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1 Timoteo en Varias Versiones

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1 Timoteo en varias versiones: 1 2 3 4 5 6

Tiempo de Lectura: 0:15 / Contiene 6 capítulos, 113 versículos.

Contenidos 1. 1 Estructura de 1 Timoteo 2. 2 Autor y fecha 3. 3 Contexto Histórico de 1 Timoteo 4. 4 Los Falsos Maestros en 1 y 2 Timoteo 5. 5 Retos de Interpretación 6. 6 Temas históricos y teológicos 7. 7 Vista Panorámica de 1 Timoteo 8. 8 Conexiones 9. 9 Extras de 1 Timoteo MÉTODO CRITICO 1) ¿QUIÉN ESCRIBIÓ EL LIBRO? Pablo 2) ¿CUÁNDO FUE ESCRITO? 64 d.C. 3) ¿A QUIEN FUE ESCRITO? a Timoteo 4) ¿DE DONDE FUE ESCRITO? Laodicea que es metrópoli de Frigia Pacatiana

MÉTODO HISTÓRICO 1) ¿CUÁL ES EL TRASFONDO HISTÓRICO DEL LIBRO? Timoteo en Éfeso, fue dejado por Pablo, para corregir errores de falsas doctrinas influenciadas por el gnosticismo del culto a la diosa diana que reinaba en Efesios; y estaba infiltrándose en la iglesia de Éfeso. En Éfeso la iglesia funcionaba en las casas, y se levantaron maestros contradiciendo los principios evangélicos, y hasta la humanidad de Jesús. Y este era el principal trabajo de Timoteo, un joven misionero entrenado y discipulado por Pablo. Lo que más se notaba era la supremacía de la mujer sobre la autoridad del hombre. Y cambiaron las enseñanzas para defender y apoyar esto de la mujer en autoridad sobre el hombre.

C. iglesia extremadamente importante a la que atendía como pastor Timoteo. a las que llevaba grabadas en el corazón. Pablo hizo su más grande trabajo en Éfeso.C. por Pablo. Más tarde llegó a ser el pastor de la iglesia de Éfeso. Pablo prosiguió a la meta. 5457 d.C. probablemente alrededor del 64 d./ Debilidad. contaminados con la doctrina falsa de Diana. Macedonia y. de ser posible. Treinta años de proclamar el evangelio habían dejado su huella en Pablo. su fiel colaborador. era las falsas doctrinas y maestros. y columna y apoyo de la verdad. MÉTODO PANORÁMICO . BEI. 3) ¿DE QUIEN ESTA COMPUESTA LA IGLESIA? De gentiles y judíos. y pensando que tal vez Timoteo necesitara algo por escrito que pudiera mostrar a la iglesia a manera de recordatorio. tenían buen fundamento. 2) ¿SI ES UNA EPÍSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA? En el segundo viaje misionero de Pablo. mínima si se le comparaba con la intensidad de su amor y cuidado por las iglesias. 4) ¿CUALES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES? Fuerza.Primera de Timoteo fue escrita después que Pablo fue liberado de la prisión. Tenia en mente visitar Asia. cuando dejo a Prisila y Aquila (Hechos 18:8). Aquila. la ultima epístola escrita por Pablo. Era alrededor del año 62 d. quien llevaba en el cuerpo las marcas de un siervo de Jesucristo (Gá 6:17). La intensidad de sus sufrimientos era. y escribió su primera carta a su amado hijo en la fe. al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús (Fil 3:14). en donde Pablo estaba aguardando su ejecución. no obstante. instruyéndole en asuntos de doctrina y de conducta. Luego Pablo llega a Éfeso (Hechos 19). Esta es una de las epístolas pastorales de Pablo. y llega también Apolos. España. y aquí hizo su obra más grande. Previniendo una posible tardanza. quien era de padre griego y de madre hebrea. provenientes del culto a Diana. Pablo había llevado a España en el corazón desde antes de su arresto en Roma. Timoteo. MÉTODO LITERARIO 1) ¿QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? Literatura Epistolatoria. y se reúne con ellos. llamada así por haber sido dirigida a un individuo en lugar de una congregación. Pablo tomó pluma y tinta. fue enviada desde la prisión de Roma. extendió un pergamino. Esa carta llegaría a ser un legado para la iglesia. Prisila y Apolos. Dos años de arresto domiciliario en Roma no lo habían amilanado. La segunda de Timoteo. Pablo se mostraba preocupado también por la iglesia de Éfeso. se había convertido bajo el ministerio de Pablo. Pablo le escribe como un padre espiritual al joven pastor. y la iglesia estaba contaminándose con su doctrina.

