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ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu

Jorge Cundus Romero

TIe bIggesL LIreuL LIuL we Iuve noL onIy Iuced In LIe pusL, buL LIuL we Iuce Loduy und ¡
presume we`II Iuce Lomorrow, Is ourseIves.
JudILI ¡. Krug
DIrecLoru de Iu AmerIcun ¡Ibrury AssocIuLIon`s OIIIce
Ior ¡nLeIIecLuuI ¡reedom desde 1q6;



IL`s In our Iunds: IL uIwuys wus
IL`s In our Iunds: In our Iunds
IL`s uII LIere: In our Iunds
Björk - ¡L`s ¡n Our Hunds (zooz)
CunLunLe y composILoru IsIundesu




ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero
Agrudecimientos
EsLu InvesLIgucIón no Iubriu podIdo reuIIzurse sIn eI MusLer en ¡nvesLIgucIón
en DocumenLucIón (unLes DocLorudo en DocumenLucIón), y eI ucLuuI DocLorudo en
DocumenLucIón: ArcIIvos y BIbIIoLecus en eI EnLorno DIgILuI de Iu UnIversIdud
CurIos ¡¡¡ de MudrId, que me Iun oIrecIdo eI enLorno ucudémIco ImprescIndIbIe
puru Lrubujur.
TumbIén, mI ugrudecImIenLo u Ios servIcIos bIbIIoLecurIos e InIormuLIcos de Iu
UnIversIdud CurIos ¡¡¡ de MudrId y Iu UnIversIdude du Coruñu, que Iun permILIdo
ucceder u Io mus ImporLunLe, Iu InIormucIón.

GrucIus u mI dIrecLoru, Dru. Rosu Sun Segundo MunueI, por su orIenLucIón
ucudémIcu.
A Lodos mIs proIesores y proIesorus de BIbIIoLeconomiu y DocumenLucIón de
Iu UDC y Iu UC¸M (desde eI uño zooo en que InIcIé Iu DIpIomuLuru IusLu uIoru),
que no sóIo me Iun uyududo u desveIur uIgunos de Ios secreLos de esLu dIscIpIInu,
sIno que me Iun enseñudo Iu ImporLuncIu deI Lrubujo y eI esLudIo.

A mIs pudres y mI Iermunu, por eI upoyo personuI (y económIco) que me
permILIeron dedIcurme (sóIo) u esLudIur sIn preocupurme por nudu mus.
A mIs compuñerus de esLudIos (especIuImenLe u Beu, ¡eIIsu, NuLuIIu, MeIIssu,
AgurLzune y Suru) por creer que yo eru cupuz. A Sundru, Iu mejor bIbIIoLecurIu deI
mundo, por su upoyo IncondIcIonuI personuI y proIesIonuI. A ¡ede, u RuúI, u DuvId,
u MIcueIu, y u quIenes Iun pusudo por mI vIdu y Iun compurLIdo mIs desvurios y
obsesIones con esLe Lrubujo. A ÁIvuro.

Y IInuImenLe, u Lodos Ios uuLores y uuLorus que Ie Ieido y cILo en Iu
bIbIIogruIiu, yu que Lodu ucLIvIdud cIenLiIIcu e InvesLIgudoru u quIen mus debe es u
quIenes nos Iun precedIdo en dIcIo Lrubujo, pues nos uporLun Iu buse sobre Iu que
seguIr crecIendo. AsImIsmo, ugrudecer u quIen uLIIIce esLe Lrubujo, pues ese es eI
IIn úILImo de Io que Iucemos, poder ser Iu buse sobre Iu que uIguIen sIgu crecIendo.


ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero
TIunk you Ior IeurIng me.
TIunk you Ior IovIng me.
TIunk you Ior seeIng me,
und Ior noL IeuvIng me.
TIunk you Ior sLuyIng wILI me.
TIunk`s Ior noL IurLIng me.
You ure genLIe wILI me.
TIunk`s Ior sIIence wILI me.
TIunk you Ior IoIdIng me,
und suyIng ¨¡ couId be¨.
TIunk you Ior suyIng ¨buby¨.
TIunk you Ior IoIdIng me.
TIunk you Ior IeIpIng me.
TIunk you Ior breukIng my IeurL.
TIunk you Ior LeurIng me upurL.
Now ¡`ve u sLrong, sLrong IeurL.
TIunk you Ior breukIng my IeurL.
SInéud O`Connor - TIunk You Ior HeurIng Me (1qqq)
CunLuuLoru IrIundesu




¡ndIce
Jorge Cundus Romero ¡
Índice
Purte I. Objetivo y Objeto..................................................................... 1
o ¡nLroduccIón .........................................................................................................1
o.1 EsLrucLuru de Iu InvesLIgucIón .....................................................................1
o.z ObjeLIvos de Iu InvesLIgucIón ...................................................................... z
o.¸ ObjeLo de Iu InvesLIgucIón........................................................................... q
o.q AspecLos LermInoIógIcos ............................................................................. ¸

Purte II. Método de Investigución ........................................................ ,
1 ¡nLroduccIón uI méLodo cIenLiIIco ........................................................................;
z EpIsLemoIogiu de Iu BIbIIoLeconomiu y su InIIuencIu en eI méLodo cIenLiIIco .. 11
z.1 TIpo de cIencIu ........................................................................................... 11
z.z ¡u InLerdIscIpIInurIedud de Iu BIbIIoLeconomiu ........................................1¸
z.¸ CurucLer empirIco de Iu BIbIIoLeconomiu ..................................................1q
z.q ApIIcucIón deI méLodo cIenLiIIco en BIbIIoLeconomiu............................... 1¸
¸ MéLodos cIenLiIIcos uLIIIzudos ............................................................................ 1;
¸.1 ApIIcucIón deI méLodo generuI .................................................................. 1;
¸.z ApIIcucIón deI muesLreo LeórIco ................................................................18
¸.¸ ApIIcucIón deI méLodo unuIiLIco ............................................................... zo
¸.q ApIIcucIón deI méLodo dIuIécLIco.............................................................. zo
¸.¸ ApIIcucIón deI méLodo IIsLórIco ................................................................z1
q ¡uenLes bIbIIogruIIcus consuILudus ................................................................... z¸
q.1 ¡mporLuncIu de Iu InvesLIgucIón bIbIIogruIIcu .......................................... z¸
q.z MéLodo de Lrubujo uLIIIzudu en Iu recopIIucIón bIbIIogruIIcu................... z6
q.¸ TIpos de IuenLes consuILudus y su ImporLuncIu puru Iu InvesLIgucIón ..... z8
q.¸.1 Obrus generuIes: munuuIes, IIsLorIus............................................ z8
q.¸.z Obrus de reIerencIu: encIcIopedIus, dIccIonurIos y gIosurIos........ zq
¡ndIce
Jorge Cundus Romero ¡¡
q.¸.¸ BIbIIogruIius: recopIIucIones bIbIIogruIIcus, cuLuIogos de
bIbIIoLecus, buses de duLos ........................................................................ zq
q.¸.q Obrus de InvesLIgucIón: pubIIcucIones perIódIcus, urLicuIos
cIenLiIIcos, congresos, ucLus y ponencIus .................................................. ¸1
q.¸.¸ ¡uenLes personuIes: InvesLIgudores desLucudos, usocIucIones
proIesIonuIes ............................................................................................. ¸1
q.¸.6 Recursos web.................................................................................. ¸1

Purte III. Éticu y Biblioteconomiu.......................................................¿¿
¸ ¡nLroduccIón LeórIcu u Iu deonLoIogiu................................................................ ¸¸
¸.1 DeIInIcIón de ÉLIcu en Io reIuLIvo uI comporLumIenLo proIesIonuI........... ¸¸
¸.z ReIucIones y dIIerencIus de Iu ÉLIcu con Iu moruI, Iu DeonLoIogiu, Iu
reIIgIón y eI DerecIo .......................................................................................... ¸¸
¸.z.1 ReIucIones y dIIerencIus enLre ÉLIcu y MoruI ................................. ¸¸
¸.z.z ReIucIones y dIIerencIus enLre ÉLIcu y DeonLoIogiu....................... ¸6
¸.z.¸ ReIucIones y dIIerencIus enLre ÉLIcu y ReIIgIón ............................. ¸;
¸.z.q ReIucIones y dIIerencIus enLre ÉLIcu y DerecIo .............................¸8
¸.¸ ¡u ÉLIcu como curucLerisLIcu proIesIonuI ..................................................qo
¸.¸.1 ReIucIón enLre proIesIonuIIdud y comporLumIenLo éLIco .............. q1
¸.q PrIncIpIos generuIes de Iu ÉLIcu proIesIonuI ............................................. qz
¸.q.1 ¡nIIuencIu de IucLores socIuIes en Iu deIIberucIón éLIcu: vIsIón de
género, éLIcu generucIonuI, proIesIonuIes ruruIes IrenLe u urbunos......... qq
¸.¸ ConIIIcLos enLre Iu éLIcu personuI y Iu éLIcu proIesIonuI ........................... q6
¸.¸.1 ConIIIcLos con Iu éLIcu de Iu orgunIzucIón ......................................q8
¸.6 PropuesLus de ucLuucIón puru Iu resoIucIón de probIemus éLIcos ............ qq
6 ÉLIcu en BIbIIoLeconomiu ................................................................................... ¸1
6.1 TermInoIogiu: evoIucIón y propuesLu ....................................................... ¸1
6.z ¡u presencIu e ImporLuncIu de Iu ÉLIcu proIesIonuI en Iu BIbIIoLeconomiu¸z
¡ndIce
Jorge Cundus Romero ¡¡¡
6.¸ EI curucLer moruI y económIco de Iu InIormucIón y su repercusIón en Ius
bIbIIoLecus. BIbIIoLecus, InIormucIón y poder ................................................... ¸¸
6.q PerspecLIvu éLIcu de Iu IuncIón socIuI de Ius bIbIIoLecus............................¸;
6.q.1 ¡u neuLruIIdud en Ius bIbIIoLecus ................................................... ¸8
6.q.z ResponsubIIIdud socIuI de Ius bIbIIoLecus y sus proIesIonuIes .......61
6.q.¸ ¡u IuncIón de Ius bIbIIoLecus en Iu democrucIu. ReuccIones Lrus eI
11-S 6z
6.q.q EI pupeI de Ius bIbIIoLecus en reIucIón con eI respeLo u Ios derecIos
Iumunos.................................................................................................... 6q
6.q.¸ ¡u IuncIón de Ius bIbIIoLecus IrenLe u Iu brecIu dIgILuI y u Iu
pobrezu InIormucIonuI .............................................................................. 6¸
; AcLuucIón ÉLIcu en BIbIIoLeconomiu ................................................................. 6;
;.1 ¡u ÉLIcu como IundumenLo de ucLuucIón en Iu proIesIón bIbIIoLecurIu... 6;
;.z EI comporLumIenLo éLIco en Iu proIesIón bIbIIoLecurIu ............................ 68
;.¸ Nuevos reLos puru Iu ÉLIcu en BIbIIoLeconomiu: InIIuencIu de Iu socIedud
de Iu InIormucIón y Ius nuevus LecnoIogius ....................................................... ;o
;.¸.1 CumbIos socIuIes y su InIIuencIu en Ios vuIores éLIcos ................... ;1
;.¸.z CumbIos LecnoIógIcos su InIIuencIu en Ios vuIores éLIcos.............. ;z
;.¸.¸ Nuevos probIemus éLIcos surgIdos de Iu SocIedud de Iu
¡nIormucIón .............................................................................................. ;q
;.q ConsecuencIus éLIcus de Iu proIesIonuIIdud.............................................. ;6
;.¸ ¡u IuncIón de Ius usocIucIones proIesIonuIes ............................................;;
8 ¡os vuIores éLIcos en Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu..................................................81
8.1 VuIores personuIes compurLIdos enLre Ios proIesIonuIes bIbIIoLecurIos...81
8.z ¡os vuIores proIesIonuIes de Ios proIesIonuIes bIbIIoLecurIos.................. 8z
8.z.1 ConducLus unLIéLIcus en Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu ........................ qo
8.¸ ¡u objecIón de concIencIu proIesIonuI en bIbIIoLecus ...............................q1
8.q AcLIvIsmo bIbIIoLecurIo ............................................................................. qz
q ConsecuencIus y responsubIIIdudes IeguIes de Iu ucLuucIón proIesIonuI .......... q¸
¡ndIce
Jorge Cundus Romero ¡V
q.1 NegIIgencIu y responsubIIIdud IeguI .......................................................... q;
q.z ProcedImIenLo de demundu .................................................................... 1oo
q.¸ ProLeccIón deI proIesIonuI bIbIIoLecurIo IrenLe u demundus por
negIIgencIu.........................................................................................................1o1
1o DocencIu de ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu......................................... 1o¸
1o.1 MéLodo de Iu enseñunzu de ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu........ 1o¸
11 CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu.................................................................. 1oq
11.1 ¡mporLuncIu deI códIgo éLIco en Iu ucLIvIdud proIesIonuI ....................... 1oq
11.z ObjeLIvos, IuncIones y LIpoIogius de Ios códIgos éLIcos ...........................11o
11.z.1 ObjeLIvos y IuncIones de Ios códIgos éLIcos proIesIonuIes............11o
11.z.z TIpoIogiu de Ios códIgos éLIcos proIesIonuIes ............................... 11¸
11.¸ EIuborucIón de códIgos éLIcos .................................................................. 11;
11.¸.1 ResponsubIIIdudes y purLIcIpucIones en Iu eIuborucIón de códIgos
éLIcos 11;
11.¸.z ConLenIdos y eIemenLos u IncIuIr en Ios códIgos éLIcos............... 1zo
11.q CriLIcus y probIemus de Ios códIgos éLIcos.............................................. 1zq
11.q.1 CódIgos de conducLu y pronLuurIos de ucLuucIón proIesIonuI ......1z;
11.¸ ¡u posIbIIIdud de un códIgo éLIco InLernucIonuI yJo InLerdIscIpIInur .... 1z8
11.6 ComILés dIscIpIInurIos y de conducLu...................................................... 1zq

Purte IV. Principules Ðilemus Éticos .................................................1¿1
1z ProbIemus y dIIemus éLIcos en Ius ucLuucIones bIbIIoLecurIus..........................1¸1
1z.1 ProbIemus éLIcos denLro de Iu denomInudu éLIcu de grundes propósILos1¸z
1z.z ProbIemus éLIcos denLro de Iu denomInudu éLIcu dIurIu......................... 1¸¸
1¸ ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI ucceso u Iu InIormucIón .....................................1¸;
1¸.1 ¡u IIberLud InLeIecLuuI ..............................................................................1¸;
1¸.1.1 Buses IIIosóIIcus de Iu IIberLud InLeIecLuuI ................................... 1¸q
1¸.1.z ApIIcucIón deI concepLo de 'mercudo de Ius Ideus` ...................... 1¸q
¡ndIce
Jorge Cundus Romero V
1¸.1.¸ ¡ImILucIones IeguIes u Iu IIberLud de InIormucIón........................ 1q1
1¸.z SeIeccIón y censuru ..................................................................................1qq
1¸.z.1 PIunLeumIenLos IIsLórIcos de Iu censuru en eI umbILo bIbIIoLecurIo
en Ios sIgIos X¡X y XX..............................................................................1q¸
1¸.z.zAuLocensuru en Ius coIeccIones por purLe de proIesIonuIes .........1q8
1¸.z.¸DeIInIcIón y dIIerencIucIón enLre Ios concepLos de seIeccIón y
censuru .....................................................................................................1q8
1¸.¸ EI ucceso u ¡nLerneL y su IIILrudo ............................................................. 1¸1
1q ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI LruLumIenLo de Iu InIormucIón .......................... 1¸¸
1q.1 AnuIIsIs documenLuI de conLenIdo........................................................... 1¸¸
1q.z ¡os Ienguujes documenLuIes .................................................................... 1¸;
1q.¸ ConservucIón y preservucIón de Iondos documenLuIes.......................... 16o
1q.q DerecIos de uuLor y copyrIgIL .................................................................16z
1¸ ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI usuurIo...............................................................16¸
1¸.1 EI LruLo y Iu comunIcucIón con eI usuurIo................................................16¸
1¸.z RespeLo u Iu InLImIdud, conIIdencIuIIdud y prIvucIdud deI usuurIo.
ProLeccIón de duLos personuIes ........................................................................16q
1¸.¸ ServIcIos de reIerencIu y uLencIón uI usuurIo ......................................... 168
1¸.¸.1 PosIbIIIdud de negucIón deI servIcIo de reIerencIu.......................1;o
1¸.q ConsIderucIones éLIcus de Ios nIños como usuurIos de Iu bIbIIoLecu ...... 1;1
1¸.q.1 ResponsubIIIdud de Ius bIbIIoLecus IrenLe u Ios derecIos de Ios
nIños 1;z
1¸.q.z ¡IberLud de ucceso u Iu InIormucIón por purLe de nIños .............. 1;z
1¸.q.¸ Uso de ¡nLerneL por purLe de menores.......................................... 1;q
1¸.q.qRespeLo u Iu prIvucIdud de Ios nIños............................................. 1;q

Purte V. Consideruciones Iinules...................................................... 1,,
16 ConcIusIones..................................................................................................... 1;;
¡ndIce
Jorge Cundus Romero V¡
1; BIbIIogruIiu....................................................................................................... 18;
1;.1 BIbIIogruIiu uLIIIzudu ............................................................................... 18;
1;.z AuLores cILudos........................................................................................zoq

Anexo: Éticu ProIesionul en Biblioteconomiu: Lnu Recopilución
BibliogrúIicu .................................................................................... ±±1
18 ¡nLroduccIón..................................................................................................... zz1
18.1 EsLrucLuru y presenLucIón .......................................................................zzz
1q ¡uenLes generuIes............................................................................................. zz¸
1q.1 MunuuIes de ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu ............................... zz¸
1q.z HIsLorIus de Iu ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu ............................ z¸z
1q.¸ OLrus obrus generuIes de InLerés en ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiuz¸¸
zo Obrus de reIerencIu .......................................................................................... z¸;
zo.1 EncIcIopedIus de InLerés puru Iu ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu z¸;
zo.z DIccIonurIos y gIosurIos de InLerés puru Iu ÉLIcu proIesIonuI en
BIbIIoLeconomiu ...............................................................................................z¸8
z1 BIbIIogruIius .....................................................................................................z¸q
z1.1 RecopIIucIones bIbIIogruIIcus sobre ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiuz¸q
z1.z CuLuIogos de bIbIIoLecus de InLerés puru Iu ÉLIcu proIesIonuI en
BIbIIoLeconomiu ...............................................................................................z¸q
z1.z.1 BIbIIoLecus unIversILurIus espuñoIus ............................................zqo
z1.z.zBIbIIoLecus nucIonuIes .................................................................. zq¸
z1.¸ Buses de duLos de urLicuIos cIenLiIIcos de InLerés puru ÉLIcu proIesIonuI en
BIbIIoLeconomiu ...............................................................................................zqq
zz Obrus de InvesLIgucIón..................................................................................... zq;
zz.1 PubIIcucIones perIódIcus ......................................................................... zq;
zz.z ArLicuIos cIenLiIIcos.................................................................................z¸8
zz.z.1CódIgos éLIcos, deonLoIógIcos y proIesIonuIes............................. z¸q
¡ndIce
Jorge Cundus Romero V¡¡
zz.z.zEsLudIos generuIes y esLudos deI urLe .......................................... z6¸
zz.z.¸ÉLIcu de Lureus y compeLencIus bIbIIoLecurIus ............................. z6;
zz.z.qEsLudIos de cusos, encuesLus y esLudisLIcus proIesIonuIes .......... z;o
zz.z.¸PrIvucIdud, IIberLud de InIormucIón y censuru............................. z;1
zz.¸ Congresos................................................................................................ z;q
zz.q AcLus y ponencIus u congresos................................................................ z8q
z¸ CódIgos éLIcos, deonLoIógIcos y proIesIonuIes ................................................ z8;
zq DecIurucIones poIiLIcus y normus de uIcunce e InLerés ................................... zqq
zq.1 DecIurucIón unIversuI de Ios DerecIos Humunos.................................. zqq
zq.z ConvencIón de Ios DerecIos deI NIño .................................................... zqq
zq.¸ ConsILucIón EspuñoIu de 1q;8................................................................ ¸oo
zq.q DIrecLrIces ¡¡¡AJUNESCO puru eI desurroIIo deI servIcIo de bIbIIoLecus
púbIIcus. MunIIIesLo ¡¡¡AJUNESCO u Iuvor de Ius bIbIIoLecus púbIIcus ....... ¸oo
z¸ ¡uenLes personuIes .......................................................................................... ¸o¸
z¸.1 Personus desLucudus ............................................................................... ¸o¸
z¸.z AsocIucIones proIesIonuIes ..................................................................... ¸oq
z6 Recursos web ................................................................................................... ¸o¸
z6.1 ArLicuIos cIenLiIIcos................................................................................. ¸o¸
z6.z PorLuIes LemuLIcos y pugInus web ........................................................... ¸o6
z; BIbIIogruIiu uLIIIzudu en Iu eIuborucIón de Iu recopIIucIón bIbIIogruIIcu........ ¸oq

¡nLroduccIón
Jorge Cundus Romero 1
PARTI I. OBJITIVO Y OBJITO
o Introdocción
o.1 Istroctoru de lu investigución
EI objeLo cenLruI de Iu presenLe InvesLIgucIón es eI esLudIo deI esLudo deI urLe
de Iu ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu. Puru susLenLur esLu InvesLIgucIón, eI
Lrubujo se upoyu, por unu purLe, en unu reIIexIón meLodoIógIcu que permILe
expIIcur Iu Iormu de reuIIzucIón de Iu InvesLIgucIón, y en unu recopIIucIón
bIbIIogruIIcu, que supone unu IerrumIenLu prIncIpuI con Iu que se Lrubuju.
Asi, eI conLenIdo deI presenLe Lrubujo de InvesLIgucIón se resume en Lres
prIncIpuIes eIemenLos: un esLudo deI urLe de Iu ÉLIcu proIesIonuI en
BIbIIoLeconomiu, unu recopIIucIón bIbIIogruIIcu sobre eI Lemu, y unu reIIexIón
sobre Iu epIsLemoIogiu de Iu BIbIIoLeconomiu y sus méLodos de InvesLIgucIón. EsLos
eIemenLos se esLrucLurun en cInco purLes y un unexo.
¡u prImeru y presenLe purLe, Considercciones inicicles, presenLu y
IundumenLu Iu InvesLIgucIón. Asi, recoge Ios objeLIvos, InLerés y jusLIIIcucIón de Iu
InvesLIgucIón, y presenLu unu serIe de ucIurucIones ucercu de Iu LermInoIogiu
uLIIIzudu.
¡u segundu purLe, Metodo de intestiçcción, presenLu Ios méLodos cIenLiIIcos
uLIIIzudos y Iu prIncIpuI IerrumIenLu de Lrubujo uLIIIzudu (Iu recopIIucIón
bIbIIogruIIcu). Recoge eI umbILo de esLudIo deI Lrubujo, cómo se InvesLIgu en dIcIo
umbILo, y presenLu Ius IerrumIenLus uLIIIzudus. En esLu purLe, debIdo u Iu
Inmudurez de Iu BIbIIoLeconomiu como cIencIu
1
, unLes de presenLur Ios méLodos
uLIIIzudos, resuILu necesurIo Iucer unu reIIexIón ucercu de Iu epIsLemoIogiu de Iu
BIbIIoLeconomiu, su consIderucIón como cIencIu y cómo InIIuye esLu consIderucIón
en Ios méLodos necesurIos puru InvesLIgur en esLu dIscIpIInu. Es decIr, responde u
uno de Ios Lres eIemenLos mencIonudos (Iu reIIexIón sobre Iu epIsLemoIogiu de Iu
BIbIIoLeconomiu y sus méLodos de InvesLIgucIón). AsImIsmo en esLu purLe se
IncIuye unu presenLucIón de oLro de Ios eIemenLos prIncIpuIes de Iu InvesLIgucIón:
Iu recopIIucIón bIbIIogruIIcu.

1
Sobre esLu cuesLIón se proIundIzu en cupiLuIos posLerIores.
¡nLroduccIón
Jorge Cundus Romero z
¡u Lerceru y cuurLu purLe conIormun eI núcIeo cenLruI deI Lrubujo de
InvesLIgucIón. AsImIsmo componen eI prIncIpuI de Ios Lres eIemenLos cenLruIes de
Iu InvesLIgucIón mencIonudos: eI esLudo deI urLe de Iu ÉLIcu proIesIonuI en
BIbIIoLeconomiu. ¡u Lerceru purLe, ÉLIcu y BIbIIoLeconomiu, presenLu Ius reIucIones
enLre Iu ÉLIcu y Iu BIbIIoLeconomiu, usi como Iu ImporLuncIu de Iu deonLoIogiu en Iu
ucLIvIdud proIesIonuI bIbIIoLecurIu. ¡u cuurLu purLe, Principcles dilemcs eticos,
proIundIzu en Ios probIemus éLIcos u que se enIrenLu Iu ucLuucIón bIbIIoLecurIu
dIvIdIéndoIos en Lres ureus: ucceso u Iu InIormucIón, LruLumIenLo de Iu
InIormucIón, y uLencIón uI usuurIo.
¡u quInLu purLe, ConsIderucIones IInuIes, recoge Ius concIusIones deI Lrubujo
de InvesLIgucIón. EsLus concIusIones Iucen reIerencIu u sus Lres eIemenLos: esLudo
deI urLe, reIIexIón epIsLemoIógIcu y recopIIucIón bIbIIogruIIcu.
EI unexo (Eticc projesioncl en ßiblioteconomíc: unc recopilcción
biblioçrcjicc) u pesur de su IocuIIzucIón eI cuerpo deI LexLo, no supone un
eIemenLo uccesorIo u Iu InvesLIgucIón, yu que recoge oLro de sus eIemenLos
prIncIpuIes de Iu InvesLIgucIón: Iu recopIIucIón bIbIIogruIIcu. Su presenLucIón como
unexo esLu moLIvudu por eI IIn de ugIIIzur Iu IecLuru deI resLo deI Lrubujo. De IecIo,
Iu purLe segundu deI Lrubujo IncIuye unu presenLucIón y reIIexIón LeórIcu de esLu
recopIIucIón bIbIIogruIIcu.


o.± Objetivos de lu investigución
Con eI presenLe Lrubujo de InvesLIgucIón se persIgue Lruer uI umbILo espuñoI
Ius reIIexIones e InvesLIgucIones que se Iun desurroIIudo en oLros puises,
muyormenLe en eI umbILo ungIosujón, en Io que u ÉLIcu proIesIonuI en
BIbIIoLeconomiu se reIIere. ¡u moLIvucIón puru eI desurroIIo de esLu cuesLIón es Iu
IuILu de pubIIcucIones uI respecLo.
Con eIIo, udemus se buscu Iuvorecer que Iu ÉLIcu en BIbIIoLeconomiu seu
ubordudu en Ius unIversIdudes en Iugur de ser uprendIdo dIrecLumenLe en eI
ejercIcIo de Iu proIesIón. SI Iu ÉLIcu se uprende únIcumenLe medIunLe Iu prucLIcu
puede IIevur u que seu consIderudu como unu cuesLIón de opInIones y no como un
sIsLemu IundumenLudo LeórIcumenLe.
¡nLroduccIón
Jorge Cundus Romero ¸
Asi, en Iu presenLe InvesLIgucIón u modo de IIpóLesIs se ubordu Iu uusencIu de
un pIunLeumIenLo unuIiLIco y LeórIco sobre Iu ÉLIcu en BIbIIoLeconomiu en nuesLro
puis, por consIguIenLe, esLubIece como buse IundumenLuI de Iu InvesLIgucIón un
unuIIsIs criLIco con eI objeLo de posLuIur Ios IundumenLos éLIcos de Iu
BIbIIoLeconomiu. EsLu IundumenLucIón purLe de cubrIr un vucio en Iu IILeruLuru
proIesIonuI y en Iu InvesLIgucIón en BIbIIoLeconomiu. Se pIunLeu, por LunLo, unu
InvesLIgucIón de curucLer IIsLórIco, sILuundose en Iu BIbIIoLeconomiu compurudu y
LumbIén en Iu ÉLIcu descrIpLIvu. Pero udemus en esLu InvesLIgucIón se vu u reuIIzur
un unuIIsIs de Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu desde unu perspecLIvu socIuI, y de Iu propIu
concepcIón proIesIonuI de esLu ucLIvIdud. Con esLu dobIe perspecLIvu, socIuI y
proIesIonuI, se IncIde en eI curucLer de servIcIo púbIIco que LIene Iu proIesIón
bIbIIoLecurIu, y Iu responsubIIIdud socIuI y proIesIonuI que, en consecuencIu, se
udquIere por eI propIo ejercIcIo proIesIonuI.
Puru Iu reuIIzucIón de esLe Lrubujo, Iu Lureu InvesLIgudoru no se IImILu u un
esLudIo pormenorIzudo de Ios códIgos éLIcos exIsLenLes, pues puru responder
pregunLus sobre responsubIIIdud proIesIonuI esLo no es suIIcIenLe (¡Iruk, 1q8;). EI
presenLe Lrubujo de InvesLIgucIón se muesLru InLerdIscIpIInur, pues Iu InvesLIgucIón
en ÉLIcu de Iu InIormucIón es muILIdIscIpIInur y esLu busudu en dIversus
compeLencIus, prIncIpuImenLe DocumenLucIón y TecnoIogiu, pero LumbIén
¡IIosoIiu, esLudIos de medIos de comunIcucIón, BIbIIoLeconomiu, y SocIoIogiu de
Ius proIesIones (Vuugun, zoo¸).
A pesur de que Iu LILuIucIón en BIbIIoLeconomiu y DocumenLucIón Iu
desupurecIdo puru converLIrse en ¡nIormucIón y DocumenLucIón con Iu udupLucIón
de Ios esLudIos uI EspucIo Europeo de EducucIón SuperIor, esLu InvesLIgucIón
munLIene eI uso deI LérmIno BIbIIoLeconomiu. EsLo se debe u que eI umbILo de
esLudIo se cenLru en Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu, y no en Iu ArcIIvisLIcu, nI en Iu
DocumenLucIón, nI en oLrus dIscIpIInus deI umbILo de Iu ¡nIormucIón.
¡u reuIIzucIón de unu reIIexIón ucercu de Iu epIsLemoIogiu de Iu
BIbIIoLeconomiu purLe de Iu escusez de Lrubujos sobre esLu ureu LemuLIcu. ¡u
dIIIcuILud de enconLrur InvesLIgucIones cuyos méLodos se puedun Lomur como buse
en Iu presenLe InvesLIgucIón, IIevu u upIIcur unos méLodos Lomudos de oLrus
cIencIus. ¡u seIeccIón de Ios méLodos u upIIcur purLe de unu reIIexIón ucercu de Iu
epIsLemoIogiu de Iu BIbIIoLeconomiu que permILe deLermInur eI LIpo de cIencIu que
es Iu BIbIIoLeconomiu y por LunLo Ios méLodos cIenLiIIcos mus udecuudos.
¡nLroduccIón
Jorge Cundus Romero q


o.¿ Objeto de lu investigución
EI objeLo de esLu InvesLIgucIón sobre ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu, su
ImporLuncIu cIenLiIIcu, es reIevunLe en vurIos uspecLos. EI prImero, y sI cube eI de
muyor cuIudo, es Iu InLroduccIón en Ienguu espuñoIu de un unuIIsIs de perspecLIvu
generuI sobre ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu. Si Iu IubIdo uproxImucIones u
uIgunus cuesLIones punLuuIes en esLe cumpo, pero no se Iu IecIo unu presenLucIón
conjunLu de Lodos (o grun purLe) de Ios uspecLos reIuLIvos u esLe cumpo.
A su vez, es un Lemu que esLu cobrundo cudu vez muyor ImporLuncIu en eI
conLexLo InLernucIonuI, por Io que es eI momenLo udecuudo puru Iucer unu
reIIexIón sobre Io que se Iu InvesLIgudo y propuesLo IusLu uIoru, y u purLIr de esLu
reIIexIón, murcur Iu puuLu de IuLurus InvesLIgucIones u desurroIIur. En Ios úILImos
uños, Ius pubIIcucIones se Iun cenLrudo en eI esLudIo de Ios códIgos éLIcos, en eI
poLencIuI pedugógIco de Iu ÉLIcu, en Ius ImpIIcucIones éLIcus de Ius prucLIcus
bIbIIoLecurIus dIurIus, y en Ios dIIemus proIesIonuIes (CurIIn, zoo¸). Por su purLe,
unu IecLuru de Ius úILImus InvesLIgucIones Iuce prever que en un IuLuro, serun Ius
cuesLIones ucercu de Iu responsubIIIdud proIesIonuI (IeguI y moruI) y eI desurroIIo
de códIgos de ucLuucIón en un umbILo InLernucIonuI Ius prIncIpuIes preocupucIones
en Iu ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu, LunLo en su exumen y unuIIsIs LeórIco,
como en Iu enseñunzu y en eI propIo desurroIIo proIesIonuI.
OLro de Ios punLos de InLerés de esLu InvesLIgucIón rudIcu en su
InLerdIscIpIInurIedud y LrunsversuIIdud denLro de Iu BIbIIoLeconomiu. ¡u prImeru
curucLerisLIcu vIene dudu por Iu reIucIón de esLu InvesLIgucIón con Iu ÉLIcu, y eI
DerecIo (udemus de Iu BIbIIoLeconomiu); mIenLrus que Iu segundu se debe u que es
unu InvesLIgucIón uburcu u Iu BIbIIoLeconomiu en su conjunLo, como dIscIpIInu
ucudémIcu y como ucLIvIdud proIesIonuI. Se esLudIun uspecLos reIuLIvos u su
enseñunzu, su IIsLorIu, sus cuesLIones LeórIcus (eI concepLo de InIormucIón) y eI
Lrubujo dIurIo IrenLe uI usuurIo; Io que enIuzu dIrecLumenLe con eI Lercer, pero no
menos ImporLunLe, punLo de InLerés de esLu InvesLIgucIón.
EsLe úILImo punLo de InLerés es precIsumenLe que con eI presenLe Lrubujo de
InvesLIgucIón, se esLubIece un enIuce enLre Iu InvesLIgucIón ucudémIcu y eI Lrubujo
prucLIco reuIIzudo en Ius bIbIIoLecus, es un vincuIo de dobIe senLIdo, pues IIevu uI
Lrubujo dIurIo Ius reIIexIones LeórIcus sobre Ios vuIores éLIcos de Iu ucLIvIdud
¡nLroduccIón
Jorge Cundus Romero ¸
bIbIIoLecurIu, IundumenLudos en Iu ÉLIcu y en Ius buses LeórIcus de Iu
BIbIIoLeconomiu; y u su vez Lrue u Iu InvesLIgucIón LeórIcu Ius Iormus de ucLuucIón,
Iu reuIIdud y Iu probIemuLIcu reuI deI Lrubujo con eI usuurIo. Se preLende, por LunLo,
esLubIecer un dIuIogo IIuIdo que enrIquezcu dos uspecLos de unu mIsmu ucLIvIdud,
que mucIus veces purecen omILIrse muLuumenLe.
En cuunLo uI InLerés socIuI de unu InvesLIgucIón y unuIIsIs de Iu ÉLIcu
proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu, esLe rudIcu en que, ucLuuImenLe, eI Lrubujo en Iu
bIbIIoLecu presenLu, cudu vez con muyor IrecuencIu, dIIemus reIuLIvos u Iu
munIpuIucIón de Iu InIormucIón y u Iu censuru, u Iu gesLIón de Iu prIvucIdud, uI
derecIo u Iu InIormucIón, u Iu gesLIón de derecIos de uuLor (uún cuundo es un
usunLo de corLe IeguI), uI debuLe en Lorno uI cobro por Iu presLucIón de servIcIos y u
Iu gesLIón de Ios duLos personuIes. Temus, Lodos eIIos, de grun presencIu e
ImporLuncIu en Iu socIedud ucLuuI.
¡u bIbIIoLecu púbIIcu es (y debe ser mus) un cenLro en eI que Ios cIududunos
deben dIsponer de Iu mejor y muyor cunLIdud posIbIe de InIormucIón, puru Lener Iu
oporLunIdud de desurroIIur un uprendIzuje durunLe Lodu Iu vIdu, desurroIIundose
como un eIecLorudo bIen Iormudo y poder ucceder u Ios dIsLInLos punLos de vIsLu de
Iu reuIIdud. En uIgunos cusos, Ios bIbIIoLecurIos InIIuyen o conLroIun Iu seIeccIón,
orgunIzucIón, munLenImIenLo y dIIusIón de Iu InIormucIón, por Io que su pupeI
denLro de esLu IuncIón de Iu bIbIIoLecu púbIIcu es vILuI.


o.q Aspectos terminológicos
Puru Iu demurcucIón de Iu LermInoIogiu no especIuIIzudu se sIgue eI
DIccIonurIo de Iu ReuI AcudemIu de Iu ¡enguu en su versIón dIsponIbIe u Lruvés de
su pugInu web. Asi por ejempIo, se uLIIIzu ¨¡nLerneL¨ con muyúscuIu InIcIuI.
Puru Iu LermInoIogiu especIuIIzudu y puru Ius LruduccIones se sIguen
dIIerenLes dIccIonurIos (señuIudos en Iu bIbIIogruIiu) y Ius propuesLus de dIIerenLes
uuLores, y en cuso de dudu LumbIén u Lercerus personus y especIuIIsLus (de Iu
¡IIoIogiu, Iu BIbIIoLeconomiu y Iu ÉLIcu). En Ios cusos mus desLucudos o que
presenLuron unu muyor dIIIcuILud, se comenLu y ruzonu Iu opcIón Lomudu.
Cuundo Iu LruduccIón no permILe un LrusIudo LoLuImenLe suLIsIucLorIo deI
concepLo, se IncIuye LumbIén eI LérmIno en su IdIomu orIgInuI (normuImenLe
¡nLroduccIón
Jorge Cundus Romero 6
IngIés). EI mIsmo proceso se sIgue en Iu LruduccIón de propuesLus concepLuuIes o
LermInoIógIcus. Un cuso purudIgmuLIco es eI LérmIno IngIés ¨jree¨, que puede ser
LruducIdo LunLo por ¨gruLIs¨ como por ¨IIbre¨, concepLo esLe úILImo cudu vez mus
presenLe en eI cumpo de Iu InIormucIón por conLucLo con Iu ¡nIormuLIcu denLro de
Ius cuesLIones reIuLIvus u Iu propIedud InLeIecLuuI. En esLe cuso, se opLu por
LruducIrIo por eI LérmIno mus udecuudo en cudu momenLo, e IncIuso en ocusIones
por Ios dos, y sIempre, puru Iuvorecer su comprensIón, IndIcundo enLre purénLesIs
eI LérmIno uLIIIzudo en IngIés.
Puru LruLur de evILur posIbIes errores se opLu por eI uso de Iu expresIón ¨no-
éLIco¨ puru reIerIrse u Ius cuesLIones conLrurIus Iu éLIcu y como LruduccIón deI
LérmIno IngIés ¨unethiccl¨. Y Iu expresIón ¨no éLIco¨ puru reIerIrse u cuesLIones no
reIuLIvus u Iu éLIcu y como LruduccIón de Iu IngIesu ¨non ethiccl¨.
Se Iu respeLudo en Ius cILus eI uso que Ios uuLores (especIuImenLe
IIspunoumerIcunos) Iucen deI LérmIno BIbIIoLecoIogiu o BIbIIoLeconomiu. SI bIen,
puru esLe Lrubujo de InvesLIgucIón se opLu por eI segundo. DeI mIsmo modo se opLu
por respeLur Iu denomInucIón Librcrç cnd Injormction Science que reuIIzun Ios
uuLores ungIosujones.

¡nLroduccIón uI méLodo cIenLiIIco
Jorge Cundus Romero ;
PARTI II. MÉTOÐO ÐI INVISTIGACIÓN
En esLe prImer bIoque de Iu InvesLIgucIón se reuIIzu unu presenLucIón deI
méLodo de InvesLIgucIón uLIIIzudo puru Iu mIsmu. Se LIene como objeLIvo servIr de
buse o puuLu que Ios uuLores de IuLuros Lrubujos sImIIures consuILen puru
desurroIIur su propIo méLodo.
¡u presenLe InvesLIgucIón buscu cubrIr un vucio en Iu IILeruLuru proIesIonuI y
en Iu InvesLIgucIón en BIbIIoLeconomiu. Se pIunLeu, por LunLo, unu InvesLIgucIón de
curucLer prIncIpuImenLe IIsLórIco, sILuundose en Io que se podriu IIumur
BIbIIoLeconomiu compurudu y LumbIén en Iu ÉLIcu descrIpLIvu. Pero udemus en esLu
InvesLIgucIón se reuIIzu un unuIIsIs de Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu desde unu
perspecLIvu socIuI, y de Iu propIu concepcIón proIesIonuI de esLu ucLIvIdud.
Se preLende no IncIdIr en exceso en reIIexIones LeórIcus sobre un cumpo Lun
exLenso como Iu ¡IIosoIiu de Iu cIencIu y Iu MeLodoIogiu cIenLiIIcu. De esLe modo, se
presenLu unu buse LeórIcu o unu guiu de reIerencIu sobre meLodoIogiu cIenLiIIcu en
BIbIIoLeconomiu, y como unu InLroduccIón puru comprender y enmurcur
LeórIcumenLe Iu InvesLIgucIón presenLe.


1 Introdocción ul método cientiIico
¡u uLIIIzucIón de un méLodo cIenLiIIco resuILu ImprescIndIbIe puru Iu
InvesLIgucIón. Su empIeo no sóIo doLuru de un prImer grudo vuIIdez u Iu
InvesLIgucIón, pues ImpIIcu eI seguImIenLo de un proceso LesLudo y ucepLudo puru
Iu InvesLIgucIón cIenLiIIcu, sIno que permILIru uI InvesLIgudor uIorrur LIempo y
esIuerzos (PoweII, zoo¸) durunLe eI proceso de InvesLIgucIón. ¡os medIos, LécnIcus
y sIsLemus de reIerencIus medIunLe Ius cuuIes Ios InvesLIgudores enIocun y reuIIzun
su Lrubujo son conocIdos como meLodoIogiu (BusIu; HurLer, 1qqo).
¡u InvesLIgucIón cIenLiIIcu ¨pone de reIIeve que Iu CIencIu es unu ucLIvIdud
especiIIcumenLe Iumunu, porLudoru de un méLodo. TunLo IIsLórIcumenLe como
LemuLIcumenLe se uprecIu Iu exIsLencIu de un esLrecIo vincuIo enLre Iu nocIón de
CIencIu y Ios probIemus meLodoIógIcos¨ (GonzuIez, 1qqq). Por eIIo, u Iu Ioru de
InIcIur unu InvesLIgucIón en cuuIquIer dIscIpIInu eI prImer puso u reuIIzur es
consIderur que méLodo o méLodos cIenLiIIcos se uLIIIzurun, seIeccIón que debe
¡nLroduccIón uI méLodo cIenLiIIco
Jorge Cundus Romero 8
reuIIzurse sIempre busundose en IundumenLos IógIcos. Es mus ésLu eIeccIón puede
consIderurse Iu esencIu de Iu InvesLIgucIón cIenLiIIcu.
EI méLodo cIenLiIIco no es únIco e InumovIbIe por Io que no se puede IubIur
de 'eI` méLodo cIenLiIIco, sIno de méLodo cIenLiIIco en generuI, pues eI méLodo
usudo ¨depende de Iu InvesLIgucIón puru dur respuesLu u unos probIemus que
surgen denLro de un umbILo concreLo¨, y ¨esLu sujeLo u reIormus cuundo se uprecIu
que no oIrece unu respuesLu suLIsIucLorIu, pudIéndose IncIuso ubundonur un
méLodo concreLo denLro de un cumpo especiIIco cuundo se compruebu que es
IneIIcuz¨ (GonzuIez, 1qqqu). ¡ncIuso puede resuILur neguLIvo eI desurroIIo de un
dIseño de Iu InvesLIgucIón muy rigIdo yu que ¨puede ImpedIr mus que Iuvorecer un
proyecLo de InvesLIgucIón¨ (¡ucovIno, zooq). EsLu concepcIón se Iuce mus IIrme uI
Lener en consIderucIón que Ios procesos de InvesLIgucIón son ILeruLIvos y un
proyecLo de InvesLIgucIón no se cenLru en un méLodo IusLu que Iu probudo con
vurIos, seIeccIón en Iu que udemus InIIuye Iu experIencIu prevIu deI InvesLIgudor
(¡ucovIno, zooq).
Son por LunLo eI conLexLo y Iu experIencIu deI InvesLIgudor IundumenLuIes
puru deIInIr eI méLodo cIenLiIIco; como LumbIén Io es eI propIo conLexLo de Iu
dIscIpIInu en que se InvesLIgu. EI méLodo u upIIcur en un esLudIo purLIcuIur debe
seIeccIonurse busundose en Iu pregunLu que se pIunLeu (WIIdemuLI, 1qq¸).
Por moLIvos IIsLórIcos unu grun purLe de Ios méLodos cIenLiIIcos esLun
dIseñudos puru Iu reuIIzucIón de InvesLIgucIones en eI cumpo de Ius CIencIus de Iu
NuLuruIezu, y en menor medIdu en Ius CIencIus SocIuIes. SI bIen, se LruLu
muyorILurIumenLe de InvesLIgucIones de corLe experImenLuI, quedundose Iueru Ius
InvesLIgucIones purumenLe LeórIcus. En reIucIón u esLu deIIcIencIu meLodoIógIcu y
cenLrundose en eI cumpo de Iu BIbIIoLeconomiu, Iu proIesIón bIbIIoLecurIu necesILu
uvunzur mus uIIu de su IuerLe dependencIu de duLos descrIpLIvos y esLubIecer
prIncIpIos y Leorius en Ius que busur servIcIos bIbIIoLecurIos y de InIormucIón
(VIckery upud PoweII, zoo¸),
¡u ImporLuncIu deI desurroIIo de un méLodo cIenLiIIco en Iu IormucIón y
consoIIducIón de unu dIscIpIInu se busu en consIderurIu un componenLe InLegruI de
cuuIquIer dIscIpIInu cIenLiIIcu, debIendo Iucerse énIusIs en eI méLodo cIenLiIIco,
puru Iuvorecer usi un muyor desurroIIo deI mIsmo (Purk, zooq). Con reIerencIu u Iu
IormucIón de Ios proIesIonuIes de BIbIIoLeconomiu, eI méLodo cIenLiIIco y su
consIderucIón LumbIén Iu de esLur presenLe, pues sIn éI Ios IuLuros gruduudos en
¡nLroduccIón uI méLodo cIenLiIIco
Jorge Cundus Romero q
¡nIormucIón y DocumenLucIón no comprenderun qué es Iu InvesLIgucIón, no serun
cupuces de dIsLInguIr un esLudIo de InvesLIgucIón de oLros LIpos de urLicuIos, o un
buen esLudIo de InvesLIgucIón de oLro (Purk, zooq).
¡u ImporLuncIu de IormucIón en eI méLodo cIenLiIIco puru eI desurroIIo de unu
cIencIu, rudIcu en que Iu ucLIvIdud InvesLIgudoru en unu dIscIpIInu Iuce posIbIe eI
crecImIenLo de Iu cIencIu en cuesLIón, y esLu InvesLIgucIón Iu de busurse en un
méLodo. ¡u InvesLIgucIón no es sóIo cuusu, sIno LumbIén eIecLo deI desurroIIo de
unu dIscIpIInu, yu que puru que Iu InvesLIgucIón se reuIIce udecuudumenLe es
precIso un cIerLo desurroIIo de Iu mIsmu. ¡u InvesLIgucIón y Ius InnovucIones
LecnoIógIcus, desurroIIudus sobre Lodo u purLIr de Iu segundu mILud deI sIgIo XX,
Iun sIdo Ios moLores mus ImporLunLes deI cumbIo experImenLudo en Iu
BIbIIoLeconomiu (Oreru Oreru, 1qq6).

EpIsLemoIogiu de Iu BIbIIoLeconomiu y su InIIuencIu en eI méLodo cIenLiIIco
Jorge Cundus Romero 11
± Ipistemologiu de lu Biblioteconomiu y so
inIloenciu en el método cientiIico
DIversos especIuIIsLus consIderun que Iu buse LeórIcu (CurIIn, zoo¸) y Iu
epIsLemoIogiu de Iu BIbIIoLeconomiu esLu uún en desurroIIo, sIendo ¨Iu IuILu de
esLudIos en esu Iineu y Iu escusu presencIu de LeórIcos¨ Ios IucLores que cuusun esLe
¨esLudo de IrugIIIdud LeórIco-concepLuuI¨ (¡Inures CoIumbIé, zoo¸). Puru enLender
esLe esLudo Iuy que Lener en consIderucIón que Iu vIsIón de Iu BIbIIoLeconomiu
como cIencIu surge Iuce reIuLIvumenLe poco LIempo, en eI prImer cuurLo deI sIgIo
X¡X (MoruIes ¡ópez, zoo¸). Y Ius ImporLunLes uporLucIones de Ios LeórIcos SIeru y
RungunuLIun, no se usenLuron por IuILu de conLInuIdud o de un consenso enLre Ius
dIIerenLes comunIdudes epIsLémIcus denLro de Iu BIbIIoLeconomiu (MoruIes ¡ópez,
zoo¸).
AcLuuImenLe, Iu epIsLemoIogiu prevuIecIenLe en eI umbILo de Iu
BIbIIoLeconomiu esLudounIdense es unu epIsLemoIogiu busudu en eI posILIvIsmo
(HurrIs upud MoruIes ¡ópez, zoo¸). ¡u prImeru de Ius curucLerisLIcus de esLu
epIsLemoIogiu es que Iu BIbIIoLeconomiu es unu dIscIpIInu genuInu, pero Inmuduru,
unLe Ius CIencIus NuLuruIes, por Io que es necesurIo seguIr Ios procedImIenLos de Iu
CIencIu upIIcubIes u Iu BIbIIoLeconomiu: medIcIones cuunLILuLIvus y numerucIones
InLrinsecus en eI méLodo cIenLiIIco. ¡u segundu es que Iu BIbIIoLeconomiu debe ser
vIsLu como un conjunLo de IecIos gobernudo por Ieyes generuIes. DescubrIr esus
Ieyes y Leorius es eI objeLIvo prIncIpuI de Iu meLodoIogiu. ¡u Lerceru curucLerisLIcu
de esLu epIsLemoIogiu es que Iu reIucIón de esus Ieyes y Leorius con Iu prucLIcu es
esencIuImenLe InsLrumenLuI. ¡u cuurLu y úILImu se cenLru en eI IecIo de que eI
especIuIIsLu en BIbIIoLeconomiu debe munLener unu neuLruIIdud esLrIcLu en su
Lrubujo de InvesLIgucIón.


±.1 Tipo de cienciu
¡u BIbIIoLeconomiu
z
es consIderudu en Iu ucLuuIIdud unu CIencIu SocIuI
(CurIIn, zoo¸). EsLu consIderucIón Iu condIcIonudo Iu muyor purLe de Ios esLudIos

z
Como se expIIcu en Ius ucIurucIones meLodoIógIcus, y debIdo u que Iu cuesLIón LermInoIógIcu en
esLu dIscIpIInu uún no esLu pIenumenLe esLubIecIdu, se Iu opLudo por eI LérmIno
EpIsLemoIogiu de Iu BIbIIoLeconomiu y su InIIuencIu en eI méLodo cIenLiIIco
Jorge Cundus Romero 1z
sobre méLodo cIenLiIIco en BIbIIoLeconomiu, y en consecuencIu son Ios méLodos de
esLus cIencIus Ios mus recomendudos puru Iu InvesLIgucIón.
SI bIen, esLu udscrIpcIón de Iu BIbIIoLeconomiu u uIgunu de Ius dIsLInLus rumus
de Iu cIencIu vurIó durunLe su evoIucIón cIenLiIIcu. Asi, durunLe su ELupu
¡unducIonuI (sIgIo X¡X y prImeru mILud deI sIgIo XX, coIncIdIendo con eI
surgImIenLo de Iu bIbIIoLecu púbIIcu en eI mundo ungIosujón), en Iu que uno de Ios
eIemenLos curucLerisLIcos de Iu BIbIIoLeconomiu es eI modeIo de rucIonuIIdud
correspondIenLe con Ius posLurus posILIvIsLus, Ius CIencIus de Iu ¡nIormucIón se
sILúun en eI conLexLo de Ius CIencIus EmpirIcus yJo NuLuruIes. Es en Iu denomInudu
ELupu CriLIcu (1q8o-zooo) cuundo se InLroduce unu perspecLIvu dIsLInLu, y se
LIende u subruyur su perLenencIu u Ius CIencIus SocIuIes como consecuencIu de Ios
cumbIos de Iu CIencIu de IInuIes deI sIgIo XX, ¨eLupu en que se cuesLIonu Iu
Iegemoniu deI conocImIenLo cIenLiIIco de corLe posILIvIsLu, cuundo Ius CIencIus
SocIuIes se dIsLuncIun de ese modeIo y cuundo Iu ¡nIormucIón como Ienómeno es
comprensIbIe sóIo sI se InserLu en deLermInudos espucIos económIcos, socIuIes y
cuILuruIes¨ (¡Inures CoIumbIé, zoo¸). SI bIen, eI ImpuIso u esLu consIderucIón de Iu
BIbIIoLeconomiu como CIencIu SocIuI LumbIén se dIo en Ios unLIguos puises
socIuIIsLus por moLIvucIones socIo-poIiLIcus (Oreru Oreru, 1qq6) y por Iu vIsIón de
Ius bIbIIoLecus desde esLu IdeoIogiu poIiLIcu.
Por su purLe AnLonIo BereIjo (BereIjo, zooz), busundose, prIncIpuImenLe, en
Ius propuesLus deI IIIósoIo HerberL SImon, consIderu que Iu BIbIIoLeconomiu es unu
CIencIu de Io ArLIIIcIuI, y mus concreLumenLe unu CIencIu deI DIseño, uunque sIn
por eIIo dejur de señuIur unu buse de CIencIu SocIuI:
EsLumos unLe unu CIencIu de Io ArLIIIcIuI que se presenLu como CIencIu de DIseño y
surge de un proceso de cIenLIIIcucIón de unu prucLIcu proIesIonuI. No es un suber
purumenLe IormuI (como Iu ¡ógIcu o Iu MuLemuLIcu) nI obvIumenLe es unu dIscIpIInu
que surge de Iu NuLuruIezu. Es unu CIencIu SocIuI en cuunLo que es eI resuILudo de
uccIones socIuIes en un conLexLo socIuI, pero denLro de eIIus no es equIpurubIe u Iu
Economiu o u Iu SocIoIogiu: uqui, eI objeLo mIsmo y eI dIseño es mus IuerLemenLe
urLIIIcIuI (en eI senLIdo mus IILeruI) que en eIIus. En oLrus puIubrus, Iu Economiu o Iu
SocIoIogiu se enruizun dIrecLumenLe en Iu nuLuruIezu socIuI deI ser Iumuno mIenLrus

¨BIbIIoLeconomiu¨. Puru unu proIundIzucIón en Ius cuesLIones LermInoIógIcus de Iu
denomInucIón de esLu dIscIpIInu y su consIderucIón cIenLiIIcu se recomIendu Iu consuILu de Iu
obru de AnLonIo BereIjo ßcses teóriccs del cnclisis documentcl: lc cclidcd de objetitos,
procesos ç resultcdos (BereIjo, zooz), concreLumenLe su purLe prImeru.
EpIsLemoIogiu de Iu BIbIIoLeconomiu y su InIIuencIu en eI méLodo cIenLiIIco
Jorge Cundus Romero 1¸
que Iu ¡nIormuLIon ScIence |...| LIene su orIgen en procesos Iumunos posLerIores u Ius
necesIdudes busIcus.
Ademus, es reIevunLe Iu consIderucIón de Iu CIencIu de Iu ¡nIormucIón como
un proLoLIpo de CIencIu Posmodernu, un pIunLeumIenLo que en cIerLo modo se
puede encujur en Iu consIderucIón de Iu BIbIIoLeconomiu como CIencIu de Io
ArLIIIcIuI de BereIjo. WersIg deIIne Iu CIencIu PosLmodernu como unu cIencIu que
¨no es IguuI u Iu cIencIu cIusIcu, movIdu por Iu búsquedu de unu comprensIón
compIeLu de Iu Iormu en que IuncIonu eI mundo, sIno por Iu necesIdud de
desurroIIur esLruLegIus puru resoIver en purLIcuIur uqueIIos probIemus que Iun sIdo
cuusudos por Ius LecnoIogius y Ius cIencIus cIusIcus¨ (WersIg upud ¡Inures
CoIumbIé, zoo¸).


±.± Lu interdisciplinuriedud de lu Biblioteconomiu
OLru de Ius curucLerisLIcus señuIudu por especIuIIsLus de BIbIIoLeconomiu, y
LumbIén reIucIonudu con Ius consIderucIones señuIudus en eI upurLudo unLerIor, es
su InLerdIscIpIInurIedud. Se LruLu de unu curucLerisLIcu IIgudu uI IecIo de que Iu
buse LeórIcu de Iu BIbIIoLeconomiu esLu uún en desurroIIo, por Io que debe Lomur
presLudos o ImporLur eIemenLos de Leoriu de oLros cumpos (CurIIn, zoo¸).
De esLu InLerdIscIpIInurIedud emunu Iu venLuju de posIbIIILur eI uso de
méLodos cIenLiIIcos de InvesLIgucIón de probudu eIIcucIu de oLrus dIscIpIInus, pues
no esLu Iueru de Io común expIorur Iu upIIcucIón de unu Leoriu derIvudu de Iueru de
su cumpo puru su propIu InvesLIgucIón, o usur IerrumIenLus que Iun sIdo
desurroIIudus en oLru dIscIpIInu puru upoyur sus proyecLos (HuII, zoo¸). Ademus Iu
búsquedu InLerdIscIpIInur de méLodos es unu evoIucIón nuLuruI de cuuIquIer
dIscIpIInu (PoweII, 1qq6).
¡u InLerdIscIpIInurIdud, como curucLerisLIcu busIcu de Iu BIbIIoLeconomiu, es
unu necesIdud puru esLu dIscIpIInu, puesLo que ¨no es posIbIe enIrenLur eI esLudIo
deI segmenLo de Iu reuIIdud propIo de Iu CIencIu de Iu ¡nIormucIón sIn Iu
conLrIbucIón de concepLos, procedImIenLos y Leorius provenIenLes de oLrus ureus
cognoscILIvus que InLercepLun Iu InIormucIón¨ (¡Inures CoIumbIé, zoo¸).
ExIsLen, no obsLunLe, dIscrepuncIus y dIversos uuLores consIderun que Iu
BIbIIoLeconomiu no puede upropIurse ucriLIcumenLe de méLodos de oLrus
EpIsLemoIogiu de Iu BIbIIoLeconomiu y su InIIuencIu en eI méLodo cIenLiIIco
Jorge Cundus Romero 1q
dIscIpIInus y sus InvesLIgudores deben desurroIIur sus propIus esLruLegIus de
InvesLIgucIón (WIIson upud MoruIes ¡ópez, zoo¸), yu que dIIIcuILu su
sedImenLucIón LeórIcu (MuLIeus, zoo¸).
EsLu dIscrepuncIu y debuLe sobre Iu InLerdIscIpIInurIedud de Iu
BIbIIoLeconomiu es un ejempIo de que se LruLu de unu dIscIpIInu en desurroIIo, y
cuyus buses LeórIcus y meLodoIógIcus uún esLun por deIInIrse, Io cuuI uporLu
uspecLos de InLerés, yu que proporcIonu unu muyor IIberLud de ucLuucIón y
reIIexIón u sus especIuIIsLus.


±.¿ Curúcter empirico de lu Biblioteconomiu
De Ius propuesLus de AnLonIo BereIjo LumbIén cube señuIur cómo Iu
BIbIIoLeconomiu es unu cIencIu de curucLer prImordIuImenLe prucLIco, en LunLo que
buscu soIucIonur probIemus concreLos, y es unu cIencIu empirIcu, curucLer en buse
uI cuuI Iu consLruIdo unu Leoriu; es por LunLo unu CIencIu ApIIcudu (BereIjo, zooz).
EsLe curucLer prucLIco es uno de Ios IundumenLos por Ios que Ios méLodos
cIenLiIIcos upIIcudos u Iu BIbIIoLeconomiu se busun en Iu prucLIcu proIesIonuI, en
cuesLIones de upIIcucIón prucLIcu y en eI esLudIo y resoIucIón de esLe LIpo de
cuesLIones mus reIucIonudus con eI Lrubujo proIesIonuI prucLIco que con Iu
InvesLIgucIón LeórIcu.
EI prugmuLIsmo en Ios méLodos cIenLiIIcos LIene oLros uspecLos de InLerés en
LunLo que Iuce mus dIrecLo eI bIen y Iu uLIIIdud socIuI de unu dIscIpIInu, yu que esLe
prugmuLIsmo permILe que unu Leoriu seu úLII en Iu prucLIcu (SeIdén, zoo¸). Es ésLe
un IucLor que enIuzu con eI consubIdo IIn socIuI de Iu BIbIIoLeconomiu. EsLe
predomInIo ubsoIuLo de Ius esLruLegIus empirIcus en Iu InvesLIgucIón en
BIbIIoLeconomiu se debe u que ¨Iu nuLuruIezu upIIcudu de Ios Lemus de
InvesLIgucIón en BIbIIoLeconomiu exIgen uproxImucIones empirIcus¨ (DeIgudo
¡ópez-Cózur, zooz).
EsLe enIoque muyorILurIumenLe empirIco de Iu BIbIIoLeconomiu puede verse
como unu cIerLu debIIIdud (BusIu; HurLer, 1qqo). Que Iu muyor purLe de Ius
InvesLIgucIones reuIIzudus en BIbIIoLeconomiu seu de nuLuruIezu upIIcudu se debe u
que se LruLu de unu dIscIpIInu en desurroIIo, y por eIIo ¨eI esLudIo de Iu
BIbIIoLecoIogiu esLu curucLerIzudo por unu débII buse LeórIcu y unos resuILudos en
EpIsLemoIogiu de Iu BIbIIoLeconomiu y su InIIuencIu en eI méLodo cIenLiIIco
Jorge Cundus Romero 1¸
Iu InvesLIgucIón que, u menudo, son IrreconcIIIubIes con eI conocImIenLo
prevIumenLe udquIrIdo¨. En deIInILIvu, Iu BIbIIoLeconomiu es un ¨cumpo de Lrubujo
nuevo y Loduviu IrugmenLudo¨ (CusLIIIo SuncIez, zoo¸).


±.q Aplicución del método cientiIico en Biblioteconomiu
Son vurIus Ius dIIIcuILudes puru Iu upIIcucIón deI méLodo cIenLiIIco en
BIbIIoLeconomiu que se Iun Ido presenLundo: Iu InexIsLencIu de un méLodo únIco e
InumovIbIe, Iu consIderucIón muyorILurIu de Iu BIbIIoLeconomiu como unu CIencIu
SocIuI, eI predomInIo de esLudIos prucLIcos en BIbIIoLeconomiu y unu orIenLucIón
de Ios esLudIos sobre méLodo IucIu esLu reuIIdud, y que se LruLu de unu dIscIpIInu
cuyu buse LeórIcu uún esLu en desurroIIo.
EsLus dIIIcuILudes se pueden sIsLemuLIzur en Lres (GoIdIorL upud MoruIes
¡ópez, zoo¸). ¡u prImeru es que Ios objeLos de esLudIo de Ius CIencIus SocIuIes y,
de muneru especiIIcu, de Iu BIbIIoLeconomiu son compIejos. SIn emburgo, ésLos no
son mus compIejos o dIIicIIes de comprender que Ios Ienómenos nuLuruIes o
IisIcos. OLru dIIIcuILud rudIcu en eI IecIo de que Iu InvesLIgucIón en
BIbIIoLeconomiu no puede presenLurse como conLInuu porque esLu esLudIundo eI
Lrubujo Iumuno, provocundo que eI ucLo de observucIón seu InIIuencIudo por eI
Ienómeno. Y Iu úILImu dIIIcuILud es Iu ImposIbIIIdud de Iu upIIcucIón de
experImenLos.
Por consIguIenLe, y busundose nuevumenLe en Iu InLerdIscIpIInurIedud de Iu
BIbIIoLeconomiu son vurIos Ios InvesLIgudores que opLun por eI empIeo de un
pIuruIIsmo meLodoIógIco en Ius InvesLIgucIones deI cumpo, pues ¨un mIsmo
Ienómeno podriu Lener ImpIIcucIones no sóIo puru Iu dIscIpIInu de donde emunu y
sus respecLIvos InvesLIgudores |...| sIno puru oLrus¨ (MueIu Mezu, zoo6u). Asi, eI
méLodo dIuIécLIco se presenLu como unu opcIón, pues permILe Iucer uso de
dIIerenLes méLodos, sIn cuer en un ecIecLIcIsmo (Rendón upud MoruIes ¡ópez,
zoo¸). En Io reIerenLe u ucLIvIdudes concreLus de Iu InvesLIgucIón en
BIbIIoLeconomiu, de Ios prIncIpuIes méLodos upIIcudos desLucu eI IógIco-deducLIvo,
puru cIusIIIcur y cuLuIogur Ios documenLos; eI IermenéuLIco, puru Iu InLerpreLucIón
de documenLos; y Ios méLodos esLudisLIcos usudos en Ius InvesLIgucIones de cumpo
(MoruIes ¡ópez, zoo¸).
MéLodos cIenLiIIcos uLIIIzudos
Jorge Cundus Romero 1;
¿ Métodos cientiIicos otilizudos
¿.1 Aplicución del método generul
En esLe Lrubujo de InvesLIgucIón se sIgue, en prImer Iugur, Io que se denomInu
un modeIo generuI. Se LruLu de un méLodo de expIIcucIón cIenLiIIcu que es
presenLudo en dIversos munuuIes sobre eIuborucIón de Lrubujos de InvesLIgucIón
con muyor o menor deLuIIe.
Un ejempIo de esLus presenLucIones en munuuIes es Iu reuIIzudu por Ios
especIuIIsLus en InvesLIgucIón en BIbIIoLeconomiu CIurIes H. BusIu y SLepIen P.
HurLer (BusIu; HurLer, 1qqo), cuyo modeIo LIene Ios sIguIenLes IILos: pIunLeur eI
probIemu generuI; reuIIzur Iu búsquedu y posLerIor revIsIón de Iu IILeruLuru, que
uyudu u Ios InvesLIgudores u consIderur sus esLudIos como conLrIbucIones u un
Lemu mus umpIIo deI cuuI Iu InvesLIgucIón en curso es sóIo un purLe, en vez de unu
coIeccIón uIsIudu de IecIos; pIunLeur eI probIemu especiIIco; dIseñur eI méLodo;
recopIIur y unuIIzur Ios duLos; y reuIIzur eI InIorme de Ios resuILudos deI esLudIo.
OLru propuesLu en esLu mIsmu corrIenLe es Iu presenLudu por eI proIesor PeLer
Hernon que señuIu Ios sIguIenLes componenLes o Iuses deI méLodo cIenLiIIco
(Hernon, zoo1) (Hernon, zooq).
Se purLe de unu pregunLu reIIexIvu (rejlectite inquire) que u su vez se
compone de Ius sIguIenLes Iuses: unu exposIcIón deI probIemu (IndIcu que eI
esLudIo LIene cIerLu unIcIdud, un enIoque cIuro y cIerLo vuIor puru ser pubIIcudo y
Ieido), Iu revIsIón de Iu IILeruLuru (IdenLIIIcu y descrIbe puIubrus cIuves reIevunLes
puru eI probIemu en cuesLIón), esLubIecImIenLo deI murco LeórIco que supone unu
exLensIón de Iu revIsIón de IILeruLuru (useguru que Iu búsquedu de IILeruLuru
reIevunLe no se IImILu uI cumpo en cuesLIón, por Io que debe ser InLerdIscIpIInur,
sIendo udemus un méLodo de enrIquecImIenLo de Iu InvesLIgucIón),
esLubIecImIenLo de unu esLrucLuru IógIcu (oIrece eI murco en eI que eI probIemu
seru vIsuuIIzudo e InvesLIgudo), y pIunLeumIenLo de pregunLus de InvesLIgucIón e
IIpóLesIs (Ius pregunLus de InvesLIgucIón se corresponden con Ios objeLIvos
descrIpLIvos y Ius IIpóLesIs con objeLIvos reIucIonudos). EI segundo componenLe
son Ios procedImIenLos, que suponen eI dIseño de Iu InvesLIgucIón y méLodos de
recopIIucIón de duLos. EI Lercero es Iu recopIIucIón, procesumIenLo y unuIIsIs de
duLos; y eI cuurLo Iu presenLucIón de resuILudos.

MéLodos cIenLiIIcos uLIIIzudos
Jorge Cundus Romero 18
De un modo mus sInLéLIco Iu docLoru y especIuIIsLu en gesLIón documenLuI
¡IvIu ¡ucovIno propone un proceso sImIIur, upIIcudo en su cuso u unu InvesLIgucIón
muILIdIscIpIInur en ArcIIvisLIcu, DerecIo y ÉLIcu (¡ucovIno, zooq). Por esLe
curucLer muILIdIscIpIInur, y por Ius sImIIILudes de conLenIdo en Ios cumpos
LruLudos, esLu es quIzus Iu propuesLu que en muyor grudo se udecuu u Iu
InvesLIgucIón que nos ocupu. ¡os pusos que propone son: consoIIdur Iu
InvesLIgucIón prevIu busundose en Iu revIsIón de Iu IILeruLuru sIguIendo unu
meLodoIogiu unuIiLIcu, urgumenLucIónJreLórIcuJdIuIécLIcu y unuIIsIs de dIscurso;
expIorur dIscursos dIscIpIInurIos; InLegrur Ios dIscursos de Ius dIIerenLes
dIscIpIInus; modeIur Ios concepLos de Ius dIIerenLes Leorius; y concepLuuIIzur Ius
reIucIones.
EsLos pIunLeumIenLos coIncIden, u grundes rusgos, con Iu propuesLu de
méLodo puru CIencIus SocIuIes de Ios socIóIogos Burney G. GIusser y AnseIm ¡.
SLruuss denomInudu Grounded Theorç, en espuñoI MuesLreo LeórIco (GIusser;
SLruuss, 1q6;). Por eIIo y por consIderurIu un pIunLeumIenLo udecuudo e
InLeresunLe puru Ios objeLIvos que se buscun con Iu InvesLIgucIón que nos ocupu, se
expIIcu en eI upurLudo sIguIenLe uIgunus de Ius curucLerisLIcus de ésLe méLodo y
cómo uLIIIzu en eI presenLe Lrubujo de InvesLIgucIón.


¿.± Aplicución del moestreo teórico
¡u Lomu en consIderucIón de esLe méLodo puru Iu presenLe InvesLIgucIón, se
Iuce no LunLo por su pIunLeumIenLo epIsLemoIógIco, que es objeLo de dIversus
criLIcus (SeIdén, zoo¸), sIno por Iu Iormu de Lrubujo que propone.
Aunque se LruLu de un méLodo desurroIIudo de Iormu especiIIcu puru Iu
InvesLIgucIón en SocIoIogiu, es un méLodo que puede Lener unu upIIcucIón de
curucLer generuI, pues como señuIu eI InvesLIgudor de ¡nIormucIón y
DocumenLucIón Yzudun MunsourIun, sus creudores GIusser y SLruuss no
munLIenen Ios procedImIenLos de MuesLreo LeórIco como especiIIcos de unu
dIscIpIInu, y unImun u Ios InvesLIgudores u usur Ios procedImIenLos puru sus
propIos objeLIvos. A esLe respecLo uñude: ¨uunque eI MuesLreo LeórIco es unu
meLodoIogiu bIen esLubIecIdu, es un uproxImucIón u Iu InvesLIgucIón mus que un
méLodo deLuIIudo de InvesLIgucIón¨ (MunsourIun, zoo6), y como LuI se Lomu en eI
presenLe Lrubujo de InvesLIgucIón, como un murco de ucLuucIón en eI cuuI se
MéLodos cIenLiIIcos uLIIIzudos
Jorge Cundus Romero 1q
cIrcunscrIbIru Iu InvesLIgucIón. O en puIubrus de Iu especIuIIsLu en InvesLIgucIón en
¡nIormucIón AIIson June PIckurd, Io que deIIne uI MuesLreo LeórIco es que no se
LruLu de un méLodo de InvesLIgucIón concreLo, sIno un conjunLo de componenLes y
prIncIpIos que es necesurIo IncIuIr en eI dIseño de Iu InvesLIgucIón (PIckurd, zoo;).
EI MuesLreo LeórIco, desurroIIudo por Ios socIóIogos esLudounIdenses Burney
G. GIusser y AnseIm ¡. SLruuss en su obru The Discoterç oj Grounded Theorç:
Strcteçies jor Quclitctite Resecrch se busu en eI IecIo de que en CIencIus SocIuIes
(de Iormu mus especiIIcu en SocIoIogiu) sIempre se Lrubuju con ejempIos, con
muesLrus, por Io que Iu experImenLucIón es sIempre purcIuI. Por eIIo proponen un
méLodo de InvesLIgucIón que se busu únIcumenLe en cusos concreLos, no sóIo como
un medIo puru comprobur unu Leoriu dudu, sIno puru generurIu. Se buscubu, de
esLu muneru, unu rupLuru con eI sIsLemu LrudIcIonuI de generucIón de Leoriu en
SocIoIogiu, proponIendo Iu Ideu de Iu posIbIIIdud de generucIón de Leoriu por
cuuIquIer InvesLIgudor (¨it does no tcle c `çenius' to çenercte c usejul çrounded
theorç¨) (GIusser; SLruuss, 1q6;).
EI méLodo de MuesLreo LeórIco se cenLru, prIncIpuImenLe, en Iu recopIIucIón
de unu grun cunLIdud de duLos que serun unuIIzudos, orgunIzudos y reIucIonudos en
Iuses sucesIvus, de modo que Iu Leoriu se consLruyu busundose en esLos duLos
concreLos. EsLe proceso de recogIdu y LruLumIenLo de duLos se reuIIzu en vurIus
Iuses
¸
. ¡u prImeru Iuse supone Iu codIIIcucIón de duLos. CodIIIcundo Ios duLos
puros, eI InvesLIgudor doLu de sIgnIIIcudo uI conjunLo de Ios duLos uI IucerIos
munejubIes puru IuLurus Iuses de Iu InvesLIgucIón. ¡u segundu de Ius Iuses deI
MuesLreo LeórIco es Iu escrILuru de ¨memos¨. GIusser deIIne Ios ¨memos¨ como ¨Iu
LeorIzucIón escrILu de Ideus LuI como surgen¨. Y uñude ¨no sóIo InIormu de duLos,
sIno LumbIén ugrupun dIIerenLes LIpos de duLos en un cluster, o muesLrun que unu
pIezu purLIcuIur de duLos es unu InsLuncIu de un concepLo generuI¨ (MunsourIun,
zoo6). A conLInuucIón procede Iu ordenucIón. Ordenur no es eI proceso mecunIco
de poner Ios memos en orden, pues Ios memos necesILun ordenurse
concepLuuImenLe mus que mecunIcumenLe. En esLu Iuse se comIenzu u poner Ios
duLos IrucLurudos junLos en unu Iineu LeórIcu. Y IInuImenLe Iu escrILuru de Iu Leoriu.
GIusser deIIne esLu Iuse como ¨poner por escrILo Ios conjunLos de Ideus¨. En esLu
Iuse, eI InvesLIgudor debe Lener suIIcIenLes expIIcucIones puru señuIur Ius

¸
¡u denomInucIón de Ius Iuses y su expIIcucIón esLun Lomudus deI unuIIsIs reuIIzudo por Yuzdun
MunsourIun (MunsourIun, zoo6).
MéLodos cIenLiIIcos uLIIIzudos
Jorge Cundus Romero zo
cuesLIones orIgInuIes de Iu InvesLIgucIón y debe ser cupuz de cIurIIIcur eI producLo
de Iu InvesLIgucIón en un IormuLo esLrucLurudo que debe ser IucIImenLe
comprensIbIe e InIormuLIvo puru eI IecLor (MunsourIun, zoo6).
¡u equIpurucIón de esLus Iuses uI proyecLo de InvesLIgucIón uI que esLe Lrubujo
se reIIere seriu deI modo: codIIIcucIón de duLos puru Iu búsquedu de bIbIIogruIiu y
IecLuru de Iu mIsmu; Iu escrILuru de memos ImpIIcu Iu Lomu de noLus y escrILuru
comenLurIos sobre Ios LexLos Ieidos; Iu ordenucIón es Iu IncorporucIón de Ius noLus
Lomudus uI LexLo sIguIendo un esquemu predIseñudo; y Iu escrILuru de Iu Leoriu, Iu
reduccIón deIInILIvu deI Lrubujo escrILo y de Ius concIusIones.


¿.¿ Aplicución del método unulitico
EI méLodo unuIiLIco se busu en eI unuIIsIs. SIguIendo u Iu especIuIIsLu en
InvesLIgucIón documenLuI YoIundu Jurudo Rojus, se enLIende por unuIIsIs Iu
descomposIcIón de un Lodo en sus eIemenLos. EsLe méLodo consIsLe, por LunLo, en
dIIerencIur, IndIvIduuIIzur y esLudIur Ios eIemenLos de un Ienómeno de Iormu
sepurudu. Puru reuIIzur unu InvesLIgucIón unuIiLIcu es necesurIo pusur por vurIus
Iuses de muneru ordenudu y conLInuu: observucIón, descrIpcIón, exumen criLIco,
descomposIcIón deI Ienómeno, enumerucIón, ordenucIón, cIusIIIcucIón (Jurudo
Rojus, zooz).
EsLe LIpo de méLodo seru eI seguIdo en eI esLudIo de Ios dIIerenLes códIgos
éLIcos, deonLoIógIcos o proIesIonuIes exIsLenLes. ¡u eIeccIón de esLe méLodo se debe
u que permILe unuIIzur y descomponer IecIos (en esLe cuso códIgos éLIcos) en sus
eIemenLos busIcos. De esLe modo, permILIru no sóIo descubrIr eI núcIeo común de
esLos códIgos, sIno LumbIén compurur Ios dIIerenLes códIgos y usi esLubIecer Ius
Iineus busIcus de Ios eIemenLos que Ios deben componer, u purLIr de Ios cuuIes
poder deIInIr un proceso puru Iu eIuborucIón de códIgos.


¿.q Aplicución del método diuléctico
Puru eI esLudIo de Iu evoIucIón IIsLórIcu de Iu ÉLIcu proIesIonuI en
BIbIIoLeconomiu se seguIru eI méLodo DIuIécLIco. ¡u curucLerisLIcu esencIuI de esLe
MéLodos cIenLiIIcos uLIIIzudos
Jorge Cundus Romero z1
méLodo es que consIderu Ios Ienómenos IIsLórIcos y socIuIes en conLInuo
movImIenLo, consIderu que Iu reuIIdud no es uIgo InmuLubIe, sIno que esLu sujeLu u
conLrudIccIones y LumbIén u evoIucIón, u desurroIIo. Por esLe moLIvo, puru esLudIur
Ienómenos socIuIes es necesurIo enconLrur su orIgen y purLIendo de uIi, exumInur
su desurroIIo y Ius LendencIus de su evoIucIón (Jurudo Rojus, zooz).
EI InLerés de su upIIcucIón en esLe cuso, es que servIru puru conocer, con Iu
IIdeIIdud que Ius IuenLes bIbIIogruIIcus permILun, cómo Iun Ido evoIucIonundo Ios
pIunLeumIenLos éLIcos denLro de Iu proIesIón bIbIIoLecurIu, esLudIur Ios Ienómenos
que Iun supuesLo un IILo, y ver en qué momenLo y por qué surge Iu necesIdud de
creur códIgos éLIcos escrILos.


