100 Formulas para Llegar Al Exito, P. Eliecer Salesman PDF

100 FORMULAS PARA LLEGAR AL XITO.
P. ELIECER SALESMAN.
100 FRMULAS PARA LLEGAR
AL XITO
Y SER FELIZ.
www.DecidaTriunfar.net
Transcripcin: Cesar A. Acosta B.
INDICE.
PRLOGO: LA CARTA A GARCIA. CAPTULO I. LOS QUE TRIUNFARON HICIERON ESTO. HGALO UD TAMBIEN. CAPITULO II. REGLAS QUE NUNCA FALLAN. CAPITULO III. LEMAS QUE TRANSFORMAN PERSONAS. CAPITULO IV. ERRORES QUE PUEDEN SER FATALES. CAPITULO V. REMEDIOS SEGUROS Y FCILES. CAPTULO VI. NORMAS QUE LE VAN A EVITAR MUCHOS MALES. CAPITULO VII. PRINCIPIOS QUE SIEMPRE PRODUCEN BUENOS RESULTADOS. CAPITULO VIII. LAS LEYES DEL XITO Y LA FRMULA MAGISTRAL. CAPTULO IX. CMO ADQUIRIR UNA MENTALIDADD POSITIVA.
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PRLOGO. LA CARTA A GARCIA. Ha odo Ud., hablar de la famossima CARTA A GARCIA? Es una de las pginas modernas ms populares en el mundo. Antes de que la lea conviene que recuerde la historia de tan curioso Mensaje. Fue escrita por un norteamericano, el da 22 de febrero de 1899, aniversario del nacimiento de Jorge Washington. El nico fin que se propuso su autor al redactar fue excitar a los inactivos y pesimistas a dedicarse con todo el entusiasmo posible a la accin, sin contentarse con hacer nicamente aquello que se les paga, o que es muy fcil hacer. La idea creadora de esta Carta brot de los labios de su hijo Bert, quien al final del almuerzo, mientras comentaba la Guerra de la independencia de Cuba, exclam: El verdadero hroe de esta guerra fue el que llev la Carta a Garca. S coment el jovencito porque aquel hombre Rowan fue quien en la hora oportuna, decisiva, culminante, llev a Garca, el jefe de los patriotas, la carta que lo iba a llevar al triunfo. Sin esta Carta quizs la independencia no se habr logrado. Esta frase ilumin como un rayo la imaginacin del escritor: Si exclam el joven tiene razn. El hroe es siempre aquel que en cada momento ejecuta con precisin y entusiasmo lo que tiene que hacer. El que lleva la Carta a Garca. Corri a su escritorio y de un tirn escrib i su famosa CARTA A GARCA, y la envi a la revista Philistine. En la revista no le dieron gran importancia y hasta la publicaron sin encabezamiento ni ttulo. Pero en el mismo da y en los siguientes empezaron a llover pedidos de aquel ejemplar de la revista. Uno peda una docena. Otro 50, otros cien ejemplares. Hasta que lleg una carta de la revista norteamericana American News,
pidiendo mil ejemplares de aquella edicin de la revista. El editor pregunta a uno de los ayudantes qu es lo que en ese nmero de la revista levanta tal polvareda y con asombro oye la respuesta: Ese artculo acerca de LA CARTA A GARCA. A la semana siguiente el escritor recibe un telegrama de Nueva York: Deme el precio de CIEN MIL EJEMPLARES del artculo CARTA A GARCIA, publicndolo en forma de folleto, con una propaganda en la portada al Expreso Empire State, e infrmeme cundo puede empezar a entregrmelo. Cien mil ejemplares era una cantidad muy grande para 1899. Pero se imprimieron. Y no solo esos sino que un ao despus ya se editaron otros quinientos mil y luego un milln de ejemplares. A los dos aos La Carta a Garca haba sido publicada ya en ms de 200 revistas, y traducida a los cuarenta idiomas ms importantes del mundo. En aquel tiempo lleg a Estados Unidos el Prncipe Kilakof, Director de los ferrocarriles rusos, y al ver que en toda la nacin encontraba el folleto de la Carta a Garca lo hizo traducir al ruso y al volver a su patria la mand distribuir a todos los empleados de los ferrocarriles rusos. La carta pas luego a Alemania, Francia, Espaa, Turqua, Indostn y China, encontrando en todas partes gran aceptacin. Vino luego a principios del siglo la guerra roso japonesa y gran cantidad de soldados rusos iban al frente llevando en su morral la clebre Carta. Al encontrar los japoneses el folleto en manos de tantos prisioneros, concluyeron que debera ser algo excelente y admirable y lo tradujeron a su idioma. A los pocos meses, por orden del Emperador, la Carta a Garca era enviada a los empleados oficiales de todo el pas. Las estadsticas cuentan hasta hoy ms de 44 millones de ejemplares de la CARTA A GARCA impresos y difundidos. Pocos escritores han logrado un xito tan formidable. Ahora s, despus de tan interesantes datos, lo invitamos a leerla con atencin.
UNA CARTA A GARCA.

Hubo un hombre cuya actuacin en la Guerra de Independencia de Cuba brilla en mi memoria como el sol en pleno esplendor.
Sucedi que en aquella guerra, cuando los Estados Unidos decidieron intervenir en favor de los rebeldes cubanos, se vio muy clara la necesidad de un entendimiento inmediato entre el presidente norteamericano y el Jefe de los patriotas el General Calixto Garca. Pero cmo hacerlo? Hallbase en esos momentos, Dios sabe dnde, en alguna tenebrosa montaa escondida en el interior de la Isla. Y era absolutamente necesario ponerse en comunicacin con l para organizar los planes de ataque y de defensa. Pero Cmo hacer llegar a sus manos un despacho? Qu hacer? Alguien dijo al Presidente: Conozco a un hombre llamado Rowan. Si alguna persona en el mundo es capaz de dar con Garca es l: Rowan. Llaman a Rowan. Le piden que vaya en busca de Garca, est donde est, y que a costa de cualquier sacrificio le haga llegar esa carta importantsima. Rowan toma la carta. La guarda bien escondida en un bolsillo interior. A los cuatro das desembarca en las costas de Cuba que est en poder los espaoles. Desaparece en la selva tenebrosa, para aparecer de nuevo a las tres semanas del otro lado de la Isla, cruzando un territorio sembrado de peligros y donde pululan los enemigos por doquier, y entrega la Carta a Garca. Los dos frentes coordinan acciones y se gana la guerra. Cmo logr llegar hasta donde estaba el destinatario de su carta? Es algo tan interesante que merecera escribir una novela al respecto. Pero no tengo inters en describir aqu el modo como esto sucedi. El punto sobre el cual quiero llamar la atencin es ste: El jefe da a Rowan una carta para que la lleve a Garca. Rowan toma la carta y no pregunta: Pero dnde podr encontrar al tal Garca? Por dnde me voy a ir? Esto ser fcil? No traer peligros este oficio? Y por qu yo y no otro? Nada de esto pregunta ni comenta. Se va sin ms a cumplir lo que se le ha encomendado. Por Dios, amigos! Que estamos aqu ante un hombre cuya estatua debera ser hecha en mrmol o en bronce y colocada en la portada de muchos institutos donde se ensea a la gente a adquirir personalidad! Porque lo que debe ensearse a la gente que desea adquirir un verdadero carcter es: cmo hay que cumplir cada vez lo ms exactamente posible el deber que tenemos que hacer, y cmo concentrar todas nuestras energas para lograr nuestros objetivos, y lograr dedicarnos con toda el alma a la accin a llevar la carta a Garca. El General Garca ya muri. Pero siguen viviendo muchos Garcas en este mundo. Son todos los que necesitan de nuestro esfuerzo y de nuestro optimismo y valenta para obrar.
Qu desnimo y desaliento sienten los hombres de empresa que necesitan la colaboracin de gente entusiasta, y se quedan estupefactos ante la pereza, la falta de espritu de sacrificio y de iniciativa, de energa y de perseverancia de sus colaboradores, para llevar a trmino la ejecucin de las tareas que cada uno debe cumplir! Por todas partes se ve aflorar la chabacanera, la desatencin culpable, la despreocupacin, la indiferencia. Estas perecen se la regla general en el obrar de muchas personas. Muchos empleados cumplen tan descuidadamente sus deberes que si fueran soldados en una guerra ya los habran fusilado por desertores. Y sin embargo no se puede obtener xito en una empresa si no se logra que los subalternos y los que mandan se dediquen con ardor a cumplir cada uno sus propios deberes. De lo contrario se necesitara un verdadero milagro de Dios, pero Dios cuando llega a ayudar, lo primero que exige es que cada uno est haciendo con entusiasmo y esmero lo que tiene que hacer. Amable lector: quiere poner a prueba o que estoy afirmando para saber si es cierta o no la afirmacin de que si el progreso no nos llega es porque no se encuentran personas dispuestas a cumplir sus deberes con entusiasmo y hasta con sacrificios? Llame a uno de sus colaboradores y dgale: Consulte en la Enciclopedia y hgame el favor de sacarme un resumen de la biografa de Correggio. Cree Ud. que su ayudante le dir S seor, por supuesto, ahora mismo! y se ir en seguida a empezar el resumen y la biografa? Cree Ud. que su ayudante le dir Si seor, por supuesto, ahora mismo! Y se ir en seguida a empezar el resumen y la biografa? Pues probablemente no. Le echar a Ud., una mirada vaga y empezar la preguntarle: Quin era l? - En qu enciclopedia busco eso? - Pero es que ese oficio me corresponde hacerlo a m? - Yo creo que Carlos est ms capacitado que yo para hacer ese trabajo. - Necesita de urgencia ese escrito, o lo podemos dejar para la semana entrante? - Quiere que le traiga el libro y saca Ud. mismo ese resumen? Hay muchas posibilidades de que despus de haberle Ud. respondido a todas esas preguntas, su prodigioso ayudante se retirar y buscar a otro empleado para que se encargue de llevar aquella carta a Garca, y regresar luego a informarle que no existe por all cerca ningn valiente que quiera encargarse de tal oficio.
Casi le apuesto a que si le va a suceder. Puede ser que yo pierde mi apuesta, pero si las leyes de los promedios no fallan, probablemente no la voy a perder. Si Ud. no quiere complicarse la vida, no va a perder ms tiempo explicndole al otro que Corregio se busca en la C y no en la K, otros detalles ms, sino que se sonreir y suavemente le dir: Dejemos eso. Y buscar Ud. Personalmente lo que deseaba y har por su cuenta el resumen de la biografa. Y esta incapacidad para la accin independiente, para la iniciativa personal, este no hacer trabajar la propia inteligencia, esta flojedad de voluntad, esta desgana impresionante para resolver por s mismo los obstculos, es lo que retarda el bienestar colectivo de la sociedad y no deja a los individuos llegar al xito. Si ni siquiera cuando se trata de conseguir provechos personales la gente est dispuesta a buscar las soluciones, qu ser cuando se trata de conseguir xitos para su empresa o su nacin? Qu lstima que a muchos lo nico les hace trabajar sea la mirada amenazadora y la voz tormentosa del capataz o del vigilante del grupo. Parecen haber olvidado la consigna bblica Que el que trabaja en servicio de otros no haga su oficio solo porque lo estn viendo y por lo que puedan opinar las personas humanas, sino con todo el corazn, porque quiere tener contento a Dios. (Colosenses 3,22). Me deca el jefe de una gran oficina: Ve a ese contador? Es un gran matemtico. Pero si lo envo a cualquier agencia, por el camino se entra a una cantina y se emborracha. Cmo podr encomendarse a un individuo semejante la Carta a Garca? En los ltimos tiempos se oye hablar continuamente de los explotadores. Que fulano se hizo rico porque explot a los dems Puede ser, pero lo que no explican es que ese seor no tuvo miedo a levantarse a las cinco a trabajar hasta tarde de la noche. Que los fines de semana en vez de ir a la cantina, se fue a hacer planes de progreso o a perfeccionar sus conocimientos. Que mientras los otros charlaban, l trabajaba. Que mientras los dems dorman l echaba cabeza buscando soluciones. Por eso triunfaron porque supieron lanzarse a la accin sin miento ni pereza. Porque en vez de echar a una alcantarilla la Carta a Garca y dedicarse luego a buscar excusas por no haber conseguido fama ni xitos, se lanzaron con toda el alma a buscar frmulas para triunfar, y como todo el que busca encuentra, encontraron las frmulas, y practicndolas, consiguieron el triunfo. Amigo lector, Quiere ser capaz de llevarle la Carta a Garca? Lea y practique las frmulas que le presentaremos en seguida y lograr el xito de manera admirable.
*100 FORMULAS PARA ALCANZAR EL EXITO Y SER FELIZ*

CAPTULO I. LOS QUE TRIUNFARON HICIERON ESTO. HGALO USTED TAMBIN. FORMULAS PARA TRIUNFAR. 1 LA FRMULA BSICA. Los investigadores se han dedicado a averiguar cul ha sido la idea, el secreto que ha llevado al triunfo a los grandes personajes de la historia. Y han encontrado una FORMULA que todos los triunfadores practicaron, y sin la cual no habran llegado a ser grandes ni famosos. Esta frmula consiste en los siguientes 5 puntos: 1) Dirigir el pensamiento hacia una meta fija que se desea conseguir. Saber bien cul es esa meta que se desea alcanzar y no desviar la atencin de ella. 2) Elaborar un plan para lograr conseguir esa meta, un plan cuidadoso y detallado que se va siguiendo da por da y que hace que nuestra actividad sea organizada y llena de entusiasmo. 3) Desarrollar un sincero deseo de realizar aquello que se desea conseguir. El deseo ardiente es el ms importante motivador de las acciones. El deseo de lograr xitos consigue la costumbre de conseguir xitos. 4) Conseguir una confianza grande en la ayuda de Dios y en s mismo; confianza en las propias capacidades y habilidades para lograr el xito, rechazando toda posibilidad de que Dios nos deje solos, y concedindole muchsima mayor importancia a las cualidades positivas que se tienen que a las debilidades o a las posibilidades de derrota. 5) Dedicarse a una accin tenaz e incansable para lograr obtener la meta que se busca conseguir, sin desanimarse por los obstculos, las crticas, las circunstancias adversas, o lo negativo que los dems piensen, hagan o digan. Esa energa concentrada hacia la consecucin de una meta, trae enormemente las oportunidades, las cuales no se dejan atrapar por los que estn sin hacer nada, pero se acercan generosamente a quienes se atreven a atacar, a trabajar fuertemente por conseguir el xito. Esta es la frmula bsica que tenemos que grabar profundamente en nuestra memoria a base de repetirla y estudiarla, y que P. Meyer llam El Plan del xito Personal a base de la automotivacin, para desarrollar al mximo el propio potencial de cada uno, y que l resumi en estas palabras suyas que se han hecho mundialmente famosas: Todo lo buenos que: vivamente imaginamos, ardientemente deseamos, sinceramente creamos y entusisticamente emprendamos, de una manera impresionantemente favorable se transformar en algo placentero y beneficioso para nosotros. 2 UD. ES LO QUE PIENSA, Y SERA LO QUE DESEA SER. Esta frmula, que es clave en la automotivacin, est basada en un principio cientfico comprobado por siclogos de todo el mundo, y que dice as: Cada uno es el resultado directo de sus
pensamientos. Una persona es lo que piensa, y puede llegar a ser lo que desea ser. Los sabios investigadores han demostrado que el ser humano nicamente utiliza el 25% o el 30% de su cerebro, y que casi todos morimos sin haber estrenado las dos terceras partes de nuestra capacidad cerebral. De los trece mil millones de clulas o neuronas que tenemos en el cerebro, casi diez mil millones irn con nosotros al sepulcro sin que las hayamos hecho trabajar. Tenamos miles de millones de colaboradoras cerebrales listas a ayudarnos pero nuestra pereza mental no nos dej pensar, y nuestro pesimismo no nos dej desear en grande, y morimos sin haber triunfado. Se cumple as la queja del Profeta en la Biblia: El mal de mi pueblo es que no dedica tiempo a pensar y meditar (Oseas 4). Recuerde pues: sus xitos dependen en mucho de sus pensamientos. Y no tenga miedo a dedicarle tiempo a pensar en grande. 3 NO HAY QUE DAR GOLPES EN EL PECHO DEL VECINO. Acostumbra Ud. echar a los dems la culpa de lo malo que le sucede? Pues por ese mtodo no va a llegar a ningn triunfo. Piense ms bien: Qu velas llev yo en este entierro? Un hombre dispuso entrar en esa sociedad maravillosa que se llama Alcohlicos Annimos que a tantas personas ha librado de vicios y tristezas. Le recibieron muy amablemente y le preguntaron: A qu causa atribuye Ud. el haberse entregado al alcoholismo? Y el enfermo respondi: Pues miren, es que tengo a una esposa que es una tatacoa, y a una suegra que es una energmena y, - No, no, - le respondieron los otros -. Por favor no le eche la culpa a los dems aqu no vamos a dar golpes de pecho en el pecho del vecino sino en nuestro propio corazn. Lo importante es saber qu culpa tiene Ud. en este asunto, porque mientras Ud. no reconozca su propia culpabilidad no es posible empezar su curacin. Y pocos meces despus aquel hombre estaba regenerado. Pero porque supo echarse a s mismo la culpa de sus males, sin andar lanzando pedradas de culpabilidad a la casa de los vecinos. Hay otro caso muy frecuente. Llega la esposa a donde el siclogo. Doctor, mi hogar est para destruirse Y A qu causas atribuye Ud. seora esa destruccin de su hogar? - Pues Doctor, es que ese hombre es un desalmado, un grosero, un patn, un. Un momentico le responde el siclogo Seora aqu no hemos venido a regaar a su esposo. Si l estuviera presente le reprocharamos, peo como est ausente es tiempo perdido criticarlo. Lo importante es saber: qu culpabilidad tiene Ud. en este asunto, para poder darle soluciones que estn a su alcance. Y poco a poco la seora va reconociendo que ella ya no es cariosa ni detallista con su marido. Que le cantaletea por mucho tiempo una misma falta cometida que quizs ya no se arregla ni se esfuerza por serle simptica que no ha rezado por l, ni se detiene a
recordar las cualidades que l tiene y los favores que le ha hechos y cuando esta mujer se convence de que casi en todos los casos la culpa no es de uno solo, sino de ambos y que si ella cambia y mejora, todo su hogar cambia y mejora, la tragedia de su hogar se va convirtiendo en paz y calma. Y ms, si logra que su esposo consulte tambin al sacerdote o al siclogo y empiece a echarse a s mismo la culpa de las malas andanzas de su hogar sin recargarle la culpa exclusivamente al otro cnyuge. As que, la frmula 3 consiste en no andar echando a los dems la culpa de lo desagradable que nos sucede, sino ms bien averiguar qu responsabilidad tenemos nosotros tambin en este asunto. As se cumplir en nosotros una promesa muy agradable de Jess: Si no condenis a los dems no seris condenados por Dios (S. Mateo 7). 4 CONSIDERESE CAPAZ Y SER CAPAZ. La sicologa ha descubierto que quien se considera capaz de realizar una accin y de obtener un ideal, siente en su interior una gran aptitud para lograrlo. Hay que motivarse. Hay que auto avaluarse. Los siquiatras hipnotizan a un hombre y le dicen: Ud. es dbil. No es capaz de levantar sino cinco kilos. Los siquiatras hipnotizaron a un hombre y le dicen Ud. es dbil. No es capaz de levantar sino cinco kilos. Y el pobre hombre trata de levantar un sencillo peso de seis kilos y ya no lo logra conseguir. Luego lo vuelven a hipnotizar y le repiten mucha veces: Ud. es fuerte, puede levantar 50 kilos. Y el mismo que no era capaz de levantar seis kilos, levanta ahora fcilmente sesenta kilogramos. Lo que hace la sugestin! No olvide: si Ud. cree que puede, puede, si cree que s es capaz llegar a ser capaz. Esto no es mgico. No produce cambios instantneos, pero va transformando su personalidad de una manera inesperada. Hay que llegar a una sugestin positiva. Las religiones todas tratan de que sus oyentes lleguen a esas sugestiones positivas: s lo puedo, s lo voy a conseguir con la ayuda de Dios, s me conviene y es para mi bien Esto multiplica por mil las propias fuerzas. El repetirse: yo puedo hacerlo, si puedo conseguirlo crea un ambiente de sugestin en el nimo que lleva hacia el xito. La conviccin de que lo vamos a lograr obtener, trabaja en favor del ideal, y este se acerca enormemente hacia nosotros. 5 EL DESEO DE LOGRAR EL XITO CONSIGUE LA COSTUMBRE DE CONSEGUIR XITOS. Es necesario que Ud. cultive un deseo vehemente por las metas que desea conseguir. Un deseo ardiente es el ms grande motivador de la accin humana. Indiscutiblemente el grado de xito que Ud. alcance en la vida estar en relacin directa con la intensidad de los deseos que tenga por conseguirlos. Un anhelo inmenso fortalece su resolucin de alcanzar sus triunfos.
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En el desierto el que tiene un gran deseo de beber se llega a formar en su imaginacin una representacin tan viva del oasis que calmar su sed, que le parece estar ya llegando a l. Eso es exactamente lo que le suceder a quien desea vehementemente triunfar: su imaginacin le ir presentando soluciones, la vida se le llena de un nuevo inters y su actividad indudablemente mejorar. Hay que distinguir entre el quisiera y el quiero, entre el simple y vago deseo y el anhelo. El anhelo es un deseo vehemente, profundo, incontenible. Es una sed del alma. El simple deseo se disipa ante la primera dificultad. El deseo vehemente se cree ante las dificultades y no se deja apagar por las oposiciones. Lo quise. Lo dese con toda el alma. Sencillamente lo quise con todo el corazn, y lo consegu, exclam Madame Curie, la nica mujer que ha obtenido el premio Nobel en el mundo, uno en Fsica y otro en Qumica. As explicaba cmo ella una pobre estudiante que caa desmayada en clases por pura fsica hambre, logr ser autoridad mundial en ciencias. Deseaba serlo, y su deseo vehemente la llev a conseguirlo. En cambio muchos que se quedaron a la mitad del camino podran repetir lo contrario: Lo deseaba pero con un deseo tan dbil, que las dificultades lograron marchitarlo antes de que l lograra conducirme al triunfo. No olvide nunca: el deseo de lograr xitos logra crear en sus conciencias una mayor facilidad para conseguir xitos, la costumbre de conseguir xitos. Pero tampoco olvide jams aquella frase tan hermosa del Sabio salomn en la Biblia: Lo que consigue xitos es la bendicin de Dios. Nuestro solo afn no logra nada. 6 FOMENTE UNA CONFIANZA EN UD. MISMO Y EN SUS PROPIAS HABILIDADES. Ud. ha sido hecho a imagen y semejanza de Dios. Por dos veces repite esta verdad la S. Biblia. Dios se mir en el espejo y al ver su imagen lo hizo a Ud. totalmente parecido a l (No semejante en su cuerpo, que Dios no tiene cuerpo sino en el espritu). No acepte mentalmente que Ud. haya sido creado para la derrota o para el fracaso, porque Dios no goza asistiendo al fracaso de sus hijos. Concentre su mente en sus cualidades positivas y no en sus debilidades; en sus capacidades de triunfar y no en problemas imposible de resolver. Confiar en s mismo no es endiosarse ni vivir dndose certificados de buena conducta y excusas para sus faltas. Hay que encararse honradamente a los propios errores y trabajar constantemente por corregirlos. Pero no hay que creerse menos de los que uno es, porque esto es mentira y lleva a la cobarda. Su acercamiento a su realizacin o su fracaso, depende en mucho de la imagen que Ud. tenga de s mismo. Usted quiere escoger entre el pensar alegre o el pensar triste; entre el pensar que Ud. s vale, o vivir dndose garroteras mentales pensando que nada vale n y nada puede.
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Todos somos animales de costumbres. Si nos acostumbramos a estimarnos a nosotros mismos rpidamente adquiriremos tambin costumbres de xitos. Sus xitos van a depender en gran parte del grado de determinacin que Ud. ponga. Cada vez que se dice a s mismo: Si soy capaz, s tengo cualidades, s puedo, est fortaleciendo su capacidad de determinacin. Frmese la costumbre diaria de pensar bien de Ud. mismo y de sus capacidades. Piense en los que ya han triunfado: ellos creyeron en s mismos y en sus cualidades, y lo consiguieron. 7 DEDQUESE CON INQUEBRANTABLE DETERMINACIN A CONSEGUIR SUS METAS, SIN DESANIMARSE POR LOS OBSTCULOS, LAS CRTICAS O LAS DIFICULTADES. Los grandes personajes tenan una perseverancia a toda prueba. No se cansaban de insistir y por eso llegaron al xito Beethoven le trabaj por aos y aos a la msica de la Quinta Sinfona y obtuvo una obra maestra, gloria de la msica mundial. Schumann compuso una Sinfona que fracas estrepitosamente en 1842 y fue silbada con estrepito. Le trabaj otros diez aos sin desanimarse y la reestren en 1852 y ahora es una de las obras que todas las orquestas prefieren, su Sinfona No. 4. Virgilio dur 20 aos escribiendo su famoso libro La Eneida en el siglo primero, y Dante gast 30 aos escribiendo su clebre obra La Divina Comedia en el 1300, y Tiziano al enviar al emperador Carlos Quinto su hermoso cuadro le escribe: Le gast siete aos, trabajndole todos los das, y muchas noches tambin. No esperemos soluciones mgicas o fciles. Siempre encontraremos obstculos y dificultades, pero jams podremos admitir que haya murallas impasables. Todas las podremos superar con la ayuda de Dios y con nuestro esfuerzo perseverante. Don Bosco y Cavour, dos grandes jefes populares italianos, repetan esta misma frase: Yo, cuando encuentro un obstculo trato de quitarlo o de pasar por encima. Si no lo logro, le doy una gran vuelta y paso hasta el otro lado. Pero Echar para atrs? Jams. Eso nunca. Reaccione Ud. con estos mismos sentimientos. Esa accin de constancia y perseverancia ser un imn que le traer el xito. Los antiguos repetan: La constancia todo lo alcanza. Y la experiencia ha demostrado que s tenan mucha razn al afirmarlo. Dios no regala a nadie sus triunfos fcilmente, pero siente mucho gusto en repartirlos entre los que no se desaniman en la lucha por conseguirlos.
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8 NOSOTROS ATRAEMOS AQUELLO EN LO QUE PENSAMOS. Es una ley irresistible que domina el campo de la actividad humana y opera con una exactitud matemtica. Los pensamientos negativos atraen resultados negativos, pero los pensamientos positivos atraen resultados positivos. Una persona que tiene una gran fe en la ayuda de Dios Todopoderoso, Padre de todos nosotros, y un gran aprecio hacia las propias cualidades y capacidades, que son inmensas, con esa actitud positiva que no acepta haber nacido para fracasar o para ser un Don nadie, va atrayendo sin darse cuenta los xitos y triunfos. Al estar convencido de que Ud. s puede hacer obras importantes, naturalmente Ud. ha pensado por la maana y por la tarde, y an hasta mientras duerme, en cmo llegar a hacerlas. Y esa maquinaria tan poderosa que es su cerebro, le ir proporcionando soluciones para situaciones en las que antes no vea ninguna salida. Y pensando dignamente Ud. se acostumbrar a hablar dignamente y a tener un comportamiento lleno de dignidad. 9 SIENTA APRECIO POR UD. MISMO. Dignidad, segn Santo Toms, es sentir un gran respeto por uno mismo y por los dems. Tenemos dignidad? De veras sentimos un gran respeto por nosotros mismos? A los dems hay que respetarlos muchsimo, pero por nosotros mismos tambin debemos sentir gran respeto y mucho aprecio. Si creemos que somos inferiores, lo somos de verdad. Pero si creemos que tenemos cualidades suficientes para triunfar, podemos triunfar con mucha mayor facilidad. 10 CRISTALICE SUS PENSAMIENTOS, DEFINA CUALES SON LAS METAS QUE DESEA CONSEGUIR. Muchos fracasaron e hicieron de sus vidas unas existencias inspidas y sin entusiasmo porque no se propusieron metas precisas para alcanzar. No tenan ideales concretos. Otros fallaron porque no dedicaron una entrega total a la consecucin de sus ideales. Porque para obtener el ideal hay que pagar el precio, o sea, hay que dedicarle todos los esfuerzos e inteligencia de que dispongamos. No se extrae que en este tratadito de automotivacin le repitamos mucho estos mismos conceptos. Porque, como repeta Napolen, el nico modo eficaz de aprender, que produce siempre resultados seguros, es la repeticin. Y existen principios tan supremamente importantes que deben ser repetidos hasta la saciedad, hasta que su repeticin forme un surco en el cerebro y los deje all grabados para siempre. Uno de
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ellos consiste en esto: que es absolutamente necesario tener ideales bien definidos. Y el otro que ningn ideal se lograr conseguir si no se ha pagado antes una cuota inicial de esfuerzo y perseverancia. Sea claro, especfico, definido, en los ideales que desea obtener. No viva pensando en generalidades yo deseara No use trminos vagos. Ponga a trabajar su imaginacin. El rey David deca: Dios siente gusto en satisfacer los buenos deseos de los que lo aman (Salmo 144) Ud. ama a Dios? Claro que s. No tanto como debera, pero s lo ama, y sera el loco ms torpe del mundo si no amara a un Amigo tan formidable como es Nuestro Seor que no piensa sino en ayudarle a progresar y a realizarse. Pues bien! El Libro Infalible, el que jams se equivoca ni falla en ninguna de sus promesas, la Biblia, dijo hace casi tres mil aos y lo sigue repitiendo que Dios goza y siente un gusto especial en hacer que los buenos deseos de sus amigos lleguen a feliz trmino. Y uno de esos buenos deseos son los ideales que Ud. se est forjando. As que desarrolle aquella maravillosa facultad de hacer proyectos que se llama la imaginacin, y pngala a trabajar en su favor, en favor de aquellos ideales que ms ardientemente est deseando conseguir. Existe una ley universal que dice: nosotros atraemos fuertemente aquello hacia lo cual nos sentimos muy atrados. Nadie puede atraer triunfos hacia s rechazndolos mentalmente o no amndolos con todo el corazn. Lo bueno que imaginamos lo podremos lograr probablemente. Pero, y si no imaginamos nada? Tener poca ambicin, ser pobre en deseos, no cultivar ideales, es tener muy bajo aprecio hacia s mismo y hacia su futuro. Si sus metas e ideales son definidos se convertirn en un imn que indefectiblemente lo atraer y lo mover a actuar por conseguirlos. Se concentrar y se dedicar a alcanzarlos con todo ahnco y determinacin sin desviarse de ese camino por miedo o desaliento. *100 FORMULAS PARA ALCANZAR EL EXITO Y SER FELIZ*
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CAPTULO II. REGLAS QUE NUNCA FALLAN.
