INTRODUCCION a la EPISTEMOLOGIA 1.

Universidad Peruana Los Andes Facultad de Ciencias Administrativas y Contables Educacin a DistanciaTrabajo de Investigacin EPISTEMOLOGIA Presentado por: Julia Vilma Snchez Castillo Abril, 2011 2. EPISTEMOLOGIA1. INTRODUCCION La epistemologa es la rama de la filosofa cuyo objeto de estudio es el conocimiento cientfico. La epistemologa, como teora del conocimiento, se ocupa de problemas tales como las circunstancias histricas, psicolgicas y sociolgicas que llevan a su obtencin, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida. Es de reciente creacin, ya que el objeto al que ella se refiere es tambin de reciente aparicin. En Grecia, el tipo de conocimiento llamado episteme se opona al conocimiento denominado doxa. La doxa era el conocimiento vulgar u ordinario del hombre, no sometido a una rigurosa reflexin crtica. La episteme era el conocimiento reflexivo elaborado con rigor. De ah que el trmino "epistemologa" se haya utilizado con frecuencia como equivalente a "ciencia o teora del conocimiento cientfico". Los autores escolsticos distinguieron la llamada por ellos "gnoseologa", o estudio del conocimiento y del pensamiento en general, de la epistemologa o teora del modo concreto de conocimiento llamado cientfico. Hoy en da, sin embargo, el trmino "epistemologa" ha ido ampliando su significado y se utiliza como sinnimo de "teora del conocimiento". As, las teoras del conocimiento especficas son tambin epistemologa; por ejemplo, la epistemologa cientfica general, epistemologa de las ciencias fsicas o de las ciencias psicolgicas.2. DEFINICION La epistemologa es la ciencia que estudia el conocimiento humano y el modo en que el individuo acta para desarrollar sus estructuras de pensamiento. El trabajo de la epistemologa es amplio y se relaciona tambin con las justificaciones que el ser humano puede encontrar a sus creencias y tipos de conocimiento, estudiando no slo sus metodologas si no tambin sus causas, sus objetivos y sus elementos intrnsecos. La epistemologa es considerada una de las ramas de la filosofa. El trmino epistemologa proviene del griego, significando episteme conocimiento y logos ciencia o estudio. De este modo, su nombre etimolgico establece que la ciencia epistemolgica versar sobre el anlisis del conocimiento, especialmente en lo que se refiere al conocimiento cientfico, aquel que cuenta con un objeto de estudio definido, con mtodos y recursos medibles, con estructuras de anlisis y de generacin de hiptesis. 3. La ciencia es un juicio verdadero acompaado de razn El inters del ser humano por el conocimiento ha existido desde que este pudo tener uso de la razn y generar con ella avances tecnolgicos, culturales, polticos, sociales, econmicos y de todo tipo. Aqu es donde se ha construido entonces el inters por entender cmo el ser humano llega a conocer lo que lo rodea, ya sea esto un producto de la naturaleza o un producto de su propia creacin. Cuestiones tales como la naturaleza del conocimiento, la adquisicin del mismo, sobre su necesidad y sobre su permanente desarrollo en la historia de la Humanidad son esenciales para la epistemologa. Para los antiguos griegos, la bsqueda del conocimiento significaba la bsqueda de la felicidad y de la total satisfaccin del ser humano. En este sentido, la epistemologa ha trabajado desde sus comienzos con los elementos tales como el conocimiento pero adems con las nociones de verdad, creencia y justificacin ya que todas ellas se encuentran estrictamente

