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Fundamentacion Etica de Aristoteles, Stuart Mill y Kant[1]

Fundamentacion Etica de Aristoteles, Stuart Mill y Kant[1]

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Universidad Yacambú Vicerrectorado De Estudios Virtuales Licenciatura En Contaduría Pública Pregrados Virtuales

Ensayo

Autor: Rosa Carolina Cote Y. C.I. 11.499.015 Facilitador: Profesor Leonardo Castillo

San Cristóbal Septiembre 2013

La filosofía es un ardoroso esfuerzo en busca de la alegría del saber, todo saber requiere esfuerzo. Es un dialogo del alma consigo misma entorno al ser. Esté en el origen de la ciencia, su amor por la sabiduría, su búsqueda por un principio lógico para explicar todo lo que hay, su afán por saber cómo funciona el Universo. De aquí, parte, que Aristóteles, fue el primer científico de la historia, dando así, comienzo a los fundamentos éticos. El pensamiento de la ética de Aristóteles, se acerca a la búsqueda de la felicidad, seguramente eso que de una u otra manera perseguimos todos los seres humanos. Es un punto muy interesante e importante dentro de su contexto, planteamiento, o su desarrollo filosófico. Ahora bien, para hablar de la ética de Aristóteles, tenemos que empezar haciendo referencia o mencionando que la ética, tiene que ver en filosofía con el ámbito de lo práctico, porque esto en filosofía es todo aquello que tiene que ver con la libertad, con el obrar, el hacer, el comportamiento y en concreto, se habla del saber actuar y el saber comportarse. Referirse, a la forma en la cual los griegos entendían la ética, que al fin y al cabo es el arte de vivir y bien, no me refiero a eso que muchos entienden como darnos la gran vida, la idea era saber llevar una vida moderada, correcta, digna que de alguna u otra manera nos proporciona felicidad. La filosofía de Aristóteles tiene una concepción teleológica de la realidad, todo sucede por un fin o meta. Aristóteles en este sentido, tiene las ideas bastante claras, el bien supremo del hombre, el fin de todos sus actos es la felicidad, lo que el llama eudaimonía y la virtud es el medio para alcanzar la felicidad. La ética de Aristóteles, va a ser más o menos desarrollar o explicar esta idea que es el núcleo de su reflexión entorno a la ética. Para Aristóteles, la virtud es muy importante ya que es el instrumento la herramienta, o el medio para aproximarnos a nuestro fin que es la felicidad. Aristóteles tiene una concepción de las cosas distintas a Platón, se fue separando poco a poco de los parámetros que la filosofía de Platón había seguido y para el, el mundo sensible era un mundo real y que por tanto había que explicarlo, y si ese mundo sensible, tenía una característica por encima de los demás, era que estaba

en constante cambio o movimiento. Siempre asumió la multiplicidad y el cambio como una característica fundamental del ser, por eso los cambios cuando se producen es por algo y es para alcanzar un fin. Por otra parte, Stuart Mill o Jhon Stuart Mill , pensador, político, economista, descubre la filosofía y las propuestas del utilitarismo, lo reforma en algunos de sus elementos, por ende, cuando se habla de Utilitarismo, podemos afirmar sin lugar a dudas que es una doctrina ética, considerando que la finalidad de la acción humana y sobre todo la felicidad que se concibe, claro está, a través de estas acciones que realiza el hombre, está vinculada a la realización de las acciones útiles. Es decir, es bueno lo que nos es útil para ser felices. En otras palabras, la utilidad va a ser el criterio para determinar la felicidad por un lado y la finalidad de las acciones morales. Los utilitaristas dicen que hay que lograr la mayor felicidad para el mayor número de personas posibles. En otras palabras, nuestro actuar, nuestras acciones, involucran a otros y esto lo debemos tener en cuenta, que cuando actúo estoy influyendo sobre la conducta de mi prójimo. La felicidad del otro, es tan importante como la mía dice Stuart Mill. Entonces el utilitarismo, va a sostener que se debe considerar el bien de la mayoría siempre, hay que tener en cuenta que se debe poseer la mayor felicidad para el mayor número de personas posibles. También, el utilitarismo indica, que para determinar si una acción es moral se debe colocar las consecuencias buenas y malas que resultaron de esta acción, si lo bueno supera lo malo, entonces la acción es moral, es decir en una especie de cálculo beneficio de las consecuencias de nuestras acciones. Como reflexión “Nos debemos asegurar el no intervenir en la libertad de los demás” Por su parte, Kant proclama la moralidad como principio Universal, que la libertad subjetiva del individuo en cuanto tal, es el gozne básico sobre el que se mueve el hombre, lo más excelso, que no puede doblegarse ante nada, y que por lo tanto el hombre no puede ya reconocer ninguna autoridad que atente contra esa libertad. Parte de otro filosofo, de David Hume, y Kant busca conocer algo

distinto, quiere conocer los fundamentos del conocimiento, es decir critica de la razón pura, implica conocimiento de la razón pura, Separó radical y absolutamente la moralidad de la legalidad, la ética del derecho, la intención moral de la realidad de las acciones humanas, rompiendo así la unidad esencial que liga la interioridad subjetiva con la realidad externa social y política. Kant, disolvió el punto de vista de sittlichkeit (etícidad) griega, para lo cual, la ética y la política formaban una unidad sustancial y en la que el deber moral era inseparable de la realidad histórica y social. Entonces, desde el punto de vista Kantiano que, para alcanzar la pureza de la buena voluntad y la Universalidad de la ley moral ve necesario abstraer todos los fines, intereses, sentimientos del individuo, como la diversidad de situaciones particulares de acción. REFERENCIAS • http://elvuelodeantares.com/

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