P. 1
Dones Del Espiritu Santo

Dones Del Espiritu Santo

|Views: 62|Likes:
Publicado porJose Fedrick Knight
Estudio Biblico sobre los Dones del Espiritu Santo
Estudio Biblico sobre los Dones del Espiritu Santo

More info:

Published by: Jose Fedrick Knight on Aug 11, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

02/27/2014

pdf

text

original

Título: Los Dones Espirituales

Trasfondo Bíblico: 1 Corintios 12: 1-11; 14:1-40 Verdad central: Los dones del Espíritu son repartidos a los creyentes para edificar el Cuerpo de Cristo. Texto áureo: No quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los dones espirituales... Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espíritu es el mismo. 1 Corintios 12:1,4 Objetivo: Entender mejor los dones espirituales, y buscar edificar el Cuerpo de Cristo por medio del uso correcto de estos dones. Bosquejo I. Definición de los dones espirituales A. Dones de revelación B. Dones de poder C. Dones de comunicación II. Los propósitos de la profecía y las lenguas A. La profecía nos edifica B. La interpretación de lenguas C. La profecía convence al incrédulo III. Los principios para el orden A. Todos deben participar B. Mantenga todo en orden Introducción Los dones espirituales se dan para edificar y unificar el Cuerpo, nunca para confundir o interrumpir. A medida que se usan los dones dentro de la iglesia de acuerdo con principios bíblicos, el cuerpo local se encamina hacia una mayor unidad y madurez. Comentario Bíblico I. Definición de los dones espirituales (1 Corintios 12:1-11) Pregunta: ¿Cuántos dones del Espíritu hay? Pablo enumeró nueve dones del Espíritu en 1 Corintios 12. Otras palabras para describir estos dones son "espirituales", "ministerios", "operaciones" y "manifestación". Algunas personas creen que la lista de dones aquí es exhaustiva. Pablo mismo no pretendió tal cosa. Parece posible que daba una muestra de las maneras infinitas en que el Espíritu Santo puede obrar a través del Cuerpo de Cristo. Cada uno de estos nueve dones, cumple un ministerio temporal para el Cuerpo de Cristo (vea 13:8-10). Para facilitar la comprensión, estos nueve dones pueden dividirse en tres categorías generales: dones de revelación, de poder y de comunicación. A. Dones de revelación La "palabra de sabiduría" describe la capacidad práctica de llevar a cabo los asuntos de la vida, particularmente para entender y cumplir la voluntad de Dios. Este término "palabra de" ayuda a explicar que esto se refiere no sólo a hacer declaraciones sabias sino también al hecho de que está relegada a un tiempo y lugar en particular. La "palabra de ciencia" probablemente se refiere a tener conocimientos respecto a cierta información que ordinariamente no está al alcance de las personas afectadas.

1

El tercer don de esta categoría es el de "discernimiento de espíritus". Este don permite al creyente reconocer los verdaderos motivos detrás de lo que una persona dice o hace. En la esfera espiritual, esto puede incluir la capacidad para discernir la actividad del Espíritu Santo como también la actividad de espíritus malignos o el carácter humano. Estos tres dones dependen de una revelación sobrenatural al individuo por el poder del Espíritu Santo. Hacen que el creyente no vea las realidades de la vida basándose solamente en las apariencias extremas. Más bien, hacen que uno vea a través de los ojos de Dios el corazón de la persona o de los asuntos de la vida (1 Samuel 16:7). B. Dones de poder Todos los dones de poder señalan las acciones concretas tomadas por el creyente con la seguridad de que tiene ayuda divina. Estos dones resultan en lo que la Biblia llama "señales y maravillas". El primer don en la lista es el "don de fe". Esta por razones obvias es diferente a la "fe salvadora" sin la que es imposible agradar a Dios (vea Hebreos 11:6). Se presentan ocasiones en que el Espíritu Santo imparte una medida específica de fe para cumplir cosas que normalmente están fuera de lo que el creyente espera. Este es el don de fe. En cuanto a los "dones de sanidades", Dios no reparte estos dones a la persona que necesita la sanidad. Reparte estos dones a personas que Él usa para traer sanidades a las personas enfermas. La palabra "dones" es plural en el lenguaje original. Esto puede indicar que Dios no reparte un don "permanente" de sanidad a un individuo. Más bien, reparte estos "dones de sanidades" según se presentan tales necesidades. Esto no quiere decir que un individuo no puede ser usado más de una vez como medio para este don. Dios reparte sanidad "a cada uno en particular como él quiere" (v. 11). Debemos recordar que los dones de "sanidades" son el poder del Espíritu Santo manifestado a través de creyentes para deshacer la enfermedad humana. El "obrar milagros" es literalmente "obras de poder". Generalmente, éstos pueden entenderse como ejemplos de la intervención ordenada de Dios en las operaciones rutinarias de la naturaleza, tal como cuando Jesús anduvo sobre el mar o alimentó a cinco mil personas con cinco panes y dos pequeños peces (vea Mateo 14). C. Dones de comunicación Los últimos tres dones de esta lista son manifestaciones del habla, bajo la inspiración del Espíritu Santo. Cuando consideramos cuan poderosa es la lengua (vea Santiago 3:1-12), vemos lo importante que es permitir que el Espíritu Santo controle nuestras palabras. El don de "profecía" es poder hablar en un idioma que entiende el que está hablando. Es el resultado de una revelación espontánea por el Espíritu. Los que escuchan un mensaje profetice también pueden entender lo que se dice. Este don está destinado a encausar mensajes divinamente inspirados y pertinentes a un público atento. "Diversos géneros de lenguas", es la capacidad de hablar en un idioma que el que habla no ha aprendido. Todos los creyentes que son bautizados en el Espíritu Santo deben esperar hablar en lenguas como evidencia inicial y física de que han sido llenados. En cuanto al don de lenguas, éste es una manifestación separada y posterior que Dios usa para ministrar a todo el Cuerpo. Pero como consideraremos más adelante, el don sólo beneficia al cuerpo de creyentes cuando es interpretado. La "interpretación de lenguas", el último de los dones de esta categoría, permite que la gente entienda y se beneficie de lo que ha sido hablado en un idioma desconocido. No debe tomarse por sentado de que es una traducción literal, palabra por palabra, de lo que se habló en el mensaje en lenguas. Más bien, es una interpretación de lo que se dijo en lenguas para que sean edificados los que lo escucharon. La palabra que se traduce "dones" aquí se relaciona a la palabra griega para "gracia", recalcando que estas manifestaciones no se distribuyen a los miembros de acuerdo con mérito personal, sino de acuerdo con el favor inmerecido de Dios.

2

carácter y madurez. Los propósitos de la profecía y las lenguas (1 Corintios 14:1-25) A. Aparentemente también estaban descuidando los otros dones. Los convence de que están separados de Dios y no pueden entender su mensaje. C. La respuesta a un extremo a veces puede llevar a otro extremo. Pablo corrigió e instruyó a los corintios sin menospreciar a ninguno de los dones del Espíritu. "procuradlos". También. pueden mostrarle la manera de encontrar a Dios. II. La frecuencia de las lenguas y el hecho de que varios creyentes hablaban al mismo tiempo presentaba una apariencia de confusión. Pablo afirmó claramente: "Así que. 5). el hablar en lenguas es una experiencia que edifica. debe haber algo para que el inconverso escuche y comprenda. el inconverso creerá que la gente está loca. La profecía es propicia para cualquier reunión de creyentes porque el mensaje inspirado por el Espíritu es fácilmente comprendido por los oyentes. Cuando hay lenguas sin interpretación. Presenta el contraste de la profecía con las lenguas para ilustrar que lo que determina el valor de un don es el beneficio que la iglesia deriva de él. La persona que habla en lenguas se fortalece a sí misma. quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas" (v. III. B. Los principios para el orden (1 Corintios 14:26-40) A. se puede comparar a un instrumento musical que produce sonidos sin una melodía definida. o sentirse inferior porque Dios usa a otra persona.El Espíritu Santo tiene la prerrogativa de elegir qué dones cada cristiano ha de recibir. De ahí que Pablo exhortó al hombre que habla en lenguas a orar para poder interpretar lo que dice (v. La profecía. Algunos aparentemente deseaban prohibir el uso de lenguas por completo. es más fácil que el creyente tenga fe para la operación del don de lenguas. Si la iglesia no hace más que hablar en lenguas. El músico puede beneficiarse. o palabras ungidas habladas en el idioma del incrédulo. Pablo habló de los beneficios de la profecía que son la edificación. La interpretación de lenguas Los corintios abusaron del don de lenguas usándolo excesivamente. Las lenguas llaman su atención. Una vez que está dispuesto a escuchar. y la gloria le pertenece a Dios. El que elige es el Espíritu Santo. La profecía nos edifica Pregunta: ¿Cómo se parecen la profecía y las lenguas y en qué se distinguen? Los dones espirituales son algo que uno debe desear. la exhortación y el consuelo. Pero una señal no es suficiente. 13). tal vez como cuando en una orquesta cada músico afina su instrumento antes de un concierto. pero el oyente sólo escucha notas discordes. Todos deben participar 3 . pero el resto del cuerpo no se beneficia a no ser que alguien dé la interpretación. La señal de hablar en lenguas le muestra al incrédulo su necesidad de obtener el poder divino de Dios. Pablo enfatizó el don de la profecía debido al valor inmediato que tiene para los creyentes. El consuelo provee ayuda en el tiempo de sufrimiento o temor. Nadie debe jactarse porque ejerce un don. La profecía convence al Incrédulo Las lenguas son una señal al incrédulo. La exhortación tiene que ver con llamar a los creyentes a cumplir con sus deberes. La edificación tiene que ver con hacer crecer a la Iglesia en conocimiento. es decir. Pregunta: ¿Por qué fue fácil para los corintios abusar del don de lenguas usándolo excesivamente? Como las lenguas son la evidencia física e inicial del bautismo en el Espíritu Santo. Deben ser repartidos según se presenten necesidades.

