Analisis Del Discurso 2

Anlisis del Discurso: Una estrategia para realizar investigacin social y educativa. Beatriz Elena Arias Vanegas. Psicopedagoga.
ANLISIS DE DISCURSO: Una estrategia para realizar investigacin social y educativa 1

Beatriz Elena Arias Vanegas2
Al principio exista la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios. Todas las cosas fueron hechas por medio de la Palabra y sin ella no se hizo nada de todo lo que existe. En ella estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. Evangelio de San Juan. Cap 1.
El discurso es un acto de lenguaje cuya funcin es comunicar, fundamentalmente con el objetivo de persuadir. Como acto de habla es, decir algo (producir un texto) con sentido y referencia con el fin de influir en pensamientos, sentimientos, creencias y acciones de un interlocutor u oyente (Chomsky, 1984). Todo discurso debe tener un contenido, el cual debe ser construido a partir de las experiencias, ejemplificado con detalles, ilustraciones, personificaciones, dramatismo, pero igualmente, debe ser expresado con un lenguaje comprensible de tal manera que lo que se quiere decir pueda ser comprendido por todos.
Para la lingstica y las ciencias sociales cognitivas, el discurso es una forma de lenguaje escrito o verbal que debe ser interpretado en relacin con el contexto y que genera, de acuerdo con l (el contexto) unas representaciones o modelos mentales; los antroplogos definen el discurso como un evento comunicativo, la
El presente ensayo surge como producto de la ponencia presentada en el Foro: Perspectivas epistemolgicas en Investigacin Pedaggica. Realizado en la Universidad de San Buenaventura Medelln el 13 de Marzo de 2009. 2 Psicloga Educativa con Especializacin en Dificultades de Aprendizaje Escolar y Gerencia Educativa. Magister en Educacin: Psicopedagoga. Candidata a Doctora en Ciencias Sociales, niez y juventud. Coordinadora Docente del Municipio de Medelln. Docente de la Facultad de Educacin Universidad de San Buenaventura. Jefa de la Lnea Infancia y Desarrollo.
filosofa por su parte, afirma que ste es un sistema social de pensamientos e ideas (Foucault, 1970).
Para analizar un discurso hay que tener en cuenta desde donde se va a realizar el anlisis, desde las ciencias cognitivas para interpretarlos como modelos mentales o representaciones mentales, desde la etnografa como eventos comunicativos, como discursos sociales o polticos; igualmente, considerar tambin el tipo de estructura que se quiere analizar; por ejemplo la gramtica del texto, la retrica, los esquemas que definen el formato global del discurso, como la narrativa o la argumentacin. Es decir, el anlisis, en la actualidad, exige una perspectiva interdisciplinaria de orden tan diverso como la lingstica clsica, la pragmtica, la semitica, la poltica, la antropologa, la sociologa, la pedagoga, en la medida en que el mtodo analtico textual est abocado propiamente a desentraar las relaciones existentes entre las estructuras de significacin y el contexto social y/o poltico, o entre lo que se denomina significaciones o estructuras de significacin y las realidades sociales, culturales y/o polticas.
Sin embargo, no se puede definir con precisin en el anlisis del discurso sus principios tericos, metodolgicos y prcticos. Las teoras y los mtodos que se utilizan en el estudio de los textos en su mayora son prestados de otras disciplinas; pero, es importante resaltar que su estudio requiere la combinacin de estructuras lingsticas y sociales; es decir, el anlisis del discurso es una interpretacin contextualizada del habla.
En este sentido, el anlisis no es unidimensional, ya que al hacer anlisis del discurso se requiere tener en cuenta diferentes niveles, dimensiones e instancias. Entre estas dimensiones debemos considerar, por ejemplo, la gramatical
(fonologa, sintaxis y semntica) y la pragmtica (dentro de ella, la teora de los actos de lenguaje es una de las ms ricas, porque pone en relacin el lenguaje con la interaccin comunicativa) (Harr, 2001).
