CELULA DE DISCIPULADO Leccin 9

SERIE: MULTIPLICA LAS EMPRESAS SUBAMOS JUNTOS PR. AP. RAUL DAVID AVILA

Texto: Hechos 3: 1 al 10 INTRODUCCIN: A. Le en un libro de R.T.Kendall una frase que l tom de un sacerdote episcopal que deca: Si el Espritu Santo fuera quitado completamente de la iglesia el 90 por ciento de la obra de la iglesia seguira como si no hubiera pasado nada B. Creo que esta apreciacin ha ido cambiando por el movimiento y accin del Espritu Santo en medio de su iglesia, pero estoy consciente que hay muchos movimientos que siguen en estado vegetal. C. Bill Johnson, bajo el mismo sentir hace una denuncia en su libro el poder sobrenatural de una mente trasformada y dice: que hay personas que son cristianos en su doctrina pero son ateas en sus obras. Que son cristianos en su confesin, pero son unos diablos en sus acciones. D. T.D.JAKES en su mensaje Construye un altar: dice que el gran problema de los cristianos es que han perdido su altar donde encontrase con Dios por eso son excesivamente pecadores o excesivamente condenadores. E. Nuestro apstol Ral vila nos predic en el 2004 siete mensajes sobre que el Espritu Santo no es una cosa sino una persona y nos dijo: l es una persona no simplemente una presencia, la presencia es la evidencia de su persona F. Nuestro apstol nos dijo: que debemos definir si somos Beln o somos Betania. G. En Beln a Jos le dijeron NO HAY LUGAR y Jess tuvo que nacer en un pesebre. (Lucas 2:7) H. O somos Betania, el lugar donde se le honra con el mejor perfume al Rey de reyes. (Mateo 26: 6 al 13) I. Qu eres Beln o Betania? Donde no hay lugar para Jess o la casa donde se le honra a Jess con el mejor perfume. J. Entre los dichos famoso de los padres de la iglesia ninguno es tan famoso como aquel de San Agustn: T nos hiciste para ti, y nuestros corazones no descansarn tranquilos hasta que no descansen en ti K. El padre se quiere encontrar con nuestras vidas de manera personal y real; en el libro de Cantares el novio dice djame ver tu rostro, djame or tu voz, porque dulce es la voz tuya, y hermoso tu aspecto (Cantares 2:14) L. Cantares 2: 14: mi paloma se oculta tras una roca, tras un saliente de risco, djame escuchar tu bella voz y ver tu hermoso rostro. Biblia al da. M. Mire las frases del novio, l dice: DEJAME VER y en la Biblia al da: SE OCULTA TRAS UNA
ROCA. I. DIOS SE QUIERE ENCONTRAR DE MANERA PERSONAL Y REAL CON TU VIDA, PERO EL PROBLEMA ES QUE LAS ROCAS DEL EGOISMO NO TE PERMITEN QUE LO VEAS .

(Mateo 16: 24, 25) 1. La primera roca se llama: Creo en Dios, pero no soy un fantico como para escucharlo solo a l. 1.1. Cuando le pones rocas a tu relacin con Dios, solo te sintonizars con la voz de los expertos u opinadores de este mundo (Juan 8:43) (2 Samuel 16: 23; 17: 23) 1.2. David, en una ocasin, coloc esta roca a su relacin con Dios, y la voz de Ahitofel su consejero; dice la Biblia que Ahitofel se convirti como si se consultara la voz de Dios. (2 Sam.16:23) 1

