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EL CORAN para los islmicos tanto como para los musulmanes podramos decir que es su fuente de derecho, ya que

de ah nace su derecho. Este origen divino de la legislacin del Antiguo Testamento constituye una de sus caractersticas distintivas, pero tambin de punto de confluencia con el Islam y El Libro Revelado, El Corn.

APARICION DE MUHAMMAD Y EL DERECHO Desde este punto de vista, la Ley consolidada en un fundamento religioso, la legislacin del Profeta era una autntica innovacin en la ley ancestral de Arabia. En un principio, Muhammad no haba venido a este mundo a cambiar la ley cinica, la ley consuetudinaria existente. Su misin, en tanto que Profeta, no era crear un nuevo sistema jurdico, sino ensear a los hombres cmo actuar, qu hacer y qu era preciso evitar para, cuando llegara el Da del Juicio Final, poder entrar en el Paraso

La LEY ISLAMICA, podramos pensar o decir que es un sistema conformado por deberes y obligaciones rituales y morales tanto como legales con una misma igualdad sometida por medio de una autoridad religiosa

El contenido del CORAN es altamente religioso, es por ello que no se puede tomar como un aspecto jurdico, es un concepto religioso sobre la fe y el alma humana sin preceptos jurdicos legales. Si dice EL CORAN que contiene aspectos religiosos morales, sobre la perfecta conducta del ser humano, porque fue mal interpretada, se dice en EL CORAN que la mujer debe ser respetada, adorada, alabada por el hombre, que aquellos bienes que pose el hombre y la mujer sern 100% de la mujer, pero ha sido mal interpretado todo lo que contiene EL CORAN. Por qu tanta violencia? Por qu tanta discriminacin de gneros? Si en EL CORAN especifica que est prohibida la discriminacin, como llamarle correcta a una ideologa el sistema jurdico islmico o musulmn cuando el origen la base que es EL CORAN, menciona una regla moral.