La comunicacin es el proceso mediante el cual se puede transmitir informacin de una entidad a otra.

Los procesos de comunicacin son interacciones mediadas por signos entre al menos dos agentes que comparten un mismo repertorio de signos y tienen unas reglas semiticas comunes. Tradicionalmente, la comunicacin se ha definido como "el intercambio de sentimientos, opiniones, o cualquier otro tipo de informacin mediante habla, escritura u otro tipo de seales". Todas las formas de comunicacin requieren un emisor, un mensaje y un receptor destinado, pero el receptor no necesita estar presente ni consciente del intento comunicativo por parte del emisor para que el acto de comunicacin se realice. En el proceso comunicativo, la informacin es incluida por el emisor en un paquete y canalizada hacia el receptor a travs del medio. Una vez recibido, el receptor decodifica el mensaje y proporciona una respuesta. El funcionamiento de las sociedades humanas es posible gracias a la comunicacin. Esta consiste en el intercambio de mensajes entre los individuos. Desde un punto de vista tcnico se entiende por comunicacin el hecho que un determinado mensaje originado en el punto A llegue a otro punto determinado B, distante del anterior en el espacio o en el tiempo. La comunicacin implica la transmisin de una determinada informacin. La informacin como la comunicacin supone un proceso; los elementos que aparecen en el mismo son:

Cdigo. El cdigo es un sistema de signos y reglas para combinarlos, que por un lado es arbitrario y por otra parte debe de estar organizado de antemano. Canal. El proceso de comunicacin que emplea ese cdigo precisa de un canal para la transmisin de las seales. El Canal sera el medio fsico a travs del cual se transmite la comunicacin.

Ej: El aire en el caso de la voz y las ondas Hertzianas* en el caso de la televisin. La radiocomunicacin es un sistema de telecomunicacin que se realiza a travs de ondas de radio u ondas hertzianas*.

En tercer lugar debemos considerar el Emisor. Es la persona que se encarga de transmitir el mensaje. Esta persona elige y selecciona los signos que le convienen, es decir, realiza un proceso de codificacin; codifica el mensaje. El Receptor ser aquella persona a quien va dirigida la comunicacin; realiza un proceso inverso al del emisor, ya que descifra e interpreta los signos elegidos por el emisor; es decir, descodifica el mensaje. Naturalmente tiene que haber algo que comunicar, un contenido y un proceso que con sus aspectos previos y sus consecuencias motive el Mensaje. Las circunstancias que rodean un hecho de comunicacin se denominan Contexto situacional (situacin), es el contexto en que se transmite el mensaje y que contribuye a su significado.

Tipos de Comunicacion

egn el cdigo que en ellas se ocupe, existen distintos tipos de comunicacin:

Lingstica escrita: cuando el cdigo empleado es lingstico escrito. Por ejemplo, la correspondencia por carta. Lingstica oral: cuando el cdigo empleado es lingstico oral. Por ejemplo, cuando conversamos. No lingstica visual: cuando el cdigo empleado es no lingstico visual. Por ejemplo, la publicidad. No lingstica gestual: cuando el cdigo empleado es no lingstico gestual. Por ejemplo, los gestos que utilizamos a diario. No lingstica acstica: cuando el cdigo empleado es no lingstico acstico. Por ejemplo, la sirena de la ambulancia. Cdigos No Lingsticos.

Son aquellos cdigos que no necesitan del lenguaje. No requieren de un idioma determinado para ser capaces de transmitir el mensaje. Para que estos cdigos sean tiles, tanto el emisor como el receptor deben saber sus significados, pero no tienen que saber leer ni escribir. Ellos se debe a que estos cdigos, como no utilizan el lenguaje, no son escritos ni orales. Los cdigos no lingsticos se dividen en cdigo no lingstico visual, cdigo no lingstico gestual y cdigo lingstico auditivo. Cdigo No lingstico Visual. Se transmite a travs de la vista. Para captar el mensaje, el receptor debe ver la seal que el emisor le enva. No debemos confundir ver con leer. En cuanto a la relacin con el cdigo lingstico escrito, tambin hay que verlo; pero no basta con eso, porque hay que saber leer y conocer el idioma para comprender el mensaje. En cambio, cuando nos comunicamos con el cdigo no lingstico visual, solo basta con ver. Un ejemplo tpico de cdigo no lingstico visual es el de la mayora de las seales de trnsito, que son utilizadas son utilizadas en lugar de letreros escritos de manera que es mucho ms fcil captar el mensaje an si no sabemos leer ni escribir o si no conocemos el idioma en el que un letrero podra estar escrito. Ejemplos de Cdigos No Lingsticos Visuales. 1. Seal trnsito "Hombres Trabajando".

Cdigo No Lingstico Gestual. En este cdigo, el emisor transmite sus mensajes a travs de gestos, utilizando su cuerpo. Podra parecerse al cdigo no lingstico visual, ya que se trata de un signo o seal comunicativa que el receptor tambin debe recibir a travs de la vista. Pero no debemos confundirnos, pues lo que distingue a este tipo de cdigo es su origen. Este consiste en que el emisor hace gestos para transmitir el mensaje, en cambio, el otro corresponde a cualquier seal que solo es necesario ver. Un ejemplo de cdigo lingstico gestual es el lenguaje de los sordomudos. Ejemplos de Cdigos No Lingsticos Gestuales. Cdigo No Lingstico Auditivo. Tambin se le llama cdigo no lingstico acstico o sonoro. Se transmite a travs del odo, es decir, el receptor debe escuchar la seal para recibir y entender el mensaje. En el cdigo no lingstico auditivo, la seal es ms universal y no incluye palabras ni nada lingstico ni tampoco elementos visuales. NOTA: en cualquier situacin comunicativa, hay que cuidar no confundir el emisor con el objeto que produce el sonido, ya que estos objetos suelen servir simplemente como un medio para que el verdadero emisor transmita el mensaje. Por ejemplo, en el caso de las campanas de la iglesia, es el sacerdote y no las campanas, quien desea transmitir a toda la comunidad que la misa va a comenzar. Ejemplos de Cdigos No Lingsticos Auditivos. 1. Campanas de una iglesia. a) Significante: las campanas de una iglesia. b) Significado: anuncian que la Misa va a comenzar. 2. Sirena de una ambulancia.

