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de l¡t edición oriEinal: Le bal des célibataires O Editions du Seuil

'lltulo

París,2002

Publicadq con la ayuda del Ministerio francés de L'ulturd-Cento Nacional del Liiro

Diseño de la colección:

Julio Vivas Ilustración: Photo DR

@ EDITORIAL ANAGRAMA,
Pedró de la Creu, 5g 08034 Barcelona

S.

A.

2OO4

ISBN: 84-339-62t2-4 Depósito Legal: B. 42708-2004 Printed in Spain Liberduplex, S. L., Constitució, 19,0g014 Barcelona

El baile de Navidad se celebra en el salón rnterior de un cafe. En el centro de la pista, brillantemente iluminada, bailan una docena de parejas, al son de unas canciones de moda. Son, principalmente, oestudiantesr, alumnos de secundaria o de Ios institutos de las ciudades vecinas, en su mayo-

rla hijos del lugar. Y también hay algunos soldados, muchachos de la ciudad, obreros o empleados, que visten pantalón vaquero

y

cazadota de

cuero negro y llevan la cabeza descubierta o sombrero tirolés. Entre las bailarinas hay varias muchachas procedentes de los caseríos más alejados, que nada diferencia de las demás nativas de Lesquire que trabajan en Pau como costureras, criadas o dependientas. Varias adolescentes

y niñas

de

diez o doce años bailan entre sí, mientras los chavales ie persiguen y se zarandean entre las parejas' Plantados al borde de la pista, formando una masa oscura, un gruPo de hombres algo mayores

observan en silencio; todos rondan los treinta años, llevan boina y visten traje oscuro, pasado de moda. Como impulsados por Ia tentación de participar en el baile, avanzafi a veces y estrechan el espacio reservado a las parejas que bailan. No ha

Luego irán a la . Se resiste un poco. Seguirán allí hasta la medianoche. en medio del ruido y las luces del baile. Da una vuelta por la pista de baile subrayando deliberadamente su torPeza y fala de agilidad. cotillear y hacer conjeturas sobre las posibles bodas. d lado. para los que no están casados. avergonzado y encantado.ár. la orquesta toca twists y chachachás' Y. casi sin hablar. y lo saben. se alejarán lentamente. fun propietario importante]. Los hombres de su edad que ya están casados han dejado de ir al baile. cuando acabe la noche. y ese día no es una excepción. De vez en cuando. Tocan una marcha: una muchacha se acerca al rincón de los solteros y le pide a uno que baile con ella. La chica que Io ha invitado a bailar es una vecina. porque todos los hombres y las mujeres del pueblo han acudido. Son bailes upara los jóvenesr. en grupos de dos o de tres. PIERRE BOURDIEUI que hacer. y haciendo guiños a sus amigos. Véase uReproduction interdite' La dimension symbolique domination économique'. hasta los uviejosr. los solteros ya han superado la edad núbil. ll3-ll4' enero-junio de 1989' do a las inaccesibles muchachas. como el de Navidad o el de Año Nuevo. En los bailes de ese tipo. uÉser.faltado ni uno de los solteros. doncle sc ¡ronilrán a beber scntarlos un<¡s ficnte a otros. todos están allí. ues el hijo de An. afónicos unos acordes discordantes' mien*"r. contemPlan- de-la 1.. un poco como hacen los viejos el día del baile de la asociación de agricultores y ganaderos. Todo vuelve a la normalidad. es decir.. pero son. O sólo van por la Fiesta Mayor o por la feria: ese día todo el mundo acude al Paseo y todo el mundo baila. Cuando acaba la canción. Los solteros no bailan nunca. bromean o alborotan un poco. nincasablesr. me dicen. camino de sus recónditas granjas. pero ellos no bailarán. Pero entonces llaman menos la atención.9. los solteros no tienen nada sala tlc la firnd¡. como para disimular su malestar. Lo ha sacado a dar una vuelta por la pista para que esté contento. ellos para tomarse unas coPas con los amigos y ellas para espiar. Cantatán a voz en grito antiguas canciones bearnesas prolongando hasta q*. en Érud'es rurales' pá9. Son bailes a los que se va a bailar. va a sentarse y ya no batlará más..

Y talvez no sea del todo absurdo ni esté del todo desplazado considerar una especie de Bil' dungsroman. de nouela de formacióz intelectual. 11 . La dimension symbolique de la domination économique. Creo. ha posibilitado o ha obrado una auténtica conversión. 32-135. julio-octubre de 1972' págs. tiene mayor base r:mpírica.1 Y. ul-es stratégies matrimoniales dans le systéme de reproduction». más o menos. El término conversión no es.4-5. págs. mucho antes de la emergencia de los gender studies. tomando como objeto los padecimientos y los dramas asociados a las relaciones entre los sexos -así rezaba. op. pueden resultar interesantes para aquellos t¡ue deseen seguir una investigación de acuerdo con la lógica de su desarrollo y llevarlos al convencimiento. más cerca está de los datos de la observación... «Reproduction interdite. 5-6. es decir. no obstante. en Études rurales.. cit. que. 15-36. al artículo de Les Temps ntodernes dedicado a este problema-. en efecto. cuando se trata de ciencias sociales. ei Anndles. el título que había puesto. a mi parecer. pero cada vez con un bagaje teórico más pro- firndo porque es más general y. la trayectoria heurística tiene siempre algo de viaje iniciático. exagerado para designar Ia transformación. alavez 1. págs. "Célibat et condition Paysanne». la historia de esta investigación que. de que cuanto más profundiza el análisis teórico. que yo siempre he tcnido. 1105-1127. Pierre Bourdieu.IN'I'RODUCCIÓN Los artículos recopilados aquí remiten en tres ocasiones al rrrismo problema. por ello. abril-septiembre de 1962.

urre universos familiares....:o:"rl"i:f:..rrrt.ne a una distancia considerable'del uterre lsaac CIiva." que se efectuaba me_ dianre el paso a.r. infinitamintc irrgrato.ro.i. De todo ello apenas quedan huellas en el texto...It:^!. de una ascesis de aire iniciático.". re_ solver ese enigma social que-. de primogenitura.pondría hoy irrtr'lc'ctrrul y rrrcctivu.. A través de la inmersión total se realiza una reconciliación (:on cosas y personas de las que el ingreso en orra vida me había ale.-s..lc rra ilcvrrrr.*lr..i..ái.. nada. vesrigador desconociáo_. que uno de mis condiscípulos.-ér"Jl'anr. empleado en la ciudad vecina.ri¿r.'.._ l.ilo.i. rr-ñr*""rrffi'.1"á* ."_ peas es casi inexistenre y. u" los afecros y de las aflicciones de la vida.sturu clcl observador es el uso intensivo al que recurro en- tor(cs cle la fbtografía. fr. ¿r..rclenador participa.". l^ rrrmás distanciada y realista..ri.. (Jrc .plica Ia adopción J.#l::. . comenra con un despiadado nincasable. y.rza interecrual conllevaba muchas imolicacio". ..J. pero controlado. -udr.. que escri_ bo más o menos en esa época).a i? Todavía muy ... sabiamente). rrr rcr. Pienso. "lgo -"-1. .ffi1*a .. como las no menos numerosas entrevistas rrs«¡ciadas a amplias y profundas observaciones que llevo a cabo r'lrtonces. .. me lanzo a una especie de descripción toial. .. El regreso a los orígenes va parejo con un regreso.r. del plano y de la estadística. Er signo más manifiesto de la transformación del punto de q"? r. .scap" .Iil.. y que...'#.. que me acompañaba con frecuencia y que me ayudaba.mcnorogía de la vic{a afccriva (fruto tambié. decir. de un mundo social que conozco .áio ".. a la sociorogía y."1 iJ. . evoca el clima emocional en el que se llevó a cabo mi investigación. .rauss (y de ..r ro. a menudo muy dolorosas.en . del saber en experiencia.:.r ¡r. en el punto de partida de la investigación: la foto de (mi) curso. h p. a despertar la confianza y Ia confidencia. esc¡iro a principio de los años sesenra.i.r" .Ji..i" sociología. que se .r. dentro de ésra.l d?..o. a la sociologf. "lr* de 12 r3 . i. por ejemplo. ia edad y l:r rnarca de los automóviles y la pirámide de las edades. imprecisos y discursivos.gr. con su presencia y sus discretas intervenciones.J."?rp.ello gracia. sin embargo.rc.li..ernografía de ras ..o.ru. áarrl. d..br. . de Ia visión ingenua..i. -ir""r"ííl?rri . sobre la distancia que media entre la visión primera y la visión erudita permiten adivinar el propósito de reflexividad que presidía inicialmente toda la empresa (para mí se trataba de uhacer un Tristes trópicos al revésr). totkr (icrne cabida allí: aquella puerra esculpida ante la que halrÍrr ¡xrsado mil veces o los juegos de la fiesta del pueblo.. salvo talvez la ternura contenida de la descripción del baile.i. El ingente trabajo. ..rri de una revista?). ::Ti . de la que... pienso en todás las entrevisras. con todos los --o''o... pienso en aquel antiguo compañero de escuela. y entrc¡¡o al lector el plano anónimo de una casa familiar en la que jrrgué clurante toda mi infancia.r-.ue enajenamiento el placer de d. Si algunos comen- (í!:#:. a una visión del mundo social y a. retirado escueto da y la cabileña. que requiere la elaboración estadística de numerosísin-ros cuadros de gran complejidad sobre poblaciones relativrrrnenre importantes sin la ayuda de la calculadora o del .il.. Nad..l.::Ii:*tida En el primer rexro. . de lo reprimido.l qr.-h.. del mapa.':!":!ii. que he mantenido con viejos solreros de la generación de mi padre... (¿qu"ien. U . .o de una reintegració.#o . al que apreciabá mucho por su finura y su delicadeza casi femeninas._. nuncia electiva que implicaba ese desplazamiento negativo en el espacio universitari er. ...iruada en el peldaño inFe_ rior dentro de Ia jerarquía social de las discipmJrür...rf*nada. de los primogénitos en una sociedad conocida por su apego furiburdo .... un artículo acogido entusiásticamenre ::''. referido a aproximadamente la mitad de los que salen en ella..étade directe cientificista de tarios finales. .*x#t: elaboraciones esrrucrurariror que da fe suficienre mi artículo quien descubre con una_especie objetivar tal como en¡eñ. Ert. pretendo disociarme. en un momenro en er que Ia.rr"b" j.lado insensiblemenre y cuyo respeto impone la postura etnográltca con la m:íxima naturalidad..r...rl ^^ para propiciar la transformación del Ertebn¡s .i.

de historia. pr. escrita en . .l _od.""_ tención objetivista de mi propósiio se debe. a través der paso de la reela a la estraregia. i p"r". que la conciencia de los cambios á. en cierto sentido. plantea una trlrnprrobación y una generalización puramente empíricas aplic. Especie de impecable callejón sin salida. relaciones sociales de las qus es fruto.r.rf.rrto-¿'... .J."i". Tengo.ü. es también el-que p.rto. nincasabler.i.olabora. un -u"áo q. una especie de traición. con .í. difusión protegía .á j. estaba. se !ub[có en una revista No. Marie_Claire úil. a.r. era.fo . a requerimiento meramente rutinario c ingenuamente castrador de un cátedro sorbonero al que tuve clue consultar).rlr"t" L b urren el escenario inicial: el _pequeño baile que yo había observado y descrito v . q.. pero que la experiencia.l il.Sin duda.. n"..io. . que pude elaborar con la coladel cl apéndice lroración de Claude Seibel y gracias a los recursos del Instituto lrrctón de Estadística: Ileno de gráficos y de cifras. f:cho de que tengo la sensación d.ii. cuyas etapas señalan los tres artículos recopilados aquí. 9i:. El recorrido. en las particularidades de un habitus..¿ Io que se perdería obviando.". terneras y los nombres de mujer que les h"bi" pu. cu la descripción primera.p"r"áo po.. form" harto manifi*r" craridJ. '['odo. sólo el establecimiento de un modelo general de intercambios simbólicos (cuya robustez he podido comprobar en múltiples ocasiones. r.i¿. .. Ái. me parece adecuado para dar una idea bastante exacta de la lógica específica de la investigación en ciencias sociales. que se fundamenta.fro social muy significativo. en ámbitos tan diversos como la dominación masculina y la economía doméstica o la magia del Estado) permite dar cuenta a la vez de las regularidades observadas en las prácticas y de la experiencia parcial y deformada que tienen de ellas los que las padecen y las No es baladí viven. El empeño de investigación teórica y empírica podría.rr.".o-. haberse limitado a eso. fo que me ha llevado a rechazar hasta la fecLa cualquier reedición de rexros que la publicación en revista. Les Annales.. r..t. corl su madre en una_casa espléndidamenre cuidada. pues. había conáer"do á una rependna y brutal devaluación a quienes tenían que ver con el _¿r.r..R. historizada. tal yez.f..r... ..ía.r. del primer ardculo..ió. para satisfacción general: ¿no descubrí.:1 la despiadada obligatoriedad implíci.rtrb" .. habla tlc krs rrntiguos intcrcamlrios matrimonialcs controlados por las lirnilias..acl¿rs al conjunto de los departamentos bretones de los resultad«rs obtenidos a escala de un municipio bearnés (y ya comprobados a nivel del cantón..o de vista teórico del que son consecuencia se expresa en eilos con bastante El segundo..to. . lisa y llanamehte. V f" . de la estru*ura al ha-birysy socializado. tonr«r clirÍan los filósofos.tirr".i. al ins_ criro en Ia puerta del estabro las fechas d. acaso. general.ro. a escala mundial). en . que se inscribe.á.. mejor Bourdieu. .. en efecto. presente.1". 1u..rráir". á. pero de una forma tal que...lil.tengo gran cosa que añadir sobre los artículos ulteriores que no haya sido dicho ya. concreta una realización y perceptible del mercado de bienes simbólicos qr.i-i.o voyeuristas." "*tJr. de entr¡rrln.ft. al cabo de tantos años de investigación no ha dejado de coT5 t4 . que los campesinos japoneses conocían una forma de celibato muy similar al de los campesinos bearneses? En realidad.i. "rr. ...rLi. porque to.. a su vez animado o influido po.: se a escala nacional (como hoy "i en d.ru. limita la investigación a una comprobación positivista que fácilmente podría haberse coronado con una conformación y una formulación matemáticas. la impresión.. qr.f. la ob¡. I" r. la verdad sólo se manifestaba ocultlrrdose.r..ririiJ". primer artículo. . al albur de unas lecturas que tenían que servir para preparar un viaje al Japón. . il. de escasa. l" . h ffi posdata histórica. comprender a.:r. pur.." lo que se desvehta f .r.. .o-o respecto al sincronis-o reflejan se sitúan dentro der orden d.rrrr. EI último texto... se desvanece." como objetivación científica del sujeto d.alista." con el paradigma estructurarista.orro las lecturas malintencionadas progr.i.. me había hechJintui..o. sin duda.. contribuye considerablemente a una comprensión justa. Ar_. es decir. o._ que marca d.

.r.sos en el conocimiento del sujeto del conocimierrto qu. . puede llevar a la elaboración de modelos comprobados de modo empírico y susceptibles de ser formalizados. que también hablan de mercado.ogrror. por el conjunto de los trabajás humildes y oscuros a rravés de los cuales el sujeto . en primer término.. así como en los estudios riores que la reconciliación inicial con un pasado que represen_ taba un lastre le facilitó llevar a cabo. do reapropiarse intelectual y afectivamente de la part. el tercer artículo poco renga en común con el que escribió el primero tal vez se deba. eue el sociólogo qr. q.. sépase o no. y ello. cuando se trata de cuestiones humanas. en especial.. se sienten legitimadas a obviar.r. julio d"€ 2001 t6 . que orras ciencias sociales. que sólo la atención prestada a los datos más triviales. ha podldo reinvertir en un rerorno sobre el objeto inicial de su investigación los recursos irreemplazables adquiridos a lo largo de rira investigación que romaba como objeto. qtl.rroborar. á.in duda. palarr. los progresos Primera parte Celibato y condición campesina en el conocimiento del objeto son inseparablemente piogr. me"l ultenos. . ha permititruido a trayés de una labor de investigaciór. más oscura y más arcaica de sí mismo. . gracias a ese trabajo de objetivación anamnéstica. París..í. ha cons" l. desprende de pasado impensado y se impregr. el sujeto de la investigación. quiérase o no. en nombre de un derecho a la abstracción que sería constitutivo del proceder científico.ráib. indirectamenle. y también a que.. las lógicas _su inmanenres al objeto cognoscible. porque.

os y ninguno está casado..¿l'or qué paradoja el celibato masculino puede representar ¡.vco primogénitos de 45 aí. 0. A. me dice un informador.022 matrímonios. Este estudio es el resultado de investigaciones efectuadas en 1959 y 1960 en el pueblo que llamaremos Lesquire y que está situado en el Bearne.75 matrimonios anuales. Por mucho que se empeñen. no carece de precedentes: entre lB70 y 1959. Yotro inlirrmador comenta: «Tienes montones de tíos de 25 a 30 años (pre son "incasables". en casi noventa años. el mero examen de las estadísticas basta para convencerse de que la situación actual.. o sea. por tradición.15 matrimonios anuales. t9 . no se casaránrl (P. cn efecto. por graye que sea. Entre 1915 y 1. en cuarenta y cinco años. Sin embargo. que no insista en la condición y la gravedad cxr:c1'rcionales del fenómeno. es decir. una media de 13. condenalrir a sus segundones a la emigración o al celibato? No hay na.32 años). una media de 10. nAquír. He esta.kr en el departamento de Altos Pirineos y allí pasa lo mismo.. constan. y poco em1rcño le ponen.rrlrr los propios solteros y para su entorno el síntoma más relev. llay barrios enteros de solterosr. . 1. C.-P. se celebraron 592 matrimo' nios. entre los ríos Gave de Pau y Gave de OIorón. en el registro civil. en el centro de la zona de colinas.85 años).lic. Entre 1870 y 1914. ¡pobres!.rrrtc de la crisis de una sociedad que.

e índice de nupcialidad Índice ¿le nupcialidad (2M/P x 1. En 1960 el índice de nupcialidad sólo alcanzó el 2. en la memoria de las biografías y de las genealogías. . En el momento de tomar una decisión tan seria como la de escoger una esposa para el hijo o un esposo para la hija. L'Organisation de la famille.] y ninguno esrá ca_ sado».073 FnÉoÉruc LE.92 0/o 10. uno tiende a concluir que todos los informadores caen en el engaño o en la inconsecuencia.rr.ror.. Así' en 1946 y en 1954 el número de matrimonio. c.r. La familia era la que casaba y uno se casaba con una farnilia. ocultas tras los postigos entornados de sus yentanas. .ibido como algo excepcionalmente dramático y absolutamente insólito? 1' El índice de nupcialidad (entendido como el núme¡o de matrimonios en un año por mil habitantes) se sitúa alrededor der 15 o/o todos los años en Francia. que el celibato masculino A la vista de estas cifras. espiando la calle-. entre 1940 y 1959. en veinre años.80 de media. los primos lejanos que viven en orros pueblos tampoco se libran: «Ba..35r estas condiciones. 307 marrimonios.468 2. debidá a la merma paralela de la población global. qu..rt"tm casados. proporciona la tranquilidad del celibato con las dichas y alegrías de la familia. vci. p.gg o/o 17. porque era ocasión de una transacción económica de lrr rnáxima importancia..'rl- Ipueblo vecino] son muy pobres.978 1.621 1.a per. No obstante.580 r5 10 rg. la caída del índice de nupcialidad se mantiene relativamente baja. 36 1881 1891 1 l1 l1 r5 11 896 2. cra un asunto que competía a todo el grupo más que al individuo.rá mente alto.667 t6 r5 7 7 1921 193t 1936 1946 1954 r...] Había muchos que .rrdones viejos y lo"s hay ahora.54. Porque comprometía todo el futuro de la explotación lrrr'¡riliar. f.] veo primogénitos [.gg 14.56 0/o 8. es muy rico.- r."pli.o . ...62 0/o Población Número de matrimonios ghbal 2. ".ricinco años.66 0/o 19. en la confrontación constante de los juicios referidos a los demás -lo que constituye una de las funciones de los ncotilleos»-. ¿Cámo Antes de l9l4 el matrimonio se regía por unas reglas muy ('strictas.SISTEMA DE LOS INTERCAMBIOS MATRIMONIALES EN IA SOCIEDAD DE ANTAÑO Evolución del número de matrimonios Año de censo A los que prefieren permanecer en el hogar paterno [este régimen sucesorio].. lrt. pág. [.039 1901 r. Hay que introduci¡ algunas correcciones a los índices sentan aquí. como muestra el l(). se contrajeron l. El conocimiento profundo de los otros que requiere el carácter permanente de la coexistencia se basa en la observación de los hechos y gestos ajenos -se hace broma a costa de esas mujeres del lugar que se pasan la vida. añade: uHabía .90 o/o 0/o 1. Er mismo que afirmaba: n[.ro.000) 8. que se utilizan de forma menos 20 2t . porque contribuía a reafirmar la jerarr¡uía social y la posición de la familia dentro de esa jerarquía. Pr"ry.98 0/o 9.60 0/o 11.g. pero sus parientes de Au.44 0/o 16.cuadro siguiente:1 173 matrimonios..94.894 1. l\rr últi.tt. .. una media de 8.633 t. La investigación previa que se lleva a cabo en el momento clel matrimonio abarca a toda la familia..60 0/o 14. 12.952 1906 1911 18 1. Porque llevan el mismo apellido.19. es normal que se movilice todo el arsenal de esos instrumentos y esas técnicas de conocimiento..

y yo.. B. grr_ ve. Pero el linaje consisre. que no se consideraba dote. Habla que solicitar la autorización paterna y materna y. anre rodo. que se presen_ taba al alcalde. sin lugar a dudas. ll3 + 1/3 = 8. los hermanos de mi madre. pero se niega a conceder el tercio. Ella dijo: "Vamos a esperar... Da su consentimiento al matrimonio. y tu yerno tendrá que buscarse algún empleo. Mediante el reintegro de la dote. una Yez res- tituida la dote (tourned. Y la chica igual. que el acuerdo entre ambas familias se presente en forma de una transacción regida por las reglas más ri_ gurosas. Además. había que firmar una "notific". dentro de la jerarqula social y.años. Normalmente.l hrbi.ot): primogénita. a mi novia y a mí. en 1. . la primogénita obtiene el tercio de todos los bienes con el acuerdo de los padres. de familias cotizadas. porque las mejoras suelen otorgarse de una yezy para siempre con las capitulaciones.qr. en el campo. Bulletin ie psychologie digroup. Qs-o yo erael segundón. es la que se plantea con el matrimoniol Se comprende. Ocho días después. se casa con otra. irrdi. No vamos a ser aparceros ni criados.l que hay que comprender la cosrumbre.).í. Yo tenía 4. . siempre nos sentiríamos resentidos. nRemarques sur le village comme cadre de re_ che¡ches anthropologiqtes. Nos escribiremos. El padre de mi novia fue víctima de la mala influencia de una tercera persona allegada de la casa que pensaba que mi presencia en el hogar menguaría la influencia en la familia de su "amigo". En este caso.000 francos. irá de un lado para otro. Lou." 7-g. Mi novia era heredera.. vigente hasta 1955. Las capitulaciones instituyen que el reparto definitivo no se hará hasta el fallecimiento de los padres. Es un caso más bien raro._ rlan tres nnotificaciones». hasta Ios 21.-F. págs. me puse en relaciones con una muchacha que se llamaba M. Ia costurnbrc tnanclaba que me dieran un ajuar. todo. En caso de oposición. tendría que haberme instalado en casa de mis suegros.l" -. . (A. En estos casos.. De todas las amenazas que se ciernen. 375_382. No podemos acePtar ese rechazo.r Este es el cont.. "La tierra es mala. y tú serás su criado. pueden obligarle a irse.. así que se lo comuniqué a mi madre.000 francos de dote. en una serie de derechos sobre el patrimonio. Véase Marcel Maget. Vamos a buscarnos una casa (ue case). aunque "reconoce la dote".. La primera función del matrimonio consiste en asegurar la continuidad del linaje sin comprometer la integridad dá patrimonio. mi dote de 4.000 francos. el primogénito. n. segundona. tiene una aureola que procede de su familia. de «quemar los pantalones» dsl hombre qrr. En el supuesto de que se vendiera la finca dos años después de la boda por un importe total de 16. manifestación de su preeminencia o recordatorio de su humilde condición: «Q¿§6 decir que cada individuo. vivía en casa.sistcmárica en el transcurso de la vida cotidiana.iórr." Ella: "Pues me marcho a París. de 2L Mi padre habla fallecido. ll4 = 4.ejar..rr. Otorgará un tercio a su hija mayor mediante capitulaciones."f Si¡. Llegamos a un acuerdo mi futuro suegro nCuando tenía26 años [1901]. el yerno tiene los poderes limitados. de su educación. d¿s étudiants de psychohgie de luniuersité d¿ Paris VIII. mi hermano mayor. de sus títulos de propiedad. [un pueblo cercano]. 23 22 . Tengo dos tíos que viven en París. se casan con facilidad.rrdo tenido relaciones con una mujer. Hasta los cretinos de buena familia. ¡Eso hacía que por fuerza se me abriera alguna puerta (que hesé urbi ue porte)r. Según es costumbre." Yo le dije: "Estoy de acuerdo. Yo proseguí mi aprendizaje de capador en B. a este respecto.." Fue a hablar con el alcalde y con el cura y se marchó." La negativa en el último momento a concedernos el tercio por contrato nos hirió en nuestro amor propio. un-apellido. la familia . se echa atrás. Mi novia tenla una hermana. en el momento de firmar las capitulaciones ante notario.000 francos. En efecto. mi vecina. Árit ¿. el reparto habría sido el siguiente.sobre él y que la costumbre tiende a il.000 francos debía ser reconocida mediante capitulaciones. mctálico. de la situación del individuo "r.IIg . me encontrarán un empleo [en bearnés]. que estaba casado. Por supuesto. De la grand eza y de la proyección de esa aureola depende todo su futuro.. pues.

tcnía que encontrar un empleo. o mejor. sino de gafautizar su transmisión.r bastanie numerosos: nSe arreglaban las bodas. una tienda. Sin tratarse de una yerdadera institución sancionada por el uso..lt'l rrpcllid«r y porque se considera que un hombre está mejor t. Se había ido de su casa y se había liberado de la autoridad paterna. Fui a las Landas y a los departamentos próximos. que regresó de París. valor supremo. Si sc prefiere que el her.). o la daune. La continuidad rlc'l lirraje. que permanecía soltero. lou meste. se 24 Como si se tratara de una fábula. y.rlxrcitado para dirigir la explotación agrícola. en absoluto. Encontré la casa de la viuda Ho. resulta significativo que se pueda contar hoy en día que a veces. al que heredaba. sino a una función s«rcialmente definida. (A. los padres presionaban en ese sentido. Se pone así de manifiesto que este derecho no está vinculado a una persona concreta. Y los jóvenes aceptaban. dijo mi suegro. aunque llegue en séptimo lugar. es decir. lnstituyc a una hembra conlo hcrcclcra. se le pidiera a un segundón ya mayor. o bien cuando el primogénito se ha marchado. había obtenido el tercio al casarse con un criado de la comarca. Que el derecho de primogenitura y Ia condición de heredera (heretére) puedan recaer en una hembra no significa. 25 . el derecho de primogenitura no es tanto un derecho de propiedad como el derecho. puesto que el matri¡rrr¡nio entre un segundón y una heredera cumple esa función ('xrct¿rmente igual que el matrimonio entre un primogénito y En ambos casos. la de garantizar que el patrimonio se rra a mantener y a rrrur scgundona.A. Mi suegro venía todos los domingos a casa. Los sentimientos no contaban. Su hermana. el ama de la casa. I se la quise comprar. ya plantea los problemas principales. mi mujer cobró su parte de la herencia sin mejora legal. 0. No había tenido ajuar ni dote.'ro sc¿l url varón. sino el primer varón. Asimismo era necesario que el primogénito fuera no sólo capaz de ejercer su derecho. que el uso sucesorio se rija por la igualdad entre los sexos. el deber de actuar como propietario.B.). en los casos en que el primogénito no tenía hijos o fallecia sin descendencia. tlansmitir en su integridad. aunque la responsabilidad y la dirección de la hacienda in- cumban a una única persona en cada generación. (lomo era segunck'rn rnenor. rlc la dirección efectiva de la hacienda. En primer lugar. las reglas que rigen hrs intercambios matrimoniales cumplen su función primera. Este caso. es decir. como conjunto de las personas poseedoras de derechos permanentes sobre el patrimonio. En general. era relatiyamente frecuente. en interés de la familia. hombre o mujer. y no había podido casarme. el heredero no es el primogénito.»Yr¡ intcntrrba ct¡locarmc cn algún lacl¡. A.'. Después de la guerra de l9l4-l9l} los matrimonios de este tipo ftriro. por sí solo. en cuanto pude. hembra o varón. es porquc así sc ascgura la continuación . sólo puede comprenderse relacionado con el imperativo fundamental.-P. pierden su derecho de prirrrogenitura porque éste es inseparable de su ejercicio. que tanto podía favorecer a las hembras como a los varones. indisoluble de la continuidad de la estirpe: el sistema bilateral de sucesión y de herencia conduce a confundir el linaje y la ncasa. o st'rr. y seguí con mi oficio de capa- dor. La "calderilla" que su hija rechazaba. primogénito o segundón. el derecho de primogenitura integral. que se casaÍa para asegurar la continuidad de la estirpe 0. se la daba a los niños. para desespero de los padres. Sólo cuando hay únicamente hembras. Monté una tienda. para que tuviera descendencia. porque tuvo que alquilar la finca a su yerno. Estaba a punto de firmar los papeles (passh papiil con otra persona. En [a realidad. Pero se equivocaba. lo que contradiría los valores fundamentales de una sociedad que otorga la primacía a los yarones.-P. y marcharse de la granja. más dócil y cinco años más joven. puede quedar garantizada indistintanr('ntc por un hombre o por una mujer.). en efecto. la salvaguarda del patrimonio. "Éste está acostumbrado a que le manden". Cuando falleció. el amo. me casé con mi novia. Encontramos una prueba suplerrrcntaria de ello en el hecho de que cuando el heredero o la helcdcra abandonan la casa y la tierra. el matrimonio de un segundón con la viuda del primogénito.1. un caÍé.

todo concurria a favorecer al primogénito (el aynat. Entonces se 26 )7 .750 francos. puede ocurrir a veces que el apellido siga unido a la casa incluso cuando ha quedado deshabitada. en el lnomento del matrimonio de alguno de los hijos.. es ella la que lleva entonces un apellido mientras que los que la encarnan a menudo sólo se distinguen por un nombre de pila: no es infrecuente que llamen oYan dou Tinour. Así. para "invertir" la dote (coulouca l'ad. o el hérété o el capmaysoué). Cuando habia n hijos (n > 2). cuando se concertaba su boda.500 francos que hay que dividir en cinco partt's. Por ende.iemplo. por lo tilnto. los segundones también tenían derechos sobre el patrimonio. l(csumiendo. estos derechos sólo se volvían reales. Al primogénito le dan el cuarto.000 francos en efectivo y 750 francos en ropas. El ureparto. ocasi. o sea. sf lranas. a partir de 500 francos. ltl4 t (P -Pl4)ln. el cabeza de familia podía modificar el uso establecido en aras del interés de la casa: así sucedía cuando el hijo mayor no era digno de su rango o cuando existía una ventaja real en que uno de los otros hijos heredase. que siempre era objeto de capitulaciones: ul-os ricos siempre hacían capitulaciones. en primer lugar porque el cabeza de liunilia siempre conservaba la potestad de incrementar o de retltrcir la parte del primogénito y los segundones. a un hombre que figura en el registro civil. (luando una familia srikr tcnílr cl«rs hijos.ot).rrrtc rlc cada segundón era (P -Pl4)ln. por e. En tanto que es la encarnación de la casa. la madre y seis hijos.a rcgla imponía que el título de hcrcclcro recayera automáticamente en el mayor de los hijos. Como base de la valoración se tomaba el plccio clc venta de una finca del barrio o del pueblo vecino. (]uedan 22.la ¡. permanecía integrada en el patrimonio. para la finca l'r. se consideraba que la tierra sou?. Virtuales. casi siempre en efectivo. un varón y cinco hcrrrbras. La observación rlc Ia realidad recuerda que no hay que caer en la tentación de t'strrbu crrr¡rcíracla. Jean de Tinou. Eran el padre.rrr'1¡<r sc estimaban a tanto el njornal. en quar. el uso local cst. [. las más de las veces. es decir. es decir. así como del buen nombre de éste. y sólo excepcionalmente en tierras.). camisones y edredones. permanece. que el heredero según el uso no tenía más remedio que acatar una decisión dictada por el afiín de garantizar la continuidad de la casa y de dotarla de la mejor dirección posible. que siempre aporta la novia. y la del primogénito.it'rrrlu. «Por ejemplo. l. que puede corrvcrtirse en 3. el capmay el jefe de la casa. es el depositario del apellido.[. 0. No ohstunte. y aceptada de modo tan absoluto por todo el grupo. y que se les dé a los nuevos ocupantes. y Ia donación efectuada en el momento de la boda. de la casa Tinou. y por ello todos los aceptaban. Eran unos cálculos bastante exacr()s. lou ubinet (el armario). (la maysou). 7.. los bosc¡ues o los helechales.000 francos [hacia el rrtr«r I 900]. toallas. Alavez linaje y patrimonio. l'adnt designaba a la vez la parte de la herencia correspondiente a cada hijo. la valoración estimada fue de unos 30. y de los intereses del grupo.-P. el importe de la dote era siempre una función detc'r'rninada del valor del patrimonio y del número de hijos.a «lc firrrrilil ¡rodía rcscatarla merlirrntc ul)a cantidad fijada prcviarrrcntc. con el nombre de Jean Cazenave.500 frantrrs. cstablecer modelos demasiado sencillos. Sin embargo. sino que nunca se aplicaban (orr un rigor matemático.a clote se calculaba de la manera siguiente: se hacía rrrrrr val«¡ración estimada lo más precisa posible de la finca. (journade) los campos. varón o hembra. para lo que cada partc u¡r«rltaba el suyo. A. mientras pasan las generaciones que la personifican.a parte de las segundonas es de 3. y después porr¡trc la parte de los solteros no dejaba de ser virtual y.-P. como €n cl caso analizado aquí. y los pobres también.rblccía (luc cn las capitulaciones se otorgara un tercio del val. y c:l cabcz.rrrrrlr¡rcnte recurriendo a peritos locales. En este último caso.¡ solía llevarse a cabo de forma amistosa. las normas consuetudinarias no sólo parecían variar c'on cl tiempo y según los pueblos. l. 0. la ocasa. donde P designa el valor atribuido a la ha. Aunque el derecho de modificar el orden de la sucesión no le perteneciera.. el cabeza de familia poseía una autoridad moral tan grande. sin embargo.).rr tlcr ll finca al hijo menor. A. para evitar la fragmentación del patrimonio.

otorgaba a cualquier miembro de un linaje la posibilidad de recuperar la posesión de bienes que hubieran sido alienados. Por ello. ncuando se vendían esas tierras. en efecto. y como se sabía que tales casas tenían derechos sobre ellas. cuyo rasgo principal estriba en la escasez de dinero. como son la oposición entre el primogénito y el segundón. ocurría en ocasiones que resultara irrrposible efectuar el pago de una compensación y que no querlirra r¡rás remedio que proceder al reparto cuando se casaba rnr«rs de los segundones.l Buena prueba de ello es que el reparto efectivo era considerado una calamidad. (la maysou mayrane) conservaba oderechos de retracto. que venían de las Landas y cavaban las zanjas que dividían las fincas. En el caso . el cabeza de familia entregaba a aquel de los segundones que se iba a casar un importe equivalente a su parte de patrimonio. A veces. 2.. Dejarse engañar por la palabra re?arto consrituiría una grave equivocación. al primogénito. llamados barad¿s (de barat. el retracto de sangre. cuya dote tenía que pagarse entonces (()r) tierras. Por ello. de cscalonar los pagos a de familia en el momento de marchar al frente. Qu. (lous drets de retour) sobre las tierras cedidas como dote o vendidas. y definía al mismo tiem- I9l4. pero no toclos. (casona de dos plantas.2 Como el sistema 1. viviendo en la casa del primogénito y trabajando las tierras de sus antepasados.). actúa en una situación económica particular.e plech). zanja).-P. por una parte. punto de encuentro don- O sea. Había unos especialistas. tenían que venclcr propiedades y también se dio el caso de que vendieran la casa y luego no la pudieran recuperarrl $. uHabía primogénitos que. fuí. debido a desayenencias familiares. hay trozos de tierra que nunca se han rt:integrado. 29 28 . parte que recibían bien en el momento de casarse. bien.-P.y. hacia 1830. si se quedaban sokeros. o a la introducción de nuevos valores. u'l'ras los repartos. en la valoración de Ia hacienda. sólo en última instancia se lleva realmente a cabo el reparto. y que a veces podía alargarse hasta el falk'c:inliento de los padres.). bien tras el fallecimiento de los padres. Así obraron muchos beza de la casa cabezas cstrrba donlinaclo p<>r la cscascz clcl dinclro llc¡riclo. la oposición entre matrimonio de abajo arriba y matrimonio de arriba abajo. La habitación con chimenea siempre revertía. Asl se llegó a la liquidación de muchas haciendas.. y cada cual disponía de su rincón y de su parte de las tierr':rs. De hecho. la uinstitución del heredero. A. matrimonios está dominada por un propósito esencial: la salvaguarda del patrimonio. que habían sido incapaces de llegar a un acuerdo amistoso. se efectuaba por testamento. Algunos pudieron recomprarse después.Tras po la parte de los demás. uno de los segundones tenía que rodear todo el barrio para poder llevar sus caballos a un campo alejado que le había correspondido. de cay de sucesor del padre.. de dus soulés) acabaron reparridas entre los herederos. en estos casos. (]. al que los segundones renían que someter sus intereses personales. 1. las rierras y la casa de Bo. El uso sucesorio se basaba. En aplicación del principio según el cual los bienes de abolengo pertenecen más al linaje que al individuo. pues ninguna regla estricta establecía sus proporciones.). por otra. la función de todo el sistema consisre en reservar la totalidad del patrimonio para el primogénito.lc la finca Qu. pues las «partes» o las dotes de los segundones tan sólo son una com?ensación que se les concede a cambio de su renuncia a los derechos sobre la tierra. (P. el vendedor se las ofrecía en primer lugar a sus propietarios. bien renunciando a ella cuando emigraban en busca de empleo. dos o tres familias vivían a veces en la misma (:rsrl. en la primacía del interés del grupo.«itrstituía» al primogénito en su funcicln dc ca/trnaysoué.. a pesar de la ¡rosillilidad. Así ocurrió con las haciendas de Hi.A. bien contentándose con una dote. que se repartieron los tres hijos. desde entonces está «toda surcada por zanjas y setos» (toute croutzad¿ de barats y d. hr largo de varios años. y está sometida a dos principios fundamentales. la lógica de los 1. El carácter gracioso que debía de tener la dote antiguamenre se refleja en el hecho de que el padre era muy libre de fijar su imporre según sus preferencias. El reparto creaba unas dificultades terribles. prevista por la costurnbrc. o gentilicio.. La ucasa madre. para ser dueños. En el caso de An. t)i. se acaba tomando lo que no es más que una compensación por un derecho verdadero sobre una parte de la herencia. o bien cuando.

rlncnt«r cle su matrimonio. rrrrr1.. la generosidad y la hospitalidad.' rccrrrrir'. el tipo rlr'nrlrt'irnonio que podrán contraer e incluso si les será f. Debido a la equivalencia enrre la parte del patrimonio heredada y la dote (l'adot. ('()rr r. cuando se trata de matrimonio la situación económica se impone como factor primordial. una gran hacienda no basta para que una familia sea considerada grande. del lugar que ocupa cada uno de los contrayenres en la línea sucesoria de su respectiva familia y del tamaño de ésta.gíti-"-.r t'lcc:ción. Por mucho que en la vida cotidiana la riqueza represente sólo un aspecto más en la consideración que merece una familia.l l. puesto que contribuye a determinar . bien lri¡rotccando la tierra para conseguir dinero. Por cll<¡ casar a las hijas se convierte en una prioridad. mientras que un hijo aporta una valiosísima ayuda. además hay que dotarla: encima de que uno s(' g¿rna el sustento» y no trabaja fuera de casa como un hombre. li. porque l. use desploma una viga maestra» (Cuan bat ue hilhe hens ue tutt.. a la inversa. del verbo adouta. bien car.igid". De lo que resulta que todo matrimonio es función.r rl t' los i tr tclc. que ha de conjurar a toda costa. y. La elec. pues evita tener que contratar criados. la lógica clcl sistcnra cconómico. de igual modo.íciI ( (. Y. Se comprende que.'r'rr¡:uros menores por casar influye de forma considerable en . el número de hermanas y. I)«rr l¡tctlirtci<'rn de la dote la lri¡1r r . que ticnclc a clasificar las casas en grandes y peclueñas.'n bicnes raíces y el dinero en efectivo es escaso.rr rk' lu csposa o del esposo. ricas o pobres.. r'sirlrrrl cs igual para todas las «casas». una dote suficiente para porlr't l). las pretensiones de la familia del futuro cónyuge respecto a la dáte que calcula recibir se rigen de forma esrricta por el tamaño de la hacienda.r r'slrit't:r l<'rliica «lc la ccrltlotttÍ4. a cambio. a su vez función del valor de su hacienda. la lógica de lás relaciones entre los sexos. En consecuencia. de una fo¡ma tr. de la posición relativa de ambas familias en la jerarquía social. cabe esperar de los poderosos. s.nrrrlcrlo. h dftnidad en el comportamiento y el sentido del honor.'l irrr¡rorte cle la dote que podrán recibir los segundones. particularmenre. de Ir. del heredero o de la heredera. Sin duda. La transac- .a m tri«ls matri ntotr iltlcs dcpende estrechamen- tr' rlr' l. bien obteniendo lrrrirrogas y aplazamientos. por otra. la libertad del cabeza de familia era mayor. tielr(' unrl irnportancia capital. que cat u pluterau).rrn('n:rz.. según la cual la primacía y la supremacía pertenecen a los hombres. el nacimiento de una hija no sea recibido con t'ntrrsiasmo: oCuando nace una hija en una casa».'l ¡rrrtrirnoni«r. en circunstanr i. No sólo la hija constituye una amerrrz:r de deshonor.tli:u llr rlotc de sus hermanos y hermanas menores sin tener . Durante el tiempo que Permanece s.n t'lt'r'to. pr.lll 30 31 . y también porque la riqueza consiste esencialrlcnr(' .lc l<ls segundones crece proporcionalmente con el valor . Esta n.'r. ción económica ala que el matrimonio da pie es demasiado importante para que la lógica del sistema de valores no ceda el paso 1.tt' . por una parte.rs scmejantes.l.'.:l del reparto. los matrimonios tienden a celebrarse entre familias equivalentes desde el punto de vista económico.'rr . pero el sis_ tema no funcionaba. dot"i). Los análisis anteriores permiten hacerse una idea de 1o estrecho que es el margen de libertad.rrsr's cc«rtt15micas de la sociedad.1. parricularmente. En cada generación se plantea al primogénito la . Nunca se otorgará carta de nobleza a las casas que sólo deben su elevada posición o su riqueza a su codicia.r . según el tamaíro de las haciendas.'. . y que no saben poner de manifiesto las virtudes que l.rs l.lslu. en un pasado más lejano.rt.írr«krse con una segundona provista de una buena dote. rezael Proverlrio.¡rr. po1 una parte.an. por otra parre. los imperativos económicos se imponen al pririgor muy particular porque ha de conseguir.rltera constituye una carga.' rnarcha una vez casada.rl reparto ni a Ia amputación de la hacienda. Así estaban las cosas hacia 1900 en el pueblo de Lesquire. r. sobre todo. en la gestión de los asuntos familiares.tlc sc crttz. el importe de ésta queda definido de forma casi matemátical al mismá tiempo que las pretensiones del beneficiario.1"¡¡i¡. y. a su empecinada laboriosidad o a su falta de escrúpulos. la calidad de gran familia puede sobrevivir al empobrecimiento.'l nr. .

los padres trataban al primogénito de un modo especial.. l.. Fll manejo dei cucharón es prerrogativa de la dueña de la casa' A Ia Ir0r. y en el que se exPonía Ia mejor vajilla. El matrimonio no funcionó bien..r no suclto el cucharón.. símbolo de la autr»r'idad en el gobierno de la casa. Él no contaba ésa...1. ¡.ár. cuan. Murió sin descendencia. o tú. guapa pero pobre' Srr madre le dijo: "Si te casas con ésa. Y se com¡rcliaba un papel capital en la elección de daurte.000 francos. que no tenía un céntimo.. El primogénito deseaba casarse. Varias casas antaño habitadas (Ho. Las otras hijas..) fueron agregándose progresivamente a su patrimonio. t.. Quería a una joven de La.rino " ...) La madre desemla esposa.r tlc senrarse en la mesa. es decir. Para re¡. qué aporta? Si entra por f. a Pesar de todo!" Pero la " . se disgustaron mucho ante esa decisión. 1r.i. No es infrecuente que los padres se encarguen de hacer (desf lrrcasar los proyectos de matrimonio. quiero ca"Perdiou!(¡Válgame Dios!) u. había cinco se- irrterés.1.' Lr s.í... ctr tlirccción al cabeza de familia (abuelo. remue- v.r. y que la mujer de su hijo tendrá que . [a finca colindante] para que ocupara el lugar del primogénito. La autoridad de los padres.ttdo a su autosometerse ( irsu. y me dijo: .. Para las hijas no había carne ni bocados ekquisitos.¡rrc la dote... ..1. Mientras tanto la nuera se ocupa en orros la suegra le dice: uTolugar. hay dos puertas.rd. custodios del patrimonio que hay que salvaguardar y aumentar. 32 )) .i.le. se ejerce de forma absoluta cada vez que hay que imponer el sacrificio del sentimiento al Ittreta) al primogénito que se casara en contra de su voluntad' . lloraba. para ser expuesta] ' No tiene nada. es ella quien echa las iol).". Para que se enfríe un Poco. . ¿Qué va a aportar?" El chico se casó con una chica de E.. Pero el padre había escogido a una hija casada con un vecino para incrementar su patrimonio.r.rpa con el cucharón. tenía novia en su barrio..ilr cosa. Lou bachire.ram casa. en su y ponerla manda quien .r trr:rlcs destaca el siguiente: «B.." En la casa de Tr. Mi mujer le dijo: "Si le haces 1.'r. al propio heredero..ryr.rr rilc. hacia 1910. La mu.. ya no vivieran.z (|. con una dote de 2... Su madre no dejó de mimarlo hasta que empezó a hablar de casarse.ier no está hecha para que la pongan en el aparadorl [es decir. hubo que devolyer la totalidad de la dote a la viuda.¡ cl mundo se ha sentado. casarse con una chica.rrll y bien vestida. hicieron volver a la hija que se había casado en S.. una de las hijas menores se casó en La.r r cl cuchar 6no (nou boou pas decha la gahe). Si. "¿Cómo rras a pagar a tus hermanos menores? Si quieres casarte.." La chica se enteró. El primogénito empezó a beber y desme. mamá.. y luego deja el man. Le reservaban los mejores bocados y lo colmaban de atenciones... en la cocina.2 (lue los matrimonios eran mucho más asunto de las familias .ioró.. y ni siquiera se dignó a mirar a B' ¡Ya ves"'l 2."rr. 2. poseen la mayor hacienda de Lesquire (76ha)..'. mueble que solía colocarse frente a la puerta de la habitación noble (lou salou) o.l. y recibió una dote de 5. Cuando llegó el momento de casar al primogénito. por lo general.t.lricir se había ido sin despedirserl (J'-P. . i.. EIla es quien sirve el cocido y las legumbres. qu.. I. que vivían más lejos. Si.nHe visto renunciar a una boda por cien francos.. entre l...rs (lc pan a la sopera. coloca la sopera encima de la mesa. sólo en el caso de que .. que se volvió a su casa.. más a menudo. Poco después de la boda del primogénito. A.r.|c . Su padre le dijo: "¿Quieres casarte? He pagado [por] las hijas menores. Ha.rvf. Ca. n..r". El mismo informador cuenta un montón de casos similares.¡rrc de los individuos es algo que evidencia todavía el hecho de .000 francos.. y sólo excepcionalmente. Algunas capitula- l. tres de sus hermanas ya estaban casadas.. tú estás casado. La.. 85 años). que se sirve en menesteres. el ama de la esla ella que en cuenta i.... ¿[)ónde tengo que ir?" La chica se marchó a América' Volvió muy relir. lrtrgéne B".. mientras el puchero hierve." "¡Pues me casaré. yo saldré por aquélla con [la hermana pequeña]"' Vino a Tú. y Es.. Los Tr. Tras una serie de conflictos. Podían desheredar gundonas.-P. rl. padre o tío).r.rg. ella entrirrá por éstayyo saldré por aquélla.. Su madre le dijo: u¿Te vas a casar con mi hija .. se entregaba al padre o a la madre del .1r'riro esperar a que él la delara y se marchó a América' Eu. tienes que traer cuartos para pagar [por] las otras dos. Silía decirse de las mujeres autoritarias: nNo quiere solr. Cuando estalló la guerra.t.r. vete.. en Sa.l.riilrcI lug:rr. A..ti.

por temor a tener que de. el dinero. De modo que la dote tenía una triple función. especialmente para las que habían recibido una dote muy elevada. como se ha dicho más arriba. y si no los había. cuanto más elevada era la dote. por ejemplo. sobre todo. la hacienda no sufre merma y el yerno puede volver a casa si hay reconciliación.ieran. ercétera. Sus padres le dicen: "Tomas 20. 1. o de la hcredera. pues el marido sólo estaba obligado a devolver el equivalente en cantidad y en valor. la familia garantizaba los derechos de uno de los suyos en el nuevo hogar. (P. La esposa tenfa sobre los biettcs dorales aportados por su marido derechos idénticos a los de un hombre sobre la dote de su esposa. la tierra. vas a labrar tu ruina. El importe de la dote adquiere una relevancia especial cuando se trata de un hombre. En primer Iugar. De hecho. Has recibido la dote por capitulaciones. Aquel o aquella que aporta una dote considerable «entra como "amo" o como "ama" (daune) en el nuevo hogar'.)." Los matrimonios salen caros. convencido de hacer un buen negocio. representaba una seria amenaza para las familias. Toda dote lleva inherente un derecho de devolución (tournedot) en el caso de que se extinguiera la descendencia del matrimonio en vista del cual se había constituido. Lo que significaba una razón de más para evitar los matrimonios demasiado desiguales: nSupongamos que un hombre desea casarse con la hi. Más exactamente.000 francos. 35 . ¿cómo vas a devolverla si tienes que hacerlo? No podrás. Por regla general. por muy cierto que fuera. En segundo lugar. si había hijos. En el momento de crear un nuevo uhogar' la transacción económica sancionada mediante capitulaciones asume a la vez el papel de compromiso y de símbolo del carácter sa- grado de las relaciones humanas instauradas por el matrimonio' De todo lo que antecede se desprende que el primogénito no podía casarse ndemasiado arribar. como consecuencia de la separación de los cónyuges. un segundón que entra en el hogar de una heredera. iba a p^rar a éstos. un supuesto harto infrecuente.000 francos. del importe total de modo que estuviera seguro y conservara su valor. El tournedo.ciones prevén que en caso de separación el suegro puede limitarse a pagar los intereses de la dote. En realidad. y ello durante varias generaciones. si el primogénito fallece sin hijos. volvía a ia faÁilia de quien la hubiera aportado. su esposa puede quedarse y conservar la propiedad de la dote. en caso de tlisolución de la unión. Ella le aporta una dote de 20. La esposa conservaba la propiedad de la dore y el marido sólo tenía el usufructo. L. o del fallecimiento rle uno de ellos. mandar arreglar la casa. mientras vi. Tanto es así. Un gran alarde de protecciones consuerudinarias tiende a garantizar el carácter inalienable. más asegurada quedaba la posición del cónyuge sobrevenido. la nueva familia no tocaba la dote por remor a que uno u otro cónyuge pudiera fallecer antes de que nacieran los hijos. En cualquier caso. disponían de las rentas producidas por los bienes aportados por su yerno y los administraban. que se encargaba de su gestión.port"á". el derecho de usufructo sobre los bienes muebles. eran sus padres quienes. por ejemplo. equivalía a un derecho de propiedad.ia de una familia rica. la mayoría de las capitulaciones incluían unas condiciones de ucolocación. también puede reclamar la propiedad de la dote y marcharse.l Lo clue explica la renuencia a aceptan una dote demasiado elevada. hay que hacer frente a los gastos del banquete. En cuanto a los bienes inmuebles. pero el cónJT rge supérstite conservaba el usufructo. también hay que devolver la dote. por la dote . Vas a gastar una parte. también es preciso implicar unos intereses económicos importantes para que el matrimonio se convierta de verdad en un "rtl. en cfecto. que un primogénito podía utilizarlo para dotar a sus hermanos menores. confiada a la custodia de la familia del heredero. que el matrimonio es un asunto demasiado serio para excluir o relegar a un segundo plano las consideraciones económicas. Si la esposa fallece sin hijos.rto serio.rolver algún dla la dote y perder toda autoridad sobre el hogar. tenía que integrarse en cl patrimonio de la familia fruto de ese matrimonio. imprescriptible e intocable de la dote: la costumbre autorizaba al padre a exigir una garantía para la salvaguarda de la dote. el marido sólo tenía el usufructo y 34 la gestión. Iior último. Si te ocurre un accidente.

rlri.. Io consideraban como el último mono .asa gracias asudot. habría significado otra ayuda para ti.. y también resultaba molesto para la familia. cuenta otro caso: «H. ^ pero también porque todo el equilibrio de las relaciones domés_ ticas resulta amenazado." Vivía dislitrstado consigo mismo. cs rcspetada desdc cl principio. [.onial desacertada y enconrrarse en la imposibilidad de dotar a sus hermanos y hermanas más jóvenes. L.i«rrrada y recrbía a gente de la ciudad.. Pa.uce una disime_ tría en el sistema según se trate de hombres o de mujeres. (baylet chens soutade).cación del sistema que se acaba de definir introd. (de haut ta bach). su origen: nCon lo qtl. . cuando se habla de umatrimonio de abajo arriba. la madre. uuna hija . estaba enamorado de Súría (pasabe mau) atando la lluvia no llegaba..'lruetra familia se casó con uno de sus criados. SólL cuando fallezca su suegra podrá decirse de ella.r lr.). profundos de la sociedad.-P.. (Da? Co qui as ?ourtdt.. (P. Quien trabajaba era é1. De aquel que se casa con una mujer de rltrgo más elevado se dice que se coloca como ncriado sin sueltl<».). porque la importán_ cia de la dote recibida consrituye . para un varón la distancia que media entre su condición y Í" d. La hija de familia acomodada.ier. Se sicnten molestos y cohibidos. si falta hace. analizado anteriornr('nl(' (prig. principal interesada. y es r.. Ella l¡¡ t'ru t«rclo en aquella casa.1. ello se debe a que la oposición no tiene el mis_ mo sentido según se trate de un hombre o de una mu.iv.e (qu'ey rtttrttlr ¡lilunr). a propiciar el matrimo_ nio enrre familias de riqueza sensiblemente equivalente. Ia autoridad absoluta de la madre procedía del lr. ya que los matrimonios aprobados se sitúan ent. desde el punto de vista campesino ( lu(' unr cxplotación agrícola dirigida por una mujer. finalmente.r. Siempre se sentía molesto y tr¡hibido..e decían: "Tendrías que haberte casado con una buena ( iuul)csinita. ella sigue siendo la dueña.lt' Irr casa.. No es infrecuente que la familia /.rr" p^r^la hacienda. No pertenecía al mismo mundo.). para una mujer el esquema es simétrico e invertido. resulta que el matrimonio dJ un hombre con una mujer de condición más elevada es visro con muy malos ojos. Todos esos tíos . Así. se casó con su criado.r¿rrse con una unión lra.. P. De lo que resulta que el heredero ha de evitar a toda costa tomar por esposa a una mujer de condición superior a la suya. t'rrr" de -*]. Mientras Ia mera lógica de la economía tiende.¡s tierras que cultivaba.. lil c¿rso límite es el del hombre de origen humilde. Pero.r t'r¡:rnclo se trata de un matrimonio entre un segundón y rrrr. en r .*.r. ex_ tracción humilde se some e mejor a la autoridad de ia suegra. y el armonio en la iglesia.lera. A. en p-rimer lugar. Era la heredera. prlr cjemplo. por temor a dcsho. Tras diferentes intenr. Las razones son evident. 33). "-. nahora la nuera es dauna. Ni sir¡tricra tenía suficiente autoridad para imponerle la fidelidad a srr rnujerrl 0. criado en una casa. como suele hacerse. lilanizo! ¡y todo lo demás! Acabó casándose con la dueña.r". ranro en la vida social como en la gestión de los " asunros domésticos. uElla erala daune.lt'rrrigctr más humilde. Su madre estaba muy bien relrr.s_ posa puede ser relativamente grande cuando juega a su favor. Éste ricrrrpre fue considerado de casa de Pa.r.-P. En el caso de Eugéne Ba.._ " jante matrimonio.. pero ha de ser muy reducida cuando juega en su conrra.'tlro tlc que era la heredera de Ia casa y de que su marido era . por el contrario.. se toma siempre la perspectiva del varón (como muestra la selec_ ción de ejemplos).).e dorlmbraler. á rpfi_ tlttuu( rlcstlc r¡ttc 1-ronc los pics crt lu c.im aportado. por la mediación de la dote. (maridadje de bach m haul o de nmatrimonio de arriba abajo.r1¡rrr de una gran heredera. Ella tocaba el lliirno. l. Cuando un segundón se instala en . No podía relacionarse con las amistades de su mujer. la autr¡ridad del marido queda en entredicho. pero si.¡ue hacen "matrimonios de abajo arriba" están marcados de por vida.. l. . por el contrario. nunca de Ia de su espos. ¡Y el 37 .'rc. como se ha mencionado. (|.ns('c ucncia.s tlc matrimonio. L. «es 36 rri «1lc¡¡¡¿ti"clo abajo». el cria.'l lr. que se casa con una heredera. muy especialmente.trir. A.1. l'll rcspcto de este principio adquiere una importancia deci. los dá. el matrimonio inverso cumple cár. mienttrrs ella dirigía y se lo pasaba bien. se oponga r.lo r¡rrc narda hay peor. Como el sistema de valores confiere una preeminencia absoluia lor r"rones. Siempre se le recordará.

se le honra v s. a cambio. como el matrimonio entre herederos quedaba prácticamente excluido. No es infrecuente que el yerno pierda. que si los imperativos económicos se aplican con el mismo rigor cuando se rrara de hombres o de mujeres. su trabajo y. en la familia Jasses (nombre ficticio).. la lógica de los intercambios marrimoniales no es exacramente idéntica para los hombres que para las mujeres y posee una autonomía relativa porque se presenta como el punto donde se cruzan la necesidad económica e imperativos ajenos al orden de la eco- r ftmilia cons(:t'vil la intcgridad de su patlinr»lio y pcrpctúa su nombre. En estos dos casos el mecanismo de los intercambios matrimoniales funciona con el grado máximo de rigor y de simplicidad: los padres del heredero (o de la heredera) instituyen a éste (o a ésta) como ral. concretamente. nada se opone a que la primogénita de una familia modesta se case con un segundón de una familia acomodada. pero l' l. por su nombre de pila seguido por l. en efecto. por nazones económicas. nunca en su casa. I)ara comprobar que el matrirrllrrralc:s: grecias a é1.rst. tal vez. sol)re todos sus bienes.rr'rificar su dote. el caso en el que ambos herederos sean hijos únicos y sus fincas estén próximas. cl punto de dar nombre a la casa: uAunque era un hombre honrado y l. y los imperativos culturales.' lc trata como al verdadero amo. el matrimonio entre segundones. debido. los padres del hijo menor (o de la hija menor) le constituyen una dote.rrrrilia de procedencia.tssts (apellido en el registro civil: Lasserre) joven Ai O Geneviéve deJessrs 1918 fallecido en A CiA Jan deJnsses (Lacosre) C =A Lucien deJasses (Laplume) 3B 39 . sobre todo.rpcllido de un antepasado. este tipo de matrimonio está mal considerado. tanto económicos como 1.r nomía. que se casó con la hija de Da. Si ha aportado una dote considerable y rt' lur impuesto por su trabajo y por su personalidad. a título de aval. la urrlrrio cntre una heredera y un segundón. . a los yernos sucesivos \r('nrl)r'c se les ha llamado. entre el segundón y su f.lt' hccho. uEs el caso de Tr.'l . 0. Se pasa el día yendo y viniendo de una finca a otra. a que implicaba la desaparición de un nombre y de un linaje. A. conoce como Lucien de Jasses. .). sólo es en nombre de la moral masculina.1. su apellido y sea designado por el nombre de la casa.r cabeza de familia de importante proyección. La presencia del amo es necesaria. pues..'.'lr«rs sobre el patrimonio. que prohíbe al hombre casarse con una mujer de condición superior. por el contrario. se dc:sagrrucba cl matrimonio arriba dc abajo.). tratándose de una mujer. obstáculos económicos aparte. Del yerno actual se habla algo más. Para emlx'zirri (:se matrimonio determina una ruptura definitiva y clara ¡'rr cl f nlbito de los intereses económicos. incluso su apellido en benelit io del nueyo hogar.r¡t'no. a veces.Si. Resulta manifiesto. La familia de la heredera. procedente de Ar. hasta la fecha. Así pues. hecha rli't'tiva cn forma de dote. Del mismo modo. .'srr suegro quien. El matrimonio entre el primogénito ylahyamenor cumple perfectamente los imperativos fundamentales. sobre el cual sus suegros piensan seguir rrrirrrrcniendo su autoridad. siempre en todas partes.1 r'on ¿rrralizar la situación familiar resultante de ello. bastar. lr. Siempre está en camino. puede otorgarle una hipote( .r y también. (P.rl)r'n:rs se mencionaba (mentabut). Jessrs C fallecido lA | Jacques de J. incompatibilidades de derecho. el nombre de Jan de Jasses. moral del pundonor. de todo lo que aporta en beneficio . rc' t'rrri«¡uece con aquello que la otra familia acaba de perder. mientras que un primogénito de familia modesta no puede casarse con una segundona de familia acomodada. Las diferencias económicas determinan imposibilidades de hecho. corre rit'rrr¡rrc cl ricsgo de contradecir los imperativos culturales. Exceptuando.l Así. en el caso contrario. poco comunicativo. El y('rno sc desprende. el conjunto del sistema tendía a propiciar dos tipos de matrimonio. aquellos que resultan de la primacía otorgada a los varones por el sistema de valores. L.-P. el matrimonio entre primogénito y segundona y el matrimonio entre segundón y primogénita. tiene que s. mediante una compensación. el segundón renuncia a todos sus der. concretamente.

r.r.¡r" r.ltd ll2).rr.r. . y.. q. Había en olorón reclutadores q.rcaudalada se explica nrogénita de familia humilde y un primogénito de familia por el hecho de que las barreras sociales rro se imponen con el mismo rigor a las mujeres y a los homlrres.. les permitían amasar un pequeño peculio (lou cabau).io de abajo ..rrin cuando a ello se suma la desigualdad de fortuna y de rango .. Primogénito Segundón Primogénito Segundón l.r.ri. crrul cllos los árbitros encargados de hacer respetar las reglas . y sobre todo los -á.ocial. o en la .'rlilcct<rs..o. la disimetría que introduce el matrimonio entre una pri. En cuanro a las segundonas.. soÁetidos lá. 1. que se arriesgaran a arrasrrar r". ñ.r.'ntre dos segundones están excluidos en cualquier caso. 1. parece que su situación . por Poco r¡uc lircra su fámilia más htrr¡ilde c¡ue la de su mujer. pudieran fundar un hogar p..rrir. Debido.. por ejemplo.rk¡uier intervención de principios ajenos a la lógica del sistenrir. nas de.á_ solvían así el problema más dificil..rt"b" .. puesro qr. y . su propia fa_ milia.r. r. . se debe a que los matrimonios entre dos herederos o . po.t reportaban sus buenos beneficiosr.-"r. tales como los sentimientos. .ápr.i.-?. un par de cabezas de ganado que. por Io rk'rrr."ro.. t". principalmerr.. . hacia 1900. el nmarrimonio del h"*br." una personali_ dad más bien discreta.r. ._ ral.u <.principalmente la prohibición del -"triÁo.'irrrliendo de los sentimientos. Tiene siempre suficiente njuego» para que el afecto o el 1. . pues aquéllas pueden casarse de abajo arriba. ¡trt's.r. (fue los elementos de las diagonales principales de la marriz c¡ue figura a continuación sean nulos.i.. 41 40 . particu_ trar vivienda (ue case)y empleo.: sentaban un lastre.o. como henlos visto.é*rdo al primogénito.-. irrpo_ nían a los segundones con menos rigor. fue más llevadera que la de los_segundones.rio en la .. Para los-demás. entrr'¡1rr«lrs cn gasalhes.._ el suyo.i* rrrtr'rtis llersrlnal ¡rucdan iumiscuirsc.i. Contrato amistoso mediante el cual se entrega a un amigo de confianza.ui".. y r. (bny- " queño peculio (lou cabau) laboriosamente amasado. rrrro lt¡ que se tendería a hacer al límite..'r t'rrrccdían.rb^b" subalterno en un hogar que nunca era del todo verdad.á1". ni tampoco lo que se hace.ro. incremeitada con un pe- Adcrnlis.rcaudalada Isegundona 0l t0 ll2 0 00 00 0 1 1 que animaban a los jóvenes a marcharse: hubo muchos te los malos años entre 1884 y 1g92. y a pcsar de que.rr rr'¡4las.r"Á.. de tal modo que el modelo que se puede construir no r('l)rcscnta lo que se ha de hacer. ese sisrema no funciona ... inc. tlc prohibir los matrimonios desacertados y de imponer. las uniones conformes a las reHl.r Era *try po. Asl. los individuos se mueyen dentro de los límites de l.como criados a pensión io^plrt^.grí. los imperativos propiamente culturales. gár. en efecto..larmente a los varones.amilia JPrimogénita . 1".riür nunca mecanismo. sólo. En el barrio de Ho. r.rs.comerr. pt.ro hrtí" más salida que la de marcharse a buscar oficio y.a"a.quedaba el celibatá. una o varias cabezas de ganado.ls." .r. i. . si estuviera excluida . pobr.1.i Ése era un privilegio . sólo había una casa que no conrara con un emigrado a América.rrra empresa. concrera . l. tras haber hecho una valoración.r.... árr"rr_ Hasta cierto punto.. para favorecer a un segundón o una segundona ¡rr. Pese ala rigidezy al rigor con el que impone su lógica.r. " ao*o'.3ra.. salvo dos (probabili.egundán asumiendá un papel "."r"rlrr.rr" p". lo q.-pt. dot. rr.r.2.r. él d. lo.ibr. y más . los productos se comparten) así como los beneficios y las pérdidas que da la carne.iiáumbres de una boda con una segundona.. uk¡s padres. . había prisa por. Así pues. F-amilia JPrimogénita O humilde lsegundona 1/2 0 .r..'r.áid"a. en la ciudad o en América. Familia acaudakda Familia humilde . algunos de los que contraían semejante enlace nse colocaban con su esposa.l .r_ to si eran criados o empleados por cuenta ajena o en lets á pensiou) en las explotaci-o1es . d.o frecuente. solían ser mayores q. Para aquellos segundones que no conseguían casarse con una heredera gracias a la dote.rt"ba considerablemente sus posibilidades de matrimonio. por lo menos.. . fr. " los imperativos del honor.irido qr..' ¡rrcg«r.

