UNIVERSIDAD CRISTIANA DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS FACULTAD DE TEOLOGÍA DR.

DELONN LYNN RANCE

TEOLOGÍA PASTORAL LIC. DAVID BATRES
FORMAS DE GOBIERNO HIBRIDAS

JUAN ARTURO ALVARADO ROBERTO ALEGRÍA CASTANEDA FIDEL ANTONIO FÚNES RODRIGO ALEXANDER LÓPEZ JORGE ALBERTO ZALDAÑA

SAN SALVADOR, 26 DE ABRIL DE 2013. “Y LA VERDAD OS HARÁ LIBRES”

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.17 Conclusiones…………………………………………………………………………………….Índice pagina Caratula…………………………………………………………………………………………...5 1..4 Introducción…………………………………………………………………………………….. Tipos de gobiernos eclesiásticos……………………………………………………….19 Web grafía………………………………………………………………………………………..3 Objetivos……………………………………………………………………………. misión y valores de la universidad…………………………….11 5.19 2 . Formas hibridas de gobiernos…………………………………………………………...………….1 Visión.6 3. Que es gobierno eclesiástico……………………………………………………………6 2.18 Recomendaciones………………………………………………………………………………18 Bibliografía……………………………………………………………………………………….………………….8 4. Conceptos de hibridad……………………………………………………………………. Otros gobiernos de iglesia……………………………………………………………….

3 . investigadores e innovadores. verdad. servicio. justicia. VISIÓN: Ser la universidad con prestigio evangélico y académico en la formación de profesionales integrales. con valores espirituales. sirviéndoles con amor cristiano. lealtad.MISIÓN: Contribuir en la formación de profesionales académicamente competentes. solidaridad. libertad. VALORES: Santidad. comprometidos con la sociedad el ambiente.

4 . en la actualidad. Investigar el concepto de hibrido a la luz de la ciencia moderna para un mejor entendimiento de las formas hibridas de gobierno. Objetivo especifico    Analizar el concepto de gobierno eclesiástico y los diferentes tipos de estos. Conocer las principales formas de gobierno hibridas que existen en la iglesia.OBJETIVOS Objetivo general  Investigar las principales formas de gobierno hibridas de la iglesia.

Después de esto pasamos al cuerpo del trabajo o contenido que esta compuesto de cinco capítulos donde se manifiestan las diferentes ramas de nuestra investigación. El trabajo al inicio presenta las diferentes generalidades que todo trabajo de investigación debe de contener. 5 . El segundo capítulo tiene por tema. Ya en el tercer capítulo de nuestro trabajo podemos ver una explicación del termino hibrido y algunas aplicaciones que éste tiene en la actualidad. El primer capítulo explica lo que es el gobierno eclesiástico.INTRODUCCIÓN El presente trabajo trata sobre las diferentes formas de gobiernos eclesiales híbridos que existen. En el cuarto capítulo podemos ver ya lo que son las diferentes formas de gobierno hibridas. dando varios conceptos que ayudan a entender el tema. y finalizamos con un breve quinto capítulo donde se mencionan otras formas de gobierno que existen en la actualidad. Terminando el trabajo con las respectivas generalidades finales tales como las conclusiones de grupo y las respectivas recomendaciones. los tipos de gobiernos eclesiásticos tradicionales y en esta parte del trabajo se explican los tres tipos de gobierno bíblicos existentes.

