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ELMANIFIESTO

COMUNISTA

MarxEngels

1848

Edicinelectrnicade
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FilosofaUniversidadARCIS.

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PRLOGODEKARLMARXYFREDERICKENGELSALAEDICINALEMANADE1872

La Liga Comunista, una organizacin obrera internacional, que en las cir


cunstancias de la poca huelga decirlo slo poda ser secreta, encarg a los
abajofirmantes,enelcongresocelebradoenLondresennoviembrede1847,lare
daccin de un detallado programa terico y prctico, destinado a la publicidad,
quesirviesedeprogramadelpartido.AsnacielManifiesto,quesereproducea
continuacinycuyooriginalseremitiaLondresparaserimpresopocassemanas
antes deestallarla revolucindefebrero.Publicadoprimeramenteenalemn,ha
sido reeditadodocevecesporlosmenoseneseidiomaenAlemania,Inglaterray
Norteamrica. La edicin inglesa no vio la luz hasta 1850, y se public en el Red
RepublicandeLondres,traducidopormissElenaMacfarlane,yen1871seeditaron
enNorteamricanomenosdetrestraduccionesdistintas.Laversinfrancesaapa
reciporvezprimeraenParspocoantesdelainsurreccindejuniode1848;lti
mamente ha vuelto apublicarseenLe Socialistede NuevaYork,ysepreparauna
nueva traduccin.LaversinpolacaaparecienLondrespocodespusdelapri
meraedicinalemana.LatraduccinrusaviolaluzenGinebraenelaosesentay
tantos.Aldanssetradujoapocodepublicarse.

Por mucho que durante los ltimos veinticinco aos hayan cambiado las
circunstancias, los principios generales desarrollados en este Manifiesto siguen
siendosubstancialmenteexactos.Slotendraqueretocarsealgnqueotrodetalle.
YaelpropioManifiestoadviertequelaaplicacinprcticadeestosprincipiosde
penderentodaspartesyentodotiempodelascircunstanciashistricasexisten
tes, razn por la que no se hace especial hincapi en las medidas revolucionarias
propuestas al final del captulo II. Si tuvisemos que formularlo hoy, este pasaje
presentara un tenor distinto en muchos respectos. Este programa ha quedado a
trozosanticuadoporefectodelinmensodesarrolloexperimentadoporlagranin
dustriaenlosltimosveinticincoaos,conlosconsiguientesprogresosocurridos
encuantoalaorganizacinpolticadelaclaseobrera,yporelefectodelasexpe
rienciasprcticasdelarevolucindefebreroenprimertrmino,ysobretododela
ComunadePars,dondeelproletariado,porvezprimera,tuvoelPoderpolticoen
susmanosporespaciodedosmeses.Lacomunahademostrado,principalmente,
quelaclaseobreranopuedelimitarseatomarposesindelamquinadelEstado
en bloque, ponindola en marcha para sus propios fines. (V. La guerra civil en
Francia,alocucindelConsejogeneraldelaAsociacinObreraInternacional,edi
cin alemana, pg. 51, donde se desarrolla ampliamente esta idea). Huelga, asi
mismo,decirquelacrticadelaliteraturasocialistapresentahoylagunas,yaque

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slollegahasta1847,y,finalmente,quelasindicacionesquesehacenacercadela
actituddeloscomunistasparaconlosdiversospartidosdelaoposicin(captulo
IV),aunquesigansiendoexactasensuslneasgenerales,estntambinanticuadas
enloquetocaaldetalle,porlasencillarazndequelasituacinpolticahacam
biado radicalmente y el progreso histrico ha venido a eliminar del mundo a la
mayoradelospartidosenumerados.

Sinembargo,elManifiestoesundocumentohistrico,quenosotrosnonos
creemosyaautorizadosamodificar.Talvezunaedicinposterioraparezcaprece
dida de una introduccin que abarque el perodo que va desde 1847 hasta los
tiemposactuales;lapresentereimpresinnoshasorprendidosindejarnostiempo
paraeso.

Londres,24dejuniode1872.

PRLOGODEFREDERICKENGELSALAEDICINALEMANADE1883

Desgraciadamente,alpiedeesteprlogoalanuevaedicindelManifiesto
yasloaparecermifirma.Marx,esehombreaquienlaclaseobreratodadeEuro
payAmricadebemsqueahombrealguno,descansaenelcementeriodeHigh
gate,ysobresutumbacreceyalaprimerahierba.Muertol,seradoblementeab
surdopensarenrevisarnienampliarelManifiesto.Encambio,mecreoobligado,
ahoramsquenunca,aconsignaraqu,unavezms,paraquequedebienpatente,
lasiguienteafirmacin:

LaideacentralqueinspiratodoelManifiesto,asaber:queelrgimeneco
nmico de la produccin y la estructuracin social que de l se deriva necesaria
menteencadapocahistricaconstituyelabasesobrelacualseasientalahistoria
polticaeintelectualdeesapoca,yque,portanto,todalahistoriadelasociedad
unavezdisueltoelprimitivorgimendecomunidaddelsueloesunahistoria
deluchasdeclases,deluchasentreclasesexplotadorasyexplotadas,dominantesy
dominadas,atonoconlasdiferentesfasesdelprocesosocial,hastallegaralafase
presente, en que la clase explotada y oprimida el proletariado no puede ya
emanciparsedelaclasequelaexplotaylaoprimedelaburguesasinemanci
parparasiemprealasociedadenteradelaopresin,laexplotacinylasluchasde
clases;estaideacardinalfuefrutopersonalyexclusivodeMarx.

Yaunqueyanoeslaprimeravezquelohagoconstar,mehaparecidoopor
tunodejarloestampadoaqu,alacabezadelManifiesto.

Londres,28junio1883.

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PRLOGODEFREDERICKENGELSALAEDICINALEMANADE1890

Ve la luz una nueva edicin alemana del Manifiesto cuando han ocurrido
desdelaltimadiversossucesosrelacionadosconestedocumentoquemerecenser
mencionadosaqu.

En1882sepublicenGinebraunasegundatraduccinrusa,deVeraSasu
lichl,precedidadeunprologodeMarxymo.Desgraciadamente,semehaextra
viadoeloriginalalemndeesteprlogoynotengomsremedioquevolveratra
ducirlodelruso,conloqueellectornosaldrganandonada.Elprlogodiceas:

La primera edicin rusa del Manifiesto del Partido Comunista, traducido


por Bakunin, vio la luz poco despus de 1860 en la imprenta del Kolokol. En los
tiempos que corran, esta publicacin no poda tener para Rusia, a lo sumo, ms
queunpurovalorliterariodecuriosidad.Hoylascosashancambiado.Elltimo
captulodelManifiesto,tituladoActituddeloscomunistasantelosotrospartidos
delaoposicin,demuestramejorquenadalolimitadaqueeralazonaenque,al
verlaluzporvezprimeraestedocumento(enerode1848),tenaqueactuarelmo
vimiento proletario.Enesa zonafaltaban,principalmente,dospases:Rusia ylos
EstadosUnidos.EralapocaenqueRusiaconstitualaltimareservamagnadela
reaccineuropeayenquelaemigracinalosEstadosUnidosabsorbalasenergas
sobrantesdelproletariadodeEuropa.AmbospasesproveanaEuropadeprime
rasmaterias,alaparquelebrindabanmercadosparasusproductosindustriales.
Ambos venan aser,pues, bajouno uotroaspecto,pilaresdelorden socialeuro
peo.

Hoy las cosas han cambiado radicalmente. La emigracin europea sirvi


precisamenteparaimprimiresegigantescodesarrolloalaagriculturanorteameri
cana, cuya concurrencia est minando los cimientos de la grande y la pequea
propiedadinmuebledeEuropa.Adems,hapermitidoalosEstadosUnidosentre
garsealaexplotacindesuscopiosasfuentesindustrialescontalenergayenpro
porciones tales, que dentro de poco echar por tierra el monopolio industrial de
quehoydisfrutalaEuropaoccidental.Estasdoscircunstanciasrepercutenasuvez
revolucionariamente sobre la propia Amrica. La pequea y mediana propiedad
delgranjeroquetrabajasupropiatierrasucumbeprogresivamenteantelaconcu
rrenciadelasgrandesexplotaciones,alaparqueenlasregionesindustrialesem
piezaaformarseuncopiosoproletariadoyunafabulosaconcentracindecapita
les.

PasemosahoraaRusia.Durantelasacudidarevolucionariadelosaos48y
49, los monarcas europeos, y no slo los monarcas, sino tambin los burgueses,
aterrados ante el empuje del proletariado, que empezaba a, cobrar por aquel en
toncesconcienciadesufuerza,cifrabanenlaintervencinrusatodassusesperan

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zas.Elzarfueproclamadocabezadelareaccineuropea.Hoy,estemismozarse
veapresadoenGatchinacomorehndelarevolucinyRusiaformalaavanzada
delmovimientorevolucionariodeEuropa.

ElManifiestoComunistaseproponapormisinproclamarladesaparicin
inminenteeinevitabledelapropiedadburguesaensuestadoactual.PeroenRusia
nosencontramosconque,coincidiendoconelordencapitalistaenfebrildesarrollo
ylapropiedadburguesadelsueloqueempiezaaformarse,msdelamitaddela
tierraespropiedadcomndeloscampesinos.

Ahorabiennospreguntamos,puedeestergimencomunaldelconcejo
ruso,queesya,sinduda,unadegeneracindelrgimendecomunidadprimitiva
delatierra,trocarsedirectamenteenunaformamsaltadecomunismodelsuelo,
o tendr que pasar necesariamente por el mismo proceso previo de descomposi
cinquenosrevelalahistoriadeloccidentedeEuropa?

La nica contestacin que, hoy por hoy, cabe dar a esa pregunta, es la si
guiente:SilarevolucinrusaeslasealparalarevolucinobreradeOccidentey
ambassecompletanformandounaunidad,podraocurrirqueesergimencomu
nalrusofueseelpuntodepartidaparalaimplantacindeunanuevaformacomu
nistadelatierra.

Londres,21enero1882.

Poraquellosmismosdas,sepublicenGinebraunanuevatraduccinpo
lacaconestettulo:ManifestKommunistyczny.

Asimismo, ha aparecido una nueva traduccin danesa, en la Socialdemo


kratisk Bibliothek, Kjbenhavn 1885. Es de lamentar que esta traduccin sea in
completa;eltraductorsesalt,porlovisto,aquellospasajes,importantesmuchos
deellos,queleparecierondifciles;adems,laversinadolecedeprecipitaciones
enunaseriedelugares,yesunalstima,puesseveque,conunpocomsdecui
dado,suautorhabrarealizadountrabajoexcelente.

En1886aparecienLeSocialistedeParsunanuevatraduccinfrancesa,la
mejordecuantashanvistolaluzhastaahora.

Sobreellasehizoenelmismoaounaversinespaola,publicadaprimero
enElSocialistadeMadridyluego,entiradaaparte,conestettulo:Manifiestodel
Partido Comunista, por Carlos Marx y F. Engels (Madrid, Administracin de El
Socialista,HernnCorts,8).

Como detalle curioso contar que en 1887 fue ofrecido a un editor de


Constantinopla el original de una traduccin armenia; pero el buen editor no se
atrevi a lanzar un folleto con el nombre de Marx a la cabeza y propuso al
traductorpublicarlocomoobraoriginalsuya,aloquesteseneg.

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Despus de haberse reimpreso repetidas veces varias traducciones nortea


mericanasmsomenosincorrectas,alfin,en1888,aparecienInglaterralaprime
raversinautntica,hechapormiamigoSamuelMooreyrevisadaporlyporm
antesdedarlaalasprensas.Heaquelttulo:ManifestooftheCommunistParty,
by Karl Marx and Frederick Engels. Authorised English Translation, edited and
annotated by Frederick Engels. 1888. London, William Reeves, 185 Flett St. E. C.
Algunasdelasnotasdeestaedicinacompaanalapresente.

El Manifiesto hatenido susvicisitudes.Calurosamenteacogidoasuapari


cinporlavanguardia,entoncespoconumerosa,delsocialismocientficocomo
lo demuestran las diversas traducciones mencionadas en el primer prlogo, no
tard en pasar a segundo plano, arrinconado por la reaccin que se inicia con la
derrota de los obreros parisienses en junio de 1848 y anatematizado, por ltimo,
con el anatema de la justicia al ser condenados los comunistas por el tribunal de
Colonia en noviembre de 1852. Al abandonar la escena Pblica, el movimiento
obreroquelarevolucindefebrerohabainiciado,quedatambinenvueltoenla
penumbraelManifiesto.

