de l¡t edición oriEinal: Le bal des célibataires O Editions du Seuil

'lltulo

París,2002

Publicadq con la ayuda del Ministerio francés de L'ulturd-Cento Nacional del Liiro

Diseño de la colección:

Julio Vivas Ilustración: Photo DR

@ EDITORIAL ANAGRAMA,
Pedró de la Creu, 5g 08034 Barcelona

S.

A.

2OO4

ISBN: 84-339-62t2-4 Depósito Legal: B. 42708-2004 Printed in Spain Liberduplex, S. L., Constitució, 19,0g014 Barcelona

El baile de Navidad se celebra en el salón rnterior de un cafe. En el centro de la pista, brillantemente iluminada, bailan una docena de parejas, al son de unas canciones de moda. Son, principalmente, oestudiantesr, alumnos de secundaria o de Ios institutos de las ciudades vecinas, en su mayo-

rla hijos del lugar. Y también hay algunos soldados, muchachos de la ciudad, obreros o empleados, que visten pantalón vaquero

y

cazadota de

cuero negro y llevan la cabeza descubierta o sombrero tirolés. Entre las bailarinas hay varias muchachas procedentes de los caseríos más alejados, que nada diferencia de las demás nativas de Lesquire que trabajan en Pau como costureras, criadas o dependientas. Varias adolescentes

y niñas

de

diez o doce años bailan entre sí, mientras los chavales ie persiguen y se zarandean entre las parejas' Plantados al borde de la pista, formando una masa oscura, un gruPo de hombres algo mayores

observan en silencio; todos rondan los treinta años, llevan boina y visten traje oscuro, pasado de moda. Como impulsados por Ia tentación de participar en el baile, avanzafi a veces y estrechan el espacio reservado a las parejas que bailan. No ha

Tocan una marcha: una muchacha se acerca al rincón de los solteros y le pide a uno que baile con ella. me dicen. pero ellos no bailarán. fun propietario importante]. contemPlan- de-la 1. en Érud'es rurales' pá9. afónicos unos acordes discordantes' mien*"r. casi sin hablar. Son bailes upara los jóvenesr. Lo ha sacado a dar una vuelta por la pista para que esté contento. doncle sc ¡ronilrán a beber scntarlos un<¡s ficnte a otros. y lo saben.ár... O sólo van por la Fiesta Mayor o por la feria: ese día todo el mundo acude al Paseo y todo el mundo baila. En los bailes de ese tipo. para los que no están casados. en grupos de dos o de tres. Seguirán allí hasta la medianoche.faltado ni uno de los solteros. cotillear y hacer conjeturas sobre las posibles bodas. Pero entonces llaman menos la atención. en medio del ruido y las luces del baile. va a sentarse y ya no batlará más. Los solteros no bailan nunca. avergonzado y encantado. Luego irán a la . Se resiste un poco. Véase uReproduction interdite' La dimension symbolique domination économique'. hasta los uviejosr. ues el hijo de An. porque todos los hombres y las mujeres del pueblo han acudido. Cuando acaba la canción. Todo vuelve a la normalidad. Son bailes a los que se va a bailar.. y ese día no es una excepción. ll3-ll4' enero-junio de 1989' do a las inaccesibles muchachas. los solteros no tienen nada sala tlc la firnd¡. La chica que Io ha invitado a bailar es una vecina. bromean o alborotan un poco. cuando acabe la noche. nincasablesr. De vez en cuando. d lado. y haciendo guiños a sus amigos.9. como el de Navidad o el de Año Nuevo. pero son. ellos para tomarse unas coPas con los amigos y ellas para espiar. Cantatán a voz en grito antiguas canciones bearnesas prolongando hasta q*. un poco como hacen los viejos el día del baile de la asociación de agricultores y ganaderos. uÉser. Los hombres de su edad que ya están casados han dejado de ir al baile. la orquesta toca twists y chachachás' Y. camino de sus recónditas granjas. PIERRE BOURDIEUI que hacer. es decir. como para disimular su malestar. todos están allí. los solteros ya han superado la edad núbil. Da una vuelta por la pista de baile subrayando deliberadamente su torPeza y fala de agilidad. se alejarán lentamente.

ul-es stratégies matrimoniales dans le systéme de reproduction». op. mucho antes de la emergencia de los gender studies. pero cada vez con un bagaje teórico más pro- firndo porque es más general y.4-5. 15-36.. págs. tomando como objeto los padecimientos y los dramas asociados a las relaciones entre los sexos -así rezaba. 1105-1127. «Reproduction interdite. julio-octubre de 1972' págs. a mi parecer. tiene mayor base r:mpírica.IN'I'RODUCCIÓN Los artículos recopilados aquí remiten en tres ocasiones al rrrismo problema. de que cuanto más profundiza el análisis teórico. cuando se trata de ciencias sociales. el título que había puesto. no obstante. la trayectoria heurística tiene siempre algo de viaje iniciático. págs. 5-6.. 32-135. la historia de esta investigación que. alavez 1.. al artículo de Les Temps ntodernes dedicado a este problema-.1 Y. Y talvez no sea del todo absurdo ni esté del todo desplazado considerar una especie de Bil' dungsroman. es decir. en efecto. El término conversión no es. "Célibat et condition Paysanne». ei Anndles. Pierre Bourdieu. cit. ha posibilitado o ha obrado una auténtica conversión. La dimension symbolique de la domination économique. exagerado para designar Ia transformación. por ello. más o menos. 11 . más cerca está de los datos de la observación. que. en Études rurales. abril-septiembre de 1962. Creo. pueden resultar interesantes para aquellos t¡ue deseen seguir una investigación de acuerdo con la lógica de su desarrollo y llevarlos al convencimiento. de nouela de formacióz intelectual. que yo siempre he tcnido.

ái. De todo ello apenas quedan huellas en el texto.ue enajenamiento el placer de d..r. .'.r" . U . de primogenitura. del plano y de la estadística.rclenador participa.rri de una revista?). que uno de mis condiscípulos..Ji.ro. nuncia electiva que implicaba ese desplazamiento negativo en el espacio universitari er. como las no menos numerosas entrevistas rrs«¡ciadas a amplias y profundas observaciones que llevo a cabo r'lrtonces."_ peas es casi inexistenre y. a la sociorogía y.i" sociología.1"á* . a una visión del mundo social y a.... en el punto de partida de la investigación: la foto de (mi) curso.J.. .."1 iJ.rr"b" j.pondría hoy irrtr'lc'ctrrul y rrrcctivu...rf*nada.l... y entrc¡¡o al lector el plano anónimo de una casa familiar en la que jrrgué clurante toda mi infancia.o de una reintegració... de un mundo social que conozco .o. del saber en experiencia.. a despertar la confianza y Ia confidencia.ffi1*a ..i. a la sociologf..It:^!..il.a i? Todavía muy . con todos los --o''o.#l::. . y. .ne a una distancia considerable'del uterre lsaac CIiva..i.. vesrigador desconociáo_.."?rp... al que apreciabá mucho por su finura y su delicadeza casi femeninas. del mapa. que he mantenido con viejos solreros de la generación de mi padre.*x#t: elaboraciones esrrucrurariror que da fe suficienre mi artículo quien descubre con una_especie objetivar tal como en¡eñ.::Ii:*tida En el primer rexro. sin embargo. sabiamente).Iil. fr. El ingente trabajo. -udr.. de los primogénitos en una sociedad conocida por su apego furiburdo . d. re_ solver ese enigma social que-. referido a aproximadamente la mitad de los que salen en ella..rza interecrual conllevaba muchas imolicacio".ru.. imprecisos y discursivos.i. .ri. -ir""r"ííl?rri .ilo.*lr. ::Ti .:.. sobre la distancia que media entre la visión primera y la visión erudita permiten adivinar el propósito de reflexividad que presidía inicialmente toda la empresa (para mí se trataba de uhacer un Tristes trópicos al revésr). a menudo muy dolorosas.':!":!ii.. retirado escueto da y la cabileña.-h.ello gracia.i.. . empleado en la ciudad vecina.scap" .rauss (y de .r..J.r. áarrl.br.i.i. esc¡iro a principio de los años sesenra.l d?. ia edad y l:r rnarca de los automóviles y la pirámide de las edades.rc.. salvo talvez la ternura contenida de la descripción del baile... de lo reprimido. . por ejemplo.sturu clcl observador es el uso intensivo al que recurro en- tor(cs cle la fbtografía. h p. A través de la inmersión total se realiza una reconciliación (:on cosas y personas de las que el ingreso en orra vida me había ale.. pienso en todás las entrevisras.ernografía de ras . decir..-s.. (Jrc .mcnorogía de la vic{a afccriva (fruto tambié.r ¡r.. rrr rcr..urre universos familiares._ l. de Ia visión ingenua.:o:"rl"i:f:.. Nad. comenra con un despiadado nincasable.r-. evoca el clima emocional en el que se llevó a cabo mi investigación.".lc rra ilcvrrrr. "lr* de 12 r3 .étade directe cientificista de tarios finales...l qr. Er signo más manifiesto de la transformación del punto de q"? r. i.. nada." que se efectuaba me_ dianre el paso a. ..áio ". pienso en aquel antiguo compañero de escuela.#o . y que. en un momenro en er que Ia.o. Si algunos comen- (í!:#:... infinitamintc irrgrato... El regreso a los orígenes va parejo con un regreso._..r. de la que. que se . l^ rrrmás distanciada y realista. . . pretendo disociarme.gr..iruada en el peldaño inFe_ rior dentro de Ia jerarquía social de las discipmJrür. Ert.plica Ia adopción J. de una ascesis de aire iniciático. Pienso. me lanzo a una especie de descripción toial.. . . que requiere la elaboración estadística de numerosísin-ros cuadros de gran complejidad sobre poblaciones relativrrrnenre importantes sin la ayuda de la calculadora o del .li.. .. ¿r.. con su presencia y sus discretas intervenciones. pero controlado.ri¿r.-ér"Jl'anr. que escri_ bo más o menos en esa época). un artículo acogido entusiásticamenre ::''.i.rl ^^ para propiciar la transformación del Ertebn¡s ..lado insensiblemenre y cuyo respeto impone la postura etnográltca con la m:íxima naturalidad."..en ..'#. dentro de ésra. . que me acompañaba con frecuencia y que me ayudaba.. "lgo -"-1. rr-ñr*""rrffi'. totkr (icrne cabida allí: aquella puerra esculpida ante la que halrÍrr ¡xrsado mil veces o los juegos de la fiesta del pueblo.rrrt.r ro. (¿qu"ien. u" los afecros y de las aflicciones de la vida.

fo que me ha llevado a rechazar hasta la fecLa cualquier reedición de rexros que la publicación en revista.1". concreta una realización y perceptible del mercado de bienes simbólicos qr.."i". en cierto sentido.i. que la conciencia de los cambios á.l il. relaciones sociales de las qus es fruto. en ámbitos tan diversos como la dominación masculina y la economía doméstica o la magia del Estado) permite dar cuenta a la vez de las regularidades observadas en las prácticas y de la experiencia parcial y deformada que tienen de ellas los que las padecen y las No es baladí viven... .¿ Io que se perdería obviando.R. estaba. 1u. q.f.." lo que se desvehta f . lisa y llanamehte. I" r..acl¿rs al conjunto de los departamentos bretones de los resultad«rs obtenidos a escala de un municipio bearnés (y ya comprobados a nivel del cantón. que pude elaborar con la coladel cl apéndice lroración de Claude Seibel y gracias a los recursos del Instituto lrrctón de Estadística: Ileno de gráficos y de cifras. cuyas etapas señalan los tres artículos recopilados aquí. . V f" . con .. n"... limita la investigación a una comprobación positivista que fácilmente podría haberse coronado con una conformación y una formulación matemáticas.. al ins_ criro en Ia puerta del estabro las fechas d.. es también el-que p. pr..Sin duda. Ar_.ririiJ".". escrita en . difusión protegía . EI último texto. pur..""_ tención objetivista de mi propósiio se debe." "*tJr. El empeño de investigación teórica y empírica podría. .rlr"t" L b urren el escenario inicial: el _pequeño baile que yo había observado y descrito v . en las particularidades de un habitus... al albur de unas lecturas que tenían que servir para preparar un viaje al Japón. 9i:.alista..rto. tal yez. era.to. a su vez animado o influido po. que se fundamenta. r..io.".rLi. se !ub[có en una revista No. a. que se inscribe.lil.p"r"áo po.ía.r. contribuye considerablemente a una comprensión justa.rráir". Ái. l" .. de historia. porque to..:1 la despiadada obligatoriedad implíci. primer artículo.rrto-¿'. del primer ardculo. para satisfacción general: ¿no descubrí.J.olabora.á j.o.r.o de vista teórico del que son consecuencia se expresa en eilos con bastante El segundo.o-. acaso. a escala mundial).rf.ru.r..rr. sin duda..i.r.o voyeuristas.i.i-i..r.fo . "rr.. presente. h ffi posdata histórica...: se a escala nacional (como hoy "i en d. había conáer"do á una rependna y brutal devaluación a quienes tenían que ver con el _¿r. '['odo.rrrr.. general. nincasabler.i¿.o-o respecto al sincronis-o reflejan se sitúan dentro der orden d. a través der paso de la reela a la estraregia. la ob¡. Tengo.r..ió..tirr".orro las lecturas malintencionadas progr.r." como objetivación científica del sujeto d. al cabo de tantos años de investigación no ha dejado de coT5 t4 .. habla tlc krs rrntiguos intcrcamlrios matrimonialcs controlados por las lirnilias.tengo gran cosa que añadir sobre los artículos ulteriores que no haya sido dicho ya.rtrb" . es decir._ que marca d. la verdad sólo se manifestaba ocultlrrdose.. tonr«r clirÍan los filósofos. qr. cu la descripción primera. se desvanece. Les Annales. i p"r". en . El recorrido. me había hechJintui. un -u"áo q. r.l _od. a requerimiento meramente rutinario c ingenuamente castrador de un cátedro sorbonero al que tuve clue consultar). . Especie de impecable callejón sin salida. pero que la experiencia.. una especie de traición. . pero de una forma tal que.i. form" harto manifi*r" craridJ.í. pues. que los campesinos japoneses conocían una forma de celibato muy similar al de los campesinos bearneses? En realidad.:r. sólo el establecimiento de un modelo general de intercambios simbólicos (cuya robustez he podido comprobar en múltiples ocasiones. corl su madre en una_casa espléndidamenre cuidada.f.á. de la estru*ura al ha-birysy socializado. plantea una trlrnprrobación y una generalización puramente empíricas aplic. de entr¡rrln. .ii. á." con el paradigma estructurarista. f:cho de que tengo la sensación d... en efecto. ..ft. de escasa.fro social muy significativo.t... o.ü. .. comprender a. me parece adecuado para dar una idea bastante exacta de la lógica específica de la investigación en ciencias sociales. .. mejor Bourdieu. . la impresión. terneras y los nombres de mujer que les h"bi" pu. . haberse limitado a eso. il. historizada. Marie_Claire úil.ro.

r.ogrror. . el tercer artículo poco renga en común con el que escribió el primero tal vez se deba.. y también a que... por el conjunto de los trabajás humildes y oscuros a rravés de los cuales el sujeto . cuando se trata de cuestiones humanas. .rroborar. do reapropiarse intelectual y afectivamente de la part. eue el sociólogo qr. en especial. así como en los estudios riores que la reconciliación inicial con un pasado que represen_ taba un lastre le facilitó llevar a cabo.. ha podldo reinvertir en un rerorno sobre el objeto inicial de su investigación los recursos irreemplazables adquiridos a lo largo de rira investigación que romaba como objeto. á. indirectamenle. el sujeto de la investigación. ha cons" l.. gracias a ese trabajo de objetivación anamnéstica. q. más oscura y más arcaica de sí mismo. París. en nombre de un derecho a la abstracción que sería constitutivo del proceder científico. que también hablan de mercado. que orras ciencias sociales. puede llevar a la elaboración de modelos comprobados de modo empírico y susceptibles de ser formalizados. me"l ultenos. se sienten legitimadas a obviar.r. ha permititruido a trayés de una labor de investigaciór. las lógicas _su inmanenres al objeto cognoscible. que sólo la atención prestada a los datos más triviales.ráib. los progresos Primera parte Celibato y condición campesina en el conocimiento del objeto son inseparablemente piogr. quiérase o no. . sépase o no. porque. y ello.in duda. julio d"€ 2001 t6 . en primer término. qtl. palarr.sos en el conocimiento del sujeto del conocimierrto qu.í. desprende de pasado impensado y se impregr..

me dice un informador. y poco em1rcño le ponen.os y ninguno está casado.kr en el departamento de Altos Pirineos y allí pasa lo mismo. una media de 10. 1. se celebraron 592 matrimo' nios. .85 años). que no insista en la condición y la gravedad cxr:c1'rcionales del fenómeno. He esta. condenalrir a sus segundones a la emigración o al celibato? No hay na. Entre 1915 y 1. llay barrios enteros de solterosr. constan. una media de 13. nAquír. o sea. en el centro de la zona de colinas. por tradición. ¡pobres!.32 años).rrrtc de la crisis de una sociedad que. Por mucho que se empeñen. Yotro inlirrmador comenta: «Tienes montones de tíos de 25 a 30 años (pre son "incasables". no se casaránrl (P. C. Entre 1870 y 1914. en casi noventa años.¿l'or qué paradoja el celibato masculino puede representar ¡. el mero examen de las estadísticas basta para convencerse de que la situación actual.75 matrimonios anuales.. 0. Sin embargo. entre los ríos Gave de Pau y Gave de OIorón.022 matrímonios.-P. t9 . por graye que sea. cn efecto. en el registro civil. en cuarenta y cinco años..rrlrr los propios solteros y para su entorno el síntoma más relev. Este estudio es el resultado de investigaciones efectuadas en 1959 y 1960 en el pueblo que llamaremos Lesquire y que está situado en el Bearne.vco primogénitos de 45 aí. es decir. A.lic.15 matrimonios anuales.. no carece de precedentes: entre lB70 y 1959.

000) 8.gg o/o 17. qu.60 0/o 14.56 0/o 8.r.rt"tm casados.039 1901 r.. se contrajeron l. Pr"ry. e índice de nupcialidad Índice ¿le nupcialidad (2M/P x 1.073 FnÉoÉruc LE. ocultas tras los postigos entornados de sus yentanas. es normal que se movilice todo el arsenal de esos instrumentos y esas técnicas de conocimiento.98 0/o 9. entre 1940 y 1959.633 t.cuadro siguiente:1 173 matrimonios. la caída del índice de nupcialidad se mantiene relativamente baja.o .35r estas condiciones.. L'Organisation de la famille.- r.62 0/o Población Número de matrimonios ghbal 2. debidá a la merma paralela de la población global.19. Así' en 1946 y en 1954 el número de matrimonio.] Había muchos que ."pli.60 0/o 11. f.rá mente alto.rrdones viejos y lo"s hay ahora. una media de 8. . que el celibato masculino A la vista de estas cifras.80 de media. Porque comprometía todo el futuro de la explotación lrrr'¡riliar..tt.SISTEMA DE LOS INTERCAMBIOS MATRIMONIALES EN IA SOCIEDAD DE ANTAÑO Evolución del número de matrimonios Año de censo A los que prefieren permanecer en el hogar paterno [este régimen sucesorio]. .a per. lrt. porque contribuía a reafirmar la jerarr¡uía social y la posición de la familia dentro de esa jerarquía.667 t6 r5 7 7 1921 193t 1936 1946 1954 r.94. añade: uHabía ..952 1906 1911 18 1...'rl- Ipueblo vecino] son muy pobres.. . En 1960 el índice de nupcialidad sólo alcanzó el 2. porque era ocasión de una transacción económica de lrr rnáxima importancia.54.580 r5 10 rg. pero sus parientes de Au. proporciona la tranquilidad del celibato con las dichas y alegrías de la familia. No obstante. en veinre años.ibido como algo excepcionalmente dramático y absolutamente insólito? 1' El índice de nupcialidad (entendido como el núme¡o de matrimonios en un año por mil habitantes) se sitúa alrededor der 15 o/o todos los años en Francia. [. vci..ror.66 0/o 19. cra un asunto que competía a todo el grupo más que al individuo. pág.. p. l\rr últi. La familia era la que casaba y uno se casaba con una farnilia.468 2. Porque llevan el mismo apellido. 12.90 o/o 0/o 1. en la confrontación constante de los juicios referidos a los demás -lo que constituye una de las funciones de los ncotilleos»-.. como muestra el l(). El conocimiento profundo de los otros que requiere el carácter permanente de la coexistencia se basa en la observación de los hechos y gestos ajenos -se hace broma a costa de esas mujeres del lugar que se pasan la vida. espiando la calle-. 307 marrimonios. Er mismo que afirmaba: n[.] y ninguno esrá ca_ sado». es muy rico..ricinco años. uno tiende a concluir que todos los informadores caen en el engaño o en la inconsecuencia. en la memoria de las biografías y de las genealogías.894 1.ro. .44 0/o 16. c. ¿Cámo Antes de l9l4 el matrimonio se regía por unas reglas muy ('strictas.978 1. que se utilizan de forma menos 20 2t . ". La investigación previa que se lleva a cabo en el momento clel matrimonio abarca a toda la familia.. 36 1881 1891 1 l1 l1 r5 11 896 2.621 1. los primos lejanos que viven en orros pueblos tampoco se libran: «Ba.] veo primogénitos [. Hay que introduci¡ algunas correcciones a los índices sentan aquí..92 0/o 10.rr.g. En el momento de tomar una decisión tan seria como la de escoger una esposa para el hijo o un esposo para la hija.gg 14.

de 2L Mi padre habla fallecido. La primera función del matrimonio consiste en asegurar la continuidad del linaje sin comprometer la integridad dá patrimonio. tendría que haberme instalado en casa de mis suegros. irá de un lado para otro. grr_ ve. pero se niega a conceder el tercio. el primogénito.000 francos." Ella: "Pues me marcho a París.rr. Pero el linaje consisre. es la que se plantea con el matrimoniol Se comprende. de «quemar los pantalones» dsl hombre qrr. Es un caso más bien raro. "La tierra es mala.rrdo tenido relaciones con una mujer.000 francos debía ser reconocida mediante capitulaciones.qr. [un pueblo cercano]. sin lugar a dudas. me puse en relaciones con una muchacha que se llamaba M. todo." La negativa en el último momento a concedernos el tercio por contrato nos hirió en nuestro amor propio.-F. el yerno tiene los poderes limitados. El padre de mi novia fue víctima de la mala influencia de una tercera persona allegada de la casa que pensaba que mi presencia en el hogar menguaría la influencia en la familia de su "amigo". que se presen_ taba al alcalde." Fue a hablar con el alcalde y con el cura y se marchó. mctálico." 7-g. De todas las amenazas que se ciernen. Yo proseguí mi aprendizaje de capador en B..IIg . . mi hermano mayor. un-apellido. Las capitulaciones instituyen que el reparto definitivo no se hará hasta el fallecimiento de los padres. mi dote de 4.. En el supuesto de que se vendiera la finca dos años después de la boda por un importe total de 16. porque las mejoras suelen otorgarse de una yezy para siempre con las capitulaciones. Mediante el reintegro de la dote. Ella dijo: "Vamos a esperar. de sus títulos de propiedad.. Además. había que firmar una "notific". Según es costumbre. se echa atrás. en el campo.sobre él y que la costumbre tiende a il. a este respecto. Hasta los cretinos de buena familia.). y tu yerno tendrá que buscarse algún empleo. ¡Eso hacía que por fuerza se me abriera alguna puerta (que hesé urbi ue porte)r. Véase Marcel Maget. vivía en casa.l" -. Ocho días después.000 francos de dote. En este caso.. ll4 = 4.í. Mi novia era heredera. Habla que solicitar la autorización paterna y materna y. que el acuerdo entre ambas familias se presente en forma de una transacción regida por las reglas más ri_ gurosas. que estaba casado.. No vamos a ser aparceros ni criados. Nos escribiremos. mi vecina.iórr. así que se lo comuniqué a mi madre. Y la chica igual. anre rodo. Por supuesto. la familia . Normalmente. págs. de familias cotizadas. irrdi. Otorgará un tercio a su hija mayor mediante capitulaciones. pues. me encontrarán un empleo [en bearnés].000 francos. dentro de la jerarqula social y. Vamos a buscarnos una casa (ue case)..l hrbi.años. Qs-o yo erael segundón.ot): primogénita. segundona. en 1. una Yez res- tituida la dote (tourned.sistcmárica en el transcurso de la vida cotidiana. Yo tenía 4.. de la situación del individuo "r. y yo. d¿s étudiants de psychohgie de luniuersité d¿ Paris VIII. Bulletin ie psychologie digroup. aunque "reconoce la dote".000 francos. (A. a mi novia y a mí. ll3 + 1/3 = 8. tiene una aureola que procede de su familia. manifestación de su preeminencia o recordatorio de su humilde condición: «Q¿§6 decir que cada individuo.. Llegamos a un acuerdo mi futuro suegro nCuando tenía26 años [1901]."f Si¡." Yo le dije: "Estoy de acuerdo.. se casa con otra. el reparto habría sido el siguiente. Árit ¿. Tengo dos tíos que viven en París. vigente hasta 1955. nRemarques sur le village comme cadre de re_ che¡ches anthropologiqtes. en una serie de derechos sobre el patrimonio. Da su consentimiento al matrimonio. En efecto. . en el momento de firmar las capitulaciones ante notario.. En estos casos. siempre nos sentiríamos resentidos. De la grand eza y de la proyección de esa aureola depende todo su futuro. Mi novia tenla una hermana. Lou. los hermanos de mi madre. pueden obligarle a irse. que no se consideraba dote. No podemos acePtar ese rechazo. 23 22 . la primogénita obtiene el tercio de todos los bienes con el acuerdo de los padres. de su educación. se casan con facilidad. Ia costurnbrc tnanclaba que me dieran un ajuar.l que hay que comprender la cosrumbre. 375_382. y tú serás su criado. n._ rlan tres nnotificaciones».ejar. .r Este es el cont. B.. hasta Ios 21. En caso de oposición.

tcnía que encontrar un empleo. el matrimonio de un segundón con la viuda del primogénito. dijo mi suegro.»Yr¡ intcntrrba ct¡locarmc cn algún lacl¡. por sí solo. Mi suegro venía todos los domingos a casa. el amo. Después de la guerra de l9l4-l9l} los matrimonios de este tipo ftriro. (lomo era segunck'rn rnenor. En [a realidad.).r bastanie numerosos: nSe arreglaban las bodas. indisoluble de la continuidad de la estirpe: el sistema bilateral de sucesión y de herencia conduce a confundir el linaje y la ncasa. o st'rr. primogénito o segundón. al que heredaba. el heredero no es el primogénito.B. sino a una función s«rcialmente definida. Su hermana. Sólo cuando hay únicamente hembras.lt'l rrpcllid«r y porque se considera que un hombre está mejor t. Cuando falleció.1. tlansmitir en su integridad. resulta significativo que se pueda contar hoy en día que a veces. que tanto podía favorecer a las hembras como a los varones. es porquc así sc ascgura la continuación . era relatiyamente frecuente.rlxrcitado para dirigir la explotación agrícola. aunque la responsabilidad y la dirección de la hacienda in- cumban a una única persona en cada generación. el derecho de primogenitura integral. que se casaÍa para asegurar la continuidad de la estirpe 0.). Se había ido de su casa y se había liberado de la autoridad paterna. me casé con mi novia. que regresó de París. que permanecía soltero. en interés de la familia.'. una tienda. es decir. la salvaguarda del patrimonio. hembra o varón. en los casos en que el primogénito no tenía hijos o fallecia sin descendencia. pierden su derecho de prirrrogenitura porque éste es inseparable de su ejercicio. rlc la dirección efectiva de la hacienda. y marcharse de la granja.-P. 25 . lnstituyc a una hembra conlo hcrcclcra. Los sentimientos no contaban. el deber de actuar como propietario. se 24 Como si se tratara de una fábula. como conjunto de las personas poseedoras de derechos permanentes sobre el patrimonio. puede quedar garantizada indistintanr('ntc por un hombre o por una mujer. y no había podido casarme. sólo puede comprenderse relacionado con el imperativo fundamental. porque tuvo que alquilar la finca a su yerno.-P. un caÍé. mi mujer cobró su parte de la herencia sin mejora legal. En primer lugar.A.). o bien cuando el primogénito se ha marchado.. aunque llegue en séptimo lugar. en efecto. La "calderilla" que su hija rechazaba. En general. se le pidiera a un segundón ya mayor. No había tenido ajuar ni dote. hombre o mujer. La continuidad rlc'l lirraje. Asimismo era necesario que el primogénito fuera no sólo capaz de ejercer su derecho. Este caso. Estaba a punto de firmar los papeles (passh papiil con otra persona. sino el primer varón. para que tuviera descendencia. lou meste. se la daba a los niños. Que el derecho de primogenitura y Ia condición de heredera (heretére) puedan recaer en una hembra no significa. el ama de la casa. había obtenido el tercio al casarse con un criado de la comarca. Encontré la casa de la viuda Ho. sino de gafautizar su transmisión. Si sc prefiere que el her. ya plantea los problemas principales. Y los jóvenes aceptaban. la de garantizar que el patrimonio se rra a mantener y a rrrur scgundona.'ro sc¿l url varón. Monté una tienda. (A. para desespero de los padres. puesto que el matri¡rrr¡nio entre un segundón y una heredera cumple esa función ('xrct¿rmente igual que el matrimonio entre un primogénito y En ambos casos. las reglas que rigen hrs intercambios matrimoniales cumplen su función primera. I se la quise comprar. A. valor supremo. Encontramos una prueba suplerrrcntaria de ello en el hecho de que cuando el heredero o la helcdcra abandonan la casa y la tierra. lo que contradiría los valores fundamentales de una sociedad que otorga la primacía a los yarones. Sin tratarse de una yerdadera institución sancionada por el uso. "Éste está acostumbrado a que le manden". más dócil y cinco años más joven. o mejor. y seguí con mi oficio de capa- dor. o la daune. los padres presionaban en ese sentido. Se pone así de manifiesto que este derecho no está vinculado a una persona concreta. que el uso sucesorio se rija por la igualdad entre los sexos. Pero se equivocaba. en absoluto. Fui a las Landas y a los departamentos próximos. y. en cuanto pude. 0. es decir. el derecho de primogenitura no es tanto un derecho de propiedad como el derecho.

es el depositario del apellido.iemplo. Eran el padre. es decir. Como base de la valoración se tomaba el plccio clc venta de una finca del barrio o del pueblo vecino. 7.500 frantrrs.. Jean de Tinou. las más de las veces. sf lranas. que puede corrvcrtirse en 3.rblccía (luc cn las capitulaciones se otorgara un tercio del val.rrr'1¡<r sc estimaban a tanto el njornal. en el lnomento del matrimonio de alguno de los hijos.la ¡.). a partir de 500 francos. No ohstunte. Sin embargo. es decir.ot). l. para lo que cada partc u¡r«rltaba el suyo. «Por ejemplo.¡ solía llevarse a cabo de forma amistosa. donde P designa el valor atribuido a la ha. y la del primogénito. a un hombre que figura en el registro civil. todo concurria a favorecer al primogénito (el aynat. A.rr tlcr ll finca al hijo menor. (journade) los campos. y aceptada de modo tan absoluto por todo el grupo.).-P.rrrtc rlc cada segundón era (P -Pl4)ln. (]uedan 22. así como del buen nombre de éste. por e. el uso local cst. En este último caso. y los pobres también. mientras pasan las generaciones que la personifican. El ureparto. cuando se concertaba su boda. Aunque el derecho de modificar el orden de la sucesión no le perteneciera. Virtuales. es ella la que lleva entonces un apellido mientras que los que la encarnan a menudo sólo se distinguen por un nombre de pila: no es infrecuente que llamen oYan dou Tinour.rrrrrlr¡rcnte recurriendo a peritos locales.-P. La observación rlc Ia realidad recuerda que no hay que caer en la tentación de t'strrbu crrr¡rcíracla. la madre y seis hijos. la valoración estimada fue de unos 30. sin embargo.it'rrrlu. 0. y que se les dé a los nuevos ocupantes. y después porr¡trc la parte de los solteros no dejaba de ser virtual y. el cabeza de familia poseía una autoridad moral tan grande.a «lc firrrrilil ¡rodía rcscatarla merlirrntc ul)a cantidad fijada prcviarrrcntc. estos derechos sólo se volvían reales. Así. Entonces se 26 )7 . como €n cl caso analizado aquí. o sea. Por ende.. A. que el heredero según el uso no tenía más remedio que acatar una decisión dictada por el afiín de garantizar la continuidad de la casa y de dotarla de la mejor dirección posible. En tanto que es la encarnación de la casa.a parte de las segundonas es de 3. toallas. l. para la finca l'r. (luando una familia srikr tcnílr cl«rs hijos. sino que nunca se aplicaban (orr un rigor matemático. con el nombre de Jean Cazenave. (la maysou).[. se consideraba que la tierra sou?. Eran unos cálculos bastante exacr()s. los bosc¡ues o los helechales.a clote se calculaba de la manera siguiente: se hacía rrrrrr val«¡ración estimada lo más precisa posible de la finca. y sólo excepcionalmente en tierras. para evitar la fragmentación del patrimonio. que siempre era objeto de capitulaciones: ul-os ricos siempre hacían capitulaciones. 0. varón o hembra.000 francos [hacia el rrtr«r I 900]. de la casa Tinou. Cuando habia n hijos (n > 2). para "invertir" la dote (coulouca l'ad. l'adnt designaba a la vez la parte de la herencia correspondiente a cada hijo. en primer lugar porque el cabeza de liunilia siempre conservaba la potestad de incrementar o de retltrcir la parte del primogénito y los segundones. y c:l cabcz. camisones y edredones. lou ubinet (el armario). los segundones también tenían derechos sobre el patrimonio. o el hérété o el capmaysoué). y por ello todos los aceptaban. y de los intereses del grupo. Al primogénito le dan el cuarto.500 francos que hay que dividir en cinco partt's. la ocasa. el capmay el jefe de la casa. cstablecer modelos demasiado sencillos. permanece. por lo tilnto. Alavez linaje y patrimonio. el cabeza de familia podía modificar el uso establecido en aras del interés de la casa: así sucedía cuando el hijo mayor no era digno de su rango o cuando existía una ventaja real en que uno de los otros hijos heredase. el importe de la dote era siempre una función detc'r'rninada del valor del patrimonio y del número de hijos. un varón y cinco hcrrrbras. [. permanecía integrada en el patrimonio..a rcgla imponía que el título de hcrcclcro recayera automáticamente en el mayor de los hijos. puede ocurrir a veces que el apellido siga unido a la casa incluso cuando ha quedado deshabitada. que siempre aporta la novia. las normas consuetudinarias no sólo parecían variar c'on cl tiempo y según los pueblos. y Ia donación efectuada en el momento de la boda. ltl4 t (P -Pl4)ln.000 francos en efectivo y 750 francos en ropas. casi siempre en efectivo.750 francos. l(csumiendo. en quar. ocasi.

A veces. Por ello. punto de encuentro don- O sea.). 29 28 . pero no toclos. de dus soulés) acabaron reparridas entre los herederos. ncuando se vendían esas tierras. las rierras y la casa de Bo.). (la maysou mayrane) conservaba oderechos de retracto. en efecto.Tras po la parte de los demás.y. hr largo de varios años. por otra. o a la introducción de nuevos valores.). debido a desayenencias familiares. en estos casos..-P.«itrstituía» al primogénito en su funcicln dc ca/trnaysoué.A. de cay de sucesor del padre. 2. se efectuaba por testamento. pues ninguna regla estricta establecía sus proporciones. bien tras el fallecimiento de los padres. De hecho. al que los segundones renían que someter sus intereses personales. bien renunciando a ella cuando emigraban en busca de empleo. A. actúa en una situación económica particular. En el caso . cuyo rasgo principal estriba en la escasez de dinero. al primogénito. En el caso de An. para ser dueños. que venían de las Landas y cavaban las zanjas que dividían las fincas. uHabía primogénitos que. prevista por la costurnbrc.. La habitación con chimenea siempre revertía. El carácter gracioso que debía de tener la dote antiguamenre se refleja en el hecho de que el padre era muy libre de fijar su imporre según sus preferencias. uno de los segundones tenía que rodear todo el barrio para poder llevar sus caballos a un campo alejado que le había correspondido.e plech). sólo en última instancia se lleva realmente a cabo el reparto.lc la finca Qu. En aplicación del principio según el cual los bienes de abolengo pertenecen más al linaje que al individuo. fuí. (lous drets de retour) sobre las tierras cedidas como dote o vendidas. llamados barad¿s (de barat.. Por ello. 1. Había unos especialistas. el cabeza de familia entregaba a aquel de los segundones que se iba a casar un importe equivalente a su parte de patrimonio. o gentilicio. por una parte. pues las «partes» o las dotes de los segundones tan sólo son una com?ensación que se les concede a cambio de su renuncia a los derechos sobre la tierra. la función de todo el sistema consisre en reservar la totalidad del patrimonio para el primogénito. Asl se llegó a la liquidación de muchas haciendas. el retracto de sangre. de cscalonar los pagos a de familia en el momento de marchar al frente. ocurría en ocasiones que resultara irrrposible efectuar el pago de una compensación y que no querlirra r¡rás remedio que proceder al reparto cuando se casaba rnr«rs de los segundones. en la valoración de Ia hacienda. matrimonios está dominada por un propósito esencial: la salvaguarda del patrimonio. dos o tres familias vivían a veces en la misma (:rsrl. Qu. a pesar de la ¡rosillilidad. hay trozos de tierra que nunca se han rt:integrado. Así ocurrió con las haciendas de Hi. viviendo en la casa del primogénito y trabajando las tierras de sus antepasados. desde entonces está «toda surcada por zanjas y setos» (toute croutzad¿ de barats y d. parte que recibían bien en el momento de casarse. El uso sucesorio se basaba. y cada cual disponía de su rincón y de su parte de las tierr':rs. en la primacía del interés del grupo. El reparto creaba unas dificultades terribles. Dejarse engañar por la palabra re?arto consrituiría una grave equivocación. u'l'ras los repartos. otorgaba a cualquier miembro de un linaje la posibilidad de recuperar la posesión de bienes que hubieran sido alienados. hacia 1830. Algunos pudieron recomprarse después. o bien cuando. la uinstitución del heredero. (]. y que a veces podía alargarse hasta el falk'c:inliento de los padres.. (P. zanja). que habían sido incapaces de llegar a un acuerdo amistoso.l Buena prueba de ello es que el reparto efectivo era considerado una calamidad. la oposición entre matrimonio de abajo arriba y matrimonio de arriba abajo. bien. bien contentándose con una dote. tenían que venclcr propiedades y también se dio el caso de que vendieran la casa y luego no la pudieran recuperarrl $. que se repartieron los tres hijos.2 Como el sistema 1. (casona de dos plantas. La ucasa madre. Así obraron muchos beza de la casa cabezas cstrrba donlinaclo p<>r la cscascz clcl dinclro llc¡riclo. t)i. si se quedaban sokeros. cuya dote tenía que pagarse entonces (()r) tierras. como son la oposición entre el primogénito y el segundón. y como se sabía que tales casas tenían derechos sobre ellas.-P. y está sometida a dos principios fundamentales. el vendedor se las ofrecía en primer lugar a sus propietarios. se acaba tomando lo que no es más que una compensación por un derecho verdadero sobre una parte de la herencia. y definía al mismo tiem- I9l4. la lógica de los 1..

¡rr.rltera constituye una carga. y que no saben poner de manifiesto las virtudes que l.lc l<ls segundones crece proporcionalmente con el valor . cuando se trata de matrimonio la situación económica se impone como factor primordial. po1 una parte.tt' . tielr(' unrl irnportancia capital. y.l. a la inversa. por otra parre. la generosidad y la hospitalidad. De lo que resulta que todo matrimonio es función. a cambio.íciI ( (.rlncnt«r cle su matrimonio. .. y también porque la riqueza consiste esencialrlcnr(' .rs scmejantes. En consecuencia. cabe esperar de los poderosos. r. en un pasado más lejano. que ha de conjurar a toda costa. r'sirlrrrl cs igual para todas las «casas». La elec. Esta n.rl reparto ni a Ia amputación de la hacienda.r t'lcc:ción. Durante el tiempo que Permanece s. . a su empecinada laboriosidad o a su falta de escrúpulos.igid". por otra. la lógica de lás relaciones entre los sexos. de igual modo. h dftnidad en el comportamiento y el sentido del honor.1. de la posición relativa de ambas familias en la jerarquía social. que ticnclc a clasificar las casas en grandes y peclueñas. I)«rr l¡tctlirtci<'rn de la dote la lri¡1r r . de una fo¡ma tr. En cada generación se plantea al primogénito la .írr«krse con una segundona provista de una buena dote. Por cll<¡ casar a las hijas se convierte en una prioridad. según el tamaíro de las haciendas. ricas o pobres. Nunca se otorgará carta de nobleza a las casas que sólo deben su elevada posición o su riqueza a su codicia. bien lri¡rotccando la tierra para conseguir dinero. use desploma una viga maestra» (Cuan bat ue hilhe hens ue tutt.'.lll 30 31 . No sólo la hija constituye una amerrrz:r de deshonor.rt. pero el sis_ tema no funcionaba. rezael Proverlrio. que cat u pluterau).rs l. pues evita tener que contratar criados. puesto que contribuye a determinar . el tipo rlr'nrlrt'irnonio que podrán contraer e incluso si les será f.r r'slrit't:r l<'rliica «lc la ccrltlotttÍ4. el número de hermanas y. ción económica ala que el matrimonio da pie es demasiado importante para que la lógica del sistema de valores no ceda el paso 1. pr. s.lslu. a su vez función del valor de su hacienda. del heredero o de la heredera. Y.'l irrr¡rorte cle la dote que podrán recibir los segundones. y.rrn('n:rz. Así estaban las cosas hacia 1900 en el pueblo de Lesquire..nrrrlcrlo.'r. mientras que un hijo aporta una valiosísima ayuda.tlc sc crttz. el nacimiento de una hija no sea recibido con t'ntrrsiasmo: oCuando nace una hija en una casa».'rr .l l.. las pretensiones de la familia del futuro cónyuge respecto a la dáte que calcula recibir se rigen de forma esrricta por el tamaño de la hacienda.' rnarcha una vez casada.. los matrimonios tienden a celebrarse entre familias equivalentes desde el punto de vista económico. una dote suficiente para porlr't l). ('()rr r. la calidad de gran familia puede sobrevivir al empobrecimiento. los imperativos económicos se imponen al pririgor muy particular porque ha de conseguir. por una parte.gíti-"-. la lógica clcl sistcnra cconómico. sobre todo.'l ¡rrrtrirnoni«r.'r'rr¡:uros menores por casar influye de forma considerable en . en la gestión de los asuntos familiares. porque l. parricularmente. además hay que dotarla: encima de que uno s(' g¿rna el sustento» y no trabaja fuera de casa como un hombre.rr rk' lu csposa o del esposo.r rl t' los i tr tclc. li.an. dot"i). una gran hacienda no basta para que una familia sea considerada grande.:l del reparto.tli:u llr rlotc de sus hermanos y hermanas menores sin tener . de Ir. el importe de ésta queda definido de forma casi matemátical al mismá tiempo que las pretensiones del beneficiario.1"¡¡i¡. Se comprende que. del lugar que ocupa cada uno de los contrayenres en la línea sucesoria de su respectiva familia y del tamaño de ésta. Sin duda. rrrrr1. en circunstanr i. particularmenre. según la cual la primacía y la supremacía pertenecen a los hombres. Debido a la equivalencia enrre la parte del patrimonio heredada y la dote (l'adot.r .' rccrrrrir'. la libertad del cabeza de familia era mayor.'n bicnes raíces y el dinero en efectivo es escaso. bien car.a m tri«ls matri ntotr iltlcs dcpende estrechamen- tr' rlr' l. La transac- .n t'lt'r'to.rrsr's cc«rtt15micas de la sociedad.'. Los análisis anteriores permiten hacerse una idea de 1o estrecho que es el margen de libertad. bien obteniendo lrrrirrogas y aplazamientos. Por mucho que en la vida cotidiana la riqueza represente sólo un aspecto más en la consideración que merece una familia.'l nr. del verbo adouta.

le.. ctr tlirccción al cabeza de familia (abuelo... El mismo informador cuenta un montón de casos similares.r.ram casa. ..¡rrc de los individuos es algo que evidencia todavía el hecho de . A." La chica se enteró.rg.. mamá.1.rd. en la cocina. [a finca colindante] para que ocupara el lugar del primogénito. El primogénito deseaba casarse." En la casa de Tr. y que la mujer de su hijo tendrá que . Lou bachire..) La madre desemla esposa..-P. poseen la mayor hacienda de Lesquire (76ha).ár. o tú.". La autoridad de los padres. que no tenía un céntimo. "¿Cómo rras a pagar a tus hermanos menores? Si quieres casarte.z (|. Silía decirse de las mujeres autoritarias: nNo quiere solr.rvf. Pero el padre había escogido a una hija casada con un vecino para incrementar su patrimonio. .. 1r... padre o tío). Varias casas antaño habitadas (Ho. Para las hijas no había carne ni bocados ekquisitos. Para que se enfríe un Poco.. Para re¡. La mu. hay dos puertas. es ella quien echa las iol).. que se sirve en menesteres.r no suclto el cucharón. tú estás casado. Ca.ioró.. quiero ca"Perdiou!(¡Válgame Dios!) u. y Es.ti." "¡Pues me casaré. l.. Si. más a menudo. el ama de la esla ella que en cuenta i.. yo saldré por aquélla con [la hermana pequeña]"' Vino a Tú. con una dote de 2.. Fll manejo dei cucharón es prerrogativa de la dueña de la casa' A Ia Ir0r.. una de las hijas menores se casó en La.r. tenía novia en su barrio. A.. El matrimonio no funcionó bien... y me dijo: . guapa pero pobre' Srr madre le dijo: "Si te casas con ésa.r r cl cuchar 6no (nou boou pas decha la gahe)..nHe visto renunciar a una boda por cien francos.. había cinco se- irrterés... Su madre le dijo: u¿Te vas a casar con mi hija .¡ cl mundo se ha sentado.t. Le reservaban los mejores bocados y lo colmaban de atenciones.1.. n.ttdo a su autosometerse ( irsu. se ejerce de forma absoluta cada vez que hay que imponer el sacrificio del sentimiento al Ittreta) al primogénito que se casara en contra de su voluntad' . los padres trataban al primogénito de un modo especial..'. y luego deja el man. qué aporta? Si entra por f. Mi mujer le dijo: "Si le haces 1.'r.1r'riro esperar a que él la delara y se marchó a América' Eu.l. que vivían más lejos.r trr:rlcs destaca el siguiente: «B.1. Cuando estalló la guerra.r.. ¿Qué va a aportar?" El chico se casó con una chica de E. y ni siquiera se dignó a mirar a B' ¡Ya ves"'l 2.i.r".. para ser expuesta] ' No tiene nada. que se volvió a su casa.¡rrc la dote.lricir se había ido sin despedirserl (J'-P. Algunas capitula- l.. vete. en Sa.i.r. en su y ponerla manda quien . es decir. hacia 1910.. La.) fueron agregándose progresivamente a su patrimonio. símbolo de la autr»r'idad en el gobierno de la casa.r tlc senrarse en la mesa.. entre l.000 francos. i. Murió sin descendencia.. Poco después de la boda del primogénito.... sólo en el caso de que . Los Tr. ella entrirrá por éstayyo saldré por aquélla. casarse con una chica. lrtrgéne B".ier no está hecha para que la pongan en el aparadorl [es decir. Las otras hijas. Tras una serie de conflictos.ilr cosa. tienes que traer cuartos para pagar [por] las otras dos. y recibió una dote de 5. ya no vivieran. Y se com¡rcliaba un papel capital en la elección de daurte. Ha. tres de sus hermanas ya estaban casadas. Mientras tanto la nuera se ocupa en orros la suegra le dice: uTolugar. I. cuan.. rl. mueble que solía colocarse frente a la puerta de la habitación noble (lou salou) o.rpa con el cucharón. Podían desheredar gundonas.. custodios del patrimonio que hay que salvaguardar y aumentar. a Pesar de todo!" Pero la " . Su padre le dijo: "¿Quieres casarte? He pagado [por] las hijas menores. se entregaba al padre o a la madre del ."rr....t. por lo general. y en el que se exPonía Ia mejor vajilla. ¿[)ónde tengo que ir?" La chica se marchó a América' Volvió muy relir. remue- v. y sólo excepcionalmente. Él no contaba ésa.000 francos...í.. 2. hicieron volver a la hija que se había casado en S.. qu.2 (lue los matrimonios eran mucho más asunto de las familias .. No es infrecuente que los padres se encarguen de hacer (desf lrrcasar los proyectos de matrimonio.riilrcI lug:rr.. coloca la sopera encima de la mesa..rino " . Si.l. El primogénito empezó a beber y desme.r.rrll y bien vestida.|c .rs (lc pan a la sopera. lloraba.. mientras el puchero hierve. Cuando llegó el momento de casar al primogénito. .. Su madre no dejó de mimarlo hasta que empezó a hablar de casarse. EIla es quien sirve el cocido y las legumbres.ryr. 85 años).. Quería a una joven de La. t.' Lr s. se disgustaron mucho ante esa decisión. ¡.. hubo que devolyer la totalidad de la dote a la viuda. 32 )) . al propio heredero.rr rilc.

en caso de tlisolución de la unión.ciones prevén que en caso de separación el suegro puede limitarse a pagar los intereses de la dote. En cualquier caso. pero el cónJT rge supérstite conservaba el usufructo. L. confiada a la custodia de la familia del heredero. El tournedo.rto serio. también puede reclamar la propiedad de la dote y marcharse.ieran. Vas a gastar una parte. especialmente para las que habían recibido una dote muy elevada. el marido sólo tenía el usufructo y 34 la gestión.ia de una familia rica. como se ha dicho más arriba. si había hijos. La esposa tenfa sobre los biettcs dorales aportados por su marido derechos idénticos a los de un hombre sobre la dote de su esposa. Por regla general. Toda dote lleva inherente un derecho de devolución (tournedot) en el caso de que se extinguiera la descendencia del matrimonio en vista del cual se había constituido. o del fallecimiento rle uno de ellos. mandar arreglar la casa. que un primogénito podía utilizarlo para dotar a sus hermanos menores. el dinero. la hacienda no sufre merma y el yerno puede volver a casa si hay reconciliación. (P. mientras vi. De hecho. equivalía a un derecho de propiedad. disponían de las rentas producidas por los bienes aportados por su yerno y los administraban. la mayoría de las capitulaciones incluían unas condiciones de ucolocación. cuanto más elevada era la dote. la tierra. iba a p^rar a éstos. ercétera. convencido de hacer un buen negocio.). por la dote .port"á". un segundón que entra en el hogar de una heredera. eran sus padres quienes. que el matrimonio es un asunto demasiado serio para excluir o relegar a un segundo plano las consideraciones económicas. Más exactamente. por ejemplo. En realidad. como consecuencia de la separación de los cónyuges. y si no los había. volvía a ia faÁilia de quien la hubiera aportado. Un gran alarde de protecciones consuerudinarias tiende a garantizar el carácter inalienable. La esposa conservaba la propiedad de la dore y el marido sólo tenía el usufructo. por temor a tener que de. ¿cómo vas a devolverla si tienes que hacerlo? No podrás. El importe de la dote adquiere una relevancia especial cuando se trata de un hombre. imprescriptible e intocable de la dote: la costumbre autorizaba al padre a exigir una garantía para la salvaguarda de la dote. Has recibido la dote por capitulaciones. En segundo lugar.rolver algún dla la dote y perder toda autoridad sobre el hogar. tenía que integrarse en cl patrimonio de la familia fruto de ese matrimonio. 1. en cfecto. o de la hcredera. también es preciso implicar unos intereses económicos importantes para que el matrimonio se convierta de verdad en un "rtl. Aquel o aquella que aporta una dote considerable «entra como "amo" o como "ama" (daune) en el nuevo hogar'. representaba una seria amenaza para las familias. En el momento de crear un nuevo uhogar' la transacción económica sancionada mediante capitulaciones asume a la vez el papel de compromiso y de símbolo del carácter sa- grado de las relaciones humanas instauradas por el matrimonio' De todo lo que antecede se desprende que el primogénito no podía casarse ndemasiado arribar. Sus padres le dicen: "Tomas 20. del importe total de modo que estuviera seguro y conservara su valor. por ejemplo. Ella le aporta una dote de 20. la familia garantizaba los derechos de uno de los suyos en el nuevo hogar. por muy cierto que fuera. pues el marido sólo estaba obligado a devolver el equivalente en cantidad y en valor. En primer Iugar. que se encargaba de su gestión. un supuesto harto infrecuente. Si la esposa fallece sin hijos. Lo que significaba una razón de más para evitar los matrimonios demasiado desiguales: nSupongamos que un hombre desea casarse con la hi. De modo que la dote tenía una triple función. Tanto es así. En cuanto a los bienes inmuebles. sobre todo." Los matrimonios salen caros. también hay que devolver la dote. y ello durante varias generaciones.l Lo clue explica la renuencia a aceptan una dote demasiado elevada.000 francos. el derecho de usufructo sobre los bienes muebles. si el primogénito fallece sin hijos. vas a labrar tu ruina.000 francos. hay que hacer frente a los gastos del banquete. su esposa puede quedarse y conservar la propiedad de la dote. la nueva familia no tocaba la dote por remor a que uno u otro cónyuge pudiera fallecer antes de que nacieran los hijos. Si te ocurre un accidente. 35 . Iior último. más asegurada quedaba la posición del cónyuge sobrevenido.

analizado anteriornr('nl(' (prig.. Así. Siempre se sentía molesto y tr¡hibido. Siempre se le recordará. los dá. l.r lr.r. Éste ricrrrpre fue considerado de casa de Pa. (|. en p-rimer lugar. (Da? Co qui as ?ourtdt. Pero.'tlro tlc que era la heredera de Ia casa y de que su marido era . L.ns('c ucncia. la madre. l'll rcspcto de este principio adquiere una importancia deci. Ni sir¡tricra tenía suficiente autoridad para imponerle la fidelidad a srr rnujerrl 0..-P. principal interesada. si falta hace.. finalmente. «es 36 rri «1lc¡¡¡¿ti"clo abajo». el matrimonio inverso cumple cár. ¡Y el 37 . 33). la autr¡ridad del marido queda en entredicho.). Todos esos tíos ._ " jante matrimonio. uuna hija . Su madre estaba muy bien relrr. Tras diferentes intenr. como se ha mencionado. Quien trabajaba era é1. Cuando un segundón se instala en . por el contrario. y el armonio en la iglesia.'lruetra familia se casó con uno de sus criados. como suele hacerse. En el caso de Eugéne Ba. porque la importán_ cia de la dote recibida consrituye .r".ier. se oponga r. su origen: nCon lo qtl. (maridadje de bach m haul o de nmatrimonio de arriba abajo. nunca de Ia de su espos. á rpfi_ tlttuu( rlcstlc r¡ttc 1-ronc los pics crt lu c.trir.i«rrrada y recrbía a gente de la ciudad.r. ex_ tracción humilde se some e mejor a la autoridad de ia suegra.. La hija de familia acomodada. l.). ya que los matrimonios aprobados se sitúan ent. ella sigue siendo la dueña. cuando se habla de umatrimonio de abajo arriba. resulta que el matrimonio dJ un hombre con una mujer de condición más elevada es visro con muy malos ojos. t'rrr" de -*]. Ella l¡¡ t'ru t«rclo en aquella casa. Io consideraban como el último mono . A. L.cación del sistema que se acaba de definir introd. y también resultaba molesto para la familia. profundos de la sociedad.'rc. cuenta otro caso: «H..).). que se casa con una heredera. No pertenecía al mismo mundo.lt' Irr casa.-P.s tlc matrimonio. uElla erala daune. por temor a dcsho... P. [.e decían: "Tendrías que haberte casado con una buena ( iuul)csinita. habría significado otra ayuda para ti.'l lr.r1¡rrr de una gran heredera.r.asa gracias asudot.rr" p^r^la hacienda. se toma siempre la perspectiva del varón (como muestra la selec_ ción de ejemplos).iv.¡ue hacen "matrimonios de abajo arriba" están marcados de por vida. ^ pero también porque todo el equilibrio de las relaciones domés_ ticas resulta amenazado.. lil c¿rso límite es el del hombre de origen humilde. ello se debe a que la oposición no tiene el mis_ mo sentido según se trate de un hombre o de una mu. Como el sistema de valores confiere una preeminencia absoluia lor r"rones.e dorlmbraler.¡s tierras que cultivaba. Las razones son evident.r t'r¡:rnclo se trata de un matrimonio entre un segundón y rrrr. para un varón la distancia que media entre su condición y Í" d.im aportado. nahora la nuera es dauna.onial desacertada y enconrrarse en la imposibilidad de dotar a sus hermanos y hermanas más jóvenes. y es r.r¿rrse con una unión lra.lt'rrrigctr más humilde.1. ranro en la vida social como en la gestión de los " asunros domésticos. Pa. por el contrario. Era la heredera. muy especialmente. SólL cuando fallezca su suegra podrá decirse de ella. desde el punto de vista campesino ( lu(' unr cxplotación agrícola dirigida por una mujer. prlr cjemplo." Vivía dislitrstado consigo mismo. Mientras Ia mera lógica de la economía tiende.rlri.uce una disime_ tría en el sistema según se trate de hombres o de mujeres. (baylet chens soutade). pero ha de ser muy reducida cuando juega en su conrra.. estaba enamorado de Súría (pasabe mau) atando la lluvia no llegaba. mienttrrs ella dirigía y se lo pasaba bien.lo r¡rrc narda hay peor. para una mujer el esquema es simétrico e invertido. pero si. se casó con su criado. De aquel que se casa con una mujer de rltrgo más elevado se dice que se coloca como ncriado sin sueltl<». De lo que resulta que el heredero ha de evitar a toda costa tomar por esposa a una mujer de condición superior a la suya.. .. en r ..e (qu'ey rtttrttlr ¡lilunr). A.s_ posa puede ser relativamente grande cuando juega a su favor. por la mediación de la dote. Ia autoridad absoluta de la madre procedía del lr. . cs rcspetada desdc cl principio. el cria.*.. a propiciar el matrimo_ nio enrre familias de riqueza sensiblemente equivalente. (P.. (de haut ta bach).lera.. Ella tocaba el lliirno. criado en una casa. No podía relacionarse con las amistades de su mujer. No es infrecuente que la familia /. "-. lilanizo! ¡y todo lo demás! Acabó casándose con la dueña.1. Se sicnten molestos y cohibidos.

rr'rificar su dote.rrrrilia de procedencia. rc' t'rrri«¡uece con aquello que la otra familia acaba de perder. la urrlrrio cntre una heredera y un segundón. poco comunicativo. pero l' l. la lógica de los intercambios marrimoniales no es exacramente idéntica para los hombres que para las mujeres y posee una autonomía relativa porque se presenta como el punto donde se cruzan la necesidad económica e imperativos ajenos al orden de la eco- r ftmilia cons(:t'vil la intcgridad de su patlinr»lio y pcrpctúa su nombre. Siempre está en camino.'lr«rs sobre el patrimonio. en efecto. moral del pundonor. nada se opone a que la primogénita de una familia modesta se case con un segundón de una familia acomodada. hecha rli't'tiva cn forma de dote. concretamente. Si ha aportado una dote considerable y rt' lur impuesto por su trabajo y por su personalidad.'srr suegro quien. el segundón renuncia a todos sus der.1.' lc trata como al verdadero amo. Se pasa el día yendo y viniendo de una finca a otra. Así pues.). Las diferencias económicas determinan imposibilidades de hecho. por nazones económicas.rst.rl)r'n:rs se mencionaba (mentabut). el caso en el que ambos herederos sean hijos únicos y sus fincas estén próximas. que prohíbe al hombre casarse con una mujer de condición superior. . El matrimonio entre el primogénito ylahyamenor cumple perfectamente los imperativos fundamentales. incompatibilidades de derecho. a que implicaba la desaparición de un nombre y de un linaje.r y también. el matrimonio entre segundones. sólo es en nombre de la moral masculina. tal vez. este tipo de matrimonio está mal considerado. su trabajo y.'. se le honra v s. los padres del hijo menor (o de la hija menor) le constituyen una dote. 0. se dc:sagrrucba cl matrimonio arriba dc abajo. puede otorgarle una hipote( . a los yernos sucesivos \r('nrl)r'c se les ha llamado. pues. a título de aval. de todo lo que aporta en beneficio . concretamente. obstáculos económicos aparte. el matrimonio entre primogénito y segundona y el matrimonio entre segundón y primogénita. siempre en todas partes. En estos dos casos el mecanismo de los intercambios matrimoniales funciona con el grado máximo de rigor y de simplicidad: los padres del heredero (o de la heredera) instituyen a éste (o a ésta) como ral. sobre todo. por su nombre de pila seguido por l.'l . que si los imperativos económicos se aplican con el mismo rigor cuando se rrara de hombres o de mujeres.. entre el segundón y su f. procedente de Ar.l Así. La presencia del amo es necesaria. el nombre de Jan de Jasses. incluso su apellido en benelit io del nueyo hogar. (P.1 r'on ¿rrralizar la situación familiar resultante de ello. a cambio. mediante una compensación. el conjunto del sistema tendía a propiciar dos tipos de matrimonio. La familia de la heredera. en el caso contrario.tssts (apellido en el registro civil: Lasserre) joven Ai O Geneviéve deJessrs 1918 fallecido en A CiA Jan deJnsses (Lacosre) C =A Lucien deJasses (Laplume) 3B 39 . I)ara comprobar que el matrirrllrrralc:s: grecias a é1. como el matrimonio entre herederos quedaba prácticamente excluido. y los imperativos culturales. su apellido y sea designado por el nombre de la casa.lt' hccho.r cabeza de familia de importante proyección. Resulta manifiesto. uEs el caso de Tr.). conoce como Lucien de Jasses. No es infrecuente que el yerno pierda. cl punto de dar nombre a la casa: uAunque era un hombre honrado y l. aquellos que resultan de la primacía otorgada a los varones por el sistema de valores. Del yerno actual se habla algo más.Si. Exceptuando. hasta la fecha.rpcllido de un antepasado. L. El y('rno sc desprende. tanto económicos como 1.-P.r nomía.. Para emlx'zirri (:se matrimonio determina una ruptura definitiva y clara ¡'rr cl f nlbito de los intereses económicos. bastar. mientras que un primogénito de familia modesta no puede casarse con una segundona de familia acomodada. sol)re todos sus bienes. en la familia Jasses (nombre ficticio). lr. Del mismo modo. nunca en su casa. Jessrs C fallecido lA | Jacques de J. corre rit'rrr¡rrc cl ricsgo de contradecir los imperativos culturales. . debido. por el contrario. sobre el cual sus suegros piensan seguir rrrirrrrcniendo su autoridad. a veces. A.r¡t'no. tiene que s. tratándose de una mujer. . que se casó con la hija de Da.

rcaudalada Isegundona 0l t0 ll2 0 00 00 0 1 1 que animaban a los jóvenes a marcharse: hubo muchos te los malos años entre 1884 y 1g92. dot. pobr.. Primogénito Segundón Primogénito Segundón l.rrra empresa. y más .. nas de.r"Á. ni tampoco lo que se hace. los individuos se mueyen dentro de los límites de l. fue más llevadera que la de los_segundones.ui". por ejemplo. y a pcsar de que. lo q.¡r" r. . tras haber hecho una valoración. en la ciudad o en América.. por Io rk'rrr. Pese ala rigidezy al rigor con el que impone su lógica.o frecuente.rio en la .r.rcaudalada se explica nrogénita de familia humilde y un primogénito de familia por el hecho de que las barreras sociales rro se imponen con el mismo rigor a las mujeres y a los homlrres. por Poco r¡uc lircra su fámilia más htrr¡ilde c¡ue la de su mujer. pudieran fundar un hogar p.r. " los imperativos del honor.o. .. inc.r_ to si eran criados o empleados por cuenta ajena o en lets á pensiou) en las explotaci-o1es . Tiene siempre suficiente njuego» para que el afecto o el 1. parece que su situación . po.. 1.áid"a. y . o en la . En el barrio de Ho.como criados a pensión io^plrt^.r.. i. Debido. algunos de los que contraían semejante enlace nse colocaban con su esposa. (fue los elementos de las diagonales principales de la marriz c¡ue figura a continuación sean nulos. pt. los imperativos propiamente culturales.2. F-amilia JPrimogénita O humilde lsegundona 1/2 0 . . y r.iiáumbres de una boda con una segundona. r.... como henlos visto. de tal modo que el modelo que se puede construir no r('l)rcscnta lo que se ha de hacer. 41 40 .r.rrin cuando a ello se suma la desigualdad de fortuna y de rango ... las uniones conformes a las reHl. . sólo. entrr'¡1rr«lrs cn gasalhes. ñ. rr. crrul cllos los árbitros encargados de hacer respetar las reglas .rrir. r.i. se debe a que los matrimonios entre dos herederos o . por lo menos.'irrrliendo de los sentimientos.i Ése era un privilegio . árr"rr_ Hasta cierto punto.é*rdo al primogénito. su propia fa_ milia. tales como los sentimientos. concrera . tlc prohibir los matrimonios desacertados y de imponer.ro hrtí" más salida que la de marcharse a buscar oficio y. un par de cabezas de ganado que.comerr.r. .1.r.amilia JPrimogénita .. Así pues.'r. rrrro lt¡ que se tendería a hacer al límite..egundán asumiendá un papel ". fr.."ro. . los productos se comparten) así como los beneficios y las pérdidas que da la carne. y sobre todo los -á. Contrato amistoso mediante el cual se entrega a un amigo de confianza..r.grí.ls. había prisa por._ ral. solían ser mayores q.rr.ápr. y. . hacia 1900... sólo había una casa que no conrara con un emigrado a América.r. uk¡s padres. .r..rr" p".ibr. él d.'r t'rrrccdían.. Familia acaudakda Familia humilde . principalmerr.. particu_ trar vivienda (ue case)y empleo. Para aquellos segundones que no conseguían casarse con una heredera gracias a la dote.t reportaban sus buenos beneficiosr. en efecto.rs.' ¡rrcg«r..i. para favorecer a un segundón o una segundona ¡rr.á1"..r. les permitían amasar un pequeño peculio (lou cabau).-?. puesro qr.-._ el suyo.riür nunca mecanismo. una o varias cabezas de ganado. t". " ao*o'.ro.l . irrpo_ nían a los segundones con menos rigor. el nmarrimonio del h"*br.3ra." .irido qr." una personali_ dad más bien discreta. l.rb^b" subalterno en un hogar que nunca era del todo verdad.o. Asl.r Era *try po.principalmente la prohibición del -"triÁo..rt"b" . Para los-demás.u <.quedaba el celibatá..io de abajo .rr rr'¡4las.larmente a los varones.ltd ll2). salvo dos (probabili. pues aquéllas pueden casarse de abajo arriba.i* rrrtr'rtis llersrlnal ¡rucdan iumiscuirsc. (bny- " queño peculio (lou cabau) laboriosamente amasado..: sentaban un lastre. ¡trt's. 1.. la disimetría que introduce el matrimonio entre una pri.'rlilcct<rs. que se arriesgaran a arrasrrar r".ri.a"a. lo. si estuviera excluida .-"r.r. incremeitada con un pe- Adcrnlis. d."r"rlrr.r.rt"ba considerablemente sus posibilidades de matrimonio.r. . soÁetidos lá. gár.ocial. En cuanro a las segundonas. ese sisrema no funciona . q..rk¡uier intervención de principios ajenos a la lógica del sistenrir.-pt.r. 1".á_ solvían así el problema más dificil.'ntre dos segundones están excluidos en cualquier caso.. Había en olorón reclutadores q...i.

