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Etimología

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Los belgas (en latín Belgae) son un pueblo antiguo, asentado en Europa occidental poco antes de la era cristiana, particularmente

en la Galia septentrional. A ell os se debe el nombre de la provincia romana Gallia Belgica y de la Bélgica moderna , donde se les conoce como los «antiguos belgas». Según Estrabón, sus dominios se situab an entre los ríos Rin y Loira, y según Julio César estaban separados de los celtas o g alos por el río Marne. Así describe Julio César los pueblos que habitaban la Galia en De Bello Gallico: Gallia est omnis divisa in partes tres, quarum unam incolunt Belgae, aliam Aquit ani, tertiam qui ipsorum lingua Celtae, nostra Galli appellantur. Toda la Galia está dividida en tres partes: una la habitan los belgas, otra los aquitanos y la tercera aquellos que en su propia lengua se llaman celtas y a los que nosot ros llamamos galos. Prosigue precisando en su célebre «elogio» del pueblo belga que los belgas son los más f uertes («Horum omnium fortissimi sunt Belgæ») de estos tres pueblos porque, al ser los más alejados de la cultura y civilización romana, «los mercaderes llegan rara vez a e llos a propósito con esas cosas que afeminan los ánimos».1 Asimismo, explica que los b elgas (del norte) descendían de tribus que habían atravesado el Rin mucho tiempo atrás . Según él, los belgas habían adquirido una ruda reputación al haber luchado contra los germanos. La arqueología moderna, sin embargo, contradice a César: los belgas no sólo no estaban en absoluto atrasados, sino que incluso habían llegado a introducir las primeras monedas en (Gran) Bretaña.2 Tácito revela que el pueblo nervio rechazó ser llamado «galo». Esta actitud era probable mente la misma en la mayor parte de las tribus belgas del norteElegida Reina de la Belleza en las fotografías presentadas a los lectores del diario L'Illustration en 1896 entre 131 celebridades, entre ellas Sarah Bernhardt. Acrecentó su notorie dad con un toque de escándalo, el hecho de la exposición de la escultura La Danseuse de Alexandre Falguière en el Salón de los artistas franceses. Este desnudo en mármol blanco de mayor tamaño que el natural, para el que ella defiende no haber posado, «t an sólo para la cabeza», fue tallado a partir de un modelo en yeso, que pudiera, de forma dudosa, haber sido modelado a partir de un molde de su cuerpo.1 Su belleza sigue siendo legendaria, así como sus admiradores, entre ellos el rey L eopoldo II de Bélgica, aventura que relata en sus memorias. Posó para el escultor Al exandre Falguière, para los pintores Manuel Benedito, Giovanni Boldini, Edgar Dega s, Henri de Toulouse-Lautrec, y para los fotógrafos Paul Nadar y Léopold-Émile Reutlin ger. Su tumba en el Pere Lachaise, con la escultura de Luis de Périnat. División 90 : 48°51 '42?N 2°23'47?E. Fallecida en París, en su domicilio de la rue de Téhéran,2 fue enterrada en el cemente rio del Père-Lachaise (90 división), donde reposa al lado de su madre, Vicentia de Mér ode. Una estatua de Cléo de Mérode, realizada por Luis de Périnat, que fue su amante d e 1906 a 1919, adorna la tumba.yo te hacia en blondeeke nopasana toy sin ni uno jaja la prox semana buuuuuu almeno no fui la unica en casa xD ajjajajajaja hoy dia era el aniversario zuuuuuxA 20 años UUUUUUUUUUUU

implantándose en su lugar la república. Estado Nuevo y democracia[editar · editar fuente] Artículos principales: Revolución del 5 de octubre de 1910. la de Maria da Fonte. El rey Manuel II salió hacia el exilio en Inglaterra tras la instauración de la repúbl ica.40 El rechazo del régimen a la descolonización de las provincias ultramarinas supuso el inicio de la guerra colonial primero en Angola (1961). Manuel II. como la guerra civil y las repetidas revueltas y pronunciamientos milit ares como la revolución de Septiembre.. el ejército tomó e l poder en 1926. además de una afi nidad fascista bien marcada. lelas y buena musica jajaja kjjkjjk que haces? O_U mezclar musik y tu jajaja tay de dj? yo busco libros de budismo zen me haré monje jajaja sip. entre los cuales se encontraba el general António de Spin ola. t umultos... Salazar sufrió presiones para transformar Portugal en una democracia. el gobierno se mantuvo firme en su decisión de continuar con esta política. lo que provocó el ultimátum británico de 1890. régimen autoritario de cor porativismo de Estado con un partido único y sindicatos estatales. Portugal y el futuro.37 Después de varios años de inestabilidad política. que culminó con los asesinatos de Carlos I y el prínci pe heredero Luis Felipe el 1 de febrero de 1908. la de Patuleia. el último rey de Portugal. que en 1932 se con virtió en presidente del consejo de ministros.35 La ce sión a las exigencias británicas y los crecientes problemas económicos causaron a la m onarquía un descrédito creciente. un amigo m estuvo ensseñando jkkjjkkjjkjkjkasjkas yiiia XDDDD busco sobre hinduismo igual aaaa la diferencia es que los hindues creen en dios y los budistas nolaró su independen cia con respecto a la metrópolis.41 E ste último publicó un libro. Estado Nuevo y Revolución de los Claveles. La monarquía se mantuvo en el pod er durante dos años más.39 cuando tras la victoria de l os Aliados en la Segunda Guerra Mundial. Primera República Portugue sa.34 A finales del s. Dos años más tarde. fue sucedido por Marcelo Caetano. con luchas de trabajadores. mariconeo. Gracias al Acto Adicional a la Carta Constitucional de 1852 fue posible un perio do de paz interna así como el inicio de las políticas de obras públicas lideradas por Fontes Pereira de Melo. en el que afirmaba que la guerra . al menos hasta 1945.38 Oliveira restauró las finanzas e instituyó el Estado Nuevo. problemas agra vados por la participación portuguesa en la Primera Guerra Mundial. encabezada por Manuel II. el régimen militar nombró ministro de Finanzas a An tónio de Oliveira Salazar. A pesar de las críticas de algunos de los oficiales del ejército más veteranos.33 Durante el resto del siglo XIX Portugal vivió períodos de enorme perturbación política y social. pero fue abolida el 5 de octubre de 1910. En 1968. homicidios políticos y crisis financieras. apartado del poder por una enfermedad. etc. profesor de la universidad de Coímbra.de borrachitos. levantamientos.36 República. y poco después en Guinea-B isáu (1963) y Mozambique (1964). XIX las ambiciones coloniales portugu esas chocaron con las inglesas.

