Óscar Olavarría Sanhueza

Colección: TRICAHUE AZUL
Ilustraciones: René Moya Vega
Extensión: 35 páginas
Recomendado para niños/as a partir de 6 años
I. ¿QUIÉN ES EL AUTOR?
Oscar Olavarría Sanhueza
Nació el 5 de mayo de 1931. Muy joven, ingresó a la Universidad
de Chile, donde se tituló como Técnico Agrícola, labor en la que
se desempeña actualmente. Desde muy temprano, el contacto
con la naturaleza lo llevó a volcar en palabras sus vivencias;
sus constantes viajes a lo largo de Chile despertaron en él un
particular interés por el tema étnico. Algunos de sus cuentos
han sido galardonados en distintos concursos literarios, como
es el caso de La manta blanca, que presentamos aquí, y
especialmente de un interesante relato sobre los onas, titulado
El amuleto, publicado en la Antología de Cuentos Juveniles de
Editorial Don Bosco S.A., texto que constituye un homenaje a
los primeros aborígenes que poblaron la zona más austral de
América, y que fue galardonado con el primer premio en el
concurso literario convocado por Editorial Salesiana en 1995.

II. EL ARGUMENTO
Antul, niño mapuche y huérfano, tiene diez años cuando su
querido abuelo enferma gravemente. El pequeño entristece
hasta el día en que se aparece ante él, casi como un fantasma,
la figura de una hermosa mujer, quien se identifica como su
madre. Ella lo consuela dulcemente, pidiendo al niño que, para
sanar a su abuelo, parta en busca del llantén dorado, una rara
hierba medicinal que crece exclusivamente en un lago cercano a
Lonquimay. Luego desaparece dejándole sus bendiciones y tres
peculiares regalos: una quila, un alfiler de plata y una manta
blanca.

EDUCANDO EN VALORES

Así comienza lo que será una arriesgada misión para Antul y su
fiel perro Toqui.
En su accidentado camino, Antul pierde sus pocas provisiones, y
pese a su debilidad, ayuda a llevar la pesada carga de madera
a un viejo que encuentra en el bosque. Más tarde, al acampar
junto a su perro alrededor de una hoguera, se les acerca un
viajero que ha perdido todo en la corriente del río. Antul no solo
le ayuda, sino que poco después, al verlo dormido, lo cubre con
su propia manta. Al día siguiente, ésta parece dotada de una
mágica suavidad y un intenso color blanco.
Al proseguir su búsqueda, el niño deberá hacer frente al ataque
de feroces perros salvajes; entonces advertirá que su quila
adquiere vida propia atacando ferozmente a los animales, que
huyen espantados. En el fragor de la batalla, Toqui desaparece.
Antul lo busca, pero halla en su lugar a un pequeño ciervo herido,
al que cura con solícita bondad. Agradecido por el gesto, acude
el ciervo padre, quien a grandes y presurosos saltos, lo transporta
por el bosque hasta dejarlo en un hermoso lago. Desde allí Antul
orientará sus pasos hasta una cueva enclavada en un alto crestón
de la montaña, donde enfrentará valerosamente, y con la mágica
protección de la manta blanca, el ataque de los cóndores.
Por fin, y solo con el alfiler de plata, el niño logrará mover la
piedra de acceso a la cueva. En su interior, encontrará la hierba
y a un enorme búho blanco, el que lo transportará velozmente
sobre sus alas hasta la misma cabaña donde está su abuelo.
Con la hierba, el abuelo inicia rápidamente su recuperación. La
alegría del niño es enorme, pero será completa cuando oiga
los ladridos de Toqui que, maltrecho, ha conseguido regresar al
hogar. Antul ha recuperado entonces su familia, su terruño y su
añorada felicidad.

III. TEMAS Y ESTRUCTURA: EL VIAJE MÍTICO DEL HÉROE
Este relato presenta la estructura típica del cuento maravilloso ceñido a la temática del viaje mítico del héroe. El protagonista es
convocado por voces interiores o sucesos sobrenaturales a realizar una acción heroica que implica un camino lleno de pruebas
y desafíos personales; este salva airoso todos los obstáculos obteniendo el premio a su valor.
En la estructura narrativa básica de La manta blanca podemos visualizar este esquema clásico en tres instancias nucleares:

I. INTRODUCCIÓN: El llamado y La ayuda sobrenatural
Antul es convocado por el ánima de su madre muerta a superar su desolación, a ejercer y probar su valor, a salvar la vida
de su abuelo y su propia felicidad. Le ocurre en una edad intermedia entre la niñez y la juventud, razón por la que podemos
suponer este desafío como parte de un proceso de maduración y asunción de sí mismo. El espíritu materno le proporciona
ayuda sobrenatural (los consejos y regalos), el niño asume esta tarea, se hace cargo de sí mismo (recordemos que debe ir solo),
y se transforma en un virtual héroe.

de Joseph Campbell). por ejemplo: a) Cuentos: De los Apeninos a los Andes (en: Corazón. la ausencia del puente y la pérdida de sus provisiones nos permiten interpretar este episodio como un cruce del umbral hacia un camino de pruebas. ni dejarse violentar por los poderosos. (¿El fin justifica los medios?) c) Debatir sobre el modo como presentan los medios de comunicación (especialmente la prensa y la televisión) las noticias referidas a los mapuches. TEMAS TRANSVERSALES Educación para la paz: La conducta de Antul ante las adversidades. la confianza en sí mismo. El premio es pues su cielo re-encontrado. b) Cine y videos: versiones fílmicas de De los Apeninos a los Andes. etc. el acceso a la cueva mediante el alfiler (probado por segunda vez). Yaganes. El príncipe de Egipto. Es interesante también abrir la reflexión hacia otras narraciones que presenten una estructura similar. nos sugiere la superación de sus miedos. Se sugiere al profesor/a que se remita a la estructura del cuento maravilloso y comente brevemente con los alumnos/as la secuencia básica de las etapas del viaje mítico del héroe. Leonel Lienlaf y Graciela Huinao. La acción de trepar con dificultad tiene un paralelo innegable con la superación. noble y respetuoso. Ambos extremos son enfrentados por Antul con dignidad. Averiguar qué celebraciones realizan los mapuches y los demás pueblos indígenas de nuestro país (Diaguitas. la fe en el amor maternal. los matorrales espinosos. muchos cuentos de los hermanos Grimm. es decir. Magíster en Literatura por la Universidad de Chile . III. b) Conflicto mapuche: Sensiblizar a los estudiantes para que presten atención a las informaciones de los medios de comunicación referidas a la lucha de los indígenas por la recuperación de las tierras que pertenecieron a las antiguas comunidades autóctonas.II. entereza y tolerancia. Aladin. (¿Hay estereotipos? ¿Contribuyen los medios a integrar a los indígenas a la cultura nacional? ¿Qué imagen presentan de ellos?) d) Pedir a los alumnos que averigüen acerca de la biografía y obra de los siguientes escritores mapuches: Elicura Chihuailef. la noche. Crecimiento personal y valoración de la familia: La superación del dolor y la indefensión pasa por asumir desafíos: Antul logra sus propósitos superándose a sí mismo. Kaweshkar).com/11261/ http://geocities.cl http://orbita. sin intimidarse por el poder y la violencia. el ciervo.starmedia. Temas secundarios: El valor. Analizar las causas de este conflicto y reflexionar críticamente sobre los actos de violencia a que han dado lugar algunas de sus manifestaciones. Rapa Nui. puede recordar algunos hitos importantes referidos tanto al pueblo mapuche como al resto de las comunidades indígenas de nuestro país. Su arduo camino lo invita frecuentemente a resolver el dilema de refugiarse en la debilidad o superarla en vista de más altos anhelos. el peregrino. En sus momentos de gloria no trepida en ser justo. La conducta impertérrita que adopta ante el gran búho. Estos permiten al lector evidenciar su formación ética. Asimismo. 2. Va equipado con los valores que su madre y su abuelo le han legado. la intemperie). cuentos. los perros feroces. IV. V.com/andians Guía literaria elaborada por Elizabeth Quiroz M. la bondad y la gratitud. CONCLUSIÓN: El reencuentro y El regreso Con este punto nos referimos al momento en que Antul se enfrenta al desafío final. sino que también lo analice dentro de su contexto cultural específico. Cada uno de ellos representa una prueba a la entereza y probidad de Antul.conadi. que se manifiestan como una innata bondad. el cruce del torrentoso río. (La obra de referencia clásica es El héroe de las mil caras. el hermoso terruño y su libertad madura. películas o series de cómics. la constancia y el valor (recordemos a los intimidadores cóndores). que pueden ser novelas. sin atropellar a los débiles. b) El camino de pruebas: Corresponden a este punto todos los encuentros del niño con significativos personajes y peligros a los que se ve expuesto: el viejo. su calidad de liberador. de Edmundo De Amicis). la familia. Formación ética y moral: Antul tiene valores heredados de sus ancestros mapuches. a) Día 24 de junio (solsticio de invierno): Año Nuevo Indígena. La bella durmiente. ORIENTACIONES PARA ENRIQUECER LA LECTURA 1. Los ríos son siempre signos de tránsito. pero también con su propia voluntad y entereza. etc. la magnánima liberación del ave nos remite a su esencia heroica. introduciendo el conocimiento de la cultura mapuche. compasivo y generoso. Es muy recomendable que el profesor/a se detenga no solo en los aspectos estructurales de este cuento. hasta que accede al más significativo. es un premio a la fe en el amor de su madre (y confianza en sí mismo). Antul da muestras de una integridad a toda prueba: en sus momentos de debilidad no cesa de ser solidario.. DESARROLLO: El cruce del umbral y El camino de pruebas a) El cruce del umbral: Antul ha iniciado un camino lleno de obstáculos amedrentadores para su edad (el frío. nos demuestra que las personas pueden resolver sus dificultades con valor. Tema principal: El viaje en busca del llantén dorado. e) Se puede acceder a valiosa información sobre los mapuches y los pueblos indígenas en las siguientes direcciones de Internet: www. Asimismo. de Hans Christian Andersen. quien sortea airoso todos los desafíos. la que será puesta a prueba cuando deba asumir una conducta moral consecuente como respuesta a los desafíos que encuentre. trepar la escarpada montaña hasta la cueva que contiene la hierba. la constancia. el viento.

