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MANUAL DE SANIDAD & LIBERACIN

FERNANDO E. ARCE COLLAO APSTOL

MANUAL DE SANIDAD & LIBERACIN

LIMA 2004 2 EDICIN - MEJORADA

MANUAL DE SANIDAD & LIBERACIN FERNANDO ARCE COLLAO

SEGUNDA EDICIN MEJORADA FEBRERO DEL 2004

Queda prohibida la produccin total parcial de esta obra, sin el consentimiento de su autor.

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Fernando Arce Collao

HECHO EL DEPSITO QUE ORDENA LA LEY Cert. No 1501012003 0822 ISBN: 9972 33 002 - 8

Impreso en el Per

Printed in Per

INDICE
TEMAS BIOGRAFA DEDICATORIA AGRADECIMIENTOS PRLOGO NUEVO NACIMIENTO / BAUTIZO EN AGUA LA AUTORIDAD DEL CRISTIANO / LA SANGRE EL BAUTIZO EN EL ESPRITU SANTO LOS DONES COMO SANAR A LOS ENFERMOS LAS ENFERMEDADES Y COMO MINISTRAR SANIDAD LIBERACIN COMO MINISTRAR LIBERACIN RECURSOS CONTRA LOS DEMONIOS SANIDAD INTERIOR O SANIDAD DEL ALMA FENMENOS OCULTOS Y PSQUICOS PGINA 5 AL 6 7 8 9 AL 11 12 AL 17 18 AL 28 29 AL 35 36 AL 46 47 AL 55 56 AL 74 75 AL 89 90 AL 96 97 AL 108 109 AL 122 123 AL 126

BIOGRAFA

Fernando Arce recibi a Cristo en Octubre de 1982, en un cursillo de cristiandad (57) realizado por la iglesia catlica, en la Provincia Constitucional del Callao. Sin haber ledo la Biblia antes, pidi perdn a Dios por toda su vida pasada (recostado en un crucifijo, lo cual indica que Dios no ve posturas, ve nuestro corazn), y en se momento recibe el bautismo en el Espritu Santo, acompaado de un gran amor y un indescriptible gozo. Posteriormente (Febrero de 1983), en un programa cristiano, fue invitado a dar su testimonio en una reunin de la Fraternidad Internacional de Hombres de Negocios del Evangelio Completo (FIHNEC) (FGBMFI), en se desayuno fue testigo de algo que marc su vida de creyente: el crecimiento de una pierna. En se momento prometi a Dios quedarse en sa fraternidad (12 aos), donde aprendi a caminar en el poder del Espritu Santo y donde descubri los preciosos dones que Dios le haba regalado: FE, SANIDADES Y MILAGROS. Desde se momento, sinti que el Seor le peda que enseara todo lo que l haba aprendido, al pueblo cristiano. Abri su casa para cumplir con este encargo, y muchos aprendieron, pero como esto no era suficiente, el Seor puso en su corazn que hiciera algo ms grande, algo masivo. Es as, que nace la idea de escribir este manual de sanidad y liberacin. En el ao 1985, fue sanado de bursitis en el brazo derecho. En el ao 1998, recibi mediante profeca, la confirmacin de su llamado para Pastor.

Ha participado en varias campaas de sanidad y milagros en diferentes ciudades del Per: Andahuaylas, Arequipa, Ayacucho, Chiclayo, Iquitos, Indiana, Nauta, Piura, Requena, Satipo, Trujillo, Tumbes adems de la ciudad de Lima, donde colabora con varias iglesias sobre todo en ministrar bautizos en el Espritu Santo. Y en el extranjero, en el Ecuador, en las ciudades de: Machala, Cuenca, Guayaquil y Quito. En Octubre del 2002, recibi de manos del Apstol Job Eliu Castillo, la cobertura de Ministerios El Calvario Internacional de Guatemala, iglesia que si camina en el ministerio quntuple, sirviendo a partir de entonces al propsito de Dios para este tiempo: Ministrar con poder y autoridad a todos aquellos que anhelan de L. Inmediatamente despus de recibir la cobertura espiritual de Ministerios El Calvario Internacional, empez a escribir libros y kairos internacional ministerio de poder, que el Seor le haba dado aos atrs, pero que no funcionaba pese a sus esfuerzos, fue activado y empez a funcionar con gran xito. Ahora dicta seminarios de sanidad y liberacin en iglesias de diferentes denominaciones. Cuenta con las seales del apstol: SEALES, PRODIGIOS Y MILAGROS y en Enero del 2004, en la ciudad de Iquitos fue ungido como apstol por el pastor Alfredo Yong Quina, y los profetas: Fernando Bellido y el profeta Lecivaldo Ferreira Dos Santos de Brasil, quien vio un manto apostlico sobre l.

DEDICATORIA
Este libro est dedicado a tres personas, a quienes considero muy importantes en mi vida: A Otmar Witzgall, fue mi primer maestro y gua espiritual adems de mi amigo. Inmediatamente despus de haber entregado mi vida a Cristo, fue quien me ense los fundamentos de la palabra de Dios, me dio los mejores ejemplos de un verdadero comportamiento cristiano, fue l quien tuvo que soportarme durante los 4 aos que dur su ministerio aqu en Per (1983 1986), quien no solo desarroll paciencia para ello, sino que me mostr como vivir en amor de hermanos. Doy gracias a Dios por su vida. A Jorge Lau, mi amigo y maestro. Lo conoc en la Fraternidad Internacional de hombres de negocios del Evangelio completo, FIHNEC FGBMFI, caminamos juntos alrededor de 10 12 aos, con l aprend a orar por los enfermos y a liberar a los oprimidos por el diablo; todo lo que s y aplico ahora en mi ministerio, se lo debo a su paciencia y dedicacin. A John Guido, mi amigo, Pastor y maestro. En ese orden: Mi amigo, porque en los momentos mas difciles de mi vida, siempre estuvo conmigo, pese a que yo no se lo peda (por sus mltiples ocupaciones), estuvo a mi lado siempre. No solo deca ser mi amigo, sino que me lo demostr cuantas veces lo necesit. Mi Pastor, porque me pastore de la manera ms sutil, salamos a pasear y entre conversacin y conversacin me iba pastoreando, muy disimulada pero efectivamente. Mi maestro, porque me ense cosas muy valiosas, muchas de las cuales aplico en mi ministerio. Doy gracias a Dios por la vida de los tres, que los siga bendiciendo levantando y utilizando abundantemente en todas las reas de sus vidas. Fernando Arce
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AGRADECIMIENTOS A DIOS por su amor y misericordia, para con este siervo. A mi querida esposa, a mis hijos y a mis nietos, por que fueron la fuente de inspiracin que motiv me lanzara a este proyecto. A mi amigo, tocayo y discpulo: Fernando Bellido, quien no solo es autor del prlogo de ste libro, sino que tambin ha colaborado con el desarrollo del mismo. Tambin ayud en la creacin de la cartula. A mi tambin tocayo y amigo Fernando lvarez, quien no solo me alent, sino que me dio ideas para sacar adelante el manual. Agradezco a mi Pastor Freddy Ramrez, por su motivacin y enseanzas, algunas de las cuales han sido incluidas en este libro. A Ubaldo Polo Ramos, siervo fiel y obediente al Seor, quien sinti en su corazn cubrir el costo total de la impresin de 1000 ejemplares de la 1 edicin. Y en general a todas las personas que conociendo de mi proyecto se alegraron y me animaron a sacarlo adelante. Que Dios los siga bendiciendo grandemente y les conceda los deseos de su corazn.

PRLOGO
Cuando mi gran amigo, Padre Espiritual y mejor maestro Fernando Arce, me pidi que redactara el prlogo de este manual de sanidad y liberacin, no pude hacer otra cosa que agradecerle al Seor Todopoderoso, quien confirmaba una vez mas lo bueno que es con este siervo. Le di las gracias primeramente por el privilegio de hacer til a este siervo intil y pidindole su gua para llevar el mensaje que L quera y no lo que hubiese querido decir yo. En segundo lugar le di las gracias por la vida de mi amigo, hermano en Cristo, y maestro en el ministerio de sanidad, Fernando Arce; record todo lo que aprend a su lado, como es el caminar bajo el poder del Espritu Santo, como me fue revelado por medio de l, el precioso don de sanidad y record tambin como Dios nos llev a compartir momentos sublimes de derramamiento de su Espritu, hasta tocar y palpar la gloria de Dios, como seal de su amor y su gracia. Fueron tantas las campaas y las sanidades en las que vimos la mano y el respaldo de Dios, que solo el enumerarlas y compartir brevemente de ellas, ameritara un nuevo libro. Pero si hay algo de lo que puedo asegurar que qued muy claro en m, fue la enseanza de que nosotros no hacemos nadaque es el poder de Dios el que obra a travs de nosotros para bendecir a su pueblo, confirmando que somos siervos intiles. Pienso que Dios en los ltimos 150 aos, ha estado revelndole a su pueblo los misterios que encierra su palabra y nos ha permitido ver claramente su conformidad en el mover de su iglesia, de tal forma que hoy nos estamos moviendo en el ministerio quntuple, por lo que hoy, una ves mas, nos muestra como obra su poderen medio de su pueblo, hoy nuevamente nos reta a caminar en lo sobrenatural, nos est impulsando a dejarnos guiar por el ayudador quien no es otro que L mismo revelado como Poder del Espritu. El Espritu Santo, no es tu hacedor, es tu ayudador, l no har lo que nosotros tenemos que hacer, l nos ayudar en lo que hagamos. La condicin de nuestra fe es el accionar, es el hacer, es el creer que ya est hecho y darle gracias a Dios por lo que tenemos, pero que ya poseemos en el Espritu, porque esa es su promesa, por lo tanto, debemos hacer algo, si queremos que el Espritu Santo nos ayude (2 Co. 8: 10 11).

Solo existe una cosa que Dios no puede hacer y es : Mentir, as que si su palabra dice: Pero recibiris poder cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria y hasta lo ltimo de la tierra( Hechos 1: 8), Yo le creo, porque es promesa de Dios, as como le creo cuando me dice que cosas mas grandes de las que L hizo, haremos nosotros, creo en todas y cada una de la promesas de Dios, y es claro que en estos tiempos como en los albores del cristianismo, El est obrando a favor de sus hijos, y an de aquellos que no le conocen, pero que al ver los milagros y maravillas de su poder en accin, rendirn su corazn y entregarn su vida al nico y grande Dios. Entonces, por deduccin lgica, no es el plan de Dios que andemos en derrota, enfermos, deprimidos, en pobreza material espiritual, encadenados a ataduras generacionales, no es Su plan que usted llegue cada domingo a su iglesia, escuche una prdica y salga de ella igual peor de cmo ingres, no es idea de Dios que usted venga a perder su tiempo a calentar un asiento, no es idea de Dios que solamente usted reciba palabra, aliento y de su gracia, ese no es el plan de Dios para todo aquel que confiesa su nombre y se declara hijo suyo. Como podemos decir que somos parte del ejrcito vencedor, si cuando miramos alrededor nuestro, vemos a un ejrcito de enfermos, lisiados y diezmados espirituales! Como podremos cargar nuestras banderas de lucha si no tenemos fuerzas, pues estamos desnutridos, sin alimento espiritual, sin Man y no podemos salir de nuestro propio desierto! Dios no nos quiere as, L nos hizo perfectos, nos cre sanos y completos, siendo su voluntad que andemos sanos (por su llaga fuimos sanados), si enfermramos debemos creerle y caminar en lo sobrenatural, aplicando los dones obtenidos en gracia, liberando y sanando a los oprimidos por Satans. Solo existe una nica condicin para el cristiano que desee ser utilizado por el Seor y es vivir en el Espritu, en comunin con Dios. Mientras mas ests con el Espritu mas aprenders del mismo Espritu, mientras mas tiempo uses orando en lenguas espirituales, mas conocers la mente de Dios, si la palabra dice ORA EN EL ESPRITU, nos insta a pasar mas tiempo orando en lenguas para llegar a conocer la mente, la voluntad de Dios. En este manual encontrars la gua adecuada para conducirte hacia la mente de Dios, para conocer al Espritu, su carcter, sus formas, su misma esencia y aprender a caminar con EL hacia lo sobrenatural, tal como lo hicieron los Apstoles y los primeros cristianos.

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Para andar en el Espritu, debemos conocer al Espritu, para obrar como instrumentos del Espritu, debemos permitirle al mismo Espritu que decida de qu forma desea utilizarnos, como seremos tiles a la causa de Dios Padre. Preprese para un viaje maravilloso, djese llevar por el mismo Espritu hacia el conocimiento y la revelacin de lo sobrenatural, porque ello proviene de lo alto, proviene del mismo corazn de Dios.

Fernando Bellido Diez

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CAPTULO I EMPEZANDO POR EL PRINCIPIO EL NUEVO NACIMIENTO Para conocer al Espritu, es necesario revisar en la misma palabra de Dios, lo que nos ensea en relacin a ste y del nueva nacimiento del cristiano. En Juan 3: 3 se nos indica que solo aquel que ha nacido espiritualmente en Cristo, ver el reino de Dios. As mismo se describe este proceso como un parto natural, tal como un beb recin nacido naturalmente, as es el nuevo nacimiento espiritual (1 Pedro 2: 2). Nuestros seres reales son espritus. Tu eres un espritu, tienes alma (la que consiste en tus emociones, voluntad intelecto), tu vives en un cuerpo formado del polvo de la tierra, a donde volver (a la tierra), una vez cumplido su ciclo de vida, y tienes un espritu (el ser real que eres, el cual vive por siempre y para siempre). El Espritu es el que nace de nuevo, cuando aceptas a Jesucristo como tu salvador personal y te conviertes en hijo de Dios. Vida nueva y eterna imparti Dios a tu Espritu, pero tu mente, tus emociones y tu cuerpo no sentirn el tremendo impacto de ello; pues est contaminado y sa es nuestra lucha diaria, por someterlas a la voluntad del Espritu; pero debes alabar a Dios por el nuevo nacimiento de tu Espritu. Ser el mejor control que tendr tu Espritu sobre tu cuerpo y mente, y pronto aprenders a caminar bajo la direccin del Espritu Santo. Fuimos separados de Dios por causa de nuestros pecados (muerte espiritual) y estuvimos fuera de la familia de Dios, por ello la necesidad de nacer de nuevo, No importa si tu has ledo la Biblia no, si has orado preciosas oraciones si has hecho muchas buenas obras, el pecado nos separ de Dios. Pero en el plan maravilloso de Dios, El envi a su hijo, por lo que fuimos salvados (nacidos de nuevo), solo por la gracia de Dios, cuando aceptamos a Jesucristo, su hijo, por la fe. Veamos lo que nos dice la palabra al respecto: Efesios 2 : 8 9 Juan 3: 16 A) TUS PECADOS FUERON PERDONADOS

Dios necesitaba un sacrificio perfecto y sin pecado, por los pecados del mundo, Jesucristo fue el nico calificado para ello, por su vida intachable y sin pecado, que llev en sta tierra y su gran amor hacia nosotros; EL muri por nuestros pecados.

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Merecamos el castigo de la muerte, el juicio y el infierno por nuestros pecados, pero Cristo se hizo nuestro sustituto, as podemos ser redimidos por su sangre, la sangre preciosa de Cristo nos limpia de todo pecado. Efesios 1: 7. B) RECIBISTE UNA HERENCIA POR MEDIO DE JESUCRISTO

El amor, el poder, la sabidura, la justicia, la sanidad, la paz, la confianza, la autoridad, la prosperidad, la victoria, la abundancia, etc. se hicieron nuestra herencia cuando fuimos salvos; mientras leamos la Biblia y descubramos quienes somos en Cristo y quien es Cristo en nosotros y cual es nuestra herencia a travs de EL. Entonces nuestras vidas experimentarn tales bendiciones. Efesios 1: 17 19. (Oro), para que el Dios de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de Gloria, os de espritu de sabidura y de revelacin en el conocimiento de EL, alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepis cual es la esperanza a que EL os ha llamado y cuales las riquezas de la gloria de su herencia en los santos y cual la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, segn la operacin del poder de su fuerza. Hechos 20: 32. C) FUISTE LIBERADO DEL DOMINIO DE SATANS

La Biblia ensea que Satans es el dios de ste mundo y que reina sobre la vida de los incrdulos. Cuando nacemos de nuevo, SATANS YA NO TIENE NUNCA MAS DOMINIO SOBRE NOSOTROS, a menos que tome ventaja sobre nuestra ignorancia de sus intenciones (2 Co. 2: 11). Durante el tiempo que no conocamos a Jesucristo, estbamos espiritualmente muertos (separados de Dios en nuestro espritu) y dominados por las tinieblas espirituales. Hoy pertenecemos a Cristo; nunca mas debemos permitir que el pecado, la hechicera, la enfermedad, la angustia, el temor, la pobreza, etc, nos gobiernen y al renunciar a ellos, hemos sido legalmente redimidos de la autoridad de las tinieblas en el nombre de Jess. Col.1: 13 - Santiago 4: 7 - 2 Co. 6: 16 Isaas 8: 19. D) HAS SIDO REDIMIDO DE LA MALDICIN DE LA LEY.

La ley nos fue dada por Dios, por medio de Moiss para mostrarnos que no somos capaces de cumplirla, muchos lo han tratado, pero nuestra naturaleza pecaminosa no puede vencer al pecado a no ser que tengamos el nuevo conocimiento.

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Todo el que pecaba, caa bajo la maldicin de la ley. Cuando Jess muri, se hizo un sacrificio perfecto en nuestro lugar, un sustituto por y para nosotros, llevando la maldicin en s mismo, librndonos de la ley. Romanos 3: 23 Glatas 3: 13. E) RECIBISTE PAZ PARA CON DIOS

Nunca mas tienes que ganar tu salvacin, no hay nada que puedas hacer para tener el favor de Dios, excepto el entregarte por completo a Cristo Jess. La salvacin es un regalo de Dios (Don), que lo recibes mediante tu fe en Jesucristo. EL fue nuestro sustituto y cuando aceptamos a Jesucristo, Dios NOS ACEPTA tal como acepta a Jesucristo. Dios acept el sacrificio de Cristo por nosotros, entonces somos aceptados por el padre a travs de la sangre que Cristo derram. No por ningn esfuerzo obras que hayamos hecho. ASI ES COMO OBTENEMOS PAZ Y COMUNIN CON DIOS. Efesios 5: 2 Efesios 1: 6 F) CRISTO VINO A VIVIR EN T

Cuando le abrimos nuestro corazn a Jess, y lo invitamos a entrar en l, Cristo viene a vivir con nosotros. Apocalipsis 3: 20 Marcos 11: 24. CUANDO EL SEOR JESS TE PREGUNTE: PORQUE DEBERA DEJARTE ENTRAR (AL CIELO)? LA RESPUESTA CORRECTA DEBERA SER MAS MENOS ESTA : PORQUE UN DA YO ME PUSE DE RODILLAS Y TE PED SEOR JESS, QUE ME PERDONARAS TODOS MIS PECADOS, QUE TE LLEVARAS MIS INIQUIDADES. YO CONFI EN TI SEOR JESS COMO MI SALVADOR. YO SE QUE ME COMPRASTE CON TU SANGRE PRECIOSA, Y QUE CON TU RESURRECCIN ME DISTE VIDA ETERNA. ENTONCES JESS TE DIR: PUEDES ENTRAR. Una simple oracin puede cambiar tu vida: Padre bendito, yo he pecado contra TI, he olvidado tu palabra, me he revelado contra TU voluntad y me arrepiento. Yo no puedo salvarme a m mismo. Reconozco que Jess muri por mi en la cruz, que me compr con su preciosa sangre, que en ese madero se llev mis pecados, que por su llaga yo fui curado, que por su afliccin en la cruz se llev mis iniquidades, que se hizo pobre para que yo sea enriquecido, que se hizo maldicin para que yo no sea maldecido, y que con su resurreccin me dio vida eterna. Seor Jess, te reconozco como mi Seor y salvador personal, te abro mi corazn y te pido que entres en l y cambies mi vida. Gracias Seor en el nombre de Jess AMN.

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E L B A U T I S MO E N

AGUA

1 Co. 1: 13 17 Pablo habla de la necesidad de argir sobre el bautismo, puesto que ya eres salvo; el bautismo en agua es obediencia, pues no te da ni salvacin, ni perdn de pecados (como antes), ni poder ni autoridad. Significa nuestra identificacin con la muerte, sepultura y resurreccin de Jesucristo. Glatas 3: 13 14. Con la inmersin simbolizamos todo esto y cuando salimos, lo hacemos a la vida nueva. Se puede decir que el bautismo es un funeral para tu naturaleza pecaminosa, una declaracin de que te entregas a Cristo . Ro. 6: 4, Hch. 8 : 36 37. Escrito estaba, que el que pecaba morira, pero Jess en su gran amor, dej su naturaleza divina, se hizo hombre y baj a ocupar nuestro lugar. Muri por nosotros y nos dio vida. El bautismo es la seal de que aceptamos la sustitucin de Cristo por nosotros. Por qu fuisteis bautizados en agua despus de haber nacido de nuevo? Fuisteis bautizados porque es de lo mas vergonzoso para un ser humano, siendo creado a imagen de Dios como somos, morir y que su cuerpo se descomponga sobre la tierra. No es vergonzoso para un animal, morir y que su cuerpo se descomponga sobre la tierra. Pero para un ser humano, esto es inconcebible. Hay algo que demanda la dignidad de un entierro para el ser humano que hubiera muerto. Esta es la razn por la que Jess orden que se bautizaran las personas que nacen de nuevo, porque verdaderamente ha muerto su viejo hombre y ese cuerpo de pecado tiene que ser enterrado. Nos bautizamos porque: Es un mandamiento dado por Dios Mateo 28: 19 Por tanto, id y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. El discpulo hace lo que ve hacer a su maestro. Tenemos el deseo ardiente de ser como Jess, ser igual: humillndonos, perdonando, y tambin bautizndonos como lo hizo Jess.

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El bautismo de Jess fue para que se cumpla toda justicia. El bautismo de Jess se identificaba con los pecadores: ser limpios de todo pecado. Dar testimonio de que creemos en Dios. Jess no necesitaba bautizarse, porque no tena pecado, pero fue necesario para justificarnos 2 Co. 5: 21. El bautismo no es un rito, tampoco una prueba divina para probar la espiritualidad de las personas 1 Pedro 2: 24. El bautismo no es tan importante como la experiencia de la salvacin, recordemos el caso del ladrn en la cruz, no se bautiz pero fue salvo Lucas 23 : 39 43. Algunas personas se equivocan cuando dicen que no puedes ser salvo si no te bautizas. La salvacin no es por obras, sino por gracia. El bautismo en agua: no es renacimiento Jn. 3: 16, da testimonio de vivir una nueva vida, no borra el pecado original Rom. 5: 1 17 y 21, no nos hace hijos de Dios lo cual es por fe Jn. 1: 12. Que es el bautismo en agua? 1.2.3.4.Es un testimonio de arrepentimiento Hch. 2: 32, 8: 37 Es tener fe en Cristo Jess, que es hijo de Dios. Es un acto de obediencia a la palabra de Cristo Mat. 28: 19 Es una confesin pblica y es el firme deseo de seguir a Cristo como salvador Hch. 8: 26 38, Felipe era un hombre que escuchaba y obedeca a Dios. Es un smbolo de participacin en la fe, por la muerte, sepultura y resurreccin de Jess. Cristo fue sepultado en una tumba, la inmersin es la sepultura. Es muerte al mundo, vivir bajo la voluntad de Dios y guianza del Espritu Santo, que nos lleva a la verdad que es Jess. Es resucitar a una nueva vida, hay esperanza para la vida de cada hombre y mujer de esta nacin.

5.-

6.7.-

El bautismo en agua es un testimonio: a) b) A Dios.- Declarando que le pertenecemos a EL. A la iglesia.- Somos miembros de Cristo y de ella.

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c) d)

Al mundo.- Ya hemos muerto a l, para vivir una nueva vida en Cristo. Al diablo.- Cristo nos ha liberado de sus cadenas infernales, nunca ms las llevaremos, ni volveremos a ellas.

Los beneficios de Dios vienen sobre nuestra vida, a partir del bautismo en agua, porque este es un paso de fe y obediencia a Dios. Cuando Jess se bautiz en agua los cielos se abrieron. Desear las cosas de Dios para recibir su victoria y su poder. La iglesia primitiva estableci el bautismo como prctica Hch.2: 37 42; 16: 30 34; 18: 8. El bautismo trae bendicin al creyente y a la iglesia: Al creyente.- Le da seguridad de su vida espiritual, puede proclamar su condicin cristiana con libertad. Siente gozo de saber l y todos que est caminando en obediencia. A la iglesia.- Se regocija viendo a sus miembros crecer en fe, del mismo modo son de inspiracin y ayuda a otros, a dar el paso de obediencia, as la familia de Dios est creciendo. Es un paso de vencedor y el enemigo sabe y ve que ha perdido.

EL BAUTISMO NO ES OPCIONAL, ES MANDATO DE DIOS.

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CAPTULO II

LA AUTORIDAD DEL CRISTIANO La autoridad del cristiano no es algo que se compra en la farmacia en la tienda cuando se necesita, que se toma se deja segn las circunstancias, sino que viene junto con el nuevo nacimiento. Cuando nacemos de nuevo, heredamos el nombre de nuestro Seor Jesucristo y podemos usarlo contra el enemigo. An las autoridades polticas han sido levantadas por Dios, con la diferencia que stos han mal interpretado la verdadera intencin de Dios al levantarlos como tales. La autoridad delegada por Dios, no es para tomar el control poder para dirigir la iglesia del Seor, olvidndose que la iglesia es de L, por L y para L. La autoridad viene de Dios y la recibimos cuando entregamos nuestra vida a Cristo (nuevo nacimiento). Nuestra autoridad no es tal, si no viene acompaada del respaldo que L nos confiere y para eso es necesario estar bajo la autoridad de nuestro Pastor, as como Jess estuvo bajo la autoridad de su Padre. En Efesios 1: 31 las escrituras nos muestran la sujecin que debemos tener en Cristo para ser bendecidos: Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendicin espiritual en los lugares celestiales en Cristo. Tambin en Efesios 6: 12 se nos indica claramente la razn de nuestra batalla, y quien es el que atenta contra nuestra bendicin otorgada en el nuevo nacimiento: Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. Toda bendicin nos ha sido dada, Cristo hizo toda provisin para nosotros. Tenemos autoridad (poder, potestad), sobre el diablo y sus demonios. Esta promesa es para todos los nacidos de nuevo, pero si no la ejercemos, no nos servir de nada.

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Si no somos conscientes de que tenemos la autoridad delegada por Cristo, de nada nos sirve intentar enfrentarnos a Satans, pues l se burlar de nosotros. Tener la autoridad de Cristo y no utilizarla, es como tener una gran suma de dinero en el banco y vivir pasando miserias, tan solo por no saber como sacar el dinero del cajero automtico, y usarlo en nuestro beneficio. Aquel que ha nacido de nuevo, puede estar en cualquiera de estos tres estados: Existen muchos nacidos de nuevo que no saben que tienen autoridad (ignorancia), otros saben que la tienen, pero no saben como ejercerla (incapacidad), otros saben como ejercerla, pero no lo hacen (negligencia, flojera dejadez). Necesitamos saber lo que es nuestro y hacer que funcione a nuestro favor, de nada nos sirve saber que es nuestro, si no funciona para nosotros. Que entendemos por autoridad? En el libro de Lucas 10 : 19 leemos: He aqu os doy potestad (Autoridad) para hollar serpientes y escorpiones, sobre toda fuerza del enemigo y nada os daar. La autoridad es poder delegado. El mejor ejemplo lo tenemos en el polica de trnsito, tiene un documento que lo identifica como tal y un arma que lo protege (poder), pero el uniforme es el que refleja su autoridad, simplemente con levantar su mano, detiene el trnsito y por muy apurados que puedan estar los conductores de los automviles, stos tienen que detenerse. El polica no tiene que pelearse con los conductores de los automviles, solo levanta su mano y cumple con la tarea que se le encomend. El polica ejerce la autoridad que su gobierno le deleg. Efesios 6: 10 dice: Por lo dems hermanos fortaleceos en el Seor y en el poder de su fuerza. No tenemos que usar nuestra fuerza. Recibimos autoridad cuando nacemos de nuevo. Todo lo que recibimos de Dios, es para compartirlo, usarlo en beneficio nuestro y de los dems. Si lo recibimos en gracia, en gracia debemos darlo. El diablo no quiere que la gente descubra lo que les pertenece, y esconde la verdad. El sabe que cuando el pueblo de Dios descubra su autoridad en Cristo Jess, no podr oprimirlos ms. Ese ser el fin de su ascendencia sobre ellos.

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En el antiguo testamento, un claro ejemplo de hombre con autoridad fue Josu cuyo nombre significa: Salvador, Liberador, Sanador, Protector, Nuevo nacer. Fue posiblemente el mejor ejemplo de un hombre de valor y autoridad. Veamos algunas cualidades de este hombre: Fue un hombre de fe en Dios. Rescat a su pueblo. Anduvo de victoria en victoria. Detuvo el Sol y la Luna (10: 13) Se levanta y obedece (1 : 2) Confa (1 : 5) Se esfuerza y es valiente (1 : 6) Tiene autoridad (1 : 6) Sigue la Palabra (1 : 7) No se aparta, prospera (1 : 8) No teme, ni desmaya, confa (1 : 9) Estuvo bajo la autoridad de Dios. En el nuevo testamento tenemos a Jess, cuyo nombre significa: Salvador del mundo, Emmanuel (Dios con nosotros), Hijo de Dios. En quien Dios Padre deleg toda autoridad y potestad, ejercindola de manera permanente, puesto que L saba quien era en su Padre y cual era su misin en medio de nosotros. Veamos como ejerci esta autoridad: 1. A los 12 aos es tuvo enseando a los sabios del templo (Lucas 2: 41 52) 2. Se dej bautizar por Juan sin haber pecado, pues era Dios (Mateo 4: 1 11) 3. Con la palabra de Dios, venci al diablo en el desierto (Mateo 4: 1 11) 4. Todos los enfermos que vinieron a l, fueron sanados (Mateo 12: 15) 5. Resucit muertos, devolvindolos a sus familiares (Lucas 8: 49 56) 6. Ech fuera legiones de demonios (Mateo 8: 28 33) 7. Oraba al Padre en todo momento (Lucas 6: 12)
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ESTABA BAJO AUTORIDAD.

El Apstol Juan 8: 32 escribi esta frase parafraseando a Jess Y conoceris la verdad y la verdad os har libres. El diablo quiere seguir derrotando a los hijos de Dios, por eso, har todo lo posible para impedir que la gente llegue a saber la verdad. La palabra griega traducida poder en primer lugar quiere decir autoridad. Autoridad significa potestad, facultad, poder sobre un subordinado, persona revestida de algn poder, mando magistratura. Lucas 10: 19 He aqu os doy potestad (autoridad) para hollar serpientes, escorpiones, sobre toda fuerza del enemigo y nada os daar. Efesios 6: 10 Por lo dems hermanos mos, fortaleceos en el Seor y en el poder de su fuerza. Usemos esta autoridad acordndonos que la autoridad es el poder delegado y que su valor depende de la fuerza que respalda al que la usa. En el ao 1747, Francia atravesaba por una difcil situacin, necesitaban emitir una ley que los ayudara a salir de sa situacin y para eso necesitaban imperiosamente la firma de un decreto del Rey. El consejero principal fue el encargado de llevar dicho documento al Rey, ste se resisti y por ltimo se neg a firmarlo. Pero su consejero insisti con una inusitada urgencia: Su Majestad, es imprescindible que firme este documento. Este lo mir con soberbia y asever: Seor, yo soy el Rey de Francia. El consejero replic firme pero con suavidad: Su Majestad, yo soy el pueblo de Francia. El Rey le dio la razn y firm. El cristiano tiene que estar consciente del poder divino que lo respalda y de su propia autoridad, solo as puede hacer frente al enemigo sin temor ni vacilacin. La palabra respalda categricamente esta afirmacin en 1 Juan 4: 4 Hijitos, vosotros sois de Dios y los habis vencido; porque mayor es el que est en vosotros que el que est en el mundo. Detrs de cada creyente, est Dios respaldando su autoridad, por lo tanto, hay un poder mayor que el poder detrs del diablo y sus demonios.

