Poor, WS | Feendee, L. Labbe Eeacatnlas, Blt Bs Bs. As. 189%. 1 INTRODUCCION, LAS INSTITUCIONES, PROTECCION Y SUFRIMIENTO EL MOVIMIENTO INSTITUCIONAL, Unaiinstiucisn es en principio un objeco cultural que expresa cierta ‘cuota de poder social. Nos refiramos alas normas-valor que adquieren fuerza en la organizatién social de wn grupo o a fa concrecign de las normas-valor en establecimientcs, la institucin exprese la pos de Io grupal o eolectivo paca regular el comportamiento individual Bi nacimiento y acontecer del sujeto humano se prodhice et ‘rama de relaciones y sucesos pautados por instituciones de di nivel de generalidad y pregnancia que, paul de sovializacién, pasan a formar parte del a funeionar como un regulador soci ‘La potencia reguladors de Iasi —bisicamento— de dos hechos ines ms profundas se hecen en los fhummano es mas indefenso y se parece ‘al poder devastador de la naturaleza, las érdenes del padre, con « investidos por terrors arcai El ndcleo del terror queda disponible para expresarse coro y remordimieato frente a la teansgresi6n, y funciona como un oF ‘zador 0 un atribuidor de potencis para el reste de las notmas soeiates que se hacen progias. ‘dems, Ins normas que tienen mayor vigeneta en un gropo social "® InsTTuciones EoucaTivas relaciones, "ain su forma, ef actor queda tesearnecido 0 expulsada de su aren ef nivel de Ins repres a configuear Ta ranma de idemificacién eon las otros taeiones colectivas. Desde elias fos en ta que enda sujeto hace pos ¥y eon el grupo. lo social ‘Viola los marcos que estahlecen las in 8, desviarse de adem, correr el peligro de ser desmembmado del iy también (y peor ain) de derivar hacia iseversible de extranjero (ese que queda despojado do la po ‘organizacign y alribuir seatido 8 108 estimlos socinles). Cuando el poder regulador do las isitucione fracasa, cl conjunto ejerce su poder de vigilancia y castigo! a aves de as formas sociales encargadas de la proteccién de Io establocide. lo para mirar el esque. de sujetos humanos y su particular forma de que les permite asezurar mTmoeueciON triicio del deseo individ gue exige el 3 colectiva. slo habriamos expiado la Si dejramos ta descripeién ai nos comprender. superficie de los fenémenos que g) } eonjunto social n0 es dee homegéno, To ago de una hori ue puede reson, dene Ge él se diferencian grupos y sectores que a derecho a wusufrueto de una mayor cuola de bienes sociales: nds espacio, 8; més poder para is grupos conguistan —en gener eruentos— el uswfracio de estos derechos, y producen ‘que los justiiean, en general enratzados en elem voluntad de Ios mis paderosos, 0 vista de alguna meta o proyecto mis general venganza de los grupos, sauclos por ese poder 9 cutle especificarse y dife to capar de generar una cultura singulay. eevada y tras la, yen ese sentido mn statu quo que resume centralmente sas de responder a mandatos y demandas de ceria formas exicosas ce encontrar solueidn a Tensiones que se generan por su mera existencia social. sociedad mayor e funcionarin eons + BI ser humano es cemergente de si sobceafiada ni txmpoco es que se die n de lo socla; Jos que provienen de a real caricter de conjunto de condiciones y conjunto de herramientss, y los fgus derivan de los modelos, pautas y significados que operan sore individuos y realidad material mareando los mérgenes y posibilidades de relacidn, te panorama compl cid que [a historia del con) tencia y a los de fa disiribueién de privilegios para est (os bienes, de hecho Jas instituctones sociales se convier Ja garantia de su persistenci. = Por ese papel, se ven inelvidas en un juego de expl jnacidin de los aspecios que muesiran el orden yy encubrimiento de aquel