TRATADO DE ODDUDUWA

IFA

a con una eyel.

5. Entonces se pinta la Atena Interior de cofre de Oduduwa.
6. A este cofre se le da unyen junto a Shang, consistente en un akuk y
dos et: (Las ler van dentro de Oduduwa).
7. Se vuelve a dar de comer a la sombra un akuk.
8. Se busca el ler gungun Eggn al que se le adicionan: dos ikin, una
ot pequea, un dilogn pequeo.
A esto se le da: un akuk, una et, un adn, un camalen y se le
encienden diecisis cabos de velas.
9. Se lleva despus la ler Eggun a il onika (Playa) y se le da et
meyi; las ler vienen para el il, los cuerpos se entierran en la orilla.
10.
Se coge una gira y se vaca y se le da un ab kek llamando a
bogbo Eggn.
11. El ar (cuerpo) del ab va para il Olokun, la ler del ab se
entierra y durante diecisis das se le encienden dos cabos de vela
diarios, antes de enterrarla se le sacan los oy (ojos) que tambin van
dentro de Oduduwa.
A los diecisis das se le da akuar meyi al ler del ab con el
siguiente suyere:
"Akuar Pakio Mofileleo
Oduduwa Aremu,
Akuar Pakio Mofileleo... "
La ler del ab y las del akuar se hacen fosh y van dentro de Oduduwa.
12. Entonces se lleva la ler de Eggn al monte y se le da un aunk
llamando bien a Orun y rezando Odi Ka. Y se le pone entonces ey oro
(guabina) y un ey (maj)
13. Entonces se lleva el cofre de Oduduwa al pie de aragba y se le darn
all ocho eyel funfn aqu se le adiciona: ep, on, or, efn, om.
Las ler van dentro del cofre que se trae para la casa y se le adiciona
adems, opolop igbin (bastante babosas). El Aw se ruega la ler tres
das seguidos.
14. Pasados estos tres das se pone una palangana con om y aar okun y
ail y ah se le da un ab, Ayaka y akuk y un ganso o pato macho.
Shang come de todo menos de ste ltimo.
15. Ya dentro de todo ello, todo ha sido ubicado dentro del cofre y ya
est montado Oduduwa.
Nota: El girito a que se refiere el punto 10, se llama Agboni y lleva
todo el material de Oduduwa y a dems una ot pequea, una ikordi, ay
de dilogn meyi, diecisis atar, dos ikin y funsh de diecisis igu
Este se sella con cemento blanco, gris y efn todos ligados. Para
sellarlo hay que rezarle los diecisis Meyi.
Nota: Oduduwa lleva adems: Rasura de tarro de venado, diecisis atar,
ek, ey, ep, o, cuatro ikodi, fush de igui aragba, fush diecisis
igu dos manos de dilogn.
Nota: Suyere de la pintura de Atena:
"Irowo Ile Ofere Lashupa Ile Irawo
Irawo Ile Ofere Lashupa,
Cuincolede, Cuincolede
Yemio, Yemio. "
Proceso de consagracin de Oduduwa al pie de aragba:
1- Al pie de aragba se abrir un joro joro al que se le echar: ek,
ey, awad, ep, on, or, efn, e iyef.

2.- Al centro, fuera del joro joro, se ubicar una teja con el Arco iris
pintado que contendr la rogacin del ler. A un lado del joro joro las
ropas y los zapatos de quien lo va a recibir. Al otro lado estarn
Oduduwa y Shang y una palangana de agua de ail (significa el mar o la
laguna) .
3.- Para comenzar el ceremonial todos los presentes se rayarn la ler
con efn y se le encendern itan meyi a Oduduwa.
4.- Se llama con tres cujes a todos los Eggn, tocando la campana de
Obatal y se le da ob al joro joro (un Aw solamente).
Y ob a Oduduwa (son dos Aw).
5.- Se baa al Individuo con omiero y se le manda a quitarse la ropa que
ir dentro del joro joro, dndole una eyel en la ler y al cuerpo. Todo
lo que sobra va dentro del joro joro. Entonces se le pone la rogacin de
la teja y se le manda a vestir.
6.- Despus se le echan diecisis atar al joro joro y se le da ob (el
mismo).
7.- Y comienza la matanza en aragba:
-Lo primero que se mata es el ab. Comen: Ik, Shang, Oduduwa, joro joro
y la palangana, con el siguiente suyere:
"anqui, anqui Orun, Barayawese Orun Barayawese
anqui, anqui Orun, Barayawese Orun Barayawese
Ik Yere, Ik Yere... "
-Despus se da un akuk (comen todos) con el siguiente suyere:
"Eye Mankio, Eye Mankio
Eni Arepo Oduduwa Ashikuel Elewao
Ashikuel Elewao, Olere Elewao... "
-Se le da osiadi a aragba con el siguiente suyere:
"Baba Yomini Yomini, aragba Yomini Yomini
Baba Yomini Yomini, Shang Yomini Yomini
Baba Yomini Yomini, Oduduwa Yomini Yomin
Orisaye Yomini Yomini, Oduduwa Aremu Yomini Yomini.
-Con otro osiadi todos los presentes se hacen paraldo y va dentro del
joro joro junto a todo lo dems.
Nota: Mientras dura el ceremonial quien recibe a Oduduwa tiene una vela
encendida en la mano y al final la besa el padrino y se echa en el joro
joro. Esto representa el juramento de que nunca entregar el secreto.
8.- Para terminar se le da una Osiadi a la sombra cantndole cuatro
suyere de Oduduwa, suyere a Eggn, un suyere a Oy y termina con suyere a
Eggn.
Proceso de consagracin de Oduduwa en el Bodun (cuarto):
Despus de terminada la consagracin de Oduduwa en il aragba se pasa a
il Bodun.
1.- Se tendr la eur vestida con ash funfn y mariw y quien va a
recibir Oduduwa entrar a Bodun montado encima de la eur con dos adi
Jabadas, dos et, dos eyel, con el siguiente suyere:
"Eur Yemio Yemio,
Adi Yemio Yemio,
Et Yemio Yemio,
Eyel Yemio Yemio... "
2.Los Awo presentes limpian al interesado con ew con el suyere:
"Ew Yemio Yemio, Eur Yemio Yemio
Ab Yemio Yemio, Ew Yemio Yemio
Akuk Yemio Yemio, Ew Yemio Yemio... "

3.- Esa ew con la que limpiaron a la persona se pone delante de Oduduwa

y comer de la eyebale.
4.- Se le encienden diecisis itan alrededor de Oduduwa (que estar al
lado de If) con el siguiente suyere:
"Oduduwa Iqui Itana,
Shawa Kashawa Ikoko
Oshe minije, Oshe minije..."
5.- Y se comienza a darsele sangre a Oduduwa con el siguiente orden y
reglas.
-Eur
Comen Oduduwa e If
-Akuk meyi
Come Oduduwa
-Addi meyi
Comen Oduduwa e If.
-Eyel meyi
Come Oduduwa (aqu es donde se da ob)
-Etu meyi
En todo este ceremonial debe estarse tocando el agogo de Obatal.
6.- Despus de la matanza se le pone a Oduduwa harina y quimbomb bien
caliente con el siguiente suyere:
"Aw Mereketi Boruo Boruo, Okumamb Aw Okumamb
Mereketi Shang, Boruo Okumamb, Aw Okumamb,
Aw Mereketi... "
Nota:
-El da de It las addi se cocinan.
-Los ashe de la eur se cocinan con ish y se le ponen a Oduduwa.
-La elenu de la eur se cocina y de ella comen los Awo.
-Con la punta de la elenu de la eur antes de cocinarla, okokn de et,
tierra de siete partes distintas (no puede faltar cementerio) y siete
clases de atar; se monta un Inshe Ozain.
Nota: Siempre que se le d ab directo a Oduduwa o ganso (osi) debe ser
al aire libre y se queman trozos de azufre en los cuatro puntos
cardinales y dentro de ese humo es que se da la eyebale.
Tratado de Oduduwa.
Las ler de los animales de Oduduwa se pondrn a secar para hacerlos iy
(aguema y adn completos).
Llevar al ler Eggn a onika (playa); le dar et meyi enterrando los
ar, traer las ler.
Se coger una gira a la que se le quitar el bejuco y se vaca. Ah
encender la ler Eggun en nombre de Oduduwa, llamando a bobgo Eggn
(antes de prenderlo, se le dar un ab kek en nombre de Oduduwa), el ar
del ab va para okn, las ler se entierran durante los diecisis das,
encendindole dos cabos de itan diarios.
La ler ab, antes de enterrarla, se le sacar los oy porque van en la
Iwani de Oduduwa. A los diecisis das se saca la ler ab y se le da
akuar meyi y se le canta el siguiente suyere:
"Akuar Kuakio Mafileleo Odua Aremu Akuar kuakuio Mafileleo... "
Este suyere se repite varias veces, se pone a secar la ler akuar para
hacer iy y tambin la de ab, las ler de ab y Eggn se llevan al monte
y se le dar un aunk con berrenchn llamando bien a Orun y a Okuero, se
rezar Odik, se le pondr las ler ey oro meyi y ey (que se pondrn a
secar), dejar todo eso ah, volver al monte y en una mata, si es de
aragba mejor, se le dar diecisis eyel pintando antes la atena de
Oduduwa.
Hay que llevarle; ep, or, efn y om. Traer las ler ab ati Eggn, se
pondrn bastantes igu (el Aw se rogar tres das seguidos la ler) en
una palangana con om y aar okn y ail, pondrn las ler adentro,

dndoles adn meyi (vivos), zunzn meyi, os, ekuekuey macho, ayaku, un
ab y un akuk.
Shang comer, al lado, del ab y del akuk.
Nota: La tinajita o girito lleva de todos los materiales que lleva
Oduduwa ms un ot kek, un ay, dilogn meyi, ikinis meyi kek, se tapa
con cemento blanco y efn y cemento gris ligados, para taparlo hay que
rezar los diecisis Meyi.
Oduduwa lleva adentro rasura de agban y marfil, que no lleva Agboni.
Agboni lleva dentro diecisis atar, las ler, ek, or, ey.
Oduduwa lleva dentro cuatro juju ikoide y Agboni lleva una sola.
Oduduwa lleva afosh de aragba y los dos afosh de igui.
Oduduwa lleva; cuatro anillos de marfil, un paoy (con una mano de
plata), veintin ikin, una mano de dilogn, el viernes que Oduduwa
indique, llevar un akuk, eyel funfn merin, itan meyi, or, efn,
ek, ep y o.
Un viernes antes de lavarlo, hay que enterrarlo en la casa donde se va a
hacer, al pie de arab (si la hay) con todo lo que tiene dentro.
Al da siguiente se le da un akuk, eyel meyi funfn y et. Todo se
tapar con una jcara y se cubre con tierra. La carga lleva: ob, er,
kol, osun y no puede faltarle el azufre.
Oduduwa lleva un ot suelto y se consigue uno o dos colmillos de jabal o
caimn. El da de It; se coge un pedazo de gungun de la ler de eur, se
lava y se le da et o eyel meyi al ler de eur, lleva dentro awad.
El Aw se hace ebb la vspera que se mata eur, con ey tuto meyi kek,
ternilla de mal, ep, or, efn y eyebale de eyel.
Este ebb se hace en nombre del ahijado, rezndole los diecisis Meyi y
los dems signos; este ebb se lleva a Oke o al monte la noche anterior;
se envuelven todas las piezas en tela funfn, se echa ash del ebb que
hizo, ep, or, efn y o.
Antes de cerrarlo se le da una eyel, esto es para que no lo vean los que
no saben el secreto.
Se prepara una cazuela pintndole en el medio Odik y los diecisis Meyi,
ocho a cada lado; echndole ep, or y efn. Se le da eyebale y eyel y
la ler va dentro de la cazuela y se le prende una itan.
A los siete das se hace la atena en la que se ponen los diecisis Meyi,
ep, or, efn o cuatro pedazos de ternilla, cuatro ey tuto y akuar
meyi.
Dentro de Oduduwa se dar dos ey a la atena cantando el suyere:
"Odua Odara Emi Odara Oyukao Mama aguerebo... "
Esto se canta varias veces, rezando los diecisis Meyi.
Cuando Oduduwa va a comer se hace un joro joro al pie de arab en el que
se echar ek, ey, awad, ep, o, or, efn, ash de Orula, ey tuto.
A un lado del mismo se echan ash ara y bat del individuo (Las ropas y
los zapatos).
En el centro la tela y comida de ler. Antes se baa con omiero y se le
dar un eyel al ler y al cuerpo.
Lo que sobra ir al joro joro del bao.
Se ponen a Oduduwa y Shang y al lado una palangana con om y ail. Se
llamar con tres cujes a bogbo Eggn, tocando e l agogo de Obatal y se
llamar a Orun, entonces, el que hace de Oba, arrodillado comenzar a
llamar a Oduduwa tocando el agogo de Obatal.
En el joro joro se echa diecisis atar. Se dar ob. El primer animal
que se mata es ab dndole cuenta a Ik. Se le da eyebale a Shang, a la
palangana y al joro joro (la palangana simboliza al mar).

