Antigua Roma Saltar a: navegacin, bsqueda Expansin del dominio romano: Repblica romana romano de occidente Imperio romano

de oriente mperio bizantino

Imperio romano Imperio Estados herederos del I

Antigua Roma (en latn, Roma) designa la entidad poltica unitaria surgida de la exp ansin de la ciudad de Roma, que en su poca de apogeo, lleg a abarcar desde Gran Bre taa al Desierto del Sahara y desde la Pennsula Ibrica al ufrates. En un principio, t ras su fundacin (segn la tradicin en 753 a. C.), Roma fue una monarqua etrusca. Ms ta rde (509 a. C.) fue una repblica latina, y en 27 a. C. se convirti en un imperio. Al perodo de mayor esplendor se le conoce como pax romana, debido al relativo est ado de armona que prevaleci en las regiones que estaban bajo el dominio romano, un perodo de orden y prosperidad que conoci el Imperio bajo la Dinasta de los Antonin os (96-192) y, en menor medida, bajo la de los Severos (193-235). Constituye un elemento crucial del desarrollo de Occidente, y ms tarde tambin de Oriente. ndice 1 La fundacin segn la leyenda 1.1 Primera parte 1.2 Segunda parte 1.3 Muerte 2 La fundacin segn la historiografa 2.1 Monarqua 2.2 Repblica romana 2.3 Imperio romano 2.4 Cada del imperio 3 Estructura social y poltica 3.1 La ciudad 3.1.1 Ciudades dependientes de Roma 3.2 El rey 3.3 El senado 3.4 Divisiones de la poblacin romana: las gens, las curias y las tribus 3.5 Los comicios 3.6 Ciudadanos plenos, honorarios y clientes 3.7 El ejrcito 3.7.1 Instruccin y entrenamiento 3.7.2 Efectivos 3.8 Clases sociales 3.8.1 En la Monarqua 3.8.2 En la Repblica 3.8.3 En el Principado 3.8.4 En el Dominado 4 La constitucin de Servio Tulio y las nuevas divisiones de poblacin 4.1 Las tribus 4.2 El censo 4.3 La justicia 4.4 La propiedad y los contratos 5 Cultura 6 Situacin de la mujer 7 Provincias romanas 8 Vase tambin 9 Referencias 10 Bibliografa 10.1 Fuentes Clsicas 10.2 Fuentes Modernas 11 Enlaces externos La fundacin segn la leyenda Artculo principal: Rmulo y Remo.

Segn la tradicin romana, Rmulo (c. 771 a. C.1 c. 717 a. C.) y su hermano gemelo Rem o (c. 771 a. C. c. 753 a. C.) fueron los fundadores de Roma y del Senado romano. La historiografa actual considera falsa esta tradicin, fijando el origen de la ci udad a finales del siglo VII a. C.2 Primera parte Numitor era el rey de una ciudad de Lacio llamada Alba Longa. Fue destronado por su hermano Amulio, quien lo expuls de la ciudad, y procedi a matar a todos sus hi jos varones excepto a su nica hija Rea Silvia. Como no quera que Rea Silvia tuvier a hijos la oblig a dedicarse al culto de Vesta asegurndose de esta forma de que ib a a permanecer virgen. Rea Silvia se encontraba durmiendo en la orilla de un ro y el dios Marte se qued p rendado de ella, la posey y la dej embarazada. Como consecuencia tuvo dos gemelos que llam Rmulo y Remo. Antes de que el rey Amulio se enterara del suceso, coloc a s us hijos en una cesta en el ro Tber para que no sufrieran el mismo camino que sus tos. La cesta embarranc, y los pequeos fueron amamantados por una loba, Luperca, y ms tarde recogidos por el pastor Fustulo y cuidados por su mujer, Aca Larentia. Se deca que haban sido educados en Gabio, localidad del Lacio; ms tarde estos decidie ron fundar Roma. Segunda parte Cuando crecieron, descubrieron su origen, por lo que regresaron a Alba Longa, ma taron a Amulio y repusieron a su abuelo Numitor en el trono. ste les entreg territ orios al noroeste del Lacio. En el 753 a. C. los dos hermanos decidieron fundar una ciudad en ese territorio en una llanura del ro Tber, segn el rito etrusco, en e l preciso lugar en donde embarranc la cesta. Delimitaron el recinto de la ciudad (pomoerium) con un arado que sera la supuesta Roma quadrata del Palatino. Rmulo ju r matar a todo aquel que traspasara los lmites sin permiso. Discutiendo sobre el nombre de la ciudad decidieron que lo elegira aquel que avis tase ms pjaros, prueba que super Rmulo y otorg a la ciudad el nombre de Roma (muy sim ilar a su nombre y en parte basado en la herona Roma). Remo, enojado, discuti con Rmulo y borr el surco de los lmites de la futura ciudad. Cumpliendo el juramento, Rm ulo lo mat. La ciudad fue levantada en el pomoerium palatino, y Rmulo qued como nico soberano. Cre el senado, compuesto por cien miembros (patres) cuyos descendientes fueron ll amados patricios y dividi la poblacin en 30 curias. Para poblar la ciudad, Rmulo ac ept todo tipo de gente (asylum): refugiados, libertos, esclavos, prfugos, etc. Muerte Rmulo muri en el 717 a. C. Existen varias versiones de su muerte, ya arrebatado po r los cielos en medio de una tempestad provocada por su padre Marte o bien asesi nado por unos senadores discrepantes. En honor a la fecha de su desaparicin se ce lebraban las fiestas Nonas Caprotinas. Acabar divinizado y adorado bajo la advoca cin de Quirino. Tras su muerte se producir un ao de interregnum hasta que el senado elige como rey a Numa Pompilio. En la cronologa actual la fecha de la fundacin de Roma se fij el 21 de abril de 753 a. C. Esta fecha era el ao 0 para el Imperio romano, ya que se la tomaba como pu nto de referencia para fechar eventos en el mundo romano. Se lo aluda como el Nac imiento de Roma (200 aUC: Anno 200 ab Urbe Condita: En el ao 200 desde la Fundacin de la Urbe o del Nacimiento de Roma). Recientemente, en noviembre de 2007, se produjo el hallazgo de la cueva que en l a Antigedad era reverenciada como el lugar donde se crea que haban sido amamantados

