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La Sociedad Multietnica y Pluricultural

La Sociedad Multietnica y Pluricultural

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INTRODUCCION Cuando leemos el preámbulo de la Constitución Bolivariana de Venezuela expresa que ―… el pueblo de Venezuela, en ejercicio de sus poderes creadores e invocando la protección de Dios, el ejemplo histórico de nuestro Libertador Simón Bolívar y el heroísmo y sacrificio de nuestros antepasados aborígenes y de los precursores y forjadores de una patria libre y soberana; con el fin supremo de refundar la República para establecer una sociedad democrática, participativa y protagónica, multiétnica y pluricultural en un Estado de justicia, federal y descentralizado, que consolide los valores de la libertad, la independencia, la paz, la solidaridad, el bien común, la integridad territorial, la convivencia y el imperio de la ley para esta y las futuras generaciones; asegure el derecho a la vida, al trabajo, a la cultura, a la educación, a la justicia social y a la igualdad sin discriminación ni subordinación alguna; promueva la cooperación pacífica entre las naciones e impulse y consolide la integración latinoamericana de acuerdo con el principio de no intervención y autodeterminación de los pueblos …‖ Dentro del contexto en el que Venezuela ha vivido hace décadas atrás con los gobiernos de facto nunca se dio el reconocimiento ni la importancia de nuestras raíces, que a causa de las colonias españolas y gente no originarias de este país ha ido implantando, logrando de esta manera que nuestras culturas ancestrales, nuestros patrimonios se queden en el olvido. En el proceso que se está dando en Venezuela, con la construcción del socialismo del siglo XXI para la refundación de la República y establecer una sociedad democrática, con la participación de los pueblos originarios un país multiétnico y pluricultural. La investigación referida a La Sociedad Multiétnica y Pluricultural está abordada en cinco temas de importancia los que se recogen: El origen cultural de la sociedad venezolana, el contexto cultural en la Venezuela actual, caracterización de la sociedad venezolana, la educación como mecanismo de inclusión social, y la salud en la Venezuela actual por ultimo la conclusión y la bibliografía consultada. Cada tema ha sido investigado por todos los participantes de éste grupo, a su vez se expondrá y debatirá en la fecha señalada por el profesor asesor del Básico Curricular Proyecto Nacional y Nueva Ciudadanía.

Evidentemente cada cultura puede tener formas de pensar. en cambio nosotros los venezolanos hemos permitido que ciudadanos de otros países entren a Venezuela y le hemos permitido que prosperen como personas y como seres humanos. si. sin importar diferencias de cultura. a partir de los contactos entre distintas comunidades de vidas y que aportan sus modos de pensar. Donde es más fuerte el odio racial y la intolerancia? en los Estados Unidos. 1. los humillaron. La cultura de nuestros indígenas está presente en nuestra alimentación. Es decir.4 LA SOCIEDAD MULTIÉTNICA Y PLURICULTURAL A continuación definimos que es Sociedad Multiétnica y Pluricultural Sociedad Multiétnica Las sociedades multiétnicas a diferencia de las sociedades nacionalistas. hispánicas. pero si aceptamos que no hay una jerarquía entre las culturas estaremos postulando el principio ético que considera que todas son igualmente dignas y merecedoras de respeto. pero es a partir de estos contactos que se produce el mestizaje cultural. y africanas consolidadas en los siglos coloniales la especificidad cultural se ha logrado con unos intensos procesos de transculturación y mestizaje a un contrastado legado cultural de diversas etnias indígenas con su arte. incluso los acusan de todo lo malo que sucede en este país. integran a diferentes grupos étnicos. en lo económico y en lo social. También. muchas naciones que todavía hoy son consideradas monoétnicas tienen sus orígenes en un proceso más o menos violento de fusión o mezcla. Evidentemente los intercambios culturales no tendrán todas las mismas características y efectos. se ha ido formando. en el vocabulario en la música en los bailes principalmente en la artesanía así se va transmitiendo de una cultura a otra. Pero los contactos entre culturas pueden tener características muy diversas. raza e historia. incluso aquellas en la que el odio racial y la intolerancia étnica son frecuentes. es increíble que en el siglo 21 este país creyéndose el más grande (imperialismo) el más fuerte permitan el odio y el racismo que es más frecuente en latinos. sentir y actuar en las que determinados grupos se encuentren en una situación de discriminación. Todas las grandes ciudades pueden ser consideradas sociedades multiétnicas. sentir y actuar. . ORIGEN CULTURAL DE LA SOCIEDAD VENEZOLANA El origen evolutivo de la cultura venezolana contemporánea deriva de las raíces prehispánicas. una cultura no evoluciona si no es a través del contacto con otras culturas. cuando hubo la pandemia de (la gripe porcina ) a los mexicanos no querían ni verlos. Sociedad Pluricultural Toda cultura es básicamente pluricultural.