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1.2.1.1. Ahitofel aconsejaba con un espritu de muerte y sequia, y eso fue as porque al final muere suicidndose y quedando solo, sin familia. (2 Samuel 17:23) 1.2.1.2. Mientras David escuch los consejos de Ahitofel, a su hija Tamar la violaron, a su hijo Amnn lo mataron y Absaln se levant en rebelin. 1.2.1.3. Es muy grave intercambiar tu lugar de encuentro por la voz de un consejero solo lleno de sabidura humana, porque le ests dando va libre para que vuelque todo lo de l en ti. Ejemplo: Mi familia tiene problemas, pero no busco respuesta de Dios en oracin, sino en un psiclogo que me diga que hacer. 2. La segunda roca se llama: vivir tenindole temor al descenso. 2.1. Esto nos ha llevado a construir sociedades donde cada persona es aspirante a un prximo desastre; por eso nos caracterizamos por ser amarillistas: noticias de muertes, leer escndalos de famosos polticos, artistas, de millonarios, estamos en la constante bsqueda de un PRXIMO DESASTRE. 2.1.1. Usted entra a ciertas pginas y encuentra ms visitas a videos donde hablan mal de hombres de Dios o sus familias, que a los mensajes de inspiracin, fe y revelacin de estos. 2.1.2. Esto nos lleva a construir un sistema de pensamiento en el cual estamos ms preparado para asumir la prdida, que una prxima ganancia. 2.1.3. Una mujer se casa, y a la semana le est diciendo a su esposo: espero que me seas fiel toda la vida. 2.1.4. Un hombre se encuentra en problemas con su esposa al mes de casado, y su mejor amigo le dice: yo siempre supe que esa tipa es una bruja; esto te lleva a no hablar de tus problemas matrimoniales con otras personas, porque no deseas que estn viendo a tu esposa como una enferma neurtica. 2.1.5. A Una familia le empieza a ir bien econmicamente y el primer consejo que te da el envidioso es: Cudate con los gastos, que la buena suerte no dura toda la vida! 2.1.6. Mayormente la gente est preparada para emitir opiniones pero no soluciones; por eso todo el mundo opina sobre cmo hacer poltica, como debera ser tu familia, como criar a tus hijos a pesar de que ellos no tienen ninguno; pero si escarbas su guarida te encontrars que sus opiniones no armonizan con sus propias vidas. 2.2- Cules son las Caractersticas de una mente dominada por vivir tenindole temor al descenso: 2.2. 0. Viven en una carrera llamada la competencia del ms fuerte. Esto nos hace personas egostas, en quienes predomina un pensamiento: no importa a quien deje en el camino con tal de satisfacer mi ego. 2.2.1. El compartir no es una eleccin, es una prohibicin; porque exponer tus hbitos que te hacen fuerte, te transforma en un blanco fcil para tus enemigos. 2.2.2. Estar dominado por vivir tenindole temor al descenso nos lleva a crear un lenguaje de exageraciones. 2.2.3. Si vas a vender un producto, mientes; y si no lo logras vender vuelves a mentir; y si no lo terminas de vender la tercera vez, exageras mucho ms; pero nunca dejas de mentir. 2

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2.2.4. Ejemplo: en una revista encontr una publicidad de una crema; esta deca que tena una propiedad maravillosa; era una crema reductora, que te daba estadsticas falsas de cmo el 80 por ciento de las mujeres estaban convencidas de las virtudes del producto; la pregunta es: En base a cuantas personas fue hecha esa estadstica? Si fue en todo el territorio nacional?, Cuntas mujeres en realidad pueden adquirir ese producto segn su condicin econmica?; y si es muy barato como para que todos lo puedan adquirir qu me garantiza a m que es de calidad? La etiqueta deca que en la primera aplicacin tendras tres centmetros menos y recuperaras tu silueta, y la foto era de una mujer flaca de 90, 60, 90, acompaada de un tipo atltico, de esos que salen promocionando los interiores caros, que solo se lo pueden comprar los gordos con plata. Lo que quiero expresarles es que la foto est muy fuera de la realidad de la mujer que adquirira el producto. Pero para los que estudian marketing eso no importa, lo que importa es vender, AUNQUE PARA ELLO TENGA QUE MENTIR CUANTO SEA
NECESARIO PARA LOGRARLO.

