ElEspiritismoensumssimple expresi n

Exposicionessumariasdelasenseanzasdelosespritus
POR

AllanKardec

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INDICE
ResumenhistricodelEspiritismo............................................................................................................................1 ResumendelaenseanzadelosEspritus..............................................................................................................7 Mximasextradasdelaenseanzadelosespritus.............................................................................................11

ElEspiritismoensumssimpleexpresin AllanKardec

ResumenhistricodelEspiritismo
Alrededorde1848,enlosEstadosUnidosdeAmricallamaronlaatencindiversosfenmenosextraos, consistentesenruidos,golpesymovimientosdeobjetossincausaconocida.Esosfenmenos,frecuentemente, ocurrandeformaespontnea,conunaintensidadyunapersistenciasingulares;perosenottambinqueellos se producan ms particularmente bajo influencia de ciertas personas que se design con el nombre de mdiums,yquepodandealgnmodoprovocarlosavoluntadlocualpermitarepetirlasexperiencias.Sobre todoseservanparaesodemesas;noporqueeseobjetoseamsfavorablequealgnotro,sino,tansolo, porqueeselmueblemscmodo,puessesientamsfcilymsnaturalmentealrededordeunamesaque alrededordecualquierotromueble.Seobtuvo,deesamanera,larotacindelamesa,despusmovimientosen todos los sentidos, sacudidas, vuelcos, levitaciones, golpes con violencia, etctera. Y el fenmeno fue designadoenloscomienzosbajoelnombredemesasgiratoriasodanzadelasmesas. Hastaall elfenmenopodaexplicarseperfectamenteporunacorrienteelctricaomagntica,oporla accin deunfluido desconocido yfue esa mismala opinin quese form alrespecto. Peronotard en reconocerse,enesosfenmenos,efectosinteligentes;as elmovimientoobedecaalavoluntad;lamesase dirigaaladerechaoalaizquierda,haciaunapersonaquesedesignara,obienalordenrselo,sobreunaodos patas,producaelnmerodegolpespedido;marcabaelcomps,etctera.Desdeentoncesquedevidenciado que la causa no era puramente fsica y segn este axioma: si todo efecto tiene una causa, todo efecto inteligente debe tener una causa inteligente, se concluy que la causa de este fenmeno deba ser una inteligencia. Yculeralanaturalezadeesainteligencia?Ah estabalacuestin.Elprimerpensamientofueque esopodraserunreflejodelainteligenciadelmdiumodelosasistentes,perolaexperienciaprontodemostr suimposibilidad,porqueseobtenancosascompletamentefueradelpensamientoydelosconocimientosdelas personaspresenteseinclusoencontradiccinconsusideas,suvoluntadysudeseo;ellanopoda,pues, pertenecersinoaunserinvisible.Elmedioparaasegurarsedeesoeramuysimple:setratabadeentraren conversacin, lo que se hizo por medio de un nmero de golpes convencionales significando s o no o designandolasletrasdelalfabetoyseobtuvieron,deesamanera,respuestasalasmsdiversaspreguntasque seledirigan.Esteeselfenmenoquefuedenominadocomode mesasparlantes.Todoslosseresquese comunicaronas,cuandoselesinterrogabaacercadesunaturaleza,declarabanserEspritusyperteneceraun mundoinvisible.Habindoseproducidolosmismosefectosenungrannmerodelugares,porintermediode diferentespersonasysiendo,adems,observadoporhombresmuyseriosymuyesclarecidos,noeraposible pensarquefueranvctimadeunailusin. DeAmricaelfenmenopas aFranciayalrestodeEuropadonde,durantealgunosaos,lasmesas giratoriasyparlantesestuvierondemoda,convirtindoseenelentretenimientodelossalones;despus,cuando selasusmucho,fuerondejadasaunlado,paradedicarseaunaotradistraccin. Elfenmenonotard enpresentarsebajounnuevoaspectoquelohizosalirdeldominiodelasimple curiosidad. Nopermitindonos loslmites deesteresumenseguirlo entodassus fases,pasamos, sinotra transicin,alosqueofrecedemscaracterstico,sobretodoaaquelloquefij laatencindelaspersonas serias. Digamos previamente y de paso, que la realidad del fenmeno encuentra numerosos contradictores; algunossintomarencuentaeldesintersylahonorabilidaddelosexperimentadores,novieronen lsinoun malabarismo,unhbiljuegodeprestidigitacin.Aquellosquenoadmitennadafueradelmundodelamateria, quenocreensinoenelmundovisible,quepiensanquetodomuereconelcuerpo,losmaterialistasenuna palabra;aquellosquesecalificandeespritusfuertes,recusaronlaexistenciadelosEspritusinvisiblesenla 1

