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Abdul Alhazred nuestro inspirador EDITORIAL ojala consigamos Bogota Colombia 2005 primera edicion printed in Colombia impreso

en Colombia DISEADORES DIAGRAMADORES ILUSTRADORES TODO... Edisson Leal Giovanni Marquez Juan Pablo Dueas

historia
EL NECRONOMICON
A ti te invoco, ngel del CREPUSCULO!. (El Libro de la Llamada) Al filo de una bsqueda entre las estanteras de cierto librero de El Cairo, cuyo nombre no mencionar para evitar que personas no preparadas puedan acceder a sus tesoros; encontr un pergamino escrito en rabe, obviamente antiguo, ya que el uso del pergamino en el mundo de cultura rabe se abandon tras la introduccin del papel all por el Siglo IX. Al examinar el documento pude ver de inmediato dos lneas de poesa que comenc a leer con creciente excitacin, al reconocer en ellas, una versin rabe exacta del famoso verso del Libro de los Muertos. Que no est muerto lo que puede yacer eternamente y con los evos extraos, aun la muerte puede morir... Al filo de lo que se poda leer, una transliteracin de los caracteres rabes sera: La mayyitan ma qadirun yatabaqa sarmadi, fa itha yaji ash-shuthath al-mautu qad yantahi Todos los resultados de mi investigacin me conducan a Abdul Alhazred, un poeta loco que vivi y muri sobre el ao 700 en el periodo de esplendor de los Califas Omeyas. Vividor y viajero, visit las ruinas de Babilonia y los secretos mas secretos de la ciudad de Menfis. Existen muchas historias contradictorias, en las que se narra que un horrible monstruo invisible lo devor vivo a plena luz del da, mientras varias personas aterrorizadas vieron como suplicaba la muerte, mientras sus entraas caan devoradas. La tradicin nos habla que el Poeta Loco adoraba a extraas y tenebrosas criaturas denominadas Yog-Sothoth y Cthulhu. Posteriormente fu cuando el oscuro y tenebroso libro fu consultado y frecuentado clandestinamente por filosofos de todo el mundo en secreto, y al fin traducido por el griego Teodoro Philetas de Constantinopla. Oscuro pensador, vivi diez de sus aos, solitario en el desierto del sur de Arabia, el cual en aquellas fechas se supone habitado por Espritus Malignos y terribles monstruos mortales. Segn se dice, los ltimos aos de su vida los pas en Damasco, lugar en el que escribi el Necronomicn.

Se sabe que estos ritos del necronomicn hicieron que el Patriarca Miguel lo prohibiera y que segn se dijo se quemara pblicamente, por una sucesin ininterrumpida de hechos horripilantes y misteriosos. Se habla de que no solo el NIHIL OBSTAT de la Iglesia Catlica lo ha prohibido, sino que durante muchos siglos este libro estuvo prohibido en muchos pases. Lo que nos viene a concretar que quizs lo que se quem no fu el original.

Que no est muerto lo que puede yacer eternamente y con los evos extraos, aun la muerte puede morir...

Que no est muerto lo que puede yacer eternamente y con los evos extraos, aun la muerte puede morir... Supuestamente en la Biblioteca Nacional

de Paris y en el Museo Britnico de Londres se tienen copias. nadie las ha visto, pero como ves amigo lector los textos del necronomicron van saliendo a la luz publica y vive Dios que este humilde webmaster no se los inventa.... El que antes escriba el texto del descubrimiento en aquella misteriosa librera de El Cairo, termina as su historia: Lamentablemente cuando me dispona a regresar a casa, con el manuscrito en mi poder, surgieron problemas en las Aduanas de El Cairo, donde me vi forzado a dejar el pergamino depositado all con el compromiso de que me lo enviaran inmediatamente a la Biblioteca Nacional para su catalogacin y estudio. Fu la ltima vez que lo vi, y desde entonces no he vuelto a tener noticia alguna de el...

nos habla que el Poeta Loco adoraba a extraas y tenebrosas criaturas denominadas Yog-Sothoth y Cthulhu.

AL AZIF FRAGMENTOS DEL


Descifrados de un criptograma isabelino nico por David Langford Reconstruido, con ciertas adiciones necesarias y un prlogo explicativo por Robert Turner

NECRONOMICON

Prlogo
En la presentacin del siguiente texto me he atenido estrictamente al orden del temario original que se mantiene en el criptograma de John Dee. Aquellas partes en las cuales se han omitido los ttulos, las ofrezco bajo otro que encaja con el contenido de la correspondiente seccin del manuscrito. De hecho, slo cuatro de los dieciocho fragmentos individualizados que forman el manuscrito tenan titulo. Los he presentado tal como sigue: DE LOS DIVERSOS SIGNOS, LA VOZ DE HASTUR, DE KADATH EL DESCONOCIDO y PARA INVOCAR A YOG-SOTHOTH (partes IV, X, XII y XIV respectivamente). Mis razones para adoptar estos ttulos quedarn bien evidentes con una atenta lectura de las partes ms sobresalientes del texto. Para evitar las confusiones que invariablemente surgen cuando se trabaja con manuscritos escritos antes de la normalizacin del lenguaje, he adoptado un sistema que creo mantiene fielmente el tono y la atmsfera del texto original participando, al mismo tiempo, de las ventajas del ingls moderno. Las variaciones de la ortografa fueron tambin un factor primordial en la traduccin de los diversos nombres de los entes: Yog-Sothoth venia dado por Yugsoggoth y Jogshothoth; Hastur como Haystir,