los gemelos Rmulo y Remo. La fundacin segn la historiografa Expansin etrusca. 750 A.C - 500.A.C. Artculo principal: Fundacin de Roma. La ciudad de Roma surgi de los asentamientos de tribus latinas, sabinas y etrusca s, situndose los primeros habitantes de Roma en las siete colinas, en la confluen cia entre el ro Tber y la Va Salaria, a 28 km del mar Tirreno. En este lugar el Tber tiene una isla donde el ro puede ser atravesado. Debido a la proximidad del ro y del vado, Roma estaba en una encrucijada de trfico y comercio. Alrededor del siglo VIII a. C. los asentamientos se unificaron bajo el nombre de Roma Quadrata. La leyenda cuenta que Roma fue fundada por Rmulo el 21 de abril d e 753 a. C. Rmulo, cuyo nombre se dice habra inspirado el nombre de la ciudad, fue el primero de los siete reyes de Roma en haber sido elegido. Los historiadores romanos dataron la fundacin en el 753 a. C., y desde esa fecha contaron su edad o calendario particular. Asimismo, tambin existe una teora crtica de la fundacin de R oma, aparte de la teora legendaria. La teora crtica, sostenida por muchos autores v iene a decir que Roma surge a partir del forum romanum. Vanse tambin: Calendario romano y Ab urbe condita. Monarqua Artculo principal: Monarqua romana. La naciente ciudad estado es gobernada por un rey (rex) elegido por un consejo d e ancianos (senatus). Los reyes mticos o semi-mticos son (en orden cronolgico): Rmul o, Numa Pompilio, Tulio Hostilio, Anco Marcio, Lucio Tarquinio Prisco, Servio Tu lio y Lucio Tarquinio el Soberbio. El ltimo de ellos, Lucio Tarquinio el Soberbio , fue derrocado en el ao 509 a. C. cuando la Repblica fue establecida. Repblica romana Artculo principal: Repblica romana. La Repblica fue establecida el ao 509 a. C., segn los ltimos escritos de Tito Livio, cuando el rey fue desterrado, y un sistema de cnsules fue colocado en su lugar. Los cnsules, al principio patricios pero ms tarde plebeyos tambin, eran oficiales e lectos que ejercan la autoridad ejecutiva, pero tuvieron que luchar contra el sen ado romano, que creci en tamao y poder con el establecimiento de la Repblica. En es te periodo se fraguaran sus instituciones ms caractersticas: el senado, las diversa s magistraturas, y el ejrcito. Una nueva Constitucin estableci un conjunto de insti tuciones de control as como una clara separacin de los poderes. Los romanos sometieron gradualmente a los ocupantes de la pennsula itlica, la mayo ra emparentadas con las tribus itlicas (de origen indoeuropeo; como los samnitas) pero tambin etruscos. La ltima amenaza a la hegemona de Roma en Italia lleg cuando T arento, una gran colonia griega, ayud a Pirro de Epiro en 282 a. C. En la ltima mitad del siglo III a. C., Roma se enfrent con Cartago en las dos prim eras Guerras Pnicas, conquistando Sicilia e Iberia. Despus de derrotar a Macedonia y al Imperio selucida en el siglo II a. C., el naciente estado logra una enorme expansin tanto poltica como econmica, extendindose por todo el Mediterrneo. Mientras, los conflictos entre patricios y plebeyos caracterizaron la pugna polti ca interna (ver Secessio plebis) durante todo el periodo republicano, slo paulati namente lograrn los plebeyos la plena equiparacin poltica (aunque no social). La expansin trae consigo profundos cambios en la sociedad romana. La inadecuada o rganizacin poltica (pensada para una pequea ciudad-estado y no para el gran territo rio que es ya Roma) se hace patente para algunos, pero todos los intentos de cam bio son bloqueados por la ultraconservadora lite senatorial. El enfrentamiento en tre las diversas facciones produce en el siglo I a. C. una crisis institucional, que conducir a diversas revueltas, revoluciones y guerras civiles.

Imperio romano Artculo principal: Imperio romano. El Imperio romano durante el gobierno de Trajano. El vencedor ulterior de todas estas guerras civiles, Csar Augusto, abolir de facto la Repblica y consolidar un gobierno unipersonal y centralizado de todo el territ orio, conocido como Imperio Romano. A partir de este momento, la estabilidad polt ica del Imperio quedar ligada al carcter de los emperadores que sucedern a Augusto, alternndose los periodos de paz y prosperidad con las pocas de crisis. Augusto, que inaugura la dinasta Julio-Claudia, representa el periodo de mximo esp lendor del Imperio Romano. A esta dinasta, terminada en el ao 68 por el infausto N ern le seguir el periodo de inestabilidad conocido como el ao de los cuatro emperad ores, donde se impondr Vespasiano, que inaugurar la dinasta Flavia, de origen no pa tricio. Les seguirn del ao 96 al 180 los llamados "cinco emperadores buenos" (Nerv a, Trajano, Adriano, Antonino Po y Marco Aurelio), en la considerada "edad de pla ta" del Imperio. Septimio Severo comienza el periodo de monarqua militar, y el fin de su estirpe l levar al periodo conocido como anarqua militar, que se prolonga durante el resto d el siglo III, hasta la llegada de Diocleciano, un largo periodo de luchas intest inas por el poder donde los emperadores, nombrados por sus legiones, se suceden ininterrumpidamente. Vase tambin: Emperador romano. Cada del imperio Artculo principal: Decadencia del Imperio romano. Diocleciano (284 - 305) emprender una gran reorganizacin del Imperio, instituyendo la Tetrarqua. Su sucesor Constantino I el Grande ser el ltimo emperador del imperi o unificado. Poco despus, el emperador Teodosio divide el Imperio entre sus dos h ijos, Arcadio y Honorio. ste se dividira en el Imperio romano de Oriente con sede e n Constantinopla e Imperio romano de Occidente. El Imperio romano de Oriente fue muy rico y avanzado culturalmente y sobrevivi du rante aproximadamente mil aos ms. Constantino tambin institucionalizar el cristianismo, al hacerlo religin oficial de l Imperio. Las invasiones brbaras pondrn la puntilla a un moribundo Imperio Occidental, dando paso a la Edad Media. El ltimo emperador de Occidente, Rmulo Augstulo, ser depuesto en el 476 por Odoacro, un hrulo. El Imperio romano de Oriente (Posteriormente de nominado Imperio bizantino por el historiador Hieronymus Wolf en el siglo XVI) p roseguir su existencia hasta la cada de Constantinopla en el ao 1453. Estructura social y poltica La primera estructura social y poltica de los latinos fue la familia: el padre (p ater familias), la esposa (unida al padre de familia por el rito sagrado de la t orta), los hijos, las esposas de los hijos, los hijos de los hijos, y las hijas no casadas. De la agrupacin de algunas familias del mismo tronco, surgieron las g ens, y de un conjunto de familias surgieron las tribus. La familia est formada por los ms prximos (agnados) pero, a medida que la familia s e extiende, se forma la gens o raza de un tronco comn, integrada por la familia c ompleta propiamente dicha (adnati) y por los gentiles, todos aquellos procedente s del mismo antepasado. Cmo se produce la unin de los diversos grupos, sea de gens o de tribus? Cada grupo tiene un punto comn de encuentro, generalmente para el culto religioso (aunque no exclusivamente para tal fin), punto que constituye el embrin de las cvitas (ciuda