2.2.5. En esta sociedad estamos ms preparados para creer una mentira que asumir una verdad. 2.2.6. Ej.: La joven que se empat con el ex novio de su amiga sabiendo que al tipo solo le importa acostarse con ella; el desgraciado termina dicindole: te amo; porque la teora es, no importa lo que le hiciste a mi amiga, lo que importa es la manera como me mientes a mi. 2.2.7. Estar dominados por vivir tenindole temor al descenso, nos lleva a no creer en la amistad, a no creer en el compromiso y a no creer en la fidelidad. 2.2.8. Por eso en nuestra sociedad de hoy todo es discutible, el matrimonio es discutible, la familia es discutible, el aceptar el homosexualismo como algo normal podemos discutirlo. 2.2.9. El poltico puede discutir temas que estn en contra de los valores y principios; si ese tema le garantiza tener ms votos las prximas elecciones. 2.2.10. El empresario multinacional est dispuesto a discutir temas que estn en contra de valores y principios, si ese tema le garantiza tener un mercado ms grande de ganancias. 2.2.11. Lo que deseo exponerles el da de hoy es que, estamos tan preocupados por el descenso que nos estamos convirtiendo en caverncolas tecnolgicos. 2.2.12. Nuestro lenguaje es la mentira, nuestra manera de vestir se llama apariencia, y nuestras aspiraciones son ser los mayores egostas, con tal de obtener mayores beneficios. 2.2.13. Ese es el sistema de comunicacin y relacin que tenemos en nuestro mundo actual. 2.2.14. Por esta razn, cuando la gente que estaba en el templo vio al paraltico caminar dice la Escritura que LO RECONOCAN COMO EL QUE SE SENTABA A LAS PUERTAS DEL ( HECH. 3: 10) 2.2.15. Porque hay gente que ya mentalmente se ha condicionado para identificarte como aquel que est a las puertas, o sea, eres de los que nunca llegan. 2.2.16. Dice que ellos se asombraron y se espantaron; esto quiere decir que la gente que tiene este tipo de roca puede estar en un lugar de reunin como ese (el templo), pero preparada mentalmente para que no pase nada. (Hechos 3: 10) 2.2.17. Si usted me escuch, podr descubrir que lo que le acabo de describir es Betel, donde
NO HAY LUGAR PARA CRISTO.

2.2.18. El novio de Cantares dice: si dejaras de esconderte detrs de la roca, podra escuchar tu bella voz. (Cantares 2:14) 3