ElEspiritismoensumssimpleexpresin AllanKardec clasedefbulasabsurdas;tildarondedementesaaquellosquellevaronelasuntoenserioyloscolmaronde sarcasmosybromas.Otros,nopudiendonegarloshechos,ybajoeldominiodeunciertoordendeideas, atribuyeronaesosfenmenoslainfluenciaexclusivadeldiabloyprocuraron,poresemedio,atemorizaralos tmidos.Perohoyelmiedoaldiabloperdisingularmentesuprestigio;tantosehabldel,selepintdetantos modosqueseestfamiliarizadoconesaideaymuchosdijeronquehabaqueaprovecharlaocasinparaverlo queeslrealmente.Deesemodoresultque,apartedeunpequeonmerodemujerestimoratas,elanuncio delallegadadelverdaderodiablotenaalgodeexcitanteparaaquellosquenolovieronsinoenpinturasoen teatro;fue,paramuchaspersonas,unpoderosoestimulante,desuertequeaquellosquequisieron,porese medio,oponerunabarreraalasideasnuevasfueroncontrasuobjetivo,ysevolvieron,sinquererlo,agentes propagadorestantomseficacescuantomsaltogritaban.Losotroscrticosnotuvieronmayorxito,porque,a loshechosconstatados,alosraciocinioscategricos,nopudieronoponersinodenegaciones. Leedloque publicaron,portodaspartesencontrarislapruebadelaignoranciaydelafaltadeobservacinseriadelos hechos,yenningunaparteunademostracinterminantedesuimposibilidad;todasuargumentacinseresume as:"yonocreo,portanto,esonoexiste;todoslosquecreensonlocos;slonosotrostenemoselprivilegiode laraznydelbuensentido."Elnmerodeadeptoshechosporlacrticaseriaobufa,esincalculable,porquepor todas partes no seencuentran sino opiniones personales, vacas de pruebas en contra. Pero prosigamos nuestraexposicin. Lascomunicacionesporgolpeseranlentaseincompletas.Sedescubri queadaptandounlpizaun objetomovible:cesta,tablitaocualquierotro,sobreelcualsecolocabanlosdedos,eseobjetoseponaen movimientoytrazabacaracteres.Mstardesereconoci queesosobjetosnoeransinoaccesoriosdelos cualessepodaprescindir;laexperienciademostr queelEspritu,actuandosobreuncuerpoinerte,para dirigirlo avoluntad, podra actuar, del mismo modo, sobre el brazo o la mano a fin de conducir el lpiz. Aparecieronentonceslosmdiumsescribientes,quieredecir,personasescribiendodemodoinvoluntariobajoel impulsodeEspritus,deloscualessehicieronlosinstrumentosylosintrpretes.Desdeesemomento,las comunicacionesnotuvieronmslmites,yelintercambiodepensamientopudoserhechocontantarapidezy desenvolvimientocomoentrelosvivos.Eraunvastocampoabiertoalaexploracin,eldescubrimientodeun nuevomundo:elmundodelosinvisibles,comoelmicroscopiohabadescubiertoelmundodeloinfinitamente pequeo. Qu son esos Espritus? Qu papel desempean en el Universo? Con qu prop sito se comunicanconlosmortales? Talessonlasprimeraspreguntasquesetratabanderesponder.Prontose supo,porellosmismos,quenosonseresaparteenlaCreacin,sinolasmismasalmasdeaquellosque vivieronenlaTierraoenotrosmundos;queesasalmas,despusdedespojarsedesuenvoltoriocorporal, pueblanyrecorrenelespacio.Yanofuepermitidodudarmsdeeso,cuandosereconoci,entreellos,asus parientesyasusamigos,conloscualespudieronconversar;cuando stosvinieronadarlapruebadesu existencia,ademostrarqueenellosnohamuertosinoelcuerpo,quesualmaoEsprituvivesiempre,que estn all, cerca de nosotros, vindonos y observndonos como cuando estaban vivos, rodeando con su solicitudaaquellosqueamaronydeloscualeselrecuerdo,paraellos,esunadulcesatisfaccin. PorlogeneralsetienedelosEspritusunaideacompletamentefalsa;ellosnoson,comomuchosselo figuran,seresabstractos,vagoseindefinidos,nialgoas comounfulgorounachispa;son,porelcontrario, seresmuyreales,teniendosuindividualidadyunaformadeterminada.Podemoshacernosdeellosunaidea aproximadaporlasiguienteexplicacin:

ElEspiritismoensumssimpleexpresin AllanKardec Hayenelhombretrescosasesenciales:1Elalma,oEspritu,principiointeligenteenelcualresidenel pensamiento,lavoluntadyelsentidomoral;2Elcuerpo,envoltoriomaterialpesadoygrosero,quecolocaalos Espritusenrelacinconelmundoexterior;3 Elperiespritu,envoltoriofludico,leve,sirviendodelazoyde intermediarioentreelEsprituyelcuerpo.Cuandoelenvoltorioexteriorestusadoynopuedefuncionar,cae,y elEspritusedespojade l,comoelfrutodesucscara,el rboldesucorteza:enunapalabra,comose desechaunaviejaropafueradesuuso.Estoesloquesellamalamuerte. Lamuerte,porlotanto,noesotracosasinoladestruccindelenvoltoriogroserodelEspritu:sloel cuerpomuere,elEsprituest,dealgunasuerte,comprimidoporloslazosdelamateriaalacualest unido,y que,frecuentemente,paralizasusfacultades;lamuertedelcuerpolodesembarazadesuslazos;seemancipay recobrasulibertad,comolamariposasaliendodesucrislida;peronodejasinoelcuerpomaterial;conservael periespritu,queconstituye,paral,unaespeciedecuerpoetreo,vaporoso,imponderableparanosotrosyde formahumana,quepareceserlaformatpica.Ensuestadonormal,elperiesprituesinvisible,peroelEspritu puedehacerlesufrirciertasmodificacionesquelovuelvenmomentneamenteaccesiblealavisineinclusoal tacto, tal como ocurre con el vapor condensado; es as que puede, algunas veces, mostrrsenos en las apariciones.EsconlaayudadelperiesprituqueelEsprituactasobrelamateriainerteyproducelosdiversos fenmenos de ruidos, de movimientos, de escritura, etctera (los golpes y los movimientos son, para los Espritus,losmediosdemostrarsupresencia ydellamarsobreelloslaatencin,exactamentecomouna personacuandotocaparaadvertirquehayalguien).Haylosquenoselimitanaruidosmoderados,sinoque lleganaprovocarunestrpitosemejantealdelavajillaquecaeyserompeodepuertasqueseabrenyvuelven acerrarseodemueblesderribados. Conlaayudadegolpesydemovimientosconvenidosellospudieronexpresarsuspensamientos,perola escrituralesofreceunmediocompleto,elmsrpidoyelmscmodo;tambinesaquelqueellosprefieren1. Porlamismaraznquepuedenllegaraformarcaracteres,puedenguiarlamanoparahacertrazardiseos, escribirmsica,ejecutaruntrechoenuninstrumento...enunapalabra,afaltadesupropiocuerpo,queno tienenms,sesirvendelmdiumparamanifestarsealoshombresdemanerasensible. LosEsprituspuedenademsmanifestarsedevariasmaneras,entreotrasporlavisinyporlaaudicin. Ciertaspersonas,llamadas mdiumsauditivos,tienenlafacultaddeorlosypuedenas conversarconellos; otros los ven: son los mdiums videntes. Los Espritus que se manifiestan a la visin, generalmente se presentanbajounaformaanlogaalaquetenanenvida,perovaporosa;otrasveces,esaformatienetodaslas aparienciasdeunservivo,alpuntodeengaarcompletamenteyque,algunasveces,fuerontomadospor personasdecarneyhueso,conloscualessepudoconversarycambiarapretonesdemano,sindesconfiarque seestabatratandoconEspritus,anoserporsudesaparicinsbita. La visin permanente y general de los Espritus es muy rara, pero las apariciones individuales son bastantefrecuentes,sobretodoenelmomentodelamuerte;elEspritulibertopareceapresurarseairaverde nuevoasusparientesyamigos,comoparacomunicarlesqueacabadedejarlaTierraydecirlesquevive siempre. Quecadaunorenasusrecuerdos,ysever cuntoshechosdeesegnero,deloscualesnosedaba cuenta,ocurrieronnoslodenoche,duranteelsueo,sinoenplenodaenelestadodevigiliamscompleto. Antaoseveanestoshechoscomosobrenaturalesymaravillososyselosatribuaalamagiayalahechicera; hoylosincrduloslosachacanalaimaginacin,perodesdequelacienciaespiritistalesdiolaclave,sesabe cmoseproducenyquenosalendelordendelosfenmenosnaturales. TambinsecreequelosEspritus,porelnicohechodeserEspritus,debentenerlasoberanacienciay lasoberanasabidura:estofueunerrorquelaexperiencianotard endemostrar.Entrelascomunicaciones dadasporlosEspritus,lashayquesonsublimesenprofundidad,elocuencia,sabidura,moralyquenorespiran
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Ocurrelomismoparalapalabra.

