Arbol sagrado por excelencia .

Los negros de ascendencia conga la llaman nkunia casa Sambi (rbol casa de Dios); nkunia Lembn, nkunia mabngu, ngue, Gndu, (Mam Ungundu) Narib, Snda, Fiame, Nfmba y Fumbe (muerto) Mam Fumbe.

"El rayo respeta a la ceiba y a ms nadie". "Madre de todas las prendas, le da sombra a todo el mundo, ampara al que le implora "

"Fortuna-Mundo" y "Nia-Linda" le dicen en el campo los mayomberos "por cario, para chiquearla", y se supone que "como es santa y est bendita nunca se utiliza para nada malo"; "la ceiba llora lgrimas cuando le proponen una maldad", esto es, que cuando rezuma el tronco, quiere decir, le advierte al brujo: "no hagas ese mal, que no le aprovecha a tu alma". Pero... Dios da permiso para todo. "Dios dice: cosas de los hombres que a m ni me van ni me vienen. All se las hayan, que yo no me meto en nada". De modo que la ceiba "lo mismo mata que da la vida". Con su poder se obtiene todo, y todo consiste, como sabemos, en pagarle su derecho. Nkunia Sambi protege a todos por igual: "no distingue rico ni pobre, es como el sol". "Cuando el diluvio universal, fue el nico rbol que respetaron las aguas". "Era poyata del cielo". Pilar. Las aguas se detenan a cierta distancia y los hombres y animales que se refugiaron en ella se libraron de perecer ahogados. "Cosas muy grandes han sucedido siempre en las ceibas. Mara Kinga, - Yaya-lnde -, vol a su tierra desde una ceiba en un monte de la finca Valladares."

"Mara Kinga se llam en Cuba. En frica dicen que Mara Kinga se llamaba Eyand Lau y que era hija de un jefe brujo, un Nfumo. Que naci en una cueva de culebras y que se cri jugando con las iniokas (culebras). La robaron los traficantes. Vino a Cuba y la vendieron al Santa Ana del Limonar. El mayoral se enamor de la negra. Ella no lo quiso. El mayoral mand que le dieran componte. Mara Kinga huy del barracn a un horno de cal. Pero se descubri donde estaba, cercaron el horno y la negra escap a vuelo y fu a parar a Alacranes, al pie de una ceiba grandsima. Los rancheadores la descubrieron sentada en un estribo. Mara Kinga los vi venir con los perros, y subi a lo ms alto de la ceiba. "Empezaron a derribar el rbol. De repente una tromba en forma de guila se abati sobre la ceiba, y Mara Kinga desapareci con ella, y volando se fue a su tierra. Su padre era mfumo-Snga, ms que Kintoala. Cmo no iba a protegerla la santsima ceiba, que es madre de los nkitas?"

"Hasta tocar la ceiba con la mano, fortifica". Todo en ella es beneficioso; contemplarla, y si llueve, mirar el agua que resbala por su tronco, "refresca el corazn".