des). La ciudad Representacin de la antigua ciudad de Roma, donde se aprecian el Teatro de Marcel o y el Teatro de Balbo. La fundacin de Roma se atribuye a tres tribus: los Ramnes, los Ticios y los Lceres . Estos tres grupos fundaron la llamada Roma Quadrata en el Monte Palatino. Otra ciudad fundada por otro u otros grupos en el Quirinal, se uni a la Roma Quadrata , surgiendo as la civitas ('ciudad') llamada Roma. A los primeros ciudadanos romanos se les llama patricios (o patres), porque o bi en son padres de familia (pter familias) o bien son hijos de padres de familia vi nculados a la obediencia paterna (los hijos varones no alcanzaban la condicin de padre de familia hasta que el padre mora y se independizaban, pero se daba por de scontado que alcanzaran esta condicin). Los hijos de los patricios, al cumplir 17 aos (ms tarde la edad fue rebajndose hast a los 14 aos) adquiran la condicin de ciudadanos plenos (con tal motivo celebraban una festividad en que dejaban de vestir la toga praetexta propia de los muchacho s y se colocaban la toga virilis, propia de los hombres), pero continuaban sujet os a la potestad del padre hasta que este mora. A los patricios corresponde el derecho pleno de ciudadana: forman el pueblo y son de entre los habitantes los de clase social ms elevada. Sus derechos eran: el su fragio, el desempeo de cargos pblicos polticos o religiosos, el derecho a asignacin de tierras pblicas, los derechos civiles propios de las gens (tutela, sucesin, pot estad, etc.), el derecho de contraer matrimonio con otros miembros de las gens, el derecho de patronato, el derecho de contratacin (el nico que se extenda tambin a los no patricios libres) y el derecho a hacer testamento (el conjunto de estos d erechos constitua el ius qiritium o ius cvitatis). Como obligaciones citaremos: el servicio militar, y el deber de contribuir con ciertos impuestos al sostenimient o del Estado. Ciudades dependientes de Roma Iniciada la expansin territorial romana muchas ciudades pasaron a depender de Rom a. Cuando una ciudad se someta a Roma a discrecin, sus ciudadanos quedaban con el estatuto jurdico de dediticios (Dediticius). Aunque la mayora de las ciudades some tidas a discrecin lo fueron despus de la Primera Guerra Pnica, probablemente la ins titucin es anterior. Roma se reservaba la soberana eminente sobre estas ciudades, pero les devolva el u sufructo, con excepcin del ager publicus. Roma reconoci la autonoma de alguna de es tas ciudades pero sus tierras quedaron sometidas al diezmo de la cosecha, y en c aso de exenciones, estas se daban a ttulo personal (por ejemplo a los habitantes de una ciudad aunque cultivaran tierras en otra ciudad). El diezmo se pagaba gen eralmente en especie y el beneficio permitido al recaudador era limitado. Las ciudades sometidas a Roma, con su territorio rural incluido, no tenan derecho a declarar la guerra por su cuenta, pero deban declararla forzosamente cuando Ro ma lo hiciera. Tambin tenan prohibido hacer convenios de ningn tipo con otros Estad os o Ciudades. Adems no podan acuar moneda y eran las monedas romanas las que tenan curso legal en todas estas ciudades. Haba varios tipos de ciudades vinculadas a Roma: Ciudades de derecho romano. Algunas ciudades recibieron el derecho completo de ciudadana romana (civitas ptimo jure), especialmente las antiguas ciudades alia das de la Liga Latina, las ciudades sabinas y gran parte de las del Pas Volsco. J unto a ellas estaban las colonias que disfrutaban del derecho de ciudadana.

Ciudades latinas. Las ciudades sujetas llamadas Latinas eran las otras ciuda des de la Liga Latina que no haban recibido el derecho de ciudadana, y las colonia s de derecho latino (es decir las colonias que no tenan derecho de ciudadana). Los latinos y los romanos eran iguales en sus relaciones privadas, en los negocios, el comercio y las sucesiones. Ciudades sin voto. Estaban en tercer lugar las ciudades con derecho de civit as pero sin voto (civitas sine suffragio), que aunque podan llamarse ciudadanos, deban soportar todas las cargas cvicas (reclutamiento militar, impuestos ordinario s, servicios y contribuciones especiales) sin compensacin (sin derecho a votar). Estas ciudades estaban administradas para los asuntos judiciales por un Prefecto anual designado por el Pretor de Roma. Su administracin civil estaba en manos de sus propios magistrados locales, generalmente de la aristocracia. Ciudades confederadas no latinas. Finalmente estaban las ciudades confederad as no latinas, cuyos derechos quedaban establecidos por los tratados particulare s concertadas con cada una de ellas. Estas ciudades suministran contingentes al ejrcito en cuanta prefijada de antemano, siendo el equipamiento del contingente a cargo de la ciudad. Estaban gobernadas por magistrados locales surgidos de la ar istocracia. El rey Gobierna Roma un rey, representante de la institucin monrquica, al que corresponde todo el poder (imperium) y dicta las rdenes (dictador), el cual era elegido entr e el pueblo como jefe de una gran familia poltica (mgister ppuli). Auxilian al rey los lctores, alguaciles que le precedan en sus actuaciones con el hacha y las varas. En su ausencia los poderes administrativos correspondan a un d elegado (praefectus urbis). Si el rey no designaba sucesor los ciudadanos design aban en el interregno, por un periodo de cinco das, a un nter rex, y despus se elega un nuevo rey, o bien se designaba un nuevo nter rex por otros cinco das con facul tad de designar nuevo jefe. El senado Representacin de una sesin del Senado: Cicern denuncia a Catilina. Frente al rey se erige la institucin del Consejo de Ancianos (senatus) para contr abalancear a la institucin real. Los primeros senadores son los representantes designados por cada gens. Tienen c arcter vitalicio. Como el nmero de gens es invariable (las sucesivas familias surg en siempre de un tronco comn y por tanto se integra en alguna de las gens existen tes) tambin es invariable el nmero de senadores. No obstante haba una excepcin: cuando un senador mora el rey estaba facultado para nombrar un sustituto temporal (hasta la designacin del sustituto designado por la gens). La costumbre del nombramiento real acab concediendo al rey la eleccin de l os senadores. El senado era un rgano meramente consultivo, pero siendo emanado del pueblo, el r ey lo convocaba a menudo y consideraba sus propuestas. Sus reuniones se celebrab an en el comitium (foro) en una sala llamada bule. Ms adelante haba un grupo de ge nte que decida quien iba a enfrentar al rey y quien manejara las entradas de plata . Divisiones de la poblacin romana: las gens, las curias y las tribus La divisin de la poblacin se haca desde las gens: 10 gens constituan una curia. 10 curias constituan una tribu.