11 TRACE UN PLAN DE ACCION. Una vez haya fijado sus metas definidas, dedquese a trazar un Plan de Accin. El lograr convertir en realidades lo que ahora est solamente en sus pensamientos. El plan de accin evita las dilaciones, los retardos intiles, las demoras, los aplazamientos que atrasan la consecucin de sus ideales. El tener un plan determinado para actuar crea en Ud. una inspiradora inquietud y una gran seguridad en el actuar. El Plan de Accin despierta el dormido potencial que tenemos en nuestra personalidad y hace sentir el latido de la fuerza de los talentos, habilidades y capacidades que reposan dentro de nosotros y que nos pueden conseguir tantos triunfos. El Plan de Accin es como un buldcer o una motoniveladora: va allanando las dificultades y quitando los tropiezos que hasta ahora nos mantenan varados en el camino, y es como el Mapa Estratgico de los militares que va sealando a cada paso qu es lo que hay que hacer o evitar. 12 NO REGALE TESOROS CERCANOS POR AMBICIONAR HUMOS LEJANOS. Recuerda la historia del dueo de la famosa hacienda Golconda? Su gran deseo era encontrar muchos diamantes. Para ello vendi su hermosa finca y se fue a recorrer el mundo entero buscando minas de estas preciosas piedras. Recorri el continente removiendo rocas y montaas y no logr encontrar los ambicionados diamantes. Mientras tanto el que le haba comprado su antigua propiedad se propuso buscar tesoros no fuera de sus dominios sino dentro de sus posesiones, y encontr all la ms grande coleccin de diamantes del mundo, que hizo famosa en la historia la antes conocida ciudad india de Golconda. El primero se arruin por pretender buscar los tesoros lejos de sus propias posesiones, y el segundo se volvi rico y famoso explorando sus propios territorios. Quin no ve en esta historia la imagen viva de los que viven buscando tesoros en las lejanas, en un pasado que ya nunca volver y que ya nadie lograr cambiar, o en un futuro que probablemente no suceder como lo estamos imaginando, mientras que descuidan la propia posesin que es el presente? Para qu irnos a buscar soluciones con
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susto en un futuro que acaso nunca llegue, o con tristeza en un pasado que parti para no volver, y mientras tanto descuidar la exploracin de nuestro propio territorio que es el Hoy? Por eso dgase de vez, en cuando: 1- Mi tesoro es el HOY. El maana no ha nacido y al ayer ya muri. Hoy debo actuar. Lo que ayer no hice ya se qued as, y lo que tenga que hacer maana lo har maana, pero hoy tengo que realizar y practicar todo lo que me sea posible para triunfar. 2- Mi tesoro es el Ahora. Qu ayer me fue mal? Y Qu gano con lamentarme? Qu maana tendr tales problemas? Dejemos que lleguen y los enfrentamos. Pero el AHORA tengo que aprovecharlo con todas mis energas para hacerlo rendir en favor de mi ideal. 13 TODOS SOMOS ARQUITECTOS DE NUESTRO PROPIO DESTINO. Por eso hoy dedicar mis energas y mi inteligencia a dar un paso ms hacia mis ideales. Y los ir acercando cada da ms hacia m. Cada da tengo que poner un ladrillo en el edificio de mi ideal. 14 NUESTRA ACTITUD HACIA LA VIDA ES LO QUE DETERMINA LA ACTITUD DE LA VIDA HACIA NOSOTROS. Conoce Ud. algunas de esas personas que la gente llama AFORTUNADAS? Parece que a ellas y solo a ellas les suceden toda clase de cosas maravillosas. Dan la impresin de ir gozando por la vida y que obtienen en un ao ms triunfos de los que nosotros obtenemos en diez. Pues igalo bien: la actitud de esas personas ha sido perfectamente estudiada y se ha llegado a la conclusin de que su secreto est en que tienen una ACTITUD POSITIVA ANTE LA VIDA. Esperaron de la vida lo mejor y no lo peor. Se propusieron una meta y no dejaron de trabajar un solo da para obtenerla. 15 TODO LO QUE EL ARBOL TIENE DE FLORIDO VIDE DE LO QUE TIENE SEPULTADO, dijo el poeta Amado Nervo. Ud. est hoy sepultando fatigas, planes, oraciones, consultas, etc. Y de todo eso se alimentar el futuro rbol de sus xitos. No olvide jams: Lo que el rbol tiene de florido vive de lo que tiene sepultado. Dedquese a sepultar en el tesoro de su existencia ms planes, ms oraciones, ms trabajo, y el rbol de sus triunfos ser ms frondoso y lleno de frutos sabrosos y reconfortantes.
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Un amigo deca cerca del gran poeta Guillermo valencia: Escribe bien porque tiene muchas cualidades naturales para la poesa. Y el famoso escritor coment: No puedo negar que he recibido especiales dotes naturales para la poesa, y por ello le estoy muy agradecido a Dios. Pero hay que reconocer tambin que he dedicado muchas horas, das y aos a perfeccionarme en el arte potico, y que cada una de mis poesas ha sido el fruto de muchos y muy largos esfuerzos intelectuales. Los grandes triunfos son fruto de grandes esfuerzos. 16 PARA CONSEGUIR TRIUNFOS HAY QUE PLANEARLOS ANTES. Desearlos, trabajar duro para lograrlos y no cansarse de tratar de conseguirlos. Cuando la gente deca que el General Napolen ganaba todas sus batallas porque tena un Geniecillo que le iba iluminando lo que deba hacer, el famoso militar respondi: No se trata de ningn duendecillo que me trae ideas luminosas en el momento preciso. Se trata es de que yo no hago nada sin planearlo todo cuidadosamente. Porque en las batallas de la guerra como en todas las dems de la vida, nada sale bien si no se planea cuidadosamente, y si no se lucha duro y sin cansarse hasta conseguir el xito deseado, No olvide amigo esta gran enseanza del gran estratega. 17 POR EL ATAJO DE LA FACILIDAD NO SE LLEGA AL XITO. Quiere disfrutar de sabrosos triunfos? Recuerde que el triunfo no le sale a nadie de improvisto al camino. xito no es azar ni buena suerte ni improvisacin. xito es el resultado de una cuidadosa planeacin de lo que deseamos conseguir, y de una constante dedicacin a tratar de obtener lo que anhelamos. 18 XITO NO SON GOLPES DE SUERTE, O TRAMPOSERAS. Se imagina Ud. que quienes han llegado a la popularidad y a la fama lo han conseguido solo por golpes de buena suerte o por trampas y palancas? Eso sera desconocer lastimosamente la historia y la sicologa. Los grandes lderes se propusieron una meta y trabajaron cada da y cada hora para obtenerla, hasta que al fin lo consiguieron. Claro que para ello se hicieron ayudar de cuantos ms pudieron: y que la buena suerte (que para los creyentes se llama Divina Providencia o ayuda misericordiosa de Dios) les colabor maravillosamente. Pero ningn fruto logro disfrutar sin haberlo deseado ardientemente y sin haber sudado fatigosamente por conseguirlo. Los xitos no se encuentran por all a la vuelta de la esquina, hay que andar bastantes para encontrarlos.
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19 LOS PENSAMIENTOS NEGATIVOS Y DE FRACASOS CAUSAN VERDADEROS Y DESASTROSOS CAMBIOS FSICOS EN EL ORGANISMO Y ATRASAN LA HORA DEL XITO. Est cientficamente comprobado que el odio, el miedo, el resentimiento, el miedo por el futuro, etc. causan trastornos estomacales, jaquecas, arteriosclerosis (que impide la llegada de suficiente sangre al cerebro y por lo tanto no deja a ste trabajar debidamente). Las ideas negativas (p.ej.: No puedo, no sirvo para nada, voy a fracasar, nada me puede salir bien, no me quieren, no merezco triunfar, etc.) son rmoras que detienen nuestra embarcacin y no la dejan llegar al puerto del triunfo. Sabe Ud. qu son las rmoras? [Son peces que tienen en su parte superior un disco con el que se adhiere a superficies, sean otros peces mayores o al casco de los barcos, con lo cual ahorran energa y viajan tranquilamente]. Los marinos tenan la creencia de que estos pececillos tiraban el barco hacia atrs y no lo dejaban adelantar lo suficiente. De ah sali la costumbre de llamar Rmora a toda idea que en vez de lanzarnos hacia adelante nos echa para atrs. Y ninguna idea ms rmora que las ideas negativas. Estas no dejan avanzar hacia el xito. Hay que empezar a acabarlas ya de una vez. 20 NO CREA QUE XITO ES SER MILLONARIO O SER FAMOSO. Los que han llegado a ser todo esto no siempre han sido felices. xito es lograr coronar los ideales nobles que nacen en nuestra alma, u poder hacer mucho bien por los dems. Para el cristiano el xito consiste en lograr realizarse, ser til, no dejar de progresar, y lograr llevar una vida de tal manera virtuosa que logre proporcionar alegra a Dios y a muchas personas buenas en esta tierra, y le consiga una felicidad eterna en el cielo. 21 NO SE IMAGINE QUE EL XITO ES UNA IDEA LEJANA E INACCESIBLE. No seor. Eso lo pensarn los fracasados, que se imaginan que el xito exige esfuerzos sobrehumanos y golpes espectaculares de la suerte. No. El xito lo tiene Dios por montones en sus manos y lo entrega a los que se esfuerzan, y para Ud. tambin ha creado xitos y muchos ms de lo que Ud. se imagina.
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CAPTULO III. LEMAS QUE TRANSFORMAN PERSONAS. NO SE RINDA ANTES DE LLEGAR A LA META.
22 NUNCA ES TARDE PARA TRIUNFAR, Y NUNCA ES DEMASIADO PRONTO PARA EMPEZAR. La vida est llena de existencias grises e intiles porque estas personas en un principio, se imaginaron que todava era demasiado pronto para empezar a luchar por conseguir triunfos y despus, en otro tiempo, se dejaron llevar de la idea equivocada de que ya era demasiado tarde para tratar de triunfar. Jams somos ni demasiado jvenes ni demasiado viejos para que nos dediquemos a conseguir el ideal de triunfos que anhelamos. Cualquier da es tiempo oportuno para empezar. Lo grave sera no dar el primer paso a dejar de dar el ltimo que se necesita dar para llegar a la meta. La verdad triste es que muchos no llegaron porque no se atrevieron a dar los primeros pasos o se desanimaron antes de dar los ltimos que hacan falta. Muchos se devuelven cuando ya el xito estaba a la prxima vuelta del camino. 23 NO SE RINDA ANTES DE LLEGAR A LA META. El xito puede estar a la prxima esquina que le falta por alcanzar. No sea de ese nmero de personas que empiezan con nimo y esperanzas, y trabajan y actan y hacen planes y desean conseguir el ideal, pero despus de unos aos su resistencia comienzan a flaquear y se convencen de que ya no vale la pena buscar ms el xito y se dejan llevar del temor de fracasar. Dios no lo cre a Ud. para fracasar sino para triunfar. Cralo. Es muy cierto. 24 SEA DE LOS QUE NO SE RINDEN A MITAD DEL CAMINO. Este grupo es enormemente reducido, pero Ud. puede pertenecer a l. Basta que lo quiera, y lo quieras de veras. Este grupo es el responsable principal de los mayores adelantos del mundo. Son gentes que no creen que el xito sea cuestin de suertes o de trampa o de azares. Sencillamente levanta la frente, dan cada da un paso ms; envan con aire de triunfadores un saludo a la vida, y nunca se dejan engaar por esa espantosa mentira que consiste en creer que los obstculos son imposibles de vencer. Viven y respiran xito. 25 LOS QUE TRIUNFARON SON PERSONAS CORRIENTES QUE HAN SUFRIDO TAMBIN, y saben lo que es pasar hambre y necesidades. Muchas
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puertas les fueron cerradas, pero creyeron que cuando Dios cierra una puerta, deja abierta una ventana. La vida se les fue fcil, pero consideraron las dificultades como una alegre aventura que superar. Cuando encontraron cerrada una puerta pasaron a tocar a la puerta siguiente, y cuando sintieron que el xito se alejaba, caminaron un kilmetro ms sin desanimarse. Y como resultado: el xito termin rindindose frente a su perseverancia. 26 SI LE GUSTA EL XITO TRABAJE PARA CONSEGUIRLO. A todos nos gusta el xito, pero no todos trabajamos debidamente para alcanzarlo. No nos hagamos ilusiones pensando que el xito va a venir de una lotera, de un concurso hpico o de un negocio turbio. Esto a lo ms traera dinero pero no el xito. Las calles de las ciudades estn pavimentadas de personas que consiguieron dinero pero no lograron el xito que les iba a llenar de felicidad. Si preguntamos a 50 personas si desean el xito, las 50 nos respondern que s. Pero si averiguamos cuntas trabajan por conseguirlo nos encontraremos con que la mayora no le da la debida importancia a la labor constante por superarse y por sacar el mximo provecho a sus dotes personales. 25 dicen que s desean triunfar pero no mueven un dedo por conseguirlo. 15 hacen algunos esfuerzos pero pronto se cansan y desisten. 10 se dedican con toda el alma a conseguir el ideal. Y slo stas lo logran obtener. 27 EL XITO NO ES FRUTO DE PODERES MISTERIOSOS U OCULTOS. xito es una habilidad. Y como todas las habilidades puede ser adquirida, mediante el ejercicio perseverante. 28 LOS TRES PRIMEROS PASOS PARA CONSEGUIR EL XITO SON: 1 Cultivar un intenso deseo de conseguir lo que uno se ha propuesto; 2 Fijar bien y con previsin cul es el ideal que se desea conseguir. 3 Elaborar un plan claro y concreto para lograrlo. Repasemos ahora algunos puntos ya estudiados. 29 LA ETAPA INICIAL ES UN GRAN DESEO DE TRIUNFAR. No tengamos miedo a desear ardientemente el bien que nos proponemos conseguir. No temamos soar. Por un proceso de qumica mental, el cultivar un ardoroso deseo lleva a los trece mil millones de clulas [nerviosas] o neuronas, que tenemos en nuestro cerebro a buscar caminos para lograr conseguir lo que se anhela. Cuando mayores bienes nos atrevamos a
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desear, mayores bienes lograremos conseguir. Dios no hubiera puesto tan grandes anhelos en nuestra mente si no tuviera el deseo de ayudarnos a realizarlos. 30 HAY QUE VISUALIZAR LO MS EXACTAMENTE POSIBLE QUE ES LO QUE DESEAMOS OBTENER. Es necesario cristalizar la meta. Definir bien claro a donde pensamos llegar. No tengamos miedo en proponernos ideales altos para conseguir. Pero que sean claros y no entre humos y nieblas sin saber al fin y al cabo qu es lo que tratamos de obtener. Veamos el objetivo como si ya lo hubiera realizado, como hacen los arquitectos que al empezar la construccin ya tienen hecha la maqueta con todos los detalles de la obra. Habr detalles nuevos que se nos irn presentando en el transcurso del camino, pero lo importante es que sepamos qu es concretamente lo que deseamos llegar a ser o a conseguir. 31 TRACEMOS UN PLAN PARA LOGRAR NUESTRAS AMBICIONES. No dejemos nada al azar. Dividamos el plan general en metas inmediatas que iremos consiguiendo poco a poco. Y cada pequea meta conseguida ser un empujn ms que animar a seguir corriendo hacia el xito. Son pequeos premios de montaa que van aumentando nuestro puntaje. 32 LA DETERMINACIN DE NO DEJAR DE ACTUAR SER LA MS FIRME GARANTA DE TRIUNFO. Ni importa que las cosas no resulten siempre como uno se las esperaba. Las dificultades hacen crecer la personalidad. El que obra puede equivocarse, pero el que no obra ya est equivocado definitivamente. Lo importante es no dejar de obrar. Como la hormiga, tenemos que esforzarnos porque no quede un solo da sin llevar un viaje de esfuerzo hacia nuestro centro de accin. Y de viaje en viaje se llega a amontonar tesoros.
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CAPTULO IV. ERRORES QUE PUEDEN SER FATALES. 33 NO PRETENDA SER PERSONA ORQUESTA. Es intil querer destacarse en todo a la vez. Dios al distribuir sus dones y cualidades supo repartirlas de tal manera que cada uno tenga unas y carezca de otras, para que as nos necesitemos unos a otros y ninguno ande despreciando a los dems. No quiera desempear muchas profesiones a la vez, porque el que mucho abarca poco aprieta, y no lograr perfeccionarse en ninguna. Quien desempea muchos oficios no logra destacarse en ninguno. Especialcese en una sola cosa, y acepte necesitar de los dems en los otros asuntos. As les dar tambin a los otros la oportunidad de poder demostrar que son personas tiles y valiosas. 34 NO COMETA EL ERROR DE DEDICARSE A TRABAJAR EN LO QUE LE DESAGRADA. El gran pedagogo Don Bosco deca: La alegra grande de la vida es trabajar en lo que a uno le agrade, y sentir gusto por hacer lo que tenemos que hacer. Ms feliz ser un sencillo remendn cosiendo zapatos si le gusta hacerlo, que un rector de Universidad ejerciendo tan alto cargo si no le agrada. Exigirle a uno que destaque en un oficio que le desagrade, es como pedirle a un yerno que viva feliz junto a una suegra que lo odia. Si Ud. est dedicado a un oficio que no le agrada y puede pasarse a otro que s le agrada, no tenga miedo en cambiarse ya. Pero si no puede zafarse de esta ocupacin estudie entonces los modos de ir sintiendo gusto por su oficio. Porque no hay cosa tan triste como tener que vivir haciendo lo que no nos agrada hacer. 35 SU MAYOR PROBLEMA PUEDE SER SU EGOISMO. Si no furamos tan egostas, aprenderamos a dar la razn a los dems, y sufriramos mucho menos. El famoso escritor Kempis deca que el principio para ser feliz es combatir el propio egosmo. No buscarnos a nosotros mismos sino el bien de los dems. Pero esto s que es difcil. Es trabajo de aos y aos. Dominarse a s mismo es mayor herosmo que conquistar una ciudad repeta Salomn. 36 QUIENES NO SABEN COMBATIR LAS PREOCUPACIONES MUEREN JOVENES. Esto lo dijo un gran premio, el mdico catlico Alexis Carrol. Puede ser que la vida fsica les dure bastantes aos, pero su vida psicolgica se les acaba pronto y quedan reducidos a ser unos seres huraos y entristecidos. As que si no quiere morir
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joven sicolgicamente, no deje anidar en su alma las preocupaciones. chelas, que lo pueden matar. 37 LA PREOCUPACIN Y EL MIEDO SON CAUSA DE MUCHAS ENFERMEDADES. El andar preocupado y lleno de temores y tristezas produce en el organismo la ms completa coleccin de enfermedades a cul ms de desagradables. Lo han comprobado en las mejores clnicas y universidades del mundo. La persona preocupada sufre de indigestin nerviosa, lceras estomacales, (que al reventarse pueden producir la muerte en pocas horas) perturbaciones cardiacas, insomnio, jaquecas, etc. El estar tenso y nervioso paraliza las glndulas que producen los jugos que ayudan a la digestin y esto daa el estmago. La preocupacin pone demasiado tensos los msculos del cuerpo y stos cierran las arterias que llevan sangre al cerebro y de ah vienen desvanecimientos. Grandes mdicos han declarado que les llegan ms enfermos por preocupaciones, miedos y tristezas, que por cualquier otra clase de causas. 38 DE QUE LE SIRVE GANAR TODO EL MUNDO SI POR PREOCUPARSE PIERDE SU SALUD? Qu precio tan descomunal pagan unos por conseguir triunfos: perder su salud fsica y mental. Pero y s siquiera consiguieran con ello el triunfo? Acaso puede considerarse verdadero triunfador un ser humano con lcera, jaqueca, insomnio o perturbaciones del corazn? Cuntos hay que a los 50 aos caen vctimas de un ataque cardaco por haber pasado aos entre preocupaciones, miedos y tristezas! No supieron dominar sus emociones y da por da fueron intoxicndose por sus nervios tensos. Por eso cuidado con el miedo, la tristeza o la preocupacin. Ms vale vivir contento e ignorado como una ardilla entre los rboles, que ser famoso pero vivir entristecido, como un len aburrido en la jaula de un circo. Los antiguos decan: Ms vale ser el ms desconocido de los que viven en el barrio, que el ms famoso de los que yacen en el cementerio. 39 POR MS DINERO QUE TENGA NO LOGRAR DORMIR EN DOS CAMAS AL MISMO TIEMPO NI DESAYUNAR DOS VECES CADA DA. Aunque Ud. llegara a ser el ms poderoso jefe de todo el mundo, jams tendr felicidad si no controla sus deseos y ambiciones. Mucho ms feliz ser quien se contenta con lo que tiene y con ello trata de vivir feliz, que el que por vivir ambicionando demasiado, vive murindose de nervios cada da. Salomn el Sabio compuso esta bella oracin: Oh Dios, no me des ni miseria ni sobreabundancia. Porque si me falta lo necesario me desespero, y si tengo de sobra me
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olvido de Ti. Es lo que repeta San Pablo: teniendo lo suficiente, contentmonos con esto. O es que vamos a poder dormir el doble por tener mucho dinero? O Vamos a poder dormir el doble por tener mucho dinero? O Vamos a poder viajar en dos carros a la vez o lograremos vestirnos con doble traje por ser demasiado ricos? Teniendo lo necesario contentmonos con esto y seremos ms felices. Este es un principio formidable para obtener felicidad, y quienes lo practican son ms felices que todos los dems. 40 ES INTIL BUSCAR LA FELICIDAD SLO EN EL CUERPO, SIN TENER LA FELICIDAD DEL ESPRITU. El sabio Platn que vivi hace 25 siglos, exclamaba: Mdicos, si se contentan solo con buscar la salud para el cuerpo sin preocuparse por la salud del alma, jams le darn la salud completa a la persona. Cuantas personas buscan la felicidad en los vicios y no la logran, porque all el cuerpo trat de gozar pero el espritu estaba sufriendo; y como el ser humano es un compuesto de alma y cuerpo, la pobre persona se siente espantosamente insatisfecha aunque su cuerpo est gozando, porque su espritu agoniza de remordimiento y de angustias. Por eso el Libro de los Proverbios, escrito hace ms de 23 siglos ensea: Nadie es ms feliz en el mundo que el que tiene el alma tranquila y en paz, aunque sea persona muy pobre en bienes de fortuna. Es que puede haber felicidad sin riquezas ni honores, pero no la habr nunca an en medio de los mayores honores y de las ms grandes riquezas, si el espritu est intranquilo y angustiado. 41 CUIDADO CON UNA ENFERMEDAD QUE LA CIENCIA NO HA SIDO CAPAZ DE DESTERRAR. Con los pasmosos adelantos de la medicina la mayor parte de las enfermedades fsicas estn en retirada y casi derrotadas. Por ej. La viruela, la fiebre amarilla, la tifoidea, etc. estn siendo atacadas y vencidas con gran xito. Pero en cambio hay una enfermedad horrible que puede hacer de la persona ms vigorosa, un enfermo crnico. Ud. ya adivina cul es: se trata de la preocupacin, por causa del miedo, el resentimiento, la frustracin o la tristeza. Un gran mdico exclamaba: Si la gente supiera vencer la preocupacin, los mdicos de enfermedades nerviosas nos moriramos de hambre. Es la enfermedad ms extendida en el siglo XX; la preocupacin. Y es un verdadero desastre por las malas consecuencias que acarrea. Veamos algunas. 42 EL GRAN DESCUBRIMIENTO DE UN SABIO DE ESTE SIGLO. Ha odo Ud. hablar de William Jones? Es uno de los siclogos ms estimados en Norteamrica.
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Pues bien, este sabio andaba repitiendo: Dios perdona nuestros pecados; la gente tambin a veces los perdona. Pero el sistema nervioso no los perdona nunca. Siempre los castiga. Nuestras cleras, nuestras impurezas, nuestros excesos en comer y beber pero, sobre todo, el pecado de la tristeza, del resentimiento, del odio y del andar tan preocupados de lo porvenir como si no hubiera un Dios que cuidara de nosotros, esos pecados, no lo olvide mi buen amigo, el sistema nervioso nunca los perdona. Nos los cobra uno por uno, con debilitamiento de nuestro estado sicolgico. Por eso no nos conviene endeudarnos con el sistema nervioso, porque este es un cobrador muy rgido a intransigente. 43 POR QU SE SUICIDA TANTA GENTE? Es alarmante el nmero de los que tratan de suicidarse cada da. Algunos no lo consiguen, pero muchsimos s. A qu se debe esta realidad tan tremenda? Los siclogos responden: a la PREOCUPACION. Recuerda Ud. el suplicio antiguo para algunos prisioneros? Dejar caer una gota de agua sobre su cabeza, minuto por minuto. Terminaban enloquecindose. Esa es la preocupacin: una gota de agua fra que va taladrando un sistema nervioso y termina por hacer de Ud. un andrajo humano. Jess dej la mejor frmula para conservar sano el sistema nervioso: No os preocupis por el da de maana. Bstale a cada da su propio afn. Preocuparse es pensar con afn. No es lo mismo que hacer planes o proyectos o trazar ideales. Es un pensar con susto, con inquietud. Y la inquietud enerva. El estar pensando con tristeza en el pasado y con afn en el futuro, eso es lo que ha llevado a tantos al suicidio o a la enfermedad nerviosa. Cuidado con esa costumbre tan daosa de afanarse. Puede hacer de Ud. un cadver viviente.
100 FORMULAS PARA ALCANZAR EL EXITO Y SER FELIZ
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CAPTULO V. REMEDIOS SEGUROS Y FCILES.
44 PASE POR SU CEREBRO ECHANDO FUERA LAS IDEAS NEGATIVAS. La preocupacin es como una nube que lo rodea y no deja llegar hasta l la luz del sol. La prueba de ello est en que en los momentos de ofuscacin afirmamos: Estoy tan preocupado que no se me ocurre nada Y a qu se debe todo esto? A que el cerebro no puede tener sino una idea cada vez. Est Ud. pensando en cmo resolver un caso? Pero le llega la idea del miedo, de la inseguridad, de la ofuscacin, y preocupacin? Pues esta idea negra echa fuera de su cerebro cualquier idea luminosa de solucin que le pudiera llegar. El suicida deja que tome posesin de su mente como temible inquilina, la negra idea de la preocupacin, y convertida ella en idea fija no deja llegar a su pensamiento las ideas luminosas y optimistas que iban a solucionar sus problemas. Por eso no olvide; hay que echarse una pasadita por su cerebro barriendo y echando fuera ya desde hoy toda idea negativa de susto, tristeza, miedo o preocupacin, porque esas tenebrosas inquilinas no le dejaran llegar la visita de ideas luminosas que son las que su cerebro est necesitando. 45 EL DESCUBRIMIENTO DE UN PADRE DE FAMILIA. Lo cuenta l mismo: Se me haba ido el sueo y haba perdido el apetito. Mis nervios estaban horrorosamente tensionados. Por todo me afanaba y me disgustaba. Pldoras y remedios y me proporcionaban un descanso momentneo pero despus quedaba peor que antes. Si alguno ha experimentado esto, sabe lo terrible que resulta. Es como sentarse encima de un hormiguero. Pero en medio de mi angustia supliqu a Dios, y l me proporcion el remedio por medio de uno de mis hijos, el ms pequeo. Un da me suplic insistentemente que le hiciera un carrito de ruedas esferadas. Tanto rog que me dediqu a fabricrselo. Emple en esta labor ms de siete horas. Pero cuando termin comprend que aquellas horas empleadas en construir el carrito esferado eran las primeras de descanso y paz que haba tenido durante meses. Este descubrimiento me trajo una gran enseanza: que la gente no puede vivir preocupada si est muy ocupada. Que la ocupacin aleja la preocupacin. Y tom un serio propsito: quiero estar ocupado todo el da. No tener ratos de desocupacin porque en esos ratos de ocio la preocupacin logra
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introducirse en el cerebro y empieza a envenenarlos. Y me dediqu a elaborar la lista de todos los arreglos que haba que hacer en mi casa y en mi pequea finca: resultaron ms de 40. Desde entonces he llenado mi vida de actividades estimulantes, y en vez de ser un hombre preocupado y triste, ahora soy un ser realizado y alegre. El trabajador quita complejos y hace pasar placenteras las horas que la desocupacin haca eternas. Un gran sabio exclamaba: Al cumplir mis 90 aos deseara colocarme a la orilla del camino de la vida con un sombrero en la mano y decirle a los transentes que me regalen todos aquellos minutos que no van a dedicar a estar ocupados, porque son tesoros que no pueden desperdiciar. 46 POR QU HAY TANTA PAZ EN LOS LABORATORIOS? Ha ido Ud. a un laboratorio donde hay cientficos haciendo anlisis? Ha visitado alguna vez un observatorio, donde los astrnomos viven mirando hacia los astros? Ha entrado a una biblioteca donde la gente investiga? Por qu tanta paz en estos sitios? Porque todos estn sumamente ocupados. Absorbidos por sus investigaciones, no tienen tiempo para dedicarse a lamentaciones, recuerdos tristes del pasado o miedos intiles por el futuro. A un gran investigador le preguntaron un da sus amigos: Por qu lo vemos siempre tan tranquilo? y el respondi: Es que vivo tan ocupado que no me queda tiempo para dedicarlos a preocuparme. Con razn deca el famossimo trabajador y artista Leonardo Da Vinci: Las personas ms tranquilas que he conocidos son las que viven ms ocupadas. Y nosotros podramos aadir: Y las personas ms amargadas que hemos conocidos son aquellas que viven ms desocupadas. El ocio produce vacos en el cerebro, y stos se llenan con resentimiento y frustracin. Las cuevas desocupadas se llenan de murcilagos. 47 RECUERDE: EL CEREBRO NO PUEDE PENSAR EN DOS COSAS DISTINTAS AL MISMO TIEMPO. As que si estamos pensando entusiasmados en una obra que queremos realizar, no podremos al mismo tiempo estar pensando entristecidos en algo amargo que sucedi o va a suceder. Por eso la ocupacin aleja la ansiedad. La emocin agradable de lo que estamos haciendo expulsa la emocin desagradable de lo que estbamos pensando. Los ingleses que son tan prcticos, ensean que el dedicarse con entusiasmo a una lectura buena, interesante, o a una labor manual que nos agrade hacer, aleja pensamientos tristes que el tomarse un litro de Whisky. Lo cual siempre es bastante decir, no es cierto?
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48 UN REMEDIO QUE PRODUCE MUY BUENOS RESULTADOS. Cuando en los internados o en los cuarteles, el personal se vuelve inquieto, nervioso y difcil de controlar, los psiclogos aconsejan un remedio que consigue efectos admirables. Su consejo es sencillamente este: Mantenerlos ocupados. Para cada minuto, para cada hora debe estar programada alguna ocupacin. Y si es al aire libre mejor: deporte, pesca, dibujo, arreglo de casa, conocimientos de nuevas obras: museos, parques, concursos divertidos, jocosos, etc. Y se cumple la antigua enseanza mdica que repeta Estar siempre ocupado es una de las mejores drogas, y de las ms excelentes medicinas que pueda existir para mantener sano el espritu. El cansancio que produce el trabajo es casi siempre un cansancio saludable. Cuando una persona [se] que queja de que el trabajo le agota, lo ms probable es que ese agotamiento se debe a la preocupacin no al trabajo. 49 NO NOS DEJEMOS DERRIBAR POR INSIGNIFICANCIAS. El sabio Caldas narra un hecho presenciado por l en nuestras inmensas selvas. Era un rbol corpulento. Centenares de veces haban tronado sobre l las ms espantosas tormentas pero ningn rayo logr jams derribarlo. Por entre sus ramas haban bramado violentsimos los huracanes que corran a velocidades pavorosas, pero l haba permanecido orgullosamente erguido, desafiando a las adversidades. Miles de hombres y animales pasaron desfilando junto a l y llegaron a la muerte. Pero el rbol gigantesco permaneca en pie, derecho, perpendicular, como si los aos y los siglos no lo hicieran mella. Sin embargo un da llegaron unos pequeos animales. Eran una especie de termitas o comejenes. Y el rbol colosal les dio cabida entre sus races. Eran tan pequeos que parecan no ofrecer peligro alguno. Pero si su estatura era pequesima, su apetito era inmenso, insaciable. Y empezaron a roer. Poco a poco aquel gigante de la selva comenz a notar el debilitamiento que en su vitalidad producan esos diminutos roedores. En mala hora les haba dado cabida dentro de s y ahora queran acabar con l. Y un da, cuando sus races se hallaban ya totalmente devoradas por los pequeos insectos, un huracn, una rfaga de viento arranc con facilidad esa mole inmensa que pareca desafiaba a todas las convulsiones y a la duracin misma de los siglos. En su ruidosa y estrepitosa cada envolvi todo cuanto exista en su vecindad. Hombres, animales, plantas, todo qued oprimido bajo su inmenso peso. El silencio augusto que reinaba [a] su alrededor se interrumpi con el ruido espantoso que caus su cada. No fue el diente del jabal, ni las garras del tigre, ni el veneno temible de las serpientes, ni el hacha destructora de los leadores lo que logr derribarlo. La causa fue sencillamente:
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haber dado hospedaje dentro de s a unos diminutos roedores que acabaron con la fuerza de sus races y esto es lo que ha sucedido a personalidades tan robustas. Se dejaron atribular por insignificancias cuyo recuerdo deberan haber alejado de s como se alejan los insectos roedores de un sitio que se quiere conservar bien. La vida es demasiado breve para dedicarla a preocuparse por pequeeces deca Carnegie. Quien da cabida en su pensamiento a preocupaciones por insignificancias, puede estar seguro de que estos pequeos comejenes o gorgojos echarn por tierra el rbol de su salud mental. Y a la primera contrariedad fuerte o al primer problema de envergadura que se le presente, el vigor de su espritu estar ya tan debilitado por los ataques de las pequeeces que lo hacan preocuparse, que caer estrepitosamente en el abismo de la frustracin y de la desesperanza y arrastrar consigo a sus empresas, ilusiones e ideales. Por eso de vez en cuando debemos preguntarnos: Esto que me est preocupando s en verdad tiene tanta importancia como para que yo le conceda un puesto especial en mi mente y autorizacin para que destroce mi sistema nerviosos y mi salud mental? De veras? Jess senta un verdadero temor a que sus discpulos se dejaran envenenar por las preocupaciones, y repeta frecuentemente No os preocupis, ni por el alimento, ni por el vestido, ni por el da de maana. No os preocupis. Mi Padre Dios os ama y sabe lo que vais a necesitar. No habis visto a las aves de los rboles que no tienen silos o graneros de aprovisionamiento y Dios cuida de ellas? No habis visto a las flores del campo que no tienen almacenes y mi Padre las viste tan elegantemente? No os preocupis. Vosotros valis ms que muchas aves y flores! 50 PARA QUE PREOCUPARSE POR LO QUE NO VA A SUCEDER? La experiencia ha demostrado que el 90% de las cosas que nos asustan no nos van a suceder jams. Entonces para qu preocuparnos por ellas? As por ejemplo nos asusta la posibilidad de que nos mate un rayo? Pues las oficinas de estadsticas nos informan que de cada 50.000 personas que mueren, slo una fallece a causa de un rayo. Y si yo pertenezco a las otras 49.999 que se van a morir por otra causa menos por sta, para que vivir asustado por tan remota posibilidad? Otro caso: Me lleno de miedo a ser enterrado vivo? Pues consulto a la Informtica Internacional y ella me responde: solo entierran viva a una persona de cada diez millones. O sea que probablemente yo pertenezca al nmero de los 9.999.999 que no van a ser enterrados vivos; es pues una tontera vivir preocupado pro semejante probabilidad fatal que de probable no tiene nada.
