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AUTORES/AS (p.o.

de firma): Enrique Coraza de los Santos TTULO: Un destino casi invisible y una memoria viva, la del exilio republicano espaol en Uruguay REF. REVISTA/LIBRO: DIASPORAS. Revista de la Asociacin para el Estudio de los Exilios y las Migraciones Ibricas Contemporneas (AEMIC), n 12 - diciembre FECHA PUBLICACIN: 2011 ISSN 1577-3256 Un destino casi invisible y una memoria viva, la del exilio republicano espaol en Uruguay.1 Enrique Coraza de los Santos Resumen La bibliografa sobre el exilio republicano espaol en Amrica Latina sigue en cierta medida la importancia que los distintos pases tuvieron en razn de su nmero, su significacin o las particularidades en la recepcin que algunos comportaron. Los autores y autoras que han realizado obras que cubren el subcontinente no suelen incluir a Uruguay como un destino significativo. En esa memoria de los destinos, Uruguay no suele figurar, o lo hace simplemente como una referencia ms en un listado de destinos menores. Sin embargo, en la memoria de los uruguayos, las referencias al exilio espaol son significativas en los campos de la cultura, la poltica y hasta el sindicalismo. Por tanto, nuestra intencin es realizar un acercamiento, desde diferentes fuentes, al exilio republicano espaol en Uruguay, a esa presencia y referencias en la memoria de los uruguayos y uruguayas partiendo de su significacin en el presente. Palabras claves: Exilio, Espaa, Uruguay, Cultura, Poltica. Abstract. The bibliography about the Spanish republican exile in Latin America has to do, somehow, with the importance that host countries had because of the number of the received refugees, their significance or the special features of their reception. Uruguay is not usually studied as a significant destiny by the authors who write about this subcontinent. In that destinys memory, Uruguay is not usually included, or it is as one more reference among a minor listed destinies. However, in Uruguayans memory, the references to the Spanish exile are quite relevant in culture, politics and even unionism.

Agradezco para este trabajo a Silvia Acerenza del Fondo del Centro Republicano Espaol de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin de la UDELAR y al personal del servicio de prstamos de la Biblioteca Nacional en Montevideo. Finalmente a Mara Arnzazu Daz Regan Labajo por su lectura y comentarios. Este trabajo es una versin ampliada de un abordaje del tema en Dutrnit Bielous, S.; Allier Montao, E. y Coraza de los Santos, E. (2008): Tiempos de exilios. Memoria e Historia de espaoles y uruguayos. Mxico, Fundacin Carolina-Textual-Instituto Mora.

According to this, we will try here to approach to the Spanish republican exile in Uruguay from different historical sources, to its presence and its references on the Uruguayan men and womens memory, starting from its current significance. Key words: Exile, Spain, Uruguay, Culture, Politics.

Introduccin Al hablar de historias del presente, de los exilios y las migraciones uruguayas en Espaa no podemos desconocer la relacin con los procesos migratorios entre Espaa y Uruguay a lo largo del siglo XX y mostrar las correspondencias que existen entre ambos sentidos de los movimientos de poblacin. Estos movimientos, de ida y vuelta, generaron relaciones de diferente ndole que hicieron que, el capital -real y simblicoutilizado y creado por unos migrantes y una sociedad local, fuera utilizado por otros migrantes que se desplazaron en sentido contrario. En el momento de mayor represin contra los uruguayos exiliados en Buenos Aires, nos refugiamos en la Embajada de Espaa y, como mi padre haba nacido en la provincia de Zamora, obtuve la nacionalidad. El gobierno espaol nos otorg la documentacin y fuimos repatriados en el barco Cabo San Roque,2 que nos dej en Vigo el 18 de noviembre de 1976. Aquel fue el mismo transatlntico que 70 aos antes llev a mi abuela Mara de su empobrecida Galicia natal a Uruguay. Son paradojas que condensan historias de vida, encuentros y desencuentros de nuestros pueblos (Miguel Fernndez Galeano 2005: 39). Se profundiza en las formas de proyeccin social y las diferentes estrategias que los exilios republicanos espaoles produjeron. En muchos casos, estos comportamientos sern similares a los desarrollados, aos despus, por los exilios uruguayos en Espaa, y en otros, se observan frmulas de reutilizacin de discursos, circunstancias coyunturales nacionales y/o internacionales, experiencias previas, o las propias realidades de los pases, como estrategias para insertarse en la sociedad de destino.
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El Cabo San Roque, propiedad de la empresa naviera "Ybarra y Ca SA", con sede en Sevilla, fue construido en los astilleros de la Sociedad Espaola de Construccin Naval en factora de Bilbao. Botado el 6 de octubre de 1956, para ser entregado a sus armadores en abril de 1959. El proyecto fue espaol, siendo uno de los mayores transatlnticos construidos en Espaa. Despus de su botadura, es incorporado a la lnea regular entre Gnova y Buenos Aires con escalas intermedias en Barcelona y Santa Cruz de Tenerife; lnea por aquel entonces muy utilizada en el trfico de emigrantes hacia Brasil, Uruguay y Argentina. En los aos siguientes es utilizado en la organizacin de cruceros tursticos por las costas sudamericanas. Fuente: http://www.galeon.com/polosur/PRESENCIA8.htm (Consulta: 12 de noviembre de 2010). Si bien, de acuerdo con las fuentes, el testimonio tiene un error respecto al nombre del barco, la importancia radica en la memoria personal y familiar de un viaje de ida y vuelta entre estos dos puntos, que se considera, a su vez, como parte de la historia del Uruguay.

El desarrollo del exilio republicano espaol en Uruguay se presenta tomando en cuenta diversas variables. Una de ellas, es relativizar la importancia que ste tiene en el conjunto del exilio republicano, ya que Uruguay no represent uno de sus principales destinos; sin embargo en algunos aspectos pueden observarse la presencia de figuras destacadas o labores de proyeccin poltica y sindical importantes para la sociedad uruguaya.3 El Uruguay que recibe la Espaa peregrina4 La llegada de exiliados republicanos hacia Amrica Latina se da en una coyuntura difcil para el continente y para las circunstancias particulares que viven los diferentes pases del mismo. Las consecuencias de la crisis del 29 en Estados Unidos y su proyeccin sobre el resto de Amrica generarn situaciones de inestabilidad. Esta inestabilidad, afectar la dimensin econmica y poltica ya que, en muchos de ellos, los sectores oligrquicos reclamarn medidas polticas de control y gobiernos fuertes que desembocarn en procesos autoritarios, populistas o dictatoriales. A este elemento, se va a sumar la repercusin que tendr el crecimiento del fascismo y las tendencias autoritarias en Europa, proyectndose en la poltica, con una divisin de los sectores polticos y sociales en torno a la adhesin al fascismo o a la democracia liberal (Halperin, 1995; Hobsbawm, 1995). Uruguay, no es ajeno a este proceso y la reaccin desde el punto de vista poltico es la que se produce desde el gobierno del Dr. Gabriel Terra (1931-1938), lder del Partido Colorado, proveniente del batllismo.5 Terra, apoyado en los sectores conservadores del otro partido tradicional, el Blanco o Nacional,6 y en los sectores oligrquicos, dar un golpe de Estado e instaurar una dictadura el 31 de marzo de 1933 que se va a extender hasta 1938. Como ya mencionara, la situacin existente en los aos

Tal vez aqu encontremos una diferencia respecto a la memoria existente en otros pases, mientras en muchos de ellos la referencia es al exilio espaol, en Uruguay lo es ms a los exiliados espaoles, asociados a figuras nominalizadas, destacando su trascendencia en distintos campos ms que al espacio genrico como marca histrico colectiva. 4 Nombre de la revista literaria fundada por Jos Bergamn en Mxico. 5 El Partido Colorado, uno de los Partidos Polticos ms antiguos del mundo, nace como divisa en 1836, representa fundamentalmente a los sectores urbanos e industriales y mantiene una tendencia liberal republicana con una predominancia en el gobierno entre 1865-1959, 1966-1973, 1985-1989, 1994-2004. Dentro de ste destaca la figura de Jos Batlle y Ordoez (1903-1907 y 1911-1915) que lleva adelante gobiernos de profundas reformas sociales y legislacin de avanzadas conquistas laborales que termin identificando una forma hacer gobierno y hasta un paradigma socio-poltico cultural: el batllismo. 6 El Partido Blanco o Nacional es tambin uno de los ms antiguos, nacido, al igual que el colorado como divisa en 1836 y asociado fundamentalmente a los sectores rurales y de tendencia conservador y catlico. Ha disputado tradicionalmente el poder al Partido Colorado pero con menos oportunidades de gobierno, entre 1959-1966 y 1989-1994.