Dándole también consejos prácticos para la organización de la iglesia. obispos y diáconos. el ascetismo y el amor a la controversia y al dinero descalifican a una persona para ser líder en la iglesia. viudas. debas como debes conducirte en la casa de Dios que es la iglesia del Dios viviente. y la iglesia de Éfeso (la bendición en 6:21 está en plural). ante esto. Pablo escribe a toda la iglesia por medio de Timoteo con el propósito de apoyar y fortalecer a Timoteo para detener a estos ancianos y a algunas viudas jóvenes que los han seguido. las enseñanzas especulativas. Estructura de 1 Timoteo Titulo: “Animando a un Evangelista Joven” Versículo Calve: 3:14. buenas obras. RECIPIENTES: Timoteo. ÉNFASIS: La verdad del Evangelio como la misericordia de Dios mostrada a las personas. por medio de aferrarse al evangelio. PALABRAS CLAVE EN 1 TIMOTEO (RV1960): enseñar. y alertarlo en contra de los falsos maestros y sus enseñanzas. Timoteo. 2) ¿CUÁL FUE LA RAZÓN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBIÓ ESTE LIBRO? Parar la influencia de las enseñanzas del culto a Diana. piedad. que reinaba en Efesios. donde unos falsos maestros (probablemente ancianos locales) están desviando a algunas iglesias que están en los hogares. Y animar y alentar a Timoteo. el compañero más joven de Pablo por muchos años. TEMAS: Sana doctrina.15: “ Esto te escribo aunque tengo la esperanza de ir pronto a verte.1) ¿CUÁL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? Animar a Timoteo. columna y baluarte de la verdad. para que si tardo. OCASIÓN: Pablo ha dejado a Timoteo a cargo de una situación muy difícil en la iglesia de Éfeso.” . doctrina. fe. las calificaciones de carácter de los dirigentes en la iglesia. debe ejemplificar el carácter cristiano y el liderazgo genuino. Pablo animándolo y expresando su amor.

1:1 Pablo a Timoteo PABLO A TIMOTEO PIEDAD EN LA IGLESIA .

1:3 Te rogué que te quedases en Éfeso 1:8 La ley es buena 1:12 Me tuvo por fiel 1:18 encargo Este 20 mandamiento te 2:1 Exhorto ante todo 2:8 Quiero pues 3:1 Si alguno anhela obispado 3:8 Los Diáconos 3:14 verte Iré pronto 16 a MUJERES Y LÍDERES 4:1 En los postreros tiempos 4:6 Buen ministro 4:11 Ninguno juventud 16 tenga en poco tu SÉ EJEMPLO PIEDAD EN TU VIDA 5:1 No reprendas al anciano 5:3 Honra a las viudas 5:9 Viuda no menor 5:17 Los ancianos 5:23 Ya no bebas agua 5:24 Lo pecados de algunos 6:1 Yugo de la esclavitud 6:3 Si alguno enseña otra cosa 6:11 Mas tu huye LA SANA DOCTRINA RELACIONES .

Film 22). ni en el resto del NT. niegan que Pablo escribió las epístolas pastorales (1. a excepción de Ro. Los acontecimientos históricos en las epístolas pastorales no encajan en la cronología de Hechos porque sucedieron después del . Como prueba. Tit.).. un seguidor devoto de Pablo escribió las epístolas pastorales. Mientras que no es necesario dignificar tales ataques sin validez. Tito 1:1) y el de la iglesia primitiva (el cual es tan fuerte para las epístolas pastorales como para cualquier otra de las epístolas de Pablo. ofrecen cinco líneas de supuesta evidencia: 1. y está demasiado desarrollada para el día de Pablo. Las epístolas pastorales no contienen los grandes temas de la teología de Pablo. 5. Ignorando el testimonio de las cartas mismas (1:1. 25. 2 Ti. El vocabulario griego de las epístolas pastorales contiene muchas palabras que no se encuentran en las otras cartas de Pablo. Por esta razón. en respuesta a los argumentos de los críticos. ocasionalmente tal respuesta ilumina. 2:24. 4. estos críticos mantienen que en el segundo siglo. algunas por parte de incrédulos con una respuesta. 2 Ti 1:1. Las referencias históricas en las epístolas pastorales no pueden ser armonizadas con la cronología de la vida de Pablo en Hechos. debido a que Hechos no registra la ejecución de Pablo y Pablo mismo esperaba ser liberado (Fil 1:19. La estructura organizacional de la iglesia en las epístolas pastorales es la del segundo siglo. Pero fue liberado.6:17 A los ricos 6:20 Timoteo Oh 21 Autor y fecha Muchos críticos modernistas se deleitan en atacar las afirmaciones claras de las Escrituras y. y 1 Co. puede señalarse que: 1. 2. La falsa enseñanza descrita en las epístolas es el gnosticismo plenamente desarrollado del siglo segundo. 3.). Esta contención de incompatibilidad histórica es válida únicamente si Pablo nunca fue liberado del encarcelamiento romano mencionado en Hechos. 26. sin ninguna bueno razón.

