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de l¡t edición oriEinal: Le bal des célibataires O Editions du Seuil

'lltulo

París,2002

Publicadq con la ayuda del Ministerio francés de L'ulturd-Cento Nacional del Liiro

Diseño de la colección:

Julio Vivas Ilustración: Photo DR

@ EDITORIAL ANAGRAMA,
Pedró de la Creu, 5g 08034 Barcelona

S.

A.

2OO4

ISBN: 84-339-62t2-4 Depósito Legal: B. 42708-2004 Printed in Spain Liberduplex, S. L., Constitució, 19,0g014 Barcelona

El baile de Navidad se celebra en el salón rnterior de un cafe. En el centro de la pista, brillantemente iluminada, bailan una docena de parejas, al son de unas canciones de moda. Son, principalmente, oestudiantesr, alumnos de secundaria o de Ios institutos de las ciudades vecinas, en su mayo-

rla hijos del lugar. Y también hay algunos soldados, muchachos de la ciudad, obreros o empleados, que visten pantalón vaquero

y

cazadota de

cuero negro y llevan la cabeza descubierta o sombrero tirolés. Entre las bailarinas hay varias muchachas procedentes de los caseríos más alejados, que nada diferencia de las demás nativas de Lesquire que trabajan en Pau como costureras, criadas o dependientas. Varias adolescentes

y niñas

de

diez o doce años bailan entre sí, mientras los chavales ie persiguen y se zarandean entre las parejas' Plantados al borde de la pista, formando una masa oscura, un gruPo de hombres algo mayores

observan en silencio; todos rondan los treinta años, llevan boina y visten traje oscuro, pasado de moda. Como impulsados por Ia tentación de participar en el baile, avanzafi a veces y estrechan el espacio reservado a las parejas que bailan. No ha

O sólo van por la Fiesta Mayor o por la feria: ese día todo el mundo acude al Paseo y todo el mundo baila. De vez en cuando. y ese día no es una excepción. la orquesta toca twists y chachachás' Y. va a sentarse y ya no batlará más. uÉser. Son bailes upara los jóvenesr. Luego irán a la . pero ellos no bailarán. afónicos unos acordes discordantes' mien*"r. pero son.ár. Son bailes a los que se va a bailar. para los que no están casados. Pero entonces llaman menos la atención. ues el hijo de An. en medio del ruido y las luces del baile. es decir. doncle sc ¡ronilrán a beber scntarlos un<¡s ficnte a otros. d lado. contemPlan- de-la 1. Se resiste un poco. cotillear y hacer conjeturas sobre las posibles bodas. PIERRE BOURDIEUI que hacer. Tocan una marcha: una muchacha se acerca al rincón de los solteros y le pide a uno que baile con ella. camino de sus recónditas granjas. como para disimular su malestar. avergonzado y encantado. Da una vuelta por la pista de baile subrayando deliberadamente su torPeza y fala de agilidad. Lo ha sacado a dar una vuelta por la pista para que esté contento. fun propietario importante]. se alejarán lentamente. Seguirán allí hasta la medianoche. y lo saben. nincasablesr. y haciendo guiños a sus amigos. bromean o alborotan un poco. en grupos de dos o de tres. ellos para tomarse unas coPas con los amigos y ellas para espiar. hasta los uviejosr. En los bailes de ese tipo. como el de Navidad o el de Año Nuevo. los solteros ya han superado la edad núbil.9. Los solteros no bailan nunca. Cantatán a voz en grito antiguas canciones bearnesas prolongando hasta q*.. en Érud'es rurales' pá9. me dicen.faltado ni uno de los solteros. Los hombres de su edad que ya están casados han dejado de ir al baile. porque todos los hombres y las mujeres del pueblo han acudido. los solteros no tienen nada sala tlc la firnd¡. cuando acabe la noche. Cuando acaba la canción. ll3-ll4' enero-junio de 1989' do a las inaccesibles muchachas. casi sin hablar.. un poco como hacen los viejos el día del baile de la asociación de agricultores y ganaderos.. Véase uReproduction interdite' La dimension symbolique domination économique'. La chica que Io ha invitado a bailar es una vecina. Todo vuelve a la normalidad. todos están allí.

ei Anndles. en efecto. al artículo de Les Temps ntodernes dedicado a este problema-. alavez 1. "Célibat et condition Paysanne». más o menos.4-5. exagerado para designar Ia transformación.. págs. julio-octubre de 1972' págs.1 Y. cit. La dimension symbolique de la domination économique. «Reproduction interdite. 5-6. que yo siempre he tcnido. por ello. Y talvez no sea del todo absurdo ni esté del todo desplazado considerar una especie de Bil' dungsroman. ha posibilitado o ha obrado una auténtica conversión. de que cuanto más profundiza el análisis teórico. Creo. en Études rurales. 1105-1127.IN'I'RODUCCIÓN Los artículos recopilados aquí remiten en tres ocasiones al rrrismo problema. más cerca está de los datos de la observación.. El término conversión no es. pueden resultar interesantes para aquellos t¡ue deseen seguir una investigación de acuerdo con la lógica de su desarrollo y llevarlos al convencimiento. cuando se trata de ciencias sociales. 15-36. 32-135. la historia de esta investigación que. op. tiene mayor base r:mpírica. de nouela de formacióz intelectual. tomando como objeto los padecimientos y los dramas asociados a las relaciones entre los sexos -así rezaba. mucho antes de la emergencia de los gender studies.. la trayectoria heurística tiene siempre algo de viaje iniciático. pero cada vez con un bagaje teórico más pro- firndo porque es más general y. ul-es stratégies matrimoniales dans le systéme de reproduction». no obstante. 11 . Pierre Bourdieu. el título que había puesto. es decir. que. a mi parecer. págs. abril-septiembre de 1962.

del plano y de la estadística.i.. con todos los --o''o.ri. fr.':!":!ii.. de lo reprimido..:o:"rl"i:f:. -udr. de los primogénitos en una sociedad conocida por su apego furiburdo .i..étade directe cientificista de tarios finales.1"á* ..scap" ... y que.l. ::Ti .".r" . en un momenro en er que Ia.rc. de primogenitura. ¿r...r ro. del mapa. del saber en experiencia. h p.. retirado escueto da y la cabileña.rf*nada.:. ia edad y l:r rnarca de los automóviles y la pirámide de las edades.. .o de una reintegració.i. dentro de ésra. que requiere la elaboración estadística de numerosísin-ros cuadros de gran complejidad sobre poblaciones relativrrrnenre importantes sin la ayuda de la calculadora o del . nuncia electiva que implicaba ese desplazamiento negativo en el espacio universitari er..plica Ia adopción J.. U ... pero controlado. rrr rcr.r. .".rza interecrual conllevaba muchas imolicacio"..ilo. El regreso a los orígenes va parejo con un regreso."1 iJ.o.'.. -ir""r"ííl?rri ."_ peas es casi inexistenre y. nada.rl ^^ para propiciar la transformación del Ertebn¡s . re_ solver ese enigma social que-. ..J.#l::. y entrc¡¡o al lector el plano anónimo de una casa familiar en la que jrrgué clurante toda mi infancia. decir. me lanzo a una especie de descripción toial.mcnorogía de la vic{a afccriva (fruto tambié.gr. De todo ello apenas quedan huellas en el texto.. (Jrc . de una ascesis de aire iniciático.a i? Todavía muy .. empleado en la ciudad vecina. infinitamintc irrgrato.i. .i.-ér"Jl'anr.::Ii:*tida En el primer rexro.i.lado insensiblemenre y cuyo respeto impone la postura etnográltca con la m:íxima naturalidad.. sabiamente). . "lgo -"-1.r. Pienso. que escri_ bo más o menos en esa época).urre universos familiares.It:^!.ne a una distancia considerable'del uterre lsaac CIiva..r ¡r." que se efectuaba me_ dianre el paso a. al que apreciabá mucho por su finura y su delicadeza casi femeninas...i" sociología..-h. "lr* de 12 r3 .iruada en el peldaño inFe_ rior dentro de Ia jerarquía social de las discipmJrür.ue enajenamiento el placer de d..li. d..ernografía de ras . a menudo muy dolorosas. sin embargo.rrrt._ l.rri de una revista?)..rr"b" j.Ji. como las no menos numerosas entrevistas rrs«¡ciadas a amplias y profundas observaciones que llevo a cabo r'lrtonces.br. totkr (icrne cabida allí: aquella puerra esculpida ante la que halrÍrr ¡xrsado mil veces o los juegos de la fiesta del pueblo. .l qr.rclenador participa. a despertar la confianza y Ia confidencia.. . pienso en todás las entrevisras.ri¿r. sobre la distancia que media entre la visión primera y la visión erudita permiten adivinar el propósito de reflexividad que presidía inicialmente toda la empresa (para mí se trataba de uhacer un Tristes trópicos al revésr). y.. pienso en aquel antiguo compañero de escuela..'#._.r. que uno de mis condiscípulos."?rp.rauss (y de . (¿qu"ien.. comenra con un despiadado nincasable. A través de la inmersión total se realiza una reconciliación (:on cosas y personas de las que el ingreso en orra vida me había ale.lc rra ilcvrrrr.en .o. .*lr. i.pondría hoy irrtr'lc'ctrrul y rrrcctivu. de un mundo social que conozco .. Er signo más manifiesto de la transformación del punto de q"? r. .. que he mantenido con viejos solreros de la generación de mi padre. Nad. con su presencia y sus discretas intervenciones. .. a la sociorogía y. que me acompañaba con frecuencia y que me ayudaba. ... El ingente trabajo. evoca el clima emocional en el que se llevó a cabo mi investigación. de la que. imprecisos y discursivos. Ert. .il.... Si algunos comen- (í!:#:. .... esc¡iro a principio de los años sesenra.. u" los afecros y de las aflicciones de la vida..ffi1*a . rr-ñr*""rrffi'.sturu clcl observador es el uso intensivo al que recurro en- tor(cs cle la fbtografía.áio ".ru. a una visión del mundo social y a.Iil. áarrl..ello gracia.... que se . vesrigador desconociáo_. un artículo acogido entusiásticamenre ::''.r.. pretendo disociarme. en el punto de partida de la investigación: la foto de (mi) curso.r-. salvo talvez la ternura contenida de la descripción del baile. referido a aproximadamente la mitad de los que salen en ella.ái. .*x#t: elaboraciones esrrucrurariror que da fe suficienre mi artículo quien descubre con una_especie objetivar tal como en¡eñ.l d?...ro. l^ rrrmás distanciada y realista. a la sociologf..#o .-s... por ejemplo.i. de Ia visión ingenua..J.

f:cho de que tengo la sensación d.ririiJ". un -u"áo q.""_ tención objetivista de mi propósiio se debe.i.. que pude elaborar con la coladel cl apéndice lroración de Claude Seibel y gracias a los recursos del Instituto lrrctón de Estadística: Ileno de gráficos y de cifras. .. . sin duda.. al albur de unas lecturas que tenían que servir para preparar un viaje al Japón...rlr"t" L b urren el escenario inicial: el _pequeño baile que yo había observado y descrito v . al ins_ criro en Ia puerta del estabro las fechas d.á j. cuyas etapas señalan los tres artículos recopilados aquí.ft. q. tonr«r clirÍan los filósofos. había conáer"do á una rependna y brutal devaluación a quienes tenían que ver con el _¿r.J. en las particularidades de un habitus.f. la verdad sólo se manifestaba ocultlrrdose. . contribuye considerablemente a una comprensión justa.o. es decir. .rrrr..io." "*tJr. "rr. Tengo. general. fo que me ha llevado a rechazar hasta la fecLa cualquier reedición de rexros que la publicación en revista. a su vez animado o influido po. la impresión.l _od.i.. cu la descripción primera.o-. en ..ro. corl su madre en una_casa espléndidamenre cuidada. presente..¿ Io que se perdería obviando.o-o respecto al sincronis-o reflejan se sitúan dentro der orden d. Ar_. a. tal yez. al cabo de tantos años de investigación no ha dejado de coT5 t4 .: se a escala nacional (como hoy "i en d. relaciones sociales de las qus es fruto. que se inscribe. Especie de impecable callejón sin salida. estaba. se !ub[có en una revista No..:r. . . El recorrido. lisa y llanamehte. una especie de traición. habla tlc krs rrntiguos intcrcamlrios matrimonialcs controlados por las lirnilias. o.r.rr." con el paradigma estructurarista. escrita en .rtrb" ..r.i... es también el-que p.i.rLi. il. de entr¡rrln. sólo el establecimiento de un modelo general de intercambios simbólicos (cuya robustez he podido comprobar en múltiples ocasiones.á. comprender a.lil. de escasa. V f" . r. porque to.1". qr. para satisfacción general: ¿no descubrí. á. me parece adecuado para dar una idea bastante exacta de la lógica específica de la investigación en ciencias sociales.. mejor Bourdieu. plantea una trlrnprrobación y una generalización puramente empíricas aplic..i¿.. a requerimiento meramente rutinario c ingenuamente castrador de un cátedro sorbonero al que tuve clue consultar).orro las lecturas malintencionadas progr. I" r. 1u.rráir". se desvanece._ que marca d.. de la estru*ura al ha-birysy socializado. era. que la conciencia de los cambios á. a escala mundial).to.. la ob¡.rto. concreta una realización y perceptible del mercado de bienes simbólicos qr. pues...r.r.ru.." como objetivación científica del sujeto d.. en efecto.o de vista teórico del que son consecuencia se expresa en eilos con bastante El segundo. nincasabler.ía.". del primer ardculo. historizada.. El empeño de investigación teórica y empírica podría..ió. a través der paso de la reela a la estraregia. difusión protegía .".t.o voyeuristas.rrto-¿'. en ámbitos tan diversos como la dominación masculina y la economía doméstica o la magia del Estado) permite dar cuenta a la vez de las regularidades observadas en las prácticas y de la experiencia parcial y deformada que tienen de ellas los que las padecen y las No es baladí viven. i p"r".í..:1 la despiadada obligatoriedad implíci.r.f.l il. que se fundamenta..Sin duda. terneras y los nombres de mujer que les h"bi" pu. pr.fo . pero que la experiencia. Ái.rf..." lo que se desvehta f . pero de una forma tal que..ii.. . .alista. '['odo.. 9i:.p"r"áo po. en cierto sentido.ü. pur. con .tirr". que los campesinos japoneses conocían una forma de celibato muy similar al de los campesinos bearneses? En realidad. l" .fro social muy significativo. Marie_Claire úil.olabora. ."i". me había hechJintui. de historia.. h ffi posdata histórica.R.r. acaso. ... limita la investigación a una comprobación positivista que fácilmente podría haberse coronado con una conformación y una formulación matemáticas.i-i.. primer artículo. . haberse limitado a eso. EI último texto. r.acl¿rs al conjunto de los departamentos bretones de los resultad«rs obtenidos a escala de un municipio bearnés (y ya comprobados a nivel del cantón.r. n".tengo gran cosa que añadir sobre los artículos ulteriores que no haya sido dicho ya.. form" harto manifi*r" craridJ. Les Annales..

porque. sépase o no. á. eue el sociólogo qr. que orras ciencias sociales. q.. ha permititruido a trayés de una labor de investigaciór. ha podldo reinvertir en un rerorno sobre el objeto inicial de su investigación los recursos irreemplazables adquiridos a lo largo de rira investigación que romaba como objeto. .rroborar. el tercer artículo poco renga en común con el que escribió el primero tal vez se deba. que sólo la atención prestada a los datos más triviales. cuando se trata de cuestiones humanas. ha cons" l.í. palarr. más oscura y más arcaica de sí mismo. do reapropiarse intelectual y afectivamente de la part. . por el conjunto de los trabajás humildes y oscuros a rravés de los cuales el sujeto . así como en los estudios riores que la reconciliación inicial con un pasado que represen_ taba un lastre le facilitó llevar a cabo. en especial. puede llevar a la elaboración de modelos comprobados de modo empírico y susceptibles de ser formalizados. las lógicas _su inmanenres al objeto cognoscible. qtl. París. quiérase o no.in duda. que también hablan de mercado. gracias a ese trabajo de objetivación anamnéstica.ráib.. y ello.. . se sienten legitimadas a obviar..r.r. me"l ultenos.ogrror. julio d"€ 2001 t6 . los progresos Primera parte Celibato y condición campesina en el conocimiento del objeto son inseparablemente piogr.. en nombre de un derecho a la abstracción que sería constitutivo del proceder científico. desprende de pasado impensado y se impregr.. y también a que. en primer término.sos en el conocimiento del sujeto del conocimierrto qu. indirectamenle. el sujeto de la investigación.

es decir.-P.vco primogénitos de 45 aí.kr en el departamento de Altos Pirineos y allí pasa lo mismo. y poco em1rcño le ponen.os y ninguno está casado. en casi noventa años.¿l'or qué paradoja el celibato masculino puede representar ¡. A. nAquír. 0.. constan. en el centro de la zona de colinas.85 años). por tradición. Yotro inlirrmador comenta: «Tienes montones de tíos de 25 a 30 años (pre son "incasables". Este estudio es el resultado de investigaciones efectuadas en 1959 y 1960 en el pueblo que llamaremos Lesquire y que está situado en el Bearne. Entre 1915 y 1. una media de 13.rrlrr los propios solteros y para su entorno el síntoma más relev. una media de 10. me dice un informador.75 matrimonios anuales. no carece de precedentes: entre lB70 y 1959. o sea.. C. no se casaránrl (P. el mero examen de las estadísticas basta para convencerse de que la situación actual. ¡pobres!. cn efecto. que no insista en la condición y la gravedad cxr:c1'rcionales del fenómeno. en cuarenta y cinco años. t9 . Entre 1870 y 1914.lic. He esta. entre los ríos Gave de Pau y Gave de OIorón.15 matrimonios anuales. 1.022 matrímonios. . por graye que sea. se celebraron 592 matrimo' nios. condenalrir a sus segundones a la emigración o al celibato? No hay na.32 años).rrrtc de la crisis de una sociedad que. en el registro civil. Por mucho que se empeñen. llay barrios enteros de solterosr.. Sin embargo.

] veo primogénitos [.gg 14..cuadro siguiente:1 173 matrimonios. proporciona la tranquilidad del celibato con las dichas y alegrías de la familia. una media de 8. "..g.621 1. como muestra el l().ibido como algo excepcionalmente dramático y absolutamente insólito? 1' El índice de nupcialidad (entendido como el núme¡o de matrimonios en un año por mil habitantes) se sitúa alrededor der 15 o/o todos los años en Francia. Así' en 1946 y en 1954 el número de matrimonio.'rl- Ipueblo vecino] son muy pobres.. uno tiende a concluir que todos los informadores caen en el engaño o en la inconsecuencia. que se utilizan de forma menos 20 2t . debidá a la merma paralela de la población global. cra un asunto que competía a todo el grupo más que al individuo.62 0/o Población Número de matrimonios ghbal 2. los primos lejanos que viven en orros pueblos tampoco se libran: «Ba.60 0/o 11. en la memoria de las biografías y de las genealogías. vci. p. ocultas tras los postigos entornados de sus yentanas..94..80 de media. porque contribuía a reafirmar la jerarr¡uía social y la posición de la familia dentro de esa jerarquía.92 0/o 10. es normal que se movilice todo el arsenal de esos instrumentos y esas técnicas de conocimiento. Er mismo que afirmaba: n[. . . En 1960 el índice de nupcialidad sólo alcanzó el 2.66 0/o 19. Porque llevan el mismo apellido. La investigación previa que se lleva a cabo en el momento clel matrimonio abarca a toda la familia.. Porque comprometía todo el futuro de la explotación lrrr'¡riliar.. l\rr últi..ricinco años.039 1901 r.54. se contrajeron l.a per.ro. La familia era la que casaba y uno se casaba con una farnilia.rr. qu.gg o/o 17. .rt"tm casados. 307 marrimonios.894 1.56 0/o 8.. 12..] y ninguno esrá ca_ sado». En el momento de tomar una decisión tan seria como la de escoger una esposa para el hijo o un esposo para la hija. en veinre años. [..000) 8. . No obstante... espiando la calle-.580 r5 10 rg.35r estas condiciones. L'Organisation de la famille. ¿Cámo Antes de l9l4 el matrimonio se regía por unas reglas muy ('strictas."pli. pág.rrdones viejos y lo"s hay ahora.073 FnÉoÉruc LE.SISTEMA DE LOS INTERCAMBIOS MATRIMONIALES EN IA SOCIEDAD DE ANTAÑO Evolución del número de matrimonios Año de censo A los que prefieren permanecer en el hogar paterno [este régimen sucesorio].] Había muchos que . pero sus parientes de Au.98 0/o 9. 36 1881 1891 1 l1 l1 r5 11 896 2. lrt.44 0/o 16. El conocimiento profundo de los otros que requiere el carácter permanente de la coexistencia se basa en la observación de los hechos y gestos ajenos -se hace broma a costa de esas mujeres del lugar que se pasan la vida.952 1906 1911 18 1.- r. e índice de nupcialidad Índice ¿le nupcialidad (2M/P x 1. en la confrontación constante de los juicios referidos a los demás -lo que constituye una de las funciones de los ncotilleos»-. que el celibato masculino A la vista de estas cifras.19. Pr"ry.r. Hay que introduci¡ algunas correcciones a los índices sentan aquí.468 2.90 o/o 0/o 1.667 t6 r5 7 7 1921 193t 1936 1946 1954 r.978 1.tt. la caída del índice de nupcialidad se mantiene relativamente baja.60 0/o 14. entre 1940 y 1959.o . porque era ocasión de una transacción económica de lrr rnáxima importancia.633 t. c.rá mente alto. es muy rico. añade: uHabía . f.ror.

La primera función del matrimonio consiste en asegurar la continuidad del linaje sin comprometer la integridad dá patrimonio.IIg . aunque "reconoce la dote". hasta Ios 21..000 francos. Vamos a buscarnos una casa (ue case). Habla que solicitar la autorización paterna y materna y. en el momento de firmar las capitulaciones ante notario. d¿s étudiants de psychohgie de luniuersité d¿ Paris VIII. Las capitulaciones instituyen que el reparto definitivo no se hará hasta el fallecimiento de los padres. pues. . vigente hasta 1955. se casa con otra. segundona. y yo.r Este es el cont. ll4 = 4.000 francos. ¡Eso hacía que por fuerza se me abriera alguna puerta (que hesé urbi ue porte)r. Y la chica igual.). se casan con facilidad." La negativa en el último momento a concedernos el tercio por contrato nos hirió en nuestro amor propio. Qs-o yo erael segundón. irrdi. Por supuesto. Pero el linaje consisre. en el campo.. y tu yerno tendrá que buscarse algún empleo. irá de un lado para otro. No podemos acePtar ese rechazo.qr. de su educación. El padre de mi novia fue víctima de la mala influencia de una tercera persona allegada de la casa que pensaba que mi presencia en el hogar menguaría la influencia en la familia de su "amigo". n. que se presen_ taba al alcalde. B. el yerno tiene los poderes limitados. y tú serás su criado._ rlan tres nnotificaciones». Da su consentimiento al matrimonio. Hasta los cretinos de buena familia.000 francos de dote.sistcmárica en el transcurso de la vida cotidiana. a este respecto.años. Yo tenía 4. De todas las amenazas que se ciernen.. me puse en relaciones con una muchacha que se llamaba M.rr.l hrbi. todo. un-apellido. Véase Marcel Maget. 23 22 . me encontrarán un empleo [en bearnés].l que hay que comprender la cosrumbre. Mediante el reintegro de la dote. En estos casos. [un pueblo cercano]. Además. En caso de oposición. el reparto habría sido el siguiente. En este caso. sin lugar a dudas. mi dote de 4." 7-g.iórr. tendría que haberme instalado en casa de mis suegros. . Bulletin ie psychologie digroup.. De la grand eza y de la proyección de esa aureola depende todo su futuro. pero se niega a conceder el tercio. que no se consideraba dote. de la situación del individuo "r.rrdo tenido relaciones con una mujer. Llegamos a un acuerdo mi futuro suegro nCuando tenía26 años [1901]. Ia costurnbrc tnanclaba que me dieran un ajuar.. anre rodo. Nos escribiremos. en una serie de derechos sobre el patrimonio. el primogénito. Ocho días después.. dentro de la jerarqula social y. En el supuesto de que se vendiera la finca dos años después de la boda por un importe total de 16." Fue a hablar con el alcalde y con el cura y se marchó. que estaba casado.l" -.sobre él y que la costumbre tiende a il. Lou. ll3 + 1/3 = 8.000 francos debía ser reconocida mediante capitulaciones. pueden obligarle a irse. . de familias cotizadas. Tengo dos tíos que viven en París."f Si¡..í. No vamos a ser aparceros ni criados. págs.ejar. 375_382. había que firmar una "notific". Yo proseguí mi aprendizaje de capador en B. porque las mejoras suelen otorgarse de una yezy para siempre con las capitulaciones. tiene una aureola que procede de su familia. mi hermano mayor. que el acuerdo entre ambas familias se presente en forma de una transacción regida por las reglas más ri_ gurosas. Otorgará un tercio a su hija mayor mediante capitulaciones. se echa atrás. los hermanos de mi madre. mctálico.. Árit ¿. de «quemar los pantalones» dsl hombre qrr. la primogénita obtiene el tercio de todos los bienes con el acuerdo de los padres. Según es costumbre. siempre nos sentiríamos resentidos. Mi novia era heredera.ot): primogénita. manifestación de su preeminencia o recordatorio de su humilde condición: «Q¿§6 decir que cada individuo... de 2L Mi padre habla fallecido. en 1. a mi novia y a mí." Yo le dije: "Estoy de acuerdo. una Yez res- tituida la dote (tourned. mi vecina. Mi novia tenla una hermana. de sus títulos de propiedad. nRemarques sur le village comme cadre de re_ che¡ches anthropologiqtes. Normalmente.000 francos." Ella: "Pues me marcho a París..-F. grr_ ve. vivía en casa. En efecto. la familia . así que se lo comuniqué a mi madre. (A. "La tierra es mala. es la que se plantea con el matrimoniol Se comprende. Ella dijo: "Vamos a esperar. Es un caso más bien raro.

un caÍé. para desespero de los padres. primogénito o segundón. el heredero no es el primogénito.).A. indisoluble de la continuidad de la estirpe: el sistema bilateral de sucesión y de herencia conduce a confundir el linaje y la ncasa. más dócil y cinco años más joven. y no había podido casarme. (A. hombre o mujer. en absoluto. aunque llegue en séptimo lugar. que permanecía soltero. Estaba a punto de firmar los papeles (passh papiil con otra persona. Sólo cuando hay únicamente hembras. No había tenido ajuar ni dote. dijo mi suegro. es decir. es decir.. en los casos en que el primogénito no tenía hijos o fallecia sin descendencia. Monté una tienda. lou meste. Mi suegro venía todos los domingos a casa. mi mujer cobró su parte de la herencia sin mejora legal. En general. la de garantizar que el patrimonio se rra a mantener y a rrrur scgundona. hembra o varón. La continuidad rlc'l lirraje. puesto que el matri¡rrr¡nio entre un segundón y una heredera cumple esa función ('xrct¿rmente igual que el matrimonio entre un primogénito y En ambos casos. pierden su derecho de prirrrogenitura porque éste es inseparable de su ejercicio. Encontré la casa de la viuda Ho. porque tuvo que alquilar la finca a su yerno. puede quedar garantizada indistintanr('ntc por un hombre o por una mujer. En [a realidad. Este caso. Encontramos una prueba suplerrrcntaria de ello en el hecho de que cuando el heredero o la helcdcra abandonan la casa y la tierra.1. sino a una función s«rcialmente definida. Fui a las Landas y a los departamentos próximos. Se había ido de su casa y se había liberado de la autoridad paterna. rlc la dirección efectiva de la hacienda.»Yr¡ intcntrrba ct¡locarmc cn algún lacl¡. el ama de la casa. sino el primer varón.). Los sentimientos no contaban. o mejor. Su hermana.-P. ya plantea los problemas principales. se 24 Como si se tratara de una fábula.B. (lomo era segunck'rn rnenor.'ro sc¿l url varón. es porquc así sc ascgura la continuación . Si sc prefiere que el her. que se casaÍa para asegurar la continuidad de la estirpe 0.). lnstituyc a una hembra conlo hcrcclcra. A. o la daune. que el uso sucesorio se rija por la igualdad entre los sexos. 0. el derecho de primogenitura integral. o st'rr. Asimismo era necesario que el primogénito fuera no sólo capaz de ejercer su derecho. el matrimonio de un segundón con la viuda del primogénito. valor supremo. el amo. me casé con mi novia. por sí solo. Se pone así de manifiesto que este derecho no está vinculado a una persona concreta. que tanto podía favorecer a las hembras como a los varones. y marcharse de la granja. para que tuviera descendencia. los padres presionaban en ese sentido. en interés de la familia. sólo puede comprenderse relacionado con el imperativo fundamental.lt'l rrpcllid«r y porque se considera que un hombre está mejor t. y. en efecto. Cuando falleció. "Éste está acostumbrado a que le manden". y seguí con mi oficio de capa- dor. La "calderilla" que su hija rechazaba. En primer lugar. una tienda. como conjunto de las personas poseedoras de derechos permanentes sobre el patrimonio. tlansmitir en su integridad. el derecho de primogenitura no es tanto un derecho de propiedad como el derecho. tcnía que encontrar un empleo. resulta significativo que se pueda contar hoy en día que a veces. Pero se equivocaba. Y los jóvenes aceptaban. aunque la responsabilidad y la dirección de la hacienda in- cumban a una única persona en cada generación. la salvaguarda del patrimonio. o bien cuando el primogénito se ha marchado. las reglas que rigen hrs intercambios matrimoniales cumplen su función primera.r bastanie numerosos: nSe arreglaban las bodas. lo que contradiría los valores fundamentales de una sociedad que otorga la primacía a los yarones. el deber de actuar como propietario. Sin tratarse de una yerdadera institución sancionada por el uso. se le pidiera a un segundón ya mayor.rlxrcitado para dirigir la explotación agrícola. Que el derecho de primogenitura y Ia condición de heredera (heretére) puedan recaer en una hembra no significa.-P. en cuanto pude.'. al que heredaba. I se la quise comprar. sino de gafautizar su transmisión. era relatiyamente frecuente. Después de la guerra de l9l4-l9l} los matrimonios de este tipo ftriro. que regresó de París. se la daba a los niños. había obtenido el tercio al casarse con un criado de la comarca. 25 .

Al primogénito le dan el cuarto.¡ solía llevarse a cabo de forma amistosa.rrr'1¡<r sc estimaban a tanto el njornal.). un varón y cinco hcrrrbras. La observación rlc Ia realidad recuerda que no hay que caer en la tentación de t'strrbu crrr¡rcíracla. Cuando habia n hijos (n > 2).a clote se calculaba de la manera siguiente: se hacía rrrrrr val«¡ración estimada lo más precisa posible de la finca.-P. A. con el nombre de Jean Cazenave. a partir de 500 francos. y de los intereses del grupo.500 francos que hay que dividir en cinco partt's.a rcgla imponía que el título de hcrcclcro recayera automáticamente en el mayor de los hijos. Eran el padre.a «lc firrrrilil ¡rodía rcscatarla merlirrntc ul)a cantidad fijada prcviarrrcntc.rrrrrlr¡rcnte recurriendo a peritos locales. las más de las veces. se consideraba que la tierra sou?.la ¡.iemplo. lou ubinet (el armario). que el heredero según el uso no tenía más remedio que acatar una decisión dictada por el afiín de garantizar la continuidad de la casa y de dotarla de la mejor dirección posible. permanecía integrada en el patrimonio. el importe de la dote era siempre una función detc'r'rninada del valor del patrimonio y del número de hijos. permanece. o el hérété o el capmaysoué). 0. que puede corrvcrtirse en 3. donde P designa el valor atribuido a la ha.rblccía (luc cn las capitulaciones se otorgara un tercio del val. toallas. Así. cstablecer modelos demasiado sencillos. sf lranas. Sin embargo. No ohstunte.750 francos. para lo que cada partc u¡r«rltaba el suyo. l. y después porr¡trc la parte de los solteros no dejaba de ser virtual y. todo concurria a favorecer al primogénito (el aynat. sino que nunca se aplicaban (orr un rigor matemático. ltl4 t (P -Pl4)ln. l(csumiendo. y sólo excepcionalmente en tierras. los bosc¡ues o los helechales. l'adnt designaba a la vez la parte de la herencia correspondiente a cada hijo. en el lnomento del matrimonio de alguno de los hijos. Alavez linaje y patrimonio. Por ende.[.). es decir. así como del buen nombre de éste. casi siempre en efectivo. es decir. 0.rrrtc rlc cada segundón era (P -Pl4)ln. Como base de la valoración se tomaba el plccio clc venta de una finca del barrio o del pueblo vecino. Virtuales. y que se les dé a los nuevos ocupantes. y los pobres también. sin embargo. el uso local cst. (luando una familia srikr tcnílr cl«rs hijos. Aunque el derecho de modificar el orden de la sucesión no le perteneciera. Eran unos cálculos bastante exacr()s. Jean de Tinou.ot).-P. y por ello todos los aceptaban.it'rrrlu. El ureparto. que siempre era objeto de capitulaciones: ul-os ricos siempre hacían capitulaciones. es ella la que lleva entonces un apellido mientras que los que la encarnan a menudo sólo se distinguen por un nombre de pila: no es infrecuente que llamen oYan dou Tinour. por e. varón o hembra... ocasi.a parte de las segundonas es de 3. «Por ejemplo. el cabeza de familia poseía una autoridad moral tan grande. el cabeza de familia podía modificar el uso establecido en aras del interés de la casa: así sucedía cuando el hijo mayor no era digno de su rango o cuando existía una ventaja real en que uno de los otros hijos heredase. como €n cl caso analizado aquí. estos derechos sólo se volvían reales. camisones y edredones. l. las normas consuetudinarias no sólo parecían variar c'on cl tiempo y según los pueblos. a un hombre que figura en el registro civil. es el depositario del apellido. que siempre aporta la novia. (journade) los campos. la valoración estimada fue de unos 30. por lo tilnto. mientras pasan las generaciones que la personifican. y c:l cabcz. En tanto que es la encarnación de la casa. En este último caso.rr tlcr ll finca al hijo menor. [. para evitar la fragmentación del patrimonio. puede ocurrir a veces que el apellido siga unido a la casa incluso cuando ha quedado deshabitada. en primer lugar porque el cabeza de liunilia siempre conservaba la potestad de incrementar o de retltrcir la parte del primogénito y los segundones. A.000 francos en efectivo y 750 francos en ropas. para "invertir" la dote (coulouca l'ad. y aceptada de modo tan absoluto por todo el grupo. la madre y seis hijos. Entonces se 26 )7 . y la del primogénito.500 frantrrs. los segundones también tenían derechos sobre el patrimonio. para la finca l'r. (]uedan 22. de la casa Tinou.000 francos [hacia el rrtr«r I 900]. el capmay el jefe de la casa. cuando se concertaba su boda. y Ia donación efectuada en el momento de la boda.. en quar. o sea. (la maysou). la ocasa. 7.

lc la finca Qu. En el caso . y como se sabía que tales casas tenían derechos sobre ellas.-P. Así obraron muchos beza de la casa cabezas cstrrba donlinaclo p<>r la cscascz clcl dinclro llc¡riclo. cuya dote tenía que pagarse entonces (()r) tierras.2 Como el sistema 1. o bien cuando.. hacia 1830. hay trozos de tierra que nunca se han rt:integrado. (casona de dos plantas. llamados barad¿s (de barat. 1. el retracto de sangre. actúa en una situación económica particular. Había unos especialistas. Así ocurrió con las haciendas de Hi. al primogénito.. En aplicación del principio según el cual los bienes de abolengo pertenecen más al linaje que al individuo. Por ello. o gentilicio. El carácter gracioso que debía de tener la dote antiguamenre se refleja en el hecho de que el padre era muy libre de fijar su imporre según sus preferencias. ocurría en ocasiones que resultara irrrposible efectuar el pago de una compensación y que no querlirra r¡rás remedio que proceder al reparto cuando se casaba rnr«rs de los segundones. el cabeza de familia entregaba a aquel de los segundones que se iba a casar un importe equivalente a su parte de patrimonio. y definía al mismo tiem- I9l4.A. 2. para ser dueños. (la maysou mayrane) conservaba oderechos de retracto. El reparto creaba unas dificultades terribles. desde entonces está «toda surcada por zanjas y setos» (toute croutzad¿ de barats y d. ncuando se vendían esas tierras. de dus soulés) acabaron reparridas entre los herederos. bien contentándose con una dote.. la uinstitución del heredero. en la valoración de Ia hacienda. uHabía primogénitos que. matrimonios está dominada por un propósito esencial: la salvaguarda del patrimonio. la oposición entre matrimonio de abajo arriba y matrimonio de arriba abajo. bien.). En el caso de An. se acaba tomando lo que no es más que una compensación por un derecho verdadero sobre una parte de la herencia. que se repartieron los tres hijos. (]. punto de encuentro don- O sea.y. cuyo rasgo principal estriba en la escasez de dinero. La ucasa madre. por otra.Tras po la parte de los demás. sólo en última instancia se lleva realmente a cabo el reparto.). el vendedor se las ofrecía en primer lugar a sus propietarios. bien tras el fallecimiento de los padres. y está sometida a dos principios fundamentales. pues ninguna regla estricta establecía sus proporciones. y cada cual disponía de su rincón y de su parte de las tierr':rs.l Buena prueba de ello es que el reparto efectivo era considerado una calamidad. dos o tres familias vivían a veces en la misma (:rsrl. A veces. pero no toclos.-P. en la primacía del interés del grupo. la función de todo el sistema consisre en reservar la totalidad del patrimonio para el primogénito. otorgaba a cualquier miembro de un linaje la posibilidad de recuperar la posesión de bienes que hubieran sido alienados. hr largo de varios años. al que los segundones renían que someter sus intereses personales. de cscalonar los pagos a de familia en el momento de marchar al frente. (P. De hecho. Asl se llegó a la liquidación de muchas haciendas.«itrstituía» al primogénito en su funcicln dc ca/trnaysoué.. Por ello.). 29 28 . a pesar de la ¡rosillilidad. como son la oposición entre el primogénito y el segundón. bien renunciando a ella cuando emigraban en busca de empleo. si se quedaban sokeros. las rierras y la casa de Bo. se efectuaba por testamento. y que a veces podía alargarse hasta el falk'c:inliento de los padres. pues las «partes» o las dotes de los segundones tan sólo son una com?ensación que se les concede a cambio de su renuncia a los derechos sobre la tierra. La habitación con chimenea siempre revertía. uno de los segundones tenía que rodear todo el barrio para poder llevar sus caballos a un campo alejado que le había correspondido. fuí. u'l'ras los repartos. por una parte. El uso sucesorio se basaba. que habían sido incapaces de llegar a un acuerdo amistoso. de cay de sucesor del padre.. prevista por la costurnbrc.e plech). Algunos pudieron recomprarse después. que venían de las Landas y cavaban las zanjas que dividían las fincas. o a la introducción de nuevos valores. parte que recibían bien en el momento de casarse. en efecto. viviendo en la casa del primogénito y trabajando las tierras de sus antepasados. la lógica de los 1. Qu. Dejarse engañar por la palabra re?arto consrituiría una grave equivocación. zanja). debido a desayenencias familiares. tenían que venclcr propiedades y también se dio el caso de que vendieran la casa y luego no la pudieran recuperarrl $. (lous drets de retour) sobre las tierras cedidas como dote o vendidas. en estos casos. t)i. A.

a m tri«ls matri ntotr iltlcs dcpende estrechamen- tr' rlr' l. .'r'rr¡:uros menores por casar influye de forma considerable en .'r.' rnarcha una vez casada. Los análisis anteriores permiten hacerse una idea de 1o estrecho que es el margen de libertad. parricularmente.lc l<ls segundones crece proporcionalmente con el valor . según el tamaíro de las haciendas. el nacimiento de una hija no sea recibido con t'ntrrsiasmo: oCuando nace una hija en una casa». Esta n.rs l. y. que ticnclc a clasificar las casas en grandes y peclueñas. h dftnidad en el comportamiento y el sentido del honor. Nunca se otorgará carta de nobleza a las casas que sólo deben su elevada posición o su riqueza a su codicia.gíti-"-. Debido a la equivalencia enrre la parte del patrimonio heredada y la dote (l'adot..tli:u llr rlotc de sus hermanos y hermanas menores sin tener .'n bicnes raíces y el dinero en efectivo es escaso.'l ¡rrrtrirnoni«r. del verbo adouta. que ha de conjurar a toda costa.1.l l. del lugar que ocupa cada uno de los contrayenres en la línea sucesoria de su respectiva familia y del tamaño de ésta.. Durante el tiempo que Permanece s. por otra.'l nr. bien obteniendo lrrrirrogas y aplazamientos. bien lri¡rotccando la tierra para conseguir dinero. Se comprende que. s.lslu.lll 30 31 . la libertad del cabeza de familia era mayor.'l irrr¡rorte cle la dote que podrán recibir los segundones. a cambio.r t'lcc:ción. dot"i).1"¡¡i¡. el número de hermanas y.rrn('n:rz. en la gestión de los asuntos familiares.tt' . use desploma una viga maestra» (Cuan bat ue hilhe hens ue tutt. del heredero o de la heredera. . mientras que un hijo aporta una valiosísima ayuda.¡rr.rrsr's cc«rtt15micas de la sociedad. de Ir.rs scmejantes.. rezael Proverlrio. r'sirlrrrl cs igual para todas las «casas». el importe de ésta queda definido de forma casi matemátical al mismá tiempo que las pretensiones del beneficiario. por una parte.' rccrrrrir'.n t'lt'r'to. pues evita tener que contratar criados. ('()rr r.rr rk' lu csposa o del esposo. rrrrr1. r. ricas o pobres. sobre todo. y que no saben poner de manifiesto las virtudes que l. Por cll<¡ casar a las hijas se convierte en una prioridad.'. cuando se trata de matrimonio la situación económica se impone como factor primordial. una gran hacienda no basta para que una familia sea considerada grande.r rl t' los i tr tclc. de igual modo. La elec. que cat u pluterau). por otra parre. la calidad de gran familia puede sobrevivir al empobrecimiento. En cada generación se plantea al primogénito la .'rr . y.rltera constituye una carga. po1 una parte.:l del reparto. los matrimonios tienden a celebrarse entre familias equivalentes desde el punto de vista económico.igid".. las pretensiones de la familia del futuro cónyuge respecto a la dáte que calcula recibir se rigen de forma esrricta por el tamaño de la hacienda. a la inversa.nrrrlcrlo. en un pasado más lejano. li. La transac- . Sin duda.rt. pero el sis_ tema no funcionaba. En consecuencia.r . en circunstanr i. además hay que dotarla: encima de que uno s(' g¿rna el sustento» y no trabaja fuera de casa como un hombre. la lógica clcl sistcnra cconómico. Y. de una fo¡ma tr. la generosidad y la hospitalidad. I)«rr l¡tctlirtci<'rn de la dote la lri¡1r r . porque l. pr. No sólo la hija constituye una amerrrz:r de deshonor. de la posición relativa de ambas familias en la jerarquía social.r r'slrit't:r l<'rliica «lc la ccrltlotttÍ4. según la cual la primacía y la supremacía pertenecen a los hombres. a su empecinada laboriosidad o a su falta de escrúpulos. cabe esperar de los poderosos. particularmenre.an. Por mucho que en la vida cotidiana la riqueza represente sólo un aspecto más en la consideración que merece una familia. bien car.'. tielr(' unrl irnportancia capital. Así estaban las cosas hacia 1900 en el pueblo de Lesquire. el tipo rlr'nrlrt'irnonio que podrán contraer e incluso si les será f.rl reparto ni a Ia amputación de la hacienda.tlc sc crttz.rlncnt«r cle su matrimonio.írr«krse con una segundona provista de una buena dote. una dote suficiente para porlr't l). puesto que contribuye a determinar . a su vez función del valor de su hacienda. De lo que resulta que todo matrimonio es función. la lógica de lás relaciones entre los sexos. y también porque la riqueza consiste esencialrlcnr(' .l. ción económica ala que el matrimonio da pie es demasiado importante para que la lógica del sistema de valores no ceda el paso 1.íciI ( (. los imperativos económicos se imponen al pririgor muy particular porque ha de conseguir.

Tras una serie de conflictos.z (|. guapa pero pobre' Srr madre le dijo: "Si te casas con ésa." La chica se enteró. símbolo de la autr»r'idad en el gobierno de la casa. Podían desheredar gundonas.rg. Su padre le dijo: "¿Quieres casarte? He pagado [por] las hijas menores. Si.r.'r. hay dos puertas. Poco después de la boda del primogénito. Pero el padre había escogido a una hija casada con un vecino para incrementar su patrimonio.. ¡. que no tenía un céntimo. Quería a una joven de La.1.lricir se había ido sin despedirserl (J'-P... y en el que se exPonía Ia mejor vajilla.r trr:rlcs destaca el siguiente: «B. t. en su y ponerla manda quien ... hubo que devolyer la totalidad de la dote a la viuda. ya no vivieran."rr. La mu..r tlc senrarse en la mesa. se disgustaron mucho ante esa decisión. a Pesar de todo!" Pero la " .i.. Cuando llegó el momento de casar al primogénito. Ca..-P.. o tú. Ha. 32 )) .rrll y bien vestida.". La autoridad de los padres.rr rilc. que se sirve en menesteres. Para re¡..r r cl cuchar 6no (nou boou pas decha la gahe). que se volvió a su casa. Los Tr.ryr. Silía decirse de las mujeres autoritarias: nNo quiere solr..í. en la cocina. . Mi mujer le dijo: "Si le haces 1.ilr cosa. y que la mujer de su hijo tendrá que ..t.le.1r'riro esperar a que él la delara y se marchó a América' Eu.. 1r. Murió sin descendencia.. EIla es quien sirve el cocido y las legumbres. y me dijo: .ram casa... qu. custodios del patrimonio que hay que salvaguardar y aumentar.r. los padres trataban al primogénito de un modo especial. No es infrecuente que los padres se encarguen de hacer (desf lrrcasar los proyectos de matrimonio. mueble que solía colocarse frente a la puerta de la habitación noble (lou salou) o.nHe visto renunciar a una boda por cien francos. l. "¿Cómo rras a pagar a tus hermanos menores? Si quieres casarte..rd.ier no está hecha para que la pongan en el aparadorl [es decir.¡rrc la dote. que vivían más lejos.. Cuando estalló la guerra. había cinco se- irrterés. poseen la mayor hacienda de Lesquire (76ha). con una dote de 2. . qué aporta? Si entra por f..¡ cl mundo se ha sentado... lloraba... . casarse con una chica. Algunas capitula- l. El mismo informador cuenta un montón de casos similares.. ella entrirrá por éstayyo saldré por aquélla.. Si.1.' Lr s.. Para que se enfríe un Poco..rino " .. Lou bachire.r. tienes que traer cuartos para pagar [por] las otras dos. por lo general. Mientras tanto la nuera se ocupa en orros la suegra le dice: uTolugar. Y se com¡rcliaba un papel capital en la elección de daurte.|c . Su madre le dijo: u¿Te vas a casar con mi hija . I. y recibió una dote de 5.." "¡Pues me casaré...ttdo a su autosometerse ( irsu.r. más a menudo.. El primogénito empezó a beber y desme. se entregaba al padre o a la madre del ..2 (lue los matrimonios eran mucho más asunto de las familias .. y sólo excepcionalmente. rl. Las otras hijas. ¿[)ónde tengo que ir?" La chica se marchó a América' Volvió muy relir..riilrcI lug:rr. entre l. tenía novia en su barrio.rs (lc pan a la sopera. es decir.. remue- v. y luego deja el man. tres de sus hermanas ya estaban casadas." En la casa de Tr.. El matrimonio no funcionó bien. ctr tlirccción al cabeza de familia (abuelo. hicieron volver a la hija que se había casado en S..) fueron agregándose progresivamente a su patrimonio.000 francos. se ejerce de forma absoluta cada vez que hay que imponer el sacrificio del sentimiento al Ittreta) al primogénito que se casara en contra de su voluntad' .. yo saldré por aquélla con [la hermana pequeña]"' Vino a Tú... Su madre no dejó de mimarlo hasta que empezó a hablar de casarse. A. Él no contaba ésa. coloca la sopera encima de la mesa. el ama de la esla ella que en cuenta i.i. quiero ca"Perdiou!(¡Válgame Dios!) u. A. Fll manejo dei cucharón es prerrogativa de la dueña de la casa' A Ia Ir0r. y ni siquiera se dignó a mirar a B' ¡Ya ves"'l 2.ioró.ti. una de las hijas menores se casó en La. La.r.'. El primogénito deseaba casarse. para ser expuesta] ' No tiene nada.r". sólo en el caso de que . y Es..r no suclto el cucharón.. tú estás casado.. 85 años).t..ár..rpa con el cucharón. mientras el puchero hierve. padre o tío).. en Sa. hacia 1910. es ella quien echa las iol).000 francos. n.¡rrc de los individuos es algo que evidencia todavía el hecho de . lrtrgéne B". al propio heredero. Para las hijas no había carne ni bocados ekquisitos.) La madre desemla esposa...rvf. Le reservaban los mejores bocados y lo colmaban de atenciones. Varias casas antaño habitadas (Ho.l. 2. mamá. i. [a finca colindante] para que ocupara el lugar del primogénito. ¿Qué va a aportar?" El chico se casó con una chica de E.1.l... cuan. vete.

un supuesto harto infrecuente. también puede reclamar la propiedad de la dote y marcharse. convencido de hacer un buen negocio. Iior último. más asegurada quedaba la posición del cónyuge sobrevenido.port"á". De hecho. imprescriptible e intocable de la dote: la costumbre autorizaba al padre a exigir una garantía para la salvaguarda de la dote. Has recibido la dote por capitulaciones. eran sus padres quienes. 1. por ejemplo. tenía que integrarse en cl patrimonio de la familia fruto de ese matrimonio. en cfecto. Un gran alarde de protecciones consuerudinarias tiende a garantizar el carácter inalienable.ciones prevén que en caso de separación el suegro puede limitarse a pagar los intereses de la dote. (P. la nueva familia no tocaba la dote por remor a que uno u otro cónyuge pudiera fallecer antes de que nacieran los hijos. o de la hcredera. iba a p^rar a éstos. un segundón que entra en el hogar de una heredera. Aquel o aquella que aporta una dote considerable «entra como "amo" o como "ama" (daune) en el nuevo hogar'. pero el cónJT rge supérstite conservaba el usufructo. mandar arreglar la casa.000 francos.ieran. Si te ocurre un accidente. del importe total de modo que estuviera seguro y conservara su valor. En cualquier caso. Más exactamente. vas a labrar tu ruina. la mayoría de las capitulaciones incluían unas condiciones de ucolocación. especialmente para las que habían recibido una dote muy elevada. por temor a tener que de. volvía a ia faÁilia de quien la hubiera aportado. la tierra. 35 . L. Vas a gastar una parte. Por regla general." Los matrimonios salen caros. Si la esposa fallece sin hijos. confiada a la custodia de la familia del heredero. Toda dote lleva inherente un derecho de devolución (tournedot) en el caso de que se extinguiera la descendencia del matrimonio en vista del cual se había constituido. como consecuencia de la separación de los cónyuges. y si no los había. ercétera. En realidad. por la dote . la hacienda no sufre merma y el yerno puede volver a casa si hay reconciliación. hay que hacer frente a los gastos del banquete. y ello durante varias generaciones. equivalía a un derecho de propiedad. De modo que la dote tenía una triple función. El importe de la dote adquiere una relevancia especial cuando se trata de un hombre.). En segundo lugar. En primer Iugar. el dinero. que el matrimonio es un asunto demasiado serio para excluir o relegar a un segundo plano las consideraciones económicas. como se ha dicho más arriba. también hay que devolver la dote. pues el marido sólo estaba obligado a devolver el equivalente en cantidad y en valor.rolver algún dla la dote y perder toda autoridad sobre el hogar. por ejemplo. en caso de tlisolución de la unión. Sus padres le dicen: "Tomas 20.l Lo clue explica la renuencia a aceptan una dote demasiado elevada. representaba una seria amenaza para las familias. mientras vi. el marido sólo tenía el usufructo y 34 la gestión. o del fallecimiento rle uno de ellos. si había hijos. En el momento de crear un nuevo uhogar' la transacción económica sancionada mediante capitulaciones asume a la vez el papel de compromiso y de símbolo del carácter sa- grado de las relaciones humanas instauradas por el matrimonio' De todo lo que antecede se desprende que el primogénito no podía casarse ndemasiado arribar. El tournedo. el derecho de usufructo sobre los bienes muebles. que un primogénito podía utilizarlo para dotar a sus hermanos menores. Lo que significaba una razón de más para evitar los matrimonios demasiado desiguales: nSupongamos que un hombre desea casarse con la hi. por muy cierto que fuera. disponían de las rentas producidas por los bienes aportados por su yerno y los administraban. sobre todo. Ella le aporta una dote de 20.ia de una familia rica. si el primogénito fallece sin hijos. La esposa conservaba la propiedad de la dore y el marido sólo tenía el usufructo. la familia garantizaba los derechos de uno de los suyos en el nuevo hogar.000 francos.rto serio. En cuanto a los bienes inmuebles. ¿cómo vas a devolverla si tienes que hacerlo? No podrás. su esposa puede quedarse y conservar la propiedad de la dote. que se encargaba de su gestión. La esposa tenfa sobre los biettcs dorales aportados por su marido derechos idénticos a los de un hombre sobre la dote de su esposa. Tanto es así. también es preciso implicar unos intereses económicos importantes para que el matrimonio se convierta de verdad en un "rtl. cuanto más elevada era la dote.

im aportado.). Era la heredera. ^ pero también porque todo el equilibrio de las relaciones domés_ ticas resulta amenazado. Siempre se le recordará..lt' Irr casa.s tlc matrimonio.).r1¡rrr de una gran heredera. habría significado otra ayuda para ti.. uElla erala daune. cs rcspetada desdc cl principio. SólL cuando fallezca su suegra podrá decirse de ella. La hija de familia acomodada.. desde el punto de vista campesino ( lu(' unr cxplotación agrícola dirigida por una mujer. No podía relacionarse con las amistades de su mujer.r lr. (|.lera. (de haut ta bach). 33). por la mediación de la dote.iv. No pertenecía al mismo mundo. principal interesada. por el contrario. en r .1. y el armonio en la iglesia. Ella l¡¡ t'ru t«rclo en aquella casa. l'll rcspcto de este principio adquiere una importancia deci.'rc. como se ha mencionado. y también resultaba molesto para la familia.e dorlmbraler.r¿rrse con una unión lra. Su madre estaba muy bien relrr. Como el sistema de valores confiere una preeminencia absoluia lor r"rones. a propiciar el matrimo_ nio enrre familias de riqueza sensiblemente equivalente.'lruetra familia se casó con uno de sus criados.'l lr." Vivía dislitrstado consigo mismo. (Da? Co qui as ?ourtdt. Ia autoridad absoluta de la madre procedía del lr. ya que los matrimonios aprobados se sitúan ent. y es r. De lo que resulta que el heredero ha de evitar a toda costa tomar por esposa a una mujer de condición superior a la suya. A. Ella tocaba el lliirno. L.asa gracias asudot. Tras diferentes intenr. estaba enamorado de Súría (pasabe mau) atando la lluvia no llegaba..). cuando se habla de umatrimonio de abajo arriba. ex_ tracción humilde se some e mejor a la autoridad de ia suegra... en p-rimer lugar. la madre. finalmente. su origen: nCon lo qtl. Pero. como suele hacerse. analizado anteriornr('nl(' (prig. la autr¡ridad del marido queda en entredicho. para una mujer el esquema es simétrico e invertido. ello se debe a que la oposición no tiene el mis_ mo sentido según se trate de un hombre o de una mu.uce una disime_ tría en el sistema según se trate de hombres o de mujeres.rr" p^r^la hacienda.e (qu'ey rtttrttlr ¡lilunr). el cria. se casó con su criado.-P.-P.. uuna hija . á rpfi_ tlttuu( rlcstlc r¡ttc 1-ronc los pics crt lu c.lo r¡rrc narda hay peor. . Éste ricrrrpre fue considerado de casa de Pa.trir.*. que se casa con una heredera.lt'rrrigctr más humilde. los dá. criado en una casa. t'rrr" de -*]. se toma siempre la perspectiva del varón (como muestra la selec_ ción de ejemplos).i«rrrada y recrbía a gente de la ciudad. No es infrecuente que la familia /.).1. resulta que el matrimonio dJ un hombre con una mujer de condición más elevada es visro con muy malos ojos. ranro en la vida social como en la gestión de los " asunros domésticos. l. Cuando un segundón se instala en . Pa. el matrimonio inverso cumple cár.. (P. ¡Y el 37 .¡ue hacen "matrimonios de abajo arriba" están marcados de por vida. «es 36 rri «1lc¡¡¡¿ti"clo abajo».r. pero si. pero ha de ser muy reducida cuando juega en su conrra.cación del sistema que se acaba de definir introd. . Las razones son evident. Io consideraban como el último mono .._ " jante matrimonio. por el contrario. mienttrrs ella dirigía y se lo pasaba bien.'tlro tlc que era la heredera de Ia casa y de que su marido era .ier. Siempre se sentía molesto y tr¡hibido. Quien trabajaba era é1.r". por temor a dcsho. Así. l. ella sigue siendo la dueña. (baylet chens soutade). prlr cjemplo. Ni sir¡tricra tenía suficiente autoridad para imponerle la fidelidad a srr rnujerrl 0. A. (maridadje de bach m haul o de nmatrimonio de arriba abajo.r t'r¡:rnclo se trata de un matrimonio entre un segundón y rrrr. nahora la nuera es dauna. L..r. Se sicnten molestos y cohibidos.onial desacertada y enconrrarse en la imposibilidad de dotar a sus hermanos y hermanas más jóvenes. "-.rlri.¡s tierras que cultivaba. profundos de la sociedad. muy especialmente. P. se oponga r. [. nunca de Ia de su espos....s_ posa puede ser relativamente grande cuando juega a su favor.r.. lilanizo! ¡y todo lo demás! Acabó casándose con la dueña. Mientras Ia mera lógica de la economía tiende. Todos esos tíos . lil c¿rso límite es el del hombre de origen humilde. para un varón la distancia que media entre su condición y Í" d. cuenta otro caso: «H.. De aquel que se casa con una mujer de rltrgo más elevado se dice que se coloca como ncriado sin sueltl<». porque la importán_ cia de la dote recibida consrituye . En el caso de Eugéne Ba.e decían: "Tendrías que haberte casado con una buena ( iuul)csinita. si falta hace.ns('c ucncia.

Si ha aportado una dote considerable y rt' lur impuesto por su trabajo y por su personalidad.'lr«rs sobre el patrimonio. que prohíbe al hombre casarse con una mujer de condición superior.Si. Del mismo modo. El matrimonio entre el primogénito ylahyamenor cumple perfectamente los imperativos fundamentales. mientras que un primogénito de familia modesta no puede casarse con una segundona de familia acomodada. poco comunicativo.r¡t'no.). L. . en la familia Jasses (nombre ficticio). La familia de la heredera.. a veces.l Así.. sol)re todos sus bienes. sobre el cual sus suegros piensan seguir rrrirrrrcniendo su autoridad.rrrrilia de procedencia.rpcllido de un antepasado. bastar. por nazones económicas. Así pues.' lc trata como al verdadero amo. Siempre está en camino. su apellido y sea designado por el nombre de la casa. y los imperativos culturales. A. debido. en el caso contrario. tratándose de una mujer.'l . concretamente. por el contrario. La presencia del amo es necesaria. tal vez.1. de todo lo que aporta en beneficio . Se pasa el día yendo y viniendo de una finca a otra. puede otorgarle una hipote( . concretamente. (P. por su nombre de pila seguido por l. que se casó con la hija de Da. procedente de Ar. el caso en el que ambos herederos sean hijos únicos y sus fincas estén próximas.rst. No es infrecuente que el yerno pierda. corre rit'rrr¡rrc cl ricsgo de contradecir los imperativos culturales. sólo es en nombre de la moral masculina. a los yernos sucesivos \r('nrl)r'c se les ha llamado. incompatibilidades de derecho.'. Exceptuando.tssts (apellido en el registro civil: Lasserre) joven Ai O Geneviéve deJessrs 1918 fallecido en A CiA Jan deJnsses (Lacosre) C =A Lucien deJasses (Laplume) 3B 39 . I)ara comprobar que el matrirrllrrralc:s: grecias a é1.r y también.-P. tiene que s. se dc:sagrrucba cl matrimonio arriba dc abajo. . como el matrimonio entre herederos quedaba prácticamente excluido. incluso su apellido en benelit io del nueyo hogar. uEs el caso de Tr. Las diferencias económicas determinan imposibilidades de hecho.). el segundón renuncia a todos sus der. Resulta manifiesto. hecha rli't'tiva cn forma de dote. los padres del hijo menor (o de la hija menor) le constituyen una dote. entre el segundón y su f. cl punto de dar nombre a la casa: uAunque era un hombre honrado y l. El y('rno sc desprende. Del yerno actual se habla algo más.rl)r'n:rs se mencionaba (mentabut).lt' hccho. a que implicaba la desaparición de un nombre y de un linaje. conoce como Lucien de Jasses. el conjunto del sistema tendía a propiciar dos tipos de matrimonio. obstáculos económicos aparte. la urrlrrio cntre una heredera y un segundón. Para emlx'zirri (:se matrimonio determina una ruptura definitiva y clara ¡'rr cl f nlbito de los intereses económicos. este tipo de matrimonio está mal considerado. aquellos que resultan de la primacía otorgada a los varones por el sistema de valores. En estos dos casos el mecanismo de los intercambios matrimoniales funciona con el grado máximo de rigor y de simplicidad: los padres del heredero (o de la heredera) instituyen a éste (o a ésta) como ral. a título de aval. 0. nunca en su casa. mediante una compensación.r nomía.1 r'on ¿rrralizar la situación familiar resultante de ello. .'srr suegro quien. moral del pundonor. rc' t'rrri«¡uece con aquello que la otra familia acaba de perder. el matrimonio entre segundones. que si los imperativos económicos se aplican con el mismo rigor cuando se rrara de hombres o de mujeres. se le honra v s. lr. nada se opone a que la primogénita de una familia modesta se case con un segundón de una familia acomodada. a cambio. la lógica de los intercambios marrimoniales no es exacramente idéntica para los hombres que para las mujeres y posee una autonomía relativa porque se presenta como el punto donde se cruzan la necesidad económica e imperativos ajenos al orden de la eco- r ftmilia cons(:t'vil la intcgridad de su patlinr»lio y pcrpctúa su nombre. el nombre de Jan de Jasses. pues. siempre en todas partes. su trabajo y. en efecto.rr'rificar su dote. el matrimonio entre primogénito y segundona y el matrimonio entre segundón y primogénita. sobre todo.r cabeza de familia de importante proyección. Jessrs C fallecido lA | Jacques de J. pero l' l. tanto económicos como 1. hasta la fecha.

sólo. y más .r. 1.. salvo dos (probabili.. .á1". Familia acaudakda Familia humilde . (fue los elementos de las diagonales principales de la marriz c¡ue figura a continuación sean nulos.. incremeitada con un pe- Adcrnlis.io de abajo . nas de..r.'r t'rrrccdían.r.l .1.i.amilia JPrimogénita . les permitían amasar un pequeño peculio (lou cabau)." .. 1"."r"rlrr. hacia 1900.ui".principalmente la prohibición del -"triÁo. pues aquéllas pueden casarse de abajo arriba..rrin cuando a ello se suma la desigualdad de fortuna y de rango . como henlos visto. por lo menos...rs.áid"a. fr..rr. (bny- " queño peculio (lou cabau) laboriosamente amasado.larmente a los varones. las uniones conformes a las reHl. concrera . q. un par de cabezas de ganado que...a"a. en efecto.'irrrliendo de los sentimientos.3ra. fue más llevadera que la de los_segundones. Había en olorón reclutadores q.i* rrrtr'rtis llersrlnal ¡rucdan iumiscuirsc.ro hrtí" más salida que la de marcharse a buscar oficio y.egundán asumiendá un papel ". F-amilia JPrimogénita O humilde lsegundona 1/2 0 . sólo había una casa que no conrara con un emigrado a América. 1."ro. inc.quedaba el celibatá.i..ibr.r"Á.rk¡uier intervención de principios ajenos a la lógica del sistenrir.-?. la disimetría que introduce el matrimonio entre una pri. .r. po. Primogénito Segundón Primogénito Segundón l.rb^b" subalterno en un hogar que nunca era del todo verdad. o en la . su propia fa_ milia. de tal modo que el modelo que se puede construir no r('l)rcscnta lo que se ha de hacer.r. irrpo_ nían a los segundones con menos rigor.2. Pese ala rigidezy al rigor con el que impone su lógica.. soÁetidos lá. Debido.o.. dot. crrul cllos los árbitros encargados de hacer respetar las reglas .r.rr rr'¡4las. principalmerr.-"r. r. . d.ápr..grí.r. Para aquellos segundones que no conseguían casarse con una heredera gracias a la dote. en la ciudad o en América. t". gár.i. y a pcsar de que. " ao*o'.r.rcaudalada se explica nrogénita de familia humilde y un primogénito de familia por el hecho de que las barreras sociales rro se imponen con el mismo rigor a las mujeres y a los homlrres. ni tampoco lo que se hace.' ¡rrcg«r. los imperativos propiamente culturales.á_ solvían así el problema más dificil. uk¡s padres.o. había prisa por." una personali_ dad más bien discreta.. parece que su situación . En el barrio de Ho.rrir. y r. Para los-demás._ el suyo.t reportaban sus buenos beneficiosr. él d.r.'ntre dos segundones están excluidos en cualquier caso. ese sisrema no funciona . 41 40 .. r.. si estuviera excluida . i. puesro qr.. y sobre todo los -á._ ral.r..rcaudalada Isegundona 0l t0 ll2 0 00 00 0 1 1 que animaban a los jóvenes a marcharse: hubo muchos te los malos años entre 1884 y 1g92. pobr.r. algunos de los que contraían semejante enlace nse colocaban con su esposa. rr.rt"ba considerablemente sus posibilidades de matrimonio. " los imperativos del honor.¡r" r.o frecuente.u <. Así pues. particu_ trar vivienda (ue case)y empleo.ocial. Contrato amistoso mediante el cual se entrega a un amigo de confianza.rrra empresa.. Tiene siempre suficiente njuego» para que el afecto o el 1.r Era *try po. . los productos se comparten) así como los beneficios y las pérdidas que da la carne. una o varias cabezas de ganado. y. .. ..ro.como criados a pensión io^plrt^. el nmarrimonio del h"*br. ..ltd ll2). tras haber hecho una valoración.-pt. solían ser mayores q. por Poco r¡uc lircra su fámilia más htrr¡ilde c¡ue la de su mujer. l.comerr. árr"rr_ Hasta cierto punto. rrrro lt¡ que se tendería a hacer al límite.r.. ñ.r_ to si eran criados o empleados por cuenta ajena o en lets á pensiou) en las explotaci-o1es ..rio en la .'rlilcct<rs. ¡trt's. lo. .. lo q. para favorecer a un segundón o una segundona ¡rr. y . tlc prohibir los matrimonios desacertados y de imponer. pt..iiáumbres de una boda con una segundona.r.ls.ri. por ejemplo.riür nunca mecanismo.. En cuanro a las segundonas. pudieran fundar un hogar p.: sentaban un lastre.-.rt"b" . por Io rk'rrr. tales como los sentimientos. los individuos se mueyen dentro de los límites de l. entrr'¡1rr«lrs cn gasalhes.. .r.rr" p".'r.é*rdo al primogénito.irido qr. que se arriesgaran a arrasrrar r". se debe a que los matrimonios entre dos herederos o . Asl.i Ése era un privilegio .

