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La Economia Durante La Colonia Cap..4

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IV.

LA ECONOMÍA DURANTE LA COLONIA
LA ECONOMÍA colonial del reino de Guatemala siempre se baso en agricultura, ya que la región nunca fue rica en metales preciosos, salvo la región hondureña, y eso limitadamente. Haciendo usos de conceptos modernos es posible distinguir dos “sistemas” agropecuarios, no separados sino interdependientes: el comercial o especulativo, y el de consumo interno o no especulativo. El primero incluyo la agricultura de exportación y unos pocos productos de consumo mayoritario entre la población española (por ejemplo la azúcar, el trigo, el ganado mayor), que requerían una cierta inversión, y explotaciones agropecuarias de algún tamaño, que era propiedad de los españoles y criollos. El segundo estaba en manos de los indígenas e incluía tanto productos de origen americano (por ejemplo maíz y frijol), como traídos de Europa (por ejemplo trigo y azúcar a partir del siglo XVII, cerdos, ovejas, gallinas, etcétera).

AGRICULTURA COMERCIAL La agricultura de exportación dependió siempre de un producto principal, que era el que “movía” la economía al otorgar el efectivo que permitía efectuar las importaciones de España. En la primera época de la Colonia ese producto fuel el cacao, pero ya a finales del siglo XVI entró en crisis, al competir desfavorablemente con el que los propios españoles producían en Ecuador (Guayaquil) a menor precio. Si bien el cultivo de cacao no desapareció de Guatemala, sí dejó de ser el producto “motor” de la economía. En sustitución llegó el añil, que se convirtió desde los inicios del XVII en la base de la economía del reino. Sin embargo, después de 1630 entró en crisis como resultado de la imposibilidad de exportarlo en las cantidades que se había venido produciendo. Durante el resto de ese siglo las exportaciones se estancaron una vez que bajaron al nivel que se podía exportar. Sólo en el último tercio de esa centuria aumentaron un poco, pero la producción creció de verdad sólo hasta después de 1750, y alcanzo sus cifras más altas en la última década del siglo. A partir de entonces hubo altibajos y se dieron años en que no se pudo exportar la cosecha por problemas con las flotas. En los mejores años del siglo XVIII se habían exportado un millón de libras (en años excepcionales se llegó a sobrepasar el 1300 000), pero a partir del 1811 la exportación se estancó en alrededor de 450 000 libras, no pasando de 350 000 después de 1817. Es probable que una parte de la producción haya salido de contrabando por Belice. La exportación del añil estaba controlada por las grandes casas comerciales (generalmente de peninsulares) de Guatemala, que a su vez se encontraban relacionadas con casas comerciales de Cádiz. Estos grandes comerciantes tenían el completo monopolio de la exportación y establecían las calidades y sus precios; compraban a los grandes cosecheros, que a su vez lo hacían a los pequeños productores (“poquiteros”). Debían de llevar su producción a Guatemala, donde se efectuaban las transacciones. Después, ya en propiedad de los exportadores, el añil salía hacia Cádiz. Si bien en un principio hubo una distinción más o menos nítida entre productores y exportadores, conforme pasó el tiempo mucho de los exportadores se convirtieron en productores, generalmente por haberse quedado con plantaciones que les habían dado en garantía por los préstamos. Los grandes comerciantes eran también prestamistas, adelantaban dinero a los productores sobre la siguiente cosecha, parte del cual les entregaban en mercancías que los comerciantes importaban de Europa. Al producirse la falta de pago, algunas grandes plantaciones pasaron a manos de los comerciantes capitalinos. Así, el marqués de Aycinena llegó a tener fincas añileras de El Salvador y a poseer barcos con los que efectuaba la exportación. El gobierno español intentó, sin éxito, romper este sistema monopolista. Por una parte, busco evitar las manipulaciones de las calidades y de los precios a través de una feria controlada, en San

