P. 1
revolución en marcha

revolución en marcha

|Views: 13|Likes:
Publicado porogusa kira
Colombia como toda Latinoamérica ingresó en el siglo XX agobiada por un conjunto de teorías políticas, económicas y sociales atrasadas que conllevaron a constantes convulsiones internas movidas por las jerarquías, los monopolios sobre la tierra, el comercio y las rentas fiscales, los sectarismos y caudillismos heredados de la colonia y la independencia. Así pues la guerra de los mil días preparó el terreno para la constitución de 1886 de filia conservadora (en el poder desde 1880), centralista, autoritaria y apoyada en el concordato de 1887. Luego de esta infructuosa entrada al siglo XX Colombia se vio en la necesidad de afrontar una profunda crisis económica incentivada por la pérdida de Panamá, situación que devastó social y políticamente el país, debido a que aun después del fin de la guerra las tradicionales disputas entre los partidos dominantes y sus aliados estratégicos la iglesia (conservadores) y las clases económicas de mayor desarrollo (liberales) continuaron despilfarrando los recursos del Estado y desangrando los campos ya desolados por constantes guerras.
Colombia como toda Latinoamérica ingresó en el siglo XX agobiada por un conjunto de teorías políticas, económicas y sociales atrasadas que conllevaron a constantes convulsiones internas movidas por las jerarquías, los monopolios sobre la tierra, el comercio y las rentas fiscales, los sectarismos y caudillismos heredados de la colonia y la independencia. Así pues la guerra de los mil días preparó el terreno para la constitución de 1886 de filia conservadora (en el poder desde 1880), centralista, autoritaria y apoyada en el concordato de 1887. Luego de esta infructuosa entrada al siglo XX Colombia se vio en la necesidad de afrontar una profunda crisis económica incentivada por la pérdida de Panamá, situación que devastó social y políticamente el país, debido a que aun después del fin de la guerra las tradicionales disputas entre los partidos dominantes y sus aliados estratégicos la iglesia (conservadores) y las clases económicas de mayor desarrollo (liberales) continuaron despilfarrando los recursos del Estado y desangrando los campos ya desolados por constantes guerras.

More info:

Published by: ogusa kira on Jul 10, 2013
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/07/2014

pdf

text

original

La Revolución en Marcha.

Colombia como toda Latinoamérica ingresó en el siglo XX agobiada por un conjunto de teorías políticas, económicas y sociales atrasadas que conllevaron a constantes convulsiones internas movidas por las jerarquías, los monopolios sobre la tierra, el comercio y las rentas fiscales, los sectarismos y caudillismos heredados de la colonia y la independencia. Así pues la guerra de los mil días preparó el terreno para la constitución de 1886 de filia conservadora (en el poder desde 1880), centralista, autoritaria y apoyada en el concordato de 1887. Luego de esta infructuosa entrada al siglo XX Colombia se vio en la necesidad de afrontar una profunda crisis económica incentivada por la pérdida de Panamá, situación que devastó social y políticamente el país, debido a que aun después del fin de la guerra las tradicionales disputas entre los partidos dominantes y sus aliados estratégicos la iglesia (conservadores) y las clases económicas de mayor desarrollo (liberales) continuaron despilfarrando los recursos del Estado y desangrando los campos ya desolados por constantes guerras.

1

La mentalidad liberal debía sufrir transformaciones bastante considerables desde su formación en el siglo XIX donde la “armonía social que producía el libre juego de la acción de los ciudadanos, iguales entre si ante la ley y libres,

1

EL TIEMPO, jueves 1º de enero de 1931, pág. 1.

sería el corolario del libre juego del mercado, sin interferencias del gubernamentales en el intercambio de las mercancías. Al dejar hacer, postulado por el liberalismo, implicaba un mínimo de intervención estatal. Así, el mejor gobierno sería el que menos interviniera, el que menos actuara, el menos costoso. De allí que las funciones del Estado debieran ser mínimas: impartir justicia, garantizar la defensa exterior y con un mínimo de intervención mantener la paz interior. El resto debería ser obra de la acción particular”2, si quería recuperar su influencia y alzarse con una victoria electoral que generara una segunda república liberal para lo que habría que esperar hasta 1930. Este pensamiento clásico había dividido al partido liberal que en sus inicios detentaba los intereses de diversos grupos y clases sociales desde burgueses comerciantes, sectores intelectuales, hasta artesanos, esclavos y el conjunto de clases populares que podrían denominarse pueblo3, pero al limitarse a un liberalismo clásico que se bastaba con liberar las tierras y el comercio, dar vía libre a la acción individual, limitar la acción del Estado y adueñarse de cargos antes ocupados por la iglesia o la élite clásica, dejó a un lado cualquier intento de unirse con las masas populares que progresivamente los abandonaron hasta que con la crisis de la economía de exportación que se presentó en 1876, perdieron el poder a manos de un sector de su partido al mando de Núñez aliado con los conservadores que los derrotó ante la imposibilidad de convocar el apoyo popular, ya que su gobierno se basó arduamente en el beneficio de la minoría culta.
“También se puede afirmar sin temor de una contradicción formal que el laissez-faire no es dogma del liberalismo universal, ni del liberalismo colombiano, ni lo fue nunca. Sostener lo contrario es incurrir en el prurito - bien manifiesto en otros órdenes de ideas de tener como principios definitivos el grito de los grupos extremos; es darle a Bentham y a Spencer una importancia política que no tuvieron ni en su tierra. A dicho de autores connotados, estos dos 4 personajes tuvieron más autoridad en Centroamérica que en Inglaterra (…).”

Con el advenimiento de la hegemonía conservadora y su mayor triunfo la constitución de 1886 tan solo se aumentó el retraso económico, social, y político al echar para atrás las limitadas reformas liberales de la primera república liberal, a tal punto de otorgar con el concordato de 1887 a la iglesia el

2 3

Tirado Mejía, Álvaro. “La reforma constitucional de 1936”, editorial La Oveja Negra 1982, pág. 37. Tirado Mejía, Álvaro. “La reforma constitucional de 1936”, editorial La Oveja Negra 1982, pág. 38. 4 López, Alejandro. “El fin del Laissez-Faire, (1931)”, pág. 11.

el pueblo colombiano. fuente suprema de toda autoridad. la de la ideología oficial no tiene fisura. La doctrina católica había tomado su lugar a partir de 1886. 108. hoy agrega a esos bellos calificativos los de cobardes. que a su vez recibía el apoyo de los religiosos que decían a los creyentes porque candidato debían votar. A pesar de esto el decenio de los veinte fue uno de los periodos en donde Colombia sufrió mayores cambios sociales y gozó de mayor crecimiento 5 Cámara de Representantes de Colombia. López de Meza. Grupo Editorial Norma 2001. parece que su insultabulario sea inagotable (…) Hoy tenemos algo nuevo: se nos acusa de haber permitido que se insultara en este diario a la Iglesia y al Clero. regulando el estado civil. Información legislativa.papel indiscutible de garante del orden social y político. consolidando así su posición y protegiendo sus intereses. los poderes públicos la protegerán y harán que sea respetada como esencial elemento del orden social y para asegurar los bienes de la justicia. Apenas 6 habría nada más simpático que esta imputación. servía como legitimadora del régimen conservador incapaz de adaptarse a las nuevas condiciones del país. 6 ELTIEMPO. 7 Pecaut.gov.camara. la libertad y la paz. al mismo tiempo que frenaba dramáticamente los procesos de modernización incipientes que se comenzaban a gestar. ya que desde sus discursos ejercía el control moral de las clases populares. en un artículo de nuestro culto e ilustrado amigo el Sr. una de cuyas bases es el reconocimiento hecho por los partidos políticos de que la Religión Católica. ninguna disposición había logrado amenazar su función de fundamento del orden social. en plebiscito 5 nacional (…)” Todo esto había convertido a la iglesia en un actor electoral demasiado influyente y en la fuente ideológica más efectiva. monopolizando la enseñanza. pág. ftp://ftp. interviniendo activamente en la política administrativa y como protectora de la integridad de los dogmas y moral de la religión católica. embusteros e indignos. y con el fin de afianzar la unidad nacional.html. Daniel. régimen conservador y soberanía de la 7 iglesia eran ahora más inseparables que nunca” . “si cohesión del aparato estatal es limitada. y que como tal.co/camara/basedo c/cp/constitucion_politica_1986. pág. por el contrario. “Orden y violencia.” Así pues para 1908 se había otorgado la gestión administrativa de más de la mitad de la superficie del territorio a la iglesia en calidad de “territorio de misiones” gozando de exención fiscal a pesar de poseer una riqueza considerable bajo un apoyo constante del Estado. lunes 3 de abril de 1911. 1. y al paso que vamos. “PREAMBULO: En nombre de Dios. . evolución socio-política de Colombia entre 1930 y 1953”. “No se puede discutir con la Renovación ayer nos calificaba de “faltos de hidalguía” “estrechos de alma”. llamado nuestro porvenir religioso. Apostólica y Romana es la de la Nación.