Hstre y Haaztvr; Cthulhu como Cethulv, etc. Por tanto, en inters de la coherencia y la inteligibilidad, en todos los casos he adoptado en todo momento las ortografas reconocidas por los modernos estudiosos de los Ritos Cthulhu. Los diagramas que aparecen en el texto se han extrado de tres fuentes: la primera, de las laboriosas y complejas descripciones indicadas en el cifrado. En segundo lugar, de un sistema de cuadrado mgico inherente al criptograma, que se basa en una lmina clave que proporciona la necesaria secuencia de lneas de interconexin empleadas para formar figuras lineales representadas en el texto. En tercer lugar, de algunas obras independientes sobre magia a los que se hace referencia en el criptograma; The Clavicules of Solomon y Three Books of Occult Phylosophy de Cornelio Agripa, por citar slo los principales. Y en cuarto lugar, de una combinacin de los tres mtodos indicados. Los diagramas del Circulo de Piedra y los Signos que deben darse tienen su origen en la primera fuente (ver partes III y IV).

Existen muchas historias contradictorias, en las que se narra que un horrible monstruo invisible lo devor vivo a plena luz del da, mientras varias personas aterrorizadas vieron como suplicaba la muerte, mientras sus entraas caan devoradas.

El Alfabeto de Nug-Soth y la figura de la Frmula de Dho-Hna (La telaraa en ngulo), el Signo mayor y el Sello de Koth se deducen de la segunda (ver partes IX, XVIII y IV). Con el tercer mtodo se obtuvieron los caracteres Marte y Saturno que se indican en EL INCIENSO DE ZKAUBA (parte V), (cotjese con Three Books of Occult Phylosophy, de Cornelio Agripa), y de forma parecida, los smbolos a grabar en la Cimitarra de Barzai (parte VIII) se tomaron de un manuscrito del siglo XVI de la Llave de Salomn (ver manuscrito adicional 36.674, Biblioteca del Museo Britnico). Todos los dems diagramas se construyeron d acuerdo con el cuarto mtodo. Por ejemplo, el contorno bsico del Crculo de Evocacin indicado en la parte XIV del texto se tom del sistema de cuadrados mgicos, trazando lneas entre los puntos tal como se indica. Los smbolos Planetario y Zodiacal que ocupan los ngulos del octograma del texto descriptivo, as como las figuras de las constelaciones Aldebarn, Caput Algol, Cor Scorpii y Las Plyades, del Second Book of the Occult de Cornelio Agripa (pginas 320 a 323}.

La inscripcin en el Talismn de Yhe es la pelambre ORKA traducida al Alfabeto de Hichus el Adivino, tomada, tal como se indica en el criptograma, de The Polygraphia de Abbot Trithemius. Como tanto Trithemius como Agripa emplearon el simbolismo procedente de fuentes increblemente antiguas, las referencias que hay en el cifrado sobre The Polygraphia y Three Books of Occult Phylosophy (ambos del siglo XVI) arrojaron poca luz sobre la antigedad real del Necronomicon. De la misma forma, muchos de los sellos y caracteres indicados en The Key of Solomon son de origen desconocido y, sin duda, de fecha anterior a las ms antiguas versiones conocidas de la obra. Todo lo que puede decirse con alguna certeza es que la existencia del Necronomicon implica la supervivencia de una tradicin que se remonta muy lejos, hasta el oscuro y lejano pasado. Hasta dnde? Nunca podremos saberlo.

Existen muchas historias contradictorias, en las que se narra que un horrible monstruo invisible lo devor vivo a plena luz del da, mientras varias personas aterrorizadas vieron como suplicaba la muerte, mientras sus entraas caan devoradas.

EL NECRONOMICON EL LIBRO MALDITO


La Horda del Sepulcro no otorga privilegios a sus adoradores. Son escasos en poder, solo alcanzan a alterar dimensiones espaciales, de pequea magnitud y hacer tangible nicamente aquello que en otras dimensiones nace de los muertos. Tendrn dominio y potestad donde quiera que fueran entonados los cnticos de loor YOGSOTHTH, si es la poca propicia, pero pueden atraer a quienes abran las puertas que son suyas, en las moradas sepulcrales. No poseen consistencia en nuestra humana dimensin, pero penetran en la mortal envoltura de los seres terrestres y en ellos se cobijan y nutren mientas aguardan a que se cumpla el tiempo de las estrellas fijas y se abra la puerta de infinitos accesos liberando a Aquel, que tras ella, intenta destrozarla para abrirse camino.... Esta profeca procedera de ese antiguo libro, en el que se describe seres terrorficos, ceremonias destinadas a abrir portales que les dara acceso a nuestro mundo, razas desconocidas para el ser humano, una historia que se remonta al origen del universo y la descripcin de su futuro horrible, en el que la humanidad y el universo conocido caern en el reinado del terror, degeneracin y locura, bajo el yugo de dioses venidos de regiones siderales, situada ms all de nuestro espacio-tiempo.