Ambos esfuerzos fracasaron. beneficiarlo conforme se necesitaba. que aumentaron de 434861 pesos en 1800 a 666 352 en 1820. pero provocaron tensiones y descontentos en el proceso. aunque cerca de la capital había tierra aptas para esta producción. y que. raja (ocote) y carbón. cuatrocientos y quinientos mil pesos cada uno. cuyo uso además se fue generalizando entre los indígenas. los indígenas pasaron a cultivar trigo e incluso a procesarlo. por otra. en donde los indígenas tenían  Grande numerosidad de trapichuelos de cañas de azúcar. encareciéndose el maíz. al corto gasto de una fanega de maíz. a lo largo del año. Así. y los censos de obras pías perdidos. garbanzos. de que no pagando diezmo. hasta ocho mil la mas inferior en precio.Vicente (El Salvador). Así escribió Fuentes y Guzmán. cuyas fundaciones exceden al costo de trescientos. A pesar de que este sistema favorecía a la población de origen español. las fincas arruinadas. a ser sembrado directamente por indios en sus propias parcelas. para después constituir con el suyo grand es hatos. en lugar de dos). fundó el Montepío de Cosecheros de Añil (1782) para que se encargara de los préstamos. a lo largo del siglo XVII. la zona de cultivo se fue ampliando y llegó a cultivarse a partir del siglo XVIII. pero indicaba que igual era para los demás del Corregimiento del Valle. según ya se explicó. ello había producido que los indios abandonaran “los tratos de su estirpe”. pues solo se pagaban los intereses y los productores solicitaban nuevos préstamos. El primero se sembraba en terrenos propiedad de españoles. gallinas. resultando de este gravísimo inconveniente notable ruina á los ingenios de azúcar de españoles. adquirían el ganado para repastarlo en sus haciendas y. se pagaba a menor precio que el del operario voluntario (un real diario. que nunca era de verdad amortizados. con el aumento de la demanda poco a poco. Los hacendados guatemaltecos. los grandes ganaderos provincianos compraban su ganado a los pequeños (“pegujaleros”). . porque ellos por sus personas y las de su Calpul. la muchedumbre de ellos hace tan sobrado y superabundante el género que basta a descaecer la reputación y estima del precio del azúcar. El Montepío aumento año con año sus préstamos. escribió el nuevo Fuentes Guzmán. que conducían a las cercanías de la ciudad de Guatemala. Un proceso semejante debió producirse con el azúcar. por trabajadores indígenas cuyo trabajo. o trabajo. El ganado venía de haciendas de Honduras y Nicaragua. tanto de parte de los productores de las provincias como de los grandes comerciantes de la capital. y que también ellos eran los dueños de los molinos de trigo. vinculados económica y familiarmente a los grandes comerciantes. Lo cierto es que el trigo pasó. y que ello fuera la causa de escasez de otros productos. refiriéndose al pueblo de Comalapa. mieles y otros géneros que de ella se fabricaban. como en que los indígenas lo vendieran a cualquier precio. la familia Aycinena. ni teniendo el costo que acá nos tiene a los dueños (él lo era de una labor en la zona de Petapa) de semejantes haciendas. controlaban el abasto de carne a la ciudad. frijol. cuyo valor era de veinte mil pesos. refiriéndose a la región de San Martín Jilotepeque. donde tenía lugar la feria con unas 40 000 a 50 000 cabezas. y diez de doce reales de carne de vaca para sus convidados de aquel tequio. para el área de la capital. Es probable que Fuentes exagerara tanto en lo que respecta a la decadencia y daño a las labores de españoles. en parte. también en Totonicapán y Quetzaltenango. Las grandes casas comerciales de la capital también controlaban (aunque en este comercio habían mas criollos que peninsulares) el tráfico de ganado para el abasto de la ciudad de Guatemala. siendo causa d haberse disipado y perdido muchas labores de pan llevar. no se permitió prestar al principio cosechero. llamados “labores de pan llevar”. Además. Según este autor. Se puede considerar que al principio el trigo y al azúcar fueron asimismo parte de la producción agropecuaria comercial o especulativa. que dando sus dueños españoles destruidos. lo benefician: con que pueden dar cada fanega por cualquier precio que les ofrezcan con conocida ganancia. que tenía  Larguísimas siembras y cosechas de trigo. a la hacienda Cerro Redondo. que aunque cada uno no llega a lo que pueden ocupar y rendir cuatro suertes (labores o parcelas) de ley.