Por otra parte, si en el anlisis se quiere comprender los que se dice, pero tambin aquello que no se dice o se deja de decir, lo que permanece oculto en el acto del habla, es necesario considerar la dimensin semitica del texto, con el fin de ir ms all de las unidades de significacin gramatical. Esta dimensin constituye el verdadero significado del discurso, con l se moviliza a los agentes, lo que en el contexto escolar es definido por Stenhouse como currculo oculto.
Para algunos investigadores, la dimensin retrica es una dimensin de anlisis fundamental de la construccin de significacin, debido a que las figuras retricas constituyen un momento decisivo de la comunicacin y son capaces de cambiar el orden de cualquier texto, en este sentido, el anlisis prosaico desde la dimensin retrica hace referencia al lxico, al tono, a la acstica y a la cintica del discurso (Mondoky, 1992). Otros investigadores enfatizan tambin otros niveles de anlisis como el nivel estilstico y el argumentativo, tan importantes como los anteriores; pero es importante tener en cuenta, que los niveles y las dimensiones del anlisis dependen de los intereses y propsitos de investigador.
Cuando el investigador requiere centrarse en las estructuras de significacin discursivas, debe apoyarse en la teora de los actos de lenguaje, es decir la pragmtica semntica, la de la comunicacin de masas, la semitica, la retrica y la sociologa constructivista o fenomenolgica. Esta ltima, como es sabido, tiene como objetivo el anlisis de la produccin social del sentido.
Este tipo de anlisis asume el discurso o el texto en relacin con las estructuras sociales polticas y culturales, que en el contexto educativo requiere situar la escuela y la prctica pedaggica. Tal relacin da lugar a un tipo de significacin
diferente al de las unidades de significacin gramaticales, las cuales son decodificables con la ayuda de un diccionario. La diferencia entre stas y una unidad de significacin discursiva consiste en que su decodificacin no se opera por medios gramaticales sino por procedimientos de recuperacin de la informacin semntica con que operan los hablantes.
Para Ossipow, una unidad de significacin discursiva se caracteriza por contener en s misma toda la voluntad de decir del emisor, lo que requiere tener en cuenta todas las unidades de significacin con las que el emisor produce su discurso, porque su finalidad es persuadir al receptor o destinatario, esto no quiere decir que lo que el emisor dice tenga en cuenta las necesidades o intereses del destinatario, sino que es el resultado de su interaccin con l.
Es en esta relacin dialgica entre emisor y destinatario, donde se deben identificar las unidades de significacin del discurso y los sistemas de representacin social, los imaginarios sociales, los modelos mentales del destinatario, porque el anlisis del discurso se ocupa de la coherencia entre el discurso como una estructura de persuasin y las estructuras de aceptacin de ste, que dependen de los imaginarios sociales. Un discurso ser socialmente aceptado, y, por lo tanto, ser menos o ms efectivo, si es capaz de traducir en la definicin de su contenido determinados esquemas de representacin que encierran presupuestos sociales (Murillo, 2004). El discurso del emisor es efectivo cuando responde a los esquemas del destinatario y por lo tanto el esfuerzo que un emisor haga para leer las expectativas de sus destinatarios, para reconocer sus esquemas previos se ver reflejado en la aceptacin del mismo.
En una comunidad educativa donde se valore el autoritarismo, ser ms fcilmente aceptado un discurso que legitime la rigidez disciplinaria y los modelos
estructurantes. De la misma manera, un discurso libertario o de emancipacin de la educacin puede ser bien aceptado si se presenta como un buen esquema del imaginario escolar del destinatario. De hecho, los discursos pedaggicos mejor aceptados en la actualidad son aquellos que se presentan (o procuran presentarse) sin un contenido terico definido, sino que por el contrario responden a las expectativas que padres y docentes tienen de la funcin educativa de la escuela.
