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BREVE HISTORIA DE LAS DOCTRINAS ECONOMICAS CAPITULO I INTRODUCCIN.

En este captulo se habla de l la importancia del las doctrinas econmicas que tienen como finalidad cooperar a la modificacin paulatina o transformacin revolucionaria del orden social existente. La historia a demostrado que las ideas de los grandes economistas preparan el camino para un mejor orden social. Es conveniente establecer un equilibrio entre teora y doctrina y ste ser aquel que demande el cabal entendimiento de la realidad concreta, ya que no debe olvidarse que si bien es cierto que el hecho y engendrar la doctrina como no es menos cierto que la doctrina engendra o pueden entrar en el. La ciencia econmica, para hacer completa, debe abarcar uno y otro punto de vista. El desarrollo econmico, implican modificaciones trascendente en cuanto a estructura, no slo econmica, sino tambin social, hay una transformacin cuantitativa y cualitativa de la enseanza media y superior.. Ms que nada en el captulo hace hincapi de que l es una persona que estudi derecho y como quiere el libro es para estudiantes de derecho de la una l dice que las dos ferias econmica se estudian no precisamente por la simple y sencilla curiosidad histrica sino como un antecedente obligado que se prepare explicarte interpretar en forma adecuada la doctrina que se ocupan actualmente, comenta que la economa es una ciencia esencialmente humana, cuyo punto de partida es el hombre y su maltratan menos de lo me, no nicamente considerado desde el punto de vista individual, sino tambin considerado desde el punto de vista colectivo. La economa en su aspecto doctrinal proporciona una enseanza saludable sobre todo para las instituciones sobre tendencias del gobierno encargadas de elaborar sistema o polticas econmicosocial. En las pocas de auge econmico no se debe de subestimar la experiencia del pasado y menos en poca de presin y tiempos mal porque cometer errores no es un lujo. El autor dice que este libro tiene el propsito de aplicar principios didctico fundamentales tales como origen de ideas, fechas, lugares, etc.,. BASES Y METODOS DE ENSEANZA en este captulo no demuestra los conceptos de lo que es doctrina y teora. La teora explica permite conocer la realidad, mediante las etapas de todo estudio cientfico y la doctrina hace una apreciacin, emiti un juicio va relativo calificaron resultado de la investigacin. Querida Elena estn estrechamente ligadas generalmente el cientfico no logra separar jams las dos y que es difcil distinguir cundo se est en presencia de una teora o frente a una doctrina. No siempre es posible entender la teora de 1 autor, si no se conoce su doctrina pondr por si la historia econmica es inseparable artes y econmicas, y ello se debe a que esta caracterstica es general la ciencia social y por no slo los hechos cuentan para explicar el origen y crecimiento de la teora durante una poca aparecen doctrinas diferente y en muchas ocasiones las que se sustentan son opuestos a un cuanta ni pueden considera. Puede afirmarse que todo trina tiene un nacimiento, un desarrollo con una madurez y, una de tendencia. Varias circunstancias pueden influir con respecto a la duracin de cada una de estas etapas, sobre todo en lo concerniente a dos ltimos. Mientras mayor generosidad halla en las ideas, menos vulnerable resulta la doctrina y la duracin y decadencia Sedano prolongado. Algunos pensadores han llegado dudar que la accin de los economistas tenga efectos positivos en la 1

modificacin del rumbo de los acontecimientos. Histricamente en los hechos que tienen la orientacin del pensamiento econmico son: a) la solucin econmica prevalecen Inglaterra de fines del siglo XVIII y principios del XIX, consecuencia de la revolucin no se, indiscutiblemente oriento el pensamiento del cargo hacia la elaboracin de sus ideas sobre la renta, sobre el valor sobre la distribucin de la riqueza. b)El surgimiento un de la gran industria, y con ella la aparicin el proletariado, del pago atesmo y de las crisis, aport el material que Marx que utiliz para elaborar teoras como la lucha clases, la plusvala, la concentracin de El capital del derrumbe catastrfico del rgimen capitalista. El autor dice que durante todo el libre ninguna doctrina ser eliminada ni absorbido por otro, no se subestimada a la escuela histrica para la preferencia la puja del escolaridad como de la escuela psicolgica frente al socialismo del estado. RELACION ENTRE HISTORIA DE LA ECONOMIA, LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO ECONOMICO Y LAS CIENCIENCIAS SOCIALES. La historia de la economa es la historia de los hechos y acontecimientos de con el mismo con as como las instituciones econmicas. La historia del pensamiento econmico es la historia de ideas econmicas, independientemente de que stas lleguen narcosis de unes fue la, pues cuando as suceda estamos en presencia de una doctrina. De esta consideracin se desprende que, mientras toda doctrina econmica forma parte del pensamiento econmico, no todo pensamiento econmico es doctrina, como sede en muchas ideas de la antigedad o preclsicos. Entre la historia de la economa del pensamiento econmico y las dems ciencias sociales, tales como los energa, psicologa, poltica, derecho, pedagoga, etc., exige una relacin muy estrecha, ya que a veces de todas ellas se sabe la forma en la que estas disciplinas han participado en la modificacin del orden social, el cual algunas veces ha sido lento y otras violento . BOSQUEJO HISTRICO DEL CURSO En este captulo el autor nos habla de que el libro se va a dividir en etapas y stos son: PRIMERA ETAPA: Esta comprendo los siglos XVI y XVII y mitad del XVIII. Es la etapa preclsica dentro de ella se gestaron los elementos que habran de originar el sistema clsico en esta no hubo doctrina aunque se multiplicar del nmero de persona es dedicarme a escribir sobre la economa, estas personas no eran precisamente economistas eran banqueros, comerciantes, filsofos o abogado pero sus ideas confluyeron los principios de la ciencia econmica. Comnmente a este lapso se le conoci como mercantilismo. El nuevo mientras terico de la poca se puede testificar en dos direcciones: La primera la consecuencia el capitalismo naca a mercantilista puede desarrollo abarca casi 200 aos y la otra son las ltimas dcadas del siglo XVII y las zonas del diseo su carcter de industria porque habra de enmarcarse la expresin en los sistema econmico en esta etapa es cuando aparece en los fundadores de la ciencia econmica. En este tapa tambin se habla de las ideas de Hobbes, David Hume y Bernald Mandeville, por tu manera de pensar se convierta en precursores del liberalismo. La segunda etapa corresponde la segunda mitad del siglo XVII y principios del XIX en esta poca es la fundacin de la economa poltica que las la cual se divide en tres partes en la primera escuela de los fisicratas; la segunda la tendencia optimista de la economa y la tercera la tendencia pesimista. La tendencia optimista est representada por Smith y Say y la tendencia pesimista la representaron Malthus y Ricardo.

La tercera etapa se desarrolla durante la primera mitad del siglo XIX a quien donde es empieza a a poner en entredicho los principios sustentados por los con la clase. La cuarta etapa est tienen lugar a mediados del siglo XIX representa bsicamente por Stuart MIll, con quien la escuela liberal alcanz su mximo desarrollo pero a la vez inicia su decadencia. La quinta etapa dentro de este tapar, aparecen los francos opositores de doctrina ya conocidas. La lista de escuelas de actores es larga, y slo se hacen referencia a los ms importantes. En la sexta etapa es la penltima etapa y se refiere a la mitad del siglo XX. Lo acontecido entre los dos grandes guerras. Antes de la primera no hubo nada nuevo. El mundo de esta poca slo advirti, casi exclusivamente la a presencia de los recitales de frenos del siglo pasado: liberalismo y social y. La sptima etapa de despus de la segunda guerra mundial y en esta a muchas limitaciones de los cuales hablan mucho. CAPTULO II MERCANTILISMO CARACTERSTICAS GENERALES. Qu es en mercantilismo?. Algunos dicen que es una doctrina; otro que una teora; otros que unas con pero jams acciones con la mercantilista. El mercantilismo es la teora del enriquecimiento de las naciones, mediante la acumulacin de metales preciosos, tambin se le conoci con otros nombre tales como sistema mercantil, sistema restrictivo, sistema comercial, colbertismo (en Francia) y comercialismo (en Alemania). Referente decirlo as le d lugar al lugar. Sus caractersticas generales son:. 1. PREFERENCIA POR LOS METALES PRECIOSOS.llamada ilusin crisohednica que consiste en creer que era de que se est representada por los metales amonedados y amonedables. Adquisicin constituye un fin de la actividad econmica. El dinero no siempre significa riqueza. Para los mercantilistas, el dinero slo era un medio para acrecentar la riqueza, y no precisamente significaba su esencia. 2. INTERVENCION DEL ESTADO.El soberano de regular y dirigir los esfuerzos nacionales para conquistar los metales preciosos, mediante ordenanza y edictos reales. 3. BALANZA COMERCIAL FABORABLE.lo importante es adquirir metal cuando se carece de en y conservarlo cuando se posee. Si hay metal, hay que impedir su salida; y, se requiere aumentar, favorecer su entrada. Esto significa que hay que reducir las importaciones y favorecer las exportaciones. Los mercantilistas recomendaron los siguientes medidas: A) Conceder primas a la exportacin. B) Imponer altos aranceles a la importacin. C) Regular el movimiento de metales preciosos. 4 .INDUSTRIALISMO Y COMERCIO. Dio la industria para que reproduzca barato hay que poner en prctica medidas,: pugnar por un aumento de poblacin, establece el mximo legal de salario, crear manufacturar reales, otorgar subvenciones a los productores, reglamentar el comercio para impedir las 3

importaciones y favorecer la aportaciones, etc.. El mercantilismo de siglo a siglo: SIGLO XVI.en este siglo, los problemas mandatario fueron la tnica del mismo, dando el estmulo que la actividad econmica recibi del oro y la plata llegados de Amrica a travs de Espaa. Es en esta poca cuando parece la teora cuantitativa del dinero. La teora de formul como consecuencia de la observacin acerca de movimiento de los precios. Oro y plata eran considerados como mercancas comunes y corrientes y su valor habra de variar el sentido inverso a la cantidad: a mayor cantidad menor valor; y en menor cantidad, mayor valor. Con la teora cuantitativa se observa el siguiente fenmeno: la acumulacin de metales preciosos y a la alza de precios, alza de precios que significa denegacin de dotaciones y aumentasen diputaciones y por consecuencia una balanza comercial desfavorable, que slo puede ser compensada con metal. SIGLO XVII. Hoy y ya en este siglo ya no es la abundancia de metales preciosos de la base de la riqueza, ahora era la cantidad de bienes de consumo existentes. De acuerdo con este nuevo concepto de riqueza que en ms produzca ser ms. La actividad productiva y la ms recomendable para unos es la agricultura y para otros de industria, se. Algunas prefieren industria porque sta tiene rendimientos que sientes, mientras la agricultura tiene rendimientos decrecientes. Cmo hacer para que las ventas fueron superiores a las compras?. A) menos derechos a la importacin. B) primas a la exportacin. C) previsin para exportar materia prima nacional y libertad para importar. D) foment a la Marina mercante nacional. E) desarrollo de las compaas comerciales, tales como la compaa de las Indias orientales. Se implantarlo otras medidas, todos ellos destinadas a mantener precios bajos a efecto de facilitar las exportaciones; se establece tambin un riguroso control de calidad de producto, as como una poltica de salarios ms bajos posible; adems, se controlaban los cereales y para evitar un alza en el costo de la vida. Alaveses favorecan los inventos y el progreso tcnico. SIGLO XVIII.. Principios estudiar tanto los problemas econmicos como los problemas polticos. Inglaterra pugna por una intervencin menos intensa en la vida econmica, inicindose as una economa distinta a la mercantilista, como es la del mercado. Disminucin del influencia gremial. Pronto adoptan estos puntos de vista todos pases europeos, pareciendo siendo carcter en lo econmico como carcter que se puede resumir: los problemas relacionados con el dinero y el tipo de inters como pasado a primer plano. La abundancia de arte en y el tipo bajo inters permitan la expansin de los negocios. La economa se vuelven ms analtica, a efecto de profundizar el mecanismo econmico. ANTECEDENTES DEL MERCANTILISMO 4

