Unidad 1.

Enfermería y cuidado holístico

UNIDAD 1
Enfermería y cuidado holístico
Adelina Montoya Martínez Rocío del Carmen Guillén Velasco Yolanda Vargas Sánchez Leticia Sandoval Alonso

Terapéutica para el cuidado holístico

UNAM-ENEO-SUA

Unidad 1. Enfermería y cuidado holístico

Contenido Introducción Objetivos de aprendizaje Contenido 1. Paradigmas de atención a la salud: filosofía de la medicina occidental y de la medicina oriental 2. Teorías de enfermería que sustentan el cuidado 3. Tendencias en el cuidado y la terapéutica holística 4. Teoría de los seres humanos unitarios de Martha Rogers 5. Requisitos personales para la práctica del cuidado holístico Lo que debes recordar Referencias Introducción Hasta los años cincuenta, en occidente casi todo el mundo creía que el cerebro y la mente eran un compartimiento cerrado y aislado del resto del cuerpo; esta idea confusa sembró el concepto equivocado de que la mente es una cosa separada del cuerpo y que había que tratarlos también por separado. El resultado de esa separación fue el establecimiento de métodos terapéuticos que tratan el cuerpo o la mente aisladamente, y relegan a un segundo plano al aspecto emocional, que es el factor intermediario entre los dos polos (cuerpo/mente) de la personalidad humana. Esta idea ha sido sembrada tanto en la formación como en la práctica profesional de enfermería, pero hoy, con los problemas que presenta la población –como bajo nivel de salud, inaccesibilidad a los servicios, gastos catastróficos, deshumanización en la atención y falta de oportunidades para el desarrollo de la vida–, las enfermeras estamos buscando un cambio en ese paradigma.
Este paradigma pudo haber funcionado de manera más o menos adecuada en el pasado, pero ahora, frente al peligro global de aniquilación nuclear y catástrofe ecológica, por vez primera en la historia se ha creado una situación en la cual frente a un peligro común, se exige a hombres y mujeres que asuman una responsabilidad moral común (1).

El paradigma de la trasformación (2) es la tendencia en el cuidado de enfermería, pues nos ofrece una apertura social hacia el mundo para dispensar cuidados de salud creativos, orientados a incrementar la interacción positiva de la persona con su entorno; es decir, se concibe el cuidado dirigido al bienestar tal y como la persona lo entiende, y entonces la intervención de enfermería con esta orientación se enfoca en dar respuesta
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a las necesidades de las personas desde una perspectiva holística, respetando sus valores culturales, creencias y convicciones, para el éxito de los cuidados, y la satisfacción y el bienestar de la persona en su integralidad. Para comprender lo anterior, vamos a revisar la conceptualización del cuidado y su esencia holística. Así, decimos que el cuidado tiene un gran valor: cuidar es un acto de vida que tiene por objetivo, en primer lugar y por encima de todo, permitir que la vida continúe y se desarrolle y, de ese modo, luchar contra la muerte: la muerte de la persona, la muerte del grupo, la muerte de la especie (3). Esta concepción del cuidado permite vislumbrar que el ser humano tiene un hermoso don: la vida, y ésta desde cualquier punto de vista debe ser cuidada, vigilada y preservada, con lo cual el hombre puede continuar con pasos firmes por este mundo. Los cuidados holísticos, en este sentido, deberán propiciar el ambiente requerido por cada persona para mantener su salud, a través de una serie de prácticas que no necesariamente tienen que ser impuestas por la medicina científica que rige el capitalismo existente, sino de todas aquellas que surgen en la cotidianeidad para preservar la vida y luchar contra la enfermedad y la muerte. En este sentido, la teoría de Martha Rogers aporta un marco distinto e innovador en la aplicación del cuidado desde el paradigma de la transformación, donde la enfermera debe tener una disposición de apartarse de lo tradicional y habilidad para proporcionar un cuidado creativo que involucre modelos de atención no invasivos, como relajación, meditación, masoterapia, digitopresión y reiki, los cuales abordaremos en la asignatura, además de otros, como toque terapéutico, visualización, escribir un diario, el humor, la hipnosis, la música, el descanso, la dieta y el ejercicio que podrás consultar en otras fuentes. Finalmente, te sugerimos una serie de prácticas de autocuidado que te permitan cuidar a otros partiendo de que tú eres un ejemplo a seguir. Objetivos de aprendizaje Distinguir el paradigma de salud occidental del oriental y, con base en ello, destacar que la terapéutica holística es una necesidad en el cuidado que ofrecen las enfermeras en el contexto actual del sistema de salud. Identificar las tendencias en el cuidado holístico en ese rol ampliado de trabajo profesional, para vincular las terapéuticas alternativas y complementarias.

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1. Paradigmas de atención a la salud: filosofía de la medicina occidental y de la medicina oriental Preguntas generadoras ¿Qué son los paradigmas en el campo de la salud? ¿Qué es un sistema de atención a la salud? ¿Qué aportan los modelos de la medicina occidental a la atención a la salud? ¿Qué aportan los modelos de la medicina oriental a la atención a la salud? ¿Qué es la salud holística? Para iniciar el estudio de la terapéutica holística, te invitamos a realizar un análisis de tu cosmovisión* o tu manera de entender y atender la salud o enfermedad de las personas. Revisaremos algunas aportaciones que nos ofrece la visión de la medicina occidental y la oriental (4), para que puedas entender que pueden coexistir ambas visiones en la vida cotidiana. Cada una tiene su lugar y debemos reconocer que, dependiendo desde dónde miremos o de dónde las abordemos, son diferentes maneras de entender cómo se genera la salud y la enfermedad y sus terapéuticas, sin rechazar la validez de ninguna de ellas. Tal vez tengamos que investigar más, pero en la realidad se pueden complementar para ofrecer a la población diversas alternativas. ¿Qué son los paradigmas en el campo de la salud? El concepto de paradigma tiene su origen en la filosofía de la ciencia. Khun lo define como un conjunto de suposiciones interrelacionadas respecto al mundo que generan un marco filosófico para su estudio. Este filósofo actualizó el término y le dio el significado contemporáneo, al considerarlo como un conjunto de prácticas que definen una disciplina científica en un periodo específico de tiempo. En la década de los sesenta empezó a utilizarse el concepto de paradigma para definir un modelo o patrón dentro de toda disciplina científica o contexto epistemológico. El paradigma científico determina lo que se debe observar, así como el tipo de interrogantes que hay que plantear para encontrar las respuestas relacionadas con el objetivo planteado, además de cómo deben estructurarse tales interrogantes y cómo deben interpretarse los resultados de la investigación científica. Los paradigmas no son estáticos: cuando el prevaleciente ya no puede satisfacer las necesidades de una ciencia, se construye uno nuevo. El avance científico aporta nuevos conocimientos que cuestionan o invalidan los anteriores, lo que provoca los cambios de paradigma. Ahora, refiriéndonos al paradigma que opera en el sistema de salud en México, su surgimiento y desarrollo, podemos afirmar que se ha dado bajo el de la medicina científica (o medicina hegemónica), que se basa predominantemente en la atención de la enfermedad, legitimada tanto por criterios científicos como por el Estado. Al parecer estamos en un proceso de cambio de este paradigma a uno diferente, con una propuesta

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tradicionales. poseen los siguientes elementos: Cosmovisión Procedimientos diagnósticos Nosología Un modelo de prevención Comprensión de la causalidad Cuerpo de terapeutas Procedimientos terapéuticos (8) La visión de la medicina oriental: Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . las personas y los recursos implicados en la prestación de atención de salud a las personas. por lo que. las personas y los profesionales de la salud intentamos utilizarlos. ya que cada una de ellas tiene su lugar. busca explicaciones y formas diferentes de atender las necesidades de salud de las personas con las que día a día interactuamos. Es una situación difícil para la gestión central del sistema de salud. la enfermedad y la muerte del organismo humano. alternativos o complementarios. ¿Qué es un sistema de atención a la salud? Un sistema de salud es un conjunto articulado de representaciones y creencias con las que cada pueblo interpreta la salud. SISTEMA DE ATENCIÓN SANITARIA Ejecutor Lo constituyen las instituciones. lo cual determina sus formas de prevenir o curar la enfermedad. busca un acercamiento a otros modelos de atención. SISTEMA DE ATENCIÓN A LA SALUD Rector Lo integran las organizaciones. en las actuales sociedades globales. eliminar el dolor. restituir la salud y prolongar la vida (5). Enfermería y cuidado holístico alternativa para dar respuesta a los problemas de salud que se están presentando. debemos tener claro que no es igual al sistema de asistencia sanitaria (6) (7). y por otro. trascendiendo su propio contexto histórico. por un lado. no importando el origen sino la efectividad. independientemente de si son convencionales.Unidad 1. Todos los sistemas de atención a la salud. Podemos considerar la existencia de sistemas de salud en los que destacan paradigmas de la medicina occidental y paradigmas de la medicina oriental que conviven y perviven. Cuando hablamos de sistema de atención a la salud. Ambas vertientes pueden coexistir equilibradamente en la vida cotidiana. por lo tanto. las instituciones y los recursos de los que emanan iniciativas (políticas públicas) cuya principal finalidad es mejorar la salud.

Concibe al ser humano como parte dinámica de un organismo en el que existen elementos que interactúan entre sí y conforman a su vez un sistema más amplio. cósmico y nirvana (9). la medicina continúa manteniendo en su seno paradigmas del pasado. su historia y sus saberes ancestrales. Es individualista. artísticas y biológicas están interrelacionada entre sí. Debiera ser también un órgano integrador de aquellas prácticas alternativas y complementarias que se llevan a cabo con la finalidad de proporcionar atención a la salud de los diversos sectores de la población en cada una de las comunidades. y en otros. Algunos paradigmas son evoluciones y profundizaciones que se van superponiendo y englobando. transformación. y ve al individuo como sujeto productivo. intelectual. y que de cualquiera de estos marcos se puede revisar al ser humano. necesariamente parte del paradigma (de la medicina occidental o científica) que le da sustento con los siguientes elementos: Su concepción privilegia los padecimientos y la medicalización (biologicismo). considerando su cultura. psíquico. ¿Qué aportan los paradigmas de la filosofía occidental a la atención a la salud? La historia de la medicina de occidente ha presentado. saltos y rupturas de manera discontinua. Enfermería y cuidado holístico Sostiene que las relaciones políticas. transformaciones sutiles y continuas. Todo se medicaliza (nacimiento. Está centrado en la curación más que en la prevención. si el sistema de atención a la salud es quien orienta las acciones mediante las políticas públicas. Identificación con una determinada racionalidad técnica. en cambio. la finalidad de un sistema sanitario es favorecer intervenciones que permitan una salud integral de las personas. Entonces.Unidad 1. Homogeniza las necesidades de todas las personas sin tener en cuenta su subjetividad. Tendencia al pragmatismo. apropiación. crecimiento. La visión actual de los sistemas de salud tiene sus orígenes en la necesidad de atender el cuerpo como fuerza productiva del mercado laboral (10). embarazo o muerte). Ve a la persona con diferentes cuerpos: físico. emocional. Es ahistórico. Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . y unos más son concepciones y propuestas en diferentes campos del conocimiento que no han tenido eco ni en la práctica ni en la formación profesional. de tal manera que cada elemento contribuya con sus acciones particulares en la determinación de los principios que rigen la práctica de salud. diversas etapas de desarrollo. Sin embargo. en algunos casos. no como persona o ser humano. Participación subordinada de los pacientes o personas. Tiende a seccionar y fragmentar los fenómenos y a la persona (cuerpo físico y mente). como el del biologicismo. pero en otros son contradictorios y yuxtapuestos. desde su surgimiento. socioculturales. han sido paradigmas rectores. espiritual. debilitamiento y abandono de diferentes paradigmas. Asimetría en la relación médico-paciente. Actualmente. otros.

