BALZA, DANIEL FELIPE.

El tiempo musical en el film Bleu de Krzysztof Kielowski

San Agustn manifestaba que la historia era un ordo saeculorum un canto maravilloso, donde una meloda comienza y la sinfona va desplegando sus sonidos hasta el final donde el oyente capta una percepcin conjunta y significativa de la obra. Ese es el ser de la msica, percibirse definitivamente cuando resuena el ultimo acorde. Y as se debe representar el desarrollo de la historia segn Henri-Threnee Marrou en su Teologa de la Historia, no alcanzaremos un sentido acabado hasta que lleguemos al final de la historia, all radica su misterio, para el autor. Krystof Kieslowski es un director de cine polaco quien realiza una triloga de pelculas sobre los tres pilares de la Revolucin Francesa: Libertad, Igualdad y Fraternidad. Las tres partes de la triloga, realizadas entre 1993 y 1994, se denomina as por los tres colores de la bandera francesa. El cineasta muri en 1996, dndole a la triloga el carcter de testamento artstico. En este pequeo ensayo vamos a centrarnos en el concepto musical de la historia de San Agustn a ver si se ve de manifiesto en la pelcula. Blue narra la vida de Jule, esposa de un clebre compositor llamado Patrice de Corsy, a quien se encarga de una obra que celebre la Unidad Europea y que muere junto a su pequea hija en un accidente automovilstico, donde solo Julie sobrevive. Tras un intento de suicidio con pastillas que no puede ser llevado a cabo, la protagonista busca empezar una nueva vida alejada de su pasado, lo que la lleva en primera instancia a romper la partitura en la que estaba trabajando su marido y mudarse a una nueva ciudad. La msica y la imagen tienen un papel preponderante en el cine, y muchas veces dice ms que el mismo texto de la obra, prepara y condiciona imgenes posteriores. Este es el caso de Bleu. En la obra de Kieslowski y principalmente en este pelcula, se puede tomar a la msica como un protagonista ms. Es un personaje ms, que crece, nos ubica en la historia y al final resuelva interrogantes o plantea nuevos.

La msica forma parte del drama central de la pelcula, nos mete en la tristeza de Julie tanto al comienzo de la pelcula, y sobre todo el final de la misma, cuando se canta la composicin sobre el captulo 13 de la carta a los corintios. El final de la obra es la msica acompaando a Julie. En el final se puede observar a Julie, como si fuera cualquiera de nosotros, como si fuera cualquier protagonista de la historia que entiende todo al final de la misma, siguiendo la idea de San Agustn. Al final, los sentimientos de los protagonistas se convierten en los sentimientos de los espectadores, ese primer plano final podria funcionar como un espejo. Los coros del final de la pelcula son un bello y fuerte grito. Uno podra entender que ese grito, sera el grito de libertad. El amor no pasara jams, las profecas acabaran, el don de las lenguas terminara, la ciencia desaparecer: porque nuestra ciencia es imperfecta y nuestras profecas, limitadas, dice la carta a los corintios que es reproducida al final. A mi entender, esta ltima parte puede estar ntimamente relacionada con el concepto de libertad de Marrou, que la emparentaba con el misterio de la historia, ya que esta determinada en funcin de las elecciones del hombre y as se construye su porvenir, as como el amor no pasara jams, la historia tampoco y quizs devele su secreto cuando todo el camino de los hombres haya sido recorrido cuando el ultimo acorde resuene por vez final.