30 condicionaba en algunos aspectos los proyectos o las salidas que la oligarqua pretenda imponer para enfrentar la situacin imperante. Desde que asume el poder constitucionalmente en 1931, el presidente Terra deja explcita su disconformidad con las limitaciones que le impona la Constitucin de 1918, especialmente en el rea econmico-financiera, que era justamente lo que el sector que representaba el gobierno pretenda reformar. Por ello, uno de los objetivos fundamentales del gobierno, y en concreto del Dr. Terra, ser la reforma de la Constitucin, y la frmula, un golpe de Estado. Ahora, qu relacin existe entre estos cambios y el exilio republicano espaol? El lazo, lo localizamos en las condiciones con las que se van a encontrar los espaoles republicanos cuando pretendan llegar a Uruguay, ya sea directamente desde Espaa, desde Francia, Venezuela, Mxico o pases limtrofes como Brasil o Argentina. Una de las reformas incorporada en la nueva constitucin uruguaya impulsada por Terra y plebiscitada el 19 de abril de 1934 es la restriccin a la entrada de inmigrantes. En realidad, endurece las medidas adoptadas por la ley 8868 del 19 de julio de 1932 que ya estableca causales de inadmisin y de expulsin de extranjeros. 7 Una serie de decretos y reglamentos promulgados entre 1932 y 1934 van a sumarse a una ley que por su carcter restrictivo se conocer como la ley de indeseables. Estas leyes, se van a complementar con una nueva ley de inmigracin aprobada el 13 de octubre de 1936 que aade nuevos motivos para denegar la entrada de extranjeros como los factores polticos o la necesidad de un certificado consular. El 23 de noviembre de 1937 se unifican las diferentes reglamentaciones sobre inmigracin en un decreto presidencial donde ... se hace clara alusin al conocimiento que se tena de la entrada de refugiados que no cumplan con los requisitos establecidos en la ley de inmigracin de 1936, o cuya entrada se haca de forma ilegal (Facal Santiago. S. 2002: 178). En 1936, en los peridicos montevideanos se denunciaba esta situacin evidenciando la preocupacin social y poltica de ciertos sectores por lo que consideraban una injusticia:
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En 1931 el senador del Partido Nacional Rodrguez Larreta realiza una exposicin frente a la Cmara planteando ya el ingreso de lo que denomina inmigracin indeseable y lo que de acuerdo con el pensamiento de su fraccin poltica significaba de competencia excesiva para el obrero nacional la incorporacin de obreros extranjeros: En nuestr o pas, con nuestra admirable y sin duda generosa libertad, presenciamos el espectculo de que vienen los mendigos y ancianos a cobrar las pensiones a la vejez; que llegan los enfermos y dementes a ocupar gran parte de los hospitales, que vienen los rufianes y maleantes a establecer el cuartel general de sus operaciones, y que an llegan los trabajadores a disputarles el salario y el trabajo a los hijos del pas que se lo ganan con dificultad en estas horas de crisis. Si se observan los argumentos de este representante nacional uruguayo para rechazar la inmigracin se pueden establecer interesantes paralelismos con los utilizados por ciertos representantes polticos espaoles de sectores conservadores a este fenmeno en la Espaa actual o muchos casos similares en otros pases, ya sea en el pasado o en la actualidad que son, o han sido, receptores de inmigrantes.

es una mala copia de la ley de residencia argentina, ha levantado la protesta unnime de todos los ncleos polticos independientes, de las organizaciones obreras y culturales de todos los hombres y mujeres que aman la libertad de la inmensa mayora del pas .8 La protesta popular desemboc en una convocatoria de una gran manifestacin el 25 de octubre de 1936 y una huelga general de apoyo a la Espaa Republicana. Asimismo, se organizan en diferentes locales partidarios, especialmente del Partido Socialista Uruguayo, conferencias de lderes polticos en apoyo a la causa republicana con una gran afluencia de pblico.9 La Dra. Paulina Luisi, del Partido Socialista del Uruguay en nombre de la Asociacin de intelectuales, artistas, periodistas y escritores expresa: Bajo la apariencia de defensa social y racionalizacin de la corriente de extranjeros, tiene una sola y nica finalidad: el ataque a toda idea de renovacin social, la voluntad de utilizar la coercin contra toda tendencia que aspire a un resurgimiento nacional. Tal ha sido, por lo dems, en todos los pases, la experiencia dolorosa que han realizado estas leyes, creando el fantasma de las `ideas disolventes para hacerles servir de instrumento a la persecucin de toda ideologa opuesta a las fuerzas que detentan el poder10 De todas formas, como ya mencionramos, existieron excepciones a estas trabas gubernamentales, representadas por funcionarios de inmigracin o por representantes consulares que intentaron burlar las directivas del Ministerio de Relaciones Exteriores con tal grado de extensin de esta prctica, que hizo que retirara a los consulados la facultad de entregar visados o lleg a costarle el puesto a muchos cnsules, en algunos casos por dimisin y en otros por destitucin. En Uruguay, existieron ciertos obstculos hacia la entrada de los republicanos, pero de cualquier forma muchos lo hicieron, ya sea en forma directa desde su huida de Espaa o Francia, o a travs de las fronteras con Brasil o Argentina. Los que provenan de pases limtrofes lo hacan huyendo de las restricciones que all les imponan o terminaron quedndose en Uruguay despus de lo que en principio consideraban como un lugar de trnsito hacia otros destinos.

El Sol. Una gran agitacin popular contra la ley `indeseable. Todos los trabajadores, todos los hombres libres formarn en la gran manifestacin del domingo 25. Montevideo, tercera semana, octubre de 1936. 9 El Sol. Grandes demostraciones obreras contra la ley `indeseable y los sindicatos estatales y Conferencia en el Centro `Augusto Babel. Ibidem. 10 Fondo del Centro Republicano Espaol. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin. Universidad de la Repblica (Montevideo, Uruguay). CRE. Fondo Paulina Luisi. Seccin Ley de Indeseables. 1 - Ley contra Indeseables, Montevideo, marzo de 1937. Exhortacin en nombre de la Asociacin de Intelectuales Artistas, Periodistas y Escritores, A.I.A.P.E. 2fs.

A Uruguay los expatriados llegaron de a poquito, individualmente, por casualidad o por lazos de amistad (Grillo, 1995) [...] la migracin se extendi en el tiempo y fueron llegando a medida que las circunstancias personales y/o polticas lo permitan, porque los migrantes carecieron de la calidad legal de refugiados, porque algunos censos proyectados no se realizaron y tambin porque para muchos espaoles el arribo a nuestro territorio fue pasajero" (Lagarralde, Visconti, Martnez, s/f). La situacin ser diferente para los que llegarn aos ms tarde, en los 50. Fernando Ansa desembarca en Montevideo con su familia y sobre ese momento nos dice: Nadie poda sentirse verdaderamente desterrado o expatriado en el Uruguay de entonces, tantas facilidades tenamos los espaoles, desde la ciudadana legal adquirida sin dificultad hasta los derechos cvicos y polticos que nos permitan ser electores y elegidos en un sistema democrtico hasta ese momento indiscutido y nico en el continente (Ansa, 1989: 159). Considerando las cifras demogrficas, podemos ver que, para el censo de 1908 la poblacin del Uruguay era de 1.042.686, dnde los extranjeros representaban un 17.38 % y, para el de 1963, la poblacin era de 2.595.510 y los extranjeros un 8 %.11 En este contexto, los datos de arribo de espaoles en el perodo que va desde la Guerra Civil hasta mediados de los aos 50 es el siguiente: Inmigrantes espaoles llegados al puerto de Montevideo 1938-195612
Aos 1936-47 1948 1949 1950 1951 1952 1953 1954 1955 1956 Total

237 (1938)13

1092

1179

2874

3997

3786

3840

3926

4467

3586
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28984

El cuadro, nos muestra el aumento de llegada de espaoles15 desde la dcada de los 40 a la dcada de los 50 del siglo XX, dnde comienza a disminuir, considerndose, el inicio de los aos 60, como el fin de la ltima oleada inmigrante en Uruguay. Muchos de los republicanos que llegan a Montevideo lo hacen porque tenan familia establecida, o mantenan contactos que les permitieron en muchos casos obtener contratos de trabajo y poder ingresar al pas, evitando as, las dificultades interpuestas por el gobierno. A su vez, sirvieron como salvoconductos, adems de la accin de
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Fuente: Instituto Nacional de Estadstica www.ine.gub.uy (consulta 10 de mayo de 2011). Elaboracin propia. Fuente: Repblica Oriental del Uruguay. Direccin General de Migracin. La inmigracin en los ltimos veinte aos. Pedido de informes del representante nacional Sr. Enrique Erro. Montevideo, 1956. 13 Para este perodo el informe slo consigna los totales desagregando entre espaoles e italianos solamente para el ao 1938. 14 Para el ao 1956 recoge los datos del perodo enero a octubre. 15 En los censos los registros son bajo el concepto de nacionalidad pero no podemos afirmar que todos sean exiliados, ya que especialmente a partir de fines de los aos 40 se suma al exilio una nueva emigracin desde Espaa de carcter econmico dnde encontramos a gente que finalmente puede salir del pas despus de la segunda guerra mundial y otros que lo hacen por las condiciones de vida de la pos guerra. La segunda advertencia es que aqu consignamos solamente los llegados en barcos al puerto de Montevideo, por tanto quedan fuera todos aquellos que lo hicieron a travs de las fronteras terrestres o puertos menores.