ElEspiritismoensumssimpleexpresin AllanKardec sinolabondadylabenevolencia;pero,alladodeeso,lashaymuyvulgares,livianas,triviales,inclusogroseras yporlascualeselEspriturevelalosinstintosmsperversos.Es,pues,evidentequenopuedenemanarellas delamismafuenteyquesihaybuenosEspritus,loshaytambinmalos.LosEspritusnosiendootracosaque elalmadeloshombres,nopueden,naturalmente,volverseperfectosdejandosucuerpo;hastaquehayan progresado,conservanlasimperfeccionesdelavidacorprea;poresoselosveentodoslosgradosdebondad ydemaldad,desaberydeignorancia. LosEspritussecomunicangeneralmenteconplacer,yparaellosesunasatisfaccinverquenofueron olvidados;describenvoluntariamentesusimpresionesaldejarlaTierra,sunuevasituacin,lanaturalezadesus alegrasydesussufrimientosenelmundodelosEspritusdondeseencuentran;unossonmuyfelices,otros infelices,inclusoalgunossoportanhorriblestormentos,segnlamaneracomovivieronyelempleobuenoo malo, tilointilquehicierondelavida.Observndolesentodaslasfasesdesunuevaexistencia,segnla posicinqueocuparonenlaTierra,sugnerodemuerte,sucarcterysushbitoscomohombres,sellegaaun conocimientosinocompleto,porlosmenosbastantepreciso,delmundoinvisible,paradarsecuentadenuestro estadofuturoypresentirlasuertefelizoinfelizquenosesperaall. LasinstruccionesdadasporlosEspritusdeordenelevado,sobretodoslosasuntosqueinteresanala Humanidad,lasrespuestasquedieronalaspreguntasquelesfueronpropuestas,habiendosido recogidasy coordinadasconcuidado,constituyentodaunaciencia,todaunadoctrinamoralyfilosficabajoelnombrede Espiritismo.Portanto elEspiritismoesladoctrinafundadasobre laexistencia, lasmanifestaciones ylas enseanzasdelosEspritus.Estadoctrinasehallaexpuestademaneracompleta,enElLibrodelosEspritus paralapartefilosfica,en ElLibrodelosMdiums paralaparteprcticayexperimental,yen ElEvangelio segnelEspiritismoparalapartemoral.Porelanlisisquemsadelanteofrecemosdetalesobrassepuede juzgarlavariedad,laamplitudeimportanciadelasmateriasqueabarcan. Comosehavisto,elEspiritismotuvosupuntodepartidaenelvulgarfenmenodelasmesasgiratorias; pero como esos hechos hablan ms a los ojos que a la inteligencia, que despiertan ms curiosidad que sentimiento,unaveztalcuriosidadsatisfecha,setienetantomenosinterscuantonosoncomprendidos.No ocurri lomismocuandolateoravinoaexplicarleslacausa;sobretodocuandosevioquedeesasmesas giratorias,conlascualesseentretuvieronporbrevetiempo,sali todaunadoctrinamoralhablandoalalma, disipando las angustias de la duda, satisfaciendo a todas las aspiraciones dejadas en el vaco por una enseanzaincompletasobreelfuturodelaHumanidad,laspersonasseriasacogieronlanuevadoctrinacomo unbeneficioy,desdeentonces,lejosdedeclinar,crececonunarapidezincreble.Enellapsodeunospocos aos, obtuvo en todos los pases del mundo, y en especial entre las personas esclarecidas, incontables partidariosquedaadaaumentanennmeroenunaproporcinextraordinaria,detalsuerteque,hoyel Espiritismosehaganadoderechodeciudadana;seasientasobrebasesquedesafanlosesfuerzosdesus adversarios,msomenosinteresadosencombatirlo,ylapruebadeesoesquelosataquesycrticasno aminoraronsumarchaunsoloinstante;esteesunhechoadquiridoporlaexperiencia,ydelcuallosopositores jamspudierondarlarazn;lossdicen,muysimplemente,quesisepropagaapesardelacrticaesqueselo hallabuenoyqueseprefieresuraciocinioaldeloscontradictores. Sinembargo,elEspiritismonoesundescubrimientomoderno,loshechosyprincipiossobreloscuales reposasepierdenenlanochedelostiempos,puesseencuentranvestigiosdeellosenlascreenciasdetodos lospueblos,entodoslasreligiones,enlamayoradelosescritossagradosyprofanos;sloqueloshechos, incompletamente observados, muchas veces fueron interpretados segn las ideas supersticiosas de la ignoranciaynolefuerondeducidastodaslasconsecuencias. Enefecto,elEspiritismoest fundadosobrelaexistenciadelosEspritus,perolosEspritus,nosiendo otrosquelasalmasdeloshombres,puestoquehayhombreshayEspritus;elEspiritismonolosdescubri,ni losinvent.SilasalmasoEsprituspuedenmanifestarsealosvivosesporqueesoestenlaNaturalezay,por