llevaban la carga. además. habría que mencionar a las llamadas “profesionales liberales” y los “oficios de letras”. Por supuesto. pues era el dueño de un ingenio y como tal exageraba el efecto de la introducción en este comercio de los indígenas. aunque de menor importancia en zonas muy localizadas. Los apuntamientos sobre la agricultura y comercio describen las actividades productoras de los indios son palabras difíciles de mejorar:  Su agricultura se reduce a sus milpas. . servidos por mestizos y blancos de nivel medio. que habían tenido que cerrar por la importación (legal o ilegal).De nuevo en este caso el autor era parte afectada. Asimismo. verduras. hacían los caminos. habría que distinguir entre los centros urbanos españoles y ladinos. Los indígenas tenían (y después también los ladinos) una cierta especialización agrícola y de artesanías. . como parte del “sistema” agrícola comercial estaba un incipiente cultivo de algodón. a partir de 1809 habían decaído los telares cerrándose en gran cantidad. trabajaban en las haciendas. Ellos eran. frijol. En el siglo XVIII había prosperado la producción de tela de algodón del país en talleres de tipo familiar. dejando desocupados a muchos. Sin embargo. pero con el tiempo también la realizaban los ladinos rurales. pero hubo otros oficios que reportaban menos ingresos y que gozaban de menor prestigio social. Proveen con dichos esquilmos y frutas la plaza de la capital y cabeceras de partido donde se compran por otras clases para su sustento y regalo. ellos son los que nos alimentan surtiéndonos de lo necesario y de regalo. Al principio las tuvieron solo españoles pero en el correr del siglo XVIII habían pasado a manos de los mestizos. AGRICULTURA DE CONSUMO INTERNO Este tipo de agricultura (maíz. como consecuencia del contrabando. Como se decía en los apuntamientos recién citados: “Ellos son el descanso de las demás clases sin exclusión. que al principio era exclusiva para consumo español. no todos los oficios ni todos los artesanos se encontraban en igual nivel económico. pasó a ella la producción de trigo y panela. . En los primeros se daban la artesanía de origen europeo. Era también productos de exportación. cuando de generalizó el consumo de esos productos. Mención especial merecen los textiles. el tabaco y el cacao. . Finalmente. ocurren á los capitales de sus cofradías religiosas y caxas de comunidades. pagan su tributo. algunos maestros llegaron a obtener suficiente reconocimiento e ingresos como para convertirse en propietarios medianos. . que había prosperado gracias al desarrollo de la industria de telares. Finalmente. etcétera) estuvo al principio en manos sólo de los indígenas. con la consecuente crisis y desocupación en el sector. la mano de obra principal a través de los sistemas de trabajo semiforzado (repartimiento) y asalariado: cultivaban el añil.” En cuanto a las manufacturas. establecida sobre todo en Guatemala y en La Antigua. ubicados en las ciudades. A fines de ese siglo y principios del XIX en el barrio de San Sebastián de la Nueva Guatemala y en la Antigua había gran número de talleres (se afirma que llegaron a ser mas de mil). trigales. por haberlas ido abandonando los peninsulares. frixoleras y hortalizas en terrenos para ellos precarios aunque propios. erigían los edificios. . y los pueblos de indios.

durante la Colonia. para lo cual pagarían “moderada composición” a la Corona. En el siglo XVI la explotación típica fue la labor. sin embargo. Cada pueblo de indios recibió. en parte como resultado de la crisis a partir de la década de 1630. El sistema indígena de uso de a tierra era comunal: cada matrimonio recibía una parcela que debía trabajar y hacer producir. La explotación. al momento de la reducción. La presencia de la gran hacienda fue en casos aislados notoriamente controlada por las órdenes religiosas. necesitada de fondos. pero no tenían propiedad sobre la tierra. En el siglo XVII empezó a dispersarse la población española y ladina. En la primera mitad del siglo XVIII se emitieron reales cédulas que buscaban facilitar a los españoles y ladinos la legalización de las propiedades que ya tuvieran. como mestizo y africano. y se produjeron despojos en violación de lo establecido. A finales del siglo XVI existieron algunas explotaciones que pueden llamarse haciendas o estancias. A lo largo del resto del siglo y sobre todo en el XIX el problema de la tierra se fue agudizando en casi todas partes. Además. como ya se dijo dependió de la mano de