¿.g Aplicución del método histórico
EI empIeo deI méLodo IIsLórIco esLu inLImumenLe IIgudo uI dIuIécLIco, pues
umbos se busun en eI unuIIsIs de Ios IecIos desde unu perspecLIvu IIsLórIcu. Asi
pues, eI objeLIvo de usur esLe méLodo seru eI gurunLIzur eI esLudIo correcLo de Iu
documenLucIón exIsLenLe sobre eI surgImIenLo, evoIucIón y esLudo ucLuuI de Ios
códIgos éLIcos. EI exumen deLuIIudo de Ios códIgos servIriu puru conocer deI modo
mus dIrecLo posIbIe, Ius preocupucIones, Ios dIIemus y Ios compromIsos éLIcos que
Iu Ido usumIendo Iu proIesIón bIbIIoLecurIu durunLe Ios úILImos uños.
Según eI proIesor de MeLodoIogiu de InvesLIgucIón de Iu UnIversIdud de
Grunudu, EmIIIo DeIgudo ¡ópez Cózur, LrudIcIonuImenLe Iuy un predomInIo deI
méLodo HIsLórIco en Iu InvesLIgucIón en BIbIIoLeconomiu debIdo por unu purLe u Iu
IucIIIdud de uso de esLu esLruLegIu, y LumbIén u Iu muyor comodIdud puru su
empIeo que enconLrubun Ios proIesIonuIes y cIenLiIIcos de Iu BIbIIoLeconomiu por
su procedencIu muyorILurIumenLe IumunisLIcu (DeIgudo ¡ópez-Cózur, zooz).
ConLInuundo con esLu urgumenLucIón, uunque dundo unu expIIcucIón de
corLe mus socIoIógIco, ¡ópez-Cózur consIderu que esLu preIerencIu expresu ¨Iu
InsegurIdud permunenLe en que vIve Iu BIbIIoLeconomiu, Iu necesIdud de unu
uuLorreIIexIón consLunLe, de unu búsquedu de IdenLIdud u purLIr de sus ruices, de
un esLudIo deI pusudo puru comprender eI presenLe y, ucuso, InLenLur predecIr eI
IuLuro¨, usi como unu menLuIIdud conservudoru en Ios InvesLIgudores de
MéLodos cIenLiIIcos uLIIIzudos
Jorge Cundus Romero zz
BIbIIoLeconomiu, que Ies IIevu u mIrur conLInuumenLe IucIu uLrus (DeIgudo ¡ópez-
Cózur, zooz).
En eI seguImIenLo de esLe méLodo, Ios yu mencIonudos CIurIes H. BusIu y
SLepIen P. HurLer (BusIu; HurLer, 1qqo) consIderun que Iu reuIIzucIón de unu
InvesLIgucIón IIsLórIcu uburcu Ius sIguIenLes eLupus que son upIIcubIes uI cuso que
nos ocupu y coIncIde u grundes rusgos con eI méLodo generuI comenLudo
unLerIormenLe: eI reconocImIenLo de un probIemu IIsLórIco; Iu obLencIón de LunLu
InIormucIón perLInenLe como seu posIbIe, sobre eI probIemu o LópIco esLudIudo; sI
convIene, Iu IormuIucIón de IIpóLesIs que LenLuLIvumenLe expIIquen Ius reIucIones
enLre Ios IucLores IIsLórIcos (vurIubIes); Iu recoIeccIón y orgunIzucIón rIgurosu de Iu
evIdencIu, y Iu verIIIcucIón de Iu uuLenLIcIdud y verucIdud de Iu InIormucIón y sus
IuenLes; Iu seIeccIón, orgunIzucIón y unuIIsIs de Iu evIdencIu obLenIdu mus
perLInenLe, usi como Iu IormuIucIón de concIusIones; y eI regIsLro de Ius
concIusIones en unu nurrucIón sIgnIIIcuLIvu.
EI IIsLorIudor BurLoIomé EscundeII BoneL (EscundeII BoneL, 1qqq) consIderu
que Iuy unu unIcIdud epIsLemoIógIcu deI proceso InvesLIgudor en HIsLorIu que
deIIne en un modeIo sImIIur uI presenLudo por BusIu y CurLer, y LumbIén uI
MuesLreo LeórIco: posesIón de ¨un murco LeórIco de reIerencIu¨ cupuz de doLur u
Ios duLos uIsIudos de un sIgnIIIcudo de conjunLo y mosLrur esLe conjunLo como un
Lodo coIerenLe; uLIIIzucIón de ¨IIpóLesIs de Lrubujo¨ u conIIrmur o reIuLur por
comprobucIón; LruduccIón de Iu IIpóLesIs u vurIubIes mensurubIes o de
InvesLIgucIón empirIcu; y unuIIsIs de Ius vurIubIes y LruduccIón de Ius reIucIones
IuncIonuIes deLecLudus u Ieyes, proposIcIones LeórIcus, o concIusIones.
A esLus Iuses uñude unu serIe de operucIones LécnIcus cuyu ¨enuncIucIón es
exLremudumenLe sImpIe y sencIIIu |y que| cuundo Iu InvesLIgucIón no es unu meru
empiric, responde u buses epIsLemoIógIcus y, por Io mIsmo, se ejercILu conscIenLe
de su méLodo¨. EsLus operucIones, que LumbIén esLun muy en consonuncIu con Io
expIIcudo puru eI MuesLreo LeórIco, son: InvenLurIur duLos; cIusIIIcur duLos; unuIIsIs
de sus conLenIdos y reIucIones; y IormuIucIón de Ius concIusIones unuIiLIcus
someLIdus u comprobucIón.
SIguIendo u Iu yu mencIonudu AIIson June PIckurd, Iu prIncIpuI dIIerencIu de
Iu InvesLIgucIón IIsLórIcu con oLros méLodos es Iu nuLuruIezu de Iu pruebu
(etidence), pues mIenLrus Iu InvesLIgucIón IIsLórIcu se upoyu en duLos yu
exIsLenLes, u Iu Inversu de Io que ocurre con oLros méLodos, dIseñudos puru creur o
MéLodos cIenLiIIcos uLIIIzudos
Jorge Cundus Romero z¸
generur duLos como purLe deI proceso de InvesLIgucIón. Es por eIIo, por Io que Iu
InvesLIgucIón IIsLórIcu es busIcumenLe cuuIILuLIvu, por eI uILo grudo de
InLerpreLucIón que ImpIIcu (PIckurd, zoo;).
¡uenLes bIbIIogruIIcus uLIIIzudus
Jorge Cundus Romero z¸
q Ioentes bibliogrúIicus consoltudus
q.1 Importunciu de lu investigución bibliogrúIicu
¡u ImporLuncIu de Iu reuIIzucIón de búsquedus bIbIIogruIIcus y Iu eIuborucIón
de recopIIucIones bIbIIogruIIcus o bIbIIogruIius, sobre un Lemu denLro de un Lrubujo
de InvesLIgucIón, esLu en que un objeLIvo exógeno u Iu propIu bIbIIogruIiu es que
ésLu servIru de buse puru unu InvesLIgucIón posLerIor sobre eI Lemu. SIguIendo u Iu
proIesoru ¡subeI VIIIuseñor (VIIIuseñor, 1qqq), eI InvesLIgudor no puede InIcIur su
Lrubujo sIn eI conocImIenLo prevIo de Ius IuenLes, pues su esLudIo Ie sIrve puru
conocer en qué esLudo se encuenLru eI Lemu que se propone esLudIur.
EsLe vuIor de Ius Lureus de documenLucIón denLro deI proceso de InvesLIgucIón
son presenLudus LumbIén por eI proIesor de Iu UnIversIdud de MurcIu José A.
Gómez Hernundez (Gómez Hernundez, zooq), puru quIen ¨Iu necesIdud de
documenLurse LIene que ver con Iu LrudIcIón ucumuIuLIvu de Iu cIencIu¨. Según
Gómez Hernundez, esLe proceso LIene como IInuIIdudes IdenLIIIcur nuevos
probIemus, conocer eI esLudo de Iu cuesLIón en nuesLro Lemu, conocer eI uIcunce y
reIevuncIu deI probIemu denLro de Iu comunIdud cIenLiIIcu, conocer Ios posIbIes
enIoques de Iu InvesLIgucIón y udopLur uno de modo coIerenLe, obLener
InIormucIón puru eI desurroIIo de Iu InvesLIgucIón mIsmu, y conIronLur nuesLrus
concIusIones con Iu InvesLIgucIón prevIu. EsLo es, uyudur u compIeLur y dur
coIerencIu uI pIunLeumIenLo InIcIuI de Iu InvesLIgucIón y u su IIpóLesIs.
EI proIesor de Iu UnIversIdud de WILwuLersrund. Dun RemenyI y eI
InvesLIgudor BrIun WIIIIums LumbIén doLun de grun ImporLuncIu uI proceso de
búsquedu y revIsIón de Iu IILeruLuru en Iu InvesLIgucIón sIendo un prerrequIsILo
esencIuI que conLrIbuye en cuuLro objeLIvos: reveIuru Ios duLos de Iu sILuucIón u
esLudIur, esLubIeceru Ius Leorius o modeIos ucLuuIes que se Iun usudo por
InvesLIgudores precIos, y uyuduru uI InvesLIgudoru u IdenLIIIcur probIemus sIn
resoIver en eI cumpo de esLudIo y que serun eI Ioco de IuLuros proyecLos de
InvesLIgucIón (RemenyI; WIIIIums, 1qq¸).
Conocer eI LIpo de pubIIcucIones en que se Iu LruLudo un Lemu Lun ubIerLo
como Iu ÉLIcu proIesIonuI uyudu u deLermInur Iu vuIorucIón que se Ie Iu dudo enLre
Ios uuLores deI cumpo, y LumbIén Iu evoIucIón que Iu LenIdo su LruLumIenLo, usi
como Iu dIspersIón geogruIIcu y IIngüisLIcu de Ios proIesIonuIes que Iu Lrubujudo eI
Lemu. Pero uI mIsmo LIempo permILe deLecLur Ios Lemus de InvesLIgucIón que Iun
¡uenLes bIbIIogruIIcus uLIIIzudus
Jorge Cundus Romero z6
sIdo poco unuIIzudos IusLu eI momenLo y que, en consecuencIu, pueden y deben
suponer IuLurus vius de InvesLIgucIón.


q.± Método de trubujo otilizudu en lu recopilución
bibliogrúIicu
PuesLo que uno de Ios objeLIvos de esLu InvesLIgucIón es reuIIzur unu
presenLucIón o ¨esLudo deI urLe¨ de Iu ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu, no se
Iun esLubIecIdo IimILes LemporuIes, geogruIIcos nI IIngüisLIcos puru Iu seIeccIón de
Ius IuenLes
q
. Tumpoco se Iun esLubIecIdo IimILes en Io reIuLIvo uI soporLe (pupeI o
eIecLrónIco) nI u Iu LIpoIogiu de IuenLes.
Ademus de Ios recursos InIcIuImenLe enconLrudos, Ius propIus obrus y demus
recursos consuILudos (u Lruvés de sus bIbIIogruIius y reIerencIus bIbIIogruIIcus) Iun
permILIdo proIundIzur en eI Lemu de esLudIo sIrvIendo como obrus de reIerencIu en
si mIsmus. Puru Iu consuILu de muLerIuIes en Iineu eI empIeo de dIIerenLes
buscudores (generuIIsLus y especIuIIzudos) es ImprescIndIbIe
¸
. ¡us búsquedus en
¡nLerneL resuILun IundumenLuIes, no sóIo puru Iu propIu búsquedu de InIormucIón,
sIno LumbIén puru corroborur, conLrusLur y compIeLur InIormucIón obLenIdu por
oLrus IuenLes.
¡os LérmInos y esLruLegIus de búsquedu Iun sIdo dIIerenLes puru cudu
cuLuIogo y moLor de búsquedu consuILudo. EsLu udupLucIón LumbIén se debe u que
se LruLu de un cumpo poco concreLo y LrunsversuI, uún denLro de su especIIIcIdud.
¡u dIIIcuILud puru conocer de u prIorI Ios LérmInos empIeudos puru cIusIIIcur Ios
iLems reIuLIvos u ÉLIcu proIesIonuI IIzo que Ius búsquedus IubIeron de repIunLeurse
u medIdu que se IdenLIIIcubun dIcIos LérmInos y no se pudIeru murcur de u prIorI

q
RespecLo u esLe úILImo crILerIo se Iu prImudo Iu consuILu de IuenLes en espuñoI, IngIés, porLugués,
cuLuIun y guIIego, consIderundo que se cubre usi un umpIIo ubunIco de Ius pubIIcucIones sobre
BIbIIoLeconomiu y DocumenLucIón exIsLenLes (uunque Iu muyor purLe de Ius IuenLes enconLrudus
esLun en IngIés) y LumbIén porque eI Lrubujo se dIrIge u unu uudIencIu IIspunoIubIunLe
¸
Se desLucu Iu uLIIIzucIón de GoogIe <ILLp:JJwww.googIe.com>, y su vurIunLe GoogIe ScIoIur (BeLu)
<ILLp:JJscIoIur.googIe.com>.
¡uenLes bIbIIogruIIcus uLIIIzudus
Jorge Cundus Romero z;
unu IIsLu de descrIpLores u uLIIIzur. Unu deIImILucIón y esLrucLurucIón deI cumpo de
Lrubujo que nos ocupu corresponderiu u un Lrubujo de InvesLIgucIón en si mIsmo.
Puru Iu gesLIón de Ius reIerencIus bIbIIogruIIcus se Iu uLIIIzudo eI progrumu
InIormuLIco 1cbRej Rejerence Mcncççer
6
en su versIón z.1 beLu. Se LruLu de un
progrumu de soILwure open source (de códIgo ubIerLo), dIsLrIbuIdo bujo unu
IIcencIu GNU Public License (tersion z) que corre sobre LecnoIogiu JAVA
;
y Lrubuju
por IguuI en sIsLemus operuLIvos WIndows, ¡Inux y Muc OS X. Se Iu opLudo por su
uLIIIzucIón por su gruLuIdud, IIexIbIIIdud, compuLIbIIIdud con oLros progrumus
sImIIures, IucIIIdud de ImporLucIón y exporLucIón de regIsLros, y por poder
uLIIIzurIo en dIsLInLos sIsLemus operuLIvos.
EI prImer puso puru Ius Lureus de bIbIIogruIiu Iue Iu reuIIzucIón de un
esquemu deLuIIundo Ios uspecLos u LruLur y Ius IuenLes de InIormucIón u consuILur
puru su desurroIIo. EsLe esquemu Iue suIrIendo vurIucIones u medIdu que eI Lrubujo
se desurroIIubu puru udupLurse u Iu sILuucIón reuI deI cumpo de esLudIo y u Ios
recursos de InIormucIón enconLrudos, y LumbIén por Ios pIunLeumIenLos recIbIdos
de especIuIIsLus.
Asi pues, u grundes rusgos se puede decIr que se Iun seguIdo Ius seIs Iuses
esLubIecIdus por KrummeI (upud PensuLo, 1qqq) puru Iu eIuborucIón de reperLorIos
bIbIIogruIIcos de Iu sIguIenLe muneru:
• ObjeLIvo y deIImILucIón deI umbILo deI reperLorIo. Se purLe deI esquemu InIcIuI
de Iu InvesLIgucIón sobre éLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu, IndIcundose qué
uspecLos deberiun LruLurse. Busundose en esLe esquemu se Iun seIeccIonudo
IuenLes de InIormucIón que cubrun esLu LemuLIcu.
• EsLIIo de Ius reIerencIus. Se Iu seguIdo eI ¨Curso de bIbIIogruIiu¨ de RIno
PensuLo.
• AnoLucIón. Cuundo Iu sIdo posIbIe Iu consuILu de Ios iLems (o de recensIones
sobre Ios mIsmos), ésLos se ucompuñun Ius reIerencIus de comenLurIos yJo
resúmenes.
• OrgunIzucIón. ¡os regIsLros se orgunIzun de mus generuI u mus concreLo y
ordenudos uIIubéLIcumenLe en cudu grupo, usImIsmo, Ios iLems dependIenLes de

6
ILLp:JJjubreI.sourceIorge.neL
;
ILLp:JJjuvu.sun.com
¡uenLes bIbIIogruIIcus uLIIIzudus
Jorge Cundus Romero z8
oLros (enLrudus de unu encIcIopedIu, cupiLuIos de unu monogruIiu, urLicuIos de
unu revIsLu) se IncIuyen jerurquIcumenLe por debujo deI iLem prIncIpuI. Un
esquemu mus deLuIIudo se IncIuye en Iu seccIón sIguIenLe.
• CoIeccIón de Ios LiLuIos. Puru Iu recopIIucIón de Ios iLems se Iun uLIIIzudo Ios
cuLuIogos y buses de duLos LumbIén reseñudus en Iu recopIIucIón bIbIIogruIIcu
como IuenLes de InIormucIón, usi como uIgunos de Ios propIos iLems que
IncIuiun bIbIIogruIius de InLerés.
• PresenLucIón.


q.¿ Tipos de Ioentes consoltudus y so importunciu puru lu
investigución
Se unuIIzu Iu ImporLuncIu que LIenen Ios dIIerenLes LIpos de muLerIuIes
bIbIIogruIIcos puru Iu InvesLIgucIón. En Ios unexos se IncIuye Iu recopIIucIón
bIbIIogruIiu propIumenLe dIcIu, sIguIendo esLu mIsmu esLrucLuru.

q.¿.1 Obrus generules: munoules, historius
¡os munuuIes Iun sIdo (y sIguen sIéndoIo uunque en menor medIdu) uno de
Ios prIncIpuIes cunuIes de comunIcucIón cIenLiIIcu, y unu IerrumIenLu IundumenLuI
puru Iu enseñunzu de cuuIquIer dIscIpIInu, pues son de IucII munejo y suponen un
prImer ucercumIenLo uI Lemu. Se LruLu de obrus de consuILu de LexLo conLInuo, de
exposIcIones generuIes de unu dIscIpIInu, y cuyo InLerés esLu en que proporcIonun
Iu InIormucIón por si mIsmus, uunque pueden sIgnIIIcur, u veces, eI prImer puso en
unu búsquedu InIormuLIvu mus exIuusLIvu (VIIIuseñor, 1qqq). ¡u normu UNE ¸o-
11¸-q1Jz
8
Ios deIIne como ¨documenLo dIducLIco que conLIene Ius nocIones
esencIuIes de unu cIencIu, LécnIcu o urLe¨.
En esLe upurLudo se IncIuyen LumbIén oLrus monogruIius que, sIn ser
esLrIcLumenLe munuuIes o IIsLorIus, uporLun conLenIdos ImporLunLes puru eI

8
UNE ¸o-11¸-q1Jz. DocumenLucIón e InIormucIón. VocubuIurIo. PurLe z: documenLos
LrudIcIonuIes.
¡uenLes bIbIIogruIIcus uLIIIzudus
Jorge Cundus Romero zq
conocImIenLo deI Lemu que nos ocupu. Se LruLu de esLudIos de cusos o reIIexIones
LeórIco-prucLIcus ucercu de Iu éLIcu proIesIonuI en bIbIIoLecus y Lemus coIuLeruIes.

q.¿.± Obrus de reIerenciu: enciclopedius, diccionurios y glosurios
¡u ImporLuncIu de consuILur encIcIopedIus rudIcu en que ésLus presenLun unu
InIormucIón de LIpo InLroducLorIu y generuIIsLu de Lodos Ios uspecLos reIucIonudos
con Iu LemuLIcu que uburcu, yu que LrudIcIonuImenLe son ¨Iu InsLuncIu úILImu de
ruLIIIcucIón y suncIón cognoscILIvu, eI reIerenLe deIInILIvo de suberes IIjudos¨
(Cordón, 1qqq) y Iu obru de consuILu por exceIencIu (CurrIzo, zooou). Por esLe
curucLer, Iu obsoIescencIu de su InIormucIón es muy IenLu.
Dudo que eI Lemu de InvesLIgucIón se cIrcunscrIbe u unu dIscIpIInu en
concreLo, Iu BIbIIoLeconomiu y Iu DocumenLucIón, se Iun consuILudo únIcumenLe
encIcIopedIus especIuIIzudus en esLu muLerIu. Se LruLu, muyorILurIumenLe, de obrus
ungIosujonus y son únIcumenLe Ius obrus mus exLensus Ius que IncIuyen enLrudus
reIerIdus u Iu éLIcu proIesIonuI, en Ius demus son enLrudus reIuLIvus u Ios códIgos de
éLIcu proIesIonuI.
¡os dIccIonurIos proIesIonuIes son IerrumIenLus que deben servIr puru
normuIIzur y esLubIIIzur Iu LermInoIogiu usudu por Ios proIesIonuIes deI cumpo de
su upIIcucIón. A eIIos se recurre puru obLener conocImIenLos punLuuIes y resoIver
dudus concreLus sobre Iu deIInIcIón y uIcunce de un LérmIno.

q.¿.¿ BibliogruIius: recopiluciones bibliogrúIicus, cutúlogos de
bibliotecus, buses de dutos
¡us bIbIIogruIius son IuenLes de InIormucIón que presenLun IIsLudos de obrus
sobre unu LemuLIcu concreLu que conLIenen Iu descrIpcIón de documenLos,
ordenudos sIguIendo un sIsLemu preesLubIecIdo, uLendIendo usi u Iu deIInIcIón
dudu por ¡subeI de Torres (Torres, 1qqq) de BIbIIogruIiu. Asi, sIguIendo esLe
crILerIo, se IncIuyen LumbIén Ios cuLuIogos de bIbIIoLecus y buses de duLos
bIbIIogruIIcus, yu que LumbIén presenLun esLus curucLerisLIcus, suponen un
InvenLurIo de Iondos bIbIIogruIIcos y LIenen IuncIones sImIIures uunque no IguuIes
u Ius bIbIIogruIius.
SIguIendo en esLu Iineu, ¨Ius compIeLus descrIpcIones de Ios Iondos,
reuIIzudus según unus normus, puede ser un InsLrumenLo de IdenLIIIcucIón de grun
¡uenLes bIbIIogruIIcus uLIIIzudus
Jorge Cundus Romero ¸o
vuIor¨, y en uusencIu de bIbIIogruIius, eI cuLuIogo de unu bIbIIoLecu puede
desempeñur su IInuIIdud (VIIIuseñor, 1qqq).
Aunque Ius seIeccIones y dIrecLorIos de pugInus web podriun Ir en esLu
seccIón (de ucuerdo con Iu deIInIcIón dudu de bIbIIogruIiu), se Iu opLudo por su
consIderucIón IndependIenLe debIdo u su umpIIo voIumen y cudu vez muyor
presencIu.
EI pupeI de Ius bIbIIogruIius LrudIcIonuIes denLro de Ius IuenLes de
InIormucIón de reIerencIu Iu Ido perdIendo Iuerzu u medIdu que Iu sIdo mus IucII
puru Ios especIuIIsLus esLur uI diu de Ius novedudes edILorIuIes de su cumpo de
esLudIo por oLrus vius (muyormenLe, boIeLInes de novedudes de IIbrerius,
edILorIuIes y bIbIIoLecus). SI bIen, su eIuborucIón y consuILu sIgue sIendo de InLerés
uunque LrunsIormudus en recopIIucIones de recursos de InIormucIón mus gIobuIes
y en consLunLe ucLuuIIzucIón.
EI vuIor de consuILur Ios cuLuIogos bIbIIogruIIcos rudIcu en que Ius bIbIIoLecus
deben ser eI punLo de purLIdu de curu u cuuIquIer InvesLIgucIón (puru conseguIr Iu
InIormucIón que se buscu o Iu reIerencIu puru enconLrurIu), y son Ios cuLuIogos Iu
IerrumIenLu que IuncIonu de InLermedIucIón enLre usuurIos y coIeccIón.
¡u seIeccIón de Ios cuLuIogos se Iu IecIo eIIgIendo Ius bIbIIoLecus que
poLencIuImenLe Lendriun mus iLems reIucIonudos con eI Lemu de Iu presenLe
recopIIucIón bIbIIogruIIcu, esLo es, bIbIIoLecus unIversILurIus y bIbIIoLecus
nucIonuIes. ¡us bIbIIoLecus unIversILurIus escogIdus son uqueIIus perLenecIenLes u
unIversIdudes que oIerLun en Iu ucLuuIIdud esLudIos de BIbIIoLeconomiu y
DocumenLucIón en Espuñu, Io cuuI LumbIén puede ser Lomudo como un IndIcudor
de Iu ImporLuncIu que se du u Iu éLIcu proIesIonuI en Iu IormucIón de IuLuros
proIesIonuIes de esLu dIscIpIInu.
DebIdo u Iu grun cunLIdud de pubIIcucIones cIenLiIIcus exIsLenLes en
BIbIIoLeconomiu y DocumenLucIón (uI IguuI que en Lodos Ios cumpos deI suber), Iu
IocuIIzucIón de esLe muLerIuI Iu de Iucerse u Lruvés de buses de duLos. DebIdo u que
esLus buses de duLos son, en su muyor purLe, de pugo, su conLenIdo es urbILrurIo y
Lruncudo. SI bIen, son LumbIén esLus buses de duLos de pugo Ius que IncIuyen un
muyor número de regIsLros.
Se Iu opLudo por consuILur buses de duLos especIuIIzudus en BIbIIoLeconomiu
y DocumenLucIón y LumbIén de curucLer mus generuI Ius deI ¡nsLILuLe Ior ScIenLIIIc
¡nIormuLIon, Iu mus ImporLunLe de esLe LIpo.
¡uenLes bIbIIogruIIcus uLIIIzudus
Jorge Cundus Romero ¸1

q.¿.q Obrus de investigución: poblicuciones periódicus, urticolos
cientiIicos, congresos, uctus y ponencius
En eI sIsLemu cIenLiIIco ucLuuI, Ius pubIIcucIones perIódIcus ocupun un Iugur
predomInunLe como medIo de comunIcucIón cIenLiIIcu en mucIus de Ius
dIscIpIInus. Es por eIIo por Io que su consuILu resuILu cudu vez mus IundumenLuI
denLro de Ius cIencIus socIuIes (CurrIzo, zooob). ¡u BIbIIoLeconomiu y Iu
DocumenLucIón cudu vez mus sIguen esLe esquemu de pubIIcucIón donde Ius
monogruIius ocupun eI pupeI de ser ¨esLudos deI urLe¨, mIenLrus que Ius
pubIIcucIones perIódIcus muesLrun uqueIIos uspecLos mus ucLuuIes y uvunzudos de
Iu dIscIpIInu. SI bIen, no por eIIo Iu consuILu reLrospecLIvu de pubIIcucIones
perIódIcus deju de Lener InLerés.
¡us ucLus y ponencIus de congresos, uunque en ocusIones son consIderudos
IILeruLuru grIs, ucLuuImenLe su consuILu resuILu mus sencIIIu (muyormenLe u Lruvés
de ¡nLerneL), y por LunLo son unu IuenLe ImporLunLe u Iu Ioru de uIronLur eI esLudIo
de un Lemu cIenLiIIco. Su ImporLuncIu rudIcu en eI pupeI IundumenLuI que cumpIen
denLro de Iu comunIcucIón cIenLiIIcu, de exposIcIón y debuLe de nuevus LendencIus
e Ideus cIenLiIIcus, sIendo, por LunLo, udemus un modo de ver Iu evoIucIón de unu
dIscIpIInu.

q.¿.g Ioentes personules: investigudores destucudos, usociuciones
proIesionules
¡us IuenLes de InIormucIón personuIes se reIIeren u personus o u grupos de
personus enLre Ius que exIsLe unu reIucIón generuImenLe proIesIonuI (VIIIuseñor,
1qqq). Asi, en esLe upurLudo se recopIIun personuIIdudes, IndIvIduuIes o coIecLIvus,
ImporLunLes en eI cumpo de Iu éLIcu en bIbIIoLecus.

q.¿.6 Recorsos web
ResuILu prIorILurIo eI vuIor de ¡nLerneL como medIo de dIIusIón y ucceso u
InIormucIón con grun IIberLud. Es esu IIberLud LumbIén eI grun escoIIo que Iuce
Lomur con mucIu cuuLeIu Iu InIormucIón exIsLenLe. Por eIIo se Iu opLudo
únIcumenLe por IncIuIr recursos y documenLos cuyu responsubIIIdud esLé
IdenLIIIcudu y presLIgIudu.
¡nLroduccIón LeórIcu u Iu deonLoIogiu
Jorge Cundus Romero ¸¸
PARTI III. ÉTICA Y BIBLIOTICONOMÍA
En esLu purLe se presenLu un esLudo deI urLe de Iu ÉLIcu proIesIonuI en
reIucIón con Iu BIbIIoLeconomiu. EI objeLIvo de esLu seccIón es presenLur Ius buses
LeórIcus necesurIus puru comprender Ius cuesLIones que se LruLurun en eI Lrubujo de
InvesLIgucIón.
Se comIenzu reuIIzundo unu InLroduccIón LeórIcu sobre Iu ÉLIcu y u su
presencIu en Iu BIbIIoLeconomiu, unuIIzundose Iu ucLuucIón éLIcu en esLu dIscIpIInu,
y Ios IucLores que IncIden en su desurroIIo. AsImIsmo, se IncIuye unu presenLucIón
u Ios códIgos éLIcos, su ImporLuncIu, pupeI y conLenIdo.

g Introdocción teóricu u lu deontologiu
g.1 ÐeIinición de Éticu en lo relutivo ul comportumiento
proIesionul
¡u ImporLuncIu de Iu ÉLIcu en Iu vIdu dIurIu resuILu IndudubIe, sIendo ucLuur
moruImenLe uIgo que se presupone, pues Ios prIncIpIos éLIcos de unu personu son
Ios que esu personu Lomu como esencIuImenLe ImporLunLes puru si (SInger, 1qq¸).
ConsIderundo esLu presencIu de Iu ÉLIcu en eI comporLumIenLo socIuI, eI sIguIenLe
puso es deIInIr qué es Iu ÉLIcu. Tomundo como buse esLu consIderucIón socIuI, Iu
ÉLIcu es deIInIdu como eI esLudIo de prIncIpIos de conducLu Iumunu o uccIones
Iumunus; y LruLu sobre eI modo en que nos comporLumos y Ios vuIores que
munLenemos (¡ucovIno, zooz). Es, por LunLo, ¨Iu dIscIpIInu que Indugu Iu IInuIIdud
de Iu conducLu Iumunu, de Ius InsLILucIones socIuIes, de Iu convIvencIu en generuI¨
(GuIsun, 1qqo).
En eI unuIIsIs de esLu conducLu surge Iu cuesLIón de en qué medIdu Iuy un
ruzonumIenLo IógIco en Ius decIsIones éLIcus. Desde eI punLo de vIsLu emocIonuI,
desde eI que Iu ÉLIcu ¨sIgnIIIcu preocupurse por uno mIsmo y por Lodos Ios demus¨,
Iu emoLIvIdud esLu presenLe y se uIeju deI ruzonumIenLo puro que preLendiu KunL
(GuIsun, 1qqq).
En senLIdo Inverso, sI se consIderu que Iu ÉLIcu es unu dIscIpIInu reIIexIvu, se
consIderu que eI ser Iumuno uLIIIzu su cupucIdud rucIonuI puru dIrImIr conIIIcLos y
eIegIr cómo debe ucLuur (ÚrIz Pemun, zooo), decIdIr qué prIncIpIos moruIes deben
upIIcurse en unu sILuucIón dudu (¡roeIIIcI, 1qq8). EsLe proceso de ruzonumIenLo
¡nLroduccIón LeórIcu u Iu deonLoIogiu
Jorge Cundus Romero ¸q
permILe un cIerLo dIsLuncIumIenLo de Ios IecIos puru juzgurIos upropIudumenLe
(Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero, zoo1) uI IndIvIduo verse u si mIsmo como
purLe un conjunLo (¡ucovIno, zooz). Desde esLu perspecLIvu, eI proceso de
deIIberucIón éLIcu podru consIderurse como como un proceso consLunLe y conLInuo
de unuIIsIs deI conLexLo y Ius consecuencIus de Ius uccIones (Hunnubuss, 1qq8); y Iu
Lomu de decIsIones como eI objeLIvo IInuI de dIcIu deIIberucIón.
Puru esLe Lrubujo de InvesLIgucIón se consIderu Iu rucIonuIIdud de Iu éLIcu. En
consecuencIu y debIdo u esLe curucLer rucIonuI de Iu Leoriu de Iu ÉLIcu y deI proceso
éLIco, es posIbIe jusLIIIcur que Iu ÉLIcu se puedu y se debu enseñur desde eI punLo de
vIsLu LeórIco, y no sóIo uprenderse medIunLe Iu prucLIcu; esLo es, ¨medIunLe un
uprendIzuje InLerIor, conscIenLe y reIIexIvo¨ (Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero,
zoo1).
¡u umpIILud y compIejIdud de Iu dIscIpIInu ÉLIcu se evIdencIu en Ius dIIerenLes
corrIenLes y perspecLIvus de uproxImucIón. Asi, se puede IubIur unu ÉLIcu
descrIpLIvu, reIucIonudu con Iu socIoIogiu de Iu moruI, y cuyo objeLo de esLudIo es eI
desurroIIo de Io moruI (Ios vuIores propIos de cudu cuILuru, grupo, cIuse, Iugur,
épocu, eLc.); de unu ÉLIcu normuLIvu, que preLende descrIbIr, o cuundo menos
recomendur vuIores y normus como preIerIbIes o deseubIes; y de unu ÉLIcu criLIcu o
meLu-éLIcu, que es eI esLudIo de Iu posIbIIIdud de Iogrur enuncIudos de vuIor
pIuusIbIes, o cuundo menos, eI unuIIsIs y escIurecImIenLo de Iu IógIcu de Ios
LérmInos y enuncIudos vuIoruLIvos (GuIsun, 1qqo). De ucuerdo con esLu
sIsLemuLIzucIón, uno de Ios objeLIvos deI presenLe Lrubujo de InvesLIgucIón se
cenLru en Iu ÉLIcu descrIpLIvu, pues esLudIu su IIsLorIu, desurroIIo y esLudo ucLuuI
puru un grupo socIuI y ucLIvIdud concreLu: eI umbILo bIbIIoLecurIo.
Puru comprender Ius propuesLus denLro deI umbILo bIbIIoLecurIo Ius
dIIerenLes corrIenLes LeórIcus de Iu ÉLIcu conLemporuneu se pueden ugrupur en
cuuLro grupos. (¡ucovIno, zooz). En prImer Iugur exIsLe unu ÉLIcu busudu en regIus,
cenLrudu en uccIones y deberes, LumbIén conocIdu como Iu LrudIcIón deonLoIógIcu o
ÉLIcu busudu en deberes y derecIos, sIguIendo Iu dIsLIncIón de KunL enLre deberes y
regIus. OLru LrudIcIón éLIcu es Iu Leoriu busudu en IInes o cenLrudu en objeLIvos,
LumbIén conocIdu como LrudIcIón LeIeoIógIcu o consecuencIuIIsLu, cuyu Iormu mus
conocIdu es eI ULIIILurIsmo, y que se cenLru en eI bIen socIuI y Ios duños de Ius
uccIones. Unu Lerceru LrudIcIón es Iu ÉLIcu busudu en ugenLes, LumbIén conocIdu
como ÉLIcu de Iu vIrLud, que u veces se IncIuye denLro de Iu uproxImucIón
LeIeoIógIcu, y cuyo énIusIs esLu en que Ius cuuIIdudes de unu personu usegururun
¡nLroduccIón LeórIcu u Iu deonLoIogiu
Jorge Cundus Romero ¸¸
que Lomuru decIsIones correcLus. ¡u cuurLu LrudIcIón es eI coIecLIvIsmo éLIco, que
InsIsLe en que Iu concIusIón correcLu sobre cuesLIones éLIcus es un Iogro coIecLIvo,
un consenso consLruIdo u purLIr de dIversos punLos de vIsLu de Ios purLIcIpunLes en
eI dIscurso.
OLru cIusIIIcucIón de umpIIu repercusIón, en eI pIunLeumIenLo de Ios códIgos
éLIcos, es Iu cenLrudu en Ius uproxImucIones IIIosóIIcus Lomudus puru Iu resoIucIón
de probIemus éLIcos. Asi, se encuenLrun Lres uproxImucIones: unu busudu en eI
esLudIo de Ius consecuencIus (es decIr, unu uproxImucIón uLIIILurIsLu); oLru busudu
en eI deber y Iu obIIgucIón (es decIr, unu uproxImucIón deonLoIógIcu); y unu Lerceru
es Iu uproxImucIón busudu en derecIos, en Iu Ideu deI conLruLo socIuI que
udquIrImos con Ios demus en democrucIu (Hunnubuss, 1qq8).
EsLu cIusIIIcucIón es Iu Lomudu por un exLenso número de uuLores puru
esLudIur y cIusIIIcur Ios códIgos éLIcos, LuI como se ubordu en eI cupiLuIo uI respecLo.
Asi, Ios códIgos éLIcos InIrecuenLemenLe se busun únIcumenLe en unu de esLus
Leorius, sIno que presenLun curucLerisLIcus y pIunLeumIenLos Lomudos de Lodus
eIIus. ConcreLumenLe de Iu Leoriu kunLIunu se Lomu generuImenLe eI ImperuLIvo
cuLegórIco y Iu búsquedu de Iu unIversuIIzucIón de Ios códIgos; deI ULIIILurIsmo se
Lomu Iu búsquedu deI bIen socIuI y eI cuIcuIo de Ios duños y beneIIcIos; y eI
coIecLIvIsmo éLIco se Lomu como buse puru Iu eIuborucIón de Ios códIgos desde un
punLo de vIsLu comunILurIo cenLrudo en Ius usocIucIones proIesIonuIes.


g.± Reluciones y diIerencius de lu Éticu con lu morul, lu
Ðeontologiu, lu religión y el Ðerecho
g.±.1 Reluciones y diIerencius entre Éticu y Morul
Con IrecuencIu, Ios concepLos de ÉLIcu y MoruI upurecen reIucIonudos, y en Iu
muyor purLe de Ius ocusIones conIundIdos o uLIIIzudos IndIsLInLumenLe (SInger,
1qq¸). SIn emburgo, desde un punLo de vIsLu mus rIguroso, exIsLen dIIerencIus
enLre umbos LérmInos, reservundose eI LérmIno moruI puru sILuucIones mus
purLIcuIures o puru Ius cosLumbres y normus de cudu sujeLo, mIenLrus que ÉLIcu se
uLIIIzu en un senLIdo mus unIversuI y mus ubsLrucLo, sIendo sInónImo de ¡IIosoIiu
moruI (ÚrIz Pemun, zooo).
¡nLroduccIón LeórIcu u Iu deonLoIogiu
Jorge Cundus Romero ¸6
En unu perspecLIvu sImIIur, eI proIesor de CIencIus de Iu ¡nIormucIón en Iu
CIurkson UnIversILy, BrenLon ¡uber uI IubIur de ¨éLIcu InLuILIvu¨ (intuitite ethics)
LumbIén mezcIu umbos concepLos, yu que señuIu que Iu ¨InLuIcIón¨ (éLIcu) es Iu
nuLuruIIzucIón de Ios vuIores y creencIus cuILuruIes domInunLes, y que cIerLos
vuIores, IdeoIogius y objeLIvos poIiLIcos se dIsemInun y reproducen en Iu vIdu dIurIu
Io cuuI es equIpurubIe u Iu moruI (¡uber, 1qqq).
Asi, desde su pIunLeumIenLo, Iu moruI consLILuye eI murco de ucLuucIones
udmILIdus por un grupo socIuI (qué debemos Iucer), y Iu ÉLIcu es Iu dIscIpIInu
IIIosóIIcu LeórIcu que esLudIu y reIIexIonu sobre dIcIos murcos de ucLuucIón (por
qué debemos ucLuur usi). MIenLrus Iu ÉLIcu deIIne Io que es correcLo e IncorrecLo y
oIrece IdeuIes u Ios que uspIrur, Iu MoruI se reIIere uI modo en que Ius cosus se
Iucen en Iu vIdu reuI (ScIucIuI, zoo¸). EsLus dos concepLuuIIzucIones serun Ius
empIeudus en esLu InvesLIgucIón: Iu ÉLIcu como dIscIpIInu, como uIcunce unIversuI,
y Iu MoruI como eI modo de ucLuur de uIcunce personuIJgrupuI. De esLu Iormu se
Iuru mencIón u Iu moruI de un proIesIonuI, pero de ÉLIcu en bIbIIoLecus, pues se
consIderu ésLu como eI esLudIo de Ios vuIores éLIcos en Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu y Iu
sIsLemuLIzucIón de esLos vuIores en códIgos éLIcos de preLendIdo uIcunce unIversuI.

g.±.± Reluciones y diIerencius entre Éticu y Ðeontologiu
SI Iu ÉLIcu es unu concrecIón, un esLudIo cIenLiIIco de Iu moruI, eI sIguIenLe
puso de especIIIcucIón, pero LumbIén de InLerreIucIón es Iu DeonLoIogiu. ¡u
deonLoIogiu es un concepLo surgIdo en sIgIo XV¡¡¡ que se reIIere u Iu ¨cIencIu de Ius
obIIgucIones¨, u Ius obIIgucIones que se Imponen u Ios mIembros de un cuerpo
proIesIonuI consLILuIdo, usi como uqueIIos que se Imponen unu ucLIvIdud
proIesIonuI. Es, por LunLo, un conjunLo de vuIores moruIes (PuvIIdes, zooo).
Asi, Iu ÉLIcu oIrece u Iu DeonLoIogiu unu perspecLIvu, un IorIzonLe de
reIerencIu. ¡u DeonLoIogiu proIesIonuI se ocupu unLe Lodo de deberes y
obIIgucIones (ôeov o deon, en grIego sIgnIIIcu deber), y sIn Iu perspecLIvu éLIcu no
quedu cIuro eI senLIdo y eI por qué de Ius normus deonLoIógIcus (HorLuI AIonso,
1qqq).
¡u reIucIón enLre umbus es, por LunLo, de susLenLo LeórIco (¨Iu DeonLoIogiu
como LuI no puede ser sIno un upéndIce de un esLudIo umpIIo y proIundo de Iu
ÉLIcu¨) (GuIsun, 1qqq); pudIendo IIegur u consIderurse Iu DeonLoIogiu como unu
verLIenLe prucLIcu de Iu ÉLIcu (PruLs; BuxurruIs; Tey, zooq). ¡u buse LeórIcu de Iu
¡nLroduccIón LeórIcu u Iu deonLoIogiu
Jorge Cundus Romero ¸;
DeonLoIogiu se sILuuriu en eI respeLo por Ios seres Iumunos y su uuLonomiu moruI,
es decIr, en eI ¨ImperuLIvo cuLegórIco¨
q
(¡roeIIIcI, zooo), concepLo que es LumbIén
señuIudo como buse puru cuuLro prIncIpIos busIcos de Iu ÉLIcu proIesIonuI en
BIbIIoLeconomiu: propIedud, derecIo u Iu prIvucIdud, responsubIIIdud socIuI y
respeLo propIo (BodI, 1qq8).
¡u oLru verLIenLe de reIucIón enLre DeonLoIogiu y ÉLIcu, y Iu mus presenLe en
Iu IILeruLuru, es unu reIucIón de especIIIcIdud. ¡u DeonLoIogiu se cenLru en conjunLo
de normus, responsubIIIdudes, deberes, obIIgucIones y derecIos exIgIbIes u Lodos
Ios que ejercen unu proIesIón y que doLun de senLIdo éLIco dIcIu ucLIvIdud
proIesIonuI (BuxurruIs, zooq) (PruLs; BuxurruIs; Tey, zooq) (BusLumunLe
Rodriguez; PudIuI ¡eón, zoo¸) (GuIsun, 1qqq) (Gómez-PunLoju ¡ernundez-
SuIguero; Pérez PuIIdo, 1qqq).
En consecuencIu, Iu DeonLoIogiu udquIere unu IuncIón como medIudoru enLre
Iu proIesIón y Iu socIedud (Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero, zoo1), dundo
coIerencIu y buse de ucLuucIón uI murcudo servIcIo socIuI de Iu proIesIón
bIbIIoLecurIu.
Asi pues, se puede concIuIr que Iu DeonLoIogiu es Iu ÉLIcu upIIcudu u Ius
proIesIones, Iu dIscIpIInu ocupudu de Iu ÉLIcu proIesIonuI. En consecuencIu u Io
Iurgo deI presenLe Lrubujo de InvesLIgucIón se usurun IndIsLInLumenLe
¨DeonLoIogiu¨ y ¨ÉLIcu proIesIonuI¨.

g.±.¿ Reluciones y diIerencius entre Éticu y Religión
En esLu InvesLIgucIón se deIIende Iu sepurucIón enLre ReIIgIón y ÉLIcu puesLo
que, reLomundo Iu cuesLIón de Iu rucIonuIIdud de Iu ÉLIcu, ¨Iu reIIgIón es un
conjunLo de dogmus que no necesILun ser jusLIIIcudos sIno creidos¨ mIenLrus que

q
EsLe concepLo cenLruI de Iu éLIcu kunLIunu, y de Iu ÉLIcu deonLoIógIcu Iue usudo por prImeru vez en
1;8¸ en Grundleçunç zur Metcphçsil der Sitten (Iundcmentcción de lc metcjísicc de lcs
costumbres) de ¡mmunueI KunL. ¡us IormuIucIones que LIene son: obru sóIo de Iormu que
puedus deseur que Iu muxImu de Lu uccIón se convIerLu en unu Iey unIversuI. Obru de LuI modo
que uses Iu IumunIdud, LunLo en Lu personu como en Iu de cuuIquIer oLro, sIempre como un IIn,
y nuncu sóIo como un medIo. Obru como sI por medIo de Lus muxImus, Iuerus sIempre un
mIembro IegIsIudor en un reIno unIversuI de Ios IInes.
¡nLroduccIón LeórIcu u Iu deonLoIogiu
Jorge Cundus Romero ¸8
¨Iu ÉLIcu es unu dIscIpIInu rucIonuI, que, de enLrudu, buscu Iu jusLIIIcucIón de Ios
prIncIpIos que propone¨ (GuIsun, 1qqo).
¡u prIncIpuI cuusu puru dejur Iu reIIgIón uI murgen de Iu ucLuucIón éLIcu es
que cuundo se du curucLer sobrenuLuruI u Ios precepLos moruIes se eIImInu eI IucLor
Iumuno y rucIonuI de dIcIos precepLos, y por LunLo se eIImInu Iu posIbIIIdud de
unuIIsIs, revIsIón y modIIIcucIón por purLe de Iu éLIcu. O en puIubrus de Esperunzu
GuIsun, ¨muerLo DIos Iu nucIdo Iu ÉLIcu¨ (GuIsun, 1qqq).
Desde unu pIunLeumIenLo IIsLórIco, si seriu posIbIe esLubIecer un punLo de
conLucLo enLre ReIIgIón y ÉLIcu sIendo quIzus unu de Ius regIus moruIes mus
dIIundIdus en eI umbILo judeocrIsLIuno Ius conocIdus como Ios DIez
MundumIenLos, reducLudus por eI ProIeLu MoIsés Iuce mus de ¸ooo uños. De eIIus,
sóIo Lres se consIderuriun reIevunLes puru eI Lrubujo de ¡nIormucIón y
DocumenLucIón: comporLurse IonesLumenLe, no decIr menLIrus (no des IuIso
LesLImonIo en conLru de Lu prójImo); no robur (no robes
1o
); LruLur u Ios demus seres
Iumunos con cuIdudo, consIderucIón y umubIIIdud (que se umen Ios unos u Ios
oLros, como yo Ios Ie umudo
11
) (HIII, 1qq8).

g.±.q Reluciones y diIerencius entre Éticu y Ðerecho
Puru unuIIzur Iu reIucIón de ÉLIcu y DerecIo se sIguen Ius expIIcucIones de
Esperunzu GuIsun (GuIsun, 1qqo), uunque Iu obru que quIzus mus y mejor recoju
esLe Lemu seu Morclitç cnd the Lcu, dIrIgIdu por RIcIurd A. WusersLrom.
ExIsLen, uI mIsmo LIempo, punLos comunes y dIscrepunLes enLre Io IeguI y Io
éLIco. En Io reIerenLe u Ius sImIIILudes, LunLo Iu Iey como Iu ÉLIcu se ocupun de
Imponer cIerLus normus de conducLu puru Ius que exIsLe unu presIón socIuI puru su
cumpIImIenLo.
RespecLo u Ios eIemenLos dIIerenLes ¨purecen rudIcur en eI curucLer voIunLurIo
de Iu uccIón moruI, usi como eI LIpo pecuIIur de Iu moLIvucIón y suncIón moruI, que
se consIderu dIsLInLo de Iu puru coercIón IisIcu o psiquIcu¨ (GuIsun, 1qqo). Es decIr,

1o
Puru Iu LruscrIpcIón de Ios mundumIenLos mencIonudos se usu Iu LruduccIón espuñoIu en Iu Nuevu
VersIón ¡nLernucIonuI y como upurecen en Éxodo zo:z-1;.
11
A pesur de que HIII usi Io IndIcu, esLe mundumIenLo no es uno de Ios DIez MundumIenLos, sIno
uno de Ios IIumudos MundumIenLos de Jesús Lomudo de Juun 1¸:1z.
¡nLroduccIón LeórIcu u Iu deonLoIogiu
Jorge Cundus Romero ¸q
Io IeguI y Io éLIco ocupun eI mIsmo espucIo y esLubIecen Ios mIsmos crILerIos en
grun purLe de Ius sILuucIones pues umbus no exIsLen en unIversos puruIeIos, sIno en
un espucIo común que no es exucLumenLe eI mIsmo espucIo (Brody, zoo6). SI bIen,
Iuy oLrus sILuucIones en Ius que Iu ÉLIcu o Iey no es upIIcubIe, yu Iu prImeru ocupu
un mus umpIIo rungo de sILuucIones que Iu Iey, es decIr, Iu ÉLIcu IubIu cuundo Iu Iey
esLu en sIIencIo.
No sóIo Ios espucIos de upIIcucIón LIenen punLos dIIerenLes, sIno que Iu
presIón puru su cumpIImIenLo que se mencIonubu unLes, es dIIerenLe enLre eIIus.
En Ius normus éLIcus se LruLu de unu presIón ¨InIormuI¨, socIuI, mIenLrus que en Ius
normus IeguIes consIsLe en suncIones punILIvus. VIncuIudo u esLo, eI punLo desde eI
cuuI se esLudIun Ius uccIones es LumbIén dIIerenLe, pues ¨Iu Iey codIIIcudu se cenLru
en Iu uccIón y Ios resuILudos mus que en Ios vuIores¨ (¡ucovIno, zooz).
En Ios espucIos de ucLuucIón en que coIncIden ÉLIcu y DerecIo pueden exIsLIr
conLrudIccIones en sus propuesLus pIunLeundose dudus ucercu de cuuI es Iu muneru
correcLu de ucLuur (Pérez PuIIdo, zoo1). En cuuIquIer cuso, es necesurIo que Ios
códIgos éLIcos no dIscrepen con Iu IegIsIucIón puru evILur conLrudIccIones enLre Ios
comporLumIenLos y evILur Iu compIejIdud en Iu Lomu de decIsIones por Iu
muILIpIIcIdud de normuLIvus u obedecer (Gurner, 1qqz). Puru eIIo, Iu mejor opcIón
es que Ios códIgos éLIcos se busen en prIncIpIos con Iu muyor ucepLucIón, y
LenIendo en consIderucIón Iu IegIsIucIón deI puis de orIgen.
EI debuLe mus reIevunLe se generu cuundo umbos murcos (códIgo éLIco y
IegIsIucIón) resuILun IncompuLIbIes, especIuImenLe sI Iu normuLIvu IeguI es
posLerIor uI códIgo. Es enLonces cuundo Iu proIesIón debe decIdIr sI ucLuur o no
propIcIundo un cumbIo en Iu IegIsIucIón. En esLe senLIdo, Ios bIbIIoLecurIos deben
Iucer vuIer su experIencIu en eI cumpo, enLendIéndose que ubogun por unu
ucLuucIón proucLIvu en eI cumbIo de dIcIu IegIsIucIón conLrurIu u Ios prIncIpIos
proIesIonuIes (SmILI, 1qqz upud Pérez PuIIdo, zoo1) .
EsLu cuesLIón se reIucIonu con eI denomInudo ucLIvIsmo bIbIIoLecurIo o
purLIcIpucIón socIuI de Iu proIesIón.


¡nLroduccIón LeórIcu u Iu deonLoIogiu
Jorge Cundus Romero qo
g.¿ Lu Éticu como curucteristicu proIesionul
¡u necesIdud de deIInIr qué es un proIesIonuI rudIcu en esLubIecer
convenIenLemenLe cuuIes son Ius IuncIones y Ios deberes que se Ie deben exIgIr
(Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero; Pérez PuIIdo, 1qqq), en suber u quIén Iun de
exIgIrse Ios comporLumIenLos deLermInudos por Iu ÉLIcu proIesIonuI, y por LunLo en
suber u quIén vu dIrIgIdo eI códIgo éLIco proIesIonuI. Unu vez deIInIdo uI
proIesIonuI es necesurIo pIunLeurse cómo ucLuur IrenLe uI personuI no-proIesIonuI o
puruproIesIonuI (¡roeIIIcI, 1qq8), cuesLIón de grun reIevuncIu en Iu
BIbIIoLeconomiu debIdo u que puru ejercer Iu proIesIón bIbIIoLecurIu no es
necesurIo poseer nIngunu LILuIucIón concreLu. Ademus, en Ius propIus deIInIcIones
de Io que es un comporLumIenLo proIesIonuI se IncIuyen reIerencIus u Iu necesIdud
de un comporLumIenLo éLIcumenLe correcLo. Se empIezu por LunLo deIInIendo qué
es un proIesIonuI y eI pupeI que murcu Iu ÉLIcu proIesIonuI en esLu deIInIcIón.
En eI murco de Ius socIedudes ucLuuIes unu proIesIón puede deIInIrse como
unu ucLIvIdud dIIerencIubIe, necesurIu puru Iu socIedud y que requIere unu
IormucIón especiIIcu que Iun de uLIIIzur con éLIcu (Cobo Suero, zoo1). En Iu
deIInIcIón de proIesIonuI son vurIos Ios uuLores (GonzuIez AnIeo, 1qqq) (Gómez-
PunLoju ¡ernundez-SuIguero; Pérez PuIIdo, 1qqq) que coIncIden en deIInIr u Ios
proIesIonuIes como personus que poseen un umpIIo conocImIenLo LeórIco upIIcubIe
u Iu soIucIón de probIemus vILuIes, recurrenLes pero no esLundurIzubIes y que se
sIenLen en Iu obIIgucIón de reuIIzur su Lrubujo uI muxImo de sus compeLencIus uI
mIsmo LIempo que se sIenLen IdenLIIIcudos con Ios demus proIesIonuIes deI rumo.
EI IucLor éLIco uunque no esLu presenLe en esLu deIInIcIón sI bIen ¨Lodus Ius
proIesIones ImpIIcun unu ÉLIcu, puesLo que de unu muneru u oLru se reIucIonun con
seres Iumunos¨, de uIi que seu un eIemenLo ImprescIndIbIe (PruLs; BuxurruIs; Tey,
zooq). Ademus si upurece recogIdo por oLros uuLores uI señuIur que eI ejercIcIo de
unu proIesIón conIIevu responsubIIIdudes, se curucLerIzu mus por Iu ucLILud de
servIcIo que por Iu de beneIIcIo y desurroIIu un InLerés usocIuLIvo (GonzuIez AnIeo,
1qqq).(ResL; Nurvuez, 1qqq) (Murco, 1qq6). NuevumenLe es eI vuIor de servIcIo uI
usuurIo, Lun presenLe en eI Lrubujo bIbIIoLecurIo, uno de Ios moLores que jusLIIIcun
Iu ucLuucIón éLIcu proIesIonuI, pues ¨proIesIonuIIdud ImpIIcu escoger Iu uccIón que
IIevu IucIu eI muyor beneIIcIo puru eI cIIenLe¨ (OppenIeIm; PoIIecuLL, zooo). EsLu
cuesLIón de responsubIIIdud IrenLe u Iu socIedud rudIcu en Iu consIderucIón de que
ser mIembro de unu proIesIón ImpIIcu un cIerLo esLuLus denLro de unu socIedud, y
¡nLroduccIón LeórIcu u Iu deonLoIogiu
Jorge Cundus Romero q1
en consecuencIu unus responsubIIIdudes IrenLe u esLu socIedud que Ie doLu de unos
prIvIIegIos (¡ergusson; WeckerL, 1qq8).
En resumen, eI IucLor éLIco en Iu deIInIcIón de proIesIonuI purLe de Iu
responsubIIIdud que supone Iu perLenencIu u unu proIesIón, debIdo uI esLuLus que
Iu socIedud Ies oLorgu por eIIo; u Iu reIucIón con oLrus personus que ImpIIcu
cuuIquIer ucLIvIdud proIesIonuI; y en consecuencIu de esLe úILImo u Iu obIIgucIón de
presLur eI mejor servIcIo posIbIe.
Asi, Iu éLIcu proIesIonuI se convIerLe en un eIemenLo cenLruI de Iu proIesIón.
ÉsLu ¨no consLILuye un vuIor uñudIdo, sIno un prerrequIsILo necesurIo en eI
ejercIcIo de cuuIquIer Lureu (PruLs; BuxurruIs; Tey, zooq), un prerrequIsILo que
udemus du vuIor y uñude dIgnIIIcucIón uI Lrubujo de unu proIesIón (Gómez-PunLoju
¡ernundez-SuIguero; Pérez PuIIdo, 1qqq).

g.¿.1 Relución entre proIesionulidud y comportumiento ético
¡u ucLuucIón éLIcumenLe correcLu es u menudo equIpurudu u Iu ucLuucIón
proIesIonuImenLe correcLu (Hunnubuss, 1qq6) (MIIIer, zoo¸), consIderudus
InsepurubIes (CruwIord, 1q;8) (OrIk, zooo) e IncIuso es mus vuIorudu Iu ucLuucIón
proIesIonuI que Iu ucLuucIón éLIcu (Gordon-TIII, zooz). Por Lodo eIIo, resuILu
necesurIo unuIIzur Iu reIucIón exIsLenLe enLre Iu éLIcu proIesIonuI y Iu
proIesIonuIIdud, pues uunque umbus buscun Iu consoIIducIón de unu ucLIvIdud
proIesIonuI correcLu, conLIenen muLIces cIurumenLe dIIerencIudores.
En Ios cusos reIuLIvos u Iu consIderucIón de un Lrubujo correcLo, seriu mus
udecuudo IubIur de proIesIonuIIdud, yu que esLo ImpIIcu un respeLo por Iu propIu
proIesIón y Ius dIsLInLus Iubores que se desurroIIun. MIenLrus que Iu éLIcu
proIesIonuI seriu eI modo de socIuIIzur Iu ucLIvIdud proIesIonuI, de poner en
conLucLo Iu proIesIón con eI enLorno socIuI en que se mueve y con Ius normus éLIcus
que rIgen u esLe. Es decIr, consIderur cómo Iu ucLuucIón proIesIonuI uIecLu uI
enLorno. SI bIen, como se Iu presenLudo en eI upurLudo unLerIor, Iu éLIcu Iormu
purLe de Iu ucLIvIdud proIesIonuI, y por LunLo de Iu consIderucIón de unu ucLuucIón
proIesIonuImenLe correcLu, yu que udemus Iu unu du muyor u Iu oLru, o en oLrus
puIubrus, ¨Iu éLIcu proIesIonuI sIgnIIIcu mucIo mus que ser sImpIemenLe IonesLos y
jusLos (jcir). |...| EI Ioco cenLruI de Iu éLIcu proIesIonuI deberiu esLur en eI modo
que Iucemos nuesLro Lrubujo y sI ucLuumos de Iormu que puede ser IIumudu
proIesIonuI¨ (¡Inks, 1qq1).
¡nLroduccIón LeórIcu u Iu deonLoIogiu
Jorge Cundus Romero qz
En consecuencIu, cuuIquIer proIesIonuI debe Lener en consIderucIón Ios
uspecLos éLIcos y moruIes de su proIesIón puru ejercerIu correcLumenLe. Asi, debe
uprender u uprecIur eI bIen especiIIco que oIrece Iu ucLIvIdud proIesIonuI u Iu
socIedud, ejercILurse en Iu udquIsIcIón de Ius compeLencIus IndIspensubIes puru
usegurur ese objeLIvo, Iormur eI curucLer puru poder Lomur decIsIones, ejercILur Iu
soIIdurIdud grupuI; y usumIr eI LuIunLe de Iu proIesIón (CorLInu, zooo) (BuxurruIs,
zooq). En deIInILIvu: conocer su proIesIón y Io que oIrece, IormucIón en Iu
proIesIón, IormucIón en éLIcu, y consIderucIón deI grupo proIesIonuI. ¡u
proIesIonuIIdud debe resuILur éLIcumenLe correcLu.


g.q Principios generules de lu Éticu proIesionul
¡os prIncIpIos de Iu BIoéLIcu son IrecuenLemenLe Lomudos (PruLs; BuxurruIs;
Tey, zooq) (EsLrudu Cuzcuno, zooq) puru desurroIIur Ios prIncIpIos de Iu ÉLIcu
proIesIonuI. EsLos prIncIpIos son cuuLro: prIncIpIo de beneIIcencIu, prIncIpIo de
uuLonomiu, prIncIpIo de jusLIcIu y prIncIpIo de no muIeIIcencIu. De Iu
reInLerpreLucIón de esLos prIncIpIos surgen vurIus propuesLus de prIncIpIos de
ÉLIcu proIesIonuI orIenLudus uI cumpo bIbIIoLecurIo. De eIIus se desLucun Lres que se
presenLun u conLInuucIón.
EI proIesor de éLIcu en Iu UnIversIdud PonLIIIcIu ComIIIus de MudrId, AugusLo
HorLuI AIonso, InLerpreLu esLos prIncIpIos y consIderu que Iu ÉLIcu proIesIonuI se
busu en Lres eIemenLos busIcos. EI prImero es eI proIesIonuI y su ethos: eI prIncIpIo
de beneIIcencIu. Por esLu cuesLIón Lendriu que empezur Lodo eI pIunLeumIenLo de
unu ÉLIcu proIesIonuI, deLermInundo u quIén y puru qué sIrve eI ejercIcIo de unu
deLermInudu proIesIón, que debe ser sIempre eI beneIIcIo deI cIIenLe, deI usuurIo
de cudu servIcIo proIesIonuI. EI segundo eIemenLo es eI usuurIo de Ios servIcIos
proIesIonuIes y sus derecIos: eI prIncIpIo de uuLonomiu. EI cIIenLe o usuurIo de Ios
servIcIos proIesIonuIes no es merumenLe objeLo o desLInuLurIo (beneIIcIurIo) de
esos servIcIos, es uIguIen que LIene puIubru, es sujeLo de derecIos que debe ser
respeLudo, Lomudo en consIderucIón, InIormudo. EI Lercer eIemenLo es Iu socIedud
y Iu InLegrucIón de perspecLIvus: eI prIncIpIo de jusLIcIu. EI ejercIcIo proIesIonuI
LIene Iugur en un espucIo socIuI, con recursos escusos, con necesIdud de
compuLIbIIIzur o jerurquIzur demundus pIuruIes; por eIIo Iuy que InLroducIr un
prIncIpIo de jusLIcIu puru urbILrur unu dIsLrIbucIón rucIonuI y jusLu de recursos
¡nLroduccIón LeórIcu u Iu deonLoIogiu
Jorge Cundus Romero q¸
escusos en orden u conseguIr IInes múILIpIes y que deben ser jerurquIzudos puru
ser uLendIdos en Iu medIdu de su ImporLuncIu, urgencIu, posIbIIIdudes, eLc. ¡u ÉLIcu
proIesIonuI enLroncu, enLonces, con Iu ÉLIcu socIuI uI Iucer InLervenIr crILerIos de
jusLIcIu, en orden u murcur prIorIdudes y dIsLrIbuIr recursos escusos (HorLuI
AIonso, 1qqq).
Por su purLe Iu bIbIIoLecurIu Auroru Gómez-PunLoju y Iu proIesoru de
BIbIIoLeconomiu y DocumenLucIón de Iu UnIversIdud de ExLremuduru MurgurILu
Pérez PuIIdo LumbIén consIderun Ios mIsmos Lres prIncIpIos: prIncIpIo de beneIIcIo
(ucLuur sIempre en beneIIcIo deI usuurIo); prIncIpIo de uuLonomiu (enLender eI
usuurIo como un sujeLo); y prIncIpIo de jusLIcIu (Gómez-PunLoju ¡ernundez-
SuIguero; Pérez PuIIdo, 1qqq).
¡guuImenLe busudos en Ios prIncIpIos de Iu BIoéLIcu, Ios proIesores de ¡Ibrury
und ¡nIormuLIon ScIence de KenL SLuLe UnIversILy, TIomus ¡roeIIIcI y RIcIurd R.
RubIn desurroIIuron unu IIsLu sImIIur de vuIores de ucLuucIón. EI prImero de esLos
prIncIpIos es ucLuur de modo que eI duño seu mInImIzudo. En cIerLo modo puede
uIegurse que esLu Ideu urLIcuIu eI Iudo neguLIvo deI prIncIpIo uLIIILurIsLu de
muxImIzur Iu IeIIcIdud. EI segundo prIncIpIo es respeLo por Iu uuLonomiu propIu y
de oLros, prIncIpIo que LIene su orIgen en eI ImperuLIvo cuLegórIco de KunL. EI
respeLo por oLros ugenLes no sIgnIIIcu ucceder u sus deseos, sóIo reconocer que
cudu uno LIene unu voz que merece ser escucIudu y LenIdu en cuenLu. ¡u búsquedu
de Iu jusLIcIu y ucLuucIón jusLu (jcirness) es eI Lercer prIncIpIo. Buscur jusLIcIu
puede sIgnIIIcur buscur un equIIIbrIo enLre Ius purLes ImpIIcudus, pero
normuImenLe no sIgnIIIcu vuIor como IguuIes u Lodos Ios IucLores; sIgnIIIcu reuIIzur
unu vuIorucIón ImpurcIuI o upropIudu de Lodos Ios IucLores de ucuerdo u Ius
condIcIones, cIrcunsLuncIus y objeLIvos que enLrun en juego. Y eI úILImo y cuurLo
prIncIpIo es respeLur y munLener Iu conIIunzu de Iu orgunIzucIón, Iu proIesIón y eI
púbIIco (¡roeIIIcI, 1qqz).
OLros InvesLIgudores consIderun un conjunLo de prIncIpIos propIos no
busudos dIrecLumenLe en Ios yu mencIonudos prIncIpIos de Iu BIoéLIcu uunque si
son Ierederos de Iu mIsmu Ideu. EnLre eIIos esLu eI yu mencIonudo proIesor
TIomus J. ¡roeIIIcI, que revIsu Iu propuesLu mencIonudu unLes y consIderu que
son cInco prIncIpIos Ios que ¨InLervIenen en deIIberucIones moruIes y se mueven
enLre Io personuI y Io proIesIonuI¨ (¡roeIIIcI, zooo). EsLos prIncIpIos son eI
respeLo u Iu uuLonomiu propIu y de Ios demus; Iu búsquedu de Iu jusLIcIu; ser IeuI u
Iu conIIunzu de Iu orgunIzucIón, Iu proIesIón y Iu socIedud; Iu búsquedu de Iu
¡nLroduccIón LeórIcu u Iu deonLoIogiu
Jorge Cundus Romero qq
urmoniu socIuI, que es un prIncIpIo que urLIcuIu Iu éLIcu ¨consecuencIuIIsLu¨ y eI
ULIIILurIsmo, y propugnu cenLrurse en Ius consecuencIus de unu uccIón, y u Lruvés
de eIIu juzgur Iu moruIIdud de dIcIu uccIón; y por úILImo ucLuur en IuncIón deI
duño minImo.
Por su purLe, eI proIesor de Iu UnIversIdud de ComIIIus Cobo Suero, desurroIIu
unos prIncIpIos IundumenLuIes que esLrucLuru sIguIendo Ios cuuLro prIncIpIos
busIcos en Iu ÉLIcu de Ius proIesIones, Ios dos prImeros Lomudos de Iu éLIcu generuI
(respeLur Iu dIgnIdud, Iu IguuIdud y Ios derecIos Iumunos; y proceder sIempre
conIorme u Iu jusLIcIu) y Ios dos sIguIenLes especiIIcos de Iu éLIcu de Ius proIesIones
(poner Ios conocImIenLos y IubIIIdudes proIesIonuIes uI servIcIo deI bIen de Ios
cIIenLes o usuurIos; y proceder sIempre con concIencIu y responsubIIIdud
proIesIonuIes) (Cobo Suero, zoo1).

g.q.1 InIloenciu de Iuctores sociules en lu deliberución éticu: visión de
género, éticu generucionul, proIesionules rorules Irente u
orbunos
¡os IucLores socIuIes y educuLIvos se muesLrun InIIuyenLes en Iu percepcIón
éLIcu que LIenen Ius personus. Asi denLro deI unuIIsIs de cómo Ios IucLores socIuIes
pueden uIecLur u Iu moruI, y por LunLo u Ius decIsIones éLIcus que puede Lomur un
grupo socIuI, puede IubIurse deI concepLo de ¨éLIcu generucIonuI¨. ¡u InIIuencIu de
Iu experIencIu vIvIdu usi como Iu educucIón InIIuyen en Ios vuIores éLIcos, usi son
Ius experIencIus cuILuruIes comunes Ius que unen u Ios IndIvIduos de unu edud
sImIIur y Ies dun unu perspecLIvu o vuIores comunes (¡uber, zoo1).
DIversos vurIos esLudIos de cumpo LumbIén muesLrun Iu experIencIu IuboruI
como un IucLor deLermInunLe (que no LoLuImenLe decIsIvo) en Iu Lomu de
decIsIones éLIcus (PrIor eL uI., zooz); y es u esLu experIencIu proIesIonuI u Iu que se
deben Ius dIIerencIus en Iu percepcIón de Iu IncIdencIu de cIerLos LIpos de
comporLumIenLo enLre Ios proIesIonuIes veLerunos y Ios jóvenes (PrpIc, zoo¸).
OLro de Ios eIemenLos cuILuruIes InIIuyenLes en Iu concepcIón éLIcu es eI
género
1z
, que puru eI cuso concreLo deI umbILo bIbIIoLecurIo eI moLIvo por eI que es

1z
Se Lomu uqui eI concepLo de ¨género¨ en Iugur de ¨sexo¨ pues se pIunLeu desde un punLo de vIsLu
socIoIógIco. MIenLrus que ¨sexo¨ Iuce reIerencIu u unu reuIIdud bIoIógIcu, ¨género¨ es unu
¡nLroduccIón LeórIcu u Iu deonLoIogiu
Jorge Cundus Romero q¸
un uspecLo que debe ser LenIdo en consIderucIón, eI moLIvo por eI que esLu cuesLIón
es ImporLunLe, exIsLe desde eI momenLo en que Iu proIesIón bIbIIoLecurIu es unu
proIesIón LrudIcIonuI y muyorILurIumenLe IemenInu.
En esLe senLIdo eI prIncIpIo ubordudo por dIversos InvesLIgudores de
mInImIzucIón deI duño en Iu Lomu de decIsIones, esLu reIucIonudo (¡roeIIIcI,
zooo), con Ius Leorius sobre unu éLIcu de curucLer IemenIno, de Iu IemInIsLu y
especIuIIsLu en éLIcu CuroI GIIIIgun. EsLu InvesLIgudoru urgumenLu que ¨eI
desurroIIo moruI de Ius mujeres es dIIerenLe uI de Ios Iombres, y esLe desurroIIo
promueve unu 'éLIcu deI cuso` (éLIcu de Ios cuIdudos) IrenLe u unu 'éLIcu de Iu regIu`
(éLIcu Io correcLo)¨ (GIIIIgun, 1q8z) (¡roeIIIcI, zooo); dos perspecLIvus de Iu ÉLIcu
(deI cuso y de Ios cuIdudos) que se corresponden con Ius dos verLIenLes deI
ULIIILurIsmo. En esLe senLIdo, en esLudIos esLudisLIcos sobre comporLumIenLo eI
éLIco de proIesIonuIes bIbIIoLecurIos, se demuesLru que Iu posLuru u Iuvor de
censurur muLerIuIes que pueden duñur u uIguIen, es mus IrecuenLe enLre Ius
mujeres que enLre Ios Iombres (HoIImun, zoo¸), Io que IIevuriu u demosLrur que
esLu vIsIón dIIerenLe sobre unu éLIcu busudu en Ius consecuencIus si se ve
InIIuencIudu por un IucLor de género.
No obsLunLe, oLros esLudIos de cumpo sobre Ius dIIerencIus enLre Iombres y
mujeres sobre éLIcu proIesIonuI IIegun u concIusIones conLrudIcLorIus, por Io que
podriu consIderurse eI género como un IucLor de InIIuencIu menor.
A pesur de esLu presenLucIón IndIvIduuI de Iu éLIcu de Ius mujeres, Iu
necesIdud de un dIuIogo enLre umbus perspecLIvus éLIcus (Io correcLo IrenLe u Ios
cuIdudos) no es un dIuIogo de Iombres conLru mujeres, sIno que es un uspecLo que
debe ser LenIdo en en consIderucIón puru Iu comprensIón de Ius ucLuucIones éLIcus
(GIIIIgun, 1q8z upud ¡roeIIIcI, zooo) .
OLro IucLor socIuI que InIIuye en Iu consIderucIón éLIcu es eI enLorno socIuI en
que se reuIIce eI Lrubujo. Asi, vurIos esLudIos de cumpo muesLrun dIIerencIus enLre
proIesIonuIes ¨ruruIes¨ y ¨urbunos¨ con compromIsos dIIerenLes (JuznIc eL uI.,
zoo1). MIenLrus Ios compromIsos prIncIpuIes deI ¨proIesIonuI urbuno¨ son IucIu Iu
proIesIón y u ser reconocIdo proIesIonuImenLe por sus pures, Ios ¨ proIesIonuIes
ruruIes¨ exLIenden Iu IeuILud IucIu Iu orgunIzucIón en que Lrubujun y es de Ios

creucIón socIuI, y esLe úILImo, eI género como eIemenLo InIIuyenLe en Iu educucIón deI IndIvIduo
eI que se LIene uqui en consIderucIón.
¡nLroduccIón LeórIcu u Iu deonLoIogiu
Jorge Cundus Romero q6
ugenLes de Iu orgunIzucIón de quIen esperun reconocImIenLo y evuIuucIón (RueIIn,
1q8q upud ¡roeIIIcI, 1qqz) .


g.g ConIlictos entre lu éticu personul y lu éticu proIesionul
Aunque Iu ÉLIcu esLu presenLe en umbILos dIIerenLes, LunLo personuIes (Iu
moruI) como proIesIonuIes (Iu deonLoIogiu), que deben permunecer sepurudos,
resuILu dIIicII evILur que Iu unu InIIuyu en Iu oLru (unu InIIuencIu que, uunque
LumbIén exIsLenLe, dIIicIImenLe es reciprocu).
¡u presencIu de LensIones enLre Iu moruI personuI y Iu neuLruIIdud en Ios
bIbIIoLecurIos se pone de munIIIesLo con IrecuencIu (HIgIby, zooq). ¡u ucLILud y eI
comporLumIenLo personuI InIIuyen en Iu conducLu éLIcu, InIIuencIus que udemus no
son esLuLIcus, sIno que vuriun de ucuerdo con Ios reLos de esLu sILuucIón (Hsu; Kuo,
zoo¸). De IecIo, grun purLe de Ios dIIemus deonLoIógIcos surgen de unu
superposIcIón de Iu éLIcu personuI sobre Iu proIesIonuI.
Por LunLo, en esLe senLIdo, cube señuIur que exIsLen dos posIcIones en Iu ÉLIcu
en bIbIIoLecus. En prImer Iugur, eI pIunLeumIenLo ucepLudo IusLu Ios uños 6o y uún
ucepLudo umpIIumenLe, según eI cuuI Ius creencIus personuIes deI bIbIIoLecurIo no
deben InIIuencIur sus deberes proIesIonuIes. En oposIcIón, eI pIunLeumIenLo según
eI cuuI Ios bIbIIoLecurIos no deben oIvIdur Iu responsubIIIdud de sus uccIones
cuundo Lrubujun y sIguen ordenes (Crumb, zoo1). De esLe modo se permILe eI
posIcIonumIenLo deI bIbIIoLecurIo IndIvIduuI IrenLe u Ius dIrecLrIces de Iu
InsLILucIón en que Lrubuju e IncIuso IrenLe u Ius esLubIecIdus por Iu proIesIón que
ejerce.
TuI como se recoge en InvesLIgucIones consIderudus ¨cIusIcus¨ en Iu éLIcu
proIesIonuI bIbIIoLecurIu¨ como The creed oj c librcricn: no politics, no reliçion,
no morcls de D. J. ¡oskeLL, desde esLe Lrubujo de InvesLIgucIón se pIunLeu que Ios
bIbIIoLecurIos no deben permILIr que Ios vuIores personuIes InIIuyun en sus
posLurus proIesIonuIes, nI Imponer ésLos u Ios usuurIos, y usi udemus Io recogen
dIsLInLos códIgos éLIcos como eI Code oj Ethics de Iu A¡A que uIIrmu que Ios
proIesIonuIes de Iu bIbIIoLecu deben dIIerencIur cIurumenLe en sus uccIones enLre
su IIIosoIiu personuI y Iu de Iu InsLILucIón¨. SI bIen, esLu propuesLu ¡oskeLL, uunque
¡nLroduccIón LeórIcu u Iu deonLoIogiu
Jorge Cundus Romero q;
busudu en buenus InLencIones, puede ser consIderudu IrreuI e InsosLenIbIe
(HuupLmun, zoo1).
OLros InvesLIgudores no consIderun perjudIcIuI esLu InIIuencIu enLre vuIores
personuIes y proIesIonuIes, o no Iu suponen reIevunLe, cuesLIonundose sI es
necesurIo consIderur como IndependIenLes Ius regIus moruIes de Iu socIedud y de
unu proIesIón, yu que unu personu udopLuriu Iu mIsmu decIsIón unLe un dIIemu
éLIco yu seu proIesIonuI o no (Murco, 1qq6), puesLo que udemus ¨Ius IuerLes
convIccIones personuIes normuImenLe IIILrun y dun Iormu u nuesLru comprensIón
de Ios vuIores proIesIonuIes, IIegundo u conIundIrse umbos¨ (Rodger, 1qq8).
Por consIguIenLe, Ios vuIores IndIvIduuIes uIecLun u Iu vIdu proIesIonuI, y
conscIenLe o InconscIenLemenLe Ios proIesIonuIes LruLun de InLroducIrIos en su
Lrubujo dIurIo, sI bIen, un proIesIonuI no debe esperur que Iu bIbIIoLecu represenLe
excIusIvumenLe su punLo de vIsLu; ¨por eI conLrurIo, Ius personus cuyos vuIores
personuIes no Ies permILun dIIundIr cIerLo LIpo de InIormucIón deben resIgnurse en
Iugur de LruLur que Iu bIbIIoLecu no cumpIu su comeLIdo de oIrecer ucceso u Lodo
LIpo de InIormucIón¨ (Rodger, 1qq8). Es decIr, Ius convIccIones personuIes pueden
Iucer que se umpIie eI ubunIco de InIormucIón que oIrece unu bIbIIoLecu, pero no
deberu recorLur Ios pIunLeumIenLos que personuImenLe consIdere Inudecuudos.
¡u búsquedu de que Iu ÉLIcu proIesIonuI y Iu ÉLIcu personuI ucLúen (o debun
ucLuur) en umbILos dIIerenLes sIn IngerencIus muLuus, puede provocur que en
cIerLus ocusIones unu personu, ucLuundo como proIesIonuI, se veu obIIgudu u ucLuur
de muneru mus exIgenLe o esLrIcLu que oLro cIududuno. EsLe encuenLro exIsLe
porque que se LruLu de sIsLemus moruIes dIIerenLes, pudIendo enLrur en conIIIcLo
Ius uccIones de Iu proIesIón con sus objeLIvos vILuIes (Murco, 1qq6)
EsLu ucLuucIón cusI dIcoLómIcu se denomInu ¨LesIs sepuruLIsLu¨, y munLIene
que Ios proIesIonuIes de un cumpo pueden Lener ucLuucIones que puedun ser
consIderudus equIvocudus por oLru personu (WengerL, zoo1); esLu sepurucIón de
responsubIIIdudes éLIcus unu sepurucIón que en ocusIones puede ser de curucLer
IeguI en Io reIuLIvo, por ejempIo, uI secreLo proIesIonuI. En esLe mIsmo senLIdo ¨eI
requerImIenLo de Lrubujur Ios esLundures éLIcos mus uIIu de Ius expecLuLIvus
requerIdus uI cIududuno ordInurIo, permeu mucIos códIgos de conducLu
proIesIonuI; es un LIpo de IegILImIzucIón de Iu proIesIón por eI púbIIco y eI esLudo¨
(¡reemun, 1qq6).
¡nLroduccIón LeórIcu u Iu deonLoIogiu
Jorge Cundus Romero q8
Desde un pIunLeumIenLo LeórIco, esLu dIcoLomiu enLre ÉLIcu proIesIonuI y
ÉLIcu personuI debe Lender u mInImIzurse, pues unu personu ejerce unu proIesIón
concreLu porque sus vuIores personuIes son IomónImos con Ios vuIores
munLenIdos por Iu proIesIón (¡roeIIIcI, 1qqz). EsLu LendencIu u Iu sImIIILud enLre
Ios vuIores éLIcos de Ios mIembros de unu proIesIón enLre si y de esLos vuIores con
Ios de Iu proIesIón como conjunLo LIene repercusIón en Iu cuesLIón de Iu vocucIón
proIesIonuI.

g.g.1 ConIlictos con lu éticu de lu orgunizución
Ademus deI conIIIcLo enLre vuIores personuIes y vuIores proIesIonuIes, es
posIbIe uñudIr un nuevo conIIIcLo con Ios vuIores de Iu orgunIzucIón en Iu que eI
proIesIonuI desempeñu su ucLIvIdud. Es precIso señuIur que Iu reIucIón enLre eI yo-
como-personu y eI yo-como-empIeudo puede resuILur compIeju, yu que uno puede
unIrse u unu orgunIzucIón por ruzones que son mus que sImpIemenLe económIcus
(¡roeIIIcI, 1qqz), dundose, u prIorI unu sILuucIón de conIIuencIu enLre umbos
conjunLos de vuIores. Y uunque deberiu Iuber sIempre urmoniu enLre Ios vuIores
personuIes, su proIesIón y Iu orgunIzucIón donde se presLun servIcIos, en ocusIones
no es usi y pudIendo ser óbIce puru posIbIes conIIIcLos (¡roeIIIcI, 1qq¸)
(Hunnubuss, 1qq6).
EsLe conIIIcLo enLre vuIores personuIes y Ios de Iu orgunIzucIón puede verse
¨como un medIo de remurcur un probIemu éLIco¨ (¡ucovIno, zooz), dundo, de esLu
Iormu, unu muyor compIejIdud éLIcu u Iu ucLIvIdud proIesIonuI.
¡u reIucIón enLru umbus éLIcus no sIempre es de conIIIcLo, pues exIsLen cIerLus
responsubIIIdudes que LIenen Ius orgunIzucIones de curu uI respeLo u Iu éLIcu
proIesIonuI por purLe de sus mIembros (PrIor eL uI., zooz). EsLus responsubIIIdudes
son promocIonur Iu concIencIucIón enLre Lodos Ios empIeudos de cuesLIones éLIcus,
eI códIgo de conducLu de Iu orgunIzucIón y cómo se upIIcu esLe u Iu Lomu de
decIsIones; promocIonur un enLorno de Lrubujo que Iuvorezcu u Ius prucLIcus éLIcus;
consIderur Iu promocIón de Iu concIencIucIón éLIcu enLre Ios jóvenes proIesIonuIes;
esLubIecer procedImIenLos de uIerLu puru unImur u Ios empIeudos u esLur uIerLu
IrenLe u prucLIcus no éLIcus; y consIderur serIumenLe udopLur un códIgo de
conducLu puru Lodos Ios mIembros de Iu orgunIzucIón.

¡nLroduccIón LeórIcu u Iu deonLoIogiu
Jorge Cundus Romero qq

g.6 Propoestus de uctoución puru lu resoloción de
problemus éticos
AnLe cuuIquIer dIIemu de curucLer éLIco usi como ¨en Ios pIunLeumIenLos de
éLIcu proIesIonuI, en Ios comILés de éLIcu, en Ios debuLes púbIIcos sobre esLos
Lemus, Iuy que InLenLur escucIur y Iucer oir |...| Lres voces: Iu voz de Ios experLos,
Iu voz de Ios uIecLudos y Iu voz de Ios responsubIes¨ (HorLuI AIonso, 1qqq). Es decIr,
en Ios dIIemus éLIcos Iu de Lenerse en consIderucIón no sóIo eI probIemu concreLo,
sIno LumbIén Ios eIemenLos que rodeun uI probIemu: InLervInIenLes, uIecLudos,
sILuucIón, consecuencIus, y oLros. Es necesurIo reconocer eI probIemu y eI conLexLo
en eI que surge, y esLudIur Ius normus y prIncIpIos éLIcos que upoyun Iu decIsIón
por Iu que opLur. Por consIguIenLe, en eI umbILo de Iu ÉLIcu no sóIo es ImporLunLe
IdenLIIIcur y deIender Ios derecIos de cudu purLe, pues, IncIuso IdenLIIIcundoIos
correcLumenLe eI probIemu surgIriu en qué decIsIón Lomur cuundo Ios derecIos se
conLrudIcen unos con oLros (¡rIcké; MuLIIesen; ¡uIIIs, zooo).
DeI unuIIsIs de Ios eIemenLos cIrcundunLes uI dIIemu éLIco y u su resoIucIón se
deLecLun vurIus Iuerzus que IncIden en Ius decIsIones éLIcus en unu orgunIzucIón:
supervIvencIu, uLIIIdud socIuI, responsubIIIdud socIuI e IndIvIduuIIdud (RubIn,
1qq1) (¡roeIIIcI, 1qqz). EsLe pIunLeumIenLo puede generuIIzurse y expundIrse
esLubIecIendo un conjunLo de IucLores que uIecLun Iu Lomu de decIsIones éLIcus:
supervIvencIu de Iu orgunIzucIón, uLIIIdud socIuI, responsubIIIdud socIuI, respeLo
por uno mIsmo, respeLo por Ios oLros y Ius InsLILucIones, supervIvencIu proIesIonuI,
esLundures IeguIes, y esLundures de Iu comunIdud (¡roeIIIcI, 1qqz).
Tomundo como buse LeórIcu esLos eIemenLos, surgen vurIus propuesLus de
IILos puru Iu resoIucIón de conIIIcLos éLIcos. Un ejempIo es Iu propuesLu deI
InvesLIgudor en ¡nIormucIón y DocumenLucIón MunIred KocIen busudu en once
pusos que se pueden concreLur en cInco uccIones IundumenLuIes: deLermInucIón
deI probIemu, su dImensIón éLIcu y su uIcunce; deLermInucIón, ponderucIón y
unuIIsIs de Ius uILernuLIvus; y udecuucIón de Iu uILernuLIvu Lomudu u Ios vuIores de
Iu personuJorgunIzucIón (KocIen, 1q8;).
Por su purLe Iu bIbIIoLecurIu de Iu UnIversILy oI NorLI CuroIInu-CIupeI HIII
JuneL ¡. ¡Iowers, presenLu unu serIe de dIez pusos puru ¨Lomur decIsIones de unu
muneru éLIcu¨ que comprende: obLener Ios IecIos; ser compeLenLe y esLur bIen
InIormudo; Lener unu vIsIón compIeLu de Ios IecIos; evuIuur Ios probIemus;
¡nLroduccIón LeórIcu u Iu deonLoIogiu
Jorge Cundus Romero ¸o
IdenLIIIcur u Ius purLes ImpIIcudus; IdenLIIIcur Ius uILernuLIvus; ser cuIdudoso con
cómo obLenemos Ios duLos; esLudIur Ios vuIores en conIIIcLo; Lener Iu
documenLucIón de Ius LrunsuccIones; y evuIuur Ios resuILudos de Ius decIsIones
como purLe de un unuIIsIs éLIco (¡Iowers, zooz). A esLos pusos uñude unu serIe de
recursos puru enIrenLurse u Ios dIIemus éLIcos: regIus y poIiLIcus orgunIzuLIvus;
guius de orgunIzucIones nucIonuIes; consejo de coIegus de conIIunzu; IILeruLuru
sobre éLIcu; y sIsLemu personuI de vuIores (¡Iowers, zooz).
¡os proIesores EnrIc PruLs, MurIu Rosu BuxurruIs y AmèIIu Tey LumbIén
presenLun unu serIe de secuencIus, pero consIderun que esLu serIe no es de
upIIcucIón dIrecLu, yu que ¨Ios pusos puru resoIver un conIIIcLo éLIco-proIesIonuI
esLun reIucIonudos con Iu IInuIIdud de Iu proIesIón, eI códIgo deonLoIógIco vIgenLe,
Iu ordenucIón de Ius obIIgucIones proIesIonuIes, eI unuIIsIs de Ius consecuencIus y eI
peso de ésLus¨ (PruLs; BuxurruIs; Tey, zooq). ¡os pusos que proponen vun
encumInudos u reunIr y jerurquIzur Ios prIncIpIos éLIcos en conIIIcLos puru
posLerIormenLe sopesur Ius consecuencIus de Ius posIbIes decIsIones.
EI proIesor de ¡nIormucIón y DocumenLucIón juponés Yusuyo ¡noue,
busundose en eI códIgo éLIco juponés, concreLu unu propuesLu con sóIo Lres pusos,
busudos prIncIpuImenLe en Iu negocIucIón: IubIur con Lodo eI personuI, IubIur
dIrecLumenLe con Iu genLe uIecLudu, IubIur con Iu comunIdud (¡noue, zooo), que
conIIevun que bIbIIoLecurIo ejerzu de medIudor enLre Ius posLurus enIrenLudus. En
esLos cusos, Iu necesIdud de un códIgo éLIco es, sI cube, muyor, puesLo que oIrece
unu guiu, un murco de ucLuucIón cIuro y respuIdudo sobre eI que Lomur decIsIones.
En Ius propuesLus pIunLeudus se uprecIu unu serIe de eIemenLos comunes u
consIderur cuundo se LruLu de resoIver un conIIIcLo éLIco, que se puede sInLeLIzur
en: conocer y deLermInur eI probIemu, esLudIur Ius posIbIes uILernuLIvus de
ucLuucIón, y ponderur Ios posIbIes resuILudos y sus consecuencIus.

ÉLIcu y BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero ¸1
6 Éticu en Biblioteconomiu
6.1 Terminologiu: evoloción y propoestu
A purLIr de Iu úILImu décudu deI sIgIo XX Iu ÉLIcu de Iu InIormucIón Iu LenIdo
muyor presencIu en Iu BIbIIoLeconomiu y Iu DocumenLucIón y desde eIIu Iu purLIdo
un dIscurso InLernucIonuI sobre proIesIonuIIdud y poIiLIcu púbIIcu. DurunLe esLe
crecImIenLo y evoIucIón Iu enLrudo en conLucLo y conIIuIdo con Iu éLIcu de oLrus
dIscIpIInus como eI PerIodIsmo y Iu ¡nIormuLIcu (¡roeIIIcI, zooq). Un IecIo que
pone de munIIIesLo cómo Lodus esLus rumus se Iun reIucIonudo es eI ¡nLernuLIonuI
CenLer Ior ¡nIormuLIon ELIIcs (¡C¡E) esLubIecIdo por RuIueI Cupurro en 1qqq
(¡roeIIIcI, zooq), que recoge proIesIonuIes y orgunIzucIones InLeresudus en Iu
ÉLIcu de Iu InIormucIón provenIenLes de dIIerenLes ureus y dIscIpIInus cIenLiIIcus.
EI conLucLo y Iu Lomu de reIerencIu con oLrus dIscIpIInus ,con reIIexIones y
probIemuLIcus éLIcus sImIIures, Iu generudo unu muILIpIIcIdud de LérmInos puru
reIerIrse u esLu éLIcu, desde ¨InIoéLIcu¨, enLendIdu como Iu derIvucIón de Iu ÉLIcu en
Iu eru de Iu InIormucIón, IusLu expresIones como ¨cIberéLIcu¨, ¨éLIcu de Iu
BIbIIoLeconomiu¨, ¨éLIcu de Iu InIormuLIcu¨, ¨éLIcu deI perIodIsmo y Ios medIos¨,
¨éLIcu de ¡nLerneL o Iu web¨, eLc. (Vuugun, zoo¸).
SI bIen, Ius preocupucIones sobre Iu ÉLIcu en ¡nIormucIón emergIeron en 1q8o
con un urLicuIo de Burburu J. KosLrewskI y OppenIeIm LILuIudo ¨ELIIcs In
InIormuLIon scIence¨, y enLre quIenes prImerumenLe usuron Iu expresIón éLIcu de Iu
InIormucIón (injormction ethics) esLun RuIueI Cupurro en 1q88 y RoberL
HuupLmun en 1qqz (¡roeIIIcI, zooq). EI propIo RoberL HuupLmun consIderu que
Iue éI quIen prImerumenLe usó Iu expresIón injormction ethics en 1qq8, uI mIsmo
LIempo que Cupurro ucuñó injormctionsethil (HuupLmun, zoo1).
De Ius dIsLInLus deIInIcIones de Iu ÉLIcu proIesIonuI en bIbIIoLecus desLucu Iu
uporLudu por Iu proIesoru de Iu CILy UnIversILy oI New York RoberLu Brody, por ser
compIeLu, uI recoger Iu Ideu deI Lrubujo proIesIonuI, y Iu Ideu de Iu ImporLuncIu de
Iu InIormucIón puru Iu socIedud (Brody, zoo6):
¡u éLIcu de Iu InIormucIón cubre umpIIus ureus de preocupucIón, mucIus de Ios cuuIes
son de umpIIo uIcunce, como Ius cuesLIones de Iu nuLuruIezu de Iu InIormucIón, qué
sIgnIIIcu esLur InIormudo, y eI Iugur de Iu InIormucIón en Ius socIedudes IIbres. Se
cenLru en Ius cuesLIones de Iu poIiLIcu socIuI y púbIIcu reIuLIvus uI ucceso IguuIILurIo,
derecIos de propIedud InLeIecLuuI, prIvucIdud y vIgIIuncIu. TumbIén proIundIzu en Iu
ÉLIcu y BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero ¸z
ImporLuncIu deI dIuIogo, eI consenso y Iu Lomu de decIsIones en eI desurroIIo de vuIores
y conducLus éLIcus.
EI presenLe Lrubujo de InvesLIgucIón se cenLru en eI cumpo de Ius bIbIIoLecus y
Iu BIbIIoLeconomiu, se uburcun Ios uspecLos reIuLIvos u Iu éLIcu de Iu
BIbIIoLeconomiu proponIéndose eI LérmIno ¨bIbIIoéLIcu¨ enLendIéndose ésLu como
Iu upIIcucIón de Iu éLIcu proIesIonuI en Iu BIbIIoLeconomiu, o Lomundo Iu deIInIcIón
que du Iu proIesoru de ÉLIcu AnLonIeLu VIgurIo (VIgurIo, 1qqq) de Iu éLIcu puru
proIesIonuIes de Iu InIormucIón: |Iu bIbIIoéLIcu| se ocupu de Iu conducLu de Ios
bIbIIoLecurIos y de oLros proIesIonuIes de Iu InIormucIón. TIene como objeLIvo Iu
cIurIIIcucIón de Ius obIIgucIones y de Ios dIIemus de unu cIuse proIesIonuI que
Lrubuju con Iu udquIsIcIón, eI procesumIenLo y Iu dIIusIón de Iu InIormucIón puru
Ios IndIvIduos, Ios grupos y Iu socIedud en generuI.