condiciones 8 EL TIEMPO. pág. además de vías de comunicación como carreteras. los impuestos. endeudamiento. 1. redes eléctricas. conflictos laborales. forzando la aparición del ministerio de agricultura en 1911. el enorme flujo de empréstitos extranjeros y la indemnización otorgada por Estados Unidos por su participación en la secesión de Panamá. que por otro lado no mejoraron la condición de los trabajadores. debido a las dificultades que afrontaban los productores debido a la inestabilidad de los valores del café.. alcantarillados. martes 1 de enero de 1929. cables aéreos y ferrocarriles construcciones que se dispararon por el capital entrante. . entre otros procesos de modernización de la estructura productiva. la Escuela Superior de Agronomía en 1915. creando instituciones acordes con la nueva burguesía capitalista que incentivaba el capitalismo político. etc. Todo esto permitió un auge en el desarrollo urbano movido por la industrialización y las obras públicas como acueductos. el Banco de Crédito Agrario y el Banco de la Republica en 1923. permitiendo que los gremios hiciesen sus primeras incursiones en las estructuras sociales y estatales. Desde 1910 hasta 1936 la economía del país se transformó progresivamente.económico a causa de los precios elevados del café. dando inicio a una limitada industrialización. las precarias vías de transporte. 8 En 1927 aparece la primera asociación agropecuaria del país la Federación Nacional de Cafeteros.

que es como si un perro pretendiese comerse su propia 9 cola. generar hábitos de convivencia urbana. como casi toda la actividad colombiana. desarticula las empresas agrícolas.impuestas por el capital extranjero.” Con el incremento de la actividad industrial nacional se aceleró el crecimiento de centros urbanos que plantearon la necesidad de diversificar las propuestas socio-políticas existentes. todo lo que haga subir el salario. dadas las aptitudes de nuestro pueblo y la riqueza de materias primas con que contamos. junio 3 de mayo de 1923. en las cuales se pondrá al alcance de ellos los adelantes que han tenido los oficios y las artes (…) por qué fácil es comprender que. socialista y comunista evidenciando rotundamente los conflictos antes negados entre las clases sociales del país. etc. Alejandro. agregando las nuevas exigencias de la producción como capacitación básica y técnica a los obreros. “El problema agrícola. y por consiguiente el estándar de vida de los niveles inferiores. se basa en una oferta ilimitada de trabajo manual barato. popularizar conocimientos. haciendo que los primeros años de 1930 se caracterizaran por una amplia agitación social que se habría paso lentamente de forma independiente: por una parte debido a la oposición de la alianza entre iglesia y partido conservador y por otra debido a la negligencia del liberalismo que continuaba encerrado en su carácter burgués e industrial. EL TIEMPO. “El fin del Laissez-Faire. mostrando al campo que era posible defender sus intereses de forma organizada. pág. entre otros. Además la aparición de un proletariado incipiente trajo consigo el establecimiento de sindicatos muchos ilegales que tan solo conseguirían su aceptación con la reforma constitucional de 1936.” Todo este proceso de industrialización y las precarias condiciones de vida a las que eran sometidos los obreros y campesinos propició la gestación de movimientos contestatarios ante la política de abandono al trabajador y de incentivo al empresario. que es ante todo un problema agrario que nos empeñamos en ignorar. En este contexto los movimientos campesinos y los sindicatos se apersonaron rápidamente de la ideología marxista. “Los obreros adultos tendrán en el nuevo instituto clases de perfeccionamiento. pág. 15. Los empresarios agrícolas han de mantener precios altos y salarios bajos. (1931)”. llevar nociones de dignidad (…) para que nuestras fuerzas trabajadoras lleguen a ser las fuerzas respetable y 10 respetada que nivela las libertades en todos los pueblos cultos de la tierra. . 5. sólo es necesario divulgar ideas. difundir la salubridad. 9 10 López. inexistencia de un ministro de agricultura. Aquella industria.

23. volcó todos sus esfuerzos para que este abanderase las reivindicaciones populares. el reposo dominical obligatorio para los adolescentes y para las mujeres. 12 Tirado Mejía. pág. el de las industrias peligrosas o insalubres. abandonando en gran medida el individualismo y el libre cambio por un intervencionismo social que se plasmó el 2 de abril de 1922 en el programa de la Convención Liberal reunida en Ibagué. Álvaro. Daniel.“La regulación de lo social por el Estado. (…)” A su vez Benjamín herrera al ver como las zonas urbanas se convertían aceleradamente en focos de votos para el partido liberal. Esta situación dejó miles de obreros desempleados muchos de los cuales volvieron al campo llevando consigo las nuevas ideas que habían obtenido en las ciudades y lugares de trabajo tales como derechos de los trabajadores y la posibilidad de presionar para lograr reformas que aumentaran el nivel de vida de los mismos. 47. que anexaba las luchas asalariadas y daba 11 contenido social a diferencia de los diferentes liberalismos Pecaut. la restricción del trabajo nocturno para los obreros menores de edad y otras reformas importantes. Ya se han obtenido leyes en casi toda Europa. 13 Uribe Uribe. “La reforma constitucional de 1936”. la limitación del de las mujeres. Conscientes de los rápidos cambios que sufría la sociedad colombiana. 2. editorial La Oveja Negra 1982. procurando una ideología basada en un liberalismo social de carácter intervencionista12. la inspección de las calderas de vapor y transmisiones de máquinas. el cubo de aire respirado en los talleres. pág. Grupo Editorial Norma 2001. el liberalismo se vio forzado a replantear el laissez faire que los había alejado del apoyo de las clases bajas que en un inicio los había convertido en el partido del pueblo. Entre nosotros no existen grandes fábricas. para limitar a ocho las horas en que el obrero debe permanecer en la fábrica o en el taller. tal como se comienza a presentar desde 1930 en América Latina. obligando a paralizar las obras públicas que hacía unos años habían permitido bajar las cifras de desempleo moviendo economías y sectores estancados de la nación. “No he renunciado a ser un revolucionario ni un agitador en el campo de las ideas”. “Orden y violencia. se inscribe en un proceso de institución de sociedad muy diferente del que se presenta en la democracia liberal. así como la prohibición del trabajo de los niños. pág. evolución socio-política de Colombia entre 1930 y 1953”. los industriales son casi siempre empresarios y trabajan en sus 13 habitaciones. . Rafael. siendo el primero en plantearlo el caudillo Rafael Uribe Uribe: “Es necesario que el Estado intervenga para reglamentar el régimen de trabajo. Y conduce a que el orden y la violencia sean promovidos al 11 rango de categoría centrales de lo político” Para 1929 los empréstitos dejaron de ingresar en grandes cantidades al país.