Despus el se da el aunk, un osiadi que se le da a arab y otro Osiadi

con el que se limpiarn los Aw que se harn paraldo y va dentro del joro
joro (al comenzar la ceremonia se raya la ler con efn), se le enciende
itan meyi a Oduduwa y antes se le dar ob. Un solo Aw, al joro joro.
Se trae a Oduduwa y a Shang para el cuarto y ah dos Aw le darn ob a
Oduduwa.
Se viste la eur con ash funfun y mariw. Los que lo van a recibir
entrarn en el cuarto montados sobre eur con adi meyi shashara, et
meyi y eyel meyi., se cantar el suyere:
"Eur Wemilo Wemilo Adi Wemilo Wemilo Et Wemilo Eyel Wemilo... "
Los Aw van limpiando al que va a recibir a Oduduwa con ew y cantando:
"Ew Wemilo Wemilo Ew Wemilo Wemilo
Ab Wemilo Wemilo Ew Wemilo Wemilo
Akuk Wemilo Wemilo... "
El ew con que se limpia a la persona se pondr delante de Oduduwa y se
le dar de los animales, se mata primero eur, akuk, adi meyi, eyel y
et, antes de sta, se dar ob, durante esta operacin se estar tocando
la campana de Obatal (agogo).
Nota: Antes de la matanza se pondrn diecisis itan alrededor y se canta
el suyere:
"Odua Ekie Itana Ka Kasha Ikoko Osheminije Osheminije
Kashawa Ikoko Kashawa Ikoko Odua Eki Itana Kalominao... "
Despus de la matanza se pondr amal il bien caliente y se le canta el
suyere de la harina de Shang:
"Aw Mereketi Boruo Boruo Kumambo
Aw Okumambo Mereketi Shang Boruo Okumanbo
Aw Shang Boruo Okumambo Aw Mereketi. "
Se le cocina las adi, los ashe de eur con ish y se le pone caliente a
duduwa. El suyere es el mismo que se le canta a Orula en Oyekn Meyi.
Cuando se realiza la matanza en la ceiba, lo primero que se mata es el
ab y se canta:
"aki anki Orun, Barayawesi, Bara Yawese Orun
Oku Oro anki anki Bara Yawese Orun... "
Cuando se mata, el cuchillo para Okun (Orun) se canta:
"Iku Yereki Ik Yere Yere... "
Se hinca la garganta y se le corta la cabeza, del todo, al ab.
Cuando se coja okua akuk se canta:
"Eye Mankeo Eye Menkeo Oni Arepo Odua Ashikuelu
Elewao Sheuele Elewao Oguere Elewao. "
Cuando se le da osiadi a arab se canta:
"Baba Yomini Yomini Baba Yomini Yomini Shang Bakoso
Yomini Yomini Obatal Yomini Yomini Odua Yomini Yomini
Orishaye Yomini Yomini. "
Los individuos que van a recibir a Oduduwa tienen una itana en la mano y
la besan, que es el juramento de Oduduwa que nunca se entregar el
secreto; la besa el padrino y la tira al joro joro y despus se le da un
osiadi a la sombra.
Se le canta cuatro suyere a Oduduwa, se le canta suyere a Eggn, un
suyere a Oy y se termina con un suyere a Eggn:
"Ik Lenyo mi Orun
Arun Lenyo mi Orun
Ofo Lenyo mi Orun
Eggn Lenyo mi Orun
Baba Koma Egn Koma".

Se le pasa al Oluo por detrs dejndole caer en el suelo y se dice:

"Oni Alawo, Oni Yare fiedenu."
Y se saca del crculo.
Oduduwa Diyoko: Un paoy, tres manillas, ler eyel, akuk, aguema, tres
ay, ler Eggun, ot meyi kek.
Osun de Oduduwa: Ler akuk, aguema, eyel Eggn, marfil, moruro, ceiba,
curujey, ob, er, kol, tierra del monte, ler ey, ler ek, ikordi,
diecisis atar, los iales de eyel crudos.
Oduduwa: La bola de Oduduwa lleva la siguiente carga; ler akuar, ler
osi, ler akuk, ler eyel, ler et, ler ayap, ler alakas, ler
owiwi, ot, [ilegible], ler ey, ler adn, ey oro, raz de arab, oy
ab rneyi, atar, osun, ob, kol, ob motiwao, azufre y una aguema.
Agboni: Ocho dilogunes, diecisis atar, ia de Obatal, diecisis igu
fuertes, kol, er, ob, osun, ash de Orula rezado con los diecisis
Meyi, ew arab, [ilegible], higo, caa brava y belladona.
Elegwa de Oduduwa: Este lleva azufre, una aguema, ler ey, dedos de los
elese de Eggn y lo dems que diga Orunmila.
Inche Ozain Ire de Oduduwa: Se lava un ileke de Oda que debe ser
confeccionado con diecisis cuentas funfn, una roja, una verde, otra
roja y diecisis cuentas negras. Este Insh debe llevar cuatro u ocho ot
kek, ler de ologbo que se salcocha y se deja el crneo limpio, los ot
se ponen alrededor de la cazuela por la noche. A la luz de una vela se le
dar a la ler ologbo sangre de eyel, akuar y et, llamando bien a
Oduduwa, Ozain y Abita, hay que coger las articulaciones de las cuatro
patas, con uas y todo, el okokn se pondr en otra parte, para echrselo
despus. Despus se pone a secar toda esa eyebale, sin derramar afuera.
Lleva ocho avispas, ocho bibijaguas, ocho abejas, tierra de bibijagero,
gungun de ler Eggn y seno de Eggn obini, un adn, tierra de il Yew,
una ayap, un ey kek. Alrededor de los ot se colocan un caballito del
diablo, gungun de ler y uas de sij, ler de lechuza, raz de ceiba,
palo ramn, moruro, jiqu, yaya, curujey, jocuma, bano carbonero, cana,
majagua, cedro, cruz de Cristo. A todos los igui se les da akuk a las
doce de la noche en el nombre de bogbo Eggn. Todas las ler y los igui
van machacados, lleva azufre, etubn, azogue y despus se tapa con hojas
de amansaguapo.
Cada vez que se le da de comer a Oduduwa come este insh, aunque come
directo tambin: eyel, akuar, et, akuk. Se tapa con ash dundn.
Lleva tarro de mal, de agban, marfil, ler de ayanaku, er, ob, kol,
air, osun y comejn de ew.
Inshe Ozain de bolsillo (de Oduduwa): Un ot kek, eyebale de adn, cuero
de tigre, gato, pantera, ler de ey kek, omotitn, gungun de tiosa,
ler de ayap, de lechuza machacada, raz y tronco de 9 palos distintos,
tres iwereyeye, tres atar ogum, ek, ey, atar, iyef, tierra de il
Yew. Se forra con cuentas aper, funfn y dundn, lleva bibijaguas y
tierra de estas, alacrn. Come akuk, et, akuar y pjaros de todas las
clases; todo se machaca cuando se le da la eyebale de adn y el ar del
adn va tambin y se agrega comejn de ew.
Gorro de Oduduwa: Esto se llama Odua Orisaye y se confecciona de la
manera siguiente: la parte de afuera o lateral se rellena con cuentas de
marfil. Despus se ponen dilogunes y cuantas blancas y de cacao, despus
de las blancas se ponen cuatro combinaciones de cuentas; verdes, blancas,
rojas y negras. Se sigue con la combinacin de Oda Abeyi y se termina
cerrando la corona central del gorro con caracoles.

Este trabajo se hace sobre un gorro de aboreo ekn, hacindole un doble

forro para cargarlo; ler et meyi, ler adi meyi, ler akuk meyi, leri
apar meyi, ler adn meyi, moruro, marfil, leri ey, ob, kol, er.
Ileke exclusivo de Babalawo: El ileke es para uso exclusivo de Babalawo
que tengan Oduduwa, es ler de Dilogn, diecisis cuentas de marfil,
diecisis cuentas de cacao, separados estos grupos de cuentas por una
cuenta negra, deben de intercalarse diecisis cuentas de plata.
Este ileke lleva un Insh que se monta en un ay y se carga con: aboreo
ekn, carga del gorro e iy de plata. Va forrado de cuentas blancas y
rematado en la parte superior por donde va colgado al collar con dos
combinaciones de cuentas verdes, blancas, rojas y negras.
Oduduwa Ewado: En Cuba ste Oduduwa lo dan mucho en la rama de Fermina
Gmez, se compone o encierra en cofre que representa la formacin del
mundo, encierra los tres reinos, el animal, el vegetal y el mineral,
lleva adems algunas piezas afuera, el cofre lleva tres pisos. En el
fondo van unidos los reinos animal y vegetal, creando la simiente general
del reino de ultratumba, en ese fundamento van pedazos de ler, atelowo,
atelese Eggn obirin y okorin, esto se pregunta primero si es de oyimo
(blanco), er (negro), filani (chino), kukunduku (mulato), despus se
pregunta si son el Abeyi de la persona que va a recibir a Oduduwa, si
dice que s, se bendice con agua bendita. Si dice que no, se rayan con
efn y se sigue preguntando hasta encontrar el Abeyi. Si este Oduduwa lo
fuera a dar un Aw, tiene que pintar en el cofre: Oturaniko, Irete Yero,
Oyekn Meyi y Orangn. El Eggn Abeyi femenino se coloca en un costado,
si es Aw, sobre Irete Yero y el masculino en otro costado, sobre
Oturaniko, estos son los Eggn que trabajan con Oduduwa.
Despus se procede a preparar el secreto de Ik Alashona, esto es un
pequeo relicario de metal blanco o plata, esto se carga con: modun modun
eri orn keker, er, ob, kol, osun, ot, agua bendita, ler eyel de
Oda, algodn de los santos oleos; si se consigue un orn titn de
comienzos de obo se seca y entonces se pone la modun er.
Este relicario representa a la muerte: Segn la leyenda, todo aquel que
no ha puesto su pie sobre la tierra, representa a Ik, pues no tiene
maldad y sta slo cumple la voluntad de Olofin. Este secreto se coloca
entre los dos Eggun Abeyi, cuando lo da un Aw; va sobre Oyekn Meyi, que
es el reino de la muerte. Despus se pone un ey kek seco, un aguema
seco, un pedazo de leri de manat, cuatro ikordi, una juju de tiosa,
una de lechuza, un pedazo de ler de Len, un pedazo de tarro de agban,
ler de ayanak y diecisis okete. Todo eso se tapa con opolop efn.
Entonces se echan las tierras y minerales que son primero un Insh con
cuentas de bogbo Osha ati Orisha lavadas, cuarzo, ilekan, aar od,
aar okn, aar, osun, azufre, oro, plata, bronce, cobre, platino,
tierra de 41 lugares distintos, se le pregunta a Oduduwa cules son esas
tierras. Despus, todo esto se sella con efn de nuevo, si lo da un Aw,
escribir sobre el polvo Oshe Tur, los diecisis Meyi y Otura She,
despus se procede a colocar el piso correspondiente al reino vegetal. A
este se le pone oreja de palo podrido, er, ob, kol, ob motiwao, air,
ann, diecisis atar, corteza de ceiba, hojas de gira, raz de atoyi,
con hojas de iroko, llantn, salvia, cuatro semillas de seso vegetal,
cuatro mates funfn. Despus este piso se cubre con opolop or, en el
centro de este piso se incrustan los dos muecos, por los codos, que
representan el matrimonio. Alrededor de stos se incrusta ocho tapitas
triangulares de plata, diecisis realitos de plata, ocho manillitas de
plata, tres dados de hueso, un pedazos de ler, elese y lowo de Eggun,

cuatro clavitos de plata, una bola de marfil (que simboliza al mundo),

dos Paoy: uno de Obatal y otro curvo con una mano. Estas piezas se
lavan con otra eyebale y despus se secan y se forran con algodn antes
de incrustarlas en el or, las dos manos de dilogn se entizan en una
pita de corojo despus de la comida y van dentro. Llevan en cada uno de
los pilares del cofre, un pomito que se manda a hacer de plata, en uno
lleva iwereyeye, en otro tierra de una tumba que tenga relacin familiar
con el interesado y si es de los padres mejor, en uno ot en y el otro
ep, esto simboliza cuatro puntos cardinales del mundo de Eggn y reciben
el nombre de: er ma, er me, er ja, kasala me. Si lo hace un Aw, al
ponerlo, reza Iwori Rete. Se le incrustan chapas de ncar al piso,
despus se cubre de algodn, se le pone cuatro ikordi grandes y se
cierra el cofre, cuando la persona es om Oduduwa y ol Obatal, se le
pone dentro un ileke de canutillo blanco con la medida de la ler,
despus se cierra el cofre, que no se abre ms, unos botan la llave al
mar y otros se la ponen a Obatal. Fuera del cofre, lleva un crucifijo
grande, una manilla de marfil y las piezas del camino que sea.
Este Oduduwa es macho y hembra. Es Oda y Yemu. Las piezas y los
caracoles, divididas en dos partes se ponen en dos palanganas para
lavarse con omiero. Un hombre ol Obatal lava a Oda y una mujer ol
Oshn lava las de Yemu. El omiero se hace ew caractersticas de Oduduwa,
a esto se le adiciona diecisis igbin vivas machacadas. Estas simbolizan
la simiente de Oduduwa, adems se le da al omiero ocho eyel funfn, con
esto se lavan las piezas. Del otro lado de la cortina se le est dando
eyebale a Obatal y a Oshanl, un owunko (Elegu), eur, adi, eyel,
et. Entonces, sale un hombre con un plato y recoge de esa eyebale en el
plato y entra de nuevo y echa de ese eyebale en las piezas de Oduduwa,
igual hace la mujer con la eyebale de Oshanl y la vierte sobre las
piezas de Yemu, donde se le da de comer cur y eyel medilogn funfn,
todas van para el joro joro. Anteriormente, al estar comiendo Obatal, se
le habr dado aunk a Elegu y akuk a Shang. El It se hace por
Obatal. Si lo da un Aw come tambin la Awofakan con la que se hace el
It.
Los dos muecos unidos por los codos y pes y por el cuello por una
cadena, van desnudos y con sus genitales bien detallados, que se ponen en
el secreto de Oduduwa, estos se llaman Edemole y se ponen para que cuando
ste llegue a la cama de la persona y vea el acto sexual, se recuerde que
Olodumare hizo al hombre y la mujer con sus parte genitales uno para el
otro, con vistas a perpetuar la especie.
Los ew de Oduduwa son: verdolaga, orozuz, algodn, bledo blanco,
atiponl, peregn, platanillo de Cuba, salvia, llantn, flor de mrmol,
taban, gucima, higuereta, guacamaya, romero, ceiba, campana blanca,
madre selva, orqudea, curujey, jobo, peona, belladona, millo, tuya,
almcigo, jagey macho, albahaca cimarrona, albahaca fina, flor de pan.
En Oduduwa, lo primero es hacer omiero y despus se baa a la persona con
omiero y se le viste con ropa blanca, preferiblemente nueva.
Esa ropa va a un joro joro, donde se echa despus la eur y las ey, va
tambin el omiero del lavatorio con jabn y todo, despus del bao es que
se le empieza a dar la comida a Oduduwa.
Rezo para Osareyi: Esto es para coger la tierra de la sepultura que
tenga las iniciales del nombre y apellidos del interesado, esto es
despus de preguntarle con okpele.
Si es el Abeyi de la persona se dice lo siguiente:

"Fulano de tal Abeyi (Nombre de la persona) Orun Yoteni Morueko Eyimidi

Okana. '
Y se recoge la tierra.
Rezo para preparar el Oyubo:
"Oddua Ingranla Meyi Adeisi. "
"Cielo y tierra son dos grandes jcaras las cuales despus de cerradas no
se pueden separar. "
Rezo para cerrar el cofre despus de consagrado:
"Bioku Parulaye Akala Aka Omolorun ide Koshero Ake
Eda Elemi Eggun Abeyi Oduaremu Agra Amaiyegue Alago. "
Suyere para encender Itana a Oduduwa:
"Embite Embelelokun Baba Eyiogbe Meyi If Abeotiti
Embite Embelelokun...
Y se va cantando Meyi por Meyi hasta llegar a Orangn. "
Cuando se termina de encender las diecisis itan, se le canta a Oduduwa:
"Babayeko Lale Odua Wawa Lowa Eggun. "
Suyere para prender la lmpara de Oduduwa
"Aremu Aremu Kashana Ebuye Aladeo Alde Kashaba Ajomio Alade Kashaba. "
Y se responde:
"Oduduwa Aremu Aduro Alade Kashaba. "
Canto para sellar el atad o mueco de Oduduwa:
"Oduduwa Ee Lode Bebelokini Bebe
Ose Ara Ayo Ose Ara Ayo Kimibona Bese Ose Ara Ayo
Melo Melo Ya Melo Melo Ya Adenina Dewe Ya. "
Suyere para cubrir el secreto con los Ash funfn y Papua funfn:
"Oshanla Fumio Alaku Oko Eda Bogbo Ara Oddua. "
Pupua:
"Ash Oba Ibo Loma Lora Aremu Eda Bogbo Ara Oddua. "
Suyere para colgar las sbanas del cuarto Ob:
"Alanla Fri Ni. "
Coro:
"Oduduwa Aremu Akatioke. "
Entonces al empolvarle efn se canta:
"Efun She efn She Ojun Bogboni funfn. "
Suyere cuando se le ofrece la jcara con ep:
"Oddua Yepo Bayeo Baye Unloro Akomo Sherelayeo Bashere Lorun Akomo
Shereleyeo. "
Esto significa en castellano:
" Oddua come opulentamente en este mundo; nosotros no sabemos como t
comes en el cielo, haz bien a este mundo; nosotros nunca sabemos cundo
t haces el bien en el cielo. "
Suyeres para pintar Atena en el piso:
"Oddua Aremu Sokun Komashe Midara Ole Ara Midara. "
Esto se dice para tapar con hojas la atena:
Ob:
" Oyobo Oduduwa Eleshiye Igbo Eggn (nombre de odun de If)
Oluwo Ew. "
Coro:
" Eleshiye Ew Ew (nombre del odun de If) Oluwo Ew. "
Rezo a Oduduwa para despus de cerrar el Joro Joro:
"Akaka Oku Baba Eri Oyombele Baba Aku Akaku Baeri Lana
Ogbeni Oyombolo Ba Akakuamio."
Suyere a Oduduwa para pasear la Eur por la casa
" Tanyi Tanyiko Oditotokobo para pasear eur Oduduwa Umbo Ile. "
" (Lento como el camalen Oduduwa recorre el mundo del silencio).."

Esto se dice como un estribillo cuando se para frente a Oduduwa y le

dice:
" Oduduwa Aremu Aw If (Odun de If)
Baye Baye Kana Kana Eur funfn
Oyumbo Oduduwa Ik Unlo, Arun Unlo, Ofo Unlo... "
Suyere para la lengua de Eur de Oduduwa
" Ashirina Yomokosi Bamba Lenu Eur Oduduwa.
Ashirina Yomokosi Bamba. "
" (Este secreto no tiene divulgacin, la lengua de Oduduwa no tiene
divulgacin)"
Suyere para sacar los animales de Oduduwa del cuarto
" Ou Olorun Ou Mawao. "
Suyere para comer Oduduwa y Olofin
Ob:
"Adenilorun Ade Aw. "
Coro:
" ia ia Olofin ia ia Aloye. "
Ob:
" Babayekun la de Olofin Wa Ma Louo Olofin. "
Coro:
" Responde lo mismo."
Despus se rezan los Meyi.
Suyeres a Oduduwa para darle eyel
"Jekua Ler Ik Odola Ishe
Odun Ita Orunla Aboye Ler ek Ala Ishe Fere Oma
Mokuo Mokuo Ey Ebaba Baba Ayeleo Os Ey Baba
Ire Ire Baba Sekureo Oro Rere. "
Suyere para darle comida a Oduduwa en matanza
" Bo Ik Mobire Mobire Aboye Oddua Mobire Elese Osha Mobire
Onire Onire Are ese Lame Lorisha Okeke Olofin Aberiku lame Lorisha
Aremu Ire Abeyi Ire Lao Lashe Ire Lao Laseri Oma
Elese Nabe Om Lashe Ire Ile Ashe Moleti Wa Odua Aremu..
Lese Asho Male Om Lashe Ire Ile Ashe Om Tole Wa Odua Aremu
Ese Alabaese Alabae Ke Kasi Agolona Falawa Oma Bole Eggun Siku Kudate. "
Saludo a Oduduwa
" Oduduwa Er Are Oduduwa Er Are Baba Kosheye Jekua Oba Ibo
Oduduwa Aremu Baba Longo Longo Baba Fobae Modupue Oduduwa
Moforibale Jekua Oba Ibo Ayaba Iloro. "
Rezo a Oduduwa
" Oduduwa Jekua Oba Ibo Odo Akuesi Akualosina Gunguba Bongo
Atanasamasa Baba Aremu Baba Akekoshe Oba Ibo Baba Fobale
Ayaba Ilorun. "
Rezo del coco a Oduduwa
" Oyo Dundn Bara If Modupue Ob Eketa Obanla Jekua
Obania Jekua Iku Mabo Mabo Berere Dekun. "
Suyere
" Oloni Kuo Bemebe Eyeweki Modupue Ob Ob Eketa Obanla Jekua
Obanla Jekua Ik Mabo Mabo Berere Dekun. "
Suyere
" Oloni Kuo Bemese Eyeweki iku Nire Kisiasa
Eye mo Kidikeo Orisha Oke Oke Wame Yogra Osha Oko
Eni Oshare Oshoba Oshoro Ere La Mishe Ni Odo Beresenikodo. "
Rezo
" Obanla Jekua Obanla Jekua Oriboku Obora Obora Kofidan. "
Cuando se dice esto ltimo se toca la frente en el suelo.
Suyere para darle Eyebale a Ayalua
No se puede cantar a no ser de noche.

" Oraye Oraye Omode Omoku Oye Os Baba Owale Om Mio. "
Suyere de Oduduwa
Este es la informacin del cuerpo.
" Oduduwa Baba Ik Orisha Obatal Toba Oyu
Toba Imu Toba Emi Toba Awarimodun Modun Eri Oni
She Kowanlelogun Ash. "
Llamada a Oduduwa
" Oddua Er Are Er Eni Wori Waroko Oun Ane. "
" (Cuando viene una cosa mala se llama para que oiga y salve)"
" Akua Oddua Abere Meyi Mito Oddua. "
"(Brazos y piernas son Oduduwa)"
Rezo a Oduduwa
" Baba Yare Ose Suloni Aso Suloni Koti Babraka Koshe Iyao
Baba Wa Jekua Oba Ibo Oddua Olufon Loiya Esa Wa
Longo Longo Puma Longo Longo Atamaloko
Oyami Loki Loki Atelese Atelowo Yakoko Abolenu Lakso
Baba Baba Koshe Iyan Jekua Odba Ibo Odobale
Oduduwa Er are Baba Woti Woku Alano Kashe un Aro Baba
Oke Ey Ama Jausa. "
Suyere a Oduduwa para poner el collar
" Abeyi Abeyi Mobire Wasiko Abeyi Eur A Ileke Ileke Iworo. "
Despus de esto empieza un estribillo para poner el collar.
Ob:
" Aye Ile Oluo. "
Coro:
" Kini Lowose. "
Ob:
" Owo Owo Loworeo. "
Coro:
" Ini Bori Seyo. "
Ob:
" Seyo Ribo Ileke Oddua. "
Coro:
" Obasheke Are Arereo. "
Ob:
" Oddua Yoseye Anibo. "
Coro:
" Aguema Alonide. "
Ob:
" Odokuma Konile Aguema Lonide. "
Coro:
" Mabiya Ekuntetima. "
Oba:
" Mabyu Lokibo Aguema Lonide. "
Coro:
" Ileke Odu Mabayu Lonido. "
Ob:
" Ayalaba Arasa ileke. "
Coro:
" Oddua Mayireke Madaya Lokode. "
Suyere de Splica a Oduduwa
"Adano Baba Moforibale Aremu Awa Ibo Adera Olofin Mawa Ibo Aladura Oddua
Awayeo. "
Oduduwa
Cuando Oduduwa baj a la tierra se apoy en una mata de almendras y en
otra
de algodn, cuando descendi ya haba tenido a su primer hijo: Oshagrian
y
cuando subi para ir junto a Olofin ya Oshanl tuvo a su hija Oy.
Edun a Oduduwa
Esto es slo del oddun Ofn S y se da en caso de gravedad del hijo de
este
odun de If.
Primero hay que hacer ebb con el mono, actuando seis Babalawos y a los
tres
das se procede a la ceremonia del sacrificio del mono a Oduduwa.

El mono tiene que ser baado con omiero hecho con diecisis ew de
Obatal,
despus se le unta or y efn y se e njaeza de mariw.
En el cuarto se prepara la atena de Oduduwa y se pone a ste sobre la
atena,
antes de la ceremonia del mono, se le habr dado a Elegu aunk y akuk y
al
Awofakan de Oduduwa okan adi dundn.
Al mono se le da ot para emborracharlo y se cubre con ashol funfn, se
mete
para dentro del cuarto v se pone delante de Oduduwa, entonces, sin
quitarle la
ashola, se hace el siguiente rezo:
" Lamu Eggun Bogbo Legadobokini Ori Oke Eniti Ewampa
Bioti Ladogui Enudo Dobiodo Abipon Lenu Abitekulaya. "
Entonces se le hace el paraldo con eyel funfn y se quita rpido
dicindole a
Oduduwa:
" Eyi Mode Oddua Obo Ofunsa Ninu Wonshe Ebo Odara
Ariku Bogbo Re Aw Onimu Wonposhe Alare Ik Unlo,
Arun Unlo, Ofo Unlo... "
Significa esto: "Nosotros llegamos aqu Oduduwa, con el mono de Ofn S,
para
hacer la ofrenda de la preciosa salud. Todos los Awo participamos de esta
joya,
que se vaya la muerte, que se vaya la enfermedad, que se vayan las
prdidas..."
Entonces se tumba al mono y se le sacrifica como si fuera un aunk y esto
tiene
un suyere:
Ob: " Oobo Ori Opomun Akayalode. "
Coro: " Oobo Ayamadoe Ori Opomunye. "
Despus se le da a Odua ocho eyel, el ara del mono se manda a enterrar,
la
ler ya seca va sobre Oduduwa. En el ar del mono va la ropa del Aw Ofn
S.
El Aw Ofn S tiene que cada vez que da un Oduduwa, ponerle en el
secreto
un pedacito de ler Eggun con la ler de Eggun.
Fichas de Oduduwa
Oduduwa no tiene ew; come de todo; et, abeboadi jabada, os, ab,
edun.
Antes de ponerle adim lo primero que se hace es mandarle de todo lo que
come crudo a la manigua, a todo esto se le unta ep.
La madre de Oduduwa se llama Ayala y los tres hermanos se llaman:
Abandudu,, Odendudua y Oduduw.
Oduduwa es Beyi, uno es Odun y el otro es Oduduwa, uno que gobierna
arriba y
otro que gobierna abajo.
Simbolizacin de los tres dedos
Dedo izquierdo representa a Ik
Dedo del medio representa a Accidentes
Dedo derecho representa la Vida.