rrád* por todos. o también los ncampesinos relevantes» y los uc¿r¡ps5inos humild es.ro po. vitl¡r o óxito. la hospitalidad y el sentimiento de la dignidad. de aparceros y de campesinos humildes.3 o/o y el 10.rrt. la oposición entre . it.rs ll consideración del interés económico..nombrl de su casa. la existencia de la jerarquía social es algo que se siente y se afirma de forma manifiesta.cado a oponer las ucasas relevantes» y las ncasas humildesr. respectivamente.). llcsulta de todo ello que las jerarquías sociales que la con. sino. Como más bien distingue jerarquías sociales que clases estrictamente determinadas por la economía. las Jesigualdades de fortuna se manifiesran con cada matrimonio p"rtl.llr. las fincas diminutas (menos de 5 ha) y los latifundios (más de 30 ha) constituyen una proporción ínfima dentro del conjunto. Nunca falta. la generosidad.rguir las desigualdades de rango y las desigualdades de fortu. por -otra parte. ¿Se corresponde esta distinción con una oposición manifiesta en el ámbito económico? De hecho.lrrt. estilo de l. uno sc vc ab.rs..1. nl. . qtr. se define por el gran portón que da acceso al patio.rnios considerados desacertados.l criterio económico no tiene entidad suficiente para determinar por sí soro diferenciaciones sensibles. a lrx nnuevos ricosr. objeto de la estima colectiva y ho. sino también por determinados signos exrernos.lutlrr.r familia ielerante.cirrc:it¡. per aunou). al menos por miedo de la vergüe nza (pir hounie o.e.liulrilitrs rclcv¿rtrtcs.'nr[rargo. hay que disti.lttc cuando se trata de contraer matrimonio. sin . cn el rechazo de las uniones que se tienen por desacerta. El primogénito de una familia releyanre (lou gran aynat) ha de mostrarse digno de su nombre y del . 42 qtlc l)o solt ttcccsllrialllclltc las más rir .-porq. La «casona.¡rios habitantes de Lesquire... incluso dentro del grupo al que se pertenece por la jerarquía social y a pesar de la homogeneidad de las extensiones 43 . son pcrcibidas y §c percibetl a sí mismas . orrro l«¡rnlando parte de una auténtica nobleza' De lo que se . sobre todo....rs rlcl rt)on1ento. debido a que en el rrr:rtrinronio se produce una transacción de gran relevancia' Sin . Aunque no sean nunca del todo independientes. en nombre de primero sociales y luego económicas.rg.usas relevantes y humildes se sitúa en el orden social y es relativafnente independiente de las bases económicas de la sociedad. La familia importante también se áirti. afirma un soltero.. 12. residencia de granjeros. gándes sacrificios para casar a uno casa relevante una de rrrr. y las fincas de más de 30 hectáreas. tiene que encarnar las virtudes del hombre de honor (homi d'aunou).re por un estilo de vida. que llegan a la cifra de 31. "p"rceros y los granjeros son poco numerosos. Pero. de igual modo que una familia de poco renombre de sus hijos en 1. al margen de su riqueza.-h". aunque la distribución de los bienes raíces permita diferenciar tres grupos. tiene el deber de manifestar en grado m¿íximo el res_ p. De lo que se desprend. y para ello.. Lo. (lous paysantits).. por la su estilo de vida y por la consideración social de la que es objeto..lcspt'cttclc que la opinión pública tarda en otorgar su reconoci.las fincas de 15 a 30hectáreas. el primogénito rechazar un partido más ventajoso desde una persPectiva ¡rrrcde t'trltrómica para casarse según su rango. más que cualquier otro. (maysous dr mest) y las casas de una sola planta.i.Si sc adopta el princi¡rio dc dif'crc. si no por respeto del honor. masa campesina a una aristocracia rural implica la imposibilidad (en derecho) de determinados matriunas razones -.. La familia relevante no sólo es reconocible por la extensión de sus tierras. nmiraban más el portón (lou pourtalé) que el hombre. La oposición basada en la desigualdad de rango separa de la distinta no sólo por sus nnobleza' de su origen. que alcanzan la cifra de l75.r.irr común distingue no son ni totalmente dependientes ni rr¡trrlrrrcnte independientes de sus bases económicas' Ello es part. es decir. utilizado por los pr. ircid. sin embargo.as mujeresr. tales como la importancia de la casa: se distinguei las casas de dos plantas (maysous de dus soulés) o «casas de "-o. por propiedades. 9ue suman la cifra de96.n de manera muy diferente sobre la lógica de los intercambios matrimoniales.l. las fincas de menos de 15 hectáreas. las separaciones no son demasiado insalvables entre las tres categorírr. los_valores socialmente .orocid'os.9 o/o.r"..

r.rr"rrt. encarnar las virtudes del hombre á. la generosidad..rrrinronio se produce una transacción de gran relevancia. "Las muje_ res..rrctlc hacer grandes sacrificios para casar una casa relevante de irrr. el primogénito una perspectiva ¡. q.'rrrlrrrr'¡¡.rs l:r cotrsideración del interés económico.t.ó. las una proporción ínfima dentro del conjunto.r.9 o/o. las áesigualdades de fortuna se manifiestan con cada matrimonio particular. uno .i criterio económico no tiene entidad suficiente prr" d.. lá .. r.... . De lo que se rl*¡rtttrrlc quc la opinión pública tarda en otorgar su reconocirrrrrirrto rl k» unuevos ricos». . (lou gran qtndt) ha de mostrarse digno de su nombre y del . rales como la importancia dL la casa: se distinguei las casas de dos plantas (mayous de dus soulés) o «casas d". horroi (bomi d.3 o/o y el 10.ré suman la cifra de 96. ¿Se corresponde esta ucasas relevanres» Si sc adopta el princi¡rio dc dlfl.r.r. debido a que en el llr. q.. de igual modo que una familia de poco renombre a uno de sus hijos en ¡.'.. (lous paysantits). La familia importante tmbién .. Aunque no sean nunca del todo independientes. sino. (maysous de. si no por respeto del honor.r.o.irrguá por un estilo de vida.). son percibidas y sc pcrciben a sí mismas ¡ trrrro irrtnltttdo prarte de una auténtica nobleza. es decir.-porqrl.1il. La «casona.¡atrdo se trata de contraer matrimonio. tiene el deber de manifestar en grado -á"ímo . la distribución de los bienes raíces permita diferenciar tres g. que alcanzan la cilra Áe U5.. que llegan ala cifrade 31. respecrivr_.y las u6¿5¿s humildesr. se define por el gran portón que da acceso al patio.. upo.r".rr.l. y U. sin . su casa.l . la hospitalidad y el sentimiento de la dignidad. no son demasiado insalvables entre las tres categorírr. de aparceros y de campesinos humildes. estilo de f vtrlit o I'xitt¡. más de 30 hectáreas. la existencia de la je_ rarquía social es algo que se sienre y se afirma de forma _rái fiesta.i-inar por sí solo diferenciaciones sensibles..sc vc abocado .r¡. ñrrcrs "p"r_ diminutas (menos de 5 ha) y los latifundios (más de 30 h") . implica la imposibilidad (en derecho) de determinados matrimánios considerados desacertados. q. cn el rechazo de las uniones que se tienen por desacerta. residencia de granjeros.r.. en nombre de unas razones primero sociales y luego económicas. ceros y los granjeros son poco numerosos.rpor. hay que disri. . objeto de la estima colectiva y horrrfd" por todos.. o también los ucampesinos relevantes» y los ocampesinos humild es. distinción con una oposición manifiesia l. inciden de manera muy diferente sobre la lógica de los intercambios matrimoniales. por otra parte..qu.iorr. 42 en el ámbito económico? De hecho. sobre todo.r_ peto por los valores socialmente reconocid-os. externos. Pero. sin . Como más bien distingue jerarquías sociales que clases esrictumente determinadas por [a economía... (tou pourita) que el hombre. Nunca falta. ur rlcl nlot¡lcl)to.1. la.rcnciaci«in urilizado por los propi«rs habitantes de Lesquire.gui. Sin embargo.p"r".las fincas de 15 a 30 hectárear. ou ^ per aunou). La oposición basada en la desigualdad de rango separa de la distinta no sólo Por sus propiedades.rrrrilius rclevantcs. las desigualdades de rango y las desigualdades de fortu. por la nnobleza' de su origen. (.aunou).r. Lo. Itcsrrlta de todo ello que las jerarquías sociales que la con. El primogénito de una familia . áir. las fincas de menos de 15 hectáreas. . al margen de su riqueza. mesa) y las casas de una sola planta. nr.irs¿rs relevantes y humildes se sitúa en el orden social y es relativrllnente independiente de las bases económicas de la sociedad. incluso dentro del grupo al que se pertenece por la jerarquía social y a pesar de la homogeneidad de las extensiones rnasa campesina a una aristocracia rural 43 . sino también por determinado.*o.rrcrle rechazar un partido más ventajoso desde t't onómica para casarse según su rango.rbrl d. «miraban más el por. Ello es par(.lrt iu crrrnún distingue no son ni totalmente dependientes ni ror. La familia relevante no sólo es reconocible por la extensión de sus tierras.l.. más que cualquier orro. eitilo de vida y por la consideración social de la que es objeto. De lo que se desprend.rlnrcr)tc independientes de sus bases económicas. que uo son ncccs¿rriarncnte las más ri. afirma un solrero.igro. la oposición entre .l.orrrtitry.rror. por r. al menos por miedo de la vergüe n (pi houni..¡t(. ii...r fimilia relevante. 12... y para ello.""á.

tir.. ¿quiénes eran los célibes? Sobre todo.. la «casa» es el yalor de los valor. Ella aportaba una . se rlr' ¡'. cie. el primogénito que se .l... de hecho.. ¡.«r51'[1[..llo .. Cuando él habló de casarse."t. i....ri.r nece siempre restringido de*tal modo'... rlr'tir'rr'rs.-P."J cual de las alianzas o de l^idgrr^d. l. cuando se rrara de contraer matrimonit..rlran l¿r casa.l.rtrrbrtr la escuela.lr. r. .r.i." No me dijo sus motivos..p.. .. En aquel entonces...(.l. y . Al cabo de dos años de . Conjunto de bienes muebles ."jupri.r.r .rlrrunos a las botas unas tablas redondas. rrá. serví en el XIII Regimiento ..r.. .. t.rü.i..rrs. r .. después de casarse. indiviso a lo largo d. rr ....Ar¡n a.rr..r.. fortun" tienden a dercrrr¡irr.. Mi padre se opuso formalmente. :.*n".a permanencia ¿Árao u J"rária"d relativa de sus rr:rs. ...n.i].r.. Iartcsano del pueblo.rttit).. de hiios (dos o. gido del sistema v a raiplica..unos a mi madre y a mi hermana.lr.. tlt' nris cscaladas en los Alpes... r. Bodas tardías que contribuyen a limitar la natalidad.1. que cada miembro de la fariilia tr" a. artesano domiciliado en el pueblo: lir. :r cnt€nder. .."ibuye a asegurar la permanencia de la casa.r:.l \ l 1.. r \ r( r() rlrilitar.r¡. li. .. e.Ignorar que ésa es también la función primera de los intercamblo.. EI celibaro d..p.'rrtimiento del padre y de la madre era imprescindible.r. segundor.'...r.J.r .r.i..r... de la casuística es¡rrrr tánea. Así.'nviudó y sigue viviendo conmigo. sulta de estos dos tipo de opori.pii.. es decir.1..r Ios urclcvrultcs.rr'.. "¿ l):rra qué quieres una mujer? Ya hay dos en t r I I r.rl.. podía haberrrrc marchado. . fuera cierto o falso (a tor ou a dret)...r..ir ilustretivo que este testimonio de un viejo soltero r. r.lrrrl.r de separación q.l. ello es así porque e] matrimonio no se sitúa nunca pler..r"1.s numerosas y en ras i l r. pareja como media).rc r.l r:rrlpa de todo Ia tiene la educación..r rr.ru. Entonces no había esquís.ar.i." debido ar hctrr. ¡. é1 se dejó dominar.. pero me los . " económicas' las desiguardades d. a I. lÍrr... Se lo tor**l...Uf. me puse a trabajar con mi padre .rrrr.r r.000 francos y ela¡nr. .rrlril hasta la cima de los puertos.f"cl aclnrisi[rk: .'." No .l.¡'5' L:r rl. lo que nos perrrrrr.rr.r.l J.. i .r y rrn:r f .r. l. . A ia vez njurídicamente)'y materialmente. li *ir ur.lr()s ..i. l. Había que alimentar una boca más. ctcétera. .lr.rs..".. en aquel entonces. ¡ r l r .. (lou ménadje garnit).sí..r«1r. celibato de los -a.. rlt..rrr bios matrimoniales. r r I rr (..¡.urros ricos.....r1:rtlrrr.... rlc l«rs Plirrrogórritos víctimas de la c.g.1. r.r. ll. h^. 0.r. Sólo la familia podía gar:rntizar un uhogar equipado... Nunca le decían nada. i... A).r menre en la lógica riÍa.ñ... el armario.s que forman ll base económica de la familia.rr"..¡uiv.l . "No necesitamos a ninguna mujer aquí.¡l cl clue Ia neccsicracr cc()r)(illrica rr<l..r. Era un buen partido (u bou ¡'. e imoiclen..r_u...ll rrrrrrcu rlisponía clc clincro para salir...rlr..¡i.. r¡glas q. . Jirp"..1.. Pero.:. r. en Chambéry.r lrr.ll.r .r.i. ...iento demasiado rí"" .¡u..r'lr.r'..r r. l l. l . l¡ril f:rariri:¡ . p..'-i.-ior r.r..l r.ignificaría vedarse la comprensión de su esrructura. no debes casarte.ro.r¡nili:r rn(.?. el mobiliario dornéstico: el "aparador".lrrrl rlt' 10.'y rrrn hcrrnana que estaban al tanto de todo lo lrrr . el somier. Por supuesto.. raro yexcepcio_ . Mi hermana sólo estuvo fucla de casa seis meses.rr.nrargen l)(. de que las reglas g.ilr-. rrl. n.'i_orill-es .r.habríantratado l..r.rí:rrrlcbcladocolltraelpadre..r rrr. [.lo cn lBB5.dinar sus intereses y sus sentimientos.r l)orrrirr. ríuo..l!r bral determinado.r . junt.. . a.."".rvill«rs cn la escuela. nal. red"ucción ¿l . (.u r..lltrr..l ¡rrrt'bkl.r t'it'rrr¡rlo...sr.. todo el sistema se organiza.. un lxxt. Tuve relaciones con una muchacha . la caja de la cama (l'arcailliey).¿í crc..'l.ui ¿rl servicio en 1905.. que ha de manrenerst..1... rir. nes.. r. y los ulrrrrrriltlt.r.l t.-M. Volvió en cuanto . .rr. sin =Jll .. La complejidad qr.rr cirin c. I r..ffff: Ios l.rll. . se presenra como ligado Con semejante lógica.r.1. tlt. Iar diferenciar .siti<irr t'rrl(...rt's rrl¡rinos....rs p:rtlt'cs.."s hacen crrc r.l N().is l.l. ul).r nr. l."i... Conservo muy buen re. I labíamos decidido casarnos en 1909. 45 ..r la barrera.a l«ls irrr.. no salía ii!.. r.f"r. punros de segmentación particulr. dos grupos jerárquicos rlor. tlt'tlincro fuera de casa. cuando ya tení.l.l.s lttur(.rnr.ió" de ciertos imperati_ 44 familias pobres.srrr. . entidad colectiva a ta #. volví a casa. el ...

.....io' pecur¡rrc il u ll. Cuando salía.I".. o jornaleros' fuI. en ese aspecto.. lo que le permitía ganar un Pero. 46 4/ . a veces echaba un vistazo al baile. (P. r¡licntrin [0s pacl[c. también. de los imperativos sociales y de la autoridad fami1.r t('llllx)ra.1r"r. no podía irse. a un prr o rlc .. Obligado a mostrarse a la altura de su circunstancia. "Tú á quedarás con todo" (qu'at ab-eras ". "zafarse del brasero"). de tener relaciones con otras chicas. daban al hijo menor algún lir.. Pero marcharse le resultaba mucho menos fác1l al primogénito de una familia campesina relevante que a un segundón.l.. consideración en ira. No había que mostrar ante los demás los conflictos familiares. á. poi necesidad q.tb¿u). mientras.l tt.i¡¡. el primogénito era víctima. primogénitos de las familias relevantes... donde más abundaban los casos de ese tipo..t...otrrs. «El primogénito de la familia Ba.. alejarse del avispero (tiras de la haille: literalmente.l"i c¡r-rc poclían disponer a su anto. Los ióvenes no tenían personalidad. nBl caprnaysouitiene donQr'. donde los imperativos económicos se ejercían con más fierza. .rntamiento.Y z p. (tt .o*o .i.. el mayor de Lesquire. exponiéndose a ser desheredados en beneficio de otro hermano o hermana. una libertad de elección mayor' SiI embargo.'. Dejé de bailar..l.ig. Err rrn hombre importanie. más que cualquier otro. Los primogénitos. era entre los capmayoués. me dieron una vaca que le dejé .... era pafa ir a jugar a las cartas. ajenos a las preocupaciones de los enla.. no soltaban nada' por.lri"n tenido solteros..Jccíanlos padresl y. Las otras ya no me aüaían... entre chicos. La gente habría dado por supuesto que se había producido una pelea grave.tttt )'. L.ios se cluedaban el dinero' durante . El verbo escarni significa «imitar burlonamente...indcllcncliurtc era una vergüenza [u escarni. hicieran buenas bodas. Arlt. Por supuesto. antes...rr.'lincrillos p"r" ...r.rt'.'. üt gdsdhles. sin embargo. tampoco eru capaz de marcharse para ganarse la vida.)..: o bien un rinconcito de bosque que podía explotar' .'. tenían.o (qrt ba. Quienes querían casarse en contra de la voluntad de los padres no tenlan miís remedio que marcharse.. Ya no me interesaban las chicas para casarme.1. (Entrevist a r ealizada en bearnés. Y. i.. sobre todo.os t.he.. Trasnochábamos. gastos fuera. sus clc¡:echos a virtultlcs. Me afectó mucho. Las chicas de mi edad estaban todas casadas. [cuya historia se relata en la página 33. o una Yaca.tr. Muchos' t. mq) $en qu'argen).'. d... No se podía ir.o.tls paclrcs soltaban el dinero con ¡. Había sido el primero en el pueblo que llevó chaqueta. esta- l»rn acogotados por un padre demasiado duro' (J'-P'-A')' "[r.r.'r.invitar suyo..s vivicsen. la polca.. habría tenido que irse lejos.t -ás hlmilde. lá.linero. los segundones j" o. l-os jóvenes a mcnudo llo tenían salían a gaAlgunos t. .r. Por ejemplo.lucen [ar"lel"m.r pitsatxttt dc ni para salir' Ellos r rrlrrt. Pero la quiebra de mis proyectos de boda había roto algo: se me habían pasado las ganas de bailar..IÁidoá h primogénitos estuvieran condenados al celibaexcesiva de los padres. los bailes antiguos.. ) instalal'¡¿r con su esposa en una casa la prolr.rnt('s. los domingos. y los vie.1..l es decir una vergüenza (lue desacredita y ridiculiza tanto al autor como a la víctima].r. 0. la mazurca. pot orgullo. caricaturizar. lricn un par de ove.o.-P. u[.).. la sentencia que reza que más vale tenían' gente que ái.. .. señor).nte con el nivel social' Sin duda' al contrario qu.. el vals. no quita que' "rrtoridad Irrrrmalmente.tados y a las tiabas suscitadas por el pundonor o el orgullo.i.1servicio militar.los primogénitos de las familias campesinas relevantes.rg. muy a menudo' no tenían y no"podían salir. luego regresaba a casa hacia medianoche. que tomar la importancia de la dote que la esposa aportaría' 1..!as. Estaba demasiado enmoussurit ("eruseñoritado" de mousstt. se colocaban diun.. hacían algún tenía cuando veces' A . me gustaba mucho bailar.. además.. Pero era dificil. concejal deiay.. sobre todo.i.I tlc escoger.j . (luc no tenían ni un céntimo que fuera buena . se parabarrioda la vida sin salir de casa' No podían salir a unas para. jugábamos a las cartas. Una sentencia que se pronuncia a menudo irónicamente' Porque se Presentacomoelslmbolodelaarbitrariedadydelatiraníadelosancianos..|lrfs. Y eso que entonces con cuatro perras te pegabas una Había familias así donde siempre iuerga con tres o cuatro amigos. Pero las posibilidades de matrimonio se re.. A.

. estaban en la rrrisma situación que yo. Y para ir caminando a Pau. Y. sin mi otro hermano ni mi madre.oj_ mayouéy el segundón cuya situación era la de un criado.r. al patrimonio familiai.ontado por la guerra. a la tierra que siempre ha trabajado y que .'. po. sencillamente.). Se le echan cosas ('n cara que un patrón jamás se atrevería a reprochar a sus cria.r.l también existe el que se queda junto al pri_ rnogénito por apego a la patria chica. mi hermano me echó .. Estaba conrenro de haber vuelto a casa. Cuando volví. cuenta de lo aislado que estaba en esa familia.. Después hice la guerra. Y no tenían nada que hacer allí. y aI vez me casaría.ro. malicioso. Mis hermanos me mimaban. me encontré una «Yo era el ¡nils cu¿rntas pacas de hentt.ga de la dote a la con_ ..l en el único rincón habitable he insr. familia mermada: un hermano muerro. si pudiera volver atrás. y luego en casa de L. ésta revertía al heredero' 49 . en principio.. li-i_ taban a prometer un aumento de la parte. Guardo muy buen recuerdo de esa época. Si no tenían nada que hacer allí. La situación del criado agrícola se parecía bastante a la del segundón que se quedaba en casa..4. .! lxrr:r hacer fbrtuna...r. el segundón. que venían a misa a[ pueblo. si se había quedado soltero. . Mi único refugio. con frecuencia me \r'rrtía triste en mis momentos de asueto. Para empezar. astuto.lad para ganarse la vida y el hijo menor soltero que se quedaba cn la casa g^rantizaban la salvaguarda del patrimonio campesino. me los pasaba bebien.ror. 48 último de una familia de cinco hermanos.rrr._ génito durante un número determinado d. f rtrtto rrl scguudón que huyc: dc lir r. se llegaban a firmar auténticos conrratos de trabajo . esruve de criado en casa de M. Claro.1. No tardé .2 nHabía unos segundones ancianos en unas casas que estaban a unas dos horas de camino (unos 7 u 8 kilómetros). no podía valerse solo. tendría una rrría. en el barrio Le. a Pesar de haber teabandonada en la actualidad. cn busca de algún enrplcn rrroclcsto..'. . a sus setenta años. es ('ncerrarme en casa de Es. Vivo. 1" . en 1929.. los tres eran pensionistas. hay que tener ganas. el segundón que se marchaba a la ciu. El que estaba enfermo de los p. el primogénito. no piensa en el matrimonio.rlado un catre» (testimonio recogido en bearnés). además.l.rl-J. . Me daban dinero. el cuarto t'r. Aún quedan algunos. algunos condicionab". que.tl:rclo al raso a mer. Y:r sc me había pasado la edad de casarme. drr-. de la casa.r..i'b"¡". p"sé a depender de la familia del segundo de mis hermanos. El segundón tenía... Ellos eran los pilares de la casa. . 0.. yo le ayudaba. que ranto me mimaban. el usufructo vitalicio de su parte' Cuando moría. lr. A diferencia del obrero agrlf conservado su nombre.k¡s. Su familia rampoco tiene prisa .. por lo al servicio -é. ánor. para tener un poco de tranquilidad. por ejemplo. Entregado absoluramente. un día que me tomé la li_ bertad de ir Pau.rrl se habían marchado o estaban casadas.1 . Siempre tiene que estar en la brecha. Por sendas opuestas. durante un dempo..r c«rn los amigos._ gla srempre para hacer que el derecho re favorezcay salir airoso de las adversidades gracias a su ingenio. le acompañaba a las ferias y a los mercados. Antes de la guerra de l9l4 (nació en 1g94). sólo los días de fiesta y que. en la mayoría de casos. Tras su muerre.rlgtin sitio. en casa de Sa. suya.. menos ganas de salir tenían... .. Cadettou. es un personaje de la tradición popular en el que a los bearneses les gusta reconocerse.'irrría a mi familia sin pensármelo dos veces y me colocaría en . a la casa.rlo casado y üataa menudo de retenerlo. o a América dición de que el segundón se ayiniera . .-P. La vida sería más agradable familia independiente. no iban.lc la tormenta. en una casa' nunca trabaja lo suiciente.lrsu lirrrriliar y se rnarcha r¡ lrr cirrrlad.. Las chicas de mi . junto al pr. el ter_ cero amputado de una pierna. mutilados de guerra.|. El primogénito era el que salía. en casa de Ch. Le aseguro que.r. Ejemplo de casa que ha 2. o. de estar nido diversos propietarios y 1. sólo ¡rrrra mí. tenían que ir caminando. y que habría rccogido si hubiese estado allí.orrrid.t . pues. r¡uc Itttllítrr t¡tte."rá que se perdieran 7. el segundón. que se había converti_ do en el primogénito. nunca habían estado en Pau o en Oloron' Cuanto menos salen.o . En ocasiones.

. familia humilde (u cadd¿t nEn el baile. ya tenía la "casa con todo" (lou 1.. ora porque no disponía de suficiente dinero para establecerse y casarse. prrlr. los obreros. Todo' los viernes iban a Olorón' 0'-P'A')' tiende a salvaLa lógica de los intercambios matrimoniales Pero' más nt**"guardar...s'agrlcolas. Un criado muy bien colocado ganaba de 250 a 300 francos anuales antes de 1914. que con frecuencia no tiene más remedio que aceptar trabajos a destajo (á preys-heyt) paru llegar a final de mes (ta junta)..és en aferme. el matrimonio era muy diflcil. De hecho. Allí tuve relaciones con una chica. el criado (lou ba/et) goza de mayor seguridad. las h.que acabab-"n de Los criados q"t plt.ri"¿rr.*tq"ía social' rnte" de determinadas personas se encuentra L.n. por suPuesto' de t' (N'' criado anterior' "p"r". taba las cosas para La Jhit" con la q"t Io tenía relaciolas chicas no esperan' . En las relaciones entre los más se ponla de sexos -'"ifi. Pero. podía esperar poder comprar una casa con unos diez o doce años de salario y. la casa. hus bourdés-mieytadis.1 tenían buena planta no solía ocurrir' Había un criaces a bailaru U. no fue ni volver de su mujer'-. que sólo consigue «jornales. los «amos». ora por apego a la casa y devoción por sus patrones. Si nos hubiéramos casado...l.""b.noches literalmentet .. en"trevista realizada en bearnés)' .' .los granjeros.2 es decir los rebaños' el comenddje garnit) de nuestros padres'.l Contratado para todo el año. como para el obrero. mayor antes que ahora.. iba do bien parecido q.n. Nos pasábamos. relevantes o modestos. Todo mundo t't'b" "i remotamente así: adoptó el comesclavo. no tenía prácticamente ninguna esperanza de prosperar.r...t Jt i"ttg"'.. habríamos hecho. y lous baylets. lo.". p¿ttt convirtiá en un señor y no volde América y vivlarde renta' se .' t"t"' h"tf el amanecer' haciendo pequeñas otilll hablábamos de muieres' "comilonas". era donde la conciencia de la jerarquía social' y en las bodas «Como era segundón. n"'0""'. enteras (nouqrtEtd' caso que yo. y la comida.r"" dicho: ¡Menudo pretenciosol ¡Pretende sacaban a vea. Casi ti. por el contrario.l.. nt"Jt'"t pt'o por Ia buena sociedad. no tiene que temer la llegada del invierno ni los dlas de lluvia.rcido .. a cambio. comprar una granja y algo de tierra.toda la noche'' noueyt) el el . pero ricos y de familia relevante. los aparceros.t. hus oubré¡."g""do " l. se casaran con muchachas de 20 a 25 aios... me colocaron muy temprano. los criados. como criado en Es.itioi ver que se casaba 't convencido de que serla su traordinario. No era infrecuente que hombres maduros. 50 garbure)" ítt""ü demasiado l'-li:-"::t"*.illr.. (journau) en verano y se queda a menudo sin trabajo durante todo el invierno y los días de lluvia."t"ñoino iuí cametarsela irrrUi.ry mal. y en estas dos categorías sociales es donde más abundaban antes los solteros. El jornalero. *.p. at"[ ¡"erga "oJht en 189á.. Para el criado. "el matrimonio del hambre con las ganas de comer" (hu maridaje de la hami dop l" se). Con su salario. t. ercétera. a los niños y a las niñas los colocaban como criados o sirvientas (gouye). con la dote de alguna muchacha y un poco de dinero prestado.hó a la ciudad.. es decir. lo que le facilirral.cola jornalero.lib"io 51 . como dicen. En cuanto habían hecho la primera comunión. Éramos tan pobres el uno como la otra. lous bourd. con otros chicos que t"ottt' me divertía . El primogénito. 't veroes ponÍamos Y al día siguiente -o..¿.i. casi siempre un segundón de familia modesta.. y que gasta prácticamente todo lo que gana (ucinco céntimos al día.. d.É. *"r.¿..:# "" Los otros segundoles:T:?:11i importantel' . 2. hasta 19t4") para comprar pan o harina.**1tj":i estaban en el ""-" a mi manera.'il' .r-r*itá. a los diez años. claro está.rlut"b'"da' poi alguna amiga' "o'.. ningún segundón de . como media.l. La difercncia de edad entre los cónyuges era."*Ptado t"'ó con ella' Todo el mundo detrás de la herede'" dt E'' Y " con ella' Era algo ex"puso el grito en . suele ocurrir' en la ciudad "colocarse" para Lo tienen más fiácil . el viejo criado tenla que resignarse al celibato las más de las veces.i ". Se distinguía antes entre bu¡ rnestes o capmaysoués. pues tiene comida y techo y le lavan la ropa. puede comprarse tabaco e ir a «tomar una copa» los domingos. Si ahorraba mucho.

a los segundones para que renuncien a sus derechos sobre Ias tierras y la casa. ya marcha. En lo que a los demás se refiere. que también se practique. De igual modo. rrro que mandan a sus hijos.unto del sistema de valores tienden a desarrollar en los ' urie'rnbros de uno y otro sexo actitudes de exclusión recíprocas y . lo." Lo casa con una chica pobre.) y t:rn ucortejatr. A. en la iglesia.r crear una distancia que no puede cruzarse sin turbación. Van Gennep.s e individuos familia. ..r y en el catecismo. y también la del ncahurrcntero» o «casamenterar. el celibato de los primogénito. El anciano cura ha arreglrrclo muchos matrimonios entre familias relevantes de biempcr)santes.-bir. Editions Auguste picard. París.. tomo I. Por ejemplo. era tímido. tiene una flunción social evidente. no . los hom' lrrt's sc agrupan en el coro o en el fondo de la fila central de Ir. dice el cura: "hay una chica que será para rrsted [a madre] un tesoro. mencionar su función económica y social. piedra angular de la sociedad. granjeros. pasados.'.) por ejemplo. varones o navales. .2 Basta. El caft . el vendedor ambulante (croulitayre) hacla las veces de nachur.1943-t946. (F. criador. cuya grado en la coherencia del sistema social y.brrrdrn. función estriba en garantizar las tierras trasmitidaJpo.áí.. nHacía falta un intermediario para har cI que se encontraran. I y 2.'rr Lrs bancos laterales y los primeros de la fila central. .). llay muchos que no tienen oportunidad de conocer a chicas o r¡rc l'ro se atreven a ir a su encuentro. por ello. el apego a la tierra. (A.ia de dineio que ent:nces no habla. es inseparable de la dote. Una tortilla y una chuleta o un pollo era todo lo que pedíamol qrr. una segregación de los sexos brutal. Todo el aprendizaje cultural y el nn.de origen humilde (de petite garbur). En esa sociedad e*la que el dinero es escaso y caro. la dote conlleva una amenaza: por ello se hace todo lo posible para evitar un reparro que arruina ría ala llrrt t' f)ár?.). impuesta por la lógica del sistema. en el v. obreros agrícolas y. qrri. A.. más que el efecto lamentable d. el viejo cura ya verle: "Te has de casar. con la hija de unos aparceros a los que conocía a través de una tía nruy devota. que comprarlo todo." "No lrrry que mirar la dote". El lenguaje es revelador: las expresiones ha bistes (literalmente: ulanparla ue gou)tate (literalmente: nhablar a una chicar) signifi- h. S. llamado trachur (o takmi. . El cura también ha arreglado el matrimonio de L.r. hicieran [en la fonda]. urrr rfir*ación excesiva de la autoridad de los padres. en cierto rrrorkr. uAhora hay una . chicos y chicas están separados en los bancos de la esn('l.rr. sobre todo. no salía." La madre: "Hallrfa que casarlo. a su vez. y que se lle_ va a cabo según los modelos estrictamente definidos por la tra_ dición. Manuel du¡ante los ca¡- de folhlore ' fangais. Ére em e[ más desáichado de todos. Desde la lrrl. en el fondo. Pero..rá. 52 53 . pero circula más dinero. aparceros.l donde lo esencial del patrimonio lo constituyen los bienes raíces. valor supremo.rur'os. para explicar que el matrimonio constituye un asunto que pertenece más a la familia que al individuo. apenas iba al llirile. La madre le decía: "Quiero 1. segundon. l'ln muchos casos ha conseguido que antiguas familias que no cst¿rban dispuestas a rebajarse aceptaran una boda con hijas de lirrnilias pobres. compensación oiorgada "rt.rllc del Gave de Pau). sin esposa ni sIlario. por ejemplo. Muy a menudo. Lo que no es 1. A la inve¡sa de otras regiones rurales. L. gast"ba poco.'r rrtr lugar reservado a los hombres.l l)c tal modo que la intervención de las familias era. ni para las salidas de los domingos. es diftcil. La autoridad de los padres. y cuando las mujeres deq. podla vivir en su casa y ahorrar unos céntimos era feliz. cie de fallo del sisrema. en la sociedad de antaño y ¡nrr ('n la actual.ri. el obrero. cerca de la puerta. Por mucho que constituyera una espe. zrtr miradas. ora permaneciendo en la finca. pero no encuentra con quien. una vez se han hablado. el derecho de primogenitura. la fuerza áe las tradiciones.iib"ro se inscribe en la lógica de un sistema que rodea profusamente de protecciones al patrimonio. pero no q. ora marchándose a la ciudad o emigrando a América. Todos los informadores suelen insistir en la escasez der dinero líquido: oNo había dinero. Lesquire ignoraba las bromas rituales que suelen hacerse a los solteros.ur decirles algo a sus maridos no van ellas personalmente. (Véase. a la familia y al apellido determinan al segundón a sacrificarse.urcia. B. mientras las mujeres se acomodan . 2. La gente no es más rica..

nla boda de uno de los hijos proporciona a los demás la ocasión de conocerse. arisco.rlrrj«r clue descuidara sus deberes sociales no solía tenérsclc .lt's rlc.l lo hablaba cor) fl. presentan a una pastorx que.). ¿Por qué. (l. fanchimandeyt). ¿no fue novio de ia hija de An. Era costumbre. pues. (F. ' 54 55 . irrblcr. la sociedad garantiza la salvaguarda de sus valores fundamentales. literalmente. por el que se unen dos hijos de una familia (dos hermanos o dos hermanas. uceloso. De igual modo.rrt:n hijo de campesino). malo». gracias a ese mecanismo. ()tras veces. en concreto. patoso. En este contexro ha de comprenderse el tipo de matrimonio llamado barate en la llanura del Gave y crouhouen Lesquire. 'fe 2. (y yo. Se hablaba el asunto con los padres de la chica y luego se le decía al mozo: "Vente conmigo.'r¡rcr:rdo cra que un hombre fuera trabajador y supiera trabajar. Existe una retahíla de canciones que. El juicio colectivo era inmisericorde. hermosa pastora. sobre todo de la madre. BB años). en esre caso..jar dentro de la casa y fuera. rirr r¡riedo a que le salgan callos en las manos y capaz de conducir el ganado. a I Este término tiende a designar en la actualidad al soltero. (mous'rrt't'yi)en detrimento de sus tareas de campesino. en el canrpo. l<r . l'r.. l¡. con quien se atreyiera a ndárselas de señor.ntcs t¡uc rcnfarr hijas casadcras cn Ar. dialoga con tn fancltimán de la civ tlad (nombre peyorativo aplicado a quien se esfue¡za en hablar fuancés. :r considerar a los pretendientes en función de las normas adr¡riticlas por la comunidad. (re..qtilha\) con las mujeres y que pusiera tanro empeño en cl tr. «acampesinador. uEra demari.r c'rrnción: " You q'aymi mey u bet hilh dr pa1sd" (Yo prefiero un l.. BB años). el varón sólo podía admitir y adoptar el ideal c«rIt'ttivo.. y se saca buen provecho de ella..c. las uvirtudes campesinas».. (p. ¿Acaso no opone la conciencia tradicional el ncampesino.. laboriosa. De quien había arreglado el marrimonio solía decirse: nSe ha ganado un par de botas. señor. (hu paysá) al «señor» (lou moussü)i Sin duda. lo quc uo quita que sicrnllrc sc insistiera cn las cuali...tll [a educación básica preparaba a las muchachas a percilrir t. o un hermano y una hermana) con dos hijos de otra... una vez el üato concluido. también su lado positivo. la joven campesina le habría contestado como la pastora de l. Que no supiera trabar amistad ¡. (que s'a gagnat u pa de bottirue). hace que se vuelva innecesaria la búsqueda de una esposa. no era bastante campesino.campesino.)." H. (P. Se puede ser bruro.nri hiio.. pastora. naseñoritingador.l nAl "señorito" que Ie hiciera Ia cortt'.rtlo scñorito (moussu).uui. Og. por . rosco y grosero sin perder todas las posibilidades de llegar a casarse. Ga. y los demás lugarcs p«rr los clue él pasaba.. astuta y sin pelos en la lengua. rramos a pasear.lt'rnasiado en cuenta.opilado en Lescquire en 1959). v . como ésta. You q'aymi mey u bet hilh de paysá. L. hablando de matrimonio. La intervención directa o mediata de la familia. me río de usted). L. por qué está tan enamorado?) No me gustan todas E esas señoritas. y tcnía quc salrcr c<ltrr¡r()rtiu'sc crlmr¡ uh<ltrrlrrc '.¡rrt' fircra capaz de dirigir su explotación. de igual modo que se oponía al campesino enmoussurit. según el cual la esposa ideal era una buena campesina. desagradable con las mujeres. apegada l lrr t it rra. Nótese que.orrtrario. salvo si una de las familias tiene más de dos hijos.. cascarrabias (roagnayre).r. al ugato que maullar.. señor. ((apta para traba. .. no hay entrega de dote. tanto por su corrr¡rt'tcrrcia como por su autoridad..r2 l. pero sin autoridad.'l t. eres tan cruel? Et bous moussü ta qu'et tdn amourous? (¿Y usted. La restricción de la libertad de elección riene. la heredera más guapa y rica de la comarca? y tal vez no sea una exageración pensar que.t al cil.. ofrecer algún obsequio al *achur y convidarlo al banquete de boda.l. Muchos matrimonios se arreglaban así.. u¿Quieres. te voy a presentar.i qu. you moussü qu'emfoutis de bous. hacía de intermediario era un pariente o algún amigo.sa. Sobre todo. Muy buen rn()zo para salir a pasear. al hucou. el buen campesino se oponía al campesino empaysanil. L.¡nrlllc rtrclo. El más joven de la familia Ba. darme tu amor? seré fiel hasta el final de mis días. L.

anomia. así como los métodos empleados para alcanzarlos. parecía caer po-r su propio peso sea percibido ahora como algo anormal significa que el celibato de ciertas personas.lrr«r en la jerarquía social.Sin duda. a l. los derechos de los segundones. la compensa_ ción otorgada a los segundones no es más que una coniesión debida al principio de la equidad.lt'r'ir'. La imporiancia relativa que se otorga a cada uno de estos dos fines varía según las sociedades. Un cuadro que diferencia a los solteros nativos de krs pueblosl según la categoría socioprofesional.l.' krs intercambios matrimoniales sigue dominada por la jerarr¡rría social.1. pero que nunca alcanza.r tlistribución en el espacio geográfico.22o/o son obreros rtgrícolas..45o/o son hacendados pequeños (es decir. Que el mismo fenómeno que. la población dispersa (caseríos) es de 1. En un caso. Mientras en la antigua socieiba estrechamente ligado a la situación del indi. ante todo.. El celibato de los segundones no hacía más que cumplir lalógicadel sis56 .. desajuste del sistema. CoruuEu I ( )S NUT.del individuo al interés trlt:c(iv«r.2. fiel reflejo. el celibato se padece como un destirro lrbsurdo e inútil.73o/o son criados y el69. La población aglomerada (que se designará de ahora en adelante lrajo el nombre de pueblo) es de 264 personas. . la eficacia de los factores que tendían a propiciar .73o/o en cl conjunto de los propietarios de tierras). la edad.47 o/o de los solr(:ros son grandes hacendados. El porcentaje de solteros crece regularmente a medida que sc va hacia las categorías sociales inferiores: el 0.rifi. con el celibato de los segundones y la renuncia a la trerencia el sistema se cumpliría en toda su lógica y alcanzaría el extremo hacia el que tiende. el 2. 57 . y por ello podía rt'r pr:rcit'rido como el sacrificio tratural. El sistema bearnés se sitúa entre los dos extremos: la herencia de uno solo. es .r. No obstante. el 11. porque eso equivaldría a exigir de toda una categoría social . el sexo y la cuna evidencia a las claras que las posibilidades de matrirrronio menguan paralelamente con la situación socioeconómit"t (uéanse páginas sigu. i. el 2. el lI. habitualmente el primogénito. en la actualidad. la costumbre sucesoria privilegia abiertamente la salvaguarda del patrimonio. otorgáo "l primogénito. que se áceptab" y . Hay que ponde1. el 4.ientes). acatamiento de la regla. sin que lleguen a sacrificarse totalment.io absoluto e imposible. el 8. t"rrrir lrimt¿t en sus consecuenci¿rs nr/ts cxtremas. i".500/o son ayudantes familiares.S lN't't1t{NAS y AN()MtA Las manos que aplauden en los reatros y los circos dejan descansar los campos y los viñedos. .r.Blo/o son aparceros y granjeros. andguamente. del reparto de krs bienes raíces.o-o ltigulmgnte en Inglarerra.pr. y el reparto equitativo entre todos los hijos.'l c.'s tlccit'.Blo/o son hacendados mediarros. La lógica . risis clue aqueja de la al orden social. (l()N'I'I{ADICCIIONL. a su vez.clibato antiguamente no ha quedado en suspenso.rt" ahora una amenaza para los fundamentos mismos de este orden. en el otro caso.rrl cl celibato vi.oitribuía a salvaguardar el orden social. aparece hoy en día como ligado. anomalía normal.]VOS SOLTEROS til celibato se presenta como el signo más manifiesto A todas las familias campesinas se les plantean fines conrradictorios: la salvaguarda de la integridal del patrimonio y el respeto de la igualdad de derechos enrre los hijos. .090 personas.

- l.o.i0 ha) l . Es un puesto arduo.r.trabajé de obrero agrícola.11 el grupo escolar....." u[rrá. *t. 26 a 30 años 3.-."i. 41 años Y más mujeres de los geniarmesl No dan golp.l(r rt 30 años l . para.la traíd. h.solteros nativos dc los cascrí«rs «lc l'esquire el Ranso ol Por nrcinie11911ex9- t tttttltt ititt sttt'ial I edad V Primogénito Segundón H Priruo. cuadros III A y B. p.Jo. .r.gl %rl entre criados al l00o/o. 41 años y más I l:rccndados Pequeños (r¡rcnos de 15 ha) 2.1 .r.r". ...o. . han sido incluido.pu.eros 1 1 1 1 2 1 1 ü 2 T2 -. ZA .l . cit. tenía...l.rrrérica clc: llts .gurr.::l'^.....r¡"r«ls.57o/o. hermana retrasada.. r. con el consentimiento "-o. tenía una pequeña finca de ocho hectáreas. .rcendados trrr. nacido en 1928: uFui a la escuela hasta io.vari". f. . en p.."r" d.o.1".lados Dan hace crncuenta años. como criado. L. on. a trabajar .. págs.rt... Es duro. en el ba¡¡io d. 4l arños y más I l...r'll. 36 a 40 años 5. un prri.. A .ig..r_ bezas de explotación solteros yi"..r.d.. ..rr.ra) ayudant.rr cntl¿dos medianos t l'...ola..r. Estuve allí te seis años.I. rlt'.olteroí". Después. d.í. Bourdieu. años. Estaba molido. trabajé en. agrí..:. J.olas al Bl.r. de helechos y bo.¡'. :.orrio de uno de ellos. . y gr". 2l a25 aios e ir a casa de R.rÁrrro.r ... lo.r. cuando me licenciaron. ucéribat et condition paysanne».: los caseríos. . obreros agrfcolas y criados en particular.J0 l..l" á.' .r. algunos prados y tres fanegas d_e maí2.t. 26 a 30 años 3.r.d.. Había que reírle todas las gracias al . purL. relativamente elevado entre los propieiarios de fincas. Es posible hacerse una idea más cabal de su condición grr.. enco"nt..os 2..r. . pesar de haberse convertido en algo muy escaso (y po¡ ello muv n_o goza n de u na si ruació"n .'. .q.2Aunque. con los padres vivos.. yo "*. rante ocho meses anres de marchar al servicio militar.o un cretino. . op.'_:.a. Ilj.rr. 5B 59 . 36 a 40 aios 5.r.. ü_. los rlifcrc'lltcs ca_tegorías.-pr.¿...r. si fuera poli. ni siquiera._" . pero no es una esclavitud como ha_ cer de.-como antiguamenre.lll25aios .... . cstirs c:ifras tc.aI. 36 a40 años 5. .. l2 . Lo. 31 a 35 años 4. se los quiten.i.a d.ir.. 41 años Y más Apareceros y gran. . l. las posibi_ lidades de matrimonio son mucho menores para Ios individu«¡s . fisica y moralmenre.á... cl porcentajc de solte¡os llega al 28.íbrica de la_ drillos..Segun' Totales génita dona { . novias! ¡Mire qué gor_ das están las 2.. üi.. que pertenecen a las categorías más desfavor.. Totalmente sometidos a unos amos a menudo au_ toriarios que procuran denigrarlos en público para depreciarl. f"*ilir.del amo de mis padres conseguí liberarme 2l a25 aios 1' 26 a 30 años t.iu represenran a|22. J.brÉ qa.idrr.t_ Entre aparccr. d. Me quedé deshecho.123_124. ZZ primogénitos que.ll a 35 años L véase apéndice III: nTaille des familles seren la catégorie socioprofessionnelle des chefs de famiile.rrrrl('s lr.32o/o del conjunto de propietarios agrí. 3l a 35 años 4.<lo cn crterrrlr llr itrt¡rrlrtrarr. resulta que el índice d..)(r a 40 años '.. Ahora estoy en la f. 2l a25 aí. 3l a 35 años 4. los patrones .ic.criado.". . ¿Casarme? ¡Ay.. ..rr..

.1(r a t4 20 l0 39 213 30 años) (ll l'))3 y l9l9 a35años) 203 t43 13 24* 71 Hay que observar. por la oposición entre el ciudadano del pueblo y tl rirtrtftcsino del caserío.. no es inIrr'trrr'rrtc quc sc quede soltero. tt a J) anos 4. D. 2l a25 aí. y los segundones.. 31 a 35 años 4.r ruris fllcilnlente que el criado o el obrero agrícola. por_ mogénitos solteros (o sea. ). que se cuentan 89 pri_ l')18 a l9l4 t4 14 (. del sexo y de la residencia Caseríos 5 21 a25 aítos 2. 41 años y más 26 a 30 años 14 t2 4 l0 143t3 919 63 3l 14213 7t 45 45 )3 2T l'))B y 1924 (. a pesar de todo.rdonas. 2l a25 ailos 2./o). El privilegio del propierario y del primo_ 60 otra parte.60/o).\. contra el g4o/o J. Entre ellos un viudo.rt idos entre: V H V H 30 36 VH 5" t3 76 t'). r2 6 lirl.4. Aunque. . en_ tre los cuales hay 38 de menos áe 35 años. el55. 4l años y más Criados I I I I I I 1 l. 31 a 35 años 4. el 44. sin quedar abolida. el capmaysoui se . evidcntcmcnte. *** Entre ellos 16 viudos.r. por el .rrito crrrre pelig«1. pues las primogénitas sólo represen_ tan el 15 %o de las solreras. . la relación se invierre.. lo que cabe exrraer unas primera conclusiónr las"posibilidades de matrimonio dependen menos de la situación socioeconómica que andguamente.rrtrtL'rtr rle fámilia modesta encuentra esposa.tr.i(r a 40 años) ¡rlltes de 1914 'l'otales 9 9 5467 63 15 204*257** 15 t3 75 86 163 50 250 328 679 * ** Entre ellas una viuda. contra Zl segundones (o sea. t¡treda relegada a un segundo plano.os 1 2.\y1929 (. Estado civil de los habitantes de Lesquire en función de la edad. '¡rr ('f frl)argo.tl 3. 36 a 40 años 5. En cuanto a las chi_ cas. 36 a 40 años 5. l't'ro [o esencial es que la oposición entre los primogénitos lror urr lado. 26 a30 años l. lr. los obreros y los criados. 36 a40 años 5.'}la25años) 4 2 t4 75 1. 26 a 30 años 3.r.ontirruación) Condición social y edad Totales Prirno- Segundón génito Obreros agrícolas Primogénita Segun- dona l.g.est¡rrirc (c. mientras el se¡. 41 años ymás Ayudantes familiares Soberos Casados Totales Soberos Casados ll 312 15 2 15 VH N. 6t . entre los cuales hay 4l de menos de 35 años.Solteros nativos de los pueblos de l.rr.*+Enrre ellos 95 viudas.

..á. la vie_ ja generación. para trabajar en la. en primer lugar. conúa el 33 % en los 1.rrlrr'\ r.rrrlrrr'.rs vcccs menos de posibilidades de quedarse solteras que 1 ..l ..... r r r r.ieres nacidas en Lesquire y casadas o domiciliadas en la ."_ al doble.1.rr.2. _".del municipio es del 13.r.l '. ('t1 segundo lugar..fb" man el 39.1 .onju. de ración entre el índice de mujeres solteras del pueblo y de los caseríos.67) en el ¡'sratlo civil de las mujeres..20yo.tttre los mozos."r"rr..rpr.. una mujer de más de 2l años de .rlr('s.l.. que las po¡l. En el grupo que tiene entre 3l y 40 años las diferencias son má.". . En el pueblo las solteras constituyen el17. 62 63 .ío.9).l. lo mismo nicipio.n los caseríos la proporción es la misma para las mujeres de más .¡rrccla patente que.. rrr.ntrario. parece manifiesto.73o/o para los hombres entre 31 y 40 aíros.'l . llcr«r infinitamente menos que los hombres. Las mujeres solteras . a 55..r.r.lc los caseríos. decir.6olo para l'o.orrrr. partiendo de que el porcentaj.ri"r. á. ilrrlr( il(l() tlc las mu. [i.l hecho esencial con_ siste en que el índice de solteros h.:i" (('\ ..l.l('n('i:r sobre las posibilidades de matrimonio también afecta.3To/o. . .t1.. 29 aios para l.. el i Toales Menores de 21 años Mayores de 21 años pueblo 75 199 264 hts uuulos 374 980 299-791 1.r| . notoñar..22o/o en los caseríos.o.i"_ ble.h's rk' r¡ratrimonio son siete veces mayores para un lr.yTdo el porcentaje para.tn lltsirlrttrr r.lccir'. p"ádo d. con todo.r.l).'l ¡rrtcbl«l y ltls caseríos está muy marcada en lo que a los lr.4 veces más).. Así' t:rientras la oposit.rs rlt' kls caseríos y las del pueblo es mucho menos imporr. de 21 años.39o/o de la pobla_ ción femenina enrre 2l y 40 años de edad.. el tre el índice de solteros de los varones y el índice de las mujeres..l ¡. l.1r.r.o_p"a.1.ho mayor que el número correspondiente de ño-br.i.2 d. rcsttlta igual a cero si consideramos el conjunto . las mujeres de 1. y.. aunque..rrl( ! ( s (lue permanecen en Lesquire.760/o de la población masculina de lor'.k' lrr ioven generación (de 31 a 40 años) residente en .13o/o . yarones de los caseríos de más d. lr * lr.. (i¡nsideremos sólo la distribución marginal de los datos siguientes: áeb del pueblo *"yor... a las l.rst'r'los I r ¡t:tl t63 178 250 325 413 503 328 414 63 477 los hombres y de 24 para las mujeres. y el índice sube a dos de cada l1 para las mujeres de 21 r l(l . r r. pues las chicas del pueblo sólo tier.rs . es decir. rr . r . .s varones mayores de 2l años represeutan sólo el t6. la residencia no influye de forma significativa (x2 = 0. Entre las mujeres el fénómeno presenta un aspecto muy diferente.r.i conjunto.. lrit. Partiendo de que el número de mujeres que emigra Mientras los soltero. que la disparidad entre las mu.l..a residencia y el estilo de vida correlativo influyen (de forma muy sigilifit:rrriva..1 1. o sea.r. en el pueblo. .l rr.' r't'f icrc.'l rlo (luc para uno de la misma generación nacido en los ..354 población femenina 13.. irin lcnlenina adulta. No .q l'olthción dc ot 1954 l.rp..73o/o i :l la población masculina de los caseríor..' . p"r" . .r. La edad media en el momento del matrimonio es.l L* solteros forman 8..l .rto ic la población alcanza el35.1. x2 = 16. pues. cuarent" años.r. no se justifica.etquire l?esidentt.l Hombres Soheros | Mujeres Total 90 Soheras Casados 75 Casadas 86 Total 99 378 'r rr'lr lt r r5 t3 50 (. 1". un crecimiento áel simple 9.pr.rrr'rios tlt' lu j«rven generación están desfavorecidas respecto a .44o/o de la población masculina del p*bi. tuta rclación tlc I a 1."r.rtros. ----l¿rrrh.ío i3.l.rlros: alcanza ll3 paralas mujeres de21 a40 años.rrr rtr\i y. I r ¡. ..r r'. ..rnr{ (¡r('e. La influencia de la r.r r I nr()nr('nt().r rir'lc cs soltera.70) en el estado civil: hay cinco veces más hombres casaen el pueblo y sólo dos veces más (l'99) en los caseríos' Por 'lt's t¡ue solteros ..el Zl. la comparació. ..i".ru_ Si t:onsideramos la población femenina ¡esidente en Lesquire (pres.ciudad o para.: la joven generación. -ri.l'r. ..rhk'ccnlos un balance de los resultados obtenidos hasr. ü diferen. .1: o/o de la población masculina del pueblo y el 55.090 1.rlr.

. aún la casaron con .t. Y eso es cierto. nl-as chicas salen tanto como los chicos. cambia de forma. ¿Antrsi ¿Y adónde había que marcharse? Ahora pueden. u¿Cuántas chi'. pocos meses después.r. urf 'f.'irrl clefinida por el patrimonio agropecuario. Como tienen rrr.S. l'r'ro no sólo se tambalea la base económica del sistema: r.. se debilita. que cenía i6 años.precios de locura" ¡ujs bajarian.i. icuántos pleitos y peleas entre propietarios y aparceros.r. a una de las chicas Bo.000 francos? Así que a 'lrl¡¡r' rr. A.r rlirho..llrr \'r'l ((|nt:u'()n nlcnos. en parte debido a la influencia de la . Y eso significó una .lroncs económicas. U Ji_ vergencia no depende de la diferencia de situación enrre las mujeres'der pueblo y las mujeres de los caseríos.. Por todo ello. En efecro. hay que trabajar todos los días en la incertidumbre.rrkr.). Éo-b.rr io.rlrrcción. entre granjeros y amos! pasó lo mismo con los repartos: las segundonar. L... el muchacho vino a vivir a Lesquire. una profunda transfo.-P. Q.. es ahora nrrr lr() truis lrt condición social -y el esdlo de vida que lleva apat' .. De lo conr r._ res del pueblo... 64 l.lrro Total 28 Pueblo Caseríos 15 13 163 50 63 213 241 Total t78 rrrrllorrt'.rebro que sobre los hombres de los caseríos. la dependencia de 1.li.rr chico de la montaña.000 francos antes de 1914 vale ahora .. saben . con la inflación siQue ¡. con el hermano mayor del r¡rurido de su hija mayor. A.rr¡lt.l p.' irrr¡rortrr» (P... l. lr.urrli'star su autoridad amenazando a los hijos con desheredar1.. enyez de la posición en la jer. la mayor.r.rrrrl'r.r'rur a la ciudad.i la boda de su hija pequeña.r ar. manteniéndose. Hoy dím casi nadie les concede iml.L( )S liA(l'l'()lttis eLJt: liAN 'l'l{ANSt. pero sólo fue un movimiento aislado q. ha sufiicl. r'ibir..rtlas a aceptar las decisiones de sus padres. Hacia l92l la vida empezi abajar. en el poder de desheredar.rr clegir ellas". que se basaba. valía 20. i.l Los padres que han pretendido rrr.daá.y los cerdos y las terneras bajaron. .o-o donacil¡lr otorgada al que se casa no pudo . la equivalená" ". uRecientemente.ntt!rrrr r. los caseríos.r lr.-M. I n ¡.1.r. pues los jóvenes ' rrrl. la autoridad de los mayores.rmación cuyas causas esenciales hay «¡rrc conocer antes de analizar la situación actual.1i1. en su conjunto.' l. les da igual. r. La madre ur. «Desde la guerra pensábamos que aquellos . sólo puede deberse a ra situación parti.... tuyo conrinuidad en el tiempo. .).. Eso es por la instruc- .¡..'s. lr. y ."r"dm desde hacía tiempo. que antes estaban encerradas en casa y se veían .in lr:r habido una profunda transformación de los valores.tiMA 1)t.'rrrlu r¡rrr.. pretendían una revisión al alzade la herencia de acuerdo con los valores del momento.-P. rt'¡rt'sc'rrtu ¿hora una dote de 15. Solía decir: "Hay que casarlas jóvenes.l.. rrr.rr irin y de las ideas nuevas._ tre la dote como parre del patrimonio y la dot. Nadie podría pagar unas dotes en proporción.s. Ere .rá n. .()n a menudo mucho más espabiladas. Trae un "salario" todos los días.lrln lo t¡trc determina el matrimonio.r lriry hoy día que se queden en casa? Ni una. en parte 1.. Hay familias en las que la autoridad de los padres sigue siendo absolrrt:r. ni sobre ros hombres d..ma émp" zó a tambalearse cuando se resquebrajó la institución de ra dár. L()S INI'ITRCAMBIOS MAt't{lM()N rAl_trs guió al final de la Primera Guerra Mundial. luego quier. las dotes Reagrupemos ahora los datos marginales refe¡idos a los solteros: Solteros Casados La aparición de esos fenómenos anormales revela que el sis.. St.(]tri'vrtklr tiene el dinero? Habría que pedir mucho. sobre todo por lo que refierr' .. los precios volvieron a dispararse." revoiución: los ahorradores quedaro.r irrstancia..ur provocado la dispersión de su familia. todas tienen empleo.)..rrnbi«rs rrratrimoniales respecto a la economía mengua f .rir"dos.g. tema de intercambios matrimoniales..( )ttMAt)() [. ni entre los hombres del puebío y tr. A este tipo de boda se lo llama barate (ha ue bart te).. .r rr».. en rrlrr¡r.. .rirrrt'r lugar.r lrrs chicas. Prefieren casarse con un em¡r['. 65 .ist.r r...lrr.ri.... que era su clave de bóveda.r. 0. para los matrimonios. Co*o ya quedó establecido qll.De lo que cabe concluir que la residencia no ejerce la misma influencia sobre los hombres que sobre Ls mujeres.urar de lo.'.

. El matrimonio *n ult campesino está desvalorizado. Tienen la oportunidad de hal. las relaciones neutras.ro.r¡ . La generación joven..93 ysiguientes. ni las costumbres de anraño.. y luego volvían. se marchan cuando quieren. El mero hecho rh' . Arrics tal vez funcionara. Ahora tienen un empleo. C. en general.rr. Con la instrucción. rl rrr. rrr¡r.rri. se dicen para sus adentros. y viceversa. para el conjunto de l. sonrr'Ír. pero «los jóvenes son más "orgullosos" que antes. incluso estudian fi.rr trna vida tranquila. Si se dice de dos jóvenes rlu(' «sc hablanr.l. se vuelven a la finca y poco a Poco se van amodorrando. §(' sunlan las sonrisas bobas y la actitud avergonzada de la r lu. Un hecho significativo: las jóvenes generaciones no conocen el término trachur. nHay que verlos. se sentirían de 1o más ridículos si los casaran. Y no les falta razón.'. Con el sistema anriguo se podía prescindir de ncorrejaro y se podía ignorarlo todo del arte de hacer la corte.1 A la timidez y ala torpeza del chir..).. la búsqueda de un compañero es algo que depende ahora de la libre iniciativa de cada cual. No disponen del conjunto de modelos gestuales y verbal. decir es que van a r ll\. particularmente en los caseríos. que otorga al encuentro más trivial el vrl.-M. ¿Por qué iban a volver ahora? Ya no hay costureras.). Antes muchas chicas se colocaban para ganarse algún dinero para el ajuar.. Hoy todo ha cambiado. desde lrlrr (' unos años). Véanse págs. El matrimonio cumple la función de senn('l(). los uintermediarios. Si l. está la opirrrrirr t¡trc observa y jtzga.'s cl valor del dueño de una hacienda dependía del valor de rlrt. En esre conrexto el campesino de los caseríos está especialmente indefenso.). a acetcarse a una chica. Trabajan des. se hunden un poco más.. la intervención del casamentero (lou trachur) se ha vuelto mucho más infrecuenre.l¡icr¡s y las chicas. (A.rtlcr'íu s<ln inexistentes. ¿ rro han parado de pensar durante esos quince dias. lo que se quiere. El debilitamiento de la autoridad parerna y la apertura de jóvenes los a nueyos valores han privado a la familia de su papel de intermediario activo en la conclusión de los matrimonios.¡.¡1'r. Y.rmaiión piofesional y todo eso. se conforman.'r t¡rrt' podrían propiciar el diálogo: estrecharse la mano. No se atreven.2 y con el espaciamiento de las ocasiones de coincidir y conocerse. serían ahora imprescindibles. listán avergonzados. ¡.. C.rl. van pasando los años y no se casan.l Así. realmente. No saben exPresar sus sentimienrrrr. Todavía hay personas que pretenden arreglar matrimonios.rt clcrrrsc a una chica y dirigirle la palabra es todo un problenrJ. por supuesto. B.r¡ rlurante cinco minutos cada quince días con una chicas en las que tal .r t'stado contemplando durante quince años. las relaciones entre los sexos carecen de naturalidad y de libertad.. A.. ha dejado de comprender los modelos culturales anriguos. el campesino promete el matrimonio. Arlcrnás. lrr«rrnear. lrr 66 67 . L. Paralelamente. Más que nunca.r¡:rclamente. Aun(lue -y tal yez pot ello. Van a la escuela. uCarecen de confianza en sí mismos. (P. La separación entre los sexos no ha hecho más que ampliarse con la relajación de los vínculos sociales. aldeano).r.r tlc un compromiso irreversible. o deja que lo supongan. Antes había chicas colocadas cn lu t:itrclrrcl.. ts para mí". llr¡.ción. es la norma (las cosas están cambiando.i ¡. I h'v. después de harl.usc.r r onrunidad: el hombre cabal había de reunir las cualidades f Alavez porque son infrecuenres y porque todo el aprendizaje tiende a separar y a enfrentar las sociedades masculinay femenina. Se llIr('srr:rn tensos en presencia de las chicas. 2. (P. 32 aítos. 0. No hay relaciones constantes entre l. por lo menos a grandes rasgos. disponen de un poco de dinero de bolsillo los dorrnrli()s.se conocen desde la infancia. Se han quedado sin argunr('¡rt()s clc scducción. todo tendía antes a favorecer al buen campesino. No existen.).is in.. no pueden existir.. pero ahora . l. el compañerismo y la ca1. Tienen el certificado de estudios o el nivel elemental. Se van al servicio militar. Un sistema de intercambios matrimoniales dominado por la regla colectiva ha dado paso a un sistema regido por la lógica de la competición individual. Pero se las considera con cierta ironía.-P. además.¡11¡95 no los empujan.significante acercamiento adquiere la m¿íxima importrln( iir l)orque quiebra bruscamente Ia relación de mutua ignorrrt( il y clc mutuo retraimiento que caracteriza el trato entre los rlv('rf ('s rlc uno y otro sexo. (P. todo resulta problemático. Las normas que regían la selección de la pareja ¡'r¡rr vhlidas. "N. nPara seducir a las chicas..

r. a alejarse de la servidumb.o.rm do. 1923 1928 1933 aaaATotal 1927 1932 1937 1938 1942 273 si el sitio es asresre.9. ciablc.rllr.. i. esta lógica.rá.sin() y (..rtr."f.. Prefieren mandar {lrr. quienes .r rlr¡. nl-as chi_ cas ya no quieren ser campesinas. que tenía que ver. algo 6-.encontrar partidos que Ies g r^rtiÁIl.j:.r.rrlrtioncs. 1.liblc para adaptarse al mundo urbano. No les resulta fli. hijos de granjeros. rr"lo.. con las relaciones .ados_ que sus hermanos menores que han ab"rrd'on"do il... y. pJ.*: . u:rk¡uier caso)... acabamos de definir.il .lr rrrr. la.l. .r l.l..rr.. para enfrenrarse a la vida.. irlas en Lesquire It. sobre todo... en primer lugar. que los primogénitos."r"d.1. los padres de las chicas .' lls obligaciones familiares gracias al debilitamiento de N p.r.rr. l."1" que no pueden aban- l..alen piirrilegiados son el náRo.. d.. cuando la haciendr.. tienen -.i iá".'rros vinculadas a la tierra que los varones (que los primogéurn.. . r'ir . de aparcero. y f. anres de ra inflación.rsí srrbcn c¡r-re después no se les quejarán de que trabal4rr .1á-Anraño.r..r". rrrst lito en el registro civil durante el mismo periodo' Cornparación de los nativos y de los censados Años de nacimiento T. pero " "gl"-.. nln(. cOn el clillcr<l clc ah<lra. lo.distinto aa iJ.-sobre todo.1.ig...rtá.r.rl.io. in( llricos itlos en Lesquire l. urbano (llt(: lc c()nvct'tíalr ct) rrn l)uclr (. parcialmente li1... csa dote. cuando " se trata de pequeños hacend.l. tát"l-.1 rrr.f Ir... juzgado según estos criterios.i. .L..s l..ilnll)(.'r. pertrechadas con la instrucción mínima ilr¡rrr...utir¿.tt¡rrilc durante un periodo determinado y que fueron censa.ite y . sin duda.rriro. las chicas pueden emigrar a las ciu... ..r '.. ha abierto de fornla clara hacia el exterior.rrr r. l" donar sin deshonor.l" y d. que tantos l't {ilrr. mujereq il. ya no vale nada.no :1. . .t'rr t1ttc.ru¿o _1. lrusta comparar el número de chicos y de chicas nacidos r n I .¡.i"nes el éxodo es. difi. lejos de t" . urbana ".r.. conel número de chicos y de chicas cuyo nacimiento Ir.r. (Véase también apéndice V. y cada vez más. propi"*.r¡ rr.iá" campesina.. próximas.r". r r.rrs lriius c()n un pequeño apar y cuatro chavos en el I. er campesino se convierre err de sociabilidad urbana. Cuando los hijos de c"mpárino que no llevaban el amor a 11 uer..f .i.ie.h"d^ q. p"ío. como 1".n sociedad actual está dominada por sistemas d.rp.. ritlr:ntes en Lesquire e¡ | [ ]. hirrel hucou..rldos I'rrrtt'rrtáje de emigrados f . hry otro. rulrt csclava a la que siempre tratan igual que a una exl.lT lircas Dan una vrda de ocio y más acomodada. i.1*.l. 1954 88 67 r.r.'t'.. crat. h)tt . más rápidas a la hora de adoptar los modelos rlr r. cruso de hacendados. Para calibrar l.r.ri1. i{' rllr r. ll-u.". han marchado a la ciudad o 1". . ( lhicas l.uárrr"r.rrt'lt:ts (l()tcs para "c<llo. . anra_ ño relativamenre cerrada sobre sí -irá..side ntes en Lesquire en | 2l 24o/o 3\o/o 32o/o l7o/o 65 80 65 40 49 44 33 3121780 r93 29o/o 86 1954 ' rr r l'olcentaie de igradas emigradas 40 46 4r 24 27 o/o 53o/o 43o/o 29o/o 71 47 40 35 3r 12 269 156 113 42o/o 69 I .rl.r.o.).n un «holnllrc.1. bres.nte rurales....dentes del enror...u.. esencialmente. rr I 954.á.valor. cou:e:tú.l.e el patán y el hombre cle ciuclacl. i.rs pueblos más fácilmente que los chicos. porque las mujeres.. ertán mucño mejor sarse Pero el hecho esencial es. (l'. 191. d.r . que esta sociedad. y alcanzar un jus«r ec¡uili'ri<.. como hemos visro...la sangre empezaron a marcharse en busca de em_ pudieron.Ápr.'s ltlt costaclo.' á.r.rtr. una .ltrllts" clt las clrsas dc los cam. lrl. sobre todo..toussü y to.r.ra en. "irom adoptados principalm.r.....rrr..rrrpol'turniento urbanos.. a fin cle..:]:rÍ muchos jóvenes. tes: además de los. ra rrerra escasa y dura de trabajar. podían ser "dueñas" (daunes) desde er pri-.. un lugar perdido en el campo.) l. aspiran.rtrrncia relativa de la migración de los hombres y de las trult r('s.. '.De lo que . M.rd. (maridaderesl les da_ 6B f':. atados a un ir"i*. Todo emperO d. y ..

es decir.-."rí uno de cada tres hom!res).. por miedo al ridículo I al qué di'rán. J. permanecer solre¡as antes que casarse con un campesino de los caseríos..l."i de 27 a3 i años t. sobre todo' en los caseríos.rá. Ias mujeres' qu.t \.rr 1902 l. mal ves_ "lgunrs tidas. Así ¡rtrcs..'. qu. cstal'¡lecer su poruenir en la comarca natal...r_rrr.( ulino).r.354 108. la. ._ vcn a cortejar. p.¡ústicas.. o . desde la adolescencia. ¡.i9: del celibato femenino de la joven generación que ha p.ur()s y para las de menos de 22. Sin embargo.u.. sobre todo .o . qu. o .. ó no invoque el éxodo de las mujeres.r25 VH 86.l d. ."fi.97 116 80 145 r89 187 96.88 100 1932 1954 lrrt.53 76 56 135. La magnituá d. que hombre.rJblo .guen sometidas a dete¡minismos parecidos a los que propician el ceribato de los hombres.l é*odo f. lo que permite . en rérminos ielativos.77 r29 166 80.s.rdo p"ro en el baile y para vestir santos.ncluir que el índice de emigración es más importante para las rrrrrieres que para los hombres.48 5tt l.(ru'sc clc los hrlrnbres dcl ptrcblo. por la acción de diversas causas.r:..rin.- (42o/o. Ratio hombres se sienten condenados . .?.6t 74 117. ir. allí (y ello . torpes.ru.. mientras que los homl¡rr'.". es decir.. L. Áá. excepto sir:rrrpre inferior a ( ]( )NTRADICCIONES INTERNAS Así. Po¡ último. De lo que resulta ql'r. demasiado jóvenes para emigrar.rnormalmente elevada. una auténtica reestructuración se ha llevado a cabo.X. es en 1954 . mienrras qú. ..r. . (y t.*)o1."rrro _i..tl \ l()'22 ¡.a.l.06 ?. los 22 y los 26 años. r . h.82 146.dr.r. de modo qu. después del servicio militar. mujeres tienen l" . jo. hay parejas de solteros de esta índole en una rreinrena de casas.25 702 652 1.56 42 t50 67 t44.41 32 123 36 r41 13 70 87 63 97 r57 579 52 r34.. No iry duda de que algunas ... Es el caso de algunas hered. y. . bres tardan más.. Las mujeres se marchan pronro.)ot t912 l..rr" l9l-) y I94Z). sex.r Con todo.rp..r"rirn Ratio p. como sus compañeros de infortuniá.rr¡ t. cuanto que se tiende a minimizar.iá de mujeres. |il..12 86 70 122. emigraron 2..tlt. sobreestimándolo 1".dan junto a un hermano condenado al celibato. qu. para el conjunto de Francia.r.lt'()2. 41 18 19 61.1. 7954. la. sex. vemos que la ratio Por sexos de la población de Lesquire .. 70 Si recordamos que.rro.._ ranza de marchar de Lesquire. _. Un ..rp.l'ttl ltl Conjunto Ratio p. de las veces. chicas que tienen mara famay a las que los jóvenes. el celibato se debe a la imposibilidad de encontrar un partido que corresponda a sus aspiraciones y a su estilo de vida.4 *_ ces en lo que se refiere a los años 1923 a ti<Z). en casa para no abandonar a sus padres. bap para las personas de más de 60 . clel pueblo..rrt.maio...22 veces más -rl.*pli.. sex.:Jr." . seis mujeres y cuatro hombres abandonan .t. Es el caso de muchachas .lso crc r:r netalidad (cs decir.l p. ll:rlrur clc.<l s<'rl<l cvicrcrrc. llatio por sexos y distribución según la residencia Caseríos Pueblo t .r. no . 1893 24 16 19 13 19 :" los caseríos.trcs la ratio por sexos de la población que 1923 a 1932los años 100. y cabriala tent"'ción de . el éxo_ f"I tológico de celibato masculino por una p. superior al 50. V \r. Las causas del celibato de las mujeres no son exactamente las mismas que las del celibaro de los homb¡er. las tttttit'rt's t'stf tt I¡l<ltivatlas para preI u.iu rrrr irrr¡r. p. para algunas muchacha.rdá .53 88."ñ.ar a f"ai.lt' H VH r05..lrr. También . casi una de cada dos"mujeres) no ha de ocultar ra emigración masculina (29o/o.rrr.. l" mayoría d...u'rt llt trtarcha tlcsclc ltrs Postt'itttcrílts dc [a adolescencia r r . vive en el pueblo es 1.7r 88.tc rrcsccr.rtár-.qg.. ('s nluy alta para todas las categorías intermedias.rl t4 92. ..A grr.'.1" rr. los habitantes de Lesquire tienen una perceD_ ción correcta de la situación objetiva: no hay info..u l'.85 106 93 1t3.d"r. aunque sus condi- 7l ..97 r5r 103.dr.ntr.r-trr.stc: ctrarl.15 88.rrl (scgún el censo de 1954) confirma estas observaciones."d.. sino quc pone de manifiesto que las mujercs crrrigran dc'Lesquire nrrr cho más que los hombrei: . . pues si no resultaría incomprensible el crecimien. q".rniilisis dc la ratio por sexos de las diferentes categorías .98 113..

porque sigue funcionando. 72 73 . el tern. (J. la oposición entre los matrimonios de abajo arriba y los matrimonios de arriba abajo. la influencia de las desigualdades económicas sigue siendo perceptible.rr:r cllas. . su función social estribaba en salvaguardar esa jerarquía y. granjeros. con dinero en el bolsillo. no Parece lamentar haber ..¡rcntal que dornina la lógica de los intclcanrbios rnarrimoniales.' uno de esos campesirros de Lesquire que. más aún. La existencia de una diferencia de edad importante (cinco años. Las normas antiguas l.).. tuvieron el viento en popa. es decir. porque se integraba en la coherencia del sistema.rr. lr:r fiecuentado el baile durante bastante tiempo.rrros lo están por paftida doble. que tenían cierto éxito por todas ( sas razones y que todavía no habían tenido "fracasos" por ser campesinos.r('n obstaculizando más de una boda entre el primogénito de rrrr. globalmente desfavorecidos. uAlgunos jóvenes de familias relevantes que no quieren rclrajarse y que no se habían dado cuenta del cambio de situación se han .Í y toclo.. solteros. la r «rlrprá del ajuar. mientras que el sistema dentro del I .lc una familia acomodada. todo el sistema cultural sigue dominado por la primacía conferida a los hombres y a los valores masculinos.redado así. 1o que ahora debería ser prioritario (convertidas en nprejuicios. este principio sólo impedía unos matrimonios para propiciar otros. rrrr. los segundones que se quedan en casa y r l.l. rebajarse.-P.. las diferentes normas impuestas por el afán de salvaguardar el patrimonio. constituía un reflejo de la distribución de los bienes raíces. en sí misma. xccsiva de los suegros. Ni se plantea ahora rechazar un marrr¡rrnio. lo único que lr.. imperativos de honor. por ejemplo.' las muchachas ante Ia perspectiva de soportar la autoridad . como media) a favor del marido constituye otro índice. Forma parte de esos campesinos. .n cl sistema antiguo. (P. Sin duda. el bien más valioso. No obstante. En la sociedad de antaño. [... rales como el derecho de los primogénitos o la regla de la equivalencia de las fortunas. De 1o que resulta que los imperativos de orden económico eran al mismo tiempo imperativos sociales.. Las madres. que es de tradición en el momento del casorio.rll. de este desfase entre las normas antiguas y l. el banquete . cle gastos y de la explotación agrícola.. Es. todas las semanas. por ejemplo. adinerados. es decir. que se expone ante los invitados. que. impidiendo sin propiciar. aunque la necesidad incite a transgredir los principios n r illu()s. Y ello porque ese principio está estrechamente vinculado a los valores fundamentales del sistema cultural. En efecto. a través de ella. A.r nueva situación... poner en entredicho un apellido y una casa y..leiado pasar Ia ocasión. la lógica de los intercambios matrimoniales dependía estrechamente de la jerarquía social. con ello.. por una cuestión de dote. siempre bien vestido. C. con un pintou (1arra rle medio litro de vino) con sus compañeros de desgracia. aquellos que ya lo estaban . son obstáculos o im¡. y sobre todo. la renuencia . uAhora la necesi. criados. después de la guerra. que conservan el control del presupuesr. El mecanismo de los intercambios matrimoniales era el resultado de la conciliación armoniosa de un principio propio de la lógica específica de los intercambios matrimoniales (e independiente de la economia) y de principios pertenecientes a la lógica de la economía. aparceros. t'l lrrinci¡rio firndar.a exagerada preocupación por el importe de la dote. poner en peligro todo el orden social.c los hombres de los caseríos.1. r.r. :r les hijas que a los hijos.r 50 años) surge como 1. Toda una categoría de solteros (sobre todo entre los hombres de 40 uproducto.t'climentos que a menudo hacen fracasar los proyectos de ma1. Irs indudable que alguna de las muchas chicas a las que "miró por encima del lrombro" no le vendría mal ahora.s rrr¿is pobres.rrl rlt'trrra t'nujcr es m¿ryor.rl t('ní11 ttrlrt lr¡rrci<irt cscncial sc ha clcslllt¡ron¿rclo. rr la casa.T ('ioncs dc cjcrcicio scan dcl toclo tlistirrrls. como un freno y urr. éstos actúan todavía. mientras que antaño. Casarse de arriba abajo no sólo significaba poner en peligro la herencia de los antepasados. Y' ... el caso de Lo. como antes. en cierto modo. se ha conservado.r l:rrnilia relevante y una muchacha de baja cuna. hijos de buena familia. Y.rt t' r'str' ¡rrincipio cs incretncl-tt:rr la alr«lt¡tia. Se consuela.) si¡. el patrimonio. se preocupan mas de uca. sino también.rr a los gastos que acarrean los fastos de Ia boda. Sin embargo.1 Por ello.)' . por mucho que la igualdad sea absoluta entre los hombres y las mujeres en lo referente a la herencia.r rónrora. Hijo . todo sucede hoy en día como si la necesidad económica se ejerciera sólo de forma negativa.¡.

r
(r'irrronio. Va ¡r:rsando el tienrlro; l:r chirl, crrtrc tanto, ha ol.rcscad,, al gcndarme o al carrero. (lon cll.s t<¡clo es sencillo: ,,¡ hay problema de dote, de ajuar, de cercmonias ni de despilfirrros en fiestas, ni, sobre todo, de cohabitación con la ru.grr.

