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La dejadez del peruano

Jorge Ivn Alexnder Pacherre Estrada

Curso Profesora Centro de Estudios

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Literatura Peruana II Lic. Irene Vzquez Ramrez Universidad Nacional de Piura

Introduccin n estos tiempos en los que se habla tanto de la globalizacin, en tiempos en los cuales la tecnologa

trata de imponerse frente a la mano de obra del hombre, en estos tiempos en que ya dejamos de hacer uso del cartero quien con su silbato y su bicicleta chacarera, era fcil presa de nuestros canes de casa, ahora hemos dejado eso, para hacer fcil uso del email a travs de la internet, pero alguna vez nos habremos hecho la pregunta somos consecuentes con nuestros deseos de superacin? o es que la tecnologa nos pone todo a la mano y con un clic, hacemos lo que queremos. Nuestra actualidad y realidad cotidiana ha sido transgredida por una avalancha de descubrimientos informticos y

tecnolgicos que han dado un giro - en muchos de los casos positivo a nuestras vidas, pero estamos conscientes de que hacemos un ptimo uso a estas bondades de la tecnologa, o es que an los peruanos estamos atrapados en la telaraa de la inoperancia y dejadez, seremos conformistas?, nos gustar el facilismo?, o es que hacemos uso de nuestra viveza criolla al colarnos en un fila a la hora de pagar el telfono, el agua, la luz, al comprar la entrada para el estadio, estaremos respetando a nuestros semejantes?, nos respetamos a

nosotros mismos?, hacemos uso de los valores que nos

ensearon en el colegio, tantas premisas para un solo punto, tratar de estar a la vanguardia de un verdadero cambio que nos favorezca inicialmente a nosotros, con tal de superarnos de esa bendita cojudez llamada dejadez. A travs de estas lneas quiero dar mis puntos de vista, ya que algunas veces deje para maana lo que pude hacer en el da, tomando como consigna la maldita estupidez: al toque lo hago, por lo que entonces, contribu a que las estadsticas de la dejadez continen sumando ms adeptos. Esperando que mi testimonio sirva como una apndice a la ya desgastada bibliografa acerca de que el peruano es capaz de lograr muchas cosas, dejo sentado mi compromiso personal y con mi pueblo para no caer ms en este atolladero.

Alpaes 2010

La dejadez del peruano

travs

del

transitorio oxgeno

tiempo

en

el

que

vengo escuche

respirando

peruano,

siempre

innumerables veces: pudimos realizarlo pero algo sucedi y todo se hecho a perder, haciendo referencia por ejemplo a la Revolucin de Tpac Amaru II1, en la que alguno de las huestes de nuestro seorial compatriota pec de inoportuno y habl ms de lo normal, por lo cual el virrey Agustn de Juregui y Aldecoa, le derrot y ejecut un ao despus2. O haciendo un ejemplo ms prximo a nuestra realidad, lo que viene sucediendo desde hace veintiocho aos con nuestra seleccin de ftbol de mayores, que solo ha conseguido una retahla de fracasos y ms fracasos, muy por el contrario de nuestras antagonistas las damas en el voleybol, pero en fin, ese no es el punto, mi apreciacin va ms all. Para un ejemplo ms personal y puntual, el trece de febrero decid no conciliar el sueo estudiando y dndole forma a un trabajo encargado de un curso del presente Semestre

Acadmico, todo estaba muy bien, very good u ok como dicen algunos alienados de la UNP. Aquella madrugada estuvo ataviada de innumerables tazas de caf, msica romntica de
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La Revolucin de Tupac Amaru. Pablo Macera 1988 Diccionario enciclopdico Lexus 2009

Camilo Sesto, Isabel Pantoja y unos cuantos bostezos que empaaban el monitor de mi computadora, insisto todo iba muy bien, pero un detalle eclips todo esa beldad, un craso error el que comet: Olvid comprar unos flderes Manila, ese material de escritorio que se utiliza para encarpetar los expedientes. Aquellos flderes eran cruciales para

complementar mi trabajo encargado, pero lamentablemente los olvid comprar en alguna librera del centro, o el alguno de los stands de las afueras de la Universidad. Pero que incgnita encierra el hecho de lamentarme tan

matutinalmente de no haberlos comprado en los lugares que he mencionado, he ah la relacin con el ttulo de la presente apreciacin. Mi reloj marcaba las seis y cuarenta de la maana, ya me haba aseado y estaba a punto de tomar el tpico desayuno peruano: pan con cafecito caliente, ya imaginaba la mirada de la profesora, en cuanto se iba a poner a revisar mi trabajo, que buena nota me he de sacar deca muy para los adentros personales, era un hombre con sper ego, justo en ese instante me acorde de los benditos flderes, adis desayuno y pensamientos onricos. Ahora mi inquietud estaba basada en la necesidad de

