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A1-Ficha Santa Fe

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LUGARESPARA REALIZAR CAMINATAS ECOLÓGICAS

•Alto de la Cruz (4 horas): desde Los Laches se pasa por San Dionisio al Alto de la Cruz.

•Bajo las estrellas del Centro Internacional (crepuscular, 3 horas). El propósito de la ruta es

disfrutar algunos lugares del Centro Internacional que por su naturaleza, características o

actividades se tornan más seductores a la hora del crepúsculo y de la noche.

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FICHA TÉCNICA TURÍSTICA. LOCALIDAD DE SANTA FE

-Barrio La Macarena: cenar en uno de los restaurantes loc.izados a lo largo de la carrera

4 A.

-Barrio La Merced: recorrer sus apacibles calles.

-Parque Central Bavaria: saborear un buen tinto en uno de sus cafés.

-Parque Nacional Olaya Herrera: desplazarse por el camellón central del parque hasta

encontrar la pileta de Santo Domingo y desde ella caminar hasta el monumento a Uribe

Uribe.

-Planetario de Bogotá: última función.

-Recoleta de San Diego: entrar antes de terminar la última misa.

-Transmilenio: tomar el bus en la estación calle 26 y bajarse en la estación Avenida 39.

•Cerro del Aguanoso (6 horas): salida plaza de Rumichaca. Estribaciones de Guadalupe.

•Cerro Llamadores del Sol, páramo de Cruz Verde (6 horas): camino de Guadalupe, páramo

de Cruz Verde y laguna El Verjón.

•Chorro de Padilla-Boquerón (5 horas): arriba del Parque Nacional, Chorro de Padilla-Boque-

rón, río Vichaca, entre el abro formado por Monserrate y Guadalupe.

•Circuito del medio día o de sobremesa (medio día, media

hora): el propósito de este reco-

rrido es realizar un paseo corto después del almuerzo para ayudar a hacer la digestión y

que simultáneamente permita observar con detalle algunos de los elementos constitutivos

del Centro Internacional:

-Circuito centro: un paseo por los jardines del Parque Central Bavaria, las escalinatas del

Museo Nacional y su fachada pétrea, para llegar frente a la Plaza de Toros de Santamaría

y detallar su arquitectura mudéjar.Subir hasta la carrera 5 y visitar las galerías de arte que

hay entre la calle 27 y 26; descender por las escaleras de las Torres del Parque y saludar

al señor Copérnico, que anuncia la llegada al Planetario de Bogotá. Transportarse con

la imaginación a la época colonial contemplando la Recoleta de San Diego, atravesar

la carrera 10 por el pasadizo subterráneo para encontrarse con la elegancia del Hotel

Tequendama, y recorrer los pasajes que conectan el hotel con las torres Bavaria y Resi-

dencias Tequendama, y finalmente retornar a las antiguas cavas y falcas de Bavaria.

-Circuito norte: contemplar la imponencia del monumento ecuestre a San Martín, pasar

frente a la austera fachada de la Iglesia Bautista Central, observar la altura de las torres

del antiguo Hotel Hilton, darle una mirada al olvidado busto de Camilo Torres,ir hasta el

Parque Nacional y detallar el dramatismo del monumento a Uribe Uribe y el desparpajo

de la Rita del maestro Grau; cruzar hasta la carrera 13 siguiendo el cauce del río Arzobis-

po, respirar profundo por el Ministerio del Medio Ambiente, observar el edificio de Ecopetrol,

las salas de velación de la Funeraria La Candelaria y, finalmente, retornar al monumento

a San Martín desde el lado contrario.

•Descubriendo el Centro Internacional (diurna, 5 horas): el propósito de esta ruta es visitar

algunos de los lugares más representativos del Centro Internacional, de tal manera que se

comprenda su riqueza cultural, diversidad arquitectónica y dinamica social:

64BOGOTÁ. PANORAMA TURÍSTICO DE 12 LOCALIDADES

-15’ al monumento a San Martín.Origen y características de la escultura, la estatuaria en

Bogotá, relación con el barrio San Martín.

-15’ colegio María Auxiliadora. Origen del colegio y arquitectura del templo.

-20’ Museo Nacional. Del panóptico al museo, salas y servicios que ofrece, importancia

cultural, impacto en el sector; el caucho sabanero.

-20’ Plaza de Toros de Santamaría. La tradición de los toros en la ciudad, la construcción

de la plaza, arquitectura, la plaza y las Torres del Parque.

-30’ Iglesia de San Diego. La Burburata y los orígenes del templo, los templos y la ciudad

colonial, la Virgen del Campo y el padre Almanza; características arquitectónicas,el hito

urbano.

-30’ Parque Central Bavaria. La era industrial en Bogotá y el papel de Bavaria. Semblanza

de Leo Kopp; el primer barrio obrero, el proyecto Parque Central y su papel en la recupe-

ración del centro; el pino romerón.

-30’ Parque de la Independencia. Orígenes del parque, monumentos trasladados, bustos

actuales, la desmenbración del parque, su recuperación e importancia urbana, los veci-

nos inmediatos del parque: Planetario, MAM, Biblioteca Nacional, la palma de cera.

-30’ partiendo desde la carrera 5 en dirección al Parque Nacional Olaya Herrera,observan-

do la importancia ambiental, el mapa en alto relieve y el monumento a Rafael Uribe Uribe.

•Formas y colores en el Centro Internacional (diurno, 3 horas): el propósito de la ruta es des-

cubrir algunos de los monumentos, bustos,fuentes, esculturas y expresiones del arte con-

temporáneo ubicados en el sector, incluyendo aquellos que se encuentran dentro del Par-

que Nacional Olaya Herrera y del Parque de la Independencia:

-Parque Nacional Olaya Herrera entre las instalaciones existentes en el parque se sugiere

visitar el busto de Olaya Herrera, las palmeras de Fernando Riaño, el busto de Francisco

de Orellana, la pileta del antiguo convento de Santo Domingo,el busto del general

Pedro Alcántara Herrán, la pileta del Niño y el Ave, la Rita de Antonio Grau y el monu-

mento a Rafael Uribe Uribe.

-Tomando la carrera 7 en dirección norte-sur, desplazarse del monumento ecuestre a San

Martín, localizado en el separador vehicular a la altura de la calle 32, para detenerse

frente al edificio Davivienda en el costado oriental de la calle 31 y detallar las mariposas

de uno de los árboles de la colección “Arborizar”. Continuar por la carrera 7 en busca

del Museo Nacional, subir por las escalinatas exteriores y detenerse en su costado sur

para observar el busto de Efraín Otel. Seguir hacia el sur y a la altura de la calle 27, en el

separador vehicular,contemplar la réplica de la pileta del Mono de la Pila y el busto de

José Manuel Groot. Cambiar de dirección tomando hacia el occidente hasta llegar a la

abstracta escultura color naranja de Ramírez Villamizar, sobre el Centro de Convencio-

nes Gonzalo Jiménez de Quesada. Retornar al oriente siguiendo el trazo de la Avenida

26 para reencontrarse con La Rebeca.

•Guadalupe,tanque de San Dionisio (7 horas): variante de Guadalupe, cerro del Aguanoso,

Alto de la Cruz y tanque de San Dionisio.

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FICHA TÉCNICA TURÍSTICA. LOCALIDAD DE SANTA FE

•La arquitectura del Centro Internacional (2 horas): Torre Colpatria,Iglesia de San Diego,

Biblioteca Nacional, Museo de Arte Moderno, Planetario de Bogotá Torres del Parque, Mu-

seo Nacional.

•La arquitectura del Centro Internacional 2 (3 horas): Teatro El Parque (Parque Nacional),

Barrio La Merced, Bancafé, edificio Porvenir-Flota Mercante Grancolombiana, edificio Bachué,

edificio Casur, edificio Ecopetrol, Hotel Tequendama.

•La Montaña del Oso (6 horas): peña La Moradita en estribaciones del cerro de Guadalupe.

•Laguna El Verjón (5 horas): salida de Rumichaca, kilómetro 17 vía a Choachí.

•Los nuevos barrios del siglo XX (diurno, 5 horas): el propósito de esta ruta es hacer un recorri-

do por los barrios que limitan por el oriente con el Centro Internacional, para establecer la

relación territorial y simbólica entre los primeros y el segundo, así como las características

urbanas,arquitectónicas y sociales de cada uno de estos barrios.

-10’ Planetario de Bogotá. Información general sobre el Museo de Bogotá.

-20’ barrio Bosque Izquierdo y el urbanismo. Paisaje y topografía, formas de las manzanas,

relación de senderos peatonales, zonas verdes y vías vehiculares. El antejardín y la

arborización, el carácter de la arquitectura.

-20’ barrio La Macarena. Conflictos por usos y sus posibilidades de convivencia. Aspectos

históricos del barrio. Diferencia con Bosque Izquierdo.

-20’ barrio La Merced. El patrimonio de la casa de tendencia republicana y los inevitables

cambios de uso en el tiempo.

-20’ barrio La Perseverancia. Trazado urbano, símbolos y tradiciones culturales en la histo-

ria del primer barrio obrero de Bogotá.

-20’ carrera 5 A. Un paseo peatonal entre dos parques; historia e impactos del proyecto.

-20’ Parque la Independencia. Historia del parque, características,los parques en la polí-

tica pública.

-20’ Torres del Parque. La arquitectura del lugar y la obra de Rogelio Salmona.

-30’ barrio San Martín. Las características del barrio, sus tres franjas,contenido, sentido,

posibilidades y riesgo del programa de renovación urbana.

-45’ Parque Nacional. Historia, características, elementos simbólicos, ventajas de los es-

quemas público y público-privado de administración. Su intensa vida actual.

-Presentación de la UPZ, ubicación el plano UPZ, Macarena y Sagrado Corazón, datos

generales de población, monumentos, características.

