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FEDERICO NIETZSCHE

FEDERICO
FILOSOFIA NIETZSCHE
Conozco mi suerte.  Alguna vez irá
unido mi nombre al recuerdo de algo
gigantesco, de una crisis como jamás
la había habido en la tierra, de la más
profundo colisión de conciencia, de
una decisión tomada, mediante un
conjuro, contra todo lo que hasta ese
momento se había creído, exigido,
santificado.  Yo no soy un hombre,
soy dinamita.
DATOS BIOGRÁFICOS

 Friedrich Wilhelm Nietzsche nace


el 15 de octubre de 1844 y muere el
25 de agosto de 1900
 Fue un filósofo, poeta y filólogo
alemán, considerado uno de los
pensadores modernos más
influyentes del siglo XIX.
 Realizó una crítica exhaustiva de la
cultura, religión y filosofía occidental.
MORAL

 Nietzsche piensa que hay dos clases


de hombres: los señores y los
esclavos, que han dado distinto
sentido a la moral.
 Para los señores, el binomio «bien-
mal» equivale a «noble-
despreciable».
MORAL

 Desprecian como malo todo aquello


que es fruto de la cobardía, el temor,
la compasión, todo lo que es débil y
disminuye el impulso vital. Aprecian
como bueno, en cambio, todo lo
superior y altivo, fuerte y dominador.
La moral de los señores se basa en la
fe en sí mismos, el orgullo propio.
MORAL

 Por el contrario, la moral de los


esclavos nace de los oprimidos y
débiles, y comienza por condenar los
valores y las cualidades de los
poderosos.
 Una vez denigrado el poderío, el
dominio, la gloria de los señores, el
esclavo procede a decretar como
«buenas» las cualidades de los
débiles: la compasión, el servicio —
propios del cristianismo—, la
MORAL

 Los esclavos inventan una moral que


haga más llevadera su condición de
esclavos. Como tienen que obedecer
a los señores, los esclavos dicen que
la obediencia es buena y que el
orgullo es malo.
 Como los esclavos son débiles
promueven valores como la
mansedumbre y la misericordia.
Critican el egoísmo y la fuerza.
EL SUPERHOMBRE

 Una de las ideas que ha defendido


con mayor interés, es que los valores
tradicionales representados por el
cristianismo someten a las personas
más débiles a una "moralidad
esclava", que no provocan en ellos
más que un estado de resignación y
conformismo hacia todo lo que
sucede a su alrededor.
EL SUPERHOMBRE

 Para él, esos valores tienen que


desaparecer para que aparezcan
otros nuevos que representen su
prototipo de hombre ideal, al que él
mismo llamó superhombre. Combate
la moral impuesta por las religiones e
impulsa una moral que surja desde lo
más profundo de las personas.
EL SUPERHOMBRE

 Según Nietzsche, ese superhombre es


seguro, independiente e
individualista, y no se deja llevar por
la multitud; al contrario de las
personas débiles, que sólo se dejan
llevar por las tradiciones y las reglas
establecidas.
Dios ha muerto! ¡Dios permanece
muerto! !Y nosotros lo hemos
matado! ¿Cómo podremos
consolarnos, asesinos entre los
asesinos? Lo más sagrado y poderoso
que poseía hasta ahora el mundo se
ha desangrado bajo nuestros
cuchillos. ¿Quién nos lavará esa
sangre?
Nietzsche, Gaya Ciencia
SUPER
HOMBR
E
HOMBRE

ANIMALE
S
VOLUNTAD DE PODER

 En el campo del evolucionismo, se


establece que los seres vivos buscan
protegerse del peligro, alimentarse y
reproducirse; y son estos impulsos los
que los mantienen vivos
 Nietzsche se opone a lo anterior,
argumentando que no solo es la
necesidad de alimentarse la que
mueve a los hombres, existe además
una fuerza que resulta mas poderosa
VOLUNTAD DE PODER

 Esta fuerza es la voluntad de poder:


aquella que nos impulsa no solo a
sobrevivir, sino aquella que nos lleva
a conseguir logros, ambicionar cosas
 Es la fuerza que nos hace buscar
obtener la posición mas alta
 Nos conduce a dominar, a ser mas
fuertes, a estar por encima de los
demás.
EL ETERNO RETORNO

 El eterno retorno es una concepción


filosófica del tiempo postulada en
forma escrita, por primera vez, por
Nietzsche en su libro "Así habló
Zaratustra".
 no se trata de ciclos ni de nuevas
combinaciones en otras posibilidades,
sino que los mismos acontecimientos
se vuelven a repetir en el mismo
orden, tal cual ocurrieron, sin ninguna
posibilidad de variación.
EL ETERNO RETORNO

 En su obra La gaya ciencia Nietzsche


plantea que no sólo son los
acontecimientos los que se repiten,
sino también los pensamientos,
sentimientos e ideas, vez tras vez, en
una repetición infinita e incansable.
 El hombre se transformará en
superhombre cuando logre vivir sin
miedo.

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