El nacimiento de Oduduwa se conoci en Od Ka, se llama Odsa Orisha

Oddua
Apuas (esto es la guabina). .
Los adomoleque se ponen a la entrada del igbodun de Oduduwa son uno macho
y uno hembra.
El macho se llama Ak Edan y representa todo lo malo y la guerra.
El femenino se llama Ob Edn, representa lapaz y la abundancia, la buena
suerte.
La unin de ambos por la cadena. Simboliza la relacin existente entre
los
poderes del bien y del mal.
Ashiri Oduduwa Ara Ateyare
(El secreto de Oduduwa es el cuerpo y sus componentes).
Los diecisis reyes descendientes antes de Oduduwa
1.On de If
2.Alafin de Oy
3.Orishabe de Shab
4.Alasket de Ketu
5.Oshemona de Ond
6.Ow de Ilesh
7.Orangun de Il
8.Alay de Efn
9.Alara de Ar
10.Olejunde de Id
11.Ele Kele de Ile
12.Ob de Od (Benin)
13.Onipopo de Eggun
14.Onidada de Eggun
15.Oninana de Gran Acera
16.Ileke de Oke.
Cuando a Oduduwa se le da adi debe ser funfn y cinquea y se le da de
comer a la tierra. Esto lo debe de hacer un on Shang.
Ajalorun y Oduduwa son hijos de la misma madre. Ajalonin es el ms joven,
es
la confianza de Olofin, su delegado y representante en isalaiy.
Oduduwa descendi a la tierra sobre la espalda de Olofin v Olofin le hizo
una
casa tapizada de algodn en rama.
Ojubo es el cenotafio para la adoracin de los ancestros, tambin es el
sitio de
una casa utilizada para la adoracin de los antepasados o de los Orishas
u
Oshas domsticos.
Ojubo es el lugar o recipiente dedicado a la adoracin del espritu
ancestral de
las Orishas Eggun, tiene Ojubo: Oduduwa, Yew, Nan, Brom, Brosi,
Iroko.
Oduduwa y Obatal en la tierra de los Egbad segn un mito recogido en el
odun If Ogbe Bara, son los fomentadores de los fenmenos atmosfricos y
los
dems Orishas emplean su poder, ellos lo controlan con el paoy. Por
motivo de
esto es que Shang come con Oduduwa cuando se fabrica ste.

Olofin cre a Oduduwa con una cabeza con sus ojos y boca y le dio
riquezas y lo
hizo su consejero, pero se volvi soberbio porque disfrutaba de todo los
poderes.
Entonces Olofin se los fue quitando: Un da una pierna, otro da un
brazo, etc.
hasta que dej su cuerpo completamente desmembrado y la cabeza sola.
Entre los Egbad, cuando termina la ceremonia de la comida de Oduduwa, se
amortaja con ash funfn al Iworo que lo reciben y lo acuestan, se
encienden
diecisis itan y cierran el igbodun de Oduduwa y la persona queda ah.
Cuando se va a bailar la tinaja del secreto de Oduduwa, se dice que baila
un
espritu llamado Akowi, que se representa por una mscara tallada en
madera
de una forma especial. Esta se coloca sobre la cabeza, y el cuerpo va
cubierto
de seda blanca y mariw.
Oduduwa vive en la tinieblas profundas de la noche, tiene un solo ojo
fosforescente. Es una masa espiritual de enorme poder, que no tiene forma
ni
figura. Se vale de espritus vasallos para manifestarse.
Oduduwa fue el primer Ob sobre la tierra, la corona de Oduduwa reposa en
el
il de Obalufn v se corona en casa de Obatal, por eso es que Oduduwa
tiene
sus secretos en casa de Obatal.
Oduduwa tiene seis espritus que dirigen cada una de sus manos de
dilogunes y
reciben el nombre de Eta Areni, cada uno abarca el poder de tres
dilogunes.
Este es Orisha Aday o sea Orisha que come solo y no con otro. Oduduwa
significa o se deriva de la palabra Ltikum compuesta: Odu Ti Odawa
(persona
que existe por s misma).
Eleshij es el Orisha que en Oduduwa simboliza a Ozain, ste es el que
cubre la
atena de Oduduwa con las hojas de salvia y llantn.
Cuando se le da tambor a Oduduwa, se hace una ceremonia en una ikok que
se le tienen que hacer los Babalawos, esta tinaja se forra en ash fiar
nfn y
cuando Oduduwa se monta, sta se pone en la cabeza y se baila con ella.
Oshn es la custodia o la que custodia el Ojubo de Oduduwa, por eso para
lavar
el dilogun de Oduduwa, se busca una hija de Oshn.
El nacimiento de Oduduwa es en el Odun If Odika
El nacimiento de los Oddun
1-Oduduwa Abeyi
Ogbeyono y Ojuani Birete
2-Oduduwa Abere
Osa Ure (tres agujas de oro)
3-Oduduwa Olukosa
Iroso Meyi.
4-Oduduwa Apitiko
Bab Eyiogbe
5-Oduduwa Orisay
Od Ka

6-Oduduw Alakaiy
Okana Meyi (dueo del mundo)
7-Oduduwa Algwana
Oyekun Nilobe (sordo, siete pitos
de mariw)
8-Oduduwa Atan
Ojuani Bosa y Erdide
9-Oduduwa Okelekedewewe
Oyekn Meyi (crea las cosas)
10-Oduduwa Moshale
Osa Mikue ( jorobado y albino, lleva
bastn de plomo )
11-Oduduwa Obaio
Ogndamas.
12-Oduduwa Ajer
Oshe Bara
13-Oduduwa Des
Ofn Kana
14-Oduduwa Oluke
Otura Bara
15-Oduduwa Akala
Otnipon Bekonw
16-Oduduwa Otul
Otura Meyi
17-Oduduwa Wena
Osa Rete
18-Oduduwa Em
Osalofobey
19-Oduduwa Awadekan
Ik Roso
20-Oduduwa Ikalambe
Irete Untend
21-Oduduwa Akaran
Osa Kana
22-Oduduwa Akana
Okana S Bilar
23-Oduduwa Akbalosia
Oragn
24-Oduduwa Orumaremu
Ogunda Fn
25-Oduduwa Arem
Ogbe Tu Nialara
26-Odiidtiwa Orun
Oyekn Meyi
27-Oduduwa Ariw
Od Ogund (se le pone vestido funfn al
mueco con
101 caracoles, 101 cascabeles)
28-Odtiduwa Odofatole
Baba Eyiogbe (antes de cerrar, un poco
de inso eur)
29-Odiidtiwa Umb
Ojuani Nishid (siete peines de marfil)
30-Oduduwaz Olokun
Obara Bogbe (ew ope, tiene que tener
Brom y Brosi,
se le pone una estatua de Ogid)
31-Oduduwa Alab
Otura Yek
32-Oduduwa Ologbey
Ofn Yek (las herramientas de plomo)
33-Oduduwa Alakanilowo
Ogbe Ate (el omnipresente, el que pasa y no
se siente)
34-Oduduwa
Aguema
35-Oduduwa
Dish
36-Oduduwa
Adaguele
37-Oduduwa
Nan
Untel.
38-Oduduwa
Abaa
39-Oduduwa
Ases
40-Oduduwa
Diyele
41-Oduduwa
Obej

Och Tur
Ojuani Meyi
Ogunda Meyi
Irete
Otura Niko
Okana Meyi
Ogbe S
Od Meyi

42-Oduduwa
Adakini
Otrupon
Adakino (el juez)
43-Oduduwa Alabuweje
Osa Meyi (El que anima la
sangre y se baa con ella)
44-Oduduwa Abip
Ogbe Tu (Es Ob Mor en
tierra Yeb)
45-Oduduwa Ayemol
Ogbe Yek (lleva dentro
muchos Ay)
46-Oduduwa Aguesi
Ogbeyono
47-Oduduwa Akambi
Oshe Fn
48-Oduduwa Obeik
Otura Niko
49-Oduduwa Oguer
Okana Wori (Es la madre de
la tierra)
50-Oduduwa Aw Pep
Ogbe Roso (Se llama tambin
Ob Odun)
51-Oduduwa Alikkan
52-Oduduwa Aliluwo
Ogbe Sh
53-Oduduwa Adakinikala
Otura Sh (el juez)
54-Oduduwa Akashimiluwo
55-Oduduwa Eleti Baray
Oragn (el que todo lo oye)
56-Oduduwa Omela Ik Baba Yey Aslash
Ogbe Yek.
57-Oduduwa Iy Agb
Ogbe D
58-Oduduwa Oshereigb
Ogbe Bara
59-Oduduwa Oshaogbo
Iwori Bofn
60-Oduduwa Er e
Osa K
61-Oduduwa Or Ok
Osa Ori (es el jorobado)
62-Oduduwa Ejem
Okana Meyi
63-Oduduwa Mol
Oshe Meyi
64-Oduduwea Alashuad
Otur D
El Osun de Oduduwa representa el espritu de los inhumados, de los que
fueron
y estn bajo tierra. Al ser evocados uno de ellos por el Aw, lo fija
transitoriamente en el Osun de Oduduwa.
Nombres de los espritus de Oduduwa que viven en el Osun
1.- Ades
Iwor Meyi (es el fuego sagrado- Oid)
2.- Alesesi
Oyekn Meyi (es el agua, lleva todo)
3.- Alaol
Od Meyi (es el aire, curiosidad)
4.- Akol
Iroso Meyi (guarda la cara contra los enemigos)
5 .- Aj
Ojuani Meyi (la magia negra)
6.- Apaya
Obara Meyi (el que mata a las mujeres)
7.- Iya Agaba
8.-Akom
9.-Apaga Ni Gogogde
10.- Fele
de la mansin
del mal vivir)
11.- Adebey
armas).
12.- Olori Merin
13.- Elese Mefa
14.- Adabibale
15.- Ol

Okana Meyi (la madre de los hijos de Oduduwa)

Ogunda Eyi (el que guarda a los nios)
Osa Meyi (La que manda al reino animal)
Ik Meyi (el que destruye a los habitantes
Otrupon Meyi (El que es ms rpido que todas las
Otura Meyi (El que guarda a los vientos)
Irete Meyi (El que da los hijos)
Oshe Meyi (El que hace el bien y el mal)
Oragn (Vigila los alrededores de la casa) ,

16.- Oba Igbole

Bab Eyiogbe (La madre de Oduduwa)
Oduduwa Alashuada
Es del odun Otura Di, se dice que vive junto con Orunmila y Orishaoko.
Vive
sobre el. rbol de iroko; hace cumplir las leyes.
Se le pone una igb de ot, al lado lleva un Osun de juero y una tinajita
con un
crneo o caleta craneal que va toda embadurnada de ep y una ot del pi
de la
loma.
Esta tinajita se llama: Es Adikun y es el mensajero de ste Oduduwa.
Se le da a comer akuk que no se debe tener en un gallinero sino dentro
de la
casa, diecisis das antes de drselo.
Oduduwa Ore Oko
Es del odun Osa Wori, es ike jorobado, le sirven 16 albinos que se
representan
por diecisis muequitos de biscuit que rodean su ash. Lleva cuero de
Leopardo, que es su manto.
Lleva al lado un Osun al que se le cuelgan diecisis okot igbin
(babosas). A
pesar de ser jorobado es robusto.
Se pone una cuenta de oro en su collar. Vive lo mismo en los caminos que
en
los montes. Usa tambin muleta. Es el verdadero padre de Orisha Pop.
Oduduwa Orishaye
Es del odun Od Ka
Oduduwa Adish
Es del odun Ojuani Meyi
Oduduwa Alaguele
Es del odun Ogunda Eyi (lleva un machete forrado
ileke funfun)
Oduduwa Orun
Es del odun Oyekn Meyi
Oduduwa Nan
Es del odun Irete Untel (lleva un Insh Ozain,
vive en las races
de la mata iroko)
Oduduwa Akan
Es de odun Okana S y Osa Kana
Oduduwa Ases
Es de odun Okana Meyi (vive en una tinaja. Su comida
preferida
es el ab)
Oduduwa Diyoko
Es de odun Ogbe S (su sopera va sentada en una
sillita, cuando
come ste Oduduwa se le da eyel meyi f nfn a su trono)
Oduduwa Abaa
Es de odun Otura Niko (El Eggun vive en una igba que se
forra de
azul prusia por fuera con ay o ileke funfun, por dentro de forra
con ileke de todas clases o caracoles)
Oduduwa Er Aw
Es un secreto de la tierra Egbado.
Oduduwa Osha Ogbo
Este es del odun Iwori Bofn. Se le pone cadena de plata y 101 igbin.
Come muy
oculto. El Eggun va suelto dentro, forrado en cuentas cacao.
Es viejo, lleva careta de dagame y una espada flamgera. Se le reza:
" Oduduwa Eni Ek Tal Ogb. "
Se le pone sudario de lino, pues es una momia.