•Parque y plazoletas del Centro Internacional (diurno, 5 horas): el propósito de esta ruta es

pasear por los tres parques existentes en el Centro Internacional así como recorrer algunas

de la plazoletas más importantes, conocer su origen, su evolución, y su aporte ambiental y

paisajístico:

-20’ Plazoleta Centro de Convenciones Jiménez de Quesada, las torres del Centro Inter-

nacional, la torre Centro de Comercio Internacional y la plaza.

66BOGOTÁ. PANORAMA TURÍSTICO DE 12 LOCALIDADES

-20’ Plazoleta de George Washington. Historia del sector,relación con la Recoleta de San

Diego.

-20’ Plazoleta La Rebeca. Antecedentes de la plaza, recuperación de la misma.

-45’ Parque Central Bavaria. De fábrica a complejo, cavas y falcas, componentes del

parque, plazoleta cultural, jardines y árboles.

-45’ Parque de la Independencia. Orígenes, evolución, desmembramiento, recuperación,

vecindario, espacios del parque, arborización.

-90’ Parque Nacional Olaya Herrera. Surgimiento del parque, limites, áreas y zonas, com-

ponentes ambientales, arborización, esculturas y ornamentación.

•Recorrido Cultural 1 (2 horas): Museo Nacional,Museo Taurino, Museo de Desarrollo Urbano,

Museo de Arte Moderno,Galería Garcés Velásquez.

•Recorrido Cultural 2 (2 horas): iglesia San Diego, Recoleta de San Diego, La Rebeca, Biblio-

teca Nacional,Museo de Arte Moderno.

•Recorrido por los hitos históricos (3 horas): torre Colpatria, Hotel Tequendama, La Recoleta

de San Diego, La Plaza de Toros,Parque de la Independencia, Planetario de Bogotá, Museo

Nacional.

•Río Arzobispo, cascada de la Ninfa (6 horas): se llega a la cuenca alta río Arzobispo para

visitar las diferentes cascadas, muy especialmente la cascada de la Ninfa, el Alto del Águila

y El Tanque del Silencio, en el Parque Nacional.

•Torres y torrecitas del Parque (diurno, 5 horas): el propósito de la ruta es conocer los antece-

dentes el surgimiento y las características actuales de algunos de los edificios más repre-

sentativos del Centro Internacional.

-15’ Edificio Cavas. El surgimiento de la industria en la ciudad, función de la cava, recupe-

ración y adecuación.

-15’ Edificio Falcas. La fábrica de cerveza, función de la falca, recuperación y adecuación.

-20’ Edificio Ecopetrol. El antiguo colegio, la construcción del edificio, el entorno, los espa-

cios.

-30’ Edificio Bachue. Orígenes, significado del nombre, espacios.

-40’ Antiguo Hotel Hilton. Antecedentes del sector, construcción de las torres,programa

de renovación del sector, espacios.

-40’ Conjunto Residencial El Parque. La arquitectura, el autor, el entorno, plaza de toros y

Parque de la Independencia; el ladrillo.

-40’ Torre Bancafé y Centro de Comercio Internacional. Las torres más destacadas del

sector,el centro de comercio internacional, espacios.

-40’ Torre Colpatria. Surgimiento de las torres en la ciudad, la arquitectura de estilo inter-

nacional, características de la torre.

-45’ Hotel Tequendama. Antecedentes, construcción e inauguración, importancia en la

vida del país, espacios.

•Vicacha (5 horas): cuenca alta del río Vicacha entre los cerros de Guadalupe y Monserrate.

67

FICHA TÉCNICA TURÍSTICA. LOCALIDAD DE SANTA FE

PEATONALES

•Bogotá nocturna. Luego de una visita peatonal a la calle 10, se llega hasta la carrera 7 para

abordar el trencito y continuar por la carrera 7 hasta la calle 26 hacia el occidente y tomar

la carrera 25 hasta la calle 23, en donde encontraremos un espectáculo de danzas típicas

colombianas en el restaurante El Paso del Buey: carrera 36 23-16, tel.2694463-2694876 (úni-

co en Bogotá), en la Localidad de Teusaquillo.

•Conociendo a Santafé (3 horas). Se parte de la Estación Museo del Oro hasta la calle 28

para visitar el Parque Central Bavaria y el Museo Nacional, y se continúa por la carrera 7

hasta el Parque Nacional, para asistir a la presentación una obra en el Teatro Infantil).

•El Santiamén (9,8 km, 4 horas, 10 °C). Saliendo del Parque Nacional para ascender por la vía

hacia Monserrate y tomando el curso izquierdo hasta la estación pluviométrica El Granizo,

se llega al Alto de Laguneta, de donde parten varios senderos.Tomando el más amplio, se

llega a los potreros de la Ganadería Santa Bárbara (para mayor información, consultar las

Rutas Camineras de Colombia-Cundinamarca).

•El Septimazo (domingos y festivos, 4 horas).Se parte del eje ambiental (esquinas de los cua-

tro poderes), para visitar las iglesias coloniales; se continúa por la carrera 7 hasta la calle 26,

punto desde el que se accede al Museo de Arte Moderno y al mirador de la Torre Colpatria,

para luego concluir en el restaurante La Florida (carrera 7 calle 22) con refrigerio de choco-

late santafereño con tamal.

•Memorias arquitectónicas de Santa Fe (4 horas). Salida en el edificio Ecopetrol hacia el

norte por la calle 39 para tomar ruta por el río Arzobispo hacia el Parque Nacional, visitar la

escuela y conocer la biblioteca de Teatro Infantil; se continúa por la carrera 6 a través del

barrio La Merced, de estilo inglés y por la calle 39 hasta la carrera 5, para conocer el primer

barrio obrero de la ciudad, La Perseverancia, fundado desde la primera gran industria de la

capital, la Cervecería Bavaria. Se sigue por la carrera 5 hasta las Torres del Parque para

visitar el Planetario de Bogotá retomar la carrera 7 y conocer el Museo Nacional (entrada

incluida).

•Santafé ayer y hoy (4 horas).Sale de la Estación Las Aguas de Transmilenio, para un recorri-

do peatonal, con visita a las iglesias de la comunidad franciscana; en la Estación Museo del

Oro, para continuar hasta la calle 28 y recorrer el Parque Central Bavaria, la carrera 7 y

visitar el Museo Nacional (entrada incluida), continuando hasta el Parque Nacional.

INVENTARIO DE CIRCUITOS TURÍSTICOS INTERLOCALES Y/O REGIONALES

•Bogotá nocturna (4 horas): luego de una visita peatonal por la calle 10, se llega hasta la

carrera 7 para abordar el trencito hasta la calle 26,y de ahí hacia el occidente para tomar

la carrera 25 hasta la calle 23, en donde se presenta un espectáculo de danzas típicas

colombianas,en el restaurante El Paso del Buey —carrera 36 N° 23-16, tel. 2694463-2694876”

(único en Bogotá) en la Localidad de Teusaquillo.

68BOGOTÁ. PANORAMA TURÍSTICO DE 12 LOCALIDADES

•Pasado, presente y futuro neogranadino (4 horas): salida peatonal desde el polo oriental

del eje ambiental observando la Iglesia de las Aguas, la Academia Colombiana de la Len-

gua, el Parque de los Periodistas. Ingresando a la Candelaria, se pasa por La Concordia y

desde esta se accede a la Calle del Embudo para visitar la plazoleta del Chorro de Quevedo.

Se sigue por la carrera 2 hasta la calle 12 para descender a la carrera 4 y continuar al sur

hasta la calle 10, en la Plaza de Bolívar,donde se aborda un vehículo tipo “chiva”, el cual irá

por la carrera 7, bajará por la calle 28 hasta la carrera 13, para retornar al Parque Central

Bavaria, donde se ofrece un refrigerio.

•Reminiscencias bogotanas (4 horas): partiendo desde el parque principal de Usaquén en

el trencito, se recorre de norte a sur la carrera 7 para hacer un giro bajando por la calle 39

a la carrera 13 y continuar al sur hasta la calle 37, que conduce al Parque Nacional, y regresar

a la carrera 7 para proseguir al sur hasta el Parque Central Bavaria, en donde inicia un recorri-

do peatonal, subiendo por la calle 28 hasta la carrera 7, para luego de contemplar la proye-

cción astronómica (opcional) en el Planetario de Bogotá llegar al mirador de la Torre Colpa-

tria,continuar por hasta la Plaza de Bolívar, subir por la calle 10 hasta la carrera 4, bajar por

la calle 11 hasta el reconocido restaurante La Puerta Falsa, donde se brinda un refrigerio.

INVENTARIO GASTRONÓMICO

CAFÉS-BARES Y CÓCTELES

Rutas de bares

•Bar Chispas-Hotel Tequendama: tel. 3820300

•Bar Rock Kaos: calle 19 N° 4-69 loc. 123, tel. 2867435

•Barrio Bohemia: carrera 5 N° 26 A-06, tel. 2844157

•El Che Café Bar: calle 19 N° 4-69 loc. 218, tel. 2868261

•Quiebra Canto 17: carrera 5 N° 17-76, tel. 2431630

•Taberna El Rodeo: calle 19 N° 6-25, tel. 2435576

•Taberna Resturante Rincón Cubano: avenida 19 N° 3 A-37 int. 124, tel. 2831593

Rutas del café

•Aroma Coffe Place: carrera 10 N° 27-05, tel. 2867485

•Café del Bulevar: calle 18 N° 4-71, tel. 3520028

•Café del Río: carrera 3 N° 18-90, tel. 2813452

•Café San Moritz: calle 16 N° 7-91, tel. 3426166

•Café Vienés-Pasaje Hotel Tequendama: tel. 3820300

•Coffee & Dreams: carrera 3 N° 19-25, tel. 2826540

•OMA: carrera 10 N° 27-91 loc. 117, tel. 2438241/Centro Internacional Bavaria loc. 117, tel.