vinculadas con la generacin de conocimiento.3. TAREAS DE LA EPISTEMOLOGIA COMO FILOSOFIA Determinar la naturaleza de los conceptos cientficos. Investigar la forma y la naturaleza de las teoras cientficas. Analizar el mtodo cientfico. Determinar el concepto de la explicacin, tipos de explicaciones. Diferenciar los tipos de razonamientos. Analizar los conceptos de la realidad y de la verdad y su relacin con la ciencia. Discutir el problema del progreso cientfico. Reflexionar sobre el rol prctico, social y poltico de la ciencia. 4. 4. CORRIENTES EPISTEMOLOGICAS Corrientes Epistemolgicas Todo concepto no lgico o no Crculo de Viena Empirismo lgico matemtico puede reducirse a (Kurt Gdel, o Neopositivismo enunciados "observacionales". Rudolf Carnap) Una teora es cientfica si, pudiendo ser refutada por la experiencia, an no lo ha sido ("falsacionismo"). Para tener carcter cientfico, una Racionalismo hiptesis ha de poder ser Karl Popper crtico confrontada con la realidad, de lo contrario carece de dicho carcter y queda fuera del mbito de la ciencia. La ciencia no es un mero sistema terico de enunciados que se desarrollan en la mente de los cientficos sino una actividad de la comunidad cientfica. El desarrollo Teora de las histrico de cada ciencia supone la existencia para esa comunidad de Revoluciones un "paradigma" (conjunto de Thomas Kuhn Cientficas creencias, valores y tcnicas compartidos). La ciencia progresa por acumulacin bajo un paradigma, en tiempos de normalidad, y por revoluciones, cuando un paradigma es reemplazado por otro.5. EPISTEMOLOGIA EVOLUCIONISTA La Epistemologa evolucionista se presenta como una perspectiva que pretende ser el avance ms importante en la filosofa de la ciencia desde el siglo XVIII. Existe ya una abundante bibliografa sobre el tema, tanto favorable como crtica. La obra editada por Gerard Radnitzky y W.W. Bartley III recoge cuatro escritos de Karl Popper y Donald Campbell, que proporcionan los fundamentos de la teora, junto con otros catorce que amplan los horizontes y responden a las crticas. La idea central de la Epistemologa evolucionista consiste en abordar los problemas de la teora del conocimiento bajo la perspectiva de la evolucin biolgica. En concreto, a la pregunta original sobre la validez del conocimiento se responde recurriendo a la biologa: se dice que nuestro conocimiento corresponde a la realidad porque somos seres vivientes descendientes de otros que, a lo largo del proceso de la evolucin, han sobrevivido debido a que haban desarrollado capacidades de percepcin y aprendizaje adaptadas al entorno. De este modo, los interrogantes filosficos antiguos reciben una respuesta que se presenta como cientfica. En este sentido, Vollmer afirma que "despus de todo, la ciencia es filosofa con nuevos medios". 5. Desde luego, no hay dificultad en admitir que algunos problemas, considerados antes como filosficos de un modo confuso, ms tarde han sido abordados con xito por la ciencia experimental. Basta pensar en las teoras antiguas acerca de la naturaleza de los astros o la composicin de la materia. Tampoco es difcil reconocer que la ciencia experimental y la filosofa estn ms prximas de lo que a primera vista pudiera parecer, puesto que ambas buscan y obtienen un conocimiento de la realidad recurriendo a la experiencia y a los razonamientos lgicos. Incluso parece deseable que se restablezca la unin entre ambas perspectivas, dado que la fragmentacin del saber en mundos incomunicados es una de las causas principales de las crisis de la cultura actual. Sin embargo, mayores problemas surgen si nos preguntamos por la validez del

esquema bsico de la Epistemologa evolucionista.6. CONCLUSIONES No se debe confundir a la epistemologa con: La gnoseologa: Muchos autores franceses e ingleses identifican el trmino "epistemologa" con lo que en espaol se denomina "gnoseologa" o "teora del conocimiento", rama de la filosofa que se ocupa del conocimiento en general: el ordinario, el filosfico, el cientfico, el matemtico, etc. De hecho, la palabra inglesa "epistemology" se traduce al espaol como "gnoseologa". Pero aqu consideraremos que la epistemologa se restringe al conocimiento cientfico. La filosofa de la ciencia: La epistemologa tambin se suele identificar con la filosofa de la ciencia, pero se puede considerar a esta ltima como ms amplia que la epistemologa. Algunas suposiciones que son discutidas en el marco de la filosofa de la ciencia no son cuestionadas por la epistemologa, o bien se considera que no influyen en su objeto de estudio. Por ejemplo, la pregunta metafsica de si existe una realidad objetiva que pueda ser estudiada por la ciencia, o si se trata de una ilusin de los sentidos, es de inters en la filosofa de la ciencia, pero muchos epistemlogos parten de que s existe, o bien consideran que su respuesta afirmativa o negativa es indiferente para la existencia de mtodos de obtencin de conocimiento o de criterios de validacin de los mismos. La metodologa: Tambin se puede diferenciar a la epistemologa de una tercera disciplina, ms restringida que ella: la metodologa. El metodlogo no pone en tela de juicio el conocimiento ya aceptado como vlido por la comunidad cientfica sino que se concentra en la bsqueda de estrategias para ampliar el conocimiento. Por ejemplo, la importancia de la estadstica est fuera de discusin para el metodlogo, pues constituye un camino para construir nuevas hiptesis a partir de datos y muestras. En cambio, el epistemlogo a la vez podra cuestionar el valor de esos datos y muestras y de la misma estadstica.