algunos han pensado que había dos clases de ancianos en las iglesias. gobernum] Sistema administrativo que tiene por objetivo dirigir los asuntos de la comunidad cristiana con relación a sus miembros y a los poderes constituidos”. ancianos maestros y ancianos administradores. CA: Foursquare Media.1 2. estos son los sistemas de gobierno de la Iglesia: congregacional. Esa misma fuente también dice que gobierno eclesiástico es: “Autoridad administrativa y espiritual ejercida sobre la iglesia local. 191) da la siguiente definición de Gobierno Eclesiástico: “[Del lat. Puede haber involucrados ancianos que no ministraban en la palabra y la doctrina. pero que estaban encargados de alguna forma de liderazgo y distribución..1. Basándose en I Timoteo 5:17. 18:17). Miami. La forma verbal significa “conducir”. ¿QUÉ ES GOBIERNO ECLESIÁSTICO? El Diccionario Teológico. aparece sólo una vez en el Nuevo Testamento. San Dimas. (2006). N. P. teniendo como modelo y norma las Escrituras del Nuevo Testamento”. describe la capacidad espiritual dada a ciertos líderes para conducir (gobernar) a la iglesia. Ap. entonces.” El don de administración. Sin embargo el modo sustantivo kubernetes ocurre dos veces. Administraciones [gobiernos] La palabra griega traducida “administraciones” (kuberneseis) como en el caso del don de ayudas. Patmos (2000. “ser un timonero. 27:11. Fl. M. refiriéndose ambas veces a un timón (Hch. TIPOS DE GOBIERNO ECLESIÁSTICO TRADICIONALES Básicamente. & Van Cleave. Se ha sugerido que algunos de los ancianos que no ministraban la palabra pudieron haber ejercido su ministerio en los negocios y aspectos estructurales de la iglesia. presbiteriano y episcopal. 1 Duffield. por medio de sus representantes legales. 6 . G. Fundamentos de Teología Pentecostal (370).

La estructura de un sistema presbiteriano se denomina mixta. Diccionario Teológico: Con un Suplemento Biográfico de los Grandes Teólogos y Pensadores (140). ya que mezcla elementos democráticos y jerárquicos. o ancianos. episkopos. elegidos libremente entre los miembros de la comunidad. que son representantes elegidos por los miembros de la congregación. donde el sacerdote reclama la representación del propio Cristo. (2002).2 C. ejerce el gobierno con más autonomía con relación a los diáconos y a la iglesia misma. o pastor. en líneas generales consiste en sucesivas entidades o tribunales eclesiásticos. en las que se designan obispos para supervisar las actividades de las iglesias en una determinada área. Esto ha dado origen a la compleja organización de la Iglesia Católica Romana. C. presbiteriano. El obispo. congregacional. elige y ordena sus ministros y dirige el uso de sus ingresos. Se compone del pastor y de los ancianos. C. Aunque la estructura del sistema presbiteriano varía. ejerce el obispo. Miami. ¿Sería éste el sistema adoptado por la Iglesia primitiva? Se conoce también ese 2 de Andrade. FL: Patmos. el concepto de una iglesia congregacional es que la iglesia local determina sus propios asuntos. En este sistema. el pastor. comités u oficiales. Aunque las iglesias locales pueden estar sometidas en algún grado a cuerpos mayores. guarda. Para ejercer la soberanía los miembros de la iglesia realizan “asambleas de negocios”. superintendente] La autoridad la B.El término presbiteriano viene del griego presbyteros ('anciano'). representa a la iglesia una junta de presbíteros. 7 . o a los sistemas más sencillos de la Iglesia Episcopal y de la Iglesia Metodista.Esta forma de gobierno se ve en las iglesias congregacionales. episcopal— [Del gr. Los poderes para decidir le corresponden a la congregación.A. cuya soberanía es respetada a veces de forma dogmática. Cada congregación se rige por una entidad llamada sesión o consistorio. las iglesias de los discípulos y en las iglesias bautistas.