Aunque parezca contradictorio, este tipo de discursos no toman una posicin epistemolgica, procurando alejarse de cualquier figura ideolgica que pueda situar la prctica pedaggica en un lugar terico que afecte los intereses polticos del estado en relacin con la educacin. En este caso, el papel del imaginario social en la produccin de un discurso pedaggico es ms que evidente, por medio de l, la Institucin (familia- escuela- estado) puede encubrir o disfrazar su verdadera ambicin: el establecimiento de relaciones de poder.
La aceptacin de un discurso pedaggico no depende, de esta nica estrategia discursiva; tambin intervienen otros elementos y otras estructuras, Berger y Luckmann (1966) sealan que la aceptabilidad de un discurso depende de una plausibilidad estructural. Pero, en el peor de los casos, un discurso que no tome en cuenta estos esquemas de representacin social corre el riesgo de ser rechazado o, simplemente, el de no poder ser interpretado por el destinatario. Es as como, las unidades de significacin discursivas estn impregnadas de una visin del mundo por parte del emisor; mientras que los esquemas de representacin configuran la identidad y la cultura del grupo que recibe la informacin.
La ideologa y la cultura son, elementos que se combinan en la produccin de todo tipo de discurso, pero estas no aparecen en las unidades gramaticales de manera explcita. Para identificarlas es necesario el trabajo del analista del discurso en la
medida que su funcin es encontrar aquello que est implcito en el texto pero que por razones (que tambin debe descubrir) no aparecen en l. Cmo ocurre cuando una madre castiga fsicamente a un hijo y le explica que es por su bien o cuando el maestro, haciendo algo similar justifica su prctica en su papel como padre en el aula, en el fondo de estas dos prcticas pedaggicas (una ligada al contexto de la crianza y la otra a la educacin formal) se esconden relaciones de poder, de dominacin o desigualdad que buscan consolidarse. Esta realidad, sin embargo, no se debe confundir con considerar al destinatario como una masa homognea e indefensa fcilmente manipulable. Lo que en realidad ocurre es, en trminos de Harr, una simbiosis sicolgica entre el acto del lenguaje y la posicin tanto del emisor como del destinatario, que estn impregnados de un sistema simblico de carcter social.
Considerar la doble dimensin de la significacin, tanto ideolgica como social que implica tambin la cultura, no siempre es fcil de deducirse, para ello se hace necesario utilizar diferentes estrategias: por una parte las estrategias verbales, es decir lo estrictamente lingstico, por otra parte hay que tener en cuenta estructuras de significacin social y cultural. Es por esta razn que el anlisis del discurso no puede ocuparse solo de lo lingstico, adems incorpora en su anlisis elementos de la psicolingstica y la sociolingstica; primero porque cuando se produce un discurso, ste no es un acto individual y aislado, sino que es un acto social (un medio de comunicacin, de manipulacin o de dominacin), y segundo, porque todo discurso refleja el complejo mundo relacional donde son evidentes las desigualdades de grupo o clase, gnero, raza, etnia, lengua, religin, nacin u otras. En este sentido puede afirmarse que el mundo, se realiza con el discurso y en l, tal como lo presenta el epgrafe tomado del texto de San Juan.
Es por esta razn que el papel que el anlisis de discurso tiene en la educacin es una dimensin fundamental del anlisis pedaggico, porque es a travs del discurso y en l donde se explicitan estrategias verbales de dominacin o
resistencia que dan lugar a la permanencia de ciertas prcticas que perpetan relaciones pedaggicas de poder; en este sentido el anlisis puede mostrar o develar la complejidad del currculo oculto que subyace al mismo.
