QUIN ES EL ESPIRITU SANTO?

EL ESPIRITU SANTO:
El Espritu Santo no es la tercera persona en la Divinidad. Ese credo fue desarrollado por la iglesia Catlica en el ao 382 d.c. en el Concilio de Constantinopla. Es donde por primera vez el hombre declar que El Espritu Santo era una tercera persona en Dios junto con otras dos personas. La Biblia ensea que Dios es Espritu y hay un solo Espritu (Efesios 4:4). El ttulo Espritu Santo se usa para designar otra manifestacin de Dios, otra funcin, la de actuar y mover en los corazones y en las vidas de hombres y mujeres. El hombre posee un espritu y por este medio puede comunicarse con Dios; en la misma manera, Dios se comunica con el hombre por medio del Espritu Santo. En nnguno de los dos casos hace dos personas.

DIOS EN EMANACION:
Hechos 2:17 Y en los postreros das, dice Dios, derramar de mi Espiritu sobre toda carne. Hechos 10:44 Mientras an hablaba Pedro estas palabras, el Espritu Santo cay sobre todos los que oan el discurso. La palabra emanar significa surgir de, proceder de. El Espritu Santo es Dios surgiendo en bendicin, salvacin y poder. Se habla del Espritu Santo como cayendo sobre los creyentes (Hechos 10:44) y siendo derramado (Hechos 2:17). En realidad, el Espritu Santo ya est presente en todas partes, pero estos trminos se usan para mostrar que el Espritu de Dios est penetrando en el corazn de los creyentes.

HAY SOLO UN ESPIRITU:

Hechos 2:4 Y fueron todos llenos del Espritu Efesios 4:4 un cuerpo y un Espritu Efesios 3:19 que seis llenos de toda la plenitud de Dios. Colosonses 1:27 que es Cristo en vosotros la esperanza de gloria. El creyente lleno del Espritu est lleno de Dios, Cristo y el Espritu Santo. Hay tres Espritus que llenan el corazn de un creyente? Sin duda que no. Hay solo un Espritu. Entonces debemos siempre tener encuenta claramente que si hablamos del Espritu en la creacin, la encarnacin o en Pentecosts, estamos hablando del mismo Espritu. Dios es Espritu y hay un solo Dios (SER) quien es el Espritu Santo.

LA PERSONALIDAD DEL ESPIRITU SANTO:

Juan 16:13 Pero cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda la verdad. Colosenses 1:27 que es Cristo en vosotros la esperanza de gloria. La personalidad del Espritu Santo es Jesucristo habitando dentro de nosotros en el poder de Su vida de resurreccin: Cristo en vosotros la esperanza de gloria. El pronombre personal EL se usa varias veces con referencia al Espritu Santo, no como una Persona adicional en la Divinidad, sino como otra manifestacin del Unico Dios Verdadero, El Santo.

Esto se aclara en la formula bautismal: el Padre, el Hijo y el Espritu Santo se manifiestan a nosotros en nuestro Seor Jesucristo. Pensar en El como un poder, o referirse a El como una cosa le hace impersonal. No pienso en el Espritu Santo como una fuerza impersonal, sino le reconozco como personal. Cuando un creyente est siendo bautizado con el Espritu Santo, el creyente no est recibiendo a ello como una cosa, sino que el creyente est recibiendo a El en su corazn, quin, por supuesto, no es otro que Jesucristo.

LA UNIDAD DEL ESPIRITU CON JESUCRISTO:

Juan 4:24 Dios es Espritu 2 Corintios 3:17 Porque el Seor es el Espritu; y donde est el Espritu del Seor, all hay libertad. Juan 14:18 No os dejar hurfanos; vendr a vosotros. Romanos 8:9 Mas vosotros no vivs segn la carne, sino segn el Espritu, si es que el Espritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo, no es de l. Estos versculos dejan bien en claro que hay una unidad del Espritu Santo con Jesucristo. Veamos detenidamente los enunciados contenidos en estos versculos: 1. Dios es Espritu; 2. El Seor es ese Espritu; 3. Vendr a vosotros; 4. Espritu de DiosEspritu de Cristo. Ms pruebas de esta verdad pueden verse cuando consideramos la creacin: 1. Gnesis 1:2 Y el Espritu de Dios se mova 2. Job 33:4 El Espritu de Dios me hizo. 3. Colosenses 1:16 Porque en l fueron creadas todas las cosas. Son estos versculos contradictorios? NO! En Dios solo hay un Espritu, en el Antiguo Testamento le conocimos como Jehov y en el Nuevo Testamento manifestado en carne le conocemos como Jess.