C. 5:23). C.3 3.sistema como representativo. fertilizando el brote de un tallo con el polen de la propia planta. estando encerradas en bolsas todas las espigas de maíz. Miami. donde Cristo es la cabeza de la Iglesia (Efesios 1:22. la biología. el concepto de híbrido o hibridación (el proceso mediante el cual se genera un híbrido) es de uso común tanto para cuestiones que tienen que ver con la naturaleza. FL: Patmos. El híbrido es entendido entonces como algo que no es puramente ninguno de las partes que lo compuso si no que toma elementos de todas ellas para convertirse en algo nuevo. 8 . como también para aquellas cosas que se relacionan con la tecnología. Sea cual fuere el sistema adoptado por la Iglesia. Se ata una bolsa en la borla del cogollo para recoger el polen. luego se vacía este sobre el brote de abajo de la misma planta. CONCEPTO DE HIBRIDAD (Definición ABC) El término híbrido hace referencia a todo aquello que sea el resultado de la mezcla de dos o más elementos de diferente naturaleza o tipo. A continuación se detalla la descripción de cada uso de la hibridación y de cómo se forma cada uno de ellos en los tres conceptos mencionados en la definición. se encuentra lo siguiente: “Primero se desarrolla una especie pura. 3 de Andrade. Diccionario Teológico: Con un Suplemento Biográfico de los Grandes Teólogos y Pensadores (172–173). que tenga siempre en cuenta los fundamentos del Nuevo Testamento. Casualmente. Por otra parte. (2002). ejemplo: El maíz híbrido Para tener el resultado de maíz hibrido es necesario un proceso del desarrollo que se detalla a continuación de una manera clara y práctica. por el uso que a conveniencia el ser humano le da al resultado final de la unión de los dos elementos. en la fuente consultada en internet de alimentos mexicanos.

De las plantas cultivadas en esta forma. De la misma manera. mazorcas más grandes y nutridas. investigando en internet en la pagina “la reserva” sobre los beneficios de la hibridación se encontró la forma como sacar el mejor provecho en la agricultura frutal “Los frutales híbridos son el producto de una polinización “cruzada” entre distintas especies o subespecies con el fin de generar nuevas variedades. Ciruela x albaricoque = Pluot / Aprium Tanto las ciruelas (Prunus salicina) como los albaricoques (Prunusarmeniaca.Al cabo de siete años de tan extraordinario y cuidadoso trabajo. también llamados damascos) son frutas deliciosas por si solas pero en conjunto. granos más gruesos y resistentes. que tendrá los caracteres por ejemplo. dicen quienes las han probado. Si se invierten los porcentajes se obtiene el aprium. el maíz híbrido. si se planta a conveniente distancia de cualquier otra planta de maíz. conforman un sabor muy agradable e intenso. se obtendrá por cruzamiento. más almidón y féculas y aceite y proteínas. Estas son las frutas híbridas más extrañas que ha creado el hombre o la naturaleza”. tomando dos especies puras. surgirá una caña de maíz que presentará en idénticos rasgos de estación en estación. Los Pluots son más dulces que las ciruelas. sin tanta acidez en su cáscara”. Casi todas las mazorcas de maíz tienen un número igual de hileras de granos. el cultivo controlado reemplaza al que se hacía sin orden alguno. de los cuatro abuelos anteriores: tallo fuerte y bien arraigado. por el número de mazorca recogidas”. en otros tres años de trabajos. por lo que es posible calcular las cosechas que se recogen. En el maíz híbrido. 9 . Un pluot está compuesto por un 75% ciruela y 25% albaricoque.

La mula: Es una mezcla entre yegua y burro. en la fuente consultada en internet “Justanother WordPress” se encontró lo siguiente: “Un híbrido es el organismo vivo animal procedente del cruce de dos razas o especies con diferentes cualidades. en lo tecnológico también se puede aprovechar para hacer más fácil la vida del ser humano. de algunos cruces biológicos de animales salen bestias de carga. por ejemplo. se han creado manzanas con sabor a uvas. a esta altura ya se ha comprendido en que consiste un hibrido y como es el resultado final de realizarlo. o simplemente porque en estado de cautividad el hombre aparea animales”. Los carros híbridos Consisten en la combinación de la energía proveniente de la combustión de la gasolina y el motor eléctrico. Sin duda.También.Hibridación artificial: cuando el híbrido se logra por un mecanismo como puede ser un inseminador artificial. Los híbridos. De igual manera. de esta manera se ha sacado el mayor provecho a la hibridación. por lo que es preferido por los criadores. animales fascinantes La biología ha tenido un avance extraordinario con el uso de los híbridos. 10 . sacando el mejor provecho biológico para obtener un resultado de las fusiones de las naturalezas de los animales y aprovechar sus características para sacar el mejor provecho y explotarlas para sus conveniencias de vida. La mula generalmente es más grande y más fácil de criar. Es uno de los híbridos más comunes. .