ElEspiritismoensumssimpleexpresin AllanKardec tanto,debenhaberlohechoentodaslaspocas;tambin,entodotiempoyportodaspartes,seencuentranlas pruebasdeesasmanifestaciones,quesonmuchas,sobretodoenlosrelatosbblicos. Los que es moderno, es la explicacin lgica de los hechos, el conocimiento ms completo de la naturalezadelosEspritus,desupapelydesumododeaccin,larevelacindenuestroestadofuturo,enfinsu constitucin como cuerpo de ciencia y de doctrina y sus diversas aplicaciones. Los Antiguos conocan el principio,losModernosconocenlosdetalles.Enlaantigedad,elestudiodeesosfenmenoseraprivilegiode ciertascastasquenolosrevelabansinoalosiniciadosensusmisterios;enlaedadmedialosqueseocupaban deellosostensivamenteerantomadoscomohechicerosyquemados;perohoynohaymisteriosparanadie,no sequemaanadiems,todopasaalaluzdeldaytodoelmundoest encondicionesdeilustrarseyde practicar,porquelosmdiumsseencuentranportodaspartes. Ladoctrina misma quelosEspritus ensean hoy, nada tienede nueva; se laencuentra de manera fragmentariaenlamayoradelosfilsofosdelaIndia,deEgiptoydeGrecia,ytodaenteraenlaenseanzade Cristo.Puesqu vieneahacerelEspiritismo?Vieneaconfirmarpornuevostestimonios,ademostrarcon hechos,verdadesdesconocidasomalcomprendidas,restablecer,ensuverdaderosentido,aquellasquefueron malinterpretadas. BienesverdadqueelEspiritismonoenseanadanuevo,peronobastaconquepruebedemodo evidente,irrecusable,laexistenciadelalma,susupervivenciaalcuerpo,suindividualidaddespusdelamuerte, suinmortalidad,laspenasylasrecompensasfuturas?Cuntaspersonascreenenesascosasperolohacen conunvagotrasfondodeincertidumbredicindoseparasufuerointerno:"Ysinoescierto?"Cuntosfueron inducidosalaincredulidadporqueselespresent elfuturobajounaspectoquesuraznnopodaadmitir! Acasonosignificanada,paraelcreyentequevacilapoderdecir:"Ahoraestoyseguro!"Paraelciegovolvera contemplarlaluz!Porloshechosyporsulgica,elEspiritismovieneadisiparlaansiedaddeladudayconducir alafeaquellosqueseapartarondeella,alrevelarnoslaexistenciadelmundoinvisiblequenosrodea,yen mediodelcualvivimos sindarnoscuenta,noshaceconocer,porelejemplodeaquellosquevivieron,las condicionesdenuestrafelicidadodenuestradesdichafutura;nosexplicalacausadenuestrossufrimientosen estemundoyelmediodesuavizarlos.Supropagacintendr comoefectosinevitablesladestruccindelas doctrinasmaterialistasquenopuedenresistiralaevidencia.Elhombre,convencidodelagrandezaydela importanciadesuexistenciafutura,queeseterna,lacomparaalaincertidumbredelavidaterrestre,queestan corta,yseelevaporelpensamiento,porencimadelasmezquinasconsideracioneshumanas;conociendola causayelobjetivodesusmiserias,lassoportaconpacienciayresignacinporquesabequeellassonunmedio parallegaraunestadomejor.Elejemplodeaquellosquevienendeultratumbaadescribirsusalegrasysus dolores,probandolarealidaddelavidafutura,almismotiempo,pruebaqueajusticiadeDiosnodejaningn viciosincastigo,niningunavirtudsinrecompensa.Agreguemos,por ltimo,quenuestrascomunicacionescon los seres queridos que ya partieron, proporcionan un dulce consuelo al demostrarnos noslo que siguen existiendo,sinoqueestamosmenosseparadosdeellosquesiestuviesenvivosyenunpasextranjero. EnResumen,elEspiritismomitigalaamarguradelospesaresdelavida;calmalasdesesperacionesylas agitacionesdelalma,disipalasincertidumbresolostemoresdelfuturo,detieneelpensamientodeabreviarla vidaporelsuicidio;poresomismovuelvedichososaaquellosqueseleafilian,yahestelgransecretodesu rpidapropagacin. Desdeelpuntodevistareligioso,tieneelEspiritismoporbaselasverdadesfundamentalesdetodaslas religiones:Dios,elalma,lainmortalidad,laspenasylasrecompensasfuturas;peroesindependientedetodo cultoparticular.Suobjetivoesprobaraaquellosquenieganoquedudan,queelalmaexiste,quesobreviveal cuerpo;quesoporta,despusdelamuerte,lasconsecuenciasdelbienydelmalquehayacometidodurantela vidacorprea;yestoperteneceatodaslasreligiones.

ElEspiritismoensumssimpleexpresin AllanKardec ComocreenciaenlosEspritus,esigualmentedetodaslasreligiones,delmismomodoqueesdetodos los pueblos, una vez que, por todas partes donde existan hombres, hay almas o Espritus, que las manifestaciones son de todos los tiempos y el relato de ellas se encuentra sin excepcin, en todas las religiones. Se puede, pues, ser catlico, griego o romano, protestante, judo o musulmn, y creer en las manifestacionesdelosEspritus,ycomoconsecuencia,ser;lapruebaesqueelEspiritismotieneadeptosen todaslassectas. Comomoral,elEspiritismoesensuesenciacristianoporquelaqueenseanoessinoeldesarrolloyla aplicacindelamoraldeCristo,lamspuradetodas,ycuyasuperioridadnadiediscute,loqueconstituyeuna pruebaevidentedequeestenlaleydeDios;ylamoralesparausodetodoelmundo. SiendoelEspiritismoindependientedetodaformadeculto,noprescribeningunodeellosynose ocupadedogmasparticulares,noesunareliginespecial,porquenotienenisussacerdotesnisustemplos. Aquieneslepreguntansihacenbienenseguirtalocualprctica,lresponde:Sicreisquevuestraconciencia estinclinadaaellohacedlo:Diostomasiempreencuentalaintencin.Enunapalabra,noseimponeanadie; nosedirigeaaquellos que tienenfeyaquienes estafeles basta,sinoala numerosacategoradelos insegurosydelosincrdulos;nolosarrebataalaIglesia,puestoqueestnseparadosdeellamoralmenteen todooenparte. EsverdadqueelEspiritismocombateciertascreenciastalescomolaeternidaddelaspenas,elfuego materialdeinfierno,lapersonalidaddeldiablo,etctera;peronoesciertoqueesascreencias,impuestascomo absolutasentodoslostiemposhicieronincrdulosyloshacentodoslosdas?SielEspiritismo,dandoaesos dogmasyaalgunosotros,unainterpretacinracional,conducealafealosquehabandesertadodeella,no prestaunservicioalareligin?Poresodecaunvenerableeclesistico:"ElEspiritismohacecreerenalgo; puesbien,valemscreerenalgoquenadacreerdetodo." SiendolosEsprituslasmismasalmas,nosepuedenegarlosEspritussinnegarelalma.Admitindose lasalmas,olosEspritus,lacuestin,reducidaasumssimpleexpresin,esesta:Lasalmasdelosquehan muertopuedencomunicarseconlosvivos?ElEspiritismopruebalaafirmativaporhechosmateriales;qu pruebasepuededardequeesonoseaposible?Siloes,ningunanegacinimpedirquesigasindolo,porque nosetratanideunsistemanideunateora,sinodeunaleydelaNaturaleza;Ahorabien,contralasleyesdela Naturalezalavoluntaddelhombrenadapuede;esnecesario,porbienopormal,aceptarlelasconsecuenciasy adaptaraellassuscreenciasysushbitos.