En este periodo. sobre todo en el Alentejo: el crómlec h de los Almendros. Lusitania fue invadida por pueblos como los suevos. atraídos por sus rec ursos mineros. C. Estos ocuparon todo el territorio hoy conocido como Portugal. los que fundaron Lisboa alrededor del año 1000 a. Los fenicios fueron.22 Tras la disolución del imperio romano en el siglo V d. vivier on en pequeños núcleos de población aislados que se encontraban en los puntos altos co n casas circulares o castros y practicaron la agricultura y la ganadería. que fue incorporado al Reino de Galicia en 1071. el p aís ha presidido el Consejo Europeo tres veces. finalmente. esta vez de orientación c omunista. los íberos comenzaron a poblar el interior de las tierras de la península a la que darían nombre. Este hecho aumentó el males tar entre los oficiales más jóvenes del ejército. liderado por António Ramalho Eanes. de la que se salió en 1986 para adherirse a la entonces CEE.18 El motor de este come rcio era la riqueza de la península en metales (oro. los burios y los visigodos hasta que. En 868. C. No obstante. mientras que el sur de la península empezaba sus relaci ones comerciales con el Mediterráneo: griegos y fenicios. Mucho antes de que Portugal lograra su independencia hubo algunos intentos para alcanzar una mayor autonomía. las cosechas au mentaron y mejoraron las condiciones de vida y la demografía. Ocuparon el su r de Portugal y. durante la Reconquista. Se aprobó una constitución democrática y se establecieron los poderes políticos l ocales las autarquías y los gobiernos autónomos regionales de Azores y Madeira.42 A esta revolución le siguió un periodo de enfrentamientos políticos muy encendidos ent re las fuerzas sociales y políticas. pesqueros y por la reputación de los guerreros íberos.19 La leyenda dice que fue Ulises quien le dio nombre. así como el dolmen de Zambujeiro. C . por parte de los condes .43 El 25 de noviembre de 1975 los paracaidistas y la policía militar de la Región Milit ar de Lisboa. por lo cual fue destituido. conocido como la Revolución de los Claveles.16 La Edad del Bronce vio los primeros contactos marinos entre el litoral atlántico y el de las islas Británicas. la OCDE (1961) y la EFTA (1960). los del valle Maria do Meio o de Portela de Mo gos. llamado Proceso Revolucionario en Curso. cerca de Évora. Entre el 4000 a. C. C. los cartagineses. la última en 2007 cuando presidió la c eremonia de la firma del tratado de Lisboa. que el 25 de abril de 1974 dieron un golpe de Estado. Hacia el año 10 000 a. Al año siguiente se consolidó la democracia y el pr opio Ramalho Eanes fue nombrado presidente. provenientes del actual Líbano. formaron la primera resistencia a la invasión romana de la península. e incluso la independencia. los alanos. a partir de 45 a.44 Entre las décadas de 1940 y 1960. caracterizada por su arquitec tura funeraria. con respecto al resto de la península. Portugal se adhirió a la zona Euro46 y ese mismo año entre gó la soberanía de Macao a la República Popular China. así como sus descendientes. un pueblo indoeuropeo se estableció por toda la región: los celtas. durante el cual el país estuvo a punto de caer en un nuevo periodo de dictadura.20 Durante la Edad del Hierro. Aún se pueden encontrar monumentos de entonces. tras las Guerras Púnica s los cartagineses fueron derrotados y los romanos incorporaron la región a su imp erio como Lusitania.47 Desde su adhesión a la UE.21 Con su dominio del hierro los trabajos de la tierra fueron más eficaces. se formó el condado Portucalense. que resultó un éxito. plata.45 En 1999. llevaron a cabo una tentativa de golpe de Estado sin un liderazgo claro. fue conquistad a por los árabes. que gozaba de gran reputación en el Mediterráneo.C. C.. el primero elegido por sufragio univ ersal.17 Esto trajo consigo la instal ación de los primeros puestos comerciales semipermanentes. que tuvo su punto álgido en el llamado verano caliente de 1975. Portugal fue miembro cofundador de la OTAN (1949 ).23 Formación y consolidación del reino[editar · editar fuente] Artículos principales: Condado Portucalense e Independencia de Portugal. Los cartagineses llegaron a la península ibérica el s. Portugal reconoció la independencia de todas sus antigu as colonias de África. El grupo de los Nu eve reaccionó poniendo en práctica un plan militar de respuesta. Portugal y Galicia vieron cómo se desarrollaba una cultura megalít ica original. los vándal os. y el 2000 a.48La prehistoria de Portugal está unida a la de la península ibérica. III a. precisamente. aliados con diversos sectores de la izquierda radical. sus rituales propios y por la práctica de la inhumación colectiva. aliados con los lusitanos de origen celta. hierro y estaño) así como el salado de pescado atlántico.colonial era insostenible.

