UNIVERSIDAD CRISTIANA DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS FACULTAD DE TEOLOGÍA DR.

DELONN LYNN RANCE

TEOLOGÍA PASTORAL LIC. DAVID BATRES
FORMAS DE GOBIERNO HIBRIDAS

JUAN ARTURO ALVARADO ROBERTO ALEGRÍA CASTANEDA FIDEL ANTONIO FÚNES RODRIGO ALEXANDER LÓPEZ JORGE ALBERTO ZALDAÑA

SAN SALVADOR, 26 DE ABRIL DE 2013. “Y LA VERDAD OS HARÁ LIBRES”

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5 1..4 Introducción……………………………………………………………………………………. misión y valores de la universidad……………………………..19 2 .1 Visión. Otros gobiernos de iglesia………………………………………………………………..18 Recomendaciones………………………………………………………………………………18 Bibliografía……………………………………………………………………………………….. Que es gobierno eclesiástico……………………………………………………………6 2. Formas hibridas de gobiernos…………………………………………………………...19 Web grafía……………………………………………………………………………………….17 Conclusiones……………………………………………………………………………………. Tipos de gobiernos eclesiásticos……………………………………………………….6 3.………………….………….3 Objetivos…………………………………………………………………………….Índice pagina Caratula………………………………………………………………………………………….. Conceptos de hibridad…………………………………………………………………….8 4..11 5.

comprometidos con la sociedad el ambiente. VALORES: Santidad. solidaridad. libertad. verdad. investigadores e innovadores. sirviéndoles con amor cristiano. servicio. con valores espirituales. lealtad. 3 . VISIÓN: Ser la universidad con prestigio evangélico y académico en la formación de profesionales integrales. justicia.MISIÓN: Contribuir en la formación de profesionales académicamente competentes.

Investigar el concepto de hibrido a la luz de la ciencia moderna para un mejor entendimiento de las formas hibridas de gobierno. en la actualidad.OBJETIVOS Objetivo general  Investigar las principales formas de gobierno hibridas de la iglesia. Objetivo especifico    Analizar el concepto de gobierno eclesiástico y los diferentes tipos de estos. 4 . Conocer las principales formas de gobierno hibridas que existen en la iglesia.

dando varios conceptos que ayudan a entender el tema. Terminando el trabajo con las respectivas generalidades finales tales como las conclusiones de grupo y las respectivas recomendaciones. 5 .INTRODUCCIÓN El presente trabajo trata sobre las diferentes formas de gobiernos eclesiales híbridos que existen. los tipos de gobiernos eclesiásticos tradicionales y en esta parte del trabajo se explican los tres tipos de gobierno bíblicos existentes. En el cuarto capítulo podemos ver ya lo que son las diferentes formas de gobierno hibridas. El segundo capítulo tiene por tema. Después de esto pasamos al cuerpo del trabajo o contenido que esta compuesto de cinco capítulos donde se manifiestan las diferentes ramas de nuestra investigación. y finalizamos con un breve quinto capítulo donde se mencionan otras formas de gobierno que existen en la actualidad. El trabajo al inicio presenta las diferentes generalidades que todo trabajo de investigación debe de contener. El primer capítulo explica lo que es el gobierno eclesiástico. Ya en el tercer capítulo de nuestro trabajo podemos ver una explicación del termino hibrido y algunas aplicaciones que éste tiene en la actualidad.