aumentando ya el mosaico cultural. Cumaná. arquitectónico. el indio y el español. CONTEXTO CULTURAL EN LA VENEZUELA ACTUAL El proceso evolutivo de la cultura venezolana contemporánea deriva de las raíces prehispánicas. Guanare. Una discreta arquitectura de origen hispánico puede ser contemplada en los restos de las fortificaciones y cascos antiguos en La Guaira. el palo margariteño. De especial importancia es el conjunto de admirables casonas coloniales en la ciudad de Coro y las sedes de la Compañía Guipuzcoana en La Guaira y Puerto Cabello. ocumo. caraota aguacate guanábana y piña. 2. yuca. La cultura venezolana comenzó con la simbiosis de dos elementos enteramente distintos que se encuentra en el momento del descubrimiento colombino. El choque de estas dos culturas es el punto de partida de la formación de Venezuela como pueblo y de su conciencia como ente social.5 ALIMENTOS: Muchos de nuestros alimentos actuales fueron alimentos de nuestros indígenas como el maíz. consolidadas en los siglos coloniales. BAILES: En las fiestas nacionales y regionales se interpretan con colorido el pájaro guarandol. alfarería y una rica tradición oral (en especial en las regiones andinas. las cestas hechas de palma de moriche. Son interesantes los restos de haciendas . en las áreas montañosas del litoral. pintura. Hay. Puerto Cabello. destacados templos antiguos en La Asunción y en Coro. cestería. En etapa más reciente En las grandes ciudades y las regiones Petrolíferas irrumpieron manifestaciones culturales de origen estadounidense y de la nueva inmigración de origen español. con manifestaciones dieciochescas en los templos de Píritu. el Joropo. en especial de procedencia francesa. A un contrastado legado cultural de diversas etnias indígenas con su arte rupestre. italiano y portugués. asimismo. ARTESANIA: La artesanía varia de una región a otra algunas son el chinchorro. los chimichimitos. artes pictóricas y sentido de lo mágico de viejas culturas africanas. orfebrería y mobiliario de los conquistadores y colonizadores españoles. Ello se matizó con contribuciones significativas en música. La especificidad cultural se ha logrado con un intenso proceso de transculturación y mestizaje. vasijas y figuras de barro construidas con diferentes arcillas. de artes decorativas. Calabozo y otras ciudades. Castilla y Extremadura. el mare-mare. También se enriqueció por otras corrientes culturales de origen antillano y europeo en el siglo XIX. hueso. Maracaibo o Araya. cuernos madera collares. adornos con huesos plumas y algunos metales. papa frijoles. gracias al mestizaje. originarios en su mayoría de Andalucía. hispánicas y africanas. las sabanas del Llano y las selvas amazónicas) se sumó el extraordinario aporte lingüístico. instrumentos musicales con caña.

italiano y portugués. en el litoral central la influencia africana se refleja en los bailes acompañados de tambor y otros instrumentos de origen africano.6 coloniales en la península de Paraguaná y en los valles de Aragua y Andes. Urgen. Las perspectivas actuales. En las regiones petrolíferas de Venezuela irrumpieron manifestaciones culturales de origen estadounidense y de la nueva inmigración de origen español. serán las tareas primordiales para la construcción del nuevo Estado. La combinación de altos ingresos económicos y los fuertes lazos con el exterior incentivaron el desenvolvimiento de una arquitectura moderna de alta calidad. análisis rigurosos que propicien alternativas de acción efectivamente imaginativas con una visión de transformación a mediano y largo plazo. la africana y la española. y sus respectivos instrumentos populares. la indígena. Maracaibo. el joropo. en sintonía con las necesidades de la población. Modestas manifestaciones de arquitectura urbana decimonónica se pueden contemplar en Caracas. y Participativa . la problemática cultural interpela a los actores sociales. Hay demasiados vacíos a los que ellos no contestan. tales como el cuatro. se asocian a los modos de vida del llanero. el arpa y las maracas. para alcanzar otro estilo. Características de la sociedad venezolana La Cultura de Venezuela es una mezcla de tres culturas distintas. Del siglo XIX se conservan haciendas con grandes patios para secar café y cacao. reclaman discutir las bases culturales de la sociedad venezolana. La sensibilización política hacia la necesidad de una democracia integral de la sociedad. en el Centro Simón Bolívar. hace pensar que en los próximos años la participación de lo cultural como protagonista social y económico. Una contribución característica venezolana a la leyenda popular es el llanero o ganadero de las sabanas del llano. en especial en el centro y este de Caracas. Macuto. económicos y políticos inmiscuidos en el desarrollo del país.1. en consecuencia. En la actualidad El Viceministerio de Cultura y el CONAC han emprendido una gestión que apunta a un replanteo de los abordajes con que normalmente se ha analizado el Desarrollo Cultural venezolano. así como el diseño de políticas públicas en materia cultural. enmarcado en el paradigma de una Democracia Cultural Plural. Integral. tanto en los estados andinos como en el noreste del país. Sustantiva. 2. otro modelo de desarrollo. en el complejo cultural Teresa Carreño. El baile nacional. al planteamiento de diferentes direcciones que vayan más allá de una simple democratización. igualmente. en el Parque Central y en diversas torres espectaculares que expresaron la bonanza petrolera. alcanzándose las mayores expresiones en la Ciudad Universitaria. En este sentido. y surgen numerosas interrogantes sin respuestas claras. Barquisimeto y otros núcleos urbanos. con miras a la construcción de un proceso de ciudadanía cultural. Al respecto. Las dos primeras a su vez tenían culturas diferenciadas según las tribus. la misión del .