6.± Lu presenciu e importunciu de lu Éticu proIesionul en
lu Biblioteconomiu
Unu vez conLexLuuIIzudu Iu reIevuncIude Iu ÉLIcu puru eI desempeño
proIesIonuI y Iu LermInoIogiu reIucIonudu, cube reseñur su vuIor especiIIco puru Iu
proIesIón bIbIIoLecurIu.
Son vurIos Ios especIuIIsLus que se Iun uproxImudo u esLu cuesLIón. En su
obru Ethics cnd Librcricnship RoberL HuupLmun, edILor deI 1ourncl oj
Injormction Ethics, dedIcu un cupiLuIo u esLu cuesLIón y murcu vurIos moLIvos por
Ios que Iu ÉLIcu IncIde en Iu proIesIón bIbIIoLecurIo. En esLe cupiLuIo señuIu que Ios
moLIvos son que permILe IuncIonur de Iormu Iumunu y socIuI sIn eI conLroI de un
sIsLemu de cusos, demugógIco o IeguI; permILe ImpIemenLur vuIores dIvergenLes en
un enLorno no coercILIvo, es decIr, permILe resoIver Ios conIIIcLos enLre
obIIgucIones y compromIsos sIn recurrIr u presIón IeguI exLernu; uyudu u
permunecer IIrmes IrenLe u compuñeros de proIesIón que sóIo se preocupun de Ius
consecuencIus InmedIuLus, y por LunLo esLun dIspuesLos u subyugur Ios prIncIpIos
puru upIucur Ios unImos de Lercerus purLes; porque no se debe seguIr sIempre eI
cumIno IucII o IeguI; y porque uyudu u ucLuur de muneru responsubIe (HuupLmun,
zoo1).
ÉLIcu y BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero ¸¸
AsImIsmo, es IrecuenLe Iu reIerencIu uI códIgo éLIco de Iu AmerIcun ¡Ibrury
AssocIuLIon que busu Iu dImensIón éLIcu de Iu proIesIón bIbIIoLecurIu en Ius
consecuencIus de Ius ucLIvIdudes proIesIonuIes, y en eI IecIo de que Ios
bIbIIoLecurIos LIenen ¨un grudo sIgnIIIcuLIvo de InIIuencIu y conLroI en Iu seIeccIón,
orgunIzucIón, preservucIón y dIIusIón de Iu InIormucIón¨, u esLo LumbIén se uñude,
con IrecuencIu, eI vuIor y peso socIuI que LIenen (o Iun de Lener) Ius bIbIIoLecus,
pues en eIIus ¨se reuIIzun ucLIvIdudes y se presLun servIcIos que conLrIbuyen u Iu
creucIón, LrunsmIsIón de vuIores y sIgnIIIcudos socIuIes u Lruvés deI IIbre ucceso uI
conocImIenLo¨, y esLus mIsIones y objeLIvos de curucLer socIuI conIIevun unu serIe
de vuIores éLIcos uñudIdos (BusLumunLe Rodriguez; PudIuI ¡eón, zoo¸). ¡u
responsubIIIdud socIuI es por LunLo un IucLor cIuve de esLe vuIor, yu que como se Iu
señuIudo Iu Lureu proIesIonuI es Iu prIncIpuI Iormu de conLrIbuIr u mejorur eI
mundo de unu personu, y de uIgunu muneru, ser buenu o muI personu es ser buen o
muI proIesIonuI, Io que IIevu u que mucIus proIesIones, y en concreLo u Iu proIesIón
bIbIIoLecurIu u que seun vocucIonuIes (MurIuscu GuLIérrez, zoo1). EsLu
responsubIIIdud socIuI, de presenLucIón deI proIesIonuI unLe Iu socIedud, no deju de
ser Iu propIu responsubIIIdud proIesIonuI, y usi ¨Iu consecucIón de |Ios objeLIvos
proIesIonuIes| se debe Iogrur u Lruvés de unu conducLu éLIcu, Io que supone eI
reconocImIenLo de que Ios proIesIonuIes de Iu InIormucIón son ugenLes moruIes,
responsubIes unLe si mIsmos, unLe Ios demus y Iu socIedud en su conjunLo¨
(¡ernundez MoIInu, zooo). En consecuencIu, esLu usuncIón de Iu responsubIIIdud
IrenLe u Iu socIedud supone Iu búsquedu deI mejor comporLumIenLo posIbIe, de uIi
Iu ImporLuncIu de Iu ÉLIcu en Iu proIesIón.
CenLrundose en eI propIo Lrubujo de bIbIIoLecu, son dos Ios IucLores que esLun
mus vIncuIudos u Iu curgu éLIcu. Por unu purLe, eI murcudo curucLer de servIcIo
púbIIco (Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero, zoo1), y eI IecIo de que cuuIquIer
LIpo de Lrubujo reIucIonudo con eI LruLumIenLo de Iu InIormucIón conIIevu
InLrinsecumenLe cIerLus cuesLIones éLIcus (WengerL, zoo1).
De Iu dIsemInucIón de Iu InIormucIón surgen Lres prIncIpIos: prIncIpIo de
uccesIbIIIdud, prIncIpIo de conIIdencIuIIdud y prIncIpIo de compIecIón
(completeness). EI prIncIpIo de uccesIbIIIdud ImpIIcu que Iu InIormucIón debe esLur
dIsponIbIe puru Lodo eI que Iu necesILe, sIn vIoIur IImILucIones de propIedud u oLrus
resLrIccIones. EI prIncIpIo de conIIdencIuIIdud useguru Iu udecuudu munIpuIucIón y
usegurur de Ios InLereses de propIedud de Iu InIormucIón. Y eI prIncIpIo de
ÉLIcu y BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero ¸q
compIecIón Iuce reIerencIu u Iu necesIdud de gurunLIzur Iu InLegrIdud y IIubIIIdud
de Iu InIormucIón uImucenudu y dIsLrIbuIdu (Cupurro, 1q8¸).
A pesur de Iu muyorILurIu consIderucIón de Iu ÉLIcu en Iu BIbIIoLeconomiu
como un eIemenLo ImporLunLe denLro de Iu proIesIón, Iu reuIIdud muesLru que su
presencIu Iueru deI umbILo ungIosujón es mInorILurIu, y Iuy uuLores que cuesLIonun
que Ios bIbIIoLecurIos Lengun eI suIIcIenLe compromIso puru IucIur por Ios
prIncIpIos éLIcos de Iu proIesIón (RIkowskI, zoo;). ¡u IuILu de compromIso socIuI y
poIiLIco se consIderu que se debe u Iu LrudIcIón IndIvIduuIIsLu de Iu proIesIón, uI
conIormIsmo y upuLiu de bIbIIoLecurIos, u Iu exIsLencIu bIbIIoLecurIos oIvIdudos de
su éLIcu unIversILurIu, y u pocu purLIcIpucIón en Iu poIiLIcu bIbIIoLecurIu por purLe de
Ios bIbIIoLecurIos (MueIu Mezu, zoo;). EsLo condIcIonu Iu exIsLencIu de un
deIIcIenLe reconocImIenLo socIuI de Iu proIesIón, bujos suIurIos, puesLos de
dIreccIón ocupudos por no LILuIudos, puesLos medIos y bujos ocupudos por
bIbIIoLecurIos no proIesIonuIes y IegIsIucIón bIbIIoLecurIu IecIu por no
bIbIIoLecurIos o no LILuIudos (MueIu Mezu, zoo;).
Puru conLrurresLur esLu LendencIu y promocIonur Iu ÉLIcu en Iu proIesIón
bIbIIoLecurIu pueden Lomurse dIversus medIdus. EnLre esLus se pueden desLucur
cuuLro (Druggu, 1qq;): en prImer Iugur, es necesurIo IncIdIr mus puru Iormur y
promocIonur códIgos de conducLu proIesIonuI como deIInIcIones de curucLer, como
decIurucIones de quIénes son Ios proIesIonuIes en Iugur de sImpIes IIsLus de Io que
Iucen o no Iucen. Segundo, se debe desLecnIIIcur Iu ÉLIcu, InmersIonundo u Ios
esLudIunLes en Ios deLuIIes de Ios cusos y escenurIos éLIcos. Tercero, Ios proIesores
LIenen que permILIr u Ios esLudIunLes verIes como seres Iumunos Lomundo
eIeccIones moruIes. Y cuurLo, y probubIemenLe Io mus ImporLunLe, es necesurIo
IdenLIIIcur Ios Iéroes de nuesLru proIesIón, unos modeIos u seguIr. AsimIsmo es
necesurIo que Ios bIbIIoLecurIos Lengun un sóIIdo compromIso socIuI y poIiLIco en
generuI y u Iuvor deI Iudo pobre y modesLo de Ius bIbIIoLecus y Iu InIormucIón, unu
rIgurosu prepurucIón ucudémIcu, unu menLe gIobuI y unu ucLuucIón IocuI, y udopLur
unu éLIcu proIesIonuI y poIiLIco-socIuI progresIsLu, proucLIvu y con pensumIenLo
IuIco, criLIco, escépLIco y pro-cIenLiIIco (MueIu Mezu, zoo;). ¡u IormucIón en Ius
escueIus de BIbIIoLeconomiu LIene un pupeI IundumenLuI en Iu usuncIón de unu
éLIcu proIesIonuI. ¡u jusLIIIcucIón y expIIcucIón de cómo Iu de desempeñurse esLu
IuncIón seru objeLo de un cupiLuIo posLerIor.

ÉLIcu y BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero ¸¸

6.¿ Il curúcter morul y económico de lu inIormución y so
repercosión en lus bibliotecus. Bibliotecus, inIormución
y poder
EsLu yu LoLuImenLe reconocIdo, LunLo denLro de Iu proIesIón bIbIIoLecurIu
como de Iu socIedud en generuI, que en unu socIedud democruLIcu es ImporLunLe
que Iu InIormucIón esLé dIsponIbIe IIbremenLe (jreelç) (Hunnubuss, 1qq8), en
consecuencIu Ios proIesIonuIes de Ius bIbIIoLecus deben Lener Iu IIrme comprensIón
y creencIu de Iu ImporLuncIu de Iu InIormucIón y Iu IIberLud puru Iu socIedud (Swun,
1q8q). EsLu uIIrmucIón, upurenLemenLe neuLruI, LIene unu IuerLe curgu éLIcu yu que
ImpIIcu unu ucLuucIón consLunLe, pero, IundumenLuImenLe, unu ucLuucIón ucLIvu e
ImpIIcudu de Ios proIesIonuIes de Iu bIbIIoLecu en Iu vIdu púbIIcu, y su purLIcIpucIón
como ugenLes de Iu democrucIu puru que esLu reuIIdud se cumpIu. Ademus ImpIIcu
que Iu InIormucIón (no como un objeLo mercunLIIIzudo, sIno como concepLo, como
eIemenLo ubsLrucLo, como duLos ugregudos que pueden ser procesudos por unu
personu) LIene de por si un curucLer moruI con su soIu presencIu debIdo u que esLu
presencIu LIene Iu cupucIdud de generur consecuencIus. Por Io LunLo, se puede
uIIrmur que ¨Ios bIbIIoLecurIos deben dedIcurse nuevumenLe uI pupeI de
'InLeIecLuuIes púbIIcos`, dIrIgIendo sus comunIdudes en eI debuLe sobre Lemus que
uIecLun uI ureu en Iu que Lrubuju¨ (AIIIno; PIerce, zoo1).
EI curucLer moruI de Iu InIormucIón se pone de munIIIesLo en su IubIIIdud
puru producIr un eIecLo. ¡u InIormucIón de por si es moruImenLe neuLru, pero en eI
conLexLo de unu peLIcIón de InIormucIón, upoyu eI desurroIIo de Iu uuLonomiu
personuI (AIIIno; PIerce, zoo1) y por LunLo su IIberLud, su conocImIenLo deI mundo
y su cupucIdud puru consIderur y cuesLIonur Iu reuIIdud. Es decIr, Iu InIormucIón en
si mIsmu purece ser éLIcumenLe InerLe, no Iuy nudu InIerenLemenLe bueno o muIo
sobre Iu InIormucIón; Lodus Ius cuesLIones éLIcus vun IucIu Ius posIbIes
consecuencIus de reveIur Iu InIormucIón y Ios posIbIes usos que se Ie pueden dur
(WengerL, zoo1).
Un IucLor decIsIvo que Iu coudyuvudo u IncremenLur Iu preocupucIón moruI
por Iu InIormucIón Iu sIdo Iu udquIsIcIón de un vuIor económIco mus evIdenLe puru
Iu socIedud. EsLe vuIor económIco doLu u Iu InIormucIón de unus curucLerisLIcus
especIuIes (¡esLer; KoeIIer, zoo¸) Io que Iu generudo unu muyor preocupucIón por
su LruLumIenLo, uso y dIIusIón, y por LunLo Iu dudo muyor reIevuncIu u Ios posIbIes
ÉLIcu y BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero ¸6
muIus uLIIIzucIones de Iu mIsmu y u Ius consecuencIus de esLos muIus usos. EsLe
¨cumbIo¨ en Iu proIesIón bIbIIoLecurIu murcudo por Iu concepcIón económIcu de Iu
InIormucIón, y sus InquIeLudes y probIemus moruIes yu eru puLenLe u medIudos de
Iu décudu de Ios uños 1q8o, enLonces con Ius precuucIones u que esLe cumbIo
IIcIeru que Ios proIesIonuIes esLuvIerun mus preocupudos por Iu meru gununcIu
económIcu que por desurroIIur prucLIcus éLIcus udecuudus (SLevens, 1q86).
NuevumenLe, no se LruLu deI vuIor en si mIsmo de Iu InIormucIón, sIno de Ius
consecuencIus de usur esu InIormucIón. En deIInILIvu, que quIenes LIenen
InIormucIón Lomun mejores decIsIones, de uIi Iu ImporLuncIu de Ius Ieyes de
copçriçht y Ius puLenLes (Hunnubuss, 1qq8).
EsLu dImensIón económIcu conIIevu Lener Iu vIsIón de Iu InIormucIón como un
bIen que puede ser comprudo y vendIdo, pero que uI mIsmo LIempo es un bIen que,
como Iu educucIón, Iu socIedud necesILu puru mejorur (Hunnubuss, 1qq6). EsLu
dIcoLomiu no supone unu conLrudIccIón, pues Ius bIbIIoLecus púbIIcus son
suIrugudus medIunLe Ios ImpuesLos de Ios cIududunos, y por LunLo, con un vuIor
económIco, sI bIen, uI no LruLurse de un pugo dIrecLo, no se LIene esu percepcIón
por purLe de Ios usuurIo; reIIexIón que IIevu LumbIén uI debuLe de Iu consIderucIón
éLIcu deI cobro por servIcIos bIbIIoLecurIos (¡nLner; ScIemenL, 1q8;).
Por consIguIenLe, eI vuIor económIco de Iu InIormucIón puede mosLrurse
como unu de Ius prIncIpuIes repercusIones de Iu socIedud de Iu InIormucIón en Iu
BIbIIoLeconomiu ucLuuImenLe. Asi esLe ¨cupILuIIsmo InIormucIonuI¨ puede Iucer
oIvIdur eI pupeI LruscendenLe de Iu InIormucIón en Iu socIedud: eI pupeI verLebrudor
de Iu socIedud, Iu uporLucIón objeLIvu de eIemenLos de juIcIo que permILen uI
cIududuno doLurse de unu opInIón propIu y conLrusLudu, eI compromIso con eI
desurroIIo de unu cIududuniu purLIcIpuLIvu, Iu IncIusIón socIuI, Iu generucIón de
nuevo conocImIenLo y eI mejorumIenLo personuI (Gómez-PunLoju ¡ernundez-
SuIguero, zoo1) cenLrundose soIumenLe en eI vuIor y Ios beneIIcIos económIcos que
se pueden obLener de Iu LenencIu y expIoLucIón de InIormucIón.
PurLIendo de Iu consIderucIón deI IIIósoIo renucenLIsLu IngIés ¡runcIs Bucon
en sus Meditctiones Sccrce de que Iu InIormucIón es poder, y su posesIón Iu
puesLo uI Iombre en sILuucIón de domInIo (Rumos SImón, zooz), Ius bIbIIoLecus y
cenLros de InIormucIón Iubriun de ser grundes cenLros de poder, y por LunLo deben
ser reguIudus. SI bIen, Iu reIucIón de esLe poder sImbóIIco con eI poder reuI es
cuesLIonubIe, uI menos desde Iu bIbIIoLecu púbIIcu LrudIcIonuI. ¡u InIormucIón se
vueIve unu IuenLe de poder sóIo sI Iuy unu InIruesLrucLuru de Iu InIormucIón y
ÉLIcu y BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero ¸;
cuundo Iu genLe LIene Ius cupucIdudes puru poner Iu InIormucIón en uso, de uIi Iu
ImporLuncIu de Ius bIbIIoLecus en Iu socIedud y de Ius Lureus de uIIubeLIzucIón en
InIormucIón (BrILz, zooq).
EsLe poder de Iu InIormucIón y por ende de Ius bIbIIoLecus es un poder de LIpo
sImbóIIco: un poder que Ius bIbIIoLecus empIeun, pero LIenden u no reconocer Iu
IuenLe o eI uso de ese poder. EsLo puede deberse bIen u un desconocImIenLo deI
peso LeórIco de Iu BIbIIoLeconomiu y de Iu dImensIón éLIcu de su ucLIvIdud.
OLro eIemenLo u consIderur en esLe Lemu, es eI monopoIIo InIormuLIvo que
pueden IIegur u suponer Ius bIbIIoLecus, en concreLo, Ius bIbIIoLecus especIuIIzudus
(CruwIord, 1q;8) en unu comunIdud pequeñu. ¡u umenuzu de esLe monopoIIo, con
Iu presencIu musIvu de ¡nLerneL y IuenLes de InIormucIón gruLuILus se Iu vIsLo
enormemenLe mInImIzudu dundose Iu posIcIón conLrurIu en Iu que son Ius
bIbIIoLecus Ius que se enIrenLun u Iu reLo de munLener y deIender su vuIiu IrenLe u
oLrus IuenLes de InIormucIón.


6.q Perspectivu éticu de lu Ionción sociul de lus bibliotecus
EI murcudo curucLer socIuI de Iu proIesIón bIbIIoLecurIu es uno de Ios
eIemenLos que jusLIIIcun y deLermInun su responsubIIIdud éLIcu. No obsLunLe,
buenu purLe de Ios usuurIos de Ius bIbIIoLecus (y cubriu uñudIr que LumbIén uIgunos
proIesIonuIes) no reconocen Iu responsubIIIdud éLIcu de Iu proIesIón bIbIIoLecurIu, y
sIguen consIderundoIu desde unu perspecLIvu LrudIcIonuIIsLu, pues eI IecIo de que
Ios bIbIIoLecurIos Iuyun promeLIdo deIender Iu necesIdud y eI derecIo de Iu
socIedud u ucceder u Iu InIormucIón, es con IrecuencIu unu IuerLe ImpresIón que Ios
usuurIos no usumen IucIImenLe (Curry, 1qqqu). Por esLe moLIvo, resuILu ImporLunLe
Iormur u Ios proIesIonuIes sobre esLu reuIIdud y sobre cómo enIrenLurse u eIIu, e
InIormur u Ios usuurIos sobre Iu IuncIón socIuI de Ius bIbIIoLecus y sobre Ios códIgos
y prIncIpIos éLIcos seguIdos, no sóIo como Iormu de dIgnIIIcur Iu proIesIón, sIno
puru Iogrur unu muyor concIencIucIón en eI uso de Ius bIbIIoLecus y Iu InIormucIón.
¡u concIencIucIón de esLu curgu éLIcu purLe de esLudIur y dIIundIr Iu IuncIón
de Iu InIormucIón puru eI desurroIIo InLegruI de Ios IndIvIduos. Es ImporLunLe Iucer
ver que ¨Iu InIormucIón es moruImenLe vuIIosu porque LIene un pupeI crucIuI en eI
esLubIecImIenLo de Iu uuLonomiu moruI deI IndIvIduo¨, Io cuuI Ies IIevu u dos
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Jorge Cundus Romero ¸8
concIusIones: que Iu InIormucIón desempeñu unu IuncIón crucIuI en eI desurroIIo
de unu uuLonomiu personuI; y que exIsLe unu unuIogiu enLre Iu cupucIdud de unu
personu de uuLogobernurse y Iu cupucIdud de unu comunIdud puru Io mIsmo. SI
bIen, Lodo esLo IIevu u pregunLurse: ¨¿y esLo qué LIene que ver con Ius bIbIIoLecus?
¿Son Ius bIbIIoLecus InsLrumenLos de educucIón moruI? ¿Es necesurIo dur u Ios
bIbIIoLecurIos unu mIsIón usi? |...| ProbubIemenLe no¨ (AIIIno; PIerce, zoo1).
¡u bIbIIoLecu LIene enLre sus IuncIones prImordIuIes Iu IormucIón Iu
InIormucIón y eI ocIo, o dIcIo de oLro modo, Ius IuncIones prIorILurIus
encomendudus uI bIbIIoLecurIo por Iu socIedud son cuuLro: Iu cuILuruI y educudoru,
desurroIIundo Iu bIbIIoLecu como Ioco de cuILuru; Iu de InLermedIurIo y IIILro deI
grun voIumen de conocImIenLo ucLuuI; Iu de comunIcudor ucLIvo de InIormucIón; y
Iu de medIudor de InIormucIón (BusLumunLe Rodriguez; PudIuI ¡eón, zoo¸). SIn
emburgo Iu bIbIIoLecu, de por si, no educu, nI Iormu, nI enLreLIene, nI por LunLo
LIene obIIgucIón de dur unu educucIón moruI. ¡u bIbIIoLecu únIcumenLe
proporcIonu Ius IerrumIenLus puru eIIo, es un InsLrumenLo de unu InIruesLrucLuru
cuILuruI y educuLIvu muyor. SI bIen, no por eIIo deju de ser ImporLunLe esLudIur eI
vuIor, Iu ImporLuncIu moruI de oIrecer un enLorno rIco en InIormucIón, es decIr, eI
upoyo que oIrece uI IndIvIduo y u Iu comunIdud unu bIbIIoLecu, uunque sIn oIvIdur
que eI uso de Iu bIbIIoLecu, por purLe deI usuurIo medIo, es generuImenLe menor y
menos compIejo deI que Ies gusLuriu u Ios bIbIIoLecurIos (AIIIno; PIerce, zoo1).

6.q.1 Lu neotrulidud en lus bibliotecus
Unu curucLerisLIcu usocIudu LrudIcIonuI e IndudubIemenLe u Ius bIbIIoLecus es
su neuLruIIdud. Huy dos uspecLos que susLenLun esLu Ideu: que Ius bIbIIoLecus
upurenLun ser InIerenLemenLe pIuruIIsLus; y eI compromIso de Ios bIbIIoLecurIos
por Iu InvesLIgucIón ubIerLu, Iu IIberLud puru Ieer, y Ius coIeccIones equIIIbrudus
(BuckIund, zoo¸).
SI bIen, Iu concepcIón de Io que se Iuce y se buscu con Iu ¨neuLruIIdud¨ no es
ununIme. Un ejempIo es Iu monogruIiu De tolccnes llenc: bibliotecc ç
compromiso socicl, en Ius dIIerenLes uporLucIones de que se compone, se crILIcu
unu IncorrecLu concepcIón de Iu neuLruIIdud en bIbIIoLecus. Desde sus Lrubujos,
MurIu Jesús MorIIIo CuIero (MorIIIo CuIero, zoo;), RILu Cundume, TuLIunu Cursen
y Oscur Muyu (Cundume; Cursen; Muyu, zoo;), Genuro ¡uIs Gurciu ¡ópez (Gurciu
¡ópez, zoo;), consIderun Iu neuLruIIdud como unu ucLuucIón pusIvu, unu
ÉLIcu y BIbIIoLeconomiu
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ucepLucIón ucriLIcu de Iu reuIIdud; puru esLos uuLores sIgnIIIcu soIumenLe cumpIIr
con un cIerLo modeIo de IguuIdud que jusLIIIcu Iu Iegemoniu pero nIegu Iu
exIsLencIu de Ius dIIerencIus; o reIuerzu Iu posLuru predomInunLe, Io que IIevu u que
prevuIezcun esLus Ideus en Iu socIedud, menoscubundose Ius Ideus mInorILurIus sIn
que eI bIbIIoLecurIo ucLúe puru evILurIo.
Desde esLe Lrubujo de InvesLIgucIón, por eI conLrurIo, se propone Iu Ideu de
neuLruIIdud enLendIéndose ésLu como unu ucLuucIón ucLIvu que buscu que Ios
Iondos y servIcIos bIbIIoLecurIos oIrezcun unu vIsIón ImpurcIuI, compIeLu,
equIIIbrudu, equIdIsLunLe y jusLu desde Lodos Ios punLos de vIsLu de Iu reuIIdud. Asi,
Iu neuLruIIdud y su búsquedu son eI prIncIpuI objeLIvo éLIco de Iu proIesIón. ¡u
ImpurcIuIIdud es eI objeLIvo busIco de esu neuLruIIdud. ¡us bIbIIoLecus, no son
IocuIes neuLruIes, pero Iun de ser ImpurcIuIes; de esLu Iormu Iu deIensu de Ideus y
prucLIcus ImpopuIures, proIIbIdus o sIIencIudus es uno de Ios objeLIvos de Ius
bIbIIoLecus y ésLu no es unu Lureu neuLruI (SequeIros, zooq). EI respuIdo uI stctu
quo no es neuLruIIdud (Spurunese, zoo;).
¡u neuLruIIdud es por LunLo un IdeuI. ¨¡us bIbIIoLecus no son esos ugenLes
neuLruIes que Iu InLerpreLucIón de dIversos códIgos nos puede IIevur u pensur¨
(WengerL, zoo1) yu que Iu coIIsIón de vuIores personuIes y proIesIonuIes no es
soIvenLubIe (BeIIurdo, 1qqz). ¡us dIIIcuILudes puru uIcunzur Iu neuLruIIdud se
pueden resumIr en Lres: Iu prImeru es eI orIgen de Iu IInuncIucIón, pues IncIuso en
eI secLor púbIIco, Ius bIbIIoLecus esLun condIcIonudus por Ios objeLIvos que LIenen
sus IInuncIudores. ¡u segundu es que eI compromIso de Ios bIbIIoLecurIos por Iu
neuLruIIdud LIende u no ser ubsoIuLo debIdo u Iu uuLocensuru en Ios bIbIIoLecurIos
LruLundo de evILur que Iu censuru seu ImpuesLu desde Iueru. Y Iu Lerceru es que
LunLo Ius bIbIIoLecus como Ios bIbIIoLecurIos, InevILubIemenLe, operun en conLexLos
cuILuruIes que LIenden u Imponer IimILes u Io que es ucepLubIe (BuckIund, zoo¸).
Ademus exIsLen rIesgos en su búsquedu y consecucIón, yu que se puede cuer en unu
presenLucIón usépLIcu, merumenLe IucLuuI de Iu reuIIdud en deLrImenLo de unu
presenLucIón mus compIeju, reIIexIvu y muLIzudu (AIIIno; PIerce, zoo1).
Donde Iu neuLruIIdud presenLu su muyor reLo es en Ius Lureus seIeccIón,
sIendo Iu buse puru su reuIIzucIón. De esLu muneru ¨Iu bIbIIoLecu, u purLIr de
crILerIos de neuLruIIdud e IguuIdud, Iu de vIgIIur porque eI conLenIdo de su
coIeccIón |...| seu un reIIejo IIeI de Iu dIversIdud presenLe en Iu socIedud¨ (JorneL I
BenILo; Rodriguez Purudu, zoo1).
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En Iu ImpIunLucIón de ¡nLerneL en Ius bIbIIoLecus, Iu seIeccIón y su neuLruIIdud
de Ios conLenIdos se Iun vIsLo cuesLIonudus, yu que u Lruvés de ¡nLerneL pueden
InLroducIrse en Iu bIbIIoLecu conLenIdos sIn nIngún LIpo de evuIuucIón prevIu,
sIendo muy IImILudus Ius posIbIIIdudes de Iucer InLervenIr poIiLIcus seIeccIón y, en
consecuencIu, Iu búsquedu de Iu neuLruIIdud en eI Iondo no purece ser respuesLu
suIIcIenLe (AIIIno; PIerce, zoo1). SI bIen, unLes de Iu IIegudu de ¡nLerneL u Ius
bIbIIoLecus se excIuiun cIerLos muLerIuIes por unu purLe porque eru mus dIIicII
jusLIIIcur su IncIusIón, y por oLru porque su IncIusIón o excIusIón dIrecLumenLe
obvIubu en Ius poIiLIcus. ¡os bIbIIoLecurIos reuIIzubun unu ucLuucIón pusIvu, no se
enconLrubun en Iu necesIdud de enIrenLurse u deLermInudos LIpos de muLerIuIes,
pero, por eI conLrurIo, uIoru Iu de ucLuurse ucLIvumenLe puru decIdIr Io que se
IncIuyeJexcIuye y Io que no, es decIr, Iu neuLruIIdud en Iu bIbIIoLecu Iu de
converLIrse en unu ucLuucIón ucLIvu.
En Ius bIbIIoLecus de LILuIurIdud púbIIcu (es decIr, en Iu muyoriu de Ius
bIbIIoLecus) u Iu búsquedu de neuLruIIdud se sumu Iu dIIIcuILud de Lener que seguIr,
uI mIsmo LIempo, Ios objeLIvos que esLu IInuncIucIón Ies murcu. EsLos objeLIvos que
debe cumpIIr se cenLrun, prIncIpuImenLe, en Iuvorecer y upoyur Iu educucIón de Ios
usuurIos y usegurur, de esLe modo, unu mejor cuIIdud de vIdu. RespecLo u esLos
objeLIvos, Iu bIbIIoLecu debe Lener sIempre unu ucLuucIón ucLIvu, y por LunLo, unu
ucLuucIón no-neuLruI. O en puIubrus de RoberL G. WengerL (WengerL, zoo1):
Unu bIbIIoLecu es mus que unu sImpIe InsLILucIón uLIIILurIu que permILe u Ios usuurIos
comprobur convenIenLemenLe cuuIquIer muLerIuI que deseen. ¡us bIbIIoLecus deben
IncuIcur esos deseos, y en eIecLo Io Iucen.
|...|
¡us bIbIIoLecus Iuvorecen eI ucercumIenLo de sus usuurIos u muLerIuIes y recursos que
Iurun sus vIdus mus suIudubIes, exponen u Ios usuurIos u eIemenLos de InIerenLe
InLerés y beIIezu, que ubren oporLunIdudes puru Iu InvesLIgucIón y eI desurroIIo de Ios
usuurIos, Ies uyudu u ver u sus concIududunos bujo un prIsmu de uprecIo, y IInuImenLe,
se esperu que Iugu de sus comunIdudes un Iugur mejor.
Nudu de Io dIcIo urrIbu es neuLruI. RequIere unu seIeccIón de uqueIIo que se consIderu
merece Iu penu, que es beneIIcIoso.
En esLe senLIdo, Ius bIbIIoLecus son sImIIures u mucIus InsLILucIones púbIIcus que
buscun eI equIIIbrIo enLre Iu esperudu neuLruIIdud de unu InsLILucIón púbIIcu y Iu
expecLuLIvu de que esu InsLILucIón púbIIcu Iugu uIgo posILIvo por Iu comunIdud u Iu que
sIrve.
ÉLIcu y BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 61
EsLu Ideu de purLIcIpucIón ucLIvu por Iu neuLruIIdud uñude un enrIquecImIenLo
u Iu proIesIón pues Iuvorece un pupeI ucLIvo deI bIbIIoLecurIo como ¨InLeIecLuuI
púbIIco¨, y oIrece u Ius bIbIIoLecus un mIsIón precIsu, cIuru y con un IIn mensurubIe
(AIIIno; PIerce, zoo1). Asi pues, es necesurIo deIInIr Ios crILerIos puru esLubIecer
esu ucLuucIón ucLIvu y posILIvu que se esperu de unu InsLILucIón púbIIcu y cómo
reuIIzurIu. Se LruLu pues de seguIr y uLender u unos prIncIpIos superIores que no
seun dIscuLIbIes, como Ios derecIos Iumunos; o un cuerpo de convencIones que se
puedun consIderur Ieyes InLernucIonuIes.

6.q.± Responsubilidud sociul de lus bibliotecus y sos proIesionules
Cudu proIesIón usume unu IuncIón en Iu socIedud y Iu de cumpIIrIu,
respondIendo u Ius demundus de unu socIedud que Ie Iu dudo eI prIvIIegIo y eI
deber de desurroIIur esu ucLIvIdud concreLu. Desde eI momenLo en que Iu socIedud
usume Ius dIIerenLes proIesIones, ¨Iu reIucIón personu-Lrubujo pusu de Iu moruI de
Ius convIccIones u Iu moruI de Iu responsubIIIdud |IrenLe u Iu socIedud|¨, es decIr
pusu de Iu moruI u Iu deonLoIogiu (Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero; Pérez
PuIIdo, 1qqq). Por LunLo Iu éLIcu de unu proIesIón es eI punLo de conLucLo enLre Iu
proIesIón y Iu socIedud en que desurroIIu su ucLIvIdud. En consecuencIu, debIdo u
que Ius proIesIones uIecLun u Ios InLereses y uI bIenesLur de Ios IndIvIduos que
dependen de servIcIos proIesIonuIes, Iu socIedud LIene derecIo u evuIuur Iu
ucLuucIón proIesIonuI (¡runkeI, 1q8q).
Como consecuencIu de esLu responsubIIIdud IrenLe u unu concesIón, Iu
medIdu en que Ios esLundures éLIcos se urLIcuIun, se enseñun, se obIIgu su
cumpIImIenLo y se suncIonu su cumpIImIenLo, es unu murcu deI grudo en que Iu
socIedud ve ese cumpo unu verduderu proIesIón (BeIIurdo, 1qqz), pudIendo
consIderurse como eI únIco modo en que unu socIedud puede juzgur unu proIesIón
es por eI comporLumIenLo de sus mIembros (¡Inks, 1qq1).
Es posIbIe IIegur u uIIrmur que ubordur responsubIIIdudes socIuIes en Iu
BIbIIoLeconomiu es unu LuuLoIogiu, pues es ¨unu proIesIón socIuI, unu dIscIpIInu
que Iu emunudo de Iu socIedud Iumunu¨, por Io que ¨yu son ImpuLubIes de
responsubIIIdudes socIuIes¨ (MueIu Mezu, zoo6u). Cube desLucur, enLonces, que eI
sImpIe IecIo de Lener que IncIdIr y de que exIsLun LunLus reIIexIones y escuso
conocImIenLo de esLu reuIIdud, son evIdencIus de que en eIecLono se exIsLu unu
reIucIón Lun dIrecLu.
ÉLIcu y BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 6z
¡u responsubIIIdud socIuI en eI cumpo de Iu BIbIIoLeconomiu vIene
deLermInudu por eI pupeI que desempeñun (o deben desempeñur) Ius bIbIIoLecus
como eIemenLo de IormucIón y ucceso u Iu InIormucIón y, por LunLo, como
IerrumIenLu de IIberLud y memorIu. BIbIIoLecurIos y urcIIveros ejercen unu IuncIón
socIuI compIeju sIendo ¨responsubIIIdud suyu IucIIILur eI ucceso, en IguuIdud de
condIcIones, u Iu InIormucIón gurunLIzundo eI que es un derecIo socIuI
IundumenLuI¨ (JorneL I BenILo; Rodriguez Purudu, zoo1); Iu deIensu deI derecIo uI
conocImIenLo, Iu InIormucIón y Iu cuILuru, y Iu deIensu de Iu IIberLud InLeIecLuuI
(MorIIIo CuIero, zoo;).
CenLrundose en Ius consecuencIus puru Iu socIedud deI Lrubujo bIbIIoLecurIo Iu
ImporLuncIu crecIenLe de Iu bIbIIoLecu en Iu socIedud se deIIne por cuuLro uspecLos:
cuunLo muyor es eI ucceso de Ios cIududunos u Iu InIormucIón, mus prosperu seru
esu comunIdud; cuunLo muyores son Ios derecIos de Ios cIududunos uI ucceso u Iu
InIormucIón, mus IIbre seru esu socIedud; cuunLo mus y mejores seun Ius
bIbIIoLecus y sus proIesIonuIes, mejor seru gesLIonudu y puesLu u dIsposIcIón de Ios
usuurIos Iu InIormucIón; y cuunLo mus y mejores seun Ius bIbIIoLecus y
bIbIIoLecurIos de un puis, mejores serun Ius oporLunIdudes de Ios usuurIos en
udquIrIr unu IormucIón documenLuI udecuudu (BusLumunLe Rodriguez; PudIuI
¡eón, zoo¸).

6.q.¿ Lu Ionción de lus bibliotecus en lu democruciu. Reucciones trus
el 11-S
Numerosos especIuIIsLus IncIden en Iu IuncIón que Ius bIbIIoLecus LIenen en
Ius socIedudes democruLIcus (Borg, zoo¸) sIendo consIderudus ugenLes promoLorus
de Ios vuIores democruLIcos, en Iu búsquedu por Iu IIberLud y Iu jusLIcIu (VesLIeIm,
1qq; upud MueIu Mezu, zoo6u) , usi como en Iu promocIón ucLIvu de Ius Ideus
democruLIcus y pIuruIIsLus (Spurunese, zoo;), y reIucIonudu con vuIores como
educucIón, cIududuniu educudu y ucLIvu y bIen púbIIco (Meneses TeIIo, zoo;). Es
mus, ¨Ius bIbIIoLecus no son sóIo un simboIo de Ios derecIos de un puis u Iu IIberLud
y Ius oporLunIdudes, Ius bIbIIoLecus son LumbIén unu crIuLuru vIvu de proceso y
progreso democruLIcos¨ (Meruz, zoo1)
¡u necesIdud de unu cIududuniu InIormudu puru eI correcLo IuncIonumIenLo
deI proceso democruLIco es uno de Ios urgumenLos prIncIpuIes puru upoyur eI
derecIo u usur Ius bIbIIoLecus púbIIcus (¡rIcké; MuLIIesen; ¡uIIIs, zooo); ¨no se
ÉLIcu y BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 6¸
puede negur que unu democrucIu desurroIIudu, en cuuIquIer puis, es unu Ideu que
depende de Iu InIormucIón, deI conocImIenLo y de Iu educucIón¨ (Meneses TeIIo,
zoo;). Es mus, ¨puru que Ius bIbIIoLecus seun InsLILucIones de democruLIzucIón,
deben IomenLur que Iu cIududuniu esLé bIen InIormudu y usi promover Iu
democrucIu como su objeLIvo mus ImporLunLe¨ (Spurunese, zoo;). Es esLu premIsu
de que Ius bIbIIoLecus deben InvoIucrurse en Iu creucIón de un eIecLorudo mejor
InIormudo jusLIIIcu oIrecer ucceso uI muyor especLro de muLerIuIes posIbIes, y Iu
uperLuru u unu uudIencIu mus umpIIu (¡rIcké; MuLIIesen; ¡uIIIs, zooo).
EsLu es unu reIucIón de dobIe senLIdo: sIn unu democrucIu reuI, Ius bIbIIoLecus
no dIsponen deI murco socIuI, juridIco y económIco necesurIo puru desurroIIur
correcLumenLe su ucLuucIón. EsLe dobIe senLIdo Iu sIdo especIuImenLe evIdenLe en
Ios úILImos uños en EsLudos UnIdos por Ius consecuencIus derIvudus de Ios
uLenLudos LerrorIsLus deI 11 de sepLIembre de zoo1 en Nuevu York y WusIIngLon

.
EsLos uLenLudos son eI IucLor socIopoIiLIco que recIenLemenLe purece Iuber InIIuIdo
mus u Ius cuesLIones éLIcus de Iu BIbIIoLeconomiu (Cox; BIugInI; Curbo; Debons;
DeLIeIsen; GrIIIILIs; KIng; RobIns; TIompson; Tomer; WeIss, zoo1) especIuImenLe
en cuesLIones ucercu deI ucceso, Iu prIvucIdud y conIIdencIuIIdud de Ios regIsLros de
usuurIos, Iu IIberLud de InIormucIón (Ross; CuIdI, zoo¸) y Iu necesIdud de un
ucLIvIsmo bIbIIoLecurIo de oposIcIón u Ieyes consIderudus InjusLus (HumIILon,
zooz). En consecuencIu esLu sILuucIón no IIzo sIno mus udmIrubIe, deIendIbIe y
necesurIo eI pupeI de Ius bIbIIoLecus en Iu democrucIu, yu que Ios momenLos de
desencunLo poIiLIco LIenden u dIrIgIr Iu uLencIón sobre Ios bIbIIoLecurIos, (Meruz,
zoo1).
Es precIsumenLe Iu IegIsIucIón surgIdu mucIos puises occIdenLuIes Lrus esLos
sucesos Io que mus uIecLu u uIgunos de Ios vuIores de Iu proIesIón bIbIIoLecurIu
especIuImenLe en EsLudos UnIdos con Iu USA PATRIDT Act
1q
, que Iu generudo un
umpIIo debuLe proIesIonuI, pero LumbIén Iu Europecn Contention on Cçbercrime.
En Io reIuLIvo u Ius bIbIIoLecus, y enLre oLrus cuesLIones, Iu USA PATRIDT Act
permILe Iu consuILu de regIsLros bIbIIoLecurIos, peLIcIones de IIbros y regIsLros


En udeIunLe esLos sucesos serun reIerencIudos en esLe Lrubujo sóIo como 11-S.
1q
ComúnmenLe denomInudu PuLrIoL AcL o ¡ey puLrIóLIcu (en espuñoI), pues se LruLu deI
reLroucrónImo de UnILIng und SLrengLIenIng AmerIcu by ProvIdIng ApproprIuLe TooIs RequIred
Lo ¡nLercepL und ObsLrucL TerrorIsm AcL, PubIIc ¡uw 1o;-¸6 uprobudu eI z6 de ocLubre de zoo1.
ÉLIcu y BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 6q
(loçs) InIormuLIcos. Y esLIpuIu que Ius personus u Ius que se pIde dIcIu InIormucIón
esLun obIIgudos por Iey u no IubIur sobre eIIo (Ross; CuIdI, zoo¸).

6.q.q Il pupel de lus bibliotecus en relución con el respeto u los
derechos homunos
¡u proIesIón bIbIIoLecurIu LIene unu rIcu IIsLorIu de uIIneumIenLo con Ius
cuesLIones de derecIos Iumunos por Ius numerosus Iormus en que Ios vuIores de
Ios derecIos Iumunos InLerucLúu con Ios vuIores de Iu proIesIón. Por LunLo, es
necesurIo que en eI ejercIcIo de Iu proIesIón se munLengu presenLe Iu IIsLorIu de
deIensu de Ios derecIos Iumunos, IucIendo noLur que eI Lrubujo que se Iuce uIoru
es unu conLInuucIón deI compromIso con Ius conLrIbucIones de progrumus,
coIeccIones y servIcIos IucIu eI munLenImIenLo de unu socIedud ubIerLu, un espucIo
púbIIco en que vIve Iu democrucIu (PIenIx; de Iu Peñu McCook, zoo¸).
EspecIuImenLe en Ius socIedudes ungIosujonus con unu LrudIcIón de bIbIIoLecus
púbIIcus muy rIcu, Ius bIbIIoLecus púbIIcus Iun ocupudo un pupeI reIevunLe en Iu
socIedud. Hun promovIdo vuIores que son IundumenLuIes puru unu socIedud
democruLIcu oIrecIendo ucceso sIn resLrIccIones u IerrumIenLus esencIuIes puru Iu
purLIcIpucIón InIormudu en eI proceso poIiLIco y urLIcuIundo Iu IIberLud InLeIecLuuI
(JoInsLon, zooo).
CIerLos vuIores comunes u Lodus Ius proIesIones derIvun deI respeLo u Ios
derecIos Iumunos, como Iu IIberLud y Iu uuLodeLermInucIón, Iu IguuIdud de
oporLunIdudes, Iu prIvucIdud o Iu búsquedu de un minImo bIenesLur (Gómez-
PunLoju ¡ernundez-SuIguero; Pérez PuIIdo, 1qqq). En eI cumpo de Ius bIbIIoLecus
esLu reIucIón enLre deberes proIesIonuIes y derecIos Iumunos esLu mus
inLImumenLe ImbrIcudu, porque Iu búsquedu de beneIIcIos puru Iu socIedud, y
prIncIpIos éLIcos y poIiLIcos, como Iu IIberLud, son prImordIuIes en eI cumpo
bIbIIoLecurIo. EsLu nocIón de derecIos Iumunos, como IundumenLo puru murcur
Ios deberes de Ius bIbIIoLecus y núcIeo de ucLuucIón esLu recIbIendo cudu vez mus
uLencIón (Koren, zooo). Suberse purLe de un proceso reIucIonudo con Lemus Lun
IundumenLuIes como Iu IIberLud y Ios derecIos Iumunos es y debe ser un grun reLo
puru Ios proIesIonuIes (Borg, zoo¸).
De esLe modo Ios DerecIos Humunos Iormun purLe de Iu IundumenLucIón de
Iu ÉLIcu proIesIonuI puru proIesIonuIes de Iu InIormucIón. ¡u reIucIón enLre Iu
DecIurucIón UnIversuI de Ios DerecIos Humunos y Iu prucLIcu proIesIonuI de Ios
ÉLIcu y BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 6¸
bIbIIoLecurIos rudIcu en eI IecIo de que Ius cuesLIones especiIIcus de éLIcu de Ios
proIesIonuIes de Iu InIormucIón IncIuyen Iu IIberLud InLeIecLuuI y Iu prIvucIdud de
Ios usuurIos de Ios servIcIos de InIormucIón, eIemenLos recogIdos en dIcIu
DecIurucIón (VIgurIo, 1qqq).

6.q.g Lu Ionción de lus bibliotecus Irente u lu brechu digitul y u lu
pobrezu inIormucionul
¡u brecIu dIgILuI y Iu pobrezu InIormucIonuI son probIemus moruIes u Ios que
se enIrenLu Iu socIedud ucLuuI que IncIden en eI cumpo de Ius bIbIIoLecus, por Io que
no puede esLur ujeno u Iu ugendu éLIcu de Iu proIesIón.
Yu en 1q;q surge un unuIIsIs de Ius crecIenLes desIguuIdudes en eI mundo en
LérmInos de ucceso, conLroI, dIsemInucIón y creucIón de InIormucIón es de 1q;q.
En éI, se unuIIzun Ius sIeLe prIncIpuIes desIguuIdudes: unu IIugrunLe desIguuIdud
cuunLILuLIvu enLre norLe y sur; unu desIguuIdud en recursos de InIormucIón; unu
Iegemoniu de IucLo y un objeLIvo de domInucIón; unu IuILu de InIormucIón en Ios
puises en vius de desurroIIo; Iu supervIvencIu de Iu eru coIonIuI; unu InIIuencIu
uIIenunLe en Ius esIerus económIcus, socIuIes y cuILuruIes; y mensujes
IncompuLIbIes con Ius ureus en que se dIsemInun (MusmoudI, 1q;q upud
BucIunun, 1qqq) .
¡u brecIu InIormucIonuI no se IImILu u Ios que se encuenLrun denLro o Iueru
de Iu LecnoIogiu, es un Ienómeno de muyor compIejIdud que IncIuye cuesLIones
como Iu dIversIdud cuILuruI y IIngüisLIcu, Ios nIveIes de educucIón y Iu cupucIdud
puru ucceder y beneIIcIurse de Iu InIormucIón. Ademus, Iu brecIu enLre Ios
InIorrIcos e InIopobres no es soIo unu brecIu enLre socIedudes y puises, ocurre
LumbIén enLre IndIvIduos (BrILz, zooq). EsLu sepurucIón es especIuImenLe
ImporLunLe en eI umbILo cIenLiIIco, pues sILuu u Ios InvesLIgudores de puises
InIopobres en un ¨circuIo vIcIoso¨ (BucIunun, 1qqq), pues uI no dIsponer de
InIormucIón udecuudu no pueden uvunzur, y uI no poder uvunzur no dIsponen de
recursos puru udquIrIr InIormucIón.

AcLuucIón éLIcu en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 6;
, Actoución Éticu en Biblioteconomiu
,.1 Lu Éticu como Iondumento de uctoución en lu proIesión
bibliotecuriu
¡u exIsLencIu de un murco éLIco puru Iu ucLuucIón proIesIonuI supone doLur de
unu Imugen y reconocImIenLo de Iu proIesIón, y Iu BIbIIoLeconomiu no Iu esLudo
ujenu u esLu sILuucIón. De esLu muneru, Iu BIbIIoLeconomiu recIumundo un esLuLus
denLro de Ius proIesIones, Iu Lrubujudo durunLe uños por cIurIIIcur y IIegur u un
conjunLo de vuIores éLIcos, munLenIendo udemus usi Iu Ideu de Iu ÉLIcu proIesIonuI
como un eIemenLo busIco de reconocImIenLo de Iu proIesIón (PeLerson, 1q8¸) y de
cupLur Iu conIIunzu de Ios usuurIos u Lruvés de su comporLumIenLo éLIco (Gómez-
PunLoju ¡ernundez-SuIguero; Pérez PuIIdo, 1qqq). EsLu necesIdud de reuIIrmucIón,
esu decIurucIón que IndIque Ius IuncIones de Ios proIesIonuIes es quIzus muyor en
eI cumpo bIbIIoLecurIo que en oLrus proIesIones, yu que se LruLu de unu proIesIón
que sIempre Iu LenIdo dIIIcuILudes de IdenLIIIcucIón unLe eI púbIIco y unLe si
mIsmos (RoLIsLeIn, 1q68) (PeLerson, 1q8¸).
Asi, y sIguIendo Ius propuesLus deI ¡nLernucIonuI CenLer Ior ¡nIormuLIon
ELIIcs, se puede proponer que Iu ÉLIcu en eI umbILo de Ius bIbIIoLecus LIene un IIn
IundumenLuImenLe emuncIpuLorIo uyudundo u Ios proIesIonuIes u reconocer y
conducIr udecuudumenLe Ios conIIIcLos éLIcos en eI ureu de conocImIenLo; u
desurroIIur eI senLIdo de Iu responsubIIIdud y Lomur concIencIu de Ius
consecuencIus de Ius uccIones IndIvIduuIes y coIecLIvus; u mejorur eI dIuIogo
InLercuILuruI uI poder IdenLIIIcur dIsLInLus cuILurus InIormuLIvus; y u mejorur eI
conocImIenLo de Ios proIesIonuIes de Iu BIbIIoLeconomiu sobre Leorius éLIcus y su
ImporLuncIu en eI desempeño proIesIonuI coLIdIuno (Gurciu ¡ópez, zoo;). Pero
esLu ImporLuncIu no conduce u que Ios proIesIonuIes Lengun que converLIrse en
IIIósoIos, pero si que se pueden beneIIcIur de un esLudIo de Iu IILeruLuru cIenLiLIIu y
de Ios prIncIpIos éLIcos de Iu BIbIIoLeconomiu, pues IdenLIIIcundo Ius ureus en que
nuevus cuesLIones esLun upurecIendo, se podru esLur mus prepurudo puru
enIrenLurse u eIIus (CoLLreII, 1qqq).
EsLu perspecLIvu de Iu necesIdud y uLIIIdud ucLuuI de Iu éLIcu no esLu exenLu de
criLIcus por dur unu vIsIón expunsIvu IncIuyendo IucLores Iueru deI umbILo de Iu
BIbIIoLeconomiu y cuesLIones de moruI generuI, desvIrLuundose usi eI verdudero
curucLer éLIco de Iu proIesIón (Murco, 1qq6). En conLruposIcIón, puede proponerse
unu ¨vIsIón reducIdu¨ que ¨ se concenLru en cuesLIones de conducLu que se reIIeren
AcLuucIón éLIcu en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 68
u Ios bIbIIoLecurIos como bIbIIoLecurIos¨, oIrecIendo ¨un sIsLemu moruI consIsLenLe
en regIus de conducLu con upIIcucIón especiIIcu u Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu (Murco,
1qq6).


,.± Il comportumiento ético en lu proIesión bibliotecuriu
DenLro de Iu grun compIejIdud y vurIedud que presenLun Ios probIemus éLIcos
en BIbIIoLeconomiu, ésLos pueden cIusIIIcurse en dos grupos (¡ernundez MoIInu,
zooo); pero dudo que umbos esLun muy reIucIonudos e IncIuso soIupudos, es
convenIenLe ubordurIos conjunLumenLe. EI prImero de Ios grupos es Iu ÉLIcu de Iu
InIormucIón, que LruLu Lodo Io reIucIonudo con eI uso y muI uso de Iu InIormucIón,
como propIedud InLeIecLuuI, ucceso u Iu InIormucIón IIbre o resLrIngIdo, censuru,
uso de InIormucIón deI gobIerno, InLImIdud y conIIdencIuIIdud, InLegrIdud de Ios
duLos, IIujo InLernucIonuI de InIormucIón; es decIr, eI equIvuIenLe u Iu vIsIón
reducIdu comenLudu unLerIormenLe. EI segundo grupo es Iu ÉLIcu proIesIonuI, que
LruLu con eI comporLumIenLo proIesIonuI especiIIcumenLe, es decIr, Iu Iormu de
upIIcucIón de Ios prIncIpIos éLIcos u Ius decIsIones y uccIones como proIesIonuIes de
Iu InIormucIón.
Aún exIsLIendo esLos dos grupos, resuILu necesurIo conLexLuuIIzur eI
comporLumIenLo éLIco y uqueI que no Io es. Puru eIIo pueden oIrecerse dos unuIIsIs,
eI prImero de curucLer generuI y de orden personuI, y eI segundo esLrIcLumenLe
proIesIonuI (PruLs; BuxurruIs; Tey, zooq). EI prImero resIde en eI IecIo de que
uqueIIo que es éLIco se IdenLIIIcu con Iu vIrLud, que expIIcu eI IIIósoIo grIego cIusIco
PIuLón (Htó+ov) en Lc Repúblicc (Ho/t:eiu) (subIduriu, coruje, LempIunzu y
jusLIcIu). EI segundo, de orden proIesIonuI, IdenLIIIcu uqueIIo que es éLIco con Ios
vuIores de Iu proIesIón que se reproducen en Ios códIgos deonLoIógIcos de cudu unu
de ésLus.
En Io reIerenLe uI comporLumIenLo éLIco y no-éLIco en Ius bIbIIoLecus es
necesurIo, en prImer, Iugur Iucer Iu dIsLIncIón esLubIecIdu por Jon DrubensLoLL
enLre dos LIpos de comporLumIenLo no-éLIco: deIIberudo e InudverLIdo
(DrubensLoLL, 1q86). EI comporLumIenLo no-éLIco deIIberudo son ucLos cuusudos
por Iu IuILu de vuIores moruIes, por Io que Iu proIesIón nuncu seru cupuz de
errudIcur dIcIo LIpo de comporLumIenLo, sóIo conLroIurIo en cIerLu medIdu. EI
comporLumIenLo no-éLIco InudverLIdo (unintentioncllç unethiccl conduct) es eI
AcLuucIón éLIcu en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 6q
resuILudo de que unu personu Lome unu decIsIón que puede ser consIderudu
InupropIudu. EsLu decIsIón puede deberse u unu IuILu de consIderucIón, u un
desconocImIenLo de Ius Iormus de comporLumIenLo comúnmenLe ucepLudus, u Iu
IuILu de compeLencIu, u Iu IuILu de prepurucIón, o reIucIones proIesIonuIes duñudus.
E IncIuso cuundo Ius purLes InvoIucrudus no LIenen InLencIón de oIender, Ios
resuILudos pueden seguIr sIendo duñInos.
ReIucIonudo con esLu cuesLIón resuILu necesurIo deLermInur cuundo se puede
decIr que unu personu es moruImenLe responsubIe de sus ucLos. Puru eIIo es posIbIe
busurse en Ius dos condIcIones busIcus murcudus por eI IIIósoIo grIego cIusIco
ArIsLóLeIes (pio+o+ètqç): que eI ucLo se reuIIce de Iormu conscIenLe, conocIendo
Ius cIrcunsLuncIus y consecuencIus de Iu ucLuucIón; y que se reuIIce de Iormu IIbre,
sIn nIngún LIpo de couccIón (ÚrIz Pemun, zooo). Con esLos dos pIunLeumIenLos se
reIrendu Iu Ideu de Iu IncompuLIbIIIdud de reIIgIón y éLIcu, yu que Iu reIIgIón supone
un LIpo de couccIón uI sujeLo; y en consecuencIu Iu InconsIsLencIu moruI de Iu
objecIón de concIencIu. En esLe senLIdo son IucLores como Ios vuIores personuIes, eI
Lemor u Iu dIscIpIInu y Iu IeuILud por Iu orgunIzucIón uyuduron uI cumpIImIenLo deI
códIgo; mIenLrus que eI InLerés propIo, Iu InsuLIsIuccIón y un enLorno poco propIcIo
erun moLIvos puru eI no-cumpIImIenLo (von der Embse; DesuI; DesuI, zooq).
En Ios esLudIos de cumpo sobre eI Lemu se presenLu que, en Iu muyoriu de Ius
peLIcIones no-éLIcus u proIesIonuIes bIbIIoLecurIos, eI usuurIo normuImenLe no
conociu eI probIemu y unu vez IecIu Iu udverLencIu reIormuIu Iu peLIcIón (MInLz,
1q8¸). Asi es posIbIe uIIrmur que Loduviu mucIos usuurIos desconocen cuundo
esLun reuIIzundo unu peLIcIón que puede resuILur no-éLIcu o IIeguI, Io que IndIcu
que es un umbILo en eI que Iu IormucIón Iu de venIr de Ios proIesIonuIes y
especIuIIsLus, quIenes si deben de conocer perIecLumenLe Ios IimILes IeguIes de su
ucLIvIdud.
En esLe senLIdo, no son pocos Ios uuLores que deIIenden que Iu ucLuucIón
éLIcumenLe correcLu Iu de purLIr deI propIo proIesIonuI.


AcLuucIón éLIcu en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero ;o
,.¿ Noevos retos puru lu Éticu en Biblioteconomiu:
inIloenciu de lu sociedud de lu inIormución y lus noevus
tecnologius
¡us cuesLIones éLIcus son suLIIes y compIejus, y vun u serIo mus u medIdu que
evoIucIonen Ios servIcIos bIbIIoLecurIos, pues desde Iu upurIcIón de Ius LecnoIogius
de Iu InIormucIón y Iu comunIcucIón Iun surgIdo cumbIos en eI umbILo juridIco y
deonLoIógIco que Iun provocudo que Ios especIuIIsLus o proIesIonuIes de Iu
InIormucIón usumun nuevos roIes en eI Lrubujo dIurIo (EsLrudu Cuzcuno, zooq).
DeI mIsmo modo, u medIdu que Iu proIesIón se ujusLu Iu socIedud de Iu
InIormucIón y u Iu economiu deI conocImIenLo, Iu reIevuncIu de Iu éLIcu seru mus
evIdenLe (Vuugun, zoo¸)
EsLu sILuucIón no es nuevu; Iu ucLuuIIzucIón de Ios vuIores éLIcos es sIempre
necesurIu, pero no como consecuencIu de Ios cumbIos LecnoIógIcos ucLuuIes, sIno
como un eIemenLo necesurIo por Iu propIu evoIucIón de Iu socIedud (MIIIer, zoo¸).
Cudu momenLo IIsLórIco Iu presenLudo reLos puru Ios proIesIonuIes de Ius
bIbIIoLecus y durunLe Ios úILImos z¸ uños, esLos reLos éLIcos se Iun IncremenLudo
drusLIcumenLe (MIILenoII; HuupLmun, zoo¸). En su momenLo, Ios proIesIonuIes de
Iu ¡nIormuLIcu y de Iu ¡IIosoIiu u IInuIes de Iu décudu de Ios uños 1q8o y prIncIpIos
de Ios uños 1qqo exumInuron sI eI desurroIIo de nuevus LecnoIogius requerIriu
reconsIderur cuesLIones éLIcus, o bIen prepururse puru eI surgImIenLo de nuevos
probIemus. EsLe debuLe es menos evIdenLe en Iu IILeruLuru de BIbIIoLeconomiu, Io
que puede deberse u que se Iu esLudo mus ocupudo con Iu ImpIunLucIón y
uLIIIzucIón de Iu LecnoIogiu que consIderundo sus ImpIIcucIones éLIcus (CoLLreII,
1qqq). SI bIen yu en 1q8¸ se uIIrmubu que ¨Ios 8o esLurun murcudos por cumbIos en
uI BIbIIoLeconomiu |...| debIdos uI cumbIo de dIreccIones en eI orden socIuI y
económIco¨ (PeLerson, 1q8¸). TumbIén en esLu décudu se consIderubu que grun
purLe deI Lrubujo de Iu bIbIIoLecu cumbIuriu InIIuIdo por eI cumbIo de Iu LecnoIogiu,
por eIIo se veiu necesurIo esLubIecer unu buse éLIcu sóIIdu que useguruse que u
pesur de Ios cumbIos, Iu BIbIIoLeconomiu sIguIeru sIendo respeLudu y con unu
IuncIónen eI desurroIIo de Iu socIedud de Iu InIormucIón (SLevens, 1q86). EsLe
pIunLeumIenLo es pIenumenLe vIgenLe, y Io seguIru sIendo.
¡u revIsIón de Iu IILeruLuru cIenLiIIcu puru esLu InvesLIgucIón pone de
munIIIesLo que esLe debuLe se Iu dudo u purLIr de Iu mILud de Iu décudu de 1qqo y
AcLuucIón éLIcu en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero ;1
con un muyor IncremenLo uI IInuI de dIcIu décudu, es decIr, cuundo Iu LecnoIogiu yu
esLubu pIenumenLe usenLudu en Iu proIesIón.

,.¿.1 Cumbios sociules y so inIloenciu en los vulores éticos
¡u SocIedud de Iu ¡nIormucIón, y eI IecIo de que uburque u un umpIIo
secLorde Iu socIedud Iu producIdo cumbIos en Iu perspecLIvu que Ios usuurIos
LIenen de Ios proIesIonuIes de Iu InIormucIón, usi como de Ius demundus y
servIcIos. EI cumbIo, en Io que eI usuurIo esperu deI proIesIonuI de Iu bIbIIoLecu, Iu
enrIquecIdo sus compeLencIus y su Iubor y, en consecuencIu, Iu uumenLudo su
responsubIIIdud IrenLe u ésLe; y por LunLo Iu curgu éLIcu de su Lrubujo. Se Iu dudo eI
puso de ser sumInIsLrudores de InIormucIón, meros ¨orgunIzudores y dIIusores de
IIbros y documenLos¨, u creudores y modIIIcudores de InIormucIón (DrugIcI, 1q8q).
EsLos cumbIos LumbIén IncIden en Ios pIunLeumIenLos éLIcos, uumenLundo
especIuImenLe Iu presIón en InLerpreLur, LruducIr y evuIuur InIormucIón (RoLIsLeIn,
1qq¸). AI InIcIo deI sIgIo XX¡ Iu produccIón, seIeccIón, dIseño, uImucenumIenLo,
LrunsmIsIón, recuperucIón y uso de InIormucIón esLu cumbIundo Iu socIedud de
muneru drusLIcu, pusundo de unu socIedud jerurquIcu de urrIbu-ubujo, de medIos
de comunIcucIón de musus, u unu socIedud InLerucLIvu de ubujo-urrIbu, en red
(Cupurro, zooo) y esLo Iu de cumbIur Iu IuncIón que Ios proIesIonuIes de Iu
InIormucIón desempeñun.
En esLe senLIdo, cube ubogur por un re-exumen de Ios pIunLeumIenLos éLIcos
debIdo u Ios cumbIos no sóIo LecnoIógIcos (especIuImenLe ¡nLerneL) y socIuIes, sIno
por eI uumenLo de Ius expecLuLIvus de Ios usuurIos y eI cumbIo moruI de Ios EsLudos
UnIdos. Un re-exumen que Iu IIevudo uI IncremenLo deI número de urLicuIos que
LruLun sobre Ios vuIores InLenLundo deIInIr eI núcIeo cenLruI de Ios vuIores
proIesIonuIes. Por Iu A¡A Iu deLermInudo que Iuy unu necesIdud de unu
decIurucIón deI ¨núcIeo de vuIores¨ que urLIcuIe cuuI es eI pupeI de Iu proIesIón en
esLe LIempo de cumbIos, sIendo esencIuI que IncIuso eI núcIeo LrudIcIonuI de
vuIores se reexumIne puru poder deLermInur sI sIguen sIendo de uyudu o sI
suponen un hcndiccp puru eI IuLuro de Iu BIbIIoLeconomiu (AIIIno; PIerce, zoo1).
AsImIsmo, es necesurIo uposLur por Iu ucLuucIón ucLIvu de Ios proIesIonuIes
IrenLe u Ios cumbIos que se produzcun en Iu socIedud y Iu proIesIón, puru que eI
eIecLo que cuusen en Iu ucLIvIdud proIesIonuI y en Ios uspecLos éLIcos de Iu mIsmu,
seu eI menor posIbIe (AIIIno; PIerce, zoo1). En un momenLo de cumbIo consLunLe
AcLuucIón éLIcu en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero ;z
como eI ucLuuI, preLender esperur u un LIempo de cuImu puru unuIIzur Iu sILuucIón y
ucLuur en consecuencIu resuILu de grun dIIIcuILud. Es necesurIo urrIesgurse y
ucLuur, uprendIendo de Ios errores propIos y Ios ujenos, IncIuso LruLundo de
Innovur y udeIunLurse u Ios IecIos.

,.¿.± Cumbios tecnológicos so inIloenciu en los vulores éticos
EI empIeo de Ius LecnoIogius InIormuLIcus Iu cumbIudo de muneru rudIcuI Iu
Iormu de vIdu en eI mundo occIdenLuI; y Iu proIesIón bIbIIoLecurIu y su éLIcu
proIesIonuI, no Iun permunecIdo ujenus u esLe cumbIo. Es por eIIo que Iu cuesLIón
de suber en qué medIdu Iun podIdo uIecLur esLos cumbIos u Ios pIunLeumIenLos
éLIcos (sI es que Iun uIecLudo de uIgún modo) es un IucLor que debe ser objeLo de
unuIIsIs, pues ¨desde Iu pubIIcucIón deI prImer códIgo de éLIcu, nuesLru proIesIón
Iu Ido experImenLundo numerosos cumbIos en IuncIón de un enLorno IguuImenLe
cumbIunLe, Io que obIIgu u unu progresIvu revIsIón de Ios códIgos deonLoIógIcos¨
(Pérez PuIIdo, zoo1), y mus sI se LIene en cuenLu que ¨Iu LecnoIogiu u veces uvunzu
Lun rupIdumenLe que Ius consIderucIones socIuIes y éLIcus se quedun muy
reLrusudus¨ (HuupLmun, zoo1). EI cumbIo LecnoIógIco, como cuuIquIer cumbIo
socIuI, modIIIcu eI curucLer moruI deI enLorno, Io que exIge un unuIIsIs éLIco, usi
como unu Lomu de decIsIones éLIcus (Joyunes AguIIur, 1qq;).
¡us LecnoIogius Iun IncremenLudo eI poLencIuI deI ubuso y muI-uso de Iu
InIormucIón (BeIIurdo, 1qqz). EspecIuImenLe Iu upurIcIón de ¡nLerneL Iu urrojudo
unu reuIIdud compIeLumenLe dIIerenLe en eI cumpo de Iu InIormucIón; grucIus u éI
cuuIquIer IndIvIduo con unu IormucIón medIunu LIene grundes IucIIIdudes puru
pubIIcur y dIsLrIbuIr InIormucIón u Lruvés de ¡nLerneL (Rumos SImón, zooz); con
muyor ucceso u ¡nLerneL, Iu éLIcu en Iu InIormucIón vu u ser, sI cube, mus
ImporLunLe (Curbo; AImugno, zoo1). De uIi Iu ImporLuncIu de que desde Ius
bIbIIoLecus se reuIIcen Lureus de AIIubeLIzucIón en ¡nIormucIón como medIo puru
Iuvorecer esLu reuIIdud, que supone un grun suILo cuuIILuLIvo y cuunLILuLIvo en Io
que u Iogrur unu socIedud InIormudu se reIIere.
En Iu IILeruLuru especIuIIzudu exIsLe un umpIIo debuLe sobre sI Ius nuevus
LecnoIogius Iun InLroducIdo o no nuevus cuesLIones éLIcus y Iuy LunLos
especIuIIsLus que se sILúun en unu como en oLru posLuru (CoLLreII, 1qqq).
Por unu purLe esLu Iu consIderucIón muyorILurIu es que Iu proIesIón
bIbIIoLecurIu no Iu esLudo ujenu u Ios cumbIos LecnoIógIcos y socIuIes producIdos
AcLuucIón éLIcu en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero ;¸
en Ios úILImos uños, por Io que ven necesurIo udupLur Ios vuIores LrudIcIonuIes u
unu nuevu reuIIdud (Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero; Pérez PuIIdo, 1qqq)
creundose nuevos reLos u Iu éLIcu proIesIonuI LrudIcIonuI¨ (OrIk, zooo), yu que Iu
IIegudu de Iu eru de Iu InIormucIón (Iu gIobuIIzucIón y Ius nuevus LecnoIogius) Iun
Lruido nuevus cuesLIones éLIcus u Ios bIbIIoLecurIos (DoIe; HurycI; KoeIIer, zooo)
o Iun exucerbudo Ios dIIemus éLIcos que yu esLubun presenLes (Brody, zoo6).
OLro pIunLeumIenLo upunLu que uunque uIgunos de Ios dIIemus creudos por Iu
ImpIunLucIón de Ius nuevus LecnoIogius son compIeLumenLe nuevos, oLros son
modIIIcucIones de probIemus LrudIcIonuIes; por LunLo Ios bIbIIoLecurIos deben
pregunLurse sI Ios esLundures de comporLumIenLo LrudIcIonuIes son upIIcubIes en eI
momenLo presenLe (BodI, 1qq8). En esLe senLIdo, uunque Ius nuevus LecnoIogius
uIecLun eI modo en que Iucemos Ius cosus, Ios vuIores permunecen
sorprendenLemenLe consLunLes, por Io que se puede conLInuur upIIcundo Ios
prIncIpIos éLIcos LrudIcIonuIes, dudo que ¨Io que es consIderudo InucepLubIe en eI
mundo reuI esLu proIIbIdo en eI cIberespucIo¨ (HuupLmun, zoo1).
EsLe uuge de Ius nuevus LecnoIogius puede Lruer LumbIén eI eIecLo Inverso sI
no se uIronLu correcLumenLe; esLundo purcIuImenLe jusLIIIcudo Iu precuucIón u que
Iu InLroduccIón de nuevus prucLIcus supondru unu pérdIdu de moruI, yu que Iu
LecnoIogiu de Iu InIormucIón puede LunLo desIumunIzur como revILuIIzur Iu
experIencIu IuboruI (AIIIno, 1qq¸).
En consecuencIu, surgen perspecLIvus mus neguLIvus de esLu InIIuencIu de Iu
LecnoIogiu en Ios vuIores proIesIonuIes según Ius cuuIes Iu presencIu y vuIor que se
du u Ius nuevus LecnoIogius en Iu socIedud si esLu uIecLundo, y neguLIvumenLe, u Iu
proIesIón bIbIIoLecurIu, yu que se esLun udopLundo Ius LecnoIogius como un medIo
IrreIIexIvo y no-criLIco de usocIur Iu proIesIón bIbIIoLecurIu con eI presLIgIo de Iu
cIencIu y Iu LecnoIogiu, y de esLe modo, subIr eI LrudIcIonuImenLe bujo esLuLus
socIuI.
EnLre Ios vuIores que poLencIuImenLe se pueden dIIuIr con unu vIsIón
LecnoIógIcu de Iu bIbIIoLecu se señuIun Ius InLeruccIones cuuIILuLIvumenLe rIcus
enLre bIbIIoLecurIo y usuurIo; uIgunos vuIores de coIeccIón, especIuImenLe
coIeccIones IocuIes; Iu IuncIón de urcIIvo de Iu bIbIIoLecu (uI depender de Iondos de
Ios que sóIo se pugu eI ucceso y no Iu propIedud de unu copIu); eI conLroI sobre eI
ucceso IuLuro u Iu coIeccIón (IIgudo uI unLerIor); eI conLroI sobre eI modo en que Iu
InIormucIón se orgunIzu y presenLu u Ios usuurIos (LumbIén IIgudo uI unLerIor, yu
AcLuucIón éLIcu en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero ;q
que Ius Lureus de cIusIIIcucIón y orgunIzucIón de Ios muLerIuIes no Ios reuIIzu eI
propIo cenLro) (PIerce; AIIIno, 1qq;).
¡os bIbIIoLecurIos deben escoger enLre dos ImporLunLes y dIIerenLes modos de
presenLur InIormucIón: LrunsIormurse en uIgo mus purecIdo u Ius LecnoIogius
eIecLrónIcus, enIuLIzundo Iu recuperucIón de InIormucIón dIscreLu y Iu neuLruIIdud
con respecLo u Iu demundu deI usuurIo; o proveer Ius bIbIIoLecus con esLus mIsmus
LecnoIogius pero mover Ios esLundures de servIcIo IucIu unus InLeruccIones rIcus
con eI usuurIo y enIuLIzundo Ius dIIerencIus enLre Iu búsquedu eIecLrónIcu y Iu
demundu Iumunu. EsLu segundu uILernuLIvu es por Iu que debe decunLurse Iu
proIesIón yu que esLu busudu en eI vuIor socIuI de Iu InIormucIón (AIIIno; PIerce,
zoo1).
Es por esLe mIsmo moLIvo por eI que Iu LecnoIogiu no puede susLILuIr uI
bIbIIoLecurIo en Lodos Ios uspecLos, yu que eI IucLor Iumuno es eI que permILe
uporLur vuIorucIón y recomenducIón.
Por Lodo, se consIderu desde esLu perspecLIvu criLIcu uqui mencIonudu, que eI
proceso puru pensur sobre eI ImpucLo de Ius LecnoIogius de Iu InIormucIón en
bIbIIoLecus Lendru que consIderur no sóIo Ios cosLes y beneIIcIos ¨objeLIvos¨ de Ios
cumbIos en eI servIcIo y Iu coIeccIón, sIno LumbIén eI ImpucLo de esos cumbIos en Iu
nuLuruIezu deI servIcIo. Asi, Ios bIbIIoLecurIos deben evILur Iu LendencIu u
emburcurse enLusIusLumenLe en eI cumbIo LecnoIógIco sIn unuIIzur cuundo eI
cumbIo cuusu un ImpucLo esencIuI y neguLIvo en eI servIcIo.

,.¿.¿ Noevos problemus éticos sorgidos de lu Sociedud de lu
InIormución
EnLre Ios cumbIos que Iu Lruido Iu SocIedud de Iu ¡nIormucIón u Iu proIesIón
y vuIores bIbIIoLecurIos pueden señuIurse vurIos. DesLucur ¨eI surgImIenLo de Ius
nuevus LecnoIogius de Iu InIormucIón, Iu upIusLunLe expIosIón y comercIuIIzucIón de
Iu InIormucIón, su vIsIón economIcIsLu (sI no se pugu, no Iuy InIormucIón) usi
como unu LendencIu uI conLroI y u Iu censuru en deLrImenLo de Iu IIberLud¨ (Rojus
MesuI eL uI., zooq), y vIncuIudo u eIIo Io reIuLIvo uI ucceso unIversuI u Iu
InIormucIón, y Iu responsubIIIdud sobre Iu verucIdud de Iu InIormucIón
sumInIsLrudu (Hunnubuss, 1qq6).
AcLuucIón éLIcu en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero ;¸
En eI Lerreno de Iu gesLIón, se IdenLIIIcun vurIus Iormus en que Ius LecnoIogius
de Iu InIormucIón suponen unu umenuzu u Iu IdenLIdud proIesIonuI de Ios
bIbIIoLecurIos, como Iu creucIón de nuevus curgus proIesIonuIes sIn que eI púbIIco
ucepLe nuevos cosLes por esLos servIcIos y Iu dIIIcuILud puru mucIos bIbIIoLecurIos
puru usImIIur eI nuevo enLorno LecnoIógIco (PIerce; AIIIno, 1qq;). OLru novedud es
Iu enLrudu de Ius nuevus LecnoIogius u Ius bIbIIoLecus Iu creudo unu demundu de
especIuIIsLus y consuILores exLernos, dundose mus ImporLuncIu u Ios resuILudos que
u uspecLos IormuIes (DrubensLoLL, 1q86). EsLe cumbIo Lendru consecuencIus éLIcus
por Iu enLrudu de proIesIonuIes con oLro códIgo éLIco o sIn conocImIenLo nI
concIencIu sobre Ios vuIores bIbIIoLecurIos.
OLru ureu, en Iu que eI nuevo enLorno LecnoIógIco Iu perpeLuudo e
IncremenLudo Ios probIemus éLIcos, es Iu reIuLIvu u Iu brecIu dIgILuI y u Iu muyor
sepurucIón enLre puises InIorrIcos e InIopobres. ¡nLerneL Iu proIongudo Iu
InequIdud por cuuLro moLIvos: Iu pubIIcucIón musIvu de InIormucIón es deIIcIenLe
en eI momenLo de consIderur Iu sensIbIIIdud cuILuruI; Iu InmedIuLez deI IIujo
InLernucIonuI de InIormucIón nIegu oporLunIdudes puru genLe y nucIones puru
prepururse puru Iu IIegudu musIvu de punLos de vIsLu cuILuruIes Ioruneos; Iu
purLIcuIurIdud cuILuruI esLu bujo un sesgo por Iu prevuIencIu deI IngIés en ¡nLerneL;
y Iu especIIIcIdud cuILuruI debe ser cuIdudu y proLegIdu (BucIunun, 1qqq).
¡renLe u esLu sILuucIón Iu proIesIón bIbIIoLecurIu debe poLencIur su pupeI
como orIenLudor, IuncIón que no Iu cumbIudo uunque eI IormuLo de Iu
InIormucIón si Io Iuyu IecIo. EI cumbIo sóIo esLu en Iu Lureu deI bIbIIoLecurIo
movIéndose de un InLermedIurIo pusIvo responsubIe de guIur u Ios usuurIos u Ios
recursos de InIormucIón udecuudos, u un proIesIonuI mucIo mus proucLIvo (OrIk,
zooo). Es decIr, crecIendo Iu ImporLuncIu de sus Lureus como reIerencIsLu y de
uIIubeLIzucIón en InIormucIón, pues Ius LecnoIogius Iucen unu necesurIu, pero no
suIIcIenLe conLrIbucIón uI ucceso unIversuI y u Iu IIberLud InLeIecLuuI, no por eIIus
mIsmus, yu que necesILun compIemenLurse por decIsIones poIiLIcus, económIcus,
socIuIes, éLIcus y IeguIes (YusIjIuvILsIus, zooo).
OLru de Ius curucLerisLIcus de Iu nuevu reuIIdud socIuI y, por LunLo, de Ios reLos
u Ios que se enIrenLu Iu BIbIIoLeconomiu son Ios reIuLIvos u Iu dIversIdud cuILuruI.
EsLo reporLuru u Ius bIbIIoLecus Lrubujur puru upoyur Iu InLegrucIón socIuI y Iu
purLIcIpucIón cIududunu, promover Iu uccIón cuILuruI, posIbIIILur eI uprendIzuje
permunenLe, y conLrIbuIr u Iu IIumudu IncIusIón socIuI, que LIene en Iu IncIusIón
dIgILuI unu de sus dImensIones reIevunLes (Gómez Hernundez, zoo;).
AcLuucIón éLIcu en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero ;6


,.q Consecoencius éticus de lu proIesionulidud
Puru deLermInur Iu desIgnucIón de un Lrubujudor como ¨proIesIonuI¨, eI
reconocImIenLo puede ser InLerno, sI es un uuLo-reconocImIenLo, o exLerno sI es
reconocIdo por oLros (¡roeIIIcI, 1qq8). Desde esLu InvesLIgucIón se pIunLeu que Iu
desIgnucIón de 'proIesIonuI` Iubru de ser Iu combInucIón de IormucIón ucudémIcu y
prucLIcu proIesIonuI, yu que un LiLuIo no Iuce necesurIumenLe u un proIesIonuI, nI
Lumpoco Iu ucumuIucIón de uños de experIencIu doLu de proIesIonuIIdud. SIn
emburgo, es poco éLIco upIIcur crILerIos de buremucIón sImpIIsLus u unu
desIgnucIón que LIene sIgnIIIcuLIvus consecuencIus económIcus, socIuIes y poIiLIcus
(¡roeIIIcI, 1qq8). Ademus, ser proIesIonuI no ImpIIcu ser bueno en Lu proIesIón,
que es reuImenLe Io ImporLunLe.
AI conLrurIo que en Ius proIesIones IeguIes y médIcus, no Iuy esLuLuLos
proIIbIendo Iu prucLIcu sIn IIcencIu de Iu InIormucIón (MInLz, 1q8¸). EsLe IecIo Iu
generudo que seun mucIos Ios especIuIIsLus que Iun LruLudo (y demundudo) Iu
exIsLencIu de unos requerImIenLos IeguIes puru eI ejercIcIo de Iu proIesIón
bIbIIoLecurIu, unu medIdu que no sóIo duriu presLIgIo u Ius escueIus y IucuILudes de
BIbIIoLeconomiu, y u Ios proIesIonuIes en ejercIcIo, sIno que redunduriu en un
mejor servIcIo en Ius bIbIIoLecus uI gurunLIzurse que eI proIesIonuI uI curgo deI
cenLro cuenLe con unu IormucIón udecuudu puru desempeñur su IuncIón.
¡u perspecLIvu éLIcu de esLu sILuucIón esLu en que Iu IormucIón udecuudu es
un requIsILo exIgIbIe u cuuIquIer proIesIonuI (DrugIcI, 1q8q). DeI mIsmo modo,
¨unu personu puede ser vIsLu como compeLenLe de ucuerdo u Ios probIemus de Iu
orgunIzucIón, pero IncompeLenLe en LérmInos de Ios esLundures, especIuImenLe sI
Iu personu no munLIene eI nIveI de Iu proIesIón y recIuzu Iu IormucIón conLInuudu¨
(¡roeIIIcI, 1qqz).
SI eI códIgo éLIco oIrece gurunLius de que unu proIesIón cumpIe con
responsubIIIdud su Lureu, eI IecIo de que unu personu que ejerce unu Lureu seu un
proIesIonuI, gurunLIzu ese cumpIImIenLo.
EI Lemu que sueIe resuILur mus Incómodo de LruLur en Io reIuLIvo u Iu
proIesIonuIIdud es eI deI InLrusIsmo, uún cuundo su criLIcu puede consIderurse un
deber éLIco uI ser unu muneru de dIgnIIIcur Iu propIu proIesIón, ¨no por esLur
AcLuucIón éLIcu en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero ;;
orguIIosos o crecer en uuLo consIderucIón, sIno porque un servIcIo bIbIIoLecurIo
mus proIesIonuIIzudo redunduriu en bIen de Lodu Iu socIedud¨ (MurIuscu GuLIérrez,
1qqq). EI propIo cuerpo de proIesIonuIes y, por LunLo, u Ius usocIucIones
proIesIonuIes, son responsubIes deI sIIencIo respecLo u InLrusIsmo, vIendo esLu
ucLILud como unu Iormu de corporuLIvIsmo que IIevu u oIvIdurse de Iu socIedud y de
Iu uuLocriLIcu (MurIuscu GuLIérrez, 1qqq). ¡u consecuencIu mus dIrecLu deI
InLrusIsmo es que uI no exIsLIr unu necesIdud de LILuIucIón conIIevu Iu IuILu de un
reconocImIenLo de Iu IormucIón, repercuLIendo no sóIo en Ios LILuIudos sIno en Iu
BIbIIoLeconomiu en generuI.
¡u presencIu de personuI sIn unu LILuIucIón especiIIcu denLro de Iu proIesIón
bIbIIoLecurIu generu LumbIén eI probIemu de Iu Iormu correcLu de upIIcucIón, sI es
que Iu de upIIcurse, eI códIgo éLIco u esLe personuI (¡reemun, 1qq6). Por normu
generuI si Iu de upIIcurse eI códIgo, pues es ImporLunLe que Lodos Ios Lrubujudores
de Iu bIbIIoLecu seun purLicIpes de Ios objeLIvos y IuncIones, usi como de Ios vuIores
y ucLILudes moruIes que Iun de seguIrse (MurIuscu GuLIérrez, 1qqq).
En Io reIuLIvo u Iu sobrevuIorucIón de no-proIesIonuIes udmInIsLrudores o
dIrecLores de grundes bIbIIoLecus se puede IndIcur que mIenLrus que unu personu
conocIdu puede Lruer presLIgIo u Iu bIbIIoLecu o cenLro de InIormucIón, y de esLe
modo, posIbIemenLe gunur conIIunzu púbIIcu y mejorur Ius reIucIones púbIIcus, uI
mIsmo LIempo, Ios proIesIonuIes se preocupuriun mus por Iu IuILu de comprensIón
de Ius operucIones bIbIIoLecurIus y eI dIrecLor no proIesIonuI podriu IIevurIos u
decIsIones menos eIIcuces sobre Iu gesLIón y reuIIzucIón de Ios IInes prIncIpuIes de
Iu bIbIIoLecu. DIrecLores o supervIsores no-bIbIIoLecurIos, uunque puedun ser
sensIbIes u cuesLIones bIbIIoLecurIus, LIenden u Lener un bujo nIveI de conocImIenLo
de Ius operucIones LécnIcus y con IrecuencIu busun sus decIsIones en unu Imugen
Inudecuudu de Iu bIbIIoLecu. Ademus esLu sILuucIón devuIúu Iu proIesIón
bIbIIoLecurIu, porque ImpIIcu que Ios proIesIonuIes no son Io suIIcIenLemenLe
buenos puru dIrIgIr bIbIIoLecus presLIgIosus.


,.g Lu Ionción de lus usociuciones proIesionules
¡us usocIucIones proIesIonuIes, en Iu medIdu en que ejercen de orgunIsmo de
represenLucIón de Ios mIembros de unu proIesIón, LIenen responsubIIIdudes con eI
AcLuucIón éLIcu en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero ;8
comporLumIenLo éLIco de sus mIembros. EspecIuImenLe munIIIesLo es su IuncIón
en Iu eIuborucIón y munLenImIenLo deI códIgo éLIco y en eI conLroI dIscIpIInurIo.
Pero esLus responsubIIIdudes LIenen unu muyor IncIdencIu. Asi uno de Ios
objeLIvos de Ius orgunIzucIones proIesIonuIes es poLencIur o exIgIr cIerLo nIveI de
compeLencIu u Ios proIesIonuIes; en compensucIón, Iu socIedud se beneIIcIu de
Lener un servIcIo desurroIIudo por proIesIonuIes compeLenLes (OppenIeIm;
PoIIecuLL, zooo), de IecIo, Iu compeLencIu proIesIonuI es consIderudu por Ios
propIos proIesIonuIes como unu cuesLIón éLIcu (HurycI; GIenn, 1q8;). ¡us
usocIucIones LumbIén son consIderudus con cIerLus responsubIIIdudes unLe Iu
socIedud en su conjunLo (Curr; Greever, 1qq¸) deI mIsmo modo que Ios
proIesIonuIes IndIvIduuIes
TumbIén en Io reIerenLe con Iu proIesIonuIIzucIón de Ios bIbIIoLecurIos
desLucu Iu IuncIón de Ius usocIucIones proIesIonuIes, Iu perLenencIu u eIIus. EsLu
perLenencIu sIgue poIiLIcus dIIerenLes, por ejempIo en USA no Iuy procedImIenLos
de IegILImIzucIón puru bIbIIoLecurIos, en UK Iuy un rIguroso procedImIenLo puru
ser un mIembro de unu usocIucIón proIesIonuI, IubIendo puru uIgunus usocIucIones
requerImIenLos de nomInucIón de cundIduLos creudos por mIembros de Iu
usocIucIón (¡roeIIIcI, 1qq8).
En numerosus ocusIones esus cuesLIones Iucen reIerencIu sóIo u requIsILos
IormuIes, yu que en Iu prucLIcu nI en Iu A¡A nI en Iu ¡Ibrury AssocIuLIon Iuy un
conLroI sobre Iu enLrudu o perLenencIu u Iu proIesIón. NIngunu puede uIIrmur que
sus mIembros son proIesIonuIes cuuIIIIcudos. CuuIquIer personu, cuuIIIIcudu o no
puede ser bIbIIoLecurIo en UK o USA, sIn ImporLur sI es mIembro o no de Iu ¡A o Iu
A¡A. NIngunu usocIucIón puede reuImenLe conLroIur eI comporLumIenLo de sus
mIembros, udemus Iu expuIsIón de Iu usocIucIón no conIIevu Iu excIusIón de
oporLunIdudes de empIeo. SIn emburgo en USAy UK, en Iu prucLIcu, Ios
bIbIIoLecurIos necesILun ser mIembros de su usocIucIón puru progresur
proIesIonuImenLe. (OppenIeIm; PoIIecuLL, zooo) EI probIemu de esLu sILuucIón
respecLo uI códIgo éLIco y su cumpIImIenLo es que sI no Iuy Iormu de Iucer cumpIIr
sus códIgos, Ios coordInudores de Ius usocIucIones proIesIonuIes no LIenen poder
reuI suncIonudor, nI pueden pubIIcur unu IIsLu de Lrunsgresores o sugerIr que
uIguIen seu suncIonudo o despedIdo¨ (HuupLmun, zooz).
En consecuencIu, uI no exIsLIr requerImIenLos IeguIes puru eI ejercIcIo de Iu
proIesIón, en nIngún cuso Iu perLenencIu u Iu usocIucIón proIesIonuI es necesurIu
AcLuucIón éLIcu en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero ;q
puru ejercer Iu proIesIón, udemus, Iu perLenencIu u unu usocIucIón proIesIonuI
LIende u ser eI resuILudo de Iu proIesIonuIIdud, y no Iu cuusu de eIIo.
¡os vuIores éLIcos en Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu
Jorge Cundus Romero 81
S Los vulores éticos en lu uctividud bibliotecuriu
En eI unuIIsIs de Iu IILeruLuru especIuIIzudu pueden deLecLurse mucIos
uspecLos comunes puru señuIur probIemus éLIcos y Ius Iormus de ucLuucIón IrenLe u
eIIos. EsLo IIevu u pIunLeurse Iu exIsLencIu de un cIerLo núcIeo de vuIores comunes,
LunLo personuIes como proIesIonuIes en eI cumpo bIbIIoLecurIo.