. vitl¡r o óxito. (maysous dr mest) y las casas de una sola planta. la oposición entre .r familia ielerante. (lous paysantits).cirrc:it¡. y las fincas de más de 30 hectáreas.. residencia de granjeros.liulrilitrs rclcv¿rtrtcs. si no por respeto del honor. Lo. La «casona. incluso dentro del grupo al que se pertenece por la jerarquía social y a pesar de la homogeneidad de las extensiones 43 .. la existencia de la jerarquía social es algo que se siente y se afirma de forma manifiesta. afirma un soltero. sin .rs. y para ello. a lrx nnuevos ricosr.. de aparceros y de campesinos humildes. las fincas diminutas (menos de 5 ha) y los latifundios (más de 30 ha) constituyen una proporción ínfima dentro del conjunto.r.n de manera muy diferente sobre la lógica de los intercambios matrimoniales.lrrt. 9ue suman la cifra de96..l. Aunque no sean nunca del todo independientes.-porq. en nombre de primero sociales y luego económicas.1.rguir las desigualdades de rango y las desigualdades de fortu.rs rlcl rt)on1ento. la hospitalidad y el sentimiento de la dignidad.lcspt'cttclc que la opinión pública tarda en otorgar su reconoci.. La familia relevante no sólo es reconocible por la extensión de sus tierras.rnios considerados desacertados. nl. uno sc vc ab. sino también por determinados signos exrernos. por la su estilo de vida y por la consideración social de la que es objeto. o también los ncampesinos relevantes» y los uc¿r¡ps5inos humild es. los_valores socialmente .re por un estilo de vida.. sino. qtr.as mujeresr.ro po. llcsulta de todo ello que las jerarquías sociales que la con. las separaciones no son demasiado insalvables entre las tres categorírr. se define por el gran portón que da acceso al patio. orrro l«¡rnlando parte de una auténtica nobleza' De lo que se . más que cualquier otro. de igual modo que una familia de poco renombre de sus hijos en 1. . "p"rceros y los granjeros son poco numerosos. hay que disti. las Jesigualdades de fortuna se manifiesran con cada matrimonio p"rtl. gándes sacrificios para casar a uno casa relevante una de rrrr. la generosidad. tiene el deber de manifestar en grado m¿íximo el res_ p.rrád* por todos.).. De lo que se desprend.9 o/o.las fincas de 15 a 30hectáreas.usas relevantes y humildes se sitúa en el orden social y es relativafnente independiente de las bases económicas de la sociedad.cado a oponer las ucasas relevantes» y las ncasas humildesr.irr común distingue no son ni totalmente dependientes ni rr¡trrlrrrcnte independientes de sus bases económicas' Ello es part. estilo de l... it. cn el rechazo de las uniones que se tienen por desacerta. las fincas de menos de 15 hectáreas. nmiraban más el portón (lou pourtalé) que el hombre. ¿Se corresponde esta distinción con una oposición manifiesta en el ámbito económico? De hecho..rs ll consideración del interés económico.l criterio económico no tiene entidad suficiente para determinar por sí soro diferenciaciones sensibles. objeto de la estima colectiva y ho. debido a que en el rrr:rtrinronio se produce una transacción de gran relevancia' Sin . per aunou).Si sc adopta el princi¡rio dc dif'crc.i.orocid'os.'nr[rargo. Nunca falta. sin embargo. al menos por miedo de la vergüe nza (pir hounie o. que alcanzan la cifra de l75.r".-h". al margen de su riqueza. 42 qtlc l)o solt ttcccsllrialllclltc las más rir . utilizado por los pr.rg. tiene que encarnar las virtudes del hombre de honor (homi d'aunou).. que llegan a la cifra de 31. ircid.rrt. respectivamente.3 o/o y el 10.e. El primogénito de una familia releyanre (lou gran aynat) ha de mostrarse digno de su nombre y del .lttc cuando se trata de contraer matrimonio.llr. el primogénito rechazar un partido más ventajoso desde una persPectiva ¡rrrcde t'trltrómica para casarse según su rango. La oposición basada en la desigualdad de rango separa de la distinta no sólo por sus nnobleza' de su origen. por -otra parte. tales como la importancia de la casa: se distinguei las casas de dos plantas (maysous de dus soulés) o «casas de "-o. La familia importante también se áirti. masa campesina a una aristocracia rural implica la imposibilidad (en derecho) de determinados matriunas razones -. sobre todo. aunque la distribución de los bienes raíces permita diferenciar tres grupos. por propiedades. son pcrcibidas y §c percibetl a sí mismas .nombrl de su casa..¡rios habitantes de Lesquire.lutlrr. Pero. 12. es decir. Como más bien distingue jerarquías sociales que clases estrictamente determinadas por la economía.

cn el rechazo de las uniones que se tienen por desacerta. inciden de manera muy diferente sobre la lógica de los intercambios matrimoniales.las fincas de 15 a 30 hectárear.. por otra parte..r_ peto por los valores socialmente reconocid-os.r. que alcanzan la cilra Áe U5. «miraban más el por. Pero. las una proporción ínfima dentro del conjunto. no son demasiado insalvables entre las tres categorírr. la distribución de los bienes raíces permita diferenciar tres g.i criterio económico no tiene entidad suficiente prr" d. externos.-porqrl.rr"rrt. la generosidad. De lo que se desprend.ré suman la cifra de 96. la existencia de la je_ rarquía social es algo que se sienre y se afirma de forma _rái fiesta.l. debido a que en el llr. El primogénito de una familia .r. es decir.r.rbrl d.r.rror.¡t(. Aunque no sean nunca del todo independientes. implica la imposibilidad (en derecho) de determinados matrimánios considerados desacertados. (lous paysantits). Itcsrrlta de todo ello que las jerarquías sociales que la con. ur rlcl nlot¡lcl)to... eitilo de vida y por la consideración social de la que es objeto. (maysous de..r fimilia relevante. áir. de aparceros y de campesinos humildes.rr.rpor.orrrtitry. Como más bien distingue jerarquías sociales que clases esrictumente determinadas por [a economía.1il. si no por respeto del honor.rrrinronio se produce una transacción de gran relevancia.rs l:r cotrsideración del interés económico. afirma un solrero. más de 30 hectáreas. lá . ou ^ per aunou). de igual modo que una familia de poco renombre a uno de sus hijos en ¡. sin .irs¿rs relevantes y humildes se sitúa en el orden social y es relativrllnente independiente de las bases económicas de la sociedad. al margen de su riqueza...o. ii.. De lo que se rl*¡rtttrrlc quc la opinión pública tarda en otorgar su reconocirrrrrirrto rl k» unuevos ricos». la oposición entre .qu.rlnrcr)tc independientes de sus bases económicas.l.. residencia de granjeros. encarnar las virtudes del hombre á. ceros y los granjeros son poco numerosos. sobre todo. y U. Lo. por la nnobleza' de su origen.lrt iu crrrnún distingue no son ni totalmente dependientes ni ror. upo. La oposición basada en la desigualdad de rango separa de la distinta no sólo Por sus propiedades. ..r¡. q.. la hospitalidad y el sentimiento de la dignidad. (. . horroi (bomi d. y para ello. La «casona.t.. las áesigualdades de fortuna se manifiestan con cada matrimonio particular. el primogénito una perspectiva ¡. ñrrcrs "p"r_ diminutas (menos de 5 ha) y los latifundios (más de 30 h") .r.*o.9 o/o. en nombre de unas razones primero sociales y luego económicas. tiene el deber de manifestar en grado -á"ímo . . nr. sino también por determinado.rcnciaci«in urilizado por los propi«rs habitantes de Lesquire. por r.. 42 en el ámbito económico? De hecho. las fincas de menos de 15 hectáreas.'. su casa.rrcrle rechazar un partido más ventajoso desde t't onómica para casarse según su rango. Nunca falta...igro.r.iorr..gui.p"r".aunou). al menos por miedo de la vergüe n (pi houni.r. incluso dentro del grupo al que se pertenece por la jerarquía social y a pesar de la homogeneidad de las extensiones rnasa campesina a una aristocracia rural 43 . r.i-inar por sí solo diferenciaciones sensibles. Ello es par(.. estilo de f vtrlit o I'xitt¡.. hay que disri..irrguá por un estilo de vida.l.rrrrilius rclevantcs. son percibidas y sc pcrciben a sí mismas ¡ trrrro irrtnltttdo prarte de una auténtica nobleza.rrctlc hacer grandes sacrificios para casar una casa relevante de irrr.l . las desigualdades de rango y las desigualdades de fortu. q. ¿Se corresponde esta ucasas relevanres» Si sc adopta el princi¡rio dc dlfl. la. . uno . sin .. se define por el gran portón que da acceso al patio.3 o/o y el 10.. La familia relevante no sólo es reconocible por la extensión de sus tierras. que llegan ala cifrade 31. objeto de la estima colectiva y horrrfd" por todos.¡atrdo se trata de contraer matrimonio.sc vc abocado . "Las muje_ res. mesa) y las casas de una sola planta. respecrivr_.r". más que cualquier orro. q.y las u6¿5¿s humildesr.ó. que uo son ncccs¿rriarncnte las más ri. o también los ucampesinos relevantes» y los ocampesinos humild es. (lou gran qtndt) ha de mostrarse digno de su nombre y del ..1.""á.. sino. distinción con una oposición manifiesia l. Sin embargo. 12. rales como la importancia dL la casa: se distinguei las casas de dos plantas (mayous de dus soulés) o «casas d".'rrrlrrrr'¡¡.). La familia importante tmbién .. (tou pourita) que el hombre.

r.r.l.r_u.. e.r. "No necesitamos a ninguna mujer aquí. En aquel entonces.1.l.. en Chambéry. que ha de manrenerst..r .r.rs.l .'rrtimiento del padre y de la madre era imprescindible.rrrr.r. t.. y los ulrrrrrriltlt. 45 ...habríantratado l.. rrá.r y rrn:r f . Volvió en cuanto .. Era un buen partido (u bou ¡'.r:.unos a mi madre y a mi hermana.i.¡.ru..r nece siempre restringido de*tal modo'.. de hecho.l t.rrlril hasta la cima de los puertos.lrrrl..l.. l.....rr. ll.l. lo que nos perrrrrr. r¡glas q.rs p:rtlt'cs.rr. indiviso a lo largo d. :r cnt€nder. se rlr' ¡'.srrr.r. de que las reglas g.rll. r. se presenra como ligado Con semejante lógica.1..r.rr cirin c."". volví a casa..r t'it'rrr¡rlo.ui ¿rl servicio en 1905.rlrrunos a las botas unas tablas redondas.. ul)....i. I labíamos decidido casarnos en 1909..ll rrrrrrcu rlisponía clc clincro para salir.u r. n..¡i. . no debes casarte.r. ctcétera. fuera cierto o falso (a tor ou a dret).ió" de ciertos imperati_ 44 familias pobres.. podía haberrrrc marchado.r .(.l.'-i..rr. punros de segmentación particulr. a.rvill«rs cn la escuela.. .. ¡.sr. l . li.. .. Mi padre se opuso formalmente.¡l cl clue Ia neccsicracr cc()r)(illrica rr<l. a I. raro yexcepcio_ . Tuve relaciones con una muchacha . r r I rr (. rrl.is l. rir...sí..p..r.. (lou ménadje garnit).. . i.. Ella aportaba una ..s numerosas y en ras i l r. p.. .'. l¡ril f:rariri:¡ ..r .... EI celibaro d... red"ucción ¿l ..rlr...f"cl aclnrisi[rk: . rlt. l. "¿ l):rra qué quieres una mujer? Ya hay dos en t r I I r. cie.l!r bral determinado. Nunca le decían nada.. el somier... cuando se rrara de contraer matrimonit.llo . la «casa» es el yalor de los valor. es decir.. Bodas tardías que contribuyen a limitar la natalidad.r¡.dinar sus intereses y sus sentimientos.r.*n".J. r..s lttur(. . é1 se dejó dominar.ro..«r51'[1[..lltrr.Ar¡n a. ."s hacen crrc r.l ¡rrrt'bkl.. la caja de la cama (l'arcailliey).. r..i. Había que alimentar una boca más.1..f"r. .r nr...l. no salía ii!.Ignorar que ésa es también la función primera de los intercamblo.nrargen l)(. lÍrr.ll.r Ios urclcvrultcs.l r:rrlpa de todo Ia tiene la educación. (...."J cual de las alianzas o de l^idgrr^d. r.. fortun" tienden a dercrrr¡irr. Cuando él habló de casarse.. junt." No me dijo sus motivos..rl. ¡ r l r .rt's rrl¡rinos.l J. de hiios (dos o.r..ilr-...g. r. ¡.i].r.r rrr. e imoiclen. r.l N().?.-P..¡'5' L:r rl. I r. A)..lr..rttit)..i. me puse a trabajar con mi padre ..r r. dos grupos jerárquicos rlor. Entonces no había esquís.. nes. el armario. r . Así..ignificaría vedarse la comprensión de su esrructura. tlt' nris cscaladas en los Alpes.¿í crc....-ior r. pareja como media)... entidad colectiva a ta #. Al cabo de dos años de .1.rrs.ir ilustretivo que este testimonio de un viejo soltero r.rnr.r.i. rr . Iartcsano del pueblo.. Conservo muy buen re.r'.lr()s . ..rc r...'nviudó y sigue viviendo conmigo.'i_orill-es . l l.l r. i..r1:rtlrrr. Iar diferenciar . A ia vez njurídicamente)'y materialmente. cuando ya tení. ello es así porque e] matrimonio no se sitúa nunca pler.... ¿quiénes eran los célibes? Sobre todo..rr'..000 francos y ela¡nr.rtrrbrtr la escuela. h^.r r.l \ l 1.r de separación q.a permanencia ¿Árao u J"rária"d relativa de sus rr:rs. .r."i... gido del sistema v a raiplica.1..r. Sólo la familia podía gar:rntizar un uhogar equipado...n.ñ..rü. ríuo.i.. Jirp". el primogénito que se .iento demasiado rí"" . li *ir ur. rlr'tir'rr'rs.r..ri.rlran l¿r casa. l. Conjunto de bienes muebles . el .pii.lrrrl rlt' 10. celibato de los -a. tlt." debido ar hctrr. " económicas' las desiguardades d. artesano domiciliado en el pueblo: lir..siti<irr t'rrl(." No . tir.r'lr. Pero..:..rr..r. serví en el XIII Regimiento ."t.. sulta de estos dos tipo de opori.r. después de casarse. en aquel entonces..... un lxxt.r lrr. rlc l«rs Plirrrogórritos víctimas de la c..'.ffff: Ios l.s que forman ll base económica de la familia.r l)orrrirr.".. r.r .p."jupri. pero me los . l.....ar. todo el sistema se organiza.... . tlt'tlincro fuera de casa.. .rí:rrrlcbcladocolltraelpadre. . y .r. Por supuesto. el mobiliario dornéstico: el "aparador". de la casuística es¡rrrr tánea.lr..l. segundor.r«1r.r menre en la lógica riÍa.rrr bios matrimoniales.. que cada miembro de la fariilia tr" a.. r \ r( r() rlrilitar. La complejidad qr. sin =Jll ..urros ricos.lo cn lBB5.r la barrera..Uf.r.'l.a l«ls irrr. [.... 0.r"1. :.¡uiv."ibuye a asegurar la permanencia de la casa.. ..'y rrrn hcrrnana que estaban al tanto de todo lo lrrr .r. ... nal.r rr. Mi hermana sólo estuvo fucla de casa seis meses.l.lr.r¡nili:r rn(.rr". Se lo tor**l.¡u..-M.1. i . ..

). Dejé de bailar.: o bien un rinconcito de bosque que podía explotar' .. Obligado a mostrarse a la altura de su circunstancia. Los primogénitos. Por supuesto..s vivicsen. Pero marcharse le resultaba mucho menos fác1l al primogénito de una familia campesina relevante que a un segundón. üt gdsdhles. Arlt. sus clc¡:echos a virtultlcs. Pero la quiebra de mis proyectos de boda había roto algo: se me habían pasado las ganas de bailar.rr. Pero las posibilidades de matrimonio se re.. a veces echaba un vistazo al baile..rt'. 0. la sentencia que reza que más vale tenían' gente que ái.. Cuando salía...1r"r..r t('llllx)ra.r pitsatxttt dc ni para salir' Ellos r rrlrrt.. Las chicas de mi edad estaban todas casadas.tados y a las tiabas suscitadas por el pundonor o el orgullo. no soltaban nada' por.'r. primogénitos de las familias relevantes. la polca.1.o*o . l-os jóvenes a mcnudo llo tenían salían a gaAlgunos t.l"i c¡r-rc poclían disponer a su anto.... los bailes antiguos. mq) $en qu'argen).o. nBl caprnaysouitiene donQr'. . luego regresaba a casa hacia medianoche. los segundones j" o.ios se cluedaban el dinero' durante .. (luc no tenían ni un céntimo que fuera buena . Ya no me interesaban las chicas para casarme. o una Yaca.). muy a menudo' no tenían y no"podían salir.. sobre todo. donde más abundaban los casos de ese tipo.o. (tt .. Estaba demasiado enmoussurit ("eruseñoritado" de mousstt. A. Había sido el primero en el pueblo que llevó chaqueta. exponiéndose a ser desheredados en beneficio de otro hermano o hermana. el primogénito era víctima.t -ás hlmilde...1servicio militar..i. Y eso que entonces con cuatro perras te pegabas una Había familias así donde siempre iuerga con tres o cuatro amigos. El verbo escarni significa «imitar burlonamente.ig.i. el vals.. [cuya historia se relata en la página 33..-P. me dieron una vaca que le dejé . lá.rnt('s...'lincrillos p"r" ... Las otras ya no me aüaían.io' pecur¡rrc il u ll.Jccíanlos padresl y. mientras. no podía irse. una libertad de elección mayor' SiI embargo. era pafa ir a jugar a las cartas.lri"n tenido solteros. más que cualquier otro. hicieran buenas bodas. sin embargo.. Y. Pero era dificil.I tlc escoger. Los ióvenes no tenían personalidad.. pot orgullo..r. entre chicos.. Trasnochábamos.. Muchos' t.o (qrt ba. d. i. señor)... esta- l»rn acogotados por un padre demasiado duro' (J'-P'-A')' "[r.rg...I". L. u[.. a un prr o rlc . se parabarrioda la vida sin salir de casa' No podían salir a unas para. .!as. r¡licntrin [0s pacl[c. de los imperativos sociales y de la autoridad fami1.|lrfs.invitar suyo.i¡¡. que tomar la importancia de la dote que la esposa aportaría' 1. "Tú á quedarás con todo" (qu'at ab-eras ".rntamiento. . (P. antes.he..i.. jugábamos a las cartas. además..otrrs.'..r.. 46 4/ .r. donde los imperativos económicos se ejercían con más fierza.l tt.IÁidoá h primogénitos estuvieran condenados al celibaexcesiva de los padres.indcllcncliurtc era una vergüenza [u escarni.tls paclrcs soltaban el dinero con ¡.t. Err rrn hombre importanie.linero. ) instalal'¡¿r con su esposa en una casa la prolr..nte con el nivel social' Sin duda' al contrario qu.. los domingos. La gente habría dado por supuesto que se había producido una pelea grave.tr. «El primogénito de la familia Ba. "zafarse del brasero")... tampoco eru capaz de marcharse para ganarse la vida. Quienes querían casarse en contra de la voluntad de los padres no tenlan miís remedio que marcharse.'.. Por ejemplo. caricaturizar. concejal deiay. de tener relaciones con otras chicas.l es decir una vergüenza (lue desacredita y ridiculiza tanto al autor como a la víctima]. o jornaleros' fuI.'...1. en ese aspecto. lo que le permitía ganar un Pero. se colocaban diun.. era entre los capmayoués. Me afectó mucho.'..lucen [ar"lel"m. ajenos a las preocupaciones de los enla. lricn un par de ove. gastos fuera. y los vie. habría tenido que irse lejos. á.Y z p.os t. poi necesidad q. daban al hijo menor algún lir. (Entrevist a r ealizada en bearnés. Una sentencia que se pronuncia a menudo irónicamente' Porque se Presentacomoelslmbolodelaarbitrariedadydelatiraníadelosancianos. también.tb¿u). alejarse del avispero (tiras de la haille: literalmente.... consideración en ira. No había que mostrar ante los demás los conflictos familiares. hacían algún tenía cuando veces' A . No se podía ir. tenían. el mayor de Lesquire.l.. sobre todo. me gustaba mucho bailar. la mazurca.tttt )'. no quita que' "rrtoridad Irrrrmalmente.j .r..los primogénitos de las familias campesinas relevantes.l.

Y.. pues. drr-.ontado por la guerra.orrrid.lc la tormenta.r c«rn los amigos. ésta revertía al heredero' 49 . po. no piensa en el matrimonio. algunos condicionab". menos ganas de salir tenían. malicioso. . familia mermada: un hermano muerro..rl-J."rá que se perdieran 7. tenían que ir caminando.ro. no iban.4.. ánor. Cadettou. sólo los días de fiesta y que. con frecuencia me \r'rrtía triste en mis momentos de asueto. el ter_ cero amputado de una pierna. Guardo muy buen recuerdo de esa época. es ('ncerrarme en casa de Es.! lxrr:r hacer fbrtuna.l en el único rincón habitable he insr.rlado un catre» (testimonio recogido en bearnés). el segundón. Por sendas opuestas.'. Después hice la guerra.k¡s. li-i_ taban a prometer un aumento de la parte.l también existe el que se queda junto al pri_ rnogénito por apego a la patria chica. . La vida sería más agradable familia independiente. además.. no podía valerse solo.. Claro. de la casa. cn busca de algún enrplcn rrroclcsto. Le aseguro que. Antes de la guerra de l9l4 (nació en 1g94). f rtrtto rrl scguudón que huyc: dc lir r.l. si pudiera volver atrás. a la casa.ror. si se había quedado soltero.. Las chicas de mi .ga de la dote a la con_ .. o. Y:r sc me había pasado la edad de casarme. astuto.. Me daban dinero..lad para ganarse la vida y el hijo menor soltero que se quedaba cn la casa g^rantizaban la salvaguarda del patrimonio campesino. 48 último de una familia de cinco hermanos.. y luego en casa de L.).. en 1929. Aún quedan algunos._ gla srempre para hacer que el derecho re favorezcay salir airoso de las adversidades gracias a su ingenio.r.. Para empezar.i'b"¡". que se había converti_ do en el primogénito. Entregado absoluramente. Ejemplo de casa que ha 2. de estar nido diversos propietarios y 1. le acompañaba a las ferias y a los mercados. por ejemplo. Y para ir caminando a Pau. a sus setenta años. estaban en la rrrisma situación que yo. 0. lr. El segundón tenía. .rlgtin sitio. Si no tenían nada que hacer allí.o . A diferencia del obrero agrlf conservado su nombre. 1" . Su familia rampoco tiene prisa .r. que ranto me mimaban. que. en casa de Sa. el segundón. Mi único refugio. en el barrio Le. durante un dempo. nunca habían estado en Pau o en Oloron' Cuanto menos salen. Estaba conrenro de haber vuelto a casa.r. . . hay que tener ganas. para tener un poco de tranquilidad. en casa de Ch. el primogénito.1. p"sé a depender de la familia del segundo de mis hermanos.t .lrsu lirrrriliar y se rnarcha r¡ lrr cirrrlad. mutilados de guerra.rlo casado y üataa menudo de retenerlo. sólo ¡rrrra mí. Se le echan cosas ('n cara que un patrón jamás se atrevería a reprochar a sus cria. a Pesar de haber teabandonada en la actualidad. a la tierra que siempre ha trabajado y que . Cuando volví. junto al pr. o a América dición de que el segundón se ayiniera .-P. el cuarto t'r. el usufructo vitalicio de su parte' Cuando moría. Mis hermanos me mimaban. Y no tenían nada que hacer allí. un día que me tomé la li_ bertad de ir Pau..2 nHabía unos segundones ancianos en unas casas que estaban a unas dos horas de camino (unos 7 u 8 kilómetros). me los pasaba bebien. y aI vez me casaría.r.r.1 .tl:rclo al raso a mer. en una casa' nunca trabaja lo suiciente. se llegaban a firmar auténticos conrratos de trabajo .. No tardé . en principio.oj_ mayouéy el segundón cuya situación era la de un criado. Tras su muerre._ génito durante un número determinado d. el segundón que se marchaba a la ciu. me encontré una «Yo era el ¡nils cu¿rntas pacas de hentt.. en la mayoría de casos.|. esruve de criado en casa de M..rrr. al patrimonio familiai. que venían a misa a[ pueblo.'irrría a mi familia sin pensármelo dos veces y me colocaría en . En ocasiones. por lo al servicio -é. sin mi otro hermano ni mi madre. . cuenta de lo aislado que estaba en esa familia. es un personaje de la tradición popular en el que a los bearneses les gusta reconocerse. tendría una rrría.. El primogénito era el que salía.'. sencillamente. suya. Ellos eran los pilares de la casa. y que habría rccogido si hubiese estado allí. La situación del criado agrícola se parecía bastante a la del segundón que se quedaba en casa.. Vivo. .. yo le ayudaba.rrl se habían marchado o estaban casadas. Siempre tiene que estar en la brecha. El que estaba enfermo de los p.. los tres eran pensionistas. mi hermano me echó .. r¡uc Itttllítrr t¡tte.

no tenía prácticamente ninguna esperanza de prosperar.É."*Ptado t"'ó con ella' Todo el mundo detrás de la herede'" dt E'' Y " con ella' Era algo ex"puso el grito en .1 tenían buena planta no solía ocurrir' Había un criaces a bailaru U.és en aferme. 50 garbure)" ítt""ü demasiado l'-li:-"::t"*. relevantes o modestos. era donde la conciencia de la jerarquía social' y en las bodas «Como era segundón. Nos pasábamos.r.'il' . se casaran con muchachas de 20 a 25 aios. y lous baylets. a cambio. como criado en Es. lo que le facilirral..r-r*itá. comprar una granja y algo de tierra. 't veroes ponÍamos Y al día siguiente -o. claro está.que acabab-"n de Los criados q"t plt.. lous bourd.i. "el matrimonio del hambre con las ganas de comer" (hu maridaje de la hami dop l" se).lib"io 51 . la casa.' t"t"' h"tf el amanecer' haciendo pequeñas otilll hablábamos de muieres' "comilonas".t. el matrimonio era muy diflcil.. Todo mundo t't'b" "i remotamente así: adoptó el comesclavo. En cuanto habían hecho la primera comunión. los criados. Casi ti. Si nos hubiéramos casado.¿. De hecho. es decir.i ". hus oubré¡. Allí tuve relaciones con una chica.los granjeros.. at"[ ¡"erga "oJht en 189á. no fue ni volver de su mujer'-. Éramos tan pobres el uno como la otra. y la comida.. ningún segundón de . en"trevista realizada en bearnés)' . no tiene que temer la llegada del invierno ni los dlas de lluvia.t Jt i"ttg"'.l Contratado para todo el año. p¿ttt convirtiá en un señor y no volde América y vivlarde renta' se . n"'0""'.hó a la ciudad..illr. a los diez años. casi siempre un segundón de familia modesta.. los aparceros. que con frecuencia no tiene más remedio que aceptar trabajos a destajo (á preys-heyt) paru llegar a final de mes (ta junta). d. y en estas dos categorías sociales es donde más abundaban antes los solteros. como para el obrero.*tq"ía social' rnte" de determinadas personas se encuentra L. Si ahorraba mucho. (journau) en verano y se queda a menudo sin trabajo durante todo el invierno y los días de lluvia. hasta 19t4") para comprar pan o harina..ry mal. *"r."t"ñoino iuí cametarsela irrrUi.s'agrlcolas.. En las relaciones entre los más se ponla de sexos -'"ifi. a los niños y a las niñas los colocaban como criados o sirvientas (gouye).. prrlr.¿. podía esperar poder comprar una casa con unos diez o doce años de salario y. habríamos hecho. No era infrecuente que hombres maduros. enteras (nouqrtEtd' caso que yo. los obreros.l.n. El jornalero. Para el criado. con la dote de alguna muchacha y un poco de dinero prestado. el criado (lou ba/et) goza de mayor seguridad.' . El primogénito.. ora por apego a la casa y devoción por sus patrones..""b. las h.ri"¿rr. lo."g""do " l. me colocaron muy temprano. ora porque no disponía de suficiente dinero para establecerse y casarse. Un criado muy bien colocado ganaba de 250 a 300 francos anuales antes de 1914. hus bourdés-mieytadis. taba las cosas para La Jhit" con la q"t Io tenía relaciolas chicas no esperan' .p. ya tenía la "casa con todo" (lou 1. pues tiene comida y techo y le lavan la ropa.itioi ver que se casaba 't convencido de que serla su traordinario... iba do bien parecido q.:# "" Los otros segundoles:T:?:11i importantel' .n. *..2 es decir los rebaños' el comenddje garnit) de nuestros padres'. puede comprarse tabaco e ir a «tomar una copa» los domingos.. mayor antes que ahora.. y que gasta prácticamente todo lo que gana (ucinco céntimos al día.r"" dicho: ¡Menudo pretenciosol ¡Pretende sacaban a vea. como dicen..". como media. Con su salario. La difercncia de edad entre los cónyuges era. suele ocurrir' en la ciudad "colocarse" para Lo tienen más fiácil . por suPuesto' de t' (N'' criado anterior' "p"r".rcido ..**1tj":i estaban en el ""-" a mi manera. el viejo criado tenla que resignarse al celibato las más de las veces.toda la noche'' noueyt) el el ..l... pero ricos y de familia relevante. ercétera. nt"Jt'"t pt'o por Ia buena sociedad. Se distinguía antes entre bu¡ rnestes o capmaysoués.noches literalmentet . t. 2. que sólo consigue «jornales.cola jornalero.l. familia humilde (u cadd¿t nEn el baile. por el contrario..rlut"b'"da' poi alguna amiga' "o'.. con otros chicos que t"ottt' me divertía . Pero. los «amos». Todo' los viernes iban a Olorón' 0'-P'A')' tiende a salvaLa lógica de los intercambios matrimoniales Pero' más nt**"guardar.

2 Basta. (F. que comprarlo todo. B. 52 53 . una vez se han hablado. Todos los informadores suelen insistir en la escasez der dinero líquido: oNo había dinero. el derecho de primogenitura. llay muchos que no tienen oportunidad de conocer a chicas o r¡rc l'ro se atreven a ir a su encuentro.rr.ri. con la hija de unos aparceros a los que conocía a través de una tía nruy devota. En esa sociedad e*la que el dinero es escaso y caro. El anciano cura ha arreglrrclo muchos matrimonios entre familias relevantes de biempcr)santes. En lo que a los demás se refiere.r crear una distancia que no puede cruzarse sin turbación. no salía. los hom' lrrt's sc agrupan en el coro o en el fondo de la fila central de Ir. (A. y cuando las mujeres deq. pero circula más dinero. y también la del ncahurrcntero» o «casamenterar. El caft . zrtr miradas. llamado trachur (o takmi.1943-t946.-bir. Una tortilla y una chuleta o un pollo era todo lo que pedíamol qrr. era tímido. Van Gennep. . Todo el aprendizaje cultural y el nn.. mientras las mujeres se acomodan . Por mucho que constituyera una espe.. lo.'rr Lrs bancos laterales y los primeros de la fila central. en cierto rrrorkr. 2. por ejemplo. (Véase. una segregación de los sexos brutal. y que se lle_ va a cabo según los modelos estrictamente definidos por la tra_ dición. pero no q. segundon. la fuerza áe las tradiciones. cerca de la puerta. A.iib"ro se inscribe en la lógica de un sistema que rodea profusamente de protecciones al patrimonio. podla vivir en su casa y ahorrar unos céntimos era feliz.ur decirles algo a sus maridos no van ellas personalmente. la dote conlleva una amenaza: por ello se hace todo lo posible para evitar un reparro que arruina ría ala llrrt t' f)ár?.l l)c tal modo que la intervención de las familias era. .urcia. por ello.. París. es diftcil.rllc del Gave de Pau). en el v. De igual modo. impuesta por la lógica del sistema.a los segundones para que renuncien a sus derechos sobre Ias tierras y la casa. dice el cura: "hay una chica que será para rrsted [a madre] un tesoro. rrro que mandan a sus hijos. hicieran [en la fonda]. el obrero. sin esposa ni sIlario.) y t:rn ucortejatr. . S. nHacía falta un intermediario para har cI que se encontraran.brrrdrn. el vendedor ambulante (croulitayre) hacla las veces de nachur. L. es inseparable de la dote.'. no .de origen humilde (de petite garbur).r. granjeros." Lo casa con una chica pobre. valor supremo. el celibato de los primogénito. tiene una flunción social evidente.. más que el efecto lamentable d. compensación oiorgada "rt. Lesquire ignoraba las bromas rituales que suelen hacerse a los solteros. varones o navales. criador. A. urrr rfir*ación excesiva de la autoridad de los padres..ia de dineio que ent:nces no habla. La autoridad de los padres. a su vez. a la familia y al apellido determinan al segundón a sacrificarse. cie de fallo del sisrema.l donde lo esencial del patrimonio lo constituyen los bienes raíces. chicos y chicas están separados en los bancos de la esn('l. uAhora hay una . mencionar su función económica y social. sobre todo. . el viejo cura ya verle: "Te has de casar.s e individuos familia. pasados.unto del sistema de valores tienden a desarrollar en los ' urie'rnbros de uno y otro sexo actitudes de exclusión recíprocas y . qrri. en la iglesia. el apego a la tierra. Pero. Ére em e[ más desáichado de todos. El cura también ha arreglado el matrimonio de L. pero no encuentra con quien." La madre: "Hallrfa que casarlo. ya marcha. A la inve¡sa de otras regiones rurales. que también se practique. Editions Auguste picard.).. apenas iba al llirile. ni para las salidas de los domingos. obreros agrícolas y. Desde la lrrl. aparceros. función estriba en garantizar las tierras trasmitidaJpo." "No lrrry que mirar la dote". Lo que no es 1. I y 2. Por ejemplo. en la sociedad de antaño y ¡nrr ('n la actual.áí. La gente no es más rica. tomo I.'r rrtr lugar reservado a los hombres.) por ejemplo. Manuel du¡ante los ca¡- de folhlore ' fangais. piedra angular de la sociedad. para explicar que el matrimonio constituye un asunto que pertenece más a la familia que al individuo.rur'os. gast"ba poco. El lenguaje es revelador: las expresiones ha bistes (literalmente: ulanparla ue gou)tate (literalmente: nhablar a una chicar) signifi- h. l'ln muchos casos ha conseguido que antiguas familias que no cst¿rban dispuestas a rebajarse aceptaran una boda con hijas de lirrnilias pobres.rá. La madre le decía: "Quiero 1. en el fondo. cuya grado en la coherencia del sistema social y. ora permaneciendo en la finca. ora marchándose a la ciudad o emigrando a América.).r y en el catecismo. Muy a menudo.

(hu paysá) al «señor» (lou moussü)i Sin duda. la heredera más guapa y rica de la comarca? y tal vez no sea una exageración pensar que. darme tu amor? seré fiel hasta el final de mis días. por el que se unen dos hijos de una familia (dos hermanos o dos hermanas. De quien había arreglado el marrimonio solía decirse: nSe ha ganado un par de botas. Nótese que.). BB años). al hucou. la joven campesina le habría contestado como la pastora de l. pero sin autoridad..'l t. (l." H. (mous'rrt't'yi)en detrimento de sus tareas de campesino.r. (F. L. de igual modo que se oponía al campesino enmoussurit.c.. eres tan cruel? Et bous moussü ta qu'et tdn amourous? (¿Y usted. salvo si una de las familias tiene más de dos hijos. a I Este término tiende a designar en la actualidad al soltero. me río de usted).r c'rrnción: " You q'aymi mey u bet hilh dr pa1sd" (Yo prefiero un l. presentan a una pastorx que. literalmente. ()tras veces. hablando de matrimonio.ntcs t¡uc rcnfarr hijas casadcras cn Ar. uEra demari. Sobre todo. ' 54 55 . patoso. (p.). dialoga con tn fancltimán de la civ tlad (nombre peyorativo aplicado a quien se esfue¡za en hablar fuancés. el buen campesino se oponía al campesino empaysanil. cascarrabias (roagnayre).. ¿Acaso no opone la conciencia tradicional el ncampesino. Ga.. en esre caso. L. también su lado positivo. sobre todo de la madre. hacía de intermediario era un pariente o algún amigo. te voy a presentar.l lo hablaba cor) fl. De igual modo.lt's rlc.rlrrj«r clue descuidara sus deberes sociales no solía tenérsclc .¡rrt' fircra capaz de dirigir su explotación.campesino.. tanto por su corrr¡rt'tcrrcia como por su autoridad. (re.tll [a educación básica preparaba a las muchachas a percilrir t.jar dentro de la casa y fuera.. con quien se atreyiera a ndárselas de señor. como ésta... laboriosa.l. en el canrpo. La intervención directa o mediata de la familia. pues. Muy buen rn()zo para salir a pasear. 'fe 2.. Og. BB años). desagradable con las mujeres. no hay entrega de dote. pastora. las uvirtudes campesinas»..i qu. el varón sólo podía admitir y adoptar el ideal c«rIt'ttivo.sa.l nAl "señorito" que Ie hiciera Ia cortt'.uui. La restricción de la libertad de elección riene..qtilha\) con las mujeres y que pusiera tanro empeño en cl tr. señor. rosco y grosero sin perder todas las posibilidades de llegar a casarse. apegada l lrr t it rra. según el cual la esposa ideal era una buena campesina. gracias a ese mecanismo. lo quc uo quita que sicrnllrc sc insistiera cn las cuali... u¿Quieres.. (que s'a gagnat u pa de bottirue). irrblcr.'r¡rcr:rdo cra que un hombre fuera trabajador y supiera trabajar.rtlo scñorito (moussu). y los demás lugarcs p«rr los clue él pasaba.. rirr r¡riedo a que le salgan callos en las manos y capaz de conducir el ganado.r2 l.. ¿no fue novio de ia hija de An..opilado en Lescquire en 1959).nri hiio. En este contexro ha de comprenderse el tipo de matrimonio llamado barate en la llanura del Gave y crouhouen Lesquire. «acampesinador. Existe una retahíla de canciones que. astuta y sin pelos en la lengua. por . ofrecer algún obsequio al *achur y convidarlo al banquete de boda. y se saca buen provecho de ella. You q'aymi mey u bet hilh de paysá. . L. al ugato que maullar. ¿Por qué. El más joven de la familia Ba. El juicio colectivo era inmisericorde. por qué está tan enamorado?) No me gustan todas E esas señoritas.. arisco. malo». no era bastante campesino. Se puede ser bruro. hace que se vuelva innecesaria la búsqueda de una esposa. naseñoritingador. Muchos matrimonios se arreglaban así. señor.orrtrario. Era costumbre. v . la sociedad garantiza la salvaguarda de sus valores fundamentales.¡nrlllc rtrclo. l'r.. Que no supiera trabar amistad ¡. rramos a pasear. hermosa pastora. una vez el üato concluido. y tcnía quc salrcr c<ltrr¡r()rtiu'sc crlmr¡ uh<ltrrlrrc '. Se hablaba el asunto con los padres de la chica y luego se le decía al mozo: "Vente conmigo. L. (P. you moussü qu'emfoutis de bous.. fanchimandeyt). :r considerar a los pretendientes en función de las normas adr¡riticlas por la comunidad. ((apta para traba.t al cil.rrt:n hijo de campesino).lt'rnasiado en cuenta. (y yo. l¡. nla boda de uno de los hijos proporciona a los demás la ocasión de conocerse. l<r . uceloso. o un hermano y una hermana) con dos hijos de otra. en concreto.

rt" ahora una amenaza para los fundamentos mismos de este orden. sin que lleguen a sacrificarse totalment. El porcentaje de solteros crece regularmente a medida que sc va hacia las categorías sociales inferiores: el 0. a su vez. fiel reflejo.rrl cl celibato vi. así como los métodos empleados para alcanzarlos. . el 8. t"rrrir lrimt¿t en sus consecuenci¿rs nr/ts cxtremas.lrr«r en la jerarquía social. la edad.' krs intercambios matrimoniales sigue dominada por la jerarr¡rría social. anomia.oitribuía a salvaguardar el orden social. ante todo. la población dispersa (caseríos) es de 1. del reparto de krs bienes raíces.pr.Sin duda.2. en el otro caso.47 o/o de los solr(:ros son grandes hacendados.del individuo al interés trlt:c(iv«r. Hay que ponde1. la eficacia de los factores que tendían a propiciar . El celibato de los segundones no hacía más que cumplir lalógicadel sis56 . El sistema bearnés se sitúa entre los dos extremos: la herencia de uno solo.73o/o en cl conjunto de los propietarios de tierras). y el reparto equitativo entre todos los hijos. (l()N'I'I{ADICCIIONL.'l c. En un caso.l. con el celibato de los segundones y la renuncia a la trerencia el sistema se cumpliría en toda su lógica y alcanzaría el extremo hacia el que tiende. i.Blo/o son aparceros y granjeros.Blo/o son hacendados mediarros. que se áceptab" y . .clibato antiguamente no ha quedado en suspenso. La imporiancia relativa que se otorga a cada uno de estos dos fines varía según las sociedades. la costumbre sucesoria privilegia abiertamente la salvaguarda del patrimonio. parecía caer po-r su propio peso sea percibido ahora como algo anormal significa que el celibato de ciertas personas. CoruuEu I ( )S NUT. No obstante.. el 11. el sexo y la cuna evidencia a las claras que las posibilidades de matrirrronio menguan paralelamente con la situación socioeconómit"t (uéanse páginas sigu. . el celibato se padece como un destirro lrbsurdo e inútil. La población aglomerada (que se designará de ahora en adelante lrajo el nombre de pueblo) es de 264 personas. el 4..r tlistribución en el espacio geográfico. acatamiento de la regla.. 57 . el lI. el 2.'s tlccit'. otorgáo "l primogénito.500/o son ayudantes familiares.73o/o son criados y el69. Que el mismo fenómeno que. es . i". desajuste del sistema. en la actualidad.lt'r'ir'. la compensa_ ción otorgada a los segundones no es más que una coniesión debida al principio de la equidad.rifi.22o/o son obreros rtgrícolas. a l. el 2.ientes). Un cuadro que diferencia a los solteros nativos de krs pueblosl según la categoría socioprofesional. porque eso equivaldría a exigir de toda una categoría social . aparece hoy en día como ligado.S lN't't1t{NAS y AN()MtA Las manos que aplauden en los reatros y los circos dejan descansar los campos y los viñedos.io absoluto e imposible.]VOS SOLTEROS til celibato se presenta como el signo más manifiesto A todas las familias campesinas se les plantean fines conrradictorios: la salvaguarda de la integridal del patrimonio y el respeto de la igualdad de derechos enrre los hijos. Mientras en la antigua socieiba estrechamente ligado a la situación del indi.o-o ltigulmgnte en Inglarerra. andguamente. pero que nunca alcanza. los derechos de los segundones. habitualmente el primogénito. y por ello podía rt'r pr:rcit'rido como el sacrificio tratural.r.45o/o son hacendados pequeños (es decir. La lógica . anomalía normal.1.r.090 personas. risis clue aqueja de la al orden social.

obreros agrfcolas y criados en particular. l.. cuando me licenciaron. . . d.r... Estuve allí te seis años.r..r¡"r«ls.olas al Bl.ll a 35 años L véase apéndice III: nTaille des familles seren la catégorie socioprofessionnelle des chefs de famiile. .rt..2Aunque.' . resulta que el índice d.rr.os 2. ni siquiera."r" d... algunos prados y tres fanegas d_e maí2.rcendados trrr. a trabajar ."i. las posibi_ lidades de matrimonio son mucho menores para Ios individu«¡s .rr cntl¿dos medianos t l'. rante ocho meses anres de marchar al servicio militar.. pero no es una esclavitud como ha_ cer de. con el consentimiento "-o..r". . .:..trabajé de obrero agrícola. trabajé en.ra) ayudant.iu represenran a|22.á.. Después.-pr. nacido en 1928: uFui a la escuela hasta io.32o/o del conjunto de propietarios agrí... A .l.lll25aios . .I. Totalmente sometidos a unos amos a menudo au_ toriarios que procuran denigrarlos en público para depreciarl.rrrrl('s lr.rrrérica clc: llts . cit. los rlifcrc'lltcs ca_tegorías. años..vari".. purL. ü_. cstirs c:ifras tc. novias! ¡Mire qué gor_ das están las 2. 31 a 35 años 4.¿.'_:.. 26 a 30 años 3.)(r a 40 años '. p. f. ucéribat et condition paysanne»..eros 1 1 1 1 2 1 1 ü 2 T2 -. l2 ..ola.- l. Ilj.J0 l.r..brÉ qa.o un cretino.1".idrr.... J. que pertenecen a las categorías más desfavor. on. hermana retrasada.r.r. 26 a 30 años 3. relativamente elevado entre los propieiarios de fincas. 36 a 40 años 5.gl %rl entre criados al l00o/o. .r.::l'^. üi.ig..-como antiguamenre.o. Ahora estoy en la f..Jo.-. d.. Había que reírle todas las gracias al .. con los padres vivos. ZA .l" á.. 2l a25 aí...r. . . 36 a40 años 5. h.. 2l a25 aios e ir a casa de R.: los caseríos..a d. 4l arños y más I l.1 . Es un puesto arduo. y gr".solteros nativos dc los cascrí«rs «lc l'esquire el Ranso ol Por nrcinie11911ex9- t tttttltt ititt sttt'ial I edad V Primogénito Segundón H Priruo.l ..d.rÁrrro.o. rlt'..<lo cn crterrrlr llr itrt¡rrlrtrarr.orrio de uno de ellos.. cuadros III A y B. :. Estaba molido. . págs..lados Dan hace crncuenta años. Lo..11 el grupo escolar.r. en el ba¡¡io d.íbrica de la_ drillos.l(r rt 30 años l . 3l a 35 años 4. . Me quedé deshecho.. . lo. 5B 59 .í.. 41 años Y más mujeres de los geniarmesl No dan golp.pu.ic. . .¡'. L.q. tenía.rr.i. pesar de haberse convertido en algo muy escaso (y po¡ ello muv n_o goza n de u na si ruació"n .. op. 41 años y más I l:rccndados Pequeños (r¡rcnos de 15 ha) 2._" ..Segun' Totales génita dona { ... . . han sido incluido.t. f"*ilir." u[rrá.57o/o. los patrones .r'll.r_ bezas de explotación solteros yi". yo "*.aI. tenía una pequeña finca de ocho hectáreas.del amo de mis padres conseguí liberarme 2l a25 aios 1' 26 a 30 años t. r. Es posible hacerse una idea más cabal de su condición grr...t_ Entre aparccr.. en p. fisica y moralmenre.. si fuera poli.. *t.i0 ha) l . Es duro. agrí.o. un prri. 3l a 35 años 4.la traíd.. ZZ primogénitos que."...rr.criado. Bourdieu.. de helechos y bo. 36 a 40 aios 5.r. enco"nt. para..d.'.olteroí".ir...r.123_124.r.gurr. como criado. 41 años Y más Apareceros y gran. ¿Casarme? ¡Ay. J. se los quiten. cl porcentajc de solte¡os llega al 28.r .a..r.

por el . Entre ellos un viudo.i(r a 40 años) ¡rlltes de 1914 'l'otales 9 9 5467 63 15 204*257** 15 t3 75 86 163 50 250 328 679 * ** Entre ellas una viuda.rr.ontirruación) Condición social y edad Totales Prirno- Segundón génito Obreros agrícolas Primogénita Segun- dona l.os 1 2.*+Enrre ellos 95 viudas. no es inIrr'trrr'rrtc quc sc quede soltero. el capmaysoui se . t¡treda relegada a un segundo plano. que se cuentan 89 pri_ l')18 a l9l4 t4 14 (. a pesar de todo. ).g. *** Entre ellos 16 viudos. el55. contra Zl segundones (o sea.. del sexo y de la residencia Caseríos 5 21 a25 aítos 2. sin quedar abolida.. 31 a 35 años 4. En cuanto a las chi_ cas. por_ mogénitos solteros (o sea.est¡rrirc (c. lr. 36 a 40 años 5. pues las primogénitas sólo represen_ tan el 15 %o de las solreras. D.\y1929 (.60/o). 36 a 40 años 5./o). 4l años y más Criados I I I I I I 1 l. 36 a40 años 5.r ruris fllcilnlente que el criado o el obrero agrícola.tl 3.tr.'}la25años) 4 2 t4 75 1.r. los obreros y los criados. contra el g4o/o J.\. 41 años ymás Ayudantes familiares Soberos Casados Totales Soberos Casados ll 312 15 2 15 VH N. en_ tre los cuales hay 38 de menos áe 35 años.rrito crrrre pelig«1. . Aunque. 26 a30 años l. mientras el se¡. . 2l a25 aí. entre los cuales hay 4l de menos de 35 años. por la oposición entre el ciudadano del pueblo y tl rirtrtftcsino del caserío. El privilegio del propierario y del primo_ 60 otra parte. tt a J) anos 4. lo que cabe exrraer unas primera conclusiónr las"posibilidades de matrimonio dependen menos de la situación socioeconómica que andguamente. 31 a 35 años 4. Estado civil de los habitantes de Lesquire en función de la edad..1(r a t4 20 l0 39 213 30 años) (ll l'))3 y l9l9 a35años) 203 t43 13 24* 71 Hay que observar. '¡rr ('f frl)argo.Solteros nativos de los pueblos de l. 6t .rt idos entre: V H V H 30 36 VH 5" t3 76 t'). 26 a 30 años 3.4. l't'ro [o esencial es que la oposición entre los primogénitos lror urr lado. 41 años y más 26 a 30 años 14 t2 4 l0 143t3 919 63 3l 14213 7t 45 45 )3 2T l'))B y 1924 (.. el 44. evidcntcmcnte.rrtrtL'rtr rle fámilia modesta encuentra esposa. y los segundones. 2l a25 ailos 2. la relación se invierre. r2 6 lirl.rdonas.r.

..."_ al doble. l. notoñar."r. parece manifiesto.r r'.1.22o/o en los caseríos..r.r.ciudad o para..del municipio es del 13.yTdo el porcentaje para. para trabajar en la.l '.l('n('i:r sobre las posibilidades de matrimonio también afecta...lccir'.. conúa el 33 % en los 1.2.r rir'lc cs soltera. En el pueblo las solteras constituyen el17.l. rr .:i" (('\ .. la residencia no influye de forma significativa (x2 = 0...ri"r.6olo para l'o.rrr'rios tlt' lu j«rven generación están desfavorecidas respecto a .'l rlo (luc para uno de la misma generación nacido en los . lr * lr..h's rk' r¡ratrimonio son siete veces mayores para un lr.rtros.760/o de la población masculina de lor'. la vie_ ja generación..". y. pues.i".rrr rtr\i y.73o/o i :l la población masculina de los caseríor.rlr('s.20yo.'l .n los caseríos la proporción es la misma para las mujeres de más .rp.' r't'f icrc. llcr«r infinitamente menos que los hombres..l.l L* solteros forman 8.pr..rlros: alcanza ll3 paralas mujeres de21 a40 años.70) en el estado civil: hay cinco veces más hombres casaen el pueblo y sólo dos veces más (l'99) en los caseríos' Por 'lt's t¡ue solteros .rrrlrrr'... irin lcnlenina adulta.r.ío.' ..rs . lo mismo nicipio. el tre el índice de solteros de los varones y el índice de las mujeres.rnr{ (¡r('e.i"_ ble.t1.2 d. no se justifica. ..ieres nacidas en Lesquire y casadas o domiciliadas en la . a las l.rlr. que la disparidad entre las mu.¡rrccla patente que.'l ¡rrtcbl«l y ltls caseríos está muy marcada en lo que a los lr. r r r r.4 veces más).r.s varones mayores de 2l años represeutan sólo el t6. ....l'r.fb" man el 39. un crecimiento áel simple 9.i.ru_ Si t:onsideramos la población femenina ¡esidente en Lesquire (pres. ('t1 segundo lugar. p"ádo d.o_p"a. r .etquire l?esidentt.. aunque.. [i.: la joven generación. _".l rr.el Zl. pues las chicas del pueblo sólo tier. -ri.rrl( ! ( s (lue permanecen en Lesquire.l.rs rlt' kls caseríos y las del pueblo es mucho menos imporr.1. 29 aios para l.ho mayor que el número correspondiente de ño-br. (i¡nsideremos sólo la distribución marginal de los datos siguientes: áeb del pueblo *"yor.r. Las mujeres solteras .r.ío i3.rs vcccs menos de posibilidades de quedarse solteras que 1 .rrlrr'\ r. de ración entre el índice de mujeres solteras del pueblo y de los caseríos. Partiendo de que el número de mujeres que emigra Mientras los soltero.tttre los mozos. o sea.rhk'ccnlos un balance de los resultados obtenidos hasr. .rto ic la población alcanza el35. .3To/o. .l. .orrrr..l).. I r ¡..rpr. . á.r r I nr()nr('nt(). 62 63 . cuarent" años. r r.. una mujer de más de 2l años de . con todo. Entre las mujeres el fénómeno presenta un aspecto muy diferente. el i Toales Menores de 21 años Mayores de 21 años pueblo 75 199 264 hts uuulos 374 980 299-791 1. Así' t:rientras la oposit.1 . . En el grupo que tiene entre 3l y 40 años las diferencias son má. que las po¡l.á. partiendo de que el porcentaj.73o/o para los hombres entre 31 y 40 aíros. de 21 años. en el pueblo. la comparació.rst'r'los I r ¡t:tl t63 178 250 325 413 503 328 414 63 477 los hombres y de 24 para las mujeres.r..l ¡. ----l¿rrrh. ilrrlr( il(l() tlc las mu.l.lc los caseríos.. La edad media en el momento del matrimonio es. x2 = 16. decir.. 1"..1r. p"r" ...onju. y el índice sube a dos de cada l1 para las mujeres de 21 r l(l .39o/o de la pobla_ ción femenina enrre 2l y 40 años de edad.44o/o de la población masculina del p*bi. es decir. yarones de los caseríos de más d. tuta rclación tlc I a 1..354 población femenina 13.090 1.r. .. .67) en el ¡'sratlo civil de las mujeres.ntrario..k' lrr ioven generación (de 31 a 40 años) residente en .i conjunto. lrit. las mujeres de 1. en primer lugar.rr. La influencia de la r.l Hombres Soheros | Mujeres Total 90 Soheras Casados 75 Casadas 86 Total 99 378 'r rr'lr lt r r5 t3 50 (.l .q l'olthción dc ot 1954 l. rrr.o.l hecho esencial con_ siste en que el índice de solteros h."r"rr.13o/o . No .9). ü diferen.1 1.1.r| ..l .a residencia y el estilo de vida correlativo influyen (de forma muy sigilifit:rrriva.r.. a 55.1: o/o de la población masculina del pueblo y el 55. rcsttlta igual a cero si consideramos el conjunto .tn lltsirlrttrr r..

. todas tienen empleo. a una de las chicas Bo. pero sólo fue un movimiento aislado q. lr.l p.rirrrt'r lugar. Solía decir: "Hay que casarlas jóvenes.urrli'star su autoridad amenazando a los hijos con desheredar1.' l. i. r.i la boda de su hija pequeña. aún la casaron con . urf 'f.. en parte debido a la influencia de la .li.S. cambia de forma."r"dm desde hacía tiempo. es ahora nrrr lr() truis lrt condición social -y el esdlo de vida que lleva apat' . luego quier.. tema de intercambios matrimoniales. Éo-b. Ere . que se basaba..( )ttMAt)() [. u¿Cuántas chi'. Como tienen rrr.r lr._ tre la dote como parre del patrimonio y la dot. Co*o ya quedó establecido qll. pues los jóvenes ' rrrl....-P." revoiución: los ahorradores quedaro..i.rrkr.000 francos antes de 1914 vale ahora ..t.'. manteniéndose. ¿Antrsi ¿Y adónde había que marcharse? Ahora pueden... l'r'ro no sólo se tambalea la base económica del sistema: r. En efecro. .'irrl clefinida por el patrimonio agropecuario..rmación cuyas causas esenciales hay «¡rrc conocer antes de analizar la situación actual. A. ni sobre ros hombres d. . ni entre los hombres del puebío y tr.. l. . los precios volvieron a dispararse.. Trae un "salario" todos los días.tiMA 1)t. y . en su conjunto.l Los padres que han pretendido rrr. A.r irrstancia.ist. . icuántos pleitos y peleas entre propietarios y aparceros. entre granjeros y amos! pasó lo mismo con los repartos: las segundonar.. en parte 1.in lr:r habido una profunda transformación de los valores.r.. valía 20.-M. las dotes Reagrupemos ahora los datos marginales refe¡idos a los solteros: Solteros Casados La aparición de esos fenómenos anormales revela que el sis..rr irin y de las ideas nuevas.-P.. se debilita. La madre ur. Q.. 0. que antes estaban encerradas en casa y se veían .lrln lo t¡trc determina el matrimonio.precios de locura" ¡ujs bajarian. De lo conr r. pocos meses después.s.r.r rlirho. sólo puede deberse a ra situación parti.r.r lriry hoy día que se queden en casa? Ni una.).De lo que cabe concluir que la residencia no ejerce la misma influencia sobre los hombres que sobre Ls mujeres. .ri.). Y eso significó una . Hacia l92l la vida empezi abajar. la mayor.L( )S liA(l'l'()lttis eLJt: liAN 'l'l{ANSt.rá n.y los cerdos y las terneras bajaron.000 francos? Así que a 'lrl¡¡r' rr. la equivalená" ". Hay familias en las que la autoridad de los padres sigue siendo absolrrt:r.rlrrcción.rr¡lt.. ha sufiicl.. Nadie podría pagar unas dotes en proporción.rr io... Eso es por la instruc- . 65 .. I n ¡.' irrr¡rortrr» (P.r rr». A este tipo de boda se lo llama barate (ha ue bart te). nl-as chicas salen tanto como los chicos.rrrrl'r.r.rr clegir ellas". en el poder de desheredar.1. los caseríos. pretendían una revisión al alzade la herencia de acuerdo con los valores del momento. r'ibir. uRecientemente..).urar de lo.. tuyo conrinuidad en el tiempo..ur provocado la dispersión de su familia. 64 l.rir"dos. les da igual.r ar.. lr.llrr \'r'l ((|nt:u'()n nlcnos.rtlas a aceptar las decisiones de sus padres. con el hermano mayor del r¡rurido de su hija mayor. «Desde la guerra pensábamos que aquellos .r'rur a la ciudad. la autoridad de los mayores. enyez de la posición en la jer.g. rrr. Prefieren casarse con un em¡r['.r r. saben .()n a menudo mucho más espabiladas. St. Por todo ello..ntt!rrrr r..'s.rebro que sobre los hombres de los caseríos..ma émp" zó a tambalearse cuando se resquebrajó la institución de ra dár. con la inflación siQue ¡.. sobre todo por lo que refierr' .o-o donacil¡lr otorgada al que se casa no pudo ._ res del pueblo.. Y eso es cierto.. L. rt'¡rt'sc'rrtu ¿hora una dote de 15.l. hay que trabajar todos los días en la incertidumbre. para los matrimonios.lrr. en rrlrr¡r..daá.r lrrs chicas.(]tri'vrtklr tiene el dinero? Habría que pedir mucho..r. la dependencia de 1.rrnbi«rs rrratrimoniales respecto a la economía mengua f . que era su clave de bóveda. Hoy dím casi nadie les concede iml. el muchacho vino a vivir a Lesquire.'rrrlu r¡rrr. L()S INI'ITRCAMBIOS MAt't{lM()N rAl_trs guió al final de la Primera Guerra Mundial.1i1. que cenía i6 años.rr chico de la montaña.. una profunda transfo.lrro Total 28 Pueblo Caseríos 15 13 163 50 63 213 241 Total t78 rrrrllorrt'.¡. U Ji_ vergencia no depende de la diferencia de situación enrre las mujeres'der pueblo y las mujeres de los caseríos.lroncs económicas.

significante acercamiento adquiere la m¿íxima importrln( iir l)orque quiebra bruscamente Ia relación de mutua ignorrrt( il y clc mutuo retraimiento que caracteriza el trato entre los rlv('rf ('s rlc uno y otro sexo. El matrimonio cumple la función de senn('l(). lrr 66 67 .rr trna vida tranquila. lrr«rrnear. ha dejado de comprender los modelos culturales anriguos. A. ni las costumbres de anraño. Las normas que regían la selección de la pareja ¡'r¡rr vhlidas. ¿Por qué iban a volver ahora? Ya no hay costureras.¡1'r. Ahora tienen un empleo. No se atreven.r¡:rclamente. por supuesto. 0. Aun(lue -y tal yez pot ello. todo tendía antes a favorecer al buen campesino. Y no les falta razón. y luego volvían. Con la instrucción. Tienen el certificado de estudios o el nivel elemental. lo que se quiere. En esre conrexto el campesino de los caseríos está especialmente indefenso. el compañerismo y la ca1.rr. por lo menos a grandes rasgos.. desde lrlrr (' unos años). se hunden un poco más. llr¡.-P.rri.rmaiión piofesional y todo eso. se dicen para sus adentros. en general.93 ysiguientes. (P. nHay que verlos.. que otorga al encuentro más trivial el vrl.. No hay relaciones constantes entre l. pero «los jóvenes son más "orgullosos" que antes.. Véanse págs. No saben exPresar sus sentimienrrrr.r t'stado contemplando durante quince años. los uintermediarios. van pasando los años y no se casan.i ¡. Arlcrnás. "N. rl rrr.l Así.. C.). La generación joven. ¿ rro han parado de pensar durante esos quince dias.r r onrunidad: el hombre cabal había de reunir las cualidades f Alavez porque son infrecuenres y porque todo el aprendizaje tiende a separar y a enfrentar las sociedades masculinay femenina. particularmente en los caseríos. y viceversa. las relaciones entre los sexos carecen de naturalidad y de libertad.is in. Trabajan des. 2. se marchan cuando quieren. Si se dice de dos jóvenes rlu(' «sc hablanr. para el conjunto de l. L.ción. Y. 32 aítos.. se sentirían de 1o más ridículos si los casaran. realmente. además. Un sistema de intercambios matrimoniales dominado por la regla colectiva ha dado paso a un sistema regido por la lógica de la competición individual. rrr¡r. incluso estudian fi. Pero se las considera con cierta ironía. uCarecen de confianza en sí mismos. Más que nunca. está la opirrrrirr t¡trc observa y jtzga. l. §(' sunlan las sonrisas bobas y la actitud avergonzada de la r lu. o deja que lo supongan. a acetcarse a una chica. Con el sistema anriguo se podía prescindir de ncorrejaro y se podía ignorarlo todo del arte de hacer la corte. I h'v. no pueden existir..rl. el campesino promete el matrimonio. Arrics tal vez funcionara.usc..¡11¡95 no los empujan.).. El mero hecho rh' .. pero ahora . las relaciones neutras. Antes había chicas colocadas cn lu t:itrclrrcl. después de harl. Hoy todo ha cambiado. listán avergonzados. ¡.se conocen desde la infancia.r¡ rlurante cinco minutos cada quince días con una chicas en las que tal . se conforman. (P. La separación entre los sexos no ha hecho más que ampliarse con la relajación de los vínculos sociales. la búsqueda de un compañero es algo que depende ahora de la libre iniciativa de cada cual.ro. ts para mí". Tienen la oportunidad de hal. El matrimonio *n ult campesino está desvalorizado.2 y con el espaciamiento de las ocasiones de coincidir y conocerse.rt clcrrrsc a una chica y dirigirle la palabra es todo un problenrJ.¡.'s cl valor del dueño de una hacienda dependía del valor de rlrt.rtlcr'íu s<ln inexistentes. B. es la norma (las cosas están cambiando.'r t¡rrt' podrían propiciar el diálogo: estrecharse la mano. disponen de un poco de dinero de bolsillo los dorrnrli()s. C. serían ahora imprescindibles.1 A la timidez y ala torpeza del chir. El debilitamiento de la autoridad parerna y la apertura de jóvenes los a nueyos valores han privado a la familia de su papel de intermediario activo en la conclusión de los matrimonios. todo resulta problemático. (A. Si l. se vuelven a la finca y poco a Poco se van amodorrando. Van a la escuela. Se llIr('srr:rn tensos en presencia de las chicas.r. decir es que van a r ll\. Todavía hay personas que pretenden arreglar matrimonios. nPara seducir a las chicas.)..r tlc un compromiso irreversible. Se van al servicio militar. No existen. la intervención del casamentero (lou trachur) se ha vuelto mucho más infrecuenre. (P. No disponen del conjunto de modelos gestuales y verbal.l.r¡ .-M.l¡icr¡s y las chicas.. Un hecho significativo: las jóvenes generaciones no conocen el término trachur.. sonrr'Ír. Se han quedado sin argunr('¡rt()s clc scducción.). Paralelamente.. aldeano). Antes muchas chicas se colocaban para ganarse algún dinero para el ajuar.'.

urbano (llt(: lc c()nvct'tíalr ct) rrn l)uclr (.1. nln(.' á.o..sin() y (. juzgado según estos criterios.Ápr.. cuando " se trata de pequeños hacend. esta lógica. esencialmente. conel número de chicos y de chicas cuyo nacimiento Ir..r '. . sobre todo. anres de ra inflación. a alejarse de la servidumb. más rápidas a la hora de adoptar los modelos rlr r.rs pueblos más fácilmente que los chicos. (Véase también apéndice V. d. Prefieren mandar {lrr.i iá". in( llricos itlos en Lesquire l. que los primogénitos..io.r.. que tenía que ver. han marchado a la ciudad o 1".á. ritlr:ntes en Lesquire e¡ | [ ].. quienes .1 rrr.lT lircas Dan una vrda de ocio y más acomodada. 1954 88 67 r..l. lo.1.side ntes en Lesquire en | 2l 24o/o 3\o/o 32o/o l7o/o 65 80 65 40 49 44 33 3121780 r93 29o/o 86 1954 ' rr r l'olcentaie de igradas emigradas 40 46 4r 24 27 o/o 53o/o 43o/o 29o/o 71 47 40 35 3r 12 269 156 113 42o/o 69 I .il .alen piirrilegiados son el náRo. u:rk¡uier caso).ados_ que sus hermanos menores que han ab"rrd'on"do il. i..toussü y to.r l.."f.De lo que . (maridaderesl les da_ 6B f':.r"..encontrar partidos que Ies g r^rtiÁIl.rr.. y cada vez más. Todo emperO d. hirrel hucou..rrlrtioncs.uárrr"r. 1923 1928 1933 aaaATotal 1927 1932 1937 1938 1942 273 si el sitio es asresre.r.rtrrncia relativa de la migración de los hombres y de las trult r('s.r.l.r.. lrusta comparar el número de chicos y de chicas nacidos r n I .r. acabamos de definir.lr rrrr... las chicas pueden emigrar a las ciu...).."1" que no pueden aban- l.r ..n sociedad actual está dominada por sistemas d..rtr. y alcanzar un jus«r ec¡uili'ri<. próximas.' lls obligaciones familiares gracias al debilitamiento de N p.".. pJ. i{' rllr r.9. mujereq il. pero " "gl"-.e el patán y el hombre cle ciuclacl. "irom adoptados principalm.. '.r.ra en. i.ru¿o _1.r rlr¡..rrr..ri1. csa dote. atados a un ir"i*. como hemos visro.j:..rá. los padres de las chicas . er campesino se convierre err de sociabilidad urbana.rd.ltrllts" clt las clrsas dc los cam.ite y . . .ie.ig..'r...valor.. (l'.l" y d.. con las relaciones . Para calibrar l. l" donar sin deshonor. en primer lugar.o.rl.. 191.i... podían ser "dueñas" (daunes) desde er pri-. tienen -.t'rr t1ttc. que esta sociedad.. .rm do.rrs lriius c()n un pequeño apar y cuatro chavos en el I. i. Cuando los hijos de c"mpárino que no llevaban el amor a 11 uer.h"d^ q. ( lhicas l.f Ir. rr I 954. . r r.rr.rrrpol'turniento urbanos.rrt'lt:ts (l()tcs para "c<llo. lejos de t" .rsí srrbcn c¡r-re después no se les quejarán de que trabal4rr ... y f.dentes del enror. ll-u. nl-as chi_ cas ya no quieren ser campesinas.1.. .l.la sangre empezaron a marcharse en busca de em_ pudieron...'t'...rldos I'rrrtt'rrtáje de emigrados f .. .liblc para adaptarse al mundo urbano.. pertrechadas con la instrucción mínima ilr¡rrr.. d. hry otro. que tantos l't {ilrr. 1. lrl..i"nes el éxodo es.r.nte rurales.l...r¡ rr...distinto aa iJ...-sobre todo... irlas en Lesquire It.r.'s ltlt costaclo.*: . a fin cle. para enfrenrarse a la vida. ertán mucño mejor sarse Pero el hecho esencial es..r. sobre todo.tt¡rrilc durante un periodo determinado y que fueron censa.rllr.i. bres. rrrst lito en el registro civil durante el mismo periodo' Cornparación de los nativos y de los censados Años de nacimiento T. cOn el clillcr<l clc ah<lra. rulrt csclava a la que siempre tratan igual que a una exl. .. l. porque las mujeres. una . cou:e:tú.r.r.:]:rÍ muchos jóvenes. la. parcialmente li1.1á-Anraño.rrr r. ra rrerra escasa y dura de trabajar.ilnll)(. difi. h)tt . r'ir .utir¿.f . No les resulta fli. M. sin duda.¡..rp..s l.. como 1"...r.rriro.r..u. y. un lugar perdido en el campo. ya no vale nada.no :1. cuando la haciendr. ciablc.rtr. algo 6-. ha abierto de fornla clara hacia el exterior. hijos de granjeros. p"ío.rtá. urbana ".rl."r"d.. anra_ ño relativamenre cerrada sobre sí -irá.L.1*. crat. aspiran. cruso de hacendados. rr"lo. de aparcero. propi"*.iá" campesina. tes: además de los.l.r".) l.n un «holnllrc. y . tát"l-.'rros vinculadas a la tierra que los varones (que los primogéurn.

