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Curriculum+Base+Del+Estado+Plurinacional (1)

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CURRICULUM BASE DEL ESTADO PLURINACIONAL PRIMERA PARTE Resumen elaborado por Eduardo Chumacero Carranza a partir del

documento del Ministerio de Educación 1. ESTRUCTURA CURRICULAR La estructura del currículo se organiza a partir de las siguientes categorías:  Campos de saberes y conocimientos  Áreas de saberes y conocimientos  Disciplinas curriculares  Ejes articuladores 2. COMPONENTES DEL CURRÍCULO EN LOS PROCESOS EDUCATIVOS 2.1. Campos, Áreas y Disciplinas de Saberes y Conocimientos La forma tradicional de organización del currículo occidental fue disciplinar y respondía a un orden intrínseco y no a ámbitos concretos de la vida; en cambio los campos de saberes y conocimientos se estructuran a partir de categorías organizativas relacionadas a situaciones específicas de la vida, por ello los campos han sido concebidos en el entendido de concentrar, organizar, articular saberes y conocimientos de manera interrelacionada y complementaria en función a su uso y utilidad sociocomunitaria, al igual que las áreas curriculares, porque integran e interrelacionan disciplinas afines para constituir los campos. Los campos de saberes y conocimientos, complementariamente con los Ejes Articuladores, generan procesos educativos teórico metodológicos, intradisciplinarios, y transdisciplinarios, para el desarrollo aplicativo, coherente y progresivo de los contenidos curriculares. Estos además son desarrollados de manera holística, dialógica y cíclica, a través de relaciones complementarias entre cada una de éstas, para lograr una educación de calidad. Las disciplinas curriculares son un subespacio de las áreas en el que se organizan lógica y pedagógicamente los saberes, conocimientos, valores y habilidades a través de contenidos que permiten la concreción del proceso educativo sociocomunitario productivo. En ese entendido, la concepción de campo, áreas y disciplinas adquiere un carácter político al oponerse al uso positivista de las ciencias universalistas, hasta ahora dominantes. En un campo, los saberes y conocimientos expresados de manera específica en áreas y disciplinas no son pensados como elementos separados del Sistema Educativo Plurinacional, de los fenómenos y proyectos sociales, políticos, culturales y económicos; por el contrario los campos son espacios de organización curricular que propician y posibilitan la reconfiguración de las relaciones de poder a través del encuentro entre los diversos agentes, generando disposiciones para la transformación de las relaciones de dominación y subordinación. Para la operativización de los procesos educativos, la investigación en todas sus

dimensiones es un aspecto estructural del currículo, por ser el soporte para la producción tangible e intangible de conocimiento, ciencia y tecnología en todos los campos, áreas y disciplinas de los subsistemas del Sistema Educativo Plurinacional. La principal función de la investigación a nivel político es redistribuir la información y el conocimiento generando espacios dialógicos, plurales y democráticos de enseñanza, aprendizaje y producción científica propia. Los saberes y conocimientos en el currículo, se organizan en los siguientes campos: Cosmos y Pensamiento; Vida, Tierra Territorio; Comunidad y Sociedad; Ciencia, Tecnología y Producción. 2.1.1. Campo Cosmos y Pensamiento El Campo Cosmos y Pensamiento está conformado por dos áreas: Cosmovisiones y Filosofía y Espiritualidad y Religiones. La primera integra las disciplinas de la Filosofía, Psicología, Antropología Cultural y Social, la Sociología, la Historia y la Investigación Social; la segunda integra las disciplinas de la Historia de las Religiones, Antropología Religiosa, Sociología de la Religión y la Investigación Social. 2.1.2. Campo Vida, Tierra y Territorio El Campo Vida, Tierra y Territorio está conformado por el área de Ciencias Naturales, que tiene como disciplinas a la Física, Química, Biología, Geografía y la Investigación en Ciencias Puras. 2.1.3. Comunidad y Sociedad El Campo Comunidad y Sociedad está conformado por las siguientes áreas: Comunicación y Lenguajes; Educación Artística (Artes Plásticas y Visuales y Educación Musical), Ciencias Sociales; Educación Física y Deportiva. El área Comunicación y Lenguajes tiene como disciplinas: Lenguajes, Ciencias de la comunicación, Literatura, Lingüística aplicada, Sociolingüística y Técnicas de Estudio. El área Ciencias Sociales tiene como disciplinas: Historia, Sociología, Antropología, Educación en derechos ciudadanos, Métodos de Investigación Social, Gestión Pública Comunitaria Intercultural. El área Educación Física, y Deportiva tiene como disciplinas Educación física, Disciplinas deportivas y Danza. 2.1.4. Ciencia, Tecnología y Producción El Campo Ciencia, Tecnología y Producción está conformado por las siguientes áreas: Matemática y Técnicas Tecnológicas: Agropecuaria, Servicios, Comercial e Industrial. 3. PROYECTOS SOCIOPRODUCTIVOS Los proyectos socioproductivos son estrategias metodológicas que dinamizan, integran