tanto del acceso como del uso. consiste en activar las energías creativas humanas individuales y colectivas en su sentido más amplio. 3. 5. la visión actual que estamos construyendo apunta hacia la comprensión de la cultura como una parte central del capital social . De hecho. Articular los Institutos Autónomos y Fundaciones de Estado a los procesos regionales y municipales de Desarrollo Cultural. con el fin de: 1. 2. modelos organizacionales inéditos. descentralización y desconcentración de la acción cultural. como a los propios responsables de la gestión. Desarrollar procesos permanentes de control de gestión.7 ViceMinisterio de Cultura y del CONAC. 4. de articulación. 11. Estimular la Participación privada en el desarrollo cultural. Democratizar el tejido cultural del país. 6. redes de cooperación interna. Fomentar la organización de las Redes Sociales y Culturales. evaluaciones cualitativas programáticas e institucionales para la asignación de recursos. creación de fuentes directas de empleo y . Establecer un modelo de gestión de la oferta de bienes y servicios culturales de consumo colectivo que permita la optimización. circulación y consumo cultural. 8. permitiendo cuestionamientos totales. 7. 9. Animar la Regionalización. Impulsar el desarrollo y conceptualización de una nueva Legislación Cultural. Insertar al CONAC dentro del proceso de modernización y cambio. conocimientos nuevos. compensando lagunas. Modificar la estructura de producción. se evidencia que los países que han sabido apoyarse en ella y potenciarla. de la oferta existente y. lanzando hipótesis nuevas. Diseñar Políticas Culturales ajustadas a los Planes Nacionales y Regionales de Desarrollo. han generado a partir de la misma. Por supuesto. Estos son algunos de los retos que estamos asumiendo. sobre los que se puedan construir políticas destinadas tanto al colectivo. En este sentido. Reordenar la Administración Pública Cultural. 12. Se trata de plantear ¿cuál sujeto histórico será el objeto de la política cultural futura en el país?. también debemos encontrar puntos de anclaje. su articulación económica con los nuevos procesos de recuperación nacional. 10.

nuevos enfoques de comparación deberán buscarse en la formulación de un Plan Nacional para el sector. con la finalidad de mejorar la capacidad comprensiva de los procesos. De igual modo. Todo ello. de innovaciones. La legitimidad y valor social de las culturas. Frente a la agenda de problemas sociales que presenta Venezuela. supone la reintegración del tema de la ciudadanía cultural en su plenitud como punto a tratar en la política pública. se ha traducido en un enriquecimiento de estas sociedades. La modificación de las prioridades culturales -enmarcadas en una agenda de políticas públicas. Esto implica en el plano cultural. Esto nos obliga a definir una agenda. es decir. entre otros beneficios. La necesidad de operacionalizar la interacción dinámica de lo cultural con las restantes dimensiones constitutivas de lo real social. . Políticas y acciones referidas al fortalecimiento de los procesos y las dinámicas culturales propias de las comunidades. prácticas y sistemas vinculados a la cultura.en las relaciones Estado-Sociedad Civil. ya sean de ruptura o de adaptación. grupos. la cultura recobra un papel trascendente. la definición de prioridades en la Agenda Pública Nacional. como un objetivo primordial. en la que subyace. la construcción de este esfuerzo deseable está muy relacionada a los problemas conceptuales y de tipo metodológicos por encontrar nuestro propio camino. mejorando su calidad de país y su competitividad. la valoración de la creatividad y la creación como imperativo. lo cual requiere. reconsiderar en sus propósitos y ampliar en sus contenidos el vínculo entre la sociedad y sus prioridades culturales. El pluralismo y la diversidad cultural. portadores y transmisores de valores culturales. La construcción democrática de una ciudadanía pluralística. La legitimación de la cultura como responsabilidad y asunto público del Estado.8 numerosas industrias. varios asuntos claves: El reconocimiento a la unidad compleja y contradictoria del proceso de desarrollo de la cultura en cualquiera de sus dimensiones o aspectos. sectores sociales. viene a ser un aliado estratégico para la refundación del país. A éste ideal se debe la nueva gestión cultural emprendida por el Viceministerio de cultura. Así mismo. y coordenadas histórico-espaciales. en sus aspectos positivos y liberadores. la dinamización de las prácticas culturales asociadas a un mayor aprecio por la participación. en cualquiera de sus dimensiones o aspectos. con la finalidad de reforzar el carácter histórico y social de los sujetos sociales en su condición de auténticos creadores. el tema de la Descentralización Cultural y su efecto positivo en una nueva concepción del desarrollo. EstadoSector Privado Empresarial y por supuesto. De manera que.

