XI Semana Galega de Filosofia - Dossier de Prensa

~ X I SEMANA GALEGA DE FILOSOFA
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FILOSOFIA
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DEMOCRACIA
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: Aula Castelao de Filosofa
PONTEVEDRA
1994
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA _
Fax (986) 85 50 20 Apartado 332
36080 PONTEVEDRA GALIZA
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N D C E
p r _o-g .r. a m a d a
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P-r e n s a ante+ior--

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r e n s a d u r a n t e Semana
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 SO 20 _Apartado 332
36080 PONTEVEDRA - GALIZA
PROGRAMA
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
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XI
SEl\fANA GALEGA
DE FILOSOFIA
.rrLOSOFIA
E

Pontevedra,
'1-8 de Abril de 1994
AULA CASTELAO DE FILOSOFIA
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SESIONS DE MAA
'fEOJtlA DA DEMOCRACIA
Dn 1: ESQUEHDA E DEMOCRACIA: A CRISE E
A POSlBEL RESURRECCION DUNHA
VELLA RELACION.
Ignaci.o Sotclo
UN!VEHSIDADE LIBRE DE I3EHL!N
Dn 5: DEMOCRACIA E NOVOS MOVIMENTOS
SOCIAIS ALTEHNATIVOS.
.Jaime Pastor
U.N.E.D. c(MADH!ll)
Da G: DEMOCRACIA U.S.A. : A IMPOSlBILJ-
DADE DA SOCIALDEMOCRACIA NAS
SUAS ESFERAS DE INFLUENCIA.
I>a i:
/
Da 8:
Dino l'acio Lindn
UNIVI: HS!!JADE DO ESTADO Im NCI V/\
CUESTION SOCIAL E AMBJENTE.
(;iovanna Ricovcri
ECON<>MISTA, S!Nl>ICA!.JST/\,
COUHJ>JNADOHA !JA HEV!STA
NATlll:J\, SOCIALISMO
DEMOCRACIA E l'OLITICA DOS
DEHEITOS HUMANOS.
Alain Bacliou
lJNIVEllSIDADE DE PARI S VIII
llOltJ\ItlO: 1 O.:IO a 12,00 Ponencia
12.00 a 12,30 IJcscanso
12,:!0 a 14,00 Dclrntc vcrhn ria Poncnda
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SESIONS DE TARDE
REFLEXION DENDE GALICIJ\
Wa 4: DEMOCRACIA E VEHTEB!lACION
DO TEHR!TORIO.
J\11g11sfo l'rcz Albcrti
UNIVEHSIUAJJr; DE SANTIAGO DE COMPOSTELA
Ru hn Loi s
UNIVEHSIUAIJE J)F, SANTIAGO DE Cm1rosn:1.A
Wa 5: DEMOCHACIA E MOVIMENTOS
ECOLOXISTAS.
Carlos Vales
BIOL< l( iO, ENS/\IST/\
Da G: DEMOCRACIA E ECONOMIA: ,UN
MEHCADO MUNDIAL DE LIBERTADE?
Xcsts Vega
UNl \I EHSllJAl>F: DE SANTIAGO m : COMl'OS'ml.A
l>a 7: APOCALII'SE MEDIATICA. RAZON
EMl'IlESAHIAL VERSUS CULTUHA
XOHNALJSTICA.
Margarita Ledo
UNI Vr:HSl!lAllF: llE SANTIAc;o DE COMl'OSH:l.A
Da 8: I>EUATE SOBHE "A MORTE DA
FILOSOFIA"
llORJ\ltlO: 1 G.:10 a 18,00 l'on<'ncia
18,00 a 18,30 Descanso
18.:IO a 19, 45 Debate verbo da Po11cncia
~ - -
SESIONS DE NOITE
O FUTUitO DA DEMOCRACIA
Da 4: CAPITALISMO E DEMOCRACIA.
UNHA ANALISE ECONOMICO-ECOLOXICA.
.Toan Martnez Alicr
UNIVEHSID/\DE AUTONOMA DE I3AHCELONA
Da 5: DEMOCRACIA, SOCIEDADE E XUSTIZA.
Cndido Condc-Pumpido Tourn
PORTAVOZ DE XUIZES PARA A Df: MOCHACIA
Da U: A IMPOSIBILIDADE DA DEMOCRACIA
NO TERCEilW MUNDO NO CONTEX-
TO DAS HELACIONS NORTE-SUR.
Urbano Rodrigues
XoHN/\LJSTA, ESCRITOH
Da 7: PARA UNHA CONCEPCION MULTl-
CULTUHAL E TRANSNACIONAL DOS
DEREITOS HUMANOS.
Boavcntura de Sousa Santos
U NIVEHS!llADC: lJC: COIMilHA
Da 8: CLAUSURA. Hecital potico a cargo de
Xos L. Mndez Fcrrn, llernardino Graia,
Manuel Mara, Xos Neira Vilas e Uxo
Novoncyra.
JIORJ\lt!O: 20,00 a 22,00 Ponencia e Debate
...
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COMUNICACIONS
BANDRES, GARZON, BELLOCH: A CA!XA NEGRA
DO ESTADO.
Miguel Cancio
A DEMOCRACIA DENDE A PEHSPECTIVA DE
H. ARENDT.
Rosa Mara Fermndez Sardia
..J APONTAMENTOS SOBRE ETICA E POLITICA:
SEMELLANZAS, DIFEHENCIAS, RELACIONS.
Luis Garca Soto
..J A IMPOSIBEL "DEMOCRACIA" (POLITICA) NO
REINO DA CONF'US!ON (A CALIZA ESPAOLA).
CARTA ABEHTA A FRANCISCO HODRICUEZ.
1 ..J
Antonio Gil llcmndcz
UNHA REVISJON CRITICA DA DEMOCHACIA
SARTORIANA: . UN NOVO REALISMO POLITICO.
Gonz:lcz V:zqnez
..J O PHINCIPIO DA RENUNCIA A TODOS OS PHINC!PIOS.
Pablo Gnadarrama Gonz:lcz
..J W. CONNOLLY. DEMOCRACIA E AMBIG!DADE.
Marta Irene Lois Conzlcz
..J DEMOCRACIA E SOCIEDADE ALTEHNATI\IA.
Marta Irene Lois Gonzlcz
..J A "DEMOCRACIA" NO "NACIONALISMO" DE AL-
FREDO BHAAS (JB89-J80:l ).
Francisco Marlncz Bouzas
..J A CONCEPTUACION DO PODER NO ANTIC;O HF.XI-
ME: PROBLEMAS METODOLOXICOS.
..J
Ana Celia Martncz Buj;n
MITO E IDEOLOXIA NA DEMOCRACIA .
Jos Luis Martncz Costas
ASOCIACIONISMO E CORPORATIVISMO NAS SO-
CIEDADES DEMOCRATICAS OCCIDENTAIS.
Amparo Novo Vzquez
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COMUNICACIONS
A REALIDADE XURIDICO-PENAL DA EUTANASIA
EN ESPAA.
Elas l'rcz S:inc.hcz
UNHA Al'HOXIMACJON A DEMOCHACIA GHEGA.
Elas l'rez Snchez
Flor Rodrguez Lcmos
Mara llolorcs Vzqucz C:arca
U DIMENSION E S T ETICA E CAPITALIS MO EN
HEHBEHT MARCUSE .
Jos Antonio l'uras Ilcrn:indcz
w O SENSO DA DESOBEDIENCIA CIVIL NUNII A SO-
CIF. DAl JJo: DEMOC: HATICA.
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Flor . ltotlrgucz Lcmos
OS PHINCil'IOS DA OBXECC!ON DE CONCIENCIA
NUN!! A SOCIEDAD: DEMOCHATICA.
Mara llolorcs Vztucz Garca
'..J EN DEFENSA DA DEMOCHAC!A DEHEITA .
Xavicr Vilhar Trilho
'_J A DEMOCHACIA NA GAi. IZA t: NA FAIXA
OCC!DENTAL DA l'EN! NS ULA PIHENAICA .
Manuel Zchral
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ORGANIZA: INFORMACIN: SEDE DA SEMANA:
CAITH.AO DI f>OSOflA
..,
APA.RIAOO 332
fAX: (98t1I 8S 50 20
36080 PONTEVlORA
AlJOUORIO
DA CAIJU 0[ AFOl<ROI
PROVINCLAl 0E POHTEVElmA
PATROCINADORES:
a.. llil-\ l OfilOlNACJON lHVt:RSllAAIA
CONSlll UllA Dl lOUCACION
_ f! ::.:::..::-:::.::.:::::::::
DlPUTACK>H PROVINCLAl
DE PONTlVfOAA

CON5>lllfWlA
0 ( CULTURA

CAIXA Of AIOMkOS
PkOVINClAl Of PONJ( VfOKA
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UNIVfkS.OAOl Of VIGO
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DE PONTfVEORA.
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\ . AULA CASTELAO
.. -. / _., -- -- :- DE FILOSOFIA -
Fax (986) 85 50 20 - Apartado 332
PRENSA ANTES DA SEMANA
AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
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l Sbado, 22 de xnelrode-1994
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Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
36080 PONTEVEDRA- GALIZA
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Fjlosofa e1t'. ..
SANTIAGO
Redaccin ' ._.
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e o dereitos
humanos, a en
Sudamrica; . sociedades
A Aula Castelao de Filo- alternativas-, dos '
sofa vai celebrar en Pon- mass-media u a situacin .
. tevedra a XI Semana Ga- do . terceiro Mundo. Enfre
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lega de Filosofa, do catro os pilrtieipantes; . atpanse
6 oito de abril. Os intere- . a da Facultade de . __ .
sados podern remitir co- Xomalisriq _ ae Sant,iago,
municacins ata o 1 de Margarita Ledo; o filsofo
marzo Aula Castelao. . francs ,. Alain Badieu, a
Este ano, o tema esco- . . profesoraaa Unlversidade _
,, . ..
llldo Filosofa e Demo- ae Coimbra: de' Sousa
cracia no que se tratarn Santo's ou .o ioan
,
temas coma o capitalismo Martnez Alier, "- -
EL IDEAL GALLEGO
SBA'oo: 22 ENERO 1994
/- Criatr eXperlos participarn en la
.. Semana Galega de.
. .
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IG Amrica Latina, los derechos sos electorales, o el falsea-
.. ._._._,...____ --
del hombre, el papel de los miento de la memoria histri-
SANTIAGO.- El "Aula Cas- medios de comunicacin de ca fueron algunos de los moti-
. telao" de Filosofa celebrar masas, la situacin del llama- vos que condujeron al Aula
entre los das 4 y 8 de abril, en do Mundo, la posibili- Castelao a celebrar una Sema-
Pontevedra, la "XI Semana dad de una sociedad alternati- na en la que Ja democracia se
Galega de Filosofa". Este va y la problemtica de las convertir en el objeto princi-
. ao, bajo el lema "Filosofa y periferias sern algunas de las, pal de anlisis y debate de. los
1
,. Democracia" contar con la .temticas que se tratarn a lo que se animen a participar en

1
. participacin de el filsofo largo de esta semana por los el mismo.

... ;. francs, Badieu, el pro- especialistas en diversas tareas - El "Aula Castelao" de Filo-
1
., fesor de la Universidad de de investigacin que aqu se sofa comunica a Jos interesa-.
. Coimbra, Boaventura de darn. cita. . dos en estos temas, y que
Sousa Santos, la decana de la _ , deseen participar durante esta
. faculta de Xomalismo de San- Injusticia - semana en los debates; que
' tiago, Margarita Ledo Andin : , : .. :. c.: _ _.,, . . ,! . remitan hasta el da uno de
y el profesor de la Universidad Las problemticas actuales marzo una carta en gallego,
.. e AutnoQ1a de Barcelona, Joan como el auge del racismo o el informatizada y con un mxi- ..
-. -. ' -...-- ..
Martnez ... > . . .. intercambio .desigual a escala : mo de 300 lineas, al apartado , .. . _
La genealo.g de la demo-' . planetaria adems de la injus-.. de correos 332 en Pontevedr. .. . .< . ..
:.
::.erada, el capitalismo, socialis- .ticia social, la incomunicacin ; Ms adelante, este colecti- _ , _
;,.: m y democracia, los derechos . mascarada del pluralismo t' vo ampliar la informacin .:: - .- ..;. -: .
la democracia en - informativo, los pseudoproce- con un dossier sobre el curso.' '
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
PRENSA DURANTE A SEMANA
AULA CASTELAO
DE FlLOSOFlA
Fax (986) 85 50 20 - Apartado 332
'DIARIO DE PONTEVEDRA
4 de abril de 1994
ponentes de renombre interncional
.. . '
desoo durante.cinco
1
u las a la "XI Semana Galega de Filosofa"- .
.
T

O.P./ Pontevedra
"Filosofa e Democracia" es
el titulo de la "XI Semana Gale-
ga de Filosofa" que comienza
T hoy en Pontevedra, organizada
r por el Aula Castelao de Filoso-
fa, y que se desarrollar en el
T Auditorio de la Caixa de Ponte-
vedra. Durante toda la semana,
l en sesiones de maana, tarde y
noche, ms de veinte ponentes
de renombre internacional con-
. vertirn la ciudad en uno de los
T foros de debate ms importes y
reconocidos del pas.
T En la sesin inaugural el al-
calde de Pontevedra, Javier Co-
ban, recibir a los ms de 500
f congresistas que estos das e
dan cita en Pontevedra.
r
Ignacio Sotelo
r -
, o seguido, el primer relato
r correr a cargo del catedrti co
( de Cincia Politica de la Universi-.
dad Libre de Berlin, Ignacio So-
l tele, que hablar de la crisis y .
propuesta polltica, Entre las
claves de su programa de ac-
tuacin estn, trabajar menos y
producir limpiamente para vivir
mejor, superar el productivismo
y vencer el paro repartiendo el
trabajo con sentido.
Martes .
El tema principal de la jorna-
da de maana martes ser la
relacin de la democracia con
los nuevos movimientos socia-
les alternativos.
En la sesin de la maana el
profesor de la UNED, Jaime
.Pastor. presentara un relato so-
bre la democracia como una as-
piracin histrica y cultural, ca-
raa la superacin de la relacin
asimtrica gobernantes-gober-
nados. En este contexto se de-
sarrollan los movimientos socia-
les alternativos que, como nue-
vos espacios de accin poltica,
. revelan los lmites de las institu- .
cienes representativas.
posbile resurreccin de la rela-
cin entre izquierda y demacra-
. cia. El ponente elaborar una
Miembros del Aula C.stelao, entidad organizlldon de l.t XI Semana Galega de Filosofa que hoy comlenz11
Por la tarde la reflexin sobre
esta probemtica se centrar
en Galicia. El bilogo Carios Va-
.. . ,., . . . . . .. .. ,. .. les elaborar un discurso sobre
territorio". La.geopoltica consti- .. nal izar'c6n la intervencin del el papel democratizador del
tuya, segjn estos dos estudio- catedrtico de Economia e His :' ecologismo como una platafor-
sos, un marco de investigacin : toria Econmica de la Universi- ma legal en la lucha por las li-
adecuado para contribuir al co- .. , dad Autnoma de Barcelona, berta des formales contra el
nacimiento de las tensiones in- .. Joan Martinez Aliar que presen franquismo . . , ..
ternacionales, de los cambios tar un relato tituiado "Capitalis-- En la sesi de ncha el ma-
en los lmites fronterizos y de los . mo y democracia. Un anlisis gistrado Cndido Conde-Pum-
mecanismo que regulan los pro- . econmico-ecolgico. . . pido, portavoz de Jueces para
cesas electorales. . Martnez Alier es autor de la Democracia; disertar sobre
r redefinicin de los cene eptos de Amrica Latina-: "Del leninis-
_ de izquierda y derecha por su mo al estalinismo", "El social is-
' relacin con la democracia, al mo democrtico", "Los social is-
- tiempo que establecer el deba- tas en el poder", "El desplome
te acerca de la problemtica a de la izquierda", y "Modalidades
- iratar en la disyuntiva entre la espaolas delfin de una poca".
consideracin de la democracia . Por la tarde, en la sesin co-
- como elemento legitimador de rrespondi ente a la elaboracin
_ las relaciones sociales estable- de una ref lexin desde Galicia,
cidas o como agente social de los gegrafos de la Universidad
transformacin. de Santiago de Compostela, Au-
EI profesor Sote lo es autor gusto Prez Alberti y Rubn
- de una amplia obra entre la que Lois, disertarn sobre el tema
destacan los libros "Sociolo.ga "Democracia y vertebracin del
. . .
La primera jornad de la x1
Semana Galega de Filosofa" ti-
. . . - . . . . . .
--. - .-. - ---..
. "La ecologa y la economa" y . el tema "Democracia, sociedad
"De la economa ecolgica al .. y justicia". Para Conde -Pumpi-
acologi smo popular", obras en do una Justicia independiente
las que defiende un ecologismo . constituye la garanta central de
. un sistema democrtico.
1
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFI
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
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FARO DE VIGO
Lunes, 4 be abril de 1994
El catedrtico de Ciencias Polticas, Ignacio Sotelo, protagoniza la jornada inaugu_ral
-Una veintena de expertos internacionales abre
hoy los debates sobre "Filosofa e Democracia"
l "Filosofa y Democracia" es
el ttulo de la XI Semana Ga-
lega de Filosofa que co
mienza hoy, lunes, en Ponte-
vedra. Estas jornadas estn
- organizadas por el Aula cas-
telao de Filosofa. Durante
toda la semana en sesiones
de maana, tarde y noche,
ms de veinte ponentes de
renombre Internacional con-
- vertirn a esta ciudad en uno
_ de los foros de debate ms
Importantes del pas._
:- .
E
l alcalde de Poriievedra,
Javier Cobin, recibir
en la sesin inaugural, a
Jos ms de 500 congre-
sistas que estos das se dan cita
en la ciudad. A continuacin, la
primera ponencia correr a car-
go del catedrtico de Ciericias
Polticas de la Universidad Li-
bre de Berln, Ignacio Sotelo,
quien hablar de la crisis y posi-
ble resurreccin de la relacin
entre la izquierda y democracia.
El profesor Sotelo es autor de
una amplia obra entre la que des-
tacan los libros "Sociologa de
Amrica Latina", "Del Leninis-
mo al Estalinismo", "El Socialis-
mo democrtico", "Los socialis-
tas en el poder", "El desplome de
la izquierda" y "Modalidades es-
paolas del fin de una poca".
Por la tarde, en sesin corres-
pondiente a Ja elaboracin de una
reflexin desde Galicia, los ge-
grafos de la Universidad de San-
tiago, Augusto Prez Alberti y
Rubn Lois, disertarn sobre el
tema "Democracia e vertebracin
del territorio".
La geopoltica constituye, se-
gn estos dos estudiosos, un mar-
co de investigacin adecuado pa-
ra contribuir al conocimiento de
las tensiones internacionales, de
los cambios lmites fronterizos y
de los mecanismos que regulan
los procesos electores.
La primera j ornada de la XI
Semana Galega de Filosofa fina-
lizar con la intervencin del ca-
tedrtico de Economa e Historia
Econmica de la Universidad
Autnoma de Barcelona, Joan
Martnez Alier que presentar
una ponencia bajo el ttulo "Capi
talismo y Democracia. Un anli-
sis Econmico-Ecolgica".
Martnez Alier es aUlor de "La
ecologa y Ja economa", y "De la
economa ecolgica al ecologis-
mo popular", obras en las que de-
fiende un ecologismo popular o
ecosocialismo como protesta po-
lltica.
Entre las claves de su progra-
ma estn, trabajar menos y prou-
cir limpiamente para vivir mejor,
superar el productivismo y ven-
cer el paro rcpaniendo el trabajo
con sentido.
Jornada del martes
El tema principal de la jornada
de maana ser Ja relacin de la
democracia con los nuevos movi-
mientos s6cialcs alternativos.
En Ja sesin de maana, el pro-
fesor de Ja Uned, Jaime Pastor,
presentar una ponencia sobre la
democracia como una aspiracin
histrica y cultural cara a la supe-
racin dela relacin asimtrica
En este
contexto se desarrollan Jos movi-
mietos sociales alternativos que,
como nuevos espacios de accin
poltica, revelan los lmites de las
instituciones representativas.
Por la tarde, Ja reflexin sobre
esta problemtica se centrar en
Galicia.

AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 Apartado 332
.
! , FARO DE-VIGO .
. 4 de abril de 1994 .
. , i
lg1111clo Sotelo Domingos Antn Garcfa : ......
"El desplome de
la izquierda"
-' Es uno de los politlogos ms respetados del panora-
ma espaol. Y es que a Ignacio Sotelo (Madrid 1936),
catedrtico de Ciencia Poltica en la Universidad Libre
de Berln, su lealtad a unas ideas y su militancia poltica
de izquierda no le impide emitir juicios libres, indepen-
dientes y, en muchas ocasiones, crticos con los doce
aos de gobernacin del Partido Socialista. Opiniones
que, en el mejor de los casos, son recibidas con frialdad,
cuando no incomodidad o evidente hostilidad por el Po-
der. Izquierda, socialismo y democracia sern analiza-
dos por Ignacio Sotelo en el Club Faro de Vigo. Un
anlisis sobre las causas del derrumbamiento del mode-
: 10 comunista ::al que llega a definir como "colectivismo
1
burocrtico" o "estatalismo"-, as como sobre las conse-
cuencias de este fenmeno sobre el socialismo demo-
crtico y el conjunto de la izquierda europea. Sotelo es .
autor de "Socialistas en el Poder" (edit. Pas Aguilar) y
"El desplome de la izquierda" (edit. Akal), entre otros.
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AULA CASTELAO
DEALOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 - Apartado 332
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i O Correo Galego I Luns, 4.IV .1994'.
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Ignacio Sotelo
abrir hoy la
IX Semana

Filosofa
PONTEVEDRA. Delegacin
Ignacio Sotelo, profesor da
Universidade Libre de Berln,
abrir os debates (10,30 horas)
da IX Semana Galega de Filo-
sofa que empeza a celebrarse
hoxe en Pontevedra, cunha re-
flexin sobre Esquerda e de-
mocracia: a crise-e a posibel
resureccin dunha ve/la
cin.
Os debates celebraranse no
Auditorio de Caixapontevedra,
organizados pola Aula Caste-
lao de Filosofa.
Sesin de tarde
Na sesin de tarde, Augusto
Prez Alberti, profesor da Uni-
versidade de Santiago de Com-
postela, presentar unha po-
nencia sobre Democracia e
vertebracin do territorio xun-
to co ensaista e bilogo Rubn
Lo is.
Estas intervencins sobre a
perspectiva galega empezarn
as 16,30 horas.
A primeira xomada deste
importante foro de pensamento
. -
. ... ;,.,.
e debate concluir na tarde de
hoxe, s 20 horas cunha confe-
rencia de Joan Martnez Alier, .
profesor da Universidade Au-
tnoma de Barcelona, .sobre .
democracia:
unha . anlise .. ' econmico-' .
- -
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DIARIO DE PONTEVEDRA
1
Martes, 5 de abril de 1994
AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
-El acto inaugural estuve
Fax (986) 85 50 20 - Apartado 332
1- presididolpor el Cobir
1 uTre1lto sObr:.e; la relacin entre

1a.Serillna1ete
1 .
El seto Inaugural de la XI edicin de la Semana Galega de Filosofa estuvo presidido por el alcalde de . Miguel Riopa
Javier _Cobin . . . ':' _.. .
Ignacio Sotelo elabor una re-- f
1
definicin de los conceptos de iz- Posteriormente, Ignacio Sotelo
O.P. f Pontevedra quierda Y derecha por su relacion se refiri a corno en el marco occi-
/ con la democracia, para lo que re- dental se pasa en el mbito terico
/ ' El alcalde de Pontvedra Ja- monta su discurso a la Revolucin . \ . de la creencia en la il)cornpatibili-
. vier Cobn presidi ayer el de 1848 donde comenzara la 1 dad entre capitalismo y dernocra-
inaugural de la_XI Semana Galega constitudin de la izquie"r:la uro-. ' > ca a la consideracin del capitalis-
! de Filosofa que durante cinco se pea. . . . . . . " rno corno condicin necesaria pa-
. - desarolfar en el auditorio de la' El relator efectu un rec rddo ra el establecimiento de la
Caixa de Pontevedr& y que acoge- . que se inici en} as diver:o co-.- democracia. Al hilo de esto, el po-
r a unos 600 congresistas. . . . . rrientes tericas que maro .as .. nente habl de las contradicciones
. '. . La XI Semana Galega de Filo- . directrices de la izquierda de los regmenes parlamentarios
sof a dio comienzo ayer lunes con _ glo pasado Y principios d al , actuales y de la necesidad de re-
. l!n relato a cargo del profesor de la -nornbradarnente Marx, B ' 1in, . pensar sU concepto 'tras los acon-
. Ubre de Berln, lgna- . -. Len in....: para polemizar reta:,, . tecimientos acaecidos en la Euro-
\
. sobre la crisis y ta posicin er;itre la Y . . pa del Este: _- ... . __ :_;'.:;.._.-'.
. . resurrecein de la relacin ei\ .. : -, ',._ ... ...
._ de la burocratizacin de. los part1: ,.;.: _ _ .
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1
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. 7
600 congresistas, participantes en la XI de la Semana Galega de Filosofa se dan cita
durante cinco das en Pontevedra , ' .
Miguel Riopa
- - ----- - - -- - - - - ---- - ---'- - - - - --
Vertebracin del territorio
proceso de individualizacin y la
En la sesin deJarde de esta forma de aprovechar los recursos
naturales sobre una superficie
primera jornada, en el espacio de-
dicado a la reflexin desde Galicia concreta en un momento histrico
el gegrafo de la Universidad determinad<>- y el territorio -.:.que
Santiago, Agusto Prez Alberti, _es el resultad_: d_e po: ...
/ batir mediante un cambio en la es-
. ' tructura de la economa y un repar-
1 to del trabajo ms racional. El obje-
: tivo es llegar a una sociedad eco-
, lgica que supere el
i productivismo.
present una exposicin en la que pu lar o ecosocialismo como pro-
se trat la relacin entre la cierno- puesta poltica que se plasma en ltico-administrativa de
cracia y la vertebracin del territo- 1 un programa de actuacin que sin- lmeites oficiales y fronteras".
ro. : ton iza con todos los movimientos Prez Alberti concluy su inter-
Segn Prez Alberti, la proble- i ecologistas, especialmente de los vencin realizando una defensa
mtica de los lmites polticos de pases pobres frente al producti- de la geografa que, como ciencia
las fronteras fue ya considerada, vismo de los pases ricos. Se ma- social, tiene que ane.lizar los pro-
en los orgenes de la geopoltica, nifiesta as su preocupacin por blemas de la sociedad actual co-
l por Montesquieupara quien los una ecologa de las supervivencia 1 mo mejor forma de contribuir a su
marcos fsicos podan llegar a ex- compatible con el marxismo que ; solucin desde la defensa de los
! plicar el sistema poltico corres- ' puede hacerse patente en el ejem- 1. derechos de las personas y de los
pondiente de cada civilizacin. plo paradigmtico de'la defensa de ) pueblos. . . .
La geopoltica, despus de una la Amazonia. Con la intervencin del catedr-
poca.de desprestigio, a causa de . En su discurso analiza racional- J tico de la Uiversidad Autnoma
su utilizacin por parte del nacio- mente el conflicto del ecologismo 1 de Barcelona, Joan Martnez Alier,
nal-socialismo y el imperialismo contra la economa crematstica y -
1
1
finaliz la primera jornada de la XI
norteamericano, resurgi a partir defin la ideologa de los verdes Semana Galega de Filosofa. Mar- .
. de los setenta, haciendo aporta- como ecologa popular. ,. / tnez Alier es director de la revista
ciones af estudio de las tensiones En su programa de actuacin, "Ecologa Poltica", colaborador
internacionales, de los cambis en Martnez Alier present la necesi- asiduo.de otras.revistas alternati-
. los lmites fronterizo.s y de los me- dad de trabajar menos y producir vas y autor de obras como "La
canismo que regulan los procesos limpiamente para vivir.mejor. El 1 . ecologa y la econo111a" y "De la
electorales. : > .. : . ponente se refiri al proQlema del 1 economa ecolgica al ecologismo
- "Se trata de la recuperacin del -paro como sntoma de un modelo popular". - . _
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1
' espacio--{ue.se.relacionaconel - - .- ' .,--
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
DIARIO DE PONTE\iEDRA
Martes, Sdeabrilde 1994
1
i Los nuevos
1 movimientos
1
/ centran el .
. _debate de la segunda
1 jornada-de la . .
. 1 Semana. de Filosofa: .
La segunda jornada de la Se-
mana' de Filosofa que hoy tiene Ju-
gar, se centrar en el debate sobre
los nuevos movimientos sociales
alternativos como una forma de
democracia dire.cta que manifiesta
lmites de_!s re-
presentativas.
En Ja sesin de maana, el pro-
fesor de la UNED, Jaime Pastor
1 hablar de la democracia como
' una aspiracin histrica y cultural
para superar Ja relacin asimtrica
1
gobernantes-gobernados y no co-
mo una mera bsqueda de legiti-
macin formal de los gobiernos.
! En este sentido se referir tanto a
\
la crisis del estado de bienestar co-
. mo del nacimiento de los nuevos
1 momentos sociales que constitu-
yen nuevos espacios de accin
poltica que recuperan la posibili-
dad de la democracia participativa
. y directa con formas de actuacin
1
tan variadas como huelgas; insu-
. misin, manifestaciones y desobe-
diencia civil. _ . . - .
j La reflexil'!'desde Galicia ser .
.
1
conducida por el bilogo Carlos
. Vales que, en la sesin de la. tarde,
hablr del papel que jug el .eco .
gismo g;;tllego constituido en una
plataforma legal de lucha contra el
franquismo en los aos setenta.
. Carlos Vales se referir en S!J inter-
vencin a Ja completa historia y a
,. la situacin actual del movimiento
1 ecolgio ene1 pas."->{''
..:.. .. ";.... ..... ..
. ... ,. ...':, . . ... .
.; . . . . . '
"" . .
. .
... . '
.::..-:
El portavoz de -
"Jueces para la
Democracia",
1 . -
.
r f:lablara hoy
"Democracia, :
Sociedad y Justiicia"
La segunda jornada de Ja "Se-
mana". finalizar con la participa-
cin del magistrado y portavoz<le -
"Jueces para la Democracia",
Cndido Conde-Pumpido que pre-
sentar una conferencia titulada
"Democracia, sociedad y justicia"
en la que defiende que Ja com-
prensin del estado de derecho
constitucional se encuentra en una '
justicia independiente com"ga-
ranta de un sistema democrtico.
As pues, la justicia tiene que estar
exclusivamente sometida al impe-
rio de la legalidad y, por consi-
guiente, ha de rechazar de pleno
la corrupcin poltica.
PROGRAMA DEL MIERCOLES
En el programa de maana
mircoles est prevista la inter-
vencin del profesor de Ja Uni-
versidad del Estado de Nueva
York, Dino Pacio Lindn que ha-
blar de Ja democt;?cia en los Es-
tados Unidos y de la imposibili-
dad de la socialdemocracia en su
. esfera de influencia. .
1 Por la tarde el economisma
_Xess Vega, de la Universidad
Santiago de Compostela ex- .
pondr una conferencii que lleva -
i el ttulo ."Economa y democra-..
1 ca: un mercado mundial de l i-
bertad?" '
I. Finalmente, en la sesi n
1
,. nocche, el y es-
, portugus Urbano Ro-
_drigues vatar el tema .de la
imposibil i dad de la democra-
cia en el Tercer Mundo en el
de. Ja __ desig. ualdad