Quesmo
Saltar a: navegacin, bsqueda El quesmo es la omisin de una preposicin, sobre todo de, cuando precede a que en oraciones subordinadas. Ejemplos son las frases:

Es hora que me escuchen (ttulo de un libro de Eduardo Duhalde, ex presidente de la Argentina, en vez de Es hora de que me escuchen). Me alegro que te vayas (en vez de Me alegro de que te vayas). No me di cuenta que habas venido (en vez de No me di cuenta de que habas venido). Estoy de acuerdo que hay que hacerlo (en vez de Estoy de acuerdo en que hay que hacerlo). Intentar convencerte que siempre te am (de una cancin de Antonio Orozco, en vez de Intentar convencerte de que siempre te am). Estoy segura que esta vez (de una cancin de Paulina Rubio, en vez de Estoy segura de que esta vez). Antes que pase ms tiempo contigo amor (de una cancin del grupo Camila, en vez de Antes de que pase ms tiempo contigo amor).

La Real Academia lo considera un empleo indebido, aunque es una simplificacin muy habitual en el lenguaje coloquial tanto en Espaa como en Amrica. Desde el punto de vista normativo, se considera un error diametralmente opuesto al dequesmo, y a veces se considera una ultracorreccin de este fenmeno gramatical. Para las personas que hablen espaol como lengua primera, una forma de saber si la opcin normativa obliga a utilizar o no la preposicin de (u otra), es sustituir toda la oracin subordinada por eso: ejemplo: Estoy seguro de (que vienes) -> Estoy seguro de eso. Estoy seguro eso, no tendra sentido. Para quienes aprendan castellano como lengua extranjera hay listas de verbos y de las preposiciones con las que van para memorizar.

Dequesmo
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El dequesmo es, en idioma espaol, la utilizacin no normativa de la preposicin "de" junto a la conjuncin "que" en oraciones completivas u oraciones sustantivas de objeto directo: Ejemplos de esta variante gramatical son:

Me ha dicho de que vendr maana por la tarde (no normativo) Me ha dicho que vendr maana por la tarde (estndar). Pens de que la tierra era redonda (no normativo) Pens que la tierra era redonda (estndar). Opinaban de que las elecciones estaban amaadas (no normativo) Opinaban que las elecciones estaban amaadas (estndar) Creo de que no es justo lo que dice (no normativo) - Creo que no es justo lo que dice (estndar)

Anlisis
El dequesmo ha sido analizado, en Gramtica tradicional, como un anacoluto que deriva del cruce de dos estructuras sintcticas, la de complemento directo y la de complemento de rgimen o, en la terminologa de Emilio Alarcos Llorach, suplemento:
Pens ("de eso") que no era lo correcto = *Pens de que no era lo correcto.

El quesmo, o antidequesmo, como tambin se le denomina, es el fenmeno contrario: la supresin de un de en la construccin de un complemento de rgimen o suplemento. Por otra parte, algunos verbos vacilan en su construccin con que o con de que, en ocasiones con sutiles diferencias de significado:
Le advierto que ... / le advierto de que ....

Licencias Poeticas

Las licencias poticas son los recursos que tiene el poeta para ajustar sus versos a una medida y a una rima determinadas. Esta licencias son importantes para el escritor porque permite otorgale rasgos en cuanto a la forma de su creacin, dndole caractersticas estilsticas propias del autor y con ello darle la belleza que puede llegar a poseer el texto potico. Al hablar de esas licencias, se est aludiendo a esos rasgos que caracterizan a los poemas en cuanto a la medida y el ritmo. En cuanto a la medida, o bien llamada mtrica de los versos, se puede decir que ayudan a ajustar la medida de los versos con respecto a el nmero de slabas de otros versos de la misma estrofa, entre ellas se pueden

mencionar la sinalefa, el hiato, la sinresis y la diresis. Por su parte, el ritmo tiene que ver con la musicalidad que deben poseer los versos del poema, es decir, su rima, la cual puede ser consonante y asonante. Sin duda alguna, esta licencias poticas permiten al poeta darle esos toques de estilo y belleza a sus creaciones potica mediante la cual puede captar la atencin del lector. De esta forma, el lector sentir placer al acercarse al texto potico y podr deleitarse mediante la lectura de la poesa.
En sintaxis, sintagma nominal (SN) es el sintagma o grupo de palabras que forma un constituyente sintctico maximal, cuyo ncleo est constituido por un nombre (sustantivo o palabra sustantivada) o pronombre, (si no se considera el sintagma determinante como categora aparte). Tambin se le llama Frase nominal (FN). Usualmente designa alguno de los participantes en la predicacin verbal. Formalmente el sintagma nominal es un constituyente sintctico endocntrico, ya que sus propiedades combinatorias son idnticas a la de su ncleo, y el resto de propiedades sintcticas estn determinadas por las caractersticas del ncleo. Por eso frecuentemente un SN puede ser substituido por su ncleo desnudo.