T
l,.rrr rr.lo nlc:nos nutlrcroslls c¡ttc los ltcrctlct-«ls, ticnden a
eSCa-

Aunque sigue ejerciendo una influencia determinante sobre el mecanismo de los intercambios marrimoniales, la oposición enrre los primogénitos y los segundones tiene hoy urr significado funcional muy diferente. El estudio de cien matrimonios inscritos en el registro civil entre 1949 y 1960 es esclarecedor: se cuentan, en efecto, 43 matrimonios entre un heredero y una segundona, 13 entre un segundón y una heredera, 40 entre dos segundones y sólo 4 entre dos herederos. Así, los matrimonios entre segundones, excepcionales antaño, se han vuelto ahora casi tan numerosos como los matrimonios entrc herederos y segundonas. Resulta comprensible si se observa, por una parte, que los segundones casados con segundonas sueIen estar empleados en sectores no agrícolas, y, p; la otra, que, para la gente del pueblo, la oposición entre el primogénito y el segundón tiene una función muy secundaria én los-intercambios matrimoniales, pues los diferentes tipos de marrimonio se distribuyen al azar. Mucho menos depenáientes que antaño de la ncas¿, porque se han garantizado otr"s fue.rt.1 de ingresos que les permiten instalarse en otro lugar, mucho -.rroJp.rrdientes del importe de la dore, los segundones no dudan ., ."sarse con segundonas sin bienes. La escasez relativa de matrimonios entre herederas y segundones se debe, esencialmenre, a que, por el mero hecho'de Áarcharse de casa, muchas herederas que se casan fuera del pueblo o en el propio Lesquire renuncian al derecho de primogenitura, que recae las más de las rreces en un hermano menor. Es el caso, principalmente, de las primogénitas de familias numero_ sas que no pueden esperar para casarse a que sus hermanos menores hayan alcanzado la mayoría de edad y que prefieren marcharse a la ciudad. También es el caso, -.ry fi..uentemente, de las uherederas modestas», que ceden la primogenitura a un hermano menor. Por todo ello las herederas, gue desde siempre
74

Mit'rru'rts qtle para los alde¿rnos, y rnás generalmente para 1,,,, .rs.rl:rt iltclos clc los sectores no agrícolas, la mayor parte de los desaparecido, éstos siguen vigentes rrrr ¡,,'r I i nren t()s antiguos han 1,,. c'etn¡-rcsinos de los caseríos, como pone de manifiesto la , \rr,r()r(linlrria escasez de uniones entre dos herederos (4o/o). I o,, rn:r(rirnonios entre herederos y segundonas y, menos frer ilt'trr('rrlcnte, entre herederas y segundones, siguen siendo la r, ¡,,1,r. l'ct'o la existencia de un índice de solteros elevado, inclu',. ('rrlrc los herederos, evidencia, una vez más, que el sistema rrrtil,.rro lla conservado suficiente vigencia para imponer la ob.,,'rviur(i1l cle los principios fundamentales, pero no para propir r,u tlt' fbrma efectiva aquello que esos principios pretendían tendía a hacer que, 1,,.r:urtiza.r. En efecto, la lógica del sistema alienado, parcelado ser no pudiera el patrimonio ¡r.,r rilr:.r parte, se Perpetuase; con linaje el ,, ,rl,rrnrlonado y que, por otra parte' ,',tc fln casaban siempre al heredero o a la heredera, quienes, , r¡.ur(lo no tenían hijos, cedían sus derechos a un segundón' !rr, (l('estas dos funciones, la primera se cumple -más eftcaz' ,r('ntc, talvez, que nunca, porque la marcha de los segundones
¡,.,,'.,

" ,lt .llin

nl:'ls.

mujeres alejala arr,enaza del reparto y deia la tierra al celibato del primo¡,rirrrogénito o a quien ocupa su lugar-,1 el sólo que1i,'rrito anticipa el final del linaje. Del antiguo sistema ,l,rn para los campesinos de los caseríos los determinismos ner' ,lc
l¿rs

1l.rtivos.

Así pues, aunque el índice de solteros haya crecido perceprilrlcmente en los últimos años, la transformación de los inter1. Los segundones que han emigrado a la ciudad están mucho menos

la rierra. o¿Qué quieres que haga con la tierra a la ciudad, que tiene un empleo de obre¡o ,,,Ie funcionario? De todos modos, lo único que puede hacer es venderla. Mtrchos prefieren una comPensación en dinero, pero también los hay que ri.'r.r qrre conformarse con Promesas, (A. B.).Otros factores tienden a ,rll,rnzarla posición del primogéniro, como la reducción del tamaño medio
.r¡r..gados a sus derechos sobre

,.i

..gundó, que se ha marchado

,lc las familias en los caseríos (Véanse págs' 98-99).

75

?
cambios matrimoniales no pucclc clcscribirsr. c()rl() ura rrrcr.ir modificación cuantitativa de la distribuciri, dc los distintos tipos de matrimonio. Lo que se observa, en efecto, no es la clcsagregación de un sistema de modelos de comportamiento c¡uc se verían sustituidos por meras reglas estadísticas, sino una vcl.dadera reestructuración. Un sistema nuevo, basado en la oposición entre el aldeano y el campesino de los caseríos, tiende ,¡ ocupar, el lugar del sistema anriguo, basado en las oposicioncs entre_el primogénito y los segundones por una parre, y enrre el g_rande y el pequeño hacendado (o el no hacenáado), por otra. Considerado aisladamenre, el sisrema de los intercamLios matrimoniales de los campesinos de los caseríos parece contener dentro de sí mismo su propia negación, t^l uu porque sigue funcionando en ranro que sistema dotado de reglas prlpirrJ", de tiempos pretéritos, cuando se encuenrra ,,ro'ido .r, ,rn ,ist.ma estructurado según principios diferentes. ¿No será precisamente porque continúa constituyendo un sistema por lo que
este sistema resulta autodestructivo?
rn7r-1884
o/o del rrúmero rotal de rn¿lttimo-

rr.(,cc scnsil)lcrncnrc

(un ti,0ll(xr). si se clistritruycn los matri-

ilronios con un cónyuge dc fucra clcl n-runicipio según la dist;rnc:ia que media entre el lugar dc procedencia de éste y Les,¡rrirre, se constata que el área principal de los intercambios ,',,incide, hoy como antaño, con el círculo de 15 kilómetros de r,rtlicr dentro del cual se llevaban a cabo elgr'33o/o de los mar|inronios, contra solo el 80,31o/o hoy,1 y, por oüa parte, que la radio superior a 30 ¡rroporción de matrimonios dentro de un i.il«'rmetros (área VII), desde siempre relativamente elevada, ha r l t:cido de manera considerable en el transcurso del período re.

icnte (véase el cuadro siguiente)
Variación del rírea matrimonial según la residencia

6
case-

6
?ue-

Am- Am- 0-5

Pue- Case-

bos bos

hm

5,1 10,1 15,1 20,1 25,1 j0,1 -10 -15 -20 '25 -30 -l

Total

blo- ríorio?
lin

del

del
blo

km km km km km
25

más

case- pue-

bh? río

r, 12 56 11 39 27

10

196

CAMPESINOS YALDEANOS

t94t a 19G0, sólo representaban el 39,87o/o. Los intercambios matrimoniales entre el pueblo y los caseríos han disminuido considerablemente; si antes represennios. En el período de
taban el 13,77o/o de los matrimonios, sólo represe.rt", ahora.l 2,97o/o. Paralelamente, el índice de matrimonios con el exterior
1.
Véase la pirámide de edad de los habitantes de Lesquire, suprimida en

Para definir la función de la oposición recientemente surgida entre aldeanos y campesinos de los caseríos bastará .o., "ri"lizar, por un lado, los intercambios matrimoniales enrre unos y otros, y, por otro lado, sus áreas de matrimonio respectivas.l Entre 1871 y IBB4los matrimonios enrre narivos dei municipio representaban el 47,95o/o del número total de matrimo_

n

ios

7,65 6,12 28,57 5,61 19,89 t0,71 12,75 r,53 1,02 1,02 1,10 100

I

941-1960

4r548252122

2 3 3 25 168

l'.n % del número

total de matrimonios

2,38 0,59 32,14 4,7614,9412,50 t3,09

r,t9

1'78 1,78 t4,94r00

Para explicar la extensión del área de los matrimonios, y

también la práctica desaparición de los intercambios entre el pueblo y los caseríos, hay que estudiar la proporción de los ma1. El número de matrimonios consanguíneos es mínimo: sólo nueve dispensas fueron concedidas por la Iglesia entre 1908 y 196l,.ambos inclusive, para matrimonios entre primos de primero y segundo grado' 77

esta edición, en P. Bourdieu, uCélibat et

condition paysanne», op. cit. pág.73.

76

t
i! trimonios de cada tipo en función dcl ,ú*cr«r t.tal de merrimonios de cada una de las cuatro categorías, lo clue evidenciarl el crecimiento relativo de las áreas respecrivas de matrimonio y al mismo tiempo la estrucura de la distribución de los diferentes tipos de matrimonio para cada categoría (véase el cuadro siguiente).
Hombres de
l,r¡r lrLr,

y krs alclclnos e[ 45,5,Xr clc srrs cslx)slls cn los caseríos i¡,,,, u 1,, ¡xrblrtcitin dcl pueblo rcplcscr)ta el24o/o de la pobla,¡,,rr,1,'l,,s cascrítls); en función del número total de matrimo*1,,,, l,¡s rrli.ncs entre un hombre del pueblo y una mujer de l,ru ,,rst'tírrs rc,presentaban el 7,650/o y las uniones entre un
rrr,,r,,,lc los cascríos y una mujer del pueblo, el 6,120/o' Aurr,¡ttc, cn el período reciente, los aldeanos sigan tomando .rl '1,.1 'X, rlc rrrr.rporm en los caseríos, contra el 45,5o/o deanta' rr,r, Lrr rrrlrtrirnonios entre hombres de los caseríos y mujeres de tipo 1,,. ¡rtrt'[rkrs son excepcionales, ya que la última boda de este no caseríos los de mozo ljn lr,rr' ,¡rrt'lrttscarla en el año 1946.\ con casarse ,,,',,,', 1,,,.,r, prácticamente ninguna posibilidad de nn,r .¡ltlr'lrtta, pues ésta considera este tipo de matrimonio como ,rl¡,,,, irrrrrnceÚibl., it.lnto aunque tuviera que quedarse soltera' l',',,, 1,, Pcrsistencia de un flujo de intercambios en una única dir{ r ( r(;rr no debe ocultar que la masa global de los intercambios res,'r r r (' cl pueblo y lo, careiíos experimenta una caída brutal; pueel entre a 1900, los matrimonios lh'( l() rl los años anteriores el 13,77o/o del número total de representaban caseríos 1,1,, y l,,s el período reciente' Paralelaen ttt,ttrir¡ronios' contra el 2,97o/o ilt(.nre, se observa, por una parte, una intensificación de los indecir' la tt'r t ;rrrbios dentro áel pueblo y dentro de los caseríos, es y, por matrimoniales, relaciones l,r¡lrración de dos núcleos de exterior. el I |t tir parte, un crecimiento de los intercambios con []ste crecimiento de la proporción de matrimonios exterior,.s nO adquiere el mismo significado para las diferentes categose manifieste en grados distintos en cada una de ,í,,r, "r.rrql. ,.ll:rs. La existencia de un doble marco de referencia, de dos sisrcrrras de valores contrastados, urbano y rural, implica que ( ()nrportamientos o regularidades similares puedan ocultar sigr

d Caserío?

ó Caserío? Caserío

3 Caserío?

hs caseríos

Pueblo

Exterior

r87t-1884
(n = 106)

(n =

t2)
1)

(n = 56)
52,80/o

(n = 38)
35,80/o

11,20/o

194t-1960
(n = 98) Hombres del pueblo

(n=
lo/o

(n = 54)
55,1o/o

(n = 43)
43,9o/o

6 Pueblo-

d Pueblo? Pueblo

I

ó Pueblo?

Caserío

Exterior

l87t-1884
(n = 33)

(n = 15)
45,50/o

(n = 1l)
33,3o/o

("=7)
21,20/o

194t-1960 (n = 19)
Mujeres dcl pueblo 871-1884 (n = 37)
I

(n=4)
21,20/o

("=8)
42,1o/o

(n = 17)
36,70/o

ó Pueblo? Caserío

ó Pueblo? Pueblo

ó Pueblo?

Exterior

(n =

t2)

(n =
29,7

ll)
0/o

(n = 14)
37,80/o

32,40/o
5o/o

194t-1960

(n=l)

(n=8)
42,60/o

(n=9)
Mujeres de
los caseríos
?

(n = l0)
53,20/o

6 CaseríoPueblo

ó Caserío? Caserío

6 Caserío?

Exterior
0/o

1871-1884 (n = 114)

(n = 15) 13,l o/o

194t-1960
(n = 99)

(¡=4)
4,1o/o

(n = 56) 4g,to/o (n = 54)
54,50/o

(n = 43)
37,7

(n = 4l)

4I,3

o/o

La comparación entre ambos períodos pone de manifiesto que la distinción entre el pueblo y los caseríos influía muy poco en el antiguo sistema de intercambios matrimoniales. Los c"mpesinos de los caseríos tomaban el ll,2o/o de sus esposas en el
78

i

fueran antaño bastante más importantes y equilil,.".los que en la actualidad, los hombres del pueblo siempre han tomado de los caseríos que los hombres de los caseríos a ¡,,,r. .rpo.", a más mujeres ,,,'.r¡.r.. del pueblo, tÁd.,rci" que no ha hecho más que afianzarse en el de. ,,r.o de los úlrimos años. rrc el pueblo y

1. Obsérvese que, por mucho que los intercambios matrimoniales en-

lor."r.río.

79

il

un" iib.n .ípio .. las cifras no son plenamente significativas porque. ¡rlcf t'rcntemente en un caserío remoto o «atrasado».iro.tlltlr¡'\¡n(l tlc l«rs caseríos espera escapar al yugo de las reglas tra- *ll. cuyo espacio social es mu. . ..r.1. -.rlr's (vóesc cuadro siguiente).r rr r.rlr. mienrras que cuesra imaginará .".. Ittlttrinronios fi-tera dcl municipio representaIr¿n . nr.mrlrros. Basra con analizar er áreamatrimonial de los hombres de rirs caseríos para convencerse. en efecto. es anhelado como "f.nrra más cerca.s.i los aldeanos. en la lógt. lrlrbida cucntll clc tltrc cl attrttcrlto ¡rrinci¡ral se r rlrr r¡rn.r ¡rr-incipal de los intercambios. Prueba ello que el aldeano. 1r.rrrrrloncs sc casaban dentro del municipio o en los i ++l r tr ri ... r'.l.rs ir¡.. rr.. r r'. quiere."Tf más aún. pone de manifiesto que el pueblo se ha rrl.rrr rlr rrr. l'.r . Cabe sin embargo..r« li«r cle 5 kilómetros basta para evidenciar que no tienen :::'... 1. tlt'rrrris.r¡.r. " -ujT en un lugar alejado porque no lr.r.ro fig. y es conocido que el índice de solteros es. r...ndo qí.rr.o parre.'nr. a título iiái.r lrrti¡iuo. l.rr.y puede..á_p.r. iu vida ciudadana. [a extc. l¡. más nurbanizadas. Que el 73.¡r. En efecto. Se constata.sto de que consiga " tener r¡n . .r¡ capaz de hacer que una ciudadará gran)a.. correlativo con la caída (ll2) de los inter. P. [)e hecho. ocurrir. no de los caseríos. .rr.istri_ buido de forma muy homo génea. El incremento de la proporción de marr rrrrrrrios cxteriores.. 1.¡.2o/o) que en éstas (41.1r. r*r.drpr"rr. Los segundones que no querían quedarse =.r 1.rl)s()lururnente diferente. muy bajo. Una vez . i. io. citrdadanos de Lesquire. se constata una importante I'r()lx)rción de matrimonios que supera los 30 kilómetros el ( I 0.-rrn«lones se multiplican.. en otro sentido. Buscando pa* ¡.. r rrIr. adopte l" rrld"<'l..r r.90/o al9.. comparar los datos estadísticos referidos a las muje-res áel pueblo y .¡ir() la totalidad de los matrimonios. 1.:.r l. .¡.1..r.rrriir. . un crecimiento.1:rs..jcrrrpr.¡. dentro del cual se realizaba ..1. c. lo... BO ¡r.r .r_p.rlr'¡.pr. d.. aunque el ' r. crifcrcrtcs.. eJ .8o/o de ellos se casen f 'r .ío/o).lo rrr.r. matrimonios en las En lo que a las mujeres respecta.iór.u('ir rcstringida. y ".rr I lu. ¡ ..s de ros caseríos: la proporción de matrimonio..ltrinronios I rt r I ¡.r. . que en el pasado las ci_ ::"r:"1111 rras eran prácrrcamenre idénticas (37.:T.. se debe qr.de la importancia de esa oposición. fii_ cilmente. una..or.«r¡xrrci(ln elevada del total. §o. por lo o.r.rd.rprrrtando progresivamente de sus caseríos y abriéndose ha()rr1)s pueblos o hacia las ciudades...¡tr rlcl rire¿.r L..."ur..orrria. fr..nt.lrr... ld?plar por un habitante de la ciudad y .1".'. en la ciudad. que resulta que la extensión del área matrimori¡rr puede serimputable a razones opuesras según se trate de las rrrrr jeres y de los hombres y.importante proporción de los matrimonios (dificil de valorar con precrsión) se celebra fuera del municipio y. puesro que las chicas del pueblo o...go/o contra ¿No resulta evidente que la propor. r.. mujeres solteras es más elevado en los caseríos que en el pueblo).l un radio de 5 kilómetros se ha reducido de forma .*ir.urr. po. rnás amplio que el de los caseríos.. por'o'. resulta relativamente lácil lrrr " .5(/o)..pecto suficienremenre ciudadano rrif ic:arlrs totalnrcnte.. generalmente. á..57o). teros elevado.irnr¡rtios en un radio superior a 5 kilómetros haya r r. má..i -urrr.1. paralelamente.r"ció". Ahora. de los matrimonios e.u' ('sposa lejos e incluso a veces en las ciudades.a.l (del 76.t:rr it «rs se quedan solteros mientras que los matrimo*l.l:rntcs.: . ¡. l.ll l.. l. lo general. tiene la posibilidad de to.rj:rIlrn ¿l veces en pueblos más o menos lejanos.. que uno esté obligado ao_.. .. porque el mairimonio en un pueblo De lo cn tut racli«l sttperior a 30 kilómetros. 1.. es normal que la propor.1. .l ¡rr.latrimonial de las nrujcrc. er puebr.lo/o)? Debería ser suficiente para evidenciar la dificultad que la gente de los caseríos tienr . .'1. r. rrrllr(' un.r n{r r('níilr) nrás remedio que buscar mujer lejos.. tr. el r..áTJi:.r. dado que mu=r t¡irr ur . sólo el primogénito y..*. por<. Árult"r rár.r .. una definición geográfica de los matrimonios tal B1 .. exactamenre a la inversa. AsÍ..í.' r.arr.1. nr uLr cle 15 kilómetros de radio.rrsitk'rrtblemente (del 18.'. l r r r r .l p"r.rl. craramente más elevada ó3.¡ l r r.lrl('rnrr a la hora de tomar esposa.. r1.rrr.upu. se ign orara lr .rr. s uponi.. puede ocurrir que uno . d....'¡.. incluso en el interior de nn..rro c.. d. que las de los caseríos (es sabido. siga constituyendo el rrr'..rrn los caseríos.ra..r rI I ." en el registro civil.. en los caseríos..u. .7o/oal34.r.r. l..rio. que el índice de 37. -i. r.rrl rrnos vínculos estrechos con su casa y por ello . S.i".r_¡r..rs lrombres del pueblo el fenómeno presenta un asr f r' ..3%o)..

1".1.9o/o (n=1) 0. r.'. acostumbrada al trabajo duro y dispuesta a aceprar la vida diftcil que re espera..r\ l)ropensas a aceptar esta vida y a conformarse con ella.l.rrirma categoría que un matrimonio con un hombre de otro caserío de Lesquire. El matrimonio de una mujer dc u¡ caserío de Lesquire con un hombre de otro caserío.40/o (n=3) 8.t o/o (n = 1l) (n = 12) 12.r" espola incitaban a buscar una buena campesina. le va a cosrar acosrumbrarse a l.t o/o (n=2) 10.r t'¡rlrc los caseríos y.20/o (n= l) I o/o (n = 13) 13o/o (n = 4t) 41.1. debería colocarse .. por muy campesina que sea. habituadas ya a una existencia análoga.50/o ("= 1) ("=2) 6.rv«rrables. los _bajas. '.rsr'ríos vecinos o de los pueblos de la zona de las colinas eran n r.r j.50/o (n=1) 5.2 (n=2) 10.40/o (n=1) 2. modelos.las muchachas de lr. Naci- y criadas en una región relativamente cerrada a las influeny valoraban a sus parejas \'r'lrruilles según unos criterios que a ellos les resultaban menos ' .7 0/o (n = l0) 53.4o/o l2o/o 1941-1960 (n= t2) 9. a mayor abundamiento.40/o t .60/o (n=6) 9.r ¡orrr cn la que no se senrían demasiado desplazados.20/o ("=2) t0.8% 3o/o (n=7) 21. acostumbrada al r r.9% (n=2) 5.60/o (rr 99) (n=5) 5o/o (n=9) 9 o/o 2) Lll(Zr (n=6) (n = 43) 37.7 0/o ("=2) 10.Itt/\t (n = 43) 43.r(l:r(l. Las áreas geográficas no coinciden con las áreas sociales.r .1-25 tirea VI km 25.80/o (n=2) 10.1tr.l.1-15 hnt .1o/o (n = t4) 37.t lV Área V bm Hombres de los caseríos 1871-1884 (n = 106) (n = 18) 16.r. es evidenie B2 -uy ¡lr(' ir urla muJer. rrrtlición que le tocaría en suerte en una remota grailaperdi.implícitos que orientan la elección de u. fiicil.l Allí se .90/o t94t-1960 n=98) Hombres del l87t-1884 pueblo (n = 33) (n=9) 9.60/o ("=2) 5. I)ala los habirantes de la llanura del Gave.rirr cl alejamiento del lugar de origen del cón¡rge Área l Area ll Area Ill +: 0-5 km 5.r\ ('xtcriores.un pequefis pueblo y una población dispersa muy numerosa. la gente de la región de las .20/o Mujeres los caseríos de 1871-tBB4 (n = I (n = 14) (n = 13) (n = l1) (n = 1l) 9.50/o (n=3) 15.rlr.' .rs sr¡rr lltoutdgnoous.20/o ll.1-10 hnt 10. donde abundan los municipios compuesros por.. ubastosr. es decir. urústicosr. distribuida en granjas construidas en las laderas y.t)t\t )) (n=2) 2o/o (n=7) 7. y claramente diferenciado del matrimonio con un hombre de la ciudad vecina.'lrrr..50/o (n=3) 15.30/o vez no dé cuenta de lo esencial.7 0/o (n=l) I o/o 5. el área de los matrimonios coincidía con l. Para el campesino delos caseríos el área de los matrimonios se extendía anres hasra las regiones de colinas entre los dos Gaves.20/o . Además.5% (n=7) 36.40/o (n=2) 5.1 -10 hm 20. l". . Son motivá de burla B3 & .7 0/o del pueblo Mujeres 1871-1884 (n = 37) 1941_1960 (n = tg) ("=4) 10. a una chica de la ' .1-30 (rr l) Área VII 30 km y más Total (n = 38) 35.r.60/o ll.2o/o (rr =I ll. poi alejado que se encuentre en el mapa. t .lo/o t94t-r960 n = 19) (n=4) t2.8o/o ("=1) 0. *orr_ tañas Hay varias razones para ello: en primer lugar.g o/o (n=7) 6.de la llanura del Gave. eran menos exigentes l.u rl Distribución por catcgoríl rlc l»atrinronios exteriorcs rr ¡.

por el contrario... que sólo les prometen más de lo mismo. l'. ha aumentado mucho más que la de los hombres.. particularmente cuando el padre carece de autoridad porque ha hecho un matrimonio de abajo arriba (véase apéndice VI: caso de la familia S. por lo tanto. que están. esperar que la amplia.. desde hace unos años. Además..rr. se niegan a renunciar anre notario a sus derechos a la propiedad. l.rnl)('sinos. El éxodo femenino es en todas partes muy importante. teór( . así como a un n rlrvo . Po. no es eso lo que ocurt'. De lo que resuha.. En l<ls caseríos del área principal de los matrimonios. que la movilidad espacial y social de las mujeres.r (tosa c¡uc habrá que explicar).. i. por último. r. ir al l¡ lL .r r. los ciudadanos acuden a menudo . Los circuitos de los interr rrrnbios matrimoniales se desgajan de su base geográfica y se .1. scgtirr la lt'lgica rnisma del .r . Cabría. Tienen muchas más posibilidades de encontrar un parrido fuera del mundo su facha.260 habitantes en 1836 a 2.. l.sibilidades de matrimonio. como en los caseríos de Lesquire.. Así. De hecho.ri«r stilo puede favorecerlas. más dispuestas.' krs caseríos ni se le ocurriría.. de las que se siguen los in" tercambios matrimoniales...1'¡'(1¡5 podrían conocer a los chicos de la ciudad. en absoluto. y. cn una sola dirección. Por ejemplo.rs sor). que «no están dispuestos a dimítir.r lrrr'r'zrr. que las muchachas se muestran renuentes a casarse con un campesino que sólo puede proponerles una vida que ellas conocen demasiado bien. y.rr rrllas las que circulan. porque la r.rrr. salvo ' u. de todos modos las chicas de 1. y la regla establece que puede tomar es¡. aquellas con las que esos intercambios son más intensos.rs t'aseríos.r .s. en relación con el pueblo de Lesquire. en segundo lugar. por(lu(:.ur)cnte. . que los hombres algunos aspectos de Ia cultura rul. llano dice you (yo).rlr. sobre todo.rgritl('l. Todos los fenómenos constatados en los caseríos pueden observarse también en los demás pueblos del cantón.). aunque. después porque asimilan con nr.u i1 celebran bailes a los que se atreven a ir. que pretende conseryar el mando en la casa. no son.rrrr¡rr'..t. las chicas de la ciudad que.1r.rr r¡n¿r ciudad próxima.r rrrrplír'itrr c¡ue prohíbe a los hombres el matrimonio de ul..lrlirl:r como Ia de los mozos. Temen a menudo la tiranía de la anciana daune. hay grandes probabilida'l''\ l)irrrr que desprecien a los campesinos.krs de escoger esposa en un radio de 15 kilómetros alrededor . 84 B5 :: I &¡ . irirr reciente de esta áreavayapareja con Lrn incremento de las ¡. en primer lugar. De lo que resulta.rrrr nr. del pueblo o de l. Muy esr . ¡il. ese mundo cerrado en el quc uno se sentía entre los suyos y en su casa se ha abierto. tan con mayor asiduidad. aun en el supuesto de que su área de bailes fuera tan r.rrl)() a los bailes campesinos.880 en 7936.. llegado el caso.lrÍ. Ias mujeres vuelven la mirada mucho más hacia la ciudad que hacia su caserío o hacia los caseríos vecinos. en la misma situación que los caseríos.rrganizan en torno a nuevas unidades sociales.. y r¡rrc: crlrrtribuyen a dc finir las relaciones de ucamaradería. Simplificando.¡.i¡¡1¡. (nous bolin pas drsmite). la población del cantón pasó de 5.. Por ello las ciudades que se frecucn.rlr. *. De lo que . La distancia social impone unas limitaciones mucho más ligurosas que la distancia espacial. definidas por el lrccho de compartir algunas condiciones de existencia y un estirr Pero. salvo excepciones. en parricular.. casarse con una chica de la ciudad.r. ¡.rrtlc.. los de los 1. su habla ruda y gangosa (la gente del cerros dicen jou).r tlccirse que cada hombre se encuentra situado en una área . de eso de lo que precisamente quieren escapar. en general. por los mercados. nn('l()s r':rscríos campesinos y la ciudad tienen que efectuarse. a adoptar los modelos y los ideales urbanos. cada vez acepran con mayor dificultad la idea de someterse a la autoridad de los padres de su marido.rl de matrimonio . el campesino de los caseríos está limitado a su área.»¡xrrcir)na una ventaja considerable sobre los campesinos.. acuden a los bailes .r.ur(lo se celebra Ia fiesta mayor del pueblo. I )t' l.. ..r\.l. l)alll crrpczar.l Los modelos y los ideales urbanos han invadido el ámbito reservado del campesino.'su residencia.írr deducir que mientras el habitante de la ciudad puede. t¡uc se deduce que los intercambios matrimoniales . donde su aspecto ciudadano l.r fricilmente en su área y en las áreas inferiores.. Un nativo de Lesquire tenía antes más del 90o/o de posibili.

pues. al hombre de los derechos feudales. ó Otro caserío d Pueblo é Otro pueblo é Gran ciudad + + + + éPueblo óOtro pueblo ó Gran ciudad + + + + + + t + t¡ue sería a su vez.- I Cas. Su gran preocupación. Situado en el límite de la ladera y de [a depresión húmeda.Prestilidad de gio Posibi. consiste en expulsar al forastero.- matimonio I 9 Cas. Pág. al rnismo tiempo. el producto de un proceso de diferenciación t¡ue tendería a conferir al pueblo el monopolio de las funciones r-rrbanas. gracias a esa dominación. Otro caserío I Pueblo I Otro pueblo I Gran ciudad ++ ++ -+ -+ -+ Posibi. el alma del campesino está en la idea alodial. Así. 18. donde confluyen los valles de los ríos Baise y Baisole. escuela.RÍOS Como antaño.é Cas. I Otro caserío I Pueblo 9 + + + + + + + el amo de las Otro pueblo Gran ciudad PRouDHoN. como odiaba al señor. hacerse ciudades e imPonerles su leY.A OPOSICIÓN !lN't'RI1 [it.Pratilidad ó Pueb. é Otro caserío + + + ? Cas. La Capacité Politique des classes I t ouariires.lo de vida determinado. antes de analizar el papel que representa'esa oposición en la experiencia de los habitantes de Lesquire y. ir ambos lados de la iglesia y de la plaza central donde se agrupan los organismos principales de la vida del pueblo: ayuntarniento. comercios y cafés. las casas del pueblo se aprietan formando una línea de fachadas continua a lo largo de la calle mayor. l'util]1. estafeta de correos. el pueblo parece haber surgido a causa del atractiyo de los prados que bordean el río y de los viñedos que cubren las colinas circundantes. Quiere reinar en solitario sobre la tierra y. En una pequeña depresión. en sus comportamientos. oficina de la caja de ahorros. EI campesino dc krs crrscríos de Lesqtrire tiene hoy tan pocas posibilidades de casarse con una chica de Pau. hay que describir.() Y LOS CASE. sus génesis y su forma. t. al hombre de las corporaciones. i 86 87 I . l. a l)artir de los datos objetivos. de acuerdo con una expresión del antiguo derecho que no ha olvidado. Odia por instinto al hombre de la ciudad.Prestilidad de gio de gio Esta reestructuración del sistema de intercambios matrimorriales podría ser correlativa de una reestructuración de la sociedad global en torno a la oposición entre el pueblo y los caseríos ma*imonio matrimonio + ? Pueb. de los gremios y cofradías.Prestilidad de gio matrimonio ó Cas. III Posibi.. ry Posibi.-éCas. de Olorón o incluso del pueblo vecino como las que tenfa antaño de casarse con una chica de cualquier caserío remoto del País Vasco o de Gascuña.

. corresponden a unidades morfológicas... un.r.".rl v t..oncttrrida. la clc.r. sólo el 7. Incluso el viñedo.A str lrlrcclctl«rr. En un radio de 6 a7 kilómeros alrededor del pueblo..llllr l{r\ \l'tlt lt't.¡ilia residentes en el pueblo se dedican efectivamente a profe'. caminos vecinales. clc c.¡rr«'.. antes 1914. en distancias reducidas. lu Caseríos Pueblos Caseríos Pueblos Caseríos Pueblos 345 t5 224 21 11 56 -) 11 810 26 617 288 6 1 l8 20 lrr... En realidad.. ha rerrocedido mucho tras las crisis filoxéricas dcr 1880 y de 1917..iones agrícolas (cuatro de los seis hacendados no explotan por rÍ rnismos sus tierras).l. . .. sobrc las llrrlr. frondosos setos.¡r nieblas y. sq cs[)1lrc(:. olirlrs. construidas casi siempre en la cumbre de las .rrrr pos. pero las nr. . el pueblo clll¡lr' lr..rtllos lililr t()nlu-iOS I ¡.". el há_ bitat se distribuye de forma muy homogénea. por ejemplo..l p"irrj.0 y en las laderas más altas. policía lrr.. ¡rol cl mero hecho de su situación. de modo que. la oposición que domina hoy toda la vida ¡. La homogenáidarl de las condiciones fisicas. están rodeadas de viñedos. lo.ll trrbanización.l.rs . Además. strs bosques en las pendientes empinadas y en losialles encajonados.3o/o de los cabezas de far. 4rrru.:rlxrgni:rc)... exceptuando los funcionarios. tto.¡.. 1.. Ias grarrjas crc.r lrr ickr adquiriendo su forma actual progresivamenlr.r seríos.rtlos 5 l. . r.r.rt.rrr..5o/o en I9l1 . r.. Aunque así evita la humeclarl. '. contra el 21. arroyos (lr¡(.¡ ltt. el acccso . l.ii.¡. situados a distancias que oscilan cntrc 200 mcrros y 'tl kilómetro. r. sus prados en las hondonadas húmedas. llrs t. cocxisten los cultivos más variados.u tos t7 2 31 t 122 304 203 836 27 136 32 82 t32 10 3 4 12 t3 9 29 14 5 23 rr. .rr* deliÁit"da 1al.. asfalra.llo i.is alejadas sólo disponen de pistas foresrales en mejoi o peor csrir do.4o/o de los cabezas de familia residentes en el viven de ingresos no agrícolas. las heladas del fondo de los valles. de huerros y de bosques. I ¡l*: n.lirrlls. cl barrio constituía en el pasado una unidad tr. consecuencia de una tierra demasiaclr compartimentada para facilitar la formación de fincas extensas.tl lrtu\.rllt' )istlibución de los cabezas de familia por categorías socioprofesionales 1881 1911 t3 280 25 1954 campesino..*. con sus campos generalmente dispuestos . obliga a buscar agua excavando pozos que superan l.4o/o en ¡..r¡1r'ícolas I )l'tr t() I nlrtr.l bordean los barrancos (arrecs). descienden hacia el Balse.r rlt'serrrpcírado un papel de centro administrativo. permite a cada granja aislada disponer de diversos elemenros del paisaje agrario. colinas delimitada por dos depresiones (barrio Rey) o un pe_ B8 en el que cada finca está cuidadorr-. rro o en los rellanos... sus viñedos en la ladera expuesta al sol.tr iillltCS l'r.'[rlo l')5/t. contra el BB. las cifras minimizan la amplitud del proceso . De hecho.t .rt....lya lrlritrlrl var'ía crrrrc 200 y 4oo metros.. i\rur. se distinguen algunos caseríos o barrios qr. f i''i ottrt I lrrr r lrrl. org.s . Se trata del arquetipo d. y los matorrales invaden los campos quc rodean las granjas abandonadas. a menudo. (1. sobre todo.r.¡llrlr'totlo.. Cada finca constiruye un pequeño ámbito . grandes rasgos. a veces impracticables en invierno porque. y debido a la penuria de mano de obra como consecuencia de la Primera Guerra Mundial. una ron" d. los habitantes del pueB9 lrn .r¡rcr-cial.ris lado.xtcnclicl<¡ a lo largo de varios kilóme*trrr lrr l.iont's liberales \ ¡ r. tlcsde 1918. con frecucnci. I. unen las casas al pueblo.rr. l. 15 o 20 metros de profundidad.rr"dos po..ur. Muchas fincas antaño cultivadas son ahora yermas. .'¡' t. cr.r parcialmente en 1955.s tlt.trlos ' :rl. ción de este emplazamiento dificulta. Ná obsrante. tivr¡s I 4 5 r5 3 371 116 lrrl'rl. lo alto del cc.rl 442 191 7 95 el7\.f r'.

..a mayoría de huertos conservan algunas vides aunque.r.._".'. I.1. mejor aún.lá* los herradores v los .los rrprr..0 o. muy cocliciad.. en'1954). . cl 13.il.ai.|t'l qrrrsillo..scr c.. el de Lembaeye..i. .'l:t casa y de un centenar de metros de longitud.rr ur.clili r... .1.. con el esr.r.. cuatro de ellas " falta de 1.r.lt'scis a diez nposadas..if #'i.í".rrrl..i...... '---' -'-- ..^-p. ...r l.s .. ¡lucblo y g:rrrlrrl«r.1..).."i. l" . 90 91 . .. ll-"d..u-. .s ta'rbién pucdc.L.r. Se celebraban bailes.11.'. El quiltie:r..t.rt y cl gallinero..ooi"-. que habían abandonado los caseríos' A podía que amiga familia una . p.r.l.r. durante el invierno para los rebanos q.. hacia 1900. por orden. más que el vino de su vi Las casas conservan.¡tre clalllt:lcccs() tlcscle la c¿rlle hasta el *r¡ sr¡ cerlíctcr Er y enorgullecía de no seryir .ttltl><¡s lados por una hilera de parras.r...rl. a veces en la parte trasera de Ia casa..L U".* l.ri. i.. s._rx)c() c'rrrrrll.. el huerto.1. siguiendo un sisrema de r"lo. .r...A.. nr. 1).i: : :: .l:..rticic l'cst... crecían algun<.l...r. r..s. .¡lr.l ¡.s.r trrtty cstrccho' restáudole el ancho de un camirl.i"É. once de ellas carecían de puerta . pru a Olorón había unaveintena de posadas don- r. I l.'. Árn podiclo la planchistería del automóvil. como el aldeano de hoy. de artesanía han ". sesión de esas seis lamilias relevanres de Ia.(r.l. id..tst' lig.1. .u"..i_""i.l ll. Dos tiendas clc ultrama¡inos hacen a l^ uez dL pr.í: ult¡amarinos y a la carnicería.il.(.lrlo y los caseríos el hecho de que catorce casas del pueblo pertenecían' co1. el interior de las casas sigue organizado en lrln' r.r l...il_ do la mayoría de alcaldes y de concejaler. l'.¡111¡ ilttcri<tr.[....ir...i_o. A lo largo de la .1.l..¡r."_.s r.... que no tuviera su viñedo (donde siempre "i r. ..ff to..l.l Lrli... el prestigio. pertenecían en-su práctica totalidad a seis famili* d..: ....ú prr."R.ri...:ffi. lr rl.. d.. l)odría considerarse otro indicio de una mayor interpenetración entre .1. ni mucho menos' .l.1. 3. contra el 11.r . e d. contaba con una dece. r'r'.. aunqtlc el cotllercitl haya c<ltrscrvlrrl<l ti(... Los prados han permanecido hasra hoy (salvo una exceoción) en nn_ ... los ittrperativos técnicos de la agricultura' ya que la prioritaI..s.lr . trn ¡rr.rr . "..rrn."á. ..1.'ffi fltre l 88l y 1954.t I r. 1. Ei número de peones agrícolas se ha reducido aproximadamente un .i. antes que mutiir. ñedo.-ia posada.1olo de los cabezas de familia de los caseríos o/o en 1954'3 Pero .r pues las tiendas de ultramari.. i:. l.rt iones acaecidas en los últimos veinte años son más Antes.4 La gente también acu. cerezos y manzanos) en las llrrft.'tt la llartc trascr¿l clc la casa. melocotoneros. campesino. les frutales. su bolera.. las fáchadas ciudadanas ocultan el pasado campe.l. .. I rrr.. r\ ' n {l(' irrgrcsos no agrícolas. .rr y cl henil. más allá... por ejemplo. después. la cosecha es prácticamente inexistente' her¡e¡os.r..s. io. a.r vivictltl¿r restán1..I.s dcl tcrrí:¡l 1.o_o .'. lr. propietarios. Y todo el mundo.lrr rtna tenía st quillier.r. iritt por el confort no es.ro o panaderías.iotics. '.rt[...r¡..sirrrs. o bazares.r . debido a las l. agrícolas o a pequeños artesanos... por .r. o experimentan... atgu.i.ro. vecinas.r. rillll()s y tetrdcro.i'.la bolera. No había casa.i...r.una c¡isis profr"rdr.r ¡. En cuanto un habitante dll pueblo alcanzaba r.r. .1.t.r.... así en el pueblo como caro.r han renunciado a sus acrividatl.....r..or.l Pese a las rr lr l.¡.. quJ. r.. rl."úrjo. (r'r:..r .r holgura económica. todos los .lr.ho..r i... los tejedores (dos en rB81).r.. .. t.l.. rtur unl)ltt:u llt strltr.xfi .rr l..tó.. en los caserío.rr.'.. cosa que se comprende porque sólo hacían las veces de vivienda ocasiorr.':: . tomóvil o la televisión..rr. casi todas las familias tenían vacas. ."r. 1r.. compraba un viRedo o.r.ir l¡1.r. rr..lqr. y. y-también porque se pueclen ¿ln..ro.J..il1'. por barrio. "l.'rir«r..trpaban su.. l.rvlttltt l l."j 2..s :r¡¡r.l.. sino la extensión a.todavía hoy la huella de ese pasackr: casi todas han mantenido el gr"r.ll.. l'.. .heno es escaso como los artesanos.rs y a la edad de los pies. con arco de mecli«r punto que se abría para dar paso a los carros cargados de hen<¡.1r. Á. o supuestamente tal.rl r¡ sc . es el lugar techado colindante con la posada don. .rl.r do.y...rt Los prados junto a la orilla del río. almorzar.ts cle lo que expresan los números.. po.1..ír. a campesinos de los caseríos.ipi..._y dor.ít. ¡. I'rr l')l l.l. 1g00..r. . ¡=...ri cola. enrre desaparecido .rr:r jugar las cartas.. de los caseríos tenían fiesta' días de los y los domingos etcétera) (prra . . álJil. :: .ll.il"brr-. lengua de tierra ...lc está dibujado el espacio cuadrado en el que se disponen los nueve bolos.. 9i:t""iU" laclon o la osrentación de bienes de consumo. 4. el granero. o cafés. 1..rjrrrlos calra. sin t.](l(] .n.londe hoy no queda ninguna.1os hay qr. (I2 en IBBr cont¡a siere en 191 1 y dos.lrrrr.5 lr' rrrrrr.ior.1 ff T"ol. l.

áltrtt . para B*ls I'r \('nr.l rlc los transportes han ido incrementando progresivamenr.r. al huerto ¿ La mesture. rlc una a dos terneras cada domingo.n.rllo. ul:llrr)cnte conservas de tocino. cada ocho días. un estofido que se comía al sali¡ de la misa del gallo.'rnentado.2 El resto del tlr-rrr¡ro l.. en primer lugar. r. desde una perspectiva económica. la dependencia de una parte de la pobla. con una carreta tirada por urr r¡lr. mataban rrna docena de vacas. Hasta .. El barrio ('ril antes una unidad muy viva.' l.u n(' §(' trrnsideraba un lujo. lrtut. y ell«r a ¡resar de que había Hleill ¡rurrl(l('r'l:ls cn el pueblo. salvo en las grandes ocasiones. y a mayor abundamiento. tampoco se compraba carne en la r{rrr{('r'f. I rr ¡rrt::rs palabras. f'oda¡ lr'rrr rlt's. i. un pan basto de maí2.r gcnte se alimentaba con lo que producía la granja. l. Por lo tanto. como media. Hasta 1914.t¡c sustituida por la biaude. Vendían.rr' llan a la panadería. todas las casas (en el mismo FHFlrl'r) r. antes de 1900.rs r. El consumo de azicar (que se .ur l. 2.Figura l. En los . r. Y así sucede en todos los ámbitos de la existencia. le de la carnicería.r r¡r{ranización del pueblo ha ido pareja con una «campesiniza- llrrr .:urtcteros y la gcntc t¡trc irc.r'rr[ra en terrones) era mucho más reducido que hoy día. La costumbre exigía que se hiciera una daube. Para Navidad.. el ncocido. de oca y de pato.rnl.rrf.tr.r Irusr'. se consumía hasta 1880-1890.rrclílt a[ nrercado. la aparición de nuevas necesidades y lafaciIrrl. l)c igual modo.to. Constituía. Eran numerosos los campesi- Hlr r¡r(' si¡¡rric:ron haciendo su Cobertizo de herramientas Salida de los caseríos. pues la r.rrr¡. l)lano rípico tlc ulr¿r (.r.ur su horno y hacían su pan.rrkr. l.l sólo en las fiestas o las ocasiones excepcionales Cuarto de esai "Salón" a! crc r Cocina t Pasillo lJ o I 'd ! I O ! propio pan durante mucho 1920 los panaderos no empetlrrrr¡rrr rlt'sptrés de 1914.uril. A cambio.r¡lrrcc:iclo. un pan a base de trigo y de maí2. un llrrr¡ro de vecindad que se reunía para llevar a cabo labores courunes durante las celebraciones familiares y las fiestas. pero rr1l.r st' lrcbía los días de fiesta.. de buey tta r'l ¡rl.rto cle los días de fiesta y de las bodas.rl'. l. 92 93 .s. El café se conocía desde 1880.t tcl)ilrtir el pan por el campo. En 1881 había en Lesquire dos carniceros.rr dcl pueblo respecto a su clientela campesina también se ha rrr. por suIrrrr'.r tlc¡rendencia económica respecto al pueblo de los barrios .asl dc pueblo Cr ¡r.

-P. Se trababa conocimiento aprovechanrl«r las fiestas. á..r"ta hasta el último momento. c:onjunto de los vecinos.laurel y_lyego estrechaba la mano a todo el"mundorr 0. io qr. Había músicos (lous bakdis) que tocaban el lrrrile. .. La solidaridad entre los miembros del mismo barrio iambién se manifestaba en el momento de ras labores colectivas: (de. Así pues.. ir¡vita. todas las tardes.r"¡ral" del barrio [es decir. En el pueblo dos vecinas iban casa por casa. Los ancianos se la decían a los jóvenls. Su utilizaban dos barras bien pulidas que se pasaban por las . uaquel al que se llama en primer lugar en caso de defunción. A.-P. 0.). el mounchicou.-P. besis) y de barrio eran muy fuertes. Las "peleas" (lous Todo eso se acabó.. _ lo. Pero se hacían batallas a golpe de peroques. patacs). por ejemplo. uLa cspcrourlu]rc era la fiesta de la juventurl. o.houdja. a pesar de que hay tlinero. 0. Hacían falta bastantes hombres para llevar el cuerpo.. es decir. Uno llegaba.e mimbre. la tlensidad social era muy grande en esos caseríos donde hoy la gente se siente perdida y aislada.t irr.1 labía muchos menos bailes en el pueblo que ahora. porque el barrio era muy grande. se juntaba para deshoj ar el maiz.dos asas d. Ahora hay que servir r. . cada una por una acera de la calle. (A. El segundo vecino (lou connebesi) es el de la casa de al lado. í. pimientos. el trabajo. signos.rlrros. la gente vivía mucho más feliz. Esta costumbr. se turnaban hasta haber completado el camino que llevaba al cementerio. t. A). Antes. duraban tres semanas o un mes en otoño. Ahora todo el mundo se queja. Ello representaba ('rli('r'r1).rr. Con ese primer vecino se puede comunicar mediante señales. El primer vecino.. Iban de casa en casa.. y ese sudario.s. para convidar al enrierro."baj"dores se respondían con sus canros de una ladeia . El ataúd ro r. Se jugaba y barlaI . echaba agua bendita con el.rdario de lino t. el cadáver iba envuelto en un s. il¡lrr cas¿r por c¿ls1l al c. nos creíamos felices.oro. Tampoco hay juventud ahora. 0.rr'Ía y encendíamos una vela. ¿No es acaso corriente hoy día que los campesinos más ricos y más conocidos por su sentido del honor y su hospitalidad manden matar a su cerdo por el carnicero del pueblo? Organizadas por los jóvenes del pueblo. de la vid. decía las oraciones. deshojado a. ora debido a la introducción de maquinaria.. l'. de acabá. Lo encontraban ridícu_ lx)r' cicarplo. Ahora cada cual vive más encerrado ('n sí mismo.r lrrrsra e[ atnanecer. Muchas labores colectivas han desaparecido.*Z hasta 1950. más o menos.s.d. La gente vivía más junta (lou mourudr que bibén mey tt/ndss€). 95 .os jóvenes se frecuentaban mucho más que ahora. hasta el Día de Difuntos. que eran cuatro. barrio por barrio... La gente ya no vive feliz como antes. La gente se .r". entre cuarenta y cincuenta mo_ zos y mozas. se hacía una fiesra (las acabiailhes.rn muchos bailes en el campo.r Desde 1918 el barrio ha dejaclo de constituir una verdadera unidad. concluir).A. ul labía rr". c1ueso. Sc comía poco: castañas. A veces hacíamos la "mascarade". las hojas ásperas que envuelven la mazorca). hecho con cuatro tablonei de madera.r [r.rf d. Los portadores.s v«.f maiz (de ?eroques.).. Cogíamos una calabaza v.rpo. Todo el barrio. era muy pesado. Nos reuníamos cuatro . un sábado habitualmente. No se podía cerrar el ataúd antes de que toda la gente del barrio hubiera llegado. debido a que los vínculos de vecindad (lou besiat.t mucha genre. baffére.. A partir de 1BB0 empieza . las grandes fiestas... binado y nligado.).orr.ciirs cluc indicaban sus lírnites]. o alguien que cantaba. nMuchas mujeres no querían hacerlo.A). . Entre los 17 y los 30 años bailé rrrrrclro. 94 l. las fiestas.njunro cle las fhnrilias dc. petéri o péle_ ?orc.rrir. Pero se ha- . unas refbre.jido en'I" c"rá (lou lingou dou lan). Nos rei..r c:inco vecinos en una granja o en una esquina de un prado. esperouquire. a su vez. ¡Lo que nos reíamos!.. es el de la casa de enfrente.. sujetándola por los nudos de las esquinas. Las es_ perouqu?res. ( lrrsi cada semana. y marcaba el compás con el timbal. ltydj»e labores en el transcurso de las iuales los g.as labores colectivas no eran el único motivo de alegría. [. iba envuelto en una sábana que llevaban seis hombres. el ataud (lou " babut). Cuando se finalizaba el trabajo en una casa. la crabe (la cabra).-p. ora porque las fiestas a las que daban lugar resultaban demasiado caras. trilla. binar) y ligulre. Vivíamos rnás felices. l. que había acopladas en cada lateral del ataúd.otrocía más por barrios. para que todos pudieran ver al finado. B. los uprirrc'.

debido a la fuerie densidad social vir... l¡ir.llltrlltr sctll-acltls c. .1... el pueblo...r l..r ¿Acaso vertido el coche en el heredero de las funciones del carro? sc utiliza en primer lugar para el transporte de los productos de I.. separa ahora '1.r. uCélibat ..r.. t.trpo.' rlc Ilr as.rtilit"rios.1. ni tampoco para ir al cine el rl.l.r.....e 1956). pre..r. cit.l Así. que pasaba antes entre las gentes de Pau y ( )k¡rón y las gentes de Lesquire sin distinción.r rr .l. . entre el campesiy .i. observa la emigración de los artesanos de los distritos rurales lr.. En la sociedad de antaño la dispersión en el espaci«r rr.. tras 1. por amortiguado que llegue el fra. Hoy día.. carrire) 1. . .. A un campesino. (neighbourhoods).krt' ciel campanario conforma una sociedad abierta a las .r... Para éstos. t. prefieren pasar por los estrechos rrrlrr()s ..1 La concentración del hábitat mantiene una fuerte cohesión social a pesar de que las técnicas tradicionales de ocio colectivo hayln desaparecido: el pueblo es el campo del chismorreo. clc N. las más de las veces.rrr" . .r . tras que el 41. l.rió. los vecinos se reúnen.. la barrera entre la ciudad y el campo. pág. no st..r tierra y para los desplazamienros puram.rfi'cce. lous carrirens.l¡ a la intensidad de la vida colectiva.. . Es significativo que las ieuniones que ¿rnrc ceden a las elecciones municipales ycantonales se . la población aglomerada 1 rr r lt l. g. lr .io la rrl..rrt.n los Irrtltcr¡s tlc lrlatlcra dispuestos t.»rlcado los huertos situados detrás de las casas' Por li. salvo en contadas e*cepciones. 1" mala ideay de la ociosidad de la ngente de .l . op.lr. y a los campesinos de los caseríos' se Lr oPosición entre el campesino y el ciudadano r... \Tilliams evidencia la disolución de estas unidades de ve- . los bancos .s rrrlr.1...r' . pero también en los diferentes caseríos.4o/o de los coches de los aldeanos tienen menos de cinco años y están destinados al rransporte de personas (con_ tra el 14.'.40/o de los coches perrene_ cientes a los campesinos tienen más de veinte años (según datos del impuesto municipal de circulació n d.r... l. de la vida moderna.. correlatiros del cambio de estructura y de función de .ls rrr dudable que el automóvil ha acortado ras distancias.. dc la Virgen dc Ag.ro..:rrr .. r ut'ntrrfl.." h" . del cl.r. más deprisa..1. Véase cuadro.. suprimido en esra edición.rr . r l. el 63.. portivo o del comiré de fiestas. k. J..r.r percibida como ral.. 1906). y la diferenciación social de la población (véase An American I t¡wn. mostrar cómo se traduce a ..o .r luente de información sobre el acontecer municipal proi I' n('(ler los aldeanos. en et condition paysanne»...rr. clrsrrs.60/o en los caseríos).rcía el centro de la aldea.. de dos o de 1. desde que se han asfaltado los caminos vecinales princiPrrr.r.í misma. es decir.ica de los aldeanos.'.orn. como antes se iba en carro..l ciudadano. la misa de los domingos y las fiestas' Su .r.virl.Irrril..l pueblo.iuel más profundo.rl.r. rlotiltrr[]{)s por la nrañana para conversar. la concentración de las actividades uculturales' en I p. los campesinos .llrrt'rrrias exteriores.rs unidades. inicia en lo No estará de más.b .. las f¿rrrrilr. crcétcra.rlr:l(lc*rs.cs 1. A propósito de una área rural dividida en doce distritos escolares .s:rldeanos. como la. r l. móvil..rienen un nombre tradicional y que forman una comunidad consciente . Debido a su aislamiento.r ciudad y . antes de describir las formas más manilr('stirs que reviste hoy esa oposición.sr.¡rr.. NtevaYork.ilrt.r.s tlttttpesinos uendomingados'..r. Mien..is lrondo de la comunidad aldeana. 96 97 É.. comunes y las fiestas de barrio han desaparecido. ([tc sea el horizonte. mientras miran 1. M.¡rl. sigue tan grande . Mttcl-ros campesinos.! clpueblo.. para no tener que desfilar ba. pcr. A la ciurrrrtr se va en coche...r mingo por la tarde. rrl. las noches de verano. 97.. Bourdieu.l r rlc Aíi<¡ Nucvo. ocurriría coger el coche para asistir a .. sc c:clchr.{r no más a menudo ni por razones nuevas...1.ró-..¡trc llevan a la plaza principal dando un rodeo.r.lad..Iábr"n . que tienden a fundirse en la comunidad aldeana.s.1. .. lt's .1... con las ocasiones que el pue1.r. . I ello se manifiesta a rravés de la función otorgada al arrr.. sobrc r. campesinas perciben más concretamente su aislamiento.cirrci<in clc ng'icult()r. pero el alejamiento npsicológico.lclalrtc clc [a rnayrtría tle.. el de la demografía por ejemplo' Mien- l.ilrre los f..itrrlrol. I]n cst<¡s bancos se ¡i ¡r ¡¡ r:¡¡l)iút lpus carrérens (los habitantes de la calle.rir irrí.

1" parro.igeramente superior en 1BB1 (l al.la proporción de las l.7 úerras de los r caseríos de los caseríos o/o del' ueblo 881 53o/o 46o/o 36o/o 47 3lo/o 8o/o La diferenciación entre pueblo y caserío data de los últimos cincuenta años. l.r. tanto en el pueblo como en el caserío. r¡lcdia «Jcl puebkr y la del caserío era sólo de 0. el pueblo ha adquirido los caracteres demográficos de la ciudad: áir..1.. r.5 4. r 911 43o/o 32o/o 1954 l0o/o Para comprender.tar la gran familia.. la pareja tiende a ocupar el lugar d. ya que un número más elevado de personas vive bajo el mismo techo.. desde otro punto de vista.rs s()n considerables. por otrr. tres veces mayor entre los propietaYa en 191 i la r r.. crr lgll era d.lc .84 En general. Al *ciudadanizarse».lc vez en cuando.1. .7). lu l.1 4 3. .. Antes.rá" vez resultan menos llevaderas para las mujeres de la jovcrr generación. que entre los habitantes del pueblo' l.e qle "g.5 4.rrlrrli.51 )<) 4. Tamaño medio de la familia I88t Pueblo Caserío 1911 I 954 3.1 2.8 322 1.rrrrilias 2.rrrrilia clel pueblo tomó su forma actual..Ér. ¡Menuda carga!' (P. La diferencia decreciente enrre lgll y 1954 es implt{le.468 4. en 1954.. la h.r"rá.." .l lcndrmeno es manifiesto cuando se considera la propor(incluir trtrr rlc fir¡rilias compuestas por cuatro personas y más .t. el padrey la madre del ri.1.656 3. dominaba la familia grande.79'y de 1. krs caseríos. sobre todo las mujeres..31 l.rr.. a la abuela del marido. 191 r y 1954.'..tffi que viven sol.r'c lir fhrriri. . págs. En efecto.. en especial..13 en 1954. Años Número de casas Población habimdas 1881 1901 1911 total 47 Número de habirunrcs por cast Caseríos Pueblo Ca¡eríos Pueblo Caseríos pueblo r92t 1954 97 92 92 83 94 418 367 293 339 t 2. sobre rurLr. la muj9r. Se ve que el73.r ¡rloporción correspondiente entre los propietarios de tierras .rili. op.ridá. véanse los cuadros que represenran er tamaño de las familias de acuerdo con la categoría socioprofesional del cabeza de familia y la reside. pues la proporción de l. Por ejemplo.io/o de los hombres y el 65.cia (pueblo o caseríos) según los censos de igg1. el número de hijos.iruy.2 4. suprimidos en esta edición..¡. Para la joven pareia' y rnrry especialmente para la flamante esposa' un fardo consideral.r tras la diferencia de tamaíro c. ya no pue.601 259 1.71 d..94 en lgg[.l. la familia del caserío es sensiblemenre mayor que la del pueblo. la oposición entre el pueblo y los caseríos se ha distribuido la totalidad de 1' los individuos censados en Lesquire en 1954 según la distancia en relación con su lugar de nacimiento. (luc ¿lgrupaba a varios n¡:rtt-iDtttnios y it los criados.096 4.56 4.ipio 98 99 . cit.Iopo.9o/o de las mujehan nacido en un radio inferior a cinco kilóres del -trni.8 l. que vienen .. ul-os jóvenes.. Las consecuencias de esas diferencias morfológir . Bourdieu. ll9-124.e 1. control e impone unas obligaciones .". C')' )77 355 1.r.ls tro para de crecer.r 3. a un ligero incremenro (desdc 1945) del ramaño de la familia del pueblo y. t'tt la categoría de jubilados e inactivos' l.'.s criados) en las diferentes épocas.u"tro personas y más era más de seis veces inferior a 3. el ililnr('r'().J. en mi casa.r l. la gran familia.mengua regular de la familia del caserío. en lo que se refiere al matrirnonio. .rs grandes es. por una parre. en P.r*"ta del marido y las tías del marido. grá.408 258 1. además de constituir.