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51 USEMOS LA LEY DE LOS PROMEDIOS. Ella consiste en calcular qu tanto por ciento de probabilidades hay de que tal o cul desgracia nos pueda suceder. Esta ley nos libra de muchos sustos injustificables. Porque nosotros tenemos tendencia a preocuparnos por cosas que raramente can a suceder. Y esa preocupacin es la que llena de plata a las compaas de seguros y de canas nuestra cabeza y de arrugas la frente y de lceras el estmago, como tambin de enfermos del corazn las clnicas, y de muertos prematuros los cementerios. Las empresas de seguros y los consultorios de mdicos para enfermedades nerviosas obtienen millones a causa de nuestro miedo a desastres que no suceden nunca con la frecuencia con la que nos imaginamos. Son inseguridades imaginarias; miedos a cosas que realmente no van a suceder, pero que nosotros, por no hacer clculos ni cuentas, vivimos muertos de susto creyendo que s van a llegar. Por ej. Vamos a viajar en avin? Cuntos pasajeros de cada cien mueren en accidentes areos? Son una mnima parte. Entonces para qu tanto afn como si estuviramos fatalmente destinados a un desastre? Nadie se muere en la vspera decan os antiguos. Nadie adelanta ni atrasa ni siquiera por un minuto la hora de morir que Dios le seal desde toda la eternidad. Y si no podemos atrasar esa hora ni pasarla a otra fecha, Qu es tanto afn por los accidentes que nos puedan suceder? Los nicos que se mueren la vspera, son los que viven preocupados. Esos s viven muertos del susto, Muertos en vida, y por cosas que probabilsticamente nunca les van a suceder Qu locura tan daosa! En una tumba le: No son muertos los que en dulce calma en paz descansan de la tumba fra Muertos son los que tienen muerta el alma y viven todava . No sea Ud. de los que viven con el alma muerta de miedos intiles. 52 HAY QUE ACEPTAR LO INEVITABLE. Larraaga es un escritor y siclogo muy famoso en toda Amrica del Sur. Escribi un libro formidable titulado Sube conmigo, que tiene un estupendo captulo acerca de este tema de tan vital importancia: aceptar lo inevitable. Dicho captulo existe tambin en forma de casete con el ttulo Por el abandono a la paz (de venta en libreras San Pablo). Quien lee dicho libro u oye tal casete, siente como una oleada de paz y de alegra y aprende uno de los secretos ms formidables que Dios haya podido ensear a la creatura humana: cmo ser capaz de aceptar lo inevitable. Nosotros, quermoslo o no, nos vamos a encontrar con muchas situaciones desagradables que son as y que no habr cmo obtener que sean de otro modo. Ante
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ellas nos quedan dos modos de comportarnos: 1. Aceptar que sea as y seguir nuestra vida en tranquilidad y paz a base de paciencia. 2. Rebelarnos contra lo inevitable. Maldecir, murmurar, agonizar de rabia y terminar con los nervios deshechos, viejos prematuros a los 40 aos, enfermos del corazn a los 50, muertos antes de los 70. Si estamos encerrados entre muros de piedra, Qu ganamos con darle cabezazos a esas rocas inconmovibles? Nosotros quedaremos malheridos, pero las rocas siguen inmutables. Mejor sera: echar cabeza ponernos a pensar cmo logramos salid de tan desdichada situacin, y tratar de vivir en la mayor paz, alegra y tranquilidad la situacin que nos ha correspondido vivir.
Los que confan en Dios Son como monte sobre roca: Inconmovibles ante las dificultades
(S. Biblia. Salmo 125)
A un gran siclogo le preguntaron qu consejo daba a quien se le presenta una situacin angustiosa que no le es posible cambiar, y l por nica respuesta contest Aceptar que sea as. 53 ACEPTE LO IRREMEDIABLE. Haga las paces con la vida. Colabore con lo inevitable. El siclogo Larragaa aconseja: Es temible tener que andar siempre con alguien que uno no acepta. Y si ese alguien son sus propios defectos, sus imperfecciones o las cosas que no le han sucedido como Ud. deseaba, y Ud. sigue odiando eso, est caminando perpetuamente con un odiado enemigo a su lado. Esto es una verdadera infelicidad. Acepte con paz que Ud. sea as de insignificante. Acepte con paz que sus ideales sean siempre mucho ms altos que las realidades que logra conseguir y que al final de sus realizaciones casi siempre se encuentre con algn pequeo disgusto o frustracin. Acepte con paz su deseo de agradar a todos y no lograrlo conseguir: su deseo vehemente de llegar a una profunda amistad con Dios y que el camino para conseguirlo sea tan lento y difcil. Acepte con paz que aunque sus sueos son de omnipotencia, Ud. se encuentra por todos lados con sus limitaciones y debilidades: no permita que estas fronteras le llenen de irritacin. Ponga en manos del Padre Dios sus debilidades y El har que el rbol de la paz crezca en su huerto y cubra su vida con la sombra de la serenidad.
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Si no tienes un enemigo que te diga tus defectos, bscate un amigo que te haga ese gran favor.
54 NADA SE GANA CON LAMENTACIONES. Contina Larragaa: Al mundo no lo cambian los que viven lamentndose del mal que existe, sino los que hacen algo por mejorar la realidad. Qu se consigue con lamentaciones? Deslguese ya desde ahora de esa antipata que Ud. tiene hacia s mismo y hacia las realidades desagradables que encuentra a lo largo de su jornada. Lo que se puede cambiar y mejorar, se mejora y se cambia. Pero lo inevitable hay que aceptarlo. Acepte que las cosas hayan sucedido as. El Padre Dios lo permiti. Acepte su plan y su santa voluntad, acepte con papel hecho de no ser aceptado por todos. No somos moneda de oro que a todos nos gusta. Acepte con paz el hecho de querer ser humilde y en cambio sentir oleadas ahogadoras de soberbia: el hecho de no ser puro como quisiera. Acepte en el hecho de que con grandes esfuerzos obtiene a veces pequeos resultados, acepte con paz el hecho de que a Ud. como a San Pablo le suceda la triste realidad de que el bien que quiere hacer no lo hace, y el mal que no quiere cometer s lo comete. Deje que las cosas sean como son. Son asuntos que ha permitido el Padre Dios. Y Quin se atrever a darle consejos a l acerca de lo que tiene que hacer o permitir? Repita con Jess. Hgase oh Padre, no lo que yo quiero, sino lo que quieras T. 55 RECIBA CUANTO VENGA, CON VOLUNTAD DE PERSONA DE CARACTER. Oscar Wilde (1900) era un gran poeta pero con una vida sensual muy desarreglada. Y fue a dar a la crcel. A una persona que se entristeca demasiado por su amarga situacin de encarcelado le deca: Siempre o recomendar que en las horas de dolos hay que sonrer, y enfrentar las duras realidades como un hombre de carcter. Que es necesario aguantar las penas suceda lo que suceda, porque el fuego y los martillazos hacen fuerte el metal. Quiero sonrer y seguir adelante. Este hecho de mi prisin no puedo hacer que no exista, pero s puedo soportarlo con valenta. Quiero hacer las paces con las realidades que me suceden en la vida. Quiero aceptar mi destino y colaborar con lo inevitable que me sucede. Veamos ahora lo que opina despus el carcelero acerca de este poeta que al llegar a la crcel era tan desordenado en su vida sensual. Leamos con cario estas declaraciones de aquel que lo vigilaba en sus prisiones: El dolor le hizo ms provecho a su personalidad que todos los placeres sensuales de su vida anterior. La tremenda prueba de la crcel modific su ser, y volvi cristiano
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el que antes era pagano. Lo que era antes no lo juzgo. Lo que ser despus lo ignoro. Pero lo que s s, y lo s bien, es que mientras estuvo en la crcel su vida fue admirable. Acept la amarga realidad, como crisol de fuego para purificar su espritu, y a la frivolidad mundana, mezcla de sensualidad y paganismo, sucedi la elevacin de pensamientos tomados de las enseanzas del Divino Maestro. Y el mismo Wilde afirmaba: Yo entr a la crcel con el corazn de piedra, pero ahora los buenos sentimientos han inundado mi corazn, y comprendo que poseer un corazn noble es lo ms grande que pueda haber en el mundo. Verdad que recibir lo inevitable con voluntad de persona de carcter, obtiene que las amarguras se conviertan en escaleras para llegar a la perfeccin? 56 ES PRECISO FLORECER ALL DONDE DIOS NOS HA PLANTADO. Este era el lema de Adela Kam. Oigamos algunos datos de esta extraordinaria mujer, tal como los narra su historiador: Nueve aos de enfermedad. Pulmones afectados. Corazn averiado. Ojos casi sin luz. Dos mil inyecciones de suero. Diez operaciones, y la muerte a los 29 aos. Esa fue la hoja de servicios de sta campeona del dolor. La llevan a Lourdes, donde la Virgen hace tantsimos milagros continuamente. A su alrededor centenares de enfermos gritan con angustia: Seor, haz que yo vea Seor haz que yo oigaSeor haz que yo pueda volver a andar. Pero ella solamente repite: Seor, haz que yo sea capaz de aceptar con alegra mi amarga situacin. Y aade para s misma: Algn da llegar a conocer las misteriosas razones que Dios tuvo para permitirme estos males y dolores. Y desde entonces se convierte en la Doctora del Dolor. Y cuando queda totalmente paralizada exclama: La enfermedad es una vocacin, hay que aprender a ser paraltico como se aprende otra profesin cualquiera. Y segua sonriendo. Y a quienes la visitaban les repeta su hermoso lema, que llega hoy tambin a cada uno de nosotros: Es preciso florecer, all donde Dios nos ha plantado. Eso s se llama tener personalidad! Qu gran frmula para triunfar: saber florecer all donde Dios nos ha plantado! 57 EL CASO MS ANTIGUO DE CMO SABER SUFRIR. Quin no ha ledo la narracin de JOB? Es uno de los libros ms impresionantes de toda la Biblia. Lo compuso un altsimo poeta, y como poema acerca del dolor no se ha escrito nada ms sublime, Job era el ms rico de su tierra y el ms estimado entre los notables. Enseaba a los ignorantes, defenda a los dbiles, socorra a los necesitados, y animaba a los que estaban tristes. Pero un da estando Dios alabando ante sus ngeles, la buena conducta de Job, apareci por all el prfido Satans y coment: Claro, es bueno, porque Dios no lo
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ha dejado sufrir. Pero permtame quitarle sus bienes y ver que maldice y se vuelve malo. Y Dios se lo permiti. Y vino Luzbel y trajo cuadrillas de guerrilleros y asesinos que le robaron todos sus ganados y le mataron sus obreros, y luego hizo car el techo de la casa sobre sus siete hijos y los mat a todos. Pero Job no maldijo ni se volvi malo. Solamente exclam aquella frase famosa y admirable: Dios me lo dio, Dios me lo quit, bendito sea Dios. Y el seor alab una vez ms a su amigo Job delante de sus ngeles, pero por all apareci otra vez el malvado Satn y aadi: Job es bueno porque tiene buena salud. Pero permtame quitarle la salud y ver que se vuelve malo y maldice. Y Dios se lo permiti y le naci a Job una llaga desde el extremo del pie hasta la coronilla de su cabeza. Su mujer lo expuls de su casa por oler tan mal. La gente lo insultaba y despreciaba. Echado entre el estircol de una pesebrera limpiaba con un pedazo de teja los gusanos de sus llagas. Y los muchachos de la calle venan a burlarse de l como de un loco. Y la misma esposa le propona que se suicidara. Por las maanas suspiraba diciendo: Cundo llegar la noche?, esperando que se alejaran los que venan a insultar. Y al anochecer exclamaba asustado Cundo amanecer el da? esperando que Satans no le trajera ms espantos y sustos. Y adems de todo esto, vinieron tres amigos que en vez de consolarlo se propusieron dedicarse a comprobarle que seguramente l era un hombre sumamente malo ya que Dios haba permitido que le sucedieran tantas desgracias. Y a toda esta narracin impresionante, la S. Biblia aade: Y en todo esto Job no pec con su lengua. A su esposa que lo quera llevar a la desesperacin le responda: Si recibimos del Seor los bienes, por qu no habremos de aceptar tambin de l los males?. En toda la antigedad no se vio ejemplo tan maravilloso del modo como saben recibir las penalidades las personas de gran carcter. Solamente Cristo logr superar este ejemplo impresionante. Ojal que nosotros supiramos sufrir de manera parecida. Y no olvidemos que como premio de esta heroica paciencia, Dios termin por dar a Job otra esposa mucho ms buena, otros hijos e hijas mejores que los anteriores, y el doble de haciendas, ganados y obreros de los que haba tenido antes, y todo con una salud rebosante, cantidad enorme de nuevos amigos y de aprecio, y 140 aos de fructuosa vida. Siempre es que Dios sabe pagar bien el dolor soportado con herosmo. A muchos no le pagar de esa manera aqu en la tierra, pero el salario que nos tiene en el cielo es mil veces mejor. Con una sola condicin: que sepamos sufrir pacientemente sin maldecir, y ofreciendo al Seor nuestras penalidades.
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58 NADA MALOPUEDE SUCEDERNOS SIN EL PERMISO DE DIOS. Si nosotros tenemos todava alguna rea de nuestra vida donde no veamos la mano de Dios, all puede nacer la desesperacin. Nuestra impaciencia puede nacer [a causa] de que desconfiamos de los grandes bienes que Dios tiene preparados por medio de sus planes que nos hacen pasar por situaciones dolorosas y amargas. El Creador escoge circunstancias aparentemente malas, para obtener grandes bienes a nuestro favor y librarnos de verdaderos males. Cuenta Wilkerson que un hombre se crea muy santo y muy capaz de llegar por s mismo a la perfeccin. Pero vinieron sus faltas y sus debilidades y derrumbaron la muralla de su vanidad y ahora ya no confa en s mismo sino en el poder y en la bondad de Dios. Sali ganando. Una seora afirmaba: Si mi esposo no hubiera muerto dejndome en el desamparo y en miseria, y si mis amistades no me hubieran abandonado a causa de una calumnia que alguien invent, yo nunca habra encontrado a Dios. Qu cierto es lo que afirmaba San Pablo Todo redunda en bien de los que aman a Dios. El profeta Habacue narra una experiencia suya. Un da al ver tantas desgracias que sucedan dijo a Dios: Seor clamamos a Ti y T no nos oyes? Y el que hizo los ojos no va a ver? Pero es que tiene derecho la vasija de barro a discutirle al artista que la fabrica y decirle: Por qu me formas as? Qu sabemos nosotros? Nada. Pero Dios s sabe lo que ms conviene. 59 UN EJEMPLO DE LA LITERATURA UNIVERSAL. Un poeta muy antiguo narra la historia de Marinella la buena. Era la mejor muchacha del pueblo. Y se cas con un hombre extraordinariamente bueno tambin. Y Dios les regal un hermoso hijito. Todos los vecinos elogiaban las virtudes y bondades de estos dos esposos y la belleza de su nio. Pero de pronto permiti Dios que al pequen le llegara una gravsima enfermedad. Los mdicos dicen que no es posible ninguna curacin. Marinella se arrodilla junto a la cunita del nio agonizante y exclama llorando: No, Seor Dios, t no puedes quitarme este hijito, porque nosotros hemos cumplido siempre tu danta Ley. Jams nos hemos avergonzado de ser amigos tuyos. Hemos ayudado a los pobres y enseado a los ignorantes y si permanecemos an muy pobres es porque todo lo que ganamos lo repartimos entre los menesterosos. Y T sabes cunto te rezamos y con qu fe te imploramos. Y al terminar su oracin Marinella se qued dormida. Y en su sueo logr ver el futuro. Contempl que al cabo de 40 aos, ellos los dos esposos ya ancianos, vean reunirse todos los vecinos que iban a linchar a un criminal. Y al fijarse bien not que era nada menos que su propio hijo que por la amistad con malas
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compaas haba tomado el camino del crimen. La angustiada madre exclam entonces llena de emocin: Oh Dios, si mi hijo al ser mayor no ha de ser un buen cristiano y un buen ciudadano, acepto desde ahora que te lo lleves a la eternidad, ahora que todava en un angelito inocente. Y al decir estas palabras despert. En ese momento expiraba su hijito y pasaba a la eternidad. Ella en vez de maldecir o desesperarse, acept calmadamente la Santa Voluntad del buen Dios, que tiene un plan, un propsito secreto en nuestro favor, cuando permite que ciertas realidades dolorosas nos sucedan. l poda no permitir que sucedieran. Pero si as lo ha permitido, y nos ama tanto, debe ser que aquello redunda en nuestro bien. Porque todo redunda en bien de los que aman a Dios (Romanos 8). 60 MI LEMA SER: SOLO POR HOY. Este es el ttulo de un libro que se ha hecho mundialmente famoso. Se basa en la Frmula de la felicidad y del buen genio que ense Jesucristo cuando dijo: No os afanis por el da de maana. Bstale a cada da su propio afn. Los psiclogos dicen que si la gente cumpliera este mandato divino se desplomaran los hospitales que atienden enfermos nerviosos y se acabaran las lceras y las jaquecas. Porque, qu da es tan largo tan desesperante que pueda acabar con nuestra salud mental? Pero lo que nos agobia es el afn por los das que no han llegado y que quizs nunca lleguen. Slo por este da: trabajar con toda mi alma y no perder tiempo en tonteras o en charlas intiles que de nada aprovechan. Slo por este da: cumplir mi deber con el mayor esfuerzo. Por la maana no me afano. Cuando llegue el maana lo convertir en hoy y tratar de portarme bien. Pero por ahora solo me interesa el hoy que es mi nico tesoro en cuanto a tiempo. Slo por este da: tratar de leer, de perfeccionar mi formacin espiritual e intelectual con lecturas formativas y dedicando tiempo a la meditacin. Pero no dejar pasar el Hoy sin hacerlo. Por este da: cuidar de la salud de mi organismo: Har ejercicio fsico y me alimentar con verduras, frutas, leche, carne y queso. Respirar hondo, me levantar a tiempo, me dar un buen bao y tratar de no trasnochar y no dedicarme a vicio alguno. Solo pro este da. Maana, ya repetir el propsito que hice hoy. Pero hoy me preocupo slo por hoy.
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Por este da tratar de presentarme bien, porque el vestirse bien lleva nimo al corazn. Tratar de ser lo ms agradable posible en mi trato y de presentar un rostro risueo y amable que alegre el corazn de los dems. Por este da me abstendr de criticar y ser generoso en felicitar y alabar. Tratar de no buscar defectos en los otros y de esforzarme s por recordar sus cualidades. Quiero vivir hoy solo este da y no echarme encima el peso insoportable de toda una vida al mismo tiempo. Doce horas soy capaz de aguantarlas, pero si me pongo a afanarme desde ahora por los miles de horas que me esperan, entre todas ellas me va a sofocar. Por este da tratar de hacer un programa y un plan de lo ms importante que debo hacer, y en orden de importancia. Recordar que esa fue la idea que le vali cinco mil dlares al secretario del gran empresario Schaw. Un da se acerc a su jefe y le dijo: Le vendo una idea que le conseguir maravillas. Cunto me ofrece por ella? Schaw le respondi: escrbala y le pagar lo que ella valga. Y el otro escribi: Cada da haga un plan con la lista de trabajos que tiene qu hacer, en orden de importancia, y hgase en ese orden. A Shaw le pareci tan formidable esa idea que le firm en seguida un cheque por cinco mil dlares. Yo quiero practicar ese consejo desde hoy: cada da hacer la lista de trabajos que tengo que hacer, y hacerlos en orden de importancia. Por este da quiero separar un tiempo para mi descanso, y para la soledad. Recuerdo que la suegra de Rockefeller le deca a hija: Ese marido tuyo es un haragn. Descansa diez veces por da. Y era verdad. Pero el gran economista y empresario descansaba de vez en cuando para poder consagrarse luego con ms energa y vigor a sus grandes obras y negocios. Yo s que persona cansada es persona malgeniada. Por eso desde hoy dedicar de vez en cuando unos minutos para descansar. Y quiero tener ratos de soledad. En el bullicio y la conversacin no puedo meditar. En el silencio se multiplican por diez mis capacidades intelectuales. Por este da quiero no tener miedo al futuro, porque como deca Henry Ford: Dios sabe todo lo que me hace falta, y l necesita de mis consejos. Y no tendr tristezas por el pasado, porque el profeta David me dice: Como est lejos el oriente de occidente, as aleja Dios de nosotros nuestros pecados, y no nos castiga como merecen
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nuestras culpas si le pedimos perdn (Salmo 102). Solo quiero tener: alegras para el presente. Quiero amar y apreciar mi vida, mi trabajo, mis cualidades, mi familia, mi ciudad, mis amistades, mi religin y mi patria. Por este este da quiero darme el lujo de vivir con alegra y optimismo. Aunque sea solo por este da quiero apreciar algo de los valores y amabilidades que tiene esta vida, y darme el gusto de vivir contento de m mismo y de lo que me rodea. 61 POR QU LLORAR MIENTRAS VOY ANDANDO SI OTROS RIEN Y NO TIENEN PIES? Aquel hombre renegaba diciendo que Dios no haba sido generoso con l. Entonces un amigo suyo, millonario, le propuso un negocio Quieres venderme tu pie izquierdo por $5.000.000 para injertrselo a uno que lo perdi en un accidente? A ti te pondrn uno de caucho muy fcil de lidiar. No, jams, respondi el que renegaba Y no quisiera venderme tu mano izquierda que es la que menos usas, por $10.000.000, para colocrsela a otro que la perdi en una cada?. Nunca, jams! Respondi el otro - Y no quisieras vender un rin por $15.000.000 para injertarlo a uno que se est muriendo en un hospital? Te lo pagamos al contado porque el que lo necesita es sumamente rico. - Pero qu es eso que me propones? contest el amigo. Si yo no vendo mis riones! Bueno aadi el interlocutor ahora te hago una ltima oferta. Conozco a un millonario que ofrece $50.000.000 por un ojo para que le cambien a l uno que ha perdido. Quieres venderlo? Te queda otro y te pondrn uno de vidrio, muy hermoso. Ya te he dicho que no, dijo el renegante -. Por ningn dinero del mundo vendo yo, parte alguna de mi organismo. Bueno, le dijo entonces su amigo, per do hoy en adelante no digas que Dios no ha sido generoso contigo. Te ofrec $80.000.000 al contado por la dcima parte de tu organismo y no quisiste. Y todava te parece poco lo que Dios te ha regalado? El otro nunca haba pensado en los valores que el Seor le haba concedido. Por qu no hacer el inventario de los bienes que hemos recibido para as vivir con mayor alegra y optimismo? Por qu vivir pensando en el diez por ciento de las cosas que nos hacen sufrir, y no recordar el noventa por ciento que sucede bien? El recordar lo malo que sucede produce lcera en el estmago. En cambio el recuerdo de nuestros triunfos, alegras y cualidades hace que la glndula pituitaria segregue desde nuestra cabeza una oleada de hormonas que llevan lozana y vigor a todo nuestro organismo. Por qu recordar lo poco que nos hace tanto mal y olvidarnos de los mucho cuyo recuerdo nos llenar de salud y juventud? Cada uno es lo que sean sus pensamientos.
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Si mis pensamientos son alegres y optimistas, mi existencia ser jovialidad y felicidad. Tengo que escoger bien mis pensamientos. Entre 700 personas de ms de 90 aos a quienes se les pregunt a qu se debe su larga vida, hubo respuestas muy diferentes, pero todos estuvieron de acuerdo en afirmar que la ira y el mal genio y los recuerdos tristes acortan la vida y que la alegra alarga la existencia. 62 RECUERDE, PIENSE Y AGRAEZCA. Son palabras escritas en la puerta de una catedral, y que debieran estar grabadas con letras imborrables en la mitad de nuestro corazn. Si nosotros recordramos los bienes espirituales, fsicos y morales que hemos recibido, y tuviramos un corazn suficientemente agradecido, irradiaramos alegra por todos nuestros poros. Hay un libro formidable de Og Mandino cuyo ttulo es El Tesoro ms grande del mundo. All se encuentra una descripcin impresionante de los verdaderos tesoros que cada uno de nosotros posee en su cuerpo, en su inteligencia, en su vida espiritual y moral etc. Cuando uno lee ese libro vibra de emocin y de gratitud hacia el Creador y se le disminuye enormemente el antiguo pesimismo que antes tena y que tanto dao le estaba haciendo. Veamos algunos datos solamente de ese libro formidable. Ud. tiene en su cuerpo ochocientos mil millones de clulas trabajando continuamente y obrando todas en favor suyo en perfecta armona. En su cerebro tiene 13 mil millones de clulas [nerviosas] o neuronas trabajando tan sabiamente en favor de Ud. que si las quisiera reemplazar por la mquina computadora ms potente del mundo, esa mquina electrnica ocupara el sitio de un edificio de setenta pisos de alto. En los ojos de Ud. ha depositado Dios cien millones de receptores que le permiten gozar de la magia de los colores, la luz, de la simpata de las personas y de la majestad de la naturaleza. En sus odos hay 24 mil filamentos que vibran con el viento de la arboleda y el rer de los nios, con la suave msica de las orquestas y el trepitar de las aguas espumantes, y al escuchar las palabras amables de las personas que estima. Ud. es una persona humana, y el ser humano es el nico animal que puede hablar, para calmar al airado, animal al abatido, estimular al cobarde y decir te amo.
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Lo grave es que nos pasamos la vida en lo que nos falta y casi nunca nos detenemos a recordar y agradecer lo muchsimo bueno que poseemos. Y esta tragedia causa ms muertes prematuras que las guerras y las enfermedades contagiosas. La tristeza acorta la vida y la hace ms dichosa y ms llena de buenas obras. Amigo haga cuentas de sus bienes, y de sus alegras, y no pierda tiempo haciendo cuentas de sus males. Colecciones pensamientos alegres y optimistas y espante esos cuervos asquerosos que se llaman pensamientos pesimistas y recuerdos tristes. Ud. se puede mover. No es un rbol amarrado a una pequea porcin de tierra. Puede pasear, correr, bailar y hacer deporte. Para ello tiene quinientos msculos, doscientos huesos y siete mil nervios, sincronizados para obedecerle y llevarle a donde Ud. quiera. Ud. tiene un corazn que es una maravilla de la naturaleza. Bombea hora tras hora, treinta y seis millones de latidos al ao, ao tras ao, despierto o dormido, impulsando la sangre a travs de cien kilmetros de venas y arterias, que llevan ms de dos millones de litros de sangre al ao. Ud. es una maravilla de la sabidura de Dios. Sus pulmones son los mejores filtros del mundo. A travs de seiscientos millones de alvolos purifican el aire que reciben y libran a su cuerpo de desperdicios daosos. Su sangre es un formidable tesoro. Son apenas cuatro litros pero all hay veintids millones de clulas sanguneas, y en cada clula hay muchas molculas y en cada molcula hay un tomo que oscila ms de diez millones de veces por segundo. Cada da mueren dos millones de clulas de Ud. y son reemplazadas por dos millones ms, en una resurreccin que ha continuado desde el da de su nacimiento. En su [piel] hay cuatro millones de estructuras sensibles al dolor, quinientos mil detectores tctiles, y doscientos mil detectores de temperatura Y dir Ud. todava que no vale la pena su persona? Amigo: RECUERDE Y AGRADEZCA! 63 EL NICO MEDIO PARA GANAR UNA DISCUSIN ES EVITARLA. Una revista internacional hizo una encuesta o concurso para saber cul es la causa que ms discusiones y peleas produce entre personas de un mismo hogar: Y la respuesta que gan el concurso fue la siguiente: Lo que produce la pelea o discusin no es la frase ofensiva que se escucha, sino la frase airada con la que se le responde. No le parece que esto es una gran verdad? Vuelva a leerlo. Es algo importante.
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Una vez, viajando San Francisco por medio de u sembrado, se le acerc un campesino furibundo y le grit: Ud. es un hipcrita, un perezoso, un haragn, etc. etc. Y sabe que le respondi el famoso santo: S mi amigo, tiene razn. Y eso que Ud. no sabe sino la mitad de lo malo que yo soy! El otro se retir murmurando: Quin es capaz de pelear o discutir con un hombre as de humilde? Desde aquel da fue su gran amigo y admirador. Es que San Francisco saba muy bien una verdad que nosotros jams debemos olvidar: Que con discutir no se gana y s se pierde, y que aunque nosotros salgamos aparentemente victoriosos en una discusin, el adversario se retira humillado y lleno de amargura y su afecto hacia nosotros puede bajar en su termmetro hasta cero. Por eso los grandes maestros de relaciones humanas en todo el mundo andan repitiendo: Mi amigo, si lo que el otro afirma no va contra las leyes de Dios o contra la moral o la patria, por favor, no lo discuta. Lo que va contra lo que ha dicho Dios o lo que manda la moral o contra nuestra patria jams lo aceptamos, y sabremos defenderlo con calma, sin humillar ni atacar al otro, pero sin aceptar nunca como bueno lo que es malo. Pero en lo dems: poltica, gustos, modas, noticias, estadsticas, opiniones, etc. no gastaremos energa discutiendo. Expondremos nuestro parecer humildemente y con sencillez, cumpliendo lo que aconseja San Pablo: Considerando que los dems pueden saber y ser ms que nosotros (Fil. 2). Pero dedicarnos a discutir? Eso s que no. En la discusin se pierden energas, se pierde la paz, se pierde el tiempo y a veces hasta se pierden buenas amistades. Para qu tanta prdida por tan poca cosa? Los que ms discuten son los que se sienten ms inseguros, los que sienten inferioridad, los que no dominan la situacin. La discusin es un desastre oral porque hace huir la paz del espritu. Por eso los hombres de xito no se permiten a s mismos el dedicarse a discutir. Nadie obtendr una verdadera personalidad si no aprende a rehuir las discusiones. Todos tenemos contratiempos y cada uno siente oposiciones. Pero quien tiene verdadero carcter no se detiene a discutir. Cuando a Lincoln le atacaban tan ferozmente sus adversarios, y l quera dedicarse a discutirles, su gran amigo le dijo: Nadie lanza pedradas a un perro muerto. Si te atacan es porque eres importante. Pero por favor: no desciendas hasta el campo desde donde ellos te estn insultando, porque entonces te hacen tan bajo como ellos. Y eso le detuvo en su afn de discutir. Recordemos: las discusiones nunca deben estar en la lista de las cosas que nos proponemos hacer.