Con el final de la guerra. así como un imperio que . Sudamérica y Oriente. Palmela y Évora.26 En poco tiempo los portugueses descubrieron rutas y tierras en Norteamérica. por un amarradero existente en u n lugar fortificado llamado «Cale». lenguaje y etnia. situado en el hemisferio n orte del océano Atlántico. Lisboa. el conde Enrique de Borgoña. es un país soberano miembro de la Unión Europea. El nombre de Portugal puede provenir del antiguo nombre d e Oporto a través del latín «Portus-Galliae» puerto de Galia.que gobernaban las tierras del condado de Galicia y de Portucale. su territorio.5 6 Portugal ha sido testigo de un flujo constante de diferentes civilizaciones dura nte los últimos 3100 años. Portugal inició un proceso de exploración y expansión conoc ido como «Era de los Descubrimientos». Tras muchos fracasos militares de Raimundo contra los árabes. como Ormuz. Tras la conquista de Ceuta en 1415 y el pas o del cabo Bojador por Gil Eanes. sino también una política independentista más activ a.24 Una vez acabad a la Reconquista portuguesa en 1249. Por tugal fue una potencia económica. más probablemente. en 1578. Posteriormente. Tras su muerte y la llegada al poder de su hijo Alfonso Enríquez. En África se encuentra el archipiélago autónomo de Madeira . murieron el joven rey Sebastián y parte de la no bleza portuguesa. co n lo que se abrió la crisis sucesoria de 1580. el 20 de mayo de 1498. La expansión hacia Oriente. está situado en el sudoeste de Europa (en la Península Ibérica) y en el n orte de África. al conde Raimundo de Borgoña. Sin embargo. Comprende también el archipiélago autónomo de las Azores. en mirandés: Repúbli ca Pertuesa). Portugal consigu ió la independencia con la firma en 1143 del tratado de Zamora y reconocida por el papa Alejandro III en la bula Manifestis Probatum en 1179. que llegó a Calcuta. cuyas figuras destacadas fueron el infante En rique el Navegante y el rey Juan II. Es un país transcontinental. India. germanos (suevos y visigodos). griegos. Subió al trono el rey cardenal Enrique. La primera fue debida a la crisis sucesoria abierta tras la muerte de Fernando I de Portugal. cartagineses. Alfonso VI decidió dar en 1096 al primo de este. IPA [r?'publik? pu?tu'gez?] o [??'publik? pu?tu'gez?].27 Las riqueza s allí encontradas hicieron que los portugueses se centraran en el Nuevo Mundo. sobre todo gracias a las conquistas de Alfonso de Alburquerque. oficialmente la República Portuguesa (en portugués: República Portugues a. el condado conoció no solo una política militar más e ficaz en la lucha contra los árabes. el gobierno de las tierras más al sur del condado de Galicia fundándose así el condado Portucalense. en su mayoría durante el reinad o de Manuel I. conq uistó localidades importantes como Santarém. Artículos principales: Descubrimientos portugueses. aunque en 1530 Juan III inició la colonización de Brasil. En la parte Europea limita al este y al norte con España. el rey Alfonso VI de León entregó el gobierno del condado de Galicia. que acabó con la victoria portuguesa en Aljubarrota en 1385. constituido como un e stado democrático de derecho. que en a quel momento incluía las llamadas «tierras de Portucale». debido a que las naves gala s frecuentaban este puerto o. pron. Durante los siglos XV y XVI. y al sur y oeste con el océano Atlántico. en la batalla de Alcazar quivir contra Marruecos. romano s. celtas. co n la consiguiente pérdida de otras plazas en el Índico. durante la cual los dos reinos tuvieron coronas separ adas Portugal. Tartesos. el Aventurero. la exploración de la costa africana continuó hasta que Bartolomé Díaz comprobó en 1488 la comunicación entre los océanos Índico y Atlántico al oblar el cabo de Buena Esperanza. de «Portus-Cale» topónimo atestiguado en la Chronica del historiador del siglo V Hidacio . Con el gobi erno del conde Enrique de Borgoña. concentró casi todos los esfuerzos de los portugueses. con capita l en Lisboa. la independencia del nuevo reino fue puesta en entredicho varias veces por el reino de Castilla. musulmanes. Con la idea de acabar con este clima independentista de la nobleza local en relación al dominio leonés. que se resolvió con la llamada unión ibér ica entre Portugal y España. fenicios.25 La Era de los Descubrimientos y la dinastía felipina[editar · editar fuente] El portugués Vasco da Gama. historia. social y cultural mundial. judíos y otros pueblos han dejado hu ella en la cultura.28 El país tuvo su «siglo de oro» durante esta época. Imperio portugués y Portugal baj o la Casa de Austria. que murió dos años después. frente a otras p otencias europeas.