conseguir los flderes, me fui raudo a una tienda por inmediaciones de mi domicilio, pero la tiendecilla estaba an

cerrada, me fui a otra ms all y de igual manera estaba cerrada, intente vanamente concitar la atencin de los seores tenderos golpeando fuerte la puerta con un piedra, pero nadie me respondi, era domingo, ya eran casi las siete de la maana. Que impotencia carajo, me dije, pero pens y me propuse ir a otra tienda, pero en cada una de ellas obtena la misma respuesta, nadie estaba dispuesto a levantarse a las siete de la maana de un da domingo cualquiera y menos para atender por una compra tan irrisoria, tan banal. Desesperado cog mis cosas y sal apresurado a tomar una movilidad, que me llevar a mi centro de estudios, levant mi mano izquierda y un amigo que tiene su taxi moto me dijo sube. Sentado en la movilidad, me atreva a decirle a mi amigo, Oye, te pago la diferencia, pero llvame a una tienda, necesito comprar unos flderes manila, para presentar unos trabajos!; el chino acept as era el apelativo del conductor continuamos el trayecto y paramos en una bodega a inmediaciones de la Urbanizacin Miraflores de Castilla, la tienda estaba cerrada. Busquemos otra le ped, y as fue una segunda, tercera, cuarta y una ensima tienda y todas por ser da domingo y por que el reloj marcaba las siete con cuarenta minutos del da, estaban completamente cerradas. No soporte la indignacin y le ped a mi amigo que me dejar en el Colegio Carlota Ramos de Santolaya, estaba ofuscado,

enfurecido, deca para m: Por que carajo, todas las tiendas estn cerradas, o es que a los peruanos nos sobra la plata.

Ese da perd tiempo, dinero, llegu tarde y amanec con una tremenda rabia ajena y continuaba pensando para mi: Qu carajo nos pasa a los peruanos? y especficamente a los piuranos, que por ser domingo no existe la voluntad de hacer patria, abriendo los negocios desde temprano, o es que los peruanos padecemos de dejadez, de aqul adjetivo que el diccionario de la Real Academia Espaola, tiene definido como: (De dejado). f. Pereza, negligencia, abandono de s

mismo o de las cosas propias. Entonces cual es la diferencia somos dejados, somos perezosos, negligentes o nos auto abandonamos. Los ms escpticos, seguro cuestionarn mis lneas y dirn: No tenemos derecho a descansar un da a la semana!, lo que t hablas es una utopa. Pero yo a manera de rplica, respondera: Estamos en condiciones de descansar un da a la semana, o es que ya hicimos lo suficiente durante la semana que ya feneci, pamplinas seores. Pero estamos en la condicin de no generar ms alternativas para generar ms horas de trabajo, es factible que los negocios se abran tan tarde los fines de semana. Estoy completamente seguro que si nos amanecemos para un cumpleaos, en una parrillada,

anticuchada, pollada, etc, etc., bebiendo como vikingos y solicitando que la chela este ms al polo. Es cierto que el calor norteo, es cmplice para que de vez en cuando nos tomemos unas cervezas, acompaadas de un delicioso ceviche mixto, eso no es excusa para continuar forjando patria, estimados

coterrneos. Es por ello, que nos continan llamando pas del tercer mundo, pas sub desarrollado y otras cosas ms. Es por eso que el Fondo de Ayuda para la Infancia Unicef nos considera ltimos en la comprensin lectora, o es por ello que en algunos pases, cuando se acerca algn peruano, se aseguran las cosas, tan dejados somos o es que queremos ser los vivos de siempre.

En una de las mltiples tertulias con mi amigo, el Dr. Csar Haro Daz, docente principal de la Facultad de Ciencias de la Universidad Nacional de Piura, oriundo de Ancash Chimbote, pero radicado desde la adolescencia en Trujillo, me haca notar que esa ciudad, tiene mejor infraestructura que Piura, que existen mejores centros comerciales, los negocios permanecen abiertos hasta altas horas de la noche, no existen servicio de taxi motos y muchas cosas ms. De muy mala gana, acepte lo manifestado, pero a manera de rplica le hice ver que Trujillo es