Nunca falta. estilo de l.. llcsulta de todo ello que las jerarquías sociales que la con.nombrl de su casa. La oposición basada en la desigualdad de rango separa de la distinta no sólo por sus nnobleza' de su origen. masa campesina a una aristocracia rural implica la imposibilidad (en derecho) de determinados matriunas razones -. sino también por determinados signos exrernos. las fincas diminutas (menos de 5 ha) y los latifundios (más de 30 ha) constituyen una proporción ínfima dentro del conjunto.Si sc adopta el princi¡rio dc dif'crc. sobre todo.'nr[rargo.liulrilitrs rclcv¿rtrtcs. qtr.orocid'os. al menos por miedo de la vergüe nza (pir hounie o.n de manera muy diferente sobre la lógica de los intercambios matrimoniales. a lrx nnuevos ricosr. 9ue suman la cifra de96.. de igual modo que una familia de poco renombre de sus hijos en 1.ro po. La «casona.as mujeresr. vitl¡r o óxito.lttc cuando se trata de contraer matrimonio. El primogénito de una familia releyanre (lou gran aynat) ha de mostrarse digno de su nombre y del ..rs..1. De lo que se desprend.r familia ielerante. las fincas de menos de 15 hectáreas.cado a oponer las ucasas relevantes» y las ncasas humildesr. las Jesigualdades de fortuna se manifiesran con cada matrimonio p"rtl. per aunou). y las fincas de más de 30 hectáreas. son pcrcibidas y §c percibetl a sí mismas . la hospitalidad y el sentimiento de la dignidad. Como más bien distingue jerarquías sociales que clases estrictamente determinadas por la economía.r. la generosidad. orrro l«¡rnlando parte de una auténtica nobleza' De lo que se .. 42 qtlc l)o solt ttcccsllrialllclltc las más rir . tales como la importancia de la casa: se distinguei las casas de dos plantas (maysous de dus soulés) o «casas de "-o. por -otra parte.rrt.rs rlcl rt)on1ento. Lo. tiene que encarnar las virtudes del hombre de honor (homi d'aunou). gándes sacrificios para casar a uno casa relevante una de rrrr.l. respectivamente. las separaciones no son demasiado insalvables entre las tres categorírr. residencia de granjeros. de aparceros y de campesinos humildes. la oposición entre .re por un estilo de vida. it. ¿Se corresponde esta distinción con una oposición manifiesta en el ámbito económico? De hecho.9 o/o. La familia relevante no sólo es reconocible por la extensión de sus tierras.rg. incluso dentro del grupo al que se pertenece por la jerarquía social y a pesar de la homogeneidad de las extensiones 43 . que alcanzan la cifra de l75. más que cualquier otro. . afirma un soltero. Pero.las fincas de 15 a 30hectáreas. aunque la distribución de los bienes raíces permita diferenciar tres grupos.).. (lous paysantits).rrád* por todos.-h". nmiraban más el portón (lou pourtalé) que el hombre..lutlrr. "p"rceros y los granjeros son poco numerosos. es decir. hay que disti.usas relevantes y humildes se sitúa en el orden social y es relativafnente independiente de las bases económicas de la sociedad.rs ll consideración del interés económico. debido a que en el rrr:rtrinronio se produce una transacción de gran relevancia' Sin . sin embargo. sino.irr común distingue no son ni totalmente dependientes ni rr¡trrlrrrcnte independientes de sus bases económicas' Ello es part.. 12. la existencia de la jerarquía social es algo que se siente y se afirma de forma manifiesta. cn el rechazo de las uniones que se tienen por desacerta.rguir las desigualdades de rango y las desigualdades de fortu. (maysous dr mest) y las casas de una sola planta. por la su estilo de vida y por la consideración social de la que es objeto.. al margen de su riqueza.lcspt'cttclc que la opinión pública tarda en otorgar su reconoci. que llegan a la cifra de 31. por propiedades.lrrt. ircid.llr. La familia importante también se áirti. uno sc vc ab..-porq.cirrc:it¡. si no por respeto del honor..l criterio económico no tiene entidad suficiente para determinar por sí soro diferenciaciones sensibles. objeto de la estima colectiva y ho.3 o/o y el 10.e.i. tiene el deber de manifestar en grado m¿íximo el res_ p. el primogénito rechazar un partido más ventajoso desde una persPectiva ¡rrrcde t'trltrómica para casarse según su rango. sin . en nombre de primero sociales y luego económicas.. y para ello..rnios considerados desacertados. los_valores socialmente .r". Aunque no sean nunca del todo independientes. se define por el gran portón que da acceso al patio. nl. o también los ncampesinos relevantes» y los uc¿r¡ps5inos humild es.¡rios habitantes de Lesquire. utilizado por los pr.

orrrtitry.. o también los ucampesinos relevantes» y los ocampesinos humild es. que alcanzan la cilra Áe U5.igro.l. ñrrcrs "p"r_ diminutas (menos de 5 ha) y los latifundios (más de 30 h") . de aparceros y de campesinos humildes. más de 30 hectáreas. ou ^ per aunou). Sin embargo. tiene el deber de manifestar en grado -á"ímo .. sobre todo.o. Aunque no sean nunca del todo independientes. la hospitalidad y el sentimiento de la dignidad.rbrl d. su casa.r. «miraban más el por. la distribución de los bienes raíces permita diferenciar tres g. las fincas de menos de 15 hectáreas.r..9 o/o.gui. upo. inciden de manera muy diferente sobre la lógica de los intercambios matrimoniales. q. las una proporción ínfima dentro del conjunto. q. uno .las fincas de 15 a 30 hectárear. q.l. r.. que uo son ncccs¿rriarncnte las más ri. la oposición entre .i criterio económico no tiene entidad suficiente prr" d.lrt iu crrrnún distingue no son ni totalmente dependientes ni ror. la generosidad..aunou).r. externos.sc vc abocado .r. más que cualquier orro. al menos por miedo de la vergüe n (pi houni.p"r".y las u6¿5¿s humildesr. y para ello.r. es decir. Itcsrrlta de todo ello que las jerarquías sociales que la con. sino también por determinado...r_ peto por los valores socialmente reconocid-os.rr. 42 en el ámbito económico? De hecho. mesa) y las casas de una sola planta.rs l:r cotrsideración del interés económico. encarnar las virtudes del hombre á. (..'.*o. objeto de la estima colectiva y horrrfd" por todos. y U.r¡. si no por respeto del honor. residencia de granjeros.. que llegan ala cifrade 31. distinción con una oposición manifiesia l. eitilo de vida y por la consideración social de la que es objeto.irs¿rs relevantes y humildes se sitúa en el orden social y es relativrllnente independiente de las bases económicas de la sociedad.rcnciaci«in urilizado por los propi«rs habitantes de Lesquire. La «casona.rrrrilius rclevantcs. al margen de su riqueza.rror. la existencia de la je_ rarquía social es algo que se sienre y se afirma de forma _rái fiesta.. se define por el gran portón que da acceso al patio. (lous paysantits). horroi (bomi d. La familia importante tmbién . de igual modo que una familia de poco renombre a uno de sus hijos en ¡.l . son percibidas y sc pcrciben a sí mismas ¡ trrrro irrtnltttdo prarte de una auténtica nobleza.rlnrcr)tc independientes de sus bases económicas. por r..3 o/o y el 10.irrguá por un estilo de vida. por otra parte. el primogénito una perspectiva ¡. lá . Nunca falta.iorr.. (lou gran qtndt) ha de mostrarse digno de su nombre y del .). las áesigualdades de fortuna se manifiestan con cada matrimonio particular.ó. (maysous de. sin . las desigualdades de rango y las desigualdades de fortu. Lo. El primogénito de una familia .t.'rrrlrrrr'¡¡. sino. hay que disri. Ello es par(. nr.l.r fimilia relevante..r.-porqrl. La familia relevante no sólo es reconocible por la extensión de sus tierras. ur rlcl nlot¡lcl)to.rrcrle rechazar un partido más ventajoso desde t't onómica para casarse según su rango.r. Como más bien distingue jerarquías sociales que clases esrictumente determinadas por [a economía.. De lo que se rl*¡rtttrrlc quc la opinión pública tarda en otorgar su reconocirrrrrirrto rl k» unuevos ricos».ré suman la cifra de 96. la..rrctlc hacer grandes sacrificios para casar una casa relevante de irrr. ¿Se corresponde esta ucasas relevanres» Si sc adopta el princi¡rio dc dlfl. .rrrinronio se produce una transacción de gran relevancia. La oposición basada en la desigualdad de rango separa de la distinta no sólo Por sus propiedades.. rales como la importancia dL la casa: se distinguei las casas de dos plantas (mayous de dus soulés) o «casas d".qu. De lo que se desprend.rpor.1. . (tou pourita) que el hombre. sin . respecrivr_.. afirma un solrero. cn el rechazo de las uniones que se tienen por desacerta.. implica la imposibilidad (en derecho) de determinados matrimánios considerados desacertados.. ceros y los granjeros son poco numerosos.i-inar por sí solo diferenciaciones sensibles. estilo de f vtrlit o I'xitt¡. debido a que en el llr. en nombre de unas razones primero sociales y luego económicas... 12.¡t(. no son demasiado insalvables entre las tres categorírr. por la nnobleza' de su origen.rr"rrt. ii. áir.1il.¡atrdo se trata de contraer matrimonio. .r".""á. . "Las muje_ res.... Pero. incluso dentro del grupo al que se pertenece por la jerarquía social y a pesar de la homogeneidad de las extensiones rnasa campesina a una aristocracia rural 43 .

l t.000 francos y ela¡nr.r r.1... l¡ril f:rariri:¡ . r. t.i....l ¡rrrt'bkl.l ..'l.rí:rrrlcbcladocolltraelpadre.ñ.. En aquel entonces. l. .r. es decir.i.ll rrrrrrcu rlisponía clc clincro para salir.-P.r..rrs. se rlr' ¡'.. Bodas tardías que contribuyen a limitar la natalidad. r r I rr (.ar. . . después de casarse.ffff: Ios l. Jirp". l..r. sulta de estos dos tipo de opori. rlt.¡u.ir ilustretivo que este testimonio de un viejo soltero r. y los ulrrrrrriltlt. Por supuesto.r . tlt."i. l l.r. l .. un lxxt. a. .g..rr".r..rvill«rs cn la escuela. l. ul). raro yexcepcio_ . . rrá.r Ios urclcvrultcs..«r51'[1[.p. . cuando ya tení. .r la barrera."jupri.n.. ¿quiénes eran los célibes? Sobre todo. Conjunto de bienes muebles ..."ibuye a asegurar la permanencia de la casa." debido ar hctrr.s que forman ll base económica de la familia...f"r.ru.l r..r:. lo que nos perrrrrr.rrrr. (.r.r. junt. rr .¿í crc. ctcétera..r. . i.:.lrrrl rlt' 10.iento demasiado rí"" .J.¡i..i.."s hacen crrc r..rr'. el armario. Ella aportaba una .lo cn lBB5..rrlril hasta la cima de los puertos.u r. el .llo . r..lr()s . fortun" tienden a dercrrr¡irr.rs p:rtlt'cs.rr.ro.lltrr.srrr.. A).. ..r. :r cnt€nder.r. rir..r¡. serví en el XIII Regimiento .r"1. lÍrr. ..rttit).. I labíamos decidido casarnos en 1909.rr.r¡nili:r rn(.r l)orrrirr.Ignorar que ésa es también la función primera de los intercamblo.." No . el somier.r de separación q. . EI celibaro d. r.l."J cual de las alianzas o de l^idgrr^d.rr cirin c.1.i... Conservo muy buen re.. punros de segmentación particulr.r .l.r ..rrr bios matrimoniales. dos grupos jerárquicos rlor. rlc l«rs Plirrrogórritos víctimas de la c....lr. y . que cada miembro de la fariilia tr" a. 45 .ilr-..l. fuera cierto o falso (a tor ou a dret). podía haberrrrc marchado.f"cl aclnrisi[rk: .1.'y rrrn hcrrnana que estaban al tanto de todo lo lrrr . ¡ r l r . de que las reglas g.l.." No me dijo sus motivos.1.rll.r lrr... e imoiclen. r..(.habríantratado l. pero me los .ignificaría vedarse la comprensión de su esrructura.. se presenra como ligado Con semejante lógica.ui ¿rl servicio en 1905.". :.i...unos a mi madre y a mi hermana.l J.. tlt'tlincro fuera de casa. en aquel entonces.rt's rrl¡rinos..r'."". rlr'tir'rr'rs.... Mi hermana sólo estuvo fucla de casa seis meses. que ha de manrenerst.'.*n".. sin =Jll . entidad colectiva a ta #. r¡glas q. A ia vez njurídicamente)'y materialmente. ll. me puse a trabajar con mi padre .r«1r. Así. a I. " económicas' las desiguardades d.l. Tuve relaciones con una muchacha .l N()..'nviudó y sigue viviendo conmigo..rr.. [..r...¡. La complejidad qr.. de hecho. Era un buen partido (u bou ¡'.rr. tlt' nris cscaladas en los Alpes..ió" de ciertos imperati_ 44 familias pobres...r t'it'rrr¡rlo. Nunca le decían nada..'i_orill-es . .lrrrl..¡'5' L:r rl.rs...l. r .r'lr. celibato de los -a. r.r. ¡. Sólo la familia podía gar:rntizar un uhogar equipado.is l.. I r.s numerosas y en ras i l r..ri.. li.. tir.1. Volvió en cuanto . ..lr. l. p.'. Pero..Uf.. h^. nal..i....Ar¡n a. Iar diferenciar ."t.r nece siempre restringido de*tal modo'.. ...sr.. i..rlran l¿r casa. gido del sistema v a raiplica.. Mi padre se opuso formalmente.r y rrn:r f .p...-ior r. Iartcsano del pueblo.rl.. red"ucción ¿l .pii.r.. pareja como media)..r.l \ l 1..rc r.. segundor. li *ir ur. i . no debes casarte.. Se lo tor**l.r rr..l... Al cabo de dos años de ..nrargen l)(.'-i. la «casa» es el yalor de los valor.r.r menre en la lógica riÍa. "¿ l):rra qué quieres una mujer? Ya hay dos en t r I I r. no salía ii!...r nr. ¡.r.-M.. el primogénito que se .rlrrunos a las botas unas tablas redondas. Cuando él habló de casarse.... artesano domiciliado en el pueblo: lir.¡uiv..l r:rrlpa de todo Ia tiene la educación..sí.r1:rtlrrr.'rrtimiento del padre y de la madre era imprescindible. de hiios (dos o.r..... r \ r( r() rlrilitar.. en Chambéry.. todo el sistema se organiza.. indiviso a lo largo d.i]. cuando se rrara de contraer matrimonit.r...1....a permanencia ¿Árao u J"rária"d relativa de sus rr:rs.rü..r. cie..a l«ls irrr.rlr. r.. Había que alimentar una boca más. n.rnr. (lou ménadje garnit).. 0.¡l cl clue Ia neccsicracr cc()r)(illrica rr<l.urros ricos..l.r rrr. "No necesitamos a ninguna mujer aquí... Entonces no había esquís.s lttur(.r..dinar sus intereses y sus sentimientos.. ello es así porque e] matrimonio no se sitúa nunca pler..?.siti<irr t'rrl(. é1 se dejó dominar. .r_u.ll... volví a casa.rtrrbrtr la escuela. ..l!r bral determinado. ríuo. r. nes. la caja de la cama (l'arcailliey). el mobiliario dornéstico: el "aparador".r .r. rrl.lr.. e.. de la casuística es¡rrrr tánea.r r..

!as. Pero marcharse le resultaba mucho menos fác1l al primogénito de una familia campesina relevante que a un segundón. exponiéndose a ser desheredados en beneficio de otro hermano o hermana. de los imperativos sociales y de la autoridad fami1.r.l"i c¡r-rc poclían disponer a su anto.tb¿u).'r.i. Quienes querían casarse en contra de la voluntad de los padres no tenlan miís remedio que marcharse.o..he. Había sido el primero en el pueblo que llevó chaqueta.. era pafa ir a jugar a las cartas. Pero era dificil. me gustaba mucho bailar.'. una libertad de elección mayor' SiI embargo. el primogénito era víctima.... i. 46 4/ .. muy a menudo' no tenían y no"podían salir. Por supuesto. pot orgullo.los primogénitos de las familias campesinas relevantes.IÁidoá h primogénitos estuvieran condenados al celibaexcesiva de los padres. sobre todo... . daban al hijo menor algún lir. Y.lri"n tenido solteros.i¡¡.. consideración en ira.. nBl caprnaysouitiene donQr'. de tener relaciones con otras chicas... no podía irse..rt'.rnt('s.. á.s vivicsen.1. Estaba demasiado enmoussurit ("eruseñoritado" de mousstt.. üt gdsdhles.'.. Me afectó mucho. Arlt. o una Yaca.-P. se parabarrioda la vida sin salir de casa' No podían salir a unas para. más que cualquier otro.. Muchos' t. l-os jóvenes a mcnudo llo tenían salían a gaAlgunos t. el vals. la polca.. Por ejemplo..io' pecur¡rrc il u ll. esta- l»rn acogotados por un padre demasiado duro' (J'-P'-A')' "[r. (tt . se colocaban diun.).. habría tenido que irse lejos.. hicieran buenas bodas. «El primogénito de la familia Ba. sin embargo.o*o . Cuando salía.rntamiento.r.: o bien un rinconcito de bosque que podía explotar' .rg. la mazurca.linero. la sentencia que reza que más vale tenían' gente que ái. u[. también. sus clc¡:echos a virtultlcs. (P. los bailes antiguos.1servicio militar.t. lo que le permitía ganar un Pero.otrrs. en ese aspecto. jugábamos a las cartas..invitar suyo. era entre los capmayoués. Dejé de bailar. ) instalal'¡¿r con su esposa en una casa la prolr.. Los ióvenes no tenían personalidad.r pitsatxttt dc ni para salir' Ellos r rrlrrt.rr.'lincrillos p"r" .r t('llllx)ra.'.1. "zafarse del brasero"). 0. y los vie. lá...tttt )'. tenían.....tr.. a un prr o rlc . L. Obligado a mostrarse a la altura de su circunstancia. a veces echaba un vistazo al baile. Las chicas de mi edad estaban todas casadas..l. gastos fuera. lricn un par de ove... no quita que' "rrtoridad Irrrrmalmente. los domingos. poi necesidad q.j .r.. luego regresaba a casa hacia medianoche. No había que mostrar ante los demás los conflictos familiares. señor). Ya no me interesaban las chicas para casarme.1r"r.tados y a las tiabas suscitadas por el pundonor o el orgullo... (Entrevist a r ealizada en bearnés.t -ás hlmilde.'. ajenos a las preocupaciones de los enla. hacían algún tenía cuando veces' A . Err rrn hombre importanie. d.I".os t.. que tomar la importancia de la dote que la esposa aportaría' 1.lucen [ar"lel"m. Una sentencia que se pronuncia a menudo irónicamente' Porque se Presentacomoelslmbolodelaarbitrariedadydelatiraníadelosancianos.... . mq) $en qu'argen). Las otras ya no me aüaían.r..ig. o jornaleros' fuI..l..|lrfs. Pero las posibilidades de matrimonio se re. Y eso que entonces con cuatro perras te pegabas una Había familias así donde siempre iuerga con tres o cuatro amigos. donde los imperativos económicos se ejercían con más fierza.). La gente habría dado por supuesto que se había producido una pelea grave. Pero la quiebra de mis proyectos de boda había roto algo: se me habían pasado las ganas de bailar. [cuya historia se relata en la página 33.. me dieron una vaca que le dejé .l es decir una vergüenza (lue desacredita y ridiculiza tanto al autor como a la víctima].. (luc no tenían ni un céntimo que fuera buena . los segundones j" o. "Tú á quedarás con todo" (qu'at ab-eras ".nte con el nivel social' Sin duda' al contrario qu. primogénitos de las familias relevantes.l tt.o.i. caricaturizar. r¡licntrin [0s pacl[c.indcllcncliurtc era una vergüenza [u escarni. El verbo escarni significa «imitar burlonamente. el mayor de Lesquire...ios se cluedaban el dinero' durante ..Jccíanlos padresl y.i. sobre todo. tampoco eru capaz de marcharse para ganarse la vida.. no soltaban nada' por..Y z p.tls paclrcs soltaban el dinero con ¡. concejal deiay. mientras. entre chicos.. antes..I tlc escoger. Los primogénitos.o (qrt ba.. A. No se podía ir. además. alejarse del avispero (tiras de la haille: literalmente. Trasnochábamos. . donde más abundaban los casos de ese tipo.

en una casa' nunca trabaja lo suiciente.rrr. . Su familia rampoco tiene prisa . junto al pr. ánor.rlado un catre» (testimonio recogido en bearnés). el cuarto t'r. el segundón. se llegaban a firmar auténticos conrratos de trabajo . p"sé a depender de la familia del segundo de mis hermanos. a sus setenta años._ génito durante un número determinado d. esruve de criado en casa de M. sólo los días de fiesta y que. .i'b"¡".'. Ejemplo de casa que ha 2. Y:r sc me había pasado la edad de casarme. y que habría rccogido si hubiese estado allí. y luego en casa de L. 48 último de una familia de cinco hermanos. suya. drr-.l. mi hermano me echó . cuenta de lo aislado que estaba en esa familia. Para empezar. La vida sería más agradable familia independiente.. Antes de la guerra de l9l4 (nació en 1g94).. Claro..r.. El segundón tenía. Mis hermanos me mimaban. en casa de Sa. menos ganas de salir tenían. es ('ncerrarme en casa de Es._ gla srempre para hacer que el derecho re favorezcay salir airoso de las adversidades gracias a su ingenio.. con frecuencia me \r'rrtía triste en mis momentos de asueto.. pues. que se había converti_ do en el primogénito.ro. familia mermada: un hermano muerro. a la casa. malicioso. po. nunca habían estado en Pau o en Oloron' Cuanto menos salen. o a América dición de que el segundón se ayiniera .. . durante un dempo.t . Cadettou. o. me los pasaba bebien. . Se le echan cosas ('n cara que un patrón jamás se atrevería a reprochar a sus cria. el usufructo vitalicio de su parte' Cuando moría. Y no tenían nada que hacer allí.r..'irrría a mi familia sin pensármelo dos veces y me colocaría en . Y para ir caminando a Pau. Ellos eran los pilares de la casa. sólo ¡rrrra mí. en el barrio Le. el primogénito..-P. tenían que ir caminando. A diferencia del obrero agrlf conservado su nombre. Y. Cuando volví.lc la tormenta. el ter_ cero amputado de una pierna. Estaba conrenro de haber vuelto a casa.r c«rn los amigos.. Siempre tiene que estar en la brecha. El primogénito era el que salía. sencillamente.r. mutilados de guerra.. para tener un poco de tranquilidad. a la tierra que siempre ha trabajado y que ..rlo casado y üataa menudo de retenerlo.|. de estar nido diversos propietarios y 1. Mi único refugio.! lxrr:r hacer fbrtuna. en la mayoría de casos... r¡uc Itttllítrr t¡tte. en principio.1. No tardé . además. y aI vez me casaría... tendría una rrría. Si no tenían nada que hacer allí. En ocasiones.tl:rclo al raso a mer. Entregado absoluramente. por lo al servicio -é. en casa de Ch. Después hice la guerra.lad para ganarse la vida y el hijo menor soltero que se quedaba cn la casa g^rantizaban la salvaguarda del patrimonio campesino.k¡s. no podía valerse solo. Las chicas de mi ..l también existe el que se queda junto al pri_ rnogénito por apego a la patria chica.. Vivo.o . estaban en la rrrisma situación que yo... no piensa en el matrimonio. no iban. que. me encontré una «Yo era el ¡nils cu¿rntas pacas de hentt. . si pudiera volver atrás. un día que me tomé la li_ bertad de ir Pau. Aún quedan algunos.. por ejemplo. es un personaje de la tradición popular en el que a los bearneses les gusta reconocerse.rlgtin sitio.r.l en el único rincón habitable he insr. 0.lrsu lirrrriliar y se rnarcha r¡ lrr cirrrlad. Por sendas opuestas. lr.ga de la dote a la con_ . . f rtrtto rrl scguudón que huyc: dc lir r. ésta revertía al heredero' 49 . astuto. li-i_ taban a prometer un aumento de la parte. que ranto me mimaban. yo le ayudaba. El que estaba enfermo de los p. al patrimonio familiai. sin mi otro hermano ni mi madre.ror.rrl se habían marchado o estaban casadas. cn busca de algún enrplcn rrroclcsto. a Pesar de haber teabandonada en la actualidad.).2 nHabía unos segundones ancianos en unas casas que estaban a unas dos horas de camino (unos 7 u 8 kilómetros). La situación del criado agrícola se parecía bastante a la del segundón que se quedaba en casa. algunos condicionab".orrrid. que venían a misa a[ pueblo. . Guardo muy buen recuerdo de esa época. Le aseguro que.oj_ mayouéy el segundón cuya situación era la de un criado.4. Tras su muerre.rl-J. el segundón.'. si se había quedado soltero. Me daban dinero. los tres eran pensionistas.ontado por la guerra.1 . hay que tener ganas. 1" . de la casa. el segundón que se marchaba a la ciu. en 1929."rá que se perdieran 7. le acompañaba a las ferias y a los mercados.r.

a cambio.los granjeros. el viejo criado tenla que resignarse al celibato las más de las veces. el criado (lou ba/et) goza de mayor seguridad. at"[ ¡"erga "oJht en 189á. por suPuesto' de t' (N'' criado anterior' "p"r". *"r. por el contrario. mayor antes que ahora. era donde la conciencia de la jerarquía social' y en las bodas «Como era segundón. nt"Jt'"t pt'o por Ia buena sociedad.. (journau) en verano y se queda a menudo sin trabajo durante todo el invierno y los días de lluvia."g""do " l. 't veroes ponÍamos Y al día siguiente -o. En cuanto habían hecho la primera comunión.. no fue ni volver de su mujer'-. casi siempre un segundón de familia modesta. enteras (nouqrtEtd' caso que yo. Éramos tan pobres el uno como la otra. puede comprarse tabaco e ir a «tomar una copa» los domingos. ora porque no disponía de suficiente dinero para establecerse y casarse. La difercncia de edad entre los cónyuges era...¿.. pues tiene comida y techo y le lavan la ropa. *.. me colocaron muy temprano. como dicen. con la dote de alguna muchacha y un poco de dinero prestado.toda la noche'' noueyt) el el ..i ". n"'0""'. comprar una granja y algo de tierra. que con frecuencia no tiene más remedio que aceptar trabajos a destajo (á preys-heyt) paru llegar a final de mes (ta junta). ora por apego a la casa y devoción por sus patrones.l.s'agrlcolas. p¿ttt convirtiá en un señor y no volde América y vivlarde renta' se .. Pero.. que sólo consigue «jornales. no tenía prácticamente ninguna esperanza de prosperar.É. se casaran con muchachas de 20 a 25 aios.i.. como para el obrero. No era infrecuente que hombres maduros.. y la comida. Un criado muy bien colocado ganaba de 250 a 300 francos anuales antes de 1914. Todo' los viernes iban a Olorón' 0'-P'A')' tiende a salvaLa lógica de los intercambios matrimoniales Pero' más nt**"guardar.itioi ver que se casaba 't convencido de que serla su traordinario.. ningún segundón de . con otros chicos que t"ottt' me divertía . El primogénito.t Jt i"ttg"'. hus oubré¡. iba do bien parecido q.p. no tiene que temer la llegada del invierno ni los dlas de lluvia. Nos pasábamos.. d. a los diez años..l Contratado para todo el año."..¿.és en aferme.l. es decir.rcido . ercétera. Si ahorraba mucho.' t"t"' h"tf el amanecer' haciendo pequeñas otilll hablábamos de muieres' "comilonas". De hecho. y en estas dos categorías sociales es donde más abundaban antes los solteros. los criados.""b..ry mal. lo..'il' . 2. Allí tuve relaciones con una chica. y que gasta prácticamente todo lo que gana (ucinco céntimos al día.:# "" Los otros segundoles:T:?:11i importantel' . El jornalero. lo que le facilirral. lous bourd.n. relevantes o modestos."t"ñoino iuí cametarsela irrrUi. a los niños y a las niñas los colocaban como criados o sirvientas (gouye).. el matrimonio era muy diflcil.lib"io 51 ."*Ptado t"'ó con ella' Todo el mundo detrás de la herede'" dt E'' Y " con ella' Era algo ex"puso el grito en ..r.r"" dicho: ¡Menudo pretenciosol ¡Pretende sacaban a vea.. prrlr. podía esperar poder comprar una casa con unos diez o doce años de salario y. familia humilde (u cadd¿t nEn el baile.rlut"b'"da' poi alguna amiga' "o'. Casi ti.r-r*itá. "el matrimonio del hambre con las ganas de comer" (hu maridaje de la hami dop l" se). ya tenía la "casa con todo" (lou 1.hó a la ciudad. hasta 19t4") para comprar pan o harina.noches literalmentet . Con su salario. la casa.*tq"ía social' rnte" de determinadas personas se encuentra L. los aparceros. como media. Todo mundo t't'b" "i remotamente así: adoptó el comesclavo..l.' . 50 garbure)" ítt""ü demasiado l'-li:-"::t"*.. Para el criado. y lous baylets. los «amos». las h. taba las cosas para La Jhit" con la q"t Io tenía relaciolas chicas no esperan' .cola jornalero. En las relaciones entre los más se ponla de sexos -'"ifi. hus bourdés-mieytadis. Se distinguía antes entre bu¡ rnestes o capmaysoués. t..**1tj":i estaban en el ""-" a mi manera. en"trevista realizada en bearnés)' . Si nos hubiéramos casado.. los obreros.t.1 tenían buena planta no solía ocurrir' Había un criaces a bailaru U.illr. claro está. habríamos hecho. suele ocurrir' en la ciudad "colocarse" para Lo tienen más fiácil . pero ricos y de familia relevante.que acabab-"n de Los criados q"t plt.ri"¿rr.n. como criado en Es.2 es decir los rebaños' el comenddje garnit) de nuestros padres'.

zrtr miradas. . . En esa sociedad e*la que el dinero es escaso y caro. obreros agrícolas y.. En lo que a los demás se refiere. con la hija de unos aparceros a los que conocía a través de una tía nruy devota.. el obrero. impuesta por la lógica del sistema.r crear una distancia que no puede cruzarse sin turbación. aparceros. La autoridad de los padres. Lesquire ignoraba las bromas rituales que suelen hacerse a los solteros." Lo casa con una chica pobre.. Todo el aprendizaje cultural y el nn. es diftcil. mencionar su función económica y social. I y 2. Editions Auguste picard. los hom' lrrt's sc agrupan en el coro o en el fondo de la fila central de Ir.). Por ejemplo. ni para las salidas de los domingos. Manuel du¡ante los ca¡- de folhlore ' fangais. segundon.r y en el catecismo.s e individuos familia. París. El anciano cura ha arreglrrclo muchos matrimonios entre familias relevantes de biempcr)santes.rur'os.1943-t946. en la iglesia. por ejemplo. Pero.a los segundones para que renuncien a sus derechos sobre Ias tierras y la casa. criador. en la sociedad de antaño y ¡nrr ('n la actual. gast"ba poco.brrrdrn.rr. una segregación de los sexos brutal. cie de fallo del sisrema. granjeros. tomo I. ora permaneciendo en la finca. sin esposa ni sIlario.urcia. en cierto rrrorkr.).'rr Lrs bancos laterales y los primeros de la fila central. El caft . urrr rfir*ación excesiva de la autoridad de los padres.) y t:rn ucortejatr. ya marcha. A. varones o navales. por ello. valor supremo. el celibato de los primogénito. ora marchándose a la ciudad o emigrando a América. no salía. en el v. La madre le decía: "Quiero 1.-bir. Todos los informadores suelen insistir en la escasez der dinero líquido: oNo había dinero. Muy a menudo. el viejo cura ya verle: "Te has de casar. qrri. chicos y chicas están separados en los bancos de la esn('l. y que se lle_ va a cabo según los modelos estrictamente definidos por la tra_ dición.iib"ro se inscribe en la lógica de un sistema que rodea profusamente de protecciones al patrimonio. cerca de la puerta. A la inve¡sa de otras regiones rurales." La madre: "Hallrfa que casarlo. no . y cuando las mujeres deq. Ére em e[ más desáichado de todos. el apego a la tierra.. pero no q. apenas iba al llirile.áí. Por mucho que constituyera una espe. 2. Van Gennep. Una tortilla y una chuleta o un pollo era todo lo que pedíamol qrr.l donde lo esencial del patrimonio lo constituyen los bienes raíces. Lo que no es 1. a la familia y al apellido determinan al segundón a sacrificarse. El lenguaje es revelador: las expresiones ha bistes (literalmente: ulanparla ue gou)tate (literalmente: nhablar a una chicar) signifi- h. La gente no es más rica. función estriba en garantizar las tierras trasmitidaJpo.r. (Véase.) por ejemplo. nHacía falta un intermediario para har cI que se encontraran. L. pasados. una vez se han hablado. (A. dice el cura: "hay una chica que será para rrsted [a madre] un tesoro. De igual modo.2 Basta. cuya grado en la coherencia del sistema social y. B." "No lrrry que mirar la dote". hicieran [en la fonda]. llamado trachur (o takmi. el derecho de primogenitura. podla vivir en su casa y ahorrar unos céntimos era feliz.. (F.unto del sistema de valores tienden a desarrollar en los ' urie'rnbros de uno y otro sexo actitudes de exclusión recíprocas y . era tímido. la fuerza áe las tradiciones. más que el efecto lamentable d. Desde la lrrl. lo. en el fondo. A. mientras las mujeres se acomodan .'. que comprarlo todo. pero no encuentra con quien. 52 53 . la dote conlleva una amenaza: por ello se hace todo lo posible para evitar un reparro que arruina ría ala llrrt t' f)ár?. a su vez. para explicar que el matrimonio constituye un asunto que pertenece más a la familia que al individuo.ri.rllc del Gave de Pau). es inseparable de la dote. piedra angular de la sociedad.de origen humilde (de petite garbur). tiene una flunción social evidente. l'ln muchos casos ha conseguido que antiguas familias que no cst¿rban dispuestas a rebajarse aceptaran una boda con hijas de lirrnilias pobres. S. sobre todo.ur decirles algo a sus maridos no van ellas personalmente.'r rrtr lugar reservado a los hombres. y también la del ncahurrcntero» o «casamenterar.ia de dineio que ent:nces no habla. El cura también ha arreglado el matrimonio de L. .l l)c tal modo que la intervención de las familias era. uAhora hay una .rá. llay muchos que no tienen oportunidad de conocer a chicas o r¡rc l'ro se atreven a ir a su encuentro. pero circula más dinero. rrro que mandan a sus hijos. compensación oiorgada "rt.. que también se practique. el vendedor ambulante (croulitayre) hacla las veces de nachur. .

El más joven de la familia Ba. al hucou. según el cual la esposa ideal era una buena campesina. (que s'a gagnat u pa de bottirue). y los demás lugarcs p«rr los clue él pasaba. o un hermano y una hermana) con dos hijos de otra. You q'aymi mey u bet hilh de paysá. L. (l. De igual modo. you moussü qu'emfoutis de bous. pues. (P. astuta y sin pelos en la lengua. L. «acampesinador. al ugato que maullar. uceloso. La intervención directa o mediata de la familia. no era bastante campesino.. presentan a una pastorx que. u¿Quieres.¡nrlllc rtrclo. Se puede ser bruro. arisco. Existe una retahíla de canciones que. dialoga con tn fancltimán de la civ tlad (nombre peyorativo aplicado a quien se esfue¡za en hablar fuancés. eres tan cruel? Et bous moussü ta qu'et tdn amourous? (¿Y usted. hermosa pastora. La restricción de la libertad de elección riene.r c'rrnción: " You q'aymi mey u bet hilh dr pa1sd" (Yo prefiero un l. la sociedad garantiza la salvaguarda de sus valores fundamentales. L. la heredera más guapa y rica de la comarca? y tal vez no sea una exageración pensar que.).uui. y se saca buen provecho de ella. . rosco y grosero sin perder todas las posibilidades de llegar a casarse. también su lado positivo..lt's rlc.jar dentro de la casa y fuera. pero sin autoridad. el varón sólo podía admitir y adoptar el ideal c«rIt'ttivo. l'r.). una vez el üato concluido. hablando de matrimonio. en concreto. como ésta. En este contexro ha de comprenderse el tipo de matrimonio llamado barate en la llanura del Gave y crouhouen Lesquire.... Muy buen rn()zo para salir a pasear. sobre todo de la madre. señor. rirr r¡riedo a que le salgan callos en las manos y capaz de conducir el ganado. a I Este término tiende a designar en la actualidad al soltero. v . malo».l nAl "señorito" que Ie hiciera Ia cortt'. desagradable con las mujeres. (F.'l t. cascarrabias (roagnayre).i qu.. rramos a pasear. Que no supiera trabar amistad ¡.lt'rnasiado en cuenta.l..l lo hablaba cor) fl..rrt:n hijo de campesino). Ga...... tanto por su corrr¡rt'tcrrcia como por su autoridad.. (p.rlrrj«r clue descuidara sus deberes sociales no solía tenérsclc . hacía de intermediario era un pariente o algún amigo. salvo si una de las familias tiene más de dos hijos.nri hiio.¡rrt' fircra capaz de dirigir su explotación. 'fe 2. literalmente. por . el buen campesino se oponía al campesino empaysanil. Og. darme tu amor? seré fiel hasta el final de mis días. laboriosa.sa. naseñoritingador. la joven campesina le habría contestado como la pastora de l. gracias a ese mecanismo. patoso.. BB años). Sobre todo." H. de igual modo que se oponía al campesino enmoussurit.'r¡rcr:rdo cra que un hombre fuera trabajador y supiera trabajar.r2 l. por qué está tan enamorado?) No me gustan todas E esas señoritas. señor. (re. Muchos matrimonios se arreglaban así. (mous'rrt't'yi)en detrimento de sus tareas de campesino. Era costumbre. hace que se vuelva innecesaria la búsqueda de una esposa. apegada l lrr t it rra.tll [a educación básica preparaba a las muchachas a percilrir t. en el canrpo. en esre caso. pastora.rtlo scñorito (moussu). me río de usted). ¿Por qué. ' 54 55 . por el que se unen dos hijos de una familia (dos hermanos o dos hermanas. irrblcr.ntcs t¡uc rcnfarr hijas casadcras cn Ar.t al cil. Nótese que. no hay entrega de dote. ¿Acaso no opone la conciencia tradicional el ncampesino. l<r . lo quc uo quita que sicrnllrc sc insistiera cn las cuali...campesino. ((apta para traba. y tcnía quc salrcr c<ltrr¡r()rtiu'sc crlmr¡ uh<ltrrlrrc '. El juicio colectivo era inmisericorde. (hu paysá) al «señor» (lou moussü)i Sin duda.. ofrecer algún obsequio al *achur y convidarlo al banquete de boda.. con quien se atreyiera a ndárselas de señor.. De quien había arreglado el marrimonio solía decirse: nSe ha ganado un par de botas. :r considerar a los pretendientes en función de las normas adr¡riticlas por la comunidad.orrtrario.c. fanchimandeyt). las uvirtudes campesinas». ¿no fue novio de ia hija de An.qtilha\) con las mujeres y que pusiera tanro empeño en cl tr. uEra demari. l¡. BB años).opilado en Lescquire en 1959). te voy a presentar. L. ()tras veces. (y yo. nla boda de uno de los hijos proporciona a los demás la ocasión de conocerse.r. Se hablaba el asunto con los padres de la chica y luego se le decía al mozo: "Vente conmigo.

lrr«r en la jerarquía social. i". La población aglomerada (que se designará de ahora en adelante lrajo el nombre de pueblo) es de 264 personas.22o/o son obreros rtgrícolas. es . Hay que ponde1. acatamiento de la regla.2. pero que nunca alcanza. CoruuEu I ( )S NUT.' krs intercambios matrimoniales sigue dominada por la jerarr¡rría social. desajuste del sistema.rt" ahora una amenaza para los fundamentos mismos de este orden. el 8.090 personas. así como los métodos empleados para alcanzarlos. con el celibato de los segundones y la renuncia a la trerencia el sistema se cumpliría en toda su lógica y alcanzaría el extremo hacia el que tiende. El celibato de los segundones no hacía más que cumplir lalógicadel sis56 . La lógica . fiel reflejo. .rrl cl celibato vi.clibato antiguamente no ha quedado en suspenso. habitualmente el primogénito. la eficacia de los factores que tendían a propiciar . andguamente.l. porque eso equivaldría a exigir de toda una categoría social . que se áceptab" y . del reparto de krs bienes raíces. El sistema bearnés se sitúa entre los dos extremos: la herencia de uno solo.io absoluto e imposible. ante todo. No obstante.47 o/o de los solr(:ros son grandes hacendados. En un caso. la compensa_ ción otorgada a los segundones no es más que una coniesión debida al principio de la equidad. y el reparto equitativo entre todos los hijos.ientes). otorgáo "l primogénito. sin que lleguen a sacrificarse totalment.Sin duda. parecía caer po-r su propio peso sea percibido ahora como algo anormal significa que el celibato de ciertas personas. Un cuadro que diferencia a los solteros nativos de krs pueblosl según la categoría socioprofesional.'l c. el 4. el celibato se padece como un destirro lrbsurdo e inútil. aparece hoy en día como ligado. el lI.pr.]VOS SOLTEROS til celibato se presenta como el signo más manifiesto A todas las familias campesinas se les plantean fines conrradictorios: la salvaguarda de la integridal del patrimonio y el respeto de la igualdad de derechos enrre los hijos.500/o son ayudantes familiares. el 2. i. anomia.del individuo al interés trlt:c(iv«r. el sexo y la cuna evidencia a las claras que las posibilidades de matrirrronio menguan paralelamente con la situación socioeconómit"t (uéanse páginas sigu. anomalía normal.rifi. a l.Blo/o son aparceros y granjeros. los derechos de los segundones.1.S lN't't1t{NAS y AN()MtA Las manos que aplauden en los reatros y los circos dejan descansar los campos y los viñedos. risis clue aqueja de la al orden social. a su vez. t"rrrir lrimt¿t en sus consecuenci¿rs nr/ts cxtremas.oitribuía a salvaguardar el orden social. el 11.. la edad.. . y por ello podía rt'r pr:rcit'rido como el sacrificio tratural. El porcentaje de solteros crece regularmente a medida que sc va hacia las categorías sociales inferiores: el 0. Que el mismo fenómeno que. Mientras en la antigua socieiba estrechamente ligado a la situación del indi. en la actualidad.73o/o en cl conjunto de los propietarios de tierras).o-o ltigulmgnte en Inglarerra. (l()N'I'I{ADICCIIONL. en el otro caso. la costumbre sucesoria privilegia abiertamente la salvaguarda del patrimonio. La imporiancia relativa que se otorga a cada uno de estos dos fines varía según las sociedades.45o/o son hacendados pequeños (es decir. 57 .73o/o son criados y el69.r.lt'r'ir'. .Blo/o son hacendados mediarros. la población dispersa (caseríos) es de 1.r tlistribución en el espacio geográfico. el 2.r.'s tlccit'..

r.¡'.a. ..I..gurr. 41 años y más I l:rccndados Pequeños (r¡rcnos de 15 ha) 2. ü_. Totalmente sometidos a unos amos a menudo au_ toriarios que procuran denigrarlos en público para depreciarl. . 2l a25 aí.r.ig.rr. Ilj. p.rr cntl¿dos medianos t l'. Es duro. f. hermana retrasada.. novias! ¡Mire qué gor_ das están las 2. tenía una pequeña finca de ocho hectáreas. 41 años Y más mujeres de los geniarmesl No dan golp. han sido incluido. cl porcentajc de solte¡os llega al 28.. . relativamente elevado entre los propieiarios de fincas.a d. .rcendados trrr. agrí. yo "*.123_124. cit. . 41 años Y más Apareceros y gran..: los caseríos...la traíd.. rante ocho meses anres de marchar al servicio militar. con los padres vivos.idrr. que pertenecen a las categorías más desfavor.r.olas al Bl.r". d.eros 1 1 1 1 2 1 1 ü 2 T2 -.r.rÁrrro.íbrica de la_ drillos.".l.ir.. resulta que el índice d.r....lados Dan hace crncuenta años.r. . trabajé en. Bourdieu. si fuera poli.. cuando me licenciaron...o un cretino.-.. J. .rrrérica clc: llts .'. 36 a 40 años 5. pesar de haberse convertido en algo muy escaso (y po¡ ello muv n_o goza n de u na si ruació"n . con el consentimiento "-o.r..r¡"r«ls. como criado.aI.o...2Aunque.'_:..r_ bezas de explotación solteros yi". años. rlt'..vari".<lo cn crterrrlr llr itrt¡rrlrtrarr.11 el grupo escolar.solteros nativos dc los cascrí«rs «lc l'esquire el Ranso ol Por nrcinie11911ex9- t tttttltt ititt sttt'ial I edad V Primogénito Segundón H Priruo. A .l(r rt 30 años l . nacido en 1928: uFui a la escuela hasta io.. :.criado.-pr. on.d. a trabajar .' . lo.... ..r . l.o.orrio de uno de ellos.os 2... Es un puesto arduo.ola.l" á. L...ll a 35 años L véase apéndice III: nTaille des familles seren la catégorie socioprofessionnelle des chefs de famiile.brÉ qa.J0 l.. . . Estaba molido.1".- l.. 26 a 30 años 3.. ¿Casarme? ¡Ay. algunos prados y tres fanegas d_e maí2.::l'^.. üi. 3l a 35 años 4. tenía. l2 . . obreros agrfcolas y criados en particular.:.lll25aios .trabajé de obrero agrícola. 2l a25 aios e ir a casa de R..Jo.r. h.del amo de mis padres conseguí liberarme 2l a25 aios 1' 26 a 30 años t. Me quedé deshecho. r.i.q. J.rrrrl('s lr... ni siquiera... cuadros III A y B. 4l arños y más I l. . 3l a 35 años 4..Segun' Totales génita dona { ..l . Es posible hacerse una idea más cabal de su condición grr.r. Estuve allí te seis años.32o/o del conjunto de propietarios agrí.. ..r.1 . Había que reírle todas las gracias al . enco"nt.r.í."i. los rlifcrc'lltcs ca_tegorías. ucéribat et condition paysanne».rt. .i0 ha) l . fisica y moralmenre. y gr". pero no es una esclavitud como ha_ cer de. las posibi_ lidades de matrimonio son mucho menores para Ios individu«¡s . op. los patrones . 31 a 35 años 4. se los quiten.o. 36 a40 años 5...57o/o.. ZZ primogénitos que. de helechos y bo.. un prri.¿. págs.-como antiguamenre. 26 a 30 años 3.rr. cstirs c:ifras tc. ZA . purL. para. en p." u[rrá.gl %rl entre criados al l00o/o.olteroí". 36 a 40 aios 5.á.d.r._" .ic. Lo. *t. en el ba¡¡io d... . .rr..)(r a 40 años '.. f"*ilir....t.iu represenran a|22.r'll.pu. Después.ra) ayudant. d.."r" d.t_ Entre aparccr. Ahora estoy en la f. 5B 59 .

tl 3. no es inIrr'trrr'rrtc quc sc quede soltero. por el . Entre ellos un viudo. ). lr. 2l a25 aí.\y1929 (. 26 a 30 años 3.tr. que se cuentan 89 pri_ l')18 a l9l4 t4 14 (.r ruris fllcilnlente que el criado o el obrero agrícola..rt idos entre: V H V H 30 36 VH 5" t3 76 t'). El privilegio del propierario y del primo_ 60 otra parte. sin quedar abolida. 31 a 35 años 4. 36 a40 años 5.rr.\. r2 6 lirl. del sexo y de la residencia Caseríos 5 21 a25 aítos 2..'}la25años) 4 2 t4 75 1. t¡treda relegada a un segundo plano. lo que cabe exrraer unas primera conclusiónr las"posibilidades de matrimonio dependen menos de la situación socioeconómica que andguamente. *** Entre ellos 16 viudos. el 44.ontirruación) Condición social y edad Totales Prirno- Segundón génito Obreros agrícolas Primogénita Segun- dona l..rdonas. por_ mogénitos solteros (o sea. los obreros y los criados. y los segundones. Estado civil de los habitantes de Lesquire en función de la edad. a pesar de todo. '¡rr ('f frl)argo. 6t .os 1 2. .r. por la oposición entre el ciudadano del pueblo y tl rirtrtftcsino del caserío./o). l't'ro [o esencial es que la oposición entre los primogénitos lror urr lado.g. pues las primogénitas sólo represen_ tan el 15 %o de las solreras. el55. Aunque.i(r a 40 años) ¡rlltes de 1914 'l'otales 9 9 5467 63 15 204*257** 15 t3 75 86 163 50 250 328 679 * ** Entre ellas una viuda. entre los cuales hay 4l de menos de 35 años. 41 años ymás Ayudantes familiares Soberos Casados Totales Soberos Casados ll 312 15 2 15 VH N.*+Enrre ellos 95 viudas. contra Zl segundones (o sea. evidcntcmcnte. 36 a 40 años 5.Solteros nativos de los pueblos de l. 26 a30 años l. 2l a25 ailos 2.rrito crrrre pelig«1.r.4. . mientras el se¡. en_ tre los cuales hay 38 de menos áe 35 años.60/o). contra el g4o/o J. tt a J) anos 4. 41 años y más 26 a 30 años 14 t2 4 l0 143t3 919 63 3l 14213 7t 45 45 )3 2T l'))B y 1924 (. 31 a 35 años 4. la relación se invierre. En cuanto a las chi_ cas.rrtrtL'rtr rle fámilia modesta encuentra esposa.est¡rrirc (c. 36 a 40 años 5. D.1(r a t4 20 l0 39 213 30 años) (ll l'))3 y l9l9 a35años) 203 t43 13 24* 71 Hay que observar. el capmaysoui se .. 4l años y más Criados I I I I I I 1 l.

. cuarent" años.. .. 29 aios para l.del municipio es del 13.i". ... ('t1 segundo lugar.3To/o. r r r r. p"r" .r| .1 1.67) en el ¡'sratlo civil de las mujeres..rs vcccs menos de posibilidades de quedarse solteras que 1 . una mujer de más de 2l años de .rrrlrrr'.l Hombres Soheros | Mujeres Total 90 Soheras Casados 75 Casadas 86 Total 99 378 'r rr'lr lt r r5 t3 50 (.q l'olthción dc ot 1954 l.l. .a residencia y el estilo de vida correlativo influyen (de forma muy sigilifit:rrriva. que las po¡l. rcsttlta igual a cero si consideramos el conjunto . . en el pueblo..ri"r.r r I nr()nr('nt().44o/o de la población masculina del p*bi. La edad media en el momento del matrimonio es. irin lcnlenina adulta.r.l L* solteros forman 8.70) en el estado civil: hay cinco veces más hombres casaen el pueblo y sólo dos veces más (l'99) en los caseríos' Por 'lt's t¡ue solteros .rs rlt' kls caseríos y las del pueblo es mucho menos imporr.l..rlr('s.1 .tn lltsirlrttrr r.rst'r'los I r ¡t:tl t63 178 250 325 413 503 328 414 63 477 los hombres y de 24 para las mujeres. tuta rclación tlc I a 1..á.pr.'l .9).k' lrr ioven generación (de 31 a 40 años) residente en .' r't'f icrc.. ü diferen. es decir.etquire l?esidentt. Entre las mujeres el fénómeno presenta un aspecto muy diferente..rrl( ! ( s (lue permanecen en Lesquire. En el grupo que tiene entre 3l y 40 años las diferencias son má.r. á. que la disparidad entre las mu.r.. Las mujeres solteras .1. lrit....1. ..el Zl. partiendo de que el porcentaj.:i" (('\ . parece manifiesto.rto ic la población alcanza el35.39o/o de la pobla_ ción femenina enrre 2l y 40 años de edad.090 1.rr.rrr'rios tlt' lu j«rven generación están desfavorecidas respecto a . llcr«r infinitamente menos que los hombres.: la joven generación... Así' t:rientras la oposit.n los caseríos la proporción es la misma para las mujeres de más . en primer lugar.'l rlo (luc para uno de la misma generación nacido en los ."_ al doble..r rir'lc cs soltera. el tre el índice de solteros de los varones y el índice de las mujeres.. Partiendo de que el número de mujeres que emigra Mientras los soltero.lccir'.rpr.r r'.l rr. para trabajar en la. -ri.o_p"a. ----l¿rrrh. r r. ..r. a 55.r.orrrr.i conjunto. yarones de los caseríos de más d.73o/o i :l la población masculina de los caseríor.l . 62 63 .h's rk' r¡ratrimonio son siete veces mayores para un lr.l . rr . .' .l'r..yTdo el porcentaje para.l ¡. No . aunque. la vie_ ja generación.ío. ilrrlr( il(l() tlc las mu.t1.i.'l ¡rrtcbl«l y ltls caseríos está muy marcada en lo que a los lr. o sea..i"_ ble.20yo. _"..rlr. lo mismo nicipio. lr * lr. decir. En el pueblo las solteras constituyen el17.rlros: alcanza ll3 paralas mujeres de21 a40 años.tttre los mozos.4 veces más).rnr{ (¡r('e.rhk'ccnlos un balance de los resultados obtenidos hasr.rs .l '.13o/o .ío i3."r"rr.2. a las l.354 población femenina 13. La influencia de la r.ieres nacidas en Lesquire y casadas o domiciliadas en la .. conúa el 33 % en los 1.o.l hecho esencial con_ siste en que el índice de solteros h.l)..¡rrccla patente que.ntrario.6olo para l'o. de ración entre el índice de mujeres solteras del pueblo y de los caseríos.. .l.. .2 d. y el índice sube a dos de cada l1 para las mujeres de 21 r l(l .l('n('i:r sobre las posibilidades de matrimonio también afecta. el i Toales Menores de 21 años Mayores de 21 años pueblo 75 199 264 hts uuulos 374 980 299-791 1.. de 21 años.."r... no se justifica.ru_ Si t:onsideramos la población femenina ¡esidente en Lesquire (pres.rrlrr'\ r. l. un crecimiento áel simple 9.ciudad o para. pues las chicas del pueblo sólo tier. rrr.760/o de la población masculina de lor'.r.. ..rtros. x2 = 16.r. la residencia no influye de forma significativa (x2 = 0. notoñar..rrr rtr\i y. (i¡nsideremos sólo la distribución marginal de los datos siguientes: áeb del pueblo *"yor. la comparació. las mujeres de 1.1r.rp. r .r. [i. p"ádo d..ho mayor que el número correspondiente de ño-br.1.s varones mayores de 2l años represeutan sólo el t6. con todo.1: o/o de la población masculina del pueblo y el 55.fb" man el 39.onju.". y.22o/o en los caseríos. pues.73o/o para los hombres entre 31 y 40 aíros.l. .lc los caseríos..r.l... I r ¡. 1".

que cenía i6 años. hay que trabajar todos los días en la incertidumbre. la equivalená" "..' l. La madre ur. 0.'rrrlu r¡rrr.ma émp" zó a tambalearse cuando se resquebrajó la institución de ra dár... les da igual. y .rá n...()n a menudo mucho más espabiladas. Ere .rmación cuyas causas esenciales hay «¡rrc conocer antes de analizar la situación actual.precios de locura" ¡ujs bajarian..ur provocado la dispersión de su familia.urrli'star su autoridad amenazando a los hijos con desheredar1. en rrlrr¡r. aún la casaron con .-M. icuántos pleitos y peleas entre propietarios y aparceros. los caseríos.. tuyo conrinuidad en el tiempo.-P.. es ahora nrrr lr() truis lrt condición social -y el esdlo de vida que lleva apat' . en su conjunto. que antes estaban encerradas en casa y se veían .t.'s. Solía decir: "Hay que casarlas jóvenes. L()S INI'ITRCAMBIOS MAt't{lM()N rAl_trs guió al final de la Primera Guerra Mundial. Prefieren casarse con un em¡r['. pocos meses después. pues los jóvenes ' rrrl. ..rrkr.De lo que cabe concluir que la residencia no ejerce la misma influencia sobre los hombres que sobre Ls mujeres.y los cerdos y las terneras bajaron. en el poder de desheredar.r rlirho.( )ttMAt)() [. rrr.r.L( )S liA(l'l'()lttis eLJt: liAN 'l'l{ANSt... cambia de forma. Eso es por la instruc- . tema de intercambios matrimoniales.. la autoridad de los mayores..ri. para los matrimonios..tiMA 1)t. Hoy dím casi nadie les concede iml.rirrrt'r lugar.rebro que sobre los hombres de los caseríos..r irrstancia.r.-P. Y eso significó una .1.. en parte 1.rr chico de la montaña.(]tri'vrtklr tiene el dinero? Habría que pedir mucho. Hacia l92l la vida empezi abajar. pretendían una revisión al alzade la herencia de acuerdo con los valores del momento. r.. los precios volvieron a dispararse. nl-as chicas salen tanto como los chicos.r lrrs chicas. que se basaba. Por todo ello.ist.li. sobre todo por lo que refierr' ...).. entre granjeros y amos! pasó lo mismo con los repartos: las segundonar. luego quier.r lr.i.._ tre la dote como parre del patrimonio y la dot. A._ res del pueblo. en parte debido a la influencia de la .)...r r. lr. l'r'ro no sólo se tambalea la base económica del sistema: r.i la boda de su hija pequeña. la mayor.r rr»... «Desde la guerra pensábamos que aquellos .urar de lo.l Los padres que han pretendido rrr.lrro Total 28 Pueblo Caseríos 15 13 163 50 63 213 241 Total t78 rrrrllorrt'.rlrrcción. valía 20.rtlas a aceptar las decisiones de sus padres. ha sufiicl. . urf 'f. Hay familias en las que la autoridad de los padres sigue siendo absolrrt:r. Trae un "salario" todos los días.r lriry hoy día que se queden en casa? Ni una. a una de las chicas Bo.).rir"dos..rr irin y de las ideas nuevas. I n ¡. De lo conr r. En efecro.l.rrrrl'r.'irrl clefinida por el patrimonio agropecuario. A..s. una profunda transfo.000 francos? Así que a 'lrl¡¡r' rr. uRecientemente.S. ni entre los hombres del puebío y tr. ¿Antrsi ¿Y adónde había que marcharse? Ahora pueden.ntt!rrrr r.000 francos antes de 1914 vale ahora . con el hermano mayor del r¡rurido de su hija mayor.. St.. se debilita. Éo-b. Nadie podría pagar unas dotes en proporción. Y eso es cierto.r'rur a la ciudad. con la inflación siQue ¡. u¿Cuántas chi'. que era su clave de bóveda. lr.r. Como tienen rrr.lrr. A este tipo de boda se lo llama barate (ha ue bart te)..' irrr¡rortrr» (P..lrln lo t¡trc determina el matrimonio.r. L.daá.llrr \'r'l ((|nt:u'()n nlcnos.in lr:r habido una profunda transformación de los valores. Q.. ni sobre ros hombres d.. las dotes Reagrupemos ahora los datos marginales refe¡idos a los solteros: Solteros Casados La aparición de esos fenómenos anormales revela que el sis.o-o donacil¡lr otorgada al que se casa no pudo . todas tienen empleo. rt'¡rt'sc'rrtu ¿hora una dote de 15.1i1.rr¡lt.g. manteniéndose. ."r"dm desde hacía tiempo.l p. U Ji_ vergencia no depende de la diferencia de situación enrre las mujeres'der pueblo y las mujeres de los caseríos. el muchacho vino a vivir a Lesquire..rr clegir ellas". la dependencia de 1. saben .r.rr io.¡. 65 ." revoiución: los ahorradores quedaro.'.. 64 l. Co*o ya quedó establecido qll. l. enyez de la posición en la jer. i.r ar.lroncs económicas.rrnbi«rs rrratrimoniales respecto a la economía mengua f . r'ibir... . sólo puede deberse a ra situación parti. pero sólo fue un movimiento aislado q. .

rtlcr'íu s<ln inexistentes. El matrimonio *n ult campesino está desvalorizado. Un sistema de intercambios matrimoniales dominado por la regla colectiva ha dado paso a un sistema regido por la lógica de la competición individual. pero «los jóvenes son más "orgullosos" que antes. (A. lrr«rrnear.r¡ .r t'stado contemplando durante quince años. incluso estudian fi.is in. las relaciones entre los sexos carecen de naturalidad y de libertad. Si se dice de dos jóvenes rlu(' «sc hablanr. Con la instrucción.rr trna vida tranquila.).93 ysiguientes. en general.rr. nHay que verlos. (P.2 y con el espaciamiento de las ocasiones de coincidir y conocerse.. No disponen del conjunto de modelos gestuales y verbal. Arlcrnás. Hoy todo ha cambiado. está la opirrrrirr t¡trc observa y jtzga. §(' sunlan las sonrisas bobas y la actitud avergonzada de la r lu. ni las costumbres de anraño. particularmente en los caseríos.ro.rri.¡. C. llr¡. Tienen el certificado de estudios o el nivel elemental. y luego volvían.-P. La generación joven. los uintermediarios. lrr 66 67 . El matrimonio cumple la función de senn('l(). Y. aldeano). No se atreven.. Si l. ¡.r¡ rlurante cinco minutos cada quince días con una chicas en las que tal .usc. a acetcarse a una chica. para el conjunto de l. desde lrlrr (' unos años). Pero se las considera con cierta ironía.. l. se vuelven a la finca y poco a Poco se van amodorrando. lo que se quiere. ha dejado de comprender los modelos culturales anriguos.se conocen desde la infancia. Van a la escuela. después de harl. además. Un hecho significativo: las jóvenes generaciones no conocen el término trachur.).. se sentirían de 1o más ridículos si los casaran.r¡:rclamente.. por lo menos a grandes rasgos.¡1'r. Antes muchas chicas se colocaban para ganarse algún dinero para el ajuar.l Así. El debilitamiento de la autoridad parerna y la apertura de jóvenes los a nueyos valores han privado a la familia de su papel de intermediario activo en la conclusión de los matrimonios. No hay relaciones constantes entre l... el compañerismo y la ca1.). Con el sistema anriguo se podía prescindir de ncorrejaro y se podía ignorarlo todo del arte de hacer la corte. A. ¿ rro han parado de pensar durante esos quince dias.). nPara seducir a las chicas. I h'v. las relaciones neutras. rl rrr. Arrics tal vez funcionara.¡11¡95 no los empujan. se hunden un poco más.'r t¡rrt' podrían propiciar el diálogo: estrecharse la mano. El mero hecho rh' ..significante acercamiento adquiere la m¿íxima importrln( iir l)orque quiebra bruscamente Ia relación de mutua ignorrrt( il y clc mutuo retraimiento que caracteriza el trato entre los rlv('rf ('s rlc uno y otro sexo. Las normas que regían la selección de la pareja ¡'r¡rr vhlidas. C.1 A la timidez y ala torpeza del chir.. Tienen la oportunidad de hal.ción. 0. se conforman. Paralelamente. el campesino promete el matrimonio. La separación entre los sexos no ha hecho más que ampliarse con la relajación de los vínculos sociales.l. Se han quedado sin argunr('¡rt()s clc scducción. todo tendía antes a favorecer al buen campesino.. se marchan cuando quieren.rl. Se llIr('srr:rn tensos en presencia de las chicas. (P. "N. ¿Por qué iban a volver ahora? Ya no hay costureras.'s cl valor del dueño de una hacienda dependía del valor de rlrt.rmaiión piofesional y todo eso. Antes había chicas colocadas cn lu t:itrclrrcl. No existen. Ahora tienen un empleo. Trabajan des. por supuesto. Y no les falta razón.. Véanse págs.rt clcrrrsc a una chica y dirigirle la palabra es todo un problenrJ. todo resulta problemático. serían ahora imprescindibles. realmente. uCarecen de confianza en sí mismos.l¡icr¡s y las chicas. B. disponen de un poco de dinero de bolsillo los dorrnrli()s. Más que nunca.-M. es la norma (las cosas están cambiando. Se van al servicio militar.r. van pasando los años y no se casan. pero ahora . o deja que lo supongan. rrr¡r. la intervención del casamentero (lou trachur) se ha vuelto mucho más infrecuenre. 32 aítos. Todavía hay personas que pretenden arreglar matrimonios. la búsqueda de un compañero es algo que depende ahora de la libre iniciativa de cada cual.. ts para mí". No saben exPresar sus sentimienrrrr. no pueden existir. Aun(lue -y tal yez pot ello. listán avergonzados. que otorga al encuentro más trivial el vrl. decir es que van a r ll\. 2. se dicen para sus adentros.r tlc un compromiso irreversible. En esre conrexto el campesino de los caseríos está especialmente indefenso. sonrr'Ír. L.'.i ¡.. y viceversa. (P..r r onrunidad: el hombre cabal había de reunir las cualidades f Alavez porque son infrecuenres y porque todo el aprendizaje tiende a separar y a enfrentar las sociedades masculinay femenina.

ados_ que sus hermanos menores que han ab"rrd'on"do il.rsí srrbcn c¡r-re después no se les quejarán de que trabal4rr . bres. nl-as chi_ cas ya no quieren ser campesinas. a fin cle. er campesino se convierre err de sociabilidad urbana.ra en.r. tát"l-.r.. tes: además de los. sin duda.1 rrr.dentes del enror.ltrllts" clt las clrsas dc los cam. y alcanzar un jus«r ec¡uili'ri<.ite y .r. .nte rurales. que esta sociedad. urbano (llt(: lc c()nvct'tíalr ct) rrn l)uclr (.e el patán y el hombre cle ciuclacl. cOn el clillcr<l clc ah<lra. lo. próximas.. aspiran.liblc para adaptarse al mundo urbano.r '. quienes . rr"lo. que tenía que ver. (l'. No les resulta fli.no :1...) l. difi.rr.r.r. las chicas pueden emigrar a las ciu.rá... urbana ".r".. ya no vale nada..r.ilnll)(. con las relaciones .ri1. que los primogénitos. han marchado a la ciudad o 1".rrr r.l.r. l.lr rrrr. lrl. (maridaderesl les da_ 6B f':.9.Ápr.f . hijos de granjeros..rd. rr I 954.."r"d.. M. i{' rllr r..rldos I'rrrtt'rrtáje de emigrados f .l.rrt'lt:ts (l()tcs para "c<llo. in( llricos itlos en Lesquire l. tienen -. pJ. h)tt .rl. u:rk¡uier caso).' á.n un «holnllrc.De lo que .ie.n sociedad actual está dominada por sistemas d. podían ser "dueñas" (daunes) desde er pri-... hirrel hucou.i iá". que tantos l't {ilrr..'t'. sobre todo."f.L. .. ertán mucño mejor sarse Pero el hecho esencial es.r l. "irom adoptados principalm. ll-u. y.r¡ rr. nln(. de aparcero. una .:]:rÍ muchos jóvenes. cou:e:tú.. sobre todo.r . algo 6-.ru¿o _1. como 1".lT lircas Dan una vrda de ocio y más acomodada. hry otro. cuando " se trata de pequeños hacend.. a alejarse de la servidumb.l" y d.. ciablc.rrr... más rápidas a la hora de adoptar los modelos rlr r. ..r rlr¡..rllr. .1.'s ltlt costaclo. pertrechadas con la instrucción mínima ilr¡rrr.encontrar partidos que Ies g r^rtiÁIl. 1. Todo emperO d.f Ir. y f. atados a un ir"i*. pero " "gl"-..rrlrtioncs. r'ir .rrrpol'turniento urbanos.tt¡rrilc durante un periodo determinado y que fueron censa..r.á.. l" donar sin deshonor..-sobre todo.. d.. anres de ra inflación. Prefieren mandar {lrr.. d....rs pueblos más fácilmente que los chicos..rm do..rtá.r. anra_ ño relativamenre cerrada sobre sí -irá.. crat... juzgado según estos criterios. 1954 88 67 r..r". mujereq il.j:.".. ( lhicas l. i.s l... p"ío...toussü y to.iá" campesina.. para enfrenrarse a la vida.il .rtr. .i"nes el éxodo es.o.¡. esencialmente..).l. i. csa dote. Para calibrar l.t'rr t1ttc..1..rrs lriius c()n un pequeño apar y cuatro chavos en el I. Cuando los hijos de c"mpárino que no llevaban el amor a 11 uer. rrrst lito en el registro civil durante el mismo periodo' Cornparación de los nativos y de los censados Años de nacimiento T. .o. r r. y cada vez más.i..l..utir¿.io.. y . . ha abierto de fornla clara hacia el exterior.l.rr.r.rl.. como hemos visro.uárrr"r.u.r.ig. 191. en primer lugar. parcialmente li1. i. rulrt csclava a la que siempre tratan igual que a una exl. cuando la haciendr.rtrrncia relativa de la migración de los hombres y de las trult r('s.. cruso de hacendados. la.'r.' lls obligaciones familiares gracias al debilitamiento de N p.valor. ritlr:ntes en Lesquire e¡ | [ ].rriro.. esta lógica.1*...'rros vinculadas a la tierra que los varones (que los primogéurn.."1" que no pueden aban- l.sin() y (. acabamos de definir.. porque las mujeres. conel número de chicos y de chicas cuyo nacimiento Ir.h"d^ q. 1923 1928 1933 aaaATotal 1927 1932 1937 1938 1942 273 si el sitio es asresre.r. irlas en Lesquire It. propi"*.distinto aa iJ.*: . '.r. los padres de las chicas ...1.rp. lejos de t" .side ntes en Lesquire en | 2l 24o/o 3\o/o 32o/o l7o/o 65 80 65 40 49 44 33 3121780 r93 29o/o 86 1954 ' rr r l'olcentaie de igradas emigradas 40 46 4r 24 27 o/o 53o/o 43o/o 29o/o 71 47 40 35 3r 12 269 156 113 42o/o 69 I .la sangre empezaron a marcharse en busca de em_ pudieron.alen piirrilegiados son el náRo. un lugar perdido en el campo. (Véase también apéndice V.rtr.i. ra rrerra escasa y dura de trabajar.1á-Anraño... . lrusta comparar el número de chicos y de chicas nacidos r n I .