Oduduwa Abipa
Es del odun Ogbe Tu. Es Oba Mor e n tierra Yeb. Viste de lila.
Adems de sus piezas, se le pone mueco de plata, cuatro manillas, un
machete, tres clavos v un crucifijo con esqueleto.
Oduduwa Alabuweye
Es del odun Osa Meyi. Es el que anima la sangre y se baa con ella.
Este Oduduwa es ciego. Sale a la tierra slo cuando ocurren grandes
catstrofes
naturales como terremotos, maremotos, etc...
Este Oduduwa nace de un sacrificio humano, para sustituirlo, se da un
akuk
funfn en el piso (con la luz apagada), sobre esa eyebale se pone el
cofre de
Oduduwa y se hacen sus ceremonias.
Oduduwa Desi
Es del odun Ofn Kana. Este Oduduwa lleva dos coronas y adems, el Agberi
Eggun va encasquillado de plata.
Oduduwa Alaguana
Es del odun Oyekn Nilogbe. Es sorda, se le ponen siete silbatos de
marfil entre
ellos, dos de plata, uno cerrado y otro abierto.
Su collar va ensartado en alambre y se lava con cogollos de palmas. Vive
y
come arriba de la palma.
Oduduwa Aremu
Es del odun Ogbe Tu. Un sol y una maza de plata.
Oduduwa Ariwo
Es del odun Od Ogund, se le pone un mueco de cocuyo con un vestido
funfn, 101 caracoles, 101 cascabeles, 101 campanitas y adems cencerros
y
todo cuanto haga ruido.
El mueco se carga con modun modun er eggun, er, ob, kol, osun, ob
motiwao, tierra de la puerta de la casa, del cementerio, de un joro joro,
de campo
arado, de la puerta de un mayombero, de la puerta de Shakuana, de la
puerta de
un jimagua, arena de un manantial, mina, herrera, lupanar, crcel,
iglesia y ro.
Oduduwa Oba Ibo
Es del odun Ogunda Mas, lleva escalera y un bastn con curva en el
mango.
Oduduwa Akuolosia
Es del odun Orangn, lleva aguema meyi pegadas y un alaguema.
Oduduwa Akaran
Es del odun Osa Kana, sus herramientas son de cedro y plata.
Lleva una igba como compaera de Eggun, adifafn Baba Awri.
Oduduwa Aguesi
Es del odun Ogbeyono, siempre anda con Azonwanu, lleva un hijo de plata
adornado con cuentas que va fuera de Oduduwa.
Oduduwa Akoi Kete Gowo
A ste se le ponen casitas de adorno.
Oduduwa Moshale

Este es jorobado y albino.

Se le pone un bastn de plomo.
Oduduwa Nere
El secreto se le pone en una tinajita agujereada.
Oduduwa Atana
Es de los odun Ojuani Hermoso y Erdibre, lleva cuatro itan de plata o
plomo ,y
cuatro manillas que si son de marfil es mejor, dos ta mborcitos de plata,
uno de
ellos lleva faja de caracoles, el otro ileke, lleva cuatro manillas
gordas.
Oduduwa Aluko
Es del odun Otura Bara, lleva un comedero doble, diecisis y diecisis
que son
32 ikodie y un caracol en cada agujero.
Come siete clases de pjaros, desde akuk a zunzn. Lleva al lado palo
ramn
que cuando come este Oduduwa, come tambin el palo.
Lleva ler Eggun y si no se pone entera, por lo menos un pedacito.
Lleva escarpela, guadaa, 18 alele, ler de et, que se visten con
cuentas funfn,
dejndoles los ojos y pico afuera, se le puede poner diecisis ler.
Oduduwa Odofatele
Este lleva una cartula y los rayos del sol, come eur meyi, despus se
curte el
cuero y se forra sus piezas con este cuero, se le abren seis agujeros y
en cada
uno de estos, se pone un ikoide, les echa dentro antes de forrarlo, se le
pone un
poco de inso de la persona.
Oduduwa Baba Oshereigbo
Es un Oduduwa de la tierra Egbad, naci en Ogbe Bara, adems de sus
piezas
lleva un crneo de forma con soga y diecisis dilogunes, lleva diecisis
igbin y
un mueco de plata, tierra del cementerio, er, kol, ob, osun y la ler
y el tero
seco de la eur que se comi.
Oduduwa Oropresi
Este es el Oduduwa que vive con los Eggn del mar, lleva un pedazo de
arrecife
en su secreto.
Oduduwa Erun
Este vive al pie de una mata de Erun. Se le pone collar de 101 Er.
Oduduwa Alikata, Aliluwo, Akashaniluwo
Estos tres Oduduwa se expresan y son la misma persona. Dan la idea del
omnipresente del cual nacemos y al cual todos debemos regresar.
Oduduwa Agumporo
Este es un Oduduwa que se conoce tambin con el nombre de Ab Odun, se le
considera original de Oy.
Oduduwa
La vela de marfil que se le pone a Oduduwa, se lleva a la loma y all se
marca un

crculo, se pone dentro y se le da una eyel y se le encienden diecisis

itan.
Despus se lleva al lavatorio para posteriormente ponerla dentro de
Oduduwa.
Junto a los compaeros de Oduduwa vive Obamer. Este Orisha es el que
supervisa el enterramiento de los cadveres. Es un ot sola, que lleva
sus
manos de dilogn, un ikin, dos manillas, una pala un pico y un azadn.
Su collar es de diecisis cacao y un azabache. Come ab y aunk.
Vive en una tinaja pintada de funfn y dundn. Lleva calavera.
La awofakan de Oduduwa recibe el nombre de: Gbor Job Ogulenu. Es su
intrprete en la tierra al igual que Obatal.
Oduduwa como lo daba Arturo Pea
Lleva una sopera de plata o loza a la que se le ponen cuatro ot, una
bola de
marfil, tres dados, un divino rostro, una escalera de diecisis pasos,
una paloma,
un sol de diecisis rayos, un lagarto, un paoy, un mueco desnudo, una
cabeza, dos brazos, dos piernas, un tronco humano, tres flechas, dos
manos de
caracoles, o, efn. Aparte, un atad de metal donde se echa modun modun
egn.
Oduduwa Abere
Este es un prncipe. Se le pone tres agujas de oro.
Oduduwa Alakaiye
Este es el dueo del mundo.
Oduduwa Alaguema
Lleva ocho piezas, adems un muequito de mujer entero.
En la carga de la cajita lleva inso de Eggun obini, ler Eggun obini.
A su mano de If se le da adi meyi funfn en vez de las dundn.
Su collar es color cacao, verde y rojo.
Su Osun es de akuk no de eyel.
Este Oduduwa vive en lo alto y no puede verlo mujer alguna pues la mata,
se
cubre con mariw.
Oduduwa Apitiko
Este lleva de todo. Lleva el cuerpo entero de una mueca. Es de la
familia de
Abeyi.
Oduduwa Olukosa
Este es doble al igual que Abeyi en todo, se le pone cuchilla de plata
forrada en
cuentas, sus herramientas en vez de ser de ceiba son de iroko.
Se le pone un bote de plata para ponerle sus adim, pes ste Oduduwa era
botero del ro y del mar y se le conoce con el nombre de Alakos Od.
Oduduwa Abeyi
Este es de la tierra Itak, lleva un aro de oro con cuatro estrellas
opuestas. Se
dice:
" Por uno que es el mayor de todos. "
Su doble vive en el techo y va en una jaba, dentro de esas piezas, que
son de

ceiba de la parte del naciente, estas se visten de caracol e ikoide,

adems se le
ponen diecisis ikoid. Las piezas y el caracol son dobles.
Se le pone a ste Oduduwa un muequito de madera de ceiba, el que se
forra
con piel de leopardo.
Oduduwa Iya Agbe
Este Oduduwa es hembra y mujer de Orisliaoko, tambin se conoce con el
nombre o sobre nombre de Onionid (hija de cobre).
Adems de sus ash habituales, lleva afuera diecisis manillas de cobre y
dos
abanicos.
Se dice que ste Oduduwa es compaero de lyanza.
Oduduwa Omola Ik Baba Yeye Alsasha Ekeji Orisha
Este Oduduwa es el padre de Abeyi, es del odun Ogbe Yek. No lleva piezas
pues es un Ogboni.
Lleva los secretos en dos tinijitas, en una un gungun de omotitn y en la
otra un
huevo de loro. Estas tinajitas van dentro del cofre v tambin lleva
dentro del
mismo un paoy grande de palma, ademas ms de opolop or ati okot.
Oduduwa Eleti Bareye
Este Oduduwa es el que todo lo oye y todo lo ve, no se entrega, slo se
menciona. Este es un Orisha que sirve de enlace entre Olofin y Oduduwa.
Cuando se hace oslia o se entrega Oduduwa, ste Oduduwa est presente en
la
cruz de ep u or que se hace en la ashol del cuarto.
Oduduwa Akal
A ste se le pone un tambor Kot. Se le dedica una mata de malva mulata
que
tambin se llama Akal.
Oduduwa Adakini Kala
Es el juez supremo que sanciona. Lleva una espada y ademas una pesita o
una
balanza de plata, que simboliza la justicia. Lleva gungn ler Eggn
mokeker.
Agboni
Muy rara herencia: Una sola en la Habana. Prenda de inmunidad contra la
brujera. Protege contra todo mal y toda brujera.
Se le da comida cada ao nuevo, eyel y huevo salcochado. El Babalawo de
rodilla ese da, desnudo y cogiendo sin las manos los alimentos ofrenda a
Agboni. Lleva cuatro caracoles y una piedra triangular.
Agboni son dos Orishas. Hembra y macho. Su cara es de Adam.
Agboni
Le llaman los Arar: Nidid.
Es un Orisha protector contra todo lo malo y todas las brujeras. Vive en
un giro
pintado de funfn y forrado de caracoles.
El giro se carga con los iales de las eyel de Oduduwa, tierra de los
cuatro
caminos del cementerio, del monte, aar ibu ati okn, kol, er, osun,
agua
bendita. Lleva una ota triangular y cuatro caracoles.

Suyeres para llamar a Elesheije en el Ojubo de Oduduwa

Al tapar con hojas la Atena:
Ob: " Ojubo Oduduwa Elesheije Igbo Eggn No Oddun If Oluo Ew. "
Coro: " Elesheije Ew Ew No Oduduwa If Oluo Ew. "
Rezo de Oduduwa para despus de cerrar el joro joro
"Ak Ak Baba Er
Ojembele Baba Aka
Akaki Ba Er Lana Ogben
Ojembele Ba Akak Omi. "
Oduduwa
Las 101 eyel de Oduduwa se le dan para desarrollar sus poderes, antes de
drselas hay que hacer ceremonia con ellas.
En caso especial, se le da ternera, el ritual es muy parecido al de
Shang.
Come ab pero debe de tener los tarros retorcidos, esto es cuando lo pide
o
cuando se dan ms de cuatro Oduduwa.
Esto se hace en el medio del patio.
Se colocan todas las piezas en una palangana, se hace un trazo en las
cuatro
esquinas del patio; se le pone un poco de azufre.
Debajo de la palangana va una cruz y tres trazos de lo mismo; en una
ikok se
ponen 32 mechas de o con ep, se encienden y se ponen en alto, se prende
el
azufre y cuando va saliendo el humo, se le da el ab a Oduduwa.
Oduduwa come adi sheni (gallina jabada ), esta adi, antes de ponrsela
a
Oduduwa, se cocina falda de ternera y sobre sta se pone cruda la adi.
Cuando Oduduwa pide os (ganso), se pone una palangana en el medio del
patio, se hacen 32 trazos de azufre, que se encienden cuando se va a opa
a os,
os se pone alto cuando esto se acaba, Oduduwa no tiene eyebale, el
erunrun se
recoge y sirve para ash.
La ler eur de Oduduwa se pone seca sobre el ojub de Oduduwa y esto
representa el espritu de Oduduwa.
A la air de Oduduwa se le asa la lengua y se le da de comer a los Aw
primero.
Esto es un recuerdo de un mito de Orangn, en el cual Orunmila se
aliment con
la lengua de Oduduwa.
La eur de Oduduwa se baa con omiero y jabn preparado.
Despus se viste con ash funfn, se pasea por la casa antes de
sacrificarla, al
entrar en el cuarto se le pinta en la frente un fifi pupu y un fifi
funfn.
El osh para lavar la eur de Oduduwa se hace con: Jabn de Castilla,
serrn de
plata, serrn de oro, marfil, er, ob, kol, osun, ob motiwao, ob
edun, air, anun
y ew oput (higo), llantn, curujey, orozuz, tbano, platanillo, malva y
amansaguapo.