de utilización y de progreso social a las clases proletarias y en especial a la infancia desvalida y a los que se encuentren sin recursos después 14 de una vida de trabajo. martes 1 de junio de 1930. “Art-14°.org. Defensa y protección de las clases obreras y con ese objeto persistente e intenso esfuerzo para obtener el mejoramiento efectivo de su condición. “Al partido conservador se le ha hecho un diagnóstico. (…) Es decir. 15 EL TIEMPO. sino que centraban sus esfuerzos en la obtención y sustentación del poder con el fin de consolidar sus intereses económicos y políticos. pág. teniendo como fuente de legitimidad nada más que las directrices que desde el pulpito la iglesia daba a sus ovejas o la repetición sistemática de los fracasos del partido contrario. que generara confianza en un proyecto de Estado Nación que cobijara a las mayorías eternamente excluida y diera legitimidad al gobierno desde la legalidad.moir. . errado. y en forma que proteja debidamente y dentro de un criterio de justicia.html. terminó por dislocarse las estructuras de poder Nacional de la clase en el poder desde 1880. Para este fin. Benjamín. darnos un programa audazmente democrático que procure el acercamiento del partido a las masas de las cuales los dirigentes de última hora consiguieron alejarlo totalmente. (…)” Hasta este punto los grupos influyentes y los partidos políticos no se habían preocupaban por generar un programa político moderno verdaderamente aplicado. un programa de realizaciones efectivas en materias sociales y que en lo administrativo consulte la realidad del 15 país (…)” Sin embargo desde 1920 las constantes disputas de conservadores y liberales. La unión de qué? Lo que tenemos que considerar es más bien una cuestión de organización. el partido consagra como aspiraciones suyas. teniendo como consecuencia la elección de Enrique Olaya Herrera como presidente de la Republica en 1930 acabando con 14 Herrera.co/MENSAJE-DE-BENJAMIN-HERRERA-A-LA. la violenta represión sufrida por los trabajadores de la United Fruit Company. porque se ha dicho que estamos desunidos que necesitamos unificarnos y todos perseguimos la unión. la muerte del estudiante bogotano que protestaba contra las precarias prácticas administrativas del gobierno o en otras palabras por la incapacidad del gobierno de adaptarse a una sociedad que se transformaba ante sus ojos. y para reconocerles en la práctica y en la ley las garantías y los derechos que en todas las sociedades cultas les corresponden. cuya completa realización es una de sus esenciales misiones: a) Organización eficiente de la asistencia pública como servicio esencial en la organización social. la crisis económica. Http://www. 1. “Mensaje de Benjamín Herrera a la Convención de 1922 y programa ”. las siguientes.latinoamericanos que para el momento servían cada vez más al mantenimiento del status quo y los intereses plutocráticos.

nada más que un nuevo periodo hegemónico ahora estelarizado por los liberales. en gran parte debido a que los campesinos se habían organizados y comenzaban a exigir por la fuerza sus derechos. Con la victoria liberal en 1930 se creó un ambiente propicio para comenzar a pensar en reformas que facilitaran la modernización del Estado colombiano caracterizado por una debilidad extrema. Implementando medidas como el reconocimiento de los sindicatos en 1930 y la realización de estudios desde el Ministerio de Industria sobre la propiedad de la tierra con el fin de solucionar el conflicto agrario. . 1. pág. económicas y políticas que habían sumido al país en constantes guerras y crisis presupuestarias. como si la carrera hacia la izquierda hubiera estado implícita en las elecciones que le dieron el triunfo a Olaya.la hegemonía conservadora y dando origen a la segunda república liberal. por la negación de la mayoría de su población y la impotencia al afrontar la inmensa cantidad de problemáticas sociales. 16 Con Olaya se hizo absolutamente necesario el romper con el liberalismo clásico otorgando al Estado funciones proteccionistas que el anterior dogma le negaba. martes 1 de junio de 1930. Se hallaba abierto el camino para 16 EL TIEMPO. Poco a poco las posiciones se fueron radicalizando “y así se hablaba sin titubeos en un idioma tomado del socialismo.

que hiciera de ella el recinto de la justicia social. la capacitación técnica del trabajador. Razón por la cual el estado debía adaptarse para intervenir en la actividad privada no como un defensor de los fueros de las élites dominantes. favorable tan solo al resultado electoral. es decir. XV. ". “Las ideas liberales en Colombia 1915-1934”. los momentos psicológicos populares. 9. viernes 1 de junio de 1934. sobre todo una cualidad esencial. pág. Gerardo. pero mostrando un claro matiz populista que si bien no buscaba una revolución socialista inmediata. pág. .. dejando burócratas inútiles y no administradores y a la intriga política que desestabilizaba el aparato judicial. haciendo que el estado careciera de 17 18 Molina. la investigación de los recursos naturales inexplotados o desconocidos. 1968. 19 Gaitán. la democratización de la tierra. sino como un árbitro que establezca el vital equilibrio entre la gran mayoría de desposeídos y la minoría que posee todos los medios de producción y explota al infeliz. sino que se planteó una revolución de carácter democrático-social que tenía como objetivo mejorar las pésimas condiciones de vida en que se encontraban sumidas las grandes masas de pobres y trabajadores de la nación.las grandes ambiciones y nadie pensaba que ese estado de exaltación seria transitorio y que pronto se tropezaría con la barrera de los intereses creados”17." Como vemos no se puso en tela de juicio considerablemente el dominio de las clases dominantes. basada más en el trabajo personal que en la especulación y la holgazanería. totalmente. que nunca había visto yo tan ampliamente desarrollada en ningún hombre público: lo de saber capturar. en su tesis de grado […] esbozó el destino del hombre colombiano. Edición Tercer Mundo 1979. toda una revolución de la sociedad colombiana. Planteo la industrialización del país para beneficio de todos y no de estrechos grupos privilegiados. Sin embargo este pensamiento se convertía en los pilares de una reforma que diese un giro a la constitución de 1886. Pp. Jorge Eliecer. del 19 bienestar colectivo. Jorvi. con su pensamiento y su sentir (…) hará que su gobierno sea fecundo en bienes para Colombia” . 251 EL TIEMPO. profundamente criticada por Gaitán por estar al servicio del botín político que significaban los cargos públicos. de la equidad en el goce de la riqueza. Bogotá. la urgencia de construir un Estado del pueblo y la necesidad de dedicar a esa faena todos los esfuerzos. 18 Personajes como Jorge Eliecer Gaitán comenzaron a exponer alternativas en la forma en que se venía ejerciendo el poder aunque aún bastante limitadas.. la extensión de la cultura. Alfonzo López se unifica con el alma nacional. planteaba un cambio por etapas en donde se modificara la concepción de la propiedad privada. “Los mejores discursos de Jorge Eliecer Gaitán 1919 – 1948”. “(…) (Alfonso López) Posee.

