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Toda a criao bblia e ecologia O texto trata da origem de tudo, da criao e criador atravs de diferentes mitos, como os israelitas,

babilnicos e mesopotmicos. Relata que o gnese 1 de Israel sofreu influncias do que era esse fenmeno cosmo para as tradies babilnicas e mesopotmicas, culturas diferentes expressam suas origens atravs desses mitos. Podemos ver que f e cincia embora distintas partam de um mesmo ponto, cada uma busca seu mtodo para explicar as suas verdades, seus credos, motivo pelo qual permanecem conflitantes de difcil dilogo entre ambas. Fala-se a respeito da formao desse gnese 1 pelos mitos israelitas. A partir desses Genesis o homem como um todo passa a ser criatura a imagem e semelhana dele, este tem o dever de sujeitar e dominar, porm este homem forma-se sem limites, este deve cuidar de toda a criao, deve guardar e no destruir a natureza do meio ambiente ao seu entorno, no entanto os animais passaram a meros produtos lucrativos ao homem. E com a modernidade s piora, o homem quer ser Deus. Os textos de gneses no foram relatos histricos e sim de f, a f no Deus criador dos cus e da terra e tudo que nela h. Para ele todas as suas obras tem seu valor independente do homem, porm o homem insiste em dominar, consequncia disso so os grandes impactos ambientais como poluio, desmatamento gerando caos causando o prprio fim. Gneses 7 vemos o dilvio como negao de Deus a sua prpria criao, a perversidade da criatura levou ao seu quase que total fim. Genes nos leva a entender o quo importante a obra que Deus confiou ao homem cuidar e esse tem a responsabilidade de buscar meios de preservar tudo isso, de zelar pela natureza que lhe foi entregue para subsistncia, este deve guardar a permanncia da mesma.

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