Dichas estrategias verbales buscan superar los antagonismos entre los actores de la comunidad educativa mostrando como verdadero y necesario el discurso, su propsito es actuar sobre el otro a travs de la palabra, porque con ella se puede persuadir, convencer, conquistar; pero igualmente se destruye, manipula y hace dao. Es en este sentido que el mundo de las palabras no es solo subjetivo sino que constituye un mundo objetivo de relaciones y de formas de comportamiento social. Por esta razn el anlisis del texto no puede estar desvinculado de lo social, primero porque a travs del discurso se informa y se comunica, pero tambin porque a travs de l se establecen relaciones, se acta o se excluye; es decir con el discurso se construye un mundo tanto objetivo como subjetivo .
Adems del anlisis de las unidades de significacin en los discursos pedaggicos y en el contexto social y educativo es importante tener en cuenta otras dimensiones del anlisis como lo microanaltico y lo macroanaltico del discurso.
Cuando se hace anlisis tomando la dimensin microanaltica de un discurso se debe considerar su contenido, si es extenso, corto, o si este puede estar incluido en un enunciado. Siempre lo que diferencia a un discurso de cualquier otra unidad gramatical es el resultado de las condiciones de enunciacin. Es decir, aqu no importa la realidad sintctica de la lengua, lo que importa es el sentido que el emisor le da a las unidades de significacin gramatical, es lo que genera el acto comunicativo como expresin gramatical, develando lo que subyace en l y que ha sido producido por el emisor en funcin a la situacin de comunicacin en la cual est inmerso.
Este hecho fundamental marca, los cortes discursivos (Murillo, 2004). Cuando hay interaccin comunicativa el enunciado puede estar presente en una unidad de significacin expresado en un afiche, un lema, una consigna. La epistemologa del conocimiento ha defendido los procesos inductivos y deductivos como estrategias inferenciales, en este sentido la inferencia es un trmino de la lgica que designa globalmente cada procedimiento mediante el cual se llega a conclusiones vlidas. La inferencia es uno de los fundamentos primordiales de las ciencias del lenguaje porque es evidente para todos que un enunciado comunica mucho ms de cuanto dice; la dificultad es establecer en qu medida lo que no se dice explcitamente est contenido implcitamente en los elementos lxicos y en la estructura sintctica del enunciado; o bien deriva de principios extralingsticos, de informaciones contextuales o de conocimientos compartidos.
El lenguaje que se utiliza desde el mercadeo como estrategia de venta de las instituciones educativas aluden a este tipo de enunciados: el slogan Las tareas se hacen en el colegio mtricamente es un corte discursivo de un programa educativo que facilita el compromiso que los padres tienen con la educacin de los hijos. Este tipo de discursos puede presentarse como un artculo periodstico (de suceso, de opinin), una conferencia cientfica, un texto literario, una carta familiar o un anuncio de alquiler de vivienda en un peridico. La diferencia entre uno y otro tipo de enunciado no se expresa en una diferencia de contenido sino de forma. Un titular de la primera pgina de un peridico hace casi innecesaria la lectura de la nota descriptiva del suceso, mientras que un eslogan como el del ejemplo, puede encerrar todo (por lo menos lo esencial) el programa educativo. El titular del peridico as como el eslogan, son enunciados completos sobre los cuales puede aplicarse toda la teora y la metodologa de anlisis del discurso; de la misma forma que lo hacemos con un artculo periodstico, un sermn u homila.
Cuando un discurso es ms extenso que un slogan o un lema, o el ttulo en primera pgina de un peridico, la estrategia que se utiliza para el anlisis es
dividir el texto en unidades menores, lo que se ha denominado hacer cortes discursivos, resaltado en l la voluntad de decir del emisor. Estos cortes discursivos son unidades de significacin conformadas por frases, oraciones que no necesariamente tienen que tener relacin con toda la construccin gramatical del texto; aqu lo importante es el nivel de significacin que adquieren en un proceso de interpretacin global en relacin con el contexto.