10 tribus constituan una "civita". El sistema decimal est presente en otros aspectos de la sociedad romana: Cada gens contribua con diez soldados de infantera (miles o milicia), uno de c aballera (eqes) y un senador. En las ciudades sometidas por Roma se estableca un Consejo de Cien Ancianos ( cntum-viri), cada uno de los cuales era el cabeza de diez casas (diez gens = una curias), de donde surge la denominacin de decuriones. El sistema decimal pues rige en la sociedad romana, aunque, si bien al principio debieron responder a una realidad, con el tiempo derivaron en una mera divisin t erica: pronto fue inexacto hablar de curias con diez gens al introducirse nuevas familias, que aumentaban el nmero de gens de las curias existentes y ms tarde el nm ero de curias. Tampoco corresponda a cada decurin el mando sobre diez casas. En ca mbio la aportacin al ejrcito se mantiene bsicamente. As pues, al pasar los aos, los nm eros primitivos dejan de corresponderse con la realidad pero se mantiene la trad icin y as las gens y familias son aumentadas o divididas por decreto, pero la real idad se impone y la divisin deja de ser geomtrica e inflexible. As, cuando el nmero de senadores qued fijado en trescientos, no quera decir que exis tieran slo trescientas gens, sino que entre todas las existentes (cuyo nmero poda s er mayor o menor) se designaban nicamente trescientos senadores. Las curias dejar on de ser diez para pasar a un nmero indeterminado (hasta 30), cuyo conjunto form aba la ciudad. Tambin los 3000 infantes y 300 caballeros que formaban el ejrcito s alan del conjunto, y no considerando cada gens (as unos aportaban ms y otros menos) . La misma situacin se reprodujo en las ciudades sometidas a Roma. Las curias (diez gens) constituyeron muy pronto la base de la ciudad. Las curias se reunan en una asamblea dirigida por el curio, y en presencia de un sacerdote (flamen curialis). El reclutamiento y los impuestos se hizo desde muy pronto sob re la base de las curias. Los miembros de las curias eran los ciudadanos que votaban, y a las votaciones s e las llamaba "comicios curiales", celebrndose las votaciones por separado en cad a curia. Normalmente se celebraban comicios el 24 de marzo y 24 de mayo de cada ao. Roma estaba compuesta por 35 tribus diferentes; 4 tribus urbanas en Roma (Subura na, Esquilina, Collina y Palatina) y 10 tribus rurales fuera de la ciudad, ms las que se fueron agregando con la conquista de Italia. En el ao 395 a. C. existan ya 21 tribus y 25 en el ao 389 a. C.; pas finalmente a 35 en el ao 241 a. C. Las trib us se dividan en grupos de votos en las diferentes Comitias, desde las que se ele gan magistraturas y oficiales que se pondran al servicio del estado. Algunas tribu s tenan ms poder de voto que otras, por ejemplo la Palatina era una de las ms impor tantes e influyentes. Estas treinta y cinco tribus eran: Aemilia, Aniensis, Arne nsis, Camilia, Claudia, Clustumina, Collina, Cornelia, Esquilina, Fabia, Falerna , Galeria, Horatia, Lemonia, Maecia, Menenia, Oufentina, Palatina, Papiria, Poll ia, Pomptina, Publilia, Pupinia, Quirina, Romilia, Sabatina, Scaptia, Sergia, St ellatina, Suburana, Terentina, Tromentina, Velina, Voltina y Voturia. Para ms det alles, vase Tribu (Roma). Los comicios Las decisiones en Roma se adoptaban en los comicios, es decir en las votaciones de las asambleas. Los comicios ms antiguos son los comitia calata, convocados por el rey para solem nizar ciertos actos religiosos. Los comicios polticos eran aquellos en los que votaba la poblacin organizada en cu

rias (inicialmente una curia eran diez gens). Se convocaban el 24 de marzo y 24 de mayo y cuando el rey lo consideraba conveniente. Decidan sobre la eleccin de mo narca, asuntos polticos importantes y la concesin del derecho de ciudadana. El conv ocante presentaba una propuesta y los ciudadanos de la curia con derecho (probab lemente un voto por cada padre de familia) la votaban. Cada curia era un voto y se precisaba el de 16 curias (de un total de 30) para la aprobacin. Ciudadanos plenos, honorarios y clientes Junto a los ciudadanos plenos o patricios entendindose como tales los cabeza de fa milia (pter familias) y sus hijos varones estaban los ciudadanos honorarios , invitad os de otras ciudades que renunciaban a su antigua ciudadana y aceptaban la ciudad ana honoraria romana. Tambin estaban los clientes de los patricios y los esclavos. El grupo de los clientes estaba formado bsicamente por esclavos liberados por sus amos patricios, y que despus de su liberacin permanecan vinculados (ellos y sus de scendientes) a su antiguo amo (y a sus herederos), quien ejerca sobre ellos ciert a tutela y proteccionismo paternalista, a cambio de ciertos servicios y lealtade s. En este grupo se integraron tambin algunos extranjeros (habitantes de ciudades derrotadas a los que no se permita residir en su ciudad pero tampoco haban sido d eclarados esclavos, y que constituan como un grupo cliente de toda la ciudad de R oma) y exilados sujetos al patronazgo de un patricio. El ejrcito Artculo principal: Ejrcito romano. Instruccin y entrenamiento Durante cuatro meses los nuevos reclutas eran sometidos a un entrenamiento impla cable. Al concluir este perodo los supervivientes ya podan llamarse soldados -mili tes-. Los que no podan resistir el entrenamiento eran rechazados. Primero se les enseaba a desfilar marcando el paso. Luego se les llevaba de march a, forzndolos al mximo hasta que fueran capaces de recorrer 20 millas romanas -30 km- en cinco horas. Despus tendran que recorrer la misma distancia cargados con to do su equipo, que inclua armas y armaduras, utensilios de cocina, estacas para la empalizada, instrumentos para cavar y provisiones para varios das, pues al final de cada marcha tenan que levantar un campamento con terraplenes y fosos de defen sa. Reconstruccin de soldados romanos del 70 a. C. en formacin de ataque. El entrenamiento continuaba hasta que eran capaces de recorrer 24 millas -36 kmen cinco horas. En un principio los legionarios utilizaron bestias de carga y c arros para transportar el equipo. Pero el clebre general Cayo Mario impulsor de g randes reformas en el ejrcito, les oblig a transportar personalmente casi toda la impedimenta necesaria para reducir el tamao de las caravanas de intendencia (los llamaban "las mulas de Mario"). El equipo completo deba pesar por lo menos 30 kg, y las armas y armaduras ms de 20. Los legionarios realizaban marchas tres veces al mes durante 25 aos. Este entrena miento y capacidad de desplazamiento fue una de las causas por la que el ejrcito romano fuera tan superior a otros ejrcitos. Esto era solo parte de la instruccin, puesto que el programa de entrenamiento tambin inclua carreras, saltos, equitacin y natacin. Cuando se consideraba que se encontraba en buena forma fsica comenzaba l a instruccin en el manejo de las armas. Los reclutas aprendan a atacar a una gruesa estaca clavada en el suelo con una pe sada espada de madera y un escudo de mimbre que pesaba el doble que un escudo no rmal. Se les insista que golpearan de frente, sin describir arcos con la espada, que pueden evitarse con ms facilidad. Tambin se les entrenaba en el lanzamiento de pesadas jabalinas de madera contra las estacas. Una vez superado este paso, se les consideraba dignos de empuar armas autnticas fo