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La discusin puede indicar falta de equilibrio y de control de s mismo. Indica poca capacidad para elevarse sobre las diferencias que tenemos acerca de pequeos detalles. Las discusiones pueden una manifestacin de la gran lstima y compasin que sentimos hacia nosotros mismos cuando nos contradicen. Quien discute est manifestando con esto que no se critica a s mismo, ni acepta reconocer sus debilidades, defectos y errores. Quien discute es dogmtico: le parece que solo su opinin vale. Lo que los dems digan o piensen le parece una tontera de tercera clase. Y en eso est equivocado. Discutir es andar suplicando indirectamente que tengan simpata por nosotros. Discutir es lanzarse a caminar por un atajo lleno de explosivos. La discusin es un vmito emocional que mana de un pozo de frustracin y resentimiento. Indica falta de aptitud para acercarse a la verdad y a la comprensin por caminos de bondad. El andar discutiendo es seal de que en la personalidad hay un punto ciego y no controlado que permite darse el lujo de soltar la lengua sin medir las malas consecuencias. 64 ACABE CON LA MALA COSTUMBRE DE CONTRADECIR. Contradecir es perder gran parte de nuestro atractivo personal. Contradecir es perder una ocasin de permitir al otro sentirse ms importante. Hay cosas en las que no podemos manifestar que estamos de acuerdo, como son las que van en contra de las leyes de Dios, de las verdades de nuestra religin, de las reglas de la moral o el honor de nuestra patria. Pero en todo lo dems s podremos darnos el lujo de callar nuestra opinin contraria sin que con ello perdamos nada, y ganando en cambio el cario y la estimacin de los dems. Los que contradicen le dan demasiada importancia a detalles de poco valor y a ellos se apegan desaforadamente. Les pasa como a los micos de la selva. Cuando los cazadores los quieren capturar vivos, echan un poco de maz en el fondo de un calabazo que tenga la boca bastante angosta. El mico mete la mano al calabazo y la llena de maz. Pero luego la va a sacar y ay! No puede, porque la tiene muy llena. Y el pobre animal prefiere que lo capturen, antes de ocurrrsele soltar la manotada de maz y poder sacar la mano de aquella trampa. As les pasa a quienes tiene la mala costumbre de contradecir. Se pegan a unas pequeeces: modas, opiniones, partidos, gustos, noticias, etc. y con tal de no soltar su opinin, prefieren perder amistades y buena fama. Usted pavimenta de simpatas el camino de su vida si se acostumbra a dejar que otros expongan sus opiniones y gustos, sin dedicarse a combatirles o a decirles que se equivocan. Nada humilla tanto al otro como afirmarle que se encuentra equivocado en lo que opina o afirma.
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Para discutir se necesitan dos personas. Si a Ud. no le gusta contradecir, seguramente no va a tener discusiones molestas. Ud. no ganar nada dejando al interlocutor tendido en la lona. Recuerde que cada vez que contradiga, el perdedor ser siempre el buen nombre de Ud. El contradecir produce discusin. La discusin produce tensin nerviosa (siempre despus de una discusin los dos interlocutores se hallan nerviosamente excitados) y la excitacin nerviosa hace ms mal que bien. Para qu entonces seguir contradiciendo? Cumplamos lo que tanto recomendaba San Pablo: Procurad vivir en paz evitando las discusiones.
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100 FORMULAS PARA ALCANZAR EL EXITO Y SER FELIZ

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CAPTULO VI. NORMAS QUE LE VAN A EVITAR MUCHOS MALES. 65 DEJE HABLAR MAS A LOS DEMS: Hay personas especialmente simpticas, no por lo mucho que saben hablar, sino por la especial capacidad que tienen para hacer hablar a los dems. Cuando los otros dicen algo que a ellos les gusta, demuestran con entusiasmo que estn completamente de acuerdo con lo que acaban de escuchar. Si no lo estn saben callarse, o cambiar de tema, o afirmar lo contrario pero de una manera tan amable y de un modo tan respetuoso que el interlocutor no se siente humillado ni disminuido. Pero ellos saben que lo que los dems desean es poder hablar, y los dejan hablar, sin ofrecerles resistencia, sino ms bien allanndoles el camino de su conversacin con preguntas que demuestran inters y con pequeas y oportunas intervenciones en favor del tema que el otro est tratando. Aydese a Ud. mismo creando una actitud de inters hacia lo que hablan aquellos con quienes entabla conversacin. 66 POR FAVOR NO ODIE JAMS. El odio es el instinto contrario al ms noble de nuestros instintos: el amor. Por eso esta es la definicin ms ordinaria y fcil que se le puede dar: Odio es el sentimiento opuesto al amor. No hay que confundir odio con antipata. La antipata es una aversin natural que se siente hacia ciertas personas. Todos la sentimos, pero la persona es capaz de no manifestarla y de no irla aumentando. La antipata se va disminuyendo cuando uno piensa en las cualidades que tiene la otra persona y en las buenas obras que ha hecho, y si trata de convencerse de que lo que hace y dice no tiene mala intencin esto va transformando en simpata cualquier antipata, por grande que sea. Odio no es tampoco lo mismo que resentimiento. El resentimiento es un recuerdo amargo y triste acerca de algo que la otra persona dijo o hizo en contra nuestra. El resentimiento es un verdadero gorgojo capaz de derrumbar an las personalidades ms poderosas. Nunca insistiremos lo suficiente acerca de la inmensa ventaja que a un ser humano le proporciona el alejar todo recuerdo triste y amargo y reemplazarlos por pensamientos alegres y optimistas.
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Pero el odio es algo muchsimo peor an. Odiar es desear el mal al otro. Odiar consiste esencialmente en no amar ni querer amar al otro. Odio es deseo de venganza. Podemos tener inclinacin al odio por haber sido vctimas de injusticias en nuestra niez. Un nio maltratado en su infancia puede crecer con tendencias al odio. Viejos ha habido que se vengaron brutalmente de injusticias o castigos salvajes recibidos cuando an eran muy nios. Por eso los padres de familia deben andar con cuidado al castigar o regaas a sus hijos. El castigo moderado no les causa odio, y la correccin hecha con bondad nunca los lleva al resentimiento. Pero si se les trata con aspereza, exageracin e injusticia, o se les falta al respeto con palabras, humillaciones, puede irse formando en su modo de ser una inclinacin muy peligrosa hacia el odio y la venganza. Unos paps sdicos e injustos pueden estar formando unos hijos llenos de odio y de resentimiento. La Biblia dice Si el ser humano se niega a perdonar a quien lo ha ofendido, cmo puede pretender que Dios le perdone sus propios pecados? (Ec.28) y Jess afirm tajantemente: Si no perdonis a los dems sus ofensas, tampoco vuestro Padre Celestial os perdonar vuestros pecados. Es una frase digna de ser recordada y repetida muchas veces, para vacunarnos contra la desastrosa peste del odio y del resentimiento. San francisco aconsejaba que cuando en el corazn sintamos oleadas de odio hacia alguna persona, nos dediquemos a rezar por ella, para que Dios la bendiga y la vuelva mejor. Y afirma que este procedimiento produce efectos admirables. Porque hay un principio psicolgico universalmente experimentado que dice as: Nadie ser capaz de odiar a una persona, si frecuentemente reza por ella, pidiendo que le vaya bien. Y recordemos un caso reciente sucedido en Inglaterra: un joven desequilibrado buscaba a su padre con odio salvaje para asesinarlo. A base de hipnotismo lograron averiguar de qu causa le haba nacido semejante odio tan brutal: era que cuando l estaba pequeito en brazos de la mam, vea llegar a su padre, borracho, con un palo en la mano, a golpear a su madre, el ser que l ms amaba en el mundo. Los ojitos del nio aterrorizado llevaron aquella imagen a su cerebro y all qued guardada para siempre, convirtindose luego en odio irreconciliable. Ah, las imgenes que captan los nios! Por eso con tanta razn les repeta el gran sabio Pio XII a los padres de familia: Recordad que unos pequeos ojos contemplan vuestras acciones guardndolas en el cerebro como una filmadora. No olvidis que unos pequeos odos escuchan vuestras palabras grabndolas en la memoria como una grabadora. Son los sentidos de vuestros pequeos hijitos. Por eso tened mucho cuidado al hablar y obrar ante ellos, para que las imgenes
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que graban en su mente sean placenteras y amables, y nunca terrorficas. Muchos odian cuando viejos, porque de nios recibieron impresiones muy desagradables. Carothers es uno de los ms brillantes escritores de la actualidad, y gusta repetir esta enseanza: Si Ud. guarda en su espritu alguna actitud no perdonadora, algn odio, siempre tendr amargura en su alma. Pero si perdona todo, gozar de una paz admirable. Si alguna vez nota un estancamiento en su progreso espiritual pregntese enseguida: Seor: qu ser lo que yo no he perdonado? Cul ser la ofensa que no quiero olvidar? Porque mientras Ud. tenga algo que no perdona, corre el tremendo peligro de no ser perdonado por Dios. 67 NO SEA DOMINANTE. Cuntos matrimonios deshechos porque uno de los dos cnyuges era demasiado dominante? Y no olvidemos que el machismo existe tambin en las mujeres. Hay esposas que quieren mandar con tirana absoluta, olvidando aquello de la Biblia que se les lee a los novios en la misa del matrimonio La esposa que obedezca al marido, porque el esposo debe ser el jefe del hogar (Efesios 5). Es una lstima que hoy con el pretexto de una mal entendida liberacin femenina, muchas mujeres pretendan olvidar sus cualidades femeninas que las hacen tan agradables, como son la dulzura, la bondad y humildad, y se dediquen a conseguir verdaderos defectos masculinos como son el machismo, la grosera en el hablar, y la tosquedad en los modales. Se conviertan as en unos verdaderos marimachos, mitad mujer y mitad hombre, renunciando a lo amable del [gnero] femenino y adquiriendo lo desagradable del masculino. Un hombre dominante es antiptico. Pero una mujer dominante lo es muchsimos ms. Cuentan de aquel pobre marido a quien su esposa le propinaba unas terribles palizas con la tranca de la puerta, que un da, mientras l temblando se hallaba escondido ella le gritaba: Si es macho salga de debajo de la cama y el muy orondo le respondi: No salgo, porque aqu en esta casa el que manda soy yo! Podr haber paz en un hogar con una mujer as de dominante? Ah si las mujeres supieran explotar el afn de dominar que tienen los hombres! A muchas esposas lo que les falta es estudiar un poquito ms la sicologa masculina. Millones de matrimonio se destruyeron porque el hombre no se preocup por estudiar la sicologa femenina ni la mujer se preocup por aprender cmo es la sicologa masculina, que son totalmente distintas. Hombres hay que en el da del cumpleaos llevan a su esposa de regalo $10.000 y ella se echa a llorar porque lo que deseaba era un ramos de
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flores, pero el otro no saba nada de sicologa femenina. (Ojal pudiramos leer el bellsimo
libro Matrimonio feliz de G. Eliecer. All se describe muy bien las diferencias sicolgicas entre el hombre y la mujer).
Estamos diciendo que si la mujer explota el afn de dominar que siente todo hombre, obtendr efectos increbles en su hogar. Veamos un ejemplo. El esposo llega a su casa contando que le han pagado las cesantas y que las va a emplear en comprarse un taxi viejo. La esposa le reclama que no, que por favor no haga eso, porque los taxis viejos comen mucho dinero en repuestos. El marido le grita enfurecido que el dinero se lo gan el, y que solo l tiene el derecho de determinar en qu lo va a gastar. Pero aquella semana no compra el taxi. A la semana siguiente le dice a la mujer que ahora s se marcha a comprarse el viejo carro. Ella le insiste que no, que aquello es un psimo negocio, y l otra vez lleno de clera le grita Y quin gan el dinero, Ud. o yo? As que soy yo, y solo yo el que determina qu carro voy a comprar. Pero tampoco aquella semana compr el taxi. Entonces la esposa consulta a un siclogo y ste le dice: Pero no recuerda Usted, que lo que el hombre desea es que se le reconozca que es l quien manda en el hogar? Dgale que s, que lo compre y que lo compre ya. Y ver qu resultado le van a producir estas palabras! Y as lo hizo la mujer. Cuando por tercera vez su marido le dijo que se iba a negociar el taxi viejo, ella le respondi: S, mijo, cmprelo, pero cmprelo hoy mismo, porque si deja para comprarlo maana, puede que ya lo hayan vendido. Vyase hoy mismo y cmprelo. El hombre se qued un momento callado y luego exclam: Pues no compro el tal taxi, porque en esta casa el que manda soy yo, y no mi mujer. No voy a hacer lo que ella me mande, sino lo que a m me antoje. Y as la seora, explotando el afn de dominar que tienen todos los hombres, le evit a su marido un mal negocio. El camino para hacernos antipticos es vivir tratando de dominar a los dems. Porque las personas dominantes son muy antipticas, para todos. Quien renuncie a ser dominante adquirir una gran dosis de simpata, cumplindose lo que dice el Libro Sagrado Prtate con humildad y amabilidad y te amarn ms que a los que ofrecen muchos regalos. 68 CUIDADO CON EL COMPLEJO DE INFERIORIDAD. Usted no es menos que nadie en el mundo. Usted puede estrecharle la mano al Presidente de la Repblica, o al Romano Pontfice, o a Miss Universo o a un Campen Mundial y decirle: Lo felicito por lo mucho que Ud. vale, pero le comunico que yo no valgo ni medio centmetro menos que Ud.. Y as es en realidad. Qu son hijos de Dios? Ud. tambin lo es. Qu
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son hermanos de Cristo y herederos del cielo? Ud. tambin. Que su espritu fue creado a imagen y semejanza de Dios? El de Ud. tambin lo fue. Recuerde lo que ya dijimos: El da en que el Creador dispuso formarle a Usted su espritu se mir en l al espejo y conforme al retrato o imagen de Dios, as le cre su alma inmortal. Una vez ms le repetimos un consejo: si alguna vez puede, lea el libro El tesoro ms grande del mundo de Og Mandino, o aquel formidable libro que a tantas personas ha llenado de alegra, optimismo y paz, y que se llama Secretos para triunfar en la vida, de E. Salesman. La lectura de estos libros le arrancar de cuajo el tumor ms espantable que se le pueda formar en el cerebro que es el Complejo de inferioridad. La mentida ms daosa que Ud. se puede inventar es decirse: Valgo menos que los dems. Eso es una canallada decirlo y una brutalidad suicida el aceptarlo. Los dems valen mucho, es verdad. Pero Ud. no vale menos que ninguno. No olvide nunca esta inmensa verdad. El complejo de inferioridad es una emocin negativa que nos puede poner enfermos, nos hace inseguros, frustrados, angustiados y llenos de temores. Pero lo peor de todo es que el complejo de inferioridad es una mentira, y Cristo dijo que toda mentira viene del demonio que es el padre de la mentira. Quien tiene complejo de inferioridad vive triste, se siente rechazado y lleno de desilusiones. 69 CUIDADO: QUE LA IRA LO PUEDE MATAR. Por favor, lea algunas de las consecuencias de la ira, para que tenga un poco ms de cuidado antes de airarse sin necesidad. La ira es una emocin productora de lceras estomacales, y alta tensin arterial. Causa dolores de cabeza y erupciones nerviosas en la piel. Disminuye el apetito y a veces aleja el sueo y trae vejez prematura. Causa la destruccin de muchos hogares, la prdida de buenos empleos y alejamiento de preciosas amistades. La ira, como toda emocin negativa, pueden ponernos enfermos, y en una explosin de indignacin puede romperse una pequea vena cerebral y dejarnos muertos o al menos paralizados. Qu alto precio hay que pagar para darse el lujo de encolerizarse? Airarse es atacarse a s mismo. Por eso el gran poeta Horacio repeta: La ira es una locura breve. San Basilio es un famoso sabio, popularsimo entre las gentes de oriente, que vivi hace quince siglos. l redact una descripcin de una persona airada, descripcin que se ha hechos clebre. Dice as: Qu espectculo tan triste el del iracundo: la cara se torna lvida o encendida: el aliento resopla agitado por la tempestad interior; la voz se hace spera y fuerte; las palabras brotan confusas, impetuosas, sin claridad y sin orden; la
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mirada se vuelve feroz; y las manos se levantan contra el adversario, y pronto fcilmente se llena e al otro de heridas o se queda lleno de ellas. El iracundo se precipita en graves males, y como los objetos lanzados contra otros, logra destrozar a los dems, pero queda destrozado tambin l mismo. La Biblia tiene un libro admirablemente prctico, llamado Los Proverbios del Rey Salomn. All se dicen estas palabras que por ms de 22 siglos han hecho bien a quienes las leen: Luego, en seguida, el imprudente manifiesta su ira. En cambio el prudente sabe disimular su clera. No te apresures a enojarte, porque la ira es propia de gentes sin dominio de s mismos. El que es prudente es tardo para encolerizarse; en cambio el imprudente se ara por cualquier cosa y har locuras. Quien sabe dominar su ira, vale ms que el que logra conquistas una ciudad. La ira envejece el rostro y lo hace repulsivo. Del gran Scrates, el mayor filsofo de la antigedad, que vivi cinco siglos antes de Cristo, narran las historias que un da un discpulo le hizo una grave ofensa y l no lo reprendi. En cambio al da siguiente s le hizo la debida correccin, el joven le pregunt: Maestro y por qu no me reprendi ayer cuando lo ofend? Y el sabio le respondi Ayer no poda corregirte porque yo estaba encolerizado, y todo lo que se dice en un momento de ira, queda mal dicho. Qu gran verdad para no olvidar jams: que todo lo que se dice en un momento de ira queda mal dicho. Por eso cuando la ira nos domina no tenemos ms remedio que callar. Lo que digamos encolerizados nos traer remordimientos despus. Cuentas de Atenodoro, el filsofo consejero de Csar Augusto, que cuando el emperador le pidi un consejo para no decir ni hacer imprudencias en momentos de ira y disgusto, le respondi: Cuando ests lleno de ira, debes respirar profundo dos veces, antes de decir cualquier palabra o respuesta. Y este sistema le evit al mandatario tantas imprudencias, que lo recomendaba despus como uno de los mejores consejos que haba escuchado en toda la vida: respirar profundo dos veces, antes de hablar cuando se est encolerizado. Y no olvidemos el adagio popular Si callamos las palabras que desebamos decir en un momento de ira, nos evitaremos para despus muchas horas de angustia. San Vicente deca: Tres veces he obrado con ira, y las tres veces ice todo al revs. Y S. F. de Sales repeta muchas veces a sus discpulas: Es mejor que se diga de Ustedes que
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nunca se encolerizan, y no que se encolerizan justamente. Porque analizando bien los hechos, son rarsimas las veces que podemos afirmar ciertamente que la causa que produjo nuestra ira era tan grande, tan grande, que bien mereca exponerse por ella a todas las terribles consecuencias que trae airarse, Un padre de familia a una hija suya que se llenaba de ira por cualquier pequeez, le dijo un da: Qu bueno que cada vez que te encolerices te miraras al espejo. Seguramente tu amor propio te hara cambiar ese rostro tan agrio que pones, por un rostro de persona tranquila. Y recuerda: tu rostro no te pertenece. Tu rostro pertenece a los dems. Es un regalo que vas brindando a quienes tratan contigo. Pero tu ira y tu mal genio hacen que ese regalo tuyo que debera ser apacible y agradable, se convierta en un regalo antiptico y entristecedor. 70 NO PIERDA TIEMPO EN VENGARSE. Qu una persona egosta trat de aprovecharse de Usted? Que le sirva esto de experiencia para tener ms prudencia en el futuro, pero no trate de pagarle con la misma moneda porque redundara en dao de Ud. mismo. El deseo de venganza trae al cuerpo y al espritu los mismos males tan graves que ya enumeramos para los que sufren de ira, resentimiento o de odio. Para qu acabar con su salud y su paz, por tratar de amargarle la vida a otro? Dios dijo en la Biblia Mo es el castigo, y no cedo a otros el poder de tomar venganza. O es que Creemos que los que hacen el mal se van a quedar sin castigo divino? El salmo 74 lo dice bien claro: El Seor har beber hasta la ltima gota de la copa de la amargura a los que se dedican a obrar el mal. Cuando Jess nos dijo: Perdonad setenta veces siete, nos estaba dando con este consejo una receta para no padecer de alta tensin sangunea, palpitaciones y perturbaciones del corazn, jaquecas, lceras y arrugas prematuras. Los mdicos saben que si se quiere conservar el corazn sano y sin colapsos, es necesario evitar cualquier sentimiento de venganza, porque stos traen verdaderos debilitamientos cardacos. Los sentimientos de venganza agotan el cerebro, debilitan el sistema nervioso, desfiguran el rostro y probablemente acortan la existencia. Nuestros enemigos quedaran felices si supieran todo lo que nosotros estamos perdiendo por estar pensando en planes de venganza. Si ya los enemigos nos hicieron muchos males, para que querer aumentar esos males rumiando vengarnos, Si sabemos que el deseo de vengarse nos enferma y nos envejece antes de tiempo?
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71 OJO A LA ENFERMEDAD DE LA NEUROSIS. Es la enfermedad del siglo XX. Es propia de las grandes ciudades y afecta quizs a una tercera parte de las gentes de las naciones ms civilizadas. Vamos a dar unas DIFERENCIAS ENTRE UNA PERSONA EQUILIBRADA Y UNA PERSONA NEURTICA. Anotamos s, que el tener cierta dosis de neurosis no es seal de desequilibrio anormal, y que cuanto ms inteligente o artista es una persona, ms inclinacin tiene a la neurosis. Por eso el padecerla no es seal de anormalidad, pero s un peligro para la paz y la alegra personal. 1. La persona equilibrada acepta las penas, desdichas, calamidades y contratiempos de la vida con calma y serenidad. La persona neurtica estalla en arranques de ira a la menor contrariedad. 2. La persona equilibrada se siente demasiado ocupada para dedicarse a lamentarse de la vida y sentirse infeliz. La persona neurtica vive quejndose de s misma, de los dems, del clima, de la situacin, etc. su vida es una sinfona de lamentos. 3. El equilibrado se siente contento de estar viviendo. El neurtico siente un deseo frecuente de suicidarse y desaparecer. 4. El equilibrado es flexible, sabe comprender a los dems, y no convierte en tragedias los pequeos contratiempos de la vida. El neurtico agranda los problemas en su imaginacin y vive juzgando y condenando a los otros en su entendimiento, viendo mala voluntad donde solo hay debilidad. 5. La persona equilibrada no acta por impulsos, sabe dominar sus emociones. No hace lo primero que se le ocurre porque eso impulsivo es por lo general muy equivocado. Aguarda para tomar decisiones a que su inteligencia y su prudencia le aconsejen. Quien no lo es, acta precipitadamente, cumplindose en su vida lo que dijo Salomn: Para el precipitado, todo son prdidas. Se deja llevar por sus emociones al hablar y al actuar y por eso hace y dice muchas cosas que debiera haber evitado. Los impulsos son ciegos y por eso le llevan a muchas imprudencias. 6. El neurtico quema muchas energas recordando con amargura sucesos tristes dela vida pasada y pensando con terror en posibles males que le puedan sobrevenir en el futuro. El equilibrado sabe que lo pasado ya no cambiar por ms que se dedique a lamentarse, y por eso no pierde tiempo en esa tontera. Y respecto al futuro est convencido de que nada se arregla con afanarse por cosas que probablemente ni siquiera van a suceder. As que se dedica a vivir sanamente
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alegre el presente y deja que el pasado lo perdone la misericordia de Dios y que el futuro lo dirija el Creador con su gran poder, y no pierde tiempo en darle consejos a Dios de cmo debe arreglar las cosas, porque l sabe muy bien cmo debe orar sin necesidad de nuestros consejos. 7. El neurtico es hipersensible, o sea tiene una sensibilidad exagerada. Se hiere con nada. Hay que andar con inmenso cuidado al hablarle porque ve ofensas donde solo hay palabras sin mala intencin y no acepta la crtica- en cambio el equilibrado tiene un sano sentido del humor. Se re hasta de s mismo. Sabe que lo importante no es que no llueva, sino que el agua no se nos logre meter por el cuello. Por eso abre el paraguas de la paciencia y acepta la crtica de los dems como algo constructivo que le lleve a superarse. 8. El equilibrado tiene aguante y paciencia ante las dificultades y las cosas desagradables, las incomodidades, las frustraciones y las cosas difciles. Su madurez le ensea que nada importante se consigue sin obstculos y que el camino hacia el xito no est lleno solamente de rosas, sino tambin de espinas chocantes. En forma de holocausto quema ante Dios toda forma de resistencia ante lo inevitable. Quema en el abandono en las manos y en la voluntad del Creador todo rechazo a lo que no pudo ser evitado. Si tiene fe se pone a pensar: Qu s yo de los designios salvadores de Dios? Qu gano con revelarme, si esto ya ha sucedido? En cambio el neurtico vive disgustado por cuanto es y sucede. No acepta con paz lo que falta en su personalidad, y en su temperamento. Se revela contra lo que sucede, y le pasa como a quien le da cabezazos a un muro de piedra: la cabeza queda herida y la piedra sigue insensible. 72 ELIJA MS BIEN SER PRUDENTE QUE IMPRUDENTE. Ninguna otra virtud fu ms recomendada por los sabios del Antiguo Testamento que la prudencia. Ellos decan que ser prudente era el camino ms seguro para obtener la felicidad y lograr xitos en la vida. Y en la Biblia hasta lleg a escribirse todo un libro, el de los Proverbios, para ensear a las personas a conseguir la prudencia. Vamos a dar algunas de las DIFERENCIAS ENTRE EL PRUDENTE Y E IMPRUDENTE: 1. El prudente manifiesta moderacin en todo lo que hace, dice y piensa y en el comer y en el beber. En cambio el imprudente habla ms de los debido, obra sin pedir consejo y deja anidar en su mente muchos pensamientos daosos; come y
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bebe en exceso, y roba el sueo muchas horas, con lo cual debilita su salud fsica y mental. 2. El prudente procura permanecer estable en lo que se ha propuesto hacer. Sabe que slo lograra triunfar cuando haya recorrido muchas veces unos mismos caminos, y que ningn triunfo se improvisa, sino que todos son frutos de largo ejercitarse y trabajar. En cambio el imprudente es inestable. Cree que los xitos van a venir por golpes de suerte o cambios instantneos. Por eso no le concede importancia a dedicarse a obtener pericia y experiencia y prctica en su oficio, aguardando que el xito est por ah escondido detrs de la esquina. Y como no lo est, no le llegar. 3. El prudente piensa muy bien las decisiones que van a tomar, y una vez tomada una decisin persevera en su ejecucin, aunque lo rodeen las dificultades. El imprudente no pide consejo ni medita antes de tomar sus decisiones, y despus cambia fcilmente de parecer dejando sin terminar muchas obras ya empezadas. Y como el xito depende de la perseverancia, se queda sin conseguirlo. 4. El prudente ve venir el peligro y trata de evitarlo. El imprudente se expone al peligro, y en l perece. 73 PREFIERA VIVIR ALEGRE ANTES QUE VIVIR TRISTE. La vida es demasiado corta para que Ud. la malgaste recordando tristezas del pasado o temiendo desgracias del futuro. Busque todo lo que estimule sanamente la alegra: la msica, el arte, las lecturas estusiasmantes [motivantes], la religin, las buenas amistades, las ideas optimistas, los paseos, las noticias positivas que traigan alegra al espritu, los recuerdos gratos. Recuerde que con los animales compartimos la seriedad y hosquedad, pero con Dios compartimos la alegra y el buen humor. La esperanza produce alegra. Cuando uno piensa en aquellas formidables noticias que trae la Biblia para los amigos del seor: Ni el ojo vio, ni el odo oy algo, algo semejante a lo que Dios tiene preparado para los que lo aman (1 Cor 2,9), y en esa otra promesa maravillosa de Jess: Me voy a preparar un sitio para mis amigos, y cuando os haya preparado un sitio vendr y os llevar conmigo, para que donde yo estoy, estn tambin mis amigos. Quin no va a sentir alegra ante tamaas buenas noticias? La alegra tiene sus enemigos como por ejemplo el tenerse lstima, el vivir dndose psames. El pesimismo que lleva a pensar que lo que tiene que suceder ser siempre lo peor. La envidia: sentir tristeza por el bien ajeno, etc.