Los diferentes grupos sociales eran: Blancos Criollos: Eran los hijos de Españoles nacidos en territorios venezolanos. raza e historia. Es imperativo tener una percepción del presente: ¿en dónde estamos? y al igual que una percepción del futuro probable: ¿para dónde vamos? y así de esta forma poder enfrentar el diseño y la construcción de un futuro cultural deseable: ¿hacia dónde queremos ir? y sus respectivas estrategias de desarrollo: ¿hacia dónde podemos ir? La disponibilidad de estas observaciones nos permitirá. 3. 1830: La sociedad se dividía de acuerdo a su raza o color de piel. africana y española. las cuales aportan sus modos de pensar. poseían la riqueza agrícola y ganadera. La mezcla de la descendencia indígena. contar con mecanismos políticosadministrativos para garantizar una gestión eficaz-eficiente en términos del desarrollo cultural Venezolano.9 Y por último. Las Clases Sociales surgen de acuerdo a la posición que ocupan los individuos respecto a la estructura económica. la revisión de las capacidades institucionales acumuladas de los distintos actores que han estado vinculados a la cultura y su promoción. CARACTERIZACIÓN DE LA SOCIEDAD VENEZOLANA La Sociedad Venezolana se caracteriza por estar integrada por diferentes grupos étnicos sin importar las diferencias de cultura (la cual evoluciona a través de contactos con otras culturas). la cultura se forma a través de los diferentes contactos entre las distintas comunidades de vidas. eran dueños de la tierra y los títulos de nobleza y eran muy activos en la vida comercial y financiera. . Todas las sociedades organizadas se han estructurado en grupos diferenciados a los que han correspondido privilegios. obligaciones e intereses distintos según el lugar que hayan ocupado en la producción social de la riqueza. Sobre este particular. y por ser una sociedad pluricultural. no basta entonces. esbozar una guía estratégica en la definición de objetivos a mediano y largo plazo así como también la elaboración de políticas culturales innovadoras basadas en los problemas del desarrollo y los posibles comportamientos futuros. sentir y actuar. por tanto. posibles y/o deseables. produjeron los diferentes grupos sociales donde se clasificaban por el color de piel y la posición económica. como inicio de cultura a través de la historia.

1870: Como consecuencia de la Guerra de Independencia y de la Guerra Federal. los artesanos trabajaban en forma independiente. Dependientes ó empleados: eran aquellos que dependían del pago que oro le diera por motivo de las labores realizadas Campesinos: Eran los que trabajaban en condiciones de servidumbre como medianeros arrendatarios o peones jornaleros en las tierras de los latifundistas. . pequeños comerciantes. algunos vivían en las selvas. los manumisos como peones y los cimarrones eran aquellos que se escapaban del dominio de sus amos y formaban fiestas y parrandas.10 Pardos o Mestizos: Constituyen los grupos de color producto de la mezcla de blancos. profesionales y terratenientes permanecieron igual. comerciantes menores. cimarrones). Se implanto industrias fabriles y industria petrolera. Los esclavos trabajaban en las haciendas. Artesanos: Trabajaban con poca intervención de maquinaria para la producción de objetos operativos de uso doméstico a base de barro. Pequeños comerciantes y transportistas: Los pequeños comerciantes dueños de pulperías y tiendas y los transportistas era aquellas personas cuyos ingresos dependían de las ganancias que les dejara llevar a las personas ó mercancías de un lugar a otro. Negros: (Esclavos. el cambio vino por la aparición de la clase obrera. artesanos. Grandes comerciantes: Controlaban la importación y la exportación. como cervecería Nacional. Cumplían funciones de artesanos. Banco de Venezuela. y prestaban dinero a altos intereses. que sembró aspiraciones de igualdad en la conciencia social del pueblo venezolano. indios y negros. los servicios domésticos dependientes y empleados. se estableció una nueva estratificación social basada en la propiedad. 1920: Durante este periodo el campesinado. manumisos. Banco Caracas y del Banco de Maracaibo. pulperos y asalariados. Eran el grupo más numeroso. Las clases sociales fueron: Terratenientes: Eran los propietarios de grandes extensiones de tierras rurales. Indios: Prestaban servicios personales a misioneros y encomenderos. Profesionales y altos funcionarios públicos: Cobraban los honorarios por servicios prestados.

