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Integracin La integracin entraa la nocin de convivencia en la pluralidad, la imbricacin de los diversos sectores en un mosaico multitexturado.

Sin embargo, no todo es integrable, esta categora es por definicin asinttica, es decir converge hacia un lmite. Cul es el lmite, entonces? Carlos Skliar opina que este lmite es el que afecta a la vida misma y en este sentido la exigencia hacia la escuela y los educadores es un simulacro puesto que se les demanda la transmisin de valores y de modalidades vinculares que la civilizacin mundial no ha logrado para s, regida como est por el ms acrrimo consumismo y la desconsideracin por el otro. En los otros vectores elegimos hacer una reflexin crtica sobre algunos puntos donde la mirada psi hubiera logrado, a nuestro entender, mejores desenlaces. Para este ltimo analizador integracin quisiramos destacar lo positivo, rastreando en los filmes momentos de integracin posible. Concebimos que sea incumbencia del psiclogo en el campo educativo apoyar las iniciativas que surjan al interior del mismo, tanto como lo es reflexionar acerca de los aspectos disfuncionales, trmino a su vez pasible de deconstruccin. En el establecimiento educativo fantaseado en Elephant hay proyectos que constituyen verdaderas apuestas a la transversalidad. El primero de ellos apela al lenguaje visual, especficamente la fotografa, de este modo se presenta un laboratorio de revelado que es lugar de trnsito y circulacin donde los alumnos pueden exhibir una mirada de tomas que tienen como eje su propio agenciamiento de la institucin. Esta captura de imgenes, significativas para ellos, y el posterior intercambio de las mismas permite el entrecruzamiento de subjetividades, la mezcla y la emergencia de recortes personales de una realidad educativa que en principio era para todos la misma. Por otro lado, hay un taller sobre diversidad sexual donde los alumnos cuya identidad sexual es minoritaria comparten sus experiencias, dificultades y recursos. Como este taller se halla inscripto y albergado en un espacio que brinda la escuela, cuenta con una legitimidad que conlleva un principio de reconocimiento de esa realidad particular para una minora de los alumnos del establecimiento. Son dos dispositivos diferentes, ya que el primero apunta a los interesados del total del universo educativo mientras que el segundo sectoriza una poblacin que est implicada en la problemtica, pero ambos rompen con lo estanco de las clases amuralladas y permiten que la imagen y la palabra adquieran otros ecos, otras resonancias. Entre los muros propone un ejercicio, el profesor da una consigna a

los alumnos, y ella consiste en que hagan una presentacin personal incluyendo elementos de sus historias de vida y sus preferencias, entre otros, utilizando texto e imgenes. Aqu trabajan con otras materias, usando las tecnologas para ayudarse en la tarea. Es interesante observar las reacciones de los alumnos al descubrir cmo se ve realmente su compaero, ese que tenan al lado y crean conocer. Este desafo a convivir con la otredad es verdaderamente un gran acierto, y tiene efectos que desde una evaluacin psi podramos calificar de teraputicos. En la ltima escena de la pelcula se muestra un recreo del que participan directivos, profesores, alumnos y alumnas, ilustrando cmo lo impensado puede acontecer, y esto con un importante desprendimiento de placer que otros modos tradicionales de transmisin menoscaban. Comprobamos as que el campo educativo per se puede autogestionar experiencias que subrayen la creatividad, el dilogo, el intercambio, el juego reglado, el conocimiento del otro, el autoconocimiento, la competencia, la solidaridad, el disfrute, el uso del cuerpo, la puesta en juego de los afectos, la circulacin, y otros muchos recursos. El psiclogo tiene un rol en cuidar estas semillas de integracin que emergen desde lo heterclito del entramado institucional, diseando a su vez modalidades de intervencin especficas para trabajar con los restos de lo no-integrable.

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