con los sacrificios correspondientes. pág. “Idearium liberal”. tratando de disminuir las injusticias. no sin desprendernos previamente del sofisma de distracción de la inmigración. Nueva Historia de Colombia”. pero depurando esa forma de los particularismos que viene alimentando el régimen conservador y que amenazan o perturban la unidad nacional. Álvaro. fue el crear una forma diferente de intervención que no sólo cubriera los brotes de rebeldía de los trabajadores. “Las ideas liberales en Colombia 1915-1934”. pág. por consiguiente. 309. de preferencia a la forma federal. pág.22 “fue al calor de un movimiento de ideas. Edición Tercer Mundo 1979. Aspiramos a informar a la nación en un sano nacionalismo. dir. en que todo interés particular. Como bandera del partido liberal y con recia oposición del partido conservador 20 21 López Alejandro.1. Álvaro Tirado Mejía. V. Los derechos y el papel de aquel en la vida social. “López Pumarejo: la Revolución en Marcha. obrando para prevenir conflictos de una manera más humana y liberal. Gerardo. la forma central de gobierno y la unidad del orden público. una economía basada en nuestro esfuerzo.funcionarios capaces de ejercer sus labores más allá de su color de partido y llenándose tristemente como hasta nuestros días de invitados inescrupulosos al festín electoral. 254 22 Tirado Mejía. unido a la pasión. 1931. París: Ediciones La Antorcha. dirigido por un hombre que como Alfonso López Pumarejo. . la razón calculadora. fomentando y creando intereses departamentales y aún municipales dispersivos. y consumo desde las perspectivas colombianas y no desde teorías importadas que ni siquiera en sus lugares de origen se practicaban: ““Desde luego mi propuesta seria que echásemos adelante todo lo relativ o a la economía nacional basada en un nacionalismo que sea todo lo contrario del cosmopolitismo de los viejos radicales predicaban y practicaban. 212. y partiendo de la base de que “nuestros hombres” incluyen todo el elemento humano 21 disponible hoy”” Tal vez la razón más influyente. “Aceptamos. Bogotá: Planeta 1989. en que se planteen y estudien los problemas nacionales desde un punto de vista colombiano. no es sino una federación de intereses 20 locales divergentes y disociadores del alma nacional. municipal o departamental quede subordinado a un conjunto nacional. como se recibieron en el país las nuevas concepciones sobre el Estado. sino que cobijara también a los terratenientes y grandes industriales. Teniendo esto en mente teóricos liberales como Alejandro López proponían una nueva forma de pensar los problemas de la producción. pues el régimen actual. la institución y el olfato del estadista. distribución.” Las teorías liberales venían evolucionando hacia una política nacionalista en donde el Estado pudiese participar en muchas de las relaciones económicas con el fin de obtener rentas que le permitirán continuar funcionando y mantener los niveles de exaltación de los obreros y campesinos en un nivel aceptable. para que Alfonso López y su gobierno presentaran su reforma a la constitución y a la ley. con su centralismo constitucional. Molina. con nuestras ideas y nuestros hombres.

más olvidadas en el concierto nacional. 1 de 1936 presentó una profunda reforma en diferentes tópicos. al igual que dar una justa protección al trabajador según sus derechos. se dividieron algunos territorios en Intendencias y Comisarías. además la asistencia pública pasó a estar en manos de este y se garantizó el derecho de huelga. EL TIEMPO. sacar al pueblo de su ignorancia y darle a entender que era importante su participación en la acción política. “La reforma constitucional de 1936”. “Quedo reglamentada ayer la jornada de ocho h oras para los trabajadores. se garantizó la propiedad privada como una función social que implica obligaciones. “Todas estas medidas del Ministerio de Gobierno significan pasaos de trascendencia en la vida y progreso de dos de las comisarias más alejadas (Vichada y Amazonas) y. los límites pasaron a abarcar no sólo el territorio continental sino también todas las islas que pertenecían a Colombia ubicadas en los mares limítrofes. . pág. viernes 1 de junio de 1934. Contribuyen poderosamente a levantar el nivel de vida en esos territorios y marcan una nueva sensibilidad y un nuevo espíritu de progreso. 8. 7-8. se garantizó también la libertad de enseñanza. en cuanto a legislación social se pasó a contemplar el trabajo como obligación social y que sería protegido por el Estado. La resolución sobre la fijación de la jornada máxima de trabajo se ha dictado como un homenaje al proletariado 25 colombiano con la Fiesta del Trabajo” La educación era uno de los aspectos más importante en la transformación para Pumarejo. 25 EL TIEMPO. editorial La Oveja Negra 1982. La reforma buscaba pues. distribución y consumo de las riquezas. Álvaro.se hizo la Reforma Constitucional de 1936. A la vez son los pasos que señalan el derrotero de atención que para los Territorios nacionales. martes 1 de mayo de 1934. bajo la tutela del Estado. 23 24 Tirado Mejía. pág. 4. que simplemente hacía que los alumnos salieran como gentes serviles y repetidoras de las ideas que recibían en las instituciones. por lo tanto. El Estado pasó a intervenir por medio de leyes en la explotación de las industrias y las empresas públicas. se ha impuesto el 24 gobierno” . pues hasta entonces la enseñanza que se impartía era una cátedra dogmática y tradicional. se garantizó la libertad de culto y se eliminaron las disposiciones con respecto a las relaciones entre Iglesia y Estado presentes en la Constitución de 1886. pág. pero luego el denominado “plebiscito” de 1957 trajo la 23 aceptación general de esta colectividad a la enmienda” El acto legislativo No. buscando la racionalización de la producción.

“Aspectos políticos del primer gobierno de Alfonso López Pumarejo 19341938”. pág. la reivindicaciones obreras son siempre un fermento comunista. sino más amplio. 9. y una restricción injusta de la libertad de enseñanza (…) pero imponer por la fuerza los programas y la inspección oficial sin compensación alguna. Álvaro. por ello. preferirían concederlas espontáneamente. los libros de texto. Tirado Mejía. (…) que el Estado fije las normas generales de higiene en los establecimientos de enseñanza y que vigile por su observancia. Daniel. el contenido. . el interés común puede requerir.“(Arzobispo primado) La experiencia demuestra que las infracciones de las reglas de higiene por la indiferencia (…) de los padres y de los maestros. evolución socio-política de Colombia entre 1930 y 1953”. ““Para los patronos colombianos educados en la escuela conservadora.27 Hasta ese momento las medidas públicas de beneficio popular habían sido tomadas desde las altas esferas y los beneficiarios las conocían cuando eran notificados. pero una vigilancia estatal que pretendiese controlar la ordenación administrativa. Grupo Editorial Norma 2001. 28 Pecaut. 26 Es importante este concepto acerca de la participación política. de 26 27 Tirado Mejía. 233. Para López el concepto de educación no sólo era académico. sería una nueva forma de monopolio docente del Estado de todo punto inamisible”. pág. seria claramente una injusticia. es un hecho que compromete seriamente la salud de los alumnos. el espíritu y los resultados de la enseñanza privada. el programa y método de enseñanza. editorial La Oveja Negra 1982. Cuando llegan a aceptar la justicia de ciertas peticiones. Álvaro. 250. con este nuevo gobierno de cierto modo continuó la misma situación pues muchas de las medidas tomadas por los especialistas del presidente se hicieron con grandes desacuerdos en amplios sectores de la población. en este período se comenzaron a presentar por primera vez multitudinarias manifestaciones relacionadas con los actos políticos. Tenía la convicción de que el Estado debería entrar a enseñar a la mesa y cocina del labriego. dar lecciones de higiene. sería una injerencia indebida. a entrégalas como resultado del proceso legal que se ha establecido precisamente para forzar al patrón a mejorar las condiciones de vida para los trabajadores”” 28 La reforma a la educación pensaba en la creación de la Ciudad Universitaria y la modernización educativa. pero sin ser un elemento decisorio. pág. se comenzó a participar en ellos. “La reforma constitucional de 1936”. es decir. sin embargo López Pumarejo trató en gran medida de estar acompañado por las masas populares en todos sus actos. disciplinaria y didáctica de la enseñanza privada. aferrados al cómodo principio de la autoridad patronal. Bogotá: Procultura 1981. el aprovechamiento de los alumnos en cortos plazos. “Orden y violencia.