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Resumendelaense anzadelosEspritus
1.Dioseslainteligenciasuprema,causaprimeradetodaslascosas. Dioseseterno,nico,inmaterial,inmutable,todopoderoso,soberanamentejustoybueno.Debeserinfinito entodassusperfecciones,porquesisupusisemosimperfectounosolodesusatributos,noserayaDios. 2.Dioscre lamateriaqueconstituye losmundos; cre tambinseresinteligentesque llamamos Espritus,encargadosdeadministrarlosmundosmaterialessegnlasleyesinmutablesdelacreacinyque sonperfectiblesporsunaturaleza.AlperfeccionarsesevanaproximandoalaDivinidad. 3. El espritu, propiamente dicho, es el principio inteligente; desconocemos su naturaleza; para nosotros,lesinmaterial,porquenotieneningunaanalogaconloquellamamosmateria. 4.LosEspritussonseresindividuales,tienenunenvoltorioetreo,imponderablellamadoperiespritu, especiedecuerpofludicodetipodelaformahumana.Ellospueblanlosespaciosquerecorrenconlarapidez delrelmpago,yconstituyenelmundoinvisible. 5.ElorigenylaformadecreacindelosEspritusnossondesconocidos;slosabemosquefueron creadossimpleseignorantes,quieredecir,sincienciaysinconocimientodelbienydelmal,pero,conigual aptitudparatodo,porqueDiosensujusticia,nopodaeximiraunosdeltrabajoquehubieseimpuestoalos otrosparallegaralaperfeccin.Enelprincipio,estnenunaespeciedeinfancia,sinvoluntadpropiaysin concienciaperfectadesuexistencia. 6.EllibrealbedrosedesarrollaenlosEspritusalmismotiempoquelasideas,yDioslesdice:"Todos podisaspiraralafelicidadsuprema,cuandohayisadquiridolosconocimientosqueosfaltanycumplidala tareaqueosimpongo.Trabajad,pues,paravuestroadelanto;heah elobjetivo:loalcanzarisobedeciendoa lasleyesquehegrabadoenvuestraconciencia." Aconsecuenciadesulibrealbedro,unostomanelcaminomscorto,queeseldelbien,otroselms largoqueeseldelmal. 7.Diosnocreelmal;establecileyesyesasleyessonsiemprebuenas,porquelessoberanamente bueno;aqulquelasobservarafielmenteseraperfectamentefeliz;perolosEspritus,teniendosulibrealbedro nosiemprelasobservabanyelmalresult paraellosdesudesobediencia.Puessepuedeafirmarentonces, queelbienestodoloqueestconformeconlaleydeDiosyelmaltodoloqueescontrarioaesamismaley. 8.Paraconcurrir,comoagentesdelpoderdivino,alaobradelosmundosmateriales,losEspritusse revisten temporalmente de un cuerpo material. Mediante el trabajo que su existencia corprea requiere, perfeccionansuinteligenciayadquieren,dentrodelaobservanciadelaleydeDios,losmritosquedebern conducirlosalafelicidadeterna. 9.Enelprincipio,laencarnacinnoesimpuestaalEspritucomocastigo;esnecesariaasudesarrollo yalcumplimientodelasobrasdeDios,ytodosdebensoportarlas,tomenelcaminodelbienodelmal;slo aquellosquesiguenlarutadelbienavanzanmsrpido,tardandomenosenalcanzarelobjetivoylleganal encondicionesmenospenosas. 10.LosEspritusencarnadosconstituyenlaHumanidad,quenoest circunscritaalaTierra,sinoque pueblatodoslosmundosdiseminadosenelespacio.

ElEspiritismoensumssimpleexpresin AllanKardec 11.ElalmadelhombreesunEsprituencarnado.Parasecundarloenelcumplimientodesutarea,Dios lesdio,comoauxiliares,alosanimalesquelesonsumisosycuyainteligenciaycarctersonproporcionalesa susnecesidades. 12. El perfeccionamiento del Espritu es fruto de su propio esfuerzo; no pudiendo, en una sola existenciacorprea,adquirirtodaslascualidadesmoraleseintelectualesquedebenconducirloalobjetivo,llo alcanzaporunasucesindeexistencias,encadaunadelascualesdaalgunospasosadelanteenelcaminodel progreso. 13.EncadaexistenciacorporalelEspritudebellevaracabounalaborenproporcinconsugradode desarrollo;cuantomsrudaytrabajosaseatantomayorser elmritoencumplirla.Deestamanera,cada existenciaesunapruebaqueloacercaalobjetivo.Elnmerodeesasexistenciasesindeterminado.Depende delavoluntaddelEsprituabreviarloesforzndoseactivamenteporsuperfeccionamientomoral;delmismo modoquedependedelavoluntaddelobrero,quedebeentregaruntrabajo,eldisminuirlacantidaddedasque empleaenhacerlo. 14.CuandounaexistenciafuemalempleadaysinprovechoparaelEspritu,deberecomenzarlaen condicionesmsomenospenosas,debidoasunegligenciaysumalavoluntad;delmismomodo,enlavida,se puedeserconstreidoahaceraldasiguiente,loquenosehizoenlavsperaoarehacerloquesehizomal. 15. Lavidaespiritual es la vida normal delEspritu yeseterna; lavidacorprea es transitoria y pasajera:noessinouninstanteenlaeternidad. 16.Enelintervalodesusexistenciascorpreas,elEsprituest errante.Laerraticidadnotieneuna duracindeterminada;eneseestado,elEsprituesfelizoinfeliz;segnelbuenomalempleoquehizodesu ltimaexistencia; lestudialascausasqueapresuraronoretardaronsuadelanto;tomalasresolucionesque procurar poner en prctica en su prxima encarnacin y escoge, l mismo, las pruebas que cree ms apropiadasparasuevolucin;peroenalgunasocasionesseequivocaosucumbe,porquenomantiene,como hombre,lasresolucionesquehabatomadocomoEspritu. 17.ElEsprituculpableescastigadoconsufrimientosmoralesenelmundodelosEspritusycon penas fsicas en la vida corprea. Sus aflicciones son consecuencias de sus faltas, vale decir, de sus infraccionesalaleydeDios;deestamaneraconstituyen,alavez,unaexpiacindelpasadoyunapruebapara elporvenir;asesqueelorgullosopuedetenerunaexistenciadehumillaciones;eltiranounadeservidumbrey elmalricounademiseria. 18.HaymundosapropiadosalosdiferentesgradosdeadelantodelosEspritusydondelaexistencia corporalseencuentraencondicionesmuydiferentes.CuantomenosavanzadoeselEspritu,tantomspesado ymaterialeselcuerpoconquesereviste;amedidaquesepurifica, pasa amundos superioresmoraly fsicamente.LaTierranoesnielprimeronielltimo,pero,s,unodelosmsatrasados. 19.LosEspritusculpadosestnencarnadosenlosmundosmenosavanzadosdondeexpansusfaltas porlastribulacionesdelavidamaterial.Esosmundossonparaellosverdaderospurgatorios,perodedonde dependedeellossalir,trabajandoporsuperfeccionamientomoral.LaTierraesunodeesosmundos. 20.SiendoDios,soberanamentejustoybueno,nocondenaasuscriaturasacastigosperpetuospor faltastransitorias;lesofreceentodomomentomediosparaprogresaryrepararelmalquepudieronhacer.Dios perdona,peroexigeelarrepentimiento,lareparacinyelretornoalbien;desuertequeladuracindelcastigo esproporcionalalapersistenciadelEsprituenelmal;enconsecuencia,elcastigoseraeternoparaaquelque permaneciese eternamente en el mal camino; pero, desde que laclaridad del arrepentimiento entraenel corazndelculpado,Diosextiendesobrelsumisericordia.As,laeternidaddelaspenasdebeserentendida enelsentidorelativoynoenelsentidoabsoluto.