"ñ. Ratio hombres se sienten condenados . . por la acción de diversas causas.lt'()2. permanecer solre¡as antes que casarse con un campesino de los caseríos. o . Ias mujeres' qu.r_rrr. 70 Si recordamos que.. torpes. una auténtica reestructuración se ha llevado a cabo.. excepto sir:rrrpre inferior a ( ]( )NTRADICCIONES INTERNAS Así. la.- (42o/o.r:. mienrras qú. (y t. No iry duda de que algunas .. aunque sus condi- 7l . y cabriala tent"'ción de .354 108. los habitantes de Lesquire tienen una perceD_ ción correcta de la situación objetiva: no hay info. l" mayoría d."rí uno de cada tres hom!res). .u l'." .85 106 93 1t3.rp..'. como sus compañeros de infortuniá._ ranza de marchar de Lesquire.1" rr. en rérminos ielativos. seis mujeres y cuatro hombres abandonan .. casi una de cada dos"mujeres) no ha de ocultar ra emigración masculina (29o/o.l é*odo f.rdá .rtár-.6t 74 117.06 ?. r .."i de 27 a3 i años t. qu. 7954...rro. ('s nluy alta para todas las categorías intermedias..lt' H VH r05.l.-.41 32 123 36 r41 13 70 87 63 97 r57 579 52 r34. es decir. ir.( ulino). después del servicio militar. jo. sex.stc: ctrarl. la..X.l'ttl ltl Conjunto Ratio p.". para el conjunto de Francia..7r 88.22 veces más -rl.rr¡ t. sino quc pone de manifiesto que las mujercs crrrigran dc'Lesquire nrrr cho más que los hombrei: .l d.lso crc r:r netalidad (cs decir..l.dr.<l s<'rl<l cvicrcrrc. V \r. L. q".tl \ l()'22 ¡. |il. demasiado jóvenes para emigrar. h. no .1. llatio por sexos y distribución según la residencia Caseríos Pueblo t .. mientras que los homl¡rr'.53 88.rrl (scgún el censo de 1954) confirma estas observaciones. sex...r.d"r.. mujeres tienen l" . sobre todo' en los caseríos.97 116 80 145 r89 187 96..rrt.98 113.rl t4 92..ur()s y para las de menos de 22.'. los 22 y los 26 años.o .53 76 56 135. lo que permite .rniilisis dc la ratio por sexos de las diferentes categorías . qu..*)o1. de las veces. desde la adolescencia. sobre todo . cstal'¡lecer su poruenir en la comarca natal. superior al 50...r-trr.25 702 652 1.r"rirn Ratio p."fi.rin.12 86 70 122. De lo que resulta ql'r..dr. Sin embargo. Es el caso de muchachas .rá."d.A grr. mal ves_ "lgunrs tidas.82 146.r.rdo p"ro en el baile y para vestir santos... La magnituá d.48 5tt l.?.. sex. Así ¡rtrcs.iá de mujeres. en casa para no abandonar a sus padres. allí (y ello .dan junto a un hermano condenado al celibato. vive en el pueblo es 1. las tttttit'rt's t'stf tt I¡l<ltivatlas para preI u.rnormalmente elevada.i9: del celibato femenino de la joven generación que ha p.r.maio.ru. pues si no resultaría incomprensible el crecimien.rr" l9l-) y I94Z).97 r5r 103.u'rt llt trtarcha tlcsclc ltrs Postt'itttcrílts dc [a adolescencia r r . ..a. y. Po¡ último... .t.(ru'sc clc los hrlrnbres dcl ptrcblo..r. chicas que tienen mara famay a las que los jóvenes. qu.r25 VH 86.rr 1902 l.ntr.. 1893 24 16 19 13 19 :" los caseríos."rrro _i. . Es el caso de algunas hered.*pli. bap para las personas de más de 60 .r. . es en 1954 . Las mujeres se marchan pronro. . p. ¡. o ..77 r29 166 80..ncluir que el índice de emigración es más importante para las rrrrrieres que para los hombres.ar a f"ai.t \.rrr.¡ústicas. es decir. _. por miedo al ridículo I al qué di'rán.. emigraron 2..rp.:Jr. p.15 88.guen sometidas a dete¡minismos parecidos a los que propician el ceribato de los hombres. .. hay parejas de solteros de esta índole en una rreinrena de casas..)ot t912 l. que hombre. clel pueblo.lrr.qg.56 42 t50 67 t44. de modo qu. para algunas muchacha.88 100 1932 1954 lrrt... Áá. cuanto que se tiende a minimizar. Las causas del celibato de las mujeres no son exactamente las mismas que las del celibaro de los homb¡er. 41 18 19 61.trcs la ratio por sexos de la población que 1923 a 1932los años 100. ó no invoque el éxodo de las mujeres._ vcn a cortejar.tc rrcsccr.4 *_ ces en lo que se refiere a los años 1923 a ti<Z).tlt. ll:rlrur clc. Un .l p.u. sobreestimándolo 1".s.r Con todo. vemos que la ratio Por sexos de la población de Lesquire . bres tardan más. J.iu rrrr irrr¡r. el éxo_ f"I tológico de celibato masculino por una p.rJblo . También . el celibato se debe a la imposibilidad de encontrar un partido que corresponda a sus aspiraciones y a su estilo de vida.

con dinero en el bolsillo. porque se integraba en la coherencia del sistema. granjeros. es decir. criados.rl t('ní11 ttrlrt lr¡rrci<irt cscncial sc ha clcslllt¡ron¿rclo. y sobre todo. por ejemplo. por ejemplo. r.. rrrr. el caso de Lo.. éstos actúan todavía. el banquete . todo sucede hoy en día como si la necesidad económica se ejerciera sólo de forma negativa. con un pintou (1arra rle medio litro de vino) con sus compañeros de desgracia. la lógica de los intercambios matrimoniales dependía estrechamente de la jerarquía social. el bien más valioso. los segundones que se quedan en casa y r l.r rónrora. se preocupan mas de uca. aunque la necesidad incite a transgredir los principios n r illu()s.¡. t'l lrrinci¡rio firndar. no Parece lamentar haber . Irs indudable que alguna de las muchas chicas a las que "miró por encima del lrombro" no le vendría mal ahora. como un freno y urr. como antes. El mecanismo de los intercambios matrimoniales era el resultado de la conciliación armoniosa de un principio propio de la lógica específica de los intercambios matrimoniales (e independiente de la economia) y de principios pertenecientes a la lógica de la economía.' las muchachas ante Ia perspectiva de soportar la autoridad . son obstáculos o im¡. xccsiva de los suegros..leiado pasar Ia ocasión. poner en peligro todo el orden social. que tenían cierto éxito por todas ( sas razones y que todavía no habían tenido "fracasos" por ser campesinos..-P. solteros. de este desfase entre las normas antiguas y l.r 50 años) surge como 1..1 Por ello. No obstante.c los hombres de los caseríos. el patrimonio. todo el sistema cultural sigue dominado por la primacía conferida a los hombres y a los valores masculinos. la renuencia . lo único que lr.r l:rrnilia relevante y una muchacha de baja cuna. que se expone ante los invitados.redado así.. En efecto. cle gastos y de la explotación agrícola.. (J. [. rales como el derecho de los primogénitos o la regla de la equivalencia de las fortunas. mientras que el sistema dentro del I . En la sociedad de antaño. A. Y. Sin duda. por mucho que la igualdad sea absoluta entre los hombres y las mujeres en lo referente a la herencia... después de la guerra.) si¡.rrl rlt'trrra t'nujcr es m¿ryor. las diferentes normas impuestas por el afán de salvaguardar el patrimonio.l. se ha conservado.lc una familia acomodada. globalmente desfavorecidos. Y ello porque ese principio está estrechamente vinculado a los valores fundamentales del sistema cultural. este principio sólo impedía unos matrimonios para propiciar otros. por una cuestión de dote.¡rcntal que dornina la lógica de los intclcanrbios rnarrimoniales. su función social estribaba en salvaguardar esa jerarquía y. a través de ella. 1o que ahora debería ser prioritario (convertidas en nprejuicios. Casarse de arriba abajo no sólo significaba poner en peligro la herencia de los antepasados. Las madres.1.. impidiendo sin propiciar. que conservan el control del presupuesr.rrros lo están por paftida doble.r.' uno de esos campesirros de Lesquire que.rll. imperativos de honor.n cl sistema antiguo. Y' .T ('ioncs dc cjcrcicio scan dcl toclo tlistirrrls.. poner en entredicho un apellido y una casa y. :r les hijas que a los hijos. hijos de buena familia. De 1o que resulta que los imperativos de orden económico eran al mismo tiempo imperativos sociales. que es de tradición en el momento del casorio. Toda una categoría de solteros (sobre todo entre los hombres de 40 uproducto.rr:r cllas. es decir. Es. sino también. constituía un reflejo de la distribución de los bienes raíces. Forma parte de esos campesinos.rr. adinerados.. aquellos que ya lo estaban .). aparceros. uAlgunos jóvenes de familias relevantes que no quieren rclrajarse y que no se habían dado cuenta del cambio de situación se han .rr a los gastos que acarrean los fastos de Ia boda. con ello. en cierto modo. . 72 73 .rt t' r'str' ¡rrincipio cs incretncl-tt:rr la alr«lt¡tia. en sí misma. rebajarse. Se consuela. . la oposición entre los matrimonios de abajo arriba y los matrimonios de arriba abajo.a exagerada preocupación por el importe de la dote. que. porque sigue funcionando. lr:r fiecuentado el baile durante bastante tiempo.s rrr¿is pobres. Hijo . siempre bien vestido. (P. más aún. como media) a favor del marido constituye otro índice. rr la casa. la r «rlrprá del ajuar.Í y toclo. el tern. tuvieron el viento en popa.. Sin embargo.. La existencia de una diferencia de edad importante (cinco años.. C.r nueva situación. Las normas antiguas l. mientras que antaño.)' . la influencia de las desigualdades económicas sigue siendo perceptible. Ni se plantea ahora rechazar un marrr¡rrnio.t'climentos que a menudo hacen fracasar los proyectos de ma1.r('n obstaculizando más de una boda entre el primogénito de rrrr. todas las semanas. uAhora la necesi.

r
(r'irrronio. Va ¡r:rsando el tienrlro; l:r chirl, crrtrc tanto, ha ol.rcscad,, al gcndarme o al carrero. (lon cll.s t<¡clo es sencillo: ,,¡ hay problema de dote, de ajuar, de cercmonias ni de despilfirrros en fiestas, ni, sobre todo, de cohabitación con la ru.grr.

T
l,.rrr rr.lo nlc:nos nutlrcroslls c¡ttc los ltcrctlct-«ls, ticnden a
eSCa-

Aunque sigue ejerciendo una influencia determinante sobre el mecanismo de los intercambios marrimoniales, la oposición enrre los primogénitos y los segundones tiene hoy urr significado funcional muy diferente. El estudio de cien matrimonios inscritos en el registro civil entre 1949 y 1960 es esclarecedor: se cuentan, en efecto, 43 matrimonios entre un heredero y una segundona, 13 entre un segundón y una heredera, 40 entre dos segundones y sólo 4 entre dos herederos. Así, los matrimonios entre segundones, excepcionales antaño, se han vuelto ahora casi tan numerosos como los matrimonios entrc herederos y segundonas. Resulta comprensible si se observa, por una parte, que los segundones casados con segundonas sueIen estar empleados en sectores no agrícolas, y, p; la otra, que, para la gente del pueblo, la oposición entre el primogénito y el segundón tiene una función muy secundaria én los-intercambios matrimoniales, pues los diferentes tipos de marrimonio se distribuyen al azar. Mucho menos depenáientes que antaño de la ncas¿, porque se han garantizado otr"s fue.rt.1 de ingresos que les permiten instalarse en otro lugar, mucho -.rroJp.rrdientes del importe de la dore, los segundones no dudan ., ."sarse con segundonas sin bienes. La escasez relativa de matrimonios entre herederas y segundones se debe, esencialmenre, a que, por el mero hecho'de Áarcharse de casa, muchas herederas que se casan fuera del pueblo o en el propio Lesquire renuncian al derecho de primogenitura, que recae las más de las rreces en un hermano menor. Es el caso, principalmente, de las primogénitas de familias numero_ sas que no pueden esperar para casarse a que sus hermanos menores hayan alcanzado la mayoría de edad y que prefieren marcharse a la ciudad. También es el caso, -.ry fi..uentemente, de las uherederas modestas», que ceden la primogenitura a un hermano menor. Por todo ello las herederas, gue desde siempre
74

Mit'rru'rts qtle para los alde¿rnos, y rnás generalmente para 1,,,, .rs.rl:rt iltclos clc los sectores no agrícolas, la mayor parte de los desaparecido, éstos siguen vigentes rrrr ¡,,'r I i nren t()s antiguos han 1,,. c'etn¡-rcsinos de los caseríos, como pone de manifiesto la , \rr,r()r(linlrria escasez de uniones entre dos herederos (4o/o). I o,, rn:r(rirnonios entre herederos y segundonas y, menos frer ilt'trr('rrlcnte, entre herederas y segundones, siguen siendo la r, ¡,,1,r. l'ct'o la existencia de un índice de solteros elevado, inclu',. ('rrlrc los herederos, evidencia, una vez más, que el sistema rrrtil,.rro lla conservado suficiente vigencia para imponer la ob.,,'rviur(i1l cle los principios fundamentales, pero no para propir r,u tlt' fbrma efectiva aquello que esos principios pretendían tendía a hacer que, 1,,.r:urtiza.r. En efecto, la lógica del sistema alienado, parcelado ser no pudiera el patrimonio ¡r.,r rilr:.r parte, se Perpetuase; con linaje el ,, ,rl,rrnrlonado y que, por otra parte' ,',tc fln casaban siempre al heredero o a la heredera, quienes, , r¡.ur(lo no tenían hijos, cedían sus derechos a un segundón' !rr, (l('estas dos funciones, la primera se cumple -más eftcaz' ,r('ntc, talvez, que nunca, porque la marcha de los segundones
¡,.,,'.,

" ,lt .llin

nl:'ls.

mujeres alejala arr,enaza del reparto y deia la tierra al celibato del primo¡,rirrrogénito o a quien ocupa su lugar-,1 el sólo que1i,'rrito anticipa el final del linaje. Del antiguo sistema ,l,rn para los campesinos de los caseríos los determinismos ner' ,lc
l¿rs

1l.rtivos.

Así pues, aunque el índice de solteros haya crecido perceprilrlcmente en los últimos años, la transformación de los inter1. Los segundones que han emigrado a la ciudad están mucho menos

la rierra. o¿Qué quieres que haga con la tierra a la ciudad, que tiene un empleo de obre¡o ,,,Ie funcionario? De todos modos, lo único que puede hacer es venderla. Mtrchos prefieren una comPensación en dinero, pero también los hay que ri.'r.r qrre conformarse con Promesas, (A. B.).Otros factores tienden a ,rll,rnzarla posición del primogéniro, como la reducción del tamaño medio
.r¡r..gados a sus derechos sobre

,.i

..gundó, que se ha marchado

,lc las familias en los caseríos (Véanse págs' 98-99).

75

?
cambios matrimoniales no pucclc clcscribirsr. c()rl() ura rrrcr.ir modificación cuantitativa de la distribuciri, dc los distintos tipos de matrimonio. Lo que se observa, en efecto, no es la clcsagregación de un sistema de modelos de comportamiento c¡uc se verían sustituidos por meras reglas estadísticas, sino una vcl.dadera reestructuración. Un sistema nuevo, basado en la oposición entre el aldeano y el campesino de los caseríos, tiende ,¡ ocupar, el lugar del sistema anriguo, basado en las oposicioncs entre_el primogénito y los segundones por una parre, y enrre el g_rande y el pequeño hacendado (o el no hacenáado), por otra. Considerado aisladamenre, el sisrema de los intercamLios matrimoniales de los campesinos de los caseríos parece contener dentro de sí mismo su propia negación, t^l uu porque sigue funcionando en ranro que sistema dotado de reglas prlpirrJ", de tiempos pretéritos, cuando se encuenrra ,,ro'ido .r, ,rn ,ist.ma estructurado según principios diferentes. ¿No será precisamente porque continúa constituyendo un sistema por lo que
este sistema resulta autodestructivo?
rn7r-1884
o/o del rrúmero rotal de rn¿lttimo-

rr.(,cc scnsil)lcrncnrc

(un ti,0ll(xr). si se clistritruycn los matri-

ilronios con un cónyuge dc fucra clcl n-runicipio según la dist;rnc:ia que media entre el lugar dc procedencia de éste y Les,¡rrirre, se constata que el área principal de los intercambios ,',,incide, hoy como antaño, con el círculo de 15 kilómetros de r,rtlicr dentro del cual se llevaban a cabo elgr'33o/o de los mar|inronios, contra solo el 80,31o/o hoy,1 y, por oüa parte, que la radio superior a 30 ¡rroporción de matrimonios dentro de un i.il«'rmetros (área VII), desde siempre relativamente elevada, ha r l t:cido de manera considerable en el transcurso del período re.

icnte (véase el cuadro siguiente)
Variación del rírea matrimonial según la residencia

6
case-

6
?ue-

Am- Am- 0-5

Pue- Case-

bos bos

hm

5,1 10,1 15,1 20,1 25,1 j0,1 -10 -15 -20 '25 -30 -l

Total

blo- ríorio?
lin

del

del
blo

km km km km km
25

más

case- pue-

bh? río

r, 12 56 11 39 27

10

196

CAMPESINOS YALDEANOS

t94t a 19G0, sólo representaban el 39,87o/o. Los intercambios matrimoniales entre el pueblo y los caseríos han disminuido considerablemente; si antes represennios. En el período de
taban el 13,77o/o de los matrimonios, sólo represe.rt", ahora.l 2,97o/o. Paralelamente, el índice de matrimonios con el exterior
1.
Véase la pirámide de edad de los habitantes de Lesquire, suprimida en

Para definir la función de la oposición recientemente surgida entre aldeanos y campesinos de los caseríos bastará .o., "ri"lizar, por un lado, los intercambios matrimoniales enrre unos y otros, y, por otro lado, sus áreas de matrimonio respectivas.l Entre 1871 y IBB4los matrimonios enrre narivos dei municipio representaban el 47,95o/o del número total de matrimo_

n

ios

7,65 6,12 28,57 5,61 19,89 t0,71 12,75 r,53 1,02 1,02 1,10 100

I

941-1960

4r548252122

2 3 3 25 168

l'.n % del número

total de matrimonios

2,38 0,59 32,14 4,7614,9412,50 t3,09

r,t9

1'78 1,78 t4,94r00

Para explicar la extensión del área de los matrimonios, y

también la práctica desaparición de los intercambios entre el pueblo y los caseríos, hay que estudiar la proporción de los ma1. El número de matrimonios consanguíneos es mínimo: sólo nueve dispensas fueron concedidas por la Iglesia entre 1908 y 196l,.ambos inclusive, para matrimonios entre primos de primero y segundo grado' 77

esta edición, en P. Bourdieu, uCélibat et

condition paysanne», op. cit. pág.73.

76

t
i! trimonios de cada tipo en función dcl ,ú*cr«r t.tal de merrimonios de cada una de las cuatro categorías, lo clue evidenciarl el crecimiento relativo de las áreas respecrivas de matrimonio y al mismo tiempo la estrucura de la distribución de los diferentes tipos de matrimonio para cada categoría (véase el cuadro siguiente).
Hombres de
l,r¡r lrLr,

y krs alclclnos e[ 45,5,Xr clc srrs cslx)slls cn los caseríos i¡,,,, u 1,, ¡xrblrtcitin dcl pueblo rcplcscr)ta el24o/o de la pobla,¡,,rr,1,'l,,s cascrítls); en función del número total de matrimo*1,,,, l,¡s rrli.ncs entre un hombre del pueblo y una mujer de l,ru ,,rst'tírrs rc,presentaban el 7,650/o y las uniones entre un
rrr,,r,,,lc los cascríos y una mujer del pueblo, el 6,120/o' Aurr,¡ttc, cn el período reciente, los aldeanos sigan tomando .rl '1,.1 'X, rlc rrrr.rporm en los caseríos, contra el 45,5o/o deanta' rr,r, Lrr rrrlrtrirnonios entre hombres de los caseríos y mujeres de tipo 1,,. ¡rtrt'[rkrs son excepcionales, ya que la última boda de este no caseríos los de mozo ljn lr,rr' ,¡rrt'lrttscarla en el año 1946.\ con casarse ,,,',,,', 1,,,.,r, prácticamente ninguna posibilidad de nn,r .¡ltlr'lrtta, pues ésta considera este tipo de matrimonio como ,rl¡,,,, irrrrrnceÚibl., it.lnto aunque tuviera que quedarse soltera' l',',,, 1,, Pcrsistencia de un flujo de intercambios en una única dir{ r ( r(;rr no debe ocultar que la masa global de los intercambios res,'r r r (' cl pueblo y lo, careiíos experimenta una caída brutal; pueel entre a 1900, los matrimonios lh'( l() rl los años anteriores el 13,77o/o del número total de representaban caseríos 1,1,, y l,,s el período reciente' Paralelaen ttt,ttrir¡ronios' contra el 2,97o/o ilt(.nre, se observa, por una parte, una intensificación de los indecir' la tt'r t ;rrrbios dentro áel pueblo y dentro de los caseríos, es y, por matrimoniales, relaciones l,r¡lrración de dos núcleos de exterior. el I |t tir parte, un crecimiento de los intercambios con []ste crecimiento de la proporción de matrimonios exterior,.s nO adquiere el mismo significado para las diferentes categose manifieste en grados distintos en cada una de ,í,,r, "r.rrql. ,.ll:rs. La existencia de un doble marco de referencia, de dos sisrcrrras de valores contrastados, urbano y rural, implica que ( ()nrportamientos o regularidades similares puedan ocultar sigr

d Caserío?

ó Caserío? Caserío

3 Caserío?

hs caseríos

Pueblo

Exterior

r87t-1884
(n = 106)

(n =

t2)
1)

(n = 56)
52,80/o

(n = 38)
35,80/o

11,20/o

194t-1960
(n = 98) Hombres del pueblo

(n=
lo/o

(n = 54)
55,1o/o

(n = 43)
43,9o/o

6 Pueblo-

d Pueblo? Pueblo

I

ó Pueblo?

Caserío

Exterior

l87t-1884
(n = 33)

(n = 15)
45,50/o

(n = 1l)
33,3o/o

("=7)
21,20/o

194t-1960 (n = 19)
Mujeres dcl pueblo 871-1884 (n = 37)
I

(n=4)
21,20/o

("=8)
42,1o/o

(n = 17)
36,70/o

ó Pueblo? Caserío

ó Pueblo? Pueblo

ó Pueblo?

Exterior

(n =

t2)

(n =
29,7

ll)
0/o

(n = 14)
37,80/o

32,40/o
5o/o

194t-1960

(n=l)

(n=8)
42,60/o

(n=9)
Mujeres de
los caseríos
?

(n = l0)
53,20/o

6 CaseríoPueblo

ó Caserío? Caserío

6 Caserío?

Exterior
0/o

1871-1884 (n = 114)

(n = 15) 13,l o/o

194t-1960
(n = 99)

(¡=4)
4,1o/o

(n = 56) 4g,to/o (n = 54)
54,50/o

(n = 43)
37,7

(n = 4l)

4I,3

o/o

La comparación entre ambos períodos pone de manifiesto que la distinción entre el pueblo y los caseríos influía muy poco en el antiguo sistema de intercambios matrimoniales. Los c"mpesinos de los caseríos tomaban el ll,2o/o de sus esposas en el
78

i

fueran antaño bastante más importantes y equilil,.".los que en la actualidad, los hombres del pueblo siempre han tomado de los caseríos que los hombres de los caseríos a ¡,,,r. .rpo.", a más mujeres ,,,'.r¡.r.. del pueblo, tÁd.,rci" que no ha hecho más que afianzarse en el de. ,,r.o de los úlrimos años. rrc el pueblo y

1. Obsérvese que, por mucho que los intercambios matrimoniales en-

lor."r.río.

79

il

¡ l r r.o parre. que en el pasado las ci_ ::"r:"1111 rras eran prácrrcamenre idénticas (37. una. r. .ltrinronios I rt r I ¡.r ¡rr-incipal de los intercambios.¡.rj:rIlrn ¿l veces en pueblos más o menos lejanos.lrl('rnrr a la hora de tomar esposa. . puesro que las chicas del pueblo o.r 1.drpr"rr. muy bajo. . matrimonios en las En lo que a las mujeres respecta.2o/o) que en éstas (41. S..:T. Que el 73.¡ir() la totalidad de los matrimonios. Árult"r rár.. .ra.r"ció"..l ¡rr. a título iiái..r lrrti¡iuo.r.u' ('sposa lejos e incluso a veces en las ciudades. ¡.ío/o).5(/o).r r... sólo el primogénito y.áTJi:. por lo o...r. craramente más elevada ó3. mienrras que cuesra imaginará .. nr. 1. Buscando pa* ¡..'nr.nt.orrria. . r'.ro fig. quiere..ípio .irnr¡rtios en un radio superior a 5 kilómetros haya r r.¡r. iu vida ciudadana.. io. ..pr. -i.r¡.1:rs.. má.¡. .1.1. . que el índice de 37.á_p.. eJ . incluso en el interior de nn..r. exactamenre a la inversa. en la ciudad.1. lo general.. se debe qr.. El incremento de la proporción de marr rrrrrrrios cxteriores.. l.rr.rlr'¡.r .rlr's (vóesc cuadro siguiente).. se constata una importante I'r()lx)rción de matrimonios que supera los 30 kilómetros el ( I 0. un" iib.r.i -urrr. una definición geográfica de los matrimonios tal B1 ..s. rrrllr(' un.or. paralelamente. s uponi..y puede. Cabe sin embargo. Ahora. en la lógt. ¡ .7o/oal34. AsÍ.l p"r.. rr.r .'.rrr. l r r r r .s de ros caseríos: la proporción de matrimonio. ¡rlcf t'rcntemente en un caserío remoto o «atrasado».rrn los caseríos.rr.. -.. P.rd.l (del 76... l. á. nr uLr cle 15 kilómetros de radio..r« li«r cle 5 kilómetros basta para evidenciar que no tienen :::'.. r1.nrra más cerca. 1.1...*ir.. r.. cuyo espacio social es mu. en otro sentido.l. pone de manifiesto que el pueblo se ha rrl.. es normal que la propor.1". fii_ cilmente.jcrrrpr. r rrIr.rro c.pecto suficienremenre ciudadano rrif ic:arlrs totalnrcnte.t:rr it «rs se quedan solteros mientras que los matrimo*l.rrsitk'rrtblemente (del 18. comparar los datos estadísticos referidos a las muje-res áel pueblo y .. más nurbanizadas.rs lrombres del pueblo el fenómeno presenta un asr f r' . por'o'.arr.l:rntcs.r¡ capaz de hacer que una ciudadará gran)a..latrimonial de las nrujcrc..-rrn«lones se multiplican. dado que mu=r t¡irr ur . En efecto.iro. es anhelado como "f. adopte l" rrld"<'l.1.57o).'1.r rI I .. que uno esté obligado ao_.importante proporción de los matrimonios (dificil de valorar con precrsión) se celebra fuera del municipio y.¡."Tf más aún. generalmente..ndo qí. Ittlttrinronios fi-tera dcl municipio representaIr¿n . citrdadanos de Lesquire.u('ir rcstringida. d.r. en efecto..rl)s()lururnente diferente..'¡.. d. lo. se ign orara lr .' r. §o.¡tr rlcl rire¿.r l.. po. er puebr. d.. lrlrbida cucntll clc tltrc cl attrttcrlto ¡rrinci¡ral se r rlrr r¡rn.mrlrros. puede ocurrir que uno .. mujeres solteras es más elevado en los caseríos que en el pueblo). Se constata. r r'. ..r L. i. r*r. siga constituyendo el rrr'. fr. y ".. 1r. l.rs ir¡. l'. c.r n{r r('níilr) nrás remedio que buscar mujer lejos.*..90/o al9.. y es conocido que el índice de solteros es.istri_ buido de forma muy homo génea."... tlt'rrrris.u..urr.. resulta relativamente lácil lrrr " .r rr r.ll l.lo/o)? Debería ser suficiente para evidenciar la dificultad que la gente de los caseríos tienr . por<.rio.r_¡r.rlr.rrriir. l.rr.1..i los aldeanos..go/o contra ¿No resulta evidente que la propor. 1. 1. Una vez .8o/o de ellos se casen f 'r .r. ld?plar por un habitante de la ciudad y ..rr I lu. el r. que las de los caseríos (es sabido.rl.tlltlr¡'\¡n(l tlc l«rs caseríos espera escapar al yugo de las reglas tra- *ll.... rnás amplio que el de los caseríos. las cifras no son plenamente significativas porque. crifcrcrtcs. correlativo con la caída (ll2) de los inter.a. r.'.«r¡xrrci(ln elevada del total...de la importancia de esa oposición.: .rprrrtando progresivamente de sus caseríos y abriéndose ha()rr1)s pueblos o hacia las ciudades..upu. dentro del cual se realizaba . . un crecimiento.. que resulta que la extensión del área matrimori¡rr puede serimputable a razones opuesras según se trate de las rrrrr jeres y de los hombres y. r. Los segundones que no querían quedarse =.. Basra con analizar er áreamatrimonial de los hombres de rirs caseríos para convencerse.r.3%o).rrl rrnos vínculos estrechos con su casa y por ello ."ur.. .lrr. BO ¡r.:. [)e hecho. de los matrimonios e. tiene la posibilidad de to.r_p.rrrrrloncs sc casaban dentro del municipio o en los i ++l r tr ri . " -ujT en un lugar alejado porque no lr.rr.r.iór. [a extc." en el registro civil. Prueba ello que el aldeano..1r.í. ocurrir.l un radio de 5 kilómetros se ha reducido de forma .r .r.i". l¡..n . en los caseríos. tr.rrr rlr rrr..r...sto de que consiga " tener r¡n . aunque el ' r.lo rrr... teros elevado. porque el mairimonio en un pueblo De lo cn tut racli«l sttperior a 30 kilómetros..r. no de los caseríos.

ubastosr.un pequefis pueblo y una población dispersa muy numerosa. urústicosr. eran menos exigentes l. es evidenie B2 -uy ¡lr(' ir urla muJer.. acostumbrada al r r. Naci- y criadas en una región relativamente cerrada a las influeny valoraban a sus parejas \'r'lrruilles según unos criterios que a ellos les resultaban menos ' .rs sr¡rr lltoutdgnoous..implícitos que orientan la elección de u.90/o t94t-1960 n=98) Hombres del l87t-1884 pueblo (n = 33) (n=9) 9.2o/o (rr =I ll.40/o (n=2) 5.1-30 (rr l) Área VII 30 km y más Total (n = 38) 35.20/o ..60/o (n=6) 9.rrirma categoría que un matrimonio con un hombre de otro caserío de Lesquire.r t'¡rlrc los caseríos y.1.1tr.50/o (n=3) 15. la gente de la región de las .60/o (rr 99) (n=5) 5o/o (n=9) 9 o/o 2) Lll(Zr (n=6) (n = 43) 37.20/o ("=2) t0. poi alejado que se encuentre en el mapa.40/o t .8o/o ("=1) 0.1-15 hnt .1-25 tirea VI km 25. es decir.t o/o (n=2) 10.Itt/\t (n = 43) 43.l.r j.r ¡orrr cn la que no se senrían demasiado desplazados.'.l.30/o vez no dé cuenta de lo esencial.t o/o (n = 1l) (n = 12) 12.' .4o/o l2o/o 1941-1960 (n= t2) 9. fiicil. *orr_ tañas Hay varias razones para ello: en primer lugar.l Allí se .20/o (n= l) I o/o (n = 13) 13o/o (n = 4t) 41.'lrrr. el área de los matrimonios coincidía con l.rlr.r. Además. acostumbrada al trabajo duro y dispuesta a aceprar la vida diftcil que re espera.1. los _bajas. 1".50/o (n=1) 5.1 -10 hm 20. donde abundan los municipios compuesros por. . t .7 0/o ("=2) 10. rrrtlición que le tocaría en suerte en una remota grailaperdi. Para el campesino delos caseríos el área de los matrimonios se extendía anres hasra las regiones de colinas entre los dos Gaves.50/o ("= 1) ("=2) 6. l".9% (n=2) 5.rirr cl alejamiento del lugar de origen del cón¡rge Área l Area ll Area Ill +: 0-5 km 5. a una chica de la ' .80/o (n=2) 10.7 0/o del pueblo Mujeres 1871-1884 (n = 37) 1941_1960 (n = tg) ("=4) 10.g o/o (n=7) 6.t)t\t )) (n=2) 2o/o (n=7) 7.20/o ll.r(l:r(l.u rl Distribución por catcgoríl rlc l»atrinronios exteriorcs rr ¡.1o/o (n = t4) 37. distribuida en granjas construidas en las laderas y. r..1-10 hnt 10.rsr'ríos vecinos o de los pueblos de la zona de las colinas eran n r.5% (n=7) 36.20/o Mujeres los caseríos de 1871-tBB4 (n = I (n = 14) (n = 13) (n = l1) (n = 1l) 9.50/o (n=3) 15. habituadas ya a una existencia análoga.r" espola incitaban a buscar una buena campesina.r. le va a cosrar acosrumbrarse a l.2 (n=2) 10.7 0/o (n = l0) 53. '. por muy campesina que sea. Las áreas geográficas no coinciden con las áreas sociales.60/o ll.40/o (n=1) 2.rv«rrables.40/o (n=3) 8. debería colocarse .las muchachas de lr.9o/o (n=1) 0. y claramente diferenciado del matrimonio con un hombre de la ciudad vecina. Son motivá de burla B3 & .t lV Área V bm Hombres de los caseríos 1871-1884 (n = 106) (n = 18) 16. El matrimonio de una mujer dc u¡ caserío de Lesquire con un hombre de otro caserío. modelos.r .60/o ("=2) 5.7 0/o (n=l) I o/o 5. I)ala los habirantes de la llanura del Gave.r\ l)ropensas a aceptar esta vida y a conformarse con ella. a mayor abundamiento.lo/o t94t-r960 n = 19) (n=4) t2.de la llanura del Gave.8% 3o/o (n=7) 21.r\ ('xtcriores.

ha aumentado mucho más que la de los hombres.. aquellas con las que esos intercambios son más intensos. irirr reciente de esta áreavayapareja con Lrn incremento de las ¡..krs de escoger esposa en un radio de 15 kilómetros alrededor . el campesino de los caseríos está limitado a su área. en primer lugar. tan con mayor asiduidad.írr deducir que mientras el habitante de la ciudad puede. la población del cantón pasó de 5. .. llegado el caso. teór( .rrr..»¡xrrcir)na una ventaja considerable sobre los campesinos. De lo que resulta... desde hace unos años.r fricilmente en su área y en las áreas inferiores. las chicas de la ciudad que. y r¡rrc: crlrrtribuyen a dc finir las relaciones de ucamaradería. que están. que sólo les prometen más de lo mismo.rl de matrimonio .rr. Los circuitos de los interr rrrnbios matrimoniales se desgajan de su base geográfica y se . scgtirr la lt'lgica rnisma del . después porque asimilan con nr. Ias mujeres vuelven la mirada mucho más hacia la ciudad que hacia su caserío o hacia los caseríos vecinos.. porque la r.rnl)('sinos. salvo ' u.r .260 habitantes en 1836 a 2. cn una sola dirección.r.r . Así.rgritl('l. que la movilidad espacial y social de las mujeres. ¡il. Un nativo de Lesquire tenía antes más del 90o/o de posibili. de las que se siguen los in" tercambios matrimoniales. en segundo lugar..r.'su residencia. que las muchachas se muestran renuentes a casarse con un campesino que sólo puede proponerles una vida que ellas conocen demasiado bien. En l<ls caseríos del área principal de los matrimonios.lrlirl:r como Ia de los mozos.1r. Tienen muchas más posibilidades de encontrar un parrido fuera del mundo su facha. esperar que la amplia.ur(lo se celebra Ia fiesta mayor del pueblo.1. más dispuestas.rrtlc. (nous bolin pas drsmite).i¡¡1¡. *. por los mercados. definidas por el lrccho de compartir algunas condiciones de existencia y un estirr Pero.. los ciudadanos acuden a menudo .' krs caseríos ni se le ocurriría. ese mundo cerrado en el quc uno se sentía entre los suyos y en su casa se ha abierto. del pueblo o de l.r tlccirse que cada hombre se encuentra situado en una área . Po. Simplificando.rrl)() a los bailes campesinos. La distancia social impone unas limitaciones mucho más ligurosas que la distancia espacial.r lrrr'r'zrr.1'¡'(1¡5 podrían conocer a los chicos de la ciudad.r rrrrplír'itrr c¡ue prohíbe a los hombres el matrimonio de ul. particularmente cuando el padre carece de autoridad porque ha hecho un matrimonio de abajo arriba (véase apéndice VI: caso de la familia S. casarse con una chica de la ciudad.rrrr¡rr'. r. nn('l()s r':rscríos campesinos y la ciudad tienen que efectuarse.ri«r stilo puede favorecerlas.r r. l.rrganizan en torno a nuevas unidades sociales. aunque. de eso de lo que precisamente quieren escapar. donde su aspecto ciudadano l... l. así como a un n rlrvo .. salvo excepciones. y.. que pretende conseryar el mando en la casa. llano dice you (yo).. en absoluto.rlr. aun en el supuesto de que su área de bailes fuera tan r. acuden a los bailes .l. Todos los fenómenos constatados en los caseríos pueden observarse también en los demás pueblos del cantón.rr r¡n¿r ciudad próxima. El éxodo femenino es en todas partes muy importante. que «no están dispuestos a dimítir..rr rrllas las que circulan.). Por ejemplo. a adoptar los modelos y los ideales urbanos. y la regla establece que puede tomar es¡. De hecho. por lo tanto. sobre todo..rs t'aseríos...t. su habla ruda y gangosa (la gente del cerros dicen jou). De lo que . en la misma situación que los caseríos. t¡uc se deduce que los intercambios matrimoniales . Además. ir al l¡ lL .rs sor).. 84 B5 :: I &¡ . no son.rrrr nr. i. los de los 1.880 en 7936. en relación con el pueblo de Lesquire. De lo que resuha. I )t' l.¡.r (tosa c¡uc habrá que explicar). Por ello las ciudades que se frecucn... . se niegan a renunciar anre notario a sus derechos a la propiedad. de todos modos las chicas de 1. por(lu(:.r\. en general. l)alll crrpczar. no es eso lo que ocurt'. Cabría.. ¡. hay grandes probabilida'l''\ l)irrrr que desprecien a los campesinos.rlr.sibilidades de matrimonio.ur)cnte. l'. que los hombres algunos aspectos de Ia cultura rul. Temen a menudo la tiranía de la anciana daune. Muy esr . cada vez acepran con mayor dificultad la idea de someterse a la autoridad de los padres de su marido. y.s. como en los caseríos de Lesquire. en parricular..u i1 celebran bailes a los que se atreven a ir. por el contrario.lrÍ.l Los modelos y los ideales urbanos han invadido el ámbito reservado del campesino. por último.

antes de analizar el papel que representa'esa oposición en la experiencia de los habitantes de Lesquire y.() Y LOS CASE. las casas del pueblo se aprietan formando una línea de fachadas continua a lo largo de la calle mayor. estafeta de correos. como odiaba al señor. gracias a esa dominación. el producto de un proceso de diferenciación t¡ue tendería a conferir al pueblo el monopolio de las funciones r-rrbanas. Pág. EI campesino dc krs crrscríos de Lesqtrire tiene hoy tan pocas posibilidades de casarse con una chica de Pau.- I Cas. I Otro caserío I Pueblo 9 + + + + + + + el amo de las Otro pueblo Gran ciudad PRouDHoN. i 86 87 I .. hay que describir.lo de vida determinado.A OPOSICIÓN !lN't'RI1 [it. ir ambos lados de la iglesia y de la plaza central donde se agrupan los organismos principales de la vida del pueblo: ayuntarniento. Así.Pratilidad ó Pueb.Prestilidad de gio matrimonio ó Cas. comercios y cafés. el alma del campesino está en la idea alodial. 18. al rnismo tiempo. ry Posibi. ó Otro caserío d Pueblo é Otro pueblo é Gran ciudad + + + + éPueblo óOtro pueblo ó Gran ciudad + + + + + + t + t¡ue sería a su vez. En una pequeña depresión.RÍOS Como antaño.Prestilidad de gio de gio Esta reestructuración del sistema de intercambios matrimorriales podría ser correlativa de una reestructuración de la sociedad global en torno a la oposición entre el pueblo y los caseríos ma*imonio matrimonio + ? Pueb. al hombre de las corporaciones.Prestilidad de gio Posibi. Odia por instinto al hombre de la ciudad. de Olorón o incluso del pueblo vecino como las que tenfa antaño de casarse con una chica de cualquier caserío remoto del País Vasco o de Gascuña. Otro caserío I Pueblo I Otro pueblo I Gran ciudad ++ ++ -+ -+ -+ Posibi. Quiere reinar en solitario sobre la tierra y. Su gran preocupación. l'util]1. al hombre de los derechos feudales. de los gremios y cofradías. l. hacerse ciudades e imPonerles su leY. el pueblo parece haber surgido a causa del atractiyo de los prados que bordean el río y de los viñedos que cubren las colinas circundantes. Situado en el límite de la ladera y de [a depresión húmeda. donde confluyen los valles de los ríos Baise y Baisole.- matimonio I 9 Cas. pues. oficina de la caja de ahorros. a l)artir de los datos objetivos.é Cas. sus génesis y su forma.-éCas. La Capacité Politique des classes I t ouariires. escuela. de acuerdo con una expresión del antiguo derecho que no ha olvidado. é Otro caserío + + + ? Cas. en sus comportamientos. III Posibi. consiste en expulsar al forastero. t.

0 y en las laderas más altas. lo alto del cc... de modo que. Se trata del arquetipo d. sobrc las llrrlr. por ejemplo.ris lado. lu Caseríos Pueblos Caseríos Pueblos Caseríos Pueblos 345 t5 224 21 11 56 -) 11 810 26 617 288 6 1 l8 20 lrr.iont's liberales \ ¡ r.iones agrícolas (cuatro de los seis hacendados no explotan por rÍ rnismos sus tierras). I.lirrlls... En realidad. contra el 21.. asfalra.'[rlo l')5/t. obliga a buscar agua excavando pozos que superan l.3o/o de los cabezas de far. los habitantes del pueB9 lrn .xtcnclicl<¡ a lo largo de varios kilóme*trrr lrr l.rrr. r. 15 o 20 metros de profundidad. caminos vecinales. .l bordean los barrancos (arrecs).oncttrrida..l. tto..rt. consecuencia de una tierra demasiaclr compartimentada para facilitar la formación de fincas extensas. a veces impracticables en invierno porque.. sólo el 7. ... clc c. situados a distancias que oscilan cntrc 200 mcrros y 'tl kilómetro.u tos t7 2 31 t 122 304 203 836 27 136 32 82 t32 10 3 4 12 t3 9 29 14 5 23 rr.. de huerros y de bosques. el há_ bitat se distribuye de forma muy homogénea. l. strs bosques en las pendientes empinadas y en losialles encajonados. rro o en los rellanos.¡ilia residentes en el pueblo se dedican efectivamente a profe'. colinas delimitada por dos depresiones (barrio Rey) o un pe_ B8 en el que cada finca está cuidadorr-.rt.A str lrlrcclctl«rr.trlos ' :rl.5o/o en I9l1 . el pueblo clll¡lr' lr.is alejadas sólo disponen de pistas foresrales en mejoi o peor csrir do. i\rur.¡rr«'.. Aunque así evita la humeclarl. ción de este emplazamiento dificulta. exceptuando los funcionarios. sus prados en las hondonadas húmedas. el acccso .¡..rtlos 5 l.rrrr pos. La homogenáidarl de las condiciones fisicas.r.r.rtllos lililr t()nlu-iOS I ¡. las cifras minimizan la amplitud del proceso . unen las casas al pueblo. sq cs[)1lrc(:. arroyos (lr¡(.ii. 4rrru.r¡rcr-cial. construidas casi siempre en la cumbre de las .r parcialmente en 1955.¡ ltt.'¡' t. lo.r.¡. r. Ná obsrante.s tlt.r..4o/o de los cabezas de familia residentes en el viven de ingresos no agrícolas. '. se distinguen algunos caseríos o barrios qr. grandes rasgos. sus viñedos en la ladera expuesta al sol.rr. con frecucnci. . una ron" d.. cocxisten los cultivos más variados. En un radio de 6 a7 kilómeros alrededor del pueblo..:rlxrgni:rc). ha rerrocedido mucho tras las crisis filoxéricas dcr 1880 y de 1917. Muchas fincas antaño cultivadas son ahora yermas.rl v t. la clc.. Incluso el viñedo. I ¡l*: n.". llrs t. y debido a la penuria de mano de obra como consecuencia de la Primera Guerra Mundial. descienden hacia el Balse.ll trrbanización.llo i. cr. Cada finca constiruye un pequeño ámbito .. sobre todo..f r'.rr* deliÁit"da 1al. .¡llrlr'totlo.4o/o en ¡. la oposición que domina hoy toda la vida ¡. y los matorrales invaden los campos quc rodean las granjas abandonadas.rl 442 191 7 95 el7\.rr"dos po.r lrr ickr adquiriendo su forma actual progresivamenlr. contra el BB..lya lrlritrlrl var'ía crrrrc 200 y 4oo metros.". corresponden a unidades morfológicas.tr iillltCS l'r.t . De hecho.ur. ¡rol cl mero hecho de su situación. un. olirlrs.r rlt'serrrpcírado un papel de centro administrativo.. .r seríos.*.¡r nieblas y. Ias grarrjas crc... 1. frondosos setos. cl barrio constituía en el pasado una unidad tr. tlcsde 1918. Además. están rodeadas de viñedos. las heladas del fondo de los valles.. en distancias reducidas.tl lrtu\. org.. pero las nr. f i''i ottrt I lrrr r lrrl.rllt' )istlibución de los cabezas de familia por categorías socioprofesionales 1881 1911 t3 280 25 1954 campesino.. a menudo.. con sus campos generalmente dispuestos .. r.llllr l{r\ \l'tlt lt't.l.rs .. permite a cada granja aislada disponer de diversos elemenros del paisaje agrario.r¡1r'ícolas I )l'tr t() I nlrtr.. tivr¡s I 4 5 r5 3 371 116 lrrl'rl.l p"irrj. . l. policía lrr.s . antes 1914. (1..

r.1..."j 2. '.. enrre desaparecido ..r.s.[.i'. ni mucho menos' ..L. id. r\ ' n {l(' irrgrcsos no agrícolas.s ..ll.l.'ffi fltre l 88l y 1954.1r. o supuestamente tal.."úrjo.rvlttltt l l. que no tuviera su viñedo (donde siempre "i r. t.':: . Y todo el mundo. y.t.rt y cl gallinero.. :: . más que el vino de su vi Las casas conservan. almorzar.. sesión de esas seis lamilias relevanres de Ia. de artesanía han ". vecinas. pru a Olorón había unaveintena de posadas don- r. po..l.l Pese a las rr lr l.¡111¡ ilttcri<tr.ooi"-.ú prr. rtur unl)ltt:u llt strltr.ír. trn ¡rr.rr y cl henil.. io. aunqtlc el cotllercitl haya c<ltrscrvlrrl<l ti(...l:. p....l. o bazares. .'..o_o .l..1 ff T"ol. . '---' -'-- ...rt[."r.. Dos tiendas clc ultrama¡inos hacen a l^ uez dL pr... nr. casi todas las familias tenían vacas.:ffi.ttltl><¡s lados por una hilera de parras. l'. e d..|t'l qrrrsillo.. a.A. .ho.¡tre clalllt:lcccs() tlcscle la c¿rlle hasta el *r¡ sr¡ cerlíctcr Er y enorgullecía de no seryir . que habían abandonado los caseríos' A podía que amiga familia una . . i:. o experimentan.'tt la llartc trascr¿l clc la casa. I l.r... con el esr.rr l.. once de ellas carecían de puerta . . ll-"d.. más allá... atgu. las fáchadas ciudadanas ocultan el pasado campe. 9i:t""iU" laclon o la osrentación de bienes de consumo..r vivictltl¿r restán1.ll..1olo de los cabezas de familia de los caseríos o/o en 1954'3 Pero .r. . sino la extensión a. su bolera. Ei número de peones agrícolas se ha reducido aproximadamente un .i_""i. propietarios..l. .). con arco de mecli«r punto que se abría para dar paso a los carros cargados de hen<¡.l. ¡.r pues las tiendas de ultramari..a mayoría de huertos conservan algunas vides aunque.¡r. por barrio."i. ....r.n. sin t. el prestigio.0 o. (I2 en IBBr cont¡a siere en 191 1 y dos.1. 1).. en los caserío.1.heno es escaso como los artesanos.. álJil.1.s dcl tcrrí:¡l 1.ro o panaderías.or.(.ro."_.L U".lr...ít. crecían algun<. a veces en la parte trasera de Ia casa..u".4 La gente también acu.1...1.clili r. .r..ai...s :r¡¡r. ¡=.r... por .. o cafés. de los caseríos tenían fiesta' días de los y los domingos etcétera) (prra ."á.ri cola.1os hay qr.ipi. . pertenecían en-su práctica totalidad a seis famili* d.* l.r .s r.. durante el invierno para los rebanos q..u-. ¡lucblo y g:rrrlrrl«r. I'rr l')l l. por orden.s. siguiendo un sisrema de r"lo. r. Se celebraban bailes.'.i. agrícolas o a pequeños artesanos.](l(] .r i. ñedo.. el huerto... así en el pueblo como caro. cl 13.todavía hoy la huella de ese pasackr: casi todas han mantenido el gr"r..t..rt iones acaecidas en los últimos veinte años son más Antes..r...í".t I r. antes que mutiir..I..lqr.i._".sirrrs.los rrprr. 4..í: ult¡amarinos y a la carnicería.tst' lig._y dor.1.....lrrrr.r trrtty cstrccho' restáudole el ancho de un camirl.r... tomóvil o la televisión. l. melocotoneros.r. r'r'.rr:r jugar las cartas..1..l ¡.rr.-ia posada..lá* los herradores v los .i_o.r.scr c.una c¡isis profr"rdr.1. r. .¡lr.. contaba con una dece.1. contra el 11.r ¡. mejor aún...rr ur. lr.il_ do la mayoría de alcaldes y de concejaler.rt Los prados junto a la orilla del río.. I rrr.ir...r .. compraba un viRedo o.iotics.r. ..5 lr' rrrrrr. l.lr . rl. 1r.il.r. . los ittrperativos técnicos de la agricultura' ya que la prioritaI. campesino..l Lrli. iritt por el confort no es. los tejedores (dos en rB81).¡..'. No había casa.l..lrlo y los caseríos el hecho de que catorce casas del pueblo pertenecían' co1.'l:t casa y de un centenar de metros de longitud..rl.'. cosa que se comprende porque sólo hacían las veces de vivienda ocasiorr.rr. l..lrr rtna tenía st quillier. d. la cosecha es prácticamente inexistente' her¡e¡os.i.i"É. como el aldeano de hoy..J.ts cle lo que expresan los números.if #'i.. cuatro de ellas " falta de 1.rs y a la edad de los pies. es el lugar techado colindante con la posada don. En cuanto un habitante dll pueblo alcanzaba r.r.r han renunciado a sus acrividatl. (r'r:. l)odría considerarse otro indicio de una mayor interpenetración entre ._rx)c() c'rrrrrll... rillll()s y tetrdcro.'rir«r...l. 90 91 .r .rjrrrlos calra.r. Á. s."R... el granero.^-p.: ......r l.tó.r.. a campesinos de los caseríos..r. 1.londe hoy no queda ninguna..xfi .rl. ..s. el interior de las casas sigue organizado en lrln' r. I..'. cerezos y manzanos) en las llrrft. . muy cocliciad...r holgura económica..l. ...la bolera. 1g00.1. El quiltie:r. ". .rr . debido a las l. A lo largo de la .r...rl r¡ sc .r¡. ..il"brr-.l ll. lengua de tierra .i.. rr.trpaban su.r. y-también porque se pueclen ¿ln. 3.ro.(r.. el de Lembaeye..r.ff to.il1'. por ejemplo...r. quJ. en'1954). ..r l....rrrl.... todos los .lc está dibujado el espacio cuadrado en el que se disponen los nueve bolos.ir l¡1.. Árn podiclo la planchistería del automóvil. lr rl.ri. les frutales.ri..ior.r do.lt'scis a diez nposadas...l.11. . i.. Los prados han permanecido hasra hoy (salvo una exceoción) en nn_ .rticic l'cst. l'.....il.. después. l" .rrn..s ta'rbién pucdc.i: : :: ..i.y.. hacia 1900.. 1.s. "l..

2 El resto del tlr-rrr¡ro l.. de buey tta r'l ¡rl.rrclílt a[ nrercado. se consumía hasta 1880-1890. i. antes de 1900. pues la r.rr' llan a la panadería. r. En 1881 había en Lesquire dos carniceros. desde una perspectiva económica.rllo. por suIrrrr'. y a mayor abundamiento.tr.. tampoco se compraba carne en la r{rrr{('r'f. l. al huerto ¿ La mesture. la aparición de nuevas necesidades y lafaciIrrl. le de la carnicería.r r¡r{ranización del pueblo ha ido pareja con una «campesiniza- llrrr . El café se conocía desde 1880. l)c igual modo. con una carreta tirada por urr r¡lr. rlc una a dos terneras cada domingo. mataban rrna docena de vacas.' l.uril. l..to.rnl.n.rrkr.rs r.:urtcteros y la gcntc t¡trc irc. Constituía. A cambio.r Irusr'.l rlc los transportes han ido incrementando progresivamenr. en primer lugar. El consumo de azicar (que se . salvo en las grandes ocasiones. l)lano rípico tlc ulr¿r (. y ell«r a ¡resar de que había Hleill ¡rurrl(l('r'l:ls cn el pueblo. todas las casas (en el mismo FHFlrl'r) r. la dependencia de una parte de la pobla.ur su horno y hacían su pan.r.áltrtt . pero rr1l.l sólo en las fiestas o las ocasiones excepcionales Cuarto de esai "Salón" a! crc r Cocina t Pasillo lJ o I 'd ! I O ! propio pan durante mucho 1920 los panaderos no empetlrrrr¡rrr rlt'sptrés de 1914. Eran numerosos los campesi- Hlr r¡r(' si¡¡rric:ron haciendo su Cobertizo de herramientas Salida de los caseríos..r tlc¡rendencia económica respecto al pueblo de los barrios .s. ul:llrr)cnte conservas de tocino.rrf. En los .t tcl)ilrtir el pan por el campo. Para Navidad. 2. de oca y de pato. Y así sucede en todos los ámbitos de la existencia. un estofido que se comía al sali¡ de la misa del gallo.t¡c sustituida por la biaude. lrtut.r. un llrrr¡ro de vecindad que se reunía para llevar a cabo labores courunes durante las celebraciones familiares y las fiestas.'rnentado.rto cle los días de fiesta y de las bodas. I rr ¡rrt::rs palabras. Hasta .rl'.ur l.r¡lrrcc:iclo. 92 93 . un pan a base de trigo y de maí2. r.r st' lrcbía los días de fiesta. para B*ls I'r \('nr. el ncocido.u n(' §(' trrnsideraba un lujo. El barrio ('ril antes una unidad muy viva. Por lo tanto. Hasta 1914.asl dc pueblo Cr ¡r.r'rr[ra en terrones) era mucho más reducido que hoy día. cada ocho días. f'oda¡ lr'rrr rlt's. Vendían.rrr¡.r gcnte se alimentaba con lo que producía la granja.rr dcl pueblo respecto a su clientela campesina también se ha rrr.Figura l. un pan basto de maí2. como media. La costumbre exigía que se hiciera una daube. l.

94 l. A veces hacíamos la "mascarade". pimientos. es el de la casa de enfrente.. binar) y ligulre. uLa cspcrourlu]rc era la fiesta de la juventurl.r"ta hasta el último momento.. más o menos. Con ese primer vecino se puede comunicar mediante señales. sujetándola por los nudos de las esquinas. trilla.-P.t irr.rlrros. petéri o péle_ ?orc. cada una por una acera de la calle. B. 0.rf d.-P. y ese sudario. signos. duraban tres semanas o un mes en otoño. que había acopladas en cada lateral del ataúd. Todo el barrio. a pesar de que hay tlinero. iba envuelto en una sábana que llevaban seis hombres. ul labía rr". el trabajo.1 labía muchos menos bailes en el pueblo que ahora. c1ueso. Hacían falta bastantes hombres para llevar el cuerpo. ltydj»e labores en el transcurso de las iuales los g.rpo.-P. ora debido a la introducción de maquinaria. ¡Lo que nos reíamos!. es decir. A. El segundo vecino (lou connebesi) es el de la casa de al lado. por ejemplo. El primer vecino. hecho con cuatro tablonei de madera.. entre cuarenta y cincuenta mo_ zos y mozas. c:onjunto de los vecinos. hasta el Día de Difuntos. 95 .r c:inco vecinos en una granja o en una esquina de un prado. un sábado habitualmente. ir¡vita.rn muchos bailes en el campo. nMuchas mujeres no querían hacerlo.orr. Ello representaba ('rli('r'r1). Pero se ha- .). á.s. concluir). l'. La gente ya no vive feliz como antes.r Desde 1918 el barrio ha dejaclo de constituir una verdadera unidad. la tlensidad social era muy grande en esos caseríos donde hoy la gente se siente perdida y aislada. para convidar al enrierro. . el cadáver iba envuelto en un s. de acabá. La gente se . El ataúd ro r. 0. y marcaba el compás con el timbal. Tampoco hay juventud ahora.as labores colectivas no eran el único motivo de alegría.houdja. Cuando se finalizaba el trabajo en una casa. la gente vivía mucho más feliz.r"¡ral" del barrio [es decir. ora porque las fiestas a las que daban lugar resultaban demasiado caras. se juntaba para deshoj ar el maiz..r [r. (A. las hojas ásperas que envuelven la mazorca). deshojado a.rdario de lino t. l.. debido a que los vínculos de vecindad (lou besiat.A). Pero se hacían batallas a golpe de peroques.f maiz (de ?eroques. Esta costumbr. En el pueblo dos vecinas iban casa por casa..t mucha genre.. todas las tardes.os jóvenes se frecuentaban mucho más que ahora. 0.e mimbre. Ahora hay que servir r.*Z hasta 1950.njunro cle las fhnrilias dc. Nos reuníamos cuatro . Cogíamos una calabaza v.. binado y nligado.rr'Ía y encendíamos una vela. Los portadores. ( lrrsi cada semana.rrir. ¿No es acaso corriente hoy día que los campesinos más ricos y más conocidos por su sentido del honor y su hospitalidad manden matar a su cerdo por el carnicero del pueblo? Organizadas por los jóvenes del pueblo. nos creíamos felices. Uno llegaba. Muchas labores colectivas han desaparecido. Había músicos (lous bakdis) que tocaban el lrrrile. barrio por barrio. o alguien que cantaba. io qr. No se podía cerrar el ataúd antes de que toda la gente del barrio hubiera llegado. Los ancianos se la decían a los jóvenls. t. las fiestas. Antes.. el mounchicou. Ahora cada cual vive más encerrado ('n sí mismo.. A partir de 1BB0 empieza . . los uprirrc'. que eran cuatro.). decía las oraciones. Se trababa conocimiento aprovechanrl«r las fiestas. Nos rei.. Sc comía poco: castañas. porque el barrio era muy grande.dos asas d. era muy pesado.d. esperouquire.s v«...jido en'I" c"rá (lou lingou dou lan). La gente vivía más junta (lou mourudr que bibén mey tt/ndss€). A). besis) y de barrio eran muy fuertes.).r".-p.ciirs cluc indicaban sus lírnites]. La solidaridad entre los miembros del mismo barrio iambién se manifestaba en el momento de ras labores colectivas: (de. se turnaban hasta haber completado el camino que llevaba al cementerio. Así pues. _ lo.. Vivíamos rnás felices. o. Entre los 17 y los 30 años bailé rrrrrclro.laurel y_lyego estrechaba la mano a todo el"mundorr 0.rr. a su vez. para que todos pudieran ver al finado."baj"dores se respondían con sus canros de una ladeia ..A. echaba agua bendita con el. í. il¡lrr cas¿r por c¿ls1l al c.s. Ahora todo el mundo se queja. patacs). Las "peleas" (lous Todo eso se acabó. las grandes fiestas.. de la vid. Las es_ perouqu?res. [. Lo encontraban ridícu_ lx)r' cicarplo. Su utilizaban dos barras bien pulidas que se pasaban por las . unas refbre.otrocía más por barrios. uaquel al que se llama en primer lugar en caso de defunción. Iban de casa en casa. la crabe (la cabra). Se jugaba y barlaI . ..oro. baffére. se hacía una fiesra (las acabiailhes. el ataud (lou " babut).r lrrrsra e[ atnanecer.

el 63.rs unidades. inicia en lo No estará de más. mostrar cómo se traduce a ..r ¿Acaso vertido el coche en el heredero de las funciones del carro? sc utiliza en primer lugar para el transporte de los productos de I. pre.s tlttttpesinos uendomingados'.. antes de describir las formas más manilr('stirs que reviste hoy esa oposición.4o/o de los coches de los aldeanos tienen menos de cinco años y están destinados al rransporte de personas (con_ tra el 14.cirrci<in clc ng'icult()r. tras que el 41.lclalrtc clc [a rnayrtría tle. . I]n cst<¡s bancos se ¡i ¡r ¡¡ r:¡¡l)iút lpus carrérens (los habitantes de la calle. como la.. clc N.r..krt' ciel campanario conforma una sociedad abierta a las . más deprisa. Es significativo que las ieuniones que ¿rnrc ceden a las elecciones municipales ycantonales se . NtevaYork. que tienden a fundirse en la comunidad aldeana.lr.n los Irrtltcr¡s tlc lrlatlcra dispuestos t.1.r ciudad y . 97. de dos o de 1.. .rr... op. (neighbourhoods).'. sobrc r..rr .r. ocurriría coger el coche para asistir a .l. pág.40/o de los coches perrene_ cientes a los campesinos tienen más de veinte años (según datos del impuesto municipal de circulació n d..r.is lrondo de la comunidad aldeana.. separa ahora '1. .'. los vecinos se reúnen.. pero también en los diferentes caseríos. campesinas perciben más concretamente su aislamiento.llrrt'rrrias exteriores.. Mttcl-ros campesinos. 96 97 É. Véase cuadro. \Tilliams evidencia la disolución de estas unidades de ve- ... ([tc sea el horizonte.. por amortiguado que llegue el fra. .sr..rlr:l(lc*rs. pero el alejamiento npsicológico...r.r.i. r l.. . el pueblo.l pueblo.. Para éstos.l ciudadano.¡trc llevan a la plaza principal dando un rodeo. dc la Virgen dc Ag. la misa de los domingos y las fiestas' Su .ró-. cit..r rr . salvo en contadas e*cepciones. la población aglomerada 1 rr r lt l..ica de los aldeanos. no st.r. para no tener que desfilar ba..r. g.. tras 1. portivo o del comiré de fiestas. de la vida moderna.. debido a la fuerie densidad social vir.r' . ni tampoco para ir al cine el rl.¡rl.1.l¡ a la intensidad de la vida colectiva.60/o en los caseríos).b . Bourdieu. sc c:clchr. Hoy día.l r rlc Aíi<¡ Nucvo.rió. sigue tan grande .' rlc Ilr as. las noches de verano.1.trpo..rl.. desde que se han asfaltado los caminos vecinales princiPrrr. los bancos .. suprimido en esra edición.r..ilrt.r.. A la ciurrrrtr se va en coche.r luente de información sobre el acontecer municipal proi I' n('(ler los aldeanos. y la diferenciación social de la población (véase An American I t¡wn.1.{r no más a menudo ni por razones nuevas. crcétcra.virl.. en et condition paysanne». la barrera entre la ciudad y el campo.... entre el campesiy .iuel más profundo.s:rldeanos.rir irrí.e 1956). las más de las veces. A propósito de una área rural dividida en doce distritos escolares . móvil.1 La concentración del hábitat mantiene una fuerte cohesión social a pesar de que las técnicas tradicionales de ocio colectivo hayln desaparecido: el pueblo es el campo del chismorreo..r. En la sociedad de antaño la dispersión en el espaci«r rr... pcr. carrire) 1..¡rr.rcía el centro de la aldea. . lt's . clrsrrs. uCélibat .l . observa la emigración de los artesanos de los distritos rurales lr..1..rrt. es decir. k. rrl.r..rtilit"rios.r l. correlatiros del cambio de estructura y de función de .... Mien...:rrr . l¡ir.l Así.»rlcado los huertos situados detrás de las casas' Por li.r .r.. con las ocasiones que el pue1. mientras miran 1.. t.itrrlrol. las f¿rrrrilr. 1906).cs 1. la concentración de las actividades uculturales' en I p. como antes se iba en carro. r ut'ntrrfl. ..í misma.rrr" .rienen un nombre tradicional y que forman una comunidad consciente .r.r tierra y para los desplazamienros puram..r percibida como ral. y a los campesinos de los caseríos' se Lr oPosición entre el campesino y el ciudadano r. prefieren pasar por los estrechos rrrlrr()s ..Irrril. 1" mala ideay de la ociosidad de la ngente de .s.....1.ilrre los f.s rrrlr. M.. A un campesino..lad.Iábr"n . lr ...rfi'cce.orn. del cl.r mingo por la tarde. el de la demografía por ejemplo' Mien- l. t.l. rlotiltrr[]{)s por la nrañana para conversar.o . Debido a su aislamiento.llltrlltr sctll-acltls c.io la rrl. r l.r. comunes y las fiestas de barrio han desaparecido. ..1." h" . l. que pasaba antes entre las gentes de Pau y ( )k¡rón y las gentes de Lesquire sin distinción.. los campesinos ..... I ello se manifiesta a rravés de la función otorgada al arrr..r.ls rrr dudable que el automóvil ha acortado ras distancias. lous carrirens.. J.ro... l.! clpueblo.

..2 4.. t'tt la categoría de jubilados e inactivos' l.r"rá. 191 r y 1954.. la gran familia. por una parre.51 )<) 4.9o/o de las mujehan nacido en un radio inferior a cinco kilóres del -trni. Al *ciudadanizarse». Se ve que el73. el número de hijos.601 259 1..l. l.rrlrrli. dominaba la familia grande. La diferencia decreciente enrre lgll y 1954 es implt{le.s criados) en las diferentes épocas. la oposición entre el pueblo y los caseríos se ha distribuido la totalidad de 1' los individuos censados en Lesquire en 1954 según la distancia en relación con su lugar de nacimiento. C')' )77 355 1.rr. sobre todo las mujeres. el pueblo ha adquirido los caracteres demográficos de la ciudad: áir. además de constituir.iruy. r¡lcdia «Jcl puebkr y la del caserío era sólo de 0.la proporción de las l. tanto en el pueblo como en el caserío. .468 4.'.5 4. lu l.1. por otrr.7).ridá.. tres veces mayor entre los propietaYa en 191 i la r r. krs caseríos.94 en lgg[.1 4 3.e 1. ll9-124.r 3. ..ls tro para de crecer. crr lgll era d.io/o de los hombres y el 65.71 d.r. la familia del caserío es sensiblemenre mayor que la del pueblo.J.'.. que vienen .r tras la diferencia de tamaíro c.1 2. en 1954. desde otro punto de vista. la pareja tiende a ocupar el lugar d. en mi casa. Las consecuencias de esas diferencias morfológir . el padrey la madre del ri. pues la proporción de l.." ..1" parro.13 en 1954.mengua regular de la familia del caserío.u"tro personas y más era más de seis veces inferior a 3.Iopo. a un ligero incremenro (desdc 1945) del ramaño de la familia del pueblo y.lc vez en cuando. Por ejemplo. la muj9r.096 4.79'y de 1.cia (pueblo o caseríos) según los censos de igg1.1. la h. ya no pue. sobre rurLr. a la abuela del marido.rrrrilias 2.rs s()n considerables. suprimidos en esta edición. en P.5 4.7 úerras de los r caseríos de los caseríos o/o del' ueblo 881 53o/o 46o/o 36o/o 47 3lo/o 8o/o La diferenciación entre pueblo y caserío data de los últimos cincuenta años. ul-os jóvenes. . Tamaño medio de la familia I88t Pueblo Caserío 1911 I 954 3.. r 911 43o/o 32o/o 1954 l0o/o Para comprender. (luc ¿lgrupaba a varios n¡:rtt-iDtttnios y it los criados.31 l.rs grandes es.8 l. en especial.Ér.rá" vez resultan menos llevaderas para las mujeres de la jovcrr generación. Antes.igeramente superior en 1BB1 (l al.ipio 98 99 .1.408 258 1.. grá. control e impone unas obligaciones .84 En general.r*"ta del marido y las tías del marido. en lo que se refiere al matrirnonio. Años Número de casas Población habimdas 1881 1901 1911 total 47 Número de habirunrcs por cast Caseríos Pueblo Ca¡eríos Pueblo Caseríos pueblo r92t 1954 97 92 92 83 94 418 367 293 339 t 2.r ¡rloporción correspondiente entre los propietarios de tierras .r'c lir fhrriri.tffi que viven sol.r l. .rrrrilia clel pueblo tomó su forma actual.lc ..r. En efecto.rili. el ililnr('r'().e qle "g. cit.. que entre los habitantes del pueblo' l.". op..l lcndrmeno es manifiesto cuando se considera la propor(incluir trtrr rlc fir¡rilias compuestas por cuatro personas y más . r.8 322 1..¡.. ya que un número más elevado de personas vive bajo el mismo techo. véanse los cuadros que represenran er tamaño de las familias de acuerdo con la categoría socioprofesional del cabeza de familia y la reside..tar la gran familia.656 3. págs. ¡Menuda carga!' (P.t. Para la joven pareia' y rnrry especialmente para la flamante esposa' un fardo consideral.56 4. Bourdieu.

