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Testimonios del pasado?

Abundan testimonios como los que se han copiado, referidos a nuestro siglo XIX

ELAS PINO ITURRIETA | EL UNIVERSAL domingo 26 de agosto de 2012 12:00 AM 1831: En la Memoria del despacho de Interior y Justicia se lee: "En toda Venezuela no hay un edificio que pueda llamarse adecuado para la detencin y seguridad de los presos... Es asombroso el descuido que se nota en este ramo y es tan importante su mejora, cuanto que de ella depende, en gran manera, la administracin de justicia. 1843: Escribe en El Relmpago el diputado Toms Lander, fundador del Partido Liberal: "La crcel que tiene Caracas es una mansin de horrores. El venezolano que se ve encarcelado deprava su moral con la vista de los objetos que lo circundan, se degrada a s mismo, porque cuanto ve y cuanto oye lo empuerca y lo envilece, y se familiariza con el crimen por el inmediato roce en que la sociedad lo coloca con todos los criminales. 1851: Opinin del editor de El Candelariano sobre la prisin principal de la capital: "No es crcel, sino un lugar adecuado especialmente para hacer morir muy en breve a un hombre en medio de los tormentos ms atroces... La indiferencia con que se miran nuestras crceles es el origen de este abandono que horroriza y contagia a cuantos tienen la pena de acercarse

a aquellos focos de inmundicia y corrupcin". 1845: Informe de la Jefatura Poltica de Calabozo: "El seis de marzo en la noche, a las ocho y media, hizo sacar el Jefe Poltico al presidiario Francisco Lpez y al preso Urbano Figuera, les amarraron bien y fueron conducidos a la sabana por una escolta de guardias armados de trabucos, carabinas y machetes. El Jefe Poltico concurri personalmente a esta escena, para darle ms importancia. Cuando tuvieron en campo abierto a las vctimas de su perversidad, les amenazaron con el tren de armas e intimaron: que si no decan verdad afirmando cuanto se les interrogase, les quitaran las vidas: estas amenazas e intimaciones eran tan continuas como que a cada pregunta se las repetan". 1836: Correspondencia del Concejo Municipal de Maracaibo al despacho de Hacienda: "No podemos cumplir el deber que se nos impone de vigilar los lugares de salud, porque ignoramos los fondos con que ha de atenderse a stos, y si el Gobierno no adopta medidas eficaces y prontas, perecern muchos de los desgraciados que antes vivan en nuestros asilos y que ahora vagan por lugares inmundos en busca de sustento". 1856: Desde Barcelona se remite el siguiente oficio para el Ministerio del Interior y Justicia: "La clase pobre ms particularmente carece de los principales elementos de la vida y de la salud, como alimento, medicinas y lo que es ms, asistencia mdica, pues de los mdicos unos se han embarcado para el extranjero, otros se encuentran enfermos y los que actualmente prestan sus servicios no son suficientes". 1838: Correspondencia de Cuman para la Diputacin de Caracas: "Con esta fuerza no se puede hacer nada, pero ms que todo diramos que porque los abigeos viven en unas plazas imposibles de penetrar. El mejor amigo de los cuatreros son estos andurriales y los chamizales. Hay que ser animal para pasarlos, o ser pescado para meterse en los raudales, de manera que estamos con problemas". 1839: Informe de la posta de Valencia: "Nadie nos quiere contratar una caballera por el infernal camino de la costa, que en todos tiempos es casi insuperable a caballo y malo para los conductores a pie". 1843: Carta de Felipe Larrazbal para Antonio Leocadio Guzmn: "No pude llegar a Maturn porque el camino est cerrado, y tampoco he podido regresarme con ustedes, lo que indica

que los locos seguirn diciendo y atemorizando a la gente, sin que podamos pararlos, y que nosotros seguimos en el limbo". 1843: El pintor Bellermann se queja del trayecto de La Ceiba a Maracaibo: "Nunca en mi vida me haba imaginado que fuese posible atravesar un camino semejante; adems, fue un trabajo terrible, ora se quedaba pegado un animal de carga, ora un jinete, y muchas veces solo con el mayor esfuerzo logrbamos sacarlos". 1857: El naturalista Karl Appun, escribe como sigue sobre la ruta principal de Yaracuy: "El abandono en que actualmente se encuentra este camino refleja claramente el desorden poltico que reina en este pas. Todava hoy perdura en el pueblo el antiguo odio a los espaoles por cuya razn, an hoy poco instruido, mira con repugnancia las buenas cosas que aquellos hicieron por Venezuela mediante la construccin de grandes edificios y caminos, ahora completamente descuidados y casi en ruinas". Abundan testimonios como los que se han copiado, referidos a nuestro siglo XIX. No s por qu los ofrezco ahora, tan alejados como se sienten del adelanto que experimentamos en la actualidad, pero tal vez puedan servir para que pasen el tiempo en naderas. Ustedes tienen la ltima palabra, desocupados lectores. eliaspinoitu@hotmail.com