............ Colegio: ..................... ¿cuál es el río más importante de esta región? 2... DESENLACE: El regreso ..................... Curso: ........................................... diapositivas o fotos de Lonquimay y compártelas con tu curso....................... Reconstruye por ti mismo cuatro momentos importantes del relato de acuerdo con el siguiente esquema............Óscar Olavarría Sanhueza Nombre: ..................... INTRODUCCIÓN: El llamado a la aventura II............... Tu profesor/a te ha explicado la estructura básica de este cuento................ Antul debió atravesar un torrentoso río: ¿cuál crees tú que fue ese río?............. c) Consigue postales.......................... Fecha: ..... ACTIVIDADES 1.......... DESARROLLO: a) Cruce del umbral b) Camino de pruebas III..................... (Puedes dibujar o redactar........................ d) Durante su arriesgado viaje..........) I............................ Ubica Lonquimay en un mapa de Chile y desarrolla: a) ¿Conoces la región de La Araucanía? Si no es así: b) ¿cómo te imaginas el lugar donde vivía Antul?.............................................

.................................................................................................................. ............................................................................................................................................... .................................................................. ............................................................................ ............................................................................................................................................................................ Consigue un diccionario mapuche y averigua qué significan estos vocablos: Antul................................................................................................................................................................................................................................................................... Describe a Antul: ................ ................................................................ 4........................................................ 5....................................................................................................................................... piñón....................................................................................................................................................................................................................................................................................... ................................................................................................ .................................................................................................................................................................. quila................... .................................... ...................................... Construye fichas conceptuales y expónlas ante el curso: Ejemplo: APUMANQUE: Cóndor Jefe Del Mapudungún: APU (Jefe) y MANQUE (Cóndor)............................................................................................................................................................................................................................. 8............................ Toqui.......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................... ................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................... 6.................................. ................................................. ................................................................................................. 7........................................3.............. Investiga si existen otras palabras de origen mapuche que usemos a diario............................................................................................................................................................................................................................................................................... es decir............................................................................. ...................................................................................................... ............. ....................................................................................................................................................................................... ¿Qué sabes del pueblo mapuche? ¿Te lo imaginabas como la familia de Antul? ................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................ en su lengua de origen? ¿Crees que esta palabra tiene relación con el profundo amor que Antul le demuestra a su tierra? .............................................................................................................................................. ¿Sabías que la palabra “mapuche” significa “gente de la tierra” en MAPUDUNGÚN.............................................................................................................................................................................................................................................. .............................. ¿Qué episodio de este cuento te gustó más? ¿Por qué? ......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................... .............................................................................................................................................................................................................................. Lonquimay..........................................................................................................................................

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