.t.. esencialmente rural y sedentária .lo.1 a 15 15.1. cl territrlri<l rlcl túr¡1i.l#:i.or_ ('...r. en resumidas cuentas' El francés' án . cosecha o sobre el ganado en una lengua que .rr.5o/o para los hombres "1d.*p*rarse sólo en francés y . Debido a los voiablos franceses dialectalizados que paulatinamente tienden a ocupar el lugar del antiguo .isfrefza en intentar hablar . . .e h"blaba exclusivamenre francés. los miembros de 100 oposición es en el ámbito lingüístico.60/o mujeres. tramos en el pueblo una población mucho más mezclada que. la lengua en la que uno se siente 101 .o f.ru.roi.r..iii:]i.r.. del dicho y del proverbio.s' cs clccir. conserva su gracia y su fuerza. sobre todo en el puel.retensión o inconsciencia .r" el bearnés. .l ptlo opuesto.1 a 10 km 10. p". c.rrés afrancesado produce efectos cómicos' . Mientras cstos índiccr. del francés.l i3. resultan manifiestamente más elevados p"o l. poco como un" l.. son sólo del 58.'1. Los funcionarios. los hombres y las mujeres nacidos a una distancia supe_ yet2o.. por lo . o dc francés .llu .. lo.i..r.60/o para las En el pueblo..354 más clara y significativa I'or mucho que.'..ctr'o...r.. íntimamente vinculado con las preocupaciones de la cxistencia cotidiana.rlo.1 a25 r5 4 3 6 25. la lcngua de la vidá familiar.. poUir_ rior a treinta kilómetr ción de los caseríos.r l:r presencia de refugiados ante los cuales no se 1.. cambio. utilizabar"r casi siernpre el bearnés en sus ¡.. no obstante.t consideran el npatois'' el idioi1.1 t0 11 21 87 27 7 5 4 5 a20 3 4 2 5 r52 )q 16 15 111 20..1. una lengua inferior y vulgar.r I" l. se burlan de los pal('tos toscos . .icipal o de los nrrrnicipios colindantes..:1.* profcsiottcs liberalcs. po..l«rr al hablarlo.rrnés. al que se expone lou ¡.^. Antes de l9r4 er términl bearnés. l"t instituciones modernas.r. puede estar mucho más abierta categorías correspondientes de los caseríos. en -. y también a los cada vez más numerosos préstamos import"do.n tlificultad. Donde puede yerse la manifestación de esta bearnés era la lengua utilizada por el Jonjunto de ros habitantes del municipio.rrcblo sepan hablar bearnés. ai -ir-o tiempo..'. Desde 1939 es muy frecuente que los niños hablen francés exterior. de la broma y del retruécáno.ues con la foblación campesina.r.rrb"nt y.1a30 30 km y más Total 9 2 2 7 8 4 20 123 9 4 t6 62 r7 54 29 49 t41 264 37 579 25 57 5t1 1..rttcltimán..5o/od..ngu" extranjera' y todo el lrrrrrrlo era consciente de ello' Se e*perimentaba una especie de al ridículo. es la lengua de la imprecacíóny del insulto.J. casi todos los habitantes del pr."."y del52..090 702 652 t. debido puede hablar .tgt" de las relaciones con el mundo . el bearnés es el modo de expresión esponrrineo.?'.-Do.o.u r. nos.r.." ellos una cuestión de or¡.r. por esta misma razón.lo. exceptuando a algunos adolescentes y a los Iolasteros que no son de ia región. por miedo francés' Después It. las Irllts clc las vcccs oriundr¡s del mismo la región.6i/o para.' t ') I 9.. esa habla está indudablemente cada vez más adulterada. La gente hablaba . debido a las mezclas habidas durante la guerra. qu.. casa y que los adultos recurran al francés para dirigirse a ellos' Sexo y lugar de residencia Zonas Lugar de nacimiento Pueblo Caseríos Conjunto V 0a5km: H Total V H Total V H Total 844 100 2 Lesquire 64 8 Otros municipios 61 125 402 317 7r9 466 375 t3 lt 16 21 40 24 52 11 39 42 73 11 79 66 125 22 11 48 34 63 14 12 8 52 53 B9 J 5.uyo b. del trabajo de la tierra y del merca.rde . el contrario.rrdo l.ffi ll... ra familia como en las relaciones sociales' La escuela era prácticamente el único rugar do.r. "l . ranro dentro d. sin sentirse ridículos' de tlcpartir sobre .¡rrc destrozan el francés aunque no cejan en su emPeño' por (iianchimandeyl)' Para el campesi¡.T.r" . el empleo deifrancés se expande.los hombres y el69. "rrr. campesinos serían incapaces. s.ij'"i3'[.. su genio. i.". sobre todo en el ámbito de las técnicas y d.

sino .1. Pueden jugar su buenos empleos.r. r rr l:urto que encarnación concreta del Estado. prp. dorr. -undo ...r.^lo que han aprendido es que a los jefes hav arrc nabtartes en francés.ri- tr. Existen. se conserva entre los habiántes d. . administrador l«rcal o funcionario.ryor ladrónr. por otra parte. esta relación de depend. ¡Qué sí. . el que ha deserta.¿la irrcr5r. más familiar y más buta al moussü de Ia ciudad y...r de la tierra y ha roto los vínculos que lo relacionaban con su rrrcdio o ha renegado de ellos.. de modo que no aflora a la conciencia. los firncionarios van siendo más respetados y considerados. la guerra. ..r. «el (l()tt.pic. centenar. en tanto que depositario de la autoridad gubernamental.í. como cuirndo sc porc c'r siente inerme y vulnerable. fronrera enrrc .. que .prr"d". Se le considera nel gandul del pueblo' (loufenian .l Por un lado.to más estrecho con el ámbito rural) y entre los trabajadores 2. el uso del bear_ nés se ha conservado entre los . . Los campesinos Pero. . A medida que se incrementa la intervención del Estado en la vida diaria del campesino y.r.-de corregir su acenro. muy fuerte.cabe llamar.rr.l'.. rr¡('ntras que los campesinos trabajan duro. y sin cansarse.rr t'll«r se comprende que pueda rrclclr-ririr II igualitaria. lil filncionario suscita .rÍ.i". la fbrma de un ho¡..l homenaje. donde se habia bearnés. el campesino descubre ur. que constituve su resso más característico.. Entre las últimas casas del p.2 el urentistar.Jl to a de_terminadas personas de las riene una necesidad iue con_ creta... permítanme los neologisÁor. Del servicio milir¡rr.r.ráro. *.t mestes ou lous commandans de Paris) y contra. AJgunos nsemiciudadanos.2 Así pues.rr llrs manos.i" p. experimenta concreramente su depená.l ..r-p. sin garantíade futur{).lÉr.i p"r" i. el pueblo sólo existe gracias a los caseríos.).es como el mundo clc las of..riona culta en muchas civilizaciones no industriales' 2. ¿Acaso 1. valora que se opre por dirigirse "Ur. el bearnés como lengua marerna..r. aunque desaparece entre los jóvenes. ..s l<¡s meses. El respeto que suscita la persona culta no excluye nunca la ironla. correcro.." a él en bearnés. se habla francés y las primeras granjas aisladas.r. festación.. "g. La actitud del campesino ¿ respecro al funcionario parece conformarse un modelo más general. . fr".-M. l)ara producir los bienes que él consume. . por un por mucho que granice o hiele. ¡Vaya enchufe que han encontrado! El trabajo de .rya chollo!.r.lr' lrt utrrbre). En particular.. moao... Así u. ü-rñ. de. .. aDstracra. L.rrr gendarme.riro. . del de los case¡íos suelen hablar francés con un acento muy marcado... menudo sea capaz de expresarr.rtr.jc trc I«ls d<lming«rs Puru carrér¿. dejado de estar en su casa. para pues. y. ¡El sudor de un peón caminero! Y el cartero"' l. c[ funcionario es la encarnación concreta del Estado. La relación de dependencia es inmediata ..l...r1". h. . aquel al que le cae un buen sueldo to- t('lril ic. marri.w' ir. en determinados aspectos. como no suda a menudo.. p.n¡Diablos!'. r.r-"r.:. en cierto a. a menudo forzado y renuente. casi exclusivamenre. (A. ffi..t ¡rri vidorra se dat . de actividades del sector sin embargo. en tanro que colectividad.l nMuchos ahora quieren hablar francés.l q..icinrr." . es la víctima por . Irrrrtida di . -rr. que eso sí que son de los caseríos."do que el de los 1.. g. el poder de la Administración.. La pluma no produce callos l" nciudadanidad.*.bl. paralelamente. evidentemente. . dicen' (que s'at bire bet!) Puede llevar camisas blan. el habitante del pueblo.rp-.r('nrpre está a la sombra.'l hombre del pueblo es realmente el burgués.i-.u... .. no respecro al pueblo. (. como imprescindible. .. La pronunciación de la r.roluntad de establecer un¡r relación más directa.o.f.li'u. El ámpesino. chicos. Claro.r.d«r. El uso de la lengua Frrn. de una..L..rr. incluso cierto desprecio.rr. el que rige las relaciones entre el campesino y la p. aunque sea percibida. 11rciario. que"el .. . el hombre de las manos blancas.2. El acento de las muchachas de los caseríos 2. cumple la función de mediador entre el camde laAdministración lrcsino y el Estado. por el contrario. concreramente."rri"r.piio.. p..il'ritrrción del resentimiento dirigido contra los «amos de París' p5¡¿d6.l.nrro mismo de su propio mundo. debido a que vive.ro. p". .att"t. a veces escaso de metros.. _ Objetivamente. A título de representante ccntral.). lo. y la ocampesinidadr. actitudes ambivalentes. nunca deja de ser considerada un parásito' 702 103 .icn temprano acaba su horario fde trabajo]. nativos los (P.bro doid..

i.¡s "secretos de Estado" si no es en el pueblo? De vuelta al hovalorarlos 1i. 1. analizan sus relaciones con los carrbrens. Se sienten felices de invitarlo en el cafe.un hijo inteligente para hacer que estuclie. fiarse y " a ponerse entre sus manos cuanto más inerme está. «En mi época. es decir. tiene quc r. 1. rr..r la relación entre el individuo y la Administración .'rr t'l ptreblo. o un litro .vacaciones no queda más remedio que volverse para casa sin haber rearizado la gestión que ro habia ile- nada o se entiende todo al revés!. Lo que representa. para el campesino servicio prestado.rs rroticias con desparpajo y seguridad. una.nti.).ri siguen estableciendo una resPetuosa reserva en sus relaciorr('s ( ()n hu carr?ren.íd"d anónima y sin rostro que se manifiesta a través de ellos y permanece irreductible a esta manifestación. por todas esas personas que están "bien coloca. Irrrr. ¿Dónde se entera uno de l. No es extraño.r. su pensión. Lous brartbs (los habir. había que tener una había una chica que se casó con uno' La l¡uena dote: 3.o p.'aje) cotl ttn "señor" dcl pLrcblo: alcalde.rr. más o menor..d.rlr¡ricr segundona de una familia importante. a rellenar un formulario en el ayuntamiento o a lu consulra del médico sin llevar una docena d... gendarme o funcionario.oro.u' bien porque no se aclara con las formalida«les o porque . rorlrrio. 0. depositarios anónimos de una . Los sucesivos ."1r.uto.Í.r.* uchupatintas de la ciudadr. rnn l(xl()s los que ostentan una parcela de la autoridad central' r\rrrr sigrrcrt un poco "impresionados" por esa "élite" bien situa. en esas condiciones.te? Bien porque no sabe rellc. muchas Familia pasó esa dote porque la mujer de un gendarme no tenía que trabajar. rrrrhdano" es quien lleva la voz cantante.ar úr r-i.l¡'l. h.ro.1. má. ff. era todo un aconteci.rrrtcs de la landa lbrane)... Y eso que. . identifica la función con el funcionario y sólo reconoce a la Administración a ravés de quienes la representan.rst't'íos esth nrtty cotrteltttl clc ptttlcr "ct¡llvcrsar en el cafe" t. ros para llamar él mismo al veterinario. Suelen pagahaber de todo después sobre criterio. n¡No basta con leer todo ese papelamen! No se . necesario pod. Lrsilic:¿rdo". (J... Ias más rlc lrrs vccc. plárrmente su superioridad. en resumidas cuentas. no tenía que 1. .o..)..1. Cada muchacho era "sopesado" y ''. etcétera. al ser una amplia ' prender las cosasl. No hay que olvidar que hace cincuenta años un gendarme una dote de 3. .ri..vez en casa. cartero. El campesino sustituye el desconcerrante contacto con la impersonalidad masiya de la Administración por una rela_ ción de persona a persona.i¿. secretarios de ayuntamiento o hacen. ma imprescindible para la vid¿ moderna. qrl. sin embargo.. pero también una forma de rendir homenaje. Se exigía Estuvo dificultades. ¡Es un gendarme.o__ I sicmpre hayan monopolizado el poder político.. gendarme. L.r('rrl(). «J6ds campesino avispado quiere tener.A.r...l. ru 1l<lsición dcl s.los paletos) del rincón más alejado del l. En G. a través de unos intermediarios impersonales e inrercambiabres.ro .i¡it.rtablecerse.. Se convertía en un "señor". Por todo ello los campesirr.000 francos y podía aspirar a casarse con "\11. largo tiempo endeudada. pero no pierden una sílaba. que los uciudadanos' Pero sería un error atribuir exclusivamente al interés la reverencia que el campesino siente hacia el «bu¡gu6r.".s. sin duda. concejal. .Jados del pueblo.i. con tanta más disposi. El término peyorativo " que emplerr para nombrarlos basta para mostrar que nunca ..ricita. 104 105 .l . y si éste está de. mientras que los campesinos no pasan de tenientes de alcalde o de concelales..¡. el caso .c_ currir a los escribans de la carrére. no se re ocurriría ir a iobrur.). El vado a ella. B.. t. que un horizonte siempre inalcanzable de una serie indefinida áe términos medios..rn'io de Laring o de Lembeye se guardarán muy mucho de inrcrrumpir.rd" urr "... La estafeta de correos es el cartero. comenta y discute l. una manera de reconocer t() cst¿i cl crrrnpcsi.000 francos.. ul-a gente de Hoy día los campesinos traran de dar a sus hijos la instrucción míni..s.r. médicos. para casarse con tener relaciones con el público.-P. como en la sociedad urbana. Cuando obtenía un empleo.. on claridad y buen (A.l«r ellos la cuenta en el cafe. pues el Estado .r. .... para poder contarlo todo l rlivertir a la familia.l Y desde enrrln(('s l:r cosa ha ido a más._frA.rc vino.. sus document.rlcaldes y diputados a las asambleas departamentales son sieml)re maestros.

". que adoptan salvajes de los los a ... hay que preparar el arado." Hay quienes tienen fama de ser siempre los primeros a la hora de iniciar los diversos ciclos de las labores agrícolas.'1de5más civilizado' . Por mucho que el ociudadano. los campesinos de los caseríos habrían podido elegir a uno de los suyos.. Otros..r"i.. (d.. e*plíáto. o el funcionario. puesto que r rrytls intereses y preocupacio-nes l. eso que se visten lo mejor que pueden para no llamar por sus atención. Cuando el uso de la chaqueta salían ucon Ia charrrlizado. 88 años. debido ( ru. el aldeano se muestra a veces despectivo con los oriundos de los caseríos.y . un complacidos una i.á' los solterÁs aún Para enormes! .iemplo...Todavía la i-o .ay' distinguirse en más t:rliclad. Con l" t'o'-t boi'a et' del pantalón mal debajo por y chillones asomando . torpe y respetuoso cuando tiene que rratar con él de tú a tú. se reconoce a los campesinos endomingados tienda una en ..1.lros de burguesía'.j.. También puede conjeturarse que.. ha sido objeto en 1885' los camIous moussüs d. a mayor abundamienro. debido a sus rivalidades.rr". y. porque dispone de tiempo para ello /.riones liberales. 106 r07 & . elcampesinote ridículo' En la mayoría . se convierra en el blanco de su ironía siempre que puede.l Lo que pasa es que el campesino suele ser tan crítico y ambivalente consigo mismo como lo es con el de esos nnotables'' flnciotrarios ¡.ie ( (.. prefieren designar a un. se siente incómodo. al menos con una conciencia aguda de sus deficiencias y límites. el sentimiento de estar en posesión {e.. fulano ha empezado a arar o a podar la vid. sobre todo cuando tiene un barniz de instrucción y ha adquirido el aspecto de un hombre de la ciudad. Los hay que son el eterno ob.de url rr' armazón d. 1". Asimismo. es donde .. de establecer relaciones con las autoridades de la ciudad.rd"do. siempre alazaga..e la carrbreya vestían chaqueta blu'o"ts de [ino' tejidos' cosidos y 1. No cabe establecer mayor distanciamiento de los cam1. .ran más g'"t'dt' y se aguantaran tiesas' tordía. cuando se trara de dirigir los intereses municipales y. Porque está al tanto de las reglas administrativas y de las sutilezas de la vida política nacional. la boda.d'espousar)' si todavíael blusón' llevaban bLren estado.rirtoir".. muy especialmente.r.r. nClaro que no son más amables entre sí [q.ltn ti-tt""t o percib-"' se Tát tttttás.rr".r"r1r. rraren de.tlt'stripaterrones» que los rodean' También' las más de más las uciudadana'' sociedad .o? tq beste. . burla' Mientras que de .ieto de todos los sarcasmos. mim6.-M. porque forma parte. los campesinos. borq. en especial. el aldeano del pueblo. le parece al campesino predestinado para asumir el papel de mediador entre él y la ciudad.. al campesino ni se le pasa por la cabezadelegar en un campesino.i....t canas a loi c"rrrpesinos por su cultura' su del p.r.trataban de como un ^'o.rp. Desde tiempos inmemoriales. -i. porque nsabe hablarr. y d. sobre todo.. hacia 1895.y". en las capas más bajas de la mensu y lengua. . por su función. es decir cuando está en grupo o entre campesinos. ¿No resulta significativo que los mejores chistes. comprados " p"tio de saldo la cabeza' los calcetines rle confección.to . en definiriva.e' H'bi' que "'los Pasar' blusón' el les levantaba nrenta.i" intelectual. los más graciosos.. De un campo a otro se vigilan y se espían: "Jean.r(titud patÉrnalista o Protectora respecto y :'. El orgullo de sí mismo. cuando el viento les hinclaba y A veces la boina salía voroja' faja su descubierto pt"1l¿" "f i*do y rodaba "ciudadano"].t.t'sirros que algunos o miem- uciudadano..r..' entre los cuales se sienten exiliados no.. B.. los hombres casados estaba en . comParten. el campesino da pie a menudo por e.. t's.t rnd cortados. qué i"cha tenían! ¡Llevaban unas boinas les ponían .. unido al desprecio por el ociudadanor. lo."riro.grlí"n llevando "" ya estaba genei.lo torpe y de lo ridículo que es un campesino y. si no con la vergienza de sí.. el funcionario. túo" to'pt-ente'.icarura. ¡Nadie escarima las críticas hircia cllasl. hay familias que tienen fama de poco hospitalarias. (4.)..¡V.. coexisre en é1.t.. cuando se encuenrra entre ociudadanosr? Así pues..p. habitante del pueblo)'. L. de pertenecer a un mundo rrris educado Y más culto' a la ironía o a Ia Sin duda.. carriren anres que distinguir a uno de los suyos. (P.. Por su parte.u. del mundo de las oficinas y de las administraciones." prr.rl clesfase en el atuendá.. una pequeñ" socitdad cerrada' pretenden Presentarse a los paletos y ( ()nro una . án .mayoría. pr#... por oposición las ve.

sólo cuen_ ta con notables «rerciarios». aubiscous ino.. una finca de 30 a 40 hectáreas.r.. éJ-ó. dos fardos.. pero el ciudadano. pero pretende serlo.10)o-Ore 108 1. enseñanza) o militar (policía...¡u"rr. es decir.. las posadas.'l como también sabe que el aldeano del pueblo a.rtlio de vida d. rrricntras que los notables del pueblo conservaban los porl¡'rt's trldicionales... r«rs zlr¡rlrr«rs dc . como a los notables .t ipr. y ello.rrrroolhrr q"il. para que el tractor sea rentable. la aldea sólo e. creada en 1956).i.rrág". .rs (lue por trabajar en pos de una renovación en profundidad .rl. Residencia de funcionarios y de'á'.*u. d. Todos son ex miembros del Circulo de Jóvenes.r ... porque sólo se usan una vez por semana.ro. h..... . a los campesinos importantes. moradores de Ia landa. campesinos. po. q. La CUMA cuenta en 1958 con veinticinco miembros.d. el campesirro nunca se la reconoce plenamente. b.orrru-o.al-campesi..1. .. EI aldeano no es un ciuclrr.ri.itantes.n ¡r.. evoca un país silvestre y .l c.r..'.f qr. laparous o lagas (Sur^p^r^i.rr¡rru. no se^ponen los zapatos hasta llegar al pueblo.iu. .d..1.. f.bro. i"l f-f. . ni por sus iniciativas.'. ll . . La historiade los últimos años es rrrr.: ral. el pueblo está suficientemente nurbanizado» Para .' lrr economía rural.. nea). de jrbil"do... a ojos propios y ajenos. rí ... hacendados.rl. de arresanos y comercianres.. no cumple las funciones más importantes d.. sólo existe como tal por oposición..r. son ajenas tanto a la antigua aristocracia r.. sucio.r. el campesino sabe " responder con siienciosa ir«r_ nía o aludiendo a su origen común: n'¡Sabemos de dónde sale!.' .l _ár. dano.r.ir..u b o le. Muchos"camp. ejército) contra sólo dos en los caseríos' 2.* -á. En el campo los Trparos apenas se desgastan. 1.r... .. .sta ciudad dc rncntiriiillas cs itrcapaz de asumir el ¡. perdido la casi totalidad de sus gr*d.ro no de la produc_ ción._ siones liberales.rrico que el n21ds¿¡.rrido.. 109 ."b. "' Saouboler.rrd. .2 palurdo.. ciudadana por oposición a sus caseríos campesinos. En 1958. boirq).. los grandes propietarios tienen medios para adquirir un rracror y disponen de superficies cultivables suficientes. bouscassls (hombre del bosque.. toscos zuecos por rerreno dificily desigual y cargando . .. muy especial- h"rr" . ¿ Esa superioridad que el aldeano .r.. las admirristraciones." 11T^:r:"Uurgtr. ( r'rrrro de Estudios Técnicos y Agrícolas (fundado en 1960): r.lt' lirco de incitaciórt ecouólnicl. el pueblo podría parecer una ciudad si no fuera ooro. ".uy. CUMA (Cooperatir.» ' .r1.i.'s agricultores. prr. A los aires d..¡rrc los caseríos puedan parecer. ni por su ejemplo.rl..l Debido a que monopoliza las funciones rrrlranas.rrdo. nrr'nr('.. p. Las capas media yba)a del campesirrrrrl. Se trata de pequeños y medianos propietarios. tk'los caseríos son las que han producido la nueva élite rrl. tienen una. El campesino sólo se percibe como campesino en presencia del nciudadano».trcn:r prueba de ello. 28 de los 95 cabezas de familia que había en el pueblo vivían de una jubilación civil (administración de correos..o n?s).1.chado y demasiaclo. clo para con el. aporrar ejemplos de innovación en el ámbito.rdo.. . a que concentra los comercios.b..¡la...l . . y eso lo . crr cl ámbito agrícola.r r*rrl.. Hogar del Campesino.... malcarado y _rl . torpe.r"'for.. . Por Ia mentalidad y .caminar Én.lt' lJtilización de Maquinaria Agrícola.to. I.. O bien: nSu padre llevabá zuecos. por ( ()ntraste. Pero está lejos de estarlo lo suficiente l)ilra arrastrarlos. tf campesino también tiene su ciudadano..i. . Acosrumb. se necesitan de 15 a 20 hectáreas arables.ri.. .rs. ll. su parte.u.'- .J-p. pla.co.. más preocupados por garantizarse la dirección de hrs rrsuntos locales mediante medidas más o menos demagógir.o. . a. según diferentes informadores..'rr. de cebolla).-ron ejemplos de mr¡re¡ peyorativos aplicados al paysinás ie So.r1"r0 menre arrugada en la espalda..'.o so: branass?s (tt ltr..rs c'stas instituciones nueYas son fruto de la iniciativa de jóv. :.r l. una organización católica.rr. para ir al pueblo.sarr<ls esconden las manos en los bolsill<¡s . de lugar imaginario .. aldea..".l .aop..urrl)csina.

en los ejercicios y canciones de una forma a otra. y. y ieinadas con elegancia. tan desconcertado' .rrrrr. . Algun" -t'"h"thas' varias los chicos se persiguen y rr doce años.'sruiians). MoNr¿lcN¡. ante todo' nestudiantes» (lous i.. Ese día no falta nadie.'. todos están en 111 &¡ .í. . y unos po.F 4. por qué se muestra en las ocasiones institu. una docena de pareias baila. formando una masa di . incluso con la. i"1. o . la de Ia asociación de agricultores y el Paseo y todo naderos. criadas o dependientas' Todas de diez chiquillas to de ciudadanas. bailan át. o ncondición aceptada tácitamente... sí mismos. ante todo.. del pueblo.ro falta ninguno.o.. en los modales..í.'.r po*'"aaptado. ir¡nalizadas de encuentro entre los sexos' Dada la separación marcada Platón.id".rp. considera que no hay plaga en el mundo más perjudicial para su ciudad que la de permitir que la juventud se tome la libertad de cambiar en el vestir. es decir. con mayor exactitud'. También hay "lguno' paracaidistas' muy seguros un o empleados.rro. un asunto de la familia. pueden actuar sobre el mecanismo de los intercambios matrimoniales. los alumnos de los institutos oriundos mayoría gi. I.e .rt pti""¿." -"yo... perrenece a la iniciativa del interesado. I-oi varones de su misma se celebra la cuando tán casados no van al baile' Sólo acuden gaii"r.. tradicionales.n P"rir.s de las ciudades próximas' en su de i"f p'r.rpo irlrtt"a. si el hecho de haber nacido en el pueblo o en un caserío consrituye una ncondición forzosa.t"dores.iúd'da"o'. los interÁdiarios y el relajamiento de los vínculos periódicamente . modistas. los bailes que se celebran en la úniconvertido han se t'ecinas .rdo edad que ya es.Uf".. . Ensa1os.r.Uf.t'por la tentación de participar en el baile' de Yez en el espacio cuando aYarrzan. por qué la influencia de la residencia no se ejerce de la misma manera sobre los hombres y sobre las mujeres.t sombrero tirolés' pantalón Yaquero y 1r".ríz de las tensiones y de los conflictos' caft' El baile de Navidad se celebra en la trastienda de un mucha con lln el centro de Ia pista. sociales y psicológicas inherentes a ello. aún queda por determinar si se trata de un aspecro de esa oposición que esté en una correlación más estrecha con la vocación al celibato. como es sabido.ip". en resumen.. si existen diferencias significativas entre la gente de los caseríos que se casa y la que esrá condenada al celibato...r.rdi. en los bailes.dJ -"r. en sus Leyes."rrdor" de cuero de color negro' Entre las chicas y alejados' remotos más procedentes de los áseríos i. hay nativas de Lesquire que trabajan en Pau o tienen asPec.l¿. Lo que se rrara de comprender mejor es por qué el campesino de los caseríos está intrínsecamente desfavorecido en 110 soltura los bailes á" -od*. obreros il. Son los solteros' Están "J.1á. de más edad' observa en silencio' Como yi". Son.rr. una ocasión privilegiada para poder aprehender Ia . o de los cole. J. ahora la búsqueda de la pareja es algo que. EL CAMPESINO Y SU CUERPO ('sta comPetición.. con lo que reducen cada vez más toa las parejas que bailan'."Uie" grr.r. Mientras que en la sociedad de antaño el matrimonio era. al borde de la pista. o en las aldeas ende' rePor ('rr ocasión de encuentro aprobada socialmente' j. mientras bailan' sc dan empujones entre las parejas que oscura' un De pie.ry ""rirt aloriginalidad u. y las características económicas. por mucho que la perspectiya histórica autorice la interpretación de la reestructuración del sistema de los intercambios matrimoniales sobre la base de la oposición entre el pueblo y los caseríos como una manifestación de la transformación global de la sociedad. del celibato. a través de qué mediaciones el hecho de residir en el pueblo o en los caseríos.rlir" y clara que media entre la sola sociedad femenina' y dadas la desapari- y Por mucho que los datos de la estadística y de la observación permitan establecer una estrecha correlación entre la vocación por el celibato y la residencia en los caseríos. XLIII so.r'je elos que bailan .

Allí seguirán. ido a buscar es una vecina. . Las cosas vuelven a su cauce..rq pr.lrt.lr'fi. Y hay que reconocer que las técnicas corporales constituyen auténticos sistemas.. Eché un vis_ tazo hace un rato.. bueno. No tienen r.rr. y to . lr:¡ilrrr.. rrlr rrr. i. . Son bailes a l"r. üi compaRero. por nosotros no te preocupes. nuevo.ff"r-prra espiar.. sentados a una mesa. en su música y en su letra lo )( upan ahora los bailes importados de la ciudad. ¿o.. explicaba un anciano residente en el pueblo. mira. I aungue ellos ya han . Para explicar esa actitud aludían a la postura del segador. La observación popular ha sabido caprar a la perfección csa hexis en la que se basan los estereotipos.rrl...r't«rrlo lo que puedan.r.lr.. son.su perado Ia edad núbil. [)rrra. ::::. y dirige .ro. ul-os campesinos de rrntaño». prror.g" irán ala sala de la posada y beberán sentados frenre ..ír.rrr .acentuando ptsta.r..unpesino en el nombre (la crabe [a cabra].. u¿Y tú crees que esta noche habrá chicas de . l)crrr k¡s soltero.' rlt'l grrrcblo: uSí. ".. de verdad..ái"noch.'¡ o choque de civilizaciones.. rr l. eso sí . como .r. El lugar de los bailes de antaño.i.. l..l bail.l. es decir los que_ no están casados.. pues. beben mientras charlan. D. ra chica q* il'h.f .» oY tú..'ibl. sus técnicas corporales. prolongando hasta quedarse sin voz unos acordes disonantes. Los modelos tra. o bien lr.-M. nes el hijo d. _i. Lo ha sacado a bailar p". a lrs s...r.. pero en l.Ton bail. me dicen. pcro no tocan valses. . tendrían mujer. riendo a sus amigotes._r.s.. u§e..s para los j«ivr. Otro: uyo.rNo nece al pasado. uSí. Un buen vals. deliberadamente su tofpeza.. L... ....rnalizar los hábitos motrices propios del campesino bearnés.).i". como si fueran patizambos. un poco conro hacen los viejos cuando bailan . r'l tllrrnckl l¡ail¿r.espero a que denir. Voy a comer un bocado y luego volveré... n() kr pasamos mal!» Cuando acaba el baile. ñ. la iniciativa pertenece a la gente que vive en el pue- ... un habitante del pueblo.. y luego.. emprenderán lentamenre el .mbustero! ¡No ha bailado en su vida!. inmersos en el esiruendo y la luminosidad del baile.'i.ri Ies menores.r. demorán¡l.8r. lou { rttounclticou. me dice disimuladamente: n¡Menudo .. y con los brazos arqueados. ¿Ves? Miran el .. u.lr.u y hacer mil conjeturas sobre l^ u"a". nr-(lr(). y to .r. Dice el habirnr. ese lmbitus que dqail. srr música. con sus modelos cultura1.r.amini de regreso hacia sus . rr rringtrna prisa. bailar y ellos no bailar¿n.chr..te las rr. como para ocultar su embarazo. y. que llevaban el marchamo (..rU*._ nas. En cuanto . i. tr: lo prometo.ri'. lr.'rl. Y los jóvenes tampoco sa1.. si tuviera mujer. . ionales de los comportamientos festivos se han perdido.s I'lrr.rr t'l vals.' i¡iual como miraban a las chicas hace un rato.: tarán cantando viejas canciones bearnesas. veremos.i$Ir solteros como el de Navid.'._. r ¡..rrr s('r nris [rijas. dos solteros se ! rrr l('ntilnrente.iáe Ano Nuevo..ur sido sustituidos por modelos urbanos.. A. (P. En la sala del caft tres solteros.¡tli'. mientras al lado la orquesta toca twists y chachachás. ellos para charlar con los....r. hábil a la hora de percibir el habitus del campesino como uná verdadera unidad sintética.. alborotan un poco. chisnrorre.. sus bailes. nosotros. Una brrilt.[Jhr r..r.s lr. y si bailaran. porque rodos los ¡¡rrr bres y todas las mujeres d. una «marcha»: una muchacha se trata de arrasrrar a uno de ellos hacia ra pista. algu.:'. bailaría. ¿por qué no bailas tú? i granjas aisladas.. ofsibles.is soy dcnrasiado viejo para bailar.. Un coche arranca.. nes. rr krs demás. hasra m.o" r... etcétera)... No es éste el lugar para . descubierto al paysand5 al campesino pesadote y torpón.rúáo nincasablesr.» ()tro: n¡Bueno. el escenario de un ver- A través de él irrumpe en la vida .l pueblo iacen acro de prescrrt i. i..ldr.r yo.r importante hacendado]. se detienen. Éste avergonzado y encantado alavez. sólo hay jóv. Y no tie.. llstc modesto baile campestre es..aba. privilegia la lentitud y la pesadez |rr" Esas jóvenes lt2 rr3 ..¿" a. fr.. La observación crítica del ciudadano... en grupitos reduci_ dos.o_plrcerlo. Van a estar vagando. en sus ritmos.amig. En este ámbito... bailáis?. con_ templando a las chicas ir". tolidarios de todo un conrexto cultural.s n<¡ lllril. osolían carninar con las piernas enarcadas.uca y esc díir rlo es una exce¡rci«ir. .. N.1'r' 1.. fiesta mayor llaman menos la atáción." ..rrrr¡rcsina todo el mundo de la ciudad. hasta krs nvicjosr.l.l reros no se les ha oerdido nada. vuelve a sentar_ se y ya no bailará *1: -."*.... perte". A raros. lou branlou.[r.

Para é1. r.p el baile. Tal vez quepa aventurar la sugerencia de que la renuencia que manifiestan muchos jóvenes campesinos a bailar podría explicarse por Ia reticencia ante esa especie de ufeminización. a1l á. "ou"l iguj qll. g.. o lo que fuera..o_o . po_ seen.. no está e¡r su elemento cuando va albaile. . Lo que se llama «aspecto campesino. .anres incluso de empezaÍ ajuga¡.lr.. duda. los más dinámicos y los más 1..ufar" y barrado. a las sociedades patrilineales en las que. barres (tirar a la barra). el sentido d. lecnj¡1 del cuerpo como un elemento de un sistema y postulir implícitamente la existencia de una correlación.. fiesta patronal del pueblo).--lai- clusivamente nciudadanos. . un lado... ncontribution á l'érude des usages t¡adition- . El660/o de l.r (u1rtro.. deporte ciuiadano. Al ataque. lo rrnlx)r'tante era la velocidad. (¡r('l«rs dos miembros de la pareja se sitúan frente a frente y .r. aun cuanclo pi. 3. por orro l"dr. zuecos o sus recias br¡t¡rr arrn cuando lleva puestos sus zapatos de los domirrgor. cl h."di.t Mauss. del p.. r rncnos un tercio de ellos suele acudir al baile. u.go.*igir.2 En efecto..i.ro. sin duda. ñorur_on*i.le asignó una banda militar fr". ante todo. cualidades atléticas y permitían a los campesinos ha. solía cogerle una buena delantera a Ia . Nunca ha ocultado su contrariedad por no lr. i3 Z. .rt.i principio unificador (confusamente intuiáo) del sistema d.ti.¡uitr. los uestu_ rendizajecultural. C. Ja. rrlre.- ficado..t" l. nBa. ha bailado unos cuanr.or. r)ur.r.l ¿Hay algo '. !u f*. Reuue internationale d'eth..ir. pero por l. ante todo.or. nada de compases del dos por cuatro ni del tres l. pág.go.rlrr'rrrrs. el residuo irreductible del que los rrrás abiertos al mundo moderno.. al parecer... (tou di i.j.. citado por en un iuego que e*ige habilidad.1.. diantes. 1933. las car¡eras. I. no se rrara de una descripción antrtpológila¡ de verdad. en el nivel de los ..il. Uomo han presenciado partidos de rugby desde t. talvez.rjt'rro al campesino? ¿Y en qué ocupar esas manazas siempre .). ¡1¡¡¡. c<¡n los dedos bien separados? Además.. i. de una imagen profundamente arraigada de sí mismos y del propio cuerpo.rlrt'r aprendido a bailar mínimamente bien» (P..¡¡¡¡11¡ralcz.(. Sociologie etAnthropologie. 114 t15 . ácasión para comprobar una vez más estos análisis. agosto.. los bolos.....blol ó.rbrc trt'rtt /¡r. signumsocial.l. ¡r. al pucbkr.. para Mauss. reclaman un auténtico camf rirr rf1' . la fuente del placer se situaria en cl desplazamiento. y en particular las mujeres.2 Esto resulta especialnrcnte cierto.. .lc nrrcvos usos corporales. al al'rrlar. para el campesino. es decir. . y. de mejor o peor grado.¡.s s«rlteros no sabe bailar (contra el20o/o de los casados).i". . ..i- .. to.. 2.nl() nr:1s 1' 2.nacampesinador..u . .r.rr.. pág. emografia espontáne..siguai.r. ¡r:rsodobles y unas javas. grl" d. slempre camina a grandes y lentas zancadas. Ia mera observa. titudes corporales características der campesino. lous ¡auts(los saltos d. sin cogerse nunca. los modales y la indumentaria son algo que los der rl* ( (. sigue caminando por un r. El deporte nos brinda u"" ople". _"riÁ. Curt Sachs (\Yeltgeschichte des Tanzes. Tánger.... cuando para llamar a los bueyes que le siguen. pues los habitus corporales son lo que se per- í¡udrJr". En efecto..ult's rrroclcrnos lcl son de la civilización urbana.ir(lu('strr.. al exigir la .rrno símbolo de la condición económica y social. Por este motivo. fi. . . 380) opone las sociedades matrilinealcs en las que se baila más bien sin moverse de sitio...nopsycbologie tions internationales.r"'. bailes de antaño eran soridarios de toda ra r¡u¡rii^cid.. nos ha parecido preferible exponer la imagen que de él se forma el ciudadano y que el campesino tiende a interiorizar. * errúigiqi.s.or*ot.r¡rtlo saltitos y pasitos cortos.ir .ü. En el equipo derugby. yyaestáa pisar los pies.. perciben inmediatamente ... de igual qr. antes que esbozar un análisis metódico de las técnicas corporales.sr: cl f innr: al.. astucia y elegancia tanto :::T::_jl. la confección barata de la rourr o la torpeza de la expresión.. i"r_ra.. si record.¡ cr habitartc der l..r. l'iénsese en bailes como el charlestón o el chachachá. 1r.rr-rado...r". Sociobgie et Anthropologie..' J'-l-' pelosse. ñ.. avanza con la aguijada apoyada en el hombro yi. Indudablementc. am. es.r. véase nels"..r:r. dgr. No tardó en verse relegado al papel rL' ill(:ro espectador.l rlcl gcst. iongituá). sobre lo que la acción consciente no tiene !rhr(l('rr).it-o. practicaban antiguamente ros dias á.ar.amos la anécdota de Mauss sobre ras desvenruras'de un regimiento británico al que se. o.rár..r.lL)l)tirr los ritmos del baile moderno..i¡r. aqu_el que arrastra sus pesados ". donde podríamos .r* -"a. en I'r'.: Berlín. .t'..rdlá.rr.l* u.. rln y les declaraciones dan fe de ello.s como ruerza. Además. al campesino le cuesta .r. y los canérens están preparador."-piri"fi natural.. rrris. aquel qrre. la lu'xis corporal es. .r¡r rrr. qrJ r._ nivel.n l.tttt.el camp esino empaysanit. vol.que. entre la pesadez en el andar. contoneándose. girl a.l.... 366. .

habría debido significar un impedimento a la hora de enconr¡ar mujer» (p. .rrtr. que le impulsa a desoli.eJt Pero. el caso típico del chico que no ha tenido oportunidades de acercaise a las cnrcas. en los chistes.t... Nada.ia aguda dela campesinidad que se exPresa asimisnro. acampesinado. poco sociabL y horco..yoirtirro.p. *.'t. con una conciencia fascinada por su corporeidad' no es más que una manifestación de 1.1 f"di. protaenfrentado a[ mundo ciudadano' ¡lrnista á ri.*oi lierr. qr.g"tiu. uCo..rJo'. Al yerse en semejante situación. ni su fisico.. .ii'idad.campesinas".r..... l«t 1'..una con- del propio ser y del propio Así r rrclpo.r.. a veces concibe como cue rPtl dc canrpcsino tiene una PerPorque 1o concibc conlo «acampesinado' tiene 1 r l'r r{ rn es exagera.'f'ecto. el campisino que toma conciencia de sí mismo tiene chas posibilidades de concebirse como campesino en el sentido p.r. como p. en el baile..r.ie. Véase también el texto citado en la pag. un esrereoripo. .r"llrt ... más abiertas a los ideales ciudadanos. E..rivilcgiada ¡. L. Pero no tienen conciencia de serlo . En efecto.*p.t de las chicas.or.". percibiendo su cuerpo como cuerpo marcado s. | d.rp.o.o. los modales en general. literalmente. Q 1. . pero . de las actitudes y de lat á.. " Por ende.rrrrr. como el hucou (el búho).i..h. (p. (P. ecánómica y social influye sobre la vocade t i«in al matrimonio. nmalcar¡rtkr (escu).itáculo.-M. l innovadores en su actividad profi. . anterior). se siente incómodo con él y lo percibe como un estor_ ir'r.r apariencia ftsica acerca de la personalidad profunda.. ción cultural.. nr¡ consiguen <Jcs¡rr«r. patoso (desestruc).gente.r cr¡nciencia negativa de cuerpo.. esla hexiscorporirl hr que constituye el objeto primero de la percepción. medianie la burla y la ironía acerca de sí nrismo. cuyo desdichado. al campesino no le queda más remedio que interi orizar la imagen de si mismo ql.). h i.. a los gestos y a las actitudes. .. l'.l r. fundamento de la timidez y de la baile.rtkrs con una conciencia aguda lnrsul)one que uno acepta exteriorizarse y que tlene.i.. es _ chrco . rr utl introvertida. el campesino Así.. por mucho que se trite d.orrdi. Siempre se ha quedado mirando a los demás..ri. debito a su formir. como la or. C.. así como las actitudes sencillas y naturales en .'" tímido y torpe en todas las situaciones que requieren salrr .r.r st' dc él (a diferencia del ciudadano)..to .l.".i"dr.rt¡tlt' '.r.. "ro.."r. h" sabido baila¡ mínima_ mente bien (véase el texto citado en la pág.rt.r. oBa.'1" _"drd. baila_ ba correctamente. Si es un poco rorpe.. particularmente arenras y .ia de lo que pervive en ellos de campesino'1 1...l'¡ . carecen de valor.. Se dice de él que n. al caso de pi.. lo. esa de lrr conciencia que loi hombres adquieren mu. 116 t17 . por ejemp-lo' i . ni su inteligencia...rr ¡l misma y a título de signumsocial. . en las relaciones entre los sexos. que ha sabido modernizar su grarya y que tiene una hermosa fincr.. gruñón (arrebouhiec). categoría de solteros responde a esa descripción...). .cia de su cuerpo es para élla de la toma de conciencia de su condición ¡.%= derse. a la vestime..rlillx'5illa.si«lnrrl.C. .á forman demás.. i.una un rnte.] hasta las dos d. propensas a sacar conclusione.. las mujeres. L renuencia a bailar .:3ryb1: con las mujeres (chic amisius lrt¡t las hennes)..lrí[rt'cl incómodo con su cuerpo' se 1. sacar a bailar a chicas que fueran algt más que .'r.. solía yestirse con sus mejores galas). y vrr rrrul afeitado y mal vestido. ni su situación. pr.t. !r\r(tn 1.'. Muchos hombres que residen en tos como algunos el pueblo son' objetivamente' tan palede los caserlos. c1ls groussé). particularmente..á. como-cuerp o empaysanit.r.).. solteros son o bien los campesinos más «acamconpesinadosr. a través de la mediación En situación.ió.rliunilr que la toma d. están relaciorr."-p..rrribl. es tli cir. o bien los campesinos más conscientes y mayor h..ro..l tlc ser un campesino uacampesinado'' No . a la vez.'. que «no es de feriar'(p^r^íi^la feria l" g.. i'.o es presentabtJ nrt pues."r. el campesino es percibido de inmecrirrr. por el contrario..."mp.r.' i" satisfecha de la piopia imagen que se entrega a los demás' l'l tt'rnor al ridículo y la timidez.ocjal.. l. de aspecto muy agradable. visto. pero sin llegar a poder pretender nunca) a causa de su cla_ se.lt'l propio ser u ofrecer el propio cuerpo como espectáculo' t )lrt'tcr el cuerpo .. que le inclina a una torpeza' le r. Valga como prueba de ello el hecho de que quienes i. lleva ej cuño lr rid" ..f. principalmente..riro. Acaba ]9s ?ds dr hére.. jizgan a ros hombies en función de unos criterios ajenos: cdibíadJs con ese p". l.r. úg.

Excursiones mixtas con chicas del mismo nl.ro . cuando éstas han aprendido' en las ievistas femeninas y en las novelas sentimentales' el lenguaje estereotipado de la sentimentalidad urbana' nPara bailar' io Ú"r. ias chicas. para ra mayoría de chic. El compañerismo enrr'(. es poco..más fuerza qr.w" Iis natrrral que el hcchr¡ clc c«¡n«rccr rr r¡na chica llevc: cl rr¡rr lestar al paroxismo.. grara el campcsino l* ocasión de sentir. una o dos al año. en ambos. sobre todo. lás sentimientos no constituyen un tema del que esté"bien visto hablar.rrtr en una hilera.1. afectiva' ^ E. para que pu. que trabajaba a mi lado' si me v.ráro.ra. la cosa se pone seria. . upi.arpeza corporal.r. en primcr lugar. tre los participantes de uno y otro iexo. no insistió. con esa gran diferencia que hay .ral. un malestar insoportable' -El mismo entre los hermanos y las hermanas' 1ru. el trecho de proceder entre una chica y barrera una levanta . de la unaturaal ámbito 'l'ndo lo que pertenece l. Además.. estiprás. se puede vencer la timidez cuando se está en r poco para poder andar recorriendo los bailes fuera del pueblo con alguna posibilidad de éxito.¡rt.|c firo orgr.l .r.. Una de los mejores . con todo lo que las . que se suma a la .urll.rro contrario.haba manualmente con Ia hoz. cuando . el padre y .i.rito en las conversaciones' Aunque le. Bailar una o dos veces por baill. Mi padre. Tras unos tímidos intentos y r.. Fuera del baile no hay salva_ ción. por lo menos un baile. se hacen antes del servicio militur.vi mienro.. domina las relaciones de la intimidad. tanto para los chicos . La torpeza verbal.hi. r'n las colinai todo eso (P. ¿cómo acercarre a una chica que te gusta? ¿Cómo pillar la ocasión al vuelo.u"rrdo . general. Nacla meior quc ltr fhlta clc' rclacit¡ues y de contactos . y un foso muy diffcil de franquear.n\('('n. demasiado siones organizadas por el cura. (A. el iampesino es de una discreción total en lo que se refiere a su propia vida sexual y.."tl. nacer cn.o para itcolllplejar al máspintado' \ l. que no llegó más allá de la java.)' .. d. En cualquie. uno tiene la sensación de que allí nada prr.s una chica es una chica. cortaba en mi hilera.s el baile. No hace mucho.. y se produzca algún tímido cs carceo. i lrrrrr_ do"? Pues sólo queda el baile. C. po.rr. sobre todo..rllo.io. pero también puede ag-ra\'.. sobre todo . que con palabras' <<Antaño. marcar el paso. los segadores aYan¡. poca pl^y^.ur. Por mucho que canren juntos..orr.r rlt' orgullo. lo que halrr'ía provocado. . El miedo al ridículo.... los bañack¡rrr provocativos.orobr. cada quince días o cada mes. debiáo a la separación entrc ro¡ sexos' la chica es todo un misterio.rr" pensando que los que bailan se lo pasan la Áar de bien. para algunos... harto infi... con poner un pie delante del otro. Si uno tiene ganas de casarse. Y eso.).e ambos sexos. particlpó en rres excrrr rm r. con.r.. sin decir nada. muy poco. Así se convierte uno en un es_ pectador de los que miran cómo bailan los demás.as normas culturales que regulan la expresión de los senti- nrit'rrtos contribuyen a diñcultai el diálogo' Por ejemplo' el ac.'íl cansado.gusta participar.lrJ".s.l para codearse con mujerls [el único que existe . es fuente de malestar. a veces un de un caserío perdi¡. en las c.r"r. B.rl('( to entre los padres y los hijos se expresa mucho más con rrrrrtlcs y gestos ..". le produce su cuerpo.. ..r. ¿Cómo empezaf a charlar y llevar la conyersacijn hacia un tema que le hace sentirse violento? Mil veces mejor bailando 118 misterio.n ¡rt:r:sottas clel sexo opir."r. como Protagonista o como mero oyente.".orr r"b.rrirr sc ioJe. ya no resulta tan fácil' También hay 119 t . .d.'l hijo se sentían incómodos si coincidían en el café' sin duda' en su presencia chis¡. r. para poder tener una rc_ lación de compañerismo con una chica hay que saber qué es cl compañerismo y saberla comprender. ililrir('lo permanente con mujeres. así se va ahondando el foso.r t os¡ sc pone mucho más seria si el individuo es algo tímirlil rr)r' .i. Es..rt.r. Las chicas permanecen en círculos cerrados durante esas salicr.*.rrq*.. la Juventud Agraria católica.lo. eue los mira hasta las dos de la madrugaday que luego r. Esas salidas. . l.rl.c cuentes. que es una forn'.onve.o-o p"r."rá. . pi.i .licra tomarme un respiro.rrr .ltico lleno de cualidades' l.rdizaje saca a bailaia una veclna que no se atreye a decir que no. ."1r...n .rpo] .rr"dio1. Se"p. tienen «ft. podía suceder que alguien contala tt's verdes o tuviera unas palabras subidas de tono. chicos y chicas no exisre en el campo. también puede frenar' La timidez.

de su sistema culrrrr.. según la lóui . .. banos.rl respectivo. 1.rrrtr:ttl..r prcclispone para ello. . pueblo' del r:reyoría de lo. .l'.. el hecho de tener hermanas redunda en un aumento de .r rrarrrar: .et l()59)habla á. tratan de iucir un atuendo más informal' Pero combinan unos col. cultural dtaf-muten€ss... para u. valc¡rcs tltascttlilltls t.ui...cr l¡ actitr-rd hosca y burda. con razón o sin ella. La moda viene de parís. mientras que las mujeres .n. modelos culturales más profundos.l .. l.. ellas la esp€ranza de la emanclp".. Mouton..ntiendé bien porque la uestructura' de su lengua cultur.. prestigiosa. 1.rr.. viste un terno confeccionado por el sastre .i.1. en todo lo que se refiere diferentes acepciones del término.para adaptarse adoptandt los modales y el aspecto de ll mujer de la ciudad.i.. lugar..y esta..j.li."rr. .. porque. de la ciudad. L.. están preparadas para fijarse en los detalles exrernos ca misma de los intercambios marrimonlrf*... Ernst Pulgram (Introduction n the Spectography of Speech..rt que los hombres a la hora de adoptar los modelos culrurrrr«.. están *i.. Consecuentementt. de usordomudez cultural'' N.t. "l .ri monio de lo que esperan el cumplimiento ne desde arriba...ior.". que hace. por lo ranro.l.u la lengua de la moda de la ciudad porque la entiende l. r...) Que las.ho. en particular en 1..ii. agrícolas y .l1¡..1. que e. el monopolio del criterio de gusto..rtrdo que poseen a. La indumentaria constituye una faceta relevante de la apariencia glol. sr'tírl crltrsiderado excesivamente «enmonsieuro'. de abajo arriba..lía. urbrrid"d y cortesía o lrn orverslones y entretenimientos ciudadanos ..rtlcccn una especie de ceguera cultural (en el sentido en ..lrcc.. Es un dpo d. 1r. mejor ..rraf pro_ picia y favorece esa actitud. en primer lugar.tg.úr.. poribilidrdes de casarse..1 l.rcr¡ tes razores convergentes.rultan en gran rll(. .l"l'. En consecuencia...lrrr p()r-t¡trc eStti Itlal vist«r srli:tltlrclttc... por su formación cultural.. . «seí. soltero. . . desde Ia hexiscotporal hasta la e inpercibir para preparadas mejor . por el r ulr.. ¡.\ r.. los grandes al- t tc.i. é1... . S.. pág. que de'lrL. lr.rdo las hermanas -mucho más al tanto de lo que se lleva..llit...r.Y no hay m...( .. es decir... tanro corporales como indu-.rrloPtutt pri*.cltl contribuye. más particularmente. rrrrricres están mucho en tanto r...r. Loc. En consecuencia....slltris rrt. d" po.'.rbién ocurre a veces que con ellas aprende a bailar' \'.¡.. ..t". dida de que se reconoce en ellos el distintivo de la civirizaciirrr urbana. tlcbido a las normas dominantes en su primera edur .".pr.. se debe a dili... . r. .r.. das..r [ruilacl<¡ y clurantc cl baiie..¡'¡rr r rr. r.. tosca y batallado1¡ tlrr lr. los modelos d. 1. ... *"rp". se ve a camPesinos bien vestidos' (P' C')' En general.rl. pri*.. ¡. i..ord. .r. de la que hablaba M". mientras l'. tr.. S."r. Troubetzkoy.t..vc.r-ro.t chico..ri q*" no pegan ni con cola. (lu('cs lo mismo.r. U p..ff"ri.. i". 1.. el modelo se imlxr mienrras se esrá bailando. 1. los demás campesinos.r lirv... d" .' :imbitos técnico y económico' Y es comprensible que así sea' I . Ia áudad .Como depositan todas sus esperanzas en "rpir". esrán much() nr....'.rl.. l.rua."n (rr('sil[)c'c(). .se ocupan del asunto.. de ellá.ntrrios.. ño es extraño ver a una chiquilla de diez años discutiendo con su madre o con sus compañeras del corte de una falda o de una blusa..^or" f. ..f _r. En primer lugar. identificada..l.rrlr.iercen los nuevos productos o las técnica..sur r¡.:.r r:iudad es para la campesina. (l{.onjunto. dana.l.rDbres fespecto a determinados aspecros de Ia civilización ciudadana.mujeres sean mucho más capaces y más lf¡ri. qu.aspiración no es disparatada. ['. o.ruÁ.rrrj El atractirro ... de su .... l..rr. es ¿. [)()co c().......o en el ciudadano y en el mundo ciudadano ."pr.r.ll utraSOCie. lirrgiiistas hablan de usordera cultural')1 en lo tocante al cosméti. págs' 55-56 y 66-67 ' 2. .s r...A(.r.. ..tttlrrc clcntasiado pendiente de su indumentaria...ib"..o.r secas.l comportamiento los modelos ciudadanos. Pero hay más: las mujeres.l .. .'n y l:t.r. En ese ámbito es donde mejor se manifiesta la oceguera cultural.. . Sólo en las familias donde la madre está al . cit.... depende.r¡s. ('ll sr.... Lo que los campesinos y las campesi.th motivadas que los hombres.369.r lrit. Todo! sistema..urlc al vestir como a las técnicas del cuerpo'2 La campesina lr.ori' dius r. Hay r¡rrc srrIrt.l.'r. los hom1.o..u.r". fortabilidad hogareña. Las mujeres aspiran . 1.-.. 1..k's.r...t lr:rz. afeminado. de los La l..iOrr. I'. ptrqu.ru. y ..o los signos externos de la vida urbana.. ru*o. con la civilizaci<. .r:rsc también t20 121 . pues. mujeres ofrecen un ejemplo jrivilegiado de esta "i.. trc.. Gracias a ellas puede conocer a otras chicas. * lír.. .¡.'.... Principes de phonologie.

'rq O. la moderni. uA chicos como La. d. copie de la ciudadana rvo los 116r sisn«rs rl -que exrernos de su condición. Mucho ha llovido .. a través de ella.l las chicas adoptan también nr.r ()nsriruycnclo todo un sistema de expectativas que en 1r.l.r.rPlicando unos criterios que no les dejan ninguna posil.conrcrci«r.'lro que contribuya a otorgar algún prestigio. lr.r" a un tipo dererminado de indumeni^r:i^ "ro. por orrapaÍre. en particular entre los miembros de la l... mandaban a sus hijas .l.. no eran ran imprcs_ cindibles en Ia granja como Ios ..c'l.l t'n el ámbito técnico no propicia necesariamente el matrirrlrrio. ..rr. elra una auté. r. se obr..).tr. r) s(' «¡ueden solteros.Co*r.r r<ld¿rs l¿rs crascs. por ejemplo.r". ri ca fascinación que..:. Y eso que se visten bien y sal. en su opinión.l. Desde la implanración del bach. .rtr.lgra<ls. consecuencia ..¡crr..2 En la ciudad.l.starrrlu. de los modeles .'los rlc rclación entre los sexos y un tipo de hombre irlr.r. muchas familias..rd la ciudad.'l apartado de los "incasables". l.. ¿. Algunos han arreglado sus casas. . de Ia Uú.-. tales como el consejo muni- 1. l. a los solteros..ilr.rs tiorrlros de las pastorcillas cuya única ambición con'.l. l.r''.. están modernizadas.."u. que distinguía con claridad las rcsponsabilidades encomendadas a los jóvenes.rll. es normal que la ¡ en cieita medida. .. Pi.íto á.'lrirkr l Ia dualidad de marcos de referencia.1.rl.lr.parís..rlr.. entre las explotaciones agrícolas . por ejemplo.rlrrr..rs.'r ..s."p. sin duda. Por .ior que los otros» (l'.r se confront?fl.r. Distribución de los alumnos de bachillerato_ Categoria socioprofesiona/ t/e Esquisse d'une psychologie des classa sociares. hr. según los sexos.. tlr. puede redundar en un ir.. segLin el sexo y la categoría our.Éi. rá hr... ejemplo. l rr l.ni. pertenecientes todas ellas a campe.'f". Atrrrr¡rrc. ras . socioprofesionrfi..r . hay que meterlos . rrtrrd Agrícola Católica y de la Cooperativa de Utilización .1. en pocas palabrus.rl r¡rrr. Como las mujeres se quedan más en casa que los hombres. hay muchos que no están casados.r.rdo un adulto por la sociedad.. .Asala. p«r.r.s.rt r)()cos' Ia rnayoría dc. para la indumenrari:¡. y a.r.ill.rrro .u tJoiu...i .ri.rrr lr¡1r.a.ou.ri.:r..rl tlr'st¡uitc del señorito. con una cosrurera..iud"d q.. a través cre Partiendo del carácie*nil"t.porqr.'l p«rk> opuesto del campesino «acampesinador.s. Po. JL. Sc comprende entonces que muchos agricultores dinárr. ell4o/o.. ( n cste ámbito. de los más inrclil3crrtes y más dinámicos de la comarca.á el fin de fr. _odo qre tiende a in. C. . rrrr. Han introducido métodos nuevos. Lr pr'¡rclreción diferencial. 1955. que sólo vea.t..1. r". la vida .rl de su percepci«írr rl..i.scrv.ión ejercida por Ia ciudad y del desfase enrre los sexos.r t'rrritirlas pr>r la radio.áp.r rrtreva élite rural. lo qu.r.prr"rlm n. Así para los alimentos ."pr..rrr.lrf^to*achs' 2. . r23 . manifiesros.sc con un nbuen hijo de campesinor...rd: tiempos inmemorial. los idiotas se espabilan me.... Existe una unidad de n. .. por una pa*e..r tttr.. Así.... . y.. cierta uniformidad a este respecto..r. del cine. tores riados ciantes s¿nos me¿{ios 52) Masculino 9 2 FemeninolT_ Toral )6-t'3231 122 r. r' \ r'.'rr rnucho.or para el marrimonio.inrJor. dc l«rs follctines.r\ lt'nrt'ninas..rrrlt'lray solteros..l mundo la luce en la_calle y lo.iferenrcs t.. las mujeres valoran a sus compañeros camI... cultivos nuev.. .qW ro que a Ia indumentaria se reficre.srti. . agrh. .rir(c. que r" .r. es decir. indirriJrr. f.1."..l.ruan. y las respons¿bilidades reservadas a los adultos. la preparación de las fiestas. I.or. 'i es dÉ. Da la sensación de que. menos gravoso para las familias que lo acaben I". ll (itsur. «t6rftr r.*. por ello se c¡rnr pre¡de. H¿rllrwach.. 1. ur.r cl c:rmpesino podía cumplir. p.1.r.:i1i". como suele decirse.^.. ll.rdizas.r . extensible a tocl<¡'r ciudadano.r._ . 1 f . y también. ..r.¡r. también cscuchan más la radio.s rrrbanos.rtl.o-o al acabar Iu enseñanza primaria... I r.rr. de las cancio- rlr nrr..i. r':r r r.ll M:rtcrial Agrícola..r'. Asistimos rlr. .Antiguamente el soltero nunca acababa de ser consider.Li rou.lc posición económica desahogada.s .no.r.r. ffi.1... .io...cs.r'o"o* los elemenral de Lesquire s en 1962: padres Sexo Agricul.

.r.. Son odres de vino. Perdió a su padre y a su madre conrra el 160/o...rrrrl clc un fuego encendido en el patio para hacer la colada. \'.iorr.r:r. (A. «Los abroncor.l.o . :. que tenían mala fama cambien de repente de comportami. ..¿No os . C.Al drama del soltero hay que sumar a nrt'nudo la presión de la familia.E. sabe usted. por este lado de l.rr" p. sin duda. o parientas._B.ctos y a sus imperfécciones. tengo mucho desor.. se los disculpa.rr'1. (p. ".rrrcr.. C.r no tengo ánimo para trabajar la tierra. Ellor.iaban. decirse. Viene con su marido y con su hijita. r Que el 42o/o de las granjas en las que hay solteros (de las (()r'rsccuencia de ' r.acaba i*po"ie"aose a pesar d. Las conside¡aciones de la gente suelen ser severas...).rgrrno. El matrimonio marca una ruprura en la exisrencia. B. i. Hay cincuenta así que no se casan.... 'N1. _r.. ordenl" ¡Menudos pájaros (aqui. i. . finca magnífica que tiene. viene devez en cuando. tiene su orgullo y su pundonor y trata de ocultar lo lamentable rle la situación. El relato a. tres años.i. cs cr. por mucho que se muera de ganas. Tiene una casa l."ur" á.-i. se ale. solamente... . etc..l. Y otra. Estamos aquí los dos solos. ..'n.... tendría que haberse casado al mismo riempo que tú.. urr. nvuelvan al redilr...). Cuando hay un^ )ounr. Pero ahora la tierra no tiene remedio..r"rdá mujeres.. Ella_no sale.i celibato. 1..ir". c:ipirl.¡rrcdarse aquí"»1 (A. diriuVas a tener que decirle 11iéndose a un compañero de su hijo: (lue se busque mujer. no se perdía r'" Uril.38o/o perrenecen a campesino.1..-Oü-. (M.i . Sólo los quieren para beber en \a carrire.. A él ni se le pasa por la cabeza llevarla al baile o .¡iiicnzo de que me vea usted vestido así.áas nocturnas. fue a ayudar en el momenro de ra matanzrr del cerdo a la casa de dos . rrri hermana.. de modo que deja de ¡rarcccr algo irnpurabl. cuando a la relevancia de la famiria hay que sumar ra rerevanci¡l de una personalidad fuerte.".cuales el...e 40 y de 37 años.. Se ponen cualquier .'. . O"r..rro.¡Ánd" que no i.s pertenecientes a individuos casados pone de manifiesto la existencia de una correlación evidente entre el estado de la explot ación y..i.rv. calidad de vecina.. queda mermado.i. ¡¿"*.. 124 lr¡. . de lai explota.-.rol.r v(:nido usted nunca..r..rs¿r les costumbre hacer algo en la casa cuando se casa el ma1'..dido "i . (B. Es frecuente qr. .r. la fálta clc c:x¡rcc:tlttives tlc futuro a largo (ilsa que..r I 954 y tiene ahora unos cincuenta años. te lo aseguro... áo . vez de "¡eue eso lo .. Por supuesto. p. pero coinciden con las conclusiones de los propios solteros.!.¡En d. uYa no tienen ganas de trabajar. .rbirbajos. sabe usted. Le ha h"cho .rr rrna familia.or".. en el barrio de Houratate. ur. que hacer nosotras.".up".). 84 años). que se desespera al ver que su cstado se prolonga indefinidamente. (luando se vive solo.ir. las sa... . (viuda A. Pero no puede . y.rrnlx).. dividuos.'rr r r¡itlada.1. .. La tierra está jodida.les digo: "¡Menudo miedo le tenéis a las mujeres! ¡Os pasáis la vida belricndo! ¿Qué haréis cuando falte yo? ¡Es cosa vuestra. B. nCa.. cacr¿r vcz ur¿ís r¡lls fátalidad.'. No quedará nadie.). Las chicas ya no quieren venir al . yo no l.). Les dijimos: . litri a casa de Mi. . el celibato de_ termina en muchos casos una actitud de dimisión y iob. d.fJ..' habría gustado hacerle pasar y hacerle los honores. ha veni. r25 .rr. para echar una mano... Habría hecho algunos arreglos.. Si ticne una personalidad fuerte.sitrc.!" "¡Necesitaríais una mujer qr. como perdidos.olt.oáo ..-ú. l.tredo hacerlo por vosotros!".. Se ha casado con una chica más joven que no había .l hoy e...r. . Pero.iu. día cl celibat. T_a gente di. . han de decidirlo todo. (referido por P. Vive solo.. a sus defe.." Estaba avivando la ll. _casaros.. "l Todo eso se acabó..oUr. Está casada con un ferroviario. rrr: .r. d...rr_r. todavlr resulta más esclarecedor: nl-es dijimos: ."o. "Me .rrrqu.ro .Cuancl" . i. ... Es terrible.r .s platos! ¡Estaban tan sucios! ño ábi"-os dónde mirar. decía una rrrrdre cuyos dos hijos ya mayores siguen solteros.las mujeres. No halrl.. pero el declive de la finca puede ser ranro efe.. una vez más." d. p. Cada cual.. De la noche a la mañana se acabaron los bailes." de vez en cuando.. Estoy desesperado.o.. pto) ¡y sólo con rocar su. Percibido como una mutilación social.. P.a vergüenza?.ror. si no. y lo Inteligente que es. necen a una familia imporranre.r) esrén en i. utr testitnt¡nio pone de manifies¡.il . rodeada de abetos.ñr.l . extrayendo tal vez de una larga tradición de celibato los recursos de resignación que le resultan imprescindibles para soportar una existencia sin perspectivas de presente ni de 1. Me habría gustado fun.). Los echamos fuera...

precisamente cuando esas contradicciones no afloran como tales en la conciencia de quienes las padecen en tanto que víctimas. considerarse provisional y superarse mediante el análisis de otras facetas.r. esa selección no puede aprehenderse como tal. fuí pues.r-páinr. sólo está tematizando la expe- r26 r27 . no se replantea. por una parte. y di. gracias el privilegio que le proporciona su situación de observador r¡ue renuncia a «actuar lo social.rp. una conciencia que. ( ]ONCLUSIÓN nlas chicas ya no quieren venir al campo. por esencia. se debe a que no puede no apr. de aprehender el hecho en su propia naütraleza. depositarios del patrimonio.1l finaje.res y a los más intrépidos de sus primogénitos. y.r. o . el soltero diga que nlá tierra está jodidar. La primera tarea de la sociología consiste... dado que el hecho social. de rea- prehender y de comprender la conciencia espontánea del hecho social. por ejemplo. Cuando. d". El sociólogo trata. futuro.hlnder su condición como determinada por una necesidadque pesa como una losa sobre la clase campesina en su conjunto. Sin. Pero. por otra parte. paso a la adaptación innovadora al miimo tiempo. por esencia. propios cimiánto. el celibato es una oportunidad privilegiada para experimenrar la calamidad de la condición . Los juicios emitidos por la sociología espontánea son. Er celibato de los hombres es algo que todos viren corío el indicio de la crisis mortal de una sociedad incapaz de garantizar a los más innovado. Sin duda.. incapaz de salvaguardrr iu. para pensarlo. la posibilidad de p. en reconstituir la totalidad a partir de la cual cabe descubrir la unidad de la conciencia subjetiva que el individuo tiene del sistema social y de la cstructura objetiva de éste. po. talvez. la constitución del objeto de investigación como tal presupone también la selección de una faceta determigrlantea como nada. palabras.. cualquiera que sea éste. describe las contradicciones internas del sistema de intercambios matrimoniales. ha de reconciliar la verdad del dato objetivo que su aniílisis le ha permitido descubrir y la certeza subjetiva de quienes lo viven. partidistas y runilaterales.FF. ya que se presenta como un entramado de relaciones que hay que desmadejar una l)or una.embargo. se pluralidad infinita de facetas. p11 expresar su desamparo.rrr. Que.