presbiteriano y episcopal. entonces. San Dimas. algunos han pensado que había dos clases de ancianos en las iglesias. 6 . teniendo como modelo y norma las Escrituras del Nuevo Testamento”. G.. describe la capacidad espiritual dada a ciertos líderes para conducir (gobernar) a la iglesia. Esa misma fuente también dice que gobierno eclesiástico es: “Autoridad administrativa y espiritual ejercida sobre la iglesia local. aparece sólo una vez en el Nuevo Testamento. Miami. Ap. refiriéndose ambas veces a un timón (Hch. estos son los sistemas de gobierno de la Iglesia: congregacional. P.1 2. Puede haber involucrados ancianos que no ministraban en la palabra y la doctrina. TIPOS DE GOBIERNO ECLESIÁSTICO TRADICIONALES Básicamente. Fl. gobernum] Sistema administrativo que tiene por objetivo dirigir los asuntos de la comunidad cristiana con relación a sus miembros y a los poderes constituidos”. Fundamentos de Teología Pentecostal (370). (2006).” El don de administración. ¿QUÉ ES GOBIERNO ECLESIÁSTICO? El Diccionario Teológico. Sin embargo el modo sustantivo kubernetes ocurre dos veces. ancianos maestros y ancianos administradores. & Van Cleave. N. La forma verbal significa “conducir”. 1 Duffield.1. “ser un timonero. Patmos (2000. pero que estaban encargados de alguna forma de liderazgo y distribución. CA: Foursquare Media. Administraciones [gobiernos] La palabra griega traducida “administraciones” (kuberneseis) como en el caso del don de ayudas. 18:17). 191) da la siguiente definición de Gobierno Eclesiástico: “[Del lat. 27:11. Basándose en I Timoteo 5:17. M. por medio de sus representantes legales. Se ha sugerido que algunos de los ancianos que no ministraban la palabra pudieron haber ejercido su ministerio en los negocios y aspectos estructurales de la iglesia.

el pastor. el concepto de una iglesia congregacional es que la iglesia local determina sus propios asuntos. C. guarda. ejerce el gobierno con más autonomía con relación a los diáconos y a la iglesia misma. cuya soberanía es respetada a veces de forma dogmática. Miami. elige y ordena sus ministros y dirige el uso de sus ingresos. 7 . Se compone del pastor y de los ancianos.La estructura de un sistema presbiteriano se denomina mixta. elegidos libremente entre los miembros de la comunidad.A. ¿Sería éste el sistema adoptado por la Iglesia primitiva? Se conoce también ese 2 de Andrade. Cada congregación se rige por una entidad llamada sesión o consistorio. Aunque las iglesias locales pueden estar sometidas en algún grado a cuerpos mayores. ejerce el obispo. Aunque la estructura del sistema presbiteriano varía. o pastor. Los poderes para decidir le corresponden a la congregación. Para ejercer la soberanía los miembros de la iglesia realizan “asambleas de negocios”. representa a la iglesia una junta de presbíteros. ya que mezcla elementos democráticos y jerárquicos. en líneas generales consiste en sucesivas entidades o tribunales eclesiásticos. donde el sacerdote reclama la representación del propio Cristo. episcopal— [Del gr.2 C. superintendente] La autoridad la B. episkopos. presbiteriano. las iglesias de los discípulos y en las iglesias bautistas. que son representantes elegidos por los miembros de la congregación. o a los sistemas más sencillos de la Iglesia Episcopal y de la Iglesia Metodista. comités u oficiales. C. congregacional. Diccionario Teológico: Con un Suplemento Biográfico de los Grandes Teólogos y Pensadores (140). en las que se designan obispos para supervisar las actividades de las iglesias en una determinada área. FL: Patmos. (2002). El obispo.Esta forma de gobierno se ve en las iglesias congregacionales. o ancianos. En este sistema. Esto ha dado origen a la compleja organización de la Iglesia Católica Romana.El término presbiteriano viene del griego presbyteros ('anciano').

en la fuente consultada en internet de alimentos mexicanos. que tenga siempre en cuenta los fundamentos del Nuevo Testamento. como también para aquellas cosas que se relacionan con la tecnología. Sea cual fuere el sistema adoptado por la Iglesia.3 3. El híbrido es entendido entonces como algo que no es puramente ninguno de las partes que lo compuso si no que toma elementos de todas ellas para convertirse en algo nuevo. 8 . Diccionario Teológico: Con un Suplemento Biográfico de los Grandes Teólogos y Pensadores (172–173). FL: Patmos. 5:23). Casualmente. estando encerradas en bolsas todas las espigas de maíz. donde Cristo es la cabeza de la Iglesia (Efesios 1:22. Por otra parte. (2002). por el uso que a conveniencia el ser humano le da al resultado final de la unión de los dos elementos. ejemplo: El maíz híbrido Para tener el resultado de maíz hibrido es necesario un proceso del desarrollo que se detalla a continuación de una manera clara y práctica. C. A continuación se detalla la descripción de cada uso de la hibridación y de cómo se forma cada uno de ellos en los tres conceptos mencionados en la definición. C. la biología. se encuentra lo siguiente: “Primero se desarrolla una especie pura. fertilizando el brote de un tallo con el polen de la propia planta. Se ata una bolsa en la borla del cogollo para recoger el polen.sistema como representativo. el concepto de híbrido o hibridación (el proceso mediante el cual se genera un híbrido) es de uso común tanto para cuestiones que tienen que ver con la naturaleza. CONCEPTO DE HIBRIDAD (Definición ABC) El término híbrido hace referencia a todo aquello que sea el resultado de la mezcla de dos o más elementos de diferente naturaleza o tipo. Miami. 3 de Andrade. luego se vacía este sobre el brote de abajo de la misma planta.