. Norte-Sur. ,., - . . .
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 Apartado 332
FARO DE VIGO
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El alcalde pontevedrs, Jabier Cobin, destac
la calidad intlectual de los protagonistas del monogrfico
1
' '
1 - . t -""'1"'7" :._ ____ _ : ...... : ; -: - ""'" -; ... -... -".' -.
: De izquierdaa derecha, Antn Femndez, Ignacio Sotelo, Jabier pobin, Domingos Garca y _Maria Picallo. .
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 - Apartado 332
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FARO DE VIGO
Martes, 5 de abril de 1994 -
SEMANA DE
FILOSOFIA
-Unhanova
esquerda
Antn Fernndez
N
a apertura da "XI Sema-
na Galega de Filosofa"
contamos coa presenza e a
'palabra ax.il profesor Igna-
cio Sotelo. E catedrtico de
Ciencia Poltica da Universi-
dade Libre de Berln, e autor
de moitos traballos, entre ou-
tros: Sartre y la razn dialcti-
ca; Del leninismo al stalinis-
mo; e un longo etc. Ademais
de na Semana, o profesor so-
telo falar tamn no Clube
_FARO DE VIGO. Con moti-
. .
.. .. ' .:...
,, - . - ..... - . . .......
vo da sua prsenia premit-
facer i.mha pequen a
espos1c16n dalgunhas das ide-
as mis destacadas das sas
propostas a pro! dunha "es-
querda nova". Vela.
Co enfeblecemento do so-
cialismo, concepto de es-
querda quedou, segundo 0
profesor Sotelo, sen un signi-
ficado claro. Unha nocin de
esquerda, baseada nunha idea
glo?alizante, d.a que despren-
denase unha visin crtica do
presente e unha proftica do
, porvir, est esgotada por
completo. Se seguimos a em-
prega-lo seu significado, se
queremos saber do que esta-
mos a falar, o primeiro que
cumpre dicir que unha no-
cin de esquerda utilizable
non se define po-
lo cont1do que tea, ningun
se pode calificar por si mes-
mo de esquerda ou direita. A
un concepto posi-
cio?al, que s acada signifi-
cacin nun contexto preciso,
no que un determinado conti-
d? til ou perxudi-
c1al os intereses da maiora.
Este concepto comporta 0
carcter relativo de calquera
de esquerda que no!1
...
queira cair no dogmatismo
propio dun concepto
cia; Non hai contidos de es-
querda per se, e ata os quepa-
recen ms propios, os valores
da igualdade e solidaridade
ilon son tan .exclusivos da
querda, e en determinadas
condicins poden re.sultar
opresivos para a maiora.
Compre que nos libremos
da idea de que a renovacin
da esquerda consistira en de-
terminar mellores contidos.
Do que se trara de conven-
crmonos de que ningn con-
tido e por s de esquerda o di-
reita. O criterio bsico para
determinar un contido de es-
querda o de democratiza-
cin: de esquerda a poltica
que tenta avanzar disolvendo
as estructuras de poder in-
compatibles co desenvolve=
mento da maiora. Consiste
nun proceso interminable de
democratizacin, de dereita
a poltica que pretende con-
versar estas estructuras de po-
der, convencida de que son
imprescindibles para o man-
temento da orde e da eficacia
social.
}:;:,..; . ..-
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
" Fax (986) 85 50 20 -'Apartado 332
A RO DE VIGO
5 de abril de 1994
1 S. REGUEIRA
"roNTEVEDRA
_....._
1. doctor en Filosofa y Sociologa y
- }ofesor de la Universidad Libre de
Berln, Ignacio Sotelo, intervendr
.aana en el Club FARO DE VIGO. en
Aonde analizar, -en una conferencia que
"ndr lugar en el Paraninfo del rectorado
--<.: la Universidad viguesa-. diversos con-
ceptos relacionados con la izquierda, la de-
'"ocracia occidental y el socialismo ... Ase-
...i:,ura que. en un principio, an queda una
"lida socialista, "si descubriera -precisa-
...o,\guna fuerza poltica en Europa que
- 1era calificar de socialista. Socialismo co-
o democratizacin de la sociedad y del
estado sera el camino a seguir" .
......, -Qu supone para la democracia oc-
cidental la cada del comunismo?
'" Algunas cosas de la mxima importan-
."-(a, aunque no siempre hayan sido percibi-
_as. En primer lugar, al desaparecer la
-.,osicin de los dos sistemas sociales y
polticos, la crtica de la democracia parla-
'""
"""No es que la democracia ha-
defraudado, sino que lo
!.que, por ahora, se pide es
mejor democracia"
""'entaria de la Europa occidental ya no
AUede interpretarse como una opcin ms
_ menos abierta a favor del sistema comu-
....;sta. Sin la presin comunista, los pueblos
europeos hari podido considerar crtica-
""'ente el orden poltico establecido, En los ..
himos aos se comprueba un distancia-
""iento creciente de los militarismos polti-
CQS, sobre todo de los partidos, que se han
.sto afectados en su honorabilidad por los .
"'<cnda!os relativos a su financiacin irre-
O' ular. Han quedado claras algunas otras
- ,ficiencias del sistema, en tanto en la le-
gislacin electoral como en la relacin de
' sociedad con los representantes elegi-
No es que la democracia haya defrau-
Jdo. sino que lo que por ahora se pide es
""s y mejor democracia
-Nos enfrentamos a una crisis de la
o a una crisis de !os parti-
aos?.
' Creo que se trata de una crisis del papel
los partidos politicos, de su falta de de-
IGNACIO SOTELO, Catedrtico de Ciencia Poltica
Ignacio Sotelo no duda en asegurar que muchos de los llamados
partidos socialistas asumido la lgica poltica del neoliberalis-
mo, con lo que consciente o inconscientemente preparan el triunfe:>
de la nueva derecha autoritaria".
"El triunfo de Berlitsconi en
Italia es una catstrofe"
RAFAHUO
Ignacio Sotelo, profesor de la Universidad Ubre de Berlln.
mocracia interna, de su cerrazn en grupos
profesionales cada vez ms ajenos a los in-
tereses que dicen representar. Pero como
los partidos son un elemento esencial en
las democracias parlamentarias, la crisis ,
actual de los partidos podra desembocar
en una crisis del sistema, como una crisis
de la democracia.
-Qu alternativas hay a los partidos
politicos? .
Me parece que la gravedad de la situa-
cin viene dada por estas dos afirmaciones .
que, pese a ser contradictorias, ambas me
parecen vlidas: es difcil concebir un sus-
tituto vlido para los partidos policos, y
no veo forma de que estos puedan renovar-
se y reintegrarse en la sociedad para cum-
plir su funcin de mediacin con las insti-
tuciones del Estado. Pienso, sin embargo,
. que ha llegado el momento de reflexionar,
si no de alternativas, al menos de otros
agentes sociales colectivos que pueden
complementar la funcin de los partidos.
La democracia necesita.de una mayor par-
ticipacin ciudadana, y al estar obstruidos
los canales partidarios, hay que imaginar
otras frmulas de participacin: movi-
mientos sociales, como el feminismo o el
ecologismo; asociaciones cuhurales y ve-
cinales; movilizacin ciudadana para de-
fender perspectivas de cambio etc. Le con-
fieso que no veo en las condiciones de
individualismo y de atomicismo extremo
que produce una sociedad capitalista con
un alto nivel de paro, como pueden emer-
ger estas alternativas sociales.
-En este cuadro, qu significa el
triunfo de Berlusconi en Italia?
Una catstrofe. En primer lugar, des-
pus del hundimiento del sistema poltico
establecido despus de la Segunda Guerra
Mundial, su sustitucin significa que un
empresario que controla tres canales de te-
levisin y no s cuantos peridicos, en po-
co ms de dos meses puede ganar unas
elecciones que haba que refutar de funda-
mentales. La democracia parlamentaria ha
"El neofascismo ha ganado
1
por vez primera desde 1945
unas elecciones en un pas
europeo ... "
sido sustituida por la "democracia mediti-
ca". Si el anterior sistema pereci por los
contactos irregulares entre empresariado y
clase poltica, el problema se resuelve de la
peor de las formas imaginables, por la
identificacin de empresariado y clase po-
ltica. Segundo. y es lo ms grave, la dere-
. cha. con tal de no perder el poder poltico,
no ha tenido el menor inconveniente en
aliarse con los fascistas. El neofascismo ha
ganado por vez primera desde 1945 unas
elecciones en un pas europeo, va a haber
ministros en un gobierno de coalicin. y
ello se produce con el silencio comprensi-
vo de toda la derecha europea. Algo pare-
cido puede ocurrir algn da en Francia o
Alemania, y entonces sera ya demasiado
tarde para reaccionar. El descrdito absolu-
to de los partidos del sistema en Italia ha
hecho que los ciudadanos prefieran el neo-
fascismo, la derecha pura y dura. La res-
ponsabilidad de los partidos tradicionales
en esta catstrofe es obvia.
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Martes
5 de abril de 1994
LA VOZ DE GALICIA
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Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
SEMANA DE FILOSOFA
\
\
El catedrtico Martnez Alier defendi el ecosocialismo como propuesta poltica
.... .... _ . .
Sotelo afirma que la democracia
europea puede estar en peligro
Una conferencia del catedrtico de Ciencia Poltica
en la Universidad Libre de Berln, Ignacio Sotelo,
abri ayer la decirnoprimera edicin de la Seniana
Galega de Filsofa que se desarrolla en el auditorio
de la Caja de Pontevedra y en la que toman parte ms
PONTEVEDRA
Redaccin
Esta nueva edicin de la Se-
mana Galega de Filosofa
plantea un profundo debate so-
bre el sentido de la democracia
tras el triunfo del liberalismo.
Las ponencias se prolonga-
rn hasta el prximo viernes, .
en que se desarrollar un acto
de clausura protagonizado por
destacados poetas gallegos.
El . primer conferenciante
. efectu un anlisis de los pro-
blemas de la democracia en re-
lacin a su concepcin tradi-
cional. Si en el siglo pasado
-argument Ignacio Sotelcr.-
la democracia pareca incom-
patible con el capitalismo, por
el contrario 'actualmente una
economa de mercado se pre-
senta imprescindible para una
poltica de mercado.
de quinientos congresistas. El portavoz de la entidad
organizadora, el Aula Castelao, Domingos Garca,
explic que el objetivo de estas jornadas es analizar
los ltimos cambios polticos, los movimientos racistas
y segregacionistas, y la crisis del Estado del bienestar.
El catedrtico de la.Universi-
dad Libre de Berln descri.bi
un modelo de democracia que
tuvo una legitimidad mientras
existi el totalitarismo del
Este. - Calific. . Jos ltimos
acontecimientos de Italia como
La semana se inaugur con una conferencia del catedrtico Ignacio Sotelo
Mundial los fascistas partici-
parn en un gobierno. Si el
mismo desarrollo de Italia se
una autntica . catstrofe, diera en Francia o Alemania
matizando que Se demostr -puntualiz-, las democra-
que quien domina televisiones cias europeas podran tener
talismo y democracia se vuel-
ve a hacer realidad.
En la sesin de tarde, el pro-
fesor Augusto Prez Alberti,
de la Universidad de Santiago,
realiz una defensa de la Geo--
Finalmente, particip el cate-
drtico de la Uni versidad Au-
tnoma de Barcelona Joan
Martnez Alier, esped alizado
en temas de defensa ecolgica.
En su conferencia defendi
y ,unas .,:. n_a altem.ativa muy peligrosa, grafa como ciencia social, y un ecologismo -popular .
e!J .. tdo' ) e su valor; cmo, elemento de ': ecosocialismo como pro-
algo m_ucho: ms principio anlisis de los probleinas d la ..,\ puesta poltica, universalmente
. - primera vez descle la incompatibilidad de api-: . sociedad actual.,.'.'- :;. . -- . -: ; vlida: - :. .. <'. . _ .. e - ;
. __ . ..:, . :r.,tt:i:..,;;"'-J. .. . - ... :} . .... - ,,._. ... .
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.... _..e-o...: .. ....
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AULA CASTELAO
DERLOSOAA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
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Martes, 5 de abril de 1994lAtlntico
la XI Semana Galegade
---- --- - - . - -- - - - . - ... .
\Filosofa logra la asistencia
1 -- - ------ , - __ __ , - -- -
~ - ~ - 6 0 0 Cf:!11gresistas
O Dio comienzo ayer con un anlisis sobre la izquierda y la democracia
La XI edicin de la Semana Galega de Filosofa
dio comienzo ayer en Pontevedra con la asisten-
cia de 600 congresistas, segn datos facilitados
por la organizacin. Este seminario est dedi-
cado en esta ocasin al tema - "Filosofa y
Democracia", en el que ser analizada la crisis de
las ideologas tras la cada de los regmenes -
co;m.mts . Er acio di! inaugurac on cont con la
: presencia del alcalde de la ciudad, Javier Co-
: bln.
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Laa Intervenciones de la jornada Inaugural logr concentrar a 600 expertos.
Pontevedra /AD/
El alcalde manifest, durante
su intervencin en el acto inaugu-
ral, su satisfaccin por el hecho
de que fuese Pontevedra la ciu-
dad escogida por el Aula Caste- .
lao para la celebracin de estas
jornadas, nicas en el Estado por
sus caracterlsticas. Cobin des-
tac tambin la materia de refle-
xin escogida en esta nueva edi-
cin y que se agrupa en tres blo-
ques, "Teora da democracia",
"Reflexin dende Galicia" y o
futuro da democracia".
La primera ponencia corri a
cargo de Ignacio' Sotelo, profesor
de la Universidad Libre de Berln,
quien disert sobre el tema "Iz-
quierda y democracia: La crisis y
la posible resurreccin de una
vieja relacin". En su reflexin,
Ignacio Sotelo elabor una redefi-
nicin de los
. .
quierda" y "derecha": para lo cual
se remont a la Revolucin de
1848. Tras realizar un recorrido
por distintas corrientes tericas
del pasado siglo y principios de
-nombr a Marx, Bakunin y
Lenin entre otros-, analiz la rela-
cin histrica entre la izquierda y
la democracia a partir de la buro-
cratizacin de los partidos:.
Ignacio Sotelo dijo que en el
marco occidental se pasa en el
mbito terico de la creencia en
la .incof!lpatibilidad entre el capi-
talismo y la democracia a la con-
sideracin del capitalismo como
condicin necesaria para el esta-
de este tipo de rgi-
1 men polltico. . . - - -
! . La jornada de tarde estuvo
j en el bloque dedicado a
1
la ref!ex1n _desde Galicia. La po-
- _nenc1a corn a cargo del gegra-
---------------- -------------------------
. , fo Augusto Prez Aiberti, profesor
,
1
de la Universidad de Santiago,
quien habl de la problemtica
de los lmites polticos de las fron-
teras.
Esta primera 'jornada finaliz
con la intervencin de Joan Mart-
nez Alier, catedrtico de la Uni-
versidad Autnoma de Barcelo-
na. Este profesor defendi en su
intervencin el "ecosocialismo".
-o ecologismo popular- como
propuesta poltica.
Las sesiones continuarn hoy
en el Auditorio de Pontevedra con
; -un anlisis de los nuevos -
\: mientos sociales alternativos, en
: las que intervendrn el profesor
de la UNED. Jaime Pastor, y el
: bilogo Carlos Vales. Tambin se
' desarrollan sesiones de noche,
de 20.00. a 22.00 horas. En este
apartado intervedr hoy el porta- .
voz de Jueces para la Democra-
cia, Cndido Conde-Pumpido . .
AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 - Apartado 332
O Correo Galego I Martes, 5.JV.1994
XI SEMANA GALEGA DE FILOSOFA
FILOSOFA E DEMOCRACIA
Os Semana Galega de Filosofa na presentacin do simposium P.RUANO
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de seiscentos
filsofos galegas en
PONTEVEDRA sar o seu concepto tras os acontece-
Delegacin mentos acaecidos en Europa do Leste.
................. ............................................ Na sesin da tarde participou o pro-
Seiscentos filsofos pertencentes a di> fesor da Universidade de Santiago,
ferentes centros do ensino de Galicia ' Augusto Prez Alberti, que fixo unha
asisten a XI Semana Galega de Filo- reflexin do tema dende Galicia.
sofa que cada ano organiza a Aula
Castelao, que nesta edicin elixiu a
Filosofa e Democracia como tema de
debate. A sesin inaugural estivo pre-
sidida polo alcalde da ciudade, Fran-
cisco J. Cobin, quen salientou a im-
portancia que ten para Pontevdra un
acto cultural da categora da Semana
Galega de Filosofa.
O alcalde pontevedrs, non quixo
entrar a valorar o tema a debate "dou-
tores ten a Semana", . manifestou.
Nembargantes, salientou a importan-
cia da mesma, engadindo que o su
xito "estar en razn directa, non s
coa materia constitutiva do programa,
senn tamn coa indubidable forma-
cin intelectual dos personadores que
van desenvolvela", precisou.
Grande afluencia de pblico
Foi o profesor da Universidade Libre
de Berln, Ignacio Sotelo, o primeiro
en intervir nesta nova edicin da Se-
mana. O seu parlamento concentrou
no Auditorio da Caixapontevedra a
numeroso pblico, tendo que ser moi-
tas as persoas que seguiron a sa in-
tervencin pola megafona do centro.
Ignacio Sotelo falou sobre a crise e
a posible resurreccin da relacin en-
tre a esquerda e a democrnc!a. Na sa
intervencin conferenciante elabo-
rou unha redefinicin dos conceptos
de esquerda e dereita pola sa relacin
coa democracia facendo un percorrido
dende a Revolucin do 1848, cando
comezou a constitucin da esquerda
europea, para rematar falando das
contradicins dos reximes paramenta-
rios actuais e da necesidade de ,repem-
; .i :
Relacin democracia-territorio
Como xegrafo, tratou a relacin en-
tre a democracia e a vertebracin do
territorio, lembrando que a problem-
tica dos lmites polticos das fronteiras
foi xa considerada, nas orixes da xeo-
poltica, por Montesquieu para quen
os marcos fsicos podan chegar a ex-
plicar o sistema poltico como corres-
pondente de cada civilizacin.
Coa intervencin do catedrtico da
Universisade Autnoma de Barcelona,
Joan Martnez Alier, rematou a pri-
meira xornada da XI Semana Galega
de Filosofa. Na sa conferencia, que
versou sobre Capitalismo e democra-
cia. Unha anlise econom1co-
ecolxica, defendeu un ecoloxismo
popular ou ecosocialismo como pro-
posta poltica que se plasma nun pro-
grama de actuacin que sintoniza con
tdolos movementos de tipo ecoloxis-
ta, especialmente os dos pases pobres
fronte ao productivismo incontrolado
dos pases ricos.
Ecoloxa da supervivencia
Deste xeito, o poente amosou a sa
importante preocupacin por unha
ecoloxa da supervivencia que sexa
compatible co marxismo que pode fa-
cerse patente no exemplo paradigm-
tico da defensa da Amazoni a.
Na xornada de hoxe, est previsto a
participacin de Jaime P1stor, profe-
sor da Uned, de Madrid; do biolgo e
ensaista, Carlos Vales, e do portavoz
da asociacin Xuces para a Democr-
cia, o maxistrado, Cndido Conde-
Pumpido.
.. ---"- ------------- - ------- .....
'
.
AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
El Correo Gallego e 5 de abril de 1994
1
1 - - - -
'Filosofa e Democracia-' rene
a 600 filsofos do ensino gal ego
Cobin salienta a importancia cultural que ten a 'Semana' para Pontevedra
Seiscenfos filsofos perteen- .
--l
_, a diferentes centros do
knsino de Galicia asisten a 'XI
Semana Galega de Filosofa'
que cada ano organiza a Aula
Castelao, que nesta edicin eli-
xu a 'Filosofa e Democracia'
como tema de debate. A sesin
inagural estivo presidida polo
alcalde da cidade do Lerez,
Francisco J. Cobin, quen sa-
lientou a importancia que ten
para Pontevedra un acto cultu-
ral da categora da Semana
Galega de FiZOsofa.
O alcalde pontevedrs, que
non quixo entrar a valorar o
tema a debate "doutores ten a
Semana", salientou, nembar-
gantes, a importancia da mes-
ma, engadindo que o seu xito
"estar en razn directa, non
s coa materia constitutiva do
programa, senn tamn coa in-
dubidable formacin intelec-
tual dos personaxes que van
j
, de sen vol ve-la", precisou.
Foi o profesor da Universi-
' dade Libre de Berln. Ignacio
o en intervir
-J :J 1esta nova ed1c1on da Sema-
J na. O seu parlamento concen-
\ trou no Auditorio da Caixa-
'l pontevedra a numeroso pbli-
co, tendo que ser moitas as
persoas que seguiron a sa in-
tervencin pola megafona do
centro.
Sotelo falou sobre a
crise e a posible resurreccin
da relacin entre a esquerda e
a democracia. Na sa interven-
,

. .,..
cin conferenciante elaborou ASPECTO DA SEMANA DE FILOSOFIA INAUGURADA ONTE EN PONTEVEDRA Piruca Ruano
unha redefinicin dos concep-
tos de esquerda e dereita pola acontecementos acaecidos en
sa relacin ca democracia Europa do Leste.
facendo un percorrido dende a Na sesin da tarde participa-
Revolucin do 1848, cando cipou o profesor da Univesi-
comenzou a constitucin da dade de Santiago, Augusto P-
esquerda europea, para rema- rez Alberti, que fixo unha re-
tar falando das contradicins flexin do tema dende Galicia . .
dos reximes parlamentarios ac- _ . Como .xegrafo tratou a re- .
tuais e da necesidade de repen- lacin entre a democracia e a '.
sar o seu concepto tras ' os vertebracin do territorio, lem-
brando, que a problemtica
dos lmites polticos das fron-
teiras foi xa considerada, nas
orixes da xeopoltica, por
Montesquieu para quen os
marcos fsicos podan chegar a
explicar o sistema poltico
como correspondente de cada
civilizacin. Coa intervencin
do catedrtico da Universisade
Autnoma de Barcelona, Joan
Martnez Alier, rematou a pri- ,
meira xomada da XI Semana
Galega de Filosofa. Na sa
conferencia, que versou sobre
Capitalismo e democracia.
Unha anlise economzco-
ecolxica, defenpeu uh ecolo-
. xismo poplar ou ecosocialis-
mo como proposta poltica.
\ - ~
AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 - Apartado 332
DIARIDE PONTEVEDRA
Mircoles, 6 de abril de 1994
En la segunda jornada de la "Semana Galega de Filosofa"
Los movimientos sociales alternativos y la
democracia en la XI Semana Galega de Filosofa
O.P./ Pontevedra
El debate sobre Jos nue.vos
movimientos sociales alternati-
vos centr la segunda jornada de
la XI Semana Galega de Filosofa
dedicada a la Democraci a. En la
sesin de maana el profesor de
Ja UNED. Jaime Pastor. present
una reflexin sobre la relacin
entre los movimientos sociales
alternativos y Ja democracia.
La charla comenz con la con-
sideracin de la democracia co-
mo una aspiracin histrica y cul-
tural de cara a superar la dicoto-
ma entre gobernantes y
gobernados. As entendida la de-
mocracia no es la simple bsque-
da de procedimientos de legiti-
macin formal de los regmenes
o incluso los gobiernos _sino que
se entiende como un objetivo so-
cial y plural camino de una socie-
dad consciente y participativa.
Segn Jaime Pastor, los movi-
mientos sociales alternativos
(ecologismo, pacifismo, feminis-
mo ... ), nacen en el contexto de la
crisis de los estados liberales y .
del bienestar y de la tendencia a
la configuracin de poderes
transnacionales dominadores.
Sus formas de participacin, nue-
vas y viejas, revelan las limitacio-
nes de las instituciones represen-
ta ti vas que ya no recogen las de-
mandas requeridas por la
sociedad.
. El marco del debate fue la pre-
sencia del ecologismo en la mis-
ma ciudad de Pontevedra someti-
da a importantes problemas de
contaminacin medioambiental.
Justicia independiente
Estado de Nueva York, Dino Pa-
cio Lindn, quien hablar de la im-
posibilidad de la socialdemocra-
cia en las esperas de influencia
de los Estados Unidos.
"Solidaridad humana"
Pacio Lindn es el fundador de
"Solidaridad Humana", un movi-
miento cultural y de educacin
global en el Bajo Manhattan en el
que trabaja con drogadictos y .
emigrantes recientes. Adems de
esta i mportante labor fue nom-
La segunda jornada de la XI bracio profesor de la Universidad
Semana Galega de Filosofa ter- del Estado de Nueva York y logr
min con la participacin del ma- crear la Universidad del Barrio.
gistrado y portavoz de la asociac Esta trayect oria de dedicacin a
cin "Jueces para la Democra- la enseanza de los que sufren la
ca", Cndido Conde.Pumpido, marginacin en una sociedad de
quien hizo una defensa de la ne- fuertes y trgicas desigualdades
cesidad de una justicia indepen- fue reconocida con el premio
diente como garanta de un siste- "Universidades Comunitarias" en
:ma democrtico. el ao 1982. En su disertaci n,
La Semana Galega de Filoso- . Dino Pacio Lindn har un anli-
fa que, como todos los aos, es- sis de la influencia de los Estados
t registrando una gran participa- Unidos en Mjico y Nicaragua
cin e importantes debates, llega que derrot al socialismo ms
hoy a su ecuador con la interven- moderado. Segn el ponente, se
cin en la jornada de maana del trata del caso extremo de expan-
prof eso r de la Universidad del sionismo en la historia uni versal y
"ya que ellos hablan del fin de la
historia, podra discutirse que se
atisba en el futuro prximo, con
historia o sin ella".
En la sesin de tarde de este
mircole,s en el marco de las re-
flexiones desde Gal icia, Xess
Vega Buxn, economista de la
Universidad de Santiago de
Compsotla y diputado en el Par-
lamento de Gali cia, presentar
una ponencia titulada "Economa
y Democracia: Un mercado
mundial de Liberdade?". Partien-
do de la descripcin de la nueva-
vieja orden econmica mundial,
Vega Buxn desarrollar algunos
aspectos dela importaica de la
dimensin tica de una concep-
cin alternativa de demcoracia.
La economa alternativa con di-
mensin nacional frnete al Trata-
do de Maastrich ser otro de los
referentes de su discurso.
Para terminar, en la sesin de
noche, el periodista, escritor y di-
putado de la Asamblea de la Re-
pblica Portuguesa, Urbano Ro-
drigues disertar sobre la imposi-
bilidad de la democracia en el
Tercer Mundo en el contexto de la
desigualdad Norte-Sur.
AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 Apartado 332
'""" 36080 PONTEVEDRA GALIZA
.......
El portavoz de ''Jueces paraqla Democracia" pide una verdadera Polica Judicial
Conde-Pumpido cre que la Prensa y la ciudadana
tambin deben criticar y controlar a jueces
O.P./ Pontevedra
Las relaciones entre la Justicia
y la Democracia fueron el tema de
disertacin del portavoz de Ja aso-
ciacin "Jueces para Ja Democra-
cia". Cndido Conde Pumpido, du-
rante su intervencin en la "Sema-
na Galega de Filosofa",
organizada por el "Aula Castelao".
"El poder judicial debe cumplir
unos requisitos esenciales de efi-
cacia, independencia y responsa-
bilidad", dijo. antes de subrayar
que es necesario reforzar el papel
de los jueces "como contrapeso y
lmite de Jos dems poderes y co-
mo forma de atacar el problema de
la corrupcin poltica".
"Consolidado el derecho de las
mayoras, lo que realmente preo-
cupa es la defensa de los dere-
chos de las minorias y del ciudada-
no individual ante el Estado". aa-
di.
-i.Es necesario reforzar el
. Poder Judicial?
-Hemos vivido una etapa en la
que el poder legislativo y el ejecuti-
vo desempean el papel pri mor-
dial, mientras que el poder judicial
queda en ltimo plano. Hoy se es-
t reforzando. Hace diez o 12
a6s, las noticias referentes a los
temas judiciales eran inexistentes,
hoy en da, estos temas preocu-
pan a la opinin pblica. As, la
comparecencia del seor Roldn
ocupa extensamente a Jos noticia-
rios.
. -Es necesario un.- mayor
control de Ja actuacin de Jos
propios jueces?
-Si. Considerar que el poder ju-
dicial debe ser controlado es bue-
no. Estamos hablando de un po-
der que no deriva de las urnas.
Existen una serie de mecanismos,
como el control de legalidad inter-
no, el control a travs de la respon-
sabilidad de los jueces, el control
que podra establecerse a travs
del proyecto de ley de jurado y un
control que podramos llamar de
responsabilidad poltica difusa,
que ejercen los propios medios de
comunicacin, a travs de Ja crtica
pblica de las actuaciones judicia-..
les. Es bueno que Jis resoluciones .-
judiciales sean criticadas pblica-
mente por los medios de comuni- .
cacin y Jos ciudadanos para; a
. travs de esa cri tica, ejercer un
control. .
-Qu democracia y qu jus-
ticia tenemos? ,c .. :.-.: :., . .,: .... .- .:
-Tenemos una democracia que. ,
garantiza Jos derechos !Undamen- :
tales de las minoras. Con
to a la Justicia, no es ca)az, en es-
te momento, de satisfacer las ne-
. cesidades sociales, por
Cndido Cond1>-Pumpldo
muestra de descnfianza, sino de
responsabilidad y progreso de la
sociedad espaola, porque la Jus-
insuficiencia de medios y porque
est padeciendo una cnsis de crici-
miento. El nmero de demandas
.que se plantean se ha incrementa-
do de forma exponencial, de forma
que es dificil que se pueda satisfa-
cer esta enorme demanda. Que se
diga, como en una reciente en-
cuesta. que los ciudadanos prefie-
ren acudir a mecanismos de conci-
liacin o arbitraje, antes que a los
tribunales, no creo que sea una
. ticia debe ser siempre el ltimo es-
caln.
-La Justicia trata a todo el
Miguel Riopa
mundo por Igual?
-De esa misma encuesta se
desprende que los espaoles en-
tienden que eso no es as y yo creo .
que tienen razn. Vivimos en una
sociedad en la que, todava Ja pe-
sicin social y los medios con los
que se cuenta, juegan un papel
determinante. La gente no es trata-
da por igual. Los delitos de "cuello
blanco", pocas veces se investigan
y casi nunca se condenan. El he-
cho de que no dispongamos de tri
bunales especializados en la per-
secucin de la gran delincuencia
econmica, lo pone de relieve.
-La Justicia est entonces
para condenar a los ms humll-
des?
-No est para eso. Pero es
cieno que la Justicia espaola en
la persecucin penal, est muy
enfocada hacia el delincuente tra-
dicional, de nivel medio-bajo, pero
para la persecucin del delincuen-
te con buena proteccin y aseso-
ra jurdica y medios de defensa, Ja
Justicia espaola est en situa-
cin de inferioridd. Eso es aplica-
ble tambin a todo lo que podra
llamarse tambin, "nueva delin
cuencia", sobre los delitos ecolgi-
cos. fiscales y dems.
.. -Por qu las relaciones en-
tre jueces ypolicias no siempre
todo lo fluidas que debieran?
..:.La Constitucin establece la
necesidad de una Polica judicial,
que dependa estrictamente de los
jueces y eso no se ha desarrollado
todava. No tenemos una verdade
ra Policia Judicial, por lo tanto, la
Polica depende ms de sus man-
dos naturales y los obedece ms.
As se producen disfunciones de
las que esta provincia ha sido noti-
cia nacional, al menos en dos oca-
siones.
AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
, Fax (986) 85 50 20 Apartado 332
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El publico llen ayer el.auditorio de la Caja.
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FARO DE VIGO '
Mircoles, 6 de de 1994