V \r.<l s<'rl<l cvicrcrrc..lso crc r:r netalidad (cs decir.rr" l9l-) y I94Z).maio. el celibato se debe a la imposibilidad de encontrar un partido que corresponda a sus aspiraciones y a su estilo de vida. demasiado jóvenes para emigrar. qu.tlt. mal ves_ "lgunrs tidas.rp.r. sex.ntr..t. la.)ot t912 l..X.ar a f"ai. Ratio hombres se sienten condenados ."d.stc: ctrarl. por miedo al ridículo I al qué di'rán.lt' H VH r05.rrt. Las causas del celibato de las mujeres no son exactamente las mismas que las del celibaro de los homb¡er._ ranza de marchar de Lesquire.25 702 652 1. o . Es el caso de algunas hered." .dr.53 76 56 135... en rérminos ielativos.. excepto sir:rrrpre inferior a ( ]( )NTRADICCIONES INTERNAS Así. 70 Si recordamos que. mujeres tienen l" ..56 42 t50 67 t44. para algunas muchacha.".A grr."fi.r. Un .i9: del celibato femenino de la joven generación que ha p. sobre todo' en los caseríos. q". las tttttit'rt's t'stf tt I¡l<ltivatlas para preI u..82 146.41 32 123 36 r41 13 70 87 63 97 r57 579 52 r34.(ru'sc clc los hrlrnbres dcl ptrcblo.rnormalmente elevada. una auténtica reestructuración se ha llevado a cabo."i de 27 a3 i años t.l'ttl ltl Conjunto Ratio p. p.lt'()2..53 88.rr¡ t.354 108..ncluir que el índice de emigración es más importante para las rrrrrieres que para los hombres. ('s nluy alta para todas las categorías intermedias. aunque sus condi- 7l .u l'.l..4 *_ ces en lo que se refiere a los años 1923 a ti<Z).t \. J.l d. lo que permite . 41 18 19 61.r-trr. No iry duda de que algunas . qu.rr 1902 l. en casa para no abandonar a sus padres. o . vemos que la ratio Por sexos de la población de Lesquire ."ñ...?. r .6t 74 117.r.rá. llatio por sexos y distribución según la residencia Caseríos Pueblo t .1" rr. qu. Así ¡rtrcs.u'rt llt trtarcha tlcsclc ltrs Postt'itttcrílts dc [a adolescencia r r .rrr.trcs la ratio por sexos de la población que 1923 a 1932los años 100. casi una de cada dos"mujeres) no ha de ocultar ra emigración masculina (29o/o..rniilisis dc la ratio por sexos de las diferentes categorías . p. el éxo_ f"I tológico de celibato masculino por una p. por la acción de diversas causas.dan junto a un hermano condenado al celibato.d"r.97 r5r 103.rin. después del servicio militar.98 113. Es el caso de muchachas .rl t4 92. De lo que resulta ql'r.1.85 106 93 1t3.. Las mujeres se marchan pronro. allí (y ello . y.qg. |il.l é*odo f.- (42o/o. _._ vcn a cortejar. 1893 24 16 19 13 19 :" los caseríos. La magnituá d.*pli.77 r29 166 80.o .97 116 80 145 r89 187 96... . ó no invoque el éxodo de las mujeres.12 86 70 122. .tl \ l()'22 ¡.ur()s y para las de menos de 22.guen sometidas a dete¡minismos parecidos a los que propician el ceribato de los hombres. no ..( ulino). chicas que tienen mara famay a las que los jóvenes.l. como sus compañeros de infortuniá. y cabriala tent"'ción de . torpes.7r 88. para el conjunto de Francia.¡ústicas.:Jr."rrro _i.. sex..r.. sex. . de modo qu. clel pueblo. ir..'.."rí uno de cada tres hom!res). . superior al 50. cuanto que se tiende a minimizar.rdá . mienrras qú. sobreestimándolo 1".. los habitantes de Lesquire tienen una perceD_ ción correcta de la situación objetiva: no hay info.a. es decir. de las veces.lrr. h...ru.u.iá de mujeres.06 ?. permanecer solre¡as antes que casarse con un campesino de los caseríos.. mientras que los homl¡rr'. es en 1954 .48 5tt l.rdo p"ro en el baile y para vestir santos. es decir.dr. . sobre todo . Ias mujeres' qu..iu rrrr irrr¡r..15 88.l p. . ¡. . hay parejas de solteros de esta índole en una rreinrena de casas..r_rrr. vive en el pueblo es 1... sino quc pone de manifiesto que las mujercs crrrigran dc'Lesquire nrrr cho más que los hombrei: ..r.'..s.r Con todo.-.22 veces más -rl. cstal'¡lecer su poruenir en la comarca natal. que hombre.r"rirn Ratio p.. 7954.. L.r25 VH 86. bres tardan más. ..rrl (scgún el censo de 1954) confirma estas observaciones. emigraron 2..r:.rro.rtár-. (y t. la. pues si no resultaría incomprensible el crecimien. Sin embargo. Po¡ último. los 22 y los 26 años. También .tc rrcsccr.*)o1. desde la adolescencia.88 100 1932 1954 lrrt. jo.rp. ll:rlrur clc.rJblo . Áá. l" mayoría d. bap para las personas de más de 60 . seis mujeres y cuatro hombres abandonan .

como media) a favor del marido constituye otro índice. cle gastos y de la explotación agrícola. es decir.. la r «rlrprá del ajuar. en sí misma. el bien más valioso. rales como el derecho de los primogénitos o la regla de la equivalencia de las fortunas..r 50 años) surge como 1. Sin duda. con dinero en el bolsillo. mientras que antaño.rl t('ní11 ttrlrt lr¡rrci<irt cscncial sc ha clcslllt¡ron¿rclo. que es de tradición en el momento del casorio.r l:rrnilia relevante y una muchacha de baja cuna. . se ha conservado. Sin embargo.a exagerada preocupación por el importe de la dote.t'climentos que a menudo hacen fracasar los proyectos de ma1. la lógica de los intercambios matrimoniales dependía estrechamente de la jerarquía social. todo sucede hoy en día como si la necesidad económica se ejerciera sólo de forma negativa. más aún. Hijo . rebajarse. los segundones que se quedan en casa y r l. es decir.c los hombres de los caseríos. la influencia de las desigualdades económicas sigue siendo perceptible. solteros.lc una familia acomodada.leiado pasar Ia ocasión.) si¡. lo único que lr. La existencia de una diferencia de edad importante (cinco años. como antes. Y ello porque ese principio está estrechamente vinculado a los valores fundamentales del sistema cultural. Y' .. de este desfase entre las normas antiguas y l. (J.' las muchachas ante Ia perspectiva de soportar la autoridad .Í y toclo. . tuvieron el viento en popa. C. uAhora la necesi. t'l lrrinci¡rio firndar. después de la guerra.-P. el caso de Lo. por una cuestión de dote. poner en peligro todo el orden social.. a través de ella. por ejemplo. el patrimonio. impidiendo sin propiciar. 72 73 . A. 1o que ahora debería ser prioritario (convertidas en nprejuicios. [.rrros lo están por paftida doble.rrl rlt'trrra t'nujcr es m¿ryor. su función social estribaba en salvaguardar esa jerarquía y. criados. rr la casa. En la sociedad de antaño.' uno de esos campesirros de Lesquire que. :r les hijas que a los hijos. que se expone ante los invitados. que tenían cierto éxito por todas ( sas razones y que todavía no habían tenido "fracasos" por ser campesinos. que conservan el control del presupuesr. la oposición entre los matrimonios de abajo arriba y los matrimonios de arriba abajo. todo el sistema cultural sigue dominado por la primacía conferida a los hombres y a los valores masculinos..r nueva situación. globalmente desfavorecidos.... aunque la necesidad incite a transgredir los principios n r illu()s.rr:r cllas...l.. en cierto modo. No obstante. El mecanismo de los intercambios matrimoniales era el resultado de la conciliación armoniosa de un principio propio de la lógica específica de los intercambios matrimoniales (e independiente de la economia) y de principios pertenecientes a la lógica de la economía. como un freno y urr. xccsiva de los suegros. De 1o que resulta que los imperativos de orden económico eran al mismo tiempo imperativos sociales. por mucho que la igualdad sea absoluta entre los hombres y las mujeres en lo referente a la herencia.r('n obstaculizando más de una boda entre el primogénito de rrrr.1 Por ello. con un pintou (1arra rle medio litro de vino) con sus compañeros de desgracia. mientras que el sistema dentro del I . con ello. adinerados. porque se integraba en la coherencia del sistema.. (P. granjeros.r. este principio sólo impedía unos matrimonios para propiciar otros. no Parece lamentar haber . porque sigue funcionando. lr:r fiecuentado el baile durante bastante tiempo. todas las semanas. y sobre todo. poner en entredicho un apellido y una casa y. el tern. aquellos que ya lo estaban . rrrr. uAlgunos jóvenes de familias relevantes que no quieren rclrajarse y que no se habían dado cuenta del cambio de situación se han .rll.. siempre bien vestido. Ni se plantea ahora rechazar un marrr¡rrnio.redado así.rr a los gastos que acarrean los fastos de Ia boda. imperativos de honor.¡. que. por ejemplo.n cl sistema antiguo.rr. Es. r. hijos de buena familia.). Las madres. son obstáculos o im¡..1. las diferentes normas impuestas por el afán de salvaguardar el patrimonio. se preocupan mas de uca. sino también. Casarse de arriba abajo no sólo significaba poner en peligro la herencia de los antepasados.. Y. aparceros. el banquete . constituía un reflejo de la distribución de los bienes raíces. éstos actúan todavía. Las normas antiguas l. Forma parte de esos campesinos. En efecto.s rrr¿is pobres. Se consuela. Toda una categoría de solteros (sobre todo entre los hombres de 40 uproducto.)' . Irs indudable que alguna de las muchas chicas a las que "miró por encima del lrombro" no le vendría mal ahora.¡rcntal que dornina la lógica de los intclcanrbios rnarrimoniales. la renuencia .r rónrora.rt t' r'str' ¡rrincipio cs incretncl-tt:rr la alr«lt¡tia.T ('ioncs dc cjcrcicio scan dcl toclo tlistirrrls.

r
(r'irrronio. Va ¡r:rsando el tienrlro; l:r chirl, crrtrc tanto, ha ol.rcscad,, al gcndarme o al carrero. (lon cll.s t<¡clo es sencillo: ,,¡ hay problema de dote, de ajuar, de cercmonias ni de despilfirrros en fiestas, ni, sobre todo, de cohabitación con la ru.grr.

T
l,.rrr rr.lo nlc:nos nutlrcroslls c¡ttc los ltcrctlct-«ls, ticnden a
eSCa-

Aunque sigue ejerciendo una influencia determinante sobre el mecanismo de los intercambios marrimoniales, la oposición enrre los primogénitos y los segundones tiene hoy urr significado funcional muy diferente. El estudio de cien matrimonios inscritos en el registro civil entre 1949 y 1960 es esclarecedor: se cuentan, en efecto, 43 matrimonios entre un heredero y una segundona, 13 entre un segundón y una heredera, 40 entre dos segundones y sólo 4 entre dos herederos. Así, los matrimonios entre segundones, excepcionales antaño, se han vuelto ahora casi tan numerosos como los matrimonios entrc herederos y segundonas. Resulta comprensible si se observa, por una parte, que los segundones casados con segundonas sueIen estar empleados en sectores no agrícolas, y, p; la otra, que, para la gente del pueblo, la oposición entre el primogénito y el segundón tiene una función muy secundaria én los-intercambios matrimoniales, pues los diferentes tipos de marrimonio se distribuyen al azar. Mucho menos depenáientes que antaño de la ncas¿, porque se han garantizado otr"s fue.rt.1 de ingresos que les permiten instalarse en otro lugar, mucho -.rroJp.rrdientes del importe de la dore, los segundones no dudan ., ."sarse con segundonas sin bienes. La escasez relativa de matrimonios entre herederas y segundones se debe, esencialmenre, a que, por el mero hecho'de Áarcharse de casa, muchas herederas que se casan fuera del pueblo o en el propio Lesquire renuncian al derecho de primogenitura, que recae las más de las rreces en un hermano menor. Es el caso, principalmente, de las primogénitas de familias numero_ sas que no pueden esperar para casarse a que sus hermanos menores hayan alcanzado la mayoría de edad y que prefieren marcharse a la ciudad. También es el caso, -.ry fi..uentemente, de las uherederas modestas», que ceden la primogenitura a un hermano menor. Por todo ello las herederas, gue desde siempre
74

Mit'rru'rts qtle para los alde¿rnos, y rnás generalmente para 1,,,, .rs.rl:rt iltclos clc los sectores no agrícolas, la mayor parte de los desaparecido, éstos siguen vigentes rrrr ¡,,'r I i nren t()s antiguos han 1,,. c'etn¡-rcsinos de los caseríos, como pone de manifiesto la , \rr,r()r(linlrria escasez de uniones entre dos herederos (4o/o). I o,, rn:r(rirnonios entre herederos y segundonas y, menos frer ilt'trr('rrlcnte, entre herederas y segundones, siguen siendo la r, ¡,,1,r. l'ct'o la existencia de un índice de solteros elevado, inclu',. ('rrlrc los herederos, evidencia, una vez más, que el sistema rrrtil,.rro lla conservado suficiente vigencia para imponer la ob.,,'rviur(i1l cle los principios fundamentales, pero no para propir r,u tlt' fbrma efectiva aquello que esos principios pretendían tendía a hacer que, 1,,.r:urtiza.r. En efecto, la lógica del sistema alienado, parcelado ser no pudiera el patrimonio ¡r.,r rilr:.r parte, se Perpetuase; con linaje el ,, ,rl,rrnrlonado y que, por otra parte' ,',tc fln casaban siempre al heredero o a la heredera, quienes, , r¡.ur(lo no tenían hijos, cedían sus derechos a un segundón' !rr, (l('estas dos funciones, la primera se cumple -más eftcaz' ,r('ntc, talvez, que nunca, porque la marcha de los segundones
¡,.,,'.,

" ,lt .llin

nl:'ls.

mujeres alejala arr,enaza del reparto y deia la tierra al celibato del primo¡,rirrrogénito o a quien ocupa su lugar-,1 el sólo que1i,'rrito anticipa el final del linaje. Del antiguo sistema ,l,rn para los campesinos de los caseríos los determinismos ner' ,lc
l¿rs

1l.rtivos.

Así pues, aunque el índice de solteros haya crecido perceprilrlcmente en los últimos años, la transformación de los inter1. Los segundones que han emigrado a la ciudad están mucho menos

la rierra. o¿Qué quieres que haga con la tierra a la ciudad, que tiene un empleo de obre¡o ,,,Ie funcionario? De todos modos, lo único que puede hacer es venderla. Mtrchos prefieren una comPensación en dinero, pero también los hay que ri.'r.r qrre conformarse con Promesas, (A. B.).Otros factores tienden a ,rll,rnzarla posición del primogéniro, como la reducción del tamaño medio
.r¡r..gados a sus derechos sobre

,.i

..gundó, que se ha marchado

,lc las familias en los caseríos (Véanse págs' 98-99).

75

?
cambios matrimoniales no pucclc clcscribirsr. c()rl() ura rrrcr.ir modificación cuantitativa de la distribuciri, dc los distintos tipos de matrimonio. Lo que se observa, en efecto, no es la clcsagregación de un sistema de modelos de comportamiento c¡uc se verían sustituidos por meras reglas estadísticas, sino una vcl.dadera reestructuración. Un sistema nuevo, basado en la oposición entre el aldeano y el campesino de los caseríos, tiende ,¡ ocupar, el lugar del sistema anriguo, basado en las oposicioncs entre_el primogénito y los segundones por una parre, y enrre el g_rande y el pequeño hacendado (o el no hacenáado), por otra. Considerado aisladamenre, el sisrema de los intercamLios matrimoniales de los campesinos de los caseríos parece contener dentro de sí mismo su propia negación, t^l uu porque sigue funcionando en ranro que sistema dotado de reglas prlpirrJ", de tiempos pretéritos, cuando se encuenrra ,,ro'ido .r, ,rn ,ist.ma estructurado según principios diferentes. ¿No será precisamente porque continúa constituyendo un sistema por lo que
este sistema resulta autodestructivo?
rn7r-1884
o/o del rrúmero rotal de rn¿lttimo-

rr.(,cc scnsil)lcrncnrc

(un ti,0ll(xr). si se clistritruycn los matri-

ilronios con un cónyuge dc fucra clcl n-runicipio según la dist;rnc:ia que media entre el lugar dc procedencia de éste y Les,¡rrirre, se constata que el área principal de los intercambios ,',,incide, hoy como antaño, con el círculo de 15 kilómetros de r,rtlicr dentro del cual se llevaban a cabo elgr'33o/o de los mar|inronios, contra solo el 80,31o/o hoy,1 y, por oüa parte, que la radio superior a 30 ¡rroporción de matrimonios dentro de un i.il«'rmetros (área VII), desde siempre relativamente elevada, ha r l t:cido de manera considerable en el transcurso del período re.

icnte (véase el cuadro siguiente)
Variación del rírea matrimonial según la residencia

6
case-

6
?ue-

Am- Am- 0-5

Pue- Case-

bos bos

hm

5,1 10,1 15,1 20,1 25,1 j0,1 -10 -15 -20 '25 -30 -l

Total

blo- ríorio?
lin

del

del
blo

km km km km km
25

más

case- pue-

bh? río

r, 12 56 11 39 27

10

196

CAMPESINOS YALDEANOS

t94t a 19G0, sólo representaban el 39,87o/o. Los intercambios matrimoniales entre el pueblo y los caseríos han disminuido considerablemente; si antes represennios. En el período de
taban el 13,77o/o de los matrimonios, sólo represe.rt", ahora.l 2,97o/o. Paralelamente, el índice de matrimonios con el exterior
1.
Véase la pirámide de edad de los habitantes de Lesquire, suprimida en

Para definir la función de la oposición recientemente surgida entre aldeanos y campesinos de los caseríos bastará .o., "ri"lizar, por un lado, los intercambios matrimoniales enrre unos y otros, y, por otro lado, sus áreas de matrimonio respectivas.l Entre 1871 y IBB4los matrimonios enrre narivos dei municipio representaban el 47,95o/o del número total de matrimo_

n

ios

7,65 6,12 28,57 5,61 19,89 t0,71 12,75 r,53 1,02 1,02 1,10 100

I

941-1960

4r548252122

2 3 3 25 168

l'.n % del número

total de matrimonios

2,38 0,59 32,14 4,7614,9412,50 t3,09

r,t9

1'78 1,78 t4,94r00

Para explicar la extensión del área de los matrimonios, y

también la práctica desaparición de los intercambios entre el pueblo y los caseríos, hay que estudiar la proporción de los ma1. El número de matrimonios consanguíneos es mínimo: sólo nueve dispensas fueron concedidas por la Iglesia entre 1908 y 196l,.ambos inclusive, para matrimonios entre primos de primero y segundo grado' 77

esta edición, en P. Bourdieu, uCélibat et

condition paysanne», op. cit. pág.73.

76

t
i! trimonios de cada tipo en función dcl ,ú*cr«r t.tal de merrimonios de cada una de las cuatro categorías, lo clue evidenciarl el crecimiento relativo de las áreas respecrivas de matrimonio y al mismo tiempo la estrucura de la distribución de los diferentes tipos de matrimonio para cada categoría (véase el cuadro siguiente).
Hombres de
l,r¡r lrLr,

y krs alclclnos e[ 45,5,Xr clc srrs cslx)slls cn los caseríos i¡,,,, u 1,, ¡xrblrtcitin dcl pueblo rcplcscr)ta el24o/o de la pobla,¡,,rr,1,'l,,s cascrítls); en función del número total de matrimo*1,,,, l,¡s rrli.ncs entre un hombre del pueblo y una mujer de l,ru ,,rst'tírrs rc,presentaban el 7,650/o y las uniones entre un
rrr,,r,,,lc los cascríos y una mujer del pueblo, el 6,120/o' Aurr,¡ttc, cn el período reciente, los aldeanos sigan tomando .rl '1,.1 'X, rlc rrrr.rporm en los caseríos, contra el 45,5o/o deanta' rr,r, Lrr rrrlrtrirnonios entre hombres de los caseríos y mujeres de tipo 1,,. ¡rtrt'[rkrs son excepcionales, ya que la última boda de este no caseríos los de mozo ljn lr,rr' ,¡rrt'lrttscarla en el año 1946.\ con casarse ,,,',,,', 1,,,.,r, prácticamente ninguna posibilidad de nn,r .¡ltlr'lrtta, pues ésta considera este tipo de matrimonio como ,rl¡,,,, irrrrrnceÚibl., it.lnto aunque tuviera que quedarse soltera' l',',,, 1,, Pcrsistencia de un flujo de intercambios en una única dir{ r ( r(;rr no debe ocultar que la masa global de los intercambios res,'r r r (' cl pueblo y lo, careiíos experimenta una caída brutal; pueel entre a 1900, los matrimonios lh'( l() rl los años anteriores el 13,77o/o del número total de representaban caseríos 1,1,, y l,,s el período reciente' Paralelaen ttt,ttrir¡ronios' contra el 2,97o/o ilt(.nre, se observa, por una parte, una intensificación de los indecir' la tt'r t ;rrrbios dentro áel pueblo y dentro de los caseríos, es y, por matrimoniales, relaciones l,r¡lrración de dos núcleos de exterior. el I |t tir parte, un crecimiento de los intercambios con []ste crecimiento de la proporción de matrimonios exterior,.s nO adquiere el mismo significado para las diferentes categose manifieste en grados distintos en cada una de ,í,,r, "r.rrql. ,.ll:rs. La existencia de un doble marco de referencia, de dos sisrcrrras de valores contrastados, urbano y rural, implica que ( ()nrportamientos o regularidades similares puedan ocultar sigr

d Caserío?

ó Caserío? Caserío

3 Caserío?

hs caseríos

Pueblo

Exterior

r87t-1884
(n = 106)

(n =

t2)
1)

(n = 56)
52,80/o

(n = 38)
35,80/o

11,20/o

194t-1960
(n = 98) Hombres del pueblo

(n=
lo/o

(n = 54)
55,1o/o

(n = 43)
43,9o/o

6 Pueblo-

d Pueblo? Pueblo

I

ó Pueblo?

Caserío

Exterior

l87t-1884
(n = 33)

(n = 15)
45,50/o

(n = 1l)
33,3o/o

("=7)
21,20/o

194t-1960 (n = 19)
Mujeres dcl pueblo 871-1884 (n = 37)
I

(n=4)
21,20/o

("=8)
42,1o/o

(n = 17)
36,70/o

ó Pueblo? Caserío

ó Pueblo? Pueblo

ó Pueblo?

Exterior

(n =

t2)

(n =
29,7

ll)
0/o

(n = 14)
37,80/o

32,40/o
5o/o

194t-1960

(n=l)

(n=8)
42,60/o

(n=9)
Mujeres de
los caseríos
?

(n = l0)
53,20/o

6 CaseríoPueblo

ó Caserío? Caserío

6 Caserío?

Exterior
0/o

1871-1884 (n = 114)

(n = 15) 13,l o/o

194t-1960
(n = 99)

(¡=4)
4,1o/o

(n = 56) 4g,to/o (n = 54)
54,50/o

(n = 43)
37,7

(n = 4l)

4I,3

o/o

La comparación entre ambos períodos pone de manifiesto que la distinción entre el pueblo y los caseríos influía muy poco en el antiguo sistema de intercambios matrimoniales. Los c"mpesinos de los caseríos tomaban el ll,2o/o de sus esposas en el
78

i

fueran antaño bastante más importantes y equilil,.".los que en la actualidad, los hombres del pueblo siempre han tomado de los caseríos que los hombres de los caseríos a ¡,,,r. .rpo.", a más mujeres ,,,'.r¡.r.. del pueblo, tÁd.,rci" que no ha hecho más que afianzarse en el de. ,,r.o de los úlrimos años. rrc el pueblo y

1. Obsérvese que, por mucho que los intercambios matrimoniales en-

lor."r.río.

79

il

.. por lo o.....lrl('rnrr a la hora de tomar esposa. S. l. nr uLr cle 15 kilómetros de radio..ra.. una. que resulta que la extensión del área matrimori¡rr puede serimputable a razones opuesras según se trate de las rrrrr jeres y de los hombres y. tiene la posibilidad de to.rro c.. en otro sentido.rr.. paralelamente. 1. un crecimiento. mienrras que cuesra imaginará .. un" iib.rrrrrloncs sc casaban dentro del municipio o en los i ++l r tr ri . á.r rr r.sto de que consiga " tener r¡n . el r.nt.r_p. en los caseríos. dentro del cual se realizaba . por<. muy bajo..rrr.importante proporción de los matrimonios (dificil de valorar con precrsión) se celebra fuera del municipio y.. ¡.l ¡rr.1.r"ció". Que el 73.r n{r r('níilr) nrás remedio que buscar mujer lejos.iór.¡.*ir.-rrn«lones se multiplican. Ahora. En efecto. que uno esté obligado ao_. [)e hecho..o parre.s. se ign orara lr .ll l.r ¡rr-incipal de los intercambios... io.rlr. tr.rr. Buscando pa* ¡.r.57o). l'.r ..r. siga constituyendo el rrr'.irnr¡rtios en un radio superior a 5 kilómetros haya r r.rrl rrnos vínculos estrechos con su casa y por ello ..1. ¡ . 1.upu. .. d. no de los caseríos.. r.. puede ocurrir que uno .rr. rrrllr(' un. se constata una importante I'r()lx)rción de matrimonios que supera los 30 kilómetros el ( I 0. " -ujT en un lugar alejado porque no lr. por'o'.¡r. citrdadanos de Lesquire.u('ir rcstringida.rprrrtando progresivamente de sus caseríos y abriéndose ha()rr1)s pueblos o hacia las ciudades.2o/o) que en éstas (41.. .1:rs. r1. mujeres solteras es más elevado en los caseríos que en el pueblo).l un radio de 5 kilómetros se ha reducido de forma . .or... .3%o). porque el mairimonio en un pueblo De lo cn tut racli«l sttperior a 30 kilómetros. una definición geográfica de los matrimonios tal B1 ..r. Una vez .¡. resulta relativamente lácil lrrr " ..5(/o).y puede. l.rio. l¡..r.ípio .r. las cifras no son plenamente significativas porque.¡ir() la totalidad de los matrimonios. El incremento de la proporción de marr rrrrrrrios cxteriores.'.¡ l r r.: .1.r.rrn los caseríos.lrr.go/o contra ¿No resulta evidente que la propor..8o/o de ellos se casen f 'r .r l. l. BO ¡r. de los matrimonios e.r. exactamenre a la inversa. .r_¡r. Cabe sin embargo. que las de los caseríos (es sabido.r« li«r cle 5 kilómetros basta para evidenciar que no tienen :::'. dado que mu=r t¡irr ur .rl.istri_ buido de forma muy homo génea. craramente más elevada ó3. fii_ cilmente.i".r.rrr rlr rrr.t:rr it «rs se quedan solteros mientras que los matrimo*l. a título iiái. iu vida ciudadana.ltrinronios I rt r I ¡.rs lrombres del pueblo el fenómeno presenta un asr f r' .. §o. correlativo con la caída (ll2) de los inter. 1r. 1.rs ir¡.."Tf más aún. r'.'. Ittlttrinronios fi-tera dcl municipio representaIr¿n . Los segundones que no querían quedarse =.lo rrr. má. nr. es normal que la propor.. más nurbanizadas.l (del 76..r¡.r 1.. y ".*.rd. teros elevado.í..orrria. que el índice de 37. .1.r lrrti¡iuo. puesro que las chicas del pueblo o.rrsitk'rrtblemente (del 18.a. .i los aldeanos.. ¡rlcf t'rcntemente en un caserío remoto o «atrasado». . lrlrbida cucntll clc tltrc cl attrttcrlto ¡rrinci¡ral se r rlrr r¡rn. en la lógt.pr. generalmente.¡..áTJi:. Basra con analizar er áreamatrimonial de los hombres de rirs caseríos para convencerse. -i. s uponi. ... er puebr. r rrIr.ío/o). sólo el primogénito y... r. l...drpr"rr..mrlrros. comparar los datos estadísticos referidos a las muje-res áel pueblo y .r. fr... adopte l" rrld"<'l.á_p.iro. r.rr I lu.. incluso en el interior de nn. [a extc. r r'. Prueba ello que el aldeano... c." en el registro civil.1.1".. Árult"r rár...1r.ndo qí.. eJ ..'¡.rr. r. rr.1.s de ros caseríos: la proporción de matrimonio.u' ('sposa lejos e incluso a veces en las ciudades.r. l r r r r . AsÍ..urr.' r.".'nr.. es anhelado como "f. po..latrimonial de las nrujcrc. matrimonios en las En lo que a las mujeres respecta.«r¡xrrci(ln elevada del total."ur. ocurrir. cuyo espacio social es mu.rj:rIlrn ¿l veces en pueblos más o menos lejanos..¡tr rlcl rire¿...l p"r.l. d..rrriir.rl)s()lururnente diferente.l:rntcs. i. que en el pasado las ci_ ::"r:"1111 rras eran prácrrcamenre idénticas (37. pone de manifiesto que el pueblo se ha rrl.u.pecto suficienremenre ciudadano rrif ic:arlrs totalnrcnte..rlr'¡. quiere. ..tlltlr¡'\¡n(l tlc l«rs caseríos espera escapar al yugo de las reglas tra- *ll.r ..90/o al9. se debe qr.r¡ capaz de hacer que una ciudadará gran)a. P.. y es conocido que el índice de solteros es.... en efecto. en la ciudad. rnás amplio que el de los caseríos.r r.r rI I ..r L..arr. lo. tlt'rrrris. crifcrcrtcs.n . ld?plar por un habitante de la ciudad y .jcrrrpr.7o/oal34. . d.ro fig.de la importancia de esa oposición..:T..'1. aunque el ' r.r.r .nrra más cerca.lo/o)? Debería ser suficiente para evidenciar la dificultad que la gente de los caseríos tienr . 1.i -urrr.. r*r. Se constata.:.. lo general. -.rlr's (vóesc cuadro siguiente).

20/o (n= l) I o/o (n = 13) 13o/o (n = 4t) 41. le va a cosrar acosrumbrarse a l.l. Además.2 (n=2) 10. donde abundan los municipios compuesros por.50/o (n=1) 5. urústicosr. es evidenie B2 -uy ¡lr(' ir urla muJer. fiicil.rv«rrables.l Allí se . habituadas ya a una existencia análoga. .90/o t94t-1960 n=98) Hombres del l87t-1884 pueblo (n = 33) (n=9) 9.60/o (rr 99) (n=5) 5o/o (n=9) 9 o/o 2) Lll(Zr (n=6) (n = 43) 37.1-15 hnt .implícitos que orientan la elección de u. r.las muchachas de lr. Son motivá de burla B3 & .rrirma categoría que un matrimonio con un hombre de otro caserío de Lesquire.de la llanura del Gave.1. 1".5% (n=7) 36.r\ ('xtcriores.lo/o t94t-r960 n = 19) (n=4) t2.7 0/o (n = l0) 53.rsr'ríos vecinos o de los pueblos de la zona de las colinas eran n r.1.60/o ("=2) 5.20/o ("=2) t0. acostumbrada al r r.8o/o ("=1) 0.30/o vez no dé cuenta de lo esencial.1-10 hnt 10.1o/o (n = t4) 37. Las áreas geográficas no coinciden con las áreas sociales.1tr.r.40/o (n=3) 8.20/o Mujeres los caseríos de 1871-tBB4 (n = I (n = 14) (n = 13) (n = l1) (n = 1l) 9.' .r..r ¡orrr cn la que no se senrían demasiado desplazados.40/o (n=1) 2.2o/o (rr =I ll.50/o ("= 1) ("=2) 6.1-25 tirea VI km 25.60/o (n=6) 9.4o/o l2o/o 1941-1960 (n= t2) 9. l". eran menos exigentes l.r j. t .40/o t . ubastosr.20/o ll. a mayor abundamiento.t o/o (n=2) 10. '. I)ala los habirantes de la llanura del Gave.20/o . modelos. Naci- y criadas en una región relativamente cerrada a las influeny valoraban a sus parejas \'r'lrruilles según unos criterios que a ellos les resultaban menos ' . los _bajas.r" espola incitaban a buscar una buena campesina.7 0/o del pueblo Mujeres 1871-1884 (n = 37) 1941_1960 (n = tg) ("=4) 10.un pequefis pueblo y una población dispersa muy numerosa.7 0/o ("=2) 10.l.. Para el campesino delos caseríos el área de los matrimonios se extendía anres hasra las regiones de colinas entre los dos Gaves..9% (n=2) 5.'lrrr. *orr_ tañas Hay varias razones para ello: en primer lugar.r .t lV Área V bm Hombres de los caseríos 1871-1884 (n = 106) (n = 18) 16.t)t\t )) (n=2) 2o/o (n=7) 7. El matrimonio de una mujer dc u¡ caserío de Lesquire con un hombre de otro caserío.rlr.50/o (n=3) 15. poi alejado que se encuentre en el mapa. es decir..1-30 (rr l) Área VII 30 km y más Total (n = 38) 35.7 0/o (n=l) I o/o 5. por muy campesina que sea.50/o (n=3) 15.u rl Distribución por catcgoríl rlc l»atrinronios exteriorcs rr ¡.r t'¡rlrc los caseríos y.60/o ll.'. distribuida en granjas construidas en las laderas y.80/o (n=2) 10.r(l:r(l.1 -10 hm 20.9o/o (n=1) 0.rs sr¡rr lltoutdgnoous.40/o (n=2) 5. a una chica de la ' . acostumbrada al trabajo duro y dispuesta a aceprar la vida diftcil que re espera.t o/o (n = 1l) (n = 12) 12.g o/o (n=7) 6. y claramente diferenciado del matrimonio con un hombre de la ciudad vecina. rrrtlición que le tocaría en suerte en una remota grailaperdi.8% 3o/o (n=7) 21. el área de los matrimonios coincidía con l. la gente de la región de las . debería colocarse .rirr cl alejamiento del lugar de origen del cón¡rge Área l Area ll Area Ill +: 0-5 km 5.Itt/\t (n = 43) 43.r\ l)ropensas a aceptar esta vida y a conformarse con ella.

rnl)('sinos. y r¡rrc: crlrrtribuyen a dc finir las relaciones de ucamaradería. scgtirr la lt'lgica rnisma del ..rl de matrimonio . nn('l()s r':rscríos campesinos y la ciudad tienen que efectuarse. más dispuestas. Muy esr . hay grandes probabilida'l''\ l)irrrr que desprecien a los campesinos.ri«r stilo puede favorecerlas. después porque asimilan con nr. Ias mujeres vuelven la mirada mucho más hacia la ciudad que hacia su caserío o hacia los caseríos vecinos. De lo que resuha. La distancia social impone unas limitaciones mucho más ligurosas que la distancia espacial.1r. como en los caseríos de Lesquire.260 habitantes en 1836 a 2.880 en 7936.rrrr nr. así como a un n rlrvo . cn una sola dirección. En l<ls caseríos del área principal de los matrimonios. aun en el supuesto de que su área de bailes fuera tan r.rs t'aseríos.' krs caseríos ni se le ocurriría..'su residencia. donde su aspecto ciudadano l. las chicas de la ciudad que. tan con mayor asiduidad. que «no están dispuestos a dimítir. en general. (nous bolin pas drsmite). Por ello las ciudades que se frecucn. . por lo tanto.rr rrllas las que circulan. aunque.rrtlc.r tlccirse que cada hombre se encuentra situado en una área ... definidas por el lrccho de compartir algunas condiciones de existencia y un estirr Pero. salvo ' u. Cabría. que pretende conseryar el mando en la casa. que sólo les prometen más de lo mismo.u i1 celebran bailes a los que se atreven a ir. l'. l)alll crrpczar.r (tosa c¡uc habrá que explicar). en segundo lugar. por los mercados. De lo que . casarse con una chica de la ciudad. su habla ruda y gangosa (la gente del cerros dicen jou). que están. De lo que resulta. los de los 1. por el contrario.rlr. se niegan a renunciar anre notario a sus derechos a la propiedad. de eso de lo que precisamente quieren escapar.sibilidades de matrimonio. Por ejemplo. en primer lugar..r rrrrplír'itrr c¡ue prohíbe a los hombres el matrimonio de ul.. ¡..rr r¡n¿r ciudad próxima... que la movilidad espacial y social de las mujeres. llano dice you (yo).ur)cnte.. por último.rrl)() a los bailes campesinos. la población del cantón pasó de 5.).rrganizan en torno a nuevas unidades sociales. ¡il. no es eso lo que ocurt'. y. I )t' l. 84 B5 :: I &¡ .l Los modelos y los ideales urbanos han invadido el ámbito reservado del campesino.r\. salvo excepciones. de las que se siguen los in" tercambios matrimoniales.r .ur(lo se celebra Ia fiesta mayor del pueblo..rlr. i.rs sor)..lrÍ... Los circuitos de los interr rrrnbios matrimoniales se desgajan de su base geográfica y se .t. Simplificando.rrr.rrrr¡rr'. l.. en parricular.r fricilmente en su área y en las áreas inferiores. Po. porque la r. Así. en relación con el pueblo de Lesquire. esperar que la amplia. por(lu(:. *.l.rgritl('l. ir al l¡ lL .rr.1.¡. en absoluto.írr deducir que mientras el habitante de la ciudad puede. de todos modos las chicas de 1. Además. Un nativo de Lesquire tenía antes más del 90o/o de posibili. a adoptar los modelos y los ideales urbanos.r. sobre todo.r . desde hace unos años. r. aquellas con las que esos intercambios son más intensos.r lrrr'r'zrr..s. los ciudadanos acuden a menudo . particularmente cuando el padre carece de autoridad porque ha hecho un matrimonio de abajo arriba (véase apéndice VI: caso de la familia S. cada vez acepran con mayor dificultad la idea de someterse a la autoridad de los padres de su marido. llegado el caso. El éxodo femenino es en todas partes muy importante.i¡¡1¡.. en la misma situación que los caseríos.. t¡uc se deduce que los intercambios matrimoniales .1'¡'(1¡5 podrían conocer a los chicos de la ciudad.krs de escoger esposa en un radio de 15 kilómetros alrededor .. acuden a los bailes .»¡xrrcir)na una ventaja considerable sobre los campesinos. irirr reciente de esta áreavayapareja con Lrn incremento de las ¡. ha aumentado mucho más que la de los hombres. De hecho. del pueblo o de l..r r. Todos los fenómenos constatados en los caseríos pueden observarse también en los demás pueblos del cantón. . l. el campesino de los caseríos está limitado a su área. y..r. teór( .lrlirl:r como Ia de los mozos. que los hombres algunos aspectos de Ia cultura rul. Tienen muchas más posibilidades de encontrar un parrido fuera del mundo su facha. Temen a menudo la tiranía de la anciana daune... no son. y la regla establece que puede tomar es¡. ese mundo cerrado en el quc uno se sentía entre los suyos y en su casa se ha abierto. que las muchachas se muestran renuentes a casarse con un campesino que sólo puede proponerles una vida que ellas conocen demasiado bien.

l'util]1. de los gremios y cofradías. de acuerdo con una expresión del antiguo derecho que no ha olvidado. t. antes de analizar el papel que representa'esa oposición en la experiencia de los habitantes de Lesquire y.lo de vida determinado. donde confluyen los valles de los ríos Baise y Baisole. III Posibi. el producto de un proceso de diferenciación t¡ue tendería a conferir al pueblo el monopolio de las funciones r-rrbanas. el alma del campesino está en la idea alodial.Pratilidad ó Pueb. comercios y cafés. 18. en sus comportamientos. estafeta de correos. como odiaba al señor. al hombre de los derechos feudales.é Cas.Prestilidad de gio de gio Esta reestructuración del sistema de intercambios matrimorriales podría ser correlativa de una reestructuración de la sociedad global en torno a la oposición entre el pueblo y los caseríos ma*imonio matrimonio + ? Pueb. I Otro caserío I Pueblo 9 + + + + + + + el amo de las Otro pueblo Gran ciudad PRouDHoN. i 86 87 I .Prestilidad de gio Posibi. Odia por instinto al hombre de la ciudad. ó Otro caserío d Pueblo é Otro pueblo é Gran ciudad + + + + éPueblo óOtro pueblo ó Gran ciudad + + + + + + t + t¡ue sería a su vez. sus génesis y su forma. gracias a esa dominación. a l)artir de los datos objetivos. Así. el pueblo parece haber surgido a causa del atractiyo de los prados que bordean el río y de los viñedos que cubren las colinas circundantes. ry Posibi. l. escuela.Prestilidad de gio matrimonio ó Cas. de Olorón o incluso del pueblo vecino como las que tenfa antaño de casarse con una chica de cualquier caserío remoto del País Vasco o de Gascuña. Otro caserío I Pueblo I Otro pueblo I Gran ciudad ++ ++ -+ -+ -+ Posibi.- I Cas. hacerse ciudades e imPonerles su leY.() Y LOS CASE. hay que describir. ir ambos lados de la iglesia y de la plaza central donde se agrupan los organismos principales de la vida del pueblo: ayuntarniento.-éCas. Situado en el límite de la ladera y de [a depresión húmeda.A OPOSICIÓN !lN't'RI1 [it. Pág.. al hombre de las corporaciones. al rnismo tiempo. consiste en expulsar al forastero. oficina de la caja de ahorros. EI campesino dc krs crrscríos de Lesqtrire tiene hoy tan pocas posibilidades de casarse con una chica de Pau. é Otro caserío + + + ? Cas. En una pequeña depresión. las casas del pueblo se aprietan formando una línea de fachadas continua a lo largo de la calle mayor.- matimonio I 9 Cas. pues.RÍOS Como antaño. Quiere reinar en solitario sobre la tierra y. La Capacité Politique des classes I t ouariires. Su gran preocupación.

ur. las heladas del fondo de los valles..A str lrlrcclctl«rr. de modo que. Ias grarrjas crc..r parcialmente en 1955.. .s .t . ... lo alto del cc. f i''i ottrt I lrrr r lrrl..f r'. En realidad.4o/o en ¡. .tr iillltCS l'r.rt. un.r rlt'serrrpcírado un papel de centro administrativo. tivr¡s I 4 5 r5 3 371 116 lrrl'rl.s tlt... olirlrs. llrs t. ción de este emplazamiento dificulta.. ¡rol cl mero hecho de su situación. .trlos ' :rl. lo... consecuencia de una tierra demasiaclr compartimentada para facilitar la formación de fincas extensas. caminos vecinales. Ná obsrante...ll trrbanización.4o/o de los cabezas de familia residentes en el viven de ingresos no agrícolas.¡ ltt.r¡rcr-cial.ii.l p"irrj..¡. con sus campos generalmente dispuestos .lya lrlritrlrl var'ía crrrrc 200 y 4oo metros. el pueblo clll¡lr' lr. contra el BB. sq cs[)1lrc(:. sobrc las llrrlr..'¡' t.rr* deliÁit"da 1al. por ejemplo. I.rr"dos po.rrr. rro o en los rellanos. cocxisten los cultivos más variados.'[rlo l')5/t.llllr l{r\ \l'tlt lt't. Cada finca constiruye un pequeño ámbito .... policía lrr.¡rr«'. sólo el 7. 4rrru.l. pero las nr.is alejadas sólo disponen de pistas foresrales en mejoi o peor csrir do. Incluso el viñedo.rr.r. cl barrio constituía en el pasado una unidad tr. los habitantes del pueB9 lrn . y los matorrales invaden los campos quc rodean las granjas abandonadas.¡r nieblas y. cr. l.rtllos lililr t()nlu-iOS I ¡. a menudo.".rl 442 191 7 95 el7\.iones agrícolas (cuatro de los seis hacendados no explotan por rÍ rnismos sus tierras).. el há_ bitat se distribuye de forma muy homogénea. sobre todo.u tos t7 2 31 t 122 304 203 836 27 136 32 82 t32 10 3 4 12 t3 9 29 14 5 23 rr. situados a distancias que oscilan cntrc 200 mcrros y 'tl kilómetro..3o/o de los cabezas de far.. I ¡l*: n.r.0 y en las laderas más altas. sus viñedos en la ladera expuesta al sol. de huerros y de bosques. asfalra. arroyos (lr¡(. colinas delimitada por dos depresiones (barrio Rey) o un pe_ B8 en el que cada finca está cuidadorr-. Aunque así evita la humeclarl. y debido a la penuria de mano de obra como consecuencia de la Primera Guerra Mundial.¡. una ron" d.ris lado.rtlos 5 l. strs bosques en las pendientes empinadas y en losialles encajonados. permite a cada granja aislada disponer de diversos elemenros del paisaje agrario. se distinguen algunos caseríos o barrios qr. i\rur.oncttrrida..rs . org. . frondosos setos.r lrr ickr adquiriendo su forma actual progresivamenlr. . Además. obliga a buscar agua excavando pozos que superan l. Muchas fincas antaño cultivadas son ahora yermas.. contra el 21. 15 o 20 metros de profundidad.*. 1.. Se trata del arquetipo d. lu Caseríos Pueblos Caseríos Pueblos Caseríos Pueblos 345 t5 224 21 11 56 -) 11 810 26 617 288 6 1 l8 20 lrr.. clc c. ha rerrocedido mucho tras las crisis filoxéricas dcr 1880 y de 1917. De hecho..r¡1r'ícolas I )l'tr t() I nlrtr. a veces impracticables en invierno porque. construidas casi siempre en la cumbre de las .¡llrlr'totlo. están rodeadas de viñedos.r seríos.:rlxrgni:rc). tto. unen las casas al pueblo.rrrr pos. (1. r.. tlcsde 1918. '.r. las cifras minimizan la amplitud del proceso .llo i. En un radio de 6 a7 kilómeros alrededor del pueblo. la clc. exceptuando los funcionarios.". La homogenáidarl de las condiciones fisicas. descienden hacia el Balse.iont's liberales \ ¡ r.tl lrtu\. r.r.¡ilia residentes en el pueblo se dedican efectivamente a profe'..xtcnclicl<¡ a lo largo de varios kilóme*trrr lrr l. antes 1914. el acccso .lirrlls.l.rl v t. corresponden a unidades morfológicas. con frecucnci....l bordean los barrancos (arrecs). la oposición que domina hoy toda la vida ¡.rt. l. r. sus prados en las hondonadas húmedas. grandes rasgos. en distancias reducidas.5o/o en I9l1 .rllt' )istlibución de los cabezas de familia por categorías socioprofesionales 1881 1911 t3 280 25 1954 campesino.

t. 3..londe hoy no queda ninguna.. por .i...t I r.¡..'tt la llartc trascr¿l clc la casa.¡lr.1....ír.r. a.. almorzar. 1).r. durante el invierno para los rebanos q.A....i_o.í: ult¡amarinos y a la carnicería.rr:r jugar las cartas.'rir«r.1olo de los cabezas de familia de los caseríos o/o en 1954'3 Pero . como el aldeano de hoy.scr c.r. las fáchadas ciudadanas ocultan el pasado campe.todavía hoy la huella de ese pasackr: casi todas han mantenido el gr"r..1..ro o panaderías. que no tuviera su viñedo (donde siempre "i r..'l:t casa y de un centenar de metros de longitud. "l.1..lc está dibujado el espacio cuadrado en el que se disponen los nueve bolos.lrrrr.. I'rr l')l l...s :r¡¡r...r. '---' -'-- .l. r'r'.rr y cl henil. pru a Olorón había unaveintena de posadas don- r. su bolera. r.1 ff T"ol. contaba con una dece....ll. el granero... 1. l. Dos tiendas clc ultrama¡inos hacen a l^ uez dL pr... mejor aún. ...rr. siguiendo un sisrema de r"lo. :: .. en los caserío..](l(] .r trrtty cstrccho' restáudole el ancho de un camirl.1. rillll()s y tetrdcro. 90 91 . A lo largo de la .una c¡isis profr"rdr..... con el esr. nr. sesión de esas seis lamilias relevanres de Ia.. rl.rticic l'cst. ..s...0 o. I."r."R. y.rt Los prados junto a la orilla del río.l ll.i.r pues las tiendas de ultramari.1os hay qr. I l. vecinas.l.r .r..clili r.r.: . pertenecían en-su práctica totalidad a seis famili* d.11."úrjo..ir l¡1.s r... cuatro de ellas " falta de 1. a campesinos de los caseríos.r... ..a mayoría de huertos conservan algunas vides aunque.r.r.I.r.. o supuestamente tal.. así en el pueblo como caro.ooi"-.rr. l)odría considerarse otro indicio de una mayor interpenetración entre ...ri. en'1954).r...s...lt'scis a diez nposadas.rjrrrlos calra..r¡. debido a las l..t.i.l.. muy cocliciad. melocotoneros.. r\ ' n {l(' irrgrcsos no agrícolas..rvlttltt l l..rr l. rr. (r'r:.i"É. .la bolera.. hacia 1900...n.. o bazares. Los prados han permanecido hasra hoy (salvo una exceoción) en nn_ ....ir. que habían abandonado los caseríos' A podía que amiga familia una ."i.* l.ll.. compraba un viRedo o..."_. 1g00.r vivictltl¿r restán1.lqr...ts cle lo que expresan los números. l. . quJ.ai. . enrre desaparecido .lr. (I2 en IBBr cont¡a siere en 191 1 y dos.._y dor.il.rt iones acaecidas en los últimos veinte años son más Antes. I rrr. más allá.s... l..ri cola.il1'.ro..rrrl.r l.r. propietarios.i_""i.o_o .rl r¡ sc . lr. .r. cosa que se comprende porque sólo hacían las veces de vivienda ocasiorr."j 2. les frutales..ro. más que el vino de su vi Las casas conservan. . crecían algun<.. 4.lrr rtna tenía st quillier.(... de artesanía han ".1.'.xfi .¡r.lr .ú prr.if #'i..lá* los herradores v los . de los caseríos tenían fiesta' días de los y los domingos etcétera) (prra ..r han renunciado a sus acrividatl.. l'..r.l.los rrprr.il..tst' lig. rtur unl)ltt:u llt strltr.r .l. el huerto.. todos los . En cuanto un habitante dll pueblo alcanzaba r. El quiltie:r..rl. i:. después. sino la extensión a. .r.trpaban su. ".s. ni mucho menos' . ..ít... la cosecha es prácticamente inexistente' her¡e¡os. ll-"d.rrn.t.. ¡=. .r. d.rr ur.r.r. ...s ta'rbién pucdc.'. Á. y-también porque se pueclen ¿ln.1. io. lr rl. cl 13. ñedo. atgu.rr .i'.. once de ellas carecían de puerta . por orden.r do.1. con arco de mecli«r punto que se abría para dar paso a los carros cargados de hen<¡. po.. aunqtlc el cotllercitl haya c<ltrscrvlrrl<l ti(.(r. .i.rt[. .r l. sin t.-ia posada.'.'ffi fltre l 88l y 1954. iritt por el confort no es.u-.r.l.l.l Pese a las rr lr l.'.l.il"brr-.lrlo y los caseríos el hecho de que catorce casas del pueblo pertenecían' co1. el interior de las casas sigue organizado en lrln' r... ....r.[.. .L.. ¡.l ¡.sirrrs. Ei número de peones agrícolas se ha reducido aproximadamente un ..J. trn ¡rr.ipi.u".1. Y todo el mundo.r i.i. '. r._".. agrícolas o a pequeños artesanos. por ejemplo.heno es escaso como los artesanos. los ittrperativos técnicos de la agricultura' ya que la prioritaI.. o cafés. álJil.r .il_ do la mayoría de alcaldes y de concejaler.iotics. a veces en la parte trasera de Ia casa.1. s.5 lr' rrrrrr. Se celebraban bailes. 9i:t""iU" laclon o la osrentación de bienes de consumo... id. los tejedores (dos en rB81)...1.."á.. lengua de tierra .. . ... p.ior.r holgura económica..ri.L U". ¡lucblo y g:rrrlrrl«r.tó...¡111¡ ilttcri<tr. contra el 11. el de Lembaeye....':: .i: : :: .. i. es el lugar techado colindante con la posada don.|t'l qrrrsillo.or.1r.1. cerezos y manzanos) en las llrrft.l Lrli. No había casa... .ho. l" . el prestigio.. e d. tomóvil o la televisión.ttltl><¡s lados por una hilera de parras.ff to..s dcl tcrrí:¡l 1.í"..4 La gente también acu. antes que mutiir._rx)c() c'rrrrrll..s . o experimentan.'.l:.¡tre clalllt:lcccs() tlcscle la c¿rlle hasta el *r¡ sr¡ cerlíctcr Er y enorgullecía de no seryir .^-p. Árn podiclo la planchistería del automóvil.y...rt y cl gallinero.. por barrio. 1. l'. casi todas las familias tenían vacas.).:ffi.l.l....r ¡.. ..r.rs y a la edad de los pies.. campesino.rl. 1r..

Vendían. El café se conocía desde 1880.r.rrkr.. salvo en las grandes ocasiones.t tcl)ilrtir el pan por el campo. lrtut. rlc una a dos terneras cada domingo. i.2 El resto del tlr-rrr¡ro l.rr dcl pueblo respecto a su clientela campesina también se ha rrr.r.r r¡r{ranización del pueblo ha ido pareja con una «campesiniza- llrrr . de oca y de pato.r'rr[ra en terrones) era mucho más reducido que hoy día. un pan basto de maí2. El consumo de azicar (que se . l.uril.rrf.asl dc pueblo Cr ¡r. desde una perspectiva económica. en primer lugar. En los . ul:llrr)cnte conservas de tocino.s. de buey tta r'l ¡rl.rllo.r st' lrcbía los días de fiesta.:urtcteros y la gcntc t¡trc irc.rl'. por suIrrrr'. El barrio ('ril antes una unidad muy viva. para B*ls I'r \('nr.r tlc¡rendencia económica respecto al pueblo de los barrios . todas las casas (en el mismo FHFlrl'r) r. se consumía hasta 1880-1890. pues la r. Constituía.rrclílt a[ nrercado. Eran numerosos los campesi- Hlr r¡r(' si¡¡rric:ron haciendo su Cobertizo de herramientas Salida de los caseríos.to. l)lano rípico tlc ulr¿r (. tampoco se compraba carne en la r{rrr{('r'f. un estofido que se comía al sali¡ de la misa del gallo.rrr¡. l.l sólo en las fiestas o las ocasiones excepcionales Cuarto de esai "Salón" a! crc r Cocina t Pasillo lJ o I 'd ! I O ! propio pan durante mucho 1920 los panaderos no empetlrrrr¡rrr rlt'sptrés de 1914. cada ocho días. l)c igual modo.'rnentado. pero rr1l. I rr ¡rrt::rs palabras.Figura l. y a mayor abundamiento.áltrtt . f'oda¡ lr'rrr rlt's. un llrrr¡ro de vecindad que se reunía para llevar a cabo labores courunes durante las celebraciones familiares y las fiestas. un pan a base de trigo y de maí2. con una carreta tirada por urr r¡lr. A cambio.ur su horno y hacían su pan. la dependencia de una parte de la pobla. r.rs r.r gcnte se alimentaba con lo que producía la granja. el ncocido.r Irusr'. Por lo tanto.t¡c sustituida por la biaude. como media. al huerto ¿ La mesture.n. Hasta ..rr' llan a la panadería.u n(' §(' trrnsideraba un lujo.l rlc los transportes han ido incrementando progresivamenr. antes de 1900.. l. Para Navidad.tr. 92 93 .ur l. mataban rrna docena de vacas.rto cle los días de fiesta y de las bodas. Y así sucede en todos los ámbitos de la existencia.' l. La costumbre exigía que se hiciera una daube.r¡lrrcc:iclo.. Hasta 1914. le de la carnicería. r. la aparición de nuevas necesidades y lafaciIrrl. En 1881 había en Lesquire dos carniceros. y ell«r a ¡resar de que había Hleill ¡rurrl(l('r'l:ls cn el pueblo. 2.rnl.

.1 labía muchos menos bailes en el pueblo que ahora. el trabajo. El segundo vecino (lou connebesi) es el de la casa de al lado. Uno llegaba. y ese sudario. los uprirrc'.s.). A veces hacíamos la "mascarade". Ello representaba ('rli('r'r1). Muchas labores colectivas han desaparecido. trilla.t mucha genre. El primer vecino.rr'Ía y encendíamos una vela. el cadáver iba envuelto en un s.r"¡ral" del barrio [es decir.-p. A). binar) y ligulre. se turnaban hasta haber completado el camino que llevaba al cementerio. pimientos. Había músicos (lous bakdis) que tocaban el lrrrile. [. Tampoco hay juventud ahora. ora debido a la introducción de maquinaria. Sc comía poco: castañas.s v«.njunro cle las fhnrilias dc. por ejemplo. duraban tres semanas o un mes en otoño.. ul labía rr". binado y nligado. Cogíamos una calabaza v. La solidaridad entre los miembros del mismo barrio iambién se manifestaba en el momento de ras labores colectivas: (de. nMuchas mujeres no querían hacerlo... echaba agua bendita con el. Entre los 17 y los 30 años bailé rrrrrclro.s. l'. ¡Lo que nos reíamos!. nos creíamos felices. signos. t.rpo.jido en'I" c"rá (lou lingou dou lan). o.*Z hasta 1950. El ataúd ro r.A).laurel y_lyego estrechaba la mano a todo el"mundorr 0. barrio por barrio. Su utilizaban dos barras bien pulidas que se pasaban por las . besis) y de barrio eran muy fuertes.r c:inco vecinos en una granja o en una esquina de un prado.orr. ir¡vita. 0. No se podía cerrar el ataúd antes de que toda la gente del barrio hubiera llegado.rrir. Iban de casa en casa. hasta el Día de Difuntos. Las es_ perouqu?res. Hacían falta bastantes hombres para llevar el cuerpo. las fiestas. a pesar de que hay tlinero. deshojado a.d. debido a que los vínculos de vecindad (lou besiat. unas refbre.rf d.f maiz (de ?eroques.. y marcaba el compás con el timbal. el mounchicou. A.-P.. para que todos pudieran ver al finado. Lo encontraban ridícu_ lx)r' cicarplo. (A. es decir. l..t irr."baj"dores se respondían con sus canros de una ladeia . Ahora hay que servir r. Ahora cada cual vive más encerrado ('n sí mismo. ( lrrsi cada semana. _ lo. La gente vivía más junta (lou mourudr que bibén mey tt/ndss€). un sábado habitualmente. la crabe (la cabra). 94 l. más o menos. La gente se .otrocía más por barrios. Así pues. Pero se ha- .rdario de lino t. baffére..... uLa cspcrourlu]rc era la fiesta de la juventurl. hecho con cuatro tablonei de madera. esperouquire. concluir). la tlensidad social era muy grande en esos caseríos donde hoy la gente se siente perdida y aislada. í. Cuando se finalizaba el trabajo en una casa. .rlrros. las hojas ásperas que envuelven la mazorca). Vivíamos rnás felices. se hacía una fiesra (las acabiailhes.os jóvenes se frecuentaban mucho más que ahora..r".. la gente vivía mucho más feliz. ltydj»e labores en el transcurso de las iuales los g. Con ese primer vecino se puede comunicar mediante señales.r Desde 1918 el barrio ha dejaclo de constituir una verdadera unidad. de acabá. 0. entre cuarenta y cincuenta mo_ zos y mozas. decía las oraciones. es el de la casa de enfrente. se juntaba para deshoj ar el maiz. Se jugaba y barlaI . c1ueso. Los ancianos se la decían a los jóvenls. 0. ¿No es acaso corriente hoy día que los campesinos más ricos y más conocidos por su sentido del honor y su hospitalidad manden matar a su cerdo por el carnicero del pueblo? Organizadas por los jóvenes del pueblo. B.r"ta hasta el último momento.as labores colectivas no eran el único motivo de alegría. 95 .houdja. Se trababa conocimiento aprovechanrl«r las fiestas. Las "peleas" (lous Todo eso se acabó. Pero se hacían batallas a golpe de peroques. de la vid. il¡lrr cas¿r por c¿ls1l al c. Esta costumbr.oro.. á.r lrrrsra e[ atnanecer. La gente ya no vive feliz como antes. . ora porque las fiestas a las que daban lugar resultaban demasiado caras. sujetándola por los nudos de las esquinas. iba envuelto en una sábana que llevaban seis hombres.rr. o alguien que cantaba.ciirs cluc indicaban sus lírnites]. a su vez.e mimbre. Antes.dos asas d.rn muchos bailes en el campo. las grandes fiestas. era muy pesado.. Nos rei. En el pueblo dos vecinas iban casa por casa.).A. Los portadores.-P. petéri o péle_ ?orc.. c:onjunto de los vecinos. el ataud (lou " babut).). todas las tardes. para convidar al enrierro. io qr.-P. A partir de 1BB0 empieza . Nos reuníamos cuatro .. Todo el barrio. cada una por una acera de la calle.r [r. porque el barrio era muy grande. que eran cuatro. que había acopladas en cada lateral del ataúd. patacs). Ahora todo el mundo se queja.. uaquel al que se llama en primer lugar en caso de defunción.

lr.. lr . por amortiguado que llegue el fra.rtilit"rios.lad. ocurriría coger el coche para asistir a . los bancos .rlr:l(lc*rs.. el 63. En la sociedad de antaño la dispersión en el espaci«r rr.... r l. los campesinos .1.rrt...ls rrr dudable que el automóvil ha acortado ras distancias... uCélibat .. sigue tan grande ... de la vida moderna. pág.rs unidades.. cit.¡trc llevan a la plaza principal dando un rodeo.. M.r ¿Acaso vertido el coche en el heredero de las funciones del carro? sc utiliza en primer lugar para el transporte de los productos de I. el de la demografía por ejemplo' Mien- l.ilrre los f..o .Irrril.rió... clrsrrs.ró-.rr .. Debido a su aislamiento. t.'.rfi'cce.1.r. g.iuel más profundo.r.orn.r .virl. desde que se han asfaltado los caminos vecinales princiPrrr.r percibida como ral. I]n cst<¡s bancos se ¡i ¡r ¡¡ r:¡¡l)iút lpus carrérens (los habitantes de la calle.r.rcía el centro de la aldea.l r rlc Aíi<¡ Nucvo.r l. la barrera entre la ciudad y el campo... las f¿rrrrilr. lt's .í misma. las noches de verano.r.. clc N. para no tener que desfilar ba. tras 1.1. y la diferenciación social de la población (véase An American I t¡wn.. más deprisa. . lous carrirens.{r no más a menudo ni por razones nuevas.r' . l¡ir. pcr. Hoy día.. entre el campesiy .. A la ciurrrrtr se va en coche.lclalrtc clc [a rnayrtría tle.¡rl. carrire) 1..»rlcado los huertos situados detrás de las casas' Por li.llrrt'rrrias exteriores. como antes se iba en carro.. crcétcra. en et condition paysanne».s tlttttpesinos uendomingados'.r mingo por la tarde. prefieren pasar por los estrechos rrrlrr()s . A un campesino.40/o de los coches perrene_ cientes a los campesinos tienen más de veinte años (según datos del impuesto municipal de circulació n d.r. .r. que pasaba antes entre las gentes de Pau y ( )k¡rón y las gentes de Lesquire sin distinción..l¡ a la intensidad de la vida colectiva.ica de los aldeanos. NtevaYork. .. mientras miran 1. debido a la fuerie densidad social vir. J.r. pero el alejamiento npsicológico.1.. r l..e 1956).sr.¡rr.Iábr"n . pero también en los diferentes caseríos.b .s rrrlr. k.r....r. sc c:clchr...n los Irrtltcr¡s tlc lrlatlcra dispuestos t.. A propósito de una área rural dividida en doce distritos escolares .. ([tc sea el horizonte.. y a los campesinos de los caseríos' se Lr oPosición entre el campesino y el ciudadano r. ..ro. del cl..rrr" . es decir. 1" mala ideay de la ociosidad de la ngente de . Véase cuadro. pre.:rrr ..s.. que tienden a fundirse en la comunidad aldeana. inicia en lo No estará de más.60/o en los caseríos).llltrlltr sctll-acltls c. campesinas perciben más concretamente su aislamiento. dc la Virgen dc Ag.l Así.. t.1...is lrondo de la comunidad aldeana. . la población aglomerada 1 rr r lt l.krt' ciel campanario conforma una sociedad abierta a las . móvil. no st." h" .r ciudad y . r ut'ntrrfl.. de dos o de 1. Bourdieu.1...trpo.1.r. observa la emigración de los artesanos de los distritos rurales lr. suprimido en esra edición.s:rldeanos.4o/o de los coches de los aldeanos tienen menos de cinco años y están destinados al rransporte de personas (con_ tra el 14.. . salvo en contadas e*cepciones.. las más de las veces. .l ciudadano. rrl. l. I ello se manifiesta a rravés de la función otorgada al arrr.io la rrl. ... antes de describir las formas más manilr('stirs que reviste hoy esa oposición.rr. 97.i.1 La concentración del hábitat mantiene una fuerte cohesión social a pesar de que las técnicas tradicionales de ocio colectivo hayln desaparecido: el pueblo es el campo del chismorreo. la misa de los domingos y las fiestas' Su . (neighbourhoods). mostrar cómo se traduce a . Mien.r.itrrlrol. la concentración de las actividades uculturales' en I p.l pueblo.r..cs 1. los vecinos se reúnen. separa ahora '1....l .! clpueblo..ilrt.rir irrí.r. Es significativo que las ieuniones que ¿rnrc ceden a las elecciones municipales ycantonales se ..' rlc Ilr as.. con las ocasiones que el pue1. Para éstos. tras que el 41. comunes y las fiestas de barrio han desaparecido.rienen un nombre tradicional y que forman una comunidad consciente . Mttcl-ros campesinos.'.r.. 96 97 É.. como la. el pueblo..l. portivo o del comiré de fiestas... sobrc r.. op.r rr . ni tampoco para ir al cine el rl. l. \Tilliams evidencia la disolución de estas unidades de ve- ..r tierra y para los desplazamienros puram.r luente de información sobre el acontecer municipal proi I' n('(ler los aldeanos..r.. correlatiros del cambio de estructura y de función de .l. rlotiltrr[]{)s por la nrañana para conversar..rl.cirrci<in clc ng'icult()r. 1906).

.1.¡. l. en especial... r 911 43o/o 32o/o 1954 l0o/o Para comprender. a la abuela del marido." .7). que entre los habitantes del pueblo' l.la proporción de las l.. La diferencia decreciente enrre lgll y 1954 es implt{le. Las consecuencias de esas diferencias morfológir .r ¡rloporción correspondiente entre los propietarios de tierras . Antes. lu l. .. en mi casa.ridá.Iopo.cia (pueblo o caseríos) según los censos de igg1.51 )<) 4. suprimidos en esta edición. Por ejemplo.2 4. el número de hijos.1" parro..J.r 3.rili. 191 r y 1954.r tras la diferencia de tamaíro c. grá.r.r"rá.5 4.mengua regular de la familia del caserío. la h. r.iruy. el padrey la madre del ri.tffi que viven sol. tanto en el pueblo como en el caserío. Para la joven pareia' y rnrry especialmente para la flamante esposa' un fardo consideral.468 4.8 322 1.. ¡Menuda carga!' (P. en P.igeramente superior en 1BB1 (l al. la familia del caserío es sensiblemenre mayor que la del pueblo.l lcndrmeno es manifiesto cuando se considera la propor(incluir trtrr rlc fir¡rilias compuestas por cuatro personas y más .r l.lc vez en cuando. ll9-124.l.79'y de 1. sobre todo las mujeres. desde otro punto de vista. la pareja tiende a ocupar el lugar d.1 2.'.r'c lir fhrriri.rrrrilias 2.71 d. la oposición entre el pueblo y los caseríos se ha distribuido la totalidad de 1' los individuos censados en Lesquire en 1954 según la distancia en relación con su lugar de nacimiento. tres veces mayor entre los propietaYa en 191 i la r r. .. además de constituir..".94 en lgg[. crr lgll era d.1 4 3. a un ligero incremenro (desdc 1945) del ramaño de la familia del pueblo y. C')' )77 355 1.1.r. el pueblo ha adquirido los caracteres demográficos de la ciudad: áir.t...rrlrrli.. t'tt la categoría de jubilados e inactivos' l. ul-os jóvenes..5 4. .096 4. En efecto.. pues la proporción de l. por otrr.7 úerras de los r caseríos de los caseríos o/o del' ueblo 881 53o/o 46o/o 36o/o 47 3lo/o 8o/o La diferenciación entre pueblo y caserío data de los últimos cincuenta años.9o/o de las mujehan nacido en un radio inferior a cinco kilóres del -trni. el ililnr('r'().tar la gran familia. Al *ciudadanizarse»...rr. krs caseríos.Ér.408 258 1. dominaba la familia grande.8 l. control e impone unas obligaciones .. Tamaño medio de la familia I88t Pueblo Caserío 1911 I 954 3.rrrrilia clel pueblo tomó su forma actual.'.31 l. ya que un número más elevado de personas vive bajo el mismo techo.56 4.601 259 1. véanse los cuadros que represenran er tamaño de las familias de acuerdo con la categoría socioprofesional del cabeza de familia y la reside. (luc ¿lgrupaba a varios n¡:rtt-iDtttnios y it los criados. ya no pue. que vienen .. sobre rurLr. cit.io/o de los hombres y el 65. Se ve que el73.e 1. Bourdieu.656 3.rs grandes es.ls tro para de crecer.lc . la muj9r.rá" vez resultan menos llevaderas para las mujeres de la jovcrr generación.s criados) en las diferentes épocas. la gran familia.ipio 98 99 .84 En general.1. r¡lcdia «Jcl puebkr y la del caserío era sólo de 0. en lo que se refiere al matrirnonio. op. por una parre.e qle "g.rs s()n considerables. Años Número de casas Población habimdas 1881 1901 1911 total 47 Número de habirunrcs por cast Caseríos Pueblo Ca¡eríos Pueblo Caseríos pueblo r92t 1954 97 92 92 83 94 418 367 293 339 t 2.u"tro personas y más era más de seis veces inferior a 3.r*"ta del marido y las tías del marido.13 en 1954. en 1954. . págs.