e interrelacionan campos, áreas y disciplinas, posibilitando el abordaje didáctico de los saberes y conocimientos de forma articulada en los procesos educativos. 4. OBJETIVOS HOLÍSTICOS Los objetivos holísticos son orientaciones pedagógicas y compromisos de logro descolonizadores y liberadores que desarrollan las dimensiones del ser humano para su formación integral y holística a través de saberes, conocimientos y práctica de valores sociocomunitarios en los procesos educativos para el vivir bien en interrelación con la Madre Tierra y el Cosmos.
5. EJES ARTICULADORES DEL CURRÍCULO Los ejes articuladores surgen de la necesidad de la transformación social; operativizan los principios del currículo; son saberes, conocimientos, actitudes y prácticas priorizados por la sociedad que se constituyen en integradores del currículo, destinados a lograr en los seres humanos, la convivencia armónica entre la comunidad, la Madre Tierra y el Cosmos.

Durante el proceso del desarrollo curricular, el nivel horizontal de los ejes articuladores genera la coherencia entre los contenidos de los campos, áreas y disciplinas. Y a nivel vertical, este mismo proceso se expresa en la secuencia de los contenidos, tomando en cuenta sus respectivas etapas y niveles de complejidad al interior de la estructura curricular. En ese sentido, los ejes articuladores son: - Educación intracultural, intercultural y plurilingüe. - Educación en valores sociocomunitarios. - Educación en convivencia con la Madre Tierra y salud comunitaria. - Educación para la producción. Cuadro sinóptico sobre campos, áreas y disciplinas

- Area cosmovisión y filosofía (filosofía, psicología, antropología, cultural y social, historia, investigación social) - Cosmos y pensamiento - Area espiritualidad y religiones (Hist. De las religiones, antropología religiosa, sociología de la religión, investigación social) - Vida, tierra, territorio Campos de saberes y pensamiento - Área de comunicación y lenguaje (lenguajes, ciencias de la comunicación literatura, lingüística aplicada, sociolingüística, técnicas de estudio) Comunidad y sociedad - Area de educación artística (artes plásticas y visuales, educación musical) - Area de ciencias sociales (historia, sociología, antropología, educación en derechos ciudadanos, métodos de investigación social, gestión pública comunitaria intercultural - Area de educación física y deportes (educación física, disciplinas deportivas, danza) Ciencia, tecnología y producción Area matemáticas y técnicas tecnológicas - Area agropecuaria - Area servicios - Area comercial e industrial - Area de ciencia naturales (Física, química, biología, geografía, Investigación en ciencias puras)

EJES ARTICULADORES: Que posibilitan la coherencia, a nivel horizontal, entre los contenidos de los campos, áreas y disciplinas. Y a nivel vertical, este mismo proceso se expresa en la secuencia de los contenidos, tomando en cuenta sus respectivos niveles de complejidad. Los ejes son:

- Educación intracultural, intercultural y plurilingüe. - Educación en valores sociocomunitarios. - Educación en convivencia con la madre tierra y salud comunitaria. - Educación para la producción. SEGUNDA PARTE HACIA LA CONCRECIÓN DEL TRABAJO ÁULICO (Este es el trabajo en el que podemos participar) Ideas que se desprenden del documento del Ministerio: 1. Se propone un currículo integrado a través de lo que se denomina campos de saberes y conocimientos que arrancan de la vida misma. 2. La direccionalidad que se pretende dar a la educación es funcional y utilitaria de acuerdo a los requerimientos sociocomunitarios. En la perspectiva que yo tengo, los puntos 1 y 2 están muy bien. Los problemas comienzan a surgir en lo que sigue: 3. No alcanzo a comprender para qué se hace una diferenciación entre campos y áreas, pues esta diferenciación es solamente teórica que, para ir concretándose, tiene, necesariamente que especificarse en las áreas. Consiguientemente, la diferenciación sobra y sería preferible hablar solamente de áreas. 4. No noto una diferencia esencial entre lo que se plantea en este currículum base y lo que estaba planteado en la Ley 1565, pues pareciera que “los campos” desglosados en las áreas, no son otra cosa que las “áreas curriculares” que eran la de lenguaje y comunicación, de matemática, de ciencias de la vida, de tecnología y conocimiento práctico y de expresión y creatividad. Es decir, puede establecerse este parangón: Áreas curriculares (Ley 1565) Lenguaje y comunicación = Matemática = Ciencias de la vida = Tecnología = Expresión y creatividad = Campos y áreas (Ley Avelino Siñani) área de comunicación y lenguaje área matemáticas y técnicas tecnológicas área de ciencias naturales área de agropecuaria, servicios y comercial área de educación física y deportes (que comprende, además la danza)

5. Me parece forzado el establecer distinciones entre el campo de “cosmos y pensamiento” y el “área de ciencias sociales” que se encuentra dentro del “campo de “comunicación y sociedad” . 6. Lo más grave es que, lamentablemente, el enfoque de currículum integrado, da paso, al final de cuentas, a aquello que critica la propuesta: “la forma tradicional de organización del currículo occidental”, que fue y es disciplinar, pues no otra cosa significa que en el esquema, vuelvan a aparecer esas “disciplinas” o “asignaturas” a las que estamos habituados en la organización de nuestras escuelas y colegios y para las cuales hay profesores “especializados”. El mantener ese tipo de organización de la enseñanza es no haber dado un solo paso

adelante y por tanto la mentada “revolución” no deja de ser pura propaganda y demagogia. 7. Sería bueno que alguno de los creadores del currículum base, planteara, en forma concreta un “objetivo holístico descolonizador” que pudiera servir de modelo para que guiar nuestro trabajo y el de los 130.000 profesores del Estado Plurinacional. 8. Se hace absolutamente preciso el que se definan cuáles son los aspectos de la “educación intracultural” que deberán ser “transversalizados” para que dejemos de movernos en un sinfín de suposiciones. Lo que yo entiendo es que lo que se enseñe y lo que se aprenda, tiene que surgir de las necesidades y problemas que tiene la gente en su propia comunidad, en su propio entorno, de esa manera, dejaremos de “colonizarnos” con cosas impuestas que no responden a nuestras circunstancias de vida. Esto es lo que yo llamo, desalinearnos, porque, ni duda cabe, que nuestra educación, tal como se la lleva adelante, es profundamente alienante e inútil. El persistir en hablar de identidades culturales en pleno siglo XXI, me parece fuera de lugar, porque las diferentes culturas del mundo y a lo largo del tiempo, se han ido yuxtaponiendo y es prácticamente imposible decir qué es lo propio y qué lo ajeno. 9. La idea de educación productiva es muy importante y merece ser desarrollada a profundidad; sin embargo, si el trabajo en aula va continuar siendo “disciplinar”, es decir, por asignaturas, entonces, la pregunta de rigor es cómo se piensa generar esa educación productiva, en la educación urbana, por ejemplo en el colegio Zudáñez de la ciudad de Sucre, o en el colegio Suipacha de la ciudad de Tupiza, o en el colegio Calero de Potosí. Esto también deberá ser explicado por los gestores del currículo base. 10. Los fundamentos filosóficos, sociológicos, epistemológicos y psicopedagógicos planteados en el documento de currículum base, sino se especifican en acciones que realizan profesores y alumnos, quedará, como mucho de lo que se ha ido planteando en la educación boliviana, como aspectos de reflexión, de controversia y de teorización, pero nada más. Es decir, para utilizar una expresión común, serán “cantos a la bandera”, o, dicho de otra manera, no servirán para nada. Otro aspecto que amerita una precisión es el concepto de productividad. A mi entender la productividad tiene que estar, como dice el documento del Ministerio, como “transversal” de todo el currículo, tanto en primaria como en secundaria (lo cual me parece muy bueno para que dejemos de ser charlatanes teorizantes y la educación vaya acompañando el proceso de desarrollo económico del país). Si esto es así, la productividad no es patrimonio del área tecnológica ni de la educación alternativa. Con sus aportes seguiremos avanzando….

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