3. de hecho. 15 en la boca de su maestro? 5. la deidad de Cristo (Tit 2:13). las palabras de 1:13. en comparación al que usaría en una obra de teología sistemática. ¿Por qué incluiría advertencias en contra de los engañadores (2Ti 3:13.cierre de la narración de Hechos la cual termina con el primer encarcelamiento de Pablo en Roma. incluyendo la inspiración de las Escrituras (2Ti 3:15-17).C. tales como falsa doctrina (1:3-7. 2. 4:1-3. también hay diferencias importantes. Las epístolas pastorales mencionan los temas centrales de la teología de Pablo. 2. salvación (Tit 3:5-7). ¿Habría colocado un seguidor devoto de Pablo. Si fuera una falsificación. ¿Por qué falsificar tres cartas que incluyen un material similar y no doctrina desviada? 3. 5. los falsos maestros de las epístolas pastorales aún estaban dentro de la iglesia (1:3-7) y su enseñanza estaba basada en legalismo judaico (1:7. Fil 1:1). Tito 1:1. consecuente con la que Pablo estableció (Hch 14:23. 2. Los temas a tratar en las epístolas pastorales requirieron un vocabulario diferente del que Pablo usó en otras epístolas. Mientras que hay semejanzas entre la herejía de las epístolas pastorales y el gnosticismo del segundo siglo (vea la introducción a Colosenses: Contexto Histórico). Pablo visitó de nuevo varias de las ciudades en las que él había ministrado. A diferencia del gnosticismo del siglo segundo. 3:9). Contexto Histórico de 1 Timoteo Después de haber sido liberado de su primer encarcelamiento romano (Hch 28:30). 14.C). que vivió más tarde. 3:17). Su obra como mediador (2:5. Dejando a Timoteo ahí para enfrentar problemas que habían surgido en la iglesia efasia. Tito 1:10. Tit 1:10). La iglesia primitiva no aprobaba tales prácticas y seguramente habría expuesto esto como una artimaña.). ¿por qué no inventar un itinerario para Pablo que hubiera armonizado con Hechos? 4. 6:3-5). la necesidad de . y expiación sustituta (2:6). si él mismo era uno? La evidencia parce ser clara de que Pablo escribió 1 Timoteo y Tito poco después de su liberación de su primer encarcelamiento romano (62-64 d. desorden en la adoración (2:1-15). elección (2Ti 1:9. incluyendo Éfeso. 4. si de hechos hubiera habido una (2Ts 2:1. 2). Ciertamente un pastor hay día usaría un vocabulario diferente en una carta personal a un colega pastor. La idea de que un "impostor pío" escribió las epístolas pastorales enfrenta diferentes dificultades: 1. y 2 Timoteo desde la prisión durante su segundo encarcelamiento romano (66-67 d. La estructura organizacional de la iglesia mencionada en las epístolas pastorales es. poco antes de su muerte.

Su concepto de dinero: Toman la piedad como fuente de ganancia. profanas y vanas palabrerías. siempre están aprendiendo y nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad. argumentos de la falsamente llamada ciencia. están en el lazo del diablo. causan envidias. su palabra carcome como gangrena 4. cuestiones necias e insensatas. escucharon a demonios y sus engaños. dicen que la resurrección ya se efectuó 5. Los Falsos Maestros en 1 y 2 Timoteo 1. quieren enriquecerse. nada saben. engañados 2. se creen doctores de la ley pero no la usan legítimamente. corruptos de entendimiento. El remedio para combatirles: . naufragaron en cuanto a la fe. engendran contiendas. Sus palabras: Vana palabrería. Sus enseñanzas: Diferente doctrina. no entienden ni lo que hablan ni lo que afirman. fábulas y genealogías interminables. caen en muchas codicias necias y dañosas. tienen cauterizada la conciencia. envanecidos. pleitos. La fuente de falsas enseñanzas: Espíritus engañadores. Sus características: Mentirosos. malos hombres. doctrinas de demonios. contienden sobre palabras. profanas pláticas sobre cosas vanas.líderes calificados (3:1-14). trastornan la fe de algunos. aman y codician el dinero 3. se meten en las casas y llevan cautivas a las mujercillas 8. se desviaron de la fe y la verdad 7. mandan absternerse de alimentos. malas sospechas. blasfemias. están cautivos a voluntad del diablo 6. prohiben casarse. La manera en que llegaron a ser falsos maestros: Desecharon la fe y buena conciencia. Pablo prosiguió a Macedonia desde donde le escribió a Timoteo esta carta para ayudarlo a llevar a cabo su tarea en la iglesia (3:14. La manera en que afectan a otros: Acarrean disputas. y materialismo (6:6-19). privados de la verdad. 15). resisten a la verdad. hipócritas. engañadores. no conforman a sanas palabras y doctrina piadosa. réprobos en cuanto a la fe. fábulas profanas y de viejas.