El que interpreta puede ser el mismo que habla en lenguas u otra persona. 4 . contribuir a la confusión de la iglesia en Corinto? Si todas estas actividades se llevaran a cabo al mismo tiempo o sin organizarse. lo que Dios le había revelado. Los corintios tenían servicios exuberantes de adoración donde había frecuentes manifestaciones de los dones espirituales. la primera persona debe callar y dejar hablar a la otra persona. Mantenga todo en orden Pregunta: En el asunto de las lenguas y su interpretación. clara. ¿está de acuerdo con la Palabra? Luego. por el contexto de este pasaje. insistió en que todas las cosas se hicieran "para edificación" (14:26). Además. Otros sugieren que podría haber más de una serie de demostraciones si se permite un lapso de tiempo entre las mismas. Se podían dar dos o tres mensajes profetices seguidos. o una composición nueva acompañada de un instrumento musical. aunque es poco probable que todos aprovecharan tal oportunidad. Pablo animó a que existiera la participación de todos en los servicios de adoración. ¿qué clase de control propuso Pablo para establecer el orden en las reuniones de la iglesia? Pablo afirmó que el hablar en lenguas debía . el resultado sería una gran confusión. la cual debía ser breve. También podría haber un mensaje en lenguas con una interpretación. Estos mensajes entonces tenían que ser juzgados antes que otros ministraran. Pero. los enunciados en lenguas deben tener lugar uno por uno. Primero. nadie se adueñara de todo el tiempo. Pablo mostró cómo esos dones podían ser aun más provechosos cuando se usaban juntamente con los principios divinos del amor y el orden. Otro podría enseñar una verdad cristiana. El principio realmente aplica tanto a los hombres como a las mujeres. Otro podría profetizar. sino para hacerlos aun más provechosos para los creyentes y los incrédulos. que hacían preguntas de tal manera que esto sólo contribuía al ambiente confuso. Aparentemente. De esta manera. Parecería en aquel entonces. B. lo cual trajo gran confusión. Una persona posiblemente cantaría un salmo. algunos hablaban al mismo tiempo que otros. Todos los creyentes deben entender que existe un lugar y una manera correcta de hacer tales preguntas.Cualquier miembro del grupo de creyentes tenía libertad para participar en la adoración pública en un culto. Pablo también enfatizó la importancia de la interpretación de las lenguas. si no se llevara a cabo correctamente. La gente inconversa que acudiría a tales reuniones no comprendería e interpretaría mal el ruido discordante y lo atribuiría a la falta de disciplina. Pablo también se dirigió a los que profetizan. Pregunta: ¿Cómo deben juzgarse las profecías? Debe considerarse cuidadosamente lo que la persona afirma que el Espíritu dice. El Espíritu obra a través de la voluntad y la personalidad del individuo que debe someterse a los principios del amor y el orden establecidos por Dios. Pablo ya había indicado que estaba bien que las mujeres oraran en público y profetizaran en la Iglesia (11:5). Pablo les amonestó que guardaran las preguntas y se las hicieran a sus esposos en casa. Aplicación Las instrucciones de Pablo en cuanto a la manifestación de los dones espirituales no son para estorbar el uso de los dones. ordenada y espiritual. Pregunta: ¿Cómo podría el orden de tal servicio. Algunos creen que esto se refiere al número de veces que este don debía ejercerse durante cada servicio.limitarse a dos o tres. Pablo trató con otro caso de confusión al hacer referencia a las preguntas que las mujeres hacían dentro de la iglesia. ¿qué es la respuesta correcta a lo que el Señor ha dicho? Si una persona está dando un mensaje profetice y otra persona se pone de pie para revelar lo que Dios le ha dado.

1:2. Es un gozo y privilegio para el creyente. afirmo entonces que no es posible la edificación de una iglesia sin estar fundada sobre la base del poder de Dios y sus dones espirituales.16:17. un regalo de Dios a su Iglesia Prefacio: ¿Porqué fueron derramado los dones espirituales? Para fundamentar la razón del derramamiento del Espíritu Santo y su consecuente impartición de dones debo conocer a lo que se iba a enfrentar la iglesia primitiva.2:28). sus interpretaciones. La iglesia fue entonces edificada sobre la base del poder de Dios (1Co. 14:20) Jesús prometió a sus apóstoles que cuando descendiera el Espíritu Santo recibirían PODER para ser testigos (Hch.14:12. Siendo la razón el fortalecimiento de la iglesia por sobre la persecución entendemos que el derramamiento conllevó un poder ilimitado que sobrepasó a todo razonamiento humano. confirmados por las promesas de Cristo (Mr.Tenemos que tener presente que el Espíritu Santo fue quien inspiró a Pablo a entregamos estas instrucciones. y una fuente de vida para la congregación. Antes de criticar a los creyentes de Corinto. Los creyentes en Corinto demostraron tanto entusiasmo que Pablo tuvo que corregirlos.28:11.12:11). cumpliendo su promesa en las fiestas de Pentecostés. Col. (Ro. la profecía u otros dones del Espíritu. resultando en la confusión.1:29. Mientras que la exuberancia de los corintios los llevó a un énfasis exagerado de ciertos dones. Jl.15:5. Gá. Is. ¡Que Dios nos dé a cada uno de nosotros un hambre por la presencia rebosante de su Espíritu Santo demostrada por sus dones! Los Dones del Espíritu. tal vez debamos preguntarnos si nuestra falta de entusiasmo se debe criticar también. nos daríamos cuenta de que hemos experimentado tantas manifestaciones de lenguas.2:1-5) manifestándose dentro de su pueblo. Jn. 1:24). (Hch. lo que demostró que Jesús vivía y estaba presente (Jn.28:1-14. 12:16. 5 . Hch. en tal grado que existen pocas manifestaciones de los dones durante los servicios de adoración en tales iglesias. que ahora sentimos la necesidad de controlar todo exceso de ellos? Quizá el verdadero mensaje que necesitamos sacar de este estudio es un llamado a evidenciar más el ministerio del Espíritu Santo en nuestros servicios. Jn. purificarla y enseñarle a depender exclusivamente de Él. 1 CO. e impartidos por el Espíritu Santo en el Pentecostés (1Co.2:4) Concluyendo.1:8). Fi.5. 3:4. esto es a padecimientos. 8:17. 15:20. Este poder trajo aparejado la unción y los dones espirituales. ¿Cuántos de nosotros al examinar nuestra vida. INTRODUCCIÓN ASPECTOS GENERALES DE LOS DONES ¿Qué son los dones del Espíritu Santo? Los dones del Espíritu Santo fueron profetizados en el Antiguo Testamento (Dt. ser usado por el Espíritu Santo para el ministerio a través de los dones.7). los cuales tenían el propósito de probar su fidelidad. hoy día un gran número de iglesias gozan del mucho orden.