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AULA CASTELAO
DE ALOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 - Apartado 332
FARO DE VIGO
La IX Semana Galega de Filosofa acoge la reflexin
de los _intelectuales europeos sobre la democracia
1 La inauguracin de la "XI Se-
mana Galega de Filosofa"
corri ayer a cargo del presi-
dente del Aula Castelao -en-
tidad organizadora del mo-
nogrfico-, Domingos Garca
Fernndez, as como del ca-
tedrtico de la Universidad
Libre de Berln, Ignacio Sote-
lo, y del alcalde pontevedrs,
Javier Cobin, quien destac
la "indudable formacin inte-
lectua I" de los pensadores
que desarrollan el evento.
1 S. R.
D
omingos Fernndez ase-
gur en la inauguracin
. que el objetivo de esta
."XI Semana Galega de Filoso-
fa", -a la que asisten ms de seis-
cientos congresistas, con lo que
se perfila como uno de los even-
tos culturales ms importante de
Galicia-, que el objetivo del mo-
nogrfico es facilitar una refle-
xin sobre la Filosofa y la Demo-
cracia.
stos son los dos ejes en los
que se centrar la jornada, que se
prolongar hasta el prximo dia 8
y en la que intervendrn destaca-
dos intelectuales europeos, -tal es
el caso de Alain Badiou, profesor
en la Universidad de' Pars VIII,
Dino Pacio Lindn, de la Univer-
sidad del Estado de Nueva York,
o Bonaventura de Sousa Santos,
de Ja Universidad de Coimbra-.
El inaugural corri a
cargo del alcalde pontevedrs, Ja-
Parte del pblico asistente a las conferencias.
vier Cobi n, quien asegur en su
inlervencin que el conlenido de
las catorce conferencias y dieci-
nueve comunicaci ones "a cargo
de ilustres, -preci s-, pensadores
y especialistas" que integran la
-Semana "responde a b preocupa-
cin intelectual de sus autores".
Seiscientos congresistas
En el monogrfico participan
seiscientos que asis-
tieron ayer a la conferencia del
catedrtico de la Universidad Li-
bre de Berln, Ignacio Sotelo, que
. centr su intervencin en la crisis
y la posible resurreccin de la re-
lacin entre la izquierda y la de-
mocracia. Elabor una redefini-
cin de los conceptos de izquier-
da y de derecha en su relacin con
la democracia, para lo que se re-
mont a la Revolucin de 1848,
donde, segn el ponente, se inicia
la constitucin de la izquierda eu-
ropea.
En la sesiones de tarde y de la
noche intervinieron Augusto P-
rez Alberti y Rubn Lois, de la
Universidad compostelana, cuyo
tema fue "Democracia y Verte-
_bracin del territorio"; y Joan
Martnez Alier, profesor de Ja
Universidad Autnoma de Barce-
lona, que realiz en su conferen-
cia.un anlisis ec.onmico del ca-
pitalismo y Ja democracia.
Las conferencias se agrupan en
RAFAHUO
tres temticas en torno al lema ge-
neral de la Semana. Son"Teora
de la Democracia", "Refl exin
desde Galicia", y "El Futuro de J:i
Democracia", "en las que recono-
cidos estudiosos y ensayistas re-
flexionarn en voz alta, profundi-
zando y sometiendo a debate sus
pensamientos sobre diversos as-
pectos filosficos, que constitui-
rn y traducirn otros tantos moti-
vos de opinin, en referencia a b
democracia como sistema de con-
. vivencia humana, y la opcin de
nuevos modelos y alternativas ca-
paces de corregir o evitar los de-
sequilibrios que: supuestamente,
dicho modelo gener", aadi Ja-
. vier Cobin.
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AULA CASTELAO
DE FILOSOAA
Fax (986) 85 50 20 - Apartado 332
SEMANA DE
FILOSOFIA
Novos
movementos
S.LP.
Hai dous usos posbles da
palabra democracia. un en-
tndea como proxecto dunha
"comunidade de individuos
libres e iguais". tal uso supn
unha actitude crtica, pois en-
tende que tal proxecto impli-
ca a posibilidade permanente,
terica e prctica, de cuestio-
nar as institucins socio-eco-
nmicas e polticas estableci-
das nun intre histrico dado.
O outro uso, que o que adoi-
tan facer os periodistas, pol-
ticos e boa parte da academia
universitaria. limita o signifi-
. cado da palabra existencia
de cenos procedimentos for-
mais lexitimadores dunha re-
FARO DE VIGO
a l i d a d ~ socio-poltica que se
ten por incuestionbel. Isto
supn a apoloxa dunha reali-
dade pechada. Irnicamente,
tal clausura de significado se-
rnllase moito que se enten-
de por fundamentalismo, ho-
xe en dia candidato nmero 1
a "enemigo oficial" das de-
mocrcias. A teora sobre "o
fin da historia" de Fukuyama
cnstite polo momento a
manifestacin mis delirante
deste uso.
O imaxinario politico da
modern.idade constituese
arredor dos prinipios de li-
berdade e igualdade, O desen-
vol vemento histrico da de-
mocracia o resultado do
enfrontamento entre indivi-
duos e grupos sobre o signifi-
cado dos citados principios,
Os apoloxistas da democracia
esquencen que todo o valioso
que.existe o producto de loi-
tas moi duras que cuestiona-
ban a realidade que, nun intre,
pretenda encarnar aqueles
principios.
O mesmo ocorre agora.
Desde hai vinte anos un dos
temas mis debatidos no pen-
j
1
samento socio-poltico o da
emerxencia de "novos move-
mentos sociais", -ecoloxistas,
feministas, pacifistas, de mi-
noras etcnicas ... -, e a sa re-
lacin ca democracia actual .
En Espa un dos quemis
se teen ocupado <lestes tec
mas o profesor de Ciencia
Poltica Jaime Pastor, quen
sa condicin de estudioso,
engade a de participante acti-
vo neses novos movementos
socia is.
Estes novos movementos
expresan os lmites das demo-
cracias representati vas ac-
tuais en dous aspectos:
1.-Facendo emerxer cues-
tins esquencidas ou infrava-
loradas polo que se entende
por " poltica", -vela porque
os partidos tentan de esmagar
a especifidade dos movemen-
tos negndolles autonoma
poltica ou asumindo as sas
reivindicacins como adobo
no mercado electoral-.
2.-Cuestionando o mono-
polio que exercen os partidos
polticos na accin pblica ...
---..
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
FARO DE VIGO
Jaime Pastor, profesor de la UNED, intervino en la segunda jornada de la XI Semana Galega de Filosofa
El portavoz. de" para la del iende
los derechos fundamentales como claves -del sistema
1 El portavoz de "Jueces para
la Democracia", Cndido
Conde-Pumpido, destac
durante su intervencin en la
XI Semana Galega de Filoso-
fa que la esencia del Estado
de Derecho est en la garan-
ta de los derechos funda-
mentales, ms que en la om-
nipotencia de la mayora.
Los profesores Jaime Pas-
tor, Augusto Prez y Rubn
Lois intervinieron tambin
en el monogrfico.
1 S. R.
C
ndido Conde-Pumpido
Tourn , portavoz de la
. asociacin "Jueces para la
Democracia", destac en supo-
nencia, referida a la relacin entre
democracia, sociedad y justicia,
que la esencia del Estado de De-
recho Const itucional est ms en
1:1 garanta de los derechos funda-
mentales de todos los ciudadanos
que en la omnipotencia de la ma-
yora. sta garanta sera en lti-
ma instancia, segn el reconocido
experto, la respuesta a la pregunta
de porque una justicia indepen-
diente se constituye en la pieza
clave del sistema democrtico.
Tambin se refiri el reconoci-
do experto al papel tle control que
debe desarrollar una justicia es-
tructurada conforme a los princi-
pios democrticos, -si bien some-
tida nicamente a la Ley-, y el
.refuerzo del valor de legalidad,
ante el rechazo social que pravo-
Cndido Conde-Pumpido.
can los fenmenos de corrupcin.
Jaime Pastor, licenciado en So-
ciologa en Pars- VIII y doctor en
Ciencias Polticas por la Univer-
sidad Complutense de Madrid,
centr su intervencin en la refle-
xin sobre la democracia y los
nuevos movimientos sociales al-
ternativos.
Segn el ponente, estos movi-
mientos, -ecologismo, pacifismo,
feminismo-, nacen en el contexto
de la crisis de los Estados Libera-
les y de Bienestar, y en la tenden-
cia a la configuracin de poderes
transnacionales dominadores.
"Sus formas de participacin, - .
destac Jaime Pastor-, revelan las
limitaciones de las instituciones
represent::.tivas que ya no recogen
las demandas que requiere la so-
ciedad".
Los nuevos movimientos, con
nuevas formas de participacin
abrieron. segn el conferenciante,
la va para configurar nuevos es-
pacios de accin pblica no inst i-
tucional, "en los que la democra-
cia directa y participativa est
presente, m:s all de la represen-
tacin propia de los regmenes
parlamentarios". .
Los profesores de la Universi-
dad de Santiago Augusto Prez
Alberti y Rubn Loi s centraron su
intervencin, dentro de las sesio-
nes dedicadas a Galicia, en la
"Democracia y vertebracin del
RAFA HIJO
territorio".
Esta XI Semana Galega de Fi-
losofa registra un elevado nme-
ro de parti.::ipantes, -ms de seis-
cientos congresistas acudieron al
auditorio de Caixa Pontevedr.i en
el que se celebran las jornadas-, y
hoy contar- con la intervencin
del Dino Pacio Lindn, profesor
el e la -Universidad del Estado de
Nueva York, que hablar de la
imposibilidad de la socialdemo-
cracia en las esferas de influencia
de Estados Unidos.
Por otro lado en el monogrfi-
co tambin participar el bilogo
y ensayista Carlos Vales, as co-
mo el periodista y escritor Urba-
no Rodrigues.
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
FARO DE VIGO
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Ignacio Sotelo.
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DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 - Apartado 332
CLUB -
. ! FARO DE \100
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Primavera 1994
HOY, MIERCOLES, 6 DE ABRIL 20.00 HORAS.
Conferencia-Coloquio. Entrada libre
Paraninfo del Rectorado de la Universidad de Vigo (Areal, 46)
'.'El desplome de
la izquierda''
Es uno de los politlogos ms res-
petados y apreciados del panorama
espaol. Y es que a Ignacio .Sotelo
(Madrid 1936), catedrtico de
Ciencia Poltica en la Universidad
Libre de Berln, su lealtad a unas
ideas y su militancia poltica de iz-
quierda no le impide emitir juicios
libres, independientes y, en .muchas
oca ion.es. crticos con los dce
aos de gobernacin del Partido
Socialista. Opiniones que, en el me-
jor de los casos, son recibidas con
frialdad, cuando no incomodidad o
evidente hostilidad por el Pode1: Iz-
quierda, socialismo y democracia
sern analizados por Ignacio Sote-
lo en el Club Faro de Vigo. Un anlisis sobre las causas del derrumba-
miento del modelo comunista -al que llega a definir como "colectivismo bu-
rocrtiqo" o "estatalismo"-, as como sobre las consecuencias de este fen-
meno sobre el socialismo democrtico y el conjunto de la izquierda euro-
pea. Sotelo es autor de "Socialistas en el Poder" (edit. Pas Aguilar) y "El
desplome de la izquierda" (edit. Akal), entre.otros.
. .
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
.
; Mircoles, 6 de abril de 1994 Atlntico
Fax (986) 85 50 20 - Apartado 332
360?0 PONTEVEDRA - GALIZA
-
'No hay medios para
1nvest1gar deJ1tos de 'cuello blanco'.'
O E/ 0agistrado intervino en la XI Semana de Filosofa
Cndido Conde-Pumpldo, po"rtavoz de 'Jueces para la Democracia'.
Pontevedra /AD/ tos y unos de los que ms est
desprestigiando en estos mo-
En Espaa no existen medios mentos a la clase poltica espa-
para investigar los delitos de ola. Conde-Pumpido se refiri,
"cuello blanco", motivo por el en este plano, al papel de-
cual apenas existen en nue.stro sempea en la actualidad el Po-
pas sentencias condenatorias. der Judicial dentro de la demo-
Esta fue una de las aseveracio- cracia. As!, dijo que-la Justicia no
nes que formul ayer Cndido dispone de medios materiales
Conde-Pumpido, magistrado de para el ejercicio de sus funciones
l Audiencia de Segovia y porta- con total independencia. En este
voz de la asociacin Jueces pa- apartado mencion la necesidad
rala Democracia", en el transcr- . de disponer de una policfa judi-
so de un encuentro mantenido. cial, aspecto que recoge la Cons-
, con la prensa previo a su inter- titucin y que todava no se ha
vencin como ponente en la XI . desarrollado. Pese a ello, Conde- .
Semana Galega de Filosofa que Pumpido considera que se ha
se desarrolla en Pontevedra. avanzado en la sociedad espa-
Los denominados delitos de ola con la tendencia de los ciu-
cuello blanco" son aquellos rela- dadanos a acudir a la vfa del
cionados con asuntos fraudulen- . arbiJraje qu_e-a l9s
les que son, dijo, la ltima instan-
cia a la que se debe llegar. Esto
permite, en su opinin, una dismi-
nucin de los expedientes que se
acumulan en los juzgados.
Cndido Conde-Pumpido fue
el tercer ponente que intervino
ayer en la XI Semana de Filosofa,
donde present a debate el tema
. "Democracia, Sociedad y Justi-
cia". Por la maana, el profesor
Jaime Pastor, disert sobre el te-
ma "Democracia y nuevos movi-
mientos sociales alternativos",
mientras que la sesin de tarde
se centr en la ."Democracia y
Movimientos ecologistas", aspec-
to. que fue abordado por el bilo-
go y ensayista Carlos Vales.
Hoy se celebrar una mesa
donda sobre la democracia: ;-:-, :
\
AULA CASTELAO
DE FILOSOAA
La Voz de Galicia
Mircoles
6 de abril de 1994
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
-----SEMANA DE
El .magistrado destac la necesidad de atajar la corrupcin para salvar la democracia
Conde-Pumpido afirma que la
Justicia no es igual para todos
El portavoz de Jueces para la Democracia, Cndido
Conde-Pumpido Tourn, cerr la jornada de ayer de
la Semana Galega de Filosofa en Pontevedra. El
magistrado realiz una exposicin representativa de la
relacin entre justicia y democracia, defendiendo la
necesidad de actuar contra la corrupcin poltica.
PONTEVEDRA
Redaccin
La jornada de ayer se abri
con una conferencia del profe-
sor titular de Ciencia Poltica
de la Uned en Madrid, Jaime
Pastor, en la que expuso su
opinin sobre la influencia en
la democracia de los nuevos
movimientos sociales <1 ernati-
vos, como ecologismo, femi-
nismo y pacifismo. Defendi
la creacin de . pbli-
cos de participacin cJUJ:1dana
por parte de estos movimientos
en las dos ltimas dcaJas,
con una aportacin ms noto-
ria en el mbito local que en el
,estatal, aunque significativa en
ambos.
Por su parte, Cndido Con-
de- Pumpido habl sobre De-
mocracia, socied<1Je e xusriza.
Segn el magistrado, el papel
Cndido Conde-Pumpido expres su opinin de que
no existe una justicia igual para todos y critic la falta
de una polica directamente dependiente de los jueces.
En este sentido, mostr su convencimiento de que las
actuaciones de las fuerzas del orden provocan en
muchos casos la anulacin de pruebas.
CARLOS
del poder judicial en la socie-
dad se vi reforzado en los l-
timos aos como instrumento
de control de la legalidad, con-
El ecologismo y la justicia fueron los temas de la segunda jornada de la Semana de Filosoia
' i
\
trapeso y lmite de los dems
poderes.
ma democrtico. Reclam la
. existencia de un ansia de lici-
tud por parte de la ciudadana
. relacionados por ejemplo con
el narcotrfico o fraudes eco-
nmicos de cuantas muy ele-
vadas. Esto significara, par.a
el ponente, la inexistencia de
igualdad jurdica.
dos en la comunidad gallega a
mediados de los aos setenta,
Supusieron un modo de dotar-
se de plataformas legales para
luchar contra el franquismo.
No obstante, el la actualidad
-dijo- los movimientos
ecologistas de Gaiicia son un
magma heterogneo que puede
cumplir papeles muy diferen-
tes segn se orienten.
\'
Conde-Pumpido, quien de-
l
, fendi la necesidad de un po-
der judicial independiente,
\ agreg que la accin de los
1 \ tribunales ante las corruptelas
1
polticas ha de ser. ejemplar,
1 para evitar el descrdito de las
. en tomo a la actuacin de los
poderes pblicos y aludi a la
necesidad de actuar contra ia
corrupcin poltica.
Por otro lado, segn el ma-
gistrado, en Espaa no existe
infraestructura para acometer
la lucha contra grandes delitos,
En la sesin dedicada a Gali-
cia, el bilogo Carlos Vales
expuso su teora sobre el eco-
logismo en Galicia. Segn ma-
nifest, estos colectivos, surg-
1
instituciones y del propio siste-
. __
\
\
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'
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 Apartado 332
'
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1.
1'
DIARiO DE PONTEVEDRA
Cambios en el
programa
Ma?na jueves, ante la au-
sencia por enfermedad de la
economi?ta Giovanna Ricoveri,
se desarrollar, en la sesin de
maana una mesa redonda so-
bre "La democracia" , en la que
intervendrn Dino Paio Lindin,
l de la Universidad de Nueva
i Yprk; Urbano Rodrigues, perio-
: dista y diputado portugus; Boa-
, ventura Santos, de la Universi-
'. dad de Combra e Ignacio Sote-
1 lo, de la Universidad de Berln.
' Por otra parte, al respecto del
debate sobre la "Muerte de la Fi-
losofa", programado para la se-
sin de tarde del lliernes y que
pretende analizar la situacin de
la Filosofa en la Enseanza
Media y su futuro, participarn
' como ponentes:
Xos Lois Barreiro Barreiro,
, decano de la Facultad de Filo-
sof de la Universidad de San-
. tiago; Emilio Garca Bonome,
1
I
profesor de Filosofa de Ense
anza Media; Africa Lpez Sou-
to, profesora de Filosofa; Fran-
cisco Martnez, profesor de Filo-
sofa; Xess Ros, coordinador
de Filosofa de COU y Henrique
Tello Len, parlamentario y
miembro de la Comisin de
Educacin del Parlamento de
Galicia.
Ejercer de moderadora, Oi-
ga Aguiar, del "Aula Castelao".
de Filosofa. -
l O Correo Galego I Mrcores, 6.IV.1994
FILOSOFIA E DEMOCRACIA
Conde Pumpido
-invita reflexin
PONTEVEDRA
Delegacin
O maxistrado galego Cndido Conde-Pt.mpido,
voceiro de Xuces para a Democracia, manifestou
onte que s cidadns lles preocupa ''una pronta
resposta xudicial s casos de corrupcin poltica
en Espaa".
O t<lmn presidente da Audiencia Provincial de
Segovia interveu onte como poente na XI Sema-
na Galega de Filosofa, que dende o pasado da 4,
luns, se celebra en Pontevedra.
Accin exemplar dos tribunais
Cndido Conde-Pumpido defendeu a necesidade
dun poder xudicial independente e engadiu que "a
accin dos tribunalis perante as corruptelas polti-
cas ten que ser exemplar, para evitar o descreto
das institucins e do propio sistema democrtico".
O debate sobre os novos movementos sociais
alternativos centrou a segunda xornada deste ciclo
dedicado a 'Filoso fa e Democracia'.
Jaime Pastor, que na actualidade profesor da
Universidade Nacional a Di stanci a, manifestou
que ''eses movementos alternativos tales como o
pacifismo, o ecoloxismo ou o feminismo, nacen
no contexto da crise dos Estados Liberais e do Be-
nestar. abrindo novos espacios para a accin pbli-
ca no institucional".
Na sesin dedicada a temas galegos, o bilogo
Carlos Vales expuxo a sa teora sobre o ecoloxis-
mo en Galicia. Segundo manifestou, cstes colecti-
vos, xurdidos na comunidade galega a mediados
dos anos setenta, "supuxeron un xeito de dotarse
de plataformas legais para poder loitar contra o
franquismo' '.
Nembargantes, na actualidade --dixo- "os
movementos ecoloxistas de Galicia son un magma
heteroxneo que pode cumprir papeis moi diferen-
tes segundo se orienten".
AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 Apartado 332
El Correo Gallego 6 de abril de 1994
La Justicia nicamente condena
a 'cacos' de la Clase media-baja
Serias dificultades para llegar a los 'cuello blanco', segn Conde Pumpido
El portavoz de Jueces para la
Democracia, Cndido Conde-
Pumpido, afirm que el siste-
ma actual de la justicia espa-
guir a los delincuentes de la
clase media-baja, encontrando-
se con numerosas dificultades
para llegar . a .. los de. "cuello -
blanco". Afirmaciones que rea-
liz ayer al intervenir en la Se-
mana Galega de Filosofa don-
de se debate la 'Filosofa e De-
.mocracia', ante un- importante
nmero de congresistas. . ola nicamente permite perse-
"El diseo de la justicia espa-
ola est enfocado hacia un de-
lincuente tradicional. un indi-
viduo de clase media-baja",
dijo ayer Cndido Conde-
Pumpido. portavoz de la Aso-
ciacin Jueces para la Demo-
cracia.
El magistrado, que actu de
ponente en la Semana Galega
de Filosofa. seal que no es
cierto que Ja justicia trate a
todo el mundo por igual, ase-
gurando que en su actuacin
influye la posicin social del
acusado. as como los mecanis-
mos de poder. Adems, casi
siempre, estos individuos
cuentan con los servicios de
importantes letrados lo que, en
algunos casos, provoca, inclu-
so, que la "justicia se encuen-
tre en una situacin de inferio-
ridad", asegur.
"Por estas razones -<lijo--
no se persiguen los delitos de
cuello blanco, y cuando se
hace no se investigan con pro-
fundidad, y, en caso de hacer-
lo, no se condenan", al tiempo
que reconoca los pocos me-
dios con que cuentan los juzga-
dos para poder realizar las in-
vestigaciones. En este caso. se-
al que en toda Espaa existe
nicamente un juez para casos
monetarios y otro para narco-
trfico, lo que provoca una
"disfuncin", sobre ante deli-
; j . '
l \; J
. ... .... - ..... .. .. __ , .. .
Pont vedra, 4- 8 de Abril 1994
CONDE PUMPIDO,DRCHA, DE JUECES PARA LA DEMOCRACIA, EN LA SEMANA GALLEGA DE FILOSOFA
tos econmicos. narcotrfico,
ecolgicos y urbansticos. Cn-
dido Conde-Pumpido conside-
ra imprescindible conocer
"que justicia para qu demo-
cracia", - y actuar en conse-
cuencia. Reconoce las enormes
dificultades que sufre la justi-
cia como consecuencia del ex-
ceso de demandas, lo que le
impide satisfacer todas las ne-
cesidades sociales, por eso, re-
clama un reforzamiento del
Poder Judicial. En cuenta a la
polica judicial, el portavoz de
Jueces para la Democracia, en-
tiende que deberan de depen-
der ms de los jueces que de
sus superiores, lo -que ocurre
en la actualidad.
Adems, de Cndido Conde-
Pumpido Tourn, en la sesin
de ayer participaron otros po-
nentes, centrando la sesin de
la maana toda la atencin en
.la intervencin de Jaime Pas-
tor, profesor de la Uned de
Madrid. quin se refiri a la
democracia y los nuevos movi-
mientos sociales alternativos.
AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
' Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
-, 36080 PONTEVEDRA - GALIZA
O Correo Galego I Mrcores, 6.IV .1994
o :_logro
. da democracia -real .no mundo
Na Semana de Filosofa cuestin ase e existencia dun mercado libre europeo
A Semana Galega de Filosofa
estivo adicada, ante, refiexion
sbre a dificultade do desenvol-
vemento da democracia a nivel
mundial, debido s fortes desi-
gualdades entre reas domi-
nantes e dominadas. As inter-
vencins dos conferenciantes fo-
ron seguidas polos mis de
seiscentos congresistas que
cada da acuden auditorio da
Caixa, onde ten lugar este even-
to organizado pala Aula Caste-
lao de Filosofa, organizadora
do evento.
Foi o profesor da Universidadc
de Nova Jorque, Dino Pacio
Lindn. o que manifcstou a di-
ficultad.:. e m;srno imposibi li-
dadc real da democracia. nos
pases situados na rbita de do-
minacin dos Estados Unidos,
nomcadamente en Mxico ou
Nicaragua.
Para ste galega que leva
mis de trinla anos residindo
en Estados Unidos, trtase do
caso extremo de expansionis-
mo na hi storia universal.
Xa pola tarde, foi o profesor
da Universidade de Santiago
Xess Vega Buxn, o que pre-
scntou un relatorio no que rela-
cionou a econorra e a demo-
cracia. cuestionando o feito co-
munmente admitido .da Europa
como un mercado mundial de
Jibertade. . .
Vega Buxn, : que tam
membro da comisin de eco- .
noma e industria do Parlamen-
to Galego, fixo fincap na re- '
percursin da cris dci estado
.. de -benestar e do derrubo das
-economas do Leste na orde
econmica mundial ; mostran-
do . a . sa preoc.upacin pola
procura dunha concepcin al-
ternativa da democracia, tendo
en conta a sa dimensin tica
e nacional.
O debate da noite, desta XI
Semana Galega de Filosofa.
A DEMOCRACIA EST SENDO ESTUDIADA NA SEMANA GALEGA DE FILOSOFA P. Ruano
centrouse na exposicin feita
polo xomalista, escritor e de-
putado da Assambleia da Re-
pblica Portuguesa, Miguel
Urbano, quen falou sobre a im-
posibilidade da democracia no
Terceiro Mundo, no contexto
das relacins Norte-Sur.
- Exiliado e procesado en
mis dun .cento de ocasins,
Urbano Rodrigues defendeu a
tese da imposibilidade da de-
mocracia no Terceiro Mundo
daoa a desigualdade existente
entre o Norte e o Sur.
Segundo o conferenciante, o
concepto de democracia est
instrumentalizado de xeito
abusivo coa finalidade de ocul-
tar a inexistencia da democra-
cia real.
No programa de hoxe est
prevista unha mesa redonda na
que participarn Pacio Lindn.
Miguel Urbano Rodrigues.
Boaventura de Sousa Santos e
Ignacio Sotelo.
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
EL PAS, mircoles 6 de abril de 1994
A vueltas con la crisis
de las ideologas
500 congresistas asisten a la XI Semana
Galega de Filosofa en Pontevedra
XOS MARA PALMEIRO, Vigo
La necesidad de replantear conceptos, propuestas y alternati-
vas para afrontar los retos abiertos por las crisis de ideologas,
modelos e instituciones es una de las primeras aportaciones de
la XI Semana Galega de Filosofia, iniciada el pasado lunes en
Pontevedra y dedicada en.esta edicin a la reflexin sobre "filo-
sofia y democracia".
Ms de 500 congresistas, es-
pecialmente estudiantes, asis-
ten a las sesiones de la Sema-
na, creada e impulsada por el
aula Castelao de Filosofia y
que se ha convertido en un lu-
gar de encuentro para exper-
tos y pensadores, entre los
que este ao destaca el profe-
sor Alain Badiou, de la Uni-
versidad de Pars.
La Semana se puso en
marcha con la ponencia de Ig-
nacio Solteo, profesor de la'
Universidad Libre de Berln,
que record cmo en Occi-
dente se haba: pasado de .Ja
creencia en la incompatibili-
dad entre capitalismo y de-
mocracia a la consideracin
del capitalismo como condi-
cin necesaria para el estable- .
cimiento de la democracia.
El catedrtico de la Uni-
propuesta poltica. Para Mar-
tnez Alier, el paro es un sn-
toma de un modelo social ca-
duco y debe ser combatido
mediante un cambio en la es-
tructura de la economa y un
ms racional reparto del tra-
bajo.
Jaime Pastor, profesor de
la UNED-Madrid, aludi a la
crisis del Estado de bienestar
y a la irrupcin de nuevos mo-
vimientos sociales -alterna-
tivos- que abren nuevos cau-
ces para la accin poltica y
recuperan posibilidades nue-
vas para la democracia part-
. cipativa.
La Semana Galega de Fi_.
l<_>sofia, que ser clausurada el .
da 8, tambin potencia refle-
xiones y debates sobre y desde
Galicia. Los.referentes en esta
edicin son la vertebracin
. versidad Autnoma de Barce_.
lona, Joan MartnezAlier, de-
fendi "un ecologismo popu- ..
lar o ecosoCialismo" com
del territorip, la ecologa, la
economa y la situacin y el
papel de los medios de comu-
nicacin. ___ : ___ - - - ~ ~ - .
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Jueves,7deabrilde1994
AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
La democ.racia formal y
:real centr el debate del
. -
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
36080 PONTEVEDRA - GALIZA tercer da de la ''XI Se,mana
-- -
\Galega de Filos.ofa"
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- .
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: Xess Vega, de la Universidad de Santiago de Compostela, habl ayer sobre " "Democracia e Miguel Riopa
economa: un mercado mundial de libertade?" .
- - - 1 mismo en la constitucin, unto con to en el que relacion la economa-
0.P. I Pontevedra ; inmigrantes recientes y margina- y democracia, cuestionando el he-
La "XI Semana Galega de Filo-
sofa" lleg ayer a su ecuador con
una jornada especialmente dedi-
cada a la reflexin sobre la dificula-
tad del desarrollo de la democracia
a nivel mundial, debido a las fuer-
tes desigualdades entre reas do-
minantes y dominadas.
En este sentido, en la sesin de
maana el profesor de la Universi-
dad del Estado de Nueva York, Di-
no Pacio Lindn habl de la imposi-
bilidad de la socialdemocracia en
la esfera de influencia de los Esta-
dos Unidos. Pacio Lindn, aunque
gallego, lleva ms de treinta aos
residiendo y trabajando en los Es-
tados Unidos, donde es creador y
profesor de la Universidad del Ba-
rrio d_e Nueva York. Particip asi-
- -
. dos de los que era profesor, del cho comunmente admitido de Eu-
movimiento cultural y educativo ropa como un mercado mundial de
"Solidariedade Humana" y, por to- libertad.
do esto, recibi el premio Universi- Vega Buxn, que tambin es
dades Comunitarias en el ao miembro de la Comisin de Eco-
1982. noma y de la de Industria del Par-
En su exposicin, Dino Pacio lamento de Galicia, hizo hincapi
Lindn realiz un relato en el que . - en la repercusin de la crisis del
puso de manifiesto la dificultad y : estado de bienestar y del derrum-
mismo imposibilidad real de la de- bamiento de las eco1omas del
mocracia en los pases situados Este en el orden econmico mun-
en la rbita de dominacin de los / dial. Se mostr tambin preocupa-
. Estados Unidos, casos de Mxico do por la procura de una concep-
o Nicaragua. Para el conferencian- cin alternativa de la democracia,
te, se trata del caso extremo de ex- teniendo en cuenta su dimensin
pansionismo en la historia univer- tica y nacional. De estmodo los
sal. efectos.sociales de la racionalidad
En la sesin de tarde, el econo- plasmada en el Tratado de Maas-
mista y profesor de la Universidad 1 tri ch, fueron ampliamente critica-
de Santiago de Compostela, Xe- .1 dos por el relator.
ss Vega BlJ_X.Q,_present un rela-
"""\.
'
1

,r,I
.. .-
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AULA CASTELAO
DE ALOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
Miguel Urbano
Rodrigues defie.nde
la hiptesis de la
imposibilidad de
Democracia en el
Tercer Mundo
La tercera jornada de la Sema-
na de Filosofa finaliz con la inter-
. vencin del periodista, escritor y
de la Assembleia da Re-
publ1ca Portuguesa, Miguel Urba-
no Rodrigues.
Exiliado y procesado en ms de
un centenar de ocasiones por rea-
117ar su trabajo de periodista, como
de "O Diario", Urbano Ro-
drigues defendi la tesis de la im-
posibilidad de la democracia en el .
.Tercer Mundo dada la desigualdad