Las primera manifestaciones aparecen desde el siglo XV. Las causas que precipitaron los acontecimientos fueron 2. 1. LOS GRANDES DESCUBRINIENTOS GEOGRAFICOS. Estos sobre diversos mercados para los productos europeos. Los recursos tcnicos aparecieron muy de prisa; ahora uno y maana en otra. Las ganancias del comercio pronto dieron con la meta aceptada. El ahorro obtenido ya no sirvi para satisfacer necesidades suntuarias de la corte, sino para la creacin de nuevos negocios y para dar lugar a la presin de la manufactura. Aparecen tambin las letras de cambio, a efecto de asegurar la circulacin de los capitales y, tambin los prstamos con inters, cuya prohibicin de la notoria anteriormente . 2. EL RENECIMIENTO. Dio el movimiento renacentista influy en el advenimiento del mercantilismo, tanto por lo que concierne al desarrollo de las ciencias. Tambin cuenta el invento de la imprenta, ya que el uso de sta permite ampliar el marco de la enseanza de la cultura. Se tiene ahora un nuevo concepto del hombre: es el ser ms importante del universo y resulta necesario interesarse cada vez ms por los problemas que hay en la tierra. 3. LA REFORMA RELIGIOSA. John en esta de julio dej de ser estilizada. En lugar de estabilidad social y deseo de servir a los dems, caracterstica de la edad media, se implant el lucro como mvil de tal active econmica. El ideal generoso de esta poca se de su lugar al espritu burgus, y a ese espritu de comerciante que haba centrado sus reales desde hace mucho tiempo. 4. LOS GARNDES ESTADOS MODERNOS. En stos desaparece el ideal de los siglos anteriores, basado en una que extendida dormida y organizada como potencia poltica, y apareciendo las grandes nacionalidades, tales como Francia, Espaa e Inglaterra. En lo futuro, la poltica habra de jugar un nuevo papel: asegurar la supervivencia, el engrandecimiento y prosperidad del estado, afect de convertirlo en una entidad desprovista de aquellos escrpulos a que los someta el rgimen feudal. 5. EL RGIMEN COLONIAL . sus rasgos fundamentales a 2.. A implantacin de un tipo feudal de explotacin quiere decir repartir las tierras para asegurarse una renta como la encomienda mexicana. Creacin de monopolio y stos determinaron una gran acumulacin de riqueza en Europa. Aplicacin de principio explotativo en la organizacin del trabajo. Comercio de esclavos. EL MERCANTILISMO ESPAOL. Desarrolla en los siglos XVI y XVII. Este metal mismo implica una reglamentacin de los tales precios, tanto como el oro y la plata. Espaa se preocupaba por acumular y defender el oro que le llegaba de Amrica ya que lo consideraba de que esa mxime y as impidieron las exportaciones del metal porque crean que se hacan de ms riquezas y al mismo tiempo descendan los precios. El oro tena que salir forzosamente para pagar las mercancas que Espaa compraba la extranjero. Lo que pasaba era que la produccin no creca la par que lo que circulaba; al contrario cada vez iba en decadencia. El ltimo intento para retener el oro fue reglamentar cotizacin. Jernimo de Uztriz.en 1724 la obra ms importante "teora y prctica del comercio y de Marina". En esta obra habla de todo: economa, administracin, poltica, y ver diplomacia, etc., aspectos que vienen siendo una descripcin completa de la Espaa de principios del siglo XVIII. EL MERCANTILISMO ITALIANO

Antonio Serra, uno de sus idelogos, aboga por la abundancia del numerario. Hay unas formas de obtener oro; la naturales y las accidentales. Debe haber situacin geogrfica favorable, variedad y oficios, aptitud de la raza, trfico importante y prudencia y previsin de los gobernantes. Concede ms importancia a la industria que la agricultura. El trfico comercial en grande es tambin fuente de enriquecimiento, pero para que sea provechoso se ha de comercializar tanto con productos nacionales como con productos extranjeros. Debe haber abundancia de metales preciosos y la moneda ha de tener precio elevado. A Serra se le compara con los mejores escritores mercantilistas franceses e ingleses. EL MERCANTILISMO FRANCES Francia no tiene minas y el problema es cmo adquirir oro. El desarrollo del mercantilismo puede verse una etapa precolbertista, y que se caracteriza por el progreso industrial y comercial. El comerciante francs adquiri gran importancia y reorganiz el comercio exterior, pues la meta era atraer el oro espaol. La poltica aduanera tena por objeto evitar la importacin de productos fabricados y la salida de materia prima. Durante la poca de Colbert el estado se ocupaba de todo: organizar y reglamentar, pues se pretenda hacer de Francia, a la vez que un estado, una fbrica. Con frecuencia se le llamaba colbertismo esta forma especial de mercantilismo EL MERCANTILISMO ANGLOHOLANDS En el siglo XVII nacen la industria metalrgica y a fines del mismo siglo aparece la industria textil. La industria prosperar rpidamente y la piratera sienta las bases para la construccin de la Marina inglesa, creando s si el comercio colonial. A principios del siglo XVII, msterdam, era un santo martimo de gran importancia, sacando provecho de su situacin, y tanto del transporte como el almacenaje, mas no precisamente de la produccin. Holanda inaugura el sistema imperialista econmico moderno. Inglaterra emula a Holanda. Inglaterra se convierte en el centro financiero de entonces, con la creacin del Banco de Inglaterra en 1694. Los pensadores de Inglaterra son: Thomas Mun. Habla en general del mercantilismo, pero en particular de la balanza de comercio. no est de acuerdo en que se prohbe importar o exportar mercancas para tener una balanza de comercio favorable, pues estima que los derechos de aduana son suficientes para frenar las importaciones. En ciertos casos convienen la exportacin de oro, por los beneficios que ello reporta. Define un tipo de inters alto, pues cree que ello favorece la acumulacin de capitales. William Paetty. precursor de la escuela matemtica, sustenta tres teoras principales, las que se relacionan con la produccin, el cambio y la distribucin. Produccin. Es el trabajo y la tierra, estima que el capital es el trabajo acumulado, tambin describi las ventajas de la divisin del trabajo. Cambio. est sujeto a leyes naturales. Quien ms influye en la fijacin del precio es el costo de la produccin, y en este costo el salario del trabajador es el ms importante. Distribucin. es la renta del terrateniente, el inters y el salario. A la renta la considera como un excedente no ganar. Cree que el inters del precio que se paga por el uso del dinero y que el estado no tiene por qu y verti en su fijacin. En cuanto al salario, seala que hay una ley 6

natural que lo rige, pues el nivel se fija por el mnimo necesario para vivir; su elevacin si sucede, es transitoria y ninguna ley positiva puede evitar que vuelva al nivel mnimo. Aconseja que es conveniente que el salario se abajo, porque ello estimula al obrero a trabajar. CAPTULO III PRECURSORES DEL LIBERALISMO ECONOMICO Los precursores del liberalismo econmico son: THOMAS HOBBES. El deca que el estado no interviniera en los asuntos de carcter econmico y esto hizo que se colocara en la lista de los precursores del liberalismo econmico. Deca que el inters personal es la fuerza que mueve la actividad humana. Pero el inters personal difiera de individuo a individuo. El liberalismo habra de considerar tres : tierra, trabajo y capital. Sin gobierno puede surgir el caos, debido al conflicto a los intereses individuales. DAVID HUME Se le considera precursor del liberalismo por su idea de libertad. Escribi varias obras la ms importante en economa es " discurso poltico " (1750 vedas) en esta trata diversos tpicos econmicos, entre los que destacan el comercio, moneda y el crdito. Comercio.Los pases que comercian podrn afectar a los pases que no hacindolos bajar a subir, segn la cantidad de metal que entre los algo. Tempo no afectar el comercio internacional y la produccin de mercanca. Al bajar los precios, el comerse pasajero comienza a comprar. Moneda. es nica y exclusivamente un smbolo, que sirve para facilitar los cambios. Hume cree que el precio de las mercancas es siempre proporcional a la cantidad de dinero circulacin. Tambin hizo notar que si Inglaterra perdiera las dos terceras partes de su oro y plata, el Reino no se empobrecera por este acontecimiento, pues lo nico que podra suceder es que los precios bajar, porque ahora 1 libra comprara mucho ms que antes. Crdito.rechaza la idea de que el tipo de inters depende de la cantera de enero de en circulacin. Despus del descubrimiento de Amrica los precios aumentaron en Europa cuatro veces. Afirma que al haber aumentado de circulante, no todo el incremento se destinara a ser prestada. Advierte que, en pases con muchos prestamistas y pocos prestatarios, el tipo de inters baja, siendo vlida tambin la inversa. La tasa inters bajan el signo de comercio floreciente, pero la tasa baja no es necesariamente consecuencia de la abundancia de dinero. Sostiene que el estado no debe intervenir en la reglamentacin de la tasa de inters, porque los factores que la determina son:. Gran demanda de prstamos y poco oferta de enero hacen subir latas. Utilidades que se obtienen del comercio. Para Hume ganancia inters son fenmenos independiente. A utilidades bajas con un inters bajo. Utilidades bajas de inters bajo son resultado de un comercio abundante.

Hume advierte que el dinero en demasa es perjudicial, porque hace subir los precios, pero que si bien por una parte es la situacin desventajosa, por la otra resulta benfica, puesto que da a la nacin que lo poseen mayor podero en las guerras de los problemas exteriores, adems de permitir el adelant industrial y comercial. BERNARD DE MANDERVILLE Fue precursor del naturalismo econmico, llamado tambin realismo. Esta se basa en que el naturalista aceptada desigualdad y la lucha como incentivo de salir de la vida, ya que stas aseguran su permanencia y su percepcin; acepta la vida tal y como es. Hace notar las diferencias individuales de clase, pues la vida es un conjunto que se beneficia con la lucha, permitiendo as la supervivencia de los mejores. De su obra " Fbula " (1705) se lneas ms importantes son:. El hombre de evidente la frtil y clima agradable y donde haya ms tierra que gente. El gobierno debe hacer moderado. La propiedad de la tierra hacia el hombre envidioso. Para que haya riqueza, y por tanto artes y ciencias, es necesario ensear comercio y artesanas; promover la navegacin, proteger el comerciante y estimular comerse en cada rama. Hay que favorecer el empleo. La felicidad la poblacin depende siempre de los frutos de la tierra y del trabajo. Lo nico que puede hacer al hombre industrioso, es tener una cantidad moderada de dinero, porque disponer de muy poco lo desalienta o desespera, y mucho lo vuelve insolente o perezoso. El circulante monetario debe estar en proporcin al nmero de personas ocupadas y los salarios en proporcin al precio de los vveres. CAPTULO IV FISIOCRACIA Fisiocracia quiere decir poder gobierno de la naturaleza. Mercier de la Riviere dice que la fisiocracia es " la ciencia de lo natural. " En el carcter econmico la fisiocracia es una escuela econmica que busca la riqueza principalmente a travs del cultivo de la tierra. Los fisicratas fueron un reducido nmero de franceses, grupo muy selecto tras el cual pierden, casi por completo, su nombre y su personalidad. Son quienes en realidad fundan la primera escuela econmica, de " ECONOMICAS ", como se llam la fisiocracia en un principio. Hasta 1761 cuando Dupont de Nemours y no por primera vez a la escuela con el nombre de fisiocracia. Con la fisiocracia es el laboral etapa de la economa cientfica. La FISIOCRACIA aparece en Francia el ao de 1756, a raz de los escritores de quien posteriormente se convertira en el maestro figura principal de la escuela, el Dr. Quesnay. En Francia, en aquella poca, un pas eminentemente agrcola, a pesar de la orientacin industrial impresa por Colbert desde el siglo anterior. La FISIOCRACIA hablar sobre la economa rural. Hasta me 778 los escritores sobre el particular se suceden y unos tras otros hasta formar varios volmenes. QUESNAY. Antes de escribir sobre cuestiones econmicas, escribi numerosos libros sobre medicina. Sus conocimientos sobre la anatoma humana le hace concebir la idea de que as como circular la sangre en el organismo, alimentando todas y cada una de sus partes y hacindolo vivir, de la misma manera su sede en la vida 8

econmica con la riqueza: est circula el todas las capas sociales, lo cual hace que se alimenten y por tanto, subsistan. Bajo esta idea y escribe su famoso cuadro econmico. La especialidad de Quesnay fue la economa rural, en los aos 1756 y 1757 escribe para la Gran enciclopedia sus primeros artculos, colonos seriales, que haba de inaugurar la apertura de la escuela fisicrata . EL ORDEN NATURAL Se interpretar de desde sus tres distintos ngulos. 1. Orden natural, opuesto al rgano artificial. Del origen de estos rdenes es diametralmente opuesto como pues mientras el orden naturales creado por Dios, el orden artificial es creado por el hombre. 2. Dentro de un orden natural, tanto las sociedades humanas como los animales se rigen por leyes naturales. Las sociedades animales son sociedades ordenadas, las sociedades humanas son por esencia desordenadas. Las primeras estn compuestas por seres sujetos a su instinto, seres no libres, seres encadenados; y el hombre estuvo contraria: un ser libre, que puede poner en juego pensamiento, sus sentimientos y su voluntad, a efectos de prever o modificar el rumbo de los acontecimientos. 3. El orden natural es el orden establecido por Dios para el bienestar de los hombres. Esta definicin sobrenatural y dogmtica existen algunas declaraciones: El doctor Quesnay deca que " las leyes del orden natural deben ser enseadas ". El orden natural que es un orden muy especial, un modo en que slo los fisicratas les pareca el mejor. Los fisicratas consideraban que las bases del orden natural eran las leyes referentes a la propiedad y la autoridad; pero deberan ser universales y eternas, es decir, no cambiara ni tiempo ni el espacio Hacer el menor esfuerzo para alcanzar el mayor bienestar posible Alcanzar esta meta, requiere de una tributo: la libertad, puesto que slo con ella " el mundo marchar por s solo hacia la construccin de un estado ideal, del mejor estado posible ". Lo que los fisicratas pretenden no es ms ni menos que dejara hacer y dejar pasar, frmula que llevar al hombre a la abundancia y la perfeccin. EL CUADRO ECONOMICO De todas las obras de QUESNAY, la que ms nos interesa es el cuadro econmico, ya que tiene la cualidad de iniciar el estudio cientfico de la economa; el cuadro se propone analizar la distribucin de la riqueza, estableciendo para ello un parangn con la circulacin de la sangre. Para demostrar cmo circula la riqueza travs de distintas clases sociales, primero hace una clasificacin de estas. Considera que son tres: la productora, construida principalmente por agricultores; la propietaria, no constituida tanto por los que determinan la propiedad del suelo, por los que ejercen soberana sobre el mismo a travs de un ttulo nobiliario; la tercera es la estril, constituida por la industria, el comercio, las profesiones liberales y la servidumbre. La clase productora constituye la nica fuente de riqueza, la naturaleza es ms bien la que crear la riqueza y no han trabajado. La propietaria tiene el papel bien definido ya que adems de recibir los beneficios de la propiedad, mediante la renta que paga la clase productora por el uso de las tierras, tiene como encargo la conservacin de stas, a fin de que siempre se encuentra la posibilidad de producir. La estn recibe este nombre porque los bienes que produce no se agrega ningn valor, simplemente son el resultado de una transformacin de la materia. 9