Cuandolaclaseobreraeuropeavolviasentirselobastantefuerteparalan
zarsedenuevoalasaltocontralasclasesgobernantes,nacilaAsociacinObrera
Internacional. El findeestaorganizacinerafundirtodaslasmasasobrerasmili
tantesdeEuropayAmricaenungrancuerpodeejrcito.Poreso,estemovimien
tonopodaarrancardelosprincipiossentadosenelManifiesto.Nohabamsre
medioquedarleunprogramaquenocerraseelpasoalastradeunionesinglesas,a
los proudhonianos franceses, belgas, italianos y espaoles ni a los partidarios de
Lassalle enAlemania. Este programa con las normasdirectivas para los estatutos
delaInternacional,fueredactadoporMarxconunamaestraquehastaelpropio
Bakuninylosanarquistashubierondereconocer.Encuantoaltriunfofinaldelas
tesisdelManifiesto,Marxponatodasuconfianzaeneldesarrollointelectualdela
claseobrera,frutoobligadodelaaccinconjuntaydeladiscusin.Lossucesosy
vicisitudesdelaluchacontraelcapital,ymsanlasderrotasquelasvictorias,no
podanmenosderevelaralproletariadomilitante,entodasudesnudez,lainsufi
cienciadelosremediosmilagrerosquevenanempleandoeinfundirasuscabezas
una mayor claridad de visin para penetrar en las verdaderas condiciones que
haban de presidir la emancipacin obrera. Marx no se equivocaba. Cuando en
1874sedisolvilaInternacional,laclaseobreradiferaradicalmentedeaquellacon
que se encontrara al fundarse en 1864. En los pases latinos, el proudhonianismo
agonizaba,comoenAlemanialoquehabadeespecficoenelpartidodeLassalle,
yhastalasmismastradeunionesinglesas,conservadorashastalamdula,cambia
ban de espritu, permitiendo al presidente de su congreso, celebrado en Swansea
en1887,decirennombresuyo:Elsocialismocontinentalyanonosasusta.Yen
1887elsocialismocontinentalsecifrabacasienlosprincipiosproclamadosporel

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Manifiesto.Lahistoriadeestedocumentorefleja,pues,hastaciertopunto,lahisto
ria moderna del movimiento obrero desde 1848. En la actualidad es indudable
menteeldocumentomsextendidoeinternacionaldetodalaliteraturasocialista
delmundo,elprogramaqueuneamuchosmillonesdetrabajadoresdetodoslos
pases,desdeSiberiahastaCalifornia.

Y,sinembargo,cuandoesteManifiestoviolaluz,nopudimosbautizarlode
Manifiesto socialista. En 1847, el concepto de socialista abarcabadoscategoras
depersonas.Unaseranlasqueabrazabandiversossistemasutpicos,yentreellas
sedestacabanlosowenistasenInglaterra,yenFrancialosfourieristas,quepocoa
pocohabanidoquedandoreducidosadossectasagonizantes.Enlaotraformaban
loscharlatanessocialesdetodalaya,losqueaspirabanaremediarlasinjusticiasde
lasociedadconsuspotinguesmgicosycontodaseriederemiendos,sintocaren
lomsmnimo,claroest,alcapitalnialaganancia.Gentesunasyotrasajenasal
movimientoobrero,queibanabuscarapoyoparasusteorasalasclasescultas.
Elsectorobreroque,convencidodelainsuficienciaysuperficialidaddelasmeras
conmociones polticas, reclamaba una radical transformacin de la sociedad, se
apellidaba comunista. Era un comunismo toscamente delineado, instintivo, vago,
perolobastantepujanteparaengendrardossistemasutpicos:eldelcaroCabet
en Francia y el de Weitling en Alemania. En 1847, el socialismo designaba un
movimientoburgus,elcomunismounmovimientoobrero.Elsocialismoera,a
lomenosenelcontinente,unadoctrinapresentableenlossalones;elcomunismo,
todo lo contrario. Y comoennosotroserayaentonces firmelaconviccindeque
laemancipacindelostrabajadoresslopodaserobradelapropiaclaseobrera,
nopodamosdudarenlaeleccindettulo.Mstardenosenospasnuncaporlas
mentestampocomodificarlo.

Proletariosdetodoslospases,unos!Cuandohacecuarentaydosaos
lanzamosalmundoestaspalabras,envsperasdelaprimerarevolucindePars,
en queel proletariadolevantyasuspropiasreivindicaciones,fueronmuypocas
las voces que contestaron. Pero el 28 de septiembre de 1864, los representantes
proletarios de la mayora de los pases del occidente de Europa se reunan para
formar laAsociacin Obrera Internacional, de tan glorioso recuerdo. Y aunque la
Internacionalslo tuviese nueveaosdevida, ellazoperenne deunin entrelos
proletarios de todos los pases sigue viviendo con ms fuerza que nunca; as lo
atestigua, con testimonio irrefutable, el da de hoy. Hoy, primero de Mayo, el
proletariadoeuropeoyamericanopasarevistaporvezprimeraasuscontingentes
puestos en pie de guerra como un ejrcito nico, unido bajo una sola bandera y
concentradoenunobjetivo:lajornadanormaldeochohoras,queyaproclamarala
InternacionalenelcongresodeGinebraen1889,yqueesmenesterelevaraley.El
espectculodeldadehoyabrirlosojosaloscapitalistasyalosgrandesterrate
nientesdetodoslospasesylesharverquelaunindelosproletariosdelmundo

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todoslospasesylesharverquelaunindelosproletariosdelmundoesyaun
hecho.

YaMarxnovive,paraverlo,amilado!

Londres,1demayode1890.

PRLOGODEFREDERICKENGELSALAEDICINPOLACADE1892

La necesidad de reeditar la versin polaca del Manifiesto Comunista, re


quiereuncomentario.

Antetodo,elManifiestoharesultadoser,comosepropona,unmediopara
ponerderelieveeldesarrollodelagranindustriaenEuropa.Cuandoenunpas,
cualquieraquelsea,sedesarrollalagranindustriabrotaalmismotiempoentre
los obreros industriales el deseo de explicarse sus relaciones como clase, como la
clasedelosquevivendeltrabajo,conlaclasedelosquevivendelapropiedad.En
estascircunstancias,lasideassocialistasseextiendenentrelostrabajadoresycrece
la demanda del Manifiesto Comunista. En este sentido, el nmero de ejemplares
del Manifiesto que circulan en un idioma dado nos permite apreciar bastante
aproximadamente no slo las condiciones del movimiento obrero de clase en ese
pas,sinotambinelgradodedesarrolloalcanzadoenlporlagranindustria.

Lanecesidaddehacerunanuevaedicinenlenguapolacaacusa,portanto,
elcontinuoprocesodeexpansindelaindustriaenPolonia.Nopuedecaberduda
acercadelaimportanciadeesteprocesoeneltranscursodelosdiezaosquehan
mediadodesdelaaparicindelaedicinanterior.Poloniasehaconvertidoenuna
reginindustrialengranescalabajolagidadelEstadoruso.

MientrasqueenlaRusiapropiamentedichalagranindustriaslosehaido
manifestandoespordicamente(enlascostasdelgolfodeFinlandia,enlasprovin
ciascentralesdeMoscyVladimiro,alolargodelascostasdelmarNegroydel
mardeAzov),laindustriapolacasehaconcentradodentrodelosconfinesdeun
realimitada, experimentando a laparlasventajasylosinconvenientesdesusi
tuacin. Estas ventajas no pasan inadvertidas para los fabricantes rusos; por eso
alzanelgritopidiendoarancelesprotectorescontralasmercancaspolacas,ades
pecho de su ardiente anhelo de rusificacin de Polonia. Los inconvenientes (que
tocanporiguallosindustrialespolacosyelGobiernoruso)consistenenlarpida
difusin de las ideas socialistas entre los obreros polacos y en una demanda sin
precedentedelManifiestoComunista.

Elrpidodesarrollodelaindustriapolaca(quedejaatrsconmuchoalade
Rusia)esunaclarapruebadelasenergasvitalesinextinguiblesdelpueblopolaco

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yunanuevagarantadesufuturorenacimiento.LacreacindeunaPoloniafuerte
eindependientenointeresasloalpueblopolaco,sinoatodosycadaunodenoso
tros.Slopodrestablecerseunaestrechacolaboracinentrelosobrerostodosde
Europasiencadapaselpuebloesdueodentrodesupropiacasa.Lasrevolucio
nesde1848que,aunquereidasbajolabanderadelproletariado,solamentelleva
ronalosobrerosalaluchaparasacarlascastaasdelfuegoalaburguesa,acaba
ronporimponer,tomandoporinstrumentoaNapolenyaBismarck(alosenemi
gosdelarevolucin),laindependenciadeItalia,AlemaniayHungra.Encambio,
a Polonia, que en 1791hizoporlacausarevolucionariamsqueestos trespases
juntos,seladejsolacuandoen1863tuvoqueenfrentarseconelpoderdiezveces
msfuertedeRusia.

La nobleza polaca ha sido incapaz para mantener, y lo ser tambin para


restaurar,laindependenciadePolonia.Laburguesavasintindosecadavezme
nosinteresadaenesteasunto.Laindependenciapolacaslopodrserconquistada
porelproletariadojoven,encuyasmanosestlarealizacindeesaesperanza.He
ahporqulosobrerosdeloccidentedeEuropanoestnmenosinteresadosenla
liberacindePoloniaquelosobrerospolacosmismos.

Londres,10defebrero1892.

PRLOGODEFREDERICKENGELSALAEDICINITALIANADE1893

La publicacin del Manifiesto del Partido Comunista coincidi (si puedo


expresarmeas),conelmomentoenqueestallabanlasrevolucionesdeMilnyde
Berln,dosrevolucionesqueeranelalzamientodedospueblos:unoenclavadoen
elcorazndelcontinenteeuropeoyelotrotendidoenlascostasdelmarMedite
rrneo.Hastaesemomento,estosdospueblos,desgarradosporluchasintestinasy
guerrasciviles,habansidopresafcildeopresoresextranjeros.Ydelmismomodo
queItaliaestabasujetaaldominiodelemperadordeAustria,Alemaniaviva,aun
queestasujecinfuesemenospatente,bajoelyugodelzardetodaslasRusias.La
revolucindel18demarzoemancipaItaliayAlemaniaalmismotiempodeeste
vergonzosoestadodecosas.Sidespus,duranteelperodoquevade1848a1871,
estas dos grandes naciones permitieron que la vieja situacin fuese restaurada,
haciendohastaciertopuntodetraidoresdesmismas,sedebi(comodijoMarx)
a que los mismos que haban inspirado la revolucin de 1848 se convirtieron, a
despechosuyo,ensusverdugos.

Larevolucinfueentodaspartesobradelasclasestrabajadoras:fueronlos
obrerosquieneslevantaronlasbarricadasydieronsusvidasluchandoporlacau
sa.Sinembargo,solamentelosobrerosdePars,despusdederribarelGobierno,

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tenanlafirmeydecididaintencindederribarconlatodoelrgimenburgus.
Pero, aunque abrigaban una conciencia muy clara del antagonismo irreductible
quesealzabaentresupropiaclaseylaburguesa,eldesarrolloeconmicodelpas
y eldesarrollointelectualdelasmasas obrerasfrancesasnohabanalcanzadoto
dava el nivel necesario para que pudiese triunfar una revolucin socialista. Por
eso,alapostre,losfrutosdelarevolucincayeronenelregazodelaclasecapitalis
ta. En otros pases, como en Italia, Austria y Alemania, los obreros se limitaron
desdeelprimermomentodelarevolucinaayudaralaburguesaatomarelPo
der. En cada uno de estos pases el gobierno de la burguesa slo poda triunfar
bajolacondicindelaindependencianacional.Asseexplicaquelasrevoluciones
delao1848condujeseninevitablementealaunificacindelospueblosdentrode
lasfronterasnacionalesyasuemancipacindelyugoextranjero,condicionesque,
hasta all, no haban disfrutado. Estas condiciones son hoy realidad en Italia, en
AlemaniayenHungra.YaestospasesseguirPoloniacuandolahorallegue.

Aunque las revoluciones de 1848 no tenan carcter socialista, prepararon,


sinembargo,elterrenoparaeladvenimientodelarevolucindelsocialismo.Gra
ciasalpoderosoimpulsoqueestasrevolucionesimprimieronalagranproduccin
entodoslospases,lasociedadburguesahaidocreandodurantelosltimoscua
renta y cinco aos un vasto, unido y potente proletariado, engendrando con l
(como dice el Manifiesto Comunista) a sus propios enterradores. La unificacin
internacionaldelproletariadonohubierasidoposible,nilacolaboracinsobriay
deliberadadeestospasesenellogrodefinesgenerales,siantesnohubiesencon
quistadolaunidadylaindependencianacionales,sihubiesenseguidomantenin
dosedentrodelaislamiento.

Intentemos representarnos, si podemos, el papel que hubieran hecho los


obreros italianos,hngaros,alemanes, polacos y rusosluchandoporsuuninin
ternacionalbajolascondicionespolticasqueprevalecanhaciaelao1848.

Lasbatallasreidasenel48nofueron,pues,reidasenbalde.Nihansido
vividos tampoco en balde los cuarenta y cinco aos que nos separan de la poca
revolucionaria.Losfrutosdeaquellosdasempiezanamadurar,yhagovotospor
quelapublicacindeestatraduccinitalianadelManifiestoseaheraldodeltriunfo
delproletariadoitaliano,comolapublicacindeltextoprimitivolofuedelarevo
lucininternacional.