HISTORIA DEL LIBRO MALDITO


A travs de los relatos de Lovecraft se puederecomponerlahistoriadel Necronomicn. Tras la muerte de Abdul Al-Rahzed, el libro estaba circulando entre los miembros de extraos grupos ocultos. En el ao 950, Theodorus Philetas de Constantinopla tradujo la obra al griego. A l se le debe el nombre de Necronomicn. Pese a que lo tradujo en secreto, el libro sali a la luz, lo que motivo que un siglo ms tarde el patriarca Michael lo prohibiera, ordenando la quema de todos los ejemplares conocidos. En 1228, el papa Gregorio IX haba prohibido tanto la versin griega como latina. Una de las dos ediciones conocidas de la versin latina habra sido llevada a cabo en Toledo, probablemente en el siglo XV, un ejemplar de la cual se conserva en el British Museum. De la reedicin llevada a cabo en el siglo XVII, un ejemplar estara en la Biblioteca Nacional de Pars y una versin en ingles antiguo esta celosamente guardado bajo llave en la Biblioteca de la Universidad de Miskatonic, en la ciudad de Arkham (Salem).Una versin griega habra sido editada en Italia en la primera mitad del siglo XVI, cuyo ltimo ejemplar haba desaparecido, en 1692, tras declararse un extrao incendio en la biblioteca de un vecino de Salem sospechoso de practicar brujera. La ltima noticia del original es que estaba en poder de Wormius, otros ejemplares estara en la Biblioteca de la Universidad de Buenos Aires, la de San Marcos en Lima y en la Biblioteca de Cambridge.

An otros dos ejemplares se hallaran en las Bibliotecas del Vaticano y en el Cairo. Para muchos investigadores, el Necronomicn sera un corpus mgico integrado por ciertas obras fundamentales de la magia medieval: el famoso manuscrito rabe Kitab-al-Uhud y La Clavcula de Salomn, con sus numerosos derivados cuyos ejemplares pueden rastrearse en muchas bibliotecas europeas. De estos existe una saga muy alterada, la saga mosaica: El Quinto y Sexto libro de Moiss, que a su vez contendra los libros Sptimo y Octavo, partes a su vez de un todo que incluira la obra de magia egipcia conocida como Papiro de Leyden. Todas esas obras habran formado parte algn momento del temible Necronomicn.

VIDA Y OBRA DEL ARABE LOCO


De la obra de Lovecraft se desprende que el autor del Necronomicn fue un poeta rabe llamado Abdul-al Hazred que habra vivido en tiempos de los Omeyas, a finales del siglo VII. Su vida se conocera gracias a su biografa escrita en el siglo XII por Ibn-Khallikan. Sus actividades despertaron las sospechas de los musulmanes ortodoxos, por lo que se vio obligado huir a Yemen. Con propsitos oscuros visit las ruinas de Babilonia y de Menfis. Pero los diez aos ms importantes de su vida habra transcurrido en le gran desierto del sur de Arabia. El antiguo nombre que los rabes daban a esa enorme extensin de arena, llamado Roba el-Kahliyeh fue sustituido por el actual Dahna, El Desierto Escarlata. All, en una tierra que la tradicin rabe puebla de monstruos, demonios y ghoules (vampiros horribles que aparecen con frecuencia en las obras de Lovecraft). La Ciudad de los Pilares maldita por Ala, cuyos restos fueron descubiertos gracias a imgenes captadas por satlite. Abdul habra encontrado la ciudad que un da habitaron los degenerados aditas. All presencio algo horroroso que le arrebato la razn, origen de su sobrenombre El rabe Loco, tras su estancia en el desierto escarlata, Abdul vive en Damasco hasta que muri fuera de la ortodoxia musulmana. All, en el ao 730 escribira Al Azif, el Necronomicn, ocho aos despus de lo cual muri en una plaza publica de Damasco en medio de horribles tormentos, devorado por algo que nadie consigui ver.

LA VOZ DE LA LOCURA
El nombre YOG-SOTHTH, es uno de los horribles personajes de los relatos de Howard Philphs Lovecraft, el oscuro escritor que inicio el ciclo de Los Mitos Cthulhu, una serie de terrorficas narraciones basadas en una cosmogona propia, con dioses, cultos abominables, seres que les sirven y personajes que tropiezan con raros libros donde se pone de manifiesto una realidad desconocida para la raza humana. El nombre de uno de estos tratados es El Necronomicn, cuyo autentica denominacin seria AL-AZIF, palabra que en rabe, segn Lovecraft, designa el ruido nocturno de los insectos, atribuido en otro tiempo a los demonios, describe unas horribles entidades que ya existan antes de que naciera este mundo y a las que siguiendo sus instrucciones, se puede ayudar a volver. Son los Antiguos, los Dioses Primigenios Primordiales, seres de pesadilla, la quinta esencia de todo mal. Legaron a la tierra antes de todo tiempo conocido, e instauraron un reinado tirnico asistido por razas, que por practicar la magia negra, fueron expulsados, pero viven an en el exterior, dispuestas en todo momento de volver a apoderarse de la tierra. Una de estas formas de vida especialmente inteligente, anterior a la humana, a la que El Necronomicn dara el nombre de Gran Raza de Yith, se alz contra sus creadores. Estos seres no tiene forma, parasitan los cuerpos de otras especies y pueden moverse a travs de el tiempo. De hecho, cada vez que se encuentren en peligro huyen hacia algn espacio tiempo ms favorable donde se apoderan de los cuerpos de alguna forma de vida adaptadas a sus necesidades. Cuando fueron derrotados, huyeron a un tiempo por delante del nuestro, donde, segn el libro, se habran apoderado de los cuerpos de unos escarabajos que sucedern al hombre en le dominio de la tierra. Los Dioses