reprendiendo. como si Pablo se refiere a esposas de diáconos o a diaconisas (3:11) Aquellos que creen que los cristianos pueden perder su salvación citan el 4:1 como apoyo para su posición. exhortando.  Lo que quiere decir ser "entregado a Satanás" (1:20) también ha sido una fuente de debate. usando la Escritura para enseñar. siendo un buen ejemplo. obispos y diáconos piadosos. No obstante. esta epístola expresa muchas verdades teológicas importantes. entregando a falsos maestros a Satanás. tales como: 1. corregir e instruir Retos de Interpretación Hay desacuerdos de la identidad de los falsos maestros (1:3) y las genealogías (1:4) involucradas en su enseñanza. evitando profanas y vanas palabrerías y cuestiones necias e insensatas. 2:4-6) . Debido que Timoteo estaba bien versado en la teología de Pablo. o un orden de mujeres ancianas ministrando a la iglesia? ¿El "doble honor" que se les debe dar a los ancianos que gobiernan bien (5:17. recordando. redargüir. 12). La carta contiene pasajes clave en el debate de la extensión de la expiación (2:4-6. desechando fábulas. corrigiendo con mansedumbre. particularmente de su declaración de que no deben de asumir papeles de liderazgo en la iglesia (2:11. 4:10) La enseñanza de Pablo del papel de las mujeres (2:9-15) ha generado mucha discusión. ha sido disputado.Mandando que no enseñen diferente doctrina. encargando la sana doctrina a hombres fieles e idóneos para que enseñen a otros. predicando. 18) se refiere a respeto o a dinero?        Temas históricos y teológicos Primera de Timoteo es una carta práctica que contiene instrucciones pastorales de Pablo a Timoteo (3:14. militando la buena milicia. el apóstol no tenía necesidad de darle instrucción doctrinal extensiva. Hay una pregunta acerca de la identidad de las viudas en el 5:3-16 ¿son mujeres necesitadas a quienes la iglesia les ministra. 15). peleando la buena batalla de la fe. La función apropiada de la ley (1:5-11) 2. La salvación (1:14-16. El hechos de que si el requisito de ser el "marido de una sola mujer" excluye a hombres divorciados o no casados de ser ancianos. Como las mujeres pueden salvarse criando hijos (2:15) también ha confundido a muchos.

La Segunda venida de Cristo (6:14. No se menciona la ubicación de Pablo cuando escribió esta carta. 18. Después de los saludos iniciales. 26:30–32). Antes de salir de Efeso. 4:14–15). El estaba a cargo de la obra en Efeso cuando Pablo le escribió esta carta (1:1–3) cerca del año 64 d. La primera carta a Timoteo es una guía valiosa para cada líder de iglesia. Tesalónica.C. Pablo dedica el primer capítulo a la enseñanza acerca de la iglesia. 5:15). la cual Timoteo había conocido desde la niñez (1:8–11). Corinto y Efeso. y puede haber venido a la fe salvadora en Cristo por el ministerio de Pablo en Listra (1:2. En el segundo viaje (Hch 16:3) Pablo llevó consigo a Timoteo a causa de su buena reputación (Hch 16:2). 6:15. El destinatario de esta carta es mencionado por nombre en tres de las cuatro cartas. 1 Co 4:17) durante su primer viaje misionero (Hch 14:6–7). 3). devotamente religiosa que había llegado a ser seguidora de Jesucristo (2 Ti 1:5). 3). Al oír el apóstol de estos problemas. El describe la buena instrucción (1:3–7) y revisa el propósito de la ley. él advirtió a los ancianos de problemas potenciales entre ellos mismos (Hch 20:30. ya que expone los principios por los cuales el grupo local de creyentes debe conducir el ministerio. como el tratar con firmeza a la oposición (4:14 –15). Atenas. Berea. La persona de Cristo (3:16. Durante su niñez. enjuiciado y absuelto de los cargos en su contra (Hch 25:14 – 27. Por medio de su testimonio personal. El había sido libertado del encarcelamiento romano. Su padre era griego. tanto la calidad de la adoración (cap. Los atributos de Dios (1:17) 4. pero no hay mención de su conversión al cristianismo (Hch 16:1. Timoteo fue ordenado como evangelista (4:14.3. 2 Ti 1:2. En ese tiempo Timoteo todavía era joven (4:12) y algo frágil de salud (5:23). Pablo exalta el poder de la gracia salvadora (1:12–17) y enseña a Timoteo cómo combatir errores doctrinales (1:18– 20). Tito y Filemón.4:13). La administración de la iglesia se discute en los capítulos 2 y 3. 2) como el liderato (cap. antes de ir allá (3:14. 14) 5. ¿Quién es este hombre que figuró tan prominentemente en la vida y ministerio del apóstol Pablo? Timoteo vivía en Listra (Hch 16:1). La caída (2:13. incluyendo Filipos. Ciertos aspectos del ministerio le eran molestos. 2 Ti 1:6. La oración debe tener prioridad en la adoración pública (2:1–7). Elección (6:12) 7. a Timoteo le habían enseñado el Antiguo Testamento (2 Ti 3:15). Su madre Eunice era judía (Hch 16:1). Alejandro y Fileto resultaron ser maestros falsos (1:19–20. Los requisitos para . pueblo en la pequeña provincia romana de Licaonia. ahora parte de Turquía. Himeneo. 16) 6. y elpapel del hombre y de la mujer son descritos (2:8–15). Su abuela Loida también era creyente (2 Ti 1:5). planeó volver a visitar la iglesia y escribió estas instrucciones a Timoteo. 4:5) y ministró en varios lugares. 2 Ti 2:17. 15) Vista Panorámica de 1 Timoteo Cuatro de las cartas de Pablo fueron escritas a personas: 1 y 2 Timoteo.