ElManifiestorindeeldebidohomenajealosserviciosrevolucionariospres
tadosenotrotiempoporelcapitalismo.Italiafuelaprimeranacinqueseconvir
tienpascapitalista.ElocasodelaEdadMediafeudalylaauroradelapocaca
pitalista contempornea vieron aparecer en escena una figura gigantesca. Dante
fuealmismotiempoelltimopoetadelaEdadMediayelprimerpoetadelanue
vaera.Hoy,comoen1300,sealzaenelhorizonteunanuevapoca.DarItaliaal

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mundootroDante,capazdecantarelnacimientodelanuevaera,delaeraproleta
ria?

Londres,1defebrerode1893.

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ELMANIFIESTOCOMUNISTA

UnespectroseciernesobreEuropa:elespectrodelcomunismo.Contraeste
espectrosehanconjuradoensantajauratodaslaspotenciasdelaviejaEuropa,el
Papayelzar,MetternichyGuizot,losradicalesfrancesesylospolizontesalema
nes.

Nohayunsolopartidodeoposicinaquienlosadversariosgobernantesno
motejendecomunista,niunsolopartidodeoposicinquenolancealrostrodelas
oposicionesmsavanzadas,lomismoquealosenemigosreaccionarios,laacusa
cinestigmatizantedecomunismo.

Deestehechosedesprendendosconsecuencias:

Laprimeraesqueelcomunismosehallayareconocidocomounapotencia
portodaslaspotenciaseuropeas.

Lasegunda,queesyahoradequeloscomunistasexpresenalaluzdelday
ante el mundo entero sus ideas, sus tendencias, sus aspiraciones, saliendo as al
pasodeesaleyendadelespectrocomunistaconunmanifiestodesupartido.

ConestefinsehancongregadoenLondreslosrepresentantescomunistasde
diferentespasesyredactadoelsiguienteManifiesto,queaparecerenlenguain
glesa,francesa,alemana,italiana,flamencaydanesa.

Burguesesyproletarios

Todalahistoriadelasociedadhumana,hastalaactualidad,esunahistoria
deluchasdeclases.

Libresyesclavos,patriciosyplebeyos,baronesysiervosdelagleba,maes
trosyoficiales;enunapalabra,opresoresyoprimidos,frenteafrentesiempre,em
peadosenunaluchaininterrumpida,veladaunasveces,yotrasfrancayabierta,
enunaluchaqueconduceencadaetapaalatransformacinrevolucionariadeto
doelrgimensocialoalexterminiodeambasclasesbeligerantes.

En los tiempos histricos nos encontramos a la sociedad dividida casi por


doquier en una serie de estamentos, dentro de cada unodeloscuales reina,a su
vez,unanuevajerarquasocialdegradosyposiciones.EnlaRomaantiguasonlos
patricios,losquites,losplebeyos,losesclavos;enlaEdadMedia,losseoresfeu
dales,losvasallos,losmaestrosylosoficialesdelosgremios,lossiervosdelagle
ba,ydentrodecadaunadeesasclasestodavanosencontramosconnuevosmati
cesygradaciones.

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Lamodernasociedadburguesaquesealzasobrelasruinasdelasociedad
feudal no ha abolido los antagonismos de clase. Lo que ha hecho ha sido crear
nuevasclases,nuevascondicionesdeopresin,nuevasmodalidadesdelucha,que
hanvenidoasustituiralasantiguas.

Sin embargo, nuestra poca, la poca de la burguesa, se caracteriza por


habersimplificadoestosantagonismosdeclase.Hoy,todalasociedadtiendease
pararse, cada vez ms abiertamente, en dos grandes campos enemigos, en dos
grandesclasesantagnicas:laburguesayelproletariado.

DelossiervosdelaglebadelaEdadMediasurgieronlosvillanosdelas
primerasciudades;yestosvillanosfueronelgermendedondebrotaronlosprime
roselementosdelaburguesa.

EldescubrimientodeAmrica,lacircunnavegacindefricaabrieronnue
voshorizonteseimprimieronnuevoimpulsoalaburguesa.ElmercadodeChina
ydelasIndiasorientales,lacolonizacindeAmrica,elintercambioconlascolo
nias,elincrementodelosmediosdecambioydelasmercaderasengeneral,die
ronalcomercio,alanavegacin,alaindustria,unempujejamsconocido,atizan
do con ello el elemento revolucionario que se esconda en el seno de la sociedad
feudalendescomposicin.

Elrgimenfeudalogremialdeproduccinqueseguaimperandonobasta
bayaparacubrirlasnecesidadesqueabranlosnuevosmercados.Vinoaocupar
supuestolamanufactura.Losmaestrosdelosgremiossevierondesplazadospor
laclasemediaindustrial,yladivisindeltrabajoentrelasdiversascorporaciones
fuesuplantadaporladivisindeltrabajodentrodecadataller.

Pero los mercados seguan dilatndose, las necesidades seguan creciendo.


Yanobastabatampocolamanufactura.Elinventodelvaporylamaquinariavinie
ron a revolucionar el rgimen industrial de produccin. La manufactura cedi el
puestoalagranindustriamoderna,ylaclasemediaindustrialhubodedejarpaso
alosmagnatesdelaindustria,jefesdegrandesejrcitosindustriales,alosburgue
sesmodernos.

La gran industria cre el mercado mundial, ya preparado por el descubri


miento de Amrica. El mercado mundial imprimi un gigantesco impulso al co
mercio,alanavegacin,alascomunicacionesportierra.Asuvez,estos,progresos
redundaronconsiderablementeenprovechodelaindustria,yenlamismapropor
cinen quesedilatabanlaindustria,elcomercio,lanavegacin,losferrocarriles,
sedesarrollabalaburguesa,crecansuscapitales,ibadesplazandoyesfumandoa
todaslasclasesheredadasdelaEdadMedia.

Vemos,pues,quelamodernaburguesaes,comolofueronensutiempolas
otras clases, producto de un largo proceso histrico, fruto de una serie de
transformacionesradicalesoperadasenelrgimendecambioydeproduccin.

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A cadaetapade avancerecorridaporlaburguesacorrespondeunanueva
etapadeprogresopoltico.Claseoprimidabajoelmandodelosseoresfeudales,
laburguesaformaenlacomunaunaasociacinautnomayarmadaparalade
fensa de sus intereses;enunossitios seorganizaenrepblicasmunicipalesinde
pendientes;enotrosformaeltercerestadotributariodelasmonarquas;enlapo
cadelamanufacturaeselcontrapesodelanoblezadentrodelamonarquafeudal
oabsolutayelfundamentodelasgrandesmonarquasengeneral,hastaque,por
ltimo,implantadalagranindustriayabiertosloscaucesdelmercadomundial,se
conquista la hegemona poltica y crea el moderno Estado representativo. Hoy, el
Poderpblicovieneaser,puraysimplemente,elConsejodeadministracinque
rigelosinteresescolectivosdelaclaseburguesa.

Laburguesahadesempeado,eneltranscursodelahistoria,unpapelver
daderamenterevolucionario.

Dondequieraque se instaur,echportierratodaslasinstitucionesfeuda
les,patriarcaleseidlicas.Desgarrimplacablementelosabigarradoslazosfeuda
lesqueunanalhombreconsussuperioresnaturalesynodejenpiemsvnculo
queeldelintersescueto,eldeldinerocontanteysonante,quenotieneentraas.
Ech por encima del santo temor de Dios, de la devocin mstica y piadosa, del
ardorcaballerescoylatmidamelancoladelbuenburgus,eljarrodeaguahelada
desusclculosegostas.Enterrladignidadpersonalbajoeldineroyredujotodas
aquellasinnumerableslibertadesescrituradasybienadquiridasaunanicaliber
tad:lalibertadilimitadadecomerciar.Sustituy,paradecirlodeunavez,unrgi
mendeexplotacin,veladoporloscendalesdelasilusionespolticasyreligiosas,
porunrgimenfranco,descarado,directo,escueto,deexplotacin.

Laburguesadespojdesuhalodesantidadatodoloqueantessetenapor
venerable y digno de piadoso acontecimiento. Convirti en sus servidores asala
riadosalmdico,aljurista,alpoeta,alsacerdote,alhombredeciencia.

Laburguesadesgarrlosvelosemotivosysentimentalesqueenvolvanla
familiaypusoaldesnudolarealidadeconmicadelasrelacionesfamiliares.

Laburguesavinoademostrarqueaquellosalardesdefuerzabrutaquela
reaccin tanto admira en la Edad Media tenan su complemento cumplido en la
haraganera ms indolente. Hasta que ella no lo revel no supimos cunto poda
dardeseltrabajodelhombre.Laburguesahaproducidomaravillasmuchoma
yoresquelaspirmidesdeEgipto,losacueductosromanosylascatedralesgticas;
haacometidoydadocimaaempresasmuchomsgrandiosasquelasemigraciones
delospueblosylascruzadas.

La burguesa no puede existir si no es revolucionando incesantemente los


instrumentosdelaproduccin,quetantovaledecirelsistematododelaproduc
cin, y con l todo el rgimen social. Lo contrario de cuantas clases sociales la
precedieron,quetenantodasporcondicinprimariadevidalaintangibilidaddel

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rgimendeproduccinvigente.Lapocadelaburguesasecaracterizaydistingue
de todas las dems por el constante y agitado desplazamiento de la produccin,
porlaconmocinininterrumpidadetodaslasrelacionessociales,porunainquie
tudyunadinmicaincesantes.Lasrelacionesinconmoviblesymohosasdelpasa
do,contodosusquitodeideasycreenciasviejasyvenerables,sederrumban,y
lasnuevasenvejecenantesdeecharraces.Todoloquesecreapermanenteype
renneseesfuma,losantoesprofanado,y,alfin,elhombreseveconstreido,porla
fuerzadelascosas,acontemplarconmiradafrasuvidaysusrelacionesconlos
dems.

Lanecesidaddeencontrarmercadosespoleaalaburguesadeunapuntao
otra del planeta. Por todas partes anida, en todas partes construye, por doquier
establecerelaciones.

Laburguesa,alexplotarelmercadomundial,daalaproduccinyalcon
sumodetodoslospasesunsellocosmopolita.Entreloslamentosdelosreacciona
riosdestruyeloscimientosnacionalesdelaindustria.Lasviejasindustriasnaciona
les se vienen a tierra, arrolladas por otras nuevas, cuya instauracin es problema
vitalparatodaslasnacionescivilizadas;porindustriasqueyanotransformanco
moanteslasmateriasprimasdelpas,sinolastradasdelosclimasmslejanosy
cuyosproductosencuentransalidanoslodentrodelasfronteras,sinoentodaslas
partesdelmundo.Brotannecesidadesnuevasqueyanobastanasatisfacer,como
enotrotiempo,losfrutosdelpas,sinoquereclamanparasusatisfaccinlospro
ductosdetierrasremotas.Yanoreinaaquelmercadolocalynacionalquesebasta
baasmismoydondenoentrabanadadefuera;ahora,lareddelcomercioesuni
versal y en ella entran, unidas por vnculos de interdependencia,todas lasnacio
nes.Yloqueacontececonlaproduccinmaterial,acontecetambinconladeles
pritu. Los productos espirituales de las diferentes naciones vienen a formar un
acervocomn.Laslimitacionesypeculiaridadesdelcarcternacionalvanpasando
asegundoplano,ylasliteraturaslocalesynacionalesconfluyentodasenunalite
raturauniversal.

Laburguesa,conelrpidoperfeccionamientodetodoslosmediosdepro
duccin,conlasfacilidadesincreblesdesureddecomunicaciones,llevalacivili
zacinhastaalasnacionesmssalvajes.Elbajopreciodesusmercancaseslaarti
llerapesadaconlaquederrumbatodaslasmurallasdelaChina,conlaqueobliga
acapitularalastribusbrbarasmsariscasensuodiocontraelextranjero.Obliga
atodaslasnacionesaabrazarelrgimendeproduccindelaburguesaoperecer;
lasobligaaimplantarensupropiosenolallamadacivilizacin,esdecir,ahacerse
burguesas.Creaunmundohechoasuimagenysemejanza.

Laburguesasometeelcampoalimperiodelaciudad.Creaciudadesenor
mes,intensificalapoblacinurbanaenunafuerteproporcinrespectoalacampe
sinayarrancaaunaparteconsiderabledelagentedelcampoalcretinismodela

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vidarural.Ydelmismomodoquesometeelcampoalaciudad,sometelospueblos
brbaros y semibrbaros a las naciones civilizadas, los pueblos campesinos a los
pueblosburgueses,elOrientealOccidente.

La burguesa va aglutinando cada vez ms los medios de produccin, la


propiedadyloshabitantesdelpas.Aglomeralapoblacin,centralizalosmedios
de produccin y concentra enmanosdeunos cuantoslapropiedad. Esteproceso
tenaqueconducir,porfuerzalgica,aunrgimendecentralizacinpoltica.Terri
toriosantesindependientes,apenasaliados,coninteresesdistintos,distintasleyes,
gobiernos autnomos y lneas aduaneras propias, se asocian y refunden en una
nacinnica,bajounGobierno,unaley,unintersnacionaldeclaseyunasolal
neaaduanera.