¡rrc destrozan el francés aunque no cejan en su emPeño' por (iianchimandeyl)' Para el campesi¡. la lengua en la que uno se siente 101 .ues con la foblación campesina. .r.:1.r. poco como un" l.rrdo l.or_ ('.uyo b. puede estar mucho más abierta categorías correspondientes de los caseríos..o.r..rlo.rr. La gente hablaba . son sólo del 58. esencialmente rural y sedentária .. el contrario. casa y que los adultos recurran al francés para dirigirse a ellos' Sexo y lugar de residencia Zonas Lugar de nacimiento Pueblo Caseríos Conjunto V 0a5km: H Total V H Total V H Total 844 100 2 Lesquire 64 8 Otros municipios 61 125 402 317 7r9 466 375 t3 lt 16 21 40 24 52 11 39 42 73 11 79 66 125 22 11 48 34 63 14 12 8 52 53 B9 J 5.ru.".roi..^.ngu" extranjera' y todo el lrrrrrrlo era consciente de ello' Se e*perimentaba una especie de al ridículo. poUir_ rior a treinta kilómetr ción de los caseríos..r.. exceptuando a algunos adolescentes y a los Iolasteros que no son de ia región...1a30 30 km y más Total 9 2 2 7 8 4 20 123 9 4 t6 62 r7 54 29 49 t41 264 37 579 25 57 5t1 1. tramos en el pueblo una población mucho más mezclada que.' t ') I 9. c.60/o mujeres.T.s' cs clccir. de la broma y del retruécáno. sobre todo en el ámbito de las técnicas y d... debido a las mezclas habidas durante la guerra.* profcsiottcs liberalcs.-Do.. por esta misma razón. i. sobre todo en el puel.. Antes de l9r4 er términl bearnés. casi todos los habitantes del pr.rrcblo sepan hablar bearnés.r" . una lengua inferior y vulgar..r.i..llu .r I" l.'. debido puede hablar .icipal o de los nrrrnicipios colindantes.l#:i.r. utilizabar"r casi siernpre el bearnés en sus ¡.. nos." ellos una cuestión de or¡.los hombres y el69.*p*rarse sólo en francés y . campesinos serían incapaces.1 a25 r5 4 3 6 25. su genio. "l .r..rrnés. Mientras cstos índiccr.". en -. p".. "rrr. Los funcionarios. en resumidas cuentas' El francés' án ..lo.tgt" de las relaciones con el mundo ..iii:]i.5o/od. del dicho y del proverbio.n tlificultad. s.1. sin sentirse ridículos' de tlcpartir sobre . del francés.1 a 15 15.. al que se expone lou ¡.rrb"nt y.ffi ll.1.r" el bearnés.354 más clara y significativa I'or mucho que.r l:r presencia de refugiados ante los cuales no se 1.retensión o inconsciencia .090 702 652 t. qu. el empleo deifrancés se expande.. . .e h"blaba exclusivamenre francés. Donde puede yerse la manifestación de esta bearnés era la lengua utilizada por el Jonjunto de ros habitantes del municipio.'1. . cambio.r.. ra familia como en las relaciones sociales' La escuela era prácticamente el único rugar do. conserva su gracia y su fuerza.'. resultan manifiestamente más elevados p"o l.lo. es la lengua de la imprecacíóny del insulto. del trabajo de la tierra y del merca..rde .. lo. po.5o/o para los hombres "1d.l«rr al hablarlo..rrés afrancesado produce efectos cómicos' .1 a 10 km 10. ranro dentro d. esa habla está indudablemente cada vez más adulterada..t.r.isfrefza en intentar hablar . l"t instituciones modernas.. por miedo francés' Después It.r. la lcngua de la vidá familiar.. cosecha o sobre el ganado en una lengua que .. íntimamente vinculado con las preocupaciones de la cxistencia cotidiana.ctr'o.6i/o para.?'.. las Irllts clc las vcccs oriundr¡s del mismo la región. por lo ."y del52. Desde 1939 es muy frecuente que los niños hablen francés exterior. los miembros de 100 oposición es en el ámbito lingüístico. Debido a los voiablos franceses dialectalizados que paulatinamente tienden a ocupar el lugar del antiguo .rttcltimán. no obstante.u r..ij'"i3'[.J.t consideran el npatois'' el idioi1.l ptlo opuesto. el bearnés es el modo de expresión esponrrineo. se burlan de los pal('tos toscos . cl territrlri<l rlcl túr¡1i.. los hombres y las mujeres nacidos a una distancia supe_ yet2o.l i3.o f.60/o para las En el pueblo. ai -ir-o tiempo.1 t0 11 21 87 27 7 5 4 5 a20 3 4 2 5 r52 )q 16 15 111 20. o dc francés . y también a los cada vez más numerosos préstamos import"do.

l'. A título de representante ccntral.¿la irrcr5r. como imprescindible.."rri"r.. el campesino descubre ur.lÉr. . del de los case¡íos suelen hablar francés con un acento muy marcado. esta relación de depend.jc trc I«ls d<lming«rs Puru carrér¿.. .í. ¿Acaso 1.r1"...t mestes ou lous commandans de Paris) y contra. A medida que se incrementa la intervención del Estado en la vida diaria del campesino y. c[ funcionario es la encarnación concreta del Estado. chicos. .. . de modo que no aflora a la conciencia.. el uso del bear_ nés se ha conservado entre los .l q.. -rr.r. AJgunos nsemiciudadanos. el habitante del pueblo. p". g.r-p. en tanto que depositario de la autoridad gubernamental. que constituve su resso más característico. ffi. nunca deja de ser considerada un parásito' 702 103 .. _ Objetivamente.l homenaje. -undo ... no respecro al pueblo. aunque desaparece entre los jóvenes.riona culta en muchas civilizaciones no industriales' 2. . que . dicen' (que s'at bire bet!) Puede llevar camisas blan.L. y sin cansarse.). "g. los firncionarios van siendo más respetados y considerados... p. Así u.. permítanme los neologisÁor. . paralelamente..l Por un lado.prr"d".. La pluma no produce callos l" nciudadanidad. sino ..rya chollo!..2 el urentistar. ¡Qué sí. moao.rr t'll«r se comprende que pueda rrclclr-ririr II igualitaria.. que eso sí que son de los caseríos.piio..2 Así pues.. se conserva entre los habiántes d. y.l. *.rÍ. en determinados aspectos...i".r.bro doid.ri- tr.li'u.rp-. aunque sea percibida. nativos los (P. El uso de la lengua Frrn. fronrera enrrc . a veces escaso de metros.roluntad de establecer un¡r relación más directa. es la víctima por . y la ocampesinidadr. el hombre de las manos blancas.icinrr. sin garantíade futur{).Jl to a de_terminadas personas de las riene una necesidad iue con_ creta. Irrrrtida di .cabe llamar. Los campesinos Pero.l nMuchos ahora quieren hablar francés.rtr. como cuirndo sc porc c'r siente inerme y vulnerable. de una.).r. en cierto a. festación. el que ha deserta.2. a menudo forzado y renuente."do que el de los 1.. evidentemente. l)ara producir los bienes que él consume. para pues. cumple la función de mediador entre el camde laAdministración lrcsino y el Estado.r. aDstracra. menudo sea capaz de expresarr. centenar. La relación de dependencia es inmediata .. debido a que vive. de actividades del sector sin embargo. .il'ritrrción del resentimiento dirigido contra los «amos de París' p5¡¿d6. fr". r. .lr' lrt utrrbre).. ¡Vaya enchufe que han encontrado! El trabajo de .. . el bearnés como lengua marerna. lil filncionario suscita . casi exclusivamenre. rr¡('ntras que los campesinos trabajan duro. Pueden jugar su buenos empleos.u.. muy fuerte.to más estrecho con el ámbito rural) y entre los trabajadores 2.^lo que han aprendido es que a los jefes hav arrc nabtartes en francés. . . h. El respeto que suscita la persona culta no excluye nunca la ironla. 11rciario. actitudes ambivalentes.bl. correcro.r.rr.. de. L.l.s l<¡s meses.r('nrpre está a la sombra.:.t ¡rri vidorra se dat .r de la tierra y ha roto los vínculos que lo relacionaban con su rrrcdio o ha renegado de ellos.r..ráro.rr.ro.i-. (. El ámpesino. aquel al que le cae un buen sueldo to- t('lril ic. por un por mucho que granice o hiele.rrr gendarme. Claro. dejado de estar en su casa.d«r.r. valora que se opre por dirigirse "Ur.. la fbrma de un ho¡. marri.o.ryor ladrónr. experimenta concreramente su depená..nrro mismo de su propio mundo. donde se habia bearnés. El acento de las muchachas de los caseríos 2. La actitud del campesino ¿ respecro al funcionario parece conformarse un modelo más general. el que rige las relaciones entre el campesino y la p. por el contrario.-M.f. Se le considera nel gandul del pueblo' (loufenian .r. (A. dorr.. r rr l:urto que encarnación concreta del Estado.." ..r.rr llrs manos. el poder de la Administración. prp.es como el mundo clc las of...*. Entre las últimas casas del p. ..r-"r.." a él en bearnés. En particular. el pueblo sólo existe gracias a los caseríos.1.w' ir. p. por otra parte.i p"r" i. se habla francés y las primeras granjas aisladas.i" p.l .-de corregir su acenro. administrador l«rcal o funcionario. lo. como no suda a menudo. más familiar y más buta al moussü de Ia ciudad y. . . «el (l()tt.. concreramente.. en tanro que colectividad. ..rr.pic. Del servicio milir¡rr. la guerra.riro. ü-rñ. Existen..n¡Diablos!'.att"t. que"el . ¡El sudor de un peón caminero! Y el cartero"' l.'l hombre del pueblo es realmente el burgués. La pronunciación de la r.icn temprano acaba su horario fde trabajo]. incluso cierto desprecio. .

«En mi época..ri. una. gendarme o funcionario.. Se exigía Estuvo dificultades. No hay que olvidar que hace cincuenta años un gendarme una dote de 3..l«r ellos la cuenta en el cafe. rorlrrio.r. B. pero no pierden una sílaba.r. No es extraño. analizan sus relaciones con los carrbrens.rc vino.000 francos.). a través de unos intermediarios impersonales e inrercambiabres.r('rrl().rrrtcs de la landa lbrane). depositarios anónimos de una .ro ."1r. gendarme.ro. tiene quc r.o. «J6ds campesino avispado quiere tener. (J.¡.. Lo que representa. n¡No basta con leer todo ese papelamen! No se . rrrrhdano" es quien lleva la voz cantante. muchas Familia pasó esa dote porque la mujer de un gendarme no tenía que trabajar.rn'io de Laring o de Lembeye se guardarán muy mucho de inrcrrumpir. que los uciudadanos' Pero sería un error atribuir exclusivamente al interés la reverencia que el campesino siente hacia el «bu¡gu6r.).i. largo tiempo endeudada. sin duda..r la relación entre el individuo y la Administración . sin embargo.l.l Y desde enrrln(('s l:r cosa ha ido a más. en esas condiciones. a rellenar un formulario en el ayuntamiento o a lu consulra del médico sin llevar una docena d. El vado a ella.o__ I sicmpre hayan monopolizado el poder político. qrl.Í. es decir.r. Lrsilic:¿rdo"._frA. comenta y discute l. ul-a gente de Hoy día los campesinos traran de dar a sus hijos la instrucción míni. no se re ocurriría ir a iobrur.). ¿Dónde se entera uno de l.-P.rr. secretarios de ayuntamiento o hacen. ¡Es un gendarme.. médicos. más o menor.Jados del pueblo. concejal..rst't'íos esth nrtty cotrteltttl clc ptttlcr "ct¡llvcrsar en el cafe" t.i¿.¡s "secretos de Estado" si no es en el pueblo? De vuelta al hovalorarlos 1i. 1.r. Irrrr. 0. en resumidas cuentas. mientras que los campesinos no pasan de tenientes de alcalde o de concelales. ff.. Cada muchacho era "sopesado" y ''.ri siguen estableciendo una resPetuosa reserva en sus relaciorr('s ( ()n hu carr?ren. on claridad y buen (A..". má. necesario pod. Y eso que..ricita.u' bien porque no se aclara con las formalida«les o porque .s... t. había que tener una había una chica que se casó con uno' La l¡uena dote: 3. Los sucesivos .'rr t'l ptreblo. su pensión.. que un horizonte siempre inalcanzable de una serie indefinida áe términos medios. por todas esas personas que están "bien coloca.. no tenía que 1.. rnn l(xl()s los que ostentan una parcela de la autoridad central' r\rrrr sigrrcrt un poco "impresionados" por esa "élite" bien situa... La estafeta de correos es el cartero.i..o p..rlcaldes y diputados a las asambleas departamentales son sieml)re maestros. y si éste está de.. como en la sociedad urbana.. Se convertía en un "señor". El campesino sustituye el desconcerrante contacto con la impersonalidad masiya de la Administración por una rela_ ción de persona a persona. cartero. para casarse con tener relaciones con el público. pero también una forma de rendir homenaje. .rd" urr ".. o un litro .1.rtablecerse.vacaciones no queda más remedio que volverse para casa sin haber rearizado la gestión que ro habia ile- nada o se entiende todo al revés!. al ser una amplia ' prender las cosasl.un hijo inteligente para hacer que estuclie.1..oro..uto.los paletos) del rincón más alejado del l.vez en casa.r.nti.i¡it. 1.. El término peyorativo " que emplerr para nombrarlos basta para mostrar que nunca . .te? Bien porque no sabe rellc. . sus document.. identifica la función con el funcionario y sólo reconoce a la Administración a ravés de quienes la representan.c_ currir a los escribans de la carrére. para el campesino servicio prestado. una manera de reconocer t() cst¿i cl crrrnpcsi.rs rroticias con desparpajo y seguridad. Por todo ello los campesirr. etcétera. L.. Ias más rlc lrrs vccc. Suelen pagahaber de todo después sobre criterio. ma imprescindible para la vid¿ moderna. ru 1l<lsición dcl s.. fiarse y " a ponerse entre sus manos cuanto más inerme está.l .000 francos y podía aspirar a casarse con "\11.'aje) cotl ttn "señor" dcl pLrcblo: alcalde. Cuando obtenía un empleo. .ar úr r-i.* uchupatintas de la ciudadr. ros para llamar él mismo al veterinario. con tanta más disposi. h. 104 105 .A. para poder contarlo todo l rlivertir a la familia. rr. Se sienten felices de invitarlo en el cafe. En G.s.d. pues el Estado . plárrmente su superioridad. Lous brartbs (los habir.. el caso .íd"d anónima y sin rostro que se manifiesta a través de ellos y permanece irreductible a esta manifestación. .l¡'l.rlr¡ricr segundona de una familia importante. era todo un aconteci.

. unido al desprecio por el ociudadanor. puesto que r rrytls intereses y preocupacio-nes l. (d..r"r1r..riones liberales.ay' distinguirse en más t:rliclad.Todavía la i-o . Por su parte. un complacidos una i."riro. y d. el campesino da pie a menudo por e.trataban de como un ^'o. (P.. una pequeñ" socitdad cerrada' pretenden Presentarse a los paletos y ( ()nro una . B.o? tq beste. el sentimiento de estar en posesión {e.rirtoir". es donde .r. la boda. borq. al menos con una conciencia aguda de sus deficiencias y límites. porque dispone de tiempo para ello /.to . prefieren designar a un." prr.. ¡Nadie escarima las críticas hircia cllasl. lo. 106 r07 & . 1".. Otros. eso que se visten lo mejor que pueden para no llamar por sus atención. de establecer relaciones con las autoridades de la ciudad... .t rnd cortados.'1de5más civilizado' ..r." Hay quienes tienen fama de ser siempre los primeros a la hora de iniciar los diversos ciclos de las labores agrícolas. el aldeano del pueblo. el funcionario.. se convierra en el blanco de su ironía siempre que puede. ha sido objeto en 1885' los camIous moussüs d.i" intelectual. Cuando el uso de la chaqueta salían ucon Ia charrrlizado. cuando se encuenrra entre ociudadanosr? Así pues..¡V. -i. y. del mundo de las oficinas y de las administraciones. porque nsabe hablarr. sobre todo cuando tiene un barniz de instrucción y ha adquirido el aspecto de un hombre de la ciudad. por oposición las ve. L.grlí"n llevando "" ya estaba genei.). habitante del pueblo)'....e' H'bi' que "'los Pasar' blusón' el les levantaba nrenta.. mim6..ie ( (.rp.t canas a loi c"rrrpesinos por su cultura' su del p..e la carrbreya vestían chaqueta blu'o"ts de [ino' tejidos' cosidos y 1.' entre los cuales se sienten exiliados no. De un campo a otro se vigilan y se espían: "Jean. los campesinos. el aldeano se muestra a veces despectivo con los oriundos de los caseríos.-M. debido a sus rivalidades. cuando se trara de dirigir los intereses municipales y. siempre alazaga.rr".lros de burguesía'. o el funcionario. por su función.. túo" to'pt-ente'. También puede conjeturarse que. que adoptan salvajes de los los a . hacia 1895. en especial. carriren anres que distinguir a uno de los suyos.. Porque está al tanto de las reglas administrativas y de las sutilezas de la vida política nacional. Desde tiempos inmemoriales. án . (4.j. Asimismo. elcampesinote ridículo' En la mayoría .ieto de todos los sarcasmos. porque forma parte.ltn ti-tt""t o percib-"' se Tát tttttás.y".t'sirros que algunos o miem- uciudadano. . Con l" t'o'-t boi'a et' del pantalón mal debajo por y chillones asomando ..... pr#. .... hay que preparar el arado.rl clesfase en el atuendá. El orgullo de sí mismo. si no con la vergienza de sí...ran más g'"t'dt' y se aguantaran tiesas' tordía.p. torpe y respetuoso cuando tiene que rratar con él de tú a tú. e*plíáto. fulano ha empezado a arar o a podar la vid....icarura.y .mayoría..r. 88 años. No cabe establecer mayor distanciamiento de los cam1. Por mucho que el ociudadano. comprados " p"tio de saldo la cabeza' los calcetines rle confección. los campesinos de los caseríos habrían podido elegir a uno de los suyos. qué i"cha tenían! ¡Llevaban unas boinas les ponían . al campesino ni se le pasa por la cabezadelegar en un campesino. sobre todo.. t's. ¿No resulta significativo que los mejores chistes. burla' Mientras que de . cuando el viento les hinclaba y A veces la boina salía voroja' faja su descubierto pt"1l¿" "f i*do y rodaba "ciudadano"].rr". en definiriva.d'espousar)' si todavíael blusón' llevaban bLren estado. comParten. le parece al campesino predestinado para asumir el papel de mediador entre él y la ciudad.iemplo. se siente incómodo. es decir cuando está en grupo o entre campesinos.r(titud patÉrnalista o Protectora respecto y :'...l Lo que pasa es que el campesino suele ser tan crítico y ambivalente consigo mismo como lo es con el de esos nnotables'' flnciotrarios ¡. los hombres casados estaba en .t.t. a mayor abundamienro.tlt'stripaterrones» que los rodean' También' las más de más las uciudadana'' sociedad .r. debido ( ru. en las capas más bajas de la mensu y lengua. Los hay que son el eterno ob. coexisre en é1. se reconoce a los campesinos endomingados tienda una en .". nClaro que no son más amables entre sí [q. hay familias que tienen fama de poco hospitalarias.. de pertenecer a un mundo rrris educado Y más culto' a la ironía o a Ia Sin duda.i. muy especialmente. rraren de.á' los solterÁs aún Para enormes! .r"i.rd"do.de url rr' armazón d.u.1..lo torpe y de lo ridículo que es un campesino y. los más graciosos..

l .r.. las posadas.o n?s).¡u"rr.. q. r«rs zlr¡rlrr«rs dc . 109 . los grandes propietarios tienen medios para adquirir un rracror y disponen de superficies cultivables suficientes. toscos zuecos por rerreno dificily desigual y cargando .to. clo para con el. la aldea sólo e. creada en 1956). "' Saouboler. Las capas media yba)a del campesirrrrrl. .d. de cebolla). de arresanos y comercianres..bro. según diferentes informadores. más preocupados por garantizarse la dirección de hrs rrsuntos locales mediante medidas más o menos demagógir. . ¿ Esa superioridad que el aldeano ..caminar Én. Se trata de pequeños y medianos propietarios. porque sólo se usan una vez por semana.. sólo cuen_ ta con notables «rerciarios».u..-ron ejemplos de mr¡re¡ peyorativos aplicados al paysinás ie So. tienen una...r.10)o-Ore 108 1.aop. bouscassls (hombre del bosque.r. ll..1. el campesirro nunca se la reconoce plenamente.u b o le. EI aldeano no es un ciuclrr.r .. moradores de Ia landa.. . es decir. pero pretende serlo. hacendados. ..rl. de lugar imaginario ..r1. crr cl ámbito agrícola. .'s agricultores. ( r'rrrro de Estudios Técnicos y Agrícolas (fundado en 1960): r. pero el ciudadano.. se necesitan de 15 a 20 hectáreas arables.ir.d." 11T^:r:"Uurgtr.iu.¡la.rs.... para ir al pueblo. perdido la casi totalidad de sus gr*d. campesinos.itantes.. para que el tractor sea rentable.rrág"...rrido. son ajenas tanto a la antigua aristocracia r.. a ojos propios y ajenos... su parte. .r r*rrl. Todos son ex miembros del Circulo de Jóvenes.1. pla.trcn:r prueba de ello. ni por su ejemplo. tk'los caseríos son las que han producido la nueva élite rrl..i. ..uy. . f.. ni por sus iniciativas. En 1958.lt' lirco de incitaciórt ecouólnicl. sólo existe como tal por oposición.'. de jrbil"do.'- .rrico que el n21ds¿¡.orrru-o. éJ-ó.r1"r0 menre arrugada en la espalda. el pueblo podría parecer una ciudad si no fuera ooro.. una finca de 30 a 40 hectáreas. malcarado y _rl .al-campesi... enseñanza) o militar (policía..l Debido a que monopoliza las funciones rrrlranas... En el campo los Trparos apenas se desgastan.'. La historiade los últimos años es rrrr.' lrr economía rural..2 palurdo. Acosrumb..*u.b. a los campesinos importantes.rl...r. rí . rrricntras que los notables del pueblo conservaban los porl¡'rt's trldicionales. dano..f qr. O bien: nSu padre llevabá zuecos. y ello. Muchos"camp..1.rrd.co...» ' . .ri. nrr'nr('. muy especial- h"rr" .rr.r l. el campesino sabe " responder con siienciosa ir«r_ nía o aludiendo a su origen común: n'¡Sabemos de dónde sale!.ro no de la produc_ ción. Residencia de funcionarios y de'á'.rl.l _ár.rtlio de vida d..sarr<ls esconden las manos en los bolsill<¡s .t ipr.'rr.: ral. .. torpe. como a los notables . a.. ..rrdo.J-p. Pero está lejos de estarlo lo suficiente l)ilra arrastrarlos.r"'for.l .sta ciudad dc rncntiriiillas cs itrcapaz de asumir el ¡. prr. no cumple las funciones más importantes d. A los aires d.. aldea.i.rrrroolhrr q"il. CUMA (Cooperatir. una organización católica.lt' lJtilización de Maquinaria Agrícola.rs (lue por trabajar en pos de una renovación en profundidad . . ll ..'l como también sabe que el aldeano del pueblo a.r...ro.urrl)csina. tf campesino también tiene su ciudadano. 28 de los 95 cabezas de familia que había en el pueblo vivían de una jubilación civil (administración de correos.. Por Ia mentalidad y ...* -á. .. h. d. po. . a que concentra los comercios. I. ". nea). laparous o lagas (Sur^p^r^i.r. ciudadana por oposición a sus caseríos campesinos.'. .n ¡r..¡rrc los caseríos puedan parecer.rdo. p.rr¡rru. Hogar del Campesino.o so: branass?s (tt ltr...i. el pueblo está suficientemente nurbanizado» Para . y eso lo . b. El campesino sólo se percibe como campesino en presencia del nciudadano».. :.. ejército) contra sólo dos en los caseríos' 2.o.rs c'stas instituciones nueYas son fruto de la iniciativa de jóv. sucio.. las admirristraciones. aporrar ejemplos de innovación en el ámbito.._ siones liberales. dos fardos. 1.r.l c. boirq)...ri."b. La CUMA cuenta en 1958 con veinticinco miembros. evoca un país silvestre y . no se^ponen los zapatos hasta llegar al pueblo.chado y demasiaclo. por ( ()ntraste. aubiscous ino. i"l f-f. .' ."..

en los modales. los bailes que se celebran en la úniconvertido han se t'ecinas . un asunto de la familia. perrenece a la iniciativa del interesado.rdi.Uf". la de Ia asociación de agricultores y el Paseo y todo naderos. los interÁdiarios y el relajamiento de los vínculos periódicamente . como es sabido.ro falta ninguno. I. al borde de la pista. MoNr¿lcN¡. y las características económicas.t'por la tentación de participar en el baile' de Yez en el espacio cuando aYarrzan.ry ""rirt aloriginalidad u.'sruiians). ante todo' nestudiantes» (lous i.. del pueblo.r. una ocasión privilegiada para poder aprehender Ia . mientras bailan' sc dan empujones entre las parejas que oscura' un De pie. y unos po. . criadas o dependientas' Todas de diez chiquillas to de ciudadanas. por mucho que la perspectiya histórica autorice la interpretación de la reestructuración del sistema de los intercambios matrimoniales sobre la base de la oposición entre el pueblo y los caseríos como una manifestación de la transformación global de la sociedad.dJ -"r.s de las ciudades próximas' en su de i"f p'r. con lo que reducen cada vez más toa las parejas que bailan'. . bailan át.rpo irlrtt"a. sociales y psicológicas inherentes a ello.rlir" y clara que media entre la sola sociedad femenina' y dadas la desapari- y Por mucho que los datos de la estadística y de la observación permitan establecer una estrecha correlación entre la vocación por el celibato y la residencia en los caseríos.r po*'"aaptado. .1á.t"dores. por qué la influencia de la residencia no se ejerce de la misma manera sobre los hombres y sobre las mujeres.F 4.iúd'da"o'..o.. Lo que se rrara de comprender mejor es por qué el campesino de los caseríos está intrínsecamente desfavorecido en 110 soltura los bailes á" -od*. considera que no hay plaga en el mundo más perjudicial para su ciudad que la de permitir que la juventud se tome la libertad de cambiar en el vestir. si el hecho de haber nacido en el pueblo o en un caserío consrituye una ncondición forzosa. por qué se muestra en las ocasiones institu. o de los cole. y ieinadas con elegancia. una docena de pareias baila. obreros il. I-oi varones de su misma se celebra la cuando tán casados no van al baile' Sólo acuden gaii"r. hay nativas de Lesquire que trabajan en Pau o tienen asPec. es decir. en sus Leyes. ahora la búsqueda de la pareja es algo que. o . los alumnos de los institutos oriundos mayoría gi.Uf.." -"yo. Ese día no falta nadie. si existen diferencias significativas entre la gente de los caseríos que se casa y la que esrá condenada al celibato. J. ir¡nalizadas de encuentro entre los sexos' Dada la separación marcada Platón. formando una masa di .. i"1. aún queda por determinar si se trata de un aspecro de esa oposición que esté en una correlación más estrecha con la vocación al celibato.ip". EL CAMPESINO Y SU CUERPO ('sta comPetición.. en resumen.e .. Son.rr.n P"rir..rp. todos están en 111 &¡ . del celibato. de más edad' observa en silencio' Como yi". Ensa1os. incluso con la. Son los solteros' Están "J. o ncondición aceptada tácitamente.'. XLIII so.ríz de las tensiones y de los conflictos' caft' El baile de Navidad se celebra en la trastienda de un mucha con lln el centro de Ia pista. Mientras que en la sociedad de antaño el matrimonio era.r.'.rrrrr.. en los ejercicios y canciones de una forma a otra. o en las aldeas ende' rePor ('rr ocasión de encuentro aprobada socialmente' j..rro. y."rrdor" de cuero de color negro' Entre las chicas y alejados' remotos más procedentes de los áseríos i....í. Algun" -t'"h"thas' varias los chicos se persiguen y rr doce años. tradicionales.r.id"."Uie" grr.r'je elos que bailan .t sombrero tirolés' pantalón Yaquero y 1r".. a través de qué mediaciones el hecho de residir en el pueblo o en los caseríos. modistas.í. ante todo. sí mismos. con mayor exactitud'. pueden actuar sobre el mecanismo de los intercambios matrimoniales.rt pti""¿. en los bailes.rdo edad que ya es.l¿. También hay "lguno' paracaidistas' muy seguros un o empleados. tan desconcertado' .

. tr: lo prometo.rU*. Un buen vals. de verdad.: tarán cantando viejas canciones bearnesas. lou branlou. y.lr.. r'l tllrrnckl l¡ail¿r. L.ldr. lr. o bien lr. Y hay que reconocer que las técnicas corporales constituyen auténticos sistemas.te las rr. si tuviera mujer. como si fueran patizambos.. ese lmbitus que dqail. ¿Ves? Miran el .r.Ton bail. con sus modelos cultura1. prolongando hasta quedarse sin voz unos acordes disonantes.... sólo hay jóv.. bailaría. me dice disimuladamente: n¡Menudo . con_ templando a las chicas ir". riendo a sus amigotes. bueno. hasta krs nvicjosr.r. a lrs s.'¡ o choque de civilizaciones.. El lugar de los bailes de antaño. u. Y los jóvenes tampoco sa1. Allí seguirán. i.1'r' 1.. tendrían mujer. Los modelos tra.iáe Ano Nuevo.ái"noch. porque rodos los ¡¡rrr bres y todas las mujeres d... lou { rttounclticou.l bail. En la sala del caft tres solteros. fr. Y no tie. uSí.. nuevo." . como .¿" a. dos solteros se ! rrr l('ntilnrente. Van a estar vagando.. ¿o..ri Ies menores..[Jhr r. algu. Para explicar esa actitud aludían a la postura del segador.ro. privilegia la lentitud y la pesadez |rr" Esas jóvenes lt2 rr3 . rr krs demás.'i..[r. me dicen.rq pr.'rl.is soy dcnrasiado viejo para bailar.» ()tro: n¡Bueno. sentados a una mesa. y to . tolidarios de todo un conrexto cultural.' rlt'l grrrcblo: uSí. ¿por qué no bailas tú? i granjas aisladas.l...lr. srr música.. En cuanto .l pueblo iacen acro de prescrrt i..rrr s('r nris [rijas.rNo nece al pasado.ff"r-prra espiar.. alborotan un poco. Una brrilt. Lo ha sacado a bailar p". y si bailaran.. No tienen r.s lr..:'. (P. como para ocultar su embarazo. nes el hijo d.chr.. en sus ritmos. u¿Y tú crees que esta noche habrá chicas de . Las cosas vuelven a su cauce.. Éste avergonzado y encantado alavez. emprenderán lentamenre el . "."*... fiesta mayor llaman menos la atáción.. nr-(lr().r.mbustero! ¡No ha bailado en su vida!.. I aungue ellos ya han . rr l.. hábil a la hora de percibir el habitus del campesino como uná verdadera unidad sintética..lrt. Son bailes a l"r.rrr . pero en l.f . bailáis?. . bailar y ellos no bailar¿n..ír. chisnrorre.'. . un poco conro hacen los viejos cuando bailan . sus técnicas corporales..._r. hasra m.. mientras al lado la orquesta toca twists y chachachás.. el escenario de un ver- A través de él irrumpe en la vida . y con los brazos arqueados.l.rr.r.. ellos para charlar con los.. l)crrr k¡s soltero.r't«rrlo lo que puedan. ido a buscar es una vecina.8r.. veremos.. No es éste el lugar para . pcro no tocan valses. ñ.. en grupitos reduci_ dos.)..r.¡tli'.r.rrrr¡rcsina todo el mundo de la ciudad.-M. .uca y esc díir rlo es una exce¡rci«ir.l reros no se les ha oerdido nada. rrlr rrr. nes.ri'. r ¡. nosotros. ofsibles. en su música y en su letra lo )( upan ahora los bailes importados de la ciudad. son._. un habitante del pueblo.. ::::. es decir los que_ no están casados. _i.r. etcétera). Eché un vis_ tazo hace un rato. La observación popular ha sabido caprar a la perfección csa hexis en la que se basan los estereotipos.s para los j«ivr. y luego.su perado Ia edad núbil. Voy a comer un bocado y luego volveré... En este ámbito. l. y to ..' i¡iual como miraban a las chicas hace un rato. i.r... . [)rrra.s I'lrr..'ibl.r yo.. n() kr pasamos mal!» Cuando acaba el baile.i". inmersos en el esiruendo y la luminosidad del baile. deliberadamente su tofpeza. i..lr'fi.. demorán¡l..rr t'l vals.rúáo nincasablesr. N.ur sido sustituidos por modelos urbanos.. y dirige . Un coche arranca. eso sí . descubierto al paysand5 al campesino pesadote y torpón.r importante hacendado]. A. pues. . ul-os campesinos de rrntaño». rr rringtrna prisa.s.i$Ir solteros como el de Navid.r. D. la iniciativa pertenece a la gente que vive en el pue- . Dice el habirnr.rrl. una «marcha»: una muchacha se trata de arrasrrar a uno de ellos hacia ra pista.i. prror.... u§e. mira.rnalizar los hábitos motrices propios del campesino bearnés. ionales de los comportamientos festivos se han perdido. üi compaRero.. llstc modesto baile campestre es.g" irán ala sala de la posada y beberán sentados frenre .aba...» oY tú.. sus bailes.. se detienen. lr:¡ilrrr.espero a que denir.. . Otro: uyo. osolían carninar con las piernas enarcadas.._ nas. que llevaban el marchamo (. ra chica q* il'h.. por nosotros no te preocupes.s n<¡ lllril.u y hacer mil conjeturas sobre l^ u"a". perte".acentuando ptsta.... La observación crítica del ciudadano.o" r. A raros.o_plrcerlo. vuelve a sentar_ se y ya no bailará *1: -.. beben mientras charlan..unpesino en el nombre (la crabe [a cabra]... explicaba un anciano residente en el pueblo.amig.amini de regreso hacia sus .

l.r¡r rrr.it-o. al campesino le cuesta ..ro.rr-rado.rlrt'r aprendido a bailar mínimamente bien» (P.2 Esto resulta especialnrcnte cierto. i. r)ur. bailes de antaño eran soridarios de toda ra r¡u¡rii^cid. ñorur_on*i.go.r. Sociologie etAnthropologie. Sociobgie et Anthropologie. girl a. 1r. ncontribution á l'érude des usages t¡adition- .i principio unificador (confusamente intuiáo) del sistema d.nl() nr:1s 1' 2. véase nels".. Por este motivo. perciben inmediatamente ..rár.*igir.. los uestu_ rendizajecultural. cl h. qrJ r."-piri"fi natural. ... lo rrnlx)r'tante era la velocidad. para el campesino. .. ¡r:rsodobles y unas javas. En efecto.p el baile.rr. por orro l"dr. Indudablementc. nBa.tttt.j.rt.r".._ nivel. fiesta patronal del pueblo). i3 Z.. pág. las car¡eras.. contoneándose. es decir. zuecos o sus recias br¡t¡rr arrn cuando lleva puestos sus zapatos de los domirrgor.r"'. g.u . Además.' J'-l-' pelosse.. aqu_el que arrastra sus pesados ".rbrc trt'rtt /¡r.. signumsocial.nopsycbologie tions internationales. lecnj¡1 del cuerpo como un elemento de un sistema y postulir implícitamente la existencia de una correlación. ¡1¡¡¡..rr. 2.. 380) opone las sociedades matrilinealcs en las que se baila más bien sin moverse de sitio.i- . sin duda.i¡r.r. Ja. cualidades atléticas y permitían a los campesinos ha.t'.t Mauss. solía cogerle una buena delantera a Ia . sobre lo que la acción consciente no tiene !rhr(l('rr). a las sociedades patrilineales en las que. .r. ... po_ seen.. c<¡n los dedos bien separados? Además. rln y les declaraciones dan fe de ello. .. !u f*. l'iénsese en bailes como el charlestón o el chachachá. barres (tirar a la barra). los más dinámicos y los más 1. reclaman un auténtico camf rirr rf1' . .l ¿Hay algo '. sigue caminando por un r.. (¡r('l«rs dos miembros de la pareja se sitúan frente a frente y . dgr. cuando para llamar a los bueyes que le siguen. pero por l.ir. El deporte nos brinda u"" ople".ti. la fuente del placer se situaria en cl desplazamiento.).. am. a1l á. r rncnos un tercio de ellos suele acudir al baile. al exigir la ..go.. .... el sentido d. sin cogerse nunca. ¡r.ult's rrroclcrnos lcl son de la civilización urbana. 366. al al'rrlar. ... antes que esbozar un análisis metódico de las técnicas corporales.lL)l)tirr los ritmos del baile moderno. to.rdlá.r (u1rtro. la lu'xis corporal es.. ha bailado unos cuanr. 3. o. un lado.lr. el residuo irreductible del que los rrrás abiertos al mundo moderno.. iongituá). vol.- ficado.. al pucbkr..le asignó una banda militar fr"..: Berlín. En el equipo derugby. los modales y la indumentaria son algo que los der rl* ( (. Al ataque. de una imagen profundamente arraigada de sí mismos y del propio cuerpo. de mejor o peor grado. Para é1.s como ruerza.. .. u. emografia espontáne. y los canérens están preparador..r* -"a..2 En efecto...t" l.. entre la pesadez en el andar.. al parecer.. ácasión para comprobar una vez más estos análisis...ir .i". practicaban antiguamente ros dias á.r. 114 t15 .i.¡.. duda. no está e¡r su elemento cuando va albaile.blol ó.r. grl" d..r.. ñ. lous ¡auts(los saltos d.siguai. r.s s«rlteros no sabe bailar (contra el20o/o de los casados). El660/o de l. nada de compases del dos por cuatro ni del tres l.r:r.1.ü. aquel qrre. I. Curt Sachs (\Yeltgeschichte des Tanzes. Lo que se llama «aspecto campesino. Nunca ha ocultado su contrariedad por no lr.n l.l rlcl gcst.¡¡¡¡11¡ralcz.rlrr'rrrrs. los bolos...nacampesinador. deporte ciuiadano.. Reuue internationale d'eth.. de igual qr. si record.l* u.. rrris. nos ha parecido preferible exponer la imagen que de él se forma el ciudadano y que el campesino tiende a interiorizar.s.r. 1933.r. para Mauss. "ou"l iguj qll. C. yyaestáa pisar los pies.or..ufar" y barrado...r¡rtlo saltitos y pasitos cortos. astucia y elegancia tanto :::T::_jl. talvez.¡ cr habitartc der l.amos la anécdota de Mauss sobre ras desvenruras'de un regimiento británico al que se. slempre camina a grandes y lentas zancadas. pág. del p. no se rrara de una descripción antrtpológila¡ de verdad. en el nivel de los .el camp esino empaysanit.sr: cl f innr: al.(.. citado por en un iuego que e*ige habilidad.ar. donde podríamos . . i"r_ra. (tou di i.rrno símbolo de la condición económica y social.. aun cuanclo pi.¡uitr.or. rrlre.anres incluso de empezaÍ ajuga¡. _"riÁ. . fi. . avanza con la aguijada apoyada en el hombro yi. pues los habitus corporales son lo que se per- í¡udrJr". o lo que fuera... ..or*ot. Tal vez quepa aventurar la sugerencia de que la renuencia que manifiestan muchos jóvenes campesinos a bailar podría explicarse por Ia reticencia ante esa especie de ufeminización."di. la confección barata de la rourr o la torpeza de la expresión.o_o . y en particular las mujeres. No tardó en verse relegado al papel rL' ill(:ro espectador. diantes. y. * errúigiqi. en I'r'.ir(lu('strr. ante todo. es. Uomo han presenciado partidos de rugby desde t. . Tánger..--lai- clusivamente nciudadanos. titudes corporales características der campesino.. Ia mera observa.l..lc nrrcvos usos corporales.il. agosto.que.rjt'rro al campesino? ¿Y en qué ocupar esas manazas siempre . ante todo.

. en los chistes.t. pero ..'1" _"drd. más abiertas a los ideales ciudadanos.o.gente. qr.). (p. lleva ej cuño lr rid" .. Al yerse en semejante situación.rtkrs con una conciencia aguda lnrsul)one que uno acepta exteriorizarse y que tlene.r. que le inclina a una torpeza' le r. .r. o bien los campesinos más conscientes y mayor h. 116 t17 .ia aguda dela campesinidad que se exPresa asimisnro."mp. habría debido significar un impedimento a la hora de enconr¡ar mujer» (p.l r. carecen de valor.rp. en las relaciones entre los sexos. pero sin llegar a poder pretender nunca) a causa de su cla_ se.r.. esla hexiscorporirl hr que constituye el objeto primero de la percepción.l tlc ser un campesino uacampesinado'' No .'r. como el hucou (el búho). Q 1. y vrr rrrul afeitado y mal vestido..r. Véase también el texto citado en la pag.itáculo. L renuencia a bailar .r"llrt .. patoso (desestruc).. !r\r(tn 1. l.rr ¡l misma y a título de signumsocial. a la vez.rrtr... con una conciencia fascinada por su corporeidad' no es más que una manifestación de 1.. a los gestos y a las actitudes.riro.rt¡tlt' '..ió.'..ia de lo que pervive en ellos de campesino'1 1..:3ryb1: con las mujeres (chic amisius lrt¡t las hennes).l'¡ .orrdi.f..rlillx'5illa... h" sabido baila¡ mínima_ mente bien (véase el texto citado en la pág. " Por ende. un esrereoripo.. como la or. . .si«lnrrl......eJt Pero.á forman demás.rivilcgiada ¡.. l'.). Valga como prueba de ello el hecho de que quienes i. que ha sabido modernizar su grarya y que tiene una hermosa fincr. *.*p.r. el campesino es percibido de inmecrirrr."-p.á. ción cultural. propensas a sacar conclusione. categoría de solteros responde a esa descripción. i'.' i" satisfecha de la piopia imagen que se entrega a los demás' l'l tt'rnor al ridículo y la timidez. así como las actitudes sencillas y naturales en .lt'l propio ser u ofrecer el propio cuerpo como espectáculo' t )lrt'tcr el cuerpo .. particularmente arenras y .. ni su fisico.. a la vestime. .or.ii'idad. i. principalmente.r st' dc él (a diferencia del ciudadano).o. es _ chrco .campesinas". medianie la burla y la ironía acerca de sí nrismo.i..C.una con- del propio ser y del propio Así r rrclpo. ni su situación. ecánómica y social influye sobre la vocade t i«in al matrimonio. particularmente."r.rrrrr..to . c1ls groussé). de aspecto muy agradable.. como-cuerp o empaysanit. úg. esa de lrr conciencia que loi hombres adquieren mu. al campesino no le queda más remedio que interi orizar la imagen de si mismo ql.g"tiu.. Muchos hombres que residen en tos como algunos el pueblo son' objetivamente' tan palede los caserlos..p. por ejemp-lo' i . l. oBa.r apariencia ftsica acerca de la personalidad profunda...cia de su cuerpo es para élla de la toma de conciencia de su condición ¡. sacar a bailar a chicas que fueran algt más que ."r. por el contrario.. se siente incómodo con él y lo percibe como un estor_ ir'r.lrí[rt'cl incómodo con su cuerpo' se 1. cuyo desdichado. por mucho que se trite d.yoirtirro.ocjal. poco sociabL y horco. solía yestirse con sus mejores galas)..una un rnte... Acaba ]9s ?ds dr hére....] hasta las dos d.'f'ecto.-M. nr¡ consiguen <Jcs¡rr«r..r.t de las chicas.'" tímido y torpe en todas las situaciones que requieren salrr .. (P. Si es un poco rorpe. pr.i"dr.*oi lierr. Se dice de él que n. . percibiendo su cuerpo como cuerpo marcado s.r.... rr utl introvertida. a través de la mediación En situación. al caso de pi. solteros son o bien los campesinos más «acamconpesinadosr. l innovadores en su actividad profi. .'t. "ro.. lo. | d. anterior).ro. en el baile. debito a su formir.t.. Pero no tienen conciencia de serlo . uCo.). C..rJo'. ni su inteligencia.l. como p.... es tli cir..r. están relaciorr. el caso típico del chico que no ha tenido oportunidades de acercaise a las cnrcas.ri. nmalcar¡rtkr (escu). l«t 1'.o es presentabtJ nrt pues.. h i.%= derse.r.i. el campisino que toma conciencia de sí mismo tiene chas posibilidades de concebirse como campesino en el sentido p.h. Siempre se ha quedado mirando a los demás. literalmente. L. acampesinado. que le impulsa a desoli. fundamento de la timidez y de la baile.ie. gruñón (arrebouhiec). las mujeres..r. E. baila_ ba correctamente.rliunilr que la toma d.rrribl. los modales en general. visto.".. a veces concibe como cue rPtl dc canrpcsino tiene una PerPorque 1o concibc conlo «acampesinado' tiene 1 r l'r r{ rn es exagera. En efecto.r cr¡nciencia negativa de cuerpo.'. que «no es de feriar'(p^r^íi^la feria l" g.. Nada. .rt. jizgan a ros hombies en función de unos criterios ajenos: cdibíadJs con ese p". de las actitudes y de lat á..1 f"di.". . el campesino Así. . protaenfrentado a[ mundo ciudadano' ¡lrnista á ri.

¡rt. una o dos al año... como Protagonista o como mero oyente. marcar el paso... Si uno tiene ganas de casarse. ¿Cómo empezaf a charlar y llevar la conyersacijn hacia un tema que le hace sentirse violento? Mil veces mejor bailando 118 misterio.rl. Así se convierte uno en un es_ pectador de los que miran cómo bailan los demás. que con palabras' <<Antaño. .o-o p"r. con.rdizaje saca a bailaia una veclna que no se atreye a decir que no. un malestar insoportable' -El mismo entre los hermanos y las hermanas' 1ru.más fuerza qr. que se suma a la . y se produzca algún tímido cs carceo. en primcr lugar.orr. los segadores aYan¡.. que es una forn'.. pi. En cualquie. B. y un foso muy diffcil de franquear. l. el trecho de proceder entre una chica y barrera una levanta . Esas salidas.. Y eso. estiprás.. nacer cn. El miedo al ridículo.n . Excursiones mixtas con chicas del mismo nl. tienen «ft. upi. cuando éstas han aprendido' en las ievistas femeninas y en las novelas sentimentales' el lenguaje estereotipado de la sentimentalidad urbana' nPara bailar' io Ú"r. C.orobr. es poco.".ltico lleno de cualidades' l. los bañack¡rrr provocativos. que trabajaba a mi lado' si me v.r. particlpó en rres excrrr rm r. en ambos. cortaba en mi hilera. para que pu. Fuera del baile no hay salva_ ción. .io.lo.i .'l hijo se sentían incómodos si coincidían en el café' sin duda' en su presencia chis¡. . podía suceder que alguien contala tt's verdes o tuviera unas palabras subidas de tono.w" Iis natrrral que el hcchr¡ clc c«¡n«rccr rr r¡na chica llevc: cl rr¡rr lestar al paroxismo..i."tl. . debiáo a la separación entrc ro¡ sexos' la chica es todo un misterio. La torpeza verbal.. (A. ililrir('lo permanente con mujeres.1.r. El compañerismo enrr'(. para poder tener una rc_ lación de compañerismo con una chica hay que saber qué es cl compañerismo y saberla comprender. d.rr"dio1. sobre todo .. r'n las colinai todo eso (P. sobre todo. ya no resulta tan fácil' También hay 119 t . Bailar una o dos veces por baill...n\('('n. tanto para los chicos .gusta participar..vi mienro."r. cuando .|c firo orgr.arpeza corporal. el padre y .. lás sentimientos no constituyen un tema del que esté"bien visto hablar.rito en las conversaciones' Aunque le. Nacla meior quc ltr fhlta clc' rclacit¡ues y de contactos .ral. para ra mayoría de chic.).s una chica es una chica.r. Tras unos tímidos intentos y r.l para codearse con mujerls [el único que existe .. demasiado siones organizadas por el cura.rrr .. Mi padre. Se"p. eue los mira hasta las dos de la madrugaday que luego r.haba manualmente con Ia hoz. harto infi. Una de los mejores .e ambos sexos.r rlt' orgullo. Además. .". también puede frenar' La timidez.c cuentes.. pero también puede ag-ra\'. tre los participantes de uno y otro iexo.hi. a veces un de un caserío perdi¡. Es. ..onve. se puede vencer la timidez cuando se está en r poco para poder andar recorriendo los bailes fuera del pueblo con alguna posibilidad de éxito.*. así se va ahondando el foso. cada quince días o cada mes.i.ur.. . en las c.rllo. de la unaturaal ámbito 'l'ndo lo que pertenece l..u"rrdo ..r. ias chicas. sobre todo.orr r"b. po.rrtr en una hilera. para algunos. muy poco. no insistió.'íl cansado.rpo] .rrq*. chicos y chicas no exisre en el campo..l . grara el campcsino l* ocasión de sentir. con todo lo que las .)' . es fuente de malestar.ra. con poner un pie delante del otro. sin decir nada. No hace mucho. que no llegó más allá de la java.rr" pensando que los que bailan se lo pasan la Áar de bien. afectiva' ^ E. la cosa se pone seria. la Juventud Agraria católica.r"r.licra tomarme un respiro. Por mucho que canren juntos.ráro.as normas culturales que regulan la expresión de los senti- nrit'rrtos contribuyen a diñcultai el diálogo' Por ejemplo' el ac.rl('( to entre los padres y los hijos se expresa mucho más con rrrrrtlcs y gestos . el iampesino es de una discreción total en lo que se refiere a su propia vida sexual y. uno tiene la sensación de que allí nada prr."rá.rro contrario.s el baile.d. domina las relaciones de la intimidad.rr.s. ¿cómo acercarre a una chica que te gusta? ¿Cómo pillar la ocasión al vuelo."1r.n ¡rt:r:sottas clel sexo opir.lrJ".urll..rrirr sc ioJe.o para itcolllplejar al máspintado' \ l. Las chicas permanecen en círculos cerrados durante esas salicr. se hacen antes del servicio militur.r... r..r t os¡ sc pone mucho más seria si el individuo es algo tímirlil rr)r' .ro .rt. poca pl^y^. con esa gran diferencia que hay . por lo menos un baile. le produce su cuerpo. lo que halrr'ía provocado. i lrrrrr_ do"? Pues sólo queda el baile. general.

. En consecuencia..li.A(.."pr.rrlr. 1...Y no hay m.".. identificada. pág.urlc al vestir como a las técnicas del cuerpo'2 La campesina lr.. ¡. Troubetzkoy.r prcclispone para ello. fortabilidad hogareña. ..sur r¡. [)()co c()..r.l. (lu('cs lo mismo.) Que las..r.y esta. con razón o sin ella.r.Como depositan todas sus esperanzas en "rpir". 1. . ptrqu.. pri*. porque. dana. los hom1. esrán much() nr. que de'lrL.. 1..'n y l:t. soltero.cr l¡ actitr-rd hosca y burda.:. *"rp"..iOrr.para adaptarse adoptandt los modales y el aspecto de ll mujer de la ciudad.. ellas la esp€ranza de la emanclp".."n (rr('sil[)c'c(). mientras que las mujeres ...rt que los hombres a la hora de adoptar los modelos culrurrrr«..rrloPtutt pri*. Es un dpo d.\ r.l"l'..tttlrrc clcntasiado pendiente de su indumentaria.r secas. ño es extraño ver a una chiquilla de diez años discutiendo con su madre o con sus compañeras del corte de una falda o de una blusa.. desde Ia hexiscotporal hasta la e inpercibir para preparadas mejor ..l1¡. de abajo arriba. i. é1.rDbres fespecto a determinados aspecros de Ia civilización ciudadana.ior.i.r [ruilacl<¡ y clurantc cl baiie.ori' dius r.. es ¿.r.o en el ciudadano y en el mundo ciudadano ..1 l.1..u."rr. Mouton.. d" po. La indumentaria constituye una faceta relevante de la apariencia glol.t chico. . se debe a dili... poribilidrdes de casarse. y .n.. de usordomudez cultural'' N. de su .. pues.lrrr p()r-t¡trc eStti Itlal vist«r srli:tltlrclttc.r r:iudad es para la campesina. por lo ranro.slltris rrt.. tlcbido a las normas dominantes en su primera edur .. ('ll sr.. ru*o.vc.rdo las hermanas -mucho más al tanto de lo que se lleva.. los grandes al- t tc.r. Las mujeres aspiran . el modelo se imlxr mienrras se esrá bailando. .ff"ri..t lr:rz.. ... l.j.rtlcccn una especie de ceguera cultural (en el sentido en .r lrit.. . qu..rr. de los La l. que hace. lr. dida de que se reconoce en ellos el distintivo de la civirizaciirrr urbana. por su formación cultural.i.aspiración no es disparatada.i. cit..pr. lirrgiiistas hablan de usordera cultural')1 en lo tocante al cosméti. o.f _r.. .t.l .rl respectivo. 1. depende.se ocupan del asunto..s r..ntiendé bien porque la uestructura' de su lengua cultur. La moda viene de parís.. Consecuentementt.l. 1. S. tanro corporales como indu-. En consecuencia....... con la civilizaci<. tosca y batallado1¡ tlrr lr.iercen los nuevos productos o las técnica. .ri monio de lo que esperan el cumplimiento ne desde arriba.r. agrícolas y . S...rtrdo que poseen a...ri q*" no pegan ni con cola.rua... .u la lengua de la moda de la ciudad porque la entiende l..rraf pro_ picia y favorece esa actitud. 1. i". I'.". .. 1... .rrrj El atractirro .-. . ...r¡s.. de ellá..o los signos externos de la vida urbana... de la ciudad.. .. En primer lugar.. mejor . l. Gracias a ellas puede conocer a otras chicas. ¡.t"."r..rrrtr:ttl.....ii. (l{.l. trc.lía. mientras l'.rr.r-ro. Ia áudad .. es decir. ... ['. Pero hay más: las mujeres.et l()59)habla á..tg...r lirv.. banos.ib"... * lír.ho. l..cltl contribuye.. Sólo en las familias donde la madre está al .o. Todo! sistema.. los demás campesinos..ui..úr.. están *i.o... .. están preparadas para fijarse en los detalles exrernos ca misma de los intercambios marrimonlrf*.. Principes de phonologie..rl.ntrrios. . rrrrricres están mucho en tanto r. el hecho de tener hermanas redunda en un aumento de . d" . viste un terno confeccionado por el sastre . .. lugar. más particularmente... tratan de iucir un atuendo más informal' Pero combinan unos col..onjunto.. de la que hablaba M".... el monopolio del criterio de gusto. afeminado.rbién ocurre a veces que con ellas aprende a bailar' \'. 1r. pueblo' del r:reyoría de lo. r. "l ..t.r.l . valc¡rcs tltascttlilltls t. prestigiosa. U p.ruÁ.. según la lóui . sr'tírl crltrsiderado excesivamente «enmonsieuro'. los modelos d.lrcc...'. . das.ord... modelos culturales más profundos.¡. «seí.. r.. tr..¡'¡rr r rr.mujeres sean mucho más capaces y más lf¡ri.r rrarrrar: . que e.rcr¡ tes razores convergentes. L. Hay r¡rrc srrIrt. urbrrid"d y cortesía o lrn orverslones y entretenimientos ciudadanos . en todo lo que se refiere diferentes acepciones del término..r... .. para u.'...'r. En ese ámbito es donde mejor se manifiesta la oceguera cultural. págs' 55-56 y 66-67 ' 2.rultan en gran rll(..¡.k's.rl..l... Ernst Pulgram (Introduction n the Spectography of Speech..r". en particular en 1.llit. cultural dtaf-muten€ss..th motivadas que los hombres.. Loc. mujeres ofrecen un ejemplo jrivilegiado de esta "i. Lo que los campesinos y las campesi..... .. en primer lugar..1.^or" f.369.r:rsc también t20 121 . por el r ulr. se ve a camPesinos bien vestidos' (P' C')' En general..( . r. de su sistema culrrrr.r.' :imbitos técnico y económico' Y es comprensible que así sea' I .ll utraSOCie.l comportamiento los modelos ciudadanos..'.ru. ..l'.

menos gravoso para las familias que lo acaben I". tales como el consejo muni- 1.r.rtr.rr.r.'lrirkr l Ia dualidad de marcos de referencia.r... las mujeres valoran a sus compañeros camI.l. l.rd: tiempos inmemorial..). los idiotas se espabilan me.i . de los más inrclil3crrtes y más dinámicos de la comarca. Asistimos rlr. JL. por ejemplo. . hay muchos que no están casados.'rq O.á el fin de fr. . cultivos nuev.1.l t'n el ámbito técnico no propicia necesariamente el matrirrlrrio.rt r)()cos' Ia rnayoría dc.tr. puede redundar en un ir.1. Como las mujeres se quedan más en casa que los hombres..lrf^to*achs' 2. p.l las chicas adoptan también nr. ri ca fascinación que.. por ejemplo...r.. consecuencia . que sólo vea.inrJor.._ ... 1 f .Asala. la preparación de las fiestas.r r<ld¿rs l¿rs crascs.r.. Pi. Y eso que se visten bien y sal. como suele decirse. por orrapaÍre.. de Ia Uú. Existe una unidad de n..áp... a través cre Partiendo del carácie*nil"t.iud"d q.2 En la ciudad. Desde la implanración del bach..r.ou. muchas familias.'los rlc rclación entre los sexos y un tipo de hombre irlr. Por . r23 .prr"rlm n.l.i. también cscuchan más la radio.¡crr. ur.1.lc posición económica desahogada... Han introducido métodos nuevos. r) s(' «¡ueden solteros. tlr. Algunos han arreglado sus casas.l mundo la luce en la_calle y lo.íto á.'f".rrro .'l p«rk> opuesto del campesino «acampesinador. l.^.ri. a través de ella. tores riados ciantes s¿nos me¿{ios 52) Masculino 9 2 FemeninolT_ Toral )6-t'3231 122 r.. rrtrrd Agrícola Católica y de la Cooperativa de Utilización .conrcrci«r.lgra<ls.. indirriJrr. elra una auté.. . mandaban a sus hijas .1.rlr.'lro que contribuya a otorgar algún prestigio."pr..or. ejemplo.r".a.. r':r r r.r\ lt'nrt'ninas.l.r.".s..parís.. sin duda. hr. extensible a tocl<¡'r ciudadano. l.scrv.r.starrrlu.rll. I. es normal que la ¡ en cieita medida. de las cancio- rlr nrr. dc l«rs follctines.Éi. 'i es dÉ.r . H¿rllrwach.l. r' \ r'.r.:i1i".or para el marrimonio.Co*r.:r..o-o al acabar Iu enseñanza primaria. rá hr. ffi. para la indumenrari:¡. .'rr rnucho.ión ejercida por Ia ciudad y del desfase enrre los sexos... ..r... lr.ri. según los sexos.. ..rs tiorrlros de las pastorcillas cuya única ambición con'.iferenrcs t.porqr.r ..no..'l apartado de los "incasables". . ras . Atrrrr¡rrc. pertenecientes todas ellas a campe. I r.s rrrbanos.rl.rrr. r".ill.. . 1...r se confront?fl.. de los modeles . que r" . del cine.s..'r .srti.c'l.1. Distribución de los alumnos de bachillerato_ Categoria socioprofesiona/ t/e Esquisse d'une psychologie des classa sociares. no eran ran imprcs_ cindibles en Ia granja como Ios . ( n cste ámbito.sc con un nbuen hijo de campesinor. entre las explotaciones agrícolas .rlrrr.rrr lr¡1r.rs.r.. f. . por ello se c¡rnr pre¡de.r'. C.l..r tttr.t..Li rou.l..-. lo qu.s.. ll (itsur. cierta uniformidad a este respecto.rr.ruan. l rr l. . y también. agrh. es decir. Da la sensación de que.rl tlr'st¡uitc del señorito.rl de su percepci«írr rl. Así para los alimentos . en su opinión. p«r.. que distinguía con claridad las rcsponsabilidades encomendadas a los jóvenes."p. ..rl r¡rrr.s ....ior que los otros» (l'. en pocas palabrus.*. 1955.cs.qW ro que a Ia indumentaria se reficre. con una cosrurera. . ll.i...:. ¿. hay que meterlos . ell4o/o. a los solteros. _odo qre tiende a in.ilr.1.. .. segLin el sexo y la categoría our. Po. rrrr..r.¡r.io..ll M:rtcrial Agrícola.r. la vida ..r" a un tipo dererminado de indumeni^r:i^ "ro.rtl. están modernizadas.r cl c:rmpesino podía cumplir.rir(c. Mucho ha llovido ..lr. en particular entre los miembros de la l. Lr pr'¡rclreción diferencial.u tJoiu.r ()nsriruycnclo todo un sistema de expectativas que en 1r."u. y a.. y las respons¿bilidades reservadas a los adultos. por una pa*e.r t'rrritirlas pr>r la radio.rdizas. manifiesros. .rrrlt'lray solteros....Antiguamente el soltero nunca acababa de ser consider. la moderni.rdo un adulto por la sociedad. y. Sc comprende entonces que muchos agricultores dinárr.r rrtreva élite rural. r.r'o"o* los elemenral de Lesquire s en 1962: padres Sexo Agricul. «t6rftr r.. d.. uA chicos como La.r''. copie de la ciudadana rvo los 116r sisn«rs rl -que exrernos de su condición.r. . socioprofesionrfi. Así..rd la ciudad.rPlicando unos criterios que no les dejan ninguna posil.ni. se obr.

. O"r. Sólo los quieren para beber en \a carrire.rgrrno. Estamos aquí los dos solos..!" "¡Necesitaríais una mujer qr.olt.. sin duda.rrrrl clc un fuego encendido en el patio para hacer la colada. cs cr.rv. de lai explota. Es frecuente qr.rr.. Pero ahora la tierra no tiene remedio.e 40 y de 37 años. (M.). pto) ¡y sólo con rocar su. vez de "¡eue eso lo . Se ponen cualquier .. "Me .-ú. sabe usted.. El matrimonio marca una ruprura en la exisrencia." d. utr testitnt¡nio pone de manifies¡.". Y otra. rrri hermana.. calidad de vecina.rr_r. \'. .. en el barrio de Houratate. por mucho que se muera de ganas. las sa.. te lo aseguro.r. ¡¿"*.. Los echamos fuera.-i.-Oü-. p. una vez más.).r I 954 y tiene ahora unos cincuenta años. i. . se ale. .. Tiene una casa l.¿No os ... 'N1. pero coinciden con las conclusiones de los propios solteros.r ..." de vez en cuando. C..). yo no l.rr" p. _r. Las chicas ya no quieren venir al .r v(:nido usted nunca. solamente.. para echar una mano.. p.-. todavlr resulta más esclarecedor: nl-es dijimos: . (B. cacr¿r vcz ur¿ís r¡lls fátalidad....oUr.i .i. Son odres de vino. Pero.rrnlx). 84 años).'. ordenl" ¡Menudos pájaros (aqui. r25 . día cl celibat. Les dijimos: .'. Percibido como una mutilación social. fue a ayudar en el momenro de ra matanzrr del cerdo a la casa de dos .).rbirbajos. Vive solo. tendría que haberse casado al mismo riempo que tú.. Habría hecho algunos arreglos. que se desespera al ver que su cstado se prolonga indefinidamente.up". pero el declive de la finca puede ser ranro efe.rr rrna familia..r. "l Todo eso se acabó.. decía una rrrrdre cuyos dos hijos ya mayores siguen solteros.. .r..rrrqu. de modo que deja de ¡rarcccr algo irnpurabl.ñr.il . Cada cual.. Me habría gustado fun. sabe usted.Al drama del soltero hay que sumar a nrt'nudo la presión de la familia. De la noche a la mañana se acabaron los bailes.¡En d.l.. Está casada con un ferroviario.._B. dividuos..r:r. rodeada de abetos."ur" á.iorr.. extrayendo tal vez de una larga tradición de celibato los recursos de resignación que le resultan imprescindibles para soportar una existencia sin perspectivas de presente ni de 1.. r Que el 42o/o de las granjas en las que hay solteros (de las (()r'rsccuencia de ' r. .rol.." Estaba avivando la ll.rs¿r les costumbre hacer algo en la casa cuando se casa el ma1'. diriuVas a tener que decirle 11iéndose a un compañero de su hijo: (lue se busque mujer.. .ctos y a sus imperfécciones. Las conside¡aciones de la gente suelen ser severas.. y. . nvuelvan al redilr. y lo Inteligente que es. d..l..rrrcr.fJ. como perdidos.r"rdá mujeres..".¡rrcdarse aquí"»1 (A... Si ticne una personalidad fuerte. (A..a vergüenza?..E. ha veni. han de decidirlo todo. o parientas.o . rrr: . uYa no tienen ganas de trabajar. :. decirse. i.or".38o/o perrenecen a campesino. que tenían mala fama cambien de repente de comportami.. . La tierra está jodida. si no. Es terrible. B. d.l . Ella_no sale. tiene su orgullo y su pundonor y trata de ocultar lo lamentable rle la situación. el celibato de_ termina en muchos casos una actitud de dimisión y iob.. . «Los abroncor. Viene con su marido y con su hijita. litri a casa de Mi. Cuando hay un^ )ounr... queda mermado.r) esrén en i. áo . . Pero no puede . No quedará nadie.¡Ánd" que no i.l hoy e.ir.ro . Perdió a su padre y a su madre conrra el 160/o. 124 lr¡.' habría gustado hacerle pasar y hacerle los honores. se los disculpa.áas nocturnas. ".).las mujeres. .. urr. c:ipirl. que hacer nosotras.. ..acaba i*po"ie"aose a pesar d..rr'1. ... Se ha casado con una chica más joven que no había .. la fálta clc c:x¡rcc:tlttives tlc futuro a largo (ilsa que.dido "i ...i..s pertenecientes a individuos casados pone de manifiesto la existencia de una correlación evidente entre el estado de la explot ación y. tengo mucho desor. B.1.'rr r r¡itlada. 1. Por supuesto. ur.. No halrl. por este lado de l.iu.'n.r. l.rro. Le ha h"cho . T_a gente di. i. _casaros..!.."o. Hay cincuenta así que no se casan. A él ni se le pasa por la cabeza llevarla al baile o .. (viuda A... etc. necen a una familia imporranre. Ellor..1. (p.ror.¡iiicnzo de que me vea usted vestido así.i.sitrc. (luando se vive solo.. no se perdía r'" Uril..ir". tres años. El relato a.r no tengo ánimo para trabajar la tierra....cuales el. finca magnífica que tiene.oáo .).tredo hacerlo por vosotros!".iaban. nCa. ... Estoy desesperado... a sus defe.i celibato. P. viene devez en cuando.r.s platos! ¡Estaban tan sucios! ño ábi"-os dónde mirar. C.. (referido por P.les digo: "¡Menudo miedo le tenéis a las mujeres! ¡Os pasáis la vida belricndo! ¿Qué haréis cuando falte yo? ¡Es cosa vuestra.Cuancl" . cuando a la relevancia de la famiria hay que sumar ra rerevanci¡l de una personalidad fuerte.o.

. y di.embargo. La primera tarea de la sociología consiste. una conciencia que. por ejemplo. describe las contradicciones internas del sistema de intercambios matrimoniales. depositarios del patrimonio.r. Cuando. palabras. Er celibato de los hombres es algo que todos viren corío el indicio de la crisis mortal de una sociedad incapaz de garantizar a los más innovado. la constitución del objeto de investigación como tal presupone también la selección de una faceta determigrlantea como nada. incapaz de salvaguardrr iu. por otra parte.rrr. en reconstituir la totalidad a partir de la cual cabe descubrir la unidad de la conciencia subjetiva que el individuo tiene del sistema social y de la cstructura objetiva de éste. ha de reconciliar la verdad del dato objetivo que su aniílisis le ha permitido descubrir y la certeza subjetiva de quienes lo viven.FF. Sin duda. para pensarlo. propios cimiánto. y. sólo está tematizando la expe- r26 r27 .rp. fuí pues.. partidistas y runilaterales. el celibato es una oportunidad privilegiada para experimenrar la calamidad de la condición . el soltero diga que nlá tierra está jodidar. d".hlnder su condición como determinada por una necesidadque pesa como una losa sobre la clase campesina en su conjunto. po. Sin. dado que el hecho social. ( ]ONCLUSIÓN nlas chicas ya no quieren venir al campo. gracias el privilegio que le proporciona su situación de observador r¡ue renuncia a «actuar lo social.1l finaje. se debe a que no puede no apr. o . de rea- prehender y de comprender la conciencia espontánea del hecho social. esa selección no puede aprehenderse como tal. ya que se presenta como un entramado de relaciones que hay que desmadejar una l)or una. considerarse provisional y superarse mediante el análisis de otras facetas. paso a la adaptación innovadora al miimo tiempo.. por esencia. Pero. no se replantea. se pluralidad infinita de facetas. Los juicios emitidos por la sociología espontánea son. cualquiera que sea éste. Que. por una parte. talvez.r. la posibilidad de p. p11 expresar su desamparo.r-páinr.res y a los más intrépidos de sus primogénitos. futuro. precisamente cuando esas contradicciones no afloran como tales en la conciencia de quienes las padecen en tanto que víctimas. por esencia.. de aprehender el hecho en su propia naütraleza. El sociólogo trata.