. nacido en Lesquire. .. J..¡. . toma lo .. entrevistado It.r. La sociología no merecería tal vr...rrt"l. lrcarnesa. ni romar al pie dc I....".rrl:li sabe leer y escribir.. ttti años. . entrevistada en domiciliado ll.éiitu l". ...t.'. domiciliado en .i áo"r.l«r optar. tll años.. nivel de escolaridad básico rr. B. t o_irr.i ñmit". (r5 años.. nacido en lesquire.'l l. domiciliado en el pueblo.L-.ueblo.. campesina. entrevistada ilr= 1 | 1."*p. . nacido en un pueblo vecino. domiciliado en el pueen l¡1. 84 años.i.32 años..r tarea de devolver a esos homLres el sentido de sus acros. da por la reflexión científica.n. y no se da por satisfecho hasta que consigue abarcrr. domiciliada en un case- 35 años. t:rs:tclot sabe leer y escribir.o (CEp).ir. 45 años. amesano. BB años..r ni una hora de dedicación y esfuerzo . domiciliado en el pue_ blo. . dorniciliado en un caentrevistado en =rrtn.. Para transcribir las declaraciones en lengua .. viudo. " los sujetos conforman d. con breves incursiones en bearnés.tir. A. sabe leer y escribir. comerciante. . sabe leer y escribir. nacido en Lesquire. los principales datos referidos a ellos' preferiEn vez de hacir urr* transcripción fonética' hemos la local' habla el .". a imagen de los títeres. entrevistado C. . t.as-reglas ignoran.. L. su ritu"c]ón. nivel de escolaridad Éári.ai¡. mando -. nacida en Lesquire.r. 88 años. . LOS INFORMADORES en francés. nacido en Lesquire.. francés y en bearnés..'1. campesina.42años. I Vtla..' l«rs solteros.l.. pero vivió toda su juventud .rr. P. en pocas palabras. nivel de escolaridad elemental.trrcs en r¡rrr.r. A.r c()ncrcrlrr(.rr la unidad de una comprensión la verdad 'ir-.'.. ....-P.. nacido en Lesquire. t28 t29 .qF* csas contradicciones 'icrrr:ia vivicla clc cs's h. nacido en Lesquire.1. to.. nivel de escolaridad básico (CEP). C.'. i*puri"... casado. sabc leer y escribir.".. campesino.lr.arerío.. A.." sus aspiracirrt.rrog..n. nivel de escolaridad básico (CEp)...r. domiciliada en un en bearnés' .rr i. en las declaraciones .. (CEP). si olvidara qr. r . P... l'.rrr..i. casado.. nacida en Lesquire. nivel de escolaridad . :\ Irr .....ll llti\ I .(.rltr ris. 1. en otro apartado. bida por la conciencia vivida y la verdad laboriosame".r.gú.ir.. Aunque no se permita ororgar ni.rtrevistado en bearnés...illtci entrevistado en francés."fi.i.trevistado en francés.l Iector encontrará..xpr...t al único fin de descubrir los hiros que mueven a ros ináividu.* en serio esa conciencia para tratar de descubri^u f.. nacido en un pueblo vecino..t'. entrevistado alternadvamenre en bearnés y en francés. campesirllr t:rscrío. un .-M.1.. .r l.t. 85 años.di"á*.. P. vnl(l().. t'lltrevistado en bearnés' r..r los que observa..1. soltero.radicionalmente empleada en la literatura en 1.. domiciliado en el pue_ blo.. la inr¡rosiltilidad .r..rñ. estén jugando a un jtrc go cuy. nivcl de escolaridad básico (CEp). . entrevistado alternativam.. I ila1 en bear. comert r...ri.r"dro medio.'('r Ío. nacidtl en l'csc¡ttirc.60 años. domiciliada en un caseentrevistada en bearr t. casado. . campesina. nacida en Lesquire. L...rr.r* A.rrrF fl<rrrna clc aun cuando ésros.roi. . domiciliado en el oueblo.dir. viudo. auténtico.l la explicación que de la misma facilitan.rrá ocupándose ¿. domiciliado en un pueblo. L.

rlrnente. los autores modernos se han volcado.orr.AI'I]NDICE I Apuntes bibliográfi cos* derecho romano. La comparación entre las informaciones que se han podido obtener mediante la mera investigación etnográfica sobre el par31 . l.la deuda no amortizable. recopila lecciones...tt'tt. Que el Bearne haya suscitajo el interés de juristas y de historiadores se debe a que ros usos rocares. cuando estas prácticas ya habíal caido á de- _ La supervivencia en las provincias pirenaicas. la facultad de-pago en especie de las obligacio_ nes estipuladas en dinero efectivo ..rrsultos de los siglos XVII y XVIII han proporcionado de todos ('s()s textos. como observaba Rogé [7 y lll. «se presenta ll.. escribe pierre Luc.¡r.guttd" parte.. de textos de épocas diversas que deberían ser . 112.. .. Pero la única edición de los /'. a menudo rrrrry rrclulteradas. los siglos xIv"y xv. lntcs de proceder a su análisis. l. de un d. Las actas notariales les han merecido la consideración de fuente capaz de proporcionar informaciones sobre la práctica real. Así.rr voluminosa tesis de A. la estructura de la familia bearnesa y las reglas que rigen la conservación y la transmisión de su patrimonio.recho .1. Pese a basarse en el Fuero reformado y en la jurisel estudio de ¡'rrrdencia de los últimos siglos de la monarquía. ya en el siglo XVIll. prin( rl).abourt [3] y Mourot 14 y 5l escribieron glosas y corrrcrrtrrli«rs de los Fors de Béarn. Así. la constitución de rehenes en mareria de fianzí. (lue contiene unas reglas obsoletas y omite disposiciones vigentcs. Partiendo de los registros de los notarios. en el estudio del Fuero reformado de 1551. la prestación del juramento probatorio con lo.. Lavc. es decir ros Fors de * 130 Redactados en colaboración con M. y diversos problemas de economía rural tales como el crédito y la actividad de intercambio. los juristas bearneses de Maria ll v 21. se mantuvieron pese d ártacto con el en algunas regiones. . Dupont y.l. no podía menos que suscitar la cluriosidad de histo"riadores y de juristas. de los comentarios que los juris.t. en particular sobre las cuestion.'.ra . Bearne y País vasco. de los . Bigorra.tr¡rnentos de jurisprudencia que abundan a partir del siglo \vt y.]r..'.rt"dos.I. y. como un derecho esencialmente consuetudinaricl. a diferán:ys-o. dán. .á.' clote y de usos sucesorios._C. en el ámbito de la familia y en el ámbito de la comunidad. nEl derecho bearnés [. El modelo de este tipo de investigación lo aporta P. Bourdieu. en r. Fougéres [11] se limita. en lo que al llcarne se refiere. por ájemplo. desde hacía dos siglos e incluso más.rdlrario original cuyas normas sólo podían conservarse contraviniendo clc manera flagrante los principios y la legislación del Código Civil.lc que los textos consuetudinarios deberían ser utilizados con Durante mucho tiempo los estudios jurídicos o históricos se basaron únicamente en los fueros locdás. Luc [12]. A falta de una edición de r'\. de uso corrienre. con más ahínco todavía.. a préstamos de las obras anteriores. muy escasamente influido por el derecho romano.l de [10] sol. cia de lo que ocurría en l" mayoi parte de las provincias me_ ridionales de Francia.. los procesos técnicos y jurídicos de la explotación del suelo. rrbsolutamente mediocre [6].r.orrr.3-41.¡cto de una labor crítica previa.r.rr"Á.. págs.lborde sobre la dote en el Bearne [9] lrc el régimen sucesorio bearnés Presentan un gran interés. prudencia porque presentan un derecho relativamente teórico. estudia primero las condiciones de vida de las poblaciones rurales y el régimen de las tierras. y ofrece el gran interés de ser un derecho testimonial.rs clrracterísticas. Los historiadores del derecho han llegado a la conclusión .

la familia troncal agrícola no sacrifica. ull() a la. id..pr..cicdarl bca. siguientes) y de poner de manifiesto las venraja. El Bearne del rey de Francia.ir'rcrizaría Por un profundo misticismo que se expresa.. . la rrist.¡. a.iir.. por ejemplo. al fruto de su trabajo.rl.r..s (consuctrrtrittl'r srr(l() Asimismo.rsa y en el espíritu de sacrificio a los valores del gru¡r. ""r'p"á..rl.. le conficre la consideración que se ororga Il hogar y al taller de los antepasados.'r. Otros han basado la explicación de la persistencia de los ilr.. . en las monrañas del Bearne y de la Bigorrir ol donde el adversario más famoso del Código á.rlrl:rciones rurales del Bearne tiene un Esta ualma' se ¡rr. tLlv() (lLtc padecer la ¡. 1)ero íl stl vc7. y l.rtativos de la comunidad bearnesa.pirl alma bearnesa de la que es el reflejo'. empeñados en impán. basándose en actas notariales de los r¡.tl«lrer ! jrrristas han podido exrracr de r«r"^ tr. los trabajos de '. y de las costumbres: nla familia Melouga se mantuvo.lc.iirflr. la. [15] . hasta estos últimos tiempos.. en efec1. I. ble^surgido de la aplicación del Coiigo ciiit tt¡1. Cfr..r._ go de sus hijos. ción de pesadas obligaciones [este régimen sucesorio].rr. leyes y los usos de la monarquía centralizadora..:omunidad se mantendrán hasta la Revolución' Al cabo de un siglo de la unión a Francia. el talante independiente y el rechazo a integrarse en la . a saber..o d.al. tr.r. ha mostrado la pervivencia de los usos suce.. el Parlamento de pau y los Estados de Bearne.. l.concede la tranquilidad der celibato con las i. además .i_ lia troncal.dos de la prime_ ra infancia. una segunda parte. fr.1... ur. situó el modelo de la familiá tronc"l. el Bearne fuera la que más vivió al margen del reino de lirancia." describe la desaparición de. ú A_ milia troncal del Lavedán en 1856. ias.. A krs tcóricos de la escuela de Le Play cabe objetar. de la institución familiar que él oponía ar tipo i.s lrist«rri.lrs xVIII yXIX..llu. . q.. Tr^ h. i" fá" "l. dc la s. de todas las antiguas provin.r.' (1. rrrrt Mrtcary [14]. Bonnecaze. ü a*il" p"iri"r. milia inestable.r'ríficos e históricos. Á irrrtituir en cada genera.rrrt y. hasra la vejez más extrema. F.imiento de la concepción orgánica de la familia en las único origen. y. (pág. 1]4). pir . y sociales vinculadas ala organización de la familia troncal. Al contrario.. 29t3). l.gií". los intendentes. N"pot. más precisamente.rr. d.t(. lo. de la famitia.i " Le play hogar paterno.esa familia..s rlltos de la investigación etnográfica.. a favor de sus hermanor. (págs.r. i... a los que q19fi9ren permanecer en"el hogar p". segundones al del primogénito.Í. caracte¡ística de la sociedad *od. déric Le Play. les.rr.irn. . 36-37)..\il: la familia troncal agoniza. ilri. ililillrcncia de .y*.. tr". Para J. ciona a cada uno de sus miembros: uAl herederú .r".rios y actas notariales) podrá servir clc base para una rcfrcxióñ metodológica sobre las relaciones enrre la etnorogía.cró totalmente de ..en el . y el vizconautoridad la ii[.¿.rrr :tlcct¿rclo gracias a una excepcional conjunción de cir... y lu. crr ¡u opinión. por. la familia r.cst¡r. Frédéric Le play trata de describir esta últimá fp"g. La pervivencia de esa resistencia nacional presuponía una poderosa cohesión interna' Y.csu y r.cu.i1i...n heredero.fur.c'r¡. la equiparación troncal ha muerI'il'l.pTlogo a.r.. tir.' t32 r33 .'. . quien..r rr )s y dc las reglas matrimoniales a pesar del Código civil' 1... de una compensación de orden moral: la de la consideración vinculada t.o."'.r ¡rg¡rtizltci«!tt social.r.'nrn. lcs garantiza el apoyo de la casa troncal con las gracias de la irrclependencia.r.rdos de vida y de los usos en la incidencia de los factores geofue el único Estado feudal que se ¡.r.ria. trflido a un concepto muy realista de las ventajas económi.l^'l. . prototipo ¿.s t¡rrt..r. a saber: la ¡. lr. (ltlc hasta entonces no l.rp. la dich1 d^e recuperar en e1 hogar paterno los ."r". son inseparables. E.ré.' de Bearne el único que se arrogó totalmente sus derechos' Ahí radica la explicación de que.oÁp. ir. il tlc l¿r lcy y cle las c<tstutnltr(:s.rlrer definido tres tipos de familia.s trlrt. a todos les salvaguarda..rnt irrs favorables. i. la historia del derecho. a los miembror qu.rn.rrtl.. milia. condena a ésre a renunciar durante toda su vida. como una muestra tardía de 1.1. El Código va obrando. uel .. pre_ !n senta una monografia de la familia Melouga.. La familia obtiene el sacrificio del interés material . . seguían topándose con la desconfianzay la hostilidad de los órgai'..liferentes autores atribuyen a causas muy diversas la la institución familiar y de los usos sucesorios 1.

r.. sino más bien todo Io contrario. o' a escala municipal.r pastores de los valles de la montaña y los campesinos cle la llp.1.1.rnuras severas servidumbres sobre las tierras incultas que haber permitido la extensión del patrimonio a través de y d..rcncs raíces de la segregación se debe en gran parte al hecho de (1.. las asamble as de besis y sus jurats surgen a la vez .rrr social de las poblaciones pirenaicas...s llanur"s do-i. aunque sólo fue- r34 r35 . toial ía una importante proporción de siervos en la Edad "b" como evideniian las obras de Paul Raymond 122 y 23)' Media.o-o . Entre el campesinado . presentaban organizaciones sociales distintas. ¡.. uesos dos tipo de vínculos no sean antinómicos.('las poblaciones Áorrtañ.ior.r. pero car¿t(! terizadas ambas por un importante grado de integración. Asl. _ . por mucho que la notablc estabilidad del ámbito rural bearné s parezca ligada a los usos sucesorios y matrimoniales. l. presenta un cuadro detallado de la vida rural.. que no cobró amplitud hasta época tardía. iones p. autor de un manual de historia del Bearne bien do..csc a estar principalmcnrc clcclicarla a lrt historia política e rr\ritr. rrruchos aspecros. los autores se han dedicado principalmente al estudio de la vida rural y de la organizacir. P. a rravés de la extensión de los fueros y de los privilegios y através del progreso de las libertades . Permite seguir.r" fuerzade integración de la sociedad.1.rrliinalidad. Aunque la obra habría mejorado si se hubiera planteado en un conrexto histórico y hubiera recurrido al método compararivo..."Jo y ampliado con los resultados de diversas investigade la llanura figu.' l. se refuercen mutuamente». Aunque. pone de manifiesto que la oposición de tipos de r. dot"do de una legislación notable que garantizaba a los bearneses la posibilidad á. les llegó la liberación.r" toá" l" historia del Bearne y explica' desla .t [16]..u historia de las poblaciones rurales de las llanuras es mucho mcnos conocida.tat impusieron a los campesinos de 1. ' t. ll. de las técnicas agrícolas y de la condición de las poblaciones rurales en los siglos XIV y XV. la obra de Pierre Luc. por lo que nos hu parecido necesario buscar en las investigaciones ya publicaclar los elementos de un estudio de esas características. a la vista de las carencias de la documenracitilr. Tucoo-(lhrrlaa [19] aporta una conrlrl.lcional. así como buenas bibliografias. nura. anteriormente citado [12]. la p. l.. Ia obra de P. como pensaba Marc Bloch.rrt.r.tiltliO exhau-stivo del señorío rural. Instituciones como los Estados de Bearne...T= to. La historia del Bearnc nunca se ha estudiado desde esa perspectiva. se pueden consultar las obras de J'-B' Laborde l)0 y 2l). los dos grupos que confbrmaba.. una verdadera síntesis.r" amplia participación en los asuntos públicos. l". l.. sólo se puede dar razón de la permanencia de esos usos recurriendo al estudio del señorío y de la comunidad de besis (lou besiato besiau). ¿no habría que buscar en la investigación del señorío rural caracterizado por sus modestas dimensiones y por una organización simplificada (pues el enrramado de derechos feudales parece haber estado aquí menos enmarañado que en otros lugares) una de las razones de la cohesión interna de las pequeñas comunidades campesinas? inteieses que separa a los habitantes de las montañas y .nunicipales. que es en una historia origirrul donde hay que buscar la razón de la permanencia de moJckr¡ culturales profundamente originales. pues. a falta rle poder presenrar.r".r capital a la historia de la sociedad bearnesa de entonces I ilrUy particularmente a la historia de las clases rurales integrada Todo induce a pensar.. Tucoo-Chalaa destaca su . la formaci¿n de ese pequeño E'stado independienf roturación. la evolución de la sociedad bearnesa hasta l(cvr¡lución frrrr.. sírlo dentro del marco del movimiento de las bastidrs (plazas irertes). Sin embargo.. a principios del siglo XIV.r ¡ístoria general del vizcondado. Hay abundante documentación en la primera parte de los estudios de Théodore Lefebvrc LI7) y Henry Cavaillés [18].rron"l.trlación bea'resil. La necesidad de proteger el ámbito de los l..otlrían lir sobre determinados aspectos parriculares de la historia de lIs clases rurales. En lo referido a la Edad Media. Sin pretender presentar un r. Lá historia de las instituciones de la Edad Media constituye la Llna fuente de valiosas informaciones sobre el nacimiento de nación bearnesa.

1. como en otras provincias.28 .Pocas son las provincias de la antigua Franciar.I¿. si nos referimos a las cifras aducidas por J. Cadier. irgr. Aunque procedan. Debido a que siempre se mantuvo poco numerosa. pues. concluye L. En efecto.'s.1. la obra de Léon Cadier [26] sigue. Al parecer.ia. pero. que esa sociedad. mientras que en otras regiones Ia r36 r37 . o. uque tuvieran unas instituciones tan liberales como el pequeño estado independiente del Bearne. como evidencia el abate Roubaud en su cuadro de la economía bearnesa en 17741321.r.. La lentitud del crecimiento de población contribuye a explicar también el escaso desarrollo de las ciudades y. a la adquisición de las tierras de rr. que iba a asumi.n. tras haber invertido durante mucho tiempo sus ingresos en la adquisición de ganado. Los datos de base sobre la historia de ras instirecopilados por P.-B.-.. la clase burguesa nunca se apoderó de una parte significativa del patrimonio campesino. igual a los nobles y los plebeyos. no ob. Tras largos siglos de estabilidad demolilrifica (sólo había padecido una hemorragia de población a resultas de la Guerra de los Cien Años).. No existe ningún estudio de conjunto sobre la evolución de la sociedad y de la economía rural bearnesas en los últimos siglos del Antiguo Régimen y durante la Revolución.. Todo induce. rrt's ruris recientes y rnás sintétic¿rs sobrc dicho período son las de l\1:rrrrice Bordes 127. hacia Espaíra en particular.giri". l. El hecho que domina la historia rural del siglo XVIII es la ('Kl)ansión demográfica. de la antigulr corte feudal.t. Tucoo-chalaa en el capítul«r _tuciones-están XIII de \a Histoire des institutiont du Moyen Áge con eliítrkr ul-es institutions de la vicomté de Béarn 1x-xv" .r.. se dedicó.orgáb.rn p"pJ .'tonómicas parecen haber contribuido a robustecer la cohesión rrtcnra de la sociedady areforzar las bases económicas."i p. Las investigalio- pendencia que animaba a las comunidades debido a los privilegios y a las libertades diversas de las que los vizcondes de bearne las habían dotado a partir de los siglos XitI y XIrI? El vigor de las antiguas instituciones feudales. el dilatado proceso de transformación de esa corte en una asamblea represenrativa de los tres estados de Ia provincia sólo puede comprenderse en relación co.rfond. [25]. a l)cnsar lo contrario. seguían unidos a la organización social tradicional. un" sociedad f.ia. ctrando y 291. De este modo los segundones que conformaban la gente humilde de criados y braceros. de la industria y del comercio. y a estimular la resistencia a la asimilación al reino de Francia. dada su estructura. más bien. sobre todo. poderosa e influyente gracias a la independencia de los vasalros nobles respecro al señor feudal. en el Bearne las transformaciones técnicas y .ertcmente integrada.rcsa y rlc y como la exprcsi<i. el Bearne experimentó t:u¡rbién un crecimiento de la población en la segunda mitad del siglo XVIII. siendo lrr obra de referencia para todo el período de establecimiento de las instituciones. y que resulta. que era a su vez una institución particul". puesto que se sabe que se tradujo en un movimiento de emigración hacia el extranjero.r.. sino todo lo contrario. .icdad rurales experimentaron un vuelco con los inicios de la rt'volución agrícola. d. TucooChalaa.- ron al establecimiento de esa institución liberal qr. El problema estriba en averiguar si ese crecimiento fue lo suficient(:mente importante para acarrear.r). los hijos que se marchaban para ganarse el sustento como empleados conservaban vínculos estrechos con la casa y la hacienda familiar.tt lx)r su papel cll cl m¿rntcnirnicnt«r rlc lrr klngttlr lrean. alavez. el liberalismo del señor feudal y la importancia de los derechos y las libertades adquiridos por las comunidades y los pueblos contribuye- economiay la r. -ya desde las postrimerías de la Edad Media* . d. fue durante ese perío- mejor se manifestó la estabilidad de la sociedad bear- el desarrollo de las libertades municipales y burguesas. pero ¿acaso no habían hallado éstas un suelo fértil en ellspírit.ponderante en el gobierno y la administración dei país y que iba a ejercer una influencia tan importante sobre la i. Más antigua.. <.r rrr l«rs r-rs.s locales. en una proporción menor que otras regiones [31]. Saca alaluz el doble origen feudal y ndernocrático» ds los Estados. irrd. en efecto. podía integrar este leve excedente: incluso cuando la finca familiar ya no podía alimentar a toda la familia. discutida en algunos punros por p. la firrmación de una clase de braceros. por otra parte.

i"a' sobre el país. pero ningún estudio indica cuál fue la actitud de los municipios en ese aiunto [36 y 37).r.i" rid" d.QF "Il r.pád.ia felicidad a pocas millas Nos encontramos. rlc tierra arable en su totalidad.ro prád. bien cortados cerun de l.r. la introducción de las plan_ tas forrajeras.] cada municipio. del maí2. pensar en d. sobre todo.. contribuyeron a mejorar considerablemente el nivel de vida. obstaculizar el movimiento de los cercados [30]. nos desbrozaban la superficie de unos campos condenacl.r'olrrprcnclc c1uc. en otros lugares.. debidos al desarrollo de por encima y.ro."-l. 133).. 'I'oda la comarca está enteramente en manos de pequeños ¡.l. y a veces incluso de los ejidos. de un contrato de alquiler de nueve añ.*piotación.r. por razoncs dc ¡rrcstil¡i«1. y.es' Todo desprende un aire de aseo' establos' sus en y rrrrrción y bienestar. . los diversos moclos dc aprrvcchamicrrt. con cubiertas de tejas' muchos con . en sus pequeños huertos' incluso en t'n los patios que se extienden dtlantt de sus puertas' lJn campocilgas' .r.. obras que estimulaban los intendentes y las autoridades locales (d'Étigny. el arrendamiento rústico en particular.otr. t .rr bordes d.rr... «En cl IJc¡r.t.r('locotoneros y otros árboles frutales' preciosos delicioso esel con . cl'11 tltll lltlcvo llltt'rt tttí c¡uc a de gran-número rr. tejados-que cubren sus el bienestar de sus cerdos si su pro1'. sus "laderas'i cubiertas de helecl¡.. la mejora de fortaleciio las bases económicas de la sociedad campesinayhapropietarios mober contribuido a la pervivencia de una clase de jerarquía' pero no los endestos en la que . Es manifiesto en sus casas en sus setos' . con barreras que permiten Pasar -ho*b. gracias a la estructura del territorio..s campos de trigá..rs .nte.r una pronra desaparición.ésped. ne [.h. cada 146. tomo II' págs' .llan«r'.os' 1'.rrr" .ido por setos de espinos bien recortados' robles disper.§J¡ condiciones.'.t lo. los bienes raíces de la segregación parcelaria q. van bien vestidos y llevan boinas ro( . favorecidos por los edictos de clos... g"l'li.1. o casi._La supresión de los barbechos.. se acometen trabajos de roturación de tierras sin cultivar. tierras rabrada*.r(lo a otro.' sin duda. nHe tomado por el . dc la transformación de las técnicas y de los cultivos rÉsurtantes dc este movimiento..o de Moneng fMonein.. h' permanecido ajenaa los grandes dad tal vez se las ciudades' vimientos . ctr Fratrcia.. Marc Bloch ha mosrrado con qué egoísmo los señores bearneses lucharon contra las servidumbres colectivas.¡..riio .r. mencionado y^ rri644 por L. *¿t g..rsas cl.s ('ntre los setos y árboles ióvenes cuidados es su propietario' rrr. efectivamente.. los usos sucesorios y matrimoniales habían preservacr. Paralelamente. campesinos bien cada huertecito su con r.rtr. .ql.td. ..nrpietarios.e.." frentamientos brutales que se observan en otras su originalisociedad bearnesa haya sido capaz de salvaguardar modeba qtl.rs cle piedra. los nobles.rirt. a su situación marginal' Pero' el reino de Francia.l. pero evitando abocados a una i.rdo. que las-granjas resulten demasiado ¡.*poüneos. poseía..si. crr (. Lo.p. La comparación entre los cuadros de la economía bearnc. nunca hayan alcarrz¡rrr. .. . de gramíneas.slr presentados por el intendente Lebret en 1703 134] y por el prc_ fecto serviez l35l a finales de siglo evidencia la importancr. a diez kilómetros de Lesquire] y he visro un .todo que sus moradores. perfectamente de alrededor cuidados' y .t.. Se comprende así que Arthur Young pudiera. cada c"s" d.y 147)' una gallina p"i" ru caldo' [38.estén ani. iunto a su .l 138 " r39 . encon_ trarse en Bearne con el espectáculo de una prosperidad única en duras peltl() (lLrc... en el Bearne' cle la cuna de ii ii Enrique iV' ¿Deben los campesinos todos esos bede ese buen neficios a ese buen príncipe? El espíritu bondadoso tiene campesino monarca aún parece ... en 7787.rp.'. Godefroy.ri p. Sr.rr t'r'cía lo que veíau mis oios' LJrrlt sttc:csi«itr y confortables' limpias construiclas' .r"1*. el campesino puede cercarlas rclltivlr mente pronro.l. de aulagas enanas.. en particular). y ello de modo ranro más notable cuanro que el crecimiento demográfico había sido relativamente escaso [17]. . una regiones' Q"t. incrin'r't.'r'o especial que sólo cabe esperar de quien cercada' t l. una releyancia especial.. y.n* d.. Dueño de sus tierras. p. Además. donde cada año los carnllt. Esos carrascales constituf¡ur grandes pastos naturales cuya existencia posibilitó ra supresirlrr de la dula y con ello de los barbechos en la. vida parece haber de condiciones las i.lc reciente construcción.

ibid." III). cl municipio.r. y cargos adecuados a sus derechos y a la consideración que el municipio les otorgaba. «un conjunto de vecinos que poseían el derecho de vc- r. París.. Béarn. auec celui de I'auitinage institutions des et tltcnts (citado por L. 1938. Dc Maria. n.e droit et de lettres.Tolosa. LaboÁe. Un recién llegado (el poublan) sólo podía adquirir el derecho de vecindad con el consentimiento de la asamblea municipal.Esas asambleas. Traité des dots suiaant tes les l. s..uule et la jurisirud.. El municipio era un besi¿u. las I llsses-Pyrénées) . OBRAS [1] CONSAGRADAS A LOS USOS Y COSTUMBRES BEARNESES mes du Béarnr. vignancour.1909: [9] I. Uibliothéque municipale de Pau)' (obra manuscri[3] Labourt. Les fors et Coutumes de Béarn cindadr.serie Laborde (L. [11] Fougéres (A. campesinas. nl-es droits de famille et les successions Pry. d'aprés les anciens textes»' tesis' 140 r4r . lJéarn (obra ntanuscrit¿t. .). Pau. f. 1914' les [10] Dupont (G'). tlol (n"ttet¡n de luniuersité de Toulouse' B.de todo. de recogida de leña y de aprovechamiento de los helechos en los bienes comunales. Joubert. sin duda.ux'. de tah. et en Béarn.-F. Cada besitenía derecho de pasto. preocupado por mantener un número constante dc besis y de fincas.) y Hatoulet Q).-F. El derecho de vecindad.. París.). constituían un fiel reflejo de la jerarquía social. tras prestar juramento y abonar una cantidad de dinero [39 y 3ll.de1 1ug' contrdctuelles.). pág' 15) fors et coutumes de ' Traité des biens ?drd?herna.) y Rogé (P'). era en el campo un derecho real vinculado a la posesión por herencia de una casa y con ello de una extensión de tierras. es decir.. Fors de Béarn' législation ¡"¿j¡tt du XI' au XIIP siicle. Archivcs départementales des l2l tos de su orden económico y social. Mémoires sur dnx d"e ". [7] 1908' Rogé (P.ence d. mérrtoires originaux d. que una sociedad tan poderosamente organizada para la defensa de sus propios fundamentos haya podido conservar prácticamente intacto su acervo de reglas de usos y costumbres pese a los cambios profundos introducidos por Ia Revolución y por el Código civil [14]. Tenía el privilegio de participar en las asambleas del municipio y de ser sólo él elegible para las funciones de responsabilidad.onferé aues les coutumes de Béarn' de Nauarre' de (citado por L' Laborde' . Les Anciens Fors de Béarn'Tolosa' París' aux anciens [8] Brissaud (J. . sociedades donde esa voluntad se haya expresado de un modo tan consciente y tan institucionalizado. (obra manuscrita.ln. los magistrados municipales. de monranera. y su apéndice: «Mémoires sur les coutumes et observances non écrites de Béarn.)' [5] Mourot 0. Se comprende.it romain. regulaba muy estrictamenre el acceso al título de besi. [6] Mazure (A.e Parlement [4] Mourot 0. La Dot dans lesfors et couturnes du Béarn' Burdeos. uDu régime successoral dans les coutu- Béarn.). notas e introducción. tenían obligaciones principes du ..esfacubés d. No abundan. con traducción en la página opuesBellin-Manra..¿t Dot dais Béarn. pues. París.i. Mérnrtirts et' llthirtisst'ttt(tttt sur b Jbr et co-u' . en efecto. (1841-1843)' clar. uTextes additionnels porid. Archives départementales des Basses-Pyrénées).). derecho personal en las ciudades. brrq. ra de sus valores y un firme propósito de defender los fundamcn. Manifestaciones todas ellas de una gran integración social. que solían pertenecer a las ufamilias relevantes. esa sociedad siemprc ha nrarrif cstacl«l una conciencia cla. tesis. De Maria.1.\j.

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Resumiendo. obligaron que praube) . .. Desde entonces..666 t.800 francos contraída . Bo. La dauney" t.rlg«r.. El maíz estaba precioso'' Hasta lg14 el índice de disminución permanece prácticamente consrrrnte..).624 1.277 1.665 1.073 10..039 1. uAlrededor de 1905 hubo años muy buenos' Las huelgas .1.lc los vendimiadores del Midi significaron un verdadero vuel(o. hombÁs cargaban los cestos y las mujeres los pasaban de nlrlno en mano.. .:"-p..580 0. La.4 o/o). El éxodo rural está en relación directa con la crisis de la agricultura..9 1..408 2. iuvo treinta obreros.468 2.6 1906 191 1 20 18 18 r. (la séquire de 93)' uIB94 y 1895 Irrcron años estupendos. malas herr¿rnricntus.r. 12 perras chicas [60 céntimos]' Había que trabajar . hacen huelga contra los traficantes' Aquí no se po. a 100 frany r<rs el litro. la reducción de Ia población global llega al 16 o/o entre 1BB 1 y 1891 . sin comida: los hombres. a Bo. un nuevo éxodo.. ni le pagaron' En 1892' Evolución de lapoblación entre 1836y 1954 Anno Pueblo 499 Caseríos o/oPuebb/ 2. . sabemos que hubo.-P.056 1.ri-iento para que le pague.7 It393 todavía fue un año pésimo.rrrasiada genre» 0.829 24 24 23 19 Disminución (o/o) 1836 l 866 1881 47r 407 374 322 328 293 259 262 258 303 258 2. lo que acarreó un importante moyimiento de éxodo rural: usembrábamos trigo y no recuperábamos ni la simiente.ro acreedor."i.601 1.secha del maíz no llovió. cosecha..qu.541 2.. para ir subiendo Ia tierra de los viñedos en cestos' 1.093 t9 t9 I9 18 t. En e1 conjunto del municipio se producen rural ex')4 muertes en la guerra. [importante hacendado del pueblo] :oge a . .1.. Así..978 1. El vino del Midi se pagaba a 20 céntimos el litro cl vino de aquí había subido.i¿n (11.363 1. llegaba a Olorón a 5 céntimos el litro' Los .' poblaciJn experimenta una importante reducción (1.667 1.37t r. así que le manda ¡. Entre 1926y 1946 el éxodo rrrr año pésimo. enrre 1BB1 y 1891.330 1. El vino del Midi de segunda..riro. No reclutó a más' Tenía .í" agua. varios años sucesivos de malas cosechas.l«1. Antes de 1905 un buen tonel de vino se vcndía a25 o 30 francos el litro.'.r de los "bonor. con la llegaLlovió el primero de mayo' Mientras duró la . Había heladas.r. 1 franco diario' 1.trnos empleados. Entre 1881 y 1896la disminución o/o)' .4 2 192t 193r t936 1946 1.633 2..NDICE II llrrvirrs.l..'vrrra<lores de pobres" (lous minjurs de . Ahora bien." prr. todo va mejor' El vino rro ha dejado de subir.. arados sin irrcg«l clclltlltcrtl (aret) y nr) tcníamos abonos. Muchos se vicrtln obligados a pedir pres"los r. el trigo estaba magnífico.952 r. Los campesinos estaban en manos de los acreedores.894 1.¡.t" deuda de 1. tenía una deuda de 500 francos con su deudor.lía vender el vino. rnujeres.r nl'rs cle uno a vender.' .l. r46 147 .r.8 16 1891 1896 1901 r. Apartir de 1905.7 2..621 1.'rrcliente de cobro. La gente vivía bien' 0'-P' A') La guerra de tft4-tglB significa una nueva caída brutal de la poirl". Durante mucho tiempo se lurlrló de la nsequía de i893. Luego una orden de eml.ilir Y AI'É.35t r4.4 Entre 1836 y 1954Ia población del municipio se redujo a la mitad..rrí" t.7 )\ t954 1.997 21 Total Caseríos 2.9 11. Se enfada ...rl¡.A.1 2.r.

y kilos] atravesada en r I nrr volumin osa choyne lhogazade pan de dos terno raído. ... aunque la caída de la nataliáad también influyc tu¡.. ahora.r..lc ti.o-p".'l I factor esencial de la sangría demográfica es . huyendo de la miseria. por Pé.. etcétera). llega hasta la granja de donde nosotros no llega....rrlongado en muchos domingos y días de .r ciudad..rl.r. . .. los cuadros sobre el ramaño de las familias). V.. L disminución es del 14 o/o...]rn penmenta otro período de reduccir'ln. s.. el 7ó o/o en Aramits.r..... y .4 %).r.1 de los años 1BB1-189I (14. ha sido un país de emigración para los segundones des. pr.las cosechas son buenas.rllr entre un habitante clcl puclllo y un soltero Aparece en la plaza de la iglesia poco después de mediodía' rrones en los_campos de otros) han emigrado.s que no se solaparr con una zona urbana o que no poseen . que dejan al descubierto unos ..." .r. Entre 1946 y 1954 el departamento de Basses_pyrénées ha ru mentado su població n en 4... el 9 o/o en Lembeye. t.l.'. i. Ia lir. b."rrtorr.. el panadero.. El B... unos pantalones .t.nlrr de éxodo rural se reanuda. eu. -" chas..1ya no quieren trabajar en oficios de campesinas.. Ya me fastidiaba tenerme que mudar 7.. .. de uso viejo un viste de aspecto."ror. f i.". comestibles.rrtio industrial actiyo han perdido habitantes..r "'. qr... las'mu.rro q.*.rn''. puedes montar en bici y de un salto ir a por el pan y pasar por la tienda de comestibles. Anres.. contra el 11 %o en A.e atraído por " "i Ia . Después dc l()45 cl rrr«rvir¡rir. ahora lo ú". lo que permite calibrar l" *.. de un Jueldo -ar r.cour. sin embargo.rlr. pero imputable . Antiguamente el campesino aüandonrt ..g.rru... ..r crnpujando una bicicleta manchada de barro y descolorida.r.. Lá. Solemos comer un buen bocado por las nueve..l éro.. -¿Usted es el que se encarga de hacer Me ha dicho: "Tú -Pues sí.rp"rable en irnp... ni empleados. [)rrrantc csos años..n las alforjas llenas de comestibles (ultramarinos.. Los lriinr e hijas de auque-tarrots aus cams dous autes (lis pos inmemoriales... mamá tiene ochenta años.r de población global del campo. . Pero desayuné bien antes eso de a mañana..r.lu h.i.r.r i.'l rnanillar. 1932.200 habitantes milntras que las ciudades han crecido el doble.r l."l por donde -¿No hay ningún tendero ambulante que pase viven? la compra? lleva -Vivimos demasiado lejos.llcetines descoloridos enfundados en unos chanclos de goma' u-¿Hoy no va a almorzar temPrano? de sa-Desde luego que no. lo que falia son b. por lo menos. tierras. nya casi rr.u yidl-lár*Ícil o.rr. Pesadote una boina mercado.. . Tu qué pots courre en biryclete..'fbrmada por las inclemencias meteorológicas..é ib". i.r diferentes. en cambio. que también hasta pero poco.lc rayas deshilachados en los bajos.i..lc.1 \t't Nl)lCli lll l rr... ben mé coueille lou pa é las épiceries' r48 r49 . L'-M')' El fenómeno más recienre es el éxodo d.1......rr. ni obreros agrícolas. ¡..l. El municipio de Lesquire es uno clc los más afectados por la emigración. por la firlrrr tlt.i. . La disminución que se consrara en Lesquire es un fenómc no general en el conjunto de los cantones rurales del Bea. ..-ffÉ*q' quedan aparceros.

.. Ja. pero la guerra nos ha hecho perder mucho . Su h.r. lrlotación por . ! eue s'ére organisat.2.' g"r".trenos "-El sueldos y se han casado. a'trabajar a Pau.a-iro ése.1ido . qa'y a prés de 6 hilom¿tra de nouste á ra carrére. -Tenía una volunrad de hierro.r. Lou mé pay que úbailhabe dap mey de gous' 150 151 .. haga solo en esa casa desde que murió su tío? Con cuarcirt. Y rd.. ¡Sí.... Las tierras estaban bien preparadas y prometían buenas cosechas. Dens bu quarti? n'y soun pas arrés mey? 3. ¿no se podría ponerlo en condiciones? -¿No recurrió al consejo paritario? Mes que se l'abem manquat per prim.6 Un hombre solo"' solo' está sacar colada' la de ocuparse .^¿eue q..s orgullttso y toz.. aunque muy pendiente. queou biené ha la bougade. Hay casa a la carrire.rch/.. Ha abandonado su pequeña propiádrd t..r.r«¡s scis killlmetr«ls tlo '¡['. la ii. -¡Anda! ¡Qué barrio más desoladol 1Nf Sue lo diga! La granja Di. viejo. vive solo con su madre de ochenta años.rrt. y a Mo. _ La 5..5 Pero esta guerra. r'rt' rincón remoto' Los jóvenes' -Y santamente que han hecho marchándose' motocicley bicicletas tenían r u:ltro hermanos y una hermana.ilo. Mi cl campo de concentración..rrr habitable.¡rre heredó en régimen de indiviso co.i cayendo a rrozos y dentro de poco no tendrá ni una habitaci«..rd. -¿También él ha abandonado la tierra? -Le gustaba mucho: el lugar es alegre (gauyous).rÁ"r" del molino venía a ocuparse de la colada. rr. cómo va a encontrar o a tomar mujer. vivo solo con mi madre. Oh que m..' . .arón..n hecho un buen favor obligándolos a vender su esos jóvetodos ahora Además un bocado de pan. ¿Tarto *abajo. el ganado a pastar y vigilarlo.rou lTodos los Santosl por el hijo El..r. partit ta Pau Yibailha d¿ns ue entreprbse' 2.ár. ros sábados por la tarde.udo coultt los vasc«rs! ['o vendió todo y -¿No tiene algún vecino que venga al pueblo? -Imagínese. -Me pregunto cómo un hombre solo podía aguanrar en un rincón remoro y tan aislado. No podía aguantar indefinidamenre ahí a solas y enconrrar una mujer se había vuelto una necesidad. Tenía la sensa_ ción que las razones que le daban para echarle (lou counyet) no eran uválidasr.. Et puch que sou! tout soul Ta e soun partits' n'a- .. Mouli _ L'endret que - qui ha tout dco"' gayous bien qué hére en pénen.. conro etnl'rlcadc¡ cn una -¿lin el barrio ya no queda nadie?¿ que la familia de 1.d q. ¡Cómo querla usted camino' r.-ás estoy encontrado una compañera"' haber que -Tendría y el cautiverio en -Sl.. el primer vecino' se marchó' r'.rs.r no nemos a nadie que pueda hacernos la compra'3. ¡lloraba cuando el alguacil le trajo el deiahuciol -¿Le daba miedo el cambio? -Le dolía separarse de sus animales. los Ju. iba a vigilar el establo cuando él venía al pueblo a comprar o a la partidá d.enbestiabe d..rrr. Un kiiómetro de camino no es moco de pavo' srilo tengo aJa.' r'rt" f"-ili" numerosa te -i>.'''. Mi vecino Ja. Hacei la comida.. L.rra.. para quién?a 1ro. lJn camiasse Les [o demás"' ."..ri.em chanya et dr ha lou cami. Encender la lumbre' ir al merca1. que hacía bulto en -Claro. rrsi impracticable.r años. vicrrr a trabalar a mi casa. para echarme una mano"' Si fuetiemrrr más.r. Qu'abet raisou.2 Ja..."r.. Su casa se cst. . estaba ocupada hasta martc.. tiene usted .1. al final.rrr al pueblo! Tenemos ochocientos metros de pésimopor las (mal destrozado camino) .. Quey trop ... incluso . ha costado pagar las máquinas y todo pequeña ex1. 6. .oáh.. aP. así tendría que haber sido! perpadre irabajaba más a gusto. Rémi. Despuch qué la famitk iéou Ju' -lou purmé besibem pas arres nxe! t'as ha las coumissious' 4.en Pau' en Tolosa' volví del camPo de concentra-Pensé hacerlo yo cuando y r:ión alemán... so déu fier et cabourrut coum t¿ basqou! Qua d'a benut tout et quey l. y era muy mañoso y traba_ jador.l c. Se había organizado. que fuer. empresa'1 '. El otro vecirr«1."...de ropa y venir hasta aquí.

stp h( PMse uotr tne uenez aussi. ltts htttlrbrcs de mi edad' esta funguerra. pourqu. de pirutou. incluso jovenmuchas ir.000) mes que cau tira de dret ta s'en sourti.rr.. Ha luts dens la maysou.a -Pero ¿tienen ayudas?a -Sí. qtte toque «u m€s). lou portau autan coum I'homi' 2. drs poude Per tan penen qué sie (300.. .5 Pero_hay que hacer que renre. pr. tiene k porta uberte. Mama qué ba pensa quém souy 5. 2. AithoÁ hu se disen lou mounde. medio litro de vino]. Ouey ne bolin pas mey d u paysa la hennes. pero cuando el tiempo -¡Es una pena. señor.. .. hay que reintegrar bas_ tante rápido el capital. S.. *r.3 Como sin prenderá. la Caja de Crédito Agrícola. y buena comida y buen alojamiento.r. r. hogai.h".r.. L. mestié de paysa quey hére descridat. qr."rlo. ¡y el dinero .. lo.ár.o tardan en irse a la ciudad por un salario de 20. y de y citas. por exiguo que sea"' muy además. et que coupi jertout 3. Para nosotros. . las chicas lá oyen enlasa.ra du trauail apintouat"' mis cuan hu'tems sie me1. Per tatx petit que sie"' Et puch i tor ou h 5."r.. En otro lugar. ya no se les llenan lo. pourtan ne seren pas malerouses dap gargons serious e usted com-"Tienes que casarte". 4.. t'rt" p. y . miraban la "posición".orttrrnbr. tou'goridru tribail ques per hens aqueros tions. Lou semia nby pas toust€mt lou recortat. el "portón" [símbolo portancia de la casa] tanto o más que al hombre'1 se pierda en estas -Comprendo que el gusto poi el trabajo condiciones. pero ¿y después? cosas tiene voy corriendo.. h". h.orr.rli. por mucha pendiente pero hay que caminar bien derechito qr.rclos de barro y pueden ir al cine."ro de la familia Ju.. Nunca hay nada seguro. el Departamento de Obras Rurales. Le gustaba bailar y lo pasaba muy guarda lou bestia...faucheuse mécanique.. .rr_ rio para poder modernizarse! Tuve que comprar una máquina segadora lrien en el baile. Mientras todas las mujeres de nuestra quehan instdaáo en la ciudad.en y o ibnn. Hace falta mucha paciencia con los viejos que siguen guardando la llave de los dineros. 4.ror. raisou Quet cau maridat.t.. dt*otado [apintoua's. antes. bebiendo5 -Adiós. *:t Qu. Se discute y a menudo se acaba peleando: "El veciná se ha comprado el tractor.r . . con razón o sin ella. 6. lou Crédit agricole. pueden .l. las mujeres no quieren saber nadal I -¿Y eso por qué? No iban a ser desdichadas con mozos serios como usted. tirerelt tan qir.2 y trabajo donde sea. Usted también q.1 . Quéspiaben la pousissiou.y crr clíir. 7.r. Oui. Mes perqué?.» la Desaparece por el callejón detrás de la casa La'' donde y zapatos de . tiz r53 . Venga a verme.i". arré défixe que cau bire t/e ?atlycl lat lous bieilhs qui toustem tienen lous sos.r. Lou besi qu'a croumpat hu ffactur. ¡Ellas saben lo que son las cosas en una granja! Oyen las quejas de sus padres. coundi' equipa! Qu'ey poudut ooumpam ue . y luego el cautiverio.antener la puerta abicrta. ñ"yr.. en mi barrio. Seguiré *iertr"s pueda. Todo eso. clc kls campesinos. ñe entretenido. el oficio de campesino está desprestigiado.. uous dre uotre temps . ¡una hermosa juventud! Mi hermana se casó bastante joven con un buen pri_ mogénito del barrio de Rey..d'. 3.000 frrrr. N'an pas mey ola hangue. . se van. algo mejor. ¡[l.7 -¿Nunca ha salido con chicas? -Había muchas chicas."6 Así que todas las chicas abandonan l" . Qw coumpreni qu. Guida coum bous. beroy. cobra un sueldo. claro! -3í. ha sido un gran estorbo para se edad . Ha lous mdrquats..rá" que los ie su barrio se cambien enequilibren la cargaár. lou génie rural. motos o en sus bicicletas antes de frentarse al largo trayecto que les sePara de sus casas' 1. mes aprls? Qué n'escapi"' l' 4: ?:*.rr". y algunas en el campo' Las que imla de claban. . Mamááebe de pensar qr" *. Hay que reconocer que no siempre se cosecha lo que se ha sembrado. Ma quet aydats? 1. . adelantá.2 -La cosa viene de antiguo. aus escbps et que podin ana tau cinéma.a Me que desaniman. dice la gente.jore.t" tener que oír cómo se dicen algunas cosas á.. si le apetece..

.. . 4 o 5 millones.tr¡ttÍ".i. no hace números. porque está demasiado l..C..ánecen.p. uno de los más ricos «lc la co..r. Le dije: "Tú te crees que eres el amo de . .lnál Aunque te quiera. un carrero o un gendarme incluso. ...r. " verás qu.l É¡.. p". . ...ttd.nj. ind. ¿Dónde está el ¿eué signifiá el "-fr? amor? vuelves a casa molido.l dta currando y volver por. el otro día fui a casa de Ra.ábrrá. preferiría casarse con un funcionario d.1.. p"r" p"r". que no se pasa el día"hor" con la libreá y . es demasiado dura.-o. ya cogiendo la cartera y tirándoia ala barura.on . ¿y t.rcia. pues mira lo q". una vida . (L.'i. Calcula lo que f.rr. h. No hay sentimiento ni afecto campesino.r. enteras? Sí..nii. no va a ninguna parte.. . poder comprarse algo que les gustesin a vivir rr'rrrr (lue . ninguna va a querer venir .i. . : 154 t55 .trun de tu tractor.-rrr" qrr. pru uno el día currando. . molida (hate de mau)? Las hijas de campesino conocen la vida de campesino: la conocen demasiado pr. ."-p. ." g. Y además están los vieios' Nadic quiere provocarles Pero .r.l . sí. S.or. A rodo el mundo le gustarfa mimarlos' acariciarlos' preocudemasiadas tiene r¡' l).'. eso le llamas-tJ vidai No hay ¿A chica que la quiera... digo. a".' vitlgrr.Jd".ri. tu m"dre. los métodos de antes se han *i"úrdá.). que ordeñar las vacas...marca.Jli: tienes millones de bienes al sol.orr. No. i.APÉNDICE IV Otro diálogo enrre un habitante del pueblo y un campesino r¡r. ¿Y levantarse todas las mañanas a las .r.la noche a casa y . . toma papel y lápiz_ Arer si te Errr. it.. qri.. . tú eres el . . tt'. ¿Qué es lo que tienás .. echan una mano.rr.t"r.. .. nMira.riro lu. Supón qu.r"..r.r.r.go qué? Calcula lo que ganas. ¿verdad? Crees que todos esos campos y esos viñedos ." qrr. no se tiene ni tiempo para el ."r.rsil uno la vida peleando potq"t cansado' Las chicas quieren ¡.'". una chica: ¿tú crees que querrá venir aquí. en la mano. Te crees rico. Cuando la rü. hora de trabajo a tu padie. calcula lo que ganas tú.rr..r...

r. vecinas están abandol. lavida era muy dura' Yo era el penúltimo. Lo.i'''io años cl rrtiro de los trabajado'1.ttutt' lllt ticrrrr clc los lttrtcPasackrsl':tl hlrlritl' ¿[rtllc a otra la pctrsi(lrr c()lllo cx combatiente y ..r-p. Murió en 1960. -¿Por qué no se casó? -Tendría que haber enconrrado a una heredera.1t. Fuimos mucho de juerga después de ll guerra.ompr"b"r..ó". La viuda y los hijos -ya son mayores ahora. pero jugábamos partidas de cartas interminables y hacíamos "verbenas" en los cafes. .. Mis padres no eran muy difitultad' Eran aparceros en casa de Ha'' 1.. ¿Por qué? Me senría incómodo teniendo que pacar un sueldo con mis padres o con la nueva familia de mi hermano.r. llevo cuarenta años tra. Y..abían .. mientras que los de las fincas t.o..de espabilados-y-se l.lr rct u[rilt'rt. aprox..me consideran como el jefe de la explotación.tt. Me marché para emplearme como criado en casa de un pariente. Me sentía apegado a esta casa.. a los hijos. .. -r'r."áo en los boi'qrr.obádo por adelantado (crubat d'abance)!El patata hervida' tc era la media sardina salada. mis hermanos..rrrtlol«rs.' . Pasé dos años corr la familia. además.ho r I I I(( ) SII(IUNDÓN DE FAMILIA HUMILDE rr ilNVil{SACIÓN EN BEARNÉS) Nacido en 1885....i.r"Li.í'.1'11.. 1.ara las a menudo ya lo .. En 1916 trabaja en las min. a veces con una tienen! que ¡Cuánto no saben la suerte iÁy. nacido el 16 de noviembre de 1896 s¡ §¿'.. me sentía feliz así... ilrroy bien de salud y me siento muy feliz ¿e P.ur una deuda. rt. Yo no bailaba. a la " terre 1. ¡. de diez ft""toi anuales' plato fuerl.r de siete hijos que vive en una pequeña finca (20 ha..ou. siete i.é? Clobro y. me r..1.. trabajando. Essen hasta 1918 en calidad de prisionero de guerra.*po.1.r. r56 t57 .)... i... ... | -i. parte del tiempo las mujeres de la casa o las vacas a pastar o me ocuPara de ir rf .rntlc tenían unas Pocas tierras que tuvieron que Áí q"t. «En [.t..a.. @e üts benus d'e pou y de ..' ¡..tc."rl ¡El zueldo.1.. Había vuelto enfermo de la guerra y tenía una familia numerosa..¡"" se rrrás tienen.r."Ui" para que lle.l uCuant|r regresé. -ffltar por estrecho de pecho' No me gustaba bailar' to"ocido a mujeres' madres 1: fu..'t..hami)' ¿La escuela? ¡La vecinas me . sin que me t"ole'tt nadie' de a esos campos. i¡ui"r.. en la del hermano mayor del marido de la hermana.r..r[.. F. el pan' Cuando habría podido l. rrrl)().r4 «. que se salir' ¡no teCon eso .n 1923 me marché de casa. renía mi edad y él solo tenía que llevar toda la finca. mi hermano mayor se había casado.rrros y me vine a ganarme el sustento a casa Las vi de todos los colores y pasé ham.. más en esa casa' Cuando cle los !2 aios hic.rrrtlran la vida áo. dgsde muy joven' me "colocaron" l).'r¡ttr't(:lt[lo sesent. las labores del . Las autobiografías otorgan una importancia más que considerable al servicio militar y _ a la guerra.l. Me llegó el turno cuando tenía el Guardaba de Ba' .yo.rrrrilia de seis hijos..lru . yo no tenía dinero para instalarme por mi cuenta.. vender para . ia p'i-tt" comunión inútil para el declararon rne hicieron la revisión médica. i"t jóvenes de hoy es plagnen)!Ntededor (mey mql i dn qrr. es el primer segundón de una famili.. Só1o consignamos aquí los pormenores más significativos.. que era grande. I lir ido a la escuela hasta los 12 años.iseria había! He por dos perras chicas' "entregaban" milia numerosa. una ..rffi¿" APÉNDICE V La historia ejemplar de un segundón cle f'amilia humilde .

Yo fui uno de los famosos cupelis..NDICE VI Autoridad excesiva de la madre y celibato . . ella llevaba un tren de vida un Poco disparatado..rla a la boda porque el gendarme era de una familia dema. Acudía al mercado los lunes y los jueves pare man. solteros como yo o mal casados. que tomaba todas las decisiones. les tuye que dar su parte mientras que yo habla sudado sangre trabajando'esa tierra. Llamaban así a los mozos que habían sido declarados inútiles para el servicio militar. Normalmenti.hacer valer el relumbrón de Ia familia en Pau. e yeces a Pau. A menudo el establo y la gra"jaestán mejoriuidados y son de mayor tamaño que la casa. dice secuestrada durante dos años' La madre se opo.¿El matrimonio? No había dinero. una tras otra' lJna f. Le hablan dado ¡ mi madre 2. ¿Cómo casarse? (Quin se cal¿ marida?) Íbamos a pasar las noches en las posadas dc Lesquire (qu'anabem. muy bien educado. A los críos los atan corto. áo-o qui. Estaban hechizados por la madre.ádo humilde. tra madre muriera en 1929.. los hijos la opinión de la madre' La hija salía con un siempre respaldan -Cot el pretexto de que estaba enferma. Mis hermanos y hermanas Íre acostr. un hombre ha de pensar más en la granja que en la casa. A la vuelta. queña finca con la ayuda de unas cuantas empleadas. A partir de ahí.rt á 158 t59 &. Les hacían sentir que eran de familia relevante. mos corrido algunas noches de juerga de espanto. Tuvieron que esperar a eue nucs. exploté mi pe. con algunos compinches del barrio.w nla dinero para vestirme! La pequeña finca donde vivo desde hace tiempo la tengo gracias a mis abuelos.tdrr-.. En los asuntos importantes. r. g. la tuvieron g. ban para conseguir su parte. Se casa con una mujer más joven (en parte graciás a su pensión de guerra) y de una familia muy importante..r. Nos he. IIAMILIA SE nEl padre pertenecía a una familia relevante' Discreto.rr. pero que fueron llamados a filas en 1916. al corriente de los chismes locales y par?. Ella le da cuatro hijos' No se atrevía a oPonerse a los deseos de su mujer' Como había dinero [la pensión].trp" y algo pretenciosa. noueyteyá en Lx auberyes).rlt" que las granjas han ido cayendo suelo' Hay decial irse en tarda no mujer casa dirigida pot . El ganado es sagrado.tn po.o bebedor. APE. En ese momento.000 francos de dote con la condición de que lor empleara con el fin exclusivo de comprar rierras que no podrfr venderse mientras viviese.ro .rr. la autoridad de la madre se afirma.r.

tio se .r.tte.. la boda de uno u otro de los tres hermanos (48 mayor vuelve imposible. No tenía salud y estalr:r muy gordo.. etcétera. u.¡N1 icrrtras esté mamá!" La madre vieja adquiere una importandel . de origen Yasco' pademasiado chico.1.. murió (1954)..1...d.'*.r no p.. La madre g. Es una deshonra pafa un hombre y se sale de las normas establecidas.. Con la consiguiente pérdida de tiempo.lc su incapacidad para reaccionar pese a contar con ayuda exr"rna.o. Se habló de la boda posible del veintidós rríros) con una muchacha del barrio. había vuelto "sonado" de la guc.Ellos FAMILIAJA nFl padre estaba jubilado y era muy buena persona. puede ocurrir aveces que sea un. Las máquinas van por i. cuando la mujer sal. ¡pero lños más joven que é1. La casa. ron una parte de su granja.or el peso de las ruinas. Ella se preocupa de la comida.rri. Los pasros están descuidados y llcrr. l. Actu"lme. y oca sionalmente un bebedor considerable... y los gastos y las compras.d.t. Ni lr. La mujer es quien lleva la granja.' lccurrir at Crédit Agricole [caja de ahorros agrícola] (mamá.rlcs tienen miedo de los conflictos con las suegras' Las ma.imas de la educación.a hija ¿rcll[)(1 Lr sá'dc¡se. más o menos' el presupuesto'.. recon.. EI tiempo parece consumirlo r.r. La granja no esrá en .r\.freno"' lrrr condiciones así todo va a peor' El utillaje es rudimenta- Tr-Éié.'. La madre sigue firme.'. un propósito desproporcio. de 30 hectáexplotación jefe una de su madre. n. Los vi.Lid"d".no pas bou ne rnarnd y.r.. manrener su influencia..ruj. También hay muchos solteros que dicen: '.. La mujer sigue acudiendo al mercado a vender algunas docenas de huevos y rener un pretexro para poder ir a . Los tres hermanos son más conscientes cada día que pasa ..ll eje que gira mal.r. Ylos árboles sin podar. .o-prá.ri se plantea.r endeudados y' además. r:stán . sobre todo.:-w€ .i ahora á. Los hombres empiezan a acostumbrarse a cocinar un poco.. Iba .a r. l.. recurriendo a un albañil.. en 1959.). en el fue a la escuela reas de las cuales hay 10 de bosques y helechos' hasta los 13 años' luego trabajó en la explotación fa- i explosiva! Y . hay goteras en el tejado' Tienen miedo porque .on much" fr"cuencia al mercado. vicrfrrs dicen: "Tendrían que casarse'" Pero es una manera . . La situación financiera es difícil' la reputa'.riiorr". Ahora el matrimonio para ell«rs . No salen.i"re).srnly{. de que los hombres estén presentables. tan importante ante§' .rse valer. el Nacido en 1922. rra y no mostraba nada de carácter en casa. rr:rrrt. Pero.lr. No tienen ni asomo de personalidad. las mujeres así introducen en la casa preocupaciones de otra naturaleza.. ellos mismos se ocupan de (A' B')' colada.. cuidar las relaciones.. . ¡a y barrancas estaban reparando un rastrillo de madera! L. Los hijos.. y.'. 160 la tindéro d^..1 borq. El follón.r*y importante.to qrl. Acrrh¡rr de comprar una segadora..r. 1r*. pues la pensión del padre se acabó crr¡r¡rr. estar al tanto ni hacerse cargo de esas co.. .rlo.r.h^ Pau..... Proáucen una sensación de fatalidad' Están aplastados En condiciones semejantes-el matri¡.r blar de plantearse una modernización de la maquinaria. Poco a poco se van desanimando. . prácticamente na{a' Tienen dificultades de la madre (1959)' 1.rrrhr con el estado acrual de la finca... y las ganancias insignificantes' El mantenimiento del utilladelante de la casa' ¡.cl prestigio de la familia relevanre. l-as nueras .i ¡r= plantea.i<in dudosa.'. la casa queda vacía. La casa por dentro está descuidaday dejada. además áe las labores del campo' a la muerte de convirtió' se que mayor. para estar al tanto clc las noticias. (4.Ionio. Halrí¡r rcrrr do que marcharse. Cotilleos..r"da. foronovelas. Su mujer se impus«r a toda la gente de la casa. La presencia de la madre reduce la urgencia ... el otro día.g. Es un buen vivaratan rado y de*asi"do torpe para esa muchachita vasca condiciones... además.' |. .t de aulagas.*¡ está descuidada.1. dársclas_de daune (dauneyfl. B." prg". .sroncs quc L[r¿r mujcr no puedc] ni s¿rllc t()rnar. Muy autoritaria. los lunes y los jueves. empeñada en defendcr. uno de los chicos consigui<i cas¿lrse en cl. cada vez acuden más tarde al trabajo. tienen una finca preciosa junto al municipal 161 .r¡s crlnflictos siempre vicncn rk' llrs tttttjcrcs.. el entierro ' Sorirí.

la cipios con -¿. Íbamos a veces ¿Y al b¡ilc para mirar.miliar hasta el servicio milirar. lo. Carhaix.433 habitantes) cuya población se ha reducido en Esta invesrirás de un 100/o enrre el censo de 1948 y el de 1954. . Maél-Carhaix.i-ii campo. Los Bourcantones escogidos son los siguientes: en Cótes-du-Nord' t62 163 . la como media)' áo.i*ir... cl Con el propósito de comprobar si los fenómenos constatahemos rLrs en el Bearrre presentan un carácter de generalidad' (es oprado por estudiar dieciséis cantones del centro de Bretaña . en Morbihan. Le Faouet.i. zun.. conservado hemos zonaestudiada pi". lrár último. Pleyben.le la población dispero'. mil habitantes aglomerados en cabecera. Reclutado en los campos de uaba¡o juvenil en l94lr fue enviado a Alemania como [serviciá aa rr"ur¡o óbG gatorio] en 1943. que cuentan con más de mil habitantes Callac' Cótes-du-Nord' en i._ los gastos de reparación del tejadá. No es un día muy divertido. los muniseleccionada' zona . Tenemos preocupacio.r"dor del Instituto Nacional de Estadística) ha puesto en el tle manifiesto una marcada subnupcialidad de los hombres t:onjunto dela zona estudiada.» Fue liberado en 1945. Ur¡. arreglo la ropa y me ocupo de lavol los platos. t35.dráo excluidos del estudio..rr. y noi echan una mano. m_ul serias. AI'[iNDICE VII sro Urr iutcnto de generalización: el celibato en dieciséis cantones rut¡tlcs de Bretaña dedo en la llaga.. oEl trabajo allí es mucho más auro qu. por.l. d.. no les faltan pretextos para -.iirro. nCuando murió la madre. en aglomerados..r. en Finistére. municipios siguientes. Rostrenen.iíor. .ir. Gorrá. en Finistére. nos enconrramos los tres solol.l. No somc¡r 1es ricos. A los r.. a. Cháteauneuf-du-Faou' Huelgoat' Los Guéméné-sur-Scorff' Gourin' Faouet. y catacteriza' rurales todos I 14. Corlay...l. La vida no es muy risueña. se ha dividido la fracción rural de lazona estudiada familia cn función de la categorla socioprofesional del cabeza de (véase cuadro en páginas siguientes) briac."yo. ayuda«lo por sus dos hermnnEl menores. A falta de poder diferenciar con ¡.prr"do. . La Cleguerec. Yo hago la comida.rro. .r rigación (efectuada en colaboración con el señor Claude Seibel' . h"r' qu. Carhaix.. Rostrenen' Saint-Nicholas-duPleyben'-Sil)elem...rU.r". en Morbihan. cómo casarse? Nunca hemos bailado. dentro de cada li^. precisión la población aglomerada 'h. Callac. Cháteauneuf-du-Faou' Huelgoat' munici123 los De Guéméné-sur-Scorff' Gourin. donde estuyo empleado como rornero en uffi flíbrica de sajonia.ir.l sobre todo a las vecinas. Cuando matamos .l cerdo. densidad (45 habitantes por kilómetro cuadro 1.

5 100 8.6 3.7 Hijos Otros /.5 t|l t0.3 6 0.09fi 47.'.7 0/o Otros parientes Pensionistas y criados Casados 27.l o/o 45.961 30'228 44.4 6.7 0.Proporciones de soltcror¡ Zona d¿ estudio (16 CSP del cabeza Sexo rntlt lr Bretaña central y la ciudad dc Rennes Ciudad d.4 13.t.1o/o 47.5 24.tt 7o 'ü.) 0.9 1.7 o'2 o'7 o/o 2'6 0'3 0'4 0'2 0.838 l.9 oit 5.6 3.7 2.4 8.5 o.8 6.5 0/o 1.¿44 '"'irió 1oo - c sexofem' ióó 1oo 34.134 25.634 37.6 0/o 17 17.8 57.i-rt.0 o/o 32..9 59.1 1.7 41.3 30.r 1.6 t64 .4 66.6 0.2 0/o 31.7 100 42.3 56.5 0/o De los cuales: familia 40.4 0/o 100 Solteros 100 100 100 De hs cuales: Hijos Cabeza familia 52 38.4 28.3 42.2 6.7 40.7 2'7 0'6 3'2 4'5 1'2 4 51.473 0.5 36.5 aa 0/o 29.r 3 2.á Otros parientes Pensionistas v criados Casados 3.7 69.9 26 o/o 18.8 38.5 14.8 0/o t.4 0/o De los cuales: hijos Cabeza 4t.8 19.8 0.4 7.t ' 2.l 0.7 0.4 69.9 0/o 2g.5 % 0.9 0/o 53.6 2.2 1.2 .9 o/o 0.8 7. 100 Sexo Población total Porcentaje Solteros 46.8 0.5 0/o 2.3 Cabeza Esposa 0/o 65.6 1'8 0'7 26.3 0.2 19.3 0/o tlt De los cuales: Cabezafamilia Esposa 38.{ l.9 Hijos Ascendientes 0.6 4.8 0/o 43.e : 35.4 1.) 4.1 <) t.4 0.4 40 .3 3.7 t.3 0/o 64.1 ll.5 3'8 0.8 i.390 29.8 6.4 o/o 24.936 100 §?2masc' lrÑofem' es"18o 51'203 67.2 familia '1lt. 44.5 2.8 0.2 2.l qt J.4 o/o 26'702 43.g 4.8 0.6 61'514 1oo 44.6.3 o/o 48'6 o'1 1.7 1.4 0.4 4.8 3.4 0.3 0.865 43.6 58.{ l0.4 1.4 64.Á J.2 o.9 o/o "42 4l.253 Itt.5 2 6.1 0.6 l.730 43.9 o.1 3.8 3.9 11 )7 LtL o/o 38'7 43'!'/"33.8 5.7 2.6 t.l'.086 43.7 0 Otros Población de 18 a 47 aios Porcentaje del total 0.l 1.9 0. rrl0 conjunto rnasc.2 % 1'.1 0.4 50.l 7.5 3.6 2.7 2.122 53.9 t.9 4.3 o/o \l.5 47.6 0.2 1.g 39.8 1.4 | tg.0'7 ll.4 100 48.8 1.4 - 50.4 2 60.e Rennes -¡$-rqrtcoks 2t.Á 3.2 2.3 0/o 4.A Otros Viudos y divorciados De los cuales: Cabezafamilia Ascendientes 0.4 0/o 43.a 31 4.6 2.6 100 22.1 44.3 21.

r.i.3 o/o (sobre el4l o/o) conrra e|5."1.r.Se ve que.66 continua' a Las casas del pueblo se aprietan. Foto 2: Vista Lesquire' aérea de la parte oeste del pueblo de 1.gá. 1. rr¡¿. en especial. no son tributarias de los determinismos vinculados al lugar de residencia o a la profesión.:' cargadas carretas las a paso para dar medio punto que servía la pocllga' et galllpatio interior.r. Asimismo. o sea el 28. o sea el 32.l Así. de longitud delimitada a ambos . Casi todas Ot. n: 2.9o/o en las categorías no agrícolas. ti'. cl porcentaje de soltcros de sexo masculino de IB a 47 años dc edad alcanza el 52 o/o -de los cuales el 38.2 o/o en la ciudad de Rennes.9 % de hijos del cabeza de familia y 5 o/o de criados.rdimia. Siempre menor que enrre los hombres. Que las explicaciones propuestas para Lesquire.l hrr.7 o/o contra el 52 o/o en las caregorías agrícolas. . y l" r. .9 o/o entre la población no agrícola y cl 29.t.contra el 38. el índice de soltería de las mujeres no parece independiente (relativamente. Las curvas de Ia gráfica derecha ponen de manifiesro una concordancia notable entre los índices de las diferentes categorías. en la población agrfc«rla. Para la franja de edad de 29 a 38 años. muy probablemenre. hry qrre obligar a los tamb*" Las mujeres no sólo se ocupan del corral y. por su parte.á.. situado en la parte trasera de la casa. el 26. una lengua d. formando una línea de fachadas de arco de puertala conservado han lo largo de la calle Mayor.lt"o'. . del.8 o/o) en Rennes para la misma franja de edad. del ancho de parras' hilera una por lados d.0 o/o contra 38.7 o/o (sobrc el 11. págs. el porcentaje de solteros declarados como hijos del cabeza de familia es parricularmente elevado entre la población agrícola. 1962. se observan hechos idénticos a los constatados en Lesquire: los hombres que Foto 1: La labranza' li:^ los y déipan de manera activa una labranza' la . Ai¿.232 y siguientes. las mujeres. están lagar y el henil' nero y las conejeras. sirvan para dar razón del fenómeno global no quita que no se puede deducir de la identidad de los efectos una identidad de las causas y que un análisis sociológico de las condiciones particulares resulra imprescindible..L granero.t1. les toca guiar ia 1'u"t' dut"'te bueyes a arar recto' tarea particularmente cansada porqrr. como la slega viven de la agricultura y residen en regiones remotas rienen una posibilidad sobre dos de quedarse solreros.. mientras que la comparación enrre las dos gráficas evidencia hasta qué punto difiere la situación de los hombres y de las mujeres.o. Para Ia comparación con los datos válidos para toda Francia.. a mayor escala y en una región diferente. con el establo' el de un centenar y casa la de L.ganado: ctel heno en las labores del campo. véase la revista Popuktion. al menos) de la residencia y de la categoría socioprofesional.

ada de las colinas. Foto 6: {Jna casorut dbandofiada . Foto 3: La parte este drl pueblo de Lesquire.. La casa y los graneros forman un patio cerrado por los cuatro lados.II' Foto 5: (Ina granja aisl. lo que confiere al con- lunto la apariencia de una fortaleza. Foto 4: El centro delpueblo.