El cuadro considera las etapas siguientes:. 1 obtencin del producto agrcola . 2 retencin de parte del producto, la cual utiliza el agricultor para cumplir sus propias densidades alimenticios. 3 venta del excedente. 4 distribucin del dinero obtenido por la venta. Una parte se utiliza para pagar la renta de la tierra y la otra para pagar los artculos comprados a la industria. 5 el dinero recibido por la clase propietarias se emplea para pagar los bienes de consumo comprados tanto a la clase productora como a la industria. 6 el dinero recibido por la industria, en pago de sus productos, se emplea para pagar la compra de alimentos y materias primas. 7 el agricultor est preparando una nueva cosecha. El cuadro econmico explica el mecanismo de la distribucin de la riqueza entre los locos que la crean, empleando, el mtodo matemtico, el mtodo cientfico por excelencia, aunque ella forma extremadamente sencilla, a pesar de lo cual convierte al doctor Quesnay, en realidad, en un precursor de la escuela matemtica, lo cual habr de llegar tener grandes arroll, ms de 100 aos despus. EL LAISSEZFAIRE En espaol se traduce como dejar hacer y dejar pasar, tiene un origen bastante incierto. Alguna se lo atribuyen a Vicente de Gournay. La fisiocracia no es una doctrina pasiva; muy por el contrario el dejar hacer significaba dejar a la persona campo libre en sus actividades, sin temor de que intereses particulares chocar entre s o perjudicaran el inters de terceros. Y el estado suprima toda clase de trabajos artificiales, aseguraba el derecho a la propiedad y a la libertad, castigaba a los que hart en ataban contra de este derecho y lo que resultaba ms importante para los fisicratas enseaba las leyes del orden natural. Los fisicratas pretendan reducir las funciones del estado a unas cuantas y las menos posibles pero ninguna que dejara entrever, siquiera por equivocacin, su intervencin en la vida econmica. Los fisicratas quieren el menor nmero de leyes, pero tambin desean la mayor cantidad posible de autoridad, que es cosa bien distinta. Por esto piensan en un gobierno centralizado, nico, absoluto, y la forma ideal de ste, es la monarqua hereditaria. En cuanto a las leyes, los fisicratas se inclinan hacia la idea de que el pueblo no de participar en su elaboracin, pues niegan rotundamente que sea la voluntad de ste quien las ha se. Sostienen que el Prncipe debe elaborarlas . EL PRODUTO NETO. Para crear riqueza, es indispensable consumir riqueza. La ganancia es el producto neto. Precisamente a la diferencia entre la riqueza producida y la riqueza consumida es a la que los fisicratas llaman producto neto. 10

Este es slo es el privilegio de la agricultura. Gracias a esta fantstica cualidad de la agricultura, la de dar producto neto, la humanidad ha prosperado; y se infiere que a mayor producto neto mayor prosperidad. " El trabajo ha aplicado cualquier otra cosa que no sea la tierra, es abundantemente estril, porque el hombre no es creador. ". La industria slo tiene por misin modificaron mezclar las materias primas, sin agregar ningn valor extra a lo producido. A la actividad industrial y comercial junto a una cosa era considerarlas como estriles y otra muy distinta como intiles. " Muy lejos de ser intiles estas artes son el encanto y el sostn de la vida, la conservacin y el bienestar del gnero humano. ". No slo los agricultores ganan dinero por el hecho de ser los nicos que producen, sino tambin lo gana la clase estril, y seguramente en mayor cantidad que el dinero ganado por la clase productora. Ejemplo , Los artesanos no producen ganancias, sino que nicamente las ganan, o sea, que las obtienen travs de otras personas, siendo stas las dedicadas a la agricultura; los agricultores son los proveedores tanto de materia prima como de los dems bienes que consumen los artesanos. La idea del producto neto se ha aplicado casi en exclusiva a la agricultura, ya que en las dems actividades extractivas, excepto la pesca, es imposible, por no haber en la renovacin constante del recurso. LA PROPIEDAD TERRITORIAL. Para los fisicratas, la propiedad territorial era considerada como fundamento del orden natural. Mercier de la Riviere: " es imposible no reconocer el derecho de propiedad como una institucin divina ", por ser medio para " perpetuar la gran obra de la creacin ". Los fisicratas tratan de explicar y legitimar la propiedad territorial de la siguiente manera:. 1. Los propietarios territoriales son quienes roturan la tierra y la dejan lista para ser cultivada. 2. Los propietarios son las personas que facilitan los anticipos sobre la tierra. Los fisicratas clasificaban los anticipos en tres grupos:. Anuales.consisten en semillas, abonos y gastos de labor. En trminos modernos este tipo de anticipos constituye el capital circulante empleado en la produccin. Primitivos.se refiere al ganado, herramienta, aperos, etc. Se trata de capital fijo Anticipo sobre la tierra.estos anticipos tienen por objeto preparar la tierra para cultivar. "Los anticipos sobre la tierra son los verdaderos trabajos del propietario, los verdaderos fundamentos de su derecho de propiedad. " 3. La propiedad territorial es una consecuencia de la propiedad personal, el derecho que todo hombre tiene a su conservacin, conservacin que le da derecho a la propiedad mobiliaria y ste, a su vez, al derecho de la propiedad inmobiliaria o territorial. EL IMPUESTO. Impuesto constituye a uno de los aspectos ms importantes de la escuela de los fisicratas. Dejan en manos del estado la solucin del problema. La se anticipos tenan como objeto lograr que las tierras produzcan., y para que produzcan es menester llevar a cabo ciertas obras pblicas, generalmente costosas, tales como apertura y conservacin de los caminos y canales que dan acceso a las tierras del labor. 11

Dentro de la fisiocracia, la nica posibilidad de obtener dinero para que el estado sufrague sus gastos el del producto neto, mediante un impuesto. Este impuesto debe ser pagado totalmente por el propietario territorial, y algunos fisicratas pensaron que se tomara como base la tercera parte del producto neto; otros que fuera el 30%. El impuesto debera ser tan rgido como fuera posible, pensando que si se beneficiara a los propietarios. La fisiocracia dio una gran importancia al sistema fiscal, por considerar que su reparto, en aquel entonces, era la causa principal de la miseria. Tenan ya preparada la contestacin a cualquiera de las posibles objeciones siguientes:. Primera. Es injusto que sobre una sola clase recaiga la totalidad del impuesto, en vez de repartir equitativamente entre todas las clases. Le estaba no debe implanta el impuesto alguno, siempre y cuando ello sea posible que recaiga exclusivamente en el producto neto. Segunda insuficiencia del impuesto para atender a todas las necesidades del estado. Mientras el impuesto no se regulen de acuerdo con el producto neto, es posible cometer arbitrariedades me apart el sistema fiscal propuesto por los fisicratas se puso en prctica, parcialmente, por uno de sus discpulos, pero fracas, y fracas por el oneroso impuesto sobre la tierra determin la baja en su valor; por otra parte la implantacin del impuesto nico, que implica la supresin del impuesto al consumo, origin un aumento extraordinario del alcoholismo, debido a la apertura de gran nmero de tabernas . TURGOT. Dict medida para suprimir las alcabalas que an existan en el comercio de gran, asentando con ellas un rudo golpe a las trabas del tipo feudal existentes todava, muy a pesar de los enormes avances logrados por el mercantilismo. Reflexiones sobre la formacin en la distribucin de la riqueza fue su libro. Los puntos sobresalientes de este son:. 1. El excedente creado por la clase productora constituye el medio de subsistencia de las dems clases. 2. La venta de este excedente permite comprar trabajo de otras actividades. 3. El agricultor, se convierte en asalariado. 4. El salario se determin por la cantidad subsistencias que necesita el trabajador para vivir. 5. La generosidad de la tierra, adems de producir renta, da origen al capital a travs del proceso acumulativo. CONDILLAC. Sus principales ideas son: 1. El valor.Las cosas valen de acuerdo con la utilidad que proporcion. Depende de la estimacin que Del bien se tenga. A su vez, la estimacin depende de la necesidad del sujeto: a mayor densidad, mayor estimacin y viceversa. La cantidad tambin altera el concepto de valor: a mayor cantidad, menos valor y viceversa. 2. Produccin.producir esa asignar nueva forma a la materia mediante el trabajo. 12

3. Trabajo.si no existe diferencia entre agricultura e industria tampoco la hay entre su mano de obra: el trabajo slo da nueva forma a la materia. 4. Salario. el salario representa la parte del producto a que tienen derecho los obreros como copropietarios de la industria y se fija de acuerdo con la ley de ofertademanda, que a mayor oferta de brazos corresponde al salario menor y viceversa. CAPITULO V ADAM SMITH IMPORTANCIA DE LA OBRA DE SMITH. Su obra ms importante fue " La riqueza de las naciones " que aparece en 1776. Esta obra est integrada por cinco libros, los cuales presentan las siguientes caractersticas:. 1. Libro 1.ttulo: de las causas de la adelantamiento y percepcin de las facultades productivas del trabajo, y del orden con que subproducto se distribuyen naturalmente entre las diferentes clases del pueblo. Trata de la produccin, en cambio y distribucin de la riqueza. En los dems captulos habla de la divisin de trabajo, despus de hacen examen del origen y del uso del dinero., y al ltimo estudio la distribucin. 2. Libro:ttulo: de la naturaleza, acumulacin y empleo del stock (capital). De no sabrs captulos habla del capitl, del dinero y de la acumulacin del capital; despus tratada en lo relativo al inters, a los tipos de inters el uso del capitn. 3. Libro 3.ttulo: de los diferentes progresos de la opulencia en distintas naciones. Al tiesto de la historia de la industria europea. 4. Libro 4.ttulo: de los sistemas de economa poltica. En este libro pone de manifiesto la relacin entre progreso econmico y el trabajo. 5. Libro 5.ttulo: de los sistemas del soberano o de la comunidad de naciones. Ven a ser una continuacin del libro 4. La obra de Smith ha servido de guiar todas las generaciones de economistas, aunque en pequesima escala. El valor de la obra desmiente puede considerarse desde el punto de vista literario y desde el punto de vista cientfico. DIVISIN DEL TRABAJO. El trabajo vino a constituir la fuente verdadera de la riqueza, pero no cualquier trabajo, sino el trabajo anual de cada nacin. La primera oposicin entre la escuela de Smith y la escuela fisicrata fue: que no solamente la naturaleza interviene en la creacin de los bienes que el hombre consum, sino la participacin de ste en dicha creacin es decisivo, ya que sin subdireccin la naturaleza misma es infecunda el y intil. En el caso concreto de las especialidades que se requieren para la fabricacin de un bien, cita el caso de los alfileres. Es ejemplo clsico para explicar la divisin del trabajo. Considera que un trabajador no cualificado apenas si podra ser veinte alfileres en un da de trabajo. En cambio, si el trabajador saca el hilo del carrete, otro lo endereza, otro lo cortan partes iguales, otros tres le hace en la cabeza, otro agujera el papel y coloca el alfiler, etc..; es decir, si intervienen total de dieciocho operaciones diferentes, la fabricacin as ser ms rpida. 13

La divisin del trabajo constituye una institucin, por la cual el hombre creando riqueza sin esfuerzo y adems con toda naturalidad. La divisin del trabajo es la verdadera fuente del progreso y bienestar y que la cooperacin de todos es benfica, ya que hay la posibilidad de satisfacer mejor la necesidad. Las ventajas son tres: Adquisicin de materia y destreza Economa del tiempo. Propensin hacia las inversiones y perfeccionamiento de los bienes. Desventaja:. Monotona en el trabajo Atrofia mental Para los efectos negativos considera que los trabajadores deben ser instruidos en aspectos tan elementales como la escritura, lectura y clculo, y para que a efectividad en esta poltica es preciso que la educacin sea impartida por el estado. Limitaciones. De acuerdo a la extensin del mercado, dice que a un mercado ms extenso corresponde una mayor divisin del trabajo y viceversa. Otra limitacin est relacionadas con el capital, el cual debe acumularse previamente. ESPONTANEIDAD DE LAS INSTITUCIONES ECONOMICAS Las principales caractersticas de nuestro mundo econmico, sonar result de la unin de todas aquellas particularidades de las personas, bajo las cuales se esconde una fuerza inconsciente relativo a los fines perseguidos. Ley y de espontaneidad que implica nocin de algo que se encuentra por encima de las voluntades individuales, " Smith ve en el mundo econmico ms bien un ser vivo que se crea sus rganos indispensables". Las principales instituciones econmicas, creblemente espontneas, son: 1. Divisin del trabajo. Enes el efecto de un excedente comn a todos los hombres, el excedente al cambio, y ste, a su vez, se ha desarrollado espontneamente bajo la accin simultnea y concordante del inters personal de todos dicen inters personal de cada uno. 2. Moneda. Ninguna otra institucin econmica ha facilitado tantos cambios y aumentado tanto la riqueza como la. Este ha leccin es mejor que el cree que por la permuta. 3. Capital.El capital es la tercera fuente de enriquecimiento de la nacin y algunas veces la hace aparecer como nica. Entre mayor sea el capital disponible mayor ser el desarrollo industrial, mayor de la divisin del trabajo y mayor el bienestar. Pero el capital slo puede aumentar en medida en que se ahorre. Si el capitn se acumula en por el ahorro, el cual es espontneo; ste parece debido al deseo del hombre de mejorar su situacin, de ninguna manera una previsin de carcter colectivo que empuja la sociedad a ahorrar. 4. Oferta y demanda.es la oferta y demanda la la ms interesante aplicacin de la espontaneidad de las instituciones econmicas. Si la producciones anrquica, no puede evitarse que en cierto momento la oferta sea mayor o menor que la demanda efectiva. 14