for ma parte de la Eurozona. como el Gran Premio de Portugal de Motociclismo. XIX. es una de las mayores potencias económicas del mundo. Conocido como «La tierra del sol naciente». También participa en las fuerzas de paz de las Naciones Unidas.7 con un índice de desarrollo humano (IDH) considerado como «m uy elevado». tiene uno de los mejores servicios sanitarios del p laneta y es considerado una nación globalizada y pacífica. que incluye a la ciudad capital de Tokio y las pre fecturas de sus alrededores. entre otros . es un país insular del este de Asia. El país viv ió bajo una dictadura entre 1933 y 1974. Las principales islas de Japón son Honshu.3 Fauna y flora 5 Geología 6 Economía 6. G8.9 Asimismo.4 Gastronomía 9 Referencias 10 Enlaces externos Etimología[editar · editar fuente] . Desde que se adoptó una constituc ión en 1947. Es el segundo país más poblado de Asia Oriental.se extendía desde Brasil hasta las Indias Orientales. G4 y APEC. y por otras 6. la UE (incluy endo la Eurozona y el Espacio Schengen). signifi cado literal: 'el país del origen del sol')[cita requerida].8 El país está clasificado como el 1 9. que forman el 97% de la superficie total del país. Kyushu y Shikoku.1 Religión 8. Rusia y la península de Corea.5 La influencia del mundo exterior seguida de largos períodos de aislamiento ha caracterizado la historia de Japón. Está situado al este de China. Es miembro de la ONU. Las islas de Japón estuvieron habitadas desde el período Paleolítico superior. conocido como la Dieta. También es el sexto país exportador y el octavo importador. la forma de gobierno de Japón ha sido la de una monarquía constitucional.6 Es miembro de la Organización de las Naciones Unidas.2 Clima 4. y circun dado al este y al sur por el océano Pacífico. albergando a más de 30 millones de habitantes. desde 2001. y al norte por el mar de Ojotsk. al oeste por el mar del Japón y el mar d e China Oriental. la décima más numerosa del mundo. después de China.4 y con una alta tasa de alfabetización. Las pri meras menciones escritas acontecieron de manera breve en libros de historia de C hina del siglo I.7 8 Índice [ocultar] 1 Etimología 2 Historia 3 Gobierno 3.2 Relaciones exteriores y defensa 3.º con mejor calidad de vida. Posteriormente. Portugal empezó a vivir periodos convulsos.4 Tiene una población de 127 millones de personas. sobre todo tras las Guerras Napoleónicas y la independencia de Brasil entre finales del s. Estado de Japón.1 Composición y topografía 4. Hokkaido. cuando cayó tras una revuelta conocida como la Revolución de los Claveles.Japón (?? Nihon o Nippon?. con un emperador y un parlamento elegido.1 Organización territorial 3. Posee la mayor p lanta de energía solar del mundo y es sede de importantes eventos deportivos.º desti no turístico mundial en volumen de visitantes.3 Sociedad 8. El área metropolitana de Tokio. es el área urbana más grande del mundo en términos de pob lación. la OTAN. oficialment e ??? Acerca de este sonido Nihon-koku (?·i) o Nippon-koku.3 Derechos humanos 4 Geografía 4. XV III y principios del s. es el 18. Es un país desarrollado. En 1986 ingresó en la Unión Europea y.1 Japón en el contexto internacional 7 Demografía 7.2 Deportes 8. la OCDE y la CPLP.848 islas menores adyacentes .1 Etnia ainu 8 Cultura 8.

Dojun en japonés). China. Chigi en japonés).Kegon[editar · editar fuente] Todai-ji. 736 dC Influencias principales: Hosso Doctrina: Shihokai (???) Texto fundamental: Avatamsaka Sutra (Kegonkyo ???) Las escuelas monásticas[editar · editar fuente] Ritsu[editar · editar fuente] Fundador: Daoxuan (??. c. 650 dC Nombre en chino: Lü (?). El carácter ? es la evolución de un círculo con un punto central que representa al sol. 807 dC Doctrina: Sandai (??. Estos últimos fueron los primeros en llevar el n ombre a Europa. y ? representa la raíz de un árbol y también tiene el significado d e origen. el templo mejor de Kegon. En el idioma mal ayo la palabra china se transformó en Japang y fue más tarde adoptada por los mercad eres portugueses en el siglo XVI.Artículo principal: Nombres de Japón. nombrado en honor al templo fundacional Llega al Japón: con Saicho (??). c. el oriente. "Triple Verdad") Texto fundamental: Sutra del Loto (Hokkekyo ???) Shingon[editar · editar fuente] Kongo-buji. China. 550 dC Nombre en chino: Tiantai (??). El nombre Japón (Nippon/Nihon ??. La palabra empleada en el idioma chino mandarín para denominar al país fue registrada por Marco Polo como Cipangu. 753 dC Doctrina: Vinaya (las reglas monásticas en el Tripitaka) Texto fundamental: Dharmaguptavinaya (Shibunritsu ???) El período Heian[editar · editar fuente] Las escuelas esotéricas[editar · editar fuente] Las escuelas monásticas (??. en el sentido de "usar la mano derecha") Textos fundamentales: Mahavairochana Sutra (Dainichikyo ???). 1253 dC Nombre en japonés: ??. La expresión «país del sol naciente» hace referencia a esta etimología del nombr e en japonés. es utilizado en sellos y en eventos deportivos inter nacionales. mientras que Nihon se usa comúnmente dentro de Japón. Tendai[editar · editar fuente] Fundador: Zhiyi (??. Japón. El nombre en japonés. 816 dC Nombre en japonés: ??. 600 dC Nombre en chino: Huayan (??) Llega al Japón: con Bodhisena. significado literal: 'el origen del sol'). el templo mejor de Shingon. Fundador: Kukai (??). China. c. tiene un origen chino: pinyin rì ben. proviene del nombre chino. "Sol Loto" Influencias principales: Tendai Doctrina: Nam Myoho Renge Kyo (???????) Texto fundamental: Sutra del Loto (Hokkekyo ???) Desde el período Kamakura hasta el presente[editar · editar fuente] . mikkyo en japonés) pertenecen a la escuela Vajrayana (V ehículo de Diamante) del budismo. "Vinaya" Llega al Japón: con Ganjin (??). Wade-Giles jih pen. "Palabra Verdadera" Influencias principales: Tantra Doctrina: Vajrayana/Tantra (diestro. p robablemente su transliteración de rìbenguó (Wade-Giles jih pen kuo). también conocido como budismo tántrico. Sutra del Diamante (Kongokyo ???) Nichiren[editar · editar fuente] Fundador: Nichiren Daishonin. Fundador: Dushun (??. Nippon. el lugar desde do nde sale el sol. Dosen en japonés). Japón. La versión occidenta l y castellana.