Características de la Sociedad Venezolana durante los primeros años del Siglo XXI Tenemos enfrente una oferta de "socialismo del siglo XXI" y hay que producir una respuesta que he considerado no puede ser otra que "la democracia del siglo XXI". Hoy cuesta creer que en un tiempo no lejano se discriminaba a la gente por su color. a mediados de siglo terminaron por influir en el modo de pensar de la población. para incluso modificar conceptos. media y baja. Debajo de ellos quedo la clase obrera y el campesinado siguen siendo el grupo social mayoritario de menor educación y el de más baja productividad debido al atraso en el que se encontraba. para tratar de darle vuelo a un sistema que es el único posible. grandes empresarios y los dueños de productoras agrícolas o ganaderas. Al respecto se ha creado "La sociedad de las ideas". La estratificación social de nuestros días incluye las clases altas. sino que gente de todos los estratos ocupa cargos de diversa responsabilidad. Clase baja: La economía está caracterizada por el subdesarrollo y la pobreza crítica. de la sociedad aristocrática presente en la colonia y los primeros años de la formación del Estado. como un intercambio horizontal de pensamiento político. cuyos ingresos sean suficientes para vivir y gozar de diversos lujos. . La dirigencia nacional no está reservada a una sola clase. Incluso los pueblos indígenas han asumido un importante rol en la vida y conducción del país. Acontecimiento que en un principio tuvieron una razón políticoeconómica. que reagrupara a los profesionales. obreros y los que viven en zonas marginales. por profesionales y trabajadores cuyos ingresos son suficientes para llevar una vida cómoda y con pocos lujos y por último. para analizar las fallas que la democracia ha presentado y presenta. Durante el siglo XIX se produjeron cambios importantes en los distintos órdenes de la vida del país. Comenzó a desarrollarse la clase media. sin que dejen de presentarse casos aislados. tenemos la clase alta compuesta por altos funcionarios públicos. quedan solo rezagos. Hoy se ofrecen cargos de primer orden a todos aquellos que muestren una adecuada capacidad y eficiencia. 3.11 1948: La característica más relevante de este periodo fue que la burguesía comercial y financiera desplaza a los terratenientes y latifundistas como clase social predominante en la vida venezolana. Está formado por los campesinos. sin junta directiva. pequeños propietarios empleados públicos y privados. origen social o cultura. clase media formada por pequeños empresarios y comerciantes. De aquellos círculos cerrados. pequeños comerciantes.1. artesanos. lo que ocasionó un cambio en la estructura de la sociedad. Actualmente no existe tal discriminación.

imprescindible para iniciar el tránsito por la vía del desarrollo. La Venezuela actual es un país con veintiocho millones de habitantes con personas venidas de todo el mundo.12 La Sociedad democrática construye y limita éstos ámbitos y le otorgan su identidad constitutiva. debido al crecimiento demográfico de la urbanización de amplios sectores de la tradicional Venezuela rural. a otras que se derivan de la influencia del petróleo. y así poder crear y desarrollarse según su propia iniciativa. la Sociedad Democrática presupone la existencia de mecanismos políticos idóneos para la autogestión del pueblo venezolano. Por otro lado. La sociedad venezolana se ha formado en un proceso desigual. es solamente cuando sucede el sacudón de Caracas el 27 de febrero de 1989. Así mismo. su capacidad de ejercicio en la gestión pública y las dota de una estructura de valores que es propia de la nación. presupone la necesidad de educar a los ciudadanos para ejercer la ciudadanía y para participar de manera activa y protagónica en la gestión pública del Estado. El momento actual es el resultado de todos los sucesos desde hace más de 40 años de etapa democrática. entre otros. el cual optimiza la efectividad a medida que madura la participación ciudadana. lo constituye la ruptura con el atraso económico. con el papel protagónico jugado por el Petróleo en la vida nacional. como parte del imperio español. se relacionan en mayor o menor medida. La Sociedad Venezolana en la Actualidad Su dinámica social ha estado fuertemente condicionada por el impacto de la actividad petrolera y de los cuantiosos recursos fiscales que esta ha generado en los últimos sesenta años. Las fuerzas sociales en juego son protagonistas de las acciones del Estado. Los principales cambios ocurridos en la estructura social venezolana. social y democrático. etapa de transición al socialismo con fuertes cambios. que Venezuela da un salto como consecuencia de este terremoto social. ahora los venezolanos estamos viviendo el desarrollo tanto económico. protagónica. El elemento básico. ya que de este factor dependen los demás. 3. Es necesario elevar los niveles de productividad y promover el uso racional de los recursos tanto materiales como humanos con técnicas avanzadas. la población venezolana no ha cesado de aumentar. además de a las influencias históricas tradicionales. La marginalidad creciente. . que responde. aquí conviven una inmensa variedad de personas que vienen de otros países con todas sus costumbres. Desde 1945 y hasta hoy.2. Nuestro país actualmente vive una democracia participativa.