una de las ciudades ms convulsionadas por el azote de la delincuencia, ciudades como el Porvenir, en las que los faites y taitas de las pseudo urbanizaciones, an continan tiendo de sangre los lugares ms recnditos de esta ciudad, y que ahora muchos de estos pcaros se conocen por los diarios populares de nuestra poca, el popular para citar alguno de ellos. A manera de ancdota, una vez en los titulares de este diario aparece el siguiente titular: Cae temible chato Haro, la noticia me llam poderosamente la atencin, ese mismo da le pregunto a mi amigo si ese facineroso era su pariente, a lo que el Doctor con una sonrisa escudriada y sarcstica me respondi: habla bien pata. Pero, retomando la dejadez del peruano y del piurano en s, me imaginaba a los pobladores de Japn, al ao de la explosin de las bombas de Hiroshima y Nagasaki algunos dirn que son contextos histricos diferentes bueno pues que lo piensen, pero los pobladores de esas ciudades supieron salir adelante a pesar de las adversidades y de las secuelas que sigue causando la radiacin. El pueblo de Japn es digno de emular, se sobrepusieron a todo y hoy en da son la segunda mejor economa, por debajo de la tierra del to Sam. El pueblo japons tuvo dignidad, se sobrepuso a la adversidad.

Citando este solo ejemplo, por que el pueblo peruano no puede tomar un cambio, seguramente saldrn voces a decir, ese un problema de antao, por eso se jodi el Per, tal como consta en varios anlisis que han hecho un sin nmero de intelectuales en nuestro pas. A mi parecer es una tarea difcil pero no imposible, solo debemos integrar nuestros lazos de hermandad.

Pero la dejadez quien nos la quita, quien quita que todos los das tengamos que escuchar a inmediaciones del Ovalo Grau, al seor pregonero julia, julia, julia, julia, julia, rompindonos el tmpano hasta el cansancio, o a los choferes y chulillos de las combis que nos ensordecen da a da: grau, grau, grau, grau, grau y con el sonido de sus claxn, por que carajo, si los usuarios identificamos los paraderos, no caminamos

tranquilamente a tomar nuestra movilidad, o es que ya estamos acostumbrados al bullicio del seor pregonero. Algunos dicen que si al peruano no se le grita, ste no avanza. Creen ustedes que cuando un taxista nos dice amigo, pngase el cinturn de seguridad ste lo hace por que esta pensando en nosotros, falso de toda falsedad, est pensando en la multa que le puede aplicar el polica que est en la esquina. O si imaginamos en la eterna burocracia que existe en el sector

pblico, como es el caso de las universidades, poder judicial, sector educacin, etc.

Cuatro de Febrero de 1985, los piuranos y castellanos con gorros, sombreros y sombrillas; con banderas blanco-

amarillas, y mucha emocin. Las avenidas Grau y Progreso de Castilla, al igual que la ribera del margen izquierdo del ro Piura, bloqueadas al transito para permitir el paso de los peregrinos, desde horas de la madrugada la gente se

apretujaba por las calles cercanas al Campo Papal, las organizaciones de atencin medica y asistencia social en alerta, igualmente la Guardia Civil y la Guardia Republicana; entre las ocho y nueve de la maana el recinto ya estaba a full; en el centro del mismo se haba levantado un estrado, el estrado Papal, ste rodeado de adornos florales, y como una muestra de la agricultura piurana una considerable cantidad de almcigos de arroz, todo un acontecimiento histrico que vivi la tierra del eterno calor para poder observar y recibir un hlito de esperanza por parte del Papa peregrino. Veinticinco aos despus, El Vaticano informa que un Nuncio Apostlico visitar el campo papal, situado en Castilla

(Asentamiento Humano Campo Polo), haba que celebrar a lo grande las bodas de plata de tan apotesica visita de su santidad Juan Pablo II, pero para ello se tuvo que retirar

montaas de basura, maleza y desmonte por doquier, pero por que tenemos que esperar a que nos digan lo que tenemos que hacer?, somos o no somos dejados. Que difcil tarea estimados compatriotas, hay tanto pan por rebanar y con estas lneas me despido, mi pequea hija Mariajos me interrumpe a cada instante, hacindome

recordar que tengo que llevarla a su paseo dominical.......

Conclusiones

Tengo la fiel conviccin que en un futuro no muy lejano, las cosas cambiarn en mi querido Per, es solo cuestin de incentivar en las generaciones nuevas, los hbitos de valores, respeto, amor a la patria, respetarnos personalmente y

mutuamente, sembrar, para luego cosechar, que maravilloso sera que nuestra sociedad estuviera a la vanguardia de ciudades como Quito, Bogot, Buenos Aires o Ro de Janeiro, empecemos nuestra misin desde este momento, siendo

estudiantes responsables, con capacidad de emitir criterios diferentes para poder discrepar, seamos eso ahora, para que despus en nuestro desarrollo como docentes, podamos brindar lo mejor de nosotros a los estudiantes, que son el futuro del pas.

Lo que puedes hacer o has soado que podras hacer, debes comenzarlo, la osada lleva en si, genio, poder y magia. Goethe

Este trabajo fue terminado de digitar el 28 de febrero del ao 2010 a horas 06:45 pm. Todos los derechos reservados.

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