Otras teoras relacionadas con el problema a la fuerte demanda, son la del valor y la de la poblacin. TEORA DEL VALOR. Smith distingue dos clases de valor en los bienes: valor de uso y valor de cambio. El valor de uso consiste en la utilidad del bien para satisfacer una necesidad; y el valor de cambio, en la posibilidad de cambiar un bien por otro bien. El trabajo es el origen y medida del valor de cambio de una mercanca. El trabajo en s no puede ser ni la nica fuente de valor ni la nica medida del mismo. Smith nos dice en que tal vez la media del valor sea el costo de la produccin. Es muy probable que pese ms la teora del costo de produccin dar origen a dos o diferentes tipos de precio El precio natural, que es igual al costo de produccin, y por el otro, el precio del mercado, que se fija de acuerdo con la ofertademanda. En el sistema de Smith la produccin de mercanca se adapta constantemente a la demanda efectiva, adaptacin que se lleva a efecto mediante el mecanismo natural y espontneo. TEORA DE LA POBLACIN La poblacin se puede regular a la demanda de brazos por parte de la cesin, reciben el mismo trato que cualquier otra mercanca. Los grupos humanos econmicamente dbiles son quienes generalmente tienen muchos hijos. Si los salarios son bajos, muchos de los siglos mueren por enfermedad o como consecuencia de la miseria; y si los salarios son altos, se conservan y an aumentar. Al aumentar la demanda de brazos, aumenten al mismo tiempo los salarios, y por tanto, los matrimonios; a igual al inversa. Pero sucede tambin que anan momento de brazos corresponde a una baja de salarios y con ello una disminucin de brazos. Aboga por un justo medio, en un de los brazos no sean demasiado numerosos para que los salarios no sean demasiado bajos. SMITH Y LOS FISIOCRATAS Smith sufre la influencia de la FISIOCRACIA, como consecuencia del trato directo con Quesnay y Turgot, de quienes adquieren lo pormenores de la escuela. Smith entiende la no intervencin del estado en la vida econmica, principalmente en el campo de la produccin. Alega que el estado es mal administrado, pues la burocracia es desidiosa, negligente y dilapidadora, puesto que no est directamente interesada en la buena marcha de la administracin, debido a que no maneja fondos propios. Le reconocen nicamente tres funciones del estado: administracin de la justicia, defensa del pas y promover y sostener aquellas instituciones que para la iniciativa privada no tengan ningn inters. Smith se acerca ms a los fisicratas en sus ideas referentes a la produccin y distribucin. En el primer caso otorga una mayor productividad la agricultura y general a las industrias extractivas. Dice que en la agricultura la naturaleza colabora con el hombre, considera que no slo la agricultura productiva, sino tambin las dems actividades econmicas. Advierte que la riqueza es creada por pagar las clases sociales y no slo por las actividades primarias sino tambin por la secundarias y terciarias. "No hay capital que, en iguales circunstancias, un movimiento una cantidad mayor de trabajo productivo que el del agricultor ". LA LEY DEL INTERES PERSONAL. El inters personal es el pilar bsico que asegura la vida de y el progreso de la sociedad.

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Las pasiones van la mano con el inters. El inters personal est enfunda y mantiene el orden econmico espontneo, el cual constituye una realidad viviente por lo que no hay necesidad de crear lo; ya existe. La idea del inters personal resulta ms interesante cuando se dice que todo hombre en su bsqueda de inters personal, promueve, sin desearlo el inters de los dems. NATURALISMO Y OPTIMISMO DE ADAM SMITH No pudo sustraerse a la idea de que no natural y espontneo es lo mejor en nuestra vida. Se esforzaba en demostrar que el origen natural de las instituciones econmicas era til y benfico; el decir, le pareca que, con el hecho de ser natural, quedaba demostrada su bondad o de parte el optimismo es universal, puesto que se reduce exclusivamente a la produccin de la riqueza. Viene a ser un reflejo de la confianza que a lo largo del siglo XVIII prevalece en cuanto a la bondad de la naturaleza, en la produccin, las cosas suceden ms o menos de la siguiente manera: la inversin ms ventajosa para una persona y a la vez la que aporta mayor utilidad a una nacin, es aquella que se inicia con la agricultura, sigue con la industria, en seguida pasado comerse manierista para terminar con el comercio menudeo. Esquemticamente se puede representar la direccin del capital as: COMERCIO INTERNACIONAL. Este debe ser oportuno y desarrollarse espontneamente, a efecto de que resulte ventajoso. Este imposibilita la capitalizacin del pas. " No debe fabricar el pas aquello que cuesta ms barato comprar" Las aduanas son las instituciones que impiden aprovechar las ventajas naturales que tiene en las naciones extranjeras en relacin con Inglaterra, nulificndolas a travs de los impuestos a comercio. El proteccionismo lo nico que hace es impedir que se saque el mejor partido de este reparto natural, que viene a ser otra cosa que un " aplicacin del principio de la divisin del trabajo a la comunidad internacional ". El argumento decisivo en favor de la libertad de cambio es aquel que provienen del propio inters del consumidor, puesto que el libre cambio le permite obtener una suma de utilidades constante y progresiva de aparte considerar comercio internacional como un excelente medio para exportar sobrantes y otras veces como el provecho que sacan los pases cocambistas a travs de sus negociantes. Smith es partidario del libre cambio disoluto, pero en la prctica se vio obligado a aceptar ciertas restricciones, tales como las actas de navegacin, o sea, aquellas leyes que obligan a los comerciantes ingleses causaron barcos nacionales para destruir me ofrece el podero de la flota holandesa. Tambin justifica la presencia de ciertos impuestos a la importacin, deben existir derechos fiscales sobre mercancas extranjeras de consumo general, tales como vino, alcohol, azcar, tabaco, cacao, etc . CAPITULO VI JEAN BAPTISTE SAY Say es considerado como el fundador de la escuela clsica francs. Su tratado el est escrito bajo la influencia de las ideal de Adam Smith. REPERCUSIONES EN FRANCIA DE LA REVOLUCIN INDUSTRIAL INGLESA. En el 789, Say visita a Inglaterra y encuentra que el maquinismo estaba ya en pleno desarrollo. En cambio, en Francia apenas se inicia; pero, a partir de 1815, su expansin es enorme, a tal grado que para 1819 se encontraban trabajando 220 fbricas de hilados y tejidos, equivalentes ms o menos al 20 % de la produccin inglesa de entonces. Pero veinte aos despus, sea cuadruplica.

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Una segunda edicin de su obra, Say precisa la importancia de la mquina, al sealar que sta produce ms de lo que cuesta el que la sociedad disfruta de la disminucin en el precio resultante de su trabajo, es decir, de los artculos que produce. A medida que aumentan las ediciones de la obra aumenta tambin la idea de lo beneficioso que es la industria a pesar de los motines y conflictos provocados por los obreros cada vez que se inventa una nueva mquina, lo mismo en Francia que en Inglaterra. Para resolver el desempleo causado por el maquinismo, Say a aceptar la ocupacin en obras pblicas. CONCEPTO DE ECONOMIA Say considera la economa como una ciencia objetiva concreta, terica y sistemtica. Ella debe poner con toda claridad la forma en que se produce la riqueza, pero tambin cmo se distribuye y consume. Intent establecer la diferencia entre economa poltica y poltica, as como eliminar toda intromisin metafsica en el estudio de la ciencia econmica. El economista tambin le asigna su papel: debe ser una persona que observe, analicen y describa los fenmenos econmicos. EL EMPRESARIO. El empresario industrial es una especie veces a cuya misin consiste en contratar los servicios productivos, o sea, todo lo relacionado con el trabajo, la tierra y el capital, que se necesiten para la produccin de un artculo determinado, de acuerdo con la demanda y de este se hace en el mercado. Para Say se trata de dos personas distintas: una cosa es empresario y otra capitalista. El trabajo lo aporta el obrero, la tierra proporciona la materia prima y el capital proviene del inversionista. Dice que es el valor de las disponibilidades lquidas y bienes materiales que faciliten el trabajo del industrial; viene a ser algo as como que la representacin contable, abstracta, de todas las cosas materiales empleadas en la produccin. Say que establecen tambin la diferencia entre dichas cosas materiales y el capital: las primeras pueden ser consumida durante el proceso productivo, en la capital, en cambio, no juegue desaparecer, pero siempre y cuando el empresario est pendiente de su reconstruccin permanente. TEORA DE LAS CRISIS. Las crisis desde el superproduccin son un fenmeno pasajero de carcter transitorio, el cual les supera con la libertad industrial, pues afirma que la libertad de industrial bastara por s sola para prevenirlas. Las crisis son ocasionadas por una mala direccin de los medios productivos para elaborar un producto, lo que trae aparejada una superabundancia de ciertos artculos, asfixiando parcialmente el mercado, estima que no hay motivo para tener miedo en producir con exceso todas las mercancas al mismo tiempo. no cree en la si se general por qu, hace notar, la oferta y demanda total de los productores es igual en todos los casos, ya que, en la ltima instancia, la demanda total viene a ser la mesa total de los productos creados. OTRAS IDEAS DE SAY 1. Produccin. producir es crear una utilidad. A partir de Say, todos son productivos, puesto que vienen a satisfacer una necesidad que puede ser de ndole material o de ndole moral. Tambin esto ltimo es riqueza, slo que viene a confirmar que ese tipo inmaterial, tal y como l la llam. 2. Intercambi.en su teora del valor, toma en cuenta tanto la utilidad, el costo de produccin. Determina la demanda y limita dicha demanda ya que cuando algo es muy caro, la demanda tiende a disminuir. En cuanto 17

al precio ya no slo est determinado por la fuerte demanda, sino tambin ejerce influencia sobre ellas. 3. Marcado.La ella que ms ha contribuido al prestigio de Say S. famosa ley de los mercados, la cual denuncia de esta manera: " Los productos se cambian por otros productos". Esto quiere decir que todo intercambio se reduce a un trueque, ms bien disfrazado y que el dinero tiene una funcin inactiva. La ley de los mercados viene a construir una frmula anticipada de la famosa teora del equilibrio econmico. 4. Los beneficios. Es a lo que Smith emplea para designar la remuneracin que reciben los capitalistas como empresarios. Say distingue claramente la funcin de uno y otro, de donde resulta que su concepto en cuanto distribucin de riqueza difiere: al capitalista corresponde el inters de sus inversiones y el empresario el beneficio. Cuando los servicios productivos se llevan el mercado, lo que sucede es que tienen lugar un cambio: el trabajo se cambia por salario, el capital con inters y la tierra por el arrendamiento. La adquisicin de estos servicios se realiza a travs de los contratistas, ya me dice negociantes, agricultores o manufactureros, quienes se encargan asimismo de cambiarlo, buscando, en todo caso, dar una mejor satisfaccin a la demanda de los diversos artculos que los consumidores necesitan para deshacerse de asesinato. La ley de la fuerte en la demanda regula el precio de los servicios tal como si se tratara de una mercanca, o sea, que si su oferta aumenta el precio tiende a bajar y viceversa, pero si la demanda es la que aumenta entonces el precio tiende a subir y viceversa tambin. CAPTULO VII THOMAS ROBERT MALTHUS IMPORTANCIA DE SU OBRA Escribi principios de economa poltica en 1820. La obra de Malthus despert inters tanto por el dinamismo que le imprimi, sobre todo en el campo relativo a la poblacin y produccin, como su oposicin sistemtica al equilibrio permanente y armnico sostenido por Smith . TEORA DE LA POBLACIN. Malthus hizo notar que la especie humana, y general todos los seres vivos, presenta la tendencia muy ostensible a un aumento constante, aumento que est por encima de la cantidad de alimento disponibles, hecho que a la postre determina miseria, hambre y enfermedad, males originados en la intensidad de el instinto de reproduccin, mas no en las instituciones. En la escuela matemtica empleados progresiones: PROGRESIN ARITMTICA Y PROGRESIN GEOMTRICA. La diferencia entre estas progresiones radica en que mientras la primera va sumando una misma cantidad, la segunda va multiplicando por una misma cantidad. De tal suerte, si tomamos a la unidad como base, tenemos que una progresin aritmtica ser: uno, dos, tres, cuatro, cinco... etc. y una progresin geomtrica, tomando tambin como base la unidad, ser as: 1,2,4,8,16,32,... Etc. Mientras la poblacin tiende a crecer en progresin geomtrica los alimentos slo pueden aumentar en progresin aritmtica. Malthus dice que la poblacin se duplica cada 25 aos. RELACIN ENTRE ALIMENTOS Y POBLASIN SEGUN MALTHUS 18

AOS 1 er ao A los 25 aos A los 50 aos A los 75 aos A los 100 aos A los 125 aos A los 150 aos