había residencias. para introducirle modificaciones y mejoras. “Aspectos políticos del primer gobierno de Alfonso López Pumarejo 19341938”.p. Álvaro.c. 30. pág. a fin de que. pág. Primera parte. 92. Bogotá: Procultura 1981. domingo 1 de diciembre de 1935. por medio de esta modificar 29 Tirado Mejía. donde se formaban los nuevos educadores. 32 Ardila Duarte. “Alfonso López Pumarejo y la Revolución en Marcha”. sino a la educación del pueblo adulto. “Mensaje Presidencial al Congreso sobre Educación Nacional. Obras Selectas”. Es tan grande la indigencia mental de muchas de nuestras masas campesinas. 1979) s. bibliotecas y un ambiente en su campus admirable. en resumen la educación tenía que cubrir muchos campos aunque a muchos les pareciera una misión extravagante del Estado. que inútilmente luchan por salir de su miseria. o más bien la relación entre esta y el Estado. Temas SocioJurídicos 22. estuvo ligada a la secularización de la enseñanza por medio de la supresión de las prerrogativas que tenía la Iglesia Católica sobre la educación y además a “la subordinación del poder civil al eclesiástico”33. interviniendo con toda la fuerza persuasiva de la acción del Estado sobre su vida misma. a la vez. el científico. que es un descuento a esta generación sobre un futuro más amplio. Colección de Pensadores Políticos Colombianos (S. como mi Gobierno la comprende. para inculcarle ciertas nociones rudimentales de una existencia 30 mejor. 31 EL TIEMPO. asistan a los centros más adecuados y. Me parece preciso ir hasta ellas.: Cámara de Representantes. por el termino de seis u ocho meses. “Aspectos políticos del primer gobierno de Alfonso López Pumarejo 19341938”. allí se abrió el debate a los distintos campos del saber y se fijó un rumbo. no estará limitada a la escuela para el niño. aún en aquellos sitios en que económicamente no están sojuzgadas. se den cuenta de la manera como se regentan las cátedras que ellos dirigen en nuestro país. El primer paso a seguir del Gobierno era modificar la Constitución. para luego. higiénico y moderno. 33 Tirado Mejía. 91. que no alcanza a adivinar desde su sórdido aislamiento” Se aumentó considerablemente el presupuesto para la educación en todos sus niveles y no sólo se invirtió en mejorar las condiciones de la planta física sino que se logró un cambio cualitativo en la enseñanza. buscando al labriego en sus propia choza. 30 López Pumarejo. Alfonso. La consolidación de la Universidad Nacional y la construcción de su sede en Bogotá se consideran la obra fundamental en el campo educativo. más avanzados que el nuestro (…) 31 propender por el estímulo entre el profesorado de los institutos de alta cultura” . en atención a la especialización de determinadas materias. en los institutos europeos y en los países d e América. pág. .cómo preparar sus alimentos29. Álvaro. 1. el 17 de diciembre de 1934. Bogotá: Procultura 1981.47 (2004). Benjamín. “La educación. “(…) Los altos funcionarios del ministerio acordaron enviar a los países extranjeros nueve profesores de la universidad colombiana.32 El trato a la Iglesia. restaurantes. pág. Se centró la atención en las escuelas normales.

franca. sin sufrir ningún cambio. la educación y las relaciones Iglesia-Estado. desde que llegué a la Presidencia de la República. recíprocamente. […] El Estado colombiano quiere ahora un Concordato en que la Iglesia no prevalezca sobre el Poder Civil y los 35 agentes de éste tengan necesidad de la aprobación eclesiástica. ha sido poco menos que una revolución el ensayo de trasladar una parte de las cargas fiscales del consumidor al productor.p. y permanente armonía. Alfonso. cada cual en su órbita. se derogaron artículos que promulgaban que la enseñanza debía darse bajo los dogmas y moral de la religión católica. y ofrece. ya sea en el problema de las tierras teniendo más facilidad para la consecución de la propiedad y su conservación. o en lo referente al pago de tributos como consumidor. […] El Gobierno no exige nada distinto de respeto y autonomía para el ejercicio de sus deberes constitucionales. sino también a los Poderes Eclesiásticos para el desarrollo de su labor espiritual.f. 36 Tirado Mejía. que montado sobre principios coloniales ha resistido todas las censuras de los expertos. de enseñanza y el estado pasaba a la suprema inspección de las instituciones educativas. El Tiempo. de gran mayoría de los ciudadanos.” Lo que se logró con estas modificaciones fue de algún modo romper una vértebra a la Constitución de 1886. “Las autoridades eclesiásticas están informadas. sin embargo. Bogotá: Imprenta Nacional. marzo 25 de 1936. sin intromisiones peligrosas ni confusión de jurisdicciones. Álvaro. que las autoridades eclesiásticas aceptaban o rechazaban los textos de enseñanza. 264. editorial La Oveja Negra 1982. respeto y consideración no sólo a las creencias religiosas de los ciudadanos. “(…) el régimen tributario. de los deseos del Gobierno de mantener con ellas una sincera. pues este para López “responde a un concepto semiteocrático del Estado”34. s.el Concordato. pág. 35 López Pumarejo. a fin de abrir caminos a su comercio y aumentar sus mercados con la habilitación del proletariado rural y obrero para ingresar en la actividad económica en mejores condiciones” . Alfonso. “Mensaje presidencial al Congreso de 1937”. Y. como sucedió con los anteriormente expuestos. Y se pasó a artículos en los que se expresaba la libertad de culto. “La reforma constitucional de 1936”. s. respetando y haciendo respetar la independencia de una y otra potestad. 36 Para la República era de gran importancia resolver los conflictos de la propiedad de la tierra por medio de leyes vigentes que fueran mucho más 34 López Pumarejo. . entre otros. el cual en las reformas pasa a tener una protección. “Mensaje del Presidente López al Congreso sobre la oposición del episcopado colombiano a la Reforma Constitucional el 23 de marzo de 1936”. El tema acerca de las tierras y los tributos van ligados. Dicha relación se ve en cuanto al trato del pueblo. que la religión católica es la de la Nación. de conciencia. de los hacendistas de todos los partidos.

pág. Obras Selectas”. Primera parte. se habló entonces de una reforma agraria la que tenía como principales afectados o interesados a los terratenientes y a los campesinos en su mayoría colonos. una agitación espontánea provocada por las condiciones injustas irregulares que soportan los trabajadores de grandes empresas agrícolas o los colonos que vinculan su esfuerzo a terrenos comúnmente reputados 37 como baldíos. Temas SocioJurídicos 22. La reforma básicamente ponía en el papel la propiedad. “No será mi gobierno. 344. dos causas de agitación que están removiendo las bases sobre las cuales se desarrolló la vida campesina hasta hoy. Bogotá: Procultura 1981. con la esperanza de que un estado de anarquía y vacilación haga posible la derrota de los principios democráticos en la dirección del Estado. 39 Tirado Mejía.47 (2004).imparciales y sin la necesidad de las fuerzas armadas.c. “Aspectos políticos del primer gobierno de Alfonso López Pumarejo 19341938”. Álvaro. (…) (hay que) dar un título al dominio. Pero existe también. sino la comprobación de haber trabajado la tierra y de estarla trabajando en ciertas condiciones de explotación 37 López Pumarejo. en su mensaje al Congreso.” Cabe resaltar que para el momento la propiedad urbana no estaba en el centro de las preocupaciones por la realidad que vivía el país en cuanto a lo económico. Una es. lo demográfico y lo social.p. . en mi opinión. que no sea sólo el litigioso título inscrito. La tierra debía entonces ser activa económicamente y por ejemplo los predios baldíos del Estado. para la reforma del 36 los derechos de los propietarios no sólo eran disponer arbitrariamente de la propiedad. desde luego. podían ser cedidos a campesinos que los labraran por más de 5 años y los predios de los terratenientes podían ser expropiados por el Estado sin indemnización siempre y cuando fueran para interés social o utilidad pública. “Alfonso López Pumarejo y la Revolución en Marcha”. Alfonso. Colección de Pensadores Políticos Colombianos (S. 1979) s. autorizando y estimulando la acción subversiva.: Cámara de Representantes. sino que con ella venían ciertas obligaciones que correspondieran con la colectividad. pág. la acción sistemática de los que quisieran subvertir el orden social y multiplicar las dificultades que debe ahora vencer el Poder Ejecutivo. como ustedes lo anotan. así como el problema mismo de la propiedad privada (extensión y títulos). y no lo ha sido. 38 Ardila Duarte. 28. Benjamín. Pumarejo da a entender que la reforma agraria va a favorecer a los campesinos. el que proteja la arbitrariedad con las bocas de fusiles y cerque de bayonetas las inmensas tierras incultas que la rehabilitación de una real cédula quiere 38 convertir en privilegio sin límite alguno” Con esta afirmación. “Hay.39 “La propiedad de la tierra en otros países no puede co ncebirse como entre nosotros. “El Presidente envía carta a los Empresarios agrícolas el 6 de septiembre de 1934. pues en la Constitución del 86 no se mencionaba pues este tema no tenía discusión.