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En el libro de Mateo 28: 18 se nos dice: Y Jess se acerc y les habl diciendo: toda potestad (autoridad) me es dada en el cielo y en la tierra. Meditemos juntos Como podra Jess enviarnos a cumplir la gran comisin indefensos ante las huestes de maldad? Como enfrentaramos al enemigo que est en el mundo, sin poseer el poder y la autoridad que necesitramos? Claro que no, Jess nos delega toda la autoridad que posee a nosotros para que la ejerzamos Que bueno es Dios! Esa autoridad fue transferida por Cristo a la iglesia, L es la cabeza y ascendi a los cielos, nosotros somos el cuerpo. El cuerpo tiene que imponer su autoridad aqu, en la tierra. Veamos Efesios 1: 20 - 22 que dice: La cual oper en Cristo, resucitndole de los muertos y sentndolo a su diestra en los lugares celestiales y someti todas las cosas bajo sus pies y lo dio por cabeza sobre todas las cosas de la iglesia. Nosotros (su iglesia), hemos recibido sa autoridad y si Jess (la cabeza), ascendi a los cielos, su cuerpo (nosotros), debemos ejercer sa autoridad aqu en la tierra. Tambin Efesios 2: 5 - 6 nos dice: An estando vosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente con L nos resucit y as mismo, nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jess. Jess est sentado a la derecha del Padre, con plena autoridad y nosotros que hemos muerto con L, hemos sido resucitados con L y estamos sentados con L. Jess ya lo hizo todo. Juan 14: 12 dice: El que en M cree, las obras que Yo hago tambin las har, y an mayores har, porque Yo voy al Padre. El que en Mi cree, no se refiere a personas especiales, ni selectas; se refiere a todos sin excepcin. Su usted cree en Cristo Jess, sta palabra es para usted. En una oportunidad viaj a la ciudad de Arequipa, a una campaa de sanidad y milagros. Era poca de lluvias y la gente no asista a los cultos por se motivo. Preocupados por la situacin, oramos: reprendimos a la lluvia y le ordenamos que cesara en el nombre de Jess, en se momento la lluvia arreci, pero al poco rato, ces.

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De all en adelante, tuvimos llenos totales en cada culto. No volvi a llover hasta que regresamos a Lima y por supuesto, Arequipa pudo recibir bendicin de Dios, contemplar la gloria divina y recibir de los milagros y prodigios que L tena planeado realizar es esa bella ciudad. La autoridad es para ejercerla ahora y aqu. En otra oportunidad, en un culto en la ciudad de Satipo (selva), una mujer empez a decir incoherencias en voz alta, me acerqu a ella y le orden (al espritu), que hiciera silencio inmediatamente se call. No tenemos que pedirle a Dios que haga, lo que nosotros debemos hacer. EL ya lo hizo todo. El Espritu Santo es nuestro ayudador, no es el hacedor. Las escrituras abundan en cuanto a la delegacin de autoridad para el creyente, sino leamos Marcos 16: 15 al 17 Y estas seales seguirn (acompaarn) a los que creen: en mi nombre echarn fuera demonios, hablarn en nuevas lenguas,.................................,sobre los enfermos pondrn sus manos y sanarn. Aqu se nos dice que tenemos autoridad sobre el diablo y sus demonios. No es en el milenio cuando debemos ejercer nuestra autoridad, puesto que el diablo estar encadenado en sa poca, all no necesitaremos ejercer autoridad alguna sobre l; es ahora, en nuestros tiempos donde debemos ejercer nuestra autoridad. Jess, en la cruz lo hizo todo, pero all no qued, L resucit y en eso consiste su victoria. Tan es as, que nadie niega la muerte de Jess, pero si hay mucha gente que se ha empeado en negar su resurreccin. Porque en la resurreccin est la victoria. Por la forma en que se predica el Evangelio en estos das, pareciera que Jess tuvo un hermano gemelo, que fue el que muri en la cruz y Jess fue el que se le present a sus discpulos despus de la crucifixin. Que quieren decir con eso aquellos que tergiversan la palabra? Que Jess no resucit! Porque tanto empecinamiento por no querer ver lo obvio? Porque la victoria de Jess est en la resurreccin. Claro que s, l resucit y la palabra lo certifica. Efesios 6: 10 - 11 dice : Por lo dems hermanos mos, fortaleceos en el Seor y en el poder de su fuerza. Vestios con toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo.

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EL CREYENTE DEBE VESTIRSE DIARIAMENTE CON LA ARMADURA DE DIOS

El creyente debe saber quien es, en el cuerpo de Cristo, debe sentirse poderoso en Cristo Jess. Debe saber usar las armas que Dios le ha dado. En una ocasin estando en una reunin de discipulado, tratbamos el tema de la liberacin y le pregunt al profesor cuando podamos hacer una clase prctica. El profesor muy circunspecto y en tono firme y serio me contest que para hacer eso, haba que saber hacerlo y que l no se atreva. Yo insist ante l, diciendo que yo si saba como hacerlo. De pronto un hermano con 15 aos de convertido (mas no convencido), compaero del curso de discipulado, se levant y me dijo: hermano, usted no puede hacer ninguna liberacin, por que el diablo levanta sillas y mesas y se las tira, y yo le contest TAL VES SE LAS TIRAR A USTED, PORQUE A M, EN MIS 20 AOS DE CRISTIANO NUNCA ME HA SUCEDIDO ESO, POR QUE YO S S QUIEN SOY EN EL CUERPO DE CRISTO. Esa ancdota nos muestra la actitud de mucha gente creyente, pero que mas cree en el poder del diablo que en el poder de Dios y ante esa actitud es fcil deducir que ninguna seal sigue a esos cristianos. Las distintas piezas de la armadura de Dios, simbolizan ciertas actitudes espirituales que el creyente tiene que mantener. Una vez puesta la armadura, sta proteger al creyente y le permitir ejercer su autoridad sin estorbos. Es as como estamos protegidos. 1. El cinturn de la verdad.- Representa un claro entendimiento de la palabra de Dios. Solo los creyentes tienen un claro entendimiento de la verdad de Dios, que puede derrotar las mentiras del diablo. Solo el Espritu entender al Espritu. La coraza de justicia.- Significa 2 cosas:

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a) La justicia de la cual estamos investidos. b) Nuestra obediencia a la palabra de Dios. La aprobacin de Dios es la coraza que protege nuestros corazones. L nos aprueba porque nos ama y envi a su hijo a morir por nosotros.

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3.- El apresto (calzado) del evangelio de la paz.- Es un ministerio fiel anunciando la palabra de Dios. Es la motivacin para continuar proclamando la paz verdadera que est al alcance de Dios, noticias que todos necesitamos escuchar. Nos ayuda a cumplir la gran comisin. 4.- El escudo de la fe.- Nos protege de los dardos que arroja el maligno. Cubre el cuerpo entero. Indica nuestro refugio y seguridad completa bajo la sangre del calvario por donde ningn poder del enemigo puede penetrar. 5.- El yelmo de la salvacin.- Protege la mente de poner en duda la obra salvadora de Dios efectuada en nuestro favor. 6.- La espada del Espritu.- La espada es la nica arma ofensiva (adems de defensiva), cuando somos tentados necesitamos confiar en la verdad de la palabra de Dios. En Efesios 6: 18 se nos dice: Orando en todo tiempo con toda oracin y splica en Espritu y velando en ello con toda perseverancia y splica por todos los santos. Ahora estamos listos para la lucha de la oracin porque tenemos puesta la armadura; el orar en el Espritu (en lenguas), produce el resultado. Podemos apreciar que la armadura no nos protege la espalda Por qu? Porque un buen soldado de Cristo, jams da la espalda al enemigo. Como soldados del ejrcito de Jesucristo, no debemos darle la espalda y ofrecer un blanco fcil al maligno y la forma de hacerlo es : Conocindolo a L y dejndolo, negndolo despus de conocerlo. Alejndonos de Cristo le estamos dando la espalda al diablo, exponindonos a ser heridos y an muertos por Satans. En 2 de Tim. 1:7 se nos dice Porque no nos ha dado Dios Espritu de cobarda, sino de poder de amor y de dominio propio. No tenemos control ni autoridad sobre la voluntad humana, tenemos autoridad sobre Satans y sus demonios. Podemos ejercer autoridad sobre el temor. La palabra de Dios no dice que le pidamos a L que reprenda al enemigo, dice que lo reprendamos nosotros. La autoridad es nuestra aqu y ahora. EJERZA SU AUTORIDAD Para ejercer la autoridad delegada por Cristo, es necesario tener en cuenta que:
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DEBEMOS CUBRIRNOS DIARIAMENTE CON LA SANGRE DE CRISTO Hay poder en la sangre de Cristo. Si hemos de conocer el poder de Dios, debemos conocer el poder de la sangre. El Espritu Santo nos muestra que la sangre de Jess representa su vida. Cuando Jess verti su sangre en el calvario, nos dio su propia vida y cuando le pedimos que nos lave y nos cubra con su sangre, experimentamos su poder que da vida. Jess es quien actuar en su favor cuando se aplica su sangre por medio de la oracin. La sangre del cordero no fue derramada en vano, cuando aplicamos esa sangre a nuestras vidas, recibimos todo el poder de Dios. EL PRIMER SACRIFICIO Cuando Adn y Eva pecaron, fueron abiertos los ojos de ambos y conocieron que estaban desnudos y se dieron cuenta que necesitaban una cobertura. Antes de su cada Adn y Eva no vean su desnudez fsica como vergonzosa, por que estaban cubiertos por la gloria de Dios. Despus que pecaron, se hicieron una cobertura para s mismos. Cuando todos estos acontecimientos tuvieron lugar, Dios hizo algo maravilloso, inici el primer sacrificio de sangre : Gnesis 3: 21 Y Jehov Dios hizo al hombre y a su mujer, tnicas de pieles y los visti. All fue que Dios seleccion algunos animales (tal vez ovejas), y los mat y con sus pieles cubri al hombre y a la mujer. Aparentemente los animales acababan de ser sacrificados y que las pieles todava estaban mojadas con la sangre, cuando Dios las us para cubrirlos. El primer sacrificio que Dios Hizo fue cubrir el pecado de Adn y Eva con sangre de animales. Su sacrificio final nos cubri a nosotros con la sangre de su hijo unignito. El libro de Levtico 17: 11 nos dice: La misma sangre har expiacin de la persona. La palabra expiacin significa cubrir. Por eso el derramamiento de la sangre, tena que ser parte de la cobertura. Existen muchas lecturas que confirman el significado de la sangre: El primer acto de No al salir del arca, fue hacer un pacto de sangre con Dios.

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Y edific No un altar a Jehov y tom de todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreci holocausto en el altar. (Gnesis 8: 20) A Abraham le dijo el Seor: Este es MI pacto que guardaris entre M y vosotros y tu descendencia despus de ti : SER CIRCUNCIDADO TODO VARN DE ENTRE VOSOTROS. (Gnesis 17: 10) Moiss despus que Dios le entreg los mandamientos, reuni al pueblo y le ofreci becerros en sacrificio : Entonces tom Moiss la sangre y roci sobre el pueblo y dijo : he aqu la sangre del pacto que Jehov ha hecho con vosotros sobre todas estas cosas. (xodo 24: 8) Abraham y Abimelec sellaron su relacin con un pacto y la separacin de siete corderos. (Gnesis 21: 22 32) El pacto entre Jacob y Labn sellado cuando Jacob inmol vctimas en el monte y llam a sus hermanos a comer pan y durmieron aquella noche en el monte. (Gnesis 31: 54) Las escrituras registran que Mir Jehov con agrado a Abel y su ofrenda; pero no mir con agrado a Can y la ofrenda suya. (Gnesis 4: 4 5) Cul fue la diferencia? Fue porque Abel ofreci una ofrenda de sangre al Seor. Can ofreci una ofrenda, pero no era la que Dios requera. La rebelda de Can contra el hecho de presentar un pacto de sangre al Seor, lo llev a cometer el primer asesinato. Dios pregunt a Can Qu has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a M desde la tierra. (Gnesis 4: 10) LA SANGRE DE ABEL CLAMA VENGANZA. LA SANGRE DE JESS SUPLICA PERDN Y RESTAURACIN. La sangre de Abel clamaba por justicia. La sangre de Jess hablando de mejores cosas, pregona que ha hecho justicia y que nuestros pecados han sido perdonados.

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CA PTULO III EL BAUTISMO EN EL ESPRITU SANTO La promesa del Padre.- (Hechos 2: 5 11), es el bautismo en el Espritu Santo, ste vino el da de Pentecosts (unos 50 das despus de la crucifixin de nuestro Seor Jesucristo), 120 creyentes lo recibieron en sa ocasin y los 120 hablaron en nuevas lenguas casualidad ? NO, las lenguas son la confirmacin de que se ha recibido el bautismo en el Espritu Santo, junto con los dones. Si no hay lenguas, no hay poder, ni dones; aunque se sienta gozo, paz, amor etc. El libro de los Hechos 10: 38 nos narra Como Dios ungi con el Espritu Santo y con poder a Jess de Nazareth y como ste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, por que Dios estaba con L. Cundo ocurri esto ? En Mateo 3: 13 17; Marcos 1: 9 11; y Lucas 3: 21 22, stos pasajes narran el bautismo en el Espritu Santo, de Jess. Dicen las escrituras que una vez bautizado en agua, Jess sali del ro Jordn y los cielos le fueron abiertos y vio al Espritu Santo que descenda en forma de paloma y vena sobre L. Cuando recibimos el bautismo en el Espritu Santo, el mismo Espritu que vino sobre Jess, viene sobre nosotros, el mismo poder que recibi Jess, recibimos nosotros. NO HAY NINGUNA DIFERENCIA. Jess prepar a doce discpulos para que fueran apstoles durante tres aos, pero ellos no pudieron ejercer su apostolado sino despus de Pentecosts, donde recibieron el bautizo en el Espritu Santo, y todos (120) hablaron en nuevas lenguas, inmediatamente despus Pedro comparti la palabra y como resultado de ello se convirtieron 3,000 personas Casualidad? No debemos confundirnos con el Espritu Santo que ingresa en nosotros cuando recibimos a Jess en nuestro corazn, en sa posicin el Espritu Santo nos da santidad y nos prepara para la edificacin personal. La posicin del Espritu Santo que recibimos con el bautismo, es: sobre nosotros y nos da poder.

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Cuando entregamos nuestra vida a Cristo, el Espritu Santo ingresa y ocupa nuestra estatura, cuando recibimos el bautismo en el Espritu Santo, nos sumergimos y el Espritu Santo que est dentro, sobrepasa nuestra estatura y se posa sobre nosotros. Por se motivo la sombra de Pedro sanaba a los enfermos, porque no era la sombra de Pedro, era la sombra del Espritu Santo. No estamos hablando de dos espritus, sino de dos posiciones diferentes del mismo espritu. Jess naci del Espritu Santo, sin embargo, necesit del bautismo del Espritu Santo, para comenzar su ministerio, porque Dios lo ungi con el Espritu Santo y con poder (vienen juntos, son inseparables) y como ste anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo (como consecuencia de haber recibido el Bautismo en el Espritu Santo), por que Dios estaba con L. Deseo remarcar aqu lo importante que es: que Dios est con nosotros. Es ms importante que Dios est con nosotros, que nosotros con Dios (lo cual es muy fcil de decir). Juan bautiz con agua (elemento fsico), Cristo en cambio, bautiza con Espritu Santo y fuego (elementos espirituales). PORQUE COMENZAMOS CON EL BAUTISMO EN EL ESPRITU SANTO? Porque nadie puede caminar en poder: sanando enfermos, ni haciendo milagros, ni expulsando demonios, si no tiene el bautismo en el Espritu Santo. Jess naci del Espritu Santo y tuvo que recibir el bautizo en el Espritu Santo para ejercer su ministerio. Los 12 fueron escogidos por Dios para ser apstoles, pero solo pudieron ejercer su apostolado, despus de recibir el bautismo en el Espritu Santo en Pentecosts. Saulo fue escogido por Dios para ser apstol, pero para eso, tuvo que recibir el bautismo en el Espritu Santo de manos de Ananas. Dios nos ha equipado para caminar en su poder. Hay dos tipos de equipamiento: 1. El natural.- Cuando nos preparamos humanamente, con discipulado, estudios bblicos, teologa, homiltica etc., para

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ampliar nuestro conocimiento (algunos prefieren llamarlo el logos). 2. El sobrenatural.- Cuando lo recibimos de lo alto, mediante el bautismo en el Espritu Santo, porque recibimos el poder de Dios (algunos prefieren llamarle el Rema el entendimiento de lo que Dios te da). As como hay dos tipos de equipamiento, tambin existen dos tipos de poder: 1. El natural.- Entendido como el poder poltico, el poder econmico, el poder fsico (atletismo fsico culturismo, deportes etc.), el poder militar, el poder religioso. Una caracterstica de este poder es: que es pasajero 2. El sobrenatural.- Entendido como el poder que viene de lo alto, es divino pues proviene de Dios y su caracterstica es que permanece y es todo lo que necesitamos para llevar una vida cristiana vencedora. En el libro de los Hechos 1: 8 se menciona Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo y me seris testigo en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo ltimo de la tierra. De que poder hablamos? A) PODER SOBRE LA ENFERMEDAD.- Jess TUVO MISERICORDIA de los que estaban sufriendo, muchas veces El se desvi de la ruta que llevaba, para ayudar a los enfermos. Anul la antigua ley, al tocar a los enfermos de lepra. Lucas 5: 12 13. El poder y los milagros de Jess durante su vida en la tierra, nos dan esperanza, nos ensean que tenemos a alguien a quien acudir, que nos cuida, atiende y sana. Lucas 7: 1 10, ilustra el poder sanador de Cristo. PODER SOBRE LA NATURALEZA.- En Marcos 4: 35 39 mostr su poder sobre la naturaleza, EL tom control de la situacin, no se asust ni huy de las dificultades, con poder u autoridad se hizo cargo de las circunstancias. Al hacer esto nos demostr que la naturaleza no era una fuerza todopoderosa, ni incontrolable y que est sujeta al creador. PODER SOBRE LOS DEMONIOS.- Jess dice que le ha sido dado todo poder Mateo 28: 18. En Marcos 14: 19; 20 22, se grafica como Jess ech fuera a los demonios, solo los reprendi,

B)

C)

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no tuvo que luchar contra ellos, pues ellos estaban a su merced. Ese mismo poder tenemos nosotros sobre ellos. D) PODER SOBRE LA MUERTE.- Con su muerte Jess venci al diablo y redimi a toda la humanidad. (Hebreos 2: 9, 14 y 15) En Lucas 8: 41- 42, 48 - 55 , se nos muestra el poder de Jess sobre la muerte. Lo paradjico es que EL no pidi que se hiciera un culto de oracin toda la noche, no comenz a gritar ni correr alrededor de todo el cuarto, tratando de estimular su fe. La orden fue clara y directa: MUCHACHA LEVANTATE Jess es la resurreccin y la vida ( Juan 11: 25).

El poder y la autoridad son dones que Cristo ha dado a la iglesia, para que se usen para la gloria de Dios y en nuestro beneficio.
DE CUANTAS FORMAS SE RECIBE EL BAUTISMO EN EL ESPRITU SANTO? 1. Directamente (de lo alto), por fe, como lo recibi Jess y como lo recibieron en Pentecosts Hechos 2: 1 4; 10: 44 45 2. Por imposicin de manos, por fe, como en: Hechos 8: 14 16; 9: 17; 19: 1 7. a) El nico requisito para recibirlo, es haber nacido de nuevo. b) Se puede recibir antes despus del bautizo en agua . COMO RECIBIR EL BAUTISMO EN EL ESPRITU SANTO? 1. Anhelarlo.- con todo el corazn Mateo 12: 34 2. Tener fe.- dar por hecho que si se lo pedimos al Padre, El nos lo dar Marcos 11: 24 3. Rendir tus cuerdas vocales.- para que puedas pronunciar sin dificultad la lengua que el Seor te regala junto con la llenura del Espritu Santo. La lengua no sale de tu mente, sino de tu interior, procura no ponerle intelecto a lo que vas a decir, por que lo que viene no es humano; es divino. IMPEDIMENTOS PARA RECIBIR EL BAUTISMO EN EL ESPRITU SANTO
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A) B)

Falta de perdn.- Debemos perdonar de corazn a toda persona con la que tengamos algn rencor, para recibir la llenura. Renunciar a toda prctica pagana.- Tales como: hechicera, brujera, cartomancia, quiromancia, espiritismo, adivinacin, horscopos, pasada de huevo, pasada de cuy, bao de flores etc. Haber tomado indignamente la santa cena.Sin antes haberse arrepentido y pedido perdn por algn pecado cometido.

C)

En la clase prctica podremos perdonar, pedir perdn, renunciar a toda prctica pagana y recibir el bautizo en el Espritu Santo por imposicin de manos. Recuerde: El nico pecado que no se perdona es la blasfemia contra el Espritu Santo, que no solo es insultarlo ofenderlo, sino tambin ignorarlo, menospreciarlo, minimizarlo, no darle la debida importancia. PORQUE ES IMPORTANTE EL BAUTISMO EN EL ESPRITU SANTO? Porque nos da poder para expulsar demonios, para sanar enfermos, hacer milagros en el nombre de Jess y viene acompaado de una lengua, que nos tiende un puente hacia lo sobrenatural y diversos dones como seal. Marcos 16: 17 18; 1 Co. 2: 7 10 Nos da poder para ser testigos Hechos 4: 31. PORQUE Y PARA QUE LAS LENGUAS? a) Esto nos ayuda para operar en el llamado de Dios para nuestra vida b) Entregarnos el poder para ministrar con autoridad y poder c) Para que seamos edificados y maduros en la fe Judas 1: 20 d) Para que seamos fuertes para vencer las debilidades y defectos de nuestro carcter. CUANTOS TIPOS DE LENGUAS EXISTEN? Hay cuatro tipos de lenguas:

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a) Edificacin personal.- Es la que viene con el bautismo en el Espritu Santo y la recibimos todos, es de total dominio de quien la posee. 1 Co. 14: 4 b) Seal para los incrdulos.- 1 Co. 14: 22 c) Para interpretacin (profeca).- 1 Co. 14: 27 d) Profundos gemidos de intercesin.- Romanos 8: 26 En los casos b y c el Seor nos puede usar con cada una de ellas, pero no son de nuestro dominio. Orar en el espritu, es orar en lenguas . PARA QUE LOS DONES? Para provecho del creyente y como seal para los incrdulos 1 Co. 12: 7 No es eficaz la obra de ningn creyente, a menos que sea el resultado de algn don del Espritu Santo. Rom. 12: 6 8; 1 Co. 12: 1 9. Los dones no deben ser considerados como talentos que Dios concede a un grupo selecto reducido, como tampoco una exclusividad de la jerarqua eclesistica. Se ha cometido un error al creer que los dones son solo para los ministros y que a menos que la persona haya sido llamada al ministerio, no puede ser usada por Dios para el ejercicio de ninguno de ellos. Los dones no son dados para un provecho individual, sino para el bien de la comunidad cristiana y la salvacin de los perdidos. Para la edificacin del cuerpo de Cristo. Si los dones vienen del Espritu Santo, no hay forma de que uno abuse de ellos los manipule. NADIE PUEDE MANIPULAR AL ESPRITU SANTO! Mientras haya un creyente en desarrollo, que busque la estatura espiritual de Cristo, los dones estarn en ejercicio. La razn del porque; la encontramos en las siguientes lneas: 1.- Dios nunca quiso que dependiramos de nuestra fuerza limitada. Los discpulos caminaron sobre decisiones. Los Apstoles caminaron en el Espritu. Dios ha dicho: caminar en fortaleza y poder. Sean fuertes, no teman 2 Tim. 1: 6 7

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Debemos caminar en el Espritu. 2.-Dios nunca quiso que los dones espirituales disminuyeran cesaran. Lo que mas teme Satans es que la iglesia de Jesucristo, se levante en la plenitud del poder y la uncin de Dios. RECUERDE: Jess

es el que bautiza.

CAPTULO IV DONES En este captulo intentaremos darle una descripcin completa de lo que son los dones, empezando por su significado y etimologa: Dones = Jarisma, que significa: don que se otorga gratis, favor que se concede, favor que uno consigue sin mrito alguno. Dones espirituales = Ton pneumatikos Ministerios = Diakona ( funcin, oficio, servicio) Efesios 4: 11 Operaciones = Energema (portentos, hechos extraordinarios) Marcos 16: 17 18

CUANTOS DONES HAY? En 1 Co. 12: 1 10 se mencionan : 1) Palabra de sabidura 2) Palabra de ciencia 3) Fe 4) Dones de sanidades 5) Operaciones de milagros 6) Profeca 7) Discernimiento de espritus 8) Gneros de lenguas 9) Interpretacin de lenguas. En total hay 9 dones de los llamados espirituales, dados por el Espritu Santo. En Efesios 4: 11 se mencionan: 1) Apstoles Evangelistas 4) Pastores 5) Maestros. 5 de los llamados dones ministeriales, dados por Jess. 2) Profetas 3)

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En Romanos 12: 6 8 se mencionan: 1) Profeca 2) Ministerio (Servicio) 3) Enseanza 4) Exhortacin 5) Repartir 6) Presidir 7) Hacer misericordia. En 1 Co. 12: 28 31 se mencionan: 1) Apstoles 2) Profetas 3) Los que hacen milagros (Evangelistas) 4) Los que sanan (Pastores) 5) Los que ayudan 6) Los que administran 7) Los que tienen don de lenguas 8) Los que interpretan lenguas 10 de los dones llamados Ministerios de ayudas y gobierno, dados por Dios Padre.

Como se puede apreciar los dones no son otorgados por hombres, sino por el Padre, el hijo y el Espritu Santo.
11 Dones o ministerios de ayudas y gobierno dados por Dios Padre. Son dones y / o talentos que nacen con las personas, incluyendo a los inconversos: 1.- Profeca.- Se est refiriendo a la profeca sencilla, por ejemplo: Hoy todo te va a salir bien. Algo que todos podemos hacer y a diario. 2.- Diakona, los que ayudan auxilian.- Este ministerio en la iglesia primitiva, estaba conectado especialmente con el servicio y la ayuda a los enfermos. 3.- La msica.- Es un ministerio ungido, no es simplemente, tocar cantar; es ministrar con la msica el corazn de Dios. 4.- Repartir.- El don de dar con generosidad de lo que uno tiene para beneficio de los necesitados y \ o administrar las riquezas colectadas. 5.- Presidir.- Cualquiera que ocupa una posicin de lder, con autoridad sobre otros. Pueden ser cargos pblicos dentro del ministerio. 6.- Hacer misericordia.- Probablemente los que se dedican a socorrer enfermos y afligidos, podra estar conectado con el ministerio de los que ayudan auxilian. 7.- Ministerio.- Sinnimo de oficio servicio. Se est refiriendo a los que sirven en general: ujieres, diconos etc. 8.- Los que administran.- Cualquiera que pudiera ocupar un cargo administrativo, ya sea en colegios, institutos, hospitales, albergues, universidades etc., siempre ligados a la iglesia. 9.- Enseanza.- Se refiere mayormente al ministerio de maestros de nios, jvenes, adultos, de escuelas dominicales, clulas etc. No tiene nada que ver con el ministerio del Maestro. 10.- Exhortacin.- Es el que urge a los cristianos en el cumplimiento de sus deberes como hijos de Dios incita a los perdidos a buscar la salvacin. 11.- Hospitalidad.- es el don que permite albergar a los siervos de Dios, atendindolos con amor, solicitud y esmero.
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Los 09 dones espirituales dados por el Espritu Santo, son herramientas importantes para el ministerio de cada creyente estn divididos en: Dones de inspiracin ( de comunicacin): Por medio de ellos el Espritu Santo inspira la mente de Dios en palabras dadas y ministradas por L. Cuando esto sucede, los creyentes son fortalecidos (edificados), animados o consolados, pero nunca son puestos bajo condenacin. Es el poder de Dios para decir lo que L quiere, por lo que no debe contradecir lo escrito. 2 Pedro 1: 19 20 Por eso se nos manda estar atentos y a experimentarlo todo cuidadosamente 1 Tes. 5: 20 21. 1.- Profeca.- Del griego PROPHETEIA significa la proclamacin de la mente y el consejo de Dios. Es la declaracin de aquello que no puede ser conocido naturalmente, la proclamacin de la Palabra de Dios referida tanto al pasado, al presente al futuro. Habla a los hombres para edificar, exhortar y consolar 1 Co. 14: 3 Quien la practica edifica a la congregacin 1 Co. 14: 4b Usarlo conforme a la medida de fe Ro. 12: 6, lo cual implica ser claros al hablar. 2.- Gneros de lenguas.- Del Griego Genos = CLASE, TIPOS, GNERO, diversidad. Glossa = LENGUAJE, LENGUA. Hablar un lenguaje sin haberlo aprendido. Declaracin inspirada sobrenaturalmente por el Espritu Santo, es un lenguaje desconocido por el que habla, no entendido por la mente, ni necesariamente entendido por los oyentes. Si est acompaado por su interpretacin, edifica a la iglesia. Es diferente de las lenguas que se reciben con el bautismo en el Espritu Santo. 3.- Interpretacin de lenguas.- Del Griego HERMENEIA = DECIR, HERMENEUO = INTERPRETAR, TRADUCIR, EXPLICAR. Es el don de entender interpretar a travs del Espritu Santo, el mensaje dado en lenguas. No es una mera traduccin, por ejemplo : la escritura de cuatro palabras interpretada por Daniel en un mensaje claro Dn. 5: 25 31. Es usado para trasladar a todos los oyentes el mensaje vertido en lenguas. Interpreta el mensaje en lenguas para edificacin de la iglesia 1 Co. 14: 5 Dones de revelacin .- Por medio de ellos el Espritu Santo desvela

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APOKALUPSIS = UN DESVELAMIENTO, descubre, revela eventos situaciones que son tiles para ganar la lucha espiritual en la que estamos inmersos Ef. 6: 12. Es el poder de Dio para tener el conocimiento de algo que afectar a parte a toda la iglesia. Esta revelacin viene e nuestras mentes a travs de nuestros espritus en forma de pensamientos, impresiones, sentimientos, sueos o visin. 4.- Palabra de sabidura.- Del Griego SOPHIA = SABIDURA, conocimiento profundo. Trae revelacin de eventos futuros al presente, para que el pueblo de Dios camine de forma agradable ante Dios y adems est preparado en el momento del cumplimiento de tales eventos. Es por excelencia el don de Dios para predecir. PROLEGO = DECIR ANTES. Agabo predice el sufrimiento al que ser sometido Pablo Hch. 21: 10 14 Agabo previene del hambre que vendra a todas partes y la iglesia se prepara Hch. 11: 27 30 Jess habla de lo que pasar en Jerusaln Mt. 20: 18 5.- Palabra de ciencia de conocimiento.- Del Griego GNOSIS = BUSCAR, SABER, investigacin, una bsqueda. Trae revelacin de eventos pasados y presentes (ocultos en el corazn del hombre), con el propsito de dar libertad al pueblo de Dios, descontaminndolo. Jess revela a la samaritana la vida de pecado Jn. 4: 16 19 Pedro declara el engao de Anans y Safira y vino temor a todos Hch. 5: 1 11 Jess saba de la traicin que tramaba Judas Jn. 13: 21 30 6.- Discernimiento de espritus.- Del Griego DIAKRISIS = DISCRIMINACIN CLARA, UNA DISTINCIN, juicio. Permite distinguir (diferenciar) el mover del Espritu Santo y el de los demonios inmundos que se manifiestan en lugares, personas, ambientes etc y as evitar que el pueblo de Dios sea engaado influenciado por espritus de error. Pablo revela lo que influenciaba espiritualmente el corazn de Elimas el mago Hch. 13: 7 11 Jess discierne que espritu pona las palabras en Pedro Mr. 8: 33 Pablo echa de una mujer el espritu de adivinacin, para que no engaara ms Hch. 16: 16 - 18