ciertas autoridades consulares, los lazos con las organizaciones polticas uruguayas e instituciones creadas en esos aos, a la luz de la situacin que estaba viviendo Espaa, como el Crculo Republicano Espaol. De esta forma, los contactos familiares, junto con los laborales o polticos fueron los que permitieron los primeros pasos de estos inmigrantes en el pas. Aunque el acercamiento a instituciones o colectividades particulares tambin jug un rol fundamental (Lagarralde, Visconti, Martnez, s/f). Las bases generadas por la inmigracin espaola de oleadas anteriores, como lo eran las redes establecidas y el mundo asociativo, permiti a los exiliados espaoles acomodarse a la realidad del pas de destino, minimizando, en parte, el trauma del exilio. Esto, se dio gracias a la particularidad de encontrar espacios culturales y sociales de referencia identitaria, nacionales y regionales, especialmente para aquellos que provenan de zonas donde sta es muy importante, como catalanes, gallegos y vascos.16 En el Uruguay de los 30 y los 40 del siglo XX, asistieron a un enfrentamiento ideolgico similar al que dejaban en Europa. Si bien, por un lado reproduca el mismo espacio de confrontacin dejado, por otro, les permita continuar con su lucha y sus reivindicaciones, viabilizando y ayudando de esa forma a la permanencia de una identidad ideolgica y un sentido de vida en el exilio que se poda ver como una prolongacin de la lucha que se perciba como perdida en su espacio de origen.17 Viva en Montevideo, en un mundo de refugiados, donde la devocin a la Espaa republicana derrotada era tan grande como el odio a la Espaa franquista triunfante. En el Uruguay de entonces la solidaridad y la simpata hacia la causa republicana eran totales (Ansa, 1989: 159). En Uruguay, bajo el gobierno de Terra, parte de la sociedad uruguaya y de la colectividad espaola se inclinaba por la ideologa nazi-fascista y franquista (Zubillaga,
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Sin embargo, no debemos caer en las generalidades y simplificaciones de afirmar que los exiliados se integran en las asociaciones en situaciones exentas de conflictos o problemas, como bien lo aclara Carlos Zubillaga (2010) para el caso de los exiliados gallegos. 17 Este es un punto muy importante referido a los discursos sobre el exilio y la reutilizacin que stos hacen de referentes existentes en el pasado y en el presente para acercarse a la sociedad de destino y elaborar sus estrategias identitarias. As como los exiliados republicanos utilizarn la lucha anti fascista como elemento de referencia para desarrollar su estrategia de lucha contra el franquismo a la vez que para ser comprendidos por la sociedad uruguaya; de igual forma los exiliados uruguayos en Espaa utilizarn el exilio republicano espaol, no slo como red de sustento, sino tambin como estrategia discursiva para presentarse a la sociedad espaola como personas y grupos que vivan la misma realidad que miles de espaoles haban sufrido y sufran en Amrica. De esta forma puede observarse en el discurso del exilio uruguayo elementos como la lucha anti-fascista (recordemos que los exiliados uruguayos llegan a una Espaa que vive los ltimos aos de la experiencia dictatorial del franquismo) y la mencin al exilio republicano como anclajes de identidad y acercamiento. Esta idea tambin es compartida por otras investigaciones como el trabajo desarrollado por Silvina Jensen (2004) para su tesis doctoral sobre el exilio argentino en Catalua. Tambin es de destacar que estas estrategias fueron posibles ya que tanto en el caso del exilio republicano en Uruguay como en el caso de los exiliados uruguayos en Espaa los gobiernos permitieron (con matices, por supuesto, ya que la coyuntura poltica a veces no era la ms adecuada) las expresiones y manifestaciones de carcter poltico de stos.

2009); otra parte importante de la sociedad uruguaya, los partidos polticos de izquierda, las alas ms progresistas de los partidos tradicionales, buena parte del mundo cultural y de la colectividad espaola, se identificaba con la lucha contra el fascismo. De esta forma el exiliado se encontr con un espacio de solidaridad propicio para continuar con su lucha ... la Guerra Civil aglutin a los sectores populares a favor de la Espaa Republicana, Comits de apoyo a la Repblica fueron creados en los barrios de Montevideo, en ciudades y pueblos del interior, dirigentes de los partidos polticos democrticos y organizaciones sociales integraron este tema a su discurso durante dcadas [...] se constituyeron instituciones como Casa de Espaa y el Crculo Republicano Espaol, con la finalidad de organizar y canalizar la solidaridad. (Lagarralde, Visconti, Martnez, s/f) La presencia de los republicanos en el abanico del asociacionismo espaol fue dndose en forma paulatina a partir de la instauracin de la II Repblica en Espaa el 14 de abril de 1931, llegando a dominarlo y a establecer fuertes relaciones con los sectores polticos uruguayos, como las lneas ms progresistas del batllismo, algunos sectores del partido nacional, el partido socialista y el partido comunista del Uruguay. De esta forma, nacen instituciones como el Crculo Republicano Espaol en 1933. El comienzo de la Guerra Civil, en 1936, reuni a los distintos sectores republicanos y democrticos en un frente comn con una presencia muy relevante en la sociedad uruguaya que, unindose a la lucha antifascista, se prolong hasta el fin de la Segunda Guerra Mundial. En los peridicos de la poca es posible rastrear las adhesiones a los dos frentes de acuerdo con las tendencias polticas de cada uno de ellos.18 La prensa uruguaya responda fundamentalmente a intereses partidarios teniendo a la izquierda peridicos como El Sol, de tendencia socialista y Justicia, comunista. Dentro de los Partidos Tradicionales, El Da, que defenda los intereses del Partido Colorado con una posicin favorable a la repblica, y El Debate, rgano del Partido Nacional ms catlico y favorable a los nacionales. Finalmente, El Pas representaba los grupos ms al centro del partido nacional o blanco, con una actitud de informacin pero de condena al levantamiento militar, y al franquismo posteriormente. Reparando en los titulares podemos dar cuenta de esta alineacin, que es una muestra del clima que se

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No se pretende hacer un anlisis detallado de la prensa a lo largo de todo el perodo de la guerra, lo que dara lugar a un artculo en s mismo, sino, simplemente dar cuenta de las diferentes reacciones al comienzo de la guerra, en la medida que definen las posiciones de los medios, polticas y sociales, durante la contienda y por tanto frente a lo que ser el exilio republicano.

viva en Uruguay como reflejo y preocupacin de lo que estaba sucediendo en Espaa.19 Desde los medios de prensa de la izquierda se alentaba al apoyo al bando republicano y se condenaba la agresin fascista, tanto los socialistas: El Partido Socialista del Uruguay expresa su adhesin al pueblo espaol que con heroicidad sin lmites est aplastando la criminal revuelta fascista contra la Repblica y la Democracia; 20 como comunista: El pueblo espaol, con herosmo sin igual, se hace contra el fascismo. Los fascistas son directamente sostenidos por Hitler, Mussolini y todos los reaccionarios.21 Por su parte en el partido nacional observamos dos tendencias en sus rganos de prensa, desde El Debate de corte catlico se insiste, desde antes del estallido de la guerra, en lo que se consideran atropellos a los bienes y personas de la iglesia y se nominaliza el levantamiento militar en similares trminos a los que lo hace la ultra derecha espaola: Va ganando terreno la revolucin espaola o Progresa la revolucin espaola.22 Como ya mencionramos, desde El Pas, de una tendencia ms moderada, se remite a las agencias internacionales, especialmente U.P. con una actitud de apoyo al gobierno republicano: La rebelin de la pennsula va perdiendo terreno cada vez ms, considerando, las autoridades que el restablecimiento del orden ser cuestin de poco tiempo. Fuertes contingentes leales marchan al sur para dominar las posiciones de los amotinados.23 En el caso de los intereses de un importante sector del partido colorado reflejado a travs del diario El Da, desde un primer momento se hacen eco de la situacin en su primera pgina con grandes letras: Una rebelin militar pone a prueba la solidez del gobierno de Espaa.24 Uruguay estuvo presente de diferentes formas en la Guerra Civil Espaola. Desde el punto de vista institucional, junto a la embajada argentina, en los primeros das siguientes al 18 de julio de 1936, asil a personas que frente al alzamiento militar teman las represalias de los grupos de izquierda.25 Pero como ciudadanos, luchando a
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Es importante aclarar que la presencia a diario en la prensa montevideana de cobertura nacional no era un fenmeno solamente achacable a los acontecimientos de la guerra civil, sino que eran temas recurrentes, al menos en lo relevado para el siglo XX donde se daba cuenta, principalmente, de los hechos polticos, sociales y culturales espaoles. Tambin es constatable, que a partir de las elecciones de 1936 primero, y del golpe militar contra la repblica que da inicio a la guerra civil, despus, la crnica se vuelve permanente y con varios artculos, fotografas y con grandes titulares de portada en todos los peridicos. El siguiente acontecimiento que tendr igual cobertura ser la Segunda Guerra Mundial. 20 El Sol. Montevideo, primera semana de agosto de 1936. 21 Justicia. Montevideo, 7 de julio de 1936. 22 El Debate. Montevideo, 21 de julio de 1936 y 25 de julio de 1936. 23 El Pas. Montevideo, 22 de julio de 1936. 24 El Da. Montevideo, 19 de julio de 1936. 25 Esto ocurra antes de que en septiembre de 1936 se rompieran relaciones diplomticas con la Repblica Espaola y se retirara la embajada de Madrid (Zubillaga, 2010).