rradas de cuero para evitar accidentes, que les pareceran ligersimos en comparacin con las pesadas armas de madera. Efectivos Una legin estaba formada por diez cohortes de 480 hombres cada una, a no ser que fuera una corte de asalto o invasin (formadas por unos 20 o 30 hombres), lo que d a la cifra de 4,800 hombres en total; eso en teora, ya que no parece seguro que l as legiones hayan estado con sus cuadros completos, ni mucho menos. Normalmente cada centuria formaba como un cuadro de 10 x 8 hombres. Como la segu nda centuria de cada manpulo bajaba para cerrar el hueco, la profundidad de la lne a de combate de la legin era de 8 hombres. Puesto que tres eran las lneas que una legin poda presentar, el frente de combate quedaba estructurado como una sucesin de lneas con 8 hombres de profundidad. Recordemos que en Cannas los manpulos formaro n con su profundidad doblada, es decir, con 16 hombres; un experimento que cost a los romanos 50.000 muertos. Puesto que el secreto tctico de la legin no era otro que su flexibilidad, la lnea de combate con 8 hombres de profundidad era la ms rac ional y la que mejor se adaptaba a esa caracterstica esencial. Pero si haba que re ducir la profundidad, esa misma flexibilidad operaba el milagro de permitir "ade lgazar" las lneas. Clases sociales La sociedad romana, como muchas otras sociedades antiguas, se basaba en la desig ualdad, y, como en toda sociedad desigual, la tensin entre las clases y su dialcti ca es el motor de su historia y su principal caracterstica. Las clases que se distinguieron fueron cinco: patricios, plebeyos, esclavos, cli entes y libertos. La tensin entre patricios y plebeyos y las rebeliones de los es clavos fueron las ms importantes noticias polticas; las tres primeras fueron las c lases con mayor actividad poltica; las otras dos, menos. Esta organizacin social no fue esttica durante toda la historia de la Antigua Roma . Hubo tensiones, cambios, evolucin. Vase tambin: Esclavitud en la Antigua Roma. En la Monarqua En los primeros tiempos la desigualdad social se basaba en el nacimiento y en la religin. La sociedad romana presentaba dos grandes tipos de ciudadanos: los libr es y los no libres (los esclavos, lat. serv). Los ciudadanos libres, a su vez, se dividan en privilegiados (los patricios, en l at. patricii) y en no privilegiados. Los ciudadanos no privilegiados podan ser independientes (los plebeyos, en lat. p lebeii) o dependientes (los clientes y los libertos, en lat. liberti). Patricios Eran las primeras familias asentadas en Roma y sus descendientes. Cada una prete nde descender de un antepasado ms o menos divinizado (pater). Los que tienen un m ismo pater forman una gens, llevan el mismo apellido (nomen gentilicium) y celeb ran un mismo culto (sacra gentilicia). Desde el principio de Roma, los patricios y sus familias constituyen el primer e slabn social. Estos patricios posean esclavos, probablemente muchas veces en gran nmero. Los patricios estn en la base de la fundacin de Roma y, por tanto, son ciuda danos romanos. Tiene la exclusiva de los cargos pblicos, y dirigen la vida de Rom a. Ms tarde el derecho de ciudadana se extiende a las llamadas minores gentes, es dec

ir a los que procedentes de otras ciudades o dentro de la misma ciudad sin ser p atricios, adquirieron la ciudadana romana. Los patricios decan que eran los parien tes de los fundadores de Roma. (Rmulo fue el fundador y primer rey de Roma) Clientes Los clientes eran los extranjeros o refugiados pobres, sujetos a patronazgo de u n patricio, el cual le brindaba ayuda econmica, lo defenda ante la ley, y lo dejab a participar de las ceremonias religiosas a cambio de que ste lo acompae en la gue rra y lo ayude en todos los trabajos en el que el patricio lo solicitara. Los pa tricios se enorgullecan de tener clientela grande o importante Plebeyos Constituyen la mayor parte de la poblacin (la multitud), compuesta tambin con extr anjeros, refugiados pobres o clientes que se haban enemistado con sus "patronos". Eran considerados hombres libres, por lo que no podan participar en lo poltico ni en lo religioso. Esclavos Es el destino normal de los presos de guerra. Legalmente, carecan de todo derecho : eran instrumentum vocale ("herramienta que habla"). Hacan gratis los peores tra bajos y de por vida. El trato dependa del carcter personal del amo. Llegaron a ser numerossimos con la expansin de Roma. En la Repblica En esta etapa (509-27 a. C.) hubo fuertes tensiones sociales. Puede que de comie nzos de la misma sea una reforma social (atribuida por los historiadores antiguo s al rey Servio Tulio) consistente en fundar la jerarqua social no en el nacimien to ni en la religin, sino en el dinero y en la demarcacin territorial. La plebe lgicamente creca ms que el patriciado, porque en ella entraban las poblaci ones anexadas por Roma y los extranjeros que venan a vivir a la Urbe. Pero tan gr an nmero de habitantes no se resignaba a estar en la vida pblica de comparsa; y ta mpoco era rentable que ni pagasen impuestos ni fuesen al servicio militar por no ser cives (ciudadanos). Los plebeyos lucharon mucho por su equiparacin poltica co n los patricios. Algunos de los pasos que hubieron de dar fueron los siguientes: Lucha de los plebeyos para conseguir la igualdad de derechos: ao 494. Huelga general. Los plebeyos se marchan de Roma, al Monte Sacro, ante la negativa de los patricios a la igualdad poltica. Roma qued colapsada. Los patricios tuvieron que ceder y pactar. Los plebeyos regresaron con este pacto: no se perder la libertad por impago de deudas; se aceptan como magistrados ordinarios dos 'tribunos de la plebe' (t ribuni plebis) con derecho de veto a cualquier actuacin del Senado, o de los otro s magistrados, que perjudique a la plebe, y con capacidad de acudir legalmente a cualquier plebeyo en apuros. Los tribunos sern despus los lderes de todo el movimi ento reivindicativo; se acepta la legalidad de una asamblea exclusivamente plebeya (conci lium plebis). aos 451-449. Ley escrita. Hasta este momento en Roma, los patricios juzga ban cada conflicto conforme a la costumbre y a la tradicin oral, lo que daba luga r a muchas irregularidades, porque no haba ley escrita. En esta poca se redacta el primer cdigo que ocupa 12 tablas (lex XII tabularum) y se promulga a pesar de la resistencia inicial de los patricios. De aqu arrancar la obra jurdica de los roman os que ser uno de sus ms importantes legados culturales para la humanidad.