y la práctica médica desprendida de esa concepción alcanzó un alto nivel de desarrollo tecnológico. En el fondo. se sumó al saber galénico. Esta tendencia contenía toda una filosofía de tipo preventivo-social con enfoque en la salud más que en la enfermedad. después de 200 años. siendo las prácticas hospitalarias de tercer nivel y las superespecialidades el símbolo de la mejor medicina. prevaleció la curativa sobre la primera. Jenner y Semelweis. Esta teoría microbiológica destacaba que cada enfermedad tenía un agente causal. y derivó en una teoría que terminó derribando el paradigma humoral. cuando el cristianismo se convirtió en la religión oficial del estado Romano y tuvo gran difusión. en que la academia de medicina tardó en reconocer a los microbios. individual y terapéutico. se inició una corriente científica racional con los descubrimientos de anatomía. conjugando una mezcla mística-intuitiva de la práctica médica en la que la enfermedad era considerada un castigo divino por los pecados cometidos. Enfermería y cuidado holístico Hemos revisado las características generales del sistema de salud vigente. Mas tarde. En ella existieron dos tendencias médicas diferentes: la primera derivada de Higia (de donde proviene la palabra higiene). Esto dio lugar al desarrollo de un sistema de representación que enfocaba el fenómeno salud/enfermedad con un peso preponderante en lo biológico. El sistema médico occidental es fruto de muchos siglos de evolución europea. Sin embargo. El concepto de persona es sustituido por el del conjunto de materia desprovista de mente y espíritu. fisiología y patología. La segunda tendencia. cuya teoría sobre los humores fue predominante durante más de dos mil años. La visión biologiscista** se desarrolló notablemente en la primera mitad del siglo XX. restaurar la salud y corregir toda imperfección causada por los accidentes del nacimiento o la vida. que personificó más tarde Hipócrates en el siglo IV antes de Cristo. El hospital (espacio para la enfermedad) pasó a ser el ícono de la práctica médica. que se puede rastrear desde la cultura griega clásica. La primera consideraba la salud “el atributo positivo al cual los hombres tienen derecho si gobiernan sus vidas sabiamente”. Esta corriente halló su cima con los descubrimientos microbiológicos realizados por Koch. “la función más importante de la medicina es la de descubrir y enseñar las leyes naturales que asegurarán al hombre la salud de la mente y el cuerpo”.Unidad 1. de acuerdo con ella. En la lucha entre esas dos concepciones sobre el papel de la medicina. mientras que la curativa se limitaba a tratar individuos. y el cuerpo humano era el instrumento por el cual en ellos se incurría. No sólo se evitaban los gastos. en el siglo XIV. y la otra derivada de Esculapio y Panacea. el enfoque de promoción de la salud requería la participación de la comunidad y la inversión del Estado en servicios y condiciones de vida. Esta concepción dominante fue continuada por Galeno. surgió el concepto occidental de cuerpo al disecar cadáveres. en lo que respecta a la morbimortalidad de Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . proclamaba que el papel primordial del médico es tratar enfermedades. sino que además funcionaba como negocio en muchos de los casos. Pasteur. Este modelo médico brindó una serie de frutos importantes con respecto a avances científico-tecnológicos que impactaron en la disminución y el control de ciertas enfermedades. Enseguida echaremos una mirada a las diferentes cosmovisiones sobre las formas de entender y atender la salud y enfermedad en diferentes etapas históricas. y les cobraba por ello. Posteriormente.

pero son avances importantes en la historia de la humanidad. Como ves. En esa época se desarrolló también la teoría de la tríada huésped/agente/ambiente. especialmente la de los países del tercer mundo. ¿Qué aportan los paradigmas de la filosofía oriental a la atención a la salud? El modelo médico occidental no se encuentra solo. Las filosofías orientales se sostienen desde lo holístico. denotó límites importantes. también firmaron un planteamiento integral y progresista. realizada en 1978 en Alma Atta (Kazajistán). La comunicación y la globalización han facilitado la interacción y confrontación con la medicina oriental. Los planteamientos y logros elaborados desde los paradigmas de calidad de vida. Este recorrido histórico ayudará a entender la realidad actual del sistema nacional de salud. sino más bien una red que va a generando caminos alternos. artísticas y biológicas están interrelacionadas entre sí. organizada por la OMS y UNICEF. bienestar. continúa prevaleciente. y no sólo la ausencia de enfermedad”. ambiental y mental. mental y social. para darle mayor peso a lo social. debemos reconocer que los aportes que han hecho otros paradigmas han fortalecido la atención a la salud. no de manera equitativa. y desde cualquiera de estos marcos se puede abordar al ser humano. pero la primera. ésta sigue siendo el tipo de atención preponderante (12). donde las leyes socioculturales. Se concibe al ser humano como parte Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . la formación medicalista sigue siendo la que tiene mayor peso y recursos. En la mayoría de los currícula de las carreras de ciencias de la salud en el mundo. el cual se encuentra en un proceso continuo de desarrollo y evolución. denominado Atención Primaria en Salud (11). medicina social e inmunología han permitido equilibrar pero no detener los problemas de salud de la población. Enfermería y cuidado holístico la población en general. Por esta razón se dio una corriente internacional de mayor atención al paradigma de la salud. donde algunos de ellos encuentran eco y otros no.Unidad 1. ya que coexiste con otros paradigmas derivados de cosmovisiones de otras culturas. encaminado a alcanzar “la salud para todos en el año 2000”. las dos corrientes persisten. epidemiología. en las unidades médicas de todos los niveles e instituciones. políticas. la que favorece el enfoque curativo corporal y el desarrollo tecnológico. En México. En esa conferencia. así como también un acercamiento a sus terapias. en la antigua URSS. Actualmente. Los avances en salud pública. no es un proceso lineal. empoderamiento-apropiación y salud-género son todavía incipientes y han estado limitados a circunstancias que no han permitido su desarrollo pleno ni su incorporación en los planes de estudio de la formación profesional (13). y esto ha provocado transformaciones en las concepciones en las que los planteamientos holísticos de otras culturas han impregnado también las propuestas occidentales. más de 100 naciones ratificaron la definición de la salud de la OMS como un “estado de completo bienestar físico. que tuvo su mayor plenitud con la Conferencia Internacional sobre Atención Primaria de Salud. Aun cuando en nuestro sistema de salud el paradigma imperante y rector continúa siendo el enfoque biologicista.

Analiza el siguiente cuadro sobre las aportaciones que los paradigmas en la medicina oriental han hecho a la medicina de occidente. purificar la respiración y armonizar con el medio Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . La enfermedad se cura restituyendo el equilibrio interno. femenino. La causalidad incluye el estancamiento de energía por inmovilidad y el daño por agresiones humanas. La interacción entre el ying y el yang produce los cinco elementos de los cuáles está formado todo el universo: madera. en el que energía vital o ki. el ki es explicado como aire vital con sus dos componentes: ying (frío. Una energía fluye en el cuerpo por meridianos. y se mantiene propiciando el equilibrio de las personas con el medio ambiente que las rodea. las emociones tienen un papel esencial en el flujo y equilibrio de la energía en los diferentes canales. y se encuentra en movimiento continuo. masculino. APORTACIONES DE LOS PARADIGMAS ORIENTALES AL SISTEMA DE SALUD (14) PARADIGMAS APORTACIONES La medicina tradicional china Considera que el ser humano es un microcosmos conectado estrechamente al macrocosmos. tierra. fuego. Al hacer el diagnóstico. el énfasis no está en establecer una enfermedad específica. Enfermería y cuidado holístico dinámica de un organismo. Entre ellos existen relaciones de intergeneración (unos producen otros. flechas externas) y de interdominancia (cada elemento es dominado por uno y domina a otro. lo permea todo. En términos chinos. flechas internas). “como el fuego”). La interacción de estos cinco elementos produce en el mundo cosas más complejas. produce enfermedad. A su vez. El desequilibrio entre el ying y el yang.Unidad 1. tanto interno como externo. enriquecer la sangre. en el que existen elementos que interactúan entre sí y conforman a su vez un sistema más amplio. El taoísmo nos dice que el todo es un principio que está presente en el cosmos y en las cosas. La salud se deriva del equilibrio entre el ying y el yang y los cinco elementos. sin la combinación de los dos no existe la vida ni el movimiento. “como el agua””) y otro yang (caliente. sino en entender cuáles son las causas y los desequilibrios energéticos presentes. metal y agua. Se desarrollaron sistemas de movimiento y ejercicios que pretenden movilizar la energía.

el qi gong y el wu shu (kung fu). Este paradigma ha dado origen también a una serie de prácticas. que pone en funcionamiento todos los órganos. El naturismo de origen Establece la importancia de la alimentación como base ayurvédico del equilibrio interno. porque existen diversas constituciones llamadas doshas: Pita. que pretenden contribuir al mantenimiento de un cuerpomente saludable a través del movimiento. emociones y espíritu. mente. Sus terapias incluyen múltiples estilos de yoga. ejercicios de respiración y meditación. equilibrando los componentes yin y yang. dirigidas a conservar y restituir el equilibrio energético del cuerpo. especialmente crudos. aun si se tratan de los mismos padecimientos. la respiración y la concentración. incorporando técnicas específicas de defensa personal que procuran la integralidad y dignidad del individuo. que hacen que las personas se comporten de manera diferente ante la salud. Señala también que el cuerpo posee un poder considerable para curarse así mismo y pone mucha atención en los estilos de vida y en la práctica del ejercicio y la meditación. La acupuntura Se refiere a la movilización de la energía estancada en los meridianos o canales. La medicina natural Postula que el ser humano está diseñado para vivir en condiciones naturales: comer básicamente vegetales. Kapa y Vatha. que además pueda defenderse y recuperar la armonía perdida en caso de algunos padecimientos. Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . Por ello se desarrolló un conjunto de ejercicios como el tai chi chuan. propiciando muchas enfermedades. La medicina ayurvédica Afirma que la tensión nerviosa dificulta el flujo de energía en el organismo. Enfermería y cuidado holístico ambiente. caminar como nómada para encontrar su alimento y recibir miles de substancias diferentes contenidas en los alimentos y en las plantas medicinales. así como del medio ambiente del cual la persona forma parte. por lo que requieren medidas individualizadas de acuerdo con su constitución. Las medidas preventivas y curativas no se pueden estandarizar ni aplicar a todas las personas por igual.Unidad 1.