S.1 Vulores personules compurtidos entre los proIesionules
bibliotecurios
ExIsLe un umpIIo conjunLo de InvesLIgudores que ubogun por Iu exIsLencIu de
vuIores comunes enLre Ios proIesIonuIes de Iu BIbIIoLeconomiu (¡Inks, 1q8q)
(¡roeIIIcI, 1qqz) (Rodger, 1qq8) (PrIor eL uI., zooz) (¡runkeI, 1q8q), por esLe
moLIvo se Iun reuIIzudo encuesLus y esLudIos de cumpo sobre eI Lemu, en Ios cuuIes
se corroboru esLu IIpóLesIs en dIsLInLos conLexLos (KIrk; PosLon-Anderson, 1qqz)
(AIIen, 1qq8) (PrIor eL uI., zooz).
En esLe senLIdo, Ios bIbIIoLecurIos presenLun un perIII socIo-poIiLIco
muyorILurIo: u pesur de su reIuLIvumenLe umpIIu educucIón, Iu percepcIón IucIu
eIIos es de proIesIonuIes con suIurIo bujo; mucIos son mujeres empIeudus por unu
uuLorIdud IocuI; prerrequIsILos que según Ius esLudisLIcus LIenden u generur, desde
unu perspecLIvu poIiLIcu, personus de IdeoIogiu progresIsLu o socIuIIsLu (Borg,
zoo¸). En consecuencIu cube, por LunLo, pregunLurse sI ese perIII socIo-poIiLIco de
Iu proIesIón, LumbIén uIecLuru uI perIII moruI, yu que ¨es vIrLuuImenLe ImposIbIe no
udopLur unu responsubIIIdud socIuI sIn usumIr deLermInudu IdeoIogiu o posIcIón
poIiLIcu, o Lomur purLIdo, porque Lodo Io Iumuno esLu Impregnudo de IdeoIogius¨
(MueIu Mezu, zoo6u).
TumbIén es posIbIe presenLur y esLudIur Iu perspecLIvu Inversu (Cobo Suero,
zoo1), es decIr, cómo uIecLu Iu ucLIvIdud proIesIonuI u Ios vuIores personuIes
IIegundo u modIIIcurIos. Por unu purLe eI conLucLo se evIdencIu en Io que se
denomInu ¨eI senLImIenLo de reuIIzucIón proIesIonuI¨, senLImIenLo que surge en Iu
sensucIón deI deber cumpIIdo, de Iu reuIIzucIón deI proceder proIesIonuI de muneru
compeLenLe y éLIcu; y por oLru cuundo se consLuLu que sus conocImIenLos Iun
producIdo IruLos. Ademus es necesurIo consIderur unu serIe de probIemus de
concIencIu que pueden surgIr deI comporLumIenLo deonLoIógIco: de Iu upIIcucIón
¡os vuIores éLIcos en Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu
Jorge Cundus Romero 8z
de uIgún prIncIpIo éLIco pueden seguIrse duños o probIemus Iumunos u oLros; unu
personu LIene que eIegIr enLre dos opcIones buenus y que su concIencIu Ie ImpuIsu
u seguIr, porque no puede Iucer umbus yu que son IncompuLIbIes en Iu prucLIcu; Iu
objecIón de concIencIu.


S.± Los vulores proIesionules de los proIesionules
bibliotecurios
Como cuuIquIer grupo socIuI, Iu comunIdud de proIesIonuIes de Iu
BIbIIoLeconomiu Iu Ido desurroIIundo durunLe su ucLIvIdud un corpus éLIco propIo
(yu esLé IormuIIzudo o no en un códIgo), que deLermInu eI comporLumIenLo de sus
mIembros. EsLo es esLrIcLumenLe su moruI proIesIonuI, pues ¨Iu IormuIucIón
deonLoIógIcu de Ius proIesIones no es IruLo sIno de Iu experIencIu ucumuIudu u Io
Iurgo de Ios uños, |...| en eI senLIdo de normu o crILerIo nucIdos como IruLo de Iu
experIencIu¨ (Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero, zoo1). En deIInILIvu, unu
proIesIón debe ser percIbIdu como unu comunIdud moruI, pues sus mIembros
coIncIden en unus uspIrucIones, vuIores y IormucIón comunes (¡runkeI, 1q8q). Y es
que en Iu bIbIIoLecu Lodus Ius Lureus se reuIIzun con uIgún objeLIvo. Por
consIguIenLe es ImprescIndIbIe unuIIzur por qué se Iu IecIo de unu Iormu
deLermInundu IusLu Iu ucLuuIIdud, qué poderes InIIuyen, qué InLereses se
deIIenden; yu que se puede ucLuur de dIsLInLus munerus y esLo sIempre LIene
consecuencIus puru Ios propIos proIesIonuIes y con Ios demus (Gurciu ¡ópez,
zoo;).
A esLe respecLo, con IrecuencIu, es cuesLIonudu Iu Iormu medIunLe Iu cuuI se
Iu IIegudo u decIdIr que eI ucLuuI consenso moruI se corresponde con Io que
prescrIben Ius decIurucIones éLIcus, por Io que es necesurIu unu IormucIón éLIcu de
Ios proIesIonuIes esLrIcLu y consensuudu (Curry, 1qqqu).
¡u uyudu que proporcIonumos esLu InIIuIdu por un monLón de prIncIpIos, muxImus,
vuIores, normus y obIIgucIones (y nuesLros conocImIenLos y cuILuru generuI), pero
LumbIén deberiu esLur InIIuIdu por un udIesLrumIenLo en Ios prIncIpIos de Iu éLIcu y de
Iu IIberLud InLeIecLuuI recIbIdos en nuesLru educucIón proIesIonuI. DesgrucIudumenLe
esLe udIesLrumIenLo es un uñudIdo recIenLe uI progrumu de Iu muyoriu de escueIus de
BIbIIoLeconomiu.
¡os vuIores éLIcos en Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu
Jorge Cundus Romero 8¸
¡u BIbIIoLeconomiu LIene unu IerencIu rIcu y dIversu de vuIores proIesIonuIes
de Ios que Lomur Iuerzus puru enIrenLurse u Ios reLos ucLuuIes (DIumond; DrugIcI,
zoo1), y con esLu buse propIu usenLudu u Io Iurgo de Ios uños es IucIImenLe
reconocIbIe un corpus éLIco propIo. Un ejempIo es eI de Ius CInco ¡eyes de Iu
BIbIIoLeconomiu propuesLus por RungunuLIun

. SI bIen, oLros uuLores consIderun
que esLus Ieyes no se consIderun guius de uccIón deI sujeLo como ser moruI, sIno
que son merus descrIpcIones de Iu Iubor bIbIIoLecurIu. NuevumenLe se Iuce
evIdenLe Iu dIcoLomiu enLre comporLumIenLo éLIcumenLe correcLo y
comporLumIenLo proIesIonuImenLe correcLo.
EsLe conjunLo de vuIores propIos que Ios proIesIonuIes Iun Ido desurroIIundo
esLun deLermInudos, en purLe, por eI enLorno en que se desurroIIu Iu ucLIvIdud
proIesIonuI. ¡os proIesIonuIes LIenen obIIgucIones moruIes que Iun sIdo
esLubIecIdus conIorme u Ius normus moruIes de unu comunIdud deLermInudu y que
son vIncuIunLes puru Lodos Ios mIembros de esu comunIdud; puru que unu
proIesIón LrusIude IucIImenLe u Iu prucLIcu su éLIcu, Ios prIncIpIos deben, en cIerLo
modo, conecLur con Iu éLIcu púbIIcu, con Ios vuIores de Iu comunIdud (KoeIn,
1qqq), (Curry, 1qqqu) y con Ius necesIdudes, demundus y derecIos de Ios usuurIos
(NoorIunder, zoo1). Es decIr, Ios vuIores y reIIexIones éLIcus de unu comunIdud
proIesIonuI no deben ser ujenos u uqueIIos predomInunLes en eI enLorno en eI cuuI
desurroIIu su ucLIvIdud.
MucIos especIuIIsLus Iun sugerIdo IIsLus de prIncIpIos de Iu proIesIón
bIbIIoLecurIu, sI bIen nInguno de eIIos consIderu que su IIsLu es exIuusLIvu nI que
sus prIncIpIos seun moruIes ubsoIuLos que puedun reempIuzur Iu deIIberucIón éLIcu.
De enLre eIIos, ScIucIuI recopIIu Ios sIguIenLes (ScIucIuI, zoo¸) uún señuIundo
que eI desurroIIo de esLus LIpoIogius no esLu busudo en InvesLIgucIones empirIcus:
HuupLmun: proIesIonuIIsmo, servIcIos de ucceso, seIeccIón y servIcIos LécnIcos,
censuru, servIcIos de reIerencIu y ordenudores, consuILoriu, y broker de
InIormucIón; SmILI cILudo por Vuugun: prIvucIdud, propIedud, ucceso, correccIón,
segurIdud y democrucIu; Muson: prIvucIdud, udecuucIón, propIedud y
uccesIbIIIdud; ¡roeIIIcI: produccIón de InIormucIón (copçriçht, derecIos moruIes,
jcir use, derecIo de présLumo púbIIco y cuesLIones reIucIonudus), coIeccIón
(conLroI de cuIIdud y censuru) y recuperucIón de InIormucIón y dIsemInucIón


¡os IIbros son puru usurse, cudu IecLor su IIbro, cudu IIbro su IecLor, uIorru LIempo uI IecLor, Iu
bIbIIoLecu es un orgunIsmo en crecImIenLo.
¡os vuIores éLIcos en Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu
Jorge Cundus Romero 8q
(ucceso, prIvucIdud y conIIdencIuIIdud); RubIn y ¡roeIIIcI: seIeccIón y censuru,
prIvucIdud, reIerencIu, derecIos de propIedud InLeIecLuuI, udmInIsLrucIón, ucceso,
LecnoIogiu, royuILIes y cuesLIones socIuIes; KoeIIer y PemberLon: derecIos y
prIvIIegIos de Ios usuurIos, seIeccIón, ucceso, prucLIcus y reIucIones proIesIonuIes,
responsubIIIdud IrenLe u Ios empIeudos y responsubIIIdudes IeguIes y socIuIes.
Por su purLe, Iu AmerIcun ¡Ibrury AssocIuLIon en su Core Vclues Tcsl Iorce
II Report 1une zoo( señuIu Ios sIguIenLes vuIores: ucceso, conIIdencIuIIdud,
democrucIu, dIversIdud, educucIón, IIberLud InLeIecLuuI, preservucIón, bIen púbIIco,
proIesIonuIIdud, servIcIo y responsubIIIdud socIuI (PIenIx; de Iu Peñu McCook,
zoo¸).
De ucuerdo con Iu SpecIuI ¡IbrurIes AssocIuLIon, Ios proIesIonuIes de Iu
InIormucIón requIeren: senLIdo de compromIso con Iu exceIencIu deI servIcIo;
cupucIdud puru enIrenLur y buscur eI reLo, usi como puru IdenLIIIcur nuevus
oporLunIdudes denLro de Iu bIbIIoLecu y Iueru de eIIu; vIsIón umpIIu; IucIIIdud puru
buscur usocIucIones y uIIunzus; IubIIIdud puru creur umbIenLes de muLuo respeLo y
conIIunzu; IubIIIdudes puru comunIcurse; suber Lrubujur bIen en equIpo; Lener
espirILu de Iider; suber pIunIIIcur, prIorIzur y enIocur Ios uspecLos mus criLIcos;
esLur compromeLIdos con Iu IormucIón conLInuudu y eI desurroIIo de su curreru
proIesIonuI; IubIIIdudes puru Ios negocIos y puru cupLur Ius nuevus oporLunIdudes;
reconocer eI vuIor de Iu cooperucIón y Iu soIIdurIdud enLre Ios proIesIonuIes; ser
IIexIbIes y Lener unu ucLILud posILIvu unLe Ios conLInuos cumbIos (Rojus MesuI eL
uI., zooq).
¡u especIuIIsLu en bIbIIoLecus IeguIes ¡orruIne KuIpu señuIu unu serIe de
prIncIpIos que Iun sIdo umpIIumenLe reconocIdos: munLener Ios mus uILos
esLundures de Lrubujo; InIormur de Ios procedImIenLos y resuILudos correcLumenLe;
proLeger Iu InIormucIón dudu conIIdencIuImenLe; InIormur upropIudumenLe deI
Lrubujo y conLrIbucIones proIesIonuIes de oLros; represenLur udecuudumenLe Ius
cuuIIIIcucIones propIus (MurpIy, 1q;q).
Puru Joey Rodger eI núcIeo de vuIores de Ios bIbIIoLecurIos se busu en Lres
punLos que enuncIu de unu muneru cripLIcu y generuIIsLu (Rodger, 1qq8). EI prImer
punLo es que Ius puIubrus ImporLun: ImporLuncIu deI conLenIdo, de Ios muLerIuIes
de Iu bIbIIoLecu; ubogur por Iu no censuru y eI IIbre ucceso. EI segundo que Iu genLe
ImporLu: respeLo de Iu prIvucIdud y conIIdencIuIIdud de Ios usuurIos. Y eI Lercero
que uprender ImporLu: upoyo u Iu educucIón y uI uprendIzuje personuI.
¡os vuIores éLIcos en Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu
Jorge Cundus Romero 8¸
De unu muneru mus exLensu eI proIesor ¡ee W. ¡Inks presenLu unu
¨Luxonomiu personuI de vuIores¨ que deIIne como esLumenLos o credos deI
bIbIIoLecurIo LrudIcIonuI (¡Inks, 1q8q) en cuuLro cuLegorius: vuIores proIesIonuIes,
vuIores generuIes, vuIores personuIes y vuIores rIvuIes. ¡os vuIores proIesIonuIes
son vuIores que se orIgInun en Iu nuLuruIezu de Iu mIsIón proIesIón y son
InIerenLes u Iu BIbIIoLeconomiu y u Iu IuncIón que desempeñun en Iu socIedud.
¡ncIuyen vuIores como eI servIcIo u Ios usuurIos; vuIores IIIosóIIcos como eI
compromIso con Iu búsquedu de Iu verdud, Iu neuLruIIdud en Ius Ideus y Iu IIberLud
InLeIecLuuI; vuIores democruLIcos como Iu uIIubeLIzucIón unIversuI; un senLIdo de
responsubIIIdud; Iu cumuruderiu (eI respeLo por Iu InsLILucIón puru Iu que se
Lrubuju); y eI respeLo y eI umor por Iu IecLuru y Ios IIbros. ¡os vuIores generuIes son
vuIores comúnmenLe compurLIdos. EnLre eIIos se encuenLrun eI deseo de ser
compeLenLe y uuLónomo en eI Lrubujo; vuIores socIuIes como Iu cooperucIón, Iu
LoIeruncIu, eI senLIdo deI deber; y eI uprecIo por Ius necesIdudes busIcus deI ser
Iumuno. RespecLo u Ios vuIores personuIes uIIrmu que quIenes Lrubujun en Iu
BIbIIoLeconomiu LIenden u Lener rusgos y curucLerisLIcus sImIIures. EnLre Ios
quedesLucun unos crILerIos de preservucIón y conservucIón; vIsIón de Iu socIedud y
Iu proIesIón IdeuIIsLu y IumunIsLu (Iu uLopius de Iu proIesIón son unu cuesLIón que
merecen un unuIIsIs propIo y en proIundIdud); y un compromIso por Iu exceIencIu.
Y sobre Ios vuIores rIvuIes señuIu que grun purLe deI deLerIoro de nuesLru cuILuru y
socIedud ImpucLu sIgnIIIcuLIvumenLe en Iu BIbIIoLeconomiu y dIIIcuILu eI uIcunce de
nuesLros IdeuIes. Se LruLu de Ius cuesLIones burocruLIcus, Ios vuIores unLI-
InLeIecLuuIes y Ios vuIores nIIIIIsLus. Todos esLos vuIores ¡ee W. ¡Inks consIderu
que esLun enIuzudos y poLencIudos por Ius buenus InLencIones y eI suber Iucer de
cudu proIesIonuI de Ius bIbIIoLecus IndIvIduuI.
Por su purLe, Iu ¡IcencIudu YunIeL Rojus MesuI y oLros (Rojus MesuI eL uI.,
zooq) presenLun Io que denomInun unu serIe de compromIsos socIuIes que
muesLrun eI presLIgIo, IonesLIdud y proIesIonuIIdud de Ios especIuIIsLus en
InIormucIón como: ucLuur con dIIIgencIu proIesIonuI; uLIIIzur sóIo Ios medIos IicILos
y IeguIes en eI ejercIcIo de su ucLIvIdud proIesIonuI; conLrIbuIr u Iu InvesLIgucIón, uI
bIen común, socIuI y púbIIco; ucLuur sIempre con IonesLIdud, dIgnIdud y Ionrudez;
conLrIbuIr uI desurroIIo y promocIón de Ius CIencIus de Iu ¡nIormucIón; IucIIILur eI
progreso y Iu upIIcucIón de Iu éLIcu y Iu deonLoIogiu de Iu InIormucIón; respeLur y,
udemus, promover eI respeLo u Ius puLenLes, derecIos de uuLor y propIedud ujenu;
guurdur eI secreLo proIesIonuI y Iu conIIdencIuIIdud de Iu InIormucIón; ser IIeI u Iu
¡os vuIores éLIcos en Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu
Jorge Cundus Romero 86
verdud de Ios duLos, u su udquIsIcIón y dIsemInucIón; evILur cuuIquIer cIuse de
dIscrImInucIón, IucIIILur eI IIbre ucceso u Ius nuevus LecnoIogius de Iu InIormucIón.
¡us bIbIIoLecurIus Ann K. Symons y CurIu J. SLoIIIe (Symons; SLoIIIe, 1qq8)
presenLun como núcIeo de vuIores de Iu proIesIón: IIberLud InLeIecLuuI, IguuIdud de
ucceso, IIbre ucceso uI u InIormucIón por IndIvIduos, prIvucIdud puru usuurIos
IndIvIduuIes y regIsLros de usuurIos, neuLruIIdud proIesIonuI (coIeccIones
equIIIbrudus), uso jusLo en Io que ImpIIcu muLerIuIes con derecIos de uuLor,
responsubIIIdud socIuI (IncIuyendo dIversIdud), preservucIón deI regIsLro cuILuruI,
y eI derecIo de Ios usuurIos u un enLrono seguro puru Iu expIorucIón InLeIecLuuI.
WInsLon (WInsLon, zoo¸), busundose en Gormun, KoeIIer, y Symons y
SLoIIIe, señuIu que en Ios servIcIos bIbIIoLecurIos y de InIormucIón Ios vuIores
proIesIonuIes IncIuyen prIvucIdud, IIberLud InLeIecLuuI, propIedud InLeIecLuuI e
IguuIdud de ucceso.
MIcIueI W. HIII LumbIén esLubIece unu serIe de prIncIpIos éLIcos
proIesIonuIes comunes u Ios proIesIonuIes de Iu InIormucIón, que denomInu M¡P
(Modern Injormction Projessioncl o moderno proIesIonuI de Iu InIormucIón)
(HIII, 1qq8) y se pueden resumIr en dur eI mejor LruLo posIbIe u Ios usuurIos,
conIIrmur y cILur correcLumenLe Iu InIormucIón sumInIsLrudu, deIender Iu IIberLud
de InIormucIón y Iu prIvucIdud, y no obLener beneIIcIo personuI de Iu InIormucIón
obLenIdu durunLe Iu ejecucIón de un proyecLo.
Por su purLe, Iu bIbIIoLecurIu Auroru Gómez-PunLoju y Iu proIesoru de Iu
UnIversIdud de ExLremuduru MurgurILu Pérez PuIIdo esLubIecen LumbIén su propIu
umpIIu serIe de eIemenLos u consIderur en eI comporLumIenLo éLIco proIesIonuI y eI
modo de uIronLurIos busundose en eI exumen de dIsLInLos códIgos proIesIonuIes
exIsLenLes, que dIvIden en dos grupos: obIIgucIones de Ios bIbIIoLecurIos IucIu Iu
socIedud y obIIgucIones IucIu Iu proIesIón (Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero;
Pérez PuIIdo, 1qqq). DenLro deI prImer grupo esLu proporcIonur eI muyor ucceso
ubIerLo e IguuIILurIo u Iu InIormucIón, desuIIur cuuIquIer conducLu censoru y oIrecer
servIcIos udecuudos u Iu demundu. DenLro deI segundo, esLu dIgnIIIcur Iu proIesIón
(deIensu de Iu proIesIonuIIdud), respeLur u Ios coIegus y coIuborur con eIIos, y
conLrIbuIr uI uvunce de Iu proIesIón.
PosLerIormenLe Auroru Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero repIunLeuriu esLu
sIsLemuLIzucIón dejundoIu en dos grupos de vuIores esencIuIes (Gómez-PunLoju
¡ernundez-SuIguero, zoo1): senLIdo de servIcIo, que coIncIde con Ios prIncIpIos de
¡os vuIores éLIcos en Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu
Jorge Cundus Romero 8;
BIoéLIcu yu expIIcudos unLerIormenLe (jusLIcIu, beneIIcencIu, uuLonomiu, mInImIzur
eI duño) y eI desurroIIo de comeLIdo en espucIo púbIIco, que supone udopLur cIerLos
prIncIpIos busIcos, comunes u Lodus Ius proIesIones Inmersus en esLe LIpo de
servIcIos, que gurunLIzun eI InLerés púbIIco y eI progreso de unu socIedud
pIenumenLe democruLIcu, esLo es, uILruIsmo, InLegrIdud, objeLIvIdud,
responsubIIIdud, LrunspurencIu, IonesLIdud, uuLonomiu. Como compIemenLo, u
esLu propuesLu propone unu cIusIIIcucIón de Ios vuIores bIbIIoLecurIos en vuIores IIn
(dIrIgIdos IucIu Ios prIncIpIos IundumenLuIes de Iu proIesIón) y vuIores operuLIvos
(dIrIgIdos IucIu Iu consecucIón de Ios objeLIvos) (Gómez-PunLoju ¡ernundez-
SuIguero, zoo1). EsLe pIunLeumIenLo seru usImIIudo y IecIo propIo por Ios
bIbIIoLecurIos AnLonIo Tomus BusLumunLe Rodriguez y AIIcIu PudIuI ¡eón
(BusLumunLe Rodriguez; PudIuI ¡eón, zoo¸).
MIcIeI AIburIc señuIu LumbIén cuuLro vuIores o punLos esencIuIes de
preocupucIón puru eI comporLumIenLo éLIco de Ios bIbIIoLecurIos: Iu IIbre
cIrcuIucIón deI conocImIenLo, eI senLIdo de servIcIo, Ios probIemus éLIcos y
Iumunos de nuesLrus LécnIcus, y Iu IormucIón de nuesLros IuLuros coIegus (AIburIc,
1q8z).
Unu vIsIón gIobuI es Iu señuIudu por eI perIodIsLu y bIbIIoLecurIo sueco Per
Nyeng, que consIderu que Ios cIududunos deben ser LruLudos IguuIILurIumenLe;
debe Iuber IIbre y gruLuILo ucceso u Ios servIcIos prIncIpuIes; Iu bIbIIoLecu debe
upoyur eI IIbre IIujo de conocImIenLo e InIormucIón; eI personuI debe ser
IncorrupLIbIe; Iu censuru y vIgIIuncIu personuI debe esLur Iueru de cuesLIón; eI
copçriçht debe respeLurse; eI personuI debe esLur en conLucLo con Iu comunIdud;
debe reuIIzurse un esIuerzo especIuI puru upoyur u grupos desprIvIIegIudos y
grupos no IumIIIurIzudos con Iu bIbIIoLecu (Nyeng, zoo¸). ReIerenLe u ésLe úILImo
uspecLo, Jose AnLonIo Gómez Hernundez señuIu que Iu uLencIón u esLos ¨coIecLIvos
especiIIcos¨ debe purLIr de un purudIgmu de desurroIIo que se cenLre en Ius
necesIdudes concreLus con unu vIsIón gIobuI de Ius personus y unu InLegrucIón en eI
conLexLo común (Gómez Hernundez, zoo;).
¡os bIbIIoLecurIos AnLonIo Tomus BusLumunLe Rodriguez y AIIcIu PudIuI ¡eón
sosLIenen que es esencIuI Iu deonLoIogiu puru eI bIbIIoLecurIo puru esLubIecer unus
puuLus de ucLuucIón, unos vuIores éLIcos que useguren eI derecIo deI usuurIo uI
ucceso u Iu InIormucIón, sIendo esLu Iu permunenLe uLIIIdud de Iu proIesIón. EsLos
vuIores son: deIensu de Iu IIberLud InLeIecLuuI y IIbre IIujo de Iu InIormucIón;
proLeccIón de Iu InLImIdud de Ios usuurIos; deIensu deI IIbre ucceso u Iu
¡os vuIores éLIcos en Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu
Jorge Cundus Romero 88
InIormucIón; proLeccIón de Ios derecIos de propIedud InLeIecLuuI; compromIso de
IeuILud con Ios objeLIvos de Iu InsLILucIón; deIensu y conservucIón deI puLrImonIo
cuILuruI; reconocImIenLo de Iu dIversIdud cuILuruI como vuIor socIuI; eIImInucIón
de Iu censuru en cuuIquIeru de sus Iormus; dIscrecIón en Ios procesos de
InIormucIón de Ios usuurIos; compeLencIu proIesIonuI; y equIdud e ImpurcIuIIdud
en Iu reIucIón con Ios usuurIos (BusLumunLe Rodriguez; PudIuI ¡eón, zoo¸).
¡os especIuIIsLus en BIbIIoLeconomiu Wundu DoIe, JILku M. HurycI y WuIIuce
C. KoeIIer (DoIe; HurycI; KoeIIer, zooo) upunLun u que en eI sIgIo XX, eI núcIeo
de vuIores de Iu BIbIIoLeconomiu norLeumerIcunu Iun IncIuIdo Iu IIberLud
InLeIecLuuI, ucceso ubIerLo y gruLuILo (jree) u Iu InIormucIón, y resIsLencIu IrenLe u
Iu censuru. Y señuIun que uunque Iu IubIdo uIgunus conLroversIus, esLos vuIores
pureciun cIurumenLe deIInIdos y IucIIes de upoyur y deIender. AsImIsmo, Lrus eI
unuIIsIs de dIIerenLes propuesLus de núcIeos de vuIores, recogen uqueIIos que son
cILudos por unu grun muyoriu de especIuIIsLus: IIberLud InLeIecLuuI, proLeccIón deI
derecIo u Iu prIvucIdud y u Iu conIIdencIuIIdud de Ios usuurIos, derecIos de
propIedud InLeIecLuuI, neuLruIIdud proIesIonuI, preservucIón de Ios bIenes
cuILuruIes, e IguuIdud de ucceso.
En unu encuesLu sobre Ios vuIores de Ios bIbIIoLecurIos reuIIzudu por esLos
InvesLIgudores, eI servIcIo u Ios usuurIos esLu en prImer Iugur, junLo con Iu
preservucIón y Iu IIberLud de InIormucIón, por Io que consIderun que esLos vuIores,
podriun conIormur un conjunLo unIversuI de prIncIpIos busIcos. AsImIsmo,
deLecLun unu dIIerencIucIón de Ios vuIores uLendIendo u Ius regIones,
especIuImenLe enLre puises desurroIIudos y uqueIIos en vius de desurroIIo,
probubIemenLe debIdus u Ius responsubIIIdudes y probIemus generudos por eI
desurroIIo socIuI y económIco de Iu regIón o eI puis; y uIgunus vurIucIones enLre Iu
especIuIIzucIón de Ios proIesIonuIes, probubIemenLe cuusu de Ius dIIerenLes
IuncIones y probIemus de esLos proIesIonuIes. Asi Ios bIbIIoLecurIos IeguIes esLun
mus preocupudos por cuesLIones de copçriçht, Ios bIbIIoLecurIos escoIures por
Lemus de uIIubeLIzucIón, y Ios gubernumenLuIes por Iu neuLruIIdud proIesIonuI
(DoIe; HurycI; KoeIIer, zooo).
Tomundo como punLo de purLIdu Ius InvesLIgucIones de Iu IIIósoIu
especIuIIzudu en ÉLIcu AdeIu CorLInu, Iu proIesoru MurIu Rosu BuxurruIs busu Iu
ÉLIcu de Iu BIbIIoLeconomiu en cInco punLos (BuxurruIs, zooq): Ius mIsIones y
IuncIones socIuIes de Iu bIbIIoLecu como InsLILucIón socIuI, IundumenLudus en unos
vuIores ucepLudos y IegILImudos; Iu orIenLucIón y uccIones bIbIIoLecurIos
¡os vuIores éLIcos en Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu
Jorge Cundus Romero 8q
encumInudos u Iu IormucIón y uI desurroIIo de coIeccIones documenLuIes
(presLucIón de servIcIos de InIormucIón); eI murco juridIco-poIiLIco de Iu socIedud
en cuesLIón que supone Iu buse IeguI que dun IegILImIdud InsLILucIonuI u Iu
bIbIIoLecu y u Iu puesLu en prucLIcu de Iu proIesIón; Iu éLIcu cIvII de Iu comunIdud
socIuI u Iu que perLenece y con Iu que compurLen un conjunLo de vuIores; y Ius
exIgencIus de unu moruI criLIcu que propone Iu éLIcu dIscursIvu, es decIr, decIdIr
qué vuIores y qué derecIos pueden ser rucIonuImenLe respeLudos.
OLru serIe de InvesLIgudores desurroIIun su sIsLemu de vuIores busundose en
Ios uspecLos recogIdos en dIIerenLes códIgos éLIcos. Uno de eIIos es eI proIesor AIex
Byrne quIen se remILe u Ios sIeLe vuIores recogIdos por Iu AusLruIIun ¡Ibrury und
¡nIormuLIon AssocIuLIon en su Stctement on projessioncl conduct (Byrne, zooq)
que son: promover eI IIbre IIujo de InIormucIón e Ideus u Lruvés de ucceso ubIerLo uI
conocImIenLo, InIormucIón y Lrubujos creuLIvos; conecLur Iu genLe u Ius Ideus;
compromIso con Iu uIIubeLIzucIón, uIIubeLIzucIón InIormuLIvu y eI uprendIzuje;
respeLo por Iu dIversIdud y Iu IndIvIduuIIdud de Ius personus; preservucIón de Ios
regIsLros Iumunos; exceIencIu en eI servIcIo proIesIonuI u Ius comunIdudes; y
compuñerIsmo.
Por su purLe, LumbIén Lrus eI esLudIo de dIIerenLes códIgos deonLoIógIcos, Ios
proIesores EnrIc PruLs, MurIu Rosu BuxurruIs y AmèIIu Tey presenLun unu serIe de
vuIores minImos compurLIdos: respeLo por Ios compuñeros y Ios usuurIos,
responsubIIIdud proIesIonuI, cooperucIón enLre Ios proIesIonuIes, soIIdurIdud con
Ios compuñeros y purLIcIpucIón e ImpIIcucIón en eI grupo corporuLIvo deI que
Iormu purLe. AsImIsmo, deIInen que Iu exceIencIu moruI deI proIesIonuI de Iu
InIormucIón se consLruye en Lorno u Ios sIguIenLes ejes: prIvucIdud y preservucIón
de Iu InLImIdud; responsubIIIdud e InLegrIdud; IeuILud corporuLIvu y vIsIón
empresurIuI; exLensIón y dIIusIón de Iu InIormuLIcu; y ucLuuIIzucIón y
perIeccIonumIenLo permunenLes (PruLs; BuxurruIs; Tey, zooq).
¡os proIesores de Iu UnIversILy oI ArIzonu, MurLIn ¡rIcké, Kuy MuLIIesen y
Don ¡uIIIs señuIun y evuIúun Iu jusLIIIcucIón éLIcu puru Ios derecIos u deIender en
Ius bIbIIoLecus busundose en Ios recogIdos en eI ¡Ibruy BIII oI RIgILs (¡rIcké;
MuLIIesen; ¡uIIIs, zooo): Ius opInIones dIscordunLes deben recogerse; no se debe
censurur; no debe resLrIngIrse eI ucceso de Ios usuurIos uLendIendo u cIerLus
ruzones, Iu mus noLubIe, Iu edud; debe evILurse eI puLernuIIsmo.
¡os vuIores éLIcos en Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu
Jorge Cundus Romero qo
EI esLudIo mus umpIIo de esLe LIpo es eI desurroIIudo por ScIucIuI (ScIucIuI,
zoo¸), que reuIIzu unu InvesLIgucIón compuruLIvu de z8 códIgos éLIcos
IdenLIIIcundo uño de pubIIcucIón y vuIores prIncIpuIes. ¡us cuLegorius de vuIores
mus IrecuenLes en esLos códIgos son: desurroIIo proIesIonuI, InLegrIdud,
conIIdencIuIIdud y prIvucIdud, IIbre e IguuIILurIo ucceso u Iu InIormucIón, conIIIcLo
de InLereses y gununcIu personuI, responsubIIIdudes IucIu Iu proIesIón,
responsubIIIdudes IucIu coIegus, censuru, desurroIIo de coIeccIón, compeLencIu,
uIgo nIveI de servIcIo, responsubIIIdudes IucIu eI usuurIo. Y Ius menos IrecuenLes,
uqueIIus que upurecen en menos de Iu mILud de Ios códIgos, son: udecuucIón,
cooperucIón enLre bIbIIoLecus, reIucIones con oLrus proIesIones u orgunIzucIones,
copçriçht y propIedud InLeIecLuuI, responsubIIIdudes IucIu Iu socIedud,
responsubIIIdudes IucIu Iu orgunIzucIón o Iu bIbIIoLecu, IIberLudu InLeIecLuuI, y
responsubIIIdudes udmInIsLruLIvus.
SI bIen, Lodus esLus propuesLus se pueden resumIr en Iu Ideu de DIumond y
DrugIcI: Iu correcLu BIbIIoLeconomiu se busu en Iu Ideu y ucLILudes de servIcIos
cenLrudos en eI usuurIo (DIumond; DrugIcI, zoo1).

S.±.1 Condoctus untiéticus en lu uctividud bibliotecuriu
De IguuI Iormu que se Iu reuIIzudo unu sIsLemuLIzucIón de Ius ucLuucIones
éLIcumenLe correcLus puru Ios bIbIIoLecurIos, LumbIén es posIbIe IormuIur unu
sIsLemuLIzucIón puru uqueIIus ucLuucIones que deben evILurse. NuevumenLe,
recopIIur Lodus Ius posIbIes consIderudus (yJo consIderubIes) éLIcumenLe
IncorrecLus resuILu unu Lureu InuburcubIe, sI bIen uLendIendo u Ius propuesLus
presenLudus por dIIerenLes InvesLIgudores (DrubensLoLL, 1q86) se puede esLubIecer
Iu sIguIenLe cIusIIIcucIón: ucLuur prImundo Ios InLereses propIos IrenLe u Ios deI
usuurIo o Iu InsLILucIón; reuIIzur uIgunu ucLuucIón puru Iu que no se poseen Ios
conocImIenLos o Iu experIencIu necesurIu puru desempeñurIu udecuudumenLe;
obLencIón de venLujus personuIes de Iu ucLuucIón proIesIonuI; sobreponer Ius
opInIones y crILerIos personuIes IrenLe u Ius proIesIonuIes; uso de Iu InIormucIón
obLenIdu y eI Lrubujo reuIIzudo en propIo beneIIcIo.


¡os vuIores éLIcos en Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu
Jorge Cundus Romero q1
S.¿ Lu objeción de concienciu proIesionul en bibliotecus
¡u objecIón de concIencIu proIesIonuI es uno de Ios dIIemus éLIcos que mus
IrecuenLemenLe upurecen en cuuIquIer proIesIón, y son eI mus cIuro ejempIo de
conIronLucIón enLre uIgunos vuIores personuIes y Ios propIos de Iu proIesIón. En
esLe senLIdo, uunque exIsLen normus reIIgIosus e IncIuso normus IeguIes que u
uIgunus personus dIIIcuILun Iu InLervencIón en deLermInudos supuesLos, pero Iu
IeguIIdud y Iu reIIgIosIdud de unu normu no LIenen necesurIumenLe reIucIón uIgunu
con su moruIIdud. Por eso quIenes uIeguen Iu objecIón de concIencIu deberun
responder no unLe eI códIgo deonLoIógIco, sIno unLe Iu socIedud que Ies Iu conIIudo
eI cuIdudo púbIIco (GuIsun, 1qqq).
En esLu reIIexIón se pone de munIIIesLo Iu reIucIón exIsLenLe enLre unu
proIesIón con Iu socIedud: Iu ucLuucIón demurcudoru de deberes de Iu socIedud
IucIu Iu proIesIón y Iu responsubIIIdud que LIenen Ios mIembros de esu proIesIón
con Iu socIedud. En Io reIerenLe u Lureus bIbIIoLecurIus, como empIeudos púbIIcos,
esLu responsubIIIdud es sI cube muyor y no evILubIe.
Unu jusLIIIcucIón puru Iu exIsLencIu de Iu objecIón de concIencIu es que un
grupo proIesIonuI no LIenen eIeccIón puru usumIr o puru desmurcurse deI murco
éLIco en que desurroIIur su ucLIvIdud (Murco, 1qq6). EsLu uproxImucIón no esLu
exenLu de criLIcus, pues como se Iu expIIcudo unLerIormenLe, Iu éLIcu de unu
socIedud o un grupo socIuI depende de Iu moruI de sus mIembros y deI enLorno en
que se desurroIIu, por Io que se LruLu de un sIsLemu dInumIco en evoIucIón y
udupLucIón consLunLe. Ademus, deI mIsmo modo que un IndIvIduo se ve ¨obIIgudo¨
u vIvIr bujo eI sIsLemu éLIco de Iu socIedud que no eIIge nI LIene que compurLIr, pero
puede desurroIIur su propIu moruIIdud, un proIesIonuI de Iu BIbIIoLeconomiu (o
cuuIquIer oLru proIesIón) puede Iucer Io mIsmo. En consecuencIu, y conLInuundo
con esLu vIsIón escépLIcu de Iu ÉLIcu proIesIonuI, cube pIunLeurse que Iu ÉLIcu
proIesIonuI no debe ser LunLo unu cuesLIón de eIeccIón sIno de obedIencIu de
deberes, por Io que mucIos de Ios dIIemus éLIcos se convIerLen en unu decIsIón
sobre Iu permunencIu en Iu proIesIón o no (Murco, 1qq6). Aunque esLu reIIexIón
puede ser consIderudu como unu deIensu de Iu IIdeIIdud u Iu proIesIón y un uIeguLo
en conLru de Iu objecIón de concIencIu, Murco Iu pIunLeu como expresIón de Io
¨uLrupudo¨ que se puede senLIr un proIesIonuI ejercIendo su proIesIón denLro de un
murco éLIco que no compurLe.

¡os vuIores éLIcos en Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu
Jorge Cundus Romero qz

S.q Activismo bibliotecurio
¡renLe u Iu posLuru cIusIcu de neuLruIIdud y de dejur uI murgen Ios vuIores
personuIes en Iu ucLuucIón proIesIonuI, en Ios úILImos uños se Iu venIdo
IncremenLundo eI debuLe sobre sI Ios proIesIonuIes (ucLuundo como proIesIonuIes)
Iun de posIcIonurse y ucLuur poIiLIcumenLe con responsubIIIdud socIuI, por eIIo,
neuLruIIdud y ucLIvIsmo Iun sIdo consIderudos conLrurIos, Io cuuI se Iuce evIdenLe
en su concepcIón de Io que supone eI ucLIvIsmo bIbIIoLecurIo: uqueIIus personus
que creen que Iuy que compromeLerse por un cumbIo socIuI progresIsLu, por Iu
expunsIón de Iu democrucIu, por Iu puz y Iu jusLIcIu, y en conLru de Iu guerru, eI
rucIsmo y Iu dIscrImInucIón (Spurunese, zoo;). Ademus, se consIderu que eI rIesgo
de monopoIIo de Iu InIormucIón por cIerLus grupos con IuerLes InLereses poIiLIcos y
económIcos, es suIIcIenLe moLIvo puru que Iu ÉLIcu proIesIonuI Lome un muLIz
poIiLIco (Hunnubuss, 1qq8).
SIn emburgo, se LruLu de unu cuesLIón suIIcIenLemenLe compIeju en que es
dIIicII jusLIIIcur unu posIcIón únIcu y cerrudu (OIden, 1q88). EnLre Ios posIbIes
moLIvos puru que se LruLe de un debuLe Loduviu muy ubIerLo esLu que dudo que Ios
bIbIIoLecurIos uIIrmun que Iu bIbIIoLecu es un Lerreno neuLruI, se IIegu u Iu
concIusIón de que Ios bIbIIoLecurIos por si mIsmos son neuLruIes; o que Ios
bIbIIoLecurIos reuImenLe no se preocupun, sIendo su InLerés por cuesLIones
socIuIes, poIiLIcus e InLernucIonuIes menor que eI de oLros mIembros de Iu socIedud
o mIembros de oLrus proIesIones (Moon, 1qqz).
Puru conLrurresLur u esLu sILuucIón de IndeIInIcIón se propone que Ios
proIesIonuIes de Iu InIormucIón usumun cIerLus responsubIIIdudes socIuIes IucIu Iu
LrunsIormucIón poIiLIcu de Iu socIedud, Iu búsquedu y Iu IucIu por Iu IguuIdud
socIuI, Iu jusLIcIu, Iu democrucIu y Ius IIberLudes cIvIIes u Iuvor de Ius cIuses
domInudus ¨no cómo un precepLo éLIco, sIno con IundumenLo en Iu propIu
evoIucIón Iumunu¨. EsLu posIcIón se jusLIIIcu en que sugerIr que Ios proIesIonuIes
udopLen unu posIcIón poIiLIcu o IdeoIógIcu no es cuer en dogmuLIsmo nI Lumpoco
prescrIbIr precepLos éLIcos puru eI IecLor, sIno que se Iuce con eI objeLIvo de que Ius
bIbIIoLecus se InserLen mus pIenumenLe como ugenLes de democruLIzucIón y
¨coudyuvur en Iu LrunsIormucIón poIiLIcu de Iu socIedud por unu Iumunu,
cooperuLIvu, soIIdurIu, IguuIILurIu y buscundo eI equIIIbrIo con Ius demus especIes y
eI umbIenLe¨ (MueIu Mezu, zoo6u). En resumen, que ¨Ios proIesIonuIes de Iu
¡os vuIores éLIcos en Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu
Jorge Cundus Romero q¸
InIormucIón documenLuI |...| deben LumbIén udopLur unu IdeoIogiu poIiLIcu, unu
responsubIIIdud socIuI IdeoIógIcumenLe poIiLIcu¨ (MueIu Mezu, zoo;).
En consecuencIu u esLe debuLe Iun surgIdo dos posLurus rudIcuIes (Gómez-
PunLoju ¡ernundez-SuIguero; Pérez PuIIdo, 1qqq). Por unu purLe Ios bIbIIoLecurIos
LrudIcIonuIes, que munLIenen Iu posLuru de que Ios ucLIvIsLus desLruyen Iu Ideu
IIsLórIcu de ImpurcIuIIdud que Iu susLenLudo IncondIcIonuImenLe Iu
BIbIIoLeconomiu y se convIerLen en jugudores purcIuIes de Iu escenu poIiLIcu. De
esLu Iormun jusLIIIcun su posIcIón uducIendo que sIrven u Iu democrucIu
oIrecIendo, con eI desempeño LrudIcIonuI de sus IuncIones, un Ioro neuLruI en eI
que Lodus Ius perspecLIvus encuenLrun un LruLumIenLo IguuIILurIos. En Iu posLuru
Inversu se encuenLrun Ios bIbIIoLecurIos ucLIvIsLus, que se muesLrun escépLIcos
ucercu de que esLu posLuru neuLruI podriu esconder unu ucepLucIón pusIvu de Ius
cuesLIones LuI y como se presenLun, por Io que quIeren servIr u Iu democrucIu con
unu ucLILud resueILu, de InIIuencIu poIiLIcu o socIuI en cudu unu de sus ucLuucIones,
busudu en prIncIpIos consLILucIonuIes como Iu IguuIdud y IIberLud de expresIón.
Grun purLe deI debuLe sobre eI ucLIvIsmo bIbIIoLecurIo LIene su orIgen en un
probIemu LermInoIógIco, pues recIenLemenLe Iu crecIdo eI uso de Iu expresIón
¨progresIsmo¨ puru reIerIrse u Iu purLIcIpucIón ucLIvu de Iu proIesIón en Iu proLesLu
socIuI. EI punLo de orIgen puru uLIIIzur esLu LermInoIogiu y esLu ucLILud purLe de
conIundIr qué son Ius bIbIIoLecus, Ios bIbIIoLecurIos y sus Iondos. Desde esLe
Lrubujo de InvesLIgucIón se consIderu que esLu úILImu expresIón no es Iu mus
udecuudu. Asi, se propone que eI bIbIIoLecurIo debe opInur, ser purcIuI e InIIuIr en
Iu coIeccIón, pero con eI objeLIvo de que Iu coIeccIón no opIne nI seu purcIuI: eI
bIbIIoLecurIo debe posIcIonurse puru que Iu bIbIIoLecu no se posIcIone.
A su vez, deI ucLIvIsmo bIbIIoLecurIo surge Iu cuesLIón de sI Iu proIesIón LIene
que enIrenLurse u cumbIos en Iu poIiLIcu. Desde eI presenLe Lrubujo de InvesLIgucIón
se consIderu que Ius bIbIIoLecus no deben enIrenLurse u poderes púbIIcos nI u sus
decIsIones excepLo cuundo sus ucLuucIones menoscuben Ios prIncIpIos busIcos de Iu
bIbIIoLecu, que son uqueIIos recogIdos en su códIgo éLIco, y que no deben esLur
busudos en oLros crILerIos que Ios derecIos Iumunos. Ademus, uI LruLurse de unu
éLIcu púbIIcu no deben prevuIecer oLros vuIores moruIes o poIiLIcos. De uqui Iu
ImporLuncIu de que exIsLun unos códIgos éLIcos, umpIIumenLe respuIdudos y
consensuudos sobre Ios que jusLIIIcur unu ucLuucIón, de oLru Iormu InexcusubIe
puru un empIeudo púbIIco.
¡os vuIores éLIcos en Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu
Jorge Cundus Romero qq
Es desde esLu perspecLIvu de Iu que surgIeron criLIcus u Iu oposIcIón y
ucLuucIón de Iu comunIdud bIbIIoLecurIu esLudounIdense IrenLe u Iu USA PATRIDT
Act. ¡u oposIcIón u esLu Iey es unu cuesLIón de IIberLudes cIvIIes, no unu cuesLIón
bIbIIoLecurIu, sIendo eI InLerés en oponerse u eIIu u que usi Ios bIbIIoLecurIos
pueden urLIcuIur unu proLesLu poIiLIcu mus generuI. PresenLur Iu USA PATRIDT Act
como unu umenuzu IundumenLuI u Iu bIbIIoLecu es Inudecuudo y probubIemenLe
conLruproducenLe. (Poynder, zooq)
En concIusIón, desde uqui, y Lomundo como reIerenLe Ius uporLucIones de
DoroLIy M. BroderIck, especIuIIsLu en IIberLud InLeIecLuuI en bIbIIoLecus, se pIunLeu
unu posLuru InserLu en eI murco de Ios bIbIIoLecurIos LrudIcIonuIes, y en deIensu de
Iu neuLruIIdud, pero enLendIendo esLu neuLruIIdud como unu ucLILud ucLIvu y
posILIvu. ¡os bIbIIoLecurIos deben Iucer sóIo un compromIso poIiLIco: IIbre ucceso
u cuunLos punLos de vIsLu esLén dIsponIbIes. CompromIso que debe esLur mus uIIu
de cuuIquIer compromIso poIiLIco personuI y de Ius dIIerencIus que ésLus Ideus
cuusen enLre Iu proIesIón. A esLe respecLo Iu de Iunzurse unu serIe de pregunLus
(BroderIck, 1qq¸):
¿Podemos esLur de ucuerdo en que mus IuenLes de InIormucIón permILen u Ios
cIududunos Lomur decIsIones InIormudus sobre Lemus socIuIes de ImporLuncIu?
¿Podemos esLur de ucuerdo en que sI unu decIsIón sobre Lemus socIuIes no esLu busudu
en opInIones InIormudus, Iu democrucIu esLu en rIesgo? ¿Podemos esLur de ucuerdo en
que unu bIbIIoLecu púbIIcu que no oIrece u sus cIududunos Ius IerrumIenLus que
necesILun puru Lomur decIsIones InIormudus no LIene derecIo u recIbIr dInero de Ios
ImpuesLos? ¿Podemos esLur de ucuerdo en que Ius coIeccIones de Ius bIbIIoLecus no
deben ser Lun resLrIcLIvus en Ios punLos de vIsLu que expresun como puru permILIr u
dIIerenLes personus IIegur u dIIerenLes concIusIones?
Hu de ser unu obIIgucIón de Ius bIbIIoLecus oIrecer Lodos Ios punLos de vIsLu
posIbIes sobre cuuIquIer cuesLIón, puru usi posIbIIILur que cuuIquIer personu puedu
IIegur u Iormurse su propIu opInIón. Es uqui donde resIde Iu IuncIón de IormucIón
y de servIcIo socIuI y democruLIco de Ius bIbIIoLecus. En cuso conLrurIo se esLuriu
cuyendo en censuru. Cudu bIbIIoLecu debe Lener un curLeI en Iu puerLu que dIgu:
'EsLu bIbIIoLecu LIene uIgo oIensIvo puru Lodo eI mundo. SI no se sIenLe oIendIdo
por uIgo que Lengumos, por Iuvor, recIume`. Es vILuI que Ios bIbIIoLecurIos
comprendun que senLIrse oIendIdos empIezu con nosoLros mIsmos (BroderIck,
1qq¸).

ResponsubIIIdud IeguI de Iu ucLuucIón proIesIonuI
Jorge Cundus Romero q¸
q Consecoencius y responsubilidudes legules de lu
uctoución proIesionul
Aunque Iu reIucIón enLre eI DerecIo y Iu ÉLIcu Iu sIdo objeLo de un upurLudo
unLerIor, concIuyéndose que uún compurLIendo eIemenLos comunes se ocupun de
cuesLIones dIIerenLes, sIn emburgo vurIos uspecLos Ios unen. EI prImero es su
presencIu consLunLe en Iu IILeruLuru proIesIonuI; eI segundo es que Iu muyor purLe
deI debuLe en dIcIu IILeruLuru se cenLru en Ius posIbIIIdudes de uccIón IeguI IrenLe u
Iu negIIgencIu en Iugur de en Ios reLos éLIcos que esLo supone (Iu responsubIIIdud
proIesIonuI es busLunLe mus umpIIu que Iu responsubIIIdud IeguI) (¡ergusson;
WeckerL, 1qq8); y eI Lercero es que en Iu medIdu en que es unu cuesLIón de
compeLencIu, Iu negIIgencIu puede IncIuIrse en eI domInIo de Iu ÉLIcu. SI es unu
cuesLIón de IILIgIo, es oLro Lemu (¡roeIIIcI, 1qqz). Por consIguIenLe, se LruLurun
IundumenLuImenLe Ius cuesLIones IIgudus u Iu ÉLIcu proIesIonuI, sIn ubordur
unuIIsIs nI consIderucIones IeguIes que, por oLru purLe, seriun reIIexIones LeórIcus,
yu que exIsLe unu escusu jurIsprudencIu.
Es necesurIo remurcur que eI presenLe unuIIsIs se Iuce purLIendo de IILeruLuru
esLudounIdense. ¡os pIunLeumIenLos Lun judIcIuIIzudos de Iu vIdu esLudounIdense
LumbIén esLun presenLes en Iu ucLIvIdud proIesIonuI bIbIIoLecurIu, pero muy
dIIicIImenLe seriun LrusIudubIes uI umbILo espuñoI. No obsLunLe, eI conocImIenLo de
esLu reuIIdud, sIrve puru Iucer evIdenLe Ius consecuencIus que LIene cuuIquIer Iubor
proIesIonuI en Iu vIdu de oLrus personus.
En Iu ÉLIcu proIesIonuI eI momenLo reuI de conLucLo enLre Iu ÉLIcu y Iu Iey es
en eI que Iu muIu prucLIcu proIesIonuI desencudenu unu responsubIIIdud IeguI. SI
bIen Iu muIu conducLu proIesIonuI no es necesurIumenLe no-éLIcu y Iu muIu
conducLu éLIcu no es necesurIumenLe no-proIesIonuI (HIII, 1qq8). Es mus, no Lodu
Iu muIu conducLu proIesIonuI es IIeguI, nI Lodu Iu conducLu IeguI es
proIesIonuImenLe correcLu. EsLu sILuucIón puede generur conIusIón, IusLu eI punLo
de que uIgunos bIbIIoLecurIos consIderun que Iu ÉLIcu proIesIonuI es IImILurse u
cumpIIr Iu Iey. Aunque es cIerLo que eI cumpIImIenLo de Iu Iey es unu obIIgucIón
éLIcu puru Iu BIbIIoLeconomiu, no es eI únIco murco de ucLuucIón (MIIIer, zoo¸). En
consecuencIu, Iu dIcoLomiu proIesIonuIIdud-éLIcu se convIerLe en un LrIunguIo uI
sumurse Iu cuesLIón de Iu IeguIIdud.
EsLrIcLumenLe, Iu responsubIIIdud IeguI y Iu moruI no son IdénLIcus pero esLun
reIucIonudus. No son IdénLIcus porque uno puede Lener responsubIIIdud IeguI IucIu
ResponsubIIIdud IeguI de Iu ucLuucIón proIesIonuI
Jorge Cundus Romero q6
un IecIo sIn Lener responsubIIIdud moruI (¡roeIIIcI, 1qqz). SI bIen umbus, Iey y
éLIcu, son compIemenLurIus puru Iogrur unu correcLu ucLuucIón proIesIonuI pues no
sIempre es IucIImenLe dIscernIbIe Iu 'eLIcIdud` de nuesLros ucLos, sIn emburgo Iu
IeguIIdud puede Iucernos dur un rigIdo murco con eI que juzgur nuesLrus uccIones¨
(Gordon-TIII, zooz).
Según Iu sILuucIón y reIucIón enLre quIen oIrece eI servIcIo y eI usuurIo, se
esLubIeceru un LIpo de responsubIIIdud. Asi, se puede dIsLInguIr enLre
responsubIIIdud conLrucLuuI y uquIIIunu o exLruconLrucLuuI (¡ernundez MoIInu,
1qq¸). ¡u prImeru es consecuencIu de Ios ucLos duñInos por IncumpIImIenLo deI
ucuerdo, y Iu segundu de duños IndependIenLemenLe de que exIsLu unu reIucIón
juridIcu. EsLos úILImos pueden producIrse cuundo uún cumpIIendo Ius puuLus
esLubIecIdus, no se respeLen unu serIe de obIIgucIones ImpIicILus. EsLu úILImu
LIpoIogiu es Iu que LIene un muyor InLerés puru Ios proIesIonuIes de Iu
DocumenLucIón, yu que unu ImporLunLe purLe de Iu ucLIvIdud se desurroIIu sIn
conLruLo con sus cIIenLes.
Y es por esLe InLerés por eI que Iu responsubIIIdud socIuI Iu Iormudo purLe
durunLe LIempo de Iu proIesIón bIbIIoLecurIu, sIn emburgo ésLu Iu Lurdudo en
usumIr su responsubIIIdud IeguI o proIesIonuI de su Lrubujo IrenLe u Ios usuurIos.
No exIsLiu esu consIderucIón de responsubIIIdud en Ios proIesIonuIes porque Iuce
cuurenLu uños Ios dIsLrIbuIdores de InIormucIón ucLuubun en eI ejercIcIo
proIesIonuI con unu ucLILud de uuLómuLu, que uyudubun sIn consIderur Ius
ImpIIcucIones de su Lrubujo, no ucurreubun nIngunu responsubIIIdud, Io que
suponiu unu ucLILud IrresponsubIe (MIILenoII; HuupLmun, zoo¸). EsLu Lurdiu
IncorporucIón de Iu preocupucIón IeguI uI debuLe proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu
puede Lener su orIgen en que Iu BIbIIoLeconomiu uburcu unu umpIIu vurIedud de
ucLIvIdudes, o sIendo menos benevoIenLe, u que mIenLrus no se reconocIeru unu
obIIgucIón éLIcu expIicILumenLe, Iu proIesIón no uLrueriu uLencIón IeguI (¡ergusson;
WeckerL, 1qq8). Se LruLu, por LunLo, de Iu conLrupurLIdu puru Io IndIcudo en Ios
códIgos éLIcos. SI Iu presencIu de un corpus éLIco du un muyor presLIgIo y
consIderucIón u unu proIesIón, esLe presLIgIo conIIevu unus responsubIIIdudes que
se crIsLuIIzun en unus responsubIIIdudes IeguIes.
DurunLe Ios prImeros uños deI sIgIo XX¡ esLe InLerés Iu Ido crecIendo. EIIo es
debIdo u unu serIe Ienómenos InLernos y exLernos u Iu proIesIón (¡ernundez
MoIInu, 1qq¸). En prImer Iugur, Iu consIderucIón de Iu InIormucIón como uIgo vILuI
IIevu ImpIicILo que su uusencIu, purcIuIIdud, IuIsedud o muIu cuIIdud puedu
ResponsubIIIdud IeguI de Iu ucLuucIón proIesIonuI
Jorge Cundus Romero q;
producIr ImporLunLes perjuIcIos, por Io que se podru pedIr responsubIIIdud u uqueI
que Iu sumInIsLró. En segundo Iugur que Iu propIu proIesIonuIIzucIón de Ios
bIbIIoLecurIos generu que Ios usuurIos deposILen su conIIunzu en Iu Iubor
desurroIIudu por eIIos como Ios verduderos especIuIIsLus en eI LruLumIenLo de Iu
InIormucIón, Io que supone que LuIes usuurIos esperun recIbIr un servIcIo de
cuIIdud (gurunLIzudo por Ius usocIucIones proIesIonuIes y su códIgo éLIco). Y por
IInuImenLe, por Iu LendencIu u cobrur por Ios servIcIos de InIormucIón Iu supuesLo
unu muyor IucIIIdud puru exIgIr responsubIIIdud sI no resuILu suLIsIucLorIo
(¡ernundez MoIInu, 1qq¸).


q.1 Negligenciu y responsubilidud legul
¡u IncIdencIu de Iu responsubIIIdud IeguI en eI Lrubujo bIbIIoLecurIo Iu esLudo
presenLe perIódIcumenLe en Iu IILeruLuru proIesIonuI, prIncIpuImenLe en eI umbILo
esLudounIdense. Son mucIos Ios urLicuIos que Iun unuIIzudo Ius posIbIIIdudes y Ius
sILuucIones en que Ios proIesIonuIes de Ius bIbIIoLecus pudIerun ser demundudos
por negIIgencIu proIesIonuI, cenLrundose, Iu muyor purLe de Ios mIsmos, en eI cuso
de Iu InudecuucIón o IncorreccIón de Iu InIormucIón sumInIsLrudu.
¡us dIserLucIones sobre eI Lemu oscIIun denLro deI umbILo de Iu IIpóLesIs y Iu
meru especuIucIón LeórIcu. SIn emburgo Iu responsubIIIdud IeguI no es un Lemu u
desdeñur, pues, uunque seun conjeLurus LeórIcus, eI vuIor económIco de Iu
InIormucIón y de su IndusLrIu (DrugIcI, 1q8q), eI uumenLo de demundus por
negIIgencIu conLru oLros proIesIonuIes y conLru proIesIonuIes de Iu InIormucIón en
oLros conLexLos, son unu evIdencIu de Iu posIbIIIdud de demundus conLru
proIesIonuIes de Ius bIbIIoLecus. Es decIr, Ios bIbIIoLecurIos, como proIesIonuIes
que son, son responsubIes (responscble cnd cccountcble) por sus uccIones
(HuupLmun, zooz), udemus Iu provIsIón de InIormucIón IuIsu o equIvocudu rompe
Iu conIIunzu con eI usuurIo (OrIck, 1q8¸), y sI se quIere oIrecer un servIcIo de
cuIIdud, esLo es uIgo u evILur. EsLo se puede resumIr en un sIIogIsmo: Ios
proIesIonuIes pueden ser demundudos por negIIgencIu, Ios bIbIIoLecurIos son
proIesIonuIes, por LunLo, Ios bIbIIoLecurIos pueden ser demundudos por negIIgencIu
(HeuIey, 1qq¸).
PurLIendo de esLu premIsu, Iu responsubIIIdud IeguI de Iu InIormucIón puede
exLenderse mus uIIu de Ios proIesIonuIes de Ius bIbIIoLecus (¡ergusson; WeckerL,
ResponsubIIIdud IeguI de Iu ucLuucIón proIesIonuI
Jorge Cundus Romero q8
1qq8), IIegundo u edILores y dIsLrIbuIdores de InIormucIón (MInLz, 1q8¸). EsLu
vIsIón expunsIvu de Iu responsubIIIdud se busu en que Iu responsubIIIdud de Iu
correccIón de unu InIormucIón es deI uuLor. RespecLo uI edILor, es unu
responsubIIIdud mus dIIusu, yu que su IuncIón puede Ir desde eI uvuI cIenLiIIco de
Iu InIormucIón IusLu ser únIcumenLe InLermedIurIos.
En deIInILIvu, se LruLu de unu sILuucIón en que Iu responsubIIIdud yu no es
reIerenLe uI Lrubujo en si mIsmo, sIno u Iu InIormucIón sumInIsLrudu. EsLu sILuucIón
es Iu que recoge eI prImer urLicuIo que pIunLeu Iu posIbIIIdud de demundu u un
proIesIonuI de Iu bIbIIoLecu: eI LexLo yu cIusIco de AIun AngoII Librcrç mclprcctice
suit. Could it hcppen to çou?. En esLe urLicuIo se presenLu un cuso IIcLIcIo de un
usuurIo que ucude u unu bIbIIoLecu u pedIr InIormucIón; y uI Lener un uccIdenLe,
demundu u Iu bIbIIoLecu como responsubIe por IuberIe proveido de InIormucIón
IncorrecLu (AngoII, 1q;6). A pesur de Iu sILuucIón que presenLu, Iu posIbIIIdud de
demundu de bIbIIoLecurIos por esLu cuesLIón es unu meru IIpóLesIs pues puru ser
responsubIe, eI deber deI bIbIIoLecurIo deberiu IncIuIr Iu verIIIcucIón de Lodu Iu
InIormucIón de Iu coIeccIón (DrugIcI, 1q8q); deber deI que Iun sIdo exImIdus
bIbIIoLecus por senLencIu judIcIuI uI consIderurse que Ius bIbIIoLecus ejercen un
pupeI secundurIo en Iu dIsemInucIón de Iu InIormucIón pubIIcudu por oLros, con
excepcIón de sI subiu o Leniu ruzón puru suber que Iu InIormucIón eru IuIsu (HeuIey,
1qq¸). De esLe modo, Iu posIbIe cuesLIón de IILIgIo no esLu en Iu InIormucIón
sumInIsLrudu, sIno sI Iu ucLIvIdud de sumInIsLro de InIormucIón Luvo unu conexIón
cuusuI ruzonubIe con eI posIbIe duño suIrIdo por eI usuurIo, yu que Ios
bIbIIoLecurIos no gurunLIzun Iu InIormucIón, nI usumen Iu responsubIIIdud IrenLe u
Iu necesIdud de InIormucIón deI usuurIo, son InLermedIurIos, sóIo Io ponen en
conLucLo con Iu InIormucIón que buscun (HeuIey, 1qq¸).
EsLu responsubIIIdud IrenLe uI conLenIdo LumbIén se exLIende u ¡nLerneL, Io
que quIzus eru unu de Ius cuesLIones que InIcIuImenLe mus preocupubun u Ios
bIbIIoLecurIos sobre eI uso de Ius nuevus LecnoIogius, sIn emburgo Ios bIbIIoLecurIos
son Lun responsubIes de Iu InIormucIón erróneu dIsemInudu u Lruvés de ¡nLerneL,
como de Iu InIormucIón erróneu conLenIdu en un IIbro (¡ergusson; WeckerL, 1qq8).
De esLu responsubIIIdud sobre eI conLenIdo surge udemus Iu cuesLIón de sI
IncIuIr en Iu coIeccIón de Iu bIbIIoLecu obrus cuyu IIubIIIdud se pone en dudu, Lemu
que udemus enLru en conLucLo con eI Lemu de Iu censuru.
ResponsubIIIdud IeguI de Iu ucLuucIón proIesIonuI
Jorge Cundus Romero qq
OLru IImILucIón puru probur Iu negIIgencIu de un proIesIonuI de Ius bIbIIoLecus
esLu en Iu dIIIcuILud de deIInIr y cuIIbrur Iu correccIón de unu ucLuucIón proIesIonuI
(¡eone, 1q8o). Es quIzus por esLe moLIvo por eI que cudu orgunIzucIón podriu Lener
un pronLuurIo que esLubIecIeru no sóIo eI murco que se vu u seguIr en eI Lrubujo,
sIno que udemus creuru unu reIucIón conLrucLuuI con eI usuurIo y cuyu ucepLucIón
Iuese ImprescIndIbIe puru Iu reuIIzucIón deI Lrubujo. SI en eI umbILo púbIIco esLu
Ideu esLu Iueru de Iugur, yu que urLIcuIur unu reIucIón conLrucLuuI seriu mus
compIejo, en Ios bIbIIoLecurIos reIerencIsLus o proIesIonuIes de Iu InIormucIón que
oIrecen servIcIos u Lerceros, podriu servIr de eIemenLo de gurunLiu, porque Iu
puesLu por escrILo de Iu reIucIón con eI cIIenLe puede verse como un modo de
proLegerse conLru posIbIes demundus (MInLz, 1q8¸). ¡u purLe neguLIvu de esLu
poIiLIcu esLu en que uI esLubIecer esos IimILes conLrucLuuIes LumbIén se pone de
munIIIesLo cIurumenLe donde empIezu Iu ucLuucIón negIIgenLe, mIenLrus que de
oLrus Iormu Ios IimILes son mus dIIusos. Ademus ucLuuriu en conLru de un IucLor de
proIesIonuIIdud, pues Iu creucIón de un conLruLo Iuriu ver que eI proIesIonuI ucLúu
por moLIvos IeguIes yJo económIcos y no sóIo por moLIvos esLrIcLumenLe
proIesIonuIes.
ReIucIonudu con esLu cuesLIón esLu oLro de Ios IucLores que pueden uyudur u
no ver u Ios bIbIIoLecurIos como objeLos de demundus por negIIgencIu: Iu IuILu de
unImo de Iucro en su ucLIvIdud (NusrI, 1q8o upud HeuIey, 1qq¸) , sI bIen es un
IucLor mus socIoIógIco que IucLuuI; y uunque puede ser un IucLor consIderudo por
Ios LrIbunuIes, no sIrve enLerumenLe como proLeccIón (MIIIs, 1q;q). ¡u ucLuucIón
por puru proIesIonuIIdud eIImInu eI IucLor muLerIuIIsLu de su ucLIvIdud proIesIonuI,
uporLu quIzus unu muyor InLegrIdud uI Lrubujo reuIIzudo, y por LunLo eIImInu Iu
sospecIu de esLur ucLuundo por moLIvucIones dIIerenLes uI beneIIcIo deI usuurIo.
EsLe IucLor puede doLur de muyor credIbIIIdud u Iu proIesIón bIbIIoLecurIu, yu que
como purLe de Iu ¨revoIucIón deI consumIdor¨ de IInuIes deI sIgIo XX se Iu
generuIIzudo un escepLIcIsmo IrenLe u Ius proIesIones y se Iu popuIurIzudo Iu Ideu
de que Ios proIesIonuIes LIenden u ser uuLo-compIucIenLes en deLrImenLo de Ios
usuurIos y de Iu comunIdud (Byrne, zooq).
Aunque generuImenLe se consIderu que Ius orgunIzucIones de servIcIo púbIIco
(como Iu grun muyoriu de Ius bIbIIoLecus) presenLun unu muyor InLegrIdud éLIcu, Ios
resuILudos de esLudIos y encuesLus sobre eI Lemu no upoyun esLu Ideu, mus bIen Io
conLrurIo, pues Ius orgunIzucIones no-púbIIcus erun sIgnIIIcuLIvumenLe mus
eIecLIvus en Iu upIIcucIón de poIiLIcus éLIcus (von der Embse; DesuI; DesuI, zooq) Io
ResponsubIIIdud IeguI de Iu ucLuucIón proIesIonuI
Jorge Cundus Romero 1oo
que puede ser debIdo u que Ius medIdus de suncIón son o pueden ser muyores, Io
cuuI convIerLe eI comporLumIenLo éLIco en un mero cumpIImIenLo de normus,
desvIrLuundose usi Iu nuLuruIezu de Iu ÉLIcu.
OLru de Ius cuesLIones que IImILun Iu responsubIIIdud de Ios proIesIonuIes de
Ius bIbIIoLecus es que grun purLe de su Lrubujo, especIuImenLe en reIerencIu, vIene
deLermInudo por Iu IuncIonuIIdud y IImILucIones de Ius IerrumIenLus que se
uLIIIzun (WIILe, 1qqz), Io cuuI Ies excuIpu de cIerLus responsubIIIdudes IrenLe uI
conLenIdo (MInLz, 1q8¸). EsLu IImILucIón por Iu nuLuruIezu de Ios bIenes con que se
Lrubuju se puede LumbIén exLender u Ius curucLerisLIcus de Iu propIu InIormucIón,
pues Iu InIormucIón puede, en si mIsmu, ser buenu o muIu, correcLu o IncorrecLu
(¡esLer; KoeIIer, zoo¸). Ademus: Ios duLos pueden ser correcLos, pero
IncompIeLos, oIrecIendo usi InIormucIón muIu o erróneu; Ios duLos pueden ser
correcLos, pero no úLIIes, por Io que no son buenu InIormucIón; Ios duLos pueden
ser correcLos o de cuIIdud, pero en un voIumen demusIudo umpIIo puru ser
procesudos, por Io que no oIrecen ¨buenu¨ InIormucIón; Ios duLos pueden ser
correcLos o de cuIIdud, deI voIumen upropIudo por Io que pueden ser procesudos en
InIormucIón y resoIver unu IncerLIdumbre, pero ser InLerpreLudos como ¨muIos¨
por Iu nuLuruIezu de Iu resoIucIón que oIrecen. En Ios Lres prImeros cusos Iu
responsubIIIdud puru resoIver Iu ¨muIu¨ InIormucIón es deI proIesIonuI de Ius
bIbIIoLecus, mIenLrus que eI úILImo cuso es eI que se pIunLeu LrudIcIonuImenLe como
desencudenunLe de Ios IIpoLéLIcos cusos de demundu por negIIgencIu. Asi, en Io
reIerenLe u Iu provIsIón de InIormucIón son dos LIpos de negIIgencIu que pueden
conIIevur responsubIIIdud juridIcu según eI LIpo de error comeLIdo (PrILcIurd,
1q8q): negIIgencIu por purumeLros (no consuILur Iu IuenLe correcLu), y negIIgencIu
por omIsIón (se consuILu Iu IuenLe correcLu, pero se IuIIu u Iu Ioru de IocuIIzur Iu
respuesLu correcLu).


q.± Procedimiento de demundu
DenLro deI unuIIsIs LeórIco reuIIzudo sobre Ius demundus IeguIes u
proIesIonuIes de Ius bIbIIoLecus en EsLudos UnIdos, vurIos especIuIIsLus Iun
deLermInudo cómo Iubriu de desurroIIurse eI proceso de demundu conLru eI
bIbIIoLecurIo puru que esLe condujeru u Iu probucIón de Iu negIIgencIu en esLe puis.
ResponsubIIIdud IeguI de Iu ucLuucIón proIesIonuI
Jorge Cundus Romero 1o1
En prImer Iugur, eI usuurIo deberiu Lener que mosLrur qué dIo eI bIbIIoLecurIo
como respuesLu u unu peLIcIón; demosLrur eI uso que IIzo de eIIu; y su
InudecuucIón puru Iu sILuucIón en Iu que podriu Iuber LenIdo éxILo excepLo por Iu
propIu InudecuucIón deI muLerIuI sumInIsLrudo (¡eone, 1q8o).
DeI mIsmo modo puru que eI bIbIIoLecurIo reIerencIsLu seu enconLrudo
responsubIe IeguImenLe, un usuurIo Lendriu que demosLrur que eru ruzonubIe
conIIur en eI bIbIIoLecurIo como un experLo en Iu muLerIu concreLu sobre Iu que se
buscubu InIormucIón (HeuIey, 1qq¸), es decIr, Iu responsubIIIdud no esLu en
sumInIsLrur Iu InIormucIón, sIno en respuIdur Iu verucIdud de Iu mIsmu, y eI
bIbIIoLecurIo muy dIIicIImenLe puede consIderurse responsubIe de Iu verucIdud de
Iu InIormucIón que dIsLrIbuye. E IncIuso sI Ios bIbIIoLecurIos dIerun InIormucIón
IuIsu u sus usuurIos, no podriun ser demundudos en cusos donde oLru purLe Iuese
responsubIe por eI error de Iu InIormucIón (¡ergusson; WeckerL, 1qq8).
Puru PuuI D. HeuIey es necesurIo probur cuuLro IecIos puru unu demundu
exILosu: Iu presencIu de ¨dutç oj ccre¨
16
reconocIdo por Iey; un IuIIo en ¨meet the
dutç oj ccre¨; unu conexIón cuusuI ruzonubIe o cercunu enLre Iu vIoIucIón deI deber
y eI duño resuILunLe; y perdIdu y duño de Ios InLereses de oLru personu (HeuIey,
1qq¸). SI bIen, como eI mIsmo uuLor señuIu, es ImporLunLe comprender que Iu
exIsLencIu de negIIgencIu no ImpIIcu uuLomuLIcumenLe responsubIIIdud IeguI.


q.¿ Protección del proIesionul bibliotecurio Irente u
demundus por negligenciu
Yu se Iun ubordudo uIgunus cuesLIones ucercu de cómo evILur IncurrIr en
negIIgencIu proIesIonuI, Iu mus ImporLunLe y sencIIIu es conocer Ios IimILes IeguIes
y ucLuur éLIcumenLe y con Iu muxImu compeLencIu proIesIonuI (¡ernundez MoIInu,
zooo). DIversos especIuIIsLus Iun ubordudo esLe Lemu, descrIbIendo prucLIcus

16
¡u expresIón dutç oj ccre LIene unu LruduccIón muy compIeju, por Io que se Iu opLudo por dejurIu
en IngIés. Huce reIerencIu uI esLundur de conducLu exIgIbIe en unu ucLIvIdud. Puru unu cIuru
comprensIón y dIIerencIucIón de Ios concepLos ¨responscbilitç¨, ¨cccountcbilitç¨ y ¨dutç oj
ccre¨, se recomIendu Iu IecLuru de: ¡erguson, S. & WeckerL, J. TIe IIbrurIun's duLy oI cure:
EmergIng proIessIonuIIsm or cun oI worms? Librcrç Qucrterlç, OcLober 1qq8, voI. 68, nº q, p.
¸6¸-¸8q.
ResponsubIIIdud IeguI de Iu ucLuucIón proIesIonuI
Jorge Cundus Romero 1oz
únIcumenLe proIesIonuIes como LumbIén de curucLer IeguI. SI bIen, es ImporLunLe
que ¨udemus de recurrIr u Lodo LIpo de medIdus de proLeccIón, Iubriu que evILur Io
que se Iu denomInudo un ejercIcIo 'deIensIvo` de Iu proIesIón¨ (¡ernundez MoIInu,
1qq¸).
EnLre Ios eIemenLos u consIderur desLucun: IormucIón udecuudu y conLInuu
(DrugIcI, 1q8q) (MInLz, 1q8¸), exencIones de responsubIIIdud, InsIsLencIu en unos
credencIuIes minImos de IormucIón puru uIgunus posIcIones, seguros de
responsubIIIdud, desurroIIo de poIiLIcus puru gurunLIzur Iu ucLuuIIdud de
coIeccIones, reIerencIus u experLos, y mInucIosus enLrevIsLus puru Iu eIucIdur
probIemus de búsquedus (¡roeIIIcI, 1qqz).
En eI cuso de Ios bIbIIoLecurIos de cenLros médIcos, Ius precuucIones esLun
cenLrudus en Iu InIormucIón y IormucIón uI usuurIo de qué son reuImenLe Ios
servIcIos bIbIIoLecurIos y eI servIcIo que oIrecen (AIIen, 1q8z upud Gruy, 1q8q) :
Debemos comunIcur que somos bIbIIoLecurIos, no proIesIonuIes de Iu InIormucIón, que
nuesLru InIormucIón puede verse superudu por InIormucIón mus ucLuuI, que no
podemos oIrecer InLerpreLucIón, que Iuy cIerLu InIormucIón que debe ser Ieidu por uno
mIsmo yu que puede ser muIInLerpreLudu sI se Iee por LeIéIono. Puru Iu proLeccIón
debemos uprender u usur ¨dIscIuImers¨.
¡os seguros de responsubIIIdud cIvII y eI esLubIecImIenLo de cIuusuIus
exoneruLIvus de responsubIIIdud son eIemenLos que Iun cobrudo muyor presencIu
(¡ernundez MoIInu, 1qq¸) (PrILcIurd, 1q8q). MedIunLe eIIus se esLubIecen que no se
ucepLu responsubIIIdud por deLermInudos LIpos de errores, IuIIos o deIecLos de Iu
ucLuucIón proIesIonuI. SI bIen, se consIderu que eI esLubIecImIenLo de cIuusuIus
exoneruLIvus enLruriu en conLrudIccIón con Iu Ideu recogIdu en vurIos códIgos éLIcos
de oIrecer uI usuurIo eI muyor nIveI de servIcIo (¡ergusson; WeckerL, 1qq8), pues
se IImILun cIerLus ucLuucIones. ¡u soIucIón de Ius cIuusuIus exoneruLIvus seriu
correcLu sI se reuIIzuru deI mIsmo modo que en eI conLexLo médIco, donde es eI
IospILuI quIen exIge Iu IIrmu de un consenLImIenLo InIormudo y que especIIIcun Ius
probIemuLIcus o rIesgos durunLe eI desurroIIo deI servIcIo. En eI cuso de Iu
proIesIón de InIormucIón, que depende, en grun medIdu, de IucLores exLernos (Ius
IuenLes de InIormucIón y Ios sIsLemus de recuperucIón), si puede resuILur de grun
uLIIIdud, uunque mus que esLubIecer un sIsLemu de IImILucIón de
responsubIIIdudes, Ios bIbIIoLecurIos deben urLIcuIur prIncIpIos y prucLIcus que
useguren que sus mIembros IuncIonun uI muxImo nIveI (DIumond; DrugIcI, zoo1).

Enseñunzu de Iu ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 1o¸
1o Ðocenciu de Éticu proIesionul en
Biblioteconomiu
¡u ÉLIcu es unu IerrumIenLu que beneIIcIu e InIIuye u Iu socIedud en su
conjunLo, pero uyudu LumbIén en Iu IormucIón deI IndIvIduo, pues permILe sILuurse
mejor y por LunLo obLener un muyor bIenesLur denLro deI grupo. Asi, u Ios
proIesIonuIes deI umbILo bIbIIoLecurIo ¨nos convIene esLur InIormudos sobre esLos
probIemus |éLIcos|, uunque no seu mus que por eI mero egoismo de suber qué es Io
que nos convIene, qué es Io mejor puru nosoLros o cómo podemos evILur eI muI¨
(ÚrIz Pemun, zooo).
En esLu InvesLIgucIón se recogen y deIIenden perspecLIvus de dIIerenLes
especIuIIsLus u Iuvor de Iu necesIdud de IormucIón en ÉLIcu puru Ios IuLuros
proIesIonuIes (BeIIurdo, 1qqz) (Joyunes AguIIur, 1qq;) (Druggu, 1qq;) (Curry,
1qqqu) (¡ucovIno, zooz) (Vuugun, zoo¸) (Hsu; Kuo, zoo¸) (Ross; CuIdI, zoo¸)
(vun de Burg; PoeI, zoo¸) (WInsLon, zoo¸). SI bIen, eI moLIvo prIncIpuI puru
IomenLur dIcIu IormucIón es que Iu ImporLuncIu deI componenLe éLIco en Iu
proIesIón bIbIIoLecurIu jusLIIIcu de por si Iu enseñunzu de Iu éLIcu en Ius IucuILudes
de BIbIIoLeconomiu y DocumenLucIón (JorneL I BenILo; Rodriguez Purudu, zoo1).
EI esLudIo de Iu ÉLIcu es ImporLunLe en Iu eLupu de IormucIón proIesIonuI yu
que sI no se uprende eI comporLumIenLo éLIco u unu edud Lemprunu, son necesurIos
esLundures ImpuesLos puru usegurur un comporLumIenLo upropIudo (Jumes E.
RusI en enLrevIsLu con DrubensLoLL, 1q86). ¡u IormucIón en éLIcu es udemus unu
IormucIón que no debe purLIr de unu uuLo-IormucIón sIno ser compurLIdu por Ius
escueIus de BIbIIoLeconomiu y Ius usocIucIones proIesIonuIes, esLus úILImus como
purLe de Iu IormucIón conLInuudu que deben recIbIr Ios proIesIonuIes, yu que se
puede consIderur que Iu enseñunzu de Iu ÉLIcu es eI muyor punLo de conLucLo enLre
Iu unIversIdud, Iu proIesIón y Ius usocIucIones (Gordon-TIII, zooz).
Como consecuencIu de esLu preocupucIón por Iu ÉLIcu proIesIonuI LumbIén en
eI umbILo de Iu BIbIIoLeconomiu LeórIcu, Iun Ido surgIendo urLicuIos reIerenLes u
cómo y por qué Iu de IncIuIrse Iu IormucIón en ÉLIcu denLro de Iu IormucIón
proIesIonuI (LeórIcu y prucLIcu) en BIbIIoLeconomiu. EI esLudIo de Iu ÉLIcu permILe
Iucer mus cercunos Ios ruzonumIenLos éLIcos y en consecuencIu Iucernos unos
proIesIonuIes mus compIeLos y eIIcuces; uyudundonos u comprender mejor u Ios
demus y u nosoLros mIsmos, eI esLudIo de Iu ÉLIcu LIene mucIo que oIrecer uI
mundo moderno (Hunnubuss, 1qq6). De enLre Lodos Ios moLIvos puru jusLIIIcur Iu
Enseñunzu de Iu ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 1oq
enseñunzu de Iu ÉLIcu en BIbIIoLeconomiu es posIbIe desLucur Lres. En prImer Iugur
como unu consecuencIu de Iu evoIucIón de Iu socIedud y Iu proIesIón, pues Ios
cumbIos socIuIes y LecnoIógIcos ucLuuIes esLun dundo unu muyor responsubIIIdud
proIesIonuI y Iu DeonLoIogiu cubre eI vucio IeguI que Loduviu exIsLe en uIgunos de
Ios cumpos deI ejercIcIo proIesIonuI. TumbIén como un eIemenLo IndIspensubIe de
Iu cuILuru corporuLIvu de Iu orgunIzucIón, yu que uyudu u coIesIonur Iu cuILuru
corporuLIvu y eI códIgo éLIco se consIderu Iu expresIón escrILu de Iu cuILuru
corporuLIvu de unu orgunIzucIón. Y en Iu demundu exIsLenLe en Ios IuLuros pIunes
de esLudIos de esLu LILuIucIón. ¡u uusencIu de Iu enseñunzu de unu deonLoIogiu en
Iu unIversIdud, generu que ésLu se uprendu en eI ejercIcIo de Iu proIesIón, o que Ius
percepcIones y desLrezus puru conseguIr conducLus udecuudus dependun de Iu éLIcu
IndIvIduuI. (Pérez PuIIdo, zooq).
¡u presenLucIón mus compIeLu de Ius consuILudus ucercu de Ius ruzones puru
eI esLudIo de Iu ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu es Iu presenLudu por MIkko T.
SIponen (SIponen, zoo1), de Iu OuIun YIIopIsLo (UnIversIdud de OuIu, ¡InIundIu),
ruzones que pueden ser exLrupoIudus como Ius moLIvucIones e InLerés puru Iu
reuIIzucIón de Iu presenLe InvesLIgucIón. DIcIus ruzones son: puru esLudIur Iu
IerencIu y LrudIcIones de Iu BIbIIoLeconomiu LrudIcIonuI y repensur esLus
LrudIcIones u Iu Iuz de reLos ucLuuIes; puru esLudIur Ios unLecedenLes IIsLórIcos y
IIIosóIIcos de Ius LrudIcIones éLIcus y de Ius esLruLegIus puru Iu Lomu de decIsIones;
puru comprender eI conLexLo socIuI que Iu conIormudo Ios vuIores y moruIIdudes
de Ius sucesIvus erus de Iu InIormucIón, Iu IIsLorIu de Iu IecLuru, escrILuru y
uIIubeLIzucIón, y eI uuge de Ius T¡C; puru esLur cómodos con Ios vocubuIurIos y
meLodoIogius de Iu éLIcu upIIcudu; puru prucLIcur eI pensumIenLo criLIco y vurIus
uproxImucIones u Iu Lomu de decIsIones en enLornos de upoyo donde se pueden
escucIur pIunLeumIenLos dIscordunLes; puru uprender u upIIcur Ios vuIores
represenLudos en Ios códIgos proIesIonuIes; puru uprecIur Iu dImensIón gIobuI de
Ius cuesLIones éLIcus, IeguIes y cuILuruIes; puru uprender u usur recursos que
guIurun u Lruvés de sus currerus u expIorur y evuIuur reLos éLIcos, Iu IILeruLuru
proIesIonuI, eI Lrubujo de orgunIzucIones y usocIucIones denLro y Iueru deI cumpo
de Iu BIbIIoLeconomiu; puru IumIIIurIzurse con Iu IILeruLuru de InvesLIgucIón y
meLodoIogius de vurIus dIscIpIInus ucudémIcus que conLrIbuyen u Iu comprensIón
de Iu éLIcu gIobuI de Iu InIormucIón; puru desurroIIur unu perspecLIvu proIesIonuI
que guie IucIu Iu InLegrIdud personuI y responsubIIIdud socIuI en eI Iugur de Lrubujo
y su purLIcIpucIón en unu mus umpIIu socIedud.
Enseñunzu de Iu ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 1o¸
En eI umbILo espuñoI desLucu eI LiLuIo de grudo en ¡nIormucIón y
DocumenLucIón uprobudo por Iu AgencIu NucIonuI de EvuIuucIón de Iu CuIIdud y
AcredILucIón (ANECA) en eI zooq. EnLre Ios objeLIvos de Iu IormucIón IncIuye
(punLo 1.1) eI conocImIenLo de Ios uspecLos ¨IeguIes y éLIcos¨ deI uso y LrunsIerencIu
de Iu InIormucIón y Ios documenLos, y desLucu enLre Ius compeLencIus LrunsversuIes
Ius de ¨compromIso éLIco en Ius reIucIones con Ios usuurIos y en Iu gesLIón de Iu
InIormucIón¨, ¨ruzonumIenLo criLIco en eI unuIIsIs y Iu vuIorucIón de uILernuLIvus¨ y
¨reconocImIenLo de Iu dIversIdud y Iu muILIcuILuruIIdud en eI Lrubujo en eI servIcIo
púbIIco¨ (¡ópez ¡ópez, zoo;). EsLo se esLu crIsLuIIzundo en Iu ImpIunLucIón de
usIgnuLurus en dIcIo LiLuIo reIuLIvus Iu éLIcu proIesIonuI, por Io que cube esperur
que esLu presencIu moLIve no sóIo unu muyor concIencIucIón IrenLe u esLos Lemus,
sIno LumbIén un muyor InLerés en eI esLudIo e InvesLIgucIón de Iu éLIcu proIesIonuI
en Espuñu.