Suyere de Oduduwa para pasear la eur por la casa

" Tanyi Tanyikoti Koditokobo Eur Oduduwa Umbo Ile. "
Esto se dice como un estribillo cuando entra al cuarto, se para el Aw
frente a
Oduduwa y le dice:
" Oduduwa Aremu Aw If (Odun De If Del Aw) Baj Baj Kana Kar Eur
Funfun.
Ojubo Oduduwa Ik Unl, Arun Unl, Ofo Unl... "
Suyere para la lengua de la eur de Oduduwa
" Ashirina Jenkesi Bamba Len Eur Oduduwa Ashiri Na Jenkesi Bamba. "
Este secreto no tiene divulgacin, la lengua de Oduduwa no tiene
divulgacin.
Cuando Yoko a Oduduwa
Cuando Yoko a Oduduwa se baa a la persona en el patio y se le pone om
de
Yew y om de Oy con pashn en la mano cada uno y cuando se termina de
baar se tapa a la persona con ash funfn y se venda y ah se le va
dando con
los pashanes hasta la puerta del Igbodun, ah es donde el Angel de la
Guardia
contesta y dice cmo se llama.
Cuando entre en el Igbodun, Yoko en una piedra de cantera.
Saludo a Oduduwa
" Oduduwa Eruare Oduduwa Eruare
Bab Koshey Jekua Obaid
Oduduw Bab Arem Longo Longo
Bab Foba Modupu Oduduwa Moforibale jkua Obaib Ayab Ilar. "
Rezo del ob a Oduduwa
" Oy Dudu Bara Ir Modupu
Ob Oketa. "
Igbani a Oduduwa
La igbani de Oduduwa es de barro y se llama Apetv el Osha que lleva
dentro es
Ayal.
Estos se lavan y llevan Oduduwa adentro. La igbani se forra de tela
prusia, maya
de cuero de ounk, ileke funfn, mariw. Lleva una faja de ilek y en
ella
diecisis ikoid, esto unyen gallareta. El que toque esa igban tiene que
ser Aw.
Cuando se toca, el primer Osha que viene es Elegu y el nico que puede
ponerse este igbani es el legtimo om de Oduduwa.
Suyere a Oduduwa para preparar el tambor de Oduduwa
" Oddn Arem Ik De ju Dew
Arun Akal Nigb Nijej
Arun O Aw Mo
Komash Il Be Il Koy E Koy
Oduduwa Kefikoko Olab Ot. "
Oduduwa
Cuando a Oduduwa se le canta se le baila al lado porque Eggn est
haciendo

limpieza.
Se hace omiero con cuatro ew, om okn, ond od; en una batea se ponen
los
diecisis Meyi y el que haya salido para la limpieza.
Se le pone el ew, las aguas teidas de azul, todos se limpian con un
huevo de
carey y un real de plata, se echa dentro de la batea, se tapa con ash
funfn y
se lleva al mar.
El Babalawo cuando va a dar Oduduwa siempre debe siete das antes darle
akuk meyi a Eggn y adems calal, ajiaco y saraek. Los akuk siempre
van
para un camino del monte.
Obra a Oduduwa por Ogbe She
La persona que tenga en Osha el signo 8-5 no debe coger Oduduwa de
Babalawo, pues aqu Orunmila fornic con la mujer de Oduduwa, se hace una
obra para que este Orisha lo engrandezca.
Se marcan los signos de Bab Eyiogbe, Okana Meyi, Iwori Meyi y Od Meyi y
se
pone encima de stos un piln, se coloca una igb con diecisis igbn,
kol, er,
ob. En cada piln se pinta Ik Meyi.
En el centro del crculo se pinta:
XX=Signo del Aw
I I
XX
I I
OO
XX
OO
I I
XX
I I
O I
XX
I O
Esto se cubre con hojas de llantn, se le da un akuk funfn a cada igb
de
cada piln. El Aw se acuesta en el centro del crculo y se cubre con
ashol
funfn, se encienden diecisis itan alrededor y duerme ah. Se hace oro
a
Oduduwa, al da siguiente se levanta al Aw, se quita la ashol, se pone
los
lales en el centro del crculo.
Los akuk van al cementerio al tercer da, pero antes se hace eb con
todo lo
del crculo, lales, hojas, etc.
Los pilones despus se barrenan y se rellenan con las igbn, kol, ob, y
ler
akuk de los sacrificios. Estos pilones viven al lado de Oduduwa. La
ashol
funfn la tiene que usar el Aw mientras viva. Cuando se rompe, se hace
ebb
con ella y le da camino.
Obra a Oduduwa cuando se abre el ao nuevo
Cuando el Aw abre el ao nuevo y le da unyn a Od uduwa, lava varias
manos
de caracoles y cuando le hace falta a una persona, le agrega las piezas
que le

hagan falta y hace una gua de Oduduwa para resolver mientras no pueda
recibir
a Oduduwa. El da primero del ao hay que ponerle saraek, itan meyi,
efn,
or y ternilla de res.
A Ok solamente se le da eyel meyi y a Obatal itan meyi en la manigua.
Obra a Oduduwa por Intori Aray
Cuando se desconfa del ahijado o hay intori argy, se corta la punta de
len de
Oduduwa, se atraviesa con aber niedilogn en forma de cruz y se clava en
arab para que se seque y despus se hace insh og en una ikok kek.
Itutu a Oduduwa
Se hace a los nueve das con diecisis pedazos de efn o sea se hacen
ocho
rayas atravesadas en cada mano y a las doce del da en el medio del patio
con
el efn el la mano, se va lavando y rezando el dilogn (no se lava con
ew)
Despus, donde se va a poner, se hace un crculo de efn, otro de or,
otro de
ep y luego se tapa con ocho hojas de llantn y se pregunta cuantas itan
quiere
que se le enciendan.
Adjudicacin de Oduduwa
Se destapa el fretro o cajita y se dice lo siguiente:
Fulano de tal Iba Loni Bayn Ton Waniki Eled Egun Otonisini, lo deja a
este
para__________________ Para que Ik Unlo, Arun Unl, Of Unl...
Entonces se le echa ep al fretro, se tapa y se le da una et. La ler
se la et se
salcocha, se limpia y se carga con er, ob, kol, osun e i yef, se
forra con ileke
Oduduwa y se coloca dentro del fretro, se lava con odun y se le da de
comer
eyel merin.
Secreto Oduduwa
Cuando una persona es orn Oduduwa y muere, su ash Oduduwa para
heredarlo hay que buscarlo idealmente entre los om Oduduwa sino, en su
defecto un ol Obatal u ol Oshn, nunca on Yemay ni on Shang, pues
lo
perjudica.
Existe una leyenda entre los mitos de If del odun Ogunda Ka, que indica
que en
tiempos remotos en If, Shang y Yemay se pusieron de acuerdo para
quitarle
la corona a Obaloran, el hijo de Oduduwa y ste cogi en represalia
durante dos
aos a los On Shang y Yemay para el sacrificio ritual anual en If,
donde
stos tuvieron que salir huyendo.
Nota: Los On Shang y On Yemay no deben recibir nunca a Oduduwa con un
om Oduduwa, pues al fallecer ste, siempre tendrn problemas con la
salud.

Ceremonial de Oduduwa
Lo primero es preparar el omiero, luego oro, a Osain y los diecisis
Meyi; se le
canta a Oduduwa, se prepara la Atena con los diecisis Meyi y los Omol.
Se hace un crculo con azufre, corojo y or, se tapa con aar, encima
hojas de
llantn y salvia, se desnuda la persona y se arrodilla frente a la
cazuela de
omiero, encima de la ropa que se quita y con los ojos cerrados. Se
moyugba y
con una eyel se le echa eyebale de la cabeza a los pies y el omiero
tambin,
rezando:
"Omode Alar a Osalofbeyo... "
Terminado el rezo y la ceremonia de la eyebale ar ati ler, se pone la
paloma al
pie de su ropa, junto al nefito, se coge ew y osh, se le pone en la
ler y se
canta:
"Aweto Nireo Ler Awewe, Aweto Nireo Ler Awewe. "
Se enjuaga con omiero y se le kofibor eled con ob om tutu. Cuando
Oduduwa
va a comer se pone una teja de canal con su odun correspondiente y encima
de
la teja se pone la rogacin de cabeza. Come ab, eur funfn, akuk,
adi, eyel
y et.
Toda la ropa del nefito, que se quit junto con la rogacin y los
animales, se
entierran.
Cuando Oduduwa come un ab con ey oro, fuera en el patio los suena para
llamar a Orun. Acto seguido se hace un Paraldo con osiadi, se limpian
todos y
se canta:
"Eye Onile Paraldo Lodo. "
Segundo Da
Se coloca a Oduduwa con su Ikof o Awo fakan en el crculo de la Atena,
se
moyugba, se le da ob om tuto y se reza:
"Osha Odara Eni Odara
Moyukao Mama Yanguere Po. "
Se le da adi y no menos de ocho eyel, cuando se dan las eyel, se
empiezan
por el mayor hasta el mas chico y se canta:
"Opor Eye Opori Eye
Eye Opori Eye. "
As sucesivamente, hasta llegar al nefito, se le echa o a Oduduwa,
Shang se
pone al lado de Oduduwa y comer, si es posible ab, si no, akuk y eyel
junto
a l. Se encienden diecisis mechas v se canta:
"Iwere Were Inayo Yeye
Shang Ik Yeye Ik Yeye

Iwere Were Inayo Ik Yeye. "

Cuando se termina todo, se le presenta a Oduduwa el caldo de la adi
dividida
en partes y bien caliente se el echa encima a Oduduwa y se canta:
"Ade Kulala Eggn
Ade Kulala Eggn
Oddua Epa Adi..............Los huesos."
"Ade Kulala Lala Eggn
Oddua Okan Adi...............Corazn."
"Ade Kulala Lala Eggn
Oddua Igui Adi.................Molleja."
"Ade Kulala Lala Eggn
Oddua Elese Adi................Las patas."
"Ade Kulala Lala Eggn
Oddua Ler Adi.................La cabeza."
"Ade Kulala Lala Eggn
Oddua Aya Koloni Adi.....La pechuga."
"Ade Kulala Lala Eggn
Ik Yew Mio Noshe Wao
Ade Kulala Lala Eggn. "
Tercer da
Coco a Eggn y angareo, se hace un Arcoiris u osun en el piso, se pone a
Oduduwa encima y se le ponen los adim, arroz, amal, frijoles de carita,
los
iales de la radi picoteados pequeos en trocitos crudos, se colocan los
ew
delante de Oduduwa y se le dan las eyel conjuntamente con los eb.
El Aw le presenta a los nefitos a Oduduwa y ellos con la lengua tomarn
de
esa sangre, detrs tomarn omiero, se le da ob om tuto a Oduduwa y se
hace
It con su Awofakan de Oduduwa y se hace Akuayer terminado el It. Se
ponen encima del hueco a los Oduduwa y se le da agua de coco y eyel meyi
y
se pone de toda la comida de Oduduwa en el hueco, los cuales se tapan
terminado el rezo, los nefitos rezan la itan y la tiran en el joro
joro, despus se
pregunta si ya otn.
Para el nacimiento de Oduduwa, se pone la hierba en la estera, se le da a
los
Babalawos para el omiero, se hace el Ozain, terminado ste, se lavan los
Oduduwa, acto seguido, en el cuarto contiguo, las Iyaloshas lavan el
caracol de
Oduduwa, si es mujer la que recibe, las Iyaloshas la baarn si es
hombre, lo
harn los Aw.
Se hace una Atena con los diecisis Meyi y los Omol, se le ponen hojas
de
llantn y salvia, encima los Oduduwa con sus Elegu Ay y sus osun, si el
Eggn ha pedido algo, se le da conjuntamente con Shang a la orilla del
joro
joro, dandole ob om tuto a Eggn de lo que se va a hacer.

Despus se le da ob a los guerreros y sus correspondientes eyegbale, se

hace
una firma de Shang a la derecha que representa al arcoiris, donde encima
se
pone a Shang, estos son ocho crculos que son: blanco, rojo, amarillo,
azul,
rojo y dos blancos.
Shang comi en el joro joro con Eggn, se pone en el Arcoiris, luego se
le da
de comer a Oduduwa eur, akuk, adi, eyel y et, Oduduwa va tapado con
su
ojub, dndole eyebale por el orifico que tiene el ojub.
Se cocinan sus dos adi y se le ponen calientes en cuatro partes a
Oduduwa y a
Shang se le pone amal il caliente con su sryere y se le prenden seis
mechas
en una ikok.
Toda la ropa de los que van a recibir, conjuntamente con la rogacin de
cabeza,
va al hueco, pero antes de la rogacin del ler, se quita y se pone
encima de la
teja para darle de comer junto a Oduduwa.
Todos los animales van al joro joro.
El da del It se hace un arcoiris en la esquina del cuarto, bajo un
dosel de
mariw, encima de ste arcoiris se pone sus adim que son diecisis ey
kek,
que se ponen en la siguiente forma:
( ( ( ( ( ( ( ( ( O ) ) ) ) ) ) ) )
Diecisis pedacitos de ern mal, diecisis pelotas de ish, diecisis
pedazos de
ek, frijoles de carita, ek, ey, avvad, se le da una eyel a todos
estos adim,
la eyel se lleva al joro joro.
Terminado el It toda la comida va a la tierra de Oduduwa o sea, al joro
joro, se
le da ob, todas las personas juran rezando una itan que jams hablaran
de lo
que vieron.
Antes de It se le entrega Oduduwa a los nefitos.
Nota: Todas las piezas de Oduduwa segn la rama en que se reciba, van
envueltas en o cerrando despus el cofre, lleva su mano de Orunmila con
la
cual trae su mensaje a la tierra.
Cuando se va a realizar cualquier ceremonia con Oduduwa, es suficiente
hacer
un crculo de suficiente tamao para que quepan dentro y junto con
Oduduwa:
Agboni, Brom y Brosi.
La circunferencia se pinta con los siguientes ingredientes: ep, or, o
y azufre.
Una vez hacho el crculo, se le ponen encima las hojas de salvia y
llantn y

encima aar, que lleva los siguientes ingredientes hechos iy fino: ler
ey, leri
ey oro, adn, un ikin de If, cscara de arab, a esto se le reza los
diecisis
Meyi, Odik, Otura Niko, Ogbetua, Osalofobey, Ogunda Biod, Ogunda Fun,
Ofunfund, Osak, Ikad, Okanayek, Ireteyero.
Esto se echa encima de las hojas de salvia y llantn, encima de todo esto
se
coloca a Oduduwa cuando va a comer va o se va a hacer un Oduduwa.
Una vez terminada la ceremonia el secreto de la aar se guarda y se
reserva
para cuando se mate a otro Oduduwa se le da de comer eyebale, cuando hace
algo con Oduduwa que no sea lo anteriormente citado, se hace el crculo
solamente sin la aar, cuando Oduduwa come con Shang, Agboni, Brum y
Brosi comen junto con Oduduwa pero se les puede rociar ot de vez en
cuando.
Brom tiene una comida especial que se le da el da primero del ao que
es un
eled kek.
Para recibir Oduduwa darn baos con higo, algodn, ceiba, llantn,
siempreviva; luego se limpia el cuerpo con or, ep, o, efn, un jio
jio, una
ashol funfn, esto se lleva todo al pie de una ceiba.
Atena de Oduduwa
En el piso, con efn, se hace un crculo despus uno de or, otro de ep
y el
ltimo de o; se ponen los signos siguientes: Oshetur, Oyekn Nilobe,
Iwori
Bofn, Oshe Paur, Ogbes, Osalofobey, Ogbetu, Oturaniko, Odik,
Ogbeyono, Ojuanibiroso, Osakana, Ogbefn, Okanas, Ogunda Biod, Oturash
y los diecisis Meyi.
Se tapa con hojas de higo, llantn y salvia, arriba de las hojas lleva
aar okn,
or, efn, ep, o y una palangana de omi tuto.
Encima de las hojas se pone una pao rojo y encima uno blanco, ah se
pone a
Oduduwa cubierto con el ojub y se le da de comer.
Cuando se cubre con un ojub se reza lo siguiente:
"Odudua Ibania Meyi Ade Isi. "
El primer da, para darle de comer a Oduduwa, se ha de pintar en una teja
el
Arcoiris, o sea, las cuatro pinturas: blanca, roja, azul y amarilla, al
lado de la
Atena de Odua en el piso, encima de la pinturas, se pone a Shang.
Suyere a la pintura
"Irawo Il Ofere La Osukua Il
Irawo Il Ofere La Osukua Il
Inkolode Yemi Yemi. "
A Oduduwa se le cubre su Atena con 256 hojas de salvia, formando los
diecisis
Meyi de If empleando el sistema de Iba Dalewa cuando se va a trabajar
con
Oduduwa..