“. Los carismas son dones de la gracia: “¿Qué tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste. porque ellos también han recibido un don y si no lo ejercen.. que a su vez este deriva de jaris = gracia.” Los cristianos “individuales” desconectados del Cuerpo no son út iles para Dios ya que Él a planeado su obra para trabajar en conjunto ayudándose mutuamente y necesitándose unos a otros. en comunidades constituidas a través de iglesias locales. por un solo Espíritu fuimos todos bautizados. Cada creyente ha recibido un don A cada uno le es dada la manifestación del Espíritu “(v. Cada cristiano debe priorizar su búsqueda en descubrirlos y luego desarrollarlos. ¿Cuándo se reciben los dones? No todos se reciben en un instante.13:1-13). para ciertos grupos y ciertas tareas.y a todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu” (v.12:11. en otras palabras.11).. Los dones son funcionales y congregacionales. El don 6 .7)”. Cada miembro del Cuerpo de Cristo es indispensable para el crecimiento del conjunto: “los miembros del cuerpo que parecen más débiles son los más necesarios” (V.”que nuestra meta sea amar” y luego procurar los dones espirituales (1Co. La mayoría de las cosas que Dios hace. Entiendo que los dones no son la meta para el cristiano sino los medios.18) independientemente del grado de relación que se tenga con Él.. así “dones de gracia”. En el v. es que hay diversidad de funciones entre ellos como así lo hay en el cuerpo humano. repartiendo a cada uno en particular como Él quiere” (v.Su significado deriva del griego “jarismata”. con la cooperación de los dones. algunos son más apropiados que otros en ciertas ocasiones. que se relacionan entre sí para el correcto funcionamiento. lo cual se traduce en éxito. aún para afectar a la sociedad lo hace a través de miembros trabajando juntos.22). Esta frase involucró a todos los cristianos de distintas épocas. 8-10.12:7. porque sin este fundamento todo lo demás no tiene valor alguno (1Co. Dios los da a su entera discreción y gracia (1Co..4:7). Este verbo dar rig e toda la enumeración de los vers. Pablo afirmó que no deseaba que ignoren acerca de los dones espirituales.. pero lo más importante es “seguir el amor”. “Todas estas cosas las hace uno y el mismo Espíritu. Pablo emplea la palabra repartir. Nadie debe vanagloriarse de los dones que posee por cuanto no son suyos (Ro. compárese el término técnico “carismas”. Rescato una linda definición la cual dice así: “Es toda aptitud dada por Dios. Pero además. Los mismos deben ser supervisados y trabajando en conjunto con la congregación. el apóstol destaca otras dos importantes verdades: 1. El apóstol enfatiza que debemos “Anhelar los mejores dones”. Definimos entonces al don espiritual como un atributo especial que el Espíritu Santo da a cada miembro del Cuerpo de Cristo. lugares. En el v.13)..12:3) sino de aquel que se los concedió. para ciertas filosofías del ministerio. según la gracia de Dios para usarlo dentro del contexto de su cuerpo. el Cuerpo de Cristo no funciona correctamente. esto es “don gratuito” o una habilidad otorgada por Dios a los creyentes. ¿porqué te glorías como si lo hubieras recibido?” (1Co. Hay una estrecha relación entre los dones espirituales y la “gracia” de Dios.14:1). También se refiere a estos dones como “manifestaciones del Espíritu”. en la medida que han sido apartadas de un uso egoísta por el Espíritu de Jesucristo y puestas al servicio de la iglesia. pero sí se comienzan a recibir cuando una persona se entrega a Jesucristo como su Salvador personal.11. “La manifestación del Espíritu es dada”. las herramientas para el crecimiento de la iglesia.

la armonía se consigue cuando se da más honor a los que no tienen (v. Ellos quieren “poseer” ese o aquel don. La importancia de un don no se mide por sus resultados visibles. por pequeño que éste sea. “Dios ordenó el cuerpo. (¡Cuantos órganos invisibles tienen una función primordial en nuestro cuerpo!). utiliza varias veces este dicho: “Todo me es lícito.20:20). 10:23). participa en la obra de construcción y nueva creación del mundo que tiene que venir y que está prefigurado por la iglesia. Se puede decir entonces que el don es algo que se recibe personalmente y que está a la disposición de la comunidad.14:12. Pablo cambia completamente la perspectiva y las ambiciones religiosas de los corintios. Pablo les dice que no les ha escondido nada de lo que podía serles útil. a la edificación de los demás y sea útil a la comunidad.. Dios reparte los dones soberanamente La soberanía de Dios en la elección del don y del beneficiario se ve varias veces a lo largo del capítulo 11 de 1ra. Podemos aspirar a tener dones. La utilidad de un don es el criterio de su realidad..4:14..25:20.. La diversidad de dones está organizada En el cuerpo humano. 2Ti.28. “esto lo digo para vuestro provecho. por otra parte Dios puede añadir aún otros dones (1Co.18). (v. Dios lo hará a su debido momento.”(v. Ef. para que contribuya a su gloria. y dañando a aquellas personas con su desprecio. Tomando estas enseñanzas vemos que el creyente que ejercita su don.22. ventajoso (Hch. No obstante es sólo Dios quien dispone de todos los dones y quien “cumple todo en todos”. En la epístola de Corintios.. pero no todo es útil” (1Co.6:12. el apóstol repite el mismo pensamiento sustituyendo el concepto de utilidad por el de edificación (Ef.para lo que os será útil” (1Co. también nos libera de la búsqueda desenfrenada de ciertos dones. una renovación constante: el don recibido crece en la medida en que es utilizado para la gloria de Dios (Mt. pero es Dios quien decide si quiere dárnoslo o no.10:33)... Esta soberanía de Dios nos descarga de cualquier tentación de orgullo y al mismo tiempo del sentimiento de frustración.7:35). 1Ti. “no procurando mi propio beneficio” (1Co.24) y cuando se comparten las penas y las alegrías de cada uno de los miembros. 2. Por gracia. la diversidad de funciones y la unidad están asociadas. como él quiso” (v. Este verbo “dar” se emplea en un tiempo que sugiere un don continuo. están coordinados los unos con los otros y son interdependientes.1:6).. mi corazón está tranquilo. Dios nos da a cada uno la prioridad de desempañar una función en nuestra comunidad.11). “Mas ahora Dios ha colocado los miembros cada uno de ellos en el cuerpo. si estoy dispuesto a recibir cualquier don que Dios quiera concederme. Corintios: “Repartiendo a cada uno en particular como él quiere” (v.4:7.12) El Propósito de los Dones del Espíritu es la utilidad El propósito de los diferentes dones del Espíritu es la utilidad. ¿Son permanentes los dones en la iglesia? 7 .11).24).4:12).14:1. En cambio. podemos orar al Señor y luego pensar: “Si he orado a Dios para que ÉL me dé los dones que ha reservado para mí. En 1Co. A través de esta imagen el apóstol introduce la noción de organización: los distintos dones no se ejercen de forma anárquica. Los complejos de inferioridad y de superioridad son los que dañan la armonía del crecimiento de la iglesia no permitiendo la ejecución de los mismos. “Y a unos puso Dios en la iglesia .excluye cualquier mérito.

10. En 1Co. Según 1Co.13:8-12. De hecho. Ayudan al cuerpo a “ser un varón perfecto” no ya “niños fluctuantes. De esta forma jamás se conseguirá establecer un intervalo entre la abolición anunciada en el v. son importantes para Dios y para el Cuerpo. ni que la necesidad de señales y milagros sólo existiera en los tiempos apostólicos.12:4 Pablo establece la analogía entre el cuerpo físico como clave hermenéutica para entender los dones del Espíritu. Si los dones espirituales son al Cuerpo de Cristo lo que las manos al cuerpo físico. 3. ¿Porqué tendría que tener menos necesidad que él. Las personas que conocen sus dones espirituales aman a Dios y aman a sus hermanos. 4. La historia nos enseña que los dones milagrosos de Dios no desaparecieron con el primer siglo.Los dones recibidos. los dones son concedidos al Cuerpo de Cristo de todos los tiempos. la ciencia se pone al mismo nivel que las lenguas y la profecía. Gangel: “Prefiero dejar al Espíritu Santo la más grande amplitud posible para que conceda en el Cuerpo de Cristo cualquier clase de don en cualquier tipo de período. Los complejos de inferioridad desaparecen al comenzar a pensar de manera más sobria sobre ellos mismos. lo hace en el contexto de la venida del estado perfecto y por lo tanto. El conocer los dones espirituales no sólo ayuda a los cristianos individualmente. pero entonces conoceré como fui conocido” (v. En ninguna parte de la Biblia se afirma que algún don haya desaparecido. hago mía las palabras de K. no hay duda alguna que una vez que se tiene un don. este se conserva. concertado y unido.12.12). con la gloriosa venida de Cristo que traerá consigo este estado. todo el cuerpo madura. las lenguas y la ciencia. 2. mas bien se han manifestado aquí y allá. ya que el conocimiento es el don más apreciado. de las señales y milagros para acreditar el evangelio en terreno virgen?. Aprenden que sea cual sea su don. “Ahora conozco en parte. Efesios 4 nos dice que cuando los dones espirituales están operando. No están orgullosos de sus dones sino agradecidos. Con respecto a la controversia sobre los dones de milagros presentaré dos argumentos que enfatizan su permanencia. Siempre los favores de Dios son inmerecidos. admitiendo que los sobrenaturales eran el signo distintivo de los apóstoles.8 anule las profecías. En Ro.8 y la llegada de la perfección del v. sino ayuda a la iglesia en su conjunto. No se puede arbitrariamente distinguir entre dones “normales” y “sobrenaturales”. Es necesario reconocer la absoluta soberanía de Dios: Él puede volver a dar ciertos dones donde y cuando Él quiera. 1.. Aunque el v. Este argumento se basa en la diferencia entre “finalizarse.recibe su crecimiento para ir edificándose en amor 8 . El apóstol dice que solo conocemos parcial e imperfectamente. cuando el Señor vuelva y le veamos “cara a cara”. El misionero actual que está en la obra pionera aún realiza la misma función que el apóstol Pablo.4:13-14. Podemos contar con ellos ya que nos ayudan a realizar planes en nuestro diario vivir. La iglesia debe vivir en la esfera de lo sobrenatural. Para culminar respecto a la permanencia de los dones. es decir. Los cristianos que conocen sus dones encuentran su lugar en la iglesia con más facilidad y desarrollan una autoestima sana. Trabajan junto con sus hermanos en el Cuerpo en armonía y de modo eficiente.) Cuando el Cuerpo funciona bien. la evangelización en la obra pionera ha sido frecuentemente acompañada de manifestaciones del Espíritu. 2. cesar” y “desaparecer” para establecer una diferencia entre las dos clases de dones parece muy forzado. cualquiera sean estos son permanentes en la vida de cada cristiano. tal como lo crea oportuno..” Los Beneficios de los Dones Espirituales 1.” ( Ef. se aman a sí mismos por lo que Dios les ha hecho ser.