favor de la Repblica, fue parte de las Brigadas Internacionales, enviando un total de 56 combatientes.26 Asimismo, a iniciativa de la Dra. Paulina Luisi, que formaba parte en Uruguay de comits pro ayuda, especialmente para los nios desplazados por la guerra, se constituy la La Casita Uruguaya en Torrente, Valencia. La Casita era un centro de acogida para nios y nias que adems reciba ayuda con enseres y alimentos directamente provenientes de los comits de ayuda en Uruguay.27 Durante la Guerra Civil, la Dra. Luisi presidir el Comit de Damas de Ayuda al Pueblo Espaol e integrar otros, como el Comit Pro Espaa Democrtica y el Comit de Afirmacin Republicana, desde donde realiza una amplia labor nacional e internacional.28 En 1939, propone al gobierno y al parlamento la creacin de un Centro de Emigrados de Espaa. En Espaa, al finalizar la contienda mundial, pronto se perdieron las esperanzas29 de que el avance aliado contra el fascismo en Europa se continuara con una invasin a Espaa despus del ao 45. Estas circunstancias, sumadas al inicio de la Guerra Fra, la consolidacin del rgimen dictatorial franquista, su aceptacin internacional en los aos 50 del siglo XX, frustraron las esperanzas de los republicanos de lograr la finalizacin rpida de la dictadura. Esta serie de elementos, sumados a la llegada de nuevos inmigrantes espaoles al Uruguay, ajenos a las luchas polticoideolgicas de los aos 30 y los 40 del siglo XX, desemboc finalmente en la ruptura30
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Fuente: http://lamemoriaviva.wordpress.com/2009/11/09/homenaje-a-los-brigadistas-internacionalesuruguayos-que-participaron-en-la-guerra-civil-espanola/ (Consulta, 10 de junio de 2011). 27 CRE. Fondo Paulina Luisi. Seccin Repblica Espaola. Serie. Solidaridad con la Repblica Espaola. Doc. 7: Copia de cartas de nios de Torrente, agradeciendo la ayuda enviada desde Uruguay. Las cartas estn fechadas entre el 26 y 27/2/1938; el envo de las mismas por la Office Inte rnational pour lenfance, es del 23/4/1938 28 Entre sus labores ya destacadas, a partir de su experiencia en la diplomacia internacional intercede para ayudar a los refugiados espaoles a conseguir un destino seguro. En 1937 se dirige al gobierno de Mxico para solicitar el asilo para deportados republicanos por el gobierno uruguayo bajo el amparo de la Ley de Indeseables. CRE. Fondo Paulina Luisi. Seccin Ley de Indeseables. 4 Carta al Sr. Ministro de la Repblica de Mxico, don Luis Padilla Nervo, Carta en la que Paulina Luisi le brinda al ministro un informe sobre los deportados, para los que solicita permiso de residencia en Mxico, 21/3/1937. 4 fs. 29 Desde el peridico Lealtad en Montevideo se expresaba un ao antes del fin de la guerra mundial: Existe la creencia bien fundada de que, a lo largo del ao 44, se desenlazar seguramente la sangrienta pugna europea; el conflicto planteado al mundo se encauzar hacia las soluciones que prometen un porvenir mejor. Esas circunstancias crearn oportunidades de incomparable valor para nuestro pueblo. Ser indispensable disciplinar las fuerzas de la democracia espaola, impulsar todo lo posible sus actividades y desarrollar sin tregua su accin en el e exterior para impedir que la causa de Espaa pueda ser eclipsada en el instante de afirmar el derecho de los pueblos a su soberana y a sus libertad. Montevideo, 22 de enero de 1944. 30 Si bien exista un frente anti franquista en el exilio, ste no estaba exento de conflictos internos entre los diferentes grupos, especialmente a partir de las distintas posturas adoptadas ante la marcha del rgimen espaol. En el ao 1964, frente a la poltica de bsqueda de posibles aperturas o de cambio en las acciones en Espaa de las fuerzas del PCE, la CNT de tendencia anarquista, desde su representacin en Uruguay lanza un duro ataque a los comunistas acusndolos de oportunistas. ACRE. Seccin Miscelnea.

del frente de izquierda que formaba el Crculo Republicano. Hasta 1940 las dos grandes instituciones que incorporaron el republicanismo fueron la Casa de Galicia y el Crculo Republicano Espaol, sustituyndose posteriormente al final de la guerra civil por el Centro Republicano Espaol de tendencia socialista y la Casa de Espaa, comunista.31 Habindose realizado la fusin del `Crculo Republicano Espaol con los de `Casa de Espaa, ha quedado constituido el Centro Republicano Espaol. Esta nueva entidad ajena a toda influencia poltica extraa-, desarrollar sus actividades dentro de las ms puras normas del republicanismo espaol, tales como han sido plasmadas en la Constitucin de 1931, y aspira a englobar en su seno a todos los espaoles republicanos y a los amigos de la Repblica Espaola en el Uruguay. (Martnez, 1999: T I, 45) Estas dos corrientes pervivieron hasta los aos 197032 pero ya con una escasa presencia en la vida pblica y poltica uruguaya.33 La Casa de Espaa de Montevideo va a subsistir hasta junio de 1979 cuando, debido a la recuperacin democrtica espaola y a las primeras elecciones libres, decide disolverse, ya que su sentido pierde vigencia al retornar al estado de derecho (Martnez, 1999: T II, 297). Con la llegada de los exiliados, comienza una nueva dimensin de las movilizaciones acontecidas durante la guerra civil, de las propias organizaciones espaolas, y de los sectores polticos, sindicales, culturales y sociales de apoyo uruguayo. Su objetivo pasar a ser la recepcin y ayuda para recibir el exilio y la denuncia de la ilegitimidad del gobierno franquista. Estas acciones se desarrollan, tanto desde los espacios de representacin, como con la creacin de algunos medios de prensa. Destacan entre ellos algunos como Lealtad definido como rgano de la
Serie Comunicados y declaraciones. Documento 11/15 de junio de 1964, Caja 10 Sobre 2, fs.: 37-38. Tambin otro episodio a ttulo ilustrativo lo constituye, en 1966, la declaracin de los grupos en el exilio frente a los reclamos del gobierno franquista al ingls por la devolucin del Pen de Gibraltar. Mientras el PCE, a travs de Casa de Espaa, apoya tal medida por histricamente justa, el Centro Republicano, si bien lo suscribe (pero extendindola a otros puntos como las bases norteamericanas o incluso Portugal por derecho histrico) no comparte el pedido por considerar que al ser un derecho no se debe pedir, sino exigir. ACRE. Seccin Miscelnea. Serie Comunicados y declaraciones. Documento 15/14 de octubre de 1966, Caja 10 Sobre 2, fs.: 43-44. Estos ejemplos muestran las divergencias existentes, aspecto que tambin se podr observar en el exilio uruguayo como bien lo ha trabajado Markarian (Markarian, V. 2006). 31 Lealtad. Editorial. Montevideo, 10 de abril de 1941 32 En 1977, como resultado de las elecciones generales en Espaa el Gobierno de la Repblica en el Exilio se declara disuelto e insta a las diferentes organizaciones a seguir la misma prctica. El Centro Republicano Espaol en Uruguay a propsito manifiesta: Las Instituciones de la Repblica en el Exilio ponen as trmino a la misin histrica que as se haban impuesto. Y quienes las han mantenido hasta hoy, se sienten satisfechos porque tienen la conviccin de haber cumplido con su deber. CRE. Seccin Miscelnea. Serie Comunicados y declaraciones. DOC: 29. Montevideo; 1977, 7 de julio. Caja 10, Sobre 2, fs. 71 a 76. 33 Un desarrollo exhaustivo y documentado de este proceso se encuentra en Jos Ramn Rodrguez Lago (1988).

Democracia Espaola, Repblica Espaola como rgano del Centro Republicano o Espaa Libre. Incluso se dispona de espacios radiales como la hora radial del Centro Republicano Espaol dos das a la semana en CX 10 Radio Ariel. La presencia de medios espaoles en Uruguay era muy abundante, especialmente en cuanto a revistas. Considerando el perodo que va de la guerra civil, a fines de los aos 40, encontramos por ejemplo: Comit Sindical pro-ayuda al proletario espaol, Espaa Democrtica, La Espaa Moderna, Espaa Nacionalista, La Gaceta Espaola, Revista Espaola, La Voz de Espaa y Raza Celta (gallega) (Acerenza Prunell, S. 2005). Es decir, la sociedad uruguaya era partcipe de lo que suceda en Espaa desde mltiples medios, y por ende, el exilio, no le era ni extrao ni ajeno, de ah que, en un pas donde la participacin y movilizacin ciudadana era importante, estos temas formaran parte de sus cotidianeidades. Entre las instituciones que se formarn podemos mencionar el Frente Espaol anti franquista, que desarrolla importantes actividades pblicas de apoyo a la lucha contra la dictadura, as como de apoyo a la resistencia dentro de Espaa. 34 Se formar el Movimiento Uruguayo de Solidaridad con el Pueblo Espaol que, entre otras actividades, se ocup de recabar finanzas para enviar a Espaa para los movimientos de resistencia y los familiares de los que estaban en las crceles del rgimen.35 Otra organizacin ser la Comisin Pro Amnista para los presos polticos de Espaa y Portugal36 que contar con la adhesin de las instituciones de los gobiernos nacional uruguayo y departamental de Montevideo. Finalmente, las consideradas organizaciones espaolas anti franquistas residentes en Uruguay: la CNT, Izquierda Republicana, PCE, los llamados Partidos Vascos, el PSOE, la UGT y Ezquerra Republicana de Catalua.37 El exilio espaol de la memoria uruguaya Mxico, Argentina, Chile, Repblica Dominicana y otros pases de Amrica Latina tienen la referencia del exilio espaol como un espacio complejo donde convergen personajes, acciones, aportes y una memoria de esa Espaa peregrina en el pas. Sin embargo, en Uruguay esa memoria es diferente. Si bien existe, no lo vamos a negar, una referencia al exilio como conjunto, es cierto que los referentes estn