al cual se les puede dar posteriormente un abordaje terapéutico. en la temática de la medicina tradicional y las complementarias. un ejemplo es la publicación de Los sistemas de atención a la salud: una visión desde la antropología médica y la teoría de sistemas. No es la ausencia de alteraciones y de enfermedad. Enfoque Tara. Enfermería y cuidado holístico La moxibustion Hace énfasis en la estimulación de puntos a través de la aplicación de calor por la combustión del estafiate chino. reorganizar energéticamente a ese sistema y resolver gradualmente el trauma. La tendencia actual es la medicina integrativa. para despertar obstrucciones emocionales. psicológico y social. Como observas. Sabemos que muchas comunidades de nuestro país siguen atendiendo su salud y enfermedad bajo sus procedimientos. Fundamentalmente. como una entidad completa en relación al mundo que le rodea. contundentes y de alta calidad sobre su seguridad y eficacia.Unidad 1. Se sugiere que revises de la página 10 a la 13. Se refiere al bienestar físico. Se enfatiza el bienestar en vez de la enfermedad. y nosotros queremos honrarla y que la conozcas más. electroestimuladores. te sugerimos revisar el documento Estrategia de la OMS sobre medicina tradicional 20022005. Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . shiatzu: japonés). de las cuales existen datos científicos. analízalo y compartamos opiniones. También existen otros procedimientos en los que se utilizan ventosas. ¿Qué es la salud holística? Salud holística es un enfoque del concepto de salud que vislumbra todas las dimensiones del ser humano de una manera interdependiente e integrada. originaria de los Estados Unidos. existe una amplia gama de corrientes en la atención a la salud. La Secretaria de Salud está haciendo esfuerzos importantes para darla a conocer. Lo que nos parece muy interesante es que la medicina tradicional mexicana no encuentra cabida como filosofía ni en la visión occidental ni en lo oriental. independientemente de que partan de marcos conceptuales diferentes. Para profundizar. Jin Shin Estimulación de puntos corporales que enlazan con todo el sistema cuerpo-mente. láser y masaje (tuina: chino. Señala los beneficios de propiciar su interacción sinérgica. la salud holística posee las siguientes características: Se vislumbra la salud desde una perspectiva positiva. que pretende combinar las terapias médicas convencionales y las terapias de la medicina complementaria alternativa. corriente relativamente nueva. sino un concepto positivo que implica distintos grados de vitalidad y funcionamiento adaptativo (15). abarcando la esfera subjetiva y del comportamiento.

La verdadera medida de la salud no es la ausencia de enfermedad o invalidez. las corrientes de agua. incertidumbre. no se puede decir que están determinados de manera fatal por sus contradicciones. biológico. potenciarla. respeto. responsabilidad individual y colectiva. las tormentas. que va por el camino de la fragmentación y súper-especialización. Enfermería y cuidado holístico El ser humano se desempeña como una unidad entera.El amor. actuar bien. el trabajo. inseguridad y conflictos. los estudios. .Unidad 1. las ondas y campos electromagnéticos. familia y comunidad otorga a la salud valores diferentes. los vientos. ya que una buena salud es la principal condición del desarrollo humano y es muy importante cuidarla. el calor. ya que esto puede cambiar y desaprenderse en el momento en que la persona lo decida por medio de un trabajo multidisciplinario. compromiso social.La temperatura. Si bien es cierto que el ser humano está condicionado por su historia. es el proceso de adaptación continua a los millares de gérmenes. ¿Cómo se puede intervenir holísticamente? Se necesita recuperar la visión integral de todas las dimensiones del ser humano y navegar en contracorriente en relación a la mentalidad contemporánea. psicológico. el frío. No existe salud si una de las dimensiones no se encuentra saludable. socio emocionales. institucional. ser productivos y relacionarse sanamente con los demás. Su filosofía/propósito principal es la enseñanza de prácticas básicas de una vida saludable. lo que contribuye a una mejor calidad de vida. Reconocer que todo lo que ocurre en nuestro entorno repercute en nosotros de forma integral: . estímulos. conservarla. los amigos. el grado de humedad. Este concepto holístico de la salud es muy significativo porque le otorga importancia a los otros aspectos de la salud de las personas que han sido excluidos de la definición de la OMS. la familia. La salud holística comprende un estado de bienestar en todos los aspectos: físico.*** cualquier alteración en la salud de algunas de las áreas repercute en todas. verse bien. las Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . familiar. ya que esto permite el desarrollo de las habilidades y capacidades del ser humano. integridad. Sin estos dos componentes es imposible alcanzar un óptimo estado de salud. Algunos de los valores que contribuyen a la salud holística son: autonomía individual. Está enfocada en la promoción y mantenimiento de la calidad de vida del ser humano. para todos significa estar bien. sino la capacidad de funcionar efectivamente dentro de un determinado medio ambiente. su cultura y sus motivaciones intrínsecas. solidaridad. especialmente al componente emocional y espiritual de la salud. presiones y problemas que desafían diariamente al hombre (16). A pesar de que cada persona. los vecinos y hasta quienes no nos aprecian o no son apreciados por nosotros influyen en nuestra salud.

Unidad 1. equilibrio o falta de él. deportivo. . la alimentación. científico. económicas. adaptándose a los nuevos conocimientos a los que el ser humano ha ido accediendo en su devenir evolutivo. el entorno de la ciudad en la que uno vive. que ve un mundo de procesos. Focalizar nuestra atención y comprender lo que le sucede al ser humano –que enferma en todas sus facetas de forma integral– para descubrir la causa o causas de cualquier dolencia y poder tratarla. el ejercicio. tanto de las medicinas convencionales como de las terapias alternativas o complementarias. el agua que bebemos y en la que nos bañamos. Enfermería y cuidado holístico - radiaciones –tanto naturales como artificiales–. lo cual nos lleva a un campo de comprensión en el que se entrelaza la visión occidental. ni siquiera el de hace sólo unas décadas. Hasta ahora el enfoque médico ha estado centrado en diagnosticar. Identificar que el concepto de salud no es el mismo de antaño. Nuestros anhelos. político. localizar y erradicar la “enfermedad” de órganos o sistemas que sufrían algún tipo de alteración. la salud y la enfermedad. Hasta lo que uno siente y piensa sobre las cosas que le suceden –y sobre todo cómo las afronta– tiene que ver con nuestra salud. y la visión oriental. Poner mayor énfasis en la salud como: . laboral. Dicho de otra forma: de su devenir en busca de la felicidad y de las experiencias que cada uno inevitablemente encuentra en la vida depende la salud o la calidad de vida. nos afecta.Aceptación de plenitud y serenidad. Modificar nuestra visión del actual paradigma que nos habla de enfermedad o medicamentos. Ha ido variando a lo largo del tiempo. la contaminación. el mundo físico y el mundo de la mente y nuevos patrones o paradigmas. con seres humanos que van adquiriendo un compromiso con plena conciencia: el compromiso con el bienestar. Una cultura occidental que ha visto en el tiempo a un adversario y una cultura oriental que lo contempla como aliado. Adaptar los nuevos descubrimientos sobre la vida y la muerte. una transformación (impulso evolutivo del universo). económico. Desde esta perspectiva.Perspectiva del micromundo de nuestro cuerpo. los conceptos de salud y enfermedad occidentales se disponen a ser complementados con los procedentes de culturas orientales en un espíritu de síntesis entre mundos. que ha visto un mundo de cosas. etcétera. armonías y desarmonías. Porque lo que antes podía parecer incompatible o excluyente hoy se muestra compatible e incluyente. cultural. Incluso lo que sucede en la sociedad a nivel social. creencias. algo que inevitablemente supuso romper los límites del marco de referencias del momento. Permitir ampliar e integrar las aportaciones de ambos paradigmas que nos acompañen en ese proceso unificador como requisito de comunión con una realidad mayor. esperanzas. actitud existencial y de los progresivos niveles de conciencia en la vanguardia. las carencias afectivas. que habla del entusiasmo por la vida y de la capacidad de ser felices. basta mirar a nuestro alrededor para comprender que la vida es cambio constante. A fin de cuentas. etcétera. Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA .

ya que el ser humano ha buscado incansablemente sentirse saludable con el fin de disfrutar intensamente su vida. es maravilloso poder integrar y utilizar cada uno de los descubrimientos hechos a lo largo de la historia por las distintas civilizaciones. Queremos incluso hacer vislumbrar a la gente una realidad sencilla que a muchos les cuesta comprender: “No estamos en el universo: es el universo el que está dentro de nosotros”. tanto de Oriente como de Occidente. Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA .Unidad 1. Enfermería y cuidado holístico Finalmente.

A diferencia de las relaciones entre familiares o amigos. la que recibe sus cuidados. comprensión. perceptiva y de sentimientos con un cuerpo de intenciones tácitas y explícitas. el cuidado es el objeto de conocimiento de la enfermería y criterio fundamental para distinguirla de otras disciplinas del campo de la salud (17). tener un sentimiento de empatía hacia él y prestarle atención. Así. En enfermería hemos trabajado más con la primera definición porque es reconocible y medible. es decir. En general. es conexión emocional. Desde el punto de vista disciplinario. el cuidado tiene dos aspectos diferentes: cuidar de (actividad de proveer directamente cuidados para cubrir las necesidades de otra u otras personas) y tener interés en otra persona (deseo y la motivación por el bienestar del otro) (18) (19). que con el segundo. el proceso de cuidado supone diálogo y construcción de significados compartidos. invisible y relacional. La mayoría de las personas piensa en esto cuando dicen cuidados de enfermería. y da importancia a la relación. La buena enfermera presta un cuidado de enfermería eficaz y se interesa por el paciente de una manera empática. demostrable. Este significado de cuidar ha cobrado una especial importancia en el discurso de la enfermería de los últimos veinte años. Teorías de enfermería que sustentan el cuidado holístico Preguntas generadoras ¿Qué es el cuidado? ¿Cuáles son los componentes del cuidado? ¿Qué enfermeras han teorizado acerca del cuidado? ¿Qué son las prácticas de cuidado? ¿Qué es el cuidado? La noción de cuidado ocupa un lugar central y fundamental en el discurso actual de enfermería. sino con su actitud frente a la otra persona. b) el cuidar abarca tanto el aspecto instrumental (primer significado) como el existencial o expresivo (segundo significado) de la enfermería (19).Unidad 1. y tiene lugar en un contexto de normas y sanciones profesionales. para que lo consideres cuando ofrezcas tu servicio profesional. este tipo de relación se da normalmente entre personas desconocidas que a menudo no comparten su historia. al afecto. Cuidar de La primera definición significa realizar actividades para otras personas y con otras personas que se cree que son beneficiosas para ellas. y con su compromiso con esa otra persona. Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . Este significado se refiere a la dimensión psicosocial de la relación entre enfermera y paciente y se ha convertido en un valor con connotaciones morales según el cual las enfermeras deberían cuidar al paciente. que es etéreo. actitud de cuidar al otro. Enfermería y cuidado holístico 2. Tener interés en otra persona La segunda definición de cuidar refleja como una persona piensa sobre otra o como se siente comprometida con ella y le responde. Los cuidados de enfermería suelen implicar a dos personas cuya conexión está determinada principalmente por la responsabilidad que tiene una de ellas de dar respuesta a la otra y de satisfacer sus necesidades. Cuidar es una respuesta emocional que conlleva una preocupación por el otro. En el cuidado aparecen dos temas comunes: a) el cuidar no es una simple entidad y no puede medirse en sentido estricto. un mundo vivencial y de respeto (17). Esto no tiene nada que ver con las diferentes tareas atribuidas a las enfermeras. a la franqueza y a la atención a las necesidades de la persona a la que se cuida.