Ciruela x albaricoque = Pluot / Aprium Tanto las ciruelas (Prunus salicina) como los albaricoques (Prunusarmeniaca. conforman un sabor muy agradable e intenso. Estas son las frutas híbridas más extrañas que ha creado el hombre o la naturaleza”. más almidón y féculas y aceite y proteínas. tomando dos especies puras. por el número de mazorca recogidas”. se obtendrá por cruzamiento. granos más gruesos y resistentes. Los Pluots son más dulces que las ciruelas. por lo que es posible calcular las cosechas que se recogen. dicen quienes las han probado. el maíz híbrido. Casi todas las mazorcas de maíz tienen un número igual de hileras de granos. De las plantas cultivadas en esta forma. también llamados damascos) son frutas deliciosas por si solas pero en conjunto. que tendrá los caracteres por ejemplo. mazorcas más grandes y nutridas. De la misma manera. Si se invierten los porcentajes se obtiene el aprium. de los cuatro abuelos anteriores: tallo fuerte y bien arraigado. En el maíz híbrido. Un pluot está compuesto por un 75% ciruela y 25% albaricoque. el cultivo controlado reemplaza al que se hacía sin orden alguno. sin tanta acidez en su cáscara”. surgirá una caña de maíz que presentará en idénticos rasgos de estación en estación. 9 . si se planta a conveniente distancia de cualquier otra planta de maíz. investigando en internet en la pagina “la reserva” sobre los beneficios de la hibridación se encontró la forma como sacar el mejor provecho en la agricultura frutal “Los frutales híbridos son el producto de una polinización “cruzada” entre distintas especies o subespecies con el fin de generar nuevas variedades.Al cabo de siete años de tan extraordinario y cuidadoso trabajo. en otros tres años de trabajos.

La mula generalmente es más grande y más fácil de criar. por ejemplo. en lo tecnológico también se puede aprovechar para hacer más fácil la vida del ser humano. Los híbridos. Los carros híbridos Consisten en la combinación de la energía proveniente de la combustión de la gasolina y el motor eléctrico. en la fuente consultada en internet “Justanother WordPress” se encontró lo siguiente: “Un híbrido es el organismo vivo animal procedente del cruce de dos razas o especies con diferentes cualidades. De igual manera.También.Hibridación artificial: cuando el híbrido se logra por un mecanismo como puede ser un inseminador artificial. . Sin duda. de algunos cruces biológicos de animales salen bestias de carga. sacando el mejor provecho biológico para obtener un resultado de las fusiones de las naturalezas de los animales y aprovechar sus características para sacar el mejor provecho y explotarlas para sus conveniencias de vida. se han creado manzanas con sabor a uvas. por lo que es preferido por los criadores. Es uno de los híbridos más comunes. de esta manera se ha sacado el mayor provecho a la hibridación. a esta altura ya se ha comprendido en que consiste un hibrido y como es el resultado final de realizarlo. o simplemente porque en estado de cautividad el hombre aparea animales”. La mula: Es una mezcla entre yegua y burro. animales fascinantes La biología ha tenido un avance extraordinario con el uso de los híbridos. 10 .