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CRE. Seccin Miscelnea. Serie Comunicados y declaraciones. Documento 1Caja 10 Sobre 2, fs.:1 CRE. Seccin Miscelnea. Serie Comunicados y declaraciones. Documento 8/1964, Caja 10 Sobre 2, fs.: 15-16. 36 CRE. Seccin Miscelnea. Serie Comunicados y declaraciones. Documento 2, Caja 11 Sobre 5, fs.: 2 37 CRE. Seccin Miscelnea. Serie Comunicados y declaraciones. Documento 7/19 de octubre de 1957, Caja 10 Sobre 2, fs.: 14 y 15.

formados, ms que por el espacio en s, por una cuestin ms nominal, relacionada con hombres y mujeres que fueron importantes en distintos mbitos. Por lo que hablar el exilio republicano espaol en Uruguay es hablar de figuras, de nombres, de redes y relaciones establecidas por stos. En el conjunto del exilio destac una nutrida presencia del exilio cultural, fundamentalmente en Montevideo, que adems de relacionarse con la importante actividad que la ciudad concentraba, sirvi de plataforma para nuclear espacios de solidaridad. Para muchos exiliados signific una oportunidad laboral, especialmente en las letras, aunque nada comparable como lo desarrollado en Argentina o Mxico. Algunas revistas contaron entre sus colaboradores con personajes importantes, si bien como seala Rosa Mara Grillo ...Uruguay no ofreca muchas oportunidades para que los intelectuales desterrados pudiesen sobrevivir con los recursos derivados de su oficio de escritor (Grillo, 1995). Me parece importante mencionar algunos personajes que, o bien se exiliaron durante buena parte de su vida en Montevideo, o pasaron parte del mismo en la capital uruguaya. Nombres como los de Jos Bergamn (1947-1954 y en 1964), considerado una de las figuras ms importantes e influyentes del exilio en Montevideo, catedrtico de literatura espaola en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Universidad de la Repblica; Len Felipe, que dict conferencias entre 1947 y 1948; Juan Ramn Jimnez, que estuvo en 1948; Rafael Alberti y Mara Teresa Len que, si bien vivieron en Buenos Aires, gustaban de veranear en Punta del Este; Jos Carmona Blanco; Francisco Contreras Pazo y Benito Milla, o lvaro Fernndez Surez, que llega a Montevideo en 1940 comenzando a colaborar ese mismo ao en Marcha, una de las publicaciones ms influyentes e importantes en el mbito cultural y poltico de la izquierda uruguaya. En esta publicacin, colaborar Francisco Contreras Pazo en los aos 1950,38 as como Ferrandiz Alborz con el diario El Da. Otros, incluso crearn sus propios medios, como Benito Milla, quien despus de un duro exilio en Francia se instala en Uruguay y en 1956 funda y dirige la revista Deslinde (1956-1961), continuando despus con Temas (1965-1967). En el plano editorial, Milla crea varias de ellas en el exilio, en Montevideo, la Editorial Alfa, y a fines de los 60 se traslada a Venezuela donde aparece la Editorial Monte vila. En la revista Deslinde participar
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Francisco Contrera Pazo, ser Profesor de Idioma Espaol y Literatura y asesor de Letras en la Intendencia de Montevideo. En el ao 1968 es detenido dentro de las medidas de control y represin que los gobiernos autoritarios de la poca van a comenzar a desarrollar hacia los distintos mbitos de la sociedad uruguaya, entre ellos la educacin. Ser liberado rpidamente pero muestra la participacin de los exiliados en la vida poltico social del Uruguay. CRE. Seccin Miscelnea. Serie Comunicados y declaraciones. Documento 4, Caja 10, Sobre 2, fs.: 8 y 9.

Jos Carmona Blanco como crtico literario y teatral. Finalmente, en este plano literario, Fernando Ansa, quien se destaca como ensayista y cuentista publicando trabajos sobre el exilio espaol en Uruguay. (Grillo, 1995; Ansa, 1989). No slo en el mundo de las letras sobresalen los exiliados del mbito cultural, tambin en el teatro39 o las artes plsticas. Uno de los personajes ms destacados es Margarita Xirg, amiga personal e integrante del grupo de Federico Garca Lorca. Margarita Xirg se encuentra en La Habana en el momento del estallido de la guerra y de la muerte de su amigo Federico; nunca regresar a su Espaa natal y muere en Montevideo el 25 de abril de 1969. Dirige la Comedia Nacional y la Primera Escuela Municipal de Arte Dramtico en Montevideo (1949) que hoy en homenaje lleva su nombre. Cuando deja la direccin de la escuela, la sustituye otro exiliado espaol, Jos Estruch. En el ao 1943, como directora general del SODRE, Margarita Xirg integra en la nueva compaa a sus antiguos compaeros espaoles en el exilio: Amelia de la Torre y Enrique Diosdado. Aunque Montevideo no figure entre las grandes capitales del exilio espaol, como lo fueron Mxico, Buenos Aires, La Habana (pienso en Mara Zambrano y Manuel Altolaguirre) o San Juan de Puerto Rico (pienso en Pablo Casals y Juan Ramn Jimnez) fue sin embargo- una ciudad donde encontraron refugio artista y escritores que marcaran la vida intelectual del pas (Ansa, 1989: 164). En las Artes Plsticas destacan los escultores Pablo Serrano y Eduardo Yepes: mientras el primero regresa a Espaa en los aos 1940, el segundo se radica en Montevideo pudiendo verse importantes muestras de su trabajo en diferentes puntos de la ciudad. (Ansa, 1989). Otro personaje importante, tanto en las letras como el periodismo, la poesa o el ensayo, y en las artes plsticas como pintor, grabador, muralista y escengrafo es Luis Seoane, que vive su exilio compartido entre Montevideo y Buenos Aires, colabora ayudando a los exiliados y emigrantes gallegos y es un firme defensor de la causa galleguista (Martnez, 1999: T II, 365). En la msica, debemos mencionar a Enrique Casal Chap, intelectual y msico que se exili primero en Repblica Dominicana, en 1941, para pasar luego a Montevideo, en 1945. Actu como director artstico de Radio Nacional y su Orquesta Sinfnica, actividades que simultane con la direccin de la Asociacin Coral y la

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En este apartado el agradecimiento a Marita Fornaro, Directora de la Escuela Universitaria de Msica de la Universidad de la Repblica (Montevideo-Uruguay) y Marcelo Sienra del Centro de Investigacin, Documentacin y Difusin de las Artes Escnicas (CIDDAE) del Teatro Sols (Montevideo-Uruguay).

ctedra de composicin del Conservatorio de Msica. Fue maestro de otros grandes msicos uruguayos: Ricardo Storm, Jaures Lamarque Pons y Nydia Pereyra Lisazo. Se puede decir que el exilio republicano en el Cono Sur, especialmente lo que se refiere al exilio cultural, y concretamente el que se radica en Montevideo y Buenos Aires, es un exilio rioplatense. Estas dos ciudades, si bien histricamente rivales, han mantenido una historia comn en el mbito de la cultura, compartiendo caractersticas similares en muchas reas, como la msica con el tango, o el teatro y las letras. Los exiliados, y exiliadas de ambas mrgenes, acostumbraban a compartir su estancia en las dos capitales as como, una red que las inclua a ambas. No ocurre lo mismo en otros mbitos, como el sindical o el poltico, donde las divergencias entre las historias polticas de ambos pases no guardan estas relaciones tan estrechas y las redes, que s existieron, eran ms dbiles. Las estrategias del exilio republicano espaol y su proyeccin en la poltica y el sindicalismo uruguayo. Es interesante comenzar con algunos testimonios de personajes del escenario poltico partidario uruguayo actual que mencionan la relevancia del exilio espaol en alguna faceta de su formacin ideolgica, en la del partido poltico o movimiento revolucionario al que pertenecan: El `trotskista Abraham Guilln, militante del POUM, trabajaba en el diario Accin, y algunos de sus textos inspiraran una dcada despus la filosofa y la accin del MLN `Tupamaros uruguayo. Anarquistas espaoles contribuiran a la formacin del grupo Comunidad del Sur, de gran incidencia en el pensamiento comunitario uruguayo de los aos 1960 y en los fundadores en el exilio de Suecia, en los aos 1970, de la Editorial Nordam/Comunidad... (Ansa, 1989: 167) En este sentido es relevante el testimonio del hoy Presidente de la Repblica Oriental del Uruguay, Jos Mujica, del MPP y destacado integrante del MLN Tupamaros, quien en el libro escrito por el periodista Csar Campodnico nos dice: "[con amigos como Renzo Pi y Alejandro Paternain] ramos muy afines [...]. Hacamos tertulias, bamos a la Facultad de Humanidades, tambin a la casa de Jos Bergamn, conocimos a Paco Espnola. El tema de la guerra civil espaola durante mi juventud estaba presente, apareca a cada paso, dej una herencia cultural muy importante. Yo no me acuerdo de los tiempos de la guerra civil porque era muy nio. En cambio, los recuerdos que tengo de las tertulias de Bergamn son imborrables, fue uno de los hombres ms brillantes que conoc en mi vida. Era impactante. bamos a escucharlo a la Facultad de Humanidades por la calidad de su mensaje. l aglutinaba a la gente joven, era uno de esos tipos que andaba por la vida sembrando. Y a aquella edad uno era como una esponja,