ElEspiritismoensumssimpleexpresin AllanKardec 21.LosEspritus,alencarnarse,tienenconsigoloqueadquirieronensusexistenciasanteriores;esta eslaraznporlacualloshombresmuestran,instintivamente,aptitudesespeciales,inclinacionesbuenaso malasquepareceninnatasenellos. LasmalastendenciasnaturalessonrestosdelasimperfeccionesdelEsprituydelascualesnoest enteramentedespojado;sontambinlosindiciosdelasfaltasquecometi yelverdaderopecadooriginal.En cadaexistenciasedebelimpiardealgunasimpurezas. 22.ElolvidodelasexistenciasanterioresesunbeneficiodeDiosque,ensubondad,haquerido ahorraralhombrelosrecuerdos,frecuentementepenosos.Encadanuevaexistencia,elhombreesloqueha hechode s mismo; espara lunnuevopuntode partida, conoce sus defectos actuales; sabequeesos defectossonlaconsecuenciadeaquellosquetena,deesoconcluyeelmalquepudocometeryesolebasta paratrabajarafindecorregirse.Siotroraadolecadedefectosqueyanoposee,notendrporqupreocuparse deellos;bastantetieneconsusimperfeccionespresentes. 23.Sielalmanohubieravividoanteshabrasidocreadasimultneamenteconelcuerpo;admitiendo estasuposicin,ellanopuedetenerningunarelacinconaquellasquelaprecedieron.Entonces,sepreguntar, cmoDiosqueessoberanamentejustoybueno,puedehaberlahechoresponsabledelafaltadelpadredel gnerohumano,manchndolaconunpecadooriginalquenocometi.Siafirmamos,encambio,queelalma traeconsigo,alnacer,elgermendelasimperfeccionesdesusexistenciasanteriores;quesufre,enlaexistencia actual,lasconsecuenciasdesusfaltaspasadas,sedaalpecadooriginalunaexplicacinlgicaquecadauno puedecomprenderyadmitir,porqueelalmanoesresponsablesinoporsusobras. 24.Ladiversidaddelasaptitudesinnatas,moraleseintelectuales,eslapruebadequeelalmayavivi; sihubiesesidocreadaalmismotiempoque,elcuerpoactual,noestaradeacuerdoconlabondaddeDios haceraunasmsavanzadasquealasotras.Porqu entonceslossalvajesyloshombrescivilizados,los buenosylosmalos,lostontosylaspersonasingeniosas?Diciendoqueunoshanvividoyhanadquiridoms quelosotros,todoseexplica. 25.Silaexistenciaactualfueselanicayellasoladebieradecidirelfuturodelalmaparalaeternidad, culseralasuertedelosniosquemuerenatiernaedad?Nohabiendohechonibiennimal,nomerecenni recompensasnicastigos.SegnlaparboladeCristo,siendocadaunorecompensadosegnsusobras,no tienenderechoalafelicidadperfectadelos ngeles,nimerecenestarprivadasdeella.Decidquepodrn cumplir,enotrasexistencias,loquenohicieronenaquellaquefueabreviadaynohabrmsexcepciones. 26.Porelmismomotivo,culseralasuertedeloscretinosydelosidiotas?Alnotenerninguna conciencia delbienydel malnotienenninguna responsabilidad desusactos.SeraDiosjustoybueno habiendocreadoalmasestpidas,parasometerlasaunaexistenciamiserableysincompensacin?Admitid,al contrario,queelalmadelcretinoydelidiotaesunEsprituencastigoenuncuerpoincapacitadoadarsu pensamiento,dondeest comounhombremuyaprisionadoporlazosynotendrisnadamsquenoest conformealajusticiadeDios. 27.Enlassucesivasencarnaciones,elEspritusevadespojandopocoapocodesusimpurezasy perfeccionndoseporeltrabajo,llegadoasalfindesusexistenciascorpreas;pertenece,entonces,alaorden delosEsprituspurosodelos ngelesygoza,almismotiempodelavidacompletadeDiosydeunafelicidad sinmculaporlaeternidad. 28.EstandoloshombresenexpiacinenlaTierra,Dios,unbuenpadre,nolosdej entregadosas mismos,singuas.PrimerotienensusEspritusprotectoreso ngelesguardianes,quevelansobreellosyse esfuerzanparaconducirlosporelbuencamino;tienen,adems,alosEspritusenmisinenlaTierra,Espritus superioresencarnadosdetiempoentiempoentreellosparailuminarelcaminoconsusobrasyhaceravanzara laHumanidad.AdemsdehabergrabadoDiossuleyenlaconciencia,crey undeber,formularlademanera 9