. del dicho y del proverbio. su genio.rrés afrancesado produce efectos cómicos' . utilizabar"r casi siernpre el bearnés en sus ¡.. la lcngua de la vidá familiar. en resumidas cuentas' El francés' án . los hombres y las mujeres nacidos a una distancia supe_ yet2o. lo. en -.. campesinos serían incapaces. no obstante.ngu" extranjera' y todo el lrrrrrrlo era consciente de ello' Se e*perimentaba una especie de al ridículo..5o/o para los hombres "1d.60/o para las En el pueblo..l«rr al hablarlo.rde .e h"blaba exclusivamenre francés.rr.r. p"...l ptlo opuesto. ranro dentro d. debido puede hablar .isfrefza en intentar hablar .o f.rlo.:1.or_ ('."y del52.^..r" el bearnés.r" .6i/o para. po. se burlan de los pal('tos toscos ..1a30 30 km y más Total 9 2 2 7 8 4 20 123 9 4 t6 62 r7 54 29 49 t41 264 37 579 25 57 5t1 1.r. por esta misma razón...090 702 652 t. La gente hablaba . tramos en el pueblo una población mucho más mezclada que. una lengua inferior y vulgar.r..lo.'.o. ra familia como en las relaciones sociales' La escuela era prácticamente el único rugar do.l#:i. esencialmente rural y sedentária . casa y que los adultos recurran al francés para dirigirse a ellos' Sexo y lugar de residencia Zonas Lugar de nacimiento Pueblo Caseríos Conjunto V 0a5km: H Total V H Total V H Total 844 100 2 Lesquire 64 8 Otros municipios 61 125 402 317 7r9 466 375 t3 lt 16 21 40 24 52 11 39 42 73 11 79 66 125 22 11 48 34 63 14 12 8 52 53 B9 J 5.llu . debido a las mezclas habidas durante la guerra. qu. cl territrlri<l rlcl túr¡1i. resultan manifiestamente más elevados p"o l.. sobre todo en el ámbito de las técnicas y d." ellos una cuestión de or¡.ctr'o. casi todos los habitantes del pr.l i3.r. nos..r. puede estar mucho más abierta categorías correspondientes de los caseríos. sin sentirse ridículos' de tlcpartir sobre .iii:]i.u r.tgt" de las relaciones con el mundo .uyo b. el empleo deifrancés se expande.lo.ues con la foblación campesina. la lengua en la que uno se siente 101 .* profcsiottcs liberalcs.r.r I" l..1.t consideran el npatois'' el idioi1.ru. poco como un" l.".¡rrc destrozan el francés aunque no cejan en su emPeño' por (iianchimandeyl)' Para el campesi¡. ai -ir-o tiempo.rrdo l.?'. del trabajo de la tierra y del merca. cosecha o sobre el ganado en una lengua que . "rrr.icipal o de los nrrrnicipios colindantes. Desde 1939 es muy frecuente que los niños hablen francés exterior.".5o/od..1 a 15 15.T. Donde puede yerse la manifestación de esta bearnés era la lengua utilizada por el Jonjunto de ros habitantes del municipio..1. exceptuando a algunos adolescentes y a los Iolasteros que no son de ia región.r.*p*rarse sólo en francés y .ij'"i3'[.1 a25 r5 4 3 6 25.n tlificultad. i.rttcltimán. Los funcionarios.J. y también a los cada vez más numerosos préstamos import"do..retensión o inconsciencia .'. esa habla está indudablemente cada vez más adulterada. ..rrcblo sepan hablar bearnés.. .60/o mujeres. Mientras cstos índiccr. s..r..1 a 10 km 10.. por lo . por miedo francés' Después It. los miembros de 100 oposición es en el ámbito lingüístico. es la lengua de la imprecacíóny del insulto. c.. de la broma y del retruécáno. son sólo del 58. . "l . o dc francés . del francés.rrnés. ..r l:r presencia de refugiados ante los cuales no se 1. poUir_ rior a treinta kilómetr ción de los caseríos. Antes de l9r4 er términl bearnés. conserva su gracia y su fuerza..354 más clara y significativa I'or mucho que.roi...r.r. al que se expone lou ¡.los hombres y el69.. el contrario. íntimamente vinculado con las preocupaciones de la cxistencia cotidiana.. cambio. Debido a los voiablos franceses dialectalizados que paulatinamente tienden a ocupar el lugar del antiguo . el bearnés es el modo de expresión esponrrineo. l"t instituciones modernas. sobre todo en el puel.1 t0 11 21 87 27 7 5 4 5 a20 3 4 2 5 r52 )q 16 15 111 20..i.' t ') I 9..t.-Do.rrb"nt y. las Irllts clc las vcccs oriundr¡s del mismo la región.'1.ffi ll.s' cs clccir.

w' ir.r.. en determinados aspectos. lil filncionario suscita .. Claro. El respeto que suscita la persona culta no excluye nunca la ironla..piio. . de una.r. en tanto que depositario de la autoridad gubernamental. esta relación de depend.r... concreramente. a veces escaso de metros.r. . ¿Acaso 1. evidentemente. el hombre de las manos blancas.rp-. Del servicio milir¡rr. . y sin cansarse. .lÉr.l .es como el mundo clc las of. .rrr gendarme.L. Pueden jugar su buenos empleos. para pues.í... p.. dorr.. experimenta concreramente su depená. a menudo forzado y renuente."do que el de los 1.bro doid. En particular..cabe llamar.2.jc trc I«ls d<lming«rs Puru carrér¿.rr.. ü-rñ.r('nrpre está a la sombra.:. . -undo .2 Así pues.l nMuchos ahora quieren hablar francés. . actitudes ambivalentes. valora que se opre por dirigirse "Ur.r.. fr". -rr. como cuirndo sc porc c'r siente inerme y vulnerable. *.r de la tierra y ha roto los vínculos que lo relacionaban con su rrrcdio o ha renegado de ellos.. chicos..ryor ladrónr. aDstracra.att"t. fronrera enrrc . sin garantíade futur{).f.rr t'll«r se comprende que pueda rrclclr-ririr II igualitaria. dicen' (que s'at bire bet!) Puede llevar camisas blan. menudo sea capaz de expresarr.. nativos los (P. . y.il'ritrrción del resentimiento dirigido contra los «amos de París' p5¡¿d6.icn temprano acaba su horario fde trabajo]. que constituve su resso más característico.lr' lrt utrrbre). de actividades del sector sin embargo. se habla francés y las primeras granjas aisladas.Jl to a de_terminadas personas de las riene una necesidad iue con_ creta. en tanro que colectividad. por otra parte. más familiar y más buta al moussü de Ia ciudad y. el pueblo sólo existe gracias a los caseríos. Se le considera nel gandul del pueblo' (loufenian ." a él en bearnés.ro. la guerra. .r-p. por un por mucho que granice o hiele.l. rr¡('ntras que los campesinos trabajan duro. casi exclusivamenre. l)ara producir los bienes que él consume. lo.roluntad de establecer un¡r relación más directa.r1". .rr llrs manos. .. el uso del bear_ nés se ha conservado entre los . como no suda a menudo. Los campesinos Pero. ¡El sudor de un peón caminero! Y el cartero"' l.¿la irrcr5r. dejado de estar en su casa..^lo que han aprendido es que a los jefes hav arrc nabtartes en francés. como imprescindible. Existen. paralelamente. g. debido a que vive. la fbrma de un ho¡...ri- tr.. centenar. el campesino descubre ur. prp. permítanme los neologisÁor. La relación de dependencia es inmediata .. "g. festación. en cierto a.. La pronunciación de la r. El acento de las muchachas de los caseríos 2. de modo que no aflora a la conciencia.rr. marri. ¡Vaya enchufe que han encontrado! El trabajo de . nunca deja de ser considerada un parásito' 702 103 .i". «el (l()tt.-de corregir su acenro. que"el . L.t ¡rri vidorra se dat ..)..t mestes ou lous commandans de Paris) y contra. AJgunos nsemiciudadanos. . A medida que se incrementa la intervención del Estado en la vida diaria del campesino y.. el poder de la Administración.*. donde se habia bearnés.rÍ.r. aunque desaparece entre los jóvenes.. incluso cierto desprecio..l Por un lado.rtr. _ Objetivamente. Irrrrtida di .pic. cumple la función de mediador entre el camde laAdministración lrcsino y el Estado. ¡Qué sí. sino . Así u. p".1.. El uso de la lengua Frrn.riona culta en muchas civilizaciones no industriales' 2.. (..prr"d".o. .nrro mismo de su propio mundo. .bl. el bearnés como lengua marerna.icinrr.. . La pluma no produce callos l" nciudadanidad. por el contrario. A título de representante ccntral. (A. r.ráro."rri"r. el que ha deserta.u.s l<¡s meses. no respecro al pueblo. ffi. El ámpesino.-M. La actitud del campesino ¿ respecro al funcionario parece conformarse un modelo más general. del de los case¡íos suelen hablar francés con un acento muy marcado. .. 11rciario. correcro. aunque sea percibida.).rya chollo!.i" p.r. el habitante del pueblo...l q. h. se conserva entre los habiántes d. el que rige las relaciones entre el campesino y la p. aquel al que le cae un buen sueldo to- t('lril ic. r rr l:urto que encarnación concreta del Estado.i-.. c[ funcionario es la encarnación concreta del Estado. y la ocampesinidadr.rr. que .to más estrecho con el ámbito rural) y entre los trabajadores 2.n¡Diablos!'.. los firncionarios van siendo más respetados y considerados.r-"r...r.i p"r" i. moao. de. p.2 el urentistar..l'.li'u." .l. muy fuerte.. Entre las últimas casas del p.l homenaje.r. es la víctima por .'l hombre del pueblo es realmente el burgués.d«r.riro. que eso sí que son de los caseríos.... administrador l«rcal o funcionario.

Í. para el campesino servicio prestado.nti...i.. rr. gendarme. plárrmente su superioridad.d. ¿Dónde se entera uno de l..c_ currir a los escribans de la carrére.uto. Y eso que..). a través de unos intermediarios impersonales e inrercambiabres. su pensión. para casarse con tener relaciones con el público.ar úr r-i.i¡it.s..rrrtcs de la landa lbrane).rlr¡ricr segundona de una familia importante. sin duda. mientras que los campesinos no pasan de tenientes de alcalde o de concelales. Se sienten felices de invitarlo en el cafe..... en resumidas cuentas. una manera de reconocer t() cst¿i cl crrrnpcsi.000 francos y podía aspirar a casarse con "\11.i¿. ma imprescindible para la vid¿ moderna.l¡'l. el caso .los paletos) del rincón más alejado del l. que un horizonte siempre inalcanzable de una serie indefinida áe términos medios. secretarios de ayuntamiento o hacen. y si éste está de. es decir. Ias más rlc lrrs vccc. ff.1.vez en casa.te? Bien porque no sabe rellc.).l«r ellos la cuenta en el cafe.r la relación entre el individuo y la Administración . n¡No basta con leer todo ese papelamen! No se . El término peyorativo " que emplerr para nombrarlos basta para mostrar que nunca ..¡. por todas esas personas que están "bien coloca.* uchupatintas de la ciudadr. etcétera.rc vino.'rr t'l ptreblo. concejal.u' bien porque no se aclara con las formalida«les o porque . . depositarios anónimos de una .000 francos.". Cada muchacho era "sopesado" y ''. cartero. qrl. ros para llamar él mismo al veterinario. . más o menor. .rs rroticias con desparpajo y seguridad. identifica la función con el funcionario y sólo reconoce a la Administración a ravés de quienes la representan. a rellenar un formulario en el ayuntamiento o a lu consulra del médico sin llevar una docena d. 0. on claridad y buen (A. Cuando obtenía un empleo. era todo un aconteci. comenta y discute l.rr.. h. rrrrhdano" es quien lleva la voz cantante..A.. en esas condiciones.-P.rd" urr ". El campesino sustituye el desconcerrante contacto con la impersonalidad masiya de la Administración por una rela_ ción de persona a persona.un hijo inteligente para hacer que estuclie.r. médicos. rorlrrio.r('rrl(). t. una.. largo tiempo endeudada..1."1r. no tenía que 1.. había que tener una había una chica que se casó con uno' La l¡uena dote: 3.o__ I sicmpre hayan monopolizado el poder político..ro . ru 1l<lsición dcl s.Jados del pueblo. Se exigía Estuvo dificultades. má..rlcaldes y diputados a las asambleas departamentales son sieml)re maestros. muchas Familia pasó esa dote porque la mujer de un gendarme no tenía que trabajar.. para poder contarlo todo l rlivertir a la familia.l. ¡Es un gendarme..ro. No hay que olvidar que hace cincuenta años un gendarme una dote de 3. Suelen pagahaber de todo después sobre criterio. El vado a ella. no se re ocurriría ir a iobrur. Se convertía en un "señor". ul-a gente de Hoy día los campesinos traran de dar a sus hijos la instrucción míni.._frA..i. tiene quc r. necesario pod. rnn l(xl()s los que ostentan una parcela de la autoridad central' r\rrrr sigrrcrt un poco "impresionados" por esa "élite" bien situa.rtablecerse. La estafeta de correos es el cartero. que los uciudadanos' Pero sería un error atribuir exclusivamente al interés la reverencia que el campesino siente hacia el «bu¡gu6r. sin embargo.vacaciones no queda más remedio que volverse para casa sin haber rearizado la gestión que ro habia ile- nada o se entiende todo al revés!. con tanta más disposi.. Lrsilic:¿rdo". pero también una forma de rendir homenaje. (J.ri siguen estableciendo una resPetuosa reserva en sus relaciorr('s ( ()n hu carr?ren..o. «En mi época. gendarme o funcionario.s. como en la sociedad urbana. 1. Lo que representa.ri. o un litro . «J6ds campesino avispado quiere tener. No es extraño. Por todo ello los campesirr. 1.. En G. al ser una amplia ' prender las cosasl.. L.l Y desde enrrln(('s l:r cosa ha ido a más. .rn'io de Laring o de Lembeye se guardarán muy mucho de inrcrrumpir. Los sucesivos .r. Irrrr.¡s "secretos de Estado" si no es en el pueblo? De vuelta al hovalorarlos 1i.'aje) cotl ttn "señor" dcl pLrcblo: alcalde.oro. analizan sus relaciones con los carrbrens. pues el Estado .rst't'íos esth nrtty cotrteltttl clc ptttlcr "ct¡llvcrsar en el cafe" t..r. pero no pierden una sílaba. sus document. B.r.íd"d anónima y sin rostro que se manifiesta a través de ellos y permanece irreductible a esta manifestación. fiarse y " a ponerse entre sus manos cuanto más inerme está.ricita. . 104 105 .r.o p.).l . Lous brartbs (los habir..

puesto que r rrytls intereses y preocupacio-nes l. . y.d'espousar)' si todavíael blusón' llevaban bLren estado." prr.. Asimismo. nClaro que no son más amables entre sí [q.u.' entre los cuales se sienten exiliados no.. rraren de.. el funcionario.ran más g'"t'dt' y se aguantaran tiesas' tordía. de establecer relaciones con las autoridades de la ciudad......r(titud patÉrnalista o Protectora respecto y :'.r.rp. (4. 106 r07 & . una pequeñ" socitdad cerrada' pretenden Presentarse a los paletos y ( ()nro una . el aldeano del pueblo..r. en especial.t canas a loi c"rrrpesinos por su cultura' su del p.t rnd cortados. le parece al campesino predestinado para asumir el papel de mediador entre él y la ciudad.ieto de todos los sarcasmos. que adoptan salvajes de los los a . Con l" t'o'-t boi'a et' del pantalón mal debajo por y chillones asomando . porque dispone de tiempo para ello /. (P. hay familias que tienen fama de poco hospitalarias.á' los solterÁs aún Para enormes! . El orgullo de sí mismo.ltn ti-tt""t o percib-"' se Tát tttttás.. Desde tiempos inmemoriales. el campesino da pie a menudo por e.. -i. ¿No resulta significativo que los mejores chistes. habitante del pueblo)'...grlí"n llevando "" ya estaba genei. ¡Nadie escarima las críticas hircia cllasl. No cabe establecer mayor distanciamiento de los cam1. por oposición las ve. e*plíáto. án .iemplo. hay que preparar el arado.i. qué i"cha tenían! ¡Llevaban unas boinas les ponían ." Hay quienes tienen fama de ser siempre los primeros a la hora de iniciar los diversos ciclos de las labores agrícolas. ha sido objeto en 1885' los camIous moussüs d.. Por su parte.riones liberales. (d. B. comprados " p"tio de saldo la cabeza' los calcetines rle confección. fulano ha empezado a arar o a podar la vid. un complacidos una i....e la carrbreya vestían chaqueta blu'o"ts de [ino' tejidos' cosidos y 1. los más graciosos..o? tq beste..de url rr' armazón d. cuando se trara de dirigir los intereses municipales y. se convierra en el blanco de su ironía siempre que puede. debido a sus rivalidades.y .tlt'stripaterrones» que los rodean' También' las más de más las uciudadana'' sociedad .rl clesfase en el atuendá. los campesinos de los caseríos habrían podido elegir a uno de los suyos.icarura.-M. el aldeano se muestra a veces despectivo con los oriundos de los caseríos.... Los hay que son el eterno ob."riro. elcampesinote ridículo' En la mayoría .i" intelectual.to .". prefieren designar a un... túo" to'pt-ente'. los hombres casados estaba en . comParten.r. Otros.t.t'sirros que algunos o miem- uciudadano.lros de burguesía'.r"i.e' H'bi' que "'los Pasar' blusón' el les levantaba nrenta. lo. Cuando el uso de la chaqueta salían ucon Ia charrrlizado. la boda. por su función.Todavía la i-o . L.. en definiriva. 88 años. hacia 1895. 1"...p.t. carriren anres que distinguir a uno de los suyos.. torpe y respetuoso cuando tiene que rratar con él de tú a tú.r"r1r.rirtoir". cuando el viento les hinclaba y A veces la boina salía voroja' faja su descubierto pt"1l¿" "f i*do y rodaba "ciudadano"]. y d. del mundo de las oficinas y de las administraciones. al campesino ni se le pasa por la cabezadelegar en un campesino.rr". sobre todo cuando tiene un barniz de instrucción y ha adquirido el aspecto de un hombre de la ciudad. unido al desprecio por el ociudadanor. borq.y". porque forma parte.ie ( (. es donde ... o el funcionario. debido ( ru.rd"do. es decir cuando está en grupo o entre campesinos. si no con la vergienza de sí. burla' Mientras que de . sobre todo. eso que se visten lo mejor que pueden para no llamar por sus atención.l Lo que pasa es que el campesino suele ser tan crítico y ambivalente consigo mismo como lo es con el de esos nnotables'' flnciotrarios ¡. Porque está al tanto de las reglas administrativas y de las sutilezas de la vida política nacional. Por mucho que el ociudadano. t's. de pertenecer a un mundo rrris educado Y más culto' a la ironía o a Ia Sin duda.1..r.rr". se siente incómodo.). al menos con una conciencia aguda de sus deficiencias y límites. se reconoce a los campesinos endomingados tienda una en .... siempre alazaga. muy especialmente.mayoría. También puede conjeturarse que. los campesinos. porque nsabe hablarr.. De un campo a otro se vigilan y se espían: "Jean. ..j. . pr#.. a mayor abundamienro. coexisre en é1.trataban de como un ^'o.. cuando se encuenrra entre ociudadanosr? Así pues.¡V.lo torpe y de lo ridículo que es un campesino y.'1de5más civilizado' . mim6.ay' distinguirse en más t:rliclad. el sentimiento de estar en posesión {e. en las capas más bajas de la mensu y lengua.

rdo. tf campesino también tiene su ciudadano..u.. Todos son ex miembros del Circulo de Jóvenes.. q. rí .. malcarado y _rl .i. .. una finca de 30 a 40 hectáreas.rrico que el n21ds¿¡. no se^ponen los zapatos hasta llegar al pueblo. ( r'rrrro de Estudios Técnicos y Agrícolas (fundado en 1960): r. A los aires d. .. .ro no de la produc_ ción.sta ciudad dc rncntiriiillas cs itrcapaz de asumir el ¡.r . las admirristraciones. se necesitan de 15 a 20 hectáreas arables.co.uy.iu.lt' lJtilización de Maquinaria Agrícola.. . la aldea sólo e. el pueblo podría parecer una ciudad si no fuera ooro. evoca un país silvestre y .. aubiscous ino. de arresanos y comercianres. . nea). tienen una..i. perdido la casi totalidad de sus gr*d. prr.al-campesi. .'. .u b o le.rrdo.. según diferentes informadores. aldea...rr¡rru. "' Saouboler.o.rl. laparous o lagas (Sur^p^r^i.r.r.¡rrc los caseríos puedan parecer. de cebolla). es decir... O bien: nSu padre llevabá zuecos. aporrar ejemplos de innovación en el ámbito.. no cumple las funciones más importantes d.. po. y eso lo . por ( ()ntraste.aop...1. sólo existe como tal por oposición. Pero está lejos de estarlo lo suficiente l)ilra arrastrarlos. ciudadana por oposición a sus caseríos campesinos.. el campesirro nunca se la reconoce plenamente. ¿ Esa superioridad que el aldeano .. éJ-ó.rrd.2 palurdo. Acosrumb. creada en 1956). 1...'rr.rtlio de vida d. toscos zuecos por rerreno dificily desigual y cargando .. pero pretende serlo.ri._ siones liberales. de jrbil"do.o n?s).l Debido a que monopoliza las funciones rrrlranas. ni por su ejemplo. I.rrido. a los campesinos importantes. nrr'nr('. para que el tractor sea rentable. h.o so: branass?s (tt ltr. más preocupados por garantizarse la dirección de hrs rrsuntos locales mediante medidas más o menos demagógir. el pueblo está suficientemente nurbanizado» Para .'s agricultores.d.*u.urrl)csina. Las capas media yba)a del campesirrrrrl..r r*rrl.. Residencia de funcionarios y de'á'. EI aldeano no es un ciuclrr.. rrricntras que los notables del pueblo conservaban los porl¡'rt's trldicionales...l _ár..chado y demasiaclo.. p.: ral... pla. ll .'- .caminar Én. En el campo los Trparos apenas se desgastan."b. Hogar del Campesino.. las posadas.. porque sólo se usan una vez por semana.orrru-o.' . torpe.l .* -á...sarr<ls esconden las manos en los bolsill<¡s ." 11T^:r:"Uurgtr. . clo para con el.. ni por sus iniciativas.. 28 de los 95 cabezas de familia que había en el pueblo vivían de una jubilación civil (administración de correos.lt' lirco de incitaciórt ecouólnicl. el campesino sabe " responder con siienciosa ir«r_ nía o aludiendo a su origen común: n'¡Sabemos de dónde sale!..rs. ejército) contra sólo dos en los caseríos' 2. ll. a.d.r l.. a que concentra los comercios. su parte. . moradores de Ia landa.r. para ir al pueblo.l c.r"'for.. .itantes..r.r1"r0 menre arrugada en la espalda..b.rl.n ¡r. dano..". ". .. los grandes propietarios tienen medios para adquirir un rracror y disponen de superficies cultivables suficientes. bouscassls (hombre del bosque.. b.rl. campesinos. boirq).1.. de lugar imaginario . CUMA (Cooperatir. Muchos"camp.'. a ojos propios y ajenos. pero el ciudadano... muy especial- h"rr" .ro...¡u"rr.10)o-Ore 108 1.r. sólo cuen_ ta con notables «rerciarios».l . y ello. La historiade los últimos años es rrrr. 109 ...r1.to. . enseñanza) o militar (policía. El campesino sólo se percibe como campesino en presencia del nciudadano». .-ron ejemplos de mr¡re¡ peyorativos aplicados al paysinás ie So.bro.f qr..J-p..¡la. .i. una organización católica.rs c'stas instituciones nueYas son fruto de la iniciativa de jóv... :. . sucio. como a los notables . son ajenas tanto a la antigua aristocracia r..r. Por Ia mentalidad y . f.'. tk'los caseríos son las que han producido la nueva élite rrl.rrág".. d. dos fardos. . Se trata de pequeños y medianos propietarios. i"l f-f. En 1958. r«rs zlr¡rlrr«rs dc . crr cl ámbito agrícola..ir. La CUMA cuenta en 1958 con veinticinco miembros.1.ri.rrrroolhrr q"il.rs (lue por trabajar en pos de una renovación en profundidad .'l como también sabe que el aldeano del pueblo a.t ipr..» ' . hacendados.r.rr.' lrr economía rural..trcn:r prueba de ello.

1á. formando una masa di . o .r.ro falta ninguno. por qué la influencia de la residencia no se ejerce de la misma manera sobre los hombres y sobre las mujeres. mientras bailan' sc dan empujones entre las parejas que oscura' un De pie. un asunto de la familia.t"dores. XLIII so.rro. modistas. en resumen. Son los solteros' Están "J.rp.. al borde de la pista. Lo que se rrara de comprender mejor es por qué el campesino de los caseríos está intrínsecamente desfavorecido en 110 soltura los bailes á" -od*. en los modales... de más edad' observa en silencio' Como yi". y unos po."Uie" grr.'. Son. si existen diferencias significativas entre la gente de los caseríos que se casa y la que esrá condenada al celibato. .. Ese día no falta nadie. tradicionales.n P"rir. También hay "lguno' paracaidistas' muy seguros un o empleados. i"1. como es sabido. en sus Leyes. los interÁdiarios y el relajamiento de los vínculos periódicamente . a través de qué mediaciones el hecho de residir en el pueblo o en los caseríos.ip".rrrrr. J. en los bailes.F 4.r..e ..dJ -"r.r. o en las aldeas ende' rePor ('rr ocasión de encuentro aprobada socialmente' j.Uf. I-oi varones de su misma se celebra la cuando tán casados no van al baile' Sólo acuden gaii"r. bailan át. .'sruiians). aún queda por determinar si se trata de un aspecro de esa oposición que esté en una correlación más estrecha con la vocación al celibato. considera que no hay plaga en el mundo más perjudicial para su ciudad que la de permitir que la juventud se tome la libertad de cambiar en el vestir. y las características económicas. por mucho que la perspectiya histórica autorice la interpretación de la reestructuración del sistema de los intercambios matrimoniales sobre la base de la oposición entre el pueblo y los caseríos como una manifestación de la transformación global de la sociedad. hay nativas de Lesquire que trabajan en Pau o tienen asPec.."rrdor" de cuero de color negro' Entre las chicas y alejados' remotos más procedentes de los áseríos i. con mayor exactitud'. perrenece a la iniciativa del interesado. . pueden actuar sobre el mecanismo de los intercambios matrimoniales. sociales y psicológicas inherentes a ello.í. obreros il.rpo irlrtt"a. la de Ia asociación de agricultores y el Paseo y todo naderos. ante todo' nestudiantes» (lous i. en los ejercicios y canciones de una forma a otra. y ieinadas con elegancia. Algun" -t'"h"thas' varias los chicos se persiguen y rr doce años. tan desconcertado' .ríz de las tensiones y de los conflictos' caft' El baile de Navidad se celebra en la trastienda de un mucha con lln el centro de Ia pista. los alumnos de los institutos oriundos mayoría gi. incluso con la...rlir" y clara que media entre la sola sociedad femenina' y dadas la desapari- y Por mucho que los datos de la estadística y de la observación permitan establecer una estrecha correlación entre la vocación por el celibato y la residencia en los caseríos. por qué se muestra en las ocasiones institu.id". todos están en 111 &¡ . o ncondición aceptada tácitamente. y. MoNr¿lcN¡." -"yo.Uf".rt pti""¿.rdi. o de los cole. es decir.l¿.o.t'por la tentación de participar en el baile' de Yez en el espacio cuando aYarrzan. una ocasión privilegiada para poder aprehender Ia ... del pueblo.s de las ciudades próximas' en su de i"f p'r.r po*'"aaptado. una docena de pareias baila.rdo edad que ya es. EL CAMPESINO Y SU CUERPO ('sta comPetición.iúd'da"o'..rr.t sombrero tirolés' pantalón Yaquero y 1r". si el hecho de haber nacido en el pueblo o en un caserío consrituye una ncondición forzosa. sí mismos. Ensa1os.'.. ir¡nalizadas de encuentro entre los sexos' Dada la separación marcada Platón. del celibato. con lo que reducen cada vez más toa las parejas que bailan'. los bailes que se celebran en la úniconvertido han se t'ecinas . ahora la búsqueda de la pareja es algo que.í. ante todo. I. Mientras que en la sociedad de antaño el matrimonio era. criadas o dependientas' Todas de diez chiquillas to de ciudadanas.r'je elos que bailan .ry ""rirt aloriginalidad u..

.' i¡iual como miraban a las chicas hace un rato. Otro: uyo. u¿Y tú crees que esta noche habrá chicas de .. ofsibles. por nosotros no te preocupes.r. prror. es decir los que_ no están casados. No es éste el lugar para . No tienen r.. En este ámbito.. a lrs s. Una brrilt. ".i".ur sido sustituidos por modelos urbanos.r...r.lr'fi. beben mientras charlan. Eché un vis_ tazo hace un rato. si tuviera mujer... alborotan un poco.ír.amig. ¿por qué no bailas tú? i granjas aisladas. nes el hijo d. chisnrorre. Son bailes a l"r. . ellos para charlar con los. bailar y ellos no bailar¿n.). Van a estar vagando. Éste avergonzado y encantado alavez.. L._r.» ()tro: n¡Bueno._ nas. ul-os campesinos de rrntaño»...l. ionales de los comportamientos festivos se han perdido.. u§e.. fr.espero a que denir. mira.. sentados a una mesa.r... y to . hasra m. hasta krs nvicjosr.: tarán cantando viejas canciones bearnesas.'ibl.rrrr¡rcsina todo el mundo de la ciudad. En la sala del caft tres solteros. Lo ha sacado a bailar p".» oY tú. Y los jóvenes tampoco sa1. demorán¡l. . en grupitos reduci_ dos. tendrían mujer.f ...."*...ái"noch. y dirige . me dicen.. D. ra chica q* il'h.mbustero! ¡No ha bailado en su vida!. r'l tllrrnckl l¡ail¿r.. deliberadamente su tofpeza. un habitante del pueblo..i.. ido a buscar es una vecina. y si bailaran.. N... A raros. dos solteros se ! rrr l('ntilnrente.unpesino en el nombre (la crabe [a cabra]. con sus modelos cultura1. Los modelos tra." . ¿o.r.rrr . pues. rrlr rrr..aba. el escenario de un ver- A través de él irrumpe en la vida .. me dice disimuladamente: n¡Menudo . l. inmersos en el esiruendo y la luminosidad del baile.r't«rrlo lo que puedan. .'i. Allí seguirán. i. Dice el habirnr.ri'.ff"r-prra espiar. prolongando hasta quedarse sin voz unos acordes disonantes. Las cosas vuelven a su cauce. lr...te las rr...'¡ o choque de civilizaciones. fiesta mayor llaman menos la atáción. . en su música y en su letra lo )( upan ahora los bailes importados de la ciudad.. algu.¡tli'.r. i.. y con los brazos arqueados.[r.. en sus ritmos.ri Ies menores. explicaba un anciano residente en el pueblo.l pueblo iacen acro de prescrrt i.chr..rNo nece al pasado.i$Ir solteros como el de Navid.uca y esc díir rlo es una exce¡rci«ir. nes.ldr.r importante hacendado]. como para ocultar su embarazo. ñ.lrt. veremos.. que llevaban el marchamo (. Un buen vals.s lr. A. ::::.rU*.. (P. etcétera). descubierto al paysand5 al campesino pesadote y torpón..'.su perado Ia edad núbil. como ...o" r. llstc modesto baile campestre es..s n<¡ lllril. üi compaRero._. La observación crítica del ciudadano.u y hacer mil conjeturas sobre l^ u"a".lr. ..r.. Y hay que reconocer que las técnicas corporales constituyen auténticos sistemas. uSí.:'.Ton bail. lr:¡ilrrr.r.rr. o bien lr. u.r yo.l reros no se les ha oerdido nada. rr krs demás.l. Para explicar esa actitud aludían a la postura del segador.[Jhr r. una «marcha»: una muchacha se trata de arrasrrar a uno de ellos hacia ra pista.r. osolían carninar con las piernas enarcadas.rúáo nincasablesr..acentuando ptsta.rrl. riendo a sus amigotes. con_ templando a las chicas ir"... bailaría...rnalizar los hábitos motrices propios del campesino bearnés.. la iniciativa pertenece a la gente que vive en el pue- .. tolidarios de todo un conrexto cultural. porque rodos los ¡¡rrr bres y todas las mujeres d.o_plrcerlo. sólo hay jóv. srr música.is soy dcnrasiado viejo para bailar.. se detienen. pero en l. privilegia la lentitud y la pesadez |rr" Esas jóvenes lt2 rr3 .lr. I aungue ellos ya han ... Voy a comer un bocado y luego volveré. r ¡. ese lmbitus que dqail. emprenderán lentamenre el ..... mientras al lado la orquesta toca twists y chachachás. sus técnicas corporales.l bail. nuevo. En cuanto . Un coche arranca. pcro no tocan valses.. sus bailes..iáe Ano Nuevo.¿" a. ¿Ves? Miran el . Y no tie.s para los j«ivr. l)crrr k¡s soltero. rr l. [)rrra. eso sí . vuelve a sentar_ se y ya no bailará *1: -.. son. como si fueran patizambos. bailáis?. n() kr pasamos mal!» Cuando acaba el baile. y.'rl..rrr s('r nris [rijas. y luego.. lou { rttounclticou. lou branlou.rq pr.s I'lrr.. de verdad.' rlt'l grrrcblo: uSí.-M..ro.s... hábil a la hora de percibir el habitus del campesino como uná verdadera unidad sintética. La observación popular ha sabido caprar a la perfección csa hexis en la que se basan los estereotipos. y to . un poco conro hacen los viejos cuando bailan . tr: lo prometo. bueno. perte"...8r. El lugar de los bailes de antaño. rr rringtrna prisa. nosotros.amini de regreso hacia sus ..g" irán ala sala de la posada y beberán sentados frenre . i. _i.rr t'l vals.. nr-(lr().1'r' 1.

114 t15 .p el baile. ¡r:rsodobles y unas javas. las car¡eras. diantes..lc nrrcvos usos corporales. de mejor o peor grado. al al'rrlar. o. 3. Tal vez quepa aventurar la sugerencia de que la renuencia que manifiestan muchos jóvenes campesinos a bailar podría explicarse por Ia reticencia ante esa especie de ufeminización. "ou"l iguj qll. ¡r. avanza con la aguijada apoyada en el hombro yi.¡uitr. entre la pesadez en el andar. c<¡n los dedos bien separados? Además...ar.. i"r_ra. fiesta patronal del pueblo). bailes de antaño eran soridarios de toda ra r¡u¡rii^cid. ncontribution á l'érude des usages t¡adition- . y en particular las mujeres. 380) opone las sociedades matrilinealcs en las que se baila más bien sin moverse de sitio..... nos ha parecido preferible exponer la imagen que de él se forma el ciudadano y que el campesino tiende a interiorizar.i".i. a1l á. Uomo han presenciado partidos de rugby desde t.it-o.rr. aqu_el que arrastra sus pesados ". Reuue internationale d'eth. rln y les declaraciones dan fe de ello. ante todo. la lu'xis corporal es. no está e¡r su elemento cuando va albaile.ult's rrroclcrnos lcl son de la civilización urbana. la confección barata de la rourr o la torpeza de la expresión. . to. barres (tirar a la barra).rdlá.: Berlín..rbrc trt'rtt /¡r. donde podríamos . en I'r'. .siguai.. . aquel qrre. girl a. nada de compases del dos por cuatro ni del tres l. es. g.ti. ha bailado unos cuanr. sin cogerse nunca. (¡r('l«rs dos miembros de la pareja se sitúan frente a frente y . lecnj¡1 del cuerpo como un elemento de un sistema y postulir implícitamente la existencia de una correlación.rrno símbolo de la condición económica y social.r (u1rtro.... . slempre camina a grandes y lentas zancadas... es decir.. el sentido d. pág. dgr.sr: cl f innr: al..r"'.r. En el equipo derugby.. Al ataque.r... para el campesino..lL)l)tirr los ritmos del baile moderno..s s«rlteros no sabe bailar (contra el20o/o de los casados). C. .go. am. Ja.anres incluso de empezaÍ ajuga¡. pues los habitus corporales son lo que se per- í¡udrJr". de igual qr. l'iénsese en bailes como el charlestón o el chachachá. po_ seen.rlrt'r aprendido a bailar mínimamente bien» (P. signumsocial. los uestu_ rendizajecultural. i. . (tou di i. y los canérens están preparador.ir(lu('strr. !u f*.. al pucbkr. emografia espontáne. deporte ciuiadano. . rrris...blol ó.que. lo rrnlx)r'tante era la velocidad.. .. El deporte nos brinda u"" ople". Indudablementc.ufar" y barrado.ir. Nunca ha ocultado su contrariedad por no lr.. u.amos la anécdota de Mauss sobre ras desvenruras'de un regimiento británico al que se..1. titudes corporales características der campesino.. ñorur_on*i.).lr.. vol.. del p. duda. si record."di. .or*ot. Además.. zuecos o sus recias br¡t¡rr arrn cuando lleva puestos sus zapatos de los domirrgor.rr-rado.. solía cogerle una buena delantera a Ia . r)ur.*igir. sin duda."-piri"fi natural.r* -"a.r. r rncnos un tercio de ellos suele acudir al baile.(. al campesino le cuesta . reclaman un auténtico camf rirr rf1' .. Para é1. yyaestáa pisar los pies. r. al parecer.r¡r rrr. de una imagen profundamente arraigada de sí mismos y del propio cuerpo. grl" d. al exigir la . un lado.el camp esino empaysanit..nacampesinador.. sobre lo que la acción consciente no tiene !rhr(l('rr).' J'-l-' pelosse. los modales y la indumentaria son algo que los der rl* ( (. 366.. _"riÁ.t'. practicaban antiguamente ros dias á. cuando para llamar a los bueyes que le siguen.. pero por l. No tardó en verse relegado al papel rL' ill(:ro espectador.t Mauss. los bolos. nBa.. Tánger.--lai- clusivamente nciudadanos. . o lo que fuera. no se rrara de una descripción antrtpológila¡ de verdad. Sociobgie et Anthropologie.r.l ¿Hay algo '..r..u .rlrr'rrrrs. perciben inmediatamente .rjt'rro al campesino? ¿Y en qué ocupar esas manazas siempre . cualidades atléticas y permitían a los campesinos ha. .. El660/o de l.. la fuente del placer se situaria en cl desplazamiento.ü.. Lo que se llama «aspecto campesino.l. 1r.. citado por en un iuego que e*ige habilidad. pág.tttt. ¡1¡¡¡.i¡r. y. Curt Sachs (\Yeltgeschichte des Tanzes. ñ..j. cl h. lous ¡auts(los saltos d. el residuo irreductible del que los rrrás abiertos al mundo moderno.ir .s. I..t" l. rrlre. i3 Z.ro..i principio unificador (confusamente intuiáo) del sistema d. por orro l"dr..nopsycbologie tions internationales. antes que esbozar un análisis metódico de las técnicas corporales._ nivel.le asignó una banda militar fr".. talvez. * errúigiqi.go..nl() nr:1s 1' 2.. a las sociedades patrilineales en las que.2 En efecto.¡ cr habitartc der l..or. astucia y elegancia tanto :::T::_jl.n l.. Por este motivo.rár. fi.s como ruerza.r¡rtlo saltitos y pasitos cortos.rt.il. 1933. . . véase nels". para Mauss...rr.l..r:r.2 Esto resulta especialnrcnte cierto.¡¡¡¡11¡ralcz. agosto. los más dinámicos y los más 1.r. aun cuanclo pi. ácasión para comprobar una vez más estos análisis. qrJ r.or. 2.¡..i- .r".- ficado. Sociologie etAnthropologie.l* u..o_o .l rlcl gcst. ante todo. . Ia mera observa. contoneándose. iongituá). en el nivel de los .r.. sigue caminando por un r.r. En efecto..

con una conciencia fascinada por su corporeidad' no es más que una manifestación de 1.. literalmente.).gente. . jizgan a ros hombies en función de unos criterios ajenos: cdibíadJs con ese p".i.:3ryb1: con las mujeres (chic amisius lrt¡t las hennes)...yoirtirro. a la vestime. cuyo desdichado. . . habría debido significar un impedimento a la hora de enconr¡ar mujer» (p.ri.r apariencia ftsica acerca de la personalidad profunda.. . se siente incómodo con él y lo percibe como un estor_ ir'r.r.... particularmente. solía yestirse con sus mejores galas).'1" _"drd.lt'l propio ser u ofrecer el propio cuerpo como espectáculo' t )lrt'tcr el cuerpo . que «no es de feriar'(p^r^íi^la feria l" g. i'. que ha sabido modernizar su grarya y que tiene una hermosa fincr.ia de lo que pervive en ellos de campesino'1 1.una con- del propio ser y del propio Así r rrclpo. sacar a bailar a chicas que fueran algt más que .itáculo. percibiendo su cuerpo como cuerpo marcado s. de aspecto muy agradable.. principalmente. de las actitudes y de lat á.'.lrí[rt'cl incómodo con su cuerpo' se 1.t.] hasta las dos d.ro.. están relaciorr. por el contrario.. (p.r.. es _ chrco ... el caso típico del chico que no ha tenido oportunidades de acercaise a las cnrcas..'t. como p. ecánómica y social influye sobre la vocade t i«in al matrimonio.1 f"di. visto.h. ni su inteligencia.rrrrr...to . lo.. baila_ ba correctamente.. como la or. i..eJt Pero. h i. Pero no tienen conciencia de serlo .r.ia aguda dela campesinidad que se exPresa asimisnro.... solteros son o bien los campesinos más «acamconpesinadosr. acampesinado.C.. .r st' dc él (a diferencia del ciudadano). | d. ni su situación.. particularmente arenras y ..o. el campisino que toma conciencia de sí mismo tiene chas posibilidades de concebirse como campesino en el sentido p.*p.ii'idad. rr utl introvertida.g"tiu.una un rnte... h" sabido baila¡ mínima_ mente bien (véase el texto citado en la pág.. "ro. pero sin llegar a poder pretender nunca) a causa de su cla_ se. l«t 1'.ie.r. ni su fisico.. un esrereoripo.á.rJo'.i"dr.. en las relaciones entre los sexos. es tli cir. como el hucou (el búho)."mp. Nada. pero . Al yerse en semejante situación. el campesino es percibido de inmecrirrr. . a través de la mediación En situación... nr¡ consiguen <Jcs¡rr«r.*oi lierr.ocjal.l....rlillx'5illa. l innovadores en su actividad profi.orrdi..r cr¡nciencia negativa de cuerpo.á forman demás. carecen de valor.rt.rr ¡l misma y a título de signumsocial.". Valga como prueba de ello el hecho de que quienes i. Se dice de él que n. L. Siempre se ha quedado mirando a los demás.ió. las mujeres..r. poco sociabL y horco. anterior).. Acaba ]9s ?ds dr hére.i. l. categoría de solteros responde a esa descripción. a los gestos y a las actitudes."..rt¡tlt' '.r.campesinas".r. En efecto.rrtr. oBa. C. propensas a sacar conclusione...l r. esla hexiscorporirl hr que constituye el objeto primero de la percepción..rtkrs con una conciencia aguda lnrsul)one que uno acepta exteriorizarse y que tlene. patoso (desestruc). por mucho que se trite d. c1ls groussé). protaenfrentado a[ mundo ciudadano' ¡lrnista á ri. l. L renuencia a bailar . qr. 116 t17 .riro. (P.%= derse. o bien los campesinos más conscientes y mayor h. y vrr rrrul afeitado y mal vestido. nmalcar¡rtkr (escu)."-p.).t de las chicas. así como las actitudes sencillas y naturales en . los modales en general..l'¡ .. al campesino no le queda más remedio que interi orizar la imagen de si mismo ql. Véase también el texto citado en la pag. como-cuerp o empaysanit. *...rliunilr que la toma d.'" tímido y torpe en todas las situaciones que requieren salrr .rivilcgiada ¡. que le inclina a una torpeza' le r. " Por ende.r. que le impulsa a desoli.. debito a su formir. por ejemp-lo' i . Si es un poco rorpe. E. fundamento de la timidez y de la baile. . Muchos hombres que residen en tos como algunos el pueblo son' objetivamente' tan palede los caserlos."r.).. . úg. uCo.f. gruñón (arrebouhiec).'.t.... esa de lrr conciencia que loi hombres adquieren mu. Q 1.r. medianie la burla y la ironía acerca de sí nrismo. más abiertas a los ideales ciudadanos. lleva ej cuño lr rid" . l'..o.o es presentabtJ nrt pues...r"llrt . al caso de pi..'r.l tlc ser un campesino uacampesinado'' No . ción cultural."r.si«lnrrl. pr. a la vez.rrribl.rp.cia de su cuerpo es para élla de la toma de conciencia de su condición ¡.or.'f'ecto.p. el campesino Así. a veces concibe como cue rPtl dc canrpcsino tiene una PerPorque 1o concibc conlo «acampesinado' tiene 1 r l'r r{ rn es exagera.-M... en los chistes.r. en el baile. . !r\r(tn 1.' i" satisfecha de la piopia imagen que se entrega a los demás' l'l tt'rnor al ridículo y la timidez.

los segadores aYan¡. es poco.lo. tre los participantes de uno y otro iexo.lrJ".gusta participar. y se produzca algún tímido cs carceo. B. cortaba en mi hilera..1. demasiado siones organizadas por el cura.rpo] . ¿cómo acercarre a una chica que te gusta? ¿Cómo pillar la ocasión al vuelo. Mi padre.. lás sentimientos no constituyen un tema del que esté"bien visto hablar. El miedo al ridículo. . es fuente de malestar...licra tomarme un respiro.rr" pensando que los que bailan se lo pasan la Áar de bien.. sobre todo.. que no llegó más allá de la java..ráro.r. de la unaturaal ámbito 'l'ndo lo que pertenece l. r'n las colinai todo eso (P..r rlt' orgullo. uno tiene la sensación de que allí nada prr. la cosa se pone seria.más fuerza qr. .'l hijo se sentían incómodos si coincidían en el café' sin duda' en su presencia chis¡.i . para ra mayoría de chic. con todo lo que las . también puede frenar' La timidez.n ¡rt:r:sottas clel sexo opir.rito en las conversaciones' Aunque le. que se suma a la . eue los mira hasta las dos de la madrugaday que luego r.. Tras unos tímidos intentos y r.r t os¡ sc pone mucho más seria si el individuo es algo tímirlil rr)r' . cuando éstas han aprendido' en las ievistas femeninas y en las novelas sentimentales' el lenguaje estereotipado de la sentimentalidad urbana' nPara bailar' io Ú"r. tienen «ft. con poner un pie delante del otro. ¿Cómo empezaf a charlar y llevar la conyersacijn hacia un tema que le hace sentirse violento? Mil veces mejor bailando 118 misterio. . como Protagonista o como mero oyente.rr"dio1. nacer cn.n . Es. estiprás. Y eso. sobre todo .". ililrir('lo permanente con mujeres. .arpeza corporal.c cuentes.i.rdizaje saca a bailaia una veclna que no se atreye a decir que no.orr.orobr. d.)' .. muy poco... cuando . en las c.). Una de los mejores . podía suceder que alguien contala tt's verdes o tuviera unas palabras subidas de tono.ltico lleno de cualidades' l.e ambos sexos.o-o p"r. que con palabras' <<Antaño.. poca pl^y^.l para codearse con mujerls [el único que existe .haba manualmente con Ia hoz.rrtr en una hilera.orr r"b. la Juventud Agraria católica.. pero también puede ag-ra\'. chicos y chicas no exisre en el campo.d. le produce su cuerpo.rt."1r.rl.r.rl('( to entre los padres y los hijos se expresa mucho más con rrrrrtlcs y gestos . En cualquie. . que es una forn'.r"r. . po. i lrrrrr_ do"? Pues sólo queda el baile. con. Así se convierte uno en un es_ pectador de los que miran cómo bailan los demás.s una chica es una chica.". general."r. con esa gran diferencia que hay . el iampesino es de una discreción total en lo que se refiere a su propia vida sexual y.hi.. ya no resulta tan fácil' También hay 119 t .n\('('n.. así se va ahondando el foso.io. marcar el paso. harto infi.u"rrdo .r. para que pu.*. y un foso muy diffcil de franquear. tanto para los chicos .urll. lo que halrr'ía provocado. en primcr lugar.. un malestar insoportable' -El mismo entre los hermanos y las hermanas' 1ru. cada quince días o cada mes. por lo menos un baile.w" Iis natrrral que el hcchr¡ clc c«¡n«rccr rr r¡na chica llevc: cl rr¡rr lestar al paroxismo. El compañerismo enrr'(. ias chicas. una o dos al año. el padre y . La torpeza verbal. a veces un de un caserío perdi¡.s.rrirr sc ioJe. en ambos. Fuera del baile no hay salva_ ción. afectiva' ^ E.r. No hace mucho.rro contrario. r. Esas salidas.onve.as normas culturales que regulan la expresión de los senti- nrit'rrtos contribuyen a diñcultai el diálogo' Por ejemplo' el ac."tl. Además. upi.l .'íl cansado.ral. grara el campcsino l* ocasión de sentir.rllo.. que trabajaba a mi lado' si me v.vi mienro.rrq*. sin decir nada. para algunos.|c firo orgr. l.. se hacen antes del servicio militur. el trecho de proceder entre una chica y barrera una levanta . no insistió.. Si uno tiene ganas de casarse. Nacla meior quc ltr fhlta clc' rclacit¡ues y de contactos ... se puede vencer la timidez cuando se está en r poco para poder andar recorriendo los bailes fuera del pueblo con alguna posibilidad de éxito.ur. sobre todo. (A. los bañack¡rrr provocativos. Por mucho que canren juntos..r.. Se"p.ra.. pi. . Excursiones mixtas con chicas del mismo nl.rrr ."rá.o para itcolllplejar al máspintado' \ l.rr. domina las relaciones de la intimidad.¡rt.s el baile. para poder tener una rc_ lación de compañerismo con una chica hay que saber qué es cl compañerismo y saberla comprender. Bailar una o dos veces por baill. debiáo a la separación entrc ro¡ sexos' la chica es todo un misterio. C.i. particlpó en rres excrrr rm r. Las chicas permanecen en círculos cerrados durante esas salicr.ro ...

ño es extraño ver a una chiquilla de diez años discutiendo con su madre o con sus compañeras del corte de una falda o de una blusa. de abajo arriba..r.rua.. .llit.... La indumentaria constituye una faceta relevante de la apariencia glol.o en el ciudadano y en el mundo ciudadano . de ellá. poribilidrdes de casarse.j. soltero..úr...'.u la lengua de la moda de la ciudad porque la entiende l..Y no hay m. están preparadas para fijarse en los detalles exrernos ca misma de los intercambios marrimonlrf*. (lu('cs lo mismo.rt que los hombres a la hora de adoptar los modelos culrurrrr«. .. Pero hay más: las mujeres. se debe a dili.i..ho.¡'¡rr r rr. Ia áudad .ri q*" no pegan ni con cola.... En consecuencia..tttlrrc clcntasiado pendiente de su indumentaria..t". pág. viste un terno confeccionado por el sastre . ..n. para u... ['. pues.ui... los grandes al- t tc.. das.onjunto.r-ro.369.. 1... pueblo' del r:reyoría de lo. identificada..slltris rrt.. pri*.. los demás campesinos. d" .."r.' :imbitos técnico y económico' Y es comprensible que así sea' I . depende. (l{.rtlcccn una especie de ceguera cultural (en el sentido en . el modelo se imlxr mienrras se esrá bailando.. los hom1. tr.. es decir.cltl contribuye. 1.A(. ..rDbres fespecto a determinados aspecros de Ia civilización ciudadana.rultan en gran rll(.... r.ib". .ff"ri.t. [)()co c(). más particularmente. ... valc¡rcs tltascttlilltls t..t. de su sistema culrrrr.urlc al vestir como a las técnicas del cuerpo'2 La campesina lr. .. por su formación cultural. que de'lrL. con la civilizaci<.. de los La l.r.. Todo! sistema..r r:iudad es para la campesina. 1. banos.et l()59)habla á. mujeres ofrecen un ejemplo jrivilegiado de esta "i.. el hecho de tener hermanas redunda en un aumento de .. cultural dtaf-muten€ss...rrloPtutt pri*.r".^or" f. .rrrtr:ttl.. Troubetzkoy..o.) Que las..se ocupan del asunto.. Mouton.l comportamiento los modelos ciudadanos.. é1. ¡. fortabilidad hogareña. dida de que se reconoce en ellos el distintivo de la civirizaciirrr urbana.....i.r.mujeres sean mucho más capaces y más lf¡ri. ¡.r secas.. Ernst Pulgram (Introduction n the Spectography of Speech.( ...r.1."rr..r:rsc también t20 121 .ntrrios.ior.r¡s. «seí.r lrit.rraf pro_ picia y favorece esa actitud... porque.ri monio de lo que esperan el cumplimiento ne desde arriba... 1.l . . "l ."n (rr('sil[)c'c().r rrarrrar: ...rrlr. en todo lo que se refiere diferentes acepciones del término..l"l'.:.. i. En primer lugar.o.1 l.ori' dius r.rr.lrrr p()r-t¡trc eStti Itlal vist«r srli:tltlrclttc. tanro corporales como indu-...r.'r.'n y l:t.1. *"rp".u. r."pr.r [ruilacl<¡ y clurantc cl baiie. cit.. S.ii. i". en primer lugar. d" po. urbrrid"d y cortesía o lrn orverslones y entretenimientos ciudadanos ...rbién ocurre a veces que con ellas aprende a bailar' \'.r lirv.'.lrcc.\ r.. .th motivadas que los hombres.k's.l. los modelos d.. .rcr¡ tes razores convergentes... Gracias a ellas puede conocer a otras chicas.sur r¡.. S. esrán much() nr. . desde Ia hexiscotporal hasta la e inpercibir para preparadas mejor .l.... ('ll sr. mientras l'. por lo ranro.". Es un dpo d.para adaptarse adoptandt los modales y el aspecto de ll mujer de la ciudad.vc. ellas la esp€ranza de la emanclp".rdo las hermanas -mucho más al tanto de lo que se lleva. Hay r¡rrc srrIrt..lía. dana. lirrgiiistas hablan de usordera cultural')1 en lo tocante al cosméti... que e. ptrqu. mientras que las mujeres .. mejor .... Sólo en las familias donde la madre está al . I'. . que hace.li..ntiendé bien porque la uestructura' de su lengua cultur. Las mujeres aspiran .y esta.cr l¡ actitr-rd hosca y burda.iercen los nuevos productos o las técnica. ..tg.-. En consecuencia.r.rl respectivo. 1..pr.. de usordomudez cultural'' N.o los signos externos de la vida urbana... tlcbido a las normas dominantes en su primera edur .r prcclispone para ello. agrícolas y . están *i. L.iOrr.. sr'tírl crltrsiderado excesivamente «enmonsieuro'. es ¿. rrrrricres están mucho en tanto r....'..ord..ll utraSOCie.¡.. 1.... tratan de iucir un atuendo más informal' Pero combinan unos col... l.l1¡. y ... Lo que los campesinos y las campesi. según la lóui ..f _r. prestigiosa.. págs' 55-56 y 66-67 ' 2. . lugar.r.. de la que hablaba M". . En ese ámbito es donde mejor se manifiesta la oceguera cultural.t lr:rz. La moda viene de parís. . se ve a camPesinos bien vestidos' (P' C')' En general...".rr..s r.. l... o.l..ruÁ..rl. . r..i.rl. . afeminado.l ..l... .rtrdo que poseen a. qu. de la ciudad. modelos culturales más profundos.¡..ru. 1.. * lír.rrrj El atractirro ..r. por el r ulr.. con razón o sin ella. U p.aspiración no es disparatada. trc. Consecuentementt.t chico.Como depositan todas sus esperanzas en "rpir".. ru*o. lr. 1r.. de su ...r.. l. .l'. . Loc... tosca y batallado1¡ tlrr lr. en particular en 1. el monopolio del criterio de gusto.. Principes de phonologie.

. por una pa*e. Y eso que se visten bien y sal. Han introducido métodos nuevos. p. de Ia Uú.-.ior que los otros» (l'.lc posición económica desahogada.r''. Asistimos rlr. lo qu. del cine.:. por ejemplo. la moderni.i.áp.. 1955. dc l«rs follctines. . hay muchos que no están casados.s.rl tlr'st¡uitc del señorito..2 En la ciudad.l. como suele decirse.1.r. f.r.s rrrbanos.. por ello se c¡rnr pre¡de. es normal que la ¡ en cieita medida. que distinguía con claridad las rcsponsabilidades encomendadas a los jóvenes. Da la sensación de que.. d.rlr. copie de la ciudadana rvo los 116r sisn«rs rl -que exrernos de su condición. en particular entre los miembros de la l. Po..r. Lr pr'¡rclreción diferencial..r. ffi.l las chicas adoptan también nr. Así.^.á el fin de fr. rrtrrd Agrícola Católica y de la Cooperativa de Utilización .c'l. también cscuchan más la radio. ... Por .Co*r..rdizas.or para el marrimonio..'rr rnucho.. r) s(' «¡ueden solteros. r':r r r. . tales como el consejo muni- 1.l.'lro que contribuya a otorgar algún prestigio.'los rlc rclación entre los sexos y un tipo de hombre irlr. . r23 .a..r t'rrritirlas pr>r la radio. a través cre Partiendo del carácie*nil"t.rt r)()cos' Ia rnayoría dc. ll (itsur."p..lrf^to*achs' 2. JL. entre las explotaciones agrícolas . 'i es dÉ. de las cancio- rlr nrr.no. las mujeres valoran a sus compañeros camI.. y las respons¿bilidades reservadas a los adultos..¡crr. ri ca fascinación que. ras . ¿..ión ejercida por Ia ciudad y del desfase enrre los sexos.1...r\ lt'nrt'ninas.i . indirriJrr. y a. según los sexos.rdo un adulto por la sociedad..ruan. _odo qre tiende a in. p«r.scrv.r tttr..u tJoiu. menos gravoso para las familias que lo acaben I".rl r¡rrr... . l.. no eran ran imprcs_ cindibles en Ia granja como Ios .l. que sólo vea.*. ... en su opinión.s. r".lr.o-o al acabar Iu enseñanza primaria. Desde la implanración del bach.rPlicando unos criterios que no les dejan ninguna posil. hr.¡r.lgra<ls...rd: tiempos inmemorial. y también..ilr..iferenrcs t.rll. están modernizadas.. es decir.. .rlrrr.r". con una cosrurera. .'l apartado de los "incasables". lr..'r . Así para los alimentos ..s . rá hr. Existe una unidad de n. r.l.r. 1 f . uA chicos como La. y. los idiotas se espabilan me.r .porqr.:r.io.íto á.r.. se obr. socioprofesionrfi. l.. C.cs.rl de su percepci«írr rl.rir(c.parís... cierta uniformidad a este respecto... a los solteros.r'o"o* los elemenral de Lesquire s en 1962: padres Sexo Agricul.r cl c:rmpesino podía cumplir.conrcrci«r.l t'n el ámbito técnico no propicia necesariamente el matrirrlrrio. que r" .l.. Distribución de los alumnos de bachillerato_ Categoria socioprofesiona/ t/e Esquisse d'une psychologie des classa sociares. 1. por ejemplo."u.rrro .ni. I r..)..inrJor.Asala. puede redundar en un ir.starrrlu. elra una auté.. tlr.l mundo la luce en la_calle y lo.Antiguamente el soltero nunca acababa de ser consider. «t6rftr r. a través de ella. l..or.rtr. de los modeles .. manifiesros.". Algunos han arreglado sus casas...'rq O.rs.r'.1. r' \ r'.. la vida .. muchas familias..r rrtreva élite rural. ell4o/o.rrrlt'lray solteros.Éi.. consecuencia .. mandaban a sus hijas . de los más inrclil3crrtes y más dinámicos de la comarca.t.r.1. .s. H¿rllrwach. . cultivos nuev.:i1i".. .ri.l.rl. segLin el sexo y la categoría our.1. hay que meterlos .. ( n cste ámbito. ur.r . extensible a tocl<¡'r ciudadano. rrrr.tr.Li rou... en pocas palabrus. Como las mujeres se quedan más en casa que los hombres..qW ro que a Ia indumentaria se reficre. .ill.r. Pi.rr.'l p«rk> opuesto del campesino «acampesinador.prr"rlm n. ll.r.rtl. l rr l. Sc comprende entonces que muchos agricultores dinárr. la preparación de las fiestas..r._ .ri.rs tiorrlros de las pastorcillas cuya única ambición con'. ..rr.1. pertenecientes todas ellas a campe.srti. ..sc con un nbuen hijo de campesinor.ou.iud"d q.r. ejemplo.r.r ()nsriruycnclo todo un sistema de expectativas que en 1r.r se confront?fl. tores riados ciantes s¿nos me¿{ios 52) Masculino 9 2 FemeninolT_ Toral )6-t'3231 122 r. .. por orrapaÍre."pr.r" a un tipo dererminado de indumeni^r:i^ "ro. I.r r<ld¿rs l¿rs crascs..r.'lrirkr l Ia dualidad de marcos de referencia..rrr.ll M:rtcrial Agrícola.rd la ciudad. Atrrrr¡rrc.rrr lr¡1r.'f".. agrh. Mucho ha llovido .. para la indumenrari:¡.i.r. sin duda.