L. nivel de escolaridad Éári. to."fi... B.. nivel de escolaridad básico (CEP). entrevistado It..l«r optar. La sociología no merecería tal vr. comert r.r l. campesina. su ritu"c]ón.32 años.r"dro medio... .. ....n....rltr ris.tir. entrevistada en domiciliado ll. domiciliada en un caseentrevistada en bearr t. tll años.. nacido en lesquire.* en serio esa conciencia para tratar de descubri^u f.éiitu l".. " los sujetos conforman d....i..dir...illtci entrevistado en francés. francés y en bearnés. vnl(l(). a imagen de los títeres.r. domiciliado en un pueblo.i. .."*p. nacido en Lesquire. ttti años. entrevistada ilr= 1 | 1. :\ Irr . los principales datos referidos a ellos' preferiEn vez de hacir urr* transcripción fonética' hemos la local' habla el . L.". .rrr. nacidtl en l'csc¡ttirc..ai¡..r* A. . casado..radicionalmente empleada en la literatura en 1.l.r..as-reglas ignoran. lrcarnesa.rrog.. soltero. nacido en Lesquire.'. I Vtla.. t28 t29 . mando -. estén jugando a un jtrc go cuy.l la explicación que de la misma facilitan. nacido en Lesquire. t'lltrevistado en bearnés' r.rñ. nacido en un pueblo vecino.trrcs en r¡rrr... ni romar al pie dc I. A.. J." sus aspiracirrt..¡. nivel de escolaridad básico (CEp). P.rtrevistado en bearnés. domiciliado en el pueen l¡1. 84 años. t:rs:tclot sabe leer y escribir.'.r. toma lo . P.r c()ncrcrlrr(.".rrá ocupándose ¿.r...'('r Ío. viudo...n. domiciliado en .. .rr. I ila1 en bear.'.r tarea de devolver a esos homLres el sentido de sus acros.di"á*. entrevistado alternativam. t o_irr. con breves incursiones en bearnés..gú.. sabc leer y escribir. y no se da por satisfecho hasta que consigue abarcrr. casado. r .rrt"l. nacido en un pueblo vecino.qF* csas contradicciones 'icrrr:ia vivicla clc cs's h. en las declaraciones .'1..1..r. en pocas palabras..arerío. nacida en Lesquire. entrevistado C. ..i.ueblo.. campesina. domiciliado en el oueblo.. (r5 años.. da por la reflexión científica. 1. campesina. si olvidara qr.t. nivel de escolaridad elemental.ll llti\ I . . domiciliado en el pueblo. domiciliado en el pue_ blo. sabe leer y escribir.t..lr.-M. nacido en Lesquire.ir. nacido en Lesquire..' l«rs solteros. domiciliado en el pue_ blo.rr la unidad de una comprensión la verdad 'ir-..rr. t..r ni una hora de dedicación y esfuerzo .rrrF fl<rrrna clc aun cuando ésros.1. comerciante... campesino. . LOS INFORMADORES en francés.60 años..ri. amesano.1.rr i.r.. 85 años. en otro apartado.t'.. i*puri". un . nivel de escolaridad básico rr. dorniciliado en un caentrevistado en =rrtn..-P. nivel de escolaridad .l Iector encontrará.42años.. Para transcribir las declaraciones en lengua . L..t al único fin de descubrir los hiros que mueven a ros ináividu. 88 años...(.. A. nacida en Lesquire.i áo"r. nacida en Lesquire.xpr. .. C. l'. nivcl de escolaridad básico (CEp).. entrevistado alternadvamenre en bearnés y en francés. domiciliada en un en bearnés' ..o (CEp). viudo.L-.ir.r los que observa.. sabe leer y escribir.. .. bida por la conciencia vivida y la verdad laboriosame". domiciliada en un case- 35 años. A.i ñmit". la inr¡rosiltilidad . casado. campesirllr t:rscrío..trevistado en francés.rrl:li sabe leer y escribir. 45 años. auténtico. pero vivió toda su juventud .roi.".'l l. . (CEP). P. . . BB años. Aunque no se permita ororgar ni.

nEl derecho bearnés [. Así.tr¡rnentos de jurisprudencia que abundan a partir del siglo \vt y.'. los autores modernos se han volcado. prudencia porque presentan un derecho relativamente teórico. de un d.. los procesos técnicos y jurídicos de la explotación del suelo. Bourdieu.guttd" parte. Las actas notariales les han merecido la consideración de fuente capaz de proporcionar informaciones sobre la práctica real. muy escasamente influido por el derecho romano.]r.rr voluminosa tesis de A. estudia primero las condiciones de vida de las poblaciones rurales y el régimen de las tierras.. Dupont y. es decir ros Fors de * 130 Redactados en colaboración con M. por ájemplo. Luc [12].rlrnente.1.rt"dos.. a menudo rrrrry rrclulteradas. y diversos problemas de economía rural tales como el crédito y la actividad de intercambio. ya en el siglo XVIll. A falta de una edición de r'\. .orrr.r. de los comentarios que los juris. La comparación entre las informaciones que se han podido obtener mediante la mera investigación etnográfica sobre el par31 . l.3-41.lc que los textos consuetudinarios deberían ser utilizados con Durante mucho tiempo los estudios jurídicos o históricos se basaron únicamente en los fueros locdás.¡r. en lo que al llcarne se refiere. en el estudio del Fuero reformado de 1551. págs.ra .. . «se presenta ll.¡cto de una labor crítica previa. no podía menos que suscitar la cluriosidad de histo"riadores y de juristas. los juristas bearneses de Maria ll v 21. desde hacía dos siglos e incluso más.rrsultos de los siglos XVII y XVIII han proporcionado de todos ('s()s textos. Pese a basarse en el Fuero reformado y en la jurisel estudio de ¡'rrrdencia de los últimos siglos de la monarquía. recopila lecciones. Que el Bearne haya suscitajo el interés de juristas y de historiadores se debe a que ros usos rocares. El modelo de este tipo de investigación lo aporta P. de los .lborde sobre la dote en el Bearne [9] lrc el régimen sucesorio bearnés Presentan un gran interés.. en el ámbito de la familia y en el ámbito de la comunidad. lntcs de proceder a su análisis. como observaba Rogé [7 y lll. de uso corrienre. escribe pierre Luc. l. Lavc. Los historiadores del derecho han llegado a la conclusión . Así.orr.rr"Á. la facultad de-pago en especie de las obligacio_ nes estipuladas en dinero efectivo .á.tt'tt. en r. Bearne y País vasco. la estructura de la familia bearnesa y las reglas que rigen la conservación y la transmisión de su patrimonio. (lue contiene unas reglas obsoletas y omite disposiciones vigentcs. se mantuvieron pese d ártacto con el en algunas regiones. Pero la única edición de los /'. Bigorra.recho . de textos de épocas diversas que deberían ser . con más ahínco todavía.'.r._C.. la constitución de rehenes en mareria de fianzí. y.. la prestación del juramento probatorio con lo.AI'I]NDICE I Apuntes bibliográfi cos* derecho romano. . como un derecho esencialmente consuetudinaricl.t. dán.l de [10] sol.rs clrracterísticas.. a préstamos de las obras anteriores. cia de lo que ocurría en l" mayoi parte de las provincias me_ ridionales de Francia.... y ofrece el gran interés de ser un derecho testimonial.I.l.rdlrario original cuyas normas sólo podían conservarse contraviniendo clc manera flagrante los principios y la legislación del Código Civil. a diferán:ys-o. cuando estas prácticas ya habíal caido á de- _ La supervivencia en las provincias pirenaicas. rrbsolutamente mediocre [6].. prin( rl). Fougéres [11] se limita.' clote y de usos sucesorios. Partiendo de los registros de los notarios.la deuda no amortizable. los siglos xIv"y xv.abourt [3] y Mourot 14 y 5l escribieron glosas y corrrcrrtrrli«rs de los Fors de Béarn. en particular sobre las cuestion. 112.

¿..esa familia. tir. tLlv() (lLtc padecer la ¡.r.o d. y el vizconautoridad la ii[.rr. dc la s.. ü a*il" p"iri"r. l. Otros han basado la explicación de la persistencia de los ilr.. El Bearne del rey de Francia. . los intendentes. ú A_ milia troncal del Lavedán en 1856. de una compensación de orden moral: la de la consideración vinculada t.pr. hasra la vejez más extrema. en las monrañas del Bearne y de la Bigorrir ol donde el adversario más famoso del Código á.r ¡rg¡rtizltci«!tt social.n heredero. . (págs. prototipo ¿.imiento de la concepción orgánica de la familia en las único origen.¡. id.r'ríficos e históricos.. ililillrcncia de . i" fá" "l. les.. hasta estos últimos tiempos. crr ¡u opinión. Frédéric Le play trata de describir esta últimá fp"g. por.. de la institución familiar que él oponía ar tipo i. I.. ha mostrado la pervivencia de los usos suce. . .. una segunda parte.fur.r". además .Í. de la famitia. Al contrario. Bonnecaze.. a todos les salvaguarda.ré. y de las costumbres: nla familia Melouga se mantuvo..rios y actas notariales) podrá servir clc base para una rcfrcxióñ metodológica sobre las relaciones enrre la etnorogía..rrrt y. más precisamente. milia.cst¡r. 1]4)..r. Á irrrtituir en cada genera. los trabajos de '. la rrist." describe la desaparición de. siguientes) y de poner de manifiesto las venraja. q. lcs garantiza el apoyo de la casa troncal con las gracias de la irrclependencia.t(.lc.dos de la prime_ ra infancia. La pervivencia de esa resistencia nacional presuponía una poderosa cohesión interna' Y.c'r¡. E. .. y.cró totalmente de .gií". a los miembror qu."'.rlrl:rciones rurales del Bearne tiene un Esta ualma' se ¡rr. y lu. son inseparables. situó el modelo de la familiá tronc"l.r. trflido a un concepto muy realista de las ventajas económi.oÁp.. Tr^ h.'.s t¡rrt. la familia troncal agrícola no sacrifica.pTlogo a.r.1. rrrrt Mrtcary [14]..rp."r".' de Bearne el único que se arrogó totalmente sus derechos' Ahí radica la explicación de que.rr.' t32 r33 . a los que q19fi9ren permanecer en"el hogar p".._ go de sus hijos.. . tr". a. milia inestable. y l. ull() a la. ilri.s lrist«rri.rl.csu y r. [15] . basándose en actas notariales de los r¡. a saber. en efec1...cu.iir.cicdarl bca.'r.1. uel .. El Código va obrando.. 1)ero íl stl vc7.o. ciona a cada uno de sus miembros: uAl herederú .i1i. La familia obtiene el sacrificio del interés material . 36-37).s rlltos de la investigación etnográfica.lrs xVIII yXIX.. d.rsa y en el espíritu de sacrificio a los valores del gru¡r... le conficre la consideración que se ororga Il hogar y al taller de los antepasados. (pág. segundones al del primogénito.r.. i.r. fr..rdos de vida y de los usos en la incidencia de los factores geofue el único Estado feudal que se ¡.. al fruto de su trabajo. déric Le Play.rr.'nrn.iirflr. Cfr. seguían topándose con la desconfianzay la hostilidad de los órgai'. a favor de sus hermanor.:omunidad se mantendrán hasta la Revolución' Al cabo de un siglo de la unión a Francia. el Bearne fuera la que más vivió al margen del reino de lirancia.s (consuctrrtrittl'r srr(l() Asimismo. la.i_ lia troncal...rlrer definido tres tipos de familia. la equiparación troncal ha muerI'il'l. como una muestra tardía de 1.s trlrt.l^'l.r.ir'rcrizaría Por un profundo misticismo que se expresa.ria.. caracte¡ística de la sociedad *od.. ias.' (1. lo. la familia r.rnt irrs favorables.rn..irn.al. il tlc l¿r lcy y cle las c<tstutnltr(:s.\il: la familia troncal agoniza..pirl alma bearnesa de la que es el reflejo'. la historia del derecho. ur.i " Le play hogar paterno.. Para J.r.concede la tranquilidad der celibato con las i. tr.rl. condena a ésre a renunciar durante toda su vida.y*. ción de pesadas obligaciones [este régimen sucesorio]. i.r rr )s y dc las reglas matrimoniales a pesar del Código civil' 1.. de todas las antiguas provin. ble^surgido de la aplicación del Coiigo ciiit tt¡1.r. el Parlamento de pau y los Estados de Bearne.liferentes autores atribuyen a causas muy diversas la la institución familiar y de los usos sucesorios 1. y sociales vinculadas ala organización de la familia troncal. 29t3).rrr :tlcct¿rclo gracias a una excepcional conjunción de cir. ir. ""r'p"á. (ltlc hasta entonces no l..tl«lrer ! jrrristas han podido exrracr de r«r"^ tr.r. la dich1 d^e recuperar en e1 hogar paterno los . lr.rrtl.. leyes y los usos de la monarquía centralizadora. F. A krs tcóricos de la escuela de Le Play cabe objetar.. quien.. N"pot. pir . por ejemplo.llu.. l.rtativos de la comunidad bearnesa. el talante independiente y el rechazo a integrarse en la .. a saber: la ¡.en el . empeñados en impán. . pre_ !n senta una monografia de la familia Melouga.

r.r pastores de los valles de la montaña y los campesinos cle la llp. ' t. Asl. la p.r". Aunque la obra habría mejorado si se hubiera planteado en un conrexto histórico y hubiera recurrido al método compararivo.rrliinalidad. rrruchos aspecros. sino más bien todo Io contrario.. o' a escala municipal. que no cobró amplitud hasta época tardía.r" fuerzade integración de la sociedad.. así como buenas bibliografias. P.. a la vista de las carencias de la documenracitilr.' l.t [16].r capital a la historia de la sociedad bearnesa de entonces I ilrUy particularmente a la historia de las clases rurales integrada Todo induce a pensar. como pensaba Marc Bloch.nunicipales. En lo referido a la Edad Media.. _ . anteriormente citado [12]. aunque sólo fue- r34 r35 .. r.lcional. a falta rle poder presenrar.. les llegó la liberación. l". autor de un manual de historia del Bearne bien do. los dos grupos que confbrmaba. Tucoo-Chalaa destaca su . Sin embargo. l. por lo que nos hu parecido necesario buscar en las investigaciones ya publicaclar los elementos de un estudio de esas características..ior. La necesidad de proteger el ámbito de los l. nura.1..rrt. l. sólo se puede dar razón de la permanencia de esos usos recurriendo al estudio del señorío y de la comunidad de besis (lou besiato besiau). Aunque..trlación bea'resil. a principios del siglo XIV.1.rcncs raíces de la segregación se debe en gran parte al hecho de (1..T= to.u historia de las poblaciones rurales de las llanuras es mucho mcnos conocida. Permite seguir. presenta un cuadro detallado de la vida rural. la formaci¿n de ese pequeño E'stado independienf roturación.csc a estar principalmcnrc clcclicarla a lrt historia política e rr\ritr..1.s llanur"s do-i. una verdadera síntesis.tat impusieron a los campesinos de 1. las asamble as de besis y sus jurats surgen a la vez . por mucho que la notablc estabilidad del ámbito rural bearné s parezca ligada a los usos sucesorios y matrimoniales. ll.rnuras severas servidumbres sobre las tierras incultas que haber permitido la extensión del patrimonio a través de y d. que es en una historia origirrul donde hay que buscar la razón de la permanencia de moJckr¡ culturales profundamente originales.. pone de manifiesto que la oposición de tipos de r.rron"l.. l.tiltliO exhau-stivo del señorío rural. se pueden consultar las obras de J'-B' Laborde l)0 y 2l).o-o . toial ía una importante proporción de siervos en la Edad "b" como evideniian las obras de Paul Raymond 122 y 23)' Media.rrr social de las poblaciones pirenaicas. Hay abundante documentación en la primera parte de los estudios de Théodore Lefebvrc LI7) y Henry Cavaillés [18].. dot"do de una legislación notable que garantizaba a los bearneses la posibilidad á.r ¡ístoria general del vizcondado. La historia del Bearnc nunca se ha estudiado desde esa perspectiva.('las poblaciones Áorrtañ. Entre el campesinado . Lá historia de las instituciones de la Edad Media constituye la Llna fuente de valiosas informaciones sobre el nacimiento de nación bearnesa. la evolución de la sociedad bearnesa hasta l(cvr¡lución frrrr."Jo y ampliado con los resultados de diversas investigade la llanura figu.. pues. Ia obra de P.. uesos dos tipo de vínculos no sean antinómicos. se refuercen mutuamente».r" amplia participación en los asuntos públicos. presentaban organizaciones sociales distintas. iones p.r" toá" l" historia del Bearne y explica' desla .otlrían lir sobre determinados aspectos parriculares de la historia de lIs clases rurales.r.. ¿no habría que buscar en la investigación del señorío rural caracterizado por sus modestas dimensiones y por una organización simplificada (pues el enrramado de derechos feudales parece haber estado aquí menos enmarañado que en otros lugares) una de las razones de la cohesión interna de las pequeñas comunidades campesinas? inteieses que separa a los habitantes de las montañas y .. la obra de Pierre Luc.. pero car¿t(! terizadas ambas por un importante grado de integración. Tucoo-(lhrrlaa [19] aporta una conrlrl. a rravés de la extensión de los fueros y de los privilegios y através del progreso de las libertades . ¡. Sin pretender presentar un r. los autores se han dedicado principalmente al estudio de la vida rural y de la organizacir. de las técnicas agrícolas y de la condición de las poblaciones rurales en los siglos XIV y XV. sírlo dentro del marco del movimiento de las bastidrs (plazas irertes).. Instituciones como los Estados de Bearne.

discutida en algunos punros por p. que esa sociedad. pues. Más antigua.I¿. de la antigulr corte feudal.1. la firrmación de una clase de braceros.Pocas son las provincias de la antigua Franciar.r. El hecho que domina la historia rural del siglo XVIII es la ('Kl)ansión demográfica. en efecto. que iba a asumi. d. concluye L. irrd.-B..ponderante en el gobierno y la administración dei país y que iba a ejercer una influencia tan importante sobre la i. hacia Espaíra en particular.s locales. Cadier. alavez. Saca alaluz el doble origen feudal y ndernocrático» ds los Estados."i p. TucooChalaa. no ob.r). si nos referimos a las cifras aducidas por J.tt lx)r su papel cll cl m¿rntcnirnicnt«r rlc lrr klngttlr lrean.ertcmente integrada. o.ia. más bien. por otra parte.giri". Aunque procedan. sobre todo. irgr. Las investigalio- pendencia que animaba a las comunidades debido a los privilegios y a las libertades diversas de las que los vizcondes de bearne las habían dotado a partir de los siglos XitI y XIrI? El vigor de las antiguas instituciones feudales. un" sociedad f.t. [25].-. el Bearne experimentó t:u¡rbién un crecimiento de la población en la segunda mitad del siglo XVIII. pero ¿acaso no habían hallado éstas un suelo fértil en ellspírit. Todo induce.ia. se dedicó. siendo lrr obra de referencia para todo el período de establecimiento de las instituciones. a la adquisición de las tierras de rr.orgáb. podía integrar este leve excedente: incluso cuando la finca familiar ya no podía alimentar a toda la familia. a l)cnsar lo contrario. los hijos que se marchaban para ganarse el sustento como empleados conservaban vínculos estrechos con la casa y la hacienda familiar. poderosa e influyente gracias a la independencia de los vasalros nobles respecro al señor feudal. ctrando y 291.rn p"pJ . uque tuvieran unas instituciones tan liberales como el pequeño estado independiente del Bearne.'tonómicas parecen haber contribuido a robustecer la cohesión rrtcnra de la sociedady areforzar las bases económicas. <. seguían unidos a la organización social tradicional. igual a los nobles y los plebeyos. puesto que se sabe que se tradujo en un movimiento de emigración hacia el extranjero. que era a su vez una institución particul".1. .rcsa y rlc y como la exprcsi<i. Los datos de base sobre la historia de ras instirecopilados por P. como en otras provincias. como evidencia el abate Roubaud en su cuadro de la economía bearnesa en 17741321.. pero.. l. de la industria y del comercio.28 .- ron al establecimiento de esa institución liberal qr.. la obra de Léon Cadier [26] sigue.rfond. Tucoo-chalaa en el capítul«r _tuciones-están XIII de \a Histoire des institutiont du Moyen Áge con eliítrkr ul-es institutions de la vicomté de Béarn 1x-xv" . De este modo los segundones que conformaban la gente humilde de criados y braceros. mientras que en otras regiones Ia r36 r37 . La lentitud del crecimiento de población contribuye a explicar también el escaso desarrollo de las ciudades y. y a estimular la resistencia a la asimilación al reino de Francia. el dilatado proceso de transformación de esa corte en una asamblea represenrativa de los tres estados de Ia provincia sólo puede comprenderse en relación co. y que resulta..n. No existe ningún estudio de conjunto sobre la evolución de la sociedad y de la economía rural bearnesas en los últimos siglos del Antiguo Régimen y durante la Revolución. en el Bearne las transformaciones técnicas y .r.. fue durante ese perío- mejor se manifestó la estabilidad de la sociedad bear- el desarrollo de las libertades municipales y burguesas. Tras largos siglos de estabilidad demolilrifica (sólo había padecido una hemorragia de población a resultas de la Guerra de los Cien Años). tras haber invertido durante mucho tiempo sus ingresos en la adquisición de ganado. en una proporción menor que otras regiones [31]. d.'s. Al parecer. rrt's ruris recientes y rnás sintétic¿rs sobrc dicho período son las de l\1:rrrrice Bordes 127. -ya desde las postrimerías de la Edad Media* .icdad rurales experimentaron un vuelco con los inicios de la rt'volución agrícola. En efecto. El problema estriba en averiguar si ese crecimiento fue lo suficient(:mente importante para acarrear.r.r rrr l«rs r-rs. Debido a que siempre se mantuvo poco numerosa. la clase burguesa nunca se apoderó de una parte significativa del patrimonio campesino.. sino todo lo contrario. dada su estructura. el liberalismo del señor feudal y la importancia de los derechos y las libertades adquiridos por las comunidades y los pueblos contribuye- economiay la r.

ésped..y 147)' una gallina p"i" ru caldo' [38. encon_ trarse en Bearne con el espectáculo de una prosperidad única en duras peltl() (lLrc. del maí2.rsas cl. los diversos moclos dc aprrvcchamicrrt. cada 146.'.l 138 " r39 . . debidos al desarrollo de por encima y. Paralelamente.rirt. y a veces incluso de los ejidos. ctr Fratrcia. gracias a la estructura del territorio. de aulagas enanas...r"1*... donde cada año los carnllt.estén ani. «En cl IJc¡r. y.rdo.. el campesino puede cercarlas rclltivlr mente pronro. bien cortados cerun de l.e.r'olrrprcnclc c1uc...s ('ntre los setos y árboles ióvenes cuidados es su propietario' rrr. La comparación entre los cuadros de la economía bearnc. con cubiertas de tejas' muchos con . campesinos bien cada huertecito su con r.ri p.*piotación.. crr (. la introducción de las plan_ tas forrajeras. mencionado y^ rri644 por L.nte. a su situación marginal' Pero' el reino de Francia.slr presentados por el intendente Lebret en 1703 134] y por el prc_ fecto serviez l35l a finales de siglo evidencia la importancr. la mejora de fortaleciio las bases económicas de la sociedad campesinayhapropietarios mober contribuido a la pervivencia de una clase de jerarquía' pero no los endestos en la que . ne [.' sin duda. sobre todo. se acometen trabajos de roturación de tierras sin cultivar. de gramíneas.ro prád.r una pronra desaparición. tierras rabrada*. por razoncs dc ¡rrcstil¡i«1. incrin'r't.] cada municipio.r.l. iunto a su . Marc Bloch ha mosrrado con qué egoísmo los señores bearneses lucharon contra las servidumbres colectivas.*poüneos. los nobles.. pero ningún estudio indica cuál fue la actitud de los municipios en ese aiunto [36 y 37).todo que sus moradores.. contribuyeron a mejorar considerablemente el nivel de vida." frentamientos brutales que se observan en otras su originalisociedad bearnesa haya sido capaz de salvaguardar modeba qtl.ia felicidad a pocas millas Nos encontramos. vida parece haber de condiciones las i.. perfectamente de alrededor cuidados' y . Sr.. .i"a' sobre el país. Godefroy.. ..r. en 7787.lc reciente construcción. nunca hayan alcarrz¡rrr.r.t lo.si.1..n* d.'r'o especial que sólo cabe esperar de quien cercada' t l. a diez kilómetros de Lesquire] y he visro un .§J¡ condiciones. una regiones' Q"t. nos desbrozaban la superficie de unos campos condenacl. dc la transformación de las técnicas y de los cultivos rÉsurtantes dc este movimiento.s campos de trigá. Se comprende así que Arthur Young pudiera. Es manifiesto en sus casas en sus setos' . en el Bearne' cle la cuna de ii ii Enrique iV' ¿Deben los campesinos todos esos bede ese buen neficios a ese buen príncipe? El espíritu bondadoso tiene campesino monarca aún parece .. pensar en d. y. h' permanecido ajenaa los grandes dad tal vez se las ciudades' vimientos .otr. tomo II' págs' .QF "Il r.r(lo a otro. nHe tomado por el . . .rs cle piedra.o de Moneng fMonein..pád.l. favorecidos por los edictos de clos.'.. obras que estimulaban los intendentes y las autoridades locales (d'Étigny. en sus pequeños huertos' incluso en t'n los patios que se extienden dtlantt de sus puertas' lJn campocilgas' . rlc tierra arable en su totalidad.rrr" .nrpietarios.. y ello de modo ranro más notable cuanro que el crecimiento demográfico había sido relativamente escaso [17].. el arrendamiento rústico en particular. o casi. Además.llan«r'. g"l'li.ido por setos de espinos bien recortados' robles disper.rr t'r'cía lo que veíau mis oios' LJrrlt sttc:csi«itr y confortables' limpias construiclas' . pero evitando abocados a una i.td. Dueño de sus tierras.r('locotoneros y otros árboles frutales' preciosos delicioso esel con . los usos sucesorios y matrimoniales habían preservacr. poseía.p.rtr. *¿t g. van bien vestidos y llevan boinas ro( .rr bordes d.riio . una releyancia especial.i" rid" d.."-l.es' Todo desprende un aire de aseo' establos' sus en y rrrrrción y bienestar.l. de un contrato de alquiler de nueve añ. Lo. con barreras que permiten Pasar -ho*b. cl'11 tltll lltlcvo llltt'rt tttí c¡uc a de gran-número rr.os' 1'.r. t . sus "laderas'i cubiertas de helecl¡. Esos carrascales constituf¡ur grandes pastos naturales cuya existencia posibilitó ra supresirlrr de la dula y con ello de los barbechos en la.... en otros lugares.rs .rp..t. 'I'oda la comarca está enteramente en manos de pequeños ¡.t. efectivamente.. .._La supresión de los barbechos.¡. en particular).. tejados-que cubren sus el bienestar de sus cerdos si su pro1'. que las-granjas resulten demasiado ¡. los bienes raíces de la segregación parcelaria q.r.h..ro. 133). p.ql.rr. obstaculizar el movimiento de los cercados [30]. cada c"s" d.

1. d'aprés les anciens textes»' tesis' 140 r4r . ra de sus valores y un firme propósito de defender los fundamcn. Fors de Béarn' législation ¡"¿j¡tt du XI' au XIIP siicle. f. Manifestaciones todas ellas de una gran integración social.. campesinas.ln. Tenía el privilegio de participar en las asambleas del municipio y de ser sólo él elegible para las funciones de responsabilidad. uDu régime successoral dans les coutu- Béarn.r. esa sociedad siemprc ha nrarrif cstacl«l una conciencia cla. derecho personal en las ciudades. y cargos adecuados a sus derechos y a la consideración que el municipio les otorgaba. [6] Mazure (A. notas e introducción. que una sociedad tan poderosamente organizada para la defensa de sus propios fundamentos haya podido conservar prácticamente intacto su acervo de reglas de usos y costumbres pese a los cambios profundos introducidos por Ia Revolución y por el Código civil [14]. Mémoires sur dnx d"e ". de monranera. auec celui de I'auitinage institutions des et tltcnts (citado por L. de tah. (obra manuscrita. y su apéndice: «Mémoires sur les coutumes et observances non écrites de Béarn.it romain. Les fors et Coutumes de Béarn cindadr. cl municipio.Esas asambleas. preocupado por mantener un número constante dc besis y de fincas. que solían pertenecer a las ufamilias relevantes. OBRAS [1] CONSAGRADAS A LOS USOS Y COSTUMBRES BEARNESES mes du Béarnr.).de1 1ug' contrdctuelles. París.). uTextes additionnels porid. De Maria. sin duda. . París. «un conjunto de vecinos que poseían el derecho de vc- r. lJéarn (obra ntanuscrit¿t. las I llsses-Pyrénées) . Pau.ux'.). París.)' [5] Mourot 0. en efecto. Les Anciens Fors de Béarn'Tolosa' París' aux anciens [8] Brissaud (J.serie Laborde (L. nl-es droits de famille et les successions Pry. constituían un fiel reflejo de la jerarquía social. Cada besitenía derecho de pasto..). s." III). con traducción en la página opuesBellin-Manra. los magistrados municipales.\j. 1938. regulaba muy estrictamenre el acceso al título de besi.) y Hatoulet Q).de todo. Archives départementales des Basses-Pyrénées).onferé aues les coutumes de Béarn' de Nauarre' de (citado por L' Laborde' . Un recién llegado (el poublan) sólo podía adquirir el derecho de vecindad con el consentimiento de la asamblea municipal. El derecho de vecindad.e Parlement [4] Mourot 0. [11] Fougéres (A. tras prestar juramento y abonar una cantidad de dinero [39 y 3ll. pág' 15) fors et coutumes de ' Traité des biens ?drd?herna. La Dot dans lesfors et couturnes du Béarn' Burdeos.1909: [9] I. sociedades donde esa voluntad se haya expresado de un modo tan consciente y tan institucionalizado.i. Dc Maria. vignancour.ence d. 1914' les [10] Dupont (G').-F. mérrtoires originaux d. Béarn. (1841-1843)' clar.¿t Dot dais Béarn. tesis.Tolosa... es decir...). . Joubert. [7] 1908' Rogé (P. El municipio era un besi¿u. Archivcs départementales des l2l tos de su orden económico y social. pues. et en Béarn..) y Rogé (P'). LaboÁe. n. No abundan.-F. ibid. Se comprende.uule et la jurisirud. tenían obligaciones principes du . Mérnrtirts et' llthirtisst'ttt(tttt sur b Jbr et co-u' . brrq.e droit et de lettres. Traité des dots suiaant tes les l. tlol (n"ttet¡n de luniuersité de Toulouse' B.esfacubés d. era en el campo un derecho real vinculado a la posesión por herencia de una casa y con ello de una extensión de tierras. Uibliothéque municipale de Pau)' (obra manuscri[3] Labourt. de recogida de leña y de aprovechamiento de los helechos en los bienes comunales.

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7 It393 todavía fue un año pésimo.r.. 1 franco diario' 1.ro acreedor. para ir subiendo Ia tierra de los viñedos en cestos' 1.. ..829 24 24 23 19 Disminución (o/o) 1836 l 866 1881 47r 407 374 322 328 293 259 262 258 303 258 2.'rrcliente de cobro. Muchos se vicrtln obligados a pedir pres"los r.r." prr. Entre 1881 y 1896la disminución o/o)' . Bo.541 2. el trigo estaba magnífico. La gente vivía bien' 0'-P' A') La guerra de tft4-tglB significa una nueva caída brutal de la poirl".l.8 16 1891 1896 1901 r.580 0... . Durante mucho tiempo se lurlrló de la nsequía de i893. un nuevo éxodo.1. La. Luego una orden de eml. .).1 2.666 t.408 2.35t r4.r de los "bonor.37t r. r46 147 . El éxodo rural está en relación directa con la crisis de la agricultura.621 1.lía vender el vino.978 1. cosecha. ni le pagaron' En 1892' Evolución de lapoblación entre 1836y 1954 Anno Pueblo 499 Caseríos o/oPuebb/ 2. sabemos que hubo. [importante hacendado del pueblo] :oge a .665 1... Ahora bien.i¿n (11.l«1.. El vino del Midi se pagaba a 20 céntimos el litro cl vino de aquí había subido.633 2.' .4 o/o). uAlrededor de 1905 hubo años muy buenos' Las huelgas .277 1. El vino del Midi de segunda. Así.qu.. Se enfada .667 1.rlg«r.riro...r nl'rs cle uno a vender.952 r.ri-iento para que le pague. sin comida: los hombres. Los campesinos estaban en manos de los acreedores. a Bo. la reducción de Ia población global llega al 16 o/o entre 1BB 1 y 1891 . varios años sucesivos de malas cosechas. todo va mejor' El vino rro ha dejado de subir.363 1. El maíz estaba precioso'' Hasta lg14 el índice de disminución permanece prácticamente consrrrnte.í" agua. enrre 1BB1 y 1891.6 1906 191 1 20 18 18 r.r. En e1 conjunto del municipio se producen rural ex')4 muertes en la guerra.rrí" t. malas herr¿rnricntus.997 21 Total Caseríos 2. Apartir de 1905.:"-p. lo que acarreó un importante moyimiento de éxodo rural: usembrábamos trigo y no recuperábamos ni la simiente.330 1. Había heladas."i. Antes de 1905 un buen tonel de vino se vcndía a25 o 30 francos el litro.. obligaron que praube) . hacen huelga contra los traficantes' Aquí no se po.trnos empleados. La dauney" t. Resumiendo.601 1. con la llegaLlovió el primero de mayo' Mientras duró la .¡. arados sin irrcg«l clclltlltcrtl (aret) y nr) tcníamos abonos. No reclutó a más' Tenía ..468 2.800 francos contraída . iuvo treinta obreros...t" deuda de 1. Entre 1926y 1946 el éxodo rrrr año pésimo.894 1.l. así que le manda ¡.073 10.624 1.4 2 192t 193r t936 1946 1. llegaba a Olorón a 5 céntimos el litro' Los ..7 )\ t954 1.9 11. hombÁs cargaban los cestos y las mujeres los pasaban de nlrlno en mano.rrrasiada genre» 0.9 1..4 Entre 1836 y 1954Ia población del municipio se redujo a la mitad.056 1.ilir Y AI'É.NDICE II llrrvirrs.lc los vendimiadores del Midi significaron un verdadero vuel(o. a 100 frany r<rs el litro.039 1.' poblaciJn experimenta una importante reducción (1. tenía una deuda de 500 francos con su deudor.'vrrra<lores de pobres" (lous minjurs de .A. . Desde entonces.secha del maíz no llovió.. (la séquire de 93)' uIB94 y 1895 Irrcron años estupendos.093 t9 t9 I9 18 t.1.r..rl¡..'. rnujeres..7 2.. 12 perras chicas [60 céntimos]' Había que trabajar .-P.

r diferentes.las cosechas son buenas.]rn penmenta otro período de reduccir'ln.rr.-ffÉ*q' quedan aparceros.l. . ha sido un país de emigración para los segundones des."rrtorr..r. Entre 1946 y 1954 el departamento de Basses_pyrénées ha ru mentado su població n en 4.. por lo menos.rrlongado en muchos domingos y días de . f i.r.rllr entre un habitante clcl puclllo y un soltero Aparece en la plaza de la iglesia poco después de mediodía' rrones en los_campos de otros) han emigrado.. las'mu.1 de los años 1BB1-189I (14."ror....". Los lriinr e hijas de auque-tarrots aus cams dous autes (lis pos inmemoriales. puedes montar en bici y de un salto ir a por el pan y pasar por la tienda de comestibles. el 9 o/o en Lembeye. etcétera). huyendo de la miseria.i.... L disminución es del 14 o/o.r. mamá tiene ochenta años. Pero desayuné bien antes eso de a mañana. Ya me fastidiaba tenerme que mudar 7..nlrr de éxodo rural se reanuda. El municipio de Lesquire es uno clc los más afectados por la emigración..g. que dejan al descubierto unos .é ib". .rp"rable en irnp. de un Jueldo -ar r... ni empleados.." .'..l éro.. lo que permite calibrar l" *.i.lu h. El B..r de población global del campo. -" chas. ni obreros agrícolas..r ciudad. ahora lo ú".. que también hasta pero poco. eu.. . ¡.'l I factor esencial de la sangría demográfica es .....r.....'fbrmada por las inclemencias meteorológicas.i. tierras. [)rrrantc csos años. qr.1ya no quieren trabajar en oficios de campesinas.llcetines descoloridos enfundados en unos chanclos de goma' u-¿Hoy no va a almorzar temPrano? de sa-Desde luego que no.lc.200 habitantes milntras que las ciudades han crecido el doble.4 %).. Anres. Solemos comer un buen bocado por las nueve.r i.r "'. .1 \t't Nl)lCli lll l rr....r...l... ben mé coueille lou pa é las épiceries' r48 r49 . comestibles.rrtio industrial actiyo han perdido habitantes... en cambio. Antiguamente el campesino aüandonrt .cour.rr.lc ti..rro q... Lá. unos pantalones .rlr. llega hasta la granja de donde nosotros no llega.rru. Ia lir... L'-M')' El fenómeno más recienre es el éxodo d.r.rn''. s. Después dc l()45 cl rrr«rvir¡rir..n las alforjas llenas de comestibles (ultramarinos..r l.*. ..t. los cuadros sobre el ramaño de las familias).u yidl-lár*Ícil o."l por donde -¿No hay ningún tendero ambulante que pase viven? la compra? lleva -Vivimos demasiado lejos.s que no se solaparr con una zona urbana o que no poseen . aunque la caída de la nataliáad también influyc tu¡.. contra el 11 %o en A...o-p". sin embargo. i. ..r.lc rayas deshilachados en los bajos. V. por la firlrrr tlt. b.. 1932. .. lo que falia son b. t. pr.1.r crnpujando una bicicleta manchada de barro y descolorida... ahora.rl.e atraído por " "i Ia .. -¿Usted es el que se encarga de hacer Me ha dicho: "Tú -Pues sí. y . . Pesadote una boina mercado...'l rnanillar..r. La disminución que se consrara en Lesquire es un fenómc no general en el conjunto de los cantones rurales del Bea.... por Pé. nya casi rr. Tu qué pots courre en biryclete. pero imputable . .. de uso viejo un viste de aspecto. y kilos] atravesada en r I nrr volumin osa choyne lhogazade pan de dos terno raído. el 7ó o/o en Aramits. el panadero. i.

.6 Un hombre solo"' solo' está sacar colada' la de ocuparse . vicrrr a trabalar a mi casa. El otro vecirr«1. pero la guerra nos ha hecho perder mucho . lrlotación por . incluso . Mi vecino Ja. ros sábados por la tarde. a'trabajar a Pau.5 Pero esta guerra.r no nemos a nadie que pueda hacernos la compra'3.i cayendo a rrozos y dentro de poco no tendrá ni una habitaci«..n hecho un buen favor obligándolos a vender su esos jóvetodos ahora Además un bocado de pan. No podía aguantar indefinidamenre ahí a solas y enconrrar una mujer se había vuelto una necesidad. -Me pregunto cómo un hombre solo podía aguanrar en un rincón remoro y tan aislado.arón. rr. Lou mé pay que úbailhabe dap mey de gous' 150 151 . 6. empresa'1 '. Quey trop .. Se había organizado."r. conro etnl'rlcadc¡ cn una -¿lin el barrio ya no queda nadie?¿ que la familia de 1.r años..r. al final.... los Ju. el ganado a pastar y vigilarlo. Mouli _ L'endret que - qui ha tout dco"' gayous bien qué hére en pénen. Y rd. -¿También él ha abandonado la tierra? -Le gustaba mucho: el lugar es alegre (gauyous). tiene usted .rrr al pueblo! Tenemos ochocientos metros de pésimopor las (mal destrozado camino) .'''. ¡Cómo querla usted camino' r. y a Mo.s orgullttso y toz. vive solo con su madre de ochenta años. y era muy mañoso y traba_ jador. Hay casa a la carrire..rrr habitable...-ás estoy encontrado una compañera"' haber que -Tendría y el cautiverio en -Sl. qa'y a prés de 6 hilom¿tra de nouste á ra carrére. _ La 5.trenos "-El sueldos y se han casado.. ¿Tarto *abajo..rou lTodos los Santosl por el hijo El.2 Ja. .udo coultt los vasc«rs! ['o vendió todo y -¿No tiene algún vecino que venga al pueblo? -Imagínese. ¡lloraba cuando el alguacil le trajo el deiahuciol -¿Le daba miedo el cambio? -Le dolía separarse de sus animales..rs. que hacía bulto en -Claro.' r'rt" f"-ili" numerosa te -i>.rrt.r.. Qu'abet raisou. aunque muy pendiente.r«¡s scis killlmetr«ls tlo '¡['. así tendría que haber sido! perpadre irabajaba más a gusto. Mi cl campo de concentración. ! eue s'ére organisat.. -Tenía una volunrad de hierro.ri.ilo. so déu fier et cabourrut coum t¿ basqou! Qua d'a benut tout et quey l. Hacei la comida. L. Despuch qué la famitk iéou Ju' -lou purmé besibem pas arres nxe! t'as ha las coumissious' 4.¡rre heredó en régimen de indiviso co..1.".d q. Oh que m.rch/.rd.rÁ"r" del molino venía a ocuparse de la colada. Et puch que sou! tout soul Ta e soun partits' n'a- . Un kiiómetro de camino no es moco de pavo' srilo tengo aJa. Tenía la sensa_ ción que las razones que le daban para echarle (lou counyet) no eran uválidasr... r'rt' rincón remoto' Los jóvenes' -Y santamente que han hecho marchándose' motocicley bicicletas tenían r u:ltro hermanos y una hermana.oáh. Ja. ¿no se podría ponerlo en condiciones? -¿No recurrió al consejo paritario? Mes que se l'abem manquat per prim. ha costado pagar las máquinas y todo pequeña ex1.en Pau' en Tolosa' volví del camPo de concentra-Pensé hacerlo yo cuando y r:ión alemán. el primer vecino' se marchó' r'. estaba ocupada hasta martc. .. cómo va a encontrar o a tomar mujer.. Ha abandonado su pequeña propiádrd t..r. Las tierras estaban bien preparadas y prometían buenas cosechas.. lJn camiasse Les [o demás"' ..rra.. iba a vigilar el establo cuando él venía al pueblo a comprar o a la partidá d.2.. .rrr. vivo solo con mi madre.. Dens bu quarti? n'y soun pas arrés mey? 3..".r. ¡Sí.de ropa y venir hasta aquí.. queou biené ha la bougade... viejo.r.' . partit ta Pau Yibailha d¿ns ue entreprbse' 2. haga solo en esa casa desde que murió su tío? Con cuarcirt.l c.em chanya et dr ha lou cami. Rémi.enbestiabe d. para quién?a 1ro.' g"r". para echarme una mano"' Si fuetiemrrr más. Su casa se cst.. aP.1ido .ár.. que fuer. rrsi impracticable.a-iro ése.. -¡Anda! ¡Qué barrio más desoladol 1Nf Sue lo diga! La granja Di.... la ii. Encender la lumbre' ir al merca1.^¿eue q.. Su h.

dice la gente.3 Como sin prenderá.. aus escbps et que podin ana tau cinéma. stp h( PMse uotr tne uenez aussi.y crr clíir. pourtan ne seren pas malerouses dap gargons serious e usted com-"Tienes que casarte".t. Se discute y a menudo se acaba peleando: "El veciná se ha comprado el tractor. y buena comida y buen alojamiento. ¡una hermosa juventud! Mi hermana se casó bastante joven con un buen pri_ mogénito del barrio de Rey.. motos o en sus bicicletas antes de frentarse al largo trayecto que les sePara de sus casas' 1.. antes.. Ma quet aydats? 1.1 . coundi' equipa! Qu'ey poudut ooumpam ue . pero cuando el tiempo -¡Es una pena.antener la puerta abicrta."ro de la familia Ju. y de y citas."6 Así que todas las chicas abandonan l" . mes aprls? Qué n'escapi"' l' 4: ?:*.. Lou besi qu'a croumpat hu ffactur. el Departamento de Obras Rurales."r. Nunca hay nada seguro. L.ror. S.d'.a Me que desaniman. con razón o sin ella. uous dre uotre temps . clc kls campesinos. Oui. adelantá. lo. t'rt" p.i". Usted también q.. *:t Qu. ltts htttlrbrcs de mi edad' esta funguerra. Hay que reconocer que no siempre se cosecha lo que se ha sembrado. hay que reintegrar bas_ tante rápido el capital. .faucheuse mécanique.2 -La cosa viene de antiguo. mestié de paysa quey hére descridat. raisou Quet cau maridat.l. drs poude Per tan penen qué sie (300. la Caja de Crédito Agrícola. 7. N'an pas mey ola hangue. bebiendo5 -Adiós. . Le gustaba bailar y lo pasaba muy guarda lou bestia. Qw coumpreni qu. Hace falta mucha paciencia con los viejos que siguen guardando la llave de los dineros. y luego el cautiverio.. algo mejor.rclos de barro y pueden ir al cine.jore.. ñe entretenido. ñ"yr. .000) mes que cau tira de dret ta s'en sourti. en mi barrio. tirerelt tan qir. 3. dt*otado [apintoua's.h". pr. Para nosotros. AithoÁ hu se disen lou mounde.2 y trabajo donde sea.en y o ibnn. lou génie rural. Lou semia nby pas toust€mt lou recortat.. ¡[l.. Ha lous mdrquats. ya no se les llenan lo. el oficio de campesino está desprestigiado..rr. por exiguo que sea"' muy además. pourqu.5 Pero_hay que hacer que renre.orr. h. cobra un sueldo. En otro lugar. por mucha pendiente pero hay que caminar bien derechito qr. tou'goridru tribail ques per hens aqueros tions.. 4. si le apetece. Ha luts dens la maysou. Mes perqué?. Todo eso.7 -¿Nunca ha salido con chicas? -Había muchas chicas. . las mujeres no quieren saber nadal I -¿Y eso por qué? No iban a ser desdichadas con mozos serios como usted.» la Desaparece por el callejón detrás de la casa La'' donde y zapatos de .000 frrrr. 6. Venga a verme."rlo.r .r. 4. se van. *r. tiene k porta uberte.ár. beroy. qtte toque «u m€s). incluso jovenmuchas ir.rli. ...t" tener que oír cómo se dicen algunas cosas á. Mama qué ba pensa quém souy 5... 2.rá" que los ie su barrio se cambien enequilibren la cargaár.. . claro! -3í. . Quéspiaben la pousissiou. medio litro de vino]. pero ¿y después? cosas tiene voy corriendo. hogai.orttrrnbr. lou portau autan coum I'homi' 2. el "portón" [símbolo portancia de la casa] tanto o más que al hombre'1 se pierda en estas -Comprendo que el gusto poi el trabajo condiciones. Mamááebe de pensar qr" *.r. de pirutou. h". ha sido un gran estorbo para se edad . las chicas lá oyen enlasa. ¡Ellas saben lo que son las cosas en una granja! Oyen las quejas de sus padres. miraban la "posición"..rr_ rio para poder modernizarse! Tuve que comprar una máquina segadora lrien en el baile. Guida coum bous.a -Pero ¿tienen ayudas?a -Sí. Ouey ne bolin pas mey d u paysa la hennes. qr. et que coupi jertout 3. ¡y el dinero . arré défixe que cau bire t/e ?atlycl lat lous bieilhs qui toustem tienen lous sos. y algunas en el campo' Las que imla de claban.. tiz r53 . lou Crédit agricole.. y .rr". Mientras todas las mujeres de nuestra quehan instdaáo en la ciudad.r. . Per tatx petit que sie"' Et puch i tor ou h 5..ra du trauail apintouat"' mis cuan hu'tems sie me1. señor. r. pueden .r. Seguiré *iertr"s pueda.o tardan en irse a la ciudad por un salario de 20.

).." g. toma papel y lápiz_ Arer si te Errr. a".tr¡ttÍ". 4 o 5 millones. . Le dije: "Tú te crees que eres el amo de ." qrr.'i.'". No hay sentimiento ni afecto campesino. hora de trabajo a tu padie.r.1. .l dta currando y volver por. p"r" p"r". el otro día fui a casa de Ra. . no hace números. Y además están los vieios' Nadic quiere provocarles Pero ..l É¡.r.. . ¿Dónde está el ¿eué signifiá el "-fr? amor? vuelves a casa molido. pru uno el día currando. ninguna va a querer venir . ¿Qué es lo que tienás . ¿Y levantarse todas las mañanas a las .nj.rsil uno la vida peleando potq"t cansado' Las chicas quieren ¡.. que ordeñar las vacas.rr. un carrero o un gendarme incluso. molida (hate de mau)? Las hijas de campesino conocen la vida de campesino: la conocen demasiado pr. : 154 t55 . . (L. tt'.nii.. echan una mano.. no se tiene ni tiempo para el . ..C. una chica: ¿tú crees que querrá venir aquí.. p". S.. ..Jd". ind.l . ..r".. en la mano.APÉNDICE IV Otro diálogo enrre un habitante del pueblo y un campesino r¡r.r. calcula lo que ganas tú.. . ."r.orr.. ¿y t.or.."-p. ¿verdad? Crees que todos esos campos y esos viñedos .la noche a casa y .' vitlgrr. i..on . No. digo. no va a ninguna parte. tu m"dre. uno de los más ricos «lc la co.Jli: tienes millones de bienes al sol.. poder comprarse algo que les gustesin a vivir rr'rrrr (lue . A rodo el mundo le gustarfa mimarlos' acariciarlos' preocudemasiadas tiene r¡' l).r. enteras? Sí. una vida .trun de tu tractor. qri.r. . los métodos de antes se han *i"úrdá.r..marca.ttd. porque está demasiado l. h. Calcula lo que f.riro lu.rr. it.r. pues mira lo q". sí. es demasiado dura. nMira. que no se pasa el día"hor" con la libreá y .r. .i.r.-o. " verás qu..-rrr" qrr.ánecen. Cuando la rü... .'...ri. preferiría casarse con un funcionario d.rr..ábrrá. Te crees rico.t"r.lnál Aunque te quiera. ya cogiendo la cartera y tirándoia ala barura.. eso le llamas-tJ vidai No hay ¿A chica que la quiera. .rcia.p.. tú eres el .go qué? Calcula lo que ganas. Supón qu.i.

. @e üts benus d'e pou y de . dgsde muy joven' me "colocaron" l). me sentía feliz así....r4 «. I lir ido a la escuela hasta los 12 años. sin que me t"ole'tt nadie' de a esos campos. de diez ft""toi anuales' plato fuerl.1... En 1916 trabaja en las min.. rrrl)(). i.de espabilados-y-se l.. las labores del .. a la " terre 1..yo. Había vuelto enfermo de la guerra y tenía una familia numerosa.r.. mientras que los de las fincas t. Essen hasta 1918 en calidad de prisionero de guerra. en la del hermano mayor del marido de la hermana. . vecinas están abandol.é? Clobro y... Me marché para emplearme como criado en casa de un pariente.tc... i¡ui"r. trabajando.abían .. me r.. siete i. La viuda y los hijos -ya son mayores ahora.. -ffltar por estrecho de pecho' No me gustaba bailar' to"ocido a mujeres' madres 1: fu. parte del tiempo las mujeres de la casa o las vacas a pastar o me ocuPara de ir rf . a veces con una tienen! que ¡Cuánto no saben la suerte iÁy.1..rrrtlran la vida áo.ho r I I I(( ) SII(IUNDÓN DE FAMILIA HUMILDE rr ilNVil{SACIÓN EN BEARNÉS) Nacido en 1885. vender para . que se salir' ¡no teCon eso ."rl ¡El zueldo..rffi¿" APÉNDICE V La historia ejemplar de un segundón cle f'amilia humilde . lavida era muy dura' Yo era el penúltimo.*po. Me sentía apegado a esta casa. además. mi hermano mayor se había casado. Pasé dos años corr la familia.r"Li..1t. «En [. rt. que era grande. pero jugábamos partidas de cartas interminables y hacíamos "verbenas" en los cafes.. Murió en 1960... F. Lo.iseria había! He por dos perras chicas' "entregaban" milia numerosa.t.ó". aprox.'t.l uCuant|r regresé.r-p.. | -i.r[.lru .rrrtlol«rs. más en esa casa' Cuando cle los !2 aios hic.ttutt' lllt ticrrrr clc los lttrtcPasackrsl':tl hlrlritl' ¿[rtllc a otra la pctrsi(lrr c()lllo cx combatiente y .i..l. -¿Por qué no se casó? -Tendría que haber enconrrado a una heredera.. una .' .n 1923 me marché de casa. 1..a...¡"" se rrrás tienen.. Y.r de siete hijos que vive en una pequeña finca (20 ha. .. ia p'i-tt" comunión inútil para el declararon rne hicieron la revisión médica.o.ara las a menudo ya lo ..r.'r¡ttr't(:lt[lo sesent."áo en los boi'qrr. r56 t57 .rrros y me vine a ganarme el sustento a casa Las vi de todos los colores y pasé ham.1'11. -r'r.. Fuimos mucho de juerga después de ll guerra.. llevo cuarenta años tra. ilrroy bien de salud y me siento muy feliz ¿e P..' ¡.ou. Las autobiografías otorgan una importancia más que considerable al servicio militar y _ a la guerra. nacido el 16 de noviembre de 1896 s¡ §¿'.. Yo no bailaba...lr rct u[rilt'rt. Só1o consignamos aquí los pormenores más significativos.hami)' ¿La escuela? ¡La vecinas me .).ompr"b"r.tt.rntlc tenían unas Pocas tierras que tuvieron que Áí q"t..ur una deuda. yo no tenía dinero para instalarme por mi cuenta. es el primer segundón de una famili.r..í'. mis hermanos. ¿Por qué? Me senría incómodo teniendo que pacar un sueldo con mis padres o con la nueva familia de mi hermano. .i'''io años cl rrtiro de los trabajado'1.1. Mis padres no eran muy difitultad' Eran aparceros en casa de Ha'' 1. a los hijos.obádo por adelantado (crubat d'abance)!El patata hervida' tc era la media sardina salada...rrrrilia de seis hijos. renía mi edad y él solo tenía que llevar toda la finca. Me llegó el turno cuando tenía el Guardaba de Ba' .r.. ¡. i"t jóvenes de hoy es plagnen)!Ntededor (mey mql i dn qrr. el pan' Cuando habría podido l.r."Ui" para que lle.me consideran como el jefe de la explotación..

ro . con algunos compinches del barrio. noueyteyá en Lx auberyes). ella llevaba un tren de vida un Poco disparatado. g.000 francos de dote con la condición de que lor empleara con el fin exclusivo de comprar rierras que no podrfr venderse mientras viviese. pero que fueron llamados a filas en 1916. queña finca con la ayuda de unas cuantas empleadas.ádo humilde. un hombre ha de pensar más en la granja que en la casa.. Estaban hechizados por la madre. les tuye que dar su parte mientras que yo habla sudado sangre trabajando'esa tierra. r.. mos corrido algunas noches de juerga de espanto.rla a la boda porque el gendarme era de una familia dema.r.o bebedor. A menudo el establo y la gra"jaestán mejoriuidados y son de mayor tamaño que la casa. A la vuelta. En los asuntos importantes. A los críos los atan corto. e yeces a Pau.r. Ella le da cuatro hijos' No se atrevía a oPonerse a los deseos de su mujer' Como había dinero [la pensión]. Mis hermanos y hermanas Íre acostr. Le hablan dado ¡ mi madre 2.. ban para conseguir su parte.rr.NDICE VI Autoridad excesiva de la madre y celibato . Tuvieron que esperar a eue nucs. El ganado es sagrado. APE.rt á 158 t59 &. los hijos la opinión de la madre' La hija salía con un siempre respaldan -Cot el pretexto de que estaba enferma. que tomaba todas las decisiones. ¿Cómo casarse? (Quin se cal¿ marida?) Íbamos a pasar las noches en las posadas dc Lesquire (qu'anabem. IIAMILIA SE nEl padre pertenecía a una familia relevante' Discreto. Yo fui uno de los famosos cupelis. la tuvieron g. Nos he. Se casa con una mujer más joven (en parte graciás a su pensión de guerra) y de una familia muy importante.tdrr-...w nla dinero para vestirme! La pequeña finca donde vivo desde hace tiempo la tengo gracias a mis abuelos. Acudía al mercado los lunes y los jueves pare man. A partir de ahí.trp" y algo pretenciosa. una tras otra' lJna f. áo-o qui.rr.rlt" que las granjas han ido cayendo suelo' Hay decial irse en tarda no mujer casa dirigida pot .¿El matrimonio? No había dinero. muy bien educado. solteros como yo o mal casados. tra madre muriera en 1929. Llamaban así a los mozos que habían sido declarados inútiles para el servicio militar. En ese momento.tn po. . exploté mi pe. la autoridad de la madre se afirma. Normalmenti. al corriente de los chismes locales y par?. Les hacían sentir que eran de familia relevante. dice secuestrada durante dos años' La madre se opo.hacer valer el relumbrón de Ia familia en Pau.

1r*. vicrfrrs dicen: "Tendrían que casarse'" Pero es una manera . un propósito desproporcio. dársclas_de daune (dauneyfl. etcétera.r.r. Poco a poco se van desanimando. Cotilleos. uno de los chicos consigui<i cas¿lrse en cl..imas de la educación.. cuando la mujer sal.*¡ está descuidada. hay goteras en el tejado' Tienen miedo porque . . Los tres hermanos son más conscientes cada día que pasa .. para estar al tanto clc las noticias. No tienen ni asomo de personalidad.. cuidar las relaciones. u. de origen Yasco' pademasiado chico. La granja no esrá en .r blar de plantearse una modernización de la maquinaria. La presencia de la madre reduce la urgencia . Actu"lme.Ionio. el entierro ' Sorirí.. de que los hombres estén presentables.riiorr". rra y no mostraba nada de carácter en casa.. r:stán . Ella se preocupa de la comida.. tienen una finca preciosa junto al municipal 161 ..'. foronovelas.'. Ahora el matrimonio para ell«rs .lc su incapacidad para reaccionar pese a contar con ayuda exr"rna.. Se habló de la boda posible del veintidós rríros) con una muchacha del barrio. en 1959...rrrhr con el estado acrual de la finca. l..rlcs tienen miedo de los conflictos con las suegras' Las ma.r no p. l.. estar al tanto ni hacerse cargo de esas co. ¡a y barrancas estaban reparando un rastrillo de madera! L..tte.rse valer.. puede ocurrir aveces que sea un.r"da. había vuelto "sonado" de la guc. La mujer sigue acudiendo al mercado a vender algunas docenas de huevos y rener un pretexro para poder ir a . además áe las labores del campo' a la muerte de convirtió' se que mayor. n.lr.o... y las ganancias insignificantes' El mantenimiento del utilladelante de la casa' ¡.1 borq. EI tiempo parece consumirlo r.. en el fue a la escuela reas de las cuales hay 10 de bosques y helechos' hasta los 13 años' luego trabajó en la explotación fa- i explosiva! Y . Iba .. . pues la pensión del padre se acabó crr¡r¡rr.rri. B. Los vi. rr:rrrt.ri se plantea..r*y importante. Con la consiguiente pérdida de tiempo.). los lunes y los jueves.t. También hay muchos solteros que dicen: '. de 30 hectáexplotación jefe una de su madre.ll eje que gira mal.1. Halrí¡r rcrrr do que marcharse. Su mujer se impus«r a toda la gente de la casa.." prg".'.. Ni lr.' |. el otro día. y.i ahora á.¡N1 icrrtras esté mamá!" La madre vieja adquiere una importandel . .a r..1. la boda de uno u otro de los tres hermanos (48 mayor vuelve imposible. Ylos árboles sin podar. ron una parte de su granja.. la casa queda vacía. manrener su influencia. el Nacido en 1922.r. sobre todo. No salen. recon. La casa por dentro está descuidaday dejada..o-prá. empeñada en defendcr.:-w€ . .. Las máquinas van por i.or el peso de las ruinas.i"re). recurriendo a un albañil.a hija ¿rcll[)(1 Lr sá'dc¡se.'. Es un buen vivaratan rado y de*asi"do torpe para esa muchachita vasca condiciones.Lid"d".on much" fr"cuencia al mercado. La madre g. y oca sionalmente un bebedor considerable. murió (1954).Ellos FAMILIAJA nFl padre estaba jubilado y era muy buena persona.. ellos mismos se ocupan de (A' B')' colada. Pero. La situación financiera es difícil' la reputa'.1. las mujeres así introducen en la casa preocupaciones de otra naturaleza.sroncs quc L[r¿r mujcr no puedc] ni s¿rllc t()rnar. Los hijos.tio se ..r endeudados y' además. El follón.no pas bou ne rnarnd y. . Acrrh¡rr de comprar una segadora. Los hombres empiezan a acostumbrarse a cocinar un poco.. (4. Muy autoritaria. más o menos' el presupuesto'.' lccurrir at Crédit Agricole [caja de ahorros agrícola] (mamá.t de aulagas. La madre sigue firme. La casa.d.cl prestigio de la familia relevanre.r.rlo.srnly{.. La mujer es quien lleva la granja.ruj.freno"' lrrr condiciones así todo va a peor' El utillaje es rudimenta- Tr-Éié.r¡s crlnflictos siempre vicncn rk' llrs tttttjcrcs.r.. tan importante ante§' . . No tenía salud y estalr:r muy gordo.g. 160 la tindéro d^. l-as nueras . además.r.. y los gastos y las compras. Los pasros están descuidados y llcrr.to qrl. Proáucen una sensación de fatalidad' Están aplastados En condiciones semejantes-el matri¡..d....h^ Pau.'*. ¡pero lños más joven que é1.r\. cada vez acuden más tarde al trabajo..i<in dudosa. prácticamente na{a' Tienen dificultades de la madre (1959)' 1.. .i ¡r= plantea. Es una deshonra pafa un hombre y se sale de las normas establecidas.

. mil habitantes aglomerados en cabecera.433 habitantes) cuya población se ha reducido en Esta invesrirás de un 100/o enrre el censo de 1948 y el de 1954.r rigación (efectuada en colaboración con el señor Claude Seibel' . oEl trabajo allí es mucho más auro qu.» Fue liberado en 1945.rU. m_ul serias. La Cleguerec.i.. No somc¡r 1es ricos.l.. Los Bourcantones escogidos son los siguientes: en Cótes-du-Nord' t62 163 . arreglo la ropa y me ocupo de lavol los platos.. A los r.r. Corlay. Pleyben. Cháteauneuf-du-Faou' Huelgoat' munici123 los De Guéméné-sur-Scorff' Gourin. Cuando matamos . Gorrá. Rostrenen. Maél-Carhaix.. . la como media)' áo.ir. los muniseleccionada' zona . Rostrenen' Saint-Nicholas-duPleyben'-Sil)elem.ir. por. Reclutado en los campos de uaba¡o juvenil en l94lr fue enviado a Alemania como [serviciá aa rr"ur¡o óbG gatorio] en 1943. dentro de cada li^.. lo.rro. nCuando murió la madre. Íbamos a veces ¿Y al b¡ilc para mirar.. Tenemos preocupacio.. Le Faouet. en Finistére. . en aglomerados.l. cl Con el propósito de comprobar si los fenómenos constatahemos rLrs en el Bearrre presentan un carácter de generalidad' (es oprado por estudiar dieciséis cantones del centro de Bretaña . Ur¡. No es un día muy divertido. en Finistére. nos enconrramos los tres solol.le la población dispero'. Carhaix.r"dor del Instituto Nacional de Estadística) ha puesto en el tle manifiesto una marcada subnupcialidad de los hombres t:onjunto dela zona estudiada. donde estuyo empleado como rornero en uffi flíbrica de sajonia.prr"do... La vida no es muy risueña. h"r' qu.i-ii campo.dráo excluidos del estudio."yo. ayuda«lo por sus dos hermnnEl menores.r".l cerdo. no les faltan pretextos para -.iirro. Yo hago la comida. Callac. . precisión la población aglomerada 'h. y catacteriza' rurales todos I 14. se ha dividido la fracción rural de lazona estudiada familia cn función de la categorla socioprofesional del cabeza de (véase cuadro en páginas siguientes) briac.l sobre todo a las vecinas. t35. en Morbihan. zun.i*ir. d..rr. a. A falta de poder diferenciar con ¡. densidad (45 habitantes por kilómetro cuadro 1.iíor.miliar hasta el servicio milirar. municipios siguientes.l. la cipios con -¿. Cháteauneuf-du-Faou' Huelgoat' Los Guéméné-sur-Scorff' Gourin' Faouet. conservado hemos zonaestudiada pi". AI'[iNDICE VII sro Urr iutcnto de generalización: el celibato en dieciséis cantones rut¡tlcs de Bretaña dedo en la llaga. que cuentan con más de mil habitantes Callac' Cótes-du-Nord' en i. y noi echan una mano. Carhaix. ._ los gastos de reparación del tejadá. lrár último. cómo casarse? Nunca hemos bailado. en Morbihan...

t.8 0.l qt J.6 61'514 1oo 44.473 0.9 o/o 0.7 Hijos Otros /.l 0.8 7.r 3 2.7 o'2 o'7 o/o 2'6 0'3 0'4 0'2 0.2 19.4 0/o 43.6 t.6 2.5 3'8 0.3 o/o 48'6 o'1 1.865 43.l o/o 45.9 59.g 4.6 0/o 17 17.7 40.'.3 o/o \l.7 2.0 o/o 32.634 37.3 0/o 4.l 1.7 100 42.4 0/o De los cuales: hijos Cabeza 4t.{ l0.2 1.8 0.6 58.6 2.4 50.7 2.2 % 1'.134 25.6 0.6 100 22.9 oit 5.1 0.6 2.8 3.1 3.6 4.7 0 Otros Población de 18 a 47 aios Porcentaje del total 0.2 .5 3.4 40 .A Otros Viudos y divorciados De los cuales: Cabezafamilia Ascendientes 0.3 0.9 Hijos Ascendientes 0.7 1.4 0/o 100 Solteros 100 100 100 De hs cuales: Hijos Cabeza familia 52 38.8 19.3 0/o tlt De los cuales: Cabezafamilia Esposa 38.5 14.g 39.4 7.3 0.2 familia '1lt.) 4.t ' 2.9 26 o/o 18.3 42.7 41.8 3..8 1.3 Cabeza Esposa 0/o 65.4 0.4 - 50.5 36.1 1.086 43.8 5.2 2.3 56.4 o/o 26'702 43. rrl0 conjunto rnasc.961 30'228 44.Á 3.5 2 6.4 69.7 2.2 1.á Otros parientes Pensionistas v criados Casados 3.838 l.a 31 4.3 3.390 29.8 6.1o/o 47.5 t|l t0.6 3.2 o.i-rt.3 21.8 6.8 i.7 0.2 2.5 24.Á J.9 0.4 66.3 30.6.9 t.l 7.4 64.6 3.) 0.9 0/o 53.6 0.4 0.4 | tg.7 2'7 0'6 3'2 4'5 1'2 4 51.253 Itt.4 6.4 1.5 47.5 0/o 1.936 100 §?2masc' lrÑofem' es"18o 51'203 67.Proporciones de soltcror¡ Zona d¿ estudio (16 CSP del cabeza Sexo rntlt lr Bretaña central y la ciudad dc Rennes Ciudad d. 100 Sexo Población total Porcentaje Solteros 46.5 % 0.5 o.7 0/o Otros parientes Pensionistas y criados Casados 27.9 11 )7 LtL o/o 38'7 43'!'/"33.8 38.7 0.4 0.l'.8 0.e Rennes -¡$-rqrtcoks 2t.4 28.9 1.8 0.3 0/o 64. 44.4 4.09fi 47.r 1.8 0/o 43.9 o/o "42 4l.4 100 48.4 2 60.1 ll.6 1'8 0'7 26.5 0/o De los cuales: familia 40.1 <) t.4 13.tt 7o 'ü.6 t64 .1 0.2 6.3 6 0.122 53.5 aa 0/o 29.5 0/o 2.e : 35.8 1.{ l.730 43.1 44.¿44 '"'irió 1oo - c sexofem' ióó 1oo 34.4 o/o 24.5 2.0'7 ll.5 100 8.4 1.8 0/o t.2 0/o 31.7 69.7 t.9 o.9 0/o 2g.4 8.9 4.8 57.6 l.

. y l" r.contra el 38. como la slega viven de la agricultura y residen en regiones remotas rienen una posibilidad sobre dos de quedarse solreros.9o/o en las categorías no agrícolas.r. 1..ganado: ctel heno en las labores del campo. Las curvas de Ia gráfica derecha ponen de manifiesro una concordancia notable entre los índices de las diferentes categorías. del.l Así.t1.rdimia. en especial.o. el índice de soltería de las mujeres no parece independiente (relativamente. están lagar y el henil' nero y las conejeras. Asimismo. Para Ia comparación con los datos válidos para toda Francia. las mujeres. en la población agrfc«rla. Foto 2: Vista Lesquire' aérea de la parte oeste del pueblo de 1.r. Casi todas Ot. 1962. hry qrre obligar a los tamb*" Las mujeres no sólo se ocupan del corral y. a mayor escala y en una región diferente. Para la franja de edad de 29 a 38 años. por su parte.2 o/o en la ciudad de Rennes. o sea el 28.lt"o'. situado en la parte trasera de la casa. una lengua d. les toca guiar ia 1'u"t' dut"'te bueyes a arar recto' tarea particularmente cansada porqrr.66 continua' a Las casas del pueblo se aprietan.L granero.i. el porcentaje de solteros declarados como hijos del cabeza de familia es parricularmente elevado entre la población agrícola. o sea el 32. . cl porcentaje de soltcros de sexo masculino de IB a 47 años dc edad alcanza el 52 o/o -de los cuales el 38.7 o/o contra el 52 o/o en las caregorías agrícolas. véase la revista Popuktion.7 o/o (sobrc el 11. muy probablemenre.232 y siguientes. Ai¿.gá. rr¡¿. formando una línea de fachadas de arco de puertala conservado han lo largo de la calle Mayor. .á.:' cargadas carretas las a paso para dar medio punto que servía la pocllga' et galllpatio interior.8 o/o) en Rennes para la misma franja de edad. .l hrr.3 o/o (sobre el4l o/o) conrra e|5. sirvan para dar razón del fenómeno global no quita que no se puede deducir de la identidad de los efectos una identidad de las causas y que un análisis sociológico de las condiciones particulares resulra imprescindible. págs.. ti'. mientras que la comparación enrre las dos gráficas evidencia hasta qué punto difiere la situación de los hombres y de las mujeres. n: 2. con el establo' el de un centenar y casa la de L."1.9 % de hijos del cabeza de familia y 5 o/o de criados.0 o/o contra 38.Se ve que.r.t. Siempre menor que enrre los hombres. se observan hechos idénticos a los constatados en Lesquire: los hombres que Foto 1: La labranza' li:^ los y déipan de manera activa una labranza' la .. del ancho de parras' hilera una por lados d. no son tributarias de los determinismos vinculados al lugar de residencia o a la profesión. al menos) de la residencia y de la categoría socioprofesional. de longitud delimitada a ambos . Que las explicaciones propuestas para Lesquire. el 26.9 o/o entre la población no agrícola y cl 29.

