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El profeta del no futuro

Cadveres que no conocen su falta de existencia: los saludo. Hoy vengo a hablarles como en susurro directamente a sus ptridos odos los convoco y a sus apestosos anhelos henchidos de futuro ustedes que creen que hay algo que trasciende lo orgnico, lo puramente carne, a ustedes son los que he citado para desengaarlos de lo amenamente razonable, de eso que en el pensamiento los conforta, vengo a mostrarles que no dejarn legado, y si pudiesen, es mejor que no lo hagan. Por qu me miran como a un energmeno si slo argumentos estoy dispuesto a esbozar. Huyan de una vez las malditas ratas que no soportarn perder la fe o la esperanza que los condena a la espera insana, ese estado de espera a que la suerte tuerza sus designios, designios insondables, por cierto. Ahora, ustedes que pies arraigados en tierra esperan desconfiados a que mis palabras siembren su infrtil simiente escuchen mi sentencia: La vida no vale nada, absolutamente nada, y no lo digo como ese a quien el oprobio ha deshonrado. No hay tal, por lo menos no en mi caso. Es nicamente esa parte de m que en la desidia todo lo duda la que no encontr respuesta al capricho que nos dio conciencia a algunos simios. Ahora que han partido los pusilnimes y que ustedes aguardan mi encuentro conozcan mi verdad: son tres las ilusiones que evitan que el hombre encuentre la muerte por propia mano, tres los alicientes para el grato despertar del da a da. Y cada una esconde en su seno el pattico eslabn que le da sentido a las vidas que no lo tienen, ninguna lo tiene. La primera posee nombre de sentencia, se llama dios, divinidad o deidad, algo que existe ms all del ms ac certero, el que puedes tocar y te hiere. Pero no es inocente el amiguito imaginario, ni todos sus mdiums santificados: no contentos con mentirte y decirte que hay algo ms all de este actuar labriego que es cegado por la muerte, te dicen que hay un cdigo de conducta que seguir y un diezmo que dar. El sentido de sus esclavitudes es proveerte el grillete apreciado, la pesa que te amarra, que te dice que hay algo que arrastrar; pero de qu vale un futuro incierto en el que no te llevars el cuerpo que te deja sentir? Por m que dios viva su propia vida o que pague sempiterno en

crcel por su creacin. Tal vez sus mensajeros puedan llevar mi mensaje hasta su tumba de existir su tumba de existir l. Desestimado el vencimiento a la muerte que nos dan los nunca muertos o los nunca nacidos nos quedamos con la inercia biolgica del re-producirse, del expandir como peste a la especie, del sentir aprecio por un semejante, producto de nuestras entraas y esfuerzos nunca suficientes. Los hijos son la prolongacin de la existencia exclama el perdedor gentico. He ah al egosta humano, al que disfrazando de bondad sus acciones quiere evitar a su simiente sus propios sufrimientos, quiere evitarle sus errores y quiere darle las oportunidades que l nunca tuvo, quiere, en conclusin que su descendencia sea l mismo para que su transcurrir por el mundo sea el de su hijo y los hijos de sus hijos. No entender jams el cobarde bondadoso que evitarle a sus retoos los fracasos y heredarle sus sueos es negarle la propia vida, es imponerle la suya para que trascienda, es objetarle su condicin de individuo, de persona, es decirle que por ser ejemplo y experiencia es superior. Podr morir (in)tranquilo, se los digo, porque todo ser es rebelde y es, as que cuando todo hombre muere lo hace su estirpe porque lo nico del hombre que queda en sus vstagos es su condicin de humanos con costumbres y nada ms. He ah la trascendencia de los humanos me dirn los que an buscan desesperados un arraigo vital. No lamento decirles que ya lo he pensado y que conozcan su lugar de bacterias atmicas en el cosmos. No somos ms que un virus que devora todo lo que est a su paso, sentir orgullo de nuestra habilidad de exterminio es sentir orgullo por poseer el arma ms letal. Una dignidad bastante hollywoodesca pero poco sensata. Ahora miren hacia el firmamento, obvien el smog e imaginen estrellas. Qu somos en tamao y valor comparados con el universo; nada ms que un evento fortuito, una moneda que cay de canto, un error que desaparecer o que ni siquiera existe en la temporalidad csmica. Valemos lo mismo que una piedra que rueda, que un ro, que una montaa, que un rbol, que otro animal, que el aire. Y eso, mis amigos hippies, no vale un cntimo, ni un gramo de mostaza en ningn sentido que le hayamos dado a la palabra valor. Todo eso simplemente est, yace, si se quiere; hace parte del paisaje y punto. No hay orgullo en la (in)conciencia ni mucho menos dignidad; nicamente es su cuerpo una bufonada, la broma irrisible del animal que un da se irgui.