. ellos para tomarse unas .ieres del pueblo bodas' posibles las sobre . Como impulsadoi pof 1a rentación de participar en el baile. al acude mundo cultores y ganaderos todo el excepción' una no es día ese y nunca.ri . muP.á. iodos están allí. )/ Foto 9: El baile de la asociación de agricubores y ganaderos' Foto 8: El baile de la asociación de agricubores y ganaderos. no bailan Los solteros h"rt.. los solteros. prr.ul.r Foto 7: El baile de la asociación de agricubores ganaderos.io reservado a las parejas que de agri. a'anzan faltado ha No bailan' veces y estrechan el .. lor'.josr.pirr. flaman menos la atención.ttor. El día del baile de la asociación baila' mundo el todo y Paseo..rp"..á d. porque todos los hombres y las y amigos los con coPas han acudido. un grupo de hombres mayores observan a lencio. .llr.o . en siPlantados al borde de la pista. cotillear y hacer conjeturas .

¿rs . estrategias matrintoniales en el sistema rle las estrategias de reproducción l.Scgttrrtlit lritt'lr.

rrir. comenta iouis Dumont. concePtos.n iinaje al mismo tiempo que lá reproducción de sus derechos sobre sus instru*entos de producción presenten unas regulqri' de.ho.idic.*pr. consuetudinarios.o» bastará con citar el empleo eufemhtico que hace -RadcliffeSr.. de la tradición .io.ensuma..i.trJq.". r69 ." definirse hablando dI dtbttt' y de derechos"' de deberes y de evená. . pertenece a la tierra' Ella lo hereda' K.rt. exista sanción legal o sólo sanción moral tualmentecomplementadamedianteunasanciónreligiosa.r"-ente constituidas y .elr.n 1. p".Setrata. tl^y que romPer.r.. . o religiosas.rip"iones consuetudinarias en las que se inclurr.r la . a unas ogl^.ion. herramientas y problemas' manifiesta como sino también una teoría de la práctica que nunca resulta tan y las oactit. lo.. tq* aiun deciafather-righty moiher-right' nderecho del padre' y ndedel término recho de i. que establece ...r"'¿".r. pr.r.El beneficiario del mayorazgo' eI hijo primogénito.r".r.r.e ai patriarcado y al matriarcado) nes difícil de traducir. . madrer. Entre las innumerables pruebas de que la etnologla no sólo ha tomado pr.es evidentes no permite considerarlas el producto ái. su pesinos bearneses trataban de garantizar la reproducció.rr.ri".. prácúca como ejecución': elecuciín de " que una orden o de un plan en el caso del juridicismo ingenuo' de actúa como si las prácticas fueran directamente deducibles sanciolegalmente reglas jurídi.. MARX.".ri.d^es parentesco' . *ool.rtrdo..i¿r. no sólo quiere decir "legal" o "jurldico".:li. Se trata de las relaciones q". nnt-b"' de d. en efecto' con el juridicismo que impiegna todavía la tradición etnológica y qY' tiende . Esbozo de una crítica de la economía política El hecho de que las prácticas a través de las cuales los camde. o d.r. veinglés jural: uql términor.la obed. paia ref.¿. q.1 ejecución de un modelo in- y.ad.

.rs cs fiuto de reyroducir. Las condiciones mismas que conducen al etnólogo a una áprehensión objetivante del mundo social (y. es decir. opuesros de lagunas: en ranro qre discurso de rafamiriiridad.-p" es 170 t71 .o'"'..objeel que hace 1o que. j gr*a.r¡.-o. . parecen inscritas de ..i.r*ii'. .. Cor. 1.r y Por la educación fámiliar (por ejemplo.ir.r'."p"á. en la mejor de las hipótesis.. r.ltttttl.o...cl.r rente del_dominio práctico de las reglas que trara de aprehender en las prrtr rr cas y en los discursos..lis¡r. á*.puede seguir siendo completamenre inteligitle siempre y.*oriales'). Ni que decir riene que . logie sociale. lo esencial. el info¡mador mejor informado produce u.r.r". . i..cntir Ia casuistica imprescindible para salvaguardar' las ...r. o ...*f.rto se dote del medio primera d.. A dife¡encia dei observad.1.. dir.o.i...nr():r todas luces evidentes.h.t l)itl'titura mttsical y su cjccrrcirill'l l)c hccho' cl sisterna . de la pr4rtica semejante no habría sobrevivido^en una tradicián et.riencia indígena de ese mundo. 1.rd..1. ij. costa de un quebrantamiento de " los de el nnormas» que sólo existen como tales para ....rso. con lo que. se comprende que sean . l.' . ái.ro encerrarse en las ilusiones de la familia¡idad está obligado a ejeátar decisoria- ..r. todas las informaciones direcramente vinculadas a nombres [ropin* que evocan y resumen todo un sistema de informaciones previas).. 1960..r ciones de urgencia de la vida cotidiana.rtá l ..' n( lll:lrnente. t'a' estrategias' tanto si se trata Ia transmisión del patrimonio en Lr.. París. que únicamente se revela en lás siláncios.. percibir de qll. trr..r.. o informadas)..r.. cn el caso del cstrr.'. sean explícitamenre tomados como objeto. .1.. a deesemundoqueconstruyelaverdaddecualquierexperienciaindígenadel mundo social..o. (..cada .o-o de las que pretenden gararlt\zar la conti. Citando sólo a Saussu¡s¡ «La parte psíquica tamPoco está enteranunca lado ejecutiuo no está. .ry."r.rr.r.. distai mucho de ser automáticamente comPatibles' en sólo el habitus' ¡.silencia tod..rctrrrltlisnro. (lr.. ingenuo al representar la relación enrre la lengua y lá pal. impedirle alcanztr la verdad objetiva de esa aprehensión en efecto' jetivante: el acceso a ese conocimiento del tercer género PresuPone' conocimiento.rr relaciones objetivas -del que sus prácticas o r. lcitrventar inconscientemente las más convenientes o' como .. el principio generador y unificador a tienden prácticas esas que las estructuras ¡. Mouton .ro que aúna dos sistema... sólo. r¡rtc pretenden Sararrtizaf '. Dumont.r. ra asistenciai. particulares o generales.rrd. entre la esrrucrura y la práctica.1.. ¡rrrtlttcir'.. de Saussur e' Cours de linguistique rís..1. en particurar.1.íy .i.l indígena se siente tanro menos propenso a recur¡ir ..n. el indígena sólo consigue . .. k¡ que no hace falta expresar porque es de cajón..-pt* del lenguaje de la familiaridad cuanto menos familia¡izado le prr. sucesivamente.f. rr.r.rr.¡.' . el sistema dc r..r...1.r o.. impulsado por Ia intcrnr gación del etnólogo a efecrua¡ una ¡econsideración reflexiva y casi teóri. en las sitrr.n..-r. lr. abocado a una circuración restringida a un universo de conocimiento mutuo casi perfecta donde todos los individuos son nombres propios y todas las situaciones nrugares comunes'...'las elipsis y las lagunas del lenguaje de la familiaridad. d.onfi"d"-.ror.J 6iolOgi.... quienle interroga con el universo de refe¡encia de su discurso (lo q.tr.i.rLi¡..i.rsiciorles inculcadas por las concliciones materiales . Introduction ) deux théories d.implicado' pues la ejecución individual y el individuo siempre Ia domina.I.rg. .o sistema de esquemas que orientan todas las opciones funda...tr^¡o.rnseguir la explicación cornpleta y sistemática' puede en.. . de intui¡ la distancia entre la reconst¡ucción científica del mundo-ind igrr^y l" .rasgos.o que discurso para er. pag.i..ri nu .'. la teoría dc ra práctica del juri«ri.. de..'rr los antiguos expertos dt lot usos consuetudinarios' naturaleza la en .iuridicismo ctnólogos. sobre el moJelo de la r. Págs' 37-38)' .r sobre su práctica con...ttr..rc restaur.40). a que más bien habla el lenguaje dela reglaque el de la estrategid. rastero. implica la realización real de todas las rupturas que er sociólogo r. la pakbrÁ (F...¡ ciones que sólo se presentan de una en una. en forma de r"l. Y como toda. mente en juego: el es obra de la masa..' el habi' de las .r..l mundo social sea radtalmente irreductible a la experiencia ob- -áó tiro ..fit.-1 l. de modo que los agentes sólo pueden o imitar consclentemente' .. rrn. más cómodas. ra situaJión de foárt.a.... ...'l:rs cosas.r..rl.rr.'. (L..i'd.mediante secciones.i"l . formalcs...r..r de las relaciones que son objeto de prescripciones precisas.os represenran orrrrr tantas actualizaciones parciales."n po.u afinidad con los presupuesros inscritos en la reración entre el-obserraclrr y rrr objeto y_que se imponen en la construcción misma del objeto -i.1. o sea.or"rr. excluya todas las referencias directas a casos particulaie.c()nscicnte.". irrrr. las estrategias ya comProbadas (o' como rlrr'. q.' ticnrpos irrm. la coincidencia de sus funciones' sin . r... .lu.. de personas o de cosas."giid"d y la cánservación de la familia en la jerarquía eco. en la fo¡ma de las preguntas planteadas.pr... s. Payot...1 vclo de lo inconscienre.. 1971. .r.u¡.. pr)retr€ han regido las prácticas desde siempre udes. del linaje y-la reproducción de la fuerza de a ..ir. générale' Pa' t" U"-r... los etnóiogos .

n rl tilt1r clistancil c<lnsiclc.r.l"s p"ra garantizat L p.. forzosamente dc.lcrna paíti.r.r. que tanto podía favorecer a la hembra como al varón.-. lo.. de igual modo la ma' yoria de analistas han caracterizado el sistema sucesorio bearnés por el nderecho de primogenitura integralr.ror.r. producidas po' lo' "ot"ios profesionales' conservadores utilos . fundamento de la continuidad del linaje. más inconsciente que conscientemente' esa .que' como echa mano de pueparticular' inteiiorizados de una uadición ¡. ¿1 l"s ue.rtá de la obediencia a una regla ideal. más generalmente. a plantearse que el matrimorri.od.ie puede llevar a la solución desesperada que consiste en encomendar a una mujer la tarea de asegurar la transmisión del patrimonio.-to untropológico inducir"ían de la predominancia nprincipio el tanto cuando se transgrede en manos deiar rlcl linajer. Ias consecuencias nefastas para el patrimonio o sucesión cuanconcesiones inevitables al régimen bilateral de objetivamente clo..r.' ."da uno de u1 p1orrito o segundón...t'"ttgi"i que incompatibles' a considerar .' bía parecerles el rasgo distintivo de ese sistema por referencia a las taxonomías de la tradición etnológica.rdirr. a todas llt estrategias desplegadas para defender los intereses (socialmente definidos) del linaje o...1. meros registros de los fallos del sistema (actuales o potenciales). utilizaban (tales como. il. puede recurrirse a e. y no la más frecuente. que no representa más que una estrategia matri' monial entre muchas. que su formación."tfai.rjerei la perpetuación del patrimonio como cuando mediante artificios jurídicos si.. J contrario. tan estimaio po' Fortts. de las " -irri-ir".i¿r..'rt'irr los que engendraría aquí la distinción ca¡."ái.lut'r<r de vna estrategid. ofr.ula.ricl entre los sistemas áe sucesión monolineales y rrr. incluso. y también amalgama de cautenotariales' actas las p"ttit'I"'. la transgresión del principio dc la preeminellciit masculina que constituye la cesión a las mujeres de no sólo un¡¡ parte de la herencia.rro " "..'pttt'"tión del patrimonio' función supret. po. sólo la necesidad de conservar a toda costa el patrimonio dentro del lina.i'lia de las soluciones típicas que distingue explícitamente primogévástagos.rs bil¿rterales o de cognación'1 'l'odo obliga. se mantie172 l1ls 1>rácticas. -Idio. en el caso áe fuerza mayor constituido por la ausencia de descendiente varón y sólo en este caso: es sabido que la condición de heredero no recae en el primer vástago nacido."p. varón o hembra. preuenido..'. al contrario de lo que hacen los historiadores del derecho que. p-ara it I?: tlende se . De igual modo que los etnólogos han reducido al matrimonio con la prima de filiación paralela el sistema matri' monial de las sociedades bereberes y árabes porque ese tipo de matrimonio.ir.. medilultc stts cstáticlts taxonomías' falsos las áa.id".. fueran b. lo. incluso cuando ocupa el último lugar en el orden cronológico de los nacimientos...lrlcmas tales como los siste.Así pues. sino en el primer hijo varón.' l. plantea a la familia a todas las l. Este trastrocamiento de la representación tradicionalmente admitida se impone de manera indiscutible en cuanto se deja de considerar las reglas sucesorias o matrimoniales como normas jurídicas.r1".es olrr.. sino el prolos principios .' de una ir. Los errores inherentes al juridicismo nunca se Presentan del derecho y de los tan manifiesto como en los trabajás de los historiadores los documentos que de naturaleza la .lición. y sobre todo.. Como si Iri.r'. . la integridad dcl patrimonio.*o' para cumplir esa del juriditaxonomías las rrra.rf undamente o ésta ll.e. i.. . clel dcrecho romano' plantean r. necesario.rs lttttro¡'rólogos quc. 10. lo que es equivalente. y de protedimientos efectivamente ProPuestos. femenino) es la óptima para llamar ll atención del observador atento.'.por formales reglas de forma en lizadores de sus serviciás) inducían a canonizar (véanse las notas bibliográficas' en sucesorias y las estrategias particrlarllas números 9. 12 y 14' -'ttimo"i"les págs' 209-10)' t73 . .rsibilidade.. El matrimonio á.. sus r.retllr rlc lrt rt'rtlitlrrtl tlc he. . porque la sujeción a los constreñimientos de su cultura jurídica los condenaba a aprehender como un rasgo distintivo de ese sistema lo que no es más que una transgresión de los principios en los que se manifiesta todavíalañterza de los principios. En efecto. .r. cuando se basan en el estudio de actas notariales.. que sólo puede "tól"t' recurriendo matrimoo sucesorias poil"t tradiciones l...lo. es decir.l. se somete a las relaciones de modo 1.". . f.. sino de Ia condición de heredero (h/re' 14 masculino y héretlre.

y thadjadith. no representa en sí mismo más que una parte. como suele decirse. reconocidas. si el clan es atacado: es una solidaridad actual y activa entre individuos unidos por vínculos de parentesco reales. . cual caminos . aun cuando sólo sean utilizadas de forma discontinua' Se rrrenciona a menudo lo difícil que resulta restablecer una relatión que no se ha mantenido en buen estado mediante intercambios regulares de visitas. ncultivadasr. el conjunto de los descendientes de un mismo antepasado. por lo 1. ampliando la metáfora. más o menos amplia. continuamenre. de cartas. la parte de los parientes nútiles.r. es porque. pues la memoria de la parentela y la propensión a cuidarla es función 175 ^roúri. en su totalidad en la simultancidad.tor. fTtcilcs clc tollrar o. de la unidad total de solidaridad teórica que designa el thadjadith en cuanto conjunto de relaciones de parentesco genealógicamente fundadas. a partir de cualquier punto. sobrirás nietos y sobrinos bisnietos para darse cuenta de que si los más importantes son también los que tienen las familias más importantes.inscritas en el árbol genealógico a t«rrlas las rnani¡rulacioncs nccesarias para justificar ex dnte o ex plst los paralelismos o lar alianzas más conformes con el interés del linaje. entre los uparientes teóricos. en las sociedades que carecen de escritura. para la genealogía corustruidd.math cuando se trata de oponerse a otro grupo.«r. y con ello se manifiesta que la ofraternidad.r favorr): del mismo modo que el intercambio de obsequios oculta su verdad objetiva espaciando en el dempo unos actos cuyo «toma y daca» revela de forma cínica su reversibilidad por . por ejemplo. al ser los que más beneficio esperan de ellas. no pueden alavez mantenerlas en estado de funcionamiento y ocultar su función más que ucultivándolas. cs clccir. 174 r.l -. según las circunstancias. o sea. mientras que los uparientes pobres.l Las relaciones de parentesco efectiva y actualmente conocidas. el único capaz dc hacer existir tota simul. a aquellos que. Los cabileños distinguen explícitamente entre los dos puntos de vista que se pueden adoptar sobre las relaciones de parentesco según la situación. es decir.ro hecho de yuxtaponerlos en la sincronía. son. Se invoca el thal.1)resenración imaginaria de todos los caminos y todos los itincrarios teóricamente posibles. que es un sistema de relaciones de aso db€rnatiuo. o sea.r. las relrrciones genealógicas no tardarían en borrarse. gracias a la labor de construcción del etnólogo.ro. cle lt¡s rccorrickls y clc los itincrarios realm€nr. Como el mantenimiento de las relaciones incumbe. y. evidentemente. el capital va al capital. la red completa de las relaciones dc parentesco a varias generaciones. físictl. "Thaymath es de ahora. thadjadith es de ayerr. y.in que haga falta hacer nada para ello. hacen el nepotismo' Basta. con la boda de su hija con el hijo de Y. se dice. tbaymath.lo que la red de caminos realmente mantenidos. ltl t¡rtc t'l cspacitl lroclológi. a medida que uno se eleva en las . nResulta que han descubierto que son parientes muy cercalx)§ de los X. la continuidad cle las relaciones mantenidas en el decurso del tiempo como si sólo interesaran por sí mismas oculta la función objetiva de las relaciones que c.rrrto.'' cfcctuadt)s es para el cspacio gcométrico de un mapa como r. con lil salvaguarda o el incremento de su capital material o simbólico. frecuentados y recorridos. son también los más pobres en parentela. en forma de un esquema espacial capaz de ser aprehendido uno intuitu y recorrido indistintamente en cualquier dirección. detallados en la genealogía no para de cre. de la que el conjunto de relaciones entre parientes contemporáneos. en efecto' con preguntarse por qué y cómo acuden a los poderosos todos . si no fueran objeto de un mantenimiento continr..ierarquías reconocidas por el grupo: en resumen' son los sobrinos lát qu.lr"ndonados. según la función asignada a esas relaciones. Ittci<lr tttirt. sobre todo. que pueden remontarse hasta la tercera o cuarta generación. es decir.(. en ese ámbito como en cualquier otro. con la que más bien se expresa el esfuerzo para justificar ideológicamente una unidad amenazada que el sentimiento de una solidaridad viva. el conjunto de los hermanos. el grupo que une el thaymath representa sólo una sección. real o mítico. Se suele olvidar que los árboles genealógicos sólo existen conro tales.. de obsequios. odesde que éstos se han convcrtido en "importantes".n toda claridad pondría de manifiesto una utilización discontinua de los beneficios que son susceptibles de conllevar en cada caso. .r. (thaymatb) represema un papel infinitamente más real que la referencia al origen común.ro. decía un informador. etcétera' (*No podeÁos dar Ia impresión de que sólo vamos para pedirles . practicadas y..

p.rl tlctcrmina.gí. y. que Ia utilización de las genealogías como ideología tendente justificar las estrucruras políticas ... era con ocasión de Ia celebración de una boda cuando se afirmaba con mayor rotundidad la conciencia de la jerarquía social: uEn el baile.rrr tas.u' partida de carras.l .. h".d... derc.. (lou paysantots)?De hecho.i. 2. y cllo cn un universo económico dominado por la escar.ro . por la familia del futuro cónyuge depende de la importanr r. f Én i. enel pueblo al que llamaremos Lesquire y que está situado en el Bearne.ur. Admitiendo que el matrimonio de cada uno de los hijos re. .'ladas tales las casas que sólo deben su rango o su riqueza a su . a su vez. dado que las estrategias marrimoniales siempr.). es decir. i"".. Quiere sacar a bailar a la primogénita de esa casa importante." Algunos criados bien parecidos sacaban a bailar a veces a las herederas.i .rr.r.iJi. por lo menos en las familias más favorecidas.rrr. y que son incapaces de manifestar las virtudes que cabe esperar de los lirandes.".r.r. no es más que un .. .. d.. un segundón de medio pelo (u caddet de petite garbure) no se acercaría demasiado a la segundona de los Gu.ig"in. m"rr..rr. con el valor económico de su patrimonio. cuya fuerza es definida por las .cflcios nratc'ialcs «r s^irrrlxiric.'¿ tlt'l rlinero. en el corazón de la cornarca de colinas situadas entre el Gave de Pau y el Gave de Olorón.l. de la mano como conjunto rle: r.. ¡.''¡r a celebrarse entre familias de posiciones parecidas desde una ¡rt'rspectiva económica.1 .."en funcióll de criterios tales como el rango de nacimienio. en el doble sentido. i.ro .iilir^r las"cartas.. la cualidad dc familia relevante puede sobrevivir al empobrecimiento..r. principal.. p'r"tendientes a Ia propiedad del p"t...'.r"t... A. . y los «pequeños campesinos. optirrri. aunque el historiograma que representa la distribución de los bienes raíces permita distinguir tres grupos.rrido .*g". f" .. hacer una donación.u-i. por la mediación del adat..Jh.odu.. de . y particularme"... Indudablemente..'r.r. J. en particular. define los sistemas de intereses propios de los difer.."ro p"rtlul". dotar).onen. d.l irrr¡r«rrte del adot (de adoutá. .f de la forma. "._ palabras.r.Lrtlr y la compensación pagada en el momento del matrilnorri«r s«¡n.. [campesino importante].1. nbuen matrimonio» y no sólo un matrimonio.. no basta poseer una lirrrn hacienda para ser una familia relevante: jamás serán consi.la economía regula los intercamlrios rnatrimoniales.. y.íl patrimonio material y simbólico que puede .l. las ambiciones matrimoniales de quien trcrrc'tlcrecho a é1.rr. a la inversa. a.se ¡rucdc' crrr*e del patrimo.2 La rrr. g r la reproducción del li"".tlc l.g1".".r^otir por lo tanro.rio qt.o.. .rte. y se retomó luego. En las ¡elaciones entre los sexos.. fl.. la generosidad y la hospitalidad.í...depende d. habida cuenta de que los matrimonios tien. esas estrategias se rigen en cada caso por..c guir «r. d. identificada. la dignidad en el porte y el sentido del horror. se gún los criterios del sistema).-P. en 1970 y en 1971. r".l . 177 .*clusiva. posibilidades matrimoniales genéricamente vinculadas a lo.clón de su frrrr de trabajo.l Como la parte del patrimonio tradicionalmente lr. J.rtr irrronirrl 1. funciones que pueden asignrrse " 1". Por mucho que sufunción primera y directa consista en pro_ porcionar los medios..|. Los demás no habrían tardado en decir: "Es un pretencioso.. zar los beneficios ylo minimizar ros cosres económicos o simbrl .s (r.recibidas. De lo que resulta (lu('.ig.. una misma familia en función de ra posición de esa familia en ia jerarquía social.ir. la rep.oclicia. los lazos fámiliarcs....rú.r".o de la tribí . más o menos hábil. presenre para una familia el equivalente de una jugada .i-ário asignándole. de hecho. l . lo mismo. ¿Corresponde a una oposición clara en el ámbito económico la fuerte distinción establecida entre las ncasas relevantes.ndi. a su tesón en el trabajo o a su falta de escrúpulos. pero no era frecuenre. el r u.r tlc los bienes de quien aspira a entrar en ella.¡1l¡iy¿ndo."' p. diferentes sobre el patrimonio según su sexo y su rango de nacimiento' Resumiendo.r. es el valor de la finca lo que fija .alid"d d. transacción y por el modo d. La investigación que ha servido de base a estos análisis se efectuó en 1959 y en 1960. licos del matrimonio en tanro que transacción de un tipo mrry particular.s lre . se ve que el valor de esa jugadi (Jdibracl. en concreto! las haciendas de menos de 15 hectáreas (175).r"b. el modo de sucesión especifica. p"r.rr-irión telnlrién ha de garantizar la salvaguarda del patrirrorrio. (.dor. tr". del mismo modo que el importe del adotexi¡ir. las haciendas entre 15 y 30 hectáreas (96) y las a ¡ielllo) las 176 ll O sea... .

al_valor social (según los criterios indígenas) del conjunto de sus parientes a lo largo de varias generaciones. a.e es decir' Iegítimas' páiblt'..rificios económicos para casar a una de sus hiias '... lot p.do írrd.r.r. f"-ili" l. ámilias demasiado desiguales' eI con Proposrr'u de una especie de cálculo implícito de óptimos de ser susceptible 7 'i*b'iti'o de optimiza.. Ét ."'quía de los ('Madeleine' ción social asigna obietivamenit ' t'd' indiuiiuo i¿" aParar a casa de los la pequeña ¿. l. sino también por todo un conjunto dc signos. es decir. Los principios que.' (n¡Lo que he tenido n"tt|"]l' cnlo. De lo que resulta que el criterio económico no tiene entidad para determinar por sí solo unas discontinuidades importantes. las desigualdades *: i:t::T parttcutTes' en :l tienden a determinar puntos de segmentación qu. sohorror (aurxtd. es insignificante»). un comerciante importanre de pardies. sino también prr su capital simbólico.cracia..rrieribro. .. l"as diferencias económicas tmptoen' hecho. el otro es inspector de la sNCF. era un segundón de La."ron. de Ábo. que ha de poner de manifiesto su reshaciendas de más de 30 hectáreas (3 1 )... la ncasona.r .' tf:^ti. dice el proverbio.'. «o e¡g¿6¿ 6 .-tt'.w* oposición que aleja de la masa clc krs carn¡rcsilr«rs a una «arist..'u" M. es el hermano de ese personaje.. Se ha podido comprobar en muchos orros casos que los agentes poseen una información genealógica totala escala del ámbito de matrimonio (lo que presupone una movilización y una actualización permanentes de la competencia)i de lo que resulta que un engañoso farol es prácticamente imposible i"Ba." por qud consideraba que una boda reciente era un nbuen matrimonior: "El padre de la chica que fue [a casarse] a casa de Po. . en ambos linajes y a lo largo de varias geneiaciones.rr. .p'::.nt -matrimt'nial los líde dentro proporcionado por ía transacción familia' se combimites de la irrdepenáencia económica de la nan con los principios que otorgan la suprerni""'1":l::Y:t las estrategtas may la primací.t" qf génito de familia . calibrado en fu.los prohibir al se verá. oe l'rrlte la consideración del interés económico hacer grandes-satrnión desacertada.l patrimonio' y como concurren' reconocida a lo.. pero luego se marchó a la sNCF [ferrocarriles nacionales franceses] a parís. La familia relevante no sólo es reconocible por la extensión de su hacienda. nlas chicasr.. vivienda de los granjeros. del linaie.i.pli.".. No ocurre lo mismo cuando se trata de un matrimonio lejano: oQuien se casa lejosr.ción del valor del conjuirt.t brr.y por le consiclcración l)cto por los valores dcl (dt. cerca de Au.r. respcctivamente.1:]::L:11: . *o*.. to.1 por su estilo de vida..3 o/o y el 10. la preemt"t":]1 tenimienlo de la integrid"á d. imposibili'l'd uniones desacertaoas' considerados matrimonios rlcterminaios l'lsos grupos de condición ni son del todo dependien-tes :f. (menos de 5 hectáreas) y las grandes haciendas (más de 30 hectáreas) reprcsentan una proporción ínfima en el conjunto. pero su familia. abijo arriba. se designa también por el portón monumenral que da paso al patio. Todo eso lo sé porque se lo oí decir a mi madre.. había conservado la casa en Aboi.. El padre de la chica que fue a casa de Po. El ducción genealógica di la pri macía absoluta"conferida:l-:'^i. itl de la que es objeto.::] y':""H::::i .. es muy importante.. . uno es médico en pa¡ís [médico inrerno residente de un hospital]. Así calculabaun informador cuando se le piiió q. las uniones."1.p.rerdad objetiá.r.. para propiciar una homogamia t"'itt' suscitar que podría hombres lo... las líneas de división enrre esas rres circgorías nunca son muy marcadas..o F'r)."rl" donde estál Con las otras no Yoy a poder pueoc rcrnientras que un primogénito de ufamilia relevante' ot chazarun partido -á. dei"s campo del interior grupos de'condila posición d. la per- cepción que se tiene de las diferencias de condición que marcan la oposición entre los dos grupos de familias es intensa. vino a saint-Fausr para casarse en una buena casa. pues cualquier individuo puede ser devuelto en cualquier momenro a su . nmi¡aban más el portón (lou pourtaté) gue el hombre.. de la parentela. Ár.r. p. tales como el aspecto exrerior de la casa: se distinguen casas de dos plantas (maysous de dus souhs) o «casonas» (mayous dr meste) y las casas de una sola planta...i. El primogénito de ra familia.o. implica [a 178 t79 .9 %0.t. pareja. sin embargo.r"nt... *-".. una «casa humilde' puede t"rr ':l:'::: r.. .ri-o.lJ..'o dttdt el punto lt:l"::t-T" el rnargen (re mico para^casarse de acuerdo con su rango' Pero ti:l:it disparidad admisible sigue siendo restringido' I' :: oc r. qu. se casó con la hija de La..r. diñnuia.iÁgénitoi para definir " privilegio"oro'g'áo al primouénito' mera retrairi-tni"l. mediante el adot' tienden't"t1"1t^:: tolttt"t::-t1 *rtri-onio... afirma un soltero.l. ií. Los aparcer os (bourdls-mieytadés) y ros granjcros (bourdés en ffirme) son muy poco numerosos. . aparceros y campesinos humildes. distinta no sólo por su capital rrratcrial. De sus dos hijos. L. el 12. . engañado [sobre el valor del producto].-Si.-irrl determinado.ndientes de sus bases económicas' ta en el rechazo. hermano de éste. las haciend".

r.i La escasez susceptible . a su vez reductibles a formulas casi matemáti.i"-pr.irid^y n po_ a menudo se identifica equivocadapur.'Ai)' r -. a que la dición social se . sino también."". Igual al rercio de la hacienda cuando la familia cuenra con dos hijos.. que siempre . hr. a pesar de Ia postLttltdad exPertos .orno ü.ización del lrcncfic:i. porque su posición en la estructura de las reraciirnes de poder doméstico resultaría amenazada.. .r"do 1o.l el adot. 1..d. en el lenguaje y lalógicadel derecho erudito virtualidades contrarias a su principio.r'.ibG dJ. por'mucho que no sea más su renuncia a la panida otorgada lor'*grrrdones a cambio de " en el juridicismo tierra. Todo par. tratan de navegar sorteando los peligros conrrarios: cada segundón tiene derecho a una parre determinada del patrimonio. casi sicrrtPrc tn t-'-ttlli:: excepclonalplrra evitar el fraccio¡amieuto dc la hacielrda.tomando pueblo vecino' del o barrio del á. t" integridad del patrimonio. sin exponerse a cl monretrto clc la lloda.alogí". en caso de litigio. . Pero es necesario. un im- . .iurídico. el marrimonio. y.. evidentemente.rori". constiruía. al menos en parte.fi::tul dd valoración ". rescatada mediante pago de..ión de los intersucesorio.tt"::1^TT:22'500 ttancos que nay génito le d''. tampoco puede.atcrirrl y simbólico: cl sc liqui<la cu mor a rener que devolver algún día el adot.".im 180 propios servicios por el mero hecho de formulailas estrate8ias y de cargarlas ast oe o s. dentro de los límites de la permanencia del modo de producción.^-^-/ econol.ryendo las gerr. en cuanto al segundón. .tr*. que la contrarrlente con una dote. no caer catasual' presenf. El discurso jurídico. caer en la teniación dc contraer un matrimonio manifiestamenre muy por encima dc su condición. (journadr) a.ror-"i d. "pii. las diferentes clos por como base de la nal. rendían a producir al empleo de las armas el número total de hijos.l p. la estimación fue de 30'000 francos [hacia Vivían allí el padre. .. locales'. ".. Esos cálculos eran bastante .r.tante.ofrecería por Ia salvaguarrecurso úhimo al cabezade familia preocupado de dineextrema ¿" ¿. un chico y:'::^:h. la parte del hijo menor es de (p-p/4)/n..P:t 19001' g. . o sea' 7'500 francos' Quedan es de 3'750 francos' que dividir . de llevar a cabo intercambios monerarios y... trapos dt t*i"'' camisas' binet (elarmario). .o. donde Pdesigna el valor atribuido il^h^.ienda recurriendo.. U*quE.*pf.i. sin duda. áquí también. r.r.i .r.. por la matriz de un nrégimen universal raría como 1". Se procedía a la estimación lo más p.uo.á fi..i frli-o.escogi- . aceptados Pot. que son las únicas que tienen competencia (en el doble sentido del término) en esas materias.T*cl af'án de optir.iáogénito Pl4 + (P-P/4)/n. pu. . tan irreal . matrf:::lf: 181 . campt'i"os bearneses a recurrir micas y la introducción d. no sólo por tc- sobre todo.. ¡. ni demasiad. al mismoiiempo. la base de la dinámica y de la estática de toda la esrructura social.rr.ri q. a sobre el preclo del <lorunacuerdo a llegaba Se partes.o"... como sábanas. la conservación o la dilapidación del capiti material y simbólico.t l' trans[ormación de las actttudes valores lo que' Presentand" ]: :::l"t^::i soDre como un derecho verdadero la equidad más que una comPensación de más vez cada h"il.."-por. que. q. . un procedimiento que sólo. toallas."tiUrrb"" protamaño de la hacienda) hace que. conscientemente o no. ::.y i 'itrt-' sus necestdad de l:: la juristas que. que podía dete¡minar el . o helechales..para la finca Tr.pott'b* la novia' 0'-P.! to3. entonces' . en forma de parcela de tierra (mera fianza' di ."s. abajo. al que los informadores suelen recurrir para describir la norma ideal o para dar cuenra de algún caso singular tratado y reinterpretado por el notario. nr.' tl ttt"to. porque.-rno).. una condición dominada y humillanre.r'p.ce irrdi. y. intercambios simbólicos idóneos para afranzar la posición áe ras familias aliadas en la jerarquía social y pana reafiimar al mismo tiempo esa jerarquía.ifguna finca el precio ¿.*.i-tt t\qt"zay.a.oob edredones' lou ca' de ajuar.^do d.r.rr. frf"ia" (d"ebida. siendo entonces la parte d.. Ia madre y seis hijos.educe a reglas formales. y. por temor a deshonrarse con una unión desacertada y enconrrarse así ante la imposibilidad de poder dotar a los scgundones. menos aún que cl primogénito afrontar los riesgos y los costes materiales y simbólicos de la unión desacertada.toqot.. p"rr.ri".t* de las 'egundt'nas y 750 francos metálico en p"gáo' francos que puede convertirse . " lt:-tt^1lt]:' j"t po' tl ol. modelos mecánicos un cambios matrimoniales.. primogénito no puede casarse demasiado arriba.i¿r. .r g. En la medida en que representaba para las familias campesinas una de las ocasiones más impo.."lrs complejas y sutiles estrategias mediante las cuales las famirias. iug"' ttt . por ello.rier"l.i.

. uhaceu al prinrrtgÚrrittl'.1ó. todat las transacciones importantes' como las ventas de ganado.r. 1. es algo descono- cido en la sociedad campesina.r.Áí."br. implicaría la restitución de la dote.' Es decir. Se cuenta así que.. Íodo hace suponer que ias innumerables cautelas con las que las ca- pitulaciones proregen el adot. 183 . como suele decirse. . ula institución del heredero'. (empezando con las del Código Ci- 1ll vil) para favorecer. de los padres..rr. Ios ejemplos son escasos. tal o cual casa renía derechos sobre ellas y se le ofrecían en primer lugar.gr... en el momento de la investigación.. . En aplicación del principio según el cual los bienes de abolengo no pertenecen t"nto rl individuo como ai linaje. Para seguir siendo los amos.r.r. y c{ifbrentes informadores afirman que en tiempos pasados el padre era libre de decidir según su santa voluntad el importe de la compensación otorgada á 1o.2 De hecho. con donaciones en metálico o con ventas ficticias (ba bente. había primogénitos que ponían sus tierras en venta [para presentarse ellos mismos como comPradores]' Pero también pasaba a veces que no conseguían recomprar la casa' 0'-P'A')' 1. etcétera). son estadísticamente excepcionales:1 en efecto. 2.rrdones.rt. L.. uno de los segundones renía que dar la vuelta al bar. ocurría a1re. en cualquier caso. ucrurada por zanjas y seros» (toute *outzade de barats ! de plecbs). el matrimonio hubieran dependido totalmen- te y en todos los casos del valor del patrimonio y del número de herederos legítimos. IU.i. ucuando se vendían esas rierras.) que se emplea a veces Para deiig. fieimenre conservados por la memoria colectiva. En casa de An. de toda información y. por ende. Ia disolución de Ia unión.. a veces' hasta el fállecimient«r de los padres.. (P. uhacer venta»). es decir. según las capitulaciones. la separación de los cónyuges. ñi. cabe la duda acefca de la aplicación literal de las reglas jurídicas.es-que dos o tres matrimonios convivían en la misma casa.-P. el pago de la compensación resultaba a veces imposible: no quedaba más remedio entonces que recurrir al rep"r. son los padres quienes. qrr."r" llevar los caballos a un campo alejado que le había sido atribuido. hasta el fallecimiento de los uviejosr.). sabiendo que iia. concedí.o .r. más o menos secretamente. Di. las tierras y la casa de Bo. pues ninguna regla fijaba las proen numerosas fami¡-ror. a cualquier miembro del linaje la posibilidad de recuperar la posesión de cualesquieia bienes que hubieran sido alienados.or.i" se producían las segregaciones en el decurso de un período determinado. o sea. efec.. e incluso posponerlo. es decir. p".g. Es el caso de las haciendas de Hi.rio f. debido a ello. *tr. circunstancia que.porcionada por la cosrumbre de escalonar l«rs prrgos a lo largo clc varios años. dificultades terribles' En el caso de la hacienda dt Q"'.ior. fl.). saldar los adots en forma de tierras. en proceder urr" interrogación sistemática para tratar de determinar con qué " fr. ula "casa madre" (la maysou maymne) conservaba "derechos de rerracto" (lous drets de retour) . al margen de los casos que el derecho y sus notarios tienen que conocer. cada uno con sus habitaciones y con su parte de las tierras. .tat los uapaños» de familia que tratan de evitar la segregación de la hacienda. Nada sería más ingenuo que llamarse a engaño con el término de nreparto. Algunos se han podido recomprar después. i-pr. oA veces. pefo no todos. los casos patológicos. tierras entregadas como dote o vendidas. o gentilicio. desde ese día. Qu. y que rraran de garantizar su uinalienabilidad.).l Pero la finca familiar habría estado muy mal protegida si el adoty.. i". de cualquier control sobre las finanzas familiares (y" qut el fruto d.r.rn".. [una gran casona a dus solid fireron segregadas entre los herederos que no habían sido capaces de entenderse amistosaÁe.y avales.obr. a mayor abundamiento. quedaba bajo la custodia de la anciana dueña de la casa y ua buen recaudo» guardado en el armario -lou cabinet-).g"d" *"e tres hijos. el momento de la boda de uno de los segundones o dc i. siempre previstos en las capitulaciones.g". hay pedazos de tierra que nunca se ha podido reintegrar. y si no se hubieran conocido otros medios para alejar la amenaza de la segregación. unánimemente considerada una calamidad.r. q.. ucolocación. o los que produce por anticipación el pesimisrno jurídico I 9ue._ La segr.r. incluso excepcionales y. A. está iod.. el'cabezade familia siempre tiene la libertad de hacer de más y de menos con las ureglas. son fruto de la imaginación jurídica' Así.iptibilidad y su carácter de no embargable' (garantías. se . Aunque no se haya pensado. es decir. hacia 1g30. (Había especialistas que venían de las Landas y que cavaban zanjas para dividir las propiedades.) uA resultas de las segregaciones. a uno u otro de . los jóvenes matrimonios carecían. el rotracto de sangre.. con la esperanza de restaurar algún día la unidad del patrimonio reuniendo el dinero necesario para recomprar unas tierras vendidas para pagar los adots o dadas en forma de adots.

lar. del heredero. aquel de los hijos que se quedaba en el terruño. con ello. las que se trataban en el mercado. ya que las hijas están c<¡ndenadas a la condición de segundonas. día no ser el primogénito. como hemos visto. El cabeza de familia podía sacrificar. Pero. bien al fallecer los padres. una vez más. con el fruto de una pensión de guerra) un Pequeño peculio envidiado y respetado. que acepre quedarse en la finca y cultivar la tier¡a. según los usos y cosrumbres. es decir a un pariente. l. indepen(licntemente de su sexo. E incluso vemos ahora a ancianos cabezas de familia sin hijos que buscan.. El primogénito perdía automáticamente su tírulo si abandonaba la casa. al partir al frente): tras valoración previa de la hacienda. sobre todo. en particular. con el conjunto de quienes ost('ntan derechos de propiedad sobre ese patrimonio.jano que sea -un sobrino. (capmaysoué). sorias: aunque no sea seguro que. en abstracto.r y de los segundones. de' positario y garante del apellido. como afirmaban los antigurls gramáticos.lc las mujeres y.lc su orden de nacimiento. aunque los dere- . por la mera existencia de un único c:hico. no tenía más remedio que acatar una decisión impuesta por el anhelo de garantizar Ia continuidad de la casa y dotarla de la mejor dirección posible. en casa. crlc como si todas las estrategias se engendraran a partir de un rrrirncro reducido de principio implícitos.rrniliar como conjunto de relaciones concurrentes de apropia. que aprobabau a menudo de buen grado disposiciones más ventajosas para cl heredero que las del Código Civil e incluso que las de los usos y costumbres y que. en el caso de que un segundón pudiera fácilmente propiciar por su matrimonio la unión de dos fincas colindantes).¿r). el cabeza dc familia definía los derechos de cada cual. aun siendo el más joven. es rlccir. o sea. El cabeza de familia poseía una autoridad moral tan grande y tan unánimente aprobada por todo el grupo que el he¡edero. en su defecto. la norma consuetudinaria que exigía que el título de heredero normalmente en el primogénito varón: así ocurría cuando el mayor era indigno de su rango o existía alguna ventaja real si heredaba otro hijo (por ejemplo. y.1'¿¡. 184 185 . nla excepción confirme la reg. como vemos aho¡a con claridad meridiana. De hecho. se pueda identificar la familia (la . pues el heredero era siempre. que pe. irln del patrimonio que representa cada matrimonio' Todo su.. al marido de la heredera. hay que tomar en serio las prácticas que evidencian que todos los medios son buenos para proteger la integridad del patri1.tuada las más de las veccs arnis(os:rnrcrrrc (lo quc no cxcluye que se selle medianre una capitulación firmada anre notario). al mayor de los agnados. se les daba una compensación cuyo equivalente recibirían los demás segundones bien en el momento clc su boda.l Dentro de la lógica del sistema. cuando su boda daba pie a un procedimiento de ese tipo. implica no sólo derechos sobre la hacienda. a un verdadero heredero. no siempre con éxito. en aras del interés del patrimorecayera nio. por ejemplo-.llos de propiedad puedan transmitirse a veces por mediación . y otras vccsr mediante tesramenro (muchos procedieron así. en tanto que tal. heredero a traYés de las mujeres que. írr de los hombres sobre las mujeres. de representar y de implicar a la familia en sus relaciones con los otros grupos. sino mmbién el derecho propiamente político de ejercer la autoridad dentro del grupo. del buen nombre y de los intereses del grupo. de las transacciones importantes. con 1o que se veía investido de la autoridad sobre los recursos monetarios de la familia y. sobre toda la vida económica. al convertirse en el representante del linaje. tiene que sacrificar en algunos casos incluso hasta su apellido en El jefe de la ucasa. a acredit ar Ia existencia de la regla. hace que. El primero. la condición de heredera sólo puede re(acr en una mujer. tenía el monopolio de las relaciones exteriores y. en 1914. la prima. en el momento de la boda de uno de los hijos. ese derecho sólo puede corresPonder (a la rnuerte de los padres) a un hombre. en última instancia. independientemente . o. cosa que se comprende cuando se sabe que la condición de ncabeza de la casa. Confinado en la casa las más de las veces (lo que contribuía a reducir sus posibilidades de matrimonio). en ausencia de herederos varones. grupo monopolista definido por la aPropiación de un t«lnjunto determinado de bienes. por le. tiende en cualquier' caso. el segundón sólo podía adquirir cierta independencia económica acumulando (por ejemplo. también sería llamarse a engaño y cact en la trampa del juridicismo ir multiplicando los ejemplos dc: transgresiones anómicas o reguladas de las supuestas reglas succ- nr()nio y para cvitar las virtualidades clc clivisión de la hacienda l.

nombres colectiuos tales como la sociedad. Los fracasos de la labor de in. Por ello los padres. los padres habían establecipara favorecer a un hijo.r"."b. Cada vez que se ponen.rrtr. de ganado. uno de los más antes de que se casafa. ni ios ardides üamados para asegurar la satisfacción de los intereses individuales dentro de los límites de las conveniencias sociales. en corrientes consistía 1... en particular. la oposición entre primogénito y segundones sólo es pertinente en las familias dotadas de patrimonio y carece de significado para los pobres. dicho de otro modo. .g"n t87 . (lue la tierra herede. producían buenas ganancias. por ejemplo. la prirnacía del primogénito sobre los segundones. es decir. Pero seria una ingenuidad creer que.". ocuando el comedero está vacío»). a Pesar de la labor de inculcación ejercida por la familia y conrinuamente reiterada por todo el grupo. que se lo ha apropiatkl lrl P. todo' de casa releYante. las uniones más idóneas para la salvaguarda de la estructura social salvaguardando la posición del linaje dentro de esta estructura.. como requeriría un empleo riguroso de esa clase de conceptos.ncr entre sus manos sus tierras.grdrs en gasalhes (contrato amistoso mediante el a un amigo de toda confianza. dice un informado¡.rte la propiedad del adot (pues la obligación de restituir el equivalente en cantidad y en valor siempre podía llegar a volverse efe*iva).jer siguiera conservando t. los cuales administraban mientras vivían. El primogénito quería casarse. evidentemente. Para convencerse de la autonomía relativa de los derechos políticos en relación con los derecho. basta considerar las formas que adopta la gestión del adot. y. 3. Por mucho que la mu. ya que se trataba de bienes inmuebles. . podía utilizarlo para dotar a los segundones (las limitaciones a su derecho de usufructo eran.¿ Al identificar los intereses del cabeza de familia designado con los intereses del patrimonio se rienen más posibilidaáes de determinar su identificación con el patrimonio que con cualquier otra norma expresa y explícita. que su hijo predilecto amasara un modesro peculio). . había cinco segundonas. 186 una estructura generadora de prácticas conformes con el imperadvo fundamental del grupo. el marido ostentaba la facultad de hacer uso de él y.*t " losdel linaje: nYo he visto renunciar a una boda por cien francos. y.. la hcreda. clc rluic.ert"áas y a imponer. El problema se plantea aquí con especial agudeza. los padres de la esposa disponían de las rentas producidas por ros bienes aportados por su yerno. la identificación se lleva siempre a cabo y siempre sin conflictos ni dramas. De los muchos subterfugios bezas de ganado qu.s de propiedad. otorgado al primogénito. . los privilegios y los deberes vinculados a su rango. "¿Cómo vas a Pagar a tus hermanos menores? ¡Si quieres casarte con ésa. una vez asegurada la descendencia.r¡ . pues. pasando por encima del sentimiento. más estrictas. vete!" En casa de Tr. etcétera. habría que pregunrarse si. basta con plantear la ecuación fundamental que hace que la tierra perte1. tras haber evaluado su valor' una o varias ..Lri.r-. la familia.obr. por lo menos en el planteamiento directamente considerado. que. tiende a hacer del patrimonio el veidade- ltczca al primogénitr) y quc cl llrilrrogÚnirtl perrcnczca a la derra. en otros casos.iótt y de reproducción cultural hacen que el sistema nunca funcione como un mecanismo y que no ignore las contradicciones entre las disposiciones y las estructuras que pueden ser percibidas como conflictos entre el deber y el sentimiento.1 se senrían obligados a prohibir las uniones des". puesto que la supervivencia de la casa y de su patrimonio depende de su aptitud para conservar la integración del grupo. se reParten los productos entre las partes' así como los beneficios y las pérdidas sobre la carne).rrlr. Afirmar la indivisibilidad del poder sobre la tierra.r El segundo principio. que recuerda machaconamente al primogéniio. el grupo en cuestión constituye reaimente una unidad. en caso de respuesta positiva. 2. a conseguir del primogénito que pagarael precio de su privilegio subordinando sus propios intei. equivale a afirmar la indivisibilidad de la tierra y a determinar al primogénito a convertirse en su defensor y garante. como la mujer tenía sobre los bienes aportados por su marido idénticos derechos a los de un hombre sobre la dote de su esposa.3 En resumen. Por su lado.trI. podían modificar libremente los usos y costumbres para satisfacer sus inclinaciones (permitiendo. dos o tres cabastante otorgarle. o.tr :tras cle la ucasa. como sujeto de la frase. a través de qué medios se aicanza esa unificación de las represenraciones de las prácticas á de los intereses. la perpetuación de la integridad del patrimonio. obreros agrícolas o criados (oNo hay primogénito ni segundón. para establecer ro objeto de las decisiones económicas y políticas de la familia. minifundistas. Prueba de que el uderecho de primogenitura» no es más que la afirmación transfigurada de los de¡echos del patrimonio sobre el primogénito. de tierras).

Las orras segundonas. A menudá. Era un hombre importante. A..rrn y los viejos se quedaban los cuartos. A menudo Lu madres miman a sus primogénitos hasta que empiezan a hablar de casarse.). se enfadaron mucho por esa elección. además. . conduce al principio de las tensiones específicas engendradas por todo mod. lrrecli«ls ltcccsalios p¿lra IItlrntcttLrr stt l'llll8(). no tenían ni para salir. el caso más frecuente. Estaba demasiado "enseñoritingado" (enmoussurit. cu"ndo se iba al servicio militar.000 francos. rres hijas ya estaban casadas. artesano y domiciliado en el pueblo: atrabi1ar en el taller justo al acabar el colegio. ¿QuC puede aportar? ¿Su sexo?" El muchacho se casó con una hija de E. de. La mujer no está hecha para ser puesra en el aparaclor (lou bachiri). de modo que no siempre disponía de los La continuación de la historia no es menos edificante: nTras una serie de peleas. Y. Poco después de la boda del primogénito. has de traer dineros para pagar [por] las dos clrre quedan. del que podían disponer a su anto... Pero el padre había optado por una hija casada con un vecino para incrementar el patrimonio. una de las segundonas se casó en La. Él empezó a beber y se embruteció. hace pasar sin transición de la .edero.A. Los primogénitos. decían los padres' y.. Todala crueldad de esta situació Í teratulogica. a menudo expresada irónicamente Porque viene a ser el símbolo de la arbitrariedad y de la tiranía de los nviejosr. Siempre le clabnn el mejor bocado. ni carne ni nada.-P. tampoco era capaz de ganarse la vida.. Pero.r. que entre- grá . o clue krs primogénitos de . que regresó a su casa. no soltaban ni un céntimo.-P.1"r. los derechos del heredero sobre la finca permanecían virtuales. Los había (segundones) .ii".ri"nt.. o dos corderos.. mientras los padres viviesen. d. que constituía el instrumento principal de la perpetuación del linaje cuando los intereses de los padres coincidían con los del linaje.. 85 años en 1960). concejal del ayuntamiento.ro terría.rior: uEl padre "solt*ba" ¡ls cuartos con mucha parsi. hacia 1910. volví a casa. lo que le permitía ganarse algún dinero' A mí me dieron una vaca. sacrificios de un estado de Áinoría de edad prolongado en nombre de las gratificaciones lejanas relacionadas con el mayorazgo' 2. Em- 188 189 . también con una dote de 2. . una iemporada como cocheros o como jornaleros' Así tenían un poco de dinero. El chico quería a una muchacha de La. que vivían más lejos. Cuando estalló la guerra. al segundón le claban un pequeño peculio (u cabau): un rinconcito de bosque clue podía ixplotar. Para las hijas. El matrimonio no funcionó.»i Así pues. Esta fórmula. no se podía marchar. ganaban algún dinero de bolsillo fuera de casa: se colocali".. mientras. en chambéry [. irrf. o una vaca. d.). Por otra parre.t t rd" y no podían salir. hubo que devolver la dote a la viuda. más que cualquier etro. he. Cuando llegó el momento de casar al primogénito.rgi. muy a menudo. "Lo tendrás todo" (qu'at abe' rds tout). en ningún caso podía recurrir a semejante extremo. el primogénito de casa relevante. y tcnía ttretlos libertrrcl que los segundones de su fanrilia. desde el punto de visra de las normas mismas del sistema que erige la continuidad del linaje en el valor supremo.o de transmisión podm y de los priuilegior que' como éste. está presente en este testimonio. Fue el primero del pueblo que llevó chaqueta.. podía volverse en contra de su fin legítimo y obligar al celibato.. . obligado a mostrarse a la altura de su rango. A r. Los jóvenes trabaial..000 francos.. Ella no tiene nada. y lo trataban a cuerpo de rey. un . lá. con mi padre' Fui "Empecé liamado a filas en 1905 y serví en el XIII regimiento de cazadores alpinos. único medio de oponerse a un matrimonio rechazado. Al cabo de los dos años de servicio militar. en flagrante ruprura con todas las normas del grupo: nEl primogénito de Ba.io. 0. que no renía un cénrimo.. de moussü.-.. 0. a los primogénitos que no podían rebelarse contra la imposición de sus padres ni renunciar a sus sentimientos'2 1.A..¡u. No podía emigrar. hicieron volver a la segundona que estaba casada en casa de S. que no tienen nada a la de propietarios legítimos:_se rrata en efecto de conseguir que los herederos acepren las servidumbres y los il l.riejo soitero (I. el más relevante de Lesquire. Y recibió una dote de 5.do un régimen de favor para el prirrrogénito.tt igo en gasalhes. nacido en 1885. recogido en bearnés. El padre le dijo: "¿Quieres casarte? He pagado [por] tres de tus hermanas.]. [una finca colindante] para que ocupara el puesto del primogénito. (es decir para lucirla).ces. señor). Murió sin hijos.rr Los que querían casarse en contra de la voluntad de los padrcs no tenían más remedio que abandonar la casa y correr el riesgo de verse desheredados en beneficio de otro hermano o hermana. la autoridad de los padres..

h"b.-L. sólo puede garantizar la conservación y la transmisión del paüimonio exponiendo e[ linaje.i. después de su boda. como en el caso de un chico. no ha de hacer olvidar tr¡. Pero anres que el primogénito se instalara con su mujer en una casa independiente era una vergienza [u escarni. no debes casarte. No hicieron gran cosa para que se casara. heredera. . El testimonio del informador coincide con el del interesado: oP. Ellas dominaban la casa. soltera. . podía ocurrir. el consentimiento del padre y de la madre era imprescindible [a la vez ujurídicamenre» y manadje garnit-.dr* en la casa.t . Elln aportaba una dote de 10. el número de hijos y 1o :'el otro caso. dos los casos en los que la norma puede permanecer tácita porque las disposiciones de los agentes se ajustan objetivamente a las estructuras objetivas. La relación que vincula las . jugábamos a Ias cartas y luego regresaba a casa hacia media noche. No había que exponer en público los conflictos familiares [. Otros se habrían rebelado contra el padre.i. los sacrificados por la ley de la tierra. pasó la vida haciendo de criada sin cobrar. se puede dejar Ia sucesión en manos de un hijo único' En cfécto.A. La gente habría supuesto que nos habíamos peleado. por lo tanto. Así la dote quedaba en casa. Habría sido una boca más que alimentar. La embrutecieron. M. el poder doméstico queda en manos (después de la mueite de 1os padres al menos) de un forastero. caso de matrimonio con un primogénito.. sin salir nunca. a veces echaba un vistazo al baile..-pre excepcio" nales. ellas hicieron piña con el padre. no hay que olvidar.]. casarse por encima de su condición. . Pasábamos las veladas entre hombres. Mi padre se opuso formalmente.life"rentes estrategias de reproducción que son las estrateSias de f-ecundidad y las estrategias matrimoniales hace que.' 190 191 . . los enseres domésticos: el aparador. la ncasa' resulá. ignore los obstáculos sociales que se imponen al varón y pueda. h.Pero el estudio de estos casos patológi. por mucho que' puesto que se mueve de abajo arriba. -lou mé- una carta . el somier. lo. Tenía una hermana y una madre que sablan todo lo que pasaba en el pueblo.ho y de derecho. pero me las dio a entender: "No necesitamos a una mujer dificultacl." No éramos ricos.". casado. haciéndola clcsallarcccr. J. el privilegiado del sistema? Indudablemente. [artesano del pueblo.. Dejé de ir a bailar. debido a que Ia fuerza de trabajo que p. puesto q... puesto que siempre se espera tener un uheredero'). Todas las chicas de mi edad estaban casadas. Por supuesto. prestar no está en consonancia con la carga que impone'1 de ao aquí. es decir. era para jugar a las cartas. y. quc las estrategias de fecundidad también pueden contribuir a resolpecé a salir con una chica de Ré. 0.. de la cama -el arcalheyt-.rr. y ya estaban mi mad¡e y mi hermana.il"r. habrían tratado de ganar algún dinero fuera de casa. Quedé muy tocado. Cuando él habló de casarse. con la complicidad del azar biológico que hace c¡uc e[ primogénito sea un varrin. etcétera]. se pueda limitar á ést. . en el primer caso. de D'. En cuanto enviudó. ctlltlldo. 1. es decir delazar biológico que hace que el primogénito sea un chico o una chica.r. "¿Para qué una mujer? ¡Si ya hay dos en casa!". . si Ia llegada al mundo de una hija nunca es recibida con entusiasmo (nCuando nace una hija en una casa».rto modo. h. lo que n«l siempre se consigue sin esfuerzo del heredero. en las familias relevantes que contaban con los medios para permitirse ese gasto adicional. anexada a otra y que.. podría haberme marchado.or. Acabó convertida en la segundona y' como todl . dice el proYerbio' vc:r la «cae una viga maestrar)."iim vlctima]."r.. hijas se qir. 86 años en 1960] nunca tenía cuanos para salir: no salla nunca. dotar. todo quedaba en casa. En aquel entonces. fuera cierto o falso. Cuando salía los domingos. la caja ttNo.). él se dejó dominar.d.. es decir. en los que la autoridad ha de afirmarse expresamente pari¡ reprimir los sentimientos individuales. pádtí.]. ¿Cómo obtener de los segundones. a la hija menor sólo se la puede casar. es decir una afrenta que cubre de oprobio tanto al autor como a la . Mi hermana sólo se marchó de casa durante seis meses.r.. «En casa de L'.-P. porque no es deseable." No me dijo sus razones.. o hermana mayor hermanas.. en todos los casos' terialmente.. regresó y sigue viviendo conmigo. Marie era la primogénita. sólo la familia podía garantizar uel menaje completo. que se Yaya lejos ni que se quede en la casa. prdr.000 francos con el ajuar. Y las otras ya no me atraían [. el armario. es porque rePresenta. Cuida de los padres ahora. Era un buen partido (u bou parti). Habíamos decidido casarnos en 1909.ial". en caso de matrimonio con un segundón. hija única (un caso nada frecuente.. pueden ejercer una acción sobre la mano limitando el número á. espontánea obvia cualquier recordatorio de las conveniencias. como incitaría a hacerlo la autonomización de las estrategias matrimoniales. pues esta nconyeniencia.t. á. cuando están satisfechos con las que han recibido: de ahí la importancia capital del orden de aparición de las cartas. que los padres se las arreglaran Para que .

(P. como hemos visto. Algunas capitulaciones prevén que.r el único juego. El riesgo económico lo representa el tournadot. en una entrada de dinero sin contrapartida (tan sólo un déficit de alianzas). estribaría en la obtención. arreglar la casa.r El riesgo que se puede llamar político está. t92 t93 . Has recibido una dote mediante capitulaciones. de lafuerza de la que disponen la suegra y la nuera en el conflicto estructural que las 1. se 1. el adot rcnía que integrarse en el patrimonio de la familia resultante del matrimonio. el cual provoca unos remores desproporcionados con su probabilidad: nSupongamos que un hombre se casa con la hija de una familia relevante. de todos los matrimonios que la necesidad económica impone." Es que casarse cuesta muy caro. un varón. hay que cubrir los gastos de la fiesta. volvía a la familia de quien lo había aportado. tanto más reforzada resulta la posición del cónyuge adventicio. pasaba a manos de los hijos. y sólo excepcionalmente. estás labrando tu ruina. por lo menos. Por regla general. mediante el matrimonio con una rica segundona.). De hecho.: Supongamos ahora el caso en cl que en la descendencia hay. sólo en el caso de que ya no tuviera padres. o de fallecimiento de uno de los cónyuges. y también hace que. implí- de la optimización del beneficio material o simbólico que cabe esperar de la boda. tomado más directamente en consideración en las estrategias. Los padres del marido le dicen: "Coges los 20. convencido de hacer un buen negocio. nada se oponga a que una primogénita de familia humilde se case con un segundón de familia relevante. Supón que suñes un accidente. exceptuando los obstáculos económicos. en efecto. Porque incide en uno de los principios fundamentales de todas las prácticas: la disimetría que la tradición cultural establece a favor del varón y que obliga a adoptar un punto de vista masculino para valorar un matrimonio (ude arriba abajo. no estuviera limitada por los riesgos económicos y políticos implícitos en un matrimonio desproporcionado o. por sí mismo. L. Pagado normalmente al padre o a la madre del cónyuge. por temor a que uno u otro de los cónyuges pudiera fallecer antes de que nacieran los hijos. que puede esperar reincorPorarse a la familia en un caso de reconciliación. un hermano y una hermana (o varios hermanos y/o hermanas en proporciones variables). antoriza diferentes estrategias. desde la perspecriva de la estrategia matrimonial. independientemente de su rango: el heredero puede ser hijo único o no.000 francos. en particular. y el cónyuge superviviente conservaba el usufructo o. el suegro puede limitarse apagaf los intereses del adot aportado por el yerno. como suele decirse. Cada uno de estos juegos que presenta. en caso de disolución de la unión. si la búsqueda cvitaba tocar el adot. es decir. y en este último casr¡ puede haber un hermano (o varios) o una hermana (o varias) o. sólo cuenten con reconocimiento pleno las uniones en las que a la disimetría que la arbitrariedad cultural establece en favor del varón se suma una disimetría de mismo sentido entre las situaciones económicas y sociales de los esposos. unas posibilidades muy desiguales de éxjto con una estrategia equivalente.ot constituye uno de los fundamentos de la distribución de la autoridad en el seno de la familia y. el reintegro o devolución de la dote que puede exigirse si el marido o la esposa fallecen antes del nacimienro de un hijo. lJna parte te la vas a gasrar.000 francos. de un adot lo más abultado posible. significa siempre. el importe del ad. que le aporra una dote de 20. ¿Cómo vas a devolver el dinero si tienes que hacerlo? No podrás. Cuanto más elevado es el importe del adot. Por mucho que. en el caso contrario. citamente entre un varón de rango inferior y una mujer de rango superior) hace que. es decir. recurriendo incluso a estrategias de engaño mediante el farol (siempre muy difíciles y arriesgadas en un universo de conocimiento mutuo casi perfecto). desigualmente fáciles y desigualmente renrables. al propio heredero. sin duda. en caso de separación. El peligro de que desaparezcael linaje debido al celibato del primogénito es prácticamente nulo en el período orgánico del sistema. el poder doméstico sea relativamente independiente del poder económico. Cuand«l el heredero es hijo único. cuando los había. etcérera. de abajo arriba.qr-. mientras que un primogénito de familia humilde no puede casarse con una segundona de familia relevante.

y. la cuestión de los fundamentos económil. es la desaparición de una «casa» y del apellido vinculado. y vierte en elra el_potaje y las legumbres. Lo cual equivale a decir -y veremos otras pruebas más adelante. Salvo en los casos en que. en su casa (uno se a la boda de dos herederos que seguían viviendo cada uno sus hijos (nacido sabe cuándo se juntaban prm h".r-r"h.. podía utilizar todos los medios a srt alcance para impedir una boda ude arriba abajor. de reforzar con ello su posición dentro de la familia..rrdorr.de ellas como herencia' gracias uniéndose acabado habían Lesquire de relevantes más lr.IpÁbl.. hacia 1890) . i-a bod" de un primogénito . se seParen a menudo a partir de la generaciónsi- fuí' dos guiente. única de familia media.w: cnficnta. piime. 3. Para recordar a la nuera cuál es su lugar. padre o tío)... la nuera hace otra cosa. en tanto tltrc «ltrcirrr y scñora del hogar. consciente de que so. cuanto más importante es la dote que ha aportado.oÁ. es decir...llr. era la prirncra en oponerse a la boda de su hijo con una mujer de conclición demasiado elevada (relativamente). .. ll madre que...que en cada boda se implica toda la hisroria matrimonial del linaje.rá. pues la madre está tanro más en disposición de seguir la senda abierta por su matrimonio.*p*r" .rrrndo existe una disimettiaafavor de la heredera. .r.Nodejadesersignificativoque.. cuando no es en i" Lp"r". pues cada uno de los hiioi recibe una.r casa. La evocación de la transacción matrimonial es el argumento último en_los conflictos por el poder doméstico: uCuando se aporta io que has aportado tú. Cuando se Pregunta acerca de la mises siempre t. dre.*" lia. tanto en la vida iocial como en el trabajo y en los asunros domésticos y..ti-d". es decir. térr. finca del otras dos sacerdote' un tío de heredada . áir-o. La presencia del amo es necesaria' 194 195 .i a sus hijos'): el mayor de Ia de la mamenor hermano primer ei padre. pero muy numerosa..e. El manejo del cucharón es el at¡ibuto de la dueña de la casa: en el momento de sentarse a la mesa. De hecho..i"-orio. l Por ello..." a. fr-ilir.ibi¿ l. remueve la sopa con el cucha¡ón. es la dominación de uno u otro linaje. el ad. en otros casos." primogénita plantea con la de la autoridad política en la famim¿íxima ^gudri^.rdes de aparejar. asociando a dos vecinos reúne dos fincas. la primera l3s m. ia reprobación que suscitan con lá casó se Tr'' que uEs de el caso *" y r.. símbolo de la autoridad sobre el hógar..stáionde debeiía estar.ión pura y simple de las residencias.r.a . el desequilibrio inicial . sobreiodo.rrrn. En el conflicto abierto o lr*rdo a Propósito de Ia residencia.ot de una muchacha de familia muy rica. 1o que se dirime' aquí como e. otra' a finca una de ni.t. str primogéuit<t sc c¿lsa con una scgtrnrklnu dc farnilia numerosa: crr vista d"e la equivalencia aproxinrativrr (quc Pone de manifiesto la anfibologi. á. .. .. .. la suegra le dice: oTodavía no re doy el cucharón... lleva la sopera a la mesa.rrrdorr". segundona. dirección al cabeza de familia (abuelo. por lo tánto. 2.o. . la suegra no hace más que defender los intereses de su li. los patrimonios que tienen posibili. al defender su autoridad..ádora de conflictos en la medida en que la autoridad y la pietensión a la autoridad dependen ranto del capital material y sirnbólico de la familia de origen como del importe de la dote. ". de la palabia adot) enue el adot abonado en el n)omento de Ia boda y la parte del patrimonio correspondiente' cstando todo a l" p".i" gerre. Mientras. Y..ces de tal calibre que sólo tras el fallecimiento de la suegra podrá decirse de la joven nuera: uAhora ia nuera es daune. El equilibrio que se establece crlronces. entre el valor del adot aportado y el valor del patrimonio de la familia puede ocultar una discordan.g.a.2 El nmatrimonio dc abajo arriba» representa una amenaza para la preeminencia quc el grupo reconoce a los miembros varones. .l.' T"l . porq*. ... metería más fácilmente a su autoridad a una muchacha rle origen humilde que a una de esas jovencitas de familia imp«rrtante de las que se dice que «enrran [como] dueñas de la casa.. aparentemente. Se solía decir de una mujer autoritaria: nNo quiere soltar el cucharón».entodosloscasosreferidos'lasfincas momentáneam.. lugar.t tod"s partes.. el peso relativo de los cónyuges en la estructura del poder doméstico es el fundamento de las estrategias matrimoniales de la familia.tdá.ti. entre primogénitos.. (dap 9o qui as pourtat).. puede no ser superior al de una. seg. sus inrereses de dueña y senora de l.3 Nunca es un importante el riesgo de disimetría que cuando 1.tti.. y luego coloca el -"rgo . 1o. (qu'ey entrade daune) en su nueva familia. ella echa las ¡ebanadas de pan en la sopera. este ripo de matrimonio tiende a instalar a los cónyuges en la inestatilidad entre los dos hogares. de casar a su hijo en su pueblo o en su ba¡rio de origen. naje de las usurpaciones exteriores.. camide está Siempre la. mientras la olla hierve."rm en el pueblo. cuando todo el mundo está sentado. O* Se pasa la vida yendo (P' L')' . de hecho. que se sirve e.

nesy/o. . para emlx'z:rr. sus posibilidades de éxi«r c.. por ejemplo.rra.io arriba». cuando se casa ude aba...r de la esposa un adot suftcienre para "áro.. es decir. " o a la hipoteca de la ftncay sin por. el r .3 Dado que. lia puede implicar . por el *o.. Se puede. Jr. .. .li. la estrategia buena consiste. Así ocurre cuando el primero que se casa absorbe todos los recursos de la familia.ilo "i:. porque se recela que tenga algún defecto oculto..:.rt's.rr.."r.. ca_ es independiente del capital material y simbólico (. El proverbio describe con mucho realismo la situación del segundón en el seno de su nueva familia: uSi es un capón. nos Io comeremos.r) (lcl lx)dcr cl()r1róstico sc ¡lr.n buena medida de la posición que ese inrercamÉio o..lad y su trabajo. á imposible.rnera más joven (l'anouille) antes que a la mayor (la bime).orir.p. pese a todo.r.* y. talvez.. Jean de la casa Tinou). O bien si la hija menor se casa antes que la mayor. 3.. ".r listrto quc cn otros.de las segund^onas sin . adot del. \ nnly clifcrcnte de ac¡uel que tiene un hermano (o varios herrrr..rr cn beneficio del patrimonio.'s. del ejercicio legítimo del poder en los asuntos domésdcor. como indican espontáneamente todos los informa. en conrra de la tradició" que trata cada boda como una unidad autónoma. hablando como Max §7eber.. sulroniendo que aporte un buen adoty se imponga por su fecundi. en este .. quc Pero el heredero único sigue siendo.. pagar el el matri_o..i Í:_Oll.orl la amenaza de una restitución á... en ese caso. i_.un caso particular de la sociología polii. por lo menos.. es decir. se decía del padre: ul-e ha puesto el yugo a la te.l A Pcsar dc las apariencias. casarlo con una heredera: si se (r1rsa en una familia de rango igual (es el caso más frecuente). las represer-rtaci«lrrcs y las esrán más ceica .:.".. el fra.rd. . obtener de la famiti. suscita un apetito de tierra que sólo puede redun.i.l..s.rir.rr. dicho sea de pasada.r. 2. Tir ción. ¡onoo la allanza.rtlrr (. nos lo quedaremos. Lcr que.. que casar esas ''\ lx)r'que no hay más remedio. o.¡o... visto.tirr". y es el caso más normal.l y porquc. su trabajo y a veces su apellido (Jean Casenave pasa a ser.aportado..i_ a. cl adotde las chicas es casi siempre superior al de los chi.rrros): si. tiene que sacrificarlo todo a la nueva casa de la que sus suegros pretenden «seguir siendo dueñosr: su adot. al primero de los segundones) que por casar a la segundona o irrcluso al primogénito. En ros orros casos.r". uYan dou Tinour.. lrr estrategia puede ser más compleja.. ....gado a los segundones..ñ. el más confornlc con los intereses del linaje..rrp. . cuentemente pasto de los buenos sentimientos.rs inútiles... patrimoniá . por una áu.ro. ql. El rango de la boda en el conjunto de las bodas de los hijos de una misma familia puede también tener un peso determinante..". hay menos ¡rrisa por casar al segundón (salvo.l...de los cónyuges en las relaciones i. y cuanto antes mejor.. en las familias relevantcs.. 1u: srDle en el momenro de la bendición nupcial. y. raleza puede variar según las épocas y ías socied"d.. "¿..rr (. o. como hemos En el caso de los segundo1.. se le acaba honrando y tratando como auténtico dueño.. h. si es un gallo.. de lá boda d."l rorio le inrrodujera h. ir. y el rrlis conforme con sus intereses.u.:-: . f" para aitanzar su autoridad sobre la pareja. dad bearnesa sugiere que la sociología de la ámili". Consecuentemente.stc clrso co.il. en el mercado matrimonial. 1. podría no s(. mienrras que la novia terl" qu... furrr ao*¿."y....i. en la medida.i. pues el capital económico y simbólico q".rro tlcl prirnogénito clue tiene una hcrmana (o varias hermanas) . el recién poner el pie sobre el vesrido d... a ser po"rbi) :::i::_.. algo relati vamenre insólito.i.rá..ra garantizar la continuidad del linaje y la transmisión del patrimonio.qui.rop.r l¡ rivalidad por la autoridad familiar. c<ln cllo. o incluso la superabundancia de nrilno de obra. dot. . rr.":11. t" . l" bod" d.. en que la abundancia... lo que tiende a aumentar sus posibilidades de matrimonio. poi lo .estrategias . pende en buena medida el importe del adot quepodrá ser enrr(. al igual que el matrimonio entre primogénito y 196 r97 . .l h. que a partir de entonces se vuelve más difícil de ucolocar.rro de sus Irl.c la verdad oü. (:()s lrt¡tttritt tn¿trirnonirtl dc la f:unilirr.1 q....rás rr.á...i.. que podrán hacer e incluso si conseguirán casarse: es decir.uerse oUilgrdo r.»t. .. ..iu" cada transacción matrimonial sólo puede ser comprendida en tanto que momenro en una serie de intercambios Lateriales y simbólicos. Aunque concebido pe.2 en el caso contrario. . renía l."-úién ^^"^r1 . dedo de modo que impidiera qu..