13 Intervención del estado como agente equilibrante. Estas misiones aparecen dentro de un clima de confrontación y polarización política. para actuar con vistas a un fin común por nuestra comunidad. En este sentido se ha profundizado la democracia. y ser consideradas emblema de la acción de gobierno. y Misión Hábitat (tierra. Trabajar conjuntamente para satisfacer nuestras necesidades sociales. De éstas se escogieron 7. . integrador y creativo para alcanzar el objetivo de construir un país viable. las MISIONES a fin de atender en forma prioritaria a los sectores populares del país —que representan la gran mayoría— en áreas donde existieran altos déficit de atención de la política social. Las sociedades nuevas no nacen. Misión Vuelvan Caras (capacitación en labores productivas con formación en desarrollo económico y cooperativismo). Surge como iniciativa del gobierno nacional en el año 2003. tener cierta envergadura poblacional. ciencia. institucionales y culturales vinculados al proyecto de definición bolivariana a medida que se iba ampliando su ejecución en el tiempo. Misiones Robinson I y II (alfabetización y culminación estudios primarios). persistente. que disponga de la dinámica suficiente para facilitar el tránsito de los sectores de menos recursos económicos e intelectuales hacia los estratos medios de la sociedad. deportes. vivienda y proyectos urbanos para la calidad de vida). Misión Mercal (abastecimiento alimentario y protección nutricional). en educación. políticos. sino que se transforman de acuerdo al tiempo y sus circunstancias. una nación capaz de generar una economía diversificada. Personas procedentes de todas las clases se han destacado en diversos campos: educación. Ribas (culminación de educación media) y Sucre (acceso a estudios universitarios). Nuestra misión es construir una nueva sociedad. el cual implementa políticas públicas para promocionar la inclusión social. Estas Misiones fueron progresivamente ganando mayor alcance en objetivos sociales. cultura. Estas Misiones fueron: Misión Barrio Adentro (atención primaria en salud). Permitir la participación de los ciudadanos para la construcción de una sociedad de inclusión participativa. con la participación de los sectores y de los individuos que deseen trabajar por el desarrollo del país. es decir. organizativa y financiera. por estar relacionadas con la política social. competitiva y tecnológicamente creativa. Desde el año 2003 se conocen cerca de 20 programas gubernamentales con el nombre de Misiones. Se deberá hacer un esfuerzo colectivo.

Somos constructores de nuestro presente y diseñadores de nuestro futuro. porque aspira a hacer efectivo para toda la población el derecho a una educación de calidad . jóvenes . El movimiento de la inclusión ha surgido con fuerza en los últimos años para hacer frente a los altos índices de exclusión y discriminación y a las desigualdades educativas. los responsables de cuanto nos acontece. La educación es mecanismo indispensable para la inclusión social. Una de las señas de identidad de la educación inclusiva es precisamente el acceso a escuelas más plurales que son el fundamento de una sociedad democrática. hacia el futuro. media y superior .. porque si no estamos nuevamente frente a una falta de equidad en cuanto a las oportunidades que tienen los niveles altos de la sociedad y los de bajos recursos económicos para que todos los sectores sociales puedan acceder a ella. es a través del que los jóvenes puedan formarse y tener la posibilidad de insertarse en la sociedad a través de un empleo o profesión . es por eso que la educación debe ser libre y gratuita debe de tener el mismo nivel de excelencia o mejor que la privada . La sociedad venezolana debe entender de una vez por todas que somos nosotros. básica. Hoy en día la escuela no es ni muchos menos el único espacio para acceder al conocimiento. y por esa vía de nuevo en desigualdades sociales. a través de ampliación de oportunidades de formación de calidad y dirigidas a la conformación de un nuevo modelo republicano . Es por eso que el estado venezolano ha hecho un esfuerzo extraordinario para fortalecer el sistema educativo en todos los niveles y modalidades. pero todavía es la única instancia que puede asegurar una distribución equitativa del mismo si se dan ciertas condiciones. que tiene negado este derecho . la participación y los logros de todos los alumnos. LA EDUCACIÓN COMO MECANISMO DE INCLUSIÓN SOCIAL Uno de los factores que genera desigualdades en los sistemas educativos de América latina es la segregación social y cultural de las escuelas.14 Debemos ver hacia delante. La escuela tiene un papel fundamental en evitar que las diferencias de origen de los alumnos se conviertan en desigualdades educativas. adultos y además de aquellos con discapacidad . aquí y ahora. ya como hemos podido observar hay muchos niños. 4. la puesta en marcha del sistema educativo bolivariano. . son algunos de los frutos que ha dado la transformación planteada para el sistema educativo venezolano. la construcción de nuevos planteles y la rehabilitación de los ya existentes . representa un impulso fundamental para avanzar hacia la educación para todos. La inclusión está relacionada con el acceso. con especial énfasis en aquellos que están en riesgo de ser excluidos o marginados y eso conlleva es una injusticia. las misiones Robinson. El movimiento de la inclusión. que reproduce la fragmentación presente en las sociedades y limita el encuentro entre distintos grupos. Ribas y la Sucre . el aumento de en la cobertura de la educación inicial .La eliminación del cobro de matriculas en los planteles oficiales.