Primigenios entraron a su vez en conflicto con otra categora de divinidades estelares, los Arquetpicos, originarios de la estrella Betelgeuse. Ms que de benvolos habra que calificarles de indiferentes respecto de la suerte de la humanidad, a la que consideran una de las muchas formas de vida mortales e insignificantes que pueblan nuestro continuo espacio-tiempo. La rebelin, encabezada por Azathoth, acab tras una larga lucha, con la derrota de los dioses primigenios hace ya incontables eones. El ms famoso de ellos, el horrible Cthulhu, fue condenado en nuestro mundo a permanecer en la ciudad de Rlyeh, donde permanece soando y esperando el da de su despertar. La ciudad de Rlyeh estar situada en algn punto cerca de Pnape, en las islas Carolinas, zona donde se encuentra las ciclpeas ruinas semisumergidas de Nan Madol. El jefe de la rebelin, Azathoth, el Caos Idiota, fue privado de inteligencia y de voluntad. Su horrorosa forma, propia de la angustia y esencia de una locura devoradora de conciencias, fue arrojado junto a Yog-Sothoth, una de cuyas manifestaciones ms conocid a s e s u n a i n finidad de globos iridiscentes que consumen y queman el espritu, fuera de nuestro espacio tiempo. Cthugha fue apresado en la estrella Fomalhaut. Ithaqua, al que llaman El Que Camina En El Viento, est atrapado bajo un poderoso sello entre los hielos rticos. El inefable Hastur fue confinado en un paraje cerca de la ciudad de Carcosa, en el cmulo estelar de Hadas. La fortaleza negra sobre la ciudad de Kadath, en el desierto de hielo, una regin en la zona fronteriza entre el mundo de la vigilia y el del sueo, es la prisin de muchos primigenios menores, como Dagon o Ghatanothoa, el Dios Demonio, permanecen atrapados en una u otra forma en diferentes universos y dimensiones. Tan slo el malvado Nyarlathotep, el que no tiene rostro, parece haber escapado a la prisin o el exilio.

DE LOS ANTIGUOS Y SU SIMIENTE

Los Dholes rinden homenaje a Ellos en el valle lleno de noche de Pnoth y los Gugs cantan Sus alabanzas bajo los picos de la antigua Throk. Ellos han paseado entre las estrellas y Ellos han paseado por la tierra. La Ciudad de Irem en el gran desierto Los ha conocido; Leng, en el Yermo Fro. ha visto Su paso, la ciudadela eterna sobre las alturas veladas por las nubes de la desconocida Kadath llev su marca. Voluptuosamente, los Antiguos pisaron los caminos de la oscuridad y Sus blasfemias fueron grandes sobre la Tierra; toda la creacin se inclin bajo Su poder y Los conoci por Su perversidad. Y los Seores Mayores abrieron Sus ojos y advirtieron las abominaciones de Aquellos que asolaron la Tierra. En su ira, Ellos levantaron Su mano contra los Antiguos, dejndolos en medio de Su iniquidad y arrojndolos lejos de la Tierra al Vaco que hay ms all de los planos donde reina el caos y el cuerpo no permanece. Y los Seores Mayores pusieron Su sello sobre la Puerta y el poder de los Antiguos no prevaleci contra su poder. El odioso Cthulhu surgi entonces de entre las profundidades y mont en clera con extremada y grande furia contra los

Los Antiguos fueron, los Antiguos son y los Antiguos sern. Desde las oscuras estrellas Ellos vinieran antes de que naciera el Hombre, sin ser vistos y odiosos, Ellos descendieron a la primitiva Tierra. Bajo los ocanos Ellos se reprodujeron mientras las edades pasaban, hasta que los mares abandonaron la tierra, despus de lo cual Ellos salieron como enjambre en todas Sus multitudes y la oscuridad rein en la Tierra. En los helados Polos Ellos levantaron poderosas ciudades, y en los lugares elevados los templos de Aquellos a quienes la naturaleza no pertenece y los Dioses han maldecido. Y la simiente de los Antiguos cubri la Tierra, y Sus hijos perduraron a travs de las edades. Los shantaks de Leng son la obra de Sus manos, los Espantos que moraron en las bvedas primordiales de Zin los conocen como Sus seores. Ellos han engendrado a Na-hag y a los Feroces que cabalgan en la Noche; el Gran Cthulhu es Su hermano, los shaggoths Sus esclavos...

