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Investigar Sobre La Musica

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04/09/2014

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INVESTIGAR SOBRE LA MUSICA, LA DANZA Y LA EDUCACION EN EL INCANATO La Danza Incas Tuvo un carácter clectivo hombres, mujeres y coral; se danzaba

cantando , dandoles a todos los bailes el nombre genérico de Taqui. Hubo danzas exclusivas para varones como el Pincullo y la Quena-Quena; y otras sólo para mujeres como el Araui y el Uanca. tuvieron unsentido mágico-religioso. Aún así, con un criterio práctico dividió las danzas en la de los nobles y del pueblo y subdividiéndose esta última en guerreras, agrícolas, pastoriles y regocijo.En las danzas nobiliario algunas veces participaba el Inca. . - Las danzas nobiliario estaban representadas principalmente por la Guayaya Guayara o Yagauyra que sólo tomaban parte del linaje de los Incas de sangre real, en algunos danzas intervenía el Inca. - Las danzas guerreras eran ejecutadas exclusivamente por varones. Estaban destinadas a representar antiguas guerras y por eso loss danzantes actuaban con las armas en la mano. La más representativa de esta danza es Huari, que se llevaba a cabo durante las festividades del Haurachico. - Las danzas agrícolas, Uaricsa Araui, que hacía entorno a un llam de pelaje rojo, otras danzas de pastores fueron la llama-llama y llamalla. Las danzas de Auricsa Arui fueron verdaderamente populares fueron: “el llamado de guacones” de solo hombres enmascarados dando saltos y traen en la mano una piel de un animal seco; y el guaguay, turilla, que lo cumplen hombres y mujeres embijados los rostros y atravesados por una cinta de oro o plata de oreja a oreja por encima de la nariz; el son hacen con una cabeza de venado seca, con sus cuernos, que le sirven de flauta y comienza el baile uno y siguenle los otros con gran compás.

La educación La educación inca: En el tahuantinsuyo existieron los Yachayhuasi y Acllahuasi Durante el incanato la educación fue unas de los aspectos fundamentales sobre el cual descansaron los aparatos organizativos del imperial inca. y enfocada a mantener los aparatos productivos del incanato.Existieron 2 tipos de educacion en el imperio La educación administrada por el estado inca: Destinada a la formación de una elite para planificar ,organizar ,dirigir cumplir los altos fines del imperio.Para el desempeño de los cargos mas elevados se exigía una preparación rigurosa, de acuerdo a su responsabilidad futura .Por eso ,la sancion era mas severa a medida que el cargo del funcionario era mas elevado .Este tipo de educación oficial se daba en los yachayhuasis y estaba a cargo de los amautas .A ella solo tenia acceso la clase noble.

las artes y la moral. sus conocimientos. La Educación Familiar : La educación del pueblo incaico se caracterizó. luego de finalizar esta estricta preparación se realizaba una ceremonia especial. y una historia militar (Vinculada a las figuras y actos heroicos de los antepasados. política y derecho. A esta ceremonia asistían altos funcionarios del Imperio. Los Yachayhuasis El yachayhuasi significa casa del saber . Este tipo de educación estaba a cargo de los padres y los miembros más antiguos.El funcionamiento del Yachayhuasi empieza con inca roca .fue el centro de enseñanza para los jóvenes integrantes de la realeza y de la nobleza que allí acudían para ser preparados como clase dirigente a cargo de los maestros o amutas . Los amautas eran considerados los hombres mas cultos del imperio .. sobre aspectos relacionados con la agricultura. a cuatro aspectos Lengua(quechua) El estudio de la lengua abarcaba no sólo la grámatica sino también la retorica.básicamente . que conocían las artes y tenían bastos conocimientos científicos. uso de las armas y modalidades de lucha. una filosofía cosmógonica y cierta astrología que debía presuponer astronomía y derivar un dominio calendárico .Religion (Dios inti "Sol") La enseñanza de Los Quipus equivalía al ejercicio de los números. completando su educación a los 19 años aproximadamente. El de la religión giraba entorno a la teología. la educación en este centro de estudios y preparación se oriento . así como toda manifestación cultural propia de su nivel social. inseparable de la geografía. por ello. y habilidades. la caza y la pesca. quedando para el estricto arte militar lo referente a la construcción de fortalezas. extendiendosé la historia y estrategia. porque más que recibir una educación llena de conocimientos científicos y teóricos. la cual tenía como punto de partida el hogar y en su misma comunidad o Ayllu. que se llevaba a cabo en un lugar denominado "Huarachico" ("Huara-Chicuy"). .Los jóvenes de la nobleza iniciaban su preparación en el Yachayhuasi a partir de los 13 años. la cual consistía en la realización de duras pruebas atléticas. haciéndose acreedores. Aspectos de educación militar que servían para para la ceremonia del Huarachico que los habilitaba como nobles capacitados para asumir funciones publicas.Con el correr del tiempo y a medida de la expansión. en las que los jóvenes victoriosos demostraban masculina formación. Estos personajes gozaban de una elevada consideración. a llevar la huara o truza (señal de madurez y virilidad). extendiéndose a la poesía y al teatro y llegando posiblemente a la música. interpretación de quipus (Contabilidad y Estadística ) por lo que trataba de la ciencia matemática.Eran hombres muy ilustrados. la religión. sus experiencias. Estos maestros estaban encargados de impartir dichos conocimientos a los hijos de la nobleza. en las escuelas (Yachayhuasi). que se hallaban en posesión del saber de su época. recibió una educación eminentemente práctica. quienes trasmitían de esta manera a los más jóvenes.Quien fundo escuelas de este tipo en el cuzco. debido a la importante misión que les tocó desempeñar.