2438241

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FICHA TÉCNICA TURÍSTICA. LOCALIDAD DE SANTA FE

•Terraza Pasteur: carrera 7 calle 24

CARNES

•Asadero de la 13: carrera 13 N° 23-38, tel. 2844509

•Brasa y Sopas: calle 17 N° 5-93, tel. 3341538

•Carbón de Palo/Parque Nacional: carrera 6 N° 35-52, tel. 2878847-3401752

•Carboncito: calle 12 A N° 6-77, tel. 2846281

•Carne Así Carne Asá: calle 34 N° 7-34, tel. 2828540

•Casa Do Cozinheiro: calle 38 N° 13-28, tel. 2855453

•Churrasquería La Normanda 3: calle 22 N° 9-22, tel. 3421066

•Las Casitas: carrera 9 N° 22-20, tel. 2816663

•Parrilla Patagonia: carrera 9 N° 23-54, tel. 3343394

•Refugio Alpino: calle 23 N° 7-49, tel. 2846515

•Restaurante Asadero El Parque: calle 27 N° 5-10, tel. 3343792-2835510

•Restaurante La Parrilla Dorada: carrera 12 N° 18-52, tel. 3420241-2436946

•Restaurante Lis: calle 17 N° 6-48 piso 3, tel. 3342977

•Tomate Parrilla Bar: carrera 13 3 N° 5-43, tel. 2327313-2327293

COMIDA CHINA

•Caballo Blanco: calle 17 N° 4-13 loc. 4, tel. 2833070

•Champagne y Champiñon: calle 24 N° 12-45, tel. 2810516

•Chor Lau Heung: calle 37 N° 13-29, tel. 3230625-32304787

•El Secreto de Patty: carrera 4 N° 25-82, tel. 3412114

•Fu An: calle 23 N° 15-23, tel. 3362405

•King Wah: calle 34 N° 13-59, tel. 2454626-2886145

•Restaurante Chino: carrera 8 N° 19-35, tel. 3341077

COMIDA ESPAÑOLA

•Restaurante Casa Curro: carrera 8 N° 19-42, tel. 2834777

•Restaurante Félix: avenida Jiménez N° 4-80, 4-82, tel.3417211-2840995

•Sopas Sabor & Parrilla: carrera 5 N° 16-78, tel. 3418464

•Sultana de la Octava: carrera 8 N° 16-18, tel. 2431103

•Tasca Madrid: calle 25 N° 12-23, tel. 3410212

COMIDA EUROPEA

•Restaurante Divino: carrera 13 N° 28 A-31 loc. 201, tel. 2888575

70BOGOTÁ. PANORAMA TURÍSTICO DE 12 LOCALIDADES

COMIDA FRANCESA

•Bonaparte: avenida Jiménez N° 4-48, tel. 2838788

•Restaurante Casa San Isidro: Cerro de Monserrate, tel. 2819270-5747411-2845577 ext 118

COMIDA HINDÚ

•Surya: carrera 4 A N° 27-03, tel. 3341419

COMIDA INTERNACIONAL

•El Patio Restaurante-Café Bogotá: carrera 4 A N° 27-86, tel. 2826141

•Harrods Café: carrera 13 A N° 38-46, tel. 2879858

•La Giralda: carrera 15 N° 33-21, tel. 2882626

•La Mansión: avenida calle 33 N° 13 A-64, tel. 2873504-2878612-2454563

•Refugio Alpino: calle 23 N° 7-49, tel. 2846515

•Restaurante Casa San Isidro-Cerro de Monserrate: tel. 2819270-5747411-2845577 ext. 118

•Restaurante La Florida: carrera 7 N° 21-46/52, tel. 3410340

•Restaurante y Banquetes Gino’s: calle 32 N° 6 B-13, tel. 3404156

•Restaurante y Pastelería Yanuba: carrera 7 N° 17-01 int. 110, tel. 2820612-3412872

•Urbano, Yo Restaurante: carrera 4 A N° 27-09, tel.3341432-2827837

COMIDA ITALIANA

•El Patio Restaurante-Café Bogotá: carrera 4 A N° 27-86, tel. 2826141

•Restaurante El Boliche: calle 27 N° 5-66, tel. 2811549

•Restaurante Mesoyorno: carrera 13 N° 28-15 loc.45, tel. 3506309

•Ristorante Entrare: carrera. 4 A N° 26 A-37, tel. 5607101

•Sorrento Ltda: carrera 6 A N° 14-09, tel. 3419782

•Spaghetto: carrera 7 N° 26-62, tel. 2832158

•Trattoria Da Paolo: carrera 13 B N° 32-89, tel.2882943

COMIDA JAPONESA

Campai: carrera 13 N° 28-01, tel. 3506572

COMIDA MEXICANA

•Frida/Claustro San Diego: carrera 10 N° 26-40 piso 2, tel. 5620606

•La Frontera: carrera 4 A N° 26 A-05, tel. 2811653-2434602

•Restaurante San Lorenzo: carrera 13 N° 28 A-21 piso 4, tel.2888731-2888582

71

FICHA TÉCNICA TURÍSTICA. LOCALIDAD DE SANTA FE

COMIDAS RÁPIDAS

•Aquí y Allá: carrera 13 N° 24-47, tel. 2860063

•Deli Express: calle 17 N° 7-73, tel. 2432513

•Dominó: carrera 3 N° 18-55 loc. 101, tel. 2836652

•Étnica (solo domicilios): calle 26 A N° 4-38, tel. 3429861

•Pollo Pez Carne y Más: calle 28 N° 13-84, tel. 2454391

•Presto-Las Palmas: carrera 13 calle 28, tel. 6550550

•Punto Rápido: carrera 7 N° 19-57, tel. 3342853-3425410, carrera 7 N° 22-60, tel. 3366160-2434692

•Restaurante Vegetariano El Trópico: carrera 8 N° 17-72, tel. 2835303

•Ricca Roccas: carrera 9 N° 24-50 loc. 11, tel. 2844674

•Salsamentaria La Séptima: carrera 7 N° 20-34, tel. 2433370

•Spaghetti & Co-Las Palmas: carrera 13 calle 28, tel. 2865337-2865741

COMIDA SUIZA

•La Berna Suiza: carrera 8 N° 16-40, tel. 3413123

COMIDAS TÍPICAS Y/O CASERAS

•El Gran Chalet: carrera 7 N° 26-70 loc.1, tel. 2327824

•El Gran Chorote: carrera 13 A N° 36-32, tel. 2325971

•El Manolo: carrera 12 N° 16-89, tel. 3340743

•El Secreto de Patty: carrera 4 N° 25-82, tel. 3412114

•Envigadeño: calle 23 N° 5-19, tel. 3348918

•Los Cauchos: calle 26 N° 3 A-20, tel. 2434059-5624325

•Mi Terruño: carrera 8 N° 18-43, tel.2825407-3345232

•Restabar: carrera 6 N° 29-08, tel. 2871942

•Restaurante Amaya: carrera 9 N° 17-59, tel. 2846776

•Restaurante Casa Vieja/ San Diego: tel. 2847359-3360588

•Restaurante El Trébol: calle 18 N° 6-22, tel.3425097

•Restaurante Salón Dorado: carrera 10 N° 22-66, tel. 2833886

•Sopas de Mamá y Postres de la Abuela: carrera 13 N° 27-98 loc. 241 edificio Bavaria, tel.

2431776-3425886

•Sopas de Mamita Eusebio: calle 19 N° 5-93 loc. 215, tel. 3368912

COMIDA VEGETARIANA

•Boulevard Sésamo: avenida Jiménez N° 4-64, tel. 3417123

•El Mantral: avenida Caracas N° 33 A-14, tel. 2323057

•Hernando Turizo: carrera 10 N° 17-18 int. 313, tel. 2837627

•Nuevos Horizontes: calle 20 N° 6-37, tel. 2825835

72BOGOTÁ. PANORAMA TURÍSTICO DE 12 LOCALIDADES

•Restaurante Vegetariano Zukini: calle 24 N° 7-12, tel. 3343825

PESCADOS Y MARISCOS

•Bocas de Ceniza: carrera 10 N° 28-49 piso 2, tel. 3421452

•Mar Adentro: calle 34 N° 13-43, tel. 52454417

•Pescadero Centro Internacional: calle 33 A N° 13-76, tel. 3381825

•Restaurante Lis: calle 17 N° 6-48 piso 2, tel.2825319-3345173

•Sabores del Pacífico: carrera 4 N° 20-29, tel. 2860521

PIZZERÍAS

•Ataglio Pizza: carrera 3 A N° 18-55 loc.5, tel. 2841526

•El Patio Pizza Gourmet: carrera 4 A N° 27-38, tel. 2866209

•Pizza Bellini: carrera 13 N° 28 A-21, tel. 2888564

•Restaurante Suok: carrera 6 N° 10-82, tel. 6096158

•Vasco’s Pizza: carrera 9 N° 15-17 loc. 3, tel. 2826749

POLLO ASADO Y FRITO

•Arde La Brasa: carrera 10 N° 19-40, tel. 3422661

•Asadero Pedro Pollo: carrera 10 N° 20-27, tel. 2335912

•Brasón Rojo Jiménez: avenida Jiménez carrera 4, tel. 5607184

•Compañía del Sabor: carrera 7 N° 22-50, tel. 3422250-2833627

•El Brasero: avenida Jiménez N° 4-86, tel. 3347474

•Especial Suiza: avenida Jiménez N° 4-98, tel. 3424595

•Kokoriko: carrera 7 N° 24- 41/avenida 19 carrera 13, tel. 4100111

•La Brasa Roja: carrera 7 N° 22-91, tel. 3344765-2833164

•La Chispa Roja: avenida Jiménez N° 9-86, tel. 2824425-3421601

•Pollo Suizo: calle 18 N° 8-27, tel. 3429111

•Rico Broasted: avenida 19 N° 4-20 loc. 7, tel. 2849359

•Superdorado de Aves 22: carrera 3 N° 19-33, tel.2837536

POSTRES Y HELADOS

•Cyrano: Avenida 19 N° 4-48 loc. 1, tel. 3429142/carrera 7 N° 20-38, tel. 2437762/carrera 8 N°

16-17, tel. 2820437/carrera 10 N° 24-31, tel. 3428911

•Festitortas: carrera 5 N° 19-58, tel.6087444/carrera 10 N° 21-54

•La Guernika: carrera 10 N° 21-58, tel. 3415658

•Panadería y Pastelería La Florida: carrera 7 N° 21-46, tel. 3415658

•Pastelería Deli: carrera 7 N° 21-69, tel. 2439779

73

FICHA TÉCNICA TURÍSTICA. LOCALIDAD DE SANTA FE

INVENTARIO DE FERIAS, FIESTAS, Y EVENTOS

•Carnaval de la Alegría Barrio Girardot. Fundado en el año de 1994 por tres jardines comuni-

tarios de las casas vecinales con el apoyo de la Fundación de Apoyo Comunitario (Fundac).