ElEspiritismoensumssimpleexpresin AllanKardec explcita;lesenviprimeroaMoiss;perolasleyesdeMoisseranapropiadasaloshombresdesutiempo;no les habl sino de la vida terrestre, de penas y de recompensas temporales. Cristo vino en seguida para completarlaLeydeMoissporunaenseanzamselevada:lapluralidaddelasexistencias2,lavidaespiritual, laspenasylasrecompensasmorales.Moisslescondujoporeltemor,Cristoporelamoryporlacaridad. 29.ElEspiritismohoymejorcomprendido,acrecienta,paralosincrdulos,laevidenciaalateora; pruebaelfuturoporhechospatentes;expone,entrminosclaroseinequvocos,loqueCristoexpres por parbolas; explica las verdades desconocidas o falsamente interpretadas; revela la existencia del mundo invisible,odelosEspritus,einiciaalhombreenlosmisteriosdelavidafutura;vieneacombatirelmaterialismo queesunasublevacincontraelpoderdeDios;enfin,vieneaestablecer,entreloshombres,elreinodela caridadydelasolidaridadanunciadoporCristo.Moisslabr,Cristosembr,elEspiritismovieneacosechar. 30.ElEspiritismonoesunaluznueva,sinounaluzmsbrillante,porquesurgedetodoslospuntosdel globo,porlavozdeaquellos que vivieronantes.Haciendo evidenteloqueestabaoscuro,ponefinalas interpretacioneserrneasydebereuniraloshombresenunacreenciacomn,porquenohaysinounsoloDios, ysusleyessonparatodos,enfin,lmarcalaeradelostiempospredichosporCristoyporlosprofetas. 31.LosmalesqueafligenaloshombresenlaTierratienenporcausaelorgullo,elegosmoytodaslas malaspasiones.Conelcontactodesusviciosloshombressehacenrecprocamentedesdichadosysecastigan unosalosotros.Quelacaridadylahumildadsustituyanalegosmoyalorgullo,entoncesnoprocurarnms perjudicarse;respetarnlosderechosdecadaunoyharnreinarentreelloslaconcordiaylajusticia. 32.Perocmodestruirelegosmoyelorgulloquepareceninnatosenelcorazndelhombre?El egosmoyelorgulloestnenelcorazndelhombre,porqueloshombressonEspritusquesiguieron,desdeel principio,elcaminodelmalyquefueronexiliadosenlaTierraencastigodeesosmismosvicios;ahestansu pecadooriginal,delcualmuchosnosedespojaron.PorelEspiritismo,Diosvieneahacerunltimollamadoala prcticadelaleyenseadaporCristo:laleydeamorydecaridad. 33.ComolaTierrahallegadoala pocasealadaparaconvertirseenunamoradadefelicidadyde paz,DiosnoquierequelosmalosEspritusencarnadoscontinenenellaparallevarlaperturbacinalos buenos;poresodeberndesaparecer.Irnaexpiarsuendurecimientoenmundosmenosavanzadosdonde trabajarndenuevoparasuperfeccionamiento,enunaseriedeexistenciasmsinfelicesymspenosasan quelasdelaTierra. Formarn,enesosmundos,unanuevarazaesclarecidaycuyatareaser hacerprogresaralosseres atrasadosqueloshabitan,conlaayudadesusconocimientosadquiridos.Nosaldrndeall paraunmundo mejorsinocuandotuvierenmerecimientoycontinuarnas hastaquealcancenlapurificacincompleta.Sila Tierraeraparaellosunpurgatorio,esosmundossernsuinfierno,perouninfiernodondelaesperanzajams estexcluida. 34.Entantolageneracinproscritaest pordesaparecerrpidamente,unanuevageneracinsurge cuyascreenciasestarnfundadassobreelEspiritismoCristiano.Asistimosalatransicinqueseopera,preludio delarenovacinmoraldelacualelEspiritismomarcaeladvenimiento.

Mateo,cap.XVII,v.10ysiguientes.Juan,cap.IIIv.2ysiguientes.

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ElEspiritismoensumssimpleexpresin AllanKardec

Mximasextradasdelaense anzadelosespritus
35.ElobjetoesencialdelEspiritismoeselmejoramientodeloshombres.Noesnecesarioprocurarsino loquepuedeayudaralprogresomoraleintelectual. 36.Elverdaderoespiritistanoesaquelquecreeenlasmanifestaciones,sinoaquelqueaprovechalas enseanzasdadasporlosEspritus.Puesdenadasirvecreer,silacreencianolehacedarunpasoalfrenteen elcaminodelprogresoysinoletornamejorhaciasuprjimo. 37. El egosmo, el orgullo, la vanidad, la ambicin, la codicia, el odio, la envidia, los celos, la maledicencia,sonparaelalmahierbasvenenosasdelascualesesnecesarioarrancarcadadaalgnpiey tienencomoantdoto:lacaridadylahumildad. 38.LacreenciaenelEspiritismonoesaprovechablesinoenaquldequiensepuedeafirmar:Soy mejorhoyqueayer. 39.Laimportanciaqueelhombredaalosbienestemporalesest enrazninversadesufeenlavida espiritual:esladudasobreelfuturoloquelellevaaprocurarsusalegrasenestemundo,satisfaciendosus pasiones,inclusiveaexpensasdelprjimo. 40.LasafliccionesenlaTierrasonlosremediosdelalma,puesellaslasalvanparaelfuturocomouna operacin quirrgica dolorosa salva la vida de un enfermo y le devuelve la salud. Por eso dijo Cristo: Bienaventuradoslosafligidosporquesernconsolados. 41.Envuestrasafliccionesmiradalosqueestnpordebajoynoporencima;pensadenaquelloscuyo sufrimientoestodavamayorqueelvuestro. 42.Esnaturalladesesperacinenaqulquecreequetodoacabaconlavidadelcuerpo,perocarece desentidoenaqulotroquetienefeenelporvenir. 43.Elhombre,frecuentemente,eselartficedesupropiainfelicidadenestemundo;queseremontea lafuentedesusinfortuniosyver queson,paralamayora,elresultadodesuimprevisin,orgulloyavidezy, porconsiguiente,desuinfraccinalaleydeDios. 44. La plegaria es un acto de adoracin. Orar a Dios es pensar en l, acercrsele, ponerse en comunicacinconl. 45.Aquelqueoraconfervoryconfianzaesmsfuertecontralastentacionesdelmal,yDiosleenva losbuenosEspritusparaayudarlo.Esunsocorroquejamsesnegadocuandohasidopedidoconsinceridad. 46.Loesencialnoesorarmucho,sinoorarbien.Ciertaspersonascreenquetodoelmritoest enel tamao de la oracin, en tanto cierran los ojos ante sus propios defectos. La plegaria es para ellas una ocupacin,unempleodeltiempoperonounestudiodesmismas. 47.AquelquepideaDioselperdndesusfaltasnoloobtienesinocambiandodeconducta.Las buenasaccionessonlamejordelasplegarias,porquelosactosvalenmsquelaspalabras. 48.LaoracinesrecomendadaportodoslosbuenosEspritus,ytambinespedidaportodoslos Espritusimperfectoscomounmediodealiviarsussufrimientos. 49.LaoracinnopuedecambiarlosdecretosdelaProvidencia;pero,viendolosEspritussufrientes quenosinteresamosporellos,sesientenmenosdesamparados,nosontaninfelices;aumentasucoraje,les