quiere que todo el Cuerpo sea un ojo. no al cuerpo. Benefician al individuo. 2. Ensalzamiento de un don. e impone un sentimiento de culpa y vergüenza en otros cristianos poniendo en duda la sabiduría y soberanía de Dios e ideando el intento de conformar a otros a su propia imagen.8) que se manifiesta concretamente en la práctica de la hospitalidad (v. 1ra. Es decir. erudito metodista. CUATRO COSAS QUE NO SON DONES No son talentos naturales Cada ser humano. Lo más importante es que conociendo los dones espirituales glorificamos a Dios. 3. por haber sido hecho a la imagen de Dios.4:8-11 advierte a los cristianos que usen los dones espirituales de la siguiente forma: * Menciona estos dones en el marco de una exhortación al amor (v.4:16). y otras palabras de Jesús (Lc. En algunos círculos es popular ensalzar un don por encima de los otros. * El objetivo final al usar estos dones es “que en todas las cosas Dios sea glorificado por Jesucristo”. los dones pasan a ser fines en sí mismos.(Ef.de Pe. Proyección de los dones Es el síndrome que tiene aquella persona que quiere que los demás practiquen y ejecuten el don que él posee tal cual lo hace.esto nos recuerda las parábolas de los talentos y de las minas. Producen orgullo y complacencia propia. Glorifican al que los usa y no al dador. * El don recibido es recibido para servir a los demás. Comentaré sobre estos los cuales considero muy extendidos y contraproducentes en el crecimiento de la iglesia. El tener cierto don constituye como una especie de categoría especial en algunos grupos. * Las gracias de Dios son diversas. Cuando esto ocurre.9). 9 . Además también menciona: * Que somos administradores. 1. describe los extremos con dos palabras: carismofobia y carismomanía. discriminando a aquellos creyentes que no lo tienen y categorizándoles como de segunda clase. * Cada uno ha recibido un don. Se puede abusar de los Dones Kenneth Kinghorn. posee ciertos dones espirituales y hay una evidente diferencia en los grados y variaciones de los talentos naturales. gerentes de las gracias recibidas . Algunos que se dan cuenta de sus dones espirituales los usan para adquirir poder o ganar riquezas o vengarse o explotar a los otros creyentes. * Que Dios nos da las fuerzas necesarias para poder realizar el ministerio que nos confía. * Relaciona los carismas a la multiforme gracia de Dios.12:48b).

No son el Fruto del Espíritu El fruto del Espíritu es el resultado natural. por la fe. su madurez. Mientras que los dones espirituales definen lo que el cristiano hace. En otras palabras. y actualmente lo hace con por la clarividencia. Los dones espirituales están reservados únicamente a los cristianos y no deben ser considerados como talentos naturales consagrados. el estilo de vida de cristiano sin excepción debe ser caracterizado. el fruto es orientado hacia Dios. la fe es un don especial dado por Dios.Los talentos son las características que identifican a cada persona en su personalidad. Pero incluso en un caso así el don espiritual es algo más que un talento natural sobrealimentado. Pero siempre debemos tener en cuenta que Dios nos su misma autoridad por sobre toda manifestación y argumento frontal y sutil del enemigo. Los dones sin el fruto no valen nada. En el Antiguo Pacto. día tras día. son como un neumático sin aire. Dios puede tomar un talento natural de un no creyente y cuando éste entra en el Cuerpo de Cristo. el don de la fe es mucho más que el fruto de la fe que vemos en los cristianos corrientes. su plenitud en el Espíritu Santo. Este es otro de un deber cristiano. Es decir. Uno no necesita el don de la intercesión para hablar con Dios. El fruto no se descubre como los dones. Ahora bien. La oración es un deber y un privilegio de cada cristiano.1l:6). porque siendo dado por Dios. aún a los escogidos (Mt. sin embargo todos tenemos “el deber” de hospedar a alguien en diferentes oportunidades. y en desarrollar el fruto del Espíritu. No son los Deberes o Papeles Cristianos Es primordial saber distinguir a los dones del Espíritu y los deberes cristianos. el hecho de no tener un don específico no es excusa para cometer permanentes pecados.7:22-23). lo cual implica el “hacer” mas que “el ser”. y que sin ella es imposible agradar a Dios (Heb. el Espíritu Santo era otorgado solamente a algunos hombres de Dios escogidos 10 . y harán señales y prodigios. oponiéndose a la obra del Señor. y si fuera posible. Existe el don de la hospitalidad. su asemejarse a Cristo. El fruto del Espíritu es un requisito para el ejercicio efectivo de los dones espirituales. Ejemplificando puedo decir que el principal papel del cristianismo es la fe (Ef.3:17-19). sino que se desarrolla por medio del andar con Dios y cediendo al Espíritu Santo. un don espiritual no puede ser la duplicación de algo. pero todos los cristianos deben servir los unos a los otros (Ga. otros tienen el don de servir. Usó su poder con los magos del faraón en Egipto (Ex.5:13). El tener talentos naturales no tiene nada que ver con ser cristiano o miembro del cuerpo de Cristo. y los utilizan para fines propios y egoístas. No confundir los dones espirituales con los dones falsos Satanás y sus demonios son imitadores y trabajan activamente en conjunto. Jesús dijo: “Porque se levantarán falsos profetas. Mientras los dones son orientados a una tarea. Es un sobrenatural con poderes sobrenaturales. esperado del crecimiento del cristiano. los frutos del Espíritu ayudan a definir lo que el cristiano es. de tal manera que engañarán .7-8). ya que cada cristiano necesita estar preparado para ejercer cualquier deber en el caso de necesidad o urgencia. lo transforma en un don espiritual. Pero por encima de esto.” Satanás puede falsificar cada uno de los dones. Muchos ateos tienen talentos naturales y son soberbios porque lo poseen. etc. De la misma manera. Todos los cristianos tienen la responsabilidad de crecer en la fe. brujería. Los deberes son ligeramente distintos del fruto del Espíritu.

16:9) o de voces (2Co. exhortar y consolar (1Co. Es.14:24-25.como Aarón era el profeta de Moisés (Ex. pudiendo consistir en un conocimiento sobrenatural de cosas escondidas (Hch. 1Co. y la unidad es una característica esencial del Cuerpo de Cristo trabajando juntos y sin divisiones con un solo fin. Hch. Hch. Explicación: El propósito esencial de la profecía es edificar. Jer.7:26.19:10).9:9).12:5).12:4. En algunas ocasiones.1:11-13.para llevar a cabo un ministerio u obra especial (por ejemplo Ex. Además. Otras veces llenaba y controlaba a un hombre de forma temporal. Ahora le pertenecemos a Cristo y somos reyes y sacerdotes (1Pe.) El ejercicio del don profético está directamente vinculado al derramamiento del Espíritu Santo (Jl. la profecía puede intervenir cuando se trata de designar a alguien para un ministerio o de precisar sus funciones (1Ti. En algunas ocasiones.12:6. Definiré y explicaré cada uno de ellos según su clasificación. En el Antiguo Testamento el profeta era el portavoz de Dios . Pero en al Nuevo Pacto está eternamente con nosotros (Jn. “Cada cristiano es potencialmente un profeta”.2:17-18) cumpliendo de esta forma el deseo de Moisés. un consejo o un aviso inspirados por el Espíritu Santo de Dios.3:4.14:16).21:9). El ejercicio armonioso de los diferentes dones hace que cada iglesia disfrute de la vida abundante y crezca sin par. la profecía está acompañada de visiones en el Nuevo Testamento como así sucedía en el Antiguo Testamento (Hch. y son dados tanto para la edificación del Cuerpo de Cristo como para la evangelización de los incrédulos. 4:11-14.. Ef. Otras veces Dios comunicó su pensamiento por medio de mensajes audibles (1S. Este Espíritu nos da los dones para el servicio de Dios y los hemos recibido por parte de Dios (Ro.3:5-6). Pasajes bíblicos: 1Co. Ro. DEFINICIONES DE LOS DONES DEL ESPÍRITU Dado que hay imprecisión en las definiciones entre los distintos dones. Hch.2:36-38..) Esta es la razón por la que el profeta era también llamado vidente (1S.31:1-5).6:8.14:3).4:19) o simplemente en un pensamiento. La consecuencia de todo esto es la abolición de la función sacerdotal bajo el Nuevo Pacto. El don de Profecía Definición: El don de profecía es la especial capacidad que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo.10.2:18).27:33). Este Espíritu debe mostrarse en nosotros por los frutos. Hch. Zac.7:1-2). Lc. Es entonces que de ahora en adelante ya no necesitamos de ningún intermediario entre Dios y nosotros. 10:3. En ocasiones. es concedido de manera indiferente a hombres y a mujeres (Lc. debemos entonces contemplarlos como distintos colores de la paleta de un pintor.2:9) así como profetas (Hch.12:10. “Exaltar el Nombre de Cristo en todo el mundo”. ya que en la Nueva Alianza se cumple el deseo de 11 . Jr. Jn.1:8. Dios les hablaba por medio de visiones (Is. El espíritu de la profecía es el testimonio dado a Jesucristo (Ap.4:14). de recibir y comunicar un mensaje inmediato de Dios a su pueblo. Los dones que el Espíritu impartió son la riqueza de la iglesia.28. Todos hemos nacido del Espíritu (Jn.2:28-32. 21: 9-11.15:32.6:1. por medio de una declaración divinamente ungida. Espero que el Señor nos haga escuchar lo que por vías distintas pero por sobretodo a través de su palabra que necesitamos de los dones para ser una esposa blanca y perfecta del Señor Jesucristo.5:1-11. 9:10.1:4.