“por definición: la autoridad la tiene únicamente el pastor/esposo. Y la pobre esposa no tiene nada que hacer mas que aceptar la autoridad del esposo pastor”. o proveer fuerza adicional para el uso del sistema eléctrico o los componentes electrónicos. (MotorWeek). y la congregacional. Gobierno Episcopal “En este sistema de gobierno. reconocidos como obispos. en el ministerio y la feligresía.41). En la forma congregacional. Los tres tipos tradicionales de gobierno eclesiástico. (de ahí el nombre “episcopal”. (Tito 1:5) Relacionando gobierno episcopal con el pastor y su esposa. en otra fuente consultada en internet se encontró como se forma un hibrido tecnológico vehicular y cómo funciona Los vehículos Híbridos-eléctricos (VHEs) combinan las ventajas de los motores de gasolina con los motores eléctricos y se pueden configurar para diferentes objetivos. quienes sirven como supervisores y superintendentes de distritos. la autoridad reside en el ministerio. la presbiteriana. (b) Pablo ejerció la superintendencia de las iglesias de Asia y Europa. 11 . estados y regiones.Por último. Las tres formas más prominentes de gobierno eclesiástico son: La episcopal. como mejorar el ahorro de combustible. La autoridad de obispos supervisores distritales esta fundada en la iglesia primitiva (a) las iglesias locales fueron fundadas y supervisadas por los apóstoles (Hech. en el cuerpo total de la membrecía. El es el que manda. aumentar su fuerza. en cada ciudad. FORMAS HIBRIDAS DE GOBIERNO. de “episcopos”). especialmente en el nombramiento de ancianos (Presbuterois). 15: 36. En la forma Episcopal. 4. En la forma Presbiteriana. sobresalen ciertos oficiales.

Pero hay otros Diáconos. en este caso es el Consistorio de la iglesia. Y difiere con los gobiernos democráticos en los que se toman en cuenta la voluntad de la iglesia en general. Una junta. 12 . ni decidir. Y por lo tanto la esposa. etc. “Nuevamente. Para asuntos regionales. “por definición: la autoridad la tiene el ministerio y la feligresía. las iglesias presbiterianas cuentan con presbiterios y sínodos. Una directiva. En este gobierno pesa más la autoridad en los ancianos gobernantes. más que aceptar las órdenes del pastor. Tanto el pastor. La familia solo acata las órdenes emanadas del autoritario pastor. Representada en el consistorio. por definición: La autoridad la tiene únicamente el pastor/esposo/padre. Sino que es el pleno el que decide salarios. por definición: La autoridad la tiene el ministerio y la feligresía representada en el Consistorio”. Uno de ellos es ser servidor. Quienes según este gobierno se les da a ellos el mando. Gobierno Presbiteriano. los cuales forman un consistorio (comité o junta) para el gobierno de la iglesia local. “Nuevamente. como los hijos no tienen nada que decir. no pueden decidir por si. Es un comité. Y también dice: que elige ancianos gobernantes conocidos como consistorio”. que son también grupos representativos de autoridad superior. Los demás solo obedecen. padre. “Este difiere del gobierno episcopal En que no tiene obispos o pastores investidos con autoridad. El termino diacono se u sa en varios conceptos. como el co-pastor. Relacionando gobierno presbiteriano con el pastor y los diáconos.Relacionando gobierno episcopal con el pastor y su familia. esposo. esposo y padre. Relacionando gobierno presbiteriano con el pastor y el co-pastor o asistente. El tipo presbiteral o representativo elige ancianos gobernantes. directrices.