1 Segun el conferenciante, el
concepto de democracia est ins-
:. trumentalizado de un modo a bu si-
;. vo con la finalidad de ocultar la ine-
: de la democracia real.
1
As1, en la mayora de los pases
: pobres los parlamentos y otras ins-
i con apariencia demo-
I cra!ica constituyen la tapadera ide-
. al para esconder el juego antide-
: mocrtico de regmefles
.establecidos. Finaliz apostando
, por la necesidad de un nuevo mo-
. delo de desarrollo que atene las
; ?ontradicciones y desigualdades
impuestas a nivel mundial para lo-
i: grar una verdadera democracia.
,.........,.,.------------'
Jornada del jueves
En la jornada de hoy jueves, en
la sesin de la maana se desa-
rrollar una mesa redonda en la
que participan el profesor de la
Universidad del Barrio de Nueva
York, Dino Pacio Lindn, el perio-
dista y diputado de la Assembleia
da Repblica Portuguesa, Miguel
Urbano Rodrigues, el socilogo y
profesor de la Universidad de
' Coimbra, Boa ventura de Sousa
Santos y el profesor de la Univer-
sidad Libre de Berln, Ignacio So-
telo.
Dese sus diferentes pticas de
la comprensin de la democracia,
. los participantes en la mesa re-
donda apostarn en comn para
intentar hacer un balance del esta-
do de la cuestin. La temtica a
tratar versar especialmente so-
bre aquellos problemas que ellos
consideran relevantes para una
. Sem.ana que trata de la de.mocra-
cia.
Despus de su intervencin se
abrir el debate, entre los partici-
! pantes en la mesa y el pblico, en
! el que se pondr de manifiesto la
actualidad, ambigedad y comple-
jidad del concepto y la realidad de
la democracia.
La escritora y decana de la Fa-
cultad de Periodismo de la Univer-
sidad de Santiago hablar en la
sesin de tarde del enfrentamiento
entre la razn empresarial y la cul-
tura periodstica en el mbito me-
ditico actual. Margarita Ledo ha
estudiado profundamente el esta-
do actual de los medios de comu-
nicacin en obras como "Prensa e
Galeguismo", "Foto-Xoc exorna-
lismo de crise" y "O diario postele-
visivo". En su exposicin sealar
la concentracin de la propiedad
del mercad.o de la informacin y la
debilitacin del seetor pblico en
las industrias de comunicacin.
Jueves, 7 de abril de 1994
l __ . _._
1 Su discurso mostra.r una crti -
I ca radical a laBfirmacin del em-
presario fallecido Robert Maxwell,
segn el cual a finales del sigl o
diez corporaciones nutrirn con
sus servicios a las pequeas em-
presas. La li bertad de prensa se
pone as en tela de juicio, convir-
. tindose en mera.libertad de em-
presa. . "
La cuarta jornada de la Semana
de Filosofa finaliza con la
vencin del profesor de la Facultad
de Economa de la Universidad de
Coimbra, Boaventura de Soua
Santos quien un relato
titulado "Para unha concepcin
transriacional e multicultural de
Dereitos Humanos". Boaventura
Santos cuestiona la universalidad
de los Derechos Humanos como
un producto de ia cultura occiden-
tal y, por lo tanto, una nueva forma
de imperialismo.
Por la tarde habr un debate
sobre "La muerte de 1a Fi loso-
fa", suscitado con motivo del
anuncio de la reduccin de los
estudios de Filosofa en el nuevo
bachillerato y su eliminacin de
las pruebas de acceso a la Uni-
versidad.
En el debate intervendrn el
decano de la Facultad de Filoso-
fa, Xos Lois Barreiro; el coordi-
nador de Filosofa de COU, Xe-
ss Ros; el parl2mentario y
miembro de la Comisin del Par-
lamento de Galicia, Henrique Te-
llo y los profesor de Enseanza
1
Media Emilio Garca Bonome y
Francisco Martnez Bauzas, y las
i integrantes del Aula Castelao de
\ Filosofa, Africa Lpez y Oiga
[: Aguiar. .
'
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 - Apartado 332
El prestigioso <
filsofo francs
Alain Badiou
; participa maana
1.
! en la sesin matinal
1
/ de la "Semana"
! . Maana, en la ltima jornada
' de esta edicin de la Semana
Galega de Fi losofa, participar
en la sesin matinal el presti-
gioso filsofo francs Alain Ba-
Un recital potico
clausurar la XI
edicin de la .
1
Semana Galega de
Filosofa
La sesin de clausura, a las
ocho d_e la tarde, consistir en
i un_ recital pot ico con X os L.
Men_dez Ferrn, Bernardi no
Manuel Mara, Xos
, Ne1ra VII as y Uxo Novoneyra.
diou, .
La de los poetas, compro-
metidos con la libertad y la tie-
rra, pondr fin a esta reflexin
sobre la democracia. .
('
AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 - Apartado 332
36080 PONTEVEDRA- GAUZA
FARO DE VIGO
SEMANA DE
FILOSOFA
Dino Pacio
Undn
Xulio Leal
O programa da XI Semana
Galega de Filosofa propuxo
.s asistentes a ponencia de
Dino Pacio Lindn, unha das
intervencins-cume deste
congreso, tato pola relevancia
do-tema en si me;mo coma do
ponente que o defendeu.
Nunha Semana adicada a
afondar nos contidos de "Fi-
.losofa e Democracia", coida-
mos que resultara de especial
interese a anlise desa demo-
cracia formal que subxace
filosofa e praxe polticas do
expansionismo de EEUU.
Preguntas como porque fra-
casaron nese pais os intentos
de social demcracia, se o
mercantilismo liberal deixa
espacio sa esquerda para
outra cousa que non sexa o li-
beralismo de centro dereita,
etc, foron plantexados e con-
siderados en profundidade
por un ponente que no s .
galego senn que leva perto
\ dun cuarto de sculo mergu-
\ Hado nesa sociedade. E con
\
que con que sen-
sibilidade para captar os pro- .
. blemas do seu arredor, con
que capacidade para loitar po-. .
la conquista de liberdade, a
igualdade, a dignidade, a xus-
i tiza ...
Ese galego o profesor Di-
no Pacio, nacido en Xemil, na
, Pastoriza de Lugo. A fins dos
40 asistiu Escola Libre de
Cadavedo. Despois de facer o
ensino medio en Mondoedo,
estudiou Filosofa, Socioloxa
e Lingstica en varias uni-
versidades europeas e ameri-
canas ... Na onda de toda unha
serie de de acontecimentos
que asomaron no maio fran-
cs, escribiu no 68, Juventud
Radical. Analiza aqu a espe-
ranza de transformacin so-
cial que representa unha xu-
ventude que se define como
existencialmente radical e
describe e interpreta os move-
mentos xuvens e o fenmeno
potico-musical que os acom-
paa, dende a II Guerra Mun-
dial ata 1968.
A prohibicin do libro po-
lo Ministerio de Informacin
e turismo, as como a imposi-
bilidade de ensinan nunha Es-
paa con un sistema acadmi-
co rxido e clasista, levrono
a irse da pennsula, primeiro a
Alemania e logo, en 1970, a
Nova Iork. Al ensinou "So-
cioloxa e Xuventude", "En-
tendendo os anos sesenta", e
"Nova linguaxe da poesa
rock", nas famosas universi-
dades de Fisher e de Forham.
Ao rematar o primeiro cur-
so, trasladouse Baixo Man-
hattan para traballar con dro-
gadictos e inmigrantes, cos
que fundou "Solidaridade
Humana", un movemento
cultural e un programa de
educacin global, proxecto 6
que adicou dqce anos, sendo
vez profesor na Universidade.
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 - Apartado 332
1 FARO DE VIGO
; Jueves, 7 de abril de 1994
' DINO PACIO, Profesor de la Universidad del Estado de Nuftva York
Tras su paso como profesor por dos do tener xito enseando a seori-
de las universidades ms prestigio- . tos .norteamericanos", y se dedic a
sas de Estados Unidos, Dino Pacio los inmigrantes, con los que fund
Lindn decidi que "no tena senti- el grupo "Solidaridad Humana".
, "En el siglo XXI no hay cabida
\ _. para .
-. -- --- ..- . - -- .
,' -. - . ., ;_ ::;.,, . ,:.,.,::. - --- RAFAHUO
Dino P?Cio, de la Univer.;idad neoyorkina.: :/ : : : .
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1 S. REGUEIRA
PONTE V EDRA
D
ino Pacio Lindn asegura convencido que el
caso estadounidense representa "un movi-
miento expansionista sin precedentes en la
historia universal", y que "con respecto a los lderes
polticos, en EEUU se plantean dos posturas: si es
muy peligroso, se Jo lincha, si slo es un poco peli-
groso, se le da dinero para que se mate el solo ... ". El 1
proyecto "Solidaridad Humana", que lidera el cono-
cido docente e investigador y al que ha dedicado
ms de dos dcadas de trabajo, es un
cultural y un programa de educacin 1
1
global en el que participan grupos 1
marginados de la sociedad estadou- 1
FARO DE VIGO
Jueves, 7 de abril de J 994
paradjicamente, aprovecharon el momento para
adelantarse econmicamente. Ante una situacin de
dispersin como la que apuntaba, deduzco que Jo
que va a crecer es la Organizacin de Naciones Uni-
das, tendemos a un gobierno mundial. sta incre-
mentar su poder , si bien habr que replantear la
concepcin de los Derechos Humanos, que tendrn
que ser mucho menos occidentales. Considero que
deben de referirse ms a los pueblos y abandonar
ms la En este sentido, es significati-
la actitud del gobierno de China, que destac que
tiene concepto de estos derechos y Estados Uni-
dos no se atrevi a castigarlo.
-El futuro de la democracia en EEUU ..
nidense, tal es el caso de toxicma-
nos e inmigrantes. Adems, el profe-
sor de la Universidad Estatal de
Nueva York (SUNY), y creador de
la "Universidad de Barrio", ha reci-
bido numerosos premios, tal es el ca-
so del "Universidades Comunita-
rias", en 1988 y el "Autores
1
El futuro de la democracia formal, de la divisin
poderes, est garantizado, pero la socialdemocra-
cia no se ve posible. Para que ,surgiese la verdadera
J
democracia tendra que producirse el fracaso del
__ existente en la actualidad, ya
trilinges".
-El futuro de las superpoten-
cias ...
Las superpotencias nacen, de una
forma clara, a partir de la Segunda
Guerra Mundial con la energa nu-
clear y el problema de su control.
Estados Unidos consigue y utiliza la
bomba atmica y, posteriormente,
tambin la Unin Sovitica se hace
con ella, el resultado es que apareci
una dialctica entre ambas naciones,
ya que las dos estaban en posesin
de esa capacidad. Parece lgico su-
poner que si una se ha acabado, en
este caso la URSS, la otra desapare-
cer tambin tarde o temprano. Aho-
ra bien, en la actualidad nos encon-
tramos con otro fenmeno, aparece
la superpotencia econmica frente a
la superpotencia militar, que es lo
que eran tanto EEUU como los so-
viticos. En este campo, el militar,
Estados Unidos contina siendo Ja
primera del mundo, si bien nadie pa-
rece tener inters en una guerra con
ella, pero ha perdido la supremaca
econmica. Nos encontraremos, por
tanto, ante un mundo fragmentado
en el que no hay cabida para las su-
perpotencias militares.
-Hasta qu punto este final de-
terminar el futuro de los dems
paises?
Estados Unidos determin, con
un frreo control, el presente de na-
ciones como y Alemania_ que,
"
-- - -- ..
que este fracaso posibilitara la existencia de la so-
cialdemccracia en Estados Unidos.
-Tambin en Amrica Latina
Es s;gnificativo el caso de Mjico, en donde a un
partido socialdemcrata se le roban literalmente
unas elecciones por la influencia que en los comi-
cios tuvo Estados Unidos. Si la enorme dependencia
de EEUU por parte de Amrica Latina fracasase, se
posibilitara un nuevo modelo de gobierno en todo el
continente.
1
-Tras veinte aos de trabajo con la comunidad
\ hispana de Nueva York, ve su situacin?
, una comunidad tremendamente dis-
( persa, los cubanos no quieren del .
los chicanos tampoco quieren saber mucho del res-
to, si bien son un poco ms abiertos, los portorrique-
1 os estn bastante aislados y Jos otros grupos, domi-
1 nicanos, salvadoreos o colombianos, apenas
; existen, ya que su nmero es reducido. El concepto
de lo "hispano" es bastante artificial. Muchos de
ellos hablan ingls como primer idioma y, evidente-
; mente, Ja conexin con los que hablan espaol es
absolutamente nula. Dependiendo de Ja asociacin
en la que se vinculen, este colectivo tendr ms o
menos influencia en el futuro. De todos modos, una
asociacin de este tipo es muy difcil ya que lo impi-
de la propaganda oficial. Hubo un intento de coali-
cin en este sentido que consigui tener un alcalde
en Nueva York, pero se rompi y cuatro aos
pus este alcalde fue sustituido por el hombre ms
reaccionario con el que cont Ja ciudad en los lti-
mos setenta u ochenta aos. "
AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 Apartado 332
' 36080 PONTEVEDRA - GALIZA
1
'1
Un momento del descanso en las jornadas.
FARO DE VIGO
' Jueves, 7 de abril de 994
1
---..,;:: "'
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'
AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
FARO DE VIGO
Javier Cobin ofreci una recepcin a los ponentes y organizadores de la XI Semana Galega de Filosofa
,Urbano Rodrigues sostiene Norte-Sur
impideJa;ex.lstencia :de. . .Trcer;.Mulido
. .'. .. :_. . ' .: . ;,. .>.. ' . ' \ .. ' . . . .. : '. ; - :
1 La dificultad del desarrollo .
de la democracia a nivel
mundial fue el tema de deba-
te en la jornada de ayer de la
"XI Semana Galega de Filo-
sofa". El profesor Dino Pa-
ci o, manifest la imposibili-
dad de este sistema en los
paises situados en la rbita
de EEUU; Urbano Rodrigues,
por su parte, descac que la
desigualdad Norte-Sur impo-
sibilita la democracia en el
Tercer Mundo.
1 S. H.
nino Pacio Lindn. profesor
de la Universidad de Nue-
va York, interv!no en la
jornada de la maana con una po-
nenci:i referida a la democracia
en Estados Unidos, centrandola
en la imposibilidad de la socialde-
mocracia en los paises de su rea
de influencia, caso de Mjico o
Nicaragua. El ponente analiz los
aos en los que se hizo un intento
de democracia en EEUU, -que
fu eron, en .su opinin, J 865,
1886, J 936, y 1968-. explic el
porque de los sucesivos fracasos,
estudiando para ello el periodo
constituyente, que abarca desde
1776a 1787.
Dino Pacio destac que es el
mercantilismo liberal el que im-
posibilita el acceso al poder o la
supervivencia de formaciones si-
tuadas ideolgicamente a la iz- .
quierda del centro-derecha, que, a
su vez, es intermitentemente fre
.. . _., ... . :- .\ '. :, '.' .
El auditorio de Caixa Pontevedra pennaneci abarrotado de congresistas.
nado por la derecha radical.
Finalmente, el fundador del
movimiento "Solidaridad Huma-
na" y primer premio "Universida-
des Comunitarias", analiz el ca-
so de Mjico y Nicaragua,
asegurando que fue la influencia
estadounidense la que derrot, en
ltima instancia, al socialismo
ms moderado. En opinin del
ponente, EEUU constituye el
ejemplo de expansionismo ms
exacerbado en toda Ja historia
universal.
En la sesin de Ja tarde, -cen-
trada en la reflexin sobre Gali -
cia-, el economista y profesor de
la universidad compostelana Xe-
siJs Ye!;a Buxn, present una po-
en la que vincul los con-
cepros "economa" y "democra-
cia", cuestionando el concepto de
Europa como un mercado mun-
dial de libertad. Vega Buxn, que
es miembro de la "Comisin de
Economa e da Industria" del par-
lamento gallego, se refiri asimis-
mo a la crisis del Estado de Bie-
nestar y a la influencia de la cada
de los sistemas del Este europeo
en el orden econmico mundial.
El escritor y periodista portu-
gus Urbano Rodrigues intervino
en tambin en la jornada de ayer
del congreso que. se celebra en
Pontevedra. El diputado a la
Asamblea de Ja Repblica Portu-
guesa analiz las relaciones Nor-
RAFAHUO
te-Sur y defendi la tesis de la im-
posibilidad.de la existencia de de-
mocracia en paises del Tercer
Mundo, dada, segn el ponente.
las enormes desigualdades entre
ambas regiones.
Manifest su opinin de que el
concepto de democracia est ins-
trumental izado con la finalidad
de ocultar la democracia real, y
de que se utilizan las instituciones
para ocultar lo autoritario de esos
regmenes.
Los congresistas y organizado-
res de esta XI Semana fueron re-
cibidos ayer por el alcalde, Javier
Cobin, que les ofreci una re-
cepcin en el saln magno del
ayuntamiento capitalino.
AULA CASTELAO
DEALOSOFIA
' Fax {986) 85 50 20 - Apartado 332
, 36080 PONTEVEDRA - GALIZA
. .
. ! Jueves, 7 de abril de 1994 !Atlntico
1
La Semana de la Filosofa trat la
crisis del estado -de bienestar .
O Lleg ayer a su ecuador con un debate sobre la economa mundial
Pontevedra /AD/
La tercera jornada de la XI Se-
mana de Filosofa tuvo ayer un
marcado carcter econmico al
centrarse los debates sobre la
crisis de "Estado de bienestar", la
UE y los mercados internaciona-
les, todo ello dentro del anlisis
del desarrollo de la democracia.
En la sesin de maana el pro-
fesor Dino Pacio, de la Universi-
dad del Estado de Nueva York,
habl de las fuertes desigualda-
des entre reas dominantes y
reas dominadas.
La sesin de tarde corri a car-
go del profesor de economa Xe-
ss Vega, de la Universidade de
Santiago, quien habl de "Demo-
cracia y economa: un mercado
mundial de libertad?". En su po-
nencia, Vega cuestion el hecho
comnmente admitido de que
Europa es un mercado mundial
de libertad. Asimismo, hizo in-
campi en la repercusin de la
crisis del "Estado de Bienestar" y
el derrumbamiento de las econo-
mas de los pases del Este euro-
peo. En este sentido, se mostr
preocupado por la bsqueda de
una concepcin alternativa de la
democracia, teniendo en cuenta
su dimensin tica y nacional.
Democracia en el Tercer Mundo
La jornada de ayer se cerr
con la intervencin del periodista
y diputado en la Asamblea de la
Repblica portuguesa, Miguel
Urbano Rodrigues. Este pensa-
dor, exiliado y proceado por su
trabajo com periodista, disert
sobre "La imposibilidad de de-
mocracia en el tercer mundo en
el contexto de las relaciones
Norte-Sur".
La sesin de hoy, jueves, girar
en torno a un . debate en el que
participarn el profesor Dino Pa-
cio, Miguel Urbano Rodrigues, el
socilogo Boaventura de Sousa
Santos y el profesor de la Univer-
sidad Libre de Berln, Ignacio So-
telo.
Esta XI Semana Galega de Filo-
sofa, que organiza el Aula Caste-
lao de Filosofa, se desarrollar
hasta el da 8 en el paraninfo de
Caixa Pontevedra y a ella asisten
unos 600 congresistas.
)
AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
1
7 /JV /94

. CARLOS
Javier Cobin ofreci una recepcin
para la Semana de Filosofa
PONTEVEDRA
Redaccin
El saln de sesiones del Ayun-
tamiento de Pontevedra acogi
al medioda de ayer a participan-
tes y organizadores de la Sema-
na de Filosofa. El alcalde Ja-
vier Cobin tuvo el detalle de
.ofrecer esta .recepcin oficial ,
que constituye un reconocimien-
to al incansable trabajo que rea-
lizan Jos miembros del Aula
Castelao. Domingos Garca, en
nombre de la organizacin, se
mostr muy satisfecho con esta
recepcin oficial, que constrasta
con la marginacin y. el olvido
que la Semana de Filosofa pa-
deci en ediciones.
AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
. PONTEVEDR1
Hoy se clasura la XI Semana Galega. de Filosofa . .
Viernes, B de abril de 1994
oecina' de Periodismo advierte .sobre el rie5go de 1a
conOOntrcion deJa de mediosinfrmat.ivos
. . . ' : .. . - . . . .. . . . . . ' . . . . . - . . . . .
O.P./ Pontevedra
Dentro del marco de la XI
Semana Gallega de Filosofa y
en Jo que corresponde a la se-
sin de maana, ayer jueves,
tuvo lugar una mesa redonda
integrada por el profesor de Ja
La muerte de la
filosofa a debate
en la jornada de
clausura de la
Semana Galega
Universidad del Estado de Nue- diou es uno de los.ms presti-
va York (SUNY), Dino Pacio giosos filsofos de la actualidad
Lindn, el periodista y diputado con una amplia obra de entre la
de Ja Asamblea de la Repblica que se puede nombrar "Rapso-
Portuguesa, Miguel Urbano Ro- dia polo teatro", recin traduci -
drigues, el socilogo y profesor da al gallego.
de la Facultad de Economa de Por la tarde, a las cuatro y
Ja Universidad de Coimbra, Bo- media, se celebrar un debate
aventura de So usa Santos, e que lleva por ttulo "A morte da
Ignacio Sotelo, que es profesor Filosofa" e intenta reflexionar
de Ciencia Poltica en la Univer- sobre la situacin a la que se ve
sidad Libre de Berlin. abocada la Fi losofa con la apli-
En el coloquio que ellos cacin da.la LOGSE (Ley Org-
mantuvieron en torno a diferen- nica General de la Enseanza
tes aspectos de las deficiencias Secundaria). En especial, se in-
del sistema democrtico, fue- cidir en Ja situacin gallega y
ron tocados temas no tratado en Ja falta de informacin oficial
en las intervenciones anteriores al respecto.
que, por falta de tiempo queda- En el debate intervendrn el
(On sin profundizar, completan- decano de Ja Facultad de Filo-
do as la problemtica de esta . u decana Margarita Llo Andin-<1erech1>- momentos antes de Iniciar u Intervencin en la XI Sguez sola, Xos Luis Barreiro, el co-
Semana de Filosofa. Entre Semana Galega de Filosofa ordinador de Fi losofa de de
otros se puede destacar, qui- frentamiento entre Ja razn em- diez corporaciones suministra- y matizada, para concluir con la COU, Xess Ros, el parlamen-
zs, Ja educacin y los jueves presarial y Ja cultura periodsti- rn Ja informacin global y mun- formulacin de algunas hipte- tario y miembro de Ja Comisin
de regmenes llamados demo- ca de Jos medios de comunica- dial fue la tesis rebatida por sis sobre una concepcin post- del Parlamento de Galicia. Enri-
crtico occidentales. Posterior- cin actuales. Margarita Ledo en su relato. moderna de los Derechos Hu- que Tell o y los profesores de
mente se abri un debate con el En obras como "Prensa e manos, integrada en una nueva Enseanza Media, Emilio Gar-
pblico en el que se manifest Galeguismo", "Foto-Xoc e xor- De Sousa Santos teora democrtica Y en una ca Bonome y Francisco Mart-,
el inters en las diversas con- . nalismo de crise" y o diario ms profunda aspiracin de au- nez Bouzas v las int egrantes
cepciones de la democracia y la postelevisivo", Margarita Ledo El profesor de la Facultad de todeterminacin. La cuana jor- del Castelao de Filosofa"
situacin poltica actual en Jos . tiene estudiado el mbito me- Economa de la Universidad d.e nada de la semana concluy, .Africa Lpez y Oiga Aguiar.
pases del mal llamado Tercer : ditico de manera crtica y rigu- -Coimbra y director de ta "Revis- como vena siendo habitual du- ; La sesin de clausura, a Ja
Mundo -como dira Miguel Ur- rosa, sie.ndo pionera de estos' ta Crtica de Ciencias Sociales", rante los das con . que asistirn autoridades loca-
bano Rodrigues- enfrentada .estudios en el pas. En su relato Boaveritura de Sousa Santos, gran afluencia de publico. les y gallegas comenzar a las
con lo's pases dominantes. destac la concentracin de la intervino por la noche con una 20 horas. En esta sesi n se
Ya en la sesin de tarde, propiedad del mercado de la in- ponencia titulada "Para una Alain Badiou dar lectura a las conclusiones
centrada como es habitual en la formacin y Ja debilitacin del concepcin transnacional Y obtenidas durante Ja semana.
problemtica gallega, Margarita sector pblico en las industrias multicultural de Derechos Hu- . Hoy viernes, y ya en la ltima La jornada y Ja semana termi -
Ledo Andin, periodista y deca- de comunicacin. mnos". El profesor portugus : jornada de la XI Semana.Gala- narn con un homenaj e a Ja
na de Ja Facultad de Periodis- La transnaci onalizacin y habl de las posibilidades y, es- ga de Filosofa, el profesor de la generaci n de poetas que en
mo de Ja Universidad de Santia- :e formacin de grandes grupos . pecialmente de los lmites, de Universidad de Pars VII I, Alai n Jos aos 50 lucharon por Ja de-
go de Compostela, puso en evi- : empresariales con un fuerte ca- una lucha transnacional por los Badiciu intervendr con una po- mocracia, Mndez Ferrn, Ber-
dencia el papel que juega Ja . pital har que, segn vaticin el Derechos Humanos. La tensa nencia que tiene levantada una nardino Graa, Uxo Novoney-
informacin en los sistemas de- .. empresario muerto . Robert relacin entre ellos y el desen- gran expectacin entre los asis- ra, Manuel Mara y xos Neira
mocrtico explidtando el en- Maxwell, a finales de siglo slo volvimiento social fue analizada lentes al congreso. Alain Ba- . Vilas.
'
AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 - Apartado 332
6 PONTEVEDRA
Alain Badiou participar hoy en la clausura de la IX Semana Galega de Filosofa
Bonaventura de Sousa destaca que los derechos humanos
pueden constituirse como una forma ms de imperialismo
1 El profesor de la Universidad
. de Coimbra, Bonaventura de
Sousa, que ayer particip en
la XI Semana Galega de Filo-
sofa, destac que los dere-
chos humanos son un pro-
ducto occidental que pueden
constituir una forma ms de
Imperialismo cultural. Dino
Paclo, Miguel Urbano, Igna-
cio Sotelo y el socilogo y
Bonaventura de Sousa, par-
ticiparon asimismo, en una
mesa redonda.
E
n la jornada de la tarde, de-
dicada al anlisis de la rea-
lidad actual gallega, la ca-
tedrtica de Comunicacin
Audiovisual y autora de numero- Bonaventura de Sousa, ponente en la semana de Filoso!fa : ._.. .
sos trabajos y ensayos sobre la in- _ . '
formacin y el periodismo galle- "mercado nico de imgenes",
go, Margarita Ledo Andin, unido a la implicacin de las
destac que la debilidad del sec- : Nuevas Tecnologas estn segre-
tor pblico en las industrias de . gando a los medios de comunica-
comunicacin, as como na domi- cin de su papel como servicio
nacin del marketing y de su ob- pblico, de bienes casi patrimo-
jetivo en pos de la creacin del . niales,, para otorgarles el papel
de actores empresariales.
. El socilogo profesor de la
Facultad de Economa de la Un-
. versidad de Coimbra y presidente
del Consejo Directivo del centro
de Documentacin :5 de Abril de
la misma ciudad, analiz la tensa
RAFA HIJO
relacin existente entre los dere-
chos humanos y el desarrollo so-
cial, toda vez que, segn puso de
_manifiesto. en numerosas ocasio-
nes se utiliz este desarrollo pera
justificar las violaciones de
derechos.
FARO DE VIGO
Viernes, 8 de abril de 1997
Por otro lado, el director de la
"Revista Crtica de Ciencias So-
ciales" y miembro de la Asocia-
cin Internacional de Sociologa
cuestion la universalidad de los
derechos humanos, destacando
que constituyen un producto de la
sociedad occidental y, por ello,
asegur que es importante averi-
guar en que medida su transna-
cionalizacin representa otra for-
ma de imperialismo cultural.
Tambin dentro del marco de
la XI Semana Galega de Filoso-
fa. ayer tuvo lugar un una mesa
redonda en la que participaron el
profesor de la Universidad del
Estado de Nueva York, Dino Pa-
cio: el periodista y di putado de la
Asamblea de la Repblica Portu-
guesa, Miguel Urbano Rodri-
gues; el socilogo y profesor de la
Universidad de Coimbra: Bona-
ventura de Sousa Santos: y el pro-
fesor de la Universidad Libre de
Berln, Ignacio Sotelo. El colo-
quio se centr en los diferentes
aspectos de las deficiencias del
sistema democrtico, completan-
do as el programa del congreso,
que lleva como tulo "Filosofa e
democraci a".
Hoy tendr lugar la clausura de
. estas jornadas, en las que partici-
.... pan ms de seiscientos congresis-
.. tns y numerosos ponentes, en su
mayora intelectuales europeos,
que mantuvieron abarrotado du-
rante los dias pasados el auditorio
de Caixa Pontevedra, en donde
tienen lugar las conferencias y los .
debates. As, ser el afamado pro-
fesor de la Universidad de Pars
VIII, Alain Badiou, que ha des-
pertado una gran expectacin en-
tre los asistentes a la Semana, el
encargado de intervenir en la jor-
nada de clausura.
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AULA CASTELAO
DEALOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332