absorba todo. Al fin de cuentas, ese fue un capital que me qued [...]." (Campodnico, 1999: 23) Encontramos este tipo de referencias en otro ex dirigente Tupamaro y escritor, Mauricio Rosencof: Yo tena tres aos y viv con mucha intensidad el comienzo de la guerra de Espaa en casa, porque mi vieja teja calcetines para las Brigadas Internacionales, mi viejo discuta en yiddish la participacin de la guerra y dejaban de llegar las cartas de los familiares. [...] Recuerdo que la primera cancin que son en mis odos fue Ay, Carmela. (Butazzoni, 2002: 17). Y es un recuerdo en la mente del General Lber Seregni, hoy fallecido y quien fuera el lder fundador del Frente Amplio (hoy partido de gobierno): Para m hay dos grandes vertientes que explican por qu se implic tanto nuestro pueblo en la guerra de Espaa: una es la presencia de una fuerte inmigracin espaola muy importante... Bueno, cada quin tiene un pariente espaol en la familia. La otra es la situacin poltica nacional e internacional. En mi casa, los problemas de Espaa estaban muy presentes. (Butazzoni, 2002: 17-18). Una exiliada uruguaya en Barcelona que trabaj mucho en el rea de la solidaridad comentaba: Y en este tema de la solidaridad... a m me fue muy fcil porque, porque ac en Uruguay, muchos aos yo fui solidaria con la Espaa republicana, [...] segua existiendo, el padre de Carmia (exiliada uruguaya en Barcelona cuyo padre fue exiliado espaol) era el encargado de la Casa de Espaa ac. Entonces ac la solidaridad con Espaa, pero despus la solidaridad con Cuba, es decir, el tema de la solidaridad para m era una cosa normal...40 Otra exiliada, Marta Nelly, gestora de un espacio cultural de referencia del exilio uruguayo en Barcelona habla de sus conexiones con el exilio republicano y as lo refleja una entrevista realizada en 1978: Ella vivi la emigracin espaola del 39 a Sudamrica de los espaoles republicanos y el movimiento de Solidaridad que hubo en su pas. Ahora se da el viaje de vuelta.41 Estas reflexiones se dan desde el exilio barcelons de algunos uruguayos: Uruguay, como formacin tnica-cultural, sin duda, es el pas suramericano ms ntidamente ensamblado con Europa (fundamentalmente con la parte latina). Su historia, no solamente poltica o econmica, sino la historia familiar de su poblacin tiene sus races en los pueblos de Espaa e Italia. El abuelo `gallego o `tano es lo primordialmente ms generalizado. De lo expuesto se desprende que Uruguay siempre ha sido un pas de inmigrantes, un pas receptor de pueblos trasplantados, un pas sntesis de pueblos. Hoy los trminos se alteran y Uruguay se convierte en pas de
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Entrevista: EL/Montevideo/08-2001. S/a: Con Marta Nelly y desde la radio barcelonesa. Plataforma con Hispanoamrica Tele/eXpres. 27 de febrero de 1978.

emigrantes. Cuntos se han ido en los aos 70? Un 20 % de la poblacin? Un 30 %? Ms an? El hecho es que los descendientes de aquellos abuelos o padres en un significativo porcentaje vuelven a la tierra de sus antepasados. La historia familiar (que es parte de la historia de un pas que para hacerse tambin tuvo que hacer, como pueblo su xodo) sigue bajo el signo de la migracin, de los trasplantes. Un destino de desarraigo permanente?42 Un exiliado uruguayo en Madrid, protagonista de las primeras organizaciones de ayuda a los exiliados comenta: El pueblo espaol, por su lado, vena de sufrir cuarenta aos de franquismo y sus primeros gobiernos democrticos carecan de la experiencia y los instrumentos para garantizar los derechos humanos de los refugiados. En este sentido CEAR empez a satisfacer sus necesidades, pero tambin garantiz a la sociedad espaola en su conjunto y al propio Estado la tarea de empezar a saldar su deuda con las democracias y los pueblos que haban acogido de manera solidaria y humanitaria a los exiliados de la dictadura de Franco (Fernndez Galeano, M. 2005: 43). Existieron fuertes relaciones entre las organizaciones polticas y sindicales del republicanismo espaol en el exilio, tanto en Europa como en Amrica, con las organizaciones uruguayas. Esos contactos se realizaron durante la poca de la guerra civil espaola y el franquismo, inscritas dentro del movimiento de solidaridad con la causa republicana; como lo demuestra la gran cantidad de correspondencia existente entre las organizaciones mencionadas.43 De la misma forma se dio en los aos 1970 entre la Convencin Nacional de Trabajadores del Uruguay (CNT)44 en el exilio y sus homlogas espaolas, ahora luchando en la legalidad de la transicin espaola. En 1977, Roberto Olmos, representante de la Central Sindical en el exilio en Europa, en una carta desde Pars, donde se encontraba invitado por la CGT de Francia para explicar

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Denis Jos. Inmigrantes; ni ms, ni menos Nexo. Barcelona. Casa del Uruguay, n 1, 2 poca, enero de 1980. 43 Como ejemplo podemos citar la enorme correspondencia entre la Secretara General de la Confederacin de Sindicatos Obreros, el Comit Obrero de Accin Sindical Independiente, la Federacin de Empleados y Obreros de Telecomunicaciones y la Confederacin Sindical de Uruguay. Fundacin Largo Caballero (Madrid-Espaa) FLC UGT Madrid AI/SRI- Secretara de Relaciones Internacionales 382-20 / 1952/64/71. Uno de estos documentos que nos parece interesante resear es la reproduccin de un telegrama con fecha 23 de diciembre de 1958 dirigido al dictador, el Jefe del Estado Espaol, Generalsimo Franco y que deca: FEDERACIN DE EMPLEADOS OBREROS DE TELECOMUNICACIONES DEL URUGUAY EP AFILIADA INTERNACIONAL CORREOS TELGRAFOS TELFONOS DE TODO EL MUNDO LIBRE HACE PRESENTE SU PENSAMIENTO Y ACCIN A FAVOR LIBERTAD COMPAEROS OBREROS Y PROFESIONALES UNIVERSITARIOS DETENIDOS POR DEFENDER DERECHOS HUMANOS y firman: Antonio Nicolini Presidente- Emio A. Felloni Secretario General. Lo interesante es que en los aos 70 y 80 del siglo XX, los representantes del movimiento sindical espaol de Comisiones Obreras y UGT desarrollan las mismas acciones con telegramas de similares reivindicaciones a las autoridades de la dictadura cvico militar uruguaya. 44 Central nica de Trabajadores nacida el 1 de octubre de 1966.

las condiciones de los trabajadores uruguayos, dirigida a los compaeros de Comisiones Obreras en Espaa, sealaba: Est de ms decirles con cuanta atencin seguimos el proceso que uds. viven en estos momentos, ya que para los trabajadores y el pueblo uruguayos, las luchas de los trabajadores y pueblo de Espaa nunca le fueron ajenas, sino por el contrario, llegaron a formar parte de su propia lucha. Y este sentimiento jams lleg a disminuir en lo ms mnimo. Por eso, an en los momentos tan difciles por los que atravesamos no dejamos de sentir la satisfaccin por vuestros xitos [...] El destino, por as decirlo, ha querido que tantos espaoles exiliados en nuestra patria hayan podido volver a la suya; mientras que muchos uruguayos hayan debido tomar el camino del exilio ahora en Espaa.45 El 17 de mayo de 1937 la CGT del Uruguay se dirige a la UGT Espaa con el fin de: hacer ms amplia la solidaridad del pueblo uruguayo con la Espaa democrtica y antifascista que se bate en forma heroica contra los enemigos interiores y exteriores segura que con la solidaridad de todos los pueblos que luchan por sus libertades terminar con la bestia negra y contina ...el movimiento sindical desea compartir la responsabilidad del momento junto a los trabajadores de Espaa, ampliando la solidaridad moral y material y sugiere a los camaradas que componen la Ejecutiva de la U.G.T., como una de las formas de ampliar esta corriente de opinin y encauzarla hacia la solidaridad ms amplia. Iniciar el acercamiento de nuestra Central Obrera y dems Sindicatos....46 Desde ese momento adems se aboga por estrechar lazos entre el mundo sindical de ambos pases: Slo esperamos del compaero tres cosas 1) Mantener estrechas relaciones con nuestra organizacin y con el movimiento de nuestro pas. 2) Que esta nota y tambin una contestacin para mantener la ligazn, les sea pasada y pedida al Sindicato del Calzado de Valencia. Solicitamos de ellos que nos manden correspondencia; afiches, material de propaganda, etc. y 3) desde aqu, los exhortamos a la unidad sindical y del pueblo...47. Los contactos entre los diferentes exiliados republicanos en Amrica pueden observarse a travs de la correspondencia. Como la establecida entre Antonio Guardiola (exiliado en Montevideo) y Amaro Rosal (exiliado en Mxico) informndose sobre las situaciones en que se encontraban las colonias de espaoles, las instituciones que acogen actividades de los Comits y Organizaciones de ayuda a la Espaa Republicana
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Fundacin 1 de mayo (Madrid-Espaa) F1M. Delegacin Exterior. Comunicados en solidaridad con el pueblo uruguayo de la Convencin de Trabajadores de Uruguay, la FSM y el Consejo Mundial de la paz. 13-13. 1977. Convencin Nacional de Trabajadores del Uruguay. Carta de Roberto Olmos CNT del Uruguay- a CCOO en Espaa. Pars, enero 23 de 1977. Folios 1 y 2. 46 Fundacin Pablo Iglesias. Archivo del Movimiento Obrero (Alcal de Henares-Espaa) FPI. Organizaciones polticas y sindicales extranjeras UGT C.E. Confederacin General del Trabajo de Uruguay FPI/AH 4832-V-VI-1937 Folio 001. 47 Ibidem.