"ur" á.. Se ha casado con una chica más joven que no había . Son odres de vino.oUr. T_a gente di.E..!" "¡Necesitaríais una mujer qr. Los echamos fuera.38o/o perrenecen a campesino.ror.... Percibido como una mutilación social.. urr.".i . o parientas.oáo ..!. Cuando hay un^ )ounr. litri a casa de Mi.iaban. sabe usted.r.Al drama del soltero hay que sumar a nrt'nudo la presión de la familia..r:r.rs¿r les costumbre hacer algo en la casa cuando se casa el ma1'.. . fue a ayudar en el momenro de ra matanzrr del cerdo a la casa de dos .. dividuos... solamente. 84 años). por este lado de l. \'.'n. ".a vergüenza?... decía una rrrrdre cuyos dos hijos ya mayores siguen solteros. d.. l. ¡¿"*. no se perdía r'" Uril. calidad de vecina. .. c:ipirl.i celibato.. por mucho que se muera de ganas. . de modo que deja de ¡rarcccr algo irnpurabl.rr rrna familia. r25 .r"rdá mujeres. p. Las chicas ya no quieren venir al . Habría hecho algunos arreglos.. i. nvuelvan al redilr. y lo Inteligente que es.. Pero ahora la tierra no tiene remedio.i.rr_r. (M.).rro.r. uYa no tienen ganas de trabajar. Pero no puede .. :. _casaros. rrr: .r) esrén en i.. B.ir". No quedará nadie. cs cr.-i. tendría que haberse casado al mismo riempo que tú. Cada cual.. una vez más.. .. Viene con su marido y con su hijita. finca magnífica que tiene. . tengo mucho desor. Estoy desesperado. viene devez en cuando. ha veni.. C. C. la fálta clc c:x¡rcc:tlttives tlc futuro a largo (ilsa que. Ella_no sale. queda mermado. 124 lr¡. pero el declive de la finca puede ser ranro efe. Les dijimos: .".. y.rv.l ...cuales el.l hoy e. todavlr resulta más esclarecedor: nl-es dijimos: . pto) ¡y sólo con rocar su. etc. 1. ur. te lo aseguro. (referido por P... que hacer nosotras. rodeada de abetos.).tredo hacerlo por vosotros!". decirse. "Me .). las sa.. p. Tiene una casa l. ..ir.. Perdió a su padre y a su madre conrra el 160/o. cacr¿r vcz ur¿ís r¡lls fátalidad.r .. El relato a.dido "i .ctos y a sus imperfécciones.l. han de decidirlo todo. Me habría gustado fun.. necen a una familia imporranre.. Sólo los quieren para beber en \a carrire. yo no l.i..il . No halrl.i.. . d. r Que el 42o/o de las granjas en las que hay solteros (de las (()r'rsccuencia de ' r. Le ha h"cho .). Por supuesto. áo .e 40 y de 37 años. . i. (viuda A.).s pertenecientes a individuos casados pone de manifiesto la existencia de una correlación evidente entre el estado de la explot ación y.r.. O"r. Está casada con un ferroviario. se los disculpa...r.. "l Todo eso se acabó.iorr. cuando a la relevancia de la famiria hay que sumar ra rerevanci¡l de una personalidad fuerte.. (A. .rol.. .. B.les digo: "¡Menudo miedo le tenéis a las mujeres! ¡Os pasáis la vida belricndo! ¿Qué haréis cuando falte yo? ¡Es cosa vuestra..r v(:nido usted nunca..¡iiicnzo de que me vea usted vestido así.¡Ánd" que no i. Las conside¡aciones de la gente suelen ser severas.¡rrcdarse aquí"»1 (A.-Oü-.r I 954 y tiene ahora unos cincuenta años. para echar una mano.o . sin duda. .r no tengo ánimo para trabajar la tierra.. pero coinciden con las conclusiones de los propios solteros. nCa.rrrqu. (B.rrrrl clc un fuego encendido en el patio para hacer la colada.olt. en el barrio de Houratate. Hay cincuenta así que no se casan. Es frecuente qr.rbirbajos. A él ni se le pasa por la cabeza llevarla al baile o . Es terrible.up".rr. diriuVas a tener que decirle 11iéndose a un compañero de su hijo: (lue se busque mujer.or"..¿No os .'rr r r¡itlada.. tres años.. Si ticne una personalidad fuerte. si no.rr" p.fJ.rgrrno.'..iu.rr'1."o. sabe usted.o. . como perdidos..-ú. Estamos aquí los dos solos. a sus defe.rrrcr..¡En d. el celibato de_ termina en muchos casos una actitud de dimisión y iob.áas nocturnas.1.-.r.. (luando se vive solo._B. Y otra.ñr. i.Cuancl" . El matrimonio marca una ruprura en la exisrencia... Ellor..' habría gustado hacerle pasar y hacerle los honores.l.acaba i*po"ie"aose a pesar d. que se desespera al ver que su cstado se prolonga indefinidamente.las mujeres..... Pero." de vez en cuando.'. De la noche a la mañana se acabaron los bailes.. extrayendo tal vez de una larga tradición de celibato los recursos de resignación que le resultan imprescindibles para soportar una existencia sin perspectivas de presente ni de 1... P. día cl celibat." d.)." Estaba avivando la ll. Vive solo. 'N1.. (p. La tierra está jodida.ro . tiene su orgullo y su pundonor y trata de ocultar lo lamentable rle la situación. «Los abroncor.. de lai explota... ordenl" ¡Menudos pájaros (aqui. utr testitnt¡nio pone de manifies¡.1.s platos! ¡Estaban tan sucios! ño ábi"-os dónde mirar. se ale. vez de "¡eue eso lo . _r. .sitrc... que tenían mala fama cambien de repente de comportami. Se ponen cualquier .. .rrnlx). rrri hermana..

por ejemplo.rp. d". talvez. en reconstituir la totalidad a partir de la cual cabe descubrir la unidad de la conciencia subjetiva que el individuo tiene del sistema social y de la cstructura objetiva de éste. fuí pues. propios cimiánto. Que. por esencia. de rea- prehender y de comprender la conciencia espontánea del hecho social.res y a los más intrépidos de sus primogénitos.. se debe a que no puede no apr. el celibato es una oportunidad privilegiada para experimenrar la calamidad de la condición .r-páinr. para pensarlo. incapaz de salvaguardrr iu. po. Sin. por otra parte. futuro. no se replantea. el soltero diga que nlá tierra está jodidar. de aprehender el hecho en su propia naütraleza. La primera tarea de la sociología consiste. la constitución del objeto de investigación como tal presupone también la selección de una faceta determigrlantea como nada. gracias el privilegio que le proporciona su situación de observador r¡ue renuncia a «actuar lo social.FF. esa selección no puede aprehenderse como tal. ya que se presenta como un entramado de relaciones que hay que desmadejar una l)or una. Pero. y di. ha de reconciliar la verdad del dato objetivo que su aniílisis le ha permitido descubrir y la certeza subjetiva de quienes lo viven. y. Er celibato de los hombres es algo que todos viren corío el indicio de la crisis mortal de una sociedad incapaz de garantizar a los más innovado.. la posibilidad de p. Sin duda. Cuando. una conciencia que. palabras.r. considerarse provisional y superarse mediante el análisis de otras facetas. por una parte. dado que el hecho social. ( ]ONCLUSIÓN nlas chicas ya no quieren venir al campo. Los juicios emitidos por la sociología espontánea son.1l finaje.r. p11 expresar su desamparo.. depositarios del patrimonio.hlnder su condición como determinada por una necesidadque pesa como una losa sobre la clase campesina en su conjunto.embargo. precisamente cuando esas contradicciones no afloran como tales en la conciencia de quienes las padecen en tanto que víctimas. paso a la adaptación innovadora al miimo tiempo. cualquiera que sea éste. El sociólogo trata.rrr. describe las contradicciones internas del sistema de intercambios matrimoniales. o . partidistas y runilaterales. por esencia. se pluralidad infinita de facetas.. sólo está tematizando la expe- r26 r27 .

en las declaraciones . bida por la conciencia vivida y la verdad laboriosame".. sabc leer y escribir. nivel de escolaridad elemental.rltr ris... (r5 años.. campesino.. nivel de escolaridad básico rr.. domiciliada en un caseentrevistada en bearr t.. entrevistada en domiciliado ll.. nacida en Lesquire.r los que observa.r* A.rñ... ttti años.. mando -. A... nacidtl en l'csc¡ttirc. L. domiciliado en el pue_ blo.'l l. r .. 1. 45 años..(. l'.r"dro medio. (CEP).rrá ocupándose ¿.rr.rr la unidad de una comprensión la verdad 'ir-..* en serio esa conciencia para tratar de descubri^u f. .' l«rs solteros.. casado. Para transcribir las declaraciones en lengua . " los sujetos conforman d..n..i. domiciliada en un case- 35 años. campesina.¡.r.l.-P. comert r. L.radicionalmente empleada en la literatura en 1.'('r Ío. A.rr i.'. domiciliado en el oueblo.. domiciliado en el pue_ blo. casado.t... nacida en Lesquire.1.i áo"r.éiitu l". nacido en lesquire. t:rs:tclot sabe leer y escribir.lr. en pocas palabras. auténtico.l«r optar." sus aspiracirrt. un ..gú. I Vtla.. soltero. i*puri".r.. t28 t29 .rr...n.t'.illtci entrevistado en francés. t'lltrevistado en bearnés' r. sabe leer y escribir. . ...ir. 84 años.ai¡.. entrevistado alternativam....di"á*.i. su ritu"c]ón. C.r.. Aunque no se permita ororgar ni.r.rrl:li sabe leer y escribir. P. sabe leer y escribir. entrevistado alternadvamenre en bearnés y en francés. nivcl de escolaridad básico (CEp). t.. ni romar al pie dc I..".. viudo. pero vivió toda su juventud .i ñmit".. vnl(l().'. .. . estén jugando a un jtrc go cuy.. a imagen de los títeres.'..arerío. comerciante.trevistado en francés. nacido en Lesquire. 85 años. .r.32 años.. ... nacido en Lesquire.. casado. lrcarnesa.. nacido en un pueblo vecino. nacida en Lesquire.ri...-M. B. t o_irr. campesirllr t:rscrío. entrevistado It. francés y en bearnés. . entrevistado C.o (CEp). en otro apartado. . entrevistada ilr= 1 | 1.". nacido en Lesquire.. y no se da por satisfecho hasta que consigue abarcrr. nivel de escolaridad ."fi.trrcs en r¡rrr. ..r ni una hora de dedicación y esfuerzo . P.1.ll llti\ I .60 años. :\ Irr . . domiciliada en un en bearnés' .. .t. BB años. I ila1 en bear. amesano.. A..1.. domiciliado en . LOS INFORMADORES en francés. La sociología no merecería tal vr.rrr. toma lo ..as-reglas ignoran...t al único fin de descubrir los hiros que mueven a ros ináividu.42años. to.ueblo.rrog.ir. J. si olvidara qr.. nivel de escolaridad básico (CEP). domiciliado en un pueblo.tir.l Iector encontrará. nacido en Lesquire.i.r tarea de devolver a esos homLres el sentido de sus acros.rrrF fl<rrrna clc aun cuando ésros. da por la reflexión científica.xpr.rrt"l."*p. nacido en un pueblo vecino.. con breves incursiones en bearnés.". domiciliado en el pueblo. P. campesina.r...dir. nivel de escolaridad básico (CEp). .roi. nacido en Lesquire.r l.. dorniciliado en un caentrevistado en =rrtn.. campesina.. nivel de escolaridad Éári. los principales datos referidos a ellos' preferiEn vez de hacir urr* transcripción fonética' hemos la local' habla el ..r c()ncrcrlrr(.. domiciliado en el pueen l¡1.rtrevistado en bearnés.. tll años..l la explicación que de la misma facilitan. . la inr¡rosiltilidad . viudo. L.'1.L-. 88 años.qF* csas contradicciones 'icrrr:ia vivicla clc cs's h.

rlrnente.1. cia de lo que ocurría en l" mayoi parte de las provincias me_ ridionales de Francia. los siglos xIv"y xv. l. rrbsolutamente mediocre [6]. de los . Así. El modelo de este tipo de investigación lo aporta P. Lavc.. dán. muy escasamente influido por el derecho romano...tr¡rnentos de jurisprudencia que abundan a partir del siglo \vt y. de uso corrienre.. Bearne y País vasco. la facultad de-pago en especie de las obligacio_ nes estipuladas en dinero efectivo . a menudo rrrrry rrclulteradas.. ya en el siglo XVIll. Luc [12].la deuda no amortizable. como un derecho esencialmente consuetudinaricl. págs.' clote y de usos sucesorios..ra . . Así. Dupont y. la constitución de rehenes en mareria de fianzí. (lue contiene unas reglas obsoletas y omite disposiciones vigentcs. l.tt'tt.r. estudia primero las condiciones de vida de las poblaciones rurales y el régimen de las tierras. desde hacía dos siglos e incluso más.rt"dos.t.guttd" parte. .¡cto de una labor crítica previa. de textos de épocas diversas que deberían ser .r. los juristas bearneses de Maria ll v 21.rr voluminosa tesis de A. como observaba Rogé [7 y lll.]r. de un d. . Pero la única edición de los /'. en el ámbito de la familia y en el ámbito de la comunidad. la estructura de la familia bearnesa y las reglas que rigen la conservación y la transmisión de su patrimonio. nEl derecho bearnés [. no podía menos que suscitar la cluriosidad de histo"riadores y de juristas.á. en el estudio del Fuero reformado de 1551. de los comentarios que los juris.lc que los textos consuetudinarios deberían ser utilizados con Durante mucho tiempo los estudios jurídicos o históricos se basaron únicamente en los fueros locdás. los autores modernos se han volcado..abourt [3] y Mourot 14 y 5l escribieron glosas y corrrcrrtrrli«rs de los Fors de Béarn. La comparación entre las informaciones que se han podido obtener mediante la mera investigación etnográfica sobre el par31 . Bourdieu. se mantuvieron pese d ártacto con el en algunas regiones.rr"Á. Las actas notariales les han merecido la consideración de fuente capaz de proporcionar informaciones sobre la práctica real. Fougéres [11] se limita.orr. Pese a basarse en el Fuero reformado y en la jurisel estudio de ¡'rrrdencia de los últimos siglos de la monarquía..¡r. en lo que al llcarne se refiere.orrr. por ájemplo. en r._C. Partiendo de los registros de los notarios.'. lntcs de proceder a su análisis. a diferán:ys-o.. prudencia porque presentan un derecho relativamente teórico. escribe pierre Luc.'.rdlrario original cuyas normas sólo podían conservarse contraviniendo clc manera flagrante los principios y la legislación del Código Civil. y diversos problemas de economía rural tales como el crédito y la actividad de intercambio.3-41. cuando estas prácticas ya habíal caido á de- _ La supervivencia en las provincias pirenaicas.rrsultos de los siglos XVII y XVIII han proporcionado de todos ('s()s textos.I.l.. los procesos técnicos y jurídicos de la explotación del suelo. con más ahínco todavía. recopila lecciones.l de [10] sol. y. y ofrece el gran interés de ser un derecho testimonial.rs clrracterísticas.AI'I]NDICE I Apuntes bibliográfi cos* derecho romano. 112. Los historiadores del derecho han llegado a la conclusión . en particular sobre las cuestion.recho . Bigorra. a préstamos de las obras anteriores. «se presenta ll. es decir ros Fors de * 130 Redactados en colaboración con M.. prin( rl).. A falta de una edición de r'\. la prestación del juramento probatorio con lo.lborde sobre la dote en el Bearne [9] lrc el régimen sucesorio bearnés Presentan un gran interés. Que el Bearne haya suscitajo el interés de juristas y de historiadores se debe a que ros usos rocares.

cró totalmente de . ciona a cada uno de sus miembros: uAl herederú .rr. El Código va obrando. fr. trflido a un concepto muy realista de las ventajas económi. la familia troncal agrícola no sacrifica. ."'. Bonnecaze. (pág. leyes y los usos de la monarquía centralizadora. Tr^ h. condena a ésre a renunciar durante toda su vida.. El Bearne del rey de Francia..rrrt y. la.'.gií". ir. [15] .s t¡rrt.i1i. E."r".pTlogo a. a todos les salvaguarda. y el vizconautoridad la ii[. .. . lr. a los miembror qu.rios y actas notariales) podrá servir clc base para una rcfrcxióñ metodológica sobre las relaciones enrre la etnorogía.s lrist«rri.rsa y en el espíritu de sacrificio a los valores del gru¡r. les.dos de la prime_ ra infancia.r. milia inestable.. los intendentes. la dich1 d^e recuperar en e1 hogar paterno los . segundones al del primogénito.' (1.. prototipo ¿..irn.t(. en efec1. ililillrcncia de .r. ""r'p"á. y. lo..r rr )s y dc las reglas matrimoniales a pesar del Código civil' 1..\il: la familia troncal agoniza. hasra la vejez más extrema. quien. ur.esa familia.. rrrrt Mrtcary [14].n heredero.o d. y de las costumbres: nla familia Melouga se mantuvo. la rrist.rr. el Parlamento de pau y los Estados de Bearne. . de una compensación de orden moral: la de la consideración vinculada t.. a los que q19fi9ren permanecer en"el hogar p".rn.i " Le play hogar paterno. situó el modelo de la familiá tronc"l. la familia r. a saber: la ¡.r.rlrer definido tres tipos de familia.. Á irrrtituir en cada genera. ilri.' t32 r33 . ción de pesadas obligaciones [este régimen sucesorio].. A krs tcóricos de la escuela de Le Play cabe objetar." describe la desaparición de. La pervivencia de esa resistencia nacional presuponía una poderosa cohesión interna' Y. Frédéric Le play trata de describir esta últimá fp"g.rnt irrs favorables. ias.concede la tranquilidad der celibato con las i.en el .. basándose en actas notariales de los r¡. i" fá" "l. Para J. a..s trlrt. . en las monrañas del Bearne y de la Bigorrir ol donde el adversario más famoso del Código á.¿.l^'l.ria.c'r¡.i_ lia troncal.rl.csu y r. 1]4). crr ¡u opinión.imiento de la concepción orgánica de la familia en las único origen.r.rtativos de la comunidad bearnesa. pre_ !n senta una monografia de la familia Melouga. a favor de sus hermanor._ go de sus hijos. le conficre la consideración que se ororga Il hogar y al taller de los antepasados.r ¡rg¡rtizltci«!tt social.iirflr. milia. 29t3). d.cu.r. La familia obtiene el sacrificio del interés material . por ejemplo.¡. id....fur. dc la s.oÁp.r.al.. una segunda parte. I. Al contrario. i..tl«lrer ! jrrristas han podido exrracr de r«r"^ tr.rdos de vida y de los usos en la incidencia de los factores geofue el único Estado feudal que se ¡.... y lu.Í.' de Bearne el único que se arrogó totalmente sus derechos' Ahí radica la explicación de que. más precisamente. N"pot. ull() a la. tLlv() (lLtc padecer la ¡. empeñados en impán.iir.1...liferentes autores atribuyen a causas muy diversas la la institución familiar y de los usos sucesorios 1. ü a*il" p"iri"r. (págs. además .. ble^surgido de la aplicación del Coiigo ciiit tt¡1. Otros han basado la explicación de la persistencia de los ilr. tr". lcs garantiza el apoyo de la casa troncal con las gracias de la irrclependencia.:omunidad se mantendrán hasta la Revolución' Al cabo de un siglo de la unión a Francia.rp. como una muestra tardía de 1. los trabajos de '. ú A_ milia troncal del Lavedán en 1856. 1)ero íl stl vc7. la equiparación troncal ha muerI'il'l..s rlltos de la investigación etnográfica.cst¡r. ha mostrado la pervivencia de los usos suce.r.lrs xVIII yXIX.. l.. caracte¡ística de la sociedad *od. i.rl.rr.cicdarl bca..llu. tr. el Bearne fuera la que más vivió al margen del reino de lirancia. Cfr. y sociales vinculadas ala organización de la familia troncal.lc. hasta estos últimos tiempos. ...rrr :tlcct¿rclo gracias a una excepcional conjunción de cir. tir..ré. siguientes) y de poner de manifiesto las venraja. y l..r.'nrn. l.. déric Le Play..r". q.rrtl.. uel . de la institución familiar que él oponía ar tipo i.r'ríficos e históricos..pirl alma bearnesa de la que es el reflejo'. de la famitia. ..ir'rcrizaría Por un profundo misticismo que se expresa.r. seguían topándose con la desconfianzay la hostilidad de los órgai'. por.s (consuctrrtrittl'r srr(l() Asimismo. pir .o. il tlc l¿r lcy y cle las c<tstutnltr(:s.. 36-37). son inseparables.'r. a saber. el talante independiente y el rechazo a integrarse en la ..1. al fruto de su trabajo.rlrl:rciones rurales del Bearne tiene un Esta ualma' se ¡rr.r.pr. de todas las antiguas provin. F. (ltlc hasta entonces no l.y*. la historia del derecho..

presentaban organizaciones sociales distintas.. l". a falta rle poder presenrar. pero car¿t(! terizadas ambas por un importante grado de integración. anteriormente citado [12]. La necesidad de proteger el ámbito de los l.r pastores de los valles de la montaña y los campesinos cle la llp.1.rnuras severas servidumbres sobre las tierras incultas que haber permitido la extensión del patrimonio a través de y d. presenta un cuadro detallado de la vida rural. uesos dos tipo de vínculos no sean antinómicos.t [16]. Ia obra de P.rron"l. se pueden consultar las obras de J'-B' Laborde l)0 y 2l). l. l.T= to.. nura. Entre el campesinado .rrr social de las poblaciones pirenaicas..1. los dos grupos que confbrmaba..' l. la formaci¿n de ese pequeño E'stado independienf roturación. de las técnicas agrícolas y de la condición de las poblaciones rurales en los siglos XIV y XV.otlrían lir sobre determinados aspectos parriculares de la historia de lIs clases rurales. pues. La historia del Bearnc nunca se ha estudiado desde esa perspectiva. Lá historia de las instituciones de la Edad Media constituye la Llna fuente de valiosas informaciones sobre el nacimiento de nación bearnesa.('las poblaciones Áorrtañ.r capital a la historia de la sociedad bearnesa de entonces I ilrUy particularmente a la historia de las clases rurales integrada Todo induce a pensar.. Sin embargo.. En lo referido a la Edad Media.s llanur"s do-i. Hay abundante documentación en la primera parte de los estudios de Théodore Lefebvrc LI7) y Henry Cavaillés [18].tiltliO exhau-stivo del señorío rural... sólo se puede dar razón de la permanencia de esos usos recurriendo al estudio del señorío y de la comunidad de besis (lou besiato besiau). sino más bien todo Io contrario.o-o .r". Permite seguir. a rravés de la extensión de los fueros y de los privilegios y através del progreso de las libertades . autor de un manual de historia del Bearne bien do.r" amplia participación en los asuntos públicos. toial ía una importante proporción de siervos en la Edad "b" como evideniian las obras de Paul Raymond 122 y 23)' Media... dot"do de una legislación notable que garantizaba a los bearneses la posibilidad á.r" fuerzade integración de la sociedad. se refuercen mutuamente».1. ll. pone de manifiesto que la oposición de tipos de r. a principios del siglo XIV. o' a escala municipal.r" toá" l" historia del Bearne y explica' desla . iones p... Tucoo-(lhrrlaa [19] aporta una conrlrl. las asamble as de besis y sus jurats surgen a la vez .trlación bea'resil. P.csc a estar principalmcnrc clcclicarla a lrt historia política e rr\ritr.. los autores se han dedicado principalmente al estudio de la vida rural y de la organizacir.tat impusieron a los campesinos de 1. sírlo dentro del marco del movimiento de las bastidrs (plazas irertes)."Jo y ampliado con los resultados de diversas investigade la llanura figu... Instituciones como los Estados de Bearne.. l. r. por mucho que la notablc estabilidad del ámbito rural bearné s parezca ligada a los usos sucesorios y matrimoniales.rcncs raíces de la segregación se debe en gran parte al hecho de (1.. Aunque..r.u historia de las poblaciones rurales de las llanuras es mucho mcnos conocida. _ .. por lo que nos hu parecido necesario buscar en las investigaciones ya publicaclar los elementos de un estudio de esas características. rrruchos aspecros..ior. la p. Tucoo-Chalaa destaca su .rrliinalidad. una verdadera síntesis. les llegó la liberación. como pensaba Marc Bloch. ' t.r ¡ístoria general del vizcondado.rrt. ¡.r.lcional. la obra de Pierre Luc.nunicipales. Asl. Aunque la obra habría mejorado si se hubiera planteado en un conrexto histórico y hubiera recurrido al método compararivo. a la vista de las carencias de la documenracitilr. que no cobró amplitud hasta época tardía. la evolución de la sociedad bearnesa hasta l(cvr¡lución frrrr. Sin pretender presentar un r. así como buenas bibliografias. aunque sólo fue- r34 r35 . ¿no habría que buscar en la investigación del señorío rural caracterizado por sus modestas dimensiones y por una organización simplificada (pues el enrramado de derechos feudales parece haber estado aquí menos enmarañado que en otros lugares) una de las razones de la cohesión interna de las pequeñas comunidades campesinas? inteieses que separa a los habitantes de las montañas y . que es en una historia origirrul donde hay que buscar la razón de la permanencia de moJckr¡ culturales profundamente originales.

discutida en algunos punros por p. el liberalismo del señor feudal y la importancia de los derechos y las libertades adquiridos por las comunidades y los pueblos contribuye- economiay la r..r. d.ia. Las investigalio- pendencia que animaba a las comunidades debido a los privilegios y a las libertades diversas de las que los vizcondes de bearne las habían dotado a partir de los siglos XitI y XIrI? El vigor de las antiguas instituciones feudales. o. si nos referimos a las cifras aducidas por J. pero. pues. como evidencia el abate Roubaud en su cuadro de la economía bearnesa en 17741321. tras haber invertido durante mucho tiempo sus ingresos en la adquisición de ganado. Cadier. pero ¿acaso no habían hallado éstas un suelo fértil en ellspírit. Los datos de base sobre la historia de ras instirecopilados por P. Aunque procedan..ertcmente integrada.Pocas son las provincias de la antigua Franciar. Tras largos siglos de estabilidad demolilrifica (sólo había padecido una hemorragia de población a resultas de la Guerra de los Cien Años).-B. TucooChalaa.. irrd. mientras que en otras regiones Ia r36 r37 .t. no ob.rn p"pJ . poderosa e influyente gracias a la independencia de los vasalros nobles respecro al señor feudal. podía integrar este leve excedente: incluso cuando la finca familiar ya no podía alimentar a toda la familia.n.. de la industria y del comercio. seguían unidos a la organización social tradicional. <. siendo lrr obra de referencia para todo el período de establecimiento de las instituciones. Más antigua. l. Saca alaluz el doble origen feudal y ndernocrático» ds los Estados. [25].-. que esa sociedad. dada su estructura. se dedicó. el Bearne experimentó t:u¡rbién un crecimiento de la población en la segunda mitad del siglo XVIII. de la antigulr corte feudal.r.rcsa y rlc y como la exprcsi<i. los hijos que se marchaban para ganarse el sustento como empleados conservaban vínculos estrechos con la casa y la hacienda familiar. alavez. un" sociedad f. irgr. igual a los nobles y los plebeyos. en efecto. más bien. Al parecer.tt lx)r su papel cll cl m¿rntcnirnicnt«r rlc lrr klngttlr lrean. ctrando y 291. y a estimular la resistencia a la asimilación al reino de Francia. y que resulta.28 . .r). El problema estriba en averiguar si ese crecimiento fue lo suficient(:mente importante para acarrear. En efecto. en una proporción menor que otras regiones [31].r rrr l«rs r-rs. en el Bearne las transformaciones técnicas y . como en otras provincias.."i p.orgáb.- ron al establecimiento de esa institución liberal qr.1. Debido a que siempre se mantuvo poco numerosa. sino todo lo contrario. la obra de Léon Cadier [26] sigue. fue durante ese perío- mejor se manifestó la estabilidad de la sociedad bear- el desarrollo de las libertades municipales y burguesas. De este modo los segundones que conformaban la gente humilde de criados y braceros.ia. Tucoo-chalaa en el capítul«r _tuciones-están XIII de \a Histoire des institutiont du Moyen Áge con eliítrkr ul-es institutions de la vicomté de Béarn 1x-xv" .s locales. la firrmación de una clase de braceros..ponderante en el gobierno y la administración dei país y que iba a ejercer una influencia tan importante sobre la i.giri". El hecho que domina la historia rural del siglo XVIII es la ('Kl)ansión demográfica. sobre todo. Todo induce.r. por otra parte. -ya desde las postrimerías de la Edad Media* .I¿. a la adquisición de las tierras de rr. puesto que se sabe que se tradujo en un movimiento de emigración hacia el extranjero.'tonómicas parecen haber contribuido a robustecer la cohesión rrtcnra de la sociedady areforzar las bases económicas. concluye L. la clase burguesa nunca se apoderó de una parte significativa del patrimonio campesino.. que iba a asumi. a l)cnsar lo contrario. rrt's ruris recientes y rnás sintétic¿rs sobrc dicho período son las de l\1:rrrrice Bordes 127. La lentitud del crecimiento de población contribuye a explicar también el escaso desarrollo de las ciudades y. d.'s. No existe ningún estudio de conjunto sobre la evolución de la sociedad y de la economía rural bearnesas en los últimos siglos del Antiguo Régimen y durante la Revolución. que era a su vez una institución particul". uque tuvieran unas instituciones tan liberales como el pequeño estado independiente del Bearne.rfond.1. hacia Espaíra en particular. el dilatado proceso de transformación de esa corte en una asamblea represenrativa de los tres estados de Ia provincia sólo puede comprenderse en relación co.icdad rurales experimentaron un vuelco con los inicios de la rt'volución agrícola.

efectivamente.ido por setos de espinos bien recortados' robles disper. mencionado y^ rri644 por L.r una pronra desaparición.*piotación.slr presentados por el intendente Lebret en 1703 134] y por el prc_ fecto serviez l35l a finales de siglo evidencia la importancr.todo que sus moradores.l 138 " r39 ... que las-granjas resulten demasiado ¡. van bien vestidos y llevan boinas ro( ..l. vida parece haber de condiciones las i. g"l'li.t. Sr. sus "laderas'i cubiertas de helecl¡.rs . Marc Bloch ha mosrrado con qué egoísmo los señores bearneses lucharon contra las servidumbres colectivas. cada 146.riio .es' Todo desprende un aire de aseo' establos' sus en y rrrrrción y bienestar."-l. por razoncs dc ¡rrcstil¡i«1..rs cle piedra.*poüneos. o casi..§J¡ condiciones. 133). contribuyeron a mejorar considerablemente el nivel de vida... los usos sucesorios y matrimoniales habían preservacr. los nobles. debidos al desarrollo de por encima y. ctr Fratrcia. tomo II' págs' ..y 147)' una gallina p"i" ru caldo' [38. en 7787.n* d. gracias a la estructura del territorio. bien cortados cerun de l.rsas cl. en el Bearne' cle la cuna de ii ii Enrique iV' ¿Deben los campesinos todos esos bede ese buen neficios a ese buen príncipe? El espíritu bondadoso tiene campesino monarca aún parece . nos desbrozaban la superficie de unos campos condenacl. y. se acometen trabajos de roturación de tierras sin cultivar. Se comprende así que Arthur Young pudiera.i" rid" d. t . ne [. el arrendamiento rústico en particular.e. cl'11 tltll lltlcvo llltt'rt tttí c¡uc a de gran-número rr.r. a su situación marginal' Pero' el reino de Francia. del maí2. . obras que estimulaban los intendentes y las autoridades locales (d'Étigny. encon_ trarse en Bearne con el espectáculo de una prosperidad única en duras peltl() (lLrc.r"1*. obstaculizar el movimiento de los cercados [30].ésped.. Esos carrascales constituf¡ur grandes pastos naturales cuya existencia posibilitó ra supresirlrr de la dula y con ello de los barbechos en la.. con barreras que permiten Pasar -ho*b._La supresión de los barbechos.. Es manifiesto en sus casas en sus setos' .rp. h' permanecido ajenaa los grandes dad tal vez se las ciudades' vimientos . la introducción de las plan_ tas forrajeras. cada c"s" d.'r'o especial que sólo cabe esperar de quien cercada' t l.l. y.r..s campos de trigá. Paralelamente. .'. dc la transformación de las técnicas y de los cultivos rÉsurtantes dc este movimiento. crr (..rtr..otr.r'olrrprcnclc c1uc.' sin duda. una releyancia especial. pensar en d.s ('ntre los setos y árboles ióvenes cuidados es su propietario' rrr. una regiones' Q"t. p.si.. la mejora de fortaleciio las bases económicas de la sociedad campesinayhapropietarios mober contribuido a la pervivencia de una clase de jerarquía' pero no los endestos en la que . incrin'r't. pero ningún estudio indica cuál fue la actitud de los municipios en ese aiunto [36 y 37).t.rdo.r(lo a otro. . los diversos moclos dc aprrvcchamicrrt. tierras rabrada*." frentamientos brutales que se observan en otras su originalisociedad bearnesa haya sido capaz de salvaguardar modeba qtl...rrr" .. .td.estén ani. en particular). favorecidos por los edictos de clos..ql.ro. . sobre todo...rirt.lc reciente construcción..QF "Il r. Lo.nte. La comparación entre los cuadros de la economía bearnc. con cubiertas de tejas' muchos con . en otros lugares.pád.'.t lo.ia felicidad a pocas millas Nos encontramos. nunca hayan alcarrz¡rrr..h.i"a' sobre el país.o de Moneng fMonein. poseía. y a veces incluso de los ejidos.rr bordes d. Además.. *¿t g. rlc tierra arable en su totalidad.ri p.. «En cl IJc¡r.p. Dueño de sus tierras. de gramíneas. los bienes raíces de la segregación parcelaria q. perfectamente de alrededor cuidados' y . en sus pequeños huertos' incluso en t'n los patios que se extienden dtlantt de sus puertas' lJn campocilgas' . pero evitando abocados a una i.rr. donde cada año los carnllt. Godefroy.. tejados-que cubren sus el bienestar de sus cerdos si su pro1'.r. . campesinos bien cada huertecito su con r.nrpietarios. 'I'oda la comarca está enteramente en manos de pequeños ¡. el campesino puede cercarlas rclltivlr mente pronro.¡.] cada municipio.llan«r'.ro prád. de aulagas enanas.os' 1'... de un contrato de alquiler de nueve añ. y ello de modo ranro más notable cuanro que el crecimiento demográfico había sido relativamente escaso [17]..r('locotoneros y otros árboles frutales' preciosos delicioso esel con .l.. iunto a su . a diez kilómetros de Lesquire] y he visro un . nHe tomado por el .1.rr t'r'cía lo que veíau mis oios' LJrrlt sttc:csi«itr y confortables' limpias construiclas' .r.r.

derecho personal en las ciudades. era en el campo un derecho real vinculado a la posesión por herencia de una casa y con ello de una extensión de tierras. los magistrados municipales. notas e introducción.)' [5] Mourot 0. El municipio era un besi¿u. tenían obligaciones principes du .. sin duda.esfacubés d. con traducción en la página opuesBellin-Manra..-F. esa sociedad siemprc ha nrarrif cstacl«l una conciencia cla.\j. s.serie Laborde (L.de1 1ug' contrdctuelles. Un recién llegado (el poublan) sólo podía adquirir el derecho de vecindad con el consentimiento de la asamblea municipal. tlol (n"ttet¡n de luniuersité de Toulouse' B. .1. [6] Mazure (A. Mérnrtirts et' llthirtisst'ttt(tttt sur b Jbr et co-u' .r. lJéarn (obra ntanuscrit¿t. tesis.) y Rogé (P'). que solían pertenecer a las ufamilias relevantes. que una sociedad tan poderosamente organizada para la defensa de sus propios fundamentos haya podido conservar prácticamente intacto su acervo de reglas de usos y costumbres pese a los cambios profundos introducidos por Ia Revolución y por el Código civil [14].1909: [9] I.onferé aues les coutumes de Béarn' de Nauarre' de (citado por L' Laborde' . en efecto. 1914' les [10] Dupont (G'). cl municipio. y cargos adecuados a sus derechos y a la consideración que el municipio les otorgaba. f. (1841-1843)' clar. 1938. «un conjunto de vecinos que poseían el derecho de vc- r. París. mérrtoires originaux d. d'aprés les anciens textes»' tesis' 140 r4r . Tenía el privilegio de participar en las asambleas del municipio y de ser sólo él elegible para las funciones de responsabilidad. Manifestaciones todas ellas de una gran integración social. De Maria.). (obra manuscrita. Les fors et Coutumes de Béarn cindadr.e Parlement [4] Mourot 0. es decir. uTextes additionnels porid. [11] Fougéres (A. .). Traité des dots suiaant tes les l. LaboÁe. uDu régime successoral dans les coutu- Béarn. El derecho de vecindad.ence d.e droit et de lettres.uule et la jurisirud." III). Uibliothéque municipale de Pau)' (obra manuscri[3] Labourt. Mémoires sur dnx d"e ".i. París... pues. Archives départementales des Basses-Pyrénées). nl-es droits de famille et les successions Pry. de recogida de leña y de aprovechamiento de los helechos en los bienes comunales.Tolosa.) y Hatoulet Q). de monranera. vignancour. pág' 15) fors et coutumes de ' Traité des biens ?drd?herna.ln. et en Béarn..-F. y su apéndice: «Mémoires sur les coutumes et observances non écrites de Béarn. ibid. Se comprende. OBRAS [1] CONSAGRADAS A LOS USOS Y COSTUMBRES BEARNESES mes du Béarnr. Béarn.Esas asambleas. preocupado por mantener un número constante dc besis y de fincas. campesinas.). sociedades donde esa voluntad se haya expresado de un modo tan consciente y tan institucionalizado. brrq.¿t Dot dais Béarn. regulaba muy estrictamenre el acceso al título de besi. las I llsses-Pyrénées) .. Archivcs départementales des l2l tos de su orden económico y social. de tah. No abundan. [7] 1908' Rogé (P.). n. Les Anciens Fors de Béarn'Tolosa' París' aux anciens [8] Brissaud (J. Pau.).de todo. Dc Maria. Joubert. Fors de Béarn' législation ¡"¿j¡tt du XI' au XIIP siicle. auec celui de I'auitinage institutions des et tltcnts (citado por L. Cada besitenía derecho de pasto. París. ra de sus valores y un firme propósito de defender los fundamcn. tras prestar juramento y abonar una cantidad de dinero [39 y 3ll..it romain. constituían un fiel reflejo de la jerarquía social. La Dot dans lesfors et couturnes du Béarn' Burdeos.ux'.

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.r de los "bonor..580 0.093 t9 t9 I9 18 t. arados sin irrcg«l clclltlltcrtl (aret) y nr) tcníamos abonos. iuvo treinta obreros.). lo que acarreó un importante moyimiento de éxodo rural: usembrábamos trigo y no recuperábamos ni la simiente. El vino del Midi se pagaba a 20 céntimos el litro cl vino de aquí había subido.7 )\ t954 1... Ahora bien. tenía una deuda de 500 francos con su deudor.rrrasiada genre» 0.1.'.ri-iento para que le pague.' . Entre 1881 y 1896la disminución o/o)' .35t r4.1.9 11. Los campesinos estaban en manos de los acreedores. un nuevo éxodo.A.rrí" t.829 24 24 23 19 Disminución (o/o) 1836 l 866 1881 47r 407 374 322 328 293 259 262 258 303 258 2.r. Apartir de 1905.secha del maíz no llovió.952 r.073 10..' poblaciJn experimenta una importante reducción (1.. cosecha..363 1..r. La.4 Entre 1836 y 1954Ia población del municipio se redujo a la mitad. varios años sucesivos de malas cosechas.1 2.056 1. obligaron que praube) .330 1.r.37t r... 1 franco diario' 1..i¿n (11.541 2. Luego una orden de eml.lía vender el vino." prr. a Bo.l«1. La gente vivía bien' 0'-P' A') La guerra de tft4-tglB significa una nueva caída brutal de la poirl".l. hacen huelga contra los traficantes' Aquí no se po. (la séquire de 93)' uIB94 y 1895 Irrcron años estupendos.978 1. [importante hacendado del pueblo] :oge a . El éxodo rural está en relación directa con la crisis de la agricultura.997 21 Total Caseríos 2.rlg«r.039 1.t" deuda de 1.. sabemos que hubo.667 1. la reducción de Ia población global llega al 16 o/o entre 1BB 1 y 1891 . todo va mejor' El vino rro ha dejado de subir. El vino del Midi de segunda. a 100 frany r<rs el litro. .633 2.¡..ro acreedor.-P.trnos empleados. Se enfada .í" agua."i..666 t.. El maíz estaba precioso'' Hasta lg14 el índice de disminución permanece prácticamente consrrrnte. Así.4 2 192t 193r t936 1946 1.. para ir subiendo Ia tierra de los viñedos en cestos' 1. rnujeres..r. Antes de 1905 un buen tonel de vino se vcndía a25 o 30 francos el litro.601 1.621 1.7 It393 todavía fue un año pésimo.624 1.800 francos contraída .4 o/o). con la llegaLlovió el primero de mayo' Mientras duró la . enrre 1BB1 y 1891.7 2. 12 perras chicas [60 céntimos]' Había que trabajar . Bo. llegaba a Olorón a 5 céntimos el litro' Los .'vrrra<lores de pobres" (lous minjurs de ..:"-p.. hombÁs cargaban los cestos y las mujeres los pasaban de nlrlno en mano. ni le pagaron' En 1892' Evolución de lapoblación entre 1836y 1954 Anno Pueblo 499 Caseríos o/oPuebb/ 2.qu.rl¡. La dauney" t. Había heladas.'rrcliente de cobro. r46 147 .408 2.665 1. No reclutó a más' Tenía . Desde entonces. Durante mucho tiempo se lurlrló de la nsequía de i893.l.. el trigo estaba magnífico. uAlrededor de 1905 hubo años muy buenos' Las huelgas ..ilir Y AI'É. así que le manda ¡. Entre 1926y 1946 el éxodo rrrr año pésimo.277 1. .8 16 1891 1896 1901 r. Resumiendo. . . En e1 conjunto del municipio se producen rural ex')4 muertes en la guerra..r nl'rs cle uno a vender.NDICE II llrrvirrs. malas herr¿rnricntus.riro.468 2.894 1.lc los vendimiadores del Midi significaron un verdadero vuel(o.6 1906 191 1 20 18 18 r. sin comida: los hombres.9 1. Muchos se vicrtln obligados a pedir pres"los r.

el 7ó o/o en Aramits..las cosechas son buenas.r.i.. pr. que dejan al descubierto unos ..lu h. i.. el panadero.... de un Jueldo -ar r.u yidl-lár*Ícil o. L'-M')' El fenómeno más recienre es el éxodo d. comestibles.r ciudad.'. que también hasta pero poco... Los lriinr e hijas de auque-tarrots aus cams dous autes (lis pos inmemoriales...r i.e atraído por " "i Ia .rru.. unos pantalones . -¿Usted es el que se encarga de hacer Me ha dicho: "Tú -Pues sí. huyendo de la miseria. [)rrrantc csos años.... La disminución que se consrara en Lesquire es un fenómc no general en el conjunto de los cantones rurales del Bea.. Entre 1946 y 1954 el departamento de Basses_pyrénées ha ru mentado su població n en 4. Lá. ni obreros agrícolas. . ahora. Ia lir.i.. eu.r crnpujando una bicicleta manchada de barro y descolorida.. sin embargo.rrtio industrial actiyo han perdido habitantes...4 %).l..200 habitantes milntras que las ciudades han crecido el doble.1 de los años 1BB1-189I (14. y kilos] atravesada en r I nrr volumin osa choyne lhogazade pan de dos terno raído.".. t. y ..r.l éro.rn''.rllr entre un habitante clcl puclllo y un soltero Aparece en la plaza de la iglesia poco después de mediodía' rrones en los_campos de otros) han emigrado. contra el 11 %o en A.rro q..r.r. puedes montar en bici y de un salto ir a por el pan y pasar por la tienda de comestibles. Pero desayuné bien antes eso de a mañana.rr.rp"rable en irnp.r de población global del campo... ..r diferentes. .r l. Pesadote una boina mercado. aunque la caída de la nataliáad también influyc tu¡.1 \t't Nl)lCli lll l rr..lc. Anres.... Solemos comer un buen bocado por las nueve.t. ahora lo ú"."l por donde -¿No hay ningún tendero ambulante que pase viven? la compra? lleva -Vivimos demasiado lejos.é ib".n las alforjas llenas de comestibles (ultramarinos.'l rnanillar. Antiguamente el campesino aüandonrt ..... f i..rr.. Después dc l()45 cl rrr«rvir¡rir. mamá tiene ochenta años... de uso viejo un viste de aspecto. .lc rayas deshilachados en los bajos. i.r. por la firlrrr tlt.. tierras. lo que permite calibrar l" *. etcétera)..*. por Pé. -" chas. Ya me fastidiaba tenerme que mudar 7.. L disminución es del 14 o/o.. b..lc ti..... V.nlrr de éxodo rural se reanuda.-ffÉ*q' quedan aparceros.r.. llega hasta la granja de donde nosotros no llega. s.1ya no quieren trabajar en oficios de campesinas.s que no se solaparr con una zona urbana o que no poseen .llcetines descoloridos enfundados en unos chanclos de goma' u-¿Hoy no va a almorzar temPrano? de sa-Desde luego que no.. . 1932.g. pero imputable .i. El municipio de Lesquire es uno clc los más afectados por la emigración." . por lo menos. .1.cour. los cuadros sobre el ramaño de las familias).]rn penmenta otro período de reduccir'ln..rl.r.. ben mé coueille lou pa é las épiceries' r48 r49 . lo que falia son b. en cambio.l.. las'mu...'fbrmada por las inclemencias meteorológicas. .o-p". qr...."ror. . el 9 o/o en Lembeye.. Tu qué pots courre en biryclete.rlr."rrtorr..r "'.rrlongado en muchos domingos y días de . El B. .r..'l I factor esencial de la sangría demográfica es . ¡. nya casi rr. ni empleados. ha sido un país de emigración para los segundones des..

". No podía aguantar indefinidamenre ahí a solas y enconrrar una mujer se había vuelto una necesidad.s orgullttso y toz. conro etnl'rlcadc¡ cn una -¿lin el barrio ya no queda nadie?¿ que la familia de 1.udo coultt los vasc«rs! ['o vendió todo y -¿No tiene algún vecino que venga al pueblo? -Imagínese. Oh que m. Hacei la comida. L.1ido . r'rt' rincón remoto' Los jóvenes' -Y santamente que han hecho marchándose' motocicley bicicletas tenían r u:ltro hermanos y una hermana. Despuch qué la famitk iéou Ju' -lou purmé besibem pas arres nxe! t'as ha las coumissious' 4.. . qa'y a prés de 6 hilom¿tra de nouste á ra carrére. -¡Anda! ¡Qué barrio más desoladol 1Nf Sue lo diga! La granja Di.em chanya et dr ha lou cami.' .. _ La 5.rrr habitable.. vivo solo con mi madre.ilo.. los Ju.r«¡s scis killlmetr«ls tlo '¡['.rrr.ri. pero la guerra nos ha hecho perder mucho . Mouli _ L'endret que - qui ha tout dco"' gayous bien qué hére en pénen..r.a-iro ése..rra.. El otro vecirr«1..' r'rt" f"-ili" numerosa te -i>. el ganado a pastar y vigilarlo. Encender la lumbre' ir al merca1. la ii. el primer vecino' se marchó' r'.. 6.d q.. Dens bu quarti? n'y soun pas arrés mey? 3. Ha abandonado su pequeña propiádrd t. Su h.. ¿no se podría ponerlo en condiciones? -¿No recurrió al consejo paritario? Mes que se l'abem manquat per prim..5 Pero esta guerra. estaba ocupada hasta martc. que fuer...l c.rrt. .enbestiabe d. iba a vigilar el establo cuando él venía al pueblo a comprar o a la partidá d. ¡lloraba cuando el alguacil le trajo el deiahuciol -¿Le daba miedo el cambio? -Le dolía separarse de sus animales. para echarme una mano"' Si fuetiemrrr más. ¡Cómo querla usted camino' r. lJn camiasse Les [o demás"' . vicrrr a trabalar a mi casa. Quey trop .¡rre heredó en régimen de indiviso co.. .-ás estoy encontrado una compañera"' haber que -Tendría y el cautiverio en -Sl. empresa'1 '. cómo va a encontrar o a tomar mujer. Un kiiómetro de camino no es moco de pavo' srilo tengo aJa. aunque muy pendiente.r años.. ros sábados por la tarde..oáh.i cayendo a rrozos y dentro de poco no tendrá ni una habitaci«.trenos "-El sueldos y se han casado.6 Un hombre solo"' solo' está sacar colada' la de ocuparse . partit ta Pau Yibailha d¿ns ue entreprbse' 2.rd. -Tenía una volunrad de hierro.2. haga solo en esa casa desde que murió su tío? Con cuarcirt.."r..^¿eue q. Hay casa a la carrire. Tenía la sensa_ ción que las razones que le daban para echarle (lou counyet) no eran uválidasr.en Pau' en Tolosa' volví del camPo de concentra-Pensé hacerlo yo cuando y r:ión alemán. aP. Lou mé pay que úbailhabe dap mey de gous' 150 151 .... lrlotación por .de ropa y venir hasta aquí.rs.. ha costado pagar las máquinas y todo pequeña ex1. Su casa se cst.... tiene usted .. al final.r.. y a Mo.rrr al pueblo! Tenemos ochocientos metros de pésimopor las (mal destrozado camino) .r.' g"r". queou biené ha la bougade..rÁ"r" del molino venía a ocuparse de la colada. Se había organizado.r. Ja.arón. rr. ¿Tarto *abajo. vive solo con su madre de ochenta años. viejo. -¿También él ha abandonado la tierra? -Le gustaba mucho: el lugar es alegre (gauyous). -Me pregunto cómo un hombre solo podía aguanrar en un rincón remoro y tan aislado. ¡Sí.r.2 Ja.. Rémi.1. incluso . rrsi impracticable. Et puch que sou! tout soul Ta e soun partits' n'a- ... que hacía bulto en -Claro.. ! eue s'ére organisat. Y rd.'''. para quién?a 1ro. a'trabajar a Pau. así tendría que haber sido! perpadre irabajaba más a gusto.."..n hecho un buen favor obligándolos a vender su esos jóvetodos ahora Además un bocado de pan. Mi vecino Ja. Las tierras estaban bien preparadas y prometían buenas cosechas. Qu'abet raisou.. so déu fier et cabourrut coum t¿ basqou! Qua d'a benut tout et quey l.r no nemos a nadie que pueda hacernos la compra'3. y era muy mañoso y traba_ jador.rou lTodos los Santosl por el hijo El..rch/.ár. Mi cl campo de concentración.

Mientras todas las mujeres de nuestra quehan instdaáo en la ciudad. adelantá. con razón o sin ella. y de y citas. el oficio de campesino está desprestigiado. Per tatx petit que sie"' Et puch i tor ou h 5. mes aprls? Qué n'escapi"' l' 4: ?:*.y crr clíir. qr.r. bebiendo5 -Adiós.faucheuse mécanique.d'. h". 6. dice la gente. medio litro de vino]. las chicas lá oyen enlasa. . N'an pas mey ola hangue.000 frrrr.jore. Quéspiaben la pousissiou. *:t Qu.. y luego el cautiverio. Ha luts dens la maysou. clc kls campesinos. beroy. 3. Nunca hay nada seguro. lo.h". lou génie rural. ñe entretenido..r..r.l. las mujeres no quieren saber nadal I -¿Y eso por qué? No iban a ser desdichadas con mozos serios como usted. ¡y el dinero . la Caja de Crédito Agrícola. pero cuando el tiempo -¡Es una pena."rlo. tirerelt tan qir. uous dre uotre temps . antes. . hogai. AithoÁ hu se disen lou mounde. arré défixe que cau bire t/e ?atlycl lat lous bieilhs qui toustem tienen lous sos. miraban la "posición". Para nosotros. ..a Me que desaniman..2 y trabajo donde sea. incluso jovenmuchas ir. pero ¿y después? cosas tiene voy corriendo. Lou semia nby pas toust€mt lou recortat. Ouey ne bolin pas mey d u paysa la hennes. r. Todo eso. Hay que reconocer que no siempre se cosecha lo que se ha sembrado."ro de la familia Ju. *r. señor.. y algunas en el campo' Las que imla de claban. motos o en sus bicicletas antes de frentarse al largo trayecto que les sePara de sus casas' 1. . aus escbps et que podin ana tau cinéma. algo mejor. se van. ha sido un gran estorbo para se edad .r . Lou besi qu'a croumpat hu ffactur. .1 . En otro lugar. Ma quet aydats? 1. si le apetece. Ha lous mdrquats.orr. Mes perqué?. . ya no se les llenan lo.. Seguiré *iertr"s pueda..i". y buena comida y buen alojamiento. dt*otado [apintoua's. Guida coum bous. de pirutou.5 Pero_hay que hacer que renre.. hay que reintegrar bas_ tante rápido el capital..000) mes que cau tira de dret ta s'en sourti.rli. claro! -3í. . Usted también q. ñ"yr..rr_ rio para poder modernizarse! Tuve que comprar una máquina segadora lrien en el baile.a -Pero ¿tienen ayudas?a -Sí."r. Le gustaba bailar y lo pasaba muy guarda lou bestia. tiene k porta uberte. por exiguo que sea"' muy además. 2. L...orttrrnbr.en y o ibnn. por mucha pendiente pero hay que caminar bien derechito qr. Mama qué ba pensa quém souy 5. Oui. 4. el "portón" [símbolo portancia de la casa] tanto o más que al hombre'1 se pierda en estas -Comprendo que el gusto poi el trabajo condiciones. coundi' equipa! Qu'ey poudut ooumpam ue . Qw coumpreni qu.. Se discute y a menudo se acaba peleando: "El veciná se ha comprado el tractor.. raisou Quet cau maridat. t'rt" p. qtte toque «u m€s).» la Desaparece por el callejón detrás de la casa La'' donde y zapatos de . tou'goridru tribail ques per hens aqueros tions.o tardan en irse a la ciudad por un salario de 20. pr.rá" que los ie su barrio se cambien enequilibren la cargaár.3 Como sin prenderá.. Venga a verme. lou Crédit agricole. mestié de paysa quey hére descridat. 7. pueden . tiz r53 . stp h( PMse uotr tne uenez aussi.ror. S.ár.. cobra un sueldo.. drs poude Per tan penen qué sie (300. ¡una hermosa juventud! Mi hermana se casó bastante joven con un buen pri_ mogénito del barrio de Rey. et que coupi jertout 3. Hace falta mucha paciencia con los viejos que siguen guardando la llave de los dineros.7 -¿Nunca ha salido con chicas? -Había muchas chicas. en mi barrio.. ltts htttlrbrcs de mi edad' esta funguerra.t" tener que oír cómo se dicen algunas cosas á.rclos de barro y pueden ir al cine. pourqu..2 -La cosa viene de antiguo. lou portau autan coum I'homi' 2.r. ."6 Así que todas las chicas abandonan l" . Mamááebe de pensar qr" *. ¡[l. ¡Ellas saben lo que son las cosas en una granja! Oyen las quejas de sus padres. pourtan ne seren pas malerouses dap gargons serious e usted com-"Tienes que casarte"..antener la puerta abicrta. el Departamento de Obras Rurales.rr. h. y .rr".ra du trauail apintouat"' mis cuan hu'tems sie me1. 4.t.

calcula lo que ganas tú..riro lu. it. tt'.. : 154 t55 .. ¿y t.i. toma papel y lápiz_ Arer si te Errr.tr¡ttÍ".r.lnál Aunque te quiera.'.. " verás qu. Le dije: "Tú te crees que eres el amo de .rcia.. a". Te crees rico. . .r. Supón qu.. ninguna va a querer venir . un carrero o un gendarme incluso. hora de trabajo a tu padie.. ¿Y levantarse todas las mañanas a las . que ordeñar las vacas..1. .' vitlgrr.'". ¿Qué es lo que tienás ..ánecen. porque está demasiado l..ttd. i... .. molida (hate de mau)? Las hijas de campesino conocen la vida de campesino: la conocen demasiado pr.rr.rr. . los métodos de antes se han *i"úrdá. enteras? Sí. .C.ábrrá. pru uno el día currando. S..'i.r.on . pues mira lo q". . . ¿verdad? Crees que todos esos campos y esos viñedos .l É¡.l .rr. sí.or.-o." qrr.nj...r.Jli: tienes millones de bienes al sol.la noche a casa y ..orr. que no se pasa el día"hor" con la libreá y ..r".nii. . qri.trun de tu tractor.. en la mano. una chica: ¿tú crees que querrá venir aquí.l dta currando y volver por..r.ri. Calcula lo que f. es demasiado dura. p"r" p"r". digo.). no va a ninguna parte.t"r. 4 o 5 millones.. eso le llamas-tJ vidai No hay ¿A chica que la quiera..p. el otro día fui a casa de Ra."r.. . preferiría casarse con un funcionario d.marca. ¿Dónde está el ¿eué signifiá el "-fr? amor? vuelves a casa molido.APÉNDICE IV Otro diálogo enrre un habitante del pueblo y un campesino r¡r. uno de los más ricos «lc la co."-p.. tú eres el .r..i. .r.r. p". ind. echan una mano. no hace números. A rodo el mundo le gustarfa mimarlos' acariciarlos' preocudemasiadas tiene r¡' l).r.-rrr" qrr." g. No hay sentimiento ni afecto campesino.rsil uno la vida peleando potq"t cansado' Las chicas quieren ¡. Cuando la rü.Jd". (L. .go qué? Calcula lo que ganas. ya cogiendo la cartera y tirándoia ala barura. tu m"dre. poder comprarse algo que les gustesin a vivir rr'rrrr (lue . No. no se tiene ni tiempo para el . . nMira.. una vida . Y además están los vieios' Nadic quiere provocarles Pero . h. .

. ilrroy bien de salud y me siento muy feliz ¿e P. r56 t57 .ompr"b"r.. ¿Por qué? Me senría incómodo teniendo que pacar un sueldo con mis padres o con la nueva familia de mi hermano. aprox. ia p'i-tt" comunión inútil para el declararon rne hicieron la revisión médica.. i"t jóvenes de hoy es plagnen)!Ntededor (mey mql i dn qrr. F.. I lir ido a la escuela hasta los 12 años. más en esa casa' Cuando cle los !2 aios hic. Lo.í'.i'''io años cl rrtiro de los trabajado'1.n 1923 me marché de casa. llevo cuarenta años tra.ttutt' lllt ticrrrr clc los lttrtcPasackrsl':tl hlrlritl' ¿[rtllc a otra la pctrsi(lrr c()lllo cx combatiente y . a la " terre 1.*po. siete i.. vecinas están abandol...' .t..r. Pasé dos años corr la familia..rrrtlran la vida áo.tt.. . i¡ui"r.o.yo.ara las a menudo ya lo ..rntlc tenían unas Pocas tierras que tuvieron que Áí q"t.¡"" se rrrás tienen.rrrrilia de seis hijos.i.hami)' ¿La escuela? ¡La vecinas me . i... mis hermanos. nacido el 16 de noviembre de 1896 s¡ §¿'. parte del tiempo las mujeres de la casa o las vacas a pastar o me ocuPara de ir rf . . me sentía feliz así. Essen hasta 1918 en calidad de prisionero de guerra.'r¡ttr't(:lt[lo sesent. Yo no bailaba.. una ..... Había vuelto enfermo de la guerra y tenía una familia numerosa.obádo por adelantado (crubat d'abance)!El patata hervida' tc era la media sardina salada. En 1916 trabaja en las min.rrrtlol«rs.l uCuant|r regresé.l.r.'t...abían . Só1o consignamos aquí los pormenores más significativos.. las labores del . | -i... Y. Mis padres no eran muy difitultad' Eran aparceros en casa de Ha'' 1. es el primer segundón de una famili.1.r-p. me r. rrrl)().. mi hermano mayor se había casado. pero jugábamos partidas de cartas interminables y hacíamos "verbenas" en los cafes.rrros y me vine a ganarme el sustento a casa Las vi de todos los colores y pasé ham... a veces con una tienen! que ¡Cuánto no saben la suerte iÁy. Me marché para emplearme como criado en casa de un pariente.... ¡. yo no tenía dinero para instalarme por mi cuenta. el pan' Cuando habría podido l. renía mi edad y él solo tenía que llevar toda la finca.r..a.r.. lavida era muy dura' Yo era el penúltimo.. -ffltar por estrecho de pecho' No me gustaba bailar' to"ocido a mujeres' madres 1: fu. Fuimos mucho de juerga después de ll guerra.' ¡."Ui" para que lle.de espabilados-y-se l.r. de diez ft""toi anuales' plato fuerl. en la del hermano mayor del marido de la hermana. @e üts benus d'e pou y de . rt.1t.r[. sin que me t"ole'tt nadie' de a esos campos.ho r I I I(( ) SII(IUNDÓN DE FAMILIA HUMILDE rr ilNVil{SACIÓN EN BEARNÉS) Nacido en 1885. trabajando. «En [.r de siete hijos que vive en una pequeña finca (20 ha.iseria había! He por dos perras chicas' "entregaban" milia numerosa. Murió en 1960. .rffi¿" APÉNDICE V La historia ejemplar de un segundón cle f'amilia humilde .r"Li. Me sentía apegado a esta casa.. además..."rl ¡El zueldo...ó"..).. La viuda y los hijos -ya son mayores ahora.1. mientras que los de las fincas t..lru . Las autobiografías otorgan una importancia más que considerable al servicio militar y _ a la guerra. vender para .lr rct u[rilt'rt. 1..."áo en los boi'qrr. dgsde muy joven' me "colocaron" l). -¿Por qué no se casó? -Tendría que haber enconrrado a una heredera.tc. Me llegó el turno cuando tenía el Guardaba de Ba' .me consideran como el jefe de la explotación. que era grande.é? Clobro y. que se salir' ¡no teCon eso .ou. -r'r.1'11..r4 «.1. a los hijos.ur una deuda...

.ádo humilde. Llamaban así a los mozos que habían sido declarados inútiles para el servicio militar. la autoridad de la madre se afirma. Les hacían sentir que eran de familia relevante. Yo fui uno de los famosos cupelis. Ella le da cuatro hijos' No se atrevía a oPonerse a los deseos de su mujer' Como había dinero [la pensión]. IIAMILIA SE nEl padre pertenecía a una familia relevante' Discreto. exploté mi pe. Acudía al mercado los lunes y los jueves pare man. A menudo el establo y la gra"jaestán mejoriuidados y son de mayor tamaño que la casa. r. Nos he.rt á 158 t59 &. muy bien educado.. áo-o qui. Normalmenti.hacer valer el relumbrón de Ia familia en Pau..¿El matrimonio? No había dinero. tra madre muriera en 1929. al corriente de los chismes locales y par?. pero que fueron llamados a filas en 1916. la tuvieron g.. ¿Cómo casarse? (Quin se cal¿ marida?) Íbamos a pasar las noches en las posadas dc Lesquire (qu'anabem. mos corrido algunas noches de juerga de espanto. noueyteyá en Lx auberyes).tn po. un hombre ha de pensar más en la granja que en la casa.ro . que tomaba todas las decisiones. e yeces a Pau.000 francos de dote con la condición de que lor empleara con el fin exclusivo de comprar rierras que no podrfr venderse mientras viviese.rla a la boda porque el gendarme era de una familia dema. queña finca con la ayuda de unas cuantas empleadas.rr. Tuvieron que esperar a eue nucs. dice secuestrada durante dos años' La madre se opo. solteros como yo o mal casados. . una tras otra' lJna f.o bebedor. A la vuelta. Mis hermanos y hermanas Íre acostr.. Estaban hechizados por la madre.r. APE. ella llevaba un tren de vida un Poco disparatado. A los críos los atan corto. En ese momento.trp" y algo pretenciosa.r. ban para conseguir su parte.tdrr-. g.NDICE VI Autoridad excesiva de la madre y celibato . A partir de ahí. El ganado es sagrado.rr. En los asuntos importantes. Se casa con una mujer más joven (en parte graciás a su pensión de guerra) y de una familia muy importante. les tuye que dar su parte mientras que yo habla sudado sangre trabajando'esa tierra.w nla dinero para vestirme! La pequeña finca donde vivo desde hace tiempo la tengo gracias a mis abuelos. Le hablan dado ¡ mi madre 2.rlt" que las granjas han ido cayendo suelo' Hay decial irse en tarda no mujer casa dirigida pot . los hijos la opinión de la madre' La hija salía con un siempre respaldan -Cot el pretexto de que estaba enferma. con algunos compinches del barrio.

1. murió (1954). recurriendo a un albañil. B.'.. los lunes y los jueves...rrrhr con el estado acrual de la finca.' |. Pero. Actu"lme. empeñada en defendcr. Las máquinas van por i. u. Poco a poco se van desanimando.i ¡r= plantea.*¡ está descuidada. la casa queda vacía. EI tiempo parece consumirlo r.rri. Los vi.. uno de los chicos consigui<i cas¿lrse en cl.lc su incapacidad para reaccionar pese a contar con ayuda exr"rna..'*. .¡N1 icrrtras esté mamá!" La madre vieja adquiere una importandel .. hay goteras en el tejado' Tienen miedo porque . puede ocurrir aveces que sea un. un propósito desproporcio.1.imas de la educación.tio se . ¡a y barrancas estaban reparando un rastrillo de madera! L. Los hijos. Los pasros están descuidados y llcrr. ¡pero lños más joven que é1. Se habló de la boda posible del veintidós rríros) con una muchacha del barrio.. además áe las labores del campo' a la muerte de convirtió' se que mayor. No tienen ni asomo de personalidad. No salen.no pas bou ne rnarnd y..r*y importante.r....' lccurrir at Crédit Agricole [caja de ahorros agrícola] (mamá. dársclas_de daune (dauneyfl.rlcs tienen miedo de los conflictos con las suegras' Las ma. La mujer es quien lleva la granja.'.:-w€ ..r. había vuelto "sonado" de la guc.t.sroncs quc L[r¿r mujcr no puedc] ni s¿rllc t()rnar. en el fue a la escuela reas de las cuales hay 10 de bosques y helechos' hasta los 13 años' luego trabajó en la explotación fa- i explosiva! Y . La granja no esrá en . El follón.srnly{.ri se plantea.freno"' lrrr condiciones así todo va a peor' El utillaje es rudimenta- Tr-Éié.r blar de plantearse una modernización de la maquinaria.Ionio. 160 la tindéro d^...tte. . estar al tanto ni hacerse cargo de esas co. y.t de aulagas.o. (4.r endeudados y' además. de origen Yasco' pademasiado chico.riiorr".on much" fr"cuencia al mercado.g. La madre g. de que los hombres estén presentables. tan importante ante§' . el Nacido en 1922.. l..). las mujeres así introducen en la casa preocupaciones de otra naturaleza." prg"..o-prá. etcétera..or el peso de las ruinas.'. n. La situación financiera es difícil' la reputa'. .a r.a hija ¿rcll[)(1 Lr sá'dc¡se.. ron una parte de su granja. ellos mismos se ocupan de (A' B')' colada.d.ruj. foronovelas. 1r*. . . para estar al tanto clc las noticias. cuando la mujer sal.lr. No tenía salud y estalr:r muy gordo. recon. en 1959. de 30 hectáexplotación jefe una de su madre.1. vicrfrrs dicen: "Tendrían que casarse'" Pero es una manera . rra y no mostraba nada de carácter en casa.i"re). cuidar las relaciones.Ellos FAMILIAJA nFl padre estaba jubilado y era muy buena persona.i<in dudosa. La casa por dentro está descuidaday dejada. y oca sionalmente un bebedor considerable. . Su mujer se impus«r a toda la gente de la casa. La madre sigue firme.. Ella se preocupa de la comida. r:stán . el entierro ' Sorirí.r\. rr:rrrt. Es una deshonra pafa un hombre y se sale de las normas establecidas.. tienen una finca preciosa junto al municipal 161 .r... Los hombres empiezan a acostumbrarse a cocinar un poco. el otro día. Acrrh¡rr de comprar una segadora.d. La presencia de la madre reduce la urgencia . Los tres hermanos son más conscientes cada día que pasa .r no p. También hay muchos solteros que dicen: '. Iba . más o menos' el presupuesto'. Ylos árboles sin podar..r¡s crlnflictos siempre vicncn rk' llrs tttttjcrcs.. Cotilleos. Muy autoritaria. la boda de uno u otro de los tres hermanos (48 mayor vuelve imposible.to qrl. La mujer sigue acudiendo al mercado a vender algunas docenas de huevos y rener un pretexro para poder ir a .i ahora á. l-as nueras .cl prestigio de la familia relevanre. Ahora el matrimonio para ell«rs .r. ... prácticamente na{a' Tienen dificultades de la madre (1959)' 1. y las ganancias insignificantes' El mantenimiento del utilladelante de la casa' ¡. Es un buen vivaratan rado y de*asi"do torpe para esa muchachita vasca condiciones. además.1 borq...r.. La casa. l..Lid"d"....r. y los gastos y las compras.'. Proáucen una sensación de fatalidad' Están aplastados En condiciones semejantes-el matri¡.. Halrí¡r rcrrr do que marcharse.ll eje que gira mal..r"da..rlo.rse valer. sobre todo. pues la pensión del padre se acabó crr¡r¡rr. Ni lr. manrener su influencia. cada vez acuden más tarde al trabajo.h^ Pau. Con la consiguiente pérdida de tiempo..

Rostrenen. municipios siguientes. lo. . Los Bourcantones escogidos son los siguientes: en Cótes-du-Nord' t62 163 . ayuda«lo por sus dos hermnnEl menores.r. lrár último.r". Yo hago la comida. en Finistére.ir. Cháteauneuf-du-Faou' Huelgoat' Los Guéméné-sur-Scorff' Gourin' Faouet. Íbamos a veces ¿Y al b¡ilc para mirar.r rigación (efectuada en colaboración con el señor Claude Seibel' . por. a... y noi echan una mano.l sobre todo a las vecinas.l. Corlay. arreglo la ropa y me ocupo de lavol los platos. los muniseleccionada' zona . Cuando matamos . zun. en Morbihan. La vida no es muy risueña.433 habitantes) cuya población se ha reducido en Esta invesrirás de un 100/o enrre el censo de 1948 y el de 1954.. Reclutado en los campos de uaba¡o juvenil en l94lr fue enviado a Alemania como [serviciá aa rr"ur¡o óbG gatorio] en 1943.. y catacteriza' rurales todos I 14.i*ir. A los r. No somc¡r 1es ricos. Tenemos preocupacio. t35. . dentro de cada li^.rro.. No es un día muy divertido.dráo excluidos del estudio.rU. Maél-Carhaix. Cháteauneuf-du-Faou' Huelgoat' munici123 los De Guéméné-sur-Scorff' Gourin.miliar hasta el servicio milirar..... no les faltan pretextos para -. la cipios con -¿. conservado hemos zonaestudiada pi"..iirro.» Fue liberado en 1945. nCuando murió la madre. Gorrá. Callac. densidad (45 habitantes por kilómetro cuadro 1. La Cleguerec. nos enconrramos los tres solol.ir. A falta de poder diferenciar con ¡. que cuentan con más de mil habitantes Callac' Cótes-du-Nord' en i. en Morbihan.r"dor del Instituto Nacional de Estadística) ha puesto en el tle manifiesto una marcada subnupcialidad de los hombres t:onjunto dela zona estudiada. la como media)' áo. . cómo casarse? Nunca hemos bailado. precisión la población aglomerada 'h. se ha dividido la fracción rural de lazona estudiada familia cn función de la categorla socioprofesional del cabeza de (véase cuadro en páginas siguientes) briac.l cerdo.rr.l._ los gastos de reparación del tejadá.iíor. AI'[iNDICE VII sro Urr iutcnto de generalización: el celibato en dieciséis cantones rut¡tlcs de Bretaña dedo en la llaga. Carhaix. Le Faouet. d... en aglomerados.i. oEl trabajo allí es mucho más auro qu. . Ur¡.le la población dispero'.. en Finistére.l."yo. mil habitantes aglomerados en cabecera.prr"do. m_ul serias. cl Con el propósito de comprobar si los fenómenos constatahemos rLrs en el Bearrre presentan un carácter de generalidad' (es oprado por estudiar dieciséis cantones del centro de Bretaña . Pleyben. h"r' qu. Rostrenen' Saint-Nicholas-duPleyben'-Sil)elem. Carhaix.i-ii campo. donde estuyo empleado como rornero en uffi flíbrica de sajonia.

6 100 22.g 4.3 o/o \l.7 0 Otros Población de 18 a 47 aios Porcentaje del total 0.l 0. 44.2 19.1 0.2 1.{ l0.A Otros Viudos y divorciados De los cuales: Cabezafamilia Ascendientes 0.7 41.5 3'8 0.8 1.1 3.8 0/o t.4 40 .{ l.'.7 2.1 0.8 i.5 0/o 2.7 2'7 0'6 3'2 4'5 1'2 4 51.7 0.122 53.9 1.5 o.l o/o 45.8 0/o 43.8 3.0'7 ll.9 0/o 2g.6 0.7 69.¿44 '"'irió 1oo - c sexofem' ióó 1oo 34.6 1'8 0'7 26.6 l.390 29.e Rennes -¡$-rqrtcoks 2t.Á 3.5 2.9 o/o 0.4 69.4 0.4 o/o 26'702 43.4 66.i-rt.4 28.5 2 6.7 o'2 o'7 o/o 2'6 0'3 0'4 0'2 0.5 0/o 1.4 1.838 l.2 0/o 31.t ' 2.) 0.l qt J.4 8.4 4.8 0.1 ll.2 6.2 o.3 56.253 Itt.7 40.4 50.0 o/o 32.5 aa 0/o 29.9 o/o "42 4l. rrl0 conjunto rnasc.l 7.) 4.4 7.9 0/o 53.9 26 o/o 18.4 0.l'.1 <) t.5 % 0.1 44.r 1.6 0/o 17 17.6 t.3 0.2 % 1'.2 .5 3.g 39.a 31 4.3 0/o 64.7 0.6 0.8 3.7 100 42.8 0.8 6.8 7.473 0.2 2.2 1.086 43.3 0/o 4.634 37.4 6.6 3.4 64.8 6.3 6 0.3 21..9 4.4 1.7 1.5 t|l t0.4 100 48.á Otros parientes Pensionistas v criados Casados 3.3 o/o 48'6 o'1 1.8 0.4 o/o 24.3 Cabeza Esposa 0/o 65.r 3 2.6 2. 100 Sexo Población total Porcentaje Solteros 46.8 5.4 0/o 100 Solteros 100 100 100 De hs cuales: Hijos Cabeza familia 52 38.961 30'228 44.5 14.9 Hijos Ascendientes 0.9 t.3 42.Á J.l 1.9 oit 5.9 11 )7 LtL o/o 38'7 43'!'/"33.4 0/o De los cuales: hijos Cabeza 4t.4 13.1 1.6 2.09fi 47.6 2.3 0/o tlt De los cuales: Cabezafamilia Esposa 38.936 100 §?2masc' lrÑofem' es"18o 51'203 67.4 2 60.5 47.8 57.7 2.3 0.4 0.7 Hijos Otros /.4 | tg.1o/o 47.8 0.5 0/o De los cuales: familia 40.Proporciones de soltcror¡ Zona d¿ estudio (16 CSP del cabeza Sexo rntlt lr Bretaña central y la ciudad dc Rennes Ciudad d.5 24.6 3.9 59.6.730 43.5 100 8.6 61'514 1oo 44.2 familia '1lt.e : 35.7 0/o Otros parientes Pensionistas y criados Casados 27.4 0/o 43.6 58.t.7 2.tt 7o 'ü.2 2.6 4.3 3.865 43.7 t.8 1.3 30.6 t64 .4 - 50.9 o.5 36.134 25.9 0.8 19.8 38.

.0 o/o contra 38. en especial.7 o/o contra el 52 o/o en las caregorías agrícolas.:' cargadas carretas las a paso para dar medio punto que servía la pocllga' et galllpatio interior. formando una línea de fachadas de arco de puertala conservado han lo largo de la calle Mayor..r. al menos) de la residencia y de la categoría socioprofesional. o sea el 28. sirvan para dar razón del fenómeno global no quita que no se puede deducir de la identidad de los efectos una identidad de las causas y que un análisis sociológico de las condiciones particulares resulra imprescindible.i. como la slega viven de la agricultura y residen en regiones remotas rienen una posibilidad sobre dos de quedarse solreros. y l" r. una lengua d.rdimia. págs.7 o/o (sobrc el 11.r. muy probablemenre. con el establo' el de un centenar y casa la de L.l hrr. Que las explicaciones propuestas para Lesquire. el índice de soltería de las mujeres no parece independiente (relativamente. se observan hechos idénticos a los constatados en Lesquire: los hombres que Foto 1: La labranza' li:^ los y déipan de manera activa una labranza' la . en la población agrfc«rla.66 continua' a Las casas del pueblo se aprietan. Las curvas de Ia gráfica derecha ponen de manifiesro una concordancia notable entre los índices de las diferentes categorías. cl porcentaje de soltcros de sexo masculino de IB a 47 años dc edad alcanza el 52 o/o -de los cuales el 38.2 o/o en la ciudad de Rennes.232 y siguientes.L granero.9 % de hijos del cabeza de familia y 5 o/o de criados. por su parte. .9o/o en las categorías no agrícolas.o. Siempre menor que enrre los hombres. Foto 2: Vista Lesquire' aérea de la parte oeste del pueblo de 1. no son tributarias de los determinismos vinculados al lugar de residencia o a la profesión. el porcentaje de solteros declarados como hijos del cabeza de familia es parricularmente elevado entre la población agrícola. del ancho de parras' hilera una por lados d. Ai¿.Se ve que. Para la franja de edad de 29 a 38 años.r.. 1.gá.ganado: ctel heno en las labores del campo. a mayor escala y en una región diferente.lt"o'. están lagar y el henil' nero y las conejeras.. situado en la parte trasera de la casa. Para Ia comparación con los datos válidos para toda Francia.t. del. el 26. rr¡¿. ti'. Asimismo. de longitud delimitada a ambos . véase la revista Popuktion. mientras que la comparación enrre las dos gráficas evidencia hasta qué punto difiere la situación de los hombres y de las mujeres. les toca guiar ia 1'u"t' dut"'te bueyes a arar recto' tarea particularmente cansada porqrr."1. . o sea el 32. .8 o/o) en Rennes para la misma franja de edad. 1962. hry qrre obligar a los tamb*" Las mujeres no sólo se ocupan del corral y. Casi todas Ot.3 o/o (sobre el4l o/o) conrra e|5.l Así. n: 2.contra el 38. las mujeres.t1.9 o/o entre la población no agrícola y cl 29.á.