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Pero tiene tambin sus aliados y colaboradores, como son por ejemplo el consagrarse al trabajo con dedicacin y entusiasmo, el descubrir y apreciar los propios valores y cualidades; el saber descansar a tiempo. El convencerse de que la vida est todava esperando algo importante de nosotros; que todava podemos hacer muchas cosas buenas y que s las vamos a hacer. El saber que somos tiles y que no estamos ocupando intilmente un puesto en la humanidad, etc. Estas ideas salvaron la vida de uno que iba a suicidarse. Un amigo le dijo: Mira, la vida todava est esperando algo importante de ti, y todava puedes hacer muchas cosas buenas en favor de los dems. Le gust saber esto y abandon la idea del suicidio. 74 POR FAVOR NO ASESINE EL AMOR. A veces cuando una joven vuelve de su luna de miel, dice a su madre: Mam, esto es el amor? Si yo hubiera sabido lo que es el amor, nunca me habra casado. Yo no soy para l sino un objeto de placer. Una vez saciado su egosmo, se despreocupa de m, como hace una chofer con el trapo con el que quita la grasa de sus manos, lo echa a la caneca de la basura. Pobre muchacha, dio con un egosta que no pensaba sino en l mismo, sin importarle la felicidad de los dems. Ah, cuntos hogares destruidos porque uno de los dos mat el amor del otro y no lo supo cultivar. El amor es como las plantas recin nacidas: ni no se cultiva y no se cuida, se muere, y una vez muerto s que es difcil volverlo a resucitar. Hay muchsimas maneras de asesinar el amor, pero recordemos tan solo unas pocas, para que no vayamos a cometer el error fatal de practicarlas: 1. Leer en el comedor, durante las comidas. Esto es colocar una muralla de papel entre Ud. y las otras personas. Una vez en una gran casa vi a un hombre que mientras los dems charlaban en el comedor, l lea la prensa o dorma, y luego mientras los otros se iban a descansar un poco de tiempo despus del almuerzo, l se iba a martillar y a correr armarios, y no dejaba dormir. O sea: mientras los otros charlaban, l haca un silencio despreciativo, y mientras los dems queran silencio, l haca todos los ruidos posibles. As se le mata a cualquiera el gusto por vivir en nuestra compaa. 2. No felicitar ni alabar. Aquella nia se portaba mal todos los das, y la mam cada noche antes de despedirse de ella la regaaba por todo lo que haba hecho mal. Pero un da la nia hizo un gran esfuerzo y se port maravillosamente. Por la noche la mam la llev a la cama, pero no le dijo nada. Al momento de
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despedirse, la nia se ech a llorar. Por qu lloras, ests enferma? le pregunt su madre No, mam, es que los dems das cuando me portaba mal, tu me regaabas cada noche al acostarme. Y hoy que hice tanto esfuerzo para portarme bien, Por qu no me felicitas? Y la seora aprendi una gran leccin: que la gente necesita de la felicitacin y de la alabanza, como del aire para vivir. 3. Dejarse llevar por lo impulsivo. Ya hemos dicho que eso, lo impulsivo, es generalmente un error. Por eso antes de decir o hacer lo primero que se nos ocurre, pensemos un momento, para ver si aquello en verdad aumentar el amor y la estimacin de la otra persona, o si por el contrario podr lastimarse, y disminuirle su cario hacia nosotros. 4. No ser solidarios. Un da, de viaje con un gran amigo, jefe de un numeroso grupo social, al pasar por frente a la casa de unos antiguos amigos suyos le dije: Quiere que entremos a visitar a esta familia? No, no nunca me dijo secamente. Con esta familia ya no quiero tratar nunca ms, porque el da en que se muri mi madre, ninguno de ellos se hizo presente en los funerales. Por falta de solidaridad, perdieron la amistad de una persona. En cambio otro da de paseo por una finca, vi que el dueo de aquellas todas tierras entraba a un cultivo y saludaba de abrazo muy carioso a varios de aquellos labradores. Lleno de curiosidad le pregunt el porqu de semejantes muestras de cario hacia tan humildes personas, y me respondi: Es que hace algunos aos, un da enferm de gravedad en una hacienda muy alejada del poblado, y cuatro de estos hombres me llevaron en una camilla hasta el pueblo, y lo hicieron con tal delicadeza y cuidado, que jams podr olvidar ese detalles que tuvieron para conmigo. Con un acto de solidaridad se ganaron el afecto de aquel hombre para siempre. As que el ser solidarios con los dems aumenta mucho su amor hacia nosotros, pero el no mostrarse solidarios puede matar irremediablemente el afecto que otros nos tenan. 5. Pasarse el tiempo pidiendo y exigiendo, sin dedicarse a dar y sacrificarse. Cuntos exclaman desilusionados: A m nadie me quiere? Pero vayamos a analizar su vida Cunto tiempo han dedicado a servir y ser tiles a los dems? Cunto han regalado? Carnegie deca que en todos sus aos de averiguacin en Bibliotecas para conocer reglas infalibles para ganarse la amistad de los otros, la frase que ms le impresion fue la siguiente: Ud. gana ms amistades en dos meses interesndose por los dems, que en dos aos tratando de que los dems se interesen por Ud.. Y dice que muchos viven enamorados y muertos de tedio
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entre los escombros de una felicidad destruida, porque aun siendo viejos, su amor sigue siendo como el de los nios: solo pedir, solo exigir, y no dar, ni sacrificarse. El nio, por lo inmaduro, ama porque le dan; pero el mayor, siendo ya equilibrado, ama porque quiere dar y ayudar, y hacer felices a los dems. 6. No manifestar que amamos. El ms grande pedagogo del siglo pasado afirmaba que el error fatal de muchsimas personas consiste en que, aunque en su corazn aman a los dems, con sus palabras y su conducta exterior no les manifiestan ese amor. Y repeta: No basta con amar. Es necesario que los dems se den cuenta de que en verdad los amamos. El rey Sabio sola repetir: Las palabras amables y el rostro risueo, aumentan el nmero de nuestros amigos. Esto es una gran verdad. Pero tambin lo es que el no demostrar nuestro cario con palabras amables y con rostro risueo, disminuye mucho el afecto de nuestras amistades. Un empleado deca a sus compaeros: Yo los amo mucho a todos Uds. Y los otros le respondieron con sorna: Pues no se le nota. Su amor haca nosotros lo debe tener por all muy bien guardado porque no aparece por ninguna parte. Los antiguos decan: cuando hay fuego en la casa, es intil querer ocultarlo. El humo se sale an por la ms pequea rendija y le cuenta a los vecinos que all dentro hay fuego ardiendo. As pasa con el verdadero amor: si es lo que debe ser, tiene que manifestarse externamente de alguna manera. Si no se manifiesta, lo ms probable es que se est apagando. Recordemos siempre: no basta con amar. Es necesario que los dems se den cuenta de que s en verdad los amamos. 7. Descuidar los pequeos detalles. Cuanto ms pequeas sean las astillas de lea ms fcilmente alimentan la llamarada de la gran hoguera. Cuanto ms pequeos detalles prodiguemos, ms crecer nuestro amor y el amor que vamos a recibir. Pero a muchas personas se les olvida este detalle, y deja morir miserablemente el amor. Una tarjeta, una llamada en el da del cumpleaos. Un te ves muy bien. Qu rico sabes cocinar T siempre tan puntual Con mucho gusto T sabes que te aprecio con toda el alma Cada da te quiero ms No te imaginas con cuanta alegra hago este trabajo para ti Tu charla me hace pasar ratos tan sabrosos que se me va el tiempo sin darme cuenta etc. son pequeas astillas
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que van aumentando la llama del verdadero amor. Desafortunadamente miles de personas descuidan prodigar estas pequeas alabanzas que tanto alegran. Por todas partes ve uno un pequeo cartel que dice as: Qu fcil es decir: Con mucho gusto Por favor Muchas gracias Muy Amable Perdone A sus rdenes Por supuesto Tenga la bondad Es una coleccin de pequeos detalles en el hablar, que producen buen efecto. Cuando ramos pequeos y se nos olvidaba saludar o dar las gracias, la mam nos deca Te comiste la lengua? No sabes cmo se debe decir en estos casos? Y ahora de viejos todava los amigos nos pueden repetir Te comiste la lengua? No sabes alabar, ni felicitar?. Un muchacho estaba cenando con visitantes muy respetables, y descuidando las reglas de la urbanidad pas la mano por delante de la cara de la mam para tomar el vaso de la mermelada. La seora lo corrigi diciendo: Pero mijito, no pases la mano as por delante. Es que no tienes lengua? Y el nio respondi: Lengua si tengo, pero ella no me alcanza hasta all Algunos de nosotros, tendramos que repetir amargamente: Lengua s tengo pero ella no me alcanza hasta all, hasta llenarle de detalles amables la vida de los dems, y por eso la llamarada del amor vive agonizando. 75 SI QUIERE SEGUIR AMANDO EMPIECE DESDE HOY A PAGAR LA CUOTA INICIAL. Una seora se so que llegaba al cielo y que junto a las 120.000 personas que se mueren cada da estaba haciendo fila para saber cul era su destino eterno. De pronto apareci San Pedro y le dijo: Vnganse conmigo y les mostrar en qu barrio est la casa que le corresponde a cada uno. Eso depende de la cantidad de amor que cada cual haya tenido en la tierra hacia los dems. Aqu la nica cuota inicial que se recibe para su habitacin eterna es la caridad y buen trato que haya tenido: Y los fue guiando por barrios superlujossimos, como ella jams hubiera pensado que pudieran existir. Llegaron a un barrio hecho todo de oro, pisos de monedas de oro. Qu maravilla! Y San Pedro exclam: Aqu todos los que gastaron mucho dinero en ayudar a los necesitados. Aquellos a quienes su amor a los dems si les cost en la tierra. Y fluyeron entrando todos los generosos, los que partieron su pan con el hambriento y regalaron sus vestidos a los pobres, y consolaron presos, y visitaron enfermos. La seora quiso entrar pero un ngel la detuvo dicindole: Perdone, per Ud. en la tierra no daba sino migajas a los dems. Jams dio nada que en verdad le costara, ni en tiempo ni en dinero, ni en vestidos este barrio es solamente para los generosos. Y no la dej entrar.
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Pasaron luego a otro barrio de la eternidad. Todas las casas construidas en marfil. Que blancura, qu elegancia. Los pisos de marfil, los techos de marfil. Aquello era de una elegancia nunca vista. La seora se apresur a tratar de entrar a tan hermoso barrio pero otro ngel guardin la tom del brazo y le dijo muy respetuoso: Me da pena, seora, pero este barrio es nicamente para aquellos que fueron totalmente pulcros y limpios en el trato con los dems. Y Ud. era muy chabacana, dura, criticona, y a veces hasta grosera en su trato con el prjimo, y mientras todos los que haban sido exquisitamente elegantes en su trato social, entraban gozosos a tomas posesin de sus lujossimas habitaciones, la pobre mujer se quedaba fuera, mirando con envidia a los que iban entrando a tan esplendoroso barrio. Le faltaba la cuota inicial!: haber tratado bien a los dems. Siguieron luego a un tercer barrio. Aquello era lo mximo de luminosidad y belleza que sus ojos hubieran podido ver jams. Todas las casas eran de cristal pero de unos cristales excepcionalmente brillantes y hermosos. Paredes de cristales lujossimos, techos de cristales refractarios, ventanas de cristales que parecan arco iris. La seora corri a posesionarse de una de aquellas maravillosas mansiones, pero el ngel portero la detuvo y le dijo muy serio: En su pasaporte dice que Ud. no se interes ni poco ni mucho por la instruccin de las dems personas. Y este barrio es exclusivamente para las personas que colaboraron seriamente en la instruccin de los dems. Aqu se cumple lo que anunci el profeta Daniel: Quienes enseen a otros a ser buenos, brillarn como estrellas por toda la eternidad. (Dn 12) y Ud. nunca se preocup porque las personas que con Ud. vivan se volvieran mejores. As que, aqu no hay casa para Ud. Le falta la cuota inicial: Haber colaborado para que otros se instruyeran. Entristecida la pobre mujer vea que entraban miles y miles de personas radiantes de alegra a tomas posesin de su habitacin eterna, mientras que ella con un numeroso grupo de egostas eran llevado cuesta abajo a un barrio verdaderamente feo y asqueroso. Todas las habitaciones estaban construidas de basuras. Techos de basuras. Paredes de basuras. Puertas de basuras. Los gallinazos sobrevolaban sobre aquella hediondez; ratones y lechuzas moraban por all ella se puso un pauelo en la nariz porque la fetidez era insoportable, y quiso salir huyendo, pero el guardin del barrio le dijo con voz muy seria: Una de estas casas ser su habitacin. Puede seguir a tomar posesin de ella. La angustiada mujer grit que no, que eso era horrible. Que jams sera capaz de habitar en semejante montn de basura. Y el custodio le respondi: Seora: esto es lo nico que hemos podido construir con la cuota inicial que Ud.
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envi desde la tierra. Las habitaciones de la eternidad las hacemos con las cuotas iniciales que las gentes mandan desde el mundo. Ud. solamente nos enviaba cada da egosmos, malos tratos a los dems, murmuraciones, crticas, palabras hirientes, tacaeras, odios y envidias. Qu ms podramos haberle construido? Ud. misma nos mand el material para hacerle su mansin. La mujer empez a llorar y a decir que no, que all no quera quedarse a vivir y de pronto, al hacer un esfuerzo por zafarse de las manos de quien le quera hacer entrar en semejante habitacin, dio un salto y se despert. Tena la almohada empapada en lgrimas. Pero aquella pesadilla le sirvi de examen de conciencia, y desde entonces empez a pagar la cuota inicial de su casa en la eternidad: generosidad con los necesitados, pulcritud y fineza en el trato, y esmero por obtener que otras personas sean ms y ms y se instruyan ms Sera interesante saber qu clase de cuotas iniciales estar Ud. mandando para su habitacin en la eternidad. De todos modos la S. Biblia dice que all hay un libro donde se anota todo, todo lo que hacemos por los dems. (Apocalipsis 20). Y un da ese libro ser ledo delante del Juez Supremos y recibiremos segn lo que cada cual haya hecho. De hoy en cien aos ya habr sucedido esto. Y quin sabe si mucho antes! Y la sentencia del Libro Santo es esta: Lo que cada uno cultiva, eso cosechar. Quien cultiva obras de egosmo cosechar condenacin. Quien cultiva obras de generosidad, cosechar vida eterna. Nosotros somos inteligentes y recordamos una frase repetida siete veces en la Biblia Que dios dar a cada uno segn sus obras, sean buenas o malas. (Y cuando la Biblia repite siete veces una frase es que es demasiado importante para que se nos vaya a olvidar). Quin hace bien a los dems se hace bien a s mismo, y quien trabaja, atesora para s mismo, dijo un sabio hace 22 siglos. Sabiendo que es para nuestro bien todo lo que hacemos en favor de otros, empecemos ya desde hoy mismo a pagar la cuota inicial de nuestra futura felicidad: amar a los dems como nos amamos a nosotros mismos. Tratar a los otros como deseamos que los dems nos traten a nosotros. Esa es la Regla de Oro de las Relaciones Humanas: Hacer a los otros todo el bien que deseamos que los dems nos hagan a nosotros. (S. Mateo 12). 76 HAY QUE DARLE IMPORTANCIA AL SANO EGOSMO DE LOS OTROS Y REFRENAR EL EXAGERADO EGOSMO NUESTRO. Le preguntamos a un amigo: Cmo es que te casaste al fin, t que eras tan mujeriego y que nunca te decidas por ninguna? y l nos respondi: Mira, es que mi esposa es muy distinta de todas las dems mujeres que yo haba tratado. Y por qu distinta? Bueno, es que yo siempre haba deseado una mujer noble, sencilla, detallista, cariosa
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sin ser cansona, inteligente sin ser presuntuosa, trabajadora sin ser esclava del oficio, etc. Y mi seora rene todas esas cualidades, por eso me enamor y me cas con ella. Qu significan estas palabras? Que aquella mujer fue precisamente lo que el sano egosmo de aquel hombre buscaba. Lo que a l le agrada es que ella colma lo que su egosmo estaba buscando. Qu logr esta mujer que no lo haban conseguido las dems que l haba tratado? Darle importancia a los que el sano egosmo de aquel hombre ambicionaba. Ah si nosotros estudiramos ms los gustos de los dems, cuntos ms numerosos seran nuestros triunfos sociales. Desafortunadamente dedicamos muy poco tiempo a estudiar qu es lo que los otros desean y quieren con mayor intensidad. San Ignacio repeta esmerarse por satisfacer los sanos gustos de los dems, y as lograremos que ellos se esmeren por satisfacer los sanos gustos nuestros. Pero, cuidado con el propio egosmo. Hay que refrenarlo. Un egosmo desenfrenado puede convertirse en la mayor amenaza para el buen trato social, y puede llegar a degenerar en neurosis y matar las fuerzas del amor como un cncer maligno. Egosmo es amor a s mismo, a sus gustos y pareceres, a su bienestar y buena fama. Un sano egosmo sirve para empujar a la persona hacia el triunfo. Pero cuando el egosmo es exagerado y excluyente y no busca sino lo suyo sin darle importancia al bien y a la felicidad de los otros, se convierte en una verdadera enfermedad del espritu que echa a pique toda la personalidad. Seyle, el creador de la palabra stress, dice que una causa muy comn del stress es el egosmo exagerado, la egolatra, el andar buscando solamente la satisfaccin de los propios gustos y vivir mendigando el ser estimado y conocido y aplaudido, en vez de dedicarse a buscar lo que agrada y hace bien a los dems. El buscar hacer felices a los otros trae paz y tranquilidad. El buscar satisfacer nuestros caprichos y vanidades trae preocupacin y cansancio nervioso. No podremos vivir de espaldas al bien de nuestros semejantes y pretender ser felices y ser amados. Para ser felices ser menester dedicarnos a hacer felices a los que conviven con nosotros. 77 PELIGRO: EL MIEDO PRODUCE PARALISIS. Algunos viven llenos de miedo por el porvenir y el futuro porque se les olvida que hay un Dios Poderoso y Amable que cuida de ellos y no les fallar ni una sola vez para ayudarlos.
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Por temor es que no realizamos obras verdaderamente grandes. Los miedos envenenan el alma y son ms destructivos y desmoralizadores que constructivos y vivificantes. El miedo es la causa de la mayor parte de los deberes omitidos y de las responsabilidades evitadas. Hay temores buenos y hacen evitar muchos males. Por ejemplo el temor a una indigestin nos hace evitar comer lo que nos hace dao. El temor a un accidente nos hace manejar con prudencia. El temor a perder una amistad nos hace callar palabras ofensivas que desebamos decir Pero hay temores verdaderamente dainos y corrosivos que corroen toda nuestra personalidad y que hay que desecharlos si en verdad queremos triunfar. El temor al futuro. Hay pobres individuos que se pasan la vida presagiando desgracias para el porvenir, y as convierten su vida y la de sus vecinos en un verdadero mar de amargura. El temor por el futuro si le damos cabida en el cerebro se apodera de todo el ser y trae tensiones y preocupaciones, y apaga el entusiasmo. Emerson, el famoso filsofo, dej escrito: El mejor modo de prepararse para enfrentar los problemas del futuro, es dedicarse a cumplir bien los deberes del presente. Y el Profeta Isaas para llenar de valor a los inclinados al miedo les repeta: nimo, manos eternas nos sostienen. El miedo al principio parece que nos est protegiendo, pero despus se ve que nos estaba mutilando y destruyendo. No andemos comunicando nuestros temores a los dems porque se contagian de nuestro miedo. Podemos s consultarlos con un amigo serio y prudente, porque el miedo compartido pierde mucho de su poder; pero que el contarlo sea para pedir consejo y no para prenderle a otros nuestra terrible falla psicolgica. ESTOY SEGURO DE QUE MI PADRE NUNCA SE CAE. A un nio que tranquilamente va sentado sobre el hombro de un equilibrista que pasa en motocicleta por un cable tendido entre las azoteas de dos edificios, le preguntaron: Y no te da miedo? Su respuesta fue: Yo no siento miedo, porque s que mi padre nunca se cae. Amigo lector: Usted viaja en los brazos de Dios. Y su padre nunca se cae. Expongmonos a aquello que nos causa temor. Si nos empeamos en evitar las cosas que nos atemorizan nos vamos a fabricar una verdadera camisa de fuerza que nos sofocar. Nos produce miedo tratar con aquella persona? Tratmosla! Veremos que no es el len tan feroz como lo pintan.
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Luther King, el lder mrtir de la igualdad, sola decir: El miedo toc la puerta, la fe sali a abrir, y el miedo ya no estaba. Qu gran verdad! Si cada vez que el miedo llegue a la puerta de nuestro espritu enviamos a la fe a recibirlo, el miedo se alejar corriendo. *100 FORMULAS PARA ALCANZAR EL EXITO Y SER FELIZ*
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100 FORMULAS PARA LLEGAR AL XITO. CAPTULO VII.
PRINCIPIOS QUE SIEMPRE PRODUCEN BUENOS RESULTADOS. 78 EN VEZ DE LLORAR, PNGASE A TRABAJAR. No dedique tiempo a lamentarse o a contar a otros sus males. Uno d cada cien lo compadecer, pero los otros 99 lo despreciarn. El tiempo que iba a emplear en las soluciones y en pedir a Dios luces y fuerzas. Eso s le aprovecha. Si cree que dios puede ayudarle y quiere ayudarle, ver resueltos los problemas que le parecan imposibles de resolver. Un gran remedio para alejar la tristeza y atraer la alegra es trabajar. Los grandes triunfadores emplearon trabajando y estudiando, el tiempo que los fracasados emplearon en quejarse en dormir y perecear. Un joven pregunt a un sabio anciano: Qu debo hacer para llegar al xito? y el sabio le respondi: Cuando deseas aprender algo bueno, aprndelo en la primera oportunidad. No esperes a que todos los detalles sean favorables, porque si eso espera, jams empezars. Y una vez empezada una buena obra dedcate a ese trabajo como si fuera el nico y el ms importante de tu vida. Glandstone, por cuatro veces jefe del gobierno ingls, repeta: La mejor manera de descansar es cambiar de trabajo; y a los 80 aos trabajaba con entusiasmo. El trabajo ha convertido a seres miserables en personas admirables. Franklin deca: El trabajo me hizo subir de la indigencia a la opulencia. Es difcil encontrar en toda la historia un verdadero triunfador que no haya sido al mismo tiempo un gran trabajador. Edison trabajaba 18 horas diarias y exclamaba: La vida es tan corta que si no la aprovechamos hasta el mximo se nos pasa y no logramos lo que anhelamos. 79 CREA Y ATRVASE; Y QUEDAR ASOMBRADO DE LOS RESULTADOS. Muchas cosas no se hacen, no porque son imposibles sino porque no nos atrevemos a emprenderlas. Problemas que nos atormentan de por vida, podran irse si nos atreviramos a atacarlos. Aquel haragn llegaba cada tarde a una tienda de cerveza y colocando un machete sobre la mesa gritaba a la ventera: Me regala una cerveza o si no?!... y la seora le regalaba, por miedo, la cerveza. As por varios das, hasta que la pobre vendedora le cont esto a su marido. Entonces el esposo se escondi detrs del mostrador y cuando el atrevido bebedor lleg al mostrador y coloc el machete encima y grit: Me regala una cerveza o si no?, el otro sali de detrs del mostrador con un revlver en la mano y le
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dijo: Y si no qu? Si no si no, no me regale nada! respondi el otro y se fue tranquilamente y ya no volvi a molestar Lo nico que estaba haciendo falta era que alguien se atreviera a enfrentrsele. Cuntos problemas de la vida saldran huyendo si de veras nos atreviramos a enfrentarlos. Napolen era pequeo, bastante feo, malgeniado, poco apto para reuniones sociales, poco amable y de familia desconocida pero se atrevi a enfrentar los problemas difciles y lleg a ser amo de toda Europa. Le gustaba repetir: Para subir los peldaos del xito hay que cansarse, trabajar, fatigarse, o desanimarse. Creer que s se puede subir y no dejar de tratar de ascender. La palabra imposible es un refugio de los cobardes que no quieren esforzarse. Henry Ford crea que podra fabricar un carro con motor. Sus ingenieros, despus de aos de investigaciones le dijeron que era imposible. l les respondi: Sigamos investigando, no nos desanimemos. Yo creo que s es posible. Y el carro se obtuvo y llen de fama a su inventor. Edison, el inventor que ms inventos ha patentado, lo primero que hizo fue convencerse de que todo es posible para quien tiene fe. Cuando le preguntaban Ser usted capaz de obtener esto? El responda invariablemente: yo creo que s puedo. Al menos tratar de intentarlo. Lo intentaba y lo lograba. Invent el tocadiscos, el micrfono, el grabar la voz en discos. A todos les pareca imposible la bombilla elctrica. Edison se atrevi a tratar de fabricarla y en 1879 dio al mundo esa maravilla de invento. Se atrevi y l mismo tuvo que admirarse de los resultados. James deca: todos podemos hacer ms. Lo importante es que nos atrevamos a intentarlo. Y los suecos aaden: si te atreves a buscar ideales altos, esos mismos ideales duplicarn tus fuerzas para lograr obtenerlos. 80 SI QUIERE SALIR DEL POZO DE LA TRISTEZA, CULTIVE LA LLAMA DEL ENTUSIASMO. Hay dos clases de personas. Las que saben sacar alegra de la vida, de lo que sucede y de lo que esperan, y los que siempre van suspirando y llorando. A veces se encuentra uno con el jefe de una empresa, el cual tiene un automvil, excelente casa, buensima alimentacin, sueldo elevado, aprecio de la gente y muchas personas que le obedecen y le respetan, y sin embargo, este seor no hace sino quejarse de la vida y de todo lo que le ha sucedido y le est sucediendo. Est sumergido en el pozo de la tristeza y es mucho ms infeliz que millones de pobres que no tienen dnde caerse muertos. Pero muchas veces nos encontramos tambin con sencillos obreros o personas de servicio, que ganan solamente el sueldo mnimo. Que no poseen casa propia y tienen que viajar en vehculos pblicos tremendamente repletos y llenos de incomodidades. Que siempre han estado bajo la sujecin de superiores y de supervisores no demasiado amables ni comprensivos. Y a estos sencillos obreros, a estas personas de servicio les omos rer y cantar. Vemos brillar sus ojos de alegra y en su conversacin
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notamos que le encuentran sabor a la vida. Cul es su secreto? Que de la vida se han dedicado a gustar y saborear no las hieles sino las mieles. Que han encendido la llama del entusiasmo y se han salido del pozo ftido de sus tristezas. Por eso deca el sabio Salomn: Mucho mejor es ser pobre pero lleno de alegra que muy rico pero lleno de tristeza. Hay pobres muy ricos, y ricos muy pobres. El triste le echa siempre la culpa a los dems y siente que de nada est satisfecho. El alegre sabe sacar mieles de las hieles. El triste proclama que si quisiera hacer algo pero que se lo impiden, la suegra, el gobierno, los vecinos, la mala salud, la mala suerte, la mala situacin. El entusiasta se propone actuar aunque todos se lo opongan. Sabe que nada es imposible para el que tiene fe. El triste a las diez de la maana todava est bostezando y con ganas de volverse a acostar. Ha coleccionado ciertas frases que son comunes a los fracasados de todo el mundo: esto es insoportable. La situacin es psima La gente est corrompida No se puede hacer nada El mundo est al revs En cambio el entusiasta encuentra rayos de luz en plena oscuridad. Sabe que el Padre Dios no ha creado a sus hijos para el fracaso ni goza con la derrota de sus creaturas. Qu el trabajo es difcil? Pues, como deca Napolen, lo difcil lo emprendemos con gusto porque aumenta nuestra personalidad y nos da oportunidad de hacer trabajar mejor a nuestro cerebro y a nuestra voluntad, y lo imposible?... trataremos de hacerlo posible. Un antioqueo lleno de entusiasmo fue a una empresa a pedir empleo, pero con esta extraa peticin: Quiero trabajar por tres obreros, para ganar triple sueldo. El gerente quiso probar su capacidad y su entusiasmo, y le puso por oficio manejar una mquina en la cual con una mano deba empujar una palanca y con la otra mano tirar de otra palanca. Con un pie empujar un resorte y con el otro, otro resorte. Con la cabeza tena que empujar unas manivelas, etc. Despus de una hora de trabajo lleg el gerente para ver si el antioqueo estaba ya desesperado y pidiendo relevo. Pero al preguntarle si se le ofreca algo, le oy emocionado responder: Si, seor gerente, necesito que me amarren una escoba a la espalda para ir barriendo de una vez el saln y as ganarme otro sueldo ms. Eso es lo que se llama gente de entusiasmo. Esperan mucho de la vida pero dan tambin mucho a la vida. Hemos odo repetir hasta el cansancio unas frases que no pueden ser olvidadas por quien en verdad desea triunfar: Uno puede triunfar en cualquier cosa en la cual ponga entusiasmo si algo debe hacerse, debe hacerse bien hecho y con entusiasmo. Lo que merece ser hecho, merecer ser bien hecho.
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No permitamos que nada ni nadie nos robe el entusiasmo. Sera quitar la llama, el fuego, el calor a nuestra existencia. Ya lo deca Salomn, el sabio: Bueno, muy bueno, le es a cada uno alegrarse en el trabajo que hace, y comer con alegra su pan de cada da. El entusiasta es la base de las grandes conquistas. Nada grande se ha logrado sin entusiasmo. Un gran pensador, al final de su vida exitosa y brillante, dio a conocer la frmula de sus triunfos: entusiasmo y alegra. Cada uno puede llegar a ser conforme a lo que habla. Si hablamos con entusiasmo llegaremos a ser entusiastas. Pero si hablamos como derrotados llegaremos a ser derrotados. San Pablo les recomendaba a sus queridos amigos filipenses: De todo lo que es amable, de todo lo que es digno de alabanza, de eso pensad y hablad Pero lo que es indigno, ni siquiera se nombre entre vosotros.
EL NECIO ESTALLA FCILMENTE EN CLERA. EL PRUDENTE SABE DISIMULAR LA OFENSA.
Las personas realmente exitosas son positivas. Positivas en su pensar y en su obrar. Tenemos que controlar, podar y echar al fuego del olvido todo pensamiento negativo y toda palabra pesimista. As no ofenderemos ni a la bondad de Dios que ha sido tan amable con nosotros, ni a la alegra del prjimo que se siente herida y disminuida cada vez que oye nuestras lamentaciones. 81 HAY QUE LLENAR EL CEREBRO DE IDEAS, PARA QUE EL CORAZN SE ENCIENDA EN LLAMAS. Tener ideas. Hay que llenar de ideas el cerebro. Idea es una imagen en la mente. Es un plan que formamos para realizar lo que deseamos. La idea puede ser una luz de lo alto. Toda buena idea viene de Dios, fuente de la sabidura. Y cuando ms le pidamos sus luces, mayores iluminaciones nos va a dar. Hay que creer que a nuestra mente llegar la idea exacta que necesitamos en cada problema. El buen Dios se encargar de ello porque l est interesado en nuestros xitos, y porque su Hijo en el evangelio nos dej esta hermosa promesa: Todo el que busca encuentra. Si buscamos buenas ideas, encontraremos buenas ideas. Hay varias clases de pensadores. A unos se les ocurren las ideas instantneamente otros tienen que planearlas y planearlas muy despacio. Washington tena que planear despacio. Lo haca con toda paciencia y en esto consista su genio. Bolvar era instantneo en sus ideas. Se le ocurra un plan, lo pona en prctica y triunfaba. Otros necesitan aconsejarse mucho. Era lo que le pasaba al famoso General Franco, de Espaa, y al emperador Csar Augusto. No eran muy brillantes en sus ideas, pero consultaban mucho a los especialistas, y esto los llev a poder gobernar por 40 aos cada uno a su patria. Otros necesitan leer y leer. Y de sus lecturas obtienen
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las luces que necesitan. Cada uno, segn su modo de ser, puede triunfar si llena su cerebro de ideas: o captando las ideas instantneas que se le ocurren, o meditando pacientemente hasta encontrar las soluciones, o consultando a los que saben, o leyendo y leyendo para instruirse debidamente.
MENSAJE DE LA MUJER DE LA SONRISA IMBORRABLE, PREMIO NOBEL DE LA PAZ.
LA SANTIDAD CONSISTE EN REALIZAR LA VOLUNTAD DE DIOS CON ALEGRA.

MADRE TERESA DE CALCUTA.
No hay ningn problema en la vida tan complicado, que con la meditacin y la luz de Dios no logre resolverse. Recordemos que el tiempo se pasa irremediablemente, pensemos o no pensemos. Pero si se nos pasa sin dedicarnos a pensar, lo habremos perdido tristemente. Cuidado con el fixismo. Es un mal intelectual que consiste en imaginarse esto: lo que yo s ya es suficiente. Esto lleva a la arteriosclerosis intelectual, a una parlisis de ideas. De un hombre que no dedica tiempo a pensar y a estudiar, decas sus detractores que haba hecho voto de pobreza intelectual, promesa de quedarse ignorante para toda la vida. Y poda repetir lo que aquel campesino boyacense gritaba a su burro que no quera andar: en inteligencia me la ganar pero en fuerza no. Cada uno de nosotros tiene capacidad indefinida para aprender, y es una actitud fundamenta el dedicarse a adquirir nuevas ideas por medio de la meditacin, de la lectura y de la consulta. Es lo que hace muchos siglos llam Santo Toms la estudiosidad. Este gran sabio deca que el hbito o buena costumbre de la estudiosidad hace que muchas personas que en sus estudios no obtuvieron un sobresaliente, al dedicarse despus a pensar, leer y consultar, obtengan un verdadero sobresaliente en la vida prctica. 1 y 15 ceros es el nmero de cuerdas que tiene el cerebro para ayudarnos a pensar y a producir ideas. Dejaremos esta red maravillosa sin hacerla trabajar? Dicen que la principal diferencia entre el sabio y el ignorante, entre el cientfico y el hombre ordinario, es que el sabio y el cientfico si han puesto a trabajar su cerebro, y los otros dejaron su cerebro sin ponerle oficio. Segn las computadoras, una persona normal no hace trabajar sino el 6 por ciento de su cerebro. Piense en esto querido amigo. E imagnese lo que sera de usted si desarrollara siquiera el 20 por ciento de su cerebro, dedicndose a pensar y a formar ideas.