Conjuros del Necronomicon

Guardianes de la Tierra. Y Ellos anularon sus venenosas garras con poderosos sortilegios y lo encerraron dentro de la Ciudad de Rlyeh, donde bajo las olas dormir el sueo de la muerte hasta el fin del EN. Ms all de la Puerta moran ahora los Antiguos; no en los espacios conocidos por los hombres, sino en los rincones que hay entre ellos. Ellos vagabundean fuera de la superficie de la Tierra y esperan siempre el momento de Su vuelta; porque la Tierra Los ha conocido y Los conocer en el tiempo a venir. Y los Antiguos tienen al horrible e informe Azathoth por Su Dueo y esperan con El en la negra caverna donde roe vorazmente en el caos final en medio del loco batir de recnditos tambores, del discordante sonido de horribles flautas y de incesantes bramidos de ciegos dioses idiotas que andan arrastrando los pies y gesticulan por siempre ms sin propsito alguno. El alma de Azathoth mora en Yog-Sothoth y El llamar a los Antiguos cuando las estrellas marquen el tiempo de Su venida; porque Yog-Sothoth es la Puerta a travs de la cual Aquellos del Vaco volvern a entrar. Yog-Sothoth conoce los laberintos del tiempo, porque el tiempo es uno para El. El conoce por dnde aparecieron los Antiguos en tiempos muy remotos y por donde Ellos volvern a aparecer cuando el ciclo vuelva a empezar. Despus del da viene la noche; los das del hombre pasarn, y Ellos reinarn donde Ellos reinaron una vez. Por su vileza los conoceris y Su maldicin mancillar la Tierra.

PARA ERGUIR LAS PIEDRAS


Colocad las siete piedras de aquellos que vagan por los cielos sin las cuatro interiores y a travs de sus diversas influencias se establecer el foco del poder. En el Norte, all en la Gran Frialdad, colocad la primera piedra de Saturno a una distancia de tres pasos. Una vez hecho esto, proceded a distribuir, colocndolas a distancias iguales de separacin, las piedras de Jpiter, Mercurio, Marte, Venus, Sol y Luna,marcandocadaunaconsussignos correctos. En el centro de la configuracin as completada colocad el Altar de los Grandes Antiguos y sellado con el smbolo de YogSothoth y los poderosos nombres de Aza-thothoth, Cthulhu, Hastur, ShubNiggurath y Nyarlathotep. Y las piedras sern las Puertas a travs de las cuales los podris hacer surgir desde el tiempo y el espacio Exteriores al hombre. Rogad a los de las piedras de la noche y cuando la Luna disminuya en su luz, volviendo la cara en la direccin de Su venida, pronunciando las palabras y haciendo los gestos que harn acudir a los Antiguos, haciendo que Ellos anden una vez ms por la Tierra.

Para formar la Puerta a travs de la cual Ellos pueden manifestarse desde el Vaco Exterior, deberis situar las piedras configurando un cercado de once. Primero erigiris los cuatro piedras cardinales y stas marcarn la direccin de los cuatro vientos tal como rugen en sus estaciones. Al Norte colocad la piedra de la Gran Frialdad que dar forma a la Puerta del viento de Invierno, grabando en ella el Signo del Toro de la Tierra as: Al sur (a una distancia de cinco pasos a partir de la piedra del Norte) erigiris la piedra del Calor Intenso, a travs de la cual soplan los vientos de verano, y haced sobre la piedra la marca del Len-serpiente as: La piedra del aire arremolinado se colocar al Este, donde aparece el primer equinoccio y se esculpir con el signo de aquel que lleva las aguas; as: La puerta de los Torrentes Impetuosos haris que se abra en el punto occidental ms interior (a una distancia de cinco pasos a partir de la piedra del Este), donde el Sol muere en el atardecer y retorna el ciclo de la noche. Blasonad la piedra con el Signo del Escorpin cuya cola llega a las estrellas:

DE LOS DIVERSOS SIGNOS

Estos signos, los ms potentes, deben formarse con vuestra mano izquierda cuando los empleis en los Ritos. El primer signo es el de VOOR y por naturaleza es el verdadero smbolo de los Antiguos. Hacedlo siempre que queris suplicar e Ellos, que esperan siempre ms all del Umbral. El segundo signo es el de KISH y abate todas las barreras y abre los portales de los Planos Ultimos.

En tercer lugar viene el Gran Signo de KOTH que cierra las puertas y custodia los Caminos.

El cuarto signo es el de los Dioses Mayores. Protege a los que invocan los poderes por la noche, y desvanece las fuerzas de amenaza y antagonismo.

(Nota: El Signo Mayor an tiene otra forma y cuando se inscribe sobre la piedra gris de Mnar sirve para contener constantemente el poder de los Grandes Antiguos).

EL SIGNO DE VOOR - EL SIGNO DE KISH - EL SIGNO DE KOTH - EL SIGNO MAYOR

Cuando deseis cerrar la Puerta esculpid el Gran Signo de los Dioses Mayores sobre la piedra de Mnar y colocadlo delante de los portales.