El proceso pedagógico se inicia cada año entre febrero y abril con énfasis en el descubri-

miento de valores artísticos y la recuperación de valores folclóricos y culturales, y concluye

hacia los meses de octubre y noviembre con la muestra artística de resultados que incluye:

Jornadas lúdicas de los niños de los jardines; Foro local para la recepción de los resultados

pedagógicos del proceso en los cinco jardines que participan y que incluyen actividades

de música, danzas, zancos,maquillaje; Jornada de comparzas, en cuyo proceso participan

grupos divididos según su edad, de 4 a 26 años, además de padres de familia y educadores.

•Encuentro cultural del barrio San Bernardo. Se fusionó al festival de integración comunitaria

•Ferias del libro. Tienen lugar en la plazoleta de las Nieves o en el Parque Santander en diver-

sas épocas del año, en especial durante los meses de junio y diciembre.

•Festival de integración comunitaria. Funciona con la UPZ a la cual pertenece el barrio El

Consuelo.

•Festival de la Chicha, el Maíz y la Dicha/La Perseverancia (junio-julio). Una tarde de princi-

pios de 1949, cuenta doña Josefa, en el barrio la Perseverancia donde se encontraban los

más importantes fabricantes de chicha, se reunieron todos sus habitantes y realizaron un

entierro simbólico de la chicha. Llevaron los barriles en andas, como se lleva a los muertos

importantes y en procesión, recorrieron la calle 32. La Perseverancia volvió a recuperar su

memoria y en los festivales de la chicha, el maíz y la dicha se han reunido, cada dos años,

no menos de 5.000 personas a disfrutar del licor amarrillo.

•Recitales de luna llena, llamados ahora Danzas Nueva Ciudad.

INVENTARIO DE MITOS, LEYENDAS, Y TRADICIONES POPULARES

CONVENTOS DE MONJAS

En la vida cotidiana de Santa Fe de Bogotá, el problema de algunos conventos de monjas

causó gran preocupación. Cuando los padres de familia no estaban de acuerdo con los pre-

tendientes o novios de sus hijas las vinculaban a los conventos para que siguieran su vida reli-

giosa.Ello influyó en la disciplina y el descontento de muchas novicias que consideraban el

convento como una cárcel o encierro para sus vidas.Un caso es el de Maria Josefa Camero y

su novio el capitán Aguirre. Otro caso fue el del pintor Gregorio Vásquez de Arce y Ceballos,

quien estuvo comprometido en el rapto de la novicia María Teresa de Orgaz del convento de

Santa Clara, novia del oidor Bernardino Ángel de Insunza. El pintor fue cómplice en el rapto, por

lo que estuvo largo tiempo en prisión.

74BOGOTÁ. PANORAMA TURÍSTICO DE 12 LOCALIDADES

EL CARRO FURIOSO

Esta leyenda santafereña es conocida también con el nombre del “coche misterioso de Santa

Bárbara” que salía todos los viernes por las calles de Bogotá.Cuentan las tradiciones santafereñas,

que un hombre de malas costumbres que vivía en Bogotá sedujo a una niña recatada que

vivía en el barrio de Santa Bárbara. La doncella sufrió extraordinariamente a causa de su afecto

a un individuo que no lo merecía, y después de algún tiempo, murió. El amante deploró su pér-

dida y no dio cabida en su corazón al arrepentimiento por su conducta hacia una mujer que

no consintió en dejar de amarlo, y no cometió en su existencia otro pecado que el de entregarle

su corazón. El Viernes Santo, a horas avanzadas de la noche, el antiguo seductor se dirigía a su

casa, situada al oriente de Santa Fe, cuando de repente oyó un gran estruendo, como el pro-

ducido por un carro que rodara precipitadamente y viniera a su encuentro. En efecto, a poco

lo sintió a su lado; un fantasma de apariencia espantosa, que no podía ser otro que Satanás,se

abalanzó sobre él, lo levantó luego en vilo en sus horribles brazos y lo depositó, privado de

conocimiento, en el fondo del vehículo infernal, después de lo cual continuó su desfrenada

carrera. La leyenda afirma que todos los viernes se deja oír de nuevo el paso precipitado del

carro furioso en donde halló su castigo un seductor, por las calles oscuras del sur de la capital.

EL PADRE MARGALLO Y SU MALDICIÓN A BOGOTÁ

El presbitero Francisco Margallo y Duquezne (1765-1837) natural de Santa Fe de Bogotá,se

caracterizó por su oratoria sagrada y política en los primeros años republicanos de Colombia.

Los patriotas conocieron sus grandes dotes oratorias en la mañana del 19 de septiembre de

1819, cuando en la fiesta religiosa que se celebró en la catedral, con la asistencia del Liberta-

dor Simón Bolívar, del general Francisco de Paula Santander, de la tropa patriota de la campa-

ña libertadora y de numerosos santafereños, pronunció la oración gratulatoria, con voz vibran-

te que conmovió el alma de los republicanos. La oratoria del padre Margallo se utilizó también

en el periodismo y la publicación de folletos con nombres muy especiales: gallos de San Pedro,

el perro de Santo Domingo, la serpiente de Moisés, la espada de Olofernes, la ballena, y otros

en los que combatió a los malos filósofos y enciclopedistas franceses, a los protestantes, y en

especial a los partidarios de las doctrinas utilitaristas del inglés Jeremías Bentham.

El cura Margallo persiguió a los bentamistas, entre ellos al vicepresidente Francisco de Paula

Santander, quien introdujo estos estudios en las universidades republicanas.En los sermones

que hizo desde los púlpitos de la capilla del Sagrario, el Carmen, las Nieves,San Juan de Dios y

La Tercera habló con vehemencia contra ellos. Cuando el vicepresidente Santander iba a la

misa dominical, el cura Margallo aprovechaba la oportunidad para hablar contra las autorida-

des propiciadoras de la educación con las falsas filosofías. Por ello se le siguió un juicio por el

cual fue penado con un retiro de diez días en La Recoleta de San Diego.

El padre Margallo tenía fama de profeta, pues lo que predecía se cumplía. Por eso, cuando

hablaba con convicción sobre acontecimientos futuros, las gentes lo escuchaban con horror.

75

FICHA TÉCNICA TURÍSTICA. LOCALIDAD DE SANTA FE

Los bogotanos recordaban que un día el cura Margallo condenó que en la capilla del Sagra-

rio se llevaran a cabo las exequias del cónsul de Holanda, que murió en un duelo y anunció

públicamente lo que iría a ocurrir: “estas paredes hablarán por mí”. Esta prediccion se cumplió

15 días después, cuando se desplomó la cúpula del templo durante el terremoto del año 1827.

Iracundo por el relajamiento de las costumbres y la falta de valores morales en el pueblo bogo-

tano, a causa del libertinaje que introdujo el republicanismo, anunció que un 31 de agosto se

daría el hundimiento de Santa Fe de Bogotá. Esto se divulgó en una quintilla que se fue transmi-

tiendo de generación en generación, la cual dice así: “Un 31 de agosto de un año que yo sé,

en sucesivos terremotos Monserrate y Guadalupe hundirían a Santa Fe”.

En el siglo XIX, algunas gentes,creyendo en la predicción del hundimiento, salían de la ciudad,

mientras pasaba el día aciago para los bogotanos.Esta creencia se olvidó, cuando con sus

bondades influyó el optimismo del padre Almanza, quien negó la maldición y anunció un futu-

ro lleno de esperanza para el progreso y bienestar para la capital de Colombia.

EL SEÑOR CAÍDO

Se afirma que la escultura del Señor Caído de Monserrate llegó a Santa Fe equivocadamente,

cuando la reforma luterana proscribió las imágenes de los templos. Algunas personas refieren

que una joven de vida alegre y muerte triste quiso besar un pie de la escultura, Cristo lo retiró

para evitar la “impura caricia”.

EL VERDE DEMONIO

Cuenta la leyenda santafereña que en el año 1789 entró como novicia al convento de Santa

Inés, en Bogotá, María Josefa Camero, una joven de 16 años de edad, huérfana de padre y

madre, que era a la vez rica y hermosa, descendiente de una de las familias más acaudaladas

de la sabana de Bogotá. Antes de entrar al convento, la bella joven conoció al apuesto capitán

de guardias don Antonio de Aguirre, un joven español que era muy querido en la sociedad

santafereña, en uno de los alegres saraos de Santa Fe. El albacea de la joven huérfana consi-

deró que lo mejor para María Josefa era su ingreso al convento de Santa Inés. Él no gustaba del

capitán Aguirre. La jóven entró como novicia al convento, al cual le fue cogiendo repugnan-

cia y se volvió melancólica. Por intermedio de una celestina o mandadera del convento, los

dos jóvenes enamorados entablaron correspondencia clandestina. Las monjas no querían que

se fuera de sus manos la gran fortuna de la religiosa Camero. Cuando el capitán Aguirre tuvo

conocimiento de que a su amada la asediaban las monjas, le pidió la ayuda al virrey para

sacarla del convento. El gobernador del arzobispo no accedió a ello, solamente obtuvieron el

permiso de salida temporalmente, pues estaba muy enferma en el convento. Ya habían pasa-

do dos años del noviciado, cuando se preparó para la ceremonia de profesión conventual.