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Hoy estn muy en boga las universidades a distancia en todo el mundo. Pues bien, lo primero que procura obtener la universidad a distancia, es que el alumno aprenda a aprender, y que se convenza de que esto s es posible. Lo primero: aprender a aprender. Y convencernos de que eso ser enormemente provechoso. Cuando San Gabriel de la Dolorosa, gran apstol moderno, era estudiante, un da oy de uno de sus profesores una enseanza que lo conmovi profundamente y que le hizo dedicarse con toda el alma a adquirir el mayor nmero de conocimientos posibles en su profesin. La frase que tanto le impresion fue esta: Imagnate mientras estudias y lees y te preparas, que miles de personas a tu lado te suplican: preprate bien. Instryete bien. Llnate de muchas ideas buenas. Pues tu instruccin y tu preparacin y tus buenas ideas, van a ser muy provechosas para todos nosotros los que vamos a recibir despus tu influencia. Ojal cada uno de nosotros se imagine or algo semejante. Las personas que recibirn nuestra influencia saldrn ganadoras si nos preparamos ms y nos llenamos de ideas nuevas y provechosas, por medio de la meditacin, la lectura y el consultar a los que saben. Jess narraba dos casos: el de uno que no pens, ni plane y el de otro que s dedic tiempo a pensar. El primero se dedic a construir una casa y no se puso a hacer cuentas de los gastos, y result que la plata no le alcanz y tuvo que dejar las paredes sin techar, y la gente al pasar se burlaba diciendo: miren al imprudente: levant paredes y no pudo techar porque no tuvo con qu. En cambio el otro tena que irse a batallar con 10.000 soldados contra otro que vena en su contra con 20.000. Y se puso a pensar y a hacer clculos y se dio cuenta que no sera capaz de resistir, y le mand embajadores e hicieron la paz (Lucas 14). Siempre es que conviene dedicar tiempo a pensar, a adquirir nuevas ideas. 82 NUESTRA PROBABILIDAD DE TRIUNFO DEPENDE DE NUESTRA CAPACIDAD DE RESISTENCIA. Las personas triunfadoras tienen por lo general gran capacidad de trabajo y una resistencia a toda prueba. Miguel ngel (+1564) considerado uno de los mejores artistas del mundo, autor de estatuas tan famosas como la Piedad y el Moiss, del Vaticano, era capaz de estar 20 horas o ms, trabajando seguido; y semanas y semanas de espaldas en los andamios pintando los techos de la Baslica de Roma. Napolen aguantaba hasta 30 horas seguidas a caballo, y antes de las batallas averiguaba qu edad tena el jefe enemigo y qu capacidad de trabajo y de resistencia as saba a las cuantas horas lo podra tener anulado por el cansancio. Stalin, el clebre dictador ruso que domin a su pas desde 1925 hasta 1950, tena una capacidad de trabajo y de resistencia tres veces mayor que la de sus colegas. Hitler, Mussolini, Roosevelt, los tres directores de la Segunda Guerra Mundial, le daban enorme importancia al ejercicio fsico, a las caminatas, a los deportes, a todo lo
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que pudiera aumentar la capacidad de resistencia, porque saban que mientras mayor sea la capacidad de resistencia de una persona, ms posibilidades tiene de triunfar. Mao y Bolvar dos lderes que obtuvieron resonantes triunfos militares, despus de expediciones tremendamente extenuantes. Pero los dos formaron a sus hombres en una inmensa capacidad de resistencia a la fatiga, al cansancio y a las dificultades. En nuestro siglo es muy conocida la historia de Charles Atlas. Cuando era joven fue despreciado por una muchacha por considerarlo debilucho e incapaz de acciones valerosas. Se dedic entonces a hacer ejercicios fsicos y a labores que le aumentaran su capacidad de resistencia a las dificultades, y lleg a ser campen mundial en fsica y fundador de una famosa escuela internacional de educacin fsica. Pero lo que se necesita no es solamente resistencia fsica. Es sobre todo resistencia moral. Capacidad de aguante, de paciencia; fuerza para no dejarse atraer hacia el mal, para explotar en pasiones de ira, de sensualidad, de pereza o de orgullo. En la antigedad fue muy famoso el caso de uno de los sabios de Grecia. Cuando era joven le oy decir a un anciano: Si quieres llegar a tener personalidad, debes ejercitarte en ser insultado y tratado mal, sin responder ni una sola palabra. Pero cmo lograrlo? le pregunt el joven si entre mis familiares y conocidos nadie me trata mal? Pues pgale a unos desconocidos para que te insulten, y as te vas ejercitando en no responder ni una sola palabra le dijo el anciano - .Y as lo hizo el joven. Por medio de terceras personas pag a unos maleducados para que lo insultaran al pasar l por la calle. Y se fue acostumbrando a no responder insultos con insultos y a callar y tener paciencia. Despus se fue a una famosa escuela de personalidad en Atenas, y all el maestro para probar qu tanto carcter posea su nuevo discpulo, lo recibi con un regao tremendo e injusto. Pero mientras el maestro lo insultaba, el joven se sonrea. Cmo se explica le pregunt el director que mientras yo te regao e insulto, t sonres alegremente? Ah, mi buen preceptor respondi el alumno es que en mi tierra tena que pagar para que me insultaran, y aqu me insultan gratis! Estoy ahorrando dinero. No olvidemos nunca: mientras ms nos ejercitemos en saber resistir y aguantar las contrariedades de la vida, mayor personalidad estamos adquiriendo. Y mientras mayor sea nuestra capacidad de resistencia para rechazar nuestras inclinaciones a la ira, a la sensualidad y a la pereza, ms personalidad habremos conseguido. 83 CUANDO SE SIENTA DESANIMADO, RECUERDE SUS OBJETIVOS. Nada es ms duro y trgico que bogar sin esperanza, pero nada produce tantas energas como el mirar a lo lejos la meta donde nos espera el triunfo. Hay que aumentar el deseo de lograr nuestros objetivos. Convencernos de que bien vale la pena luchar para conseguirlos, y proponerse luchar y no dejar de hacer lo necesario para alcanzarlos. Hasta donde lleguen nuestros buenos deseos, hasta all podremos
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llegar. Si aumentamos el deseo de obtener los ideales que nos hemos propuesto, aumentar tambin la fuerza interior para tratar de llegar a ellos. Cuando sintamos que nuestro corazn desmaya y nuestra voluntad flaquea, recordemos las metas que nos hemos propuesto conseguir, y as hallaremos las fuerzas para seguir luchando. 84 SI QUIERE AUMENTAR SU PERSONALIDAD PROCURE MEJORAR SU MORALIDAD. Hay personas que saben que ciertas faltas les carcomen como un comejn, y sin embargo las siguen cometiendo. Si nuestro interior est carcomido, aunque en el exterior aparezcamos muy bien, nos derrumbaremos. Nos suceder como a ciertas casas de tierra caliente, muy hermosas por fuera, pero cuyas vigas estn carcomidas por el comejn. Cuando menos se piensa se derrumba con gran estrpito. Pero si nuestro interior est bien conservado, aunque en lo exterior no aparezcamos tan brillantes, resistiremos fuertemente a los momentos duros. Recuerde que los pecados destrozan sus nervios, su hgado y su corazn. Y cuando el pecado domina en su vida, su cerebro empieza a debilitarse y a huir de las soluciones y a vegetar y la voluntad se va debilitando y degenerando. Lo que nace por vas negativas, por vas negativas terminar. Lo que cada uno cultiva eso cosecha. Hacia el lado hacia el cual el rbol est ladeado, hacia ese lado caer. Si nos ladeamos hacia las buenas obras, nos inclinaremos hacia una gran personalidad. Pero si nos ladeamos hacia el lado del vicio y del pecado, caeremos en el gozo del vicio y del desastre. Hoy negamos un favor maana necesitaremos tambin nosotros ser ayudados y alguien nos negar la ayuda. Hoy tratamos bien? Maana otros nos tratarn tambin bondadosamente. Con la vara con que cada uno mida, con esa vara ser medido. Quien desea ser verdaderamente importante debe esforzarse por corregir sus defectos. Dice Kempis: Si cada ao nos corrigiramos de un defecto, pronto llegaramos a tener una gran personalidad. 85 ES NECESARIO SABER DECIDIRSE, SER CAPAZ DE DECIDIRSE A TIEMPO. La causa del fracaso de muchas personas se debe a la indecisin. No supieron decidirse a tiempo.
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Un hombre va a pedir un empleo. El gerente le dice: Aqu no recibimos sino personas que sepan decidirse prontamente lo que tienen que hacer. Est usted dispuesto a ser una de esas personas? Y el otro responde: Pues si y no. Ya nos podemos imaginar si fue admitido o no. Jams estaremos totalmente seguros de que lo que emprendemos va a tener completo xito. Si esperamos estar completamente seguros de no fallar, jams nos atreveremos a emprender una obra. Las grandes conquistas se debieron a grandes decisiones. El descubrimiento de Amrica se debi en gran parte a la invencible decisin de Cristbal Coln. Despus de 60 das de navegacin en la tenebrosa altamar, cuando todos gritaban: Devolvmonos, devolvmonos la decisin de Coln fue irrevocable: llegar a tierras nuevas. Y esa decisin inquebrantable lo llev al descubrimiento y a la gloria. 86 PIENSE QUE LA VIDA ESPERA TODAVIA MUCHO DE USTED. Esta frase salv la vida de uno que se quera suicidar. Alguien le dijo: Recuerde que la vida espera todava mucho de usted. Todava puede ser til para muchos. Este pensamiento le anim y sigui viviendo, luchando y trabajando hasta llegar el mejor de los xitos: El sentirse plenamente realizado. S. La vida espera todava mucho de cada uno de nosotros.
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CAPTULO VIII. LAS LEYES DEL XITO Y LA FRMULA MAGISTRAL. Segn Atkinson 87 APRENDA U PRACTIQUE LA FRMULA MAGISTRAL. Esta frmula va a ser como el brete Ssamo para que usted pueda entrar al saln de todos los tesoros de la personalidad. No deje de leer y releer lo que le vamos a decir en seguida acerca de la famossima Frmula Magistral que le ensear las Leyes del xito. La lectura de lo que sigue le puede hacer mucho bien.
Insistimos aqu en algunas ideas que ya se dijeron al principio de este libro, pero que son extraordinariamente importantes. La FORMULA MAGISTRAL es un activo principio en el cual los antiguos sabios resumieron admirablemente las cinco cosas que hay que hacer para llegar al triunfo. Muchsimos discpulos modernos las han puesto en prctica y han conseguido resultados admirables. Los cinco elementos que componen la Frmula Magistral son: 1. 2. 3. 4. 5. Tener ideales definidos. Sentir deseo insistente por conseguirlos. Confiada esperanza de que s se conseguir. Perseverante determinacin de luchar por conseguir lo que se quiere. Pagar el precio que el ideal exige.
En otras palabras, la Frmula Magistral es una escalera para llegar al xito que se desea, y se compone de cinco escalones: I. II. III. Saber exactamente qu es lo que se desea conseguir ( o sea: cul es su ideal?). Desear con gran vehemencia conseguirlo. Tener esperanza cierta y gran confianza de que s se conseguir.
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100 FORMULAS PARA LLEGAR AL XITO. IV. V.
Determinarse, proponerse conseguirlo sin desanimarse ni echar pie atrs en el esfuerzo. Hacer todos los sacrificios que exige el ideal que uno se ha propuesto.
LO PRIMERO:
IDEAL es: una idea clara, concreta, firme y positiva de lo que se desea conseguir o llegar a ser. Es lo que anhelamos; a lo que aspiramos, el fin que nos proponemos, la intencin que tenemos, el propsito que deseamos cumplir; aquello que esperamos o queremos obtener. Ideal es algo fijo a lo cual queremos llegar. La gente para expresar lo importante que es el tener ideales bien definidos dice: Es preciso saber exactamente qu es lo que se desea ser o conseguir. Cuanto ms claros y definidos sean los ideales, o propsitos o fines que uno desea conseguir, mayor ser la potencia mental que nos empuje a obtenerlos.
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Marden dice: Los grandes realizadores trabajan poco con sus manos. Casi todo lo fabrican con su pensamiento. Planean, suean, idealizan y luego les llega la realidad del triunfo. Muchos no vencieron nunca su pobreza material porque no fueron capaces de vencer antes su pobreza mental. No pensaron y por tanto no triunfaron. Muchos fracasaron porque no tuvieron ideales. Es imposible ponderar debidamente la importancia que para adquirir xito y personalidad tiene el proponerse un ideal bien definido, y amar ese ideal. Conocer con exactitud lo que deseamos, es el primer paso que hay que dar, y el no saber exactamente qu es lo que se desea conseguir ha sido para muchos la causa de su fracaso. Uno puede ser enrgico y cumplir los otros cuatro puntos de la Frmula Magistral, pero si no tiene bien definido el ideal de lo que desea conseguir puede quedarse varado en mitad del camino. Del sabio Einstein, inventor de la bomba atmica, dicen que era tan distrado que un da en un tren lo vio preocupado el cobrador y le pregunt: Doctor, qu le sucede? Ah, respondi el sabio: es que se me perdi el tiquete. Por eso no hay afn, le dijo el cobrador, yo no le cobro el pasaje. S, le dijo Einstein, pero es que lo grave es que ahora no s para dnde es que viajo Esto que le pasaba al distrado y maravilloso sabio, le sucede a tantas personas: van viajando por la vida, pero no sabe para dnde y sin meta fija es difcil que logren llegar bien. Quin carece de definidos ideales y no sabe exactamente qu es lo que desea ser o conseguir, viaja en el tren de la vida, pero no sabe para dnde est viajando. Carecer de ideales es como disparar sin apuntar a ninguna parte. Es perder el tiempo. Vivir sin ideales fijos es como empezar a construir una casa sin planos ni medidas de lo que se va a hacer. No olvidemos que lo que la gente ha obtenido con xito, antes que existiera como realidad conseguida, existi como ideal en la mente de los realizadores. Algunos han realizado mucho porque tuvieron poderosos ideales en su corazn. Cuanto ms fuertemente estn idealizados nuestros deseos en nuestro cerebro, ms fuerza sentiremos para lanzarnos a conseguirlos. Cuanto ms claramente aparezca ante nuestra mente lo que deseamos ser o conseguir ms fuerza recibir la voluntad para tratar de obtenerlo. Los ideales nebulosos, indefinidos, producen propsitos vagos e inconstantes.
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Quien desea hoy una cosa y maana otra distinta, es probable que no consiga ninguna de las dos. Quin mucho abarca poco aprieta, decan los antiguos, para sealar que no hay que dispersar la mente y voluntad en muchos ideales al tiempo. Hay que ir de uno a uno. El estar cambiando de ideales impide la concentracin y enfoque de la voluntad y del cerebro, tan necesaria para llegar al xito. Hay que ir eliminando uno por uno los deseos intiles, a fin de ir limpiando de malezas el terreno en donde debe crecer sano y vigoroso el ideal de lo que deseamos conseguir, porque as concentrada la atencin en el deseo dominante y no teniendo que estar alimentando otros deseos sin importancia, podr recibir toda la savia de energa del alma y llegar a producir frutos en abundancia. A muchas personas les ha sido imposible conseguir un ideal fuerte y atrayente que los mueva a trabajar con herosmo porque han distrado sus fuerzas en un montn de pequeos deseos que se combaten unos a otros. Divdalos y los vencer le aconsejaba el Emperador romano a un jefe militar que se iba a luchar contra los enemigos. Eso hace la imaginacin con tantas personas: les divide su voluntad en mil pequeos deseos, y por crecer todos al tiempo se quedan todos raquticos. Ms vale arrancar todos los secundarios y dejar que crezca lozano y frondoso un solo ideal, un solo proyecto, y ste nos llevar al xito. Hay personas que quieren al mismo tiempo tantos ideales que no son capaces de decidirse por ninguno y se quedan en un matorral de malezas sin cultivar ningn rbol que produzca frutos. Habra que repetirles la frase que Salomn dice en el Cantas de los Cantares: Cazad o ahuyentad esos conejillos que invaden la huerta porque entonces no habr cosecha. Echemos lejos los pequeos deseos intiles y quedmonos con nuestro Gran Deseo, nuestro ideal, y alimentmoslo y dejmoslo crecer. Un da ser el rbol ms frondoso y ms lleno de frutos de toda nuestra existencia. Amigo: recuerda Cul es el primer escaln para subir al xito? Claro que s. Se llama Tener un ideal. Un ideal bien definido. Ya puso su pie en el peldao? No olvide que si no asentamos firmemente nuestro pie en este primer escaln no podremos subir al segundo. Y recuerda Cul es el segundo peldao? Lo vamos a decir en seguida.
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100 FORMULAS PARA LLEGAR AL XITO. EL SEGUNDO ELEMENTO:
El grado de altura al cual logremos llegar en la consecucin de nuestro ideal lo decide, despus de la ayuda de Dios, la intensidad con que deseemos obtenerlo. El deseo es la fuerza que nos permite caminar en busca de los objetivos. Recordemos lo que es el anhelo. Anhelo es querer, desear algo pero con mucha intensidad. Y esto es lo que nos hace falta para triunfar. Claro est que a veces, sobre todo en ratos de cansancio o de tristeza, dejamos de querer o desear intensamente. Pero hay que volver luego a prenderle fuego a la llama del buen deseo. Ya que nos propusimos un ideal preciso y claro, dediqumonos ahora a quererlo, a desearlo con verdadera pasin. El deseo vehemente y enrgico hace ms fcil la consecucin del ideal. Detrs de cada triunfo de las personas bien realizadas hay probablemente una poderosa fuerza de deseo que las llev a triunfar. Son pocos los grandes triunfos que e obtienen sin haberlos deseado fuertemente. Recordemos un caso: Bolvar. Otros patriotas tenan mejor salud que l, (era tuberculoso). Muchos de sus compaeros tenan mejor contextura fsica y gran cantidad de sus paisanos tuvieron mejor preparacin intelectual que la que l tuvo (apenas si tuvo algo de colegio y nada de universidad. Su cultura la adquiri estudiando y leyendo por su cuenta [autodidcta]). Pero el deseo de Bolvar por conseguir la libertad era ms fuerte que el de todos los otros. Y con este deseo apasionado y vehemente, sumado a las cualidades que Dios le dio y a las oportunidades especiales que se le representaron, lleg a la cumbre de los xitos. Pero delante de sus triunfos iba su deseo inmenso de libertad a sus hermanos. El deseo insistente consiste en persistir deseando, en perseverar queriendo obtener lo que se anhela. Es un ansia, una aspiracin, una verdadera necesidad que se siente de coronar el ideal.
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Insistir es tomar una actitud y negarse a deponerla. Es mantener firme y resueltamente el deseo. Es desear como desea pan el hambriento, agua el sediento, y aire el que se ahoga. Es desear el bien como la madre desea lo mejor para su hijo querido. Los antiguos decan: Si deseas ser persona importante deber clavar fijamente ese deseo en tu cabeza. Muchos se imaginan que s desean, pero en verdad no desean. Es que no han aprendido a desear con vehemencia, con aquella hambre devoradora y aquel irresistible deseo que caracteriza a los que se han propuesto apasionadamente un ideal y no descansa hasta conseguirlo. Vctor Alfieri, insigne poeta italiano (1800), empez su carrera como escritor ya muy tarde, y sin embargo lleg a una gran popularidad. Alguien le pregunt: Cmo consigui en tan poco tiempo tantos xitos? Y el escritor le respondi: Deseando. Deseando, deseando firmsimamente conseguirlo. Pocos son los que se dan cuenta de lo que significa desear vehementemente conseguir un objetivo. Y por eso hay muchos que no lo consiguen. Lo que llamamos recia voluntad, voluntad de acero, no es la mayor parte de las veces sino un deseo vehemente que no deja de insistir mientras no logre el objetivo propuesto. Quien conozca a alguien de firme voluntad hallar que en esa persona arde fuertemente la llama del deseo de conseguir lo que se propone y que de este deseo obtiene el combustible necesario para seguir luchando e insistiendo. Y por el contrario: muchas veces se oye decir: Fulano carece de voluntad para hacer esto o lo otroy si vamos a examinar a fondo la cuestin venimos a constatar que lo que le falta no es voluntad sino deseo de conseguirlo. Que no es mayor fuerza lo que necesita, sino mayor motivacin. Por eso los grandes lderes motivan a sus gentes para que lleguen a desear ardientemente lo que se les propone. Una vez encendida la llama del deseo, ya la estampida ser incontenible hacia la meta del xito. De qu nos servira una persona con muy fuerte voluntad si no tiene fuerte deseo de conseguir lo que se propone? A veces consigue ms alguien con 60 de deseo y 40 de voluntad que otros con 60 de voluntad pero solo 40 de deseo. En muchsimos casos cuando escase la voluntad se vino a notar que ello se deba a que se haba debilitado el deseo de obtener lo que se esperaba. Y en otros muchos se
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logr comprobar que la voluntad se robusteci y se hizo indomable cuando el deseo de conseguir el objetivo se hizo vehemente y constante. Desear vehementemente conseguir un objetivo no es desear con tibieza y resignarse a decir: Bueno y si no se puede, qu vamos a hacer? Dejemos esto que ya no se pudo. Eso no dice una mujer que busca a su hijo perdido ella sigue buscando porque desea con vehemencia encontrarlo. As que recordemos nuevamente: el segundo peldao para subir por la escalera del xito es el INSISTENTE DESEO, el desear vehementemente conseguir lo que se ha propuesto obtener. Y no olvidemos aquella formidable promesa de Jess: Dichosos los que tienen hambre y sed de ser buenos y mejores, pues sus deseos sern satisfechos (S. Matero 5,6). Porque como dijo el profeta: Dios satisface los buenos deseos de sus amigos (Salmo 145). Por eso los siclogos andan repitiendo: Cuidado con lo que deseas, porque lo conseguirs. Queda pues ya explicado cul es el segundo peldao para subir al xito. Hemos puesto ya el pie en l? Recordemos que no podremos subir debidamente al tercer peldao si no hemos pasado por el segundo Si no asentamos firmemente los pies en ese segundo no llegaremos jams a los grados superiores de la escala del xito. Y ahora a explicar el tercer peldao. TERCER ELEMENTO:
Esperanza cierta y gran confianza de que s se conseguir lo bueno que se desea. Es una fe inquebrantable en que si lograremos lo que nos propusimos como ideal y lo que hemos venido haciendo con tanta insistencia. Es una seguridad semejante a la que tenemos de que maana saldr el sol y de que el efecto sigue a la causa, y de que dos ms dos son cuatro.
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La confiada esperanza ha sido llamada el poder de la magia blanca en la sicologa porque produce una energa dinmica que llena de fuerzas a la persona para esforzarse. Aqu s que se cumple aquello de que la fe mueve montaas, Jess deca: Si tenis fe, aunque sea tan poquita como un granito de mostaza, le diris a una montaa: Qutate de aqu, y os obedecer. (S. Mateo, 17, 20). Esto sucede diariamente. Millones de adversidades y de circunstancias difciles que se les oponen, y las mueven con la fe absoluta y total de que s van a lograr, con la ayuda de Dios y su esfuerzo propio, echarlas a un lado y superarlas. Los jefes de ventas saben por experiencia que si sus vendedores tienen firme esperanza de que su producto s a ser comprado, se dedicarn con mayor entusiasmo a tratar de venderlo y obtendrn mejores resultados. La esperanza en el xito es como el chorro de gas o de combustible que viaja hacia la llama. Cuando mayor sea, ms grande ser el calor y la energa que producir. La falta de esperanza en el triunfo, y lo que es peor, el temor de que se va a fracasar o de que se va a llegar al desastre, apaga totalmente la llama del deseo por esforzarse, y paraliza aterradoramente la capacidad de reflexin, de lucha y de perseverancia. Ninguna facultad podr actuar de manera plena y eficaz si nos dejamos vences por la duda, el miedo, la incertidumbre, la falta de esperanza en el xito. Entonces pensamientos negativos resultan siniestros y totalmente daosos. Perder la esperanza de llegar al xito, equivale a perder el deseo y la voluntad de triunfar. Cuando llega la desesperanza, ella trae consigo como una sombra, el fracaso, el declararse derrotado antes de haber presentado batalla. La esperanza firme de conseguir el xito no puede descartarse de ninguna frmula que trate de llevar a una persona hacia el triunfo. Cuando nuestros miedos, nuestras desconfianzas y pesimismos sean echados a un lado y los reemplacemos por pensamientos de triunfo, de confiada esperanza y de alegre seguridad de que s vamos a triunfar, habremos dado con ello un pisotn fuerte al acelerador del motor de nuestra personalidad y el adelanto ser prontamente notorio. Pero si dejamos que en nuestro cerebro aniden la desconfianza, el miedo y la falta de esperanza en el triunfo, con esto estaremos colocando la palanca de reverso en el motor de nuestra voluntad y desandando lo que ya habamos adelantado.
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Los alemanes por burlarse de algunos aliados suyos algo cobardes, decan en la ltima guerra, que los tanques de esos seores no tenan sino tres barras de cambios: dos servan para echar reverso cuando vean al enemigo en frente y la otra que s serva para empujar hacia adelante, no funcionaba sino cuando el enemigo vena por detrs Parece que la mente de algunos solamente tiene estos tres cambios: cuando ven la dificultad ponen el cambio de reversa, el pensamiento del imposible, no puedo, nada voy a conseguir y solamente encuentran razones y fuerzas para salir huyendo de las dificultades, y nunca para atacar.
si en Algo quieres exAgerAr que seA en esto: en mostrarte siempre extremAdAmente AmAble.
(San Francisco de Sales).
Recordemos pues cul es el tercer peldao para subir hacia el xito: la confiada esperanza de que s podremos triunfar. Cuando Demstenes incitaba a su pueblo a salir a luchar contra los opresores que intentaban invadir la patria, el pueblo entero, exclamaba gritando con emocin: Todos a combatir y a triunfar: de frente mar. Digamos otro tanto: Con la confiada esperanza de que los xitos s han sido hechos para nosotros, con alegra y esperanza; todos a subir el nuevo peldao del triunfo: de frente, mar! Si no asentamos firmemente el pie sobre el tercer peldao, no podremos pasar al siguiente. EL CUARTO ELEMENTO:
El Cardenal Cagliero, que en su juventud estuvo siempre al lado del famoso educador Don Bosco, exclamaba En 35 aos que estuvo junto a este gran hombre, no recuerdo haberle visto una sola vez desanimado, desalentado o con ganas de desistir y de echar pie atrs en sus obras. Las deudas lo acorralaban, los enemigos le hacan toda la guerra posible, las enfermedades se cebaban en su cuerpo, y las dificultades eran cada da ms
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grandes, y sin embargo, su determinacin, su propsito de conseguir lo que se haba propuesto, eran tan grandes y su fe en el poder de Dios era tan inmensa, que partiendo de la nada, de cero en economa y en ayudas materiales, lleg a tener al morir ms de 40 grandes obras educativas para nios pobres en diversos pases. Se propuso conseguirlo y lo consigui. El determinarse, la Persistente Determinacin, consiste en la insistente, inmutable, fija, estable, tenaz, firmsima voluntad y persistente propsito de intentar obtener lo que se ha fijado en el cerebro como ideal que hay que conseguir, lo que se ha deseado con gran vehemencia y lo que se ha esperado con invencible confianza. Disrael (+1881) fue un clebre jefe de gobierno en Inglaterra, y sola repetir a quien le peda algn consejo para obtener personalidad: Ninguna dificultad logra oponerse con xito a quien tiene una voluntad firme, decidida y perseverante de conseguir los ideales que se ha propuesto. La altura a la cual logremos llegar, depender, despus de la ayuda de Dios y del vehemente deseo de triunfar que tengamos, de no echar pie atrs en nuestro esfuerzo por conseguir el ideal. Es necesario aplicar resueltamente toda nuestra voluntad a obtener lo que nos hemos propuesto, y querer persistente y determinadamente que tengan xito nuestros esfuerzos.
CADA DIA HAZ ALGO QUE TENGA EL SABOR DE AMOR Y DE SERVICIO.
Persistencia equivale a tenacidad. Se llama tenaz a quin es porfiado y no se cansa de insistir para obtener lo que se ha propuesto. Persistir es mantenerse firme, constante, en lo que se emprende, y durar largo tiempo tratando de conseguirlo. Persistir y ser tenaz: he aqu lo que se necesita para llegar al cuarto escaln del xito. Veamos esto mismo con un ejemplo que se ha hecho clebre en la historia. Bernardo Palissy es considerado como el creador de la moderna cermica en Francia. En 1550 vio una pieza de cermica china, finamente esmaltada. Era algo imposible de fabricar en Francia, porque all nadie saba esmaltar, Palissy se propone derretir el esmalte para lograr adherirlo a las vasijas de barro. Trabaja 10 aos en ello, ningn horno alcanza a producir el calor suficiente. Fabrica un horno, y otro, y al fin logra uno que s
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produce el calor necesario, pero cuando ya el esmalte empieza a derretirse, se acaba la lea Bernardo tiene voluntad firmsima de alcanzar lo que se ha propuesto y lanza al horno todo lo que encuentra en casa, puertas, ventanas, muebles, todo va cayendo entre las llamas, con tal de que el calor no disminuya. La esposa sale corriendo a avisar que su esposo se ha vuelto loco, y cuando la polica llega a detenerlo, nicamente le oyen decir alborozado: Al fin lo he conseguido. El esmalte se ha derretido. He descubierto la frmula de fabricar loza esmaltada. No haba quedado en su casa ni siquiera una butaca para sentarse, pero Bernardo haba obtenido lo que se haba propuesto: lograr esmaltarla loza. Llevaban diez das casi sin comer ni dormir, y diez aos investigando y haciendo ensayos, y estaba totalmente pobre de tanto gastar por conseguir su inventoy lo consigui, y hoy en da, cuando en Francia se nombra a Palissy, los orfebres lo reconocen respetuosamente como el que supo dar el gran paso hacia la orfebrera moderna. Quiso. No se cans de querer, y lo consigui. Y por qu? Porque tuvo persistente voluntad para conseguirlo y no desanimarse ante las dificultades. Persistencia equivale a inquebrantable resolucin, direccin absoluta e incambiable hacia cierto fin. As como la brjula se dirige siempre hacia el norte, as nuestra voluntad debe tener una direccin que no cambia nunca: nuestro ideal. Queremos lograr un especial objetivo y hacia all se dirige nuestra voluntad noche y da, y su poder se aplica firmemente a esa obra sin dispersarse hacia otras direcciones opuestas. Tiene una obra que cumplir, y la recia voluntad nada hace que no vaya en esa direccin. Para que la voluntad pueda triunfar necesita perseverancia, firmeza, invariabilidad de intencin y de objetivos, positiva direccin hacia un fin determinado, e infatigable constancia que no le permita jams desistir de su empeo. Jess deca: El que pone su mano en el arado y mira hacia atrs, no es apto para el Reino de los Cielos (S Lucas 9,62). Nadie traza un surco derecho mirando hacia atrs. Hay que mirar hacia adelante. Hay que apuntar hacia la meta, y no desanimarse por los baches que se van encontrando en el camino. Hacer como los ros. Van encontrando obstculos: pantanos, cascadas, remolinos, represas, derrumbes, y siguen y siguen hasta que logran llegar al mar. Las aguas que se quedan pereceando estancadas en los pantanos se pudren y se llenan de zancudos. Las que siguen adelante llegan hasta el gran ocano.
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Cuentas de dos granos de incienso que iban a ser quemados en el incensario ante el altar de Dios. El uno tuvo miedo, se desanim y se lanz al suelo. All se llen de barro y cada persona lo pisaba al pasar. El otro no tuvo miedo. Se lanz a las brasas encendidas, se transform en blanqusimo humo y en forma de sabroso perfume lleg hasta el rostro mismo de Dios. Se arriesg, no se qued en el camino de la mediocridad, y termin en gloria. Es la historia de tantas personas en esta vida. Se lanzan hacia su ideal, queman su vida por conseguirlo, y terminan gloriosamente. Se necesita persistente aplicacin a la obra que hemos emprendido. De ese no desistir puede depender nuestro triunfo, porque muchas veces el xito est muy cerca de lo que nosotros creemos que es un fracaso. Muchos que posean grandes cualidades y que lucharon con valor, fracasaron porque un poco antes de que las cosas se inclinaran a su favor desistieron de su esfuerzo, y terminaron derrotados, no por las circunstancias o la mala suerte sino porque les falt perseverancia en sus esfuerzosSi uno estudia las biografas de los formidables inventores Morse (+1872, el del telgrafo) y Edison (+1931, el de la bombilla elctrica) nota en seguida que el xito de estos dos grandes benefactores de la humanidad se debe en gran parte en la consecucin de los ideales que se haban propuesto y no dejaron de insistir hasta que los lograron conseguir. Fracasaron en miles y miles de experimentos, pero siguieron insistiendo y terminaron en fructferos y agradables triunfos. Para llegar al xito hay que enfocar toda la fuerza viva de la voluntad hacia el fin propuesto. Pero no una o dos veces solamente, sino cien y mil veces hasta lograrlo. Hay que enfocar toda la energa del alma hacia la meta que se anhela, sin andar jugueteando, regando energa en otras metas contrarias, o sin importancia. La voluntad debe considerar un verdadero deshonor para ella el desistir de trabajar por conseguir el ideal propuesto. Toda la llamarada de la poderosa voluntad que Dios nos ha regalado hay que lanzarla hacia el fin notable que nos hemos propuesto. Hay que leer libros que hable de la formacin de la voluntad. Por ej. Secretos para triunfar en la vida, etc.