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El Seor reprende a los espritus que alteraban el ambiente Mt. 8: 23 26 Dones de poder.- Es por medio de ellos, que el Espritu Santo demuestra manifiesta el poder divino, Dios libera la fe o poder sobrenatural para que obre o fluya en nosotros, realizando hechos asombrosos, sobrenaturales. 7.- Don de fe.- Del Griego PISTIS = creencia firme, conviccin basada en lo odo. Una fuerte confianza en la omnipotencia divina. Es una dotacin sobrenatural para creer Hebreos 11: 1 y dar por hecho lo imposible para el hombre ya que todo es posible para Dios Lucas. 1: 37. Este don est ligado al de sanidades y de milagros. 8.- Dones de sanidades.- Para la curacin o sanidad de diferentes enfermedades sin el uso de medios naturales. Obran de una manera mucho ms notable que la fe general fundamentada en la palabra de Dios. En estos dones las seales del poder de Dios, se manifiestan es forma directa.. 9.- Don u operaciones de milagros.- Del Griego LAMA = obras sobrenaturales que no pueden producirse por medios naturales . TERAS = algo extrao provocando la maravilla del observador. Es la manifestacin por el Espritu Santo de un hecho portentoso, asombroso, para interrumpir el curso natural de los acontecimientos (contra toda ley fsica y de la naturaleza) y llevar a cabo un propsito determinado de Dios. Jess resucita a Lzaro muerto hace 4 das Jn. 11: 39, 43 44 Jess camina sobre el mar Mt. 14: 25 29 Jess convierte el agua en vino Jn. 2: 9 Pedro resucita a Tabita Hch. 9: 36 42 05 dones ministeriales dados por Jess, son: 1.- El Apstol.- Enviado para extender el reino de Dios, ensear los fundamentos de la Palabra de Dios (sana doctrina), ganar almas para Cristo y fundar o establecer iglesias. Nombra dirigentes locales y los entrena antes de moverse adelante. Se mantendr en contacto con ellos y les informar de lo que Dios est haciendo en la iglesia por todo el mundo. Los apstoles del Espritu Santo, tienen un llamado especial que cumplir en cada generacin. Descubre la religiosidad y la confronta, provoca la santidad y la establece en el pueblo, despierta al cuerpo y
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levanta la cabeza, descubre lo proftico. Este ministerio es tan importante hoy en da, como lo fue y ser en cualquier otra poca de la historia de la iglesia. Los dones que lo respaldan y marcan su llamado son: SEALES, PRODIGIOS Y MILAGROS (2 Co. 12: 12) 2.- El Profeta.- Es un hombre con un mensaje oportuno procedente del corazn y mente de Dios. Predice eventos. Habla a Pastores y lderes dicindoles respecto de lo que deparar el futuro si se apartan de la perfecta voluntad de Dios. Su funcin menor es : edificar, exhortar y consolar, pero tambin anuncia, y denuncia a la iglesia, marca el camino al apstol y \ o al pastor, el profeta descubre levanta y unge al apstol. Es importante no confundir el don de profeca con el ministerio del profeta, que es un ministerio dado por el Seor Jesucristo, con una uncin especial y que conlleva el ejercicio de varios de los dones del Espritu: PROFECA, GNEROS DE LENGUAS, INTERPRETACIN DE LENGUAS, PALABRA DE SABIDURA, PALABRA DE CIENCIA Y DISCERNIMIENTO DE ESPRITUS. 3.- El Evangelista.- Es un hombre que predica el evangelio de Cristo a los pecadores, un mensajero de buenas noticias, que anuncia el Evangelio con una uncin especial para predicar el mensaje de salvacin. No importa cual sea la porcin de la escritura que use, siempre resultar en almas salvadas. Lo acompaan los dones de: FE, SANIDADES Y OPERACIONES DE MILAGROS (1 Co. 12: 28). Siendo ste ltimo el don espiritual que ms destaca en su vida y el que marca su llamado al ministerio. 4.- EL Pastor.- Es un hombre con corazn de Pastor. Es el encargado de pastorear a las ovejas de Dios, amarlas, cuidarlas, alimentarlas para que se fortalezcan, vendarlas, curarlas, sanarlas, guiarlas, prepararlas y equiparlas para la obra del ministerio. Cuida de cada oveja personalmente, pero vigila el rebao como un todo. Tiene como equipo sobrenatural los dones de: FE, SANIDADES, Y OPERACIONES DE MILAGROS (1 Co. 12: 28) El don que marca su llamado al ministerio es SANIDADES, el don espiritual que se manifiesta con mayor nfasis en su vida. 5.- El Maestro.- Es un hombre que siente un amor especial hacia la palabra de Dios y hacia su Pueblo. Tiene la capacidad (don divino) de exponer las escrituras de forma tal, que produzca resultados espirituales en la vida de los oyentes. Implica revelacin del espritu para descubrir las riquezas de la Palabra de Dios. Generalmente ligado al ministerio del Pastor. Este ministerio est sealado por: EL RHEMA (revelacin de la Palabra de Dios).

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ACOMPAAN AL MINISTERIO DEL MAESTRO, LOS DONES DE REVELACIN: PALABRA DE CIENCIA, PALABRA DE SABIDURA Y DISCERNIMIENTO DE ESPRITUS.

Est completamente claro, que los dones y ministerios son otorgados por el Padre, el hijo y el Espritu Santo. Por lo tanto, si el hombre ha levantado o nombrado a alguien en el ministerio sin que ste haya sido llamado por Jess, va a tener que rendir cuentas a Dios por haber usurpado su lugar. NO ES JUEGO, PERO MUCHOS SEUDO PASTORES O APSTOLES LO ESTN TOMANDO EN BROMA Y SE ESTN DANDO EL LUJO DE LEVANTAR MINISTERIOS POR SU PROPIA INICIATIVA. ME AVERGENZO Y ME DA PENA POR ELLOS, POR QUE DIOS LES VA A PEDIR CUENTAS Y ELLOS NO VAN A TENER NINGUNA DISCULPA.

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Ministerio

Poderosa mano

Vestiduras de

L os tipos

Las alas

equipo

de Dios Primario 1 Pedro 5: 6

Cristo Jn. 19: 23 - 24

de vino

ministeriales Malaq. 4: 1 6

sobrenatural que lo acompaa

Apostlico

Pulgar : el amarre, La fuerza, el equi librio, cubre a los otros.

Capa ; cubre el resto de las vesti Duras y al cuerpo

YAYIN Gn. 49 : 1112. Con este Vino se lim pian las vest iduras. SHEKAR Prov. 31 : 6 - 7 Vino para los Amargados, el Profeta consuela

Alas de Aguila Ex. 19 : 4 Descontaminacin. limpieza en lo alto.

Seales, prodigios y milagros 2 Co. 12 - 12

Indice : seala,

Cinto : cie de

Alas de gallina Mat. 23 : 37 amor, compasin cubrimiento

Proftico

Descubre, confir verdad, acomoda ma, junto al pulgar asegura con la hacen pinzas verdad.

Profeca,lenguas, interpret de lenguas palabra de ciencia palabra de sabidura, discernimiento de espritus

Medio : el que Mas se ve, el

Sandalias : contacto con el

CHEMER Deut. 32, para

Alas de paloma Sal. 55 : 6 - 7

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Evangelista

Corazn de la Mano, l trae A las ovejas

mundo, el que lleva buenas Nuevas

la victoria, para el triunfo embriagante

Sal. 68: 11. Vuelan hasta los desiertos y cubren grandes distancias. Alas de cigea Sal. 104 : 16 - 17 No le importa el rechazo, busca mas polluelos Alas de halcn Job : 39 : 26 Agudeza visual, decisin firme, paciente y presto para atacar

Operaciones de milagros, ,Fe, dones de sanidades 1 Co. 12 : 28

Pastoral

Anular : lleva El anillo de Bodas, atava a la iglesia Para la boda Meique : El que menos Se ve, pero destapa los Odos y los Sentidos Para aprender

Tnica : cubre el cuerpo, mas de cerca, est en contacto con el cuerpo. Ropa interior : cubre y descubre la intimidad del cuerpo con la palabra de Dios.

TIROSH Gn. 27 : 25 Paternal, entre Isaac Y Jacob. Vino de paz ASIIC Joel 2 : 18, Amos 9 Vino con Leche, no fermentado, nutriente

Dones de sanidades, Fe y milagros 1 Co, 12 : 28

Magistral

Revelacin de la palabra de Dios RHEMA

Ocho operaciones de Dios 1 Co. 12: 28

Tres categoras de dones Efesios 4: 12

Apstoles Profetas Maestros Milagros Sanidades

Para el propsito de

La perfeccin de los santos

Apstoles Profetas Maestros Evangelistas Pastores

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Ayudas y Gobierno

Para el propsito de:

La obra del ministerio

Diversidades de lenguas:
Interpretacin (profeca) Profundos gemidos de intercesin Seal para los incrdulos Edificacin personal Para el propsito de:

Edificacin del cuerpo de Cristo

Los ministerios son predestinados, es necesario que se manifiesten. No son nombrados ni levantados antes de manifestarse; son reconocidos. Nadie los destituye, ni puede renunciar a ellos, por que los dones y el llamamiento son irrevocables. Lucas 4: 16 21 ; Efesios 4: 11 13. Quien o quienes se atrevan a levantar o nombrar ministerios sin que stos se hayan manifestado, mediante las seales que dios da, estn suplantando a Dios y deben prepararse para responder ante l por eso. Los dones del espritu no han cesado, ni nunca cesarn de obrar, hasta que Jess venga por nosotros. No son de origen natural, son sobrenaturales. No pueden ser restaurados, ms si pueden ser avivados. Los dones y manifestaciones del Espritu Santo, no son dados para destacar a un hombre, mujer ministerio. No se han dado en base a mrito esfuerzo. Son distribuidos por el Espritu Santo, para edificar la iglesia. Los dones del Espritu Santo, son dados por razones especficas:
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a) Para edificar y hacer crecer el cuerpo de Cristo. b) Para darle a la iglesia habilidad sobrenatural para cumplir los propsitos y la voluntad de Dios. c) Para proveernos con armas sobrenaturales poderosas para derribar fortalezas de Satans y caminar en poder. d) Para equiparnos para realizar las obras de Dios y cumplir el ministerio que L nos ha encomendado. Los dones deben activarse y ponerse en ejercicio inmediatamente. Los diversos dones del Espritu Santo, han sido dados para edificar y fortalecer la iglesia. 2 de Tim. 1: 6 ; Gl. 5 : 16 25 ; 1 Co. 14 : 12. Los dones son la garanta total dada por Cristo, para funcin de la iglesia, en poder y autoridad. a) Lo primero que hizo Jess, fue establecer que ciertos hombres recibieran autoridad divina de ser lderes en la iglesia Lc. 6 : 13. b) Los lderes no son eficaces sin poder, as que les dio poder sobre todas las puertas del infierno y sobre todas las cosas de la tierra Mt. 18: 18. c) Una vez llenos de poder, los estableci como dones y ministerios para guiar y dirigir claramente el desarrollo de su iglesia. d) Sin dones espirituales no se pueden desarrollar los ministerios. e) Cada ministerio tiene seales que lo identifican, como ya hemos visto. f) Esas seales son dones espirituales. Como podemos apreciar, todos los ministerios tienen uno mas dones como seal, si no hay dones! como puede haber ministerios? Ya dijimos que los dones vienen con el bautismo en el Espritu Santo y si el Seor no nos lo ha revelado, es nuestra obligacin descubrir cuales son stos dones. Una vez descubiertos, nos ayudarn a encontrar nuestra verdadera ubicacin en la iglesia, desde donde podremos servir mejor a Dios y a nuestros hermanos menores. NO EXISTE LA VOCACIN SACERDOTAL, NI SE ESTUDIA PARA PASTOR O CUALQUIER OTRO MINISTERIO,
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TAMPOCO SE HEREDAN LOS MINISTERIOS (MI ABUELO, MI PAP Y MI TO FUERON PASTORES, ENTONCES YO TAMBIN), ESTAS SON MENTIRAS DE SATANS. NUESTRO DIOS, ES UN DIOS DE ORDEN Y L ESTABLECI SEALES PARA CADA ESCOGIDO POR L PARA EL MINISTERIO CORRESPONDIENTE. AS FUE, AS ES Y AS SER, LE DUELA A QUIEN LE DUELA Y LE DISGUSTE A QUIEN LE DISGUSTE. HAY MUCHSIMOS PASTORES, EVANGELISTAS, MAESTROS, PROFETAS Y APSTOLES QUE NO HAN SIDO LLAMADOS POR EL SEOR Y SIN EMBARGO TIENEN GRANDES MINISTERIOS Y POR SER GRANDES SUS MINISTERIOS, CREEN QUE ESTN SIENDO BENDECIDOS POR DIOS.

FALSO, QUIEN NO HA SIDO LLAMADO POR DIOS, EST SIRVIENDO A SATANS.


CAPITULO V COMO SANAR A LOS ENFERMOS

SI QUIERES VER COSAS QUE NUNCA HAS VISTO, HAZ COSAS QUE NUNCA HAS HECHO
Cuantos creen que pueden aprender a orar por los enfermos y obtener resultados asombrosos? Yo lo aprend, y si yo lo aprend, lo puede aprender cualquiera que tenga el deseo de hacerlo, porque es la voluntad de Dios que sus hijos estn sanos y perfectos, tal y conforme nos cre. En el ao 1983, fui invitado a una reunin de la Fraternidad Internacional de hombres de negocios del Evangelio completo (FIHNEC) (FGBMIF), a dar mi testimonio, puesto que era raro que un catlico tuviera la llenura del Espritu Santo y orara en lenguas (yo recib el bautismo del Espritu Santo, de lo alto, en un retiro catlico), al trmino de la reunin, fui testigo del primer milagro de mi vida : vi crecer la pierna de una seora que cojeaba ostensiblemente y eso marc mi vida. Comprend que el cristianismo no era esttico, sino que era dinmico Y VAYA QUE LO ERA!. En esa fraternidad aprenda a caminar en el poder del Espritu Santo y doy gracias a Dios por ello, por que si no, tal vez hasta ahora estara

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vegetando como muchos que hablan predican sobre el poder del Espritu, los dones, sanidades, liberaciones, sanidad del alma, pero a la hora de la verdad, son solo tericos. Ya es tiempo de convertirnos en reales soldados de Cristo, preparados y equipados para la lucha diaria Mateo 10 : 7 8. 1 Co. 4: 20 PORQUE EL REINO DE DIOS NO CONSISTE EN PALABRAS, SINO EN PODER. Marcos 16 : 17 18 dice : Y estas seales seguirn a los que creen : en mi nombre echarn fuera demonios; hablarn en nuevas lenguas; ................................sobre los enfermos pondrn sus manos y sanarn. La palabra no dice a los arquitectos, intelectuales, mdicos, pastores sacerdotes, dice a los que creen. Muchos piensan que para orar por los enfermos, es necesario tener el don de sanidad donde dice eso? Aqu no habla de ningn don. Solamente necesitamos creer y creer es tener fe Hechos 11 : 6 Pero sin fe es imposible agradar a Dios. Por qu no hay muchos que sanan a los enfermos? Por negligencia, por flojera, por ignorancia Oseas 4: 6 Mi pueblo fue destruido por falta de conocimiento. Que es necesario para aprender a sanar a los enfermos? Tiene que creer en sanidad divina, si desea que las seales lo sigan Lucas 4: 18 Tiene que entender que el que sana es el Espritu Santo, nosotros no Mateo 10: 1 Tiene que entender que somos instrumentos del Seor Hechos 2: 17 Tiene que aprender a controlar su orgullo Tiene que creer que la sanidad es para hoy Mateo 11: 3 6 Tiene que sacudirse de todo temor de hacer las cosas de Dios Efesios 3: 16 Tiene que apropiarse de la fe y no solo creer que L puede sino que L har. Tiene que disponerse a aprender Tiene que sentirse un verdadero soldado de Cristo, preparado y equipado Hch. 1: 8 Tiene que aprender a ejercer su autoridad y su poder Mateo 10: 1 Lucas 10: 19 TENEMOS PODER Y AUTORIDAD USMOSLOS! Juan 14: 12
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De que nos sirve tener las cosas si no las usamos; es como si no las tuviramos. Dios nos va a juzgar por lo que hacemos y por lo que dejamos de hacer Ro. 2 : 6 Es como tener una inmensa fortuna en el banco y vivir como mendigo. Todo por no saber como sacar ese dinero del banco para usarlo para ti. La fe de poco nos sirve, si no la ponemos en prctica Stgo. 2: 17 De nada nos sirve decir tengo dones! si no los usamos. YA ES TIEMPO DE DEJAR DE SER COFORMISTAS, PARA CONVERTIRNOS EN AUDACES Y OSADOS Empecemos a usar lo que aprendemos, al servicio del reino de Dios. Isaas 55 : 11 dice : As ser Mi Palabra que sale de M boca, no volver a M vaca, SINO QUE HAR LO QUE YO QUIERO y ser prosperada en aquello para que la envi. Recuerde: Dios ya nos ha dado autoridad y poder Juan 14 : 12 Por lo tanto, debemos ordenar para que las cosas sucedan. El organismo entero nos tiene que obedecer. Porque ordenaremos en el nombre de Jess. Si le ordenamos a una pierna que crezca, esta tiene que obedecer. Si le ordenamos a la columna vertebral que se enderece, tiene que obedecer. Si le ordenamos al espritu de cncer que salga, tiene que obedecer. Porque ordenamos en el nombre de Jess, por el poder del Espritu Santo, porque tenemos autoridad y poder y porque la palabra de Dios no regresa vaca. Tenemos todo para salir victoriosos. Pongmonos en accin de una vez por todas, dejemos de ser cristianos tericos y pasemos a ser cristianos terico prcticos. Es la voluntad de Dios que sus hijos estn enfermos?
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NO, LA VOLUNTAD DE DIOS ES QUE TODOS SUS HIJOS SEAN SANOS. La palabra Salvacin viene de la raz griega Soteria que tambin significa: SALUD, LIBERACIN RESCATE Y SEGURIDAD. Marcos 5 : 23 y 28, en ambos casos hablan de salvacin, pero lo que buscaban era sanidad. La enfermedad viene del diablo, pero Dios la puede tomar y convertirla en un milagro. Esto es lo que Dios enva a sus hijos que obedecen sus mandamientos Deut. 28 El nico que puede transformar la derrota en victoria, es Dios; nadie ms. 1 de Juan 3 : 8 Para esto se manifest el hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo. COMO SAN JESS A LOS ENFERMOS? 1. Por imposicin de manos: Marcos 1 : 40 42 Simplemente toc al leproso y fue sano. Marcos 5 : 35 40 Jess toc la mano de la nia y le dio la orden de levantarse. Marcos 7 : 32 35 Meti sus dedos en los odos y escupiendo le toc la lengua. HAY PODER EN EL TOQUE DE LAS MANOS! En una oportunidad pude orar por un nio que tena el esternn en forma de quilla, puse mis manos en el hueso salido y le orden que se acomode en su lugar: mi mano se hundi junto con el hueso y el nio san. FUE SANIDAD POR MEDIO DE LA IMPOSICIN MANOS! DE

Jess nos comision a imponer las manos sobre los enfermos Juan 14: 12, usando su autoridad. Todo es hecho en el nombre de Jess NO LO OLVIDE ! El mismo Jess estableci esta forma dinmica de sanar enfermos y la puso en accin y quiere que nosotros lo sigamos haciendo para ayudar a la humanidad y causar que crean en L Marcos 16 18
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SI TODAVA NO HA EXPERIMENTADO LA EMOCIN DE SER UTILIZADO POR DIOS PARA QUE LOS ENFERMOS SANEN POR QUE NO LO PRUEBA? EMPIECE CUANTO ANTES A CAMINAR EN PODER!
Veamos lo que nos narra la Palabra: Hechos 3 : 1 10 Pedro y Juan encuentran un mendigo en la puerta del templo y ste cuando los vio, les rogaba que le dieran limosna, Pedro dijo: no tengo ni plata ni oro, pero lo que tengo te doy, en el nombre de Jesucristo de Nazareth, levntate y anda. El mendigo se levant y pudo caminar. 2 de Reyes 5 : 1 15 Naamn hombre de gran valor, muy honorable y de gran fortuna, estaba atacado por la lepra, Eliseo envi un mensajero y le dijo que fuera a lavarse en el ro Jordn siete veces y sera sano, Naamn lo hizo y san. NADIE ES TAN POBRE QUE NADA PUEDA DAR, NI NADIE TAN RICO QUE NADA PUEDA RECIBIR 2. Por intercesin (a distancia) Mateo 8 : 5 13 3. Paos telas ungidos por oracin de sanidad (a distancia) Hechos 9 : 11 12 4. Por fe en accin Mateo 12 : 10 13 Juan 9 : 6 7 Tres cosas son fundamentales para que las sanidades ocurran: primero Fe, segundo Fe y tercero Fe. Fe del que ministra, Fe del que est siendo ministrado, y Fe de los que estn observando. La incredulidad puede impedir una sanidad. Si usted est ministrando rodeado de gente incrdula, haga que salgan del recinto igual que hizo Jess en Marcos 5: 40 y que permanezcan nicamente los que tienen fe. En una sanidad intervienen tres partes: 1. La parte de Dios.- El quiere que seamos sanos y ya obr.

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2. La parte del siervo.- Dios lo utiliza para que ore por el enfermo. Debe ver (con ojos espirituales) y confesar que el enfermo ya san. 3. La parte del enfermo.- Tiene que creer que ya recibi su sanidad y declarar (ver en su espritu) que ya est sano, aunque las circunstancias y los sntomas digan lo contrario. Si el enfermo el siervo, no cumplen con su parte, la sanidad no se concreta. Recuerde que nos movemos por fe, no por vista, ni por sntomas, ni por circunstancias. Viene a mi mente, que cuando yo estaba dando mis primeros pasos en el ministerio, mi gran amigo y maestro Jorge Lau, me pidi que lo acompae a orar por un enfermo y cuando le pregunt que tena el enfermo, me contest que ya estaba sano; entonces le dije: Y si ya est sano para que vamos a orar por l? y me contest: tenemos que creer ir confesando que est sano, para que cuando le impongamos manos, la sanidad se concrete. La fe y la confesin son muy importantes. Jess en la cruz se llev todas nuestras enfermedades y cada una de las 39 llagas que recibi en su espalda, era una enfermedad diferente. Cualquiera que sea su enfermedad, estaba sobre el cuerpo de Jess. Isaas 52: 14 dice: Como se horrorizaron al verle muchos, de tal manera que fue desfigurado de los hombres su parecer, su cara y toda su apariencia fue destruida y su hermosura, mas que la de los hijos de los hombres Por que se horrorizaron al cuando lo vieron? PORQUE SU CUERPO TENA UN TERRIBLE ASPECTO! Puede Usted imaginarse a Jess? : Cargando con todas las enfermedades de polio en L? Cargando con toda la enfermedad cerebral sobre L? Cargando con todos los tipos de cncer sobre L? Cargando con todas la enfermedades de Sida sobre L? Cargando con millones de diferentes enfermedades sobre L al mismo tiempo?

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Acaso ese dolor y sufrimiento, no retorcera y desfigurara a Jess, quien sufri mas que nadie en el mundo, siendo puro?

Isaas 53 : 10 dice: Con todo eso Jehov quiso quebrantarlo, sujetndole Porque su amor por nosotros era tan grande, que puso todas las enfermedades en Jess, para que nosotros ya no tuviramos que llevarlas. Isaas 53 : 5 dice: Mas L, herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre L, y por su llaga fuimos nosotros curados. Entonces por que es que nosotros padecemos enfermedades? Por que NO creemos en la Palabra de Dios Por que NO visualizamos ni confesamos nuestra sanidad. Por que NO creemos ni vemos que todas nuestras enfermedades ya fueron llevadas por Jess. La enfermedad ya no nos pertenece a nosotros, Jess la tom, por lo tanto, si estamos enfermos; le estamos dando la gloria al diablo y no a Dios. Salmo 107: 20 dice: Envi su palabra y los san y los libr de su ruina. Alinese con la palabra de Dios, valo suceder y confiselo, por que lo que usted ve y confiesa, es lo que recibe. Si quiere que su familia sea salva Valos salvos y confiselo! Si quiere liberacin Vala y confisela! Si quiere prosperidad Vala y confisela! Si quiere sanidad Vala y confisela!

Por que lo que usted ve y confiesa es lo que recibe.


Proverbios 3: 5 7 dice: Fate de Jehov de todo tu corazn y no te apoyes en tu propia prudencia. Reconcelo en todos tus caminos y El enderezar tus veredas. No seas sabio en tu propia opinin; teme a Jehov y aprtate del mal. Este es el requisito. Proverbios 3: 8 dice: Por que ser medicina (salud), a tu cuerpo (tus nervios, tus tendones y tutanos), y refrigerio para tus huesos. Esta es la promesa recompensa de Dios para nuestras vidas.
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Salmo 128 dice: Bienaventurado todo aquel que teme a Jehov, que anda en sus caminos (requisito). Cuando comieres el trabajo de tus manos, bienaventurado sers y te ir bien (promesa recompensa). La recompensa por obedecer al Seor ser prosperidad y gozo. La sanidad divina es una de las recompensas que nos da Dios, cuando le obedecemos y buscamos con diligencia. L nos recompensar con prosperidad. L nos recompensar con vida en abundancia. L nos recompensar con gran felicidad y gozo. L nos recompensar con una linda familia. Hebreos 11 : 6 Pero sin fe, es imposible agradar a Dios, por que es necesario que el que se acerca a Dios, crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan Si usted tuviera la oportunidad de escoger entre ser sano ser rico Que escogera? Sin lugar a dudas ms importante es ser saludable, por que teniendo salud podemos hacer la riqueza, pero por mas dinero que poseamos, no podemos comprar salud. Isaas 58: 6 14 Nos relata como el ayuno quizs nos beneficie fsica y espiritualmente, pero en su mejor parte solo ayuda a la persona que lo realiza. Dios quiere que nuestro servicio vaya mas all del crecimiento personal, que produzca acciones de bondad, amor, justicia y generosidad. Agradar a Dios es algo mas que dejar de comer de hacer algo. Agradarlo es aplicar su Palabra a nuestra vida, en nuestra sociedad. La Biblia viviente dice: No, la clase de ayuno que yo quiero es que dejen de oprimir a quienes trabajan para ustedes, que los traten bien y les den lo que han ganado. Yo deseo que compartan su comida con el hambriento y traigan a sus hogares a aquellos quienes estn sin ninguna proteccin, pobres y destituidos. Vistan a aquellos que tienen fro y no se escondan de sus familiares quienes necesitan su ayuda. Si ustedes hacen estas cosas, Dios derramar su luz gloriosa sobre ustedes. L les sanar; su piedad les guiar hacia adelante y la bondad ser un escudo delante de ustedes y la gloria del Seor les proteger por detrs. xodo 15 : 26 nos dice: Y dijo: si oyeres atentamente la voz de Jehov Tu Dios, hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres odo a sus mandamientos, y guardares sus estatutos, ninguna enfermedad de las que envi a los egipcios te enviar a ti; por que yo soy JEHOV TU SANADOR (JEHOV RAFAH).

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Para TODO creyente que aprenda a caminar en el poder del Espritu Santo, tome autoridad y cumpla el mandato dado por el mismo Jess, de imponer las manos para sanidad, es necesario que tenga en cuenta las siguientes recomendaciones: RECOMENDACIONES PARA IMPARTIR SANIDAD 1. Conozca el diagnstico mdico, averige el problema la enfermedad. 2. Ministre sanidad especfica, ore por la enfermedad en forma especfica (si es cncer, ore por l y chelo fuera en el nombre de Jess). 3. Recuerde mencionar que para Dios no hay nada difcil. 4. Haga que el enfermo ponga en accin su fe, buscando el dolor que tena y sacndolo de su vida. 5. El enfermo debe agradecer a Jess por su sanidad. 6. Usted no es mdico, ni prescriba, ni haga que dejen de tomar sus medicinas. 7. Como usted no es mdico, no haga diagnsticos. 8. Cuando expulse un espritu de enfermedad, hgalo en el nombre de Jess y por el poder del Espritu Santo. 9. Sea persistente, no se de por vencido, el Espritu Santo es el que sana. 10.No busque resultados visibles, nos movemos por fe, no por vista. 11.Si tiene dudas chelas fuera, si hay alguien cerca suyo que tiene dudas miedo, pdale que se retire. 12.Si el enfermo no cree, despierte su fe. 13.Hable con autoridad, y tenga confianza. No es necesario levantar la voz. 14.Ministre cerca del enfermo, imponiendo sus manos sobre l, de ser posible en la zona afectada por la enfermedad. 15.Ministre a uno por vez, y problema por problema. 16.Sea sensible y obediente al Espritu Santo, djese guiar por su poder. 17.Ore en lenguas permanentemente, para mantener su comunin con el Espritu Santo.

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CAPTULO VI ENFERMEDADES Y COMO MINISTRAR SANIDAD NOTA.- Todas las sanidades se realizan en el nombre de Jess y por el poder del Espritu Santo, sin excepciones. Todas las sanidades se llevan a cabo con imposicin de manos, de preferencia en el lugar afectado. ACN.- Mltiples enfermedades de la piel (barros, espinillas), mayormente causadas por la sobre actividad de las glndulas sebceas de la piel. 1. Reprender a la infeccin y ordenarle que salga. 2. Eche fuera al espritu de herencia. 3. Ordene a los poros que se abran y a las glndulas sebceas que funcionen normalmente. 4. Ordene a las clulas de la piel, que hagan tejidos nuevos para que la piel vuelva a funcionar normalmente. ADICCIN.- Al alcohol, tabaco drogas (cocana, herona, marihuana, tranquilizantes). 1. Guiar a la persona a la salvacin (si no lo fuera). 2. La persona debe desear ser liberada del vicio. 3. Ate y eche fuera al espritu de adiccin a las drogas (mencione la del consumo). 4. Ordene al cuerpo que se restaure y sea sanado, al deseo por las drogas (mencinelas), que se vaya y no vuelva nunca mas. ADISON, MAL DE.- Mal funcionamiento de las glndulas que producen adrenalina (adrenales). 1.- Ordenar un milagro creativo ( glndulas nuevas) 2.- Ordenar que se normalicen los niveles de hormonas. ADENOIDES.- Protuberancias en el interior de las fosas nasales. 1.- Imponga las manos en la nariz y garganta y ordenar a los adenoides que vuelvan a su tamao normal. AGAROFOBIA.- Ataques de miedo, ansiedad severa, causada por miedo de ir a lugares abiertos descampados y \ o estar en reas pblicas. 1.- Echar fuera al espritu de miedo y ansiedad.