obra forcivoluntaria indígena. así como en una que otra cabecera de jurisdicción. sino una especie de usufructo. Palencia (al oriente del Valle de Guatemala). y muy pocas por comunidades aborígenes o indígenas individualmente. Durante el siglo XVI y principios del XVII hubo dos factores que hicieron que el sistema funcionara adecuadamente: la disminución de la población indígena y la poca cantidad de población española mestiza. las grandes haciendas de azúcar de Anís (San Juan Amatitlán). hay evidencia de que en algunos casos no fue así. aunque todavía sin poder regularizar su derecho de propiedad. en cada labor o hacienda había algunos trabajadores permanentes o residentes. donde se ubicaron cada vez más españoles y ladinos. grandes y prósperas estaban en manos de las órdenes religiosas. y apenas se dio en la zona al norte o al occidente de Santiago. y por el aumento de los conflictos de tierras y las revueltas. la inmensa mayoría de las cuales fueron hechas por españoles y ladinos. Llama la atención la presencia entre quienes compusieron tierras de funcionarios civiles y eclesiásticos. Nuestra señora del Rosario (Petapa). y . donde los indígenas conservaron relativamente sus tierras hasta después de la independencia. no se constituyó un sistema socioeconómico basado en la hacienda latifundista como en el centro y norte de Nueva España. Entre los primeros predominó desde el principio la propiedad privada. pero con el tiempo algunas explotaciones agropecuarias cercanas a Santiago de Guatemala crecieron conforme lo permitió la prosperidad del propietario. tanto de origen indígena. dedicada a la siembra de trigo. unas tierras o ejidos de alrededor de cinco o seis leguas a la redonda. algo de maíz y un poco de ganado. y tenían otras tierras que quedaban como bosque o reserva forestal. Aunque se estableció que ello debería de ser sin afectar las tierras comunales de los pueblos de indios. hubo varios patrones: la mayor expansión española y ladina fue en el Corregimiento del Valle y hacia el sur y al oriente de la capital. Las parcelas no eran muy grandes. ni tampoco se dio el modelo de Oaxaca. todavía había espacio para el acomodo. tanto por el crecimiento de la población nativa en muchas regiones. George Lovell. como por la dispersión de los ladinos. Entonces es cuando algunos pueblos de indios comenzaron a sentir la usurpación de lagunas de sus tierras comunales. donde esta surgió paralelamente a la disminución demográfica nativa. y los pueblos de indios más alejados no se vieron afectados. que obtenían a través de los repartimientos. que fundamentalmente se concentró en Santiago Guatemala y sus alrededores. en Guatemala durante la Colonia. Sin embargo. Entre estas destacaron los dominicos. Estos se refleja en el número de “composiciones”. Pareciera que en Guatemala. un poco más alejadas. hubo regiones en las que desapareció o disminuyó la población aborigen (por ejemplo la bocacosta y algunas zonas del altiplano oriental). donde al lado de unas pocas haciendas de españoles los indios mantuvieron sus tierras comunales. En opinión de W. para su consumo familiar y el pago del tributo.EVOLUCIÓN DE LA PROPIEDAD DE LA TIERRA El sistema de tenencia de la tierra durante la Colonia muestra una clara dicotomía entre los españoles y los indígenas. o bien denunciar tierras baldías y yermas. Las más importantes.

Esta política tuvo buenos resultados al principio. que mientras el contacto con España tenía que ser por el Atlántico. La carreta de bueyes sólo se usó en las haciendas y en las cercanías de los centros urbanos. Aunque el burro y la mula fueron parte (no muy importante) de su cultura. Los jesuitas tuvieron las haciendas de azúcar de la Santísima Trinidad y Nuestra Señora de los Dolores entre Amatitlán y Palín. Por un lado estaba la declaración fraudulenta de la mercadería. el sistema de comunicaciones terrestres “veía” al Pacífico. Desde Puebla se dividía la ruta. El flujo se interrumpió muchas veces. Durante las reformas borbónicas de la segunda mitad del siglo XVIII hubo el intento d incrementar el comercio aumentando la frecuencia de la navegación y estableciendo cierta libertad mercantil. que contaban con muchos indios de repartimiento y numerosos esclavos negros. y llegaban telas inglesas. Existen indicios de que el contrabando se incrementó en los últimos años del siglo XVIII. Este tráfico que se hacía por Belice creció después del Tratado de Londres (1809). según ya se dijo. y después a Puebla pasando por Oaxaca. Mención