como mejorar el ahorro de combustible. (MotorWeek). Los tres tipos tradicionales de gobierno eclesiástico. La autoridad de obispos supervisores distritales esta fundada en la iglesia primitiva (a) las iglesias locales fueron fundadas y supervisadas por los apóstoles (Hech. quienes sirven como supervisores y superintendentes de distritos. y la congregacional. 15: 36. de “episcopos”). FORMAS HIBRIDAS DE GOBIERNO. “por definición: la autoridad la tiene únicamente el pastor/esposo. en el ministerio y la feligresía. Gobierno Episcopal “En este sistema de gobierno. Y la pobre esposa no tiene nada que hacer mas que aceptar la autoridad del esposo pastor”. o proveer fuerza adicional para el uso del sistema eléctrico o los componentes electrónicos. sobresalen ciertos oficiales. El es el que manda. en otra fuente consultada en internet se encontró como se forma un hibrido tecnológico vehicular y cómo funciona Los vehículos Híbridos-eléctricos (VHEs) combinan las ventajas de los motores de gasolina con los motores eléctricos y se pueden configurar para diferentes objetivos. en el cuerpo total de la membrecía. especialmente en el nombramiento de ancianos (Presbuterois). (b) Pablo ejerció la superintendencia de las iglesias de Asia y Europa.Por último. Las tres formas más prominentes de gobierno eclesiástico son: La episcopal. la presbiteriana. En la forma Episcopal.41). En la forma Presbiteriana. 11 . aumentar su fuerza. En la forma congregacional. (Tito 1:5) Relacionando gobierno episcopal con el pastor y su esposa. en cada ciudad. estados y regiones. 4. (de ahí el nombre “episcopal”. la autoridad reside en el ministerio. reconocidos como obispos.

Una junta. En este gobierno pesa más la autoridad en los ancianos gobernantes. etc. 12 . por definición: La autoridad la tiene el ministerio y la feligresía representada en el Consistorio”. Es un comité. El termino diacono se u sa en varios conceptos. Quienes según este gobierno se les da a ellos el mando. como el co-pastor. que son también grupos representativos de autoridad superior.Relacionando gobierno episcopal con el pastor y su familia. por definición: La autoridad la tiene únicamente el pastor/esposo/padre. Y por lo tanto la esposa. esposo y padre. directrices. en este caso es el Consistorio de la iglesia. “Nuevamente. esposo. Gobierno Presbiteriano. padre. “Este difiere del gobierno episcopal En que no tiene obispos o pastores investidos con autoridad. Uno de ellos es ser servidor. El tipo presbiteral o representativo elige ancianos gobernantes. Y difiere con los gobiernos democráticos en los que se toman en cuenta la voluntad de la iglesia en general. más que aceptar las órdenes del pastor. como los hijos no tienen nada que decir. Relacionando gobierno presbiteriano con el pastor y el co-pastor o asistente. Los demás solo obedecen. Tanto el pastor. Sino que es el pleno el que decide salarios. “Nuevamente. “por definición: la autoridad la tiene el ministerio y la feligresía. Una directiva. ni decidir. La familia solo acata las órdenes emanadas del autoritario pastor. Pero hay otros Diáconos. Y también dice: que elige ancianos gobernantes conocidos como consistorio”. no pueden decidir por si. los cuales forman un consistorio (comité o junta) para el gobierno de la iglesia local. Relacionando gobierno presbiteriano con el pastor y los diáconos. las iglesias presbiterianas cuentan con presbiterios y sínodos. Representada en el consistorio. Para asuntos regionales.

y la forma de gobierno de la iglesia local puede variar considerablemente de una iglesia a otra. 3. 5. no hay orden. si quieren le pagan el seguro social o no.las decisiones.El “no gobierno excepto el Espíritu Santo”. Relación o mezcla de forma de gobierno hibrida con el congregacional. Le ponen sueldo al pastor. ya que se le da rienda suelta a la experiencia personal. El abuso en todas sus formas está presente. 13 . 6. si quieren le dan vacaciones o no. pues donde no hay gobierno. Es común oír frases como: “Dios me reveló…” “Tuve un sueño de Dios…” “Tengo una palabra profética…” “El Espíritu me dice…” “Yo declaro y decreto…” y otras similares. Por lo general.La democracia pura. en vez de a la razón y la sabiduría al tomar decisiones. 2. Aquí nos referimos donde la autoridad gobernante final descansa mayormente en la congregación local.La junta corporativa. Usualmente este tipo de “no gobierno excepto el Espíritu Santo” lo encontramos en iglesias nuevas con tendencias místicas y de corte carismático/pentecostal o sectario. presentaremos seis variedades: 1. Se niega la necesidad de un gobierno estructurado en la iglesia. y donde no existe el orden solo reina la confusión y el caos.Aquí todos somos iguales.El de un solo pastor o anciano. De este tipo de gobierno congregacional. sentimientos y emociones subjetivas. esta forma de “no gobierno…” nunca dura mucho tiempo. 4. y solo los miembros que sean más “sensibles al Espíritu” son los que toman las decisiones. En otras palabra el pastor es un títere. El “no gobierno excepto el Espíritu Santo”.El de una pluralidad local de ancianos o pastores.