Enelsiglocortoquellevadeexistenciacomoclasesoberana,laburguesaha
creadoenergasproductivasmuchomsgrandiosasycolosalesquetodaslaspasa
dasgeneracionesjuntas.Bastapensarenelsometimientodelasfuerzasnaturales
porlamanodelhombre,enlamaquinaria,enlaaplicacindelaqumicaalain
dustriaylaagricultura,enlanavegacindevapor,enlosferrocarriles,eneltel
grafoelctrico,enlaroturacindecontinentesenteros,enlosrosabiertosalana
vegacin, en los nuevos pueblos que brotaron de la tierra como por ensalmo
Quin,enlospasadossiglos,pudosospecharsiquieraqueenelregazodelaso
ciedad fecundada por el trabajo del hombre yaciesen soterradas tantas y tales
energasyelementosdeproduccin?

Hemosvistoquelosmediosdeproduccinydetransportesobreloscuales
sedesarrolllaburguesabrotaronenelsenodelasociedadfeudal.Cuandoestos
mediosdetransporteydeproduccinalcanzaronunadeterminadafaseensude
sarrollo,resultquelas condicionesen quelasociedadfeudalproducaycomer
ciaba,laorganizacinfeudaldelaagriculturaylamanufactura,enunapalabra,el
rgimen feudal de la propiedad, no correspondan ya al estado progresivo de las
fuerzasproductivas.Obstruanlaproduccinenvezdefomentarla.Sehabancon
vertidoenotrastantastrabasparasudesenvolvimiento.Eramenesterhacerlassal
tar,ysaltaron.

Vinoaocuparsupuestolalibreconcurrencia,conlaconstitucinpolticay
socialaellaadecuada,enlaqueserevelabayalahegemonaeconmicaypoltica
delaclaseburguesa.

Pues bien: ante nuestros ojos se desarrolla hoy un espectculo semejante.


Lascondicionesdeproduccinydecambiodelaburguesa,elrgimenburgusde
lapropiedad,lamodernasociedadburguesa,quehasabidohacerbrotarcomopor
encantotanfabulososmediosdeproduccinydetransporte,recuerdaalbrujoim
potente para dominar los espritus subterrneos que conjur. Desde hace varias
dcadas,lahistoriadelaindustriaydelcomercionoesmsquelahistoriadelas
modernasfuerzasproductivasqueserebelancontraelrgimenvigentedeproduc

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cin, contra el rgimen de la propiedad, donde residenlas condicionesde vida y
depredominiopolticodelaburguesa.Bastamencionarlascrisiscomerciales,cu
yaperidicareiteracinsuponeunpeligrocadavezmayorparalaexistenciadela
sociedadburguesatoda.Lascrisiscomerciales,ademsdedestruirunagranparte
delosproductoselaborados,aniquilanunaparteconsiderabledelasfuerzaspro
ductivasexistentes.Enesascrisissedesataunaepidemiasocialqueacualquierade
las pocas anteriores hubiera parecido absurda e inconcebible: la epidemia de la
superproduccin. La sociedad se ve retrotrada repentinamente a un estado de
barbariemomentnea;sediraqueunaplagadehambreounagranguerraaniqui
ladoralahandejadoesquilmado,sinrecursosparasubsistir;laindustria,elcomer
cioestnapuntodeperecer.Ytodoporqu?Porquelasociedadposeedemasiada
civilizacin, demasiados recursos, demasiada industria, demasiado comercio. Las
fuerzasproductivasdequedisponenosirvenyaparafomentarelrgimenburgus
delapropiedad;sonyademasiadopoderosasparaserviraestergimen,queem
barazasudesarrollo.Ytanprontocomologranvenceresteobstculo,siembranel
desordenenlasociedadburguesa,amenazandaraltrasteconelrgimenburgus
delapropiedad.Lascondicionessocialesburguesasresultanyademasiadoangos
tasparaabarcarlariquezaporellasengendrada.Cmosesobreponealascrisisla
burguesa?Dedosmaneras:destruyendoviolentamenteunagranmasadefuerzas
productivasyconquistndosenuevosmercados,alaparqueprocurandoexplotar
ms concienzudamente los mercados antiguos. Es decir, que remedia unas crisis
preparando otrasmsextensaseimponentesymutilandolosmediosdequedis
poneparaprecaverlas.

Lasarmasconquelaburguesaderribalfeudalismosevuelvenahoracon
traella.

Ylaburguesanosloforjalasarmasquehandedarlelamuerte,sinoque,
adems,poneenpiealoshombresllamadosamanejarlas:estoshombressonlos
obreros,losproletarios.

Enlamismaproporcinenquesedesarrollalaburguesa,esdecir,elcapi
tal,desarrollasetambinelproletariado,esaclaseobreramodernaqueslopuede
vivir encontrando trabajo y que slo encuentra trabajo en la medida en que ste
alimenta a incremento el capital. El obrero, obligado a venderse a trozos, es una
mercancacomootracualquiera,sujeta,portanto,atodosloscambiosymodalida
desdelaconcurrencia,atodaslasfluctuacionesdelmercado.

La extensin de la maquinaria y la divisin del trabajo quitan a ste, en el


rgimenproletarioactual,todocarcterautnomo,todalibreiniciativaytodoen
cantoparaelobrero.Eltrabajadorseconvierteenunsimpleresortedelamquina,
delquesloseexigeunaoperacinmecnica,montona,defcilaprendizaje.Por
eso,losgastosquesuponeunobrerosereducen,sobrepocomsomenos,alm
nimo de lo que necesita para vivir y para perpetuar su raza. Y ya se sabe que el

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precio de una mercanca, y como una de tantas el trabajo, equivale a su coste de
produccin.Cuantomsrepelenteeseltrabajo,tantomsdisminuyeelsalariopa
gadoalobrero.Msan:cuantomsaumentanlamaquinariayladivisindeltra
bajo,tantomsaumentatambinste,bienporquesealarguelajornada,bienpor
que se intensifique el rendimiento exigido, se acelere la marcha de las mquinas,
etc.

Laindustriamodernahaconvertidoelpequeotallerdelmaestropatriarcal
en la gran fbrica del magnate capitalista. Las masas obreras concentradas en la
fbrica son sometidas a una organizacin y disciplina militares. Los obreros, sol
dados rasos de la industria,trabajan bajoelmandode todauna jerarqua desar
gentos,oficialesyjefes.NosonslosiervosdelaburguesaydelEstadoburgus,
sinoqueestntodoslosdas y atodashorasbajo elyugoesclavizadordelam
quina,delcontramaestre,ysobretodo,delindustrialburgusdueodelafbrica.
Yestedespotismoestantomsmezquino,msexecrable,msindignante,cuanta
mayoreslafranquezaconqueproclamaquenotieneotrofinqueellucro.

Cuantomenoressonlahabilidadylafuerzaquereclamaeltrabajomanual,
es decir, cuanto mayor es el desarrollo adquirido por la moderna industria, tam
binesmayorlaproporcinenqueeltrabajodelamujeryelniodesplazaaldel
hombre.Socialmente,yanorigenparalaclaseobreraesasdiferenciasdeedadyde
sexo. Son todos, hombres, mujeres y nios, meros instrumentos de trabajo, entre
loscualesnohaymsdiferenciaqueladelcoste.

Ycuandoyalaexplotacindelobreroporelfabricantehadadosufrutoy
aqulrecibeelsalario,caensobrellosotrosrepresentantesdelaburguesa:elca
sero,eltendero,elprestamista,etc.

Todaunaseriedeelementosmodestosquevenanperteneciendoalaclase
media, pequeos industriales,comerciantesy rentistas, artesanosylabriegos,son
absorbidosporelproletariado;unos,porquesupequeocaudalnobastaparaali
mentarlasexigenciasdelagranindustriaysucumbenarrolladosporlacompeten
cia de los capitales ms fuertes, y otros porque sus aptitudes quedan sepultadas
bajolosnuevosprogresosdelaproduccin.Todaslasclasessocialescontribuyen,
pues,anutrirlasfilasdelproletariado.

El proletariado recorre diversas etapas antes de fortificarse y consolidarse.


Perosuluchacontralaburguesadatadelinstantemismodesuexistencia.

Al principio son obreros aislados; luego, los de una fbrica; luego, los de
todasunaramadetrabajo,losqueseenfrentan,enunalocalidad,conelburgus
quepersonalmentelosexplota.Susataquesnovanslocontraelrgimenburgus
deproduccin,vantambincontralospropiosinstrumentosdelaproduccin;los
obreros,sublevados,destruyenlasmercancasajenasqueleshacenlacompetencia,
destrozanlasmquinas,peganfuegoalasfbricas,pugnanporvolveralasitua
cin,yaenterrada,delobreromedieval.

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Enestaprimeraetapa,losobrerosformanunamasadiseminadaportodoel
pasydesunidaporlaconcurrencia.Lasconcentracionesdemasasdeobrerosno
sontodavafrutodesupropiaunin,sinofrutodelaunindelaburguesa,que
para alcanzar sus fines polticos propios tiene que poner en movimiento cosa
quetodavalograatodoelproletariado.Enestaetapa,losproletariosnocomba
tencontrasusenemigos,sinocontralosenemigosdesusenemigos,contralosves
tigiosdelamonarquaabsoluta,losgrandesseoresdelatierra,losburguesesno
industriales,lospequeosburgueses.Lamarchadelahistoriaesttodaconcentra
daenmanosdelaburguesa,ycadatriunfoasalcanzadoesuntriunfodelaclase
burguesa.

Sinembargo,eldesarrollodelaindustrianoslonutrelasfilasdelproleta
riado,sinoquelasaprietayconcentra;susfuerzascrecen,ycrecetambinlacon
cienciadeellas.Yalpasoquelamaquinariavaborrandolasdiferenciasycatego
raseneltrabajoyreduciendolossalarioscasientodaspartesaunnivelbajsimoy
uniforme,vannivelndosetambinlosinteresesylascondicionesdevidadentro
del proletariado. Lacompetencia, cada vezms aguda,desatadaentrelaburgue
sa,ylascrisiscomercialesquedesencadena,hacencadavezmsinseguroelsala
rio del obrero; los progresos incesantes y cada da ms veloces del maquinismo
aumentangradualmentelainseguridaddesuexistencia;lascolisionesentreobre
rosyburguesesaisladosvantomandoelcarcter,cadavezmssealado,decoli
sionesentredosclases.Losobrerosempiezanacoaligarsecontralosburgueses,se
asocianyunenparaladefensadesussalarios.Creanorganizacionespermanentes
parapertrecharseenprevisindeposiblesbatallas.Devezencuandoestallanre
vueltasysublevaciones.

Los obreros arrancan algn triunfo que otro, pero transitorio siempre. El
verdaderoobjetivodeestasluchasnoesconseguirunresultadoinmediato,sinoir
extendiendo y consolidando la unin obrera. Coadyuvan a ello los medios cada
vez ms fcilesdecomunicacin,creadosporla gran industriayquesirvenpara
poner en contacto a los obreros de las diversas regiones y localidades. Gracias a
estecontacto,lasmltiplesaccioneslocales,queentodaspartespresentanidntico
carcter,seconviertenenunmovimientonacional,enunaluchadeclases.Ytoda
luchadeclasesesunaaccinpoltica.LasciudadesdelaEdadMedia,consusca
minos vecinales, necesitaron siglos enteros para unirse con las dems; el proleta
riado moderno, gracias a los ferrocarriles, ha creado su unin en unos cuantos
aos.

Esta organizacin de los proletarios como clase, que tanto vale decir como
partidopoltico,seveminadaacadamomentoporlaconcurrenciadesatadaentre
lospropiosobreros.Peroavanzaytriunfasiempre,apesardetodo,cadavezms
fuerte,msfirme,mspujante.Yaprovechndosedelasdiscordiasquesurgenen

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elsenodelaburguesa,imponelasancinlegaldesusinteresespropios.Asnace
enInglaterralaleydelajornadadediezhoras.

Lascolisionesproducidasentrelasfuerzasdelaantiguasociedadimprimen
nuevosimpulsosalproletariado.Laburguesaluchaincesantemente:primero,co
ntra la aristocracia; luego, contra aquellos sectores de la propia burguesa cuyos
intereseschocanconlosprogresosdelaindustria,ysiemprecontralaburguesade
los dems pases. Para librar estos combates no tiene ms remedio que apelar al
proletariado,reclamarsuauxilio,arrastrndoloasalapalestrapoltica.Ydeeste
modo,lesuministraelementosdefuerza,esdecir,armascontrasmisma.

Adems, como hemos visto, los progresos de la industria traen a las filas
proletariasatodaunaseriedeelementosdelaclasegobernante,oalomenoslos
colocanenlasmismascondicionesdevida.Yestoselementossuministranalprole
tariadonuevasfuerzas.

Finalmente,enaquellosperodosenquelaluchadeclasesestapuntode
decidirse,estanviolentoytanclaroelprocesodedesintegracindelaclasegober
nantelatenteenelsenodelasociedadantigua,queunapequeapartedeesaclase
sedesprendedeellayabrazalacausarevolucionaria,pasndosealaclasequetie
neensusmanoselporvenir.Yascomoantesunapartedelanoblezasepasabaa
laburguesa,ahoraunapartedelaburguesasepasaalcampodelproletariado;en
estetrnsitorompenlamarchalosintelectualesburgueses,que,analizandoteri
camenteelcursodelahistoria,hanlogradoverclaroensusderroteros.