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Hemos visto pues, que el cuarto peldao para subir al xito: es la persistente determinacin. Determinarse. Proponerse conseguirlo, sin desanimarse ni echar pie atrs en la lucha por conseguirlo. Recordemos: si no ponemos firmemente el pie en este peldao, no podremos pasar al quinto, que es muy importante y es el siguiente: QUINTO ELEMENTO:
Es lo que se llama: la equilibrada compensacin, y consiste en pagar lo que cuesta el xito. Y este precio es doble: 1. Un trabajo perseverante y persistente que nos conduzca hacia el fin que nos hemos propuesto y, 2. Un sacrificio de todo lo que sea contrario al bien que deseamos conseguir: deseos, sentimientos, comodidades, estados mentales o emotivos que amenacen estropear u obstaculizar o anular el propsito que nos hemos fijado, todos deben ser sacrificados. Es necesario pagar el precio. Ese es el resumen perfecto que los antiguos hicieron acerca de lo que hay que nacer para obtener el ideal. Los griegos narraban ya hace 25 siglos que la divinidad le dijo a la creatura humana: Quieres xitos? Con mucho gusto te los dar, pero me tienes que pagar el precio de cada uno. Quien verdaderamente desea lograr el triunfo, la coronacin de sus ideales, tiene que no vacilar en dedicarse a pagar lo que ello cuesta, en trabajos, penalidades, esfuerzos, renuncia a todo lo que se oponga y retrase el logro de su buen deseo. Cuenta la leyenda que el famoso Hrcules, mitolgico campen mundial de fuerzas, cuando era joven se fue a buscar el xito. Y lleg a un sitio donde el camino se divida en dos. El que
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descenda era ancho y fcil, pero tena un letrero: Por aqu se va por la facilidad, a la nada. El otro camino era pedregoso, difcil y muy fatigoso, pero tena un letrero que deca: Por aqu se va por la dificultad al triunfo. Hrcules escogi el camino de la dificultad y lleg a la fama mundial. Esos dos caminos se nos presentan todos los das. El uno es el del menor esfuerzo. No sacrificarse nada y no conseguir nada. El otro es el camino que los antiguos llamaban Ad astra per aspera, a las alturas por el camino de la dificultad. Y lleva hasta el ideal. La equilibrada compensacin es una ley principal en la naturaleza. Nadie puede librarse de esta ley. Para recibir hay que dar. Para obtener un algo hay que renunciar a otro algo. Para hacer que suba el lquido de un lado en un vaso comunicante es necesario echar ms lquido al otro lado. Emerson, filsofo muy famoso, andaba repitiendo: Todos cuantos triunfaron en empresas verdaderamente notables pagaron el precio de su victoria, con trabajo persistente e incansable actividad, y renunciando a muchas cosas que se oponan a su ideal. Siempre los victoriosos tuvieron que sacrificar lo superfluo a lo esencial, lo de menos valor a lo de ms vala. Generales han habido que perdieron decisivas batallas por no haber renunciado a una amistad sensual que los entretuvo y los distrajo y les impidi llegar al ideal de su victoria. Cuando el general revolucionario Gaitn Obeso, haba ya conseguido resonantes victorias contra el gobierno central y amenazaba con tomarse todo el gobierno de su nacin, sus enemigos lograron convencer a una mujer atrevida a que lo engaara con sus charlas y sus fiestas, y mientras l andaba distrado en esas vagabunderas, el ejrcito contrario lo atac por sorpresa y lo derrot completamente. Perdi todo, lo v verdaderamente importante, por no renunciar a lo que vala mucho menos y se opona a sus triunfos. Cuantos hay que lograron llegar a la meta de sus xitos porque se entretuvieron por el camino jugando con chucheras como nios chiquitos o indgenas atrasados. No podemos gastar en deseos intiles y en antojos de segunda clase el combustible que necesita nuestra voluntad para llegar hasta el ideal que trata de conseguir. Qu hace el vinicultor para que la mata de uva le produzca excelentes cosechas? Apenas recoge los racimos, se dedica a quitarle a la planta, todas las hojas y ramas intiles. Es necesario sacrificar todo esto para que la planta concentre sus energas en las races y se
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dedique a producir la cosecha que se espera. Si no, le puede pasar como a aquella higuera o rbol muy frondoso al cual Jess fue un da a buscar frutos y solo encontr hojas y ms hojas. El seor maldijo aquel rbol por haber gastado toda su energa solo en hojas, y la higuera se sec. Es la historia de tantos que pudieron triunfar y se quedaron alelados, distrados en pequeos deseos, en boberas, en hojas de actividades que no eran el fruto que su ideal les propona. Se distrajeron por el camino jugando con arandelas y se quedaron sin llegar al tesoro del xito. Bueno es preguntarse: Qu ser necesario que yo sacrifique para que pueda llegar a conseguir mi ideal? Qu inclinaciones de mi naturaleza debo refrenar? Qu menudencias de mi naturaleza emocional debo sacrificar para llegar a lo que s en verdad vale? Qu actividades secundarias me quitan tiempo y energa que debera ms bien encaminar hacia la consecucin de la meta que me he propuesto? De veras estoy dispuesto a pagar el precio de mis xitos? De veras? Cristo narra el caso triste de un hombre a quien su jefe le dio un costalado de oro para que lo negociara (un talento se llama eso en la Biblia) y el perezoso en vez de dedicarse a negociar o a ganarle intereses, lo que hizo fue enterrar el oro y dedicarse a haraganear. Cuando vino el jefe se encontr con que por la pereza del empleado su oro no haba producido nada, y lo castig severamente (S. Mateo 15,15). Cuidado no sea que nos pueda pasar lo mismo. Que por no querer pagar con trabajo constante y fatigante, y con renuncias a lo que se oponga a nuestro ideal, no logremos el premio que nos est esperando. En el Apocalipsis el Maestro nos cuenta una noticia formidable. He aqu que vengo y traigo conmigo mi salario y mi recompensa. A cada uno le dar segn sus obras (Apocalipsis 22,12). La Biblia nos habla de dos caminos y dos puertas. Un camino ancho y una puerta espaciosa: el trabajar muy poco y no negarse nada de lo que se desea. Por all se llega a la perdicin. Y un camino angosto y una puerta estrecha. El trabajar mucho y negarse todo lo que vaya contra nuestro ideal. Por ese camino se llega a la paz del alma y al triunfo eterno (S. Mateo 7,13). Hemos llegado al final de la Frmula Magistral, cuyos cinco elementos son llamados por los sabios: Ideacin, Deseo, Fe, Voluntad y Equilibrio. Puede ser que a algunos les parezca demasiado sencilla esta frmula para que logre llevar al triunfo y a la realizacin personal. Pero s la estudian, si la digieren y tratan de asimilar sus
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cinco verdades se van a convencer de su formidable importancia. Cuando ms la estudien y repasen, ms la apreciarn. Y cuando ms la practiquen, mejores resultados va a obtener. Podemos asegurar por la experiencia de muchos aos y con muchas personas, que esta Frmula Magistral se convierte para el que la practica en una admirable fortaleza, en una verdadera escalera para subir al xito. Muchos ya lo han experimentado y se sienten plenamente satisfechos. Por qu no tratar de experimentar tambin este mtodo que a tantos ha transformado? Cada cual cuando se dedique en serio a practicar esta Frmula de cinco puntos sentir dentro de s verdaderas oleadas de poder y de energa que le capacitarn para emprender obras que antes ni siquiera se atreva a soar. No olvidemos jams los cinco elementos de la Frmula: Ideales definidos o sea, saber exactamente qu es lo que desea conseguir. Deseo insistente, desear con gran vehemencia obtener lo que se anhela. Confiada esperanza, gran confianza de que s se lograr obtener el ideal que se desea. Persistente determinacin proponerse conseguirlo, sin desanimarse ni echar pie atrs. Equilibrada compensacin: pagar el precio que el ideal exige, hacer sacrificios para obtenerlo. Y recordemos la Ley de la atraccin que consiste en que cuando uno pone de su parte toda la voluntad por conseguir un bien, la Divina Providencia hace que le lleguen personas, circunstancias, bienes y sucesos que ayuden a obtener el ideal propuesto. No est por dems volver a repetir aqu la bonita frase de S. Juan Bosco: Tened una gran ideal, amadlo, cultivadlo, trabajad por conseguirlo, y en el da que menos pensis, Dios har estallar la chispa de una oportunidad, inesperada quiz, pero admirable, en la cual lograris llegar a la meta de vuestros buenos deseos. El campesino siembra la semilla en el campo, la riega, la abona, la cuida y la naturaleza se va encargando de que de aquella pequea semillita resulte un rbol frondoso y lleno de frutos. Nosotros colocamos en el campo de nuestra vida de estos cinco principios. Los regamos recordndolos, los cultivamos practicndolos, no los abandonamos nunca, y la naturaleza, bendecida por Dios, nos los devolver plenamente multiplicados y convertidos en realizaciones admirables.
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Cada uno recibir lo que se merezca, es la ley repetida ms de siete veces en la Biblia. Y es una ley que jams dejar de cumplirse. Has visto a uno que se esmera en hacer bien lo que tiene que hacer? Pregunta el rey Salomn en los proverbios y aade: Pues ese no se quedar entre los ltimos. Ese llegar a ser de los primeros. En este libro hemos invitado al lector a hacer lo que debe hacer, para que no sea de los ltimos en la vida, sino de los primeros en la realizacin de sus ideales. Este libro no es para los cobardes que no quieren vencer, ni para los empequeecidos que no quieren dedicar tiempo a pensar, sino para los esforzados que saben que el xito es de Dios, pero l se lo da a los valientes; es para los que no quieren formar parte de los quejumbrosos que se duelen que el xito no les haya salido al encuentro sin ellos irlo a buscar. Que las palabras de este libro despierten dormidos ideales, aviven esperanzas casi muertas, inyecten valor a voluntades acortadas y obtengan perseverancia en la lucha a lo que ya pensaban dejar el campo en poder de enemigo. Que los que leen estas pginas se den cuenta de que por el camino de la facilidad no se llega jams a los verdaderos triunfos y que sin el sudor de la frente no se consigue el pan de las verdaderas realizaciones. Pero por sobre todo, que cada uno se convenza de que Dios lo cre para el xito y no para el fracaso. Que cada uno de nosotros es importante para Dios porque somos hijos suyos, y que Dios no goza viendo fracasar a sus hijos, sino que goza y se siente plenamente satisfecho cuando ve que nosotros luchamos por lograr conseguir nuestros ideales, y llevados de su mano logramos alcanzarlos. Nuestro grito de combate ser el de San Pablo: todo lo puedo en cristo que me fortalece. Si Dios est con nosotros, quin podr contra nosotros? (Rom. 8).
UN AMIGO FIEL ES UN PODEROSO PROTECTOR. QUIEN LO ENCUENTRA, HALLA UN GRAN TESORO.
S. Biblia. Ecles. 5.
SI HABLAS, QUE SEA PARA DECIR ALGO MEJOR QUE EL SILENCIO.

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CAPTULO IX. COMO ADQUIRIR UNA MENTALIDAD POSITIVA.
88 LO QUE SE PUEDE GANAR ADQUIRIENDO UNA MENTALIDAD POSITIVA. A muchas personas las derrotan los problemas diarios de la vida. Andan quejndose de lo que ellos llaman mala suerte. Pero hay un mtodo para controlar lo que la gente llama mala suerte, que en muchos casos no es sino una mentalidad negativa. Y de ese mtodo vamos a hablar aqu. No ignoramos las dificultades y tragedias de la vida, y no les negamos su importancia, pero lo que tratamos de obtener es que ellas no nos dominen. USTED PUEDE PERMITIR QUE LAS CONTRARIEDADES SE APODEREN DE SU MENTES, pero tambin puede echar esas ideas tristes de su pensamiento, rehusar transformarse en esclavo de ellas y canalizar todos sus poderes espirituales a superar aquello que quiere hacer fracasar su vida. VAMOS A RECORDAR ALGUNOS DE LOS METODOS QUE EMPLEA EL FAMOSO SIQUIATRA D. PEALE para que las dificultades de la vid no destruyan su felicidad. USTED SOLAMENTE SER VENCIDO SI quiere serlo. Estas normas que va a leer ahora tienen por fin el que Ud. no llegue a ser vencido. Este captulo es simplemente un PEQUEO MANUAL DE SUPERACIN PERSONAL. Est escrito con el nico fin de conseguir para el lector, una vida feliz, satisfactoria y digna. Ud. va a encontrar enseguida UNOS PRINCIPIOS COMPROBADOS Y EFECTIVOS, que cuando se practican, conducen a una vida victoriosa. UN MTODO PRCTICO por medio del cual Ud. pueda obtener, con la ayuda de Dios, el gnero de vida que anhela. VA A ENCONTRAR UNA ASOMBROSA MEJORA EN SU VIDA si lee esto y vuelve a leer despacio este libro, y practica con constancia lo que aqu se le ensea.
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Y VA A MODIFICAR LAS CIRCUNSTANCIAS ADVERSAS controlndolas, en vez de permitir que ellas lo dirijan a Ud. SUS RELACIONES CON LAS DEMS PERSONAS VAN A MEJORAR NOTABLEMENTE, y Ud. ser un individuo ms conocido y ms estimado porque habr adquirido una mentalidad positiva. Y GOZARA UN DELICIOSOS SENTIMIENTO DE BIENESTAR: obtendr un grado de salud que hasta ahora le era desconocido y experimentar un nuevo y sutil placer de vivir. SE TRANSFORMAR EN UNA PERSONA MS TIL y su influencia ser cada vez mayor. Pero todo con una condicin: que su mentalidad sea positiva. Y CMO PODEMOS AFIRMARLE TODO ESTO? Porque los principios que aqu le vamos a ensear han sido experimentados en muchos pases por muchos aos. Y este sistema de vivir basado en las tcnicas espirituales que en este libro se ensean, han cambiado radicalmente la vida de miles y miles de personas. Es sencillamente el mtodo ideado por el famossimo Dr. Peale y otros grandes psiclogos, y que han recorrido el mundo entero causando formidables efectos de felicidad en todos los pases. Cien diarios de fama internacional han publicado estos consejos psicolgicos, y millones de personas los han escuchado en sus conferencias. La mentalidad positiva es sencillamente el cristianismo aplicado a obtener la verdadera felicidad. Ya lo ver Usted! 89 PRIMER REQUISITO PARA OBTENER UNA MENTALIDAD POSITIVA. CONFIE EN USTED MISMO Y EN DIOS. Sin una humilde pero razonable confianza en sus propios poderes, no triunfar ni ser feliz. En cambio una sana confianza en s mismo, puede darle el xito. El sentimiento de inferioridad e insuficiencia se interpone y no le deja realizar sus esperanzas, pero la confianza en s mismo le dirigir hacia la accin y el xito. Como ESTA ACTITUD MENTAL ES DE TANTA IMPORTANCIA, el presente libro se ha propuesto ayudarle a confiar en s mismo y liberar los poderes que usted tiene encerrados en su espritu.
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Es aterrador comprobar el doloroso nmero de personas que se encuentran afligidas e impedidas por la enfermedad conocida como: complejo de inferioridad. Pero usted no tiene por qu padecer esa enfermedad. Esa enfermedad puede ser vencida. Una noche me encontr con un hombre apesadumbrado. Con rostro sombro me pregunto: Qu debo hacer para sobreponerme a mi tristeza? He tenido un fracaso econmico. Y tengo una terrible desconfianza en m mismo. Estoy desanimado y deprimido. Solamente le di dos consejos. Uno humano y otro sobrenatural. El primer consejo, uno que me ha dado gran resultado siempre: Recuerde que ningn mal o desastres es completamente definitivo en esta tierra. Cada vez que le suceda un fracaso exclame: esto tambin pasar, esto tambin pasar Y el segundo: un remedio que nunca falla: escrib en una tarjeta la siguiente frase de la Biblia: Todo lo puedo en Cristo que me fortalece y le dije; Lea muchas veces esta frase. Piense en lo que ah le dice Dios y ver los resultados. Se qued un rato en silencio. Luego dijo: Muchas gracias, alz los hombros y se perdi en la noche Hace poco me lo volv a encontrar, y colocndome cariosamente sus manos sobre mis hombros me dijo entusiasmado: Parece increble que dos frases como las que usted me ense, puedan cambiar tanto a una persona. Ahora enseo a los dems lo que a m me devolvi la felicidad: Esto tambin pasar y Todo lo puedo en Cristo que me fortalece. Ya no me siento solo ni desamparado en la lucha y s que los males tambin pasarn. S, todo lo puedo, aunque sea lo ms difcil, con tal de que Cristo me fortalezca siga recomendando a los desanimados estos lemas que entusiasman. 90 CAUSAS QUE PRODUCEN SENTIMIENTOS DE INFERIORIDAD. Un joven tena el defecto de divulgar los secretos de su empresa. No le podan confiar ningn asunto de importancia, porque por hablar demasiado luego iba y le contaba a los dems. Esto impeda que se le confiaran cargos importantes. El psiclogo estudi su caso y sac esta conclusin: Tena un sentimiento de inferioridad, y para compensarlo contaba todas las informaciones importantes que conoca. Haba estudiado menos que sus compaeros y para crecer ante los otros contaba secretos importantes para suscitar admiracin y estimacin y satisfacer sus deseos de ser. Su jefe, muy comprensivo, se propuso convencerlo de que no era inferior a los otros, y que no necesitaba de estos
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detalles daosos para ser importante, y una vez que el complejo de inferioridad se le alejo, ya nunca ms volvi a revelar secretos de su compaa y pudo ascender en puestos de responsabilidad. El complejo de inferioridad proviene de alguna circunstancia penosa que nos afect cuando ramos muy nios y pone fuertes barreras que se oponen a que subamos a la cumbre del xito. Tal vez un hermano era mucho ms brillante para los estudios que nosotros, otro era mucho ms agradable en su trato o ms gil para los negocios y eso nos trajo complejo de inferioridad, olvidndonos de que muchas veces el que en la clase era inferior, en la vida real fue superior; y el que posea menos millones tena ms simpata; y el que fue ms brillante en su trato fue menos en sus trabajos intelectuales, porque la NATURALEZA TODO LO COMPENSA, y reparte sus dones muy bien repartidos. No le regala a uno todo, y a otro nada, sino que a cada uno le concede aptitudes maravillosas para triunfar su existencia. Pensando positivamente en lo que somos y poseemos podemos ir mejorando nuestro comportamiento. El secreto ms grande para eliminar el complejo de inferioridad consiste en llenar la mente, hasta que rebose de fe. Desarrolle una poderosa fe en Dios, y ello le dar una sana fe en s mismo. La adquisicin de la fe se logra con la oracin, con mucha oracin (no un da ni dos, ni con tres oracioncitas mal rezadas) rezando cada da sin cansarse, y leyendo la Biblia, cada da una pgina, con fe, con humildad, aunque al principio no se note el cambio, pero ste ir llegando imperceptiblemente, y cuando Usted menos lo piense ya tendr fe, porque la oracin y la lectura de la Biblia traen la fe infaliblemente. Pero recuerde: la oracin descuidada, perezosa y sin efecto no es suficiente para que usted consiga la fe que es la que le va a alejar su complejo de inferioridad. Muchos dicen: yo rezo y no cambio. Es que con oraciones tan mal dichas como las dice usted no se arregla ni la pata coja de un perro de esos que fingen cojeras. Una mujer duea de un hotel, con unos problemas morrocotudos, fue interrogada con una reunin y contest: los problemas pequeos se arreglan con pequeas oraciones, pero los problemones grandes necesitan oraciones dichas con toda el alma y repetidas
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por muchos das. Yo he aprendido que si la preocupacin es grande, la oracin debe ser tambin hecha con toda el alma y sin cansarse. Carulla era un gran negociante, y en una reunin de creyentes enseaba: El defecto de nuestra oraciones en la mayora de los casos, es que no son proporcionadas a la importancia de lo que pedimos. Creemos que podemos obtener la solucin de una gran necesidad con una oracioncita tan pequea y mal rezada como la que diramos para que se aleje una pulga de nuestra cama. Recordemos que dios enviar las soluciones de acuerdo como hayan sido nuestras oraciones, porque l ha dicho: segn sea tu fe, as sern las cosas que te sucedern (Mt. 9,29). Billy Crosby, el cantante, deca que su abuelo le repeta muchas veces: El defecto que tienen nuestras oraciones es que no tienen corazn. Las decimos framente, sin atencin. Si hablramos a los superiores tan sin nimos como le hablamos a Dios no nos daran ni siquiera respuesta. Rece oraciones con toda el alma. Trate de poner toda la atencin en lo que reza (como San Luis a quien le dola la cabeza de tanto esforzarse por rezar con toda atencin) y descubrir entonces que s cumple lo que dijo Jess Todo lo que pidis con fe en la oracin, lo conseguiris. Acuda a algn libro o algn consejero espiritual que le ensee a leer bien la Biblia y a rezar con devocin. Si no se atreve a preguntar a un director espiritual, consiga el bello libro Setenta preguntas acerca de la Biblia (de esta misma coleccin) y en l aprender a leerla con provecho. Y no olvide: a rezar se aprende. Rezando. Otro gran remedio para ajear el complejo de inferioridad y fortificar la confianza en s mismo: la costumbre de llenar su memoria de pensamientos y recuerdos alegres y optimistas. Si su mente est obsesionada por pensamientos de inseguridad y de insuficiencia, debe darle continuamente una dosis de ideas de alegra y de confianza para que aquellas se alejen de su cabeza como los ratones cuando llega el gato. Un ratoncito subi al bus. El bus se var. El chofer grito al ayudante: traiga el gato y el ratoncito que sufra del corazn, se muri del susto Esta ser la suerte que corrern sus pensamientos de inferioridad, cuando usted llame a los pensamientos y recuerdos alegres a su cabeza. Empiece a llamarlos desde hoy, y no deje de traer alguno cada da para que acaben con esa plaga de sentimientos de inferioridad.
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Djeme contarle que una persona venci su complejo de inferioridad, usando un mtodo nico: viajaba yo en su taxi, y al verlo tan alegre le pregunt: Cmo ha logrado usted ese espritu tan optimista que lo acompaa? Esta fue su respuesta: Antes tambin yo estaba lleno de preocupaciones y de presentimiento de que algo malo me iba a suceder, y la vida se me haca insoportable. Estaba lleno de desconfianza en m mismo y de sentido de inferioridad. Pero acert con un magnfico plan que echa todos esos sentimientos de inferioridad lejos de mi mente: y ahora vivo con una sensacin de confianza respecto a m mismo y un sentido de alegra respecto a la vida. Y en esto consista su magnfico plan. Me mostr una tarjeta que llevaba en su taxi. Sac una de las tarjetas y ley Si Dios est con nosotros, Quin podr contra nosotros? (San Pablo). Extrajo otra tarjeta con este mensaje: Si tienes fe, nada ser imposible para ti (Mateo 17,20) y una tercera tarjeta: No tengis miedo. Yo he vencido al mundo (Jesucristo Jn. 15). Y aadi: yo viajo mucho; mientras uno maneja le van llegando muchos pensamientos tristes y negativos a la cabeza. Se necesita un remedio, como el insecticida para las moscas, porque si no lo contaminan todo. Antes yo dejaba que mis pensamientos negativos vivieran tranquilamente en mi memoria. Ahora con estas tarjetas los alejo. Salen corriendo como el ladrn cuando siente llegar la autoridad. Y la antigua inseguridad que me acosaba ha desaparecido, simplemente porque en lugar de pensamientos de fe en el poder de Dios, y de esperanza en los xitos que la Bondad Divina me tiene preparados. El plan usado por este amigo es de los ms admirables y sabios: llenar su mente con las afirmaciones de que Dios s le va a ayudar, que el triunfo lo quiere el Seor tambin para l; que la derrota acompaa como la sombra a los cobardes, pero huye ante la fe en Dios, como las tinieblas de la noche cuando aparece el sol por la maana. Qu fue lo que hizo este hombre con su mtodo tan sencillo? Puso fin a la dictadura cruel que sus sentimientos de miedo y fracaso estaban ejerciendo en su cabeza, y dej en libertad a todos los pensamientos de alegra, confianza y optimismo que tena encerrados en lo ms oscuro de su corazn. Otros en cambio hacemos lo contrario: alimentamos cada da nuestros sentimientos de inseguridad, llenndonos de pensamientos tristes y recuerdos amargos. Hacemos como el Sr. Puyana de Bucaramanga que fue criando un pequeo tigre en su casa. Lo
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alimentaba lo mejor que poda. Pero un da se cort una mano, y le dio a lamer esa sangre al tigrecillo que ya haba crecido bastante. A la fiera se le despertaron todos sus instintos carnvoros y la prxima vez cuando Don David volvi a acariciarlo, el felino se abalanz sobre l y lo mat. Esa es la historia de nuestras vidas. Cada da engordamos nuestro complejo de inferioridad con alimentos como este: no valgo nada, no sirvo para nada; otros s pueden, yo no; nunca ser capaz de corregirme; qu voy a hacer, si no soy tan capaz como los otros?... etc. y cuando menos pensamos, la maldita fiera de la inferioridad acaba con la vida de xito que bamos a tener. Y QUE LE PASA AL QUE VIVE PENSANDO EN TRISTES SUCESOS QUE LE VAN A SUCEDER? Que siempre se sentir inseguro. Y esa misma inseguridad le atraer reveses y fracasos. Eso es despertar las avispas del avispero dormido que todos llevamos dentro y que se llama: ideas depresivas, pensamientos de fracaso. En cambio el amigo del taxi haca lo contrario: despertaba todos los poderes latentes que nosotros llevamos dentro: estimulaba las actitudes creadoras que el poder de Dios deposit en nuestra inteligencia, y stas, como Sansn cuando recobr su cabellera, derrumban el templo de horror que han fabricado esos temibles filisteos llamados sentimientos de inferioridad. 91 UNO DE LOS MS GRANDES MALES QUE AZOTAN A LA GENTE DE HOY EN DA ES: la falta de confianza en s mismos. En una de nuestras universidades pasaron a los alumnos una hoja con esta pregunta: Cul es el ms grave problema de su vida?, y de 100 estudiantes, 75 respondieron: el mayor problema de mi vida es. La falta de confianza en m mismo. Esa proporcin es tambin la de la gente en general. Nosotros podemos decir como el cobarde a quien un valiente desafiaba a pelear: Agradezca, mijo, agradezca. El valiente le pregunt: Agradezca qu? Agradezca el gran miedo que le tengo, porque si no, s le pegaba, dijo el pobre cobarde. Es lo que tendramos que decir ante los fracasos que nos oprimen: agradezcan al miedo que tengo, pues si no tuviera tan grande miedo, yo pegara fuerte contra mis dificultades y las vencera. Todas nuestras calles estn llenas de gentes corrodas por el temor en su interior, que rehyen luchar contra los inconvenientes que se les presentan y sufren un profundo sentimiento de inseguridad, porque dudan de sus propios poderes. Desconfan de sus capacidades y por eso no aceptan responsabilidades y no aprovechan las oportunidades que se les presentan. Se quedaron perpetuamente como crislidas porque no tuvieron
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valor para batir las alas, romper el capullo del pesimismo, y salir volando como triunfantes mariposas hacia el mundo maravilloso de la superacin. 92 PORQU MILES Y MILES DE SERES HUMANOS SE ARRASTRAN POR LA VIDA DE RODILLAS, vencidos y temerosos. Por qu? Van acosados por el vago temor de que algo malo les va a suceder. A qu se debe eso? Es que no creen que tienen en sus manos lo que les permitir llegar a ser lo que desean ser. Por eso tratan de conformarse con menos de lo que son capaces de conseguir. Y en la mayora de los casos tal impotencia es injustificada, es una solemne mentira. A los poderes que usted tiene en su alma para vencer las dificultades, les pasa como a la sangre cuando se acerca un gran peligro: la sangre corre a refugiarse en el corazn, y las manos y los pies y la cara pierden color y calor. En las complicaciones de la vida nuestros verdaderos poderes de superacin tienden a ocultarse, y la persona se entrega a un desaliento no justificado. En esos momentos es vitalmente importante un recontar todos los efectivos que poseemos para salir adelante con xito. Una actitud racional nos debe llevar a convencernos de que estamos menos vencidos de lo que creemos estar. Fue lo que hizo Cristo en Getseman: ante la presencia de todos los horrores que iba a sufrir en su Pasin, toda su sangre se repleg hacia su corazn y exclam: Padre, si es posible aleja de m este cliz de amargura. Pero luego ante la Voluntad del Padre para que aceptara todo este sufrimiento, dio un s tan generoso, que ante su exclamacin: Hgase tu voluntad, que se haga lo que T quieres y no lo que quiero yo, su sangre volvi otra vez a regarse con tanta fuerza a borbotones por sus venas, que stas no fueron capaces de contenerla y sali en goterones en forma de sudor. Es que un S, quiero, hace brotar de nuestro interior un volcn de energas que nunca imaginbamos poseer. 93 UN CASO RARO SER EL SUYO? Me encontr con un hombre desilusionado. Cmo le va a Usted? Le pregunt. Regular, por no decir que mal fue su amarga respuesta y aadi: Todo est perdido para m. No hay ya ninguna esperanza y estoy demasiado viejo para empezar de nuevo otra vez. He perdido la fe fracas mi negocio Todo anda mal! Cmo le dije Todo anda mal? Ha tenido en estos das algn luto en su familia? Ha muerto alguno de sus seres queridos o est alguno gravemente enfermo? No, no me respondi con un brillo de satisfaccin en sus ojos mi familia, a Dios gracias, est muy bien, y ninguno de ellos ha muerto, ni est enfermo por estos das.