PARA COMPONER EL INCIENSO DE KZAUBA


En el da y hora de Mercurio con la Luna en cuarto creciente, deberis tomar partes iguales de Mirra, Algalia, Estoraque, Ajenjo, Asa Ftida, Glbano y Almizcle: mezcladlo bien todo junto y reducidlo a polvo lo ms fino posible. Colocad los elementos as mezclados en una vasija de vidrio verde y cerradlo con un tapn de latn en el que habris inscrito los caracteres de Marte y Saturno. Alzad el vaso de los Cuatro Vientos y proclamad entonces con fuerte voz las supremas palabras de poder: Al Norte: ZIJMUORSOBET, NOIJM. ZA-VAXO! Al Este: QUEHAIJ, ABAWO, NOQUETO-NAIJI! Al Sur: OASAIJ, WURAM, THEFOTOSON! Al Oeste: ZIJORONAIFWRTHO, MUGEL-THOR, MUGELTHOR- YZXE! Cubrid la vasija con un pao de terciopelo negro y colocadla a un lado. Durante cada una de las siete noches deberis baar la vasija con Luz de Luna durante una hora, mantenindola oculta debajo del pao contra el canto del gallo hasta la puesta del Sol. Una vez cumplido todo esto, el incienso estar a punto para su uso y en posesin de tal virtud que quien lo emplee con conocimiento tendr poder para invocar y dominar las legiones Infernales. Nota. Cuando se emplee en los Ritos ltimos, el incienso podr hacerse ms eficaz con la adicin de una parte de momia egipcia convertida en polvo. Emplead el perfume de Kzauba en todas las ceremonias del viejo Saber echando las esencias sobre ascuas de carbones vegetales de Tejo o Roble. Y cuando los espritus acudan cerca, el humo vaporoso los encantar y fascinar, vinculando sus poderes a vuestra voluntad

PARA FORJAR LA CIMITARRA DE BARZAI


En el da y hora de Marte. y cuando la Luna est en el cuarto creciente, haced una cimitarra de bronce con un puo de fino bano. En un lado de la hoja inscribiris estos caracteres

a las montaas, con fuerza yo te incito, Oh BAR-BUELIS! atindeme! aydame! da poder a mi palabra para que esta arma que lleva las runas del fuego reciba tal virtud que produzca miedo en los corazones de todos /os espritus que desobedezcan mis rdenes, y que me ayude a formar toda clase de Crculos, figuras y sellos msticos necesarios en las operaciones de las Artes Mgicas. En el nombre del Grande y Poderoso YOG-SOTHOTH y del invicto signo de Voor (haced el signo) Da poder! Da poder! Da poder! Si las llamas se tornan azules, ser un signo seguro de que los espritus obedecen vuestras demandas, despus de lo cual templaris la hoja en una mezcla de salmuera y hiel de pollo preparada previamente. Quemad el incienso de Kzauba como ofrenda a los espritus que habis invocado y alejadlos hacia sus residencias con estas palabras: En los nombres de AZATHOTH y SOGSO-THOTH, su sirviente NYARLATHOTEP y por el poder de este signo (haced el Signo Mayor) os despido; idos en paz de este lugar y no volvis hasta que os llame (Cerrad los portales con el Signo de Koth). Frotad la cimitarra con un pao de seda negra y guardadla hasta que necesitis hacer uso de ella; pero aseguraos bien de que nadie ms ponga su mano sobre la cimitarra si no queris que su virtud se pierda para siempre.

Y en el otro lado estos

En el da y la hora de Saturno con la Luna en cuarto menguante, encended un fuego de Laurel y ramas de Tejo y, ofreciendo la hoja a las llamas, pronunciad as el quntuple conjuro: HCORIAXOJU, ZODCARNES. Yo os invoco poderosamente y os conjuro, Oh poderosos espritus que moris en el Gran Abismo!. En el temido y poderoso nombre de AZA-THOTH apareced y dad poder a esta hoja forjada de acuerdo con el viejo Saber. Por XENTHONO-ROHMATRU, te ordeno,OhAZIABELIS!porYSEHYROROSETH te llamo Oh ANTQUELIS! y en el Grande y Terrible Nombre de DAMAMIACH que Cromyha pronunci y que hizo estremecer

Nota: En la escritura de las runas msticas de Nug-Soth, la C latina sirve de K. Los caracteres de Nug contienen la clave de los planos; empleadlos en el arte talismnico y en todas las inscripciones sagradas.

EL ALFABETO DE NUG-SOTH

DE LOS TIEMPOS Y LAS EPOCAS QUE DEBEN OBSERVARSE


Cada vez que deseis invocar a Aquellos de Fuera, debis observar bien las Epocas y Tiempos en los cuales produce la interseccin entre las esferas y las influencias llegan desde el Vaco. Debis observar el ciclo de la Luna, los movimientos de los planetas, el Curso del Sol a lo largo del Zodaco y la ascensin de las Constelaciones.

Suplicad al Gran Cthulhu nicamente en la Vspera de Todos los Santos, cuando Sol mora en la mansin del Escorpin y aparece Orin. Cuando Todos los Santos cae dentro del ciclo de la Luna nuev a, el poder ser ms fuerte. C o n j u r a d a S u b - N i g g u r at cuando los fuegos de Beltane brillen por encima de las colinas y el Sol est en la segunda mansin, repitiendo los Ritos en el Da de la Cruz cuando el Negro aparece.

Los Ritos Finales slo deben realizarse en las pocas que les son apropiadas. Estas son: la Candelaria (en el segundo da del segundo mes), Beltane (en lo vspera de mayo), Lammas (en el primer da del cuarto mes), el Da de la Cruz (en el decimocuarto da del noveno mes) y en Todos los Santos (en la vspera de Noviembre). Llamad al terrible Azathoth cuando el Sol est en el Signo del Carnero, del Len o del Sagitario; en la Luna menguante y en la conjuncin de Marte y Saturno. El poderoso Yog-Sothoth acudir a los conjuras cuando Sol haya entrado en la llameante mansin de Leo y la hora de Lammas est sobre l. Invocad al terrible Hastur en la Noche de la Candelaria, cuando el Sol est en Acuario y Mercurio en su aspecto trino.