ao 448. Canuleio consigue los dos cnsules alternen ao a ao con dos tribuni m ilitum consulari potestate de los que uno ya puede ser plebeyo, aunque este carg o no da la consideracin de consularis (para poder acceder al Senado). aos 440. Matrimonio legal. La lex Canuleia sanciona el derecho al casamie nto entre patricios y plebeyos, que hasta el momento estaba rigurosamente prohib ido por orgullo de casta y para vetar el acceso de los plebeyos a la vida poltica . ao 409. Cuestura. En este ao los plebeyos acceden por primera vez a la mag istratura. ao 367. Consulado. En este ao la Ley Licinia admitir el principio, y en el 342 por primera vez los dos cnsules sern plebeyos. aos 356, 337 y 300. Se suceden la dictadura, la censura, la pretura y el pontificado (ltimo reducto del patriciado). aos 287. El Senado reconoce fuerza de ley a las decisiones de las asamble as de la plebe, y admite que estas prevalezcan sobre sus decisiones. Llegado este momento, se puede decir que plebeyos y patricios tienen igualdad de derechos. Pero quedan las diferencias econmicas y religiosas. Patricios y plebey os ricos se van a entender entre ellos en perjuicio de los plebeyos pobres, los proletarii (cuya nica riqueza es su prole, los hijos). La reforma social, que int entaron Tiberio y Cayo Graco y por la que fueron asesinados, intentaba ayudar a estos hombres que tenan todos los derechos polticos pero carecan de comida. Clases sociales en la poca republicana tras lo anterior: Cives (ciudadanos): patricii (patricios) y plebeii (plebeyos) Non cives: liberti (libertos) y serv (siervos) La ciudadana romana: Durante siglos es el ttulo ms deseado. Consiste en unos derechos (iura) y unas obl igaciones (munera). En esta poca abarca: ivra pvblica (derechos polticos): ius sufragii (derecho de voto); ius hon orum (derecho de ser elegible); ius sacrorum (derecho a tener religin o ser elegi ble para funciones sacerdotales); ius provocationis (derecho de apelacin al puebl o en procesos criminales). ivra privata (derechos civiles): ius commercii (derecho de propiedad: co mprar, vender, testar...); ius connubii (derecho a contraer matrimonio legal); i us legis actionis (derecho a ejercer acciones judiciales). mvnera (obligaciones): census (obligacin de inscribirse en el censo peridi camente); militia (obligacin de servir en el ejrcito durante el tiempo previsto); tributum (obligacin de pagar los impuestos; hasta el 167 a. C.). Adquisicin del derecho de ciudadana (civitas) por nacimiento: naciendo de matrimonio legtimo (iustae nuptiae) de un civ is; siendo hijo de liberto o extranjero favorecido con la concesin de la ciudadana (civitatis donatio); por concesin legal: v.gr.: por hacer una casa en Roma, o construir un bar

co capaz para 10000 modios de grano, o por hacer condenar a un magistrado; por concesin del estado, representado, para el caso, por los comicios, el general vencedor, las comisiones encargadas de fundar una colonia romana o el e mperador. Prdida del derecho de ciudadana (civitas) perdiendo el status libertatis: por condena penal (venta pblica trans Tib erim) por insolvencia, pronto suprimida; por privacin de agua y luz (interdictio aquae et ignis) o deportacin; o por negarse al censo, al servicio militar, por de sertar, por caer preso en una guerra, o por violar los derechos de gentes; perdiendo el status civitatis: renuncia a la ciudadana (reiecto civitatis ) o por hacerse civis de otra ciudad. Los caballeros (equites) y la nobleza senatorial (nobilitas) La caballera del ejrcito romano estaba formada por ricos que traan el caballo o que utilizaban caballos del estado. Formaban un grupo social distinguido (caracteri zados por un anillo de oro y una tnica bordada de prpura), pero pronto fueron insu ficientes y hubo que sustituirlos con soldados pagados. Quedaron as como una burg uesa dedicada no tanto a la compra y explotacin de tierras, como a los negocios ba ncarios. Raras veces se dedicaron a la poltica, donde los consideraban despectiva mente homines novi (sin antepasados ilustres). Frente a este ordo equester, est l a nobilitas u ordo senatorius, formado por patricios y plebeyos que tuvieron algn antepasado que desempease en su tiempo alguan magistratura curul (cnsul, pretor, censor o edil). Esta nobleza senatorial es distinta de la nobleza patricia, y se va a confundir en el Senado. Clientes, libertos y esclavos Los clientes que fueron absorbidos por la plebe, llegaron a desaparecer al comie nzo de la Repblica, pero despus reaparecieron al arruinarse la clase media con las guerras y con los productos que gratis mandaban a Roma los pueblos sometidos. M uchos no llegan a tener lazo jurdico con un patronus y andan por Roma sin rumbo, detrs del rico o del poltico que ms les ofrezca. Los esclavos, en cambio, protagonizan en esta poca importantes rebeliones. En el Principado Con Augusto se modifica algo la jerarqua, pero sigue estando basada en la riqueza . Se distingue entre cives y no cives. Los cives, a su vez, pueden ser honestiores (los ricos) o humiliores (los pobres). Dentro de los honestiores, se encuentran los clarissimi o pertenecientes al ordo senatorius, y los egregii o pertenecien tes al ordo equester. Los no cives, por ltimo, son los liberti y los servi. El ius civitatis que ya en el 88 a. C. se haba concedido a los itlicos, en el 212 d. C. se va a ampliar a todos los libres del Imperio, para resolver problema s fiscales y militares que tena Roma. Ser ciudadano deja de ser importante y, de paso, desaparece la posicin privilegiada de Roma y de Italia en el Imperio. Augusto reforma los ordines, colocando en el senatorius a los ciudadanos con ms de un milln de sestercios (desempean las magistraturas republicanas y tendrn san dalias rojas, tnica laticlavia y, desde Marco Aurelio -161-180-, ttulo de clarissi mi); y en el equester coloca a quien tenga 400000 (desempearn cargos nuevos: prefe cto, procurador; llevan tnica angusticiavia y anillo de oro; desde Aurelio tendrn ttulo de egregii).

