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TRATADO DE LA EYELE Y LA ETU Elegbara no come de forma directa eyele y etu.

En razn de que cuando Elegbara bajo a la tierra en el oddun ojuani meyi, los reyes de Eiyo, de eyele y de etu y estos de le hicieron brujeras en su guerra contra l y le envenenaron a sus hijos; entonces l fue a casa de orunmila quien le manda a hacer ebbo con esos dos reyes, o sea sus coronas. l con una trampa los atrapa y se hizo ebbo, prohibindole entonces a ojuani meyi que as se llamaba orunmila en aquella tierra comer mas nunca eyele ni etu, solo en casos muy especiales podra renovar el ebbo que lo salvo de la muerte y de la enfermedad, tanto al como a sus hijos sobrevivientes de la brujera. Ahora bien, hay algunos eshu que comen eyele directamente, estos son: 1. Eshu aagui elufe 2. Eshu lotibore 3. Eshu ayentolu 4. Eshu aye burule aye 5. Eshu agriyelu 6. Eshu ashikuelu 7. Eshu alakentu 8. Eshu iyelu 9. Eshu odunbele 10. Eshu alagbana 11. Eshu okuesa 12. Eshu barakukeeri A los otros elegbaras cuando se le da eyele, se pone sobre aari y se le echa la eyebale alrededor y se pone encima de la cuchilla un poco de eyebale. En cuanto a la etu, ningn Elegbara la come directamente, en casos de necesidad se le da ponindole a Elegbara sobre un colchn de yerba fina y echndole eyebale de la etu sobre la yerba y se procede igual que con la eyele.

EYELE A ELEGBARA Esto es en el oddun ___________________. Se necesita: 1 eyele de cualquier color, 1 akuko, 2 obis, eku, ella, epo, agbado, oi, oti y efun. Se coloca a Elegbara en el piso dentro de una ikoko keke, uno de los obi se pinta utilizando efun con moruro y osun con ella-oro, los sgte. Signos de ifa: oshe-tura, iroso-bara, okana-yekun. Babalawo 00 00 00 0I II 0I 00 00 II 00 II I0 IWORO _______ ____ ____ ____ _______ ____ ____ ____ _______ ____ ____ ____ _______ ____ ____ ____

Despus se le da obi, omi tuto a Elegbara dndole cuenta de lo que se va a hacer. Se aguanta el obi sobre Elegbara, se le cantan los suyere de los signos o 3 cantos de elewa, se le arranca la leri a la eyele y se le echa eyebale al obi y alrededor de elewa en el piso; despus con el cuello ensangrentado de la eyele se le van borrando los signos rezndole; el obi se pone al lado de elewa y de inmediato se le da un akuko. Las juju de la eyele solo se le echan al obi y sobre l circulo de sangre alrededor de elewa. Despus se enciende atana meyi. Las eyeles y los iales se hacen con ori y se le ponen a elewa en dos jicaras independientes. Con el obi se pregunta que camino coge. Cuando se va a botar la eyele se toca el agogo de obatala y se canta: Agogo lokun eggun agba yare Shango eggun agbe ile Agogo lokun agba yare.

ETU A ELEGBA Esto nace en el oddun okana-trupon. Se necesitan: 1 akuko, 1 etu, epo, oi, eku, ella, oti, yerba fina, 1 jcara, 2 atana. Primero se hace en el piso un osun de igbodun de Elegbara de once lneas, en el centro se pinta encima de esto el signo okana-trupon, oshe-tura y otura-she, se pone el colchn de yerba fina, encima de todo esto Elegbara. Entonces se le da obi a elegua, dndole cuenta de todo, se coge la jcara donde habr pintado los mismos signos que en el piso por la parte convexa. Con esta jcara se cubre a elewa y se le da la etu echndole tambin eyebale sobre el colchn de yerba fina. Despus se quita la jcara sobre la que se echara juju de etu, la pone al lado de elewa y se le da a este el akuko. Despus se le da obi a elewa a ver si recibi todo de okokan y se pregunta el camino de la jcara. Los iales y la etu van asados delante de elewa.

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