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Pero aad Ha tenido alguna pelea ltimamente en su casa? Est disgustado con su esposa o su suegra? Sus hijos le niegan el saludo, o alguno de sus hermanos le guarda odio o rencor? No, no me contest entusiasmado Yo no me merezco esa esposa tan buena que tengo! Los hijos, aunque estamos pobres, son tan noblecitos y agradecidos. Con mis hermanos siempre nos hemos entendido bien. En mi casa jams peleamos ni discutimos. Pero est usted muy aburrido en esta ciudad donde vive? No le gusta el clima, o la gente, o las ocupaciones o? Mi ciudad no la cambio por ninguna otra me replic Aqu el que quiere trabajar puede trabajar. El clima no es ni demasiado caliente ni demasiado frio. Nuestras gentes son acogedoras y amables. Y ni oficio, pues siempre me ha gustado. Pero su salud, le anda mal? Sufre de los ojos? No escucha bien? Le cuesta trabajo caminar? Digiere muy poco los alimentos? Pasa las noches sin dormir? Lo persigue la jaqueca o el dolor de muelas o siente neuralgias continuas? No, no. Cmo bien, duermo bien, no sufro enfermedades. Yo soy un hombre normal. O ser que Usted est desilusionado de su religin? No le gusta la religin que profesa? Quiere cambiarla por otra? Lo desilusion la Iglesia? Oh, nunca! Mi religin es la mejor del mundo. Somos 850 millones de catlicos, la mayor concentracin de creyentes del universo. Tenemos un Romano Pontfice formidable. Un Arzobispo que estimamos mucho, y a mi prroco le guardamos verdadero aprecio en mi barrio. Por nada del mundo cambiara mi religin catlica que me llena de nimos en esta vida y me promete tantas maravillas para la eternidad Escrib en una tarjetica lo que l acababa de decir: los familiares en buena salud. Paz en el hogar. Salud propia muy buena. Cario en su familia. Ciudad agradable. Religin satisfactoria, etc. Le pas la tarjeta y le pregunt: En verdad que todo anda mal? Volvi a leer lo que l mismo haba dicho. Sonri azorado y me dijo: Nunca me haba puesto a pensar en estos bienes que el buen Dios nos ha dado. Es verdad. No todo anda mal. An puedo comenzar de nuevo. Lo que yo necesitaba era pensar un poco en los muchos bienes que todava no he perdido
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Y aquel hombre empez de nuevo. Un camin sin frenos haba penetrado en su casa y le haba destruido totalmente su negocio. Un incendio provocado por el choque haba quemado toda su habitacin. Slo le haba quedado el lote y su familia que, por favor grande de Dios, no sufri daos corporales Ahora los vecinos le han ayudado (devolvindole los muchos favores que l les haba hecho cuando tena riquezas). Ha levantado otra vez su casa. Ha puesto otra vez su negocio, y ya va muy adelante en el pago de sus deudas. Y me dice entusiasmado. Un caso bien raro el mo: me desesperaba por los pocos bienes materiales que haba perdido, pero no me alegraba por los inmensos bienes espirituales y fsicos que an me quedaban. Cambi mi actitud mental. Empec a ver la vida por el aspecto alegre y la fe expuls las dificultades. Hay una gran verdad repetida por los ms famosos psiquiatras del mundo, dice as: Las actitudes son ms importantes que los hechos. Es una verdad que merece ser repetida hasta que llegue a formar parte de nuestro cerebro, porque si mejoramos nuestras actitudes hemos mejorado toda nuestra vida. Cualquier hecho que nos sucede o que se nos presente, as sea el ms complicado, incluso el ms desesperado, nunca ser tan importante como nuestra actitud ante l. La muerte de la madre,, para quien tiene fe en la vida eterna, ser menos dolorosa quiz, que la muerte de un caballo para quien cree que ese cuerpo animal era para l lo ms importante del mundo. Uno perdi lo ms precioso que hay sobre la tierra, pero recibe este dolor con actitud de fe, y esto le llena de esperanza y paz. El otro perdi slo un animal irracional, pero toma esto con actitud de desesperacin, y es capaz de perder hasta el apetito y el sueo por ello. Lo que vale la actitud! La forma en que Usted piense acerca de un hecho puede derrotarle an antes de que Usted acte. Usted puede permitir que un hecho lo abrume mentalmente antes de que realmente principie realmente a enfrentarse con l. En cambio puede tambin dominarlo y neutralizarlo de manera asombrosa si se le enfrenta con actitudes de optimismo, esperanza y fe. Recuerde lo que deca Milton, el gran poeta ciego: Lo grave no es ser ciego. Lo que hace que una persona sea feliz o desdichada ser siempre la actitud que tenga acerca de lo que sucede. Lo que hace falta no es que cambien las situaciones sino cambiar nuestra actitud respecto a ellas, cambiarla de negativa a positiva. Una gran importancia tiene
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nuestra actitud: si es optimista nos permite vencer grandes dificultades. Si es pesimista nos acobarda ante cualquier contratiempo y somos derrotados. Conozco a un hombre que es un gran organizador porque tiene una cualidad muy especial. No es que sea ms inteligente que sus compaeros, ni que hable ms sabroso, ni que sea de familia ms importante que los otros o los aventaje en estudios. No. Pero tiene una cualidad: que siempre est lleno de pensamientos optimistas. Cuando se rene con sus compaeros lo primero que procura hacer es emplear el mtodo de la aspiradora, es decir, con una serie de preguntas aspirar la mente de los otros las ideas pesimistas que les han venido y quitarles las actitudes negativas para alejarlas lo ms posible. Despus sosegadamente sugiere ideas positivas relativas al asunto, hasta que se forme en el ambiente un conjunto de actitudes mentales propicias para el xito. A menudo comentan despus cmo es de distinto un hecho segn el lente con que se les mire. Si analizan los factores positivos empiezan a ver que el len no es tan fiero como lo pintan. Sacan la ley de los promedios en cuntos casos de cada diez nos ha ido mal en esto? Y cuntas veces no ha resultado bien? A veces nos parece encontrarnos frente a una espantosa selva y mirando bien, nos damos cuenta de que se trata de un sencillo bosque, posible de atravesar sin mayores peligros. Y qu pasa si usted piensa constantemente en las fuerzas que parecen estar en contra suya? Pues que las va robusteciendo hasta constituir un poder mucho ms grande de lo que deberan ser. Adquirirn una fuerza formidable que realmente no tienen. La actitud negativa es fatal. Pero si usted se esfuerza por valorizar lo positivo que tiene a su disposicin, manteniendo sus pensamientos en ello, dndole nfasis hasta su mximo grado a lo que usted tiene de verdaderos valores, se alzar su personalidad sobre los obstculos que se le presenten, y ser un nuevo David, que, con ayuda de Dios, dominar a cualquier Goliat de adversidades que le salga al paso. La actitud positiva proporciona muchas victorias. 94 HAY UNA IDEA MUY PODEROSA QUE LE BRINDAR UN REMEDIO SEGURO CONTRA SU FALTA DE CONFIANZA: es el pensamiento de que Dios realmente est con usted y lo protege. Es una de las ms sencillas enseanzas de la religin: Dios Todopoderoso es su acompaante continuo en el viaje de la vida, va siempre junta a usted; no lo desampara ni de noche ni de da. Aunque su padre y su
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madre llegaran a abandonarlo, Dios nunca lo abandona. No hay otra idea ms poderosa para que usted logre una verdadera confianza en s mismo que esta verdad sencilla. Pero si se esfuerza por recordarla y practicarla. Esta fue la idea que Moiss dej a su sucesor Josu, cuando le encarg la dificilsima tarea de posesionarse de la tierra prometida. l saba que los enemigos eran fortsimos y que el pueblo de Israel era dbil. Por eso antes de morir repiti bastante veces a Josu el slogan que lo iba a llenar de herosmo: No te olvides: Dios ir contigo. nimo: Dios te acompaar hasta la victoria. Este lema que hizo de Josu uno de los ms grandes y famosos hroes de la historia, ser tambin para usted el motor que lo elevar hasta las ms grandes alturas de xitos. Reptalo muchas veces: Dios est conmigo, junto a m va el Seor, Dios me gua. Dios ser mi pastor que va guiando. Dios acta junto a m. Ya ver que esta idea, pensada y repensada, libera en usted una tal cantidad de poder para actuar como el chorro de aire que sale de los grandes aviones reactores: lo llevar tan lejos, y tan rpido a las alturas, que nunca habra imaginado tal. No le pido que me crea, solamente le pido que haga la prueba! LO QUE AFIRMARON DOS GRANDES SABIOS. Emerson fue un gran pensador y sus enseanzas son estimadas en Estados Unidos como verdaderas que no se discuten. Pues bien. Emerson repeta: Para triunfar, es necesario creer que s podemos triunfar. Y otro gran pensador, King aade: Sea Usted valiente y ver que aparecen fuerzas poderosas que vienen en su ayuda. Estas dos grandes verdades han sido ya muy comprobadas por la experiencia. Emerson contina diciendo: Haga aquello que teme, y ver huir sus temores. Obre con confianza y ver que sus temores e inseguridades dejan de tener poder sobre usted. Lo que aconsejaba un general: en la ltima guerra uno de los capitanes, antes de la batalla dijo al general: Temo esto y esto y el militar superior le respondi: Capitn, nunca consulte usted a sus temores. Este era el lema de los grandes hroes, y de los que han hecho obras portentosas: no consultaban a sus temores, sino a sus esperanzas. Y el xito vino proporcionado a sus actitudes optimistas y positivas. El secreto es siempre: llenar la mente de pensamientos de fe, confianza y seguridad. Esto expulsa hacia afuera los pensamientos de duda y de falta de confianza. Recuerde este gran principio: no consulte a sus temores sino a sus esperanzas. {Consulte siempre a sus esperanzas, sueos y anhelos ms profundos y buenos}. El remedio que cur a un apocado. Me encontr con un hombre al que por largo tiempo lo haban acosado inseguridades y temores. Le recomend que leyera la Biblia
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subrayando toda declaracin referente al valor y la confianza, y que procurara aprenderse de memoria algunos de esos pasajes, que son los ms poderosos pensamientos que existen en el mundo para animar a la gente. Estos pensamientos lo transformaron de un msero desvalido en un hombre de fuerza dominante. El cambio operado en l, en poscas semanas, fue completo, ahora es una personalidad confiada a inspiradora, irradia fortaleza y magnetismo; ha adquirido confianza en s mismo y en los poderes que Dios ha depositado en l, si Usted hiciera el ensayo notara cambios radicales en su espritu. 95 DIEZ REGLAS SENCILLAS PARA VENCER LAS ACTITUDES DE INSUFICIENCIA. Miles de personas las han usado, informando del xito de los resultados. Siga este programa y tambin Usted sentir un nuevo poder. 1 Haga en su mente un retrato de Usted mismo triunfante. Mantenga ese retrato en su cabeza. No permita que desaparezca. Nunca piense que es un fracasado (Usted no es un fracasado. Puede estar seguro de que no lo es). Nunca dude de la realidad de que usted s va a triunfar. Dudar es muy peligroso, porque si usted empieza a hacerlo, la mente se encarga de aumentar los colores negros de sus dudas. Imagnese a usted mismo triunfando, aunque en el momento presente las cosas se presenten de mal cariz.
A VECES BASTAN PERO NUNCA HAN DE FALTAR PORQUE HACEN MUCHO BIEN son slo dos pAlAbrAs muchas gracias!
2 Siempre que algn pensamiento negativo llegue a su mente, reemplcelo con un pensamiento positivo. 3 No levante monumentos a los obstculos en su imaginacin, o sea, estudie las dificultades que se le presentan y que se le pueden presentar, pero no les conceda tanta importancia que las agrande ms de lo que son en realidad. 4 No crea que los dems valen ms que usted. Recuerde que la dems gente, a pesar de su apariencia de dominio, est tan asustada como usted. 5 Varias veces cada da repita estas palabras de la Biblia: Si Dios est con nosotros, quin podr contra nosotros? (Rom. 8, 31).
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6 Consulte con alguna persona prudente y buena. Averige si ser que por emociones amargas de la niez, Usted adquiri un sentimiento de inferioridad que le est haciendo mal. 7 Practique varias veces la siguiente afirmacin bblica, repitindola, ojal en voz alta: Todo lo puedo en Cristo que me fortalece (Fil. 4,13). sta mgica frase es el ms poderoso antdoto contra los pensamientos de inferioridad. 8 Sea digno. No olvidemos qu dignidad es tener un gran respeto hacia s mismo y hacia los dems. Tenga un gran respeto hacia Usted mismo: no sea vanidoso pero s recuerde que Usted vale muchsimo ms de lo que ha credo que vale. Si no fuera as, no habra sido hecho a imagen de Dios. 9 Pngase en manos de Dios. Piense: estoy en las manos de Dios. Convnzase de que ahora mismo est recibiendo de Dios todos los poderes que necesita. Sienta que Dios est junto a Usted ayudndolo. Esto es verdad, y lo va a llenar de nimo y confianza. 10 Recurdese a s mismo la promesa de Jesucristo: Yo estar con vosotros hasta el fin de los siglos. Lo dijo y lo cumple. Con nosotros est y no slo con su presencia, sino ayudndonos hora tras hora, y minuto por minuto.
(Tomadas del hermoso libro El poder del pensamiento tenaz de Vicent Peale, cuya lectura recomendamos.
96 UNA MENTE TRANQUILA GENERA PODER. En el comedor de un hotel estaba mis dos compaeros contando cmo haban pasado la noche. El uno dijo Anoche antes de acostarme escuch por radio las ltimas noticias, y me llen la cabeza de preocupaciones, lo cual me hizo pasar una noche de intranquilidad, dando vueltas en la cama. El otro coment Yo anoche siguiendo la costumbre que tena siempre mi padre, le una pgina de la Biblia antes de acostarme. Le precisamente el Salmo 22 donde se recuerda: Dios es mi pastor nada me faltar aunque vaya por caminos oscuros, nada temo, porque su poder me defiende, y con estos bellos pensamientos me fui a dormir. Pas una estupenda noche de gran tranquilidad. Dos noches bien distintas. El uno aliment su mente con ideas miedosas y tristes, y estuvo toda la noche dando vueltas. El otro la aliment con pensamientos de confianza y fe, y durmi como un lirn.
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Como esas noches hay muchas vidas, unos viven en perpetua tensin: pensando cosas amargas: la vida de tensin es difcil y dura. Otros viven en perpetua paz, [repasando] pensamientos de paz y esperanza: la vida de paz es la ms fcil y amable. Qu est enviando usted a su mente: pensamientos de paz? P de amargura y tensin? Vino llorando y se fue cantando. Era un hombre frustrado, lleno de incomprensiones. Vino a visitarme. Me cont todas sus penas. Lloraba. Llor, llore tranquilamente le dije porque las lgrimas son el mejor desahogo del mundo. Y despus de que estuvo reposado le aconsej lo que siempre he encomendado en todas partes y con xito: ahora empiece Usted a echar fuera todos esos pensamientos negros: no odie, nos e crea fracasado, no guarde resentimientos. Diga: yo amo a todos. Yo perdono a todos. Yo voy a triunfar. Y rece: Seor creo en tu poder, confo en tu misericordia. Me abandono a tu sabidura. Yo confo intensamente en Ti, oh Dios mo!, porque s que me amas. Un corazn humillado y arrepentido T nunca lo desprecias Aquel hombre fue repitiendo todo esto. Recobr su calma. Mirndome a los ojos me deca al despedirse: Yo nunca crea que hubiera remedios tan eficaces para curar la tristeza. Por qu no lo hacen ustedes ms propaganda a estos remedios espirituales? Esto vale ms que un frasco de pastillas. Ms tarde me llam por telfono. Soy el que llor tanto en su presencia el otro da. Ahora soy otro. Cuando llegan los pensamientos tristes los cambio por pensamientos alegres. Y elevo mi corazn orando a Dios. La gente se extraa de mi cambio tan completo. Dios lo bendiga por sus buenos consejos. Haba conseguido la buena receta: cambiar pensamientos tristes por pensamientos de confianza. EXTRAA ENFERMEDAD MODERNA. Un mdico deca: Muchos de mis pacientes no tienen ningn mal fsico. El nico mal que losa acompaa son sus pensamientos de tristeza y desaliento. Por eso los curo a base de buenos pensamientos. Les hago buscar en la Biblia algunos pensamientos en los cuales se demuestra que Dios se preocupa por ellos, que Dios desea que sean felices y que est dispuesto a ayudarlos a cada momento, etc. Y si siguen esta receta adquieren una mente llena de paz, con lo cual logran producir salud y bienestar. 97 METODO ANTIGUO Y NUEVO: VACIAR LA MENTE. Es uno de los remedios que desde los ms antiguos tiempos se han conocido para tener una mente tranquila, a la vez es sumamente recomendado hoy en da. Consiste en buscar una
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persona de gran confiabilidad, un director espiritual, un sacerdote, etc., y contarle todas las penas que se llevan en el alma. Desde los primeros tiempos del cristianismo se usa este sistema, y el alma queda tan en paz, como si se la hubiera quitado de sobre el hombro una carga de varias toneladas. Es muy preferible que la persona a la cual se confan las penas sea muy espiritual. Si es sacerdote o persona religiosa, mucho mejor. Cuidado no ir a confiarle sus problemas a alguna mujer no demasiado santa, porque pronto las sabrn en todo el vecindario. Los antiguos decan: Por qu Jesucristo cuando resucit se apareci primero a las mujeres? Y respondan para que la noticia se divulgara ms rpidamente. As de rpido se sabrn los milagros de usted si los comunica a una mujer no demasiado prudente. Pero un sacerdote o una persona religiosa s puede ser un depositario seguro de sus amarguras y consejero muy oportuno para solucionar lo que usted no es capaz de remedir. Muchos lo han experimentado y lo experimentan con grandes resultados para su paz y santidad. Y si Usted reza con fe, Dios pondr en el camino de su vida un buen sacerdote o un excelente consejero espiritual al cual, pueda una o dos veces cada ao confiar sus dudas, temores, penas y proyectos. Este es uno de los primeros pasos, que se dan siempre cuando uno desea avanzar seguro por el camino hacia una gran personalidad. APENAS TENGA SU MENTE VACIA [DE IDEAS OSCURAS]: APRESRESE A LLENARLA DE LO CONTRARIO A LO QUE ANTES TENIA. Antes estaba lleno de pensamientos de tristeza, frustracin, resentimiento, pesimismo. Muy prudentemente se ha propuesto echar por fuera todo ese montn de alimaas que estaban acabando con su personalidad. Pero no puede su mente quedarse vaca. Ahora hay que llenarla. Cmo? Lea. Lea. Cuando San Luis pregunt al famossimo doctor San Roberto Belarmino qu consejos daba para mantener su mente llena de buenos pensamientos, el gran sabio le respondi: Lea mucho, lea libros buenos, que una buena letra es la mejor fbrica de buenos pensamientos. Y hay otro gran mtodo para llenar la mente de buenas ideas: hacerse una Coleccin de recursos agradables. Piense en esas escenas puras y tan felices de su infancia. Trate de recordar los ms bellos paisajes que ha contemplado. Pase por su recuerdo paseos hermosos, reuniones, sanas y agradables que le han hecho pasar horas felices: atenciones recibidas, viajes emocionantes, etc. Bueno Ud. Tiene coleccionados mil recursos agradables y provechosos, que slo estn esperando un llamado para volver a su mente.
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Trigalos de vez en cuando para que ocupen el puesto que en buena hora dejaron los pensamientos tristes y desanimadores que le estaban atormentando. 98 UNAS PLDORAS QUE HAN ROBUSTECIDO A MUCHOS. Uno de los ms deliciosos deportes que se pueden practicar es: coleccionar frases famosas o agradables de grandes pensadores. Por el mundo han pasado personajes especialsimamente inspirados cuya mente produjo unos pensamientos tan originales y tan penetrantes, que a cualquier personas de cualquier pas o poca le impresionan y le hacen bien. Ojal Ud. se acostumbre a irlos coleccionando. San Juan Bosco, en sus momentos de angustia repeta una frase de aquella gran pensadora llamada Santa Teresa de Jess: Nada te asuste. Nada te afane. Nada te turbe. Todo pasa. Slo Dios queda. Y este pensamiento le produca gran paz. Un poltico de fama mundial, en los momentos en que era atacado, gustaba repetir un pensamiento del ms famoso escritor del siglo XII, Toms de Kempis: Recuerda que t no eres ms porque te alaben, ni menos porque te critiquen, y esto le produca tranquilidad. Bolvar gozaba leyendo a Julio cesar, y Napolen leyendo a Plutarco El Papa Juan XXIII contaba que cuando lo eligieron Pontfice, en medio del gran susto y angustia que senta, lo que lo vino a consolar y animar fue una frase del famossimo libro imitacin de Cristo, que dice as: Cuando Dios da un cargo, dar tambin las fuerzas para poderlo ejercer bien. Esta misma frase animaba tambin en sus momentos de afanes al gran ministro alemn, Adenauer, y el Papa Juan Pablo II. Cuando Ud. lea u oiga una frase que le impresiona, apresrese a escribirla. Vuelva despus a leerla frecuentemente, y llegar un da en que esas frases formarn un grupo especial en su memoria; sern como las reservas de un pas; siempre a disposicin para salir en su defensa en los momentos de depresin o peligro. Y si las frases que Ud. colecciona son de la Biblia, los resultados sern el doble o ms que el que producen las dems frases. Lo cual ya es mucho decir. Lea por ejemplo el libro de Los Proverbios de la Biblia, sealando aquellas frases que ms le agradan. La prxima vez que las vuelva a leer le agradarn todava ms y ms.
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100 FORMULAS PARA LLEGAR AL XITO. PARA DEJAR DE SER GRUN:
En un hotel Hilton estaba reunida una convencin nacional de comerciantes. Entre ellos haba uno que estaba muy nervioso. Era grun, discutidor a irritable. Frecuentemente tomaba pastillas para los nervios. A uno de sus vecinos de mesa le comunic: Siento que me voy a quebrar en pedazos. Tengo los nervios destrozados. Quisiera no aparentar mi mal genio pero no soy capaz de ocultarlo. Su compaero, hombre calmado y muy buen amigo, le dijo cariosamente: Yo cargo en mi maletn el mejor remedio descubierto hasta ahora, para calmar los nervios y mientras el otro observaba interesado, fue sacando una Biblia hermosamente encuadernada. Mire le dije yo no he encontrado otro calmante mejor que leer los mensajes que Dios nos ha dejado para ser felices. Quiere que hagamos el ensayo? Leamos un pasaje del Libro de Dios, - y empec a leerle el Salmo 24 25, que es uno de los ms preciosos de toda la Biblia, y dice as: Seor, a Ti dirijo mi oracin Mi Dios: en Ti confo en Ti confo a todas horas Seor: acurdate del amor y la ternura que siempre me has manifestado. No te acuerdes de mis pecados, ni del mal que hice en mi juventud. Seor es grande mi maldad, perdname: haz honor a tu nombre Mrame Seor y ten compasin de m, pues estoy solo y afligido lbrame de mis tristezas y de mis angustias mira mis afanes y trabajos, y perdona todos mis pecados. Amn. Hermoso, hermoso! exclam el enfermo de nervios. Y prosigui: Ud. lee frecuentemente estos Salmos? S, s respond. Yo tambin pas por una poca en que mis nervios estaban destrozados. Afortunadamente mi profesor de sicologa haba asistido mucho en que el mejor remedio para mantenerse en paz era leer la Palabra de Dios en la Biblia y me haba dado instrucciones para poder leer este libro con facilidad. El me ense a sealar en la Biblia los pasajes que ms me impresionaran, y poco a poco fui sealando algunos Salmos de extraordinaria belleza, por ej. el 22, el 24, el 32, el 50, el 102, etc. Y una noche experiment por primera vez el poder pacificador de la palabra Bblica. Haba llegado a un hotel en un estado de nerviosismo casi desesperante. Sub a mi cuarto. Trat de escribir algunas cartas pero no pude concentrarme nada, quise leer el peridico y me fastidi. Intent bajar al bar a tomarme unos tragos, y ya iba a salir de mi pieza cuando record el consejo de mi antiguo profesor: Lea la Biblia, y hallar la paz. Abr la Biblia
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que haba all en la mesa de noche. Busqu uno de los Salmos cuya gran hermosura conoca: el Salmo 24-25 y lo le. Me lleg al alma. Volv a repetir algunas de sus frases. Estaba sentado en un cmodo silln. Me qued profundamente dormido. Solamente dorm unos quince minutos, pero cuando despert estaba tan fresco y restablecido como si hubiera dormido toda una noche. An recuerdo la extraordinaria sensacin de completo alivio. Me dije entonces: No es esto algo maravilloso? Cmo es que teniendo un remedio tan a la mano, no lo he aprovechado para curarme? Y en adelante la lectura de mi Biblia es el remedio poderoso que calma todas mis ansiedades. Guillermo, no quisieras tu hacer la prueba y ver si a ti tambin te sirve. Guillermo lo intent y sigue hacindolo; me inform que al principio le costaba alguna dificultad. Todo arte es difcil en sus principios, pero ahora ya todo es distinto. La lectura de la Biblia le produce una felicidad infinita y no necesita tomar medicinas para no ser grun. Ahora se puede convivir fcilmente con l; sus emociones estn bajo control. Qu descubrieron estos dos seores? Que obtener la paz mental no es difcil. Slo hay que alimentar la mente con pensamientos que le produzcan tranquilidad; y las buenas lecturas son la mejor fbrica de pensamientos tranquilizantes. (Ojal consigamos el preciosos librito Los Salmos explicados su lectura nos llenar de paz). 99 OTRO REMEDIO MUY PRCTICO. Que las conversaciones estn llenas de serenidad y sosiego. Una conversacin intranquila y preocupada produce estado de intranquilidad en el espritu. Una Conversacin tranquila va produciendo tranquilidad en el alma. Cuando la conversacin vaya tomando un giro molesto intente inyectarle ideas tranquilizadoras, y ver cmo se contrarresta la tensin nerviosa. En plena discusin agria, un chiste bien oportuno puede deselectrizar el pesado ambiente. Conversaciones llenas de desaliento a la hora del desayuno pueden dejar un ambiente de tristeza para todo el da, por eso las grandes personalidades salpican de notas alegres sus charlas, desde la primera hora de la maana, porque esa dosis de optimismo elevar la tnica para toda la jornada. Tener temas agradables y optimistas para la conversacin es uno de los tesoros ms preciosos para llenar de alegra la vida de los dems. Es importante eliminar de la conversacin todas las ideas negativas. Por ejemplo, cuando se est en un grupo, no diga Ud.: Los anarquistas o los mafiosos se van a aduear de todo nuestro pas. En primer lugar eso no va a suceder tan fcilmente, y esa
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sola afirmacin ha creado ya una accin depresiva en la mente de todos y le ha perjudicado la digestin del almuerzo de hoy. Hay que matizar lo negativo que hemos dicho, con algo que alegre la vida. As por ejemplo el Dr. Jagot se encontr con un enfermo y al verlo plido le dijo: Con ese rostro que Ud. tiene, y al ver que el otro se asustaba le aadi: Con ese rostro que Ud. tiene no va a llegar a los 300 aos. El otro sonri satisfecho. Las palabras que decimos tienen una accin directa definitivamente sobre nuestros pensamientos, si Ud. va depurando lo que dice, para no hablar sino de lo que es positivo y tranquilizador, llegar el da en que solo pensar en lo que tranquiliza y es positivo. HAY UNA TCNICA MUY EFECTIVA PARA LOGRAR UN ESTADO DE NIMO PACFICO: es la prctica diaria del silencio. Cada uno necesita un rato al da para el silencio. Hoy tenemos el desastre de que la gente no se amaa con el silencio. Quiere ruido y ruido. Si trabaja en su casa [quiere] tener el transistor a todo volumen. Si est solo: canta, silba, o habla solo, o tiene la cabeza llena de recuerdos y preocupaciones. No tiene un minuto de silencio. Y esto es fatal para la paz del espritu. Los antiguos tenan una gran ventaja: vivan en un ambiente de silencio. Los bosques, los campos, eran silenciosos. Ahora todo es ruido y esto hace mucho dao a la personalidad. Las repeticiones de los sonidos aunque parezca que ya no nos hacen efecto, siempre nos traen consecuencias daosas. Cada sonido produce desgaste nervioso. En cambio: el silencio es una prctica curativa, calmante y sana. El Dr. Vergara, siquiatra de fama nacional, dice que siempre not que las personas en un ambiente de silencio se curan ms fcilmente del sistema nervioso. El silencio trae una sensacin de descanso que se convierte en verdadera terapia para calmar los nervios. Ha tratado Ud. de procurarse silencio? O sus recreaciones tienen que ser necesariamente en medio del ruido? Sabe lo que es un paseo campestre a gozar del solemne silencio de la naturaleza? Tiene ciertos ratos del da que son para encerrarse en el silencio de una habitacin a pensar, a meditar? Sale a la azotea de la casa a contemplar un arrebol, a mirar a lo lejos sin fijar los ojos en nada (practica esta que a la vez le trae un enorme bien a sus ojos) o a contemplar un cielo estrellado en una noche hermosa? Est Ud. llenando de paz, su espritu en aquella soledad, porque el silencio es de lo ms enriquecedor que existe.
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Los poetas, lo santos, los grandes artistas, gozaban del silencio. Contemplar el mar en sus vaivenes, lanzar sus ojos hasta donde se pierde el horizonte; y sta alegre soledad baaba de paz su alma, y el goce exquisito de la contemplacin de estas bellezas de la naturaleza quedaba como un recuerdo precioso en su memoria, para irse a refugiar all cuando la vida los llenara de pesares. 100 CUIDADO CON UN MECANISMO QUE LE VA A ROBAR SU PAZ INTERIOR: es el autocastigo. En su vida pasada ha cometido faltas (y quin no las ha cometido? La Biblia afirma que el que diga que no ha pecado es un solemne mentiroso) y lo acosa un sentimiento de culpabilidad. Es lo que hoy se llama: EL COMPLEJO DE CULPABILIDAD. Ud. desea con sinceridad ser perdonado por Dios, y nuestro buen Seor siempre perdona a quien humildemente le pide perdn y est dispuesto a abandonar su mala vida. l lo dijo en el Salmo 50: Un corazn humillado y arrepentido, Dios nunca lo desprecia. Pero por un curioso desvo de la mente, ciertas personitas nunca se perdonan a s mismas. Sienten que merecen castigos por el mal que han hecho y constantemente temen que les lleguen dichos castigos. Como resultado: viven en una continua aprensin de que: algo malo les va a suceder. Habra que decirles la famosa frase de San Ignacio: Si Ud. fuera Dios Cmo tratara a una pobre criatura tan dbil por estar cosas?. Y se imagina que Dios va a ser ms tirano de lo que sera Ud. si tuviera sus poderes y su sabidura? Verdad que Dios es justo y castiga, pero tambin es misericordioso y perdona. ME CONTABA UN MDICO QUE: gran nmero de los enfermos nerviosos que atiende, deben su enfermedad anmica a un sentimiento de culpabilidad, y que: a algunos los ha curado consiguiendo que hagan una buena confesin de toda su vida y que un sacerdote con fama de santo les conceda un perdn total, total, de lo confesado y lo olvidado. Para esto, EL MEJOR REMEDIO ES CONSEGUIR LA TERAPIA DE LOS MERITOS DE CRISTO: o sea convencerse de que l muri por nosotros y pag nuestras deudas. San Juan en su primera carta nos dice: Si alguno ha pecado, Abogado tenemos ante el Padre. Es Cristo que pag nuestras deudas. Sus heridas han curado las nuestras (I Pedro). Un da fui a la playa a descansar un poco de mis trabajos. All en un hotel encontr a un seor muy nervioso. Mire me dijo vine a descansar a la orilla del mar, pero sigo lo
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mismo de nervioso que antes. Ah, dara cualquier cosa si lograra estar tranquilo Muy sosegado. Es lo que ms deseo en el mundo!. Me cont que siempre crea que algo malo le iba a suceder. Por qu? Tena muchos pecados de su juventud que le atormentaban en el recuerdo, y el subconsciente insista en el autocastigo. Le record la frase de la Biblia: La limosna borra muchos pecados (Tobias), y le hice ver que Cristo carg sobre sus hombros todas nuestras maldades. Que si ofreca a Dios lo que haca y sufra en unin de los mritos de Jess, ya sus pecados quedaran pagados. Le record que los Sacramentos de la Iglesia, y la Misa bien [escuchada], borran multitud inmensa de pecados. Y que si cada da peda perdn a Dios, el Seor nunca le negara su perdn total. l sabe de qu barro somos hechos. Me mir de un modo extrao y despus se volvi hacia el otro lado, porque haba lgrimas en sus ojos y no quera que yo las viera correr. Ms tarde me lo volv a encontrar. Era otro totalmente distinto. Haba empezado a asistir a la Iglesia. Daba limosnas costosas a los pobres. Lea la Biblia, y sobre todo crea que Cristo haba pagado sus pecados y le aceptada los sufrimientos de cada da en pago de las faltas. Ahora derrocha dinamismo. Dej su complejo de culpabilidad y es un hombre sano, feliz, porque se siente en paz con el buen Dios. Cuando el complejo de culpa venga a recorrer nuestra personalidad, recordemos que Cristo coloc en la cruz la sentencia de nuestra condenacin y la borr con su propia sangre. Y se entreg a s mismo por nuestros pecados (1,4). Y que as como est lejos el oriente del occidente, as alejar Dios de nosotros nuestras maldades, si confiamos en l (Salmo 102). *********************************************************************
[SAN PABLO ECUADOR, 1994. Meneses 318 La Gasca. Quito Ecuador. ISBN: 9978-06-000-6 (Obra completa) ISBN: 9978-06-011-1. Impreso en Santaf de Bogot, Colombia.
9-789978-060117
Caabty6209@hotmail.com
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UNA CARTA A GARCA.

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CAPTULO II. REGLAS QUE NUNCA FALLAN.

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CAPTULO V. REMEDIOS SEGUROS Y FCILES.

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