Los esclavos aumentaron mucho en nmero. Se dice que algunas familias tenan ms d e 500 y que en Roma haba unos 250000. El trato se va suavizando por influencia es toica y cristiana. Adriano y Antonino Po legislan contra el mal trato. Los libertos aumentaron porque hubo muchas manumisiones. Augusto lleg a prohi bir liberar por testamento a ms de 100. Algunos jugaron importante papel poltico. Los clientes siguen existiendo, en el sentido de que todo el mundo es client e de alguien ms importante. El emperador tiene como clientes a los 150000 proleta rios inscritos en la lista de necesitados para el reparto gratuito de alimentos cada mes (annona). En el Dominado Si en la Repblica y en el Principado haba solo dos categoras (libres y esclavos), e n el Dominado aparecer una clase social nueva, intermedia entre libres y esclavos : los colonos. La jerarquizacin se hace ms fuerte y estanca: casi un sistema de ca stas. Los cives, entonces, podan ser libres o colonos, generalmente pobres. Los c ives libres abarcaban a la familia imperial (nobilissimi), a los senadores (clar issimi, spectabiles), a los caballeros (egregii, perfectissimi) y a la gente cor riente, pobre a diferencia de los otros tres. Los no cives, por su parte, eran l os esclavos y los libertos, en ocasiones muy ricos. Las novedades de esta poca son: equivalencia del ordo senatorius y del equester (estos entran en el Sena do); los humiliores quedan desde el IV fijados hereditariamente a su profesin (gremios); la esclavitud disminuye porque las nuevas formas de produccin ya no la ha cen indispensable; muchos huyen y se hacen salteadores; los colonos son pobres y libres, pero quedan sujetos a la tierra del amo que ellos trabajan: tienen que cultivarla perpetuamente, no pueden dejarla ni u n da; no pueden ir a casarse fuera del dominio; los hijos siguen la condicin de lo s padres. Est naciendo as un nuevo sistema: el feudal. La constitucin de Servio Tulio y las nuevas divisiones de poblacin Las tribus El rey Servio Tulio estableci la divisin en Tribus y que el servicio al ejrcito y e l pago del tributum (cuando por razones de urgencia se impusiere) no afectara sol o a los ciudadanos personalmente, sino que se tendra en cuenta sus propiedades: t odos los ciudadanos que cultivaran un dominio (adsidui) o lo poseen (locupletes) , sean o no ciudadanos romanos, estn obligados a la prestacin del servicio militar . Los designados para cumplir las tareas militares se elegiran entre una nueva di visin por propiedades. As los soldados (entre 20 y 60 aos) seran distribuidos en cin co clases (classes): 1 clase: Los que por sus posesiones aportaban una armadura (clssici). Correspo nda esta clase a los que posean un heredium en pleno dominio (la mitad de las tier ras romanas correspondan a los heredia posedos en pleno dominio, mientras la otra mitad se haba ido fraccionando por sucesivas particiones hereditarias o por venta s; un heredium era una finca rstica cuya extensin mnima era de veinte yugadas, es d ecir 5,4 ha, o sea que la medida romana de la yugada era equivalente a 2.700 met ros cuadrados). Iban armados con lanza (hasta), yelmo (galea), coraza (lrica), es cudo redondo (clpeus) y polainas (creae). Esta primera clase deba comprar y mantene r un caballo de donde fueron llamados qite, es decir caballeros. 2 clase: Los que posean tres cuartos de un heredium (o sea al menos 40.500 met ros cuadrados).

3 clase: Los que posean la mitad de un heredium (al menos 27.000 m). 4 clase: Los que posean un cuarto de heredium (al menos 13.500 m). 5 clase: Los que posean un octavo de heredium (al menos 6.750 m). El armamento de las clases sucesivas era cada vez ms ligero. Tras las cinco clase s estaban los que no posean nada (cpite censi) que colaboraban en la milicia como carpinteros, herreros, msicos, etctera. Por cada 80 soldados de 1 clase, deban salir 20 de clase 2, 20 de clase 3, 20 de clase 4 y 28 de clase 5. Los soldados eran movi lizados para la campaa, y terminada esta eran licenciados. En cambio los caballer os permanecan en el ejrcito de forma continuada, y sus integrantes salan de las fam ilias de ciudadanos con mayor riqueza. Las diversas clases formaban la poblacin susceptible de actuar militarmente y se reunan en asamblea, en los llamados comicios centuriados (comitia centuriata). A fin de facilitar las levas la constitucin de Servio Tulio dividi la ciudad en cuat ro circunscripciones territoriales llamadas tribus, cada una con una poblacin sim ilar. Los soldados fueron divididos en dos categoras: los jvenes (iniores) entre 16 y 25 aos; y los veteranos (sniores), de ms de 25 aos. Se estructuraban en Legiones, formando una legin 3.000 soldados (classes) y 1.200 auxiliares (vlites). Las legiones operaban en formaciones constituidas por filas de soldados: las cuatro primeras filas estaban integradas por soldados con arma dura completa (hplites u hoplitas). Una legin (4.200 hombres) se divida en centuria s (hasta un total de 42). Casi la mitad de los hombres de una legin disponan de ar madura completa (el nmero de hoplitas era de 2.000 por cada legin). Otros mil homb res eran soldados de 2 y 3 clase. El resto, los auxiliares (velites) eran soldados de 4 clase (en nmero de 500) y de 5 clase (en nmero de 700). En una legin haba 1.050 hombres de cada una de las cuatro tribus en que se divida la ciudad; y en las cen turias, cada tribu aportaba 25 hombres. En esta poca Roma dispona normalmente de cuatro legiones (dos de ellas en campaa y dos de guarnicin). Cada legin contaba con trescientos caballeros. Todo lo que los soldados ganaran en la lucha, fueran muebles o inmuebles, pasaba al Estado roman o. El censo Este sistema de reclutamiento en razn de los bienes posedos, hizo necesario establ ecer un censo de propiedades y transmisiones, que se revisaba cada cuatro aos. Un efecto inmediato fue el de dividir a la sociedad romana: a la divisin ya existen te entre patricios y plebeyos, se aada ahora la divisin entre propietarios (los que tienen tierra, sean ciudadanos o no) y proletarios (es decir los que cran hijos, mayoritariamente plebeyos, pero tambin con algunos ciudadanos arruinados o despo sedos por sucesivas particiones). El censo se haca cada cuatro aos. Al ao siguiente se hacan sacrificios (lustrum) y los encargados del censo o censores renunciaban a sus cargos. La justicia El censo se cre en el ao 212 a. C. La jurisdiccin se concentra en la ciudad, y en la fase monrquica en el Rey, que ti ene su tribunal y ordena (jus o ius) en los das establecidos (des fasti) sentndose en la llamada "silla curul" (sella curulis) auxiliado por los alguaciles (lctores), y frente a las partes litigantes (rei). Algunos delitos tienen jueces especiales: Los duoviri perduellionis para la insurreccin. Los quaestores paricidii para el asesinato. Unos funcionarios especiales, llamados los tres viri nocturni se ocupan de l as cuestiones relacionadas con incendios nocturnos, polica de seguridad y vigilan