Funciones
El sintagma nominal casi siempre designa a alguno de los intervinientes en la predicacin verbal o es un argumento requerido por una preposicin (ver criterio-). Las lenguas nominativo-acusativas generalmente en sus oraciones transitivas aparece algn SN destacado, que muchas veces tiene propiedades especiales, llamado sujeto de la oracin. Con predicaciones asociadas a verbos transitivos o bitransitivos, la propia estructura semntica del verbo requiere la aparicin de otros SN para designar los otros papeles temticos o intervinientes requeridos por el verbo. Tiene como ncleo un sustantivo o un pronombre, cuya presencia es imprescindible, aunque, a veces, puede ir acompaado por varios determinantes y complementos. En la moderna teora gramatical se considera que muchos de los que tradicionalmente eran considerados sintagmas nominales, en realidad son sintagmas determinantes siendo el ncleo de los mismos un artculo u otro tipo de determinante definido. Esto permite explicar la existencia aparente de oraciones donde se elimina un SN interno sin alterar la referencia de la oracin:
Cmete la manzana / Cmetela. Recoge todas tus cosas / Recgelas.

En las oraciones anteriores, si asumimos que la y todas son de hecho el ncleo del complemento verbal no necesitamos explicar que las mismas palabras son determinantes y pronombres homfonos, sino que simplemente la forma breve o pronominal, no es otra cosa que eliminar el complemento sintctico del determinante.

Sintagma verbal
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Se denomina sintagma verbal (SV) al tipo de sintagma cuyo ncleo (palabra de mayor jerarqua y que, por tanto, define la naturaleza del sintagma resultante) es un verbo, del cual dependen una serie de complementos y adjuntos. Los complementos, denominados ms modernamente argumentos (para los complementos exigidos) o valencias, son los que completan y precisan su significado. Los adjuntos son elementos opcionales no requeridos por el verbo pero que aportan ms informacin sobre la accin verbal. En el siguiente ejemplo se entrecorchetan los distintos complementos verbales del predicado ha enseado:
"Pedro [s] [les] ha enseado [gramtica] [complacido] [a sus alumnos] [en casa] [todos los viernes] [entre las cuatro y las siete de la tarde]".

Es importante sealar que, en toda oracin, existe una jerarqua interna entre el verbo y

El SV en la Gramtica tradicional
De acuerdo con la gramtica tradicional el sintagma verbal es el constituyente imprescindible en toda oracin. El predicado junto con el sujeto forman una construccin exocntrica denominada oracin gramatical. El predicado est constituido imprescindiblemente por un verbo y opcionalmente por una serie de complementos que acompaan al verbo. Tpicamente estos complementos realizan las funciones de objeto directo, complemento indirecto, complemento de rgimen o suplemento, complemento circunstancial, complemento argumental, complemento agente, complemento predicativo o atributo. Desde el punto de vista lgico el sintagma verbal hace la funcin de predicado mondico cuyo argumento ser el sujeto. Desde un punto de vista sintctico-semntico los predicados se clasifican en tres tipos diferentes:

Predicado nominal: cuando el verbo es copulativo (ser, estar, parecer) y el ncleo se desplaza a ser un complemento necesario e imprescindible del mismo denominado atributo: "El nio estaba muy enfadado". Est formado, pues, por dos elementos mnimos: verbo copulativo y atributo. Este tipo de predicado no posee entre sus complementos (argumentos o valencias) posibles el de objeto directo, suplemento, complemento

predicativo ni complemento agente, pero puede poseer todos los dems: indirecto y circunstancial. Predicado verbal: cuando el verbo es predicativo (cualquier verbo que no sea copulativo ni pueda ser sustituido por copulativo, y posea significado pleno: "El nio comi peras en mal estado". Este tipo de predicado puede poseer todos los tipos de complemento menos el atributo. Predicado mixto: cuando el verbo es semipredicativo o semicopulativo, que es lo mismo, y consecuentemente puede sustituirse por un verbo copulativo sin apenas modificacin de su significado: "Paulina andaba muy tiquismiquis esa maana". Lleva siempre un complemento predicativo.

El SV en la Gramtica generativa
En la teora estndar, que fue el primer modelos de gramtica generativa, el sintagma verbal se trataba de manera anloga a como se hace en la gramtica tradicional y su relacin con la oracin se resuma en la regla de reescritura: (1) Ms adelante se introdujo la inflexin (INFL) y se introdujo la posibilidad de oraciones introducidas por un complementador: (2) COMPRESIN DE LA LECTURA. Proviene del vocablo latino lectum, que es el supino del verbo legere cuyo sentido primario es; elegir, seleccionar. Es la interpretacin y seleccin de un mensaje que se ha recibido por escrito. La lectura nos permite entrar en contacto con otras maneras de ver la vida, de comprender el fenmeno de la produccin de desarrollo, la vida econmica o la poltica de un pueblo o nacin. LEER: La lectura permite la comprensin y la interpretacin

La lectura es importante porque:

A travs de ella se adquiere la mayora de los conocimientos. Es la prctica de mayor importancia en el estudio. Aumenta nuestra cultura. El xito o el fracaso depende en gran parte de la eficiencia en la lectura.

A travs de ella se transmiten los conocimientos de una generacin a otra. Proporciona diversas emociones. Las lecturas se clasifican de acuerdo a: La finalidad del lector, y a la naturaleza de la lectura. Las finalidades del lector segn los estudiosos de este campo, reducen a cuatro: 1.- Adquirir conocimientos sobre una materia. 2.- Profundizar o ampliar los que ya se tienen. 3.- Distraerse o pasar un rato agradable. 4.- Influir en la manera de pensar, sentir y querer. De acuerdo a los fines de su naturaleza las lecturas se clasifican en: O De estudio: Su objetivo es aprender con un mtodo para un curso, un examen, etc. O Estructural o Analtica: Revisin general, para tener una visin de las partes y contenido de un libro. O Dinmica: Es una prctica sistemtica de lectura rpida y comprensiva. O De Consulta: Sirve para ampliar los conocimientos a travs del diccionario, enciclopedia y de otros textos. O De Informacin: Para conocer el rea que le interesa al lector, por medio de folletos, revistas cientficas o especializadas, peridicos, ensayos, etc. O De Investigacin:

Se realiza en diferentes libros y materiales para obtener informacin necesaria para elaborar una monografa, ensayo, informe, tesis, libro, etc. O De Recreacin: Para descansar, por goce esttico, buscando estimular la imaginacin, la emocin, la reflexin, etc. O Crtica o Evaluativa: En ella se interpreta, se valora el conocimiento, los datos e informaciones. Es una lectura reflexiva sobre la intencin ideolgica del autor; para poder hacer una resea o comentario y as elaborar un juicio o apropiarse de una nueva idea. HABILIDAD LECTORA La comprensin es el proceso de elaborar el significado por la va de aprender las ideas relevantes de un texto y relacionarlas con las popadas y/ o conceptos que ya tienen un significado para el lector. Es importante para cada persona. Es el proceso a travs del cual el lector "interacta" con el texto. Sin importar la longitud o brevedad del prrafo. La lectura es un proceso de interaccin entre el pensamiento y el lenguaje, el lector necesita reconocer las letras, las palabras, las frases, sin embargo cuando se lee no siempre se logra comprender el mensaje que encierra el texto, es posible incluso que se comprenda de manera equivocada. Como habilidad intelectual, comprender implica captar los significados que otros han transmitido mediante sonidos, imgenes, colores y movimientos. La comprensin lectora es un proceso ms complejo que identificar palabras y significados, esta es la diferencia entre lectura y comprensin.

Niveles de comprensin de la Lectura

La Lectura Comprensiva se da en distintos niveles de profundidad porque los lectores captan en forma diferente De all que sea importante, en esa construccin de estrategias de lectura comprensiva, que conozcas el nivel al cual llegas en cada lectura que realizas.
Lectura literal en un nivel primario (nivel 1)

Secuencias: identifica el orden de las acciones; por comparacin: identifica caracteres, tiempos y lugares explcitos; de causa o efecto: identifica razones explcitas de ciertos sucesos o acciones. Donde tambin se basan en ciertos trminos para la elaboracin de un trabajo.
Lectura literal en profundidad (nivel 2)

Efectuamos una lectura ms profunda, ahondando en la comprensin del texto, reconociendo las ideas que se suceden y el tema principal, realizando cuadros sinpticos,

mapas conceptuales, resmenes y sntesis. La mayor parte de estas tcnicas son ms adecuadas para textos expositivos que para literarios.
Nivel Inferencial (nivel 3)

Buscamos relaciones que van ms all de lo ledo, explicamos el texto ms ampliamente, agregando informaciones y experiencias anteriores, relacionando lo ledo con nuestros saberes previos, formulando hiptesis y nuevas ideas. La meta del nivel inferencial es la elaboracin de conclusiones. Este nivel de comprensin es muy poco practicado en la escuela, ya que requiere un considerable grado de abstraccin por parte del lector. Favorece la relacin con otros campos del saber y la integracin de nuevos conocimientos en un todo.
Nivel crtico (nivel 4)

Emitimos juicios sobre el texto ledo, lo aceptamos o rechazamos pero con fundamentos. La lectura crtica tiene un carcter evaluativo donde interviene la formacin del lector, su criterio y conocimientos de lo ledo. Los juicios toman en cuenta cualidades de exactitud, aceptabilidad, probabilidad. Los juicios pueden ser:
1. 2. 3. 4. de realidad o fantasa: segn la experiencia del lector con las cosas que lo rodean. de adecuacin y validez: compara lo que est escrito con otras fuentes de informacin. de apropiacin: requiere evaluacin relativa en las diferentes partes, para asimilarlo. de rechazo o aceptacin: depende del cdigo moral y del sistema de valores del lector.

Nivel apreciativo (nivel 5)

Comprende las dimensiones cognitivas anteriores. Incluye:

1. Respuesta emocional al contenido: el lector debe verbalizarla en trminos de inters, excitacin, aburrimiento, diversin, miedo, odio. 2. Identificacin con los personajes e incidentes, sensibilidad hacia los mismos, simpata y empata. 3. Reacciones hacia el uso del lenguaje del autor. 4. Smiles y metforas: se evala la capacidad artstica del escritor para pintar mediante palabras que el lector puede visualizar, gustar, or y sentir.

Si el texto es literario, tendremos en este nivel que referirnos tambin a los valores estticos, el estilo, los recursos de expresin, etc., pero este es un aspecto que requiere lectores ms avanzados, por lo que se aconseja practicarlo en cursos superiores.

Polisemia
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La 'polisemia' (de "poli"-, muchos, y el griego , significado), en lingstica se presenta cuando una misma palabra o signo lingstico tiene varias acepciones o significados. Por ejemplo:

Cabo: 1. (masculino) Punta de tierra que penetra en el mar. 2. (masculino/femenino) Escalafn militar. 3. (masculino) Cuerda en jerga nutica. Cresta: 1. (femenino) Parte del cuerpo de algunos animales que crece generalmente sobre la cabeza. 2.(femenino) Cumbre de una ola. Gato: 1. Animal de la familia de los felinos. 2. Herramienta para levantar objetos pesados. 3. Danza nativa de Uruguay y Argentina. 4. Tipo de juego. 5. Criado Sierra: 1. Herramienta para cortar madera u otros objetos duros, que generalmente consiste en una hoja de acero dentada sujeta a una empuadura. 2. Parte de una cordillera. 3. Tipo de pescado.

Origen
La polisemia se puede producir por muchas y distintas causas:1

Cambio de aplicacin. A lo largo de la historia, la realidad a la que se refiere una palabra ha cambiado de forma, o ha pasado a aplicarse a un nuevo referente. Por ejemplo, la palabra tecla, aplicada inicialmente a los instrumentos musicales, se ha aplicado despus a las mquinas de escribir y finalmente a cualquier pieza mvil que puede pulsarse. Otro ejemplo actual y claro de dicha concepcin polismica, esto es, de doble sentido, lo podemos encontrar en la nueva versin de la pelcula del 2012, Total Recall (Len Wiseman). En ella la palabra "key", (llave en ingles) acoge un significado fundamental para el trascurso de la historia.