ALIMENTOS POBLACIN 1 2 3 4 5 6 7 1 2 4 8 16 32 64

CONCIENTE DE ALIMENTACIN 1 1 5/16 3/16 7/64

Malthus dice que el mundo se ver poblado por una caravana de hambriento, la cual ser mayor a medida que transcurre el tiempo. OBSTCULOS O FRENOS Resulta imposible el que iban ms hambrientos en la tierra que aquellos que puedan ser alimentados. Este crecimiento ha de ser frenado por varios medios: 1. Frenos positivos.este tipo de frenos tiende a aumentar el coeficiente de mortalidad. Las guerras, pestes y hambres caben en este grupo. 2. Frenos preventivos.estos tienden a disminuir el nmero de nacimientos. Es preciso aplaza el matrimonio hasta tener plena capacidad para aceptar la responsabilidad que ste implica y si es necesario renunciar a toda unin cuando sea imposible resolver el problema econmico. CONCECUENCIAS DE SUS DOCTRINAS. La culpa del crecimiento desmesurado de la poblacin la tenan los pobres, por cansarse demasiado jvenes y por tanto propenso a tener muchos hijos; los ricos quedaban al margen de toda culpa. El problema nicamente puede resolverse se suprimiera la " ley de pobres ", vigente en Inglaterra. La antigua ley de pobres de 1601 an segua operando a principios del siglo XIX. Malthus La combati hasta lograr en 1834, una " nueva ley de pobres", la cual restringe la asistencia y logra que stas se suministre en emplazamientos especiales. Las doctrinas de Malthus y su aliado, el liberalismo econmico, redujeron la poltica de beneficencia pblica en otros pases. CRITICA A LAS PREVISIONES DE MALTHUS. Desde el punto de vista moral, Malthus condena a las clases econmicamente dbiles a la abstencin sexual absoluta, hasta en tanto no resuelvan su problema econmico. El pobre tienen frente si la miseria, si es que se casa. De no ser as, lo orilla el vicio, aunque tambin puede seguir el camino de la virtud, ruta que ser menos transitada. Desde el punto de vista poblacioncita, las revisiones malthusianas han sido desmentidas por los hechos. POBLACIN DE 5 PAISES EN 1800 Y 1950. (millones de habitantes). PAIS 1800 1950 SEGN MALTHUS

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Inglaterra EEUU Francia Alemania (Rep. Fed.) Mxico

15.0 5.0 27.0 13.0 6.0

50.2 160.0 39.8 48.0 26.0

960.0 320.0 1728.0 832.0 384.0

Lo que mal tu deca no era cierto. El nivel de vida medio es muy superar al que prevaleca en aquel entonces. Es cierto que en algunos pases del crecimiento demogrfico ha sido espectacular, sobre todo en las ltimas dcadas, pero slo por excepcin se ha cumplido la prediccin malthusiana. Nuestro pas casi ha duplicado su poblacin en los ltimos veinte aos, pues mientras en 1950 tenamos 25.8 millones de habitantes, en 1970 registr 48.3 millones, y la estimacin en 1978 es de 65 millones. En dcadas anteriores se necesitaron treinta aos para que se duplicar, como sucedi entre 1930 y 1960, al pasar de 16.5 millones a 34.9. Es verdad que no haya mal, pero en la proporcin sentencia. No es cierto que los alimentos crecen en progresin aritmtica, Malthus habl de esta manera, porque en su poca se observa que la tierra, a medida que pasaba el tiempo, renda menos, muy a pesar de los incrementos de capital y trabajo para ser la producir ms, la cual dio origen por otra parte a que nuestro autor hablara del rendimiento de creciente, aunque no llegara a formular la ley correspondiente; estable de parecer ms tarde. Nuevas tcnicas han determinado un aumento de poblacin agropecuaria con rendimientos crecientes asegurando as que una mayor poblacin disponga de ms alimentos. En la medida que suceder, ser borrando el espectro del hambre. Pero el problema no nada ms el de produccin, sino tambin de distribucin: una distribucin ms equitativa de los bienes lograra los efectos deseados. La doctrina de Malthus es apriorstica, pues en lugar de demostrar con datos estadsticos que el crecimiento de poblacin exceder crecimiento de los alimentos, supone esto como un hecho y se limita con erudicin a estudiar los obstculos que, al actuar sobre la poblacin, le impiden desarrollarse ilimitadamente. Malthus tampoco considera posible la restriccin voluntaria de los nacimientos. El egosmo de Malthus choca con la moral de hoy. El mismo no crea en la generalizacin del freno moral, como medio para dominar el instinto sexual. Pero al final, parece resignarse a aceptar la satisfaccin sexual fuera del matrimonio y aquellas prcticas que antes fustig giraba bajo el nombre de vicios. Se dice que la doctrina de Malthus, durante todo el siglo XIX, obstaculiz todo plan de reforma social y, por tanto, la posibilidad de mejorar la condicin de los econmicamente dbiles. Las reformas pendientes a fortalecer el consumo de esta clase, tendrn efectos contraproducentes en la misma, puesto que haran aumentar el nmero de participantes, en las nuevas bocas, en el gran banquete de la naturaleza, y si los bienes de consumo no aumentan, necesariamente, la parte per cpita sera ms baja. Desde finales del siglo pasado, las estadsticas vienen registrando un crecimiento inusitado de la poblacin en muchos pases. Concretando algunos casos, podemos sealar los siguientes: 1. Abatimiento ostensible de las hambres colectivas. 2. De crecimiento considerable de las enfermedades epidmicas y enfermedades infecciosas. 3. Descenso de la mortalidad general. 4. Aumento del promedio de vida en los pases altamente desarrollados y an en aquellos en proceso de 20

desarrollo. El mundo actual se debate entre: supuestos: en un extremo se encuentra el fantasma de las sobrepoblacin y el otro de la subpoblacin, dando origen as a dos tendencias. Cada pas debe estructurar su poltica demogrfica en funcin de sus propias caractersticas econmicas y sociales. La mayora de los pases del tercer mundo parece que es necesaria propiciara estimular el desarrollo econmico, porque este facilita un cambio de mtodos productivos en gran escala con un mejorara tcnicas y estimula la formacin del capital, as como la amortizacin de este; agrcola y ganadera deben recibir un tanto preferencial. Los pases viejos se inclinan por la concepcin esttica de Malthus, consistente en que la poblacin se encuentra limitada por los recursos. Si bien es cierto que en Europa no hay crecimiento espectacular de la poblacin, si es tambin cierto que la existente disfruta de altos niveles de vida; de aqu que el consumo aumente tanto por crecimiento demogrfico como por altos niveles de vida. Hay pases en donde un rpido crecimiento de poblacin ha correspondido a un gran proceso, y otros en donde este crecimiento va acompaado por decadencia. Progreso de carencia no son consecuencia de un solo factor. A este incremento de la poblacin puede llevar al progreso baj la condicin de que hayan mejora de tcnicas y formacin de capital ms que proporcionalmente. Actualmente las ideas de Martos tienen todava alguna significacin ya que siguen siendo vlidas aunque sea parcialmente. Los pases con estratos sociales se pueden dividir en dos grandes grupos, para cada uno de los cuales con distinta caracterstica: 1. Pases del grupo de bajo ingreso. Los frenos positivos actuar an en forma ostensible, y el control de la natalidad cueva con un papel pobre. 2. Pases o grupo de alto ingreso. En estos el control natal es el principal freno; los de unos positivos, en tiempos de paz, no tienen importancia. Mortalidad infantil tambin hay claro pero en pequea proporcin. Los principales factores que determinan la distribucin de los frenos positivos en los frenos preventivos son del nivel de distribucin del ingreso. La ley de al sobrepoblacin es vlida para pases como India y China, los cuales al parecer estn obteniendo gran utilidad de la advertencia de Malthus. La ley de la subpoblacin, consecuencia de los cambios en cuanto la tendencia de la poblacin en los ltimos tiempos. Existes sobrepoblacin cuando el nmero de habitantes de un pas supera el nmero que puede ser alimentado sin necesidad de importar alimentos como sucede en Europa. Otra forma de ver las sobrepoblacin es cuando un pas puede tener una produccin mayor por habitante con una poblacin menor. La subpoblacin se caracteriza por una baja densidad de poblacin, que determina un costo muy elevado de la infraestructura y cierta abundancia de recursos naturales. En algunos pases ser ms notable a medida que se descubran nuevos recursos naturales y la poblacin conserva eso mismo ritmo de crecimiento o peor si disminuye. Los pases del tercer mundo son los ms afectados. POBLACIN MUNDIAL DURANTE LA ERA CRISTIANA SEGUN LA OFICIONA DE INFORMACIN DEMOGRAFICA DE WASHINGTON (Millones de habitantes) AOS POBLACIN INDICE 21

1 1600 1800 1930 1975

250 500 1000 2000 4000

100 200 400 800 1600

Estos datos pasos en pensar seriamente en la necesidad de aumentar la produccin por todos los medios que ciencia y tcnica aconseja, sobre todo los alimentos y materias primas. Tal vez ms de las tres cuartas partes de la poblacin mundial, estn desde hace mucho tiempo y esperando que la unidad que les haga justicia, cuando menos por qu a una alimentacin decorosa se refiere. NEUMALTHUSIANISMO. Dejan el instinto sexual y el amor toda aquella libertad que reclaman la de es fisiolgicas y psicolgicas y no entregan en manos torpes e irresponsables una funcin tan importante como la procreacin y adems no imponen a las mujeres la tarea tan agobiado como es la maternidad, excepcin hecha de que ellas voluntariamente as lo quieran. Nace a raz de la fundacin de la " Liga Malthusiana " en Inglaterra en 1877. Los antecedentes de la liga se encuentran en un libro en un mismo, elementos de ciencia social, ha aparecido en 1854. Los neomalthusianos declaran como inmoral la doctrina de la coaccin moral, que la consideran as debido a que atenta contra la fisiologa y psicologa del hombre. Adems, estima que el celibato absoluto o el matrimonio revisados tardamente propician el desarrollo de la prostitucin, los atentados contra las buenas costumbres, los vicios antinaturales y la presencia de hijos fuera del matrimonio. Reconoce como maestro a Malthus. Al neomalthusianismo se le critica ser partidario del fraude sexual, y no precisamente para evitar el peligro de un crecimiento exagerado de la poblacin sino ms bien para favorecer libertinaje. Creemos que esta crtica carece de fundamento porque no explica en qu consiste ese libertinaje y porque de algn tiempo a la fecha se nota la presencia de una revolucin sexual, la cual trae aparejada una nueva moral sexual. Aquellas fuerzas o factores que se oponen al instinto de reproduccin y que constituyen, por supuesto, una leve el crecimiento demogrfico, reconociendo, de antemano que ello slo operan, casi exclusivamente, en los sectores que menos necesidad econmica tienen en reducir a la prole. Ellos son: 1. Egosmo de los padres 2. Temor al embarazo. La mujer cana al embarazo. Las instituciones de seguridad social consideran la maternidad como un riesgo que es necesario asegurar y que a la fecha casi todos pases tienen asegurado. 3. Predileccin por el hijo mayor. Predispone a los padres para no tener ms hijos. 4. El feminismo. Corriente social que trata de emancipar a la mujer de los quehaceres de la casa, ha logrado, en los pases ms que en otros, que la mujer pueda destinarse, a trabajar, hablarte, a la poltica, etctera. Para alcanzar este propsito necesita tener pocos hijos por no tenerlos. 5. Deficiencia de viviendas. 6. Sacrificio de la hora. Muchos matrimonios ahorran, pero quiz otros muchos ms reduce en al mnimo el nmero de hijos para no tener que ahorrar. 22

CAPITULO VIII DAVID RICARDO IMPORTANCIA DE SU OBRA Su obra de llama " Principios de economa poltica y tributacin fiscal " en 1817. En 1821, en unin Adam Smith, fund el club de Economa poltica en la ciudad de Londres. La obra de Ricardo presenta la siguientes caractersticas generales: oscuridad en una exposicin, hecho que tuvo un impacto negativo entre lo intelectuales de entonces; empleo de el mtodo deductivo en la investigacin, de lo cual la nica culpable es la poca, ya que toda ella esta saturada por el empleo de este mtodo. Las aportaciones de Ricardo hacen evolucionar a la ciencia econmica, en forma muy importante. Escribe a cerca de varias teoras: valor, renta de la tierra, distribucin, salarios, beneficios, moneda y comercio exterior. EL VALOR Ricardo otorg al valor una gran importancia, estim que la teora del valor nada tena que ver con la teora de la distribucin. Considero que las mercancas tenan dos valores: un valor en uso y un valor en cambio; pero la utilidad, que es inherente al valor de uso, de ninguna manera constituye una medida de valor del cambio. Ricardo introduce un nuevo elemento: el valor de cambio depende del trabajo necesario para producir una mercanca, pero a la vez depende tambin de la escasez. Los bienes se pueden clasificar en dos grupos, en cada uno de los cuales el origen del valor tiene distinta causa. Tenemos aquellos bienes cuyo valor depende del trabajo y, por el otro lado, sta los bienes cuyo valor no dependen del trabajo. El valor de la casi totalidad de los bienes tiene como origen el trabajo, sino el trabajo necesario para producir los. El trabajo es el fundamento y medida del valor. La cantidad que vara segn las situaciones en que sea realice la produccin; es decir, un bien valdr mas segn que contenga ms o menos trabajo necesario, o de otra manera: el producto elaborado en las condiciones ms desfavorables que es quien determina su valor. Pero mercanca iguales se venden en el mercado al mismo precio y ste lo determinara aquella mercanca que haya costado ms trabajo producir la. La competencia entre productores tienden a a eliminar las diferencias que existen en las cantidades necesarias de trabajo, pues ests son temporales. La nica excepcin que podemos encontrar a esta norma general, es la que se refiere a tierra: aqu, las diferencias de la cantidad de trabajo necesario para producir un mismo producto descansan en aspecto imposible de alterar. Se obtiene unas mismas coles se envaradas por un inexperto que sembradas por un experto. TEORIA DE LA RENTA. Ricardo desarrolla la teora de la renta en su forma ms amplia. La fertilidad por s sola no es causa de la renta. En efecto, en un pas nuevo, si la tierra es gentil y abundante, en cantidad superior a las necesidades de la poblacin, no producen renta, ya que no habra nadie que comprar la un terreno habiendo tantas tierra frtil y sin dueo, y, por lo tanto, disponible para quien quisiera cultivar la. En este lugar la renta aparece cuando es imprescindible cultivar terrenos de calidad inferior y mal situados. La renta nace cuando la necesidad obliga a cultivar tierras menos frtiles, ya sea, como consecuencia de en la escasez de las frtiles o consecuencia de un aumento en la poblacin. La escasez es condicin para que aparezca la renta, porque, causa de la escasez, aumenta el precio de los productos agrcolas. El precio de los productos agrcolas, se determina por el precio de aquel producto que haya costado ms trabajo producirlo, es decir, l obtenido en las condiciones ms penosas o ms desventajosas.