el cual anhelaba “que todo el pueblo de Jehová esté compuesto de profetas”.5). ya que es el responsable de la formación de los miembros de la iglesia.1:11.1:20) y readmitir en la iglesia (2Co. escogido y enviado por la iglesia local (Hch. Es capaz de allanar enconos y traer la paz. volviéndolos a reunir si tenía necesidad (Hch. aún cuando estaba lejos ( 1Co. en una manera que hombres y mujeres lleguen a ser discípulos y miembros responsables de la iglesia local.3:1-11. A veces las pruebas del apostolado son: “las señales. pero que son aceptadas de buena gana por los cristianos.1:5). para sanar y obrar milagros (Hch. Tit. Hch.2:7). 14:37.16:12. Puede hacer demandas que parecen autocráticas. El don de Apóstol Definición: Es la capacidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo que les permite asumir y ejercer liderazgo sobre cierto número de iglesias con una autoridad extraordinaria en asuntos espirituales. Hch. 14:21. Ga.11:29). Además es un educador.1:5). encontrar la causa de lo que va mal.12:28. aquel 12 . porque le reconocen su don y la autoridad que va con él.12:12). para conceder dones espirituales (Ro. 1Ti. Col.6:6. Estas funciones son. Pasajes bíblicos: Ef. estando todos revestidos del Espíritu de Jehová (Nm.Moisés. era necesario ser llamado por Dios (Ga.15:1-2. 2Co. Requisitos y signos del apostolado: Para ser apóstol. Ef. pero sobre todo.15:18. 14:23.7:17. 1Ti. 2Ti.1:6).20:17-38). Cada uno de ellos se esforzaba en descubrir nuevos siervos de Dios y ponerlos en el ministerio (Hch.13:1) y reconocido por la iglesia general (Ga. 2Co.3:14.4:5. Tit. Tiene su visión bien enfocada y no se halla restringida por los problemas de una iglesia local. la eficacia del ministerio de la Palabra “para conducir a los paganos a la obediencia de la fe.1:9.4:11-14. Explicación: El apóstol es la persona a quien Dios ha dado a los pastores y líderes de iglesia.26-40. Fil. dirigía las iglesias ya establecidas. Fil. sino con Pablo o Bernabé. Ga.1:25). para ata en el nombre de Cristo (Hch.2:1-11). los prodigios y los milagros” por los que Dios manifiesta su poder (Ro. coordinando sus actividades y enviándoles a donde creía necesario (Hch. 2.10:8.1:6. 9:32-34.12:12. 21:8.2:12-13). 1:9). El don de Evangelista Definición: El don de evangelista es una habilidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para compartir el Evangelio con los no creyentes. 2Co.15:1-2.12:12). 16:1) y oraba por ellas (Ef. las de los apóstoles de todos los tiempos.” Sus funciones: Ponía los fundamentos de las iglesias (1Co.2:25. Puede ser también dotado para hablar en público a “los de afuera” empleando su lenguaje para exponer el plan de la salvación en los “mensajes de salvación” o quizá alguien que tenga un corazón ardiente por los perdidos y que posea una gran facilidad para establecer contacto personal que le rodean y que no conocen al Señor.2:7-9. Fil. reina sobre las potestades demoníacas (Hch. Su autoridad apostólica: Tiene autoridad delegada por Cristo.19:22.Co. 16:1. Tit.5:5. que es reconocida y apreciada por estas iglesias.15:39. Notemos que todas estas referencias no tienen que ver con los Doce. resolver los problemas. 2Ti.1:15). 4:11-14.2:22). Explicación: El evangelista según Bridge y Phypers “actúa en el marco de una iglesia ya existente “ pues es uno de los responsables de la iglesia que tiene una especial preocupación por la salvación de los inconversos y la extensión de la obra de Dios. Es la persona a quien estos van a pedir consejo y ayuda. para excomulgar (1Co.16:16-18) para liberar a los que están encadenados por Satanás.10:13. Los apóstoles se entendían entre ellos para establecer los límites de sus actividades ( 1Co. para establecer diáconos y ancianos (Hch. pues. Fil.3:1-9.3:10) y las edificaba (2Co. Pasajes bíblicos: 1Co.8:5-6.

en una forma que otros aprenden. una reestructuración de esta materia. “llenos de conocimiento”. una asimilación personal de la verdad por parte del maestro. Hch.5:11). La exhortación puede también tener la forma de una solemne advertencia (1Ts. Hch. 18:24-28. Tit. a otros. Se trata a veces de corregir o enderezar a los que contradicen (2Ti.12:8.11:23. las ayudas audio-visuales necesarias y apropiadas al auditorio.18:15. eventualmente. El don de Enseñanza Definición: El don de enseñanza es una habilidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para comunicar importante información que tiene que ver con la salud y ministerio del Cuerpo y sus miembros. y finalmente.4:11-12). así como tampoco el hecho de que posea una vasta erudición significa que sabe comunicar las verdades indispensables. Co. 4:11-14. Explicación: Este don consiste en presentar la verdad de forma sencilla. 13 . es una característica que sólo encontramos en los buenos maestros”. a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio (Ef. es convencido como por una fuerza superior y se esfuerza en cambiar su comportamiento. 1Jn. Él exhortaba reconfortando.20:31).5:1-11. Es muy importante que la iglesia no confunda nunca técnica y don: el hecho de que alguien tenga una buena formación pedagógica no implica necesariamente que tenga el don de enseñar..4:2). El buen maestro se preocupará constantemente de “reanimar el don” que ha recibido.. aprovechando todos los medios pedagógicos y técnicos puestos a disposición.5:14.5:11) “con toda dulzura” (o paciencia) y doctrina” (2Ti.3:16) para edificar al otro (1Ts..5:20.. ánimo y consejo a otros miembros del Cuerpo. El don de Exhortación Definición: El don de exhortación es una habilidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para ministrar palabras de ayuda. pero hacer comprensible lo que es difícil. en tal manera que se sienten ayudados y sanados espiritualmente. “Complicar lo que es sencillo está al alcance de todos. Ef..: 2Ts.15:14-16. 16:16-18. Ese evidente que ciertos creyentes tienen más que otros.que les comunica su visión y sus métodos. de modo que los que escuchan puedan asimilarla. E sto implica en primer lugar. 12:28. 20:20-21. ordenándola de forma lógica y fácil de memorizar. animando y llamando a una vida digna del Evangelio. consuelo. 1Ti.4:1-6. el don de “hacerse escuchar” cuando dirigen alguna exhortación o palabra de consolación. Lo hacía con amabilidad.2:25) o convencerles (2Co. El don de exhortación es acreditado por sus frutos: aquel que es exhortado acepta la advertencia o las palabras de ánimo como si vinieran del Señor.5:11). estas son: Estar “llenos de bondad” respecto a la persona con la que hablamos. 1Ts. en toda sabiduría” (Col. Pasajes bíblicos: Ro. Ro.16:21-23 Explicación: Todos los creyentes son exhortarse mutuamente (Ro. Hch. El apóstol Pablo se apoyó para exhortar sobre lo que Dios hizo por nosotros en Jesucristo. estar familiarizados con “la Palabra de Cristo en toda su riqueza. 15:32) o en las charlas de “relaciones de ayuda” (Hch. “Y él mismo constituyó.. la elección de los medios de comunicación y. seguidamente. Las Epístolas nos brindan las condiciones de una buena exhortación.3:15) o de una reprensión fraternal (Mt. 12:7. una selección de la materia para poder retener los elementos que corresponden a las necesidades y al nivel de aquellos a los que se enseña. después.2:15). 14:22.3:16. Pasajes bíblicos: 1Co. Este don se ejerce en los encuentros cristianos (Hch. Encontramos por lo general la expresión “los unos a los otros”. consolando. Mt. evangelistas. tanto del plan de Dios como del alma humana (Ro. honestidad y humildad.15:14-16).