En la puerta se cuelga una sbana blanca, por fuera se le hace una cruz
de ep
y por dentro de or.
El akuk de Oduduwa se saca caliente del agua hirviendo y se pone sobre
el
ojub.
angareo a Oduduwa
Para el angareo de Oduduwa se emplea leche, lo mismo de chiva (Wura
eur)
que de vaca (Wura mal), ocho cucharadas de azcar blanca, efn, or, o
y
ew dundn.
Sodo Orisha Oduduwa
Para hacerle Oduduwa a una persona, se le hace una ceremonia con tres
pashanes en el suelo, se le pone lo siguiente: Osiadi dundn, un e
adi, ern
mal, pashn meta, eyel meta, una igb de amal, una igb de il,
avvad,
ek, ey, ep, o, nueve hojas de ew odan, ash fun fn, asil pupu,
ash
dundn, juj de gunugun, opolop ep, se le pasan nueve hojas de ew odan
cadas, e adi y la medida del cuerpo por toda la cara.
Se colocan en una igb con una awon (mueca) y se pone al lado de
Oduduwa
y se empieza a cantar:
"Eggn Bab Nilorun Eggn Mafn Olofin.
"Eggn Bab Nilorun Eggn Mafn Olofin.
"Eggn Oduduwa Bab Nilorun Eggn Mafn Olofin. "
El om de Oduduwa coronado, recibe el nombre de Obadiyo y para hacer
Oduduwa, hay que hacer imeshu o sea lo mismo que se hace con el otro de
Elegu. La sbana con un hueco para cubrir al om de Oduduwa (cubrir la
ler).
Se llama al coronarlo Alaborun.
El iyab de Oduduwa antes de entrar al Igbodun, se pone en una palangana
con
ot y alcanfor, se pone al vapor hasta que quede nada en la palangana, se
hace
el oro de Oduduwa, entonces, fuera de Igbodun, la Oyubona le enciende una
itan al iyab y se mete en el Igbodun con los ojos abiertos, cuando
entra en el
cuarto, se produce un resplandor, entonces a la persona se le cierra los
ojos
(tapndoselos) y se procede al Sodo Orisha.
Cuando Yoko a Oduduwa, se baa a la persona en el patio y se le ponen un
orn de Yew y uno de Oy y de Odun, con pashanes en la mano cada uno y
cuando se acaba de baar, se tapa a la persona con ashol fun fn, se
venda y
desde ah le van dando con los pashanes, hasta la puerta de Igbodun, ah
es
donde el ngel de la Guardia contesta y dice como se llama, cuando entra
en el
Igbodun, Yoko en una piedra de cantera.
Cuando Oduduwa se le consagra en la cabeza de un hijo, sobre alaborun se

pone la corona de Oduarem, que es un gorro con forma de gorro frigio

forrado
de caracoles.
Iwani Oduduwa
[Este texto aparece repetido en este documento]
Este es el tambor de Oduduwa, la Iwani de Odua es de barro y se llama
Apoti y
el Orisha que lleva adentro Ayala, stos se lavan y llevan Odun dentro
de
iwan, se forra en tela prusia, maya de cuero de ounk, ileke fui fn,
mariw,
lleva una faja de ileke y en la faja diecisis ikoid, unyn gallareta,
el que toca
ste iwan, tiene que ser Aw y quien puede ponerse ste iwan es el hijo
legtimo de Oduduwa.
Cuando a Oduduwa se le canta, no se le baila al lado porque Eggn est
haciendo limpieza, se hace omiero con cuatro ew, om okn, om od, en
una
batea, se le ponen los diecisis odun mayores y el que haya salido para
la
limpieza, se pone ew, las aguas teidas de azul, todos se limpian con un
huevo
de carey, un real de plata, se echa dentro de la batea, se tapa con ash
funfn y
se lleva al mar.
El Babalawo, cuando va a dar un Odua, siempre debe, a los siete das
antes,
darle akuk meyi a Eggn y adems ponerle calal, ajiaco y saraek, los
akuk
siempre van para un camino del monte.
La persona que tenga en el santo, el signo Eyionle Oshe (8-5), no debe
coger
Oduduwa de Babalawo, pues en ste signo Orunmila fornic con la mujer de
Oduduwa.
En el odun Ik Meyi, cuando un Babalawo tiene ese signo en Oduduwa, se
hace
una obra para que ste Orisha lo engrandezca.
Obra
Se marcan los odun Baba Eyiogbe, Oyekn Meyi, Iwori Meyi y Od Meyi, se
pone encima de ste un piln, una jcara con diecisis babosas, ob kol,
er,
ob, en cada piln se pinta Ik Meyi, en el centro del crculo se pinta
Oshetur, el
signo del Aw y Oturash.
Esto se cubre con hojas de llantn, se le da un akuk funfn a cada
jcara de
cada piln, el Aw se acuesta dentro del crculo y se cubre con ashol
funfn, se
encienden diecisis itan alrededor y duerme all.
Se hace oro a Oduduwa, al da siguiente, se levanta el Aw, se quita la
ashol
fun fin, se pone los iales en el centro del crculo, los akuk van para
el

cementerio, a los tres das se hace eb con todo lo del crculo, iales,
hojas,
etc... Los pilones se barrenan y se cargan con las igbn, kol, er, ob,
leri de
akuk sacrificados.
Estos pilones viven al lado de Oduduwa, la ashol funfn la tiene que
usar el
Aw mientras viva, cuando se rompe, se hace eb con ella y se le da
camino.
Ileke Oduduwa
Orisaye: El ileke de ste Oduduwa lleva diecisis cuentas negras, una
verde, un
ikin, un coral, una verde, una negra y diecisis cacaos.
Adofatolo: Diecisis blancas, una verde, una negra, una verde y diecisis
rojas.
Disama: Diecisis verdes, diecisis blancas, diecisis corales.
Awele: Diecisis cacaos, una verde, un caracol cerrado, una colmillo de
caimn,
una verde.
Aboyi: Diecisis cacaos, una verde, un coral, una verde.
Oturun: Diecisis cacaos, un negra, una verde, una negra.
Itana: Diecisis cacaos, una matip, diecisis negras, diecisis cacaos.
Aremu:
Diecisis cacaos y diecisis corales.
Akala: Diecisis cacaos, cuatro matip, un coral, cuatro matip.
Dana: Diecisis cacaos, una negra, diecisis matip, una negra.
Abana: Diecisis cacaos, una verde, diecisis dilogn, una verde,
diecisis
dilogn.
Olukosas: Diecisis cacaos v una negra.
Akualosi: Diecisis cacaos y diecisis verdes.
Diyoko: Diecisis caracoles, una verde, diecisis cacaos, una verde.
Apuesi: Diecisis negras, una verde, una ikn, un coral, una verde, una
negra,
diez cacaos.
Oduduwa
Ler Ni: Eure, abo, akuk, eyele, etu, adie, akuaro, eku, ekuekueye,
ayapa,
eyabo (eyo y cuerpo), adan y cuerpo, ayanaku, agbar.
Polvos: Marfil, azufre, babosa, corazn de ab, corazn de eur, adan,
ey,
camalen, ojos de animal de cuatro patas (grandes), polvo de los plantes
de
Oduduwa, manos, pies, elese de Eggun, hueso de animales, cscaras de e
adi, hueso de res, atitan de kutu de Oduduwa, eyel sacadas, sesos de
ab,
Eggun, eure, un collarito del camino de Oduduwa, races de ceibas, caa
brava,
cedro, granada, una mano de caracoles de Itutu o en su defecto normales,
ot,
ey de eyel, omotitun, bogbo ashe, er, ob kola, air, anun, yef de
Oduduwa

(256 odun), se le da eye de etu, akuaro, eyele, mucha sangre humana antes
de
cerrarlo. Se entierra y se lleva a forrar de caracoles.
lyefa de Oduduwa
Polvo de arroz, azufre en polvo, ewe; llantn, salvia, caa brava, ceiba,
granada,
caimito, higuereta blanca, campana blanca, algodn, prodigiosa, tamo
real, palo
ramn, moruro y hojas yagruma, restos de lavatorios Oduduwa, polvos de
ler de
ey y akuaro.
Agboni
Raices: Palma, ceiba, yagruma, ikines de If.
Polvo: De bogbo ler de animales del cofre de Oduduwa, de diecisis
palos, palo
ramn, moruro, ceiba, jagey, cedro, de pjaros, huesos, carnes y plumas
de
gallinuelas y murcilagos. Dos ota funfun, dos ikin de If, un caracol
ay, cuatro
caracoles dilogun, bogbo ash, dos plumas de loro, om tuto.
Brosia
Nota: Tinajita pintada de rojo, azul y blanco verticales.
Ler: Eggun, abo, akuk, et que se le da a Shang, eyele, eya oro,
eyabo,
alaguema, un crneo de madera chico de cedro, tres ota de ro, ota de
mar, tres
ota il Ik, dos plumas de loro, tres ikin de If, dos caracoles de ay,
adan.
Asheses: Er, ob kola, adun, ob motiwao, or, edun, abata, air, tapas
con
cadena que le cuelgan nueve caracoles.
Nota: Dejar espacio en la tinaja, despus de cementada para agregar
cuatro ikin
de cuatro ojos, ota, caracoles ay, una mano dilogun (18), cuatro conchas
de
mar, chapas de coco (hay quien acostumbra, montarla en una tinajita como
la de
los jimaguas y entregarlas en la tinaja como la del ro).
El crneo va barrenado y se le echa iyefa de Odua, polvo de huesos del
kutun y
de las sobras, marfil, polvo de gungun de Eggun, nueve atar. Va
enterrado en
la tinajita. En la parte superior se le hace una cara, dos ojos, una
boca, con tres
caracoles.
Collar: Una mbar, una amarilla y una de agua.
Sobre la cara de Brosia se pone una cazuelita de coco a manera de
sombrero se
le echa sangre de elede.
Bromu
Gungun de Eggun, ler de omo titun, ab, eur, akuk que se da con
Shang,

et, eyel, ey oro, eyab, arena onika, marfil, una alaguema entera,
diecisis
atar, tres,ot de ro, tres ot de mar, tres ot de ile Ik, dos plumas
de loro, tres
ikin If, ek, ey, awad nia, er, ob trola, osun, ob motiwao, edun,
abata,
air, gungun ayanakun, adan, un cobo chico.
La tinajita se pinta con los mismos colores que Brosia con las rayas
horizontales,
lleva y adorna cadena y caracoles igual que Brosia.
Collar: Una azul y una agua, se le echa sangre de elede.
Atemoleta de Oduduwa
Tierra del cementerio de donde se saco el Eggun, arena de ro y de mar,
iyef
de Oduduwa, atemoleta de If, polvo de los huesos del kutun, azufre,
marfil,
mrmol hecho polvo de una sepultura, una mano de caracoles hecha polvo.
Asheses: Er, ob, kola, air, aman, ek, ey, avvad, bogbo ler de las
que se
usan en Oduduwa, sangre de todas clases, omo titun en polvo, polvo de
veintin
o mas palos donde no falten ramn, moruro, cedro, jagey; or, ep, et
eled,
efn, ot; ori, diecisis atar, un mate machacado, un guacalote
machacado, un
ojo de buey, ceniza de telas de todos los colores, polvo de arroz, polvo
de bogbo
er, cemento blanco.
Aguas: Ro, mar, lluvia, pozo, cascada, roco (Ey de eyel que se le da
al
agua).
Un ikin de cuatro ojos, una ot funfun, igbin machacada.
Animales para la monta vivos
Una Et (eyebale con irawo a la ler de Eggun), un adan vivo, varias ota
de il
Yew, alaguemas, eya tutu keke a su ler, siete eyele fur nfu n, akuk
para
Shang, cuatro et para Shang, un osiadi, un akuk funfun, una adi
jabada,
un ab kek, dos akuaro, dos guabinas, un ey o ms, bastantes babosas.
Enseres: Opolopo ot, or, o, ash funfun, mariw, diecisis adimu,
diecisis
eya tutu, diecisis ternillas de res, tambin hace falta para el da de
It ternillas
de res, opolopo atar, bogbo er.
Animales colectivos
Un carnero, una chiva madre, una chiva virgen, cinco gallinas, cinco
pollones o
gallos, dos guineos, 24 palomas blancas, nueve palomas negras, tres
pollones
cantones, tres pollos.
Animales individuales y elementos

Da transito
Muda de ropa vieja, un pollon blanco, una paloma blanca, una paloma
negra,
una vela, una botella de aguardiente, dos metros de tela blanca, una
toalla.
Da de consagracin
Dos palomas blancas, una toalla, diecisis platos, diecisis itan, un
pollito y eya
tutu keke a la sombra, or, ep, o, ash funfun.
Da del medio
Dos codornices.
Da del It
Una paloma blanca.
Elementos necesarios a buscar con antelacin
Recipiente donde depositar a Oduduwa de ms de diecisis centmetros de
ancho y doce centmetros de alto, un crneo de madera, cuatro caracoles
cobos
chicos, diecisis caracoles ay, diez manos de caracoles, un juego
herramientas, un collar de Oduduwa segn el camino, un collar de Bromu
(una
azul y una de agua), la garganta de la tinaja en la medida [ver
centmetros],
cadena fina, dos tinajas (de Bromu y Brosia), una tinaja de Agboni, un
cuartillo,
una careta.