especial requiere el contrabando. Con las reformas borbónicas España trató de combatir mejor el contrabando. El reino de Guatemala ocupaba un lugar secundario en el comercio ultramarino español. no los usaron como medio de transporte. En estas enormes haciendas.San Jerónimo (en Salamá/Verapaz). incluso los presidentes-capitanes generales. a través de La Habana. La comunicación era indirecta. el esfuerzo fracasó. Es decir. En estos casos había participación de los funcionarios aduanales. y siembras de trigo y maíz en la Sierra de Canales. de ganado y San Bautista Chiché (Quiché). a la industria textil guatemalteca. El centro de ese sistema era la ciudad de Guatemala. y los mercedarios de La Vega y San Ramón. los indios no adoptaron los nuevos medios de transporte europeos. desde los puertos centroamericanos del Caribe. De ella partían las rutas hacia el norte y al suroriente. a partir de la década de 1630 bastante intensos y estrechos. simples caminos para mulas. y de otra hacienda en San Martín Jilotepeque. mientras otra iba al puerto de Veracruz. manteniéndose (de hecho hasta el siglo actual) el sistema de carga a la espalda sostenida por mecapal. Los arrieros eran básicamente mestizos y mulatos. a raíz de la guerra con Inglaterra a fines del XVIII. así como con amplios hatos de ganado y gran acopio de trigo (que ellos mismos molían) y maíz. Debe hacerse notar que los contactos entre Puebla de Los Ángeles y Santiago d Guatemala fueron. claramente marítimo español y la presencia inglesa en la región. Existían variantes en su ejecución. COMERCIO Y TRANSPORTE El sistema terrestre de comunicaciones del reino de Guatemala era bastante sencillo y. producían la mayor parte del azúcar que se consumía en Guatemala y en las regiones vecinas. con los graves resultados consiguientes para la economía del reino. fue paralelo al Pacifico. y en más de uno estuvieron implicados altos funcionarios. indicando menos cantidad o simplemente no pagando los impuestos a la salida. o por tierra a Veracruz. Las comunicaciones terrestres a larga distancia se hacían en recuas de mulas y a caballo para las personas. Cerro Redondo (al oriente de la Sierra de Canales) y Llano Grande (Cubulco). una iba hacia la ciudad de México. al mismo tiempo que se mejoraban las vías terrestres y se ponían mayores controles en los caminos. de trigo y maíz. también de azúcar en Petapa. todo lo cual afectó muy negativamente. en Petapa. pero fracasó después. A Nueva España se iba por Chiapas y Soconusco. . en consonancia con la ubicación de la población y de la realidad geográfica. específicamente el que se efectuaba a través de Belice. Salía plata hondureña y añil. En general. Sin embargo. Los agustinos fueron dueños de la hacienda de azúcar San Nicolás.

Entre 1787 t 1794 se consiguió un crecimiento de las rentas de alrededor de un 700 por ciento. el déficit anual había sido. y la depresión de mitad de siglo. A principios del siglo XIX la situación se fue haciendo más difícil. ya en el siglo XVIII. pasaran a cobrarse directamente por la Real Hacienda. producto de las guerras. Dentro del esfuerzo del reformismo Borbón de la segunda mitad del siglo XVIII se aplicaron cambios hacendarios que buscaban generalizar y ampliar los impuestos. el cacao. L problema se agravo por la exportación de moneda y metales preciosos. Según MacLeod. se suspendiera en su uso hasta probarse su calidad. el periodo de más aguda escasez de moneda acuñada fue. en los últimos tiempos previos a la . primero. a pesar de reiteradas disposiciones reales. con el resultado de que su monto se cuadruplicó. los famosos macacos o moneda macuquina. Con la lenta mejoría económica y comercial de fin de siglo la cuestión monetaria del reino se suavizó. comenzó a manifestarse el permanente problema. después. Si bien en la Nueva España se superó pronto esta situación. la de dos reales de Perú. que sólo había podido sostenerse con el llamado “Situado” que se remitía de Nueva España. los funcionarios reales que amasaban fortunas las enviaban en diversas formas a la península tan rápidamente como podían. de 1655 a 1670. REAL HACIENDA Durante casi toda la colonia los ramos más productivos de la hacienda fueron los tributos. En ese sentido se trato de que los pagaran todos y que algunos de ellos. más o menos. por la resistencia de los indios a pagarlo. Esta devaluación se aplico en 1653. usualmente no eran suficientes para llenar el vacío. Sin embargo. Además. Según ya se indicó. La solución fue devaluar la