El campo semntico o red lxica o cadena cohesiva es un conjunto de palabras o elementos significantes con significados relacionados, debido a que comparten un ncleo de significacin o rasgo semntico (sema) comn y se diferencian por otra serie de rasgos semnticos que permiten hacer distinciones. Un campo semntico estara constituido por un grupo de palabras que estn relacionadas por su significado, compartiendo ciertas caractersticas comunes o referenciales.

Campos semnticos en lingstica

Cada lengua tiene su propia manera de parcelar la realidad, es decir, considerar qu objetos comparten rasgos semnticos y cules deben ser considerados mbitos diferentes. Y por tanto cada lengua elige unos rasgos relevantes y desecha otros. En gran medida la estructuracin de los campos semnticos y los rasgos ms relevantes dependen de factores extralingsticos y tienen que ver, frecuentemente, con aspectos histricos o culturales

contingentes. Un ejemplo de esta arbitrariedad se encuentra por ejemplo en la serie de palabras selva - bosque - madera - lea del espaol, que no coincide ni con la distincin bois - fret del francs ni con la distincin forest - wood del ingls. Otro ejemplo conocido debido a Franz Boas es que ciertas lenguas esquimales tienen ms de media docena de palabras para lo que en otras se expresa simplemente como 'nieve'. Los campos semnticos pueden adoptar diversas estructuras. Las ms interesantes son las ramificantes y las lineales. Un campo semntico puede representarse como un conjunto de formas lxicas de significado bien definido. Muchas veces dicho conjunto de formas lxicas puede dotarse de cierta estructura ordenada mediante relaciones semnticas. Lgicamente una palabra o forma lxica pertenecer en general a varios campos semnticos, siendo una posible definicin de la palabra la interseccin de todos los campos semnticos a los que pertenece.
El estudio de la Lengua Las aptitudes o capacidades para el estudio de esta materia son la reflexin, la lgica, el anlisis, la abstraccin y la capacidad asociativa. El dominio del rea lingstica exige esfuerzo, trabajo ordenado y continuado, y saber utilizar una mente lgica que haga posible el desarrollo creciente en los siguientes aspectos: 1. Riqueza de un vocabulario lo ms amplio y completo posible. La expresin oral y escrita, ms o menos perfeccionada se fundamenta en el perfecto dominio del vocabulario. 2. Conocer las formas ordenadas de expresin que se han desarrollado a lo largo del tiempo en el estudio de la lengua. El aprendizaje terico y prctico que hace posible la fluidez verbal y la armona en la diccin y la expresin, nos confiere la seguridad y la claridad necesarias para el ejercicio y la satisfaccin de esa primera necesidad humana que es la comunicacin. 3 Ordenacin y estructuracin del pensamiento, ya que, en esencia, la gramtica es pura lgica y, por tanto, hablar de lenguaje en sentido gramatical es hacerlo sobre el pensamiento ordenado1 consecuente y lgico. En el estudio de la Lengua es conditio sine qua non una actitud reflexiva que profundice en la normativa gramatical, ya que la aptitud mental para ordenar y estructurar los conceptos depende de dos cosas: a) de llegar a captar y dominar la correcta expresin oral y escrita con riqueza, armona y variedad expresiva; b) de pensar de forma ordenada y consecuente. No en vano se ha dicho que la prueba de inteligencia ms objetiva y ajustada de un individuo es su propio lenguaje. 4. El estudio de la Lengua ha de ser eminentemente prctico, dinmico y flexible, dada la gran variedad de costumbres de quienes construyen su propio idioma.

Familia Lingistica

Una familia de lenguas es un grupo de lenguas con un origen histrico comn y emparentadas filogenticamente, es decir, parecen derivar de una lengua ms antigua o protolengua ("lengua madre"). Las familias se originan cuando una lengua, denominada protolengua de la familia, da lugar a diferentes lenguas por un proceso de diversificacin dialectal. Las lenguas de una familia usualmente son ininteligibles entre s, aunque en la mayora de los casos conservan parecidos fonticos y gramaticales. Cuando las similaridades entre las lenguas son claras, es posible reconstruir su origen comn e incluso la protolengua de la que derivan, mediante los mtodos de la lingstica histrica.

Reconocimiento del parentesco

Artculo principal: Parentesco lingstico.

La comparacin sistemtica de las lenguas del mundo mediante los mtodos de la lingstica histrica ha permitido probar que la mayora de las lenguas no son lenguas aisladas filogenticamente, sino que entre ellas forman grupos o familias. Frecuentemente dentro de una familia es posible reconstruir fidedignamente el origen comn o "protolengua madre" de dicha familia. El estudio sistemtico de muchas familias ha permitido reconstruir las diversas protolenguas o lenguas ancestrales que por diversificacin habran dado lugar a diversas familias. Dicha reconstruccin parte de las similitudes observadas entre las lenguas de una misma familia y trata de determinar qu palabras o caractersticas gramaticales son el resultado de la herencia del ancestro lingstico comn o protolengua.
Protolengua o ancestro comn Artculo principal: Protolengua.

El ancestro comn a la mayora de familias no es conocido o conocido slo de forma directa en pocas ocasiones, ya que el registro histrico de la mayora de las lenguas es muy corto. Sin embargo, es posible recuperar muchas de las caractersticas del ancestro comn de lenguas relacionadas aplicando el mtodo comparativo un procedimiento de reconstruccin desarrollado en el s. XIX por la escuela neogramtica en la que destaca el lingista August Schleicher. Las familias de lenguas pueden ser subdivididas en unidades menores, normalmente denominadas ramas (la historia de una familia de lenguas se representa frecuentemente como un rbol filogentico). El ancestro comn de una familia (o una rama) se conoce como "protolengua". Por ejemplo, la protolengua reconstruida de la bien conocida familia indoeuropea es llamada protoindoeuropeo (de la que no se conservan restos escritos, puesto que fue usada antes de la invencin de la escritura). A veces una protolengua puede ser identificada con una lengua conocida. As, los dialectos provinciales del latn ("latn vulgar") fueron origen de las lenguas romances modernas. Es decir, la lengua "protorromance" es ms o menos idntica al latn (aunque no idntica al latn culto de los escritores clsicos). Los dialectos del antiguo nrdico son la protolengua del noruego, el sueco, el dans y el islands. De ah que dichas protolenguas resulten de una "reconstruccin" que los lingistas intentan a partir de datos conocidos.