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2.- Llene su corazn con la Palabra de Dios y recomiende que lo siga haciendo. 3.- De ser necesario, ministre salvacin y bautismo del Espritu Santo. ALERGIAS 1.- Eche fuera los espritus de alergia y herencia. 2.- Imponiendo manos ordene al sistema de inmunicin que vuelva a la normalidad, a todo tejido y rgano que sane y que vuelva a funcionar normalmente. ALZHEIMER, MAL DE.- enfermedad de origen desconocido, que trae como resultado el deterioro del cerebro, prdida de la memoria y la razn. 1.- Eche fuera al espritu de mal de Alzheimer. 2.- Ordene un milagro creativo (cerebro nuevo) ANEMIA.- Reduccin de los niveles normales de glbulos rojos en la sangre. 1.- Ordenar a la mdula espinal que sane y produzca cantidades normales de glbulos rojos. ANEMIA PERNICIOSA.- Bajo conteo de la sangre, causado por la falta de absorcin de la vitamina B-12, por el tracto intestinal. 1.- Ordenar al tracto intestinal que sane y que absorba y utilice apropiadamente la vitamina B-12. 2.- Ordenar a la mdula espinal que produzca sanos y abundantes glbulos rojos. ANEURISMA.- Enfermedad que produce el adelgazamiento de las membranas arteriales y causa rupturas en cualquier parte del cuerpo. 1.- Imponiendo manos en la zona afectada, ordene un milagro creativo (nuevas membranas arteriales). 2.- Ordenar a la sangre que circule normalmente. ANOREXIA NERVIOSA.- Enfermedad del apetito, en la cual la persona se deja morir de hambre, mayormente causada por un estado emocional. 1.- Atar y echar fuera al espritu de anorexia y rechazo. 2.- Llenarlos de paz y confianza en si mismos. 3.- Si fuera necesario ministrar salvacin y \ o bautismo en el Espritu Santo. 4.- Ordenar al appestat (centro que regula el apetito en el cerebro), que se ajuste para un apetito normal. APPESTAT O IMPULSO DE COMER.- Es el centro que controla el apetito en el cerebro (deseo de comer). 1.- Imponiendo manos en la parte posterior de la cabeza, ordenar
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al APPESTAT que sane. 2.- Ordenar al metabolismo que funcione normalmente y al peso de la persona que se mantenga en los lmites normales. ARTERIOSCLEROSIS.- Endurecimiento en las arterias, causado por el colesterol en los vasos sanguneos. 1.- Ministrar crecimiento de brazo y anexos. 2.- Ordenar imponiendo manos que, las arterias sean limpiadas completamente de colesterol. ARTRITIS.- Dolorosa inflamacin de las coyunturas. 1.- Atar y echar fuera al espritu de Artritis. 2.- Ordenar a la inflamacin que sane y echar fuera al espritu de dolor. 3.- Ministre crecimiento de brazo, pierna y anexos. 4.- Llvelos a perdonar (la mayora de las veces esta enfermedad es causada por : rencor, resentimiento etc.). ASMA.- Enfermedad de los pulmones que produce siseo y falta de aire. Frecuentemente causado por herencia y \ o alergias. 1.- Echar fuera al espritu de asma. 2.- Ministre crecimiento de brazos y anexos. 3.- Llene su corazn de la paz y el amor de Dios. AUTISMO.- Nio que no se relaciona a su medio ambiente, especialmente con las personas, no habla, pero fsicamente no presenta ningn mal. 1.- Sea amoroso, gentil y pasivo; de preferencia abrcelos. 2.- Atar y echar fuera al espritu de autismo. 3.- Abrazndolo, ordenar al cerebro que funcione normalmente, y al sistema nervioso que sane. 4.- Llene su corazn y su alma del amor y la paz de Dios. AMIGDALITIS.- Infeccin inflamacin de las amgdalas. 1.- Reprenda la infeccin. 2.- Ministre crecimiento de brazo y anexos. 3.- Ordenar a las amgdalas que se desinflamen y vuelvan a su tamao normal. AHOGO.- Excesiva cantidad de lquido en los pulmones. 1.- Atar y echar fuera al espritu de muerte. 2.- Ordenar al agua que salga de los pulmones. 3.- Ordenar que la vida vuelva al cuerpo. 4.- Ordenar al cerebro y al cuerpo que sanen y vuelvan a funcionar normalmente. BALANCE, PRDIDA DE 1.- Averiguar causa del problema. 2.- Reprender la causa, sea infeccin, enfermedad etc. de la prdida del balance.
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3.- Ministrar crecimiento de brazo, pierna y anexos. 4.- Ordenar al centro de balance en el odo interno, que sea sano, y a los huesos temporales que vuelvan a su posicin correcta.

BELL, PARLISIS DE.- Dao a los nervios de un lado de la cara; a veces causado por una infeccin viral; casi siempre causa fuerte dolor y parlisis de los msculos faciales, dando la apariencia de estar abatido. 1.- Echar fuera al espritu que causa la parlisis de bell. 2.- Ordenar al dolor que se vaya. 3.- Imponiendo sus manos en la cara, ordenar a los msculos y nervios que se regeneren, restauren y vuelvan a funcionar perfectamente. BFIDA ESPINA.- Defecto congnito de la columna. 1.- Pedir un milagro creativo (ordenar a la columna que se cierre). BOCIO.- Inflamacin de la glndula tiroides. 1.- Imponiendo manos, ordenar a la tiroides que se deshaga. 2.- Ordenar que se haga una nueva glndula tiroides. BRONQUITIS.- Irritacin inflamacin de los tubos bronquiales (conecta la nariz a los pulmones). 1.- Reprender a la infeccin. 2.- Imponiendo manos en el pecho y garganta, ordenar a los tejidos en el tubo bronquial y en los pulmones, que sanen y vuelvan a funcionar en forma normal. BULIMIA.- Constante apetito, excesivo insaciable, induciendo al vmito y comiendo repetitivamente. 1.- Echar fuera a los espritus de bulimia, ansiedad y rechazo. 2.- Ministre crecimiento de brazo y anexos. 3.- Ordenar al appestat que vuelva a funcionar normalmente. 4.- Llene el corazn, espritu y alma de la persona, del amor y de la paz de Dios. BURSITIS.- Inflamacin de los sacos llenos de lquido sinovial, que facilitan el movimiento de los msculos y \ o tendones sobre los huesos. 1.- Echar fuera al espritu de bursitis. 2.- Ordenar al dolor y la inflamacin que se vayan. 3.- Ordenar a los tejidos que sanen y que el lquido sinovial de las coyunturas, se produzca sin dolor. CABEZA, DOLOR DE.- Frecuentemente causado por tensin, por gripe, infecciones, tumores, presin alta etc. 1.- Ministre crecimiento de brazo y anexos.
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2.- Ordenar a la sangre que fluya normalmente y a los espasmos del vaso que cesen. 3.- Echar fuera a los espritus de dolor de cabeza, migraa y jaqueca. CALVICIE.- Inhabilidad de normal crecimiento del cabello. 1.- Ordenar sanidad a los folculos de la cabeza. 2.- Ordenar que el cabello se restaure y crezca normalmente. CNCER.- Tumor que crece progresivamente a travs del cuerpo, incluye : leucemia, linfoma y otros tumores malignos. 1.- Echar fuera al espritu de cncer y de muerte. 2.- Maldiga las clulas, races y semillas de cncer. 3.- Imponiendo manos en el rea afectada, ordenar a cada clula de cncer en el cuerpo, que muera. 4.- Ordenar a la mdula sea, que produzca sangre pura y saludable. 5.- Ordenar sanidad a todos los tejidos, rganos afectados y restauracin de las partes que lo necesiten. 6.- Ordenar a las clulas defensivas que se multipliquen y ataquen las clulas cancerosas. CNDIDA.- Hongo (fermento) infeccioso que afecta las membranas mucosas del cuerpo; generalmente causa las infecciones vaginales, agravadas por el consumo de azcar, tambin causa los fornculos en los nios. 1.- Reprender la infeccin. 2.- Ordenar que los sistemas del cuerpo se restauren y vuelvan a funcionar normalmente. 3.- Ministrar crecimiento de brazo, pierna y anexos. 4.- Ordenar a los msculos y nervios que se relajen y vuelvan a la normalidad. CARPAL, SNDROME DEL TNEL DE.- Nervio que dentro de la mueca es comprimido y produce dolor y debilidad en la mano. 1.- Imponiendo manos ordenar a los tejidos, tendones, msculos y ligamentos, que se relajen y sanen. 2.- Ordenar Al tnel que se abra y cese de presionar al nervio, y a ste que sane y vuelva a funcionar normalmente. 3.- Ministrar crecimiento de brazo, pierna y anexos. 4.- Ordenar que la comunicacin del cerebro al cuerpo y a todas las dems partes afectadas, se normalice. CARDIACO, ATAQUE.- Bloqueo DE los vasos sanguneos que van al cerebro. 1.- Echar fuera al espritu de muerte. 2.- Imponiendo manos, ordenar que se disuelva el bloqueo y que se remueva; que todo tejido daado se restaure.
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3.- Ordenar un milagro creativo (cerebro nuevo). 4.- Ministre crecimiento de brazo, pierna y anexos. 5.- Ordenar que la comunicacin del cerebro al cuerpo y a todas las dems partes afectadas, se normalicen. CEREBRO DAADO 1.- Si el dao es causado por un ataque, ordenar al espritu de muerte de las clulas cerebrales, que salga. 2.- Ordenar un milagro creativo, un cerebro nuevo, imponiendo sus manos. 3.- Ordenar que cualquier prdida de memoria sea sanada y que los nervios vuelvan a funcionar normalmente. CEREBRAL, PARLISIS 1.- Echar fuera al espritu de parlisis cerebral. 2.- Ordenar un milagro creativo : cerebro nuevo. 3.- Ministre crecimiento de brazo, pierna y anexos. 4.- Ordenar a los msculos, tendones, nervios, y ligamentos que se relajen y vuelvan a funcionar normalmente. 5.- Ordenar que la comunicacin del cerebro con las otras partes del cuerpo, se active. COLESTEROL ALTO.- Demasiada grasa en la dieta. 1.- Ordenar que el nivel de colesterol vuelva a su normalidad, que el cuerpo solo retenga las cantidades necesarias. 2.- Imponiendo manos, ordene a todas las partes que se hubieran daado, que se normalicen, especialmente las arterias y el corazn. CICATRICES, KELOIDES Y ADHERENCIAS Keloides.- cicatrices en la piel, fuera de lo normal. Adherencias.- Crecimiento fuera de lo normal de tejidos y \ u rganos dentro del cuerpo; generalmente despus de una operacin. 1.- Ministre crecimiento de brazo, pierna y anexos. 2.- Ordenar a los tejidos con cicatrices que se restauren y disuelvan. 3.- Ordenar a los rganos y estructuras que sanen y vuelvan a funcionar normalmente. CITICA.- Dolor que corre a lo largo de los nervios de la espina dorsal a la cadera. 1.- Ministrar crecimiento de pierna, ordenar a las vrtebra lumbar y al sacro que se ajusten a su lugar. 2.- Ordenar a los discos que retornen a su lugar correcto y mitigar la presin de los nervios. 3.- Imponga manos en la columna y ordene al espritu de citica
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que salga. COLITIS 1.- Ministre crecimiento de piernas y anexos. 2.- Ordenar a los nervios que controlan el colon, que se liberen. 3.- Ordenar sanidad al colon. COMA.- Prdida del Conocimiento causado por una enfermedad, por trauma (golpe) severo. 1.- Echar fuera al espritu de muerte. 2.- Ordenar al cerebro que sane imponiendo manos, ordenar un milagro creativo : tejido cerebral nuevo. 3.- Ordenar al cuerpo, rganos que operen normalmente y que retorne el conocimiento. 4.- Hblele al alma de la persona, el alma no est en coma, guelo a la salvacin, su alma puede responder, an cuando no pueda hablar. CONVULSIONES 1.- Imponiendo manos, ordene a toda presin que se relaje y a toda irritacin de los nervios que sea sanada. CORAZN, PROBLEMAS RELACIONADOS CON EL 1.- Ordene un milagro creativo : corazn nuevo. 2.- Ministre crecimiento de brazo, pierna y anexos. 3.- Ordenar a las otras partes del cuerpo que han sido afectadas por la enfermedad del corazn, que sean sanadas. CROHN, ENFERMEDAD DE.Infeccin crnica de las membranas mucosas del tubo intestinal. 1.- Echar fuera al espritu de la enfermedad de Crohn. 2.- Reprender a la infeccin. 3.- Ministre crecimiento de brazo, pierna y anexos. 4.- Ordenar a los tejidos del intestino que sanen y vuelvan a funcionar normalmente. COXIS.- Hueso inferior de la columna vertebral. 1.- Que la persona ponga su mano en la zona afectada y usted imponga su mano sobre la de l, ordene al coxis que sane y vuelva a su lugar. 2.- Ministre crecimiento de pierna y anexos. 3.- Ordenar a los tejidos, msculos, tendones, y ligamentos que sean sanados y expulse al dolor. CUSHING, SNDROME DE.- Sobre actividad de las glndulas adrenales. 1.- Echar fuera al espritu del sndrome de Cushing. 2.- Ordenar a las glndulas adrenales que vuelvan a funcionar normalmente, imponiendo sus manos a la altura de los riones.
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CISTICA, ENFERMEDAD.- Afecta a las mujeres que estn cerca de la menopausia, se caracteriza por el rpido desarrollo de quistes en un seno. 1.- Maldiga los quistes, sus races, semillas y clulas cancerosas. 2.- Eche fuera al espritu de cncer. 3.- Ordene a los quistes que se reduzcan hasta desaparecer completamente. CISTICA FIBROSA.- enfermedad hereditaria que conduce a una enfermedad crnica de los pulmones, con frecuencia se encuentra en los nios, motivando que el periodo de vida de estos, sea corto; tambin afecta al pncreas y al hgado. 1.- Echar fuera al espritu de herencia y cistica fibrosa. 2.- Ordenar a las glndulas del cuerpo que secreten en forma normal, imponiendo sus manos a la altura del hgado y del pncreas. 3.- Ordenar a los pulmones, pncreas hgado que sanen y vuelvan a funcionar normalmente. COYUNTURA, TIESA DISLOCADA 1.- Echar fuera al espritu de artritis y bursitis. 2.- Ministre crecimiento de brazo, pierna y anexos. 3.- Ordenar a las coyunturas con sus cartlagos, ligamentos, tendones, y tejidos que se relajen, se acomoden en su lugar y sanen. 4.- Que la persona mueva la extremidad poco a poco. Si hubiera un hueso fuera de su sitio, ordenar que regrese a su lugar. DERMATITIS.- Inflamacin de los tejidos de la piel. 1.- Reprenda y eche fuera la inflamacin y picazn. 2.- Ordenar a las clulas, que produzcan tejidos nuevos en la piel. DIABETES.- Mal funcionamiento del pncreas, escasa produccin de insulina. 1.- Echar fuera al espritu de herencia de diabetes. 2.- Ordenar un milagro creativo : pncreas nuevo. 3.- Ordenar a cualquier parte daada del organismo, que sanen y sean renovadas. DIARREA 1.- Ministre crecimiento de brazo, pierna y anexos. 2.- Reprenda a la infeccin y ordene al sistema digestivo que sane. DIENTES TORCIDOS 1.- Echar fuera al espritu de herencia. 2.- Ponga su mano en las mandbulas y ordneles que se enderecen y den suficiente espacio para que los dientes se alineen en su lugar.

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DIENTES, RECHINAR DE.- Ocurre Generalmente cuando la persona duerme. 1.- Ministre crecimiento de brazo, pierna y anexos. 2.- Invtela a perdonar. 3.- Sugerir que pase tiempo leyendo la Biblia. DIENTES, MASTICADO INCORRECTO 1.- Echar fuera al espritu de herencia. 2.- Ministrar crecimiento de brazo y anexos, ordenar a la mandbula que se enderece. DIENTES, INFLAMACIN DE LOS TEJIDOS DE LA MANDIBULA 1.- Ministre crecimiento de brazo, pierna y anexos. 2.- Ordenar a los tejidos, msculos, ligamentos y cartlagos que se acomoden en su lugar y que sanen. DIENTES, CARIES 1.- Reprenda las caries. 2.- Ordenar un milagro creativo, que los dientes se restauren con una nueva capa de esmalte, imponiendo manos en la mandbula. DIVERTICULITIS.- Pequeas hernias en las membranas mucosas en las paredes del intestino. 1.- Ministrar crecimiento de pierna y anexos. 2.- Ordenar a las hernias que se reduzcan hasta desaparecer completamente y a los intestinos que funcionen normalmente. 3.- Ordenar a la infeccin que salga y a los tejidos que sanen. DISLEXIA.- Impedimento para la lectura. 1.- Ordenar a los nervios de los ojos, que funcionen normalmente y enven las ordenes correctas al cerebro. 2.- Ordenar al cerebro que interprete correctamente las seales recibidas y le imparta conocimiento a la persona. ECZEMA.- Enfermedades de la piel. 1.- Echar fuera al espritu de eczema. 2.- Ordenar a la inflamacin que se vaya. 3.- Ordenar a las clulas de la piel que reemplacen el tejido daado y que la piel retorna a su normalidad. EDEMA.- Retencin anormal de lquidos en el cuerpo. 1.- Ordenar sanidad para cualquier mal presente. 2.- Ordenar sanidad a los rganos involucrados, y que vuelvan a funcionar normalmente. 3.- Ordenar un milagro creativo : nuevo sistema diurtico. ENCEFALITIS.- Inflamacin del cerebro, generalmente causada por un virus. 1.- Ministrar crecimiento de brazo y anexos. 2.- Reprender la infeccin, ordenar a la sangre que fluya
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normalmente por el cerebro. 3.- Ordenar a la infeccin que salga, al cerebro que sane y vuelva a funcionar normalmente. ENCAS.- enfermedad de los tejidos alrededor de los dientes. 1.- Reprendes la infeccin. 2.- Ordenar a los tejidos de la boca y a la mandbula que sanen. ESCLERODERMA.- La piel se siente como de piedra. 1.- Ministre crecimiento de brazo, pierna y anexos. Eche fuera al espritu de escleroderma. 2.- Ordenar al sistema inmunolgico que sane y vuelva a funcionar normalmente. 3.- Ordenar que nuevos tejidos reemplacen el rea daada de la piel, y todo rgano interno afectado. ESCOLIOSIS.- Anormal curvatura de la columna. 1.- Ministrar crecimiento de brazo, pierna y anexos. 2.- Echar fuera al espritu de escoliosis. ESTREIMIENTO.- usualmente Causado por problemas de dieta. 1.- Ministre crecimiento de pierna y anexos. Ordenar al colon que funcione normalmente. ENDOMETREOSIS.- Tumor en los tejidos de los rganos femeninos. 1.- Ministrar crecimiento de pierna y anexos. 2.- Ordenar a los rganos que funcionen normalmente. 3.- Ordenar al tejido extra que se disuelva y desaparezca. ENTUMECIMIENTO.- Mayormente causado por apretamiento de los nervios, tambin por enfermedad. 1.- Ministre crecimiento de brazo, pierna y anexos. 2.- Ordenar a la enfermedad que salga. ESPALDA, PROBLEMAS DE 1.- Ministre crecimiento de brazo, pierna y anexos. EPILEPSIA.- Problema Cerebral, provoca convulsiones. 1.- Echar fuera al espritu de epilepsia. 2.-Ordenar un milagro creativo : cerebro nuevo. FEMENINOS, PROBLEMAS 1.- Ministrar crecimiento de brazo, pierna y anexos. Ordenar a todos los tejidos y nervios que vuelvan a funcionar normalmente, al sacro que gire a su posicin correcta. 2.- Ordenar a la infeccin y \ irritacin que salgan. 3.- Ordenara al tejido daado y \ destruido que se restaure y vuelva a funcionar normalmente. 4.- Ordenar a todas las hormonas que fluyan normalmente a travs del cuerpo y que salga todo exceso de agua.
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FEMENINOS, TUMORES FIBROIDES.- Tumores benignos (no cancerosos) en el tero. 1.- Ministrar crecimiento de pierna y anexos, ordenar a los rganos de los tejidos que vuelvan a funcionar normalmente. 2.- Echar fuera al espritu que est originando el tumor. 3.- Ordenar a las clulas del tumor, que se disuelvan y mueran. FISURA RECTAL.- Rotura y \ rajadura del recto. 1.- Ordenar a los tejidos que sanen y a la fisura que cierre. FLEBITIS.- Irritacin de los vasos sanguneos. 1.- Ordenar a los cogulos sanguneos que se disuelvan. 2.- Ordenar a la infeccin que salga. FIEBRE REUMTICA 1.- Ministrar crecimiento de brazo, pierna y anexos, ordenar a los tejidos, corazn, y coyunturas, que sanen y vuelvan a funcionar normalmente. 2.- Rechazar toda enfermedad y ordenar a todo rgano daado, que se restaure y vuelva a funcionar normalmente. GANGLIO CSTICO.- Tumor Alrededor de la mueca, tendones y coyunturas. Se presenta como una hinchazn llena de lquido. 1.- Ordenar que los lquidos se reabsorban y al tumor que se disuelva. 2.- Ordenar a los msculos, tendones y ligamentos que se acomoden en su posicin. 3.- Ordenar a los forros de las coyunturas que produzcan lquido normal y que el afluente sanguneo se normalice. GOTA.- Son depsitos cristalinos en las coyunturas y otros rganos, mayormente se encuentra en el dedo gordo del pi. 1.- Ordenar a los depsitos cristalinos que se disuelvan, y a los tejidos y huesos que sanen. 2.- Ordenar al metabolismo que vuelva a funcionar normalmente. GUILLAN BARRE, SNDROME DE.- Parlisis del cuerpo a causa del deterioro de los nervios, debido a una infeccin viral. 1.- Ministre crecimiento de brazo, pierna y anexos. Reprenda la infeccin. 2.- Ordenar a cualquier rgano daado por la parlisis, que sane. 3.- Ordenar al sistema nervioso que se restaure y vuelva a funcionar normalmente. HEMORROIDES.- Estiramiento de los vasos sanguneos que rodean el recto. 1.- Ordenara a la hemorroides que sane, echar fuera al espritu de dolor. 2.- Ordenar a los vasos sanguneos que se reduzcan a su tamao
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normal y vuelvan a funcionar normalmente. HERNIAS.- Protuberancias de los tejidos en un rea muscular dbil. HERNIA DIAFRAGMTICA.- Protuberancia del estmago encima del diafragma, causa dolor, problemas al tragar indigestin. 1.- Ministre crecimiento de brazo y anexos. 2.- Ordenar a la hernia que sane. HERNIA UMBILICAL, ABDOMINAL INGUINAL Protuberancia del tracto intestinal, en el rea del abdomen ombligo. 1.- Ministrar crecimiento de pierna y anexos. 2.- Ordenar a la hernia que se reduzca hasta desaparecer completamente y sane. HERPES.- Infeccin viral que afecta varias partes del cuerpo. HERPES SIMPLE.- Comnmente llamada FUEGO. HERPES ZOSTER.- Llamada SHINGLES. HERPES GENITAL.- Llagas que aparecen en el rea externa de los rganos genitales. 1.- Ordenar a la infeccin que salga. 2.- Ordenar a los tejidos que sanen y vuelvan a la normalidad. HUMEDECER LA CAMA.- Ocasionado normalmente por pierna corta. 1.- Ministrar crecimiento de brazo, pierna y anexos, ordenar a los nervios de la vejiga que se relajen, a la vejiga que sane y vuelva a funcionar normalmente. 2.- Hable bendicin sobre el nio y pida a Dios que le enve un ngel que permanezca con l y que lo despierte si necesita ir al bao durante la noche. HUESOS ROTOS 1.- Ordenar a los huesos que se unan normalmente y vuelvan a tener fuerza. 2.- Ordenar a los msculos, tendones, nervios y ligamentos que se unan con el hueso ya sano y vuelvan a tener su fuerza normal. HIPERTENSIN.- Presin sangunea (arterial) alta. 1.- Ordenar sanidad completa y total al sistema circulatorio. 2.- Ordenar a la presin arterial que se normalice. HINCHAZN.- Cualquier inflamacin anormal en el cuerpo. 1.- Maldecir en el nombre de Jess, la semilla, raz causa de la hinchazn. 2.- Ordenar a la hinchazn que se reduzca, hasta desaparecer completamente. 3.- Ordenar a los tejidos que sanen. HOMOSEXUALISMO \ LESBIANISMO.- Individuos que prefieren las relaciones ntimas con personas de su mismo sexo.
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Hombres con hombres y mujeres con mujeres. La persona debe de desear verdaderamente ser liberada de ste deseo, antes que se le pueda ministrar sanidad y \ liberacin. 1.- Guiar a la persona a la salvacin, ministrar bautismo en el Espritu Santo. 2.- Echar fuera al espritu de homosexualismo y \ lesbianismo. 3.- ordenara a los deseos que sean heterosexualmente orientados (deseo por el sexo opuesto). HUNTINGTON CHOREA.- Enfermedad hereditaria, que causa el movimiento y torcedura involuntaria de las extremidades de la cara, impedimento del habla y de la mente. 1.- Echar fuera al espritu de herencia y al mal de huntington. 2.- Ordenar un milagro creativo : cerebro nuevo. HIPOGLUCEMIA.- Bajos niveles de azcar, suele ser la primera seal de la diabetes. 1.- Echar fuera al espritu de hipoglucemia y diabetes 2.- Ordenar un milagro creativo : pncreas nuevo, que produzca niveles normales de azcar. INCURABLES, ENFERMEDADES.- Cualquier enfermedad para la cual los mdicos no han encontrado remedio. 1.- Echar fuera al espritu que est ocasionando la enfermedad. 2.- Ordenar sanidad completa y total al cuerpo. INFECCIONES.- Causadas por numerosos organismos como : bacterias, virus, hongos parsitos. 1.- Reprenda la infeccin. 2.- Ministre crecimiento de pierna, brazo y anexos. 3.- Ordenar al cuerpo sanidad completa y total. INFERTILIDAD.- Incapacidad de concebir. 1.- Ministre crecimiento de pierna y anexos. Ordene que toda deformacin cese y se normalice. 2.- Ore : Padre tu palabra dice que la matriz de tus hijas no ser estril y que hars a la mujer estril, la madre mas gozosa de muchos hijos. Yo hablo al primero aqu, perfecto, sano y nacido antes de un ao. INFLUENZA, GRIPE, CATARRO RESFROS 1.- Ministrar crecimiento de brazo, pierna y anexos, ordenar a los vasos sanguneos que se abran y permitan fluir la sangre libremente a las reas afectadas por los grmenes. 2.- Echar fuera a la infeccin. Ordenar a los sntomas intestinales que salgan y que el cuerpo reciba y acepte comida normalmente. 3.- Recomendar que se beba hasta ocho vasos de agua diariamente, para sacar los grmenes del sistema. INSOMNIO.- Incapacidad para dormir.
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1.- Ordenar que el centro de control del sueo en el cerebro, funcione normalmente. 2.- Recomiende pasar tiempo en el estudio de la Biblia, meditando cada pasaje. LIGAMENTOS, ROTOS DAADOS.- Generalmente causado por estiramiento excesivo y \ torsin. 1.- Ministre crecimiento de brazo, pierna y anexos. Reprenda cualquier posible infeccin y chela fuera. 2.- Ordenar a los ligamentos que se restauren, sanen y vuelvan a funcionar normalmente. LOU GEHRIG, MAL DE.- Tambin conocida como amiotropa lateral esclertica A L E. Degeneracin de los nervios de la espina dorsal con debilidad progresiva.. Mdicamente irreversible. 1.- Echar fuera al espritu de A L E. 2.- Ministrar crecimiento de brazo, pierna y anexos. 3.- Ordenar un milagro creativo : nervios nuevos en la espina dorsal y el cuerpo. LUPUS.- Enfermedad auto generante (cuando el cuerpo se ataca a s mismo), puede afectar muchos rganos en el cuerpo, incluyendo piel, riones y coyunturas. 1.- Echar fuera al espritu de Lupus. 2.- Ordenar al sistema inmune y a rodos los rganos afectados que se restauren, sanen y vuelvan a funcionar normalmente . MENIERE, MAL DE.- Molestias en el odo interno. 1.- Echar fuera al espritu de mal de Meniere. 2.- Ordenar al odo interno, a los nervios, que sanen, a la sangre que fluya normalmente y a los mareos que cesen. MENTAL, ENFERMEDAD 1.- Echar fuera al espritu de locura. 2.- Ordenar un milagro creativo : cerebro nuevo. 3.- Ordenar la produccin de los qumicos adecuados en cantidades normales. MONGOLISMO, SNDROME DE DOWN 1.- Echar fuera al espritu de mongolismo. 2.- Ordenar un milagro creativo : cerebro nuevo. Ordenar a las clulas que vuelvan a tener el nmero correcto de cromosomas. 3.- 0rdenar el perfecto funcionamiento del cuerpo y que las facciones faciales se normalicen. MOTORAS ENFERMEDADES 1.- Ordenar AL odo interno que ajuste sus movimientos. 2.- Ordenar que haya paz en el cerebro. MLTIPLE ESCLEROSIS 1.- Echar fuera al espritu de mltiple esclerosis.
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2.- Ministrar crecimiento de brazo, pierna y anexos. 3.- Ordenar sanidad y normal funcionamiento de todas las partes del cuerpo que han sido afectadas por la enfermedad. MUSCULAR, DISTROFIA.- Degeneracin progresiva de los msculos. 1.- Echar fuera al espritu de distrofia muscular. 2.- Ministrar crecimiento de brazo, pierna y anexos Ordenar a los msculos que sanen y vuelvan a funcionar normalmente MIASTENIA GRAVE.- Debilidad y pronto cansancio de los msculos voluntarios del esqueleto. 1.- Echar fuera al espritu de miastenia grave. 2.- Ministrar crecimiento de brazo, pierna y anexos. Ordenar a los nervios receptores en los msculos que sanen y funcionen normalmente. NARCOLEPSIA.- Incontrolable deseo de dormir en horas en que se debe permanecer despierto. 1.- Echar fuera al espritu de Narcolepsia. 2.- Ordenar al centro de sueo del cerebro que sane y funcione normalmente. NUCA.- Estiramiento de msculos, dolor y \ vrtebras fracturadas. 1.- Ministrar crecimiento de brazo y anexos. NERVIOSISMO 1.- Echar fuera al espritu de temor y ansiedad. 2.- Hablar a su mente sobre la paz y el amor de Dios. NARIZ, DEFORME ROTA 1.- Ordenar a la nariz que se enderece, que las estructuras sean regeneradas y que vuelvan a funcionar normalmente. OBESIDAD.- Condicin de exceso de peso en el cuerpo. 1.- Ordenar al appestat(centro de control del apetito), que se reajuste a su nivel normal y al peso que retorne al nivel correcto y saludable. OSTEOPOROSIS.- Deterioro de los huesos. 1.- Echar fuera al espritu de osteoporosis. 2.- Ministrar crecimiento de brazo, pierna y anexos. Ordenar a los huesos que usen el calcio y otros minerales necesarios en el cuerpo, para que generen nuevos y fuertes huesos. PALADAR HUNDIDO.- Mal desarrollo del paladar cielo de la boca. 1.- Echar fuera al espritu de herencia. 2.- Ordenar un milagro creativo : paladar nuevo. Y que todos los tejidos y estructuras se normalicen. PARKINSON, MAL DE.- Degeneracin de las clulas en la base del cerebro, acompaadas de temblores.
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1.- Echar fuera al espritu de mal de Parkinson. 2.- Ministrar crecimiento de brazo y anexos. 3.- Ordenar a las otras partes daadas que sanen. PARTO SIN DOLOR 1.- Bendecir al beb en la matriz, en el nombre de Jess. Dedicar a Dios al beb. 2.- Pedir a Dios que lubrique el canal de nacimiento con el aceite del Espritu Santo y que el beb resbale sin dolor. PRDIDA DE PESO 1.- Ordenar al Appestat que se normalice y al cuerpo que se reajuste a su peso normal. PIERNAS ARQUEADAS.- Semejando piernas de vaquero. 1.- Ministrar crecimiento de brazo, pierna y anexos y ordenar a las piernas que se enderecen. PIERNA CORTA.- Causada por un problema en la parte baja de la espalda, que jala hacia arriba los ligamentos, msculos, tendones y huesos, que hacen parecer que la pierna es corta. Tambin puede deberse a un anormal desarrollo del hueso d la pierna. 1.- Ministrar crecimiento de pierna y anexos. Si fuera necesario, ordenar un milagro creativo. PIES, JUANETES.- Hinchazn en la coyuntura del dedo gordo. 1.- Ministrar crecimiento de pierna y anexos, reprender a la inflamacin y echar fuera al Espritu de herencia. PIES, CALLOS 1.- Ordenar a los callos que salgan y sean reemplazados por tejido sano. PIES DE PATO.- Pies excesivamente abiertos (hacia fuera). 1.- Echar fuera al espritu de herencia. 2.- Ministrar crecimiento de pierna y anexos, ordenar a los huesos plvicos que giren hacia adentro, caderas, piernas y pies, que vuelvan a su posicin normal. PIES DE PJARO.- Pies volteados hacia adentro. 1.- Ministrar crecimiento de pierna y anexos, ordenar a los huesos plvicos que giren hacia fuera. 2.- Echar fuera al espritu de herencia. POLIO, POLIOMIELITIS.- Virus infeccioso. 1.- Ministrar crecimiento de brazo, pierna y anexos, echar fuera al espritu de polio, si fuera necesario ordenar un milagro creativo. PRSTATA.- Ensanchamiento de la glndula reproductiva masculina. 1.- Ministrar crecimiento de brazo, pierna y anexos, ordenar a la prstata que se reduzca a su tamao normal y funcione normalmente.
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2.- Ordenar a los nervios y sangre que trabajen normalmente. PULMONES, PROBLEMAS RESPIRATORIOS 1.- Ordenar un milagro creativo : pulmones nuevos, alvolos que se abran y al exceso de fluido que seque. PSORIASIS.- Mal de la piel. 1.- Echar fuera al espritu de psoriasis, reprender a la inflamacin y comezn. 2.- Ordenar que nuevas y sanas clulas de piel, reemplacen a los tejidos afectados. PROBLEMAS DE LAS RTULAS.- Causados por enfermedad golpe. 1.- Ministrar crecimiento de pierna y anexos, ordenar a la sangre y fluido que lubriquen el rea que debe ser restaurada. 2.- Echar fuera al espritu que est ocasionando el mal. RETARDO.- Falta de habilidad para aprender desarrollar, causada por enfermedad dao cerebral. 1.- Ordenar un milagro creativo : cerebro nuevo. 2.- Echar fuera al espritu de herencia. RIONES.- rganos del cuerpo que se encargan de renovar sustancias innecesarias en la sangre (como fluidos qumicos etc.) y eliminarlas a travs de la orina. DAO FALLA DE LOS RIONES .- No eliminan los txicos, causando el envenenamiento del cuerpo. 1.- Ministrar crecimiento de pierna y anexos. Ordenar un milagro creativo : riones nuevos. 2.- Ordenar a los riones y al tejido daado, que sanen y vuelvan a funcionar normalmente. RIONES, CLCULOS EN LOS 1.- Ordenar a los clculos que se disuelvan y echar fuera al dolor. 2.- Ordenar a los riones y al tejido daado, que sanen y vuelvan a funcionar normalmente. RODILLAS PEGADAS 1.- Ministrar crecimiento de pierna y anexos, ordenar al hueso plvico que gire hacia fuera y ordenar a las piernas y rodillas que se enderecen. SANGRE, PROBLEMAS DE PRESIN 1.- Ministrar crecimiento de brazo y anexos, ordenar a la sangre que fluya normalmente a travs de los nervios y msculos. 2.- Ordenar sanidad para el corazn, que las arterias y los vasos se abran y vuelvan a funcionar normalmente con la elasticidad adecuada. SICOCELANIMIA.- Glbulos rojos de la sangre, toman forma de hoz y tapan los vasos sanguneos. Enfermedad hereditaria, encontrada
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Generalmente en negros. 1.- Echar fuera al espritu de herencia. 2.- Ordenar a los genes defectuosos, a los rganos y tejidos afectados que sanen y a la mdula espinal que produzca glbulos normales. SNDROME T M J.- Inflamacin de la coyuntura de la mandbula. 1.- Ministrar crecimiento de brazo, pierna y anexos, ordenando al T M J, que vuelva a su lugar. 2.- Ordenar a los nervios, tendones, cartlagos y tejidos, que sanen y se ajusten en su lugar correcto. SINUSITIS 1.- Ministrar crecimiento de brazo y anexos. Ordenar a los vasos sanguneos que se abran y reduzcan la hinchazn. 2.-Reprender la infeccin, maldecir la alergia y echarlos fuera. 3.- Ordenar a la sinusitis que drene y sane completa y totalmente. 4.- Evitar el consumo de productos irritantes, tales como : caf, azcar, tabaco, que agravan la infeccin. Beber abundante agua, ayuda a aliviar el problema. SUICIDIO 1.- Echar fuera al espritu de suicidio. 2.- Guiarlos a la salvacin y ministrar bautizo en el Espritu Santo. TENDONITIS.- Inflamacin y \ irritacin de los tendones. 1.- Ministrar crecimiento de brazo, pierna y anexos, ordenar a los tendones y tejidos que sanen, reprender a la inflamacin y ordenar al dolor, hinchazn irritacin que salgan. TIROIDES, MAL DE 1.- Ministrar crecimiento de brazo y anexos. Ordenar un milagro creativo : Nueva glndula tiroides. TIC DOLOROSO.- Dolor fuerte en un lado de la cara. 1.- Ministrar crecimiento de brazo y anexos. Ordenar al dolor que se vaya y al nervio que sane. TORCEDURA DE LA NUCA.- Generalmente como resultado de un accidente. 1.- Ministrar crecimiento de brazo, pierna y anexos. 2.- Echar fuera al dolor. ULCERA.- Heridas pequeas en la piel, estomago y \ intestino delgado. 1.- Ministrar crecimiento de brazo, pierna y anexos. Ordenar a los tejidos afectados que sanen. VENAS VARICOSAS.- Venas dilatadas mas all de lo normal, generalmente en las piernas. 1.- Ministrar crecimiento de pierna, ordenar a los vasos sanguneos que se fortalezcan y funcionen normalmente. Echar fuera al
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espritu de herencia. VEJIGA 1.- Ministrar crecimiento de pierna y anexos. 2.- Ordenar a la vejiga y tejidos nerviosos que sanen y vuelvan a funcionar normalmente. VEJIGA INFECCIN 1.- Ministrar crecimiento de pierna y anexos. Ordenar a la vejiga y a todos los nervios y membranas que vuelvan a funcionar normalmente. 2.- Reprender y echar fuera a la infeccin. VENEREAS, ENFERMEDADES.- Trasmitidas a travs de relaciones sexuales, incluye : gonorrea, sfilis, sida y algunos tipos de herpes. 1.- Si la enfermedad fue contrada durante un acto pecaminoso, asegrese que haya arrepentimiento y promesa a Dios, que no volver a caer en lo mismo. 2.- Guiar a la salvacin y ministrar bautismo en el Espritu Santo. 3.- Echar fuera a la infeccin y al espritu de deseo. Ordenar un milagro creativo (si fuera necesario) y a la sangre que sea limpia y clara. 4.- Ordenar al sistema de inmunodeficiencia que sea sanado del SIDA. VERRUGA 1.- Maldecir la raz y la semilla de la verruga. 2.- Ordenar a la verruga que se seque y caiga (tocarse todas las verrugas diciendo : Gracias Seor, hasta que empiecen a caer. VESCULA, CLCULOS EN LA 1.- Ministrar crecimiento de pierna y anexos. Ordenar a los clculos que se disuelvan, a la vejiga que sane y vuelva a funcionar normalmente. NOTA : MINISTRAR CRECIMIENTO DE BRAZO, Y ANEXOS SIGNIFICA : CRECER EL BRAZO, LUEGO ORDENAR A LOS MSCULOS, TENDONES, NERVIOS, LIGAMENTOS Y ARTICULACIONES DE LA NUCA, CUELLO, HOMBROS Y ESPALDA QUE SE RELAJEN Y SE AJUSTEN EN SU LUGAR, A LOS DISCOS Y VERTEBRAS QUE SE ACOMODEN EN SU LUGAR Y A LA COLUMNA QUE SE ENDERECE. MINISTRAR CRECIMIENTO DE PIERNA Y ANEXOS SIGNIFICA :