EL MINISTERIO DEL ESPIRITU SANTO ESTA REPRESENTADO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO:

1. EN LA NUBE: Exodo 13:21 Y Jehov iba delante de ellos de da una columna de nube, para guiarlos por el camino; y de noche en una columna de fuego.
2 Crnicas 5:14 Y no podan los sacerdotes estar all para ministrar, por causa de la nube; porque la Gloria de Jehov haba llenado la casa de Dios.

2. EN EL MONTE CARMELO:

1 Reyes 18:38 Entonces cay fuego de Jehov.

El ministerio del Espritu Santo en el Nuevo Testamento est representado en muchas ocasiones en el Antiguo Testamento. En la nube y en el fuego podemos ver al Espritu Santo ministrando en el Nuevo Testamento. Elas es el profeta del fuego y su imagen es Juan el Bautista. (Mateo 11:14; Mateo 17:13) Entonces los discpulos comprendieron que les habia hablado de Juan el Bautista.

HAY MUCHOS SIMBOLOS QUE SE USAN AL HABLAR DEL ESPIRITU SANTO:

1. El Fuego 2. El Aceite 3. El Vino 4. El Agua 5. La Paloma 6. El Viento 7. El Sello Todos estos simbolos nos describen las caractersticas y la naturaleza del ministerio del Espritu Santo.

HAY MUCHOS TERMINOS Y TITULOS USADOS PARA EL ESPIRITU SANTO:

1. El Espritu Santo 2. Espritu de Gracia 3. Espritu de Verdad 4. Espritu de Vida 5. Espritu de Promesa 6. Espritu de Fuego 7. Espritu de Gloria 8. Espritu de Dios 9. Espritu de Cristo 10. Espritu de Sabidura 11. Uncin 12. Consolador Todos estos ttulos ponen de manifiesto ciertas caractersticas y la naturaleza del ministerio del Espritu Santo. Consolador significa uno que es llamado a nuestro lado, as como un cliente llama a un abogado. La misma palabra se usa en 1 Juan 2:1 abogado.

EL ESPIRITU SANTO FUE PROMETIDO:

1. LA PROFECIA DEL ANTIGUO TESTAMENTO: Joel 2:28 Y despus de esto derramar de mi Espritu sobre toda carne. Pedro cita esta profeca en el Segundo captulo de los Hechos mostrando que la experiencia de Pentecosts fue el cumplimiento de esta profeca. Sobre toda carne ha sido literalmente cumplido por cuanto Dios ha bautizado con Su Espritu a millones de hombres y mujeres de toda raza, color y credo. 2. PROFETIZADO POR JUAN EL BAUTISTA: Mateo 3:11 El os bautizar en Espritu Santo y fuego. Es significativo que Juan el Bautista dijera, Y en fuego. Esto se cumpli cuando lenguas de fuego se asentaron sobre los ciento viente en el aposento alto en el da de Pentecosts. Dios es fuego consumidor (Hebreos 12:29). El fuego arde y consume, purifica y limpia, genera energa y poder. El Espritu Santo hace todo en el corazn del santo bautizado. 3. PROMETIDO POR JESUCRISTO: Juan 14:15-16 Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador Deberamos notar en el versculo 16, el uso de la palabra otro y tambin en el versculo 23 el uso de la palabra nosotros. El pronombre nosotros por supuesto, se refiere a los oficios y ministerios del Padre y del Hijo. La palabra otro no se refiere a otra persona o a Dios, sino a otro oficio o ministerio. El Espritu Santo estaba haciendo algo Nuevo al venir como Consolador a bautizar creyentes y habitar en sus corazones. Esto se ve claramente cuando comparamos a Juan el Bautista con el creyente lleno del Espritu Santo desde el vientre de su madre (Lucas 1:15), pero el ms pequeo en el Reino de los Cielos, mayor es que l (Mateo 11:11). Tena Juan un Espritu diferente habitando en l? Haban dos Espritus, uno para Juan el Bautista y otro para la iglesia? Por cierto que no! El mismo Espritu que habitaba en Juan el Bautista habita en la iglesia pero en un nuevo oficio y ministerio.