pues donde no hay gobierno. Usualmente este tipo de “no gobierno excepto el Espíritu Santo” lo encontramos en iglesias nuevas con tendencias místicas y de corte carismático/pentecostal o sectario. De este tipo de gobierno congregacional. 6. no hay orden. Es común oír frases como: “Dios me reveló…” “Tuve un sueño de Dios…” “Tengo una palabra profética…” “El Espíritu me dice…” “Yo declaro y decreto…” y otras similares. esta forma de “no gobierno…” nunca dura mucho tiempo. y solo los miembros que sean más “sensibles al Espíritu” son los que toman las decisiones.Aquí todos somos iguales. si quieren le pagan el seguro social o no. 3. ya que se le da rienda suelta a la experiencia personal. si quieren le dan vacaciones o no.La democracia pura. y donde no existe el orden solo reina la confusión y el caos. en vez de a la razón y la sabiduría al tomar decisiones. Aquí nos referimos donde la autoridad gobernante final descansa mayormente en la congregación local. 4. El abuso en todas sus formas está presente. En otras palabra el pastor es un títere.las decisiones. Se niega la necesidad de un gobierno estructurado en la iglesia. presentaremos seis variedades: 1.El de un solo pastor o anciano. y la forma de gobierno de la iglesia local puede variar considerablemente de una iglesia a otra. Relación o mezcla de forma de gobierno hibrida con el congregacional.La junta corporativa. Le ponen sueldo al pastor. 5.El de una pluralidad local de ancianos o pastores. sentimientos y emociones subjetivas. 13 . 2. El “no gobierno excepto el Espíritu Santo”. Por lo general.El “no gobierno excepto el Espíritu Santo”.

o que tema será el que se predicará el siguiente domingo o resto del mes. ya que los líderes (ancianos o pastores) son reconocidos y designados como los que tienen autoridad real para gobernar a la iglesia (1 Pedro 5:1-4). En este modelo se desea presentar todo asunto a la congregación para ser “justo” y democrático. pero esto no es fiel al patrón bíblico del Nuevo Testamento. La junta corporativa. La Democracia pura. El centro de este gobierno son las personas en general. se le tendría que presentar a toda la iglesia para que democráticamente se decida de qué color se pintará la puerta. o predicar de un tema. le es restringida o quitada por la junta de directores u oficiales. y no como lo que debe ser un dirigente espiritual al cual Dios designo. donde la junta de directores contrata a un ejecutivo. Este modelo sigue el ejemplo de las corporaciones modernas. se debaten interminablemente y crean una parálisis innecesaria en asuntos de poca importancia que pueden ser resueltos en menos tiempo cuando el liderazgo de la iglesia local toma la decisión. ve al pastor como un empleado pagado (controlado y manipulado). Esta estructura de junta corporativa. Los miembros de la junta 14 . donde se presenta claramente una pluralidad de líderes (ancianos o pastores) a quienes se le da la autoridad para gobernar la iglesia local (Tito 1:5. Ejemplo.Esta forma de “no gobierno excepto el Espíritu”. 1 Pedro 5:1-4). si hay que pintar una puerta. La autoridad del pastor para gobernar y desempeñar su responsabilidad. no es fiel al patrón o modelo bíblico del Nuevo Testamento. Las decisiones en este tipo de gobierno por “democracia pura”. Este modelo se le conoce también como "tu trabajas para nosotros".

pretenden ir sobre el pastor quien es el que debe tener autoridad sobre ellos. El de un solo pastor o anciano. función o papel de jefes del pastor. Argumentos a favor.oficial. A. B. Jacobo (Santiago) fue el pastor de la iglesia de Jerusalén. Pero esa autoridad se ve afectada cuando la junta de directores u oficiales son los que toman el rol. El nuevo testamento muestra una mandato claro de que todas las iglesias deben tener una pluralidad de pastores o ancianos. Este tipo de gobierno. funciona especialmente en iglesias pequeñas. pero no tiene respaldo bíblico alguno. C. 15 . En el Nuevo Testamento no se exige una pluralidad de pastores o ancianos. donde gran parte de las decisiones son llevadas por la congregación. La congregación es la que elige al pastor y los diáconos. sino que el patrón que se ve en el Nuevo Testamento de ancianos o pastores fue debido a iglesias grandes. se basa en “estudios de crecimientos” que no son concluyentes ni necesarios. Las iglesias necesitan un solo pastor fuerte para así poder crecer rápidamente. El argumento de que “las iglesias necesitan un solo pastor fuerte para así poder crecer rápidamente”. Este modelo funciona como las empresas de hoy. Veamos. El patrón de gobierno de un solo pastor no se encuentra en ninguna parte del Nuevo testamento. Argumentos en contra. Existen algunos argumentos a favor y otros en contra de este sistema de gobierno. Gálatas 2:12). y este patrón pudo ser imitado por otras iglesias (Hechos 12:17. 21:18.