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CRECER LA PIERNA, LUEGO ORDENAR A LA CADERA Y A LA PELVIS, QUE SE AJUSTEN A SU LUGAR CIRRESPONDIENTE. NOTA.- Todas las enfermedades y el mtodo de ministracin de sanidad fueron tomados del manual de sanidad de los esposos Hunters.

CAPITULO VII LIBERACIN Es la primera seal que se menciona en Marcos 16 : 17, lo que nos demuestra cuan importante es expulsar demonios. LIBERACIN : Es un derivado del verbo liberar que significa : soltar, desatar, poner en libertad, dejar ir libre, rescatar, emancipar y redimir. Aplicando esto a la vida cristiana, liberacin es el acto o proceso por medio del cual, un ser humano es libertado de la opresin o cautividad del diablo, por medio del Espritu Santo (Mateo 12: 28). En Mateo 15: 26 la Biblia llama a la liberacin el pan de los hijos porque en realidad nicamente los hijos de Dios tienen derecho a recibirla. En Lucas 11: 4, el Seor les aconseja a sus discpulos que entre otras peticiones orasen pidiendo al Padre Celestial que los librase (liberase) del mal (malo). Debemos entender que los nacidos de nuevo, si podemos ser posedos e influenciados por demonios, aunque tengamos autoridad sobre los demonios. Endemoniado : segn el diccionario significa : posedo por el demonio, endiablado, energmeno, poseso, loco etc. Segn las escrituras, un endemoniado es estrictamente una persona que tiene demonios, un demonaco. Jess anduvo por todas las ciudades de Israel sanando y echando fuera demonios. Por va de la uncin, l autoriz a Sus discpulos que escogi para que le ayudaran en este ministerio. Un ejemplo en el Antiguo Testamento es David, despus de ser ungido por Samuel el profeta (1 Samuel 16: 13), su msica ahuyentaba a los malos espritus del rey Sal (1 Samuel 16: 14, 23). En el Nuevo Testamento, en los cuatro evangelios, podemos ver los ejemplos de Jess, los doce apstoles, los 70 discpulos y muchos mas (Lucas 9:1; 10: 17; 9:49).
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En Hechos, vemos a los apstoles Pedro y Pablo y al evangelista Felipe, envueltos en batallas con los demonios, teniendo como resultado su expulsin de los cuerpos posedos (Hechos 5:16; 8:7; 16:18; 19:12). Muchos cristianos tienen el mismo problema en comn. Confiesan a Jesucristo como su Seor y salvador, le alaban y adoran ; sin embargo, continan alimentando la fuente misma que est tratando de hurtar, matar y destruirles(iniquidades). Es importante no confundir Liberacin con exorcismo, una prctica de origen espiritualista que los hechiceros, curanderos y otras personas envueltas en las ciencias ocultas, utilizan en un vano intento por expulsar demonios (Mateo 12: 26), por medio de sahumerios, conjuros, pases de mano, baos, limpias o barridas. Los exorcistas logran nicamente aplacar o transferir los demonios, pero nunca expelerlos. Esta prctica tambin ha sido adoptada por algunas iglesias tradicionalistas como la catlica y otras, que usando : rezos, frmulas, crucifijos, agua bendita, aceite santificado etc, tratan de sujetar y arrojar los espritus malignos que atormentan a algunos feligreses. Recordemos la pelcula El Exorcista, Reagan la protagonista, no tena ninguna clase de creencia, padres divorciados, madre actriz de cine y para colmo Reagan jugaba con la ouija (lo que a nosotros nos parece juego, para Satans es muy serio, ejemplo : la fiesta de Halloween). Esta pelcula est basada en hechos reales, la nica diferencia es que el personaje principal era hombre y no mujer. El hombre todava vive y para evitar que pudiera acordarse de esos ingratos momentos, fue cambiado por una mujer. Los efectos especiales son exagerados para interesar al pblico, pero la posesin fue real. Lo que s es vergonzoso, es lo que Satans hace con los dos sacerdotes. Es un psimo testimonio de un soldado de Cristo, ya que los creyentes tenemos autoridad y poder sobre Satans y sus demonios (cuando hemos nacido de nuevo y tenemos la llenura del Espritu Santo), algo de lo que carecan estos dos sacerdotes. Por lo tanto, ellos luchaban con sus fuerzas contra el enemigo y aunque aplicaban la palabra de Dios, lo hacan sin autoridad y sin poder, por ese motivo el diablo se paseaba con ellos. A pesar de ser una pelcula, con su porcin de irrealismo, el argumento es bueno para explicar lo real de la autoridad del Cristiano.

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La palabra de Dios dice : En mi nombre echarn fuera demonios, He aqu os doy potestad para hollar serpientes y escorpiones, sobre toda fuerza del enemigo y nada os daar, As ser mi palabra que sale de mi boca, no regresar a M vaca, sino que har lo que Yo quiero y ser prosperada en aquello para que la envi. Podra seguir mencionando versculos y en ninguno voy a encontrar algo que diga : tengan cuidado por que el enemigo es peligroso y les puede hacer dao, mejor no hagan nada que los pueda perjudicar. Satans es un enemigo vencido, derrotado y humillado y quienes creemos eso, somos mas que vencedores en Cristo Jess. Si su nombre est escrito en el cielo, su nombre es conocido en el infierno. A quien interese, permtame decirle que yo soy conocido en el infierno (como muchos otros valientes y osados), mi nombre y mi fotografa estn pegados en la puerta misma de la entrada al infierno y debajo de ellos dice as : se busca, mejor muerto que vivo, elemento temible para nuestra sociedad demonaca, si alguno llega a toparse con l, huya por que corre peligro. Dgame a usted no le gustara ser conocido en el infierno como peligroso y temible? En lugar de ser conocido como timorato, pusilnime y cobarde. Pues aprenda a ejercer su autoridad y poder sobre Satans y sus demonios. Hgase respetar y no permita que el diablo lo venza en la contienda. Satans y sus demonios estn sueltos en el mundo, muchos de nosotros preferimos rechazar su existencia. La negacin es mortal cuando negamos la presencia del enemigo de Dios. La falta de conocimiento espiritual puede derramar derrota y hasta la muerte. Muchos de los problemas de nuestras vidas son causados por el egosmo y por una vida fuera de control. Esa vida puede abrir una puerta a una fortaleza satnica que ciertamente puede causar acoso y opresin a cualquier creyente que permita que le suceda. Una persona que est poseda por Satans, ha permitido que l tome control completo de su vida.

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Un cristiano le ha dado su vida a Jess, sin embargo, debido a la ignorancia de la fuerza de su vida propia y las conexiones con el demonio, sigue permitiendo que su alma contine en confusin. Rom. 7: 15 dice : POR QUE LO QUE HAGO, NO LO ENTIENDO; PUES NO HAGO LO QUE QUIERO, SINO LO QUE ABORREZCO ESO HAGO. Esto refleja una batalla comn, por la cual pasamos todos. Para que una persona sea liberada y se mantenga libre, debe dejar de alimentar al mismo diablo, que est tratando de destruirla. Si no se hace esto, se incrementar el tormento en la persona en general, llegando inclusive a tener problemas mentales y fsicos. Puede estar seguro que hasta que no se trate con la raz, una liberacin nunca ser completa y la malignidad se incrementar con una furia perversa. COMO OPERAN LOS DEMONIOS EN LA VIDA DEL CREYENTE En el hombre regenerado, existen dos naturalezas : La humana (el viejo hombre o la carne) y La divina (el hombre nuevo o sea el espritu) Efesios 4; 22- 24; Colosenses 3: 9 11; Romanos 6: 4, 6. El hombre viejocomo naturaleza humana, pecaminosa y depravada, habita en el cuerpo y en el alma del creyente; en cambio el hombre nuevo, como naturaleza divina, santa y perfecta, habita en su espritu. La carne y el espritu se oponen una al otro; por eso en el alma de los creyentes hay una constante lucha (Romanos 7: 14- 25; Glatas 5: 16 - 17). Si el Espritu Santo, est dispuesto a cohabitar en un mismo cuerpo con el hombre viejoque es un verdadero engendro de Satans. Ser difcil creer que tambin est dispuesto a morar momentneamente, en un cuerpo que est contaminado de espritus malos? . Romanos 8: 9, la escritura nos revela que la carne no se sujeta a la ley ni tampoco puede. En cambio los demonios si se sujetan en el nombre de Jess (Lucas 11: 17) . La carne como naturaleza humana irredenta, no puede ser echada fuera; los demonios si pueden ser expulsados cuando la persona reconoce que los tiene y est dispuesta a someterse a Dios para ser liberada. Iniquidad.- es la maldad que afecta al ser integral del hombre, estamos hablando en forma genrica; pero en forma particular, una
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iniquidad es ese pecado en el cual se reincidi y que no confesado se graba en el ser integral como maldad. Cuando una iniquidad se ha establecido, esta condicin predispone a la persona a pecar y a rebelarse de diferentes formas contra Dios. La iniquidad a la luz de la Biblia: es lo que se hereda : Deut. 5: 9; Ex. 20: 5. Salmo 51: 5 el rey David dijo : He aqu, en iniquidad he sido formado. Pecado : es una mala accin, que reiterado y no confesado, va en direccin de convertirse en iniquidad. Tambin es la accin mala que puede surgir de la misma iniquidad. Rebelin : es una desobediencia directa a Dios, para hacer algo diferente a lo que L dice. Cuando no estamos buscando su perdn por causa de uno o mas pecados, es que hemos cado en un estado de rebelda, esto nos aleja de la ley y tambin de su gracia. Cuando se habla de obstinacin en la Biblia, estamos refirindonos a una estrecha relacin con la rebelin, ambos son aliados en la desobediencia. (1 Samuel 15: 22 23) Maldiciones : En estos aos hemos podido apreciar que muchas personas an creyentes, venan a nuestra iglesia o ministerio y con ayuda del Seor, reciban liberacin de presencia de espritus inmundos . Al poco tiempo, regresaban nuevamente con el mismo problema: los ministrbamos para que fueran libres, pero al poco tiempo volvan con el mismo problema, y es que los demonios estaban muy confortables por que haba maldiciones en las personas. An cuando quebrantamos esas maldiciones y haba una efectiva liberacin, las personas volvan a un cuadro muy parecido al inicial. Comprendimos que haba un asidero legal, eran iniquidades que ni siquiera ellos mismos saban que tenan. LAS OBRAS DEL DIABLO.- Son influencias espirituales que vienen de fuera hacia adentro. El diablo tiene poder? SI, pero no mas que un creyente equipado y seguro de quien es en el cuerpo de Cristo. Los Judokas dbiles usan la fuerza de los mas fuertes para tumbar a su rival. Lo mismo hace Satans, el poder que Dios nos dio a travs del Espritu Santo, lo usa para afligirnos (cuando se lo permitimos). Las obras del diablo son influencias externas y su finalidad especficamente es destruir la vida del hombre. LAS OBRAS DE LA CARNE.- Son nacidas con la persona y se parecen mucho a las obras del diablo, por que se identifican muy bien

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con los demonios, est comprobado que por cada debilidad humana, hay un demonio. Es muy fcil confundir ambas obras, por su parecido. Se necesita mucho cuidado y discernimiento para no atribuir a Satans lo que es producto de la carne y viceversa. SI LA OBRA DE JESUCRISTO EN LA CRUZ, FUE PERFECTA. PORQUE TIENEN QUE HABER MALDICIONES EN LOS CREYENTES ? QUE HAY DE GLATAS 3: 13, DONDE SE NOS DICE QUE CRISTO NOS REDIMI DE LA MALDICIN DE LA LEY ? El Seor nos revel tres cosas : 1. Que Cristo personalmente nos redimi de toda maldicin, pero por diferentes razones : falta de fe, mala enseanza, falta de luz de Dios en nosotros; este beneficio de la cruz no lo vivimos, por que no lo hemos hecho carne en nuestro corazn. As como no hemos credo en la sanidad, o prosperidad que Dios tiene para nosotros. No hemos credo realmente en los beneficios de la cruz. Dicho de otra manera : NO EXISTIRAN MALDICIONES, SI NO EXISTIERAN INIQUIDADES. 2. Nuestra Lucha es espiritual, nuestro enemigo es imitador, mentiroso y ladrn; ste apunta todos sus recursos para que su dominio se extienda sobre los creyentes que no han sabido apreciar los beneficios que Cristo nos ha dado. Sus dominios estn en las maldiciones dadas contra las iniquidades, porque stas son capitalizadas para hacer fortalezas contra el creyente. AL NO HABER MALDICIONES NI INIQUIDADES, NO HAY RAZN PARA QUE HAYAN FORTALEZAS EN DONDE EL ENEMIGO Y SUS HUESTES TENGAN DOMINIO Y PRESENCIA. 3. Necesitamos creer firmemente en los beneficios de la cruz, pidiendo perdn correctamente. EL PERDN : En los discipulados se nos ha enseado a pedir perdn por nuestros pecados, pero no por nuestras iniquidades y rebeliones. Pero en la cruz ya han sido perdonados y solucionados. El nico impedimento para el perdn, sera la falta de arrepentimiento. 1 Tesalonicenses 5: 23 Y el Dios de paz os santifique en todo : para que vuestro espritu, alma, y cuerpo sea guardado entero sin represin para la venida de nuestro Seor Jesucristo. Hebreos 4: 12 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y mas penetrante que toda espada de dos filos : que alcanza hasta partir el alma, y an el espritu y las coyunturas y tutanos y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn
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Podemos apreciar en estos pasajes, que el hombre es tripartito constando de : espritu, alma y cuerpo (coyunturas y tutanos). La vieja naturaleza Admica El hombre viejo La vida del viejo yo La carne (carnal) La naturaleza pecaminosa El hombre Admico La mente carnal El sentido y la razn Apartados del espritu de Dios La nueva naturaleza en Cristo El hombre nuevo La vida nueva en Cristo El espritu (espiritual) La naturaleza justa El hombre espiritual La mente espiritual El sentido y la razn bajo el control del Espritu

Existen una serie de puertas abiertas que permiten que la opresin entre y acose al cristiano, como son : 1. Falta de perdn 2. Amargura 3. Juicio 4. Falta de arrepentimiento 5. Ofensa 6. Resentimiento 7. Negacin 8. Terquedad 9. Inmoralidad 10. Control 11. Auto compasin 12. Deshonestidad 13. Codicia 14. Ataduras del alma 15. Races de amargura Muchas personas hoy en da, estn atormentadas por la malignidad de la dependencia de sustancias qumicas, tales como : alcohol, drogas, pastillas, tabaco, y \ espritus de lujuria, celos, glotonera, ira, contienda, odio, temor, etc. otros problemas que los dominan. Sin darse cuenta, se encuentran prisioneros en una crcel sin barrotes, pero los resultados son los mismos : ninguna libertad pero s, una esclavitud total de algo que aparentemente no pueden controlar. La tensin emocional y el tormento mental, son dos reas en las cuales el diablo est ganando terreno en muchos cristianos. Fil. 4: 7 habla de
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La paz que sobrepasa todo entendimiento, pero esta paz no est dentro de ellos. Satans est deseoso de controlar su mente y su vida; y arruinar el testimonio de Jess en usted. Es indispensable que toda persona que est involucrada en liberacin, conozca la naturaleza de la oposicin (Satans, ngeles cados y espritus inmundos). Satans.- En Arameo significa : adversario de Dios, de Cristo y la humanidad. Su personalidad es ejercida tanto en el antiguo como en el nuevo testamento, especialmente en el nuevo testamento 1 Pedro 5: 8. 1.- Satans es un ser real : a) Se levant contra Israel y tent a David para que hiciera un censo en Israel (1 Crnicas 21 : 1) b) Satans Tuvo acceso al cielo (Job 1: 6 12; 2: 1 7; Ap. 12: 7 12). c) Se levant en contra de personas, para oponerse a ellas como lo hara cualquier otro (Zac. 3: 1 2; 1 Pedro 5: 8 9; Salmo 109 :6). d) Jess ense acerca de Satans como un ser real (Lucas 10: 18). e) Los apstoles lucharon contra satans como un ser real (Ef. 6: 10 18; 1 Pedro 5: 8 9; 1 Tes. 2: 1) 2.- En las escrituras se registra que Satans tuvo un origen y un lugar dentro del reino de Dios. (Ez. 28: 12 14; Is. 14: 12) 3.- Se le dan nombres y ttulos personales Es mencionado mas de 175 veces en la Biblia. Algunos de estos nombres ttulos son : a) Lucifer (Is. 14: 12 14b) b) Diablo.- Opositor, acusador, tentador, y calumniador. (Ap. 12: 9) Calumnia a Dios delante de ti al revs. Y la gente que tal hace, es manejada por demonios. c) Belceb (seor de las moscas) (Mt. 10: 25; 12: 24) d) Belial (Ruina irreparable) (2 Co, 6: 15) e) Adversario (Opositor) (1 Pedro 5: 8 9) f) Dragn (Devorador, vista aguda). Est listo para devorar a la iglesia y a los creyentes (Ap. 12: 3 12; 13: 1 4; 20: 1 3) g) Serpiente antigua (Solapado, astuto y cobarde). Este nombre seala una de sus caractersticas principales : no ataca de frente, siempre muerde por donde uno menos lo espera. (2 Co. 11: 3; Ap. 12: 9)
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h) El enemigo (Mateo 13: 39) i) Dios de este siglo (2 Co. 4: 4) j) Prncipe de este mundo (Jn. 12: 31) k) Prncipe de la potestad del aire (Ef. 2: 1 3) l) Acusador de los hermanos (Ap. 12: 10) m) Tentador (Mateo 4: 3) n) El malo (Mateo 13: 38) o) El maligno (1 Juan 5: 18) 4.- En las escrituras se le describe como : a) Tiene un corazn (Is. 14: 12 14) b) Tiene orgullo (Ez. 28: 17; 1 Tito 3: 6) c) Habla (Mateo 4: 1 11) d) Tiene conocimiento (Ap. 12: 12; Mateo 4: 1 11) e) Tiene poder (Hch. 10: 38; 2 Tes. 2: 8 12; Ap. 13: 1 4) f) Tiene lujuria (Jn. 8: 44; Ef. 2: 1 3) g) Tiene deseos (Lucas 22: 31) h) Es un gobernador celestial y terrenal (Ef. 2: 2; 6: 10 18; 2 Co. 4: 4; Jn. 12: 31) i) Es un ser creado (Ez. 28: 11 17) 5.- Sus obras son : a) Engaador de todos los hombres (Ap. 12: 9; 20: 1 10; 2 Co. 11 14). b) Gua de todos los apstatas y pecadores (Hch. 2: 14; Ap. 1: 18). c) Produce todas las dolencias y enfermedades, tanto fsicas como mentales de la raza humana (Lc. 13: 16; Hch. 10: 38) d) Tienta a los hombres (Marcos 1: 13; 1 Co. 7: 5) e) Incita al pecado (1 Crnicas 21: 1) f) Causa ofensa (Mateo 16: 23) g) Se transforma en ngel de luz ( 2 Co. 11: 14) h) Se opone a otros (Zac. 3: 1 2) i) Enva mensajeros para derrotar a los creyentes ( 2 Co. 12: 7) j) Obstaculiza el evangelio ( 1 Tes. 2: 18; Hch. 13: 10). k) Roba la Palabra de Dios, de las personas No sea que crean ( Mateo 13: 19; Lucas 8: 12) l) Obra milagros falsos ( 2 Tes. 2: 9) m) Contiende con los ngeles de Dios y a veces los toma cautivos ( Daniel 10: 10 21) n) Obstaculiza las respuestas a la oracin ( Daniel 10: 10 21) o) Pone trampas para que los hombres caigan en pecado (1 Timoteo 3: 7) p) Hace la guerra a los creyentes (santos) ( Efesios 6: 10 18)
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q) Causa divisin y ciega a los hombres para que no entiendan el evangelio (2 Corintios 4: 4) r) Causa doble nimo (Santiago 1: 5 9) s) Causa duda incredulidad (Romanos 14: 23; Gen. 3: 4 5) t) Causa oscuridad y opresin (2 Corintios 4: 4) u) Causa prdida de vida espiritual (Hechos 6: 1; 9: 14) v) Causa demora y conformidad (avenencia) (Hechos 24: 25; 26: 28. 6.- Satans es : a) Enemigo de todo lo bueno (Mateo 13: 25) b) Padre de la mentira (Juan 8: 44) c) Un homicida (Juan 8: 44) d) Sembrador de discordia ( Mateo 13: 39) e) El primer pecador (Isaas 14: 12 14; Ezequiel 28: 11 17) f) Astuto ( 2 Co. 2: 11; 11: 14; Efesios 6: 11 12) g) Malo ( Juan 8: 44; 1 Juan 3: 8; 5: 18; Mateo 13: 19 38) h) Maligno ( Lucas 8: 12; 1 Pedro 5: 8 9; 1 Co. 10: 10) i) Cobarde (Santiago 4: 7) j) Ladrn (Juan 10: 10) k) Atrevido ( Job captulos 1 y 2) l) Fiero y cruel (Lucas 8: 29; 9: 39; 1 Pedro 5: 8 9) 7.- Satans es comparado con : a) Un lobo (Juan 10: 10) b) Un destructor ( Juan 10: 10) c) Un len rugiente (1 Pedro 5: 8 9) d) Una serpiente (Apocalipsis 12: 9; 20: 3) e) Un dragn (Apocalipsis 12: 3 12) Con que propsito Dios permite que Satans contine ? 1.- Para desarrollar el carcter y la fe en el creyente (Santiago 1: 12; 1 Pedro 1: 7 13; 5: 8 9; 2 Pedro 1: 4 9; Juan 20: 25) 2.- Para mantener humilde al creyente (2 Co. 12: 7) 3.- Para demostrar el poder que Dios tiene sobre Satans y su reino (Efesios 3: 10; 1 Co. 2: 15; Marcos 16: 17 20) 4.- Para usar a Satans haciendo que la gente venga a los pies de Cristo ( 2 Co. 1: 2; 2: 5 11; Job 33) Satans tiene toda una organizacin : a) Principados.- Archas, son colocados sobre una nacin. (Dn. 10) El propsito de Dios es que la iglesia sepa que hay una lucha espiritual, pero la iglesia no est haciendo su labor como corresponde Por que ? Por que no sabemos que est
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b)

c)

ocurriendo a nivel espiritual, a nivel de principados y potestades en los aires. Por aadidura, la regin influenciada por el prncipe de Persia, es donde se encuentra Irn Iraq. Durante generaciones esta zona ha sido afligida por luchas, enfrentamientos y guerras, que no cesan hasta ahora. Un claro ejemplo de un rchasun matriarcado, es el culto a la Virgen Mara en Per y como consecuencia de esto, la mujer en el Per es lo mximo y el hombre pasa a un segundo plano, rompiendo de sta manera el orden establecido por Dios : El hombre la cabeza; la mujer compaera idnea. Esto es propiciado por la iglesia catlica, quienes practican el hagan lo que yo digo, pero no lo que yo hago. Puesto que ellos si tienen a las monjas en claustros, y jams van a permitir que una mujer llegue a predicar, realizar una misa y menos competir con los curas, para lograr escalar posiciones que les permitan llegar a ser obispos cardenales y por que no, papas. Otro ejemplo de un Archasun matriarcado, es el culto a la Virgen de Guadalupe en Mxico. Y aunque ste pas siempre ha sido reconocido por su machismo, muchas mujeres estn como cabeza de los hombres, ejemplo : Mara Flix. EXOUSIAS .- Esta segunda operacin es el campo donde se desarrollan las obras de ocultismo, magia, adivinacin y brujera. Estos espritus dados por Satans, por medio del espritu humano, hacen que los hombres ejerzan un tipo de sacerdocio satnico : brujos, chamanes, espiritistas, hechiceros etc. Por ejemplo : una persona recurre al brujo para que le cure el tremendo dolor de cabeza que padece, el brujo le dice que le han hecho dao y que l la puede sanar mediante una mesada, la persona acepta, el brujo le quita el hechizo y a la persona se le va el dolor y luego dice : me san. MENTIRA, LO QUE SUCEDI FUE QUE UNA EXOUSIA , EXPULS A OTRA EXOUSIA, PERO LA NUEVA EXOUSIA, SE QUED PARA AFLIGIR AL HOMBRE EN OTRA REA. COSMCRATAS COSMOCRATOOS.- Son gobernadores que manejan las vidas y lugares, operan en ciudades, aldeas y regiones especficas, por eso en algunas regiones existe un elevado ndice de idlatras, hechiceros, brujos, adivinos. Encantadores etc. En la Biblia se menciona un lugar Gadara (Marcos 5). Estos espritus se identifican con casas, objetos, vidas, lugares y los manejan con la finalidad de hacer dao.
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d)