Lexicoestadstica

Tentativamente, cuando no existen datos tan buenos sobre una lengua se emplean preliminarmente varios sistemas de comparacin lingstica basados especialmente en listas de palabras, mediante tratamiento estadstico. Entre estas tcnicas estn la glotocronologa o ms generalmente la lexicoestadstica. En esta ltima lnea se trabaja en el proyecto de comparacin sistemtica ASJP que puede sugerir vas de comparacin sistemtica entre lenguas poco documentadas, as como esclarecer la estructura interna de las familias de lenguas y que proporciona una aproximacin del rbol filogentico global con ms de 4.000 lenguas.1
Lenguas aisladas y no clasificadas

Las lenguas que no pueden ser clasificadas con seguridad en ninguna familia son llamadas lenguas aisladas. Existen varios motivos por los que una lengua se clasifica como aislada:
1. Las lenguas geogrficamente cercanas no parecen tener suficientes coincidencias lxicas como para establecer fuera de toda duda la existencia de un ancestro comn, entre la lengua en cuestin y otras lenguas. Esta es ms o menos la situacin para el burushaski. 2. Las lenguas emparentadas con la lengua en cuestin desaparecieron antes de que la documentacin lingstica de las mismas permitiera reconocer el parentesco. Esta es la situacin aceptada para el vasco-aquitano, cuyos parientes prximos, de haber existido, podran haber desaparecido por el poblamiento indoeuropeo de Europa. 3. La documentacin sobre esas y otras lenguas de la misma regin es pobre. Este es el caso de muchas lenguas amaznicas sobre las que la documentacin no permite concluir si estn o no emparentadas con otras lenguas geogrficamente cercanas. Cuando la evidencia es muy poca algunos autores usan en ese caso, preferiblemente el trmino lengua no clasificada.

Lenguaje de seas La lengua de seas, o lengua de signos, es una lengua natural de expresin y configuracin gestoespacial y percepcin visual (o incluso tctil por ciertas personas con sordoceguera), gracias a la cual las personas sordas pueden establecer un canal de comunicacin con su entorno social, ya sea conformado por otros individuos sordos o por cualquier persona que conozca la lengua de seas empleada. Mientras que con el lenguaje oral la comunicacin se establece en un canal vocalauditivo, el lenguaje de seas lo hace por un canal gesto-viso-espacial. Una curiosidad de esta lengua es que a cada persona se le asigna un signo propio y caracterstico para no tener que deletrear su nombre en signos. "Fonologa" de las lenguas de seas

El conjunto de unidades simblicas mnimas o fonemas de la mayora de lenguas de seas puede analizarse en trminos de siete parmetros formativos bsicos:

1. Configuracin. Forma que adquiere la mano al realizar un signo. 2. Orientacin de la mano: palma hacia arriba, hacia abajo, hacia el signante. 3. Lugar de articulacin. Lugar del cuerpo donde se realiza el signo: boca, frente, pecho, hombro. 4. Movimiento. Movimiento de las manos al realizar un signo: giratorio, recto, vaivn, quebrado. 5. Punto de contacto. Parte de la mano dominante (derecha si eres diestro, izquierda si eres zurdo) que toca otra parte del cuerpo: yemas de los dedos, palma de la mano, dorso de los dedos. 6. Plano. Es donde se realiza el signo, segn la distancia que lo separa del cuerpo, siendo el Plano 1 en contacto con el cuerpo, y el Plano 4 el lugar ms alejado (los brazos estirados hacia delante). 7. Componente no manual. Es la informacin que se transmite a travs del cuerpo: Expresin facial, componentes hablados y componentes orales, movimientos del tronco y hombros. (Como ejemplo; al expresar futuro nos inclinamos ligeramente hacia delante, y al expresar pasado, hacia atrs).

Esto es paralelo con los 5 6 parmetros generalmente necesarios para analizar la fonologa de las lenguas orales, entre los cuales encontramos:
1. Mecanismo de corriente, que indica cul es el mecanismo de generacin de la corriente de aire: pulmonar, eyectivo, inyectivo, ... 2. Modo de articulacin, que divide a los sonidos en oclusivos, fricativos, aproximantes o voclicos. 3. Punto de articulacin, segn cuales sean las dos partes del tracto vocal que estn ms cercanas en el momento de la articulacin. 4. Coarticulacin, cuando un sonido presenta varias fases en el modo o en el punto de articulacin a lo largo de su articulacin. 5. Sonoridad. Sintaxis

Muchas lenguas de seas tienden a ser lenguas analticas con poca morfologa. Esto, sin embargo, puede ser ms una consecuencia del origen histrico de las mismas que una caracterstica necesaria o preferente de las lenguas de seas. En la mayora de lenguas de seas por ejemplo, los procesos morfolgicos son ms usados en los procesos de formacin de palabras: derivacin y composicin y son evidentes en la estructura de buena parte del lxico.

El alfabeto manual
Artculo principal: Alfabeto manual.