calidez. RELACIÓN DE AYUDA Ayudar en general es el hecho de ofrecer recursos a una persona con el fin de que pueda superar una situación difícil o hacer frente a la misma y vivirla de un modo más sano posible (19). controlada. Como características. además de los resultados. la intencionalidad de la relación terapéutica no puede limitarse solamente a pretender resultados o a promover cambios superficiales. publicado en la Pontificia Universidad Católica de Chile y la Escuela de Enfermería. Desde el punto de vista de las enfermeras. habilidades y destrezas. intuición.Unidad 1. como ocurre Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . ofrece una clara contribución al crecimiento de la persona o familia y de la enfermera. dar a conocer respuestas positivas y negativas frente a las situaciones vividas y sus expectativas frente al cuidado de enfermería para la satisfacción de sus necesidades. donde los participantes se proponen ser honestos y cada INTERACCIÓN La interacción humana permite llevar a cabo el cuidado. Enfermería y cuidado holístico Cuidar es una filosofía: una manera de ser. a respetar y a reconocer a los otros seres humanos insertos en cada cultura incluyendo la propia. y que le permitan a la persona descubrir sus recursos internos que le ayuden a afrontar su crisis del modo más sano posible si no tiene salida o a recorrer un camino de crecimiento (20). dirigida al cumplimiento de metas y enfocada a identificar y resolver problemas relacionados con el bienestar y la salud de las personas cuidadas (21)(17). aquellas que son culturalmente aceptadas son y deben ser promovidas por las enfermeras. dado que es una relación personal e íntima que implica un compromiso recíproco de ayudar y de querer recibir la ayuda por parte de los participan en ella. cuando se aprende a cuidar. La interacción permite a la persona expresar sus sentimientos. técnicos o relacionales. sensibilidad y habilidades comunicativas. ¿Cuáles son los componentes del cuidado? Los componentes del cuidado son dos: relación de ayuda e interacción. siempre desde un marco bioético y legal de la práctica profesional. que les permite desempeñar y utilizar los propios recursos naturales de ayuda de un modo más conveniente. escucha). de compartir y de participar con el otro y de describir la experiencia que permite al mismo tiempo el conocimiento propio. y a la enfermera le permite desarrollar el propósito de la enfermería. Al final. Cuando una persona o familia demanda la participación de la enfermera. aquellas en que la persona cree. exhibir gran parte del componente estético (29) que se percibe a través del sentido común. metódica. guiados por un genuino deseo de cambio. una relación de ayuda es: Una relación valiosa. Para cuidar hay que desarrollar el esmero de cuidar a los otros. sino que debe ser concebida como una relación terapéutica que busca el beneficio de la persona. El arte de cuidar en horizonte de enfermería. la enfermera debe hacer uso de su experiencia clínica. se genera una relación terapéutica en la que la persona cuidada y el cuidador (enfermera) salen beneficiados. es decir. Los recursos pueden ser materiales. sino modificar los comportamientos ineficaces y promover las conductas adaptativas mediante la utilización de procesos de decisión voluntarios y conscientes. cuidar es un fenómeno social y cultural. con una serie de técnicas humanas que han sido adquiridas a través del aprendizaje y la formación. una manera de mirar. Hablamos de relación de ayuda cuando hacemos referencia al modo de ayudar usando fundamentalmente recursos relacionales (respeto. Este componente se hace visible en las interacciones que se dan en respuesta a las demandas de cuidado de personas o familias. En este sentido. Una relación en la que se expresa afecto. en la relación de persona-enfermera adquiere una connotación especial porque la enfermera cuenta con un conocimiento mucho más profundo de la persona y con un conjunto de actitudes. de su preparación académica y principalmente. ésta despliega sus conocimientos y habilidades para usarlos en el cuidado y no se espera que “la relación sea de tipo social y de carácter informal. una ciencia social y humana que necesita preparación y conocimiento y sobretodo experiencia de trabajo de campo. por supuesto. Aunque la relación de ayuda se da en cualquier relación humana. En el proceso de interacción. de pensar. Una relación en la que se manifiesta la persona total. e intencionada. La interacción se considera exitosa cuando. la enfermera se ofrece como recurso para acompañarlo en el proceso de afrontamiento. distinto del modo espontáneo en que los demás suelen hacerlo en diferentes situaciones de su vida. Aquí es donde la terapéutica holística tiene cabida en el cuidado profesional: aquellas terapias que a la persona le hacen bien. Para profundizar en estos aspectos te sugerimos revisar el trabajo de María Soledad Rivera Martínez. ni una relación entre amigos”.

con experiencias y patrones de respuesta diferentes. Competencia del que proporciona la ayuda: relación centrada en la persona de un modo holístico. libre de prejuicios. el trabajo. Los encuentros entre la persona enfermera y la persona cuidada son experiencias que actúan como catalizadores para la elaboración y reconstrucción de la personalidad humana.Unidad 1. Un proceso metódico y estructurado que será distinto según sea la relación de ayuda. necesita información. mostrando siempre una disposición interna al otro. es decir. El objeto de la relación de ayuda es el cambio. Llevada a cabo por consentimiento mutuo de las personas que participan en ella. intencionado. ayuda. sino que han mejorado: ya no sufren tanto. en el acto humano que denota. cuando termina la relación. consejo. Paterson y Zderad (25) denominan al cuidado como una relación dialógica “yo-tú”. se conocen mejor y sus comportamientos son más adecuados a las circunstancias cuando se ofrece compañía y afecto más que la administración de un analgésico a una persona que padece de dolor. no se sienten tan indefensos. Para acatar los planteamiento acerca del cuidado humanizado en el cual la persona y la enfermera tienen importancia como personas únicas. están siempre presentes. suponen el encuentro entre personas en una relación intersubjetiva que ocurre en un tiempo y espacio y con una finalidad determinada. Lugar definido por el ejercicio de la profesión: en enfermería son varios escenarios como el hospital. instrucción. más eficaz será la relación. las pautas de estímulo-respuesta. Los elementos que participan en la relación de ayuda son: Roles: uno es el que proporciona la ayuda y el otro el ayudado. dudas y ansiedades. cuanto más transparente sea la comunicación. las personas no son las mismas. Concluyendo. no instrumental. Todo en el marco de unos cuidados humanizados y humanizadores que conciben a la persona como un ser holístico. su sentido radica en sí misma. el domicilio. irrepetibles. controlado y metódico. la relación de ayuda en enfermería es el intercambio personal y humano que tiene lugar cuando el profesional interactúa con la persona o familia que necesita de sus servicios o sufre y pone a su disposición el conjunto de actitudes internas y habilidades en las que se fundamenta el conocimiento de la competencia relacional de su disciplina. Naturaleza del encuentro: consciente. y con conocimiento de sí misma. dado que lo contrario daría lugar a la desconfianza y al recelo Dada porque la persona que demanda la ayuda. así. Enfermería y cuidado holístico persona es respetada por su dignidad como tal y es valiosa en sí misma. la mayoría de ideas y fundamentos provienen de la filosofía humanista**** (22) (23) (24). la escuela. ¿Qué enfermeras han teorizado sobre el cuidado? Por el sentido humanístico que tiene el cuidado de enfermería. pero las características esenciales. comprensión o tratamiento por parte del otro Un proceso de comunicación e interacción porque tanto el que ayuda como el que demanda la ayuda se ven afectados por la comunicación verbal y no verbal. la persona que ayuda siempre está accesible y se muestra segura. se debe otorgar especial interés a las interacciones que ocurren entre ellas y el contexto en el que se dan las experiencias de cuidado para que sean eficaces y brinden los mejores resultados. etcétera. temores. Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . con el fin de que sean capaces de explorar y comprender mejor su problema y de utilizar sus recursos internos para hacerle frente.

mejorar y preservar la humanidad ayudando a la persona a encontrar un significado a la enfermedad. una manera de mirar. Todo ello radica en la forma particular en que construyen una relación dialéctica compartiendo lo que denomina un campo fenoménico o aquel ámbito donde dos personas se hacen presentes con su singularidad y su biografía. Watson (27) identifica los fundamentos filosóficos del cuidado partiendo de la fenomenología. un deseo y una promesa de cuidar. Las distinciones de estas teóricas son importantes porque conllevan un compromiso ético de profundo respeto por la persona humana y profunda responsabilidad por mantenerse actualizado y desarrollar conocimientos relevantes a las prácticas necesarias al cuidado de enfermería. Cuidar es una filosofía: una manera de ser. describiendo tres tipos: cuidados genéricos. sufrimiento. ella realizó los primeros intentos por sistematizar y clarificar conceptualmente la noción de cuidado. un interés. dolor y existencia. porque permite que se reproduzca y siga su curso.Unidad 1. Dice que es fascinante recordar que el cuidado humano en enfermería no es sólo una emoción. cuidados profesionales y cuidados profesionales de enfermería desde un enfoque transcultural. conocimientos. dinámica y compleja. fundamentadas en un cuerpo de saberes que se supone son enseñados y aprendidos a través de una formación académica-profesional. interacciones de la personaentorno. autoconocimiento y autocuración. afirma que el cuidado está constituido por acciones transpersonales e intersubjetivas que buscan: proteger. una actitud o un deseo benevolente. Todo lo del cuidado humano está relacionado con las respuestas humanas intersubjetivas a las condiciones y al conocimiento de salud-enfermedad. acciones de atención y consecuencias. Cuidar. Enfermería y cuidado holístico Leininger (26) dice: “el constructo cuidado se ha manifestado durante miles de años como algo fundamental para el crecimiento y desarrollo y supervivencia de los seres humanos”. porque se trata de establecer un proceso intencional altruista de querer ayudar a los otros en sus procesos de salud y enfermedad. Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . Collière (3) menciona que el cuidado es ante todo un acto de vida. La atención incluye valores. fundada. La atención lleva consigo una respuesta personal. autoconocimiento y al conocimiento del poder de uno mismo y sus limitaciones. fundando y guiando este cuidado en conocimiento teórico. y ayudar a otro a adquirir autocontrol. Los cuidados profesionales de enfermería deben ser acciones intencionadas. Cuidar la salud de las personas en este contexto es una actividad planificada. y crean una experiencia compartida que llegará a formar parte de la historia de vida de ambos y que influirá en el futuro (17). Para Chinn (28). de compartir y de participar con el otro y de describir la experiencia que permite al mismo tiempo el conocimiento propio. el cuidado de enfermería profesional se distingue del cuidado innato de los seres humanos. muerte y renacimiento. conocimiento del proceso de enfermería. porque implica conocer desde diversas perspectivas teóricas los fenómenos relativos a los procesos de salud y enfermedad. dice Rohrbach(29) es el conocimiento de sí mismo a través del encuentro con el otro. de pensar.