De todas las clasesque hoy seenfrentanconla burguesano hay msque


unaverdaderamenterevolucionaria:elproletariado.Lasdemsperecenydesapa
recen con la gran industria;el proletariado,en cambio, essu producto genuino y
peculiar.

Los elementos de las clases medias, el pequeo industrial, el pequeo co


merciante,elartesano,ellabriego,todosluchancontralaburguesaparasalvarde
laruinasuexistenciacomotalesclases.Noson,pues,revolucionarios,sinoconser
vadores. Ms todava, reaccionarios, pues pretenden volver atrs la rueda de la
historia.Todoloquetienenderevolucionarioesloquemiraasutrnsitoinminen
tealproletariado;conesaactitudnodefiendensusinteresesactuales,sinolosfutu
ros;sedespojandesuposicinpropiaparaabrazarladelproletariado.

Elproletariadoandrajoso,esaputrefaccinpasivadelascapasmsbajasde
la vieja sociedad, se ver arrastrado en parte al movimiento por una revolucin
proletaria,sibienlascondicionestodasdesuvidalohacenmspropicioadejarse
comprarcomoinstrumentodemanejosreaccionarios.

Las condicionesde vidadelavieja sociedadaparecen yadestruidasenlas


condicionesdevidadelproletariado.Elproletariocarecedebienes.Susrelaciones
conlamujeryconloshijosnotienenyanadadecomnconlasrelacionesfamilia
resburguesas;laproduccinindustrialmoderna,elmodernoyugodelcapital,que

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eselmismoenInglaterraqueenFrancia,enAlemaniaqueenNorteamrica,borra
enltodocarcternacional.Lasleyes,lamoral,lareligin,sonparalotrostantos
prejuiciosburguesestraslosqueanidanotrostantosinteresesdelaburguesa.To
daslasclasesqueleprecedieronyconquistaronelPoderprocuraronconsolidarlas
posiciones adquiridas sometiendo a la sociedad entera a su rgimen de adquisi
cin.Losproletariosslopuedenconquistarparaslasfuerzassocialesdelapro
duccinaboliendoelrgimenadquisitivoaquesehallansujetos,yconltodoel
rgimendeapropiacindelasociedad.Losproletariosnotienennadapropioque
asegurar, sino destruir todos los aseguramientos y seguridades privadas de los
dems.

Hastaahora,todoslosmovimientossocialeshabansidomovimientosdes
atadosporunaminoraoenintersdeunaminora.Elmovimientoproletarioesel
movimientoautnomodeunainmensamayoraenintersdeunamayorainmen
sa. El proletariado, la capa ms baja y oprimida de la sociedad actual, no puede
levantarse,incorporarse,sinhacersaltar,hechoaicosdesdeloscimientoshastael
remate,todoeseedificioqueformalasociedadoficial.

Porsuforma,aunquenoporsucontenido,lacampaadelproletariadoco
ntra la burguesa empieza siendo nacional. Es lgico que el proletariado de cada
pasajusteantetodolascuentasconsupropiaburguesa.

Al esbozar, en lneas muy generales, las diferentes fases de desarrollo del


proletariado,hemosseguidolasincidenciasdelaguerracivilmsomenosembo
zadaqueseplanteaenelsenodelasociedadvigentehastaelmomentoenqueesta
guerracivildesencadenaunarevolucinabiertayfranca,yelproletariado,derro
candoporlaviolenciaalaburguesa,echalasbasesdesupoder.

Hasta hoy, toda sociedad descans, como hemos visto, en el antagonismo


entrelasclasesoprimidasylasopresoras.Masparapoderoprimiraunaclasees
menesterasegurarle,porlomenos,lascondicionesindispensablesdevida,puesde
otromodoseextinguira,yconellasuesclavizamiento.Elsiervodelaglebasevio
exaltado a miembro del municipio sin salir de la servidumbre, como el villano
convertidoenburgusbajoelyugodelabsolutismofeudal.Lasituacindelobrero
moderno es muy distinta, pues lejos de mejorar conforme progresa la industria,
decaeyempeorapordebajodelniveldesupropiaclase.Elobrerosedepaupera,y
elpauperismosedesarrollaenproporcionesmuchomayoresquelapoblacinyla
riqueza.Heahunapruebapalmariadelaincapacidaddelaburguesaparaseguir
gobernandolasociedadeimponiendoastapornormalascondicionesdesuvida
comoclase.Esincapazdegobernar,porqueesincapazdegarantizarasusesclavos
laexistencianiaundentrodesuesclavitud,porqueseveforzadaadejarlosllegar
hastaunasituacindedesamparoenquenotienemsremedioquemantenerles,
cuandosonellosquienesdebieranmantenerlaaella.Lasociedadnopuedeseguir

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viviendobajoelimperiodeesaclase;lavidadelaburguesasehahechoincompa
tibleconlasociedad.

La existencia y el predominio de la clase burguesa tienen por condicin


esencial la concentracin de la riqueza en manos de unos cuantos individuos, la
formacineincrementoconstantedelcapital;yste,asuvez,nopuedeexistirsin
el trabajo asalariado. El trabajo asalariado Presupone, inevitablemente, la concu
rrenciadelosobrerosentres.Losprogresosdelaindustria,quetienenporcauce
automtico y espontneo a la burguesa, imponen, en vez del aislamiento de los
obrerosporlaconcurrencia,suuninrevolucionariaporlaorganizacin.Yas,al
desarrollarselagranindustria,laburguesavetambalearsebajosuspieslasbases
sobrequeproduceyseapropialoproducido.Yalaparqueavanza,secavasufosa
y cra a sus propios enterradores. Su muerte y el triunfo del proletariado son
igualmenteinevitables.

Proletariosycomunistas

Qurelacinguardanloscomunistasconlosproletariosengeneral?

Loscomunistasnoformanunpartidoapartedelosdemspartidosobreros.

No tienen intereses propios que se distingan de los intereses generales del


proletariado. No profesan principios especiales con los que aspiren a modelar el
movimientoproletario.

Loscomunistasnosedistinguendelosdemspartidosproletariosmsque
enesto:enquedestacanyreivindicansiempre,entodasycadaunadelasacciones
nacionalesproletarias,losinteresescomunesypeculiaresdetodoelproletariado,
independientesdesunacionalidad,yenque,cualquieraquesealaetapahistrica
enquesemuevalaluchaentreelproletariadoylaburguesa,mantienensiempre
elintersdelmovimientoenfocadoensuconjunto.

Los comunistas son, pues, prcticamente, la parte ms decidida, el acicate


siempreentensindetodoslospartidosobrerosdelmundo;tericamente,llevan
deventajaalasgrandesmasasdelproletariadosuclaravisindelascondiciones,
losderroterosylosresultadosgeneralesaquehadeabocarelmovimientoproleta
rio.

El objetivo inmediato de los comunistas es idntico al que persiguen los


demspartidosproletariosengeneral:formarlaconcienciadeclasedelproletaria
do, derrocar el rgimen de la burguesa, llevar al proletariado a la conquista del
Poder.

Lasproposicionestericasdeloscomunistasnodescansannimuchomenos
en las ideas, en los principios forjados o descubiertos por ningn redentor de la
humanidad. Son todas expresin generalizada de las condiciones materiales de

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unaluchadeclasesrealyvvida,deunmovimientohistricoqueseestdesarro
llandoalavistadetodos.Laabolicindelrgimenvigentedelapropiedadnoes
tampoconingunacaractersticapeculiardelcomunismo.

Lascondicionesqueformanelrgimendelapropiedadhanestadosujetas
siempreacambioshistricos,aalteracioneshistricasconstantes.

As, por ejemplo, la Revolucin francesa aboli la propiedad feudal para


instaurarsobresusruinaslapropiedadburguesa.

Loquecaracterizaalcomunismonoeslaabolicindelapropiedadengene
ral, sino la abolicin del rgimen de propiedad de la burguesa,de estamoderna
institucinde lapropiedadprivada burguesa, expresinltimaylamsacabada
deesergimendeproduccinyapropiacindeloproducidoquereposasobreel
antagonismodedosclases,sobrelaexplotacindeunoshombresporotros.

As entendida, s pueden los comunistas resumir su teora en esa frmula:


abolicindelapropiedadprivada.

Senosreprochaquequeremosdestruirlapropiedadpersonalbienadquiri
da,frutodeltrabajoydelesfuerzohumano,esapropiedadqueesparaelhombre
la base de toda libertad, el acicate de todas las actividades y la garanta de toda
independencia.

Lapropiedadbienadquirida,frutodeltrabajoydelesfuerzohumano!Os
refersacasoalapropiedaddelhumildeartesano,delpequeolabriego,preceden
tehistricodelapropiedadburguesa?No,sanonecesitamosdestruirla;eldesa
rrollodelaindustrialohahechoyayloesthaciendoatodashoras.

Oquerisreferimosalamodernapropiedadprivadadelaburguesa?

Decidnos:esqueeltrabajoasalariado,eltrabajodeproletario,lerindepro
piedad?No,nimuchomenos.Loquerindeescapital,esaformadepropiedadque
senutredelaexplotacindeltrabajoasalariado,queslopuedecrecerymultipli
carseacondicindeengendrarnuevotrabajoasalariadoparahacerlotambinob
jetodesuexplotacin.Lapropiedad,enlaformaquehoypresenta,noadmitesali
da a este antagonismo del capital y el trabajo asalariado. Detengmonos un mo
mentoacontemplarlosdostrminosdelaanttesis.

Sercapitalistaesocuparunpuesto,nosimplementepersonal,sinosocial,en
elprocesodelaproduccin.Elcapitalesunproductocolectivoynopuedeponerse
en marcha msqueporlacooperacinde muchosindividuos,yancabradecir
que,enrigor,estacooperacinabarcalaactividadcomndetodoslosindividuos
de la sociedad. El capital no es, pues, un patrimonio personal, sino una potencia
social.

Losque,portanto,aspiramosaconvertirelcapitalenpropiedadcolectiva,
comnatodoslosmiembrosdelasociedad,noaspiramosaconvertirencolectiva
unariquezapersonal.Alonicoqueaspiramosesatransformarelcarctercolec
tivodelapropiedad,adespojarladesucarcterdeclase.

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Hablemosahoradeltrabajoasalariado.

Elpreciomediodeltrabajoasalariado es elmnimodelsalario,esdecir,la
sumadevveresnecesariaparasosteneralobrerocomotalobrero.Todoloqueel
obrero asalariado adquiere con su trabajo es, pues, lo que estrictamente necesita
paraseguirviviendoytrabajando.Nosotrosnoaspiramosenmodoalgunoades
truirestergimendeapropiacinpersonaldelosproductosdeuntrabajoencami
nadoacrearmediosdevida:rgimendeapropiacinquenodeja,comovemos,el
menormargenderendimientolquidoy,conl,laposibilidaddeejercerinfluencia
sobrelosdemshombres.Aloqueaspiramosesadestruirelcarcteroprobiosode
estergimendeapropiacinenqueelobrerosloviveparamultiplicarelcapital,
enquevivetansloenlamedidaenqueelintersdelaclasedominanteaconseja
queviva.

Enlasociedadburguesa,eltrabajovivodelhombrenoesmsqueunme
dio de incrementar el trabajo acumulado. En la sociedad comunista, el trabajo
acumulado ser, por el contrario, un simple medio para dilatar, fomentar y enri
quecerlavidadelobrero.

Enlasociedadburguesaes,pues,elpasadoelqueimperasobreelpresente;
enlacomunista,imperarelpresentesobreelpasado.Enlasociedadburguesase
reservaalcapitaltodapersonalidadeiniciativa;elindividuotrabajadorcarecede
iniciativaypersonalidad.

Yalaabolicindeestascondiciones,llamalaburguesaabolicindelaper
sonalidad y la libertad! Y, sin embargo, tiene razn. Aspiramos, en efecto, a ver
abolidaslapersonalidad,laindependenciaylalibertadburguesa.

Por libertad se entiende, dentro del rgimen burgus de la produccin, el


librecambio,lalibertaddecompraryvender.

Desaparecidoeltrfico,desaparecertambin,forzosamenteellibretrfico.
Laapologadellibretrfico,comoengeneraltodoslosditirambosalalibertadque
entonanuestraburguesa,slotienensentidoyrazndeserencuantosignificanla
emancipacindelastrabasylaservidumbredelaEdadMedia,peropalidecenan
telaabolicincomunistadeltrfico,delascondicionesburguesasdeproducciny
delapropiaburguesa.

Osaterrisdequequeramosabolirlapropiedadprivada,cmosiyaenel
seno de vuestra sociedad actual, la propiedad privada no estuviese abolida para
nuevedcimaspartesdelapoblacin,comosinoexistieseprecisamenteacostade
noexistirparaesasnuevedcimaspartes!Ques,pues,loqueenrigornosrepro
chis?Quererdestruirunrgimendepropiedadquetienepornecesariacondicin
eldespojodelainmensamayoradelasociedad.

Nos reprochis, para decirlo de una vez, querer abolir vuestra propiedad.
Puess,aesoesaloqueaspiramos.