Para profesar como monja se requería que tres días antes de la ceremonia fuera festejada la

nueva religiosa con fiesta, saraos y diversiones. La virreina organizó las fiestas, en las cuales

76BOGOTÁ. PANORAMA TURÍSTICO DE 12 LOCALIDADES

descollaba el capitán Aguirre con su uniforme verde muy brillante y más enamorado que nun-

ca. Terminados los regocijos, Josefita Camero se despidió de la virreina y de sus amigos y se fue

para el convento. La comunidad de las monjas de Santa Inés la recibió con gran pompa. Sin

embargo, al día siguiente llegó el capitán Aguirre con una compañía de guardias del virrey

para sacar a la nueva religiosa. En medio de la consternación de la comunidad, el capitán

Aguirre se presentó ante la abadesa y le comunicó la orden del virrey.Ante ello, la abadesa la

entregó al capitán. Como las monjas vieron al capitán vestido de verde como el mismo demo-

nio, desde entonces para ellas el verde se convirtió en el color simbólico del diablo inquieto,

atrevido y perturbador. El capitán y la novicia se casaron en Santa Fe de Bogotá y partieron

para Puerto Rico, en donde vivieron con muchas penalidades, pues el capitán malbarató la

fortuna y se convirtió en su verdugo, o proyección del demonio, con el verde como símbolo.

LA VIRGEN DEL CAMPO

Leyenda de la patrona de Santa Fe de Bogotá: cuenta la tradición que a finales del siglo XVI se

estaba construyendo la iglesia catedral de Santa Fe de Bogotá y el escultor Juan Cabrera fue

encomendado para esculpir un frontispicio en piedra, con la imagen de la Inmaculada Con-

cepción. El artista Cabrera trajo una piedra de un riachuelo cercano a la ciudad y comenzó a

labrarla en la plaza de la catedral. La piedra era demasiado dura y casi no le entraba el cincel;

apenas sí quedó esculpido el rostro de la virgen.La obra inconclusa fue abandonada en la

plaza por el escultor y, con el tiempo, la gran piedra fue llevada para la construcción del puen-

te de la quebrada del Arzobispo, en Chapinero, dentro de la Hacienda de La Burburata. Por

este puente seguía el camino a Tunja, por el que salían y llegaban las gentes que iban a los

pueblos del nororiente neogranadino.Los abuelos santafereños relatan que una noche, en los

años iniciales del siglo XVII, un religioso de La Recoleta vió un resplandor extraordinario en el

puente de la quebrada del Arzobispo y así continuó durante varias noches. Estos resplandores

tambien fueron vistos por los demás religiosos del convento de San Diego y por los vecinos de

Chapinero. La familia Mayorga, que vivía cerca del puente del Arzobispo, determinó observar

de cerca la luz brillante que irradiaba la piedra. La alegría fue inmensa cuando descubrieron

que en la piedra estaba la efige medio esculpida de la Inmaculada Concepción.

El hacendado Mayorga pidió permiso para quitar la piedra y reconstruir el puente con otra. En

el año 1607, la familia Mayorga llevó la piedra esculpida para ser venerada en la hacienda. La

fama se difundió por los campos santafereños, y sus gentes, con gran devoción, iban a la ha-

cienda a rezar ante la imagen. Por su parte, los religiosos de San Diego determinaron llevarla a

su iglesia, con el fin de que fuese venerada por todos los santafereños, que desde esa época la

llamaron la Virgen del Campo “la flor del campo y el lirio de los valles”, la virgen que vino del

campo a la ciudad de Santa Fe de Bogotá.

La tradición indígena señala que cuando la piedra esculpida fue rescatada por los frailes,

llegaron dos jóvenes desconocidos, que sin mediar palabras tallaron la imagen en cuestión de

horas y la convirtieron en estatua de la Inmaculada Concepción o Virgen del Campo. Hecha

77

FICHA TÉCNICA TURÍSTICA. LOCALIDAD DE SANTA FE

en una sola piedra, con una altura de un metro y ocho centímetros y un peso de 68 arrobas, su

rostro es dulce y conmovedor, con la cabeza inclinada hacia su lado derecho y sus ojos miran-

do hacia la tierra. Una bella corona ciñe sus sienes virginales; sus manos las tiene sobre el pecho

en actitud suplicante. Su vestido, que es el de la Inmaculada Concepción, tiene una cándida

túnica y un manto azul adornado de rosas y brocado. Según la comunidad, un religioso francis-

cano concluyó la obra, con las dificultades de la dureza de la piedra, pero con la constancia y

dinámica del escultor. Cuando la obra escultórica de la Virgen del Campo estuvo terminada,

fue conducida en solemne procesión a la iglesia. La imágen fue bendecida por el arzobispo

del Nuevo Reino de Granada, el ilustrísimo Julián de Cortázar, con una gran fiesta religiosa que

fue recordada por los santafereños durante muchos años.

El oidor Juan Ortiz de Cervantes le mandó construir una suntuosa capilla en 1629 y le dio una

bellísima corona de plata y joyas. El 2 de julio de 1629 fue la fiesta solemne de la Virgen del

Campo y las festividades se prolongaron durante ocho días.

En el año de 1627,la corte de justicia declaró a la Virgen del Campo como patrona y aboga-

da de Santa Fe de Bogotá, con la aprobación de la Real Audiencia, y la confirmación del

arzobispo Cortázar. En 1703, la Virgen del Campo hizo el milagro de librar de una terrible plaga

que azotó al Nuevo Reino de Granada durante nueve años.El virrey Solís le tuvo gran devoción;

enriqueció el santuario con muchas alhajas de oro y plata y vestidos costosos. Renunció a su

dignidad de virrey y entró de religioso al convento de San Diego, como hermano lego. Desde

allí promovió la devoción a la Virgen del Campo, patrona de la ciudad.

NUESTRA SEÑORA DE LA PEÑA

La búsqueda de tesoros escondidos en las serranías que enmarcan el ambiente geográfico de

Santa Fe de Bogotá llevó al platero santafereño Bernardino de León a explorar los cerros orien-

tales, pasando por parajes muy peligrosos. El día 10 de agosto de 1685, el buscador de tesoros,

impresionado por un extraño brillo que refulgía de un risco casi perpendicular a la cima de

Juan Largo, situado a continuación del cerro de Guadalupe, decidió escalarlo, a pesar de las

dificultades de la montaña. Era una luz brillante como la del sol dorando el pináculo y sus

contornos.En su ascenso a la peña sagrada encontró una pequeña fuente de aguas cristali-

nas, que apagaron la sed que lo devoraba.

Con profunda admiración encontró la imágen de la Sagrada Familia, delineada en la roca

viva, proyectando rayos luminosos: el niño Dios sosteniendo una granada y María y José lleván-

dolo en sus brazos, junto a la imágen del arcángel San Miguel portando en sus manos una

custodia. El peñasco caía a pico y abruptamente sobre el precipicio. El platero Bernardino de

León se arrodilló ante las imágenes y con devoción le rindió su homenaje y devoción.

El buscador de tesoros bajó de los peñascos sagrados a la ciudad de Santa Fe de Bogotá y

golpeó las puertas del colegio de San Bartolomé, en donde informó a los padres jesuitas sobre

78BOGOTÁ. PANORAMA TURÍSTICO DE 12 LOCALIDADES

el milagroso hallazgo. Los religiosos lo recibieron con mucha afabilidad y dieron credito a la

narración de Bernardino de León, quien lo divulgó por toda la ciudad. Después informaron a

las autoridades eclesiásticas y civiles,quienes dieron el permiso para realizar la visita a la peña

sagrada. Sacerdotes y fieles, conducidos por el platero, se dirigieron al lugar de la aparición en

una caminata con muchas dificultades en el ascenso. Conocieron la piedra esculpida con la

Sagrada Familia y emocionados la veneraron con mucha devoción y profundo fervor.

Las autoridades examiraron con escrupuloso cuidado las pruebas de la aparición y le dieron

autenticidad y permiso para los actos de su devoción. La noticia de la aparición se difundió

por la ciudad y todos los pueblos vecinos, cuyas gentes fueron en peregrinación a la peña

sagrada, un lugar escarpado que parecía llevar a un nido de águilas en la montaña.La peña

escarpada parecía una colmena por la que subían y bajaban las gentes en su afán de pagar

promesas y recibir milagros,que fueron muchos, pues la fama se regó por todos los alrededores.

Los santafereños quisieron hacer un templo cerca para rendir pública veneración a Nuestra

Señora de la Peña, en la advocación de la Sagrada Familia. Hicieron una ermita y un camino

con gradas en la roca. En 1686, fue nombrado capellán de la ermita el padre Francisco

Villanueva. Un fuerte vendaval, que ocurrió en 1714, arrancó de sus bases la ermita; luego se

levantó una capilla más sólida y cómoda de cal, canto y teja. Sin embargo, seis meses después

otro vendaval acabó con la capilla, cuyos restos fueron al fondo del abismo.

Para erigir el lugar del templo en honor a Nuestra Señora de la Peña se eligió la meseta. Y para

trasladar la imágen de la Sagrada Familia incrustada en la peña fue contratado el cantero Luis

Herrera. Diez días se demoró en cortar y separar la imágen de la piedra. Con ayuda de palan-

cas y horquetas, la colocaron en andas. La movilización de este bloque de piedra fue muy

difícil, por lo escarpado de la peña y el abismo en el fondo. Separaron del grupo de piedras el

arcángel de la derecha y adelgazaron por detrás cuanto más pudieron, sin detrimento del

conjunto. Una vez culminado ese trabajo tan arduo, fue llevada en procesión de sacerdotes y

fieles con velas encendidas y cantos religiosos.