desde la visión humanista. actitud de cuidar al otro. cuidar es un fenómeno social y cultural. Las prácticas de cuidado conllevan las rutinas y hábitos cotidianos. están siempre mediadas por el influjo sociocultural y se activa generalmente el concurso de diversas redes sociales formales e informales (30). incluyendo aquellas que se realizan en caso de ruptura del bienestar (enfermedad). Así. perceptiva y de sentimientos con un cuerpo de intenciones tácitas y explícitas. los ritmos de trabajo y reposo. la de grupos organizados que a partir de la autogestión construyen sus propios dispositivos de atención sanitaria y de protección social independientemente del sector oficial de salud. el proceso de cuidado supone diálogo y construcción de significados compartidos. pero comienzan con el cuidado de uno mismo. es conexión emocional. las relaciones sociales y otras conductas protectoras de la salud. Abarcan una amplia gama de instancias sociales que ofrecen diversas opciones de asistencia generadas para responder a sus necesidades de salud. una ciencia social y humana que necesita preparación y conocimiento. Finalmente. Las prácticas de cuidado. un mundo vivencial y de respeto (17). va más allá que simplemente aplicar planes de atención de enfermería preestablecidos y estandarizados. ¿Qué son las prácticas de cuidado? Son todas aquellas prácticas cotidianas para el cuidado a la salud. no implican que sus únicas influencias provengan del campo de la medicina tradicional o popular. es decir. a respetar y a reconocer a los otros seres humanos insertos en cada cultura incluyendo la propia. en ciertos casos. Cuidar. aunque ocurren típicamente a nivel doméstico. si bien son tributarias de la cultura popular. Las prácticas de cuidado son situaciones en las que la persona o los colectivos deciden hacer algo por la salud. en este sentido. la prevención y el autotratamiento en caso de enfermedades (automedicación y remedios tradicionales o alternativos). Para cuidar hay que desarrollar el esmero de cuidar a los otros. Enfermería y cuidado holístico aplicar terapéuticas diversas y poner en práctica habilidades personales para acompañar a las personas en sus procesos de transformación. pues mientras éstos se basan en problemas de enfermería clasificados en taxonomías. La amplia gama de prácticas de cuidado no siempre están relacionadas. el cuidado como proceso de transformación se construye en el momento con los actores del proceso. comprensión. Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . y sobre todo experiencia de trabajo de campo. se genera una relación terapéutica en la que la persona cuidada y el cuidador salen beneficiados. sino que incorporan también saberes y métodos de la medicina profesional a través del contacto que tiene la población con el personal sanitario. entre ellos las redes familiares y sociales.Unidad 1. el sistema oficial de salud y. cuando se aprende a cuidar. Mirar el cuidado como proceso de transformación nos sitúa en una dimensión estética.

Unidad 1. que tiende además a incorporar elementos procedentes de las alternativas en la medicina y que frecuentemente se encuentran penetradas de nociones mágico-religiosas. un concepto ciertamente muy dinámico y sintético. la opinión médica. Enfermería y cuidado holístico Cada vez es más importante. la alimentación y muchos otros temas vinculados íntimamente con la cultura popular de salud. en sincretismo con las biomédicas. el influjo que los medios de comunicación ejercen en las conductas relacionadas con la salud: la prevención. Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . el consumo.

trascendente o transpersonal Unitaria CARACTERÍSTICAS QUE LA DEFINEN Constituye la naturaleza del humano. Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . Visto desde esta concepción. produciéndose una extensa red social de vínculos que pueden favorecer o entorpecer los procesos de salud. se entiende la importancia de establecer un vínculo estrecho con la persona que requiere de cuidados. se realiza la integración del ser con su verdadero yo. que desde el humanismo conduce a una vida plena. donde se integran todas las dimensiones en una sola. DIMENSIÓN DE LA PERSONA Biológica o fisiológica Psicológica o mental Organísmica-social o colectiva Espiritual. El nivel de conciencia en esta dimensión ofrece un grado de existencia. Así. El nivel de conciencia y de existencia se manifiesta desde la congruencia entre lo que se piensa. Tendencias en el cuidado y la terapéutica holística Cuando cambias tu manera de ver las cosas. Enfermería y cuidado holístico 3.Unidad 1. y para ello necesitamos reconocer en el otro a una persona con diferentes dimensiones que le dan una connotación de ser. Doctrina que propugna la concepción de cada realidad como un todo distinto de la suma de las partes que lo componen (31). Holismo (de holo e ismo) proviene de la filosofía. corresponde al nivel de conciencia corporal o somático. Corresponde al nivel de conciencia que se ha llamado sensible o emocional. atravesado por la vulnerabilidad e interactuando con la totalidad de los demás. las cosas que ves cambian. lo holístico es antes que nada una actitud ante la vida. Corresponde a la conciencia de unidad. dice y hace. Max Planck Preguntas generadoras ¿Por qué el cuidado se considera de naturaleza holística? ¿Qué son las terapias alternativas y complementarias? ¿Qué problemas tiene la población respecto a la atención a la salud? ¿Cuáles serían las líneas de acción que pueden visualizarse en el actuar profesional en este marco de tendencias? ¿Por qué el cuidado se considera de naturaleza holística? Para iniciar con el cuidado holístico requerimos entender el concepto que define holístico. Lo holístico del cuidado considera la complejidad del ser humano y del mundo entero.

flores de Bach. sociología. ¿Qué son las terapias alternativas y complementarias? Para entender el término de terapias alternativas o complementarias partimos de un hecho innegable: en la medicina convencional***** converge una serie de paradigmas establecidos como absolutos y determinantes. medicina. sino que son parte de su naturaleza como ser unitario. Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA .Unidad 1. revisa el artículo “Comprensión ontológica fundamental en la estructura humana”. etcétera). psicología. entonces entendemos por qué el cuidado es desde su naturaleza holístico. etcétera) que nos permitan relacionar el todo como única base posible para desarrollarnos como profesionales del cuidado a la salud. Esto nos lleva a pensar que se pueden atender las otras dimensiones a través de prácticas terapéuticas diferentes a la convencional: las terapias alternativas y las complementarias. de manera natural y simple. no es sólo la suma de partes para satisfacer únicamente un conjunto de necesidades presentadas de manera aislada. A final de cuentas. ya que no es concebible dividir al ser humano para brindarle cuidados. naturopatía. si los profesionales de la enfermería tenemos que cuidar con una actitud holística. el cuidado es integral. sin tener en consideración diferentes aspectos de la persona relacionados con las otras dimensiones que lo componen.******(34) estas son prácticas ajenas a este sistema sanitario. su eficacia y seguridad no han sido comprobadas mediante estudios controlados y contrastados. donde convergen todas las dimensiones en las cuales éste se desarrolla. quimioterapia.). aunque existen datos científicos y evidencias de alta calidad realizados mediante estudios cualitativos que muestran mejoría y curación en muchas personas en diferentes partes del mundo. tenemos que integrar muchas corrientes de pensamiento (alopatía. de los propios recursos. emocional. sino para atender a la totalidad del ser para asegurar su integridad y funcionalidad en todas las esferas en que se manifiesta. Otra característica es que las prácticas alternativas y complementarias no son cubiertas por la seguridad social o los seguros médicos. a través de los cuales se proporciona atención a las personas en una práctica curativa que ve la causa aparente o real de la enfermedad y la manera de curarla. psicológica. teniendo también en consideración que el cuidar es sobre todas las cosas acciones que permiten que la vida continúe (32). Para profundizar en este tema. relacional y espiritual de la persona para generar salud. En consecuencia. homeopatía. Por ello. y esta es la experiencia de armonía y responsabilidad en la gestión de la propia vida. cirugía. considerar diversas terapias (bioenergética. y no las acepta debido a la falta de investigación científica. y combinar varias disciplinas (antropología. pocas veces presta atención a la generación de salud. de sus límites y disfunciones en cada una de sus dimensiones. de Alejandra Jiménez Virgen Alejandra. las prácticas de cuidado en la vida cotidiana consideran las dimensiones biológica. Enfermería y cuidado holístico Teniendo en cuenta estas dimensiones y el concepto de holismo.

medicina tradicional mexicana. herbolaria y el uso de otras terapias denominadas naturales (naturopatía).Unidad 1. pueden adquirir un nombre o el otro. métodos alternativos para el manejo del dolor. Se usan conjuntamente con la medicina convencional. Enfermería y cuidado holístico TERAPIAS ALTERNATIVAS TERAPIAS COMPLEMENTARIAS Se usan en lugar de la medicina convencional. homeopatía. Como observas en el cuadro. ¿Cómo ves? Los partidarios de las terapias alternativas y complementarias proporcionan servicios no disponibles en la medicina convencional. Si utiliza Glibenclamida y una bebida de nopal con xocononostle. que generan impulsos eléctricos. remedios para preocupaciones sanitarias específicas. decimos que utiliza una terapia alternativa. otros servicios sanitarios preventivos que no son típicamente parte de la medicina convencional y. Quiropráctica. ejercicio físico. como el Tens u otros. decimos que esta bebida es una terapia complementaria. de acuerdo con el uso que se les dé y al momento en que se utilicen. por supuesto. flores de Bach. Este argumento cubre diversas áreas como la participación activa de la persona. osteopatía. Ejemplos: Si una persona utiliza solamente una bebida de nopal con xocononostle para el control de la diabetes. Terapias de biocampo cuando la energía interviniente es la propia del cuerpo y terapias bioelectromagnéticas cuando se utiliza un equipo o implementos externos capaces de producir energía. servicios de reducción de estrés. Uso de los suplementos dietéticos. Dentro de la terapéutica alternativa y complementaria tenemos: Categorías o dominios Sistemas médicos alternativos Terapias Surgieron antes del sistema de salud convencional y coexisten con él. métodos terapéuticos que apoyan el modelo biopsicosocial de la salud. naturopatía. cuidados paliativos que son practicados por centros oncológicos. magnéticos o electromagnéticos y otras terapias provenientes de medicinas tradicionales UNAM-ENEO-SUA Terapias biológicas Manipulación y métodos basados en el cuerpo Terapias energéticas Terapéutica para el cuidado holístico . medicina ayurvédica. Son sistemas completos o integrales como medicina tradicional china. masoterapia.