DUNAMIS.- Estos espritus inmundos, tienen como funcin Llevar a cabo las rdenes de los cosmcratas, si en su iglesia hay un regular nmero de chicas que salen embarazadas, ah hay una obra del diablo, una maldicin que est afectando a la iglesia. Hay que ubicarlos, identificarlos y empezar una guerra en serio. Por desconocimiento, muchas veces no tenemos xito, por que reprendemos al diablo, pero lo que hay es un reino organizado, perturbando a la iglesia (jerarquas de menor orden). OPERACIONES DE LAS TINIEBLAS

RANGO Diablo Satans

ORDEN Jefe supremo

OPERAN SOBRE Dirige todas las operaciones Naciones Regiones, condados Ciudades, aldeas, casas, familias Individuos, ejecutan las rdenes

Principados Archas Potestades Exousias Gobernadores Cosmcratas Huestes de maldad Dunamis

En la iglesia hay dos graves problemas : A) FALTA DE IDENTIDAD.- Por que los creyentes no saben quienes son, ni que quieren, ni a donde van Por que? Por que la iglesia no tiene visin y si la tiene, no se la ha hecho conocer a sus miembros. Y as pasan los aos, vegetando, creyendo que ir al culto los domingos, alabar y adorar a Dios (muchas veces con desgano), or la prdica, dar su diezmo, es todo; creemos que con eso estamos agradando a Dios. Es necesario identificarnos con Cristo, para seguirlo confiadamente, sabiendo que su victoria es nuestra. Hay tres clases de hombres sobre la tierra : Los conformistas.- Son aquellos que observan y nunca hacen nada, por que con ellos no es. Los envidiosos.- Los que critican lo que se hace y a los que hacen las cosas. Los audaces osados.- Aquellos que hacen que las cosas sucedan y siempre quieren mas. B) LA IGNORANCIA.-Hace que caigamos en faltas y \ pecados solo por desconocer lo que la Palabra dice y dejndonos llevar por lo que otros dicen; por ejemplo : El culto a los santos La teora de la evolucin

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El marianismo (culto a Mara) Todo esto no es mas que un engao de Satans, quien es el que gobierna la iglesia catlica a travs del papa negro, quien tiene su oficina en el stano del Vaticano (el ltimo fue Jos Arrupe, general de los jesuitas, miembro del partido comunista espaol y de la logia masnica). El papa actual Juan Pablo II, y los que lo sucedan hacen lo que el papa negro les ordena. En el ao 1922, fue elegido papa Benedicto XIV, cuando se enter que tena que someterse a las rdenes del papa negro, cuando conoci la macabra maquinaria que Satans haba montado en el Vaticano, se opuso rotundamente y se neg a ser un ttere; esa misma noche lo envenenaron. Tom su lugar Pio XI, quien si se someti. Sin embargo, la escritura dice que : Para esto apareci el hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo(1 de Juan 3: 8). Si la iglesia ejerciera su autoridad, podra revertir fcilmente toda maldicin. ESTE HECHO FUE CONOCIDO POR EL MUNDO ENTERO, ASI COMO FUE CONOCIDO TAMBIN FUE ACALLADO, POR LA TREMENDA MAQUINARIA PROPAGANDISTICA DEL VATICANO EN LOS DIFERENTES PASES DEL MUNDO. La Biblia nos ensea que Cristo nos redimi de la maldicin de la ley : Del pecado De la enfermedad De la pobreza De la muerte Del sufrimiento Sin embargo, nos pasamos la vida lamentndonos de todo lo que nos sucede, confesando negativamente, en lugar de hacerlo positivamente, de acuerdo a lo que Jess ya hizo por nosotros. Como enfrentarse a Satans y sus artimaas ? 1. Conocer sus maquinaciones (2 Co. 2: 11) 2. No darle lugar alguno (Efesios 4: 17) 3. Resistirle (Santiago 4: 7; 1 Pedro 5: 8 9) 4. Ser sobrios y velar (1 Pedro 5: 8 9) 5. Vencerle con la Palabra (Mateo 4: 1 11; 1 Juan 2: 14) 6. Vencerle con la sangre de Cristo y el testimonio personal (Apocalipsis 12:11) 7. Vencerle con el nombre de JESS (Fil. 2: 9 -11; Hch. 16: 18)
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8. Vencerle por el Espritu Santo (Rom. 8: 1- 13; Gl. 5: 16 26) DEMONIOS ESPRITUS SIN CUERPO LLAMADOS ESPRITUS INMUNDOS La palabra deriva de dos palabras griegas : DIAMONION Y DIAMON, que significan : Espritus malignos inmundos Espritus sin cuerpo No pueden operar en el mundo material a no ser que tomen posesin de incrdulos encuentren donde establecer una fortaleza. Tambin pueden entrar en el cuerpo de los animales (Mt. 8: 28 32; Mr. 5: 2 14) 1. La naturaleza de los demonios : a) Son perversos (Juan 9: 23; Isaas 18: 9 10) b) Son inteligentes y sabios (1 Tim. 4: 1; 1 Reyes 22: 22 24; Hch. 16: 16) c) Son poderosos (Marcos 5: 1 18) d) No son ngeles (Hechos 23: 8 9) e) Son echados fuera (Mateo 10: 8; Marcos 16: 17) f) Poseen poderes sobrenaturales (Apocalipsis 16: 13 16) g) Crean doctrinas falsas ( 1 de Timoteo 4: 1) Las obras de los demonios : Mudez y ceguera (Mateo 9: 32 33; 12: 22; Marcos 9: 25) Vejacin lastimosa (Mateo 15: 22) Locura, demencia. Mana (Mateo 4: 23 24; 17: 14 21; Marcos 5: 1 18) d) Inmundicia (Lucas 4: 36) e) Fuerza sobrenatural (Marcos 5: 1 18) f) Suicidio (Mateo 17: 15; Juan 10: 10) g) Convulsiones (Marcos 9: 20) h) Lujuria (Juan 8: 44; Efesios 5: 3; 1 Juan 2: 15 17) i) Adoracin falsa (Levtico 17: 7; Deut. 32: 17; 2 Crnicas11: 15; Salmo 106 : 37; Apocalipsis 9: 20) j) Error (1 Juan 4: 1 6; 1 Timoteo 4: 1) k) Enfermedad y dolencia (Mateo 4: 23 24; Hechos 10: 38) l) Tormento (Mateo 4: 23 24; 15: 22) m) Engao (1 Timoteo 4: 1; 1 Juan 4: 1 6) n) Mentira (1 Reyes 22: 21 24) ) Hechicera y brujera (2 Corintios 33: 6) 2. a) b) c)

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o) Herejas (1 Timoteo 4: 1) p) Doctrinas falsas (1 Timoteo 4: 1) q) Maldad (Lucas 11: 26) r) Temor (2 Timoteo 1: 7 s) Mundanalidad (1 juan 2: 15 17; 1 Corintios 2: 12) t) Esclavitud (Romanos 8: 15) u) Discordia (Mateo 13: 39; 1 Reyes 22: 21 24) v) Opresin (Hechos 10: 38) w) Pecado (Juan 8: 44; 1 Juan 3: 8) x) Persecucin (Apocalipsis 2: 10; 1 Pedro 5: 8) y) Celos (1 Samuel 16: 14; 18: 8 10) z) Profeca falsa (1 Samuel 18: 8 10; 1 Reyes 22: 21 24) 3. a) b) c) d) e) f) g) En su anfitrin, los espritus sin cuerpo pueden : Ensear (1 Timoteo 4: 1) Robar (Mateo 14: 19; Lucas 8: 12) Pelear (Efesios 4: 27; 6: 10 18; 1 Pedro 5: 8) Enojarse (Mateo 8: 28; Apocalipsis 12: 12) Adivinar al suerte (Levtico 20: 27; Hechos 16: 16) Hacerse amigables (espritus familiares) (Lev. 20: 6 27) Imitar a personas fallecidas (1 Cr. 10: 13; 1 Sam. 28: 7 20; Isaas 8: 19; Deut. 18: 11)

4. Miles de ellos pueden entrar en una persona y tomar el control de un solo hombre al mismo tiempo. 5. Los demonios conocen : a) Su destino (Mateo 8: 31 32) b) A aquellos que tienen poder contra ellos (Hechos 19: 13 17) c) A aquellos que tienen temor de Dios (Santiago 2: 19)

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CAPTULO VIII COMO MINISTRAR LIBERACIN AMBIENTE PARA MINISTRAR Habitacin en la cual no ocurran interrupciones. Suficientes sillas para los que apoyan. Silla recta sin brazos para el candidato. Un recipiente plstico en caso de vmito. Toallas de papel pauelos faciales. Libreta para tomar notas. PREPARACIN PREVIA Asegrese que la persona a liberar, haya nacido de nuevo. Explique que la honradez y la humildad son claves para una liberacin efectiva. Aclare que todo lo que se trate, quedar en secreto. Ensee mediante la Biblia que los demonios existen y entran a nuestras vidas cuando les abrimos puertas. Descubrir cuando se abrieron esas puertas, haciendo que la persona rememore experiencias y actitudes que hicieran esto posible. Ejemplo : rechazo, inseguridad, soledad, inferioridad, resentimiento, rebelda, tumores, odios, autocompasin, fantasas, celos, mentiras etc.

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Explicarle que debe confiar en el poder de Dios, ya que es muy probable que le hablen y traten de confundirlo, que entienda que es parte de la lucha. Si siente alguna presencia que lo comunique. IMPEDIMENTOS a) Falta de perdn hacia otros y a s mismo. b) Prcticas paganas (ocultismo) c) Compromiso con secta religin falsa d) Participacin complicidad en abortos e) Adulterio inconfeso f) Cualquier tipo de pecado (no debemos dar lugar al diablo) ORACIONES POR LIBERACIN DE SANIDAD FSICA ABDOMEN :Echo fuera todo espritu en mi abdomen que cause: mal funcionamiento y problemas en el hgado, bazo, pncreas, ganglios linfticos, vejiga, riones, tracto urinario, intestinos grueso y delgado, rganos reproductores, y espritus que quieran traer cncer a stos rganos. Hemorroides, desviamientos, impotencia, esterilidad, (menciona tu problema). LOS ECHO FUERA EN EL NOMBRE DE JESS, ABDOMEN S SANO EN EL NOMBRE DE JESS. BRAZOS, piernas, rodillas, tobillos, pies : Echo fuera a cada espritu que cause : ardor de pies, calambres, espasmos musculares, dolor, artritis, invalidez, agua en la rodilla, venas varicosas, arterias bloqueadas, mala circulacin, uas encarnadas, hongos, verrugas, callos, juanetes, arco cado, hinchazn de pies, tobillos, ampollas. (Menciona tu problema) LOS ECHO FUERA EN EL NOMBRE DE JESS. SEAN SANOS AHORA EN EL NOMBRE DE JESS. BOCA :Echo fuera todo espritu de mi boca que cause : infeccin en las encas, caries en los dientes, cavidades, mala mordida, rechinamiento de dientes, lceras cancerosas, lceras en los labios, prdida del sabor, tartamudeo, piorrea, sexo oral, espritus serpentinos, mal aliento, espritus mentirosos, jurar, blasfemia, chistes cuentos sucios, chisme, parlanchin, todos los espritus de adiccin : alcohol, vino, cerveza, drogas, tabaco, mudez, glotonera. (Menciona tu problema)

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LOS ECHO FUERA EN EL NOMBRE DE JESS. BOCA S SANA EN EL NOMBRE DE JESS. CABEZA : Ordeno A Todo espritu en mi cabeza que cause : derrames, dao cerebral, cncer, tumores, quistes, cogulos sanguneos, epilepsia, meningitis, enfermedad de alzheimer, psicosis de todo tipo, esquizofrenia, fobias de toda clase, paranoia, doble nimo, retraso, senilidad, alucinaciones, manas, locura, confusin, olvido, frustracin, aplazamiento, demencia, esclavitud, preocupacin, temor, pnico, ansiedad, tensin, presin. Espritu de ocultismo, espiritismo, satanismo, pesadillas, migraas, dolores de cabeza, jaqueca, tormento mental, suicidio. (Menciona tu problema) LOS ECHO FUERA EN EL NOMBRE DE JESS. CABEZA S SANA EN EL NOMBRE DE JESS. ESPALDA : Ordeno que salga cada espritu en mi cuello y espalda que cause : dolor, invalidez, espalda inclinada, curvatura de columna vertebral, artritis reumtica, artritis, bursitis, esclerosis mltiple que afecta la espina dorsal, el sistema nervioso, la columna, las vrtebras. (Menciona tu problema) LOS ECHO FUERA EN EL NOMBRE DE JESS. ESPALDA S SANA EN EL NOMBRE DE JESS. GARGANTA : Echo fuera cada espritu en mi garganta que cause : Catarros, gripes, virus, tiroides, bocio, laringitis, ganglios inflamados, plipos, amigdalitis, mal funcionamiento de la epiglotis y las cuerdas vocales. (Menciona tu problema) LOS ECHO FUERA EN EL NOMBRE DE JESS. GARGANTA S SANA EN EL NOMBRE DE JESS. NARIZ : Echo fuera todo espritu en mi nariz que cause : prdida de olfato, nariz que sangra, sinusitis, plipos, dificultad de respirar. (Menciona tu problema) LOS ECHO FUERA EN EL NOMBRE DE JESS. NARIZ S SANA EN EL NOMBRE DE JESS. OJOS : Echo fuera cada espritu en mis ojos que cause : ceguera, cataratas, glaucoma, astigmatismo, miopa, estrabismo, y todas las enfermedades y debilidades de los ojos : pornografa, mal de ojo, hechicera, ojos resecos.
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(Menciona tu problema) LOS ECHO FUERA EN EL NOMBRE DE JESS. OJOS SEAN SANOS EN EL NOMBRE DE JESS. OREJAS : Ordeno que salga todo espritu en mis orejas que cause : sordera, zumbido de odos, sordera espiritual, problemas del odo interno, sndrome de menire, prdida del equilibrio, confusin, espritus mentirosos, espritus de error, dolor de odo, infecciones del odo. (Menciona tu problema) LOS ECHO FUERA EN EL NOMBRE DE JESS. ODOS SEAN SANOS EN EL NOMBRE DE JESS. PECHO : Echo fuera todo espritu en el rea de mi pecho que cause : Problemas cardiacos, pulmonares, presin sangunea anormal, latido cardiaco irregular, corazn agrandado, arterias obstruidas, cncer de pecho, tumores, quistes, enfisema, problemas respiratorios, desequilibrio en el recuento de clulas sanguneas. (Menciona tu problema) LOS ECHO FUERA EN EL NOMBRE DE JESS. PECHO S SANO EN EL NOMBRE DE JESS. PROBLEMAS generales del sistema mltiple : cnceres, lupus, enfermedades del colgeno vascular, zoster, enfermedades del sistema inmunolgico (SIDA), leucemia, enfermedad de hodkin, linfomas, anemias y otros. (Menciona tu problema) LOS ECHO FUERA EN EL NOMBRE DE JESS, NO LOS ACEPTO EN MI VIDA. SOY SANO EN EL NOMBRE DE JESS. ORACIN POR LIBERACIN Seor Jesucristo, creo que diste Tu vida en la cruz, por mis pecados y Te levantaste de los muertos. Me redimiste por Tu sangre, Te pertenezco y deseo vivir para Ti. Confieso todos mis pecados conocidos y desconocidos, me arrepiento de todos y renuncio a ellos. Perdono a todos los dems como quiero que me perdones a m. PERDONAME AHORA Y LIMPIAME CON TU SANGRE. Te agradezco por Tu sangre Seor Jess, QUE ME LIMPIA AHORE DE TODO PECADO. Llego a Ti ahora como mi
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libertador. Tu conoces mis necesidades especiales, aquellas cosas que me atan, que me atormenta, que me ensucian y reclamo la promesa de Tu Palabra, que cualquiera que clame en el nombre del Seor ser liberado. Ahora Te llamo a Ti, en el nombre del Seor Jesucristo, librame y djame libre. Renuncio a ti Satans y a todas tus obras. Me libero yo mismo de ti, en el nombre de Jess. Amn. AUTORIDAD SOBRE LOS DEMONIOS Atar toda potestad superior, para que no intervenga de manera alguna en la liberacin. Atar al hombre fuerte espritu gobernante, que est sobre los demonios menores en el sujeto. Ordenar salir a todos los espritus. Prohibirles darse ayuda prestarse auxilios mutuos de cualquier manera. LA LIBERACIN Desate a la persona Ordneles salir en el nombre de Jess Que el apoyo : ore, alabe a Dios lea la Biblia Recuerde que lo importante es la autoridad con que hablamos y no el tono de voz que empleemos Ordene por ejemplo : demonios s que ustedes estn all. Conozco su presencia y sus obras perversas. Les informo que no tienen ningn derecho de permanecer en sta persona esta persona. Esta persona pertenece al Seor Jesucristo, Jess la compr con su sangre. Este cuerpo es templo del Espritu Santo y todo lo que lo contamina y ensucia debe salir. Como ustedes son invasores, se deben ir ahora, les ordeno que salgan en ste momento en el nombre de Jess, mediante : estornudos, tos, bostezos arcadas etc. (mencionar la forma en que usted quiere que salgan) Persevere en ordenar a los demonios, hasta obtener resultados. Tenga cuidado con las interrupciones que los demonios van a tratar de hacer, a travs de la persona a liberar.

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Prohibido conversar con los demonios, salvo para preguntar su nombre. Pida siempre la gua del Espritu Santo, ante cualquier duda. Si tratasen de violentarse hacer bulla, ordenar que no se manifiesten y que se callen. No permita que los demonios tomen el control de la sesin traten de llamar la atencin. EL CANDIDATO No debe orar, ni alabar, ni hablar en lenguas, durante la liberacin. Anmelo a echar los demonios guiado por usted. Orden sugerida para expulsar espritus : 1.- Falta de perdn, resentimiento, amargura, celos, odio 2.- Duda, incredulidad, escepticismo 3.- Ocultismo, acuerdos, y contratos con Satans 4.- Maldiciones de todo tipo 5.- Ataduras y herencia psquica 6.- Miedos y fobias 7.- Lujuria y todo pecado relacionado 8.- Ligaduras (ataduras del alma) 9.- Rechazo, depresin, soledad, suicidio, desesperanza, muerte, auto compasin 10.- Rebelin, necedad, anticristo, auto justificacin, orgullo 11.- Doble nimo, culpa, vergenza, nerviosismo, enfermedad mental, estrs, esquizofrenia, inseguridad, tensin, pensamientos obsesivos, paranoia 12.- Maledicencia, blasfemia, calumnia, chisme, mentira 13.- Adiciones : alcohol, drogas, cafena, juegos de azahar, nicotina, obesidad, glotonera, compulsin. RECOMENDACIONES PARA IMPARTIR LIBERACIN a) Las personas deben ser convertidas y estar conscientes de su necesidad de ser liberado. b) Ate al hombre fuerte, al espritu gobernante y haga un anlisis de las reas espirituales, emocionales, mentales, fsicas, morales, familiares y econmicas.

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c) Mientras se ministra, alguien debe estar intercediendo constantemente. d) Los problemas generalmente son de carcter espiritual, ocasionado por el pecado, vicio, herencia familiar, ataque oculto y malfico. e) Las personas deben estar dispuestas a sujetarse a Dios, obedecer las instrucciones y tener disposicin para el arrepentimiento y la renunciacin. f) Las personas deben tener la disposicin de perdonar de corazn a todos aquellos que le han hecho dao, maltratos, ofensas, rechazos, abusos etc. g) Ayude a las personas a renunciar a toda prctica oculta (pagana), y a destruir todo objeto relacionado con dichas prcticas como : dolos, libros, amuletos, fetiches, videos, imgenes, revistas etc. h) Aclarar que es necesario un cambio de vida, si es preciso de amistades, buscando Dios constante y persistentemente. i) Para ministrar liberacin se debe tener el bautizo en el Espritu Santo. j) Si no se siente seguro de su poder y autoridad, mejor no ministre. k) El que ministra debe estar seguro de su posicin en Cristo, debe conocer las escrituras, y por sobre todo debe vivir en santidad. l) Recuerde que usted es un instrumento de Dios. m) Ordene a los demonios que salgan y no converse con ellos, si alguno lo acusa intentando confundirlo, reprndalo en el nombre de Jess. n) Ayunar con anterioridad le permitir ser sensible a la voz del Espritu Santo. o) Es preferible que las mismas personas que estn siendo ministradas, rompan toda atadura, maldiciones, pactos de sangre, adicciones etc. , guiadas por usted. p) Luego debe guiarlo a la renunciacin, cancele todo derecho legal por los pecados de sus antepasados como : idolatra, hechicera, inmoralidad etc. q) Debe deshacer en el nombre de Cristo, todo hechizo, embrujo, maleficio etc.

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CAPTULO IX RECURSOS CONTRA LOS DEMONIOS 1.2.3.Oracin, dominio del cuerpo y toda la armadura de Dios (Mateo 17: 21; Efesios 6: 10 18) Deben ser discernidos, probados, resistidos y rechazados por los creyentes (1 Juan 4: 1 6; 1 Co. 12: 10; 6: 10 18; 1 Pedro 5: 8 9) Por medio de la expiacin de Cristo, se les debe ordenar que se sometan a Cristo y a los creyentes en el nombre de Jess y por el poder del Espritu Santo (Mateo 8: 16 26; 12: 28; Marcos 16: 17; Lucas 10: 17; Hechos 19: 15)

NGELES CADOS.- Difieren de los espritus que no tienen cuerpo, en que ellos tienen cuerpos espirituales reales y tangibles (Hechos 13: 2;Jueces 13: 16; Deut. 10: 5 21; Apocalipsis 8: 1 9; 14: 6 11; 2 Tesalonicenses 1: 7 10) Pueden aparecerse en forma visible invisible (Nmeros 22: 35; Juan 20: 12; Hechos 13: 2) 1.- Existen 2 clases de ngeles cados : a) Aquellos que estn atados (Apocalipsis 9: 11; 11: 7; 17: 8; 2 Pedro 2: 4)
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b) Aquellos que todava andan sueltos con Satans Ap. 12: 7 12; Efesios 6: 10 - 18 c) Han sido probados (Job 4: 18) d) Estn sujetos a Cristo (1 Pedro 3: 22) e) Son pecadores y rebeldes ( Job 4: 18; Isaas 24: 21 23; 25: 7; Ap. 12: 7 9) f) Son perversos (salmo 78: 49) g) Van a ser castigados (Isaas 24: 21 23) h) Fueron arrojados del cielo ( Ap. 12: 7 9) i) Engaan a los hombres (2 Co. 11: 14) j) Se oponen a los santos (Romanos 8: 38; Efesios 6: 10 18) k) Cayeron originalmente con Lucifer (Isaas 14: 12 21; Ez. 28: 11 17; Ap. 12: 7 12) l) El infierno est preparado para ellos (Mateo 25: 41) Es sumamente necesario que usted tenga un conocimiento prctico de la oposicin, para que pueda conocer al enemigo y resistirle. En el camino para ser libre del engao y de la esclavitud demonaca, el cristiano descubre la necesidad de batallar contra poderes de las tinieblas. En todas las guerras, sean naturales sobrenaturales, existen dos principios involucrados : La defensa y el ataque. La fuerza atacante necesita tener la habilidad para defenderse, al mismo tiempo que ser agresiva en contra del enemigo. 1. El creyente debe conocer sus puntos vulnerables (reas dbiles) y fortalecerlas. 2. Debe saber reconocer los planes de ataque metdicos y sistemticos de las fuerzas del enemigo dirigidas a sus puntos dbiles. 3. Debe saber que es una batalla diaria y que no debe quedar atrapado nuevamente en las tretas del enemigo caer en sus maquinaciones perversas. 4. El sabe a travs de las lecciones aprendidas en su lucha por la libertad, que debe estar siempre en guardia para impedir ser agobiado directa indirectamente por intermedio de otros. Las arremetidas indirectas, son frecuentemente las mas violentas y las mas difciles de enfrentar. 5. Cuando el creyente descubre la perversidad y el odio de los poderes sobrenaturales del mal hacia l, aprende que l se encuentra luchando contra seres sobrenaturales de los
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principados y potestades y que tienen amplios recursos a su disposicin. (Efesios 6: 12) El creyente que va a vencer a un enemigo tan disciplinado, debe aprender a ponerse toda la armadura de Dios y a asirse de la fortaleza, verdad, justicia y fe divinas y tomar la espada poderosa de la Palabra. Esta armadura y las armas correspondientes, lo capacitarn para estar firmey nunca mas se atrever a quitarse la armadura a ser negligente (Ef. 6: 13 14). El creyente que ha aprendido bien acerca de los ardides y mtodos de las fuerzas demonacas se da cuenta que por su propio bien y para la defensa y la liberacin de otros, debe luchar contra ellos. A travs del gozo de la victoria, puede gustar anticipadamente del triunfo que disfrutar con Jess, cuando ponga a sus enemigos como estrado de sus pies (Hch. 10: 13; 1 Co. 15: 25 26) El creyente que descubre que Cristo le ha dado autoridad sobre toda fuerza del enemigo (Lc. 10: 19) es decir, para aquellos que se apropian de ella, como parte de la redencin cumplida en la cruz del calvario, cosechar la recompensa de su descubrimiento (Lucas 4: 18; 1 Juan 3: 8) Al estar unido a Jess, L le da al creyente el poder para usar su nombre y en su nombre tener autoridad de echar fuera demonios (Lc. 9: 12; 10: 19 20; Marcos 16: 17 18)

El creyente debe tambin saber discernir, si un espritu es divino satnico. El creyente debe conocer y entender las obras de los poderes de las tinieblas para poder ser eficaz en contra de ellos. El diablo sabe el grado de la autoridad de Cristo que se manifiesta a travs del creyente. Para obtener buenos resultados en una liberacin, es necesario tener un amplio conocimiento acerca de los demonios, a las races que deben ser tratadas cortadas y a su propia sumisin a Jess. Las influencias de los pecados de los padres (la ley de generaciones), los efectos de las maldiciones, ataduras del alma influencias psquicas, son reas que tanto la mayora de los creyentes, como los incrdulos, ignoran. En consecuencia, s en stas reas de nuestra vida, en que Satans puede reinar soberanamente. Con la cada de Adn, Satans pudo recuperar su posicin como Dios de ste mundo y nosotros fuimos hechos partcipes de su naturaleza pecaminosa, conocida como el viejo hombre (Ro. 5: 12; 1 Juan 1: 8). No
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seamos como muchos que dicen : mi hombre viejo est como nuevo. Si usted ha ido alguna vez al mdico, recordar que se le solicit que llenara un formulario con la historia de las enfermedades y dolencias de la familia. La ciencia mdica le dir que algunas cosas tienden a heredarse de generacin en generacin, es lo que llamaramos : Maldicin hereditaria en la lnea familiar. El Seor es piadoso y de gran misericordia, que perdona la iniquidad y las transgresiones y que de ningn modo tendr por inocente al malvado, que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos, hasta la tercera y cuarta generacin (Nm. 14:8; Ex. 34: 6 7; 20: 5; Deut. 39: 19; Is. 42: 8; 48 :11; 2 Cr. 29: 3 9) Iniquidad significa : MALDAD Veamos algunas diferencias y similitudes de este tema, bajo el amparo de la palabra, tanto en el antiguo, como en el nuevo testamento.
ANTIGUO TESTAMENTO Ex. 20: 14; Pr. 6: 25 26. No Cometers adulterio. Is. 3: 11 Ay del impo! Mal le ir, por que segn las obras de sus Manos le ser pagado. Algunos de los dems ayes En Isaas son : NUEVO TESTAMENTO Lc. 18: 11; 1 Co. 6: 9; Mt. 5: 28, Ro. 1: 24; Ef. 5: 3; G. 6: 7 No os engaeis; Dios no puede ser burlado, pues todo lo que el hombre sembrare, eso tambin segar. Algunas de las mismas iniquidades mencionadas en el N. Testamento son :

1) Del homosexual Is. 3: 9 1) Ef. 5: 3; 1 Co. 6: 9; G. 5: 19; Lc. 17: 28 2) Del impo Is. 3: 11 2) Lc. 3: 7 9; 1 Co. 6: 9; Stgo. 1: 21 3) Del codicioso Is. 5: 8; Ex. 3) Mt. 13: 22; Mr. 7: 22; 1 Co. 6: 9 20: 17 4) De los ebrios Is. 5: 11 4) G. 5: 19; 1 Co. 6: 10; Ro. 13; 13 5) De los que llevan pesadas 5) Ro. 1: 19; 2 Co. 12: 2 21; cargas de pecado Is. 5: 18 Santiago 3: 14 16 6) De los que llaman bueno a 6) 1 de Corintios 6: 13 a lo malo Is. 5: 20 7) De los soberbios Is. 15: 21 7) Mateo 16: 26 8) De los ebrios que por soborno 8) Mt. 24: 49; Lc. 12: 45; Mt. 24: 38; justifican al impo y hacen Lc. 16: 26 39; 2 Tim. 3: 1 9 tropezar al justo Is. 5: 22 23 9) De los que juzgan con 9) Ro. 1: 18; Mt. 12: 27 Impiedad 10) De las muchas personas que 10) Mt. 22: 5; 1 Pedro 2: 1 98

luchan contra Dios y su pueblo Is. 17: 12 14 11) De la corona de soberbia de los ebrios Is. 28: 1 12) De los engaadores Is. 29: 15 13) De los hijos rebeldes Is. 30: 1 14) De los que discuten con Dios Is. 45: 9 15) De los que no honran a sus padres Is. 45: 10

11) Lc. 21: 34; G. 5: 19; Ro. 13: 13 12) Ro. 1: 29; 2 Tim. 3: 13 13) 1 Jn. 1: 8 10; Ro. 8; 7; 16: 17; Lc. 13: 27 14) Colosenses 3: 2 15) Mt. 15:4; Mr. 7: 10

Las iniquidades y pecados del A. Testamento, se refieren a Maldiciones de Deut. 27

Iniquidades y pecados de desobediencia similares se mencionan en el Nuevo Testamento.