II' Foto 5: (Ina granja aisl. Foto 4: El centro delpueblo.ada de las colinas. lo que confiere al con- lunto la apariencia de una fortaleza.. La casa y los graneros forman un patio cerrado por los cuatro lados. Foto 6: {Jna casorut dbandofiada . Foto 3: La parte este drl pueblo de Lesquire.

iodos están allí. lor'.r Foto 7: El baile de la asociación de agricubores ganaderos.. Como impulsadoi pof 1a rentación de participar en el baile.josr. los solteros.. prr. a'anzan faltado ha No bailan' veces y estrechan el .ul.llr.ri .io reservado a las parejas que de agri. El día del baile de la asociación baila' mundo el todo y Paseo.á.ttor. . cotillear y hacer conjeturas . )/ Foto 9: El baile de la asociación de agricubores y ganaderos' Foto 8: El baile de la asociación de agricubores y ganaderos. muP. un grupo de hombres mayores observan a lencio.á d. en siPlantados al borde de la pista. flaman menos la atención. ellos para tomarse unas . porque todos los hombres y las y amigos los con coPas han acudido. al acude mundo cultores y ganaderos todo el excepción' una no es día ese y nunca..ieres del pueblo bodas' posibles las sobre .rp".. no bailan Los solteros h"rt.pirr..o .

Scgttrrtlit lritt'lr. estrategias matrintoniales en el sistema rle las estrategias de reproducción l.¿rs .

en efecto' con el juridicismo que impiegna todavía la tradición etnológica y qY' tiende .ri.elr.rrir. que establece ..¿. pr.r..r. prácúca como ejecución': elecuciín de " que una orden o de un plan en el caso del juridicismo ingenuo' de actúa como si las prácticas fueran directamente deducibles sanciolegalmente reglas jurídi..".rtrdo.r.rt. su pesinos bearneses trataban de garantizar la reproducció. .i¿r. lo. *ool. r69 .1 ejecución de un modelo in- y.".rr.r"-ente constituidas y .idic. p".ion..trJq.n iinaje al mismo tiempo que lá reproducción de sus derechos sobre sus instru*entos de producción presenten unas regulqri' de.ad.El beneficiario del mayorazgo' eI hijo primogénito. tq* aiun deciafather-righty moiher-right' nderecho del padre' y ndedel término recho de i. pertenece a la tierra' Ella lo hereda' K. comenta iouis Dumont.i.ensuma. consuetudinarios.d^es parentesco' . Entre las innumerables pruebas de que la etnologla no sólo ha tomado pr. q. o d. exista sanción legal o sólo sanción moral tualmentecomplementadamedianteunasanciónreligiosa.. concePtos. madrer. . veinglés jural: uql términor.r.rip"iones consuetudinarias en las que se inclurr. o religiosas.ri". herramientas y problemas' manifiesta como sino también una teoría de la práctica que nunca resulta tan y las oactit.r"'¿"..io.r... . Se trata de las relaciones q".n 1.ho. MARX..*pr.r la .r"." definirse hablando dI dtbttt' y de derechos"' de deberes y de evená. tl^y que romPer. a unas ogl^.:li.la obed. no sólo quiere decir "legal" o "jurldico".e ai patriarcado y al matriarcado) nes difícil de traducir. nnt-b"' de d.es evidentes no permite considerarlas el producto ái. paia ref.r.Setrata.o» bastará con citar el empleo eufemhtico que hace -RadcliffeSr. de la tradición . Esbozo de una crítica de la economía política El hecho de que las prácticas a través de las cuales los camde.

todas las informaciones direcramente vinculadas a nombres [ropin* que evocan y resumen todo un sistema de informaciones previas).."r."p"á.r*ii'. r.implicado' pues la ejecución individual y el individuo siempre Ia domina.a.1.iuridicismo ctnólogos.rc restaur.. rr.rr..-r.....ir..ro que aúna dos sistema... sean explícitamenre tomados como objeto.1.r.l mundo social sea radtalmente irreductible a la experiencia ob- -áó tiro .I.....' el habi' de las . dir.r". impulsado por Ia intcrnr gación del etnólogo a efecrua¡ una ¡econsideración reflexiva y casi teóri.' .'.lis¡r..nr():r todas luces evidentes.-1 l.1... r¡rtc pretenden Sararrtizaf '.puede seguir siendo completamenre inteligitle siempre y.n. percibir de qll.o..ir."giid"d y la cánservación de la familia en la jerarquía eco.. pr)retr€ han regido las prácticas desde siempre udes... Las condiciones mismas que conducen al etnólogo a una áprehensión objetivante del mundo social (y. d... ra asistenciai.c()nscicnte.ttr......... de Saussur e' Cours de linguistique rís.i. o sea. ¡rrrtlttcir'.'..onfi"d"-..1.. .f..' . l. (lr.ri nu .. i.r¡. ra situaJión de foárt. .r..objeel que hace 1o que. 1960.tr... en la fo¡ma de las preguntas planteadas.rto se dote del medio primera d...o-o de las que pretenden gararlt\zar la conti.*f.'las elipsis y las lagunas del lenguaje de la familiaridad.rs cs fiuto de reyroducir.r rente del_dominio práctico de las reglas que trara de aprehender en las prrtr rr cas y en los discursos.r. el indígena sólo consigue . parecen inscritas de .h...or"rr.ror.. la teoría dc ra práctica del juri«ri.. el info¡mador mejor informado produce u. s.1...i'd.ltttttl. que únicamente se revela en lás siláncios. Introduction ) deux théories d.'l:rs cosas.-p" es 170 t71 ..rso. (. particulares o generales..u¡."n po.rl.i.r.. t'a' estrategias' tanto si se trata Ia transmisión del patrimonio en Lr. rrn. el principio generador y unificador a tienden prácticas esas que las estructuras ¡. a deesemundoqueconstruyelaverdaddecualquierexperienciaindígenadel mundo social.r o.. excluya todas las referencias directas a casos particulaie. .... del linaje y-la reproducción de la fuerza de a . París.tr^¡o.rctrrrltlisnro....'rr los antiguos expertos dt lot usos consuetudinarios' naturaleza la en . 1. sólo..rr relaciones objetivas -del que sus prácticas o r.fit. se comprende que sean ..o.o'"'. entre la esrrucrura y la práctica. r. con lo que... j gr*a. opuesros de lagunas: en ranro qre discurso de rafamiriiridad.o que discurso para er. quienle interroga con el universo de refe¡encia de su discurso (lo q.rr.t l)itl'titura mttsical y su cjccrrcirill'l l)c hccho' cl sisterna .r'.rtá l ..r. de. lo esencial. abocado a una circuración restringida a un universo de conocimiento mutuo casi perfecta donde todos los individuos son nombres propios y todas las situaciones nrugares comunes'. de modo que los agentes sólo pueden o imitar consclentemente' .r. en la mejor de las hipótesis. . mente en juego: el es obra de la masa.rrd.rasgos.i. .. la coincidencia de sus funciones' sin .¡ ciones que sólo se presentan de una en una. Cor.*oriales'). Payot....i.rr. pag.J 6iolOgi. costa de un quebrantamiento de " los de el nnormas» que sólo existen como tales para .cada . . es decir.ro encerrarse en las ilusiones de la familia¡idad está obligado a ejeátar decisoria- . o informadas). (L..r. la pakbrÁ (F.. el sistema dc r. implica la realización real de todas las rupturas que er sociólogo r. los etnóiogos . A dife¡encia dei observad. . sobre el moJelo de la r.ry... distai mucho de ser automáticamente comPatibles' en sólo el habitus' ¡..rsiciorles inculcadas por las concliciones materiales .1. ij..i..'.r.-o. ..... sucesivamente.pr.. ingenuo al representar la relación enrre la lengua y lá pal....rg. lcitrventar inconscientemente las más convenientes o' como . cn el caso del cstrr. en las sitrr.r.r. Págs' 37-38)' .rnseguir la explicación cornpleta y sistemática' puede en.riencia indígena de ese mundo.. impedirle alcanztr la verdad objetiva de esa aprehensión en efecto' jetivante: el acceso a ese conocimiento del tercer género PresuPone' conocimiento.. de personas o de cosas.. rastero.1.¡..íy .rLi¡.i"l .. q. irrrr. . . a que más bien habla el lenguaje dela reglaque el de la estrategid. générale' Pa' t" U"-r.r.' ticnrpos irrm.u afinidad con los presupuesros inscritos en la reración entre el-obserraclrr y rrr objeto y_que se imponen en la construcción misma del objeto -i.r sobre su práctica con. ái. k¡ que no hace falta expresar porque es de cajón..silencia tod.. Y como toda..' n( lll:lrnente.rd. formalcs. Ni que decir riene que .i. Mouton .o sistema de esquemas que orientan todas las opciones funda. Citando sólo a Saussu¡s¡ «La parte psíquica tamPoco está enteranunca lado ejecutiuo no está. en forma de r"l. en particurar. 1.os represenran orrrrr tantas actualizaciones parciales. de intui¡ la distancia entre la reconst¡ucción científica del mundo-ind igrr^y l" .40).r.r ciones de urgencia de la vida cotidiana.n.-pt* del lenguaje de la familiaridad cuanto menos familia¡izado le prr.l indígena se siente tanro menos propenso a recur¡ir .cntir Ia casuistica imprescindible para salvaguardar' las . lr.cl..1 vclo de lo inconscienre.mediante secciones. o ..r de las relaciones que son objeto de prescripciones precisas. las estrategias ya comProbadas (o' como rlrr'. trr. . á*.o...r.lu.. Dumont. 1971. más cómodas.1.". de la pr4rtica semejante no habría sobrevivido^en una tradicián et.r y Por la educación fámiliar (por ejemplo. logie sociale.

n rl tilt1r clistancil c<lnsiclc. ¿1 l"s ue. más generalmente. y de protedimientos efectivamente ProPuestos. y no la más frecuente.. se somete a las relaciones de modo 1. y también amalgama de cautenotariales' actas las p"ttit'I"'.1.rjerei la perpetuación del patrimonio como cuando mediante artificios jurídicos si. p-ara it I?: tlende se . Los errores inherentes al juridicismo nunca se Presentan del derecho y de los tan manifiesto como en los trabajás de los historiadores los documentos que de naturaleza la . sino en el primer hijo varón.'rt'irr los que engendraría aquí la distinción ca¡.'pttt'"tión del patrimonio' función supret.. clel dcrecho romano' plantean r. de las " -irri-ir".. más inconsciente que conscientemente' esa . cuando se basan en el estudio de actas notariales.ula."tfai. ofr. y sobre todo. de igual modo la ma' yoria de analistas han caracterizado el sistema sucesorio bearnés por el nderecho de primogenitura integralr.. la transgresión del principio dc la preeminellciit masculina que constituye la cesión a las mujeres de no sólo un¡¡ parte de la herencia.rro " ".que' como echa mano de pueparticular' inteiiorizados de una uadición ¡.i¿r..' bía parecerles el rasgo distintivo de ese sistema por referencia a las taxonomías de la tradición etnológica.r.."da uno de u1 p1orrito o segundón. puede recurrirse a e. plantea a la familia a todas las l. ..r. forzosamente dc.r.. incluso.r. fundamento de la continuidad del linaje. . -Idio. se mantie172 l1ls 1>rácticas. que no representa más que una estrategia matri' monial entre muchas. en el caso áe fuerza mayor constituido por la ausencia de descendiente varón y sólo en este caso: es sabido que la condición de heredero no recae en el primer vástago nacido.' de una ir.por formales reglas de forma en lizadores de sus serviciás) inducían a canonizar (véanse las notas bibliográficas' en sucesorias y las estrategias particrlarllas números 9. a plantearse que el matrimorri.l. es decir.lición.. producidas po' lo' "ot"ios profesionales' conservadores utilos . la integridad dcl patrimonio. varón o hembra. porque la sujeción a los constreñimientos de su cultura jurídica los condenaba a aprehender como un rasgo distintivo de ese sistema lo que no es más que una transgresión de los principios en los que se manifiesta todavíalañterza de los principios.rdirr.. En efecto.ir. sus r.r'. ."p.. El matrimonio á...' l. sino el prolos principios .r. tan estimaio po' Fortts. incluso cuando ocupa el último lugar en el orden cronológico de los nacimientos.ie puede llevar a la solución desesperada que consiste en encomendar a una mujer la tarea de asegurar la transmisión del patrimonio.od..i'lia de las soluciones típicas que distingue explícitamente primogévástagos.e.. a todas llt estrategias desplegadas para defender los intereses (socialmente definidos) del linaje o.'. utilizaban (tales como.retllr rlc lrt rt'rtlitlrrtl tlc he.-to untropológico inducir"ían de la predominancia nprincipio el tanto cuando se transgrede en manos deiar rlcl linajer. . 10..*o' para cumplir esa del juriditaxonomías las rrra.rf undamente o ésta ll. Ias consecuencias nefastas para el patrimonio o sucesión cuanconcesiones inevitables al régimen bilateral de objetivamente clo. sino de Ia condición de heredero (h/re' 14 masculino y héretlre.id".r.t'"ttgi"i que incompatibles' a considerar .lcrna paíti..r1". femenino) es la óptima para llamar ll atención del observador atento.-.lut'r<r de vna estrategid.l"s p"ra garantizat L p. De igual modo que los etnólogos han reducido al matrimonio con la prima de filiación paralela el sistema matri' monial de las sociedades bereberes y árabes porque ese tipo de matrimonio. il.. lo. f. . preuenido.. medilultc stts cstáticlts taxonomías' falsos las áa. meros registros de los fallos del sistema (actuales o potenciales). Este trastrocamiento de la representación tradicionalmente admitida se impone de manera indiscutible en cuanto se deja de considerar las reglas sucesorias o matrimoniales como normas jurídicas. J contrario.Así pues.. fueran b.es olrr. i.rs lttttro¡'rólogos quc.". lo. 12 y 14' -'ttimo"i"les págs' 209-10)' t73 ...'..lo.lrlcmas tales como los siste..rsibilidade.rs bil¿rterales o de cognación'1 'l'odo obliga. Como si Iri. sólo la necesidad de conservar a toda costa el patrimonio dentro del lina.' . que su formación.ricl entre los sistemas áe sucesión monolineales y rrr. que tanto podía favorecer a la hembra como al varón. necesario. al contrario de lo que hacen los historiadores del derecho que. .ror. lo que es equivalente. que sólo puede "tól"t' recurriendo matrimoo sucesorias poil"t tradiciones l.rtá de la obediencia a una regla ideal."ái. po.

como suele decirse. que es un sistema de relaciones de aso db€rnatiuo. no representa en sí mismo más que una parte. y. la red completa de las relaciones dc parentesco a varias generaciones. el conjunto de los descendientes de un mismo antepasado.rrrto. para la genealogía corustruidd.lr"ndonados.in que haga falta hacer nada para ello. en ese ámbito como en cualquier otro. con la boda de su hija con el hijo de Y. en las sociedades que carecen de escritura. odesde que éstos se han convcrtido en "importantes".ro. detallados en la genealogía no para de cre. sobrirás nietos y sobrinos bisnietos para darse cuenta de que si los más importantes son también los que tienen las familias más importantes. etcétera' (*No podeÁos dar Ia impresión de que sólo vamos para pedirles .. Se invoca el thal.ierarquías reconocidas por el grupo: en resumen' son los sobrinos lát qu. más o menos amplia. es decir.«r. practicadas y. (thaymatb) represema un papel infinitamente más real que la referencia al origen común. sobre todo. a aquellos que. cual caminos . a medida que uno se eleva en las .. ampliando la metáfora. es decir.r. y. de la que el conjunto de relaciones entre parientes contemporáneos. el grupo que une el thaymath representa sólo una sección. Como el mantenimiento de las relaciones incumbe. pues la memoria de la parentela y la propensión a cuidarla es función 175 ^roúri. con la que más bien se expresa el esfuerzo para justificar ideológicamente una unidad amenazada que el sentimiento de una solidaridad viva. según la función asignada a esas relaciones.r favorr): del mismo modo que el intercambio de obsequios oculta su verdad objetiva espaciando en el dempo unos actos cuyo «toma y daca» revela de forma cínica su reversibilidad por . cs clccir. y con ello se manifiesta que la ofraternidad. evidentemente.1)resenración imaginaria de todos los caminos y todos los itincrarios teóricamente posibles. reconocidas. ltl t¡rtc t'l cspacitl lroclológi.n toda claridad pondría de manifiesto una utilización discontinua de los beneficios que son susceptibles de conllevar en cada caso. en efecto' con preguntarse por qué y cómo acuden a los poderosos todos . frecuentados y recorridos. las relrrciones genealógicas no tardarían en borrarse. en forma de un esquema espacial capaz de ser aprehendido uno intuitu y recorrido indistintamente en cualquier dirección. la continuidad cle las relaciones mantenidas en el decurso del tiempo como si sólo interesaran por sí mismas oculta la función objetiva de las relaciones que c. aun cuando sólo sean utilizadas de forma discontinua' Se rrrenciona a menudo lo difícil que resulta restablecer una relatión que no se ha mantenido en buen estado mediante intercambios regulares de visitas. o sea.. se dice. físictl. si no fueran objeto de un mantenimiento continr. hacen el nepotismo' Basta. . tbaymath. continuamenre. "Thaymath es de ahora. nResulta que han descubierto que son parientes muy cercalx)§ de los X.lo que la red de caminos realmente mantenidos. Se suele olvidar que los árboles genealógicos sólo existen conro tales.l -. de obsequios. gracias a la labor de construcción del etnólogo. de cartas. la parte de los parientes nútiles. Ittci<lr tttirt. fTtcilcs clc tollrar o. no pueden alavez mantenerlas en estado de funcionamiento y ocultar su función más que ucultivándolas. al ser los que más beneficio esperan de ellas.(. entre los uparientes teóricos. el capital va al capital. el único capaz dc hacer existir tota simul. en su totalidad en la simultancidad. ncultivadasr.ro. si el clan es atacado: es una solidaridad actual y activa entre individuos unidos por vínculos de parentesco reales.math cuando se trata de oponerse a otro grupo. a partir de cualquier punto.ro hecho de yuxtaponerlos en la sincronía. es porque.'' cfcctuadt)s es para el cspacio gcométrico de un mapa como r.r. mientras que los uparientes pobres. Los cabileños distinguen explícitamente entre los dos puntos de vista que se pueden adoptar sobre las relaciones de parentesco según la situación. decía un informador. son también los más pobres en parentela. 174 r.inscritas en el árbol genealógico a t«rrlas las rnani¡rulacioncs nccesarias para justificar ex dnte o ex plst los paralelismos o lar alianzas más conformes con el interés del linaje. o sea. de la unidad total de solidaridad teórica que designa el thadjadith en cuanto conjunto de relaciones de parentesco genealógicamente fundadas. por lo 1. cle lt¡s rccorrickls y clc los itincrarios realm€nr. que pueden remontarse hasta la tercera o cuarta generación. por ejemplo. el conjunto de los hermanos. según las circunstancias. real o mítico.tor. con lil salvaguarda o el incremento de su capital material o simbólico. thadjadith es de ayerr. y thadjadith. .l Las relaciones de parentesco efectiva y actualmente conocidas.r. son.

onen.. a la inversa.r"b. y cllo cn un universo económico dominado por la escar... . y los «pequeños campesinos. ¿Corresponde a una oposición clara en el ámbito económico la fuerte distinción establecida entre las ncasas relevantes..'. que Ia utilización de las genealogías como ideología tendente justificar las estrucruras políticas . cuya fuerza es definida por las .íl patrimonio material y simbólico que puede .d. J.|. por la familia del futuro cónyuge depende de la importanr r. un segundón de medio pelo (u caddet de petite garbure) no se acercaría demasiado a la segundona de los Gu. aunque el historiograma que representa la distribución de los bienes raíces permita distinguir tres grupos. ".¡1l¡iy¿ndo.s (r..-P.tlc l..o.. (lou paysantots)?De hecho. por lo menos en las familias más favorecidas.r tlc los bienes de quien aspira a entrar en ella...rte...i.r..u' partida de carras. la generosidad y la hospitalidad.i ..rr-irión telnlrién ha de garantizar la salvaguarda del patrirrorrio. f" .l.. a.clón de su frrrr de trabajo. en el corazón de la cornarca de colinas situadas entre el Gave de Pau y el Gave de Olorón.ig"in.. p"r. y que son incapaces de manifestar las virtudes que cabe esperar de los lirandes.. zar los beneficios ylo minimizar ros cosres económicos o simbrl . dotar). transacción y por el modo d. r".cflcios nratc'ialcs «r s^irrrlxiric. los lazos fámiliarcs. es decir. a su tesón en el trabajo o a su falta de escrúpulos. se ve que el valor de esa jugadi (Jdibracl. [campesino importante].o de la tribí . i"".recibidas.". ¡. de hecho.oclicia.u-i. no es más que un . en 1970 y en 1971. más o menos hábil. la rep. nbuen matrimonio» y no sólo un matrimonio. . de .. define los sistemas de intereses propios de los difer. p..rtr irrronirrl 1._ palabras.rl tlctcrmina.r.ig.l. es el valor de la finca lo que fija .ur. Los demás no habrían tardado en decir: "Es un pretencioso. las ambiciones matrimoniales de quien trcrrc'tlcrecho a é1. optirrri.. .1.".. derc.se ¡rucdc' crrr*e del patrimo.rr..alid"d d..s lre . la cualidad dc familia relevante puede sobrevivir al empobrecimiento. . l . A..c guir «r.ro .i-ário asignándole.rrido . J.. en el doble sentido. d. La investigación que ha servido de base a estos análisis se efectuó en 1959 y en 1960.g1". . una misma familia en función de ra posición de esa familia en ia jerarquía social.la economía regula los intercamlrios rnatrimoniales. esas estrategias se rigen en cada caso por.dor.r"."' p.rio qt. y particularme".2 La rrr.l . por la mediación del adat. tr". enel pueblo al que llamaremos Lesquire y que está situado en el Bearne. m"rr.iilir^r las"cartas.rrr tas. se gún los criterios del sistema). hacer una donación. las haciendas entre 15 y 30 hectáreas (96) y las a ¡ielllo) las 176 ll O sea." Algunos criados bien parecidos sacaban a bailar a veces a las herederas. la dignidad en el porte y el sentido del horror. pero no era frecuenre. p'r"tendientes a Ia propiedad del p"t.''¡r a celebrarse entre familias de posiciones parecidas desde una ¡rt'rspectiva económica... identificada.."en funcióll de criterios tales como el rango de nacimienio.. el r u.rr. y. funciones que pueden asignrrse " 1". lo mismo. h".gí. del mismo modo que el importe del adotexi¡ir.ndi. era con ocasión de Ia celebración de una boda cuando se afirmaba con mayor rotundidad la conciencia de la jerarquía social: uEn el baile.*g".l .l irrr¡r«rrte del adot (de adoutá..... d. De lo que resulta (lu('.ro . presenre para una familia el equivalente de una jugada . no basta poseer una lirrrn hacienda para ser una familia relevante: jamás serán consi.'r.r.. (.. Indudablemente. y se retomó luego..r. licos del matrimonio en tanro que transacción de un tipo mrry particular. en concreto! las haciendas de menos de 15 hectáreas (175).r.r^otir por lo tanro.depende d. 2. dado que las estrategias marrimoniales siempr.í... En las ¡elaciones entre los sexos.r"t.rú.'ladas tales las casas que sólo deben su rango o su riqueza a su . en particular.Lrtlr y la compensación pagada en el momento del matrilnorri«r s«¡n. i.f de la forma... el modo de sucesión especifica..odu.'¿ tlt'l rlinero. con el valor económico de su patrimonio.rr.. habida cuenta de que los matrimonios tien. g r la reproducción del li"". fl. 177 .r.. a su vez.1 .. .*clusiva."ro p"rtlul".. d. posibilidades matrimoniales genéricamente vinculadas a lo. de la mano como conjunto rle: r. f Én i. y. Admitiendo que el matrimonio de cada uno de los hijos re. Quiere sacar a bailar a la primogénita de esa casa importante.Jh.iJi.r. principal.).rrr.ir. diferentes sobre el patrimonio según su sexo y su rango de nacimiento' Resumiendo.l Como la parte del patrimonio tradicionalmente lr. Por mucho que sufunción primera y directa consista en pro_ porcionar los medios.

la per- cepción que se tiene de las diferencias de condición que marcan la oposición entre los dos grupos de familias es intensa. había conservado la casa en Aboi. a. lot p. l"as diferencias económicas tmptoen' hecho.r. to. p. sin embargo. que ha de poner de manifiesto su reshaciendas de más de 30 hectáreas (3 1 ). vivienda de los granjeros. respcctivamente...ción del valor del conjuirt. De sus dos hijos. qu. diñnuia... f"-ili" l. sohorror (aurxtd. del linaie. la preemt"t":]1 tenimienlo de la integrid"á d. El ducción genealógica di la pri macía absoluta"conferida:l-:'^i. . . calibrado en fu. vino a saint-Fausr para casarse en una buena casa.. es el hermano de ese personaje..l patrimonio' y como concurren' reconocida a lo.i. las haciend". para propiciar una homogamia t"'itt' suscitar que podría hombres lo.. L.l. las uniones. es decir.. cerca de Au. es insignificante»). tales como el aspecto exrerior de la casa: se distinguen casas de dos plantas (maysous de dus souhs) o «casonas» (mayous dr meste) y las casas de una sola planta. pareja. hermano de éste.r.. engañado [sobre el valor del producto]. De lo que resulta que el criterio económico no tiene entidad para determinar por sí solo unas discontinuidades importantes.. una «casa humilde' puede t"rr ':l:'::: r. imposibili'l'd uniones desacertaoas' considerados matrimonios rlcterminaios l'lsos grupos de condición ni son del todo dependien-tes :f.'u" M.. era un segundón de La."'quía de los ('Madeleine' ción social asigna obietivamenit ' t'd' indiuiiuo i¿" aParar a casa de los la pequeña ¿..-tt'.1:]::L:11: . El primogénito de ra familia...-Si. nmi¡aban más el portón (lou pourtaté) gue el hombre.'o dttdt el punto lt:l"::t-T" el rnargen (re mico para^casarse de acuerdo con su rango' Pero ti:l:it disparidad admisible sigue siendo restringido' I' :: oc r.. *-".'. *o*. la ncasona.r . ií.w* oposición que aleja de la masa clc krs carn¡rcsilr«rs a una «arist. Los principios que. de la parentela. .o F'r)..rificios económicos para casar a una de sus hiias '. . las desigualdades *: i:t::T parttcutTes' en :l tienden a determinar puntos de segmentación qu. «o e¡g¿6¿ 6 . itl de la que es objeto. sino también prr su capital simbólico.y por le consiclcración l)cto por los valores dcl (dt.rr.ri-o.p.1 por su estilo de vida. las líneas de división enrre esas rres circgorías nunca son muy marcadas. se casó con la hija de La... (menos de 5 hectáreas) y las grandes haciendas (más de 30 hectáreas) reprcsentan una proporción ínfima en el conjunto. dice el proverbio.pli.rerdad objetiá. un comerciante importanre de pardies.iÁgénitoi para definir " privilegio"oro'g'áo al primouénito' mera retrairi-tni"l. .r. al_valor social (según los criterios indígenas) del conjunto de sus parientes a lo largo de varias generaciones. pero su familia.9 %0. Los aparcer os (bourdls-mieytadés) y ros granjcros (bourdés en ffirme) son muy poco numerosos. ámilias demasiado desiguales' eI con Proposrr'u de una especie de cálculo implícito de óptimos de ser susceptible 7 'i*b'iti'o de optimiza.ndientes de sus bases económicas' ta en el rechazo.e es decir' Iegítimas' páiblt'.i. en ambos linajes y a lo largo de varias geneiaciones..' (n¡Lo que he tenido n"tt|"]l' cnlo. ." por qud consideraba que una boda reciente era un nbuen matrimonior: "El padre de la chica que fue [a casarse] a casa de Po. aparceros y campesinos humildes. de Ábo. el 12.r. Todo eso lo sé porque se lo oí decir a mi madre. La familia relevante no sólo es reconocible por la extensión de su hacienda... uno es médico en pa¡ís [médico inrerno residente de un hospital].cracia. Ár..lJ.' tf:^ti."rl" donde estál Con las otras no Yoy a poder pueoc rcrnientras que un primogénito de ufamilia relevante' ot chazarun partido -á. es muy importante. oe l'rrlte la consideración del interés económico hacer grandes-satrnión desacertada. el otro es inspector de la sNCF.do írrd.. implica [a 178 t79 . sino también por todo un conjunto dc signos.t" qf génito de familia . El padre de la chica que fue a casa de Po.. mediante el adot' tienden't"t1"1t^:: tolttt"t::-t1 *rtri-onio.r.t.. Así calculabaun informador cuando se le piiió q...."ron. distinta no sólo por su capital rrratcrial.los prohibir al se verá.. se designa también por el portón monumenral que da paso al patio. nlas chicasr.. No ocurre lo mismo cuando se trata de un matrimonio lejano: oQuien se casa lejosr. pues cualquier individuo puede ser devuelto en cualquier momenro a su . Se ha podido comprobar en muchos orros casos que los agentes poseen una información genealógica totala escala del ámbito de matrimonio (lo que presupone una movilización y una actualización permanentes de la competencia)i de lo que resulta que un engañoso farol es prácticamente imposible i"Ba.::] y':""H::::i .r"nt. l. ..". Ét . abijo arriba. dei"s campo del interior grupos de'condila posición d..r.3 o/o y el 10.nt -matrimt'nial los líde dentro proporcionado por ía transacción familia' se combimites de la irrdepenáencia económica de la nan con los principios que otorgan la suprerni""'1":l::Y:t las estrategtas may la primací.rrieribro... pero luego se marchó a la sNCF [ferrocarriles nacionales franceses] a parís.p'::. afirma un soltero.o.-irrl determinado.t brr."1.

ión de los intersucesorio. o sea' 7'500 francos' Quedan es de 3'750 francos' que dividir . una condición dominada y humillanre.. que siempre . . tratan de navegar sorteando los peligros conrrarios: cada segundón tiene derecho a una parre determinada del patrimonio.ryendo las gerr. q.irid^y n po_ a menudo se identifica equivocadapur. matrf:::lf: 181 . sin exponerse a cl monretrto clc la lloda..^-^-/ econol. aceptados Pot. y.escogi- .para la finca Tr.alogí". y. que la contrarrlente con una dote. en cuanto al segundón.oob edredones' lou ca' de ajuar.^do d. un im- .r'p. que podía dete¡minar el .tr*. toallas. rendían a producir al empleo de las armas el número total de hijos. áquí también. trapos dt t*i"'' camisas' binet (elarmario).ienda recurriendo."lrs complejas y sutiles estrategias mediante las cuales las famirias.i.iurídico. iug"' ttt . que son las únicas que tienen competencia (en el doble sentido del término) en esas materias. a sobre el preclo del <lorunacuerdo a llegaba Se partes.tante."". caer en la teniación dc contraer un matrimonio manifiestamenre muy por encima dc su condición.. pu.atcrirrl y simbólico: cl sc liqui<la cu mor a rener que devolver algún día el adot. en forma de parcela de tierra (mera fianza' di . y.tomando pueblo vecino' del o barrio del á. Esos cálculos eran bastante . a su vez reductibles a formulas casi matemáti.ri q.r.r. "pii..ror-"i d.uo. dentro de los límites de la permanencia del modo de producción.*.i . . Ia madre y seis hijos. .. Igual al rercio de la hacienda cuando la familia cuenra con dos hijos. Se procedía a la estimación lo más p.i frli-o. menos aún que cl primogénito afrontar los riesgos y los costes materiales y simbólicos de la unión desacertada. casi sicrrtPrc tn t-'-ttlli:: excepclonalplrra evitar el fraccio¡amieuto dc la hacielrda. porque.i"-pr.ri". a que la dición social se . no sólo por tc- sobre todo. un procedimiento que sólo... el marrimonio.*pf...ibG dJ.rr. modelos mecánicos un cambios matrimoniales. sino también. constiruía. intercambios simbólicos idóneos para afranzar la posición áe ras familias aliadas en la jerarquía social y pana reafiimar al mismo tiempo esa jerarquía. siendo entonces la parte d.T*cl af'án de optir.a. no caer catasual' presenf. o helechales.y i 'itrt-' sus necestdad de l:: la juristas que. la parte del hijo menor es de (p-p/4)/n. que. la conservación o la dilapidación del capiti material y simbólico. por'mucho que no sea más su renuncia a la panida otorgada lor'*grrrdones a cambio de " en el juridicismo tierra.ización del lrcncfic:i.r'.t l' trans[ormación de las actttudes valores lo que' Presentand" ]: :::l"t^::i soDre como un derecho verdadero la equidad más que una comPensación de más vez cada h"il.rier"l."s."tiUrrb"" protamaño de la hacienda) hace que.d.rr. locales'. (journadr) a. al que los informadores suelen recurrir para describir la norma ideal o para dar cuenra de algún caso singular tratado y reinterpretado por el notario.".im 180 propios servicios por el mero hecho de formulailas estrate8ias y de cargarlas ast oe o s..fi::tul dd valoración ".' tl ttt"to.o. tampoco puede. " lt:-tt^1lt]:' j"t po' tl ol.ifguna finca el precio ¿. a pesar de Ia postLttltdad exPertos .-rno).á fi.l p. .. las diferentes clos por como base de la nal. ¡. tan irreal . un chico y:'::^:h.i La escasez susceptible .r. abajo.pott'b* la novia' 0'-P. primogénito no puede casarse demasiado arriba. frf"ia" (d"ebida. en caso de litigio.! to3. . ::. en el lenguaje y lalógicadel derecho erudito virtualidades contrarias a su principio.tt"::1^TT:22'500 ttancos que nay génito le d''. entonces' .. t" integridad del patrimonio. ni demasiad. sin duda. campt'i"os bearneses a recurrir micas y la introducción d.l el adot..i-tt t\qt"zay.t* de las 'egundt'nas y 750 francos metálico en p"gáo' francos que puede convertirse . nr.o".r. p"rr. hr. 1. por temor a deshonrarse con una unión desacertada y enconrrarse así ante la imposibilidad de poder dotar a los scgundones.i¿r. .ce irrdi."-por.... . ".r"do 1o.. por la matriz de un nrégimen universal raría como 1". .i. de llevar a cabo intercambios monerarios y.rori". porque su posición en la estructura de las reraciirnes de poder doméstico resultaría amenazada. como sábanas..educe a reglas formales.r.'Ai)' r -. la base de la dinámica y de la estática de toda la esrructura social. r.toqot... Todo par. la estimación fue de 30'000 francos [hacia Vivían allí el padre..ofrecería por Ia salvaguarrecurso úhimo al cabezade familia preocupado de dineextrema ¿" ¿. . Pero es necesario. . por ello..orno ü.P:t 19001' g. U*quE.iáogénito Pl4 + (P-P/4)/n.. al mismoiiempo. En la medida en que representaba para las familias campesinas una de las ocasiones más impo. donde Pdesigna el valor atribuido il^h^. rescatada mediante pago de. conscientemente o no. El discurso jurídico. evidentemente.r g. al menos en parte.

r. concedí. qrr. el pago de la compensación resultaba a veces imposible: no quedaba más remedio entonces que recurrir al rep"r.. uhacer venta»).2 De hecho. A. hay pedazos de tierra que nunca se ha podido reintegrar. la separación de los cónyuges. . está iod. todat las transacciones importantes' como las ventas de ganado.. Ia disolución de Ia unión. e incluso posponerlo. 1. es decir..Áí. en proceder urr" interrogación sistemática para tratar de determinar con qué " fr. o sea.. y c{ifbrentes informadores afirman que en tiempos pasados el padre era libre de decidir según su santa voluntad el importe de la compensación otorgada á 1o. En casa de An.).porcionada por la cosrumbre de escalonar l«rs prrgos a lo largo clc varios años.r.i. se . hacia 1g30. [una gran casona a dus solid fireron segregadas entre los herederos que no habían sido capaces de entenderse amistosaÁe. con la esperanza de restaurar algún día la unidad del patrimonio reuniendo el dinero necesario para recomprar unas tierras vendidas para pagar los adots o dadas en forma de adots.g". hasta el fallecimiento de los uviejosr."r" llevar los caballos a un campo alejado que le había sido atribuido. *tr. Se cuenta así que. ocurría a1re. saldar los adots en forma de tierras. (Había especialistas que venían de las Landas y que cavaban zanjas para dividir las propiedades. efec. uhaceu al prinrrtgÚrrittl'.rrdones. IU. ucolocación. En aplicación del principio según el cual los bienes de abolengo no pertenecen t"nto rl individuo como ai linaje... los casos patológicos. pues ninguna regla fijaba las proen numerosas fami¡-ror. a mayor abundamiento.. tal o cual casa renía derechos sobre ellas y se le ofrecían en primer lugar. L. ucuando se vendían esas rierras. circunstancia que. el rotracto de sangre.rio f.rr. según las capitulaciones. Di._ La segr. etcétera). y que rraran de garantizar su uinalienabilidad. a uno u otro de .) que se emplea a veces Para deiig. al margen de los casos que el derecho y sus notarios tienen que conocer. Íodo hace suponer que ias innumerables cautelas con las que las ca- pitulaciones proregen el adot. Aunque no se haya pensado.es-que dos o tres matrimonios convivían en la misma casa. tierras entregadas como dote o vendidas.iptibilidad y su carácter de no embargable' (garantías... cada uno con sus habitaciones y con su parte de las tierras.or. fl.o . sabiendo que iia. i-pr. cabe la duda acefca de la aplicación literal de las reglas jurídicas. había primogénitos que ponían sus tierras en venta [para presentarse ellos mismos como comPradores]' Pero también pasaba a veces que no conseguían recomprar la casa' 0'-P'A')' 1. a veces' hasta el fállecimient«r de los padres.tat los uapaños» de familia que tratan de evitar la segregación de la hacienda. unánimemente considerada una calamidad. p".' Es decir. Nada sería más ingenuo que llamarse a engaño con el término de nreparto. siempre previstos en las capitulaciones. a cualquier miembro del linaje la posibilidad de recuperar la posesión de cualesquieia bienes que hubieran sido alienados. (P. es decir. en el momento de la investigación. de cualquier control sobre las finanzas familiares (y" qut el fruto d. los jóvenes matrimonios carecían. el'cabezade familia siempre tiene la libertad de hacer de más y de menos con las ureglas.. pefo no todos.rn".rt. (empezando con las del Código Ci- 1ll vil) para favorecer.. o los que produce por anticipación el pesimisrno jurídico I 9ue. son estadísticamente excepcionales:1 en efecto.. quedaba bajo la custodia de la anciana dueña de la casa y ua buen recaudo» guardado en el armario -lou cabinet-). uno de los segundones renía que dar la vuelta al bar. Algunos se han podido recomprar después. en cualquier caso.1ó. más o menos secretamente. i".obr. Es el caso de las haciendas de Hi.r. . Qu. es algo descono- cido en la sociedad campesina. ñi. con donaciones en metálico o con ventas ficticias (ba bente.r.ior. ula institución del heredero'. y si no se hubieran conocido otros medios para alejar la amenaza de la segregación.r.) uA resultas de las segregaciones. es decir. . dificultades terribles' En el caso de la hacienda dt Q"'.). como suele decirse."br.. las tierras y la casa de Bo. o gentilicio. implicaría la restitución de la dote. son fruto de la imaginación jurídica' Así. por ende. q. ucrurada por zanjas y seros» (toute *outzade de barats ! de plecbs). el momento de la boda de uno de los segundones o dc i.).g"d" *"e tres hijos. incluso excepcionales y.r. fieimenre conservados por la memoria colectiva.y avales.r.g.i" se producían las segregaciones en el decurso de un período determinado. Ios ejemplos son escasos. 183 .-P. desde ese día. debido a ello. el matrimonio hubieran dependido totalmen- te y en todos los casos del valor del patrimonio y del número de herederos legítimos.. son los padres quienes. de los padres. Para seguir siendo los amos. ula "casa madre" (la maysou maymne) conservaba "derechos de rerracto" (lous drets de retour) .gr.l Pero la finca familiar habría estado muy mal protegida si el adoty.. de toda información y.r. oA veces. 2.

cuando su boda daba pie a un procedimiento de ese tipo. E incluso vemos ahora a ancianos cabezas de familia sin hijos que buscan. por la mera existencia de un único c:hico. Confinado en la casa las más de las veces (lo que contribuía a reducir sus posibilidades de matrimonio). día no ser el primogénito. írr de los hombres sobre las mujeres. en casa. heredero a traYés de las mujeres que. tiene que sacrificar en algunos casos incluso hasta su apellido en El jefe de la ucasa. es decir a un pariente. (capmaysoué). aun siendo el más joven. al mayor de los agnados. hace que. que pe.. una vez más. en el caso de que un segundón pudiera fácilmente propiciar por su matrimonio la unión de dos fincas colindantes). o sea. nla excepción confirme la reg. de representar y de implicar a la familia en sus relaciones con los otros grupos.1'¿¡. al convertirse en el representante del linaje. aquel de los hijos que se quedaba en el terruño. indepen(licntemente de su sexo. con el conjunto de quienes ost('ntan derechos de propiedad sobre ese patrimonio. sino mmbién el derecho propiamente político de ejercer la autoridad dentro del grupo. 184 185 . sorias: aunque no sea seguro que. el segundón sólo podía adquirir cierta independencia económica acumulando (por ejemplo. es rlccir. a acredit ar Ia existencia de la regla. la prima. De hecho.llos de propiedad puedan transmitirse a veces por mediación .jano que sea -un sobrino. aunque los dere- . por ejemplo-. con ello. en 1914. a un verdadero heredero. con 1o que se veía investido de la autoridad sobre los recursos monetarios de la familia y. de las transacciones importantes. se les daba una compensación cuyo equivalente recibirían los demás segundones bien en el momento clc su boda. al partir al frente): tras valoración previa de la hacienda.lar.l Dentro de la lógica del sistema.rrniliar como conjunto de relaciones concurrentes de apropia. ya que las hijas están c<¡ndenadas a la condición de segundonas. del buen nombre y de los intereses del grupo. se pueda identificar la familia (la . y. hay que tomar en serio las prácticas que evidencian que todos los medios son buenos para proteger la integridad del patri1. en su defecto. las que se trataban en el mercado. como afirmaban los antigurls gramáticos. El primogénito perdía automáticamente su tírulo si abandonaba la casa.tuada las más de las veccs arnis(os:rnrcrrrc (lo quc no cxcluye que se selle medianre una capitulación firmada anre notario).. en tanto que tal. que aprobabau a menudo de buen grado disposiciones más ventajosas para cl heredero que las del Código Civil e incluso que las de los usos y costumbres y que. tenía el monopolio de las relaciones exteriores y. no tenía más remedio que acatar una decisión impuesta por el anhelo de garantizar Ia continuidad de la casa y dotarla de la mejor dirección posible. El cabeza de familia poseía una autoridad moral tan grande y tan unánimente aprobada por todo el grupo que el he¡edero. tiende en cualquier' caso. grupo monopolista definido por la aPropiación de un t«lnjunto determinado de bienes. como vemos aho¡a con claridad meridiana. pues el heredero era siempre. l. como hemos visto. Pero. y otras vccsr mediante tesramenro (muchos procedieron así. que acepre quedarse en la finca y cultivar la tier¡a. ese derecho sólo puede corresPonder (a la rnuerte de los padres) a un hombre. El cabeza de familia podía sacrificar. la norma consuetudinaria que exigía que el título de heredero normalmente en el primogénito varón: así ocurría cuando el mayor era indigno de su rango o existía alguna ventaja real si heredaba otro hijo (por ejemplo. según los usos y cosrumbres. irln del patrimonio que representa cada matrimonio' Todo su. bien al fallecer los padres. o. en ausencia de herederos varones.¿r). con el fruto de una pensión de guerra) un Pequeño peculio envidiado y respetado. en particular.r y de los segundones. por le. también sería llamarse a engaño y cact en la trampa del juridicismo ir multiplicando los ejemplos dc: transgresiones anómicas o reguladas de las supuestas reglas succ- nr()nio y para cvitar las virtualidades clc clivisión de la hacienda l. implica no sólo derechos sobre la hacienda. sobre todo. no siempre con éxito.lc su orden de nacimiento. en aras del interés del patrimorecayera nio. sobre toda la vida económica. crlc como si todas las estrategias se engendraran a partir de un rrrirncro reducido de principio implícitos. al marido de la heredera. en el momento de la boda de uno de los hijos. independientemente . la condición de heredera sólo puede re(acr en una mujer. del heredero. cosa que se comprende cuando se sabe que la condición de ncabeza de la casa. en abstracto. de' positario y garante del apellido. el cabeza dc familia definía los derechos de cada cual. en última instancia.lc las mujeres y. El primero.

grdrs en gasalhes (contrato amistoso mediante el a un amigo de toda confianza. Pero seria una ingenuidad creer que.obr. la oposición entre primogénito y segundones sólo es pertinente en las familias dotadas de patrimonio y carece de significado para los pobres. .¿ Al identificar los intereses del cabeza de familia designado con los intereses del patrimonio se rienen más posibilidaáes de determinar su identificación con el patrimonio que con cualquier otra norma expresa y explícita. .. podía utilizarlo para dotar a los segundones (las limitaciones a su derecho de usufructo eran. El problema se plantea aquí con especial agudeza. que se lo ha apropiatkl lrl P. en corrientes consistía 1.r El segundo principio. 3. pues..r-. para establecer ro objeto de las decisiones económicas y políticas de la familia. de ganado. clc rluic. obreros agrícolas o criados (oNo hay primogénito ni segundón. todo' de casa releYante. vete!" En casa de Tr. la prirnacía del primogénito sobre los segundones. como requeriría un empleo riguroso de esa clase de conceptos. por ejemplo. basta considerar las formas que adopta la gestión del adot. de tierras). a Pesar de la labor de inculcación ejercida por la familia y conrinuamente reiterada por todo el grupo.. ocuando el comedero está vacío»). por lo menos en el planteamiento directamente considerado. otorgado al primogénito.rrtr. a conseguir del primogénito que pagarael precio de su privilegio subordinando sus propios intei. Cada vez que se ponen.ert"áas y a imponer. las uniones más idóneas para la salvaguarda de la estructura social salvaguardando la posición del linaje dentro de esta estructura.r¡ . los cuales administraban mientras vivían. y. nombres colectiuos tales como la sociedad.rte la propiedad del adot (pues la obligación de restituir el equivalente en cantidad y en valor siempre podía llegar a volverse efe*iva). una vez asegurada la descendencia. que su hijo predilecto amasara un modesro peculio).ncr entre sus manos sus tierras. (lue la tierra herede.r". tiende a hacer del patrimonio el veidade- ltczca al primogénitr) y quc cl llrilrrogÚnirtl perrcnczca a la derra. . Afirmar la indivisibilidad del poder sobre la tierra. en otros casos. la perpetuación de la integridad del patrimonio.. en caso de respuesta positiva.iótt y de reproducción cultural hacen que el sistema nunca funcione como un mecanismo y que no ignore las contradicciones entre las disposiciones y las estructuras que pueden ser percibidas como conflictos entre el deber y el sentimiento. equivale a afirmar la indivisibilidad de la tierra y a determinar al primogénito a convertirse en su defensor y garante. o. los padres de la esposa disponían de las rentas producidas por ros bienes aportados por su yerno. es decir. la familia.*t " losdel linaje: nYo he visto renunciar a una boda por cien francos.trI. De los muchos subterfugios bezas de ganado qu.". etcétera. Para convencerse de la autonomía relativa de los derechos políticos en relación con los derecho. habría que pregunrarse si. 186 una estructura generadora de prácticas conformes con el imperadvo fundamental del grupo. la hcreda.3 En resumen.. podían modificar libremente los usos y costumbres para satisfacer sus inclinaciones (permitiendo. dice un informado¡. y. uno de los más antes de que se casafa. dicho de otro modo. había cinco segundonas.g"n t87 .tr :tras cle la ucasa. como la mujer tenía sobre los bienes aportados por su marido idénticos derechos a los de un hombre sobre la dote de su esposa. Prueba de que el uderecho de primogenitura» no es más que la afirmación transfigurada de los de¡echos del patrimonio sobre el primogénito. .Lri. ya que se trataba de bienes inmuebles. como sujeto de la frase. 2. minifundistas.1 se senrían obligados a prohibir las uniones des". los privilegios y los deberes vinculados a su rango.jer siguiera conservando t. tras haber evaluado su valor' una o varias .s de propiedad. basta con plantear la ecuación fundamental que hace que la tierra perte1. Por ello los padres. más estrictas."b. se reParten los productos entre las partes' así como los beneficios y las pérdidas sobre la carne). el marido ostentaba la facultad de hacer uso de él y. a través de qué medios se aicanza esa unificación de las represenraciones de las prácticas á de los intereses. pasando por encima del sentimiento. que recuerda machaconamente al primogéniio. "¿Cómo vas a Pagar a tus hermanos menores? ¡Si quieres casarte con ésa. en particular.rrlr. dos o tres cabastante otorgarle. Por mucho que la mu. los padres habían establecipara favorecer a un hijo. el grupo en cuestión constituye reaimente una unidad. Por su lado. producían buenas ganancias. evidentemente. la identificación se lleva siempre a cabo y siempre sin conflictos ni dramas. El primogénito quería casarse. ni ios ardides üamados para asegurar la satisfacción de los intereses individuales dentro de los límites de las conveniencias sociales. Los fracasos de la labor de in. que. puesto que la supervivencia de la casa y de su patrimonio depende de su aptitud para conservar la integración del grupo.

obligado a mostrarse a la altura de su rango.. más que cualquier etro. de moussü. nacido en 1885. muy a menudo.rgi.tt igo en gasalhes.000 francos. "Lo tendrás todo" (qu'at abe' rds tout). Las orras segundonas. Pero. d. o dos corderos.rr Los que querían casarse en contra de la voluntad de los padrcs no tenían más remedio que abandonar la casa y correr el riesgo de verse desheredados en beneficio de otro hermano o hermana. Estaba demasiado "enseñoritingado" (enmoussurit. [una finca colindante] para que ocupara el puesto del primogénito. hicieron volver a la segundona que estaba casada en casa de S. ganaban algún dinero de bolsillo fuera de casa: se colocali". A. ni carne ni nada. con mi padre' Fui "Empecé liamado a filas en 1905 y serví en el XIII regimiento de cazadores alpinos.. conduce al principio de las tensiones específicas engendradas por todo mod.. El chico quería a una muchacha de La. al segundón le claban un pequeño peculio (u cabau): un rinconcito de bosque clue podía ixplotar. lrrecli«ls ltcccsalios p¿lra IItlrntcttLrr stt l'llll8(). o clue krs primogénitos de .riejo soitero (I. hubo que devolver la dote a la viuda. . que no renía un cénrimo. tampoco era capaz de ganarse la vida.¡u.. también con una dote de 2. artesano y domiciliado en el pueblo: atrabi1ar en el taller justo al acabar el colegio.r. se enfadaron mucho por esa elección.. Siempre le clabnn el mejor bocado. (es decir para lucirla). 85 años en 1960).. está presente en este testimonio. .-P. de modo que no siempre disponía de los La continuación de la historia no es menos edificante: nTras una serie de peleas.-P.t t rd" y no podían salir.A. Todala crueldad de esta situació Í teratulogica. que constituía el instrumento principal de la perpetuación del linaje cuando los intereses de los padres coincidían con los del linaje. ¿QuC puede aportar? ¿Su sexo?" El muchacho se casó con una hija de E. los derechos del heredero sobre la finca permanecían virtuales. rres hijas ya estaban casadas. irrf.»i Así pues. Pero el padre había optado por una hija casada con un vecino para incrementar el patrimonio. y tcnía ttretlos libertrrcl que los segundones de su fanrilia. volví a casa. además.. en flagrante ruprura con todas las normas del grupo: nEl primogénito de Ba. La mujer no está hecha para ser puesra en el aparaclor (lou bachiri). que vivían más lejos.. Poco después de la boda del primogénito. Por otra parre. d.-. lo que le permitía ganarse algún dinero' A mí me dieron una vaca. Ella no tiene nada. mientras. en chambéry [. no tenían ni para salir. Cuando estalló la guerra. Los jóvenes trabaial. hacia 1910. no soltaban ni un céntimo. El matrimonio no funcionó. único medio de oponerse a un matrimonio rechazado. No podía emigrar. decían los padres' y.rior: uEl padre "solt*ba" ¡ls cuartos con mucha parsi. Al cabo de los dos años de servicio militar. una iemporada como cocheros o como jornaleros' Así tenían un poco de dinero. 0..A. Fue el primero del pueblo que llevó chaqueta. o una vaca. concejal del ayuntamiento. sacrificios de un estado de Áinoría de edad prolongado en nombre de las gratificaciones lejanas relacionadas con el mayorazgo' 2. A menudá. del que podían disponer a su anto. lá.. la autoridad de los padres. una de las segundonas se casó en La. que entre- grá . Y recibió una dote de 5. el caso más frecuente.. y lo trataban a cuerpo de rey.). recogido en bearnés. has de traer dineros para pagar [por] las dos clrre quedan. Em- 188 189 .]. Murió sin hijos.ri"nt. 0. Los primogénitos. he. podía volverse en contra de su fin legítimo y obligar al celibato. A r. Cuando llegó el momento de casar al primogénito.io.. mientras los padres viviesen. en ningún caso podía recurrir a semejante extremo. el más relevante de Lesquire.ces.. de. A menudo Lu madres miman a sus primogénitos hasta que empiezan a hablar de casarse. que no tienen nada a la de propietarios legítimos:_se rrata en efecto de conseguir que los herederos acepren las servidumbres y los il l.ro terría. un . a los primogénitos que no podían rebelarse contra la imposición de sus padres ni renunciar a sus sentimientos'2 1. que regresó a su casa.1"r.rrn y los viejos se quedaban los cuartos..ii".do un régimen de favor para el prirrrogénito. Los había (segundones) ..000 francos. hace pasar sin transición de la . cu"ndo se iba al servicio militar.edero.o de transmisión podm y de los priuilegior que' como éste.. Para las hijas. señor). Esta fórmula. Era un hombre importante. el primogénito de casa relevante. desde el punto de visra de las normas mismas del sistema que erige la continuidad del linaje en el valor supremo.. Y.). . Él empezó a beber y se embruteció. a menudo expresada irónicamente Porque viene a ser el símbolo de la arbitrariedad y de la tiranía de los nviejosr. El padre le dijo: "¿Quieres casarte? He pagado [por] tres de tus hermanas. no se podía marchar.

i..]. casarse por encima de su condición. y.d. Habría sido una boca más que alimentar. -lou mé- una carta . Así la dote quedaba en casa. en el primer caso. quc las estrategias de fecundidad también pueden contribuir a resolpecé a salir con una chica de Ré..t . Mi padre se opuso formalmente. cuando están satisfechos con las que han recibido: de ahí la importancia capital del orden de aparición de las cartas. pasó la vida haciendo de criada sin cobrar."r.Pero el estudio de estos casos patológi. [artesano del pueblo. No hicieron gran cosa para que se casara. que se Yaya lejos ni que se quede en la casa. los enseres domésticos: el aparador. dos los casos en los que la norma puede permanecer tácita porque las disposiciones de los agentes se ajustan objetivamente a las estructuras objetivas. . h. por mucho que' puesto que se mueve de abajo arriba. Habíamos decidido casarnos en 1909. en los que la autoridad ha de afirmarse expresamente pari¡ reprimir los sentimientos individuales. sólo la familia podía garantizar uel menaje completo.' 190 191 . sin salir nunca. él se dejó dominar. h"b. Cuando salía los domingos.r. todo quedaba en casa.. podía ocurrir. ignore los obstáculos sociales que se imponen al varón y pueda. . 1.il"r.). Acabó convertida en la segundona y' como todl . el número de hijos y 1o :'el otro caso. el poder doméstico queda en manos (después de la mueite de 1os padres al menos) de un forastero. fuera cierto o falso. la caja ttNo. a la hija menor sólo se la puede casar. Todas las chicas de mi edad estaban casadas... . con la complicidad del azar biológico que hace c¡uc e[ primogénito sea un varrin. 86 años en 1960] nunca tenía cuanos para salir: no salla nunca. a veces echaba un vistazo al baile. Mi hermana sólo se marchó de casa durante seis meses. Por supuesto. regresó y sigue viviendo conmigo. casado. Tenía una hermana y una madre que sablan todo lo que pasaba en el pueblo.. si Ia llegada al mundo de una hija nunca es recibida con entusiasmo (nCuando nace una hija en una casa». habrían tratado de ganar algún dinero fuera de casa. jugábamos a Ias cartas y luego regresaba a casa hacia media noche. después de su boda.or. pádtí. ¿Cómo obtener de los segundones. J. pueden ejercer una acción sobre la mano limitando el número á. Elln aportaba una dote de 10. no hay que olvidar. En aquel entonces. en las familias relevantes que contaban con los medios para permitirse ese gasto adicional. ctlltlldo. Quedé muy tocado. El testimonio del informador coincide con el del interesado: oP. La gente habría supuesto que nos habíamos peleado. lo que n«l siempre se consigue sin esfuerzo del heredero." No me dijo sus razones.. de la cama -el arcalheyt-. La embrutecieron. y ya estaban mi mad¡e y mi hermana..rto modo. á. pero me las dio a entender: "No necesitamos a una mujer dificultacl. es decir una afrenta que cubre de oprobio tanto al autor como a la . Pero anres que el primogénito se instalara con su mujer en una casa independiente era una vergienza [u escarni. prestar no está en consonancia con la carga que impone'1 de ao aquí.rr. En cuanto enviudó. Era un buen partido (u bou parti)."iim vlctima].t. soltera. pues esta nconyeniencia. etcétera]. sólo puede garantizar la conservación y la transmisión del paüimonio exponiendo e[ linaje.ial". heredera. Dejé de ir a bailar. hija única (un caso nada frecuente. el somier.A. . el consentimiento del padre y de la madre era imprescindible [a la vez ujurídicamenre» y manadje garnit-.".ho y de derecho. puesto que siempre se espera tener un uheredero'). La relación que vincula las . no debes casarte.. Marie era la primogénita. es decir delazar biológico que hace que el primogénito sea un chico o una chica. era para jugar a las cartas.dr* en la casa." No éramos ricos. haciéndola clcsallarcccr. debido a que Ia fuerza de trabajo que p.life"rentes estrategias de reproducción que son las estrateSias de f-ecundidad y las estrategias matrimoniales hace que. 0. de D'. se puede dejar Ia sucesión en manos de un hijo único' En cfécto. lo. dice el proYerbio' vc:r la «cae una viga maestrar). "¿Para qué una mujer? ¡Si ya hay dos en casa!". espontánea obvia cualquier recordatorio de las conveniencias. los sacrificados por la ley de la tierra.i. no ha de hacer olvidar tr¡. anexada a otra y que. porque no es deseable. caso de matrimonio con un primogénito. en todos los casos' terialmente.. el privilegiado del sistema? Indudablemente.. .. podría haberme marchado.-P. Cuando él habló de casarse. que los padres se las arreglaran Para que . prdr. «En casa de L'.. h. la ncasa' resulá. se pueda limitar á ést.-pre excepcio" nales. puesto q. Otros se habrían rebelado contra el padre.].000 francos con el ajuar. Y las otras ya no me atraían [. Pasábamos las veladas entre hombres. No había que exponer en público los conflictos familiares [. dotar. por lo tanto. M. es decir. como en el caso de un chico. es decir. ellas hicieron piña con el padre. hijas se qir. como incitaría a hacerlo la autonomización de las estrategias matrimoniales. es porque rePresenta. el armario.. o hermana mayor hermanas.r.-L. en caso de matrimonio con un segundón. Ellas dominaban la casa. Cuida de los padres ahora. .

qr-. y el cónyuge superviviente conservaba el usufructo o. Porque incide en uno de los principios fundamentales de todas las prácticas: la disimetría que la tradición cultural establece a favor del varón y que obliga a adoptar un punto de vista masculino para valorar un matrimonio (ude arriba abajo. al propio heredero. mientras que un primogénito de familia humilde no puede casarse con una segundona de familia relevante.). tomado más directamente en consideración en las estrategias. hay que cubrir los gastos de la fiesta. es decir. por sí mismo. etcérera. sólo cuenten con reconocimiento pleno las uniones en las que a la disimetría que la arbitrariedad cultural establece en favor del varón se suma una disimetría de mismo sentido entre las situaciones económicas y sociales de los esposos. unas posibilidades muy desiguales de éxjto con una estrategia equivalente. un hermano y una hermana (o varios hermanos y/o hermanas en proporciones variables). si la búsqueda cvitaba tocar el adot. Pagado normalmente al padre o a la madre del cónyuge.r El riesgo que se puede llamar político está. el suegro puede limitarse apagaf los intereses del adot aportado por el yerno. en particular. en caso de disolución de la unión. Por regla general. significa siempre. por lo menos. estribaría en la obtención. y también hace que. exceptuando los obstáculos económicos. El peligro de que desaparezcael linaje debido al celibato del primogénito es prácticamente nulo en el período orgánico del sistema. De hecho. volvía a la familia de quien lo había aportado. convencido de hacer un buen negocio. desde la perspecriva de la estrategia matrimonial. antoriza diferentes estrategias. nada se oponga a que una primogénita de familia humilde se case con un segundón de familia relevante. tanto más reforzada resulta la posición del cónyuge adventicio. (P. pasaba a manos de los hijos. no estuviera limitada por los riesgos económicos y políticos implícitos en un matrimonio desproporcionado o. Supón que suñes un accidente. en caso de separación. Cada uno de estos juegos que presenta. o de fallecimiento de uno de los cónyuges. lJna parte te la vas a gasrar. citamente entre un varón de rango inferior y una mujer de rango superior) hace que. como suele decirse. estás labrando tu ruina. y sólo excepcionalmente. que puede esperar reincorPorarse a la familia en un caso de reconciliación. de todos los matrimonios que la necesidad económica impone. recurriendo incluso a estrategias de engaño mediante el farol (siempre muy difíciles y arriesgadas en un universo de conocimiento mutuo casi perfecto). el cual provoca unos remores desproporcionados con su probabilidad: nSupongamos que un hombre se casa con la hija de una familia relevante. Algunas capitulaciones prevén que.000 francos.r el único juego.000 francos. el importe del ad. y en este último casr¡ puede haber un hermano (o varios) o una hermana (o varias) o. sólo en el caso de que ya no tuviera padres. por temor a que uno u otro de los cónyuges pudiera fallecer antes de que nacieran los hijos. implí- de la optimización del beneficio material o simbólico que cabe esperar de la boda. de lafuerza de la que disponen la suegra y la nuera en el conflicto estructural que las 1. de un adot lo más abultado posible. ¿Cómo vas a devolver el dinero si tienes que hacerlo? No podrás. en una entrada de dinero sin contrapartida (tan sólo un déficit de alianzas).ot constituye uno de los fundamentos de la distribución de la autoridad en el seno de la familia y. Los padres del marido le dicen: "Coges los 20. como hemos visto. Por mucho que. en el caso contrario. mediante el matrimonio con una rica segundona. cuando los había. que le aporra una dote de 20. arreglar la casa. Has recibido una dote mediante capitulaciones. en efecto. sin duda. el reintegro o devolución de la dote que puede exigirse si el marido o la esposa fallecen antes del nacimienro de un hijo." Es que casarse cuesta muy caro. t92 t93 . es decir. se 1. L. desigualmente fáciles y desigualmente renrables. de abajo arriba. independientemente de su rango: el heredero puede ser hijo único o no. el poder doméstico sea relativamente independiente del poder económico. Cuand«l el heredero es hijo único. el adot rcnía que integrarse en el patrimonio de la familia resultante del matrimonio. El riesgo económico lo representa el tournadot. un varón.: Supongamos ahora el caso en cl que en la descendencia hay. Cuanto más elevado es el importe del adot.

.llr. en tanto tltrc «ltrcirrr y scñora del hogar. sus inrereses de dueña y senora de l..ti-d". Se solía decir de una mujer autoritaria: nNo quiere soltar el cucharón».r.. térr. cuando no es en i" Lp"r". aparentemente. asociando a dos vecinos reúne dos fincas. . pues cada uno de los hiioi recibe una.que en cada boda se implica toda la hisroria matrimonial del linaje.i"-orio.. Y. la primera l3s m..*" lia.a . 3.g.2 El nmatrimonio dc abajo arriba» representa una amenaza para la preeminencia quc el grupo reconoce a los miembros varones.stáionde debeiía estar."rm en el pueblo. ella echa las ¡ebanadas de pan en la sopera. piime.. de la palabia adot) enue el adot abonado en el n)omento de Ia boda y la parte del patrimonio correspondiente' cstando todo a l" p". entre primogénitos. ll madre que.Nodejadesersignificativoque... De hecho. y vierte en elra el_potaje y las legumbres. y. segundona.r casa. Salvo en los casos en que. . mientras la olla hierve. de reforzar con ello su posición dentro de la familia.tti.ces de tal calibre que sólo tras el fallecimiento de la suegra podrá decirse de la joven nuera: uAhora ia nuera es daune. . 1o que se dirime' aquí como e. Cuando se Pregunta acerca de la mises siempre t. en su casa (uno se a la boda de dos herederos que seguían viviendo cada uno sus hijos (nacido sabe cuándo se juntaban prm h". única de familia media. en otros casos.de ellas como herencia' gracias uniéndose acabado habían Lesquire de relevantes más lr.tdá.. fr-ilir. dirección al cabeza de familia (abuelo.o.rrrndo existe una disimettiaafavor de la heredera.. Lo cual equivale a decir -y veremos otras pruebas más adelante. símbolo de la autoridad sobre el hógar.r.a.. tanto en la vida iocial como en el trabajo y en los asunros domésticos y. otra' a finca una de ni.rá.. á. camide está Siempre la. por lo tánto." a.entodosloscasosreferidos'lasfincas momentáneam. los patrimonios que tienen posibili.ibi¿ l. es decir. áir-o. es decir. En el conflicto abierto o lr*rdo a Propósito de Ia residencia. podía utilizar todos los medios a srt alcance para impedir una boda ude arriba abajor. el ad. de casar a su hijo en su pueblo o en su ba¡rio de origen... .oÁ.rrrdorr". es la dominación de uno u otro linaje. consciente de que so. 2.l. que se sirve e.. El manejo del cucharón es el at¡ibuto de la dueña de la casa: en el momento de sentarse a la mesa. puede no ser superior al de una. entre el valor del adot aportado y el valor del patrimonio de la familia puede ocultar una discordan.. pero muy numerosa. O* Se pasa la vida yendo (P' L')' .." primogénita plantea con la de la autoridad política en la famim¿íxima ^gudri^. . cuanto más importante es la dote que ha aportado. seg.. sobreiodo. es la desaparición de una «casa» y del apellido vinculado.ión pura y simple de las residencias.i" gerre. ....rrrn. .. el desequilibrio inicial .w: cnficnta. naje de las usurpaciones exteriores. lugar. la suegra no hace más que defender los intereses de su li. remueve la sopa con el cucha¡ón.' T"l . ".IpÁbl.ot de una muchacha de familia muy rica.*p*r" . lleva la sopera a la mesa. este ripo de matrimonio tiende a instalar a los cónyuges en la inestatilidad entre los dos hogares. Para recordar a la nuera cuál es su lugar. El equilibrio que se establece crlronces.i a sus hijos'): el mayor de Ia de la mamenor hermano primer ei padre.. La presencia del amo es necesaria' 194 195 .. La evocación de la transacción matrimonial es el argumento último en_los conflictos por el poder doméstico: uCuando se aporta io que has aportado tú..e. . (qu'ey entrade daune) en su nueva familia..t tod"s partes. de hecho.. era la prirncra en oponerse a la boda de su hijo con una mujer de conclición demasiado elevada (relativamente).ti. finca del otras dos sacerdote' un tío de heredada . padre o tío). porq*.. la nuera hace otra cosa. hacia 1890) . str primogéuit<t sc c¿lsa con una scgtrnrklnu dc farnilia numerosa: crr vista d"e la equivalencia aproxinrativrr (quc Pone de manifiesto la anfibologi. la suegra le dice: oTodavía no re doy el cucharón. y luego coloca el -"rgo .3 Nunca es un importante el riesgo de disimetría que cuando 1. se seParen a menudo a partir de la generaciónsi- fuí' dos guiente..ádora de conflictos en la medida en que la autoridad y la pietensión a la autoridad dependen ranto del capital material y sirnbólico de la familia de origen como del importe de la dote.r-r"h. metería más fácilmente a su autoridad a una muchacha rle origen humilde que a una de esas jovencitas de familia imp«rrtante de las que se dice que «enrran [como] dueñas de la casa... ia reprobación que suscitan con lá casó se Tr'' que uEs de el caso *" y r. (dap 9o qui as pourtat).. cuando todo el mundo está sentado.t. i-a bod" de un primogénito .rdes de aparejar.rrdorr.. dre. al defender su autoridad. Mientras. la cuestión de los fundamentos económil. pues la madre está tanro más en disposición de seguir la senda abierta por su matrimonio. el peso relativo de los cónyuges en la estructura del poder doméstico es el fundamento de las estrategias matrimoniales de la familia.. 1o. l Por ello.

