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05/10/13

Muy buenas

Presentaci

Mira si he corrido tierras que he estao en Almonacid, he pasao por Mascaraque y a Mora vine a dormir

(Plaza de toros de Mora. Ao 1956.De izquierda a derecha: El to Vitoriano, La ta Kika la Calava, El to Ruperto 60, La ta Paula la Piquera y El to Jos, marido de la ta Calava

Muy buenas, amigos. Antes de nada, gracias por visitar esta pgina ya que, con ello, no me estis haciendo un favor a m sino a la msica tradicional. Mi nombre es Paco Martn Martnez y, desde muy joven, ando dedicado a esto de la msica tradicional espaola. Mis andanzas comienzan tocando all por los aos 70 una bandurria prestada (que ni siquiera saba afinar) en el grupo de coros y danzas de mi pueblo (Mora, en la provincia de Toledo) en un festival que se celebr en la plaza de toros. El grupo bail tres piezas, de las cuales slo me dio tiempo a aprenderme dos de ellas. La tercera la "tarareamos". De aquel entonces a ahora ya ha llovido (aunque seguro que no lo suficiente) y, como podris comprender, ya he aprendido a afinar la bandurria. Incluso me cambi de instrumento, me compr un lad propio, luego una guitarra... y, a partir de ah, tom parte activa en la creacin del grupo de msica tradicional Jaraz, el cual comienza su andadura el 18 de mayo de 1977 y, desde entonces, ya no he dejado de tocar. Durante todos estos aos, he ido aprendiendo y aprendiendo no s si a tocar cada vez mejor pero, lo que s puedo asegurar, es que he aprendido a amar la msica tradicional, de raz, folk da lo mismo el calificativo que la queris dar!, en
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Muy buenas

definitiva me estoy refiriendo a la msica que brota del corazn de la gente llana. Dice un buen amigo y componente de Jaraz que "aquel que no es capaz de mirar hacia atrs difcilmente podr caminar hacia adelante". Y creo que es as: si no somos capaces de entender la msica de aquel gan que arando se echaba sus coplillas, o las del "trillaor", o las de aquellas mujeres que lavando en el ro paliaban sus sabaones con coplillas picarescas, o las de los panaderos, o las de los arrieros, o las de los mozos que lloraban porque haban "salido mal en el sorteo de la mili", o las de las nieras que quedaban al cargo de los chiquillos mientras los dems estaban recolectando, o las de los aceituneros cuando terminaban la recoleccin, o las de los vendimiadores, o las del herrero, o las del cencerrero, o las de..., difcilmente podremos entender la msica de nuestra poca. Primero aprendemos a sumar, luego a restar a multiplicar y, por ltimo, a dividir pero, al llegar a este estado, no olvidamos la suma, ni la resta ni la multiplicacin, al contrario, cada vez operaremos con mayor rapidez, cada vez sabremos hacer las operaciones matemticas con mayor facilidad. Pues la msica es algo as: si furamos capaces de hacer msica con un pandero, con un pito de caa, con un rabel, con un lad, quiz nos resultara mucho ms fcil tocar una batera, una flauta, un violn o una guitarra elctrica. Son slo ejemplos, de acuerdo, pero ciertos. Todo este entusiasmo slo para deciros que, con el paso del tiempo, he ido aprendiendo a "maltocar una serie de instrumentos", he ido estudiando el folklore (sobre todo el de mi pueblo) y he ido analizando el porqu de este sonido y no otro, simplemente para tocar con Jaraz, para escribir un cancionero y para fabricarme mis propios instrumentos, como hacan nuestros antepasados a los que admiro y respeto profundamente. En definitiva, he aprendido a saber lo que es la cultura a travs de la tradicin y el folklore. A continuacin podris leer y escuchar el Cancionero Popular de Mora (al menos en lo que se refiere a letras en formato PDF y partituras en formato MID) y podris ver una coleccin de instrumentos musicales construidos por m. Si despus de visitar esta pgina creis que ha merecido la pena, pensad que la nica forma de mantenerla es adquiriendo el libro o comprando alguno de los instrumentos. Gracias y a disfrutarlo. Cancionero popular de Mora Consideraciones finales

Construccin de instrumentos

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tradifolk@tradifolk.org

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