Las personas sordas instruidas (que sepan leer y escribir) de casi todo el mundo usan un grupo de seas para representar las letras del alfabeto con el que se escribe la lengua oral del pas. Es esto lo que se denomina alfabeto manual o alfabeto dactilolgico. En el caso de los pases de habla hispana, donde se usa el alfabeto latino, las personas sordas usan un mismo alfabeto manual, comn para todos los pases (con algunas variaciones de ndole

menor en la forma de algunas letras). En Inglaterra se usa un alfabeto manual distinto, bimanual. En los pases que usan alfabetos distintos al latino (alfabetos hebreo, rabe, amhrico, etc.) existen otras formas de representacin entre las personas sordas. Lo mismo se aplica a los pases donde se usan sistemas de escritura no alfabticos (como es el caso de Japn, China, etc.). ANLISIS DEL MTODO ICONOGRFICO
Jess Mara Gonzlez de Zrate 1. HACIA LA DEFINICIN DE ICONOGRAFA. SU VISIN EN LA HISTORIA El Diccionario de la Real Academia nos explica que Iconografa es un trmino derivado del griego, significando "imagen" y "descripcin". Aade que su funcin consiste en la descripcin de imgenes, retratos, cuadros, estatuas o monumentos, especialmente de la antigedad. En la edicin de 16111 del Tesoro de la lengua castellana o espaola, Sebastin de Covarrubias precisaba sobre la palabra "Icones" que son libros de retratos donde se representan las figuras de ilustres varones, aclarando que tal denominacin equivale a "semejanza" (1) . Con este significado de "descripcin de imgenes", la Iconografa se incorpor al idioma castellano en el siglo XVIII (2) no variando mucho sobre el sentido que tuvo en la antigedad, es decir, descripcin de retratos. Tal concepcin tuvo eminentes representantes en el sigloXVI, a nadie escapan las figuras de Fulvius y Vico en lo que respecta al retrato antiguo referido en las medallas, o las de Beza y Giovio con respecto a los retratos de la poca y tambin en el XVII Faber o el propio Pacheco (3). En lo concerniente a Espaa, estas ideas se mantuvieron hasta pocas dcadas; as, la denominada Junta de Iconografa Nacional que tuvo su sede en el Museo Arqueolgico de Madrid y que entre sus representantes se ha de destacar a Snchez Cantn, entendieron la Iconografa en su sentido ms puro, es decir, como estudio e identificacin de los retratos. En esta lnea y ms recientemente, Elena Pez public su Iconografa Hispana. Sin duda, el precedente ms inmediato de estos estudios lo tenemos en la obra de Carderera aparecida en Madrid en 1855 y 1864. Pero de la descripcin de imgenes, la Iconografa va a proyectarse hacia otros sentidos ms complejos y enriquecedores dentro de la Historia del Arte, los cuales van avanzando conforme a las investigaciones que, a partir esencialmente del siglo XIX francs, van gestndose en este campo. A mediados del siglo XIX comienzan los estudios orientados al anlisis de la iconografa cristiana, destacando Didron, quien en 1843 public su Histoire de Dieu. Casi al mismo tiempo Crosnier elabor lo que puede ser el primer manual de iconografa cristiana (Caen, 1848). A estos nombres franceses conviene aadir otros, como el italiano Rossi o los alemanes Radowitz, Hack Grniesen, Husenbeth, Menzel, Detzel, Hans von der Gabelutz y la inglesa Jameson. El xito de la escuela francesa s e continu en el siglo XX con obras muy conocidas en la actualidad como la de Carbol-Leclercq, sobresaliendo la figura insustituible de mile Mle, quien orientar sus estudios de iconografa a la Edad Media y la poca de la Contrarreforma, analizando la gran incidencia que la literatura tuvo en la gnesis y desarrollo de las formas artsticas y, por otra parte, sealando que la Iconografa no es solamente una descripcin de las formas, pues stas tienen su correspondencia tanto en el espacio como en el tiempo. Pero junto a estos anlisis centrados en la iconografa sacra, destacan otras figuras de notable importancia como Knipping, Knstle, Aurehammer y Schiller. Tambin, orientados hacia la iconografa profana, no debemos olvidar nombres como Guy de Tervarent o Marle.

Podramos preguntar qu han supuesto estas figuras que acabamos de citar dentro de la Iconografa. Para m la respuesta es clara, pues todos ellos han servido para tipificar tanto la propia definicin de Iconografa como el mtodo de investigacin en este campo de la Historia del Arte. As, de la descripcin, en un sentido ms universal, de las imgenes, la Iconografa centra su campo de accin en cinco puntos que podemos cifrar: Descripcin, Identificacin, Clasificacin, Origen y Evolucin. Diferenciando claramente lo que es un "motivo" de un "tema" iconogrfico. En consecuencia, podemos entender que Iconografa, en la actualidad, es la ciencia que estudia y describe las imgenes conforme a los temas que desean representar, identificndolas y clasificndolas en el espacio y el tiempo, precisando el origen de las mismas y su evolucin. Tal definicin no resultaba extraa en el ao 1928, pues el Congreso Internacional de Oslo, en aquella fecha, dedicado exclusivamente a la Iconografa, defendi los mismos o rnuy similares planteamientos (4).

CODIGOS GESTUALES
Los cdigos gestual y el escenogrfico Hacen referencia a los gestos que manifiestan las figuras representadas as como a la escenografa que le acompaan. Al analizar una imagen es importante detenerse en la sensacin que nos produce las expresiones, los gestos y las actitudes de las figuras (alegra, tristeza, sorpresa, indiferencia, desprecio, enfado, nerviosismo, angustia, deseo. Igualmente conviene examinar detenidamente la escenografa y otros elementos que estn adjetivando el tema principal (vestuario, maquillaje, objetos que aparecen. Este es un ejercicio muy padre en el cual tomamos los diferentes gestos de nuestra modelo, transmitir las emciones por medio de los gestos. La caligrafa (del griego ) es el arte de escribir con letra artstica y correctamente formada,1 siguiendo diferentes estilos; pero tambin puede entenderse como el conjunto de rasgos que caracterizan la escritura de una persona o de un documento. Una definicin contempornea de la prctica de la caligrafa es "el arte de escribir bello" (Mediavilla, 1996). La historia de la escritura es una historia de evoluciones estticas enmarcadas por las habilidades tcnicas, velocidad y limitaciones materiales de las diferentes personas, pocas y lugares. (Diringer 1968: 441). La caligrafa abarca desde creaciones completamente utilitarias hasta magnficas obras de arte donde la expresin abstracta puede adquirir ms importancia que la legibilidad de las letras (Mediavilla, 1996). La caligrafa clsica difiere de la tipografa y de la escritura manual no clsica, aunque un calgrafo puede ser capaz de crear todas ellas.

