“Entonces…, ¿Qué es lo social?

” Vicent Marques
Vicent Marques considera que hay que “desnaturalizar lo social”. Lo social no es natural, es decir, todo lo que acontece a nuestro alrededor (las cosas, los comportamientos, las acciones, las relaciones e instituciones) y que forman parte de nuestra vida cotidiana no es natural (creemos que lo es debido a que, gracias al proceso de socialización lo tenemos internalizado, considerado como biológico.) Para poder desnaturalizar lo social, es necesario problematizar lo obvio de las acciones y comportamientos de las personas. Desde que nace, el hombre queda expuesto al proceso de socialización, el cual tiene que ver con la influencia y conocimiento que el hombre incorpora a través de la sociedad, y que asume como “natural”. Los sucesos y objetos que forman parte del mundo social, a diferencia de los que forman parte del mundo natural, guardan entre sí relaciones de significatividad que los vuelven relevantes para los grupos humanos. Pero no todas las cosas que pueblan el mundo constituyen por necesidad la “realidad” de una sociedad, sólo a través de una asignación de significatividad las cosas se convertirán en objetos mentales para los hombres que entonces considerarán real lo que logran pensar. Lo social es la forma en que llevamos a la práctica lo natural. Esto significa que es una construcción, por lo que puede ser modificada. Marques propone una pequeña narración sobre la vida de Timoneda, mediante la cual intenta explicar que cada grupo tiene sus propias pautas de “normalidad”, es decir que lo que para una sociedad es normal, puede no serlo para la otra. Por lo tanto, se puede decir que lo “normal” es lo que hace la mayoría y que el término de “normalidad” es relativo (depende del contexto). Nada es normal sino para quien cree que lo es. Además, Marques dice que aún la satisfacción de nuestras necesidades biológicas más elementales (como comer, dormir, reproducirse, etc.) son productos sociales; es decir, que la forma en que los llevamos a cabo es cultural. Sintetizando: Pensamiento fundamental en la vida cotidiana --> naturalización de las acciones, normas y del cómo vivimos. Hacer natural algo que no lo es y no plantearse si es naturalmente biológico o naturalmente cultural Natural--> Son las necesidades biológicas, es inamovible, no se modifica, el ser humano le da un sentido social para organizarse cubriendo necesidades, acciones, deseos y placeres. Ej.: comer. Aquello que tiene "origen natural” no varía según el tiempo histórico y el tipo de sociedad en que nos encontremos. El aparato digestivo, funciona del mismo modo aquí y hoy que en la sociedad China de hace miles de años. Social: --> formas de organización de individuos para satisfacer sus necesidades Ej.: Partidos políticos Desnaturalizar --> proceso por el cual se logra distinguir el orden social del natural. Reflexiona, accediendo al conocimiento científico, ubica a la situación en un marco social e histórico.
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Como esas normas sociales son variables. Si esto fuera. a pesar de que muchas veces y de manera equivocada se toma como tal. ¿qué importancia tiene para la sociología lo planteado por el texto? ¿Por qué es importante entonces la DESNATURALIZACIÓN DE LO SOCIAL para la sociología? Porque es algo así como la condición mínima. Solo las cosas podrían ser de cualquier manera. Las cosas podrían ser de otra manera porque no son naturales. es decir de un modo azaroso. de lo que "se debe hacer". normas. pero las costumbres no son naturales.y comencemos a hacer preguntas sociológicas. sino que se forman.Entonces. sistema social) y que sí puede darse de otra manera (cambiante. Pero esto no quiere decir que puedan ser de cualquier manera. desde la pobreza hasta el lavado de los dientes. 2) ¿Por qué lo que se considera "normal" no es "natural"? Lo que diferencia la realidad social de la realidad natural es que la primera es modificable y variable de acuerdo con el entorno social y el momento histórico. es un error ya que ésa es una costumbre y no un hecho natural. no habría posibilidad de hacer ciencia sobre la vida social. condición social y aceptación social (contexto cultural.es decirse: esto no existió siempre. básica. Tiene como rasgo fundamental la naturalización de lo social. en ciertas sociedades es perfectamente normal sacrificar niños que tienen determinados rasgos. lo normal es variable. y si se otorga el valor de natural a un hecho social se está dando un proceso de naturalización. 2 . modificable) Marqués habla de lo "normal" en un sentido completamente despojado de conotaciones morales. Por lo que tildar de natural festejar un cumpleaños. hacer juicios de valor acerca de lo que está bien o mal. Proceso de naturalización--> El proceso de naturalización se define como la transformación de lo social en natural. a aquello que las reglas. por buscar un ejemplo extremo. desnaturalizar un fenómeno como Gran Hermano -pero también cualquier otra cosa. a condición de que esta manera esté previamente reglada o normalizada por la sociedad. cuando algo no es natural es social. ¿cuál es la característica fundamental del pensamiento de la vida cotidiana?El pensamiento de la vida cotidiana tiende a naturalizar lo normal. que ocurran arbitrariamente o por pura casualidad. Muchas veces en el lenguaje cotidiano usamos la palabra "normal" como sinónimo de "lo que está bien". para que dejemos de lado el sentido común -que incluye. Naturalización --> considerar un hecho natural sin serlo así. Es decir que sucede cuando. Así. 1) ¿Por qué "las cosas podrían ser de otra manera"? ¿Podrían ser de cualquier manera? Las cosas podrían ser de otra manera pero no podrían ser de cualquier manera. 4) Concluya. considerándolo como inamovible. se lo toma -erróneamente. costumbres (de la vida cotidiana) delimitan socialmente. a partir de qué cambios sociales surge? Normal: --> esta naturalizado. ya que las determina es el entorno social y el momento histórico. Las costumbres son regidas por la sociedad. varía según la cultura. como le decía a Gisela. 3) Concluya. Marqués le da un sentido estrictamente etimológico: lo normal es lo que imponen las normas sociales.como lo dado de forma natural. ¿desde cuándo existe? ¿En qué tipo de sociedad. como si no se pudiese cambiar ya que está incorporado a la vida cotidiana.

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