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LOS TARAHUMARAS

Ubicacin Los Tarahumaras viven en el suroeste del estado de Chihuahua en la regin nortea de Mxico. Ocupan una de las partes ms altas de la Sierra Tarahumara. La Sierra Tarahumara es el nombre adoptado de este territorio abrupto dentro la Sierra Madre Occidental. "La Tarahumara" como se la denomina comnmente, est formada por un macizo montaoso compuesta por picos, caones (barrancas) y mesetas. "La Tarahumara" extiende por un territorio de unos 60.000 km.2. Su altitud oscila desde los 300 metros a los 3.000 metros. Generalmente se distinguen dos zonas ecolgicas claramente diferenciadas: la Alta y la Baja Tarahumara, tambin llamadas Sierra y Barranca respectivamente. La Baja Tarahumara consiste de barrancas profundas y crece vegetacin tropical. El clima es hmedo y clido todo el ao. Las temperaturas del verano sobrepasan los 40 C. En contraste, La Alta Tarahumara es una regin fra, llena de montaas, mesetas y valles. El clima es extremo. Las temperaturas de invierno descienden hasta los -20 C y superan en los das de verano los 30C. Las dos regiones, Alta y Baja, han permitido que muchas familias tarahumara vareen y combinen sus sitios de residencia, de acuerdo a las exigencias del clima. Su dispersin en rancheras aisladas, la pobreza del terreno para la agricultura, las constantes sequas, la invasin de su territorio por el hombre blanco, y el acoso de los gavilleros y narcotraficantes en la zona serrana, han empujado a los indgenas rarmuris a adentrase en la sierra buscando su propia libertad y la conservacin de su identidad original, o, de plano emigrar a las ciudades de los "chabochis" (mestizos) para buscar diferentes oportunidades de trabajo. Los tarahumara es el grupo tnico ms grande de la sierra. Hoy en da, muchos moran en comunidades permanentes o se han asimilado en pueblos mexicanos. El 90% de la poblacin tarahumara se concentra en los municipios de Guachochi, Urique, Batopilas, Balleza, Guadalupe, Bocoyna, Carich, y Calvo y Nonoava. Pero miles de ellos siguen sus antepasados y viven vidas migratorias, pasando la mitad del ao en las partes bajas del can que es conocido como el Barranca del Cobre.

Estructura Social El inhspito medio donde habitan los tarahumaras impone la existencia de familias pequeas -sus parcelas difcilmente pueden mantener a ms de cuatro o cinco miembros de la familia, en la que el imberbe, a los 14 aos de edad, es considerado ya un adulto por el resto del grupo-. As, el hogar tarahumara -la unidad ms persistente y definida en su vida-, responde a las modalidades originales de su psicologa y, al asegurar las bases econmicas del matrimonio, cumple con una vital funcin social, impidiendo uniones permanentes entre discapacitados fsicos o mentales, o entre faltos de carcter o de sentido de responsabilidad. Estructura familiar El padre utiliza un trmino diferente para referirse a su hijo (Nol) y su hija (Mal), pero la madre emplea un mismo nombre para todos sus hijos (Rnala). Por su parte, aunque tanto los hijos como las hijas tienen un trmino diferente para designar al padre, ambos usan el mismo para la madre. (Bennett y Zing) En el idioma rarmuri se usa la palabra Teweke para referirse a la nia y Tow para el nio. A los hijos nunca les regaan, y desde muy pequeos les dejan la responsabilidad del cuidado de algunos animales o tierras y sobre todo de decidir por ellos mismos. La joven tarahumara nunca expone su cuerpo despus de los 6 aos de edad; an casada, no se quita la ropa frente al marido e incluso hace el amor vestida. La reserva frente a las experiencias sexuales se rompe en las tesginadas, donde el joven puede entablar comunicacin y contacto con la chica y es una forma aceptada de iniciacin libre. En la vejez, el tarahumara vive en una casa separada, a donde sus hijos le llevan presentes de comida y ropa; cuando muere, se le incinera en alguna cueva o en un cementerio (si es que est bautizado) y se hacen complicadas ceremonias para que su alma viaje sin tropiezo. En la filosofa rarmuri es primordial el respeto a la persona, por lo que los visitantes o turistas debern tambin ser respetuosos con ellos y sus tradiciones, como ellos lo son con toda la gente. Valoran ms a las personas que a las cosas. Los habitantes, mestizos e indgenas de la comunidad tarahumara conviven en un medio social que no favorece a los rarmuri, debido al despojo de casas y hogares amenazados. Esta situacin adquiere dimensiones adicionales por la carencia de una adecuada infraestructura para los servicios de salud y educacin, en la proliferacin de enfermedades y desnutricin infantil, en las muy limitadas alternativas para fortalecer la economa domstica, en la escasa disponibilidad de electricidad, agua potable, y vas de comunicacin, que se agravan con frecuencia por el impacto de los caprichos del clima y las prolongadas sequas.