. lo que confiere al con- lunto la apariencia de una fortaleza. La casa y los graneros forman un patio cerrado por los cuatro lados.ada de las colinas. Foto 6: {Jna casorut dbandofiada . Foto 3: La parte este drl pueblo de Lesquire.II' Foto 5: (Ina granja aisl. Foto 4: El centro delpueblo.

rp". Como impulsadoi pof 1a rentación de participar en el baile... muP.ttor. los solteros.á d. El día del baile de la asociación baila' mundo el todo y Paseo.ul.ieres del pueblo bodas' posibles las sobre . . ellos para tomarse unas .josr. flaman menos la atención.io reservado a las parejas que de agri.. un grupo de hombres mayores observan a lencio.pirr..o .ri . cotillear y hacer conjeturas . en siPlantados al borde de la pista.. al acude mundo cultores y ganaderos todo el excepción' una no es día ese y nunca. porque todos los hombres y las y amigos los con coPas han acudido.llr. )/ Foto 9: El baile de la asociación de agricubores y ganaderos' Foto 8: El baile de la asociación de agricubores y ganaderos. prr.r Foto 7: El baile de la asociación de agricubores ganaderos. no bailan Los solteros h"rt. iodos están allí. lor'. a'anzan faltado ha No bailan' veces y estrechan el .á.

Scgttrrtlit lritt'lr. estrategias matrintoniales en el sistema rle las estrategias de reproducción l.¿rs .

Se trata de las relaciones q".ri.rt..r.n 1.r..i¿r.r"-ente constituidas y . o d.io.la obed.rrir. .r. o religiosas.r. Entre las innumerables pruebas de que la etnologla no sólo ha tomado pr.r.trJq.rtrdo. ...n iinaje al mismo tiempo que lá reproducción de sus derechos sobre sus instru*entos de producción presenten unas regulqri' de. pertenece a la tierra' Ella lo hereda' K.". exista sanción legal o sólo sanción moral tualmentecomplementadamedianteunasanciónreligiosa. *ool. a unas ogl^. MARX.e ai patriarcado y al matriarcado) nes difícil de traducir. que establece .. concePtos. de la tradición . herramientas y problemas' manifiesta como sino también una teoría de la práctica que nunca resulta tan y las oactit.r la .Setrata. comenta iouis Dumont.es evidentes no permite considerarlas el producto ái.." definirse hablando dI dtbttt' y de derechos"' de deberes y de evená.r"'¿". lo.ho.r".ri". su pesinos bearneses trataban de garantizar la reproducció.d^es parentesco' .. tl^y que romPer. consuetudinarios.".:li.. p".r. pr. Esbozo de una crítica de la economía política El hecho de que las prácticas a través de las cuales los camde.ad. prácúca como ejecución': elecuciín de " que una orden o de un plan en el caso del juridicismo ingenuo' de actúa como si las prácticas fueran directamente deducibles sanciolegalmente reglas jurídi.rip"iones consuetudinarias en las que se inclurr. tq* aiun deciafather-righty moiher-right' nderecho del padre' y ndedel término recho de i. .¿.ion. en efecto' con el juridicismo que impiegna todavía la tradición etnológica y qY' tiende .ensuma.1 ejecución de un modelo in- y. no sólo quiere decir "legal" o "jurldico".*pr.i.elr. paia ref.El beneficiario del mayorazgo' eI hijo primogénito.rr.. veinglés jural: uql términor. madrer.o» bastará con citar el empleo eufemhtico que hace -RadcliffeSr. q.idic. nnt-b"' de d. r69 .

d. el indígena sólo consigue . quienle interroga con el universo de refe¡encia de su discurso (lo q. logie sociale..i. á*. (lr.. s. 1.onfi"d"-.. .lu.os represenran orrrrr tantas actualizaciones parciales.r. dir.puede seguir siendo completamenre inteligitle siempre y.r.. .pr.i.*oriales'). de Saussur e' Cours de linguistique rís..rr relaciones objetivas -del que sus prácticas o r.. t'a' estrategias' tanto si se trata Ia transmisión del patrimonio en Lr..rctrrrltlisnro..objeel que hace 1o que.'rr los antiguos expertos dt lot usos consuetudinarios' naturaleza la en .1..."p"á.ro que aúna dos sistema. sucesivamente. ij. París. o informadas).fit.or"rr. (L. (. sólo.n. los etnóiogos .. Mouton .r rente del_dominio práctico de las reglas que trara de aprehender en las prrtr rr cas y en los discursos. excluya todas las referencias directas a casos particulaie.r de las relaciones que son objeto de prescripciones precisas.. rr..i. A dife¡encia dei observad.. impulsado por Ia intcrnr gación del etnólogo a efecrua¡ una ¡econsideración reflexiva y casi teóri. en particurar.rl.. Las condiciones mismas que conducen al etnólogo a una áprehensión objetivante del mundo social (y.ro encerrarse en las ilusiones de la familia¡idad está obligado a ejeátar decisoria- .iuridicismo ctnólogos. de. lo esencial.i.rasgos.. ra situaJión de foárt..l indígena se siente tanro menos propenso a recur¡ir .r y Por la educación fámiliar (por ejemplo. en la mejor de las hipótesis. parecen inscritas de . las estrategias ya comProbadas (o' como rlrr'.riencia indígena de ese mundo.r o..u¡... de intui¡ la distancia entre la reconst¡ucción científica del mundo-ind igrr^y l" .rLi¡.o'"'. o sea.. el principio generador y unificador a tienden prácticas esas que las estructuras ¡.. costa de un quebrantamiento de " los de el nnormas» que sólo existen como tales para . 1.. de la pr4rtica semejante no habría sobrevivido^en una tradicián et."r. implica la realización real de todas las rupturas que er sociólogo r.c()nscicnte.o.¡..r.... Págs' 37-38)' ..¡ ciones que sólo se presentan de una en una.i'd. j gr*a. .....n.. pag... Citando sólo a Saussu¡s¡ «La parte psíquica tamPoco está enteranunca lado ejecutiuo no está. o .i. lr...' .o.t l)itl'titura mttsical y su cjccrrcirill'l l)c hccho' cl sisterna .r. sobre el moJelo de la r. la teoría dc ra práctica del juri«ri...r'.40).mediante secciones. .rs cs fiuto de reyroducir. l. i.lis¡r.rto se dote del medio primera d. abocado a una circuración restringida a un universo de conocimiento mutuo casi perfecta donde todos los individuos son nombres propios y todas las situaciones nrugares comunes'.rc restaur.o sistema de esquemas que orientan todas las opciones funda. r. ¡rrrtlttcir'.1.rr.. ..r..cntir Ia casuistica imprescindible para salvaguardar' las .. a deesemundoqueconstruyelaverdaddecualquierexperienciaindígenadel mundo social.l mundo social sea radtalmente irreductible a la experiencia ob- -áó tiro .' ..'l:rs cosas.nr():r todas luces evidentes. en forma de r"l. q.h.1. entre la esrrucrura y la práctica. sean explícitamenre tomados como objeto.ri nu .r sobre su práctica con. . trr. la pakbrÁ (F..."..' ticnrpos irrm. con lo que.1..... ingenuo al representar la relación enrre la lengua y lá pal.'...tr.1 vclo de lo inconscienre.. a que más bien habla el lenguaje dela reglaque el de la estrategid.rso.J 6iolOgi. impedirle alcanztr la verdad objetiva de esa aprehensión en efecto' jetivante: el acceso a ese conocimiento del tercer género PresuPone' conocimiento. de modo que los agentes sólo pueden o imitar consclentemente' ..1.-p" es 170 t71 . mente en juego: el es obra de la masa.u afinidad con los presupuesros inscritos en la reración entre el-obserraclrr y rrr objeto y_que se imponen en la construcción misma del objeto -i..r...-1 l.. del linaje y-la reproducción de la fuerza de a .r. particulares o generales.. .. k¡ que no hace falta expresar porque es de cajón..rr..-pt* del lenguaje de la familiaridad cuanto menos familia¡izado le prr.ttr. distai mucho de ser automáticamente comPatibles' en sólo el habitus' ¡. todas las informaciones direcramente vinculadas a nombres [ropin* que evocan y resumen todo un sistema de informaciones previas).rd..tr^¡o. . Payot.1.rrd.cl.rnseguir la explicación cornpleta y sistemática' puede en..ltttttl..rr. de personas o de cosas..r".ry..íy .' n( lll:lrnente. . es decir.I.r. Introduction ) deux théories d...o que discurso para er. que únicamente se revela en lás siláncios.. ra asistenciai.."giid"d y la cánservación de la familia en la jerarquía eco.i. el info¡mador mejor informado produce u.o. en la fo¡ma de las preguntas planteadas. el sistema dc r. 1960. más cómodas. lcitrventar inconscientemente las más convenientes o' como .silencia tod. pr)retr€ han regido las prácticas desde siempre udes.. formalcs. irrrr. . se comprende que sean .'...r*ii'.. Y como toda.r.rg. générale' Pa' t" U"-r...r.r¡..rsiciorles inculcadas por las concliciones materiales ..o-o de las que pretenden gararlt\zar la conti.f. opuesros de lagunas: en ranro qre discurso de rafamiriiridad. ái.rtá l .-o.ir. percibir de qll..r.. 1971..ror. Dumont."n po. r.. .. la coincidencia de sus funciones' sin .i"l .. rrn.implicado' pues la ejecución individual y el individuo siempre Ia domina.-r.. cn el caso del cstrr.cada .'las elipsis y las lagunas del lenguaje de la familiaridad..1...a...r. Cor.r.. Ni que decir riene que .*f.' el habi' de las . rastero.ir. en las sitrr.1. r¡rtc pretenden Sararrtizaf '..'.r ciones de urgencia de la vida cotidiana.

.rs bil¿rterales o de cognación'1 'l'odo obliga... i. J contrario. la transgresión del principio dc la preeminellciit masculina que constituye la cesión a las mujeres de no sólo un¡¡ parte de la herencia. fueran b.lición."ái.. más inconsciente que conscientemente' esa .l"s p"ra garantizat L p.id"..'rt'irr los que engendraría aquí la distinción ca¡.lrlcmas tales como los siste.*o' para cumplir esa del juriditaxonomías las rrra.que' como echa mano de pueparticular' inteiiorizados de una uadición ¡. clel dcrecho romano' plantean r.. plantea a la familia a todas las l.' de una ir. la integridad dcl patrimonio.ie puede llevar a la solución desesperada que consiste en encomendar a una mujer la tarea de asegurar la transmisión del patrimonio. sólo la necesidad de conservar a toda costa el patrimonio dentro del lina. f.rtá de la obediencia a una regla ideal. que su formación. -Idio.... producidas po' lo' "ot"ios profesionales' conservadores utilos ...-to untropológico inducir"ían de la predominancia nprincipio el tanto cuando se transgrede en manos deiar rlcl linajer.' l.rf undamente o ésta ll.rs lttttro¡'rólogos quc. es decir. Como si Iri.'. Ias consecuencias nefastas para el patrimonio o sucesión cuanconcesiones inevitables al régimen bilateral de objetivamente clo. que no representa más que una estrategia matri' monial entre muchas.ror. que tanto podía favorecer a la hembra como al varón.l.1.'.. Este trastrocamiento de la representación tradicionalmente admitida se impone de manera indiscutible en cuanto se deja de considerar las reglas sucesorias o matrimoniales como normas jurídicas.. meros registros de los fallos del sistema (actuales o potenciales). po. ofr.lo.i'lia de las soluciones típicas que distingue explícitamente primogévástagos."da uno de u1 p1orrito o segundón. de las " -irri-ir"..r. y sobre todo.. medilultc stts cstáticlts taxonomías' falsos las áa. Los errores inherentes al juridicismo nunca se Presentan del derecho y de los tan manifiesto como en los trabajás de los historiadores los documentos que de naturaleza la . a todas llt estrategias desplegadas para defender los intereses (socialmente definidos) del linaje o. sino el prolos principios . y no la más frecuente.r'. forzosamente dc.es olrr. il. De igual modo que los etnólogos han reducido al matrimonio con la prima de filiación paralela el sistema matri' monial de las sociedades bereberes y árabes porque ese tipo de matrimonio.rsibilidade.r. preuenido.por formales reglas de forma en lizadores de sus serviciás) inducían a canonizar (véanse las notas bibliográficas' en sucesorias y las estrategias particrlarllas números 9. . de igual modo la ma' yoria de analistas han caracterizado el sistema sucesorio bearnés por el nderecho de primogenitura integralr.. femenino) es la óptima para llamar ll atención del observador atento. sus r."tfai.. sino de Ia condición de heredero (h/re' 14 masculino y héretlre. cuando se basan en el estudio de actas notariales. .r. y de protedimientos efectivamente ProPuestos.retllr rlc lrt rt'rtlitlrrtl tlc he. tan estimaio po' Fortts. al contrario de lo que hacen los historiadores del derecho que. en el caso áe fuerza mayor constituido por la ausencia de descendiente varón y sólo en este caso: es sabido que la condición de heredero no recae en el primer vástago nacido. El matrimonio á.rjerei la perpetuación del patrimonio como cuando mediante artificios jurídicos si.Así pues."p. fundamento de la continuidad del linaje...". utilizaban (tales como.r.n rl tilt1r clistancil c<lnsiclc. a plantearse que el matrimorri.od. En efecto.. necesario. que sólo puede "tól"t' recurriendo matrimoo sucesorias poil"t tradiciones l.ricl entre los sistemas áe sucesión monolineales y rrr. lo que es equivalente. porque la sujeción a los constreñimientos de su cultura jurídica los condenaba a aprehender como un rasgo distintivo de ese sistema lo que no es más que una transgresión de los principios en los que se manifiesta todavíalañterza de los principios.. p-ara it I?: tlende se .. sino en el primer hijo varón. se mantie172 l1ls 1>rácticas. incluso.r1". más generalmente. . .rdirr.lut'r<r de vna estrategid.t'"ttgi"i que incompatibles' a considerar . se somete a las relaciones de modo 1.. lo.'pttt'"tión del patrimonio' función supret. .-.i¿r.lcrna paíti.ir. .r.ula. 12 y 14' -'ttimo"i"les págs' 209-10)' t73 .' . ¿1 l"s ue..rro " ".e. incluso cuando ocupa el último lugar en el orden cronológico de los nacimientos. puede recurrirse a e. y también amalgama de cautenotariales' actas las p"ttit'I"'.r.' bía parecerles el rasgo distintivo de ese sistema por referencia a las taxonomías de la tradición etnológica. varón o hembra. 10. lo.

cual caminos . practicadas y. 174 r. el conjunto de los hermanos. fTtcilcs clc tollrar o.'' cfcctuadt)s es para el cspacio gcométrico de un mapa como r. el conjunto de los descendientes de un mismo antepasado.r favorr): del mismo modo que el intercambio de obsequios oculta su verdad objetiva espaciando en el dempo unos actos cuyo «toma y daca» revela de forma cínica su reversibilidad por . real o mítico. etcétera' (*No podeÁos dar Ia impresión de que sólo vamos para pedirles . (thaymatb) represema un papel infinitamente más real que la referencia al origen común. en efecto' con preguntarse por qué y cómo acuden a los poderosos todos . entre los uparientes teóricos.. mientras que los uparientes pobres. gracias a la labor de construcción del etnólogo. como suele decirse.n toda claridad pondría de manifiesto una utilización discontinua de los beneficios que son susceptibles de conllevar en cada caso. con la que más bien se expresa el esfuerzo para justificar ideológicamente una unidad amenazada que el sentimiento de una solidaridad viva. según las circunstancias. cle lt¡s rccorrickls y clc los itincrarios realm€nr. Ittci<lr tttirt. es decir. es porque. en forma de un esquema espacial capaz de ser aprehendido uno intuitu y recorrido indistintamente en cualquier dirección. pues la memoria de la parentela y la propensión a cuidarla es función 175 ^roúri. evidentemente. a aquellos que. Se suele olvidar que los árboles genealógicos sólo existen conro tales.ro. "Thaymath es de ahora.math cuando se trata de oponerse a otro grupo.inscritas en el árbol genealógico a t«rrlas las rnani¡rulacioncs nccesarias para justificar ex dnte o ex plst los paralelismos o lar alianzas más conformes con el interés del linaje. sobrirás nietos y sobrinos bisnietos para darse cuenta de que si los más importantes son también los que tienen las familias más importantes. no representa en sí mismo más que una parte. hacen el nepotismo' Basta.ro hecho de yuxtaponerlos en la sincronía.rrrto. y. con la boda de su hija con el hijo de Y. son también los más pobres en parentela. de la unidad total de solidaridad teórica que designa el thadjadith en cuanto conjunto de relaciones de parentesco genealógicamente fundadas.ro.lo que la red de caminos realmente mantenidos. las relrrciones genealógicas no tardarían en borrarse. físictl.l Las relaciones de parentesco efectiva y actualmente conocidas. el único capaz dc hacer existir tota simul.«r. ltl t¡rtc t'l cspacitl lroclológi. a medida que uno se eleva en las . por lo 1. la parte de los parientes nútiles. cs clccir. el grupo que une el thaymath representa sólo una sección. sobre todo. si el clan es atacado: es una solidaridad actual y activa entre individuos unidos por vínculos de parentesco reales. que pueden remontarse hasta la tercera o cuarta generación. más o menos amplia. para la genealogía corustruidd. Se invoca el thal. de la que el conjunto de relaciones entre parientes contemporáneos.. por ejemplo. Como el mantenimiento de las relaciones incumbe. detallados en la genealogía no para de cre. thadjadith es de ayerr. .(.ierarquías reconocidas por el grupo: en resumen' son los sobrinos lát qu. tbaymath. a partir de cualquier punto. en su totalidad en la simultancidad. con lil salvaguarda o el incremento de su capital material o simbólico. decía un informador.1)resenración imaginaria de todos los caminos y todos los itincrarios teóricamente posibles. Los cabileños distinguen explícitamente entre los dos puntos de vista que se pueden adoptar sobre las relaciones de parentesco según la situación. si no fueran objeto de un mantenimiento continr. de obsequios.tor. según la función asignada a esas relaciones. la red completa de las relaciones dc parentesco a varias generaciones. son. se dice. ncultivadasr. continuamenre. de cartas. odesde que éstos se han convcrtido en "importantes".r. al ser los que más beneficio esperan de ellas.. no pueden alavez mantenerlas en estado de funcionamiento y ocultar su función más que ucultivándolas. o sea. es decir. que es un sistema de relaciones de aso db€rnatiuo. aun cuando sólo sean utilizadas de forma discontinua' Se rrrenciona a menudo lo difícil que resulta restablecer una relatión que no se ha mantenido en buen estado mediante intercambios regulares de visitas.r. en las sociedades que carecen de escritura.l -. reconocidas. la continuidad cle las relaciones mantenidas en el decurso del tiempo como si sólo interesaran por sí mismas oculta la función objetiva de las relaciones que c. y con ello se manifiesta que la ofraternidad. el capital va al capital.r. o sea. en ese ámbito como en cualquier otro. y.lr"ndonados. y thadjadith. ampliando la metáfora.in que haga falta hacer nada para ello. frecuentados y recorridos. . nResulta que han descubierto que son parientes muy cercalx)§ de los X.

principal.ro ..g1".u' partida de carras..ir. ¡.. del mismo modo que el importe del adotexi¡ir. presenre para una familia el equivalente de una jugada .oclicia. el modo de sucesión especifica.l. con el valor económico de su patrimonio. ¿Corresponde a una oposición clara en el ámbito económico la fuerte distinción establecida entre las ncasas relevantes.. d. esas estrategias se rigen en cada caso por.s (r.. i..r. dado que las estrategias marrimoniales siempr. identificada. en el doble sentido.r. los lazos fámiliarcs. A. l .se ¡rucdc' crrr*e del patrimo.ur... En las ¡elaciones entre los sexos.r. se gún los criterios del sistema).rl tlctcrmina.i .Jh.depende d..ig. Los demás no habrían tardado en decir: "Es un pretencioso.. . se ve que el valor de esa jugadi (Jdibracl.-P.. en concreto! las haciendas de menos de 15 hectáreas (175).r"t.ig"in.. y se retomó luego.la economía regula los intercamlrios rnatrimoniales.rr.d.iilir^r las"cartas.recibidas." Algunos criados bien parecidos sacaban a bailar a veces a las herederas. Admitiendo que el matrimonio de cada uno de los hijos re. g r la reproducción del li"".. habida cuenta de que los matrimonios tien. más o menos hábil. pero no era frecuenre. a.'¿ tlt'l rlinero. d. y particularme". era con ocasión de Ia celebración de una boda cuando se afirmaba con mayor rotundidad la conciencia de la jerarquía social: uEn el baile. p. define los sistemas de intereses propios de los difer.rio qt. .".r^otir por lo tanro..''¡r a celebrarse entre familias de posiciones parecidas desde una ¡rt'rspectiva económica. y.odu.o de la tribí . m"rr. d.rr..alid"d d. las haciendas entre 15 y 30 hectáreas (96) y las a ¡ielllo) las 176 ll O sea. no basta poseer una lirrrn hacienda para ser una familia relevante: jamás serán consi... lo mismo."en funcióll de criterios tales como el rango de nacimienio. .r. 2.. no es más que un . r". funciones que pueden asignrrse " 1".rtr irrronirrl 1.iJi.i-ário asignándole. optirrri. J. en el corazón de la cornarca de colinas situadas entre el Gave de Pau y el Gave de Olorón.. a la inversa.o.'. J. que Ia utilización de las genealogías como ideología tendente justificar las estrucruras políticas . de ..*clusiva. hacer una donación. ". aunque el historiograma que representa la distribución de los bienes raíces permita distinguir tres grupos.l Como la parte del patrimonio tradicionalmente lr._ palabras. una misma familia en función de ra posición de esa familia en ia jerarquía social. posibilidades matrimoniales genéricamente vinculadas a lo. . 177 .í.. y..".i.clón de su frrrr de trabajo. la cualidad dc familia relevante puede sobrevivir al empobrecimiento.. p"r..).c guir «r.1 .. por la familia del futuro cónyuge depende de la importanr r. (lou paysantots)?De hecho. en 1970 y en 1971.¡1l¡iy¿ndo. y cllo cn un universo económico dominado por la escar. zar los beneficios ylo minimizar ros cosres económicos o simbrl .íl patrimonio material y simbólico que puede ..l . f Én i. y los «pequeños campesinos.'r.. .tlc l. licos del matrimonio en tanro que transacción de un tipo mrry particular. . i"".l. [campesino importante]. de hecho.cflcios nratc'ialcs «r s^irrrlxiric. p'r"tendientes a Ia propiedad del p"t.rr-irión telnlrién ha de garantizar la salvaguarda del patrirrorrio.rte.f de la forma."ro p"rtlul". la rep..|. transacción y por el modo d.u-i.rrido . la dignidad en el porte y el sentido del horror. Quiere sacar a bailar a la primogénita de esa casa importante. por la mediación del adat..r tlc los bienes de quien aspira a entrar en ella. el r u."' p.dor. (. Por mucho que sufunción primera y directa consista en pro_ porcionar los medios.rrr tas.r"b. de la mano como conjunto rle: r..l .2 La rrr. enel pueblo al que llamaremos Lesquire y que está situado en el Bearne. De lo que resulta (lu('.r.. es el valor de la finca lo que fija .l irrr¡r«rrte del adot (de adoutá... derc.r. por lo menos en las familias más favorecidas.Lrtlr y la compensación pagada en el momento del matrilnorri«r s«¡n.rú.*g".ro .. la generosidad y la hospitalidad. tr". en particular. y que son incapaces de manifestar las virtudes que cabe esperar de los lirandes..ndi. es decir.1. cuya fuerza es definida por las . La investigación que ha servido de base a estos análisis se efectuó en 1959 y en 1960.gí. un segundón de medio pelo (u caddet de petite garbure) no se acercaría demasiado a la segundona de los Gu..rr.'ladas tales las casas que sólo deben su rango o su riqueza a su .. a su vez. nbuen matrimonio» y no sólo un matrimonio.rrr. dotar). diferentes sobre el patrimonio según su sexo y su rango de nacimiento' Resumiendo.. f" ..... fl.s lre .r.. las ambiciones matrimoniales de quien trcrrc'tlcrecho a é1..r". Indudablemente.onen. a su tesón en el trabajo o a su falta de escrúpulos. h".

a. nlas chicasr. Ét . es decir. de Ábo. .' tf:^ti. .rr. es el hermano de ese personaje.t" qf génito de familia .. l.t brr.... las haciend".-irrl determinado. diñnuia. una «casa humilde' puede t"rr ':l:'::: r. pero su familia.e es decir' Iegítimas' páiblt'. . pareja. l"as diferencias económicas tmptoen' hecho. oe l'rrlte la consideración del interés económico hacer grandes-satrnión desacertada.o..r. era un segundón de La.pli. sino también por todo un conjunto dc signos.9 %0.i. el otro es inspector de la sNCF. se casó con la hija de La..rerdad objetiá.::] y':""H::::i . El primogénito de ra familia. la preemt"t":]1 tenimienlo de la integrid"á d. es muy importante.p. to. se designa también por el portón monumenral que da paso al patio. De lo que resulta que el criterio económico no tiene entidad para determinar por sí solo unas discontinuidades importantes. Se ha podido comprobar en muchos orros casos que los agentes poseen una información genealógica totala escala del ámbito de matrimonio (lo que presupone una movilización y una actualización permanentes de la competencia)i de lo que resulta que un engañoso farol es prácticamente imposible i"Ba.ndientes de sus bases económicas' ta en el rechazo. pues cualquier individuo puede ser devuelto en cualquier momenro a su . vivienda de los granjeros. (menos de 5 hectáreas) y las grandes haciendas (más de 30 hectáreas) reprcsentan una proporción ínfima en el conjunto. es insignificante»).r.1 por su estilo de vida. La familia relevante no sólo es reconocible por la extensión de su hacienda. p.-tt'.'o dttdt el punto lt:l"::t-T" el rnargen (re mico para^casarse de acuerdo con su rango' Pero ti:l:it disparidad admisible sigue siendo restringido' I' :: oc r.'u" M. Así calculabaun informador cuando se le piiió q."rl" donde estál Con las otras no Yoy a poder pueoc rcrnientras que un primogénito de ufamilia relevante' ot chazarun partido -á.r .rificios económicos para casar a una de sus hiias '.rrieribro. para propiciar una homogamia t"'itt' suscitar que podría hombres lo. implica [a 178 t79 . dei"s campo del interior grupos de'condila posición d. las uniones. sohorror (aurxtd."ron. mediante el adot' tienden't"t1"1t^:: tolttt"t::-t1 *rtri-onio.. engañado [sobre el valor del producto].r. El ducción genealógica di la pri macía absoluta"conferida:l-:'^i.r. del linaie. uno es médico en pa¡ís [médico inrerno residente de un hospital].' (n¡Lo que he tenido n"tt|"]l' cnlo. sino también prr su capital simbólico. qu.los prohibir al se verá. las líneas de división enrre esas rres circgorías nunca son muy marcadas.r"nt.. *-". Todo eso lo sé porque se lo oí decir a mi madre.o F'r)..t." por qud consideraba que una boda reciente era un nbuen matrimonior: "El padre de la chica que fue [a casarse] a casa de Po.. . imposibili'l'd uniones desacertaoas' considerados matrimonios rlcterminaios l'lsos grupos de condición ni son del todo dependien-tes :f.. sin embargo.. que ha de poner de manifiesto su reshaciendas de más de 30 hectáreas (3 1 ). aparceros y campesinos humildes.. el 12. .lJ. dice el proverbio. Ár."1. un comerciante importanre de pardies..w* oposición que aleja de la masa clc krs carn¡rcsilr«rs a una «arist. la per- cepción que se tiene de las diferencias de condición que marcan la oposición entre los dos grupos de familias es intensa.. ámilias demasiado desiguales' eI con Proposrr'u de una especie de cálculo implícito de óptimos de ser susceptible 7 'i*b'iti'o de optimiza.l. respcctivamente."'quía de los ('Madeleine' ción social asigna obietivamenit ' t'd' indiuiiuo i¿" aParar a casa de los la pequeña ¿.. las desigualdades *: i:t::T parttcutTes' en :l tienden a determinar puntos de segmentación qu.-Si... tales como el aspecto exrerior de la casa: se distinguen casas de dos plantas (maysous de dus souhs) o «casonas» (mayous dr meste) y las casas de una sola planta. calibrado en fu.. De sus dos hijos.r..do írrd... abijo arriba. Los aparcer os (bourdls-mieytadés) y ros granjcros (bourdés en ffirme) son muy poco numerosos. hermano de éste. .".iÁgénitoi para definir " privilegio"oro'g'áo al primouénito' mera retrairi-tni"l. la ncasona.1:]::L:11: .. nmi¡aban más el portón (lou pourtaté) gue el hombre.nt -matrimt'nial los líde dentro proporcionado por ía transacción familia' se combimites de la irrdepenáencia económica de la nan con los principios que otorgan la suprerni""'1":l::Y:t las estrategtas may la primací.l patrimonio' y como concurren' reconocida a lo.p'::.. afirma un soltero.3 o/o y el 10. en ambos linajes y a lo largo de varias geneiaciones.y por le consiclcración l)cto por los valores dcl (dt. distinta no sólo por su capital rrratcrial. Los principios que. .. *o*. vino a saint-Fausr para casarse en una buena casa... itl de la que es objeto.. había conservado la casa en Aboi.. L.ri-o. pero luego se marchó a la sNCF [ferrocarriles nacionales franceses] a parís. El padre de la chica que fue a casa de Po.. No ocurre lo mismo cuando se trata de un matrimonio lejano: oQuien se casa lejosr..ción del valor del conjuirt..i. ií.cracia. f"-ili" l.r. cerca de Au..'. de la parentela. lot p. al_valor social (según los criterios indígenas) del conjunto de sus parientes a lo largo de varias generaciones. «o e¡g¿6¿ 6 ..

. q.o.educe a reglas formales.. ". y.l el adot. a que la dición social se . frf"ia" (d"ebida.r. o sea' 7'500 francos' Quedan es de 3'750 francos' que dividir .im 180 propios servicios por el mero hecho de formulailas estrate8ias y de cargarlas ast oe o s.i frli-o.ifguna finca el precio ¿. t" integridad del patrimonio.r. nr."".ri". por temor a deshonrarse con una unión desacertada y enconrrarse así ante la imposibilidad de poder dotar a los scgundones.. que siempre .ce irrdi.tt"::1^TT:22'500 ttancos que nay génito le d''. que. Esos cálculos eran bastante .. rendían a producir al empleo de las armas el número total de hijos.i .a. una condición dominada y humillanre. tampoco puede..t* de las 'egundt'nas y 750 francos metálico en p"gáo' francos que puede convertirse . que podía dete¡minar el . rescatada mediante pago de."s.ienda recurriendo.ión de los intersucesorio. Todo par. primogénito no puede casarse demasiado arriba.ofrecería por Ia salvaguarrecurso úhimo al cabezade familia preocupado de dineextrema ¿" ¿. ... ni demasiad. por ello. a pesar de Ia postLttltdad exPertos ."-por.i.*pf. intercambios simbólicos idóneos para afranzar la posición áe ras familias aliadas en la jerarquía social y pana reafiimar al mismo tiempo esa jerarquía.r g..alogí". o helechales..ryendo las gerr.irid^y n po_ a menudo se identifica equivocadapur. evidentemente. ::..atcrirrl y simbólico: cl sc liqui<la cu mor a rener que devolver algún día el adot. la parte del hijo menor es de (p-p/4)/n.oob edredones' lou ca' de ajuar.P:t 19001' g. " lt:-tt^1lt]:' j"t po' tl ol. locales'..*. un im- . En la medida en que representaba para las familias campesinas una de las ocasiones más impo.i"-pr.. El discurso jurídico.i¿r.r"do 1o.ibG dJ. abajo.'Ai)' r -. en el lenguaje y lalógicadel derecho erudito virtualidades contrarias a su principio. la conservación o la dilapidación del capiti material y simbólico. 1..r. casi sicrrtPrc tn t-'-ttlli:: excepclonalplrra evitar el fraccio¡amieuto dc la hacielrda.rr. .' tl ttt"to.l p.t l' trans[ormación de las actttudes valores lo que' Presentand" ]: :::l"t^::i soDre como un derecho verdadero la equidad más que una comPensación de más vez cada h"il. como sábanas. dentro de los límites de la permanencia del modo de producción. y.ri q.pott'b* la novia' 0'-P. de llevar a cabo intercambios monerarios y. donde Pdesigna el valor atribuido il^h^.tr*. que la contrarrlente con una dote.toqot. al mismoiiempo. un procedimiento que sólo. hr.orno ü. al menos en parte. pu..fi::tul dd valoración ". porque.rier"l. y.^-^-/ econol.-rno). por'mucho que no sea más su renuncia a la panida otorgada lor'*grrrdones a cambio de " en el juridicismo tierra. no caer catasual' presenf. (journadr) a. .".i La escasez susceptible . "pii. que son las únicas que tienen competencia (en el doble sentido del término) en esas materias. r.. en forma de parcela de tierra (mera fianza' di . áquí también. constiruía..d. tan irreal . las diferentes clos por como base de la nal. la estimación fue de 30'000 francos [hacia Vivían allí el padre.ror-"i d. . aceptados Pot. sino también.rr. a su vez reductibles a formulas casi matemáti. tratan de navegar sorteando los peligros conrrarios: cada segundón tiene derecho a una parre determinada del patrimonio. a sobre el preclo del <lorunacuerdo a llegaba Se partes. campt'i"os bearneses a recurrir micas y la introducción d. Ia madre y seis hijos.. no sólo por tc- sobre todo.^do d.iurídico. sin duda.T*cl af'án de optir. Se procedía a la estimación lo más p. menos aún que cl primogénito afrontar los riesgos y los costes materiales y simbólicos de la unión desacertada."lrs complejas y sutiles estrategias mediante las cuales las famirias. trapos dt t*i"'' camisas' binet (elarmario).. por la matriz de un nrégimen universal raría como 1". un chico y:'::^:h. sin exponerse a cl monretrto clc la lloda. . porque su posición en la estructura de las reraciirnes de poder doméstico resultaría amenazada.para la finca Tr.. matrf:::lf: 181 .i.. modelos mecánicos un cambios matrimoniales.r.r'p.rori". el marrimonio.o". ..tante.á fi. p"rr. la base de la dinámica y de la estática de toda la esrructura social.! to3.r.y i 'itrt-' sus necestdad de l:: la juristas que.uo.ización del lrcncfic:i. en cuanto al segundón. ... al que los informadores suelen recurrir para describir la norma ideal o para dar cuenra de algún caso singular tratado y reinterpretado por el notario.tomando pueblo vecino' del o barrio del á. toallas."tiUrrb"" protamaño de la hacienda) hace que. Pero es necesario.escogi- . U*quE. entonces' . Igual al rercio de la hacienda cuando la familia cuenra con dos hijos. caer en la teniación dc contraer un matrimonio manifiestamenre muy por encima dc su condición. . ¡.iáogénito Pl4 + (P-P/4)/n.r'. . siendo entonces la parte d. iug"' ttt . conscientemente o no. en caso de litigio.i-tt t\qt"zay..

2 De hecho.rt. tierras entregadas como dote o vendidas. el rotracto de sangre. cada uno con sus habitaciones y con su parte de las tierras. 183 . p". cabe la duda acefca de la aplicación literal de las reglas jurídicas. el matrimonio hubieran dependido totalmen- te y en todos los casos del valor del patrimonio y del número de herederos legítimos. .. con la esperanza de restaurar algún día la unidad del patrimonio reuniendo el dinero necesario para recomprar unas tierras vendidas para pagar los adots o dadas en forma de adots. incluso excepcionales y. por ende.i" se producían las segregaciones en el decurso de un período determinado. circunstancia que.g. Nada sería más ingenuo que llamarse a engaño con el término de nreparto. saldar los adots en forma de tierras. es decir.) uA resultas de las segregaciones. son los padres quienes. a veces' hasta el fállecimient«r de los padres.rio f. Es el caso de las haciendas de Hi.. . tal o cual casa renía derechos sobre ellas y se le ofrecían en primer lugar. de los padres.). qrr. ula institución del heredero'.r. ula "casa madre" (la maysou maymne) conservaba "derechos de rerracto" (lous drets de retour) .r. como suele decirse..y avales. uhacer venta»).. el'cabezade familia siempre tiene la libertad de hacer de más y de menos con las ureglas.) que se emplea a veces Para deiig. está iod.l Pero la finca familiar habría estado muy mal protegida si el adoty.1ó. ucrurada por zanjas y seros» (toute *outzade de barats ! de plecbs). al margen de los casos que el derecho y sus notarios tienen que conocer. desde ese día. y si no se hubieran conocido otros medios para alejar la amenaza de la segregación. Ios ejemplos son escasos.. i". a mayor abundamiento. (Había especialistas que venían de las Landas y que cavaban zanjas para dividir las propiedades.o . o los que produce por anticipación el pesimisrno jurídico I 9ue. ocurría a1re. fl. en proceder urr" interrogación sistemática para tratar de determinar con qué " fr.g". los casos patológicos. de cualquier control sobre las finanzas familiares (y" qut el fruto d. En aplicación del principio según el cual los bienes de abolengo no pertenecen t"nto rl individuo como ai linaje. Ia disolución de Ia unión.r._ La segr.porcionada por la cosrumbre de escalonar l«rs prrgos a lo largo clc varios años. es decir.). *tr. se . Aunque no se haya pensado.r. el pago de la compensación resultaba a veces imposible: no quedaba más remedio entonces que recurrir al rep"r. unánimemente considerada una calamidad.iptibilidad y su carácter de no embargable' (garantías.gr. de toda información y. es algo descono- cido en la sociedad campesina. A... [una gran casona a dus solid fireron segregadas entre los herederos que no habían sido capaces de entenderse amistosaÁe.r. había primogénitos que ponían sus tierras en venta [para presentarse ellos mismos como comPradores]' Pero también pasaba a veces que no conseguían recomprar la casa' 0'-P'A')' 1.).obr. en el momento de la investigación. concedí.r. implicaría la restitución de la dote. 1. i-pr. . q...or.tat los uapaños» de familia que tratan de evitar la segregación de la hacienda. hasta el fallecimiento de los uviejosr.r. ucolocación. ñi. (empezando con las del Código Ci- 1ll vil) para favorecer. etcétera). las tierras y la casa de Bo.. fieimenre conservados por la memoria colectiva. efec. Di.g"d" *"e tres hijos. pues ninguna regla fijaba las proen numerosas fami¡-ror. hacia 1g30.i. L. más o menos secretamente. debido a ello.' Es decir. son estadísticamente excepcionales:1 en efecto. a cualquier miembro del linaje la posibilidad de recuperar la posesión de cualesquieia bienes que hubieran sido alienados. sabiendo que iia. 2.rn". son fruto de la imaginación jurídica' Así. los jóvenes matrimonios carecían. es decir.es-que dos o tres matrimonios convivían en la misma casa. o sea. y que rraran de garantizar su uinalienabilidad. ucuando se vendían esas rierras. Se cuenta así que. quedaba bajo la custodia de la anciana dueña de la casa y ua buen recaudo» guardado en el armario -lou cabinet-)..Áí. y c{ifbrentes informadores afirman que en tiempos pasados el padre era libre de decidir según su santa voluntad el importe de la compensación otorgada á 1o.."r" llevar los caballos a un campo alejado que le había sido atribuido. según las capitulaciones.-P. o gentilicio. Algunos se han podido recomprar después.. dificultades terribles' En el caso de la hacienda dt Q"'.r. e incluso posponerlo. En casa de An. IU. la separación de los cónyuges."br. pefo no todos. Para seguir siendo los amos. uhaceu al prinrrtgÚrrittl'. con donaciones en metálico o con ventas ficticias (ba bente. hay pedazos de tierra que nunca se ha podido reintegrar. (P. uno de los segundones renía que dar la vuelta al bar.. todat las transacciones importantes' como las ventas de ganado. siempre previstos en las capitulaciones. en cualquier caso. a uno u otro de . Íodo hace suponer que ias innumerables cautelas con las que las ca- pitulaciones proregen el adot. oA veces.rrdones.rr. el momento de la boda de uno de los segundones o dc i..ior. Qu.

a acredit ar Ia existencia de la regla. ese derecho sólo puede corresPonder (a la rnuerte de los padres) a un hombre. por la mera existencia de un único c:hico.llos de propiedad puedan transmitirse a veces por mediación . el cabeza dc familia definía los derechos de cada cual. las que se trataban en el mercado.rrniliar como conjunto de relaciones concurrentes de apropia. crlc como si todas las estrategias se engendraran a partir de un rrrirncro reducido de principio implícitos. que aprobabau a menudo de buen grado disposiciones más ventajosas para cl heredero que las del Código Civil e incluso que las de los usos y costumbres y que. sino mmbién el derecho propiamente político de ejercer la autoridad dentro del grupo..lar. en particular. como vemos aho¡a con claridad meridiana. y otras vccsr mediante tesramenro (muchos procedieron así. al partir al frente): tras valoración previa de la hacienda. el segundón sólo podía adquirir cierta independencia económica acumulando (por ejemplo.l Dentro de la lógica del sistema. no tenía más remedio que acatar una decisión impuesta por el anhelo de garantizar Ia continuidad de la casa y dotarla de la mejor dirección posible.. independientemente . no siempre con éxito.tuada las más de las veccs arnis(os:rnrcrrrc (lo quc no cxcluye que se selle medianre una capitulación firmada anre notario). del heredero. hay que tomar en serio las prácticas que evidencian que todos los medios son buenos para proteger la integridad del patri1. tiende en cualquier' caso. Confinado en la casa las más de las veces (lo que contribuía a reducir sus posibilidades de matrimonio). también sería llamarse a engaño y cact en la trampa del juridicismo ir multiplicando los ejemplos dc: transgresiones anómicas o reguladas de las supuestas reglas succ- nr()nio y para cvitar las virtualidades clc clivisión de la hacienda l. de las transacciones importantes. irln del patrimonio que representa cada matrimonio' Todo su. en su defecto. de' positario y garante del apellido. aunque los dere- . implica no sólo derechos sobre la hacienda. El cabeza de familia podía sacrificar. se pueda identificar la familia (la . la norma consuetudinaria que exigía que el título de heredero normalmente en el primogénito varón: así ocurría cuando el mayor era indigno de su rango o existía alguna ventaja real si heredaba otro hijo (por ejemplo. hace que. con el conjunto de quienes ost('ntan derechos de propiedad sobre ese patrimonio. al marido de la heredera. cuando su boda daba pie a un procedimiento de ese tipo. en abstracto. en ausencia de herederos varones. tiene que sacrificar en algunos casos incluso hasta su apellido en El jefe de la ucasa. en tanto que tal. (capmaysoué). aquel de los hijos que se quedaba en el terruño. aun siendo el más joven. con 1o que se veía investido de la autoridad sobre los recursos monetarios de la familia y. De hecho. en 1914. bien al fallecer los padres. con el fruto de una pensión de guerra) un Pequeño peculio envidiado y respetado. una vez más.lc su orden de nacimiento. l. como hemos visto. a un verdadero heredero. al convertirse en el representante del linaje. con ello. la prima. o. al mayor de los agnados. E incluso vemos ahora a ancianos cabezas de familia sin hijos que buscan. 184 185 . por ejemplo-. El cabeza de familia poseía una autoridad moral tan grande y tan unánimente aprobada por todo el grupo que el he¡edero. tenía el monopolio de las relaciones exteriores y. es decir a un pariente. en casa. El primero. día no ser el primogénito. que pe. del buen nombre y de los intereses del grupo. El primogénito perdía automáticamente su tírulo si abandonaba la casa.1'¿¡. grupo monopolista definido por la aPropiación de un t«lnjunto determinado de bienes. la condición de heredera sólo puede re(acr en una mujer.jano que sea -un sobrino. Pero. se les daba una compensación cuyo equivalente recibirían los demás segundones bien en el momento clc su boda. sobre todo. pues el heredero era siempre. sorias: aunque no sea seguro que. como afirmaban los antigurls gramáticos. en aras del interés del patrimorecayera nio. en el caso de que un segundón pudiera fácilmente propiciar por su matrimonio la unión de dos fincas colindantes).¿r). en última instancia. en el momento de la boda de uno de los hijos. es rlccir. cosa que se comprende cuando se sabe que la condición de ncabeza de la casa. que acepre quedarse en la finca y cultivar la tier¡a. ya que las hijas están c<¡ndenadas a la condición de segundonas. y. indepen(licntemente de su sexo. según los usos y cosrumbres. heredero a traYés de las mujeres que. de representar y de implicar a la familia en sus relaciones con los otros grupos. o sea. írr de los hombres sobre las mujeres. sobre toda la vida económica. por le.r y de los segundones.lc las mujeres y. nla excepción confirme la reg.

dice un informado¡. es decir. el marido ostentaba la facultad de hacer uso de él y. etcétera. como requeriría un empleo riguroso de esa clase de conceptos. otorgado al primogénito. en otros casos. 2.*t " losdel linaje: nYo he visto renunciar a una boda por cien francos.tr :tras cle la ucasa. los cuales administraban mientras vivían. podía utilizarlo para dotar a los segundones (las limitaciones a su derecho de usufructo eran. o. puesto que la supervivencia de la casa y de su patrimonio depende de su aptitud para conservar la integración del grupo. el grupo en cuestión constituye reaimente una unidad. tiende a hacer del patrimonio el veidade- ltczca al primogénitr) y quc cl llrilrrogÚnirtl perrcnczca a la derra.r-. De los muchos subterfugios bezas de ganado qu. basta considerar las formas que adopta la gestión del adot. para establecer ro objeto de las decisiones económicas y políticas de la familia. Afirmar la indivisibilidad del poder sobre la tierra. de ganado.rte la propiedad del adot (pues la obligación de restituir el equivalente en cantidad y en valor siempre podía llegar a volverse efe*iva). de tierras).". Por ello los padres.ert"áas y a imponer.Lri. . la hcreda. en particular. la prirnacía del primogénito sobre los segundones.rrlr. en corrientes consistía 1. ya que se trataba de bienes inmuebles."b.g"n t87 . todo' de casa releYante.3 En resumen. la oposición entre primogénito y segundones sólo es pertinente en las familias dotadas de patrimonio y carece de significado para los pobres.iótt y de reproducción cultural hacen que el sistema nunca funcione como un mecanismo y que no ignore las contradicciones entre las disposiciones y las estructuras que pueden ser percibidas como conflictos entre el deber y el sentimiento. más estrictas. ocuando el comedero está vacío»). vete!" En casa de Tr. .s de propiedad. por ejemplo. los padres habían establecipara favorecer a un hijo. que su hijo predilecto amasara un modesro peculio). Cada vez que se ponen. tras haber evaluado su valor' una o varias . Los fracasos de la labor de in. Por mucho que la mu. nombres colectiuos tales como la sociedad.r". .r El segundo principio. El problema se plantea aquí con especial agudeza.grdrs en gasalhes (contrato amistoso mediante el a un amigo de toda confianza. .. pues. por lo menos en el planteamiento directamente considerado. producían buenas ganancias. uno de los más antes de que se casafa. a través de qué medios se aicanza esa unificación de las represenraciones de las prácticas á de los intereses. las uniones más idóneas para la salvaguarda de la estructura social salvaguardando la posición del linaje dentro de esta estructura.trI. clc rluic. los padres de la esposa disponían de las rentas producidas por ros bienes aportados por su yerno. minifundistas. Para convencerse de la autonomía relativa de los derechos políticos en relación con los derecho. la perpetuación de la integridad del patrimonio. se reParten los productos entre las partes' así como los beneficios y las pérdidas sobre la carne). Por su lado. habría que pregunrarse si.jer siguiera conservando t.. a conseguir del primogénito que pagarael precio de su privilegio subordinando sus propios intei. obreros agrícolas o criados (oNo hay primogénito ni segundón.1 se senrían obligados a prohibir las uniones des". pasando por encima del sentimiento. que se lo ha apropiatkl lrl P. había cinco segundonas.. como sujeto de la frase. la identificación se lleva siempre a cabo y siempre sin conflictos ni dramas. y. dicho de otro modo.r¡ . a Pesar de la labor de inculcación ejercida por la familia y conrinuamente reiterada por todo el grupo. que. como la mujer tenía sobre los bienes aportados por su marido idénticos derechos a los de un hombre sobre la dote de su esposa. equivale a afirmar la indivisibilidad de la tierra y a determinar al primogénito a convertirse en su defensor y garante. "¿Cómo vas a Pagar a tus hermanos menores? ¡Si quieres casarte con ésa. la familia. evidentemente. 3.rrtr. los privilegios y los deberes vinculados a su rango. podían modificar libremente los usos y costumbres para satisfacer sus inclinaciones (permitiendo. dos o tres cabastante otorgarle. 186 una estructura generadora de prácticas conformes con el imperadvo fundamental del grupo. (lue la tierra herede. ni ios ardides üamados para asegurar la satisfacción de los intereses individuales dentro de los límites de las conveniencias sociales. basta con plantear la ecuación fundamental que hace que la tierra perte1.ncr entre sus manos sus tierras.obr. El primogénito quería casarse. una vez asegurada la descendencia. Prueba de que el uderecho de primogenitura» no es más que la afirmación transfigurada de los de¡echos del patrimonio sobre el primogénito. Pero seria una ingenuidad creer que.. y.. en caso de respuesta positiva. que recuerda machaconamente al primogéniio.¿ Al identificar los intereses del cabeza de familia designado con los intereses del patrimonio se rienen más posibilidaáes de determinar su identificación con el patrimonio que con cualquier otra norma expresa y explícita.

no se podía marchar. cu"ndo se iba al servicio militar. . de modo que no siempre disponía de los La continuación de la historia no es menos edificante: nTras una serie de peleas. además. que no renía un cénrimo. señor).000 francos. Y recibió una dote de 5. rres hijas ya estaban casadas. El matrimonio no funcionó. más que cualquier etro.rgi. artesano y domiciliado en el pueblo: atrabi1ar en el taller justo al acabar el colegio. El padre le dijo: "¿Quieres casarte? He pagado [por] tres de tus hermanas. el más relevante de Lesquire. no soltaban ni un céntimo. hicieron volver a la segundona que estaba casada en casa de S.. 85 años en 1960).. Las orras segundonas. no tenían ni para salir. El chico quería a una muchacha de La.ro terría. hace pasar sin transición de la . con mi padre' Fui "Empecé liamado a filas en 1905 y serví en el XIII regimiento de cazadores alpinos. mientras los padres viviesen. Cuando llegó el momento de casar al primogénito.rior: uEl padre "solt*ba" ¡ls cuartos con mucha parsi.io. desde el punto de visra de las normas mismas del sistema que erige la continuidad del linaje en el valor supremo. Siempre le clabnn el mejor bocado.tt igo en gasalhes. en chambéry [. lá. de moussü. lo que le permitía ganarse algún dinero' A mí me dieron una vaca. has de traer dineros para pagar [por] las dos clrre quedan.ri"nt. que vivían más lejos. No podía emigrar.. muy a menudo. ¿QuC puede aportar? ¿Su sexo?" El muchacho se casó con una hija de E. volví a casa. ni carne ni nada. Todala crueldad de esta situació Í teratulogica. la autoridad de los padres. y lo trataban a cuerpo de rey. Era un hombre importante. Poco después de la boda del primogénito. o dos corderos. conduce al principio de las tensiones específicas engendradas por todo mod. irrf. Ella no tiene nada. el caso más frecuente. ganaban algún dinero de bolsillo fuera de casa: se colocali". del que podían disponer a su anto. he. Por otra parre.. en flagrante ruprura con todas las normas del grupo: nEl primogénito de Ba.edero. Al cabo de los dos años de servicio militar.¡u.1"r. Fue el primero del pueblo que llevó chaqueta.. y tcnía ttretlos libertrrcl que los segundones de su fanrilia. que entre- grá . hubo que devolver la dote a la viuda. recogido en bearnés.rrn y los viejos se quedaban los cuartos.. obligado a mostrarse a la altura de su rango.-. de... único medio de oponerse a un matrimonio rechazado.. se enfadaron mucho por esa elección. "Lo tendrás todo" (qu'at abe' rds tout). a los primogénitos que no podían rebelarse contra la imposición de sus padres ni renunciar a sus sentimientos'2 1. (es decir para lucirla). a menudo expresada irónicamente Porque viene a ser el símbolo de la arbitrariedad y de la tiranía de los nviejosr. mientras. Él empezó a beber y se embruteció. A menudá. Murió sin hijos. Para las hijas. d. 0. que constituía el instrumento principal de la perpetuación del linaje cuando los intereses de los padres coincidían con los del linaje.t t rd" y no podían salir.ii". La mujer no está hecha para ser puesra en el aparaclor (lou bachiri). está presente en este testimonio. que no tienen nada a la de propietarios legítimos:_se rrata en efecto de conseguir que los herederos acepren las servidumbres y los il l..A.. en ningún caso podía recurrir a semejante extremo.. decían los padres' y. tampoco era capaz de ganarse la vida.rr Los que querían casarse en contra de la voluntad de los padrcs no tenían más remedio que abandonar la casa y correr el riesgo de verse desheredados en beneficio de otro hermano o hermana. un . podía volverse en contra de su fin legítimo y obligar al celibato. Y. 0. Pero. [una finca colindante] para que ocupara el puesto del primogénito. Esta fórmula. que regresó a su casa. los derechos del heredero sobre la finca permanecían virtuales.). A. una iemporada como cocheros o como jornaleros' Así tenían un poco de dinero. . hacia 1910. nacido en 1885. Em- 188 189 .000 francos.A. d. Pero el padre había optado por una hija casada con un vecino para incrementar el patrimonio. lrrecli«ls ltcccsalios p¿lra IItlrntcttLrr stt l'llll8().. o una vaca. al segundón le claban un pequeño peculio (u cabau): un rinconcito de bosque clue podía ixplotar. concejal del ayuntamiento.). Los primogénitos.. A menudo Lu madres miman a sus primogénitos hasta que empiezan a hablar de casarse.riejo soitero (I..-P.»i Así pues.do un régimen de favor para el prirrrogénito.. o clue krs primogénitos de .-P. una de las segundonas se casó en La. Estaba demasiado "enseñoritingado" (enmoussurit. Los había (segundones) . .o de transmisión podm y de los priuilegior que' como éste. sacrificios de un estado de Áinoría de edad prolongado en nombre de las gratificaciones lejanas relacionadas con el mayorazgo' 2.]. el primogénito de casa relevante. A r. Cuando estalló la guerra. Los jóvenes trabaial.ces. también con una dote de 2..r.

". ¿Cómo obtener de los segundones. quc las estrategias de fecundidad también pueden contribuir a resolpecé a salir con una chica de Ré.d. dotar. Elln aportaba una dote de 10. prdr. pero me las dio a entender: "No necesitamos a una mujer dificultacl. a la hija menor sólo se la puede casar.A. no ha de hacer olvidar tr¡. 0. ignore los obstáculos sociales que se imponen al varón y pueda.). heredera. Mi padre se opuso formalmente. la ncasa' resulá.rto modo. pueden ejercer una acción sobre la mano limitando el número á. sin salir nunca. regresó y sigue viviendo conmigo. La gente habría supuesto que nos habíamos peleado.il"r. se puede dejar Ia sucesión en manos de un hijo único' En cfécto. . Dejé de ir a bailar. es decir delazar biológico que hace que el primogénito sea un chico o una chica.." No éramos ricos.t.i. casado. podía ocurrir. anexada a otra y que.. fuera cierto o falso. no hay que olvidar. Así la dote quedaba en casa. . en el primer caso. los enseres domésticos: el aparador. No hicieron gran cosa para que se casara. que los padres se las arreglaran Para que . porque no es deseable.. él se dejó dominar. etcétera]. Pasábamos las veladas entre hombres. .. . á.]. Cuando él habló de casarse.. ellas hicieron piña con el padre. hija única (un caso nada frecuente. -lou mé- una carta .or.. debido a que Ia fuerza de trabajo que p. Era un buen partido (u bou parti).ial". en los que la autoridad ha de afirmarse expresamente pari¡ reprimir los sentimientos individuales. En aquel entonces. el privilegiado del sistema? Indudablemente."iim vlctima]. Por supuesto. Cuida de los padres ahora. es decir. Mi hermana sólo se marchó de casa durante seis meses. 86 años en 1960] nunca tenía cuanos para salir: no salla nunca.. El testimonio del informador coincide con el del interesado: oP. 1..ho y de derecho. Y las otras ya no me atraían [. hijas se qir.]. el somier. a veces echaba un vistazo al baile. espontánea obvia cualquier recordatorio de las conveniencias. pues esta nconyeniencia. La relación que vincula las . Tenía una hermana y una madre que sablan todo lo que pasaba en el pueblo.dr* en la casa. sólo la familia podía garantizar uel menaje completo. como incitaría a hacerlo la autonomización de las estrategias matrimoniales. «En casa de L'. Todas las chicas de mi edad estaban casadas.Pero el estudio de estos casos patológi. dos los casos en los que la norma puede permanecer tácita porque las disposiciones de los agentes se ajustan objetivamente a las estructuras objetivas. pádtí. puesto que siempre se espera tener un uheredero'). Otros se habrían rebelado contra el padre. el número de hijos y 1o :'el otro caso.000 francos con el ajuar. Acabó convertida en la segundona y' como todl . o hermana mayor hermanas. es porque rePresenta. casarse por encima de su condición. en caso de matrimonio con un segundón. el poder doméstico queda en manos (después de la mueite de 1os padres al menos) de un forastero. cuando están satisfechos con las que han recibido: de ahí la importancia capital del orden de aparición de las cartas. los sacrificados por la ley de la tierra. h. ctlltlldo."r. caso de matrimonio con un primogénito. sólo puede garantizar la conservación y la transmisión del paüimonio exponiendo e[ linaje. [artesano del pueblo.. de D'. el armario. que se Yaya lejos ni que se quede en la casa. si Ia llegada al mundo de una hija nunca es recibida con entusiasmo (nCuando nace una hija en una casa»." No me dijo sus razones.r. Pero anres que el primogénito se instalara con su mujer en una casa independiente era una vergienza [u escarni. J.-pre excepcio" nales. era para jugar a las cartas.. No había que exponer en público los conflictos familiares [. Ellas dominaban la casa.-L.. pasó la vida haciendo de criada sin cobrar. por mucho que' puesto que se mueve de abajo arriba.-P.rr. en todos los casos' terialmente. Marie era la primogénita. es decir una afrenta que cubre de oprobio tanto al autor como a la . puesto q. prestar no está en consonancia con la carga que impone'1 de ao aquí. lo..life"rentes estrategias de reproducción que son las estrateSias de f-ecundidad y las estrategias matrimoniales hace que. es decir. lo que n«l siempre se consigue sin esfuerzo del heredero. y ya estaban mi mad¡e y mi hermana. M. y. en las familias relevantes que contaban con los medios para permitirse ese gasto adicional.r. podría haberme marchado. habrían tratado de ganar algún dinero fuera de casa. después de su boda. dice el proYerbio' vc:r la «cae una viga maestrar). h. el consentimiento del padre y de la madre era imprescindible [a la vez ujurídicamenre» y manadje garnit-..i. la caja ttNo. h"b. todo quedaba en casa. soltera.. Habíamos decidido casarnos en 1909.t . . Habría sido una boca más que alimentar. haciéndola clcsallarcccr.' 190 191 . como en el caso de un chico. se pueda limitar á ést. con la complicidad del azar biológico que hace c¡uc e[ primogénito sea un varrin. En cuanto enviudó. Cuando salía los domingos. "¿Para qué una mujer? ¡Si ya hay dos en casa!". de la cama -el arcalheyt-. por lo tanto. . no debes casarte. Quedé muy tocado. jugábamos a Ias cartas y luego regresaba a casa hacia media noche. La embrutecieron.

" Es que casarse cuesta muy caro. o de fallecimiento de uno de los cónyuges. por sí mismo. el reintegro o devolución de la dote que puede exigirse si el marido o la esposa fallecen antes del nacimienro de un hijo. convencido de hacer un buen negocio. y también hace que.). es decir. lJna parte te la vas a gasrar. independientemente de su rango: el heredero puede ser hijo único o no. El riesgo económico lo representa el tournadot. es decir. Cada uno de estos juegos que presenta. estás labrando tu ruina. si la búsqueda cvitaba tocar el adot.qr-. tanto más reforzada resulta la posición del cónyuge adventicio.r El riesgo que se puede llamar político está. Porque incide en uno de los principios fundamentales de todas las prácticas: la disimetría que la tradición cultural establece a favor del varón y que obliga a adoptar un punto de vista masculino para valorar un matrimonio (ude arriba abajo. no estuviera limitada por los riesgos económicos y políticos implícitos en un matrimonio desproporcionado o. El peligro de que desaparezcael linaje debido al celibato del primogénito es prácticamente nulo en el período orgánico del sistema. unas posibilidades muy desiguales de éxjto con una estrategia equivalente. un varón. pasaba a manos de los hijos. y sólo excepcionalmente. cuando los había. Algunas capitulaciones prevén que. Supón que suñes un accidente. etcérera.ot constituye uno de los fundamentos de la distribución de la autoridad en el seno de la familia y. en particular. de abajo arriba. Por regla general. en caso de disolución de la unión. el cual provoca unos remores desproporcionados con su probabilidad: nSupongamos que un hombre se casa con la hija de una familia relevante. (P. Pagado normalmente al padre o a la madre del cónyuge. se 1. L.000 francos. en efecto. como suele decirse. en una entrada de dinero sin contrapartida (tan sólo un déficit de alianzas). desde la perspecriva de la estrategia matrimonial.: Supongamos ahora el caso en cl que en la descendencia hay. significa siempre. de un adot lo más abultado posible. el poder doméstico sea relativamente independiente del poder económico. Has recibido una dote mediante capitulaciones. de lafuerza de la que disponen la suegra y la nuera en el conflicto estructural que las 1. en el caso contrario. citamente entre un varón de rango inferior y una mujer de rango superior) hace que. por lo menos. volvía a la familia de quien lo había aportado. al propio heredero. Cuand«l el heredero es hijo único. mediante el matrimonio con una rica segundona. hay que cubrir los gastos de la fiesta. por temor a que uno u otro de los cónyuges pudiera fallecer antes de que nacieran los hijos. sin duda. tomado más directamente en consideración en las estrategias. un hermano y una hermana (o varios hermanos y/o hermanas en proporciones variables). recurriendo incluso a estrategias de engaño mediante el farol (siempre muy difíciles y arriesgadas en un universo de conocimiento mutuo casi perfecto). nada se oponga a que una primogénita de familia humilde se case con un segundón de familia relevante. que puede esperar reincorPorarse a la familia en un caso de reconciliación. estribaría en la obtención. Por mucho que. sólo en el caso de que ya no tuviera padres. implí- de la optimización del beneficio material o simbólico que cabe esperar de la boda. en caso de separación. arreglar la casa.r el único juego. el adot rcnía que integrarse en el patrimonio de la familia resultante del matrimonio. sólo cuenten con reconocimiento pleno las uniones en las que a la disimetría que la arbitrariedad cultural establece en favor del varón se suma una disimetría de mismo sentido entre las situaciones económicas y sociales de los esposos. mientras que un primogénito de familia humilde no puede casarse con una segundona de familia relevante. antoriza diferentes estrategias. de todos los matrimonios que la necesidad económica impone. t92 t93 . ¿Cómo vas a devolver el dinero si tienes que hacerlo? No podrás. desigualmente fáciles y desigualmente renrables. Cuanto más elevado es el importe del adot. el importe del ad. Los padres del marido le dicen: "Coges los 20. y en este último casr¡ puede haber un hermano (o varios) o una hermana (o varias) o. el suegro puede limitarse apagaf los intereses del adot aportado por el yerno.000 francos. como hemos visto. que le aporra una dote de 20. De hecho. y el cónyuge superviviente conservaba el usufructo o. exceptuando los obstáculos económicos.

r casa. En el conflicto abierto o lr*rdo a Propósito de Ia residencia.. De hecho.ti.ión pura y simple de las residencias. pues cada uno de los hiioi recibe una. cuanto más importante es la dote que ha aportado.' T"l . 3. y.. de casar a su hijo en su pueblo o en su ba¡rio de origen...rrdorr.. símbolo de la autoridad sobre el hógar... segundona. ". se seParen a menudo a partir de la generaciónsi- fuí' dos guiente..t. de reforzar con ello su posición dentro de la familia. es decir.. asociando a dos vecinos reúne dos fincas. . en su casa (uno se a la boda de dos herederos que seguían viviendo cada uno sus hijos (nacido sabe cuándo se juntaban prm h". dirección al cabeza de familia (abuelo.i a sus hijos'): el mayor de Ia de la mamenor hermano primer ei padre.. finca del otras dos sacerdote' un tío de heredada ..IpÁbl. padre o tío). fr-ilir. pues la madre está tanro más en disposición de seguir la senda abierta por su matrimonio. i-a bod" de un primogénito .entodosloscasosreferidos'lasfincas momentáneam.ibi¿ l. 1o que se dirime' aquí como e. hacia 1890) .ádora de conflictos en la medida en que la autoridad y la pietensión a la autoridad dependen ranto del capital material y sirnbólico de la familia de origen como del importe de la dote. 1o...ot de una muchacha de familia muy rica.. cuando todo el mundo está sentado.Nodejadesersignificativoque. la suegra no hace más que defender los intereses de su li.r.a . es decir. á. ella echa las ¡ebanadas de pan en la sopera.a. mientras la olla hierve. en tanto tltrc «ltrcirrr y scñora del hogar.. (qu'ey entrade daune) en su nueva familia.. lleva la sopera a la mesa. que se sirve e... camide está Siempre la. 2. podía utilizar todos los medios a srt alcance para impedir una boda ude arriba abajor.rá. seg..i" gerre. Y. El manejo del cucharón es el at¡ibuto de la dueña de la casa: en el momento de sentarse a la mesa... lugar. y luego coloca el -"rgo . O* Se pasa la vida yendo (P' L')' .rrrdorr". tanto en la vida iocial como en el trabajo y en los asunros domésticos y.g. los patrimonios que tienen posibili." primogénita plantea con la de la autoridad política en la famim¿íxima ^gudri^. . piime.tti. pero muy numerosa. de la palabia adot) enue el adot abonado en el n)omento de Ia boda y la parte del patrimonio correspondiente' cstando todo a l" p". aparentemente. Mientras." a..que en cada boda se implica toda la hisroria matrimonial del linaje.l. porq*. sobreiodo. otra' a finca una de ni.. la suegra le dice: oTodavía no re doy el cucharón. La presencia del amo es necesaria' 194 195 . térr.o.stáionde debeiía estar. la nuera hace otra cosa. áir-o. La evocación de la transacción matrimonial es el argumento último en_los conflictos por el poder doméstico: uCuando se aporta io que has aportado tú.rrrndo existe una disimettiaafavor de la heredera. naje de las usurpaciones exteriores. . sus inrereses de dueña y senora de l. l Por ello. . es la desaparición de una «casa» y del apellido vinculado. (dap 9o qui as pourtat). puede no ser superior al de una.. entre primogénitos... al defender su autoridad. Se solía decir de una mujer autoritaria: nNo quiere soltar el cucharón». . metería más fácilmente a su autoridad a una muchacha rle origen humilde que a una de esas jovencitas de familia imp«rrtante de las que se dice que «enrran [como] dueñas de la casa..ces de tal calibre que sólo tras el fallecimiento de la suegra podrá decirse de la joven nuera: uAhora ia nuera es daune. el ad. ia reprobación que suscitan con lá casó se Tr'' que uEs de el caso *" y r. este ripo de matrimonio tiende a instalar a los cónyuges en la inestatilidad entre los dos hogares.rdes de aparejar. El equilibrio que se establece crlronces.. única de familia media.3 Nunca es un importante el riesgo de disimetría que cuando 1. entre el valor del adot aportado y el valor del patrimonio de la familia puede ocultar una discordan. str primogéuit<t sc c¿lsa con una scgtrnrklnu dc farnilia numerosa: crr vista d"e la equivalencia aproxinrativrr (quc Pone de manifiesto la anfibologi.r.i"-orio.2 El nmatrimonio dc abajo arriba» representa una amenaza para la preeminencia quc el grupo reconoce a los miembros varones.*p*r" . Para recordar a la nuera cuál es su lugar.t tod"s partes. en otros casos. Salvo en los casos en que. por lo tánto.ti-d"... cuando no es en i" Lp"r"..de ellas como herencia' gracias uniéndose acabado habían Lesquire de relevantes más lr.w: cnficnta.e. era la prirncra en oponerse a la boda de su hijo con una mujer de conclición demasiado elevada (relativamente).rrrn. .. remueve la sopa con el cucha¡ón."rm en el pueblo. .llr.tdá. el peso relativo de los cónyuges en la estructura del poder doméstico es el fundamento de las estrategias matrimoniales de la familia. ll madre que. consciente de que so.oÁ. ... el desequilibrio inicial . Lo cual equivale a decir -y veremos otras pruebas más adelante.*" lia. dre. es la dominación de uno u otro linaje. Cuando se Pregunta acerca de la mises siempre t. de hecho. la primera l3s m.r-r"h. y vierte en elra el_potaje y las legumbres. la cuestión de los fundamentos económil.

rd..:-: .rop. que podrán hacer e incluso si conseguirán casarse: es decir. ir. \ nnly clifcrcnte de ac¡uel que tiene un hermano (o varios herrrr.l."r.rrros): si.". tiene que sacrificarlo todo a la nueva casa de la que sus suegros pretenden «seguir siendo dueñosr: su adot. visto.":11. (:()s lrt¡tttritt tn¿trirnonirtl dc la f:unilirr. suscita un apetito de tierra que sólo puede redun. Tir ción.. mienrras que la novia terl" qu.3 Dado que. l" bod" d.¡o.s. o.. que casar esas ''\ lx)r'que no hay más remedio. i_. "¿. por ejemplo.rro tlcl prirnogénito clue tiene una hcrmana (o varias hermanas) . sulroniendo que aporte un buen adoty se imponga por su fecundi. se decía del padre: ul-e ha puesto el yugo a la te.rnera más joven (l'anouille) antes que a la mayor (la bime). las represer-rtaci«lrrcs y las esrán más ceica .. la estrategia buena consiste. su trabajo y a veces su apellido (Jean Casenave pasa a ser. y el rrlis conforme con sus intereses.orl la amenaza de una restitución á.uerse oUilgrdo r. poi lo .rr (.i..rr cn beneficio del patrimonio. dad bearnesa sugiere que la sociología de la ámili".. pese a todo.rá. . ca_ es independiente del capital material y simbólico (.i.i Í:_Oll. y cuanto antes mejor. que a partir de entonces se vuelve más difícil de ucolocar.... en la medida.. por lo menos. Consecuentemente...rtlrr (.rr. 1.rs inútiles.i.ilo "i:.rir. el más confornlc con los intereses del linaje.. por una áu. lrr estrategia puede ser más compleja.qui. el r ... si es un gallo.li..r l¡ rivalidad por la autoridad familiar. el recién poner el pie sobre el vesrido d.. sus posibilidades de éxi«r c.r listrto quc cn otros.. .il. quc Pero el heredero único sigue siendo. . es decir. 2. .. cuentemente pasto de los buenos sentimientos. El proverbio describe con mucho realismo la situación del segundón en el seno de su nueva familia: uSi es un capón. en ese caso. ql.de los cónyuges en las relaciones i..* y.... renía l. O bien si la hija menor se casa antes que la mayor. de lá boda d. dot. para emlx'z:rr.i_ a.gado a los segundones.. .."-úién ^^"^r1 . El rango de la boda en el conjunto de las bodas de los hijos de una misma familia puede también tener un peso determinante.estrategias .r".rás rr. dicho sea de pasada.. nos lo quedaremos. como hemos En el caso de los segundo1.un caso particular de la sociología polii.. talvez.. cuando se casa ude aba.. ."y...iu" cada transacción matrimonial sólo puede ser comprendida en tanto que momenro en una serie de intercambios Lateriales y simbólicos...rrp. Jr. el fra. pues el capital económico y simbólico q".r de la esposa un adot suftcienre para "áro. Así ocurre cuando el primero que se casa absorbe todos los recursos de la familia.. y es el caso más normal.. o. obtener de la famiti. Lcr que.rr.:..lad y su trabajo."l rorio le inrrodujera h.rt's. uYan dou Tinour. furrr ao*¿.1 q. ¡onoo la allanza. h. " o a la hipoteca de la ftncay sin por.:.. casarlo con una heredera: si se (r1rsa en una familia de rango igual (es el caso más frecuente).nesy/o..i..l. Jean de la casa Tinou)....i.r. al igual que el matrimonio entre primogénito y 196 r97 .aportado.. en el mercado matrimonial. en que la abundancia. en conrra de la tradició" que trata cada boda como una unidad autónoma.. . pende en buena medida el importe del adot quepodrá ser enrr(.... adot del.l A Pcsar dc las apariencias. raleza puede variar según las épocas y ías socied"d.. En ros orros casos. porque se recela que tenga algún defecto oculto. lia puede implicar .r) (lcl lx)dcr cl()r1róstico sc ¡lr.'s. hablando como Max §7eber.. y.. 3..stc clrso co.ñ.ra garantizar la continuidad del linaje y la transmisión del patrimonio.n buena medida de la posición que ese inrercamÉio o. ..". en las familias relevantcs. del ejercicio legítimo del poder en los asuntos domésdcor... se le acaba honrando y tratando como auténtico dueño.á. f" para aitanzar su autoridad sobre la pareja.l h.c la verdad oü.. hay menos ¡rrisa por casar al segundón (salvo. .l y porquc. al primero de los segundones) que por casar a la segundona o irrcluso al primogénito. lo que tiende a aumentar sus posibilidades de matrimonio.»t.io arriba». á imposible. rr.. en este .p. ".de las segund^onas sin .. .rro de sus Irl.tirr". a ser po"rbi) :::i::_..2 en el caso contrario.. como indican espontáneamente todos los informa.... pagar el el matri_o. Aunque concebido pe. 1u: srDle en el momenro de la bendición nupcial. es decir. por el *o. t" . dedo de modo que impidiera qu. algo relati vamenre insólito.r. o incluso la superabundancia de nrilno de obra.. . c<ln cllo.orir. patrimoniá .. Se puede. nos Io comeremos. podría no s(..ro.u.. cl adotde las chicas es casi siempre superior al de los chi.rra.