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Paravosotros,desdeelmomentoenqueeltrabajonopuedaconvertirseya
encapital,endinero,enrenta,enunpodersocialmonopolizable;desdeelmomen
to en que la propiedad personal no pueda ya trocarse en propiedad burguesa, la
personanoexiste.

Conesoconfesisqueparavosotrosnohaymspersonaqueelburgus,el
capitalista.Puesbien,lapersonalidadasconcebidaeslaquenosotrosaspiramosa
destruir.

Elcomunismonoprivaanadiedelpoderdeapropiarseproductossociales;
lo nico que no admite es el poder de usurpar por medio de esta apropiacin el
trabajoajeno.

Searguyeque,abolidalapropiedadprivada,cesartodaactividadyreinar
laindolenciauniversal.

Siestofueseverdad,yahacemuchotiempoquesehabraestrelladocontra
elescollodelaholganzaunasociedadcomolaburguesa,enquelosquetrabajan
noadquierenylosqueadquieren,notrabajan.Vuestraobjecinvieneareducirse,
en fin de cuentas, a una verdad que no necesita de demostracin, y es que, al
desaparecerelcapital,desaparecertambineltrabajoasalariado.

Las objeciones formuladas contra el rgimen comunista de apropiacin y


produccinmaterial,sehacenextensivasalaproduccinyapropiacindelospro
ductosespirituales.Yascomoeldestruirlapropiedaddeclasesequivale,parael
burgus,adestruirlaproduccin,eldestruirlaculturadeclaseesparalsinnimo
dedestruirlaculturaengeneral.

Esaculturacuyaprdidatantodeplora,eslaqueconvierteenunamquina
alainmensamayoradelasociedad.

Aldiscutirconnosotrosycriticarlaabolicindelapropiedadburguesapar
tiendo de vuestras ideas burguesas de libertad, cultura, derecho, etc., no os dais
cuentadequeesasmismasideassonotrostantosproductosdelrgimenburgus
de propiedad y de produccin, del mismo modo que vuestro derecho no es ms
quelavoluntaddevuestraclaseelevadaaley:unavoluntadquetienesuconteni
doyencarnacinenlascondicionesmaterialesdevidadevuestraclase.

Compartscontodaslasclasesdominantesquehanexistidoyperecieronla
idea interesada de que vuestro rgimen de produccin y de propiedad, obra de
condicioneshistricasquedesapareceneneltranscursodelaproduccin,descansa
sobreleyesnaturaleseternasysobrelosdictadosdelarazn.Osexplicisquehaya
perecido la propiedad antigua, os explicis que pereciera la propiedad feudal; lo
que no os podis explicar es que perezca la propiedad burguesa, vuestra propie
dad.

Abolicin delafamilia!Alhablardeestasintencionessatnicasdelosco
munistas,hastalosmsradicalesgritanescndalo.

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Peroveamos:enqusefundalafamiliaactual,lafamiliaburguesa?Enel
capital,enellucroprivado.Slolaburguesatieneunafamilia,enelplenosentido
de la palabra; y esta familia encuentra su complemento en la carencia forzosa de
relacionesfamiliaresdelosproletariosyenlapblicaprostitucin.

Es natural que ese tipo de familia burguesa desaparezca al desaparecer su


complemento,yqueunayotradejendeexistiraldejardeexistirelcapital,quele
sirvedebase.

Nosreprochisacasoqueaspiremosaabolirlaexplotacindeloshijospor
suspadres?S,escierto,aesoaspiramos.

Peroes,decs,quepretendemosdestruirlaintimidaddelafamilia,suplan
tandolaeducacindomsticaporlasocial.

Acaso vuestrapropia educacinnoest tambin influidaporlasociedad,


porlascondicionessocialesenquesedesarrolla,porlaintromisinmsomenos
directaenelladelasociedadatravsdelaescuela,etc.?Nosonprecisamentelos
comunistaslosqueinventanesaintromisindelasociedadenlaeducacin;loque
ellos hacen es modificar el carcter que hoy tiene y sustraer la educacin a la in
fluenciadelaclasedominante.

Esos tpicosburguesesdelafamiliaylaeducacin,delaintimidaddelas
relacionesentrepadresehijos,sontantomsgrotescosydescaradoscuantomsla
granindustriavadesgarrandoloslazosfamiliaresdelosproletariosyconvirtiendo
aloshijosensimplesmercancasymerosinstrumentosdetrabajo.

Pero es que vosotros,loscomunistas,nos gritaacorolaburguesaentera,


pretendiscolectivizaralasmujeres!

Elburgus,quenoveensumujermsqueunsimpleinstrumentodepro
duccin,alornosproclamarlanecesidaddequelosinstrumentosdeproduccin
sean explotados colectivamente, no puede por menos de pensar que el rgimen
colectivoseharextensivoigualmentealamujer.

Noadviertequedeloquesetrataesprecisamentedeacabarconlasituacin
delamujercomomeroinstrumentodeproduccin.

Nadamsridculo,porotraparte,queesosalardesdeindignacin,henchi
dadealtamoraldenuestrosburgueses,alhablardelatancacareadacolectiviza
cindelasmujeresporelcomunismo.No;loscomunistasnotienenquemolestar
seenimplantarloquehaexistidosiempreocasisiempreenlasociedad.

Nuestrosburgueses,nobastndoles,porlovisto,contenerasudisposicin
a las mujeres y a los hijos de sus proletarios y no hablemos de la prostitucin
oficial!,sientenunagrandsimafruicinenseducirseunosaotrossusmujeres.

Enrealidad,elmatrimonioburgusesyalacomunidaddelasesposas.Alo
sumo, podra reprocharse a los comunistas el pretender sustituir este hipcrita y
recatadorgimencolectivodehoyporunacolectivizacinoficial,francayabierta,
delamujer.Porlodems,fcilescomprenderque,alabolirseelrgimenactualde

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produccin,desaparecerconlelsistemadecomunidaddelamujerqueengen
dra,yqueserefugiaenlaprostitucin,enlaoficialyenlaencubierta.

Aloscomunistassenosreprochatambinquequeramosabolirlapatria,la
nacionalidad.

Lostrabajadoresnotienenpatria.Malselespuedequitarloquenotienen.
Noobstante,siendolamirainmediatadelproletariadolaconquistadelPoderpol
tico,suexaltacinaclasenacional,anacin,esevidentequetambinenlreside
unsentidonacional,aunqueesesentidonocoincidanimuchomenosconeldela
burguesa.

Yaelpropiodesarrollodelaburguesa,ellibrecambio,elmercadomundial,
la uniformidad reinante en la produccin industrial, con las condiciones de vida
que engendra, se encargan de borrar ms y ms las diferencias y antagonismos
nacionales.

El triunfo del proletariado acabar de hacerlosdesaparecer.Laaccincon


juntadelosproletarios,alomenosenlasnacionescivilizadas,esunadelascondi
cionesprimordialesdesuemancipacin.Enlamedidayalaparquevayadesapa
reciendo la explotacin de unos individuos por otros, desaparecer tambin la
explotacindeunasnacionesporotras.

Con el antagonismo de las clases en el seno de cada nacin, se borrar la


hostilidaddelasnacionesentres.

Noqueremosentraraanalizarlasacusacionesquesehacencontraelcomu
nismodesdeelpuntodevistareligiosofilosficoeideolgicoengeneral.

Nohacefaltaserunlinceparaverque,alcambiarlascondicionesdevida,
lasrelacionessociales,laexistenciasocialdelhombre,cambiantambinsusideas,
susopinionesysusconceptos,suconciencia,enunapalabra.

Lahistoriadelasideasesunapruebapalmariadecmocambiaysetrans
formalaproduccinespiritualconlamaterial.Lasideasimperantesenunapoca
hansidosiemprelasideaspropiasdelaclaseimperante.

Sehabladeideasquerevolucionanatodaunasociedad;conello,nosehace
msquedarexpresinaunhecho,yesqueenelsenodelasociedadantiguahan
germinadoyaloselementosparalanueva,yalaparqueseesfumanoderrumban
lasantiguascondicionesdevida,sederrumbanyesfumanlasideasantiguas.

Cuandoelmundoantiguoestabaapuntodedesaparecer,lasreligionesan
tiguasfueronvencidasysuplantadasporelcristianismo.EnelsigloXVIII,cuando
las ideas cristianas sucumban ante el racionalismo, la sociedad feudal pugnaba
desesperadamente,haciendounltimoesfuerzo,conlaburguesa,entoncesrevo
lucionaria. Las ideas de libertad de conciencia y de libertad religiosa no hicieron
msqueproclamareltriunfodelalibreconcurrenciaenelmundoideolgico.

Senosdirquelasideasreligiosas,morales,filosficas,polticas,jurdicas,
etc., aunquesufranalteracionesalolargodelahistoria,llevansiempreunfondo

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deperennidad,yquepordebajodeesoscambiossiemprehahabidounareligin,
unamoral,unafilosofa,unapoltica,underecho.

Adems, se seguir arguyendo, existen verdades eternas, como la libertad,


lajusticia,etc.,comunesatodaslassociedadesyatodaslasetapasdeprogresode
lasociedad.Puesbien,elcomunismocontinaelargumentovieneadestruir
estas verdades eternas, la moral, la religin, y no a sustituirlas por otras nuevas;
vieneainterrumpirviolentamentetodoeldesarrollohistricoanterior.

Veamosaququedareducidaestaacusacin.

Hastahoy,todalahistoriadelasociedadhasidounaconstantesucesinde
antagonismosdeclases,querevistendiversasmodalidades,segnlaspocas.

Mas,cualquieraquesealaformaqueencadacasoadopte,laexplotacinde
unapartedelasociedadporlaotraesunhechocomnatodaslaspocasdelpa
sado.Nadatiene,pues,deextraoquelaconcienciasocialdetodaslaspocasse
atenga,adespechodetodalavariedadydetodaslasdivergencias,aciertasformas
comunes,formasdeconcienciahastaqueelantagonismodeclasesquelasinforma
nodesaparezcaradicalmente.

La revolucin comunista viene a romper de la manera ms radical con el


rgimentradicionaldelapropiedad;nadatiene,pues,deextraoqueseveaobli
gadaaromper,ensudesarrollo,delamaneratambinmsradical,conlasideas
tradicionales.

Pero no queremos detenernos por ms tiempo en los reproches de la bur


guesacontraelcomunismo.

Yadejamosdichoqueelprimerpasodelarevolucinobreraserlaexalta
cindelproletariadoalPoder,laconquistadelademocracia.

ElproletariadosevaldrdelPoderparairdespojandopaulatinamenteala
burguesadetodoelcapital,detodoslosinstrumentosdelaproduccin,centrali
zndolos en manos del Estado, es decir, del proletariado organizado como clase
gobernante,yprocurandofomentarportodoslosmediosyconlamayorrapidez
posiblelasenergasproductivas.

Claro est que, al principio, esto slo podr llevarse a cabo mediante una
accindespticasobrelapropiedadyelrgimenburgusdeproduccin,porme
diodemedidasque,aunquedemomentoparezcaneconmicamenteinsuficientes
einsostenibles,eneltranscursodelmovimientosernungranresortepropulsory
delasquenopuedeprescindiesecomomedioparatransformartodoelrgimende
produccinvigente.

Estasmedidasnopodrnserlasmismas,naturalmente,entodoslospases.

Para los ms progresivos mencionaremos unas cuantas, susceptibles, sin


duda,deseraplicadasconcarctermsomenosgeneral,segnloscasos.

1.aExpropiacindelapropiedadinmuebleyaplicacindelarentadelsuelo
alosgastospblicos.

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2.aFuerteimpuestoprogresivo.

3.aAbolicindelderechodeherencia.

4.aConfiscacindelafortunadelosemigradosyrebeldes.

5.aCentralizacindelcrditoenelEstadopormediodeunBanconacional
concapitaldelEstadoyrgimendemonopolio.

6.aNacionalizacindelostransportes.

7.aMultiplicacindelasfbricasnacionalesydelosmediosdeproduccin,
roturacinymejoradeterrenosconarregloaunplancolectivo.

8.aProclamacindeldebergeneraldetrabajar;creacindeejrcitosindus
triales,principalmenteenelcampo.

9.aArticulacindelasexplotacionesagrcolaseindustriales;tendenciaair
borrandogradualmentelasdiferenciasentreelcampoylaciudad.

10.aEducacinpblicaygratuitadetodoslosnios.Prohibicindeltrabajo
infantil en las fbricasbajo suformaactual. Rgimen combinado dela educacin
conlaproduccinmaterial,etc.

Tanprontocomo,eneltranscursodeltiempo,hayandesaparecidolasdife
renciasdeclaseytodalaproduccinestconcentradaenmanosdelasociedad,el
Estadoperdertodocarcterpoltico.ElPoderpolticonoes,enrigor,msqueel
poder organizado de una clase para la opresin de la otra. El proletariado se ve
forzadoaorganizarsecomoclaseparalucharcontralaburguesa;larevolucinle
llevaalPoder;mastanprontocomodesdel,comoclasegobernante,derribepor
lafuerzaelrgimenvigentedeproduccin,constehardesaparecerlascondicio
nes que determinan el antagonismo de clases, las clases mismas, y, por tanto, su
propiasoberanacomotalclase.