. Pablo traza la apostasía predicha (4:1–5) y define la mejor defensa contra ella: una vida piadosa y santa (4:6–10) y la perseverancia fiel en el ministerio (4:11–16). CA: Editorial Funacion. indiferencia a la verdad (6:3–8). imprudente exhibicionismo de las riquezas (6:9–10. iblia d e estudio : LBLA. 17–19) y la desobediencia que conduce a compromisos (6:11–16). ern nde . Los judíos cristianos en las iglesias que Timoteo pastoreaba. . tanto de los obispos (3:1–7) como de los diáconos (3:8–16) son enumerados. En los saludos finales. E. La protección de la iglesia es el tema del capítulo 4. 6). Los capítulos 5 y 6 tratan de las responsabilidades de la iglesia tanto en el bienestar de la gente (cap. Los peligros que se deben evitar incluyen la falta de respeto en el lugar de trabajo (6:1–2). las viudas (5:3–16) y los líderes (5:17–25). evocando así el contraste entre los profetas falsos y los genuinos del Antiguo Testamento" 1 Timoteo: una guía de lectura . Es un principio que se ha probado y ha demostrado ser válido por dos mil años. y es la cita de Pablo sobre las bases para considerar a los ancianos de la iglesia como dignos de “doble honor” y merecedores de respeto en el caso en que fueran acusados de mala conducta (1 Timoteo 5:17-19).el servicio. A. Pablo insta por un honor apropiado para las personas de cualquier edad o sexo (5:1 –2). Conexiones Existe una relación interesante entre el libro de 1 Timoteo y el Antiguo Testamento.. Deuteronomio 24:15 y Levítico 19:13 hablan de la necesidad de pagar al trabajador lo que se ha ganado y de hacerlo puntualmente. El desea que todo líder de la iglesia sepa que la gracia abundante de Dios es el fundamento para la organización y el ministerio de las iglesias locales para la gloria de Cristo (1:14). 5) como en la advertencia sobre los peligros (cap. Parte de la Ley Mosaica demandaba que dos o tres testigos eran necesarios para levantar una acusación contra un hombre (Deuteronomio 19:15). Extras de 1 Timoteo Hoja de Observación Imperativos en 1 Timoteo Falsos Características Ocasión de 1 Timoteo Preguntas en la Biblia 1 Timoteo en Wikipedia 1 Timoteo y 1 Pedro Movimientos de Timoteo Falsos Maestros * EPÍSTOLAS CONTEXTO * EPÍSTOLAS HERMENÉUTICA "La contribución especial de esta carta a la historia bíblica descansa en su énfasis en cuanto al papel de un buen dirigente por el bien del pueblo de Dios. debían estar bien conscientes de estas referencias al Antiguo Testamento. La Habra. Pablo otra vez alude a la gracia. ockman Foundation a abra. Casa Editoral para La Fundacion Biblica Lockman. (1 Ti).

No quería que algunos enseñara diferente doctrina (1 Timoteo 1:3-11 ver Gálatas 1:8-9). Los falsos maestros (1 Timoteo 4:6-16) Las viudas.1 Timoteo: una guía de lectura Esta carta esta entre las últimas cartas de Pablo. Pablo escribe una guía administrativa de la iglesia a Timoteo que era un pastor joven en Éfeso (1 Timoteo 6:21). No tiene la idea de ir en persona a la iglesia de Timoteo. Los falsos maestros: La primera ocupación de Pablo es que se predica la sana doctrina. sino una carta pública que contiene instrucciones para toda la iglesia. Los falsos maestros (1 Timoteo 6:2c-10) Encomienda final (1 Timoteo 6:11-20 Exposición: Saludo: Pablo se identifica como “apóstol” al principio de la carta. Al escribir Pablo esta libre después de haber estado encarcelado (Filipenses 1:13. Los falsos maestros (1 Timoteo 1:3-20) La comunidad (1 Timoteo 2:1-15) Los dirigentes de la iglesia (1 Timoteo 3:1-13) El propósito de la carta (1 Timoteo 3:14-4:5) 2. a. Esto es notorio ya que Pablo les instruye a orar por los gobernantes (1 Timoteo 2:1-5). Nerón era Cesar de 56 hasta 68 cuando fue declarado enemigo del imperio. Bosquejo: Saludo (1 Timoteo 1:1-2) 1. Pablo también estableció que no debemos ir más allá de lo que esta escrito (1 Corintios 4:6). Esto claramente esta relacionado con lo que Pablo desea lograr con esta carta. La iglesia de Éfeso donde pastorea Timoteo es una de las más difíciles porque todas las “nuevas enseñan as” de moda llegan allí. Hoy también vemos muchos variaciones (diferencias) en la enseñanza cristiana. También iba a ser Nerón que manda ejecutar a Pablo. Esto requiere autoridad comisionado por Jesús mismo. Nuestra disposición a escuchar lo novedoso nos quita de la esencia de nuestra fe. 2:2324). Esta escrito en 62 o 63 cuando Nerón era el Cesar. 1. Los falsos maestros siempre agregan o quitan algo de lo que está escrito. ancianos y esclavos (1 Timoteo 5:1-6:2b) 3. Pablo quiere establecer orden en la iglesia. Genealogías y leyendas . Pablo no escribe una carta privada a Timoteo.

