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Teologa Pastoral: Bosquejo 6 Los Acercamientos a Esferos Especficos del Trabajo Pastoral: El Ministerio Persona a Persona A la luz de todo

ei trasfondo anterior podemos fijarnos en varias reas especficas del trabajo pastoral aunque lo hemos hecho ya en parte a lo largo del curso por medio de ejemplos y discusiones. Lgicamente primero debemos discutir sobre el ministerio de predicar y ensear puesto que, como hemos visto, la enseanza es fundamental en el contexto del trabajo pastoral y la autoridad del pastor reside nicamente en la Palabra de Dios y no es s mismo. Sin embargo, dentro de los limites del tiempo disponible, vamos a fijarnos primero en materias ms directamente 'pastorales' como es la visitacin. Antes de esto, en sentido ms general consideremos: El Ministero Persona a Persona Aunque quiero fijarme sobre todo en la visitacin, tan importante tradicional e histricamente como parte del trabajo pastoral, por favor, consideremos por un rato las relaciones de persona, a persona en sentido general del pastor, porque en verdad hay muchos fracasos en esta. rea. Luego consideraremos el ministerio de animar, que, en mi opinin es sumamente significativo en la actualidad. (i). Las relaciones de persona a persona en un sentido general del pastor. Vanse captulo 8 de 'La Brjula', por Ricardo Tan, 'Las Relaciones Humanas'. El escritor dice: "Es muy difcil mantener buenas relaciones humanas en la iglesia, si el ministro no ha alcanzado este valioso objetivo". Frente a esta verdad, l enfatiza la madurez y, en este contexto, la necesidad de ser como Cristo. A continuacin, Tan destaca que hay que entender a cada persona a la luz de la necesidad universal de ser comprendido y que hay que conocer lo que ms le falta a cada persona, incluso ser recibida tal como es. Despus l trata del desarrollo de los valores de cada persona, la necesidad de saber agradecer a los dems, etc. Como lo dice en otras palabras el escritor: "El yo crucificado ayuda a mantener buenas relaciones humanas". Yo aadirla sencillamente que Jess nos llama a que seamos pacificadores (Mateo 5:9), el autor de Hebreos dice, "Seguid la paz con todos" (Hebreos 12:14) y Pablo nos manda, en Romanos 12:18, "Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres". Siempre est presente el peligro entre los evanglicos de que un pastor, debido a que siente que tiene que ser un baluarte para defender la verdad o, francamente, debido a su inseguridad que surge de su falta de madurez, sea una persona un poco dogmtica, algo quisquilloso, de difcil acercamiento y de pronto hasta un poco pretencioso. Tenemos que recordar que Jess era sumamente abordable, lleno de empatia porque estaba absolutamente seguro en su Padre. Vanse Juan 13:3,4. (ii) El ministerio de Animar A la. luz de lo anterior claro est que el lider pastoral debe llevar a. cabo el ministerio de dar nimo. El verbo griego principal que tiene que ver con este ministerio es parakaleo y el sustantivo afn es paraklesis. Estas palabras junto con otras significan un ministerio de animar, consolar, alentar y hasta a veces de avisar, que sugiere la primera etapa de lo que llamamos "la disciplina" (con respecto de este tema vanse capitulo 17 de "La Brjula ...').

En un sentido tan importante, este ministerio es necesario para que la salvacin de los creyentes se cumpla. Vanse Hebreos 3:12,13. Quin puede animar? Sin duda todos los cristianos pueden dar nimo a otros cristianos, y tal ves, a otras personas tambin. Y tienen la responsabilidad de hacerlo, sobre todo, dentro del marco de referencia de la iglesia local (vanse Hebreos 3:12,13 y 1 Tesalonicenses 5:11). Sin embargo, parece ser un don especial de algunos cristianos, los hombres y {frecuentemente en la experiencia ma) las mujeres (vean Romanos 12:6-8a). Pero, es una responsabilidad especial de los lderes pastorales. Vean 1 Tesalonicenses 5:12: 2 Timoteo 4:1.2. A la luz de esta responsabilidad, debemos notar algunos requisitos para, que realice mejor este ministerio: - Hay que conocer bien las Escrituras, es decir, hay que explicarlas y aplicarlas con cuidado, o al menos reflejar la esencia de la enseanza bblica que sea relevante, para dar nimo cristiano y no meramente consejo psicolgico. (Vanse 1 Tesalonicenses 4:18, notando el contexto, y 1 Corintios 14:3). - Hay que conocer bien a quien se trata de animar. No conviene que se trate en la misma forma a todas las personas aunque tengan el mismo problema. Ms bien, es menester individualizar porque cada persona tiene su propio temperamento y caractersticas. Ntense Efesios 4:29. - Hay que conocerse bien uno mismo, es decir, por un lado hay que entender sus propios problemas y por otro lado hay que saber recibir nimo de Dos (vanse 2 Corintios 1:3,4 y 1 Samuel 30:8), las Escrituras y otras personas. Por consiguiente el ministerio de animar no es fcil. NOTA: Para leer (en La Brjula) y hacer presentaciones a la clase: - Cap. 22: El Trabajo Social de la Iglesia Visto por El Ministro. - Cap 21: El Papel del Ministro en el Establecimiento de Obras Nuevas. Preguntas, 2, 4 y 5, pg. 305.