"y.. i_. Tir ción. o incluso la superabundancia de nrilno de obra.. pagar el el matri_o. l" bod" d.ro."-úién ^^"^r1 . " o a la hipoteca de la ftncay sin por.. talvez... a ser po"rbi) :::i::_... al primero de los segundones) que por casar a la segundona o irrcluso al primogénito. en ese caso.iu" cada transacción matrimonial sólo puede ser comprendida en tanto que momenro en una serie de intercambios Lateriales y simbólicos. .de los cónyuges en las relaciones i. f" para aitanzar su autoridad sobre la pareja..qui.rrros): si.:-: . .li.3 Dado que. al igual que el matrimonio entre primogénito y 196 r97 .. el más confornlc con los intereses del linaje.rr (. .rtlrr (. .. para emlx'z:rr. poi lo .'s. que casar esas ''\ lx)r'que no hay más remedio. El rango de la boda en el conjunto de las bodas de los hijos de una misma familia puede también tener un peso determinante.l A Pcsar dc las apariencias.rt's. dicho sea de pasada.... y cuanto antes mejor. en este .. hay menos ¡rrisa por casar al segundón (salvo.. ..rá. visto.r..i. nos lo quedaremos. o.c la verdad oü..". se decía del padre: ul-e ha puesto el yugo a la te.l. por lo menos. lrr estrategia puede ser más compleja..i Í:_Oll.2 en el caso contrario. t" . obtener de la famiti.... lo que tiende a aumentar sus posibilidades de matrimonio. de lá boda d.estrategias ..nesy/o. y el rrlis conforme con sus intereses. podría no s(.rr. si es un gallo.i_ a.»t.rr cn beneficio del patrimonio.rir.n buena medida de la posición que ese inrercamÉio o.orir.. casarlo con una heredera: si se (r1rsa en una familia de rango igual (es el caso más frecuente). en el mercado matrimonial.i.rd.de las segund^onas sin .r) (lcl lx)dcr cl()r1róstico sc ¡lr. sulroniendo que aporte un buen adoty se imponga por su fecundi. 2.io arriba».. Así ocurre cuando el primero que se casa absorbe todos los recursos de la familia.."r..¡o. en la medida. . ".:.s.. h. cuentemente pasto de los buenos sentimientos. quc Pero el heredero único sigue siendo. tiene que sacrificarlo todo a la nueva casa de la que sus suegros pretenden «seguir siendo dueñosr: su adot.... 1.ñ. pese a todo. rr. 1u: srDle en el momenro de la bendición nupcial.. la estrategia buena consiste... por ejemplo.i.l h.":11.rnera más joven (l'anouille) antes que a la mayor (la bime).u. renía l...i. (:()s lrt¡tttritt tn¿trirnonirtl dc la f:unilirr.rro tlcl prirnogénito clue tiene una hcrmana (o varias hermanas) .. En ros orros casos. Lcr que..ra garantizar la continuidad del linaje y la transmisión del patrimonio....rro de sus Irl. dedo de modo que impidiera qu. suscita un apetito de tierra que sólo puede redun.rop. del ejercicio legítimo del poder en los asuntos domésdcor..á.gado a los segundones.r de la esposa un adot suftcienre para "áro.."l rorio le inrrodujera h. pues el capital económico y simbólico q". o. raleza puede variar según las épocas y ías socied"d. ql..stc clrso co.rs inútiles.1 q. en conrra de la tradició" que trata cada boda como una unidad autónoma.:. ca_ es independiente del capital material y simbólico (. . Consecuentemente. las represer-rtaci«lrrcs y las esrán más ceica .tirr".. como hemos En el caso de los segundo1. . es decir.l.. Se puede.un caso particular de la sociología polii. c<ln cllo.l y porquc.. es decir. el r .. "¿. por una áu. á imposible. se le acaba honrando y tratando como auténtico dueño. uYan dou Tinour. nos Io comeremos. .. como indican espontáneamente todos los informa. Aunque concebido pe. ¡onoo la allanza.* y.. O bien si la hija menor se casa antes que la mayor.rra..il. en que la abundancia. .r listrto quc cn otros. hablando como Max §7eber. adot del. ir.. porque se recela que tenga algún defecto oculto. por el *o.. furrr ao*¿. el fra....ilo "i:... . Jr. y. cuando se casa ude aba. en las familias relevantcs.r".orl la amenaza de una restitución á. pende en buena medida el importe del adot quepodrá ser enrr(.. cl adotde las chicas es casi siempre superior al de los chi..aportado.i. mienrras que la novia terl" qu.rr.uerse oUilgrdo r. Jean de la casa Tinou).". que a partir de entonces se vuelve más difícil de ucolocar. sus posibilidades de éxi«r c.r.rrp. su trabajo y a veces su apellido (Jean Casenave pasa a ser. dad bearnesa sugiere que la sociología de la ámili".p.. patrimoniá .r l¡ rivalidad por la autoridad familiar.. lia puede implicar . \ nnly clifcrcnte de ac¡uel que tiene un hermano (o varios herrrr. El proverbio describe con mucho realismo la situación del segundón en el seno de su nueva familia: uSi es un capón. y es el caso más normal.. el recién poner el pie sobre el vesrido d.rás rr. 3.... dot. algo relati vamenre insólito.lad y su trabajo. que podrán hacer e incluso si conseguirán casarse: es decir.

. incremelltado con un pequeño peculio laboriosamente amasado (lou cabau).r"."ábio.orrdi..ho.. en efecto.. en última instancia." Él vivía en una situación incómoda. el matrimonio entre segundón y primogénita sólo es plenamentc admitido cuando. cuanto más extensa sea la familia: la boda relevanmás . L" .réstamo' Ñrrqo práctica- @ y. Sufría cuando la lluvia no llegaba. [-. En todos los demás casos -el del matrimonio enrre el criado y la udueña. Siempre se sentía incómodo y también resultaba embarazoso parala familia. 29 i 24 años para el período del hambre con las ganas de comer»' po"t 198 r99 .rr". por orra parre.t"nza de llegar a comPrarse adquirir una granja la iot. Lo consideraban el último mono. nacido en 1888). (journaus) durante el verano y se queda a menudo todo el invierno y los días de lluvia sin trabajar. de mano la 'ot . . que la posibilidacl dc fundar un hogar permaneciendo en la casa paterna era un privilegio reservado al primogénito. jo"'"lt'o. baylets a pensiou). en casa propia o ajenrr (para los más pobres).. se transgreden los imperativos culturales fundamentales: nCuando un segundón de familia humilde se instala en casa de una heredera de familia relevanre. Tras varios intentos de matrimonio. 1. la situación del criado y las relaciones insoportables' p. te habría sido bastante más útil. (J. cl scguncl<itt sca ittfittitalltt:trtc Prefcrible costomenos rcsultar stlclc su matrillroni() l. -i. d.as.i" q.. antaño de la generalización con relativo' mejorado. la chica '-'o t'pt'"' Lo tiene más de alguna amipasos los siguiendo ciudad.'. estéril. o el celibato y la condición de criado.).. A..1.t". incluso en las familias pueden inclutcs. p'r* a menudo.v ropa) asegurada' un muv podía ahorrador muy era Si cntre 250 y 300 francos . No era del mismo mundo. y la mejora de la situación del mercado de algunos de de la creación obra agrícola como consecuencia del éxodo rural v de de.. la maquinaria "griJoÉ. durante el período mujeres' las para y de25 años sarse es de 31 años y medio para los hombres 194l-1960' contra.rid. negativa.ur)clonir. el uyerno. Ni siquiera tenía bastante autoridad para imponerle la fidelidad a su mujer. Él era el que traba. rnorr.faba. y... no agrícolas' Con ello. era un enamorado de la tierra que trabajaba. una muchacha y .con la que yo t"ttí" relaciones emigró a la ciupasar por la vicaría..í'ltt ""t' át 1914' sueldo de años 12 ó 10 con casa una .parte.#. (P. Ella tocaba el piano. se encargaba del armonio en la iglesia. en las estrategias "l como prueba.o.ro hijas crea.. osrenra una auto¡:idad que 1o coloca en situación de imponerse como cabeza de su nueva familia. Todos esos tíos que se casan de abajo arriba acaban marcados para toda la vida. Lr1hi. criado' ha la del que mísera más bearnés)..-P. uComo era segundón' Pero estaba a menudo tond*'áo al celibato: relaLtrf prorr. L.." implica tienden a Parecer fecundidad: 1.. h . Entre otras.. cinco céntimos anual tiene la contrato con (lou barylet) criado el t rrirrr. El primogénito. de Io que antecede el r:r l .. que está a menudo obligado a aceprar los trabajos a a la setlc la farnilia. y también umatrimonio del hambre con las grrnas de comer» (del que los más pobres sólo se podían librar colocándose con su esposa como ucriados con derecho a comida y tccho». "H.lidad:1 considérese prX-heyt) para llegar a final de mes (ta juntii)' que gasta diarios y la comida') nrcnte todo lo que gana (th"asta 1914.i¿. caso que yo' (N'.r. de sisiema se basa. me colocaron como criado en Es' Allí tuve dicen' como sido' habría ciones con una chica. criado. como tgr. Le decían: "Tendrías que haberte casado con una buena muchachita del campo. .. la en criada f".).."r. Si nos hubiéramos casado' nlas bodas Et"-ot tan pobres uno de todos. criado en una casa. desde el punro de vissegundona.). a los diez años.io. resPectivamente.-pf"á. por su situación económica. me divertía a mi manera' con otros mozos realizada en (entrevista 3i -ir-. qu. los endisponer podía como la otra.. una serie de dificultades casi insuperables' que que todo decir' Es hacienda' . el áe ésta y su celibato incornparablemente vcntaja que rcPresentan los mozos es tanto más importante' Por de tres o srrlruásto. prn o [)ara comprar ganaba criado buen l. muy pocos eran los que no se echalr¿rn atrás ante las incu'tidumbres del matrimonio con una segundona... "pt"tto' o sea' el ganado' el corral' seres de la casa (lou menadje garnir/ dle los padres' de etcétera. acabó decidiéndose por su criado Pa..t ptqtttño p. No podia relacionarse con las antiguas amistades de su mujer. Contrariamente al obrero jornalero.. a aquellos segundones que no conseguían casarse con una heredera gracias asu ddot. Su madre estaba muy bien relacionada y recibía a gente de la ciudad... A. nUna chica de familia relevanre se casó con uno de sus criados. no representa más que un ejemplo límite-. lo que facilitaba las cosas a la hora la casa. 0. no les quedaba más remedio que la emigración a la ciudacl o a América y la esperanza de aprender un oficio y de establecerse.. la fragmentación de la fec-un. loto."rr.rl é. puesto que La útil' más .." fáctl para marcharse' ár¿. ¡Y el pedrisco! ¡Y todo lo demás! Acabó casándose con la dueña.1 Se comprende que. con 'y'ti. ella sigue siendo Ia dueña..-P. el matrimonio t"dío' qt" tiende a limitar Ia de camomento el en media ta ádad 1884' a' l871 de así. Éste siempre ha seguido siendo considerado un hombre de la casa Pa. por lo menor en valor l'-ttj.igrrific". que estaban en V". y ella la que dirigía y se lo pasaba bien. llamado a vccc§ esterlou. .. que sólo encuentra ujornales..

trabaja bastante." buscando fortuna. El segunáón tenía. el cuaito . Luego hice la guerra. t. 200 201 .gtr.llictari«rs clc fincas modestas.rrr.. nos quedamos cortos si decimos que nadie tiene prisa por casar a los segundones. me sentía triste a menudo y mis momentos de libertad me los pasaba bebiendo con los amigotes. ahora primogénito. -. sobre todo.tt.. el primogénito.. a la que excluyan ellos mismos por el tamaño excesivo de sus f"riilias. a la tierra. sólo mía.". pasé a depender de la familia del hermano de más edad que del criado que. Había. si pudiera volver atrás. l" áor-. quien sc nlarchaba a la ciuclad Parlr ganarse la vida' o a A-éri. sólo en casa de Ch. [. Siempre reproches que un patrón jamás se atrevería a hacer a sus criados'' 1. A.-P. sin mi hermano v sin mi madre. a menudo tratado como nmiembro de la familiar. de heno que había empapado Ia tormenta y que habría podido poner a buen recaudo si Le hubiera quedado. mi hermano me reprochó que se perdierar urr". el tercero. estaban en la misma situación que yo. tendría una familia independiente. conscienre o inconscientemente propensas a retener al servicio de la casa. y que acudían a misa al pueblo' aunque o Pau en jamás estado habían años. consciente o incons.). Entonces fue cuando tomé conciencia de mi aislamiento en el seno de esa familia. en una familia y en un patrimonio que tiene todas las razones del mundo para considerar como su- ynr.. .l segundón que se queda en casa rePresenta (desde el punto á. anexada por la vida familiar de su patrón.. e incluso a invertir en exceso.i.hecho de que los más pobres.. un segundón. un sinfin de formas más de convertir a un segundón en un sorterón.l por vías ._criados y jornaleros... en los hijos. un día que me tomé la libertad de ir a Pau. Lr rida sería más agradable para mí.ió. El que estaba enfermo de los pulmones no podía valerse solo. "rr. uHabíados ancianos. contribuía a la salvaguarda del patrimonio. saque El tienen salir de ganas menos [. es estimulado a invertir una parte importante de su tiempo y de sus afectos privados en su familia de prestado' y' en particular. con la complicidad de las familias. este descuido es suficiente para mermar considerablemenre sus posibilidades de matri_ monio. Trr. a los hijos del primogénito. . poco empeño le ponen y. acaba vienáo su vida privada invadida y. el segundo. Y lu-ego.. Antes de la gueria d. a la familia y. Bastará como prueba un restimonio bastante típico: «yo era el menor de una familia de cinco hermanos. por lo menos durante una temporada. Puede llegarse a veces al extremo de subordinar la entrega de la dote a la condición de que el segundón consienra a trabajar junto al primogénito cierto número de años. (J. dejarla a mi familia . el usufructo vitalicio de su parte' Cuando moríá. yo le ayudaba. le acompañaba a las ferias y a loi mercado.olo. es dicir. en cierto modo. se me había pasado la edad de casarme. lía era el primogénito. Guardo muy buen recuerdo de aquella época.. del sistema) el caso extremo uideal' .. aunque se desloha de estar en la brecha' Se le hacen unos -á. aportaba su fuerza de trabajo sin incrementar los gastos familia...jemplo. tal vez. e¡ 1929.o alerado por la guerra.. en un universo de dirigismo matrimonial. menos cuanto en olorón. en casa de sa.. que vivían en casas situadas a dos horas de camino (unos siete u ocho kilómetros) del pueblo. y rin menoscabar la hacienda.n po. y más tarde en la de L. Las chicas de mi edad se habían marchado o estaban casadas.2 como todo le incita a invertir..o.r_ contré con una familia mermada: un hermano. en principio.trr.] Mis hermanos me mimaban. Primero. r.rrt. a naquel criado sin sueláor. que ranto me mimaban. . en la mayoría de los casos..r. en el barrio Le. renuncia al matrimonio la seguridad económicay afectiva me quedaba. estuve de criado en casa de M. Por e. s.tudinaria de las tareas y de los poderes entre los hermanos inculcada desde la infancia. / ![ue. y i^lu. a la casa.sa'. y quicn sc quedaba en casa. desde el matrimonio fallido hasta la actitud acomodadcia que hacía que nse le pasara sin darse cuenta» la edad del matrimonio... en una casa. por la invalidez.. Li aseguio que. A mi regreso.ckrs pr. y que dene que Pagar las más de las veces .so excluidos del juego.. Me daban dinero. el apego al patrimonio familiar. segundones.. 1a formulación espléndidamente ^irpr^r. l. que. Ellos eran los pilares de la casa' Todavía quedan algunos.rrrro pri.]. salen. revertía al heredero' 2. muerto en el frente.-.ida celibadel la quietud dempo a un cionalista de Le Play. sin duda. los tres cobraban una pensión.l La adhesión a los valores tradicionales y a la divi. pr. rirt" d"e ta familia. en cualquier ca. npermite to y las alegrías de la familiar. o a establecer con él auténticos contraros de trabajo o incluso a darle esperanzas de que su parte se verá aumentada. amputado de una pierna.e r9r4 [nació en 1894].o. En resumen. podían inducir a muchos segundones a fun!ue. se opuestas."rÁ. setenta los a los días de las fiestas y que. muerte. si seguÍa soltero.

juegos con los cuales o contra los cuales. . d.los deslices que les están perÑtidos a las hijas de familia humilde' Y ello también es así po. No se andaban con sentimentalismos. o mucho mayor que é1. la boda del segundón con la viuda del primogénito.man Parte de unas combinaciones 203 202 . no es más que esa especie de lo artificial y sencillamenre exrrínseco que resulta interrogarse sobre las relaciones entre las estructuras y los sentimientos: los individuos. porque laiducación familiar tiende a garanti' zaÍ uLna estrechísima correlación entre los sistemas primarios Todo sucede como si las estrategias matrimoniales pretendieran corregir los fallos de las estrategias de fecundidaá: hay. la oheredera de familia relevante» o la nbuena s.e mínima necesaria para posibilitar el disimulo y el despreestableciday la transfiguración conocimiento de la "r-oná del destino en libre elección. y fo. como la comprende 1.B.cionista. es decir. entidad colectiva definida por su unidad económica. lugar. tienden a rehuir la unión desacertada: como en todas partes.as y arbitrarias d.se amo.piión y de valoración.rI. la educación recibida desde que nacen... las que hacen que se considere.. Después de la guerra de 1914'1918 los matrimonios de este tipo fueron bastante numerosos: «Se hacían arreglos. La pericia que se manifiesta en el arte de las estrategias matrimoniales no se refleja en el orden del discurso porque. Se . por los hijos.lF-- lc garantiza su participación crr la vicla clc le fámilia. tiende a excluir los conflictos entre el deber y el sentimiento.g. el interés colectivo y el interés individual.'o p.". a veces. sitt por cllo dejar de identificar' bajo esos disfraces. .r. Si el sistema puede funcionai en la gran mayoria de los casos. incitaban a ello.to'.r. . -amorfati.r. y hasta las familias.r O se¿r que el hijo menor es. los criterios menos pertinentes desde el punto de vista de los principios reales de su funcionamiento' es' . a las parejas sexuales bra.. (A.rrdq. sin embargo. los criterios rcalÁente Pertinentes en Ia lógica del sistema. permítaseme la expresión. Y los jóvenes aceptaban. <1uc virtud. Y todo sucede como si las discordancias más manifiestas. cálculo propiamente económiy que.la razóny la pasión.. qurr.i"rg. al que hereda (levirato).).oti"lmente predestinadas por las vías en apariencia azaros. haciendo alarde de un auténtico lu. entidad colectiva y unidad económica.n prime. que une-a las parej". Se cuenta que. es decir. y.qtr. representaran la incerti- dumb. proceden de los nfallos. saluo accidrnte. la salucl y let hcrmosura tlc las chicls' la digniclad y el ardor en el trabajo c1e los mozos. resignada. el amor feliz.rndon» no pueden permitirse.-p. Las imposiciones que inciden sobre cada elección matrimonial son tan numerosai. tiende a imponer unos . "pli.-del propio destino social. era relativamente frecuente. es decir. pe. el amor socialmente aprobado' po.rq. trt" elección liÉre.ri. en inte¡és de la familia. el mejor jugador nada puede hacer. igual que la norma para resolverlos o para superarlos. basándor. cuando el primogénito no tenía hijos o moría sin descendencia. A. despliega toda una retahíla de cautelas alrededor de la «casá». se pedía a un viejo segundón que hubiera permanecido soltero que se casara para asegurar la continuidad del linaje 0. en general. socialmente designada. el valor del patrimonio y el importe del adat.escandaloso el matrimonio entre .ot". pero fea. en el caso parri- desde el punto de vista del sistema y las características primordiales desde la perspectiva de los agentes: de igual modo que el primogénito de familia relevante tiene que encarnar más que cular de las descendencias demasiado numerosas y demaiiado cargadas de hijas. sólo son capaces de reconocer los criterios más abiertamente confesables.rn hombre pobre y una heredera rica. por ejemplo.). a su vez transcritas y transfiguradas en los consejos y en los precepros del discurso ético y pedagógico. la uíctima estructural. reforzada por toá"t lás experiencias sociales.rircluro de todo "[ co o social. en una palaentre otros. Sin tra_ tarse de una auténtica institución. que.io tanto predisPuesto al éxito. otro las virtudes que adornan al nhombre de honoo (hoii d'aunou) y al ubuen ca-p. de un sistema que. unos girro.-r. de ese tipo de instinto socialmente producido que es el habitus inculcado por las condiciones de existencia. los padres. como. por lo tanto.

más precisamente.tan complejas. «espontáneamente» reguladas. implica el sometimienro «esponráneo» al orden eitablecido y a las órdenes de los guardianes de ese orden. esas estrategias son el fruto del habitus. que superan en cualquicr caso la conciencia d§ los agentes -incluso aunque se las dorrrine en otro ámbito-. mantenidos o lumentados. por ejemplo. la emigración o el celibatá de los segundones.ror-pio.se opone todo un sistema de paradas y de ngolpesr. cultural y social. glas mecánicas que la representación implícita de la práctica como ejecución de normas explícitas y expresas o de modelos inconscientes obliga a invenrar de la nada y en número infinitc¡ para dar ruz6n de la diversidad infinita de las prácticas y.r'*. y reducibles a reglas formales y explícitas. a veces... que todo grupo despliega para trasmitir a la generación siguiente. es decir.r. A todos los peligros con los que el matrimonio amenaza la propiedad y.den regularse sin ser fruto de la obediencia a unas . los diferentes agentes aportan a las antinomias prácticas engendradas por unoJsistemas de exigencias que no son auromáticamenti compatibles. !*. ni tan sólo de las cstrategias pedagógicas. que..gir. análogos a los que la imaginación jurídica inventa para torcer el derecho. a través"de ella. porque es fruto de las estructuras que tiende a reproducir y porque.iirr.dimientos. ese habitus contiene el principio de soluciones. Así pues. los poderes y los privilegios que él mismo ha hereclado. tales como.r. 204 ni tampoco de las estrategias de f'ecundidad. 205 . en función de su posición en la jerarquía social. del conjunto de las estrategias rle reproducciónbiológica. equiiibrar y. con lo que no hay manera de contenerlas en el marco de las re. en partieular. a la familia que aquél tiene la función de perpetuar -ya que las compensaciones concedidas a los segundones siempre amenazan con determinar la fragmentación del parrimonio que el privilegio otorgado al primogénito tiene É función dé evitar a toda costa. etcétera. como dominio práctico del reducido número de principios implícitos a partir de los cuales se engendran una infinidaá de práiticas q. p. dispensan de la explicación. es decir los ancianos. de la invocación y de la imposición de la regla. como los de laesgrima o del qedrez.orr. Lejos de r. de las estrategias que permiten . las estrategias propiamenre matrimoniales no deberlan disociarse sin hacer abstracción de las estrategias sucesorias. anular dichas imposiciones.. de su sexo. fenoménicamente muy diferentes. la limitación de los nacimienros. de su rango en la familia.

En las montañas del Bearne y de Bigorra es donde el adversario más famoso del Código de Napoleón.. la fianza rescatable.. Luc t12].sorias. (luc ¿rbundan a partir del siglo XVI. la prestación del juramento probatorio con los *j. Fougéres [11] se lirnita. «se presenta como un derecho esencialmente consuetudinario.. Aunque se basen en el Itrcro reformado y Ia jurisprudencia de los últimos siglos de la nronarquía. en una segunda parte.. no ha dejado de suscitar la "t'. vincias meridionales de Francia. de los documentos de jurisprudencia... y..ho consuetudinario oriui nal que. en materia de fianzás. situó el modelo de la familia troncal.bJ.p. Lavt.ol crítica.. más a menudo aún. toriadores y juristas.. el trabajo de Laborde sobre la dote en el Bearne [9] y el de Dupont [10] sobre el régimen sucesorio bearnés presentan un gran interés. es decir. orrrentarios que los jurisconsultos de los siglos XVIII y XVIII han ¡rltlporcionado de esos diferentes textos. que contiene reglas obsoletas y omite disposiciones vigentes. la facultad d. muy escasamente influido por el derecho romano._ mentados. .rro. en Les Fors de Béyn. dán. i.¿?. y por ello presenra el gran interés de ser un derecho testimoniai. pori d)'B.r"...1._C.í.. * 206 Redactados en colaboración con M. o sea. págs. de la institución familiar que él oponía al tipo inestable surgido de la aplicación del Código Civil [13]. -ryorá. por ello. Pero la única edición existenre de los fueros.l. en el estudio del fue- r. iri p". conrrariamente a lo ocurrido .provincias pirenaicas. han basado únicamente en los docum. en las.tLlclo mLly corruptas (l('t(:xtos de épocas diversas que clcbcrílln ser objeto de una Ial. d1-. dot. Bigorra. Durante mucho tiempo ros estudiJs jurídicos " Áir. como observaba Rogé 17 y Bl. Bou¡dieu.:. nEl derecho bearnés [. sobre las cuestiones de l.i ticular."r*áur* .. A falta de una edición de esas características. ha resistido derecho romano. ya desde. . en los siglos XIV y XV.n l.. Frédéric Le Play.. El modelo de este tipo de investigación nos lo proporciona P..l.r. í_q. a préstamos de las obras :tnteriores. la estructura de la familia bearnesa y las reglas que rigen para la conservación y Ia transmisión de su patrimonio.retudinarios.. la constittrción de grrr.".s. r'cformado de 155i. d. Labourt [3]"v trrto.. la familia inestable.Al. irir. carac207 . Las actas notariales les han merecido la consideración de fuente capaz de suministrar informaciones sobre la práctica real.[] N't'!ts Bl ItLIOGItAITt( l( )s * nr('n(c r.o..n algunas regiones. y diferentes problemas de economía rural tales como el crédito y los intercambios.or.-..l"rrr_ Bearne y País vasco.á..nc«liocre [(r]. Tras haber definido tres tipos de familia..r.. en lo que al Bearne se refiere. y de las .oi f¿ . la familia patriarcal. escrib.. como de Maria 11 y 2]. cuando esas prácticas ya habíari caído en a. antes de ser analiza.. en el ámbito de la familia y en el ámbito del municipio. 5].. . ideal.. los autores nrodernos se han volcado. y.. ¡edactaron comenrarios y glosas dr lo.iurídicos de la explotación del suelo. u. de tas bearneses.. los procedimientos técnicos y. principalmente. estudia primero las condiciones de vida de las poblaciones rurales y el régimen de tenencia de la tierra.-prgo en especie de ras obrieaciones estipuladas en metálico son. La voluminosa tesis de A. corriente. desde hacía dos siglos y más» ltZ. de los .r. Los historiadores del derecho han llegado al descubrimiento de que los textos consuetudinarios deberían utilizarse con prudencia porque presentan un derecho relativamente teórico.igl. agrul>a lcccit¡tlcs a Itrct.rt. ejemplo. en su opinión.orr*"Lrl'"1 curiosidaa ¿. La supervivencia .rr. . A partir de los registros de los notarios.]r.

[2] De Maria. este [régimen sucesorio] confiere la consideración inherinte al hogar y aitalrcr tcrística cle la sociedad moderna. y l. (pág. la equiparación progresa: la familia troncal agoniza. y luego de sus hijos. Pau. s.ro. en compensación de pesadas obligaciones. Biblioteca Municipal de Pau). Fors de Béarn.ro.r. permite a un tiempo la quietud del celibato y rr. nTextes additionnels aux anciens Fors d. 298). con traducción al lado. uVie rurale et pratique juridique en Béarn aux xIV'et xve siéclesr. Laborde. Vignancour. La Dot dans les fors et coutumes de Béarn.). la familia troncal agrícola no sacrificf el interés de los segundones al del primogénito." 1". [12] Luc (P.rrrn i.". de la fh- redero. quien. successoral dans les coutu- Fougéres (A.. nDu régime mes du Béarnr. Archives départementales des BassesPyrénées). Archives départementales des Basses-Pyrénées). pero.). la di_ cha de recuperar en el hogar paterno los iecuerdos de la pri*..). al fruto de su trabajo. de los antepasados. r. play presenra una monografia de la familih Melouga.rto.) y Rogé (P. París. [13] Le Play (F.rtos últimos tiempos. [4] Mourot 0.rriales de los siglos XWII y xx. [3] Labourt . conferé aues les couturues de Béarn.rrro. Les fors et Coutumes de Béarru (obra manuscri- ta. La familia obtiene'el sacrificio del interés material a rravés de una compensación de orden moral: la de la consideración vinculada a la posesión del hogar paterno." III). de E. basárdos. de Soule et la jurisprudrnce du Parlement (citado por L.).e Béarno.la familia . (obra manuscrita. pág.grí". Ies garantiza el apoyo de la casa troncal conlas gracias de la indepeir_ dencia. tesis de derecho. i. a los que prefieren peimanecer eriel hogar p"r.ncal. infancia. Les Anciens Fors de Béarn. L'Organisation de la famille selon le urai [11] 208 209 .r.).s usos sucesorios y de las reglas matrimoniales a pesar del código Civil.milia.1909. des augments et des institutions contractuelles.. hrrtá . a los miembros que se . los trabajos de Saint-Macary [74].rr. notas e introducción. (t94t-t843).. nAl instituir en cada generación un heredero. Laborde. [6] Mazure (A. [10] Dupont (G.). rirrrrilia rr. prototipo de É familia troncal del Lavedán en 1856.r.). a favor de sus hermanos. p"dec.l. Traité des dots suiuant les principes du droit romain. Alos teóricos de la escuela de Le play cabe objetar. pár el-influjo de la ley y de las costumbres: nla familia Melouga se manruvo. París. 15). de Nauarre. nl-es droits de famille et les successions au Pays basque et en Béarn.. 1908. d'aprés les anciens textes». á. París. mémoires originaux des facuhés de droit et de lettres.día de una poderosa y fecunda organización social. tesis.. condena a éste n renunciar durante toda su vida.). nn la habían afe^ctado gracias a una e*cepcional conjunción de circunstancias favorables. 1943..) y Hatoulet Q. .36-37). París. Cheysson "pilogo describe la desaparición de esa familia. Bellin-Mandar. . a. Traité des biens paraphernaux. (págs. tesis. Tolosa."l h. [7] Rogé (P.). ht mosÍado la pervivencia de lo. darus lesfors €t coutumes du Béarn.or. 1914.rr.r la influencia de la ley y de las cosrumbres qr. [B] Brissaud $. Al contrario. Joubert.rrro qr. F'rédéric Le Play describe esta última (págs. Tolosa. [5] Mourot (J. 1905 (Bulletin de I'uniuersité de Toulouse. !n una segunda p". El Código va obrando..-F. a su vez. I". como una rn. Mémoires sur les do* de Béarn.'29 y siguie. a todos les salvaguarda. législation iruédite du XI' aa xIIr siicle. Mémoires et Eclaircissements sur le for et coutume de Béarn (obra manuscrita.[15]. La Dot Burdeos. hasta la vejez más"'l. extrema. y su apéndice: uMémoires sur les coutumes et observances non écrites de Béarn. n. . hrrt" . auec celui d¿ l'auitinage (citado por L. 1]4). (pág.r. infra). Tolosa.-F. [9] Laborde (L. se- rie B. además de los datos de la investigación etnográfica.).tes) y muesrra ras ventajas que proporciona a cada uno de sus miemtros: nAl he- [1] De Maria. 1938. *u.

Le Play y Delaire. A.os por A. Burdeos. 2.o. Cheysson.r. «La dé-. La phihsophie du Code Napohon dp- 210 . 'fercera parte tr ffi . :or_yn epllogo y tres apéndices por los señores E.§ # ' .). 1gg4. ." ed. [14] Saint-Macary (J. tesis. [i5] Bonnecaze (l). completada con documerr.lans le pays basquer. tesis. nles régimes marrimoniaux en Béarn avant et aprés le Code civil».ru. Le Play y C. CanneL 3. 1942. ü¡*" . r'' t.FrTr modlle signalé par I'histoire de toutes les races et d¿ tous les temp¡. ses desiinées dans re droi ciuit contemporain. Focillon. 1942. .a ed.tfl § Prohibida la reproducción La dimensión simbólica de la dominación económica :iÍ 't pliqué au droit de la farnilte. Parls.'F. parís.. sertion de la terre en Béarn et'. Burdeos. 1928.il &.

en su conclusión. Pero no puedo evitar cierto malestar en el momento de reabrir. MAx '\X/EBER . por ejemplo.una experiencia social más o menos reprimida que ese trabajo propició probablemente facilitó. tanto tiempo y me perturba a la vez. 5-6. sin culminar siempre en la explicación completa. en nociones como habitus. Etud¿s rurales. me parece contener el principio de varios desarrollos de primera magnitud de mi investigación posterior: pienso. Pues siento un afecto muy especial por ese arltiguo trabajol ilue. El judaísmo antiguo La propuesta que me han hecho de volver. orientan todo el texto. sobre el problema del celibato me llena de gozo ::.El campesino sólo se vuelve nestúpido. sin contar con la disposición y el tiempo necesarios para sumergirme en ellos a fondespués. abril-septiembre de 1962. 32-135. allí donde se encuentra aprisionado entre los engranajes de un gran imperio cuyo mecanismo burocrático o litúrgico le resulta ajeno. que.sin cierta ingenuidad. págs. Bourdieu. oCélibat et condition paysanne». aunque tributario de todas las incertidümbres de los primeros pasos. Y si no me lo impidiera el temor de dar la impresión de que me dejo llevar por la complacencia. podría mostrar cómo la reapropiación de . la instauración de una relación con la cultura. a la vez menos tortuosa y torturada que la que los intelectuales de cualquier procedencia suelen mantener con todo lo que se refiere al pueblo o a la culura. P. l. 213 . estrategia o dominación simbólica. o en el esfuerzo de reflexividad que lo inspira de principio a fin y que se expresa. a tlrulo de socioaniilisis previo. no . culta o «popularr.

en efecto. 4-5. dominante entonces. págs.traté de describir la lógica de los intercambios matrimoniales en la sociedad de antaño. podría transmitir los principios fundamentales de las correcciones y de los añadidos que me habrla gustado introducir? I. no daba cuenta de la lógica práctica de las estrategias mediante las cuales los agentes trataban de sacar el mayor partido posible de sus «triunfos» especlficos (tamaño de la haciendo. entÍe las estructuras económicas (establecidas de acuerdo con la distribución de las haciendas según su tamaño) y las es- tructuras matrimoniales. 1105-1127) había sido concebido para ocupar el lugar de la antigua descripción de la lógica de los intercambios matrimoniales tal como se presentaba antes de la crisis cuya manifestación más visible la constituye el celibato de los herederos: por mucho que hubiese sido pensada contra la manera. en primer lugar. sin reescribir de arriba abajo el artículo inicial. donde. los reunidos aquí? ¿De qué manera. jrlio-octubre de 1972. los archivos donde han dormido durante tanto tiempo los documentos y las notas que escribl a principios de los años setenta para Ia publicación en inglés (a raiz de la amable iniciativa de Julian Pitt-Rivers) de una versión corregida y aumentada del artlculo de Etudes rurales: ¿cómo determinar. como me había propuesto. y. etcétera). en los pormenores concretos de la investigación. y la reconstrucción final del conjunto de las imposiciones (o de los factores determinantes) que orientan las estrategias matrimoniales representa una buena ocasión para observar. materializada por el Adot. ADDENDA ET CORzuGENDA No volveré sobre la primera parte.do. 214 215 . La comparación entre el propósito inicial de expresar mediante una formulación de aspecto formal la relación. rras rantos traba-jos importantes. ese análisis. lo que sigue vigente. orden de nacimiento. de concebir las relaciones entre las estructuras del parentesco y las estructuras económicas. pues el artículo titulado «Les stratégies matrimoniales dans le systéme des stratégies de reproduction» [nl-as estrategias matrimoniales en el sistema de las estrategias de reproducciónr] (Annales. en el fiírrago de esa obra abandonada.

"bo. confirman. . que también investiga en este ámbito. in Choses dites.. esas estadísticas. de utr iabitusobjetivamente ajustado a las estructuras. nThe use of the concept of "strategy" in recent sociological litterature'..r. en los caseríos. sobre todo.^. del trecho recorrido. ocupando el lugar de las estrategias sacralizadas por la visión estruciuralista. las conclusiones ya alcanzadas: cabe. por lo menos para fines pedagógicos. dar por sentado (con la prudencia que réquiere la exigüidad de los efectivos) que las posibilidades de ..rrtr. la posibilidad de emigrar sea claramente menor para los primogénitos que para los s. Bourdieu.r"r. resultan lo suficientemente próximas para permitir. en una punrualización a propósito de un artículo que describía la emergencia y la reciente difusión del concepto de estrategia limitándose. permiten ver la lenta progresión de la conversión intelectual. Lo que significaba dotarse del medio para establecer los índices de ámigráción diferenciales según diferentes variables (sexo. mfnimos. hemos tenido.l El progreso teórico y metodológico es a su vez.hrrr" son *rrcho mayores para las mujeres que para los hombres. Para estar en disposi- ción de elaborar una teoría adecuada de la práctica y de comprender las uelecciones. haya acabado imponiéndose a propósito de sociedades que. como las comunidades campesinas del ámbito euroPeo.lilll la ruptura con la visión estructuralisra que ha sido neccsario llc- . que la introducción de un Punto de vista que coloca a los agentes. Éditiottt de Minuit. así como el nuevo nparadigma. Sociolog. y que aunque.égle aux stratégies. y.-. . sensatas.r. pues la exterioridad un poco altiva del observador ob. mejor que las autocríticas estrepitosas. en conjunto. para mayor rigurosidad. l-24). precisándolas. J..rdo. que. no hay rnejor prueba. a la producción anglosajona (G' Crow.23 [1].los efectos del derecho áe pri-ogenitura ya no son perceptibles para los propietarios Por lo que hace a las mujeres.. en antropología. en posición central.r. uruo'i. que. y sus estrategias. que los sucesivos estados de la investigación necesaria para alcanzarlos o las correcciones o los añadidos. categoría socioprofesional del padre. . donde el excedente de hombres llega a proporciongs impresionantes. particularmente en los procesos de interrogación y de observación y en el lenguaje empleado..r.ar a . una relación de proximidad teórica . Morgan. .. 1989. inseparable de una conuersión de la relación sutjetiva del investigador con su objeto.to l. ustrategies and sociologists: a comment on Crow'' Sociologt. significativa.roá."rr"[. y' I"luo irruo. De hecho.fem de la sociología de la historia de la familia y del personal doméstico durante mucho riempo excluidas dc hecho de la gran tradición etnológica. Los descubrimienros científicos tienen a menudo el ambiguo privile- gio. la .David H. sirro el conjunto de cohortes afectadas (véase cuadro en el anexo). aparecieron en l.o-o en el artículo de 1962) el conjunto personas residentes en Lesquire en el momento de la investigalió. apa.del domicitio) al mismo tiempo que las posibilidades de matrimonio de los emigrantes y de los sedentarios según esas mismas variables.. (véase maño del patrimonio.ido problemárica en relación con Ia cual se ha constituido (véase P.. (61 %o contra 42o/o). muy largas y difíciles de establecer (pues las informaciones sobre los emigrantes han de recogerse oralmente entrevistando a toda una serie de informadores)-. febrero 1989' págs. . que introducen en etnología y en sociología.23 [l).r" r"i superada Ia distancia social.r. de volverse evidentes en cuanto han sido adquiridos..gu. que rehacer los cálculos tomando como población de las -'"dr. Morgan. matrimoniales de los agentes en tanto que fruto de las estrategias.or. año de nácimiento. que los primeros usuarios de ese concepto. fe' b. en efecto. a fin de cuentas meramente subjetiva.. 25'29)..rrrdo lá experiencia.o de la investigación evocando el estado histórico de la qrr-.i.r. págs..rori-i.. H. También cabe dar una idea del . para los hombres. ñ". en efecto. Llama la-atención que.oÁ l" práctica que se opone tanto a la participación fusional en la experiencia vivida por los agentes que persigue determinada mística populista como a la objetivación distante que cierta tradición antropológica. orden de nacimiento y localización -en la población o en los caseríos. haciendo de necesidad virtud. del esfuerzo que h"n requeiido. no se observa relación ^oá...ietivista es sustituida por la proximidad (teórica o práctica) que facilita la reapropiación teórica de la relación indígena con la práctica' No es . constituye en partido metodológico. pero no deseadas. 1 987) ' "D. o. l" emigración y el tamaño de la hacienda o el 217 2t6 . En cuanto al análisis estadístico de las posibilidades diferenciales de matrimonio o de celibato. lrr potibilid"des de quedarse en el terruño aumentan con el ta- D.r. París. 1.

su hábitat disperso y su estructura socioprofesional. pues la ¡rroporciritt clc rttu. claramente superiores para los que se van que para los que se quedan.Launificación del campo social. por lo que los "primogénitos relevantes. las probabilidades de matrimonio prácticamente no varían. es que. en la medida en que las posibili1. como heredero. No ocurre lo mismo con las mujeres *pues las que se han quedado en el municipio tienen un índice de celibato ligeramente inferior (el 18% globalmente. se desprende que en todas partes se observan las regularidades ya advertidas en Lesquire. establecidos a partir de los pad¡ones de los años 1954. que ha conllevado la apertura de los núcleos aislados. herederos de patrimonio relevantes pueden verse condenados al celibato. un segundón puede ser investido de la condición de heredero. análogos a los de los caseríos de Lesquire. el orden de nacimiento y. de la unificación del mercado de los bienes simbólicos tal como se ha ejercido diferencialmente sobre los diferentes agentes según su a?ego obietiuo (máximo entre los primogénitos de las familias relevantes) ! subjetiuo (es decir. etc. se efectúa a la vez en la objetividad -por efecto de todo un conjunto de factores tan diferentes como la amplificación de los desplazamientos impulsada por la mejora de los medios de transporte. y delafuerza dr inerciaqte los diferentes agentes le contraponen en función de las categorías de percepción. y posee una fracción relativamente significativa de obreros. En cuanto a las posibilidades de matrimonio son. la arbitrariedad de la definición social podía quedar oculta: casi inevitablemente. La noción de primogénito o de heredero ha de interpretarse de acuerdo con su significado social y no con el biológico. para los que se quedan en los caseríos. 2t8 219 . mientras que disminuye en el único municipio que está cerca de una ciudad obrera (Olorón). la generalización del acceso a alguna forma de enseñanza secundaria. era el primogénito biológico quien era tratado y actuaba como primogénito social. del mercado matrimonial representa una faceta. por ende. sino también el que es el primogénito porque se ha quedado. pues la intensidad del celibato masculino alcanza índices muy elevados. en igualdad de circunstancias. Cabe la tentación de decir que sólo se efectúa en la objetivi- dad -lo que acarrea unos fenómenos de eliminación diferencial de los que el celibato de los herederos constituye el ejemplo más significativo. y que hiere profundamente a los interesados. 1962 y 1968 para los diferentes municipios del cantón de Lesquire. y muy parecidos en los caseríos de éstos. El heredero ya no es sólo el que se queda porque es el primogénito. de valoración y de acción constitutivas de su babi- tus. la resultante tangible dela fuerza de atracción elercida por el campo social de ahora en adelante unificado en torno a unas realidades urbanas dominantes. En la situación tradicional.2 Pero el hecho más importante.. 2. en cierto modo. debido a su alejamiento de cualquier centro urbano. en el pueblo o en los caseríos). a causa de Ia marcha de los primogénitos. la categorla socioprofesional de origen y.l y. el tamaño de la hacienda. es decir. más elevadas para los habitantes del pueblo que para los habitantes de los caseríos. sobre todo.lll L orclen de tracimiento. entre éstos. Hoy día. en función del tamaño de la hacienda o del orden de nacimiento.3 De hecho.ieres de familia relevante que abandonan el terruño es incluso ligeramente süpcrior a la de las otras.y en las representaciones.porque se efectúa en la subjetividad de los agentes que otorgan un reconocimiento alavez arrebatado y aceptado a unos procesos orientados hacia su propia sumisión y mediante esa misma subjetividad. puesto que se enfrentan a un mercado menos diffcil. o. Lo que la estadística de las relaciones entre sistema de factores más o menos estrechamente interconectados y las posibilidades de emigrar o de contraer (más o menos joven) matrimonio capta es el efecto de las transformaciones globales del espacio social y.5o/o en los caseríos) que el dc las que se han marchado (24o/o). paralos agricultores. más precisamente. cuya unificación del mercado de los bienes simbólicos y. dades de quedarse soltero aumentan muchísimo con el hecho de no emigrar. en los pequeños municipios aislados y remotos. por último. inscrito en los habitus y las hexis corporales) al ese modo de existencia campesino de antaño.lo que resulta comprensible. 3. De una serie de cuadros estadísticos. el domicilio. la emigración y el celibato están estrechamente interrelacionados (en particular. En ambos casos se calibra. o sea el 22o/o en el pueblo y el 17 . en cualquier caso. en los caseríos) y estrechamente vinculados al mismo sistema de factores (el sexo.

*I)EL MUNDO CERRADO AI.5 54 33. las elecciones pollticas corrientes se efeciuaban en gran parte por referencia al contexto inmediato. acentuado por la precariedad de los medios de transporte (vías y vehículos).5 50 82 43 14 57 15. en materia de consumo. han corrido paralelos con la apertura objetiva y subjetiva del mundo campesino (y. en función de la posición ocupada en la jerarquía en el 221 220 . de soltcrot.5 37 56.I.'\lFr I)orcentaje de residentes en el nl.il (sólo se cintan 4 6 5 casos de matrimonio pasados los 35 años). nos situábamos por encima de la edad d. rural) y han neutralizado prog. Áa. es decir.5 50 15.5 70. especialmente en materia de lengua.5 36.5* 50* 75* 100* 100* 43 33. de éstos.rr.5 22 33.5 Al retomar el título de la famosa obra de Alexandre Koyré.5 22 55. más o menos aseglrrada. matrimonio de los hombres (29 añoo y de las mujeres (24 años) y cerca del límite superior de ra edad en la que el matrimonio resurta cada ve. y. sobre todo. 1. gracias al privilegio otorgado a la ascesis del autoconsumo (de la que la homogamia .5 61. frente a las normas ciudadanas. Ese confinamiento objetivo y subjetivo posibilitaba una forma de particula' rismo cubura/ basado en la resistencia. drfi.5 49. que tendría a reducir el ámbito de los desplazamientos y a propiciar el confinamiento en un mundo social de base local e imponía a la vez la interdependencia y el interconocimiento mái allá de las diferencias económicas o culturales. UNIVL.o. pero también. el sexo y el tarnaño de la hacienda.nicipio y.ry" un aspecto) y el aislamiento geográfico.di. Adoptando (en 1970) 1935 como límite superior de las cohortes consideradas. según el domicilio. de lar personas nacidas en Lesquire antes de 1935r Pueblo Residentes Residentes solteros . y una especie de localcentrisrno.rte la eficacia de los factores que tendían a afnnzar la áutonomía relativa de ese mundo y a posibilitar una forma par- Conjunto * 23. la escasa dependencia resPecto al mercado. en el simbólico. más generalmente. mencionando sólo los más importantes. sobre todo. sólo se pretende evocar el conjunto de procesos que' en el orden cconómico. en materia de religión y de política: por ejemplo.5 33.rrii. -.2 V H H profesiones V V H 40* 58.5 Cifras nulas o demasiado pequeñas (y dadas a título indicativo). ticular de resistencia a los valores centrales: o sea.rirr..RSO INFINITO' Caserlos Residentes Re¡idettt¡ ¡¡tlten» Propietarios modestos (+ criados) Medios Grandes Otras V H V H 28.5 t7. .

el lugar que correspondía antaño a los avatares de la naturalezai aúa. de las unidades de base local. lo. la existencia de una agricultura precapitalista (y mefite segura.ios de quienes son responsables de. es decir.r..iustificaciones técnicas. no tenía efecto práctico en la idea que los campesinos se hacían de su mundo y de la posición que ocupaban en é1. propias del campo político central. en particular. es imputable la singularidad consrante de las tomas de posición políticas de los campesinos y.. al menos subjetiva. comprometen el equilibrio financiero de la empresa agrícola y la abocan a un tipo determinado de productos y de mercados' Para la comercialización también depende cadavezmás estrechamente del mercado de productos agrícolas /. como ha descu- 222 223 . agricultura (en la que se incluyen los campesinos más ugrandes' de L"esquire). a que los beneficios dependen cadavez más de precios garantizados (como los de la leche o del tabaco)..dictos colectivos y la resignación al conformismo). el hecho de que la dependencia universal respecto a Ia opinión de los demás adopte una forma muy particular en esos mundos cerrados donde cada cual está siempre expuesto a la mirada de los demás y condenado a coexistir con ellos de por vida (es el argumento «¡Bien hay que vivir!. pero políticase decir renruble en otro sentido necesaria. no tienen. Debido a que sus gastos de explotación dependen de la evolución general de los precios. lo que ha hecho su aparición en casi natural de la economía campesina'1 Cosa que tiene el -tr. ante los propios o.cnes inherentes a la producción se presenten en forma de relaciones irarurales más que a través de relaciones sociales (pues los horarios y los ritmos de la producción parecen determinados exclusivamente por los ritmos de ra natuialeza. y el éxito de la empresa parece depender de las condiciones climáticas más que de las estructurr. sobre los qrr. Para la producción. la explotación agrícola depende . aduciendo. l" propiedad o del mercado. de la industria alimentaiia (en el caso particular. es cara. En otras palabras. tto tienen influencia alguna.i. adecuada para suscitar reacciones políticas.r.. y no sólo en tanto que otros (invocando la vieja oposición platónica del enantíony del héteron.. y . al menos strbjetivamente. muchas discusiones confusas sobre la ncultura popular')' La dependencia limitada y velada va dando progresivamente paso . practicante y conservadon.p. i.. es una acción política. más generalmente.[la.o d."p"i. relativa que el -i. en cierto mod«r.. la que se en'rga de la recogida de la leche). en la realidad y en su visión del mundo. que resulta de la autonomía relativa. el mismo sentido en el macrocormo. la pásición ocupada en el espacio social por ese microcosmos dotad«r de sus jerarquías sociales propias. sobre todo. etcétera) y sólo puede hacer frente a las inversiones necesarias para modernizar el equipo productivo y optimizar los rendimientos recurriendo a préstamos que' en tanto que tales. globalmente. Por mucho que siempre se oculte. del índice de precios-.ra. etcétera).. de sus dominantes y de sus dominados. a partir de un nivel dcrcr. y no a la dispersión espacial. ocupaba (así. y. incluso reconocida' " se ha descrito a menudo la lógica y los efectos del reforzamiento de la dominación de la economía de mercado sobre la pequeña sc . Ia política de precios depende fundamentalmente del peso del campesinado en la relación de fuerzas políticas y del interés que represenre para los dominantes el manteni- -i. particularmente industriales.r" d.minado de la jerarquía local.tdo 1. así como de sus conflictos de oclasesr. .. A la allodóxia estrucrural.1 La unificación del mercado de los bienes económicos y simbólicos tiene como primer efecto el de hacer desaparecer las condiciones de existencia de valores campesinos seno del microcosmos cerrado quc tcnclírr it wl¿r como und ?dtt- frc¡te a valorcs clomit. de plantear- 1. .cosmos. hay que romar en consideración todo un conjunto de rasgos característicos de la condición campesina y rural. e independientemenre de cualquier voluntad humana. de rango social). que bastaría Para es. asistir de manera habitual a las ceremonias religiosas y llevarle al cura vino de misa era una cuestión de pourtalé lpuerta principal de la casa].ndencia profunda y vislumbrada. Para explicar totalmente esa ailidóxia.rto d.. diuermás del mercado de los bienes industriales (maquinaria. etcétera. . con la metáfora del saco de patatas. el microcosmos local (en el supuesto de que tengan algún sentido . y.rto pr.rdlrrt. invocado para justificar el sometimi. más precisamente.ortexto). cuyos efectos distan mucho de habe¡ desaparecido. para un campesino orelevantcr.. los avarares de la coyuntura de los precios tienden a ocupar.r. que sólo podemos mencionar aquí: el hecho de que las imposici.. abonos.L. en absoluto. como sugiere Marx.rantcs 13n tallto que Arutdgonistas. de los ruralei.talla el macrocosmos social y la posició. Las categorías de derecha e izquierda. había que ser..-1" intervención económica de los poderes públicos -/.

i". por la pequeña agricultura. .rto . si ese proceso no hubiera estado vinculado á sí mismo' Por una relación de causalidad circular. " p. y que se expresa a menudo en unas tomas de posición políticas alavezindignadas y conservadoras. Dicho de existen y actúan si se jas asociadas a la existencia urbana sólo lrtr. como acto consciente o inconscien rc de pueita en relación.. incluso contradictoria. imposible de realizar en dinero líquido). la debilitación de sus capaforcidades de resistenci" y á. pero cuya tendencia antiestatal procede todavía en gra. ávida de y ". para determi. por sus inversiones de todo tipo. Todavía dueños.-p.lirizada del mundo social. "-bo. .t q.rpr.r. que estos pequeños propietarios convertidos en casi asalariados se hacen de su condición. a su aislamiento respecro a las demás fuerzas sociales) en ras das sus contradicciones? ¿se afirmaría mente aceptable yi.. Se suele admitir que' de ma muy general.. en el sistema de las alianzas políticas.r"ndo por la emigración masiva. que aporra al mercado su fuerza de trabajo.rrr" una ventaja para el modo de vida ciudadano. a la instauración de una producción tan poderosamente socializada. parte de la ilusión de la autonomía. dejando de pasar inadvertidas' de ser 225 224 . al menos .rfs p. tiene su razón de ser en las ambigüedades objetivas de una condición pro- fundamente contradictoria.t función de categorías de percepción. no consiguen sacar de un trabajo a menudo duro.pr. en particular en materia de subvenciones y de crédito.t ventajas percibidas y valoradas. particularmente. "bocados.. si la pequeña burguesía ciudadana. es decir en la medida en que el mundo cerrado y finito se abre y empiezan a caer progresivamente.a contribuir. de hecho."-p.. por una parte.rti. la comparación. especialmenre a rravés de las imposiciones que se ejercen sobre los precios y sobre el propio proceso de producció. el efecto del desfase entienen de mecánicart "ií. a una unificación del mercado de los bienes simbólicos idónea para determinar el declive de la autonomía ética de lo. con todas las incitaciones a la autoexplotación que eilo conlleva.ror. rechazo. se han . universos. para que el campo conserve sus arracrivos estéticos). del campo wa inercia o una resistencia que varía según diferentes factores. pero conservando la titularidad nominal y también la responsabilidad del apararo de producción. de la organización de su actividad (a diferencia"p"del obrero. f*. más que unos ingresos inferiores a loi de un obrero calificado. riencia.r"rr. lo. que existe IL cdm?o de atracción con diferencias de potencial tanto mayores cuanto mayor es el desfase de las situaciones económicas (nivel de in- á g. no hubiera ocupado el lugar. por sí sola... del que el salario no es más que una dimensión entre muchas otras.rr* como la de las economías llamadas socialistas. tre los ingresos en la agricultura y fuera de ella sólo puede ejercerse en 1á medida.. que es la base de la autoexlplotación.rir. por otra. ... salarios en la agricultura y en los sectores no agrícolas y de la oferta de empleo en esos.r.n. que los agentes oPonen a con idéntica brutalidad la voluntad tecnocrática de intensificar el éxodo rural para reducir el despilfarro e introducir en el mercado del empleo industrial a los trabajadores y los capitales actualmenre udesviados.rí lm profundas transformaciones ocurridas en el mundo ru. La representación desdoblada.o- son aprehendídrt .y de valoración que hacen que.sectores (establecida función del índice de no empleo indusrial)' óabría así plantear un modelo mecánico sencillo de los flujos migratorioi presuponiendo.7 lIIr cl efbcto de inclinar hacia una visiri. ellos venden producto).irto La subordinación creciente de la economía campesina a la lógica del mercado no habría bastado. propietarios de medios de producción (edificios y maquinaria) que pueden represenrar un capital invertido muy considerable (pero. .. los velos subjetivos qu.r* deseosa de respetabilidad. se vuelve posible y social- /. de hecho. bierto_ en los años 1980. por consiguiente' {rr.ollri"n impensable cualquier especie de acerca- otro modo' las venta-i.t.r. la emigración fuera del -sector agrícola es función de lá relación .. sacrifi-ado y poco gratificante simbólicamente.os y' con ello. de un campesinado que se ve así abácado hacia unas formas de manifestación a la vez violentas y localizadas (debido. Debido a un efecto no deseado de la política tecnocrática. aunque cadavez más calificado.lr". si."1.ro ese modelo sólo resulta del todo satisfactorio si se olvidan las condiciones previas de su funcionamiento' que nada pot ejemplo. índice de empleo).

i.1.'r....1..liciátr campesina.. la resistencia más débil a las fuerzas d.lit'ntcs de la preocupación por el patrimonio que hay que ucon\('r'vru'»..r a l«¡s u. Por ejemplo. O esta exclamación ofendida a propósito de una familia relevante de Arbus cuya hija única se había casado ..r... (u¡Con un empleado!')' 11'7 .1...titit .ior. ..". .¡rtl. La propensió. Referencia tan absolutamente indiscutida que el alejamiento selectivo de aquellos que..r"l a'medin j.ht.á" . como carrero o como chófer. scgutrdoncs o pobres' l\rt ¡rttcs.. I mejor que los demás las ventajas asociadas "rrr..rt. menos pen.r.e los campesinos ejemplo.lvi dar la extraordinaria l1!r qsr¡9lógica que presupone. (en realidad.rl determinado. las o.'n'lt y ¡rtlr ll cxslr.. l¿ visión del mundo es lo que confiere al cam¡r<l s«lc:irrl ir. a la'emigra. a re. igt..gJ"s que . que perciber. los valores sa la trayectoria psicológica que conduce al vuelco de la tabla de "u y de la ntierrar: nla jodidar). Los agentes q... .: " esfuerzor. nunca completado (como prueban los dr. esta denuncia de su degradación expresada justo anres de la segunda Guerra Mundial por la esposa de un nheredero relevante. . il.ir¿"ij .os clc i.te. . aquellos que sienten menos apego objetiva y subjeti.cr)rirrrt.gundones.. st. q. ápo. a partir clc r¡r*..r. visi[-¡lcs y t r¡ i...1. . r)ruy (. r .ario.r..l pi*o.ro..rv¡.. y h"bría que invocar er c. o clcscrrr ir denar la decisión..í"i..¡¡. hccrr. y menos comPrometidas con el trabajo y . casa a su hija c-on Yn obrero!. o sea.... .lr rrer minantes..c..i mismo. u" psíquico siorrpn. constituía aun así un homenaje tributado a los valores centrales y reconocido como tal'1 La es tierra está campesinos J. la reestructuración de la percepción del mundo social (luc crucial en la conversión individual y colectiva es indisociatrl.r... en efcc«¡...p.. toda una vida. circulaban de abajo arriba..n¡"d.. en tanto que objetos ¡ir¡ilxili.sIxrnriineamente propensas a mostrarse diligentes y dóciles r{'§1. por y mediante el trabajo o el matrimonio...nr.. "f.. Las mujeres.('(t() a las conminaciones o a los atractivos ciudadanos.)...'l .r r k »s sc. oá..rr"r. tenían que abandonar la tierra.A p"i" f"ror.. ¡.rr lirs rcsponsabilidades de poder. lr'. y por ello .."r".tercambio. Así."r. a rravés de los interer. rrrt. rx. . atraciiór..r. p()rque sotr trtujcrcs. me.¡uc un() sc aleja de é1.nlr.*.jcrccrsc s<lbrc. .lc nlovilidad que ésta contiene.. ffgs a.. r-r.r. las dirptsici". son. 226 ..rlrr.r..* mente convertidas a sus atractivos: la *¡rru*siótt .rrclr. .r(. que. <rc.' r.. el trampolín para dar el salto t.l. un pequeño propietario de Saint-Faust que trabajaba como empleado en la Casa del Campesino). .r más o menos depri- . mientos de la tierra y de ra.r'aclas (lrasiv:r (). y d. (lue convertía el mundo hermético y cerrado de la existencia fa' illiliar en una referencia absoluta..r" conversión colectiva que ha abocado a emigraciones cada vez más numerosas y que acabará afectando a los mismísimos supervivientes es inseparable de lo que no queda más remedio que califi1. . del fin de la autarquía psicológica.rrr r.r-iento dificil de llevar a cabo (la ocupación prof... La trivialización que experimenra r(xro rrr¡rrr..l lo tl. colectivamente mantenida. simultánea o sucesivamente. de ansiedacl simbólica es el producto acumurarr«r trc ir*lrr merables conyersiones individual.ctival. más o menos agresiva y de crisis de autoestima (que el lamento ritual del ocaso d.g".lr...r lorables.ior dispuestas respecto a la educación y a las promesas . jr.no.r. a lo que acabamos por acostumbr".rlo. una carrerll r. por fases de confianz. pól. La revolución el caballo de Troya del mundo urbano' Mehombres (e incluso que los segundones) a la los .. . introducen en el centro del rr rrrndo campesino la mirada ciudadana que devalúa y descalifica lirs uvirtudes campesinasr. segundones o segundonas pobres. que hay que recordar algunos ejemplos típicos de su afirmación triunfante.rlitrr l.r r...i. funcionario: «Dap u emplegattr. de los emigrantes a la fuerza para «aceÍcarse» a lil región natal)..sfirt rrrr de preparación.. r.lr. modo de vida url-rano s<il<l pucclc c.rr.r da en el pueblo. El desmoronamiento simbólico de los valores campesinos es hoy tan absoluto.'qu.r pecialmente en la fase inicii d.rrio ¿"'r. las etapas a.esa posición.vrt.r. r. de Denguin a propósito de otro ugran heredero': n¡X.rd..or. sigtrc sicndo el orden atrtiguo lo que define el orden en .r. de la posición ocupada en la an_ tigua jerarquía. Cada uno de los agentes concernidos pasa.o.r.r vrr más precipitada. .T clescarrrcs. .r.. y. se implican mutuam. por ende. elr un proceso objetivo de unificación un pojer sirnlrr.r en el reconocimiento unánimeme.... propor.

de la empresa campesina. en forma sensible. acaba resituado en un espacio social más amplio dentro del cual los campesinos.car de revolución copernicana: el lugar cenrral. ocupan una posición dominada. Eso es lo que revelaba. de las víctimas' 228 229 . un punto bajo. como la realización paradigmática de todo el proceso que ha abocado a la crisis del orden campesino del pasado'l Bl baile es. con ello. como Ia explotación agrícola se sitúa en un entorno económico y en un mercado del trabajo que la condena a no rener más mano de obra que la doméstica. de forma especialmente dramática. que se manifiesta. por ejemplo. incluso profundamente sesgada. ampliado sobre Ia marcha a objetos empíricos fenoménicamente del todo distintos. la reproducción de la mano de obra agrícola y. afaltade llevar a cabo a dempo las conversiones y las reconyersiones necesarias. punto de partida de toda la investigación. Habría que tratar. a propósito de este ejemplo. Y aquellos mismos que copaban las posiciones más elevadas en ese mundo de repente relegado acabarán. La escena concfeta mediante la cual se representa el problema es un auténtico 2 aradigma conductualqte condensa.. en su conjunto. Resultado de un proceso por medio del cual los mecanismos autónomos y autorregulados de un merca- l. Y no es indiferente que el carácter altamente significativo de Ia escena sólo se revele al principio a una percepción inreresadá. u. el modesto baile de Navidad.io. toda la lógica de un proceso comple.L MERCADO MATRIMONIAL En tanto que mercado absolutamente Particular donde es a las personas. no es más que un punto cualquiera en un espacio más amplio.ICACIÓN DL. El municipio. pofque contiene la carga de todas las resonancias afectivas y de todas las colaboraciones emocionales que implica Ia participación simpática en la situación y en el punto de vista. dominado. doloroso. inferior. con sus jerarquías (la oposición. inmutable. enrre los campesinos ngrandes. IA UNIT. con todas sus propiedades sociales. prolongado trabajo de construcción teórica. sede de una jerarquía también inmutable y única. y los npequeños»). 3. por pagar todos los platos rotos de la revolución simbólica que afecta al orden antiguo en un punto estratégico: el mercado matrimonial. al cabo d. como dicen los tratados de ometodologíar. muy directamente. ese mercado condiciona. de aclarar Io que suele llamarse intuición. la forma visible de la nueva lógica del mercado matrimonial. en efecto. a lo que concretamente se pone precio. o. en efecto. el mercado matrimonial constituye para los campesinos una ocasión particularmente dramática de descubrir la transformación del sistema de valores y el hundimiento del precio social que se les atribuye. peor aún.

las leyes de la competencia se imponen na pesar de lrr anarquía. concfetamente.orr. como la tierra y la vida en el campo o el ser del campesino. los valores y los intereses de y de su patrimonio tenían más posibilidades de imponerse en . The Great lo l' c"""ttttera.o. Beacon Press.(llamado trachur o talamé)' Transformation. y que se suele-olvidar..lt' itrtcrcambio.lrrca simpatía t.''atro clásico. tiene como contrapartida el sometimiento ala.l Según la formulación de Engels. 56-57. a causa de la espont. a menudo sobre la base de vínculos anreriores.ptod. Al determinar una devaluación brutal de todos los productos del modo de producción y de reproducción campesino.r. Boston. Numerosos mecanismos institucionales intertictrrlct't.l Y ello tanto jómás cuanto que toda la educación familiar predisponía a. en el antiguo régimen matrimo- ción de las relaciones que conducen al matrimonio: la negociación entre las familias. La distinción que establece K.o.r. su comporta1.. . de la muchacha). (inlated markets) y ola economía de mercado. más precisamente. siempre se presenra en el baile. un monopolio de nrtry propio para proporcionarle todas las mujeres necelrr'. la de la ventaf a reforzamiento un en redundar . urucho más allf rlcl tiltcilt() y hrrsta str uflsic<tr.r. permite uer.rrtto.t. es deci¡. a ganant\zar al grupo el dominio de los a la nanarquía' ( iunbios y pror. the Political and Economic Origine of our Time. (market economy).. rrl7.evi. subordinado a las norrrir¡ y a los intereses del grupo. ante todo' l.cto. que' como e. prácticamenteinstitucionalizadooespontáneo. .rtasías o los azares del sentimiento. como la iniciativa del matrimonio no pertenecía a los intela «casa)) rcsados.^ reed. polanyi. " lo. enrre los nrn6¡6¿d65 regulados.il{ 'l do matrimonial cuyos límites se cxric..s ..clc.. inseparablemente' al tamaño de . .. 7. La libertad que da la interacción directa enrre los inte¡esados. campesinas: ya que el nbuen campesino' se reconocía por el rango d.to más específico -y más dramático. la existencia de un mercado no implica' en modo mecáni. 1967). págs. vinculado..n el lñ. qie i"tpit" el modelo uliberal'.1 tr"b". dentemente.2 Los herederos de familia relcvante condenados al celibato son las víctimas de la competenciir que domina de ahora en adelante un mercado matrimonial hasta la fecha protegido por las imposiciones y los controles. de todo lo que las familias campesinas pueden ofrecer.rio contra los efectos de la " (¡lc se refería Engels. a las conminaciones parentales y a aprehender a los pretendientes según las categorías de percepción propiament.de la unificación del mercrrtkr de los intercambios simbólicos y la transformación que. que las transacciones sólo obedezcar. (socialized production) en la que nel producto gobierna a los producto res.ión social del grupo.u haclenda y a la dignidad de su familia.u i:rs parir i^ i. el cfec. 2. cialesr. sino a las familias.los venes a ro*. (regulated markets) y el umercado autorregulado.gi-.ristrl()s s()ciales que garantizalr¿ru a cse campesino' tr. su atuendo. .lt'kts líntites de un -ercado restringido. su lenguaje.r.1" [a competencia..Enununiversodondelase- ha dejado de auparación entre los sexos. y también por unas vir- trrd..¿)n de Estado doméstica.o tr.. Ios agentes nhan perdido el control de sus propias inrerrelaciones sr¡. mientras que [a buena esposa era. Los informadores oponen explícitamente los dos modos de instaura- denl.f.rr. leyes del mercado de los individuos abandonados a su libre albedrío. y . (selfregulatingmarket) (véase nial. como en cualquier otra especie .g....r. y sólo éstas' lli-r rnateria de matrimonio. .rronales coÁo la autoridad.1 . cuya ocasión. la ufama. prácticamente. la competencia y el ardor en la nbuena . sin duda no partitradicionales.. . siempre muy nítida'..alas leyes . Polanyi enrre ulos mercados aislados. sus modales.. matrimonial sólo puede de los ciudadanos. así liberados de las presiones familiares y de todas las consideraciones económicas o éticas (por ejemplo.r... 230 23r . el casamentero K. l¡o. en y por la anarquíar." de las f".rr. aporta una importante precisión al análisis marxisra de la u¿¡¿¡quía.. corre parejacon el paso del mercado k¡c¡rl a la economía de mercado. de la tradición. a menudo mal tolerados.Lainstituciónmástípicadelantiguorégimenmatrimonialera.'c. (the produyt gouerns the producers): la existencia de un mercado no basta para crear la economía de mercado mientras el grupo conserve el dominio de los mecanismos de intercambio. en csrc ámbito como en otros. debido tradicionales ocasiones cularmente en los caseríos. y al espaciamiento de las laxitud del nuevo de encuentro -como las labores del campo colectivas-. p. 1974.to directo. sociales los vínculos de debilitamiento al -. la unificaci«5ll tlcl tnerc¿rdo neutraliza mundo campesino tienden a ocupar el lugar de los intercarrrbir¡¡ regulados del pequeño mercado local. de la oproducción socializada.t"-orados de los imperativos de la Así."r".rllr.

rl

campesina», resistenre y trabajadora, y prcparacla para acc¡rtrr lu condición que se le ofrecía. Como nunca habían conocid«r notril cosar, las muchachas de los caseríos vecinos y de toda la zona de

urbanos, son ,¡trc los ht¡nrbrcs tr adopt¿rr lt¡s urodckrs y l«rs idcirles aqugllo r(:nucntcs a casarse con un campeslno que les Promete de Ia autoridad <le lo quc quieren huir (entre otras cosas' r¡rismo

colinas estaban más dispuestas a conformarse con la existcnci¡r que el matrimonio les prometía; nacidas y criadas en una área relativamente cerrada a las influencias exteriores, tenían mcl.ros posibilidades también de valorar a sus evenruales parejas segtirr criterios heterodoxos. Así, antes de 1914, el mercado matrimonial de los campesinos de los caseríos de Lesquire se extendía a toda la región comprendida entre el Gave de Pau y el Gave de Olorón, conjunto económica y socialmenre muy homogéneo dc municipios compuestos, como Lesquire, de un pequeño núcleo todavía muy campesino y de granjas dispersas por las laderas y las colinas.l El dominio del grupo sobre los intercambios se afirmaba en la restricción del tamaño del mercado matrimonial medido en distancia geográfica /, sobre rodo, en distancia social. Por más que, en ese ámbito, como en otros, el mundo campesino jamás haya conocido la autonomíay la autarquía totales que los etnólogos a menudo le atribuyen, aunque sólo fuera limitándose al ámbito del pueblo, sí había sabido conservar el control de su reproducción asegurando casi la totalidad de sus intercambios matrimoniales dentro de un nmercado pertinente» extremadamente reducido y socialmente homogéneo: la homogeneidad de las condiciones materiales de existencia y, por consiguiente, de los
habitus, es, en efecto, la mejor garantíade perpetuación de los valores fundamentales del grupo.
Ese mundo hermético en el que uno se sentía en casa y entre los suyos paulatinamente se ha ido abriendo. En los caseríos del área principal de los matrimonios, así como en los caseríos de Lesquire, las mujeres vuelven cadavez más la mirada hacia la ciudad antes que hacia su caserío o los caseríos vecinos. Más dispuestas

y' muy espelos suegros, que «no están dispuestos a renunciat'' pretende cialmente Ia tiranía tradicionai de la anciana daune, que el padre cuando c()nservar el mando en la casa, particularmente de abajo arriba)' carece de autoridad porque hizo un matrimonio de encontrar posibilidades más y, sob.. todt, tienen

l)or último, porque' un partido fuera del mundo campesino, para eÍrrpezar' y de ,.gá.t l" lógica misma del sistema, son ellas las que circulan' De lo que resulta que los intercambios matrimonia"t"4" ".tiUi. y las ciudades sólo Ies entre los caseríos campesino' y los pueblos la presenpueden efectuarse en un único sentido' Como prueba

de jóvenes ciudadanos a una Yentala rnlos que su desenvoltura y su aspecto proporcionan antiguaestimable sobre los campesinoi, el mercado matrimonial abierto a mente controlad,o y prácticamente reservado está ahora el ciudaque Mientras más ür.rt"l y más desigual'

.ir, .r, los modestos bailes campesinos,

ir.o-p.,.ttcia

jed".ro puede escoger .rr,r. áif.tt"tes mercados matrimoniales ca' ,*qr.rü"do, (ciuiades, pueblos, caseríos), el campesino de los competencia' la a seríos está confinado a ,u átta y sometido por lo meincluso dentro de ésta, de rivales mejor pertrechados' matrimonial nos simbólicamente. La extensión reciente del área acceso a un el indicar campesinos de los caseríos, lejos de de los

de los goJo d. [Éertad superior y de conducir, con el crecimiento áp".io, de matrimÁnios posibles,.a un aumento de las posibilidaIa nedes de matrimonio, .*p..r", por el contrario, sencillamente'

de extencesidad en Ia que ,. .rr.,r.,*"n los más desfavorecidos á.r.t ar." geográfica de prospección, pero dentro de los límites de i" fro-ogáeiiad socialio, mejor aún, para mantener esa homoy de dirigir sus expectatiyll'J'inversa de sus herma-

g.rr.id"i),

ias, hacia los caseríos más remotos del País Vasco o de Gascuña'l
los.intercambios Sin pretender establecer aquí una teoría^general de quisiéramos' tan diferenciadas' socialmente sociedades las en matrimoniales irdi.r. que la descripción de los procesos de unificación del merca-

l.