armonizar y curar aquellos aspectos de su vida que se encuentren en desequilibrio y le estén ocasionando una alteración o malestar llamado enfermedad. relajación. existe un pequeño número de terapéuticas que están reconocidas y legisladas. Reiki. ¿Cuáles serían las líneas de acción que pueden visualizarse en el actuar profesional en este marco de tendencias? El modelo biomédico en el que hoy se mueve mayoritariamente la enfermería propone un pensamiento demasiado unidireccional. esto con la finalidad de poner fin a un sin número de alteraciones y dolencias que les han generado una serie de enfermedades. la música o la danza. c) homeopatía y d) flores de Bach. Si observas el cuadro. Tienen una cosmovisión holística. La práctica de terapias alternativas que se ofertan en el mercado aún no tienen en su totalidad un reconocimiento y registro que permita llevar a cabo los tratamientos indicados en cada enfermedad de manera convencional. ayudar. más llenos de gozo y más sanos (35). En el campo de la salud y de los cuidados. meditación. o estar sano. b) acupuntura. el cual requiere sanar. nos sentimos mejor. terapia individual. En la actualidad podemos observar que cada día las personas acuden con mayor frecuencia a prácticas de medicina alternativa. tienen una tradición milenaria y se ha comprobado su eficacia y efectividad a lo largo de los años. curación mental. tacto terapéutico. significa estar en armonía con nosotros mismos y con nuestro universo. los cuales en muchas ocasiones no son cubiertos en su totalidad por la población en general. Integración mentecuerpo Grupos de apoyo. sin embargo. demasiado reduccionista y estrecho para que pueda servir como único punto de referencia de la disciplina. esto favorece en la población la necesidad de acudir a la práctica de terapias alternativas. oración. es el estado natural de la humanidad. Cabe mencionar los altos costos económicos de la medicina convencional. evocación de imágenes y las terapias que emplean soluciones creativas como el arte. ya que ven a la persona como un todo integrado. lo cual les permite reincorporarse a sus actividades cotidianas. entre ellas se encuentran: a) medicina tradicional.Unidad 1. verás que los sistemas médicos alternativos surgieron mucho antes que el sistema sanitario convencional. se ha propuesto una perspectiva más global y holística que Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . Estas pueden llevarse a cabo bajo una serie de normativas que el terapeuta debe cubrir para ejercer su especialidad. ¿Qué problemas tiene la población respecto a la atención a la salud? La salud. con la finalidad de restablecer su salud. Existen comunidades donde es casi imposible que la cobertura nacional de salud se encuentre presente. Cuando estamos en armonía. Enfermería y cuidado holístico asiáticas como Qi gong y Tai Chi.

La salud y el bienestar. Con sus cuidados. pues la persona es la auténtica protagonista de su propia salud. que se hace presente en todas sus actividades. a través de un pensamiento reflexivo como herramienta básica para la construcción del objeto disciplinar. de una visión particular del mundo y de los fenómenos de su interés disciplinar. El cambio se genera a partir de redefinir. Enfermería y cuidado holístico permita aprehender los fenómenos humanos en todas sus dimensiones. la expansión de la persona. Reafirmar las competencias y habilidades especializadas. ello es su objeto de atención. ejerce el papel de "colaborador". implicándole en el proceso y favoreciendo el desarrollo de sus potencialidades. Así. el entorno y el cuidado. Ser profesional de la salud y no de la enfermedad. su equilibrio. La enfermera contempla también todos los elementos que configuran el entorno por la influencia que ejerce sobre la persona y sobre la salud. y mediante la reflexión permanente de la práctica enfermera. la salud. mantener. esenciales para el desempeño de la actividad profesional.Unidad 1. la enfermera ayuda a prevenir la enfermedad y a promover. El quehacer enfermero ha de estar impregnado de un enfoque propio. dinámico y complejo. Confrontar la teoría en la práctica y generar nueva evidencia científica para el avance en el conocimiento enfermero. su independencia. El profesional en enfermería entiende el cuidado como un proceso de interrelación dinámico. mejorar y recuperar la salud. con base en evidencias. Consolidar los patrones de conocimiento enfermero para ayudar a la comprensión de la individualidad de las personas desde una visión holística. no la enfermedad ni el tratamiento. apoyadas en la naturaleza de la experiencia humana. Se entiende la salud como un proceso dinámico y continuo de interacción. La enfermería se centra en el cuidado a la persona (individual o social). Generar evidencia en torno al cuidado enfermero para contribuir a la consolidación paradigmática. que exige múltiples miradas y lecturas de la realidad. de acompañamiento. Esto llevará a enriquecer la disciplina a través de la generación de teorías. en un contexto cambiante. los fundamentos del ejercicio de la profesión o paradigmas han de estar ligados a una manera concreta de ver a la persona. su adaptación al medio y la asunción de sus compromisos vitales. de desarrollo de las capacidades de la persona. Fundamentalmente las tendencias se orientan a: Poseer bases teóricas propias. re-conocer y redimensionar el cuidado de la experiencia o vivencia de la salud humana. como un compromiso de apoyo. un entorno sano y un buen servicio de cuidados constituyen un sistema de valores sobre los que se ha de fundamentar el actuar profesional. Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA .

Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . como sólo es posible pensar la complejidad del cuidado humano (35). transformar y recrear la expresión del cuidado en una obra. se transformará en reflexivo. el acto de cuidado será arte y ciencia.Unidad 1. Así. deliberado. heurístico y autónomo. donde el conocimiento estético haga único e irrepetible ese instante de la existencia humana. Enfermería y cuidado holístico El mayor desafío es no sólo poder describir y llegar a explicar los fenómenos en torno al objeto disciplinar. La disciplina integrará la práctica y la academia. sino comprender.

interpretación y aplicación en la práctica. si la energía esta deficiente los ojos son opacos.Unidad 1. verás que las demás personas voltearán a verte y también te sonreirán. Crear orden en solo una parte. a través de la historia ha tenido diferentes variaciones en cuanto a su conceptualización. una forma de notar esta energía y su influencia en el medio ambiente es cuando el sol y la luna influyen en las plantas. Enfermería y cuidado holístico 4. Teoría de los Seres Humanos Unitarios de Martha Rogers Todo es energía. y los secularistas. no Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . es decir. Se dice que los ojos reflejan las condiciones energéticas. donde afirma que los seres humanos tienen un campo de energía. La teoría de Rogers aborda diferentes conceptos. y te sentirás contento de esa experiencia. También es importante recordar la ley de Newton que dice que la energía no se crea ni se destruye. La energía es entendida como la capacidad de un cuerpo o sistema para ejercer fuerzas sobre otros cuerpos o sistemas o entre sus propios subsistemas (31). Lo que los hindúes llaman prana y los chinos chi los cristianos lo denominan gracia del Espíritu Santo. todos manejamos un nivel de energía que podemos incrementar o disminuir y que también la podemos trasmitir a otros seres humanos. Cada uno de nosotros también posee centenares de circuitos de energía conectados entre sí. en este momento únicamente nos referiremos al concepto más relacionado con el cuidado holístico y se refiere a la energía. si entras en una habitación. en su floración y crecimiento. en el que cada parte contiene al todo. automáticamente se beneficia el todo Chloe Faith Wordsworth Preguntas generadoras ¿Por qué la teoría de Martha Rogers se toma como referente para el cuidado holístico? ¿Cómo percibimos la energía de las personas y el entorno? ¿Cómo influye la energía en la salud y enfermedad? ¿Cuál es la propuesta de cuidado que propone Rogers? ¿Por qué la teoría de Martha Rogers se toma como referente para el cuidado holístico? El cuidado es considerado lo fundamental y constitutivo de enfermería. sino sólo se transforma. interactúa con el campo de energía del ambiente (36). sin embargo. saluda y sonríe. y que éste a su vez. sin brillo y la visión es mala. al contrario. Vivimos en un océano de frecuencias vibratorias organizadas como un holograma. una energía que diversas culturas han denominado de forma diferente: el aliento divino de la vida que late en cada uno de nosotros. identificándose como el objeto de estudio de la disciplina. Haz la prueba: cuando te subas a un elevador o entres a una habitación. vitalidad o fuerza vital (37). si existe suficiente energía los ojos son brillantes.

Para Rogers. Los científicos han desarrollado instrumentos para detectar los campos energéticos relacionados con nuestros cuerpos y evaluar sus frecuencias. de esta manera estamos transformando energía negativa a positiva o viceversa. ¿Cómo percibimos la energía de las personas y el entorno? La ciencia moderna nos dice que el organismo humano no es una mera estructura física formada por moléculas. para que éstos elijan libremente y de modo consecuente la mejor manera de participar en su beneficio. verás cómo la gente trata de evitarte. visita “Martha Roger's Science of Unitary Human Beings”.Unidad 1. donde considera al profesional en este campo como un ser creativo e imaginativo. Miden las corrientes eléctricas del corazón con electrocardiogramas (ECG) y las del cerebro con encefalogramas (EEG). progresan hacia una creciente diversidad e individualidad. El modelo de Rogers aporta un nuevo punto de vista de la visión de mundo de la enfermería.com/nursing_theory/unitary_human_beings. El detector de mentiras permite medir el potencial eléctrico de la Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . ya que en las siguientes unidades se abordarán terapéuticas que están relacionadas con el manejo de energía. en Nursing Theories. La salud es un proceso de intercambios energéticos que trascienden la dimensión corporal y alcanzan a la persona en su globalidad. los campos humano y ambiental evolucionan juntos están en continuo desarrollo. disponible en http://currentnursing.html. Enfermería y cuidado holístico saludas y además entras de mal humor. su finalidad es atender a las personas considerando la interacción de los campos de energía. la teoría de Rogers se retoma para esta asignatura. A companion to nursing theories and models. Por lo anterior. sino que también las personas y su entorno están constituidas por campos energéticos. Si requieres conocer más sobre esta teoría. El envejecimiento es un proceso de desarrollo (36). Todo lo que ocurre en uno de estos campos repercute en los otros.