moneda. Al igual que otras regiones indianas. y aunque se volvió a cobrar en 1815 y hasta 1820 ya no rindió lo mismo. así como por el contrabando. México y el Perú. pasó en 1766 a la Corona. el tributo fue suprimido por la Constitución de Cádiz. Por ejemplo. La situación se alivió cuando en 1677 se permitió que en las remisiones a España pudiera ir moneda peruana. A mediados del siglo se tuvo que recurrir a medidas desesperadas: improvisar moneda o falsificarla. De acuerdo con el Informe del ministro-tesorero de las Reales Cajas. cuyo cobro se había encargado al ayuntamiento de la capital. o a la moneda prehispánica. cuyo cobra había tenido arrendado la ciudad de Guatemala. la renta de tabacos (que se producía sobre todo en Honduras y en Costa Rica). Cada vez más hubo de recurrirse a sustitutos. el abastecimiento de suficiente moneda acuñada. a lo cual también contribuyó el establecimiento de una Casa de Moneda en la ciudad de Guatemala a partir de 1731. a partir de la década de 1790. Manuel Vela (1824). En 1663 se acordó que la moneda más usada. en el Perú perduró durante más de 150 años. la alcabala. y. en el tabaco había cierto descontrol por las reformas administrativas. Las alcabalas habían disminuido mucho por las interrupciones comerciales. El valor del tostón perulero se rebajo de cuatro a tres reales y el peso de ocho a seis. La moneda hispanoamericana del siglo XVII era de muy variable calidad. se remitieron a España grandes cantidades d monedas y el poco metal producido. Como hasta esa fecha no se contó con Casa de Moneda. En las últimas décadas de la dominación española la situación de la Real Hacienda era deficitaria en el reino de Guatemala.EL PROBLEMA MONETARIO La situación monetaria del reino de Guatemala hasta 1733 fluctuó entre dos valores negativos: la escasez y la mala calidad. cuando no se recorrían al trueque y a los metales sin acuñar. Sobre todo a principios de ese siglo se acuñaron toscas monedas de formas y pesos irregulares. las alcabalas (que se pagaban en las importaciones y exportaciones). conforme se prolongó el estancamiento económico. por escasez de metal la acuñación nunca fue suficiente y siempre hubo escasez de metal la acuñación nunca fue suficiente y siempre hubo escasez de moneda fraccionaria. El problema se hizo tan grave que tuvieron que intervenir la Audiencia y los oficiales de la Real Hacienda. que solo se acuño al final de la Colonia. A partir de 1630. hubo de dependerse de la que llegaba de España.

Independencia. tanto para sus exportaciones como para su consumo interno. lo cual permitió aumentar la recaudación fiscal y despertar grandes esperanzas entre la oligarquía mercantil. especialmente en el siglo XVII y parte del XVIII. social y política locales culpaban a España de los problemas y creían que era posible superarlos sin tener que supeditarse a las iniciativas o soluciones dadas desde España. de 92743 pesos. tanto marítimas como terrestres. tanto del añil como del sistema comercial de importación-exportación. La liberación comercial. sin el agravante de comprometer la economía del país en las aventuras bélicas españolas. Se había interrumpido la prosperidad de la segunda mitad del siglo XVIII y no había forma de superar las dificultades. y a hacer deficitario todo el reino. coincidió con la prosperidad del añil. limitar los controles monopolísticos y mejorar las comunicaciones. que se inicio después de la Guerra de los Siete años (1756-1763). La única economía vinculada al exterior era la comercial especulativa. Guatemala fue una región de limitados recursos que siempre dependió de su agricultura. a la vez. Las élites comercial. dependiente del añil que controlaban los grandes comerciantes de la ciudad de Guatemala. y la hacienda tenia “la enorme carga de 2040546 pesos tres reales” de capitales diversos. Guatemala llegó a la emancipación en un clima de crisis y de pesimismo. que se mantuvo hasta la emancipación para muchas regiones. para lo cual se trato de incentivar la producción. y la deuda de la tesorería general de Guatemala alcanzaba 2655599 pesos. Las reformas borbónicas de mediados del siglo XVIII en adelante pretendieron aumentar la productividad y obtener. Todo ello llevo a la baja en los ingresos de la Real Hacienda. mayores ingresos fiscales. a lo cual también contribuyó un floreciente contrabando. En cierta medida desarrolló un sistema autosuficiente. Sin embargo. a finales del siglo comenzó la crisis. .

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