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Nació en Nola, Nápoles, en el año 1548

y falleció en Roma, el 17 de febrero de


1600.
fue un religioso, filósofo, astrónomo, y
poeta italiano.
Su nombre de pila era Filippo, pero adoptó el de
Giordano al ingresar en la orden de
predicadores; con estos frailes estudió la
filosofía aristotélica y la teología tomista.
Pensador independiente de espíritu
atormentado, abandonó la orden en 1576
para evitar un juicio en el que se le acusaba
de desviaciones doctrinales.
En Londres se dedicó también a enseñar en la
Universidad de Oxford la nueva cosmología
Copernicana, atacando al tradicional sistema
aristotélico.
En 1591 recibió una invitación para ir a Venecia
de parte de Zuane Mocenigo, quien lo
requería para aprender sobre el arte de la
memoria.
Estuvo prisionero en Roma durante siete años.
En muchas ocasiones Bruno ofreció
retractarse de sus acusaciones, sin embargo
no le fueron aceptadas.
Siempre fue acompañado por monjes de la
iglesia, antes de ser ejecutado uno de ellos le
ofreció un crucifijo para besarlo, el cual
rechazó. Aunque hay que decir que la causa
principal de su juicio fue la teología
neognóstica, que negaba el pecado original, la
divinidad especial de Cristo y ponía en duda
su presencia en la eucaristía.
GIRODANO
BRUNO
PENSAMIENTO
estuvo interesado en la mnemotecnia y en la
lógica, se trata principalmente de un filósofo
de la naturaleza. Se sabe que había leído la
obra de Copérnico De revolucionisbus orbium
coelestium (1543), obra prácticamente
desconocida para la época.
En la opinión de Bruno, Copérnico no profundiza
lo suficiente como para esclarecer todas las
consecuencias de la teoría heliocéntrica,
puesto que se queda con una lectura
matemática insuficiente para descubrir la
realidad.
Dice también que todo el sistema aristotélico
era falso, entonces, la bóveda celeste estalla
en miles de fragmentos.
El universo es infinito y en él hay infinitos
mundos. Se produce una ruptura respecto a la
concepción griega en la cual lo perfecto es
finito y limitado.
OBRAS
En el año 1582:
Ars memoriae
De umbris idearum
Cantus Circaeus
En el año 1583:
Ars reminiscencia Triginta Sigilli
Explicatio triginta sigillorum
En el año 1587:
• Delampade combinatoria Lulliana
• De progresu et lampade venatoria logicorum
En el año 1589
• Oratio consolatoria
En el año 1595:
• Summa terminorum metaphisicorum
En el año 1612:
• Artificiun perorandi