Da de muertos en Janitzio Desde antes de la llegada de los espaoles los mexicanos rendan culto a la muerte.

Para stos, la muerte era una liberacin y no le teman. Esta tradicin se sigue manifestando en las calaveras literarias que ridiculizan a los familiares y amigos que estn vivos, y hacen burla al describir su forma de actuar y lo que les suceder en el otro mundo. Los habitantes de Janitizio participan en un rito tradicional que es un deber sagrado, el cual honra por igual a vivos y muertos. Mujeres y nios de la isla llegan al panten y se dirigen hacia las tumbas de sus antepasados bajo un silencio que contrasta con la luz de las velas, mientras colocan los alimentos predilectos de sus difuntos La noche de primero de noviembre los tarascos celebran el "terscan" (rapia organizada con permiso de las autoridades), un juego ritual en el que un prioste (gua que es nombrado el 19 de marzo y se encarga de coordinar las celebraciones) acompaa a los jvenes del poblado a tomar a escondidas las mazorcas de maz, calabazas y flores que se encuentran en los sembrados y techos de las casas. Mientras, los ancianos esperan en el atrio de la iglesia o en la Huatapera para comer lo recolectado y distribuirlo entre todos para realizar un convivio. Al da siguiente se recoge la Ofrenda de los Frutos de la Cosecha (Camperi) solicitando en voz alta "Camperi, Camperi, Camperi!" y se entrega lo obtenido al sacerdote, quien dice los responsos en el templo esa misma tarde. Aunque las particularidades de esta tradicin varan en las distintas regiones, siempre est acompaada de alegra, recuerdos, danza, cantos, plegarias, juegos y comida, con lo cual la muerte se torna un hecho inolvidable pero no temible CARACTERISTICAS DE UNA OFRENDA MEXICANA Papel picado de color morado (significa luto cristiano) Papel picado de color naranja (significa luto azteca)

Flores de cempazuchil (del nahuatl: cempoalxochitl = flor de 20 o ms ptalos. Cuatro velas que indican los cuatro puntos cardinales Incienso para alejar a los malos espritus y para purificar el ambiente. Cruz de ceniza para purificar el espritu del muerto. Jarra de agua para cuando llegue fatigado del camino. Recipiente para lavarse las manos y toalla. Foto del difunto. Comida que le gusta al muerto Pertenencias queridas del muerto. Tequila, agua o la bebida preferida del muerto. Cuatro banderas de papel picado metidas en naranjas Pan de muerto y fruta. Calaveras Un espejo para que se refleje.

TRADUCCION Day of died in Janitzio From before the arrival of the Spaniards the Mexicans they rendered cultured to the death. For these, the death was a liberation and they did not fear to him. This tradition is continued showing in the literary skulls that they ridicule to the relatives and friendly that are alive, and make ridicule when describing his form to act and what it will happen to them in the other world.

The inhabitants of Janitizio participate in a traditional rite that is to have sacred, which honour the same alive and died. Women and children of the island arrive at the pantheon and they go towards the tombs of his ancestors under a silence that contrasts with the light of the candles, while they place favorite foods of his deceaseds The night of the first of November tarascos they celebrate terscan; (plundering organized with permission of the authorities), a ritual game in which prioste (guide that is named the 19 of March and orders to coordinate the celebrations) accompanies the young people by the town to secretly take the maize-cobs from maize, pumpkins and flowers that are in the ready for sowing ones and ceilings of the houses. While, the old ones hope in the vestibule of the church or the Huatapera to eat the collected thing and to distribute it enters all to realise share. . On the following day the Offering takes shelter of the Fruits of Cosecha (Camperi) asking for &quot aloud; Camperi, Camperi, Camperi!; and the obtained thing is given to the priest, who says to the prayers in the temple that same afternoon. Although the particularitities of this tradition vary in the different regions, always is accompanied of joy, memories, dance, songs, orations, games and food, consequently the death becomes an unforgettable but nonfrightful fact TYPICAL OF A MEXICAN OFFERING Pricked paper of mulberry color (it means Christian mourning) Pricked paper of color orange (it means Aztec mourning) Flowers of cempazuchil (of the Nahuatl: cempoalxochitl = 20 more petal or flower. Four candles that indicate the four cardinal points Incense to move away to the bad spirits and to purify the atmosphere. Ash cross to purify the spirit of the dead. Water jar for when it arrives tired from the way. Container to wash to the hands and towel. Photo of the deceased. Food that it likes to the dead Wanted properties of the dead. Tequila, water or the preferred drink of the dead. Four put flags of perforated paper in oranges Bread of died and fruit. Skulls A mirror so that it is reflected.