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Para evitar el uso constante de las tierras que tienen diferente calidad, Ricardo seala 3 de procedimientos : 1* cultivar intensivamente las tierras ms viejas. 2* practicar la rotacin de cultivos. Si una tierna ya no sirve para cultivar trigo, hay que sembrarla con maz, cebada, patatas un cualquier otro producto en donde se asegure un rendimiento mayor. 3* pagar renta por los terrenos ms prximos al mercado. Utilizando los elementos ricardianos, se a elaborado el siguiente cuadro, para explicar el mecanismo de la renta. MECANISMO DE LA RENTA RENTA EN ESTAPAS PRODUCCIN 1 2 3 100 0 10 20 90 0 10 80 0 70 60

TIERRA 1 2 3 4 5

4 30 20 10 0

5 40 30 20 10 0

COSTO 60 70 80 90 100

FUNCIONALISMO 1. Tierra.se supone que hay cinco categoras de tienen un ordenador de acuerdo con su fertilidad. 2. Reduccin.aplicando la misma cantidad de capital y trabajo, la produccin disminuye a medida que disminuye la de la tierra. La produccin mxima es de 100 para que las de primera y de 60 para tierra de quinta. 3. Renta.indica el cambio que experimenta la venta a travs de cinco etapas, correspondientes a cinco categoras de tierra. Es lo que dice el cuadro anterior. 4. Costo.La sino categora de tierras dan lugar a cinco cosas diferentes del producto. Pero como en el mercado el precio se determina por el costo ms elevado, y como el costo disminua medida que aumenta la fertilidad de la tierra, la renta de est aumentar en la misma proporcin. LEY DEL RENDIMIENTO NO PROPORCIONAL. ntimamente ligado al problema de la renta de la tierra, se encuentra el referente a sus rendimientos. El rendimiento de creciente en la agricultura, obligaba cada vez en mayor proporcin, a medida que la poblacin creca, a introducir al cultivo tierras ms pobres.. Mientras aquel fenmeno se agudizaba, la tierra disminua, tanto en calidad como en cantidad, y con esto la produccin relativa de artculos alimenticios. Ricardo coincide con la opinin de Malthus sobre el particular: la causa de los rendimientos decrecientes es el aumento de poblacin. Los rendimientos eran decrecientes, motivo por el cual formul una ley, que si bien es cierto aplicar exclusivamente la tierra, ms tarde otros autores habran de decir que tambin puede aplicarse al capital y al trabajo. La ley puede formularse de la siguiente manera: " Si a una cantidad fija de tierras se agregan dosis sucesivas de mano de obra y capital, en un principio rendimiento ser ms que proporciona; despus, proporcional y, 24

por ltimo, a menos que proporciona ". En palabras ms sencilla: " ms trabajo y ms gastos aplicados a la tierra no tienen un beneficio equivalente " TEORA DE LA DISTRIBUCIN. Estantera viene a construir nada menos que la parte ms original de la obra de Ricardo, la teora de Smith es esttica, y de D. Ricardo es dinmica; a Smith le preocupaba cmo se fija la renta en cada uno de los sectores sealados, a Ricardo le preocupaba ms cmo evoluciona la renta a travs del tiempo. Por lo que refiere a la renta, salario y beneficio, Ricardo frmula leyes. Veamos la enunciacin y desarrollo: 1. Renta.esta tienden a subir. 2. Salario.distingue dos clases de salario: el salario nominal y el salario real. La ley del salario nominal se puede enunciar as " El salario nominal tiende a subir ligeramente " en la ley del salario real, " el salario real permanece estable a un nivel muy bajo, determinado por el mismo necesario para subsistir". Si la fuerza de trabajo es igual que cualquier otra mercanca, es decir, que se puede vender en el mercado, el valor que ese trabajo tenga depender de su costo de produccin. El nivel natural de los salarios es aquella cantidad que proporciona a los trabajadores en general los medios de subsistir y de perpetuar la especie y sin crecimiento ni disminucin. El salario corriente puede elevarse por encima del salario mnimo, nada ms que en forma transitoria: de ninguna manera la situacin de prolongarse indiferentemente, pues de serlo, traera como consecuencia un mejoramiento del nivel de vida y, con ello, el incremento de los nacimientos, hecho que a la postre dara lugar a que la competencia aumentada, debido al aumento de la puerta de obra. 3. Benefici.La tasa de beneficio tiende a disminuir. Lo que disminua en forma progresiva era nicamente el beneficio que responda a determinada suma de capital ya invertido . La ley de un beneficio se inspiro en el estado de crisis porque atravesaban la industria inglesa a principios del siglo pasado, pues fue muy caracterstico de entonces que los beneficios bajarn los tipos de intereses tambin. Ricardo equivoco al pensar que esta tendencia fuera permanente. Su error consisti en considerar beneficio como una retribucin de capital, que los salarios nominales trajeran como consecuencia una baja de los beneficios reales y, por ltimo que los patrones conservaron para cinismos el beneficio producido por el alza de produccin y precios. COMERCIO INTERNACIONAL. Ricardo pensaba que la nica manera de combatir los altos precios del serial era permitir la libre importacin. As, al impedirse el alza de precios, se impeda, a la vez, el alza de salarios, que es consecuencia inmediata; y, al mismo tiempo, tambin se evitaba la baja de beneficios. Por si estas ventajas no fueran suficientes, a una agrega otra ms los beneficios provenientes de la admisin de trabajo. La principal aportacin de Ricardo la economa, en materia de comercio internacional es la de haber descubierto el mecanismo del movimiento de mercancas, as como el Abel determinar el papel de la moneda juega en dicho movimiento, explicando la forma en que sta va y viene durante las transacciones. Si un pas tiene balanza comercial favorable, es menester que sala moneda para cubrir el dficit, la moneda comienza a instancia, aumentando al mismo tiempo su valor y por consiguiente haciendo bajar los precios. Los quien venden se determinan por la baja de precios y los que compran se ponen de precios porqu estn comprando ms barato. Aqu entra en juego la moneda para poner las cosas en su lugar. Esta deja de salir, pero a la vez comienza a entrar de nuevo hasta que el equilibrio se restablece de vida la corriente inversa. 25

El papel de los metales preciosos en comercio internacional es el mismo que el de los aceites en los motores: facilitar el movimiento de las distintas partes del mecanismo y nada ms. El comercio internacional no es otra cosa que un trueque disfrazado; y los metales preciosos se reparten por s mismos en los pases que los necesitan, dirigindose invariablemente a las naciones que tienen mayor poder adquisitivo en mercancas. El pas que ms gana es el pas ms pobre, porque en materia de comercio internacional las ventas deben verse desde el punto de vista del consumidor, y no del vendedor. CAPITULO IX ESCUELA CRTICA SISMONDI. Su obra econmica fue " nuevos principios de economa poltica " en 1819 y " estudios sobre la economa poltica " en 1837. Algunos autores clasifican a Sismondi dentro de la llamada escuela crtica aunque otros lo niegan. CRITICAS A LA ECONIMIA POLITICA CLASICA. Entre los grupos con intensificarse las crticas que Sismondi hacia la economa poltica clsica: 1. En cuanto al objeto. La economa clsica tiene por lo que tal estudio de la riqueza. Cuando la riqueza est mal distribuida no hay bienestar porque las mayoras en nada se benefician. Mientras la busque una de la ganancia obligue al hombre producir artculos suntuarios peligra la satisfaccin de las necesidades ms importantes de la comunidad, ya que se posterga la produccin de bienes de uso y consumo de carcter general .Sismondi hace hincapi en que la economa clsica equivoc el camino, porque lo importante no es el enriquecimiento que ella busca, sino precisamente el bienestar humano. 2. En cuanto al mtodo.El mtodo que utiliza la escuela clsica es demasiado abstracto, ya que emplear razonamientos muy generales sobre la realidad de forma, pues conceptos tales como capital o renta vienen a ser otra cosa que puras abstraccin. Sismondi otorga a la economa el carcter de ciencia moral, con una unidad completa, ya que todo en ella est inmediatamente ligado. Su base habra que buscarla principalmente en experiencia, en observacin y en la historia. 3. Los clsicosse dedican a estudiar la produccin, olvidndose de que la distribucin de recibir una pretensin similar. Lo ms importante es saber la repercusin que tienen la intencin de la mquina, la libre competencia y el rgimen de propiedad. Lo verdaderamente interesantes para la Sismondi no era el rector, la economa clsica, sino ms bien, aquella parte de la ciencia econmica que se conoce con el nombre economa social. Por lo que respecta a su superproduccin y competencia, no es menos severo. Para los clsicos hay un equilibrio automtico y permanece entre produccin y consumo, ya que si la produccin excede a la demanda, las repercusiones una baja inmediata de los precios y si stos aumentan que decir que la oferta es escasa, para Sismondi si un bien aument en la forma no perjudica a nadie y si beneficia a todos, la restriccin de la misma, sin embargo, respecto difcil, porque no es cosa fcil restringir las necesidades. El trabajador tampoco puede abandonar bruscamente el empleo que los sostiene, debido a que con frecuencia la aprendizaje es caro y prolongado. El reprobable que antes de aceptar un cambio de empresa acepte una reduccin del salario, un aumento de jornada o ambas cosas. 26

Y con el producto se de que tambin se resiste a dejar abandonada la produccin y un artculo, en donde ha invertido toda parte de su fortuna. El realmente posible restringir espontneamente la produccin, pues lo que con mayor probabilidad pueden suceder es que aumente. Sismondi tambin est contra el. En efecto, mientras para los clsicos los maquina significaban beneficia, porque producen ms barato, para Sismondi significan desocupacin, competencia, baja de salarios y disminucin de consumo y de demanda. La mquina debe permitir una reduccin de la jornada de trabajo, hecho que de ninguna manera acontece, puesto que la competencia, a las de reducir el salario, obliga al obrero a prolongarla ms. Cierto que la competencia permite abaratar las mercancas, pero no menos cierto que esta poltica obliga, al productor, a ser economas, ms no slo en las cosas, sino lo ms grave es que tambin en las personas. Por esta razn, se presenta la imperiosa necesidad de emplear mujeres y nios en la produccin, en lugar de adultos. Sismondi justifica su afirmacin diciendo que hay obreros que ganan 30 o 40 centsimo los diarios por un trabajo de 14 horas, y nios de seis a ocho aos que trabajan en las fbricas de hilados de doce a 14 horas por da. De aqu se concluye que la competencia es ms mala que bueno, cuando los bajos precios que trae consigo tiene como consecuencia el deterioro permanente de la salud del obrero . EL LEIBERALISMO ECONMICO. El estado debe intervenir a efecto de contener, tanto el desenfrenado crecimiento de la poblacin, como el rpido crecimiento de las inversiones. Sismondi recomienda varias medidas. En la agricultura hay que volver a la propiedad patriarcal y en la industria y le gustara ver la reparticin de artesanos independiente, puesto que abomina de los millonarios y de la concentracin de la riqueza en pocas manos. Tambin es precursor del derecho del trabajo y de la seguridad social. Sismondi piensa que el rgimen actual es benfico para los ricos y perjudicial para los pobres. Por lo que se refiere el maquinismo dice que para algunos puede resultar positivo instalar maquinaria ms perfecta, pero se pregunt: para la comunidad tambin?. La introduccin de nuevas mquinas significa dejar sin trabajo obreros, que pueden ser muchos o pocos, segn sea la magnitud de la diferencia entre la nueva mquina en la que funcionaba anteriormente. Estos obreros desplazados, al encontrarse sin recursos, tienen que disminuir su demanda de bienes y servicios, situacin que fcilmente puede llevar a la crisis. Pero esto no es todo. La bsqueda de nuevas ocupaciones hace bajar los salarios un adems, a los sobre los viejos, los especializados por largo tiempo, le resulta con toda seguridad, dirigiera aprender una nueva profesin. Una de las medidas que el estado va a implantar, sern aquella que evite la instalacin de nuevas mquinas, pues Sismondi considera que sta debe ser gradual y lenta. EL PAUPERISMO, LAS CRISIS, LA ABTRACCIN Y LA CREMTISTICA. La sociedad industrial determina la existencia de los dos diferentes clases: por un lado a los pobres; y por el otro los ricos. La miseria de los obreros tienen doble origen: por una parte el gran nmero de brazos existentes en relacin con su demanda y que l trabajador se vea obligado, para poder vivir, a aceptar el primer salario que le ofrezcan, an en contra su propia voluntad. Por lo que las crisis se refieren, su origen hay que buscarlo en los siguientes factores:

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Mala distribucin de la riqueza Desconocimiento del mercado. Produccin de bienes ms lucrativo. Para eliminar este factor negativo, piden la propiedad uniformemente repartida y una distribucin equitativa de ingresos en todas las clases sociales, a efecto de fortalecer el consumo y as poder conseguir una cierta uniformidad en el aumento de la demanda. Las industrias desplazadas se veran forzadas a despedir a sus obreros, y las industrias navales que sern, s, pero a ritmo lento. Los obrera en paro forzoso, se vern obligados a disminuir el consumo de bienes de uso cotidiano, apareciendo as el subconsumo permanente, el cual lleva, en forma inevitable, a la existencia de un estado de crisis de subconsumo. La teora de Sismondi acerca del desarrollo econmico, aun que pesimista, hace resaltar hechos que otros escritores descuidaban, trataban de ocultar. Sismondi califica a la escuela clsica como la ciencia de la crematstica, o sea, en la ciencia que buscarlos de que se. Slo que unos cuantos se enriquece; y sta no es la verdadera riqueza. La verdadera riqueza de un pas consiste en el goce de felicidad de la comunidad y no en la calidad de existente de bienes materiales. Dentro del liberalismo el rico se hace ms rico y el pobre ms pobre, debido a la mala distribucin del martes a. El concepto de economa, como ciencia de produccin, debe cambiarse por este otro: artera aumentar la felicidad nacional. LA EXPLOTACIN DE LOS OBREROS. La libertad es de derecho, la cual no implica necesariamente la libertad de hecho, pues se observa que, al efectuarse un contrato de trabajo, trabajador patrn se encuentran en una situacin muy diferente: mientras el patrn persigue una ganancia, el trabajador slo busca un medio de vida. El trabajador se encuentra mucho ms presionado que el patrn, vindose obligado a aceptar salarios de hambre. La competencia entre los obreros se agrava como consecuencia del maquinismo y del rgimen de libertad. La mquina se convierte en un terrible arribar el trabajador, puesto que despoja a este de su trabajo, el hecho que no se contrasta con la simplificacin de las labores, ya que el trabajador requiere de un largo aprendizaje para desempear su oficio. Entre los empresarios se presenta una competencia que obliga a reducir al mnimo los gastos en mano de obra, impulsando en esta forma, baja de salarios. Las consecuencias de la explotacin son: 1. Miseria del obrero 2. Separacin creciente entre las clases sociales. Sismondi se convierten en el primer representante del. Dado el carcter social que imprime a la economa, puede considerarse ni como un precursor de la llamada economa de bienestar, tan desarrollada hoy en da. TEORA DE LA POBLACIN Y EL SALARIO. La poblacin slo pueden regularse, tomando como base el ingreso.