cia de ejecuciones. La tortura slo puede aplicarse a los esclavos. La detencin preventiva es la norma general. La pena capital era aplicable a quien alterara la paz pblica, y por otros delitos . Tena varias formas: A los testigos falsos se les arrojaba desde una altura (La Roca Tarpeya) era el destino de los traidores. A los ladrones de mieses se les colgaba. A los incendiarios se les quemaba vivos. Exista el derecho de recurso (provocatio). El indulto corresponda al pueblo. Se daban adems algunos tipos especiales de indultos: El que se arrodillaba ante un sacerdote de Jpiter no poda ser apaleado en vein ticuatro horas. El que entraba encadenado en su propia casa deba ser desatado. El criminal que al dirigirse a una ejecucin se tropezaba con una vestal (virg en, especie de sacerdotisa), era perdonado. Las penas aplicadas ms frecuentemente eran las multas (pagadas con la entrega de bueyes u ovejas) y el apaleamiento. Los juicios civiles eran juzgados por el rey o por un comisario designado por es te. La reparacin se verificaba a menudo por va de transaccin, y si no haba acuerdo l a pena (poena) era fijada por el juzgador. En caso de robo el ladrn poda pagar una reparacin satisfactoria. Si no poda o era ir reparable el ladrn se converta en esclavo del robado. En los casos de injurias se concertaba una indemnizacin. En los casos de lesiones poda reclamarse el Talin (es decir provocar el mismo dao). La propiedad y los contratos Segn el depsito era adjudicado a los sacerdotes para sacrificios pblicos. La parte perdedora tena treinta das para el pago de la prestacin o de la deuda reclamada; si no lo haca, se pasaba a la va de ejecucin y se le obligaba a pagar salvo que aport ara nuevos testigos que justificaran su derecho (vndex). Si se obstinaba en no pagar o no poda hacerlo, se converta en esclavo, pero durant e un periodo de sesenta das la sentencia quedaba en suspenso por si alguien se co mpadeca de l y pagaba la deuda, en cuyo caso quedaba libre. Si nadie se compadeca y pagaba, el vencedor del juicio lo reciba en propiedad, y poda matarlo, venderlo c omo esclavo en el extranjero o guardarlo para s (en tal caso, al pasar a ser escl avo, esta condicin se transmita a sus descendientes), pero siempre para usarlo fue ra de los muros de Roma. Ms tarde desapareci el paso a la esclavitud en favor del acreedor, y aquel que no poda o no quera pagar era encarcelado en las llamadas lau tmiae ('crceles'). El Estado ejerca la tutela de los menores y de los incapaces. Los esclavos podan ser manumitidos, esto es liberados. La liberacin poda ser privad a (en cuyo caso el amo tena derecho a retractarse y recobrar al esclavo), o pblica (en cuyo caso era perpetua e irrevocable). Cultura Artculo principal: Cultura de la Antigua Roma.

Esta fue el resultado de un importante intercambio entre civilizaciones diferent es: la cultura griega y las culturas desarrolladas en Oriente (Mesopotamia y Egi pto, sobre todo) contribuyeron a formar la cultura y el arte de los romanos. Uno de los vehculos que ms contribuy a la universalizacin de la cultura romana, que pro nto fue la de todo el Imperio, fue el uso del latn como lengua comn de todos los p ueblos sometidos a Roma. En los dos siglos que siguieron a la guerra de Augusto, el Imperio romano alcanz su mayor extensin y realiz una intensa labor civilizadora . La cultura romana ya no qued limitada a Roma e Italia, sino que se extendi hasta las ms lejanas provincias fronterizas. Se destacaron en la tecnologa, los edictos del los pretores, las disposiciones de l senado, de la asamblea popular y de los emperadores y las opiniones de los jur isconsultos romanos. Los principios fundamentales se han incorporado a la legisl acin de todos los pueblos civilizados por Roma. Vanse tambin: Arte de la Antigua Roma, Literatura romana, Calendario romano, Costu mbres de la Antigua Roma y Religin en la Roma antigua. Situacin de la mujer En las familias ricas, la mujer deba llevar una vida de obediencia. El trabajo le era ajeno, excepto el hilar y tejer. Como ama de casa deba supervisar las tareas domsticas, cumplidas por los esclavos. Para los romanos, el crimen ms grande que poda cometer una mujer era el adulterio, considerado no slo un crimen de carcter mo ral, sino una traicin para los dioses tutelares. A diferencia del varn, la mujer estaba exenta del reclutamiento en el ejrcito y de combatir en las campaas militares. Provincias romanas Todo territorio anexionado se converta en provincia y era confiado a un preto r o a un promagistrado. Sicilia (227 a. C.). Crcega-Cerdea (227 a. C.). Hispania: (Citerior y Ulterior) (197 a. C.). Grecia: (Macedonia (148 a. C.) e Iliria (60 a. C.)). frica : frica Vetus o Proconsular (146 a. C.). frica Nova (46 a. C.). Asia: (Asia (129 a. C.), Cilicia (101 a. C.), Bitinia (74 a. C.), Ponto (63 a. C.), Siria (63), Chipre (58 a. C.). Galia: (Galia Narbonense (120 a. C.) y Comata (50 a. C.)). Cirenaica - (74 a. C.). Egipto - (30 a. C.). Britania - (43 d. C.). Vase tambin: Administracin provincial romana. Vase tambin Categora principal: Antigua Roma. Ver el portal sobre Antigua Roma Portal:Antigua Roma. Contenido relacionado con Antigua Roma. Gobierno de la Antigua Roma Latinos Cronologa de la Antigua Roma Medidas y pesos en la Antigua Roma Indumentaria (Roma Antigua) Graco, familia romana Cayo Sempronio Graco Periodo de los Gracos Censor romano Vivienda (Roma Antigua) Edificacin pblica (Roma Antigua) Derecho romano

Mitologa romana Imperio romano