Yalaviejasociedadburguesa,consusclasesysusantagonismosdeclase,
sustituirunaasociacinenqueellibredesarrollodecadaunocondicioneellibre
desarrollodetodos.

LITERATURASOCIALISTAYCOMUNISTA

1.Elsocialismoreaccionario

a)Elsocialismofeudal

Laaristocraciafrancesaeinglesa,quenoseresignabaaabandonarsupues
tohistrico,sededic,cuandoyanopudohacerotracosa,aescribirlibeloscontra
la moderna sociedad burguesa. En la revolucin francesa de julio de 1830, en el
movimientoreformistaingls,volviasucumbir,arrolladaporelodiadointruso.Y
nopudiendodaryaningunabatallapolticaseria,nolequedabamsarmaquela

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pluma.Mastambinenlapalestraliterariahabancambiadolostiempos;yanoera
posibleseguirempleandoellenguajedelapocadelaRestauracin.Paraganarse
simpatas,laaristocraciahubodeolvidaraparentementesusinteresesyacusarala
burguesa, sin tener presente ms inters que el de la clase obrera explotada. De
estemodo,sedabaelgustodeprovocarasuadversarioyvencedorconamenazas
ydemusitarlealodoprofecasmsomenoscatastrficas.

Naci as, el socialismo feudal, una mezcla de lamento, eco del pasado y
rumorsordodelporvenir;unsocialismoquedevezencuandoasestabaalabur
guesaungolpeenmediodelcoraznconsusjuiciossardnicosyacerados,pero
quecasisiempremovaarisaporsutotalincapacidadparacomprenderlamarcha
delahistoriamoderna.

Conelfindeatraerhaciasalpueblo,tremolabaelsacodelmendigoprole
tarioporbandera.Perocuantasveceslosegua,elpuebloveabrillarenlasespal
dasdeloscaudilloslasviejasarmasfeudalesysedispersabaconunarisotadanada
contenidaybastanteirrespetuosa.

UnapartedeloslegitimistasfrancesesylajovenInglaterra,fueronlosms
perfectosorganizadoresdeesteespectculo.

Esos seores feudales, que tanto insisten en demostrar que sus modos de
explotacinnoseparecanennadaalosdelaburguesa,seolvidandeunacosa,y
esdequelascircunstanciasycondicionesenqueellosllevabanacabosuexplota
cin han desaparecido. Y, al enorgullecerse de que bajo su rgimen no exista el
modernoproletariado,noadviertenqueestaburguesamodernaquetantoabomi
nan,esunproductohistricamentenecesariodesuordensocial.

Porlodems,nosemolestangrancosaenencubrirelselloreaccionariode
susdoctrinas,yasseexplicaquesumsrabiosaacusacincontralaburguesasea
precisamenteelcrearyfomentarbajosurgimenunaclasequeestllamadaade
rruirtodoelordensocialheredado.

Lo que ms reprochan a la burguesa no es el engendrar un proletariado,


sinoelengendrarunproletariadorevolucionario.

Por eso,en la prctica estnsiempredispuestos atomarparteentodaslas


violencias y represiones contra la clase obrera, y en la prosaica realidad se resig
nan,peseatodaslasretricasampulosas,arecolectartambinloshuevosdeoroy
atrocarlanobleza,elamoryelhonorcaballerescosporelviltrficoenlana,remo
lachayaguardiente.

Comoloscurasvansiempredelbrazodelosseoresfeudales,noesextrao
queconestesocialismofeudalvengaaconfluirelsocialismoclerical.

Nadamsfcilquedaralascetismocristianounbarnizsocialista.Nocom
bati tambin el cristianismo contra la propiedad privada, contra el matrimonio,
contraelEstado?Nopredicfrentealasinstitucioneslacaridadylalimosna,el

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celibatoyelcastigodelacarne,lavidamonsticaylaIglesia?Elsocialismocristia
noeselhisopazoconqueelclrigobendiceeldespechodelaristcrata.

b)Elsocialismopequeoburgus

Laaristocraciafeudalnoeslanicaclasederrocadaporlaburguesa,lani
ca clase cuyas condiciones de vida ha venido a oprimir y matar la sociedad bur
guesa moderna.Los villanosmedievalesy lospequeos labriegosfueronlospre
cursoresdelamodernaburguesa.Yenlospasesenquelaindustriayelcomercio
no han alcanzado un nivel suficiente de desarrollo, esta clase sigue vegetando al
ladodelaburguesaascensional.

En aquellos otros pases en que la civilizacin moderna alcanza un cierto


grado de progreso, ha venido a formarse una nueva clase pequeoburguesa que
flotaentrelaburguesayelproletariadoyque,sibiengiraconstantementeentor
no a la sociedad burguesa como satlite suyo, no hace ms que brindar nuevos
elementosalproletariado,precipitadosasteporlaconcurrencia;aldesarrollarse
lagranindustriallegaunmomentoenqueestapartedelasociedadmodernapier
de su substantividad y se ve suplantada en elcomercio, en lamanufactura, en la
agriculturaporloscapatacesylosdomsticos.

EnpasescomoFrancia,enquelaclaselabradorarepresentamuchomsde
lamitaddelapoblacin,eranaturalqueciertosescritores,alabrazarlacausadel
proletariadocontralaburguesa,tomasenpornorma,paracriticarelrgimenbur
gus,losinteresesdelospequeosburguesesyloscampesinos,simpatizandopor
lacausaobreraconelideariodelapequeaburguesa.Asnacielsocialismope
queoburgus. Su representante ms caracterizado, lo mismo en Francia que en
Inglaterra,esSismondi.

Estesocialismohaanalizadoconunagranagudezalascontradiccionesdel
modernorgimendeproduccin.Hadesenmascaradolasarguciashipcritascon
quepretendenjustificarlasloseconomistas.Hapuestoderelievedemodoirrefu
table, los efectos aniquiladores del maquinismo y la divisin del trabajo, la
concentracin de los capitales y la propiedad inmueble, la superproduccin, las
crisis,lainevitabledesaparicindelospequeosburguesesylabriegos,lamiseria
delproletariado,laanarquareinanteenlaproduccin,lasdesigualdadesirritantes
que claman en la distribucin de la riqueza, la aniquiladora guerra industrial de
unasnacionescontraotras,ladisolucindelascostumbresantiguas,delafamilia
tradicional,delasviejasnacionalidades.

Pero en lo que atae ya a sus frmulas positivas, este socialismo no tiene


ms aspiracin que restaurar los antiguos medios de produccin y de cambio, y
conelloselrgimentradicionaldepropiedadylasociedadtradicional,cuandono

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pretende volvera encajarporlafuerza los modernosmediosdeproduccinyde
cambio dentro del marco del rgimen de propiedad que hicieron y forzosamente
tenanquehacersaltar.Enunoyotrocasopeca,alapar,dereaccionarioydeut
pico.

Enla manufactura, la restauracin delos viejosgremios, yenelcampo,la


implantacindeunrgimenpatriarcal:heahsusdosmagnasaspiraciones.

Hoy,estacorrientesocialistahavenidoacaerenunacobardemodorra.

c)Elsocialismoalemnoverdaderosocialismo

LaliteraturasocialistaycomunistadeFrancia,nacidabajolapresindeuna
burguesa gobernante y expresin literaria de la lucha librada contra su avasalla
miento,fueimportadaenAlemaniaenelmismoinstanteenquelaburguesaem
pezabaasacudirelyugodelabsolutismofeudal.

Losfilsofos,pseudofilsofosygrandesingeniosdelpasseasimilaronco
diciosamente aquella literatura, pero olvidando que con las doctrinas no haban
pasadolafronteratambinlascondicionessocialesaquerespondan.Alenfrentar
seconlasituacinalemana,laliteraturasocialistafrancesaperditodasuimpor
tanciaprcticadirecta,paraasumirunafisonomapuramenteliterariayconvertir
se en una ociosa especulacin acerca del espritu humano y de sus proyecciones
sobrelarealidad.Yas,mientrasquelospostuladosdelaprimerarevolucinfran
cesaeran,paralosfilsofosalemanesdelsigloXVIII,lospostuladosdelarazn
prctica en general, las aspiraciones de la burguesa francesa revolucionaria re
presentabanasusojoslasleyesdelavoluntadpura,delavoluntadideal,deuna
voluntadverdaderamentehumana.

La nica preocupacin de los literatos alemanes era armonizar las nuevas


ideasfrancesasconsuviejaconcienciafilosfica,o,pormejordecir,asimilarsedes
desupuntodevistafilosficoaquellasideas.

Estaasimilacinsellevacaboporelmismoprocedimientoconqueseasi
milaunounalenguaextranjera:traducindola.

Todoelmundosabequelosmonjesmedievalessededicabanarecamarlos
manuscritos que atesoraban las obras clsicas del paganismo con todo gnero de
insubstancialeshistoriasdesantosdelaIglesiacatlica.Losliteratosalemanespro
cedieron con la literatura francesa profana de un modo inverso. Lo que hicieron
fue empalmar sus absurdos filosficos a los originales franceses. Y as, donde el
original desarrollaba la crtica del dinero, ellos pusieron: expropiacin del ser
humano;dondesecriticabaelEstadoburgus:abolicindelimperiodelogene
ralabstracto,yasporelestilo.

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Esta interpelacin de locuciones y galimatas filosficos en las doctrinas


francesas,fuebautizadaconlosnombresdefilosofadelhecho,verdaderoso
cialismo,cienciaalemanadelsocialismo,fundamentacinfilosficadelsocia
lismo,yotrossemejantes.

De este modo, la literatura socialista y comunista francesa perda toda su


virilidad.Ycomo,enmanosdelosalemanes,noexpresabayalaluchadeunaclase
contra otra clase, el profesor germano se haca la ilusin de haber superado el
parcialismo francs; a falta de verdaderas necesidades pregonaba la de la ver
dad,yafaltadelosinteresesdelproletariadomantenalosinteresesdelserhuma
no,delhombreengeneral,deesehombrequenoreconoceclases,quehadejadode
vivirenlarealidadparatransportarsealcielovaporosodelafantasafilosfica.

Sinembargo,estesocialismoalemn,quetomabatanenseriosusdesmaya
dosejerciciosescolaresyquetantoytansolemnementetrompeteaba,fueperdien
dopocoapocosupedantescainocencia.

En la lucha de la burguesa alemana, y principalmente, de la prusiana,co


ntraelrgimenfeudalylamonarquaabsoluta,elmovimientoliberalfuetomando
uncarizmsserio.

Estodeparabaalverdaderosocialismolaocasinapetecidaparaoponeral
movimiento poltico las reivindicaciones socialistas, para fulminar los consabidos
anatemascontraelliberalismo,contraelEstadorepresentativo,contralalibrecon
currenciaburguesa,contralalibertaddePrensa,lalibertad,laigualdadyeldere
choburgueses,predicandoantelamasadelpuebloqueconestemovimientobur
gusnosaldraganandonadaysperdiendomucho.Elsocialismoalemnsecui
dabadeolvidaroportunamentequelacrticafrancesa,delaquenoeramsqueun
eco sin vida, presupona la existencia de la sociedad burguesa moderna, con sus
peculiarescondicionesmaterialesdevidaysuorganizacinpolticaadecuada,su
puestospreviosambosentornoaloscualesgirabaprecisamentelaluchaenAle
mania.

Este verdadero socialismo les vena al dedillo a los gobiernos absolutos


alemanes,contodasucohortedeclrigos,maestrosdeescuela,hidalgelosrados
y cagatintas, pues les serva de espantapjaros contra la amenazadora burguesa.
Era una especie de melifluo complemento a los feroces latigazos y a las balas de
fusilconqueesosgobiernosrecibanloslevantamientosobreros.

Pero el verdadero socialismo, adems de ser, como vemos, un arma en


manos de los gobiernos contra la burguesa alemana, encarnaba de una manera
directaunintersreaccionario,elintersdelabajaburguesadelpas.Lapequea
burguesa,heredadadelsigloXVIyquedesdeentoncesnohabacesadodeaflorar
bajodiversasformasymodalidades,constituyeenAlemanialaverdaderabaseso
cialdelordenvigente.

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Conservarestaclaseesconservarelordensocialimperante.Delpredominio
industrial y poltico delaburguesa temelaruina segura, tanto por laconcentra
cindecapitalesqueellosignifica,comoporqueentraalaformacindeunprole
tariadorevolucionario.Elverdaderosocialismovenaacortardeuntijeretazo
asseloimaginabaellalasdosalasdeestepeligro.Poreso,seextendiportodo
elpascomounaverdaderaepidemia.

Elropajeampulosoenquelossocialistasalemanesenvolvanelpuadode
huesos de susverdadeseternas,unropajetejidoconhebrasespeculativas,bor
dado con las flores retricas de su ingenio, empapado de nieblas melanclicas y
romnticas,hacatodavamsgustosalamercancaparaesepblico.

Porsuparte,elsocialismoalemncomprendamsclaramentecadavezque
sumisineraladeserelaltorepresentanteyabanderadodeesabajaburguesa.