1
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FARO DE VIGO
Viernes, 8 de abril de 1994
Filosofa en tempos de
encrucillada
T
EMPOS de transicin, de encruci-
Jlada, de acelerados cambios e in-
certidumbres. Tempos de revisin
ou rcplantexamento de conceptos, propostas
e alternativas vista da crise que s modelos
econmicos, s ideoloxias e tamn funcio-
namcnto das institucins. A X1 Semana Ga-
lega de Filos0fia, foro ideado e impulsado
pola Aula Castelao, que hoxe se clausura,
plantexu algo desto nas ponencias e debates
adicados a Filosofa e Democracia. Nas refle-
xins tericas e nas consideracins sobre
problemas concretos desta fin de sculo. A
economa, a ecoloxa, os dereitos humanos, o
Terceiro Mundo e as relacins Norte-Sur, a
xusticia, a esquerda ou a imposbildade da
socialdemocracia nas zonas de influenca-
USA foron epgrafes cumplimentados por
expertos como Alain Bad.iou, Ignacio Sotelo,
Boaventura de Santos, Dino Pacio Lindn,
Jaime Pastor ou Joan Martnez Alier e entre
: os galegos, Xess Vega, Augusto Prez Al-
berti, Carlos Vales ou Margarita Ledo.
: O panorama acenta en xeral as sombras.
os ponentes, atndose obxectivo plantcxa-
do polos organizadores -profesores como
Domingos Antn Garca, Luis Ovellero ou
Ramn Regueira- buscaron e ofreceron
"unha anlise critica, rigorosa e fundamenta-
da na realidade". E a realidade est ateigada
de sombras, desacougos enganchados nos
vectores do que algns tericos empezan a
describir como sociedade poscapitalista.
Un destes tericos, Peter F. Drucker escri-
be nun seu libro con ese ttulo: '.'Pregntan-
me se son un optimista ou un pesimista; para
calquera supervivente <leste
. sculo seria necio ser opti-
mista. Non hai dbida de
que non saamos das turbu-
Jencias, as transfonnacins,
os cambios bruscos que fue-
ron <leste sculo un dos mis mesquios,
crueles e sanguentos da historia da H umani-
dade. Calquera que se engane a s mesmo
pensando que estamos perta da fin da Histo-
ria, est exposto a sufrir sorpresas desagra-
dables; a clase de sorpresa que sufriu o Presi-
dente Busb apostar pola supervivencia do
Imperio Sovitico baixo Gorbachev e encon-
trase logo co triunfo da Comunidade de Es-
tados Independientes de Bors Yeltsin :
Logo daquela sorpresa sucedronse outras
en cascada ata chegar laboratorio italiano e
as sas varia bles en fa-menor. A sorpresa. re-
lativa, da fin do chamado estado do benestar.
A transnacioalizacin econmica e ideolxi-
ca misturada con desigualdadts distantes e
crecen tes ecos intentos de controlar baixa a
poblacin mundial. Agora flase dun plan
para estabilizar a poboacin mundial en
7 .270 rnillns para o ano 2050. Neso estn os
expertos da Conferencia sobre Poboacin a
celebrar en O Cairo al polo ! 1 ' ~ de setem-
bro. As cifras dan arrepo. Os 5 700 rnillns
actuais, se non se modifica o ritmo de crecc-
mcnto, poden convertrense en mis de
10.000 millns en pouco mis de vinte anos.
O malthusianismo -a restriccin volunta-
ria da procreacin para poerlle remedio
desproporcin entre poboacin e alimen-
tos- non cousa da sociedade poscapitalis-
X.M. Garca Palmeiro
ta. Ven dos albores do sculo
XIX e mesmo duns anos an-
tes. A Organizaci11 das Na-
cins Unidas (ONU) fixo
seus en boa medida eses
plantexamentos e o debate,
coas admonicins da lgrexa Catlica e dou-
tras institucins e colectivos, est reaberto.
Trtase de escolleras formas, as vas para im-
pedir unha excesiva proliferacin. A verdadr.
que se insistemis nesto que nos mecanis-
mos de cooperacin para crear mis e espa-
llar mellor a riqueza das nacins. O debate
ocurre no Ano da Familia e vai suscitar reac-
cins hipcritas nun lado e noutro mentras se
intenta poerlle portas prole.
A verdade que as prcticas contracon-
ceptivas son tan vellas coma especie humana
e mis dun debera ter esto en conta --coa
excepcin de Galicia, onde o presidente Fra-
ga e a conselleira Manuela Lpez insisten na
necesdadc de frenar o crecemento baixa-.
Galica que ten os seus ritmos propios.
Pero non estara de mis que mcntras se
revisan os parmetros demogrficos se insis-
tira mis en que as catro quintas partes das
actividades mundiais de investigacin-ilesen-
rolo estn en ms duo presado de pases in-
. dustrializados, en que os mecanismos de co-
operacin internacional apenas se transfor-
maron o statu quo. E nesc esquema eco teln
de fondo da sobre-explotacin dos recursos
naturais e a degradacin do medio natural,
tampouco ahondarn os mis restrictivos
plantexamentos malthusianos. Tamn desto
se falu na Semana Galega de Filosolia.
MARGARITA LEDO ANDIN, decana de la facultad de Periodismo de la Universidad de Santiago
La Catedrtica de Comunicacin Audiovisual, perio-
dista y decana de la facultad de Periodismo de la Uni-
versidad de Santiago, es autora de de numerosos tra-
galleguismo. No duda en destacar que asistimos a
una unifonnizacin del producto informativo, y que
los medios de comunicacin estn sustituyendo cada
vez ms a las instituciones democrticas. bajos y de ensayos relacionados con la prensa del
"Estamos ante un periodista responde al
esquema de mercefl..?rlo de la informacin"
.. .. . .
1 S. REGUEIRA
PONTE YEDRA
relacionarse-, y la absoluta. gar.mta de un sa-
lario digno y de los derechos de conciencia y
del secreto profesional como los nicos que
.. mi'lilar.morto", as como los libros de . . -Existe un nuevo perfil profesional, se
.. En su haber fig.;,;. las novelas "Porta pueden decidir la posibilidad de independen-
Blinc!OOa" y ''Trasalba ou Violeta e o cia profesional.
-------------o narrativa "Mam-Fe" e "Historias habla de "periodistas dciles" e, incluso, de
y nos los haga llegar, que est dispuesto a la
rplica y a fomentar la crtica en el sentido
ms general, que es un poco el papel de la in-
formacin en su funcin democrtica. Depen-
de tambin de como vayan las referencias de
valor a nivel social pero, de todos modos. sos-
tengo que estarnos en un momento demasiado
dificil, de peligro, como para que nos desinte- ,
resemos absolutamente por todo, en.ese caso
si que desaparecer el papel de la informa-
cin. -" 1
, FARO DE VIGO
Viernes, 8 de abril de 1994.
.
..., Margarita Ledo
< La decana de
...., Periodismo critica a los
medios en.la Semana
Galega de Filosofa
'\
como Barcelona". Dentro del ensayo, desta- . "mercenarios de la informacin"-
can sus obras "Prensa e Galeguismo .. . "; y : " i Estamos delante de un periodista que se
"Foto-xoc e xomalismo", as como el captulo ' asimila a Ja empresa, por tanto, pasa a ser
"De los usos de la Foto" que figura en la obra simplemente un profesional eficaz, a estar
de autora colectiva '.'Las mentiras de una gue- . dentro de Jos paradigmas del publicitario,
rra'', dedicada por entero al anlisis del on- -: centro de la lgica del m.ercado, y eso es lo
flicto del Golfo y sus repercusiones en los me- que responde al e$quema de mercenario de la
dios de comunicacin. En 1989 realiz un informacin, que se alquila, para misiones
estudio "Para un modelo de Facultade de arriesgadas o no. eso depende de sus caracte-
ciencias da informacin", y
ha publicado, con fotos de
Anna Turbau, el libro "lin-
guas monas, serial radiofni-
co" y, con fotos de Joan Font-
cubena, el texto de creacin
"Barcelona, entre chien et
loup". Comprometida con el
presente y el futuro de su pro-
fesin, critica la progresiva
uniformizacin de los conte-
nidos que ofrecen los me-
dios, pasando incluso por en-
cima de las audiencias, as
como el nuevo perfil de pro-
fesional del periodismo, a los
que define como "autnticos
mercenarios de la informa-
cin inmersos en la lgica del
mercado" ...
-Hay para los medios
un antes y un despus del
conlicto del Golfo Prsico?
Para la profesin periods-
-En este contexto, qe 'supone la trans-
nacionalizacin?
Es la configuracin que permite la cada
absoluta de la evolucin democrtica en la
historia. En este momento la concentracin,
RAFA HIJO
tica lo hay. El periodista eu-
ropeo que se enfrent a no
poder tener acceso a las fuen-
tes informativas, a carecer to-
talmente de libenad de movi-
mientos. a no poder
responsabilizarse de lo que
deca, a tener que subtitular
las imgenes con textos revi-
sados por la censura, todava
no se ha recuperado. A partir
Margarita Ledo Andin, catedn\tica de Audiovisual y decana de la facultad de Periodismo: _
de este conflicto es cuando se
empiezan a plantear los grandes debates den- y que sabe ;;rfectamentc que est:i
tro de la profesin sobre que es lo que haba . dentro de una lgica dominada complctamen-
pasado para que el periodista no hubiese pre-. te po.r el mercado, no ya por'Ja de Ja informa-
visto que eso iba a pasar. cin como un derecho pblico, como uno de
-Planteados temas como la desregulari- los derechos colectivos tradicionales etc.
zacin o la concentracin de medios, qu -Qu queda entonces del discurso clsi-
queda de la independencia del periodista?
. No queda absolutamente nada, Por eso se
vuelve a la discusin de los cdigos deontol-
gicos, de los cdigos profesionales, de los que
no se hablaba desde hace tiempo. Estas nor-
mas son las que hacen que el periodista se
compone dentro de algo que se pueda consi-
derar que es una profesin, porque si resulta
ya que la cuestin de las fuentes est en entre-
dicho, si el periodista ha sido abocado a es-
pectacularizar cada vez ms la informacin en
funcin de considerar slo la audiencia como
legitimadora de lo que hace, si fue llevado a
no poder controlar ni decidir que temticas
poda tratar con ciena independencia, se le
planteaba si era una profesin que careca de
esa funcin social. En estos cdigos lo que
aparece de nuevo es que se conozcan siempre
las decisiones financieras, -ah est la cuestin
de la concentracin. supone un tipo de empre-
sa con la que el profesional ya no sabe como
"La concentracin de los me-
1
dios impone determinadas fr
mulas de dominio de audien
cias y divisin de territorios ... "
co del periodismo?
Queda la necesidad de que siga existiendo
la libenad, la pluralidad, de que se sigan dan-
do diferentes versiones de la realidad y de que
sigamos intentando conocer el contexto que
nos rodea. Si estos puntos van hacia adelante,
si mantienen se mantendr con ellos el pe-
riodista. Pero si nos desinteresamos bnto por
la comprensin del entorno, de la realidad,
que nos diese igual, entonces tampoco har
falta el periodista. Es decir, no ser necesario
nadie que construya mensajes, que los prepare
sobre todo en lo que se refiere a los medios, lo
que impone son determinadas frmulas de do-
minio de audiencias, de divisin de territorios,
de uniformizacin de la recepcin, de triunfo
del producto incluso hasta el punto de sobre-
ponerse a la heterogeneidad de una audiencia.
En este caso, se sigue el ejemplo de la multi-
nacional Coca-cola, que consiste en que se
adapta el mismo producto a mercados diferen-
tes; si hablamos de medios, a audiencias dife-
rentes.
-El "golpe de estado de los medios", la
sustitucin por stos de las instituciones de-
mocrticas._
El caso de Berlusconi en Italia es un claro
ejemplo. En este caso, se habla de "golpe de
estado de los medios" porque el sistema parla-
mentario italiano, en el que los dos tercios de
parlamentarios eran corruptos y. en mi opi-
nin, eran una antesala de lo que suceda en
toda Europa. han sido sustituidos por el siste-
ma de los medios dominado por las corpom-
ciones. Esto no quiere decir que ese sistema
no sea igual de corrupto que el que exista
con anterioridad en el pas, incuso lo es mu-
cho ms, y adems, y lo que es peor, siste-
ma es mucho ms peligroso.
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 Apartado 332
LA VOZ DE GALICIA /
Viernes
8 de abril de 1994
SEMANA DE FILOSOFA
Las jornadas se clausuran hoy con un recital de poetas gallegos
Juventud y educacin, los temas
pendientes de la democracia.
La Semana Galega de Filosofa que se desarrolla en
Pontevedra se cerrar esta noche con un recital a
cargo de destacados poetas gallegos. Ayer hubo un
coloquio matinal sobre deficiencias del sistema
democrtico, y por la tarde, Margarita Ledo, decana
de la Facultad de Periodismo de Santiago, advirti del
riesgo de la concentracin en el mercado mundial de
los medios de comunicacin. El profesor Marcos
Roitman protagoniza hoy la ltima ponencia.
.PONTEVEDRA
Redaccin
En el coloquio matinal parti-
ciparon Dino Pacio Lindn,
profesor de la Universidad de
Nueva York; Miguel Urbano
Rodrigues, periodista y dipu-
tado luso; _Boaventura de Sou-
sa Santos, de la Universidad
de Coimbra, e Ignacio Sotelo,
de la Universidad Libre de
Berln.
El debate se centr en dife-
rentes aspectos de las defi-
ciencias del sistema democr-
tico, ahondndose en temas no
tratados en jornadas anteriores
de esta Semana, como los pro-
blemas de la educacin y los
jvenes en pases occidenta-
les. El debate apunt la preca-
riedad de la situacin sociola-
boral de los jvenes en las de-
mocracias europeas. Europa
no consigue dar respuesta a la
necesaria integracin de los
distintos sectores sociales en
la produccin.
La conferenciante de la se-
sin de t a r ~ e . Margarita Ledo,
resalt el papel de la informa-
cin en el juego democrtico.
La decana de la Facultad de
Periodismo de Santiago sostu-
vo que con las nuevas tecnolo-
gas la prensa mejor en orga-
nizacin de la produccin y en
rentabilidad comercial.
El ltimo ponente, Boventu-
ra de Sousa Santos. disert so-
bre las posibilidades de una
lucha transnacional por los de-
rechos humanos. El profesor
.portugus formul algunas hi-
ptesis sobre una concepcin
postmoderna de dichos dere-
chos humanos integrada en
una nueva teora democrtica.
El profesor de la Universi-
dad Complutense Marcos
Roitman protagoniza hoy la
ltima ponencia que' versar
sobre la democracia y los de-
rechos humanos.
Marcos Roitman, que dirige
un mster sobre los planea-
mientos y la gestin econmi-
ca en Latinoamrica en la
Complutense, tiene publicado
diversos trabajos sobre los de-
rechos humanos en el subcon-
tinente.
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA .
Fax (986) 85 50 20 - Apartado " 332
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38 El Correo Gallego. Viernes, 8 de abril de 1994
XI GALEGA
DE FILOSOFIA
4-8 ,. \ B 10 L 1994
SEISCENTAS PERSOAS SEGUEN AS SESIN$ DA SEMANA GALEGA DE FILOSOFA P. Ruano
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AULA CASTELAO
DE FILOSOAA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
36080 PONTEVEDRA. GALIZA
O Correo Galega I Venres, 8.IV.1994,
Os poetas galegos son
os que pecharn hoxe
a Semana de Filosofa
Hoxe remata en Pontevedra a XI
Semana Galega de Filosofa.
Unha xomada que estar adica-
da xeneracin'.. de poetas que
nos anos cincuenta resistiron coa
palabra convertida en arma e en
defensa dunha democracia na
que tivera cabida o dereito de
autodeterminacin.
Con anterioridade, os compo-
entes da Aula Castelao de Filo-
sofa, organizadores do evento,
farn pblicas as conclusins
desta edicin, que estivo adicada
estudio da relacin entre Filo-
sofa e Democracia.
Xos L. Mndez Ferrn, Ber-
nardino Graa, Uxo Novoneyra,
Manuel Mara e Xos Neira Vi-
las, describirn, dende a poesa,
unha epoca difcil de resistencia,
no que a loita pola libertade era
afogada por un rxime. Ser un
acto que ter lugar no Auditorio
de Caixapontevedra, a partires
das oito da tarde de hoxe . .
Ese ser o acto estrela da Se-
mana Galega de Filosofa, na
que onte tivo como salientable a
i:nesa redonda, celebrada na se-
sin .. da ma, na que participa-
ron Dino Pacio Lindn, profesor
da Universidade de Nova Jor-
que; Miguel -Urbano Rodrigues,
xornalista e deputado portugus;
Boaventura de Sousa Santos,
profesor de economa na Uni-
versidade de Coimbra; e Ignacio
Sotelo, que profesor de ciencia
1
poltica na Universidade Libre
de Berln.
Os intervintes debatiron en
tomo a diferentes aspectos das
- deficiencias do sistema demo-
crtico, foron tocados temas non
tratados nas intervencins indi-
viduais que eles tiveran con an-
terioridade, complentado, <leste
xeito, a problemtica estudiada
nesta Semana Galega de Filoso-
fa celebrada en Pontevedra.
Na sesin da tarde, centrada
na problemtica galega, Marga-
rita Ledo Andin, decana da Fa-
cultade de Xomalismo de San-
tiago, puxo en evidencia o papel
que xoga a informacin nos sis-
temas democrticos explicitando
o enfrontamento entre a razn
empresarial e a cultura xomals-
tica dos medios de comunica-
cin actuais.
En obras como Prensa e gale-
guismo, Foto-xoc, Xornalismo
de crise e O diario postelevisivo,
Ledo ten estudiado o mbito me-
ditico de xeito crtico e rigoro-
so, nomeadamente en Galicia,
sendo pioneira <lestes estudos no
pas. Por iso, no scu relatorio,
salientou a concentracin da
propiedade do mercado da infor-
macin e a debilitacin do sector
pblico nas industrias da comu-
nicacin.
Finalmente, o profesor da Fa-
cultade de Economa, de Coim-
bra, Boaventura Sousa Santos,
intervu pola noite cunha ponen-
cia adicada a concepcin trans-
nacional e multicultural de De-
reitos Humns e a sa relacin
co desenvolvement social.
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Durante cinco das -se dieron cita prestigiosos ponentes
n recital potico cerr la XI edicin
de la Semana Galega de.
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' DIARIO DE PONTEVEDRA
' 1994
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Un momento de la ltima jornada de la Semana Galega de Filosofa
O.P./ Pontevedra menes democrticos y su imposi- . a la Semana ..
bilidad en ciertas regiones perifri-
La XI Semana Galega de Filo- cas de la sociedad occidental. Conclusiones
sofa se clausur ayer viernes en En la sesin de tarde se celebr
Miguel Riopa .
l Pontevedra con un recital potico una mesa redonda en la que se El Aula Castelao pre.sent las
L a cargo de Mndez Ferrn, Bemar- debati el futuro de la Filosofa con conclusiones de esta edicin en
dino Graa, Manuel Mara, Neira la aplicacin de la LOGSE en la las que, adems de mostrar su
Vilas y Uxo Novoneyra. - . - Enseanza Media. Participaron en agradecimiento a ias instituciones;
Durante la jornada, en la sesin ella el decano de la Facultad de Fi- relatores y asistentes Y. remarcar la
' de maana, Marcos Roitman pre- losofa de la Universidad de San- trayectoria de su compromiso con .
sent un relato sobre la democra- tiago de Compostela, Xos Luis _ el fomento de un pensamiento cr-
cia en Amrica1.atina. Marcos Barreiro Barreiro, el coordinador tico en Galicia seal que los obje-
Roitmas es profesor de Estructura de Filosofa de COU y Selectivi- tivos genricos a la hora de pensar
, Social de Amrica Latina en la Uni- dad, Xess Ros; el diputado y en la democracia, tales como la re-
'
. versidad Complutense de Madrid y miembro de la Comisin de Edu- flexin sobre el triunfo de las de-
. dirige el marte, organizado por la cacin en el Parlamento de Gali- .. mocracias formales, la democra-
1
: mismuniversidad, "Planeamiento cia, herique Tello Len y los profe-. -cia como legitimacin Q como al-
econmico y gestin econmica sores de Filosof de Enseanza . ternativa , fueron ampliamente
' en lberoamrica". m,edia, Francisco Martnez Bou , :c911seguidos en .el transcurso de la
: El conferenciante es uno de.los zas, y del Aula Castelao de Filoso- : ,., :.:: .. . .
principales especialistas enlama- fa, Africa Lpez Souto y. Oiga ,:. .. El Aula Castelao manifest asi- ,
1
. teria y ha escrito numerosos libros Aguiar com moderadora: '. . .. : mismo su volntad de continuar
entre los que cabe destacar "De- El debate se cntr en la falta tanto a loJargo de todo
1 mocraci.y Poltica en Amrica La- de informacin oficial en Galici ... el ao con actividades sobre diver-
. tina y "Dein6cracia en Amrica . respecto a las de la prblemticas, com en la pre- '.
1
. Latina: Actualidad y perspectivas . . , Consellera en este. tema y en la e par.aCin de la prxima Semana
. Adems particip en la Semana degradada situacin en la que. Galega de Filosofa.' - - - .
1
.. organizada por el Aula Castelao quedar la Filosofa erj [a Ense:- . :.' .. La clausura fue un emotivo acto _
'- .. de filosofa sobre Amrica Latina anza tras1a aplicacin de la retor- ._; multitudinario a cargo de los ms
lo y su intervencin se encuentra rema:' , ' _'. ,,;:; ,;:,;, representativos poetas gallego ..
en el libro "Filosofa y Lati- En el acto de ;:: de Jos aos cincuenta en el que se

::: noanrica". Con la intervencin de. ron presentes las principales auto- , homenaje a los que lucharon y lu-
. estereeoncido.socil0go chileno, . ridades de los organismbs .. charn firmemente porque la de-
Jos .. " nado qu'e : mocracia.se una realidad:_-,_.. - .
>. :; <;::.;,h,:.: t,',, ,,., . .. :._,.,:."7: . ' ... : ... : '. . ._ - -. -: .... ".'; " .' ,. '-... "_.:..' . ':. ..
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 - Apartado 332
36080 PONTEVEORA - GALIZA
FARO DE VIGO
Sbado, 9 de abril de 1994
--... El pblico llen durante esta semana el auditorio de la Caja de Ahorros.
RAFA HIJO
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 - Apartado 332
FARO DE VIGO
Alain Badiou no pudo asistir a la clausura del congreso al encontrarse enfermo
La ponencia de Marcos Roitman y un multitudinario
recital potico c l a u s u ~ a n la XI Semana de Filo sola
1
1 La ponencia de Marcos Roit- .
man, profesor de Estructura
Social de Amrica Latina,
una mesa redonda sobre "A
morte da Filosofa" en la que
particip el decano de la fa-
cultad de Filosofa de Santia-
go, Xos Luis Barreiro, y un
multitudinario recital potico
a cargo de Neira Vilas, Ma-
nuel Mara, Ferrn, Bernardi-
no Graa y Uxo Novoneyra,
clausuraron la XI Semana
Galega de Filosofa.
1 S. R.
L
. a intervencin de Alain Ba-
diou, profesor de la Uni-
versidad de Pars VIII, que
haba despenado gran expecta-
cin entre los numerosos congre-
sistas que asistieron a la XI Sema-
na Galega de Filosofa, -que ayer
ll eg a su jornada de clausura-,-
hubo de ser pospuesta ante la en-
fermedad del conferenciante.
El afamado profesor de Estruc-
tura Social de Amrica Latina en
la Universidad Complutense de
Madrid y director ciel Master
"Planeamiento econmico y ges-
tin econmica en Iberoamrica",
Marcos Roitmari; fue el encarga-
do de pronunciar la conferencia
de la maana. Se trata de uno de
los principales especialistas en la
democracia en Amrica Latina,
campo en el que est considerado
corno una de las autoridades
mundiales, y ha escrito numero-
sos libros sobre esa materia, tal es
RAFAHIJC
Las autoridades durante al acto de clausura de la Semana de Filosofa.
el caso de "Democracia y poltica
en Amrica Latina'', y "Democra-
cia en Amrica Latina. Actuali-
dad y perspectivas". Con la visin
de este reconocido socilogo se
complet la visin de los regme-
nes democrticos, objeto del con-
greso.
En la sesin de la tarde tuvo lu-
gar en el auditorio de Caixa Pon-
tevedra, lugar en el que se cele-
braron las jornadas, una mesa
redonda en la que se debati el fu-
turo de la Filosofa, participaron
en ella el decano de la facultad de
Filosofa de la Universidad de
Santiago, Xos Luis Barreiro, el
coordinador de Filosofa de COU
y Selecti vidad, Xess Rios, el di-
putada y miembro de la comisin na! a esta XI Semana Galega de
de Educaci en el Parlamento de Filosofa, en la que participaron
. Galicia, Henrique Tello, y Jos ms-de seiscientos congresistas y
profesores de Filosofa de Ensc- . que.se perfila como el evento cul-
anzas Medias, Francisco Mart- .: . tura! ms importante de Galicia.
nez, y Africa Lpez, as como la_ .: "Intelectuales de la talla del pro-
moderadora Oiga Aguiar. fesor de la Universidad del Esta-
. En el multitudinario acto de do de Nueva York, Dino Pacio.
clausura. en el que estuvieron del docente en Ja Universidad de
presentes las principales autorida- Berln, Ignacio Sotelo, Ja decana
des , el Aula Castelao manifest de Ja facultad de Periodismo de b
su voluntad de seguir trabajando Universidad de Santiago, Marga-
en la preparacin del siguiente rita Ledo, el periodista y escritor
congreso. Urbano Rodrigues, o el profesor
Un recital potico a cargo de de la Universidad de Coimbra,
Jos conocidos narradores Mndez Bona ventura de Sousa, entre
Ferrn, Bemardino Graa, Ma- otros, se dieron cita en Ponteve-
nuel Mara, Xos Neira Vi las, y dra para analizar Ja situacin ac-
Uxo Novoneyra, puso punto ti- tual de Ja democracia.
"
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"'\
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
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FARO DE VIGO

Neira Vil as participa. en un
coloquio con alumnos del
instituto Salvador Moreno
1 A.S.
El escritor Xos Neira Vilas
particip en un coloquio con los
alumnos del instituto Salvador
Moreno. El escritor hizo repaso
de las preocupaciones que a lo
largo de su vida le llevaron a de- -
fender a Galicia y que le empuja-
ron al exilio.
Record a los h'ombres de la
Xeneracin Nos como Jos impul-
sores de Ja idea de Galicia como
nacin, que hoy est recogida en
la Constitucin espaola. Tam-
bin se refiri a su exilio en Cuba
y agradeci al pueblo cubano la
hospitalidad que le brind.
Este fue uno de los puntos que
ms inters despert entre el
alumnado. Neira Vilas explic la
realidad del rgimen de Cuba al
que defendi porque, dijo, "ga-
rantiz las condiciones de vida
dignas a una poblacin que antes
de la revolucin viva margina-
da".
El escritor anim a los jvenes
a mantener la defensa de la cultu-
ra de Galicia y a colaborar en la
medida de cada cual para que esa
cultura perviva. Insisti en la ne-
cesidad de defender la lengua ga-
llega como vehculo comunicati-
vo propio de nuestro pueblo en el
que se contiene la tradicin y la
historia de Galicia. El coloquio se
prolong durante dos horas.
1 Lo' ""'"" ..,.-rtrio P;- :, .Vil_
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 Apartado 332
36080 PONTEVEDRA. GALIZA
SEMANA DE
FltOSOFfA

1
poltico o
ecoloxismo?
.L. .-----------
.. C. A. Lpez
En repetidas ocasins gru-
pos ou personas achegadas s
nomeadas ideas ecoloxistas
postulan o seu esprito con-
servador da natureza lonxe de
calquera posicin poltica.
Non estrano escoitar que
non teen, n.in queren ter, na-
da gue ver coa Poltica.
E certo .que nun nivel ro-
mntico o aprecio pola natu-
reza parece ser a nica finali-
dade de moitos ecoloxistas.
Mais, e posibel desvencellar
o ecoloxismo da poltica?.
Habitualmente o ecoloxis-
mo xnguese a movementos
localistas que defenden pro-
blemas concretos e puntuais.
Agora ben, a maiora das
cuestins claves ecolxicas
teen carcter internacional.
Como xa foi tematizado por
James O' Connor na nomeada
segunda contradiccin do ca-
. pitalismo, a crise ecolxica
moderna que vivimos o re-
sultado do camio que o capi-
talismo internacional viuse
obrigado a seguir para tentar
superar a sa ltima crise eco-
nmica.
Como ben coecido esa
primeira contradiccin pro-
dcese baixo o par Capital-
Traballo e ten a sa orixe na
reduccin dos custos salariais
que provoca unha cada da
-demanda efectiva e a apari-
cin da crise de sobreproduc-
.. _crise de s_obrepro-
ducc1n inteina ' ten como
resposta o movemento obrei-
ro. . .... _,
A seg11nda-co ntradi cclo-
do capitalismo prodcese bai
xo o par Capital-Natureza. A
causa reside nunha crise de li-
quidez, dicir, na dificultade
, para producir o plusvalor. Os
custos da produccin aumen-
tan debido asos problemas
xerados polas condicins de
produccin aumentan debido
aos problemas xerados polas
condicins de produccin ao
sistema, tamn chamadas
condicins naturais primas e
da enerxa encarcense moito
os custos de produccin. Este
para Capital-Natureza, sen
parecer un tema
mercantiliza a natureza e todo
mbeto da vida humana dan-
do lugar a unha autodestruc-
cin da forza de traballo e do
medio ambiente. neste con-
texto onde xurde o ecoloxis-
mo coma resposta necesida-
de de suxeitos diferentes ao
movemento obreiro como ac-
tores do cambio social.
Esta forma de tematizar a
crise ecolxica como unha
contradiccin do capitalismo
implica que a cuestin am-
biental se convirta nunha
cuestin social, ou, mellor di-
to, que a cuestin social e a
cuestin ambiental sexan d-
as caras dunha mesma moe-
da, que necesita unha resposta
de ndole poltica.
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AULA CASTELAO
DE FlLOSOFIA
Atlntico Sbado, 9 de-abril de 1994
Fax (986) 85 50 20 - Apartado 332
La LOGSE cierra la. -
Semana de Filosofa
, Pontevedra /AD!
, La XI Semana Galega de Filo-
. sofa, que se desarroll en Ponte-
vedra desde el pasado lunes, fue
clausurada ayer despus de una
intensa jornada en la que destac
' la ausencia del profesor Alain Ba-
! diou, que no pudo asistir por mo-
: tivos de salud, y la celebracin
i de una mesa redonda sobre la
' "Morte da Filosofa".
La ausencia de Badiou, cuya
ponencia haba desatado la es-
pectacin de los congresistas,
fue suplida por Marcos Roitman,
, profesor de Estructura Social de
i Amrica Latina en la Universidad
\ Complutense de Madrid.
1
En la sesin de tarde, donde se
debati el futuro de la filosofa,
participaron el decano de la Fa-
1 cultade de Filosofa de Santiago,
. Xos Lus Barreiro Barreiro, el
coordinador de Fi losofa de COU
y Selectividad, Xess Ros, el di-
putado en el Parlamento de Gali-
cia, Henrique T ello, y los profeso-
res de enseanzas medias Fran-
cisco Martfnez, Afrca Lpez y Oi-
ga Aguiar. En esta mesa redonda
se analiz la aplicacin de la
LOGSE en la Enseanza Media,
que podra suponer la desapari-
cin de la Filosofa como materia
de estudio.
La clausura de las jornadas, a
la que asistieron diversas perso-
nalidades de la ciudad, consisti
en un recital potico que corri a
cargo de los escritores gallegos
Xos Lus Mndez Ferrn, Benar-
dino Graa, Manuel Marra, Xos
Neira Vilas y Uxo Novoneyra.
La XI Semana Galega de Filo-
sofa, organizada por el Aula
Castelao, cont con la asistencia
de unos 600 congresistas.
FARO DE VIGO
Un debate con
recital potico -.
cierra la Semana .
Galega de Filosofa
Un recital potico -con enor-
me xito de pblico- en el que
participaron entre otros
Ferrn y Neira Vilas, precedido
por un debate sobre el futuro de
especialidad, cerr ayer la unde-
cima edicin de la Semana Gale- _
ga de Filosofa en a la
que asistieron vanos cientos de
intelectual_es europeos.
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la clausura de la smana de pblico. '_.
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986} 85 50 20 - Apartado 332
SEMANA DE FILOSOFA
El experto en Latinoamrica cerr las jornadas
Marcos Roitman considera la
revuelta de Chiapas como una
lucha por la democracia real
PONTEVEDRA
Redaccin
La decimoprimera edicin de
la Semana Galega de Filosofa,
organizada por el Aula Castelao,
se cerr anoche en Pontevedra
con un recital potico a cargo de
Mndez Ferrn, Bernardino Gra-
a, Manuel Mara, Neira Vilas y
Uxo Novoneira.
de la revuelta de Chiapas, que .
tach como un intento directo
del pueblo de tomar el poder en
la lucha por la democracia.
>1
'
Al acto de clausura asistieron
el alcalde, Javier Cobin, los de-
legados provinciales de Educa-
cin, Jos Luis Rodrguez, y
Cultura, Manuel Garrido; el de-
cano del Colegio de Abogados
de Pontevedra, Modesto Barcia;
el rector en funciones de la Uni-
versidad de Vigo. Luis Espada, y
el director general adjunto de Ja
Caja de Pontevedra, Serafn
Quinteiro.
En la sesin de tarde se desa-
rroll una mesa redonda sobre el
futuro de la Filosofa con la apli-
cacin de la Logsc en las ense-
anzas medias. En este coloquio
participaron, entre otros, Xos
Luis Barreiro Barreiro, decano
de la Facultad de Filosofa de
Santiago; Xess Ros, coordina-
dor de Filosofa de COU y Se-
lectividad, y el diputado en el
Parlamento gall ego Hcnrique
Tello Len.
En el debate se destac de falta
de informacin oficial en Galicia
respecto a las competencias de la
Xunta sobre dicha materia, cali-
ficndose de situacin degradada
la forma en que se impartir la
Filosofa en la enseanza tras la
aplicacin de la reforma.
Por la maana, el socilogo
chileno Marcos Roitman di sert
sobre Ja democracia en Amrica
Latina. En su conferencia, reali-
z un recorrido por varios inten-
tos de democracia en Latinoa-
mrica, con especial atencin a
Mxico, Nicaragua, Chile o
Cuba. Este ltimo caso no lo
considera como democracia re-
presentanti va, pero s real en
cuanto a que se permite el acce-
so de toda la poblacin a los dis-
tintos servicios. Habl tambin
El pensador francs Alain Ba-
diou, considerado por Jos espe-
cialistas como dno de Jos ms
eminentes filsofos contempor-
neos, no pudo participar en la se-
sin final de este encuentro.
El portavoz del Aula Castelao .
que organiz la Semana Galega
de Filosofa lament este hecho
ya que Alain Badiou es uno de
los. principa!.es del
xismo.
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 Apartado 332
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/El Correo Gallego. Sbado, 9 de abril de 1994
A SEMANA GALEGA DE FILOSOFA FOI CLAUSURADA ONTE P. Ruano
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20. Apartado 332
FARO DE VIGO
-- Viernes, 8 de abril de 1994
--------
Ao fin, poesa
X.M.
A cidade do Lrez ven de con-
vertirse longo <lestes das na au-
tntica capital do pensamento en
Espaa, gracias as xornadas da
Semana de Filosofa que se de-
senrol an dende o pasado luns.
Moito se pensou e repensou, s,
pero coma hoxe a clausura os
1
orgaizadores decidiron tirar unha
, . _ . . . . . ~ aire e darlle unha oportu-
nidade s poetas, que tamn son
filsofos, pero doutro xeito. In
tervirn no recital que se celebra
1 esta noite seeiras persoalidades
das letras galegas, tal que Xos
Lois Mndez Ferrn, Bernardi-
no Graa, Uxo Novoneyra,
Manoel Mara e Xos Neira Vi-
! las.
r
O Correo Galgo I Sbado, 9.IV.19941
iA poesa dos loitadores
1
da palabra puxo fin
XI Semana de Filosofa
A XI Semana Galega de Filoso-
fa clausurouse onte cun recital
potico a cargo dos ruis repre-
sentativos poetas galegos dos
anos cincuenta, no que se home-
' naxeou aos que loitaron e loitan,
firmemente, porque a democra-
cia sexa unha realidade. Al esti-
veron Mndez Fcrrn, Bemardi-
no Graa, Manuel Mara, Neira
Vilas e Uxa Novoneyra.
O acto asistieron representan-
tes dos organismos patrocinado-
res que mostraron o seu apoio a
Semana, Consellera de Educa-
. cin, deputacin, concello, Cai-
xa Pontevedra, Universidade de
Vigo e Colexio Provincial de
Avogados.
Foi un membro da Aula Cas-
telao de Filosofa o que deu lec-
tura as conclusins do que deu
de si o evento, ademais de mos-
trar o scu agradeccmcnto as ins-
titucins, relatores e asistentes,
remarcando a traxectoria do seu
compromiso co fomento dun
pensamento crtico en Galicia.
Suliou que os obxectivos xe-
nricos hora de pensar a demo-
cracia, tales como a reflexin
sobre o trunfo das democracias
formais, a democracia lexitima-
c10n ou como alternativa foran
ampliamente conqueridos ne
transcorrir da Semana.
mesmo tempo, manifestou
que a Aula Castelao ten a vonta
de de seguir traballando, tantc
ao longo de todo o ano con acti
- -Vidades sobre diversas proble-
mticas como na preparacin d<
prxima Semana Galega de Fi-
losofa.
Na sesin da ma participot
chileno, Marcos Roitman, pro-
fesor da Universidade Complu-
tense de Madrid, quen presentot
un relatorio sobre a democraci<
en Amrica Latina. tema do que
un especialista, e sobre o que
ten escrito numerosos libros.
Pola tarde tivo lugar unh<
mesa redonda na que se debateu
o futuro da filosofa coa aplica-
cin da Loxse no Ensino Medio.
na que participaron, entre ou-
tros, o decano da Facultade de
Filosofa da Universidade de
Santiago, Xos Luis Barreiro.
O debate centrouse na falta de
. informacin oficial en Galicia
respecto das competencias da
consellera neste tema, e na de-
gradada situacin na que vai
quedar a filosofa no ensino des-
pois da aplicacin da reforma.
AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
PRENSA DESPOIS DA SEMANA
\ -
"\
J
AULA CASTELAO
, DE FILOSOFIA
FARO DE VIGO
Sbado, O de abril de 1994
Fax (986) 85 50 20 Apartado 332
Marcos Roitman: _
de
. _ . [harllbre