.. A. puesto que La útil' más . el matrimonio t"dío' qt" tiende a limitar Ia de camomento el en media ta ádad 1884' a' l871 de así.igrrific". Su madre estaba muy bien relacionada y recibía a gente de la ciudad. Entre otras. la chica '-'o t'pt'"' Lo tiene más de alguna amipasos los siguiendo ciudad. osrenra una auto¡:idad que 1o coloca en situación de imponerse como cabeza de su nueva familia. En todos los demás casos -el del matrimonio enrre el criado y la udueña.t". que la posibilidacl dc fundar un hogar permaneciendo en la casa paterna era un privilegio reservado al primogénito. la maquinaria "griJoÉ. criado. Él era el que traba. "pt"tto' o sea' el ganado' el corral' seres de la casa (lou menadje garnir/ dle los padres' de etcétera. No podia relacionarse con las antiguas amistades de su mujer..r. ¡Y el pedrisco! ¡Y todo lo demás! Acabó casándose con la dueña.. que está a menudo obligado a aceprar los trabajos a a la setlc la farnilia. nacido en 1888). por lo menor en valor l'-ttj.io. Contrariamente al obrero jornalero.1 Se comprende que. Lr1hi. y también umatrimonio del hambre con las grrnas de comer» (del que los más pobres sólo se podían librar colocándose con su esposa como ucriados con derecho a comida y tccho». Siempre se sentía incómodo y también resultaba embarazoso parala familia. no les quedaba más remedio que la emigración a la ciudacl o a América y la esperanza de aprender un oficio y de establecerse. No era del mismo mundo.. acabó decidiéndose por su criado Pa... la en criada f".faba.. "H.. a los diez años. en casa propia o ajenrr (para los más pobres)..i" q.as. de Io que antecede el r:r l . de mano la 'ot .r". Éste siempre ha seguido siendo considerado un hombre de la casa Pa."rr. en efecto.ro hijas crea.-P.t ptqtttño p. que estaban en V". p'r* a menudo. [-. incremelltado con un pequeño peculio laboriosamente amasado (lou cabau).rr".)."r. (J. llamado a vccc§ esterlou. en última instancia. que sólo encuentra ujornales. y ella la que dirigía y se lo pasaba bien.rl é.orrdi.. a aquellos segundones que no conseguían casarse con una heredera gracias asu ddot..parte.1. estéril.con la que yo t"ttí" relaciones emigró a la ciupasar por la vicaría. Si nos hubiéramos casado' nlas bodas Et"-ot tan pobres uno de todos. me divertía a mi manera' con otros mozos realizada en (entrevista 3i -ir-. era un enamorado de la tierra que trabajaba.rid. una muchacha y .v ropa) asegurada' un muv podía ahorrador muy era Si cntre 250 y 300 francos ." implica tienden a Parecer fecundidad: 1.. . h . se transgreden los imperativos culturales fundamentales: nCuando un segundón de familia humilde se instala en casa de una heredera de familia relevanre... por orra parre.réstamo' Ñrrqo práctica- @ y. 0.. baylets a pensiou). Sufría cuando la lluvia no llegaba. (journaus) durante el verano y se queda a menudo todo el invierno y los días de lluvia sin trabajar. y. Ni siquiera tenía bastante autoridad para imponerle la fidelidad a su mujer. Todos esos tíos que se casan de abajo arriba acaban marcados para toda la vida. no representa más que un ejemplo límite-. cuanto más extensa sea la familia: la boda relevanmás . con 'y'ti. criado' ha la del que mísera más bearnés).. Lo consideraban el último mono.. loto.ho. la situación del criado y las relaciones insoportables' p. una serie de dificultades casi insuperables' que que todo decir' Es hacienda' .. en las estrategias "l como prueba. cinco céntimos anual tiene la contrato con (lou barylet) criado el t rrirrr. desde el punro de vissegundona. incluso en las familias pueden inclutcs.ur)clonir.o. Tras varios intentos de matrimonio..). durante el período mujeres' las para y de25 años sarse es de 31 años y medio para los hombres 194l-1960' contra. L. el uyerno. -i. y la mejora de la situación del mercado de algunos de de la creación obra agrícola como consecuencia del éxodo rural v de de.í'ltt ""t' át 1914' sueldo de años 12 ó 10 con casa una ... o el celibato y la condición de criado..lidad:1 considérese prX-heyt) para llegar a final de mes (ta juntii)' que gasta diarios y la comida') nrcnte todo lo que gana (th"asta 1914. lo que facilitaba las cosas a la hora la casa... no agrícolas' Con ello. .. antaño de la generalización con relativo' mejorado. el áe ésta y su celibato incornparablemente vcntaja que rcPresentan los mozos es tanto más importante' Por de tres o srrlruásto.. cl scguncl<itt sca ittfittitalltt:trtc Prefcrible costomenos rcsultar stlclc su matrillroni() l.#. la fragmentación de la fec-un. el matrimonio entre segundón y primogénita sólo es plenamentc admitido cuando. qu. se encargaba del armonio en la iglesia. El primogénito. ella sigue siendo Ia dueña.-P.'. negativa. criado en una casa. prn o [)ara comprar ganaba criado buen l. 1." fáctl para marcharse' ár¿." Él vivía en una situación incómoda. L" . resPectivamente. los endisponer podía como la otra. te habría sido bastante más útil. me colocaron como criado en Es' Allí tuve dicen' como sido' habría ciones con una chica. nUna chica de familia relevanre se casó con uno de sus criados. Le decían: "Tendrías que haberte casado con una buena muchachita del campo. jo"'"lt'o. (P. como tgr. muy pocos eran los que no se echalr¿rn atrás ante las incu'tidumbres del matrimonio con una segundona. rnorr."ábio... d.-pf"á. .. por su situación económica.i¿.. Ella tocaba el piano.). A. caso que yo' (N'.. 29 i 24 años para el período del hambre con las ganas de comer»' po"t 198 r99 . de sisiema se basa.t"nza de llegar a comPrarse adquirir una granja la iot. uComo era segundón' Pero estaba a menudo tond*'áo al celibato: relaLtrf prorr.

en cierto modo. Bastará como prueba un restimonio bastante típico: «yo era el menor de una familia de cinco hermanos. un sinfin de formas más de convertir a un segundón en un sorterón.. Guardo muy buen recuerdo de aquella época.ckrs pr. y i^lu. pasé a depender de la familia del hermano de más edad que del criado que. dejarla a mi familia . Siempre reproches que un patrón jamás se atrevería a hacer a sus criados'' 1. estuve de criado en casa de M. tendría una familia independiente. contribuía a la salvaguarda del patrimonio. en cualquier ca.. trabaja bastante.. a menudo tratado como nmiembro de la familiar. lía era el primogénito.n po.hecho de que los más pobres... -. renuncia al matrimonio la seguridad económicay afectiva me quedaba. ahora primogénito. r.ió.l por vías .rrrro pri. El que estaba enfermo de los pulmones no podía valerse solo. 200 201 .-P. t.. a los hijos del primogénito.l La adhesión a los valores tradicionales y a la divi.llictari«rs clc fincas modestas. Antes de la gueria d.-..rrr. Por e.i. e incluso a invertir en exceso. y rin menoscabar la hacienda. rirt" d"e ta familia. y más tarde en la de L. Luego hice la guerra. aunque se desloha de estar en la brecha' Se le hacen unos -á. Ellos eran los pilares de la casa' Todavía quedan algunos. consciente o incons. por lo menos durante una temporada. estaban en la misma situación que yo. muerto en el frente. el apego al patrimonio familiar. setenta los a los días de las fiestas y que. [. El segunáón tenía. sin mi hermano v sin mi madre. en casa de sa.._criados y jornaleros. un día que me tomé la libertad de ir a Pau. Entonces fue cuando tomé conciencia de mi aislamiento en el seno de esa familia.. los tres cobraban una pensión. desde el matrimonio fallido hasta la actitud acomodadcia que hacía que nse le pasara sin darse cuenta» la edad del matrimonio. y quicn sc quedaba en casa. / ![ue. segundones.sa'. o a establecer con él auténticos contraros de trabajo o incluso a darle esperanzas de que su parte se verá aumentada. en un universo de dirigismo matrimonial. Puede llegarse a veces al extremo de subordinar la entrega de la dote a la condición de que el segundón consienra a trabajar junto al primogénito cierto número de años.] Mis hermanos me mimaban. aportaba su fuerza de trabajo sin incrementar los gastos familia. en la mayoría de los casos.2 como todo le incita a invertir.. y que acudían a misa al pueblo' aunque o Pau en jamás estado habían años." buscando fortuna.. (J. el cuaito . el tercero. pr. A... este descuido es suficiente para mermar considerablemenre sus posibilidades de matri_ monio. a la que excluyan ellos mismos por el tamaño excesivo de sus f"riilias. anexada por la vida familiar de su patrón."rÁ. a naquel criado sin sueláor. salen. "rr. el segundo. e¡ 1929. el primogénito. con la complicidad de las familias. revertía al heredero' 2. menos cuanto en olorón. en una familia y en un patrimonio que tiene todas las razones del mundo para considerar como su- ynr.rrt. sobre todo. un segundón. es estimulado a invertir una parte importante de su tiempo y de sus afectos privados en su familia de prestado' y' en particular. saque El tienen salir de ganas menos [. se opuestas. a la casa. A mi regreso.tudinaria de las tareas y de los poderes entre los hermanos inculcada desde la infancia. y que dene que Pagar las más de las veces . .ida celibadel la quietud dempo a un cionalista de Le Play. En resumen.tt. nos quedamos cortos si decimos que nadie tiene prisa por casar a los segundones. tal vez. uHabíados ancianos. l" áor-. Había..o alerado por la guerra..r. quien sc nlarchaba a la ciuclad Parlr ganarse la vida' o a A-éri.. sólo en casa de Ch.r_ contré con una familia mermada: un hermano. que vivían en casas situadas a dos horas de camino (unos siete u ocho kilómetros) del pueblo. Lr rida sería más agradable para mí. si seguÍa soltero. Me daban dinero. de heno que había empapado Ia tormenta y que habría podido poner a buen recaudo si Le hubiera quedado. en principio. en los hijos.]. que. mi hermano me reprochó que se perdierar urr". podían inducir a muchos segundones a fun!ue.trr. poco empeño le ponen y. Las chicas de mi edad se habían marchado o estaban casadas. sin duda. l. amputado de una pierna. en una casa. a la tierra. 1a formulación espléndidamente ^irpr^r.olo. por la invalidez. Li aseguio que. conscienre o inconscientemente propensas a retener al servicio de la casa. si pudiera volver atrás. en el barrio Le.... a la familia y. sólo mía. Primero.l segundón que se queda en casa rePresenta (desde el punto á. el usufructo vitalicio de su parte' Cuando moríá.so excluidos del juego. me sentía triste a menudo y mis momentos de libertad me los pasaba bebiendo con los amigotes. que ranto me mimaban. npermite to y las alegrías de la familiar. muerte.jemplo. . . le acompañaba a las ferias y a loi mercado..o.". Trr.). es dicir. yo le ayudaba. acaba vienáo su vida privada invadida y.. del sistema) el caso extremo uideal' .gtr. Y lu-ego. s.o..e r9r4 [nació en 1894]. se me había pasado la edad de casarme.

Después de la guerra de 1914'1918 los matrimonios de este tipo fueron bastante numerosos: «Se hacían arreglos. tiende a excluir los conflictos entre el deber y el sentimiento.lF-- lc garantiza su participación crr la vicla clc le fámilia.r. el valor del patrimonio y el importe del adat. d... cálculo propiamente económiy que.r O se¿r que el hijo menor es. sólo son capaces de reconocer los criterios más abiertamente confesables. Las imposiciones que inciden sobre cada elección matrimonial son tan numerosai. la salucl y let hcrmosura tlc las chicls' la digniclad y el ardor en el trabajo c1e los mozos.rq. la boda del segundón con la viuda del primogénito. Y los jóvenes aceptaban. que.). Si el sistema puede funcionai en la gran mayoria de los casos. despliega toda una retahíla de cautelas alrededor de la «casá». sitt por cllo dejar de identificar' bajo esos disfraces. pe.piión y de valoración. (A.qtr. y hasta las familias. por lo tanto.-r. otro las virtudes que adornan al nhombre de honoo (hoii d'aunou) y al ubuen ca-p. no es más que esa especie de lo artificial y sencillamenre exrrínseco que resulta interrogarse sobre las relaciones entre las estructuras y los sentimientos: los individuos.i"rg.se amo. igual que la norma para resolverlos o para superarlos.as y arbitrarias d. unos girro. a veces. Sin tra_ tarse de una auténtica institución. proceden de los nfallos. saluo accidrnte. tiende a imponer unos . la educación recibida desde que nacen. en general. permítaseme la expresión. el amor socialmente aprobado' po. Y todo sucede como si las discordancias más manifiestas. o mucho mayor que é1. No se andaban con sentimentalismos. a las parejas sexuales bra.man Parte de unas combinaciones 203 202 . de ese tipo de instinto socialmente producido que es el habitus inculcado por las condiciones de existencia.escandaloso el matrimonio entre . como. A.r. tienden a rehuir la unión desacertada: como en todas partes.oti"lmente predestinadas por las vías en apariencia azaros. basándor. entidad colectiva definida por su unidad económica. en una palaentre otros. el amor feliz. trt" elección liÉre.rrdq.".-p. . La pericia que se manifiesta en el arte de las estrategias matrimoniales no se refleja en el orden del discurso porque. a su vez transcritas y transfiguradas en los consejos y en los precepros del discurso ético y pedagógico.-del propio destino social. en inte¡és de la familia. era relativamente frecuente. por ejemplo. Se . qurr.rircluro de todo "[ co o social. Se cuenta que..la razóny la pasión. cuando el primogénito no tenía hijos o moría sin descendencia. que une-a las parej". en el caso parri- desde el punto de vista del sistema y las características primordiales desde la perspectiva de los agentes: de igual modo que el primogénito de familia relevante tiene que encarnar más que cular de las descendencias demasiado numerosas y demaiiado cargadas de hijas.g. el mejor jugador nada puede hacer.rn hombre pobre y una heredera rica.. los padres. por los hijos. la uíctima estructural. haciendo alarde de un auténtico lu.io tanto predisPuesto al éxito.. como la comprende 1. la oheredera de familia relevante» o la nbuena s. "pli.'o p. porque laiducación familiar tiende a garanti' zaÍ uLna estrechísima correlación entre los sistemas primarios Todo sucede como si las estrategias matrimoniales pretendieran corregir los fallos de las estrategias de fecundidaá: hay. es decir.).r. -amorfati. los criterios rcalÁente Pertinentes en Ia lógica del sistema. se pedía a un viejo segundón que hubiera permanecido soltero que se casara para asegurar la continuidad del linaje 0.e mínima necesaria para posibilitar el disimulo y el despreestableciday la transfiguración conocimiento de la "r-oná del destino en libre elección. los criterios menos pertinentes desde el punto de vista de los principios reales de su funcionamiento' es' . <1uc virtud.rI. y. entidad colectiva y unidad económica.B. socialmente designada. juegos con los cuales o contra los cuales.ot".los deslices que les están perÑtidos a las hijas de familia humilde' Y ello también es así po. resignada. las que hacen que se considere.cionista.n prime. lugar. y fo.to'. es decir. . . al que hereda (levirato). reforzada por toá"t lás experiencias sociales. sin embargo. incitaban a ello.ri. pero fea. es decir.rndon» no pueden permitirse. representaran la incerti- dumb. el interés colectivo y el interés individual. de un sistema que.

Lejos de r. las estrategias propiamenre matrimoniales no deberlan disociarse sin hacer abstracción de las estrategias sucesorias. es decir los ancianos. dispensan de la explicación. glas mecánicas que la representación implícita de la práctica como ejecución de normas explícitas y expresas o de modelos inconscientes obliga a invenrar de la nada y en número infinitc¡ para dar ruz6n de la diversidad infinita de las prácticas y. equiiibrar y. etcétera. análogos a los que la imaginación jurídica inventa para torcer el derecho. ese habitus contiene el principio de soluciones. a la familia que aquél tiene la función de perpetuar -ya que las compensaciones concedidas a los segundones siempre amenazan con determinar la fragmentación del parrimonio que el privilegio otorgado al primogénito tiene É función dé evitar a toda costa. !*.r. implica el sometimienro «esponráneo» al orden eitablecido y a las órdenes de los guardianes de ese orden. «espontáneamente» reguladas.orr. A todos los peligros con los que el matrimonio amenaza la propiedad y. la emigración o el celibatá de los segundones.ror-pio. más precisamente. y reducibles a reglas formales y explícitas. los poderes y los privilegios que él mismo ha hereclado.iirr. que todo grupo despliega para trasmitir a la generación siguiente.gir. los diferentes agentes aportan a las antinomias prácticas engendradas por unoJsistemas de exigencias que no son auromáticamenti compatibles. tales como. esas estrategias son el fruto del habitus. la limitación de los nacimienros.se opone todo un sistema de paradas y de ngolpesr..dimientos. cultural y social. como dominio práctico del reducido número de principios implícitos a partir de los cuales se engendran una infinidaá de práiticas q. con lo que no hay manera de contenerlas en el marco de las re.. de su sexo. que superan en cualquicr caso la conciencia d§ los agentes -incluso aunque se las dorrrine en otro ámbito-.r. de las estrategias que permiten . anular dichas imposiciones. a veces. del conjunto de las estrategias rle reproducciónbiológica.. fenoménicamente muy diferentes. es decir. p. Así pues. como los de laesgrima o del qedrez.r'*. ni tan sólo de las cstrategias pedagógicas. que. mantenidos o lumentados. en función de su posición en la jerarquía social. 204 ni tampoco de las estrategias de f'ecundidad.den regularse sin ser fruto de la obediencia a unas . de la invocación y de la imposición de la regla. porque es fruto de las estructuras que tiende a reproducir y porque. a través"de ella.tan complejas. en partieular. 205 . por ejemplo.. de su rango en la familia.

pori d)'B. que contiene reglas obsoletas y omite disposiciones vigentes..bJ. en el ámbito de la familia y en el ámbito del municipio.rro. de los documentos de jurisprudencia.. Aunque se basen en el Itrcro reformado y Ia jurisprudencia de los últimos siglos de la nronarquía. y de las .l. dán. la prestación del juramento probatorio con los *j. dot. el trabajo de Laborde sobre la dote en el Bearne [9] y el de Dupont [10] sobre el régimen sucesorio bearnés presentan un gran interés.. Tras haber definido tres tipos de familia.r".s.igl. ejemplo.]r.ho consuetudinario oriui nal que. iri p". í_q.nc«liocre [(r].í. El modelo de este tipo de investigación nos lo proporciona P.-.r.. 5].rr. Bigorra. En las montañas del Bearne y de Bigorra es donde el adversario más famoso del Código de Napoleón.l. en su opinión..n algunas regiones. vincias meridionales de Francia. orrrentarios que los jurisconsultos de los siglos XVIII y XVIII han ¡rltlporcionado de esos diferentes textos..provincias pirenaicas. toriadores y juristas. de los . principalmente. Los historiadores del derecho han llegado al descubrimiento de que los textos consuetudinarios deberían utilizarse con prudencia porque presentan un derecho relativamente teórico. Bou¡dieu._ mentados. A partir de los registros de los notarios. i. págs. Labourt [3]"v trrto.. agrul>a lcccit¡tlcs a Itrct. los autores nrodernos se han volcado... ¡edactaron comenrarios y glosas dr lo. corriente.:.r.. Fougéres [11] se lirnita.. la constittrción de grrr. por ello.. Las actas notariales les han merecido la consideración de fuente capaz de suministrar informaciones sobre la práctica real.n l. A falta de una edición de esas características.1. (luc ¿rbundan a partir del siglo XVI. conrrariamente a lo ocurrido . muy escasamente influido por el derecho romano. -ryorá.¿?.Al. o sea. la familia patriarcal. en una segunda parte. han basado únicamente en los docum.. carac207 .retudinarios. . escrib. en materia de fianzás. en las. sobre las cuestiones de l... ha resistido derecho romano.. en lo que al Bearne se refiere. y. . la fianza rescatable. . la facultad d.sorias.-prgo en especie de ras obrieaciones estipuladas en metálico son.l"rrr_ Bearne y País vasco. ideal. como de Maria 11 y 2]."r*áur* . ya desde..tLlclo mLly corruptas (l('t(:xtos de épocas diversas que clcbcrílln ser objeto de una Ial...".. nEl derecho bearnés [.. como observaba Rogé 17 y Bl. irir.[] N't'!ts Bl ItLIOGItAITt( l( )s * nr('n(c r.i ticular.o.. y por ello presenra el gran interés de ser un derecho testimoniai.. los procedimientos técnicos y. más a menudo aún.. Luc t12]. u.or. desde hacía dos siglos y más» ltZ. antes de ser analiza._C.p. r'cformado de 155i.. la estructura de la familia bearnesa y las reglas que rigen para la conservación y Ia transmisión de su patrimonio. la familia inestable. a préstamos de las obras :tnteriores. . no ha dejado de suscitar la "t'. La voluminosa tesis de A. de la institución familiar que él oponía al tipo inestable surgido de la aplicación del Código Civil [13]. estudia primero las condiciones de vida de las poblaciones rurales y el régimen de tenencia de la tierra.. La supervivencia . en Les Fors de Béyn. «se presenta como un derecho esencialmente consuetudinario. es decir. * 206 Redactados en colaboración con M.rt. Frédéric Le Play. en los siglos XIV y XV. situó el modelo de la familia troncal. Durante mucho tiempo ros estudiJs jurídicos " Áir.iurídicos de la explotación del suelo. de tas bearneses... d1-.r.. d. y. cuando esas prácticas ya habíari caído en a. y diferentes problemas de economía rural tales como el crédito y los intercambios. Pero la única edición existenre de los fueros.oi f¿ . Lavt. en el estudio del fue- r.á.orr*"Lrl'"1 curiosidaa ¿.ol crítica.

rr. Biblioteca Municipal de Pau). conferé aues les couturues de Béarn.r.rtos últimos tiempos. . infancia. como una rn. a los que prefieren peimanecer eriel hogar p"r.rrro qr. Bellin-Mandar. La Dot Burdeos. a los miembros que se . [2] De Maria.rrro. ht mosÍado la pervivencia de lo. Vignancour. 298). hrrt" ..". Joubert. tesis. [12] Luc (P. L'Organisation de la famille selon le urai [11] 208 209 . hasta la vejez más"'l. [B] Brissaud $.). !n una segunda p". y l. d'aprés les anciens textes». nl-es droits de famille et les successions au Pays basque et en Béarn. I".or. Ies garantiza el apoyo de la casa troncal conlas gracias de la indepeir_ dencia. basárdos." III). á. la familia troncal agrícola no sacrificf el interés de los segundones al del primogénito. nn la habían afe^ctado gracias a una e*cepcional conjunción de circunstancias favorables. a.. la equiparación progresa: la familia troncal agoniza. de la fh- redero.ro. en compensación de pesadas obligaciones.) y Rogé (P. París. [10] Dupont (G. [5] Mourot (J. 1908.r la influencia de la ley y de las cosrumbres qr. a todos les salvaguarda. auec celui d¿ l'auitinage (citado por L. [4] Mourot 0. [3] Labourt . législation iruédite du XI' aa xIIr siicle."l h.-F. i. condena a éste n renunciar durante toda su vida. tesis.la familia . nDu régime mes du Béarnr. a favor de sus hermanos.)..día de una poderosa y fecunda organización social. Laborde. *u. se- rie B. pár el-influjo de la ley y de las costumbres: nla familia Melouga se manruvo.rrrn i. (pág.. 1914. La familia obtiene'el sacrificio del interés material a rravés de una compensación de orden moral: la de la consideración vinculada a la posesión del hogar paterno. darus lesfors €t coutumes du Béarn. permite a un tiempo la quietud del celibato y rr.l.r.).. además de los datos de la investigación etnográfica. Cheysson "pilogo describe la desaparición de esa familia. Archives départementales des BassesPyrénées).36-37). prototipo de É familia troncal del Lavedán en 1856. successoral dans les coutu- Fougéres (A. de Nauarre. tesis de derecho. los trabajos de Saint-Macary [74].r. p"dec. extrema.s usos sucesorios y de las reglas matrimoniales a pesar del código Civil. (págs. des augments et des institutions contractuelles. rirrrrilia rr.). uVie rurale et pratique juridique en Béarn aux xIV'et xve siéclesr.. Traité des dots suiuant les principes du droit romain.rr. n. Laborde. 15). la di_ cha de recuperar en el hogar paterno los iecuerdos de la pri*.-F. Al contrario. y luego de sus hijos.ncal.rriales de los siglos XWII y xx.. de Soule et la jurisprudrnce du Parlement (citado por L. Mémoires sur les do* de Béarn. al fruto de su trabajo.milia. este [régimen sucesorio] confiere la consideración inherinte al hogar y aitalrcr tcrística cle la sociedad moderna.grí". (t94t-t843). r. nTextes additionnels aux anciens Fors d.ro." 1". de los antepasados. Les fors et Coutumes de Béarru (obra manuscri- ta. [9] Laborde (L.).).). (obra manuscrita.1909. La Dot dans les fors et coutumes de Béarn. play presenra una monografia de la familih Melouga.).). hrrtá . . quien. infra).'29 y siguie. pág.[15].e Béarno. con traducción al lado. notas e introducción. de E. 1]4).. París. F'rédéric Le Play describe esta última (págs. s. Traité des biens paraphernaux. [7] Rogé (P. 1943. Pau. (pág.r. Mémoires et Eclaircissements sur le for et coutume de Béarn (obra manuscrita. .) y Hatoulet Q. 1938. a su vez. y su apéndice: uMémoires sur les coutumes et observances non écrites de Béarn. pero. 1905 (Bulletin de I'uniuersité de Toulouse.rto. Archives départementales des Basses-Pyrénées). Alos teóricos de la escuela de Le play cabe objetar. Fors de Béarn. Les Anciens Fors de Béarn. [6] Mazure (A.). París. Tolosa. París. Tolosa. nAl instituir en cada generación un heredero.tes) y muesrra ras ventajas que proporciona a cada uno de sus miemtros: nAl he- [1] De Maria. [13] Le Play (F. El Código va obrando. mémoires originaux des facuhés de droit et de lettres. Tolosa.

.o. ü¡*" .§ # ' .a ed. Le Play y C. [i5] Bonnecaze (l).il &. r'' t. Focillon.ru. completada con documerr.FrTr modlle signalé par I'histoire de toutes les races et d¿ tous les temp¡. . nles régimes marrimoniaux en Béarn avant et aprés le Code civil».lans le pays basquer. CanneL 3. Cheysson. 1942. Parls.'F. :or_yn epllogo y tres apéndices por los señores E.tfl § Prohibida la reproducción La dimensión simbólica de la dominación económica :iÍ 't pliqué au droit de la farnilte. [14] Saint-Macary (J. 1942. tesis. A.." ed.). ses desiinées dans re droi ciuit contemporain. La phihsophie du Code Napohon dp- 210 . 2. Le Play y Delaire. sertion de la terre en Béarn et'. Burdeos. 'fercera parte tr ffi . Burdeos. 1928.os por A. «La dé-.r. 1gg4. tesis. parís.

El campesino sólo se vuelve nestúpido. sin culminar siempre en la explicación completa. por ejemplo. P. aunque tributario de todas las incertidümbres de los primeros pasos. allí donde se encuentra aprisionado entre los engranajes de un gran imperio cuyo mecanismo burocrático o litúrgico le resulta ajeno. sin contar con la disposición y el tiempo necesarios para sumergirme en ellos a fondespués. que. me parece contener el principio de varios desarrollos de primera magnitud de mi investigación posterior: pienso. Y si no me lo impidiera el temor de dar la impresión de que me dejo llevar por la complacencia. 5-6. Etud¿s rurales. tanto tiempo y me perturba a la vez. culta o «popularr. a tlrulo de socioaniilisis previo. a la vez menos tortuosa y torturada que la que los intelectuales de cualquier procedencia suelen mantener con todo lo que se refiere al pueblo o a la culura. MAx '\X/EBER . 213 . 32-135. Pero no puedo evitar cierto malestar en el momento de reabrir. no .una experiencia social más o menos reprimida que ese trabajo propició probablemente facilitó. l. Pues siento un afecto muy especial por ese arltiguo trabajol ilue. sobre el problema del celibato me llena de gozo ::. orientan todo el texto. o en el esfuerzo de reflexividad que lo inspira de principio a fin y que se expresa.sin cierta ingenuidad. en nociones como habitus. la instauración de una relación con la cultura. oCélibat et condition paysanne». estrategia o dominación simbólica. en su conclusión. abril-septiembre de 1962. El judaísmo antiguo La propuesta que me han hecho de volver. Bourdieu. podría mostrar cómo la reapropiación de . págs.

y la reconstrucción final del conjunto de las imposiciones (o de los factores determinantes) que orientan las estrategias matrimoniales representa una buena ocasión para observar.traté de describir la lógica de los intercambios matrimoniales en la sociedad de antaño. en efecto. podría transmitir los principios fundamentales de las correcciones y de los añadidos que me habrla gustado introducir? I. La comparación entre el propósito inicial de expresar mediante una formulación de aspecto formal la relación. como me había propuesto. entÍe las estructuras económicas (establecidas de acuerdo con la distribución de las haciendas según su tamaño) y las es- tructuras matrimoniales. rras rantos traba-jos importantes. pues el artículo titulado «Les stratégies matrimoniales dans le systéme des stratégies de reproduction» [nl-as estrategias matrimoniales en el sistema de las estrategias de reproducciónr] (Annales.do. en el fiírrago de esa obra abandonada. ADDENDA ET CORzuGENDA No volveré sobre la primera parte. lo que sigue vigente. etcétera). y. 1105-1127) había sido concebido para ocupar el lugar de la antigua descripción de la lógica de los intercambios matrimoniales tal como se presentaba antes de la crisis cuya manifestación más visible la constituye el celibato de los herederos: por mucho que hubiese sido pensada contra la manera. dominante entonces. en los pormenores concretos de la investigación. jrlio-octubre de 1972. no daba cuenta de la lógica práctica de las estrategias mediante las cuales los agentes trataban de sacar el mayor partido posible de sus «triunfos» especlficos (tamaño de la haciendo. de concebir las relaciones entre las estructuras del parentesco y las estructuras económicas. 214 215 . donde. materializada por el Adot. sin reescribir de arriba abajo el artículo inicial. orden de nacimiento. ese análisis. 4-5. los reunidos aquí? ¿De qué manera. págs. los archivos donde han dormido durante tanto tiempo los documentos y las notas que escribl a principios de los años setenta para Ia publicación en inglés (a raiz de la amable iniciativa de Julian Pitt-Rivers) de una versión corregida y aumentada del artlculo de Etudes rurales: ¿cómo determinar. en primer lugar.

r. precisándolas.ido problemárica en relación con Ia cual se ha constituido (véase P.. (véase maño del patrimonio.. esas estadísticas. ñ". aparecieron en l.égle aux stratégies. fe' b. Morgan. De hecho.rori-i. Lo que significaba dotarse del medio para establecer los índices de ámigráción diferenciales según diferentes variables (sexo. no se observa relación ^oá. .. orden de nacimiento y localización -en la población o en los caseríos. l" emigración y el tamaño de la hacienda o el 217 2t6 . las conclusiones ya alcanzadas: cabe.23 [1]. También cabe dar una idea del .rdo.o de la investigación evocando el estado histórico de la qrr-.fem de la sociología de la historia de la familia y del personal doméstico durante mucho riempo excluidas dc hecho de la gran tradición etnológica.gu. pero no deseadas. así como el nuevo nparadigma.23 [l).r.o-o en el artículo de 1962) el conjunto personas residentes en Lesquire en el momento de la investigalió. haya acabado imponiéndose a propósito de sociedades que. mejor que las autocríticas estrepitosas.rrrdo lá experiencia.-. de volverse evidentes en cuanto han sido adquiridos. del trecho recorrido. como las comunidades campesinas del ámbito euroPeo. muy largas y difíciles de establecer (pues las informaciones sobre los emigrantes han de recogerse oralmente entrevistando a toda una serie de informadores)-. l-24). haciendo de necesidad virtud. febrero 1989' págs.r" r"i superada Ia distancia social. la .r.r"r. constituye en partido metodológico. en una punrualización a propósito de un artículo que describía la emergencia y la reciente difusión del concepto de estrategia limitándose.lilll la ruptura con la visión estructuralisra que ha sido neccsario llc- . por lo menos para fines pedagógicos. año de nácimiento. matrimoniales de los agentes en tanto que fruto de las estrategias. París.r.r.. y' I"luo irruo.r. en conjunto. Llama la-atención que. sobre todo.David H. 1 987) ' "D. . una relación de proximidad teórica . que también investiga en este ámbito. uruo'i. ustrategies and sociologists: a comment on Crow'' Sociologt. para los hombres. en efecto.oÁ l" práctica que se opone tanto a la participación fusional en la experiencia vivida por los agentes que persigue determinada mística populista como a la objetivación distante que cierta tradición antropológica. pues la exterioridad un poco altiva del observador ob. o. del esfuerzo que h"n requeiido. En cuanto al análisis estadístico de las posibilidades diferenciales de matrimonio o de celibato.del domicitio) al mismo tiempo que las posibilidades de matrimonio de los emigrantes y de los sedentarios según esas mismas variables.roá.^. a la producción anglosajona (G' Crow. Para estar en disposi- ción de elaborar una teoría adecuada de la práctica y de comprender las uelecciones..hrrr" son *rrcho mayores para las mujeres que para los hombres. sensatas. y. págs. sirro el conjunto de cohortes afectadas (véase cuadro en el anexo). para mayor rigurosidad. en posición central.. inseparable de una conuersión de la relación sutjetiva del investigador con su objeto. Los descubrimienros científicos tienen a menudo el ambiguo privile- gio. Bourdieu. a fin de cuentas meramente subjetiva. mfnimos. en los caseríos. . en antropología. particularmente en los procesos de interrogación y de observación y en el lenguaje empleado. . y que aunque.. 1989. donde el excedente de hombres llega a proporciongs impresionantes. in Choses dites. Éditiottt de Minuit. (61 %o contra 42o/o).. en efecto. resultan lo suficientemente próximas para permitir. de utr iabitusobjetivamente ajustado a las estructuras.. confirman.ar a . no hay rnejor prueba. que rehacer los cálculos tomando como población de las -'"dr. hemos tenido."bo..l El progreso teórico y metodológico es a su vez.or.. ocupando el lugar de las estrategias sacralizadas por la visión estruciuralista. Sociolog.los efectos del derecho áe pri-ogenitura ya no son perceptibles para los propietarios Por lo que hace a las mujeres. categoría socioprofesional del padre. que. H. lrr potibilid"des de quedarse en el terruño aumentan con el ta- D. Morgan.ietivista es sustituida por la proximidad (teórica o práctica) que facilita la reapropiación teórica de la relación indígena con la práctica' No es . permiten ver la lenta progresión de la conversión intelectual. 1. que los primeros usuarios de ese concepto. dar por sentado (con la prudencia que réquiere la exigüidad de los efectivos) que las posibilidades de ."rr"[. que. J. y sus estrategias. apa.rrtr...i.to l. que la introducción de un Punto de vista que coloca a los agentes. que los sucesivos estados de la investigación necesaria para alcanzarlos o las correcciones o los añadidos. que introducen en etnología y en sociología..r. 25'29). nThe use of the concept of "strategy" in recent sociological litterature'. significativa. . la posibilidad de emigrar sea claramente menor para los primogénitos que para los s...

3. y posee una fracción relativamente significativa de obreros. pues la ¡rroporciritt clc rttu. en igualdad de circunstancias. Lo que la estadística de las relaciones entre sistema de factores más o menos estrechamente interconectados y las posibilidades de emigrar o de contraer (más o menos joven) matrimonio capta es el efecto de las transformaciones globales del espacio social y. En la situación tradicional. De una serie de cuadros estadísticos. en cierto modo. 2t8 219 . El heredero ya no es sólo el que se queda porque es el primogénito. Hoy día. en la medida en que las posibili1. claramente superiores para los que se van que para los que se quedan. del mercado matrimonial representa una faceta. y que hiere profundamente a los interesados. En cuanto a las posibilidades de matrimonio son. más precisamente.Launificación del campo social. para los que se quedan en los caseríos. el domicilio. es que. el tamaño de la hacienda. análogos a los de los caseríos de Lesquire. que ha conllevado la apertura de los núcleos aislados. en los caseríos) y estrechamente vinculados al mismo sistema de factores (el sexo. como heredero.3 De hecho. en el pueblo o en los caseríos). por último. etc. y muy parecidos en los caseríos de éstos. la categorla socioprofesional de origen y.. de la unificación del mercado de los bienes simbólicos tal como se ha ejercido diferencialmente sobre los diferentes agentes según su a?ego obietiuo (máximo entre los primogénitos de las familias relevantes) ! subjetiuo (es decir. En ambos casos se calibra. era el primogénito biológico quien era tratado y actuaba como primogénito social. la arbitrariedad de la definición social podía quedar oculta: casi inevitablemente. a causa de Ia marcha de los primogénitos. debido a su alejamiento de cualquier centro urbano.lo que resulta comprensible. entre éstos.porque se efectúa en la subjetividad de los agentes que otorgan un reconocimiento alavez arrebatado y aceptado a unos procesos orientados hacia su propia sumisión y mediante esa misma subjetividad. pues la intensidad del celibato masculino alcanza índices muy elevados. 1962 y 1968 para los diferentes municipios del cantón de Lesquire. más elevadas para los habitantes del pueblo que para los habitantes de los caseríos. paralos agricultores.l y. inscrito en los habitus y las hexis corporales) al ese modo de existencia campesino de antaño. se desprende que en todas partes se observan las regularidades ya advertidas en Lesquire. la resultante tangible dela fuerza de atracción elercida por el campo social de ahora en adelante unificado en torno a unas realidades urbanas dominantes. o sea el 22o/o en el pueblo y el 17 .5o/o en los caseríos) que el dc las que se han marchado (24o/o). las probabilidades de matrimonio prácticamente no varían. por lo que los "primogénitos relevantes. por ende. 2. un segundón puede ser investido de la condición de heredero. sobre todo. el orden de nacimiento y. dades de quedarse soltero aumentan muchísimo con el hecho de no emigrar. mientras que disminuye en el único municipio que está cerca de una ciudad obrera (Olorón). o. puesto que se enfrentan a un mercado menos diffcil.y en las representaciones. Cabe la tentación de decir que sólo se efectúa en la objetivi- dad -lo que acarrea unos fenómenos de eliminación diferencial de los que el celibato de los herederos constituye el ejemplo más significativo. se efectúa a la vez en la objetividad -por efecto de todo un conjunto de factores tan diferentes como la amplificación de los desplazamientos impulsada por la mejora de los medios de transporte. en función del tamaño de la hacienda o del orden de nacimiento. de valoración y de acción constitutivas de su babi- tus. establecidos a partir de los pad¡ones de los años 1954. cuya unificación del mercado de los bienes simbólicos y. su hábitat disperso y su estructura socioprofesional. en cualquier caso. la generalización del acceso a alguna forma de enseñanza secundaria. herederos de patrimonio relevantes pueden verse condenados al celibato. La noción de primogénito o de heredero ha de interpretarse de acuerdo con su significado social y no con el biológico. la emigración y el celibato están estrechamente interrelacionados (en particular.ieres de familia relevante que abandonan el terruño es incluso ligeramente süpcrior a la de las otras. en los pequeños municipios aislados y remotos. es decir. No ocurre lo mismo con las mujeres *pues las que se han quedado en el municipio tienen un índice de celibato ligeramente inferior (el 18% globalmente.lll L orclen de tracimiento. sino también el que es el primogénito porque se ha quedado.2 Pero el hecho más importante. y delafuerza dr inerciaqte los diferentes agentes le contraponen en función de las categorías de percepción.

5 t7. *I)EL MUNDO CERRADO AI. en materia de consumo. . frente a las normas ciudadanas. ticular de resistencia a los valores centrales: o sea. especialmente en materia de lengua.'\lFr I)orcentaje de residentes en el nl.il (sólo se cintan 4 6 5 casos de matrimonio pasados los 35 años). 1. es decir.. de soltcrot. drfi.o. sólo se pretende evocar el conjunto de procesos que' en el orden cconómico. el sexo y el tarnaño de la hacienda. matrimonio de los hombres (29 añoo y de las mujeres (24 años) y cerca del límite superior de ra edad en la que el matrimonio resurta cada ve.I.2 V H H profesiones V V H 40* 58. gracias al privilegio otorgado a la ascesis del autoconsumo (de la que la homogamia .5 37 56.5 36.di.5 22 33. en materia de religión y de política: por ejemplo.rirr. rural) y han neutralizado prog. sobre todo.5 Al retomar el título de la famosa obra de Alexandre Koyré. de éstos.5 61.5 Cifras nulas o demasiado pequeñas (y dadas a título indicativo). pero también.ry" un aspecto) y el aislamiento geográfico. nos situábamos por encima de la edad d. han corrido paralelos con la apertura objetiva y subjetiva del mundo campesino (y.RSO INFINITO' Caserlos Residentes Re¡idettt¡ ¡¡tlten» Propietarios modestos (+ criados) Medios Grandes Otras V H V H 28.rr. más generalmente. Áa. de lar personas nacidas en Lesquire antes de 1935r Pueblo Residentes Residentes solteros .5 50 15.rte la eficacia de los factores que tendían a afnnzar la áutonomía relativa de ese mundo y a posibilitar una forma par- Conjunto * 23.nicipio y. -.5 22 55. según el domicilio. Ese confinamiento objetivo y subjetivo posibilitaba una forma de particula' rismo cubura/ basado en la resistencia.5 54 33. acentuado por la precariedad de los medios de transporte (vías y vehículos).5 49. en el simbólico. que tendría a reducir el ámbito de los desplazamientos y a propiciar el confinamiento en un mundo social de base local e imponía a la vez la interdependencia y el interconocimiento mái allá de las diferencias económicas o culturales. y una especie de localcentrisrno. en función de la posición ocupada en la jerarquía en el 221 220 . y. las elecciones pollticas corrientes se efeciuaban en gran parte por referencia al contexto inmediato.5* 50* 75* 100* 100* 43 33.5 70.5 33. más o menos aseglrrada. la escasa dependencia resPecto al mercado. sobre todo. UNIVL. mencionando sólo los más importantes.5 50 82 43 14 57 15.rrii. Adoptando (en 1970) 1935 como límite superior de las cohortes consideradas.

etcétera) y sólo puede hacer frente a las inversiones necesarias para modernizar el equipo productivo y optimizar los rendimientos recurriendo a préstamos que' en tanto que tales. Debido a que sus gastos de explotación dependen de la evolución general de los precios. incluso reconocida' " se ha descrito a menudo la lógica y los efectos del reforzamiento de la dominación de la economía de mercado sobre la pequeña sc . adecuada para suscitar reacciones políticas. y. más precisamente.o d.r. sobre todo. no tienen.ra. ante los propios o. de sus dominantes y de sus dominados. y . y no sólo en tanto que otros (invocando la vieja oposición platónica del enantíony del héteron. es imputable la singularidad consrante de las tomas de posición políticas de los campesinos y. y. sobre los qrr. asistir de manera habitual a las ceremonias religiosas y llevarle al cura vino de misa era una cuestión de pourtalé lpuerta principal de la casa].dictos colectivos y la resignación al conformismo). pero políticase decir renruble en otro sentido necesaria.rdlrrt.rto d.i. la pásición ocupada en el espacio social por ese microcosmos dotad«r de sus jerarquías sociales propias. A la allodóxia estrucrural.. propias del campo político central."p"i.r" d..rto pr.cosmos.cnes inherentes a la producción se presenten en forma de relaciones irarurales más que a través de relaciones sociales (pues los horarios y los ritmos de la producción parecen determinados exclusivamente por los ritmos de ra natuialeza. globalmente.ortexto). como sugiere Marx.r.1 La unificación del mercado de los bienes económicos y simbólicos tiene como primer efecto el de hacer desaparecer las condiciones de existencia de valores campesinos seno del microcosmos cerrado quc tcnclírr it wl¿r como und ?dtt- frc¡te a valorcs clomit. etcétera). agricultura (en la que se incluyen los campesinos más ugrandes' de L"esquire). así como de sus conflictos de oclasesr. comprometen el equilibrio financiero de la empresa agrícola y la abocan a un tipo determinado de productos y de mercados' Para la comercialización también depende cadavezmás estrechamente del mercado de productos agrícolas /.. Por mucho que siempre se oculte. particularmente industriales. que resulta de la autonomía relativa. el microcosmos local (en el supuesto de que tengan algún sentido . la explotación agrícola depende . es decir. la que se en'rga de la recogida de la leche). abonos.L. . de plantear- 1. lo. . Para la producción. el hecho de que la dependencia universal respecto a Ia opinión de los demás adopte una forma muy particular en esos mundos cerrados donde cada cual está siempre expuesto a la mirada de los demás y condenado a coexistir con ellos de por vida (es el argumento «¡Bien hay que vivir!. y no a la dispersión espacial.. la existencia de una agricultura precapitalista (y mefite segura..ndencia profunda y vislumbrada.[la. como ha descu- 222 223 . invocado para justificar el sometimi. practicante y conservadon. de las unidades de base local.minado de la jerarquía local. había que ser. Ia política de precios depende fundamentalmente del peso del campesinado en la relación de fuerzas políticas y del interés que represenre para los dominantes el manteni- -i. en la realidad y en su visión del mundo.. al menos subjetiva. hay que romar en consideración todo un conjunto de rasgos característicos de la condición campesina y rural. i. lo que ha hecho su aparición en casi natural de la economía campesina'1 Cosa que tiene el -tr. del índice de precios-. l" propiedad o del mercado.tdo 1. en absoluto. en particular. a que los beneficios dependen cadavez más de precios garantizados (como los de la leche o del tabaco). para un campesino orelevantcr..ios de quienes son responsables de. de rango social). muchas discusiones confusas sobre la ncultura popular')' La dependencia limitada y velada va dando progresivamente paso . . de los ruralei. e independientemenre de cualquier voluntad humana. diuermás del mercado de los bienes industriales (maquinaria. tto tienen influencia alguna. es una acción política. el mismo sentido en el macrocormo.. En otras palabras. en cierto mod«r. los avarares de la coyuntura de los precios tienden a ocupar.talla el macrocosmos social y la posició.p.-1" intervención económica de los poderes públicos -/.. cuyos efectos distan mucho de habe¡ desaparecido..rantcs 13n tallto que Arutdgonistas. relativa que el -i.iustificaciones técnicas. y el éxito de la empresa parece depender de las condiciones climáticas más que de las estructurr. Las categorías de derecha e izquierda. al menos strbjetivamente. que sólo podemos mencionar aquí: el hecho de que las imposici. a partir de un nivel dcrcr. más generalmente.. con la metáfora del saco de patatas. es cara. no tenía efecto práctico en la idea que los campesinos se hacían de su mundo y de la posición que ocupaban en é1. ocupaba (así..r. que bastaría Para es. aduciendo. Para explicar totalmente esa ailidóxia.. el lugar que correspondía antaño a los avatares de la naturalezai aúa. etcétera. de la industria alimentaiia (en el caso particular.

dejando de pasar inadvertidas' de ser 225 224 . con todas las incitaciones a la autoexplotación que eilo conlleva.rrr" una ventaja para el modo de vida ciudadano..t función de categorías de percepción. Se suele admitir que' de ma muy general..r. pero cuya tendencia antiestatal procede todavía en gra.os y' con ello.t. particularmente.r. riencia. a la instauración de una producción tan poderosamente socializada.7 lIIr cl efbcto de inclinar hacia una visiri.ro ese modelo sólo resulta del todo satisfactorio si se olvidan las condiciones previas de su funcionamiento' que nada pot ejemplo.t ventajas percibidas y valoradas. que aporra al mercado su fuerza de trabajo.rti. bierto_ en los años 1980. la emigración fuera del -sector agrícola es función de lá relación . imposible de realizar en dinero líquido).. que estos pequeños propietarios convertidos en casi asalariados se hacen de su condición.rpr. que es la base de la autoexlplotación. a su aislamiento respecro a las demás fuerzas sociales) en ras das sus contradicciones? ¿se afirmaría mente aceptable yi...rr* como la de las economías llamadas socialistas.. en particular en materia de subvenciones y de crédito. rechazo. de un campesinado que se ve así abácado hacia unas formas de manifestación a la vez violentas y localizadas (debido. los velos subjetivos qu. ávida de y ". por la pequeña agricultura..rí lm profundas transformaciones ocurridas en el mundo ru. . parte de la ilusión de la autonomía. . lo. si la pequeña burguesía ciudadana. La representación desdoblada. tre los ingresos en la agricultura y fuera de ella sólo puede ejercerse en 1á medida. ellos venden producto). Debido a un efecto no deseado de la política tecnocrática. por sus inversiones de todo tipo. . como acto consciente o inconscien rc de pueita en relación. ."-p. " p. del campo wa inercia o una resistencia que varía según diferentes factores.ror. del que el salario no es más que una dimensión entre muchas otras. por otra. de hecho. el efecto del desfase entienen de mecánicart "ií. "-bo.r.ollri"n impensable cualquier especie de acerca- otro modo' las venta-i. para determi. se han .. i". aunque cadavez más calificado. en el sistema de las alianzas políticas.t q. y que se expresa a menudo en unas tomas de posición políticas alavezindignadas y conservadoras. si. Todavía dueños.irto La subordinación creciente de la economía campesina a la lógica del mercado no habría bastado.a contribuir.. tiene su razón de ser en las ambigüedades objetivas de una condición pro- fundamente contradictoria. f*.. la debilitación de sus capaforcidades de resistenci" y á. que existe IL cdm?o de atracción con diferencias de potencial tanto mayores cuanto mayor es el desfase de las situaciones económicas (nivel de in- á g. pero conservando la titularidad nominal y también la responsabilidad del apararo de producción.-p.rto .o- son aprehendídrt .."1.pr. índice de empleo). por una parte. al menos . especialmenre a rravés de las imposiciones que se ejercen sobre los precios y sobre el propio proceso de producció. propietarios de medios de producción (edificios y maquinaria) que pueden represenrar un capital invertido muy considerable (pero. por sí sola.rir.r"rr. la comparación. de la organización de su actividad (a diferencia"p"del obrero.y de valoración que hacen que. salarios en la agricultura y en los sectores no agrícolas y de la oferta de empleo en esos. Dicho de existen y actúan si se jas asociadas a la existencia urbana sólo lrtr. sacrifi-ado y poco gratificante simbólicamente. que los agentes oPonen a con idéntica brutalidad la voluntad tecnocrática de intensificar el éxodo rural para reducir el despilfarro e introducir en el mercado del empleo industrial a los trabajadores y los capitales actualmenre udesviados. no hubiera ocupado el lugar. se vuelve posible y social- /. universos.r"ndo por la emigración masiva. incluso contradictoria. si ese proceso no hubiera estado vinculado á sí mismo' Por una relación de causalidad circular.sectores (establecida función del índice de no empleo indusrial)' óabría así plantear un modelo mecánico sencillo de los flujos migratorioi presuponiendo. para que el campo conserve sus arracrivos estéticos). de hecho.lr". más que unos ingresos inferiores a loi de un obrero calificado.r* deseosa de respetabilidad.lirizada del mundo social.. por consiguiente' {rr.n. a una unificación del mercado de los bienes simbólicos idónea para determinar el declive de la autonomía ética de lo. "bocados. es decir en la medida en que el mundo cerrado y finito se abre y empiezan a caer progresivamente. no consiguen sacar de un trabajo a menudo duro.rfs p.

..r r k »s sc.r.jcrccrsc s<lbrc. I mejor que los demás las ventajas asociadas "rrr.. toda una vida.. r)ruy (. que perciber. . El desmoronamiento simbólico de los valores campesinos es hoy tan absoluto. las dirptsici". simultánea o sucesivamente.rl determinado. sigtrc sicndo el orden atrtiguo lo que define el orden en . l¿ visión del mundo es lo que confiere al cam¡r<l s«lc:irrl ir. (en realidad. . las o.i..r vrr más precipitada..r. oá.lit'ntcs de la preocupación por el patrimonio que hay que ucon\('r'vru'»...'n'lt y ¡rtlr ll cxslr.e los campesinos ejemplo. a la'emigra..'l .r en el reconocimiento unánimeme...ior dispuestas respecto a la educación y a las promesas ...r. La trivialización que experimenra r(xro rrr¡rrr. . casa a su hija c-on Yn obrero!...r. las etapas a..gundones.. ..1. La revolución el caballo de Troya del mundo urbano' Mehombres (e incluso que los segundones) a la los .ior.r r. r....rrclr.l lo tl. de los emigrantes a la fuerza para «aceÍcarse» a lil región natal).cr)rirrrt. <rc.r. más o menos agresiva y de crisis de autoestima (que el lamento ritual del ocaso d. jr. tenían que abandonar la tierra..... r . p()rque sotr trtujcrcs.r.rlo. pól. .. segundones o segundonas pobres.r'aclas (lrasiv:r ().or. modo de vida url-rano s<il<l pucclc c. o clcscrrr ir denar la decisión. igt.. Referencia tan absolutamente indiscutida que el alejamiento selectivo de aquellos que.T clescarrrcs... (lue convertía el mundo hermético y cerrado de la existencia fa' illiliar en una referencia absoluta. . nunca completado (como prueban los dr. los valores sa la trayectoria psicológica que conduce al vuelco de la tabla de "u y de la ntierrar: nla jodidar).r(.. q. ...r-iento dificil de llevar a cabo (la ocupación prof. rrrt..¡¡. que hay que recordar algunos ejemplos típicos de su afirmación triunfante.r más o menos depri- ..lc nlovilidad que ésta contiene..).1.. ¡.' r. rx. de la posición ocupada en la an_ tigua jerarquía.rv¡. r-r.o.ir¿"ij .rr lirs rcsponsabilidades de poder. constituía aun así un homenaje tributado a los valores centrales y reconocido como tal'1 La es tierra está campesinos J... Los agentes q. un pequeño propietario de Saint-Faust que trabajaba como empleado en la Casa del Campesino).. por y mediante el trabajo o el matrimonio. a rravés de los interer...r..r a l«¡s u.lvi dar la extraordinaria l1!r qsr¡9lógica que presupone.. atraciiór.*. esta denuncia de su degradación expresada justo anres de la segunda Guerra Mundial por la esposa de un nheredero relevante. funcionario: «Dap u emplegattr.lr rrer minantes.". menos pen.rt. Así... visi[-¡lcs y t r¡ i.r.tercambio.n¡"d.r pecialmente en la fase inicii d.. hccrr. .. elr un proceso objetivo de unificación un pojer sirnlrr..esa posición.r"l a'medin j. me. y.rd.rlitrr l. .liciátr campesina..r.ht.. Por ejemplo..A p"i" f"ror.lr.ctival. la reestructuración de la percepción del mundo social (luc crucial en la conversión individual y colectiva es indisociatrl. ..sIxrnriineamente propensas a mostrarse diligentes y dóciles r{'§1.. del fin de la autarquía psicológica.í"i. r.p. una carrerll r.¡rtl. en efcc«¡.l pi*o..r lorables..r. de ansiedacl simbólica es el producto acumurarr«r trc ir*lrr merables conyersiones individual..rr"r. son. st. el trampolín para dar el salto t.os clc i.r..lr. a re.¡uc un() sc aleja de é1. mientos de la tierra y de ra. y h"bría que invocar er c..: " esfuerzor.nlr.. en tanto que objetos ¡ir¡ilxili.gJ"s que .1. . introducen en el centro del rr rrrndo campesino la mirada ciudadana que devalúa y descalifica lirs uvirtudes campesinasr. 226 . (u¡Con un empleado!')' 11'7 . Las mujeres.ro.. colectivamente mantenida..g". se implican mutuam."r.. circulaban de abajo arriba.te..ario.nr. y menos comPrometidas con el trabajo y . il..titit . que. la resistencia más débil a las fuerzas d.c. O esta exclamación ofendida a propósito de una familia relevante de Arbus cuya hija única se había casado . por fases de confianz. propor. aquellos que sienten menos apego objetiva y subjeti. . como carrero o como chófer..r da en el pueblo. y por ello .r.r" conversión colectiva que ha abocado a emigraciones cada vez más numerosas y que acabará afectando a los mismísimos supervivientes es inseparable de lo que no queda más remedio que califi1.rrr r.('(t() a las conminaciones o a los atractivos ciudadanos.l. u" psíquico siorrpn. Cada uno de los agentes concernidos pasa. a lo que acabamos por acostumbr".. "f.i mismo.r. ffgs a. lr'.1.* mente convertidas a sus atractivos: la *¡rru*siótt .sfirt rrrr de preparación. y d.'qu. por ende.. La propensió.. a partir clc r¡r*. .rrio ¿"'r. o sea. scgutrdoncs o pobres' l\rt ¡rttcs.rr. de Denguin a propósito de otro ugran heredero': n¡X. ápo.. .rlrr..'r. i."r"..vrt.no..á" .

Resultado de un proceso por medio del cual los mecanismos autónomos y autorregulados de un merca- l. en efecto. que se manifiesta. ese mercado condiciona.. un punto bajo. no es más que un punto cualquiera en un espacio más amplio. la reproducción de la mano de obra agrícola y. en forma sensible. u. enrre los campesinos ngrandes.car de revolución copernicana: el lugar cenrral. punto de partida de toda la investigación. afaltade llevar a cabo a dempo las conversiones y las reconyersiones necesarias. como la realización paradigmática de todo el proceso que ha abocado a la crisis del orden campesino del pasado'l Bl baile es. ocupan una posición dominada. a propósito de este ejemplo. al cabo d. muy directamente. peor aún. en su conjunto. con sus jerarquías (la oposición. de aclarar Io que suele llamarse intuición. incluso profundamente sesgada. por ejemplo.L MERCADO MATRIMONIAL En tanto que mercado absolutamente Particular donde es a las personas. de las víctimas' 228 229 . toda la lógica de un proceso comple. a lo que concretamente se pone precio. con todas sus propiedades sociales. el modesto baile de Navidad. la forma visible de la nueva lógica del mercado matrimonial. IA UNIT. o. con ello. acaba resituado en un espacio social más amplio dentro del cual los campesinos.io. inmutable. dominado. el mercado matrimonial constituye para los campesinos una ocasión particularmente dramática de descubrir la transformación del sistema de valores y el hundimiento del precio social que se les atribuye. como dicen los tratados de ometodologíar. sede de una jerarquía también inmutable y única. pofque contiene la carga de todas las resonancias afectivas y de todas las colaboraciones emocionales que implica Ia participación simpática en la situación y en el punto de vista. Y aquellos mismos que copaban las posiciones más elevadas en ese mundo de repente relegado acabarán. Eso es lo que revelaba. La escena concfeta mediante la cual se representa el problema es un auténtico 2 aradigma conductualqte condensa. y los npequeños»). inferior. Habría que tratar. como Ia explotación agrícola se sitúa en un entorno económico y en un mercado del trabajo que la condena a no rener más mano de obra que la doméstica. El municipio. en efecto. doloroso. ampliado sobre Ia marcha a objetos empíricos fenoménicamente del todo distintos.ICACIÓN DL. de la empresa campesina. 3. Y no es indiferente que el carácter altamente significativo de Ia escena sólo se revele al principio a una percepción inreresadá. por pagar todos los platos rotos de la revolución simbólica que afecta al orden antiguo en un punto estratégico: el mercado matrimonial. prolongado trabajo de construcción teórica. de forma especialmente dramática.

mientras que [a buena esposa era. y sólo éstas' lli-r rnateria de matrimonio... .l Y ello tanto jómás cuanto que toda la educación familiar predisponía a.lt'kts líntites de un -ercado restringido. campesinas: ya que el nbuen campesino' se reconocía por el rango d.. (socialized production) en la que nel producto gobierna a los producto res. de la tradición. y también por unas vir- trrd.. The Great lo l' c"""ttttera.''atro clásico. y al espaciamiento de las laxitud del nuevo de encuentro -como las labores del campo colectivas-..de la unificación del mercrrtkr de los intercambios simbólicos y la transformación que.los venes a ro*. 7.t"-orados de los imperativos de la Así. sus modales. concfetamente.rr.^ reed. La libertad que da la interacción directa enrre los inte¡esados.ptod.o. en el antiguo régimen matrimo- ción de las relaciones que conducen al matrimonio: la negociación entre las familias. a ganant\zar al grupo el dominio de los a la nanarquía' ( iunbios y pror.rtasías o los azares del sentimiento. rrl7. la competencia y el ardor en la nbuena . 1974."r".gi-. Beacon Press..lrrca simpatía t. a menudo sobre la base de vínculos anreriores. (selfregulatingmarket) (véase nial. prácticamente. 1967)..rr. Ios agentes nhan perdido el control de sus propias inrerrelaciones sr¡.r.r. La distinción que establece K. de la muchacha).1 . debido tradicionales ocasiones cularmente en los caseríos.o. los valores y los intereses de y de su patrimonio tenían más posibilidades de imponerse en . aporta una importante precisión al análisis marxisra de la u¿¡¿¡quía. .(llamado trachur o talamé)' Transformation.'c. subordinado a las norrrir¡ y a los intereses del grupo. (inlated markets) y ola economía de mercado. las leyes de la competencia se imponen na pesar de lrr anarquía. y .n el lñ.o tr. su lenguaje. de todo lo que las familias campesinas pueden ofrecer. a causa de la espont.rio contra los efectos de la " (¡lc se refería Engels. " lo. corre parejacon el paso del mercado k¡c¡rl a la economía de mercado.rrtto.2 Los herederos de familia relcvante condenados al celibato son las víctimas de la competenciir que domina de ahora en adelante un mercado matrimonial hasta la fecha protegido por las imposiciones y los controles.to directo.u i:rs parir i^ i.. qie i"tpit" el modelo uliberal'...1" [a competencia. . tiene como contrapartida el sometimiento ala.r. the Political and Economic Origine of our Time. Los informadores oponen explícitamente los dos modos de instaura- denl.ión social del grupo. Boston.u haclenda y a la dignidad de su familia. que' como e. cuya ocasión.rllr. enrre los nrn6¡6¿d65 regulados.r. Numerosos mecanismos institucionales intertictrrlct't. así liberados de las presiones familiares y de todas las consideraciones económicas o éticas (por ejemplo..r. la unificaci«5ll tlcl tnerc¿rdo neutraliza mundo campesino tienden a ocupar el lugar de los intercarrrbir¡¡ regulados del pequeño mercado local. el cfec.. como la iniciativa del matrimonio no pertenecía a los intela «casa)) rcsados.f.¿)n de Estado doméstica. sociales los vínculos de debilitamiento al -. . un monopolio de nrtry propio para proporcionarle todas las mujeres necelrr'.lt' itrtcrcambio.. la ufama. en csrc ámbito como en otros.evi.1 tr"b".rronales coÁo la autoridad. matrimonial sólo puede de los ciudadanos.. cialesr. de la oproducción socializada.r. que las transacciones sólo obedezcar. dentemente. inseparablemente' al tamaño de .. Polanyi enrre ulos mercados aislados. 2. la existencia de un mercado no implica' en modo mecáni. (market economy). (the produyt gouerns the producers): la existencia de un mercado no basta para crear la economía de mercado mientras el grupo conserve el dominio de los mecanismos de intercambio. .alas leyes . págs. prácticamenteinstitucionalizadooespontáneo. a las conminaciones parentales y a aprehender a los pretendientes según las categorías de percepción propiament. 56-57.g.t.s . Al determinar una devaluación brutal de todos los productos del modo de producción y de reproducción campesino. siempre muy nítida'. su comporta1. su atuendo. leyes del mercado de los individuos abandonados a su libre albedrío. polanyi. a menudo mal tolerados.Enununiversodondelase- ha dejado de auparación entre los sexos. 230 23r . es deci¡. sin duda no partitradicionales. más precisamente. y que se suele-olvidar. como en cualquier otra especie . en y por la anarquíar.." de las f"..to más específico -y más dramático. p.cto. siempre se presenra en el baile.ristrl()s s()ciales que garantizalr¿ru a cse campesino' tr.. vinculado.orr.. urucho más allf rlcl tiltcilt() y hrrsta str uflsic<tr.il{ 'l do matrimonial cuyos límites se cxric. como la tierra y la vida en el campo o el ser del campesino. . el casamentero K. permite uer.clc.Lainstituciónmástípicadelantiguorégimenmatrimonialera. (regulated markets) y el umercado autorregulado. l¡o. sino a las familias..l Según la formulación de Engels. ante todo' l. la de la ventaf a reforzamiento un en redundar .

rl

campesina», resistenre y trabajadora, y prcparacla para acc¡rtrr lu condición que se le ofrecía. Como nunca habían conocid«r notril cosar, las muchachas de los caseríos vecinos y de toda la zona de

urbanos, son ,¡trc los ht¡nrbrcs tr adopt¿rr lt¡s urodckrs y l«rs idcirles aqugllo r(:nucntcs a casarse con un campeslno que les Promete de Ia autoridad <le lo quc quieren huir (entre otras cosas' r¡rismo

colinas estaban más dispuestas a conformarse con la existcnci¡r que el matrimonio les prometía; nacidas y criadas en una área relativamente cerrada a las influencias exteriores, tenían mcl.ros posibilidades también de valorar a sus evenruales parejas segtirr criterios heterodoxos. Así, antes de 1914, el mercado matrimonial de los campesinos de los caseríos de Lesquire se extendía a toda la región comprendida entre el Gave de Pau y el Gave de Olorón, conjunto económica y socialmenre muy homogéneo dc municipios compuestos, como Lesquire, de un pequeño núcleo todavía muy campesino y de granjas dispersas por las laderas y las colinas.l El dominio del grupo sobre los intercambios se afirmaba en la restricción del tamaño del mercado matrimonial medido en distancia geográfica /, sobre rodo, en distancia social. Por más que, en ese ámbito, como en otros, el mundo campesino jamás haya conocido la autonomíay la autarquía totales que los etnólogos a menudo le atribuyen, aunque sólo fuera limitándose al ámbito del pueblo, sí había sabido conservar el control de su reproducción asegurando casi la totalidad de sus intercambios matrimoniales dentro de un nmercado pertinente» extremadamente reducido y socialmente homogéneo: la homogeneidad de las condiciones materiales de existencia y, por consiguiente, de los
habitus, es, en efecto, la mejor garantíade perpetuación de los valores fundamentales del grupo.
Ese mundo hermético en el que uno se sentía en casa y entre los suyos paulatinamente se ha ido abriendo. En los caseríos del área principal de los matrimonios, así como en los caseríos de Lesquire, las mujeres vuelven cadavez más la mirada hacia la ciudad antes que hacia su caserío o los caseríos vecinos. Más dispuestas

y' muy espelos suegros, que «no están dispuestos a renunciat'' pretende cialmente Ia tiranía tradicionai de la anciana daune, que el padre cuando c()nservar el mando en la casa, particularmente de abajo arriba)' carece de autoridad porque hizo un matrimonio de encontrar posibilidades más y, sob.. todt, tienen

l)or último, porque' un partido fuera del mundo campesino, para eÍrrpezar' y de ,.gá.t l" lógica misma del sistema, son ellas las que circulan' De lo que resulta que los intercambios matrimonia"t"4" ".tiUi. y las ciudades sólo Ies entre los caseríos campesino' y los pueblos la presenpueden efectuarse en un único sentido' Como prueba

de jóvenes ciudadanos a una Yentala rnlos que su desenvoltura y su aspecto proporcionan antiguaestimable sobre los campesinoi, el mercado matrimonial abierto a mente controlad,o y prácticamente reservado está ahora el ciudaque Mientras más ür.rt"l y más desigual'

.ir, .r, los modestos bailes campesinos,

ir.o-p.,.ttcia

jed".ro puede escoger .rr,r. áif.tt"tes mercados matrimoniales ca' ,*qr.rü"do, (ciuiades, pueblos, caseríos), el campesino de los competencia' la a seríos está confinado a ,u átta y sometido por lo meincluso dentro de ésta, de rivales mejor pertrechados' matrimonial nos simbólicamente. La extensión reciente del área acceso a un el indicar campesinos de los caseríos, lejos de de los

de los goJo d. [Éertad superior y de conducir, con el crecimiento áp".io, de matrimÁnios posibles,.a un aumento de las posibilidaIa nedes de matrimonio, .*p..r", por el contrario, sencillamente'

de extencesidad en Ia que ,. .rr.,r.,*"n los más desfavorecidos á.r.t ar." geográfica de prospección, pero dentro de los límites de i" fro-ogáeiiad socialio, mejor aún, para mantener esa homoy de dirigir sus expectatiyll'J'inversa de sus herma-

g.rr.id"i),

ias, hacia los caseríos más remotos del País Vasco o de Gascuña'l
los.intercambios Sin pretender establecer aquí una teoría^general de quisiéramos' tan diferenciadas' socialmente sociedades las en matrimoniales irdi.r. que la descripción de los procesos de unificación del merca-

l.