1.- Hacer una imagen de talla 1.- 1 Co. 5: 11; Hch. 15: 20; 15: 4 7 de fundicin para ser adorada. 2.- Deshonrar, maldecir mostrar 2.- Mateo 14: 4; Marcos 7: 10 irreverencia desobediencia a los padres vs 16. Dt. 21: 18 21; Ex. 20: 12; 21: 12; Lv. 19: 3 3.- Hacer errar al ciego en su camino 3.- 1 Corintios 5: 9 vs 18 Lv. 19: 14 4.- Pervertir el derecho de la viuda, 4.- 1 Co. 5: 12; Mt. 19: 18 el hurfano y del extranjero vs 19. Dt. 10: 18; 14: 29 5.- Adulterar con la mujer del 5.- 1 de Corintios 5: 15 padre vs 20. Dt. 22: 30; Lv. 18: 8 6.- Bestialidad vs 21. Ex. 22: 19 6.- 1 Corintios 6: 9 7.- Adulterio con la hna. Vs 22. 7.- 1 de Corintios 5: 5; 6: 9 8.- Adulterio con la suegra vs 23 8.- 1 de Corintios 5: 9 Lv. 18: 17 9.- Asesinato vs 24. Ex. 20: 13 9.- Mateo 5: 21 22 10.- Soborno vs 25. Dt. 10: 17 10.- 1 de Corintios 5: 10 11.- Rebelin contra Dios y su 11.- Stgo. 2: 10; 1 Jn. 3: 4; Ro. 1: 17 32; Palabra vs 26. Dt. 5: 1 Mateo 4: 10; Lucas 4: 8.

Pero acontecer, si no oyeres la voz de Jehov Tu Dios, para procurar cumplir todos sus mandamientos y sus estatutos que yo te intimo hoy, que vendrn sobre ti, todas estas maldiciones y te alcanzarn.

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LEA DEUTERONOMIO CAPTULO 28 DESDE EL VERSO 15 HASTA EL VERSO 68. MANIFESTACIONES DEMONACAS Serpentinas - Sacan y meten la
lengua con mucha rapidez. - Los ojos pueden tener caractersticas de serpiente - Expulsan el aire lo soplan por las narices y producen como un silbido

Demonio de la danza Mundana


- El cuerpo se agita rtmicamente - Sus manos pueden moverse como aplaudiendo - La boca se abre como si cantaran, aunque no se oiga

Orgullo
- La persona se sienta permanece erguida - Cruza los brazos sobre su pecho - Se le conoce tambin como espritu de importancia

Espritu de danza y ritmo

Espritu de muerte

Espritus en las manos


Entumecimiento cuerpo hormigueo. Dedos extendidos rgidos. En general, espritu de Concupiscencia, lujuria, Suicidio asesinato.

La persona mueve el Los globos oculares cuerpo, especialmente viran hacia atrs. Las caderas. La piel de la persona Toma la palidez de la Muerte.

----------------------------------------------------------------------------------Espiritu de : Adivinacin Caractersticas Usa mtodo para Adivinar Demonio de : Blasfemia Caractersticas Maldice, usa palabras vulgares Usa el nombre de Dios en vano. Se altera al or Deut. 18: 15 - 19 Manos en la cintura nadie me dice nunca Que voy a hacer

Burla

Manifestacin Mediante risa Flirtea con los Que ministran

Brujera

Coqueteo

Desafo

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Discordia

Suscita celos y Competencia Confusin de ideas No puede ver sus Errores Quiero matar, matarte Temor de ser atacada Dolor de cabeza cuerpo No se deja tocar

Doctrinas

Estimula obsesin por doctrinas falsas en Facetas de la verdad Te odio Yo solo hago lo que quiero Nunca me harn salir

Duda Engao Homicidio Miedo Nerviosismo No me toques Rechazo

Odio Obstinacin Terquedad

Tu no me quieresa menudo Se encuentra como el hombre Fuerte espritu gobernante En una persona. Dolor de cabeza cuerpo Culpa continua Manifestaciones violentas Manos como garras, ojos Fuera de rbitas, chillidos Agita la cabeza, se arranca el cabello

Tensin Tormento Violencia Locura Enf. Mental

COMO QUEBRAR MALDICIONES Agradecer lo bueno que hemos recibido de nuestros antepasados. Describir delante de Dios las seales y caractersticas de las maldiciones familiares. Aplicar el poder de la sangre de Cristo, sobre nuestra vida, de nuestros padres, abuelos, bisabuelos, tatarabuelos, la quinta generacin, hasta la dcima generacin Deut. 23 : 2.

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Declarar a los poderes de las tinieblas que las maldiciones ya fueron quebradas y mandarles que se retiren del linaje de la familia. Pedir proteccin a Dios a travs de su presencia y la de sus ngeles. ORACIN SUGERIDA APLICO LA SANGRE DE JESS ENTRE MI VIDA Y LOS PECADOS DE MIS PADRES, PIDO PERDN POR ELLOS Y QUIEBRO LA LAS MALDICIONES QUE VINIERON DE ELLOS Y ME ALCANZARON, EN EL NOMBRE DE JESS. Cuando se echan los espritus demonacos, normalmente salen a travs de la nariz, a travs de la boca, con mucha mas frecuencia, conforme se les ordene hacerlo. Ejemplo : Te ordeno que salgas, mediante bostezos mediante tos estornudos etc.

EJEMPLO DE LIBERACIN

MINISTRO Bendito Padre Celestial, en el nombre de nuestro Seor Jesucristo, presento ante Ti en oracin a .......... Pido que el Espritu Santo me gue para que pueda orar en el Espritu como Tu me has dicho. Te agradezco Padre Celestial, que tengas control soberano sobre...... Te agradezco las cualidades de determinacin y liderazgo que Tu has puesto

CANDIDATO Amado Padre Celestial, te alabo porque Satans es un enemigo derrotado. Me regocijo por que su derrota fue lograda por el Seor Jesucristo en su vida sin pecado, su muerte, sepultura, resurreccin y ascensin a la gloria. Espero el da cuando el Seor Jesucristo regir mientras Satans estar atado en el abismo sin fondo. S que Satans ser finalmente encerrado en el lago de fuego preparado para l y sus huestes.
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en esta persona. En el nombre Me regocijo por que Tu me has dado del Seor Jess y como sacer en mi unin con el Seor Jess, una dote de Dios, Te pido que ten total victoria hoy sobre Satans. gas misericordia y perdones Entro en mi victoria, de una manera los pecados de.... a travs de agresiva y reivindico mi puesto como los cuales Te ha contristado. mas que vencedor por medio de aquel Ruego que la sangre de Cristo que me am. Rehso admitir una supla todo el castigo que sus continua derrota en manos de Satans pecados merecen. Reclamo en cualquier rea de mi vida. El no el terreno que en su vida le puede ni gobernar sobre m, estoy ha dado a Satans por creer muerto en Cristo a su poder. Afirmo el engao del enemigo. En que la gracia y misericordia de Dios el nombre de Seor Jess gobiernan en todas las reas de mi vida resisto toda la actividad de por mi unin con el Seor Jess. Satans para mantener a .... Concdeme la gracia de afirmar mi en ceguera y oscuridad. victoria incluso cuando las experiencias ejerciendo la autoridad que de la vida, parezcan mostrar otra cosa. me es dada en mi unin con Te doy gracias por estas batallas y por el Seor Jess, derribo pote todo lo que Tu estas buscando llevar a stades, principados, y forta cabo en Tu sabidura y designios para lezas que el reino de las mi vida. Acepto la batalla y me rego tinieblas ha formado en con cijo en Tu propsito. Acepto bien dis tra de....Aplasto, rompo, y puesto y deseo sacar provecho en todo destruyo todos esos planes tu propsito al permitir que el reino de formados contra la mente Satans me hostigue. Rechazo todo el de..., su voluntad, su cuerpo propsito de Satans. Por medio de la y sus emociones. Destruyo victoria e mi Seor y salvador, me en oracin, la ceguera y levanto resuelto y fuerte sobre la certi sordera espiritual en que dumbre de mi victoria. Confiado Te Satans le mantiene. Pido miro a Ti Seor Jess, cuando se al Espritu Santo que emp cumpla Tu propsito para esta prueba, lee todo su poder para traer as ser. AMN. al arrepentimiento, conven cer y conducir a .... a la fe en - ORACIN el Seor Jesucristo como su - ARREPENTIRSE Y CONFESAR salvador. Lo cubro con la TODO PECADO sangre de Jess, y rompo el - RECONOCER CON poder de Satans que le impide HUMILDAD SU DEPENDENCIA ver Tu verdad. En la fe de que DE DIOS Y DE SU PROVISON Tu Santo Espritu me est PARA LIBERACIN. Guindo, reclamo a .... , para Ti - PERDONAR, RENUNCIAR A En el nombre de Jess y te TODA PARTICIPACIN CON Agradezco la respuesta a mi EL MAL.
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racin. En el nombre de Jess - PEDIR A DIOS LIBERACIN Presento esta oracin con gozo, Y MANTENERSE LIBRE. Ante Ti en el mrito de su obra - PEDIR QUE SE FORTALEZCA Acabada. AMN. SU FE. ORACIN APLICAR LA SANGRE PEDIR AL SEOR ENVIAR SUS NGELES PARA PROTECCIN DE LOS ATAQUES ESPIRITUALES. - ATAR, AMORDAZAR, INMOVILIZAR, ANULAR EL PODER Y DESTRONAR AL ESPRITU DEMONIO. - BAUTIZAR A LA PERSONA CON EL ESPRITU SANTO. - LLENAR A LA PERSONA CON EL FRUTO DEL ESPRITU SANTO.

ORACIONES 1. Para cortar la influencia de los pecados de los antepasados y quebrar maldiciones en la lnea familiar. G. 3: 13; Ex. 20: 4 5; 34: 7; Nm. 14: 18; Dt. 5: 9; 2 Co. 29: 3 9; Neh. 9: 2; Sal. 109 : 13 14; Jer. 14: 20. Oracin sugerida : PADRE TODOPODEROSO, EN EL NOMBRE DE JESS, POR EL PODER DEL ESPRITU SANTO Y POR UN ACTO DE MI LIBRE VOLUNTAD, yo confieso y renuncio a cualquier pecado iniquidad de mis antepasados, por lo cual estoy recibiendo las consecuencias. Te pido que perdones todos mis pecados ancestrales, conocidos desconocidos y que me libres de cualquier injusticia que provenga de ellos, en el nombre de Jess. Yo confieso, corto y renuncio a cualquier maldicin en mi lnea familiar, especficamente : (nmbrelas, pueden ser enfermedades heredadas, obvias de las cuales sospecha, deformidades problemas emocionales), en el nombre de Jess. Yo ordeno a todas las maldiciones, encantaciones, pactos, amuletos, fetiches, hechizos, declaraciones negativas, artes satnicos, acuerdos
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negativos, ciencias, poderes, y prcticas hechas en contra de m, que se quiebren en el nombre de Jess. Yo ato, quiebro, y me libero de toda presin, en el nombre de Jess. AMN. 2. Para quebrar toda participacin en lo oculto influencias psquicas (Dt. 18: 9 12; 1 Tes. 2: 9 10; Hch. 11: 15; Pr, 18: 21; Is. 54: 17) Oracin sugerida : PADRE TODOPODEROSO, EN EL NOMBRE DE JESS, POR EL PODER DEL ESPRITU SANTO, Y POR UN ACTO DE MI LIBRE VOLUNTAD, yo confieso, me arrepiento y renuncio a toda participacin en : (nombre cualquier participacin en lo oculto). Yo Te pido, en el nombre de Jess, que me perdones por esta participacin y me limpies de toda injusticia como resultado de estas actividades. En el nombre de Jess, yo le cierro la puerta a todas las prcticas ocultas y les ordeno a estos espritus que me dejen ahora. En el nombre de Jess, yo renuncio, quiebro y me libero de todo poder psquico y esclavitud ataduras de enfermedades psquicas mentales sobre mi, mi familia, lnea familiar, como resultado de las actividades de mis padres de cualquier otro antepasado. Te doy gracias Seor, en el nombre de Jess, por hacerme libre. AMN. 3. Para quebrar ataduras del alma (Sal. 7: 2; Mt. 16: 26; 1 Co. 6: 16) Oracin sugerida : PADRE TODOPODEROSO, EN EL NOMBRE DE JESS, POR EL PODER DEL ESPRITU SANTO, Y POR UN ACTO DE MI LIBRE VOLUNTAD, yo quiebro, renuncio y declaro que toda atadura del alma con : (nombre a cada persona, grupo organizacin), sea quebrada. Yo quiebro y me hago libre de toda esclavitud, en el nombre de Jess y te agradezco Seor, por restaurar mi alma en unidad. Yo me arrepiento de todos mis pecados que motivaron estas ataduras del alma y te pido que me perdones, en el nombre de Jess. Yo acepto el perdn por estos pecados de acuerdo a Juan 1: 9. 4. Tormento por la falta de perdn (Mt 6: 12; 14: 15; 18: 21- 35; Mr. 11: 24- 26; Jn. 20: 23; Ef. 4: 32; Col. 3: 13; Fi. 2: 13; 1 Jn. 1: 9; 5: 16) Oracin sugerida : PADRE TODOPODEROSO, EN EL NOMBRE DE JESS, POR EL PODER DEL ESPRITU SANTO Y POR UN ACTO DE MI LIBRE
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VOLUNTAD, yo te confieso toda falta de perdn en mi vida, consciente subconsciente. Yo reconozco que esto es pecado y pido Tu perdn. Yo se que si confieso mi pecado, Tu eres fiel y justo para perdonarme y limpiarme de toda maldad. Yo pongo en libertad a todos aquellos que me han ofendido herido, (nombre a todos los que recuerde). Yo les perdono todas las deudas reales imaginarias. Yo les digo : Esta bien, ya no me deben nadaYa nos les voy a pedir cuentas por lo que me hicieron. Yo me perdono a m mismo, por todas las faltas y debilidades y por todo aquello que he hecho para herir decepcionarme a m mismo a otros. Y Padre yo te perdono por todas las veces que he sentido que me has fallado. Yo s y declaro que eres bueno y justo en todos tus caminos. Yo Te confo a Ti mi vida. Yo decido desligarme de toda amargura, resentimiento, enojo, odio, ira, represalia, envidia, contienda y de toda aspereza en cualquier forma. Ahora, por mi confesin, por que he perdonado y he sido perdonado. Soy libre del tormento, en el nombre de Jess. Padre Tu palabra dice, que Tu has derramado Tu amor en mi corazn por el Espritu Santo (Ro. 5: 5); Te doy gracias por que Tu amor va a ser manifestado en mi vida a travs de m hacia otros, y eso le traer gloria y honor a Tu nombre. AMN. 5. Para quebrar la influencia por cometer todo tipo de adulterio (fisico mental), fornicacin, deseos impuros, masturbacin. (Ex. 20: 14; Pr. 6: 25- 26; Is.3: 11: Dt. 22: 30; Lv. 18: 8; 18: 17; Dt. 27: 20, 22, 23) Oracin sugerida : PADRE TODOPODEROSO, EN EL NOMBRE DE JESS, POR EL PODER DEL ESPRITU SANTO Y POR UN ACTO DE MI LIBRE VOLUNTAD, confieso haberte ofendido, al cometer pecado de (mecione su sus pecados), del cual (cuales) me arrepiento y pido Tu perdn. Yo se que si confieso mi pecado, Tu eres fiel y justo para limpiarme de toda maldad. Me libero y libero a las personas que us (en los casos de adulterio y \ deseos impuros), de toda atadura, maldicin y \ esclavitud, que pudiera (pudiramos), haber contrado como consecuencia de mi falta. Renuncio a toda esclavitud con ellos. Me perdono por mis debilidades y por ser presa fcil del enemigo. Padre Te ruego que me des la fortaleza que necesito para no volver a caer en tentacin. Ordeno a mi carne que se sujete a mi espritu. Gracias Seor por Tu perdn, por Tu amor y por Tu misericordia. Amn y Amn.

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CAPTULO X SANIDAD INTERIOR DEL ALMA Es el trato con el hombre interior, la mente, emociones y recuerdos dolorosos. Es el medio por el cual podemos ser liberados de sentimientos de : resentimiento, rechazo, depresin, auto-compasin, ira, culpa, temor tristeza, falta de perdn, odio, sentimientos de inferioridad, condenacin, indignidad etc. Es la renovacin de la mente (Ro. 12: 2). La sanidad interior es un medio por el cual descargamos nuestros recuerdos dolorosos de nuestra mente consciente al Padre Celestial. Algunas personas disfrutan viviendo en el pasado con sus recuerdos dolorosos, enfatizando viejas heridas como si estuvieran orgullosos de ellas. Estas personas no pueden ser ayudadas, hasta que tengan un cambio de actitud. Por cada problema evidente, existe una raz, con la cual se debe tratar. Esta raz puede ser identificada en la mente consciente. Sin embargo, la herida se encuentra generalmente en la mente subconsciente, en el rea de falta de perdn, juicio por una raz de amargura, participacin en lo oculto, promesas dainas, pactos de sangre, y ataduras del alma. La causa ya ha sido suprimida y sepultada Desde hace mucho tiempo, pero las consecuencias an estn siendo cosechadas.

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COMPORTAMIENTOS Y ACTITUDES 1.- Sentimientos de inferioridad.- Los sentimientos de rechazo junto con el miedo de ser rechazados, destellan una luz nen que apunta directamente hacia el corazn herido. Las memorias de rechazos pasados, refuerzan los sentimientos imperfectos del presente. El sentido de inferioridad, brota cuando una persona est cerca de alguien que parece importante, puede ser un ciudadano socialmente inminente, pueden ser compaeros de trabajo profesores antiguos; cualquier persona que es percibida como que tiene autoridad, poder, dinero. El dolor puede incapacitar, si la autoestima no es devuelta, el individuo se sumerge mas y mas; se siente mas inferior. Cuando la inferioridad contina por mucho tiempo, la autocompasin tambin se desliza y hace que la inferioridad se pegue an mas al centro del alma. El sentido de inferioridad es una de las razones por las que el dinero y el poder han llegado a ser tan importantes en nuestra sociedad. Pr. 14: 12 HAY CAMINO QUE AL HOMBRE LE PARECE DERECHO, PERO SU FIN ES CAMINO DE MUERTE. 2.- La inseguridad altiva.- Alguna vez ha estado con una persona que tiene que estar correcta todo el tiempo ? No puede aceptar el hecho de equivocarse. Algunos de nosotros nos hemos sentido de esta manera, es muy difcil hacer cambios hasta de nuestras opiniones, porque tenemos que estar correctos en todo. La inseguridad lo demanda, es temeroso pensar que podemos cometer errores. Utilizamos la altanera como un mecanismo de defensa, para poner un alto en la inseguridad de nuestras vidas. La necesidad de estar siempre correctos, es un espritu opresivo. Este tipo de comportamiento, nos impide recibir todo el alivio que necesitamos. Tenemos temor de reconocer que necesitamos ayuda, la gente puede descubrir que no somos perfectos. Como una forma sutil de no perdonar, la inseguridad crece tan fuertemente que el perdonarse a s mismo, por cometer esos errores simples es imposible, hay una gran presin por estar correcto la primera vez La altanera es muy cruel, si una persona es percibida como de la clase baja, entonces la persona altanera permite que haya sarcasmo, superioridad impaciencia en su trato. Dios nos ha
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llamado a una vida de servicio, las personas que sirven como los meseros, sirvientes, guardias, maestros cualquier otra persona que ayude, son frecuentemente tratados con actitudes y palabras crueles. Esto alimenta la altanera de una persona y los sentimientos de inferioridad de la otra. Es una actitud que necesita arrepentimiento, porque se est poniendo a s misma por encima de Jess L es el nico que siempre est correcto. L nunca hace que nadie se sienta inferior debido a su santidad bondad. Job 6: 2 3 ! Oh que pesasen justamente mi queja y mi tormento y se alzasen igualmente en balanza ! Por que pesaran ahora mas que las arenas del mar; por eso mis palabras han sido precipitadas. Por que arreglar el carro cuando la luz del aceite se enciende ? Siga conducindolo y se descompondr, entonces todos le tendrn lstima y recibir la atencin que necesitaba. 3.- Obstinacin \ Terquedad.- Aunque para pocos, la obstinacin puede ser el nico mecanismo de defensa que opera en sus vidas, est generalmente ligado con la inseguridad altanera. Nos impide ser vulnerables y abiertos tanto hacia los dems, como hacia el Seor. Los que sufren de esto, estn firmes en la creencia que lo que hacer siempre est bien y los dems son los que estn mal. Esta actitud no permite una interaccin de confianza entre los que lo rodean. Una pareja de novios se rehusaba a comprometerse, ambos tenan miedo de convertirse en el otro; ambos se criticaban y juzgaban a s mismos. Obstinadamente rehusaban entender las ideas del otro y se estaban destruyendo mutuamente. Su terquedad no les permiti recibir la curacin de su noviazgo. Nunca se pudo lograr nada. La obstinacin bloquea el arrepentimiento. Bloquea tanto el flujo de Dios, como a las personas que se quieran acercar a l. Poner nuestros corazones ante Dios, es la respuesta a la obstinacin como dice el Salmo 78: 8 Y NO SEAN REBELDES COMO SUS PADRES, GENERACIN CONTUMAZ Y REBELDE : GENERACIN QUE NO DISPUSO SU CORAZN, NI FUE FIEL PARA CON DIOS Y SU ESPRITU. 4.- El comportamiento agresivo.- Cuando pensamos en agresin, pensamos en peleas de box. Golpes y cuerpos quebrados. Pero los comportamientos agresivos incluyen mas que las acciones fsicas generalmente esperadas.
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Tambin incluyen la agresin verbal, represiones, sarcasmo, palabras negativas, malas palabras, menosprecios; todos son comportamientos agresivos. Todos hieren. Todos pueden causar sangrado emocional. Todos se originan de las heridas del corazn. Obviamente la agresin puede ser fsica, las cachetadas, los puetazos y los golpes que se dan por frustracin, son debido a sentimientos de falta de poder, de la necesidad de tener poder. Es muy fcil dar entrada al enojo, indignacin, y odio en nuestras actividades diarias. Tambin es fcil enterrar profundamente nuestra clera y hostilidad y actuar como si nada estuviera mal, hasta que explota en un momento de presin. No es fcil vivir con esto. Debido a que se asume que las dems personas tratan de lastimar intencionalmente con malicia. Es difcil superar las deficiencias y mal entendidos. Ese dolor temprano, obstaculiza el crecimiento de la confianza debido a los miedos en la edad temprana. Esos miedos promovieron el crecimiento de mecanismos de defensa como la agresin. 5.- Enfermedades fsicas.- Las enfermedades relacionadas con la presin, son la razn principal del ausentismo en el trabajo. Tener una enfermedad relacionada con el estrs, muestra que el individuo es un mrtir y un buen trabajador. Prueba de valor para el individuo, despus de todo, es tan buena persona un empleado valioso un gran padre. Que se ha enfermado por trabajar tanto. Esto produce que los dems se sientan culpables por haber tomado ventaja de l; esto atrae una gran atencin para la persona enferma. Lo hace el centro del universo. Tal vez, un miembro de la familia le dar mas amor. La enfermedad crnica indica que hay un problema con la espiritualidad. Obtienen un cierto sentido de aceptacin temporal, que de alguna manera no obtuvieron en el pasado. La enfermedad trata de compensar por la atencin, negligencia, y sentido de rechazo; que en el pasado (niez), produjeran estas heridas del corazn. Salmo 31: 10 POR QUE MI VIDA SE VA GASTANDO DE DOLOR Y MIS AOS DE SUSPIRAR; SE AGOTAN MIS FUERZAS A CAUSA DE MI INIQUIDAD Y MIS HUESOS SE HAN CONSUMIDO. Dios no vino solamente para sanar las enfermedades. L puede sanar la causa (raz) de las enfermedades. Puede llenar el vaco con su amor y seguridad.

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6.- Comportamiento obsesivo \ compulsivo.- El rechazo de la niez, sigue influenciando el comportamiento del presente. Con un corazn herido, estamos bajo una gran presin en nuestras vidas. Tanto la crtica a s mismo, como la actitud crtica hacia el mundo, casi puede comernos vivos. La necesidad de desear la perfeccin se convierte en una ampolla en nuestra alma. No importa que tan buen trabajo hagamos, sentimos que deberamos hacerlo mejor. Para algunos de nosotros lo mejor nunca es suficiente, que a su vez significa que nosotros nunca somos lo suficientemente buenos. Sentimos que necesitamos trabajar mas y mas duro. Recin entonces nos sentiremos valiosos. Se convierte en una adiccin al trabajo. El obsesivo \ compulsivo, ya sea por el alcohol, las drogas, la comida el sexo, el trabajo, las emociones, las crisis el juego; puede dar todo lo que tiene por su trabajo, si todava lo conserva (puede estar enfermo en casa, en un centro de rehabilitacin, dado por vencido de la vida), trabaja duro, por lo general llegando temprano y quedndose tarde. El trabajo le da validez, hasta que la obsesin lo vence, entonces, ni siquiera es un buen empleado. El comportamiento compulsivo \ obsesivo, se usa para llenar un hueco de desesperacin que no puede ser llenado, excepto por la curacin de Dios mismo. Es el nico que da, tanto el amor y la aceptacin incondicional, como el valor a la vida de la persona. Los comportamientos compulsivos son muy serios, son extremadamente adictivos. Pregunte a cualquier anorxico, alcohlico, drogadicto apostador. Es casi imposible dejar ese comportamiento por medio de sus propias fuerzas. Es difcil para un ejecutivo adicto al trabajo, salir a acampar con su familia sin un telfono celular ? Totalmente imposible. Puede el drogadicto dejar pasar la oportunidad de ir a una cita para comprar droga ? Muy difcil. Los comportamientos compulsivos \ obsesivos, no se mejoran por s mismos; son enfermedades progresivas, empeoran conforme pasa el tiempo y la adiccin se hace mas aguda. No solamente sufren el cuerpo, alma y espritu del individuo, sino que toda la estructura familiar sufre a medida que l ha dado todo a su dios de la compulsin. El ciclo entero ser repetido en la siguiente generacin. Marcos 4: 2 POR QUE NO HAY NADA OCULTO QUE HAYA DE SER MANIFESTADO, NI ESCONDIDO QUE NO HAYA DE SALIR A LA LUZ.
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Esto se debe a que el sntoma, la compulsin ha sido escondida, pero la causa, las heridas del corazn, no han sido tratadas. La enfermedad pasa a la siguiente generacin, por que el padre est consumido con la obsesin, en lugar de estarlo con el Seor. Para que la obsesin pueda se arrancada desde la raz y se pueda poner a descansar, el corazn necesita estar completamente sanado. 7.- El perfeccionista.- Juntamente con los comportamientos compulsivos, est el perfeccionismo. Muchos de nosotros creemos desde una edad muy temprana, que debemos hacer todo perfectamente, sino algo terrible pasar. La necesidad de ser perfectos, de no cometer errores, de siempre estar correctos, viene de una inseguridad muy grande. Muchas personas tratamos de hacer todo tan correctamente que cuando nos enfrentamos a un error, sentimos que el mundo se acaba. La libertad de decir me equivoqu, es una de las libertades mas grandes que Jess nos da. Mateo 5: 25 PONTE DE ACUERDO CON TU ADVERSARIO PRONTO, ENTRE TANTO QUE ESTAS CON L EN EL CAMINO, NO SEA QUE EL ADVERSARIO TE ENTREGUE AL JUEZ Y EL JUEZ AL ALGUACIL Y SEAS ECHADO EN LA CRCEL. Cuando alguien nos dice : Estas equivocadoes una libertad poder decirles Probablemente; es posible que respondamos de esta manera, porque sabemos que Cristo pag el precio de nuestra imperfeccin. El nos perdona y nos da la oportunidad de crecer y cambiar. Glatas 2: 20 CON CRISTO ESTOY JUNTAMENTE CRUCIFICADO Y YA NO VIVO YO, MAS CRISTO VIVE EN M; Y LO QUE AHORA VIVO EN LA CARNE, LO VIVO EN LA FE DEL HIJO DE DIOS, EL CUAL ME AM Y SE ENTREG A S MISMO POR M. 8.- El temor.- Una de las actitudes que nos causa gran dao, es el temor y la ansiedad. Dios nos promete en Pr. 1: 33 MAS EL QUE ME OYERE, HABITAR CONFIADAMENTE Y VIVIR TRANQUILO, SIN TEMOR DEL MAL. 2 Tim. 1: 7 POR QUE NO NOS HA DADO DIOS UN ESPRITU DE COBARDA, SINO DE PODER, DE AMOR, Y DE DOMINIO PROPIO. Cuando nos acercamos a Cristo, L nos ensea nuestras ansiedades, nerviosismos, y preocupaciones, las cuales tienen su raz en el temor. Tambin nos ensea que L es fiel al cuidarnos, que siempre est con nosotros y que podemos confiar en L
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completamente. Isaas 57: 11 DE QUIEN TE ASUSTASTE Y TEMISTE, QUE HAS FALTADO A LA FE, Y NO TE HAS ACORDADO DE M, NI TE VINO AL PENSAMIENTO? NO HE GUARDADO SILENCIO DESDE TIEMPOS ANTIGUOS Y NUNCA ME HAS TEMIDO ? El temor causa que tengamos actitudes muy extraas. Somos temerosos de la intimidad, creyendo que podemos perder nuestra individualidad que si nos acercamos mucho a alguien, se darn cuenta de la manera que realmente somos. Por causa del temor escondemos nuestros sentimientos, en lugar de resolverlos. A veces creemos que si abrimos nuestros sentimientos hacia otra persona, nos destruir. Tenemos miedo de acercarnos, por temor de ser abandonados. Todos reconocen que un optimista y un pesimista ven el mismo evento desde perspectivas opuestas : el optimista ve un vaso con agua medio lleno, el pesimista lo ve medio vaco. Un punto de vista ve la felicidad y el otro la infelicidad. 9.- Auto compasin.- Otra actitud comn en nuestra cultura, es la autocompasin. POBRE DE M, es una frase que se oye en todas partes. Si tenemos problemas presiones esta es la oportunidad para que Dios nos ensee quien es L! Cambiando la relacin con L, cambiar la manera en que vemos las circunstancias, nunca estaremos, ni nunca vamos a estar en una situacin que Cristo considere muy difcil de resolver. El nos ama y cuida de nosotros. Hebreos 13 : 5 SEAN VUESTRAS COSTUMBRES SIN AVARICIA, CONTENTOS CON LO QUE TENIS AHORA; POR QUE L DIJO : NO TE DESAMPARAR NI TE DEJAR. La auto compasin se manifiesta a s misma, cuando nos impide reconocer la responsabilidad por nuestras acciones, actitudes motivos. Si somos sencillos, oramos, mantenemos el control propio, perdonamos; no estamos respondiendo a las instrucciones de nuestro Padre. 10.- El orgullo.- Una actitud muy daina es aquella que nos hace creer que somos mejor que los dems, esto puede ir desde un sentimiento secreto de superioridad, hasta el ser arrogante. Todo esto se basa en el orgullo. Las escrituras nos aseguran en : 1 Pedro 5: 5 IGUALMENTE, JVENES, ESTAD SUJETOS A SUS ANCIANOS; Y TODOS SUMISOS UNOS A OTROS,
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REVESTOS DE HUMILDAD; POR QUE DIOS RESISTE A LOS SOBERBIOS Y DA GRACIA A LOS HUMILDES. El orgullo muestra una fachada para ensear a los dems, que sabemos lo suficiente para controlar nuestra vida, que podemos controlar a los dems, que podemos hacer lo que nos da la gana, que podemos decir cosas que hieren a la gente y resistir una nueva perspectiva de ver las cosas. Esta actitud har que mienta, para presentarse como buena persona har que ponga a los otros en posiciones mas bajas para sentirse superior. Un excelente ejemplo es la parbola del fariseo y el publicano : Lucas 18: 14 uno le deca a Dios lo bueno que era, que era mejor que los otros hombres!. El otro se humillaba ante Dios, buscando su misericordia y recibi paz, esta parbola concluye diciendo : Os digo que este descendi a su casa justificado antes que el otro; por que cualquiera que se enaltece, ser humillado; y el que se humilla ser enaltecido, Dios por su gracia nos advierte de las consecuencias serias de estimarnos demasiado. Despus de todo No fue eso lo que hizo el diablo ? Podemos pedirle a Dios que nos ensee las actitudes de nuestro propio corazn, para que no seamos derrotados. 11.- Avaricia \ codicia.- Muchos de nosotros estamos tratando de llenar un vaco en nuestras vidas con toda clase de cosas. La avaricia y la codicia son una necesidad realmente consumidora que causan que nos comportemos inapropiadamente para obtener lo que parece darnos satisfaccin, sin embargo la satisfaccin que buscamos, siempre es ilusoria; queremos mas y mas. Jeremas 6: 13 14 POR QUE DESDE EL MAS CHICO DE ELLOS HASTA EL MAS GRANDE, CADA UNO SIGUE LA AVARICIA; Y DESDE EL PROFETA HASTA EL SACERDOTE, TODOS SON ENGAADORES Y CURAN LA HERIDA DE MI PUEBLO CON LIVIANDAD, DICIENDO PAZ, PAZ Y NO HAY PAZ. Ni los placeres de la carne, ni las cosas materiales, podrn satisfacer la necesidad que existe en nuestro corazn. Nuestros corazones necesitan volver a Dios, para recibir lo necesario. La palabra puede ser inefectiva, si no permitimos que reine en nuestras vidas. Marcos 4: 18 19 Estos son los que fueron sembrados entre espinos : los que oyen la palabra, pero los afanes de este siglo, y el engao de las riquezas, y las codicias de otras cosas, entran y ahogan la palabra, y se hace infructuosa.
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12.- Impaciencia.- Tratamos de vivir nuestra vida en el carril rpido, no ponemos nuestras prioridades en orden y tratamos de conducir nuestra vida sin un cimiento adecuado. No terminamos de solucionar un problema, cuando ya tenemos otro encima. Todos conocemos personas que no pueden completar una tarea, y que sus actividades diarias son tantas que parecen imposibles. La mayora de nosotros tenemos tanta prisa por obtener lo que queremos, que no queremos esperar que brote el plan de Dios en nuestra vida. Por intentar cada vez hacer mas cosas, al final hacemos menos. Quedamos frustrados y desesperados. Glatas 5: 22 La paz y la paciencia se dan como fruto del Espritu Santo. Hebreos 6: 12 QUIENES POR MEDIO DE LA FE Y LA CONSTANCIA, ESTN RECIBIENDO LA HERENCIA QUE DIOS HA PROMETIDO. Si nuestras vidas estn fuera de sincronizacin con la paz de Dios, podemos por medio de su gracia, empezar a experimentarla. 13.- La lascivia.- La palabra lascivia fue una palabra que Dios empez a ensearnos para mostrarnos que es lo que tenemos en nuestro corazn. Quiere decir propensin a los deleites carnales impuros. Quiere decir que somos auto indulgentes y no controlamos ni siquiera nuestros hbitos alimenticios. Cuando Jesucristo fue a la cruz, la escritura dice que L nos compr; cuando lo aceptamos como nuestro Salvador, empezamos a caminar de un modo distinto al resto del mundo; tenemos que darle cuantas por nuestra obediencia a su Palabra. En la Biblia se encuentran instrucciones acerca del cuidado de nuestros cuerpos y del temperamento de nuestros hbitos. 1 Co. 3: 16 17 NO SABIS QUE SOIS TEMPLO DE DIOS, Y QUE EL ESPRITU SANTO MORA EN VOSOSTROS ? SI ALGUNO DESTRUYERE EL TEMPLO DE DIOS, DIOS LO DESTRUIR A L; PORQUE EL TEMPLO DE DIOS, EL CUAL SOIS VOSOTROS, SANTO ES. Muchas cargas se nos quitan de encima, cuando permitimos que Cristo sea el Seor de lo que comemos, decimos, la manera de cmo nos comportamos, cuando hacemos las cosas etc. etc. La frustracin se desvanece y luego desaparece, cuando lo consultamos sobre los detalles de nuestra vida. En lugar de llenar las heridas de nuestro corazn con indulgencias, podemos permitir
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Que el Seor llene el dolor y ser sanado. Cuando nacemos de nuevo, el Seor viene a vivir dentro de nosotros. Filipenses 4: 13 TODO LO PUEDO EN CRISTO QUE ME FORTALECE. El Seor trabajar para guiarnos y dirigirnos para que tomemos mejores decisiones. 14.- La envidia.- Una de las actitudes mas decepcionantes que podemos permitir que crezca, es la envidia, celos codicia. Siempre tenemos la mirada puesta en el pasto mas verde del vecino. El Seor reconoce esta inclinacin en nuestra naturaleza carnal y lo consider tan importante que lo puso en el dcimo mandamiento. Exodo 20: 17 NO CODICIARS LA CASA DE TU PRJIMO, NI SU ASNO, NI COSA ALGUNA DE TU PRJIMO. La costumbre de desear que nuestras circunstancias nuestro estado fsico fueran diferentes, es una manera tpica de pensar de muchos. El Seor desea que lo veamos a L, como la nica fuente y que confiemos en su sabidura. Nadie est contento con su apariencia Porque no soy mas alto ? .Quisiera tener la nariz de Juan. Nos quejamos de las fallas que vemos en el espejo, evaluamos la forma en que nos vemos en l. Al Seor le gustamos tal como somos. Todos somos hermosos ante sus ojos!. Cuando nos aceptamos de la manera en que somos, tambin seremos mas saludables. Las escrituras indican que las actitudes de nuestro corazn, afecta nuestra salud. Pr. 14: 30 LA ENVIDIA PUDRE LOS HUESOS. Cuando tenemos celos de alguien, cuestionamos la sabidura de Dios. Nuestros hermanos tienen un lugar especial ? Un esposo tiene la vida mas fcil que otro ? Nuestros amigos tienen menos responsabilidad en el trabajo y ganan mas que nosotros ? Las cosas que parecen tan difciles para nosotros, son mas fciles para el vecino ?. Entrguele esto al Seor, ponga sus ojos en L! EL es la fuente de todo. Pr. 3: 5 6 FIATE DE JEHOV DE TODO TU CORAZN, Y NO TE APOYES EN TU PROPIA PRUDENCIA, RECONCELO EN TODOS TUS CAMINOS, Y L ENDEREZAR TUS VEREDAS.