La estrategia metodolgica utilizada para inferir la informacin semntica que se esconde en el discurso es la pragmtica, porque ella se ocupa del uso efectivo del lenguaje tomando como base los elementos extralingsticos de este. Dentro de esta perspectiva de anlisis, la teora de los actos del lenguaje y su relacin con las acciones y las posiciones de los sujetos es fundamental, ya que como afirma Harr, el acto del lenguaje en s mismo no dice ms que lo que enuncia, pero lo que se dice es una accin que no puede llevarse a cabo sino a travs de la palabra.
La significacin en un acto de lenguaje surge en las situaciones de comunicacin y est constituida por lo que se dice o enuncia y por lo que implica el enunciado, toda vez que se considere que lo que se dice es mucho ms que un conjunto lexical. Un enunciado, generalmente, comunica mucho ms de cuanto dice. La situacin requiere identificar en qu medida lo que no se dice deriva de principios extralingsticos, de inferencias contextuales o de conocimientos compartidos entre los interlocutores.
Los actos del lenguaje performativos son aquellos en los cuales el enunciado significa exactamente lo que enuncia, hay una estrecha relacin semntica y sintctica en l, entre lo que presenta el enunciado y lo que representa. Un acto de lenguaje como Yo escribo no dice ms de lo que se expresa en el enunciado.
Cuando enunciados como el anterior estn enmarcados en contextos especficos e implican marcas referidas a otras personas o situaciones, el significado hay que inferirlo y este procedimiento utiliza como base al contexto mismo. Es la pragmtica la que aporta los principios que regulan la interpretacin de los enunciados. En la concepcin de Austin, el significado enunciativo corresponde a lo que se dice, el significado del hablante corresponde a la frase y algunos ingredientes contextuales, mientras lo que se comunica est constituido por lo que se dice ms lo que se implica (Harr. 2001).
En este sentido el significado del discurso corresponde al significado del emisor, es decir toma en cuenta lo que se dice Acto de habla mas lo que implica. La significacin discursiva no derivara efectivamente del significado de las palabras, sino que, provendra de factores extralingsticos que es preciso determinar para superar la distancia entre lo que se dice y lo que se comunica. Lo que se quiere expresar es una forma de significacin de la que la semntica no puede dar cuenta, porque se opera en los procesos de comunicacin. En estas situaciones, comunicarse con los dems, no es simplemente un proceso de transmisin de informacin, sino que adems es, establecer determinados tipos de relaciones con las personas, los grupos o las instituciones consiguiendo as determinados objetivos. Por ello, un discurso pedaggico, puede legtimamente definirse como una estrategia verbal para la conquista del poder.(Freire. 1985)
La pragmtica semntica se ocupa entonces de develar aquella informacin que se esconde o que esta oculta en un enunciado, por eso se ha convertido en una herramienta fundamental de la investigacin en las ciencias sociales, nos ayuda a superar las limitaciones de la semntica clsica, porque orienta la reflexin hacia un tipo de semntica que no est contenido explcitamente en los elementos lxicos y porque el anlisis de la significacin, en este caso, permite explorar estructuras de significacin que derivan de estructuras distintas a las gramaticales.
Es importante resaltar, que cuando se requiere hacer anlisis de una unidad de significacin entendiendo esta significacin como el resultado de un proceso de enunciacin que tiene una intencin dentro del proceso comunicativo, la pragmtica semntica es la herramienta que permite inferir el objetivo que aparece implcito en el enunciado y que se devela a partir de de las relaciones que se establecen en la comunicacin y en el contexto, la significacin discursiva, obviamente, no deriva directamente del significado de las palabras, sino de un proceso de relacin o de la influencia sobre el otro.
Este anlisis es importante porque un discurso efectivo tambin es un discurso socialmente aceptado, de lo contrario podra no cumplir con el objetivo implcito del mismo, para ello es necesario considerar los esquemas de representacin social que presuponen adems, estructuras culturales; como tampoco se puede obviar, especialmente si se trata de un discurso pedaggico, que impregna las estructuras de significacin.
