REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD PEDAGOGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR INSTITUTO DE MEJORAMIENTO PROFESIONAL DEL MAGISTERIO NUCLEO SAN FERNANDO

DE APURE SAN FERNANDO- ESTADO- APURE

Profesor: Leandro Duarte

Participante: Elizabeth Gonzlez

San Fernando, Septiembre 2013

Terry Eagleton, Nacido en 1943 en Salford (Gran Bretaa) en el seno de una familia obrera de inmigrantes irlandeses, estudi en el Trinity College de Cambridge, con Raymond Williams, y milit en la izquierda catlica.

Por otro lado, en la ideologa esttica cabe destacar que es un hombre con grandes ideales sociales, literarios, culturales, su estudio literario fue a travs de niveles que se relacionan y articulan entre un proceso continuo, donde propone conocer el feudalismo y el capitalismo, los cuales los defina como los dominantes de la sociedad, destacando que el capitalismo solo poda ser superado por el socialismo.

Es de hacer notar que tena, una gran ideologa marxista criticando en gran manera al posmodernismo, resaltando que un mundo posmoderno, no es un mundo transitorio, est caracterizado por la incertidumbre, y destaca claramente que los posmodernos afirman que nada es causa de ningn efecto, siendo para l una teora mentirosa, sealando que el pensamiento posmoderno es un pensamiento dbil, donde reina el consumismo y la burocracia.

Eagleton sostiene que existe una categora absoluta: todas las personas viven en un cuerpo que no puede ser posedo, pues nada han hecho para adquirirlo y nada (a excepcin del suicidio) pueden hacer para librarse de l. Nuestros cuerpos y su muerte subsiguiente son un absoluto en torno al cual la especie humana puede llevar a cabo sus acciones. Eagleton ha publicado tambin una triloga en la que rene sus estudios sobre cultura irlandesa.

Finalmente, en la respuesta liberal humanista no es dbil porque se crea que la literatura posee poderes de transformacin. Es dbil porque casi siempre sobreestima exageradamente este poder transformador, aislndolo de todo contexto social determinante, y este autor, explica aquello de que nos hace mejores en trminos excesivamente abstractos y estrechos. Son trminos que generalmente no se fijan en que ser una persona en la sociedad occidental de los aos ochenta significa estar ligado con los tipos de condicin poltica, y que en cierto sentido tambin significa ser responsable de esas condiciones. El

humanismo liberal es una ideologa moral suburbana o de barrio elegante, limitada en la prctica a cuestiones en buena parte interpersonales.

En forma parecida, el crtico socialista no ve la literatura a la luz de la ideologa y de la lucha de clases porque ello pudiera favorecer sus intereses polticos, arbitrariamente proyectados en las obras literarias. Ambos crticos sostendran que tales cuestiones constituyen la esencia de la historia y que, en la medida en que la literatura es un fenmeno histrico, encierran tambin la esencia de la literatura. Lo extrao sera que la crtica feminista o socialista pensara que analizar el problema del sexo o de las clases sociales tiene un inters meramente acadmico: el inters de lograr una exposicin ms satisfactoria, ms completa de la literatura.