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15.- La indiferencia.- El dibujo del creyente pintado en el nuevo testamento, es el de un seguidor del maestro, que se encuentra en fuego. Esto es el ejemplo de una vida radicalmente nueva, al conocer a Cristo Jess. La diferencia en nuestra relacin con Dios la flojera por ser parte de la obra del Seor, no entra en ste criterio. No existe un lugar de flojera en el creyente lleno del Espritu Santo del Dios viviente! Pr. 6: 9 11 PEREZOSO, HASTA CUANDO HAS DE DORMIR ? CUANDO TE LEVANTARS DE TU SUEO ? UN POCO DE DORMITAR, Y CRUZAR POR UN POCO LAS MANOS PARA REPOSO, AS VENDR TU NECESIDAD COMO CAMINANTE, Y TU POBREZA COMO HOMBRE ARMADO.

La vida del cristiano es una vida de accin : a) El principal empuje en nuestra vida es hacia Jess, siendo dirigido por el Espritu Santo. b) En segundo lugar resistimos las fuerzas de la oscuridad. Si la inactividad es un problema en nuestras vidas, es muy probable que se necesite sanar para levantar la pesadez que nos tumba. A medida que la curacin comienza, seremos capaces de entrar a la alabanza y al campo de batalla. Entrar a la vida cristiana es como entrar en las fuerzas militares especiales. Despus de la curacin viene la habilidad de tomar territorio que el enemigo no haba quitado, as que la curacin se debe dar. La Biblia dice en : 2 Co. 6: 2 HOY ES EL DIA DE SALVACIN. Isaas 49: 8 EN EL DA DE SALVACIN TE AYUDAR. Es necesario que Dios nos dirija en lo que tenemos que lograr. 16.- La negacin.- Una manera de hacer frente a las cosas, para muchas personas heridas, es negar los problemas y negar la realidad. Es una forma de vida. Una vez que podamos pararnos en la roca, podemos a comenzar a resolver los problemas. No tenemos que basarnos en nuestra propia fuerza. Tendremos un lugar seguro donde podremos refugiarnos, cuando las cosas que nos han aterrorizado en el pasado, nos vuelvan a atacar. Algunos de nosotros somos muy obstinados para admitir que hemos visto la vida con faltas. Otros hemos entrenado nuestra alma para no registrar conscientemente lo que nos duele, no ver lo que est pasando con nuestras vidas.
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EL SEOR EST INTERESADO EN CADA DETALLE DE NUESTRAS VIDAS. 17.- La negatividad.- Una de las trampas favoritas del enemigo de nuestras almas, es entrenarnos a ser negativos. Aprendemos a criticar, a esperar lo peor, a empeorar las cosas buenas, a planear nuestro fracaso. Sentimos que no merecemos tener las bendiciones de Dios en nuestras vidas. Sospechamos hasta de las cosas que marchan bien, nuestras vidas estn a punto de derrumbarse. Nada es suficiente, ni nosotros, ni nuestras circunstancias, ni nuestras bendiciones. Este tipo de pensamiento es todo lo contrario a caminar de la mano de Dios. Es lo opuesto a la fe y a la confianza en su bondad. Necesitamos sanar las heridas de nuestro corazn. A medida que nos volvemos al Seor, y empezamos a decir y creer en nuestros corazones que L es un Dios amoroso y confiable, que se preocupa por nosotros, las actitudes de nuestro corazn empezarn a cambiar hacia nuevas direcciones. Para que esto suceda, necesitamos reconocer los sntomas que se alimentan de ese dolor. La persona se asocia tanto con la importancia de los animales pequeos, como del miedo a tener intimidad con las personas. Cuando una persona habla mucho, tiene un problema; que esconde el miedo de escuchar algo negativo y trata de mantener las memorias dolorosas acorraladas. Necesitamos buscar honestamente en nuestros corazones, para encontrar cualquier cosa que sea el resultado de un gran rechazo. Cualquier cosa que no venga de Dios, cuando estamos lastimados, tomamos decisiones que no se basan en la verdad. Jess dice en Juan 14: 6 YO SOY EL CAMINO, LA VERDAD Y LA VIDA, NADIE VIENE AL PADRE SINO POR M. Dios quiere que tengamos paz, quiere que sanemos. Salmo 107: 19 21 PERO CLAMARON A JEHOV EN SU ANGUSTIA, Y LOS LIBR DE SUS AFLICCIONES. ENVI SU PALABRA Y LOS SAN, Y LOS LIBR DE LA RUINA. ALABEN LA MISERICORDIA DE JEHOV, Y SUS MARAVILLAS PARA CON LOS HIJOS DE LOS HOMBRES. Oracin sugerida por sanidad del alma (interior) : PADRE TODOPODEROSO, EN EL NOMBRE DE JESS, POR EL PODER DEL ESPRITU SANTO, Y POR UN ACTO DE MI LIBRE VOLUNTAD, yo ato y quiebro el poder de y la autoridad de Satans, de cada ngel cado, de todo espritu inmundo y de todo el reino de las
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tinieblas. Yo reprendo a la carne (de la persona), y a mi carne (consejero) : Carne tu no vas a desear, ni luchar en contra de nuestros Espritus el Espritu de Dios Llevamos todo pensamiento cautivo para obedecer a Jess. Padre tu Palabra dice que donde hay dos tres reunidos en el nombre de Jess, Tu ests en medio de ellos. (Nombre la persona) y yo estamos reunidos en el nombre de Jess y creemos en Tu Palabra; entonces por fe, Seor Jess, reconocemos Tu presencia aqu con nosotros. Reconocemos la uncin del Espritu Santo, de acuerdo a : Lucas 4: 18; para sanar a los quebrantados de corazn y para dar libertad a aquellos que han sido daados a travs de calamidad emocional. Te damos gracias por la sanidad que se va a producir hoy da. Oracin del consejero : PADRE TODOPODEROSO, EN EL NOMBRE DE JESS Y POR EL PODER DEL ESPRITU SANTO, atraviesa todas las barreras de la carne y del alma, y revela el primer recuerdo recuerdos, conscientes subconscientes que Tu quieras sanar en este momento (la persona debe cerrar sus ojos y avisar cuando venga un recuerdo a su mente; cuando esto ocurra, haga que la persona repita con usted lo siguiente : PADRE TODOPODEROSO, EN EL NOMBRE DE JESS Y POR EL PODER DEL ESPRITU SANTO, yo Te entrego este recuerdo (os), para que los sanes. Sname ahora Seor y no permitas que el recuerdo de esta tensin estrs, me cause dolor. Yo decido nunca mas identificarme con esta tensin estrs. Gracias por sanarme ahora. AMN. Oracin del consejero : Yo testifico y confirmo la sanidad de este (os) recuerdo (s). Estn sanados en el nombre de Jess. AMN. En una pareja Juan era homosexual practicante, haba tratado de ser normal, pero no poda. Varios siclogos se haban rendido. Cada vez que Juan trataba de ser normal, fallaba. Estaba a punto de dejar a su familia, divorciarse de su esposa para alejarse de s mismo. Despus de pasar varias horas con l, L Seor mostr que se necesitaba ordenarle al espritu opresivo que dejara a todos los Juan Prez. Porque en plural ? Por que ambos lados de la mente ?
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Satans y los poderes oscuros, son expertos en tecnicismos legales. SON LEGALISTAS, CUANDO SE ORDENABA AL ESPRITU DE OPRESIN QUE SE FUERA, AN CON EL PERMISO DE JUN, SATANS USABA LA MENTALIDAD DOBLE DE JUN, PARA VIAJAR DE UN LADO A OTRO; MANTENINDOSE DENTRO DE LA PERSONA. Al ordenarle que saliera de todos los Jun Prez, no haba ninguna trampa legal en donde los poderes de la oscuridad se pudieran esconder. TENA QUE SALR. Juan san instantneamente, su matrimonio se restaur y ahora vive completamente para el Seor. 1 Co. 10: 4 5 POR QUE LAS ARMAS DE NUESTRA MILICIA NO SON CARNALES, SINO PODEROSAS EN DIOS PARA LA DESTRUCCIN DE FORTALEZAS, DERRIBANDO ARGUMENTOS Y TODA ALTIVEZ QUE SE LEVANTA CONTRA EL CONOCIMIENTO DE DIOS, Y LLEVANDO CAUTIVO TODO PENSAMIENTO A LA OBEDIENCIA A CRISTO. Una liberacin tranquila, combatir el acoso y la opresin que ha estado nublando nuestras vidas y afectando nuestras relaciones. Permita que el Seor contine el proceso para sanarlo, est dispuesto a dejar ir el dolor DISFRUTE LA PAZ !

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CAPTULO XI FENMENOS OCULTOS Y PSQUICOS La palabra ocultose describe como : DE, PERTENECIENTE A, TRATAR CON INFLUENCIAS, OBRAS FENMENOS SOBRENATURALES; MAS ALL DEL MBITO DE LA COMPRENSIN HUMANA, SECRETO; QUE NO EST A LA VISTA. Lo oculto se inici en la idolatra la adoracin de otros dioses, y al intentar manipular los poderes escondidos de las tinieblas (demonios). Sal. 106: 35 38; 1 Co. 10: 20; Ex. 20: 1. Al inclinarse someterse a otros dioses le abre la puerta a los poderes ocultos de las tinieblas. La rebelin del hombre en contra de Dios aumenta a medida que va descubriendo el poder sobrenatural de lo oculto (con frecuencia, por medio de su actuar por ignorancia), y el conocimiento que se adquiere de las fuentes demonacas, se incrementa. Dt. 29: 29 LAS COSAS SECRETAS PERTENECEN A JEHOV. El problema actual es y ha sido por generaciones que el cuerpo de Cristo ha sido engaado por que la iglesia no ha aceptado y \ enseado acerca de las obras sobrenaturales del Espritu Santo. No es sorprendente que muchos cristianos sean ignorantes de las obras sobrenaturales del Espritu Santo. La mayora de la doctrina y prctica de la iglesia lo descarta, como algo que no es para los tiempos actuales. FALSO DE TODA FALSEDAD.

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Por oto lado, existe muy poca enseanza acerca de los engaos del diablo, sobre la habilidad del diablo para falsificar los fenmenos sobrenaturales del Espritu Santo (2 Co. 11: 13 15) COSAS DEL ESPRITU SANTO 1 Co. 12: 1 11 1) Palabra de sabidura 2) Palabra de ciencia 3) Discernimiento de Espritus 4) Don de fe 5) Dones de sanidades 6) Don de milagros 7) Profeca 8) Gneros de lenguas 9) Interpretacin de lenguas COSAS DE SATANS La falsificacin 1) Clarividencia 2) Precognicin (conocimiento de eventos futuros 3) Telepata (conocimiento directo de los pensamientos de otros) 4) Concentracin de pensamientos y voluntad. 5) Mdiums y poder satnico 6) Manifestaciones satnicas 7) Adivinacin 8) Lenguas falsas 9) Interpretaciones falsas.

Los poderes ocultos enfocan el control de la mente, mientras que los verdaderos dones vienen a travs del Espritu Santo. El discernimiento de Espritus nos da revelacin sobrenatural del mundo espiritual. Nos revela el tipo de espritu que se est manifestando : 1.- ngeles de luz (2 Co. 11: 13 15) 2.- Espritus de adivinacin (Hechos 16: 16) 3.- Doctrina de demonios (1 Tim. 4:1; 2 Pedro 2: 1) 4.- Obradores demonacos de milagros ( 2 Tes. 2: 9) 5.- Espritus demonacos obrando milagros (Ap. 16: 14) El mundo de lo oculto comprende lo siguiente : a) Magia negra y blanca.- Asociadas con el diablo, brujera, practicada con la intencin de hacer dao. b) Poderes mgicos.- Sinnimo de sortilegio, magia negra, Blanca, vud, macumba etc.

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c) Sortilegio.- El uso de poderes satnicos sobre otros a travs de la ayuda de espritus malignos, amuletos, hechizos y rituales. d) Adivinacin.- Busca conocer el pasado, presente y futuro a travs del mundo demonaco. e) Espiritismo.- Comunicacin entre los vivos y los muertos, a travs de un mdium, escrituras automticas etc. Es un esfuerzo para ir mas all de la muerte y entrar en contacto con los seres queridos fallecidos. El espiritismo se ha convertido en una religin reconocida que afirma tener revelacin de los muertos, fuera de Cristo. f) Poltergeists.- Se presentan como espritus de personas fallecidas y son atrados a las casas donde se llevaron a cabo prcticas ocultas. g) Levitacin.- La capacidad de un objeto para desafiar las leyes de la gravedad y elevarse sin ningn apoyo. h) Tabla ouija.Un juego que se utiliza para entablar comunicacin con el mundo espiritual. i) Escritura automtica.- Escribir bajo la compulsin de una Influencia espiritual (demonaca) sin saber lo que se escribe. j) Percepcin extrasensorial.- Informacin de origen oculto sobre algn conocimiento que no se ha obtenido recibido a travs de los sentidos. k) Telepata.- Comunicacin a travs del pensamiento. l) Clarividencia.- Sinnimo de percepcin extrasensorial.

m) Clariconciencia.- Diagnstico irracional de enfermedades a travs de la concentracin, observando la bola de cristal, con el pndulo. n) Astrologa.- Un estudio de los astros y sus posiciones relativas con el fin de predecir el futuro y de descubrir la influencia que tienen sobre las personas. Cartomancia (naipes tarot).- Esta forma de adivinacin a
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travs del poder de la sugestin y las predicciones, puede convertirse en una maldicin. 0) Quiromancia.- Adivinar la suerte por las lneas de las manos. IGNACIO DE LOYOLA Fund en 1541, la orden de la sociedad (legin) de Jess (Jesuitas), A LOS ALUMBRADOS (ILUMINATTI), una organizacin satnica para controlar la mente de lderes europeos. Por medio de hipnosis y la brujera Loyola se comunic con el mundo espiritual en busca de consejo, cuando eriga esta maldita y poderosa organizacin. Los espritus que eran en realidad demonios controlados por satans, iluminaron su mente. A satans se le llama ngel de luz 2 Co. 11: 14 Y no es maravilla, porque el mismo satans se disfraza como ngel de luz. Por medio de meditacin sistemtica, oracin, visualizacin, contemplacin, e iluminacin, Loyola caa en trance y xtasis. Hasta lo vieron elevarse del piso (levitar), como lo han hecho muchos otros jesuitas bajo control satnico total. Esto era para que su lite jesuita, lo siguiera en fiel obediencia. Quera que sus seguidores llegaran a ser la intelectualidad de las rdenes religiosas catlicas. EN LA ACTUALIDAD HAY MAS DE 102,000 JESUITAS. Loyola utiliz : 1) Filosofa 2) Metafsica 3) Lgica 4) Hipnosis 5) Psicoanlisis 6) Sicologa 7) Telepata 8) Parasicologa (brujera cientfica) 9) Psiquiatra 10) Psicoterapia. LO QUE AHORA LLAMAN CIENCIAS CONDUCTISTAS.

CEREMONIA DE INDUCCIN Y JURAMENTO EXTREMO DE LOS JESUITAS


Hijo mo, de aqu en adelante t has sido enseado para actuar como desensamblador (un mentiroso que acta como si estuviese de tu lado, aunque realmente no lo est), entre los catlicos romanos, para ser un catlico romano y para ser un espa an entre tu propia hermandad. Para creer en ningn hombre, confiar en ningn hombre. Entre los reformadores, ser un reformador, entre los protestantes franceses, ser uno de ellos,
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entre los calvinistas, ser un calvinista, entre los protestantes (los que protestan y no estn de acuerdo con la institucin catlica romana), en general para ser un protestante y obtener su confianza para buscar an con sermones desde sus plpitos, denunciar con toda vehemencia (emocin violenta) en tu naturaleza, nuestra sagrada religin y el papa. An para descender tan bajo, para convertirte en judo, entre los judos, para que puedas sacar junta toda la informacin para beneficio de tu orden, como un ferviente soldado del papa. Has sido enseado para insidiosamente (secretamente), plantar la semilla de los celos y el odio entre los estados que estn en paz e incitarlos a hechos de sangre. Envolvindolos en guerra unos con otros. Y para crear revoluciones y guerras civiles, en comunidades, provincias y pases que fueren independientes y prsperos, cultivando las artes y las ciencias y disfrutando las bendiciones de la paz. Para identificarte con los combatientes (aquellos peleando una guerra) y a actuar secretamente en concordancia con tus hermanos jesuitas. Quien pueda estar en el otro lado, pero opuesto abiertamente a aquello con lo que pueda estar conectado. Que nicamente la iglesia pueda ser al final en las condiciones alcanzadas en los tratados de paz, la ganadora. Y que el fin justifica los medios. Se te han enseado tus ocupaciones como espa, para acumular estadsticas, hechos e informacin a tu alcance, de cualquier medio para congraciarte la confianza de todos los crculos familiares de protestantes y herejes de toda clase y carcter, tanto la del comerciante, el banquero, el abogado, entre escuelas y universidades, en parlamentos y legislaturas, entre los judiciales y consejeros de estado, y para hacer todas las cosas para todos los hombres, por el bien del papa, cuyos sirvientes somos hasta la muerte. Has recibido tu instruccin aqu, como novicio (uno que no tiene entrenamiento), un nefito (un sacerdote recin ordenado) y has servido como ayudante, confesor, y sacerdote, pero no has sido investido todava con todo lo que es necesario para mandar en la armada de Loyola, al servicio del papa. Debes servir el tiempo apropiado como instrumento y ejecutor tal como ordenado por tus superiores, pues nadie puede mandar sin que haya consagrado sus labores con la sangre de los herejes, porque sin derramamiento de sangre, ningn hombre puede ser salvado. As pues, preprate para tu trabajo y asegura tu propia salvacin.

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Adems de tu anterior juramento de obediencia y lealtad a tu orden y al papa tendrs que repetir despus que yo : Yo.......ahora en presencia del altsimo Dios, la bienaventurada virgen Mara, el bienaventurado Miguel Arcngel, el bienaventurado San Juan Bautista, los Santos Apstoles, San Pedro y San Pablo etc.etc. adems prometo y declaro que cuando la oportunidad se presente, har guerra sin compasin secreta o abiertamente contra los herejes, protestantes, y liberales como se me ha instruido, para extirpar (arrancar de raz) y exterminar (deshacerse de) a ellos de la faz de toda la tierra, y que no dejar edad, sexo, o condicin y que colgar, quemar, desolar, desollar (arrancar la piel), estrangular, y enterrar vivos a esos infames herejes, arrancar sus estmagos y las matrices de sus mujeres, y estrellar las cabezas de sus infantes contra la pared para aniquilar por siempre su raza execrable (algo bajo, horrible, denigrante, maldecido y detestable). Que cuando esto no pueda ser hecho abiertamente, secretamente usar la taza envenenada, la cuerda para estrangular, el acero de la daga, o la bala dirigida, sin prejuicio de honor, rango, dignidad o autoridad de la persona o personas cual fuera su condicin en la vida, ya sea pblica o privada, tal como puedo ser ordenado para hacerlo o por cualquier agente del papa o superior de la hermandad de la santa fe o de la sociedad de Jess.

SE LE PUEDE LLAMAR CRISTIANO A ESTE SISTEMA CATLICO ROMANO ?

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Ahora que usted conoce cual es su posicin en el reino de Dios, que conoce su condicin de autoridad delegada por Jess, ahora que usted sabe cual es la forma de ministrar en el Espritu, hgalo, ministre bajo el poder del Espritu Santo de Dios, desarrolle su ministerio de acuerdo a los dones que Dios le ha proporcionado ingrese al mundo sobrenatural y vayamos todos juntos a machacarle la cabeza al diablo. Recuerde, no es usted, es Dios mismo ministrando a su pueblo por medio de usted., lo que para nosotros es sobrenatural, es de lo ms natural para Dios. Que el Espritu Santo lo gue en todo momento, sea bienvenido al club de los testigos fieles de la misericordia de Dios, quien hoy como al inicio de los tiempos, est pendiente de las necesidades de sus hijos y realizando milagros y prodigios en medio de nosotros, convirtindonos en sus manos, sus ojos, su boca, sus odos, en instrumentos tiles a pesar de ser sus siervos intiles (POR QUE SOLO HACEMOS LO QUE L NOS PERMITE HACER). Dios los bendiga y guarde con bien en todo tiempo y lugar. Fernando Arce Collao Pastor KAYROS INTERNACIONAL Ministerio de Poder Ministerio EL CALVARIO Internacional
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E. MAIL = ferarco2001@yahoo.es

KAYROS INTERNACIONAL MINISTERIO DE PODER


El ministerio Kayros Internacional fue levantado por el Seor para preferentemente ensear, preparar, capacitar y equipar al pueblo de Dios a caminar en el poder, mediante bautizos en el Espritu Santo, sanidades, liberaciones, sanidad del alma, conforme a Mateo 10: 7 : Y yendo predicad diciendo : El Reino de Dios se ha acercado. Sanad enfermos, limpiad leprosos, resucitad muertos, echad fuera demonios, de gracia recibisteis, dad de gracia. Posteriormente Dios revel que habamos sido llamados entre los que tenan la tarea de Restaurar los aos que comi el saltno sea, la revestidura del Espritu Santo (el bautizo, el hablar en nuevas lenguas, los dones y el fruto del Espritu Santo). Nuestros cursos son terico prcticos y tienen una duracin de tres das con un mnimo de tres horas, garantizan que al final de los mismos, sus alumnos estarn caminando en el poder del Espritu Santo : orando en lenguas, sanando enfermos, echando fuera demonios etc, etc. El ministerio Kayros Internacional est integrado por lderes levantados por el Seor con poder, autoridad y capacitados cada

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uno de ellos en la materia correspondiente, predicando con el ejemplo. Fernando Alvarez Fernando Arce Fernando Bellido Luis Crdenas Jaime Zambrano Alfredo Yong Quina Daniel La Torre Leonardo Noriega Ursula de Crdenas Karen de Zambrano

Para mayor informacin srvase llamar al Tf : 460 9446 o escribir al E. Mail = ferarco2001@yahoo.es A QUIENES INTERESA ESTE MANUAL ? A los audaces, a los osados, a todos aquellos que no quieren quedarse en la teora (logos), sino que quieren aprender a caminar en el poder del Espritu Santo, hablando en lenguas, fluyendo en dones; aprendiendo a caminar en fe : sanando a los enfermos, echando fuera demonios, caminando de victoria en victoria, igual que Jess hizo hace un poco menos de 2000 aos. Si los discpulos de Jess caminaron en el poder del Espritu Santo Porque nosotros no ? Que tenan ellos, que no tengamos nosotros ? Eran especiales ? De ninguna manera, todo lo que ellos hicieron fue porque tenan el Espritu Santo con ellos. Porque la sombra de Pedro sanaba a los enfermos ? Porque era la sombra del Espritu Santo que estaba sobre l, la que lo haca. Manual de sanidad y liberacin, no es para los conformistas, para aquellos que estn satisfechos con lo que tienen, sino para todos los que estn buscando servir al Seor de una manera mas eficiente.

Sobre el autor
Fernando Arce con 23 aos en el ministerio, entreg su vida a Cristo y recibi el Bautismo en el Espritu Santo (todo junto), en un cursillo de cristiandad (57), posteriormente fue invitado a dar su testimonio en un desayuno de la Fraternidad Internacional de Hombres de negocios del Evangelio completo FIHNEC FGBMFI, donde aprendi a caminar en el Poder del Espritu Santo. Desde entonces el Seor puso en su corazn ensear a otros, todo lo que l
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aprendi, de all la idea de escribir el libro. Es tambin autor de : confesiones para una vida victoriosa, Se va Lzaro, Chau Lzaro, Esta es mi Biblia, Soy lo que dice que soy, Tengo lo que dice que tengo y Puedo hacer lo que dice que puedo hacer, Sanidad, Remedio Divino, El Avivamiento que viene para el Per y el Mundo, Como Demostrar la Derrota del diablo. Ha participado en diversas campaas de sanidades y milagros en el extranjero : Machala, Cuenca, Guayaquil y Quito. En el interior del Pas : Andahuaylas, Arequipa, Ayacucho, Ica, Chincha, Lambayeque, Piura, Pisco, Satipo, Tumbes. Y en Lima, colabora con algunas iglesias ministrando bautizos en el Espritu Santo. En Octubre del 2002, recibi de manos del apstol Job Eliu Castillo, la cobertura de Ministerios El Calvario Internacional de Guatemala, iglesia que si camina en el ministerio quintuple, sirviendo a partr de entonces al propsito de Dios para este tiempo : Ministrar con poder y Autoridad a todos aquellos que anhelan recibir de L. Cuenta con las seales del Apstol : SEALES, PRODIGIOS Y MILAGROS. Y en Enero del 2004, fue ungido como Apstol en la ciudad de Iquitos, por los pastores : Alfredo Yong Quina, Fernando Bellido y el profeta Lecivaldo Ferreira Dos Santos de Brasil, quien vio un manto apostlico sobre l.

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