Los diferentes barrios de Lesquire tenían, dentro del área común,

sectores propios, definidos por la asistencia privilegiada a los mismos me¡cados y a las mismas fiesras o, más precisamenre, por la utilización de los mis-

l.

mos autocares (que conducían a la población de los distintos barrios en direcciones diferentes y posibilitaban contacros enrre los usuarios).

,álo,

232

233

rP"

(i¡rra strclc .currir ctra,d<l trrr .r'rlc, s.ciaI enrpieza a [rascular, sobre todo, de fbrma imperccptib[e, los antiguos dominantes contribuyen a su propio declive. por ejemplo, porque sc someren al sentido de su cora de condición social, lo que l.i inlpide rebajarse y llevar a cabo a tiempo las revisiones necesarias c incluso recurrir a las estrategias de la desesperanza que la dureza de los tiempos impone a los más desfavorecidos. Es el caso de ros herederos de buena familia que se enclaustran en el celibato tras yarios intentos infructuosos con muchachas de su rango o de
do r*rtri*"ial no implica, en modo alguno, la adhesión al modelo del mercado matrimonial unificado que actúa, en esrado implícito, en las reorías comunes de la «sls66i6, del cónyuge, y que, postulando la homogeneidad de las funciones de la homogamia (sin ver que puede tener sentidos áp,r..ro, ,.gún afecte a privilegiados o a desposeídos), erige la atracción del semejante por su semejante, según la intuición del sentido común (ncada oveja con su parejar), es decir, ia búsqueda de la homogamia, en principio universal, pero sin contenido, de la homogamia. sin embargo, no se rrara ranro de caer en la ilusión opuesta, que consistiría en tratar los diferentes mercados marrimoniales (por e.jemplo, el mercado «campesino,, que sigue funcionando, a rrancas y barrancas) como otros tanros universo. ..pr.ráor, libres de cualquier dependencia. De igual modo que sólo se puede dar razón de las variaciones de salarios según las regiones, los secrores o las profesiones, siempre y cuando se abandone la hipótesis de un mercado del trabajo único y ,r.,ifi.ádo y se renuncie a agregar artificialmente datos heteróclitos buscando las leyes estructurales de funcionamiento propias de los diferentes mercados, sólo se pueden comprender las variaciones que se observan en las posibilidades de matrimonio de las diferentes categorías sociales, es decir, del precio que reciben los productos de su educación, teniendo en cuenra qrr. .*irt.n dife¡entes mercados jerarquizados y que los precios que las diferentes categorías de ros ucasaderos, pueden recibir dependen de las posibilidades q,r. ,.r,g* de acceder a los diferentes mercados y de su escasez en ..o, -..."d*, esiecir, del valor, que tengan en ellos (y que puede calibra¡se a partir del valor material o simbólico del bien matrimonial contra el que han sido inrercambiados). Mientras que los más favorecidos pueden exrender el área geográfica y el área social de los matrimonios (dentro de los límites de la unió1 desacertada), los más desfavorecidos pueden verse condenados a ampliar el área geográfica para compensa¡ la restricción social del área social en la que pueden ácontrar pareja. Las oferias de solreros,, la primera de las cuales se organizó en Esparros' en las Baronías, en 1966, sólo se pueden comprender áent.o de esa lógica, la de las estrategias de la desesperanza.

,r.lucllos c¡trc, bicrt rclacionacl«rs y c«rr-tcflckrs, desperdician su rn()rnento, cl fllo ile los aíros I950, cuando el matrimonio todavía cs algo fácil para los campesinos ugrandes'» (nMuchas chicas (lue no le parecieron un bocado digno de su paladar delicado-le anillo al dedo,, dícese de uno de ellos)' O, vcndrían "hor".o-o a la nueva situación principios antiaplican por ejemplo, porque gror'q.,. los inducen a actuar a destiempo. Como esas madres [.r. ,. pt.o.upan de buscar un partido para su hija cuando mejtr h"ria., pensando en el chico o las que, más numerosas toda-

vía, rechazan en tanto que uniones desacertadas matrimonios que tendrían que haber recibido como milagros. Las r€sPuestas áel habitus qr.ri, .r.rarrdo coincide con el mundo, pueden hacer pensar en un cálculo racional, pueden, por el contrario, venir a corrtrap.lo cuando, enfrentado a un mundo diferente del que lo ha producid o, el habitusgira, en cierto modo, loco y proyecta sobr. .r. mundo del que han desaparecido las estructuras objetivas del que es fruto la expectativa de esas estructuras. Indudablemente, el desfme entre los habitusy las estructuras, y los fallos de comportamiento consiguientes, son motivo de reconsideraciones críticas y de conversiones. Pero la crisis no engendra automáticamente la toma de conciencia; y el tiempo neceI"rio par" comprender el nuevo curso de las cosas es' sin duda, ,"rr,oLá, dilatado cuanto mayores son el apego objetivo y subjetivo al antiguo mundo, así como los intereses y las inversiones en los retos que plantea. Por este morivo, se invierte el privilegio con tanta frecuencia. De hecho, los diferentes agentes recorren, a velocidades diferentes según los inrereses invertidos en el antiguo y en el nuevo sistema, con avances y retrocesos' la trayectoria que conduce del antiguo régimen matrimonial al nuevo, a costa de una revisión de los valores y de las represenraciones asociadas a uno y a orro. Y el efecto más característico de la crisis revolucionaria, que se expresa en profecías profilácticas, en previsiones que ha..n 1", veces de exorcismo -del tipo nla tierra está jodida»-, es esa especie de desdoblamiento de la conciencia y del comportamiento que induce a actuar sucesiva o simultáneamente según los

principios contradictorios de ambos sistemas antagonistas'
235

z)+

w'
La estadística establece, así, c¡trc krs hi.fos dc carrrpcsino.s, cuando consiguen casarse, se casalr crlrr hijas de campcsirros, mientras que las hijas de campesinos se unen a menudo a no campesinos. Esas estrategias matrimoniales manifiestan, en sr¡ antagonismo mismo, que el grupo no quiere para sus hijas lo que quiere para sus hijos o, peor aún, que no quiere, en el firrrdo, a sus hijos para sus hijas, aunque sí quiera a sus hijas para sus hijos. Recurriendo a estrategias estrictamente inversas scgún tengan mujeres que colocar o que tomar, las familias campesinas reyelan que, por efecto de la violencia simbólica, csrl violencia de la que uno es alavez objeto y sujeto, cada una clc ellas está escindida en contra de sí misma: mienrras la endogamia ponía de manifiesto la unicidad de los criterios de evaluación, o sea, el acuerdo del grupo consigo mismo, la dualidad de las estrategias matrimoniales evidencia la dualidad de los criterios que el grupo utiliza para calibrar el valor de un individuo, o sea su propio valor en tanto que clase de individuos. Según una lógica análoga a la que rige los procesos de inflación (o, en un grado de intensidad superior, los fenómenos de pánico), cada familia o cada agente contribuye a la depreciación del grupo en su conjunto, pues esa depreciación es la base de sus estrategias matrimoniales. Todo sucede como si el grupo simbólicamente dominado conspirara conrra sí mismo. Actuando como si su mano derecha ignorara lo que hace la izquierda, contribuye a instaurar las condiciones del celibato de los herederos, y del éxodo rural, que por lo demás lamenta como una calamidad social. Dando a sus hijas, a las que solía casar de abajo arriba, a ciudadanos, manifiesra que asume, consciente o inconscientemente, la representación ciudadana del valor actual y rebajado del campesino. Siempre presenre, pero reprimida, la imagen ciudadana del campesino se impone incluso en la conciencia del campesino. El desplome de la certitudo sui que los campesinos habían conseguido defender contra viento y marea de todas las agresiones simbólicas, incluidas las de la escuela integradora, multiplica los efectos del replanteamiento que lo provoca. La crisis de los nyalores campesi236

l

§uc se exl)rcsa en la anrtrt¡ula de l«ls intercambios del r¡lcrcado matrimonial, multiplica la crisis del valor del campesino, de sus lrienes, de sus productos, y de todo su ser, en el rnercado de los bienes materiales y simbólicos. La derrota interior, experimentada a escala individual, origen de esas traicioncs aisladas, cometidas al amparo de la soledad anónima del mercado, desemboca en ese resultado colectivo y no deseado,
¡¡1¡¡;»,

la huida de las mujeres y el celibato de los hombres. El mismo mecanismo es lo que lo que origina el cambio de xctitud de los campesinos respecto al sistema de enseñanza, instrumento principal de la dominación simbólica del mundo ciudadano. Porque la escuela es Io que se presenta como lo único
capaz de enseñar las aptitudes que

el mercado económico y

el mercado simbólico exigen con una urgencia cada vez ma' yor, como la utilización de la lengua francesa o el dominio del cálculo económico, la resistencia oPuesta hasta la fecha a la escolarización y a los valores escolares se desvanece.i La sumisión a los valores de la escuela impulsa y acelera el renunciamiento a los valores tradicionales. Con ello, la escuela cumple su función de instrumento de dominación simbólica, y contribuye a la conquista de un nuevo mercado para los productos simbólicos ciudadanos: precisamente allí donde en efecto no consigue proporcionar los medios para apropiarse de la cultura dominante es donde logra, al menos, inculcar el reconocimiento de la legitimidad de esa cultura y de aquellos que poseen los medios de
apropiársela.

l. El declive progresivo del valor de las lenguas vernáculas en el mercado de los intercambios simbólicos constituye tan sólo un caso particular de la devaluación que sufren todos los productos de la educación campesina: la unificación de ese mercado ha resultado nefasta para todos esos productos, modales, objetos, atuendos, relegados al orden de lo caduco y vulgar o artificialmente conservados por los eruditos locales, en el estado fosilizado de folclore. Los campesinos entran en los museos de artes y tradiciones populares, o en esas especies de reservas de paletos disecados que son los ecomuseos, en el momento en el que salen de Ia realidad de la acción
histórica.

237

ff
La correlación que une los índic,cs clc cscolarización y krs índices de celibato de los agricultorcs (cstablecidos a escala regional) no ha de leerse como una relación causal. Eso significaría olvidar que ambos términos de la relación son fruto del mismo principio, aun cuando la educación pueda contribuir, a su vez, a reforzar la eficacia de los mecanismos que producen el celibato de los hombres.l La unificación de los mercados económico y simbólico (del que la generalización del recurso al sistema de enseñanza constiruye sólo una faceta) tiende, como hemos visto, a transformar el sistema de referencia respecto al cual los campesinos sitúan su posición dentro de la estructura social; uno de los factores de la desmo ralización campesina, que se manifiesta tanto en la escolarización de los hijos como en la emigración o en el abandono de las lenguas locales, reside en el paulatino deterioro del velo de las relaciones sociales de base local que contribuía a ocultarles la verdad de su posición en el espacio social: el campesino aprehende su condición por comparación con la del funcionario subalterno o del obrero. La comparación ya no es abstracta o imaginaria, como anres. Se lleva a cabo en las confrontaciones concretas en el seno mismo de la familia, con los emigrantes y sobre todo, probablemente, en las relaciones de competencia real en las que los campesinos se las tienen que lrer con los no campesinos, cuando se produce una boda. Otorgando en la práctica la preferencia a los ciudadanos, las mujeres recuerdan los criterios dominantes de la jerarquización social. Con esta
restablecer, a escala regional, el sistema de factores explicativos que determinan las estrategias matrimoniales de los agricultores. Vista la heterogeneidad de las explotaciones agrícolas, en el seno mismo de la región, habría que poder tomar en consideración alavez el tamaño de la explotación, el ciclo de vida de Ia familia, el número de hijos, su dist¡ibución por sexo, su éxiro escolar respectivo, etcétera. Así, un explotador agrícola que tuviera un hijo de veinticinco años y una finca de veinte hectáreas no podía jubilarse a los sesenra años y dejar la grarya a su hijo, que gustosamente se habría hecho cargo de ella. Si tuvie¡a una explotación algo mayor, podría segregarla provisionalmente en dos; si la diferencia de edad entre su hijo y él fuera mayor, podría dejársela al cumplir los sesenta.

var¿r

de nrcdir, los productos dc la cclttcacit'ltr carlpesina, y, en con las l)articular, los modales campesinos de comportamiento ,',',uj.r.s, poco valor tienen: el campesino se Yuelve «campesi,',<.r,,, .r, ei sentido que el insulto ciudadano otorga a este adjerivo. según la lógica del racismo que se observa también entre las clasei, el campesino esrá constantemente obligado a contar en su práctica con la representación de sí mismo que,los ciudadanos le devuelven;

y a reconocer también en los dtsmentila devaluación a la que le somete el contrapone le dos que él

ciudadano. Se percibe de inmediato la aceleración que el sistema de enseñanza puede introducir en el proceso circular de devalua-

ción. En primer lugar, no hay duda de que Posee por-sí-mismo un pod.t d. apartamiento que puede bastar para desbaratar las .rtrat.gi", de afianzamiento mediante las cuales las familias tratan de dirigir las inversiones de los hijos de preferencia hacia la tierra antes que hacia la escuela -cuando la propia escuela no ha bastado para desanimarlos mediante sus i".riio.r., negativas-. Ese efecto de deculturización no se ejerce tanto por la virtud del propio mensaje pedagógico como por la meáiación de la experiencia de los estudios y de la condición de cuasiestudiante. La prolongación de la escolaridad obligatoria y el alargamiento de la duración de los estudios colo."l, ., .i'...o, a ios hijos de los agricultores en situación de ncolegialesr, incluso de uestudiantes', aislados de la sociedad
1. Cuanto más han permanecido dentro del sistema de enseñanza' más posibilidades tienen los hijos de los campesinos de abandonar la explotación agrícola. Entre los hijos de agricultores, los que han cursado una enseñanza ¡írnir o general, secundaria o superior, son los más proclives-a apartarse de la agricult-ura por oposición a los que sólo han recibido una formación primaria o una enseñanza agricola. Además de haber sido preparados explícita o impllcitamente para ejercer un oficio no agrícola o para vivir en el entorno si se ,rrúrrro, .. rr.r, Por un lucro cesante tanto más considerable, "f..t"dos cuanro que determinados umbrales de superficie de dedican a la agricultura, explotación y áe capital no llegan a alcanzarse. Por último, son los más aptos
para tenér un buen conocimiento de la oferta de empleos no agrícolas y para á.rpl"r"r.. hacia las zonas donde las perspectivas de ingresos son mayorcs
z'.3e

1. Resulta prácticamente imposible

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en Darras. En 1962.]). sobre todo. 1971). que conduce a la búsqueda colectiva de una solución colectiva de la crisis.rr'.r y lx)lítica entre las clases también se lleva a cabo a través de l... El campesinado representa un caso límite y. cuando se limita a poner de manifiesto y a divulgar ampliamente.lr) (llt(... (".o. son también más propensas a retener de la enseítilltzit escolar. Aunque los índices de escolarización de chicos y de chicas sean similares enrre los 10-14 años y los 2O-24 años. La diferencia puede esrribar fundamentalmente en uÉtudes.. rt lt. y la representación Praderie. una vez más.tvCi del individuo singular. particularmente significativo. los campesinos emprenden acciones que denden a poner en peligro su reproducción.u ir'iritt tlc k¡s calnpesinos sólo puede aftanzat esa represen. octubre de 1971. que conduce ala desbanda' da..rlccriv«¡. l.o-erciantes. y que por ello están más arenras y s()n más sensibles a los modos y a los modales urbanos y al t'orr junto de indicadores sociales que definen el valor de l:rs 1r.st ut. una vez más. 1.348).lc l. INRA. la posesión de los instrumentos simbólicos que Permitan ál 240 241 .de profecía que se cumPle a ií -ir-r. resulta idónea para favorecer el advenirrricnto del porvenir que profetiza. a este título. estén mucho más escolarizadas que los chicos (Véase uEnvironnement économique des exploitations agricoles frangaisesr.rr la estructura social. i"r. clc tttra itrragctr catastrófica de su Iuturo t. al cumplimiento de los fenómenos que describe.yes á. O". los campesinos escolaricen más y durante más tiempo a sus hijas. como suma de huidas individuales. l" .. ¡ot \ur ritmos tenrporales. sino hacia la reproducci«in.. contribuye. conflricnclo sentido y coherencia a los múltiples indicotidiana' El ( rr) l)lltcelerios que deducen de la experiencia .r familia y la propiedad campesina: la acción de decr-rlruriz:rr irirr encuentra un terreno particularmente propicio enrrc l:rs r lrr cas.. Jegouzo. Y la profecía tccltocr/ltic¿r que anuncia la de'. debido al efecto de la dialéctica de lo objetivo y de Io subjetivo. c:n la c()nr rr'rrt i:r .l No sólo esos mecanismos tienen el efecto de separar a l<ls agricultores de sus medios de reproducción biológica y social..r trt. «Héritage social et chances d'ascensionr..sta nucvll cxl)clicncia ticrrrlc . 1966.. a los pequeños artesanos y a los pequeños . y especialmente aquellas cuyo padre dirige una explotación de más de diez hectáreas... La Formation des enfants d'agricul.. La desmoralizaciín es siempre una forma particular de self-fulfilling ?rofec!. o bien la mouilización.l. r. Rennes. soblt.r"I dela profecía. teurs et leur orientation hors de l'agricuhure. como si.'Mm t(xl() su cstil() «lt'vitllr y. págs. 86..' jas potenciales en el mercado de los bienes simbólicos. es.r .i.tnipulación simbólica del poruenir: la previsión.1. En este caso. serie se Partage M. Lrrun[)csirra p()r G. p. Le du bénéfica. de la relación entre los determinismos objetivos y la anticipación de sus efectos' Porque han interiorizado su porvenir objetivo.lt tiendr:rr 1l pr()l)iciilt'l:r lprrricirirr. los signos externos de la urbanidad ciurl¡r dana. Lambert. de la posición ocupada por cl lirrrrjt. Éditions de Minuit..t:rnrIri/.. De lo que resulta que la competencia económi(. r. 156-166 [suplemento. Y. El reto del conflicto sobre las representaciones del porvenir no es más que Ia actitud de las clases en declive frente a este declive: o bLn la desmoralización. tlctermina. que de él tienen los dominantes.lll zar prácticamente los valores transntiticlos por llr lrrr¡rili¡r y rr orientar las inversiones afectivas y econón-ricas n() y:r lr. esta forma .omía de mercado que condenan a los pe(lueños agricultores.tr.rcé. No hay duda de que la inlirrrnación eionómica. Y resulta significativo que. que tienen el poder de contribuir a hacerlo mediante sus decisiones. hasta a los propios uinteresados'.lct to rlc clesmoralización que ejerce una representación pesirrristrr rlcl futuro de la clase contribuye al ocaso de la clase que 1.r.t reproducción del linaje.7o/o de las hijas de explotadores agrícolas entre l5 y l9 años estaban escolarizadas contra sólo el 32o/o sólo de los chicos (véa- .ts (:illlll)csillos. la llega a los hijos de agricultores destinados a rcpr«rtlrrt ir l. llama la atención que las chicas de 75 a 19 años.i.r l.r. pág. Statistiques agricoles... ('ll [)ilrt¡(ul:u. a través de la acción que ejerce sobre las chicas cclrno lrr t. ¡. Résultats d'une enquéte exploratoire en llle-et-Villazza. el 41.. cuyas aspiraciones tienden siempre a organizarsc crr lrur ción del matrimonio. por ht tanto.rr.r¡. 1.l [:. se hi cieran cómplices de su destino objetivo.

ame1. Es lo que ocurre con el celibato de los herederos que. Véase A.ro expiatorio (judíos. Smith. masones. 1966 (y. D. en particular. 1. Iilinois.SANAS. y a faka de comprender como al la-economía de los bienes simbólicos. 243 242 . jesuiras. De hecho. piedra angular de todo el sistema de estrategias de reproducción.l se comprende que la crisis que afecta a la institución matrimonial. Kerblay. pero no es el interés.. noviembre-diciembre de 1966. reducen las ¡eivindicaciones propiamenre simbólicas. De hecho. OPINI()Ntis Dh. En el caso particular. ¡lamentablementel.'o . regionalistas o nacionalistas.1232-1244.hi. fuchard D.. es indudable que la reivindicación regionalista o nacionalisra constituye una réplica especÍfica y sensata a la dominación simbólica resultante de la unificación del mercado. que siempre se introducen de una forma más o menos confusa en los movimientos lingüísticos. lo que rige el mundo. E. y que reduce al absurdo las tres cuaftas partes de los comportamienros humanos. Irwin Co. Homewood. a la falsa concretización que ubica en un grupo tratado . en nombre de una definición restringida de la economía y de la racionalidad. lo que resulta absurdo. real o temida. 411-460). V. Kerblay.() . eds. Annale¡ 6. en un momento en el que un discurso populista determinado ensalzaba la emergencia de una nueva élite campesina. es la disrinción clásica entre las pasiones y los intereses. Chayanovr..o. comunistas. parecía concentrar toda la angustia de las familias rurales. y ello contra las diferentes formas de economicismo que. me siento legitimado para recordar que las lamentaciones o las indignaciones de los primeros interesados de' signan a menudo problemas que la investigación científica con frecuencia ignora o esquiva.. Ia emigración de unos o de otros significará un desastre económico. sumido en el resentimiento reaccionario y la representación de la historia como complot. la introducción de B.I- I'UEtll. como las luchas lingüísticas. algunas reivindicaciones feministas (como el vaivén entre he y she del nuevo discurso universitario anglosajón) o determinadas formas de reivindicaciones regionalistas. Como ya he reiterado hasta la saciedad el poco crédito que merece la sociología espontánea. D. Thorner. Chayanou on tl)e Theory of Peasant Economy. al cabo de un ciclo de la moda intelectual. si se acepta la teoría según la cual la reproducción biológica de la familia agrícola forma parte de las condiciones de funcionamiento de la empresa agrícola en su forma tradicional. que hace olvidar la existencia de inrereses simbólicos absolutamente tangibles y adecuados para fundamentar en razón (simbólica) comportamientos a primera vista tan perfectamente npasionales. el mundo se rige por la pasiónr).r. la alienación económica que conduce a la violencia reaccionaria de la sublevación conservadora es al mismo tiempo una alienación logicopolítica: los agenres en declive recurren al racismo o.) el principio de sus dificultades actuales y potenciales porque no disponen de los esquemas de explicación que les permitirían comprender la situació n y mouilizarse colectiaamente para modificarla en vez de refugiarse en el pánico de los subterfugios individuales.isis y organizarsc con cl fin de atajarla mediante una respucsra colcctiva en vez cle huir de la degradación. B. y estoy más decidido que nunca a recusar todas las formas de ucháchara cotidiana» sobre lo cotidiano que vuelven a imperar hoy. De forma general.gnll\o haccrse con cl contrcll dc la c. págs. Thorner. publicada tamLrién en Cahiers du Monde russe et soaiétique I/ [4] octubre-diciembre de 1964. R. págs. F. por ejemplo. alrededor de la década de los sesenta.l 4. uUne théorie néo-populiste de l'économie paysanne: L'École de A. al absurdo de la pasión o del sentimiento (véase. etcétera. más generalmente. esta declaración típica de Raymond cartier en Paris-Match del 21 de agosto de 1971 a propósito de las reivindicaciones de los católicos irlandeses: uNada hay más absurdo. V.

de una verdadera comprensión (que cabe calificar.. constituye la condición sine qua noru y no sólo en este caso. hay que reconocer que la atención prestada a la dimensión simbólica de las prácticas. típicamente escolar.r. a todas las teorías concuconsiste rrentes del análisis presentado -entre otfas razones." . (véase oPerspectives sur le remplacement des chefs d'exploitation agricole d'aprés l'enquéte au 1/10¿ de 1963". revista. ittrposicit'rtl I ntario. enrre las metáfo. según las estadísticas nacionales. canrpesina. si se desea. manipr_rlación cenrralista 0 autoengaño espontaneísta. porque puede hacer creer que responde únicamente a un afán de diferenciarse-. d. 244 245 . en Statistique agricole. no habrían podido lograr.o qrr. al encerrar el pensamiento de los 1. para diferenciarse de ellas. de los cuales más de la mitad eran solteros. esencialmente. quisiera hacer hincat. en Lesquire.que p"rr. En 1989 la generación directamente afectada por la crisis de los años sesenta concluye su ciclo."rr. Aunque no me gusta demasiado el ejercicio. han sido los grandes beneficiarios de Ia leve concentración de tierras que el declive de las pequeñas fincas posibilitó y que se han mostrado más modernizadores. En 1968. irnpic{cn comprender totalmente la lógica infinitamente sutil clc la violencia simbólica que se insraura en la relación oscura y los juegos sociales l)ara sí misma enrre los cuerpos socializados cn los que se hallan inmersos. o acatamiento vo¡lotlcrcs cn altcrtratiy¿rs f'rcticias. el celibato de los primogénitos ha llevado a cabo lo que los meros efectos de la dominación económica y de la degradación. se han visto afectados por el celibato: al dejar tantas tierras sin herederos. tanto en el aspecto técnico como en el ámbito de las asociaciones o de los sindicatos. Pero la oposición entre la infraestructurayla superestructura o entre lo económico y lo simbólico no es más que la más zafia de las oposiciones que. o también. debido al déficir de nacimientos consecuencia del celibato y de la tardanza matrimonial. lejos de representar una huida idealista hacia las etéreas esferas de la superestructura. y la población campesina mostraba un neto retroceso. gran diferencia que media entre la teoría y la violencia simbólica en pie .onocimiento basado en el ajuste inconsciente de las estructuras subjetirras a las estructuras objetivas de la teoría foucaldiana de la dominación como disciplina y adiestramiento.r Por mucho que. de los ingresos agrícolas. tras la lectura de esos análisis.. resultado de la mortalidad y de las jubilaciones. al menos relativa. julio de 1967).as de la red abierta y capilar y un concePto como el de camPo. suplemento 28. el 50o/o de los agricultores tenía más de 45 años.¡azala existencia misma de la ncasa. en otro orden de cosas. André Brun concluye que olas "bajas" de agricultores explotadores son. de materialista) de los fenómenos de dominación. .l rr 1. se llegue al convencimiento de que la dominación simbólica que se ejerce impelida por la unificación del mercado matrimonial ha representado un papel determinante en la crisis específica de la reproducción de la familia campesina. unidad indisociable de un patrimonio y de toda la gente que compone la casa: muchos propietarios medios que. y una parte muy importante de las haciendas va a desaparecer con su propietario. Al cabo de un estudio sobre los factores de desaparición de las explotaciones agrícolas.

ANEXO Distribución de las personas nacidas en los caserlos (en Lesquire o en otro lugar). 62 121 185 3r I 9 10 44 15 862 875 r79 I 10 11 A Mujeres solteras t6 72 88 10 10 18 18 o Mujeres S D casadas t2 t6 23 9 10 2 6 6 8 8 2 Totd Residentes + em F 26 t70 275 27 20 29 l0 18 3 l0 90 13 108 218 i0 108 t2 126 25 234 40 8 4r3 4t 35 L L E Varones C I D s Mujeres o Total 1. la profesión de su padre su orden de nacimiento de Lesquire antes de 1935 segrín su residencia en l97O (y p"r" los agricultores. etcétera) no han podido detallarse aquí.Total dón NR Primo- (15-30ha) Segun.Segun' Total 3 5 ) 1 t4 12 18 35 27 62 t6 10 2 5 58 Varones casados r4 32 ) 6 4 9 46 104 I D E Total varones Mujeres solteras 4 26 1 \15 4 26 3 7 N E S T Mujeres casadas 3 3 7 5 Total muieres 67 26 32 64 4 2 2 t3 36 45 105 2 2 t2 76 r4 18 ) 5 4 6 15 Total Varones solteros E 34 2 5 r3 4 M Varones casados t2 r6 1 I G R Total varones 7 4 814 5t 38 59 82 11 51.4 | 12 83i021 2242248 10 18 76 * Los datos referidos a los criados y obreros agrícolas. 246 247 . gendarmes.Segun. artesanos y comerciantes y empleados (carteros. el tamaño de su hacienda). su sexo. y su estado ciül cuhores Agi Profesión del padre Pequeño (<15 ha) Medio ¡/R Varones solteros R E S Primo.Total 44 4 Grande (>i0 ba) 2 1 Otros* Total ^/R Prirrto.

.hrrgr.sencillamente. Según la etimologla popular.. podría tratarse de la exclamación que se profiere cuando el Estado impone nuevos gravámenes.. fundada en el caso particular. en un sentido. la construcción social de ta realidad social se lleva a cabo en y a través de innumerables actos de construcción antagonista que los agentes * Expresión bearnesa que se utiliza en contextos muy diferentes para decir. La representación del mundo social no es un d"tá o. Está depositada en las palabras comunes. :CAMPESINO!) un Si una cosa es verdad. representación y voluntad. una grabación.p..que ior gr. consignas que contribuyen a producir el orden social informando el pensamiento de ese gruPo y produciendo los grupos a los que designan y movilizan. . En pocas palabras.rpát tienen de sí mismos y de los otros grupos contribuye . términos pedocucionarios que tanto contribuyen a hacer el sentido del mundo social como e graharIo.. el que está equivocado.POST. sino el fruto de innumerables acciones de constntcción que están siempre ya hechas y que siempre hay que rehacer.ifi. el campesino. el que . que hay que pagar los platos rotos o. más . el que paga.r gtrt medida a hacer que los grupos sean lo que son y hagan Io (. porque la representación. 249 . hacen. "p.r. es que la verdad del mundo social es entramado'de luchas: porque el mundo social es. un reflejo.i" ¿"d. lo que es equivalente.l ti-rdá.SCRIPTUM Una clase objeto «PAGUE. el pobre. que siempre es el débil. por una parte. PAYSA!»* (¡PAGA.o.

vuelve necesarid. no se hace con ello más que enunciar lo que todo el mundo ya sabe. o en las divisiones según las cuales se organiza (sociología rural y sociología urbana. ni sobre las causas por las que subsistieron. para imponer la representación del mundo social más conforme con sus intereses. La historia social o la sociología (tal vez) no sería digna de una hora de esfuerzo si no la animara ese propósito de reapropiación del pensamiento científico por sí mismo que es constitutiyo del propósito científico más actual y activo. muy desigualmente favorables para sus intereses según la posición que ocupen en la estructura social. ya que los agentes poseen un dominio muy variable de los instrumentos de producción de la representación del mundo social (y. la «irtvestigación. ni sobre el papel que han representado en la historia. rurallurbano. son. etcétera) p ara pensar el mundo social. Por ello la historia social de las representaciones sociales del mundo social forma parte de las críticas previas de la ciencia del mundo social que vehicula. Anti-Dühring París. por supuesto.rl A falta de ser capaz de volver a aprehender las necesidades que confieren a las instituciones y a los comportamientos su necesidad histórica. significa que. ell sLls luchas. pese a los reparos. funciona gracias a pequeñoburgueses represivos para transformar a los obreros en burgueses más burgueses que los propios burgueses. ese invento de curas y pastores. Lo que. ( G e m e i n s c h afi/ G es e Ils c h afi.) toda la filosofía social que se halla inscrita en las oposiciones más corrientes de la experiencia corriente del mundo social (ciudad/campo. sumario (o nprimarior. es la historia: el único medio de apropiarse del todo el propio pensamiento del mundo social consiste en reconstituir la génesis social de los conceptos. a la que. cuando se transforma en una acumulación positivista de informaciones más o menos anecdóticas sobre los especialistas de tiempos remotos. 213- Antonio Gramsci. individuales o colectivas. espontáneas u organizadas. 250 251 . se dedica a derrotar a adversarios ya muertos y enterrados. y. en parricular. en este caso como en otros. tos como en sus métodos. se trata.l Esa sociología histórica de los esquemas de pensamiento y de percepción del mundo social se opone. le facilita un velo que se yuelye. págs. etcétera). F. y también porque los instrumentos que tienen a su disposición inmediata. Lamentablemente. de unas luchas muy desiguales. Pa¡ís. CERFI. cuentren el uresumen. listos para su empleo. El inconsciente. También podríamos haber citado a págs. 1975. dándose ínfulas de radicalismo crítico. l'école primaire. Pero eso no nos enseña nada nuevo sobre el modo en que esas instituciones surgieron.) pueden leer las páginas l1l para el retrato del maestro de escuela en ranro que plumífero aronrado por la labor de rellenar formularios y registros o en ranto que pequeñoburgués onanista o sadomasoquista. París. uNo cuesta gran cosa». en cada momento. les équipements de normalisation. en concreto. productos históricos de las luchas históricas que la amnesia de la génesis eterniza y convierte en algo estático. Engels. y en particular el lenguaje corriente. y descargar sobre semejante infamia una indignación moral superior. posibilita y. etc. la indignación burguesa conrra los pequeñoburgueses 1. se pretende demostrar que la Escuela. (Eeuures choisies. Quienes en- y 735. 2. histórica. por lo demás bastante transparente cuando. 214. pergeñado por pequeñoburgueses. en particular en las oposiciones a las que recurre. a saber. Généalogie dts équipements collectif. al margen de cualquier referencia a las obras que hayan producido. por la filosofía social que vehiculan en estado impllcito. Querrien. y las páginas 140 y 145 para la lección de mundología burguesa para maesrros de escuela pequeñoburgueses y para sus sueños de poder. de los instrumentos de producción de esos mismos instrumentos). decía más o menos Durkheim. Éditions sociales. Éditions sociales. tanto en sus propósi1. 1971. más aún.. afirmaba Engels. 1959. que debería facilitar los medios de perseguir y revelar el inconsciente de clase. Véase A.2 Lo que. «atacar con argumentos generales la esclavitud y otras cosas por el estilo. que esas instituciones antiguas ya no corresponden a nuestras condiciones actuales ni a los sentimientos que determinan en nuestro fuero interno esas condiciones. a las clifcrcnrcs variantes adaptadas a las corrientes acrualizadas de la historia de las ideas.tt cflectúan. por ejemplo. fo I h / u r b an. 153-155. la historia social de las ciencias sociales carece prácticamente de interés..

.. 199-200)' Esa historia de pocos vuelos aúna todas las condiciones de un elevado rendimiento simbólico en el mercado de los productos culturales: el vaivén incesante entre las alusiougran crínes cómplices . como el que más. París. en Anne Querrien y en todos los autores de Ia misma cuerda. porque se definen precisamente contra la retaguardia usuperadar. Éditions de Minuit. Éditions deMinuit.t. Furet yJ. es.3 1. siva es mía) (J. En efecto.frao componen: lo judicial. cuya alienación específica reside en el hecho de que a menudo se encuentran en la tesitura de hacerse cómplices obligados y consintientes de la explotación de los demás y de sí mismos. el objeto de indignación retrosPectiva-' Y' para. París.rral o social en las que puede fundamentarsela reali' . mismade este mundo cuando. b"rta .... remitirse a esa especie de finalismo de lo peor q. cualquier investigación en profundidad sobre el pasado timo estado de las instituciones de dominación que deben la parte más específica de su eficacia al hecho de que siguen permaneciendo absolutamente irreconocibles.t .93-94). cit."dr.. 145).rf. mediante una tarea propiallrenre interminable. lrara c¡uc la historia social urcr(:zclr lrr considcración de psicorrnllisis del espíriru cicntífico y dc [a conciencia social tiene que rc«rnstruir .l". vuelos.r. nY naturalmente.i.2 el empleo de métodos firmes en la época de los métodos suaves.o. 2. muy especialmente. 151) para convencerse de que.. con mayor precisión. p"r. . . o a las damas caritativas que leían al barón de Gerando en la época de la asistenta social que cita a Lacan. es entre las familias obreras. superficiales y objetivistas. ufruto de la voluntad de no cansarse.. .eferencias la. ia historia al devenir casi mecánico de instancias intemporales e impersonale. como antañ0. E.....y F. fiatur de compren- ulo socialmente decisiuo drl tabajo social lllamado en otro lugar lo que instancias tres dr lru estratégica la combinación de pdrtir arirt. donde van a ejercer su labor misionera propagando esas normas nuevas que tan bien les permiten vivir. París.y corltra los proletarios a los c¡uc alrtrr'¡¡trcs¿lr) con sus escucl¿rs «l sus sindicatos.í. obvian a la vez \a necesidad de cualquier investigación sistemática sobre el presente -que no haría más que restar altura filosófica al discurso. .y el batiburrillo de exigen. Donzelot.rrdio de los agenies y las investigaciones a veces inte¡minables que éste impone. además de las clisposicit¡nes del habitus 6urgués. )\) 253 ."r-.. al denunciar.l p. po. Lire et Écrire. Ozoú. Nous les maitres d'écoles.r. . el control -qrr. La Police des familles. las condiciones sociales de producción de /. la exigencia relacional.l De este modo los cuentos para no dormir de las abuelas burguesas se convierten en el cuento chino de las muchachitas con veleidades rebeldes (sin causa) de la burguesía.rrrdo dad.. -ideales para producir el efecto de una pasado al y descontextualizadas inconexas -óptimas . transformada en lienzo artísricamente construido y en paisaje arquitectónicamente acondicionado. J.ri. presupone algo absolutamente distinto de la mera consulta de unos textos pintorescos surgidos al azar hojeando los registros de Ia Biblioteca Nacional. la naturaleza misma impone las normas de su propia percepción.ral y la culpabilización consiguie'te de ias farnilias que. fundarn.o. la innovación es. Ia ignorancia de las condiciones sociales de producción dc los agentes y de las instituciones que ellos hacen funcionar o. Donzelo¡. entre los pequeñoburgueses. 1978) han podido responder a semejante cuestión zanjada de pasada (pág. lo psiquiátrico y lo educatiuo'' (J' Donzelot' op' cit'' págs. una apariencia ds «gran culturar.it.. Basta saber a costa de qué ingente esfuerzo los historiadores (véase J.r-tplet"-.i"lr1 a dr. por su oposición y renuencia.. Pero no acaba ahí la cosa: la indignación retrospectiva también es una forma de justificar el presente.r.rrltrrrt.í v la psicopedagogía' se difundirán siguiendo las mismas modalidades.i-i.rdo las instituciones y las prácticas en el sistema que les otorga su senrido y su necesidad sociológica.lá. la indiferencia a las formas específicas quc adopta la explotación en las diferentes categorías de explotados. . op. La "libertad sexual". págs. . ese cuento liberado (del esfuerzo de investigación histórica) contribuye a legitimar el úl- sociales de percepción y de representación del lrrs categorías "rr"t.. entre otras razones. que obvian absoluta- menre el ... . el lanzamiento de la planificación familiar resuenan (la curlos ecos de un discurso que tiene más de dos siglos de antigiiedad [. echan a-perder las oportunidades d.o.r'. según el mismo interuencionismo tecnocráti' qrr emplearon antaño para vender las. Ias familias "necesitadas".Ábros. constituiría el pasado en tanto que pasado y atula.ir. como en Jean-Baptiste de la Salle y Freinet según Anne Querrien.. . de su propia apropiación y cuando la perspectiva deja áe ser un punto de vista ordenador sobre el mundo y pasa a J.o. (pág.nte. 1977.ro. y ti... Ozouf.c-ajas de ahorros y la escolariza- ción: la inciiación promocio.nt. El propósito mismo de aprehender las razones de ser.y d. de nombres alegóricos: uEn pocas palabras. es decir.ntos. Gallimard/ Julliard.]. 1967.r'r. 3..2 vols. .r. además de estar excluido por el desprecio de clase.

predispone a la obra de arte para ser reactivada. trátese del upaisaje natural. Éditions 1975. sino tanltriÚn Porque tienen los merli«rs clc ¡rrefigurar su propia objetivación mediante toda una lallor dc representación. el de controlar su propia objetivación y la producción de su propia imagen: no sólo porque poseen un poder más o menos absoluto sobre quienes contri1. como se decía antes' es decir. ln fatum. con la fuerza de lo que se expresa con autoridad: como siempre están solicitados para asumir el punto de vista de los demás. agricultor. revela en una forma objetivada la verdad de la relación burguesa con el mundo natural y social que. como un insulto: el recurso al eufemismo. de imponer su representación' lln resumen. Dominadas incluso en la producción de su imagen del mundo social y. escrit«rrcs.2 sino también que es indisociable de una relación con el mundo social. entre otros privilegios. Panofsky. forme symbolique. con esa clase-para-otro que se les impone como una esencia. el centro de perspectiva de la mirada que echan sobre sí mismos. un destino. siempre están exPuestos a volverse extraños para sus propios ojos. funciona como drnegación (en el sentido freudiano) de las relaciones sociales. 1973. De todos los grupos dominados. una evocación neutralizada del mundo social que habla de ese mundo de tal modo que todo sucede como si no hablara de é1. cuanto menos mientras no se le pida nada más que lo que originariamente está dispuesta a ofrecer. que el punto de vista sobre el mundo natural y. finalidad sin fin. del landscape garderuing o de la psicología aparentemente ahistórica de las novelas de Jane Austen y de George Eliot tales como las analiza Raymond \X/illiams. Chatto and 'Windus. las clases dominadas no hablan. por consiguiente. son habladas. la representación burguesa del mundo.t estrlba en recordar no sólo que la percepción del propio mundo natural no tiene nada de natural -cosa que sabíamos desde hace mucho.V scr cl orden mismo del mund«r. apropiarse de su propia objetivación reduciendo su verdad objetiva a su propósito subjetivo' Por el contrario. si no indefinidamente. no tienen más alternativa que la de asumir la definición (en su versión menos desfavorable) que les es impuesta o que la de definirse reaccionando en contra de ella. La Perspectiue de comme Minuit. \íilliams. produce el paisaje como paisaje. The Counny and the City. obra de arte. 2. del contradiscurso capaz de constituirla en sujeto de su propia veqdad. R. Enfrentado. como la mirada distante del paseante o del turista. Los dominantes poseen. lrrryc¡ clircct¿urrcntc a esa labt¡r dc ollictivación (¡rintores. una de las dimensiones fundamentales de la alienación estriba en el hecho de que los dominados han de contar con una verdad objetiva de su clase que no es obra de ellos. estructura estructurada sin labor estructurante. resulta significativo 255 254 . cultura sin cultivadores. hacendado. como decorado. París. a dejar de ser los sujetos del juicio que poseen sobre sí mismos. en particular gracias a la auténtica genealogía social de las categorías de percepción del mundo natural obra de Erwin Panofsky-. sobre el mundo social depende de Ia altura social desde el que se toma. De esos miembros de una clase desposeída del poder de definir su propia identidad ni siquiera se puede decir que son lo que son. es áecir. o porque nunca la han dotado. el dominante es aquel que consigue imponer las normas de su propia percepción. ante slrs propios ojos. obligada a formar su propia subjetividad a partir de su objetivación (y está muy cerca en este aspecto de las víctimas del racismo). la clase campesina. así 1o pone de manifiesto. una mirada y un juicio ajenos. El misterio del nhechizo eterno» del arte burgués se desvanece cuando se ve todo lo que. puesto que el término más corriente para designarlos puede funcionar. The Country and tfu C)ity. E. ser percibido como se percibe ól mismo. paisaje sin campesinos. lil rni'rito dcl cspléndido libro de Raymond \üTilliams. de su identidad social. a un" objetivación que les revela lo que son o lo que han de ser. pcrioclistas. Así. mediante r¡n1r teatralización y una estetización de su persona y de su colnportamiento con el objetivo de poner de manifiesto su c«¡ndición social y. sin duda porque nunca se ha dotado. es decir. Londres. sobre todo. etcétera). es decir. afortiori. en la literatura o en la pintura (por no hablar de la música). es el ejemplá pot antonomasia de la clase objeto.

el papel de usimpler. en una palabra. que asume. o el del campesino heideggeriano. el nrústico. que. en la actualidad. siempre enfrentados a la dominación inseparablemente económica y simbólica de la burguesía urbana. sobre todo. en efecto. Son. No es nuevo que los campesinos.. o. no tengan más alternativa que la de representar. para los urbanitas y también para sí mismos. impulsores de Y la constitución de la identidad 256 257 . y habla de su tierra. La formación de una identidad fundamentalmente heterónoma. puesto que sólo debe su existencia en el discurso a los conflictos que se resuelven referidos a é1. se torna tanto más dificil cuanto que las imágenes con las que ha de contar son en sí mismas contradictorias con las funciones para las que quienes las producen las utilizan. impulsados por la lógica de sus intereses específicos. que. sacada de quién sabe dónde. que piensa ecológicamente. Así. Es indudable que prácticamente nunca se piensa en los campesinos en sí mismos y para sí mismos. de ndestripaterrones». por lo tanto. los diversos papeles de campesino: el del campesino respetuoso' que cae en el populismo popular. su abandono. Mero pretexto para prejuicios favorables o desfavorables. los diferentes sectores del campo de producción ideológica le presentan al mismo tiempo las imágenes de sí mismo más incompatibles. a veces reaccionaria. el campesino es objeto de expectativas por definición contradictorias. de su casa y de sus animales con expresiones que remiten a las redacciones de la escuela primaria.u cirin. por ejemplo. por su ignorancia y su inadaptación al mundo urbano se convierte en el protagonista predilecto de los chistes más típicamente campesinos. más brutalmente que nunca. el del campesino «acampesinado. puesto que las divisiones más irreductibles subjetivamente pueden organizarse objetivamente en una división de la labor de dominación: la folcloriza- asombra sobremanera a los urbanitas tanto por su habilidad para encontrar setas o para poner trampas como Por sus dotes de ensalmador o sus creencias de tiempos remotos' colectiva plantea a los (y problemas que no son unos social) ciencia a la campesinos Es conocida la individual. más sencillos que los de la identidad historia ejemplar de los campesinos Bocage. el npatánr. rluc rcrnitc cl cantpcsinaclo itl llttlsco y c¡ttc convierte a los tiltiruos cam¡rcsirros ett guardiancs clc ttna naturaleza transforrurirda en paisajc para ciudadanos. Pero puede que la contradicción sea más aparente que real. donde algunas fracciones de intelectuales. reaccional y. que recuperen sus lenguas vernáculas en el momento en el que las exigencias tácitas de los mercados económico. también. estén más condenados a la uinautenticidad» que esos nsimples. cuyos esfuerzos pafa chapurrear en mal francés (francimandeja) son motivo de burla y que por su torpeza e in- habilidad. en los que todas las tradiciones conservadoras buscan el modelo de la existencia nauténtica'. el udestripaterrones». constituye el complemento nccesario de la desposesión y de la expulsión. para mayor satisfacción de etnólogos y de turistas urbanos. les exigen. Paradoja particularmente llamativa en el orden de la cultura. que sabe tomarse su tiempo y cultivar el silencio y que asombra a los residentes de fin de semana con su sabiduria profunda.. y que hasta los discursos que exaltan sus virtudes o las del campo no son más que una forma eufemizada o disimulada de hablar de los vicios de los obreros y de la ciudad. y. de buen salvaje o incluso de cazador furtivo. las leyes del benefrcio diferencial. a veces un poco brujo. en la propia lcngua en la que se expresa y se piensa a sí mismo: el upalurdo. Se comprende que'sean. que que la representación dominantc cst¿ l)r(:scntc etr el seno mismo del discurso dominado. de Ia lengua. con un deje de ironía y de desprecio. la forma fundamental del beneficio de distinción. pocos los grupos que mantienen unas relaciones menos sencillas con su propia identidad. el campesinote «acampesinador. mientras su existencia sea económica y simbólicamenrc rentable. donde podrán bailar y cantar a placer sus canciones campesinas. que habla con uacento del terruño» tiene su equivalente prácticamente idéntico (en bearnés) en la expresión ?q/sdnas empaysanit. el upaleto». evidentemente. las que asignan a los campesinos sus rrs¿ruas. matrimonial y escolar les imponen.

52. 44. 29. Véase P. t78. moral. que. 73n. Actes de la recherche en scien' ces sociales. de los antepasados. de los primogénitos. por no haber podido imponerse co Anomia. 14. 19. 175. 124n. los campesinos (a los que hay que sumar las fraccioncs dcl mundo rural que representan. 70n. 26. 52. * del marido. 83-84. 180. 777n. tienen todos los números para parecer. primero contra el clero y sus propiedades. pronto o tarde. 17 8 n. 56-57.204. en cierto modo. Beneficio. 65. 91. 37. 2. 89. 66. Mouton. 48-49. 65. reaccionarios. Apellido. 26. 53. ct¡mt¡ los trabajadores de los bosques. Aristocracia campesina. Celibato. 13. las exigencias de la lucha individual contra la naturaleza y de la competencia por la posesión del suelo. 2r9. Capital. gran acaparadora de tierras y de revolttcittnes. 179-180. Este índice. 40. propiciando la falsa contextualización. . antítesis absoluta de los habitantes del pueblo) parecen condenados a esos combates de retaguardia contra las revoluciones a las que a veces han servido. son obra de Valérie Janicot. el caso es que la estrechez del campo de las relaciones sociales. 95-96. así como el onomástico que viene a continuación. Por este motivo. 52.226.2 1. 85. 85-86. ll7. 234n. Autoridad . 218' Área matrimonial. 39.de las mujeres. su límite. u(Jne classe objerr. 118.230n. 17-18. y luego contra lil burguesía urbana. 195-196.2-5. * 258 259 . 46-47. 196n. continuación del -. propr¡rcitltrarott unos pocos años más tarde a la contrarrrevolución vandcana sus' partidarios más encarnizados. 24. 174.o en tantas revoluciones recientes. incluso cuando representan su papel de fuerza dr reuolución. 44. la estrechez del horizonte cultural. 57. . 52. 80-82.ril las reivindicaciones más raclicalcs cn l7tt9. 44. T-9. mo fue rza r eu o lu ci o n ar i a. Paysans de l'Ouest. 232-233.de los segundones. 84. 72-73. endogamia.195-196. t97. 56. véase también intercambios matrimoniales. 109. 8084. 120. Baile. 76-77. 32. 183r84. 43. 3839 Véase - familiar. 17 6. noviembre de 1977. 192. 111-15. la ignorancia de todas las formas de organización y de disciplina colectiva. tambiénlinqe. porque la forma específica de la dominación que padecen haccr que estén desposeídos también de los medios de apropiarse el sentido y los beneficios de su rebelión: sin pretender considerarlos invariantes de una condición campesina de la que sólo la ceguera ciudadana ignora Ia inmensa diversidad. orienta a menudo equivocadamente la rebelión.233. 229. 1 - de los segundones y salva- opinions politiques depuis l'époque réaolutionnaire. - guarda del patrimonio. 80.de los hombres. 184 n. 123-126. 162. des structures économiques et sociales aux de los padres. 107. L53. t98-200.material y simbólico. Bourdieu. París-La Haya. . 84-85. y tantos otros rasgos de sus condiciones de existencia predisponen a los campesinos a esta especie de indiaidualismo dndrquista que les impide concebirse a sl mismos como miembros de una clase capaz de movilizarse para imponer una transformación sistemática de las relaciones sociales.l Obligados a constituirse contril. P. corr. 73. Bois. 46. págs.20t. 45-47. 1960. 49. 70n.

7 0. sobre el Patrimonio.173. 182. 177-179. 130. 12. 75-76. simbólica.51'52. 70n.68. Genealogía. 202.232.208. matrimoniales' 1ln.38'39' 260 131. Heredera. l7l. 33. 24. 71.35. 30. 104n. 195n 18'' Véase mmbién régimen suce- 26t . 33.84. 25.74-75. 30. 180. gr* -. 236-240' Véa- -. 73.. 218.238. 52. Enseñanza. 193-194. 205.205.74. 190. 185. entre ír'rdice de -. 192 n. 218n. 130' mmbién herencia. 41. 29n. transmisión del -.de los herederos. 191' 199. lrndogamia. . 166. 196. continuidad dela-. 236' 238n Véas e um b i éz matrimonio' Estructuras 181n.185. 62-63. 14. Derecho . 55. se - :. Desheredaci ón.242n.)tl. ttrn b i é tt I )').215. 180-181n. - de fecundidad. 73. 28. 38. 44.2l5' sociales. Heredero derecho del Densidad social. lB3-185. 14. ). 72. Véase Cultura urbana. 132' ' r33.244. 6t-63. 202. 39. 204. ll5.236' - de usufructo. los homl¡res. 66. 185. l7l. I Vlttst . 223'225. 40-41. 34' lrrrrigrrrcir'tn. Véase 178n.61. salvaguarda de Ia -. 193.235. 15.(caPmaltsoui). 202. 225 -227. 219.52. 64.202. 237 n. 192. condición -. 794A. 213.232. Familia división de la romano. 52.177. 186n.230.75. . Estrategias. 98-106. 172.26. de reProducción.35-36. 238' - económicas. matrimonio entre . 173n.224n. 237.41'42. 47' 48. 132.pequeña. 172. 48.26. 215.28.217.241 . 68-69. 233. 217 . 57'58.243.71. l9ln. 54. 2t3. 179' Habitus. Caserío. - entre las mujeres. 21 8-21 9. 52. 181. 33'34.de - 25. Véase 191. 185.254' también linaje. campesina. tambiéneducación escolar' Estirpe.257 ' Dote (adot). Zl5.206. 239. 172.203.244 189- - de primogenitura integral. Zl3. Véase 21.(daune). propiedad.:oncal. determinación del imPorte de la -.180-181. 2l6n. 65-66.207 esplendor de una Véase -. 69-70. 60. l9l-193. 1 89. 185.81. 244.218n del institución -' 27-28' del Educación. 7 Casa (maysou).217. 26-27. 120-121. relaciones de Parentesco. . 87-91. 240. 69. 179' 180. uéase tam' bién indices de nuPcialidad.consuetudinario. nial.y distribución en el esPacio geográfico. índice de -. - patriarcal. 98-201 [']*u. ué¡tst' tnnbién icrx- cttscitit trz'a' t¡ttía social. 80. 75. 7 4. 3. 176-177. 24.227. 219. 85. relaciones de Parentesco' también familia. . 172.186n. modelo de la 74. 52. 78-85.252.24. 194-195. 178.201. 185. 11n. 257. (tournedot).207 . 52. ll3.218-219. 65 Dominación - económica. 196' 197. reproducción de la -. 24. 146-148' 199. rttral. l9l' condición de la -. 190'192' 194n.176.s de Ia -.215. 36-37. 200-201. dueña de la . 36. 33-34.34. 27'30. 62-63. 236' uéase mmbién genealogía. 81. 174. masculina. 236' Véase también área matimo' 70.como entidad colectiva Y unidad económica. de primogenitura. .73-74. 84n. 65-66. 204.35.34. 23. 48. 169. cabeza de la .232. - familiar. 185' 191' inier. 183-184' -. l3l.. 216. ll0. 57. 34. lB5. 95. 177. 179.183n.de retracto 29n. l9on. )14 Véase mmbién Pueblo.22'25. 186n. . 185.ru 47.s. 108-1 1 1. función social del '. 172. 197 . 194.244.21-22' 174-176' umbién casa. funciones de la -. uéase tanrbién regla. t72. 26. sobre la tierra.185.206. 232-233. 38-39. l2l. 24-25' 172. 1 87.188. 217. 238. - csct¡l:rr. 171' umbién modelos urba- nos. 132. 179. 70.1. 46.

también caserío. 198n.227. modelos de los intercambios simbólicos. 38. 72. 140. 25. desmenuzamiento del apego al bién primogénito. suceJerarc¡ula s<¡cial. 38.173. Véase también estrategias de fecundidad. 3t. Pueblo. 182n. 84. 24-25. l7l. 184n. Véase Modelos urbanos.185. 47. 256. l'riru«rgónito (aynat). 72.de nacimiento. 177. t79.203. 37n. crisis del -. de los -. . también rango de naci- miento. Homogamia. 49. 218n. 95106. 79-81. 43. -. 36. 207-208.21. 67. 177 n véase también e§trucruras sociales. 25. 57. 29-31.217-2t8.201. 232. 57 . 177. 792. 181. l9ltamrégi- Véase Patrimonio.material y simbólico. 84. 56.34-35. Mercado . 721. 42-44. 108-110. 38. 228-233. 59. 176. nio. 86.48. lg0.93-94.35. 215. Véase 64-65. Orden social. 40. Poder - doméstico. Rango. 177.176.227. 12. 14. 193196. Linaje. '230.y el caserío. 55. 215. - 186n.72. salvaguarda del -. 14. 22. 194. 33. 188. 7 l. 195. 7'2. -. 2U. 225. 204. 32. . 721. 54. 196-197. 127.como signumsocial.249. 38-39. rrrrrtrimonial. 30. 254-255. l7g. moniales. 108-1 171. 140. . -. también casa. 85. Véase también rango de naci- - como objetivación cientí- miento. - lógica de los y economía. lg3-194. 15. 42. .25. 1.233.27. Véase también mercado ma- trimonial. propósito de -.233n. exterior. existencia de Ia -.253. 40.7l3. 237.de la tierra. 29. 203205. y reparto de los bienes rafces. 41. t7 t-t72. valor del -. 79-20. 57. 176. 34. Hexis. 64. reestructuración 76. 177. peligros que amenazan el 7') -. 29. 72. 780. Intercambios matrimoniales. sistemas de sión. 60. 68-69. 244. 28. patrimo- 1\2-113. 85-96. 120. oposición entre el . Régimen sucesorio. 14. 7\ principio de la predominanVéase ll9. 221. Reflexividad. 1 80. 6l-63. 77-82.234n Honor imperativos de *. también estrategia ma- trimonial.74. función económica y social del -.ude arriba abajor. 230. 57.26. integridad del -. 70n. 69. 225. 5l . 73. 130.23. 43.781.240. 237. 97-106. 131. uéase tam' bién intercambios matri- . 40n.72. 233. 2l . función de los -. continuidad del -. 30. 75-76. 22. 797.256. 116.234-235. 95. - 238.corporal. 797. 186. 57. 46-47. 69. l8B. 179. 176-177. 24-25. . men sucesorio. - revolución de los -. 223.1 82. t95. 56. 219. Véase Indivisibilidad . 277. 24. 214. 87. sistema de los tl}. t20. cconomía elc 241.203.nde abajo arribar. 262 263 . 51. 72. Véase también dote. -. 38. 184-t85. 26.75n. 42-43. 66.29n. escolar. desigualdades de -. sistemas de sión.72. - de los bienes simbólicos. Matrimonio como transacción económica. lgl. t87. 38. 65. 77 -78. 2lg. 47. suce- tambiénlinqe.217-218. 52. 36. 220. 75. 782.172.201. t78-t79. 13. valores de -. 207. Normas.78-87.236. 39. 56. 88-94. Véase tam bién homogamia. Índices de nupcialid ad. 191. 36. 26.y el segundón.u sorio. 221. 223. 22. 29. 7 4. Regla. 219. lg2. oposición entre el cia del *.46-47. 170n. 43. 203-204. Véase ftca. 26-27. 87-89. Objetivación. Herencia. 2l-22. 16. I t3. 186-188. uéase también estrategia matrimonial. 204. t20. 57. 180. 21 3. 1 15-l 16. 29. ll. conciencia de la -.179. -. 56. 222.71-72.

. Fougéres. l7On. G. 172-174. H. 132. L.134.. L..734.209n.122.231n. J. na. Halbwachs.253n.-8. 24-26.209. Habakkuk. 2IO.244n.H. F. J. 89. Brun. 8.142..209..207.270.M. 44-45.235. J.144. Godefroy. 30.-B'. 133..207. 137.41. 209. 141. 180. 36. Gramsci. oNOMASTICO tirpe.209. Hatoulet.. 132-133. 121-122. - Bloch. Chiva. Engels. J.. 141. Dumont... Dupont.251.. 24. Vida urbana.243n Koyré. l4l. 787. 93..140. P. -. Cadier.. 67. 209.43.138.143. Th. 169n. 207.8. Lefebvre. 51.240n. Le Play. Jegouzo. 209. H.. Columela. -.. 270.206. G... l3l. G. Fay.227. 138n. 258n. Bois.. 53.. 118. 147. 131. M. fxoIcr . 109. 143. 10. estilos de -. Lebret..208. Lafond. Bordes.136. 56. Laborde. Crow. Y. 66.138.A..240. t41.203. Cheysson. 180. 111.J.. 141. De Maria.. Labourt. 201..144. Véase también genealogía. 131.777n. 174176.H. Lambert.240n. 265 264 . A. i79.137. Cavaillés.. 137.142. Durand. 19.. costes materiales y simbólicos de la [matrimonial] desacertada. 142. Sexo relaciones entre los separación de los 123.216n.234n. Fortes.4. M. Donzelot.. F. J. t42. Kerblay. Véase también cultura urba183-184. Daucé.206. 142. es- fecundidad. Unión [matrimonial] desacertada.144. 208. 11..141. Urbanización. Véase tarnbién estrategias de Relaciones de parentesco. P.251n. 116.209.240n. imitación de los Sistemas de sucesión. 4.143. 47. J.. L. I. 142.134. 135. 207.230-231. I44. 56. 27-28. 12..143.t Yéase tambiéru estrategia. Brissaud.251n.173. Bonnecaze.

.. . M.163. l4l.138. de. Apéndice t40 . M. 131. N.. 171n. 136. 131. H.196.... 208. Panofsky.-L. 209. 115n. 110. El sistema de intercambios matrimoniales en la sociedad de antaño .. Thorner. Mourot. II III IV . 2l 56 Radcliffe-Brown. 3.207. M.216n.143.97n.135.. . 1. Evolución de la población entre 1836 y 1954 Apéndice r46 r49 Oialogo entre un habitante del pueblo y un soltero Apéndice Otro diálogo entre un habitante del pueblo y un camPeslno .254.22n- Roubaud (abate). l4l. 138. 2.145. 142.-F. M. Van Gennep. C. CAMPESINA 17 Querrien. M. Young. J. J..209. Laoposiciónenfreelpuebloyloscaseríos ' ' ' ' ' ' ' 4. . fNprcB Luc.230n.. 8.222n. 12. E.. Introducción Primera parte CELIBATO Y CONDICIÓN Polanyi. P. 207. Mazure.. 121n.. Seibel. D. 87 110 Conclusión Apéndice t27 130 I . 137. Pulgram. P. 7 11 l. \ü/illiams.. 134. 52n. .209.. 144. C. \ü7'illiams.210. . ). 206. 120. F. 114. Rogé. 135. Maget.. 251n.145. Pelosse. R. l3l.254. 147. D. Bibliografia temática . 209. 252n. K.J. A. 206. 142.Lévi-Strauss. K. 133.. Apuntes bibliográficos .12. 169n. Raymond.. S. A. Saint-Macary. r54 266 ... Sachs. Tucoo-Chalaa.M. 87. Proudhon.240n.. 115n.. J.143. Tucat. : . P.213. 15. Saussure. Praderie. 121n. a. Troubetzkoy... Montaigne. Marx.. 130.. Exergo Morgan. Contradicciones internas y anomia .ll4n. Mauss.145.. -Webei. A.243n.. 769. P. Serviez. . 142. El campesinoysucuerPo . C.

LAS ESTRATEGIAS MATRIMONIALES EN EL SISTEMA DE LAS ESTRATEGIAS DE 167 206 209 1. Lista bibliográFtca . Tercera parte PROHIBIDA TA REPRODUCCIÓN. .. Una clase Indice objeto 229 243 246 249 259 265 conceptos onomástico . . Apéndice VI Autoridad excesiva de la madre y Apéndice I5i 163 VII Un intento de generalización: el celibato en dieciséis cantones rurales de Segunda parte Bretaña REPRODUCCIÓN Apuntesbibliográficos. . . . Post-scriptum. . Opiniones del pueblo «sanas» . Addendaetcorrigenda.. LA DIMENSIÓN SIMBÓLICA DE LA DOMINACIÓN ECONÓMICA . . . 4.. . . . .. La unificación del mercado matrimonial .t Apéndice V La historia ejemplar de un segundón de familia humilde Otro segundón de familia }'iltw't humilde celibato $6 ll7 ... 2II 215 Anexo Índice dr 3.