Enfermería y cuidado holístico piel y es posible hacer lo propio con los campos electromagnéticos que rodean el cuerpo gracias a un sensible aparato denominado SQUID (dispositivo de interferencia del cuanto superconductor). ¿Como influye la energía en la salud y la enfermedad? Para poder entender esta relación. de manera que tengas que hacer un poco más de fuerza para unirlas. El compromiso consiste en aprender a Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . algo así como la energía estática. la sensación es de hormigueo y presión. la mayoría de nosotros. Este “saber” se puede explicar por la presencia o la ausencia de armonía en nuestras interacciones de campos. Traza círculos sobre las palmas. asegurándose de que la punta del dedo está separada de 1. A continuación se describe una serie de ejercicios que te permitirán reconocer la presencia de energía en todas nuestras actividades de la vida cotidiana: a) Deja caer las manos. Acaba de tocar los bordes de uno de sus cuerpos energéticos. muévelas lentamente reduciendo y ampliando el espacio entre ellas. notamos la presencia de otras personas en una habitación sin oírlas ni verlas (interacción de campos). otros en cambio son tan desagradables que procuramos salir lo más pronto de ahí. mantén las palmas separadas entre 5 y 12 cm. c) Separa a continuación las manos y mantenlas a una distancia de unos 18 cm. ¿Qué sientes? ¿Un cosquilleo? ¿De qué se trata? La sensación de crear algo entre las manos produce un cosquilleo acompañado de presión. Intenta crear algo entre las manos ¿Puedes sentirlo? ¿A qué se parece? b) Separa entonces las manos aún más. ve acercándolas hasta que sientas una presión en sentido contrario. empezando a admitir que estamos formados por campos. Si trazas círculos sobre la palma de la mano. lentamente.25 a 2. hasta 20 o 25 cm. Ahora. En los últimos años. de enviar energía a otros o de leer los pensamientos de terceros. ¿Hay lugares donde quieres quedarte o prefieres irte? ¿Cómo se siente? Generalmente hay lugares que nos dan mucha paz y son agradables.Unidad 1. si nos llevaremos bien con esa persona o si chocaremos con ella. supongamos que el flujo de energía equivale a una asignación de cien pesos diarios. puedes sentir el cosquilleo por la línea el círculo. que ni siquiera entra en contacto con el cuerpo al medir los campos magnéticos que lo rodean.5 cm de la palma. Otro ejercicio es estar atento a identificar los sentimientos que experimentas en los espacios que visitas regularmente. Apunta con el índice de la mano derecha a la palma izquierda. sabemos inmediatamente si nos gusta o nos disgusta alguien. Cuando los bordes energéticos corporales se tocan. hablamos de buenas o malas vibraciones.

inversiones positivas te rendirán unos ingresos positivos. La otra fuente son los recursos energéticos que posees en tus tejidos celulares. etcétera. tus relaciones y tu necesidad vital de optimismo. Cuanto mayor es la deuda. Es la energía de otras personas con las cuales te comportas de forma parasitaria o de codependencia a fin de obtener la energía necesaria para alimentar tu sistema físico y emocional. La propuesta de Rogers es estar abiertos a diferentes tipos de terapias (convencional. por el contrario. quiroprácticos. De esta manera podemos observar que la energía positiva o negativa influye en nuestra salud o enfermedad correspondientemente. observándonos a nosotros mismos desde una perspectiva más amplia. debes emplear tu asignación diaria de capital energético en alimentar tu sistema físico y emocional. sanadores. Esta utilización de la energía de los demás crea adicción.Unidad 1. Médicos. Evidentemente. acupuntores. Si mantienes tu cuerpo en perfectas condiciones puedes alimentar tu creatividad. Reflexión: ¿Haz notado que en ocasiones sales del hospital tremendamente agotada y aparentemente no realizaste gran esfuerzo físico? ¿Estará relacionado con la energía negativa que emanan las personas enfermas o la mala vibra de nuestros compañeros de trabajo? ¿Qué piensas? ¿Cuál es la propuesta de cuidado que propone Rogers? Recordando que tenemos un campo energético y que éste interactúa con nuestro entorno. 2. no sólo incrementando tu energía sino creando una energía adicional. homeópatas. podemos ver que somos mucho más que cuerpos físicos: estamos compuestos de capas superpuestas de energía y este campo energético se halla íntimamente relacionado con la salud. te ocasionarán deudas: si la deuda es mayor que tu asignación diaria. El objetivo del modelo de Rogers es procurar y promover una interacción armónica entre el hombre y su entorno. trabajarán conjuntamente para ayudar en el proceso sanador o curativo. Así. en términos energéticos deberás tomar energía prestada. Esta fuente de energía suele ser de corta duración. terapeutas. las enfermeras que sigan este modelo deben ser creativas y Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . saldando tus deudas con la asignación diaria de energía. Todas las células de tu cuerpo deben cargarse de energía diariamente para sobrevivir. tendrás que pedir un préstamo. corres el riesgo de enfermarte. lo que nos ofrece la ventaja de poder elegir entre una más amplia gama de tratamientos que potenciarán nuestra energía sanadora. alternativa o complementaria). Enfermería y cuidado holístico invertir bien ese capital. Las inversiones negativas. enfermeras. pero cuando extraes demasiada energía de tu cuenta corriente celular te endeudas. y te rehuirán. y hace que te vuelvas cada día más incapaz de valerte por tus propios medios y más dependiente de los demás. porque las personas que te la proporcionan no tardan en darse cuenta de que el hecho de estar contigo les hace sentirse agotadas y faltas de energía. más se debilita tu tejido celular. si no modificas este esquema. Esta cantidad adicional de energía puede obtenerse de dos fuentes: 1.

ejercicio y otras terapias de eficacia documentada. el buen sentido del humor. Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA .Unidad 1. por ejemplo: toque terapéutico. con lo que se abre la posibilidad a la implementación de las terapias complementarias y alternativas. centrados en la salud. hipnosis. y dirigir o redirigir los patrones de interacción existentes entre el hombre y su entorno para conseguir el máximo potencial de salud. ritmo de horario de sueño. meditaciones. El cuidado holístico es una manera de entrar en interacción con otra persona para favorecer el desarrollo. el masaje. dieta. la visualización. música. Enfermería y cuidado holístico deben utilizar terapias que no sean invasivas. así como fortalecer la conciencia e integridad de los seres humanos.

Para saber más sobre autocuidado revisa los artículos “El autocuidado una habilidad para vivir”. el auto-cuidado es la condición necesaria del cuidado del otro y es nuestra responsabilidad velar por nuestra salud física. Recuerda: NO podemos dar lo que NO Para ello. Tomar una decisión acerca de la situación de salud. de Pamela Martínez. ¿Cómo podemos cuidarnos a nosotros mismos? El acto de cuidar de uno mismo requiere el inicio de una compleja serie de conductas: La toma de conciencia del propio estado de salud. puntos gatillo y lesiones por distensión repetida. Muy frecuentemente perdemos de vista que somos también sujetos humanos vulnerables y debemos protegernos y cuidarnos para desarrollar correctamente nuestra labor en la sociedad. hipertonía. El compromiso de implementar y continuar con el plan. por ello debemos prepararnos.Unidad 1. Diseñar un plan o procedimiento. de Ofelia Tobón Correa. Requisitos personales para la práctica del cuidado holístico Preguntas generadoras ¿Por qué la práctica del cuidado exige el autocuidado? ¿Cómo podemos cuidarnos a nosotros mismos? ¿Por qué la práctica del cuidado exige el auto-cuidado? Si estamos de acuerdo en ofrecer el cuidado desde una mirada holística. entonces sólo es posible cuidar correctamente del otro si gozamos de salud y cierta tranquilidad espiritual. Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . emocional. pues supone un esfuerzo considerable para tu cuerpo. Analizar los pros y los contras de las alternativas. debes disponerte física y mentalmente. Enfermería y cuidado holístico 5. y “La práctica del autocuidado”. los músculos de la espalda y la cadera muestran una predisposición especial a desarrollar fatiga. Lo importante es que tienes que hacer consciente tus necesidades y comprometerte a mejorar. Deseo consciente de satisfacer las propias necesidades de autocuidado. Especialmente con la masoterapia. Antes de aplicar las diferentes terapéuticas que propone el programa. Pensar en la posibilidad de realizar una conducta de autocuidado. mental y espiritual.

resistencia y equilibrio. Estirado boca arriba con las piernas extendidas y los brazos en cruz. Programa de ejercicios básicos para el terapeuta 1. doblar las rodillas y al mismo tiempo echar los brazos hacia atrás. La falta de este programa de ejercicio nos expone a un mayor riesgo de desarrollar lesiones y aumenta la probabilidad de que nos quememos (síndrome de Burnout). de flexibilidad. Enfermería y cuidado holístico Para mantener un nivel de rendimiento eficaz y prevenir lesiones. 9. levantar los brazos hasta un ángulo 90° con el cuerpo. En la misma posición que en el ejercicio anterior. 6. En la misma posición que en el ejercicio anterior. debemos realizar un programa de ejercicio completo en el que se incluyan los aeróbicos. caminando a paso vivo o corriendo. extender la pierna derecha manteniendo la izquierda flexionada y luego proceder del mismo modo con la pierna izquierda. En la misma posición. 7. doblar la cintura a la derecha y la izquierda tanto como se pueda. flexionar el tronco y las piernas hacia arriba. levantar el brazo izquierdo y la pierna derecha. De rodillas. con las piernas juntas y los brazos paralelos al suelo. 8. con los brazos extendidos y las manos apoyadas en el suelo. con las piernas separadas. 10. 4. Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . Realizar precalentamiento durante 2 o 3 minutos. solamente abordaremos algunas sugerencias muy prácticas. girar la cabeza a la derecha y la izquierda sucesivamente (decir “no”). A continuación. Tumbado boca arriba con las rodillas dobladas y los brazos a los lados del cuerpo. doblar la espalda hacia arriba y luego hacia abajo. como doblándose sobre sí mismo. Los brazos deben mantenerse siempre extendidos. De pie. levantar hacia los lados el brazo derecho y la pierna izquierda al mismo tiempo. De pie. 3. levantar la pierna derecha extendida hasta que quede recta con la espalda. No es objetivo de la unidad desarrollar la temática ampliamente. y luego volver a bajar sin tocar el suelo. 5. En la misma posición que en el ejercicio anterior. Ejercicios físicos básicos Es conveniente y muy beneficioso que apliques la tabla de ejercicios adjunta.Unidad 1. Bajar y realizar el mismo ejercicio con la pierna izquierda. brazos extendidos a los lados de la cabeza y las manos cogidas. 2. En la misma posición que en el ejercicio anterior. levantar la cabeza y volverla a bajar sin tocar el suelo (decir “sí”).

19. 20. saltar hacia delante y hacia atrás sucesivamente. De pie. 12. De pie. al mismo tiempo que se echan los brazos hacia atrás en cada movimiento. flexionar el antebrazo derecho sobre su brazo. llevar los dos brazos hacia la derecha y hacia la izquierda. levantar los brazos hasta colocarlos paralelos al suelo (ángulo de 90° con el cuerpo). saltar abriendo las piernas y al mismo tiempo abriendo los brazos. Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . 16. 22. los brazos a los lados del cuerpo y sosteniendo una pesa de un kilogramo en cada mano. con las piernas ligeramente abiertas y una pesa de un kilogramo en cada mano. con las piernas juntas y los brazos paralelos al suelo. saltar doblando las piernas hacia arriba. 21. De pie. con las piernas separadas y los brazos abiertos. 17. 15.Unidad 1. agacharse hasta tocar el suelo con las manos. con las piernas separadas y los brazos levantados a los lados de la cabeza. De pie. De pie. con las piernas separadas. De pie. con las piernas ligeramente abiertas. Tumbado boca arriba con las piernas juntas. 14. con los pies juntos. flexionar y levantar la rodilla derecha y luego la izquierda. con las piernas juntas. llevar los brazos de derecha a izquierda pasando por delante de la cara. con las piernas ligeramente abiertas y una pesa de un kilogramo en cada mano. De pie. De pie. sin moverlo en ningún momento. formando un arco. Realizar el mismo ejercicio con el 24. levantar el tronco hasta quedar sentado y al mismo tiempo abrir las piernas. De pie. 23. y la derecha con el izquierdo. intentar tocar alternativamente la pierna izquierda con el brazo derecho. flexionar las rodillas a los lados. levantar las piernas extendidas hasta que queden perpendiculares al suelo (90° con el cuerpo). De pie. En la misma posición anterior. De pie. 18. Enfermería y cuidado holístico 11. En la misma posición del anterior ejercicio. con las piernas juntas. levantar el brazo derecho hacia delante hasta que quede paralelo al suelo. 13. Realizar el mismo ejercicio con el brazo izquierdo. con las piernas ligeramente abiertas.