desempeñaba un papel importante en la sociedad andina incaica. por lo tanto. el hombre se dedicaba al trabajo y la mujer al cuidado de la casa y de la familia. la zampoña. La equidad de género es la capacidad de ser equitativo. EQUIDAD ENTRE HOMBRES Y MUJERES EN EL PERU Nuevas relaciones de equidad entre hombres y mujeres A partir de la reflexión realizada durante los últimos años.LA MUSICA La música incaica es la música cultivada por los Incas. la mujer no tenía derecho a ni a ser escuchada. Los habitantes de las sociedades incaicas contaron con diversos instrumentos musicales de viento y percusión entre los que se encuentran: la quena. mayormente durante el Tahuantinsuyo. es necesario promover este reconocimiento. fúnebre y agrícola. La música inca se componía de cinco notas musicales. Por lo tanto. económica y política. pues existía una división de trabajo muy diferenciada. lo político y lo cultural. La equidad de género se refiere a la justicia necesaria para ofrecer el acceso y el control de recursos a mujeres y hombres por parte del gobierno. el calabacín. creadas y creados a Su imagen y semejanza. la tinya. justo y correcto en el trato de mujeres y hombres según sus necesidades respectivas. en las entidades económicas y en los importantes aportes en la ciencia y tecnología. de ver la relación entre ambos y sus respectivas funciones en la familia y en la sociedad. Desde aquel entonces. todos los seres humanos son iguales en dignidad. guerrera. lo económico. Esta forma de vida ha sido infundida a través de las diferentes generaciones. A la par con la danza. sin embargo poco a poco las mujeres han demostrado tener la suficiente capacidad de actuar en la vida social y económica. desde el inicio de la vida social. derivados de la toma de decisiones en el sector político. mujer y hombre. ni mucho menos a elegir su papel en la familia o en la sociedad. logrando excelentes resultados. se comprendió que hablar de género es hablar de cómo -desde lo social. ni a opinar. Existía música amorosa. . ya sea de la mujer o del hombre. La música incaica era de las más desarrolladas de las músicas prehispánicas. Como hijas e hijos de Dios. el wankar y la baqueta. sino un nuevo modo de ver al ser humano. “género” no es simplemente un término. EQUIDAD DE GENERO Históricamente la diferencia entre el género humano ha sido marcada fuertemente.se establecen las relaciones en la sociedad y como dichas relaciones afectan la construcción de la dignidad de la persona humana. Caritas se propone contribuir en la Región y en el trabajo con sus comunidadesa la construcción de nuevas relaciones de equidad entre hombres y mujeres que permitan una transformación real de la Iglesia y de la sociedad. de las instituciones educativas y de la sociedad en su conjunto.

el acceso a la educación y los servicios de salud. . Los objetivos de la Unión Europea (UE) en materia de igualdad entre hombres y mujeres consisten en garantizar la igualdad de oportunidades y de trato entre ambos sexos y en luchar contra toda discriminación basada en el sexo. se genera pobreza. cultural o político. la salud y sobretodo la alimentación. sus capacidades y sus conocimientos. es también de vital importancia lograr la equidad de género. una marcada dimensión internacional en lo tocante a la lucha contra la pobreza. las madres solteras que son el pilar de la familia. ya que si a la mujer se le restringe el acceso al campo productivo. sea este social. Es en este último donde es necesario que la mujer haga valer su lugar.La equidad de género representa el respeto a nuestros derechos como seres humanos y la tolerancia de nuestras diferencias como mujeres y hombres. también es cierto que cada día surgen nuevos sectores donde la desigualdad de género. En el caso de mujeres estudiantes y trabajadoras. pero si bien es cierto que se han tenido grandes avances en el tema. su voz. Igualdad entre mujeres y hombres La igualdad entre hombres y mujeres es uno de los principios fundamentales del Derecho comunitario. de etnia y de clase social obstaculizan el crecimiento económico y el desarrollo social y humano. y la equiparación de la defensa de los derechos de la mujer con la defensa de los derechos humanos. En el terreno económico. representa la igualdad de oportunidades en todos los sectores importantes y en cualquier ámbito. la UE ha aplicado un doble enfoque que engloba acciones específicas y la integración de la perspectiva de género. Actualmente la desigualdad de géneros es una problemática que los gobiernos y organismos nacionales e internacionales tratan de erradicar. En este ámbito. la participación en la economía y el proceso de toma de decisiones. Esta cuestión presenta. ¿Qué pasa si no tienen una fuente generadora de ingresos? Se restringe la educación. asimismo. el esparcimiento. su voto. al campo laboral o al campo comercial. la recreación.