Podemos orar de esta manera porque Jesús hombre es el único mediador entre Dios y los hombres. En cambio. uando decimos que la historia no es importante. estas relatos de Diana no tenían nada que ver con la historia humana. Pero hay varias cosas que se debe tomar en cuenta: Las mujeres si participaron en el . También tenía la idea que eran sus descendientes o que procedieron de ella. es para todos (2:6). es decir. Estas falsos maestros consideraba a si mismos como “justos” ante Dios. sino de la gracia de Dios. Esto es fuera del propósito de la ley (Gálatas 3:11). La característica sobre saliente del cristianismo es que es una religión histórica. la justificación es un don de Dios (Romanos 10:3). transform ndonos”. la diosa de la ciudad de Éfeso. La comunidad (1 Timoteo 2:1-15) La oración. Aunque. Por ejemplo. el éxodo. la resurrección. El evangelio consiste en que Dios salva a pecadores. Ella tenía muchos poderes y hacia la vida más fácil para sus seguidores. sino que el poder que Dios nos ha dado es lo significativo. De vez en cuando escucho enseñan as “fant sticas”. Ya no es Jesús sino nosotros que somos el centro. b. Orar para que todos los hombres tengamos paz y para que venga al conocimiento de la verdad y sean salvos. los muros de Jericó cayeron. El ejemplo m s cercano estaba en la misma ciudad de Éfeso que tenía el mito de Artemisa (griego) o Diana (latín). cuya imagen había descendido del cielo. “No es tan importante que Jesús hi o en la historia sino lo que está haciendo hoy. Unos dicen que la prohibición de Pablo es la Palabra de Dios y debe ser obedecido tal cual. La participación de la mujer Hay mucho debate hoy y contrastes en como los cristianos enfrontan como debe participar la mujer en la iglesia cristiana. Cristo. uando nosotros hacemos la iblia “fant stica” estamos cayendo en el mismo error.a mala doctrina se caracteri aba por: “genealogías y leyendas”. En otras palabras eran orgullosos (Habacuc 2:4) y usaban la ley para mostrar su justicia. Esto se refiere a la enseñan a “fant stica”. El uso de la ley Una segunda clase de error toca el uso de la ley. Se consideraba a sí mismo como un pecador (Ve Filipenses 3). Jesús sanó la gente. La iglesia no es elitista. Pablo se vio a sí mismo no como el resultado de su propia esfuerzo. Nuestros creencias son cosas que ocurrieron dentro de la historia: nacimiento virginal de Jesús. La ley está diseñada para este clase de gente que oponen a la sana doctrina. Jesús caminó sobre el agua.