Atiteinvoco,ngeldelCREPUSCULO!.
(El Libro de la Llamada) Al hablar de este terrorfico libro, estamos hablando del Gran Marduk, el Vencedor de los Antiguos. Es el verdadero grimorio de Marduk, nacido de Nuestro Seor ENKI, Seor de Magos, quien derrot de manera rotunda y violenta a TIAMAT, conocida como KUR, tambin conocida como HUWAWA, en combate mgico, quien derrot a los Antiguos, para que los Dioses Mayores, pudieran volver a vivir y gobernar en la Tierra. En el tiempo anterior al tiempo, en la era anterior a que el Cielo y la Tierra fueran distribuidos y colocados en su lugar, en la Era en que los Antiguos gobernaban todo lo que exista y no exista , no haba ni reinaba mas que oscuridad. No estaba la Luna, No estaba el Sol, No existan los Planetas ni las Estrellas, Nada de cultivos ni rboles Frutales, no creca ninguna planta. Los Antiguos eran los Amos del Espacio, ahora desconocido y olvidado, y todo era y representaba un ENORME CAOS. Marduk fu elegido por los Dioses Mayores para luchar contra KUR y para arrebatarle el Poder a la Gran Serpiente, que duerme y que habita y mora debajo de las Tremebundas Montaas del Escorpin. A Marduk le fu entregada un arma, un signo y 50 Poderes con los que poder batallar contra la terrible TIAMAT, y cada Poder posee Su Arma y Su Signo, que son las Posesiones Mas Poderosas, contra los Antiguos que Amenazan desde el Exterior, desde el Abismo, el Seor de la Oscuridad.

El Amo del CAOS, el Nonato, el No Creado, que todava desea el MAL sobre la Raza de los Hombres y sobre los Dioses Mayores, que residen y habitan en las Estrellas. Mas os contar, pero es necesario que asimilis lo que os cuento.... No intentis ir muy deprisa, repasad lo que acabis de leer, concentrad en vuestro corazn los hermticos misterios que os narro, dejad transportar vuestra imaginacin por un instante al pensamiento del rabe Loco que peregrin por el Desierto durante aos, recibiendo horribles revelaciones, siempre en filo de la muerte, con la mente cada vez ms enferma. Estad alerta, el Maligno, los Malignos.... estn al acecho.

EL ESTERTOR DE LOS DIOSES


...He arrojado tu imagen a las llamas de GIBIL Arde Espritu Loco! Arde Dios Loco! Que el Ardiente GIRRA deshaga tus nudos! Que las llamas de GIBIL deshagan tu cuerda! Que la Ley del Fuego aprese tu garganta! Que la Ley del Fuego me vengue!. (El Libro Maklu)

Antes de que la especie humana apareciese sobre lo que hoy se llama Tierra, esta haba posedo otros Soberanos, cuyos nombres fueron por orden de importancia: Azathoth, YogSothoth, Nyarlathotep, Hastur,Cthulhu y Shub-Niggurath, es decir los conocidos por el nombre de Dioses Primordiales o Primigenios.

Azathoth es un dios necio y ciego que gobierna desde un trono negro que se alza en el centro del Caos, mas all del Espacio Angular; este dios es un ser amorfo y perverso que siembra la ms absoluta confusin y blasfema al vomitar terribles espumarrajos en el centro del infinito. No tiene forma y es incognoscible para toda razn humana. Constituye el primer motor de la oscuridad, el Demoledor del Pensamiento y de la Forma, la Antitesis de la Creacin. En su aspecto bsico negativo, representa El Fuego Elemental Referible, astrolgicamente el Arcaico Leo y en la Esfera Terrestre, al Oculto Sur.

AZATHOTH
..SonTormentasDestructivasyVientosMalignos Una Rfaga Maligna, Heraldo de la Tormenta Mortfera Son nios poderosos los Antiguos Heraldos de la Pestilencia...!. (El Libro Maklu)

Al hablar de este dios tenemos que decir que es El que Acecha en El Umbral, el Todo en Uno y el Uno en Todo, el vehculo del Caos. Representa la manifestacin Exterior de la Elocucin Primaria, la Puerta al Vaci, a travs de la cual deben entrar Los de Fuera. Constituye el dios que nunca quedar encerrado en la impenetrable oscuridad, y la positiva manifestacin del Fuego, marcado en el firmamento por el signo del Len, pero mas particularmente por la estrella conocida por los antiguos rabes como Al Kalb al Asad y por los Romanos como Cor Leonis, es decir El Corazn del len, que esta dentro del pecho del celestial animal. En el mundo su situacin cardinal es la del Sur Inmediato. Se trata de una deidad maligna que fu expulsada del Universo temporo-espacial y lanzado al Caos junto con Azathoth, con quien comparte el poder. No se halla por lo tanto, sujeto a leyes de tiempo y de espacio, pues coexiste con todo tiempo y se entiende y extiende a todo espacio.