Tal como se explic, el imaginario social responde a las necesidades que tiene un grupo de representar sus condiciones de existencia. Los imaginarios y representaciones sociales dotan a la sociedad de elementos de identidad y adems distribuyen los roles sociales de los individuos. Los imaginarios sociales actan como un arquetipo fundamental del universo cultural, una especie de matriz de objetos simblicos alrededor del cual se estructura la vida del grupo (Castoriadis 1975).
Una vez considerados estos elementos en el proceso de anlisis de las unidades de significacin, es importante tener en cuenta la manera como se construye el tejido entre los diferentes cortes discursivos, de tal modo que entre una unidad de significacin y otra se establecen determinados vnculos: de tiempo, condicin, causa y consecuencia (Dijk 1997). En el mismo proceso relacional se puede
encontrar: el contenido implcito en el discurso, la intencin comunicativa del acto lingstico, la influencia que tienen las unidades de significacin en las relaciones y el contexto en que se construye el discurso. Por esta razn, esta situacin permite plantear algunas cuestiones esenciales: qu significa esta fraccin del texto?, de qu manera esta parte del texto est relacionada con las subsiguientes propuestas?, de qu manera en esta fraccin del texto est contenida la voluntad de decir del emisor y qu influencias tienen estas unidades de significacin para el destinatario? Todas estas cuestiones forman parte del repertorio de los fenmenos que comnmente los lingistas conocen como coherencia del discurso o coherencia local del texto. En el tejido o arquitectura del discurso, la coherencia no solamente se refiere a la relacin entre los hechos, sino que tambin es importante abordar la significacin a partir del anlisis de los conceptos.
Para este tipo de anlisis es importante considerar los aportes de la semitica como disciplina que permite explorar las condiciones del significado de los conceptos, mas desde el funcionamiento textual del significado, es decir el sentido del enunciado es considerado como el efecto producido por el juego de relaciones entre elementos significantes. El cmo del sentido se debe construir en el interior del texto. El anlisis semitico del discurso no es igual a la lingstica estructural de la frase, la semitica, busca fundamentalmente, formalizar la produccin y la organizacin de los discursos y los textos, o sea, la capacidad discursiva.
Pero encontrarle sentido al texto es un proceso que exige, por una parte, poner en evidencia el dispositivo productor del sentido que excluye los otros sentidos que ese dispositivo no pueda producir; igualmente, facilita numerosos datos que permiten fundar el significado del texto. Hay que resaltar que el sentido no pertenece slo al texto; sino que se genera a partir del encuentro entre el lector y el texto, entre el emisor y el destinatario. En este sentido, la teora del aprendizaje significativo, permite comprender como los sentidos dependen en s mismos de los esquemas de quien recibe la informacin. Se debe comprender bien este
supuesto, pues no quiere decir que estos sentidos puedan ser contradictorios, o arbitrarios; para impedirlo est el dispositivo productor del sentido del texto; si se quiere, el sentido que el lector produce del anlisis no agota todo el sentido del texto.
Para Dijk (1997), los conceptos son en realidad una suerte de guiones, un iceberg semntico del que solamente se manifiesta la punta, mientras que el resto de la informacin se supone conocida por los lectores. Este tipo de dependencia sobre el conocimiento del mundo y otras creencias puede conformar un cuerpo de coherencias subjetivas e ideolgicas; lo que es coherente, por ejemplo, para un periodista tratndose del discurso periodstico puede no ser para los lectores. Ahora bien, adems de estos dos tipos de relacin textual en los que estn inmersas las unidades de significacin discursiva, debemos contemplar una relacin de carcter funcional. Esta relacin comprende la manera como necesariamente una proposicin de carcter general est conectada con otras proposiciones de carcter especfico. Las proposiciones ms generales casi siempre estn seguidas de otras ms especficas que proporcionan detalles, o de lo contrario estn seguidas de parfrasis, contrastes o ejemplos, siempre relativos a la primera proposicin; pero tambin incluyen funciones de carcter ideolgico cuando contiene evaluaciones especficas (Dijk, 1997).