Sus principales tareas son: 1. No es necesario tener “el cargo” de pastor para poseerlo. también puede tener relación con el conocimiento de las relaciones existentes entre distintos aspectos de la revelación y con volver a descubrir verdades olvidadas. 20:28-31. Explicación: El pastor es la persona responsable bajo Jesús. Este don puede ser usado para la enseñanza a través de la radio o la televisión. Hch.5:1-3. Alimentarlas (Jr.5:2 -3). de enseñar. Col. otros enseñan a profesionales. 1 Pe. etc. sino siendo ejemplos de la grey” (1Pe. haciendo un diagnóstico exacto. Sal. 5:1-11. las cuales son pertinentes al crecimiento y bienestar del Cuerpo. 5:2) 3. Algunos los tienen para enseñar a los niños. Explicación: Se trata de un conocimiento intuitivo y sobrenatural de los hechos del mundo invisible o visible. Además enseña 14 . conocimiento que es inaccesible por las vías naturales. que es el pastor principal. desarrollar la unidad. El don de conocimiento. ayudar a la gente a hallar sus dones. Algunos enseñan a laicos o miembros de la iglesia. 1Pe. mendigos. y hacer todo lo necesario para que continúen en la fe y en el crecimiento de su vida espiritual. 1Ti. Un típico pastor tiene una necesidad elevada de contacto con las personas y está centrado en ellas. o Priscila y Aquila con Apolos (Hch.40:11. Ro. pero puede ser confundido con la clarividencia. sino voluntariamente. como Pablo con Timoteo. 12:8.3:15) Pero esto exige una gran dedicación dado que hoy hay drogadictos. 15:14.23) 2. 20:28. uno a otro. Los profetas parecían poseer un ojo suplementario que les permitía ver más allá de las realidades perceptibles.3:1-7. En cambio hay otros que lo poseen para enseñar en situaciones particulares. Pasajes bíblicos: 1ª Co.11:6.10:1-18. otros a los jóvenes. Jn. Esto comprende también el velar para evitar divisiones y herejías (Hch. 17:34-37. Hch.4:11-14.20:28-32). por lo que debe ser usado con mucha sabiduría. 2 Ts. “no por fuerza. 2:14. curar las heridas. El don de Conocimiento Definición: Este don también llamado don de ciencia es la habilidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para descubrir. Este don puede ser dado a hombres y mujeres según la cultura en la que se necesite y tenga mayor efecto. 2:2-2. y es necesario poseer una infraestructura para poder acogerlos y la colaboración de muchos miembros de la iglesia.20:28). alimentar. analizar y aclarar información e ideas. acumular. Guiar las ovejas (Is. El don de Pastor Definición: El don de Pastor es una habilidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para asumir una responsabilidad personal de largo alcance para bienestar espiritual de un grupo de creyentes. Pasajes bíblicos: Ef. 2ªCo. 3:15. Jn. prostitutas. 21:16.El don de enseñanza viene en muchas variedades. Generalmente las personas que poseen este don son pacientes con sus estudiantes y ocupan mucho de su tiempo deleitándose estudiando las lecciones a dar. y otros a los adultos. Protegerlas (1 S. Según la Biblia el pastor tiene la función esencial de “pastorear la iglesia de Dios” (Hch. Hch. Este don es precioso para poder ayudar a otros. no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado. no por ganancia deshonesta sino con ánimo pronto.18:26).

10:40. También transmite estas intuiciones y visiones a la asamblea.10. 2ªCo.16:1-2. emana de Cristo. Tit. El don de Sabiduría Definición: El don de sabiduría es una habilidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para percibir al Espíritu Santo en una forma en que pueda recibir conocimiento profundo.3:10). dando el consejo que permitirá desbloquear una situación.12:28. Este don puede hacer referencia al tesorero de la iglesia o los que se ocupan de los aspectos jurídicos o administrativos de la comunidad. Por lo general no se lo ve en el púlpito sino que trabaja en silencio. Por lo general los pastores y ministros de la Palabra descargan las 15 . por el gozo con que se realiza y sobre todo.1:5-6. evitar un conflicto o un fracaso.15:40-41. 2ªPe.6:1). en una tarea relacionada con la obra de Dios.4:5). Lc. Stgo.1:31.9:12-14).3:15. de una inspiración que busca fundamentar en el conocimiento de la Palabra de Dios. 6:2-10 Explicación: Se llama también el don de diaconado. la recolecta de fondos (Ro. El don de Ayuda Definición: El don de ayuda es una habilidad que Dios da a ciertos miembros del cuerpo de Cristo para invertir los talentos que ellos tienen en la vida y ministerio de otros miembros del Cuerpo. desvelándose el sentido de los textos difíciles y mostrándole aquellos acercamientos que iluminarán los puntos oscuros. Hch.16:15. en el que están escondidos “Todos los tesoros de la sabiduría y de la ciencia” (Col. El don de servicio se dirige más a una institución y sus objetivos que a una persona en particular. Este don es tan “espiritual” como cualquier otro. Ap. 1:16-18.9:36. por los talentos espirituales que produce: consuelo y ánimo para los que han sido ayudados y acciones de gracias para Aquel que inspiró esta ayuda (2ªCo. 6:1-7. permitiendo así a las personas ayudadas. Pasajes bíblicos: 1ªCo. y poder dar “sabiduría”.8:2-3.8:19). Pasajes bíblicos: 1ªCo.3:16). 3:14. En resumen. “el servicio de los santos” (1Co.una visión clara de la doctrina bíblica. Hch. se trata de una “aplicación de la verdad de Dios a los problemas actuales”. 12:8.2:19). 12:7. que pueda ser aplicada en la mejor manera en necesidades específicas en el cuerpo de Cristo. Explicación: La sabiduría de Dios es “infinitamente variada” (Ef. incluso en el caso de que se limite a lo material. Hch. a aumentar la efectividad de su propio don espiritual. comprende la sabiduría práctica en el comportamiento de los creyentes hacia los que no lo son (Col. Ro. orientar una vida hacia la voluntad de Dios.12:22).15:25. Lc. Ro. ya que proviene del verbo “diakonos” (siervo). y el usar los recursos disponibles para satisfacer esas necesidades y ayudar a alcanzar las metas deseadas.2:1-13. Aquel que lo posee tiene una serie de habilidades y talentos que pueden ofrecer cuando aparece la necesidad. ella se nutre de la palabra de Cristo y a la vez depende de ella (Col. Hch.6:3.) Explicación: Este don se distingue del simple servicio que se espera de todos por la eficacia de la operación realizada. Ga. Mr. El don de servicio Definición: El don de servicio es una habilidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para reconocer las necesidades no satisfechas. En el Nuevo Testamento los diáconos eran designados par servir en las mesas (Mr. (1Co. en la experiencia y en la intuición inmediata. Pasajes bíblicos: 2ª Ti.2:3).

8:1-7. sean cristianos o no. Explicación: El que posee este don distribuirá lo que pueda con gozo. El don de la Habilidad Manual Definición: El don de la habilidad manual es el don que Dios da ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para crear con sus manos. ancianos.” Este don puesto al servicio de Dios y “animado por el Espíritu” puede llevar frutos espirituales. Alguien dijo: “hay personas que tienen la inteligencia en los dedos. el trabajo. Lc. Parece como si fueran atraídos por los que los demás desprecian.16:33-34. 11:28-30. El don de Repartir Definición: El don de repartir es una habilidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para contribuir de sus propios recursos materiales a la obra del Señor. Pasaje bíblico: Ex. haciéndolo con gozo y liberalidad. presos. 2 Co. Puede extenderse este don a las áreas de la vida material del hombre: la nutrición. etc.12:8. mental o problemas emocionales. reparaciones gratuitas. Las instituciones misioneras funcionan gracias a las personas que ponen su don de ayuda al servicio de ellas. a darles testimonio del amor del Señor que llena sus corazones. 9:2-8. en ciencia y en todo arte. y en inteligencia. sintiéndose como si estuviera impulsado por una voz interior. 6:1-4). Puede prestar servicios especiales en el contacto con los inconversos: costuras. el cuidado de su salud. 12:8. etc. el vestido. El don de hospitalidad 16 . para inventar diseños. confecciones de regalos “hechos a mano”.. Dios pone el espíritu creativo en una persona para realizar todo tipo de trabajos manuales que sean útiles para su obra. no lo hace con tristeza. quienes están sufriendo dolor físico. Explicación: Los miembros que poseen este don se ponen en el lugar de los que generalmente se dejan de lado: enfermos. El que tiene este don busca las ocasiones de dar con el mismo celo que otros tienen para pagar sus deudas y compromisos.9:41.. como si se vieran atraídos a ocuparse de ellos. Otra característica de este don es la sabiduría en el empleo que hace de sus bienes ya que es sensible a la guía de Dios para dar en el momento oportuno la cantidad necesaria sin que lo sepan las demás personas (Mt. Cuando se separa de una parte de sus bienes. el alojamiento. en sabiduría. deprimidos. Pasajes bíblicos: Ro. El don de la misericordia Definición: El don de misericordia es una habilidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para tener una genuina compasión y simpatía por las personas. débiles. y el poder transferir esa compasión en obras de gozo que reflejen el amor de Cristo y alivien al doliente. Mt.10:33-35.31:3-5 Explicación: Dios con concedió este don a Bezaleel: “lo he llenado del Espíritu de Dios. Hch. Es quizá un don natural. 25:34-40. Mr. 12:41-44. Mr.20:29-34. sino con el sentimiento de cumplir el propósito de su vida – de la misma manera que el artista que pinta o que toda un instrumento o el profeta que transmite la Palabra de Dios.tareas administrativas y de toda índole sobre aquellas personas que posean este don. Pasajes bíblicos: Ro.