quien es la cabeza de la iglesia. y el Espíritu Santo (ver Hechos 20:28. pues el quejarse no les trae ningún provecho. Tengan cuidado de sí mismos y de todo el rebaño sobre el cual el Espíritu Santo los ha puesto como obispos para pastorear la iglesia de Dios. se desarrolla con frecuencia en aquellas iglesias donde todos manda y nadie tiene autoridad sobre todos.1ro) existen iglesias grandes con gobiernos de pluralidad de ancianos o pastores por ejemplo iglesias presbiterianas e independientes y otras. Obedézcanlos a fin de que ellos cumplan su tarea con alegría y sin quejarse. que él adquirió con su propia sangre. ya que esta autoridad ha sido conferida por Cristo mismo. 16 . cosa que muestra que estos “estudios de crecimientos” no son definitivos.” Aquí todos somos iguales. y esperar que Dios cada día añada al grupo los que van a ser salvos (hechos2:47). Dentro de este sistema de pluralidad los ancianos (o pastores) gobiernan y tienen autoridad de gobernar la iglesia. Es decir que todos los miembros de la iglesia son autoridad sobre todos. Debemos obedecer lo que enseña las escrituras lo más cerca posible. 2do) no debemos adoptar un patrón extra bíblico (fuera de la biblia). pues cuidan de ustedes como quienes tienen que rendir cuentas. Hebreos 13:17). porque simplemente parece funcionar bien para producir iglesias grandes. Este gobierno hibrido. El de una pluralidad local de ancianos o pastores. “Obedezcan a sus pastores (dirigentes) y sométanse a ellos.

aunque. excepto aquel que deriva de los magistrados civiles. En ellas. la función supervisora y gubernativa está en manos de un grupo de ancianos. Los erastianos consideran a la iglesia como una sociedad que debe su existencia y forma a los reglamentos dictados por el estado. El poder original reside en una organización nacional. convirtiéndose prácticamente en un pastor bautista. A veces la congregación provee los fondos necesarios para que un anciano se dedique a tiempo completo a la predicación y enseñanza. pero sin poderes gubernativos. Las iglesias o congregaciones separadas son nada más subdivisiones de una iglesia nacional. igual al estado. y esta organización tiene jurisdicción sobre las iglesias locales. Los oficiales de la iglesia son nada mas instructores o predicadores de la palabra.5. Sistema erastiano. Se desarrolla sobre la hipótesis de que la iglesia es una asociación voluntaria. sin ningún derecho o poder para gobernar. a la corta o a la larga. destaca uno como el pastor principal. lo cual es un punto débil. OTROS GOBIERNOS DE IGLESIA Iglesias de hermanos. Iglesia nacional. También se llama el sistema colegial y se desarrollo especialmente en Alemania mediante los esfuerzos de Ptaff y posteriormente se introdujo en los Países Bajos. 17 .

ya que es casi inexistente el material sobre dicho tema. 18 .  Se concluye que el estudio de las formas de gobierno hibrido es un campo casi inexistente. RECOMENDACIÓN  Se recomienda al los alumnos de la cátedra de teología ministerial y a la Universidad Cristiana de las Asambleas de Dios en general a elaborar investigaciones sobre las diferentes formas de gobierno hibridas que hay en El Salvador. para poder formar una buena base de información. son elaborados de la mezcla de formas de gobierno ya existentes y de la inventiva de los líderes de las iglesias donde nacen estas formas. por el hecho de que estas formas de gobierno casi nunca se dan en iglesias que pertenecen denominaciones grandes sino mas bien a iglesias independientes.CONCLUSIONES  En conclusión se observa que las diferentes formas de gobierno híbridos.

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