estudió el tantra y regresó. el habla y la mente. y desarrolló su propia síntesis de la práctica y doctrina eso térica. transmitida ora lmente por los maestros de la escuela a sus iniciados. El budismo tántrico se centra en los rituales y los procesos meditativos que conducen a la iluminación. sino nuestro derecho de naci miento. probablemen te. y la escuela Zen. 1224 dC Nombre en japonés: "La verdadera Tierra Pura" Influencia principal: Jodo Doctrina: shintai zokutai ("Verdad cierta. de cort e más filosófico. Tanto el cuerpo como el h abla y la mente participan en el proceso: el cuerpo mediante los gestos devocion ales (mudra) y el uso de instrumentos rituales. podemos reclamar y liberar esta capacidad iluminada para nuestro bien y para el bien de los demás. fuera de la In dia y el Tíbet.El período Kamakura fue testigo de la llegada de las dos escuelas que. el buda Vairochana se dice que está en todas las cosas. Fundador: Huiyuan (Eon en japonés). El budismo Shingon surgió en el Japón durante el período Heian (794-118 5). Las escuelas amidistas[editar · editar fuente] Jodo[editar · editar fuente] Chion-in. o tántricas. la iluminación no es una realidad dis tante y lejanas que puede tardar eones en alcanzar. Shingon shu) es una de las escuelas principales de l budismo japonés. Es una escuela de budismo Zen que se centra en la práctica de zazen Shikantaza (ta n solo sentarse) para conseguir el satori (iluminación) Rinzai[editar · editar fuente] Artículo principal: Rinzai. Las enseñanzas del shingon están basadas en el Mahavairochana Sutra y el Vajrasekhar a Sutra. una posibilidad real a lo largo de esta vida. El objetivo del Shingon es el conocimiento de que la naturaleza de uno fue idéntica a Vairoca na. un objetivo que se alcanza mediante la meditación y las prácticas rituales. el templo mejor de Jodo. que fue rápidamente adoptada por las clases altas y tuvo un profundo impacto en la cultura japonesa. Templo budista en Kioto. Escuela de budismo Zen que propone para conseguir el satori (iluminación) los ejer cicios Koan (enseñanzas en forma de acertijos) ObakuLa escuela Shingon (???. armado de muchos textos y obras de arte. En el Shingon. el habla mediante fórmulas sagrada . han tenido el mayor impacto en el país: la escuela amidista Tierra Pura. La palabra "Shingon" es la pronunciación japonesa del término chino "Z hen Yán" (Palabras verdaderas). 400 dC Nombre en chino: Jingtu Tierra Pura Llega al Japón: con Honen. que d aba énfasis a la salvación a través de la creencia en Amitabha y es hasta nuestros días la escuela budista más grande del Japón (y por todo Asia). Según el Shingon. c. que a su vez es una representación de la palabra sánsc rita "mantra". 1175 dC Doctrina: Nembutsu ("oración a Buda") Texto fundamental: Sutra de la vida infinita (Muryojukyo) Jodo Shin[editar · editar fuente] Fundador: Shinran. centrada en el Buda cósmico Vairocana. el templo mejor de Soto. cuando el monje Kukai fue a China. y la más importante entre las esotéricas. China. verdad común") Texto fundamental: Sutra de la vida infinita (Muryojukyo) Las escuelas zen peos[editar · editar fuente] Soto[editar · editar fuente] Eihei-ji. Este conocimiento depende de recibir la doctrina secreta de Shingon. Con la ayuda de un auténtico maestro y a través de un entrenamiento correcto del cuerpo.

y la más importante entre las esotéricas. Shingon shu) es una de las escuelas principales del budismo japonés. el buda Vairochana se dice que está en todas las cosas. por ejemplo la escritura. en lugar de representacio nes pictóricas. la iluminación no es una realidad dis tante y lejanas que puede tardar eones en alcanzar. Existe una distinción entre el Shingon y todas las demás escuelas del budismo tántrico que sobreviven en el Tíbet. fuera de la India y el Tíbet. para representar las figuras de Buda en sus mandalas. Así mismo. mediante métodos de lingüística comparativa se puede reconstruir información de lenguas sumamente antiguas. Índice [ocultar] 1 Etimología de etimología 2 Historia 3 La ciencia etimológica 3. El budismo Shingon surgió en el Japón durante el período Heian (7941185). Este conocimiento depende de recibir la doctrina secreta de Shingon. sino nuestro derecho de naci miento. transmitida ora lmente por los maestros de la escuela a sus iniciados. El objetivo del Shingon es el conocimiento de que la naturaleza de uno fue idéntica a Vairoca na. La palabra "Shingon" es la pronunciación japonesa del término chino "Zhen Yán" (Palabras verdaderas). para obtener alguna fuente directa. Se emplea un a antigua escritura india conocida como Siddham para escribir los mantras y dibu jar mandalas. Cronología de su incorporación a un idioma. el habla mediante fórmulas sagrada s (mantra). En el Shingon. así c omo de su (evolución diacrónica): posibles cambios ocurridos en el transcurso del ti empo. cuando el monje Kukai fue a China. y la mente mediante la meditación. y desarrolló su propia síntesis de la práctica y doctrina esotérica. El centro del budismo shingon y lugar sagrado se encuentra a 800 m de altitud en un vallLa escuela Shingon (???. armado de muc hos textos y obras de arte. de su estructura. podemos reclamar y liberar esta capacidad iluminada para nuestro bien y para el bien de los demás. un objetivo que se alcanza mediante la meditación y las prácticas rituales. por medio de análisis de otros idiomas relacionados. una posibilidad real a lo largo de esta vida. para representar las figuras de Buda en sus mandalas. El centro del budismo shingon y lugar sagrado se encuentra a 800 m de altitud en un vallOrigen de las palabras. Templo budista en Kioto. y es el uso de la caligrafía. Tanto el cuerpo como el h abla y la mente participan en el proceso: el cuerpo mediante los gestos devocion ales (mudra) y el uso de instrumentos rituales. centrada en el Buda cósmico Vairocana. Así. Las enseñanzas del shingon están basadas en el Mahavairochana Sutra y el Vajrasekhar a Sutra. y la mente mediante la meditación. Se emplea un a antigua escritura india conocida como Siddham para escribir los mantras y dibu jar mandalas. Con la ayuda de un auténtico maestro y a través de un entrenamiento correcto del cuerpo. o tántricas. en lugar de representacio nes pictóricas. y es el uso de la caligrafía. Existe una distinción entre el Shingon y todas las demás escuelas del budismo tántrico que sobreviven en el Tíbet.s (mantra). estudió el tantra y regresó. El budismo tántrico se centra en los rituales y los procesos meditativos que conducen a la iluminación. la etimología es una disciplina relacionada con la filología y con la lingüística histórica. Fuente y detalles de sus cambios estructurales (de «forma») y de significado.1 Ejemplos 4 Referencias 5 Véase también . que comprende estudio del origen de las palabras mediante investigación de su significado original.1 En idiomas de larga historia escrita. Según el Shingon. el habla y la mente. que a su vez es una representación de la palabra sánscrita "mantra". los lingüistas pu eden establecer inferencias acerca de la lengua de la que son originarias y de s u vocabulario.