son medicinas que son traídas a Venezuela a través del Ministerio de Salud y Asistencia Social. Este personaje se llevaba los equipos del Centro Hospitalario donde trabajaba para su clínica privada.989. donde se robaron varios equipos que fueron aportados por el gobierno central. Entre los años 1987 y 1998. Sino en lo privado. Con respecto a las vacunas. La salud fue en decadencia debido a la inflación y la falta de aporte para la medicina preventiva. para ser atendidos y de una manera que les irrespetada su dignidad como seres humanos.1. se ve como la población acudía más a las Clínicas. . cobran por ello. Valerio.15 5. ninguna de ellas beneficiosas para la población. Consultorios y Laboratorios Privados. enconpinchado con el personal de Servicio y Mantenimiento. la mayor parte de la población era económicamente pobre. Historia de la Salud en Venezuela La salud en Venezuela desde la segunda Guerra Mundial fue una salud con falta de criterio en la matriz de la atención masiva estructural y permanente. También salían las enfermeras llevándose el material desechable para sus hogares. en un estudio realizado. Cabe citar la Novela por Estas Calles. No hubo ruptura de puertas ni de candados. Esto hacia que la Salud Privada se fortaleciera. y vemos como los Pediatras en sus consultorios privados. en las instituciones del IVSS. debido a la falta de material y atención medica. se ve reflejado en este periodo por los sucesos del Caracazo en Febrero de 1. Hospitales y Módulos. donde aparecía un personaje llamado Dr. en el negocio. Durante este periodo de tiempo también se hicieron 4 reformas al Sistema de Salud Nacional. Cabe mencionar el caso del Modulo de Los Olivos. LA SALUD EN LA VENEZUELA ACTUAL 5. La mayoría de la gente se iba a lo privado porque no había disposición de camas hospitalarias para apartar el cupo para su respectiva operación A partir del año 1980. Una parte de la población alega que no iban a Clínicas privadas por falta de recursos económicos. Gran parte de ellos tenían que trasladarse a la ciudad. La población para el año 1998 era muy pobre (80%) y no tenía los recursos económicos necesarios para cubrirse las enfermedades. Las malas políticas y el déficit social.

También para las personas que hayan sufrido alguna lesión de ruptura de hueso.2. Estos centros cuentan con un personal idóneo y especializado. También cabe mencionar el SRI. se han construido tres centros de gran envergadura como son: el Centro de de Diagnóstico Integral (CDI). con una sala de Terapia Intensiva de último avance. desde la parte central del gobierno. En nuestra región Guayana se han construido varias Centro de atención a los pacientes: cabe mencionar el Modulo Negra Hipólita. cuentan con los aparatos y personal capacitado. construido al lado del modulo de Castillito. lleva un reto muy grande. Cuentan con equipos nuevos. se ha complementado con la ampliación de inversiones en áreas y ramas de atención compleja. Los dos primeros al lado del Modulo de Salud de los Olivos y el ultimo cerca del Hospital Uyapar. (MSDS). conjuntamente con el Ministerio de Salud y Desarrollo Social. El modulo del 171 donde se hacen exámenes de laboratorio y Rayos X totalmente gratis. A nivel Nacional se ve la reconstrucción de Hospitales importantes. Esta misión está dotada de Médicos Cubanos y de atención primaria a los enfermos. el Sida y otros. Allí brindan atención a las personas de la Tercera Edad y niños con problemas. como la oncología. Desde junio de 2003. Esta nueva etapa de La Salud en Venezuela. Salud Actual En el periodo 2002-2003 se sientan las bases para la Misión Barrio Adentro. cabe mencionar el Hospital Uyapar. Actualmente se está siendo un reimpulso de las Campañas de Vacunación por parte de los médicos graduados de la Misión Sucre de Medicina Integral.16 5. Aquí en Alta Vista Sur. No tienen que estar yendo para otra parte. con un aporte de 14 mil Médicos Cubanos. ubicado en el Sector de 25 de Marzo. Hacen exámenes de laboratorio y si hay algún resultado no favorable se remite al especialista inmediato dentro del mismo centro. Cuentan con una sala de Aeróbic y Bailo terapia. casa por casa. . el Servicio de Rehabilitación Integral (SRI) y el Centro de Atención a Niños con Labio Leporino. a nivel nacional.