Eliminado el yerro espiritual y el gentico nos queda el ego intelectual ese de dejar obra o imagen que perdure. Hay hombres que se entregan a ideas o ideales que suponen o que son ms grandes que ellos mismos. Todas sus acciones se dirigen hacia un logro como ro al mar, a dejar obra como quien inmortaliza lo que de suyo es importante, como dejar en un glacial cristalino la imagen de lo que se es. Son hombres grandes entre sus iguales, pero mueren irremediablemente como todos. Cuando sus obras realmente lo son y trascienden tiempo y espacio, aplastan incluso a su autor o peor an: Lo deifican, lo vuelven prototipo de hombre y por lo mismo deja de ser el ser humano que fue. Nadie recuerda que visitaban frecuentemente las letrinas. Infortunadamente no hay muerto malo y todos los defectos son obviados y son convertidos en estatuas rubicundas que cagan las sensatas palomas que no ven en ellos sino lo que son: lugar de reposo. Nuestros dolos deben entrar al Olimpo y para ello han de perder lo que los hace semejantes a nosotros. Ejemplo es Hrcules que tiene parte junto a los dioses y parte en el hades con su arco tenso. Tu humanidad se ir contigo al cadalso amigo con obra y sers admirado por lo que no eres: ms que un hombre. Quedamos nosotros, los bsicos, los engranajes ms burdos. Todo ha sido inventado y no es nuestro oficio crear, lo es ser cimiento y por tanto estar bajo tierra. No somos impredecibles: est escrito que trabajaremos y que ganaremos lo suficiente para comer y creernos felices entre los estables; pero estar destinado a morir no es nuevo. La sociedad se ha encargado de encontrarnos un lugar, pero ya hemos mostrado que sus alicientes son drogas insulsas. Se nos motiva a ser y hacer para mantener la falacia eterna de la vida y de su importancia; incluso se ha equiparado tan fatuamente con la longevidad. Se dice que el viejo tuvo buena vida, pero no es tanto ya que ni la muerte le ha dado importancia. Ahora que eres libre para andar o matarte te dar un consuelo de rebelda: Vive. Que no se escuchen cnicas mis palabras o que caigan en el limbo del renegar vaco. Vive y lo digo en serio, no slo respires, vive. Slo hay un momento en que no tienen valor ni dios ni los hijos ni la obra ni el cosmos, cuando el sentido racional de la vida es insignificante. Ese instante es justo cuando la pasin te lleva a sentirte pleno y completo, cuando la piel reboza de sensaciones y los rganos estn dispuestos a trasmutar el mundo que te abraza. Lo dije y lo repito: vivir no tiene sentido alguno, ningn valor real, ninguna dignificacin, no hay grandeza en ser hombre como no lo hay en ser nube y qu! Qu importa eso si el placer

es un hecho y dedicarse a sentir, una forma de vida. Nadie te pude negar lo que sientes, afrrate a ello sin embarnecerlo y ponerlo por encima de los que te rodean porque no vale un pice. Vive para sentir y vibra y muere cuando sea oportuno. Me preguntan quin soy y por qu les digo esto? Slo soy uno de ustedes: un cadver que ya conoce su falta de existencia.

************* Autor: Elkin Giovanny Morales Rua