1
1
1
.,
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1
....
1 S. REGUEillA
PONTE YEDRA
sor de Estructura Social
Marcos Roitrnan es profe- \
tivmente, democrtico, ya que lo
reivindican es educacin, salud,
vivienda etc. As como el recono
cimiento de los derechos sociales
1
.... y jurdicos de los
, que se convierte en su eJe y por
de Amrica Latina, -
campo en el que est considerado
como una de las primeras figuras
del mundo-, en la Universidad
Complutense de Madrid. Es, asi-
mismo, director del Master de
"Planeamiento econmico y
gestin econmica en Iberoam-
rica", y uno de los principales es- -
pecialistas en los procesos demo-
crati zadores habidos en el
continente americano.
: eso fue democrtica, ms all de
'
1
las formas militares que adopt.
\ Sin embargo, coincide con la
-Sita el primer momento
clave de la lucha por la demo
cracia en lberoamrica en la
Revolucin Mejicana ...
Se trata de la primera accin
democrtica. La planteo en trmi-
nos polticos, ya que se cumple l.a
formalidad del voto, que por pn-
mera vez es efectivo y sin posibi-
lidad de reeleccin, lo que supone
una alternancia en el poder. Al
mismo tiempo, nos encontramos
con el reconocimiento del fin de
las formas caciquiles. Es en ese
momento cuando surge la frase
"La tierra para quien la trabaja",
que supone el control de las tie-
rras nacionales, ya que con ante-
rioridad el ochenta por ciento del
control de la actividad productiva
est en manos del capital extran-
jero, una consume y u:a
gran mayona permanece margi-
nada: Se produca slo para satis-
facer la demanda externa.
-Constituira la revolucin
Cubana el segundo gran mo-
mento?
sta tienen un carcter insu-
rrecciona!. Su inicio es una insu-
rreccin que logra, a partir del
control de un territorio libre, ex-
pandir este dominio y derrotar a
la dictadura. Su objetivo es, efec-_
terior en que la violencia fue lo
que permiti que surgiese la de-
mocracia.
-Al contrario que en el caso
Chileno.;. .. -
En Chile la violencia se hace
lucha pacfica. El triunfo en 1970
de la Unidad Popular sera un
punto de inflexin donde por pri-
mera vez una coalicin de parti-
dos marxistas logra ganar electo-
ralmente la presidencia de la
repblica, es lo que se llam la
va pacfica.
-En las tres situaciones ante-
riores los protagonistas son sec-
tores militares o partidos polti-
cos, cmo se enmarca
Nicaragua?
La lucha democrtica es aqu
una insurreccin popular, es una
lucha del pueblo en su
un nuevo sujeto en donde lo mili-
tar y los partidos son un e emento _
ms, no lo que la define:
-En este context_?, supone
l
"Como miembro l
PRJ, Colosi era u pe-
ligro para elPRJ ... Su
muerte truncaba ca-

el objetivo no es derribar e'fE,aer;
sino hacer que este _sea denocr-
tico. Eso es posible. porqu antes
hubo en Mjico una revolucin
democrtica que reconoce a estos
sujetos. El Frente Zapatista de-
fiende una identidad nacional, es-
to es un punto de inflexin, algo
totalmente nuevo en la lucha por
la democracia en Amrica Latina,
la bsqueda del control democr-
tico del poder.
-El Futuro de la democracia en
Amrica Latina ...
'\ Este sistema no forma parte del
ejericio del poder en Amrica
\ _Latina, sino que ha sido la forma
\ de protesta de los sectores popu-
1
lares. Si se le niega a secto-
res capacidad para participar eco-
; nmica, socialmente, etc, no hay
1 sitio para la democracia. Ahora
mismo, morirse de hambre es un
acto, algo, autnticamente demo-
crtico.
Es la muerte de Colosio en
Mjico la muerte de Camacho?
La persona que negoci y la
' que era merecedora de la legiti-
midad poltica que tena en la so-
ciedad mejicana constituy el ob-
jeti vo a derribar por su propio
partido. Como miembro del PRI,
Colosio era un peligro para el
PRI. Por eso Salinas de Gortai"i'
pronunci en su da la frase "no
se hagan bolas, Colosio sigue
siendo el candidato". Lo que se_
buscaba es la muerte de Colosio
como un acto que truncaba la ca-
rrera de Camacho, toda vez que la
tica personal de Camacho, su in-
tegridad, no le permite asumir la
candidatura a la presidencia sobre
la sangre de otro candidato. No
hay ms que ver que su primera
declaracin tras la muerte d Co-
losio fue que no sera candidato.
Por el contrario, esa muerte no es
bice para si se presente el
asesor directo de Colosio:
\
\
AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 - Apartado 332
Ignacio S ~ t e l o
FARO DE VIGO
. . Domingo, 1 O de abril de 1994
_____ .,,.,.. .. _ .................... _ ..... __ _
en que se plantee el reemplazo, Jo ms
gnacio Sotelo habla con la libertad de, despus de unas elecciones perdidas.
que da Ja independencia y con la Usted cree, como algunos analistas
.conviccin que nace del compro- mantienen, que habr elecciones gene-
miso. Su trayectoria poltica inma- rales anticipadas y que a ellas ya no se
culada es el principal aval de este presentar Felipe Gonzlez?
socialdemcrata convencido, que -Nadie puede decir hoy si va a haber o
defiende Ja izquierda como Ja nino elecciones anticipadas. Depende de
l
ca ideologa capaz de proporcionar los ide- muchos imponderables que hov no cabe
' ales de igualdad, libertad y determinar: mejorar la situacin econ-
fratern1dad. Por eso, detesta a quienes, am- mica?, durar el equilibrio tan inestable
parados bajo el manto del socialismo, tole- entre las distintas fracciones que ha salido
ran Ja corrupcin, consienten el monolitis- del Congreso?, cules van a ser Jos resul-
TTIO y alientan el caudillismo. Sus palabras, lados de las prximas elecciones auton-
}ectas, sinceras e insobornables, se han micas Y municipales? Y depender, sobre
convertido en una gran paja en el ojo del todo, del inters particular de Convergen-
PSOE. cia, segn sean tambin los resultados que
-Est haciendo el PSOE el trabajo se produzcan en 1996.
.., sucio a la derecha? -Representa Alfonso Guerra el es-
-sa es una frase hecha, que, como to- pritu de la izquierda?
dos lugares comunes, tiene su aspecto de -No. Representa el populismo, mez-
verdad y de mentira, y Ja combinacin es ciado con elementos burocrticos y una
..._ ese tipo de verdades a medias que confun- C<?":Jpcin generalizada en nombre del pa-
den ms que clarifican. Se da por supuesto tnousmo del partido.
" que el trabajo de la derecha es sucio y que . -Lleva aos hablando del postfeli
" el de la izquierda, por contraposicin, ser pismo Y del relevo de Gonzlez. Hubie-
limpio; o que cabra, sin demasiadas difi- - --- ra sido sano, con ve-
" distinguir ntidamente lo que es un a niente incluso hasta
de izquierda y de derecha en una poltica necesario que el PSOE
concreta. 1--------!hubiese perdido las l"
-Usted escribi: "Un liderazgo in- timas elecciones?
' cuestionable y sin alternativa debilita al pa 1 Q en' -:-Desde una pers-
" partido, a la vez que a la larga favorece pecllva democrtica, la
, el fraccionamiento". No parece ser ste 1 alternancia es uno de los
el sentir del conjunto del partido socia- OfO del del
' -r,ta despus de lo visto en el XXXIII ' sistema. Lo que mas me
' del PSOE? ' preocupa -y lo denun-
' -El liderazgo de Felipe Gonzlez ha PSOE ci siempre que tuve
sido, por una parte, reforzado, tal como se ocasin antes del 6-J-
esperaba, pero, por otra, y ste el el hecho fue la campaa basada
, ms sorprendente del Congreso, el lder, en el sofisma "qu viene la derecha", cuan-
por vez primera, se ha visto obligado a ne- do los programas del PSOE y del PP eran
gociar. El partido caudillista en que se ha en muchos aspectos intercambiables. El
' convertido el PSOE ha pasado a una nueva gan, primero, por el prestigio y la
etapa en Ja que la cuestin fundamental es , capacidad personal qe Felipe Gonzlez de
la sustitucin del lder. Pero, cmo, en qu j al prometiendo un
' condiciones, cundo y, sobre todo, por ) camb10 de rumbo, que bien saba que no
' quin son cuestiones abiertas. era ms que la continuidad de lo mismo.
-De verdad cree que en el Congre- ! -:Cmo puede emitir esos juicios y
so se ha planteado el reemplazo de Gon-
1
segmr dentro del partido? No tiene ten-
zlez? No se trat de una simple lucha 1 taciones de irse?
, por el poder? ' fuera del PSOE, por-
-La lucha por el poder fue una lucha q_ue una sens1b1hdad, no ya socialista, sino
""\
por m_anten_er posiciones para el momento simplemente demcrata, no puede aprobar
" FARO DE VIGO
Domingo, 1 O de abril de 1994
la trayectoria seguida estos ltimos aos
por el partido. No ya las cuestiones ideol-
gicas de sta o aqulla poltica econmica
\ o social, sino Ja incapacidad de todo el par-
tido para haberse enfrentado a los escnda-
1 los de corrupcin de que hemos tenido no-
ticia es algo muy difcil de asimilar.
1 -Escribi en 1992: "El nico poltico
de las cualidades excepcionales de Gon-
" zlez es Pujo!". Lo mantiene?
1 escrib, en un artculo muy irni-
co, en un verano. Ahora, en primavera, y
. hablando en serio, creo que es verdad. La
prueba es que ha sabido mantenerse en el
p_oder un montn de aos, y esto no ocurre
s1 no se poseen unas grandes cualidades de
poltico.
-Considera un chantaje la posicin
de los nacionalistas catalanes respecto a
su apoyo al Gobierno de Madrid?
-No se trata de un chantaje, sino de
una opcin que tiene aspectos positivos,
como el de integrar a Catalua en Ja res-
ponsabilidad del Estado. v asoectos ne1rnti-
i vos desde una perspectiva de izquierda:
-Hay quien defiende que el PSOE
slo debera conservar la P y la E. Lo
comparte?
. -Si es un juicio descriptivo, puede ser;
s1 se trata de un juicio valorativo, no debie-
ra ser as.
:-:,Han salido a la luz pblica algunas
qmmelas sobre el posible sustitutos de
Gonzlez: Serra, Solana, Borrel e inclu-
so Solchaga. Cul es su candidato?
-El periodo felipista ha terminado. En
Espaa estamos acostumbrados a que aca-
bada una poca histrica se prolongue en
una larga decadencia. Si este periodo post-
felipista con Gonzlez de presidente se
prolongase an unos aos -y muy bien
pudiera ocurrir- las condiciones del re-
emplazo sern muy distintas de lo que hoy
podemos imaginar.
-De verdad cree que Gonzlez, con
poco ms de SO aos, est polticamente
, acabado?
i -Lo decisivo no e.s la edad -Ade-
: nauer empez su carrera poltica cuando
tena 72 aos-, sino los aos al frente del
! Gobierno. Y Felipe Gonzlez, que puede
pasar a la historia por muchas razones, se-
guro que tiene su puesto asegurado por una
hazaa de primer orden: es el gobernante
espaol que ms ha durado en un rgimen

' .. ,
1
ROGELIO GARRIDO
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax {986) 85 50 20 - Apartado 332
FARO DE VIGO
Los responsables de la Semana Galega de Filosofa critican la situacin de los profesores de la especialidad
El Aula Castelao reivindica un nuevo concepto;
de democracia, ms tica y participativa
1 El Aula Castelao, asociacin
cultural encargada de la or-
ganizacin de la Semana
Galega de Filosofa, ha pre-
sentado las conclusiones de
la dcimo primera edicin
del congreso, entre las que
destaca la reivindicacin de
un nuevo concepto de de-
mocracia, "que deje atrs la
inmovilidad", y permita la di-
namizacin social que pose-
en los movimientos alterna-
tivos.
1 REDACCIN
PON'TEVEDRA
U
s organizadores de la
XI Semana Galega de
ilosofa" aseguran que el
camino de la democracia "pasa
por la eticidad y la participacin,
por la afirmacin de la propia
cultura y de la identidad espec-
fica como forma de abrirse a la
universalidad, como forma de
comprensin de la realidad en
todos sus niveles".
En este sentido, se refieren en
las conclusiones del congreso, -
que durante la semana pasada
tuvo lugar en Pontevedra y que
reuni en la ciudad capitalina a
destacados intelectuales europe-
os-, a la necesidad de nuevos ca-
minos en el sistema, que permi-
tan una mayor movilidad social
y una mayor presencia de nue-
Representantes del Aula Castelo de Filosofa.
vos movimientos alternativos .
"No llega, -aaden-, con enquis-
tar en instituciones vacas de
cualquier contenido terico es-
tas tentativas de crtica, es decir,
gabinetes de ecologa, gabinetes
de la mujer, etc, sino que es ne-
cesario aprovechar su potencial
renovador en la procura de la
igualdad".
Destacaron asimismo que,
dado que el objetivo fundacional
del grupo cultural capitalino es
la renovacin temtica, metodo-
lgica y temtica en el campo de
Ja Filosofa, "debe posicionarse
ante Ja falta de democracia que
muchas veces existe en las insti-
tuciones educativas, y ante la si-
tuacin en la que se encuentra el
colectivo de profesores de Filo-
sofa, con la puesta en marcha de
la reforma educativa".
Los miembros del Aula Cas-
telao aseguran que la adminis-
tracin autonmica "contamina
con continuos dimes y diretes"
el colectivo de profesores de la
RAFA HIJO
especialidad, en lugar de iniciar
un dilogo con los profesionales '
que llevan a cabo la reforma "y
que en reiteradas ocasiones, -
precisaron-, han mostrado su
disposicin a colaborar".
Han reclamado que discipli-
nas como la Filosofa aparezcan
"como optativas en las distintas
modalidades del Bachillerato", y
que la historia de la Fi losofa
pueda ser elegida por los alum-
nos de otras especialidades dis-
tintas a la de Humanidades.
\
'
en que se plantee el reemplazo, Jo ms tar- la trayectoria seguida estos ltimos aos
gnacio Sotelo habla con Ja libertad de, despus de unas elecciones perdidas. por el partido. No ya las cuestiones ideol-
que da Ja independencia y con la Usted cree, como algunos analistas gicas de sta o aqulla poltica econmica
conviccin que nace del compro- mantienen, que habr elecciones gene- social, sino la incapacidad de todo el par-
miso. Su trayectoria poltica inma- rales anticipadas y que a ellas ya no se t1do para haberse enfrentado a Jos escnda-
culada es el principal aval de este presentar Felipe Gonzlez? .\ los de corrupcin de que hemos tenido no-
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socialdemcrata convencido, que -Nadie puede decir hoy si va a haber o ticia es algo muy difcil de asimilar.
, defiende la izquierda como Ja ni- . no elecciones anticipadas. Depende de - -Escribi en 1992: "El nico poltico
ca ideologa capaz de proporcionar Jos ide- muchos imponderables que hoy no cabe de las cualidades excepcionales de Gon-
ales revolucionarios de igualdad, libertad y determinar: mejorar Ja situacin econ- I zlez es Pujol". Lo mantiene? _
-. fraternidad. Por eso, detesta a quienes, aro- mica?, durar el equilibrio tan inestable / --Lo escrib, en un artculo muy irni-
' parados bajo el manto del socialismo, tole- entre las distintas fracciones que ha salido co, en un verano. Ahora, en primavera, y
ran la corrupcin, consienten el monolitis- del Congreso?, cules van a ser los resul- l hablando en serio, creo que es verdad. La
-. -D\ y alientan el caudillismo. Sus palabras, tados de las prximas elecciones auton- ' prueba es que ha sabido mantenerse en el
}ectas, smceras e insobornables, se han micas Y municipales? Y depender, sobre : un montn de aos, y esto no ocurre
-. convertido en una gran paja en el ojo del todo, del inters particular de Convergen- s1 no se poseen unas grandes cualidades de
PSOE. cia, segn sean tambin Jos resultados que poltico. -- -
-Est haciendo el PSOE el trabajo se produzcan en 1996. -Considera un c.f.tfm.taje la posicin
" sucio a la derecha? -Representa Alfonso ei de los nacionalistas catalanes -respecto a
-sa es una frase hecha, que, como to- pritu de la izquierda? su apoyo al Gobierno de Madrid?
dos lugares comunes, tiene su aspecto de -No. Representa el populismo, mez- -No se trata de un chantaje, sino de
" verdad y de mentira, y la combinacin es ciado con elementos burocrticos y una una.opcin 9ue tiene aspectos positivos,
ese tipo de verdades a medias que confun- corrupcin generalizada en nombre del pa- como el de mtegrar a Catalua en la res-
den ms que clarifican. Se da por supuesto triotismo del partido. ponsabilidad del Estado. v asoectos ne1rnti-
que el trabajo de Ja derecha es sucio y que i -Lleva aos hablando del postfeli- J vos desde una perspectiva de izquierda:
" el de Ja izquierda, por contraposicin, ser J pismo Y del relevo de Gonzlez. Hubie- 1 -Hay quien defiende que el PSOE
, limpio; o que cabra, sin demasiadas difi- ra sido sano, conve- slo debera conservar la P y la E. Lo
cultades, distinguir ntidamente lo que es un a niente e incluso hasta comparte?
de izquierda y de derecha en una poltica necesario que el PSOE . -Si es un juicio descriptivo, puede ser;
concreta. _______ ___.,;/hubiese perdido las l- s1 se trata de un juicio valorativo, no debie-
-Usted escribi: "Un liderazgo in- /timas elecciones? ra ser as.
'\ cuestionable y sin alternativa debilita al pa 1 Q_ en -:-Desde .pers-
1
:-:_Han salido a la luz pblica algunas
partido, a la vez que a la larga favorece- pectiva democrat1ca, Ja qmmelas sobre el posible sustitutos de
' el fraccionamiento". No parece ser ste -,---.----_J alternancia es uno de los Gonzlez: Serra, Solana, Borrel e"inclu-
' el sentir del conjunto del partido socia- , O 1 O def
1
del so Solchaga. Cul es su candidato?
, J sta despus de lo visto en el XXXIII
1
sistema. Lo que mas me -El periodo felipista ha terminado. En
del PSOE? \ -y Jo denun- Espaa estamos acostumbrados a que aca-
-EI liderazgo de Felipe Gonzlez ha PSOE c1e siempre que tuve bada una poca histrica se prolongue en
sido, por una parte, reforzado, tal como se ocasin antes del 6-J- una larga decadencia. Si este periodo post-
' esperaba, pero, por otra, y ste el el hecho -- ' fue la campaa basada felipista con Gonzlez de presidente se
ms sorprendente del Congreso, el lder, en el sofisma "qu viene la derecha", cuan- prol_ongase an unos aos -y muy bien
por -:ez primera, se ha visto obligado a ne- do los programas del PSOE y del PP eran pudiera ocurrir- las condiciones del re-
' goc1ar. El partido caudillista en que se ha en muchos aspectos intercambiables. El emplazo sern muy distintas de lo que hoy
, convertido el PSOE ha pasado a una nueva -; PSOE gan, primero, por el prestigio y Ja podemos imaginar. -
etapa en Ja que Ja cuestin fundamental es 1 capacidad personal de Felipe Gonzlez de -De verdad cree que Gonzlez, con
' la sustitucin del lder. Pero, cmo, en qu _j al prometiendo un poco ms de 50 aos, est polticamente
, condiciones, cundo y, sobre todo, por \ de rumbo . qu.e bien sba que no I acabado?
.., quin son cuestiones abiertas. I era q_ue la de Jo m.is?1? -Lo decisivo no es la edad -Ade-
-De verdad cree que en el Congre- , -:<>Como puede emitir esos JUICIOS y 1 nauer empez su carrera poltica cuando
' so se ha planteado el reemplazo de Gon-
1
segmr dentro del partido? No tiene ten- tena 72 aos-, sino los aos al frente del
-. zlez? No se trat de una simple lucha taciones de irse? Gobierno. Y Felipe. Gonzlez, que puede
por el poder? ' fuera del PSOE, por- pasar a la historia por muchas razones, se-
-La lucha por el poder fue una lucha q.ue una sens1b1hdad, no ya socialista, sino guro que tiene su puesto asegurado por una
' . para el demcrata, no aprobar hazaa de primer orden: es el gobernante
espaol que ms ha durado en un rgimen
. . -
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FARO DE VIGO
Domingo, 1 O de abril de 1994
1-
. ROOELIO GARRIDO

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AULA CASTELAO
DEFILOSOAA
Fax (986) 85 50 20 - Apartado 332
FARO DE VIGO
El Aula Castelao reivindica un nuevo concepto;'
de democracia, ms tica y participativa
. cultural encargada de la or-
un nuevo concepto de d.e-
inmovilidad", y permita la di-
tivos.
1 REDACCIN
PONTI:VEDRA
U
s organizadores de la
XI Semana Galega de
por la eticidad y la participacin,
por la afirmacin de la propia
cultura y de la identidad espec-
fica como forma de abrirse a la
comprensin de la realidad en
todos sus niveles".
tuvo lugar en Pontevedra y que
reuni en la ciudad capitalina a
destacados intelectuales europe-
os-, a la necesidad de nuevos ca-
vos movimientos alternativos.
de Ja mujer, etc, sino que es ne-
renovador en fa procura de la
igualdad".
Destacaron asimismo que,
Ja renovacin temtica, metodo-
ante Ja falta de democracia que
tuciones educativas, y ante la si-
tuacin en la que se encuentra el
sofa, con la puesta en marcha de
la reforma educativa.
el colectivo de profesores de la
RAFAHUO
especialidad, en lugar de iniciar
un dilogo con los profesionales '
que llevan a cabo la reforma "y
precisaron-, han mostrado su
modalidades del Bachillerato", y
que la historia de la Filosofa
. pueda ser elegida por los alum-
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
FARO DE VIGO
El Aula Castelao reivindica un nuevo concepto;'
de democracia, ms-tica y participativa
cultural encargada de la or-
un nuevo concepto de d.e-
inmovilidad", y permita la di
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1 REDACCIN
PONTI:VEDRA
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XI Semana Galega de
por la eticidad y Ja participacin,
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cultura y de Ja identidad espec-
fica como forma de abrirse a Ja
comprensin de Ja realidad en
todos sus niveles".
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reuni en Ja ciudad capitalina a
. destacados intelectuales europe-
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de la mujer, etc, sino que es ne-
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igualdad".
Destacaron asimismo que.
Ja renovacin temtica, metodo-
ante la falta de democracia que
tuciones educativas, y ante Ja si-
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el colectivo de profesores de Ja
RAFA HIJO
especialidad, en Jugar de iniciar
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que llevan a cabo Ja reforma "y
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) ~ 5 50 20 - Apartado 332
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FARO DE VIGO
Jos Luis Barreiro
habla esta tarde
: en Monteporreiro
: sobre el
nacionalismo
! 1 REDACCI
PONTEVEDRA
Jos Luis Barreiro Rivas, ex-vi-
cepresidente de la Xunta de Gali-
ca, pronuncia hoy una conferencia
en el Instituto de Formacin Profe-
sional de Monteporreiro, en la que
analizar el diseo nacionalista de
nuestra comunidad en el contexto
actual de globalizacin econmi-
ca, as como de integracin mun-
dial.
La charla, -de carcter abierto y
que tendr lugar en el saln de ac-
tos del centro a las nueve de la no-
che-, se enmarca dentro de las acti-
vidades progamadas por el
instituto ubicado en la urbaniza-
cin de Monteporreiro para el pre-
sente curso acadmico 1993/1994,
y en las que se incluyen, asimismo,
diversas conferencias sobre la ac-
tualidad econmica.
Jos Luis Barreiro es licenciado
en Filosofa y Letras, Sociologa y
Ciencias Polticas:
Periodista y escritor
Ha pronunciado numerosas
conferencias sobre la situacin po-
ltica de nuestra comunidad aut-
noma, el ejercicio del poder, y ejer-
ce su actividad profesional en la
cadena Voz-Cope, en donde es di-
rector y presentador del programa
diario "O Camio de volta".
Polgrafo y periodista, el vice- .
presidente de la Xunta durante casi
. una dcada, ha escrito dos libros,
' "Parlamento en el desierto" - que
se public el ao pasado en la edi-
torial de "La Voz de Galicia"-, y
"Ciencia poltica e tica do poder",
-
1
-que escribi en 1991 y fue publi-
cado por la editorial gallega Ir In-
do-.
~ -
-

AULA CASTELAO
' DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
1
ENTREVISTA
-
VERENA profesora de Antropologa Social
... . _,
Verena Stolcke, antroploga y femista, es profesora de Antropo- .
loga Social en la Universidad Autno-ma de Barcelona. Su labor
como ha. centrado en el la antropo-
loga y los sistemas de doininacin de las mujer_es. As, es autora .
numerosos artculos, ponencias y libros, entre los que desta-
: can .Ptmte,i:s,:\vorkers and Wivef "Sexualldad y
mo en la Cuba colonial", que la avalan como una reconocida ex-
perta.
"Una forma de justificar 1as leyes de
extranjera es con planteamientos xenfobos"
1 S. REGUE!RA
PONTEVEORA
V
erena Stolcke
ayer en un sem1nano
sobre "Las mujeres en
las poblaciones" que tuvo lugar
en el Instituto Valle Incln ponte-
vedrs. Comprometida y serena,
no duda en criticar duramente a
quienes aseguran que se hace ne-
cesario un incremento del nivel
procreativo de la mujer europea,
aduciendo para ell o argumentos
como el envejecimiento de lapo-
blacin etc.
_ -Es esta baja de la tasa de
rnatalidad en Europa, tal y como
se ha asegurado, sinnimo de la
crisis del Estado de Bienestar? .
El argumento dominante en el
debate sobre las tasas oe fecundi- -
dad es precisamente ste-, que el
Estado de Bienestar est puesto
en cuestin debido al hecho de
que las nuevas generaciones son
cada vez ms pequeas, aadien-
do a ello la idea de que la pobla-
cin, al mismo tiempo, est enve- .. .
"]eciendo. Las expectativas de vida han -
estado aumentado en los .ltimos diez o
veinte aos. Es decir, que cada vez hay ms
personas ancianas que dependern de una
poblacin joven ms pequea, que tendr
que producir la riqueza necesaria para
mantenet el Estado de Bienestar. ahora
bien, se plantean varios problemas, uno es
. como se reconcilia la alta tasa de paro,-un
. 20% de la poblacin, la mayoriajvenes-,
con este argumento. Si hay un problema de
cubrir lo que cuesta la jubilacin, porque
no plantearse crear empleo y establecer
una base de cotizacin ms amplia. El se-
gundo problema es que, an con pleno em-
pleo, y manteniendo la misma tnica de fe-
cundilad, porque no plantea= el abrir las
fronteras.
-Son este tipo de afanes los que in-
... ' .. . - - .. RAFAHUO
'f ' J - . ::..
:r :
discursos de Pujol eScnden una idea
fuildamentalista de la identiciad catruan:a "
Jordi Pujo! insita recientemente en que las mujeres catalanas debw tener, al me-
nos, tres hijos, y desde diveros sectores de Convergencia 1 Uni, -de forma explcita
en el caso del conseller Joari Rigol-, se ha subrayado que tener descendientes tiene
una conotacin muy precisa para los partidos nacionalistas. En este sentido, Verena
Stolcke destaca que " los discursos natalistas de Jordi Pujo! esconden una idea fun-
damenta!ista de la identidad cultural catalana, pero lo que hay que resaltar es que en
ningn modo constituye una postura excepcional del nacionalismo cataln sino que
es paneuropea ". '.
"Todos aquellos que denucian una baja fecundidad en Europa, -aade-, en el fondo
estn suponiendo algn tipo de identidad esencial europea ya que rechazan a lapo-
blacin inmigrante extracomunitaria. Es obvio que no hay ninguna diferencia entre
los planteamientos del presidente de la Generalitat y los programas de estmulo de
la natalidad puestos en prctica en francia".
FARO DE VIGO
Domingo, 24 de abril de 1994
crementan las desigaldades norte-sur?
Los discursos pronatalistas tienen una
doble consecuencia, por un lado enmasca-
rar lo que son las causas reales de la Cre-
ciente miseria y hambre en .liis paises del
Tercer Mundo. Concretamente en frica
es la sistemtica destruccin que hemos
hecho de sus estructuras agrarias, que eran
realmente viables, ya que daban de comer
a su poblaci n, y en donde las mujeres ju-
gaban un papel fundamental en el sector de
subsistencia. Pcir otro lado, al encubrirse
estas causas se niega que hay que cambiar
la lgica del modelo capitalista y, de este
modo, se contribuye a su perpetuacin.
-Una alternativa a este tipo de plante-
amientos ...
La primera sera analizar y pulsar hasta
el final las causas histricas y contempor-
neas de la creciente !esigaldad entre Nor-
te y Sur. Por ejemplo. el hecho de que euro-
peos y norteamericanos estamos
consumiendo el ochenta por ciento de los
recursos del planea, teniendo una pobla-
cin mucho ms pequea que la de aque-
llos pases del llamado Tercer Mundo. Es
decir, estamos basando y alimentado esta
sociedad de consumo y de opulencia en la
expoliacin del Tercer Mundo. La alterna-
tiva es la redisuibucin ms equitativa de
los recursos del planeta. Esto no es posible
en la actualidad polticamente, si somos re-
alistas. pero planteo que lo que tenemos
"El racismo tradicional est
1
desacreditado ... Tras la 11 Gue-
rra mundial se trata de un ar-
gumento poco presentable"
que hacer es el esfuerzo de entender cabal-
mente los falsos supuestos en que estn ba-
sados este tipo de argumentos pseudo-de-
mobd ficos.
-Hecientemente comentaba que se es-
t cambiando el trmino racismo por el
de xenofobia._.
Hay una polmica impulsada por el in-
.,. tento de entender la creciente hostilidad
hacia los inmigrantes procedentes de pai-
. ses del Tercer Mundo, hasta el punto de lle-
. gar al asesinato. Se tiende a decir que se
trata del viejo racismo, pero el racismo tra-
dicional -descalificacin en base a
tas deficiencias inherentes a la composi-
cin gentica-, est ya desacreditado en el
mundo actual. Tras la lJ Guerrn Mundial se
trata de un argumento poco presentable.
Ahora bien, asistimos a una agudizacin de
las desigaldades a nivel internacional con
enormes tensiones polticas. Una forma de
justificar leyes de extranjeca cada vez ms
excluyentes y rechazos muy viscerales es a
parti r de otro planteami ento, el xenogbi-
co, que pretende que el rechazo ante per.;o-
nas de cultura distinta es una condicin in-
herente a los seres humanos, est en su
naturaleza. Para super.ir la parndoja de que
rechacemos a musulmanes y no a belgas o
alemanes, se utiliza un discur.;o escurridizo
en 'el que se aduce que, finalmente, existe
una proximidad culturnl mayor entre euro-
peos que con repecto a los musulmanes,
colectivo con el que mantenemos diferen-
cias insalvables.
AULA CASTLAO
DE FILOSOFIA
~ Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
;
Olisbos 15
Os amantes
da palabra
Maio 94
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lisbos 147
A Aula Castelao de Filosofa
No ano acadmico 81-82 veu de constituir-se en Pontevedra a Aula Caste-
lao de Filosofia cos obxectivos de anovacin temtica, metodolxica e didc-
tica no campo da Filosofia, un impulso decidido a favor da normalizacin da
nosa lngua -sobretodo no ensino- e a realizacin ou animacin de actos
conducentes ao cumprimento dos alvos precedentes. Nist a dcada ult rapasada
levou a efeito grande cantidade de conferncias e ciclos(Castelao, Marx, Xu-
ventude, Perestroika, Portugal.. .), tomou parte en diversos Congresos e reuniu
nos seus arquivos unha inxente documentacin: centos de horas de gravacin
en casette ou filmada, traballos inditos, dossiers de prensa, fichas bio-bibli-
ogrficas, correspondncia, etc.
No que atinxe a publicacins, seria prolixo enumerar a grande cantidade
de informacin xerada en xornais, semanrios, revistas, r dio ou t elevisin.
Mltiplas ponncias do noso Congreso anual figuran en revistas ou libros de
ensaio. Membros da asociacin, seguindo os obxectivos dos que se falou no
epgrafe anterior, editaron - en equipa ou individualmente - invest igacins
sobre pensadores galegas e estranxeiros como: Celso Emlio Ferreiro, Bouza
Brey, Xon Vicente Viqueira, Amor Ruibal, Indalcio Armesto, Ricardo Mella,
J .P. Sartre, E. Fromm, a Acadmia Zuche, Garaudy ... Son merecedores dunha
mencin especial os libros de texto e outros mater iais para o ensino meio nos
campos da filosofia, da xeografia e da hi stria. E nos ltimos t empos estn a
sair, en xornais, unha srie de artigas verbo do nacionalismo, a ecoloxia, os
movimentos alternativos, etc. Tamn se produciron diversos materiais audio-
visuais dos que cmpre salientar un vdeo sobre Platn ... Mlia brevidade da
r esea convn tomar nota dos ensaios editados pol a Asociacin: Ant n Losa-
da. Teoria e Praxe (Vigo, 1984, 2n ed. esgotada); O pensamento galego na
histria. Aproximacin crtica (Santiago de Compost ela, 1992, 2n ed.);
Posmodernidade e Poder (Vigo, l 989); Amrica Latina. Entre a realida-
de e a utopia (Vigo, 1992).
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148
lisbos
Mais, sen duvid-lo, as actuacins de maior relevo veen senda as Semanas
Galegas de Filosofa das que van xa dez edicins.
Un grupo de amigos, filsofos , profesores da Ensino Meio, encetaron en 1981
a do que hoxe un foro crtico, interdisciplinrio e aberto totalidade
de niveis do ensino e mesmo a outros sectores sociais que tean por meta o
exerccio de autocrtica da razn.
A actualidade e a visin holstica presidiron a temtica e a posicin en cena
das semanas e do resto de actuacins, acudindo como ponentes un consider-
bel nmero de intelectuais galegas, unha importante lista de filsofos espaois
afamados e un bon escol de pensadores europeus, americanos e, inclusive,
asiticos e africanos (mis de trescentos).
Centrando-se nas Semanas de Filosofa cmpre dicir que Pontevedra
est a ser todos os anos na semana de Pscua abrigada cita de galegas e non
galegas preocupados por estar ao dia e por facer acpio de materiais e metodo-
loxias para as suas aulas, convencidos de que facer filosofa ser capaces
de traducir en ideas os problemas vivos, acuciantes e prementes de
cada poca. Estudantes universitrios, mis numerosos en cada ocasin,
profesores das diferentes escalas, pblico non relacionado co ensino, acuden a
ista vila e fan boa isa tradicin, pode que un tanto minguada no presente, de
ser cidade de fortes inquedanzas culturais. As semanas son formento que
leveda a masa de todo un ano laboral, abrindo vieiras, proporcionando bibliog-
rafia actualizada, permitindo que se fagan pblicas todo tipo de pescudas sobre
o tema ou didcticas, facilitando contactos e intercmbios, favorecendo a
xestacin de traballos en comun, tornando fcil a direccin de tesias e teses,
etc., etc. Son, sen duvid-lo, unha boa ocasi n non somentes para a comple-
mentacin intelectual senn para o medre das relacins humanas e da amiza-
de.
Agarda-se que os anteriores obxectivos vean de cumprir-se na XI Semana
sobre Filosofa e Democrcia.
Domingos Antn Garca FeT71.ndez
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J
lisbos
A DEMOCRACIA COMO TAREFA
(Unha reflexin en seis tempos).
149
l. Filosofia e democrcia. hora de escreber istas lias a XI Semana
Galega de Filosofia a respeito de <Filosofia e Democrcia> ainda un futuro,
mais ser pasado cando saian luz. Pero non est por demais un pequeno
recordatrio dalgun dos suxcitos do devandito Congreso: as relacins entre
esquerda e democrcia; os novos espazos de accin pblica non institucional;
a imposibilidade do socialismo - por moderado que poida ser - na esfera de
influncia dos EE. UU. ; a insustentabilidade do actual modelo de desenvolvi-
mento industrialista-mercantilista, eurocntrico e antropocntrico; a poltica
dos direitos humanos; o espazo e o territrio; o ecoloxismo galego en relacin
co conseguimento dunha democrcia social; a formulacin dunha poltica
econmica alternativa; u mercadorizacin dos meios de comunicacin de ma-
sas; a morte, ou mellar, liquidacin progresiva da filosofia en aras da fragmen-
tarizacin; a urxncia dunha democratizacin da economa tendo por horizonte
a Ecoloxia e a solidariedade social ; a xustiza como garanta dos direitos
fundamentais de todos os cidadns, mesmo con prioridade suposta omnipo-
tncia das maiori as: a imposibilidade da democrcia no Terceiro Mundo e o
perigo dunha progresiva instrumentalizacin das Nacins Unidas nun mundo
a cotio mis unipolar; a viabilidade, ou non, dun concebimento multicultural
dos direitos humanos; a poesa como resistncia e utopia .. . Iste enumeracin,
que se queda moi curta, agarda-se que provoque mltiplas interrogacins e que
mesmo deixe entrever posbeis alternativas a unha sociedade monopolizada
polo mis groseiro liberalismo.
E, dado que se fixo mencin da XI Semana, tamn haberia que falar da
asociacin organizadora da mesma, a Aula Castelao de Filosofia, non
obstante unha breve nota informativa sobre a mesma, que figura no dossier
disa supradita Semana e que se rcproduz nista revista, exime de tal cometido.