No intentes verlo desde afuera. Ejercicios respiratorios Generalmente respiramos de manera muy superficial. como al principio. y respirar bien es imprescindible para mantener el cuerpo sano y oxigenar con mayor amplitud a los órganos. Este ejercicio oxigena todo el cuerpo y libera tensiones de manera sorprendente. Las manos están profundamente relacionadas con el cerebro: la derecha con el lado izquierdo del cerebro y la izquierda con el lado derecho del cerebro. Esa es la manera más fácil de liberar el mecanismo Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . Finalmente. Enfermería y cuidado holístico brazo izquierdo. Veamos qué nos dice Osho sobre las manos: Siéntate en silencio y permite que tus dedos tengan su propio movimiento. apretando los músculos del abdomen para irnos desinflando hasta quedarnos sin aire. Si a tus dedos les permites libertad total de expresión. se descargan muchas. llenando de aire los pulmones y de ahí al abdomen. así que mantén los ojos cerrados. para quien ofrece masoterapia. que ensancharemos notablemente durante la inspiración. ¿No te ha pasado que al saludar a alguien sientes agrado o desagrado? Pues eso es transmisión de energía. Debemos mantenerlas sanas y con equilibrio energético. digitopuntura o reiki. Nota: los principiantes realizarán cada ejercicio ocho veces y. realice ejercicios de respiración con nosotros. antes de recibir el masaje. Permite que la energía fluya más y más a tus manos. Siente el movimiento desde adentro. De forma cómoda y lenta iremos soltando el aire.Unidad 1. para ello cerraremos los labios como si sopláramos liberando un hilo de aire. Invitaremos a la persona a que. Nos relajaremos inspirando lenta y profundamente por la nariz. Ejercicios para las manos Las manos son. durante dos o tres minutos. Lo repetiremos tres o cuatro veces con cuidado de no marearnos. muchas tensiones acumuladas en el cerebro. su herramienta de trabajo. Tanto las personas a quienes ofrecemos masaje como nosotros mismos liberamos energía y la recibimos. andar a paso vivo o correr. manteniéndola mientras contamos hasta cinco. podrán realizarlos de 15 a 20 veces e incorporar nuevos ejercicios. a medida que adquieran más práctica.

comprensión. actitud de cuidar al otro. perceptiva y de sentimientos con un cuerpo de intenciones tácitas y explícitas. En los siguientes sitios de Internet encontrarás información muy útil sobre estos ejercicios. de compartir y de participar con el otro y de describir la experiencia que permite al mismo tiempo el conocimiento propio.swf Práctica psicofísica: http://www. deja que las manos se muevan por sí solas y te sorprenderás: es mágico.com/files/2007/10/20/1527060//autoconocimiento.fileden. El cuidado es diálogo y construcción de significados compartidos.swf Prácticas de relajación. Estos ejercicios ayudan a la flexibilidad de las manos y a aflojarse. girar las muñecas de derecha a izquierda y viceversa. Las manos serán suficientes.swf Lo que debes recordar 1. Enfermería y cuidado holístico cerebral. una manera de mirar.com/files/2007/10/20/1527060//sicofisica. hacia dentro y hacia fuera. o modificar aquellos negativos. Cuidar es una filosofía: una manera de ser. La idea es ayudar a incorporar comportamientos que influyen en que tengas mejor salud física. es conexión emocional.fileden. un mundo vivencial y de respeto. relax físico interno: http://www. Ejercicios para mejoramiento conductual Estos ejercicios mejoran nuestras relaciones personales y contribuyen al bienestar. Con los brazos levantados. Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . sus represiones. Friccionar los dedos como si se colocara un guante en cada mano. su energía almacenada. Práctica de autoconocimiento: http://www.com/files/2007/10/20/1527060/distension. de pensar. juega. mejora tu rendimiento académico. productividad laboral y competencias interpersonales y sociales. Por ende. No es necesario brincar y trotar ni hacer mucha meditación caótica.Unidad 1. Permaneciendo sentado en silencio. Además puedes hacer estos ejercicios: Abrir y cerrar las manos en forma de abanico. Mover las muñecas de arriba a abajo con las manos relajadas.fileden. es decir. Tus manos están perfectamente capacitadas para hacerlo.

Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . La teoría de Martha Rogers se toma como referente para el cuidado holístico porque considera que la salud es un proceso de intercambios energéticos. Watson. pues se tiene que integrar un cuidado total al ser-persona. aunque ocurren típicamente a nivel doméstico. Leininger. 7. con su súper especialización. La medicina tradicional. debe ser integral en todas las dimensiones y aspectos que definen al ser humano. independientemente del sector oficial de salud. que trasciende la dimensión corporal y alcanza a la persona en su globalidad. 4. hace que exista un especialista por cada órgano o segmento corporal. acupuntura china y prácticas de los nativos indígenas americanos) Terapias físicas (quiropráctica.Unidad 1. como la de grupos organizados que a partir de la autogestión construyen sus propios dispositivos de atención sanitaria y de protección social. masajes. Creen que no se han hecho suficientes estudios sobre ellas y piensan que los pacientes responden mejor a las medicinas occidentales. Enfermería y cuidado holístico 2. yoga) Homeopatía Hierbas o flores Trabajos de energía como la terapia de polaridad o reiki Técnicas de relajación como meditación y visualización Muchos médicos no están de acuerdo con las terapias alternativas. 6. alivian efectos secundarios de antivirales o brindan otros beneficios. creen que los tratamientos alternativos reducen el estrés. Chinn y Rohrbach entre muchas. Los componentes del cuidado son dos: la relación de ayuda y la interacción. 3. y debe ser sobrepasado. El cuidado se considera holístico porque no debe ser fragmentado. están siempre mediadas por el influjo sociocultural y se activan generalmente al concurso de diversas redes sociales formales e informales. Las terapias alternativas y complementarias son tratamientos que no “encajan” en la práctica estándar de medicina occidental. esto deja de lado la integridad de la persona. Las principales enfermeras que han teorizado acerca del cuidado son Paterson y Zderad. Otros prefieren combinar terapias alternativas junto con la medicina occidental. Collière. Estas pueden ser: Prácticas de curación tradicionales (ayurveda. 5. Las prácticas de cuidado se refieren a aquellas prácticas cotidianas para el cuidado de la salud. incluyendo aquellas que se realizan en caso de ruptura del bienestar (enfermedad).

La propuesta de cuidado de Rogers aporta un nuevo punto de vista de la visión de mundo de la enfermera. Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA .Unidad 1. las del cerebro con encefalogramas (EEG). 12. para las manos y de mejoramiento conductual. Las formas básicas para el autocuidado son mediante un programa de ejercicios: físico. respiratorio. 11. 10. nosotros debemos ser el ejemplo a seguir. lo que nos provoca tener buen nivel de salud o caer en estado de enfermedad si gastamos más de los que producimos. Si queremos que las personas tengan buena salud. La energía influye en la salud y la enfermedad porque tanto las enfermeras como las personas que cuidamos irradiamos energía de nuestros tejidos celulares y podemos utilizarla de dos formas diferentes: alimentando nuestro sistema físico y emocional de manera adecuada. Enfermería y cuidado holístico 8. 9. La práctica del cuidado exige el autocuidado porque no podemos dar lo que nosotros no tenemos. que la considera como un ser creativo e imaginativo cuya finalidad es atender a las personas. o de manera parasitaria o de codependencia (robando la energía a los demás). el potencial eléctrico de la piel o con los campos electromagnéticos que rodean el cuerpo. y considerando la interacción de los campos de energía para que éstos elijan libremente y de la mejor manera su participación en su beneficio. siendo sanos. Percibimos la energía de las personas y el entorno mediante los campos energéticos relacionados con nuestros cuerpos y sus frecuencias como las corrientes eléctricas del corazón con electrocardiogramas (ECG).

desde las miradas biológica. las creencias personales y la relación con las características sobresalientes del entorno. psicológica.pdf ***** Llamada también científica.org/wiki/Medicina_alternativa. por lo que no hay una relación forzosa de causa-efecto. pero no el porqué grupos humanos tienen que beber agua contaminada. **** El humanismo.wikipedia. *** La calidad de vida se define como la percepción del individuo sobre su posición en la vida dentro del contexto cultural y el sistema de valores en el que vive y con respecto a sus metas. En: Foro Mundial de la Salud. algunas personas enfermen gravemente. descuidando los psicológicos. genéricos. Podemos escuchar frecuentemente que la tifoidea es causada por la salmonella tifi. culturales y ambientales. cultural y espiritual. ******El National Center for Complementary and Alternative Medicine (NCCAM) estadounidense define lo complementario y alternativo como un conjunto diverso de sistemas. México: UNAM. Medicina alternativa. 8 (2): 61-63. Cuerpo humano e ideología. por una sociedad para interpretar la totalidad del universo y actuar en él. expectativas. se define como actitud centrada en el interés de lo humano. Podemos entender. moderna o hegemónica. ya que esto no siempre sucede. otras de manera leve y otras permanezcan sanas. De esa manera se deforma la realidad.imss. Es un concepto extenso y complejo que engloba la salud física. Es muy conocido el hecho de que. Wikipedia. ¿por qué calidad de vida? Grupo WHOQOL. así. sociales. las relaciones sociales. en el pleno desarrollo y bienestar de lo que el hombre es. el estado psicológico. Ginebra. 1996. Terapéutica para el cuidado holístico UNAM-ENEO-SUA . Consultado el 15 de octubre de 2010 de http://www. en la que se les da más peso a los biológicos. en términos generales. ** Se conoce como biologicismo a la forma en que se perciben y atienden los problemas de salud.mx/NR/rdonlyres/281BAD79-3813-45C7-B2DA-24815432C59E/0/20006163. Rev Enferm IMSS. Consultado en octubre de 2010 de http://es. a la exposición a alimentos contaminados por microorganismos. el nivel de independencia.Unidad 1. social. Arroyo Graciela (2000). López Austin Alfredo (1989). Referencia: Grupo WHOQOL (1996). La enciclopedia libre. que lo microbiológico es una causa necesaria. Humanismo en enfermería. las otras causas no se toman en cuenta. Enfermería y cuidado holístico Notas * La cosmovisión como el conjunto de sistemas ideológicos que se articulan de manera coherente. Evaluación de la calidad de vida. prácticas y productos médicos y de atención de la salud que no se considera actualmente parte de la medicina convencional. normas y preocupaciones. OMS. Lo cual refuta la concepción de que el microbio causa la enfermedad.gob. Cuando se dice que los microbios son la causa de enfermedad. pero no suficiente para producir una enfermedad infecciosa. se están descuidando otras condiciones que fueron las responsables de que apareciera ese microbio o de que el individuo se encontrara debilitado inmunológicamente y susceptible a que ese microbio le hiciera daño. No obstante. en un momento histórico determinado.

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