66. Tirado Mejía. por querer acabar con el orden establecido y socializar la propiedad y las riquezas. tildaban al Gobierno de socialista. La reforma tributaria amenazaba a quienes recibían todo del Estado y del pueblo y no devolvían nada para beneficiar a la comunidad ni al propio Estado. No conspira contra el capital. Álvaro. pero en modo alguno pretende desconocer el orden social existente.f. es decir. conformada por los que veían amenazados sus grandes privilegios. así fuera levemente y cambiar la base tributaria del país que recaía casi exclusivamente en los impuestos indi rectos” 41 Como reacción a todas estas reformas se forma la APEN. pág. Estos al igual que la Iglesia. para que 40 de él puedan tomar posesión los que quieran cultivarlo” . s. para el pueblo y era sobre consumos esenciales o de primera necesidad.económica. ni espera la oportunidad para quebrantar la propiedad privada y entregar las fábricas a los obreros y las haciendas a los campesinos. s. sino que más bien el Estado pudiera regularla y sacar de ella buenos fondos para la inversión en el país. . La reforma tributaria generó otro roce con los terratenientes y grandes capitalistas.” 42 40 41 Tirado Mejía. pág. a un impuesto sobre la renta en una versión moderna. La intervención de Estado en el ámbito económico se veía necesaria para que no hubiera gran acumulación de riqueza sin beneficio público. abierto a la civilización el propio territorio nacional. Álvaro. hacer tributar a los poderosos. 264. se requería dotar de medios económicos al estado. Ni sonaría a revolución en parte alguna del mundo el que un gobierno dedicara su energía a entregar a los ciudadanos. Debemos tener en cuenta que el liberalismo adopta el vocabulario de las gentes jóvenes letradas del partido socialista y de los círculos estudiosos del marxismo.p. Se pasó de un impuesto indirecto que era para el consumidor. Pero Pumarejo afirmaba: “Nuestra política es revolucionaria sin ser marxista. editorial La Oveja Negra 1982. ni clasista. Alfonso. Pumarejo se dirigió a la población haciéndoles saber lo poco que pagaban estos personajes adinerados con relación a lo que tenían o ganaban. se hubiera intentado una reforma tributaria para introducir el impuesto sobre la renta. que sirviera como gran recaudador para crear la infraestructura necesaria que el mismo desarrollo industrial demandara. “Mensaje presidencial al Congreso de 1937”. Bogotá: Imprenta Nacional. “La reforma constitucional de 1936”. editorial La Oveja Negra 1982. de allí que en el año 35. “Para poder intervenir y para poder ejercer las nuevas funciones. “La reforma constitucional de 1936”. 42 López Pumarejo.

para esto fue necesaria la Reforma Constitucional. Obras Selectas. dentro de las normas. Alfonso. Grupo Editorial Norma 2001. y ocupar los cargos con personas nuevas que no tenían experiencia administrativa.” En gran medida la Reforma a la Constitución se debe a este nuevo aire en los dirigentes y en los curules del Senado y la Cámara. de generales de las guerras y sus descendientes. Benjamín. “Mensaje Presidencial a las Cámaras sobre las sesiones extraordinarias de 1935. Se consideraba que era cualificado. pero fue muy provechoso. pág. pues no existían apellidos de peso en la tradición dirigente. 261. que sustituyeron a los viejos Caciques analfabetas. por medio de los caminos de la persuasión y de la imposición democrática43. el Estado era invocado permanentemente. dentro de una tipología de parlamento vitalicio y hereditario. especializados cada uno en un tema. como 44 instrumento y como garante.c. pág. Daniel. “Los ministros del Despacho que no son burócratas apolíticos. entusiasmada con las reformas y ubicada en el poder. “Orden y violencia. 22. sino miembros de un partido. 19. Las nuevas élites dirigentes eran jóvenes progresistas. Colección de Pensadores Políticos Colombianos (S. 46 Ardila Duarte. “Como se puede constatar. Primera parte. para impulsar estas transformaciones” Gracias a la abstención conservadora en las elecciones presidenciales para este mandato. siendo entonces de una manera legal. noviembre 27 de 1935”. causaba mucha zozobra entre el antiguo patriciado liberal de gamonales de provincia.p. Bogotá: Procultura 1981. tanto para garantizar el reconocimiento del sindicalismo y de los derechos de la clase obrera como para promover la democracia burguesa y la independencia de la nación. 46 Ardila Duarte también añade que “La sola presencia de una juventud. 44 Pecaut.47 (2004). 45 están en sus puestos por serlo y para hacer predominar en ellos una política” Para esto el Gobierno tuvo que educar al partido para ejercer el poder. Para no perder el control o 43 López Pumarejo. Álvaro.Además afirmaba que la revolución se haría de una forma pacífica. evolución socio-política de Colombia entre 1930 y 1953”.: Cámara de Representantes. “Aspectos políticos del primer gobierno de Alfonso López Pumarejo 19341938”. Todo el equipo de López Pumarejo era joven. pág. 1979) s. 45 Tirado Mejía. Temas SocioJurídicos 22. . con poco tiempo de haber recibido sus títulos universitarios y por ello lejos de los vicios administrativos. los puestos burocráticos fueron ocupados casi totalmente por liberales dando un sentido político a todas las acciones del Ejecutivo. “Alfonso López Pumarejo y la Revolución en Marcha”. Este cambio en la clase dirigente fue muy criticado.

pero entre nosotros. 48 Tirado Mejía. y que sus artículos están destinados a regir la vida nacional por un lapso indefinido. Cada vez más los huelguistas delegaban en funcionarios lopistas la tarea de pedir concesiones a los explotadores. que ya no se ven como únicas beneficiadas con el auxilio de las políticas de la nación. Alfonso. 264. situación que llevó a partidos minoritarios de carácter izquierdistas como comunistas. “Mensaje del Presidente López a las Cámaras sobre las sesiones extraordinarias de 1935 el 27 de noviembre de 1935 ”. “Entiendo el sentido revolucionario de la misión de mi gobierno como un esfuerzo permanente por volver a la normalidad. por ejemplo las relaciones con el Estado. haciendo legal su intervención en los asuntos de la Nación. Gracias a esta nueva visión del papel del Estado. Bogotá: Imprenta Nacional. sincrónico con el que perdure el partido que los dicta en el ejercicio del Poder. pág. y principios de la juventud universitaria. pretende crear la impresión. La Política Oficial.cierta homogeneidad en la situación del país. o por ir hacia ella combatiendo arbitrariedades que se han incrustado en nuestras costumbres (…) no es necesariamente un programa revolucionario en Europa hacer la pureza del sufragio. se comenzó a crear en los sectores más populares un sentimiento de legalismo en donde el gobierno jugaba un papel de intermediario con las fuerzas dominantes bien sea nacionales o extranjeras. (…) yo considero que debe ser principio liberal el de que sobre ellas se realice un proceso de crítica que vaya 47 precisando en la conciencia del país entero cuáles reformas serían más aconsejables (…)” La Reforma Constitucional fue el mecanismo que utilizó el Gobierno para ir modernizando paulatinamente el Estado colombiano. pues el Parlamento abogaba por la expedición de una nueva Constitución. y la produce. a formar el Frente Popular con el lema “con López. 1937. Álvaro. Bogotá: Procultura 1981. particularmente cuando se acepta en él una tan considerable parte del espíritu y de la letra misma del vigente. socialistas. . 47 López Pumarejo. Según el presidente la razón primordial por la que se opta por una reforma es la siguiente: “(…) la redacción de un código constitucional nuevo. Hubo varios roces por este aspecto. Tomo III. en la búsqueda de un cambio profundo en las estructuras económicas y sociales. cualquier empeño por establecerla (…) ( crea una) 48 mirada por un gran número de gentes como un peligroso experimento” . Pumarejo optó por una reforma a la Constitución en vez de proponer una nueva. etc. “Aspectos políticos del primer gobierno de Alfonso López Pumarejo 19341938”. de que se funda un orden jurídico nuevo que no admite modificaciones inmediatas ni próximas. En ella se vieron plasmados también anhelos de los viejos liberales.