Vivienda Sus chozas de troncos de rbol, trabadas horizontalmente, salpican las laderas de las montaas a los lados de los arroyos y en las altas mesetas. La parte superior se deja abierta en un lado para que salga el humo del fuego que constantemente arde en la pieza de piso de tierra aplanada. El techo es de tabletas o de troncos acanalados. En sus habitaciones, las mismas desde tiempos precolombinos, no se acostumbran las sillas, las mesas o las camas.

Vestimenta Es muy importante mencionar que los rarmuris pasan por periodos muy duros de frio y durante el invierno, las familias tarahumaras se mueven hacia lugares donde el clima tiene un curso menos helado. es por eso que se ven obligados a sustituir sus vestimentas a lo largo del ao. Las mujeres tarahumaras usan una o varias faldas, de acuerdo al clima y se distinguen por que sueles ser muy largas. Visten una camisa corta, blanca o floreada. Ambas prendas son confeccionadas con telas estampadas en vivos colores con telas blancas. Las madres principalmente usan cobijas para cargar y transportar a sus bebes. En cuanto a los hombres se visten con un taparrabo que llaman tagora. Acostumbran a emplear fajas o ceidores para sujetar el taparrabo y actualmente la mayora de los hombres usan camisas cuadradas. Calzan sandalias de cuero y tanto mujeres como hombres. Durante los meses de invierno, las bajas temperaturas de las montaas de la Sierra Tarahumara, obliga a los rarmuris a proteger de manera ms pronunciada, por lo que su vestimenta habitual se complementa con una gruesa cobija.