No se pueden comprender porqué se les critica puesto que tienen una seguridad completa de que hacen la voluntad de Dios. Hch. realzan a los demás. y nada os será imposible” (Mr. “Si tuvieres fe como un grano de mostaza. y el comunicar esas metas a otros de tal modo que ellos trabajen juntos voluntariamente y en armonía para alcanzar esas metas para la gloria de Dios.Definición: El don de hospitalidad es una habilidad que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para proveer una casa abierta y una calurosa bienvenida para aquellos que tienen necesidad de comida y alojamiento. sino creer que lo que se ha pedido. Heb. Explicación: La cualidad que tienen las personas que poseen este don es que los siguen gustosamente.12:9-13. 16:14-15. Llevando esta enseñanza a la práctica podemos decir que la gente con el don de fe están interesados más bien en el futuro que en lo ya acontecido.13:2. Ro.. 12:9. les hacen frente a las circunstancias.11:23).2:8-9). Confían que Dios puede mover las montañas. 4:18-21. las molestias. Ro. Pasajes bíblicos: 1 Pe. sin dudar un momento. centrados en objetivos. Explicación: Ejercer la hospitalidad es poner al servicio de los otros el don que se ha recibido: el don de tener un hogar y de poder acoger en él a otros. evangelización. Interpretan las críticas que se les hacen como críticas que no están de acuerdo con ellos. Lc. Los líderes dotados ni manipulan ni coercen. Pasajes bíblicos: 1 Co. Generan la confianza en los demás que ellos saben a donde van y cual es le próximo paso a dar. los trabajos suplementarios. refrenan a los que tienen una fuerte personalidad y hacen una síntesis de las opiniones que se han expresado motivando a que tomaren decisiones concretas. actividades sociales. Saben lo que hay que hacer y saben que no pueden hacerlo sin apoyo. grupos de jóvenes.12:8 no es de la fe que salva (Ef. El don de Liderazgo Definición: El don de liderazgo es la habilidad especial que Dios da a ciertos miembros del cuerpo de Cristo para establecer metas de acuerdo con el propósito de Dios para el futuro.7:10. Son pensadores positivos. Este don es importante a todos los niveles de la iglesia: escuelas dominicales. Son personas calmas. 16:23. Explicación: La fe de la que trata el apóstol Pablo en 1Co. El don de hospitalidad consiste en saber pasar por encima de la falta de educación de las personas acogidas.. Pasajes bíblicos: 1Ti. Hch. Hch. 27:21-25. 15:7-11. Así que desarrollan la habilidad de delegar o transferir responsabilidades a los otros. los sufrimientos y las adversidades. el ser solicitados frecuentemente. Ro. Jesús añade que es necesario no dudar en el corazón. diréis a este monte: Pásate de aquí a allá. El Señor les repite estas mismas palabras cuando los discípulos se asombran de que la higuera que había sido maldecida la víspera se hubiera secado (Mr. Siempre desean proyectarse y permanecen inmutables ante el ridículo y la crítica. sino de aquella de la que hablaba el Señor a sus discípulos cuando les reprochaba no haber sabido echar fuera el demonio del joven lunático.4:9. Heb. Poseen una gran humildad y mucho tacto.13:17. como lo enseñó e indica 1Co. y se pasará. También se irritan en gran manera a veces por las críticas.12:8. 17 . misiones.5:17.9:51. animan a los tímidos.17:20).13:1-2. 11. 11:22-24. El don de Fe Definición: El don de fe es una habilidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para discernir con extraordinaria confidencia la voluntad y el propósito de Dios sobre el futuro de Su obra. sin ser afectados por ellos y sin que la amabilidad con la que recibimos los huéspedes quede maltrecha.

las indicaciones y contraindicaciones. esto ocurrirá felizmente. Pasajes bíblicos: 1CO. La persona es simplemente un cauce por el cual Dios obra cuando quiere sanar. significa operaciones espectaculares.4:1-6. de momento. el que tiene el don de interpretación espiritual nos da el modo de empleo.) Algo que debemos entender es que el don de sanidad no da a la persona poder sobrenatural sobre la enfermedad.3:1-10. Ro. porque sienten en lo profundo que están en asociación con Dios. no tengan idea de cómo van a llegar allí. humano o satánico. o de diversas clases de enfermedades. El don de Discernimiento de Espíritus Definición: El don de discernimiento de espíritus es una habilidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para saber con seguridad si cierto comportamiento que se supone ser de Dios.12:10-28. Estos dones están vinculados a los dos precedentes y conceden a los que reciben la facultad de producir toda clase de obras sorprendentes – diferentes sanidades.15:18-19. Explicación: Las tres veces en las que Pablo habla del don de sanidades (1Co. 18 . 5:12-16.12:12. Dios utiliza a la persona que posee el don y de esta forma muchas veces trae esperanza a los corazones que ya no la tienen. o bien se trataría de los diferentes aspectos el hombre (espíritu. El don de Milagros Definición: Es una habilidad especial que Dios da a ciertos miembros de Cristo para servir como intermediarios humanos a través de quienes Dios se complace como hechos que cambian el curso ordinario de la naturaleza.9:36-42.12:10. 1Jn.Tienen grandes reservas de valor. Los llaman visionarios.12:9. Hch. Esta expresión ha sido interpretada de distintas formas: cada sanidad sería un don particular. aunque. soñadores o promotores y ven donde Dios quiere que ellos vayan. obras milagrosas. es en realidad divino. No se lo puede manipular. Hch..20:7-12. Explicación: Este don tiene una estrecha relación con la profecía ya que cuando un profeta da solución a una situación actual de la iglesia. 9:32-35. 28:7-10. Este es un don que puede que no sea ejercido con frecuencia.30). o de distintas formas de sanidades (oración con imposición de manos o con unción de aceite. Pasajes bíblicos: 1Co.5:1-11. Hch. porque requiere mucho valor. cambios en la naturaleza – destinadas a apoyar el efecto de la Palabra de Dios. Pasajes bíblicos: 1Co. 16:21-23. Explicación: Como lo indica la definición la expresión emerge de “emergemata dunameon”. El don de Sanidad Definición: El don de Sanidad es una habilidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para servir como intermediarios humanos a través de quienes Dios se complace en sanar enfermedades y restaurar la salud sin contar con la ayuda de cosas naturales. 19:11-20. ¡6:16-18.12:9-28. Hch.. alma y cuerpo) que tienen necesidad de ser sanados. o por un enfermo ausente. 2Co. lo hace con un doble plural: los carismas de sanidades. actos poderosos. pero si la oración es hecha con fe y está en la plena voluntad suya de sanar. Mt. Los que lo tienen pueden incluso ser renuentes a usarlo.28.

10:44-46. plegaria y alabanza. 12:10. Y las lenguas cubren nuestras necesidades de un nuevo lenguaje para la adoración. Hch. Permiten al espíritu tomar un lugar de ascendencia sobre el alma y el cuerpo. El don de Lenguas Definición: Es don de lenguas es la capacidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo) A(de hablar a Dios en un lenguaje que nunca han aprendido y) B(de recibir y comunicar un mensaje inmediato de Dios a su pueblo por medio de una declaración divinamente ungida en un lenguaje que nuca han aprendido. sino que no tienen el don de lenguas. Explicación: La primera variedad del don de lenguas podría llamarse “lenguas privadas”. La palabra griega para 19 .” Lo mejor que se puede decir es simplemente que las personas que no se expresen de esta forma no significa que no tienen al Espíritu Santo en sus vidas.El don de discernimiento puede operar en varios niveles. Las lenguas públicas cumplen una función equivalente a la profecía. Lc. Sin interpretación este don es inútil y no tiene parte en la iglesia (ver 1Co. aún cuando los motivos parecen rectos. las lenguas: “permiten a nuestros espíritus comunicarnos directamente con Dios por encima y más allá del poder de comprensión de nuestras mentes. 2:1-13. Explicación: También es llamado “don de gobierno” en las antiguas versiones. Las lenguas liberan el Espíritu de Dios dentro de nosotros. El más evidente es la habilidad de conocer que actos al parecer buenos son en realidad la obra de Satán. y el diseñar y ejecutar los planes para alcanzar esas metas. Hch.6:1-7. inmediatamente interpretan lo que el Espíritu dice a su iglesia. Un nivel tercero implica la habilidad sobrenatural de distinguir la verdad del error.14:28-30. 16:17.30.12:10. esto es debido a que Pablo afirma que este don debe ser usado en “hablar para sí mismo y para Dios”. El Don de Interpretación de Lenguas Definición: El don de interpretación de lenguas es una habilidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para dar a conocer en el idioma conocido por todos. Cuando alguien da un mensaje en lenguas en público.14:27-28). mensaje del que habla en lenguas. Pasajes bíblicos: 1Co. 14:26-28. Explicación: Las lenguas públicas están íntimamente relacionadas con el don de interpretación.12:28. Otro nivel es el de discernir cuando un hermano o hermana hace algo por motivos piadosos o carnales. pero otras veces sucede que aquel que dio la Palabra de Dios en forma pública también interpreta el mensaje y lo da a conocer al Cuerpo de Cristo. Ahora bien. 14:13-19. la segunda “lenguas públicas”. Mr. 19:1-7. El Don de Administración Definición: El don de administración es una habilidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para comprender claramente las metas de largo y corto plazo de una unidad específica del Cuerpo de Cristo. 14:13. 27:11. Pasajes bíblicos: 1Co. Las lenguas privadas se llaman a veces “lenguaje de oración”. 28. Pasajes bíblicos: 1 Co.