donde la junta de directores contrata a un ejecutivo. 1 Pedro 5:1-4). Las decisiones en este tipo de gobierno por “democracia pura”. si hay que pintar una puerta. La Democracia pura. El centro de este gobierno son las personas en general. le es restringida o quitada por la junta de directores u oficiales. Los miembros de la junta 14 . Este modelo se le conoce también como "tu trabajas para nosotros". Esta estructura de junta corporativa. se debaten interminablemente y crean una parálisis innecesaria en asuntos de poca importancia que pueden ser resueltos en menos tiempo cuando el liderazgo de la iglesia local toma la decisión. donde se presenta claramente una pluralidad de líderes (ancianos o pastores) a quienes se le da la autoridad para gobernar la iglesia local (Tito 1:5. o predicar de un tema. ve al pastor como un empleado pagado (controlado y manipulado). Ejemplo. En este modelo se desea presentar todo asunto a la congregación para ser “justo” y democrático. ya que los líderes (ancianos o pastores) son reconocidos y designados como los que tienen autoridad real para gobernar a la iglesia (1 Pedro 5:1-4). no es fiel al patrón o modelo bíblico del Nuevo Testamento. o que tema será el que se predicará el siguiente domingo o resto del mes.Esta forma de “no gobierno excepto el Espíritu”. pero esto no es fiel al patrón bíblico del Nuevo Testamento. Este modelo sigue el ejemplo de las corporaciones modernas. y no como lo que debe ser un dirigente espiritual al cual Dios designo. La autoridad del pastor para gobernar y desempeñar su responsabilidad. se le tendría que presentar a toda la iglesia para que democráticamente se decida de qué color se pintará la puerta. La junta corporativa.

pero no tiene respaldo bíblico alguno. y este patrón pudo ser imitado por otras iglesias (Hechos 12:17.oficial. funciona especialmente en iglesias pequeñas. El patrón de gobierno de un solo pastor no se encuentra en ninguna parte del Nuevo testamento. Pero esa autoridad se ve afectada cuando la junta de directores u oficiales son los que toman el rol. La congregación es la que elige al pastor y los diáconos. El argumento de que “las iglesias necesitan un solo pastor fuerte para así poder crecer rápidamente”. se basa en “estudios de crecimientos” que no son concluyentes ni necesarios. Este modelo funciona como las empresas de hoy. Jacobo (Santiago) fue el pastor de la iglesia de Jerusalén. función o papel de jefes del pastor. B. Las iglesias necesitan un solo pastor fuerte para así poder crecer rápidamente. Veamos. El nuevo testamento muestra una mandato claro de que todas las iglesias deben tener una pluralidad de pastores o ancianos. Argumentos a favor. donde gran parte de las decisiones son llevadas por la congregación. 15 . C. Este tipo de gobierno. A. 21:18. pretenden ir sobre el pastor quien es el que debe tener autoridad sobre ellos. Existen algunos argumentos a favor y otros en contra de este sistema de gobierno. Gálatas 2:12). En el Nuevo Testamento no se exige una pluralidad de pastores o ancianos. El de un solo pastor o anciano. sino que el patrón que se ve en el Nuevo Testamento de ancianos o pastores fue debido a iglesias grandes. Argumentos en contra.