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150
lisbos
Aproveita-se o que resta de artigo para incidir sucintamente en algunhas
cuestins candentes arredor da democrcia.
2. O triunfo das democrcias formais. Levamos anos asistindo debacle
dos mal nomeados <reximes do socialismo realmente existente> e instalacin
planetria dunha nova orde mundial de imperialismo nico, que afoga boa
parte dos intentos de democrcia material - econmica, poltica, cultural -,
directa, participativa, "real". Trata-se, xa que logo, do triunfo das <democrcias
formais>, porque unha democrcia na que os traballadores non posuen capa-
cidade de decisin nas empresas, na que os cidadns - inda que periodicamente
sexan <chamados> s urnas - estn a cotio mis alonxados do xogo poltico e
na que a a cultura est cada vez ruis pautada e simplificada, en detrimento
da criatividade e da diverxncia, est a usurpar tal nome.
E nista <mascarada democrtica> asiste-se asimesmo a unha crise da
esquerda, que con excesiva reiteracin est a acomodar-se ao que acontece,
facendo mesmo por veces apoloxia do que existe e adoptando atitudes prag-
mti t'as en demasa e sementando un clima de determinismo e impotncia,
paralisador dos movimentos anti-sistema - aos que mesmo tila de ilusos ... -.
Unha esquerda que fai gala dun <realismo> aplanador e que aplica con <loada
facilidade a verba voluntarismo para xustificar o imobilismo.
3. Ademocrcia como lexitimacin. Est-se dediante dun esvaciamento
da democrcia - ou mis ben do seu significado-. O nominalismo invade todos
os eidos da actividade humana - falan de democrcia os grandes empresrios,
os polticos de calquer signo, os militares, as lgrexas hierarquizadas, os que
detentan o monoplio da "cultura", cte., etc.-. Ningun se define como anti-de-
mcrata. A democrcia serve de aval s mis diversas condutas , Jexitima,
converte-se en certificado de moralidade para indivduos, grupos, clases, ins-
titucins ... que rozan nas su as actuacins as fronteiras da inmoralidad e ou
teen un comportamento claramente inmoral. Inclusive se pode falar de
"aniquil amento democrtico da dernocrcia", visto que nunca tanto se decidiu
aparentemente e tan pouco realmente. Onde estn os que realmente deciden?
Hai muitas veces un problema de invisibilidade ... Unha vez mis est <liante
dos nosos olios o problema da <<lemocrcia delegada>. Embora a democrcia
non a nica palabra valeirada de sentido nista sociedad e nominalista, nista
cultura logorreica, que goza de tanta facilidad e para confund-lo e embarull-lo
todo. Outro exemplo ben preclaro o que est a ocorrcr co termo <ecoloxia>,
que tanto ten que ver ademais co asunto que se trai entre ma us, voz que circula
::..... - , . ~ .- ... . ~ - : - ~
- - - - - - - - - - - - ~ ~ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ------ ---- -
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.
lisbos 151
de boca en boca coas intencins mis vrias. Mais, volvendo ao problema da
dernocrcia, crnpre dicir que non s se desincha a semntica da palabra,
mudando a mesma nun artificio retrico, senn que se da tarnn unha espcie
de apatia poltica na cidadania.
4. A democrcia en crise. Un grande nmero de personas achan-se
desmotivados politicarnente - a poltica cada vez rois un asunto para
polticos, est a profisionalizar-se a marchas forzosas -. O cidadn est dia a
dia rois domesticado, un servo mediatizado polos rnass-rnedia que configu-
ran o seu "universo cultural", non se atreve a pronunciar-se perante os ternas
cuotidianos por medo a non coincidir coa "opinin dos expertos", non participa
en <movidas>, pois est mis circunscrebido cada dia ao mbito do privado
- o seu fogar est cheo de sofisticados aparellos que o afastan da praza pblica
-... E os partidos burocratizan-se - de non o estar xa - de contnuo e coas suas
maquinrias tecnocratizadas contribuen do mesmo modo ao eclipse do cidadn.
En verdad e o que medra o "partido dos abstencionistas", ou mis ben dos
"pasotas", que foxen da poltica-espectculo. Est--se a pr como obxecto de
reflexin o vello problema da representatividade.
Ista democrcia en crise tamn de intercmbio desigual
entrada contraditrio coa esncia da mesma -.
- algo xa de
5. Unha democrcia desigual. Sobradamente coecida a diferncia, que
se agranda todos os dias, Norte-Sul - diferncia seria un eufemismo, a palabra
axeitada seria exploracin - e asimesmo a convertibilidade entre economa e
poltica - as "supostas" razns econmicas pasan a ser autornaticarnente razns
polticas e suprime-se toda cuestionabilidade de ndole moral, funcionando de
novo as razns deterministas, dunha economa dual de poderosos fronte a
desposudos -. E algo, se cadrar, rois grave: no sculo pasado os marxinados
non sobraban no sistema, porque eran brazos imprescindbeis nas indstrias,
pero hoxe en dia SOBRAN e mesmo incomodan - mesrnamente convn escon-
d-Ios ... -. En resumo: a democrcia que existe unha democrcia de maiorias
satisfeitas no l mundo (ou talvez sexa un espellismo mis) e de lites no 3
mundo.
Non cabe pois unha alternativa? Debemos situar-ns nun pesimismo .reac-
cionrio?
6. A democrcia como alternativa. A opcin por unha anlise non
voluntarista do presente, pero tampouco, xa se dixo, imobilista. E que tea por
horizonte unha democrcia tica e participativa, que comungue cos novos
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lisbos
movimentos sociais alternativos, para mudar a sociedade presente e non
pechar o camio s xeracins futuras. A democrcia apresenta-se como un
carnio, sempre inacabado, sempre a construir. o camio do horizontalismo,
da igualdade na diversidade.
Os breves apontamentos anteriores s pretenden convidar a unha medita-
cin sobre o repto democrtico, sendo conscientes de que cada tese das verqui-
das teria de ser demostrada e matizada. E rebasando outra vez mis os lmites
da ousadia remata-se cunha trplice proposta: por unha democrcia que reva-
lorice as perifrias, que non minorice por mis tempo a un bon nmero de povos
e culturas; por unha democrcia con menos Estado e mis sociedade; e porunha
democrcia que proceda recuperacin dos intelectuais crticos.
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Domingo Antn Garca Fern.ndez
Aula Castelao de Filosofa.
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA -
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
Revista galega
de pensamento
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Nmero 88
Maio-xuo
1994
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Entrevista
Dez anos da
Aula Castelao de Filosofa
Entrevista con Ramn Regueira Varela,
catedrtico de Filosofa,
dez anos director da Aula Castelao
Por Ramn LATAS
As Semanas Galegas de Filosofa, celebradas en Pontevedra, principal
froito das actividades da Aula Castelao de Filosofa, cumpriron dez anos de
existencia o pasado mes de abril.
"I Semana Galega de Filosofa en Pontevedra. Pontevedra, 23/27 abril
1984. Filosofa: Teora e Praxe ". As rezaba o cartel que deu o sinal de sada
s Semanas Galegas de Filosofa, que, ano tras ano, non fallaron sa cita
habitual na cidade do Lrez, convertndose por mritos propios na referen-
cia obrigada do eido filosfico galego.
A Filosofa: Teora e Praxe sucedronlle, nos anos sucesivos, Filosofa
Moral e Filosofa Poltica. tica: Docencia e Sociedade (II Semana, 1985);
O papel da Filosofa e o seu lugar no Ensino Medio (III Semana, 1986);
Filosofa, Ciencia, Sociedade (IV Semana, 1987); ldentidade e Cultura: O
caso galega (V Semana, 1988); Filosofa e Poder (VI Semana, 1989);
Filosofa e Ecoloxa (VII Semana, 1990); Filosofa e Pensamento Latinoa-
mericano (VIII Semana, 1991); Filosofa e Nacin (IX Semana, 1992);
Filosofa e Relixin (X Semana, 1993); e a que sobre Filosofa e Democra-
cia se celebrou este ano, coincidindo co dcimo aniversario daquela primeira.
Desde aquela, nomes coma Javier Sdaba, Ramn Lpez-Suevos, Xos Lus
Mndez Ferrn, Fernando Savater, Uxo Romero Pose, Xos Manuel Beiras,
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Ramn latas
Enrique Dussel, Mario Benedetti, Eduardo Galeano ou Dino Pacio, por citar
algns .de entre os moitsimos, contriburon a dar s Semanas a merecida
sona que arestora teen dentro e fra de Galicia, e mesmo do Estado.
Con Ramn Regueira, catedrtico de Filosofa, cabeza visible e cerebro
. das mesmas, falamos delas, e principiamos preguntndolle en concreto pola
<leste ano, Filosofa e Democracia, e a sa opinin sobre o desenvolvemento
da mesma.
- As Semanas de Filosofa teen sempre a inesma estructura: mas,
onde se expoen os grandes modelos ou paradigmas a partir dos cales
entender unha realidade determinada; tardes, onde nos centramos na realidade
de Galicia; e noite trtase o xeito de divulga-lo tratado para que non quede
en algo de filsofos soamente. As, nas mas <leste ano tratouse de presenta-
-lo modelo social-demcrata de entende-la democracia, un modelo que est
en crise; os modelos alternativos (ecoloxismo, feminismo, dereitos huma-
nos); ou o modelo americano. Todos foron moi debatidos e contrastados. A
idea final que ante a crise de modelos parece que non hai sada. Houbo un
feito que estaba enriba de todo, que era o caso Berlusconi: cmo a travs da
democracia unha persoa, utilizando os media, chega 6 poder, e ademais
chega apoindose en partidos fascistas, sen que a dereita diga absolutamente
nada. Coma conclusin, albiscronse das posibles sadas: unha reforma dos
modelos tradicionais de partidos poltic.os que permita un maior control
<lestes e do poder, ou frmulas coma os movementos alternativos.
- Cal o papel da filosofa di ante des ta crise, coma escenario que
de contidos ideolxicos, nun momento coma este para a democracia, onde
quen controla os medios chega poder?
- O momento para a filosofa de crise, de crise total. Estase a impo-
-lo principio de eficacia, o que d resultados, e queda fra todo pensamento
non especialista. A filosofa entendida coma pensamento crtico parece que
est a perder totalmente os seus papeis. Pero isto non pode seguir as, hai que
decatarse de que isto ocorre e hai que ve-lo xeito de lle dar freo. Houbo unha
sesin na Semana, anterior clausura, titulada "A morte da filosofa", onde
as discusins foron terribles, chegndose mesmo descualificacin persoal.
Pero o que estaba detrs era isto: que vai pasar?, irnos seguir as?
- que precisame11te pasa todo isto cando parece que a sociedade
comeza a buscar aln do eficacismo e o individuo empeza a botar en f alla
a sa propia transcende11cia, non ?
- Si, mesmo en cenos pases de Europa; falbase al de que en Francia
fixeron unha reforma do ensino semellante que se vai establecer en Espaa,
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Dez anos da Aula Castelao
onde a Filosofa, por exemplo, case desapareca. E nalgunhas materias
tcnicas parece que neste momento estn a retomar e a dicir que ten que
volver un ensino deste tipo, porque se non a xente perde o seu fundamento,
non sabe como pasar dunha clase outra, non sabe como uni-las das clases.
Dino Pacio dixo que nos Estados Unidos se est a repetir esta idea, pero en
Espaa as reformas do ensino non van por ese camio. ttrico que ns
fagamos na nosa vida sobre un 70% de xuzos de valor e un 30% de xuzos
de feito, e que nos programas de Bacharelato o 90% das materias sexan de
xuzos de feito e s6 quede un 10% das de xuzos de valor.
- Unha causa que chama a atencin o rexurdimento do fascismo.
Moitos achacan este xito crise ideolxica das outras tendencias polti-
cas ...
- Nese senso, algun dixo na Semana que Berlusconi sera o triunfo da
nada, o xito inmediato, o triunfo de ningn tipo de idea. Mesmo de ideas
do mundo inmediato interrelacionadas entre si, xa non falo sequera de
transcendentalismos.
Dez anos de cacao mental
- Dez anos de organizacin da Semana de Filosofa por parte da Aula
Castelao supoien un aniversario non moifrecuente en encontrosfilosficos.
Que aportou nesta dcada a Aula Castelao sociedade galega?
- Eu resumira o que a Aula Castelao aportou a Galicia en das frases
que teo escoitado moitas veces nas clausuras. Unha "Que cacao mental
levo!". Quen ten cacao mental ten moitas dbidas, e ten que reformulalas,
ordenalas, estructuralas, e isto permtelle proxectalas na sa vida. Se
pensamos que dos 130 matriculados do primeiro ano pasouse a 618 neste
ltimo, decatmonos de que houbo un salto terrible e de que necesariamente
houbo algunha proxeccin na sociedade galega.
A segunda frase que escoitei foi "Levo as pilas cargadas para un ano".
Mira, o ano que veu Mario Benedetti (1992) foi tan impresionante a sa
actuacin, e ano seguinte foi tan impresionante a de Galeano, e este ano
foino tanto o recital dos poetas galegas, que a xente sada repeta esta frase.
Iso xa suficiente e xustificativo. Eu non creo que houbese manifestacins
pblicas para entrar nun acto, como ocorreu este ano. A xente quera entrar
e non haba sitio. Isto verase nun partido de futbol ou nun concerto, pero
non nunha semana de filosofa, mesmo a nivel de todo o Estado. Por iso,
sera unha mgoa que isto se perdese por cuestins econmicas.
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Ramn Latas
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- Si, non che estrae. Realmente o tema econmico foi sempre a
espada de Damocles que estivo a pendurar sobre a Aula Castelao. O ano
pasatlo, adicado a Filosofa e Relixin, foi ttrico, mandando informes s
conselleras, etc., etc. Os estamentos oficiais? Si, axudan, pero ns
propumoslles facer convenios, porque o convenio esixe o seu cumprimento,
e as a Semana nn dependera de quen mandase en cada momento. Pero esta
idea non foi posible, co cal en cada ano non sabes con que axuda contas. O
colmo foi que o pasado ano unha institucin negounos axuda porque no noso
orzamento ... os ingresos e os gastos coincidan! Esa institucin, non teo
reparo en dicilo, foi a Consellera de Educacin'.
Cristianismo, contido de solidariedade
- Fa/abamos antes da crise de valores. Coidas que unha relixin
coma o cristianismo ten algo que aportar sociedad e actual?
- Evidentemente que pode aportar. Agora ben, cando se me fala de
relixin quero distinguir entre a funcin social e as crenzas persoais. A
funcin social do cristianismo non se pode negar, foi un elemento esencial
na construccin de Europa, Espaa, e non digamos Galicia, con aportacins
mesmo territoriais, coma a parroquia. No que atinxe s contidos, non hai
dbida de que o cristianismo ten un contido de solidariedade fundamental.
O que ocorre, ou pode ocorrer, que pode estar entre unha solidariedade
entendida de arriba a abaixo e outra horizontalmente, de a o enfrontamento
entre a Igrexa Romana e, por exemplo, a latinoamericana. Esta mensaxe de
solidariedade foi utilizada xeralmente nunha soa direccin. A Igrexa Cat-
lica ten unha funcin social en cenas ocasins non facilmente xustificada. O
mesmo acontece en Galicia. Non o mesmo a Igrexa coma institucin, que
determinadas persoas que realizan outro tipo de relixin ou mensaxe distinta
da institucin oficial.
- Psalle, se cadra, xerarqua eclesistica o que a outras institucins
do mundo actual, unha especie de progresivo distanciamento do pobo que
goberna? -
- Non s iso, hai distanciamento tamn, refuxindose nun mundo
espiritualista, fronte mensaxe doutros tipos de Igrexa que por estaren
encardinadas na realidade tratan de transformala.
- Moitos coidamos que a filosofa contribuu a depura-la relixin, a
facerlle unha revisin crtica que hoxe est recollida en varios aspectos ...
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Dez anos da Aula Castelao
- evidente. Filosofa e relixin tiveron un camio paralelo. Irnos
supor unha etapa medieval. Houbo un tempo no que a filosofa era escrava
da teoloxa, a por tras da relixin, entendida, insisto, coma teoloxa. Logo
houbo unha concepcin oficial, que hoxe sgueo sendo: a tomista, que di que
filosofa e relixin marchan coordinadas e non teen por que se opor. A
terceira concepcin de Guillermo de Ockham, e que se viu moi ben na
pelcula O nome da rosa: filosofa e relixin sepranse, van por cadanseu
eido. Chegamos mundo contemporneo: elimnase a relixin e queda a
filosofa. Non sei por que razns, nas institucins oficiais fxose unha
disxuncin que xerou a problemtica da subsistencia dos profesionais da
filosofa e da relixin, semellante do mundo capitalista: ou ppasme, ou
ppote. Neste momento seica sexa esta unha das realidades est a...
- E sendo as, que o que lle ten que dicir hoxe en da filsofo a
un cristin?
- O que lle ten que dicir un filsofo a calquera que pense, que a xente
se poa a pensar; hai que reflexionar, hai que dubidar. A dbida non un
pecado, como se dica no medievo. A dbida, como logo dir Descartes, e
a partir del o mundo moderno, o motor do cambio, das solucins e dos
problemas que anda hai. Hai que porse a pensar e a dubidar. Ponte a ser
crtico, entendido no senso de Kant: discerni-lo funcionamento de A do
funcionamento deB: onde vivo, para que serve a mia relixin, a quen serve,
ten sentido, non o ten ... A partir de a pode atopar unha base para seguir, o
nico que non pode facer pasar da dbida. A persoa crtica a que sabe
moi ben cando o amigo ten ou non razn, o cal non implica que deixe de ser
amigo. conditio sine qua 11011 a simetra, a igualdade. Como eu sexa
asimtrico, non podo ser amigo nin nada. A asimetra marca desigualdade,
mentres que a simetra s se consegue cando es capaz de ver tdolos
elementos do mundo en interdependencia .
Ramn LATAS
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AULA CASTELAO
DEALOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
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A TRABE DE OURO
PUBLICACIN GALEGA DE PENSAMENTO CRTICO
TOMO II./ ANO V./ 1994
Abril ~ f a i o Xuo
Carrne Adn. frica Lpez,
Carmc Vida! e Mar Villaverde
A DEMOCRACIA ALN DOS PARLAlVlENTOS
Na XI Semana Galega de Filosofa, organizada pola Aula Castelao de Filosofa en
Pontevedra, fxose un exercicio de pensamento en tomo comido da democracia e a sa
problemtica actual. Nun tempo onde un grande nmero de persoas se achan desmoti va-
das politicamente, onde a poltica est a profesionalizarse a marchas forzadas. onde o
cidadn convertndose progresivamente nun servo mediatizado polos mass media que
configuran o seu universo cultural , sen ousar pronunciarse perante os temas cotins
por medo a non coincidir coa opinin dos expertos ... faise obrigado esquencer os nomi-
nalismos e poerse a falar en serio da democracia.
Domingos Garca. mcmbro da Aula Castelao de Filosofa. salientou na apertura do
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W.AA. XI Semana Galega de Filosofa
congreso a necesidade de reflexionar sobre a democracia nun sentido material, directo e
participativo denunciando as o triunfo das democracias s forrnai s na presente orde
mundial de imperialismo nico. As mesmo describiu o estado actual da cuestin como
o da existencia, cando menos terica, dunha democracia de maioras satisfeitas nos pa-
ses desenvolvidos e de elites nos dependentes en condicins de explotacin. A modo de
alternativa decantouse por un sistema que revalorice s periferias. que non minorice por
mis tempo a un bo nmero de pobos e culturas, por unha democracia con menos Esta-
do e mis Sociedade e por unha democracia que proceda recuperacin dos intelectuais
crticos.
Fronte ao baleiramento de significado do termo democracia un pensamento radical
e rigoroso ten que recuperar os comidos sociais, polticos e econmicos que esixe para a
sa realizacin. Deste xeito, pasarase dunha reflexin terica a analizar as condicins
necesarias para o seu desenvolvemento, a inviabilidade das Joitas pola democracia real
nos pobos dominados e a posibilidade dunha alternativa que permita a participacin
social.
DEMOCRACIA E TEORA POLTICA
Abriuse a Semana coa participacin do profesor Ignacio Sotelo. catedrtico de Cien-
cia Poltica na Universidade Libre de Berln. Tratou sobre as novas e vellas relacins
entre democracia e esquerda c, para centrar o tema revisou o concepto de democracia
dende as sas orixes atenienses. O relator puxo de manifesto s mltiples problemas que
presenta a democracia moderna como concepto prostitudo e tocou moitos dos temas que
ao longo da Semana seran aprofundados polos diversos relatores.
A primeira tese que sustentou o profesor Sotelo que o concepto de democracia ate-
niense absolutamente distinto e incompatbel do concepto de democracia. En Ate-
nas a democracia aseguraba o dereito de igualdade entre os cidadns e era, polo tanto.
unha democracia directa. panicipativa e descoecedora da nocin medieval de represen-
tacin; sen emqargo mantia ao mesmo tempo o principio de exclusin social -nin
as mulleres, nin escravos. nin os metecos podan participar naquela democracia directa
resevada aos cidadns. Narnentres. a democracia moderna que foi pouco a pouco inclun-
do aos excludos de Atenas -aos escravos en 1888. as mulleres ben entrado o sculo
XX e os metecos. emanxeiros. anda tern que esperar polo sculo XXI- basase fun-
damentalmente no principio de liberdade e non no de igualdade, en tanto que incorpora
o concepto de representacin, o cal ten as sas orixes na Idade Media e est venccllado
a unha situacin social caracteri zada xustamente pola desigualdade. Son os principios de
liberdade - no sentido de capacidade autnoma para decidir- de individuo e de repre-
sentacin os que caracterizarn a democracia moderna. que vn ser Un poder repartido.
unha igualdade fraterna que leva liberdade e que xerrnola entre 1820 e 1848. xus-
tamente nos anos de 1830 cando xorde o concepto de socialismo. daquela moito mis
ambiguo que o de socialdemocracia inventado polos alemns, para resolver a incompati-
bilidade entre democracia e capitalismo. Tal concepto. dentro da sociedade capitalista,
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W.M. XI Semana Gale11a de Filosofla
segundo nos lembrou Ignacio Sotelo era absolutamente subversivo e por conseguinte per-
seguido, en canto cuestionaba radicalmente ao sistema capitalisma. De ai que nocins
como, por exemplo, o de sufraxio universal foran totalmente impensbeis dentro do sis-
tema.
A incompatibilidade entre democracia e capitalismo, que se mantivo durante todo o
sculo XIX, desaparece nos anos 50 <leste sculo para converterse no contrario. Estes
dous termos non s non son incompatibeis senn que se necesitan mutuamente; o capi-
talismo devn condicin sine qua non para a democracia, e <leste xeito o socialismo
deixa de ter sentido, xa que para acadar a democracia non fai fal la rematar co sistema
econmico capitalista.
Segundo Ignacio Sotelo, a figura clave que permitiu cambiar as relacins entre capi-
talismo e democracia <leste xeito foi Max. Weber. Este socilogo, que se basea funda-
mentalmente na lexitimacin do poder non cuestiona a divisin entre os gobernantes e
os gobernados, senn no modo en que se dan tales relacins. O feito de pensar que o
poder se lexitima a travs dunha Crenza -aquela que sostn que os que estn aniba e
detentan o poder son os mellores- fai que Weber mesture a socioloxa da relixin coa
socioloxa poltica, sostendo, as, que os gobernados obedecemos porque eremos no dis-
curso do poder e a inconveniencia da desobediencia polo seu alto custe.
Anda que se asiste pois, segundo o relator, ao establecemento dunha relacin de
compatibilidade e mesmo de dependencia entre capitalismo e democracia. a partir funda-
mentalmente da Segunda Guerra Mundial, actualmente o parlamento non o que Weber
pensou, debido a que foi suplantado polos medios de comunicacin. Por isto xa non se
pode falar de democracia parlamentaria. senn de democracia meditica. Unha ilus-
tracin o rriunfo electoral de Berlusconi, dono de tres canles de TV e dezaoito xornais.
Precisamente arredor <leste tema. e aprofundando nas relacins entre poder e medios
de comunicacin. Margarira Ledo, Decana da Facultade de Xornalismo da Universidade
de Santiago de Compostela. afirmou que os media se estn a converter en meros acrores
empresariais, esquecendo o seu rol de servicio pblico.
As pois, a partir da redefinicin weberiana da democracia, esra vn sendo, segundo
Sorclo, unha renovacin constante de elites fundada no concepto capitalista de compe-
tencia --condicin necesaria para a existencia dunha economa e poltica de mercado.
Debido oposicin entre totalitarismo e democracia. tal redefinicin creba coa caida do
Leste, que imposibilila a lexitimacin das democracias occidentais.
Todas estas retlexins conduciron ao profesor Sotelo esixencia de buscar alternati-
vas de convivencia democrtica mis al dos partidos. para superar <leste xeito a crise da
economa e poltica de mercado, sen asumir o neoliberalismo.
Coincidiu neste sentido co profesor da Facultade de Ciencias Econmicas e Empre-
sariais de Universidade de Santiago. Xess Vega. o cal insisriu nesta idea de que o neo-
liberalismo leva irremediabelmente negacin da democracia. e sinalou as mesmo que
al: onde medre o capitalismo medrar parellamente toda forma de autoritarismo. Por isto.
para Xess Vega. faise as necesario o transito desde a situacin de sbdilOs de axen-
tes solidarios nunha concepcin alternativa da dimensin tica da democracia.
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W.AA. XI Semana Galega de Filosofa
XUSTIZA E DEREITOS HUMANOS
Tales foron os elementos considerados como necesarios para a realizacin da demo-
cracia nas intervencins de Boaventura de Sousa Santos e Cndido Conde-Pumpido.
Estes dous profesionais -Boaventura socilogo e profesor da Faculdade de Economa
da Universidade de Coimbra e C;:ndido Conde-Pumpido presidente da Audiencia Pro-
vincial de Segovia e voceiro de Xuces para a democracia- trataron dous temas for-
temente xunguidos nunha sociedade democrtica ou que se pretenda democrtica.
Nunha anlise da Xustiza podemos atopar permanentememe a referencia aos dereitos
humanos, tanto aos dereitos cvicos e polticos, como aos sociais e econmicos ou tamn
aos posmaterialistas. A xustiza nunha sociedade democrtica debe garantir os dereitos de
calquera individuo <liante das maioras. Segundo Conde-Pumpido nun "Estado constitu-
cional de direito" existe unha dimensin de garanta de dereitos fundamentais que son a
base da igualdade; estes son dereitos universais e indi spensabeis que son independientes
da vontade das maioras, son os lmites democracia. Isto pretende amosar como prin-
cipios bsicos dunha democracia avanzada o gobemo da maiora e o respecto dos indi-
viduos.
Todo o anterior leva necesidade, segundo o relator, de que a Xustiza, como tercei-
ro poder do estado, tea realmente capacidade para defender estes dereitos. O contexto,
ou as condicins que fan posbel esta capacidade pdense resumir en tres: independen-
cia, lexitimacin e responsabilidade.
A independencia da Xustiza a garanta central e a peza que pecha unha sociedade
democrtica, xa que permite un control sobre a presencia das maioras. Para Conde-Pum-
pido o xuz sempre debe actuar con independencia debido a que a Jei impopular. O que
a independencia conlcva a instauracin de condicins indi viduais e colectivas que per-
mitan que as diferentes actuacins do poder xudicial s se sometan ao imperio da Jei.
A Jexitimacin do poder xudicial basase nos principios de igualdade e de dereito que
permiten a imparcialidade dun xuz fronte ao principio de maiora. A lexitimacin. ao
igual que a independencia. o complemento da democracia.
As anteriores caractersticas non son separabeis dunha terceira: a responsabilidade. Os
xuces son responsabeis en tanto que profesionais. funcionarios e titulares dun poder do
estado. Para garantir esta responsabilidade son imprescindibeis sistemas de control, que
Xuces para a Democracia considera que son necesarios e posibeis.
A independencia. lexitimacin e responsabilidade son os alicerces fundamentais onde
debe asentarse a xustiza nunha sociedade democrtica: ademais deben ser reforzados
cunha interaccin coa sociedade. dicir. necesario implicar realidade social a travs
de diferentes mecanismos como poden ser. a incorporacin funcin xurdica de perso-
as doutros mbitos ou mediante o xurado que permite unha participacin efectiva dos
cidadns no poder xudicial. Se ata agora tiveron un grande auxe o poder executivo e o
lexislativo, neste intre o sistema democrtico necesita traer a escena ao poder xudicial,
xa que a xustiza unha condicin necesaria nunha sociedade democrtica.
As pois, se a xustiza a condicin para salvagardar os dereitos dos individuos, faise
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W.AA. XI Semana Gale11a de Filosofa
imprescindibel a reflexin sobre o que son e os significados que agacha o tan nomeado
principio de igualdade.
Para Boaventura de Sousa Santos non posbel falar dos dereitos humanos sen ter
unha visin transnacional e multicultural deles. necesario pensar nos dereitos dunha
forma contrahexemnica que permita retraballar o concepto de democracia, xa que, como
xa foi dito, estes dous conceptos estn sempre ligados.
Os dereitos humanos deben ser analizados nesta fin de sculo, que debera ser un
perodo interesante para continuar coas loitas sociais, anda que as grandes bandeiras pro-
gresistas estean en crise. Esta fin de sculo que remata sen os paradigmas de revolucin
e de reforma. sen a tensin dialctica entre capitalismo e socialismo, cunha internaliza-
cin do capital e unha nacionalizacin do movemento obreiro, e cun auxe das culturas
. locais ao mesmo tempo que existe unha imemalizacin das culturas dominantes que pro-
ducen unha unifomizacin cultural. Dise que estarnos nun estado en crise, cando o que
realmente est en crise o aspecto protector do estado e non o lexislativo.
Diante desta crise selectiva do estado, a sada consiste nunha relectura da moderni-
dade coma un proxecto complexo onde necesario un equilibrio entre os procesos de
revolucin e de emancipacin ao mesmo tempo que se fala en serio sobre o concepto
democracia. Analizar o concepto democracia conleva unha reflexin sobre o significado
doutro concepto complexo, como o dos dereitos humanos. Son os dereitos humanos
emancipatorios?, son politicarnente progresistas?, son unha arma empregada polo capi-
talismo con fins de dominacin? Ante todas estas cuestins os dereitos humanos presen-
tase para o profesor Boaventura de Sousa Santos cun forte poder emancipador que hai
que tentar mostrar. Os dereitos humanos poden ser a va emancipatoria da modernidade
como paradigma en crise.
Xa que sabemos que non existe a Revolucin con maiscula, senn loitas a nivel
local, necesario facer intelixibeis e traslocais ditas accins. O potencial dos dereitos
humanos atpase nas novas organizacins, coma por exemplo as organizacins ecoloxis-
tas, feministas. organizacins pola paz ou as organizacins de indxenas.
Os dereitos humanos para ser realmente emancipadores e contrahexemnicos deben
deixar de ser eurocntricos. porque doutra forma s son outra forma de imperial ismo cul-
tural. Outras culturas coma a hind tccn nocins coma o de harmona csmica que ser-
an necesarios para comprender a tensin na que se atopa o planeta. ou a cultura islmi-
ca pose conceptos coma o de comunidade que podera mostrar un camio para superar
o individualismo creccnte. Non consiste en aceptar calquera idea senn en ret1exionar
sobre o seu valor positivo e negativo; pnsese que o islamismo ten moitos lmites rcs-
;ecto aos dereitos humanos como son non admitir a igualdade entre musulmns e non
musulmns ou entre homes e mulleres. Polo tanto. necesario avanzar cara a unha con-
cepcin multicultural dos dcrcitos humanos para tentar transnacionalizar as loitas cman-
cipatorias. Tal concepcin multicultural dos <lereitos humanos derivase, para o profesor
Boaventura, primeiro da constatacin da non pcculiaridade da cultura occidental, posto
que non unha cultura universal por moito que se pretendera a manipulacin das sas
races; segundo da evidencia de que todas as culturas son problemticas en relacin cos
dereitos humanos, xa que todas teen aspiracins di gnidade humana e tamn limita-
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VV. AA. XI Somana GaleRa de Filosofa
cins; terceiro, da aspiracin de universalidade que unha idea xenuna e debe ser adop-
tada, anda que tanto universalismo como relativismo sexan consideradas posturas filo-
sficas erradas.
A solucin, que o profesor Boaventura propn, require un novo modelo de pensar que
el denomina Hermenutica diatpica, dicir, a posibilibilidade de analizar os proble-
mas tendo a localizacin en das ou mis culturas. Para conseguir uns dereitos humanos
contrahexemnicos necesario estar en diferentes culturas e conseguir unha concepc_in
transnacional da subxectividade dun novo axente histrico. Europa ha de aprender do Sur
na formulacin dos dereitos humanos para realizalos no seu poder emancipador.
A DEMOCRACIA IMPOSBEL
O problema acerca de como ha de ser usada a tan manida palabra de democracia
foi proposto e debatido en varias xornadas desta Semana. A importancia do problema
reside no cuestionamento da sa aplicacin a moitos sistemas polticos que, en todo caso,
son democrticos dun modo estrictamente formal --e non real.
Foi destacado, por parte dalgns relatores, que esquecer a dimensin social e econ-
mica da democracia reducir este termo a sons baleiros de significado real. Miguel
Urbano Rodrigues, falando da imposibilidade da democracia no Terceiro Mundo no con-
texto da desigualdade Norte-Sur; Marcos Roitrnan, describindo a historia das loitas (ten-
tativas seguidas de fracasos, unha e outra vez) pola democracia real ao longo <leste scu-
lo na Amrica Latina; as como Dino Pacio Lindn, relatando os intentos serios de
socialdemocracia que se deron nos Estados Unidos (todos coas sas conseguintes derro-
tas). Todos tres --estabamos a dicir- coincidiron no seu rexeitamento das formulacins
de democracia parlamentaria de modelo occidental (a existncia de partidos. o funcio-
namento normal de um Parlamento, a estrutura constitucional do Poder e o respeito apa-
rente pelos direitos humanos niio saos indicadores seguros e suficientes de vigencia de
un regime democrtico) que serven e consolidan aos interesses de classes e camadas
sociais cujo domnio sobre o conjunto da sociade precisamente incompatvel com o
funcionamento de urna democracia autentica - tal e como o expresou Miguel Urbano.
Como premisa das ~ a s explicacins, sostiveron que a comprensin da problemtica
da democracia tia que ser inserida nun proceso de globalizacin --en medio dunha
sociedadc tamn globc.lizada- que axudara a interpretar as situacins e casos concretos,
tendo en conta a sa especificidade, e sen descontextualizar.
Miguel Urbano. xomalista. director de Diario dende a sa fundacin en 1976 e
ata 1985 e deputado da Assembleia da Repblica Portuguesa polo Partido Comunista
Portugues dende 1990. enmarcou a sa anlise das democracias do chamado Terceiro
Mundo na abismal polarizacin entre pases desenvolvidos e pases subdesenvolvidos
(economicamcnte falando). Denunciou -ao igual que Dino Pacio- o irrisorio que resul-
ta -pasados poucos anos da sa momentaneamente famosa publicacin- o anuncio do
fin da histori a a causa da Cada dos pases do Leste e do comezo dunha nova orde
internacional marcada pola prepotencia dos poderosos (lase: Estados Unidos) proclama-
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VV. AA. XI Semana GaleKa de Filosofa
do por Francis Fukuyama. Pola contra, no que nos vemos envoltos agora mesmo nunha
crecente desorde mundial, na que se percibe a aparicin dun novo grande inimigo
-as nacins islmicas- e, con gran transparencia, O fosso entre o Norte e o Sub;.
Anda que as Nacins Unidas e organizacins de ndole semellante -enfatizou
Miguel Urbano-- promovan ambiciosas conferencias intemacionais para tratar de reme-
diar esta desigualdade, se fagan discursos de cooperacin Norte-Sur, se presenten pro-
xectos de axuda ... , a realidade, dura, desmente a fachada solidria, o desnvel atinge
propon;oes alarmantes, na prtica, a ajuda do Norte ao Su! nao existe porque o seu
total, ern valor absoluto, inferior ao montante dos capitais que o Su! perde atravs dos
mecanismos da dvida e da desigualdade comercial (o Sur segue a financiar ao Norte);
polo que --concle- para quase todos os povos do Terceiro Mundo a democracia pol-
tica na sua frmula importada um simple rtulo.
Marcos Roitrnan, profesor titular de Estructura Social de Amrica Latina, na Univer-
sidade Complutense de Madrid, situou tamn o seu exercicio de pensamento --corno
el mesmo o denominou- en tomo s Joitas pola democracia real na Amrica Latina
sobrr! un trasfondo global. En lias xerais sintonizou con Miguel Urbano ao calificar de
excesivamente optimista, simplista e fundamentalmente hipcrita ou farisaica, a constata-
cin dun avance da democracia na Amrica Latina na actualidade.
O profesor chileno destacou que cando a democracia queda reducida a coaccin
(entendida corno represin violenta) e representacin (corno votar cada catro anos a
quen se debe votar>>) non ten sentido seguir a falar de democracia. Es tes dous elementos
--coaccin e representacin- estn presentes. dun xeito ou outro en todo tipo de gober-
no. sexa ou non democrtico; con eles s non se cumpre a especificidade do sistema
democrtico real. que implicara ademais -seguindo a Pablo Gonzlez Casanova-
rnediacin, negociacin e. especialmente, participacin; nunha autntica democracia ha
de darse. en consecuencia, control social do poder.
Aps estas aclaracins fixo un percorrido dende a revolucin mexicana de 191 O.
pasando pola revolucin cubana de 1959, o Chile de 1970, e a Nicaragua de 1979 ata o
Estado de Chiapas en Mxico neste momento. Subliou que cada un destes acontece-
rnentos constituu un punto de inflexin global na loita pola democracia en Amrica Lati-
na. e tarnn que todos eles resultaron fallidos a causa das estratexias dos poderosos que
foron variando de acordo coas circunstancias ternporais e espaciais concretas. Un exem-
plo da plasticidade das tcticas de poder. presntase cando a partir da demostracin, en
Nicaragua. de que a loita pola democracia esixe a hexemona do pobo. vese que haba
que evitar --corno indicou ironicarnente Roitrnan- que puidera volver a suceder que o
movemento popular chegase ao poder; as, ernpzase a acabar coas dictaduras para
pocr democracias forrnais. por prirneira vez a contrarrevolucin eliminase por va
electoral.
O profesor titular da Universidade do Estado de Nova York, Dino Pacio Lindn. dun
xeito comparbcl en cena medida ao de Marcos Roitman. enlazou mediante o scu dis-
curso os triunfos -breves. por suposto-- das loitas pola democracia (ou Socialdemo-
cracia. como prefire dicir este profesor galega) nos Estados Unidos.
Partindo dunha somer.i presentacin da actual situacin, da que salientou a escasez de
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VV.M. XI Semana Galega de Filosofa
proteccin social para unha amplsima capa da poboacin, detvose logo a finais da dca-
da dos 60 centrndose na figura de Martin Luther King, indicando que as decisins de
este de dotar sa loita dun carcter clasista, antimilitarista e sindicalista, fixeron del un
individuo perigoso ao que se derrotou cun asasinato, do mesmo xeito que pouco des-
pois se fara con Robert Kennedy (se un lder moi perigoso, -<lixo Dino Pacio- ln-
chase, pero se non moi perigoso, fan que se "linche" a si mesmo, como acorrera mis
tarde con Jesse Jackson). Retrotraeuse seguidamente dcada de 1930 coa tentativa
democrtica do primeiro goberno de Franklin Roosevelt; continuou coa etapa de 1886-
1896, na que comezou un feble movemento obreiro da man, principalmente, dos inmi-
grantes alemns; e, finalmente, tratou da poca da Guerra de Secesin --en torno a
1865-, remarcando a difcil loita pola abolicin da escravitude. Pacio Lindn comentou,
as mesmo, como cada un destes intentos -ao igual que xa sinalarnos respecto ao 68,
con M. L. King-, foron cortados e tornouse unha e outra vez a polticas de tinte con-
servador, liberal, dicir, completamente alonxadas da socialdemocracia.
Tanto Pacio como Roitrnan gustaron de lembrar, nas sas intervencins, que a demo-
cracia non foi unha esixencia do capitalismo nos seus comezos. O primeiro destacou que
no perodo constitunte dos Estados Unidos (1776-77) -no que se teoriza sobre un pobo
de iguais cando un cuarto da poboacin era escrava, e percibase xa un claro afn
expansionista- non se emprega para nada a palabra democracia, e a penas aparece o
termo repblica. Foron s os ecos da revolucin francesa, os que levaron anos despois
a emendas na Constitucin e ao emprego de tales termos na denominacin de diversos
clubes de talante democrtico. E, nin sequera, tal como lembrou Roitman, a revolucin
francesa conlevou necesariamente a idea de democracia, senn tan s a de liberdade
(liberdade individual, propiedade privada ... ).
Cremos que podemos dicir, pois, que a travs das reflexins suscitadas. por estes tres
relatores, t"xose patente a denuncia da inviabilidade das loitas pola democracia real. men-
tres non se mude de modelo de desenvolvemento.
POR UNHA DEMOCRACIA ALTERNATIVA DE PARTICIPACIN
A alternativa devn dun novo modelo de democracia participativa que. mediante a
sa alter-accin. demostre a capacidade para desafiar tensins polticas, cuestionando ao
tempo a vella relacin asimtrica entre gobernantes e gobernados.
Jaime Pastor -profesor de Ciencias Polti cas da UNED- valorizou os movementos
sociais alternativos polo seu poder para denunciar a divisin liberal entre o pblico e o
privado establecendo unha nova relacin do poltico, social e econmico. Trtase dunha
extensin do que se coeca. nunha organizacin terica liberal , como poltica. sen negar
a existencia da democracia representativa nas sociedades complexas. Pastor conxuga as
o novo e o vello paradigma poltico eliminando a posibilidade de considerar calquera
exclusin xa que, a experiencia demostrou que unha cousa denunciar os lmites
estructurais inherentes democracia representativa e outra negar a sa necesidade.
Neste marco rcxorde a desobediencia civil. entendida como unha forma de accin
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VV. AA. XI Semana Galega de Filosofa
vella que se presenta como novo xeito de actuacin colectivo. A sa funcins consiste
na deslexitimacin social dunha decisin legalmente adecuada ao estado de dereito. Des-
lexitimacin do servicio militar en aras dunha desobediente insubmisin consciente,
colectiva e activamente participativa.
Os movementos sociais alternativos propoen, desde a base, formas de discriminacin
positivas tendentes a eliminar as desigualdades amparadas na democracia representativa.
Xa que o fin , sen dbida, a loita pola xustiza social, favorecen un tratamento privile-
xiado para os grupos sociais desfavorecidos, as, as minoras .- non tanto numericamen-
te, senn no mis estricto sentido de tratamento social efectivo-- estn non seu punto de
mira. Desconfianza, pois, fronte aos estados e s institucins e configuacin, necesaria
dadas as limitadas posibilidades de actuacin, de novos espacios pblicos que propicien
a participacin. As institucins evidencian no seu xeito de operar as lirrtacins cara
participacin social; pois, preciso. ter en consideracin novos espacios que permitan
modificar a interpretacin da realidade e mesmo conseguir unha actuacin efectiva de
esixencias pblicas. Outravolta desconfianza nas institucins.
Quen catalogou pasividade organizativa e social como un dos signos dos tempos
esqueca a posibilidade de que, como afirmou Jaime Pastor a pesar da desmobilizacin
social, nomeadamente en Europa, consrvase a latencia que permite que cando aparece
unha accin precipitante na defensa de determinado derei to rexurda un movemento
social. A esfera poltica complexizouse e xa non se pode falar da divisin entre Estado
e sociedade civil dado que xurdiron novos actores que participan de distintos espacios
pblicos.
Mais se na aparencia esta nova forma de facer poltica semella ser globalizadora de
inquietudes e reivindicacins colectivas lonxe da restriccin dos partidos polticos, para
Jai1_11e Pastor, os movementos sociais alternativos responden s esixencias dunha minora
fronte maiora conformista, dicir, a funcin dos movementos crear unha minora
crtica xa que a maiora social apoia as polticas institucionais, mais esta minora capaz
de pr en p a democracia participativa e deslexitimar as imposicins dos gobernantes.
Un dos movementos sociais alternativos mis organizado internacionalmente o eco-
loxismo. Joan Martnez Alier, director da revista Ecologa Poltica e participante na ela-
boracin do programa econmico dos Verdes, fixo xirar o seu relatorio na XI Semana
Galega de Filosofa sobre o proxecto dunha economa ecolxica nunha sociedade solida-
ria.
Martnez Alier distinguiu un ecoloxismo de ricos, ou elitismo ambiental, que se pre-
ocupa da defensa de espacios propios para a sa calidade de vida baixo o lema se non
hai para todo o mundo que haxa para ns e un ecoloxismo dos pobres --chamado por
Vctor Toledo neozapatismo ecolxico- que ten a sa razn de ser na esixencia de
sobrevivencia e nas protestas contra a perda do acceso aos recursos naturais precisos para
resistir. O asasinato de Chico Mendes na Amazonia do Brasil un exemplo da radical
loita do ecoloxismo dos pobres.
O ecoloxismo ambiental nace do perigo xurdido pola acumulacin de residuos nas
sociedades ricas e consiste na procur.i. dunha vida mellor limitando a accin destructiva
da economa de mercado. Esta visin do movemento ecoloxista ligado prosperidade de
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entenda o problema ligado ao norte e aos pases ricos. A esquerda tradicional cuestio-
nou os movernentos ecoloxista que nacen, como afirmou Mannez Alier, da contradic-
cin entre a economa do valor de uso e da ganancia e expansin, do crecemento que ten
como motor o mercado ou, nos pases do Leste, o Estado.
A dicotomia non total no sentido de que nun mesmo pas uns movementos nacen
da abundancia e outros da pobreza, ao tempo que un mesmo movemento pode ter ele-
mentos dos dous tipos de ecoloxismo. O enfrontamento dse entre a economa e a eco-
loxa, de xeito que o que realmente interesa o contido ecolxico de conflictos sociais
ou nacionais mis que os movementos sociais autocalificados de ecoloxistas. s EUA
an competir, antes de Chiapas polo menos, coa agricultura tradicional mexicana supri-
mindo os aranceis do millo e ofrecendo un producto falsamente barato. Nos comunica-
dos do neozapatismo ecolxico atpase unha clara defensa da selva, vese con claridade
que un conflicto nacional e ecolxico. En Chiapas, o exrcito Zapatista de Liberacin
Nacional fai dubidar, segundo Alier, do triunfo final do capitalismo.
O bilogo e ex-secretario xeral de ADEGA (Asociacin para a defensa ecolxica de
Galiza) Carlos Vales elaborou unha reflexin sobre o desnvolvemento do ecoloxismo
galego destacando a sa heteroxeneidade tanto na constitucin dos grupos como na pr-
pria organizacin. Aln da funcin reguladora medioambiental, o ecoloxismo galego apa-
rece cun importante papel democratizador, sendo desde os seus comezos politizado e
anti-imperialista. Nas pocas de prohibicin da poltica partidaria, ADEGA constitese
como plataforma para canalizar as protestas sociais conseguindo importantes conquistas
como a paralizacin da proxectada central nuclear de Xove.
Fronte programa poltico de economa ecolxica propugnado por Martnez Alier
para os Verdes, Carlos Vales manifesta que O partido verde non unha boa alternativa
xa que non todos os problemas son ecolxicos, e, en Galiza, o nacionalismo cumpre o
papel de vertebrar a loita por conseguir un cambio de realidade. Eis un espacio de rei-
vindicacin que o nacionalismo galego ten que asumir, de xeito que no caso de que o
ecoloxismo quixese :i.ctuar dunha forma poltica organizada debao facer a travs do
nacionalismo. Ese o lugar de confluencia natural
A alternativa democracia representativa, e s representativa, devn nos novos move-
mentos sociais da participacin activa. Se Jaime Pastor falaba na desconfianza dos parti-
dos polticos, Carlos Vales remitiuse a tempos nos que non existan publicamente, en vir-
tude da opresin fascista que prohiba a palabra. Tempos de obrigada clandestinidade nos
que Bernardino Graf!, Manuel Mara, Neira Vilas e Uxo Novoneyra utilizaban o seu
canto como arma contra o silencio. O recital desees catro poetas soou na clausura da XI
Semana Galega de Filosofa como merecida homenaxe sa xeracin e a todos os que
loitaron e loitan pola democracia. Son xa smbolo e, como dixo o escritor Mndez Ferrn
na presentacin do actor: Poetas para un pobo, o galego, en ascenso espiral, sendo eles,
como hai que ser nesta terra, e no seu oficio, desde Curros. Pondal e Rosala, como os
poetas da Biblia sobre os que aletexa, arelante, a Terra de Promisin que o sionismo
corrompe cada ma e cada da. A sa unha patria distante. socialista, na que o home
nacional galego se sutura con toda a xente, atremida no planeta e coa natureza, e na que
nacern homes e mulleres de substancia tan ceibe que nos resultaran invisbeis hoxe.
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CARA A UNHA DEMOCRACL\ REAL
Despois destas anlises, a reflexin final da XI Semana Galega de Filosofa non
puido ser senn que o concepto de democracia agacha enormes significantes equvocos
e mascaradas. Exemplo disto son as democracias formais que se impoen na meirande
parte dos estados para encubrir as ordes xerrquicas das elites dirixentes. Lembrouse a
incapacidade de decisin dos traballadores, dos estudiantes e dos cidadns en xeral en
todas as actuacins non rituais, e, as mesmo, a apata que leva s suxeitos sociais a
manterse fra do mbito pblico relegados a un fogar cada vez mis individualizado, ato-
mizado e cheo de aparellos que lle forman un veo de benestar que non son mis que as
tebras da caverna platnica.
Atpase <leste xeito o vello problema da burocratizacin dos partidos e da formacin
dunha democracia representativa no lugar de participativa. Non cabe dbida de que todos
estes problemas se acentan ata o lmite da ficcin nos pases subdesenvolvidos onde as
democracias xa non son nen sequera formais.
Pdese, non obstante, facer unha aposta por carnios que deixen atrs a inmobilida-
de e permitan a dinamizacin social que os novos movementos alternativos e alte-activos
posen. Non abonda con enquistar en institucins baleiras de calquera contido terico ou
prctico estas tentativas de crtica, dicir, gabinetes de ecoloxa, gabinetes da muller
etc ... Senn que necesario aproveitar o seu potencial renovador na procura da horizon-
talidade e da igualdade na diversidade.
Todo o anterior pose unha tradicin diferenciada na nosa nacin perifrica e perife-
rizada, Galiza. O terceiro mundo non est lonxe, senn que se atopa, en varios dos seus
aspectos, aqu onde a economa est nun estado de desvertebracin, a poltica formal e
est incapacitada na toma de decisins, xa que logo, os centros de decisin estn cada
vez mis distantes do cidadn e as condicins ideolxicas que forman a identidade social
e individual tentan negar a propia identidade cultural provocando contradiccins e ten-
sins. Cmpre por todo isto lembrar que s os dereitos individuais non son efectivos
senn que necesario ter presentes os dereitos dos pobos, tales como o dereito a auto-
organizarse, ao recoecemento da diferencia, autodeterminacin, ao autogoberno e o de
impedir o mal uso das sas riquezas.
Ante este cadro complexo e anguriante onde os termos se confunden e s as duras
situacins sociais de dependencia e inxustiza evidencian unha realidade onde a democra-
cia ou non existe ou se conforma como unha mscara de representacin parlamentaria
preciso superar todo inmobilismo. Considerar que anda a pesar dos esforzos da moder-
nidade por eliminar as utopas, anda persisten, abrindo camios cara a unha democracia
tica e participativa, afirmadora da propia cultura <! da identidade especfica ao tempo
que aberta uni versalidade. U nha democracia que vaia mis al dos parlamentos.
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
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NDICE
PAIDEA
2' POCA
AO XIV
ENERO-MARZO 1994
PRESENTACIN
Un lugar de encuentro. Ju!in Arroyo
ARTCULOS
P. Ricoeur y la postmodernidad. Javier Rodrguez
Proyecto, deber y riesgo. Juan Masi
El pensamiento de P. Ricoeur en torno a la violen-
cia. X abier Erxeberria
Hermenutica del simbolismo religioso. 1'vfanuel
Maceiras
25
Pginas
3
9
27
43
63
La metfora en el discurso filosfico. Marcelino Ags 79
Simbolismo y hermenutica. Jos A. Binaburo 103
1121 I
LIBROS Y REVISTAS
Libros 123
Revistas 151
Reseas 156
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NOTICIAS Y COMUNICACIONES
La tica en la Comunidad Autnoma de Andaluca 161
Filosofa e democrcia 162
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Fax (986) 85 50 20 Apartado 332
FILOSOFIA E DEMOCRCIA
(4-8 de Avril de 1994)
SESINS DE MA