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El trabajador ignora la demanda que el producto tendrn y al mismo tiempo, la cantidad de trabajo que ha de de ser necesaria en su produccin. La poblacin no aumenta disminua voluntad del patrn, puesto que a una mayor demanda de trabajo se ofrecer un mayor salario, propiciando con ello un mayor nacimiento de obreros. No contradice se decida demanda disminuye; y, si llega al extremo de cesar por completo, el obrero perecer. CAPITULO X SAN SIMON Y LOS ORIGENES DEL COLECTIVISMO. En todos sus trabajos, no se sabe repetir ideas semejantes, aunque bajo la ms variada forma. Uno de los movimientos de mayor trascendencia en la historia de las doctrinas econmicas es el que se refiere a la propiedad. No sansiamonianos ven con entusiasmo un nuevo rgimen industrial, cuyo origen data, como todos sabemos, de toda una serie de inversiones mecnicas y descubrimientos cientficos, que se inicien a partir de la segunda mitad del sigo XVIII. San Simn se presenta a dirigir a los obreros, pensando tal vez en el papel preponderante que en el futuro podra desempear. En el sansianismo hay que distinguir dos corrientes del pensamiento. La primera es la de San Simn; y la segunda la de sus discpulos. La de San Simn no es ms que un simple industrialismo, parecido liberalismo econmico, del cual el socialismo va a tomar algunos aspectos. La de los discpulos es la corriente que en realidad merece el calificativo del colectivismo, la cual se seduce a los principios sustentados por el ms. PARABOLA DE SAN SIMN. Desde una serie de ideas sustentadas por el maestro, en donde se exalta el papel que la industria juega el la economa. San Simn comienza diciendo que si Francia perdiera a todos los franceses ms importantes en la produccin y los que ms contribuyen en la constitucin de la riqueza, el pas quedara relegado en una situacin de inferioridad con respecto a sus rivales, conservando la misma situacin hasta tanto no hubiera restaurado los periodos. San Simn hace notar que si Francia conserva todos sus hombres, pero en cambio tiene la desgracia de perder a toda la gente de poder esta prdida de los varios miles de personas ms importantes del estado slo causara un pesar de carcter sentimental, pues al estado no le acarreara ningn mal de carcter poltico. Las primeras personas son los que en realidad gobiernan y los que tienen en sus manos el verdadero poder. EL INDUSTRIALISMO. Noveno del mundo moderno descansa en la industria. Solamente este actividad es digna de preocupara los hombres serios. San Simn habla del industrialismo como el rgimen del maana, y lo conceptua como una organizacin social que favorecen todos sus aspectos a la industria; sta viene a ser la nica fuente de todas las riquezas y todas las prosperidades. Explica que con el industrialismo desaparecern todas las clases sociales. Para San Simn, son trabajadores los obreros, agricultores, artesanos, manufactureros, banqueros,, sabios, artistas, comerciantes, etc.. La nica diferencia entre todos ellos era su capacidad; y los beneficios que 29

obtengan estarn en proporcin a ella. Acerca del gobierno piensa que debe desaparecer, puesto que en cierta forma se existencia resulte intil. Dentro del rgimen, claro que s hay lugar para un gobierno, pero ste tiene que ser especial: debe ser un gobierno administrador. El poder ejecutivo debe confiarse a una cmara de diputados, integrada por miembros provenientes de la industria, el comercio y agricultura. Que a su consideracin sometern otras dos cmaras, ahora compuestas por sabios, artistas, ingenieros, etc., las cuales nicamente se referan al aspecto de la riqueza material. Como se observa, el gobierno econmico sustituye al gobierno poltico; " la administracin de las cosas, en lugar de la autoridad sobre los hombres " . San Simn habla de una transformacin de la propiedad privada. LOS SANSAMONIANOS Y LA CRITICA DE LA PROPIEDAD PRIVADA. La propiedad debe organizarse, para que rinda un mayor beneficio de produccin. La propiedad es un hecho social, reclama que la propiedad est en manos de los mejores hombres, distribuida en aquellos lugares y en aquellas industrias donde la necesidad sea ms sustentable, sin que haya carencia anises. Como se observa cmo es la herencia el centro de la crtica de los sansiamonianos. Los sansiamonianos dicen que es slo el estado puede ser el nico heredero, porque si esta entidad posee todo los instrumentos de trabajo como har con ellos, indudablemente, una mejor distribucin; y todo en ello, el provecho de los intereses sociales. Los sansiamonianos conciban al gobierno como un gran banco, el cual es depositario de todos los capitales. El estado se convierte en una institucin social, cuyo cargo la realizacin de todas las funciones de esta categora. Otras ideas sansiamonianos son las siguientes: 1. Rechazo deL sistema de comunidades de bienes. 2. Abolicin de todos los privilegios, pero principalmente de la herencia, que viene a ser mayor de todos. 3. Los instrumentos de produccin deben constituir un fondo social. PRINCIPALES DICPULOS DE SAN SIMON. Agustn Thierry, Augusto Comte, Olindo Rodrguez, Bazard, Barthelemy Prosper Enfatin. Muerto el maestro, sus alumnos formaron un peridico: " El productor ", con el fin de extender divulgar sus ideas. Tambin fundaron una especie de aceptar religiosa, integrada inclusive por padres liderado sucesivos. LA ORGANIZACIN ARTIFICIAL, PREFERIBLE A LA ORGANIZACIN ESPONTNEA. Los sansiamonianos se sorprende de la lentitud, por prensa y hasta cruel dar que con frecuencia observan estas fuerzas sociales contrarias. Y es aqu donde los sansiamonianos se preocupan en sustituir la organizacin espontnea por una organizacin racional, artificial, buscando todo medios deseables para llegar a este venturoso fin. Por eso se esforzaron tanto en encontrar un mecanismo nuevo que los llevars que era el mecanismo espontneas. Es la razn de todos sus proyectos, pauprrimos con frecuencia, para llevar a cabo la coordinacin de las fuerzas econmicas. 30

CAPTULO XI SOCIALISMO ASOCIACIONISTA. Sociales no significa camarada (del latn socius). El socialismo es una doctrina social en donde los derechos colectivos estn por encima de los derechos individuales. El socialismo abandona, casi por completo, el terreno econmico, para situarse francamente en el campo social. El socialismo de hoy es totalmente distinto el socialismo de ella. Este ha muerto. El socialismo contemporneo, nacido desde el siglo XVIII, se distingue, principalmente, entre los aspectos: 1. En la admisin de slo un mnimo de propiedad privada. 2. En la reprobacin casi unnime de la competencia. 3. En la abolicin de la desigualdad econmica. El socialismo asociacionista.esta rama el socialismo se integra por aquellos pensadores que pretendan resolver los problemas sociales mediante el la construccin de asociaciones. El socialismo que propongan es un socialismo sui generis. Que una sociedad nueva, ms que una simple reforma social, pero una sociedad en donde subsiste la propiedad privada de los medios productivos. Es socialismo con caractersticas individualistas, ya que su mxima aspiracin es slo pequeos grupos autnomos, integrados por todas las clases sociales, a efecto de que el individuo no pierda su personalidad en el anonimato de las grandes multitudes. Los asiciacionalistas establecen una diferencia en cuanto libertad: para el liberalismo, es privilegio de unos cuantos; y para el socialismo, es de todos. A los socialistas asocioacionistas tambin se les llama utpicos. La historia registra bares utopas: la primera, sin duda la ms conocida, en la famosa Repblica, de plata. Siglo despus, citados en orden cronolgico, aparecen , utopa de Toms Moro; la nueva atlntida de Francisco Bacon; Ocana, de James Harrington, y el contrato social, de Juan Jacobo Rousseau . describe en la sociedad ideal, cuyo origen es la injusticia prevaleca entre las condiciones sociales y econmicas de la poca que me apart el terreno utopa puede definir diciendo que la utopa es un medio artificial, creado dentro de media real, mediante un plan preconcebido. ROBERTO OWEN . SUS TEORAS Y REALIZACIONES. 1. Creacin del medio social.Libertad e individualidad nicamente pueden florecer cuando se leS trasplantar a un medio nuevo, medio que es necesario crear, estaba convencido de que el hombre se lo hace el medio social en el que vive. El pauperismo de la poca hiz concebir a Owen le debe formular aldeas cooperativas, o sea, comunidades agrcolas industriales autosuficientes. La gente vivira en casos muy familiares, dotada de instancia, biblioteca y cocina y, colectivas; los dems servicios sern privados. Habra escuelas, jardines y, ms all de estos, los terrenos agrcolas y la zona industrial. Para crear lo anterior vendi su fbrica y cre " New Harmony " en Estados Unidos, que lamentablemente fracas Los obreros tomaron en serio sus enseanzas y Owen se convierte en el portavoz de sus intereses. Port de Inglaterra surgieron corporativa de trabajadores, tanto en produccin como de consumo, como una respuesta positiva a sus ideas. En 1844, veintiocho obreros textiles organiz la primera cooperativa de consumo. El movimiento iniciado por estos pioneros se convierte, dcadas despus, en la cooperativa ms grande del mundo, la cual habra de incluir, ms tarde, la cooperativa de produccin. 31

Convertirse en lder de una cruzada moral, apoyado por los dirigentes obreros ingleses, la cual lanza con el mpetu de siempre. La " gran liga nacional ", nombra oficial del grupo, inicia la marcha en el ao 1833. La liga hablaba no slo de jornada, salarios, previsin, etc., sino tambin de cambios en la estructura social, tales como los que pueden efectuar una cooperativa o abolicin del dinero. Los patronos apremiaron para que se prosiguiera la ley de, por considerar que consista un grave peligro para la integridad de la propiedad privada. La tierna edad de la liga no resisti el impacto y antes de dos aos haba sucumbido. "Owen haba representado su ltimo papel histrico ". 2. Bonos de trabajo. Dio los males que aquejaba a la sociedad de entonces tenan como origen el beneficio, entendiendo por ste lo que excede el costo de fabricacin. Pens que suprimirlo a equivala a suprimir dichos males. El beneficio tiene otro aspecto negativo: engendrar la crisis de sobreproduccin. La moneda se convierte en instrumento imprescindible del beneficio, debido a la funcin de cambio que tiene, pero con grandes ventaja de que la mercanca se vende por encima de su valor. Luego entonces, si el mal radica en la moneda, la sencilla operacin de eliminar la resolver programa. Y se que hay que reemplazarla con bonos de trabajo, porque nicamente los bonos pueden construir un verdadero patrn del valor, y en vista de las tareas que tienen, en relacin con la moneda metlica o con el papel moneda. Si el trabajo da origen al valor, resulta justicia que se tambin medida del valor. 3. El "Labour exchage".con el objeto de hacer operante la idea anteriormente sealada, consigui que fuera a travs de un almacn de cambio de trabajo. Este almacn no era otra cosa que una cooperativa, dotada de almacn. El mecanismo para eliminar la moneda era el siguiente: caso se poda aportar las mercancas que produca, a cambio de cuyo precio reciba abono de trabajo. El precio de cada mercanca se fijaba en horas de trabajo, segn el tiempo empleado en su produccin. La mercanca se guardaban el almacn, indicando los supresin de horas de trabajo. Es as como la mercanca que daba a la disposicin del socio que quisiera comprar la y que pagar tambin en aras de . CARLOS FOURIER. Sus ideas son: 1. Opinaba que la tierra tendra debida por 80 000 aos, durante los cuales el hombre pasara, escalonadamente, desde el estado ms primitivo hasta el ms desarrollado, para luego iniciar el retroceso y llegar nuevamente al etapa inicial, pasando por etapas intermedias . 2. El pueblo se vera circundado por una corona. El mar se convertira en limonada. En lugar de una habran 6 lunas. Se reciban nuevas especies de animales, mejor adaptadas: antilen, antiballena, antioso, antiescarabajos, etc. 3. El hombre vivira 144 aos, de los cuales 120 estara encadenado al sexo. 4. Piensa que los dems planetas estn habilitados, y hasta hace una descripcin minuciosa de los mismos 5. Se cuenta que Fourier no saba en qu da, semana, mes o ao viva EL FALANSTERIO. Consideraba que la aspiracin mxima de la sociedad debe ser la armona social, o sea, la perfeccin, la cual slo se obtiene mediante la supresin de todos aquellos obstculos artificiales que se interpone en el sendero por el que se llega. 32