Editorial Norma 2001. “Orden y violencia. 52 Pecaut. 264. Daniel. El partido proclama en vano: “Ninguna ilusión en la demagogia oficial”. habría exigido a los representantes del pueblo que edificaran todo un orden nuevo sobre el orden destruido bruscamente. pág.contra la reacción”. “Si otro fuera el proceso seguido por este movimiento político. Editorial Norma 2001. La tendencia al “legalismo” que se manifestaba ya en el pa pel confiado a los abogados y a los “tinterillos patronales”. Utilizando la bandera de los oprimidos para consolidar su propio poder. con el fin de mantener un paz industrial50 que facilite los procesos de acumulación echando mano de nacionalismo. “Orden y violencia. 253. al ver como cada vez más sus adeptos de menor jerarquía preferían seguir cursos legales para dar solución a sus exigencias. Grupo evolución socio-política de Colombia entre 1930 y 1953”. y si él marchando sobre la violencia. pág. entre otras políticas “sociales” con el fin de mantener el orden no con la fórmula tradicional oligárquica de la violencia. evolución socio-política de Colombia entre 1930 y 1953”. Con el fin de llevar a buen término su reforma frente a las poderosas élites tradicionales que veían afectados sus intereses de forma directa. y las dificultades para obligar al país a sujetarse a esa nueva estructura estarían salvadas con el 52 empleo de la fuerza” . Daniel. Grupo evolución socio-política de Colombia entre 1930 y 1953”. participación política incipiente. sino con la transformación de la clase obrera en un elemento de orden que cree la paz social requerida para avanzar en materia económica. Daniel. en lugar de transitar sobriamente los caminos de la persuasión y de la imposición democrática. pág. tal vez no este Gobierno. desarrollismo. pues como plantea Daniel Pecaut las políticas populistas surgen como una medida tentativa con la cual el Estado busca dominar las crecientes masas proletarias y campesinas organizadas y potencialmente desestabilizantes. 262. “(…) el partido comunista se agotaba sosteniendo una línea que la base obrera comprende cada vez menos. Grupo evolución socio-política de Colombia entre 1930 y 1953”. los lopistas aprovecharon los conflictos sociales que se habían intensificado en el país. así que para “hacer presión sobre la gran propiedad latifundista. ahora se manifiesta en el recurso permanentemente repetido al arbitraje del Presidente. y la espontaneidad de la base 49 mantiene su credibilidad en el partido liberal (…)” Todas estas medidas no solo beneficiaban a las clases bajas de la sociedad. 279. “Orden y violencia. debido a lo cual los movimientos huelguísticos se presentan menos preparados que nunca. incentivando la presión popular para acelerar los cambios que su programa contemplaba. Editorial Norma 2001. pero las “ilusiones” irrumpen por doquier. política y social51. Grupo . 50 Pecaut. sino otro muy distinto. Daniel. 51 Pecaut. pág. tiene necesidad de los múltiples enfrentamientos entre propietarios y poseedores 49 Pecaut. Editorial Norma 2001. “Orden y violencia.

54 Ardila Duarte. es que con la llegada al poder de Pumarejo entran en crisis las dos viejas ideologías.47 (2004). Otro punto importante. 279. Benjamín. Ley 53 de 1938. Ley 34 de 1936. para limitar los abusos del sector comercial. pág. “Orden y violencia. pág. Grupo Editorial Norma 2001. Temas SocioJurídicos 22. sobre Congresos sindicales. de la plaza pública y de la vida privada. sobre limitación de trabajadores extranjeros en las empresas.precarios. tiene que utilizar el recurso de la amenaza sindical. evolución socio-política de Colombia entre 1930 y 1953”.54 En cuanto a legislación laboral se logró:           Ley 12 de 1936. sobre pensiones de jubilación para ferroviarios. sobre Departamento Nacional de Trabajo. sobre construcción de casa y granjas familiares para empleados y obreros. Ley 38 de 1937. sobre patrimonio de familia inembargable. sobre descanso remunerado el primero de mayo. sobre embargo de salarios para proteger a los trabajadores. 53 Pecaut. Uno de los favorables. Daniel. Ley 91 de 1936. Ley 125 de 1937. Ley 140 de 1937. “Alfonso López Pumarejo y la Revolución en Marcha”. sobre salarios para trabajadores en la zona bananera. la escolástica llena de dogmas y el Liberalismo Manchesteriano. y que sin duda eran gentes letradas e instruidas con las ideas de modernización. no hay otra forma que estimular las protestas de los “consumidores””53 Podemos presentar varios puntos a favor y en contra para dar un balance acerca del primer gobierno de Alfonso López Pumarejo y sobre todo acerca de su Reforma Constitucional. para reducir las pretensiones de los monopolios industriales. . Ley 206 de 1938. 34. fue la renovación que le dio a los puestos burocráticos con personas que apenas repuntaban al poder por la vía de la cátedra. Ley 150. Ley 149. sobre protección a la maternidad.

Código al Procedimiento Penal. habría exigido a los representantes del pueblo que edificaran todo un orden nuevo sobre el orden destruido bruscamente. en lugar de transitar sobriamente los caminos de la persuasión y de la imposición democrática. los contratos petroleros que venían desde el gobierno de Olaya no fueron denunciados ni abolidos y la distancia en las técnicas y en la vida entre la ciudad y el campo no se modificaron56. 23-24.47 (2004). la industria privada de la enseñanza no fue abolida. Proyecto de ley sobre jurisdicción contencioso-administrativa. Jurisdicción Especial del Trabajo y reglamentación del derecho de huelga. más adelante el propio Pumarejo se arrepentiría de haber hecho este receso “Si otro fuera el proceso seguido por este movimiento político. la mujer siguió sin derechos ciudadanos. . 36. con el fin de que el pueblo tuviera tiempo de irse adaptando a estos cambios y no los sintiera de una manera brusca. y si él marchando sobre la violencia.55 Los puntos negativos principales acerca del gobierno de Pumarejo entre 1934 y 1938 fue el olvido de temas fundamentales. “Alfonso López Pumarejo y la Revolución en Marcha”. Temas SocioJurídicos 22. Benjamín. pág. Reforma del Congreso y fijación de sus sesiones. sino otro muy distinto. Proyecto de ley sobre aeronáutica civil. Temas SocioJurídicos 22. Proyecto de ley sobre incompatibilidades. Además el Gobierno dejó importantes proyectos para ser discutidos:           Reforma a la Carta Fundamental sobre Organización Judicial. puso una pausa a su Revolución. Proyecto de ley sobre carrera administrativa. Código Electoral. pág.A esta legislación se añade la comentada anteriormente en el texto. los auxilios eclesiásticos siguieron siendo aprobados por el Congreso. el divorcio no fue aprobado. Además Pumarejo. educación y relaciones Estado-Iglesia. 56 56 Ardila Duarte. Ley sobre vigilancia de las Instituciones de Utilidad Común. y las 55 Ardila Duarte. entre otros. acerca de tributación. La propiedad y la Intervención del Estado quedaron señaladas con precisión en los artículos 30 y 32 de la Constitución Nacional. tal vez no este Gobierno. “Alfonso López Pumarejo y la Revolución en Marcha”. tierras.47 (2004). Benjamín.