Cuenta la leyenda que cuando la procesión llegó a un desfiladero imposible de pasar con las

andas, se detuvo dejándolas en el suelo con las imágenes; viendo que el traslado era imposi-

ble, sacerdotes y fieles se postraron en tierra y le pidieron ayuda a la virgen para solucionar el

pro-blema. Con estupor de toda la concurrencia y sin que persona alguna notara el más leve

movimiento, las imágenes aparecieron sobre el otro peñón, donde ya no ofrecía dificultad el

decenso. En otro momento del traslado, en un paso difícil se rompieron las andas y una piedra

colosal cayó sobre la pierna de uno de los cargadores; la piedra se rompió por debajo y el

hombre salió ileso. Estos milagros se difundieron por todas partes y fueron recibidos con admira-

ción, asombro y devoción. La llegada a la ciudad fue de gran regocijo, con pólvora,hogueras,

chirimías, coros infantiles,cirios y general alegría de los santafereños. Por ello la llamaron Nuestra

Señora de la Peña. Se ordenó la construcción del santuario, edificado en el año 1716 y termina-

do en 1722. Se ubicó en el lugar en donde hoy se encuentra, en el barrio Los Laches.

79

FICHA TÉCNICA TURÍSTICA. LOCALIDAD DE SANTA FE

En el año 1740, el escultor español Pedro Laboria fue comisionado para retocar y pintar con

hermosos colores la imágen.Este artista andaluz es considerado como el mejor escultor que

llegó al Nuevo Reino de Granada en el siglo XVIII, autor de la imágen de San Ignacio de Loyola,

en la iglesia de San Ignacio; de San Juan Nepomuceno, en la Catedral Primada de Colombia;

de la iglesia de Santa Bárbara; de las estatuas de San Joaquín y Santa Ana, en el colegio de

San Bartolomé; de la estatua de San Antonio y el Niño, en la iglesia de San Ignacio de Tunja, y

otras. En el Santuario de la Peña hizo el retoque y los colores del grupo de la Sagrada Familia,

tallado con una sola piedra, que señala el acto de presentación del niño Jesús en el templo.

En el año 1809,el virrey Amar y Borbón subió el Santuario a encomendarle a la Virgen de la

Peña el gobierno del rey de España, ante la crisis de la corona por la invasión francesa. En los

años de la revolución de Independencia, los patriotas clamaron por la ayuda de Nuestra Seño-

ra de la Peña. La Real Audiencia ordenó cerrar el santuario para apagar el foco de patriotismo.

Sin embargo, el 20 de julio de 1810, el capellán Juan Matallana abrió la iglesia e hizo tocar las

campanas; y,lleno de satisfacción por el nuevo ambiente repúblicano, reanudó el culto a la

virgen, que era muy venerada por los santafereños.

El 9 de enero de 1813, el presidente de Cundinamarca, don Antonio Nariño, encomendó la

patria bajo la protección de Nuestra Señora de la Peña. Fue el momento angustioso cuando

los federalistas se enfrentaron a los centralistas en Santa Fe de Bogotá. El triunfo de Nariño y los

centralistas en el combate de San Victorino los llevó a dar la acción de gracias a Nuestra

Señora de la Peña y al Señor Caído de Monserrate, ambos considerados los patronos republi-

canos de los santafereños.El general Nariño subió al Santuario de la Peña con sus hijos y con los

regidores del cabildo de Santa Fe de Bogotá.

En el régimen del terror,en 1816, a raíz del triunfo de los realistas,el pacificador Pablo Morillo

ordenó clausurar de nuevo el santuario, considerado subversivo, pues era el que más atraía a

los patriotas,que ante el cierre iban a orar a sus puertas. Se reabrió después de la Batalla de

Boyacá con el triunfo patriota, pero su culto decayó especialmente en la segunda mitad del

siglo XIX.

En la guerra de los Mil Días, que asoló y casi destruyó a Colombia, el gobierno del presidente

José Manuel Marroquín la invocó para lograr la paz para los colombianos. El 8 de septiembre, el

mandatario, el gabinete ministerial y el prelado Herrera, con numerosos ciudadanos, subieron

para implorar por la salud de la patria y la paz, la cual se pactó al mes siguiente. Por ello, los

colombianos la llamaron Reina de la Paz y en su santuario siempre está izada la bandera co-

lombiana.

PERIÓDICO ILUSTRADO DE 2 DE AGOSTO DE 1882

Ojeda fue uno de los soldados venezolanos que con Bolívar hicieron su entrada en Bogotá al

servicio del congreso de la Unión, y desde entonces participó de nuestras faenas militares. Los

80BOGOTÁ. PANORAMA TURÍSTICO DE 12 LOCALIDADES

españoles lo tomaron prisionero en Cachirí, de donde vino a esta ciudad (Bogotá) como forza-

do ocupándolo de preferencia en conducir a la fosa los cadáveres de los patriotas fusilados.

En consecuencia presenció el fusilamiento de Francisco José de Caldas y Antonio Ulloa. Fue

testigo del horror con que murió el primero, y de la arrogancia que en el patíbulo exhibió el

último. Caldas murió a la primera descarga de ocho tiros que le entraron por la espalda y le

abrieron una inmensa tronera en el pecho. El taco de uno de ellos incendió el vestido, y Ojeda

apagó el fuego con agua que tomó de la pila vecina. Los cadáveres fueron colocados en

sendas parihuelas; el de Caldas quedó como a horcajadas y lo taparon con un paño de frisa

de la que aún se estila usar entre nuestro pueblo; al conducir el cadáver de Caldas a la iglesia

de la Veracruz, y ya en el vestíbulo de ésta, Ojeda, que estaba enfermo de disentería y además

muy conmovido, flaqueó y cayó en tierra, arrastrando consigo el cadáver y manchándose con

la sangre que de éste salía en abundancia. Según el veterano, los dos cadáveres fueron sepul-

tados hacia la parte baja de la nave, al doblar de la puerta principal. Detalle profundamente

conmovedor y curioso: después del estampido de la descarga homicida, oyeron distintamente

un largo alarido del sabio ilustre. Ulloa fue atravesado por dos tiros disparados a boca de jarro.

SAN VICTORINO

Algunos vecinos de Santa Fe de Bogotá, ante el problema de las heladas en las sementeras de

hortalizas en los meses de julio, agosto, diciembre y enero, solicitaron al cabildo eclesiástico la

elección de un Santo patrono para que defendiera a la sabana de Bogotá de calamidad tan

continuada. Para dar solución a esta solicitud, el cabildo eclesiástico se reunió en la iglesia cate-

dral,y sus miembros depositaron los nombres de diferentes santos en una urna. Después de invo-

car la gracia del Espíritu Santo en la acostumbrada oración, hicieron que un niño sacara de la

urna una papeleta. Salió la que tenía el nombre de San Victorino, un escritor eclesiástico y obispo

de Pettau en Yugoslavia que murió en el año 304, martirizado en tiempos de Dioclesiano. Hizo un

comentario sobre el apocalipsis y dos tratados De fabrica mundi y Adversus omnos haereses.Su

fiesta en el calendario cristiano es el 2 de noviembre. Como a todos los presentes les pareció

que ese santo era poco conocido, resolvieron devolver la papeleta. En el cabildo eclesiástico

de Bogotá continuó la elección solicitada por los vecinos.Cinco veces repitieron la elección y

otras tantas salió San Victorino. Al ver esto, los concurrentes decidieron designarlo como protec-

tor de las siembras de la sabana. Se construyó una iglesia para su devoción y se erigió la parro-

quia de San Victorino, en el año de 1597, la cual fue destruida por un terremoto catastrófico en

1927. En dicho lugar se constrruyó posteriormente la plaza de Nariño.

SANTA BÁRBARA

Cuentan las tradiciones santafereñas que el día 27 de agosto de 1565 cayó una fuerte tempes-

tad en Santa Fe de Bogotá. En la casa que habitaban los esposos Lope de Céspedes y Ana

Vásquez cayó un rayo que recorrió todas las piezas hasta llegar a la despensa, en donde estaba

una negra esclava de nombre Cornelia, la única persona a quien mató. El espanto que el

acontecimiento causó en Santa Fe fue inmenso, pues el rayo que destruyó la casa era el primero

81

FICHA TÉCNICA TURÍSTICA. LOCALIDAD DE SANTA FE

que caía en la naciente ciudad.Los esposos Céspedes, agradecidos de haber salido con vida,

hicieron construir una capilla en el propio sitio que ocupaba la casa incendiada, que es donde

hoy se levanta la iglesia de Santa Bárbara. El culto por Santa Bárbara creció en Santa Fe de

Bogotá de tal manera que en 1585 la modesta capilla se había convertido en un templo grande,

erigido después en parroquia. Desde que fue consagrada la iglesia, los cabildantes, tanto secu-

lares como eclesiásticos,iban en corporación todos los días 4 de diciembre a la fiesta que se le

hacía a la santa del templo. En el año 1593, cuando se organizaba la procesión acostumbrada

a Santa Bárbara, un canónigo se opuso a que esta ceremonia se llevara a cabo, fundándose

en que él no había hallado constancia de que se hubiera votado esa ceremonia como obliga-

ción.La procesión no se verificó, y el mismo día, a las dos de la tarde, cayó un rayo en la casa

del canónigo, y llegó hasta su propia cama. Éste y la ciudad se atemorizaron de tal manera

que el domingo siguiente se hizo la procesión acostumbrada con inusitada concurrencia. Santa

Bárbara, según la devoción catolica, es la patrona de la artillería en los ejércitos y se la invoca

contra la caída de los rayos y los estragos de las tormentas. Según la leyenda, esta santa murió

asesinada por su propio padre, quien intentó a toda costa que abandonara la fe cristiana.

Dióscoro entregó a su hija Bárbara a los tribunales y ejecutó con su mano la sentencia de

decapitación en el año 233, en Nicomedia. Poco después su padre fue fulminado por un rayo.

Así dice la oración de sus devotos: “Santa Bárbara bendita,/En el cielo estás escrita/Con papel

y agua bendita/Y en el ara de la cruz/De nuestra muerte. Amén Jesús./Aleja la tempestad/Y

trae la paz/En nuestro hogar”.