Jorge Villasante. indicó. a la justicia social y el desarrollo económico y social. En esa misma línea. existe una alta segregación ocupacional y una fuerte brecha salarial que no ha disminuido en los últimos 15 años.NARRAR UN CASO DE EQUIDAD ENTRE HOMBRES YMUJERES EN EL PERU PERÚ: REALIZAN FORO PÚBLICO PARA PROMOVER IGUALDAD DE OPORTUNIDADES Y TRATO ENTRE HOMBRES Y MUJERES Lima. “La igualdad de oportunidades entre las mujeres y hombres sigue siendo un problema muy preocupante en el país”. Mientras que la defensora del Pueblo. . Carmen Vildoso. el MTPE y el MINDES realizaron el pasado 26 de mayo de 2006 un foro público donde se abordó la importancia de promover la igualdad de oportunidades y de eliminar la discriminación por genero en el mundo del trabajo. Esta actividad fue organizada en el marco del proyecto: “Promoción de políticas para trabajadores/as con responsabilidades familiares con dimensión de género en América Latina y el Caribe” de la OIT el mismo que se propone fortalecer las capacidades de los países para formular y ejecutar políticas. indicó que la promoción de la igualdad de oportunidades y de trato entre las mujeres y los hombres sigue siendo un principio esencial de la política de la OIT para el progreso de la mujer y la mejora de la condición de las trabajadoras en los Estados Miembros. sostuvo que la brecha existente entre los salarios de hombres y mujeres tiende a aumentar en periodos de recesión y acortarse en momentos de expansión económica. la OIT. La defensora resaltó que el Estado y la sociedad deberían tomar conciencia del importante rol que desempeñan las mujeres en todas las áreas y eliminar la discriminación contra ellas. señaló que a pesar de que las mujeres poseen un alto nivel educativo. las tasas de desempleo siguen siendo altas. las mujeres que cuentan con estudios superiores universitarios llegan a 6. La promoción de estos principios ha de considerarse bajo un enfoque relativo a los derechos humanos.2%”. manifestó el ministro de Trabajo y Promoción del Empleo. reformas legales y otras medidas que promuevan la conciliación de la vida laboral y familiar. José Luis Daza. coordinadora del proyecto de género de la oficina sub regional para los países andinos de la Organización Internacional del Trabajo (OIT). Las cifras De acuerdo a los resultados del estudio “La participación de la mujer en el mercado laboral peruano” (MTPE. María Bastidas. afirmó que las mujeres sufren de una múltiple discriminación en el acceso al mercado laboral.3% mientras que los hombres a 5. 2007). Mayo de 2009 Con la finalidad de mejorar las condiciones laborales de las trabajadoras peruanas. Beatriz Merino. “Según el nivel educativo en Lima Metropolitana en el 2007. la ministra de la Mujer y Desarrollo Social. El Director de la Oficina Sub Regional para los Países Andinos.

527 promedio.764) y las mujeres (S/. 1.3% según indicadores del INEI al 2006. Es decir. 526. Así. 1. También existen diferencias significativas entre los ingresos laborales de hombres y mujeres en todas las categorías que presenta la estructura del mercado. La brecha es de S/.A pesar de que la participación femenina en el mercado laboral peruano se ha incrementado. 608 promedio en comparación a los hombres cuya remuneración es de S/.198. los hombres también reciben un ingreso mensual promedio mayor al de las mujeres. en general. En el caso de Lima Metropolitana. donde llegan a percibir S/. la mayor diferencia se observa en la remuneración que perciben los varones (S/. el ingreso promedio de los varones era S/. . salvo en el caso de las trabajadoras del hogar.1%) que en las mujeres (62. 1. en el sector público.8%). existe una diferencia de 18. la tasa de actividad es mayor en los hombres (81.425 y de las mujeres S/.240) en las empresas de 50 a más trabajadores. 1. Mientras que en el sector privado.

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