Realizar estos tres niveles de anlisis en el discurso, permiten hacer una reconstruccin del sentido y el significado del mismo: La reconstruccin de su nivel profundo (el sentido del texto), identificar la dinmica del texto (con ella se logra la persuasin del destinatario) y el tejido en el que se construyen las unidades de significacin. El inters de involucrar de manera sistemtica e intencionada elementos de significacin con el fin de persuadir al destinatario para ejercer poder sobre l en el acto comunicativo, es lo que Harr, define como espacio conceptual asociado al poder en la comunicacin.
Es
importante resaltar que adems del microanlisis, todo discurso debe ser
analizado a nivel global, ya que en el texto, mirado como un todo, tambin existe una unidad de significacin de carcter global. Este tipo de significacin se ha definido semntica general del discurso y en ellas las macroproposiciones semnticas estn constituidas por los temas, es decir, aquello de lo que se dice algo y no lo que se dice; son las macroestructuras semnticas del discurso, que expresan la significacin como un todo nico, contienen exactamente toda la voluntad de decir del emisor y constituyen la expresin universal del discurso.
En los discursos los temas pueden ser variados, mientras que el ttulo de un artculo evidencia solo un tema, y ese tema puede dar cuenta de lo que se trata el discurso, el desarrollo del texto del artculo, su cuerpo textual puede desarrollar varios temas. En este sentido, los temas son macroestructuras semnticas a las que se llega a travs del proceso de abstraccin. Son producidas, despus de llevar a cabo un proceso de transformacin y jerarquizacin de las unidades de significacin discursiva.
Este proceso est sujeto a reglas (ver Dijk, 1997) y se definen como estrategias tambin para lograr hacer una sntesis del discurso. La primera de esas reglas es la supresin u omisin, es decir de todas las proposiciones que tenga un discurso se eliminan aquellas secundarias o que no tienen una relacin de concordancia con la siguiente, el hilo conductor de este proceso, obviamente, lo determinan los presupuestos sociales.
La segunda regla es la generalizacin, en este proceso se hace una reconstruccin de una proposicin que contenga en s misma un concepto derivado de otras proposiciones. Esta proposicin construida debe sustituir a las otras proposiciones.
Por ltimo, la tercera regla busca hacer una construccin de proposiciones que denoten cosas, personas, sucesos es decir todo aquello que es nominado en las proposiciones. De esta manera se llega a determinar la informacin semntica general contenida en un discurso.
Esta estructura semntica es muy importante porque a travs de ella se devela el propsito, la informacin general del discurso y lo que denominamos tesis del texto; est conectada directamente con la interpretacin del discurso por el lector, razn por la cual muchos especialistas la estudian tambin a nivel cognitivo,
porque se convierten en la base para conocer los procesos de recuerdo, resumen y memorizacin.
Cabe anotar, que esta estructura semntica tambin tiene una estrecha relacin con los supuestos sociales que actan como subcdigos o estructuras de significacin distintas de las lexicales en las cuales estn inmersos los hablantes cuando se comunican. Es la dimensin pragmtica la que le permite al destinatario (lector o receptor) hacer una reconstruccin del tema a partir de la argumentacin que l mismo reconstruye de lo que se habla.
En todo caso, el punto de vista de un sujeto interprete de un discurso se distingue de la pragmtica semntica, porque desde el interprete el discurso se asocia a una consecucin de los objetivos o intereses particulares del emisor. Esta situacin exige revisar el discurso en relacin al poder o a la accin social, lo que implica tomar en cuenta un referente social. Los significados del discurso, en consecuencia, no slo son el resultado producido por un juego de relaciones entre elementos significantes (palabras o conceptos), sino tambin son el resultado de un proceso de abstraccin de acciones sociales reales acaecidas en una sociedad histricamente determinada; es por esto que una explicacin completa de estas macroestructuras de significacin debe incluir los elementos socioculturales y las interacciones sociales que tienen lugar en una sociedad.