Pablo ve la importancia de tener una buena administración de la iglesia. En generalmente los hombres no podrían ver a las mujeres que estaban en el culto de la sinagoga. Pero existen requisitos y funciones que el liderazgo de la iglesia tiene que llenar. La iglesia es el columna y fundamento de la verdad. as palabras “obispo. En otras palabras si una mujer iba a hablar tendría que interrumpir en el salón de los hombres.ministerio en la iglesia del Nuevo Testamento. La participación de todos debe tener una armonía. CLIE. También hay mujeres que enseñaron a los hombres en el Nuevo Testamento como Priscila quien enseñó a Apolos (Hechos 18:26). Si una mujer iba a participar en un culto hubiera creado mucha confusión en el culto. Clouse. Los ayudantes también tienen que llenar requisitos similares. Requiere los mejores hombres para que no sea desacreditada. Eva alteró la palabra de Dios y sustituyó otras palabras influenciadas por Satanás. Más significativo es la frase que habla de Eva. Hay varios recursos para ayudarnos. Las mujeres profetizaron en las iglesias del Nuevo Testamento. Nada más ve que el liderazgo tiene que llenar un perfil. Catalina de Padilla dio una ponencia sobre la mujer en la iglesia en CLADE 4 y Bonnidel Clouse y Robert G. La mujer también debe tener una actitud de sumisión (y los hombres también Efesios 5:21). Pablo pone un pequeño credo (doctrina) en medio de esta carta que expresa el punto central . Pablo está exponiendo los requisitos para estar a cargo de una congregación. No pretendo resolver todas las dudas en cuanto a la participación de la mujer en el culto. Los dirigentes de la iglesia (1 Timoteo 3:1-13) Cada comunidad (iglesia) tiene gente de liderazgo para que la comunidad funciona. Pablo no está en contra de liderazgo. Las mujeres y los hombres estaban separados en la sinagoga. El propósito de la carta (1 Timoteo 3:14-4:5) Esta carta está escrito para que uno sepa como conducirse en la casa (iglesia) del Señor. No todos somos líderes. anciano y pastor se refieren al mismo oficio en el Nuevo Testamento. 2005 son excelentes fuentes para la investigación del tema. Pablo puede estar diciendo que no se puede agregar especulaciones a las palabras de Dios como Eva agregó. El Nuevo Testamento dice que no hay diferencia entre el hombre y la mujer (Gálatas 3:29). Mujeres en el ministerio: cuatro puntos de vista. Estaban en una cultura donde no se enseñaba a la mujer a leer. Había un velo o cortina que separaba los hombre de las mujeres. Y ella influenció a Adan.

. ser un cristiano fantástico. visto por los ángeles. Si uno va a ser un buen maestro cristiano debe rechazar las leyendas profanas y los mitos. Cuando hay personas que menosprecian la doctrina están menospreciando lo que Jesús hizo por nosotros y sobreevaluando lo que ellos mismos hacen (la practica). El se manifestó como hombre.Cristo. Es importante que siempre estemos conscientes de objeto de nuestra adoración. proclamado entre las naciones creído en el mundo. de creyente en Cristo a un creyente en si mismo. Están pasando del evangelio a la ley. Los falsos maestros 2 (1 Timoteo 4:6-16) Esta sección vuelve a los problemas de la doctrina o enseñanza en la congregación. Marca con más precisión la enseñanza falsa que estaba corriente en la iglesia que Timoteo estaba pastoreando.). en los últimos tiempos algunos van a abandonar la fe para seguir a inspiraciones engañosas y doctrinas diabólicas” 1 Timoteo 4:1 . recibido en gloria. También en esta segunda sección “contra falsos maestros” es muy parecidos a nuestros falsos maestros hoy. Jesús pronunció todo “limpio” y en echos 1 también tenemos la declaración de que todos los alimentos son limpios. (1 Timoteo 3:16) Esto es un resumen del Evangelio o de la doctrina cristiana. No es una manera sana de comunicar la fe en Jesús. de cristianismo a humanismo. “El Espíritu dice claramente que. Para contra estar estas cosas Pablo propone que uno abandona las prácticas ascéticas (la doctrina filosófica y religiosa que busca purificar el espíritu por medio de la negación de los placeres materiales. (White Horse Inn sobre doctrina y vida en ingles. La enseñanza de una vida fantástica debe ser rechazada. Una fuente de la falsa enseñan a son las “revelaciones” y “profecías” que dan en nombre de Dios que no esté fundamentados en las Escrituras. es decir. fue vindicado por el Espíritu. laramente hay mucho peligro en la iglesia de estar engañado por “inspiraciones engañosas y doctrinas diabólicas” 1 Timoteo 4:1 . Entonces uno de los errores que se enseñan los falsos es que las cosas ha creado no son buenos.del culto cristiano. wikipedia) y que se da cuenta que Dios ha creado los alimentos para los creyentes lo comen de todo. de cristianismo a Kantianismo.. En contraste el buen pastor-maestro en la iglesia debe nutrir “con las verdades de la fe y de la .