INVENTARIO DE PERSONAJES Y/O LÍDERES REPRESENTATIVOS

LÍDERES POLÍTICOS REPRESENTATIVOS

•Margarita Zuleta: importante lider de la localidad, ha participado durante diferentes admi-

nistraciones en el ejercicio del protocolo y relaciones públicas en la Presidencia de la Repú-

blica; brinda asesorías a los diferentes estamentos del Gobierno y del Congreso, y dicta

cursos especiales a miembros del Ministerio de Relaciones Exteriores en temas relacionados

con el protocolo y la etiqueta.

•Misael Díaz Novoa: chivoreño, ejerció como concejal de Bogotá en dos oportunidades

durante el período 2000-2003, de personalidad recia y accesible, respetuoso practicante

de las reglas que conducen al mantenimiento de las relaciones armónicas y productivas,

planificador disciplinado de sus proyectos, amante de la eficiencia y de la calidad, infatiga-

ble hombre del mundo de la política y los negocios.Hombre sencillo y humanitario antes

que todo, durante su ejercicio como concejal apoyó los proyectos enfocados al bienestar

ciudadano, abanderó como nunca antes en el cabildo la industria productiva, consciente

de la necesidad de mejorar la calidad de vida en el Distrito mediante la generación de

empleo; por ello impulsó la calidad de la industria turística como la vía para la competitivi-

dad en el concierto nacional e internacional. Impulsó proyectos en beneficio de la empre-

sa turística, como el Acuerdo 083 “por el cual se determinan las zonas de estacionamiento

82BOGOTÁ. PANORAMA TURÍSTICO DE 12 LOCALIDADES

para vehículos de transporte terrestre turístico en el distrito capital”,en sitios de interés turís-

tico y cultural, con el cual el sector estará dotado de una eficiente herramienta para brin-

dar a nuestros visitantes una mejor imágen de la ciudad y una mayor accesibilidad a di-

chos sitios.Le fue aprobado en plenaria de la corporación un proyecto de su autoría “por el

cual se implementan las actividades y talleres de cultura y turismo en los establecimientos

educativos del Distrito Capital”, enviado al alcalde mayor para su respectiva sanción como

Acuerdo del Distrito.

PERSONAJES ILUSTRES DE LA LOCALIDAD

•Epifanio Garay: retratista nacido en Bogotá el 9 de enero de 1849,muerto en Villeta el 8 de

octubre de 1903. Fue un artista de múltiples inquietudes y de gran talento artístico; además

de la pintura, se destacó como cantante operático y cronista de arte. Se vinculó a la ópera,

y por un tiempo italianizó su apellido cambiándolo por Garini. Cantó en el teatro de la

Academia de Música de Nueva York toda la temporada italiana de 1876, con el repertorio

del bajo cantante.Regresó a Bogotá por la muerte de su padre, ocurrida en 1877. En 1880,

interpretó un papel en la ópera Florinda del compositor colombiano José María Ponce de

León. Fue escogido como el mejor artista en el concurso organizado en Bogotá por el pin-

tor mexicano Felipe Santiago Gutiérrez para designar al director de la Academia Gutiérrez.

Premiado en la exposición de 1882 por el gobierno colombiano con una beca para estu-

diar pintura en Europa,viajó a París y se matriculó en la academia Julien. Su beca fue sus-

pendida a raíz de la guerra civil de 1885, por lo cual debió interrumpir sus estudios y regresar

a Bogotá al año siguiente, para dedicarse de lleno a la pintura. Se ocupó entonces de los

numerosos encargos de la sociedad bogotana: retratos de señoras,señoritas, políticos, inte-

lectuales y amigos. Partió para Cartagena en 1890 y en esa ciudad trató de organizar una

academia de pintura, pero tuvo que volver a la capital hacia 1892.

A su regreso fue nombrado director de la Escuela Nacional de Bellas Artes. Por varios años fue

profesor de la misma. Desde allí promovió la creación de las becas para los estudiantes de

provincia e impulsó las clases de litografía, para las cuales contrató al profesor alemán Feli-

pe Eduardo Lehner e hizo importar piezas litográficas de Europa. Durante su rectoría, luchó

por el mejoramiento de las condiciones de los profesores. Infortunadamente, la escuela fue

cerrada con ocasión de la guerra de los Mil Días. En 1900, Garay pintó una de las pechinas

de la catedral de Bogotá.En esta representó al evangelista San Juan; la obra fue objeto de

algunas críticas pues se consideró que había demasiada teatralidad en su ejecución.

Garay es el retratista académico más importante del arte colombiano. Su vida y su obra

están en plena correspondencia con su época, si se tiene en cuenta que la sociedad de la

segunda mitad del siglo XIX estaba aún ligada, en muchos aspectos,al pensamiento ro-

mántico y a la tradición. Viajó constantemente, admiró a los grandes maestros y desarrolló

un oficio riguroso, en el que lo importante era la similitud casi fotográfica de la pintura con

su modelo. Ejecutó varias obras de temas religiosos y políticos.Garay es el autor del óleo

titulado La mujer del levita de los montes de Efraín, hoy en el Museo Nacional, prácticamen-

te el único desnudo femenino de la pintura colombiana del siglo XIX. El tema causó escán-

83

FICHA TÉCNICA TURÍSTICA. LOCALIDAD DE SANTA FE

dalo en su momento; la crítica desvió el problema hacia la impugnación de que el maestro

había hecho uso de la fotografía para realizar la obra, y la prensa se trabó en una absurda

polémica entre las obras de Epifanio Garay y Ricardo Acevedo Bernal, cuyo trasfondo resul-

tó ser más de orden político que estético. Si bien es cierto que este cuadro de Garay es el

único desnudo conocido, por documentos del archivo de la Escuela de Bellas Artes se sabe

que sí se había practicado este género a fines de siglo, aunque con muchas restricciones.

Garay debió inspirarse en la obra de Felipe Santiago Gutiérrez La amazona de los Andes,

que exhibió en uno de sus viajes a Bogotá.

•José Asunción Silva (1865-1896): poeta colombiano, cuya vida apasionante y trágica fue el

tema que desarrolló en la obra más ambiciosa de la poesía colombiana,en el tránsito entre

el romanticismo y el modernismo. Nació el 27 de noviembre en una casa donde hoy se

encuentra el edificio del Banco Central Hipotecario (BCH) en frente del Parque Santander,

declarado bien de interés cultural. Nacido en Bogotá, de familia acomodada, estudió en

colegios privados; como era un joven de gran belleza, sus compañeros lo llamaban José

Presunción. Pronto comenzó a asistir a la tertulia literaria que su padre, escritor costumbrista

y académico, mantenía en su casa, en la que era muy apreciado. Así pues, su juventud

transcurrió en la placidez propia de una existencia burguesa que años más tarde se trocaría

en una vida bohemia amenazada por la tragedia. En Bogotá intentó rehacer sus negocios

en la industria, sin ningún éxito.Ante este fracaso moral y personal, se hundió en una deses-

peración que le llevó al suicidio, con tintes novelescos, pues pidió a un amigo que le marca-

ra en el traje el lugar del corazón, para asegurar la eficacia del tiro que tenía pensado

dispararse. El 23 de mayo de 1896 acabó con su vida. En su corta pero valiosa obra pasó del

romanticismo a anunciar el modernismo que tanto cambiaría las letras hispanas.Su poema

emblemático es el “Nocturno III”. La Casa de Poesía Silva,ubicada en el centro de Bogotá,

ha buscado mantener viva la imagen y obra de este gran poeta.

PERSONAJES POPULARES

•Adán, personaje típico de la localidad, fue un caminante y ermitaño del cerro, vivió junto al

río Arzobispo en la parte alta. Cuando murió, sus cenizas fueron enterradas en el cerro del

Águila, en ceremonia fúnebre asistida por los caminantes de esta ruta.

•El músico ciego, de apellido Suárez,personaje introvertido y de carácter fuerte, presente en

la carrera 7 entre calles 18 y 19, identifica el folclor nacional interpretando a la vez el acor-

deón, la dulzaina y las maracas, y es dueño de varios chircales al sur de la ciudad.

INVENTARIO DE EDUCACIÓN LOCAL

ESTABLECIMIENTOS OFICIALES

•Centro Educativo Distrital Atanasio Girardot: carrera 23 N° 4-04 sur,tel. 2891578, página web
www.sedbogota.edu.co/mifuturo,correo electrónico escdiatanasiogirar3@redp.edu.co

84BOGOTÁ. PANORAMA TURÍSTICO DE 12 LOCALIDADES

•Centro Educativo Distrital Aulas Colombianas/El Consuelo: carrera 11 este N° 1-25 sur,tel.

2335821, página web www.sedbogota.edu.co/mifuturo, correo electrónico
escdiaulascolombia3@redp.edu.co

•Centro Educativo Distrital Efraín Cañavera: calle 6 N° 14-90 este, tel. 2896101, página web
www.sedbogota.edu.co/Mifuturo, correo electrónico escdiefraincanavenidaer3-
@redp.edu.co

•Centro Educativo Distrital El Carmen/Santa Bárbara: carrera 6 N° 3-13, tel. 2335642, página

web www.sedbogota.edu.co/mifuturo, correo electrónico escdielcarmen3@redp.edu.co.

•Centro Educativo Distrital El Parejo: calle 6 N° 14-90 este, tel. 2896101

•Centro Educativo Distrital El Verjón Alto: km 3 Vía Choachí, tel. 8605843

•Centro Educativo Distrital Los Ángeles/San Bernardo: calle 3 N° 11 B-40, tel. 2464750, página

web www.sedbogota.edu.co/mifuturo, correo electrónico escdilosangeles3@redp.edu.co

•Centro Educativo Distrital Los Pinos/Los Laches: diagonal 4 B N° 9-03 este, tel. 2896557, pági-

na web www.sedbogota.edu.co/mifuturo,correo electrónico cedlospinos3@redp.edu.co

•Centro Educativo Distrital Manuel Elkin Patarroyo/La Perseverancia: carrera 4 N° 32-90, tel.