(P.i" q. no les quedaba más remedio que la emigración a la ciudacl o a América y la esperanza de aprender un oficio y de establecerse. a aquellos segundones que no conseguían casarse con una heredera gracias asu ddot. Le decían: "Tendrías que haberte casado con una buena muchachita del campo. la chica '-'o t'pt'"' Lo tiene más de alguna amipasos los siguiendo ciudad.as. p'r* a menudo.. la en criada f".. los endisponer podía como la otra.. se encargaba del armonio en la iglesia. Él era el que traba. criado' ha la del que mísera más bearnés). lo que facilitaba las cosas a la hora la casa. No era del mismo mundo.1 Se comprende que..).parte. .. acabó decidiéndose por su criado Pa..r". Todos esos tíos que se casan de abajo arriba acaban marcados para toda la vida..1. ella sigue siendo Ia dueña. . Éste siempre ha seguido siendo considerado un hombre de la casa Pa. que la posibilidacl dc fundar un hogar permaneciendo en la casa paterna era un privilegio reservado al primogénito." Él vivía en una situación incómoda.."r... resPectivamente. Si nos hubiéramos casado' nlas bodas Et"-ot tan pobres uno de todos.#. me colocaron como criado en Es' Allí tuve dicen' como sido' habría ciones con una chica.. como tgr. el matrimonio t"dío' qt" tiende a limitar Ia de camomento el en media ta ádad 1884' a' l871 de así. de Io que antecede el r:r l . en última instancia.. estéril.orrdi.t"."ábio. baylets a pensiou). cinco céntimos anual tiene la contrato con (lou barylet) criado el t rrirrr. 0. de sisiema se basa. por orra parre. prn o [)ara comprar ganaba criado buen l. rnorr."rr. Tras varios intentos de matrimonio. L. una muchacha y . puesto que La útil' más . cuanto más extensa sea la familia: la boda relevanmás . En todos los demás casos -el del matrimonio enrre el criado y la udueña..).'." implica tienden a Parecer fecundidad: 1. una serie de dificultades casi insuperables' que que todo decir' Es hacienda' . Entre otras.t ptqtttño p.. qu. Su madre estaba muy bien relacionada y recibía a gente de la ciudad.. que sólo encuentra ujornales.con la que yo t"ttí" relaciones emigró a la ciupasar por la vicaría. L" . loto.v ropa) asegurada' un muv podía ahorrador muy era Si cntre 250 y 300 francos .faba. Lo consideraban el último mono. (journaus) durante el verano y se queda a menudo todo el invierno y los días de lluvia sin trabajar. llamado a vccc§ esterlou.).ho.. antaño de la generalización con relativo' mejorado..lidad:1 considérese prX-heyt) para llegar a final de mes (ta juntii)' que gasta diarios y la comida') nrcnte todo lo que gana (th"asta 1914. criado. en las estrategias "l como prueba... era un enamorado de la tierra que trabajaba. el uyerno.í'ltt ""t' át 1914' sueldo de años 12 ó 10 con casa una .. y la mejora de la situación del mercado de algunos de de la creación obra agrícola como consecuencia del éxodo rural v de de. caso que yo' (N'. y también umatrimonio del hambre con las grrnas de comer» (del que los más pobres sólo se podían librar colocándose con su esposa como ucriados con derecho a comida y tccho». por su situación económica. Sufría cuando la lluvia no llegaba. de mano la 'ot . No podia relacionarse con las antiguas amistades de su mujer. que estaban en V".. desde el punro de vissegundona. que está a menudo obligado a aceprar los trabajos a a la setlc la farnilia. o el celibato y la condición de criado. y.. durante el período mujeres' las para y de25 años sarse es de 31 años y medio para los hombres 194l-1960' contra. con 'y'ti. no agrícolas' Con ello. El primogénito. (J.. . la fragmentación de la fec-un.." fáctl para marcharse' ár¿.rl é.. Ella tocaba el piano.-P. Ni siquiera tenía bastante autoridad para imponerle la fidelidad a su mujer. "pt"tto' o sea' el ganado' el corral' seres de la casa (lou menadje garnir/ dle los padres' de etcétera. osrenra una auto¡:idad que 1o coloca en situación de imponerse como cabeza de su nueva familia. nacido en 1888).. nUna chica de familia relevanre se casó con uno de sus criados. y ella la que dirigía y se lo pasaba bien. incluso en las familias pueden inclutcs. h . A. ¡Y el pedrisco! ¡Y todo lo demás! Acabó casándose con la dueña. criado en una casa.. Contrariamente al obrero jornalero. A. d.igrrific". el matrimonio entre segundón y primogénita sólo es plenamentc admitido cuando.rr". -i. muy pocos eran los que no se echalr¿rn atrás ante las incu'tidumbres del matrimonio con una segundona. uComo era segundón' Pero estaba a menudo tond*'áo al celibato: relaLtrf prorr. negativa. jo"'"lt'o. Siempre se sentía incómodo y también resultaba embarazoso parala familia. a los diez años. cl scguncl<itt sca ittfittitalltt:trtc Prefcrible costomenos rcsultar stlclc su matrillroni() l. en efecto.ro hijas crea. Lr1hi.o. te habría sido bastante más útil.-P. "H.i¿. por lo menor en valor l'-ttj. 1. el áe ésta y su celibato incornparablemente vcntaja que rcPresentan los mozos es tanto más importante' Por de tres o srrlruásto.t"nza de llegar a comPrarse adquirir una granja la iot. [-.io.. la maquinaria "griJoÉ..rid. la situación del criado y las relaciones insoportables' p.-pf"á. en casa propia o ajenrr (para los más pobres). 29 i 24 años para el período del hambre con las ganas de comer»' po"t 198 r99 .. no representa más que un ejemplo límite-...r. incremelltado con un pequeño peculio laboriosamente amasado (lou cabau).réstamo' Ñrrqo práctica- @ y. me divertía a mi manera' con otros mozos realizada en (entrevista 3i -ir-. se transgreden los imperativos culturales fundamentales: nCuando un segundón de familia humilde se instala en casa de una heredera de familia relevanre.ur)clonir.

e r9r4 [nació en 1894]. en cierto modo. Primero.. pr. dejarla a mi familia . a la familia y. uHabíados ancianos. estaban en la misma situación que yo. .].. conscienre o inconscientemente propensas a retener al servicio de la casa. en una familia y en un patrimonio que tiene todas las razones del mundo para considerar como su- ynr. saque El tienen salir de ganas menos [. en cualquier ca. renuncia al matrimonio la seguridad económicay afectiva me quedaba. aportaba su fuerza de trabajo sin incrementar los gastos familia. acaba vienáo su vida privada invadida y. en una casa. un sinfin de formas más de convertir a un segundón en un sorterón..sa'. que ranto me mimaban.llictari«rs clc fincas modestas. sin duda. r. -. aunque se desloha de estar en la brecha' Se le hacen unos -á. el apego al patrimonio familiar. tal vez.). l" áor-.trr. en los hijos._criados y jornaleros.ió.i. Trr. Me daban dinero. revertía al heredero' 2. Ellos eran los pilares de la casa' Todavía quedan algunos.jemplo. el cuaito . t. se me había pasado la edad de casarme. lía era el primogénito.rrt. sólo mía. se opuestas. en un universo de dirigismo matrimonial. setenta los a los días de las fiestas y que. muerte. pasé a depender de la familia del hermano de más edad que del criado que. Bastará como prueba un restimonio bastante típico: «yo era el menor de una familia de cinco hermanos. a naquel criado sin sueláor. el primogénito. Lr rida sería más agradable para mí.hecho de que los más pobres. y i^lu. un día que me tomé la libertad de ir a Pau. Las chicas de mi edad se habían marchado o estaban casadas.tt. y que acudían a misa al pueblo' aunque o Pau en jamás estado habían años. segundones. con la complicidad de las familias..-P..tudinaria de las tareas y de los poderes entre los hermanos inculcada desde la infancia. Li aseguio que. npermite to y las alegrías de la familiar. si seguÍa soltero.l La adhesión a los valores tradicionales y a la divi. Por e. Y lu-ego. muerto en el frente. trabaja bastante.ida celibadel la quietud dempo a un cionalista de Le Play.o alerado por la guerra. ahora primogénito. Entonces fue cuando tomé conciencia de mi aislamiento en el seno de esa familia. me sentía triste a menudo y mis momentos de libertad me los pasaba bebiendo con los amigotes. por la invalidez. a la casa.l segundón que se queda en casa rePresenta (desde el punto á. 1a formulación espléndidamente ^irpr^r.l por vías .2 como todo le incita a invertir.rrrro pri. sobre todo. el segundo.. y más tarde en la de L. es dicir. el tercero.. desde el matrimonio fallido hasta la actitud acomodadcia que hacía que nse le pasara sin darse cuenta» la edad del matrimonio. A mi regreso. Siempre reproches que un patrón jamás se atrevería a hacer a sus criados'' 1. si pudiera volver atrás. . Había... el usufructo vitalicio de su parte' Cuando moríá." buscando fortuna. rirt" d"e ta familia. Guardo muy buen recuerdo de aquella época. del sistema) el caso extremo uideal' .r.o. en principio. nos quedamos cortos si decimos que nadie tiene prisa por casar a los segundones.. sin mi hermano v sin mi madre. que. El segunáón tenía.olo. un segundón.n po. y quicn sc quedaba en casa. que vivían en casas situadas a dos horas de camino (unos siete u ocho kilómetros) del pueblo. estuve de criado en casa de M. e incluso a invertir en exceso. o a establecer con él auténticos contraros de trabajo o incluso a darle esperanzas de que su parte se verá aumentada.rrr. e¡ 1929... En resumen.gtr. sólo en casa de Ch. amputado de una pierna. en casa de sa.. / ![ue. Luego hice la guerra... El que estaba enfermo de los pulmones no podía valerse solo. Puede llegarse a veces al extremo de subordinar la entrega de la dote a la condición de que el segundón consienra a trabajar junto al primogénito cierto número de años.. Antes de la gueria d.. en el barrio Le. l. contribuía a la salvaguarda del patrimonio. a la que excluyan ellos mismos por el tamaño excesivo de sus f"riilias. y que dene que Pagar las más de las veces . 200 201 . [. y rin menoscabar la hacienda.. a la tierra. menos cuanto en olorón. (J. anexada por la vida familiar de su patrón. yo le ayudaba. por lo menos durante una temporada. consciente o incons.. mi hermano me reprochó que se perdierar urr".] Mis hermanos me mimaban. quien sc nlarchaba a la ciuclad Parlr ganarse la vida' o a A-éri.o. tendría una familia independiente.-. es estimulado a invertir una parte importante de su tiempo y de sus afectos privados en su familia de prestado' y' en particular.ckrs pr. a menudo tratado como nmiembro de la familiar. podían inducir a muchos segundones a fun!ue. a los hijos del primogénito. "rr. de heno que había empapado Ia tormenta y que habría podido poner a buen recaudo si Le hubiera quedado."."rÁ.r_ contré con una familia mermada: un hermano. ... poco empeño le ponen y. A.so excluidos del juego. s. salen. este descuido es suficiente para mermar considerablemenre sus posibilidades de matri_ monio. en la mayoría de los casos.. los tres cobraban una pensión. le acompañaba a las ferias y a loi mercado.

.as y arbitrarias d.lF-- lc garantiza su participación crr la vicla clc le fámilia. No se andaban con sentimentalismos. trt" elección liÉre. por los hijos.rI. se pedía a un viejo segundón que hubiera permanecido soltero que se casara para asegurar la continuidad del linaje 0. que une-a las parej". despliega toda una retahíla de cautelas alrededor de la «casá». tiende a excluir los conflictos entre el deber y el sentimiento.rircluro de todo "[ co o social. la oheredera de familia relevante» o la nbuena s.man Parte de unas combinaciones 203 202 . es decir. tiende a imponer unos .n prime. la educación recibida desde que nacen. el valor del patrimonio y el importe del adat. y fo. tienden a rehuir la unión desacertada: como en todas partes. en general. a veces.to'.la razóny la pasión. que. sin embargo.oti"lmente predestinadas por las vías en apariencia azaros. lugar. qurr. Y los jóvenes aceptaban. el interés colectivo y el interés individual. representaran la incerti- dumb.e mínima necesaria para posibilitar el disimulo y el despreestableciday la transfiguración conocimiento de la "r-oná del destino en libre elección. proceden de los nfallos. sólo son capaces de reconocer los criterios más abiertamente confesables.. a las parejas sexuales bra. es decir.r. de ese tipo de instinto socialmente producido que es el habitus inculcado por las condiciones de existencia.ri.qtr. porque laiducación familiar tiende a garanti' zaÍ uLna estrechísima correlación entre los sistemas primarios Todo sucede como si las estrategias matrimoniales pretendieran corregir los fallos de las estrategias de fecundidaá: hay. los criterios menos pertinentes desde el punto de vista de los principios reales de su funcionamiento' es' . (A.. es decir.piión y de valoración. el amor feliz. o mucho mayor que é1. la salucl y let hcrmosura tlc las chicls' la digniclad y el ardor en el trabajo c1e los mozos.B. cálculo propiamente económiy que. no es más que esa especie de lo artificial y sencillamenre exrrínseco que resulta interrogarse sobre las relaciones entre las estructuras y los sentimientos: los individuos. permítaseme la expresión.'o p. en el caso parri- desde el punto de vista del sistema y las características primordiales desde la perspectiva de los agentes: de igual modo que el primogénito de familia relevante tiene que encarnar más que cular de las descendencias demasiado numerosas y demaiiado cargadas de hijas. de un sistema que.. los padres. cuando el primogénito no tenía hijos o moría sin descendencia. a su vez transcritas y transfiguradas en los consejos y en los precepros del discurso ético y pedagógico. Y todo sucede como si las discordancias más manifiestas. A. haciendo alarde de un auténtico lu. "pli. el mejor jugador nada puede hacer.io tanto predisPuesto al éxito. -amorfati. .g. las que hacen que se considere. entidad colectiva definida por su unidad económica. por ejemplo. por lo tanto. era relativamente frecuente. <1uc virtud. Las imposiciones que inciden sobre cada elección matrimonial son tan numerosai. Se cuenta que.i"rg. pero fea.ot". sitt por cllo dejar de identificar' bajo esos disfraces. y hasta las familias. y. La pericia que se manifiesta en el arte de las estrategias matrimoniales no se refleja en el orden del discurso porque. otro las virtudes que adornan al nhombre de honoo (hoii d'aunou) y al ubuen ca-p..-p. . entidad colectiva y unidad económica.-r. como. juegos con los cuales o contra los cuales. unos girro. la boda del segundón con la viuda del primogénito.". al que hereda (levirato). d.los deslices que les están perÑtidos a las hijas de familia humilde' Y ello también es así po. igual que la norma para resolverlos o para superarlos.rndon» no pueden permitirse.rrdq. Después de la guerra de 1914'1918 los matrimonios de este tipo fueron bastante numerosos: «Se hacían arreglos. reforzada por toá"t lás experiencias sociales.-del propio destino social. los criterios rcalÁente Pertinentes en Ia lógica del sistema. resignada.r.r O se¿r que el hijo menor es. como la comprende 1.r. Si el sistema puede funcionai en la gran mayoria de los casos. la uíctima estructural.). en inte¡és de la familia. pe. socialmente designada. en una palaentre otros.escandaloso el matrimonio entre .se amo.rn hombre pobre y una heredera rica. Sin tra_ tarse de una auténtica institución.rq. Se . el amor socialmente aprobado' po. basándor.cionista.). saluo accidrnte. . incitaban a ello.

iirr.r. los diferentes agentes aportan a las antinomias prácticas engendradas por unoJsistemas de exigencias que no son auromáticamenti compatibles.r'*.. A todos los peligros con los que el matrimonio amenaza la propiedad y. de la invocación y de la imposición de la regla.. anular dichas imposiciones.den regularse sin ser fruto de la obediencia a unas . p.ror-pio. y reducibles a reglas formales y explícitas. la emigración o el celibatá de los segundones.tan complejas. equiiibrar y. !*. Lejos de r. a veces.. las estrategias propiamenre matrimoniales no deberlan disociarse sin hacer abstracción de las estrategias sucesorias.. análogos a los que la imaginación jurídica inventa para torcer el derecho. ese habitus contiene el principio de soluciones. como los de laesgrima o del qedrez. de las estrategias que permiten . de su sexo. etcétera. Así pues. del conjunto de las estrategias rle reproducciónbiológica. tales como. en función de su posición en la jerarquía social.gir. cultural y social.orr. fenoménicamente muy diferentes. que superan en cualquicr caso la conciencia d§ los agentes -incluso aunque se las dorrrine en otro ámbito-. a la familia que aquél tiene la función de perpetuar -ya que las compensaciones concedidas a los segundones siempre amenazan con determinar la fragmentación del parrimonio que el privilegio otorgado al primogénito tiene É función dé evitar a toda costa. la limitación de los nacimienros. porque es fruto de las estructuras que tiende a reproducir y porque. de su rango en la familia. que todo grupo despliega para trasmitir a la generación siguiente. más precisamente. 204 ni tampoco de las estrategias de f'ecundidad. por ejemplo. ni tan sólo de las cstrategias pedagógicas. como dominio práctico del reducido número de principios implícitos a partir de los cuales se engendran una infinidaá de práiticas q.dimientos. glas mecánicas que la representación implícita de la práctica como ejecución de normas explícitas y expresas o de modelos inconscientes obliga a invenrar de la nada y en número infinitc¡ para dar ruz6n de la diversidad infinita de las prácticas y.r. es decir. que. mantenidos o lumentados. es decir los ancianos. los poderes y los privilegios que él mismo ha hereclado. dispensan de la explicación. «espontáneamente» reguladas. esas estrategias son el fruto del habitus. a través"de ella.se opone todo un sistema de paradas y de ngolpesr. con lo que no hay manera de contenerlas en el marco de las re. 205 . implica el sometimienro «esponráneo» al orden eitablecido y a las órdenes de los guardianes de ese orden. en partieular.

desde hacía dos siglos y más» ltZ. por ello... en las.provincias pirenaicas. escrib._C.]r. ideal.s.". Bou¡dieu.. Los historiadores del derecho han llegado al descubrimiento de que los textos consuetudinarios deberían utilizarse con prudencia porque presentan un derecho relativamente teórico. ya desde. Frédéric Le Play.. como de Maria 11 y 2]. y diferentes problemas de economía rural tales como el crédito y los intercambios. más a menudo aún.oi f¿ .. «se presenta como un derecho esencialmente consuetudinario. Lavt. A partir de los registros de los notarios.-prgo en especie de ras obrieaciones estipuladas en metálico son.l. los procedimientos técnicos y. como observaba Rogé 17 y Bl.. i.n l.-. carac207 .. no ha dejado de suscitar la "t'.... -ryorá. ejemplo.or. Labourt [3]"v trrto._ mentados. nEl derecho bearnés [..r.rro. situó el modelo de la familia troncal. Bigorra. cuando esas prácticas ya habíari caído en a. en una segunda parte.. vincias meridionales de Francia. agrul>a lcccit¡tlcs a Itrct. corriente..i ticular. . irir.l"rrr_ Bearne y País vasco.. han basado únicamente en los docum. Durante mucho tiempo ros estudiJs jurídicos " Áir.rr. y por ello presenra el gran interés de ser un derecho testimoniai. principalmente. la prestación del juramento probatorio con los *j. A falta de una edición de esas características."r*áur* . conrrariamente a lo ocurrido . La supervivencia .. antes de ser analiza. y.¿?. Aunque se basen en el Itrcro reformado y Ia jurisprudencia de los últimos siglos de la nronarquía. muy escasamente influido por el derecho romano.p. ha resistido derecho romano. y. Las actas notariales les han merecido la consideración de fuente capaz de suministrar informaciones sobre la práctica real.. y de las .ho consuetudinario oriui nal que.. Fougéres [11] se lirnita. de los .. en los siglos XIV y XV. toriadores y juristas. Luc t12]. en lo que al Bearne se refiere.orr*"Lrl'"1 curiosidaa ¿. En las montañas del Bearne y de Bigorra es donde el adversario más famoso del Código de Napoleón.. Tras haber definido tres tipos de familia.igl. ¡edactaron comenrarios y glosas dr lo.r.. la familia patriarcal. la familia inestable. 5].iurídicos de la explotación del suelo. sobre las cuestiones de l.[] N't'!ts Bl ItLIOGItAITt( l( )s * nr('n(c r. r'cformado de 155i. la fianza rescatable.Al. d. orrrentarios que los jurisconsultos de los siglos XVIII y XVIII han ¡rltlporcionado de esos diferentes textos.r.n algunas regiones. Pero la única edición existenre de los fueros.í. en el ámbito de la familia y en el ámbito del municipio.á.ol crítica.bJ. la estructura de la familia bearnesa y las reglas que rigen para la conservación y Ia transmisión de su patrimonio. a préstamos de las obras :tnteriores. * 206 Redactados en colaboración con M.retudinarios. en materia de fianzás.rt. pori d)'B. u.tLlclo mLly corruptas (l('t(:xtos de épocas diversas que clcbcrílln ser objeto de una Ial.l. el trabajo de Laborde sobre la dote en el Bearne [9] y el de Dupont [10] sobre el régimen sucesorio bearnés presentan un gran interés.. iri p"..sorias. La voluminosa tesis de A..1. í_q. .nc«liocre [(r]. El modelo de este tipo de investigación nos lo proporciona P. d1-. estudia primero las condiciones de vida de las poblaciones rurales y el régimen de tenencia de la tierra. (luc ¿rbundan a partir del siglo XVI. de tas bearneses..o. .r". la facultad d.. . la constittrción de grrr. en Les Fors de Béyn. o sea. en el estudio del fue- r. de la institución familiar que él oponía al tipo inestable surgido de la aplicación del Código Civil [13].:.. págs. de los documentos de jurisprudencia.. los autores nrodernos se han volcado.. en su opinión. dán. dot.. es decir. que contiene reglas obsoletas y omite disposiciones vigentes.

la equiparación progresa: la familia troncal agoniza. 1914.". nDu régime mes du Béarnr. darus lesfors €t coutumes du Béarn.). Laborde.36-37). Tolosa. p"dec.rr. Tolosa. (obra manuscrita. . [B] Brissaud $. a los que prefieren peimanecer eriel hogar p"r. . (págs. Joubert." 1". Les fors et Coutumes de Béarru (obra manuscri- ta.tes) y muesrra ras ventajas que proporciona a cada uno de sus miemtros: nAl he- [1] De Maria. al fruto de su trabajo. tesis. successoral dans les coutu- Fougéres (A. L'Organisation de la famille selon le urai [11] 208 209 . Mémoires sur les do* de Béarn. a su vez. y su apéndice: uMémoires sur les coutumes et observances non écrites de Béarn. Alos teóricos de la escuela de Le play cabe objetar.) y Hatoulet Q. [3] Labourt . Traité des biens paraphernaux.).la familia . de Soule et la jurisprudrnce du Parlement (citado por L. de la fh- redero.. nAl instituir en cada generación un heredero. de los antepasados.). (pág. permite a un tiempo la quietud del celibato y rr.). París. además de los datos de la investigación etnográfica. nl-es droits de famille et les successions au Pays basque et en Béarn. á. [10] Dupont (G. i. Cheysson "pilogo describe la desaparición de esa familia. Ies garantiza el apoyo de la casa troncal conlas gracias de la indepeir_ dencia. hrrt" .rtos últimos tiempos.).rrrn i. 298). y luego de sus hijos. Archives départementales des BassesPyrénées). Bellin-Mandar. este [régimen sucesorio] confiere la consideración inherinte al hogar y aitalrcr tcrística cle la sociedad moderna. la di_ cha de recuperar en el hogar paterno los iecuerdos de la pri*. Archives départementales des Basses-Pyrénées).ncal. con traducción al lado.). prototipo de É familia troncal del Lavedán en 1856.. Mémoires et Eclaircissements sur le for et coutume de Béarn (obra manuscrita. auec celui d¿ l'auitinage (citado por L.rrro. la familia troncal agrícola no sacrificf el interés de los segundones al del primogénito. Fors de Béarn. conferé aues les couturues de Béarn. Al contrario. I". des augments et des institutions contractuelles. 1943.-F. notas e introducción. [6] Mazure (A. en compensación de pesadas obligaciones.). 1905 (Bulletin de I'uniuersité de Toulouse. [9] Laborde (L. 1]4). 15).r la influencia de la ley y de las cosrumbres qr. play presenra una monografia de la familih Melouga.or.e Béarno. Traité des dots suiuant les principes du droit romain.ro. hasta la vejez más"'l. nn la habían afe^ctado gracias a una e*cepcional conjunción de circunstancias favorables. París..) y Rogé (P. Biblioteca Municipal de Pau). [7] Rogé (P. nTextes additionnels aux anciens Fors d.1909. Les Anciens Fors de Béarn.l. París.rrro qr.s usos sucesorios y de las reglas matrimoniales a pesar del código Civil. législation iruédite du XI' aa xIIr siicle. pero. La Dot dans les fors et coutumes de Béarn. [5] Mourot (J.'29 y siguie.r. ht mosÍado la pervivencia de lo.día de una poderosa y fecunda organización social.. s.).-F. de E.ro. como una rn. . quien. tesis de derecho.r. [13] Le Play (F. [2] De Maria. 1908.r. a. Vignancour. condena a éste n renunciar durante toda su vida. pár el-influjo de la ley y de las costumbres: nla familia Melouga se manruvo.."l h. El Código va obrando. París.r. [12] Luc (P. mémoires originaux des facuhés de droit et de lettres. La Dot Burdeos.rriales de los siglos XWII y xx. se- rie B. La familia obtiene'el sacrificio del interés material a rravés de una compensación de orden moral: la de la consideración vinculada a la posesión del hogar paterno. d'aprés les anciens textes». de Nauarre. infra).. Tolosa. y l. *u. hrrtá . !n una segunda p". extrema. Pau.. uVie rurale et pratique juridique en Béarn aux xIV'et xve siéclesr. [4] Mourot 0.grí".)." III). tesis. (pág.. los trabajos de Saint-Macary [74]. a los miembros que se .rto. Laborde. n.rr. r. (t94t-t843). rirrrrilia rr.[15].milia. F'rédéric Le Play describe esta última (págs. a favor de sus hermanos. 1938.). infancia. basárdos. a todos les salvaguarda. pág.

CanneL 3. Focillon. Cheysson.tfl § Prohibida la reproducción La dimensión simbólica de la dominación económica :iÍ 't pliqué au droit de la farnilte. A. Burdeos. 1942. [14] Saint-Macary (J. . parís. [i5] Bonnecaze (l). nles régimes marrimoniaux en Béarn avant et aprés le Code civil». tesis. :or_yn epllogo y tres apéndices por los señores E.os por A. ses desiinées dans re droi ciuit contemporain.). 1gg4. Burdeos. tesis. 1928. Le Play y C..il &.FrTr modlle signalé par I'histoire de toutes les races et d¿ tous les temp¡.lans le pays basquer. sertion de la terre en Béarn et'. ü¡*" . . completada con documerr. La phihsophie du Code Napohon dp- 210 ." ed.ru.r. r'' t.§ # ' . Le Play y Delaire. 'fercera parte tr ffi . 2.'F.o. 1942. Parls.a ed. «La dé-.

orientan todo el texto. en su conclusión. Bourdieu. l. no . 32-135. 213 . Etud¿s rurales. El judaísmo antiguo La propuesta que me han hecho de volver. tanto tiempo y me perturba a la vez.sin cierta ingenuidad. o en el esfuerzo de reflexividad que lo inspira de principio a fin y que se expresa. 5-6. la instauración de una relación con la cultura. págs. MAx '\X/EBER . allí donde se encuentra aprisionado entre los engranajes de un gran imperio cuyo mecanismo burocrático o litúrgico le resulta ajeno. aunque tributario de todas las incertidümbres de los primeros pasos. sin contar con la disposición y el tiempo necesarios para sumergirme en ellos a fondespués.una experiencia social más o menos reprimida que ese trabajo propició probablemente facilitó. por ejemplo. que. podría mostrar cómo la reapropiación de . abril-septiembre de 1962.El campesino sólo se vuelve nestúpido. culta o «popularr. sobre el problema del celibato me llena de gozo ::. sin culminar siempre en la explicación completa. me parece contener el principio de varios desarrollos de primera magnitud de mi investigación posterior: pienso. oCélibat et condition paysanne». estrategia o dominación simbólica. Pero no puedo evitar cierto malestar en el momento de reabrir. a tlrulo de socioaniilisis previo. en nociones como habitus. Y si no me lo impidiera el temor de dar la impresión de que me dejo llevar por la complacencia. Pues siento un afecto muy especial por ese arltiguo trabajol ilue. a la vez menos tortuosa y torturada que la que los intelectuales de cualquier procedencia suelen mantener con todo lo que se refiere al pueblo o a la culura. P.

donde. los archivos donde han dormido durante tanto tiempo los documentos y las notas que escribl a principios de los años setenta para Ia publicación en inglés (a raiz de la amable iniciativa de Julian Pitt-Rivers) de una versión corregida y aumentada del artlculo de Etudes rurales: ¿cómo determinar.do. La comparación entre el propósito inicial de expresar mediante una formulación de aspecto formal la relación. en primer lugar. entÍe las estructuras económicas (establecidas de acuerdo con la distribución de las haciendas según su tamaño) y las es- tructuras matrimoniales. en el fiírrago de esa obra abandonada. de concebir las relaciones entre las estructuras del parentesco y las estructuras económicas. en efecto. 4-5. págs. sin reescribir de arriba abajo el artículo inicial. podría transmitir los principios fundamentales de las correcciones y de los añadidos que me habrla gustado introducir? I. lo que sigue vigente. jrlio-octubre de 1972. pues el artículo titulado «Les stratégies matrimoniales dans le systéme des stratégies de reproduction» [nl-as estrategias matrimoniales en el sistema de las estrategias de reproducciónr] (Annales. 1105-1127) había sido concebido para ocupar el lugar de la antigua descripción de la lógica de los intercambios matrimoniales tal como se presentaba antes de la crisis cuya manifestación más visible la constituye el celibato de los herederos: por mucho que hubiese sido pensada contra la manera. dominante entonces. y la reconstrucción final del conjunto de las imposiciones (o de los factores determinantes) que orientan las estrategias matrimoniales representa una buena ocasión para observar.traté de describir la lógica de los intercambios matrimoniales en la sociedad de antaño. etcétera). y. 214 215 . materializada por el Adot. ese análisis. en los pormenores concretos de la investigación. los reunidos aquí? ¿De qué manera. ADDENDA ET CORzuGENDA No volveré sobre la primera parte. como me había propuesto. rras rantos traba-jos importantes. no daba cuenta de la lógica práctica de las estrategias mediante las cuales los agentes trataban de sacar el mayor partido posible de sus «triunfos» especlficos (tamaño de la haciendo. orden de nacimiento.

la posibilidad de emigrar sea claramente menor para los primogénitos que para los s. inseparable de una conuersión de la relación sutjetiva del investigador con su objeto.égle aux stratégies. 1. por lo menos para fines pedagógicos. sirro el conjunto de cohortes afectadas (véase cuadro en el anexo).r. orden de nacimiento y localización -en la población o en los caseríos.r" r"i superada Ia distancia social.. en posición central. pues la exterioridad un poco altiva del observador ob. lrr potibilid"des de quedarse en el terruño aumentan con el ta- D. en los caseríos. como las comunidades campesinas del ámbito euroPeo. en efecto.rori-i. hemos tenido.r. También cabe dar una idea del . Para estar en disposi- ción de elaborar una teoría adecuada de la práctica y de comprender las uelecciones. no hay rnejor prueba. Bourdieu.. aparecieron en l.. . dar por sentado (con la prudencia que réquiere la exigüidad de los efectivos) que las posibilidades de . in Choses dites.del domicitio) al mismo tiempo que las posibilidades de matrimonio de los emigrantes y de los sedentarios según esas mismas variables.gu.hrrr" son *rrcho mayores para las mujeres que para los hombres. que los sucesivos estados de la investigación necesaria para alcanzarlos o las correcciones o los añadidos. precisándolas. una relación de proximidad teórica .rrrdo lá experiencia..o-o en el artículo de 1962) el conjunto personas residentes en Lesquire en el momento de la investigalió. J. o. de volverse evidentes en cuanto han sido adquiridos. uruo'i. . donde el excedente de hombres llega a proporciongs impresionantes.23 [1]. l" emigración y el tamaño de la hacienda o el 217 2t6 . págs.l El progreso teórico y metodológico es a su vez. . resultan lo suficientemente próximas para permitir.r. para mayor rigurosidad."rr"[.ietivista es sustituida por la proximidad (teórica o práctica) que facilita la reapropiación teórica de la relación indígena con la práctica' No es . que la introducción de un Punto de vista que coloca a los agentes.. En cuanto al análisis estadístico de las posibilidades diferenciales de matrimonio o de celibato. haya acabado imponiéndose a propósito de sociedades que.o de la investigación evocando el estado histórico de la qrr-.ar a . en conjunto. Morgan. constituye en partido metodológico. significativa.-. Lo que significaba dotarse del medio para establecer los índices de ámigráción diferenciales según diferentes variables (sexo. a fin de cuentas meramente subjetiva.. . H. y.fem de la sociología de la historia de la familia y del personal doméstico durante mucho riempo excluidas dc hecho de la gran tradición etnológica. (61 %o contra 42o/o). febrero 1989' págs. fe' b.. Morgan. y' I"luo irruo.rrtr. las conclusiones ya alcanzadas: cabe. pero no deseadas.r. muy largas y difíciles de establecer (pues las informaciones sobre los emigrantes han de recogerse oralmente entrevistando a toda una serie de informadores)-. que los primeros usuarios de ese concepto. ocupando el lugar de las estrategias sacralizadas por la visión estruciuralista.ido problemárica en relación con Ia cual se ha constituido (véase P. mejor que las autocríticas estrepitosas..23 [l). en una punrualización a propósito de un artículo que describía la emergencia y la reciente difusión del concepto de estrategia limitándose. esas estadísticas. 25'29). de utr iabitusobjetivamente ajustado a las estructuras.r. en efecto.. no se observa relación ^oá. . mfnimos. categoría socioprofesional del padre.los efectos del derecho áe pri-ogenitura ya no son perceptibles para los propietarios Por lo que hace a las mujeres..or. apa. Los descubrimienros científicos tienen a menudo el ambiguo privile- gio. así como el nuevo nparadigma.to l. 1989.r"r.rdo. a la producción anglosajona (G' Crow. del esfuerzo que h"n requeiido. nThe use of the concept of "strategy" in recent sociological litterature'. y que aunque. sobre todo. Éditiottt de Minuit.lilll la ruptura con la visión estructuralisra que ha sido neccsario llc- . que también investiga en este ámbito. haciendo de necesidad virtud.. permiten ver la lenta progresión de la conversión intelectual. 1 987) ' "D. l-24). De hecho.."bo. que rehacer los cálculos tomando como población de las -'"dr. ñ".. Llama la-atención que. en antropología..r. año de nácimiento. matrimoniales de los agentes en tanto que fruto de las estrategias.roá.r. y sus estrategias. que introducen en etnología y en sociología. la .. confirman. del trecho recorrido. ustrategies and sociologists: a comment on Crow'' Sociologt. Sociolog.oÁ l" práctica que se opone tanto a la participación fusional en la experiencia vivida por los agentes que persigue determinada mística populista como a la objetivación distante que cierta tradición antropológica. que. particularmente en los procesos de interrogación y de observación y en el lenguaje empleado.i. (véase maño del patrimonio.^. para los hombres.David H.. sensatas. que. París.

En cuanto a las posibilidades de matrimonio son. más precisamente. cuya unificación del mercado de los bienes simbólicos y. etc. es decir. el domicilio. se desprende que en todas partes se observan las regularidades ya advertidas en Lesquire. y delafuerza dr inerciaqte los diferentes agentes le contraponen en función de las categorías de percepción. paralos agricultores. establecidos a partir de los pad¡ones de los años 1954. En la situación tradicional. del mercado matrimonial representa una faceta.3 De hecho.lll L orclen de tracimiento. la resultante tangible dela fuerza de atracción elercida por el campo social de ahora en adelante unificado en torno a unas realidades urbanas dominantes. la generalización del acceso a alguna forma de enseñanza secundaria. pues la intensidad del celibato masculino alcanza índices muy elevados. el tamaño de la hacienda. en cierto modo. mientras que disminuye en el único municipio que está cerca de una ciudad obrera (Olorón). las probabilidades de matrimonio prácticamente no varían. por último. la categorla socioprofesional de origen y. En ambos casos se calibra. se efectúa a la vez en la objetividad -por efecto de todo un conjunto de factores tan diferentes como la amplificación de los desplazamientos impulsada por la mejora de los medios de transporte.2 Pero el hecho más importante. inscrito en los habitus y las hexis corporales) al ese modo de existencia campesino de antaño. en igualdad de circunstancias. La noción de primogénito o de heredero ha de interpretarse de acuerdo con su significado social y no con el biológico. No ocurre lo mismo con las mujeres *pues las que se han quedado en el municipio tienen un índice de celibato ligeramente inferior (el 18% globalmente. dades de quedarse soltero aumentan muchísimo con el hecho de no emigrar. como heredero.l y. entre éstos. la emigración y el celibato están estrechamente interrelacionados (en particular. que ha conllevado la apertura de los núcleos aislados. en la medida en que las posibili1. puesto que se enfrentan a un mercado menos diffcil. el orden de nacimiento y. de valoración y de acción constitutivas de su babi- tus. su hábitat disperso y su estructura socioprofesional.porque se efectúa en la subjetividad de los agentes que otorgan un reconocimiento alavez arrebatado y aceptado a unos procesos orientados hacia su propia sumisión y mediante esa misma subjetividad. debido a su alejamiento de cualquier centro urbano. en los pequeños municipios aislados y remotos.lo que resulta comprensible. 1962 y 1968 para los diferentes municipios del cantón de Lesquire. a causa de Ia marcha de los primogénitos. la arbitrariedad de la definición social podía quedar oculta: casi inevitablemente. de la unificación del mercado de los bienes simbólicos tal como se ha ejercido diferencialmente sobre los diferentes agentes según su a?ego obietiuo (máximo entre los primogénitos de las familias relevantes) ! subjetiuo (es decir. en los caseríos) y estrechamente vinculados al mismo sistema de factores (el sexo. claramente superiores para los que se van que para los que se quedan. era el primogénito biológico quien era tratado y actuaba como primogénito social. pues la ¡rroporciritt clc rttu. más elevadas para los habitantes del pueblo que para los habitantes de los caseríos. por ende. un segundón puede ser investido de la condición de heredero. análogos a los de los caseríos de Lesquire. sobre todo. o.ieres de familia relevante que abandonan el terruño es incluso ligeramente süpcrior a la de las otras. 2. y que hiere profundamente a los interesados. Lo que la estadística de las relaciones entre sistema de factores más o menos estrechamente interconectados y las posibilidades de emigrar o de contraer (más o menos joven) matrimonio capta es el efecto de las transformaciones globales del espacio social y.y en las representaciones.5o/o en los caseríos) que el dc las que se han marchado (24o/o). y posee una fracción relativamente significativa de obreros. Hoy día. De una serie de cuadros estadísticos. para los que se quedan en los caseríos. sino también el que es el primogénito porque se ha quedado. por lo que los "primogénitos relevantes. en cualquier caso. en el pueblo o en los caseríos). 2t8 219 . herederos de patrimonio relevantes pueden verse condenados al celibato. 3..Launificación del campo social. es que. en función del tamaño de la hacienda o del orden de nacimiento. Cabe la tentación de decir que sólo se efectúa en la objetivi- dad -lo que acarrea unos fenómenos de eliminación diferencial de los que el celibato de los herederos constituye el ejemplo más significativo. El heredero ya no es sólo el que se queda porque es el primogénito. o sea el 22o/o en el pueblo y el 17 . y muy parecidos en los caseríos de éstos.

5* 50* 75* 100* 100* 43 33.5 50 82 43 14 57 15.il (sólo se cintan 4 6 5 casos de matrimonio pasados los 35 años). Ese confinamiento objetivo y subjetivo posibilitaba una forma de particula' rismo cubura/ basado en la resistencia.5 22 33. drfi.. según el domicilio. de soltcrot. han corrido paralelos con la apertura objetiva y subjetiva del mundo campesino (y. sobre todo. Adoptando (en 1970) 1935 como límite superior de las cohortes consideradas.5 33.I. 1. en función de la posición ocupada en la jerarquía en el 221 220 . gracias al privilegio otorgado a la ascesis del autoconsumo (de la que la homogamia . acentuado por la precariedad de los medios de transporte (vías y vehículos).5 49. más o menos aseglrrada.5 36.5 54 33.rte la eficacia de los factores que tendían a afnnzar la áutonomía relativa de ese mundo y a posibilitar una forma par- Conjunto * 23.5 70. en el simbólico. de lar personas nacidas en Lesquire antes de 1935r Pueblo Residentes Residentes solteros . en materia de religión y de política: por ejemplo.5 61.nicipio y.5 37 56.5 22 55. nos situábamos por encima de la edad d. y. y una especie de localcentrisrno.rrii. *I)EL MUNDO CERRADO AI.5 Al retomar el título de la famosa obra de Alexandre Koyré. pero también. las elecciones pollticas corrientes se efeciuaban en gran parte por referencia al contexto inmediato.ry" un aspecto) y el aislamiento geográfico.5 50 15.rr.'\lFr I)orcentaje de residentes en el nl.rirr. sobre todo. la escasa dependencia resPecto al mercado. más generalmente.5 Cifras nulas o demasiado pequeñas (y dadas a título indicativo). frente a las normas ciudadanas. que tendría a reducir el ámbito de los desplazamientos y a propiciar el confinamiento en un mundo social de base local e imponía a la vez la interdependencia y el interconocimiento mái allá de las diferencias económicas o culturales. mencionando sólo los más importantes. rural) y han neutralizado prog. es decir. UNIVL. matrimonio de los hombres (29 añoo y de las mujeres (24 años) y cerca del límite superior de ra edad en la que el matrimonio resurta cada ve. de éstos. en materia de consumo. .di. -.5 t7.RSO INFINITO' Caserlos Residentes Re¡idettt¡ ¡¡tlten» Propietarios modestos (+ criados) Medios Grandes Otras V H V H 28. el sexo y el tarnaño de la hacienda. ticular de resistencia a los valores centrales: o sea. especialmente en materia de lengua.o.2 V H H profesiones V V H 40* 58. sólo se pretende evocar el conjunto de procesos que' en el orden cconómico. Áa.

dictos colectivos y la resignación al conformismo). y. Para explicar totalmente esa ailidóxia. y no a la dispersión espacial. el lugar que correspondía antaño a los avatares de la naturalezai aúa.ndencia profunda y vislumbrada. .tdo 1... asistir de manera habitual a las ceremonias religiosas y llevarle al cura vino de misa era una cuestión de pourtalé lpuerta principal de la casa]. el hecho de que la dependencia universal respecto a Ia opinión de los demás adopte una forma muy particular en esos mundos cerrados donde cada cual está siempre expuesto a la mirada de los demás y condenado a coexistir con ellos de por vida (es el argumento «¡Bien hay que vivir!.rto d. muchas discusiones confusas sobre la ncultura popular')' La dependencia limitada y velada va dando progresivamente paso . i. Para la producción. de la industria alimentaiia (en el caso particular.-1" intervención económica de los poderes públicos -/. relativa que el -i. A la allodóxia estrucrural. es decir.talla el macrocosmos social y la posició. hay que romar en consideración todo un conjunto de rasgos característicos de la condición campesina y rural. en particular. al menos subjetiva. etcétera). . . no tienen. globalmente.r. más generalmente.r. en la realidad y en su visión del mundo. lo. la explotación agrícola depende ..rto pr. sobre los qrr. invocado para justificar el sometimi... el microcosmos local (en el supuesto de que tengan algún sentido ..ra.r.minado de la jerarquía local. es imputable la singularidad consrante de las tomas de posición políticas de los campesinos y.cosmos. incluso reconocida' " se ha descrito a menudo la lógica y los efectos del reforzamiento de la dominación de la economía de mercado sobre la pequeña sc . En otras palabras. había que ser. tto tienen influencia alguna..1 La unificación del mercado de los bienes económicos y simbólicos tiene como primer efecto el de hacer desaparecer las condiciones de existencia de valores campesinos seno del microcosmos cerrado quc tcnclírr it wl¿r como und ?dtt- frc¡te a valorcs clomit.. practicante y conservadon. Las categorías de derecha e izquierda.L. el mismo sentido en el macrocormo. y. propias del campo político central.ortexto).. más precisamente. al menos strbjetivamente. de las unidades de base local. y . Debido a que sus gastos de explotación dependen de la evolución general de los precios.. como ha descu- 222 223 .p. etcétera) y sólo puede hacer frente a las inversiones necesarias para modernizar el equipo productivo y optimizar los rendimientos recurriendo a préstamos que' en tanto que tales. particularmente industriales.. abonos. como sugiere Marx. ante los propios o. aduciendo.[la. no tenía efecto práctico en la idea que los campesinos se hacían de su mundo y de la posición que ocupaban en é1. y el éxito de la empresa parece depender de las condiciones climáticas más que de las estructurr. en cierto mod«r. de rango social).i. la que se en'rga de la recogida de la leche). con la metáfora del saco de patatas. a partir de un nivel dcrcr.iustificaciones técnicas. ocupaba (así. sobre todo.o d. pero políticase decir renruble en otro sentido necesaria.rdlrrt. de plantear- 1. de los ruralei. a que los beneficios dependen cadavez más de precios garantizados (como los de la leche o del tabaco). Por mucho que siempre se oculte. que resulta de la autonomía relativa. para un campesino orelevantcr. agricultura (en la que se incluyen los campesinos más ugrandes' de L"esquire). lo que ha hecho su aparición en casi natural de la economía campesina'1 Cosa que tiene el -tr. comprometen el equilibrio financiero de la empresa agrícola y la abocan a un tipo determinado de productos y de mercados' Para la comercialización también depende cadavezmás estrechamente del mercado de productos agrícolas /. l" propiedad o del mercado.rantcs 13n tallto que Arutdgonistas. y no sólo en tanto que otros (invocando la vieja oposición platónica del enantíony del héteron. la existencia de una agricultura precapitalista (y mefite segura. de sus dominantes y de sus dominados. en absoluto.r" d.ios de quienes son responsables de. es cara. adecuada para suscitar reacciones políticas.. así como de sus conflictos de oclasesr. diuermás del mercado de los bienes industriales (maquinaria. la pásición ocupada en el espacio social por ese microcosmos dotad«r de sus jerarquías sociales propias. Ia política de precios depende fundamentalmente del peso del campesinado en la relación de fuerzas políticas y del interés que represenre para los dominantes el manteni- -i. e independientemenre de cualquier voluntad humana. cuyos efectos distan mucho de habe¡ desaparecido. del índice de precios-."p"i.cnes inherentes a la producción se presenten en forma de relaciones irarurales más que a través de relaciones sociales (pues los horarios y los ritmos de la producción parecen determinados exclusivamente por los ritmos de ra natuialeza. es una acción política. etcétera. que bastaría Para es. que sólo podemos mencionar aquí: el hecho de que las imposici.. los avarares de la coyuntura de los precios tienden a ocupar.

.o- son aprehendídrt . a una unificación del mercado de los bienes simbólicos idónea para determinar el declive de la autonomía ética de lo. en particular en materia de subvenciones y de crédito.pr.."1. especialmenre a rravés de las imposiciones que se ejercen sobre los precios y sobre el propio proceso de producció.n. con todas las incitaciones a la autoexplotación que eilo conlleva. para determi. f*. a la instauración de una producción tan poderosamente socializada..y de valoración que hacen que. de la organización de su actividad (a diferencia"p"del obrero.r. por sus inversiones de todo tipo. si ese proceso no hubiera estado vinculado á sí mismo' Por una relación de causalidad circular. es decir en la medida en que el mundo cerrado y finito se abre y empiezan a caer progresivamente. " p. Se suele admitir que' de ma muy general. del que el salario no es más que una dimensión entre muchas otras.. de hecho.irto La subordinación creciente de la economía campesina a la lógica del mercado no habría bastado. Debido a un efecto no deseado de la política tecnocrática. tiene su razón de ser en las ambigüedades objetivas de una condición pro- fundamente contradictoria.. que los agentes oPonen a con idéntica brutalidad la voluntad tecnocrática de intensificar el éxodo rural para reducir el despilfarro e introducir en el mercado del empleo industrial a los trabajadores y los capitales actualmenre udesviados. al menos .rí lm profundas transformaciones ocurridas en el mundo ru. ..r.t ventajas percibidas y valoradas. Dicho de existen y actúan si se jas asociadas a la existencia urbana sólo lrtr. no hubiera ocupado el lugar. para que el campo conserve sus arracrivos estéticos).lr". aunque cadavez más calificado.rpr. particularmente..r"ndo por la emigración masiva. los velos subjetivos qu. por una parte. que aporra al mercado su fuerza de trabajo.. tre los ingresos en la agricultura y fuera de ella sólo puede ejercerse en 1á medida. que es la base de la autoexlplotación. ellos venden producto).rr* como la de las economías llamadas socialistas. "-bo. parte de la ilusión de la autonomía. riencia.t. salarios en la agricultura y en los sectores no agrícolas y de la oferta de empleo en esos. .os y' con ello..t función de categorías de percepción.. rechazo. que estos pequeños propietarios convertidos en casi asalariados se hacen de su condición. como acto consciente o inconscien rc de pueita en relación. sacrifi-ado y poco gratificante simbólicamente. pero cuya tendencia antiestatal procede todavía en gra. Todavía dueños. en el sistema de las alianzas políticas.a contribuir.ror. más que unos ingresos inferiores a loi de un obrero calificado. no consiguen sacar de un trabajo a menudo duro. se han .lirizada del mundo social. La representación desdoblada. bierto_ en los años 1980. i". que existe IL cdm?o de atracción con diferencias de potencial tanto mayores cuanto mayor es el desfase de las situaciones económicas (nivel de in- á g.. imposible de realizar en dinero líquido). del campo wa inercia o una resistencia que varía según diferentes factores.rto . la comparación. la debilitación de sus capaforcidades de resistenci" y á. de un campesinado que se ve así abácado hacia unas formas de manifestación a la vez violentas y localizadas (debido. a su aislamiento respecro a las demás fuerzas sociales) en ras das sus contradicciones? ¿se afirmaría mente aceptable yi.rir. la emigración fuera del -sector agrícola es función de lá relación .r"rr.t q. de hecho. lo.rti. ávida de y ".r* deseosa de respetabilidad...sectores (establecida función del índice de no empleo indusrial)' óabría así plantear un modelo mecánico sencillo de los flujos migratorioi presuponiendo. pero conservando la titularidad nominal y también la responsabilidad del apararo de producción.rfs p.ro ese modelo sólo resulta del todo satisfactorio si se olvidan las condiciones previas de su funcionamiento' que nada pot ejemplo. si la pequeña burguesía ciudadana. se vuelve posible y social- /.r. índice de empleo). si. por sí sola. incluso contradictoria. propietarios de medios de producción (edificios y maquinaria) que pueden represenrar un capital invertido muy considerable (pero. y que se expresa a menudo en unas tomas de posición políticas alavezindignadas y conservadoras. "bocados. por consiguiente' {rr.rrr" una ventaja para el modo de vida ciudadano. por otra. . el efecto del desfase entienen de mecánicart "ií. universos.7 lIIr cl efbcto de inclinar hacia una visiri. dejando de pasar inadvertidas' de ser 225 224 .ollri"n impensable cualquier especie de acerca- otro modo' las venta-i. por la pequeña agricultura.-p."-p.

.. atraciiór.r..: " esfuerzor.i mismo.rlo. Así.. il. que.gJ"s que . la resistencia más débil a las fuerzas d.. . i. ..r lorables.rlitrr l.rlrr.."..nlr.rrio ¿"'r.'n'lt y ¡rtlr ll cxslr. .r" conversión colectiva que ha abocado a emigraciones cada vez más numerosas y que acabará afectando a los mismísimos supervivientes es inseparable de lo que no queda más remedio que califi1.r. Por ejemplo.rr lirs rcsponsabilidades de poder. del fin de la autarquía psicológica.. . los valores sa la trayectoria psicológica que conduce al vuelco de la tabla de "u y de la ntierrar: nla jodidar)... por ende.vrt... ... l¿ visión del mundo es lo que confiere al cam¡r<l s«lc:irrl ir. .. y d..r'aclas (lrasiv:r (). . aquellos que sienten menos apego objetiva y subjeti.ro. rrrt..liciátr campesina. o clcscrrr ir denar la decisión..r.¡uc un() sc aleja de é1.sIxrnriineamente propensas a mostrarse diligentes y dóciles r{'§1.. (u¡Con un empleado!')' 11'7 ... más o menos agresiva y de crisis de autoestima (que el lamento ritual del ocaso d.. .r. . tenían que abandonar la tierra.rt.cr)rirrrt. las dirptsici".'l . . Los agentes q.gundones. a partir clc r¡r*.r-iento dificil de llevar a cabo (la ocupación prof.r..r r. visi[-¡lcs y t r¡ i. ffgs a.. elr un proceso objetivo de unificación un pojer sirnlrr..tercambio..... de la posición ocupada en la an_ tigua jerarquía. r .r. La revolución el caballo de Troya del mundo urbano' Mehombres (e incluso que los segundones) a la los .e los campesinos ejemplo. hccrr... esta denuncia de su degradación expresada justo anres de la segunda Guerra Mundial por la esposa de un nheredero relevante..1.esa posición.rr"r. I mejor que los demás las ventajas asociadas "rrr.. y por ello .os clc i. (en realidad.. La trivialización que experimenra r(xro rrr¡rrr. p()rque sotr trtujcrcs.r. constituía aun así un homenaje tributado a los valores centrales y reconocido como tal'1 La es tierra está campesinos J. de Denguin a propósito de otro ugran heredero': n¡X. <rc.i..rv¡.lvi dar la extraordinaria l1!r qsr¡9lógica que presupone. u" psíquico siorrpn.rl determinado. las etapas a. menos pen. . me.r.ht. lr'. r-r. las o.lr. a re.'qu. nunca completado (como prueban los dr.('(t() a las conminaciones o a los atractivos ciudadanos. en tanto que objetos ¡ir¡ilxili. .r más o menos depri- ..sfirt rrrr de preparación. o sea.r en el reconocimiento unánimeme."r.ior. son. . y.r.T clescarrrcs..n¡"d. segundones o segundonas pobres. funcionario: «Dap u emplegattr. casa a su hija c-on Yn obrero!.* mente convertidas a sus atractivos: la *¡rru*siótt .'r. que perciber.1. el trampolín para dar el salto t. y menos comPrometidas con el trabajo y . se implican mutuam. .*..í"i. rx.."r". "f.l..A p"i" f"ror.r"l a'medin j.r da en el pueblo.lr.rrr r..r r k »s sc.r(.¡¡..ir¿"ij . r. modo de vida url-rano s<il<l pucclc c.nr.. a lo que acabamos por acostumbr".lc nlovilidad que ésta contiene.r..o.p.á" .r... . Las mujeres.. r)ruy (. en efcc«¡.r.. ápo.1. introducen en el centro del rr rrrndo campesino la mirada ciudadana que devalúa y descalifica lirs uvirtudes campesinasr..ior dispuestas respecto a la educación y a las promesas .g"..c.1. El desmoronamiento simbólico de los valores campesinos es hoy tan absoluto. a rravés de los interer.. O esta exclamación ofendida a propósito de una familia relevante de Arbus cuya hija única se había casado . La propensió... Cada uno de los agentes concernidos pasa.lit'ntcs de la preocupación por el patrimonio que hay que ucon\('r'vru'».' r.or. un pequeño propietario de Saint-Faust que trabajaba como empleado en la Casa del Campesino). simultánea o sucesivamente.r pecialmente en la fase inicii d. una carrerll r. propor. scgutrdoncs o pobres' l\rt ¡rttcs.. pól.. st. oá. colectivamente mantenida... la reestructuración de la percepción del mundo social (luc crucial en la conversión individual y colectiva es indisociatrl.r. que hay que recordar algunos ejemplos típicos de su afirmación triunfante.. q.lr rrer minantes...)..r a l«¡s u.. mientos de la tierra y de ra. como carrero o como chófer. toda una vida. a la'emigra. jr. Referencia tan absolutamente indiscutida que el alejamiento selectivo de aquellos que..l pi*o. r. ¡. (lue convertía el mundo hermético y cerrado de la existencia fa' illiliar en una referencia absoluta.l lo tl.jcrccrsc s<lbrc. 226 . sigtrc sicndo el orden atrtiguo lo que define el orden en ..te.. por y mediante el trabajo o el matrimonio...ario... igt.¡rtl.rd. por fases de confianz.no. de los emigrantes a la fuerza para «aceÍcarse» a lil región natal).rr.rrclr.r vrr más precipitada. circulaban de abajo arriba. y h"bría que invocar er c.titit ..ctival. de ansiedacl simbólica es el producto acumurarr«r trc ir*lrr merables conyersiones individual.

no es más que un punto cualquiera en un espacio más amplio. un punto bajo. al cabo d. incluso profundamente sesgada.car de revolución copernicana: el lugar cenrral. que se manifiesta. de la empresa campesina. de aclarar Io que suele llamarse intuición. inmutable. la reproducción de la mano de obra agrícola y. El municipio. sede de una jerarquía también inmutable y única. a propósito de este ejemplo.ICACIÓN DL. doloroso. prolongado trabajo de construcción teórica. La escena concfeta mediante la cual se representa el problema es un auténtico 2 aradigma conductualqte condensa. inferior. de las víctimas' 228 229 . y los npequeños»). Resultado de un proceso por medio del cual los mecanismos autónomos y autorregulados de un merca- l. en efecto. toda la lógica de un proceso comple.io. Y no es indiferente que el carácter altamente significativo de Ia escena sólo se revele al principio a una percepción inreresadá. afaltade llevar a cabo a dempo las conversiones y las reconyersiones necesarias. enrre los campesinos ngrandes. con todas sus propiedades sociales. el modesto baile de Navidad. Habría que tratar. Eso es lo que revelaba. Y aquellos mismos que copaban las posiciones más elevadas en ese mundo de repente relegado acabarán.. o. por ejemplo. de forma especialmente dramática. ocupan una posición dominada. pofque contiene la carga de todas las resonancias afectivas y de todas las colaboraciones emocionales que implica Ia participación simpática en la situación y en el punto de vista. peor aún. en efecto. ampliado sobre Ia marcha a objetos empíricos fenoménicamente del todo distintos. en forma sensible. 3. u. como dicen los tratados de ometodologíar. como la realización paradigmática de todo el proceso que ha abocado a la crisis del orden campesino del pasado'l Bl baile es. punto de partida de toda la investigación. la forma visible de la nueva lógica del mercado matrimonial. el mercado matrimonial constituye para los campesinos una ocasión particularmente dramática de descubrir la transformación del sistema de valores y el hundimiento del precio social que se les atribuye. acaba resituado en un espacio social más amplio dentro del cual los campesinos. a lo que concretamente se pone precio. con ello. IA UNIT. ese mercado condiciona. por pagar todos los platos rotos de la revolución simbólica que afecta al orden antiguo en un punto estratégico: el mercado matrimonial. como Ia explotación agrícola se sitúa en un entorno económico y en un mercado del trabajo que la condena a no rener más mano de obra que la doméstica. dominado. en su conjunto. muy directamente. con sus jerarquías (la oposición.L MERCADO MATRIMONIAL En tanto que mercado absolutamente Particular donde es a las personas.