la legislación de tierras. dar cobertura asistencial al pueblo. cuando apareció en la prensa la notificación que el Episcopado hizo al Congreso de que invitaría al desobedecimiento de las leyes y a la lucha religiosa. la Universidad Nacional creada y la Educación Pública actualizada. intervenir en la economía. que daba vía libre a las élites para imponer de forma indiscutible y arbitraria sus intereses a las masas y que necesitaba como base para su supervivencia el estancamiento social. que hasta entonces era una suma de normas tradicionalistas y estáticas. “El gobierno (…) (explicaría) su pensamiento acerca de los temas constitucionales que afectan las relaciones del Estado con la Iglesia. evolución socio-política de Colombia entre 1930 y 1953”. pág. la Ley tributaria moderna. 57 Como observamos el balance acerca del Gobierno de Alfonso López tiende a ser favorable. . además de la ignorancia y resignación del pueblo. las buenas costumbres. en pocas palabras fijó la función del estado moderno como motor del desarrollo. dictada. organizar el estado providencia. “Orden y violencia. Se pasó de una Constitución Nacional. (…) (Mostrando al) Clero como un verdadero acto político muy distinto en su forma de una defensa de los dogmas de la Iglesia (…) (reviviendo el) litigio sobre jerarquía de poderes.dificultades para obligar al país a sujetarse a esa nueva estructura estarían salvadas con el empleo de la fuerza” . La Constitución Nacional fue adicionada y reformada. Daniel. 262. que durante medio siglo se falló en favor de la subordinación del Estado a la intervención política del Clero y la entrega de preciosos atributos del Poder Civil a la Iglesia de Roma (…) (el) Directorio Conservador que pretendía iguales fines amen azaba con 57 Pecaut. expedida. pero que bajo ningún concepto pretendían ceder su estatus privilegiado de dominación. el papel del primero en la educación pública. sin salirse del principio de legalidad. chocó rápidamente con el orden tradicional basado en la violencia descentralizada. razón por la cual el nuevo orden social planteado por López en donde la clase obrara aparecía como una fuente de orden en sí misma. si consagraba la reforma constitucional que contuviera los principios objeto de su protesta. Sin embargo el estado continuaba teniendo una independencia considerablemente reducida con respecto a los antiguos poderes oligárquicos que trataban de asimilar algunas de las reformas modernizadoras. a una carta magna de gobiernos que pueden. Grupo Editorial Norma 2001.

pág. inevitablemente llevó a una cada vez más ilusoria alianza Estado-pueblo. “La reforma constitucional de 1936”. amenaza que nunca tuvo mayores fundamentos que la propaganda negra que ha caracterizado las oposiciones tradicionales en nuestro país. es justamente el derecho a una identidad política de cualquier tipo que sea. evolución socio-política de Colombia entre 1930 y 1953”. guerrillera o terrorista para frenar en seco las reivindicaciones de los sectores perpetuamente oprimidos. Grupo Editorial Norma 2001. en efecto. 295.” 59 Camuflando así la incapacidad de las élites de construir un proyecto de nación que integre al conjunto de la población. Daniel. “Lo que se les niega a las masas populares. Álvaro. propuesta o discurso tendiente al mejoramiento de las condiciones de vida de las clases populares o que amplié su protección y derechos como comunista. editorial La Oveja Negra 1982. . “Orden y violencia. Nada mejor que llamar a cualquier política. No es gratuito las denuncias sobre el peligro comunista que significaba la revolución en marcha. temerosos de que su papel arcaico en la sociedad se rompiera. debido a que las políticas estatales suelen adaptarse a los intereses de turno. con miras al establecimiento de una democracia participativa de perfil moderno que afronte de forma adecuada las problemáticas clásicas y contemporáneas de la sociedad colombiana sin necesidad del recurso exclusivo de la violencia y la imposición del fuerte sobre el débil. Disfrazando bajo los colores de la revolución una simple alianza electoral que pretendía simplemente mantener una hegemonía liberal al mejor estilo de la sociedad oligárquica de la que provienen ambos partidos y en contraposición a la hegemonía conservadora de la que se venía. convirtiendo a Colombia en el país donde la economía va muy bien. pág. 251252. En conclusión la politización de las masas no es funcional a una élite que ve en el statu quo un modelo ideal de nación.idéntica desobediencia y declaraba cancelada toda posibilidad de acuerdo entre las derechas y el gobierno (…)” 58 La combinación de un Estado que a lo largo del tiempo había brillado por su debilidad y la resistencia que plantearon amplios sectores de la burguesía y oligarquía. a partir del triunfo de las fuerzas “anti lopistas”. pero donde todo lo demás va 58 Tirado Mejía. 59 Pecaut. establezca una cultura política y de un carácter de ciudadano a sus habitantes.

El Poder Público emana del pueblo. según otra. puede quitar. es formar en este la ideología de que si puede hacer. 60 Tirado Mejía. Libros y revistas. y expuestos a los que ejercen la suprema autoridad a golpes de Estado.exageradamente mal. etc. mostrando una vez más que los intereses partidista priman sin cabida a discusión sobre los intereses sociales. (…) Directamente. pág. La potestad legitima emana de Dios: “no hay protestad que no provenga de Dios ”. 229. “(Arzobispo primado) Artículo 2º. no resulta extraño que con el ascenso de un nuevo caudillo se comenzara una contrarrevolución que garantizara el buen orden de las cosas.. indirectamente ósea mediante el pueblo. editorial La Oveja Negra 1982. 60 a insurrecciones. Álvaro. si puede poner. . se constituye en beneficio de éste. pero sentar como tesis que el Poder Público emana del pueblo. puede deshacer. según una opinión. es dejar al merced del pueblo la paz y del orden público. lo que sería fundamento para incontenible anarquía” Bibliografía. “La reforma constitucional de 1936”.

Molina. (1931)”. Álvaro. 247-317. París: Ediciones La Antorcha. Fuentes primarias. editorial La Oveja Negra 1982. 16. 6. Gerardo. “Aspectos políticos del primer gobierno de Alfonso López Pumarejo 1934-1938”. pág. Álvaro. Daniel. “No he renunciado a ser un revolucionario ni un agitador en el campo de las ideas”. “La reforma constitucional de 1936”. Herrera. “Alfonso López Pumarejo y la Revolución en Marcha”. 10. Rafael. Temas Socio-Jurídicos 22. 12. Tirado Mejía. “Orden y violencia. 1968. Benjamín. “Idearium liberal”. 13. Ardila Duarte. Alejandro. pág. 7. 2. Uribe Uribe. Bogotá. Bogotá: Procultura 1981. Grupo Editorial Norma 2001. “Mensaje de Benjamín Herrera a la Convención de 1922 y programa”. Álvaro. Jorvi. 5.47 (2004). “El fin del Laissez-Faire. . 4. “La reforma constitucional de 1936”. evolución socio-política de Colombia entre 1930 y 1953”. pág.1. Gaitán. El tiempo. 9. Jorge Eliecer. editorial La Oveja Negra 1982. Tirado Mejía. 261-320. Edición Tercer Mundo 1979. pág. Cámara de Representantes de Colombia. Información legislativa. López. Tirado Mejía. 8. “Los mejores discursos de Jorge Eliecer Gaitán 1919 – 1948”. Constitución 1886. Benjamín. 3. Pecaut. 11. 251-276. López Alejandro. “Las ideas liberales en Colombia 1915-1934”. 1931.

You're Reading a Free Preview

Descarga
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->