y la situacin poltica de los pases de residencia.48 Ejemplo de ello es la mantenida entre Venancio Lozoya desde Montevideo y Amaro Rosal en Pars, en este caso abocado a las relaciones entre el gremio bancario uruguayo y los exiliados de los gremios bancarios espaoles ...es natural que desde el primer momento busqu el contacto con los colegas y he conseguido entre ellos buenas amistades y una cierta autoridad que me ha permitido llevarles la inquietud por los problemas de Espaa.49 Adems de la correspondencia existe un continuo fluir de informaciones e invitaciones para participar en los Congresos de UGT en el exilio, especialmente en Francia, 50 o estrechar relaciones con los diferentes gremios bancarios de Amrica Latina;51 de todas formas las cartas siempre reflejaban el amplio mundo de la solidaridad que se desarroll desde el movimiento sindical: La simpata y el cario de estos pueblos por nuestra causa, es terreno propicio a nuestra empresa.52 El intercambio epistolar alcanza, adems, al exilio francs por parte de la UGT a travs de su Secretario, Amaro Rosal,53 invitando a los Congresos a realizarse en Francia54 o establecer contactos con diferentes ramas del movimiento sindical como las Federaciones de Funcionarios Pblicos.55 Podemos encontrar contactos entre dirigentes polticos, como la activa correspondencia y amistad establecida entre Rodolfo Llopis, Secretario General del PSOE en el Exilio (Francia) y Emilio Frugoni, Secretario General del PSU.56 En este caso responda a invitaciones a participar de los Congresos del PSOE en el Exilio,57 o a intercambio de informes sobre lo ocurrido en las diferentes instancias de reuniones de los Partidos Socialistas, las del exilio o europeas, como la celebrada por la Conferencia Socialista Internacional en Copenhague (1950) donde fue admitida la adhesin del PSU,58 o informes de las Direcciones Ejecutivas59 o incluso intercambio de

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FPI. Correspondencia con particulares. Antonio Guardiola (Montevideo) FPI/AARD-301-13 (1937 1941) folios 001 a 009. 49 FPI. Correspondencia con particulares. Venancio Lozoya (Montevideo) FPI/AARD-317-11 (8-06-1945 / 5-05-1949) folio 003 (11 de enero de 1946) 50 Ibidem. Folio 006 (11 de marzo de 1946) 51 dem. Folio 021(octubre 8 de 1947) 52 dem. Folio 036 (1949) 53 FPI. Correspondencia con Centrales Sindicales. Unin General de Trabajadores. FPI/AARD-290-41 IV 1946 / III- 1948. 54 Ibidem. Folio 001 (18 de abril de 1946) 55 dem. Folio 003 (20 de marzo de 1948) 56 FPI. Organizaciones polticas y sindicales extranjeras. Uruguay: Partido Socialista. FPI/AE-616-9 1950-1960, folios 001 009. 57 Ibidem. Folio 001 (25 de junio de 1950) 58 Idem. Folio 002 (s/f) 59 Idem. Folio 003 (3 de noviembre de 1950)

publicaciones.60 Asimismo stos se daban entre las agrupaciones socialistas en el exilio con el Comit Ejecutivo del PSOE en el exilio en Francia, en concreto entre la Agrupacin Socialista Espaola de Montevideo,61 cuyo Secretario General era Jos Salvide, para intercambiar opiniones, informes y posiciones, especialmente frente a la realizacin de Congresos del Partido.62 En otros casos se refera al desarrollo de campaas continentales o internacionales de acercamiento de los diferentes Partidos Socialistas con el PSOE en el exilio con figuras desde Uruguay como Fulton Pagola63 o Lber Troitio,64 ambos respectivamente Secretarios de Relaciones Exteriores del PSU. Despus del cambio en la Ejecutiva Socialista Uruguaya los contactos continuaron con Germn DEla.65 Los contactos del PSOE en el exilio se realizaban con el Centro Republicano Espaol que funcionaba en Montevideo, en la calle Ro Branco 1372, especialmente con motivo de la constitucin de la Comisin Pro Liberacin de todos los Presos Poltico-Sociales de Espaa, intentando, incluso, extender la campaa en el mbito continental,66 o conmemoraciones como los aniversarios de la proclamacin de la II Repblica Espaola.67 En la intervencin de la UGT espaola en un acto realizado en Madrid por el XV aniversario de la CNT de Uruguay el 29 de octubre de 1981 se expresaba: Los lazos que hermanan a los trabajadores de nuestros pases tienen races histricas: A mediados del siglo pasado, emigrantes espaoles y de otros pases europeos, exponentes de la Europa convulsionada por la lucha que gener la Revolucin Industrial, llev consigo al Cono Sur Latinoamericano especialmente a Uruguay y Argentina- aparte de su oficio, la experiencia de organizacin sindical de aquella poca. Tan hondo son estos lazos que ya en 1904 se funda el Centro Socialista Obrero 1 de Mayo, denominado por todos Partido Socialista del Uruguay y junto con l se crea la Unin General de Trabajadores, que aunque dbil y escasa influencia, fue cimentando los pilares que sesenta aos despus hicieron posible la Central nica. Los trabajadores espaoles somos conscientes que esa unidad orgnica de los trabajadores uruguayos, forjada en el correr de los aos, es el fruto de largas y duras luchas, que en sus ltimos diez aos de acciones conjuntas, de discusiones ideolgicas, de acuerdos progresistas, entre las distintas vertientes que constituyen el plural
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dem. Folio 009 (11 de junio de 1953) FPI. Comits Departamentales. Secciones Uruguay: Montevideo. FPI/AE-605-6 (1951-1969, folios 001 a 031. 62 Ibidem. Folio 001 (15 de diciembre de 1951) 63 dem. Folio 011 (6 de julio de 1953) 64 dem. Folio 015 (21 de julio de 1954) 65 dem. Folio 017 (15 de enero de 1955) 66 dem. Folio 031 (15 de mayo de 1955) 67 FPI. Cartas del Centro Republicano Espaol a Luis Jimnez de Asa (Montevideo) ALJA-427-3 (28/3/1955 - 11/3/1969), folio 001 (28 de marzo de 1955).

sindicalismo uruguayo no fue un pacto de cpulas, sino una activa y prolongada prctica social del conjunto de los trabajadores fue la que forj esa unidad de octubre de 1966.68 La correspondencia y la amistad de Emilio Frugoni con personajes del socialismo espaol en el exilio eran abundantes, especialmente con Rodolfo Llopis y Julin Gorkin,69 y este ltimo mantena, asimismo, estrecho contacto con exiliados espaoles en Montevideo como Vctor G. Salmador70 sobre la situacin que se viva en Uruguay, y ya en los aos 1960, sobre la marcha de los diferentes acercamientos polticos que comenzaban a estructurar estrategias para un posible cambio de rumbo en la poltica espaola y la recuperacin democrtica. Eran los aos del desarrollismo, del acercamiento de las lites tecnocrticas del Opus Dei al gobierno franquista, de Manuel Fraga Iribarne en el Ministerio de Informacin y Turismo (nombrado en julio de 1962), de la llegada del turismo europeo a las costas espaolas, de la apertura al mundo. En una visita de Vctor G. Salmador a Espaa le comenta sus impresiones a Julin Gorkin: Y la pavorosa conclusin obtenida en mi trato con la masa es: si ahora hubiese elecciones libres, las ganara el que saliera con un slogan de este estilo: Votad a Fulano, que dar un Seat 600 a cada espaol y un televisor de propina. Y que no consentir que se arme ningn merengue que impida a los que ya tienen Seat y televisin, disfrutarlo plcidamente.71 Triste balance para la lucha por la recuperacin de la Repblica y la democracia en Espaa. En estos aos, existi una corriente de solidaridad con la lucha de los trabajadores espaoles por medio de la Comisin Uruguaya de solidaridad e intercambio cultural con el pueblo espaol. Esta institucin se encargaba, a travs de contactos con las organizaciones sindicales espaolas, de distribuir la informacin en el medio sindical y poltico uruguayo para lograr la denuncia de la situacin del franquismo y la lucha de los trabajadores espaoles.72 Un paralelismo ms a destacar: las estrategias de las organizaciones del exilio espaol o las montadas desde la sociedad y las organizaciones polticas y sindicales uruguayas. Entre ellas se destacan los canales de colaboracin y de integracin de las organizaciones en el exilio a las actividades desarrolladas por sus homnimas en el pas
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FLC. AI/SRI. Secretara de Relaciones Internacionales. Correspondencia de Manuel Simn con la Convencin Nacional de Trabajadores del Uruguay (CNT). 2089-003. 27/04/1978 a 14/11/1983. 69 FPI. Correspondencia entre Julin Gorkin y Emilio Frugoni (Pars-Montevideo) AJGG-559-14 (11/11/1955 2/5/1963). 70 FPI. Correspondencia entre Julin Gorkin y Vctor G. Salmador (Pars-Montevideo) AJGG-561-6 (3/8/1966 1/10/1966). 71 Ibidem. 72 F1M. Delegacin Exterior. Solidaridad con la Jornada de Lucha del 27 de octubre de 1967. 17-26. 1967.

