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Modelo Personalista (La razn abierta a la metafsica) El modelo Personalista pone la atencin de la fundamentacin moral en la persona, tomndola como

centro de la historia y como fundadora de la sociedad. Se reconoce la dignidad de la persona por su esencia y no solamente por su capacidad de ejercer su autonoma. La tradicin personalista profundiza sus races en la misma razn del hombre y en el corazn de su libertad. El modelo personalista ontolgicamente fundado

Boecio: "rationalis naturae individua sustancia incommunicabilis... Substancia individual de naturaleza racional. En la definicin de persona Boecio habla de naturaleza racional en vez de naturaleza intelectual, debido a que se refiere en primer trmino a la persona humana. El concepto de substancia se contrapone al concepto de accidente, es decir, que en si tiene todo lo que necesita para existir. La persona humana es el centro de una evaluacin tica, punto de referencia y la medida entre lo lcito y no lcito. El hombre es una persona porque l es el nico ser en el que la vida se vuelve capaz de auto-reflexin y auto-determinacin, el nico ser vivo capaz de dar sentido a las cosas. La persona es un cuerpo espiritualizado que vale por lo que es y no por las decisiones que toma El respeto a la dignidad de la persona, por lo tanto, es el criterio para juzgar lo que es legal y lo que no es, consecuentemente lo que es bueno y lo que no.

Los Principios de la Biotica Personalista 1. 2. 3. 4. La defensa de la vida El principio de libertad / responsabilidad El principio teraputico El principio de la sociedad / subsidiariedad

Defensa de la Vida La vida es un valor trascendental porque el hombre entra a travs del cuerpo en el espacio y en el tiempo, se comunica y se expresa. La vida, por lo tanto, debe ser preservada, respetada y protegida (Declaracin de los derechos humanos 1948, derecho a la vida y su inviolabilidad).

El Principio de Libertad / Responsabilidad Libertad y responsabilidad, nacen, provienen de la inteligencia y la voluntad; La libertad es la capacidad de elegir lo que el hombre realmente quiere, y que corresponde a su naturaleza humana por lo tanto, consiste en poder elegir, pero de manera responsable frente a las alternativas que tenemos por delante, el principio de libertad-responsabilidad, viene a encontrar su delimitacin por el principio de defensa de la vida, que es un valor precedente y superior.

El Principio Teraputico (o de la Totalidad) Encuentra su fundamento en el hecho que la corporeidad humana es un todo unitario, resultante de partes distintas, que estn orgnicamente unificadas. La totalidad de la persona implica que cualquier intervencin en una parte de ella, incluso la ms pequea, es en realidad (como parte de la totalidad) de una intervencin en toda la persona. Este principio reconoce que una parte del cuerpo puede ser sacrificada en beneficio de la vida de la persona.

El Principio de la Sociedad / Subsidiariedad El compromiso de todas las personas a darse cuenta de la propia participacin en la realizacin de los dems, empea a las personas a buscar su realizacin en participacin a la realizacin del bien comn, del bien de sus semejantes. La vida propia y la de otras personas no son slo un bien personal sino tambin social Para la subsidiariedad la comunidad debe ayudar donde hay mayor necesidad, pero no debe suplantar o sustituir las iniciativas de los particulares.

Esta fundamentacin personalista, como se ve, no es un capricho intelectual y menos an una opcin confesional, slo para catlicos y que no se pueda aceptar desde una plataforma de discusin puramente racional. Por el contrario, la fundamentacin personalista es la expresin de una seria reflexin racional sobre la realidad que constituye el centro de toda actividad humana, a la vez sujeto y objeto de la misma: la persona humana. Esta visin hace nfasis en el valor de la vida, la trascendencia de la persona, la concepcin integral de la persona, como resulta de la sntesis de valores, fsicos, sicolgicos y espirituales. Esta visin nos permite captar la relacin de complementariedad entre persona y sociedad. El concepto clave es la persona, entendida como un ser consciente de s mismo, que dispone de s mismo y se va construyendo progresivamente.