2877835, página web www.sedbogota.edu.co/mifuturo, correo electrónico
cedmanuelelkinpat3@redp.edu.co.
•Centro Educativo Distrital República de Argentina/Las Nieves: calle 20 N° 4-68, tel. 3422504,

página web www.sedbogota.edu.co/mifuturo, correo electrónico escdirepdeargentin3@-
redp.edu.co
•Centro Educativo Distrital San Luis/El Dorado: diagonal 16 N° 7 B-05 este, tel. 2335821,página

web www.sedbogota.edu.co/mifuturo, correo electrónico escdisanluiseldora3@redp.edu.co

•Centro Educativo Distrital Santa Inés: carrera 12 A N° 7-00, tel. 2469054

•Centro Educativo Distrital Tomas Jefferson/La Perseverancia: carrera 1 este N° 33-64, tel.

2855124 , correo electrónico escditomasjefferso3@redp.edu.co

•Colegio Distrital Antonio José Uribe/Santa Bárbara: calle 3 N° 9-80, tel. 2893956-2894401, pá-

gina web www.sedbogota.edu.co/mifuturo, correo electrónico coldiantoniojoseur3-
@redp.edu.co

•Colegio Distrital Jorge Soto del Corral: calle 1 N° 2-64 este, tel. 2338337, página web
www.sedbogota.edu.co/mifuturo, correo electrónico coldijorgesotodelc3@redp.edu.co

•Externado Nacional Camilo Torres: carrera 7 N° 33-64, tel. 3203456, correo electrónico

extcamilotorres3@redp.edu.co

•Liceo Nacional Policarpa Salavarrieta: calle 28 N° 5 A-06, tel. 3341965, correo electrónico

lnalpolicarpasalavenida3@redp.edu.co

ESTABLECIMIENTOS PRIVADOS

•Céntrico Liceo Popular de Colombia

•Centro de Educación Infantil

•Centro Educativo de Educación Media Isabel La Católica

•Centro Educativo Félix Valencia Cano

•Centro Educativo Preescolar Martha Elena

85

FICHA TÉCNICA TURÍSTICA. LOCALIDAD DE SANTA FE

•Colegio Cencabo

•Colegio Centro Infantil Luis Bautista Tovar

•Colegio Cooperativo Andepet A

•Colegio Cooperativo Nocturno Sofía Camargo Viuda de Lleras

•Colegio de Bachillerato Académico Lucas Caballero

•Colegio de Las Mercedes

•Colegio de Nuestra Señora

•Colegio de Salerno

•Colegio Gonzalo Jiménez de Quesada

•Colegio José Acevedo y Gómez

•Colegio María Montessori

•Colegio Nuestra Señora de Las Mercedes

•Colegio Parroquial de la Inmaculada

•Colegio Parroquial de San Pedro

•Colegio Pinocho

•Colegio Remington

•Colegio San Agustín de Canterbery

•Colegio San Francisco de Asís

•Colegio San Vicente

•Colegio Siglo XX

•Escuela Basílica de Monserrate

•Escuela Nocturna Villa Javier

•Gimnasio Independencia Octubre

•Instituto San Miguel

•Instituto Técnico Comercial Bethesda

•Instituto Técnico Comercial Colombiano

•Hogar Infantil Bosque Izquierdo

•Jardín Infantil Coquito

•Jardín Infantil del Espíritu Santo

•Jardín Infantil Departamental de Cajicá

•Jardín Infantil La Lora Pastora

•Jardín Infantil Universidad Central

•Jardín Obrero

•Liceo América

•Liceo Camino de La Felicidad

•Liceo Infantil Leíto

•Liceo Mirando hacia el Futuro

•Politécnico Central

ESTABLECIMIENTOS RELIGIOSOS

•Colegio de María Auxiliadora: carrera 13 N° 30-99, tel. 2853381

86BOGOTÁ. PANORAMA TURÍSTICO DE 12 LOCALIDADES

•Colegio del Niño Jesús: carrera 4 N° 19-94, tel. 3416332

•Colegio San Bartolomé La Merced: carrera 5 N° 34-00, tel.3436300-3437220

•Instituto San Bernardo de la Salle: calle 12 N° 12-39, tel. 2335700

•Instituto Siervas de la Madre de Dios

•Una Luz en el Camino

FUNDACIONES

•Fundación para el Bienestar Social Chuensuca

•Instituto de Ortopedia Infantil Roosevellt: avenida Circunvalar N° 17-50, tel. 3534000- 3534009

ext. 106, correo electrónico Ioir@Institutoroosevelt.org.co

FUNDACIONES UNIVERSITARIAS

•Fundación Universidad Central: carrera 5 A N° 28-38, tel. 2830389-3422434

•Fundación Universidad Incca de Colombia: carrera 13 N° 24-55, tel. 2865200

•Instituto Colombiano de Credito Educativo y Estudios Técnicos en el Exterior “Mariano Ospina

Pérez” (Icetex): carrera 3 N° 18-32, tel.3387240-3387270-2843510

•Instituto Colombiano para el Fomento de la Educación Superior (Icfes): calle 17 N° 3-40 tel.

2840511-3387338-338730, página web www.icfes.gov.co

•SENA (Servicio Nacional de Aprendizaje): avenida Caracas N° 13-88, tel. 3346369

OTROS

•Centro Educativo A.C.F. Julia Roncancio

•Centro Educativo Dios es Amor: calle del Cartucho

•Colegio Parroquial Domingo Sabio

•Colegio Ramón B. Jimeno

•Colegio Externado Nacional Camilo Torres

•Liceo Nacional Policarpa Salavarrieta

UNIVERSIDADES

•Colegio Mayor de Cundinamarca: calle 28 N° 6-02, tel. 2456736

•Unincca de Colombia: carrera 13 N° 24-15, tel. 4442000-3186060, página web

www.unincca.edu.co

•Universidad Central: carrera 5 N° 21-38, tel. 3360277-3239868-3457734-5400016-5400021

•Universidad Distrital Francisco José de Caldas: carrera 3 N° 26 A-40, tel. 2869666

•Universidad Jorge Tadeo Lozano: carrera 4 N° 22-61, tel. 3342839

87

FICHA TÉCNICA TURÍSTICA. LOCALIDAD DE SANTA FE

INVENTARIO DE SALUD LOCAL

•CAMI/Perseverancia: carrera 5 N° 33 A-45, tel. 2850840

•Centro Hospitalario Las Cruces: carrera 5 N° 1 C-09, tel. 2335886

•Hospital El Guavio Segundo Nivel: calle 6 N° 5-07 este, tel. 3339195

BANCO DE PROYECTOS LOCALES

PLAN ESPECIAL PARA LA RECUPERACIÓN DEL CENTRO HISTÓRICO

Objetivo general: adecuación carrera 10.

Objetivos específicos:

-Descontaminación visual del centro tradicional, tratamientos de espacios públicos del

sector de las Nieves y peatonalización de las siguientes calles calle 15 y 16 entre Avenida

Caracas y en la carrera 4 entre calles 16 y 24, calle 24 entre carrera 7 y 7 frente a la

Biblioteca Nacional y el MAM.

-Plaza principal de las Cruces, plaza de Santa Bárbara, ermita Belén, recuperación de la

calle Real.

-Restauración del edificio monumento nación y recuperación de los espacios públicos

aledaños.

-Tratamiento de los espacios públicos de los bordes del eje, construcción de equipamientos

comunales de carácter local, reactivación del sector de las Cruces, Santa Bárbara, pro-

piciando proyectos de vivienda, oficinas, comercio y servicios.

Metas:

-Avenida de los Comuneros, desde la Caracas hasta la carrera 10

-Avenida de los Comuneros desde la carrera 10 hasta la Avenida de los Cerros

-Las Cruces puesta en marcha de dos unidades de actuación.

-Las Cruces estructuración del parque de renovación sobre los parques de los ejes de las

Avenida. Comuneros y Hortúa. Construcción Avenida Comuneros y diseño Avenida Hortúa.

San Martín elaboración de los estudios urbanísticos generales para la zona. Elaboración

del plan o planes parciales para el proyecto de San Martín. Puesta en marcha de la

unidad de actuación. Definición y construcción de la fase I de la alameda Parque Na-

cional y plaza de toros. Gestión de suelo y estructuración del proyecto museo nacional.

Proyecto de recuperación del espacio público. Objetivos: hacer del espacio público de

la Localidad un agradable punto de convergencia de actividades diferentes, darle carác-

ter aglutinador al espacio público y rescatar el valor histórico del centro de la ciudad.

Beneficiarios todos los usuarios del centro de la ciudad. Entidades Participantes DAMA,

DAPD,Alcaldía Local, UAIA.

88BOGOTÁ. PANORAMA TURÍSTICO DE 12 LOCALIDADES

-Parque Nacional Etapa I. Reserva forestal protectora Bosque Oriental de Bogotá (diseño

y equipamiento)

-Parque Tercer Milenio elaboración del plan maestro, elaboración del plan parcial para

la sub zona de San Victorino, diseño del parque, elaboración de estudios urbanísticos,

culminación del proceso de adquisición de pedidos en las zonas destinadas al parque

del Tercer Milenio y el sector de San Bernardo I. Promoción y ejecución de la fase I del

proyecto urbano del borde en la zona del San Bernardo. Promover unidades de actua-

ción sobre la carrera 10, culminación de la carrera 6 y alameda perimetral al parque.

-Recuperación de espacios públicos.

-Recuperación de la plaza de mercado de las Cruces

-Reorganización del transporte público, programa de estacionamientos nodo de accesi-

bilidad de las aguas (sector Germania)

-San Martín puesta en marcha de dos unidades de actuación.

TURISMO CULTURAL

Objetivo general: crear un ambiente donde la comunidad pueda disfrutar sanamente del es-

parcimiento.

Objetivos específicos: crear más zonas verdes y que la gente joven disfrute más su tiempo libre.

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