1o.1 Método de lu enseñunzu de Éticu proIesionul en
Biblioteconomiu
Ademus de Iu enseñunzu busudu en eI esLudIo de cusos, oLrus propuesLus
purLen de Iu enseñunzu de Ios dIIerenLes eIemenLos de Iu BIbIIoLeconomiu como
dIscIpIInu con eI eje cenLruI de Iu ÉLIcu. Asi Iu proIesoru de ¡IIosoIiu de Iu
SveucIIIsLe u Zugrebu (UnIversIdud de Zugreb), AIeksundru HorvuL, propone un
curso en que se LruLe Iu orgunIzucIón de bIbIIoLecus, su mIsIón y IuncIones
presenLudus en Iu IegIsIucIón y reguIucIones InLernus; Iu IIberLud de expresIón y
IIberLud de ucceso u Iu InIormucIón en bIbIIoLecus y urcIIvos; Iu IIberLud de
expresIón y IIberLud de ucceso u Iu InIormucIón en eI mundo dIgILuI; censuru,
prIvucIdud, copçriçht, y Iu proLeccIón de Iu IerencIu cuILuruI (HorvuL, zooo).
¡u dIIIcuILud de Iu enseñunzu de Iu éLIcu, usi como de cuuIquIer normu de
comporLumIenLo esLrIbu en Iu IucIIIdud puru cuer en eI udocLrInumIenLo, en no
munLener Iu objeLIvIdud; por eIIo Ios cursos de ÉLIcu no deben buscur Iu
'conversIón` éLIcu de Ios esLudIunLes, sIno uIerLurIes sobre Ios IecIos y
sensIbIIIzurIos u Iu compIejIdud de Ios mucIos uspecLos que InLervIenen (MuIoney,
1qq¸) (Hunnubuss, 1qq6). Por eso, se pIunLeu Iu enseñunzu busudu en Ios esLudIos
de cuso, yu que oIrecen u Ios esLudIunLes oporLunIdudes de enIrenLurse
dIrecLumenLe con eI probIemu LuI como puede upurecer en eI Iugur de Lrubujo.
Enseñunzu de Iu ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 1o6
Ademus Ios cusos de esLudIo pueden surgIr de Ius experIencIus de Ios propIos
esLudIunLes, uIgo posILIvo sIempre que se Lomen Ius medIdus udecuudus puru
suIvuguurdur Iu prIvucIdud de Ios ImpIIcudos (Hunnubuss, 1qq6). Pero esLu
meLodoIogiu busudu en cusos no puede ser únIcu porque uunque eI esLudIo de cusos
sIrve puru desLucur dIIemus, es mus ImporLunLe InLroducIr eI pensumIenLo éLIco en
Iu educucIón de Ios proIesIonuIes, usi pueden desurroIIur Ius IerrumIenLus
unuIiLIcus necesurIus puru responder u Ius sILuucIones éLIcus cuundo surgen
(¡ucovIno, zooz).
Aunque Iu ucLuucIón éLIcu si es unu cuesLIón prucLIcu, eI proceso de reIIexIón e
InLerIorIzucIón de Ios pIunLeumIenLos éLIcos Iu de reuIIzurse udemus sobre unu
buse udquIrIdu medIunLe eI esLudIo LeórIco, por Io que unu enseñunzu
excIusIvumenLe busudu en cusos no es compIeLu. Unu ucLuucIón éLIcu busudu
únIcumenLe en Iu IormucIón prucLIcu, se converLIru en unu meru repeLIcIón de
ucLuucIones udquIrIdus o Iu sImpIe obedIencIu de regIus, curecIendo deI respuIdo
suIIcIenLe que Iugu suIIcIenLe Iu jusLIIIcucIón de dIcIu ucLuucIón. En oLrus
puIubrus, Ios esLudIunLes necesILun desurroIIur LunLo su comprensIón éLIcu como
cupucIdudes prucLIcus puru uprender u reIIexIonur IndependIenLemenLe en
cuesLIones moruIes, cómo debuLIr por su posIcIón y cómo IIeguru unu concIusIón
(vun de Burg; PoeI, zoo¸).
¡u UnIversILy oI PILLsburg, unu de Ius prImerus escueIus en oIrecer cursos
reguIures en Lemus éLIcos en BIbIIoLeconomiu (¡roeIIIcI, zooq), proporcIonu un
ejempIo que, por esLrucLuru y conLenIdos, puede servIr de modeIo puru Iu
ImpIunLucIón de dIcIos esLudIos en oLrus unIversIdudes. DIcIo curso se dIvIde en
Lres purLes IundumenLuIes. PrImero unu InLroduccIón señuIundo Iu ruzón y Iu
necesIdud de unu InsLruccIón moruI y unu reIIexIón éLIcu. A conLInuucIón se LruLu
de enseñur Ios pusos necesurIos puru enIrenLurse y resoIver un dIIemu moruI. Y
IInuImenLe se señuIun probIemus éLIcos en BIbIIoLeconomiu. Unu Ideu busIcu que se
repILe u Io Iurgo deI curso, es Iu convIccIón de que Iu educucIón moruI y Iu reIIexIón
éLIcu son prIorILurIumenLe dIrIgIdus IucIu eI IndIvIduo, y sóIo después IucIu Ios
oLros. DIcIo curso combInu eI ¨lnou-hou¨ con eI ¨lnou-uhç¨ (Curbo; AImugno,
zoo1).
¡u propuesLu de Iu especIuIIsLu en ÉLIcu SImone vun der Burg y eI proIesor de
ÉLIcu y TecnoIogiu ¡bo vun de PoeI se busu en cuuLro prIncIpuIes deIIcIencIus de Ios
esLudIunLes que se buscun soIvenLur: prImero, Ios esLudIunLes con IrecuencIu
Lrubujun de un modo desesLrucLurudo cuundo unuIIzun cusos moruIes y LIenden u
Enseñunzu de Iu ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 1o;
suILur u Ios concIusIones, eI LruLumIenLo de Ios cusos moruIes por esLudIunLes, es
por LunLo, superIIcIuI; segundo, Ios esLudIunLes no usun Ius Leorius éLIcus que se Ies
oIrecen en cIuse y sI Io Iucen, es de unu muneru InsLrumenLuI, de muneru
IrreIIexIvu; Lercero, uIgunos esLudIunLes consIderun un juIcIo sobre un cuso moruI
como unu opInIón en Iu que no Iuy cubIdu u unu dIscusIón rucIonuI; y cuurLo, un
grun grupo de esLudIunLes LumbIén LIene conIIunzu sIn IimILe en Iu decencIu éLIcu
personuI, por Io que dIcen que Ios cursos de ÉLIcu son superIIuos, yu que ucLuurun
de muneru éLIcu de cuuIquIer Iormur. En consecuencIu, Ios cursos que pIunLeun
deben uyudur u udquIrIr Ius sIguIenLes compeLencIus moruIes: sensIbIIIdud moruI;
cupucIdud de unuIIsIs moruI; creuLIvIdud moruI; cupucIdud de juIcIo moruI;
cupucIdud puru Iu Lomu de decIsIón moruI; y cupucIdud puru Iu urgumenLucIón
moruI (vun de Burg; PoeI, zoo¸)
OLru propuesLu purLIcIpuLIvu es eI sIsLemu uLIIIzudo en Iu Jumes MudIson
UnIversILy durunLe un curso ucudémIco, busudo en Iu eIuborucIón, por purLe deI
uIumnudo, de un códIgo éLIco. Puru eIIo desurroIIó cInco objeLIvos que Ios
esLudIunLes necesILubun compIeLur durunLe eI curso (HuwLIorne, zoo1): uprender
Io que es éLIcumenLe correcLo en eI Iugur de Lrubujo sIn ser dogmuLIcos, moruIIsLus
o reIuLIvIsLus; uprender u dIsLInguIr Io correcLo de Io IncorrecLo en ureus de
comporLumIenLo grIs o ureus de conIIIcLo o dIIemu moruI; uprender qué dIIemus
éLIcos pueden enconLrurse en eI Iugur de Lrubujo y u reconocerIos; uprender u
Lomur decIsIones éLIcus que reIIejen Iu cuILuru de Iu comunIdud de Lrubujo y uI
mIsmo LIempo, permILun u Ios IndIvIduos u munLener eI senLIdo prIvudo deI
comporLumIenLo éLIco; y upIIcur esLos concepLos LeórIcos u Iu ucLuuIIdud deI Iugur
de Lrubujo.
EsLus opcIones dIducLIcus encujun y encuenLrun jusLIIIcucIón LeórIcu en Ius
propuesLus deI IIIósoIo, criLIco IILerurIo y semIóLIco ruso MIkIuII BukILIn (Muxuu»
Sux+uu) que señuIó Iu responsubIIIdud deI IndIvIduo en compromeLerse criLIcu y
creuLIvumenLe en eI Lrubujo éLIco de Iu vIdu dIurIu. ¡u uccIón éLIcu, de ucuerdo con
BukILIn, esLu busudu en unu subIduriu éLIcu no sIsLemuLIzubIe mus que en regIus
ubsLrucLus. SubIduriu busudu en Iu comprensIón que se desurroIIu en sILuucIones
precIsus. BukILIn consIderu que no se puede vIvIr éLIcumenLe reproducIendo
¨rILmos¨ esLubIecIdos, sIno que se debe esLur sIempre recepLIvo puru ucLuur
responsubIemenLe en sILuucIones purLIcuIures (AIIen, 1qq6). EsLu propuesLu LIene
Iu curucLerisLIcu posILIvu de que IIevu u Iu InLerIorIzucIón de Iu ÉLIcu, sI bIen, eI
Enseñunzu de Iu ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 1o8
comporLumIenLo éLIco proIesIonuI debe esLur busudo en uIgo mus que Iu
experIencIu propIu.

CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 1oq
11 Códigos éticos en Biblioteconomiu
11.1 Importunciu del código ético en lu uctividud
proIesionul
En eI murco de Iu ÉLIcu proIesIonuI, Ios códIgos son eI eIemenLo mus
desLucudo, por suponer Iu evIdencIu deI dIscurso moruI de Iu proIesIón. SI bIen, no
son un eIemenLo suIIcIenLe puru comprender y esLudIur Iu ÉLIcu proIesIonuI (¡Iruk,
1q8;). Ademus eI códIgo debe ser concebIdo sóIo como unu purLe de un mus umpIIo
sIsLemu dIrIgIdo u promocIonur Iu conducLu éLIcu proIesIonuI (¡runkeI, 1q8q).
Un códIgo represenLu Iu concIencIu coIecLIvu de unu proIesIón y es LesLImonIo
deI reconocImIenLo deI grupo y su dImensIón moruI (¡runkeI, 1q8q). De uIi eI
InLerés de un grupo socIuI en eIuborur un códIgo, como un medIo de uuLo-
jusLIIIcucIón y uuLo-udjudIcucIón de unu IuncIón en Iu socIedud, y de Iucer puLenLe
Iu responsubIIIdud que usi se udquIere con Iu mIsmu. De unu muneru mus expIicILu
y reIerencIudo uspecLos menos LeórIcos, se puede decIr que ¨es precIso que Iu
socIedud y Ios proIesIonuIes conIeccIonen códIgos de conducLu moruI no sóIo puru
evILur Iruudes, LruLos vejuLorIos o represIvos, eLc., sIno puru robusLecer Ios pIIures
deI bIenesLur coIecLIvo e IndIvIduuI¨ (GuIsun, 1qqq).
Se LruLu de unu necesIdud InLernu de Iu proIesIón; pero udemus Ios códIgos
suponen un eIemenLo de conLucLo de Ios proIesIonuIes con Iu socIedud y un IucLor
de IndependencIu de Iu proIesIón Por esLu InIIuencIu exLernu, Ios códIgos deben
resuILur conocIdos puru Ios usuurIos esLundo presenLe en Iu curLu de servIcIos deI
cenLro bIbIIoLecurIo, suponIendo udemus unu gurunLiu de servIcIo proIesIonuI,
ImpurcIuI, y coIerenLe en su comporLumIenLo. Asi, Ios proIesIonuIes deben poner
cIurumenLe de munIIIesLo unLe sus usuurIos y deI púbIIco que, mIenLrus esLun
guIudos por regIus, no esLun guIudos por oLros ugenLes. (WengerL, zoo1). En esLu
uIIrmucIón se Iuce evIdenLe Iu dIIerenLe sILuucIón que vIven Ius bIbIIoLecus y Ius
IIberLudes que represenLun y deIIende en EsLudos UnIdos IrenLe u Iu UnIón
Europeu y que brevemenLe se Iu mencIonudo unLes. MIenLrus en Ios EsLudos
UnIdos eI gobIerno y Ius poIiLIcus que desurroIIun pueden suponer un uLuque u Ius
bIbIIoLecus y sus usuurIos unLe Ios que Ios proIesIonuIes deben esLur uIerLu, en Iu
UnIón Europeu, son Ios poderes púbIIcos quIenes ejercen de deIensores úILImos de
Iu IIberLud y segurIdud de Ios cIududunos.

CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 11o

11.± Objetivos, Ionciones y tipologius de los códigos éticos
11.±.1 Objetivos y Ionciones de los códigos éticos proIesionules
Como prImer puso puru Iu reduccIón de un códIgo éLIco cube pregunLurse Iu
IInuIIdud que se buscu con códIgo éLIco y Ius IuncIones vu u desempeñur denLro de
Iu usocIucIón proIesIonuI que Io vu u upIIcur, y por exLensIón denLro de Iu socIedud
en Iu que dIcIu ucLIvIdud proIesIonuI LIene Iugur.
Y es nuevumenLe esLu dobIe InIIuencIu, Iu LensIón enLre Iu búsquedu de
uuLonomiu de Iu proIesIón y Iu demundu púbIIcu por Iu responsubIIIdud Io que Iu
conducIdo uI desurroIIo de códIgos éLIcos (¡runkeI, 1q8q). Asi, Ius dIIerenLes
consIderucIones sobre eI objeLIvo de Ios códIgos se pueden sIsLemuLIzur en esLus
dos verLIenLes: Iu exLernu, que Ios InLerpreLu como unu IerrumIenLu IrenLe u Iu
socIedud, un punLo de conLucLo con eIIu; y Iu InLernu, como un documenLo puru
consumo InLerno y de uuLorreguIucIón de Iu proIesIón. Es decIr, uI desurroIIur un
códIgo cube pregunLurse sI eI códIgo esLu pensudo puru ser Iu orIenLucIón púbIIcu
de Iu proIesIón, puru ser Iu guiu puru cudu bIbIIoLecurIo IndIvIduuI, puru ser usudo
por Ios udmInIsLrudores de Iu bIbIIoLecu, o puru ser usudo por ugencIus reguIudorus
(CIurpenLIer; ArmsLrong; ¡rume; PoIIuck, 1q6q).

Códigos éticos con Ionción externu
DenLro deI prImer grupo (perspecLIvu exLernu) esLu Iu consIderucIón deI
códIgo como un medIo puru Iogrur un muyor presLIgIo socIuI, es decIr, persIguen Iu
IegILImIzucIón socIuI y socIuIIzucIón proIesIonuI (ScIucIuI, zoo¸) o IncIuso
consIderundo como propósILos deI códIgo éLIco Iu proLeccIón: proLeccIón deI
proIesIonuI de gobIernos y poIiLIcus exLernus, y proLeccIón deI cIIenLe de
negIIgencIu y oLros duños (¡reemun, 1qq6). De IguuI Iormu suponen unu gurunLiu
de buenu pruxIs, uI consLILuIr eI modeIo de reIerencIu necesurIo puru decIdIr sI unu
ucLuucIón proIesIonuI se ujusLó o no uI esLundur minImo exIgIbIe y, por LunLo, sI
exIsLe responsubIIIdud por cuIpu o negIIgencIu (Bowden, 1qqq) (¡ernundez MoIInu,
1qq¸).
En eI murco de esLu perspecLIvu exLernu en eI pIunLeumIenLo de Ios códIgos
éLIcos, puede presenLurse unu orIenLucIón IucIu eI usuurIo IndIvIduuI y no IucIu Iu
socIedud en su conjunLo. En esLe cuso eI códIgo posee Iu dImensIón de servIr de
CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 111
curLu de servIcIos, derecIos y deberes puru servIr u que eI usuurIo sepu qué puede
obLener y qué puede exIgIr y esperur de un proIesIonuI; udemus de oIrecer Iu
conIIunzu de que ese proIesIonuI ucLúu denLro de un murco éLIco esLubIecIdo
(Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero; Pérez PuIIdo, 1qqq) (Burnes, 1qqo). Asi, Iu
pubIIcIdud deI códIgo éLIco, resuILu un derecIo puru eI usuurIo (OppenIeIm;
PoIIecuLL, zooo) y unu gurunLiu de ucLuucIón LunLo puru eI usuurIo como puru eI
proIesIonuI.
Por consIguIenLe, un códIgo éLIco debe dIrIgIrse exLernumenLe y no
InLernumenLe, debe exIsLIr en beneIIcIo de Iu socIedud y no por eI bIen deI InLerés
propIo (¡Inks, 1qq1)
1;
. Se urLIcuIu pues Iu Ideu de que uunque Iu ÉLIcu es eI punLo
de conLucLo con Ios demus, Iu de purLIr de uno mIsmo, yu seu ese ¨uno mIsmo¨ un
IndIvIduo o un coIecLIvo proIesIonuI.

Códigos éticos con Ionción internu
OLru de Ius perspecLIvus de Iu orIenLucIón que LIenen Ios códIgos éLIcos, es Iu
que se cenLru en Iu proIesIón usi como en Ios mIembros IndIvIduuIes. En esLos
cusos eI códIgo InIunde dIscIpIInu en Iu proIesIón y useguru proIesIonuIIdud e
InLegrIdud de sus mIembros, educu u Ios nuevos mIembros de Iu proIesIón y
recuerdu Io que se puede y no se puede Iucer en Iu proIesIón (NguIube, zooo).
En esLu verLIenLe de Ios códIgos se sILúu Iu consIderucIón deI códIgo como unu
decIurucIón InLernu de Ios mIembros de Iu proIesIón que buscu Iu mejoru en Iu
prucLIcu proIesIonuI (Curry, 1qqq), es decIr, es unu IerrumIenLu puru eI propIo
bIbIIoLecurIo, sIendo su objeLIvo uyudur uI bIbIIoLecurIo u reconocer Ius eIeccIones
udecuudus en sILuucIones que son sIgnIIIcuLIvus en eI sIsLemu moruI (JuznIc eL uI.,
zoo1) consIderundo IncIuso que Iu exIsLencIu de códIgos esLImuIu u Ios
bIbIIoLecurIos u emuIur uI proIesIonuI IdeuI (¡roeIIIcI, zooo). En esLu verLIenLe se
consIderu que Ios códIgos deLermInun qué es y cómo debe ucLuur un proIesIonuI,
sus deberes y responsubIIIdudes proIesIonuIes, sus compeLencIus y nIveI de
cupucILucIón proIesIonuI y Iu ucLuucIón correcLu puru desempeñur dIcIus
compeLencIus. En consecuencIu eI códIgo señuIu eI umbILo de compeLencIu de Iu
propIu proIesIón, Io que quedu denLro y Io que quedu Iueru de su ejercIcIo, usi

1;
EsLu uIIrmucIón Lomu como buse Iu LesIs de Bekker ¨Projessioncl Ethics cnd Its Applicction to
Librcricnship¨ de 1q;6.
CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 11z
como cuundo uIguIen LIene IIcencIu puru ejercerIu (HorLuI AIonso, 1qqq). De esLe
modo es posIbIe InLerpreLur Iu consIderucIón de Iu cuesLIón éLIcu ucercu de Iu
deIensu conLru eI InLrusIsmo proIesIonuI.
DenLro de esLu propuesLu, orIenLudu IucIu Iu proIesIón en conjunLo y no uI
proIesIonuI IndIvIduuI, esLu Iu consIderucIón de que Iu proIesIón, como InsLILucIón,
sIrve de grupo de reIerencIu puru Ios proIesIonuIes IndIvIduuIes y es u Lruvés deI
códIgo éLIco cómo cIurIIIcu Ius normus que deben gobernur eI comporLumIenLo
proIesIonuI (¡runkeI, 1q8q), uI esLubIecer Iu posIcIón de unu proIesIón respecLo u
Ios usunLos éLIcos; udemus eI códIgo debe ser un medIo puru IncremenLur Iu
precuucIón y reIIexIón sobre cuesLIones éLIcus y de vuIores (BeIIurdo, 1qqz).

Códigos éticos con Ionción mixtu
EnLre Ius dos posLurus prIncIpuIes exIsLenLes, doLundo uI códIgo LunLo de un
objeLIvo InLerno (u Iu proIesIón) como exLerno (IucIu Iu socIedud), esLu Iu vIsIón
bIIuncIonuI o mIxLu. Asi eI códIgo es consIderudo unu decIurucIón de InLencIones y
unu presenLucIón IrenLe u Iu socIedud, udemus de esLubIecer un murco de ucLuucIón
proIesIonuI deIImILundo Iu conducLu ucepLubIe y dundo unu guiu sobre Ius
conducLus consIderudus correcLus. Supone ¨Iu oporLunIdud de cudu proIesIón de
decIr: 'EsLo es Io que creemos. EsLo es Io que somos`¨ (¡Inks, 1qq1) de unu muneru
gIobuI y compIeLu.
SI se opLu por esLu consIderucIón cudu códIgo debe LruLur de cubrIr uI menos
Lres LIpos de reIucIones: reIucIones enLre proIesIonuIes y usuurIos, reIucIones de Ios
proIesIonuIes enLre eIIos, y reIucIones enLre proIesIonuIes y eI muLerIuI en su
cusLodIu (HorvuL, zoo¸); es por LunLo unu reIucIón curu eI exLerIor, unu reIucIón
curu eI InLerIor, y unu reIucIón curu eI Lrubujo respecLIvumenLe. Tomundo esLus
reIucIones como murco, Ius IuncIones u cubrIr por un códIgo se pueden ugrupur en
Lres dImensIones (Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero, zoo1): unu dImensIón
IndIvIduuI (IuncIón InIormuLIvu, IuncIón rememoruLIvu), unu dImensIón
corporuLIvu (IuncIón reguIudoru y dIrecLIvu, IuncIón de IdenLIIIcucIón, IuncIón
proLecLoru), y unu dImensIón púbIIcu (IuncIón socIuI, IuncIón gurunLe, IuncIón
dIscIpIInurIu, IuncIón reveIudoru). NuevumenLe se LruLu de unu reIucIón curu eI
InLerIor, unu reIucIón curu eI Lrubujo, y unu reIucIón curu eI exLerIor
respecLIvumenLe.

CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 11¸
Ionciones operutivus de los códigos éticos
En Iu IILeruLuru cIenLiIIcu, cuundo se Iuce reIerencIu uI nIveI mus prucLIco de
Ios códIgos éLIcos, Ius coIncIdencIus son muyores que en Ios punLos LeórIcos. De
esLu Iormu es posIbIe unuIIzur Ius IuncIones prucLIcus que deben Lener Ios códIgos.
EsLu consIderucIón IIevu u ver cuuLro usos prucLIcos generuIes puru un códIgo.
EI prImero de eIIos es ser un recuerdo ocusIonuI u Ios mIembros, especIuImenLe u
Ios nuevos, de que ser mIembro de unu proIesIón ImpIIcu unu obIIgucIón respecLo u
Ios esLundures de comporLumIenLo que son normuIes enLre oLros mIembros. EI
segundo uso es que un códIgo éLIco Iormu unu buse puru decIdIr sI un mIembro que
se comporLu de muneru InusuuI Iu oIendIdo Ios prIncIpIos de Iu proIesIón. EI
Lercero de Ios usos prucLIcos de un códIgo éLIco es ser unu decIurucIón púbIIcu de
que unu proIesIón es responsubIe; y eI cuurLo y úILImo, ser unu buse puru deIender
Ius uccIones propIus IrenLe u presIones e InLerIerencIus exLernus (HIII, 1qq8).
Puru ¡runkeI (cILudo en Ios Lrubujos Auroru Gómez-PunLoju y MurgurILu Pérez
PuIIdo y Tomus BusLumunLe Rodriguez y AIIcIu PudIuI ¡eón enLre oLros), en eI
cumpo de Iu ÉLIcu de Ios negocIos un códIgo normuLIvo que IncIuyu un conjunLo de
normus con vIsLus u dIrIgIr Iu conducLu proIesIonuI debe InLenLur cumpIIr Ius
sIguIenLes IuncIones (¡runkeI, 1q8q) (Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero; Pérez
PuIIdo, 1qqq) (BusLumunLe Rodriguez; PudIuI ¡eón, zoo¸): ucLuur como
documenLo guiu que murcu dIrecLrIces; servIr de evuIuucIón púbIIcu de Iu
proIesIón; socIuIIzur Iu proIesIón; dIgnIIIcur Iu proIesIón curu uI exLerIor;
preservurIu de un excesIvo corporuLIvIsmo; corregIr comporLumIenLos no éLIcos;
evILur eI InLrusIsmo; y IucIIILur Iu Lomu de decIsIones en cuso de conIIIcLo de
InLereses.
Por su purLe, eI especIuIIsLu en ÉLIcu, Juun MunueI Cobo Suero esLubIece unu
serIe de IuncIones socIuIes de Ios códIgos de curucLer InLerno y de curucLer exLerno
(Cobo Suero, zoo1): IuncIón reguIudoru y de guiu puru eI ejercIcIo proIesIonuI;
IuncIón IdenLIIIcudoru de Iu proIesIón; IuncIón decIuruLIvu de Ios prIncIpIos y
vuIores éLIcos y de Ios crILerIos proIesIonuIes; IuncIón InIormuLIvu; y IuncIón
proLecLoru de Iu proIesIón.
¡u IuncIón reguIudoru y de guiu puru eI ejercIcIo proIesIonuI supone unu
IuncIón reguIudoru de Iu IIcILud o IIIcILud éLIcu de Ios ucLos y conducLus
proIesIonuIes medIunLe Iu propuesLu de uIgunos crILerIos o prIncIpIos que IIumInen
Iu ucLuucIón proIesIonuI en sILuucIones éLIcumenLe dIIemuLIcus. ¡u IuncIón
CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 11q
IdenLIIIcudoru de Iu proIesIón conLrIbuye u Iu creucIón de Iu IdenLIdud de Iu
proIesIón. ¡u IuncIón decIuruLIvu de Ios prIncIpIos y vuIores éLIcos y de Ios crILerIos
proIesIonuIes uyudu u comprender cómo Iu prIorIdud en unos u oLros vuIores uyudu
ver que Iuy proIesIones cuyo objeLIvo InmedIuLo y prIncIpuI es eI bIen IndIvIduuI o
grupuI, quedundo eI bIen socIuI como objeLIvo secundurIo. Y Iu IuncIón proLecLoru
de Iu proIesIón se ejerce por Lres vius prIncIpuIes: usegurundo Iu compeLencIu
proIesIonuI de Lodos sus mIembros, usegurundo unu correcLu conducLu proIesIonuI
medIunLe eI urLIcuIudo deI códIgo y Iu vIgIIuncIu en eI cumpIImIenLo de sus normus,
y medIunLe Iu deIensu de Ios InLereses de Iu proIesIón.
¡os bIbIIoLecurIos AnLonIo Tomus BusLumunLe Rodriguez y AIIcIu PudIuI ¡eón
uúnun en su propuesLu perspecLIvu exLernu u Iu socIedud generuI, u Ios usuurIos y u
Iu proIesIón uI señuIur como Ios cuuLro objeLIvos de Ios códIgos Ios sIguIenLes: ser
un InsLrumenLo de cIurIIIcucIón y uyudu u Iu decIsIón éLIcu de Ios proIesIonuIes; dur
u Ios usuurIos de Ios servIcIos, Iu conIIunzu de que Ios proIesIonuIes respeLun sus
derecIos; presenLur u Iu socIedud eI compromIso que Ios proIesIonuIes usumen
unLe Ios vuIores éLIcos que reguIun su ucLIvIdud proIesIonuI; uyudur u Iu InLegrucIón
proIesIonuI de nuevos mIembros de Iu proIesIón, expresundo sucInLumenLe Ios
vuIores de Iu proIesIón (BusLumunLe Rodriguez; PudIuI ¡eón, zoo¸).
Asi, dIvIden Ius prIncIpuIes IuncIones que cumpIe un códIgo deonLoIógIco en
IuncIones IndIvIduuIes, IuncIones corporuLIvus y IuncIones púbIIcus. ¡us IuncIones
IndIvIduuIes son Iu IuncIón InIormuLIvu (IucIIILu Iu soIucIón rupIdu de conIIIcLos,
ucLuundo como compendIo moruI) y Iu IuncIón rememoruLIvu (guiu que recoge
normus y prIncIpIos que permILen Lomur decIsIones rupIdus y correcLus). ¡us
IuncIones corporuLIvus son Iu IuncIón reguIudoru y dIrecLIvu (consenso
deonLoIógIco esLubIecIdo puru reguIur Iu proIesIón); Iu IuncIón de IdenLIIIcucIón
(Ios proIesIonuIes udquIeren eI conocImIenLo que Ies permILe ver Ius curucLerisLIcus
que Io IguuIun o dIIerencIun de oLrus proIesIones); y Iu IuncIón proLecLoru (Lodu
ucLIvIdud debe uLenerse u Io esLubIecIdo por eI coIecLIvo proIesIonuI). Y Ius
IuncIones púbIIcus son Iu IuncIón socIuI (como resuILudo deI poder derIvudo por Iu
socIedud uI ejercIcIo de unu proIesIón); Iu IuncIón gurunLIsLu (Ios derecIos de Ios
usuurIos descunsun en Iu responsubIIIdud proIesIonuI de unu uLencIón jusLu e
IguuIILurIu); Iu IuncIón dIscIpIInurIu (puru resoIver Ius conducLus proIesIonuIes
Inudecuudus unLes de recurrIr u Iu viu IeguI); y Iu IuncIón reveIudoru (procIumucIón
socIuI de Ios deberes usumIdos por Iu proIesIón) (BusLumunLe Rodriguez; PudIuI
¡eón, zoo¸).
CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 11¸
TumbIén IncIuyendo u Ios usuurIos de Iu bIbIIoLecu enLre Ius
responsubIIIdudes proIesIonuIes, Io que se puede Iucer exLensIvo u Ios conLenIdos
deI códIgo, ¡orruIne KuIpu: señuIu eI desurroIIo de Iu coIeccIón, promocIonur su
uso, munLener Iu InLegrIdud IInuncIeru en reIucIón con Iu gesLIón presupuesLurIu; Iu
reIucIón deI bIbIIoLecurIo IeguI y eI personuI bIbIIoLecurIo; y Iu reIucIón y
responsubIIIdudes deI bIbIIoLecurIo IeguI con eI usuurIo de Iu bIbIIoLecu (MurpIy,
1q;q).
Busundose en un unuIIsIs empirIco y en observucIones propIus, eI especIuIIsLu
en InvesLIgucIón éLIcu Murk S. ¡runkeI murcu unu IIsLu de IuncIones InLernus y
exLernus deI códIgo éLIco: servIr como documenLo IubIIILudor, esLo es, oIrecer unu
guiu puru Ios proIesIonuIes IndIvIduuIes sImpIIIIcundo eI unIverso moruI y
oIrecIendo un murco puru orgunIzur y evuIuur ucLuucIones proIesIonuIes; ser IuenLe
de evuIuucIón púbIIcu; socIuIIzucIón proIesIonuI; uumenLur Iu repuLucIón de Iu
proIesIonuI y Iu conIIunzu púbIIcu; munLener IImILudos Ios prejuIcIos proIesIonuIes;
dIsuudIr eI comporLumIenLo no-éLIco, prImero enIuzundo eI códIgo con Iu umenuzu
de suncIones y segundo IucIendo un deber puru Ios proIesIonuIes InIormur de
coIegus errunLes, y usi creundo sIsLemus de monILorIzucIón en que cudu proIesIonuI
usume unu responsubIIIdud puru munLener Iu InLegrIdud deI grupo; ser un sIsLemu
de upoyo puru Ios proIesIonuIes conLru InIIuencIus exLernus; y uyudundo u Iu
resoIucIón de dIspuLus (¡runkeI, 1q8q).
En oLru perspecLIvu de Ios códIgos éLIcos proIesIonuIes, Ius proIesorus de Iu
UnIversILuL de BurceIonu, NúrIu JorneL I BenILo y ConcepcIón Rodriguez Purudu no
ubordun de IuncIones, sIno de venLujus que suponen de Ios códIgos, venLujus IucIu
Iu proIesIón y IucIu Iu socIedud, es decIr, LunLo InLernus como exLernus: uumenLo
de Iu vIsIbIIIdud y eI reconocImIenLo socIuI de Iu proIesIón, gurunLiu de Lrubujo y
compromIso de cuIIdud, y IerrumIenLu de coIesIónJInLegrucIón enLre Ios
mIembros de Iu proIesIón (JorneL I BenILo; Rodriguez Purudu, zoo1).

11.±.± Tipologiu de los códigos éticos proIesionules
ALendIendo uI LIpo de normuLIvu que recogen y u Iu upIIcucIón de Iu mIsmu, se
pueden señuIur dIIerenLes LIpos de códIgos. EI uuLor reIerenLe LeórIco en esLu
cuesLIón es Murk S. ¡runkeI, quIen esLubIece Lres LIpos de códIgos: uspIrucIonuIes,
educucIonuIes y reguIuLorIos. ¡os códIgos uspIrucIonuIes esLubIecen prucLIcus
IdeuIes puru ser seguIdus; Ios códIgos educucIones eIuborun Ius decIurucIones
CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 116
InIcIuIes sobre esLundures con comenLurIos e InLerpreLucIones; y Ios códIgos
reguIuLorIos esLubIecen regIus deLuIIudus y mecunIsmos puru deLermInur quejus y
suncIones. SI bIen, Ios códIgos nos se cIñen de muneru ubsoIuLu y esLrIcLu u un
únIco LIpo, sIno que conLIenen eIemenLos de vurIos de esLos LIpos. En consecuencIu
se IubIu LumbIén de un LIpo mus que responde u unu LIpoIogiu mIxLu, pues udemus
Iu Iineu de sepurucIón enLre un LIpo y oLro no esLu cIuru.
Puru Iu IdenLIIIcucIón de un códIgo denLro de un LIpo u oLro se purLe de
IdenLIIIcur eI LIpo de normus que recoge eI códIgo, por Io que se murcun Lres LIpos
busIcos de normus. En prImer Iugur normus de conLroI: en reIucIón con eI murco
IeguI en que dIcIus normus se encuudrun y Ios mecunIsmos suncIonudores que se
derIven de eIIus; en segundo Iugur, Ius normus-guiu: recogen Ios compromIsos,
vuIores y prIncIpIos proIesIonuIes sobre Ios que se IundumenLu eI códIgo; y por
úILImo, normus de gesLIón: busudus en Ius Iormus de ucceso u Iu proIesIón,
cuLegorius y IuncIones, desurroIIo de orgunIsmos LunLo InLernos como exLernos,
dedIcudos u esLubIecer y propIcIur Iu esLrucLuru éLIcu de Iu proIesIón (BusLumunLe
Rodriguez; PudIuI ¡eón, zoo¸).
OLru perspecLIvu deI unuIIsIs de Ius normus, puede IIevur u oLru cIusIIIcucIón
de Ios códIgos éLIcos: ubsLrucLos IrenLe u concreLos. Por LunLo pueden IdenLIIIcurse
dos LIpos de normuLIvus: ubsLrucLu, que reIIeju soIumenLe prIncIpIos generuIes y
deju su upIIcucIón u Iu dIscrecIonuIIdud IndIvIduuI; y concreLu, que procuru upIIcur
Ios prIncIpIos generuIes u probIemus reuIes y especiIIcos (Gómez-PunLoju
¡ernundez-SuIguero; Pérez PuIIdo, 1qqq) (BusLumunLe Rodriguez; PudIuI ¡eón,
zoo¸). EsLu cIusIIIcucIón vu pureju u Iu consIderucIón de que un códIgo puede Lener
un curucLer neguLIvo y suncIonur, o posILIvo y LendenLe u Iu búsquedu de unu muyor
cuIIdud éLIcu. Ademus, Ios uuLores que IncIden en esLu cIusIIIcucIón deIIenden que
un códIgo debe ser concreLo y posILIvo.
En oLru Iineu LeórIcu no murcudu por eI esLudIo deI conLenIdo deI códIgo y su
IuncIón sIno por Iu buse IIIosóIIcu en que se busu (éLIcu deonLoIógIcu IrenLe u éLIcu
LeIeoIógIcu), Ios códIgos éLIcos se dIvIden en dos cuLegorius: códIgos prescrIpLIvos,
busudos en deber, que murcun deberes especiIIcos u Ios mIembros; y códIgos
uspIrucIonuIes, busudos en Iu vIrLud, que murcun objeLIvos deseudos (¡ergusson;
WeckerL, 1qq8). En Iu mIsmu Iineu de dIvIdIr Ios códIgos enLre Ios que expresun
deseos y Ios que expresun obIIgucIones, se presenLun LumbIén dos LIpos: códIgos
ImperuLIvos y códIgos de desIderuLus. ¡os prImeros son unu IIsLu de Io que se
puede y no se puede Iucer, en Ios que surge Iu cuesLIón de cómo suncIonur Ius
CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 11;
vIoIucIones deI códIgo. ¡os segundos son códIgos éLIcos cuyus provIsIones se
esLubIecen como desIderuLus, IdeuIes u ser uIcunzudos (Burnes, 1qqo).
Unu perspecLIvu IIIosóIIcu dIIerenLe es Iu que murcu dos cuLegorius:
socIoIógIcu y éLIco-juridIcu (PruLs; BuxurruIs; Tey, zooq). DenLro de Iu socIoIógIcu
Ios códIgos pueden ser IuncIonuIIsLus (Ius proIesIones se jusLIIIcun por su
conLrIbucIón u Iu suLIsIuccIón de necesIdudes socIuIes sobre Iu buse de unos
conocImIenLos y IubIIIdudes especiIIcus) o cooperuLIvIsLus (preLenden conseguIr
unu umpIIucIón progresIvu de Iu proIesIón). En eI LIpo éLIco-juridIco, Ios códIgos se
sILúun en un esLudIo InLermedIo enLre Io éLIco y Io juridIco, posIbIemenLe porque,
de ucuerdo u esos uuLores, en reuIIdud no son nI unu cosu nI oLru.


11.¿ Iluborución de códigos éticos
EI unuIIsIs posLerIor de Ios códIgos no es eI únIco medIo de InLerés puru
conocer eI códIgo; sIno queeI propIo proceso de eIuborucIón es ImporLunLe; esLo es,
conocer Ios procesos de decIsIón y eI modo en que eI códIgo de éLIcu Iue eIuborudo,
y conocer Ios presupuesLos de rucIonuIIdud, de purLIcIpucIón, de compromIso que
Ios proIesIonuIes usumen uI eIuborurIo (VIgurIo, 1qqq). EsLo se debe u que eI
proceso de eIuborucIón de un códIgo éLIco es un momenLo de uuLo-exumen criLIco
LunLo por purLe de Ios mIembros IndIvIduuIes como de Iu proIesIón en conjunLo. Es
eI momenLo puru eI proIesIonuI IndIvIduuI de LesLur su éLIcu proIesIonuI con Iu de
sus coIegus, y puru Iu proIesIón, de LesLur su éLIcu con Iu experIencIu de sus
mIembros y Ios vuIores de Iu socIedud (¡runkeI, 1q8q).

11.¿.1 Responsubilidudes y purticipuciones en lu eluborución de
códigos éticos
Un grun número de uuLores presenLu u Ius usocIucIones proIesIonuIes como
Ius responsubIes de Iu eIuborucIón de Ios códIgos éLIcos proIesIonuIes, yu que un
códIgo necesILu un respuIdo InsLILucIonuI denLro de Iu proIesIón que Io deIIendu
(OppenIeIm; PoIIecuLL, zooo). EI pupeI de Ius usocIucIones se vueIve, en mucIos
cusos, decIsIvo porque ugrupun u Iu muyor purLe de Ios proIesIonuIes, son Iu mejor
viu puru conocer eI senLIr de Ios proIesIonuIes IucIu esLu cuesLIón, pueden recubur
InIormucIón enLre Ios usocIudos sobre Ios conIIIcLos éLIcos que se presenLun en eI
CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 118
ejercIcIo de IuncIones, y pueden conLrIbuIr u que sus usocIudos se sIenLun mus
ImpIIcudos (Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero; Pérez PuIIdo, 1qqq). ¡u
cupucIdud de recomenducIón IucIu Ios proIesIonuIes, eI pupeI que deben udquIrIr
curu u Iu dIIusIón, Iu responsubIIIdud que LIenen puru que seu respeLudo y en
uIgunos cusos IncIuso por su cupucIdud suncIonudoru o Lomu de decIsIón unLe
conIIIcLos éLIcos, son oLru serIe de uspecLos que InIIuyen en dur u Ius usocIucIones
proIesIonuIes un peso ImporLunLe denLro de Iu eIuborucIón de Ios códIgos éLIcos.
EsLu InsIsLencIu en Iu purLIcIpucIón de Ius usocIucIones se debe,
prIncIpuImenLe, u cuuLro ruzones: ugrupun u Iu muyoriu de Ios proIesIonuIes
dIsLrIbuIdos por dIversos umbILos de Iu proIesIón; es Iu mejor viu puru recubur Iu
opInIón de Ios proIesIonuIes; pueden servIrse de Iu propIu experIencIu de Ius
usocIucIones en probIemus reIucIonudos con Iu éLIcu; y se puede conLrIbuIr u que
sus usocIudos se sIenLun mus InvoIucrudos en Iu eIuborucIón deI códIgo
(BusLumunLe Rodriguez; PudIuI ¡eón, zoo¸). Y unu vez IInuIIzudu Iu eIuborucIón, eI
pupeI de Ius usocIucIones respecLo u Ios códIgos debe conLInuur, usegurundo que Ios
códIgos permunecen ucLuuIIzudos y reIevunLes puru Iu proIesIón; oIrecIendo upoyo
purLIcuIur puru Ios mIembros jóvenes (PrIor eL uI., zooz).
No obsLunLe, uunque Iu responsubIIIdud prIncIpuI es de Ius usocIucIones
proIesIonuIes, ésLus Iun de conLur puru Iu eIuborucIón deI LexLo con experLos de Iu
ÉLIcu, Iu BIbIIoLeconomiu y Iu ArcIIvisLIcu, de usuurIos y gesLores en su
IormuIucIón (JorneL I BenILo; Rodriguez Purudu, zoo1).
Por LunLo, unu de Ius prImerus cuesLIones que cube Lener en consIderucIón u
Iu Ioru de uIronLur eI proceso de eIuborucIón de un códIgo éLIco es deLermInur
quIén Iu de purLIcIpur y con qué responsubIIIdud. Esperunzu GuIsun sosLIene que
Iun de IncurrIr experLos en eI cumpo, pues ¨decIdIr Io que es rucIonuI como
exIgencIu moruI, ImpIIcu que Ios reducLores de Ios códIgos deonLoIógIcos no seun
sImpIes uIIcIonudos u Ios IIbros de dIvuIgucIón éLIcu, sIno experLos en eI
conocImIenLo de Ius urgumenLucIones y jusLIIIcucIones IIIosóIIcus de Iu conducLu¨
(GuIsun, 1qqq).
De esLe modo se evIdencIu Iu necesIdud de creur unu ¨comIsIón éLIcu¨
Iormudu por experLos en dIIerenLes cumpos (ÉLIcu y BIbIIoLeconomiu) y por
represenLunLes de Ius dIIerenLes usocIucIones proIesIonuIes que se vIesen uIecLudus
por eI códIgo, usi como conLur con Iu opInIón de Ios usuurIos y de Ios responsubIes
y gesLores de Ius bIbIIoLecus, puru ¨no cuer en unu ucLILud puLernuIIsLu, en
CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 11q
senLImenLuIIsmo o en un excesIvo corporuLIvIsmo¨ respecLIvumenLe (Gómez-
PunLoju ¡ernundez-SuIguero; Pérez PuIIdo, 1qqq), y LumbIén conLur con voz de Ios
usuurIos y Iu de Lodu Iu socIedud (MurIuscu GuLIérrez, zoo1).
Asi, se puede deLermInur que en eI cuso de Iu BIbIIoLeconomiu, en eI momenLo
de eIuborur un códIgo éLIco proIesIonuI se debe uposLur por un Lrubujo en
coIuborucIón de especIuIIsLus en ÉLIcu, especIuIIsLus en BIbIIoLeconomiu,
proIesIonuIes en ejercIcIo, Ios responsubIes muxImos de Ius bIbIIoLecus e IncIuso
unu represenLucIón de Ios usuurIos. Con Lodo eIIo se buscu Lener eI muyor número
de perspecLIvus respecLo u Io que debe conLener puru Io que debe servIr eI códIgo
éLIco.
En consonuncIu con Iu vIsIón de esLe Lrubujo de InvesLIgucIón como un
ejercIcIo de BIbIIoLeconomiu compurudu IndIcudu en Iu MeLodoIogiu, se presenLu
como un eIemenLo úLII puru Iu eIuborucIón de códIgos éLIcos, seguIr Iu meLodoIogiu
que se Iu empIeudo en oLros puises. Un ejempIo de esLus muesLrus u Lener como
reIerencIu es eI cuso de PorLuguI con Iu eIuborucIón en 1qqq deI ¨CódIgo de éLIcu
puru Ios proIesIonuIes de Iu InIormucIón en PorLuguI¨ que recoge AnLonIeLu VIgurIo
en su urLicuIo ¨ÉLIcu en Iu InIormucIón: unu uproxImucIón PorLuguesu¨ (VIgurIo,
1qqq).
Puru Iu eIuborucIón de esLe códIgo se consLILuyó Iu ComIsIón de ÉLIcu puru Ios
ProIesIonuIes de Iu ¡nIormucIón en PorLuguI (CEPP¡P), cuyu IormucIón Iue
uprobudu por Ius dIIerenLes usocIucIones de proIesIonuIes de Iu InIormucIón
exIsLenLes en PorLuguI en ese momenLo. EsLu ComIsIón Leniu como objeLIvos no
sóIo Iu eIuborucIón de un proyecLo de códIgo, sIno LumbIén esLudIur Iu sensIbIIIdud
e Ios proIesIonuIes sobre Iu necesIdud de dIcIo códIgo y moLIvurIos puru eI esLudIo
de Ios probIemus éLIcos que surgen en eI Lrubujo. TumbIén con esLu creucIón se
buscubu ImpIIcur u Lodos Ios proIesIonuIes deI puis y LrunsIormur Iu eIuborucIón deI
códIgo en un proceso democruLIco usi como reuIIzur unu reIIexIón éLIcu
correcLumenLe enLendIdu, es decIr, uqueIIu en Iu que Lodos Ios purLIcIpunLes son
consIderudos sujeLos de decIsIón éLIcu: cudu cuuI puede oIrecer su coIuborucIón
sobre cuuIquIer usunLo, exponer sus urgumenLos y expresur Ius necesIdudes que
surgen de esLe umbILo.
DurunLe eI proceso se envIuron encuesLus u Ios proIesIonuIes de Iu
InIormucIón puru deLermInur su ucuerdo con Iu exIsLencIu de un códIgo de éLIcu,
obLenIendo unu umpIIu respuesLu y unu umpIIu respuesLu uIIrmuLIvu. Se reuIIzuron
CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 1zo
vurIos encuenLros de éLIcu que Leniun como objeLIvo servIr de espucIos puru Ie
reIIexIón y eI debuLe, pubIIcundose sus ucLus puru poner u dIsposIcIón de Lodos Ios
proIesIonuIes Ios resuILudos de Ius mIsmus.
¡InuImenLe se eIuboró un unLeproyecLo que Iue enLregudo u Ios presIdenLes de
Ius dIIerenLes usocIucIones puru su dIIusIón y uprobucIón por Iu cIuse proIesIonuI
en su LoLuIIdud.

11.¿.± Contenidos y elementos u incloir en los códigos éticos
Por Ios objeLIvos y IuncIones que se esperu que cubru un códIgo éLIco, su
proceso de eIuborucIón Iu de Ir mus uIIu de Iu reIIexIón y recopIIucIón de unu serIe
de Iruses que descrIbun cómo deben comporLurse Ios mIembros de unu proIesIón;
es ImporLunLe que recojun Ios prIncIpIos busIcos emunudos de Iu DecIurucIón
UnIversuI de Ios DerecIos Humunos LuIes como Iu IIberLud, Iu uuLodeLermInucIón,
Iu IguuIdud de oporLunIdudes, Iu prIvucIdud y Iu búsquedu de un minImo de
bIenesLur (BusLumunLe Rodriguez; PudIuI ¡eón, zoo¸). En esLe senLIdo, Iu A¡A
InLenLu busur eI Librcç ßill oj Riçhts en Iu decIurucIón unIversuI de Ios derecIos
Iumunos (¡rIcké; MuLIIesen; ¡uIIIs, zooo).
En Io reIerenLe u eIemenLos LeórIcos u consIderur, Hure oIrece seIs uspecLos u
Lener en consIderucIón en Iu reIIexIón que IIevu Iu ucepLucIón o recIuzo de unu
Leoriu ÉLIcu (upud Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero, zoo1). Desde esLe Lrubujo
de InvesLIgucIón, esLu sIsLemuLIzucIón se consIderu IguuImenLe vuIIdu como méLodo
de reIIexIón y como crILerIos u seguIr en Iu eIuborucIón de un códIgo éLIco.
EI prImer uspecLo u seguIr es Iu neuLruIIdud, esLo es, Iu búsquedu de que eI
sIgnIIIcudo de Ios concepLos moruIes y Iu IógIcu de urgumenLucIón seun vuIIdos y
reconocIdos por Ius purLes ImpIIcudus en unu dIscusIón moruI. EI segundo es Iu
prucLIcIdud, que ImpIIcu que Iu urgumenLucIón deberu uIcunzur su concIusIón en
unu prescrIpcIón con vuIor de normu. EI Lercero, Iu IncompuLIbIIIdud: eI sIgnIIIcudo
dudo u Ios concepLos moruIes seru IncompuLIbIe con cuuIquIer oLro sIgnIIIcudo. EI
cuurLo uspecLo es Iuerzu IógIcu: Ios enuncIudos moruIes deberun esLubIecerse
medIunLe reIucIones IógIcus. EI quInLo Iu cupucIdud de urgumenLucIón: Ios
desucuerdos moruIes deberun ser resueILos medIunLe urgumenLucIón. Y eI sexLo y
úILImo es Iu concIIIucIón, es decIr, que Iu dIscusIón rucIonuI deberu conLempIurse
como eIemenLo de gurunLiu puru reconcIIIur InLereses en conIIIcLo.
CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 1z1
DebIdo u Iu muILIpIIcIdud de vIsIones sobre Ios objeLIvos que deben perseguIr
Ios códIgos éLIcos, y Ius dIIerenLes LIpoIogius de códIgos que se puede esLubIecer en
consecuencIu, eI unuIIsIs de Ios eIemenLos que Iu de recoger, Iu proIundIdud con
que se Iun de LruLur Ius cuesLIones IncIuIdus en eI códIgo, y IusLu Iu esLrucLurucIón,
reduccIón y presenLucIón que Iun de Lener, son Lemu de debuLe, y un Lemu
recurrenLe en Iu IILeruLuru sobre eI éLIcu proIesIonuI. A pesur de esLu posIbIe
muILIpIIcIdud Iu LendencIu recIenLe en Ios códIgos de éLIcu proIesIonuIes es IucIu
codIIIcucIones que seun breves; sImpIes, cIurus y consIsLenLes; ruzonubIes,
ucepLubIes, prucLIcus y ejecuLubIes; exIuusLIvus y compIeLus; y posILIvus (¡Inks,
1qq1).
Con reIerencIu u Iu reduccIón deI códIgo, eI orden de upurIcIón de Ios Lemus
en eI códIgo no es necesurIo que ImpIIque prIorIdud, uunque uIgún grudo de
prIorIdud puede durse ocusIonuImenLe en Ius Iruses puru IndIcur Iu muyor
ImporLuncIu de unus Ideus sobre oLrus (Burnes, 1qqo).
En cuunLo uI conLenIdo propIumenLe dIcIo, udemus de Ius IndIcudus en eI
upurLudo unLerIor, Ius propuesLus exIsLenLes en Iu IILeruLuru consuILudu vun desde
Iu recopIIucIón de unus normus de curucLer mus ubsLrucLo, en Iu que sImpIemenLe
Iun de deIInIrse qué prIncIpIos y vuIores moruIes Iun de verse reIIejudos, IusLu
oLrus propuesLus que opLun por unus decIurucIones mus concreLus que, busundose
en Ios probIemus éLIcos mus comunes de Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu, deLermInun qué
cuesLIones y sILuucIones concreLus deben recogerse en eI códIgo.
¡u propuesLu de ubsLrucLos se jusLIIIcu en Iu consIderucIón de que un únIco
códIgo éLIco no puede recoger Lodus Ius cuesLIones éLIcus de unu proIesIón, pero
necesILu de unos prIncIpIos moruIes comunes y busIcos, por Io que debe conLener
Lres ureus prImordIuIes: IonesLIdud, InLegrIdud proIesIonuI y respeLo por Ius
personus (PeLerson, 1q8¸). EnLre Ius propuesLus de esLe LIpo se dIvIden en Lres
núcIeos, Ios eIemenLos que Iu de LruLur un códIgo deonLoIógIco (HorLuI AIonso,
1qqq). Un prImer núcIeo reIuLIvo u Iu compeLencIu y responsubIIIdud; un segundo
núcIeo que se ocupu de reguIur Ius reIucIones enLre Ios proIesIonuIes (necesIdud de
perLenencIu uI códIgo puru ejercer Iu proIesIón, udquIsIcIón y pérdIdu de Iu
condIcIón de coIegIudo, deberes IrenLe u Ios demus proIesIonuIes); y un Lercer
núcIeo LemuLIco que recoge Ios deberes y obIIgucIones puru con Ios usuurIos de Ios
servIcIos.
CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 1zz
En esLe grupo de propuesLus esLu Iu presenLucIón de Auroru Gómez-PunLoju
¡ernundez-SuIguero que señuIu oLrus Lres curucLerisLIcus generuIes como
ImprescIndIbIes en Iu eIuborucIón un códIgo deonLoIógIco (Gómez-PunLoju
¡ernundez-SuIguero, zoo1). En prImer Iugur Iu esLrucLuru éLIcu, esLo es que desde
su eIuborucIón es ImprescIndIbIe doLurIo de cIerLus curucLerisLIcus: uuLenLIcIdud,
munduLo moruI, Iuerzu InsLILucIonuI, murgen de InIcIuLIvu personuI, jurIsdIccIón.
En segundo Iugur eI IIumudo eIemenLo ugIuLInunLe que son Ius AsocIucIones y
CoIegIos ProIesIonuIes, que gurunLIzun (o deben gurunLIzur) Iu eIuborucIón y
uprobucIón deI LexLo por consenso, Iu pIenu ucLuuIIdud y vIgencIu de Ios
conLenIdos, Iu IormucIón, InIcIuI y conLInuudu, en vuIores, y Iu evuIuucIón y unuIIsIs
permunenLes. ¡InuImenLe señuIu eI eIemenLo consuILIvo, es decIr, Iu creucIón de
unu ComIsIón de ÉLIcu que ucLúe como espucIo de reIIexIón con Lres IuncIones:
IuncIón consuILIvu, IuncIón normuLIvu y IuncIón IormuLIvu.
En Iu segundu Iineu LeórIcu, Ius propuesLus de cusos, esLu Iu de Bekker (upud
¡Inks, 1qq1) quIen esLubIece unu serIe de ocIo eIemenLos que se deben recoger en
un códIgo éLIco: Iu esencIu de Iu proIesIón, su IIIosoIiu; Iu Ideu de InIormucIón
conIIdencIuI; evILur cuuIquIer conducLu exLruproIesIonuI que puedu Lener un eIecLo
udverso en Iu ucLuucIón proIesIonuI; educucIón conLInuu; InvesLIgucIón; desurroIIo
proIesIonuI conjunLo, Ios proIesIonuIes deben cooperur en Iugur de compeLIr, Io
que supone uyudur u Ios proIesIonuIes júnIor; Iu perLenencIu u usocIucIones; eI
conLroI de pures sobre Iu conducLu; cuesLIones especIuIes propIus de Iu proIesIón,
es decIr, Iu IIberLud InLeIecLuuI y Iu seIeccIón de muLerIuIes; y por úILImo Io que
denomInu cIuusuIu ¨LrusLero¨ (cctchcll clcuse); unu cIuusuIu LrusLero oIrece unu
guiu generuI que puede upIIcurse u sILuucIones o cuesLIones concreLus no recogIdus
en eI códIgo. Se LruLu de unu cIuusuIu que exIju, de muneru generuI, un
comporLumIenLo correcLo.
En esLu Iineu LeórIcu, Iu InvesLIgudoru deI CoIIuge oI ¡nIormuLIon SLudIes de Iu
UnIversILy oI MuryIund, TrudI BeIIurdo, expIIcILu unu serIe de sILuucIones denLro
deI cumpo de Iu InIormucIón que poseen unu murcudu unu dImensIón éLIcu. EsLus
sILuucIones pueden ser exLrupoIudus y generuIIzurse como Ius cuesLIones que Iu de
recoger un códIgo éLIco (BeIIurdo, 1qqz). ¡u prImeru cuesLIón es Iu
conIIdencIuIIdud, cuyo respeLo se cenLru normuImenLe en un uImucenumIenLo y
desLruccIón udecuudu de regIsLros que puedun conLener InIormucIón conIIdencIuI,
pero eI probIemu éLIco IncIuye resIsLIr bIen-InLencIonudus uunque peIIgrosus
rupLuru de Iu conIIdencIuIIdud. ¡u segundu sILuucIón murcudu por BeIIurdo es que
CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 1z¸
un bIbIIoLecurIo nuncu debe ucoger pregunLus cIurumenLe crImInuIes, peIIgrosus o
InIumunus, pero puede escucIur pregunLus que seun de uIgún modo sospecIosus.
EI Lercer probIemu es Iu neuLruIIdud, Lemu sobre eI que se pregunLu ¨¿cómo deben
ucLuur Ios proIesIonuIes cuundo se Ies pIde recopIIur InIormucIón puru proyecLos
que LIenen uspecLos que vIoIun sus senLImIenLos?, ¿deben Ios proIesIonuIes ser
neuLruIes IucIu Iu InIormucIón que munejun?, ¿pueden serIo?¨. EI cuurLo dIIemu
éLIco es Iu censuru, Lemu puru eI que se remILe uI Code oj Ethics de Iu A¡A, que
sosLIene que ¨Ios bIbIIoLecurIos deben resIsLIr Lodos Ios esIuerzos de grupos de
IndIvIduos puru censurur muLerIuIes¨. OLro de Ios compromIsos señuIudos, uunque
sóIo como un IdeuI, es eI ucceso gruLuILo, IIbre e IguuIILurIo puru Lodos de recursos
IIImILudos de InIormucIón. ¡guuImenLe señuIu eI deber éLIco de Iormur u Ios
usuurIos, de oIrecerIes guiu y uyudu puru uIcunzur resuILudos udecuudos y
upropIudos en sus búsquedus.
TumbIén deLermInun unu serIe de cuesLIones prucLIcus concreLus BIIxrud y
Suwyer, cILudos por TIomus J. ¡roeIIIcI, quIenes sondeuron enLre un grupo de
proIesIonuIes un códIgo éLIco IIpoLéLIco en 1q8q, IIsLundo Ios sIguIenLes Lemus
como IndIspensubIes de upurecer en un códIgo éLIco: descurgus |de InIormucIón|,
prIvucIdud, derecIos de uuLor, precIos, deIILo InIormuLIco, segurIdud, IIberLud
InLeIecLuuI y ucudémIcu, IIujos de duLos, secLor púbIIco y prIvudo, reIucIones con eI
cIIenLe, reIucIones empIeudoJempIeudor, ocuILumIenLo y IuIsIIIcucIón de
InIormucIón (¡roeIIIcI, 1qqz).
SIguIendo Iu mIsmu meLodoIogiu, y Lrus eI unuIIsIs de vurIos códIgos éLIcos, en
esLe cuso códIgos bIbIIoLecurIos de Grun BreLuñu, EsLudos UnIdos, Cunudu,
AusLruIIu y Nuevu ZeIundu, y Ios cunudIenses de oLrus proIesIones, Ann Curry
reuIIzu unu presenLucIón de Ios eIemenLos y esLrucLuru común de dIcIos códIgos
(Curry, 1qqq): Iu responsubIIIdud IrenLe u Iu socIedud, IndIcudu IubILuuImenLe en eI
preumbuIo; Iu presenLucIón de Iu InIormucIón; Ius condIcIones puru Iu negucIón deI
servIcIo, como en eI cuso de Ios urcIIveros que munLIenen que sóIo se puede negur
sI se pudIeru duñur eI muLerIuI; Iu conIIdencIuIIdud; eI reconocImIenLo de que Ius
creencIus personuIes y Ios prejuIcIos pueden InIIuIr en Iu cupucIdud de juIcIo de Ios
proIesIonuIes. A esLu úILImu consIderucIón de Curry cube uñudIr que oLros IucLores
de curucLer pusIvo y personuI, como Iu IormucIón y Ios conocImIenLos, LumbIén
pueden uIecLur uI modo en que se reuIIzun cIerLos juIcIos de opInIón. SI bIen, u
pesur de Iu reIevuncIu de Ios IucLores personuIes, Iu IILeruLuru proIesIonuI LruLu esLu
CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 1zq
cuesLIón con pocu IrecuencIu y Ios códIgos brILunIco, cunudIense y neozeIundés no
oIrecen Iineus de ucLuucIón uI respecLo, pero si eI uusLruIIuno y eI norLeumerIcuno.
AnuIIzundo Ios códIgos éLIcos en ¡uLInoumérIcu, Iu proIesoru de Iu
UnIversIdud NucIonuI AuLónomu de MéxIco, Rosu Muriu ¡ernundez de Zumoru,
señuIu como eIemenLos u IncIuIr uspecLos como derecIos de uuLor, IIberLud de
expresIón, IIberLud de ucceso u Iu InIormucIón, Iu decIurucIón de Ius bIbIIoLecus y
IIberLud InLeIecLuuI, eI IILA Mcnijesto on Internet, Iu ImporLuncIu de Iu
cooperucIón InLerbIbIIoLecurIu, Iu obIIgucIón de Ios bIbIIoLecurIos u preservur Iu
memorIu coIecLIvu y Iu IerencIu cuILuruI de cudu puis (Ideu recogIdu en Iu
DecIurucIón UnIversuI de Ios DerecIos Humunos), eI derecIo de ucceso u Iu
InIormucIón por personus con dIscupucIdudes con servIcIos y IucIIIdudes udupLudus
u sus necesIdudes, y eI derecIo de ucceso u Iu InIormucIón puru mInorius éLnIcus
(¡ernundez de Zumoru, zoo¸).
ConLInuundo denLro deI grupo de propuesLus de cusos, NúrIu JorneL I BenILo
y ConcepcIón Rodriguez Purudu (JorneL I BenILo; Rodriguez Purudu, zoo1), en su
IormuIucIón de códIgo compurLIdo enLre bIbIIoLecurIos y urcIIveros, consIderun
dos grupos prIncIpuIes de puuLus que coIncIden con Ius dos vius yu unuIIzudus. Un
prImer bIoque con regIus busIcus de comporLumIenLo moruI, que Lrus eI unuIIsIs deI
Consejo ¡nLernucIonuI de ArcIIvos y eI Europeun CouncII oI ¡nIormuLIon
AssocIuLIons conLendriu Ius sIguIenLes recomenducIones: ucLuucIón proIesIonuI
dIIIgenLe, conocImIenLo y IormucIón en Ios prIncIpIos éLIcos, derecIo de reservu o
secreLo proIesIonuI, IIberLud e IndependencIu proIesIonuI, IeuILud proIesIonuI con eI
coIecLIvo proIesIonuI, IeuILud proIesIonuI con Iu InsLILucIón en Iu que se Lrubuju. Y
un segundo bIoque de regIus especiIIcus pero compurLIdus enLre Ius dos
proIesIones: responsubIIIdud personuI curu Ios Iondos o coIeccIones,
responsubIIIdud personuI curu eI púbIIco. En su propuesLu, u esLos upurLudos cudu
proIesIón uñudIriu un Lercer bIoque con sus curucLerisLIcus propIus.


11.q Criticus y problemus de los códigos éticos
En Iu eIuborucIón y uso de códIgos éLIcos LumbIén se presenLun unu serI de
uspecLos neguLIvos y IImILucIones. EnLre esLus IImILucIones que puede presenLur un
códIgo esLu que ¨eI dIscurso éLIco sóIo puede dur IndIcIos puru Iu uccIón personuI y
socIuImenLe responsubIe¨, exIsLIendo dos probIemus o rIesgos: ¨cuer en Iu
CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
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cusuisLIcu |.| o consIderurse u si mIsmu, de unu muneru IundumenLuIIsLu, como un
IIneumIenLo dogmuLIco puru Iu uccIón, o como su susLILuLo LeoréLIco¨ (Cupurro,
1q8¸ upud MueIu Mezu, zoo6u) . OLrus dos objecIones LipIcus u un códIgo son Iu
InnecesIdud o ImposIbIIIdud de poner en prucLIcu eI códIgo, esLo es, sI eI códIgo
reIIeju esLundures generuImenLe ucepLudos, no se necesILu; sI no Ios reIIeju, Lendru
poco o nIngún eIecLo, y sI Iu prucLIcu proIesIonuI es muyorILurIumenLe Inudecuudu,
soIumenLe un códIgo no Io vu u corregIr; y LumbIén Iu cuesLIón de sI es upropIudo
que unu únIcu socIedud proIesIonuI esLubIezcu esLundures de ucLuucIón puru Lodo eI
cumpo proIesIonuI (Burnes upud ¡roeIIIcI, 1qqz).
¡u prImeru objecIón se reIIere u que Ios códIgos exIsLenLes son un conjunLo de
regIus IIjus cuundo Ios dIIemus éLIcos son compIejos y no dejun espucIo puru eI
juIcIo éLIco proIesIonuI (VIgurIo, 1qqq), pero sIn emburgo eI ejercIcIo proIesIonuI
puede ser genuInumenLe mus compIejo que un códIgo (SLurges, zoo¸). ¡u segundu
objecIón se busu en consIderur que Ios códIgos y poIiLIcus éLIcus, como LuIes, no son
guius udecuudus puru eI comporLumIenLo éLIco, especIuImenLe u un nIveI operuLIvo
(von der Embse; DesuI; DesuI, zooq).
¡renLe u Iu prImeru objecIón cube urgumenLur que Iu dIsposIcIón por escrILo
de unos esLundures sIrve puru Iu propIu proIesIón, pero LumbIén puru Ios usuurIos,
como un reIerenLe de Io que pueden esperur de esos proIesIonuIes. Y Iu segundu
objecIón se podriu evILur sI, sIguIendo Ius recomenducIones señuIudus en eI
upurLudo de eIuborucIón de códIgos éLIcos, se recubu Iu coIuborucIón y opInIón deI
muyor número posIbIe de ImpIIcudos en eI códIgo éLIco.
¡u IuILu de IundumenLucIón LeórIcu, éLIcu y IIIosoIiu conIIevu oLru ImporLunLe
criLIcu u Ios códIgos éLIcos, que en ocusIones no son sIno ¨unu coIeccIón de
LrudIcIones y prejuIcIos junLo con unu serIe de consejos deI senLIdo común, pero
curenLes deI rIgor que Ies Iugu dIgnos de respeLo¨, y usi, ¨un códIgo deonLoIógIco o
esLu Iundudo en Iu IIIosoIiu moruI o éLIcu, o curece de Lodu uuLorIdud moruI¨
(GuIsun, 1qqq). Por eIIo unu proIesIón no puede conIormurse con unu meru
deonLoIogiu que recoju sóIo eI conjunLo de deberes y normus exIgIbIes u Ios
mIembros de unu proIesIón, que u veces es sóIo unu operucIón sImpIemenLe
IormuI, dIrIgIdu u promocIonur Iu Imugen de Iu proIesIón mus que u gurunLIzur eI
buen servIcIo u Ios cIIenLes.
EsLe bujo perIII deI códIgo éLIco LumbIén puede InIIuIr en Iu vIsIón que de Iu
proIesIón bIbIIoLecurIu puede Lener Iu socIedud, usi sI Ios bIbIIoLecurIos quIeren ser
CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 1z6
LenIdos en consIderucIón como un grupo proIesIonuI, sus códIgos éLIcos deben ser
mus que IIsLus de deseos, conjunLos de uspIrucIones que compurLIese Lodo eI grupo
(¡ergusson; WeckerL, 1qq8). EsLu es unu objecIón upIIcubIe u un ImporLunLe
número de Ios códIgos de éLIcu, IncIuso Ios que se curucLerIzun por un corLe
dIscIpIInurIo, yu que ¨consLILuyen únIcumenLe de unu guiu de conducLu que Lomu
como reIerencIu un murco IegIsIuLIvo generuI uI que Iubru que recurrIr en cuso de
conIIIcLo¨ (Pérez PuIIdo, zoo1). Con un puso mus uvunzudo, eI códIgo debe ser
upIIcubIe (enjorcecble) y Ios mIembros de Iu proIesIón deben esLur orgunIzudos de
muneru que seun cupuces de upIIcurIo (SLIcIIer, 1qqz).
OLros uspecLos neguLIvos en Iu ucepLucIón deI códIgo exIsLen sI su reduccIón
no es Iu udecuudu (Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero; Pérez PuIIdo, 1qqq)
(Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero, zoo1). Un códIgo puede resuILur
excesIvumenLe rIguroso, no IuvorecIendo usi Ius responsubIIIdudes personuIes, o no
serIo nudu y ver dIsmInuIdus sus IuncIones por Iu pérdIdu de Iuerzu, ImpucLo o
suncIón. Un códIgo puede converLIrse en unu IIsLu de regIus sIn cupucIdud puru
creur unu concIencIu éLIcu coIecLIvu. TumbIén puede servIr como evuIuucIón
púbIIcu de Iu proIesIón y, sIn emburgo, no redundur en Iu buenu repuLucIón socIuI
de Iu mIsmu sIno se upIIcu ucerLudumenLe. Puede conLrIbuIr u unu prucLIcu errudu
enLre proIesIonuIes noveIes, con pocu vIsIón de Iu proIesIón, que no sepun Lomur
decIsIones personuIes en conIIIcLos que no recoju eI códIgo. Y por úILImo, un códIgo
puede IomenLur eI corporuLIvIsmo sI proLege excesIvumenLe eI esLuLus y IegILImu eI
monopoIIo de Ios proIesIonuIes.
PosLerIormenLe Iu propIu, Auroru Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero
reeIuboru esLu mIsmu IIsLu de ¨uspecLos neguLIvos usocIudos u un InLenLo excesIvo
de normuIIzucIón de Iu vIdu proIesIonuI¨ (Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero,
zoo1) IucIendo mencIón u cuuLro posIbIes desvIrLuucIones de Ius IuncIones deI
códIgo éLIco: en deLrImenLo de su IuncIón reguIudoru puede converLIrse en unu
meru IIsLu de regIus sIn cupucIdud puru creur unu concIencIu éLIcu coIecLIvu; en
deLrImenLo de sus IuncIones InIormuLIvus y rememoruLIvus puede conLrIbuIr u unu
prucLIcu uuLómuLu enLre proIesIonuIes noveIes; en deLrImenLo de su IuncIón socIuI
puede IomenLur eI corporuLIvIsmo proLegIendo excesIvumenLe eI esLuLus y
IegILImundo eI monopoIIo proIesIonuI; y en deLrImenLo de su IuncIón reveIudoru
puede servIr como evuIuucIón púbIIcu de Iu proIesIón y, sIn emburgo, no redundur
en Iu buenu repuLucIón socIuI.
CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 1z;
OLro de Ios probIemus respecLo uI conLenIdo de Ios códIgos éLIcos, y quIzus
uno de Ios que mus conLroversIu generu, es Iu proIundIdud o especIIIcIdud u Iu que
se deben IIegur u LruLur Ius cuesLIones recogIdus en eI códIgo, es decIr, u qué nIveI
debe especIIIcurse cómo proceder en cudu sILuucIón, yu que Ios prIncIpIos
generuIes en Iu muyoriu de Ios cusos no uyudun cuundo surgen dIIemus éLIcos, pero
por oLru purLe, nudIe puede prever Lodus Ius posIbIes sILuucIones que pueden
upurecer (Burnes, 1qqo).
Asi, Iu ubsLruccIón y eI poco conLenIdo prucLIco de Ios códIgos éLIcos, y eI
IecIo de no esLur Ideudos puru dur unu resoIucIón IInuI u Ios dIIemus éLIcos (¡Iruk,
1q8;) es consIderudo uno de Ios errores mus exLendIdos de Ios códIgos. Como Ios
prIncIpIos de un códIgo de éLIcu LIenden u ser muy generuIes, pIerden usi vuIor en
Iu upIIcucIón prucLIcu; udemus Ios códIgos pueden ser upIIcudos de Iormu deIIcIenLe
porque Ios proIesIonuIes no enLIendun eI ruzonumIenLo que esLu Lrus su
eIuborucIón (¡roeIIIcI upud VIgurIo, 1qqq). EsLu consIderucIón Iu de servIr de
uIIcIenLe puru enseñur éLIcu durunLe Iu IormucIón LeórIcu proIesIonuI y no
uprenderIu soIo en Iu prucLIcu.

11.q.1 Códigos de condoctu y prontourios de uctoución proIesionul
DIversos InvesLIgudores ven InsuIIcIenLes Ios códIgos éLIcos como
IerrumIenLu puru gurunLIzur Iu ucLuucIón éLIcu, por IImILurse u cuesLIones
demusIudo generuIIsLus y no enLrur en deLuIIes sobre Iu Iormu de ucLuucIón IrenLe u
sILuucIones concreLus. En respuesLu, se puede opLur por Iu creucIón de códIgos de
conducLu o pronLuurIos de ucLuucIón. De esLu Iormu mIenLrus Ios códIgos éLIcos
seriun responsubIIIdud de Ius usocIucIones proIesIonuIes recogIendo cuesLIones
generuIes sobre Iu ÉLIcu proIesIonuI; eI desurroIIo y munLenImIenLo de esLos
pronLuurIos corresponderiu u Ius orgunIzucIones IndIvIduuIes y recogeriun de modo
mus deLuIIudo Iu Iormu de ucLuucIón unLe probIemus concreLos. EsLos pronLuurIos
podriun ser un compIemenLo (Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero; Pérez PuIIdo,
1qqq) u Ios códIgos éLIcos, que permILIerun deIInIr prucLIcus udecuudus de
ucLuucIón en LérmInos de cuIIdud de servIcIos (DrugIcI, 1q8q) yu que ¨un códIgo de
conducLu esencIuImenLe InsLrumenLuIIzu un códIgo éLIco, IucIendo mus cIuru Iu
upIIcucIón de concepLos éLIcos en Iu prucLIcu proIesIonuI dIurIu; murcu 'cómo debe
ser un proIesIonuI`¨ (¡reemun, 1qq6), IncIuso oIrecIendo IndIcucIones necesurIus y
úLIIes que uyuden u InLerpreLur eI códIgo (OppenIeIm; PoIIecuLL, zooo).
CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 1z8
De esLu Iormu Ios códIgos éLIcos y Ios pronLuurIos pueden consIderurse unu
IerrumIenLu puru Iu evuIuucIón deI Lrubujo y Ios servIcIos, como unu curLu de
servIcIos IucIu eI usuurIo (BusLumunLe Rodriguez; PudIuI ¡eón, zoo¸), y eI
cumpIImIenLo de un nIveI de cuIIdud como unu obIIgucIón de curucLer éLIco, como
un minImo que se debe cumpIIr en reIucIón u Ius demundus que LIene Iu socIedud
de Ios proIesIonuIes.


11.g Lu posibilidud de on código ético internucionul y[o
interdisciplinur
Son numerosos Ios especIuIIsLus que mencIonun Iu exIsLencIu (HIII, 1qq8)
(¡roeIIIcI, zooo) enLre Ios mIembros de Iu proIesIón, y u nIveI mundIuI, de
vuIores, creencIus, consIderucIones moruIes, que pueden ser compurLIdus enLre Ios
proIesIonuIes de Iu InIormucIón. Un ejempIo son uqueIIos busudos en Iu
DecIurucIón UnIversuI de DerecIos Humunos: Iu creencIu en Iu LoIeruncIu de Ios
dIIerenLes punLos de vIsLu, eI derecIo de Ios usuurIos u buscur InIormucIón que
cubru sus InLereses, objecIón u Iu censuru de muLerIuIes, IguuIdud de servIcIo u Ios
usuurIos, LruLumIenLo jusLo u Ios demus proIesIonuIes. EsLu coIncIdencIu
posIbIIILuriu u un grupo InLernucIonuI unuIIzur Ios probIemus y dIIemus éLIcos de Iu
proIesIón desde un punLo de vIsLu de experIencIus compurLIdus.
En un esLudIo sobre Ios códIgos éLIcos de puises nórdIcos (DInumurcu,
¡InIundIu, ¡sIundIu, Noruegu y SuecIu) se muesLru Iu posIbIIIdud de un códIgo
común, pues señuIu que Iuy mus punLos de conLucLo que dIscrepuncIus enLre esLos
códIgos yu exIsLenLes. SI bIen, IndIcu que un ¨núcIeo de vuIores éLIcos en
BIbIIoLeconomiu seriu quIzus mus IucII de consIderur en reIucIón u bIbIIoLecus
generuIes¨ que puru Lodu Iu proIesIón bIbIIoLecurIu, pues exIsLen muLIces
dIIerencIudores muy ImporLunLes enLre Iu ucLuucIón proIesIonuI en Ios dIsLInLos
LIpos de bIbIIoLecu (Vuugun, zoo¸u).
En Iu búsquedu de un núcIeo común de vuIores, se puede pIunLeur Iu
posIbIIIdud de desurroIIur un códIgo compurLIdo enLre bIbIIoLecurIos, urcIIveros y
documenLuIIsLus Lomundo como ejempIo eI únIco proyecLo exIsLenLe uI respecLo, eI
desurroIIudo en PorLuguI por purLe de Iu ComIssuo de ÉLIcu puru os ProIIssIonuIs du
¡nIormuçuo em PorLuguI que ugrupu Iu AssocIuçuo PorLuguesu de BIbIIoLecurIos,
CódIgos éLIcos en BIbIIoLeconomiu
Jorge Cundus Romero 1zq
ArquIvIsLus e DocumenLuIIsLus (BAD), Iu AssocIuçuo PorLuguesu puru u GesLuo du
¡nIormuçuo (¡NC¡TE) y Iu AssocIuçuo PorLuguesu de DocumenLuçuo e ¡nIormuçuo
de Suúde (APD¡S). Pero udemus, ¨Iueru de esLe proyecLo, sI compurumos Ios
códIgos deonLoIógIcos deI ureu de Iu urcIIvisLIcu y Iu documenLucIón, con curucLer
suprunucIonuI y voIunLud generuIIsLu, LumbIén podemos perIIIur unus regIus éLIcus
de buse puru Ius dos proIesIones¨ (JorneL I BenILo; Rodriguez Purudu, zoo1). EsLe
proyecLo de códIgo Iubriu de Lener dos purLes comunes: un prImer bIoque regIus
busIcus de comporLumIenLo moruI y un segundo bIoque de regIus mus especiIIcus,
pero compurLIdus por urcIIveros y bIbIIoLecurIos. SI bIen, señuIun que esLu
posIbIIIdud no excIuye Iu convenIencIu de que cudu ureu proIesIonuI perIIIe un
Lercer bIoque de puuLus de comporLumIenLo proIesIonuI mus concreLus y
especiIIcus.


11.6 Comités disciplinurios y de condoctu
Unu vez esLubIecIdo eI códIgo éLIco, un puso que mucIos uuLores consIderun
necesurIo puru gurunLIzur su upIIcucIón reuI y eIecLIvu es Iu creucIón y
consoIIducIón de un comILé que se encurgue de juzgur Ios posIbIes
IncumpIImIenLos deI códIgo, y en consecuencIu esLubIecer Ius medIdus
suncIonudorus perLInenLes. EsLe úILImo IucLor es sI cube ImprescIndIbIe cuundo se
LruLu de un códIgo de curucLer suncIonudor, uunque ¨no es eI medIo mus eIecLIvo de
usegurur eI comporLumIenLo éLIco¨ (¡ucovIno, zooz).
EsLubIecer esLe LIpo de comILés LIene uspecLos posILIvos como que podriu
uyudur u uLruer Iu uLencIón sobre Ius prucLIcus dudosus (Arden upud SLevens, 1q86)
y duriu esLuLus u cIerLos esLumenLos deI códIgo (Murco, 1qq6).
¡os comILés dIscIpIInurIos, y en concreLo Iu posIbIIIdud de proceder u Iu
expuIsIón de un mIembro de Iu proIesIón por muIu ucLuucIón proIesIonuI resuILu
poco reuIIsLu uI no ser necesurIo perLenecer u unu usocIucIón o coIegIo proIesIonuI
puru poder ejercer Iu ucLIvIdud proIesIonuI en eI cumpo de Ius bIbIIoLecus.

ProbIemus éLIcos en Ius ucLuucIones bIbIIoLecurIus
Jorge Cundus Romero 1¸1
PARTI IV. PRINCIPALIS ÐILIMAS ÉTICOS
En esLu Lerceru purLe deI Lrubujo de InvesLIgucIón se unuIIzun Ios prIncIpuIes
dIIemus éLIcos u Ios que se enIrenLun Ios proIesIonuIes de Ius bIbIIoLecus en su
ucLIvIdud proIesIonuI.
De ucuerdo con Ios esLudIos de cumpo (prIncIpuImenLe encuesLus)
consuILudos un ImporLunLe número de proIesIonuIes de Ius bIbIIoLecus coIncIden
en señuIur un mIsmo núcIeo de probIemus éLIcos u Ios que se enIrenLun: censuru,
prIvucIdud deI usuurIos, uso de ordenudores y IIILrudo de ¡nLerneL (HoIImun,
zoo¸). Con pequeñus vurIucIones por ruzones deI conLexLo, esLe núcIeo se presenLu
común desde Iu décudu de 1q;o y en dIIerenLes purLes deI mundo.

1± Problemus y dilemus éticos en lus uctouciones
bibliotecurius
Aunque Ios probIemus éLIcos de unu proIesIón son IndIsoIubIes de Ios de Iu
socIedud y esLun sujeLos u Ios mIsmos cumbIos que ésLu, son vurIos Ios uuLores que
Iun InLenLudo sIsLemuLIzur uqueIIos probIemus éLIcos de muyor presencIu.
ProbIemus que uunque no LIenen consecuencIus gruves, son mucIos Ios uspecLos
éLIcos que se ven uIecLudos por Iu InIormucIón (Hunnubuss, 1qq6).
SIguIendo unu sIsLemuLIzucIón generuI de Ios probIemus éLIcos en Iu ucLIvIdud
bIbIIoLecurIu, Ios requerImIenLos éLIcos con Ios que se encuenLru un proIesIonuI se
pueden ugrupur en dos cuLegorius: Ios grundes propósILos o ¨hiçh dcçs ethics¨, y
uqueIIos que uIecLun uI comporLumIenLo dIurIo, éLIcu dIurIu o ¨eterçdcç ethics¨,
perLenecIendo u esLu úILImu cuLegoriu Iu muyoriu de Ios probIemus u Ios que se
enIrenLu Ios proIesIonuIes de Iu InIormucIón (HIII, 1qq8). ¡us propuesLus de
sIsLemuLIzucIón presenLes en Iu IILeruLuru especIuIIzudu se pueden cIusIIIcur
sIguIendo esLu perspecLIvu.


ProbIemus éLIcos en Ius ucLuucIones bIbIIoLecurIus
Jorge Cundus Romero 1¸z
1±.1 Problemus éticos dentro de lu denominudu éticu de
grundes propósitos
En IuncIón deI ureu de InIIuencIu, Ius umenuzus denLro de Iu éLIcu de grundes
propósILos, se deIInen vurIos grupos de probIemus. DenLro deI umbILo mus umpIIo
se pueden remurcur Ius umenuzus exLernus derIvudus deI conLexLo socIopoIiLIco.
EnLre Ius mus ImporLunLes esLun Iu gIobuIIzucIón neoIIberuI y su mercunLIIIzucIón
deI conocImIenLo y IIberuIIzucIón de Ios servIcIos púbIIcos; eI nuevo murco juridIco
de Iu proLeccIón deI derecIo de uuLor y Iu propIedud InLeIecLuuI; Iu censuru y Iu
uuLocensuru; Iu excIusIón socIuI; Iu desLruccIón deI puLrImonIo cuILuruI; y Iu nuevu
IegIsIucIón unLILerrorIsLu (MorIIIo CuIero, zoo;).
OLro umbILo denLro de esLu cuLegoriu son Ius cuesLIones de responsubIIIdud: eI
deber con eI usuurIo, Iu responsubIIIdud socIuI y Iu ImpurcIuIIdud. Y mus
concreLumenLe Iu responsubIIIdud IrenLe uI respeLo u Iu uuLonomiu y uI respeLo
moruI por Lodos Ios seres Iumunos; promover Iu urmoniu socIuI, jusLIcIu e
equIdIsLuncIu (jcirness); mInImIzur eI duño; y jusLIIIcur Iu conIIunzu en Iu
orgunIzucIón, Iu proIesIón, y Iu uLIIIdud socIuI (Byrne, zooq).
¡u gesLIón de Iu orgunIzucIón y eI Lrubujo por su conLInuIdud presenLu oLro
conjunLo de posIbIes probIemus puru desurroIIur unu ucLuucIón proIesIonuI éLIcu.
Aqui son vurIos Ios IucLores InIIuyenLes. EI prImero es Iu uLIIIdud socIuI: es
éLIcumenLe deseubIe que Ius decIsIones y uccIones que se Lomen conLrIbuyun u que
Iu orgunIzucIón consIgu su objeLIvo socIuI; eI dIIemu éLIco surge cuundo InLenLur
uIcunzur Ios IInes de Iu orgunIzucIón puede Lener eIecLos neguLIvos sobre oLrus
InsLILucIones. EI segundo IucLor es Iu supervIvencIu de Iu orgunIzucIón. SI unu
orgunIzucIón LIene un objeLIvo dIgno o IoubIe, LIene Iu obIIgucIón éLIcu de
munLenerIu. EI dIIemu éLIco surge cuundo es necesurIo ceder unLe unu presIón
exLernu puru usegurur Iu supervIvencIu deI IIn socIuI. EI Lercero de Ios IucLores que
uIecLun u Ius deIIberucIones éLIcus es Iu responsubIIIdud socIuI de Iu orgunIzucIón.
EI dIIemu éLIco surge cuundo cumpIIr cIerLus responsubIIIdudes socIuIes, como eI
uso de muLerIuIes ecoIógIcos (LrudIcIonuImenLe mus curos), puede conIIevur un
muyor gusLo y por LunLo poner en rIesgo Iu economiu de Iu orgunIzucIón. EI úILImo
de esLos IucLores es Iu búsquedu deI respeLo por eI IndIvIduo. EI dIIemu éLIco surge
cuundo se pIunLeu Iu dudu de sI suLIsIucer u unu grun musu de usuurIos o cenLrurse
en un grupo especIuIIzudo (¡ernundez MoIInu, zooo).
ProbIemus éLIcos en Ius ucLuucIones bIbIIoLecurIus
Jorge Cundus Romero 1¸¸
En esLu éLIcu de grundes propósILos se pueden señuIur Ios sIguIenLes como Ios
prIncIpuIes probIemus éLIcos ucLuuIes en eI mundo bIbIIoLecurIo (Vuugun, zoo¸):
prIvucIdud (con unu muyor ImporLuncIu en EsLudos UnIdos que en Iu UnIón
Europeu), correccIón y udecuucIón de Iu InIormucIón, propIedud, ucceso u Iu
InIormucIón y su cosLe.