El objetivo del anlisis del discurso es, evaluar las relaciones existentes entre el discurso y la sociedad; de esta manera, toma las estructuras de significacin en relacin a las estructuras sociales, polticas y culturales; dicho de otra manera, se trata de saber cmo influye en la produccin y entendimiento de las estructuras del discurso la situacin social y cmo las estructuras del discurso influyen sobre sta.
En relacin con lo anterior, el anlisis de discurso considera tambin la retrica, que estudia la dimensin persuasiva del lenguaje, las propiedades del discurso que pueden hacer ms convincente la comunicacin. La retrica en el campo de la prosaica est constituida por cuatro registros o medios de intercambio de enunciados estticos, el registro lxico, quinsico, acstico y el icnico. En el campo de la pedagoga y siguiendo los lineamientos propuestos desde la prosaica o esttica de lo cotidiano (Mondoky, 1992), en la matriz escolar, la retrica hace alusin a los siguientes elementos:
El Lxico: Tipo de palabras y recursos retricos que utiliza como metforas, sincdoques, antonomasias y muchos que es importante reconocer y saber su utilizacin dentro del discurso.
Lo Quinsico: que se refiere a lo corporal, el movimiento y la imagen que proyecta el cuerpo
Lo acstico: se refiere a la sonoridad el discurso, lo musical, el rtmo, la entonacin y la prosodia que se utiliza.
Lo icnico que es mediatizado por los objetos que se relacionan con el discurso.
Hacer pues anlisis de discurso requiere del analista una capacidad de complitud, es decir de visin global, pasar de lo microtextual a lo macrotextual, pero tambin de complejidad de pensamiento para saber establecer las relaciones entre los
elementos que le dan tejido al discurso; es por esto mismo que como herramienta de investigacin se convierte en una estrategia de anlisis fundamental para comprender la complejidad de los problemas sociales.
BIBLIOGRAFA
BERGER, Peter y Thomas LUCKMANN. 1968 La construccin social de la realidad. Un tratado de sociologa del conocimiento. Madrid, Martines de Murgua. BERTUCCELLI, Papi Marcella.1996 Qu es la pragmtica. Barcelona, Paids. CASTORIADIS, C. 1975 LInstitution imaginaire de la socite. Paris, Seuil. Blumer, H. (1982). Interaccionismo Simblico, Perspectiva y mtodo. Barcelona: Hora. Chomsky, N. (1984). Fateful triangle:Isarael, The United Satates and the palestinians. . Montreal: Black Rose Books. . Foucault, M. (1970). Arqueologa del saber. Mxico: Siglo XXI. Galeano, E. (2004). Estrategias de investigacin social cualitativa, Un giro en la mirada. En E. Galeano, Estrategias de investigacin social cualitativa, un giro en la mirada (pg. 283). Medelln: Magisterio. Gergen, K. J. (1996). Realidades y Tendencias. Barcelona: Paids. Harr, R. (2001). The discursive turn in social psychology. En T. D. Scheffrin D, Handbook of discurse analysis. (pgs. 22-33). Oxford, UK: Blackwll. Mandoki, K. (1980). Prosaica, introduccin a la esttica de lo cotidiano. Mexico: Arubijo. Mondoky, K. (1992). Prosaica: Una introduccin a la esttica de lo cotidiano. Mexico: UAM-X. Murillo, S. O. (2004). Anlsis del discurso social. (UNMSM, Ed.) Investigaciones sociales , VIII (13), 369-385. Schiffrin, D., Tannen, D., Hamilton, H.E. . (2001). The discursive turn in social psychology. En R. Harr, Handbook of discursive analysis (pgs. 22-33). Oxford. UK: Black Well.

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