Cristo ~ Da lo que esperas.

5. Pues quin de vosotros es el que, si su hijo le pide pan, le da una piedra, o si le pide un pez, le da una serpiente? Si vosotros, a pesar de ser malos, sabis dar dones buenos a vuestros hijos, cunto ms vuestro Padre, que est en los Cielos, dar cosas buenas a aquellos que se las pidan! 6. Cuanto queris que los hombres os hagan a vosotros, hacedlo vosotros a ellos; y lo que no queris que ellos os hagan, tampoco lo hagis vosotros a ellos; porque esta es la Ley y los Profetas.(Cap. 27, 5-6) Cristo explica, rectifica y profundiza la palabras Comprended: no debis exigir de vuestros semejantes lo que vosotros mismos no estis dispuestos a dar. Cuando esperis algo de vuestro prjimo, que l debe hacer para beneficio vuestro, haceos la pregunta: por qu no lo hacemos nosotros mismos? Quien por ejemplo espera de su prjimo dinero y bienes, para que l mismo, que est en la comodidad, no tenga que trabajar, o quien espera fidelidad de su prjimo, sin ser l mismo fiel, o quien, aunque desea ser aceptado y acogido por su prjimo, no acepta ni acoge l mismo a sus semejantes se es egocntrico y pobre en el espritu. Cualquier cosa que exijas de tu prjimo, t mismo no la posees en el coraz Es ilegtimo que, por una actitud de espera, se coaccione a los semejantes a actos, declaraciones o comportamientos que por s mismos no estaran dispuestos a hacer. Cuando reconozcas tu actitud de espera en tus deseos para con tu prjimo, da rpidamente la vuelta y haz primero t mismo lo que exiges de l. Cada coaccin es una presin que a la vez produce coaccin y contrapresin. Con tal comportamiento chantajista para con tu prjimo, te atas a l y te haces tanto a ti mismo como a la persona que se dej chantajear esclavo de la baja naturaleza. Tales mtodos de coaccin como, por ejemplo, yo espero de ti, y t esperas de m; cada uno da al otro lo que ste le exige,

llevan a ataduras Lo que est atado, no tiene un lugar en el Cielo. Los dos que se hayan atado recprocamente, volvern a encontrarse algn da, ya sea en la vida en la materia sutil o en otras encarnaciones. Esta forma de atadura no rige en el puesto de trabajo. Si t te has incorporado voluntariamente, en la vida profesional, a un mbito laboral, y el responsable te da tareas que t debes ejecutar dentro del margen de tu actividad, ya al entrar en la empresa has dado tu s. T te has incorporado voluntariamente al mbito de trabajo y en el equipo de trabajo, para hacer lo que te sea encargado. Si t, pues, eliges un lugar de trabajo, tambin debes ejecutar lo que de acuerdo con el mbito de trabajo elegido por ti mismo se te encargue. La afirmacin, cuanto queris que los hombres os hagan a vosotros, hacedlo vosotros a ellos..., no es vlida para la profesin elegida por uno mismo o el mbito laboral. Lo que no queris que ellos [los hombres] os hagan, tampoco lo hagis vosotros a ellos, significa: si no queris que se ran ni hagan burla de vosotros, o no queris que os roben ni os mientan, o no queris ser despojados de vuestros bienes y fortuna, o no queris que se os tutele, o no queris que se os robe vuestro libre albedro, o no queris que se os pegue ni insulte, tampoco hagis esto a vuestros semejantes; pues lo que hagis al ms humilde de vuestros hermanos, Me lo estis haciendo a M y a vosotros mismos. Lo que no queris que se os haga, no lo hagis a vuestro prjimo pues todo lo que sale de vosotros, vuelve a vosotros. Por lo tanto, examinad vuestros pensamientos y vigilad vuestra lengua!