uno de tantos trabajos similares bizantinos. por ejemplo: Usualmente se acepta que las principales familias de religiones son las siguient es: Familia de religiones abrahámicas o semíticas. ?? e? e?? e????t? µe. p???? e? t?? ????t? µe.2 Historia[editar · editar fuente] El poeta griego Píndaro empleó etimologías creativas para halagar a sus mecenas. auténtico»). en efecto. t??t?st?? ?? ?s????te?. d??t? a???µ???? a?t?? ? p? t? ??? ß??p?µe?. e???? ?t? d?? t??t? ???eta? ß??fa???. hallé que es como un f???? («manto») porque es cobertor de nuestra mirada. ß??fa??? d?? t? e???ta?. Por origen[editar · editar fuente] Otra clasificación de las religiones es por origen o familia. cambi ando la ? en e hallé algo así como ?d??te?. como si fues e ß?ep?a??? («mira hacia lo alto»). escribió el gramático Melampo en sus com entarios a la Tékhne Grammatiké. Una de las definiciones tempranas de etimología.] Luego etimología es como si se dije ra ???????????a («estudio de la verdad»). 35. Pues por ningún otro órgano físico conocemos el pensamiento d e cada uno. Las religiones se ag rupan en troncos de donde derivan. Familia de religiones dhármicas o índicas. sin críticas. pues las palabras griegas no fueron en su origen dispuestas a cada cosa al azar. ?a? d?aste??a? t?? ?????. ???? ß?ep?a???. ?t?µ??. sin cambiar nada.3 Etimología es la desmembración de las palabras. del griego ?t?µ???? ?a. p???? e? t?? ???? t? µe. «los que comen».4 Etymologicum genuinum es una enciclopedia gramatical editada en Constantinopla e n el siglo ix. al traducir obras de los clásicos griegos. ?pe? pe??ß??a??? ?st? t?? ß??µµat??. gra cias a ellos comemos. es decir. a su vez. en Topica (Tópicos) 8. estudio»). aunque pueden contener sistemas elaborados de organizac ión de deidades reconociendo la existencia de estas deidades y espíritus en las mani festaciones de la naturaleza. Más aún. ????? t???? t?de t? ?a? p?? d? ???eta?. ???ssa d?? t? ???eta?. O bien.. sólo partiendo de la palab ra. ésta. mediante la cual se aclara la verdad . la que hace «cognoscible» a los oyentes lo que está en nuestra mente. compuesta por ?t?µ??. usabadi visión que se utiliza consiste en hablar de religiones reveladas o no reveladas. Las religiones no reveladas no definen su origen según un mensaje dado por deidade s o mensajeros de ellas. . e???? ?? a?e? ?? ?d??te?. en efecto. ?d??te? d?? t? ?????ta ?. Por otr o lado.. t???a? t? ? e?? t? e. t?ta?t?? ??? µ???? t?? ??aµµat ???? ?st??.5 6 Etymologiae. ('étymos': «[elemento] verdadero. alrededor del año 630. Cicerón. f?µ? ??t??. ???? ?a? ß??pe?? ? µ?d? t???a? t?. si se me preguntase por qué se llama ???ssa («lengua»). ?t?µ?????a ?? ?? e? t?? e?p?? ???????????a. si alguien me preguntase por qué se llaman ?d??te? («dientes»). de Isidoro de Sevilla. y. cambiando la ? en ? y la segunda s en t. Pluta rco empleó etimologías basadas inseguramente en fantasiosas semejanzas de los sonido s.Etimología de etimología[editar · editar fuente] La palabra etimología proviene del latín etymologia. ???? d?? t? t?? ???? ??apt?ss??t a? ??e???s?e??. d?aste??a? d? µ???? t ? ?????. t???a? t? f e?? t? p. y -????a ('-logía': «tratado. que. ? ???st? ?? t? ?? t??? ??????s? p????sa t? ?e??µe?a ?? ??? d? ?t???? µ????? s?µa t???? ????s??µe? t?? ???st?? ?????a?. fue una enciclopedia de indagación de las «prime ras cosas». digo ???st? («conocida»). permaneció en uso en Europa hasta el siglo xvi. sino que mediante el análisis del sentido d escubrimos por qué tal cosa se llama de tal modo. Como si alguien me preguntase po r qué se llama ß??fa??? («párpado»): cambiando la f en p y partiendo de la palabra. se llama lo verdadero [. t???a? t? ? e?? t? ? ?a? t? de?te??? s e?? t? t. descub rí que se llama ß??fa??? porque cuando está levantado «miramos hacia arriba». de Dionisio de Tracia: ?t?µ?????a ?st?? ???pt???? t?? ???e??. e???? ?t? ?? a?e? f????. que además aporta una idea basta nte clara de la concepción imperante en la época clásica y posteriormente acerca de esta disciplina es la que. ?? ??? ?? ?t??e? ?? ???? ? a? ???????a? ???e?? ?pet???sa? ???st? p???µat?. Las religiones reveladas se fundamentan en una verdad revelada de carácter sobrena tural desde una deidad o ámbito trascendente y que indica a menudo cuáles son los do gmas en los que se debe creer y las normas y ritos que se deben seguir. d? ?? t? ?????? saf????eta? ?t?µ?? ??? ???eta? t? a????? [ ].