sino por la propia sociedad criolla aún hasta en las leyes del Siglo XX. con el reconocimiento y validación. en todos los niveles. con la utilización combinada de lo formal y lo no formal. tanto del acceso como del uso. de experiencias. sus tierras. . del significado que tiene la existencia de etnias que al fin y al cabo.En relación a la educación como factor de inclusión. no solamente por las autoridades coloniales españolas. su cultura. Ha comenzado un nuevo proceso que será deber de los venezolanos todos.La tendencia a democratizar el tejido cultural del país en todos los ámbitos . Estas nuevas luchas de los pueblos indígenas por sus derechos. Se restablecen sus derechos consagrados en la primera Constitución de 1811.Consideramos que el primer hecho importante. con el uso intensivo de las tecnologías. 2. su articulación económica con los nuevos procesos de recuperación nacional. sus idiomas. su saber tradicional. se libran hoy en un nuevo marco de las relaciones sociales en Venezuela. que fueron pisoteados y desconocidos. 3. en el cual se aprenda democracia en .Se modificó la estructura de producción. con la vinculación social y la pertinencia.Se articularon los Institutos Autónomos y Fundaciones de Estado a los procesos regionales y municipales de Desarrollo Cultural..Establecimiento de un modelo de gestión de la oferta de bienes y servicios culturales de consumo colectivo que permita la optimización. se han generado políticas que se plantean como objetivo el logro de una sociedad incluyente y por lo tanto libre. su cosmovisión. ..-En la Venezuela actual queda bien clara: . en la nueva Constitución de 1999. circulación y consumo cultural. con la incorporación curricular de saberes colectivos y con el establecimiento de un ambiente educativo. es el reconocimiento de la existencia de los pueblos indígenas con todos sus derechos como el de sus hábitats. . desarrollar y ampliar para tratar de resarcir tantos sufrimientos y sobre todo cambiar el desconocimiento por parte de la sociedad criolla. su medicina.17 CONCLUSIONES 1. en lo individual.El nuevo paradigma educativo para la inclusión se relaciona con la apertura. de la oferta existente y. incluidos los indígenas. son descendientes de los primeros pobladores de esta patria que llamamos Venezuela.

además de colocarla como una prioridad fundamental. Se deben construir indicadores positivos que permitan evaluar y monitorear las acciones que se realizan en esta área. Este es un área nueva que requiere un énfasis especial. a partir del cual se están diseñando las estrategias y mecanismos que permitan llevarla a la práctica. la participación tiene rango constitucional. Existen todavía algunas debilidades propias de todo proceso que se encuentra en construcción. donde se aprenda a luchar por la inclusión en un ambiente sin exclusiones. se aprenda participación y solidaridad en un ambiente participativo y solidario y. Actualmente. En ese sentido se deben establecer las estrategias para hacer operativa la propuesta definida orientada hacia la transformación de las comunidades como participantes activos de las decisiones que afectan su desarrollo. como se plantea en este nuevo enfoque. 4. Se hace urgente la puesta en marcha de la "propuesta de participación en salud y desarrollo". se aprenda libertad en un ambiente libre. en fin. .La salud en la Venezuela actual presenta una excelente oportunidad para poner en práctica la Promoción de la Salud tal como está conceptualizada. las cuales requieren fortalecerse.18 un ambiente democrático. El reconocimiento de que la salud está sujeta a múltiples influencias que van desde lo biológico hasta lo social. estableciendo vínculos intersectoriales para promover una estrategia integral de intervención y con la participación comunitaria. ante la demanda de las comunidades frente a lo establecido en la Constitución Nacional.. Una mención especial requiere los sistemas de registro de información y vigilancia en Promoción de la Salud. refuerza el concepto de Promoción de la Salud en todas las acciones del Ministerio de Salud y Desarrollo Social.

19 BIBLIOGRAFIA Armellada. Contexto Cultural en la Venezuela Actual.edu.html . Fuero Indígena Venezolano.rena.(1. (2.ve/cuartaEtapa/historia/tema19. Universidad Católica Andrés Bello – Caracas Asamblea Nacional Constituyente.monografias. Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.shtml www.977).999). Ministerio para el Poder Popular para la Educación Superior. Fray Cesáreo de. Gaceta Oficial de la República de Venezuela Editorial La Piedra (Cavalieri) – Caracas SOUQUETT.galeon. República Bolivariana de Venezuela INTERNET: http://nuevaciudadania. Irama.com/ http://www.com/trabajos65/proyecto-nueva-ciudadania/proyectonueva-ciudadania. (1.008).

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