+
O I
O I
O I
O I
OGBE YEKU
PATAKIN:
CUANDO ODUDUWA SE HIZO DE LA CONFIANZA DE OLOFIN
Cuando Oduduwa fue a bajar a la tierra, Ornmila le recomend hacer eb
con
dos chivos, cuatro ash kola, ash fun fun, eyel merin y adi merin fun
fun, ms
Oduduwa no hizo el eb y descendi sobre la tierra, pero l lo hizo sobre
las
espaldas de Olofin. Cuando llova el agua caa sobre l y el sol lo
castigaba
desde la aurora.
El no poda aplacar su hambre, l retorna de imprevisto a Od Orun para
ver a
Orunmila, l le pidi permiso un poco tarde, la autorizacin de hacer eb
del
primer osode y Ornmila le dijo: Tienes que hacer doble el eb. Oduduwa

acept. Despus de hacerlo volvi a Isalaye y cay de nuevo en la

espalda de
Olofin.
En ese tiempo la tierra fue rida, la lluvia dejaba de caer, las mujeres
encintas
mal paran, ningn fruto del campo maduraba, viendo esta serie de
calamidades,
Olofin manda a buscar a un aw llamado Gbori Jobi Oguleno Aw.
Este lleg y cogi la awo, fak que tena Olofin en su casa y un atef
osode nile
Olofin y le ve Ogbe Yekun y le dice a Olofin: Quin es ese extranjero
que dejas
vivir sobre tus espaldas? Construyele una casa e instalalo decentemente.
La casa fue hecha por el mismo Oduduwa, cuando termin la construccin
Oguleno le dijo a Olofin: Para mantener esto hay que darle a Oduduwa dos
chivas funfun, una cesta con 101 igbin, 101 akar, oyn, efn, ep y
opolop
ow. Esto se le dio a Oduduwa y as toda la vida se hizo cada vez que
Oduduwa
visitaba Isalaiye.
Despus empezaron a parir las mujeres, llovi y los frutos maduraron, la
tranquilidad y la paz reinaron en la tierra.
+
I I
O I
O I
O I
OGBE BARA
Rezo: Agba Digbo Olewo Laku Er Medi Osirikiki Baje Kono Karan Om Anabi
Koshemibi Tanyi Kobo Tokoso Kelebo Ojumo Kol Geri Oduduwa Alawana Eni
Et
Egungun Alala Shena Apa Mata Ope Ler Mariwo Ornmila Afuri Bi Oye
Adabibare
Lodafn Egn Meyi Ni Odara.
Eb: Dos pitos, cogollo de palma, diecisis eyel, una sbana blanca, dos
cabezas de palo hueco, un camalen, gbogbo tenuyn, dems ingredientes y
opolop ow.
Suyere: "Alawana Fumi Lala Musoko".
PATAKIN:
LA DUALIDAD
En este camino Alawana era un ser muy poderoso, el cual tena el cerebro
muy
grande que le permita dos mundos a la ves, el mundo interior del
espritu y el
mundo exterior que le rodeaba. Cuando l se encontraba con todo el poder
en el
mundo interior, no oa lo que le decan sus hijos y ellos crean que
Oduduwa
Alawana estaba sordo; sus hijos eran aguemas.
Entonces un da Ornmila fue a su casa a hacerle osode donde le vio ste
If ,
marcandole eb con dos pitos uno abierto y el otro cerrado. Cuando
Orunmila

son el pito abierto Oduduwa despert de su mundo interior, regresando al

exterior material, bajando de la palma donde se encontraba su casa a la
tierra
cubierta de una sbana blanca cumpliendo con todo lo que sus hijos le
solicitaban y rindiendole moforbale a Ornmila, pues gracias a l, al
eb y al
signo Ogbe Bara pudo comunicarse con los dos mundos, el material y el
espiritual.
Nota: El secreto de Oduduwa se llama Kara Bru Aw, estas son dos cabezas
que se tallan en un palo hueco y van cargada con raz de palma, er, ob,
kol,
osun, ob motiwa, ler de eyel, ler de egungun, ler de aguema.
Estas cabezas comen eyel con Oduduwa, sobre ella van dos pitos, uno
abierto
y el otro cerrado, cubierto con un pao blanco.
Los Egn de la carga son mokekere, si fueran alvinos fuera mucho mejor.
+
I I
O I
I I
I I
OGBE TUANILARA
Rezo: Adifafun Awoni Medilogn Obagdo If Aw Odun Ogide Ewin Odun
lyasi
Edn Pokon Lade Eyepa Okotashe Inle Ogbe Tuamora Oy Ob Lodafn Olofin,
Kaferefun Orunmila, Kaferefun Oduduwa.
Eb: Eyel meridilogn, akuk okn, bogb tenuyn y opolop ow.
Nota: En este camino se seala el porqu se coge ikinf de Oduduwa y de
odun
para abrir el ao y se hace en el mes de junio.
PATAKIN
LA VISITA
En la tierra Okotoshe Inle viva Aw Odun Oguido el cual era Ogbe Tua y
siempre viva en su il donde reciba las visitas de su hermano, era
Awon igual
que l, pues era la tierra de los Awon donde ellos llevaban tiempo
estudiando
If para ver de que forma ellos podan encausar la vida y la conducta de
sus
semejantes que ellos dirigan en aquellos tiempos en sus tierras. Un da
en esas
reuniones que daba Aw odun Eni Osha Buken, fue visitado por Shang, l
cual
al verlos reunidos les dijo: Ustedes juntos con Ogbe Tua quieren lograr
la
felicidad de sus semejantes, pero para lograr eso ustedes tienen que
trazar un
camino que se los dicte If y sirve de pauta para que durante cada ao le
sirva
de ley a los habitantes de la tierra. Y para eso tienen que pedirle el
poder a
Olofin y a Oduduwa, pero para eso tienen que hacerles obras a las
distintas

posiciones para que les permitan llegar a Olofin y Oduduwa. Entonces no

haba
nadie capaz de acometer tal empresa y Ogbe Tuamora al ver la
indisposicin de
sus hermanos y sabiendo que de no hacer eso sera la destruccin de su
tierra
les dijo: Yo voy a ir a ver a Olofin y a Oduduwa y cada uno de ustedes me
tiene
que ayudar para hacer la ceremonia a cada una de las posiciones para
limpiar el
camino. Como era el mes de junio cuando las cosechas estaban a punto,
despus que ellos le dieron canastas de comida a Ogbe Tua y algunas
frutas y
algunos animales para que los llevara de ofrenda a Olofin y a Oduduwa.
Cuando
Ogbe Tua lleg se arrodillo delante de la puerta de Olofin y Oduduwa y
los llam
con el siguiente suyere:
"Omode Inle Aw Ogbe Tuamora Egba Yi Olofin Ati Oduduwa... "
Donde Olofin y Oduduwa le respondieron:
"Ir Tete Olofin Wa, Ir Tete Oduduwa Wa... "
Y ellos lo mandaron a pasar y le dijeron: Nosotros sabemos que usted
viene
porque desea saber el secreto de cmo poder recibir el ash para poder
trazar el
camino a los hijos de su tierra durante la vida. Pero eso solo tendr
vigencia por
un ao, donde cada ao en esta misma fecha tienen que volver a realizar
la
misma ceremonia. Donde Olofin y Oduduwa le dijeron a Ogbe Tuamora: El If
que trace el camino nosotros te lo daremos. Olofin le entreg ash ikinf
y
Oduduwa le entreg ash inkin f a Ogbe Tua. Y as con ese If compuesto
Aw
Odun Oguide pudo trazar un odun If que dirigiera su tierra durante ese
ao y
as Ogbe Tuamora reuni a sus hermanos e instaur la apertura del ao
para
salvar la humanidad.

+
I I
I I
O I
I I
OGBE ATE
PATAKIN:
COMIENZA EL SACRIFICIO DE ANIMALES

En el momento de la recolecta de ames Oduduwa convoc a toda la

poblacin de la villa y a todos los If para conocer el signo que regira
el nuevo ao y saber si era favorable, entonces se inmolaban seres
humanos y no animales como ahora.
Ogbe el hijo preferido de Oduduwa, era el encargado de las comidas para
recoger las vctimas humanas que seran sacrificadas.
Las relaciones sexuales antes del matrimonio no se conocan, un da Ogbe
deseando expansionarse, sali de su casa y por el camino vio un arroyo
que tena un pequeo puente, Ogbe lo atraviesa y sigue su camino, pero al
regreso, ve a un bellsima joven llamada lrete, sentada sobre un gran
fardo de maz, al pie de un rbol, la cul no se atreva a cruzar el
puente, por lo que le pidi ayuda a Ogbe, este le responde que no le es
posible por tener las manos ocupadas; en la derecha un Osun y en la
izquierda un Iruk funfun. Cmo voy a cargar el fardo? Dijo pero lo
pens y accedi a cargarlo sobre sus espaldas y as cruz el puente.
Irete lo invit a ir a su casa que era de su padre, ah le dio bebida y
comida y cuando todos se acostaron, Ogbe excitado por la bebida fue donde
lrete y la desflor, concibiendo en ese contacto.
Cundo en la casa se dieron cuenta, le preguntaron de quin estaba
preada, pero ella no le dijo. Tuvo un hijo bello que creci rpidamente,
ella se lo echaba a la espalda y lo llevaba al mercado donde el nio
andaba libremente robando de todo y haciendo gran escndalo, lrete estaba
muy contenta pues su hijo representaba tres aos teniendo solo uno.
Cierta vez cogi una gran banda de tela v lo ato por un pie a su
taburete, pues solo as estara tranquilo.
Un da Oduduwa mand a buscar a Ogbe y le dijo: Voy a celebrar una
fiesta, quiero que todos asistan. Y le dio siete pesos para que comprara
todo lo necesario para el eb.
Ogbe lleg al mercado y no ve a nadie; pero descubre al nio al lado del
taburete, no reconoce a Irete y le pregunta si vende al nio; ella que s
lo reconoci, le dice que s, que lo vende, entonces l le pide el precio
y el nombre del nio y ella le contesta: Irete y siete pesos. El,
asombrado de la coincidencia del precio, pide rebaja que ella no hace,
pero l al ver las condiciones superiores del nio acept.
Ella lo desata, dicindole al odo en voz baja: Este al que yo te vendo
es tu padre. Y le indica que por el camino cante para que lo reconozca.
Ogbe y el nio se alejan, ella dejando sus mercancas a los otros
mercaderes lo sigue y el nio canta:
"Eshu Mi Kpo E Ma
Eshu Sa Kpo E Ma
If Ogbe Meyi Irete".
Si el me mata, no est bien
Si el me vende, no est bien.
Pues If Ogbe me trajo al mundo con Irete.
En el nio repite su canto al entrar en casa de Odduduwa, toda la
poblacin v los aw lo entendieron, Oduduwa le dice a Ogbe: El nio dice
que es tuvo Cmo es posible?
Ogbe queda silencioso, el nio continua cantando. Los otros aw dicen que
es cierto, que les soltara las manos pues l no poda matar a su propio
hijo.
En ese momento entra Irete en casa de Oduduwa, como ella no era de esa
tierra no estaba invitada. Oduduwa le grit: Qu vienes hacer t aqu?
Ella le respondi: Segu a mi hijo, soy mercader, lo que el nio canta es

verdad. Y le cont lo del puente y toda su desgracia y tragedia. Oduduwa

entonces dice:
Nosotros bamos a coger al nio para eb, pero como es hijo de Ogbe no
podemos sacrificarlo, consultaremos a If para saber que hacer.
If vino con Ogbe Ate y dijo que en vez del nio, aceptara gustosamente
chivas, Palomas, gallinas, etc. lo que hizo traer Oduduwa para hacer el
eb.
Es desde entonces que no se inmola a seres humanos en las ceremonias y s
a los animales.
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6. Ala Atenala Atena Interior
la AwofakanLA CONFIANZA DE
LA DUALIDAD
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la Guardiala Habana. Prendala Iwani
La Mishe Ni
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la Oyubonala Vida. LA VISITA
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