que se articulan en torno a la naturaleza de las fuerzas que configuran el destino de los seres humanos». Habitualmente es un térmi no peyorativo. formulando concepciones de un orden general de existencia y revistiendo estas concepciones con una aureola de efectividad t . Familia de religiones tradicionales nativo americanas. El islamismo no utiliza imágenes para sus representaciones sagrad as. dependiendo del caso histórico. Henoteístas: el orientalista alemán Max Müller acuñó este término en el siglo XIX para refer irse a la creencia en un solo dios en la que se admiten otras deidades. del l atín seqüi: seguir . el shinto japonés. o bien les otorgan funciones menores o muy específicas (como.Definiciones[editar · editar fuente] Alá (Dios) en árabe. Definir qué es religión (del latín religare o re-legere) ha sido y es motivo de contro versia entre los especialistas. la creencia taoísta en el em perador de Jade). Aunque el vocablo «secta» esté relacionado con grupos que posean una misma afinidad. Familia de religiones neopaganas. En algunos países. aunque solo uno de ellos suele ser merec edor de veneración por sus fieles. Otras más minoritarias son el judaísmo y el zoroastrismo 17 18 19 20 o la fe bahai. el an tropólogo Clifford Geertz propone una definición alternativa: «La religión es un sistema de símbolos que obra para establecer vigorosos. esotéricas. Aunque ya en la época de Muller resultó un término problemático. por manipulación mental o por ser gr upos de carácter destructivo. mientras que el otro es considerado demoníaco o d estructivo. etc. penetrantes y duraderos estados a nímicos y motivaciones en los hombres. algunas de estas no están reconocidas o autorizadas. Lenski. Sectas o nuevos movimientos religiosos[editar · editar fuente] Artículo principal: Secta. Familia de religiones tradicionales africanas. una secta o nuevo movimiento religioso es un grupo de personas con afinidades comunes: culturales. En ocasiones. Algunas religiones de reciente creación tienen un estatus complejo. algunas sectas y cultos neopaganos han resucitado el término22 Dualistas: aquellas religiones que suponen la existencia de dos principios o div inidades opuestos y enfrentados entre sí. Estos grupos pueden tene r un historial judicial en uno o varios países. Politeístas: creen en la existencia de diversos dioses organizados en una jerarquía o panteón. Dentro del teísmo cabe distinguir entre: Monoteístas: aquellas religiones que afirman la existencia de un solo dios. panteísmo. etc. religiosas. como ocurre en el hinduismo. Cabe incluir en esta categoría el maniqueísmo y el catarismo. Según la antropología y la sociología . ya que no son reconocidas como religiones de manera universal. A menudo una secta está centrada en el culto personal al profeta o líder del grupo. Actualmente. es «un sistema compartid o de creencias y prácticas asociadas. la romana o la egipcia. c on el paso de los años ha adquirido una connotación relacionada con grupos de carácter religioso. Según el sociólogo G.1 Por su parte. Las religiones en cifrasPor concepción teológica[editar · editar fuente] Teísmo: es la creencia en una o más deidades. la naturaleza y Dios son equivalente s. o las antiguas religiones de la humanidad como la griega. políticas. que a menudo es el creador del universo. a los que se califica como «secta destructiva». frente al cual ha surgido el eufemismo «nuevos movimientos religios os».Familia de religiones iranias. principalmente. como suc edía en la antigua religión egipcia especialmente con Akenatón.. No teístas: Hay religiones como el budismo y el taoísmo que no aceptan o no reconoce n la existencia de dioses absolutos o creadores universales. estas deidades son vistas como recursos metafórico s utilizados para referirse a fenómenos naturales o a estados de la mente. por ejemplo. Panteísmo: es la creencia de que el universo. También cabe incluir aquí l a mayoría de corrientes del neopaganismo moderno. La palabra secta se ha concebido derivada. Las religiones monoteístas más numerosas son el c ristianismo y el islamismo.21 quedó con el tiempo incluido académicante dentr o de politeísmo.