Festividades Las fiestas son una parte importante de su cultura porque conserva su identidad. Entre las ceremonias ms trascendentes estn las que realizan durante el ciclo agrcola, en fechas del calendario catlico y cualquier acontecimiento familiar como el nacimiento de un hijo. La tradicin es que cada hombre organice tres fiestas durante su vida y la mujer cuatro porque es la ms propensa al pecado y debe pagar ms. Un elemento bsico de la ceremonia es la presencia del cantor, quien desde que se oculta el sol, cuando inicia la fiesta, hasta la madrugada del da siguiente entona los cantos que sirven de fondo para que hombres y mujeres dancen. Tambin bailan la Pascola que acompaan con msica de arpa y violn. En la etnia de los guarijo, cuando alguien de la comunidad muere, se realizan tres velaciones, pues consideran que debe volver a recoger sus huellas por los lugares donde pas y en caso de no hacerles las ceremonias se convierten en almas sin descanso. Al igual que los tarahumaras, pima y tepehuanes, beben tesgino durante los rituales, lo que acarrea problemas de violencia. Tesgino Del nacimiento a la tumba, a propsito del ciclo agrcola, de las fiestas, del trabajo compartido al servicio de la comunidad, el tesgino los acompaa para subrayar la convivencia, el esfuerzo comn, la celebracin especial, es el alimento fundamental de los dioses. Por esta razn se ofrece al sol y a la luna, a los cuatro rumbos del universo, a las milpas y a los innumerables espritus del cosmos. Los matachines Son los bailarines que actan en las fiestas de la iglesia. Se distinguen por el brillante colorido de su atuendo. La danza matachn es ejecutada por un nmero par de bailarines, ocho o doce, que bailan acompaados de violines y guitarras. Es un baile de movimiento, giros y cambios rpidos, ejecutado en dos hileras de danzantes bajo la direccin del jefe. Los chapeones marcan el ritmo lanzando gritos en falsete, adems de ser la nica persona que usa mscara, tambin revisan que la indumentaria de los danzantes sea la establecida. Las carreras de bolas (rarajpari) Este es un juego de pelota muy comn entre los tarahumaras y guarojos. Es tambin el acto colectivo ms importante que llevan a cabo los hombres tarahumaras. Consiste en lanzar con el empeine del pie una bola (komakali) hecha de races de encino u otro rbol y correr descalzo detrs de ella hasta alcanzarla. Con esta carrera los equipos realizan apuestas, resulta ganador quien llegue a la meta, la cual a veces est a 200 kilmetros de distancia. Las carreras pueden durar hasta dos das, toda la comunidad apoya y ayuda a sus competidores: les llevan agua y pinole, iluminan su camino durante la noche con ocotes encendidos, les echan porras, e incluso corren con ellos a lo largo de toda la ruta. Las mujeres tambin juegan a lanzar dos pequeos aros entrelazados, a lo que le llaman rowena. Con las carreras representan la razn de ser de su existencia: el correr. Procedimiento del Rarajpari Se juega en equipos, cada equipo es de 5 integrantes, y utilizan un los llamados palillos, que se asemejan a una cuchara de un metro de largo. Estn hechos de una sola pieza de madera de encino. En la punta miden tres centmetros de ancho y se van ampliando hasta alcanzar unos veinte centmetros donde empieza la cuchara. Junto a los palillos entierran la pequea pelota de madera, del tamao de una de golf. Antes de empezar hacen las apuestas. Puede ser en efectivo o prendas. Tambin el pblico apuesta. En cuanto gritan que inicia el partido, los diez jugadores agarran su palillo y amontonados buscan la pelota enterrada. El juego consiste en aventar la bola con el palillo para el lado contrario.

El equipo que llega primero a la meta gana. Fijan un espacio de aproximadamente un kilmetro a lo largo del arroyo. No hay reglas para quitarse la pelota. Se empujan, se avientan y suben por la ladera en busca de la bola. Despus de una reida competencia, descansan un rato y continan con el juego de pelota. Participan los mismos integrantes. En este caso la bola es ms grande, de unos veinte centmetros de dimetro, y la avientan con el pie. En este juego no disputan el baln. Cada equipo tiene el suyo, gana el que llegue primero a la meta. Deciden dar tres vueltas aproximadamente un kilmetro cada una. Antes de hacer las apuestas, los indgenas se quitan un huarache para pegarle con ms facilidad a la pelota. As continua el juego hasta que el equipo ganador logra llegar a la meta.

Alimentacin La Alimentacin en la Cultura Tarahumara, el maz en forma de pinole, se considera el principal alimento y en segundo lugar tenemos a las tortillas. Su consumo son los chiles, los frijoles, calabazas, hierbas silvestres y papas. En algunas ocasiones se aade los hongos y algunas plantas alimentarias que aparecen entre los cultivos de maz que son denominados arvenses. Su dieta de vegetales en donde se suman algunas especies de roedores, los pjaros, serpientes, los peces, los venados y varios tipos de larvas. Logrando sobrevivir en los ambientes ms agrestes de Mxico, lamentablemente cada ao son derribados por la extrema miseria y las tremendas condiciones de vida en la Sierra Tarahumara.

Alumna: Valeri Aleiram Len Mauricio

Profesora: Leticia Castaeda Martnez

Tema: Los tarahumaras

Grupo: 4 B

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