1±.± Problemus éticos dentro de lu denominudu éticu diuriu
Puru sIsLemuLIzur Iu denomInudu éLIcu dIurIu, uqueIIu que uIecLu u Ios
probIemus de Iu ucLIvIdud proIesIonuI deI diu u diu, se pueden Lomur como buse Ius
ruzones que en 1qq; IdenLIIIcó ¡roeIIIcI puru Iucer IrenLe u Ios probIemus éLIcos, u
purLIr de Ios cuuIes presenLur Ios sIguIenLes probIemus (¡ernundez MoIInu, zooo):
Iu LendencIu u unu dIsmInucIón deI IIbre ucceso u Iu InIormucIón en Ius bIbIIoLecus
y cenLros de InIormucIón; eI escuso upoyo uI uso de Iu InIormucIón por ruzones
educuLIvus, cuILuruIes o de InvesLIgucIón; eI IncremenLo de Ius Ieyes reguIudorus deI
présLumo púbIIco; Iu InexIsLencIu o dIsmInucIón de Iu upIIcucIón de Ius normus de
jcir use, copIu prIvudu o prIvIIegIos de bIbIIoLecus e InsLILucIones sImIIures; Ios
uLuques sobre Ius bIbIIoLecus y cenLros de InIormucIón y sus coIeccIones por
uqueIIos que censurun, conLroIun o munIpuIun Ios muLerIuIes u Ios que se puede
ucceder. EsLos probIemus se pueden resumIr en dos: Iu vIsIón economIcIsLu de Iu
InIormucIón (sI no se pugu no Iuy InIormucIón) y Iu LendencIu uI conLroI y u Iu
censuru en deLrImenLo de Iu IIberLud.
EsLu sIsLemuLIzucIón de probIemus de Iu éLIcu dIurIu es Iu que permILe ver con
muyor evIdencIu Ios probIemus éLIcos en eI Lrubujo bIbIIoLecurIo ugrupudos por
ureu de ucLIvIdud.
VurIos especIuIIsLus Iun reuIIzudo unuIIsIs uI respeLo. TIomus J. ¡roeIIIcI, de
Iu KenL SLuLe UnIversILy, y uno de Ios mus proIiIIcos en eI Lemu de Iu éLIcu
proIesIonuI reuIIzu un exIuusLIvo unuIIsIs (¡roeIIIcI, 1qq¸). ¡u prImeru de Ius
ureus que desLucu es Ius udquIsIcIones. TumbIén eI servIcIo de reIerencIu es un ureu
con posIbIes conIIIcLos éLIcos; y eI IIbre ucceso u Iu InIormucIón. Un ureu que
¡roeIIIcI consIderu, uún sIendo consIderudu en esLe Lrubujo de InvesLIgucIón mus
IeguI que éLIcu, es eI copçriçht, respecLo uI cuuI uIIrmu que eI bIbIIoLecurIo no debe
ser cómpIIce y como minImo debe InIormur uI usuurIo de Iu InIruccIón que comeLe.
RespecLo u Ios urcIIvos, murcu un probIemu que puede ser exLensIbIe u Ius
ProbIemus éLIcos en Ius ucLuucIones bIbIIoLecurIus
Jorge Cundus Romero 1¸q
bIbIIoLecus, y es Iu recepcIón de donucIones de muLerIuIes cuyo InLerés puru Iu
coIeccIón es dudoso resuILundo dIIicII su gesLIón e IncorporucIón o no u Iu
coIeccIón. En Ius Lureus de udmInIsLrucIón eI prIncIpuI probIemu puede surgIr con
eI personuI, por Io que Iuy que LruLur con crILerIos jusLos y ruzonubIes u Ios
empIeudos y u Ios coIegus. ¡roeIIIcI LumbIén unuIIzu en deLuIIe Iu ImpIunLucIón de
Ius nuevus LecnoIogius y uIIrmu que ésLus Iun ucenLuudo uIgunos probIemus yu
LrudIcIonuIes como Iu prIvucIdud. TumbIén señuIu que eI InLermedIurIo que reuIIzu
consuILus puru oLros debe ser dIscreLo puru guurdur Iu conIIdencIuIIdud sobre Ios
Lemus de Ius búsquedus y sobre Iu IdenLIdud de quIen Ios soIIcILu y Ios proIesIonuIes
de Iu InIormucIón Iun de ser IonesLos cuundo IubIun de su cupucIdud y su
experIencIu, LunLo puru enconLrur Lrubujo como puru reuIIzur búsquedus de
InIormucIón. En Iu cuesLIón de Iu IonesLIdud y Iu exIgencIu de Iu verucIdud de Iu
InIormucIón exLIende Iu responsubIIIdud Iueru de Iu bIbIIoLecu, u Ios producLores de
buses de duLos que deben responsubIIIzurse de Iu exIuusLIvIdud y de Iu exucLILud de
Ius mIsmus; de IguuI muneru deben procurur que Iu InIormucIón que recopIIun no
seu sesgudu y esLé correcLumenLe Indexudu.
Con un pIunLeumIenLo sImIIur, Guy A. Murco deIIne vurIus sILuucIones como
sIgnIIIcuLIvus en eI sIsLemu moruI de Iu proIesIón bIbIIoLecurIu (Murco, 1qq6). ¡u
prImeru de eIIus LumbIén es eI desurroIIo de Iu coIeccIón: Ios bIbIIoLecurIos deben
seIeccIonur muLerIuIes de ucuerdo uI crILerIo ImpIicILo o expresudo de Iu
comunIdud, no de ucuerdo u preIerencIus personuIes o uI conLenIdo de Iu coIeccIón
IdeuI que enLru en conIIIcLo con Ios crILerIos de Iu coIeccIón. OLru de Ius sILuucIones
es eI servIcIo de reIerencIu: Ios bIbIIoLecurIos deben dur Iu InIormucIón que Ies
soIIcILen, IncIuso sI eI posIbIe uso de Iu InIormucIón por eI usuurIo puede ser
objecIonubIe personuImenLe por eI bIbIIoLecurIo. SI bIen, puru Murco, sI Iuy un
peIIgro cIuro y presenLe u Iu comunIdud resuILunLe de dur cIerLu InIormucIón, eI
bIbIIoLecurIo LIene eI deber de no durIu. A conLInuucIón, señuIu eI LruLumIenLo
IguuIILurIo u Ios usuurIos: Lodo eI que sIgue Ius regIus de udmIsIón u Iu bIbIIoLecu de
Iu comunIdud debe ser LruLudo IguuImenLe, seun cuuIes seun Ius preIerencIus que
Lengu eI bIbIIoLecurIo. EI cuso es que Iu comunIdud murcu eI esLundur de udmIsIón,
no eI bIbIIoLecurIo. SI Iu bIbIIoLecu murcu unu poIiLIcu que enLru en conIIIcLo con eI
enLorno que murcu sus objeLIvos, Irucusuru. ¡u úILImu de esLus sILuucIones
éLIcumenLe compromeLIdus es Iu obLencIón de beneIIcIos: unu gununcIu subsLuncIuI
por un bIbIIoLecurIo, u Lruvés de negocIucIones LipIcus bIbIIoLecuJIndusLrIu es
ImprobubIe, pero exIsLen cIerLus sILuucIones en Iu concesIón de conLruLos de
ProbIemus éLIcos en Ius ucLuucIones bIbIIoLecurIus
Jorge Cundus Romero 1¸¸
consLruccIón con sobornos que pueden encujur en esLu cuLegoriu. EI uso de
InIormucIón InLernu puru gununcIus deI personuI, sobre eI desurroIIo de nuevos
producLos, LumbIén purece remoLu en eI conLexLo bIbIIoLecurIo, pero podriu pusur
en eI umbILo prIvudo.
Por su purLe, Iu especIuIIsLu en ucceso u Iu InIormucIón, JuneL R. CoLLreII
(CoLLreII, 1qqq) busundose en Iu consuILu de Iu IILeruLuru especIuIIzudu sugIere
cIerLus ureus en Ius que se Iun IdenLIIIcudo nuevos, o subsLuncIuImenLe
modIIIcudos, dIIemus éLIcos. EI prImero de eIIos, Iu prIvucIdud y Iu
conIIdencIuIIdud, que Iun sIdo sIempre Lemus crucIuIes, pero Iu LecnoIogiu puede
Iuber uumenLudo Ios rIesgos, resuILundo en Iu upurIcIón de nuevus
responsubIIIdudes. OLru de Ius ureus es Ius udquIsIcIones y censuru, pues Iu muyoriu
de Ius bIbIIoLecus no seIeccIonun pornogruIiu, pero es purLe de Iu oIerLu cuundo se
du ucceso u ¡nLerneL Io que generu dudus sobre cómo LruLur eI ucceso u ¡nLerneL.
Ademus en Iu udquIsIcIón de muLerIuIes eIecLrónIcos, que IubILuuImenLe se venden
en puqueLes, Io que IImILu eI conLroI sobre Iu seIeccIón y udquIsIcIón. AsImIsmo, eI
uumenLo de Iu ImporLuncIu de Ios recursos eIecLrónIcos uumenLu Ius cuesLIones
sobre Iu preservucIón de Iu InIormucIón. CoLreII uIIrmu que Iu BIbIIoLeconomiu
LrudIcIonuImenLe Iu sIdo unu proIesIón de mujeres, pero u medIdu que Iu
LecnoIogiu se Iuce mus ImporLunLe, mus Iombres upurecen en eI cumpo,
especIuImenLe en cIerLus especIuIIdudes. En consecuencIu, consIderu que Ius ureus
que soIiun ser especIuIIdud de Ius mujeres se esLun vIendo ¨desproIesIonuIIzudus¨
(deslilled) uI ser reuIIzudus por sIsLemus uuLomuLIzudos, udemus Iu InLroduccIón de
Ius LecnoIogius uIecLu mus u Ius mujeres porque eI porcenLuje de eIIus en Iu
proIesIón es muyor.
TumbIén en Io reIerenLe u probIemus concreLos, Iu bIbIIoLecurIu Begoñu
MurIuscu GuLIérrez, se pIunLeu unu serIe de pregunLus puru ¨reIIexIonur sobre Io
que Ioy es ser bIbIIoLecurIo en Espuñu bujo Iu ópLIcu de unu éLIcu proIesIonuI¨ y
que suponen un compIeLo resumen de Ios probIemus éLIcos de Iu BIbIIoLeconomiu
(MurIuscu GuLIérrez, zoo1).
¡us bIbIIoLecus deIIenden Iu IIbre cIrcuIucIón de Ius Ideus, Iu IIberLud de expresIón, Iu
IIberLud deI pensumIenLo, pero ¿qué crILerIos moruIes, udemus de Ios crILerIos LécnIcos,
debemos uLIIIzur puru seIeccIonur Ios muLerIuIes y Ius coIeccIones? ¿SeIeccIonur puru
qué y puru quIenes?
¡us bIbIIoLecus Iun sIdo y son IIrmes uIIudus de Iu democrucIu ¿CuuIes son Ios reLos
que en esLe uspecLo nos pIunLeu Iu InmIgrucIón, Iu dIscrImInucIón de Iu mujer o Iu
ProbIemus éLIcos en Ius ucLuucIones bIbIIoLecurIus
Jorge Cundus Romero 1¸6
pobrezu de uIgunus cupus socIuIes? Y en eI cuso deI derecIo u Iu InLImIdud, ¿CuuIes son
Ios reLos que nos presenLu Iu ucLuuI socIedud de Iu InIormucIón?
¿Cómo IucIur por deIender crILerIos LécnIcos cuundo mucIus veces se uLIIIzu Iu
dIIusIón cuILuruI como medIo de uuLopropugundu poIiLIcu? ¿Cómo vIvIr Iu necesurIu
uuLonomiu personuI unLe Ios rIesgos de cuer por un Iudo en eI IndIvIduuIIsmo o por
oLro en eI seguIdIsmo?
¡os bIbIIoLecurIos deIendemos que se nos respeLe como proIesIonuIes especIuIIzudos
¿Qué procedImIenLos Lenemos puru que Ios usuurIos purLIcIpen?
En deIInILIvu, se puede deLermInur que Ios probIemus de Iu éLIcu dIurIu u Ios
que se enIrenLu Iu proIesIón son: IIbre ucceso, IegIsIucIón sobre présLumo y uso
IIbre de Iu InIormucIón, Ius presIones exLernus crIsLuIIzudus en censuru,
udquIsIcIón, servIcIo de reIerencIu, respeLo u Iu conIIdencIuIIdud y prIvucIdud, Iu
IonesLIdud proIesIonuI, y Iu preservucIón.

ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI ucceso u Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1¸;
1¿ Problemus éticos relutivos ul ucceso u lu
inIormución
1¿.1 Lu libertud intelectoul
Aunque ucLuuImenLe eI posIcIonumIenLo de Ios proIesIonuIes bIbIIoLecurIos
respecLo u Iu IIberLud de InIormucIón es muyorILurIumenLe ununIme y orIenLudo
IucIu Iu deIensu de Iu uperLuru, esLo no Iu sIdo sIempre usi, e IncIuso ¨Iu posIcIón
ucLuuI de Iu AmerIcun ¡Ibrury AssocIuLIon sobre Iu IIberLud InLeIecLuuI no es un
desurroIIo y reIInumIenLo de sus posIcIones unLerIores, sIno Iu opuesLu u unu
posLuru unLerIor¨ (GeIIer, 1q;6). Ademus, uún u pesur de Iu posLuru generuIIzudu
ucLuuImenLe, LunLo en Iu socIedud como en Iu proIesIón, Iu deIensu de Iu IIberLud
InLeIecLuuI sIgue sIendo un reLo puru Ios bIbIIoLecurIos, pues Ius bIbIIoLecus
púbIIcus y escoIures se ven enIrenLudus, u menudo, u reLos IrenLe u eIIu (Curry,
1qqqu).
¡u IIberLud InLeIecLuuI ImpIIcu Iu IIberLud puru Ieer y ucceder u unu umpIIu
vurIedud de muLerIuIes, Iu IIberLud de enIrenLurse u Iu censuru, Iu IIberLud de
expresIón (Iu posIbIIIdud de expresur Ius Ideus propIus sIn mIedo u Ius represuIIus),
y Iu IIberLud de ucceso u Iu InIormucIón (¡roeIIIcI, zooo). EI ¡¡¡A CommILLee on
¡ree Access Lo ¡nIormuLIon und ¡reedom oI ExpressIon (¡A¡¡E)
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deIIne Iu IIberLud
InLeIecLuuI como eI derecIo de cudu IndIvIduo u munLener y expresur opInIones, y u
buscur y recIbIr InIormucIón; suponIendo Iu buse de Iu democrucIu y sIendo eI
núcIeo deI concepLo de bIbIIoLecu. Asi, eI derecIo u Iu InIormucIón se curucLerIzu
por Lres IucuILudes esencIuIes: recIbIr, InvesLIgur y dIIundIr InIormucIón, y que ese
ucceso seu en LIempo y u InIormucIón compIeLu y udecuudu.
PurLIendo de esLu concepcIón, resuILu de grun ImporLuncIu Iu usuncIón de su
deIensu como uno de Ios prIncIpIos IundumenLuIes de Iu BIbIIoLeconomiu por Iu
propIu IuncIón que Ius bIbIIoLecus LIenen puru Iu socIedud como gurunLes deI ucceso
u Iu InIormucIón, sIendo usi eI prIncIpuI vuIor que deben usumIr Ios proIesIonuIes
de Iu InIormucIón (EsLrudu Cuzcuno, zooq); y sIendo eI núcIeo deI concepLo de
bIbIIoLecu modernu (Koren, zooo).
Ademus, unu de Ius prIncIpuIes ruzones puru eI upoyo de Iu proIesIón
bIbIIoLecurIu u Iu IIberLud de InIormucIón, es Iu concepcIón de Iu InIormucIón como

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ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI ucceso u Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1¸8
un derecIo deI cIududuno en democrucIu ¨IundumenLuI en cuuIquIer socIedud
democruLIcu, que uIecLu por IguuI uI desurroIIo IndIvIduuI como uI de Iu socIedud¨
(PruLs; BuxurruIs; Tey, zooq). EsLu cuesLIón se pone en conLucLo con eI yu
unuIIzudo pupeI de Ius bIbIIoLecus respecLo u Ios derecIos Iumunos, y Iu Ideu de
que ¨en unu socIedud democruLIcu Ios cIududunos deben ser cupuces de Iucer
juIcIos Iormudos sobre Ius uccIones de Ios IegIsIudores y oLros grupos de poder¨
(OppenIeIm; PoIIecuLL, zooo).
¡u ImporLuncIu de Iu IIberLud de InLeIecLuuI en Ius democrucIus ucLuuIes LIene
LuI mugnILud que se puede IIegur u consIderur que eI ucceso u cIerLo LIpo de
InIormucIón deberiu ser consIderudo un derecIo Iumuno en Iu eru de Iu
InIormucIón (DowIIn, 1q8; upud HeckurL, 1qq1) . ¡u InIormucIón consIderudu un
derecIo Iumuno puede cuLegorIzurse en ocIo grupos: InIormucIón reIevunLe puru
Lemus que deben decIdIr Ios voLunLes; InIormucIón reIerenLe u cundIduLos u
IuncIonurIos; InIormucIón esencIuI puru que eI IndIvIduo se reIucIone con su
enLorno; InIormucIón sobre eI gobIerno; InIormucIón reIevunLe sobre eI consumo
de necesIdudes busIcus; InIormucIón puru mejorur Iu suIud; InIormucIón puru
uumenLur Iu segurIdud; InIormucIón puru uumenLur Ius oporLunIdudes de empIeo y
Iu mejoru de Iu curreru proIesIonuI. Es decIr: InIormucIón necesurIu puru ejercer
como voLunLe InIormudo e InIormucIón puru munLener Iu cuIIdud de vIdu.
OLro IucLor por eI que consIderur Iu IIberLud InLeIecLuuI como eIemenLo
prImordIuI de Ius bIbIIoLecus es que de eIIu derIvun mucIus de Ius demus
preocupucIones éLIcus, como Lodus uqueIIus reIucIonudus con Iu censuru. SI bIen, Iu
IIberLud InLeIecLuuI no es Iu únIcu éLIcu de Iu proIesIón bIbIIoLecurIu, y no es un
vuIor uIsIudo de oLros prIncIpIos democruLIcos y de Ios derecIos Iumunos
(Spurunese, zoo;), por Io que no debe ser unuIIzu uIsIudumenLe, sIno en conjunLo y
reIucIón con eI resLo de vuIores y prIncIpIos de Iu ÉLIcu en BIbIIoLeconomiu.
Pero Iu Lomu de Iu IIberLud InLeIecLuuI como eje de Iu ucLuucIón éLIcu en
BIbIIoLeconomiu LumbIén cuenLu con posLurus criLIcus, como Iu consIderucIón de
que eI InLerés de Iu proIesIón bIbIIoLecurIu por Iu deIensu de Iu IIberLud InLeIecLuuI y
en conLru de Iu censuru, no se debe LunLo u un compromIso éLIco, sIno u unu
búsquedu de un esLuLus proIesIonuI, u Iu búsquedu de un ureu en Iu que
especIuIIzurse y poder IIegur u ser experLos (Curry, 1qqqu).

ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI ucceso u Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1¸q
1¿.1.1 Buses IilosóIicus de lu libertud intelectoul
Aunque Iuy pIunLeumIenLos que señuIun u Iu Leoriu deI ¨conLruLo socIuI¨ como
Iu que oIrece eI urgumenLo mus sóIIdo puru Iu deIensu de Iu IIberLud de InIormucIón
(¡rIcké; MuLIIesen; ¡uIIIs, zooo). ¡u muyor purLe de Ius urgumenLucIones
IIIosóIIcus en deIensu de Iu IIberLud InLeIecLuuI purLen de Ius Ideus deI IIIósoIo
brILunIco deI sIgIo X¡X JoIn SLuurL MIII y eI ULIIILurIsmo, yu que esLu Leoriu conecLu
Iu IeIIcIdud generuI dIrecLumenLe con Iu udquIsIcIón de verdud: y u muyor
proporcIón de creencIu de verdud que LIene unu socIedud, LunLo mejor puru esu
socIedud. A Iu cuesLIón de cuuI es Iu mejor Iormu de promover Iu verdud, Iu
respuesLu de MIII es: debuLe ubIerLo y sIn resLrIccIones (DoyIe, 1qq8). SI bIen,
LumbIén es posIbIe presenLur urgumenLos uLIIILurIsLus u Iuvor de unu censuru
IImILudu. EsLu posIcIón consIderu que Iuy cusos en Ios que censurur uIgunos
muLerIuIes que LruLun Lemus ¨moruImenLe repugnunLes¨ es necesurIo puru Iu
socIedud. Por LunLo, Iu cuesLIón sobre Iu censuru no reuIIzurIu o no, sIno reuIIzurIu
de muneru responsubIe (DoyIe, 1qq8). Se LruLu uqui de un urgumenLo puLernuIIsLu u
Iuvor de Iu censuru, cuyo soporLe en Ius Leorius de MIII esLu en su consIderucIón de
que eI ucceso ubIerLo seriu sóIo puru seres Iumunos en Iu mudurez de sus
IucuILudes. De esLu consIderucIón se concIuye unu jusLIIIcucIón en Iu censuru de
muLerIuIes u Ios nIños, uún con Iu dudu de quIén decIde qué LIpo de muLerIuI se
IIILruru u Ios nIños (DoyIe, 1qq8). ¡us cuesLIones éLIcus reIuLIvus u Ios nIños como
usuurIos de cenLros de InIormucIón se presenLurun mus udeIunLe.
En Iu muyoriu de Ios códIgos éLIcos proIesIonuIes, eI prIncIpIo de IIberLud
InLeIecLuuI esLu desurroIIudo en unos punLos de corLe uspIrucIonuI (Pérez PuIIdo,
zoo1) Io que denoLu unu vIsIón de esLu cuesLIón como un IdeuI u seguIr, y por LunLo
que no necesILu de unu jusLIIIcucIón uI LruLurse de un prIncIpIo usumIdo,
InLerIorIzudo y compurLIdo por Iu proIesIón.

1¿.1.± Aplicución del concepto de 'mercudo de lus ideus'
Un concepLo de upIIcucIón recIenLe e inLImumenLe IIgudo u Iu IIberLud
InLeIecLuuI es eI IIumudo mercudo de Ius Ideus (mcrletplcce oj idecs). EsLe
concepLo se Lomu presLudo dIrecLumenLe deI lcissez jcire o IIberuIIsmo económIco
deI sIgIo X¡X: en eI mercudo, donde eI Lrubujo y Ios bIenes son comprudos y
vendIdos, Lodos Ios IndIvIduos son, de un modo u oLro, jugudores LruLundo de
muxImIzur su beneIIcIo personuI (HeckurL, 1qq1). SI en eI conLexLo de Iu Economiu,
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI ucceso u Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1qo
eI mercudo eru un consLrucLo LeórIco, en eI de Iu BIbIIoLeconomiu exIsLe reuImenLe,
Iu bIbIIoLecu es un mercudo de Ideus, un Iugur donde, respeLundo Iu IIberLud
InLeIecLuuI, Lodus Ius purLes pueden poner sus Ideus puru que seu eI púbIIco quIen
IIbremenLe decIdu (HeckurL, 1qq1).
Aunque esLe mercudo de Ius Ideus puede consIderurse eI mejor enLorno puru
desurroIIur Iu neuLruIIdud que Ius bIbIIoLecus necesILun (Cundume; Cursen; Muyu,
zoo;), esLu posIcIón LIene sus conLrupurLIdus, yu que (Swun, 1q8q) como mercudo
IIbre que es, cube eI rIesgo de que se esLubIezcun monopoIIos, y udvIerLe que se esLu
dundo, pues eI proceso de concenLrucIón de Ios medIos de comunIcucIón es un
rIesgo reuI que umenuzu Iu IIberLud InLeIecLuuI. Es decIr, Ius Ieyes deI IIbre
mercudo, con sus venLujus e InconvenIenLes se upIIcun de Iu mIsmu Iormu u esLe
mercudo de Ius Ideus.
Sobre esLe rIesgo de monopoIIo de Iu IndusLrIu de Iu InIormucIón, y su
InIIuencIu puru Ius bIbIIoLecus, en concreLo puru su IuncIón denLro de Iu IIberLud de
InIormucIón, Iun sIdo numerosos Ios uuLores que Iun unuIIzudo Iu sILuucIón
(Hunnubuss, 1qq8) (HIgIby, zooq) (PruLs; BuxurruIs; Tey, zooq). ¡us posLurus
mus exLremus deIIenden no es posIbIe IubIur de Iu exIsLencIu deI IIbre mercudo de
Ideus, pues Iu grun muyoriu de Ios medIos de comunIcucIón Iormun purLe de
grundes coporucIones, de Iormu eI dInero y Ius InIIuencIus deLrus de cIerLos
mensujes uIogun Ius expresIones menos InIIuyenLes, y como consecuencIu, Ius
Ideus mus subvencIonudus serun Ius reconocIdus como verdud (¡urmer, 1qq¸); o
que es Iu propIu mercunLIIIzucIón de Iu InIormucIón Iu que supone unu umenuzu u
Ios prIncIpIos busIcos de Ius bIbIIoLecus de ucceso IIbre y gruLuILo u Iu InIormucIón
(MorIIIo CuIero, zoo;).
ReIucIonudo con esLe concepLo LumbIén se encuenLru Iu Ideu de ¨socIedud
ubIerLu¨, LérmIno ucuñudo por eI IIIósoIo Iruncés HenrI Bergson (uunque su
concepcIón modernu se debe uI Lrubujo de KurI Popper) y posLerIormenLe
exLendIdo por eI IInuncIero y IIIunLropo George Soros (RobInson; Buwden, zoo1)
reIucIonundoIo udemus con Iu IIberLud de InIormucIón y eI pupeI de Ius bIbIIoLecus
en éI:
Puru Soros, eI conocImIenLo y Iu InIormucIón son consIderucIones ImporLunLes puru
unu socIedud ubIerLu. ÉI consIderu que eI sIsLemu cupILuIIsLu gIobuI ucLuuI es unu Iormu
dIsLorsIonudu de socIedud ubIerLu. EsLe sIsLemu, y Iu docLrInu LrudIcIonuI de mercudo,
sugIeren que, con InIormucIón perIecLu, Ios mercudos se cuIdurun u si mIsmos,
voIvIendo u Iu posIcIón ¨nuLuruI¨ de equIIIbrIo.
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI ucceso u Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1q1
EI pupeI de Iu InIormucIón y eI conocImIenLo en Iu socIedud ubIerLu es de uIgún modo
purudójIco; eI conocImIenLo perIecLo se nIegu u cuuIquIeru, o cuuIquIer grupo, pero Iu
provIsIón de InIormucIón, puru uprendIzuje y eI crecImIenLo de conocImIenLo, son de
grun ImporLuncIu.
|...|
¡u ImpIIcucIón de esLo puru Ios bIbIIoLecurIos y oLros dIsLrIbuIdores de InIormucIón es
que permILIr ucceso u Lodus Ius IuenLes reIevunLes de InIormucIón es unu condIcIón
necesurIu, pero no suIIcIenLe, puru conLrIbuIr uI desurroIIo de Iu socIedud ubIerLu.
¡u ImpIIcucIón uqui es que Ios bIbIIoLecurIos no deben ser soIo buncos de InIormucIón
oIrecIendo Lrozos de conocImIenLo |...| deben evILur dur Iu ImpresIón de que oIrecen Iu
respuesLu deIInILIvu u cuuIquIer pregunLu |...|. Deben LumbIén oIrecer y dejur cIuro que
oIrecen muLerIuI InLeIecLuuImenLe provocudor como unu uyudu uI proceso de reIIexIón.

1¿.1.¿ Limituciones legules u lu libertud de inIormución
Un ImporLunLe número de InvesLIgudores señuIun que Iu únIcu IImILucIón
puru que un usuurIo uccedu u Iu InIormucIón es cuundo dIcIu IImILucIón seu
necesurIu puru proLeger un derecIo mus IundumenLuI (¡rIcké; MuLIIesen; ¡uIIIs,
zooo) (¡roeIIIcI, zooo), en Iu muyoriu de Ios cusos, cuundo se reuIIzu por
cuesLIones IeguIes. EsLe es uno de Ios cusos en Ios que es posIbIe unu conIronLucIón
enLre Iu ÉLIcu proIesIonuI y Iu IegIsIucIón, enLrundo en juego Iu posIbIIIdud de un
cIerLo ucLIvIsmo bIbIIoLecurIo. Surge uqui, por LunLo, Iu cuesLIón de cómo deben
ucLuur Ios proIesIonuIes unLe Ius IImILucIones IeguIes uI ucceso u Iu InIormucIón. Un
cuso de esLe LIpo es eI sucedIdo en eI uño zoo; en AIemunIu, cuundo durunLe su
Lurno de presIdencIu de Iu UnIón Europeu se propuso Iu upIIcucIón de unu
IegIsIucIón upIIcubIe ucLuuImenLe en nueve puises de Iu UnIón que esLubIece penus
de curceI puru Ios negucIonIsLus deI HoIocuusLo. AnLe esLu sILuucIón Iu posIbIIIdud
de munLener ucceso u InIormucIón de cuuIquIer indoIe por encImu de
consIderucIones IeguIes se ve en conIIIcLo, con propuesLus y decIurucIones de uILus
InsLuncIus poIiLIcus, decIurundo Iu posIbIIIdud de esLubIecer IImILucIones IeguIes u
Iu IIberLud de expresIón.
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI ucceso u Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1qz
EsLe es eI cuso deI ConvenIo Europeo puru Iu ProLeccIón de Ios DerecIos
Humunos y de Ius ¡IberLudes ¡undumenLuIes
1q
, que en su ArLicuIo 1o, reIuLIvo u Iu
¡IberLud de expresIón decIuru:
1 Todu personu LIene derecIo u Iu IIberLud de expresIón. EsLe derecIo comprende Iu
IIberLud de opInIón y Iu IIberLud de recIbIr o de comunIcur InIormucIones o Ideus sIn
que puedu Iuber InjerencIu de uuLorIdudes púbIIcus y sIn consIderucIón de IronLerus.
EI presenLe urLicuIo no ImpIde que Ios EsLudos someLun Ius empresus de rudIodIIusIón,
de cInemuLogruIiu o de LeIevIsIón u un régImen de uuLorIzucIón prevIu.
z EI ejercIcIo de esLus IIberLudes, que enLruñun deberes y responsubIIIdudes, podru ser
someLIdo u cIerLus IormuIIdudes, condIcIones, resLrIccIones o suncIones, prevIsLus por
Iu Iey, que consLILuyun medIdus necesurIus, en unu socIedud democruLIcu, puru Iu
segurIdud nucIonuI, Iu InLegrIdud LerrILorIuI o Iu segurIdud púbIIcu, Iu deIensu deI
orden y Iu prevencIón deI deIILo, Iu proLeccIón de Iu suIud o de Iu moruI, Iu proLeccIón
de Iu repuLucIón o de Ios derecIos ujenos, puru ImpedIr Iu dIvuIgucIón de
InIormucIones conIIdencIuIes o puru gurunLIzur Iu uuLorIdud y Iu ImpurcIuIIdud deI
poder judIcIuI.
O eI Additioncl Protocol to the Contention on cçbercrime, concerninç the
criminclisction oj ccts oj c rccist cnd xenophobic ncture committed throuçh
computer sçstems
zo
, que en su urLicuIo 6, y IucIendo reIerencIu uI urLicuIo 1o deI
ConvenIo Europeo puru Iu ProLeccIón de Ios DerecIos Humunos y de Ius ¡IberLudes
¡undumenLuIes decIuru:
qz. TIe Europeun CourL oI Humun RIgILs Ius mude IL cIeur LIuL LIe denIuI or revIsIon
oI ¨cIeurIy esLubIIsIed IIsLorIcuI IucLs - sucI us LIe HoIocuusL - |.| wouId be removed
Irom LIe proLecLIon oI ArLIcIe 1o by ArLIcIe 1;¨ oI LIe ECHR (see In LIIs conLexL LIe
¡eIIdeux und ¡sornI judgmenL oI z¸ SepLember 1qq8).
En Espuñu, Iu IIberLud de expresIón si esLu deIendIdu por eI CódIgo PenuI en
eI cuso concreLo de Iu negucIón deI HoIocuusLo. ¡u ¡ey OrgunIcu 1oJ1qq¸, de z¸ de
novIembre, deI CódIgo PenuI, en su CupiLuIo ¡¡ de deIILos de genocIdIo, ArLicuIo
6o; upurLudo z, orIgInuImenLe decIurubu:

1q
ConvenIo Europeo puru Iu ProLeccIón de Ios DerecIos Humunos y de Ius ¡IberLudes
¡undumenLuIes revIsudo de conIormIdud con eI ProLocoIo no 11 compIeLudo por Ios ProLocoIos
no 1 y 6. VersIón espuñoIu. |ILLp:JJwww.ecIr.coe.InLJNRJrdonIyresJ11o1E;;A-C8E1-qq¸¡-
8oqD-8ooCBDzoE¸q¸JoJSpunIsIEspugnoI.pdI|.
zo
AddILIonuI ProLocoI Lo LIe ConvenLIon on cybercrIme, concernIng LIe crImInuIIsuLIon oI ucLs oI u
rucIsL und xenopIobIc nuLure commILLed LIrougI compuLer sysLems (ETS No. 18q)
|ILLp:JJconvenLIons.coe.InLJTreuLyJenJReporLsJHLmIJ18q.ILm|
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI ucceso u Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1q¸
z. ¡u dIIusIón por cuuIquIer medIo de Ideus o docLrInus que nIeguen o jusLIIIquen Ios
deIILos LIpIIIcudos en eI upurLudo unLerIor de esLe urLicuIo, o preLendun Iu
reIubIIILucIón de regimenes o InsLILucIones que umpuren prucLIcus generudorus de Ios
mIsmos, se cusLIguru con Iu penu de prIsIón de uno u dos uños.
SI bIen, Iu expresIón ¨nIeguen¨ Iue decIurudu InconsLILucIonuI por SenLencIu
z¸¸Jzoo;, de ; de novIembre de zoo;, deI TrIbunuI ConsLILucIonuI.
OLros conIIIcLos pueden surgIr enLre eI prIncIpIo de IIberLud de InIormucIón y
oLrus consIderucIones éLIcus cuundo se LruLu deI orIgen de Iu InIormucIón. Un cuso
purLIcuIur son Ius InvesLIgucIones médIcus, en Ius que Ios duLos pueden ser
derIvudos de experImenLucIón InmoruI, como eI cuso deI uLIus unuLómIco
Topoçrcphische cnctomie des menschen de ¡erner H. Eduurd PernkopI que,
como se descubrIó en 1qq¸, uLIIIzó vicLImus deI HoIocuusLo (ALIus, zoo1). MIcIeI C.
ALIus en un urLicuIo uI respecLo presenLu posLurus en conLru y u Iuvor de su uso.
EnLre Ius prImerus esLu Iu de AbruIum ¡oxmun, dIrecLor nucIonuI de Iu AnLI-
DeIumuLIon ¡eugue que consIderu que Ios descubrImIenLos de InvesLIgucIones de
crimenes uLroces no se deberiun usur, nI uunque pudIerun Iucer uIgún bIen,
porque reLrospecLIvumenLe IImpIuriun Iu uLrocIdud y posIbIemenLe jusLIIIcuriun
ucLos sImIIures en eI IuLuro. EnLre Ios segundus esLun RIggs y Greene que
consIderun que eI uso ucLIvo deI uLIus es eI LrIbuLo mus udecuudo puru uqueIIos que
murIeron por éI (ALIus, zoo1).
Como soIucIón InLermedIu esLun Ius consIderucIones de Howurd ¡srueI que
consIderu que Ios usuurIos son quIenes deben Lomur sus propIus decIsIones sobre
cómo enIrenLurse u Iu InIormucIón obLenIdu por Iu medIcInu nuzI. TumbIén S.
VedunLum Iu sugerIdo que Ios duLos derIvudos de InvesLIgucIones de esLe LIpo se
usen, pero esLundo eLIqueLudos como ¨conLumInudu¨ y sIn recoger Ios nombres de
Ios InvesLIgudores, puru usi negurIes crédILo, presLIgIo y IuLuru InIIuencIu (ALIus,
zoo1). Puru Ius bIbIIoLecus esLus dos úILImus soIucIones son Ius que supondriun un
muyor compromIso con Iu IIberLud de InIormucIón, yu que permILen eI ucceso u Iu
InIormucIón, e InIormun uI usuurIo sobre Ius curucLerisLIcus de dIcIu InIormucIón
puru que ésLe, de muneru IndependIenLe, Lome sus propIus decIsIones sobre eI
ucceso y Lome concIencIu de Ios dIIemus éLIcos que eI ejercIcIo de Iu IIberLud de
InIormucIón presenLu.


ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI ucceso u Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1qq
1¿.± Selección y censoru
JunLo con eI ucceso u Iu InIormucIón y Ios servIcIos de reIerencIu, Iu seIeccIón
de muLerIuIes es uno de Ios prIncIpuIes punLos de Iu upIIcucIón de Iu ÉLIcu
proIesIonuI (BusLumunLe Rodriguez; PudIuI ¡eón, zoo¸); punLo que udemus es eI
mus suLII y compIejo de Lodos Ios dIIemus moruIes ImpIIcudos en Iu Iubor de
InIormucIón (Curry, 1qqqu) uunque seu poco común sILuur eI desurroIIo de Iu
coIeccIón en un conLexLo éLIco (HuupLmun, zooz). ¡u IIberLud InLeIecLuuI es eI
prIncIpIo moruI u deIender, Iu seIeccIón es Iu Lureu proIesIonuI en Iu que InIIuye, y
Iu censuru su umenuzu.
¡u censuru generu dos probIemus éLIcos prIncIpuIes, uno conecLudo con Iu
IIberLud de expresIón y oLro con Iu uuLonomiu deI IndIvIduo. PrImero, porque Iu
censuru suprIme Iu IIbre expresIón y segundo, porque Iu censuru se opone u Iu
uuLonomiu y Iu IIberLud deI IndIvIduo, cuundo Ius personus deben ser cupuces de
componer su propIu Ideu de Io que quIeren Ieer o ver (¡rIcké; MuLIIesen; ¡uIIIs,
zooo). OLru ImporLunLe InIIuencIu de Iu censuru es Iu reIuLIvu u Iu preservucIón de
Ius coIeccIones, yu que cuundo un IIbro se desLruye o se pIerde puede ser
reempIuzudo, pero cuundo es censurudo, se eIImInu de Iu posIbIe cusLodIu de Iu
bIbIIoLecu puru sIempre. EIImInur un IIbro de Iu coIeccIón ucLuuI Io eIImInu
eIecLIvumenLe deI regIsLro IIsLórIco y cuILuruI, ImpIdIéndose usi uno de Ios
objeLIvos de Ius bIbIIoLecus, que es servIr de memorIu cuILuruI de Iu socIedud
(ZeszoLurskI, 1qq;).
¡os probIemus sobre Iu seIeccIón se generun, prIncIpuImenLe, en bIbIIoLecus
escoIures o púbIIcus, y menor medIdu en bIbIIoLecus unIversILurIus o especIuIIzudus
(HuupLmun, zooz) (Curry, 1qqqu). EsLo puede deberse uI perIII de usuurIo y u Iu
poIiLIcu de udquIsIcIón que se sIgue en eIIus. MIenLrus en Ius bIbIIoLecus
unIversILurIus y especIuIIzudus se buscu conseguIr unu seIeccIón de muLerIuIes Io
mus sImIIur uI perIII de usuurIo, y cenLrudos en unus LemuLIcus muy concreLus; en
Ius bIbIIoLecus púbIIcus y escoIures Iu de durse cubIdu u Lodo LIpo de muLerIuI sobre
cuuIquIer Lemu, e InLenLundo uburcur eI muxImo número de opInIones y punLos de
vIsLu. EsLu muyor vurIedud de punLos de vIsLu y muLerIuIes ocusIonu unu muyor
probubIIIdud de que cIerLos secLores de Ios usuurIos se encuenLren perjudIcudos
por uIgunos de Ios muLerIuIes.
Como consecuencIu, Ios probIemus de seIeccIón y censuru son mus dIIicIIes de
LruLur en esLe LIpo de bIbIIoLecus (púbIIcus y escoIures) por dos moLIvos
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI ucceso u Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1q¸
IundumenLuIes: por eI enIudo con Iu que sueIe ucLuur Iu genLe, y porque con
IrecuencIu se LruLu de Lemus deIIcudos de IuerLe curgu emocIonuI, Io que u veces
IImILu cuuIquIer reuccIón rucIonuI (Curry, 1qqqu). Ademus, en esLe LIpo de
sILuucIones, Ios usuurIos no sueIen consIderur Io recogIdo en eI códIgo éLIco o Ius
poIiLIcus de udquIsIcIón de Iu bIbIIoLecu, resuILundo udemus su mencIón, un
ugruvumIenLo Iu sILuucIón, pues Ios usuurIos consIderun que recurrIr u esLos
documenLos es unu Iormu de evILur eI conIIIcLo por purLe de Ios bIbIIoLecurIos. SIn
emburgo, precIsumenLe por esLo y como Iu mejor deIensu conLru Ius presIones de
censuru, resuILu prIorILurIo que se recojun Ius poIiLIcus de seIeccIón y udquIsIcIón
en eI códIgo éLIco, conLundo con eI upoyo de usocIucIones proIesIonuIes (¡ernundez
MoIInu, zooo).

1¿.±.1 Plunteumientos históricos de lu censoru en el úmbito
bibliotecurio en los siglos XIX y XX
AI IguuI que con Iu IIberLud InLeIecLuuI, Ius concepcIones y consIderucIones
sobre seIeccIón y censuru Iun suIrIdo un cumbIo u Io Iurgo de Iu IIsLorIu en eI
mundo de Ius bIbIIoLecus IusLu eI punLo que eI IndIcudor mus evIdenLe de Ius
dIIerencIus enLre Ius posLurus deI sIgIo X¡X y XX sobre Iu censuru es eI cumbIo deI
sIgnIIIcudo de Iu puIubru. Es recIenLe que Iu puIubru 'censor` seu despecLIvu, pues Iu
censuru eru vIsLu u IInuIes deI sIgIo X¡X como un medIo de conLroI socIuI
pIenumenLe ucepLudo, y eru unu de Ius Lureus usIgnudus u Ios bIbIIoLecurIos (GeIIer,
1q;6). En uqueI momenLo eI debuLe no se cenLrubu en sI deberiu Iuber o no
censuru, sI no en cuunLu y de qué LIpo deberiu ser (DoyIe, zoo1).
En esLe senLIdo se posLuIun vurIos IucLores que pueden jusLIIIcur Ius escusus
evIdencIus documenLuIes sobre censuru en Iu épocu: puede que no IubIese Iu
suIIcIenLe censuru como puru mencIonurIu; puede que Iuese Lun poderosu como
puru pedIr un consenLImIenLo LoLuI; o, Io mus pIuusIbIe que Lodus esLus, que eru
unu ucLIvIdud Lun nuLuruI que Iu nudIe se Ie ocurriu señuIur Iu cuesLIón (DILzIon,
1qq; upud HeckurL, 1qq1) . De IecIo Io que ucLuuImenLe se consIderu censuru Leniu
un vuIor posILIvo puru Ios bIbIIoLecurIos. Su mIsIón eru promover IIbros que
uumenLusen moruI e InLeIecLuuImenLe u Ios IecLores, y suprImIr IIbros que pudIeru
duñurIes, e IncIuso se esperubu que eI bIbIIoLecurIo IndIcuse cIurumenLe que cIerLo
muLerIuI eru InupropIudo puru nIños de cIerLu edud (WengerL, zoo1). Es decIr, en
un prImer momenLo esLu ucLuucIón censoru deI bIbIIoLecurIo no eru desempeñudu
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI ucceso u Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1q6
como un medIo de IImILur eI ucceso u Iu InIormucIón por moLIvos IdeoIógIcos, sIno
como unu medIdu puru udecuur Iu InIormucIón uI usuurIo (WengerL, zoo1), e
IncIuso como purLe deI pupeI educudor de Iu bIbIIoLecu, porque eI bIbIIoLecurIo eru
responsubIe de ucepLur y ejercer LoLuI responsubIIIdud por eI curucLer e InIIuencIu
moruI de Iu bIbIIoLecu (GeIIer, 1q;6). Por LunLo, Iu consIderucIón de 'censuru` LuI
como se enLIende uIoru no es upIIcubIe u Ius ucLuucIones de esu épocu.
EI IecIo mus evIdenLe de cuuI eru Iu posIcIón de Ios bIbIIoLecurIos IucIu Iu
censuru en esLos uños en EsLudos UnIdos ocurre en 18;¸ cuundo se promuIgu Iu
denomInudu Comstocl Act
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(An Act jor the Supresión oj Trcde in, cnd
Circulction oj, obscene Litercturc cnd Articles oj inmorcl Use), upoyudu por Iu
New York SocIeLy Ior LIe SuppressIon oI VIce en EsLudos UnIdos. EsLu Iey
esLubIeciu un murco moruI conLru pubIIcucIones y IecIos consIderudos obscenos,
suponIendo un cIuro ejempIo de censuru. SI bIen no Luvo Iu oposIcIón de nIngún
grupo socIuI (suIvo pequeños grupos u Iuvor de Iu IIberLud de expresIón) (GeIIer,
1q;6), cuundo ucLuuImenLe unu Iey sImIIur seriu conLesLudu por grun purLe de Iu
socIedud encubezudu (o eso seriu Io deseubIe y recomendubIe) por Iu proIesIón
bIbIIoLecurIu. En eI conLexLo socIuI de ese momenLo, eI pupeI de Ios bIbIIoLecurIos
eru dIIerencIur enLre Io correcLo y Io Inudecuudo sI no queriun oponerse u Iu Iey, usi
puru deLermInudus obrus u Ius que Iu Iey permILiu eI ucceso sóIo u cIerLos IecLores,
se opLubu por no dIsponer de eIIus en IIbre ucceso, creundose Ios IIumudos
injernos, Io que obIIgubu uI usuurIo u pedIr eI ejempIur uI bIbIIoLecurIo. ¡us
resLrIccIones se busubun pues en Ius curucLerisLIcus deI usuurIo, especIuImenLe Iu
edud (GeIIer, 1q;6).
Es necesurIo señuIur que en esLe momenLo IIsLórIco eI prIncIpuI probIemu de
IncIusIón o excIusIón de conLenIdos uI que se enIrenLubun Ius bIbIIoLecus
esLudounIdenses eru eI de Iu IncIusIón de obrus de IIccIón, eI IIumudo ¨probIemu de
Iu IIccIón¨ (jiction problem), yu que creubun ¨IuIsus nocIones de Iu vIdu¨,
consIderundoIus, por LunLo, obrus menores no merecedorus de esLur en Ius
bIbIIoLecus. Es decIr, se LruLubu de unu excIusIón busudu en Iu pocu cuIIdud de Ius
obrus, y no en cuesLIones IdeoIógIcus. Es decIr Iu dIscusIón sobre eI Lemu se
desurroIIó denLro de un murco de consenso sobre qué obrus debiun excIuIrse, Iubiu

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ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI ucceso u Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1q;
desucuerdo en cIerLos cusos IimILe, pero no sobre Io que eru 'InmoruI` (GeIIer,
1q;6); udemus no se consIderuriu censuru uI no reuIIzurse por moLIvos IdeoIógIcos.
EI ¨probIemu de Iu IIccIón¨ resurge cusI un sIgIo mus Lurde con Iu upurIcIón de
Iu conocIdu como pulp jiction o pulp mcçczines (en espuñoI denomInudos los
pulps) deI prImer LercIo deI sIgIo XX y eI cuesLIonumIenLo por purLe de Ius
bIbIIoLecus de IncIuIr esLe LIpo de obrus en sus Iondos. EI ¨probIemu de Iu IIccIón¨
es un ejempIo de cómo Ios cumbIos socIuIes y LecnoIógIcos uIecLun u Ius poIiLIcus de
Iu bIbIIoLecu, y no soIumenLe u su IuncIonumIenLo (AIIIno; PIerce, zoo1). En esLe
cuso, de cómo Ius prIorIdudes y gusLos de Ios IecLores uIecLun u Iu poIiLIcu de
udquIsIcIón.
Sobre eI orIgen deI cumbIo puru que esLu poIiLIcu deI sIgIo X¡X dIese un gIro
rudIcuI no Iuy respuesLus rupIdus (HeckurL, 1qq1), sI no que se debe u múILIpIes
IucLores que se IusIonun u IInuIes de Iu décudu de 1q¸o. EnLre eIIus esLu eI IecIo de
que Iu proIesIón bIbIIoLecurIu udquIeru cIerLu mudurez (GeIIer, 1q;6) o eI éxILo de
Ios movImIenLos LoLuIILurIsLus en Europu, que IIevó u mosLrur un upoyo de Iu A¡A u
Iu prIvucIdud IndIvIduuI en Iu bIbIIoLecu (JoInson, 1q8q). Es decIr, (RobbIns, 1qq6
upud Pérez PuIIdo, zoo1) ), se LruLu unu derIvucIón deI ¨mucurLIIsmo¨ y Ius guerrus
mundIuIes en Europu, que provocuron que eI pupeI de Ius bIbIIoLecus y de Ios
bIbIIoLecurIos cumbIuse IucIu eI deber de educur puru Iu democrucIu, de Ir conLru Iu
censuru de IIbros y proLegerse de posIbIes uLuques convIrLIéndose en unu Iuerzu
orgunIzudu. A purLIr de esLe momenLo (HeckurL, 1qq1), Ios bIbIIoLecurIos se mueven
en unu duuIIdud denLro deI ¨mercudo de Ideus¨: ser neuLruIes ubsLenIéndose de
prejuIcIos y IuvorILIsmo, y ser InLervencIonIsLus cuundo Ius Iuerzus deI mercudo de
oLro modo excIuIriun Ideus poco orLodoxus y conLroverLIdus.
EI pupeI InLervencIonIsLu de Ios bIbIIoLecurIos se jusLIIIcu por eI propIo
IuncIonumIenLo deI ¨mercudo de Ius Ideus¨. Un mercudo sIn IimILes LIende u esLur
domInudo por quIen osLenLu eI poder, que LermInun ImponIendo sus Ideus. Por
eso, esLe InLervencIonIsmo se reIucIonu con Iu Ideu de jusLIcIu e IguuIdud (jcirness)
y Ios vuIores democruLIcos. De esLe modo, Iu InLervencIón se reuIIzu con eI objeLIvo
de reducIr Iu dIspurIdud de ucceso uI mercudo, especIuImenLe cuundo esus
dIspurIdudes resuILun de dIIerencIus en de poder y rIquezu (HeckurL, 1qq1), es
decIr, se LruLu de unu purLIcIpucIón ucLIvu u Iuvor de Iu neuLruIIdud. EsLu es ucLILud
de unu neuLruIIdud ucLIvu es Iu ópLImu.

ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI ucceso u Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1q8
1¿.±.± Aotocensoru en lus colecciones por purte de proIesionules
¡os proIesIonuIes de Ius bIbIIoLecus, no deben consIderur nuncu conLroIur Iu
InIormucIón que recIbe oLru personu, pues deben deIensores rudIcuIes de Iu
IIberLud InLeIecLuuI. SI bIen, en Iu prucLIcu, reuIIzun uIgún LIpo de censuru, uunque
Io nIegun y sIguen udeIunLe (BuesseIer eL uI., 1qqq).
Un prImer punLo de uuLocensuru vIene por Ius IImILucIones de Ios propIos
bIbIIoLecurIos u comprur IIbros que encuenLrun oIensIvos o que Lemen que puedun
cuusur probIemus (HIeIsberg, 1qqq). EsLu ucLuucIón es cIurumenLe unu uccIón de
censuru puesLo que no se compru un IIbro por Iu únIcu ruzón de que conLIene Ideus
no popuIures o conLroverLIdus (JoInson, 1q8q).
¡u uuLocensuru resuILu unu ucLIvIdud mucIo menos evIdenLe y mus dIIicII de
combuLIr que Iu censuru exLernu, pues es reuIIzudu por eI propIo bIbIIoLecurIo, con
Io que seriun Ios usuurIos, moLIvudos por Iu IuILu de cIerLos muLerIuIes, Ios que
podriun denuncIur esLu sILuucIón. ¡u IuILu de códIgos éLIcos y orgunIsmos de
conLroI de su cumpIImIenLo, debIIILun Iu posIbIIIdud de poner coLo u esLus
ucLuucIones. Se LruLu udemus de unu ucLIvIdud muy reIucIonudu con Iu Ideu de
¨objecIón de concIencIu¨ que se LruLu en cupiLuIos unLerIores.

1¿.±.¿ ÐeIinición y diIerenciución entre los conceptos de selección y
censoru
Unu de Ius prIncIpuIes Lureus de Ios bIbIIoLecurIos es Iu seIeccIón de
muLerIuIes, Iu Lureu de escoger de enLre Lodu Iu umpIIu oIerLu de recursos exIsLenLe
uqueIIos reuImenLe ImporLunLes puru Ios usuurIos y que pueden serIes úLIIes
(WengerL, zoo1). EI probIemu esLu en que por unu purLe Ius bIbIIoLecus deben
udupLur su coIeccIón u Ius demundus de Ios usuurIos, y en consecuencIu, eI perIII
IdeoIógIco, socIuI, y poIiLIco de esLos usuurIos deLermInuru eI perIII de Iu bIbIIoLecu.
Pero por oLru purLe Ius bIbIIoLecus Iun de buscur presenLur eI muyor número de
punLos de vIsLu posIbIe, puru que eI usuurIo encuenLre Io que busque y Lome sus
propIus decIsIones (BuskIrk, zoo¸). ¡u búsquedu de esLe equIIIbrIo, y Iu
consecuenLe uccIón de dejur de seIeccIonur cIerLos muLerIuIes, no puede
consIderurse censuru (HuupLmun, zooz) sIno unu purLe mus de Iu Lureu de
seIeccIón. SIn emburgo es ImposIbIe unu seIeccIón compIeLumenLe desprejuIcIudu
yu que uI seIeccIonur se LruLu de decIdIr Ius vIsIones u IncIuIr y u dejur Iueru, cuuIes
se deben enIuLIzur y cuuIes se deben mInImIzur (WengerL, zoo1).
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI ucceso u Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1qq
No obsLunLe Iu upIIcucIón de cIerLus poIiLIcus de seIeccIón puede resuILur en
censuru de IucLo (¡rIcké; MuLIIesen; ¡uIIIs, zooo). Ademus, es necesurIo Lener en
consIderucIón que Ius bIbIIoLecus esLun IImILudus por Io que esLu dIsponIbIe en eI
mercudo, su cupucIdud puru munejurIo, y su cupucIdud puru pugur (CumpbeII,
zooo). Asi, Iu seIeccIón y Iu censuru se ven uIecLudus, por Lodo eI proceso de
produccIón y dIsLrIbucIón de Iu InIormucIón, y no sóIo por Iu ucLIvIdud en Iu
bIbIIoLecu. Por LunLo, enLre Ios IucLores que InIIuyen en Iu seIeccIón de muLerIuIes
(Borg, zoo¸) esLun eI mercudo edILorIuI y Iu Iey de oIerLu y demundu; Ius peLIcIones
de Ios usuurIos; y Ios vuIores y IormucIón de Ios propIos Lrubujudores. OLros
probIemus que pueden uIecLur uI ucceso u Iu InIormucIón son reLrusos en Iu
pubIIcucIón, produccIón Inudecuudu de copIus, ImposIcIón de condIcIones de uso,
curgo excesIvo por su ucceso, IocuIIzucIón Inudecuudu de Ios documenLos, o
IncompeLencIu de Ios InLermedIurIos (OppenIeIm; PoIIecuLL, zooo).
¡u dIsLIncIón enLre seIeccIón y censuru esLu en que Iu prImeru es unu
ucLuucIón InIcIuImenLe ubIerLu u Lodus Ius posIbIIIdudes, dudos Ios purumeLros de Iu
coIeccIón, mIenLrus que Iu segundu es unu ucLIvIdud cerrudu u cuuIquIer cosu Iueru
de Iu ugendu deI censor (BuesseIer eL uI., 1qqq). Y es en esLu dIsLIncIón donde esLu
eI probIemu éLIco IndIcudo por un grun número de especIuIIsLus: en murcur, en
Iucer evIdenLe, Iu dIIerencIu enLre seIeccIón y censuru. CuesLIón no sIempre
sencIIIu.
DesLucu que en Iu ucLuuIIdud exIsLen pIunLeumIenLos mus dudos u ucepLur
cIerLo grudo de censuru, posLurus que sosLIenen que exIsLen opInIones y conLenIdos
que no deben IncIuIrse en Iu bIbIIoLecu (¡roeIIIcI, zooo):
DecIr que Iu bIbIIoLecu es sImpIemenLe un mercudo de Ius Ideus es unu posIcIón
sImpIIsLu. ¡u IuncIón de unu bIbIIoLecu es oIrecer recursos que IucIIILen eI ucceso u Iu
verdud, o u Ius verdudes, y Iu IILeruLuru busudu en menLIrus o dIsLorsIones de Iu
reuIIdud no debe IncIuIrse, suIvo en cIrcunsLuncIu exLruordInurIu. |...|
En oLrus puIubrus, consIderucIones sobre eI conLenIdo de uIgunos Lrubujos no es
necesurIumenLe unu IuncIón de censuru, sIno unu ucLuucIón deI bIbIIoLecurIo puru
seIeccIonur Ios mejores Lrubujos de Iu bIbIIoLecu.
En esLe mIsmo senLIdo, RoberL KenL, bIbIIoLecurIo púbIIco de Nuevu York y
coIundudor de Iriends oj Cubcn Librcries urgumenLu que Ios bIbIIoLecurIos LIenen
unu Lureu puru recopIIur Ios muLerIuIes bIbIIoLecurIos que reIIejun sóIo Iu verdud
(Poynder, zooq).
En unu Iineu sImIIur, WengerL (WengerL, zoo1), uIIrmu:
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI ucceso u Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1¸o
|...| Io que podemos IIumur censuru, u veces no es mus que eI juIcIo de un experLo sobre
sI unu personu en cuesLIón no LIene Iu buse de conocImIenLo suIIcIenLe puru InLerpreLur
unu serIe de duLos como InIormucIón. No es censuru decIdIr no udquIrIr, puru unu
comunIdud ungIo-purIunLe un IIbro de reIerencIu en uIemun. Uno debe dIsuudIr u un
esLudIunLe de InsLILuLo que buscu InIormucIón puru un Lrubujo de cIencIus de IIevurse
un IIbro de mecunIcu cuunLIcu. Pero en oLrus ocusIones Iu cuesLIón no esLu en Iu IuILu de
comprensIón, sIno en que Iu InIormucIón puede IIevur u resuILudos duñInos sI eI
usuurIo no Iu sIdo precuvIdo sobre cómo usur Iu InIormucIón.
Y posLerIormenLe uñude:
¡u censuru se convIerLe usi IundumenLuImenLe en un ejercIcIo de juzgur Ius posIbIes
consecuencIus que pueden resuILur de oIrecer cIerLos duLos e InIormucIón, y decIdIr
cuuIes de esus consecuencIus son Lun duñInus que es preIerIbIe suprImIr o resLrIngIr eI
ucceso u Iu InIormucIón unLes que permILIr esos posIbIes resuILudos duñInos. Es un
juIcIo no sóIo sobre Ios duLos o Iu InIormucIón, sIno sobre Iu poLencIuIIdud de Ios duLos,
sobre Ios posIbIes usos que esos duLos pueden cuusur sobre esu personu en purLIcuIur.
En esLe cuso WengerL presenLu Iu censuru nuevumenLe como un sIsLemu de
proLeccIón deI usuurIo, IIegundo u converLIrse en unu ucLILud egoisLu y puLernuIIsLu
por purLe deI censor, y un pIunLeumIenLo demugógIco. EsLu uIIrmucIón conIunde Io
que denomInu censuru con Ius Iubores de recomenducIón y orIenLucIón uI usuurIo.
En esLos pIunLeumIenLos upurece cIerLo grudo de conLrudIccIón, yu que no Iuy
unu únIcu vIsIón de Iu reuIIdud nI de Ios IecIos IIsLórIcos, y por LunLo, Lodos Ios
punLos de vIsLu, uunque seun generuImenLe consIderudos IuIsos (IncIuso
probudumenLe IuIsos), o sImpIemenLe poIiLIcumenLe IncorrecLos, deben recogerse
en Iu bIbIIoLecu. Es mus, sI se sIguIese Iu consIderucIón de IncIuIr en Ios Iondos
únIcumenLe uqueIIo consIderudo verdud, eI crILerIo personuI deI bIbIIoLecurIo seriu
eI prevuIecIenLe en cuuIquIer cuso, y usi, por ejempIo, un IIbro deI GénesIs podriu
no ser LenIdo en consIderucIón puru unu bIbIIoLecu y en cuso de IncIuIrse, IucerIo
LunLo en Iu seccIón de IIccIón como en CIencIus NuLuruIes o en ReIIgIón, sIendo
IguuImenLe vuIIdu unu cIusIIIcucIón u oLru.
¡u IncIusIón de muLerIuIes que son consIderudos IuIsos esLu respuIdudo por eI
propIo compromIso éLIco proIesIonuI, y eI expurgo de Io que consIderudo ¨no-
verdud¨ LIene dos consecuencIus neguLIvus: sIenLu un precedenLe de IImILucIón de
Iu IIberLud InLeIecLuuI y eIImInu punLos de vIsLu u Ios que cIerLus personus se
udIIeren y pueden ser consIderudos ¨verdud¨ (HuupLmun, zooz).
Como consecuencIu subyucenLe u esLe debuLe esLu Iu deIInIcIón deI concepLo
de censuru. ¡u A¡A deIIne Iu censuru como Iu eIImInucIón o escIsIón de purLes de
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI ucceso u Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1¸1
muLerIuIes pubIIcudos, usi como Ios esIuerzos puru uIejur, proIIbIr, suprImIr,
proscrIbIr, quILur o resLrIngIr eI ucceso u muLerIuIes. Ademus deIIende que Iu
bIbIIoLecu debe Iucer dIsponIbIe Iu dIversIdud mus umpIIu de vIsIones y
expresIones, IncIuso uqueIIus que son poco orLodoxus o ImpopuIures puru Iu
muyoriu (SequeIros, zooq). AsImIsmo, Iu curucLerIzu como Iu supresIón de Ideus e
InIormucIón que uIgunus personus encuenLrun objecIonubIe o peIIgrosu (¡rIcké;
MuLIIesen; ¡uIIIs, zooo).
Unu deIInIcIón mus ucLuuI y cIuru de censuru es Iu presenLudu por J. CurIos
¡ernundez MoIInu, que Iu deIIne como Iu supresIón ucLIvu de muLerIuIes
consIderudos oIensIvos por ruzones reIIgIosus, moruIes, poIiLIcus o de oLro LIpo, y Iu
seIeccIón, vIsLu como Iu ucLIvIdud por Iu que Ios proIesIonuIes seIeccIonun Ios
muLerIuIes busundose en crILerIos que son coIerenLes con Ios objeLIvos de su
bIbIIoLecu o cenLro de InIormucIón (¡ernundez MoIInu, zooo). Por LunLo, es eI
crILerIo moruI eI que deLermInu que unu ucLuucIón denLro deI proceso de seIeccIón
supone censuru.
Se puede deLermInur, por LunLo que es evIdenLe que Iuy mucIos crILerIos
personuIes, conscIenLes e InconscIenLes, que uIecLun u Ius decIsIones proIesIonuIes
sobre seIeccIón, desde Iu sImpuLiu por uno u oLro uuLor, IusLu eI muyor o menor
conocImIenLo deI Lemu. ¡us ucLuucIones de censuru vun desde Iu resLrIccIón de
ucceso por IncIusIón en coIeccIones reservudus, IusLu Iu decIsIón de no udquIrIr
deLermInudos muLerIuIes (SequeIros, zooq). SI bIen, sóIo cuundo InLervIenen
cuesLIones IdeoIógIcus se puede IubIur de unu ucLuucIón de censuru (¡roeIIIcI,
zooo), y por LunLo de un dIIemu éLIco. EI IucLor IdeoIógIco u Iu Ioru de upIIcur
cuuIquIer medIdu respecLo u Iu coIeccIón es eI que murcu cuundo se esLu
censurundo. De esLe modo, un IIbro es seIeccIonudo por su uLIIIdud puru un grupo
de IecLores, IncIuso uunque no seu úLII puru oLros, o IncIuso desugrudubIe,
repugnunLe u objecIonubIe (SLIcIIer, 1qqz).


1¿.¿ Il ucceso u Internet y so Iiltrudo
¡nLerneL, como unu de Ius prIncIpuIes IuenLes de ucceso u Iu InIormucIón en Iu
ucLuuIIdud, y unu de Ius que permILe unu muyor democruLIzucIón de ucceso. Por
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI ucceso u Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1¸z
eIIo, Iu promocIón y gurunLiu de su ucceso supone un Lemu crucIuI, LuI como desLucu
Iu ¡¡¡A en su MunIIIesLo sobre ¡nLerneL de Iu ¡¡¡A
zz
uprobudo en zooz. SI bIen,
desde su ImpIunLucIón musIvu, Iu surgIdo de muneru muy IuerLe eI debuLe sobre su
udecuucIón en Ius bIbIIoLecus y Iu necesIdud de esLubIecer cIerLo LIpos de IIILros.
¡u Lureu de IIILrudo deI ucceso u ¡nLerneL resuILu sImpIe en Leoriu, pero
compIeju en Iu prucLIcu (Bunks, 1qq8), consIderundose eI ucceso u ¡nLerneL sIn
IIILros uno de Ios prIncIpuIes reLos éLIcos IncIuso puru uqueIIos proIesIonuIes
compromeLIdos con Iu IIberLud de InIormucIón (HuupLmun, zooz). EsLo se debe u
que Iu seIeccIón de muLerIuIes uccesIbIes u Lruvés de ¡nLerneL resuILu ImposIbIe, y Iu
InsLuIucIón de soILwure de IIILrudo es unu Iormu de censuru, por Io que resuILu
InucepLubIe (HuupLmun, zoo1) , udemus de ser unu ucLuucIón pusIvu y urbILrurIu
(OrIk, zooo).
¡u dIIIcuILud de pIunLeumIenLo y de ejecucIón deI conLroI de Iu InIormucIón u
Lruvés de ¡nLerneL LIene su orIgen en que en Iondos LrudIcIonuIes Iu seIeccIón de Iu
InIormucIón eru prevIu u Iu puesLu u dIsposIcIón deI usuurIo, mIenLrus que con
¡nLerneL, ésLu deberu ser posLerIor. AnLerIormenLe Ios bIbIIoLecurIos Leniun mus
conLroI sobre Iu InIormucIón u Iu que proveiun ucceso, mIenLrus que con ¡nLerneL es
mucIo mus dIIicII conLroIur qué InIormucIón provee Iu bIbIIoLecu (CIuppIn, 1qqq).
En Iu cuesLIón deI IIILrudo de ¡nLerneL es necesurIo cumbIur eI punLo cenLruI
deI probIemu de Ius LecnoIogius IucIu Ius personus. ¡os progrumus InIormuLIcos de
IIILrudo, como IerrumIenLus que son, recuen en Lercerus purLes puru Iucer Iu
seIeccIón; udemus de ser, con IrecuencIu, de pugo. En consecuencIu esLe LIpo de
seIeccIón resuILu mus un negocIo que unu decIsIón proIesIonuI o un probIemu
LécnIco (WIIIems, 1qq8). SI bIen, no Iuy que oIvIdur que Ios IIILros pueden ser
upugudos y encendIdos, y exIsLIendo esLu opcIón si se pueden dejur en Iu bIbIIoLecu
como un eIemenLo u dIsposIcIón de Ios usuurIos.
TenIendo presenLes esLus consIderucIones, eI IIILrudo de deLermInudos sILIos
de ¡nLerneL puede uIronLurse desde un punLo de vIsLu mus ubIerLo. ¡u InsLuIucIón
de IIILros no LIene que resuILur unu Iormu de censuru, sIno que puede InLerpreLurse
como un sIsLemu de seIeccIón de Iondos, yu que no se IImILu eI ucceso por moLIvos
IdeoIógIcos, sIno por moLIvos de udecuucIón de Ius IuenLes que se ucceden u Ios
IInes de Iu bIbIIoLecu. DeI mIsmo modo que unu bIbIIoLecu unIversILurIu de unu

zz
ILLp:JJwww.IIIu.orgJ¡¡¡JmIscJIm-s.ILm
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI ucceso u Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1¸¸
IucuILud de ¡ngenIeriu no udquIere IIbros de MedIcInu, unu bIbIIoLecu púbIIcu
puede IImILur eI ucceso u pugInus dedIcudus u Ius upuesLus en Iineu, por
consIderurIus un muLerIuI que no concuerdu con Ius poIiLIcus de seIeccIón deI
cenLro. OLru poIiLIcu de ucLuucIón posILIvu respecLo uI ucceso u ¡nLerneL es eI
esLubIecImIenLo de recomenducIones de pugInus web de dIIerenLes conLenIdos
uLendIendo u un proceso sImIIur uI de Iu gesLIón deI resLo de Iu coIeccIón. Es decIr,
LrudIcIonuImenLe eI debuLe sobre eI IIILrudo se Iu cenLrudo mus en Iu pornogruIiu
cuundo reuImenLe deberiu ser consIderudo un probIemu muyor Iu udecuucIón y
IegILImIdud de Iu InIormucIón en Iu web.
Asi es udecuudu Iu presencIu de IIILros en Ius bIbIIoLecus u IIbre dIsposIcIón
deI usuurIo, puru que seu éI quIen decIdu u qué LIpo de pugInus ucceder, deI mIsmo
modo que decIde qué oLros muLerIuIes IIbrurIos consuILur y qué seccIones de Iu
bIbIIoLecu no ver. SI bIen, seu cuuI seu Iu opcIón seguIdu, es recomendubIe
esLubIecer poIiLIcus bIen deIInIdus respecLo u Ios IIILros, yu que uyuduru u cIurIIIcur
quIén LIene ucceso u ¡nLerneL y bujo qué condIcIones, puru qué objeLIvos y con qué
resLrIccIones (OrIk, zooo).
Pero nuevumenLe, en esLus cuesLIones, es Iu IormucIón deI usuurIo, Iu
uIIubeLIzucIón en InIormucIón, Iu Lureu IundumenLuI puru evILur mucIos de Ios
probIemus y quejus por purLe de Ios usuurIos (SzoIrun, 1qqq), yu que eI proceso de
enseñunzu de uIIubeLIzucIón de InIormucIón, sI se Iuce udecuudumenLe, deberiu
IncIuIr Iu enseñunzu de ÉLIcu de Iu InIormucIón, por que en su buse son Io mIsmo
(GIIberL, zooo). En concIusIón, cILundo recomenducIones de Iu ¡¡¡AJ¡A¡¡E
(SequeIros, zoo;):
Puru uIgunos de Ios mucIos recursos vuIIosos dIsponIbIes en e ¡nLerneL, uIgunos son
IncorrecLo y pueden ser oIensIvos. ¡os bIbIIoLecurIos deben oIrecer InIormucIón y
recursos puru que Ios usuurIos uprendun u usur ¡nLerneL y Iu InIormucIón eIecLrónIcu
eIIcuz y eIIcIenLemenLe. Deben promover proucLIvumenLe y IucIIILur eI ucceso
responsubIe u InIormucIón de cuIIdud en red u Lodos Ios uLIIIzudores IncIuyendo nIños
y jóvenes.
¡os IIILros InsLuIudos por medIdus de segurIdud, o Ios que IncIuyen unLIvIrus
puru proLeger u Ios equIpos de pugInus poLencIuImenLe peIIgrosus, no esLuriun
IncIuIdos en esLu cuLegoriu, yu que suponen unu deIensu IrenLe u sILuucIones que
pueden perjudIcur Ios bIenes de Iu bIbIIoLecu. AcLuur de modo que se obvIurun
esLos IIILros seriu como ucepLur en Iu bIbIIoLecu IIbros con InsecLos que pueden
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI ucceso u Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1¸q
poner en peIIgro Iu coIeccIón, Lomundo como prIorIdud Iu deIensu de Iu IIberLud
puru Ieer cIerLus obrus.

ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI LruLumIenLo de Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1¸¸
1q Problemus éticos relutivos ul trutumiento de lu
inIormución
1q.1 Anúlisis docomentul de contenido
EI unuIIsIs documenLuI esLu inLImumenLe reIucIonudo con eI ucceso u Iu
InIormucIón y Iu uccesIbIIIdud: cuundo un eIemenLo esLu IncorrecLumenLe descrILo
es ImposIbIe ucceder u éI. Asi eI cuLuIogo como punLo de conLucLo prIncIpuI enLre
usuurIo y coIeccIón Iu de cuIdurse con uLencIón, debIendo presenLur Iu muyor
cunLIdud de InIormucIón posIbIe. EI deber éLIco debe Iucer Ir mus uIIu deI deber
proIesIonuI, de uIi que reuIIzur unu cuLuIogucIón IncompIeLu no es éLIco, como
Lumpoco Io es creur regIsLros InupropIudos (SIeIIu ¡nLner upud HuupLmun, zooz).
¡us udquIsIcIones y Iu cuLuIogucIón son Iu coIumnu sobre Iu que se upoyu eI usuurIo
puru IocuIIzur eIIcIenLemenLe Iu InIormucIón que necesILu, por Io que no cuben
errores LécnIcos nI éLIcos en eIIus (HuupLmun, zooz).
Recuperundo Iu Ideu LruLudu unLerIormenLe deI poder que ejercen Ius
bIbIIoLecus sobre Iu InIormucIón, Ios proIesIonuIes de Iu bIbIIoLecu puede que no
uprecIen LoLuImenLe eI uspecLo poIiLIco de cIusIIIcur, pero deben reconocer que
cIusIIIcur ImpIIcu un poder sImbóIIco (Budd, zoo¸) y puede ser unu Iormu de
censuru (WesL, 1q8¸). EsLe curucLer sImbóIIco deI Ienguuje, de represenLucIón de Iu
reuIIdud, se du LumbIén en Iu socIedud en su conjunLo y eI Ienguuje de Iu socIedud,
con su ¨murgInuIIzucIón y excIusIones¨ (OIson, zoo1) se reIIeju en eI Ienguuje de Iu
bIbIIoLecu.
¡u eIImInucIón de LermInoIogiu oIensIvu, que IIeve u equivocos, o seu
oIuscudu es eI prIncIpuI reLo éLIco en Ius Lureus de AnuIIsIs DocumenLuI, pero
LumbIén su meru susLILucIón por LérmInos poIiLIcumenLe correcLos puede ser poco
upropIudu (HuupLmun, zooz). Puru uyudur u eIImInur esLu LermInoIogiu
InupropIudu, y puru ucIurur su sIgnIIIcudo y uso unu opcIón es opLur por eI empIeo
de noLus de cIusIIIcucIón

, uunque (HuupLmun, zooz) su uso es probIemuLIco pues
puede ser vIsLo como unu Iormu de IncIuIr punLos de vIsLu subjeLIvos.
¡u IncIusIón de noLus se presenLu LumbIén en eI probIemu de cómo ucLuur
IrenLe u IIbros IruuduIenLos (edIcIones expurgudus o modIIIcudus, obrus


Por noLus de cIusIIIcucIón, o eLIqueLudo, se enLIende Iu IncIusIón, por purLe de Iu bIbIIoLecu, de
noLus, reIerencIus o ucIurucIones respecLo uI conLenIdo deI muLerIuI u cuLuIogur.
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI LruLumIenLo de Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1¸6
IdeoIógIcumenLe sesgudus, y obrus que se Iun demosLrudo que conLIenen
IuIsedudes). ¡u prIncIpuI objecIón u Iu IncIusIón de noLus vuIoruLIvus en IIbros
conLroverLIdos es eI Americcn Librcrç Associction's Stctement on Lcbelinç
zq
que
se opone u Ius ¨eLIqueLus perjudIcIuIes¨ y ¨sIsLemus de orgunIzucIón perjudIcIuIes¨.
Pero como yu se Iu señuIudo, Lodo sIsLemu de cIusIIIcucIón es purcIuI y subjeLIvo,
usi en vIrLud de unu neuLruIIdud muI enLendIdu, mucIos bIbIIoLecurIos Iun cedIdo
su IuncIón de evuIuudores por Iu de sImpIes recopIIudores de InIormucIón.
En su uso correcLo, esLos comenLurIos LIenen como objeLIvo InIormur uI
usuurIo deI conLexLo InLeIecLuuI de Iu obru, y no resLrIngIr nI orIenLurIo IucIu
deLermInudos punLos de vIsLu. Ademus, eI eLIqueLudo de InIormucIón IncorrecLu
LIene precedenLes, pues Ius bIbIIoLecus médIcus eLIqueLun ruLInurIumenLe urLicuIos
IdenLIIIcudos por sus propIos uuLores (reLruccIones) por conLener duLos erróneos o
IuIsos; y en Ius bIbIIoLecus púbIIcus ruLInurIumenLe segregun y eLIqueLun cIerLos
IIbros señuIundo gunudores de premIos, recomenducIones de criLIcus, IIbros mus
vendIdos, y oLrus InIormucIones (Homun, zoo¸u), udemus, sIendo esLrIcLos, Ius
propIus recomenducIones por edudes o Ios boIeLInes de muLerIuIes recomendudos
sobre deLermInudos Lemus, yu suponen unu vuIorucIón y por LunLo unu opInIón
subjeLIvu. SI bIen, se LruLu de un subjeLIvIsmo busudo únIcumenLe en crILerIos
proIesIonuIes y de InLerés puru eI usuurIo por eIIo es precIso desurroIIur un sIsLemu
consIsLenLe y unIIormemenLe upIIcudo puru enIrenLurse con éI (ALIus, zoo1) y de
esLe modo ucLuur coIerenLe y respuIdudumenLe.
¡u reuIIzucIón de Lureus de eLIqueLudo puede ser consIderudu como unu
uccIón conLru Iu neuLruIIdud deI Iondo y de Iu cIusIIIcucIón y cuLuIogucIón, pero no
responde u Iu reuIIzucIón de unu consIderucIón moruI sobre eI conLenIdo deI iLem,
sIno u señuIur duLos objeLIvos y verIIIcudos sobre eI mIsmo. Se LruLu de InIormur,
no de juzgur.



zq

ILLp:JJwww.uIu.orgJTempIuLe.cIm?SecLIon=¡nLerpreLuLIons&TempIuLe=JConLenLMunugemenLJ
ConLenLDIspIuy.cIm&ConLenL¡D=86¸;
ILLp:JJwww.uIu.orgJuIuJoIIJsLuLemenLspoIsJsLuLemenLsIIJInLerpreLuLIonsJIubeIsruLIngsysLems.p
dI
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI LruLumIenLo de Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1¸;
1q.± Los lengoujes docomentules
EI enrIquecImIenLo udecuudo y consLunLe de Ios Ienguujes documenLuIes y
sIsLemus de cIusIIIcucIón es oLru Lureu crucIuI puru gurunLIzur unu correcLu
cIusIIIcucIón y subsecuenLemenLe, de gurunLIzur un ucceso u Iu InIormucIón. Asi,
¨unu redIreccIonuIIdud deI IdIomu, unu búsquedu de purumeLros esLundurIzudos
que nuLrun eI IecIo comunIcuLIvo, unu ucLILud coIerenLe, mesurudu, no
conservudoru, ubIerLu y ucerLudu unLe Ios neoIogIsmos, Ios gIros grumuLIcuIes, Ios
exLrunjerIsmos, sIn que conduzcun u unomuIius IéxIcus, sIno que enrIquezcun y
preserven nuesLru Ienguu, encujuriun perIecLumenLe como méLodo cupuz de
soIucIonur Ios requerImIenLos comunIcuLIvos ucLuuIes¨ (CIong CurrIIIo, zoo¸).
¡os probIemus busIcos de ¨InsIdIosus Iormus de domInucIón embebIdus en Ius
prucLIcus de cuLuIogucIón y cIusIIIcucIón¨ Iun sIdo bIen documenLudus e IncIuyen
enLre oLrus usuncIones poIiLIcus, reIIgIosus, de género y Ienguuje que esLun
InLerIorIzudus en eI dIseño y desurroIIo de sIsLemus especiIIcos de represenLucIón y
orgunIzucIón deI conocImIenLo (BegILoI, zooz). SI bIen, eIImInur de prejuIcIos Iu
represenLucIón de InIormucIón en sIsLemus vIejos y evILurIos en Ios nuevos requIere
de un murco LeórIco sóIIdo, busudo en curucLerisLIcus y meLodoIogius enruIzudus en
un enLorno éLIco (BegILoI, zooz).

Moltilingüismo, policoltorulidud, Iolksonomius e Internet
AcLuuImenLe, uno de Ios prIncIpuIes reLos puru Iu DocumenLucIón es eI
desurroIIo de sIsLemus que permILun Iu InLegrucIón de InIormucIón y conLenIdos
muILIIIngües y poIIcuILuruIes, y mus sI se LIene en cuenLu que en unu socIedud
gIobuI Lodos somos purLe de mInorius cuILuruIes y por LunLo Lodus Ius cuILurus
deben esLur represenLudus en Iu InIruesLrucLuru de Iu InIormucIón gIobuI (Pérez
¡gIesIus, zoo;).
Puru Iucer IrenLe u esLu reuIIdud, recIenLemenLe se Iun venIdo desurroIIundo
Ius IIumudus IoIksonomius

. ¡us IoIksonomius son ¨conjunLos de puIubrus cIuve
Incorporudus y usIgnudus por cuuIquIer InLernuuLu puru coIuborur en Iu IndIzucIón
de Lodo LIpo de conLenIdos en eI espucIo web compurLIdo y ubIerLo¨ (MoreIro


NeoIogIsmo propuesLo por TIomus vun der WuI que eLImoIógIcumenLe sIgnIIIcu ¨cIusIIIcucIón
(mejor, IndIzucIón) gesLIonudu popuIurmenLe¨ (MoreIro GonzuIez, zoo;).
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI LruLumIenLo de Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1¸8
GonzuIez, zoo;). AI esLur busudus en sIsLemus de cIusIIIcucIón personuIes permILen
cIusIIIcur conLenIdos con eI propIo Ienguuje deI usuurIo. SI bIen, esLe sIsLemu
generu dudus de curucLer no sóIo IuncIonuI sIno LumbIén éLIco, pues uI no purLIr de
un Ienguuje consensuudo y neuLruI, eI resuILudo seru purcIuI y LendencIoso. En esLu
sILuucIón Ios conocImIenLos deI IndIvIduo y Iu cuILuru propIu InIIuyen mus que
nuncu en eI sIsLemu de cuLuIogucIón, con Iu curgu IdeoIógIcu que eIIo supone.
Ademus, puru creur unu unIdud en eI Ienguuje en su dIversIdud y subjeLIvIdud
necesILu esLundurIzurse (OIson, zoo1), esLo es, se necesILun vocubuIurIos
conLroIudos.
En esLe senLIdo, un ejempIo de Ius consecuencIus deI uso deIIberudo de
puIubrus cIuve IncorrecLus, se ve en eI IecIo de que Ios moLores de búsquedu
Ignorun Ios meLuduLos de Ios sILIos web compIeLumenLe (Brody, zoo6), o uI menos,
su uso no mejoru eI posIcIonumIenLo de Ius pugInus web en buscudores (SuIurI,
zoo¸). ¡os buscudores, puru evILur eI posIbIe ruIdo de esLos meLuduLos, opLun por
obvIurIos.
EI murco éLIco de Iu búsquedu deI mejor Ienguuje documenLuI puru unu
comunIdud surge deI concepLo de ¨gurunLiu cuILuruI¨ (culturcl ucrrcnt) (BegILoI,
zoo¸). SIguIendo u esLu uuLoru:
Un deLermInudo sIsLemu de represenLucIón y orgunIzucIón deI conocImIenLo es mus
úLII puru uIgunu genLe de Io que Io es puru oLru porque cudu sIsLemu esLu eIuborudo
bujo Ius usuncIones IecIus por unu comunIdud, domInIo o cuILuru. |...| De esLe modo,
cuuIquIer grupo que es murgInudo por unu cuILuru domInunLe no esLuru
udecuudumenLe represenLudo en un sIsLemu de represenLucIón y orgunIzucIón deI
conocImIenLo concreLo.
Asi, gurunLiu cuILuruI sIgnIIIcu que cuuIquIer LIpo de sIsLemu de
represenLucIón yJo orgunIzucIón deI conocImIenLo puede ser upropIudo y úLII puru
Ios IndIvIduos en uIgunu cuILuru sóIo sI esLu busudo en Ius usuncIones, vuIores y
predIsposIcIones de esu mIsmu cuILuru (BegILoI zooz). Es decIr, Iu búsquedu de Iu
gurunLiu cuILuruI supone Iu búsquedu de unu neuLruIIdud y eI esLubIecImIenLo de
unos crILerIos comunes puru un sIsLemu de cIusIIIcucIón InLer y poIIcuILuruI. SIn
esLu gurunLiu cuILuruI Ios sIsLemus de cIusIIIcucIón, nI Ios LrudIcIonuIes nI Ius
IoIksonomius, IuncIonurun udecuudumenLe porque Ios ugenLes ¨buscudores
enconLrurun que no encujun con su vIsIón deI mundo¨ (BegILoI, zoo¸).
Puru gurunLIzur esLu gurunLiu cuILuruI es necesurIu Iu búsquedu de unos
punLos de conLucLo de uILo nIveI enLre Ios Ienguujes de cIusIIIcucIón, y Iu udupLucIón
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI LruLumIenLo de Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 1¸q
deI concepLo de ¨IospILuIIdud¨ sobre cIusIIIcucIón bIbIIogruIIcu, esLo es, Iu
cupucIdud de un sIsLemu de cIusIIIcucIón puru Incorporur nuevos concepLos en Ios
Iugures upropIudos puru permILIr eI esLubIecImIenLo de reIucIones udecuudus enLre
vIejos y nuevos concepLos (BegILoI, zooz) (BegILoI, zoo¸). EI concepLo de
IospILuIIdud cuILuruI reconLexLuuIIzu eI objeLIvo de Iu neuLruIIdud en Ius
proIesIones de Iu InIormucIón y Io posIcIonu u un mus uILo nIveI de deseo éLIco puru
Ios sIsLemus gIobuIes de recuperucIón de InIormucIón (BegILoI, zooz).
EsLe pIunLeumIenLo de gurunLiu cuILuruI evIdencIu que se necesILu unu IuerLe
uccIón puru eIImInur Ius burrerus IIngüisLIcus, cuILuruIes y educucIonuIes de Ios
Ienguujes documenLuIes; sIendo Iu DocumenLucIón un cuso que pruebu Iu HIpóLesIs
de SupIr-WIorI de Iu reIuLIvIdud IIngüisLIcu, según Iu cuuI, en grun medIdu, eI
Ienguuje deLermInu cómo sus usuurIos ven, upreIenden y curucLerIzun eI mundo u
su uIrededor (Arsky; CIerny, 1qq;). De uIi Iu necesIdud de buscur un Ienguuje Io
mus neuLruI puru Iu muyor cunLIdud de púbIIco posIbIe, uunque como señuIun esLos
mIsmos uuLores es un serIo probIemu que no LIene IucII soIucIón. EnLre Ius Iormus
de ucLuucIón puru mInImIzurIo recogIdus en Iu IILeruLuru esLu eI uso de Ienguus
prIncIpuIes (en LérmInos de número de IubIunLes) en Iu comunIcucIón cIenLiIIcu,
desurroIIo de sIsLemus de recuperucIón en dIIerenLes Ienguus nucIonuIes puru
obLener ucceso u recursos InIormuLIvos mundIuIes, desurroIIo de sIsLemus de
LruduccIón por ordenudor, y enseñunzu de Ius Ienguus prIncIpuIes en escueIus y
cursos (Arsky; CIerny, 1qq;).
EI uspecLo posILIvo de esLu nuevu reuIIdud unIIIcudoru es que dIIerenLes
cuILurus pueden comprender mus ucercu de oLrus sI Ius burrerus IIngüisLIcus se
rompen en Iuvor deI IngIés; Iu cruz es que, como eI IdIomu es eI prIncIpuI conducLo
de IerencIu cuILuruI y Iu cIuve de Iu dIsLIncIón, Iu dIIerencIu puede verse
reempIuzudu por Iu pobrezu de Iu IguuIdud (BucIunun, 1qqq). En esLe senLIdo, ¨Iu
prevuIencIu deI IngIés en ¡nLerneL desencudenu consecuencIus preocupunLes puru Iu
dIversIdud cuILuruI y IIngüisLIcu mundIuI¨, por Io que ¨se Lornu ImprescIndIbIe
dIseñur un enIoque éLIco, que promuevu eI muILIIIngüIsmo, Iu dIversIdud cuILuruI
en Iu conduccIón de Iu InIormucIón¨ (CIong CurrIIIo, zoo¸).


ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI LruLumIenLo de Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 16o
1q.¿ Conservución y preservución de Iondos docomentules
¡u conservucIón de bIenes documenLuIes, especIuImenLe Ios mus unLIguos y
vuIIosos supone unu Lureu especIuImenLe deIIcudu. ¡u perspecLIvu éLIcu de esLu
ucLIvIdud se reIIeju en Iu responsubIIIdud IrenLe u Iu ucLuucIón desurroIIudu y u Ius
consecuencIus de Iu mIsmu. Asi, Ius recomenducIones de prucLIcus sobre
preservucIón cenLrun su uLencIón en Ios probIemus LécnIcos y dejun oLrus
reIucIones Iueru, pues en Ios uspecLos de conservucIón, sI se quIere ser éLIco, Iuy
que decIdIr cuuIes son Ios mejores medIos prucLIcos (Buynes-Cope, 1q88). EI
resuILudo de esLu esLruLegIu es que eI ethos de Iu conservucIón con IrecuencIu
purece ser ¨juzgunLe¨ (AsImun, 1qq¸).
Un ejempIo de esLu poIiLIcu son Ios prIncIpIos cIusIcos de Roger EIIIs
IormuIudos en 1q¸o que se cenLrun en Iu Iormu en que se Iu de reuIIzur eI Lrubujo
puru evILur posIbIes consecuencIus neguLIvus: nIngún proceso de repurucIón deberu
eIImInur, dIsmInuIr eI vuIor deI documenLo como pruebu (etidence); nIngún
proceso de repurucIón deberu usurse de modo en que se cuuse cuuIquIer duño o
debIIILucIón de muLerIuIes de Ios que esLu IecIo eI documenLo; eI proceso de
repurucIón no deberu InLerIerIr cuuIquIer subsIguIenLe LruLumIenLo que eI
documenLo puedu necesILur; eI proceso de repurucIón no debe dIsmInuIr Iu
upurIencIu esLéLIcu de muLerIuIes no de urcIIvo; y nIngún proceso de repurucIón
debe ser IrreversIbIe. EsLu uproxImucIón Iue descrILu posLerIormenLe como ¨buenus
munerus IucIu eI documenLo¨ y son exLremudumenLe úLIIes como guiu, pero no es
posIbIe o necesurIo udIerIrse LoLuImenLe u eIIos yu que un experLo puede Lener unu
opInIón dIIerenLe u oLro (AsImun, 1qq¸).
Por esLe mIsmo moLIvo, Iu reIucIón enLre repurudores o conservudores y Ios
cusLodIos de Ios objeLos se puede curucLerIzur por Iu conIronLucIón. EsLe modeIo de
sILuucIón pone un grun énIusIs en Iu Ideu de responsubIIIdud IndIvIduuI y Iu
consecuencIu de quedurse uLuscudo en posIcIones conIronLudus es que Ius posLurus
se vueIven mus deIensIvus y poIurIzudus (AsImun, 1qq¸).
EI quimIco y experLo en conservucIón y cuIdudo de IIbros A.D. Buynes-Cope,
propone unu serIe de prIncIpIos de conservucIón empezundo por Iucer expIicILo Io
que Roger EIIIs dejó ImpIicILo: nIngún proceso durunLe Iu conservucIón de un
documenLo debe ser emprendIdo gruLuILumenLe; cudu proceso emprendIdo
durunLe Iu conservucIón de un documenLo de urcIIvo debe oIrecer Iu minImu
InLerIerencIu u Iu pruebu empirIcu (etidence) que conIIevu y u Ios muLerIuIes de que
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI LruLumIenLo de Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 161
esLu IecIo; nIngún documenLo debe suIrIr nIngunu Iormu de LruLumIenLo de
conservucIón IusLu que Iu pruebu empirIcu que presenLu Iuyu sIdo esLubIecIdu; Ios
procesos de IImpIezu y desInIecLucIón de un documenLo de urcIIvo debe suponer Iu
minImu InLerIerencIu con Iu pruebu empirIcu que supone, con Ios muLerIuIes de que
esLu IecIo y suponer nIngún duño u oLro muLerIuI o u Ios usuurIos; Ios procesos de
repurucIón deben ser reversIbIes con unu minImu InLervencIón u Iu pruebu
empirIcu que IIevu eI documenLo; Ios procesos quimIcos de conservucIón deberun
oIrecer Iu InLervencIón minImu necesurIu u Iu pruebu empirIcu que IIevun Ios
documenLos de urcIIvo y u Ios muLerIuIes de que esLun IecIos; no se usuru nIngún
proceso de repurucIón o conservucIón que uIecLe IrremedIubIemenLe u Iu pruebu
empirIcu que supone un documenLo de urcIIvo; nIngún proceso de repurucIón o
conservucIón deberu dIsmInuIr de uIgunu Iormu Iu upurIencIu esLéLIcu de
muLerIuIes no de urcIIvo; nIngún méLodo de uImucenumIenLo o exposIcIón deberu
usurse que duñe o InnecesurIumenLe dIsmInuyu Iu pruebu empirIcu que conLIenen o
reducIr su InLegrIdud (Buynes-Cope, 1qqq).
Cube desLucur esLe úILImo prIncIpIo, pues se cenLru en Iu conservucIón pusIvu
en conLruposIcIón u Ios prIncIpIos de EIIIs, que se busun en Iu conservucIón ucLIvu.
En cuunLo u Ius prucLIcus ucLuuImenLe mus ucepLudus no vuriun en demusiu u
Ius mencIonudus por Roger EIIIs o Buynes-Cope. Se munLIene que un conservudor
debe InLenLur preservur Lodus Ius purLes en muI esLudo de un objeLo, junLo con Iu
pruebu empirIcu generuI deI propIo proceso deI puso deI LIempo. Debe evILur
cuuIquIer proceso que puedu InLerIerIr con cuuIquIer LruLumIenLo subsIguIenLe que
se puedu necesILur. Se consIderu ImporLunLe uLIIIzur procesos que seun reversIbIes,
o que InLervengun Io menos posIbIe (AsImun, 1qq¸). SI bIen, unu serIe de
LruLumIenLos no se convIerLe en unu buenu prucLIcu porque eI poseedor o eI
responsubIe Iu soIIcILe, nI Lumpoco se convIerLe en muIu prucLIcu porque Iu
desupruebe, por Io que Iu regIu debe ser: encuenLru eI error en Iu LécnIcu, no en Iu
personu que Iu usu o Iu deIIende (AsImun, 1qq¸). EsLe ruzonumIenLo es un nuevo
ejempIo de que en Iu preservucIón de muLerIuIes Iu InLerseccIón enLre Lrubujo
éLIcumenLe correcLo y Lrubujo bIen IecIo es sI cube muyor que en oLrus ureus. Aqui
es Iu LécnIcu, eI procedImIenLo eI consIderudo Inudecuudo, no Iu Iormu de ucLuur.
Asi, Iu verduderu ucLuucIón no-éLIcu en Ius ucLuucIones de preservucIón esLu en eI
seguImIenLo o no de esLus poIiLIcus de ucLuucIón y no en unu ucLuucIón murcudu
por InLereses o vuIores personuIes IrenLe u Ios proIesIonuIes.
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI LruLumIenLo de Iu InIormucIón
Jorge Cundus Romero 16z
OLro de Ios pIunLeumIenLos éLIcos de Iu preservucIón se encuenLru reIucIonudo
con Iu IIberLud de InIormucIón; en Iu Ideu de Ius bIbIIoLecus como memorIu de Iu
socIedud. A Lruvés de Iu preservucIón de InIormucIón, Ius bIbIIoLecus son busLIones
de IIberLud. MedIunLe bIbIIoLecus ubIerLus y sIn prejuIcIos se uúnu eI pusudo,
presenLe y IuLuro de Iu socIedud, suIvuguurdundo Iu memorIu y Iu proLeccIón de Ius
IIberLudes (Byrne, zooo). De uIi se puede deLermInur que Ius Lureus de
preservucIón son unu cuesLIón vILuI puru suIvuguurdur eI deber éLIco de poner u
dIsposIcIón de Ios cIududunos Iu InIormucIón.


1q.q Ðerechos de uotor y copyright
Aunque no son pocos Ios uuLores que Io consIderun como un probIemu éLIco
de grun ImporLuncIu en Ios úILImos LIempos (¡roeIIIcI, 1qq¸), eI respeLo u Ios
derecIos de uuLor se consIderu como un probIemu excIusIvumenLe IeguI. No se
LruLu de unu cuesLIón en Iu que puedun enLrur consIderucIones personuIes mus uIIu
de esLur de ucuerdo o no con Iu IegIsIucIón vIgenLe. Por LunLo, Iu únIcu perspecLIvu
éLIcu reIuLIvu u Ios derecIos de uuLor y de copçriçht es eI respeLo u Iu Iey. SI bIen,
eIIo no quILu que se puede esLubIecer unu buse moruI puru Ios derecIos de uuLor: eI
reconocImIenLo deI Lrubujo, yu seu InLeIecLuuI, económIco u IonoriIIco, recogIdo en
Iu DecIurucIón UnIversuI de DerecIos Humunos, urLicuIo z¸) (¡roeIIIcI, zooo).
EI dIIemu éLIco se puede Iucer presenLe (¡ernundez MoIInu, zooo) en Iu
búsquedu deI equIIIbrIo enLre eI deseo de Ios proIesIonuIes de ucceder u Iu
InIormucIón uI menor cosLe posIbIe y eI beneIIcIo que buscun Ios poseedores de Ios
derecIos. EsLe dIIemu se endurece sI Iu InIormucIón es dIIicII o ImposIbIe de
obLener sIn InIrIngIr eI derecIo de uuLor. Por eIIo, ubogu porque Ios bIbIIoLecurIos y
sus usocIucIones o coIegIos proIesIonuIes udopLen unu posLuru beIIgerunLe en Iu
deIensu de sus derecIos y Ios de sus usuurIos.

ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI usuurIo
Jorge Cundus Romero 16¸
1g Problemus éticos relutivos ul osourio
1g.1 Il truto y lu comonicución con el osourio
DenLro de Ius consIderucIones éLIcus kunLIunus ubordudus por dIversos
especIuIIsLuscomo reIerenLes de Iu éLIcu proIesIonuI en bIbIIoLecus esLuriu IncIuIdu
Iu consIderucIón de Ios seres Iumunos como ¨IIbres e IguuIes en dIgnIdud y
derecIos y, doLudos como esLun de ruzón y concIencIu¨
z6
. En vIrLud de esLo, eI LruLo
u Ios usuurIos deI cenLro debe ser pIezu cenLruI denLro de Iu éLIcu proIesIonuI, mus
cuundo en esLe cuso se LruLu de unu proIesIón muyorILurIumenLe ejercIdu de curu uI
púbIIco, unu proIesIón de servIcIo. Por LunLo, es necesurIo percIbIr uI usuurIo como
un ser IIbre uI que oIerLur un servIcIo que cubre unu necesIdud (Dueñus Becerru,
zoo¸).
EI LruLo con usuurIos probIemuLIcos es unu cuesLIón deIIcudu de esLe uspecLo
proIesIonuI. Un ejempIo son Ios yu mencIonudos usuurIos pro se, es decIr, uqueIIos
que usun Iu bIbIIoLecu puru InIormurse sobre cómo deIenderse u si mIsmo en un
juIcIo, por Ios probIemus IeguIes y de responsubIIIdud que pueden conIIevur
(especIuImenLe en EsLudos UnIdos). Son vurIos Ios probIemus que pueden Lruer
esLe LIpo de usuurIos puru eI IuncIonumIenLo udecuudo deI servIcIo de reIerencIu,
como que monopoIIzuru eI LIempo deI personuI de reIerencIu y exIgIru prIvIIegIos y
LruLumIenLos especIuIes. Son dIIIcuILudes prucLIcus que esLun InLerreIucIonudus con
éLIcus deI Lrubujo bIbIIoLecurIo, como oIrecer un servIcIo IguuI u Lodos Ios usuurIos
(Begg, 1q;6). Puru eIImInur esLos probIemus, es necesurIo purLIr de precuucIones y
uvIsos uI personuI, esLubIecIendo IimILes respecLo u Ios servIcIos que se oIrecen
desde Iu bIbIIoLecu, e InIormundo udecuudumenLe u Ios usuurIos pro se de en Io que
se esLun meLIendo se pueden uIorrur probIemus (Begg, 1q;6).



z6
DecIurucIón UnIversuI de Ios DerecIos Iumunos.
ILLp:JJwww.un.orgJspunIsIJubouLunJIrIgILs.ILm
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI usuurIo
Jorge Cundus Romero 16q
1g.± Respeto u lu intimidud, conIidenciulidud y privucidud
del osourio. Protección de dutos personules
EI derecIo u Iu InLImIdud LIene en Iu ucLuuIIdud un LruLumIenLo juridIco de
orIgen norLeumerIcuno: Iu prIvucIdud (pritccç), que se concIbe como ¨unu IIberLud
posILIvu de ejercer un derecIo de conLroI sobre Ios duLos reIerIdos u Iu propIu
personu, que Iun suIIdo yu de Iu esIeru de Iu InLImIdud puru converLIrse en
eIemenLo de un urcIIvo |eIecLrónIco| prIvudo o púbIIco¨ (Joyunes AguIIur, 1qq;).
Por su purLe, Iu conIIdencIuIIdud exIsLe cuundo unu unIdud de InIormucIón LIene
Ios duLos de sus usuurIos y Ios munLIene en prIvudos sIn someLerIos u nIngún LIpo
de conLroI puru su enLregu (QuIspe GerónImo, zoo¸).
EI respeLo u Iu prIvucIdud esLu reIucIonudo con Iu IIberLud de InIormucIón,
pues resuILu esencIuI puru eI ejercIcIo de Iu IIberLud opInIón y IIbre pensumIenLo.
En unu bIbIIoLecu ¨eI derecIo u Iu prIvucIdud es eI derecIo u InvesLIgur
ubIerLumenLe uIgo sIn senLIrse umenuzudo o espIudo por oLros¨ (QuIspe GerónImo,
zoo¸). EsLe uspecLo es denomInudo ¨InLegrIdud psIcoIógIcu¨ (SLurges, zooz)
¡u conIIdencIuIIdud es consIderudu eI dIsLInLIvo de Ius proIesIones
LrudIcIonuIes (como médIcos y ubogudos), y unu conIIunzu muLuu ubsoIuLu enLre
cIIenLe y proIesIonuI es obIIguLorIu sI Ios bIbIIoLecurIos y dIsemInudores de
InIormucIón quIeren desempeñur sus Lureus (HuupLmun, 1qqo); y sI cuuIquIer
proIesIonuI que recIbe InIormucIón de su cIIenLe, pucIenLe o usuurIo esLu obIIgudo u
munLener ese secreLo proIesIonuI, Ios bIbIIoLecurIos no deberiun ser Iu excepcIón
(UbIIIo, zoo¸).OLro de Ios moLIvos por Ios que Iu proIesIón bIbIIoLecurIu LIene en
uILu consIderucIón eI respeLo u Iu conIIdencIuIIdud y u Iu InLImIdud es porque se
conoce eI vuIor de Iu InIormucIón, y es conscIenLe de que ¨sI oLrus personus LIenen
InIormucIón nuesLru, esLun udquIrIendo poder sobre nosoLros¨ (¡ernundez MoIInu,
zooo).
¡u recIenLe upurIcIón de Iu probIemuLIcu reIuLIvu u Iu proLeccIón de Ios duLos
personuIes en dos ruzones (¡ernundez MoIInu, zooo): Iu muyor necesIdud de
InIormucIón personuI puru eI IuncIonumIenLo de InsLILucIones púbIIcus y prIvudus;
y eI desurroIIo de Ius LecnoIogius de Iu InIormucIón y Iu comunIcucIón, que Iu
permILIdo LruLur grundes cunLIdudes de InIormucIón personuI y LrunsmILIrIu u
cuuIquIer Iugur deI mundo.
A pesur deI compromIso generuIIzudo en su deIensu, es esLu quIzus Iu cuesLIón
éLIcu que presenLu unos IimILes mus dIIusos u Iu Ioru de deLermInur cuundo se esLu
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI usuurIo
Jorge Cundus Romero 16¸
vIoIundo. SI bIen unos pIuLeumIenLos minImos comunes son IucIImenLe
dIscernIbIes, cuundo se proIundIzu y se enLru en cusos purLIcuIures, Iu sepurucIón
enLre eI respeLo u Iu prIvucIdud y Iu exugerucIón es nImIu.
¡u conIIdencIuIIdud de Ios duLos deI usuurIo denLro de Ius bIbIIoLecus es
múILIpIe y comprende regIsLros personuIes, urcIIvos con duLos de usuurIos,
regIsLros de cIrcuIucIón, regIsLros de búsquedus bIbIIogruIIcus, regIsLros de
demundus de présLumos InLerbIbIIoLecurIos, regIsLros de udquIsIcIones, duLos
demogruIIcos, eLc. (EsLrudu Cuzcuno, zooq). Con esLu umpIIu perspecLIvu, Ios cusos
en Ios que Iu prIvucIdud deI usuurIo de Iu bIbIIoLecu puede verse umenuzudu que se
recogen en Iu IILeruLuru cIenLiIIcu son múILIpIes, y mucIos de eIIos pueden resuILur
exugerudos pero no por eIIo menos reuIes- En prImer Iugur, sIsLemus de cIrcuIucIón
obsoIeLos que reveIun InIormucIón prIvudu, por ejempIo Iu prucLIcu de uñudIr eI
número de usuurIo junLo u Iu IecIu de devoIucIón deI ejempIur. ¡us enLrevIsLus de
reIerencIu LIenen Iugur en mosLrudores púbIIcos, IubILuuImenLe rodeudos por oLros
usuurIos. ¡os IormuIurIos de búsquedu en Iineu IubILuuImenLe se dejun u Iu vIsLu
de oLros usuurIos y empIeudos; udemus con IrecuencIu esLos mIsmos IormuIurIos
se guurdun junLo con sus resuILudos, por Io que cuuIquIeru que uccedu u dIcIos
IormuIurIos puede ucceder u Ios muLerIuIes buscudos. Todo esLo se Iuce mus
compIejo cuundo Ios proIesIonuIes IdenLIIIcun Ius búsquedus con eI nombre deI
usuurIo. ¡os IormuIurIos de présLumo InLerbIbIIoLecurIo normuImenLe esLun
uccesIbIes u Ios usuurIos, que pueden reIucIonur nombres y números de usuurIo.
En coIeccIones cerrudus eI usuurIo puede Lener que reIIenur un IormuIurIo con sus
duLos puru ucceder u Ios Iondos, esLos IormuIurIos IdenLIIIcun Ios IubILos IecLores.
SI bIen, sóIo Ios empIeudos LIenen ucceso u eIIos (HuupLmun, 1qqo).
Por oLru purLe, Ios documenLos y IerrumIenLus de gesLIón bIbIIoLecurIu que
recogen duLos personuIes de Ios usuurIos y en consecuencIu deben ser LruLudos con
especIuI uLencIón, yu que ¨Iu bIbIIoLecu debe ser un Iugur donde senLIrse proLegIdo
unLe Iu posIbIIIdud de que Ios muLerIuIes que se usun¨ son: regIsLros personuIes,
urcIIvos con duLos de usuurIos, regIsLros de cIrcuIucIón, regIsLros de búsquedus
bIbIIogruIIcus que IncIuyen perIIIes de necesIdudes, regIsLros de demundus de
présLumos InLerbIbIIoLecurIos, regIsLros de udquIsIcIones, buses de duLos
esLudisLIcos, socIuIes, económIcos y psIcoIógIcos, y deLuIIes de LrunsuccIones enLre
cIIenLes y bIbIIoLecus (Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero, zoo1).
SI bIen, mucIus de Ius preocupucIones que se señuIun purLen deI IecIo de
que se recopIIu InIormucIón prIvudu, Io cuuI por si mIsmo no deberiu ser
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI usuurIo
Jorge Cundus Romero 166
preocupunLe, yu que sI esLu InIormucIón es LruLudu udecuudumenLe no supone
nIngún rIesgo de vIoIucIón de Iu InLImIdud. Por LunLo, resuILu ImprescIndIbIe Lener
unu buenu gesLIón y prucLIcu de Iu proLeccIón de duLos en bIbIIoLecus: Iuy que
munLener eI secreLo de Lodu InIormucIón obLenIdu, excepLo sI Iu Iey exIge su
reveIucIón; respeLur Ios LérmInos en Ios cuuIes se produce unu cesIón de
documenLos; no reuLIIIzur InIormucIón soIIcILudu puru beneIIcIo personuI o
proIesIonuI; y oIrecer segurIdud sobre Ios duLos personuIes y su uLIIIzucIón
posLerIor (Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero, 1qq8). Por LunLo, eI probIemu reuI
se presenLu cuundo no Iuy un LruLumIenLo udecuudo y dIcIu InIormucIón esLu
dIsponIbIe u personus no uuLorIzudus. AnLe esLe rIesgo o Lemor mucIos cenLros
opLun por desLruIr o no uImucenur InIormucIón reIuLIvu u Ios IubILos IecLores deI
usuurIo, Io cuuI Iuce perder unu InIormucIón que puede ser úLII no sóIo puru eI
propIo usuurIo, sIno puru eI cenLro, yu que Lener un conocImIenLo deI uso que se
Iuce de Iu coIeccIón permILe reuIIzur unu pIunIIIcucIón busudu en duLos reuIes y
conLrusLubIes, mus en Io que se Iu dudo en IIumur BIbIIoLecu z.o (Cundus Romero,
zoo;).
Con unu poIiLIcu de proLeccIón de duLos deIInIdu, y unu vIsIón cIuru de Iu
IegIsIucIón, uIgunus de Ius propuesLus puru Iu proLeccIón de Iu conIIdencIuIIdud que
presenLu Iu IILeruLuru especIuIIzudu resuILun uIgo exLremus y obvIus. TuI es eI
ejempIo de no usur números de DN¡ como IdenLIIIcudores (esLo podriu exLenderse
u cuuIquIer códIgo de IdenLIIIcucIón exLerno uI servIcIo bIbIIoLecurIo); expurgur
regIsLros de cIrcuIucIón Lun pronLo como seu posIbIe; no reveIur duLos sIn
uuLorIzucIón judIcIuI; proLeger Iu IdenLIdud en Ios présLumos InLerbIbIIoLecurIos; no
comenLur cuesLIones reIuLIvus u Ios usuurIos; cuundo seu necesurIo comenLur
muLerIuI conIIdencIuI, ocuILur Iu IdenLIdud deI usuurIo; no uImucenur duLos
sensIbIes en sIsLemus eIecLrónIcos ubIerLos, en urcIIvudores sIn cerrur, en mesus o
en Iugures ubIerLos uI púbIIco; y proLeger Ios duLos deI usuurIos como Le gusLuriu
que se proLegIerun Lus duLos médIcos o IIscuIes (HuupLmun, zooz).
EI respeLo u Iu prIvucIdud upurece recogIdo en vurIus decIurucIones
InLernucIonuIes de proLeccIón de Ios derecIos Iumunos: DecIurucIón UnIversuI de
DerecIos Humunos (urL. 1z), ConvenIo ¡nLernucIonuI sobre DerecIos CIvIIes y
PoIiLIcos (urL. 1;), ConvencIón Europeu sobre DerecIos Humunos (urL. 8), y
ConvencIón ¡nLernucIonuI de TeIecomunIcucIones (urL. zz) (Gómez-PunLoju
¡ernundez-SuIguero, 1qq8) (Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero, zoo1). En
Europu, es eI convenIo 1o8 deI Consejo de Europu eI que murcu Ius curucLerisLIcus
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI usuurIo
Jorge Cundus Romero 16;
comunes de Ios concepLos europeos sobre proLeccIón de duLos prIvudos. Supone,
de esLe modo Iu reguIucIón minImu u desurroIIur por cudu EsLudo. En Espuñu esLe
desurroIIo se dIo con Iu promuIgucIón de Iu ¡ORTAD, que udemus obedece uI
urLicuIo 18.q de Iu ConsLILucIón espuñoIu y uI urLicuIo q deI ConvenIo de
EsLrusburgo (Joyunes AguIIur, 1qq;).
En eI umbILo bIbIIoLecurIo, Ios bIbIIoLecurIos esLudounIdenses son Ios
prImeros desurroIIur InIcIuLIvus en esLe uspecLo y Iu A¡A Iu Ido eIuborundo
propuesLus de poIiLIcus de conIIdencIuIIdud como Policç on Conjidenciclitç oj
Librcrç Records: Policç Stctement (PoIiLIcu sobre conIIdencIuIIdud de Ios
regIsLros bIbIIoLecurIos: decIurucIón poIiLIcu) udopLudu en 1q;1 y revIsudo en 1q;¸ y
1q86, y Suççested Procedures jor Implement: Policç on Conjidenciclitç oj
Librcrç Records (ProcedImIenLos que se sugIeren puru ImpIemenLurse poIiLIcu
sobre conIIdencIuIIdud de Ios regIsLros bIbIIoLecurIos), udopLudu en 1q8¸ y revIsudu
en 1q88 (EsLrudu Cuzcuno, zooq).
¡us dIIerencIus de consIderucIón deI probIemu de Iu prIvucIdud en EsLudos
UnIdos y Iu UnIón Europeu (UE) rudIcun en Ius dIIerencIus de IdeoIogiu de cudu
uno. En Iu UE Iu IegIsIucIón es mus esLrIcLu porque quIen Iu InIrInge con muyor
IrecuencIu son Ius empresus, y eI esLudo y Iu IegIsIucIón se sILúun de purLe deI
cIududuno. MIenLrus LunLo, en USA es Iu umenuzu deI propIo gobIerno conLru su
prIvucIdud Iu que preocupu u Ios cIududunos, de uIi que Iu IegIsIucIón LIendu u ser
menos eIecLIvu, y por LunLo Iuyu mus cusos de vIoIucIón de Iu prIvucIdud. EsLe
pIunLeumIenLo vIene jusLIIIcudo por Iu propIu IIsLorIu deI comporLumIenLo deI
gobIerno esLudounIdense. Yu en 1q68 en InvesLIgucIones u nIveI nucIonuI de
orgunIzucIones rudIcuIes y conLrucuILuruIes, ugenLes deI ¡B¡ exumInuron regIsLros
de cIrcuIucIón en vurIus bIbIIoLecus ucudémIcus y púbIIcus. En Ios 8o eI ¨¡Ibrury
Awureness Progrum¨ (¡AP) eI ¡B¡ comenzó sIsLemuLIcumenLe u monILorIzur eI
comporLumIenLo de exLrunjeros en bIbIIoLecus púbIIcus y de InvesLIgucIón.
DenLro deI respeLo u Iu prIvucIdud podriu IncIuIrse Iu cuesLIón deI secreLo
proIesIonuI, enLendIdo esLe como eI munLenImIenLo de Iu conIIdencIuIIdud de Ios
uspecLos InLernos de Iu orgunIzucIón puru Iu que se Lrubuju
z;
. EsLu cuesLIón resuILu

z;
EI Diccioncrio de lc Lençuc Espcñolc de Iu ReuI AcudemIu EspuñoIu en su z¸• edIcIón deIIne
¨secreLo proIesIonuI¨ como: deber que LIenen Ios mIembros de cIerLus proIesIones, como Ios
médIcos, Ios ubogudos, Ios noLurIos, eLc., de no descubrIr u Lercero Ios IecIos que Iun conocIdo
en eI ejercIcIo de su proIesIón.
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI usuurIo
Jorge Cundus Romero 168
especIuImenLe ImporLunLe puru uqueIIos bIbIIoLecurIos de orgunIzucIones prIvudus
(especIuImenLe empresus) y cenLros de InvesLIgucIón, en Ius que Iu InIormucIón
puede ser LunLo o mus vuIIosu que Ios producLos o servIcIos que oIrece (HuupLmun,
zooz). En consecuencIu, es un Lemu en que Iun de consIderurse eIemenLos LunLo
de Iu ÉLIcu upIIcudu u Ios negocIos como de Iu ÉLIcu de Iu InIormucIón (Brody,
zoo6).
EspecIuImenLe denLro de esLos cumpos económIcumenLe mus deIIcudos eI
comporLumIenLo éLIcumenLe correcLo es mus ImporLunLe puru dIIerencIur
cIurumenLe Io que es espIonuje IndusLrIuI de Iu meru ucLIvIdud de Iu InIormucIón o
InLeIIgencIu compeLILIvu. ¡u dIIerencIu enLre umbus esLu en que Iu obLencIón de
InLeIIgencIu compeLILIvu es un proceso IeguI y éLIco, reuIIzudo usundo IuenLes que
son de domInIo púbIIco, mIenLrus que eI espIonuje uLIIIzu medIos no-éLIcos puru
obLener InIormucIón comercIuImenLe sensIbIe (Bexon; SLepIens; PrILcIeLL, zooz).
DeI mIsmo modo, ujenus u esLe secreLo esLuriun Ius comunIcucIones con oLros
proIesIonuIes en consuILus sobre unu peLIcIón de InIormucIón de un usuurIo. Pues
uunque Iuy uuLores que cuesLIonun Iu IIcILud de pedIr uyudu u oLro proIesIonuI sI se
esLuriu vIoIundo eI secreLo proIesIonuI (RIbeIro GurcIu, 1qqz), compurLIr
InIormucIón enLre proIesIonuIes ImpIIcuriu, uI menos desde nu pIunLeumIenLo
LeórIco, eI mIsmo crILerIo de suIvuguurdu deI secreLo proIesIonuI.


1g.¿ Servicios de reIerenciu y utención ul osourio
JunLo con Iu seIeccIón de muLerIuIes y eI ucceso u Iu InIormucIón, eI servIcIo
de reIerencIu es uno de Ios prIncIpuIes punLos de Iu upIIcucIón de Iu éLIcu
proIesIonuI (BusLumunLe Rodriguez; PudIuI ¡eón, zoo¸) y debe Iucerse ¨sIn que
seu de Iu IncumbencIu deI proIesIonuI eI conLenIdo de Iu InIormucIón soIIcILudu o eI
objeLIvo que se persIgue¨ (¡ernundez MoIInu, zooo). MucIus de Ius
responsubIIIdudes éLIcus que exIgen Ius ucLIvIdudes de reIerencIu se cenLrun en
cuesLIones de proIesIonuIIdud (encurgurse de Lrubujos denLro de Ius posIbIIIdudes
reuIes, uso de Ius IuenLes mus udecuudus, munLener uI diu Ios conocImIenLos
propIos), pero LumbIén en usegurur Iu prIvucIdud deI usuurIo (Lemu yu LruLudo)
(¡ernundez MoIInu, zooo), Lodo eIIo sIn oIvIdur que grun purLe deI buen Lrubujo en
Ios servIcIos de reIerencIu vIene deLermInudo por Ius IerrumIenLus que se uLIIIzun
(WIILe, 1qqz) y no sóIo por Ius cupucIdudes proIesIonuIes o éLIcus deI bIbIIoLecurIo.
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI usuurIo
Jorge Cundus Romero 16q
AIgunus curucLerisLIcus que debe cumpIIr un servIcIo de reIerencIu éLIcumenLe
correcLo (HuupLmun, zooz) que pueden ser exLensIvus u IdenLIIIcur Ios probIemus
éLIcos u Ios que se enIrenLu esLe servIcIo son: servIr u Ios usuurIos IguuIILurIu y
objeLIvumenLe; no permILIr que InIIuyun Ios compromIsos personuIes; no
sucrIIIcurIo Lodo por eI bIen deI servIcIo de InIormucIón; evILur conIIIcLos de
InLerés; proLeger Iu prIvucIdud y Iu conIIdencIuIIdud; promover un servIcIo éLIco;
medIr Iu dIsposIcIón y Ius cupucIdudes puru uyudur; oIrecer vuIor uñudIdo; y verse
como un proveedor IndIspensubIe de Io que se necesILu. Ademus, eI munLenImIenLo
de Iu conIIdencIuIIdud deI usuurIo (Lemu LruLudo en eI cupiLuIo unLerIor), cobru en
Iu ucLIvIdud de reIerencIu especIuI ImporLuncIu, yu que supone un consumo de
InIormucIón mucIo mus especiIIco, concreLo y cubriu decIr que prIvudo por purLe
deI usuurIo. En esLe senLIdo, un eIevudo número de Ios códIgos éLIcos Iuce
mencIón especiIIcu u Iu cuesLIón. Asi, eI CódIgo de ÉLIcu ProIIsIsIonuI do
BIbIIoLecurIo en su urLicuIo Lercero señuIu como obIIgucIón ¨guurdur secreLo en eI
desempeño de Ius ucLIvIdudes cuundo eI Lemu usi Io exIge¨, LenIendo udemus en
consIderucIón que Iu vIoIucIón deI secreLo proIesIonuI podriu LrunsIormurse en un
IecIo juridIco por esLur recogIdo en eI CódIgo PenuI BrusIIeIro (RIbeIro GurcIu,
1qqz).
Sobre Ios bIbIIoLecurIos médIcos udemus recue oLro LIpo de responsubIIIdud
debIdo u Io compromeLIdo de Iu InIormucIón que sumInIsLrun y u Iu sILuucIón de
sus usuurIos. Aunque Ios bIbIIoLecurIos pueden oIrecer InIormucIón médIcu, eI
debuLe se cenLru en que debe ser eI médIco eI prIncIpuI comunIcudor con eI
pucIenLe (RoLIsLeIn, 1qq¸), yu que eI médIco puede querer oIrecer sóIo purLe de Iu
InIormucIón. Surge uqui un nuevo cuso con dudus sobre sI prImu Iu
responsubIIIdud deI proIesIonuI con Ios vuIores de Iu proIesIón o con Iu empresu u
Iu Ioru de InIormur u Ios pucIenLes. DebIdo u que, en ocusIones, deben Lomur un
pupeI ucLIvo en eI encuenLro médIco oIrecIendo InIormucIón reIevunLe sobre Iu
suIud de unu personu o eI cuIdudo de su suIud, Ios bIbIIoLecurIos médIcos deben
reconsIderur Ios vuIores sobre Ios que se munejun sus responsubIIIdudes. PurLIcIpur
en eI sIsLemu de suIud debe suponer gesLIonur eI ucceso u Iu InIormucIón de un
modo en que se equIIIbre Iu uuLonomiu sobre oLros vuIores como Iu beneIIcencIu y
Iu compusIón (RoLIsLeIn, 1qq¸)

ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI usuurIo
Jorge Cundus Romero 1;o
1g.¿.1 Posibilidud de negución del servicio de reIerenciu
EnLre Ios probIemus concreLos deI servIcIo de reIerencIu desLucu eI dIIemu de
sI oIrecer InIormucIón uI usuurIo uún cuundo ésLu puede suponer un rIesgo puru eI
propIo usuurIo o puru Iu socIedud (JuznIc eL uI., zoo1). A esLe respecLo son vurIos
Ios uuLores que señuIun que en esLe cuso, sI eI rIesgo puru Iu socIedud o eI IndIvIduo
es cIuro, eI bIbIIoLecurIo LIene eI deber de no dur esu InIormucIón (Murco, 1qq6),
uunque esLo vuyu en conLru de Ius dIsposIcIones de Ios códIgos éLIcos. EsLu posLuru
se deIIende desde Iu consIderucIón de que u pesur deI IuerLe compromIso con Iu
dIIusIón de InIormucIón, Ios bIbIIoLecurIos son mIembros de Iu socIedud y por LunLo
no pueden cuusur duño u oLros escudundose en su compromIso proIesIonuI, sIendo
esLu cupucIdud de consIderur Ius uccIones IndependIenLes Io que dIIerencIu u Ios
proIesIonuIes de Ios ¨dIspensudores de InIormucIón uuLómuLus¨ (HuupLmun,
zooz). En un esLudIo de cumpo sobre eI Lemu Ios bIbIIoLecurIos no reuccIonubun
sorprendIdos unLe peLIcIones de InIormucIón sobre Lemus esLudIudos (en esLe cuso
de esLudIo, eI suIcIdIo y Iu necroIIIIu), sI bIen se demosLruron dIIerencIus de ucLILud
y un mejor LruLumIenLo u Ios usuurIos cuundo ésLos erun conocIdos de Ios
bIbIIoLecurIos, Io cuuI demuesLru un LruLo Iuvorecedor u cIerLos usuurIos (JuznIc eL
uI., zoo1) y en consecuencIu, de conIIIcLo de InLereses.
OLro de Ios posIbIes IimILes en eI servIcIo de reIerencIu es InIormucIón que
por su conLenIdo no puede y no deben ser deI conocImIenLo de Lodos (RIbeIro
GurcIu, 1qqz) . EsLu IImILucIón, que rememoru Iu ucLILud de Ios bIbIIoLecurIos
decImonónIcos yu comenLudu, sóIo cubriu cuundo se LruLuse de InIormucIón
proLegIdu por ruzones IeguIes, sILuucIón en Iu que yu no enLruriu Iu éLIcu
proIesIonuI, sIno eI cumpIImIenLo esLrIcLo de Iu Iey. Por LunLo eI crILerIo busIco u
seguIr cuundo surge dudu sobre sI dur o no InIormucIón es pregunLurse sI Iu
InIormucIón Iue soIIcILudu con uIgún propósILo y sI ese propósILo Lrue beneIIcIos
puru eI soIIcILunLe. En cuso de que umbus respuesLus Iuesen uIIrmuLIvus exIsLe Iu
obIIgucIón de dur Iu InIormucIón (SIoun, 1q86 upud SLover, 1q8; upud RIbeIro
GurcIu, 1qqz) .


ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI usuurIo
Jorge Cundus Romero 1;1
1g.q Consideruciones éticus de los niños como osourios de
lu bibliotecu
A pesur de Iu ImporLuncIu numérIcu y de servIcIo púbIIco de Ios menores
como usuurIos, ¨resuILu sorprendenLe que Ios códIgos de nIngunu usocIucIón de
bIbIIoLecurIos conLempIe esLe uspecLo¨ (Curry, 1qqq). DenLro deI unuIIsIs
bIbIIogruIIco reuIIzundo puru Iu eIuborucIón de esLe Lrubujo de InvesLIgucIón, se
conIIrmu Iu pocu presencIu de esLos Lemus en Iu IILeruLuru especIuIIzudu, uunque
cuundo ésLos upurecen se remurcu su compIejIdud y vurIedud.
SI bIen es necesurIo presLur unu muyor uLencIón u Ios nIños como usuurIos,
pues normuImenLe su posIcIón es dependIenLe, Io que Iuce IucII IgnorurIos o no
LenerIos en cuenLu serIumenLe, en consecuencIu, es precIso suber sI Ios nIños son
bIenvenIdos u Iu bIbIIoLecu y pueden enconLrur Io que necesILun; Iu InIormucIón
LIene que ser uccesIbIe puru Ios propIos nIños puru que seun Io mus IndependIenLes
posIbIes (Koren, zooo). EsLu úILImu consIderucIón no deberiu cuusur dudu pues eI
objeLIvo IInuI de Iu IormucIón de usuurIos es que ésLos seun Io mus IndependIenLes
en Iu búsquedu y seIeccIón de InIormucIón, por Io que no debe ser dIIerenLe en eI
cuso de Ios nIños.
EsLe LruLumIenLo personuIIzudo no esLu curenLe de conLrudIccIón con cIerLos
pIunLeumIenLos éLIcos, pues uunque mucIos bIbIIoLecurIos consIderun que Ios
nIños deben ser LruLudos de muneru dIIerenLe e IncIuso Ius bIbIIoLecus
normuImenLe LIenen ureus especiIIcus puru eIIos (HuupLmun, zooz), puru Iu A¡A Iu
edud no es un IucLor deLermInunLe puru LruLur u Ios nIños de muneru dIIerenLe. En
consIderucIón de Iu usocIucIón proIesIonuI sI un responsubIe IeguI du permIso,
enLonces Ios menores pueden ucceder u cuuIquIer muLerIuI; es mus Ios
bIbIIoLecurIos no deben proLeger u Ios nIños de si mIsmos reducIendo sus derecIos
(Joun Kennedy TuyIor upud HuupLmun, zooz).
EnLre Ios dIIemus éLIcos que pueden suponer Ios nIños como usuurIos de Iu
bIbIIoLecu cubriu señuIur Iu responsubIIIdud IrenLe u Iu InIormucIón sumInIsLrudu u
un nIño, Ios IimILes de edudes puru esLubIecer Iu udecuucIón de Iu InIormucIón, Iu
necesIdud de Iu uuLorIzucIón de pudresJLuLores puru eI ucceso u Iu bIbIIoLecu, Iu
obIIgucIón o no de que eI bIbIIoLecurIo IImILe Ios Iondos uccesIbIes u un nIño, eLc.

ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI usuurIo
Jorge Cundus Romero 1;z
1g.q.1 Responsubilidud de lus bibliotecus Irente u los derechos de los
niños
EI poLencIuI que LIenen Ius bIbIIoLecus puru Iogrur eI derecIo de Ios nIños u Iu
InIormucIón es ImporLunLe, Io cuuI se concreLu en obIIgucIones mus especiIIcus:
ucceso u Iu InIormucIón, dIsemInucIón de Iu InIormucIón, produccIón y
dIsemInucIón de IIbros InIunLIIes, provIsIón de InIormucIón que prevengu de duños
u Ios nIños, e InIormucIón sobre Iu ConvencIón de DerecIos deI NIño y sus
prIncIpIos (Iu proLeccIón IeguI IncIuye Lener derecIos y esLur InIormudo de eIIos,
Lener Iu posIbIIIdud de ejercer esos derecIos, proLeccIón de Ios InLereses propIos)
(Koren, zooo). ¡u ConvencIón de DerecIos deI NIño recoge de Iormu expIicILu Iu
IIberLud de expresIón y eI derecIo de ucceso u Iu InIormucIón, e ImpIicILumenLe u
mucIus oLrus IuceLus deI derecIo u Iu InIormucIón.
En compIemenLo u esLus obIIgucIones, Iuy unu serIe de recomenducIones u
cumpIIr por Ius bIbIIoLecus: creucIón y upoyo de un cIImu posILIvo puru que Ios
nIños uccedun u Iu InIormucIón, educucIón en medIos (uIIubeLIzucIón en
InIormucIón), InvesLIgucIón de Ius condIcIones puru eI ucceso u Iu InIormucIón de
Ios nIños, IormucIón de Ios derecIos de Ios nIños, esLubIecImIenLo de redes con
orgunIzucIones deI cumpo deI ocIo, deporLes y cuILuru puru nIños, y ceIebrucIón deI
diu InLernucIonuI de Ios derecIos deI nIño (Koren, zooo).
De IecIo, Iu ImporLuncIu de Iormur en AIIubeLIzucIón y ÉLIcu de Iu
InIormucIón en Ius escueIus es deIendIdu por dIIerenLes uuLores, yu que se esLu
convIrLIendo en un roI necesurIo y vILuI de Ios educudores, que LIenen Iu obIIgucIón
de educur u Ios esLudIunLes en eI uso éLIco de Iu InIormucIón, IncIuyendo pIugIo,
copçriçht, propIedud InLeIecLuuI, responsubIIIdud de uso, prejuIcIos y su upIIcucIón
en ¡nLerneL.

1g.q.± Libertud de ucceso u lu inIormución por purte de niños
EI conLroI de Ios Iondos puru nIños, y Ius posIbIes IImILucIones de ucceso uI
Iondo compIeLo, son quIzus eI eIemenLo que muyor debuLe y IILeruLuru
especIuIIzudu Iuyu generudo, y IrecuenLemenLe, presenLundose posLurus muy
poIurIzudus, pues como yu se Iu señuIudo unLerIormenLe, Ius bIbIIoLecus púbIIcus y
Ius escoIures son uqueIIus en Ius que Ios probIemus reIuLIvos u Iu censuru pueden
udquIrIr un muyor nIveI de crIspucIón (Curry, 1qqqu) (HuupLmun, zooz). Ademus,
Ios nIños Iormun unu grun purLe de Ios usuurIos de Ius bIbIIoLecus, por Io LunLo, sus
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI usuurIo
Jorge Cundus Romero 1;¸
derecIos Iumunos, y especIuImenLe su derecIo de ucceso u Iu InIormucIón, son
ImporLunLes (Koren, zooo).
¡u ImporLuncIu de Iu búsquedu y ucceso u Iu InIormucIón por purLe de Ios
nIños resIde en que es un ucLo que supone purLe de su IormucIón y educucIón como
personu y cIududuno; ¨usi eI ucceso u Lodus Ius IuenLes posIbIes puede uyudurIes u
Iormur unu mejor Ideu de si mIsmos y deI mundo en que vIven, Io cuuI es
ImporLunLe puru cuuIquIer personu¨ (Koren, zooo). ¡u bIbIIoLecu Iuce evIdenLe usi
su pupeI denLro de Iu educucIón, por LunLo, ¨Ios bIbIIoLecurIos como proIesIonuIes
deben uyudur u Ios nIños en su educucIón en Ios medIos como soporLe u su
uIIubeLIzucIón, educucIón y IecLuru¨ (Koren, zooo), es decIr, Ios bIbIIoLecurIos
LIenen en Ios nIños su prIncIpuI cIIenLe como educudores en AIIubeLIzucIón en
¡nIormucIón.
EnLre Ios uuLores que ubogun por un muyor conLroI deI ucceso u Ios Iondos
por purLe de menores se jusLIIIcu Iu IncupucIdud de Ios nIños puru durse cuenLu deI
duño que puede resuILur de ucceder u cIerLos iLems como Iu prIncIpuI ruzón puru
IImILur dIcIo ucceso; uñudIendo: ¨sI Le opones u esLus resLrIccIones Ius IIumus
puLernuIIsLus; sI esLus u Iuvor Ius IIumus prudencIu¨ (WengerL, zoo1). EsLu posLuru
se jusLIIIcu como equIvuIenLe u Iu IImILucIón de ucceso u IIbros ruros o u Iu
necesIdud que exIsLen en uIgunus bIbIIoLecus de unu uuLorIzucIón puru ucceder u
cIerLos muLerIuIes (WengerL, zoo1). SI bIen, esLu jusLIIIcucIón es IncorrecLu, pues en
eI cuso de IIbros ruros Ius IImILucIones de ucceso se reuIIzun por moLIvos de
preservucIón deI objeLo, no con eI IIn de IImILur de ucceso u Iu InIormucIón, de uIi
eI IIncupIé que se esLu IucIendo desde grun purLe de esLus InsLILucIones cusLodIus
de iLems deIIcudos de IucerIos uccesIbIes u Lruvés de oLros medIos, especIuImenLe
Iu dIgILuIIzucIón.
EnLre Ios uuLores que munLIenen unu posLuru uperLurIsLu deI ucceso de nIños
u Lodos Ios muLerIuIes esLu Judy ¡ Drug, dIrecLoru de Iu OIIIce Ior ¡nLeIIecLuuI
¡reedom de Iu A¡A desde 1q6;. Drug consIderu que no se puede censurur u Ios
nIños o IImILur su cupucIdud de ucceder u Ius Ideus que eIIos consIderun que esLun
IIsLos puru uIronLur. SeñuIu udemus que Ios bIbIIoLecurIos deben Lrubujur con Ios
pudres u esLe respecLo, pero que uI IInuI es responsubIIIdud de Ios pudres decIr qué
es upropIudo y qué no puru sus IIjos (Krug en enLrevIsLu en GoIdberg, 1qq¸)
En códIgos esLudounIdenses Iuy con IrecuencIu mencIones u que Ios pudres
son Ios responsubIes deI muLerIuI que seIeccIonun Ios nIños, y no Ios bIbIIoLecurIos,
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI usuurIo
Jorge Cundus Romero 1;q
sI bIen no se ubordu esLu cuesLIón busundose en Ios derecIos de Ios nIños (Curry,
1qqq), sIno como medIdu de proLeccIón deI personuI bIbIIoLecurIo.

1g.q.¿ Lso de Internet por purte de menores
Dudo que Ios sIsLemus de IIILrudo no uyudun u Ios udoIescenLes u uprender
cómo usumIr responsubIIIdud puru su vIdu uduILu; no Ies uyudu u Iucer juIcIos
criLIcos IndependIenLes, como uprender u decIr ¨no¨ u Io que no quIeren (TrusIInu,
zooq); en eI cuso deI ucceso u ¡nLerneL y Iu posIbIIIdud de InsLuIur IIILros, de curu u
menores es recomendubIe opLur por unu serIe de uILernuLIvus u dIIerenLes nIveIes
busudos en Lureus de uIIubeLIzucIón InIormucIonuI. A un prImer nIveI esLu Iu
eIuborucIón de unu IIsLu de IuvorILos, poIiLIcu equIvuIenLe u Iu reuIIzucIón de unu
seIeccIón de IuenLes recomendudus. EI segundo nIveI supone Iu nuvegucIón guIudu
por proIesores; y eI Lercer nIveI reuIIzucIón de cursos, y Iu murcucIón de unus regIus
de nuvegucIón: respeLo eI equIpumIenLo, eI soILwure y Ios muLerIuIes; respeLo eI
Lrubujo de oLros esLudIunLes; cuundo cILo o copIo o u oLros, Ies reconozco; me doy
cuenLu de que Lodos Ios correos eIecLrónIcos pueden ser InIormucIón púbIIcu;
cuundo encuenLro uIgo InupropIudo, suIgo InmedIuLumenLe; y no doy mI nombre o
InIormucIón personuI u Lruvés de Iu red (CIuppIn, 1qqq).
Como en cuuIquIer oLro uspecLo de Iu educucIón, prImerumenLe es
responsubIIIdud de Ios pudres guIur u Ios nIños ucceso u Iu InIormucIón (SLurges,
zooo). Y esLu es Iu ucLILud que esLun Lomundo Ius empresus InIormuLIcus
preocupudus por Ios menores, Iormundo y dundo IerrumIenLus u Ios pudres puru
que seun eIIos quIenes esLubIezcun Ios IimILes y medIdus en que sus IIjos uccedun u
¡nLerneL
z8
.

1g.q.q Respeto u lu privucidud de los niños
De Iu mIsmu Iormu que un bIbIIoLecurIo no debe comenLur Ius IecLurus de un
usuurIo con oLro usuurIo, Ios bIbIIoLecurIos no deben comenLur Ius IecLurus de Ios
nIños con Ios pudres y proIesores. SI bIen esLe pIunLeumIenLo ¨enLru en conIIIcLo

z8
Un cuso de esLe LIpo es eI sIsLemu WIndows ¡Ive ProLeccIón ¡nIunLII
|ILLp:JJwww.proLegeuLusIIjos.comJ| de MIcrosoIL en coIuborucIón con Iu AsocIucIón EspuñoIu
de PedIuLriu y proLegeIes.com
ProbIemus éLIcos reIuLIvos uI usuurIo
Jorge Cundus Romero 1;¸
con eI deber proIesIonuI que Ios bIbIIoLecurIos escoIures compurLen con Ios
proIesores de seguIr eI uprendIzuje deI nIño. ¡os proIesores sIempre compurLen
IecIos sobre sus esLudIunLes, y cuundo Ios esLudIunLes son jóvenes se esperuriu
que Ios pudres esLuvIesen InLeresudos LumbIén en esLos IecIos¨ (Murco, 1qq6).
AnLe esLu upurenLe conLrudIccIón, es necesurIo sepurur Ios uspecLos reIuLIvos u Iu
IormucIón deI nIño con su IIberLud puru Ieer, debIendo prImur en esLu segundu, Iu
prIvucIdud de Ios nIños. Ademus, desuIorLunudumenLe, Ios bIbIIoLecurIos no sueIen
ser LenIdos en consIderucIón nI vuIorudos como mIembros ImporLunLes denLro de
Iu IormucIón ucudémIcu de Ios InIunLes (Hede, 1q86).
Es Iu prIvucIdud de Ios nIños, y Iu proLeccIón de su derecIo de ucceso u Iu
InIormucIón sIn corLupIsus Io que unuIIzu Iu bIbIIoLecurIu escoIur RuLI Gordon,
quIen señuIu que durunLe su curreru como bIbIIoLecurIu escoIur uyudó u vurIos
uIumnos u Ieer IIbros en Iu bIbIIoLecu que sus pudres no Ies permILiun Ieer, y
sosLIene que en esLus sILuucIones, es unu obIIgucIón ¨uyudur u menLIr¨ u Ios nIños
(Gordon, 1qq¸), prImundo, por LunLo Iu IIberLud de InIormucIón deI nIño, sobre Iu
de Ios pudres de orIenLur su educucIón.

ConcIusIones
Jorge Cundus Romero 1;;
PARTI V. CONSIÐIRACIONIS IINALIS
16 Conclosiones
¡us concIusIones de esLu InvesLIgucIón responden uI objeLIvo de cubrIr un
vucio en Iu IILeruLuru proIesIonuI y en Iu InvesLIgucIón en BIbIIoLeconomiu.
PresenLun de muneru sInLéLIcu Ios uspecLos mus reIevunLes de unu InvesLIgucIón de
esLe corLe meLodoIógIco. AsImIsmo, y en cuunLo uI Lemu de InvesLIgucIón, Iu ÉLIcu
proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu, suponen un resumen deI esLudo de Iu cuesLIón, y
murcun IuLurus Iineus de InvesLIgucIón en esLe cumpo.

1. Hog uno escoso documentoción sohre lo metodologio utilizodo en
inoestigociones de Bihlioteconomio. Lo situoción se ogrooo por su
juoentud como ciencio g su consideroción cientifico.
En un porcenLuje muy eIevudo de Ius InvesLIgucIones en BIbIIoLeconomiu, se
udopLu Iu meLodoIogiu de Ius CIencIus SocIuIes sIn reuIIzur nIngunu reIIexIón y
jusLIIIcucIón sobre dIcIu eIeccIón. EsLu eIeccIón sIn IundumenLucIón que Iu
susLenLe provocu un IenLo desurroIIo de unu meLodoIogiu propIu. ¡u escusu
documenLucIón reIuLIvu u Ius meLodoIogius uLIIIzudus en Ius InvesLIgucIones, junLo
con Iu IuILu de mus InvesLIgucIones busIcus sobre Iu BIbIIoLeconomiu como cIencIu,
uIIunzun esLe reLruso.
Puru puIIur esLu sILuucIón es necesurIo un esIuerzo por purLe de Ios
InvesLIgudores y de Ios uuLores puru documenLur Ius meLodoIogius que uLIIIzun;
IncuIcur u Ios IuLuros proIesIonuIes e InvesLIgudores de Iu BIbIIoLeconomiu Iu
ImporLuncIu de Iu reIIexIón LeórIcu; y seguIr proIundIzundo en Ius InvesLIgucIones y
reIIexIones sobre Iu consIderucIón cIenLiIIcu de Iu propIu BIbIIoLeconomiu, Lemu
sobre eI que Iuy pocus pero ImporLunLes InvesLIgucIones, pero que LIenen IuILu de
conLInuIdud.

z. Un olto porcentoje de lo hihliogrofio sohre Êtico profesionol en
Bihlioteconomio prooiene del ómhito estodounidense, hohiendo
uno minimo presencio del temo en lo literoturo cientifico espoñolo.
ConcIusIones
Jorge Cundus Romero 1;8
EI esLudIo bIbIIogruIIco reuIIzudo puru esLe Lrubujo de InvesLIgucIón Iu
permILIdo exLruer unu serIe de concIusIones en cuunLo u Iu cunLIdud y vurIedud de
Iu IILeruLuru proIesIonuI que LruLu Iu ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu.
¡us monogruIius exIsLenLes son esLudIos de curucLer generuI y poco
especIuIIzudus; Iu ÉLIcu proIesIonuI upurece escusumenLe recogIdu en Ius obrus de
reIerencIu, esLundo generuImenLe IImILudu uI esLudIo de códIgos éLIcos. SIn Lener
en consIderucIón Ius pubIIcucIones especIuIIzudus, nI Ios números monogruIIcos,
Ios urLicuIos dedIcudos u Iu éLIcu proIesIonuI en bIbIIoLecus se encuenLrun dIspersos
enLre un grun ubunIco de pubIIcucIones especIuIIzudus en BIbIIoLeconomiu,
desLucundo únIcumenLe y de muneru nuLuruI, uqueIIus pubIIcucIones mus
ImporLunLes. Ademus, Iu ÉLIcu en bIbIIoLecus upurece IrecuenLemenLe LruLudu en
urLicuIos mus umpIIos sobre éLIcu de Iu InIormucIón. Un umpIIo número de Ios
urLicuIos cIenLiIIcos dedIcudos u Iu ÉLIcu proIesIonuI en bIbIIoLecus son esLudIos
generuIes o sobre Ios códIgos deonLoIógIcos exIsLenLes, Io que muesLru unu escusu
especIuIIzucIón en eI Lemu, y por LunLo, unu IuILu de proIundIzucIón en eI mIsmo.
AsImIsmo, desLucu que no Iuy congresos especIuIIzudos en esLu LemuLIcu,
uunque uqueIIos congresos mus uIIunzudos sueIen presenLur ponencIus dedIcudus.
EsLo conIIevu u que exIsLen pocos proIesIonuIes que se dedIquen de muneru
excIusIvu u Iu éLIcu proIesIonuI, pero que Iu sIdo LruLudo por numerosos
especIuIIsLus en BIbIIoLeconomiu.
¡u presencIu de muLerIuIes sobre ÉLIcu proIesIonuI en Ius bIbIIoLecus
unIversILurIus espuñoIus esLudIudus resuILu mInorILurIu; y es muy escusu o cusI
InexIsLenLe IILeruLuru cIenLiIIcu sobre eI Lemu en espuñoI. Muy pocus usocIucIones
proIesIonuIes espuñoIus (y nIngunu u nIveI esLuLuI) LIenen códIgo deonLoIógIco o
presLun uLencIón u esLe Lemu en su pugInu web. Todos esLos IucLores dun, sI cube,
mus vuIor uI presenLe Lrubujo, uI represenLur eI prImer enIoque gIobuI en espuñoI u
un Lemu de crecIenLe InLerés en Ios úILImos uños.
¡u muyor purLe de Iu bIbIIogruIiu procede deI umbILo esLudounIdense, Io que
Iu InIIuIdo en Iu orIenLucIón de Iu InvesLIgucIón, y en eI LruLumIenLo de cIerLos
Lemus. ¡us propuesLus de Iu IILeruLuru ungIosujonu, uunque sIrven de reIerenLe,
deben ser esLudIudus y udupLudus u Iu reuIIdud socIuI de Ius bIbIIoLecus en Espuñu.
Es necesurIu, pues, unu reIIexIón propIu que, purLIendo de esos crILerIos y vuIores
comunes de Iu proIesIón bIbIIoLecurIu, esLudIe y deLermIne Iu éLIcu proIesIonuI en
Espuñu.
ConcIusIones
Jorge Cundus Romero 1;q
Ademus, ucLuuImenLe Iu presencIu de esLe Lemu en Iu IILeruLuru cIenLiIIcu
espuñoIu es cusI LesLImonIuI. Son pocos Ios uuLores que Iun LruLudo Lemus
reIucIonudos con Iu ÉLIcu proIesIonuI y sIempre de muneru punLuuI, es decIr, eI
esLudIo sobre esLos Lemus no Iu LenIdo conLInuIdud.
Es de esperur que Iu IncIusIón en Ios LiLuIos de grudo de ¡nIormucIón y
DocumenLucIón de cuesLIones reIuLIvus u Iu ÉLIcu, comIence u soIvenLur Iu escusu
exIsLencIu de IILeruLuru cIenLiIIcu. EsLu IuILu de bIbIIogruIiu es cuusu y eIecLo de Iu
uusencIu de concIencIucIón y de IormucIón de Ios LILuIudos. EsLu curencIu de
IormucIón en Ios uspecLos éLIcos de Iu proIesIón Iuce InvIsIbIes esLos probIemus y
Iuce mus dIIicII enIrenLurse u esLus cuesLIones en Iu ucLIvIdud proIesIonuI dIurIu,
IncremenLundo Ios conIIIcLos y dIIIcuILundo su resoIucIón.

j. Lo hojo consideroción profesionol de lo Bihlioteconomio perjudico
su desorrollo como ciencio g el desorrollo de un corpus ético. El
intrusismo profesionol, g lo no ohligotoriedod de tener uno
tituloción en Bihlioteconomio poro ejercer lo profesión, suponen un
lostre poro el ooonce cientifico g profesionol de lo Bihlioteconomio,
g fomento su oisión como uno octioidod de hojo nioel ocodémico.
Uno de Ios punLos busIcos de reIIexIón sobre ÉLIcu proIesIonuI en es Iu propIu
consIderucIón deI LérmIno ¨proIesIonuI¨. En unu dIscIpIInu como Iu
BIbIIoLeconomiu resuILu unu reIIexIón especIuImenLe compIeju como resuILudo de
Iu consIderucIón o no de Iu BIbIIoLeconomiu como unu proIesIón, y LumbIén por Iu
reIIexIón sobre quIén puede ser consIderudo proIesIonuI denLro deI cumpo de Iu
BIbIIoLeconomiu. EsLu probIemuLIcu LIene uILu repercusIón en Iu socIedud en cuunLo
u Iu consIderucIón que LIenen Ius bIbIIoLecus y en cuunLo uI personuI que debe esLur
u su curgo.
¡u reuIIdud en Iu muyoriu de Ios puises es que no es necesurIu unu LILuIucIón
especiIIcu puru ejercer Iu proIesIón bIbIIoLecurIu. ¡o que LIene ImpIIcucIones en Iu
BIbIIoLeconomiu como cIencIu, que ve dIsmInuIdu su vIncuIucIón con Iu ucLIvIdud
proIesIonuI, y LumbIén en Iu ÉLIcu proIesIonuI, pues dIIIcuILu Iu upIIcucIón de Ios
códIgos éLIcos uI resuILur dIIicII dIscrImInur su upIIcubIIIdud y desLInuLurIos.
¡u presencIu musIvu de no LILuIudos provocu un despresLIgIo LunLo puru Iu
ucLIvIdud cIenLiIIcu como puru Iu ucLIvIdud proIesIonuI, pues du u enLender u Iu
socIedud que sI puru ejercer Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu no son necesurIos esLudIos en
ConcIusIones
Jorge Cundus Romero 18o
BIbIIoLeconomiu, ésLos esLudIos curecen de ImporLuncIu, y Iu ucLIvIdud bIbIIoLecurIu
no necesILu de unu IormucIón ucudémIcu regIudu.
¡u deIensu y reIvIndIcucIón de Iu BIbIIoLeconomiu como dIscIpIInu y como
proIesIón de presLIgIo Iu de ser un deber éLIco puru sus mIembros.

q. Lo Êtico poro lo octioidod hihliotecorio tiene importoncio poro lo
sociedod ol ser lo hihlioteco fuente de informoción g herromiento
de lo democrocio; e importoncio poro lo profesión ol seroir de
motiooción poro su mejoro g desorrollo.
¡u ÉLIcu proIesIonuI uyudu u Ios bIbIIoLecurIos u reconocer y conducIr
udecuudumenLe Ios conIIIcLos éLIcos; u desurroIIur eI senLIdo de Iu responsubIIIdud
Lomundo concIencIu de Ius consecuencIus de Ius uccIones IndIvIduuIes y coIecLIvus;
y u mejorur eI conocImIenLo de Ios proIesIonuIes de Iu BIbIIoLeconomiu sobre
Leorius éLIcus y su ImporLuncIu en eI desempeño proIesIonuI coLIdIuno.
Puru Ius socIedudes democruLIcus eI ucceso u Iu InIormucIón es
ImprescIndIbIe, debIendo ser Ius bIbIIoLecus uno de Ios prIncIpuIes proveedores de
unu InIormucIón que debe ser compIeLu e ImpurcIuI. EsLe pIunLeumIenLo de Ius
bIbIIoLecus como cenLro de Iu vIdu democruLIcu purLe de Iu vIsIón ungIosujonu de Iu
bIbIIoLecu púbIIcu. En Espuñu, donde eI uso de Iu bIbIIoLecu púbIIcu
muyorILurIumenLe es como Iugur de esLudIo y de ucceso u IecLuru de ocIo, esLu
IuncIón democruLIzudoru de Iu bIbIIoLecu es mucIo menor y debe ser promovIdu.

g. Los códigos éticos suponen un ejemplo de modurez profesionol ol
presentor de monero oficiol o lo profesión con un conjunto
coherente de oolores gue siroe de corto de seroicios o los usuorios.
EI pupeI deI códIgo éLIco es servIr de guiu de reIerencIu puru Iu proIesIón, y de
curLu de servIcIos u Ios usuurIos. ¡os códIgos enmurcun Iu ucLuucIón proIesIonuI:
Ios vuIores u deIender y Ios crILerIos en buse u Ios que ucLuur. Su presencIu servIru
puru crIsLuIIzur Ios vuIores proIesIonuIes, sIrvIendo como eIemenLo de consenso y
ugIuLInudor de Iu proIesIón, udemus de suponer un ejercIcIo de mudurez
proIesIonuI. Por LunLo, su eIuborucIón responde u unu necesIdud InLernu de Iu
proIesIón uI servIr de reIIexIón y puesLu en común de Ios vuIores y consIderucIones
éLIcus, y uyudur u coIesIonur dIcIos vuIores.
ConcIusIones
Jorge Cundus Romero 181
¡u exIsLencIu de un códIgo éLIco y su usuncIón y respuIdo por purLe de Ios
proIesIonuIes, Iuru que eI códIgo éLIco IuncIone como IerrumIenLu de deIensu
IrenLe u Iu IncursIón de InIIuencIus exLernus (poIiLIcus y socIuIes) en Iu ucLIvIdud
proIesIonuI bIbIIoLecurIu.
AI represenLur IrenLe u Iu socIedud Iu voz de Iu proIesIón, en su eIuborucIón
deben Lenerse en cuenLu eI muyor número de ImpIIcudos posIbIe: bIbIIoLecurIos,
InvesLIgudores y usuurIos. Ademus, resuILu posILIvu Iu purLIcIpucIón de especIuIIsLus
en cumpos uIInes, usi como de especIuIIsLus en ÉLIcu proIesIonuI puru gurunLIzur su
vuIIdez y correccIón IormuI.
Por eIIo, Ius usocIucIones proIesIonuIes, como eIemenLo ugIuLInudor de Iu
proIesIón, son Ius orgunIzucIones mus IndIcudus puru Iu puesLu en murcIu de un
proyecLo de eIuborucIón de códIgo éLIco, usi como puru su promocIón y
usenLumIenLo enLre Ios proIesIonuIes. ¡u mIsIón de Ius usocIucIones proIesIonuIes
debe ser munLener ucLuuIIzudo eI códIgo, poner u pruebu su upIIcubIIIdud, servIr de
consuILor, y Iormur u Ios proIesIonuIes. De Io conLrurIo, eI códIgo resuILuriu InúLII.

o. Existe un núcleo comportido de oolores entre los profesionoles de
lo Bihlioteconomio gue tiene como elemento centrol el derecho de
occeso o lo informoción.
Como Lodu comunIdud, Ios proIesIonuIes de Iu BIbIIoLeconomiu Iun
desurroIIudo un conjunLo de vuIores éLIcos propIos generudos de muneru InIormuI
u Io Iurgo de uños de ucLIvIdud proIesIonuI, que se Iun esLubIecIdo y dIIundIdo
IormuImenLe u Lruvés de Iu IILeruLuru cIenLiIIcu y de Iu comunIcucIón proIesIonuI.
AcLuuImenLe, esLos vuIores comunes se cenLrun en Iu promocIón deI ucceso u
Iu InIormucIón, oposIcIón u Iu censuru, respeLo u Iu prIvucIdud, udecuucIón de Iu
InIormucIón, cuIIdud de Iu InIormucIón, y preservucIón de Iu InIormucIón.
¡u IormucIón en ÉLIcu y Ios códIgos son Ius IerrumIenLus puru consoIIdur y
dIIundIr esLos vuIores.

;. El concepto de progresismo g octioismo profesionol en
Bihlioteconomio ho sido mol usodo, ol hosorse mós en ideos
politicos gue en lo función de los hihliotecos en lo sociedod.
ConcIusIones
Jorge Cundus Romero 18z
En Ios prImeros uños deI sIgIo XX¡, denLro de Iu proIesIón y moLIvudos por Iu
oposIcIón púbIIcu u ucLuucIones poIiLIcus derIvudus de Iu IucIu conLru eI
LerrorIsmo, Iu surgIdo eI debuLe sobre Iu necesIdud de ucLIvIsmo poIiLIco
bIbIIoLecurIo. De esLe debuLe se generun dos posIcIonumIenLos en eI umbILo
bIbIIoLecurIo: progresIsmo bIbIIoLecurIo, IrenLe u BIbIIoLeconomiu LrudIcIonuI.
¡u expresIón ¨progresIsmo¨ es poco udecuudu, yu que eI uso de ese LérmIno
poIILIzu Iu ucLIvIdud proIesIonuI, y deIIende unos pIunLeumIenLos de purLIcIpucIón
poIiLIcu que pueden uIecLur u Iu vIsIón de Iu bIbIIoLecu como Iugur de ucceso ubIerLo
u Lodo LIpo de InIormucIón.
Por LunLo, desde esLu InvesLIgucIón se consIderu que no es compeLencIu de Ius
bIbIIoLecus nI Ios bIbIIoLecurIos enIrenLurse u Ios poderes púbIIcos nI u sus
decIsIones. SI bIen, Iu excepcIón esLu en ucLuucIones poIiLIcus que menoscuben Ios
prIncIpIos busIcos de Iu bIbIIoLecu yJo en Ios prIncIpIos recogIdos en su códIgo
éLIco. De uqui purLe Iu ImporLuncIu de que exIsLun unos códIgos éLIcos, Io mus
umpIIumenLe respuIdudos y consensuudos sobre Ios que jusLIIIcur unu ucLuucIón.
AI LruLurse de unu proIesIón y de unu ÉLIcu púbIIcu no deben prevuIecer oLros
vuIores moruIes o poIiLIcos en Iu ucLIvIdud proIesIonuI. PermILIr Iu InjerencIu de
cuuIquIer LIpo de ÉLIcu prIvudu o de vuIores personuIes supone unu desIegILImucIón
de Iu ucLuucIón proIesIonuI, uI sobreponer ésLos IrenLe u Ius necesIdudes y derecIos
de Iu socIedud u Iu que sIrve. Por eso, y uI LruLurse de unu proIesIón
muyorILurIumenLe ejercIdu por empIeudos púbIIcos, Iu objecIón de concIencIu no es
unu opcIón consIderubIe. ¡os prIncIpIos y deberes proIesIonuIes, y Ios derecIos de
Ios cIududunos, no se deben ver IImILudos por consIderucIones moruIes o poIiLIcus
deI proIesIonuI IndIvIduuI.

S. Existe uno discreponcio sohre el concepto de neutrolidod. Lo
neutrolidod octioo g porticipotioo dehe ser lo motiooción principol
de lo Êtico profesionol en Bihlioteconomio.
Desde eI ¨progresIsmo bIbIIoLecurIo¨ se deIIende unu posLuru conLrurIu u Iu
¨neuLruIIdud¨ uI enLender ésLu como pusIvIdud y ucepLucIón deI stctu quo sIn
objecIones. EsLu es unu InLerpreLucIón erróneu de Iu neuLruIIdud bIbIIoLecurIu. ¡u
neuLruIIdud es eI Lrubujo por Iu presencIu de Lodo LIpo de InIormucIón y de punLos
de vIsLu en eI Iondo bIbIIogruIIco. EI Lrubujo puru que Lodos Ios pIunLeumIenLos yu
seun muyorILurIos o mInorILurIos, poIiLIcumenLe correcLos o IncorrecLos, ucepLudos
ConcIusIones
Jorge Cundus Romero 18¸
o consIderudos IuIsos por Iu socIedud; esLén represenLudos en eI Iondo bIbIIogruIIco
en Iu mIsmu proporcIón que en Iu socIedud.
Por LunLo, Iu neuLruIIdud de Iu bIbIIoLecu y de su Iondo es eI objeLIvo, no eI
modo de ucLuucIón. Desde esLu InvesLIgucIón se promueve unu neuLruIIdud ucLIvu,
se deIIende que eI bIbIIoLecurIo debe opInur, ser purcIuI e InIIuIr en Iu coIeccIón,
pero con eI objeLIvo de que Iu coIeccIón no opIne nI seu purcIuI. EI bIbIIoLecurIo
debe posIcIonurse, purLIcIpur puru que Iu bIbIIoLecu y sus Iondos no se posIcIonen y
seun ubIerLos u Lodos Ios punLos de vIsLu.
Uno de Ios énIusIs de esLe Lrubujo de InvesLIgucIón Iu sIdo remurcur Iu
neuLruIIdud como pIIur IundumenLuI sobre eI que consLruIr Iu deonLoIogiu
bIbIIoLecurIu. ¡u neuLruIIdud enLendIdu como Iu deIensu deI ucceso u Lodo LIpo de
InIormucIón e Ideus, sIn que consIderucIones propIus o ujenus u Iu bIbIIoLecu
InIIuyun. ¡u neuLruIIdud enLendIdu como unu purLIcIpucIón ucLIvu que persIgue que
Ios Iondos y servIcIos bIbIIoLecurIos oIrezcun unu vIsIón ImpurcIuI, compIeLu,
equIIIbrudu, equIdIsLunLe y jusLu de Lodos Ios punLos de vIsLu de Iu reuIIdud. ¡u
ImpurcIuIIdud es eI objeLIvo busIco de esu neuLruIIdud.
Asi, Iu IncIusIón de muLerIuIes que puedun ser consIderudos IuIsos, dudosos, o
conLrurIos u Ios punLos de vIsLu muyorILurIumenLe ucepLudos por Iu socIedud, esLu
respuIdudu por eI propIo compromIso éLIco proIesIonuI. EI expurgo o Iu no
ucepLucIón de Io consIderudo ¨no-verdud¨ LIene consecuencIus neguLIvus: sIenLu un
precedenLe de IImILucIón de Iu IIberLud InLeIecLuuI y eIImInu punLos de vIsLu u Ios
que cIerLus personus se udIIeren.
En Io reIuLIvo uI ucceso u ¡nLerneL, es udecuudu Iu presencIu de IIILros en Ius
bIbIIoLecus u IIbre dIsposIcIón deI usuurIo. De esLe modo seru eI propIo usuurIo
quIen decIdu u qué LIpo de pugInus ucceder, deI mIsmo modo que decIde qué oLros
muLerIuIes IIbrurIos consuILur y qué seccIones de Iu bIbIIoLecu vIsILur.

p. Los prohlemos éticos o los gue se enfrento lo Bihlioteconomio
conformon un núcleo comportido por los profesionoles de
diferentes portes del mundo, g se montienen estohles desde el
segundo tercio del siglo XX. Lo lihertod de informoción supone el
principol reto ético de los hihliotecos.
ConcIusIones
Jorge Cundus Romero 18q
¡os dIIemus éLIcos u que se enIrenLu Iu proIesIón son: IIbre ucceso, présLumo y
uso IIbre de Iu InIormucIón, Ius presIones exLernus crIsLuIIzudus en censuru,
udquIsIcIón, servIcIo de reIerencIu, respeLo u Iu conIIdencIuIIdud y prIvucIdud, Iu
IonesLIdud proIesIonuI, y Iu preservucIón.
Grun purLe de eIIos Lomun Iu neuLruIIdud como eje de reIerencIu puru Iu
resoIucIón de conIIIcLos, desde Iu poIiLIcu de seIeccIón IusLu eI unuIIsIs documenLuI
de conLenIdo y eI LruLumIenLo de Iu InIormucIón personuI.

1o. Lo resolución de prohlemos éticos supone uno toreo complejo de
onólisis de multitud de foctores, por lo gue lo formoción en Êtico de
los profesionoles resulto imprescindihle.
¡u ucLuucIón éLIcu es compIeju y puru Iu resoIucIón de conIIIcLos es necesurIo
Lener en consIderucIón no sóIo Ios eIemenLos dIrecLumenLe reIucIonudos con eI
conIIIcLo, sIno LumbIén Lodos Io eIemenLos cIrcundunLes que pueden verse
uIecLudos por eI probIemu y por Ius posIbIes soIucIones udopLudus puru su
resoIucIón. EI códIgo éLIco (sI Io IubIere) y Ios vuIores de Iu orgunIzucIón deben ser
Ios punLos de purLIdu y eI murco de Iu resoIucIón deI conIIIcLo. En cuuIquIer cuso, y
puru ucLuur de muneru udecuudu, Iu IormucIón en ÉLIcu resuILu IundumenLuI.
¡os pusos puru Iu resoIucIón de un conIIIcLo éLIco se pueden esLubIecer en:
deLermInucIón y unuIIsIs deI probIemu; deLermInucIón y unuIIsIs de Ius posIbIes
uILernuLIvus y sus consecuencIus; deLermInucIón y unuIIsIs Ios vuIores en conIIIcLos;
documenLucIón ucercu de probIemus sImIIures (revIsIón de códIgos, guius de
ucLuucIón, curLus de servIcIos, decIurucIones InsLILucIonuIes, decIurucIones
proIesIonuIes, consuILu u oLros proIesIonuIes, y oLros).
¡u ucLuucIón y decIsIón deI bIbIIoLecurIo no debe ser uIsIudu nI Lomudu de
Iormu usépLIcu, por Io que denLro deI proceso de resoIucIón de conIIIcLos es
necesurIo IubIur dIrecLumenLe con Ius personus uIecLudus. EI ejercIcIo de
medIucIón uyuduru u conocer mejor eI probIemu, y en mucIus ocusIones seru
suIIcIenLe puru resoIverIo.

11. Lo otención o los niños como usuorios es uno de los ospectos
menos tenido en consideroción en lo Êtico profesionol, o pesor de
su importoncio en lo octioidod profesionol diorio.
ConcIusIones
Jorge Cundus Romero 18¸
¡u uLencIón u Ios nIños como usuurIos de Iu bIbIIoLecu esLu poco desurroIIudu.
¡u deIensu de su IIberLud y de su prIvucIdud puru Ieer resuILu compIeju debIdo u Iu
posIbIIIdud de conIronLucIón con eI derecIo de sus LuLores u decIdIr su educucIón.
Es necesurIu unu reIIexIón u esLe respecLo y Iu deLermInucIón cIuru de puuLus de
ucLuucIón.
Ademus u pesur de Iu presencIu de bIbIIoLecus en cenLros educuLIvos,
desgrucIudumenLe, Ios bIbIIoLecurIos no sueIen ser LenIdos en cuenLu nI vuIorudos
como mIembros ImporLunLes denLro de Iu IormucIón ucudémIcu de Ios nIños, Io
que mInImIzu su consIderucIón.


BIbIIogruIiu
Jorge Cundus Romero 18;
1, BibliogruIiu
1,.1 BibliogruIiu otilizudu
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Jorge Cundus Romero 188
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(BuxurruIs, zooq), ¸;, qz, 88
(Byrne, zooo), 16z
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(Curbo; AImugno, zoo1), ;z, 1o6
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(Cox; BIugInI; Curbo; Debons; DeLIeIsen; GrIIIILIs; KIng; RobIns; TIompson;
Tomer; WeIss, zoo1), 6¸
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(Curry, 1qqq), 111, 1z¸, 1;1, 1;q
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(¡Iruk, 1q8;), ¸, 1oq, 1z;
(¡Iowers, zooz), ¸o
(¡runkeI, 1q8q), 61, 81, 8z, 1oq, 11o, 11z, 11¸, 11¸, 11;
BIbIIogruIiu
Jorge Cundus Romero z1¸
(¡reemun, 1qq6), q;, ;;, 11o, 1z;
(¡rIcké; MuLIIesen; ¡uIIIs, zooo), qq, 6z, 6¸, 8q, 1zo, 1¸q, 1q1, 1qq, 1qq, 1¸1
(¡roeIIIcI, 1qqz), q¸, q6, q8, qq, ;6, 81, q¸, q6, 1oz, 1z¸, 1z¸
(¡roeIIIcI, 1qq¸), q8, 1¸¸, 16z
(¡roeIIIcI, 1qq8), ¸¸, qo, ;6, ;8
(¡roeIIIcI, zooo), ¸;, q¸, q¸, 111, 1z8, 1¸;, 1q1, 1qq, 1¸1, 16z
(¡roeIIIcI, zooq), ¸1, 1o6
(Gurciu ¡ópez, zoo;), ¸8, 6;, 8z
(Gurner, 1qqz), ¸q
(GeIIer, 1q;6), 1¸;, 1q¸, 1q6, 1q;
(GIIberL, zooo), 1¸¸
(GIIIIgun, 1q8z), q¸
(GIusser; SLruuss, 1q6;), 18, 1q
(GoIdberg, 1qq¸), 1;¸
(Gómez Hernundez, zooq), z¸
(Gómez Hernundez, zoo;), ;¸, 8;
(Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero, 1qq8), 166
(Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero, zoo1), ¸q, ¸;, ¸¸, ¸6, 8z, 86, 8;, 11z, 1zo,
1zz, 1z6, 16¸, 166
(Gómez-PunLoju ¡ernundez-SuIguero; Pérez PuIIdo, 1qqq), ¸;, qo, q1, q¸, 61, 6q,
6;, ;¸, 86, q¸, 111, 11¸, 116, 118, 11q, 1z6, 1z;
(GonzuIez AnIeo, 1qqq), qo
(GonzuIez, 1qqq), ;
(GonzuIez, 1qqqu), 8
(Gordon, 1qq¸), 1;¸
(Gordon-TIII, zooz), q1, q6, 1o¸
(Gruy, 1q8q), 1oz
(GuIsun, 1qqo), ¸¸, ¸q, ¸8
BIbIIogruIiu
Jorge Cundus Romero z1q
(GuIsun, 1qqq), ¸¸, ¸6, ¸;, ¸8, q1, 1oq, 118, 1z¸
(HuII, zoo¸), 1¸
(HumIILon, zooz), 6¸
(Hunnubuss, 1qq6), q1, q8, ¸6, ;q, 1o¸, 1o¸, 1o6, 1¸1
(Hunnubuss, 1qq8), ¸q, ¸¸, ¸¸, ¸6, qz, 1qo
(HuupLmun, 1qqo), 16q, 16¸
(HuupLmun, zoo1), q;, ¸1, ¸z, ;z, ;¸, 1¸z
(HuupLmun, zooz), ;8, q;, 1qq, 1q8, 1¸o, 1¸z, 1¸¸, 166, 168, 16q, 1;o, 1;1, 1;z
(HuwLIorne, zoo1), 1o;
(HeuIey, 1qq¸), q;, q8, qq, 1o1
(HeckurL, 1qq1), 1¸8, 1¸q, 1qo, 1q¸, 1q;
(Hede, 1q86), 1;¸
(Hernon, zoo1), 1;
(Hernon, zooq), 1;
(HIeIsberg, 1qqq), 1q8
(HIgIby, zooq), q6, 1qo
(HIII, 1qq8), ¸8, 86, q¸, 11¸, 1z8, 1¸1
(HoIImun, zoo¸), q¸, 1¸1
(Homun, zoo¸u), 1¸6
(HorLuI AIonso, 1qqq), ¸6, q¸, qq, 11z, 1z1
(HorvuL, zooo), 1o¸
(HorvuL, zoo¸), 11z
(Hsu; Kuo, zoo¸), q6, 1o¸
(HurycI; GIenn, 1q8;), ;8
(¡ucovIno, zooz), ¸¸, ¸q, ¸q, q8, 1o¸, 1o6, 1zq
(¡ucovIno, zooq), 8, 18
(¡noue, zooo), ¸o
(¡nLner; ScIemenL, 1q8;), ¸6
BIbIIogruIiu
Jorge Cundus Romero z1¸
(JoInson, 1q8q), 1q;, 1q8
(JoInsLon, zooo), 6q
(JorneL I BenILo; Rodriguez Purudu, zoo1), ¸q, 6z, 1o¸, 11¸, 118, 1zq, 1zq
(Joyunes AguIIur, 1qqz), ;z, 1o¸, 16q, 16;
(Jurudo Rojus, zooz), zo, z1
(JuznIc eL uI., zoo1), q¸, 111, 1;o
(KIrk; PosLon-Anderson, 1qqz), 81
(KocIen, 1q8;), qq
(KoeIn, 1qqq), 8¸
(Koren, zooo), 6q, 1¸;, 1;1, 1;z, 1;¸
(¡eone, 1q8o), qq, 1o1
(¡esLer; KoeIIer, zoo¸), ¸¸, 1oo
(¡Inures CoIumbIé, zoo¸), 11, 1z, 1¸
(¡ópez ¡ópez, zoo;), 1o¸
(MuIoney, 1qq¸), 1o¸
(MunsourIun, zoo6), 18, 1q, zo
(Murco, 1qq6), qo, q;, 6;, 68, q1, 1zq, 1¸q, 1;o, 1;¸
(MurIuscu GuLIérrez, 1qqq), ;;
(MurIuscu GuLIérrez, zoo1), ¸¸, 11q, 1¸¸
(MusmoudI, 1q;q), 6¸
(MuLIeus, zoo¸), 1q
(Meneses TeIIo, zoo;), 6z, 6¸
(Meruz, zoo1), 6z, 6¸
(MIIIer, zoo¸), q1, ;o, q¸
(MIIIs, 1q;q), qq
(MIILenoII; HuupLmun, zoo¸), ;o, q6
(MInLz, 1q8¸), 6q, ;6, q8, qq, 1oo, 1oz
(Moon, 1qqz), qz
BIbIIogruIiu
Jorge Cundus Romero z16
(MoruIes ¡ópez, zoo¸), 11, 1q, 1¸
(MoreIro GonzuIez, zoo;), 1¸;, 1¸8
(MorIIIo CuIero, zoo;), ¸8, 6z, 1¸z, 1qo
(MueIu Mezu, zoo6u), 1¸, 61, 6z, 81, qz, 1z¸
(MueIu Mezu, zoo;), ¸q, q¸
(MurpIy, 1q;q), 8q, 11¸
(NusrI, 1q8o), qq
(NguIube, zooo), 111
(NoorIunder, zoo1), 8¸
(Nyeng, zoo¸), 8;
(OIden, 1q88), qz
(OIson, zoo1), 1¸¸, 1¸8
(OppenIeIm; PoIIecuLL, zooo), qo, ;8, 111, 11;, 1z;, 1¸8, 1qq
(Oreru Oreru, 1qq6), q, 1z
(OrIck, 1q8¸), q;
(OrIk, zooo), q1, ;¸, ;¸, 1¸z, 1¸¸
(Purk, zooq), 8, q
(PuvIIdes, zooo), ¸6
(PensuLo, 1qqq), z;
(Pérez ¡gIesIus, zoo;), 1¸;
(Pérez PuIIdo, zoo1), ¸q, ;z, 1z6, 1¸q, 1q;
(Pérez PuIIdo, zooq), 1oq
(PeLerson, 1q8¸), 6;, ;o, 1z1
(PIenIx de Iu Peñu McCook, zoo¸), 6q, 8q
(PIckurd, zoo;), 1q, z¸
(PIerce; AIIIno, 1qq;), ;q, ;¸
(PoweII, 1qq6), 1¸
(PoweII, zoo¸), ;, 8
BIbIIogruIiu
Jorge Cundus Romero z1;
(Poynder, zooq), qq, 1qq
(PruLs; BuxurruIs; Tey, zooq), ¸6, ¸;, qo, q1, qz, ¸o, 68, 8q, 11;, 1¸8, 1qo
(PrIor eL uI., zooz), qq, q8, 81, 118
(PrILcIurd, 1q8q), 1oo, 1oz
(PrpIc, zoo¸), qq
(QuIspe GerónImo, zoo¸), 16q
(RueIIn, 1q8q), q6
(Rumos SImón, zooz), ¸6, ;z
(RemenyI; WIIIIums, 1qq¸), z¸
(ResL; Nurvuez, 1qqq), qo
(RIbeIro GurcIu, 1qqz), 168, 16q, 1;o
(RIkowskI, zoo;), ¸q
(RobbIns, 1qq6), 1q;
(RobInson; Buwden, zoo1), 1qo
(Rodger, 1qq8), q;, 81, 8q
(Rojus MesuI eL uI., zooq), ;q, 8q, 8¸
(Ross; CuIdI, zoo¸), 6¸, 6q, 1o¸
(RoLIsLeIn, 1q68), 6;
(RoLIsLeIn, 1qq¸), ;1, 16q
(RubIn, 1qq1), qq
(SuIurI, zoo¸), 1¸8
(ScIucIuI, zoo¸), ¸6, 8¸, qo, 11o
(SeIdén, zoo¸), 1q, 18
(SequeIros, zooq), ¸q, 1¸1
(SequeIros, zoo;), 1¸¸
(SInger, 1qq¸), ¸¸, ¸¸
(SIponen, zoo1), 1oq
(SmILI, 1qqz), ¸q
BIbIIogruIiu
Jorge Cundus Romero z18
(Spurunese, zoo;), ¸q, 6z, 6¸, qz, 1¸8
(SLevens, 1q86), ¸6, ;o, 1zq
(SLIcIIer, 1qqz), 1z6, 1¸1
(SLover, 1q8;), 1;o
(SLurges, zooo), 1;q
(SLurges, zooz), 16q
(SLurges, zoo¸), 1z¸
(Swun, 1q8q), ¸¸, 1qo
(Symons; SLoIIIe, 1qq8), 86
(SzoIrun, 1qqq), 1¸¸
(Torres, 1qqq), zq
(TrusIInu, zooq), 1;q
(UbIIIo, zoo¸), 16q
(ÚrIz Pemun, zooo), ¸¸, ¸¸, 6q, 1o¸
(Vuugun, zoo¸), ¸, ¸1, 1o¸
(Vuugun, zoo¸u), 1z8
(Vuugun, zoo¸), ;o, 1¸¸
(vun de Burg; PoeI, zoo¸), 1o¸, 1o6, 1o;
(VesLIeIm, 1qq;), 6z
(VIgurIo, 1qqq), ¸z, 6¸, 11;, 11q, 1z¸, 1z;
(VIIIuseñor, 1qqq), z¸, z8, ¸o, ¸1
(von der Embse; DesuI; DesuI, zooq), 6q, qq, 1z¸
(WengerL, zoo1), q;, ¸¸, ¸¸, ¸q, 6o, 1oq, 1q¸, 1q6, 1q8, 1qq, 1;¸
(WesL, 1q8¸), 1¸¸
(WIILe, 1qqz), 1oo, 168
(WIIdemuLI, 1qq¸), 8
(WIIIems, 1qq8), 1¸z
(WInsLon, zoo¸), 86, 1o¸
BIbIIogruIiu
Jorge Cundus Romero z1q
(YusIjIuvILsIus, zooo), ;¸
(ZeszoLurskI, 1qq;), 1qq

¡nLroduccIón
Jorge Cundus Romero zz1
ANIXO: ÉTICA PROIISIONAL IN BIBLIOTICONOMÍA:
LNA RICOPILACIÓN BIBLIOGRÁIICA
1S Introdocción
En esLe unexo se presenLu unu bIbIIogruIiu que LruLu recopIIur, con crILerIos de
exIuusLIvIdud, Io que se Iu pubIIcudo sobre ÉLIcu proIesIonuI en BIbIIoLeconomiu.
Es, por LunLo, unu bIbIIogruIiu con Iu preLensIón de ser uIcunzur un uILo grudo de
umpIILud, por Io que puru su eIuborucIón no se Iu esLubIecIdo IImILucIón LemporuI,
IIngüisLIcu o de IormuLo de pubIIcucIón.
En Iu presenLe recopIIucIón bIbIIogruIIcu se recopIIun recursos de InIormucIón
que LruLun eI Lemu de Iu éLIcu proIesIonuI en bIbIIoLecus. EI objeLIvo que se persIgue
es presenLur, de muneru ordenudu, orgunIzudu, Ius IuenLes mus represenLuLIvus
sobre eI Lemu de esLudIo.
Se Iun seIeccIonudo únIcumenLe uqueIIos iLems que LIenen Iu éLIcu
proIesIonuI (y Ius cuesLIones udyucenLes) como Lemu prIncIpuI. SI en Iu búsquedu
de dIcIus IuenLes Iu prImudo Iu exIuusLIvIdud (sIempre denLro de Ios IimILes
convenIdos), puru Iu presenLe recopIIucIón bIbIIogruIIcu se Iun seIeccIonudo
únIcumenLe uqueIIos iLems que presenLun unu perspecLIvu mus gIobuI y generuIIsLu
eI Lemu y Io LIenen como Lemu prIncIpuI.
No se Iun esLubIecIdo IimILes LemporuIes, geogruIIcos nI IIngüisLIcos puru Iu
seIeccIón de Ius IuenLes. RespecLo u esLe úILImo crILerIo se Iu prImudo Iu consuILu
de IuenLes en espuñoI, IngIés, porLugués, cuLuIun y guIIego, consIderundo que se
cubre usi un umpIIo ubunIco de Ius pubIIcucIones sobre BIbIIoLeconomiu y
DocumenLucIón exIsLenLes
zq
y LumbIén porque eI Lrubujo se dIrIge u unu uudIencIu
IIspunoIubIunLe. Tumpoco se Iun esLubIecIdo IimILes en cuunLo uI soporLe (pupeI o
eIecLrónIco) nI u Iu LIpoIogiu de IuenLes, uunque esLe úILImo crILerIo Iu sIdo eI
eIegIdo u Iu Ioru de esLrucLurur Iu presenLe recopIIucIón bIbIIogruIIcu.
Ademus de recursos InIormuLIvos prImurIos, se IncIuyen LumbIén IuenLes de
InIormucIón donde enconLrur muLerIuIes sobre éLIcu proIesIonuI (buses de duLos,
cuLuIogos y oLros), IndIcundose Ios resuILudos obLenIdos en su consuILu
¸o
.

zq
SI bIen, Iu muyor purLe de Ius IuenLes enconLrudus esLun en IngIés.
¸o
¡u IecIu y Ios LérmInos de búsquedu uLIIIzudos se IndIcun en cudu cuso.
¡nLroduccIón
Jorge Cundus Romero zzz
AsImIsmo, uI IInuI de Iu recopIIucIón bIbIIogruIIcu, se IncIuyen un breve unuIIsIs
señuIundo uqueIIos uuLores especIuIIzudos en éLIcu proIesIonuI en bIbIIoLecus de
ucuerdo con su muyor produccIón en esLe Lemu, InLerpreLundose esLos como
especIuIIsLus y por LunLo, IuenLes personuIes de InLerés.