Por otro lado. una plenitud que inicia desde el mismo instante que se cobra conciencia de la misma. disciplinas como la fenomenol ogía de la religión estudian específicamente sus manifestaciones intentando dar con un a definición exhaustiva del fenómeno y mostrar su relación con la índole propia del ser humano.9 Enfoques del estudio de la religión[editar · editar fuente] Imagen de Buda en estilo grecobudista. como suele decirse. de scuido. abandonarse. sino cuidadosamente. pues no se aplican a muchas religiones de Asia oriental . y religiosus quería decir escrupuloso . la religión puede ser un estilo de vida. La palabra «religión» en ocasiones se usa como sinónimo de «religión organizada» u «organizac eligiosa». de religare. ritos. Así co nsta en textos de Julio César (De Bello Gallico VI 36) y Tito Livio (Historia de R oma desde su fundación IV 30). el término «relig ión» o «religioso» era utilizado para expresar un temor o un escrúpulo supersticioso. historia. frecuentemente bajo la forma de entidades legales. subrayan alguna actitud religiosa.5 La otra etimología propuesta por Lactancio hace derivar la palabra «religión» del verbo latino religare: «Obligados por un vínculo de piedad a Dios estamos religados . Aquí se mencionarán los más significativo s. se hace religioso de ello. también se utilizEtimología[editar · editar fuente] La etimología del término «religión» ha sido debatida durante siglos debido a las dos inte rpretaciones que se han sostenido que además de ofrecer una propuesta acerca del o rigen de la palabra.2 Debido al amplio espectro de usos de la palabra. etc. escrituras. La definición del amplio espectro de significados que refleja el concepto religión. Como tantas veces. resulta especialmente complejo ofrecer un a definición exhaustiva de la religión o del fenómeno religioso. de estar atado el hombre a Di os. es decir.10 ya que son estas las que desde una pos tura más teísta distinguen entre divinidad y el resto del mundo. distintivo y único. instituciones que respaldan el ejercicio de ciertas creencias y ceremonias. Lo contrario de religión es negligencia. Frente a relego está nec-lego. José Ortega y Gasset escribe «Cuando el hombre cree en algo. la psicol ogía y la historia de las religiones. el que no se comp orta a la ligera. entre otros. La primera interpretación relacionada con el culto es la del orador latino Cicerón q ue en su obra De natura deorum ofrece la siguiente etimología: «Quienes se interesan en todas las cosas relacionadas con el culto. religente (reli giosus)8 se opone a negligente». Es obvio que las definiciones que parten de un Ser Supremo o lo dan por supue sto se han de rechazar. Religio no viene. Filosóficamente. los siguientes elemento s: tradiciones. no como fue propuesto por Cicerón a partir d releyendo ». mitol ogía. desentenderse. es el adjetivo quien nos conserva la significación original del sustantivo. instituciones. son llamados «religiosos» a partir de la relectura». desd e la Ilustración se han elaborado muchas y variadas definiciones intentando recoge r los aspectos propios del fenómeno religioso. fe y credos. oraciones.6 Este segundo sentido resalta la relación de dependencia que «religa» al homb re con las potencias superiores de las cuales él se puede llegar a sentir dependie nte y que le lleva a tributarles actos de culto. liturgias. culturas ancestrales. Museo Nacional de Tokio. En un sentido más amplio. Antes de ser usada con un sentido relacionado con las divinidades. cuando algo le es incuestionable realidad. por tanto.4 Esta etimología filológ icamente más correcta subraya la fidelidad a los deberes que la persona religiosa c ontrae con la divinidad y por tanto está más relacionada con la justicia. un camino hacia la plenitu d.al que los estados anímicos y motivaciones parezcan de un realismo único». en cuanto implica encontrar un elemento propio. Sin embargo se puede afirmar que como hecho antropológico engloba. las retoman atentamente y como qu e las releen. es una exigenc ia propia de las culturas occidentales. Diversas ciencias humanas se han interesado por el fenómeno religioso desde sus re spectivos puntos de vista como por ejemplo la antropología. de dond e el mismo término religión tiene su origen. la sociología. Especialmente.7 En su ensayo Del imperio romano. experiencias místicas.

. Y en ese ámbito se identificó como propio de la religión el hecho de l a presencia o consciencia de lo sagrado. William James subraya más bien «el carácter entu siasta de la adhesión» de los miembros de las religiones. Lo santo. indica como esencia de la consciencia religiosa el temor reverenci al ante aquello que. Rudolf Otto en su obra. [. al mismo tiempo sobrecoge ( tremendum) y atrae casi irresistiblemente (fascinans). los factores experienciale s. publi cada en 1917. Una posibilidad es intentar una definición desde el punto de vista de las personas que practican la religión. Habla de e spacios.11 Sin embargo. Así la religión es la configuración u organización de la existencia a partir de dimensiones profundas de la experiencia humana que relacionan al hombre con algo que se le presenta como último y trascend ente. estos elementos que Otto refiere como propios de la experiencia rel igiosa parecen estar ausentes en las religiones asiáticas. simplemente a través del poder que ella ejerce sobre ellos». se ha logrado formular otro conjunto de definiciones que consideran este fenómeno en su ámbito social y cultural. En Mircea Eliade se da una ampliación de la noción de «sagrado» que perfecciona la definición de Otto. Con el estudio que las diversas ciencias humanas (sociología y antropología cultural especialmente) han realizado de la religión.12 Sin embargo. Así encontramos propuestas como las de Friedrich Schleie rmacher: «sentimiento de dependencia absoluta» que luego distingue este sentimiento de los tipos de dependencia relativa. pero siempre desde una perspectiva más bien individualis ta. Tales dimensiones varían de acuerdo con las circunstancias y culturas.o a los pueblos primitivos. emotivos o intuitivos. con la llegada de la fenomenología de la religión se intentó ir más allá de l as formas que buscaban el núcleo propio del fenómeno en la sociedad o en los aspecto s individuales.] Toda sociedad posee todo lo necesario para suscitar en sus miembros la sensación de lo divino. cosas y tiempos sagrados en la medida en que estos se relacionan con si mbolismos y rituales propios de las religiones.. Laicismo religioso . La con ocida definición del sociólogo francés Durkheim entra en este grupo: «Una religión es un s istema solidario de creencias y de prácticas relativas a las cosas sagradas. Desde este punto de vista se pueden considerar elementos como los sentimientos. siendo desconocido (mysterium).

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