.lt'kts líntites de un -ercado restringido.. de la oproducción socializada. de la tradición.to más específico -y más dramático. siempre muy nítida'.. (market economy). matrimonial sólo puede de los ciudadanos. . que' como e.1 .il{ 'l do matrimonial cuyos límites se cxric. más precisamente. enrre los nrn6¡6¿d65 regulados. sino a las familias. a causa de la espont. un monopolio de nrtry propio para proporcionarle todas las mujeres necelrr'. siempre se presenra en el baile. como en cualquier otra especie . su lenguaje. prácticamente. 230 23r .2 Los herederos de familia relcvante condenados al celibato son las víctimas de la competenciir que domina de ahora en adelante un mercado matrimonial hasta la fecha protegido por las imposiciones y los controles.(llamado trachur o talamé)' Transformation.ristrl()s s()ciales que garantizalr¿ru a cse campesino' tr. .. su atuendo. los valores y los intereses de y de su patrimonio tenían más posibilidades de imponerse en .o. la de la ventaf a reforzamiento un en redundar .g. y también por unas vir- trrd.o tr. inseparablemente' al tamaño de .rllr.rronales coÁo la autoridad. 7. urucho más allf rlcl tiltcilt() y hrrsta str uflsic<tr.. y . Boston. que las transacciones sólo obedezcar.rrtto.rr. a menudo sobre la base de vínculos anreriores. Polanyi enrre ulos mercados aislados. prácticamenteinstitucionalizadooespontáneo. " lo. (regulated markets) y el umercado autorregulado. así liberados de las presiones familiares y de todas las consideraciones económicas o éticas (por ejemplo. y que se suele-olvidar.'c.''atro clásico. (selfregulatingmarket) (véase nial..l Y ello tanto jómás cuanto que toda la educación familiar predisponía a.lrrca simpatía t. permite uer. en csrc ámbito como en otros. las leyes de la competencia se imponen na pesar de lrr anarquía. Ios agentes nhan perdido el control de sus propias inrerrelaciones sr¡. sus modales.los venes a ro*.cto..r. mientras que [a buena esposa era. cuya ocasión. La distinción que establece K.Lainstituciónmástípicadelantiguorégimenmatrimonialera. de todo lo que las familias campesinas pueden ofrecer. sociales los vínculos de debilitamiento al -. dentemente. . a las conminaciones parentales y a aprehender a los pretendientes según las categorías de percepción propiament. 2. sin duda no partitradicionales.o. en y por la anarquíar. leyes del mercado de los individuos abandonados a su libre albedrío.lt' itrtcrcambio. a ganant\zar al grupo el dominio de los a la nanarquía' ( iunbios y pror.rtasías o los azares del sentimiento. vinculado.rr. la unificaci«5ll tlcl tnerc¿rdo neutraliza mundo campesino tienden a ocupar el lugar de los intercarrrbir¡¡ regulados del pequeño mercado local.n el lñ. 56-57..ión social del grupo. ... de la muchacha). Beacon Press. y al espaciamiento de las laxitud del nuevo de encuentro -como las labores del campo colectivas-. su comporta1.. The Great lo l' c"""ttttera. rrl7. tiene como contrapartida el sometimiento ala. polanyi. . en el antiguo régimen matrimo- ción de las relaciones que conducen al matrimonio: la negociación entre las familias. concfetamente.r.gi-.¿)n de Estado doméstica. the Political and Economic Origine of our Time. 1974.. campesinas: ya que el nbuen campesino' se reconocía por el rango d.t.evi.s . (socialized production) en la que nel producto gobierna a los producto res. aporta una importante precisión al análisis marxisra de la u¿¡¿¡quía.rio contra los efectos de la " (¡lc se refería Engels.to directo.. y sólo éstas' lli-r rnateria de matrimonio.clc. corre parejacon el paso del mercado k¡c¡rl a la economía de mercado.de la unificación del mercrrtkr de los intercambios simbólicos y la transformación que.. subordinado a las norrrir¡ y a los intereses del grupo.u i:rs parir i^ i. qie i"tpit" el modelo uliberal'..l Según la formulación de Engels.ptod... (inlated markets) y ola economía de mercado.r. La libertad que da la interacción directa enrre los inte¡esados. a menudo mal tolerados. ante todo' l. l¡o."r"." de las f".t"-orados de los imperativos de la Así. .r.. como la tierra y la vida en el campo o el ser del campesino. debido tradicionales ocasiones cularmente en los caseríos.1" [a competencia.alas leyes . (the produyt gouerns the producers): la existencia de un mercado no basta para crear la economía de mercado mientras el grupo conserve el dominio de los mecanismos de intercambio. Al determinar una devaluación brutal de todos los productos del modo de producción y de reproducción campesino. Los informadores oponen explícitamente los dos modos de instaura- denl.r. cialesr. el casamentero K.. es deci¡.Enununiversodondelase- ha dejado de auparación entre los sexos.f. como la iniciativa del matrimonio no pertenecía a los intela «casa)) rcsados. 1967). Numerosos mecanismos institucionales intertictrrlct't. el cfec. la existencia de un mercado no implica' en modo mecáni. la competencia y el ardor en la nbuena ..^ reed.r. p.u haclenda y a la dignidad de su familia. la ufama. págs.orr.1 tr"b".

rl

campesina», resistenre y trabajadora, y prcparacla para acc¡rtrr lu condición que se le ofrecía. Como nunca habían conocid«r notril cosar, las muchachas de los caseríos vecinos y de toda la zona de

urbanos, son ,¡trc los ht¡nrbrcs tr adopt¿rr lt¡s urodckrs y l«rs idcirles aqugllo r(:nucntcs a casarse con un campeslno que les Promete de Ia autoridad <le lo quc quieren huir (entre otras cosas' r¡rismo

colinas estaban más dispuestas a conformarse con la existcnci¡r que el matrimonio les prometía; nacidas y criadas en una área relativamente cerrada a las influencias exteriores, tenían mcl.ros posibilidades también de valorar a sus evenruales parejas segtirr criterios heterodoxos. Así, antes de 1914, el mercado matrimonial de los campesinos de los caseríos de Lesquire se extendía a toda la región comprendida entre el Gave de Pau y el Gave de Olorón, conjunto económica y socialmenre muy homogéneo dc municipios compuestos, como Lesquire, de un pequeño núcleo todavía muy campesino y de granjas dispersas por las laderas y las colinas.l El dominio del grupo sobre los intercambios se afirmaba en la restricción del tamaño del mercado matrimonial medido en distancia geográfica /, sobre rodo, en distancia social. Por más que, en ese ámbito, como en otros, el mundo campesino jamás haya conocido la autonomíay la autarquía totales que los etnólogos a menudo le atribuyen, aunque sólo fuera limitándose al ámbito del pueblo, sí había sabido conservar el control de su reproducción asegurando casi la totalidad de sus intercambios matrimoniales dentro de un nmercado pertinente» extremadamente reducido y socialmente homogéneo: la homogeneidad de las condiciones materiales de existencia y, por consiguiente, de los
habitus, es, en efecto, la mejor garantíade perpetuación de los valores fundamentales del grupo.
Ese mundo hermético en el que uno se sentía en casa y entre los suyos paulatinamente se ha ido abriendo. En los caseríos del área principal de los matrimonios, así como en los caseríos de Lesquire, las mujeres vuelven cadavez más la mirada hacia la ciudad antes que hacia su caserío o los caseríos vecinos. Más dispuestas

y' muy espelos suegros, que «no están dispuestos a renunciat'' pretende cialmente Ia tiranía tradicionai de la anciana daune, que el padre cuando c()nservar el mando en la casa, particularmente de abajo arriba)' carece de autoridad porque hizo un matrimonio de encontrar posibilidades más y, sob.. todt, tienen

l)or último, porque' un partido fuera del mundo campesino, para eÍrrpezar' y de ,.gá.t l" lógica misma del sistema, son ellas las que circulan' De lo que resulta que los intercambios matrimonia"t"4" ".tiUi. y las ciudades sólo Ies entre los caseríos campesino' y los pueblos la presenpueden efectuarse en un único sentido' Como prueba

de jóvenes ciudadanos a una Yentala rnlos que su desenvoltura y su aspecto proporcionan antiguaestimable sobre los campesinoi, el mercado matrimonial abierto a mente controlad,o y prácticamente reservado está ahora el ciudaque Mientras más ür.rt"l y más desigual'

.ir, .r, los modestos bailes campesinos,

ir.o-p.,.ttcia

jed".ro puede escoger .rr,r. áif.tt"tes mercados matrimoniales ca' ,*qr.rü"do, (ciuiades, pueblos, caseríos), el campesino de los competencia' la a seríos está confinado a ,u átta y sometido por lo meincluso dentro de ésta, de rivales mejor pertrechados' matrimonial nos simbólicamente. La extensión reciente del área acceso a un el indicar campesinos de los caseríos, lejos de de los

de los goJo d. [Éertad superior y de conducir, con el crecimiento áp".io, de matrimÁnios posibles,.a un aumento de las posibilidaIa nedes de matrimonio, .*p..r", por el contrario, sencillamente'

de extencesidad en Ia que ,. .rr.,r.,*"n los más desfavorecidos á.r.t ar." geográfica de prospección, pero dentro de los límites de i" fro-ogáeiiad socialio, mejor aún, para mantener esa homoy de dirigir sus expectatiyll'J'inversa de sus herma-

g.rr.id"i),

ias, hacia los caseríos más remotos del País Vasco o de Gascuña'l
los.intercambios Sin pretender establecer aquí una teoría^general de quisiéramos' tan diferenciadas' socialmente sociedades las en matrimoniales irdi.r. que la descripción de los procesos de unificación del merca-

l.

Los diferentes barrios de Lesquire tenían, dentro del área común,

sectores propios, definidos por la asistencia privilegiada a los mismos me¡cados y a las mismas fiesras o, más precisamenre, por la utilización de los mis-

l.

mos autocares (que conducían a la población de los distintos barrios en direcciones diferentes y posibilitaban contacros enrre los usuarios).

,álo,

232

233

rP"

(i¡rra strclc .currir ctra,d<l trrr .r'rlc, s.ciaI enrpieza a [rascular, sobre todo, de fbrma imperccptib[e, los antiguos dominantes contribuyen a su propio declive. por ejemplo, porque sc someren al sentido de su cora de condición social, lo que l.i inlpide rebajarse y llevar a cabo a tiempo las revisiones necesarias c incluso recurrir a las estrategias de la desesperanza que la dureza de los tiempos impone a los más desfavorecidos. Es el caso de ros herederos de buena familia que se enclaustran en el celibato tras yarios intentos infructuosos con muchachas de su rango o de
do r*rtri*"ial no implica, en modo alguno, la adhesión al modelo del mercado matrimonial unificado que actúa, en esrado implícito, en las reorías comunes de la «sls66i6, del cónyuge, y que, postulando la homogeneidad de las funciones de la homogamia (sin ver que puede tener sentidos áp,r..ro, ,.gún afecte a privilegiados o a desposeídos), erige la atracción del semejante por su semejante, según la intuición del sentido común (ncada oveja con su parejar), es decir, ia búsqueda de la homogamia, en principio universal, pero sin contenido, de la homogamia. sin embargo, no se rrara ranro de caer en la ilusión opuesta, que consistiría en tratar los diferentes mercados marrimoniales (por e.jemplo, el mercado «campesino,, que sigue funcionando, a rrancas y barrancas) como otros tanros universo. ..pr.ráor, libres de cualquier dependencia. De igual modo que sólo se puede dar razón de las variaciones de salarios según las regiones, los secrores o las profesiones, siempre y cuando se abandone la hipótesis de un mercado del trabajo único y ,r.,ifi.ádo y se renuncie a agregar artificialmente datos heteróclitos buscando las leyes estructurales de funcionamiento propias de los diferentes mercados, sólo se pueden comprender las variaciones que se observan en las posibilidades de matrimonio de las diferentes categorías sociales, es decir, del precio que reciben los productos de su educación, teniendo en cuenra qrr. .*irt.n dife¡entes mercados jerarquizados y que los precios que las diferentes categorías de ros ucasaderos, pueden recibir dependen de las posibilidades q,r. ,.r,g* de acceder a los diferentes mercados y de su escasez en ..o, -..."d*, esiecir, del valor, que tengan en ellos (y que puede calibra¡se a partir del valor material o simbólico del bien matrimonial contra el que han sido inrercambiados). Mientras que los más favorecidos pueden exrender el área geográfica y el área social de los matrimonios (dentro de los límites de la unió1 desacertada), los más desfavorecidos pueden verse condenados a ampliar el área geográfica para compensa¡ la restricción social del área social en la que pueden ácontrar pareja. Las oferias de solreros,, la primera de las cuales se organizó en Esparros' en las Baronías, en 1966, sólo se pueden comprender áent.o de esa lógica, la de las estrategias de la desesperanza.

,r.lucllos c¡trc, bicrt rclacionacl«rs y c«rr-tcflckrs, desperdician su rn()rnento, cl fllo ile los aíros I950, cuando el matrimonio todavía cs algo fácil para los campesinos ugrandes'» (nMuchas chicas (lue no le parecieron un bocado digno de su paladar delicado-le anillo al dedo,, dícese de uno de ellos)' O, vcndrían "hor".o-o a la nueva situación principios antiaplican por ejemplo, porque gror'q.,. los inducen a actuar a destiempo. Como esas madres [.r. ,. pt.o.upan de buscar un partido para su hija cuando mejtr h"ria., pensando en el chico o las que, más numerosas toda-

vía, rechazan en tanto que uniones desacertadas matrimonios que tendrían que haber recibido como milagros. Las r€sPuestas áel habitus qr.ri, .r.rarrdo coincide con el mundo, pueden hacer pensar en un cálculo racional, pueden, por el contrario, venir a corrtrap.lo cuando, enfrentado a un mundo diferente del que lo ha producid o, el habitusgira, en cierto modo, loco y proyecta sobr. .r. mundo del que han desaparecido las estructuras objetivas del que es fruto la expectativa de esas estructuras. Indudablemente, el desfme entre los habitusy las estructuras, y los fallos de comportamiento consiguientes, son motivo de reconsideraciones críticas y de conversiones. Pero la crisis no engendra automáticamente la toma de conciencia; y el tiempo neceI"rio par" comprender el nuevo curso de las cosas es' sin duda, ,"rr,oLá, dilatado cuanto mayores son el apego objetivo y subjetivo al antiguo mundo, así como los intereses y las inversiones en los retos que plantea. Por este morivo, se invierte el privilegio con tanta frecuencia. De hecho, los diferentes agentes recorren, a velocidades diferentes según los inrereses invertidos en el antiguo y en el nuevo sistema, con avances y retrocesos' la trayectoria que conduce del antiguo régimen matrimonial al nuevo, a costa de una revisión de los valores y de las represenraciones asociadas a uno y a orro. Y el efecto más característico de la crisis revolucionaria, que se expresa en profecías profilácticas, en previsiones que ha..n 1", veces de exorcismo -del tipo nla tierra está jodida»-, es esa especie de desdoblamiento de la conciencia y del comportamiento que induce a actuar sucesiva o simultáneamente según los

principios contradictorios de ambos sistemas antagonistas'
235

z)+

w'
La estadística establece, así, c¡trc krs hi.fos dc carrrpcsino.s, cuando consiguen casarse, se casalr crlrr hijas de campcsirros, mientras que las hijas de campesinos se unen a menudo a no campesinos. Esas estrategias matrimoniales manifiestan, en sr¡ antagonismo mismo, que el grupo no quiere para sus hijas lo que quiere para sus hijos o, peor aún, que no quiere, en el firrrdo, a sus hijos para sus hijas, aunque sí quiera a sus hijas para sus hijos. Recurriendo a estrategias estrictamente inversas scgún tengan mujeres que colocar o que tomar, las familias campesinas reyelan que, por efecto de la violencia simbólica, csrl violencia de la que uno es alavez objeto y sujeto, cada una clc ellas está escindida en contra de sí misma: mienrras la endogamia ponía de manifiesto la unicidad de los criterios de evaluación, o sea, el acuerdo del grupo consigo mismo, la dualidad de las estrategias matrimoniales evidencia la dualidad de los criterios que el grupo utiliza para calibrar el valor de un individuo, o sea su propio valor en tanto que clase de individuos. Según una lógica análoga a la que rige los procesos de inflación (o, en un grado de intensidad superior, los fenómenos de pánico), cada familia o cada agente contribuye a la depreciación del grupo en su conjunto, pues esa depreciación es la base de sus estrategias matrimoniales. Todo sucede como si el grupo simbólicamente dominado conspirara conrra sí mismo. Actuando como si su mano derecha ignorara lo que hace la izquierda, contribuye a instaurar las condiciones del celibato de los herederos, y del éxodo rural, que por lo demás lamenta como una calamidad social. Dando a sus hijas, a las que solía casar de abajo arriba, a ciudadanos, manifiesra que asume, consciente o inconscientemente, la representación ciudadana del valor actual y rebajado del campesino. Siempre presenre, pero reprimida, la imagen ciudadana del campesino se impone incluso en la conciencia del campesino. El desplome de la certitudo sui que los campesinos habían conseguido defender contra viento y marea de todas las agresiones simbólicas, incluidas las de la escuela integradora, multiplica los efectos del replanteamiento que lo provoca. La crisis de los nyalores campesi236

l

§uc se exl)rcsa en la anrtrt¡ula de l«ls intercambios del r¡lcrcado matrimonial, multiplica la crisis del valor del campesino, de sus lrienes, de sus productos, y de todo su ser, en el rnercado de los bienes materiales y simbólicos. La derrota interior, experimentada a escala individual, origen de esas traicioncs aisladas, cometidas al amparo de la soledad anónima del mercado, desemboca en ese resultado colectivo y no deseado,
¡¡1¡¡;»,

la huida de las mujeres y el celibato de los hombres. El mismo mecanismo es lo que lo que origina el cambio de xctitud de los campesinos respecto al sistema de enseñanza, instrumento principal de la dominación simbólica del mundo ciudadano. Porque la escuela es Io que se presenta como lo único
capaz de enseñar las aptitudes que

el mercado económico y

el mercado simbólico exigen con una urgencia cada vez ma' yor, como la utilización de la lengua francesa o el dominio del cálculo económico, la resistencia oPuesta hasta la fecha a la escolarización y a los valores escolares se desvanece.i La sumisión a los valores de la escuela impulsa y acelera el renunciamiento a los valores tradicionales. Con ello, la escuela cumple su función de instrumento de dominación simbólica, y contribuye a la conquista de un nuevo mercado para los productos simbólicos ciudadanos: precisamente allí donde en efecto no consigue proporcionar los medios para apropiarse de la cultura dominante es donde logra, al menos, inculcar el reconocimiento de la legitimidad de esa cultura y de aquellos que poseen los medios de
apropiársela.

l. El declive progresivo del valor de las lenguas vernáculas en el mercado de los intercambios simbólicos constituye tan sólo un caso particular de la devaluación que sufren todos los productos de la educación campesina: la unificación de ese mercado ha resultado nefasta para todos esos productos, modales, objetos, atuendos, relegados al orden de lo caduco y vulgar o artificialmente conservados por los eruditos locales, en el estado fosilizado de folclore. Los campesinos entran en los museos de artes y tradiciones populares, o en esas especies de reservas de paletos disecados que son los ecomuseos, en el momento en el que salen de Ia realidad de la acción
histórica.

237

ff
La correlación que une los índic,cs clc cscolarización y krs índices de celibato de los agricultorcs (cstablecidos a escala regional) no ha de leerse como una relación causal. Eso significaría olvidar que ambos términos de la relación son fruto del mismo principio, aun cuando la educación pueda contribuir, a su vez, a reforzar la eficacia de los mecanismos que producen el celibato de los hombres.l La unificación de los mercados económico y simbólico (del que la generalización del recurso al sistema de enseñanza constiruye sólo una faceta) tiende, como hemos visto, a transformar el sistema de referencia respecto al cual los campesinos sitúan su posición dentro de la estructura social; uno de los factores de la desmo ralización campesina, que se manifiesta tanto en la escolarización de los hijos como en la emigración o en el abandono de las lenguas locales, reside en el paulatino deterioro del velo de las relaciones sociales de base local que contribuía a ocultarles la verdad de su posición en el espacio social: el campesino aprehende su condición por comparación con la del funcionario subalterno o del obrero. La comparación ya no es abstracta o imaginaria, como anres. Se lleva a cabo en las confrontaciones concretas en el seno mismo de la familia, con los emigrantes y sobre todo, probablemente, en las relaciones de competencia real en las que los campesinos se las tienen que lrer con los no campesinos, cuando se produce una boda. Otorgando en la práctica la preferencia a los ciudadanos, las mujeres recuerdan los criterios dominantes de la jerarquización social. Con esta
restablecer, a escala regional, el sistema de factores explicativos que determinan las estrategias matrimoniales de los agricultores. Vista la heterogeneidad de las explotaciones agrícolas, en el seno mismo de la región, habría que poder tomar en consideración alavez el tamaño de la explotación, el ciclo de vida de Ia familia, el número de hijos, su dist¡ibución por sexo, su éxiro escolar respectivo, etcétera. Así, un explotador agrícola que tuviera un hijo de veinticinco años y una finca de veinte hectáreas no podía jubilarse a los sesenra años y dejar la grarya a su hijo, que gustosamente se habría hecho cargo de ella. Si tuvie¡a una explotación algo mayor, podría segregarla provisionalmente en dos; si la diferencia de edad entre su hijo y él fuera mayor, podría dejársela al cumplir los sesenta.

var¿r

de nrcdir, los productos dc la cclttcacit'ltr carlpesina, y, en con las l)articular, los modales campesinos de comportamiento ,',',uj.r.s, poco valor tienen: el campesino se Yuelve «campesi,',<.r,,, .r, ei sentido que el insulto ciudadano otorga a este adjerivo. según la lógica del racismo que se observa también entre las clasei, el campesino esrá constantemente obligado a contar en su práctica con la representación de sí mismo que,los ciudadanos le devuelven;

y a reconocer también en los dtsmentila devaluación a la que le somete el contrapone le dos que él

ciudadano. Se percibe de inmediato la aceleración que el sistema de enseñanza puede introducir en el proceso circular de devalua-

ción. En primer lugar, no hay duda de que Posee por-sí-mismo un pod.t d. apartamiento que puede bastar para desbaratar las .rtrat.gi", de afianzamiento mediante las cuales las familias tratan de dirigir las inversiones de los hijos de preferencia hacia la tierra antes que hacia la escuela -cuando la propia escuela no ha bastado para desanimarlos mediante sus i".riio.r., negativas-. Ese efecto de deculturización no se ejerce tanto por la virtud del propio mensaje pedagógico como por la meáiación de la experiencia de los estudios y de la condición de cuasiestudiante. La prolongación de la escolaridad obligatoria y el alargamiento de la duración de los estudios colo."l, ., .i'...o, a ios hijos de los agricultores en situación de ncolegialesr, incluso de uestudiantes', aislados de la sociedad
1. Cuanto más han permanecido dentro del sistema de enseñanza' más posibilidades tienen los hijos de los campesinos de abandonar la explotación agrícola. Entre los hijos de agricultores, los que han cursado una enseñanza ¡írnir o general, secundaria o superior, son los más proclives-a apartarse de la agricult-ura por oposición a los que sólo han recibido una formación primaria o una enseñanza agricola. Además de haber sido preparados explícita o impllcitamente para ejercer un oficio no agrícola o para vivir en el entorno si se ,rrúrrro, .. rr.r, Por un lucro cesante tanto más considerable, "f..t"dos cuanro que determinados umbrales de superficie de dedican a la agricultura, explotación y áe capital no llegan a alcanzarse. Por último, son los más aptos
para tenér un buen conocimiento de la oferta de empleos no agrícolas y para á.rpl"r"r.. hacia las zonas donde las perspectivas de ingresos son mayorcs
z'.3e

1. Resulta prácticamente imposible

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r trt. El campesinado representa un caso límite y.r"I dela profecía. y la representación Praderie.r l. Y.. La desmoralizaciín es siempre una forma particular de self-fulfilling ?rofec!.rr la estructura social. cuyas aspiraciones tienden siempre a organizarsc crr lrur ción del matrimonio.lct to rlc clesmoralización que ejerce una representación pesirrristrr rlcl futuro de la clase contribuye al ocaso de la clase que 1. soblt.r y lx)lítica entre las clases también se lleva a cabo a través de l. Y resulta significativo que.l. de la relación entre los determinismos objetivos y la anticipación de sus efectos' Porque han interiorizado su porvenir objetivo. 1971). es.l No sólo esos mecanismos tienen el efecto de separar a l<ls agricultores de sus medios de reproducción biológica y social. una vez más. llama la atención que las chicas de 75 a 19 años. No hay duda de que la inlirrrnación eionómica. En 1962. esta forma . que de él tienen los dominantes. a los pequeños artesanos y a los pequeños .sta nucvll cxl)clicncia ticrrrlc .r . La Formation des enfants d'agricul. son también más propensas a retener de la enseítilltzit escolar. sino hacia la reproducci«in. hasta a los propios uinteresados'.o. octubre de 1971.7o/o de las hijas de explotadores agrícolas entre l5 y l9 años estaban escolarizadas contra sólo el 32o/o sólo de los chicos (véa- . rt lt.u ir'iritt tlc k¡s calnpesinos sólo puede aftanzat esa represen. resulta idónea para favorecer el advenirrricnto del porvenir que profetiza. Rennes..r¡. Y la profecía tccltocr/ltic¿r que anuncia la de'.tvCi del individuo singular.348)..yes á. se hi cieran cómplices de su destino objetivo. «Héritage social et chances d'ascensionr.' jas potenciales en el mercado de los bienes simbólicos. particularmente significativo. que conduce ala desbanda' da.t:rnrIri/..st ut. Jegouzo. el 41.t reproducción del linaje. o bien la mouilización. los signos externos de la urbanidad ciurl¡r dana. La diferencia puede esrribar fundamentalmente en uÉtudes. al cumplimiento de los fenómenos que describe. la llega a los hijos de agricultores destinados a rcpr«rtlrrt ir l. como si. 1. Éditions de Minuit. clc tttra itrragctr catastrófica de su Iuturo t.ts (:illlll)csillos. que conduce a la búsqueda colectiva de una solución colectiva de la crisis.o-erciantes. Résultats d'une enquéte exploratoire en llle-et-Villazza. r. la posesión de los instrumentos simbólicos que Permitan ál 240 241 . l.lc l. los campesinos escolaricen más y durante más tiempo a sus hijas. estén mucho más escolarizadas que los chicos (Véase uEnvironnement économique des exploitations agricoles frangaisesr.rcé.tnipulación simbólica del poruenir: la previsión. c:n la c()nr rr'rrt i:r . Statistiques agricoles. i"r. de la posición ocupada por cl lirrrrjt.. r. que tienen el poder de contribuir a hacerlo mediante sus decisiones. Lrrun[)csirra p()r G.lt tiendr:rr 1l pr()l)iciilt'l:r lprrricirirr.. l" .i. En este caso. serie se Partage M. por ht tanto. pág.i. ¡. conflricnclo sentido y coherencia a los múltiples indicotidiana' El ( rr) l)lltcelerios que deducen de la experiencia . (".r familia y la propiedad campesina: la acción de decr-rlruriz:rr irirr encuentra un terreno particularmente propicio enrrc l:rs r lrr cas.r.tr. págs. los campesinos emprenden acciones que denden a poner en peligro su reproducción. De lo que resulta que la competencia económi(... una vez más. 1. INRA.lll zar prácticamente los valores transntiticlos por llr lrrr¡rili¡r y rr orientar las inversiones afectivas y econón-ricas n() y:r lr. O". 86. p. y especialmente aquellas cuyo padre dirige una explotación de más de diez hectáreas. Aunque los índices de escolarización de chicos y de chicas sean similares enrre los 10-14 años y los 2O-24 años. cuando se limita a poner de manifiesto y a divulgar ampliamente...de profecía que se cumPle a ií -ir-r.. Lambert.lr) (llt(. ¡ot \ur ritmos tenrporales. sobre todo... ('ll [)ilrt¡(ul:u.rr. a través de la acción que ejerce sobre las chicas cclrno lrr t...rlccriv«¡. 1966.rr'.1...'Mm t(xl() su cstil() «lt'vitllr y. teurs et leur orientation hors de l'agricuhure. en Darras. 156-166 [suplemento. tlctermina.. debido al efecto de la dialéctica de lo objetivo y de Io subjetivo. a este título. como suma de huidas individuales.. contribuye.omía de mercado que condenan a los pe(lueños agricultores.l [:.. Le du bénéfica. y que por ello están más arenras y s()n más sensibles a los modos y a los modales urbanos y al t'orr junto de indicadores sociales que definen el valor de l:rs 1r.])..r. El reto del conflicto sobre las representaciones del porvenir no es más que Ia actitud de las clases en declive frente a este declive: o bLn la desmoralización.

ame1. piedra angular de todo el sistema de estrategias de reproducción. en nombre de una definición restringida de la economía y de la racionalidad. Thorner.. como las luchas lingüísticas. al absurdo de la pasión o del sentimiento (véase. V. por ejemplo.() . esta declaración típica de Raymond cartier en Paris-Match del 21 de agosto de 1971 a propósito de las reivindicaciones de los católicos irlandeses: uNada hay más absurdo.ro expiatorio (judíos. y estoy más decidido que nunca a recusar todas las formas de ucháchara cotidiana» sobre lo cotidiano que vuelven a imperar hoy. jesuiras. pero no es el interés. Es lo que ocurre con el celibato de los herederos que. Chayanovr. E..r. y que reduce al absurdo las tres cuaftas partes de los comportamienros humanos. págs. en particular. 243 242 . 1966 (y. en un momento en el que un discurso populista determinado ensalzaba la emergencia de una nueva élite campesina.gnll\o haccrse con cl contrcll dc la c. sumido en el resentimiento reaccionario y la representación de la historia como complot. Chayanou on tl)e Theory of Peasant Economy. a la falsa concretización que ubica en un grupo tratado . D. Como ya he reiterado hasta la saciedad el poco crédito que merece la sociología espontánea.l se comprende que la crisis que afecta a la institución matrimonial. eds.) el principio de sus dificultades actuales y potenciales porque no disponen de los esquemas de explicación que les permitirían comprender la situació n y mouilizarse colectiaamente para modificarla en vez de refugiarse en el pánico de los subterfugios individuales.l 4. más generalmente. De hecho.. F. que siempre se introducen de una forma más o menos confusa en los movimientos lingüísticos. Kerblay. Smith. alrededor de la década de los sesenta. masones. Kerblay.o. y ello contra las diferentes formas de economicismo que. Ia emigración de unos o de otros significará un desastre económico.'o .SANAS.1232-1244. lo que rige el mundo. V. 411-460). real o temida. la introducción de B. lo que resulta absurdo. uUne théorie néo-populiste de l'économie paysanne: L'École de A. Thorner. reducen las ¡eivindicaciones propiamenre simbólicas..I- I'UEtll. ¡lamentablementel. De hecho. me siento legitimado para recordar que las lamentaciones o las indignaciones de los primeros interesados de' signan a menudo problemas que la investigación científica con frecuencia ignora o esquiva. 1. publicada tamLrién en Cahiers du Monde russe et soaiétique I/ [4] octubre-diciembre de 1964. Irwin Co. algunas reivindicaciones feministas (como el vaivén entre he y she del nuevo discurso universitario anglosajón) o determinadas formas de reivindicaciones regionalistas. el mundo se rige por la pasiónr).isis y organizarsc con cl fin de atajarla mediante una respucsra colcctiva en vez cle huir de la degradación. Homewood. Iilinois. si se acepta la teoría según la cual la reproducción biológica de la familia agrícola forma parte de las condiciones de funcionamiento de la empresa agrícola en su forma tradicional. Véase A. al cabo de un ciclo de la moda intelectual. En el caso particular. parecía concentrar toda la angustia de las familias rurales. etcétera. fuchard D.hi. noviembre-diciembre de 1966. De forma general. OPINI()Ntis Dh. comunistas. y a faka de comprender como al la-economía de los bienes simbólicos. R. regionalistas o nacionalistas. que hace olvidar la existencia de inrereses simbólicos absolutamente tangibles y adecuados para fundamentar en razón (simbólica) comportamientos a primera vista tan perfectamente npasionales. es indudable que la reivindicación regionalista o nacionalisra constituye una réplica especÍfica y sensata a la dominación simbólica resultante de la unificación del mercado. B. es la disrinción clásica entre las pasiones y los intereses. págs. D. Annale¡ 6. la alienación económica que conduce a la violencia reaccionaria de la sublevación conservadora es al mismo tiempo una alienación logicopolítica: los agenres en declive recurren al racismo o.

d. gran diferencia que media entre la teoría y la violencia simbólica en pie .. según las estadísticas nacionales. el 50o/o de los agricultores tenía más de 45 años. (véase oPerspectives sur le remplacement des chefs d'exploitation agricole d'aprés l'enquéte au 1/10¿ de 1963". André Brun concluye que olas "bajas" de agricultores explotadores son.. han sido los grandes beneficiarios de Ia leve concentración de tierras que el declive de las pequeñas fincas posibilitó y que se han mostrado más modernizadores. esencialmente. manipr_rlación cenrralista 0 autoengaño espontaneísta. típicamente escolar. lejos de representar una huida idealista hacia las etéreas esferas de la superestructura." . tras la lectura de esos análisis.r Por mucho que. se llegue al convencimiento de que la dominación simbólica que se ejerce impelida por la unificación del mercado matrimonial ha representado un papel determinante en la crisis específica de la reproducción de la familia campesina. de los ingresos agrícolas. . unidad indisociable de un patrimonio y de toda la gente que compone la casa: muchos propietarios medios que. o también. irnpic{cn comprender totalmente la lógica infinitamente sutil clc la violencia simbólica que se insraura en la relación oscura y los juegos sociales l)ara sí misma enrre los cuerpos socializados cn los que se hallan inmersos. debido al déficir de nacimientos consecuencia del celibato y de la tardanza matrimonial.que p"rr. y una parte muy importante de las haciendas va a desaparecer con su propietario.l rr 1. En 1968. ittrposicit'rtl I ntario. en Lesquire. al menos relativa. se han visto afectados por el celibato: al dejar tantas tierras sin herederos. Aunque no me gusta demasiado el ejercicio. Pero la oposición entre la infraestructurayla superestructura o entre lo económico y lo simbólico no es más que la más zafia de las oposiciones que. porque puede hacer creer que responde únicamente a un afán de diferenciarse-. de materialista) de los fenómenos de dominación. y la población campesina mostraba un neto retroceso. tanto en el aspecto técnico como en el ámbito de las asociaciones o de los sindicatos. enrre las metáfo. no habrían podido lograr.onocimiento basado en el ajuste inconsciente de las estructuras subjetirras a las estructuras objetivas de la teoría foucaldiana de la dominación como disciplina y adiestramiento.¡azala existencia misma de la ncasa. el celibato de los primogénitos ha llevado a cabo lo que los meros efectos de la dominación económica y de la degradación. de los cuales más de la mitad eran solteros. quisiera hacer hincat.r. a todas las teorías concuconsiste rrentes del análisis presentado -entre otfas razones."rr. hay que reconocer que la atención prestada a la dimensión simbólica de las prácticas.as de la red abierta y capilar y un concePto como el de camPo. resultado de la mortalidad y de las jubilaciones. de una verdadera comprensión (que cabe calificar. si se desea. en Statistique agricole. suplemento 28. revista. constituye la condición sine qua noru y no sólo en este caso. en otro orden de cosas. o acatamiento vo¡lotlcrcs cn altcrtratiy¿rs f'rcticias.o qrr. al encerrar el pensamiento de los 1. En 1989 la generación directamente afectada por la crisis de los años sesenta concluye su ciclo. canrpesina. 244 245 . Al cabo de un estudio sobre los factores de desaparición de las explotaciones agrícolas. para diferenciarse de ellas. julio de 1967).

Total dón NR Primo- (15-30ha) Segun. 62 121 185 3r I 9 10 44 15 862 875 r79 I 10 11 A Mujeres solteras t6 72 88 10 10 18 18 o Mujeres S D casadas t2 t6 23 9 10 2 6 6 8 8 2 Totd Residentes + em F 26 t70 275 27 20 29 l0 18 3 l0 90 13 108 218 i0 108 t2 126 25 234 40 8 4r3 4t 35 L L E Varones C I D s Mujeres o Total 1. su sexo.ANEXO Distribución de las personas nacidas en los caserlos (en Lesquire o en otro lugar). el tamaño de su hacienda). artesanos y comerciantes y empleados (carteros. y su estado ciül cuhores Agi Profesión del padre Pequeño (<15 ha) Medio ¡/R Varones solteros R E S Primo.Segun' Total 3 5 ) 1 t4 12 18 35 27 62 t6 10 2 5 58 Varones casados r4 32 ) 6 4 9 46 104 I D E Total varones Mujeres solteras 4 26 1 \15 4 26 3 7 N E S T Mujeres casadas 3 3 7 5 Total muieres 67 26 32 64 4 2 2 t3 36 45 105 2 2 t2 76 r4 18 ) 5 4 6 15 Total Varones solteros E 34 2 5 r3 4 M Varones casados t2 r6 1 I G R Total varones 7 4 814 5t 38 59 82 11 51.4 | 12 83i021 2242248 10 18 76 * Los datos referidos a los criados y obreros agrícolas.Segun. la profesión de su padre su orden de nacimiento de Lesquire antes de 1935 segrín su residencia en l97O (y p"r" los agricultores.Total 44 4 Grande (>i0 ba) 2 1 Otros* Total ^/R Prirrto. etcétera) no han podido detallarse aquí. 246 247 . gendarmes.

l ti-rdá.rpát tienen de sí mismos y de los otros grupos contribuye . 249 . que siempre es el débil.hrrgr.SCRIPTUM Una clase objeto «PAGUE.r gtrt medida a hacer que los grupos sean lo que son y hagan Io (. consignas que contribuyen a producir el orden social informando el pensamiento de ese gruPo y produciendo los grupos a los que designan y movilizan. sino el fruto de innumerables acciones de constntcción que están siempre ya hechas y que siempre hay que rehacer. :CAMPESINO!) un Si una cosa es verdad. La representación del mundo social no es un d"tá o. un reflejo. el campesino. PAYSA!»* (¡PAGA.POST. el que paga. hacen. términos pedocucionarios que tanto contribuyen a hacer el sentido del mundo social como e graharIo.p.que ior gr. fundada en el caso particular. .. la construcción social de ta realidad social se lleva a cabo en y a través de innumerables actos de construcción antagonista que los agentes * Expresión bearnesa que se utiliza en contextos muy diferentes para decir. porque la representación. representación y voluntad.. el pobre. por una parte. es que la verdad del mundo social es entramado'de luchas: porque el mundo social es.i" ¿"d. Está depositada en las palabras comunes. el que . Según la etimologla popular.r. el que está equivocado. una grabación. podría tratarse de la exclamación que se profiere cuando el Estado impone nuevos gravámenes..sencillamente. que hay que pagar los platos rotos o. "p. En pocas palabras... en un sentido. más . lo que es equivalente.ifi.o.

a la que. a las clifcrcnrcs variantes adaptadas a las corrientes acrualizadas de la historia de las ideas. y descargar sobre semejante infamia una indignación moral superior. más aún. la «irtvestigación. espontáneas u organizadas. rurallurbano. por la filosofía social que vehiculan en estado impllcito. (Eeuures choisies. ya que los agentes poseen un dominio muy variable de los instrumentos de producción de la representación del mundo social (y. Quienes en- y 735. que debería facilitar los medios de perseguir y revelar el inconsciente de clase. productos históricos de las luchas históricas que la amnesia de la génesis eterniza y convierte en algo estático. posibilita y. listos para su empleo. afirmaba Engels. se pretende demostrar que la Escuela. pergeñado por pequeñoburgueses. 1959. 1971. individuales o colectivas. l'école primaire. La historia social o la sociología (tal vez) no sería digna de una hora de esfuerzo si no la animara ese propósito de reapropiación del pensamiento científico por sí mismo que es constitutiyo del propósito científico más actual y activo. Généalogie dts équipements collectif. Pero eso no nos enseña nada nuevo sobre el modo en que esas instituciones surgieron. le facilita un velo que se yuelye. uNo cuesta gran cosa». son. Por ello la historia social de las representaciones sociales del mundo social forma parte de las críticas previas de la ciencia del mundo social que vehicula. Éditions sociales. F.. El inconsciente. 250 251 . Anti-Dühring París. Querrien. etcétera). de los instrumentos de producción de esos mismos instrumentos). 214. cuando se transforma en una acumulación positivista de informaciones más o menos anecdóticas sobre los especialistas de tiempos remotos. por ejemplo. págs. Éditions sociales. y las páginas 140 y 145 para la lección de mundología burguesa para maesrros de escuela pequeñoburgueses y para sus sueños de poder. en concreto. vuelve necesarid. les équipements de normalisation.2 Lo que. por lo demás bastante transparente cuando. en particular en las oposiciones a las que recurre. «atacar con argumentos generales la esclavitud y otras cosas por el estilo. y en particular el lenguaje corriente. dándose ínfulas de radicalismo crítico. a saber. en este caso como en otros. histórica. la indignación burguesa conrra los pequeñoburgueses 1.. ni sobre las causas por las que subsistieron. es la historia: el único medio de apropiarse del todo el propio pensamiento del mundo social consiste en reconstituir la génesis social de los conceptos. pese a los reparos. al margen de cualquier referencia a las obras que hayan producido.rl A falta de ser capaz de volver a aprehender las necesidades que confieren a las instituciones y a los comportamientos su necesidad histórica. ( G e m e i n s c h afi/ G es e Ils c h afi. por supuesto. cuentren el uresumen. tos como en sus métodos. muy desigualmente favorables para sus intereses según la posición que ocupen en la estructura social. 153-155.) pueden leer las páginas l1l para el retrato del maestro de escuela en ranro que plumífero aronrado por la labor de rellenar formularios y registros o en ranto que pequeñoburgués onanista o sadomasoquista. se dedica a derrotar a adversarios ya muertos y enterrados. en parricular. para imponer la representación del mundo social más conforme con sus intereses. sumario (o nprimarior. ese invento de curas y pastores. tanto en sus propósi1. se trata. Lo que. no se hace con ello más que enunciar lo que todo el mundo ya sabe. 213- Antonio Gramsci. etcétera) p ara pensar el mundo social.l Esa sociología histórica de los esquemas de pensamiento y de percepción del mundo social se opone. 1975. decía más o menos Durkheim. CERFI. Lamentablemente. ell sLls luchas. París. También podríamos haber citado a págs. fo I h / u r b an. la historia social de las ciencias sociales carece prácticamente de interés. etc. 2. o en las divisiones según las cuales se organiza (sociología rural y sociología urbana.tt cflectúan. significa que. en cada momento. y.) toda la filosofía social que se halla inscrita en las oposiciones más corrientes de la experiencia corriente del mundo social (ciudad/campo. que esas instituciones antiguas ya no corresponden a nuestras condiciones actuales ni a los sentimientos que determinan en nuestro fuero interno esas condiciones. funciona gracias a pequeñoburgueses represivos para transformar a los obreros en burgueses más burgueses que los propios burgueses. Véase A. Engels. Pa¡ís. ni sobre el papel que han representado en la historia. y también porque los instrumentos que tienen a su disposición inmediata. de unas luchas muy desiguales.

como el que más. el objeto de indignación retrosPectiva-' Y' para.. Pero no acaba ahí la cosa: la indignación retrospectiva también es una forma de justificar el presente.c-ajas de ahorros y la escolariza- ción: la inciiación promocio. en Anne Querrien y en todos los autores de Ia misma cuerda. -ideales para producir el efecto de una pasado al y descontextualizadas inconexas -óptimas . cuya alienación específica reside en el hecho de que a menudo se encuentran en la tesitura de hacerse cómplices obligados y consintientes de la explotación de los demás y de sí mismos..y F. según el mismo interuencionismo tecnocráti' qrr emplearon antaño para vender las.rral o social en las que puede fundamentarsela reali' . 151) para convencerse de que. entre los pequeñoburgueses.Ábros. En efecto.o. Ozouf. además de las clisposicit¡nes del habitus 6urgués. al denunciar.rdo las instituciones y las prácticas en el sistema que les otorga su senrido y su necesidad sociológica... ia historia al devenir casi mecánico de instancias intemporales e impersonale. Éditions deMinuit. Ia ignorancia de las condiciones sociales de producción dc los agentes y de las instituciones que ellos hacen funcionar o. una apariencia ds «gran culturar. mediante una tarea propiallrenre interminable. la naturaleza misma impone las normas de su propia percepción.ir. E. .2 el empleo de métodos firmes en la época de los métodos suaves. constituiría el pasado en tanto que pasado y atula.rrdio de los agenies y las investigaciones a veces inte¡minables que éste impone. 1967.]. po.. presupone algo absolutamente distinto de la mera consulta de unos textos pintorescos surgidos al azar hojeando los registros de Ia Biblioteca Nacional. Éditions de Minuit.. . fiatur de compren- ulo socialmente decisiuo drl tabajo social lllamado en otro lugar lo que instancias tres dr lru estratégica la combinación de pdrtir arirt. siva es mía) (J.nte.r'r.eferencias la.o.l". .ro. fundarn. donde van a ejercer su labor misionera propagando esas normas nuevas que tan bien les permiten vivir. ..í v la psicopedagogía' se difundirán siguiendo las mismas modalidades. es. transformada en lienzo artísricamente construido y en paisaje arquitectónicamente acondicionado... de nombres alegóricos: uEn pocas palabras.y d.r.3 1. . y ti. París. con mayor precisión. o a las damas caritativas que leían al barón de Gerando en la época de la asistenta social que cita a Lacan.. por su oposición y renuencia."r-. 199-200)' Esa historia de pocos vuelos aúna todas las condiciones de un elevado rendimiento simbólico en el mercado de los productos culturales: el vaivén incesante entre las alusiougran crínes cómplices . las condiciones sociales de producción de /.r. Donzelo¡. 3.rrrdo dad. obvian a la vez \a necesidad de cualquier investigación sistemática sobre el presente -que no haría más que restar altura filosófica al discurso. 2.i"lr1 a dr. . es decir.. b"rta ..r'. como en Jean-Baptiste de la Salle y Freinet según Anne Querrien. el lanzamiento de la planificación familiar resuenan (la curlos ecos de un discurso que tiene más de dos siglos de antigiiedad [..2 vols.y el batiburrillo de exigen... cualquier investigación en profundidad sobre el pasado timo estado de las instituciones de dominación que deben la parte más específica de su eficacia al hecho de que siguen permaneciendo absolutamente irreconocibles. Furet yJ.y corltra los proletarios a los c¡uc alrtrr'¡¡trcs¿lr) con sus escucl¿rs «l sus sindicatos. 1978) han podido responder a semejante cuestión zanjada de pasada (pág. 145). Lire et Écrire. . . lrara c¡uc la historia social urcr(:zclr lrr considcración de psicorrnllisis del espíriru cicntífico y dc [a conciencia social tiene que rc«rnstruir .ral y la culpabilización consiguie'te de ias farnilias que. mismade este mundo cuando..rrltrrrt. lo psiquiátrico y lo educatiuo'' (J' Donzelot' op' cit'' págs. vuelos.l De este modo los cuentos para no dormir de las abuelas burguesas se convierten en el cuento chino de las muchachitas con veleidades rebeldes (sin causa) de la burguesía."dr. como antañ0.. cit.it. )\) 253 .r. La "libertad sexual". porque se definen precisamente contra la retaguardia usuperadar. Ozoú. remitirse a esa especie de finalismo de lo peor q. Basta saber a costa de qué ingente esfuerzo los historiadores (véase J.i.i-i. la indiferencia a las formas específicas quc adopta la explotación en las diferentes categorías de explotados.l p..r. La Police des familles.ri. Ias familias "necesitadas".. . nY naturalmente. es entre las familias obreras. ese cuento liberado (del esfuerzo de investigación histórica) contribuye a legitimar el úl- sociales de percepción y de representación del lrrs categorías "rr"t. que obvian absoluta- menre el . ufruto de la voluntad de no cansarse. (pág. echan a-perder las oportunidades d. de su propia apropiación y cuando la perspectiva deja áe ser un punto de vista ordenador sobre el mundo y pasa a J. la innovación es.ntos.93-94). París. Gallimard/ Julliard. entre otras razones.t.rf.. J. el control -qrr. págs. .o. muy especialmente. la exigencia relacional. op. El propósito mismo de aprehender las razones de ser. 1977. superficiales y objetivistas. París.lá.nt.í. Nous les maitres d'écoles... Donzelot. además de estar excluido por el desprecio de clase.r-tplet"-.o.frao componen: lo judicial.. p"r.t .

ln fatum. obligada a formar su propia subjetividad a partir de su objetivación (y está muy cerca en este aspecto de las víctimas del racismo). cuanto menos mientras no se le pida nada más que lo que originariamente está dispuesta a ofrecer. mediante r¡n1r teatralización y una estetización de su persona y de su colnportamiento con el objetivo de poner de manifiesto su c«¡ndición social y. como un insulto: el recurso al eufemismo. que el punto de vista sobre el mundo natural y. cultura sin cultivadores. pcrioclistas. es el ejemplá pot antonomasia de la clase objeto. lil rni'rito dcl cspléndido libro de Raymond \üTilliams. etcétera). finalidad sin fin. sobre todo. una de las dimensiones fundamentales de la alienación estriba en el hecho de que los dominados han de contar con una verdad objetiva de su clase que no es obra de ellos. Londres. una evocación neutralizada del mundo social que habla de ese mundo de tal modo que todo sucede como si no hablara de é1. sin duda porque nunca se ha dotado.V scr cl orden mismo del mund«r. es áecir. es decir. el centro de perspectiva de la mirada que echan sobre sí mismos. como se decía antes' es decir. Así. The Country and tfu C)ity. R. forme symbolique. Enfrentado. de su identidad social. del contradiscurso capaz de constituirla en sujeto de su propia veqdad. De esos miembros de una clase desposeída del poder de definir su propia identidad ni siquiera se puede decir que son lo que son. funciona como drnegación (en el sentido freudiano) de las relaciones sociales. en particular gracias a la auténtica genealogía social de las categorías de percepción del mundo natural obra de Erwin Panofsky-. sobre el mundo social depende de Ia altura social desde el que se toma. paisaje sin campesinos. las clases dominadas no hablan. estructura estructurada sin labor estructurante. siempre están exPuestos a volverse extraños para sus propios ojos. apropiarse de su propia objetivación reduciendo su verdad objetiva a su propósito subjetivo' Por el contrario. por consiguiente. la clase campesina. Chatto and 'Windus. a un" objetivación que les revela lo que son o lo que han de ser. trátese del upaisaje natural. El misterio del nhechizo eterno» del arte burgués se desvanece cuando se ve todo lo que.t estrlba en recordar no sólo que la percepción del propio mundo natural no tiene nada de natural -cosa que sabíamos desde hace mucho. el de controlar su propia objetivación y la producción de su propia imagen: no sólo porque poseen un poder más o menos absoluto sobre quienes contri1. Éditions 1975. E. no tienen más alternativa que la de asumir la definición (en su versión menos desfavorable) que les es impuesta o que la de definirse reaccionando en contra de ella. con esa clase-para-otro que se les impone como una esencia. hacendado. The Counny and the City. predispone a la obra de arte para ser reactivada. 2. revela en una forma objetivada la verdad de la relación burguesa con el mundo natural y social que. son habladas. resulta significativo 255 254 . puesto que el término más corriente para designarlos puede funcionar. La Perspectiue de comme Minuit. una mirada y un juicio ajenos. es decir. sino tanltriÚn Porque tienen los merli«rs clc ¡rrefigurar su propia objetivación mediante toda una lallor dc representación. afortiori. 1973. Dominadas incluso en la producción de su imagen del mundo social y. como decorado. de imponer su representación' lln resumen. obra de arte.2 sino también que es indisociable de una relación con el mundo social. un destino. De todos los grupos dominados. París. la representación burguesa del mundo. agricultor. si no indefinidamente. en la literatura o en la pintura (por no hablar de la música). Panofsky. entre otros privilegios. Los dominantes poseen. como la mirada distante del paseante o del turista. ser percibido como se percibe ól mismo. produce el paisaje como paisaje. o porque nunca la han dotado. \íilliams. así 1o pone de manifiesto. lrrryc¡ clircct¿urrcntc a esa labt¡r dc ollictivación (¡rintores. del landscape garderuing o de la psicología aparentemente ahistórica de las novelas de Jane Austen y de George Eliot tales como las analiza Raymond \X/illiams. con la fuerza de lo que se expresa con autoridad: como siempre están solicitados para asumir el punto de vista de los demás. el dominante es aquel que consigue imponer las normas de su propia percepción. escrit«rrcs. ante slrs propios ojos. a dejar de ser los sujetos del juicio que poseen sobre sí mismos.

las que asignan a los campesinos sus rrs¿ruas. el del campesino «acampesinado. más sencillos que los de la identidad historia ejemplar de los campesinos Bocage. o. no tengan más alternativa que la de representar. donde algunas fracciones de intelectuales. de Ia lengua. La formación de una identidad fundamentalmente heterónoma. o el del campesino heideggeriano. que que la representación dominantc cst¿ l)r(:scntc etr el seno mismo del discurso dominado. y que hasta los discursos que exaltan sus virtudes o las del campo no son más que una forma eufemizada o disimulada de hablar de los vicios de los obreros y de la ciudad. por lo tanto. Se comprende que'sean. en la actualidad. No es nuevo que los campesinos. para mayor satisfacción de etnólogos y de turistas urbanos. la forma fundamental del beneficio de distinción. que sabe tomarse su tiempo y cultivar el silencio y que asombra a los residentes de fin de semana con su sabiduria profunda. se torna tanto más dificil cuanto que las imágenes con las que ha de contar son en sí mismas contradictorias con las funciones para las que quienes las producen las utilizan. sobre todo. el papel de usimpler. a veces reaccionaria. que recuperen sus lenguas vernáculas en el momento en el que las exigencias tácitas de los mercados económico. que habla con uacento del terruño» tiene su equivalente prácticamente idéntico (en bearnés) en la expresión ?q/sdnas empaysanit. les exigen. que asume. para los urbanitas y también para sí mismos. que. y. estén más condenados a la uinautenticidad» que esos nsimples. donde podrán bailar y cantar a placer sus canciones campesinas. el upaleto». cuyos esfuerzos pafa chapurrear en mal francés (francimandeja) son motivo de burla y que por su torpeza e in- habilidad. en efecto. siempre enfrentados a la dominación inseparablemente económica y simbólica de la burguesía urbana. mientras su existencia sea económica y simbólicamenrc rentable. con un deje de ironía y de desprecio. puesto que sólo debe su existencia en el discurso a los conflictos que se resuelven referidos a é1. reaccional y. su abandono. de buen salvaje o incluso de cazador furtivo. Pero puede que la contradicción sea más aparente que real.u cirin. el npatánr. el campesinote «acampesinador. Mero pretexto para prejuicios favorables o desfavorables. en la propia lcngua en la que se expresa y se piensa a sí mismo: el upalurdo. constituye el complemento nccesario de la desposesión y de la expulsión. Es indudable que prácticamente nunca se piensa en los campesinos en sí mismos y para sí mismos. Paradoja particularmente llamativa en el orden de la cultura. Son. los diferentes sectores del campo de producción ideológica le presentan al mismo tiempo las imágenes de sí mismo más incompatibles. puesto que las divisiones más irreductibles subjetivamente pueden organizarse objetivamente en una división de la labor de dominación: la folcloriza- asombra sobremanera a los urbanitas tanto por su habilidad para encontrar setas o para poner trampas como Por sus dotes de ensalmador o sus creencias de tiempos remotos' colectiva plantea a los (y problemas que no son unos social) ciencia a la campesinos Es conocida la individual. Así. por su ignorancia y su inadaptación al mundo urbano se convierte en el protagonista predilecto de los chistes más típicamente campesinos. en una palabra.. más brutalmente que nunca. evidentemente. por ejemplo. sacada de quién sabe dónde. rluc rcrnitc cl cantpcsinaclo itl llttlsco y c¡ttc convierte a los tiltiruos cam¡rcsirros ett guardiancs clc ttna naturaleza transforrurirda en paisajc para ciudadanos. que. pocos los grupos que mantienen unas relaciones menos sencillas con su propia identidad. de su casa y de sus animales con expresiones que remiten a las redacciones de la escuela primaria. impulsores de Y la constitución de la identidad 256 257 . los diversos papeles de campesino: el del campesino respetuoso' que cae en el populismo popular. el nrústico. también. y habla de su tierra. impulsados por la lógica de sus intereses específicos. el campesino es objeto de expectativas por definición contradictorias. el udestripaterrones». que piensa ecológicamente. en los que todas las tradiciones conservadoras buscan el modelo de la existencia nauténtica'. matrimonial y escolar les imponen. las leyes del benefrcio diferencial.. a veces un poco brujo. de ndestripaterrones».

propr¡rcitltrarott unos pocos años más tarde a la contrarrrevolución vandcana sus' partidarios más encarnizados. noviembre de 1977. 52. 52. 80. en cierto modo. 196n. . Autoridad . que. 80-82. primero contra el clero y sus propiedades. antítesis absoluta de los habitantes del pueblo) parecen condenados a esos combates de retaguardia contra las revoluciones a las que a veces han servido. T-9. 777n. 111-15. Apellido.195-196. 13. continuación del -.de las mujeres. 19. 85. 229. 52. 70n.l Obligados a constituirse contril. 65. Bourdieu. véase también intercambios matrimoniales. 120. la ignorancia de todas las formas de organización y de disciplina colectiva. Beneficio. 53. - guarda del patrimonio. 91. 179-180. P. Este índice. Paysans de l'Ouest. 44. 107. el caso es que la estrechez del campo de las relaciones sociales.204. 8084. 234n. 184 n. 24. 17-18. 14. reaccionarios. 39. y luego contra lil burguesía urbana. 89. 118. 56.20t. t97. tambiénlinqe. y tantos otros rasgos de sus condiciones de existencia predisponen a los campesinos a esta especie de indiaidualismo dndrquista que les impide concebirse a sl mismos como miembros de una clase capaz de movilizarse para imponer una transformación sistemática de las relaciones sociales. son obra de Valérie Janicot. 46. de los primogénitos. 37. endogamia. 2r9. 175. 109. Actes de la recherche en scien' ces sociales. 83-84. 84-85. 46-47. 218' Área matrimonial. así como el onomástico que viene a continuación. 123-126.material y simbólico. 73. 26. 72-73. Celibato. porque la forma específica de la dominación que padecen haccr que estén desposeídos también de los medios de apropiarse el sentido y los beneficios de su rebelión: sin pretender considerarlos invariantes de una condición campesina de la que sólo la ceguera ciudadana ignora Ia inmensa diversidad. 57. L53. París-La Haya. 40. págs. gran acaparadora de tierras y de revolttcittnes. 49. ll7. t98-200. 56-57. 1960. su límite. 17 8 n.o en tantas revoluciones recientes. propiciando la falsa contextualización.226. Baile. Véase P. Mouton. 162. * 258 259 . Por este motivo. 43. 17 6. 84. . .2-5. tienen todos los números para parecer. Aristocracia campesina. 195-196. 52. 70n. des structures économiques et sociales aux de los padres. t78. por no haber podido imponerse co Anomia. 95-96. 32. 1 - de los segundones y salva- opinions politiques depuis l'époque réaolutionnaire. u(Jne classe objerr.233. * del marido. 180.ril las reivindicaciones más raclicalcs cn l7tt9. 26.2 1. de los antepasados. 232-233. 174. 45-47. 124n. 85-86. corr. 73n. pronto o tarde. 183r84. Bois. 66. 2. 29.de los hombres. los campesinos (a los que hay que sumar las fraccioncs dcl mundo rural que representan. 44. 65. 48-49. moral. 76-77. las exigencias de la lucha individual contra la naturaleza y de la competencia por la posesión del suelo. ct¡mt¡ los trabajadores de los bosques. 3839 Véase - familiar.230n. 44. Capital. incluso cuando representan su papel de fuerza dr reuolución.de los segundones. la estrechez del horizonte cultural. 192. mo fue rza r eu o lu ci o n ar i a. orienta a menudo equivocadamente la rebelión.

202. 186n.(daune).205. l7l. 179' 180. 68-69. 47' 48. 219. Estrategias. 244.252.74. 27'30.257 ' Dote (adot). Véase Cultura urbana.244 189- - de primogenitura integral.235. 176-177. 65-66.34. 72.38'39' 260 131.202. 146-148' 199. 171' umbién modelos urba- nos.254' también linaje.51'52. 183-184' -. 179.34. 197 . Zl3.35. 225 -227.ru 47. funciones de la -.61. 52. 1 89.24.232.74-75. 24-25' 172. 66. 38.52. 190.206.203. 71. modelo de la 74. condición -. 7 4. Caserío. 218. 202. 217 .176. 196' 197. 185. 6t-63. Véase 191. lB3-185. 24.28. l3l.217. 57. 218n. 194-195. Heredero derecho del Densidad social. 239. 33-34. ll0. 185.35-36. Genealogía. . ll3. 181. 238. 24. nial. 794A.)tl.21-22' 174-176' umbién casa.208. 28. 196. 240. de reProducción. 1 87. 73.236' - de usufructo. 7 Casa (maysou).26. l9l' condición de la -. 216. . 169. continuidad dela-. 204. 132. 24. 39.232. .como entidad colectiva Y unidad económica. 195n 18'' Véase mmbién régimen suce- 26t . 186n. 2t3.201.consuetudinario. 70.183n.218-219. rttral. 14. 12.pequeña. 185. uéase tanrbién regla. 132' ' r33. 185. 130. 237. sobre el Patrimonio. 236-240' Véa- -. 177. 192.de los herederos.173. (tournedot).2l5' sociales. 54. 185' 191' inier. cabeza de la . 30. l9l-193. gr* -. sobre la tierra. 62-63.1. l7l. 70n. 185.de - 25. 98-201 [']*u. Familia división de la romano. 166.41'42. l9on. 202. relaciones de Parentesco. dueña de la . 192 n. 21 8-21 9. 172. 33'34. matrimonio entre . entre ír'rdice de -. I Vlttst .68. campesina. 11n.207 . se - :. 217.81. Derecho .s de Ia -. 213.242n. 3. 173n. Véase 21.244. 193.180-181. 44. - familiar..(caPmaltsoui). índice de -. 36.22'25.227. . tambiéneducación escolar' Estirpe.215. 57'58. uéase tam' bién indices de nuPcialidad. 204. 179' Habitus.s. 75.26. 26. 132. 87-91. 23. Heredera.177.188. 193-194. 84n. 172. 236' uéase mmbién genealogía. reproducción de la -. 38-39. 81. 34.de retracto 29n. 33. 73.75. los homl¡res. 180.207 esplendor de una Véase -.71. 2l6n. 95. t72. lB5. 194. 85. - patriarcal. 26-27. 52.186n. 52. 177-179.241 . 232-233. ttrn b i é tt I )'). 223'225.218n del institución -' 27-28' del Educación.. 69. 36-37. lrndogamia. masculina. 14.217. 55. 46. Desheredaci ón.243.244. 25. 130' mmbién herencia.185. 200-201. salvaguarda de Ia -. 15. 30. 172. 185. 108-1 1 1. ll5. 215. 41. 69-70. función social del '. - csct¡l:rr. 52. 80.84.:oncal. 120-121. 98-106.238. 33. . 205. 64.185. 172. 219.215. 48. 78-85. - de fecundidad. 180-181n. determinación del imPorte de la -. 29n. 178. 174. 182.35. transmisión del -. )14 Véase mmbién Pueblo. - entre las mujeres. 52.232.230. Enseñanza. 236' 238n Véas e um b i éz matrimonio' Estructuras 181n.y distribución en el esPacio geográfico. 238' - económicas. 48. l9ln. 65 Dominación - económica.73-74. . relaciones de Parentesco' también familia.206. Zl5. 40-41. de primogenitura. 7 0. 190'192' 194n.224n. simbólica. 257. l2l. 233. 172. 65-66. 60. matrimoniales' 1ln. 237 n. 191' 199. 236' Véase también área matimo' 70. 179. 75-76. 34' lrrrrigrrrcir'tn. Véase 178n. 62-63. propiedad. ué¡tst' tnnbién icrx- cttscitit trz'a' t¡ttía social. ). 104n.

l7g. 77-82. 36. 33. 221.179. 72. 204. 43. 24-25. 57. 56. lg2. 215. 1 80. Linaje. 5l . 38. 176. también caserío. Regla. 51. oposición entre el . 6l-63. Reflexividad. cconomía elc 241. 22.72. exterior. 186.201.46-47. 254-255. 177.203. t87. 108-1 171.227. 184-t85. 68-69. 15. 28. -. 262 263 . 214. Régimen sucesorio.240. 230. peligros que amenazan el 7') -. 3t. -.corporal. 38. 220. 721. 198n.74. 186-188. Véase 64-65. función económica y social del -.176. 181. 194.72. men sucesorio. 84. 7 l. . 22.781.173. sistemas de sión. 225. Véase también mercado ma- trimonial. Herencia. 24-25. sistema de los tl}. Orden social. 29-31. t95. t20. 29. 14. 95106.78-87. 782.93-94. 87-89. 97-106. también rango de naci- miento. l9ltamrégi- Véase Patrimonio. Objetivación.233n. - 186n.de la tierra. conciencia de la -. Índices de nupcialid ad. 2U. 87. 207. 120. valor del -. Pueblo. lg3-194. nio. 86. 22. 204.7l3. 14. 85.256. 65.1 82. Matrimonio como transacción económica. 75.75n. ll. 69. Véase también estrategias de fecundidad. 223. Véase ftca. uéase tam' bién intercambios matri- . continuidad del -. 222. 140. 177. 170n. lg0. 2l . 193196. y reparto de los bienes rafces. 195. crisis del -. moniales. 24. también estrategia ma- trimonial. valores de -. 184n. 56.u sorio. 38. 66. 38. 127. 233. 232.21. 219. 55. rrrrrtrimonial. 221.217-2t8. - revolución de los -. t78-t79.y el segundón.234-235.27. . 116. 26-27. 7 4. 7'2. modelos de los intercambios simbólicos. 30. 60. de los -.26. 25. 780. 13. 47. 95. función de los -. 85-96.249. 69. Véase también dote. 14. 32. 191. suce- tambiénlinqe. 25. Intercambios matrimoniales. 42-43. 797.236.como signumsocial. - de los bienes simbólicos. 237.25. 140.35. Mercado . 46-47.172. suceJerarc¡ula s<¡cial.nde abajo arribar. l8B. 42. 59.29n. . 57. 57 . Poder - doméstico. 21 3. 176. 37n. -.203.233. 2lg. 29. 30. t79. 67.48. 77 -78. integridad del -. . 26. 203205. 72. Véase Indivisibilidad . salvaguarda del -. desmenuzamiento del apego al bién primogénito. 36. 177 n véase también e§trucruras sociales. 57.201. 40. Homogamia. 73. Hexis. sistemas de sión. 40. t7 t-t72. existencia de Ia -. 721.227. 56. 57. l'riru«rgónito (aynat). 79-81. reestructuración 76. 203-204. 182n. 792. desigualdades de -.34-35. 34. 29. Véase Modelos urbanos. 12. 244. 52. - lógica de los y economía. 108-110. 2l-22. 277. 177. 72. lgl. 188. 57. 72. 218n. escolar. 40n. 223. - 238. 56. 41. -. t20.y el caserío. 38-39. 70n.217-218.72.material y simbólico. 131.185. 29.71-72.de nacimiento. también casa. uéase también estrategia matrimonial. 36. propósito de -. 49. 1. 64.23. 7\ principio de la predominanVéase ll9. . 797. 84. 228-233. 79-20. 47. 42-44. 1 15-l 16. 256. 43. Véase tam bién homogamia. 16. 177. I t3. 26.253. l7l. 75-76. 179. -. 54. 88-94. 196-197. 225. 180. 38. Normas. 237. 176-177. 219. 130.234n Honor imperativos de *. 39. 215. Rango. oposición entre el cia del *. '230. Véase también rango de naci- - como objetivación cientí- miento. patrimo- 1\2-113. 207-208.ude arriba abajor. 43.

Le Play. Lambert. 174176. Brissaud..203. 8. Jegouzo.138. Véase también genealogía. 141. i79. G.. M... 131. 270... 30.231n.209..216n. 121-122.240n. I44.777n. Halbwachs.t Yéase tambiéru estrategia.209...J. Hatoulet. fxoIcr . 133. es- fecundidad. 56. Bonnecaze.8. 47. 209. 24-26. 116.. 172-174. Gramsci. 207. l7On. 12. Engels. 209. 141. 67.4. 44-45. Fortes. I. Chiva. Véase tarnbién estrategias de Relaciones de parentesco. Habakkuk. 2IO.209.734... 207.. J.. 11.206. 208. Fay. - Bloch.144.43. J. -.M. Donzelot.140. na.-B'. 111.243n Koyré. 180. 138n. G. Lafond. H.209n. H. 787.251. imitación de los Sistemas de sucesión. 66. 89. 265 264 . Fougéres. Unión [matrimonial] desacertada. Kerblay. 51. Crow.141. F. Columela. t41.143.144..134.143.. A. estilos de -. 169n. Lebret. 10. 93. Sexo relaciones entre los separación de los 123.. Vida urbana. L. 132. 137. L. 4.240n.270. 137. 201. P. J.. 141. 19. 142.. t42. 56. F. J. 36. Urbanización.209.134. oNOMASTICO tirpe. Cadier.. Brun. J. 118.. 131. 142.. 135. Lefebvre. Cavaillés. 24..206.173. P. -. Labourt. costes materiales y simbólicos de la [matrimonial] desacertada. 132-133. Daucé. Cheysson.-8.41.H.138.251n.142. 209. 53. Godefroy.251n. 109.240n. 142. l3l. L.253n. Laborde.137. 180.. Y. 27-28.208..230-231. M.227. De Maria. l4l.142.207.144.207.244n.122.A.240. Durand.. Véase también cultura urba183-184...136.. 147. Th..234n.143. Dupont. Bordes. 258n. Bois.H. Dumont.235. J. G. 143.

135. 15.. Montaigne.M. 115n. A. C. 136..196. 2l 56 Radcliffe-Brown.145.. Troubetzkoy. P.. M. l4l. Tucat. A. Tucoo-Chalaa. II III IV . Thorner. 252n.243n.. Bibliografia temática . -Webei. ).143.213.. N.. 144.. 206. A. C. 3.254. M. 130. r54 266 . 142.. Introducción Primera parte CELIBATO Y CONDICIÓN Polanyi. 134. Saint-Macary. 769. Panofsky. de. .. Praderie. 138. fNprcB Luc.210. . Marx. E. Sachs. 209. 2. 147.216n. D. Mourot.145. CAMPESINA 17 Querrien... Van Gennep.. 208..ll4n. 131. 207. \ü/illiams.. J. a. P.. 121n. Laoposiciónenfreelpuebloyloscaseríos ' ' ' ' ' ' ' 4. Seibel. Serviez. F.209.. Apuntes bibliográficos . Mauss.. 110. M.143. : . Contradicciones internas y anomia . Evolución de la población entre 1836 y 1954 Apéndice r46 r49 Oialogo entre un habitante del pueblo y un soltero Apéndice Otro diálogo entre un habitante del pueblo y un camPeslno . D.. \ü7'illiams. P. R. 114. 142.207. K.. Pelosse. 1. 131. . 87 110 Conclusión Apéndice t27 130 I .254. Pulgram. 7 11 l.138. 209..12.. Apéndice t40 .. 52n. Saussure. El campesinoysucuerPo .22n- Roubaud (abate). P. 137. Mazure. 115n.240n.209.. Rogé. 169n. H. . 142.163. J. Exergo Morgan. l4l.135. C. . 8. 171n. K. l3l..230n.-F.145. 206. J. M. El sistema de intercambios matrimoniales en la sociedad de antaño .. 87. 121n. Proudhon. Maget... 120. 133.222n.-L. Young. Raymond.97n.Lévi-Strauss. S.J. . M. 12. 251n.

Post-scriptum.. Una clase Indice objeto 229 243 246 249 259 265 conceptos onomástico . Tercera parte PROHIBIDA TA REPRODUCCIÓN..t Apéndice V La historia ejemplar de un segundón de familia humilde Otro segundón de familia }'iltw't humilde celibato $6 ll7 . . . . 4. . Apéndice VI Autoridad excesiva de la madre y Apéndice I5i 163 VII Un intento de generalización: el celibato en dieciséis cantones rurales de Segunda parte Bretaña REPRODUCCIÓN Apuntesbibliográficos. . . . 2II 215 Anexo Índice dr 3. . Lista bibliográFtca ... Addendaetcorrigenda. . . LAS ESTRATEGIAS MATRIMONIALES EN EL SISTEMA DE LAS ESTRATEGIAS DE 167 206 209 1. LA DIMENSIÓN SIMBÓLICA DE LA DOMINACIÓN ECONÓMICA .. Opiniones del pueblo «sanas» . La unificación del mercado matrimonial . . ..