La tradicin afirma que los caracteres chinos, la forma ms antigua conocida de escritura de los existentes hoy en da, fueron inventados por Cang Jie (hacia 2650 A. C.). Otra tradicin remonta su creacin a los tiempos de Fuxi, el legendario primer emperador de China. La cultura china concede una gran importancia a la caligrafa. sta se fundamenta en la belleza visual de los ideogramas, la tcnica de su realizacin y los preceptos metafsicos de la cultura tradicional china. La caligrafa occidental se desarrolla de forma totalmente independiente. Su origen es el alfabeto latino, con el que en la Edad Media escriban los monjes copistas sobre pergamino. Aproximadamente en la misma poca la cultura islmica desarrolla su propia caligrafa, basada en el alfabeto rabe, y debido a la prohibicin religiosa de representar seres vivos, la convierte en un arte decorativo de amplio uso en la arquitectura. Otros alfabetos se desarrollaron en otras culturas, e incluso existen hoy en da, la mayora de ellos en Asia, y son utilizados de forma habitual en sus respectivos pases, aunque globalmente tienen una difusin mucho menor. Tras la invencin de la imprenta por Gutenberg, los libros alcanzan una difusin mucho mayor que la posible hasta entonces y la caligrafa pierde importancia a favor de la tipografa. El bolgrafo primero, y posteriormente las mquinas de escribir y los ordenadores han supuesto la desaparicin de la caligrafa de nuestra vida cotidiana. Sin embargo, es hoy un arte muy vivo, una forma de expresin artstica que une la escritura con otras artes plsticas como el dibujo y la pintura y que da lugar a obras de gran belleza plstica, en las que constantemente buscan inspiracin los creadores de nuevas tipografas. La caligrafa est presente a nuestro alrededor en la publicidad, los logotipos de compaas y las etiquetas de muchos productos, sin embargo la caligrafa ha ido decreciendo en su uso a travs del tiempo an cuando de manera expresiva se den algunos avances en la bsqueda de nuevas formas de caligrafa, las mismas siguen teniendo su esencia principal.

El adjetivo (del latn adiectvus,1 "que se agrega") es una parte de la oracin o clase de palabra que complementa a un sustantivo o nombre para calificarlo; expresa caractersticas o propiedades atribuidas a un sustantivo, ya sean concretas (el libro verde, el libro grande), ya sean abstractas (el libro difcil). Estos adjetivos acompaan al sustantivo (libro) y cumplen la funcin de especificar o resaltar alguna de sus caractersticas y se dice que lo determinan, pues, al aadir un adjetivo ya no se habla de cualquier libro, sino precisamente de un libro verde. Por significado, seala una cualidad atribuida a un sustantivo, bien abstracta (cognoscible por la mente, como en "libro difcil"), bien concreta ("perceptible por los sentidos, como en "libro verde").

El adjetivo en el idioma espaol

Morfologa

El adjetivo es, en espaol, una clase de palabra que funciona ordinariamente como adyacente del nombre sustantivo, esto es, como complemento nominal adjunto que se sita delante o despus del sustantivo al que se refiere, con el cual concierta en gnero y nmero. En cuanto a su morfologa, el adjetivo posee en espaol accidente de gnero o de nmero para concordar con el sustantivo del cual es adyacente. Existen adjetivos de una terminacin (fuerte, falaz, hbil, dbil...) que no experimentan variacin de gnero, aunque s de nmero, y de dos terminaciones (bueno/buena, malo/mala, etc.). Dentro de los adjetivos de una terminacin, el caso ms comn es el de los adjetivos finalizados en E, como grande, fuerte, triste, insomne, alegre, inmutable, etc. Tambin existen adjetivos que terminan en L (dbil, fcil, sutil, ftil, personal); en R (peor, mejor, ulterior, particular); en Z (sagaz, veloz, atroz); pocos en N (comn, ruin). Por ltimo tambin existen adjetivos terminados en I (sefard). En cierto modo un adjetivo denota una condicin, precediendo al sustantivo indica cul es esa condicin.
Apcope Artculo principal: Apcope.

En posicin antepuesta a un sustantivo algunos adjetivos se apocopan, es decir, pierden algunos de sus elementos finales. Por ejemplo:
un hombre bueno > un buen hombre un territorio grande > un gran territorio

La gramtica tradicional clasificaba a los posesivos y otras clases de determinantes como adjetivos apocopados:

a) en masculino y femenino, plural y singular: o 1) adjetivos posesivos: - mo > mi, - tuyo > tu, - suyo > su; o 2) adjetivo indefinido cualquiera: - cualquiera > cualquier hombre / mujer, - cualesquiera > cualesquier hombres / mujeres; b) en masculino y singular solamente: o 1) adjetivos determinativos: - alguno > algn hombre, - ninguno > ningn hombre, - primero > primer hombre, - tercero > tercer hombre,

Indice

Comunicacin tipos de comunicacin Queismo dequeismo Licencias poeticas Singagma nominal y verbal Comprencion lectura Habilidad lectora Polisemia como semantico Estudios de la lengua familia lingstica Lenguaje de sueos Textos iconograficos Codigos gestuales Caligrafia Adjetivo

Bibliografia www.wikipedia.com