1S.1 Istroctoru y presentución
¡os recursos upurecen ugrupudos de ucuerdo con su LIpoIogiu y soporLe.
DenLro de cudu grupo Ios iLems esLun ordenudos uIIubéLIcumenLe. En eI cuso de
cupiLuIos de monogruIius, y enLrudus de encIcIopedIus, esLus se IncIuyen
dependIendo de Iu obru IuenLe en Iu que upurecen y LumbIén ordenudus
uIIubéLIcumenLe. DeI mIsmo modo se orgunIzun Ios urLicuIos y ponencIus de
revIsLus y congresos especIuIIzudos en éLIcu proIesIonuI. ¡os demus urLicuIos y
ponencIus procedenLes de revIsLus y congresos generuIes se IncIuyen en Iu seccIón
dedIcudu u esLos LIpos de IuenLe.
Todus Ius reIerencIus de Iu recopIIucIón bIbIIogruIIcu vun sepurudus por unu
Iineu en bIunco.
¡u descrIpcIón bIbIIogruIIcu de Ios iLems vuriu en IuncIón de su LIpoIogiu. ¡os
recursos documenLuIes LrudIcIonuIes (monogruIius, pubIIcucIones serIudus, ucLus
de congresos, eLc.) se descrIben bIbIIogruIIcumenLe sIguIendo Iu normu ¨UNE ¸o-
1oq-qq de ReIerencIus BIbIIogruIIcus (ConLenIdo, Iormu y esLrucLuru) de Enero de
1qqq¨ y Iu normu ¨¡SO 6qo-z¨ puru recursos eIecLrónIcos. De Ios cuLuIogos, buses
de duLos, congresos y de sILIos web, por Iu dIIIcuILud de eIuborur unu reIerencIu
bIbIIogruIIcu compIeLu, sóIo se IndIcu eI LiLuIo modo de ucceso y Ios resuILudos
obLenIdos en su consuILu.
EI esquemu generuI de Ios LIpos de recursos IncIuIdos en esLu recopIIucIón
bIbIIogruIIcu es:
• ¡uenLes generuIes: munuuIes, IIsLorIus, oLrus obrus generuIes de InLerés
• Obrus de reIerencIu: encIcIopedIus, dIccIonurIos y gIosurIos.
• BIbIIogruIius: recopIIucIones bIbIIogruIIcus, cuLuIogos de bIbIIoLecus, buses de
duLos de urLicuIos cIenLiIIcos.
¡nLroduccIón
Jorge Cundus Romero zz¸
• Obrus de InvesLIgucIón: pubIIcucIones perIódIcus, urLicuIos cIenLiIIcos,
congresos, ucLus y ponencIus u congresos.
• CódIgos éLIcos, deonLoIógIcos y proIesIonuIes.
• OLrus decIurucIones y normus de InLerés.
• ¡uenLes personuIes.
• Recursos web: urLicuIos, porLuIes LemuLIcos y pugInus web.


¡uenLes generuIes
Jorge Cundus Romero zz¸
1q Ioentes generules
1q.1 Munoules de Éticu proIesionul en Biblioteconomiu
ALIINO, M. R.; PIIRCI, Lindu. 1nformotion Ethics for Lihrorions. JeIIerson:
McIurlund, 1qq,. 16S p. ISBN o,S6qo¿,6q.
RecensIones pubIIcudus sobre esLe munuuI:

ÐARTNALL, Jeun. InIormution ethics Ior libruriuns. Austrolion Lihrorg
Journol, 1qqS, vol. q,, issoe ±, p. 1qo-1q1.

HINÐRY, J.Ð. InIormution ethics Ior libruriuns. Lihrorg Reoieu, ±ooo,
vol. qq, issoe g, p. ±gS-±gq.

MORAN, G. Ithics, strengths und vuloes: u review urticle. Journol Of
Lihrorionship ond 1nformotion Science, ±oo1, vol. ¿¿, p. qS-1o1.

ANÐIRSON, Cokie G. Ethicol Decision Moking for Digitol Lihrories. OxIord:
Chundos Poblishing, ±oo6. 1g6 p. ISBN 1-Sq¿¿q-1qq-±.

CHOPRA, H.R. {ed.); SHARMA, L.C. {ed.); SRIVASTAVA, M.K. {ed.). Lihrorg
Science ond its 1ocets. New Ðelhi: Iss Iss, 1qqS. ± v. ISBN S1,ooo±±±±
{vol. 1), S1,ooo±±¿o {vol. ±).

ÐI VLIISCHALWIR, Hermun Jeun. Lihrorg Deontologg. [s.l.|: Pretoriu,
1q61. q v.

GIACOMA, Pete. The 1ee Or 1ree Decision: Legol, Economic, Politicol, And
Ethicol Perspectioes 1or Puhlic Lihrories. [s.l.|: Neul-Schomun
Poblishers, 1qSq. ±oo p. ISBN 1-ggg,-oo¿o-6.
RecensIones pubIIcudus sobre esLe munuuI:

¡uenLes generuIes
Jorge Cundus Romero zz6
MALIY, Ð. The Iee or Iree decision: legul, economic, politicul, und
ethicul perspectives Ior poblic libruries. Conodion Lihrorg Journol,
1qqo, vol. q,, p. gS-gS.

PRINÐIRGAST, K.M. The Iee or Iree decision: legul, economic,
politicul, und ethicul perspectives Ior poblic libruries. Lihrorg
Quorterlg, 1qqo, vol. 6o, p. 166-16S.

SLMMIRS, I.W. The Iee or Iree decision: legul, economic, politicul, und
ethicul perspectives Ior poblic libruries. Lihrorg Journol, 1qSq, vol.
11q, p. 1S¿-1S¿.

WIBBINK, H.L. The Iee or Iree decision: legul, economic, politicul, und
ethicul perspectives Ior poblic libruries. 1nformotion Processing &
Monogement, 1qqo, vol. ±6, p. ¿¿6-¿¿,.

GOICOICHIA, Cesúreo. Espiritu profesionol del hihliotecorio. Mudrid:
Ðirección Generul de Archivos y Bibliotecus, 1qgq. ±6 p. Anejos del
Boletin de lu Ðirección Generul de Archivos y Bibliotecus, 16.

GORMAN, Michuel. Our Enduring Volues: Lihrorionship 1n The z1st
Centurg. Chicugo: Americun Librury Associution, ±ooo. IX p., 1SS p.,
ISBN o-S¿Sq-o,Sg-,.

HALPTMAN, Robert. Ethics And Lihrorionship. Ioreword by Peter Hernon.
JeIIerson: McIurlund, ±oo±. X p., 1g1 p. ISBN o,S6q1¿o6q.
RecensIones pubIIcudus sobre esLe munuuI:

BIRRY, J. Ithics und libruriunship. Lihrorg Journol, ±oo¿, vol. 1±S,
nóm. 1, p. 16q-16q.

BLÐÐ, John M. Ithics und libruriunship. Technicolities, ±oo±, vol. ±±,
p. ±o-±1.
¡uenLes generuIes
Jorge Cundus Romero zz;

ÐOMAS, Murilyn. Ithics und libruriunship. Reference And User Seroices
Quorterlg, ±oo¿, vol. q±, p. ¿,±-¿,¿.

PRIIR, Jeun. Ithics und libruriunship. Portol: Lihrories And The
Acodemg, ±oo¿, vol. ¿, p. ¿q1-¿q±.

RLBIN, R. Ithics und libruriunship. Journol Of Acodemic
Lihrorionship, ±oo¿, vol. ±q, nóm. q, p. ±6S-±6q.

WHITI, M. Ð. Ithics und libruriunship. Reference & User Seroices
Quorterlg, ±oo¿, vol. q±, nóm. q, p. ¿,±-¿,¿.

ZHANG, Shu Li. Ithics und libruriunship. College And Reseorch
Lihrories, ±oo¿, vol. 6q, p. Sq-q1.

HALPTMAN, Robert. Ethicol Chollenges 1n Lihrorionship. Phoenix: Oryx,
1qSS. X p., 11o p. ISBN o-Sq,,q-±,1-o.
RecensIones pubIIcudus sobre esLe munuuI:

CHRISTIANSON, I. B. Ithicul chullenges in libruriunship. Speciol
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LANIIR, Ð. Ithicul chullenges in libruriunship. Lihrorg Resources &
Technicol Seroices, 1qSq, vol. ¿¿, nóm. ±, p. 1q¿-1qq.

MINTZ, A. P. Ithicul chullenges in libruriunship. Lihrorg Journol, 1qSS,
vol. 11¿, p. 6±-6±.

PARR, J. Ithicul chullenges in libruriunship. Conodion Lihrorg Journol,
1qSq, vol. q6, p. 1±q-1±g.

¡uenLes generuIes
Jorge Cundus Romero zz8
STIVINS, N. Ithicul chullenges in libruriunship. Wilson Lihrorg
Bulletin, 1qSS, vol. 6¿, p. qq-qg.

STOVIR, M. Ithicul chullenges in libruriunship. RQ, 1qSq, vol. ±q, p.
1qS-1qS.

WILSON, P. Ithicul chullenges in libruriunship. Journol Of Acodemic
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KATZ, Bill {ed.); IRALIY, Roth A. {ed.). Ethics And Reference Seroices. New
York: Huworth Press, 1qS±. 1,¿ p. ISBN oS66g611±,.

LANCASTIR, Irederick WilIrid {ed.). Ethics And The Lihrorion. Lrbunu-
Chumpuign: Lniversity oI Illinois, Grudoute School oI Librury und
InIormution Science, 1qq1. 1±6 p. ISBN oS,SqgoSgS.
RecensIones pubIIcudus sobre esLe munuuI:

PRINTICI, Ann I. Ithics und the libruriun. Lihrories & Culture, 1qq±,
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RecensIones pubIIcudus sobre esLe munuuI:

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1qS6, vol. g6, nóm. 1, p. S1-S¿.
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Lihrories, 1qS6, vol. q,, nóm. ±, p. 1SS.

LIHMAN, L. J. ProIessionul ethics und libruriuns. Lihrories & Culture,
1qSq, vol. ±q, p. 11S-11q.

LITTLI, L. R. ProIessionul ethics und libruriuns. Conodion Lihrorg
Journol, 1qS6, vol. q¿, p. 66-66.

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vol. 11o, p. ,1-,1.

RIMMIR, A. ProIessionul ethics und libruriuns. Journol Of Acodemic
Lihrorionship, 1qSg, vol. 11, p. ¿o1-¿o1.

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Bulletin, 1qSg, vol. gq, p. gg±-gg¿.

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Documentotion, 1qS6, vol. q±, p. 6o-6±.

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Lihrorionship, ±oo¿, vol. ±q, nóm. 1, p. gg-gg.

HYÐI, G. Libruries, moseoms, und urchives: Legul issoes und ethicul
chullenges in the new inIormution eru. College & Reseorch
Lihrories, ±oo¿, vol. 6q, nóm. ±, p. 16g-166.

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chullenges in the new inIormution eru. Portol-Lihrories And The
Acodemg, ±ooq, vol. q, nóm. 1, p. 1gg-1g,.

MucCANN, Ðonnurue {ed.). Sociol Responsohilitg 1n Lihrorionship: Essogs
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IROIHLICH, Thomus J. Ithics oI inIormution munugement.
1nformotion Processing And Monogement, 1qq6, vol. ¿±, p. qq,-qqS.

NILSSON, Richurd. Ithics oI inIormution munugement. Monoging
1nformotion, 1qq6, vol. ¿, p. qS.

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p. ISBN1-Sq¿¿q-±¿1-6.

MATIL Y LLOPIS, Ielipe. Misión g deontologio del hihliotecorio. Mudrid:
Ðirección Generul de Archivos y Bibliotecus, 1qgq. Anejos del Boletin de
lu Ðirección Generul de Archivos y Bibliotecus, 1q.

MOORI, A.Ð. 1nformotion Ethics: Prioocg, Propertg, And Pouer.
Wushington: Lniversity oI Wushington Press, ±oog. qgg p. ISBN o-±qgq-
SqSq-q.
RecensIones pubIIcudus sobre esLe munuuI:

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power. 1nformotion Processing & Monogement, ±oo6, vol. q±, p. Sgq-
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PÉRIZ PLLIÐO, Murguritu; HIRRIRA MORILLAS, José Lois. Teorio g
nueoos escenorios de lo hihlioteconomio. Boenos Aires: AlIugrumu, ±oog.
±±¿ p. ISBN qS,qg61gSq.

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Jorge Cundus Romero z¸z
PÉRIZ-RIOJA, José Antonio. Bihlioteconomio del espiritu. Mudrid:
Ðirección Generul de Archivos y Bibliotecus, 1qgq. ,g p. Anejos del Boletin
de lu Ðirección Generul de Archivos y Bibliotecus, 1±.

PÉRIZ-RIOJA, José Antonio. Climo espirituol del hihliotecorio. Mudrid:
Ðirección Generul de Archivos y Bibliotecus, 1qgq. ±¿ p. Anejos del
Boletin de lu Ðirección Generul de Archivos y Bibliotecus, 1g.

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informoción. Burcelonu: LOC, ±ooq. 1³ edición en lengou custellunu. 161
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SAMIK, Toni. Lihrorionship And Humon Rights: A z1
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Centurg Cuide.
OxIord: Chundos Poblishing, ±oo6. ±oo p. ISBN 1-Sq¿¿q-1q6-S.

SIMPSON, Curol {ed.). Ethics 1n School Lihrorionship: A Reoder.
Worthington: Linworth, ±oo¿. xi p., 16q p. ISBN 1gS6S¿oSqS.

STRALCH, Kutinu; STRALCH, Broce. Legol And Ethicol 1ssues 1n
Acguisitions. New York: The Huworth Press, 1qqo. 1q6 p. ISBN 1-g6o±q-
oo,-g.


1q.± Historius de lu Éticu proIesionul en Biblioteconomiu
BLNÐY, Mury Lee {ed.); Stielow, Irederick J. {ed.). Actioism 1n Americon
Lihrorionship, 1poz-1p;j. New York: London: Greenwood Press, 1qS,.
±o, p., Contribotions in Libruriunship und InIormution Science, gS. ISBN
o¿1¿±q6o±g.

SAMIK, Toni. 1ntellectuol 1reedom And Sociol Responsihilitg 1n Americon
Lihrorionship 1po;-1p;q. London: McIurlund, ±oo1. xviii p., 1,q p. ISBN
o,S6qoq16q.
¡uenLes generuIes
Jorge Cundus Romero z¸¸

TLCKIR, J.M. {ed.). Untold Stories: Cioil Rights, Lihrories And Block
Lihrorionship. [s.l|: Bourd oI Trostees oI Lniversity oI Illinois, 1qqS.
±1op. ISBN oS,Sqg1oqS.


1q.¿ Otrus obrus generules de interés en Éticu proIesionul
en Biblioteconomiu
IOIRSTIL, Herbert N. Suroeillonce 1n The Stocks: The 1B1's Lihrorg
Auoreness Progrom. New York: Greenwood Press, 1qq1. x p., 1,1 p. ISBN
o¿1¿±6,1gq.

IROIHLICH, Thomus J. Suroeg And Anolgsis Of The Mojor Ethicol And
Legol 1ssues 1ocing Lihrorg And 1nformotion Seroices. München: Suor,
1qq,. q, p. IILA poblicutions, ,S. ISBN ¿gqS±1Soqq.

GORMAN, Michuel. The Enduring Lihrorg: Technologg, Trodition, And The
Quest 1or Bolonce. Chicugo: Americun Librury Associution, ±oo¿. XIII p.,
1g, p. ISBN o-S¿Sq-oSq6-±.

Working Purty oI the Reseurch und Ðevelopment Committee oI the Librury
Associution {comp.). Professionol And Non-Professionol Duties 1n
Lihrorg: A Descriptioe List. ±
nd
ed. London: Librury Associution, 1q,g. S6
p. ISBN oSg¿6g¿o,o.

ROBIRTO, Kutiu. Reoolting Lihrorions Redux: Rodicol Lihrorions Speok
Out. Introdoction by Celeste West. JeIIerson: McIurlund, ±oo¿. IX p., ±1q
p. ISBN o,S6q16oSq.

SÁNCHIZ RIYIS, Inriqoe. Humonismo g mogisterio del hihliotecorio.
Mudrid: Ðirección Generul de Archivos y Bibliotecus, 1qgq. 1, p. Anejos
del Boletin de lu Ðirección Generul de Archivos y Bibliotecus, 1¿.
¡uenLes generuIes
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STICHLIR, R. N.; HALPTMAN, R. Ethics, 1nformotion And Technologg:
Reodings. JeIIerson: McIurlund, 1qqS. ¿±¿ p. ISBN o-,S6q-o¿q-6.
RecensIones pubIIcudus sobre esLu obru:

PITIRS, Thomus A. Ithics, inIormution und technology: reudings.
Journol Of The Americon Societg 1or 1nformotion Science, 1qqq,
vol. go, p. ,±6-,±S.

AÐAMS, Kuren. Ithics, inIormution und technology: reudings. Conodion
Journol Of 1nformotion And Lihrorg Science, 1qqS, vol. ±¿, p. q¿-qq.

COPI, R. L. Ithics, inIormution und technology: reudings. Austrolion
Lihrorg Journol, 1qqS, vol. q,, p. q1S-q1q.

TICHIR, Puol. Doto Protection 1or Lihrorg And 1nformotion Seroices.
London: Aslib IMI, ±oo1. XI p. 1¿1 p. Know How Goides. ISBN
oSg1q±q6,S.

VAAGAN, Robert W. The Ethics Of Lihrorionship: An 1nternotionol Suroeg.
Introdoction by Alex Byrne. München: K. G. Suor, ±oo±. ¿qq p. IILA
poblicutions, 1o1.ISBN ¿-gqS-±1S¿1-1.
RecensIones pubIIcudus sobre esLu obru:

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sorvey. Seriols Lihrorion, ±ooq, vol. q,, p. ±g1-±g±.

ZHANG, Shu Li. The ethics oI libruriunship: un internutionul sorvey.
College And Reseorch Lihrories, ±ooq, vol. 6g, p. S±-Sq.
TumbIén dIsponIbIe en Iu web de Iu AssocIuLIon oI CoIIege und ReseurcI
¡IbrurIes (ACR¡) de Iu A¡A en
¡uenLes generuIes
Jorge Cundus Romero z¸¸
<ILLp:JJwww.uIu.orgJuIuJucrIJucrIpubsJcrIjournuIJcrIzooqJbuckjunzooqJvuugunb
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WHITI, Herbert S. Ethicol Dilemmos 1n Lihrories: A Collection Of Cose
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RecensIones pubIIcudus sobre esLu obru:

MIKA, J.J. Ithicul dilemmus in libruries: u collection oI cuse stodies.
Lihrorg Quorterlg, 1qq¿, vol. 6¿, p. ¿S6-¿SS.

SHOPTALGH, T.L. Ithicul dilemmus in libruries: u collection oI cuse
stodies. Lihrorg Journol, 1qq±, vol. 11,, p. qq-qq.

ZIPKOWITZ, Iuy. Professionol Ethics 1n Lihrorionship: A Reol Life
Cosehook. London: McIurlund, 1qq6. xii p. 161 p. ISBN o,S6qo±±¿,.
RecensIones pubIIcudus sobre esLu obru:
CLAIR, G.S. ProIessionul ethics in libruriunship: u reul liIe cusebook.
One-Person Lihrorg, 1qq6, vol. 1¿, nóm. 6, p. ,-S.

IARRIS, Ð.I. ProIessionul ethics in libruriunship: u reul liIe cusebook.
Lihrorg Journol, 1qq6, vol. 1±1, nóm. 1±, p. 1,¿-1,¿.

HANNABLSS, S. ProIessionul ethics in libruriunship: u reul liIe
cusebook. Lihrorg Reoieu, 1qq,, vol. q6, nóm. g und 6, p. ¿6g-¿6,.

LOCKWAY, L. ProIessionul ethics in libruriunship: u reul liIe cusebook.
Journol Of 1nformotion Ethics, 1qqq, vol. S, nóm. ±, p. S,-Sq.
Obrus de reIerencIu
Jorge Cundus Romero z¸;
±o Obrus de reIerenciu
±o.1 Inciclopedius de interés puru lu Éticu proIesionul en
Biblioteconomiu
ÐRAKI, Mirium A. {ed.). Encgclopedio Of Lihrorg And 1nformotion Science.
±
nd
edition. New York: Murcel Ðekker, ±oo¿-.

IIATHIR, John {ed.); STLRGIS, Puol {ed.). 1nternotionol Encgclopedio Of
1nformotion And Lihrorg Science. London: Rootledge, 1qq,.

KINT, Allen {ed.); LANCOLR, Hurold {ed.). Encgclopedio Of Lihrorg And
1nformotion Science. Assitunt editor Willium Z. Nusri. New York: Murcel
Ðekker, 1q6S-±oo1.
ArLicuIos denLro de esLu encIcIopedIu:

BAZRJIAN, Rosunn; IRICSON, Rundull L. Ithics And The Pructice OI
Librury Ðiscurds. In: Kent, Allen; Luncoor, Hurold. Encgclopedio Of
Lihrorg And 1nformotion Science. New York: Murcel Ðekker, 1qqq,
vol. g¿, p. 11,-1±¿.

IINKS, Lee W.; SOIKIIILÐ, Ilisubeth. ProIessionul Ithics. In: Kent,
Allen; Luncoor, Hurold. Encgclopedio Of Lihrorg And 1nformotion
Science. New York: Murcel Ðekker, 1qq¿, vol. g±, p. ¿o1-¿±o.

RLBIN, Richurd R.; IROIHLICH, Thomus J. Ithics Aspects OI Librury
And InIormution Sciences. In: Kent, Allen; Luncoor, Hurold.
Encgclopedio Of Lihrorg And 1nformotion Science. New York:
Murcel Ðekker, 1qq,, vol. gS, p. ¿¿-g±.

ZWASS, Vludimir. Ithicul Issoes In InIormution Systems. In: Kent,
Allen; Luncoor, Hurold. Encgclopedio Of Lihrorg And 1nformotion
Science. New York: Murcel Ðekker, 1qq6, vol. g,, p. 1,g-1qg.

Obrus de reIerencIu
Jorge Cundus Romero z¸8
SMITH, Murthu M. InIormution Ithics. In: Mitchum, Curl {ed.) Encgclopedio
Of Science, Technologg, ond Ethics. 1³ ed. [s.l.|: Thomson Gule, ±oog.


±o.± Ðiccionurios y glosurios de interés puru lu Éticu
proIesionul en Biblioteconomiu
LÓPIZ YIPIS, José {ed.). Diccionorio Enciclopédico de Ciencios de lo
Documentoción. Mudrid: Sintesis, ±ooq. ± v. ISBN Sq-q,g6-±gS-g.

PRYTHIRCH, Ruy {comp.). Horrod's Lihrorions' Clossorg And Reference
Book: A Directorg Of Ooer 1o.zoo Terms, Orgonizotions, Projects And
Acrongms 1n The Areos Of 1nformotion Monogement, Lihrorg Science,
Puhlishing And Archioe Monogement. 1o
th
edition. Aldershot: Ashgute,
±oog. ISBN o-g66-oSo1S-q.

YOLNG, Hurtsill {ed.). Closorio ALA de Bihliotecologio g Ciencios de lo
1nformoción. Mudrid: Ðiuz de Suntos, 1qSS.

BIbIIogruIius
Jorge Cundus Romero z¸q
±1 BibliogruIius

±1.1 Recopiluciones bibliogrúIicus sobre Éticu proIesionul
en Biblioteconomiu
CHRISTINSIN, John O. The 1B1, Lihrories, And The Lihrorg Auoreness
Progrom Controoerseg: Selected References. Monticello: Vunce
Bibliogruphies, 1qqo. , p. ISBN o,q±oo6q61.

GLASS SCHLMAN, Putriciu {comp., ed.). Sociol Responsihilities And
Lihrories: A 'Lihrorg Journol', 'School Lihrorg Journol' Selection. New
York: Bowker, 1q,6. x p., qo± p. ISBN oS¿g±oqg±o.

WATTS, Tim J. Ethics Of 1nformotion Science. Monticello: Vunce
Bibliogruphies, 1qS,. 1, p. Poblic Administrution Series. ISBN 1-gggq-
o1,±-,.

WHITI, Herbert S. Lihrorions And The Auokening 1rom 1nnocence: A
Collection Of Popers. Boston: G.K. Hull, 1qSq. xvii p. ¿S± p. ISBN
oS1611Sq±±.


±1.± Cutúlogos de bibliotecus de interés puru lu Éticu
proIesionul en Biblioteconomiu
¡os LérmInos usudos puru consuILur Ios cuLuIogos Iun sIdo en espuñoI
¨deonLoIogiu¨ y ¨éLIcu proIesIonuI¨, puru comprobur cuuI de esLos LérmInos es eI
empIeudo como vuIIdo, junLo con eI LruncumIenLo¨bIbIIoLec‰¨. En Ios cuLuIogos en
IngIés se Iu uLIIIzudo Iu expresIón ¨proIessIonuI eLIIcs¨ (que se Iu comprobudo que
es Iu expresIón uLIIIzudu en Iugur de ¨deonLoIogIcuI eLIIcs¨) junLo con eI
LruncumIenLo ¨IIbrur‰¨. AsImIsmo, se Iun compIemenLudo dIcIus búsquedus con
uqueIIos encubezumIenLos de muLerIu mus uLIIIzudos en Ios regIsLros enconLrudos.
BIbIIogruIius
Jorge Cundus Romero zqo
SóIo unu de Ius bIbIIoLecus consuILudus (UnIversIdude du Coruñu) empIeu Iu
expresIón ¨deonLoIogiu proIesIonuI¨ y oLru (UnIversIdud de AIcuIu) eI LérmIno
¨deonLoIogiu¨. MIenLrus LunLo Iu BIbIIoLecu NucIonuI de Espuñu uLIIIzu
¨bIbIIoLecurIos - moruI proIesIonuI¨. En eI cuso ungIosujón y en eI IberoumerIcuno
(puises de Ienguu IIspunu y Iusu) desLucu eI empIeo dIIerencIudo de Ius expresIones
¨moruI und eLIIcuI uspecLs¨ (¨uspecLos moruIes y éLIcos¨) y ¨proIessIonuI eLIIcs¨
(¨éLIcu proIesIonuI¨).
De cudu bIbIIoLecu se IndIcun únIcumenLe Ios LérmInos de IndIzucIón reIuLIvos
u éLIcu proIesIonuI (se omILen Ios reIuLIvos u bIbIIoLecu u oLros) uLIIIzudos en Ios
iLems reIucIonudos con Iu LemuLIcu de Iu presenLe recopIIucIón bIbIIogruIIcu, y eI
número de esLos iLems
¸1
.

±1.±.1 Bibliotecus oniversiturius espuñolus
En esLe upurLudo se recogen duLos generuIes de Ios resuILudos obLenIdos en
Ius consuILus u Ios cuLuIogos de Ius bIbIIoLecus de Ius unIversIdudes espuñoIus que
oIerLun esLudIos de ¡nIormucIón y DocumenLucIón.
EI moLIvo de eIeccIón de esLos cuLuIogos Iu sIdo LumbIén mosLrur Iu
IncIdencIu de Iu ÉLIcu proIesIonuI en Iu IormucIón de Ios IuLuros proIesIonuIes deI
cumpo.

Lniversidud de Alculú
UR¡: <ILLp:JJbIbIIo.uuI.esJuILbInJwebcuL>
MuLerIu: DeonLoIogiu.
ResuILudos: 1.

Lniversitut Aotònomu de Burcelonu
UR¡: <ILLp:JJwww.bubeI.uub.es >
MuLerIus:

¸1
¡us consuILus u Ios cuLuIogos Iueron reuIIzudus u Lruvés de su web enLre eI ¸ y eI ; de juIIo de zoo6
durunLe eI proceso de documenLucIón de Iu InvesLIgucIón.
BIbIIogruIius
Jorge Cundus Romero zq1
ResuILudos: o.

Lniversitut de Burcelonu
UR¡: <ILLp:JJwww.bIb.ub.esJbubJbubeee.ILm>
MuLerIu: ‡LIcu proIessIonuI.
ResuILudos: 11.

Lniversidud Curlos III de Mudrid
UR¡: <ILLp:JJbIbIIoLecu.uc¸m.esJuILbInJwebcuL>
MuLerIu: ÉLIcu proIesIonuI.
ResuILudos: q.

Lniversidud Complotense de Mudrid
UR¡: <ILLp:JJcIsne.sIm.ucm.esJscreensJmuInmenu.ILmI>
MuLerIu: ÉLIcu proIesIonuI.
ResuILudos: 1.

Lniversidude du Coroñu
UR¡: <ILLp:JJwww.bIbIIoLecu.udc.esJvIrLuuz.qJspunIsIJ>
MuLerIus:
ResuILudos: o.

Lniversidud de Ixtremudoru
UR¡: <ILLp:JJbIbIIoLecu.unex.esJcuLuIogos.ILm>
MuLerIu: ÉLIcu proIesIonuI.
ResuILudos: q.

Lniversidud de Grunudu
BIbIIogruIius
Jorge Cundus Romero zqz
UR¡: <ILLp:JJudrusLeu.ugr.esJ>
MuLerIu: ÉLIcu proIesIonuI.
ResuILudos: 11.

Lniversidud de León
UR¡: <ILLp:JJbIbIIoLecu.unIIeon.esJcuLuIogos.sILmI>
MuLerIu: ÉLIcu proIesIonuI.
ResuILudos: z.

Lniversidud de Morciu
UR¡: <ILLp:JJgurgorIs.cpd.um.esJ>
MuLerIu: ÉLIcu proIesIonuI.
ResuILudos: 1.

Lniversitut Obertu de Cutulonyu
UR¡: <ILLp:JJbIbIIoLecu.uoc.eduJespJ>
MuLerIus: ÉLIcu proIesIonuI.
ResuILudos: 1.

Lniversitut Politècnicu de Vulènciu
UR¡: <ILLp:JJwww.upv.esJbIbJcuLuIogoJcuL€cuLuIogo€c.ILmI>
MuLerIus: ÉLIcu proIesIonuI.
ResuILudos: ¸.

Lniversidud de Sulumuncu
UR¡: <ILLp:JJsubus.usuI.esJcuLuIogo.ILm>
MuLerIu: ÉLIcu proIesIonuI.
ResuILudos: ¸.
BIbIIogruIius
Jorge Cundus Romero zq¸

Lniversitut de Vulènciu
UR¡: <ILLp:JJLrobes.uv.esJ>
MuLerIu:
ResuILudos: o.

Lniversidud de Zurugozu
UR¡: <ILLp:JJLrobes.uv.esJ>
MuLerIu: ÉLIcu proIesIonuI.
ResuILudos: 1.

±1.±.± Bibliotecus nucionules
Bibliotecu Nucionul de Ispuñu
UR¡: <ILLp:JJwww.bne.esJespJcuLuIogosJIndex.ILm>
MuLerIu: MoruI proIesIonuI.
ResuILudos: 1q.

Bristish Librury
UR¡: <ILLp:JJcuLuIogue.bI.uk>
MuLerIus: MoruI und eLIIcuI uspecLs; ProIessIonuI eLIIcs.
ResuILudos: 18.

The Librury oI Congress
UR¡: <ILLp:JJcuLuIog.Ioc.govJ>
MuLerIus: MoruI und eLIIcuI uspecLs; ProIessIonuI eLIIcs.
ResuILudos: ¸o.

Librury und Archives. Cunudu
BIbIIogruIius
Jorge Cundus Romero zqq
UR¡: <ILLp:JJseurcI-recIercIe.coIIecLIonscunudu.cuJ>
MuLerIus: ProIessIonuI eLIIcs.
ResuILudos: ¸¸.

Bibliotecu Nucionul de México
UR¡: <ILLp:JJ1¸z.zq8.;;.¸:8qq1J¡>
MuLerIus: ÉLIcu proIesIonuI; AspecLos moruIes y éLIcos.
ResuILudos: ¸.


±1.¿ Buses de dutos de urticolos cientiIicos de interés puru
Éticu proIesionul en Biblioteconomiu
EI procedImIenLo de búsquedu
¸z
de regIsLros y Ios LérmInos uLIIIzudos Iun
sIdo Ios mIsmos que Ios empIeudos en Ios cuLuIogos bIbIIogruIIcos, con excepcIón
de Ius buses de duLos especIuIIzudus en BIbIIoLeconomiu y DocumenLucIón, en Ius
que se Iu empIeudo únIcumenLe eI LérmIno ¨éLIcu¨ o ¨eLIIcs¨, yu que Iu propIu
LemuLIcu de esLus buses de duLos IImILu Ios resuILudos u uspecLos reIuLIvos uI cumpo
de esLudIo. En mucIos cusos, especIuImenLe en buses de duLos ungIosujonus, esLos
LérmInos upurecen ucompuñudos de oLros reIuLIvos u Ius Lureus proIesIonuIes, como
¨obIIgucIones¨, ¨work¨, ¨proIessIon¨, y u Ios vuIores y u Iu responsubIIIdud socIuI.
EsLu muyor rIquezu y umpIILud deI cumpo se debe u que se LruLu de un uspecLo
mucIo mus esLudIudo.
Como en eI cuso de Ios cuLuIogos de bIbIIoLecu, se presenLun únIcumenLe Ios
LérmInos de IndIzucIón reIuLIvos u éLIcu proIesIonuI uLIIIzudos en Ios iLems
reIucIonudos con Iu LemuLIcu de Iu presenLe recopIIucIón bIbIIogruIIcu, y eI número
de resuILudos obLenIdos.

BIÐOC

¸z
¡us consuILus u Ios cuLuIogos Iueron reuIIzudus u Lruvés de su web enLre eI ¸ y eI ; de juIIo de zoo6
durunLe eI proceso de documenLucIón de Iu InvesLIgucIón.
BIbIIogruIius
Jorge Cundus Romero zq¸
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MuLerIus:
BIbIIogruIius
Jorge Cundus Romero zq6
ResuILudos: z6.

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±±.± Articolos cientiIicos
DebIdo uI eIevudo número de urLicuIos, se Iu reuIIzudo unu seIeccIón de Ios
mIsmos. PrImerumenLe se Iun dejudo uqueIIos de muyor InLerés uLendIendo u Iu
uuLoriu, uI presLIgIo de Iu revIsLu en que upurece y eI resumen; y LumbIén se Iu
esLubIecIdo un crILerIo cronoIógIco, seIeccIonundo Ios urLicuIos de Iu décudu (1qq6-
zoo¸).
Obrus de InvesLIgucIón
Jorge Cundus Romero z¸q
AsImIsmo, se orgunIzun LemuLIcumenLe. Puru eIIo se Iun cIusIIIcudo en cInco
cuLegorius (unuIIsIs de códIgos deonLoIógIcos y éLIcos; esLudIos generuIes y esLudos
deI urLe; éLIcu de Lureus y compeLencIus bIbIIoLecurIus; esLudIos de cusos, encuesLus
y esLudisLIcus proIesIonuIes; y prIvucIdud, IIberLud de InIormucIón y censuru)
uLendIendo uI LiLuIo, resumen yJo puIubrus cIuve de cudu urLicuIo.

±±.±.1 Códigos éticos, deontológicos y proIesionules
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±±.¿ Congresos
En eI presenLe upurLudo se recogen uqueIIos congresos especIuIIzudos en éLIcu
en Ios cumpos de Iu BIbIIoLeconomiu, Iu DocumenLucIón y Iu ¡nIormucIón en
generuI, y uqueIIos oLros congresos, jornudus y encuenLros perIódIcos que LIenen
ésLe como uno de sus Lemus recurrenLes. DependIendo de cudu uno se IncIuyen Ius
ponencIus mus InLeresunLes presenLudus u eIIos.

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Jorge Cundus Romero z8¸
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the Seoenth 1nternotionol 1SKO Conference, 1o-1j Julg zooz, Cronodo,
Spoin zooz. p. g±¿-g±q.

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cutegorizución preliminur de vulores. In: 1SKO. Copitulo Espoñol (;è,
zoog, Borcelono, EspongoJ. Lo dimensió humono de l'orgonitzoció del
coneixement. Idició u coru de Jesós Guscón, Ierrun Borgoillos i Amudeos
Pons. Burcelonu: Lniversitut de Burcelonu, ±oog. p. ±,S-±Sg

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Jorge Cundus Romero z8q
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1ocultg of the Rutgrs School of Communicotion, 1nformotion ond
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Documentoció. Burcelonu: [s.n.|, 1qq,.

CódIgos éLIcos, deonLoIógIcos y proIesIonuIes
Jorge Cundus Romero z8;
±¿ Códigos éticos, deontológicos y proIesionules
¡u ¡¡¡A <ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJeLIIcsJcodes.ILm> recopIIu unu umpIIu
seIeccIón de esLos códIgos éLIcos, uunque en ocusIones no esLu ucLuuIIzudu. ¡os
códIgos se encuenLrun orgunIzudos por esLudos (ordenudos ésLos uIIubéLIcumenLe y
empezundo por Ios InLernucIonuIes) IndIcundo eI nombre de Iu usocIucIón
proIesIonuI que Io subscrIben y Ius posIbIes ucLuuIIzucIones o revIsIones que Iu
suIrIdo eI códIgo ucLuuImenLe vIgenLe.
TumbIén Iu VuIdosLu SLuLe UnIversILy
¸¸
recoge, cIusIIIcudos por puises, unu
seIeccIón de Ios códIgos éLIcos y decIurucIones proIesIonuIes exIsLenLes, junLo con
un breve comenLurIo de Ios mIsmos.

Internucionules
AssocIuLIon oI ReseurcI ¡IbrurIes (AR¡) <ILLp:JJwww.urI.orgJ>: ARL
Mission cnd Guidinç Principles <ILLp:JJwww.urI.orgJurIJmIssIon.ILmI>.

CommILLee on ¡ree Access Lo ¡nIormuLIon und ¡reedom oI ExpressIon
(¡¡¡AJ¡A¡RE) (ComILé de ¡Ibre Acceso u Iu ¡nIormucIón y Iu ¡IberLud de
ExpresIón de Iu ¡¡¡A) <ILLp:JJwww.IIIu.org>: Declcrcción de lc IILA sobre lcs
biblioteccs ç lc libertcd intelectucl
<ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJpoIIcyJIIIusLuLJIIIusLuL€s.ILm>. Aprobudu por su
ComILé EjecuLIvo en Iu Huyu, HoIundu, eI z¸ de murzo de 1qqq.

Europeun CouncII oI ¡nIormuLIon AssocIuLIons (EC¡A): Ethiccl Principles
Adopted bç ECIA Members <ILLp:JJwww.usIIb.co.ukJecIuJprIncIpIes.ILmI>.
AdopLudo en ¡Isbou en novIembre de 1qq8.

SpecIuI ¡IbrurIes AssocIuLIon (S¡A) <ILLp:JJwww.sIu.org>: Vision, Mission,
cnd Core Vclues Stctements <ILLp:JJwww.sIu.orgJconLenLJS¡AJIndex.cIm>.


¸¸
ILLp:JJbooks.vuIdosLu.eduJmIIsJeLIIcsJcounLry€Index.ILm
CódIgos éLIcos, deonLoIógIcos y proIesIonuIes
Jorge Cundus Romero z88
Argentinu {Repóblicu Argentinu)
AsocIucIón de BIbIIoLecurIos, DocumenLuIIsLus, ArcIIvIsLus y MuseóIogos
(ABDAM) <ILLp:JJwww.ubdum.org.ur>: Códiço de Eticc
|ILLp:JJwww.ubdum.org.urJIndex.pIp?cIunneI=codIgo.ILm&nombre=CŠ¡¸dIgoŠ
zodeŠzoŠCqLIcu>.

Armeniu {Repóblicu de Armeniu)
ArmenIun ¡Ibrury AssocIuLIon <ILLp:JJwww.uIu.umJengJIndex.usp>:
Projessioncl code oj behctiour oj the Armenicn Librcricn
<ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJeLIIcsJurmenIucode.ILm>. Aprobudo por Iu ejecuLIvu
en Yerevun eI 11 de junIo de zoo¸.

Aostruliu {Muncomonidud de Aostruliu)
TIe AusLruIIun ¡Ibrury und ¡nIormuLIon AssocIuLIon (A¡¡A)
<ILLp:JJwww.uIIu.org.uuJ>: Stctement on projessioncl conduct
<ILLp:JJwww.uIIu.org.uuJpoIIcIesJproIessIonuI.conducL.ILmI>. AdopLudo en zoo1
que vIno u subsLILuIr su Stctement on Projessioncl Ethics
<ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJeLIIcsJuIIucode.ILm> que Iubiu sIdo udopLudo en 1qq6
y revIsudo en novIembre de 1qq;.
AsImIsmo, denLro de Ius poIiLIcus de Iu A¡¡A, enLre uqueIIus en Ius dedIcudus
u vuIores y éLIcu, dIsponen deI ALIA core tclues stctement, udopLudo en zooz y deI
Stctement on jree cccess to injormction, udopLudo en zoo1 y que subsILuye uI Iree
librcrç sertices to cll, Ireedom to recd.

Botsounu {Repóblicu de Botsounu)
BoLswunu ¡Ibrury AssocIuLIon <ILLp:JJwww.bIu.ocuLcI.comJ>: ßotsucnc
Librcrç Associction (ßLA) Projessioncl Ethics
<ILLp:JJwww.bIu.ocuLcI.comJELIIcs.ILm>.

Brusil {Repóblicu Iederutivu de Brusil)
CódIgos éLIcos, deonLoIógIcos y proIesIonuIes
Jorge Cundus Romero z8q
ConseIIo ¡ederuI de BIbIIoLeconomIu (C¡B) <ILLp:JJwww.cIb.org.br>:
Códiço do Eticc do Conselho Iedercl de ßiblioteconomic
<ILLp:JJwww.cIb.org.brJIegIsIucuoJresoIucoesJResoIuŠE;ŠE¸oŠzooqz-oz.usp>,
resoIuçuo C¡B n.º qz de 11 de juneIro de zooz.
Ademus dIsponen de resoIuçuo C¡B nº 1¸¸, de 6 de murço de 1q;6 sobre D
ensino de Eticc ßiblioteccric
<ILLp:JJwww.cIb.org.brJIegIsIucuoJresoIucoesJResoIuŠE;ŠE¸oŠzo1¸¸-;6.usp>,
resoIuçuo C¡B nº ¸qq, de zq de IevereIro de 1qq¸ sobre Normcs pcrc cpurcçûo de
jcltcs e cpliccçûo dcs scnçôes do Códiço de Eticc Projissioncl
<ILLp:JJwww.cIb.org.brJIegIsIucuoJresoIucoesJResoIuŠE;ŠE¸oŠzo¸qq-q¸.usp>.

Cunudú
TIe CunudIun ¡Ibrury AssocIuLIon (C¡A) <ILLp:JJwww.cIu.cuJ>: Code oj
Ethics <ILLp:JJwww.cIu.cuJubouLJeLIIcs.ILm>. Aprobudo en junLu generuI en junIo
de 1q;6.
Ademus, dIsponen de unu serIe de decIurucIones sobre prIvucIdud, copyrIgIL,
IIberLud InLeIecLuuI, ucceso u Iu InIormucIón y oLros.

Chile {Repóblicu de Chile)
CoIegIo de BIbIIoLecurIos de CIIIe A.G. <ILLp:JJwww.bIbIIoLecurIos.cIJ>:
Códiço de Eticc <ILLp:JJwww.bIbIIoLecurIos.cIJIegIsIucIonJCodIgo.doc>.

Coreu del Sor {Repóblicu de Coreu)
⋑⇲Ĺຑↅ⎆␁ o Koreun ¡Ibrury AssocIuLIon (K¡A)
<ILLp:JJwww.korIu.or.krJ>: Code oj Ethics jor Librcricns
<ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJeLIIcsJkIucode.ILm>. AdopLudo eI ¸o de junIo de 1qq;.

Crouciu {Repóblicu de Crouciu)
HrvuLsko knjI‹nIcursko drusLvo o CrouLIun ¡Ibrury AssocIuLIon
<ILLp:JJwww.IkdrusLvo.IrJenJ>: Eticli lodels Hrtctsloç lnjizniccrsloç
drusttc o Code oj Ethics <ILLp:JJwww.IkdrusLvo.IrJenJeLIckI€kodeksJ>.
CódIgos éLIcos, deonLoIógIcos y proIesIonuIes
Jorge Cundus Romero zqo
AdopLudo en Iu z8• usumbIeu generuI de Iu HrvuLsko knjI‹nIcursko drusLvo eI ; de
muyo de 1qqz, y ucLuuIIzudo eI q de dIcIembre de zooz.

Isloveniu {Repóblicu de Isloveniu)
Zvezu BIbIIoLekurskII DrusLev SIovenIje o SIovenIun ¡Ibrury AssocIuLIon
<ILLp:JJwww.zbds-zvezu.sIJzbds€eng.usp>: Eticni Kodels Slotenslih
Knjizniccrjet o The Code oj Ethics oj Slotenicn Librcricns <ILLp:JJwww.zbds-
zvezu.sIJcode€eLIIc.usp>. AdopLudo eI 8 de novIembre de 1qq¸ en BIed.

Ispuñu {Reino de Ispuñu)
AsocIucIón de ArcIIveros de CusLIIIu y ¡eón (ACA¡)
<ILLp:JJwww.ucuI.com.es>: Códiço deontolóçico
<ILLp:JJwww.ucuI.com.esJACA¡JCŠC¸ŠB¸dIgodeonLoIŠC¸ŠB¸gIcoJLubIdJ1¸zJD
eIuuIL.uspx>. AdopLun eI códIgo deonLoIógIco deI Consejo ¡nLernucIonuI de
ArcIIvos (C¡A), LruducIdo por ¡uIs Hernundez OIIveru.

AssocIucIó d`ArxIvers de CuLuIunyu <ILLp:JJwww.urxIvers.comJ>: Codi
deontoloçic dels crxiters Cctclcns o Códiço deontolóçico de los crchiteros
cctclcnes o Code oj Ethics oj Cctclcn Architists
<ILLp:JJwww.urxIvers.comJIdudmInJdocsJCOD¡ŠzoDEONTO¡ŠDzG¡C-
CASTE¡¡ŠCo.DOC>.

CoIŒIegI OIIcIuI de BIbIIoLecurIs-DocumenLuIIsLes de CuLuIunyu
<ILLp:JJwww.cobdc.org>: Codi Deontoloçic del Col·leçi Djicicl de ßiblioteccris-
Documentclistes de Cctclunçc
<ILLp:JJwww.cobdc.orgJcoIIegIJcodI€deonLoIogIc.ILmI>. Hu LenIdo su úILImu
modIIIcucIón eI z de ocLubre de zoo6.

Red de BIbIIoLecus UnIversILurIus de Espuñu. Normcs de conductc eticc pcrc
biblioteccrios de jondos especicles. MudrId: MInIsLerIo de EducucIón, CuILuru y
DeporLe, SecreLuriu GeneruI TécnIcu, zoo¸. q; p. DocumenLos de Lrubujo
(REB¡UN). TruduccIón de: SLundurds Ior eLIIcuI conducL Ior rure book, munuscrIpL
CódIgos éLIcos, deonLoIógIcos y proIesIonuIes
Jorge Cundus Romero zq1
und specIuI coIIecLIons IIbrurIuns, wILI guIdeIInes Ior InsLILuLIonuI prucLIce In
supporL oI LIe sLundurds. znd. ed., 1qqz. N¡PO 1;6o¸1o;X.

Istudos Lnidos de Américu
TIe AmerIcun AssocIuLIon oI ¡uw ¡IbrurIes (AA¡¡)
<ILLp:JJwww.uuIIneL.org>: AALL Ethiccl Principles
<ILLp:JJwww.uuIIneL.orgJubouLJpoIIcy€eLIIcs.usp>. Aprobudos por Ios mIembros
de Iu AA¡¡ eI ¸ de ubrII de 1qqq.

AmerIcun ¡Ibrury AssocIuLIon (A¡A) <ILLp:JJwww.uIu.org>: Code oj Ethics
<ILLp:JJwww.uIu.orgJuIuJoIIJsLuLemenLspoIsJcodeoIeLIIcsJcodeeLIIcs.ILm> o El
Códiço de Eticc de lc Asocicción de ßiblioteccs de los Estcdos Unidos
<ILLp:JJwww.uIu.orgJuIuJoIIJsLuLemenLspoIsJcodeoIeLIIcsJcoespunIsIversIonJspu
nIsIversIon.ILm>. AdopLudo por eI consejo de Iu A¡A eI z8 de junIo de 1qq¸.
AsImIsmo, dIsponen de unu serIe de documenLos, decIurucIones y poIiLIcus
reIuLIvus u Iu IIberLud de expresIón
<ILLp:JJwww.uIu.orgJuIuJoIIJsLuLemenLspoIsJsLuLemenLspoIIcIes.ILm> y
dedIcudus, enLre oLros Lemus, u: Accdemic Ireedom, Access, Children, Collection
Detelopment, Destruction oj Librcries, Ditersitç, Economic ßcrriers, Etcluctinç
Librcrç Collections, Expurçction oj Librcrç Mctericls, Iilters, Gender Identitç,
Goternment Injormction, Internet, Librcrç Stcjj, Personcllç Identijicble
Injormction, Pritccç cnd Conjidenticlitç, Rcdio Irequencç Identijicction
Sçstems (RIID), School Librcries, Sexucl Drientction, USA PATRIDT Act, Younç
People, eLc.

AmerIcun SocIeLy Ior ¡nIormuLIon ScIence und TecInoIogy (AS¡S&T)
<ILLp:JJwww.usIs.orgJ>: ASIS&T Projessioncl Guidelines
<ILLp:JJwww.usIs.orgJproIessIonuIguIdeIInes.ILmI>. AdopLudo eI ¸o de muyo de
1qqz.

Istoniu {Repóblicu de Istoniu)
CódIgos éLIcos, deonLoIógIcos y proIesIonuIes
Jorge Cundus Romero zqz
EesLI RuumuLukoguIoIdjuLe •IIng (ER•) o EsLonIun ¡IbrurIuns AssocIuLIon
(E¡A) <ILLp:JJwwwz.nIIb.eeJERYJ>: Code oj Ethics oj the librcricns cnd
injormction speciclists oj Estonic
<ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJeLIIcsJcode€oI€eLIIcs€esLonIu.ILm>. Aprobudo por eI
consejo de E¡A eI 1q de Iebrero de zoo1.

Iilipinus {Repóblicu de lus Iilipinus)
ProIessIonuI ReguIuLIon CommIssIon oI LIe RepubIIc oI LIe PIIIIppInes: Code
oj Ethics jor Reçistered Librcricns
<ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJeLIIcsJIIIIcode.ILm>. Aprobudo por Iu ProIessIonuI
ReguIuLIon CommIssIon oI LIe RepubIIc oI LIe PIIIIppInes en MunIIu eI 1q de
ugosLo de 1qqz (ResoIuLIon No. oz 8 1qqz).

Irunciu {Repóblicu Iruncesu)
AssocIuLIon des BIbIIoLIécuIres ¡runçuIs (AB¡) <ILLp:JJwww.ubI.usso.IrJ>:
Code de deontoloçie du bibliotheccire o The librcricns' code oj ethics
<ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJeLIIcsJIrcode-e.ILm>. AdopLudo por eI consejo
nucIonuI de Iu AB¡ eI z¸ de murzo de zoo¸.

Hong Kong {Región Administrutivu Ispeciul de Hong Kong de lu
Repóblicu Popolur Chinu)
TIe Hong Kong ¡Ibrury AssocIuLIon <ILLp:JJwww.IkIu.orgJ>: Code oj Ethics
<ILLp:JJwww.IkIu.orgJeLIIcs.ILmI>. AdopLudo por eI Hong Kong ¡Ibrury
AssocIuLIon CouncII eI ; de enero de zoo¸ subsLILuyendo uI de 1qq¸
<ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJeLIIcsJIkIucode.ILm>.

Indonesiu {Repóblicu de Indonesiu)
TIe AssocIuLIon oI ¡ndonesIun ¡IbrurIuns o ¡kuLun PusLukuwun ¡ndonesIu
(¡P¡) <ILLp:JJwww.IpI.or.IdJ>: Code oj Ethics jor Librcricns
<ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJeLIIcsJIpIcode.ILm>.

CódIgos éLIcos, deonLoIógIcos y proIesIonuIes
Jorge Cundus Romero zq¸
Isruel {Istudo de Isruel)
TIe ¡srueII CenLer Ior ¡IbrurIes <ILLp:JJwww.IcI.org.IIJengIIsI.usp>: Code oj
Ethics oj the Librcricns in Isrcel <ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJeLIIcsJIcIcode.ILm>.

Ituliu {Repóblicu Ituliunu)
AssocIuzIone ILuIIunu bIbIIoLecIe (A¡B) o ¡LuIIun ¡Ibrury AssocIuLIon
<ILLp:JJwww.uIb.ILJ>: Codice deontoloçico del biblioteccrio: principi
jondcmentcli o The Librcricn's Code oj Conduct: Iundcmentcl Principles
<ILLp:JJwww.uIb.ILJuIbJcenJdeocod-e.ILm>. Aprobudo por Iu usumbIeu generuI
ceIebrudu en NupoIes eI ¸o de ocLubre de 1qq;.
TumbIén cuenLu con eI Codice di comportcmento dell'Associczione itclicnc
biblioteche <ILLp:JJwww.uIb.ILJuIbJcenJcompcod.ILm>.

Jumuicu
JumuIcu ¡Ibrury AssocIuLIon (J¡A) o ¡Ibrury und ¡nIormuLIon AssocIuLIon oI
JumuIcu (¡¡AJA) <ILLp:JJwww.IIuju.org.jmJ>: Code oI ELIIcs
<ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJeLIIcsJjumIucode.ILm>. Tomudo de Constitution,
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Jupón
Jupun ¡Ibrury AssocIuLIon (J¡A) <ILLp:JJwww.jIu.or.jpJIndex-e.ILmI>: Code
oj Ethics jor Librcricns <ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJeLIIcsJjIucode.ILm>.
Aprobudo en Iu usumbIeu generuI de Iu Jupun ¡Ibrury AssocIuLIon eI q de junIo de
1q8o.
TumbIén dIsponen de Stctement oj Intellecturcl Ireedom in Librcries
<ILLp:JJwww.jIu.or.jpJeLI&Iree-e.ILmI> uprobudo en Iu usumbIeu generuI de Iu
Jupun ¡Ibrury AssocIuLIon eI ¸o de muyo de 1q;q.
ComenLurIos pubIIcudos sobre esLe códIgo:
MINAI, H. A stody oI 'The code oI ethics Ior libruriuns' {1qSo) by the Jupun
Librury Associution [in Jupunese|. Annols Of Jopon Societg Of Lihrorg
Science, 1qq6, vol. q±, nóm. 1, p. ¿±-qS.
CódIgos éLIcos, deonLoIógIcos y proIesIonuIes
Jorge Cundus Romero zqq

Litouniu {Repóblicu de Litouniu)
¡IeLuvos bIbIIoLekInInkŽ druugIju o ¡ILIuunIun ¡IbrurIuns` AssocIuLIon (¡¡A)
<ILLp:JJwww.Ibd.ILJeIndex.ILm>: Lietutos bibliotelininlq etilos lodelscs o Code
oI ELIIcs <ILLp:JJwww.Ibd.ILJIbdJungIJeLIku.ILm>. AdopLudo en 1q88.

Mulusiu
PersuLuun PusLukuwun MuIuysIu (PPM) o ¡IbrurIuns AssocIuLIon oI MuIuysIu
<ILLp:JJwww.pnm.myJppmJ>: Code oj Ethics
<ILLp:JJwww.pnm.myJppmJppm€ubouL.ILm•CODEŠzoO¡ŠzoETH¡CS>.

México {Istudos Lnidos Mexicunos)
CoIegIo NucIonuI de BIbIIoLecurIos, AC (CNB) <ILLp:JJwww.cnb.org.mxJ>:
CódIgo de ÉLIcu ProIesIonuI <ILLp:JJwww.cnb.org.mxJcodIgoeLIcu.ILm>. ¡os
Lrubujos puru su reduccIón se InIcIun en 1qqo y es udopLudo por Iu ejecuLIvu en
1qq1.
Es de desLucur que denLro Ios documenLos normuLIvos IncIuyun Misión del
biblioteccrio de José OrLegu y GusseL.

Noevu Zelundu
TIe ¡Ibrury & ¡nIormuLIon AssocIuLIon New ZeuIund AoLeurou (¡¡ANZA)
<ILLp:JJwww.IIunzu.org.nzJ>: LIANZA Code oj Prcctice
<ILLp:JJwww.IIunzu.org.nzJubouLJgovernunceJcodeJIndex.ILmI>. AdopLudo eI 1¸
de novIembre de zoo¸ revIsundo Iu prImuru purLe deI Code oj Projessioncl
Conduct <ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJeLIIcsJnzcode.ILm> y uñudIendo unu
InLroduccIón.

Puises Bujos
NederIundse VerenIgIng voor BeroepsbeoeIenuren In de BIbIIoLIeek,
¡nIormuLIe- en KennIssecLor o NeLIerIunds AssocIuLIon Ior ¡Ibrury, ¡nIormuLIon
und KnowIedge ProIessIonuIs (NVB) <ILLp:JJwww.nvbonIIne.nIJ>: Projessioncl
CódIgos éLIcos, deonLoIógIcos y proIesIonuIes
Jorge Cundus Romero zq¸
Chcrter jor Librcricns in Public Librcries
<ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJeLIIcsJcode€oI€eLIIcs€neLIerIunds.ILm>. AdopLudo
en ULrecIL, eI 1¸ de muyo de 1qq¸.

Portogul
AssocIuçuo PorLuguesu de BIbIIoLecurIos, ArquIvIsLus e DocumenLuIIsLus.
Códiço de eticc: pcrc os projissioncis dc injormcçûo em Portuçcl. ¡Isbou: BAD,
¡NC¡TE, APD¡S, zoo1. ¸o p. ¡SBN q;z-qo6;-¸1-; (BAD), q;z-q8;q;-¸-¸
(¡NC¡TE), q;z-q¸;o1-q-o (APD¡S).
ComenLurIos pubIIcudos:
VIGÁRIO, A. Éticu en lu inIormución: onu uproximución portogoesu.
Educoción g Bihlioteco, 1qqq, vol. 11, nóm. qS, p. gq-gS.

Reino Lnido {Reino Lnido de Grun Bretuñu e Irlundu del Norte)
C¡¡¡P: LIe CIurLered ¡nsLILuLe oI ¡Ibrury und ¡nIormuLIon ProIessIonuIs
<ILLp:JJwww.cIIIp.org.uk>: Code oj Projessioncl Conduct
<ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJeLIIcsJIucode.ILm>.

Repóblicu Checu
Svuz knIIovnik• u InIormucnicI prucovnik• ‘eské repubIIky (SK¡P) o
AssocIuLIon oI ¡Ibrury und ¡nIormuLIon ProIessIonuIs oI LIe CzecI RepubIIc
<ILLp:JJskIp.nkp.czJengIIsIJIndex€e.ILm>: Kodex etilç ceslçch lnihotnílu o
Code oj Ethics <ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJeLIIcsJczIucode.ILm>. AdopLudo en Iu
usumbIeu generuI eI zq de junIo de zooq en JIndrIcIuv Hrudec.

Rosiu {Iederución Rosu)
’“””u•”–u— Su˜»u“+™šuu— ›””“œuuœu— o RossIIskuyu BIbIIoLecInuyu
AssoLsIuLsIyu (RBA) o RussIun ¡Ibrury AssocIuLIon (R¡A)
<ILLp:JJwww.rbu.ru:81o1JengIIsI.ILmI>: RussIun ¡IbrurIun`s ProIessIonuI ELIIcs
Code <ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJeLIIcsJrucode.ILm>. Aprobudo eI zz de ubrII de
1qqq en Iu q• reunIón unuuI de Iu R¡A.
CódIgos éLIcos, deonLoIógIcos y proIesIonuIes
Jorge Cundus Romero zq6

Singupor
¡Ibrury AssocIuLIon oI SIngupore (¡AS) <ILLp:JJwww.Ius.org.sgJ>: Code oj
Ethics <ILLp:JJwww.Ius.org.sgJconsLILuLIon.ILm•code>.

Sri Lunku {Repóblicu Ðemócruticu Sociulistu de Sri Lunku)
SrI ¡unku ¡Ibrury AssocIuLIon (S¡¡A) <ILLp:JJwww.nuresu.uc.IkJsIIuJ>: Code
oj Projessioncl Conduct cnd Ethics
<ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJeLIIcsJsIIucode.ILm>. AdopLudo por eI consejo de Iu
S¡¡A eI 6 de dIcIembre de 1qq;.

Soeciu {Reino de Soeciu)
DokumenLuLIon, ¡nIormuLIon, KuILur (D¡K) o DocumenLuLIon, ¡nIormuLIon
& CuILure <ILLp:JJwww.dIk.seJ>: Projessionclism cnd Projessioncl Ethics
<ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJeLIIcsJdIkcode.ILm>.

Soizu {ConIederución Helvéticu)
Verbund der BIbIIoLIeken und der BIbIIoLIekurInnenJBIbIIoLIekure der
ScIweIz o AssocIuLIon des BIbIIoLIèques eL BIbIIoLIécuIres SuIsses o AssocIuzIone
deIIe BIbIIoLecIe e deIIe BIbIIoLecurIe e deI BIbIIoLecurI SvIzzerI o AssocIuzIun du
BIbIIoLecus, du BIbIIoLecurus e BIbIIoLecurIs du Iu SvIzru o AssocIuLIon oI SwIss
¡IbrurIuns und ¡IbrurIes (BBS) <ILLp:JJwww.bbs.cIJ>: ßerujsethil
<ILLp:JJwww.bbs.cIJILmIJdeJImugesJpdIJberuIseLIIk.pdI> o Code de deontoloçie
<ILLp:JJwww.bbs.cIJILmIJIrJImugesJpdIJdeonLoIogIe.pdI>.

Lcruniu
•–žuŸu”i–u SI˜»I“+™šuu ›”“œIuœI— o UkrunIun ¡Ibrury AssocIuLIon
<ILLp:JJwww.ubu.org.uu>: Code oj Ethics oj c Librcricn
<ILLp:JJwww.IIIu.orgJIuIIeJeLIIcsJuIucode.ILm>. Aprobudo eI ¸o de muyo de 1qq6.

Lrogouy {Repóblicu Orientul del Lrogouy)
CódIgos éLIcos, deonLoIógIcos y proIesIonuIes
Jorge Cundus Romero zq;
AsocIucIón de BIbIIoLecóIogos deI Uruguuy
<ILLp:JJur.geocILIes.comJuburuguuyJ>: Códiço de Eticc
<ILLp:JJur.geocILIes.comJuburuguuyJcodIgo€eLIcu.ILm>.

DecIurucIones y normus de uIcunce e InLerés
Jorge Cundus Romero zqq
±q Ðecluruciones politicus y normus de ulcunce e
interés
ExIsLen normus y decIurucIones que rIgen (o Iun de regIr) nuesLro
comporLumIenLo civIco y Iumuno, y que son LenIdus en consIderucIón puru
desurroIIur IegIsIucIón. EI comporLumIenLo éLIco proIesIonuI, como eIemenLo que
deLermInu Iu reIucIón con Iu socIedud de unu proIesIón Iu de consIderur esLos
prIncIpIos y normus. De uIi eI InLerés de su consuILu.


±q.1 Ðeclurución oniversul de los Ðerechos Homunos
¡u DecIurucIón UnIversuI de DerecIos Humunos
¸q
, udopLudu y procIumudu
por Iu AsumbIeu GeneruI de Ius NucIones UnIdus en su resoIucIón z1; A (¡¡¡), de 1o
de dIcIembre de 1qq8, resuILu de ImporLuncIu puru Ios proIesIonuIes de Iu
InIormucIón en Ios urLicuIos dedIcudos u Iu IIberLud IndIvIduuI (urLicuIos 1, z, ¸, 6),
prIvucIdud (urLicuIos ¸, 1z), IIberLud de opInIón y expresIón (urLicuIo 1q), derecIo u
purLIcIpur en Iu vIdu cuILuruI (urLicuIo z;) derecIo u Iu proLeccIón de Ios InLereses
moruIes y muLerIuIes que Ie correspondun por ruzón de Ius produccIones
cIenLiIIcus, IILerurIus o urLisLIcus de que seu uuLoru (urLicuIo z;).


±q.± Convención de los Ðerechos del Niño
¡u ConvencIón sobre Ios DerecIos deI NIño
¸¸
dopLudu y ubIerLu u Iu IIrmu y
ruLIIIcucIón por Iu AsumbIeu GeneruI de Ius NucIones UnIdus en su resoIucIón
qqJz¸, de zo de novIembre de 1q8q (enLrudu en vIgor: z de sepLIembre de 1qqo, de

¸q
AccesIbIe en Iineu en espuñoI <ILLp:JJwww.unIcIr.cIJudIrJIungJspn.ILm> y en oLros ¸6q
IdIomus mus <ILLp:JJwww.unIcIr.cIJudIrJnuvIguLeJuIpIu.ILm> desde Iu web deI AILo
ComIsIonudo de Ius NucIones UnIdus por Ios DerecIos Humunos (Djjice oj the Hiçh
Comissioner jor Humcn Riçhts).
¸¸
AccesIbIe en Iineu en espuñoI <ILLp:JJwww.unIcIr.cIJspunIsIJILmIJmenu¸JbJkzcrc€sp.ILm> y
en oLros ¸ IdIomus mus desde Iu web deI AILo ComIsIonudo de Ius NucIones UnIdus por Ios
DerecIos Humunos (Djjice oj the Hiçh Comissioner jor Humcn Riçhts).
DecIurucIones y normus de uIcunce e InLerés
Jorge Cundus Romero ¸oo
conIormIdud con eI urLicuIo qq), enLre Ios derecIos que recoge, uqueIIos con
IncIdencIu puru eI mundo de Iu bIbIIoLecu son Iu IIberLud de expresIón (urLicuIo 1¸)
y eI derecIo de ucceso u Iu InIormucIón (urLicuIo 1;).
MurIun Koren, en su urLicuIo Children's riçhts, librcries' potencicl cnd the
injormction societç
¸6
, recogIdo en esLu recopIIucIón bIbIIogruIIcu, unuIIzu en
deLuIIe esLos derecIos y su InIIuencIu en Iu bIbIIoLecu.


±q.¿ Consitoción Ispuñolu de 1q,S
¡u ConsLILucIón EspuñoIu
¸;
presenLu vurIos urLicuIos con derecIos de
InIIuencIu en Iu éLIcu proIesIonuI de bIbIIoLecurIos, urcIIveros y oLros proIesIonuIes
de Iu InIormucIón como eI derecIo u Iu InLImIdud (urLicuIo 18, zo), eI derecIo u Iu
comunIcur y recIbIr InIormucIón (urLicuIo zo), eI derecIo uI secreLo proIesIonuI
(urLicuIo zo), prIvucIdud y IIberLud de ucceso u Ios regIsLros udmInIsLruLIvos
(urLicuIo 1o¸).


±q.q Ðirectrices IILA[LNISCO puru el desurrollo del
servicio de bibliotecus póblicus. MuniIiesto
IILA[LNISCO u Iuvor de lus bibliotecus póblicus
EsLus dIrecLrIces
¸8
, pubIIcudus en ubrII zoo1, y eIuborudus por Iu SeccIón de
BIbIIoLecus PúbIIcus de Iu ¡ederucIón ¡nLernucIonuI de AsocIucIones de

¸6
KOREN, MurIun. CIIIdren`s RIgILs, ¡IbrurIes` PoLenLIuI und LIe ¡nIormuLIon SocIeLy. IILA
1ourncl. zooo, voI. z6, núm. q, p. z;¸-z;q |cILudo: ; de juIIo de zoo6|. DIsponIbIe en ¡nLerneL
ILLp:JJwww.IIIu.orgJVJIIIujJjourz6oq.pdI.
¸;
AccesIbIe en Iineu en espuñoI
<ILLp:JJwww.congreso.esJconsLILucIonJIIcIerosJc;8Jcons€espu.pdI> usi como en oLros IdIomus
<ILLp:JJwww.congreso.esJconsLILucIonJconsLILucIonJIndIceJIndex.ILm> desde Iu web deI
Congreso de Ios DIpuLudos.
¸8
AccesIbIes en Iineu en espuñoI <ILLp:JJunesdoc.unesco.orgJImugesJoo1zJoo1zq6J1zq6¸qs.pdI>
desde Iu web de UNESCO (UnILed NuLIons EducuLIonuI, ScIenLIIIc und CuILuruI OrgunIzuLIon).
DecIurucIones y normus de uIcunce e InLerés
Jorge Cundus Romero ¸o1
BIbIIoLecurIos y BIbIIoLecus (¡¡¡A, ¡nLernuLIonuI ¡ederuLIon oI ¡Ibrury
AssocIuLIons und ¡nsLILuLIons), y Iu OrgunIzucIón de Ius NucIones UnIdus puru Iu
EducucIón, Iu CIencIu y Iu CuILuru (UNESCO, UnILed NuLIons EducuLIonuI,
ScIenLIIIc und CuILuruI OrgunIzuLIon) suponen (LuI como se IndIcu en Iu
InLroduccIón) unus normus ¨desLInudus prIncIpuImenLe u Ios propIos bIbIIoLecurIos
puru que Iu uLIIIcen puru IucIur en pro de Iu mejoru de Ius InsLILucIones en que
Lrubujun¨.
En Io reIuLIvo u Iu éLIcu proIesIonuI, eI munIIIesLo recoge eI pupeI de Iu
bIbIIoLecu púbIIcu como gurunLe deI ucceso u Iu InIormucIón, sIendo esLe ucceso un
derecIo Iumuno prImordIuI (1.¸.z), LumbIén deIIende eI IIbre ucceso sIn esLubIer
nIngunu dIscrImInucIón en Ios usuurIos (1.z., 1.¸.q), usi como Iu no IdeoIogIzucIón
de Iu bIbIIoLecu uI decIr ¨Iu Imugen de unu bIbIIoLecu Iu de ser neuLru y objeLIvu¨
(¸.¸) oLro uspecLo recurrenLe es Iu necesIdud de udupLucIón y respeLo u Iu socIedud
en que desurroIIu su ucLIvIdud (1.¸.¸). De muneru mus expIicILu, dedIcu dos
upurLudos, denLro de Ius IuncIones de Iu bIbIIoLecu, u Iu IIberLud de InIormucIón
(1.¸) y uI ucceso generuIIzudo (1.6), usi como uno denLro de Iu seccIón de personuI u
Ius normus éLIcus (¸.q) en eI que uIIrmu:

En eI MunIIIesLo ¡¡¡AJUNESCO u ¡uvor de Ius BIbIIoLecus PúbIIcus,
uprobudo en 1qqq
¸q
, se repILen Ius mIsmus Ideus, como eI pupeI de Ius bIbIIoLecus
como IerrumIenLus puru ejercer Ius IIberLud de InIormucIón, sIendo ésLu un vuIor
Iumuno IundumenLuI, uI decIr:
AsImIsmo, presenLu como unu de Ius IInuIIdudes de Iu bIbIIoLecu ¨gurunLIzur u
Lodos Ios cIududunos eI ucceso u Iu InIormucIón comunILurIu.¨


¸q
Se presenLu como unexo de Ius DIrecLrIces ¡¡¡AJUNESCO |.| unLes cILudus y LumbIén puede
consuILur en z¸ Ienguus en eI sILIo web de Iu ¡¡¡A
<ILLp:JJwww.IIIu.orgJV¡¡Js8JunescoJmunII.ILm>.
¡uenLes personuIes
Jorge Cundus Romero ¸o¸
±g Ioentes personules
±g.1 Personus destucudus
En esLe upurLudo se reúnen personus que, por su produccIón, LIenen
ImporLuncIu denLro de Iu éLIcu proIesIonuI en bIbIIoLecus. Puru su seIeccIón se Iun
LendIdo en consIderucIón, prIncIpuImenLe, Ius obrus recogIdus en esLu recopIIucIón
bIbIIogruIIcu, udemus de Iu consuILu de dIrecLorIos proIesIonuIes y moLores de
búsquedu.

Murk AlIino <http:[[goweb±.gonzugu.edo[Iucolty[ulIino[>

Johunnes J. Britz <http:[[is.op.uc.zu[uboot[StuII[britz.htm>

RuIuel Cuporro <http:[[www.cuporro.de[home-spun.html>
Trubujos pubIIcudos sobre éI y su Lrubujo:

IROIHLICH, Thomus J. RuIuel Cuporro und the chullenge oI inIormution
ethics. 1nternotionol 1nformotion ond Lihrorg Reoieu, ±ooo, nóm. ¿±,
p. ±,,-±S±.

Thomus J. Iroehlich <http:[[www.personul.kent.edo[~tIroehli[>

Wulluce C. Koehler <http:[[books.vuldostu.edo[mlis[koeIucolty.html>

Murthu M. Smith <http:[[www.inIoethics.org[>

Robert W. Vuugun <http:[[home.hio.no[~robertv[eng.htm>


¡uenLes personuIes
Jorge Cundus Romero ¸oq
±g.± Asociuciones proIesionules
Internutionul Center Ior InIo Ithics {ICII)

IILA Committee on Iree Access to InIormution und Ireedom oI Ixpression
{IAIII)

Recursos web
Jorge Cundus Romero ¸o¸
±6 Recorsos web
Puru IocuIIzur Iu InIormucIón se Iun uLIIIzudo uIgunos de Ios buscudores mus
ImporLunLes ucLuuImenLe (GoogIe <ILLp:JJwww.googIe.com> y GoogIe ScIoIur
<ILLp:JJscIoIur.googIe.com>, uILuvIsLu <ILLp:JJwww.uILuvIsLu.com>, YuIoo!
<ILLp:JJwww.yuIoo.com>, MSN <ILLp:JJwww.msn.comJ>, WIndows ¡Ive SeurcI
<ILLp:JJwww.IIve.com>) combInundo Ios LérmInos en IngIés ¨eLIIcs¨, ¨eLIIcuI¨
¨IIbrury¨, ¨IIbrurIes¨, ¨IIbrurIun¨, ¨IIbrurIuns¨, ¨IIbrurIunsIIp¨, ¨IIbrury scIence¨, y
sus correspondIenLes en espuñoI ¨éLIcu¨, ¨bIbIIoLecuJs¨, ¨bIbIIoLecurIoJu¨,
¨bIbIIoLecurIosJus¨, ¨bIbIIoLeconomiu¨, ¨bIbIIoLecoIogiu¨.


±6.1 Articolos cientiIicos
ALCOCK, Turulee. 1ree Speech for Lihrorions? A Reoieu Of Sociollg
Responsihle Lihrorionship, 1po;-1ppp [en lineu|. [s.l.|: [s.n.|, [s.d.|
[consoltudo: ¿ de ugosto de ±oo6|. Ðisponible en Internet:
http:[[joteox.net[rory[Alcock.html.

CAPLRRO, RuIuel. Ethicol Aspects of Digitol Lihrories [en lineu|.[s.n.|: [s.l.|,
1qqq. Iste urticolo Ioe presentudo en el Third Internutionul ConIerence
on Conceptions oI Librury und InIormution Science {CoLIS ¿): Digitol
Lihrories: 1nterdisciplinorg Concepts, Chollenges ond Opportunities.
Ids. T. Apuruc, T. Surucevic, P. Ingwersen, P. Vukkuri, Ðobrovnik,
Croutiu, Muy ±¿-±6, 1qqq. Zugreb, Lokve 1qqq, pp. ¿q-g¿. [consoltudo: ¿
de ugosto de ±oo6|. Ðisponible en Internet:
http:[[www.cuporro.de[diglib.htm.

LOPIRA LOPIRA, Lois Hernundo. Êtico hihlitecorio como singuloridod
culturol [en lineu|. [s.l.|: [s.n.|, ±oo6 [consoltudo: ¿ de ugosto de ±oo6|.
Ðisponible en Internet:
http:[[bibliotecu.odeu.edo.co[%,Ihloperu[eticu_bibliotecuriu_singolurid
ud.rtI.

Recursos web
Jorge Cundus Romero ¸o6
LOPIRA LOPIRA, Lois Hernundo. Los interocciones entre informoción e
innoooción desde lo perspectioo de uno ético hihliotecológico [en lineu|.
[s.l.|: [s.n.|, [±oo±|. Ponenciu presentudu en el Séptimo Congreso
Nucionul de Bibliotecologiu, Ascolbi. Bogotú, jolio ±± ul ±6 de ±oo±.
[consoltudo: ¿ de ugosto de ±oo6|. Ðisponible en Internet:
http:[[bibliotecu.odeu.edo.co[%,Ihloperu[Ponenciu-Hernundo-
Loperu.rtI.

LOPIRA LOPIRA, Lois Hernundo. Uno ético hihliotecológico poro ofrontor
los retos de nuestro tiempo [en lineu|. [s.l.|: [s.n.|, ±oo6 [consoltudo: ¿
de ugosto de ±oo6|. Ðisponible en Internet:
http:[[bibliotecu.odeu.edo.co[%,Ihloperu[eticu_bibliotecologicu.rtI.

MASON, Moyu K. The Ithics oI Libruriunship: Ðilemmus Sorroonding
Libruries, Intellectoul Ireedom, und Censorship in the Iuce oI Colossul
Technologicul Progression [en lineu|. [s.l.|: [s.n.|, ±oo6 [consoltudo: ¿ de
ugosto de ±oo6|. Ðisponible en Internet:
http:[[www.moyuk.com[reseurcher[resome[pupers[ethics.html.

Texus Librury Associution, prepured by TLA Intellectoul Ireedom Committee.
1ntellectuol 1reedom Hondhook [en lineu|. g
th
edition. Texus: Texus
Librury Associution, 1qq6. [consoltudo: ±q de septiembre de ±oo6|.
Ðisponible en Internet: http:[[www.txlu.org[pobs[iIhbk.html


±6.± Portules temúticos y púginus web
ALA OIIice Ior Intellectoul Ireedom: Iree People Reud Ireely.
<http:[[www.ulu.org[Templute.cIm?Section=oiI>

Ithics Links to Libruriun und InIormution Munuger Associutions WWW
Puges. Muster oI Librury und InIormution Science Progrum - Vuldostu
Stute Lniversity.
<http:[[books.vuldostu.edo[mlis[ethics[IthicsBibOrg.htm>

Recursos web
Jorge Cundus Romero ¸o;
A Goide To Internet Resoorces on Intellectoul Ireedom. prepured Ior The
Intellectoul Ireedom Roond Tuble oI the Wisconsin Librury Associution.
<http:[[people.msoe.edo[~shimek[iI_resoorces_titlepuge.html>

IILA Committee on Iree Access to InIormution und Ireedom oI Ixpression
{IAIII). <http:[[www.iIlu.org[IuiIe[index.htm>

InIormution Resoorces Ior InIormution ProIessionuls: InIormution Ithics.
Compiled by: Joe Ryun. <http:[[web.syr.edo[~jryun[inIopro[ethics.html>

Nutionul StuII Ðevelopment Cooncil {NSÐC). StuII Ðevelopment Librury:
Ithics. <http:[[www.nsdc.org[librury[ethics.cIm>

Western Illinois Lniversity - Ithics und ProIessionul Identity Ior Acudemic
Libruriuns. <http:[[www.wio.edo[osers[mmu1oS[ethics[ethics.html>

BIbIIogruIiu uLIIIzudu
Jorge Cundus Romero ¸oq
±, BibliogruIiu otilizudu en lu eluborución de lu
recopilución bibliogrúIicu
CARR¡ZO SA¡NERO, GIorIu. ¡us encIcIopedIus. En: CurrIzo SuInero, GIorIu.
Mcnucl de juentes de injormcción. Zurugozu: CEGA¡, zooo.
CARR¡ZO SA¡NERO, GIorIu. Lc injormcción en ciencics socicles. GIjón: Treu,
zooo. BIbIIoLeconomiu y AdmInIsLrucIón CuILuruI, q1. z8q p. ¡SBN 8q-q¸1;8-
8¸-o.
CORDƒN GARC¡A, José AnLonIo. ¡us encIcIopedIus. En: Torres Rumirez, ¡subeI de
(coord.). Lcs juentes de injormcción. Estudios teórico-prccticos. MudrId,
SinLesIs, 1qqq. p. 6¸-8o.
GƒMEZ HERNÁNDEZ, José A. ¡u recopIIucIón documenLuI. Puru qué y cómo
documenLurse en CIencIus de Iu ¡nIormucIón DocumenLuI. En: ¡rius, José
AnLonIo; Rios HIIurIo, Anu BeIén (eds.), Metodoloçícs de intestiçcción en
injormcción ç documentcción. SuIumuncu, EdIcIones UnIversIdud de
SuIumuncu, zooq. p. ¸¸-;o.
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