Este gobierno hibrido. 16 . Dentro de este sistema de pluralidad los ancianos (o pastores) gobiernan y tienen autoridad de gobernar la iglesia. pues cuidan de ustedes como quienes tienen que rendir cuentas. Hebreos 13:17). y el Espíritu Santo (ver Hechos 20:28. cosa que muestra que estos “estudios de crecimientos” no son definitivos. El de una pluralidad local de ancianos o pastores. porque simplemente parece funcionar bien para producir iglesias grandes. Es decir que todos los miembros de la iglesia son autoridad sobre todos. 2do) no debemos adoptar un patrón extra bíblico (fuera de la biblia). Obedézcanlos a fin de que ellos cumplan su tarea con alegría y sin quejarse. Debemos obedecer lo que enseña las escrituras lo más cerca posible. Tengan cuidado de sí mismos y de todo el rebaño sobre el cual el Espíritu Santo los ha puesto como obispos para pastorear la iglesia de Dios. ya que esta autoridad ha sido conferida por Cristo mismo. que él adquirió con su propia sangre. pues el quejarse no les trae ningún provecho. “Obedezcan a sus pastores (dirigentes) y sométanse a ellos. se desarrolla con frecuencia en aquellas iglesias donde todos manda y nadie tiene autoridad sobre todos. quien es la cabeza de la iglesia.1ro) existen iglesias grandes con gobiernos de pluralidad de ancianos o pastores por ejemplo iglesias presbiterianas e independientes y otras. y esperar que Dios cada día añada al grupo los que van a ser salvos (hechos2:47).” Aquí todos somos iguales.

pero sin poderes gubernativos. lo cual es un punto débil. Se desarrolla sobre la hipótesis de que la iglesia es una asociación voluntaria. A veces la congregación provee los fondos necesarios para que un anciano se dedique a tiempo completo a la predicación y enseñanza. a la corta o a la larga. sin ningún derecho o poder para gobernar. aunque. Los erastianos consideran a la iglesia como una sociedad que debe su existencia y forma a los reglamentos dictados por el estado. Las iglesias o congregaciones separadas son nada más subdivisiones de una iglesia nacional.5. En ellas. El poder original reside en una organización nacional. excepto aquel que deriva de los magistrados civiles. Iglesia nacional. OTROS GOBIERNOS DE IGLESIA Iglesias de hermanos. igual al estado. la función supervisora y gubernativa está en manos de un grupo de ancianos. y esta organización tiene jurisdicción sobre las iglesias locales. Los oficiales de la iglesia son nada mas instructores o predicadores de la palabra. 17 . Sistema erastiano. También se llama el sistema colegial y se desarrollo especialmente en Alemania mediante los esfuerzos de Ptaff y posteriormente se introdujo en los Países Bajos. destaca uno como el pastor principal. convirtiéndose prácticamente en un pastor bautista.

ya que es casi inexistente el material sobre dicho tema. 18 . RECOMENDACIÓN  Se recomienda al los alumnos de la cátedra de teología ministerial y a la Universidad Cristiana de las Asambleas de Dios en general a elaborar investigaciones sobre las diferentes formas de gobierno hibridas que hay en El Salvador. por el hecho de que estas formas de gobierno casi nunca se dan en iglesias que pertenecen denominaciones grandes sino mas bien a iglesias independientes. son elaborados de la mezcla de formas de gobierno ya existentes y de la inventiva de los líderes de las iglesias donde nacen estas formas. para poder formar una buena base de información.CONCLUSIONES  En conclusión se observa que las diferentes formas de gobierno híbridos.  Se concluye que el estudio de las formas de gobierno hibrido es un campo casi inexistente.

2006. EDITORIAL EVANGELICA. Grand Rapids. San Dimas. Diccionario Teológico: Con Un Suplemento Biográfico De Los Grandes Teólogos Y Pensadores .definicionabc.com 19 . Geoffrey W.Contra-mundo.php http://animalesfera. Everett F. de Andrade.    Harrison.wordpress. Diccionario De Teología.org/ http://www. MI: Libros Desafío.vidaeterna. Nueva edición revisada.com/general/hibrido. 2002. Fundamentos De Teologia Pentecostal. Distintivos de la Iglesia de Dios. and Nathaniel M. Henry.gov/feg/eshybridtech. Miami. 2006. Bromiley and Carl F. Diccionario Hispano-Americano De La Misión. WILFREDO CALDERON.com/alimentosmexicanos/elmaizhibrido.htm http://www. Guy P. Van Cleave.org/ http://www.BIBLIOGRAFÍA    Deiros. 1970 Liderazgo y Administración Eclesial. Duffield.fueleconomy.shtml http://www. Bellingham. H.com/2008/10/07/los-hibridos-animalesfascinantes/ http://www.. FL: Patmos. WEB GRAFÍA         http://www.lareserva.Gestiopolis. Pablo Alberto. WA: Logos Research Systems. Claudionor Corr a.com/home/frutas_hibridas_extraordinarias http://www. 2006. CA: Foursquare Media.mexico-tenoch.

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