El era una especie de gran hotel, similar a los que hoy en da existen en algunos pases, destinada descans y veraneo, pero con la diferencia de que mientras en la que resultaba muy econmico vivir, en esto slo puede hacer lo los grupos privilegiados. Cada uno de sus habitantes puede ver cmo quisiera ya que se contaban varias categoras inclusive una en donde no se pagaba nada, la cual se destinaba a los ms pobres, pero que no por ello resultaban discriminados en cuanto a los servicios comunales. Tericamente, la interrelacin que se estableca ante la presencia de estos grupos de heterognea resulta positiva, en vista de que, a la postre, da lugar a un nuevo sujeto social. En cuanto al salario, el trabajo ms de agradable se pagara a menor precio que el ms agradable donde aparte las ganancias se establecera mediante una especie de sociedad annima, lo que quera decir que estaba permitido la propiedad privada. Provea una ganancia no inferior al 30. Esta ganancia se en doce partes, las cuales seran repartidas entre los tres factores intervenan en su produccin, de la siguiente manera: al trabajo, 5/12, al capital; a la maestra. Cada est integrado por 1600. Pens que en la tierra podan establecerse 2985984, lo cual quiere decir que est albergaba, por aquel entonces, una poblacin nada menos que de millones de habitantes. Se pas los ltimos aos de su vida, ahora sealadas, esperando en su caso en vano, la mano generosa de un filntropo que graciosamente de soltar a los dineros que. LUISBLANC . SUS OBRAS: Organizacin del trabajo.se inspira en las ideas de San Simn y otros, fue ley de discutda en toda Francia, abriendo su reeditado varias veces. Durante mucho tiempo fue considerado como una de las obras ms representativas del socialismo francs. Segn, los males econmicos que aquejaban a la sociedad de entonces tenan como origen la competencia, a diferencia de Owen, que pensaba que el beneficio. A la competencia atribuida a la miseria de los obreros, y el crimen, la prostitucin, las crisis, la guerra, etc.. Estas consecuencias desastroso slo pueden corregirse mediante la supresin de la competencia y en su lugar elegir la asociacin. El taller social.viene a ser en realidad una cooperativa de produccin, similar la que conocemos hoy. La diferencia entr el taller comn y el taller social, consiste en que ste es ms democrtico y ms igualitaria que aqul. Adems, mientras se primero puede elaborar varios productos, el segundo tiene una finalidad especfica, nica: elaborar un solo producto, que otros deberan comprar. El taller social viene a ser un pequeo un eslabn dentro de ese complejo social llamado sociedad colectiva. Lo que desea Blanc es un cambio lento, ms nunca un cambio violento. Son varios los aspectos que comprende el funcionamiento del taller social : 1. Creacin de un taller social en cada una de las principales ramas de la produccin, mediante crdito proporcionado por el estado . 2. Admisin de todo sobre los idneos como socios, siempre y cuando se ante un mismo oficio. 3. Jerarquizacin de las funciones

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4. Retribucin igual para todos . 5. Divisin tripartita del beneficio neto anual. Una parte a los socios, y igualitariamente, y agregara al salario: otra parte se utilizar para la provisin se y para ayudar a las industrias que se encuentran en; la ltima parte se destinar a proporcionar instrumentos de trabajo todos que quieran formar parte de la asociacin 6. Desaparicin del inters, aunque a largo plazo, ya que esto forma parte del costo de produccin. Las eses entre como consecuencia la solidaridad y con ella el mutuo apoyo para prevenir las crisis o para sostener los con xito. As, poco a poco, se va eliminando la competencia y a la vez todos sus males. Blanc considera que slo la ayuda financiera del estado puede hacer operante el plan, pero utilizado nicamente en la creacin de los primeros talleres. Tampoco puede funcionar el plan, si el mismo tiempo no se establece la legislacin correspondiente. Despus la nica preocupacin subsistente era la vigilancia de su ejecucin. Acepta que la intervencin del estado es contadura la libertad, pero siempre y cuando por libertad se entienda el derecho de cada constitucin confiere a el individuo. Mientras existan la sociedad Juno clase inferior y menor, se imponen la intervencin del estado. " Entre el fuerte y el dbil es la libertad la que oprime y es la ley la que salva " podr por la funcin de los almacenes es recibir la mercanca que produce en los talleres, la cual se paga con un recibo transferible; las toneladas encargan de ofrecer la mercanca con un recargo de solo para gastos; los bancos se aceptan los recibos que los almacenes suscriban, pero presentan nada ms la dos terceras partes de su valor, en billetes, porque Blanc es enemigo de la moneda metlica. CAPITULO XII FEDERICO LIST. La ms famosa de sus obras " sistema nacional de economa poltica que aparecen en 841. Esa debe en cuatro partes: la historia, la teora, los sistemas y la poltica. La obra de List se origina en las circunstancias especiales, por lo que atravesaba a Alemania, en la primera mitad del siglo XIX. El sistema de descansa sobre dos ideas: nacionalidad y fuerza productiva. 1. Cada hombre forma parte de una nacin, pero la prosperidad individual depende de la potencia poltica de la nacin; la economa es la ciencia que, teniendo en cuenta los intereses actuales y la situacin particular de las naciones, en seal de que manera puede cada una de estas elevarse a que el grado de cultura econmica, en el cual la unin con otras naciones civilizadas, como consecuencia de la libertad de los cambios, le sea posible y til. Los gastos de cultura que distingue son : 1. Estas salvaje 2. Estado pastoril 3. Estado agrcola 4. Estado agrcolamanufacturero 5. Estado agrcolamanufacturerocomercial.

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No todos los pases puedan aspirar en la ltima etapa, porque para lograrlo se requiere un gran pompa de territorio, abundantes recursos naturales y clima templado. 2. La riqueza de un pas no nicamente debe ser juzgada en su momento presente, sino tambin de beberse en lo que al porvenir se refiere. Fuentes de trabajo y economa deben estar salvaguardada es, pues, segn List, " el poder de crear riqueza es intimista mente ms importante que la riqueza misma ". Agrega que la nacin debe a hacer el sacrificio de soportar la privacin de riquezas materiales, para adquirir por sus intelectuales y sociales. Seala que la nacin debe aumentar sus fuerzas productivas, puesto que ellas son base de la prosperidad nacional, tales como las instituciones forales y polticas, entre las que han de mencionarse la libertad de pensamiento, de conciencia y prensa de como la institucin del jurado, publicidad y; la fiscalizacin de la administracin; el gobierno parlamentario; pero, sobre todo, la industria manufacturera, ya que est desarrollado por excelencia las cortes murales de la nocin. Son los manufacturas quienes, en mayor grado, permiten utilizar todos los recursos materiales un pas, tales como el agua, el viento, los minerales y los combustibles. Los agricultores se beneficien en virtud del alza del valor de Los terrenos, de los beneficios de los ardores agrcolas, motivados por la creciente demanda de los productos de la tierra. El proteccionismo de List presentar las siguientes caractersticas : 1. Se justifica cuando tiene como fin la educacin e industrial de la nacin 2. Tambin se justifica cuando el pas se encuentra retrasado, y en comparacin con otra potencia manufacturera . 3. La proteccin ha de subsistir, hasta estando manufacturas estn lo desarrolladas para que no les afecte la competencia extranjera 4. La proteccin no debe extenderse la agricultura. Ya que existe una divisin material de cultivo, entre los diversos pases, la cual depende de las cualidades del suelo, y que el proteccionismo transtornari. En las manufacturas no existe la distribucin natural . LA SITUACION ECONOMICA Y POLTICA EN ALEMANIA. A principios del siglo XIX, ha de manera todava un pas econmicamente agrcola, con la caracterstica de que su agricultura est sujeta a un a las trabas propias del rgimen feudal. Posee algo de industria. A partir de los aos 70, del siglo pasado, Alemania pas a ocupar un lugar preeminentemente como potencia industrial. En algo ms de 50 aos, este pas alcanzan las metas logradas por Inglaterra y Francia en mayor . ADUANAS INTERIORES Y EXTERIORES. Hace 1815, Alemania est todava dividida en innumerables Estados. La situacin se torna an ms grave si se tiene en cuenta que no haba aduanas exteriores. Mientras, por un lado los estados alemanes cerraban las fronteras recprocamente, por el otro permanecan abiertas las mercancas extranjeras, facilitando por este medio en la inundacin del pas por toda clase de artculos, con la consiguiente alarma de comerciantes e industriales. La opinin pblica ayudaba a crear una conciencia favorable a lo que pareca el primer paso encaminadas a la unificacin nacional. Est mdano contuvo el movimiento a favor de la unidad aduanera, no por el contrario lo que hizo fue acentuar lo ms. 35

Sus crticas al gobierno le ocasionaron un encierro de diez meses en prisin, al final los cuales marchase los Estados Unidos, en 1825. En el 832, regresa a la patria y se encuentra con la agradable sorpresa que la unidad aduanera, por la que tanto haba luchado trece aos antes, estaba a punto de ser completada realidad, aunque desafortunadamente, no como l haba concebido . EL ZOLLVEREIN. Significa unin aduanera, se integra ahora con los principales Estados alemanes exceptuando Austria, permitiendo que la industria adquiere un rpido impulso. Para 1841 se plantea el problema de si seguir por el camino de librecambio o dar proteccionismo una empuja ms vigoroso. El xito ha est inspirado en la situacin particular que en esos momentos guarda Alemania, en cuanto a su industria; sta observa un crecimiento inusitado, aunque de inmediato tena que enfrentarse a la competencia de la industria inglesa. Hace notar que Inglaterra cierra sus fronteras a los productos alemanes, tanto agrcolas, desde luego, industriales. Pero Estados Unidos retrasa un camino a seguir, camino que conoca muy bien . LA AUTONOMIA ECONOMICA. Considera que la nacin ms rica es aquella que llevados industrial ms alto grado de desarrollo. Adems, que saber con toda puede proporcionar a la pura sin ser la mayor parte de los alimentos que necesita para su consumo, reconoce que una nacin en estas condiciones es una nacin privilegiada. Si la naturaleza niega la obtencin de ciertos bienes, hay que acudir al comercio internacional para hacerse de ellos. El contribuy a dar crdito a la idea de que un pas, al consumir bienes de de extranjero, en una proporcin importante, se convierte, por este solo hecho, en una nacin. Se puede aceptar que el pas vendedor tiene bajo su dependencia el pas comprador. Dice textualmente en: " El Pas es puramente agricultor, es infinitamente por abajo del pas que es, alavs, agricultor y manufacturas. El primero como econmica y polticamente, depende siempre, en mayor o menor escala, de las naciones extranjeras que le toman sus productos agrcolas a cambiar sus artculos fabricados... ". CONCERVACIN DEL MERCADO NACIONAL. Seala que es menester reserva a los nacionales el mercado interior, de decir, que slo los productos industriales del propio pas deben tener privilegio de ser vendidas en el mismo. Transcurrido este perodo, la competencia extranjera es deseable, a efectos de que fabricantes y negociantes no caigan en la situacin de inferioridad . List explica: que " una nacin que ha llegado a una suprema se manufacturera, que no puede reservadas sus fabricantes de sus negociantes del retroceso y de la indolencia, ms que mediante la libre importacin de los productos alimenticios y de las materias brutas, y por la competencia de los artculos extranjeros ". List no es absolutista en materia de astronoma econmica y conservacin del mercado interior. La nica justificacin completa del proteccionismo es cuando se trata de industrias autctonas. COMENTARIO. Siento que la lectura es muy tediosa aunque s se le pone atencin llega a ser interesante. Aunque tambin algunos de los autores estn un poco locos de que las cosas que dicen no son muy ciertas, aunque de algunos y lo son, y a que toda esta evolucin que hubo desde hace siglos ha construido una nueva economa de cada pas. Yo estoy muy de acuerdo con San Simn ya que es cierto que la gente que tiene dinero es la que manda no el gobierno, como dicen " con dinero baila el perro " 36

Muchos de los pensadores en especial Malthus piensan mucho en la gente y su alimentacin aunque s es cierto si va aumentando ms la gente que la comida y es bueno pensar en la produccin y como aumentarla. Muchos de los pensadores se enfocaban ms en el dinero la moneda que es muy importante para la economa. Siento que en los pases europeos no seran tan ricas si no se hubieran llevado tanto dinero de aqu o tanto oro, creo que s Amrica lo siguiera conservando sera un continente muy rico. Porque ya que en los continentes que tienen mucho dinero estn ms avanzadas en tecnologa, educacin, gobierno, etc. y por eso son mejores. Es cierto que las personas que tienen ms dinero son los que tienen ms hijos y slo deben de prensar porque no hay mucho dinero para mantenerlos y por eso mueren. Tambin cre que es muy bueno que algunos de ellos le haban tomado importancia al comercio internacional, ya que as se algn bien faltan algn pas no puede intercambiarlo con otro. Aunque se que falta mucho para terminar el libro siento que leyendo y a esto se de qu se va a tratar lo dems. Ms que nada de la historia de la economa y como ido evolucionando. Es muy bueno que toda esta gente haya pensado en la economa de ir la evolucionando or la cambiando aunque algunos tienen diferentes ideas, y ninguna nada que ver con la otra. CAPITAL 1 AGRICULTURA 2 INDUSTRIA 3 COMERCIO AL MAYOREO 4 COMERCIO AL MEMUNEDO INTERIOR EXTERIOR DE TRANSPORTE

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