El buen pastor-maestro debe practicar su fe (ejercítate en la piedad) y no tenerlo sólo en el conocimiento. si los que te reciben no te sostiene debes ir a otros para ministrar. No estoy diciendo que no debemos cantar. Marcos 6:7-13. un doble salario. porque así te salvar s a ti mismo y a los que te escuchen” 1 Timoteo 4:16 . “. “ onra” es la raí de la palabra honorario. Si uno preservar en estas actividades. La iglesia no cuida gente que pueden valerse por si mismos o que tenga familiares que les pueden cuidar. ancianos y esclavos (1 Timoteo 5:1-16) En una comunidad uno tiene toda clase de personas.” 1 Timoteo 4:13). Pablo en esta sección define la relación que debemos tener con gente que no se pueden valerse por si mismos. El pastor puede tener hasta un doble honra. También la gente que no tenga 60 años no reciben ayuda. El sostén de los que sirven (1 Timoteo 5:17-20) Pablo ve que la iglesia debe sostener a sus ministros. Muchas veces hoy ni leemos las Escrituras en la reunión de la congregación. y enseñar y animar a los hermanos. Pablo busca minimizar la gente a cargo de la iglesia. La enseñanza tiene que ser respaldado por la vida. “. “Qué nadie te menosprecie por ser joven” 1 Timoteo 4:1 es un comentario en la cultura de aquel tiempo.. Lucas 9:1.9-14. ¿Cómo debe cuidar la iglesia a su gente? Las viudas. Timoteo tenía 38 o 39 años cuando recibió esta carta. Era costumbre de ser joven hasta los 40 años cuando uno pasaba a ser adulto. Esto contrasta con los muchos programas de asistencialismo que sostiene la iglesia hoy. En nuestro mundo actual ser adulto es cuando uno puede tomar el alcohol y votar.. Indica que lo es correcto recibir apoyo económico de los que reciben la enseñanza de la iglesia.. También Jesús indica que uno no debe andar de casa en casa buscando su sustento (Lucas 10:7) Si llevamos esta idea a la iglesia o ministerio de hoy. amor. . alimento y sostén) uno debe abandonar y maldecir a su pueblo y ir a otro (Mateo 10:1. Pablo había advertido contra el liderazgo novato en la iglesia también. es decir. Pasamos todo el tiempo cantando y Pablo ni siquiera menciona el canto aquí. Esto contrasta con los métodos de los falsos. Esto es el resumen positivo de como funciona el ministro de Dios. El pastor-maestro debe ser un ejemplo a seguir en toda su vida: forma de hablar.3-5). Jesús dijo si la gente no te reciben (dar hospedaje. dedícate a la lectura pública de las Escrituras.. Pero hemos ido a otro extremo. conducta.buena enseñanza que paso a paso has seguido¨ (1 Timoteo 4:6). fe y pureza.

que vive en luz inaccesible. Y el amor al dinero es la raíz de muchos males. Encomienda final (1 Timoteo 6:11-20) Pablo hace un solemne encargo a Timoteo que tenga una conducta intachable. Los que buscan enriquecerse se vuelven esclavos de sus deseos. Amos y esclavos creyentes (1 Timoteo 6:1-2) 3. “M ndales que hagan bien. Los que reciben mayores ganancias son los que son contentos con lo que tienen. Conclusiones: . Si no lo hace es llamado peor que un infiel (1 Timoteo 5:8). “No le pongas bo al al buey que esté trillando” 1 Timoteo 5:18. También le encarga a que se cumple todas las instrucciones de esta carta. al único inmortal. Así descarta Pablo el evangelio de prosperidad. Rey de Reyes y Señor de Señores. dispuestos a compartir lo que tienen” 1Timoteo 618 . Al único y bendito Soberano. se han desviado de la fe” 1 Timoteo 6:20-21). El cristianismo autentico no promueve la codicia. Amen (1 Timoteo 6:15) Una última instrucción a como manejar a los ricos. ucas 10:7). a él sea el honor y el poder eternamente. Los pecados y las buenas obras no siempre son visibles (1 Timoteo 5:24-25). Pablo encarga a Timoteo que estas instrucciones sean aplicados en el ministerio (1 Timoteo 5:21) La selección de nuevos líderes (1 Timoteo 5:22) No se debe escoger nuevos líderes apresuradamente. 1 orintios 9:9 y “El trabajador merece que se le pague su salario” 1 Timoteo 5:18. Los falsos maestros (1 Timoteo 6:2c-10) Los falsos que no entienden piensan que la religión sólo es un medio de conseguir ganancias (prosperidad). Timoteo. y los argumentos de la falsa ciencia. Algunos por abra arla. “¿Qué soldado presta servicio militar pag ndose sus propios gastos? ¿Qué agricultor planta un viñedo y no come de sus uvas? ¿Qué pastor cuida un rebaño y no toma de la leche que ordeña?” 1 orintios 9:7 . a quien nadie ha visto ni puede ver.También el ministro está obligado a proveer económicamente por su familia. que sean ricos en buenas obras y generosos. ¡Cuida bien lo que se te ha confiado! Evita las discusiones profanas e inútiles.

Es más importante seleccionar personas de buen testimonio y madurez. Bibliografía: Gordon Fee y Douglas Stuart.whitehorseinn. Si no comprendemos los detalles de nuestra fe. Donald Guthrie. 1 Timoteo. Pero no debemos escoger los líderes apresuradamente. Michael Horton.La enseñanza de la doctrina es muy importante para Pablo y nosotros hoy en día. Pablo muestra una preocupación para el nuevo liderazgo en la iglesia.org/blog/2011/07/03/whi-1056-doctrine-life/. The Pastoral Epistles. Mundo Hispano. Las enseñanzas falsas siempre son una amenaza a la fe en Cristo Jesús. IVP. Guillermo Hendricksen. . no podemos compartirla con otras personas. http://www. Libros de desafío. Como leer la Biblia libro por libro. El sostén de los cristianos incluyendo a los pastores es de mucha importancia para no desacreditar la fe en Cristo.

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