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ElEspiritismoensumssimpleexpresin AllanKardec excitaeldeseodeelevarseporelarrepentimientoylareparacinypuedeapartarlosdelaideadelmal.Eneste sentido,puede,nosloaliviar,sinoabreviarsussufrimientos. 50.Rececadacualsegnsusconviccionesydelamaneraquecreamsconveniente,porquelaforma nosignificanadayelpensamientoloestodo;lasinceridadypurezadeintencinsonesenciales;unbuen pensamientovalemsquenumerosaspalabras,queseasemejanalruidodeunmolinoydelascualesest ausenteporcompletoelcorazn. 51.Dioshahechohombresfuertesypoderososparaqueseanelsostndelosdbiles;elfuerteque oprimealdbilesmalditoparaDios,amenudo,recibeporellosucastigoenestamismavida,apartedeloque lesucederenelporvenir. 52.Lafortunaesundepsitocuyoposeedoresslousufructuario,puestoquenoselallevaconsigoa latumba;ydeberrendirseveracuentadelusoquehayahechodeella. 53.Lafortunaesunapruebamsdifcilquelamiseriaporqueesunatentacinparaelabusoylos excesos,yesmsdifcilsermoderadoqueserresignado. 54.Elambiciosoquetriunfayelricoquesehartadegozosmaterialessonmsdignosdelstimaque deenvidia,porqueesnecesarioverelretorno.ElEspiritismo,porlosterriblesejemplosquedanaquellosque hanvividoyquevuelvenpararevelarnossusuerte,muestralaverdaddeestasentenciadeCristo:"Cualquiera queseenaltece,serrebajado;yelquerebaja,serenaltecido." 55.LacaridadeslaleysupremadeCristo:"Amaoslosunosalosotroscomohermanos:amada vuestroprjimocomoavosotrosmismos;perdonadavuestrosenemigos;nohagisalosdemsloqueno quisieraisqueoshiciesen";todoesoseresumeenlapalabracaridad. 56.Lacaridadnoconsistetansoloenlalimosna,porquehaycaridadenpensamientos,palabrasy acciones.Lacaridadenpensamientosesaquellaqueesindulgenteconlasfaltasdelprjimo;lacaridadde palabras,eslaquenodicenadaquepuedaperjudicaralprjimo;lacaridadenacciones,eslaqueasisteal prjimoenlamedidadesusfuerzas. 57.Elpobrequecompartesumendrugodepan,conunomspobrequel,esmscaritativoytiene msmritoalosojosdeDios,queaquelquedapartedeloquelesobra,sinprivarsedenada. 58.Quiennutrecontrasuprjimosentimientosdeanimosidad,deodio,decelosyderencor,noes caritativo;mientesisedicecristianoyofendeaDios. 59.Hombresdetodaslascastas,detodaslassectasydetodosloscolores,todossoishermanos porque Diosos llamaatodos hacia l.Extendeos, pues lamano, cualquiera queseavuestra manerade adorarloynoosarrojisanatemas,porqueelanatemaeslaviolacindelaleydecaridadproclamadapor Cristo. 60.Conelegosmo,loshombresestnenluchaperpetua;conlacaridad,estarnenpaz.Haciendode ellalabasedesusinstituciones,slolacaridadpuede,pues,asegurarsufelicidadenestemundo;segnlas palabrasdeCristo,sloellapuede,tambin,asegurarsufelicidadfutura,porqueencierra,implcitamente,todas lasvirtudesquepuedenconducirlesalaperfeccin.Conlaverdaderacaridad,talcomoCristolaense y practic,nohabr msegosmo,orgullo,odio,celos,maledicencias;nohabr msapegodesmesuradoalos bienesdeestemundo.PoresoelEspiritismocristianotienepormxima:FUERADELACARIDADNOHAY SALVACIN.

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ElEspiritismoensumssimpleexpresin AllanKardec Incrdulos!PodisrerosdelosEspritusyburlarosdelosquecreenensusmanifestaciones;perored, pues,siosatrevis,deesasmximasquelacabadeensearyqueesvuestrapropiasalvaguarda,porquesi la caridad desapareciese de lafaz de la Tierra, los hombres se destrozaran mutuamente yquiz serais vosotroslasprimerasvctimas.Noest lejoseldaenqueestamxima,proclamadaabiertamenteennombre delosEspritus,ser unapruebadeseguridad,yunttulodeconfianzaparatodosaquellosquelalleven grabadaensucorazn. HadichounEspritu:"Seburlarondelasmesasgiratorias,peronoseburlarnjamsdelafilosofaydela moralquedeellasderivan."Porqueenefectoestamoslejoshoy,despusdeapenasalgunosaos,deesos primerosfenmenosquesirvieronuninstantededistraccinalosociososyaloscuriosos. Afirmisqueesamoralesanticuada: "LosEspritusdeberantenerbastanteingenioparadarnosalgo nuevo." (Frasesutildemsdeuncrtico).Tantomejor!Siesanticuada,esopruebaqueesdetodoslos tiempos,yloshombresnosonsinoculpablespornohaberlapracticado,porquenohayverdadesverdaderas sinoaquellasquesoneternas.LosEspritusvienenallamaros,noporunarevelacinaisladahechaaunsolo hombre, sino por la voz de los Espritus mismos, que semejante a la trompeta del Juicio Final, viene a proclamaros:Creedqueaquellosaquienesllamismuertos,estnmsvivosquevosotros,porqueellosvenlo quenoveis,oyenloquenoos,reconocedenaquellosqueosvienenahablar,avuestrospadres,avuestros amigosyatodosaquellosqueamasteisenlaTierrayquecreaisperdidossinretorno;infelicesaquellosque creenquetodoacabaconelcuerpo,porqueserncruelmentedesengaados;infelicesaquellosquetuvieren faltadecaridad,porquesufrirnloquehubierenhechosufriralosotros!Escuchadlavozdeaquellosque sufrenyquevienenadeciros:NosotrossufrimosporhaberdesconocidoelpoderdeDiosydudadodesu misericordiainfinita;sufrimospornuestroorgullo,egosmo,avariciaydetodaslasmalaspasionesqueno reprimimos;sufrimosportodoelmalquehicimosanuestrossemejantesporelolvidodelacaridad. Incrdulos! Decidsiuna doctrinaqueenseasemejantescosasesrisible, siesbuenaomala! No encarndolasinodesdeelpuntodevistadelordensocial,decidsiloshombresquelapracticasenseran felicesoinfelices,mejoresopeores!

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