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II. EL PROBLEMA ES QUE LA ROCA QUE HOY NO COMBATES, SER TU OPRESIN QUE TE ROBAR TU ALABANZA MAANA. 1. Israel fue necia para con Dios y no quiso eliminar las rocas para que Dios escuchara su voz, y esto los llev al cautiverio en Babilonia; y en su cautiverio, se dice que ellos colgaron sus arpas. (Salmos 137: 1 al 4) 1.1 El arpa era un instrumento que se usaba para expresar alegra, el cual se tocaba cuando los adoradores iban a Jerusaln a honrar a Dios y a llevar sus ofrendas. 1.2 El arpa se tocaba porque haba razn para alabar. 1.3 Cuando dice que colgaron el arpa es, porque el estar asfixiados por el cautiverio no les daba ninguna razn para adorar, para alegrarse. 1.4 Hay corazones que colgaron la meloda de alabanza para otro tiempo, porque estas rocas le han robado su voz. 1.5 Zacaras se qued mudo cuando el ngel le dijo que el vientre estril de su esposa dara a luz un hijo. 1.6 l dijo: Y eso como ser posible?, y el ngel le dijo quedars mudo hasta que nazca el nio; el ngel le quiso decir, quedars mudo porque la roca de tu temor a hacer el ridculo te hizo colgar tu arpa de la celebracin. 1.7 Lo que te quiero decir es que los que estaban dentro del templo no entendan lo que ocurra, porque ellos tenan costumbres, tradiciones, ceremonias, pero sin poder. 1.8 Ellos quedaron como locos, porque, aunque estaban en el templo ellos haban colgado sus arpas hace mucho tiempo como para celebrar un milagro que estaba a la vista. III.EL PARALTICO NOS LLEVA A UNA GRAN REFLEXIN. 1. El paraltico no se preocupaba por entrar al lugar fsico donde estaban adorando, porque l saba que ellos tenan formas pero sin poder; l saba que ellos haca mucho que haban colgado sus arpas. 2. l sabia que ellos no tenan fe en lo que decan, ni en lo que cantaban; l sabia que ellos haban colgado sus expectativas de un mejor maana, 3. l saba que ellos haban negociado su futuro de gloria por estar cmodos con que no pase nada. 4. Por causa de gente como esta que acabo de describir hay otra gente que est cojeando en su vida, y estos prefieren las monedas de la lstima que un encuentro con Dios. Ej.: Cristianos que aplauden y gritan cuando decimos que vamos a orar por los enfermos y que ocurrirn sanidades, pero que por dentro dicen: Ay! Que se apuren, que tengo que irme temprano!! IV. PERO TE DIR LO QUE EL PARALTICO NO SABA: 1. El paraltico no saba que haba una generacin que se propuso subir juntos. 2. El paralitico no saba que en medio de esa imagen gris de la iglesia que l conoca, haba gente diferente, gente que haba tenido un encuentro con el Espritu Santo. (Hechos 1:8; 2:1) 3. Haba gente que haba recuperado el arpa, la haba descolgado del lugar de la comodidad y haba empezado otra vez a cantar una cancin de fe. (Hech. 2:16 al 21) 4

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4. Que haba una generacin que se decidi a mover las rocas de su egosmo, para que Dios escuchara otra vez su hermosa voz. (Hechos 4: 24, 28 al 31) 5. Que haba una generacin que se decidi a que los paralticos de este tiempo volvieran a caminar. 6. Gente que estaba paraltica en sus emociones, en las relaciones con su casa, en su cuerpo, en su mente; gente que volvieron a tener esperanza de un mejor maana. 7. Esa generacin tiene un lenguaje, se llama SUBAMOS JUNTOS. 8. Hoy vengo a hacerte una propuesta, SUBAMOS JUNTOS al gran milagro que tendremos la prxima semana en este lugar, donde miles saldrn de estar cojeando en sus vidas y empezarn a correr la carrera de la fe. 9. SUBAMOS JUNTOS, porque Moiss necesit de un Aarn como intrprete para sacar a Israel de la esclavitud, y necesit a un Josu y un Caleb para introducirlos en la tierra prometida. 10. SUBAMOS JUNTOS, porque Jess form doce discpulos para enviarlos a predicar. 11. SUBAMOS JUNTOS, porque El Buen Samaritano necesit de un socio en una posada para ayudar al robado y maltratado que recogi en el camino.
12. SUBAMOS JUNTOS, POR UNA MEJOR VENEZUELA. 13. SUBAMOS JUNTOS, porque hay una casa lisiada y enferma que nos est necesitando. 14. Un hombre de Dios dijo: la fe es el aceite que quita la afliccin de la vida, la fe te

posibilita, transforma los impedimentos en ventajas y los obstculos en escalones . Cuando comienzas a tener fe, tu carga podr ser pesada pero tus rodillas no se torcern; resbalars pero no te derribarn; aun ms, podrs caer pero no te destruirn. (Leamos 2 Cor. 4:7-18) Tienes que tener fe si quieres lograr algo en la vida. El Apstol Juan nos ense ; y esta es la victoria que ha vencido al mundo, NUESTRA FE. 1 Juan 5:4b. (Leer Confesiones del poder de tus palabras. Pgina 25)