Xenealoxia de democrcia .
Capitalismo e democrcia. Unha anlise econmico-ecolxica .
Joan Martnez Alier . U. Autnoma de Barcelona.
EE.UU. e a democrcia en Amrica Latina e no mundo. Dino
Pacio Lindn. Universidade do Estado de Nova lorque.
Democrcia e poltica dos direitos do home. Alain Badiou (fi-
lsofo) .
Esquerda e democrcia. Apontamentos para un socialismo
democrtico. Ignacio Sotelo. Universidade Libre de Berlin.
SESINS DE TARDE
Democrcia e Economa. Xesus Vega. U. de Santiago de
Compostela.
Oemocrcia e Exoloxia. Carlos Vales (bilogo).
Democrcia e vertebracin do territrio. Alberti-Lois (xegra-
fos) .
Apocalipse meditica. Razn empresarial versus cultura xor-
nalstica. Margarita Ledo. U. de Santiago de Compostela.
SESINS DE NOITE
Os dereitos individuais nas sociedades democrticas.
Democrcia e novas movimentos sociais alternativos. Jaime
Pastor. UNED (Madrid).
Democrcia e Terceiro Mundo. Urbano Tavares (xornalista) .
Para unha concessao multicultural e transnacional dos direi-
tos humanos. Boaventura de Sousa Santos. Universidade de
Coimbra.
Lizn maxistral de clausura.
* * * * *
NOTA: Pois que o programa non definitivo hai relatrios nos que non figu-
ra o nome de relator, a orde dos mesmos pode variar -e mesmo algun cam-
biar de sesin- e os prprios ttulos son en vrios casos provsonais.
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AULA CASTELAO
DE FILOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
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. H11ANuco, Pmi, MArz().1931
NO CENTENARIO DO NACEMENTO DE J.C. MARITEGUI
Pontevedra, venres 25 de novembro
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PROGRAMACIN DE ACTIVIDADES
16,00: SEMINARIO , participan
M. Helena Goicochea (Antroploga, master polo
Universidade de Florida en Estudios Lat i noamericanos)
amosar unha panormica xeral do pensamento de
Maritegui centrada na sa dimensin de dinamizador cul t ural
e poltico.
Renatta Teodori (Profesora da Universidade
Catlica de Lima, doutora polo Universidade Autnoma)
trator encol do problema educativo na obra de Maritegui.
Marcos Roitman (Profesor de Estructuta social de
Amrica Latina na Universidade Complutense) falor acerca
do problema nacional de Maritegui.
20,00: CONFERENCIA ABERTA
"America Latina despois de Chiapas"
polo profesor Marcos Roitman
Lugar de celebracin: l.B. Valle !nern (Pontevedra)
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DATAS PARA A LEMBRANZA
* 1894. Nace en Moquegua, porto do Sur de Per.
* 1909. Comeza a traballar no xornal La Prensa.
* 1914. Publica o seu primeiro artigo.
* 1917. Vai ao crcere xunto con Valdelomar por
escndalo. Funda Nuestra poca. agredido por oficiais militares.
* 1918. Funda La Razn.
* 1919. Participa na folgo xeral. Pechan La Razn.
* 1919-1923. Realiza a sa viaxe por Europa. Permanece
sobre todo en Italia, onde recibe unha forte influencia de L 'Ordine
Nuovo, dirixido por Gramsci. Percorre ademais diversos lugares de
Francia, Alemaa, Austria e Hungra. Escribe artigos sobre a cultura e
actualidade europeas e establece contactos con intelectuais e
polticos.
* 1923. Regresa o Per. Colabora en xornais varios.
* 1925. Funda a editorial Minerva.
* 1926. Inicia a publicacin da revista Amauta (aparece
durante os catro anos seguintes). perseguido.
* 1928. Intervn na creacin do Partido Socialista do Per e
resulta elexido secretario xeral. Publica Siete ensayos de
interpretacin de la realidad peruana.
* 1930. Morre en Lima o 16 de abril.
"9rlaritegui sou6o ( ... ) man terse sempre atento a cafquera noviade,
in.teresao por toas as manifestacins de vangarda en cafquera campo da
filosofa, as ciencas socais, a arte, etc. (como a psican[ise, o surreafsmo, o
futursmo .. .). 1<fco[[eu constantemente aportacins que poieran ser tiles
para a e?(_tensin e profundizacin o pensamente revofucionario. Jsto
distinguuno da maiora os seguiores o mar?(_smo contemporaneos que,
nestes m6itos, comeza6an a dar cfaros sinais de empantanarse no
conservaursmo e nunfr.a in7(ustificaa prepotencia intefectuaf."
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DE JOSE CARLOS MARITEGUI:
"O pensamento hispano-americano non xeralmente mis que
unha rapsodia composta con motivos e elementos do pensamento
europeo. ( ... ) O esprito hispano-americano est en elaboracin. o
continente, a raza, estn en formacin tamn. Os aluvins
occidentais nos cales se desenvolven os embrins da cultura
hispano ou latino-americana, -na Arxentina, no Uruguai, pdese
falar de latinidade- non acodaron consustanciarse nin soli darizarse
co chan sobre o cal a colonizacin de Amrica deposito u nos. ( .. . )
Aqu (no Per) a sntese anda non existe. Os elementos da
naccionalidade en elaboracin non poideron anda fundirse ou
soldarse. A densa capa indxena mantense case totalmente estraa
ao proceso de formacin desa peruanidade que adoitan exaltar e
inflar os nosos sedicentes nacionalistas, predicadores d un
nacionalismo sen races no chan peruano, aprendido nos evanxeos
imperialistas de Europa, e que, como xa tiven oportunidade de
remarcar, o sentimento mis estranxeiro e postizo que no Per
existe."
(en: "Existe un pensamento hispano-americano?")
"Con negarse a ver un problema, non se consigue que o problema
desapareza. o problema dos indios o problema de catro millns
de peruanos. o problema das tres c uartas partes da poboacin
do Per. o problema da maiora.
o problema da nacionalidade. A escasa disposicin da nosa
xente a estudialo e a enfocalo honradamente un signo de
preguiza mental e, sobre todo, de insensibilidade moral. "
(en: "O problema primario do Per")
Organizacin:
AULA CASTELAO
DE FILOSOFA
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AULA CASTELAO
DE flLOSOFIA
Fax (986) 85 50 20 -Apartado 332
OUTROS MEDIOS DE COMUNICACION
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1 .

Outros medios de comunicacin
Neste dossier de prensa estn recollidas as mis das
informacins aparecidas nos xornais galegos, pero -por suposto-
non todas .
Non podemos esquecer outros medios de comunicacin non
escritas: Radio Pontevedra - Cadena SER, Radio Nacional de Espaa
- Radio 5, e Televisin Galega, Televisin de Espaa,
que, longo da Semana, informaron das distintas sesins e
manti veron entrevistas e mesas redondas con organizadores e
ponentes desta XI Semana de Filosofa e Democracia organizada
pola Aula Castelao de Filosofa de Pontevedra.

XI Semana Galega de Filosofia - Dossier de Prensa

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~ X I SEMANA GALEGA DE FILOSOFA

de. Ja __ desig. ualdad

en el libro "Filosofa y Lati- En el acto de ;:: de Jos aos cincuenta en el que se

Sbado, 9 de abril de 1994

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