Proclamalanacinalemanacomonacinmodeloyalsbditoalemnco
moeltipoejemplardehombre.Dioatodossusservilismosyvilezasunhondoy
ocultosentidosocialista,tornndolosenlocontrariodeloqueenrealidaderan.Y
alalzarsecuriosamentecontralastendenciasbrbarasydestructivasdelcomu
nismo,subrayandocomocontrastelaimparcialidadsublimedesuspropiasdoctri
nas, ajenasa todaluchade clases, no hacams quesacarlaltimaconsecuencia
lgicadesusistema.Todalapretendidaliteraturasocialistaycomunistaquecircu
laporAlemania,conpoqusimasexcepciones,profesaestasdoctrinasrepugnantes
ycastradas.

2.Elsocialismoburgusoconservador

Unapartedelaburguesadeseamitigarlasinjusticiassociales,paradeeste
modogarantizarlaperduracindelasociedadburguesa.

Seencuentranenestebandoloseconomistas,losfilntropos,loshumanita
rios,losqueaspiranamejorarlasituacindelasclasesobreras,losorganizadores
deactosdebeneficencia,lassociedadesprotectorasdeanimales,lospromotoresde
campaascontraelalcoholismo,lospredicadoresyreformadoressocialesdetoda
laya.

Pero, adems, de este socialismo burgus han salido verdaderos sistemas


doctrinales.SirvadeejemplolaFilosofadelamiseriadeProudhon.

Losburguesessocialistasconsideraranidealeslascondicionesdevidadela
sociedadmodernasinlasluchasylospeligrosqueencierran.Suidealeslasocie
dad existente, depurada de los elementos que la corroen y revolucionan: la bur
guesa sinelproletariado.Esnaturalquelaburguesaserepresenteelmundoen
que gobierna como el mejor de los mundos posibles.Elsocialismoburguseleva
estaideaconsoladoraasistemaosemisistema.Yalinvitaralproletariadoaquelo

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realice,tomandoposesindelanuevaJerusaln,loqueenrealidadexigedeles
queseavengaparasiemprealactualsistemadesociedad,perodesterrandolade
plorableideaquedelseforma.

Unasegundamodalidad,aunquemenossistemticabastantemsprctica,
desocialismo,pretendeahuyentaralaclaseobreradetodomovimientorevolucio
nariohacindoleverqueloqueaellaleinteresanosontalesocualescambiospol
ticos, sino simplemente determinadas mejoras en las condiciones materiales, eco
nmicas,desuvida.Claroestqueestesocialismosecuidadenoincluirentrelos
cambios que afectan a las condiciones materiales de vida la abolicin del rgi
menburgusdeproduccin,queslopuedealcanzarseporlavarevolucionaria;
sus aspiraciones se contraen a esas reformas administrativas que son conciliables
conelactualrgimendeproduccinyque,portanto,notocanparanadaalasre
lacionesentreelcapitalyeltrabajoasalariado,sirviendosloenelmejordelos
casos paraabaratar a laburguesa lascostasdesureinadoysanearleelpresu
puesto.

Estesocialismoburgusaquenosreferimos,sloencuentraexpresinade
cuadaalldondeseconvierteenmerafiguraretrica.

Pedimosellibrecambioenintersdelaclaseobrera!Enintersdelaclase
obrerapedimosarancelesprotectores!Pedimosprisionescelularesenintersdela
clasetrabajadora!Hemosdado,porfin,conlasupremaynicaseriaaspiracindel
socialismoburgus.

Todoelsocialismodelaburguesasereduce,enefecto,aunatesisyesque
losburgueseslosonydebenseguirsindoloenintersdelaclasetrabajadora.

3.Elsocialismoyelcomunismocrticoutpico

Noqueremosreferirnosaqualasdoctrinasqueentodaslasgrandesrevo
luciones modernas abrazan las aspiraciones del proletariado (obras de Babeuf,
etc.).

Las primeras tentativasdelproletariado paraahondardirectamenteen sus


interesesdeclase,en momentos deconmocingeneral,enelperododederrum
bamientodelasociedadfeudal,tenanquetropezarnecesariamenteconlafaltade
desarrollo del propio proletariado, de una parte, y de otra con la ausencia de las
condicionesmaterialesindispensablesparasuemancipacin,quehabandeserel
fruto de la poca burguesa. La literatura revolucionaria que gua estos primeros
pasosvacilantesdelproletariadoes,ynecesariamentetenaqueserlo,juzgadapor
su contenido, reaccionaria. Estas doctrinas profesan un ascetismo universal y un
torpeyvagoigualitarismo.

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Los verdaderos sistemas socialistas y comunistas, los sistemas de Saint


Simon,deFourier,deOwen,etc.,brotanenlaprimerafaseembrionariadelaslu
chasentreelproletariadoylaburguesa,talcomomsarribaladejamosesbozada.
(V.elcaptuloBurguesesyproletarios).

Ciertoesquelosautoresdeestossistemaspenetranyaenelantagonismode
lasclasesyenlaaccindeloselementosdisolventesquegerminanenelsenodela
propiasociedadgobernante.Peronoaciertantodavaaverenelproletariadouna
accinhistricaindependiente,unmovimientopolticopropioypeculiar.

Ycomoelantagonismodeclasesedesarrollasiemprealaparconlaindus
tria,seencuentranconquelesfaltanlascondicionesmaterialesparalaemancipa
cindelproletariado,yesenvanoquesedebatanporcrearlasmedianteunacien
cia social y a fuerza de leyes sociales. Esos autores pretenden suplantar la accin
social por su accin personal especulativa, las condiciones histricas que han de
determinar la emancipacin proletaria por condiciones fantsticas que ellos mis
mosseforjan,lagradualorganizacindelproletariadocomoclaseporunaorgani
zacindelasociedadinventadaasuantojo.Paraellos,elcursouniversaldelahis
toriaquehadevenirsecifraenlapropagandayprcticaejecucindesusplanes
sociales.

Es cierto que en esos planes tienen la conciencia de defender primordial


mentelosinteresesdelaclasetrabajadora,perosloporquelaconsideranlaclase
mssufrida.Eslanicafuncinenqueexisteparaelloselproletariado.

La forma embrionaria que todava presenta la lucha de clases y las condi


cionesenquesedesarrollalavidadeestosautoreshacequeseconsiderenajenosa
esaluchadeclasesycomosituadosenunplanomuysuperior.Aspiranamejorar
las condiciones de vida de todos los individuos de la sociedad, incluso los mejor
acomodados. De aqu que no cesen de apelar a la sociedad entera sin distincin,
cuandonosedirigenconpreferenciaalapropiaclasegobernante.Abriganlasegu
ridaddequebastaconocersusistemaparaacatarlocomoelplanmsperfectopara
lamejordelassociedadesposibles.

Por eso, rechazan todo lo que sea accin poltica, y muy principalmente la
revolucionaria;quierenrealizarsusaspiracionesporlavapacficaeintentanabrir
pasoalnuevoevangeliosocialpredicandoconelejemplo,pormediodepequeos
experimentosque,naturalmente,lesfallansiempre.

Estas descripciones fantsticas de la sociedad del maana brotan en una


pocaenqueelproletariadonohaalcanzadoanlamadurez,enque,portanto,se
forjatodavaunaseriedeideasfantsticasacercadesudestinoyposicin,dejn
dose llevar por los primeros impulsos, puramente intuitivos, de transformar
radicalmentelasociedad.

Y,sinembargo,enestasobrassocialistasycomunistashayyaunprincipio
decrtica,puestoqueatacanlasbasestodasdelasociedadexistente.Poreso,han

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contribuidonotablementeailustrarlaconcienciadelaclasetrabajadora.Mas,fue
radeesto,susdoctrinasdecarcterpositivoacercadelasociedadfutura,lasque
predican,porejemplo, queenellaseborrarnlasdiferenciasentrelaciudadyel
campoolasqueproclamanlaabolicindelafamilia,delapropiedadprivada,del
trabajoasalariado,eltriunfodelaarmonasocial,latransformacindelEstadoen
unsimpleorganismoadministrativodelaproduccingirantodasentornoala
desaparicindelaluchadeclases,deesaluchadeclasesqueempiezaadibujarsey
queellosapenassiconocenensuprimeraeinformevaguedad.Poreso,todassus
doctrinasyaspiracionestienenuncarcterpuramenteutpico.

La importancia de este socialismo y comunismo crticoutpico est en ra


zninversaaldesarrollohistricodelasociedad.Alpasoquelaluchadeclasesse
defineyacenta,vaperdiendoimportanciaprcticaysentidotericoesafantstica
posicindesuperioridadrespectoaella,esafefantsticaensusupresin.Poreso,
aunquealgunosdelosautoresdeestossistemassocialistasfueranenmuchosres
pectosverdaderosrevolucionarios,susdiscpulosformanhoydasectasindiscuti
blementereaccionarias,quetremolanymantienenimpertrritaslasviejasideasde
susmaestrosfrentealosnuevosderroteroshistricosdelproletariado.Son,pues,
consecuentes cuando pugnan por mitigar la lucha de clases y por conciliar lo in
conciliable.Ysiguensoandoconlafundacindefalansterios,conlacolonizacin
interior, con la creacin de una pequea Icaria, edicin en miniatura de la nueva
Jerusaln Y para levantartodos esoscastillosenelaire,notienenmsremedio
queapelaralafilantrpicagenerosidaddeloscorazonesylosbolsillosburgueses.
Pocoapocovanresbalandoalacategoradelossocialistasreaccionariosoconser
vadores,deloscualesslosedistinguenporsusistemticapedanterayporelfa
natismosupersticiosoconquecomulganenlasmilagrerasdesucienciasocial.He
ahporquseenfrentanrabiosamentecontodoslosmovimientospolticosaquese
entregaelproletariado,lobastanteciegoparanocreerenelnuevoevangelioque
elloslepredican.

En Inglaterra, los owenistas se alzan contra los cartistas, y en Francia, los


reformistastienenenfrentealosdiscpulosdeFourier.

ACTITUDDELOSCOMUNISTASANTELOSOTROSPARTIDOSDELA
OPOSICIN

Despus de lo que dejamos dicho en el captulo II, fcil es comprender la


relacinqueguardanloscomunistasconlosdemspartidosobrerosyaexistentes,
conloscartistasinglesesyconlosreformadoresagrariosdeNorteamrica.

Loscomunistas,aunqueluchandosiempreporalcanzarlosobjetivosinme
diatos y defenderlosintereses cotidianosdelaclaseobrera,representanalapar,

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dentrodelmovimientoactual,suporvenir.EnFranciasealanalpartidodemocr
ticosocialista contra la burguesa conservadora y radical, mas sin renunciar por
esto a su derecho de crtica frente a los tpicos y las ilusiones procedentes de la
tradicinrevolucionaria.

EnSuizaapoyanalosradicales,sinignorarqueestepartidoesunamezcla
deelementoscontradictorios:dedemcratassocialistas,alamanerafrancesa,yde
burguesesradicales.

En Polonia, los comunistas apoyan al partido que sostiene la revolucin


agraria,comocondicinpreviaparalaemancipacinnacionaldelpas,alpartido
queprovoclainsurreccindeCracoviaen1846.

EnAlemania,elpartidocomunistalucharalladodelaburguesa,mientras
staacterevolucionariamente,dandoconellalabatallaalamonarquaabsoluta,
alagranpropiedadfeudalyalapequeaburguesa.

Perotodoestosindejarunsoloinstantedelaborarentrelosobreros,hasta
afirmarenellosconlamayorclaridadposiblelaconcienciadelantagonismohostil
queseparaalaburguesadelproletariado,paraque,llegadoelmomento,losobre
ros alemanes se encuentren preparados para volverse contra la burguesa, como
otrastantasarmas,esasmismascondicionespolticasysocialesquelaburguesa,
unavezquetriunfe,notendrmsremedioqueimplantar;paraqueenelinstante
mismoenqueseanderrocadaslasclasesreaccionariascomience,automticamente,
laluchacontralaburguesa.

Las miradas de los comunistas convergen con un especial inters sobre


Alemania, pues no desconocen que este pas est en vsperas de una revolucin
burguesa y que esa sacudida revolucionaria se va a desarrollar bajo las propicias
condiciones de la civilizacin europea y con un proletariado mucho ms potente
queeldeInglaterraenelsigloXVIIyeldeFranciaenelXVIII,razonestodaspara
que la revolucin alemana burguesa que se avecina no sea ms que el preludio
inmediatodeunarevolucinproletaria.

Resumiendo: los comunistas apoyan en todas partes, como se ve, cuantos


movimientosrevolucionariosseplanteencontraelrgimensocialypolticoimpe
rante.

Entodosestosmovimientosseponenderelieveelrgimendelapropiedad,
cualquieraquesealaformamsomenosprogresivaquerevista,comolacuestin
fundamentalqueseventila.

Finalmente,loscomunistaslaboranporllegaralauninylainteligenciade
lospartidosdemocrticosdetodoslospases.

Loscomunistasnotienenporquguardarencubiertassusideaseintencio
nes.Abiertamente declaran que sus objetivos slo pueden alcanzarse derrocando
por la violencia todo el orden social existente. Tiemblen, si quieren, las clases
gobernantes,antelaperspectivadeunarevolucincomunista.Losproletarios,con

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ella, no tienen nada que perder, como no sea sus cadenas. Tienen, en cambio,un
mundoenteroqueganar.

ProletariosdetodoslosPases,unos!.

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