Pero. Dios los ha constituido de tal forma que permaneciendo solteros pueden realizar su voluntad de la mejor forma en sus vidas. El Don de Celibato Definición: El don de celibato es una habilidad que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para permanecer sin casarse y no sufrir tentaciones sexuales a causa de ello. Pasajes bíblicos: 1Co.13:3. El timonel es la persona encargada de llevar el barco a su destino. Pablo habla de su propio estado de célibe y lo llama “carisma” un don espiritua l. a fin de servir a Dios del modo más efectivo. pero la persona que posee este don preferirá sufrir y morir antes que aceptar una posibilidad de escape para conservar su vida. Por lo general el cristiano corriente no acepta el sufrimiento. Repito. El Don de la Pobreza Voluntaria Definición: El don de la pobreza voluntaria es la capacidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo de renunciara las comodidades materiales y el lujo y adoptar un estilo de vida personal equivalente el de aquellos que viven en la pobreza en una sociedad dada. 20 . los pastores que no disfrutan en esto. Sin embargo.13:3.administración es “timonel”. En el texto bíblico.19:10-12. El don de Misionero Definición: El don de misionero es la capacidad especial que Dios da a algunos miembros del Cuerpo de Cristo para ministrar con otros dones que también puede tener en una segunda cultura. o la tortura. etc. Explicación: Este don consiste para aquellas personas que siendo solteras. Explicación: El martirio expresado en las palabras: “aunque diera mi cuerpo para ser quemado” en realidad es mucho más que morir por la fe. El patrón hace las decisiones básicas con respecto al propósito del viaje. Es una actitud hacia el sufrimiento y la muerte que es excepcional. ya que Dios puede haber dado este don a personas de su iglesia. estas pueden ser secretarias o secretarios según el caso. no tienen porqué desesperarse. no todos los que tienen el don de dar tienen el de la pobreza voluntaria. El timonel debe hacer las decisiones necesarias para resolver los problemas cuando aparecen de modo que los objetivos se cumplan y el barco llegue donde quiere al patrón. que da gloria a Dios. El uso del adjetivo “voluntario” es importante aquí para separar a aquellos que tienen el don de aquellos que son pobres por circunstancias sociales que no pueden modificar.7:7-8. Explicación: Probablemente todo aquel que tiene el don de la pobreza voluntaria tiene también el don de dar. Pasaje bíblico: 1Co. a donde va el barco. El Don de Martirio Definición: El don de martirio es una capacidad especial que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo de aceptar sufrimiento por la fe. El timonel está entre el dueño del barco o patrón y la tripulación. la persecución. Pasajes bíblicos: 1Co. Los pastores que tienen el don de administración pueden hacer que la organización de una iglesia vaya en carrera. Mt. solo algunos poseen el don de martirio. que hará cuando llegue allí. sin dejar de mostrar una actitud gozosa y de victoria. y aún la muerte.

como la mayoría de los otros. 22:21. Hch. Aprenden el lenguaje más rápidamente que los que no tienen el don. para los que lo tienen es lo más agradable del mundo. El pasar mucho tiempo en oración de un modo regular está más allá de las posibilidades de los cristianos que no tienen este don. Parece que operaban juntos cuando el apóstol Pablo. Col. etc. cf. cosas que no se pueden aprender por medio de libros. Es natural que haya molestias iniciales (incluso el agua. Col. Pronto recogen los modismos populares. Es razonable creer que el discernimiento-exorcismo es otro de los dones. Pero.22:41-44. 13:2-3.2:1-2. Pasajes bíblicos: Ef. el clima. Si la oración es tan importante como pensamos.5:14-16. Pasajes bíblicos: Stgo. El Don de Exorcismo Definición: El don de exorcismo es la capacidad especial que Dios ha dado a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo de echar demonios y espíritus malos. 21 .5:19. Explicación: Este es un don que parece estar escondido porque no hay ningún libro sobre dones espirituales que discuta o aún lo reconozca como un don. Explicación: Como la intercesión no es ampliamente aceptada como un don.9:19-23. las inflexiones de la voz.1:9-12. aunque aparece en un pasaje bíblico que es bastante claro una vez que ha sido explicado. Los Dones Musicales Definición: Los dones musicales son una habilidad que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para componer cánticos de alabanza bajo la inspiración el Espíritu Santo. 4:12-13. el lenguaje de los gestos. encuentro curioso que las iglesias no den empleos. Lc. El exorcismo no debe ser practicado sin el don de discernimiento.Pasajes bíblicos: 1Co. el alimento. son aceptados al final como “uno de ellos”. El Don de Intercesión Definición: El don de intercesión es una habilidad que Dios da a ciertos miembros del Cuerpo de Cristo para orar por períodos largos de tiempo en forma regular y el ver frecuentemente contestación específica a sus oraciones a un grado mucho más grande del que se espera de otros creyentes sin este don. Disfrutan con la novedad de vivir en una cultura diferente y aún cortar los lazos que les unen a su primera cultura durante un período largo. adscriptos al personal de la iglesia.) pero acaban haciéndose inmunes a todos ellos. Estas palabras en sí no parecen malas.8:4.12:12. Explicación: Aunque el don de echar fuera demonios es uno de los que no son mencionados en la Biblia específicamente como un “carisma” hay abundante evidencia que estaba operando e n el Nuevo Testamento y en nuestro mundo contemporáneo. Pablo pudo discernir que se trataba de un espíritu malo hablando a través de ella. Las personas con el don de misionero no sólo disfrutan con el contacto con otras culturas. 1 Ti. Y sobre todo.3:16. por ejemplo. los insectos. para que se entreguen a la intercesión. por lo que echó al espíritu (ver Hch. Pero. Una razón para explicarlo es quizá que no está descrito explícitamente como un don espiritual es la Biblia. 16:16-18). personal que trabajaría específicamente en la intercesión.10:15. se molestó con la joven de Filipos que persistía diciendo “E stos hombres son siervos del Dios Altísimo. sino que hacen un proceso de socialización que se llama “transculturalización” de un modo más preciso. muchos cristianos no la reconocen cuando aparece. Ro. la música del habla. Hch. quienes os anuncian el camino de la salvación”.

El acompañamiento exige una adaptación de la técnica pianística.9:10-11.23:5. 15:20-21. poeta y músico.33:3).T. 2 Cr. el amor a la música y la ilusión para aprender nuevas canciones. arpas. 12:46). y la construcción artesanal de instrumentos musicales (2 Cr. En cuanto al acompañamiento instrumental diré que saber tocar un piano es un talento natural que el Espíritu Santo puede santificar y usar “para provecho común”. Neh. laúdes.000 levitas tenían la función principal de alabar a Jehová con sus instrumentos (1Cr.150:3-4).16:5-6. 2Cr. la dirección de coros (15:22. Durante el reino de David 4. instrumentos de cuerdas y flautas (Sal. 25:1-7. Bajo el Antiguo Pacto David era a la vez profeta. la composición de melodías y poemas (1 Cr. Pero todos estos dones se cultivan y se perfeccionan al ejercitarlos. 7:6). 12:46). 29:30). En los Salmos. sin embargo.. pero un buen pianista no es necesariamente una buena persona para acompañar. Un canto armonioso nunca es producto de la casualidad. los cánticos y los himnos aparecen como manifestaciones de la plenitud del Espíritu. 22 . es el que da también los dones de dirección coral. y en la Epístola a los Efesios.12:36). con acompañamiento de trompetas. Dios es el que da voces bonitas y precisas.. Si este don no es valorado en la iglesia. Los dones que Dios daba para la alabanza concernían el canto (1Cr.15:19). mucha humildad (para “acompañar” sin dominar ni lucirse) y sensibilidad musical para adaptar su acompañamiento al estilo particular de cada cántico. El elemento más importante del culto cristiano es el canto colectivo. Los dones de solistas (vocales o instrumentales) pueden contribuir también a la edificación o a la evangelización. exhorta al pueblo de Dios a alabar a Jehová por medio de un cántico nuevo (Sal. sino que proviene de la feliz conjunción de los dones de Dios y de la participación humana.Explicación: La música no se menciona entre los dones espirituales en el N. No obstante el Señor nos dice que compuso sus cánticos bajo la inspiración del Espíritu Santo (Mr. tocar los instrumentos (1 Cr.T. acabará desapareciendo. se cita a menudo en el A. Neh. y el culto se empobrecerá.15:22. 29:26). cf.

You're Reading a Free Preview

Descarga
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->