YOG-SOTHOTH
...YsiHUMWAWAapareceanteelSacerdote, no estar all tambin el temido PAZUZU? Seor de todas las Fiebres y Plagas, sonriente ngel Oscuro de los Cuatro Vientos.... (Las Abominaciones)

Al entrar en el mundo de este dios, que es el tercero del Panten Divino, tenemos que saber que es El Poderoso Mensajero de los Arcaicos Dioses Primigenios, El Caos Reptante, El Gran Dios sin Cara, El que Alla en la Noche, El Morador de las Tinieblas, en definitiva el nico primordial que deambula libremente por el Cosmos, por que es el receptculo de la Voluntad combinada de los Grandes Antiguos, su Mensajero y Siervo, capaz de existir en cualquier forma y figura. Capaz de existir en cualquier regin del tiempo y del espacio. Astrolgicamente se le relaciona con la Va Lctea y en la India se le conoce como El Camino de la serpiente.

NYARLATHOTEP
..SOY desde antes que ABSU SOY desde antes que NAR MARRATU SOY desde antes que ANU SOY desde antes que KIA. (El Texto Urilia)

El cuarto, Hastur, El Inefable, La Voz de los Antiguos, de los Primigenios; es el Vengador y Destructor, El Caminante sobre El Viento (El Wendigo de la Tradicin de los Indios Pieles Rojas), El que no debe Ser Nombrado, y cuyos dominios se extienden por el aire y por los espacios interestelares. Se halla exilado en el Lago de Hali, cerca de Carcosa en las Hiadas prximas a Aldebarn. Entre las constelaciones, esta indicado por el signo de Acuario, en el aspecto terrestre Hastur esta asignado al Este.

HASTUR
..Te conjuro a ti, Oh Ancestro de los Dioses Te llamo a ti Criatura de la Oscuridad, por los trabajos de la Oscuridad. (Las Abominaciones)

El quinto dios es Cthulhu, el quinto del Sexteto Divino, es el que yace muerto en la mstica ciudad submarina de RLyeh, pero que al soar su propia muerte, sus sueos influyen espantosamente en el tridimensional mundo humano. Por eso se le conoce como el Seor de los Profundos, El Iniciador de Sueos. Esta representado entre los elementos por el agua y, astrologicamente por el signo de Escorpin, conocido por los Acadios como Girtab, El Agarrador o El Aguijoneador, ante el cual Siempre hay que Inclinarse. Desde el punto de vista geogrfico, Cthulhu esta referido al Oeste, el Lugar de la Muerte en la Religin Egipcia.

CTHULHU
..ISHTAR, Deidad de los hombres! Diosa de las Mujeres! Donde tu mirada se posa, los Muertos Viven!.... (Los Encantamientos de los Prticos)

SHUB-NIGGURATH
..Sabed que los Adoradores de TIAMAT se hallan por todo el mundo y se opondrn al mago... Se los reconocer por su forma humana, que tiene la marca de la Bestia sobre ellos.... (El Libro de la Llamada)

El ultimo de los dioses, Es la Cabra Negra de los Bosques. Con sus Mil Cras, la ManifestacinTerrenaldelPoderdeLosAntiguos. Representa el dios del Aquelarre de las Brujas y su naturaleza elemental es la Tierra, simbolizada por el Smbolo de Tauro en los Cielos. Y en el mundo por la Puerta del Viento del Norte. Se encuentra aprisionada en un lugar desconocido, pero es adorada en la Ancestral Tierra de Mu como Diosa de la Fertilidad.

..Recordad que vuestra vida es agua que corre, no agua quieta porqueestaultima es el lugar donde florece LILITU y sus criaturas sonvstagosdeEllos...

La Horda del Sepulcro no otorgaprivilegiosasusadoradores. Son escasos en poder, solo alcanzan a alterar dimensiones espaciales, de pequea magnitud y hacer tangible nicamente aquello que en otras dimensiones nace de los muertos. Tendrn dominio y potestad donde quiera que fueran entonados los cnticos de loor YOG-SOTHTH, si es la poca propicia, pero pueden atraer a quienes abran las puertas que son suyas, en las moradas sepulcrales. No poseen consistencia en nuestra humana dimensin, pero penetran en la mortal envoltura de los seres terrestres y en ellos se cobijan y nutren mientas aguardan a que se cumpla el tiempo de las estrellas fijas y se abra la puerta de infinitos accesos liberando a Aquel, que tras ella, intenta destrozarla para abrirse camino....

Lovecraft segn Borges De igual modo que hizo Nietzsche, Lovecraft estaba sacando consecuencias de la muerte de Dios en la cultura occidental. Sus cuentos expresan la soledad y la pequeez de lo humano en un universo infinito y amoral, azaroso y hostil, carente de significado y angustiosamente ajeno a nuestras preocupaciones y cavilaciones. El miedo ya no lo provoca el morboso encuentro con cadveres o espritus, sino la conciencia de nuestra situacin en el mundo.

Se dice que Howard Phillips Lovecraft era una de las pocas personas quien podia ver el mundo de nuestro poeta Loco, Quien sabe, Tal vez sea cierto, Todos adoramos y vemos cosas diferentes, Pero una cosa si es verdad, La fe en lo que sea, es lo que nos mantiene aqui, En este mundo, Viviendo la vida que nos toco.

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