de destino, el apoyo para presentar ante los gobiernos o los organismos internacionales sus denuncias y sus campaas de solidaridad o de aislamiento del rgimen dictatorial, y en el plano ms concreto, los envos de cartas o telegramas a las autoridades de los gobiernos dictatoriales reclamando por los presos polticos, las libertades en general o de algn personaje en particular. Si tenemos en cuenta que para los exiliados uruguayos uno de los valores ms importantes que consideran a la hora de organizarse es la experiencia acumulada, podemos incluir la colaboracin y solidaridad con el exilio republicano espaol como uno de esos antecedentes. La prueba de ello la tenemos en la referencia permanente que en Espaa van a hacer los exiliados uruguayos (y hacen hoy en da an los inmigrantes econmicos) a la ayuda al exilio espaol, o incluso a la recepcin de la inmigracin, como capital acumulado que, en una situacin inversa, busca la contrapartida. Notas finales Este no es ni mucho menos un desarrollo exhaustivo de toda la documentacin existente sobre las relaciones entre estos dos mundos,73 lo que intentan estos extractos, es reflejar, constituirse en una muestra de las estrechas relaciones que unen a Uruguay y Espaa, especialmente desde la ptica de los exilios en el siglo XX. Uruguay no fue un destino privilegiado, en trminos numricos, del exilio republicano espaol, pero s muy importante si lo consideramos en la huella que dej y marc en diferentes mbitos como la cultura, la poltica, el sindicalismo y en las referencias sociales en general. Su aporte, su obra, sus redes y su presencia calaron con tal profundidad que se convirti y permanece, como un referente en la memoria social e histrica de los uruguayos y uruguayas. Por ello, insistimos, no basamos el valor del mismo en trminos estadsticos, sino en trminos simblicos. El pasado ms reciente, el de los exilios y las migraciones uruguayas que cubren desde el ltimo cuarto del siglo XX a la primera dcada del XXI, es un testimonio de ello, de un pasado vivo, que en definitiva, por tanto, no es pasado sino que es presente.
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Tambin debemos advertir que si bien estas relaciones fueron importantes, especialmente en el caso de los partidos socialistas, uruguayo y espaol, en el plano electoral el PSU no era una fuerza relevante. El PSU, si bien tuvo una importancia simblica destacada en el plano sindical y poltico uruguayo, especialmente a partir de la figura de Emilio Frugoni, (hasta los aos treinta la representacin parlamentaria se consigui, en varias instancias electorales, por la abstencin del partido nacional), en los resultados electorales mantena porcentajes muy bajos de representacin poltica. En las distintas elecciones nacionales entre 1938 y 1966 (los aos de mayor intensidad en los contactos con el exilio republicano hasta la integracin de ste en el Frente Amplio en 1971) los resultados respecto al total de votos fueron: 1938, 3.5 %; 1942, 1,6 %; 1946, 2,4 %; 1950, 2 %; 1954, 2,8 %; 1958, 3,5 %; 1962, 2,3 % y 1966, 0,9 %. Fuente: Faraone, R; Pars, B y Oddone, J (1997).

Los testimonios, escritos, publicados u obtenidos a partir de entrevistas con los exiliados y exiliadas uruguayos, son un referente vivo de los resultados de ciertos movimientos de poblacin. La eleccin de Uruguay, por parte del exilio republicano espaol, obedece a razones que tienen que ver con lazos familiares, culturales o de paisanazgo de corrientes anteriores. En otros casos, redes con organizaciones o personas pertenecientes a la poltica, el mundo sindical y, en algunos casos, la cultura, que

viabilizaron, o ayudaron, a la huda o la recepcin. Finalmente, para muchos, la oportunidad de bajar en un puerto donde, las autoridades locales no se presentaban tan hostiles a su llegada. A veces, circunstancias coyunturales o hasta particulares que terminaron por conformar la recepcin y residencia, para algunos, ms o menos

transitoria y, para otros, por ms tiempo, en Uruguay. A partir de aqu, la unin de una comunidad en la que, la presencia de Espaa y su realidad, no le era ajena y la coyuntura de una realidad poltica convulsa que una lo internacional a lo nacional, fue el ambiente de esa insercin. Estos elementos, permitieron capitalizar recursos a partir de unir su causa a valores y luchas que eran coincidentes con las que se desarrollaban por parte de la sociedad y la poltica uruguaya en ese momento. Todo ello, fue el germen de un capital, que ya era social y cultural (debido a la existencia anterior de oleadas de inmigrantes espaoles), y que sum aspectos polticos y sindicales. Esta realidad, no se va a circunscribir exclusivamente al perodo de la guerra civil o los primeros aos de lucha antifranquista; la densidad de esa red, va hacer que, en la dcada de los 60 y 70 del siglo XX, buena parte de estos exiliados y exiliadas formen parte de las luchas de los uruguayos y uruguayas. La bsqueda de alternativas, por parte de stos, a la crisis que en esos aos se produce en el pas y el ataque a las libertades y derechos democrticos los encontrar codo con codo. As, la militancia desde la poltica, las organizaciones armadas, o desde el sindicalismo combativo, encontrar a todos y todas como luchadores de una misma causa e ideales similares que, sin embargo, haban nacido en espacios geogrficos y tiempos distintos. Desatada la violencia poltica en Uruguay, extendida la represin y el terrorismo de Estado, la democracia autoritaria primero, y la dictadura cvico militar despus, provocar, dentro de las consecuencias humanas, una que significar el extraamiento fsico territorial: el exilio. A esos exilios, marcharn tanto uruguayos y uruguayas, como espaoles y espaolas que se consideraban parte de un mismo colectivo identitario militante (mas all de las diferencias entre las distintas opciones ideolgicas, partidarias o de estrategia de accin). Los exilios, que tienen como caracterstica, la urgencia de la

huida por temor a la integridad fsica o las posibilidades de vida bajo ciertas condiciones de libertad, plantea uno de los dilemas importantes: a dnde? Esas redes, esa densidad en distintos mbitos generada en el contacto entre espaoles y uruguayos representar una respuesta y una opcin adoptada por muchos. La reproduccin de condiciones similares a las encontradas por el exilio espaol, en el sentido de llegar a Espaa como vctimas de un proceso autoritario y dictatorial, en una sociedad que despertaba de ms de treinta aos de sufrirla, recre nuevamente las condiciones para utilizar la coyuntura como elemento discursivo que permitiera capitalizar recursos para la lucha de los exilios uruguayos. La activacin de las redes existentes para desarrollar la militancia, y la compenetracin en ideales y estrategias, cuando no, la integracin directa en las nveles organizaciones polticas y sindicales espaolas permiti, adems, transferir experiencias de organizacin, ideas y debates y hasta estrategias de accin directa que reproducan, en cierta forma, lo vivido, en un sentido inverso, en el Uruguay de los 40 y 50 del pasado siglo. Para concluir, este relato pretende, no slo cubrir un hueco en la historia de los exilios espaoles, integrando a Uruguay (dentro de las limitaciones ya expresadas), sino tambin, marcar su particularidad y valor, no slo en el pasado, sino en el presente. En segundo lugar establecer que esa importancia no slo radica en la memoria individual, histrica, social, poltica o cultural, tambin, en los procesos que gener. stos, se convirtieron en un capital, en un recurso, que se demostr como tal cundo, tiempo despus, fuera utilizado por una sociedad que le toc vivir circunstancias similares. BIBLIOGRAFA Ansa, F. El exilio espaol en Uruguay, Cuadernos Hispanoamericanos N 473-74. Instituto de Cooperacin Iberoamericana, Madrid 1989. Acerenza Prunell, Sylvia; " Prensa inmigratoria. Biblioteca Nacional, Montevideo, Uruguay", (indito). Montevideo, 2005. Astori, D.; Caetano, G. y otros. El Uruguay de la dictadura (1973-1985). CLAEHBanda Oriental, Montevideo: 1996. Butazzoni, F. Seregni-Rosencof. Mano a mano. Aguilar, Montevideo: 2002. Campodnico, M.A.: Mujica. Fin de Siglo, Montevideo 1999. Casares Rodicio, E. Diccionario de la msica espaola e hispanoamericana. Sociedad General de Autores y Editores, Madrid: 2002. Caetano, G. y Jacob, R. Terra y el terrismo. Banda Oriental, Montevideo: 1989. Coraza de los Santos, E. La Fiesta de San Cono. Religiosidad popular y espacios de poder en el Uruguay contemporneo. Universidad Internacional de Andaluca Sede Iberoamericana Santa Mara de La Rbida, Huelva. http://dspace.unia.es/handle/10334%20/46

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