Los diferentes barrios de Lesquire tenían, dentro del área común,

sectores propios, definidos por la asistencia privilegiada a los mismos me¡cados y a las mismas fiesras o, más precisamenre, por la utilización de los mis-

l.

mos autocares (que conducían a la población de los distintos barrios en direcciones diferentes y posibilitaban contacros enrre los usuarios).

,álo,

232

233

rP"

(i¡rra strclc .currir ctra,d<l trrr .r'rlc, s.ciaI enrpieza a [rascular, sobre todo, de fbrma imperccptib[e, los antiguos dominantes contribuyen a su propio declive. por ejemplo, porque sc someren al sentido de su cora de condición social, lo que l.i inlpide rebajarse y llevar a cabo a tiempo las revisiones necesarias c incluso recurrir a las estrategias de la desesperanza que la dureza de los tiempos impone a los más desfavorecidos. Es el caso de ros herederos de buena familia que se enclaustran en el celibato tras yarios intentos infructuosos con muchachas de su rango o de
do r*rtri*"ial no implica, en modo alguno, la adhesión al modelo del mercado matrimonial unificado que actúa, en esrado implícito, en las reorías comunes de la «sls66i6, del cónyuge, y que, postulando la homogeneidad de las funciones de la homogamia (sin ver que puede tener sentidos áp,r..ro, ,.gún afecte a privilegiados o a desposeídos), erige la atracción del semejante por su semejante, según la intuición del sentido común (ncada oveja con su parejar), es decir, ia búsqueda de la homogamia, en principio universal, pero sin contenido, de la homogamia. sin embargo, no se rrara ranro de caer en la ilusión opuesta, que consistiría en tratar los diferentes mercados marrimoniales (por e.jemplo, el mercado «campesino,, que sigue funcionando, a rrancas y barrancas) como otros tanros universo. ..pr.ráor, libres de cualquier dependencia. De igual modo que sólo se puede dar razón de las variaciones de salarios según las regiones, los secrores o las profesiones, siempre y cuando se abandone la hipótesis de un mercado del trabajo único y ,r.,ifi.ádo y se renuncie a agregar artificialmente datos heteróclitos buscando las leyes estructurales de funcionamiento propias de los diferentes mercados, sólo se pueden comprender las variaciones que se observan en las posibilidades de matrimonio de las diferentes categorías sociales, es decir, del precio que reciben los productos de su educación, teniendo en cuenra qrr. .*irt.n dife¡entes mercados jerarquizados y que los precios que las diferentes categorías de ros ucasaderos, pueden recibir dependen de las posibilidades q,r. ,.r,g* de acceder a los diferentes mercados y de su escasez en ..o, -..."d*, esiecir, del valor, que tengan en ellos (y que puede calibra¡se a partir del valor material o simbólico del bien matrimonial contra el que han sido inrercambiados). Mientras que los más favorecidos pueden exrender el área geográfica y el área social de los matrimonios (dentro de los límites de la unió1 desacertada), los más desfavorecidos pueden verse condenados a ampliar el área geográfica para compensa¡ la restricción social del área social en la que pueden ácontrar pareja. Las oferias de solreros,, la primera de las cuales se organizó en Esparros' en las Baronías, en 1966, sólo se pueden comprender áent.o de esa lógica, la de las estrategias de la desesperanza.

,r.lucllos c¡trc, bicrt rclacionacl«rs y c«rr-tcflckrs, desperdician su rn()rnento, cl fllo ile los aíros I950, cuando el matrimonio todavía cs algo fácil para los campesinos ugrandes'» (nMuchas chicas (lue no le parecieron un bocado digno de su paladar delicado-le anillo al dedo,, dícese de uno de ellos)' O, vcndrían "hor".o-o a la nueva situación principios antiaplican por ejemplo, porque gror'q.,. los inducen a actuar a destiempo. Como esas madres [.r. ,. pt.o.upan de buscar un partido para su hija cuando mejtr h"ria., pensando en el chico o las que, más numerosas toda-

vía, rechazan en tanto que uniones desacertadas matrimonios que tendrían que haber recibido como milagros. Las r€sPuestas áel habitus qr.ri, .r.rarrdo coincide con el mundo, pueden hacer pensar en un cálculo racional, pueden, por el contrario, venir a corrtrap.lo cuando, enfrentado a un mundo diferente del que lo ha producid o, el habitusgira, en cierto modo, loco y proyecta sobr. .r. mundo del que han desaparecido las estructuras objetivas del que es fruto la expectativa de esas estructuras. Indudablemente, el desfme entre los habitusy las estructuras, y los fallos de comportamiento consiguientes, son motivo de reconsideraciones críticas y de conversiones. Pero la crisis no engendra automáticamente la toma de conciencia; y el tiempo neceI"rio par" comprender el nuevo curso de las cosas es' sin duda, ,"rr,oLá, dilatado cuanto mayores son el apego objetivo y subjetivo al antiguo mundo, así como los intereses y las inversiones en los retos que plantea. Por este morivo, se invierte el privilegio con tanta frecuencia. De hecho, los diferentes agentes recorren, a velocidades diferentes según los inrereses invertidos en el antiguo y en el nuevo sistema, con avances y retrocesos' la trayectoria que conduce del antiguo régimen matrimonial al nuevo, a costa de una revisión de los valores y de las represenraciones asociadas a uno y a orro. Y el efecto más característico de la crisis revolucionaria, que se expresa en profecías profilácticas, en previsiones que ha..n 1", veces de exorcismo -del tipo nla tierra está jodida»-, es esa especie de desdoblamiento de la conciencia y del comportamiento que induce a actuar sucesiva o simultáneamente según los

principios contradictorios de ambos sistemas antagonistas'
235

z)+

w'
La estadística establece, así, c¡trc krs hi.fos dc carrrpcsino.s, cuando consiguen casarse, se casalr crlrr hijas de campcsirros, mientras que las hijas de campesinos se unen a menudo a no campesinos. Esas estrategias matrimoniales manifiestan, en sr¡ antagonismo mismo, que el grupo no quiere para sus hijas lo que quiere para sus hijos o, peor aún, que no quiere, en el firrrdo, a sus hijos para sus hijas, aunque sí quiera a sus hijas para sus hijos. Recurriendo a estrategias estrictamente inversas scgún tengan mujeres que colocar o que tomar, las familias campesinas reyelan que, por efecto de la violencia simbólica, csrl violencia de la que uno es alavez objeto y sujeto, cada una clc ellas está escindida en contra de sí misma: mienrras la endogamia ponía de manifiesto la unicidad de los criterios de evaluación, o sea, el acuerdo del grupo consigo mismo, la dualidad de las estrategias matrimoniales evidencia la dualidad de los criterios que el grupo utiliza para calibrar el valor de un individuo, o sea su propio valor en tanto que clase de individuos. Según una lógica análoga a la que rige los procesos de inflación (o, en un grado de intensidad superior, los fenómenos de pánico), cada familia o cada agente contribuye a la depreciación del grupo en su conjunto, pues esa depreciación es la base de sus estrategias matrimoniales. Todo sucede como si el grupo simbólicamente dominado conspirara conrra sí mismo. Actuando como si su mano derecha ignorara lo que hace la izquierda, contribuye a instaurar las condiciones del celibato de los herederos, y del éxodo rural, que por lo demás lamenta como una calamidad social. Dando a sus hijas, a las que solía casar de abajo arriba, a ciudadanos, manifiesra que asume, consciente o inconscientemente, la representación ciudadana del valor actual y rebajado del campesino. Siempre presenre, pero reprimida, la imagen ciudadana del campesino se impone incluso en la conciencia del campesino. El desplome de la certitudo sui que los campesinos habían conseguido defender contra viento y marea de todas las agresiones simbólicas, incluidas las de la escuela integradora, multiplica los efectos del replanteamiento que lo provoca. La crisis de los nyalores campesi236

l

§uc se exl)rcsa en la anrtrt¡ula de l«ls intercambios del r¡lcrcado matrimonial, multiplica la crisis del valor del campesino, de sus lrienes, de sus productos, y de todo su ser, en el rnercado de los bienes materiales y simbólicos. La derrota interior, experimentada a escala individual, origen de esas traicioncs aisladas, cometidas al amparo de la soledad anónima del mercado, desemboca en ese resultado colectivo y no deseado,
¡¡1¡¡;»,

la huida de las mujeres y el celibato de los hombres. El mismo mecanismo es lo que lo que origina el cambio de xctitud de los campesinos respecto al sistema de enseñanza, instrumento principal de la dominación simbólica del mundo ciudadano. Porque la escuela es Io que se presenta como lo único
capaz de enseñar las aptitudes que

el mercado económico y

el mercado simbólico exigen con una urgencia cada vez ma' yor, como la utilización de la lengua francesa o el dominio del cálculo económico, la resistencia oPuesta hasta la fecha a la escolarización y a los valores escolares se desvanece.i La sumisión a los valores de la escuela impulsa y acelera el renunciamiento a los valores tradicionales. Con ello, la escuela cumple su función de instrumento de dominación simbólica, y contribuye a la conquista de un nuevo mercado para los productos simbólicos ciudadanos: precisamente allí donde en efecto no consigue proporcionar los medios para apropiarse de la cultura dominante es donde logra, al menos, inculcar el reconocimiento de la legitimidad de esa cultura y de aquellos que poseen los medios de
apropiársela.

l. El declive progresivo del valor de las lenguas vernáculas en el mercado de los intercambios simbólicos constituye tan sólo un caso particular de la devaluación que sufren todos los productos de la educación campesina: la unificación de ese mercado ha resultado nefasta para todos esos productos, modales, objetos, atuendos, relegados al orden de lo caduco y vulgar o artificialmente conservados por los eruditos locales, en el estado fosilizado de folclore. Los campesinos entran en los museos de artes y tradiciones populares, o en esas especies de reservas de paletos disecados que son los ecomuseos, en el momento en el que salen de Ia realidad de la acción
histórica.

237

ff
La correlación que une los índic,cs clc cscolarización y krs índices de celibato de los agricultorcs (cstablecidos a escala regional) no ha de leerse como una relación causal. Eso significaría olvidar que ambos términos de la relación son fruto del mismo principio, aun cuando la educación pueda contribuir, a su vez, a reforzar la eficacia de los mecanismos que producen el celibato de los hombres.l La unificación de los mercados económico y simbólico (del que la generalización del recurso al sistema de enseñanza constiruye sólo una faceta) tiende, como hemos visto, a transformar el sistema de referencia respecto al cual los campesinos sitúan su posición dentro de la estructura social; uno de los factores de la desmo ralización campesina, que se manifiesta tanto en la escolarización de los hijos como en la emigración o en el abandono de las lenguas locales, reside en el paulatino deterioro del velo de las relaciones sociales de base local que contribuía a ocultarles la verdad de su posición en el espacio social: el campesino aprehende su condición por comparación con la del funcionario subalterno o del obrero. La comparación ya no es abstracta o imaginaria, como anres. Se lleva a cabo en las confrontaciones concretas en el seno mismo de la familia, con los emigrantes y sobre todo, probablemente, en las relaciones de competencia real en las que los campesinos se las tienen que lrer con los no campesinos, cuando se produce una boda. Otorgando en la práctica la preferencia a los ciudadanos, las mujeres recuerdan los criterios dominantes de la jerarquización social. Con esta
restablecer, a escala regional, el sistema de factores explicativos que determinan las estrategias matrimoniales de los agricultores. Vista la heterogeneidad de las explotaciones agrícolas, en el seno mismo de la región, habría que poder tomar en consideración alavez el tamaño de la explotación, el ciclo de vida de Ia familia, el número de hijos, su dist¡ibución por sexo, su éxiro escolar respectivo, etcétera. Así, un explotador agrícola que tuviera un hijo de veinticinco años y una finca de veinte hectáreas no podía jubilarse a los sesenra años y dejar la grarya a su hijo, que gustosamente se habría hecho cargo de ella. Si tuvie¡a una explotación algo mayor, podría segregarla provisionalmente en dos; si la diferencia de edad entre su hijo y él fuera mayor, podría dejársela al cumplir los sesenta.

var¿r

de nrcdir, los productos dc la cclttcacit'ltr carlpesina, y, en con las l)articular, los modales campesinos de comportamiento ,',',uj.r.s, poco valor tienen: el campesino se Yuelve «campesi,',<.r,,, .r, ei sentido que el insulto ciudadano otorga a este adjerivo. según la lógica del racismo que se observa también entre las clasei, el campesino esrá constantemente obligado a contar en su práctica con la representación de sí mismo que,los ciudadanos le devuelven;

y a reconocer también en los dtsmentila devaluación a la que le somete el contrapone le dos que él

ciudadano. Se percibe de inmediato la aceleración que el sistema de enseñanza puede introducir en el proceso circular de devalua-

ción. En primer lugar, no hay duda de que Posee por-sí-mismo un pod.t d. apartamiento que puede bastar para desbaratar las .rtrat.gi", de afianzamiento mediante las cuales las familias tratan de dirigir las inversiones de los hijos de preferencia hacia la tierra antes que hacia la escuela -cuando la propia escuela no ha bastado para desanimarlos mediante sus i".riio.r., negativas-. Ese efecto de deculturización no se ejerce tanto por la virtud del propio mensaje pedagógico como por la meáiación de la experiencia de los estudios y de la condición de cuasiestudiante. La prolongación de la escolaridad obligatoria y el alargamiento de la duración de los estudios colo."l, ., .i'...o, a ios hijos de los agricultores en situación de ncolegialesr, incluso de uestudiantes', aislados de la sociedad
1. Cuanto más han permanecido dentro del sistema de enseñanza' más posibilidades tienen los hijos de los campesinos de abandonar la explotación agrícola. Entre los hijos de agricultores, los que han cursado una enseñanza ¡írnir o general, secundaria o superior, son los más proclives-a apartarse de la agricult-ura por oposición a los que sólo han recibido una formación primaria o una enseñanza agricola. Además de haber sido preparados explícita o impllcitamente para ejercer un oficio no agrícola o para vivir en el entorno si se ,rrúrrro, .. rr.r, Por un lucro cesante tanto más considerable, "f..t"dos cuanro que determinados umbrales de superficie de dedican a la agricultura, explotación y áe capital no llegan a alcanzarse. Por último, son los más aptos
para tenér un buen conocimiento de la oferta de empleos no agrícolas y para á.rpl"r"r.. hacia las zonas donde las perspectivas de ingresos son mayorcs
z'.3e

1. Resulta prácticamente imposible

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rt lt. 1. De lo que resulta que la competencia económi(.lt tiendr:rr 1l pr()l)iciilt'l:r lprrricirirr.lc l. Le du bénéfica.lct to rlc clesmoralización que ejerce una representación pesirrristrr rlcl futuro de la clase contribuye al ocaso de la clase que 1. Résultats d'une enquéte exploratoire en llle-et-Villazza.r. como suma de huidas individuales. cuyas aspiraciones tienden siempre a organizarsc crr lrur ción del matrimonio.. La desmoralizaciín es siempre una forma particular de self-fulfilling ?rofec!. Lambert. hasta a los propios uinteresados'.t reproducción del linaje.lr) (llt(. que de él tienen los dominantes. Aunque los índices de escolarización de chicos y de chicas sean similares enrre los 10-14 años y los 2O-24 años.st ut. Jegouzo. al cumplimiento de los fenómenos que describe.. Éditions de Minuit.. r. sino hacia la reproducci«in.348). Statistiques agricoles.r trt.tr.. La diferencia puede esrribar fundamentalmente en uÉtudes...omía de mercado que condenan a los pe(lueños agricultores.i.. es.r l.l [:. conflricnclo sentido y coherencia a los múltiples indicotidiana' El ( rr) l)lltcelerios que deducen de la experiencia .rlccriv«¡.' jas potenciales en el mercado de los bienes simbólicos. los campesinos escolaricen más y durante más tiempo a sus hijas. 1971). soblt. l" .r familia y la propiedad campesina: la acción de decr-rlruriz:rr irirr encuentra un terreno particularmente propicio enrrc l:rs r lrr cas. c:n la c()nr rr'rrt i:r . y especialmente aquellas cuyo padre dirige una explotación de más de diez hectáreas. los campesinos emprenden acciones que denden a poner en peligro su reproducción. pág. en Darras. por ht tanto.t:rnrIri/.yes á. INRA. se hi cieran cómplices de su destino objetivo. Lrrun[)csirra p()r G.. ('ll [)ilrt¡(ul:u.7o/o de las hijas de explotadores agrícolas entre l5 y l9 años estaban escolarizadas contra sólo el 32o/o sólo de los chicos (véa- . En este caso.rcé. El reto del conflicto sobre las representaciones del porvenir no es más que Ia actitud de las clases en declive frente a este declive: o bLn la desmoralización. que conduce a la búsqueda colectiva de una solución colectiva de la crisis.rr.r y lx)lítica entre las clases también se lleva a cabo a través de l. 1. O". la llega a los hijos de agricultores destinados a rcpr«rtlrrt ir l. cuando se limita a poner de manifiesto y a divulgar ampliamente. a través de la acción que ejerce sobre las chicas cclrno lrr t. una vez más.sta nucvll cxl)clicncia ticrrrlc . de la posición ocupada por cl lirrrrjt.. esta forma . particularmente significativo.o-erciantes..r"I dela profecía. En 1962.. l. contribuye. teurs et leur orientation hors de l'agricuhure. como si. No hay duda de que la inlirrrnación eionómica.i.'Mm t(xl() su cstil() «lt'vitllr y.tnipulación simbólica del poruenir: la previsión. ("... Y resulta significativo que. a este título.]). los signos externos de la urbanidad ciurl¡r dana.rr'. El campesinado representa un caso límite y. 1966. que tienen el poder de contribuir a hacerlo mediante sus decisiones.. estén mucho más escolarizadas que los chicos (Véase uEnvironnement économique des exploitations agricoles frangaisesr. r. son también más propensas a retener de la enseítilltzit escolar. tlctermina.. y que por ello están más arenras y s()n más sensibles a los modos y a los modales urbanos y al t'orr junto de indicadores sociales que definen el valor de l:rs 1r... Rennes..u ir'iritt tlc k¡s calnpesinos sólo puede aftanzat esa represen.1.rr la estructura social. «Héritage social et chances d'ascensionr.de profecía que se cumPle a ií -ir-r.ts (:illlll)csillos. págs.. octubre de 1971.l. 86. p. clc tttra itrragctr catastrófica de su Iuturo t.r¡.. que conduce ala desbanda' da. una vez más. el 41.. de la relación entre los determinismos objetivos y la anticipación de sus efectos' Porque han interiorizado su porvenir objetivo. resulta idónea para favorecer el advenirrricnto del porvenir que profetiza. Y la profecía tccltocr/ltic¿r que anuncia la de'. 156-166 [suplemento. ¡ot \ur ritmos tenrporales. llama la atención que las chicas de 75 a 19 años.tvCi del individuo singular.lll zar prácticamente los valores transntiticlos por llr lrrr¡rili¡r y rr orientar las inversiones afectivas y econón-ricas n() y:r lr.l No sólo esos mecanismos tienen el efecto de separar a l<ls agricultores de sus medios de reproducción biológica y social. y la representación Praderie. sobre todo.r . o bien la mouilización. la posesión de los instrumentos simbólicos que Permitan ál 240 241 .o. Y. ¡. La Formation des enfants d'agricul.r. serie se Partage M. i"r. debido al efecto de la dialéctica de lo objetivo y de Io subjetivo. a los pequeños artesanos y a los pequeños .

algunas reivindicaciones feministas (como el vaivén entre he y she del nuevo discurso universitario anglosajón) o determinadas formas de reivindicaciones regionalistas. Thorner. De hecho. en particular. Kerblay.ro expiatorio (judíos. en un momento en el que un discurso populista determinado ensalzaba la emergencia de una nueva élite campesina. págs.l 4. De forma general. De hecho.hi. Kerblay.r. D. publicada tamLrién en Cahiers du Monde russe et soaiétique I/ [4] octubre-diciembre de 1964. comunistas. Thorner.() . Es lo que ocurre con el celibato de los herederos que. la alienación económica que conduce a la violencia reaccionaria de la sublevación conservadora es al mismo tiempo una alienación logicopolítica: los agenres en declive recurren al racismo o. que hace olvidar la existencia de inrereses simbólicos absolutamente tangibles y adecuados para fundamentar en razón (simbólica) comportamientos a primera vista tan perfectamente npasionales. regionalistas o nacionalistas. En el caso particular. es la disrinción clásica entre las pasiones y los intereses. y ello contra las diferentes formas de economicismo que. la introducción de B. ¡lamentablementel.isis y organizarsc con cl fin de atajarla mediante una respucsra colcctiva en vez cle huir de la degradación. piedra angular de todo el sistema de estrategias de reproducción. 1966 (y.) el principio de sus dificultades actuales y potenciales porque no disponen de los esquemas de explicación que les permitirían comprender la situació n y mouilizarse colectiaamente para modificarla en vez de refugiarse en el pánico de los subterfugios individuales. noviembre-diciembre de 1966.. y estoy más decidido que nunca a recusar todas las formas de ucháchara cotidiana» sobre lo cotidiano que vuelven a imperar hoy. F. Como ya he reiterado hasta la saciedad el poco crédito que merece la sociología espontánea. Chayanou on tl)e Theory of Peasant Economy. alrededor de la década de los sesenta. lo que rige el mundo. al cabo de un ciclo de la moda intelectual. real o temida. lo que resulta absurdo. E. 1. que siempre se introducen de una forma más o menos confusa en los movimientos lingüísticos. en nombre de una definición restringida de la economía y de la racionalidad. Annale¡ 6.1232-1244. OPINI()Ntis Dh. reducen las ¡eivindicaciones propiamenre simbólicas. Iilinois. eds. Irwin Co.'o .SANAS. Chayanovr. es indudable que la reivindicación regionalista o nacionalisra constituye una réplica especÍfica y sensata a la dominación simbólica resultante de la unificación del mercado. 411-460). masones.gnll\o haccrse con cl contrcll dc la c. págs.. fuchard D. Véase A. Homewood. más generalmente. jesuiras. por ejemplo. parecía concentrar toda la angustia de las familias rurales. B. 243 242 . V. a la falsa concretización que ubica en un grupo tratado . y que reduce al absurdo las tres cuaftas partes de los comportamienros humanos.I- I'UEtll. V. ame1. pero no es el interés. esta declaración típica de Raymond cartier en Paris-Match del 21 de agosto de 1971 a propósito de las reivindicaciones de los católicos irlandeses: uNada hay más absurdo. y a faka de comprender como al la-economía de los bienes simbólicos. el mundo se rige por la pasiónr). si se acepta la teoría según la cual la reproducción biológica de la familia agrícola forma parte de las condiciones de funcionamiento de la empresa agrícola en su forma tradicional. Smith. D. Ia emigración de unos o de otros significará un desastre económico.l se comprende que la crisis que afecta a la institución matrimonial. como las luchas lingüísticas. al absurdo de la pasión o del sentimiento (véase.. sumido en el resentimiento reaccionario y la representación de la historia como complot. etcétera. R. uUne théorie néo-populiste de l'économie paysanne: L'École de A.o. me siento legitimado para recordar que las lamentaciones o las indignaciones de los primeros interesados de' signan a menudo problemas que la investigación científica con frecuencia ignora o esquiva..

al menos relativa. Pero la oposición entre la infraestructurayla superestructura o entre lo económico y lo simbólico no es más que la más zafia de las oposiciones que. y una parte muy importante de las haciendas va a desaparecer con su propietario. a todas las teorías concuconsiste rrentes del análisis presentado -entre otfas razones. revista. (véase oPerspectives sur le remplacement des chefs d'exploitation agricole d'aprés l'enquéte au 1/10¿ de 1963". tanto en el aspecto técnico como en el ámbito de las asociaciones o de los sindicatos. Al cabo de un estudio sobre los factores de desaparición de las explotaciones agrícolas. d. el celibato de los primogénitos ha llevado a cabo lo que los meros efectos de la dominación económica y de la degradación. lejos de representar una huida idealista hacia las etéreas esferas de la superestructura. . y la población campesina mostraba un neto retroceso.as de la red abierta y capilar y un concePto como el de camPo.l rr 1. Aunque no me gusta demasiado el ejercicio. en Statistique agricole. esencialmente. se han visto afectados por el celibato: al dejar tantas tierras sin herederos..¡azala existencia misma de la ncasa.r Por mucho que. para diferenciarse de ellas. de los ingresos agrícolas. ittrposicit'rtl I ntario. unidad indisociable de un patrimonio y de toda la gente que compone la casa: muchos propietarios medios que. porque puede hacer creer que responde únicamente a un afán de diferenciarse-. el 50o/o de los agricultores tenía más de 45 años. manipr_rlación cenrralista 0 autoengaño espontaneísta. constituye la condición sine qua noru y no sólo en este caso. 244 245 . canrpesina. de materialista) de los fenómenos de dominación. o también. André Brun concluye que olas "bajas" de agricultores explotadores son. si se desea. se llegue al convencimiento de que la dominación simbólica que se ejerce impelida por la unificación del mercado matrimonial ha representado un papel determinante en la crisis específica de la reproducción de la familia campesina. julio de 1967). debido al déficir de nacimientos consecuencia del celibato y de la tardanza matrimonial. hay que reconocer que la atención prestada a la dimensión simbólica de las prácticas. o acatamiento vo¡lotlcrcs cn altcrtratiy¿rs f'rcticias. de una verdadera comprensión (que cabe calificar.o qrr. En 1968. al encerrar el pensamiento de los 1. suplemento 28. típicamente escolar. tras la lectura de esos análisis."rr. según las estadísticas nacionales. enrre las metáfo.que p"rr. gran diferencia que media entre la teoría y la violencia simbólica en pie . quisiera hacer hincat.r. resultado de la mortalidad y de las jubilaciones. no habrían podido lograr. En 1989 la generación directamente afectada por la crisis de los años sesenta concluye su ciclo. de los cuales más de la mitad eran solteros. irnpic{cn comprender totalmente la lógica infinitamente sutil clc la violencia simbólica que se insraura en la relación oscura y los juegos sociales l)ara sí misma enrre los cuerpos socializados cn los que se hallan inmersos.." . han sido los grandes beneficiarios de Ia leve concentración de tierras que el declive de las pequeñas fincas posibilitó y que se han mostrado más modernizadores.onocimiento basado en el ajuste inconsciente de las estructuras subjetirras a las estructuras objetivas de la teoría foucaldiana de la dominación como disciplina y adiestramiento. en Lesquire. en otro orden de cosas.

62 121 185 3r I 9 10 44 15 862 875 r79 I 10 11 A Mujeres solteras t6 72 88 10 10 18 18 o Mujeres S D casadas t2 t6 23 9 10 2 6 6 8 8 2 Totd Residentes + em F 26 t70 275 27 20 29 l0 18 3 l0 90 13 108 218 i0 108 t2 126 25 234 40 8 4r3 4t 35 L L E Varones C I D s Mujeres o Total 1.ANEXO Distribución de las personas nacidas en los caserlos (en Lesquire o en otro lugar). artesanos y comerciantes y empleados (carteros. 246 247 .Segun. la profesión de su padre su orden de nacimiento de Lesquire antes de 1935 segrín su residencia en l97O (y p"r" los agricultores.4 | 12 83i021 2242248 10 18 76 * Los datos referidos a los criados y obreros agrícolas. etcétera) no han podido detallarse aquí. su sexo.Total 44 4 Grande (>i0 ba) 2 1 Otros* Total ^/R Prirrto.Segun' Total 3 5 ) 1 t4 12 18 35 27 62 t6 10 2 5 58 Varones casados r4 32 ) 6 4 9 46 104 I D E Total varones Mujeres solteras 4 26 1 \15 4 26 3 7 N E S T Mujeres casadas 3 3 7 5 Total muieres 67 26 32 64 4 2 2 t3 36 45 105 2 2 t2 76 r4 18 ) 5 4 6 15 Total Varones solteros E 34 2 5 r3 4 M Varones casados t2 r6 1 I G R Total varones 7 4 814 5t 38 59 82 11 51. gendarmes. el tamaño de su hacienda).Total dón NR Primo- (15-30ha) Segun. y su estado ciül cuhores Agi Profesión del padre Pequeño (<15 ha) Medio ¡/R Varones solteros R E S Primo.

fundada en el caso particular. que hay que pagar los platos rotos o.. 249 . es que la verdad del mundo social es entramado'de luchas: porque el mundo social es. . podría tratarse de la exclamación que se profiere cuando el Estado impone nuevos gravámenes. Está depositada en las palabras comunes.hrrgr. el que está equivocado.que ior gr.r gtrt medida a hacer que los grupos sean lo que son y hagan Io (. En pocas palabras.rpát tienen de sí mismos y de los otros grupos contribuye . hacen.. términos pedocucionarios que tanto contribuyen a hacer el sentido del mundo social como e graharIo. Según la etimologla popular. más . un reflejo.sencillamente. el que . el campesino.. sino el fruto de innumerables acciones de constntcción que están siempre ya hechas y que siempre hay que rehacer. por una parte. el que paga. el pobre. La representación del mundo social no es un d"tá o.l ti-rdá. la construcción social de ta realidad social se lleva a cabo en y a través de innumerables actos de construcción antagonista que los agentes * Expresión bearnesa que se utiliza en contextos muy diferentes para decir.ifi. consignas que contribuyen a producir el orden social informando el pensamiento de ese gruPo y produciendo los grupos a los que designan y movilizan.. lo que es equivalente.p. porque la representación.SCRIPTUM Una clase objeto «PAGUE.i" ¿"d.r.. que siempre es el débil. una grabación. PAYSA!»* (¡PAGA.o. "p. representación y voluntad. en un sentido.POST. :CAMPESINO!) un Si una cosa es verdad.

. Engels. La historia social o la sociología (tal vez) no sería digna de una hora de esfuerzo si no la animara ese propósito de reapropiación del pensamiento científico por sí mismo que es constitutiyo del propósito científico más actual y activo. listos para su empleo. Lamentablemente. pergeñado por pequeñoburgueses. posibilita y. Pa¡ís. la «irtvestigación. sumario (o nprimarior. en cada momento. cuando se transforma en una acumulación positivista de informaciones más o menos anecdóticas sobre los especialistas de tiempos remotos. que esas instituciones antiguas ya no corresponden a nuestras condiciones actuales ni a los sentimientos que determinan en nuestro fuero interno esas condiciones.l Esa sociología histórica de los esquemas de pensamiento y de percepción del mundo social se opone. tos como en sus métodos. 2. y en particular el lenguaje corriente. a la que. Querrien. les équipements de normalisation. Généalogie dts équipements collectif. significa que. Éditions sociales.2 Lo que. Pero eso no nos enseña nada nuevo sobre el modo en que esas instituciones surgieron. se trata. vuelve necesarid. la indignación burguesa conrra los pequeñoburgueses 1. para imponer la representación del mundo social más conforme con sus intereses. ese invento de curas y pastores. individuales o colectivas. 250 251 . histórica. rurallurbano. no se hace con ello más que enunciar lo que todo el mundo ya sabe. 214. por lo demás bastante transparente cuando. por supuesto. También podríamos haber citado a págs. uNo cuesta gran cosa». etcétera). cuentren el uresumen. ell sLls luchas. F. 153-155. al margen de cualquier referencia a las obras que hayan producido. a saber. se pretende demostrar que la Escuela.) toda la filosofía social que se halla inscrita en las oposiciones más corrientes de la experiencia corriente del mundo social (ciudad/campo. Anti-Dühring París. Por ello la historia social de las representaciones sociales del mundo social forma parte de las críticas previas de la ciencia del mundo social que vehicula. Éditions sociales. por la filosofía social que vehiculan en estado impllcito. decía más o menos Durkheim. espontáneas u organizadas. más aún. y también porque los instrumentos que tienen a su disposición inmediata. que debería facilitar los medios de perseguir y revelar el inconsciente de clase. en concreto. ( G e m e i n s c h afi/ G es e Ils c h afi. págs. productos históricos de las luchas históricas que la amnesia de la génesis eterniza y convierte en algo estático. París. es la historia: el único medio de apropiarse del todo el propio pensamiento del mundo social consiste en reconstituir la génesis social de los conceptos.rl A falta de ser capaz de volver a aprehender las necesidades que confieren a las instituciones y a los comportamientos su necesidad histórica.) pueden leer las páginas l1l para el retrato del maestro de escuela en ranro que plumífero aronrado por la labor de rellenar formularios y registros o en ranto que pequeñoburgués onanista o sadomasoquista. se dedica a derrotar a adversarios ya muertos y enterrados. muy desigualmente favorables para sus intereses según la posición que ocupen en la estructura social. Véase A. Quienes en- y 735. 213- Antonio Gramsci. fo I h / u r b an. Lo que. y. etc. l'école primaire. funciona gracias a pequeñoburgueses represivos para transformar a los obreros en burgueses más burgueses que los propios burgueses. y las páginas 140 y 145 para la lección de mundología burguesa para maesrros de escuela pequeñoburgueses y para sus sueños de poder. (Eeuures choisies. a las clifcrcnrcs variantes adaptadas a las corrientes acrualizadas de la historia de las ideas. «atacar con argumentos generales la esclavitud y otras cosas por el estilo. 1975. de unas luchas muy desiguales. tanto en sus propósi1. El inconsciente. afirmaba Engels. CERFI. la historia social de las ciencias sociales carece prácticamente de interés. por ejemplo. 1959. y descargar sobre semejante infamia una indignación moral superior. son. ni sobre las causas por las que subsistieron. 1971. en parricular. o en las divisiones según las cuales se organiza (sociología rural y sociología urbana. en particular en las oposiciones a las que recurre.tt cflectúan. ya que los agentes poseen un dominio muy variable de los instrumentos de producción de la representación del mundo social (y. de los instrumentos de producción de esos mismos instrumentos). ni sobre el papel que han representado en la historia. le facilita un velo que se yuelye.. dándose ínfulas de radicalismo crítico. en este caso como en otros. etcétera) p ara pensar el mundo social. pese a los reparos.

vuelos. por su oposición y renuencia. París. la exigencia relacional. transformada en lienzo artísricamente construido y en paisaje arquitectónicamente acondicionado.y F.y corltra los proletarios a los c¡uc alrtrr'¡¡trcs¿lr) con sus escucl¿rs «l sus sindicatos. p"r. como antañ0. obvian a la vez \a necesidad de cualquier investigación sistemática sobre el presente -que no haría más que restar altura filosófica al discurso.r-tplet"-. ese cuento liberado (del esfuerzo de investigación histórica) contribuye a legitimar el úl- sociales de percepción y de representación del lrrs categorías "rr"t. b"rta . 3.. de su propia apropiación y cuando la perspectiva deja áe ser un punto de vista ordenador sobre el mundo y pasa a J. las condiciones sociales de producción de /. . En efecto. donde van a ejercer su labor misionera propagando esas normas nuevas que tan bien les permiten vivir.c-ajas de ahorros y la escolariza- ción: la inciiación promocio. .rdo las instituciones y las prácticas en el sistema que les otorga su senrido y su necesidad sociológica. es decir. Furet yJ. el lanzamiento de la planificación familiar resuenan (la curlos ecos de un discurso que tiene más de dos siglos de antigiiedad [.l p. que obvian absoluta- menre el .. ...r'.lá.r.]. remitirse a esa especie de finalismo de lo peor q. o a las damas caritativas que leían al barón de Gerando en la época de la asistenta social que cita a Lacan.nte. Éditions deMinuit. muy especialmente.ri.it.rrrdo dad. de nombres alegóricos: uEn pocas palabras.i-i.l"..t.o. 1977.rral o social en las que puede fundamentarsela reali' . ufruto de la voluntad de no cansarse.ir. según el mismo interuencionismo tecnocráti' qrr emplearon antaño para vender las.frao componen: lo judicial.93-94)."dr..Ábros. El propósito mismo de aprehender las razones de ser. Donzelot.2 vols. Donzelo¡. J. París. y ti.. cit.. mediante una tarea propiallrenre interminable.rrltrrrt.ro. cuya alienación específica reside en el hecho de que a menudo se encuentran en la tesitura de hacerse cómplices obligados y consintientes de la explotación de los demás y de sí mismos. 2.o. siva es mía) (J. superficiales y objetivistas. cualquier investigación en profundidad sobre el pasado timo estado de las instituciones de dominación que deben la parte más específica de su eficacia al hecho de que siguen permaneciendo absolutamente irreconocibles. . entre los pequeñoburgueses.ntos. 1978) han podido responder a semejante cuestión zanjada de pasada (pág..2 el empleo de métodos firmes en la época de los métodos suaves.y el batiburrillo de exigen. además de estar excluido por el desprecio de clase. con mayor precisión.. Ozoú. París. la indiferencia a las formas específicas quc adopta la explotación en las diferentes categorías de explotados. el control -qrr.. Basta saber a costa de qué ingente esfuerzo los historiadores (véase J.. lrara c¡uc la historia social urcr(:zclr lrr considcración de psicorrnllisis del espíriru cicntífico y dc [a conciencia social tiene que rc«rnstruir . fiatur de compren- ulo socialmente decisiuo drl tabajo social lllamado en otro lugar lo que instancias tres dr lru estratégica la combinación de pdrtir arirt."r-. . Éditions de Minuit.3 1. . 199-200)' Esa historia de pocos vuelos aúna todas las condiciones de un elevado rendimiento simbólico en el mercado de los productos culturales: el vaivén incesante entre las alusiougran crínes cómplices .i"lr1 a dr. es entre las familias obreras. La Police des familles.rrdio de los agenies y las investigaciones a veces inte¡minables que éste impone. Nous les maitres d'écoles.. Ias familias "necesitadas".r.í. Lire et Écrire. la innovación es.. Pero no acaba ahí la cosa: la indignación retrospectiva también es una forma de justificar el presente. como en Jean-Baptiste de la Salle y Freinet según Anne Querrien. 151) para convencerse de que.nt. (pág. págs. op. ia historia al devenir casi mecánico de instancias intemporales e impersonale..r. constituiría el pasado en tanto que pasado y atula.y d. po.eferencias la. como el que más. . nY naturalmente. . Gallimard/ Julliard. )\) 253 . la naturaleza misma impone las normas de su propia percepción.o.. en Anne Querrien y en todos los autores de Ia misma cuerda.rf.r'r. es. entre otras razones.ral y la culpabilización consiguie'te de ias farnilias que..í v la psicopedagogía' se difundirán siguiendo las mismas modalidades. presupone algo absolutamente distinto de la mera consulta de unos textos pintorescos surgidos al azar hojeando los registros de Ia Biblioteca Nacional. porque se definen precisamente contra la retaguardia usuperadar.i. E. al denunciar.t . lo psiquiátrico y lo educatiuo'' (J' Donzelot' op' cit'' págs. La "libertad sexual". mismade este mundo cuando. . una apariencia ds «gran culturar. 1967... 145)... echan a-perder las oportunidades d.. el objeto de indignación retrosPectiva-' Y' para. además de las clisposicit¡nes del habitus 6urgués.l De este modo los cuentos para no dormir de las abuelas burguesas se convierten en el cuento chino de las muchachitas con veleidades rebeldes (sin causa) de la burguesía. . -ideales para producir el efecto de una pasado al y descontextualizadas inconexas -óptimas . Ozouf.o. fundarn..r. Ia ignorancia de las condiciones sociales de producción dc los agentes y de las instituciones que ellos hacen funcionar o.

es decir. etcétera). The Country and tfu C)ity. R. obra de arte. a un" objetivación que les revela lo que son o lo que han de ser. una de las dimensiones fundamentales de la alienación estriba en el hecho de que los dominados han de contar con una verdad objetiva de su clase que no es obra de ellos. si no indefinidamente. E. el de controlar su propia objetivación y la producción de su propia imagen: no sólo porque poseen un poder más o menos absoluto sobre quienes contri1. la clase campesina. resulta significativo 255 254 . a dejar de ser los sujetos del juicio que poseen sobre sí mismos. un destino. De todos los grupos dominados. Éditions 1975. paisaje sin campesinos. las clases dominadas no hablan. Panofsky. entre otros privilegios. apropiarse de su propia objetivación reduciendo su verdad objetiva a su propósito subjetivo' Por el contrario. escrit«rrcs. Dominadas incluso en la producción de su imagen del mundo social y. revela en una forma objetivada la verdad de la relación burguesa con el mundo natural y social que. De esos miembros de una clase desposeída del poder de definir su propia identidad ni siquiera se puede decir que son lo que son. como se decía antes' es decir. es el ejemplá pot antonomasia de la clase objeto. siempre están exPuestos a volverse extraños para sus propios ojos. con la fuerza de lo que se expresa con autoridad: como siempre están solicitados para asumir el punto de vista de los demás. lrrryc¡ clircct¿urrcntc a esa labt¡r dc ollictivación (¡rintores. produce el paisaje como paisaje. la representación burguesa del mundo. Los dominantes poseen. hacendado. sobre todo. trátese del upaisaje natural.t estrlba en recordar no sólo que la percepción del propio mundo natural no tiene nada de natural -cosa que sabíamos desde hace mucho. Así. The Counny and the City. lil rni'rito dcl cspléndido libro de Raymond \üTilliams. puesto que el término más corriente para designarlos puede funcionar. sino tanltriÚn Porque tienen los merli«rs clc ¡rrefigurar su propia objetivación mediante toda una lallor dc representación. de su identidad social. que el punto de vista sobre el mundo natural y. son habladas. ser percibido como se percibe ól mismo. como un insulto: el recurso al eufemismo. con esa clase-para-otro que se les impone como una esencia. pcrioclistas. es áecir. del landscape garderuing o de la psicología aparentemente ahistórica de las novelas de Jane Austen y de George Eliot tales como las analiza Raymond \X/illiams. 1973. predispone a la obra de arte para ser reactivada. La Perspectiue de comme Minuit. en particular gracias a la auténtica genealogía social de las categorías de percepción del mundo natural obra de Erwin Panofsky-. forme symbolique. en la literatura o en la pintura (por no hablar de la música). agricultor. cultura sin cultivadores. o porque nunca la han dotado. Chatto and 'Windus. el centro de perspectiva de la mirada que echan sobre sí mismos. ante slrs propios ojos. del contradiscurso capaz de constituirla en sujeto de su propia veqdad. una mirada y un juicio ajenos. afortiori.V scr cl orden mismo del mund«r. como la mirada distante del paseante o del turista. no tienen más alternativa que la de asumir la definición (en su versión menos desfavorable) que les es impuesta o que la de definirse reaccionando en contra de ella. Enfrentado. 2. sin duda porque nunca se ha dotado. obligada a formar su propia subjetividad a partir de su objetivación (y está muy cerca en este aspecto de las víctimas del racismo). sobre el mundo social depende de Ia altura social desde el que se toma. ln fatum. París. de imponer su representación' lln resumen. como decorado. es decir. \íilliams. el dominante es aquel que consigue imponer las normas de su propia percepción.2 sino también que es indisociable de una relación con el mundo social. una evocación neutralizada del mundo social que habla de ese mundo de tal modo que todo sucede como si no hablara de é1. estructura estructurada sin labor estructurante. funciona como drnegación (en el sentido freudiano) de las relaciones sociales. Londres. por consiguiente. así 1o pone de manifiesto. cuanto menos mientras no se le pida nada más que lo que originariamente está dispuesta a ofrecer. mediante r¡n1r teatralización y una estetización de su persona y de su colnportamiento con el objetivo de poner de manifiesto su c«¡ndición social y. El misterio del nhechizo eterno» del arte burgués se desvanece cuando se ve todo lo que. finalidad sin fin.

Son. más sencillos que los de la identidad historia ejemplar de los campesinos Bocage. se torna tanto más dificil cuanto que las imágenes con las que ha de contar son en sí mismas contradictorias con las funciones para las que quienes las producen las utilizan. el campesino es objeto de expectativas por definición contradictorias. pocos los grupos que mantienen unas relaciones menos sencillas con su propia identidad. o el del campesino heideggeriano. de ndestripaterrones». donde podrán bailar y cantar a placer sus canciones campesinas. constituye el complemento nccesario de la desposesión y de la expulsión. en la propia lcngua en la que se expresa y se piensa a sí mismo: el upalurdo. de buen salvaje o incluso de cazador furtivo. puesto que sólo debe su existencia en el discurso a los conflictos que se resuelven referidos a é1. que sabe tomarse su tiempo y cultivar el silencio y que asombra a los residentes de fin de semana con su sabiduria profunda. que. no tengan más alternativa que la de representar. a veces reaccionaria. rluc rcrnitc cl cantpcsinaclo itl llttlsco y c¡ttc convierte a los tiltiruos cam¡rcsirros ett guardiancs clc ttna naturaleza transforrurirda en paisajc para ciudadanos. que recuperen sus lenguas vernáculas en el momento en el que las exigencias tácitas de los mercados económico. impulsados por la lógica de sus intereses específicos. el del campesino «acampesinado. el papel de usimpler. siempre enfrentados a la dominación inseparablemente económica y simbólica de la burguesía urbana. Es indudable que prácticamente nunca se piensa en los campesinos en sí mismos y para sí mismos. les exigen. Paradoja particularmente llamativa en el orden de la cultura. a veces un poco brujo. puesto que las divisiones más irreductibles subjetivamente pueden organizarse objetivamente en una división de la labor de dominación: la folcloriza- asombra sobremanera a los urbanitas tanto por su habilidad para encontrar setas o para poner trampas como Por sus dotes de ensalmador o sus creencias de tiempos remotos' colectiva plantea a los (y problemas que no son unos social) ciencia a la campesinos Es conocida la individual. en efecto. de su casa y de sus animales con expresiones que remiten a las redacciones de la escuela primaria. o. en una palabra. el campesinote «acampesinador. que habla con uacento del terruño» tiene su equivalente prácticamente idéntico (en bearnés) en la expresión ?q/sdnas empaysanit. que. su abandono.. reaccional y. que piensa ecológicamente. por su ignorancia y su inadaptación al mundo urbano se convierte en el protagonista predilecto de los chistes más típicamente campesinos. en la actualidad. que que la representación dominantc cst¿ l)r(:scntc etr el seno mismo del discurso dominado. Se comprende que'sean. en los que todas las tradiciones conservadoras buscan el modelo de la existencia nauténtica'. que asume. Mero pretexto para prejuicios favorables o desfavorables. las que asignan a los campesinos sus rrs¿ruas. y que hasta los discursos que exaltan sus virtudes o las del campo no son más que una forma eufemizada o disimulada de hablar de los vicios de los obreros y de la ciudad. más brutalmente que nunca. cuyos esfuerzos pafa chapurrear en mal francés (francimandeja) son motivo de burla y que por su torpeza e in- habilidad. mientras su existencia sea económica y simbólicamenrc rentable.u cirin. el nrústico. impulsores de Y la constitución de la identidad 256 257 . La formación de una identidad fundamentalmente heterónoma. para los urbanitas y también para sí mismos. sobre todo. de Ia lengua. los diferentes sectores del campo de producción ideológica le presentan al mismo tiempo las imágenes de sí mismo más incompatibles. las leyes del benefrcio diferencial. el npatánr. evidentemente. la forma fundamental del beneficio de distinción. Así. por lo tanto. para mayor satisfacción de etnólogos y de turistas urbanos. y. el upaleto». por ejemplo. matrimonial y escolar les imponen. los diversos papeles de campesino: el del campesino respetuoso' que cae en el populismo popular. donde algunas fracciones de intelectuales. estén más condenados a la uinautenticidad» que esos nsimples. y habla de su tierra. Pero puede que la contradicción sea más aparente que real. el udestripaterrones». también. sacada de quién sabe dónde.. No es nuevo que los campesinos. con un deje de ironía y de desprecio.

118. mo fue rza r eu o lu ci o n ar i a.226. 44. 162. 52.2-5. 14. 192.20t. primero contra el clero y sus propiedades. 52. por no haber podido imponerse co Anomia.204. 26. 45-47. 218' Área matrimonial.233. t98-200. propr¡rcitltrarott unos pocos años más tarde a la contrarrrevolución vandcana sus' partidarios más encarnizados. porque la forma específica de la dominación que padecen haccr que estén desposeídos también de los medios de apropiarse el sentido y los beneficios de su rebelión: sin pretender considerarlos invariantes de una condición campesina de la que sólo la ceguera ciudadana ignora Ia inmensa diversidad. 85-86. 43.230n.ril las reivindicaciones más raclicalcs cn l7tt9. t78. - guarda del patrimonio. en cierto modo. 123-126. 85. 76-77. orienta a menudo equivocadamente la rebelión. el caso es que la estrechez del campo de las relaciones sociales.material y simbólico.de los segundones.195-196. son obra de Valérie Janicot.de las mujeres. 66. u(Jne classe objerr. 26. 72-73.de los hombres. 29. 44. y tantos otros rasgos de sus condiciones de existencia predisponen a los campesinos a esta especie de indiaidualismo dndrquista que les impide concebirse a sl mismos como miembros de una clase capaz de movilizarse para imponer una transformación sistemática de las relaciones sociales. 3839 Véase - familiar. las exigencias de la lucha individual contra la naturaleza y de la competencia por la posesión del suelo. gran acaparadora de tierras y de revolttcittnes. 2. Autoridad . 80. endogamia. que. págs. y luego contra lil burguesía urbana. 91. 52. 13. 37. véase también intercambios matrimoniales. 196n. 52. 1960. 56. la estrechez del horizonte cultural. * 258 259 . 109. 44. 180. 232-233. antítesis absoluta de los habitantes del pueblo) parecen condenados a esos combates de retaguardia contra las revoluciones a las que a veces han servido. 183r84. Este índice. 39. Paysans de l'Ouest. corr. de los primogénitos. 777n. 57. Véase P. 184 n.l Obligados a constituirse contril. t97. propiciando la falsa contextualización. 84. Por este motivo. 70n. * del marido. P. así como el onomástico que viene a continuación. Bois. 95-96. . 40. 124n. 56-57. 8084. tambiénlinqe.2 1. 32. 17 8 n. la ignorancia de todas las formas de organización y de disciplina colectiva.o en tantas revoluciones recientes. 70n. 46-47. ll7. Celibato. Capital. 17-18. 174. Beneficio. 49. L53. noviembre de 1977. . 24. Actes de la recherche en scien' ces sociales. 107. . 48-49. 19. reaccionarios. 80-82. T-9. Bourdieu. 120. los campesinos (a los que hay que sumar las fraccioncs dcl mundo rural que representan. 65. des structures économiques et sociales aux de los padres. 1 - de los segundones y salva- opinions politiques depuis l'époque réaolutionnaire. 229. 89. 17 6. 46. Aristocracia campesina. 84-85. Apellido. 53. incluso cuando representan su papel de fuerza dr reuolución. París-La Haya. tienen todos los números para parecer. 65. 179-180. moral. 2r9. 175. Mouton. 234n. pronto o tarde. 83-84. de los antepasados. 195-196. 73n. Baile. su límite. ct¡mt¡ los trabajadores de los bosques. continuación del -. 111-15. 73.

25. Familia división de la romano. .s de Ia -. 57'58.(caPmaltsoui).201. Heredera. 98-106. 236' uéase mmbién genealogía. 196' 197.205. 104n. 183-184' -. l9ln.180-181.28. 190. 57. 233. 65-66. 217. cabeza de la .74. 65 Dominación - económica.81. 75-76.26. 84n. 81.35. 216. 12. 237. 180-181n. 33-34.206.2l5' sociales. 52. 95. 34. 7 Casa (maysou). 202. 232-233. 213. dueña de la . l7l. 197 .207 esplendor de una Véase -. 130' mmbién herencia. 223'225. l3l. lB5. 24. relaciones de Parentesco' también familia.35-36.218-219. 14.74-75. 202.215. 185. 52. 225 -227. ll5. . - patriarcal. matrimonio entre . determinación del imPorte de la -. 108-1 1 1. 38-39. 132' ' r33..185. 68-69. 62-63. 130. 244. t72. 2t3.188. 34' lrrrrigrrrcir'tn. tambiéneducación escolar' Estirpe. 200-201. 66. 33. 173n. lB3-185. l2l. 72. 1 87. 217 . 70n. nial.236' - de usufructo. Desheredaci ón. 55. Véase 191. 172. 33'34. 185. 7 0. ll0. Caserío.ru 47. uéase tanrbién regla. 169. l7l. sobre el Patrimonio. 236-240' Véa- -. 182. 204.206. 27'30. 52.68.consuetudinario.1.208. 236' Véase también área matimo' 70.202.254' también linaje.41'42.51'52.224n. transmisión del -. 181. - csct¡l:rr. sobre la tierra. 185. 202.243. 219. 179.22'25. 195n 18'' Véase mmbién régimen suce- 26t . 6t-63. Zl3.52.61. 30. 30. Genealogía. . 185. Heredero derecho del Densidad social. 65-66. 80. 172. . 171' umbién modelos urba- nos. 193. 71. 54. 236' 238n Véas e um b i éz matrimonio' Estructuras 181n.177. 174.235. masculina. 219. l9l-193.186n.26. 73. 41. 172. 218n. 177.242n. Estrategias. 24.38'39' 260 131.(daune). Derecho . l9on. 179' 180. Véase Cultura urbana. 69-70. ll3.227. 194-195.241 . 15. l9l' condición de la -.238.de los herederos. continuidad dela-. 172. I Vlttst .173. 26-27. 178. - entre las mujeres. 69. 52.de retracto 29n. 177-179. uéase tam' bién indices de nuPcialidad. 205.185. 85.230. 185. 1 89. 44.. gr* -.232.232. 21 8-21 9. 132. )14 Véase mmbién Pueblo. 172. 215.de - 25. relaciones de Parentesco. 193-194. .)tl. 39.pequeña. 186n.252. matrimoniales' 1ln. 48. 132. condición -.203. 11n. - de fecundidad.73-74. 48.257 ' Dote (adot). 98-201 [']*u.217. función social del '. 185' 191' inier. - familiar.34. salvaguarda de Ia -. 192.244. se - :. Enseñanza.24. 28. 186n.176. 179' Habitus.215. 7 4. 33. 176-177. 239. reproducción de la -. 87-91. 237 n. 36-37.218n del institución -' 27-28' del Educación. propiedad. modelo de la 74. 120-121. 29n. (tournedot). campesina.como entidad colectiva Y unidad económica. 38.84. 78-85. simbólica. 240.207 . ttrn b i é tt I )'). Zl5. lrndogamia. entre ír'rdice de -. 146-148' 199.21-22' 174-176' umbién casa. funciones de la -. 204. 185.244 189- - de primogenitura integral. 70. de reProducción. 238. 73. 24-25' 172. rttral. 166. 60. 194.244. 46.34. ).35. 23.s. 3. los homl¡res. 14. 238' - económicas.183n.75.y distribución en el esPacio geográfico. 190'192' 194n.217. de primogenitura. 36. 47' 48. 257. . 191' 199. 179. 40-41. 196. 192 n.:oncal. 52. 64. ué¡tst' tnnbién icrx- cttscitit trz'a' t¡ttía social. 62-63. índice de -. 794A.71. Véase 178n. 24. 218. 75.232. 2l6n. 180. 26. Véase 21.

228-233. suce- tambiénlinqe.corporal. 254-255. 204. 25. Matrimonio como transacción económica. 233.173. t87. 140. Véase 64-65. uéase tam' bién intercambios matri- . 56. 15. 84. valores de -. 207-208. función de los -. 219. 30. 177. rrrrrtrimonial. continuidad del -. 7'2.nde abajo arribar. 38. 77-82. 225. 36. integridad del -. 73.23. 13. 721. 75. 55. 214. 40n. 792. 780. 64. Reflexividad. 49. 79-20. 223. 1. 277. 203-204. 14. 86. 87-89.781. Regla.72. t20. también casa. 24.21. 2l-22. 29. 22.de la tierra. 108-1 171.29n. nio.25. valor del -. 24-25. 57.material y simbólico. uéase también estrategia matrimonial.35. -. 30. 69. 225. 179. desigualdades de -. men sucesorio. 60. - 186n.256. 37n.1 82. 40. 47. lgl.74. 41. 21 3.253. 79-81. 57. - 238. 196-197. Normas. 2U. 56. Régimen sucesorio. propósito de -.185. salvaguarda del -. 56.203. 182n. 176. Véase también rango de naci- - como objetivación cientí- miento. 188. 721. 7 4. Véase también mercado ma- trimonial. 16. 57 .176. 193196. 29. 3t. 120. 186-188. 38. 215. 42-43. Orden social. 244. 68-69. 127. -. Hexis. 95. . 22. - de los bienes simbólicos. reestructuración 76. 230.ude arriba abajor. patrimo- 1\2-113. 66. 38. 57. 186. 184-t85. t20. Homogamia. 5l . 220. 797. 77 -78. 131. 26.46-47.93-94. 39. exterior. 57. 42.233n.7l3. 262 263 . peligros que amenazan el 7') -. cconomía elc 241. t78-t79. 40.u sorio. 69. y reparto de los bienes rafces. l'riru«rgónito (aynat). 237. 29. 797. Véase Indivisibilidad . 191. 237. 116. lg2. 59. 29. conciencia de la -. 47.227. 84. . función económica y social del -. 256. -. sistemas de sión. 2l . t79.179. escolar. 57. 26-27. sistema de los tl}. 43. 72. 65. 25. 180. 176-177. sistemas de sión. 176.217-2t8. 14. 2lg. 43. 6l-63. 26. 215. Pueblo. '230. moniales.249. 108-110. 36. Mercado . 51. .75n. 14. 70n. 85-96. t95. - lógica de los y economía. Linaje. desmenuzamiento del apego al bién primogénito. 28. 203205. Índices de nupcialid ad. Objetivación. 204.227.26. . 7\ principio de la predominanVéase ll9.72. 130. 32. 177. 782. 221. existencia de Ia -. 219. 85. 181. crisis del -. 223. 38. 22. lg3-194. 72. 67. 170n.de nacimiento.34-35. 177. - revolución de los -. 46-47. 7 l. l9ltamrégi- Véase Patrimonio. 221. 72. 43.203.233. suceJerarc¡ula s<¡cial.y el caserío.201. 88-94. 195. . modelos de los intercambios simbólicos. 38. l7l.240. l7g. 207.78-87. 33. 95106. Poder - doméstico. Herencia. 198n. 54. 24-25. 34. 218n. 194. 36.172. ll. 97-106. Véase tam bién homogamia. Intercambios matrimoniales. Rango.236. Véase también dote. 140. 75-76. Véase Modelos urbanos. t7 t-t72. 177. Véase también estrategias de fecundidad. 56. Véase ftca. también estrategia ma- trimonial. 42-44. 52. 232. también rango de naci- miento. -.234-235. 12. 29-31.217-218. 72. de los -.72.y el segundón.71-72. 222. oposición entre el . 184n. 1 15-l 16.como signumsocial.48. 38-39. -. 1 80. 87.234n Honor imperativos de *.27.201. I t3. también caserío. 177 n véase también e§trucruras sociales. l8B. lg0. oposición entre el cia del *.

Le Play.. 27-28. Daucé. Hatoulet. 93.209n. 142.251n. 169n.206. fxoIcr . J.143.. F. i79. H. imitación de los Sistemas de sucesión. 137.. 207. 11. 118. J. Véase tarnbién estrategias de Relaciones de parentesco.234n. 265 264 . l3l.208. 147.240n. 10. I44. L. M.203. 209..777n. l4l. 138n.. Habakkuk.240n.244n. 47. 2IO. Durand.. 8. Lafond. t42. Bonnecaze. Véase también genealogía.227. Laborde. Cheysson. 137. A. 209. Gramsci. 133.. I.138. 121-122. 66. 141. Brun. Véase también cultura urba183-184.. J.A. Sexo relaciones entre los separación de los 123.144. 19..134. 109.H.270.243n Koyré.M..142. 143... G. 4. Fay. 135. Unión [matrimonial] desacertada.209.. 67. 36.4. - Bloch.. 208. 180.143. Th. Bois. P. 89.. Dupont. Urbanización. Bordes. 111. 142. 142.41. 201. Dumont. 258n.137.t Yéase tambiéru estrategia. G.. 24-26.207. H.209. Jegouzo. 53. t41.142. F. 44-45.134. estilos de -.144. 12. 141. Cavaillés.-8. l7On.140. 270. Kerblay. 30. 174176. 56..144. Brissaud. J.. Lebret.206. Godefroy. Lefebvre.231n. Fougéres. 172-174.. -. 180. 51..143. Y. 209. Halbwachs.. 131. Labourt.138.230-231... 132-133. 116. L.216n. Columela. Engels. 141. na.-B'. 132.251..209. Vida urbana.122.209. Crow.141.8. es- fecundidad. 131. G. Cadier. Fortes.. -. 24. De Maria.. Chiva. Donzelot.240. 207.. M. 787. J. Lambert.734.207.H.J.251n..173.235.240n.253n. L. 56. P. costes materiales y simbólicos de la [matrimonial] desacertada. J.136. oNOMASTICO tirpe.43...

142. M.243n.209.. 134. 87. 2l 56 Radcliffe-Brown. fNprcB Luc. 142.ll4n. 171n. 3. Laoposiciónenfreelpuebloyloscaseríos ' ' ' ' ' ' ' 4. 252n. 144.209. Maget.Lévi-Strauss.143. M. M. l4l. Mourot. l4l.22n- Roubaud (abate). 115n. J. Rogé.. 206. 169n. 133. . 87 110 Conclusión Apéndice t27 130 I .. 121n..222n.207. S. Apéndice t40 . 115n.135.. 114. l3l. Thorner. 138. D. Serviez. 52n. Seibel. Montaigne.. ). C. Proudhon. N. 110..-F. CAMPESINA 17 Querrien.. 120. .. : .196. Pelosse. El sistema de intercambios matrimoniales en la sociedad de antaño . r54 266 ... 209. K. -Webei.230n. 206. Marx.145. Evolución de la población entre 1836 y 1954 Apéndice r46 r49 Oialogo entre un habitante del pueblo y un soltero Apéndice Otro diálogo entre un habitante del pueblo y un camPeslno . II III IV . 208. 131. Troubetzkoy. 137.. 209. D. Van Gennep. 1. 121n. . \ü7'illiams..143. Contradicciones internas y anomia . Introducción Primera parte CELIBATO Y CONDICIÓN Polanyi. 147. 136. C. Panofsky. Praderie. a. M.213... Exergo Morgan. 131. 7 11 l.. K. P. de.. Bibliografia temática .12.. 207. Pulgram. Mauss. R. 15.163. P. A.240n. A.. C. .. Tucat. J.. El campesinoysucuerPo . P. 12..210. P. Apuntes bibliográficos . E. . A.145.M.254.145.. 8. 135. J. . H.254. M. 130.97n. 769.216n. 2. Saint-Macary. Tucoo-Chalaa. Raymond.. F.J. Saussure.. Young. Mazure.. 251n.. Sachs.. 142. \ü/illiams.138.-L.

Lista bibliográFtca . . 4.... LA DIMENSIÓN SIMBÓLICA DE LA DOMINACIÓN ECONÓMICA . Una clase Indice objeto 229 243 246 249 259 265 conceptos onomástico .. . . . .. . . . . La unificación del mercado matrimonial . . . Tercera parte PROHIBIDA TA REPRODUCCIÓN. 2II 215 Anexo Índice dr 3. .. Apéndice VI Autoridad excesiva de la madre y Apéndice I5i 163 VII Un intento de generalización: el celibato en dieciséis cantones rurales de Segunda parte Bretaña REPRODUCCIÓN Apuntesbibliográficos.t Apéndice V La historia ejemplar de un segundón de familia humilde Otro segundón de familia }'iltw't humilde celibato $6 ll7 . Post-scriptum. Addendaetcorrigenda. LAS ESTRATEGIAS MATRIMONIALES EN EL SISTEMA DE LAS ESTRATEGIAS DE 167 206 209 1. Opiniones del pueblo «sanas» .

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